religione oristiana é nata nella piena luce della storia e non' e nulla, nelle sue origini e nel suo sviluppo, che non p...
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religione oristiana é nata nella piena luce della storia e non' e nulla, nelle sue origini e nel suo sviluppo, che non possa
la defini Io stesso Engels). Variamente citato e riprodotto in tutte le lingue, esso costituisce un vero e proprio capolavoro di saggistica storioa, da cui dovranno sempre partire, se vorranno fare opera di scienza e non di letteratura o di apologetica, tutti coloro che intenderanno trattare Vargomento delle origini della religione cristiana. il
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Editori Rluniti 7
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FRIEDRICI-l
ENGELS
ULLE ORIGINI DEL CRISTIANESIMO Prelazione
di
Arnbrogio Donini
178 Universale Idee
edizione in questa collana: giugno 1986 Traduzione di Fausto Codino © Copyright by Editori Riuniti, 1954 via Serchio 9/11 00198 Roma I
-
CL 63-2980-2
ISBN 88-359-2980-6 In copertina: servitore che conduce un cavallo, affresco. Ipogeo di Trebio Giusto, Roma.
Friedrich Engels
Sulle origini del cristianes1mo Prefazione di Ambrogio Donini
2 ~‘
Editori Riuniti
Indice
7
Prefazione
17
Per la storia del cristianesimo primitivo
17
I
25 36
ll IH
51
Bruno Bauer
63
L’Apocalisse
e il
4
Appendice Kautsky
73
Engels
75
Indice dei nomi
e
cristianesimo primitivo
Prefazione
Sono raccolti in questo voliirnetto, sotto an titolo generale c/ae forse all’autore sarebbe apparso un po’ trop~ po afnbizioso, tre scritti consacrati da Engels al problerna delle origini del cristianesinio e pubblicati, tra il 1883 e il 1895, in alcane riviste tedesc/ae ed inglesi. Di essi, il pit? irnportante e completo e certaniente qziello c/ae gli editori /Janno collocato qui in apertura e c/ae riassnfne, conie lo .vtesso Engels ricordava in una lettera del 28 luglio 1894 a Kaatsky, piii di cinquanfanni di ricerc/be nel canzpo della storia del cristianesinio primitive da parte del grande aniico e collaboratore di Marx. Questo scritio, intitolato Per Ia storia del cristianesimo primitive, aide la lace nella rivista Neue Zeit, diretta da Kaatsky, or-= gano teorico della socialdeniocrazia tedesca, poco ineno di un anno prima della niorte di Engels, avvenata nel 1895. Variarnente citato e riprodotto in tntte le lingae, esso coxtituisce an nero e proprio capolavoro di saggistica storica, da cai dovranno _veinpre partire, se vorrannoi fare opera di _vcienza e non di letteratiira 0 di apologetica, tutti coloro c/ve intenderanno trattare l’argoniento delle origini della religione cristiana. Nelle sue varie branc/ye e denorninazioni (cattolicesi~ fno, protestantesinio, ortodossia, ecc.), la religione cristiana e tattora professata, sia pare norninalnzente, da circa an niiliardo di aornini, e cioé da rneno di an terzo della popolazione della terra. Sorta dueniila anni fa, nel rnornento in cai l’antica civilta, basata ¢§5ull’organizzazione 9
sclyiavistica della societa, aveva raggiunto il suo massimo 061610 dz svzluppo nel mondo mediterraneo, essa ba trovato ormat un lzmzte, non soltanto nel perdurare delle altre grandi religioni storic/ae, nate da condizioni di vim e‘c0nomicl9e_e sociali fondamentalmente affini come il buddismo, zl confuczaneszmo, l’islarnismo, ecc., ma anC/961 Hello Sviluppo della scienza e dell’interpretazione materzalistica della natura e della vita, che si e dif/‘usa larga7”@”f@§ in questi ultimi decenni, tra nufnerosi strati di operare di intellettuali degli stessi paesi clae si dicono