FRIEDRICH HAUCK / GERHARD SCHWINGE
Theologisches Fach- und Fremdwörterbuch 10., durchgesehene Auflage Mit einem Verzeic...
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FRIEDRICH HAUCK / GERHARD SCHWINGE
Theologisches Fach- und Fremdwörterbuch 10., durchgesehene Auflage Mit einem Verzeichnis von Abkürzungen aus Theologie und Kirche und einer Zusammenstellung lexikalischer Nachschlagewerke
V&R VANDENHOECK & RUPRECHT IN GÖTTINGEN
G e r h a r d Schwinge Dr. theol., geb. 1934, studierte ev. Theologie, zehn Jahre Pfarrer. Nach Ausbildung für den höheren wiss. Bibliotheksdienst seit 1972-1996 Leiter der Landeskirchlichen Bibliothek Karlsruhe; 1989-1996 G e schäftsführer des Vereins für Kirchengeschichte in der badischen Landeskirche; jetzt im Ruhestand. Promotion Mainz 1993 über JungStilling. - Buchveröffentlichungen zur theol. Bibliographie (1975) und zum theol. Bibliothekswesen (1979,1983 und 1994), zu Aloys Henhöfer und zur bad. Erweckungsbewegung (1989 und 1990), zu Jung-Stilling (1990, 1994 und 2002) und zur bad. Kirchengeschichte des 19. und 20. Jahrhunderts (1996, 2003, 2004, 2005). 1. Auflage von Friedrich Hauck 2., neubearb. u. erw. Auflage von Ernst Höhne 3., neugestaltete Auflage von Eberhard Herdieckerhoff 4., durchges. Auflage 5., neubearb. Auflage von Gerhard Schwinge 6., durchges. u. erg. Auflage 7., erneut durchges. u. erg. Auflage 8., erneut durchges. u. erg. Auflage 9., aktualisierte Auflage
1950 1959 1967 1968 1982 1987 1992 1997 2002
Bibliografische Information Der Deutschen Bibliothek Die Deutsche Bibliothek verzeichnet diese Publikation in der Deutschen Nationalbibliografie; detaillierte bibliografische Daten sind im Internet über abrufbar. ISBN 3-525-50146-3
10., durchgesehene Auflage 2005 © 2005,1950 Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. KG, Göttingen / www.v-r. de Alle Rechte vorbehalten. Das Werk und seine Teile sind urheberrechtlich geschützt. Jede Verwertung in anderen als den gesetzlich zugelassenen Fällen bedarf der vorherigen schriftlichen Einwilligung des Verlages. Hinweis zu § 52 a UrhG: Weder das Werk noch seine Teile dürfen ohne vorherige schriftliche Einwilligung des Verlages öffentlich zugänglich gemacht werden. Dies gilt auch bei einer entsprechenden Nutzung für Lehr- und Unterrichtszwecke. Printed in Germany. Gesamtherstellung: Clausen & Bosse, Leck
Aus dem Vorwort zur 1. Auflage Die Anregung zu einem theologischen Fremdwörterbuch ging von Herrn Prof. D. K. D. Schmidt aus; die Ausführung desselben lag dann bei mir. Der Kreis der Stichwörter wurde weit gezogen. Es wurden nicht nur Fremdwörter, fremdsprachliche Begriffe und Fachausdrücke aus der biblischen, geschichtlichen, systematischen und praktischen Theologie, aus Kirchenrecht und kirchlicher Kunst aufgenommen, sondern auch aus angrenzenden Gebieten der Philosophie, Philologie, Religionsgeschichte und Psychologie. Auch der Begriffsschatz der römisch-katholischen und griechisch-katholischen Kirche wurde berücksichtigt. F. Hauck
Aus dem Vorwort zur 5. Auflage Seit seinem ersten Erscheinen 1950 in der Fassung von Friedrich Hauck hat das Theologische Fach- und Fremdwörterbuch nicht nur vielfach freundliche Aufnahme gefunden, sondern auch mannigfache Veränderung erfahren, vor allem in der grundlegenden Neubearbeitung von Eberhard Herdieckerhoff 1967. Inzwischen sind nun wieder viele Jahre vergangen, in denen sich zudem in Theologie und Kirche erhebliche Wandlungen vollzogen. Daher war vor einer Neuauflage des in der Bundesrepublik seit längerem vergriffenen Buches eine Überarbeitung dringend erwünscht. Nachdem bereits 1978 in der DDR eine unter der Leitung von Rudolf Mau überarbeitete Fassung herausgebracht worden war, wird hier nunmehr eine gründliche Neubearbeitung vorgelegt. Sie versucht einerseits den bisherigen Charakter des Wörterbuches zu bewahren. Es soll also nach wie vor die große Zahl der Sachlexika zur Theologie und ihren Teildisziplinen nicht ersetzen, sondern als Wörterbuch nur erste erklärende Hinweise bieten. Auch der Umfang sollte im wesentlichen unverändert bleiben. Andererseits waren zahlreiche wünschenswerte Ergänzungen einzuarbeiten und manche Verbesserungen am Text der letzten Ausgabe anzubringen. Dabei wurden nach Möglichkeit Hinweise kritischer Benutzer dankbar aufgegriffen.
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Vorwort
Mehr als bisher sind vor allem Sachgebiete wie Pastoralpsychologie, Liturgik, Ikonographie und Kirchenkünde der Gegenwart mit einbezogen worden. Dagegen verbot es zum Beispiel der vorgesehene Umfang, umfassender als unbediilgt geboten schien, Bezeichnungen von kirchlichen Institutionen und religiösen Gruppen aufzunehmen. Um aber überhaupt für Ergänzungen Platz zu schaffen, mußte zum ersten Mal fast völlig auf nicht spezifisch theologische Fremdwörter, zumal wenn sie in jedem guten allgemeinen Fremdwörterbuch zu finden sind, verzichtet werden, selbst wenn sie im Zusammenhang der Theologie eine Rolle spielen. Insgesamt sind etwa 350 Stichwörter gestrichen, zugleich jedoch rund 750 neue hinzugefügt worden, so daß sich die Gesamtzahl der Stichwörter von 6000 auf ungefähr 6400 erhöhte. - Aufrichtiger Dank gebührt meinem Kollegen Dr. Albert Raffelt (Freiburg), der als katholischer Theologe das Manuskript geprüft und eine Reihe hilfreicher Verbesserungsvorschläge eingebracht hat, die allerdings leider nicht mehr alle berücksichtigt werden konnten. Möge das Wörterbuch sich durch weite Verbreitung als Hilfsmittel bewähren. Diesem Ziel sollte auch die neue Erscheinungsform als Taschenbuch dienen.
Vorwort zur 9. Auflage Nach nunmehr über fünf Jahrzehnten ist eine 9. Auflage dieses offensichtlich nützlichen Theologischen Fach- und Fremdwortbuches fällig; seit 20 Jahren erschien und erscheint eine Neuauflage jeweils nach fünf Jahren. Verlag und Bearbeiter meinten sich diesmal auf einige wenige Korrekturen und Ergänzungen und auf die Aktualisierung der in der Zusammenstellung am Schluß genannten Nachschlagewerke beschränken zu können. Möge dieses Hilfsmittel für Theologie und Kirche weiterhin seine Dienste in einer schnellebigen Zeit tun, welche dennoch nicht ohne das Wissen um eine zweitausendjährige Geschichte auskommt. Im Herbst 2001
G. S.
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Hinweise für den Benutzer
Vorwort zur 10. Auflage Als 1950 das Theologische Fach- und Fremdwörterbuch zum ersten Mal erschien, wird man kaum damit gerechnet haben, dass nach 55 Jahren, also nach mehr als einem halben Jahrhundert, eine zehnte Auflage möglich und nötig werden wird. Für den Verlag und den Bearbeiter ist diese Tatsache ein Beweis, dass auch im elektronischen Zeitalter des 21. Jahrhunderts diese kleine Orientierungshilfe, die handlich ist und jederzeit schnell erste Auskünfte in Fragen der theologischen und kirchlichen Terminologie zu geben vermag, weiterhin einem Bedarf entspricht. Für die 10. Auflage sind nur ganz wenige Ergänzungen bei den Stichwörtern, bei den Abkürzungen aus Theologie und Kirche und bei den Nachschlagewerken am Ende des Büchleins vorgenommen worden. Möge dieses Hilfsmittel für Theologie und Kirche auch zu Beginn eines dritten Jahrtausends nach Christus weiterhin seine Dienste tun. Im Mai 2005
G. S.
Hinweise für den Benutzer 1. In der alphabetischen Ordnung werden j wie i und ä, ö, ü wie ae, oe, ue behandelt. 2. Ein Strich oder ein Punkt unter einem Stichwortvokal markiert die Betonung des Begriffs mit langer bzw. kurzer Aussprache des Vokals. Betonungshilfen wurden nur gegeben, wo es notwendig erschien. 3. Vermißte Wörter, die u. U. austauschbare Buchstaben wie C, K, Z, Q enthalten oder in neuerer Zeit ihre Schreibweise geändert haben (Thora -> Tora), sind möglicherweise unter einer anderen Schreibung zu finden. 4. Die «Abkürzungen der biblischen Bücher» und «Die biblischen Bücher nach der hebräischen Bibel» sowie die «Abkürzungen aus Theologie und Kirche» sind am Schluß in eigenen Verzeichnissen zusammengestellt.
Text-Abkürzungen (Nicht aufgeführt sind W ö r t e r , bei d e n e n n u r die Endsilbe -isch o d e r -lieh abgekürzt w u r d e . ) Abk. ä. ahdt. allg. aram. atl. begr. Begr. bes. Bez., bez. bibl. cf.(=vgl.) chin. ehr. dass. dogm. dt.,dtsch. dtspr. engl. entw. erg. ev. f. ff. frz. geg->gggegr. germ. Ges. gesch. Ggs. grgramm. hbr., hebr. hist. hrsg. int. jap. Jh. kath. kl.
Abkürzung ähnlich althochdeutsch allgemein aramäisch alttestamentlich begründet Begriff besonders B e z e i c h n u n g , bezeichnet biblisch confer, vergleiche chinesisch christlich dasselbe dogmatisch deutsch deutschsprachig englisch entweder ergänze evangelisch für; folgend fortlaufend, folgende französisch gegen gegründet germanisch G e s a n g ; Gesellschaft geschichtlich Gegensatz griechisch; g r o ß grammatisch hebräisch historisch herausgegeben international japanisch Jahrhundert katholisch klein
Kommentar lateinisch lutherisch Mittelalter mittelgriechisch mittelhochdeutsch mittellateinisch militärisch modern mohammedanisch mittelalterlich musikalisch neutestamentlich oder orthodox parallel, Parallele (n) persisch Plural politisch Parallelen protestantisch reformiert Religion, religiös römisch siehe Sanskrit sondern Singular Sgsog. sogenannt t e r m . techn. t e r m i n u s technicus theol. theologisch überh. überhaupt urspr. ursprünglich v o m , v o n ; vor V. v. a. vor allem vergangen verg. Verkl. Verkleinerung versch. verschieden Verz. Verzeichnis vgl. vergleiche zw. zwischen Komm. lat. luth. MA mgr. mhdt(sch). mlat. milit. mod. moham. mtl. mus. ntl. o . , od. orth. par. pers. Plr. pol. pp. prot. ref. Rel.,rel. röm. s. sanskr. sd.
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abscQnditas A
A und O —> A l p h a aaronitischer Segen, gebraucht. Segensformel n a c h 4 M o s e 6 , 2 4 - 2 6 ab, hbr. M o n a t s n a m e ( J u l i / A u g . ) abaddon hbr., Abgrund; (der E n g e l d e r ) U n t e r w e l t (Offb 9,11) ^ b a t o n gr., wie —> a d y t o n abba aram., Vater; kindl. A n r e d e form, v o n Jesus erstmals für G o t t gebraucht Abbate ital, wie A b b é A b b é frz., Titel d e r Weltgeistl., abba Abbruchsfasten, F a s t e n g e b o t in d e r k a t h . K i r c h e , nach d e m an Fastentagen n u r eine sättigende Mahlzeit e i n g e n o m m e n w e r d e n soll Abendmahl - » c o m m u n i o , —> E u c h a ristie, —• S p e n d e f o r m e l ; A.s-gemeinschaft, «volle A . g . » , engl, «füll c o m m u n i o n » : einschl. —> Int e r z e l e b r a t i o n , b e s t e h t zw. Kirc h e n gleicher —> Konfession; «Int e r k o m m u n i o n » : mit o d e r o h n e Int e r z e l e b r a t i o n gegenseitige Zulassung z u m E m p f a n g g e m ä ß Ü b e r einkunft konfessionsverschiedener K i r c h e n ; «Offene K o m m u n i o n » , engl, « o p e n c.»: Z u l a s s u n g v o n G l i e d e r n a n d e r e r Kirchen, die im G o t t e s d i e n s t a n w e s e n d sind; « G e genseitige offene K o m . » : E r l a u b nis zur A n n a h m e v o n E i n l a d u n g e n zu A b e n d m a h l s f e i e r n a n d e r e r Kirc h e n ; « B e g r e n z t e offene K o m . » : Zulassung von Gliedern anderer K i r c h e n in Notfällen; «Geschlossen e K o m . » : Nichtzulassung von G l i e d e r n a n d e r e r Kirchen abjuratio lat., Abschwörung d e r —> H ä r e s i e bei W i e d e r a u f n a h m e in die kirchl. Gemeinschaft bzw. von I r r l e h r e n bei —• K o n v e r s i o n e n abkanzeln —> N o m i n a l e l e n c h u s A b l a ß , lat. indulgentia; k a t h . : im
Hinblick auf d e n «Schatz d e r guten W e r k e » , d e n die Heiligen der Kirche gesammelt h a b e n , ein Erlaß befristeter K i r c h e n b u ß e , die b e g r e n z t e Befreiung v o m —> purgatorium bewirkt; im M A häufig als voller Bußersatz mißverstand e n ; h e u t e : «Zusage einer bes. F ü r b i t t e d e r Kirche u m E r l a ß einer zeitl. Strafe vor G o t t für S ü n d e n , die hinsichtl. der Schuld schon getilgt sind» ( R a h n e r /Vorgrimler), d. h. die Folgen der Schuld, nicht diese selber, sind G e g e n s t a n d des A . ; ev.: A b l e h n u n g des A . als Eingriff in G o t t e s H a n d e l n u . d e n Ernst der Buße Ablutionskelch lat., Spülkelch mit nicht —» k o n s e k r i e r t e m Wein zum H i n u n t e r s p ü l e n der - » Hostie bei d e r —> c o m m u n i o sub u n a abolitio substantiae lat., Vernichtung der -» Substanz; Abotitionismus lat., B e s t r e b e n zur A u f h e b u n g von Sklaverei, reglementierter Prostitution u. Todesstrafe Abrahamiten, - » deistische b ö h m i sche Sekte (18. J h . ) Abrahams Schoß, B ü d für G o t t e s n ä h e (nach L k 16,22 f) Abrakadabra, antike Z a u b e r f o r m e l zur Heilung v o n K r a n k h e i t Abrasax, Abraxas, N a m e in d e r ägypt. Z a u b e r l i t e r a t u r (Zahlenwert 365), Zusammenfassung der M ä c h t e der 365 Geisterreiche (Basilides) abrenuntiatio diaboli lat., Absage an den Teufel (in der Taufe); a.in - » infernum, das Ja des M e n s c h e n zu G o t t e s Verdammungsurteil (—> Mystik, L u t h e r ) Abrogation lat., Aufhebung eines ganzen Gesetzes; aber —> D e r o g a tion Abschiedsreden Jesu: J o h 1 3 , 3 1 - 1 6 absconditas/a/., Verborgenheit
Abside, Absis Abside, Absis —» Apsis Absolute, vier A . , ethische Prinzipien d e r —> Moralischen Aufrüstung; Absolutheit, u n b e d i n g t e , (uneingeschränkte) Wahrheit; A.sanspruch, d e r A n s p r . , die Wahrheit (allein) gültig zu vertret e n ; Absolution lat, Ablösung, Freisprechung v o n S ü n d e n (-> p o testas clavium); absolutio ad tumbam, k a t h . : - > Ritus nach d e r Totenmesse a n der—» T u m b a ; absolutio privata, Privat- o d e r Einzelbeichte; absolvo te lat, ich spreche dich frei, Teil d e r Freisprechungsformel in d e r —> Beichte abstersorium l a t . , Tuch z u m A b t r o c k n e n , Kelchtüchlein; —» Lavabotüchlein Abstinenz lat, Enthaltung; Abstinenztage (Fasten- u . A . ) , E n t h a l tung v o n Fleischgerichten A b t , Äbtissin v o n —> a b b a , KlosterVorsteherin) in alt. O r d e n , b e s . b e i m —> B e n e d i k t i n e r o r d e n u . verw a n d t e n ; infulierter A . - » Infulier u n g ; Abtei, Kloster mit A . ; Abtei nullius (dioecesis), A b t e i , die kein e m —> Bischof u n t e r s t e h t , d a d e r A b t als - » O r d i n a r i u s loci b e s . Vollmachten h a t Abuna, unser Vater, Amtsbezeichn u n g d e s k o p t . —> Patriarchen abyssosgr., Abgrund, Unterwelt, O r t d e r T o t e n , d e r D ä m o n e n , d e s Teufels ( R o m 10,7; Offb 20,3) accentus/«/., Betonung, liturg. Stücke mit b e s . stark v o m W o r t a k z e n t a b hängigen M e l o d i e n (—> Epistel, —• E v a n g e l i u m , —• P a t e r n o s t e r u . a . ) acceptatio lat, Annahme z . B . des Versöhnungsopfers Christi durch G o t t ; a. Übern, freie ungezwungene A . ; —> A k z e p t a t i o n s t h e o r i e acedia lat., Ekel, Unwille, d a s v o n G o t t g e b o t e n e G u t e zu t u n (bei T h o m a s v o n A q u i n eine Todsünde)
8 acerra/fl/., Weihrauchbehälter Archarya sanskr., Manifestation d e s göttl. G e i s t e s , spiritueller Meister, d e r durch sein Beispiel lehrt A'ch(e)iropoieten gr., nicht von Händen gemachte ( d e r L e g e n d e nach) Christusbilder byzant. Typs acherongr., Unterwelt, Hölle a. Chr. —> a n t e Christum ( n a t u m ) Achtzehngebet —»Tefilla acta/tff., Taten, Geschichte Acta Apostolicae Sedis ( A A S ) lat., päpstl. A m t s b l a t t , offizielles O r gan z u r V e r k ü n d u n g päpstl. Gesetze (1909ff.), v o r h e r - » A . Sanctae Sedis; A.apostolorum (Acta, A p g ) , Apostelgeschichte, Taten der Apostel; Acta martyrum —» M ä r t y r e r a k t e n ; A . Sanctae Sedis (ASS), päpstl. Amtsblatt ( 1 8 6 5 - 1 9 0 8 ) ; A . sanctorum, k a lendarische S a m m l u n g quellenmäßiger L e b e n s b e s c h r e i b u n g e n aller Heiligen (—> Bollandisten) acta facientes lat., Christen, die sich durch falsche A n g a b e n d e r Verfolgung e n t z o g e n actio catholica lat - » K a t h . A k t i o n actuosa participatio lat, aktive Teilnahme, v o n P i u s X . g e p r ä g t e , v o n d e r —> Konstitution ü b e r die Liturgie d e s —» V a t i k a n u m I I ü b e r n o m m e n e Bezeichnung für die tätige, leibhafte Beteiligung des Volkes a n d e r —> Liturgie actus lat, scholast.: Wirklichkeit ( G g s . —> p o t e n t i a ) ; a fidei —> A u t o dafe; a forensis, gerichtlicher Akt; a. purus, scholast.: reine Wirklichkeit ( A k t u a l i t ä t ) o h n e j e d e M ö g lichkeit (Potentialität), d . h . a . p . ist G o t t , d a e r in keiner Weise b e grenzt ist, also nicht durch P o tentialität b e s t i m m t sein k a n n ; a.salutaris, K a t h . ; heilsbedeutsames menschl. Tun Adam-Christus-Typologie, Gegen-
9 Überstellung von A d a m u . Christus wi$ —» Typus u . —• A n t i t y p u s als A n f a n g d e r alten u . d e r n e u e n Menschheit: R o m 5 , 1 2 - 2 1 ; I K o r 15,21 f. 45^-49 Adamiten, G r u p p e n , die d e n paradies. Z u s t a n d e r n e u e r n wollten ( N a c k t h e i t , Eheverwerfung) Adapa, sagenhafter b a b y l o n . H e l d , lehnt die a n g e b o t e n e Lebensspeise aus F u r c h t vor Gift a b u. bleibt dah e r sterblich adar, hbr. M o n a t s n a m e ( F e b . / M r z ) ad complendum lat., zur Ergänzung; k a t h . : G e b e t , w e n n die M e s s e nach d e r W a n d l u n g nicht weitergeführt werden kann Adept lat., der das Ziel erreicht hat; in die —> Mysterien E i n g e w e i h t e r a'despota gr., Herrenlose, ca. 20000 Kirchenlieder u n b e k a n n t e r Verf. adessentia lat., Nahesein G o t t e s Adesto-Epiklgse lat.-gr., mit « A d e sto J e s u » (Komm, o Jesu) beginn e n d e - » E p i k l e s e n , b e s . d e r —> mozarabischen Liturgie adiaphora gr., gleichgültige, v o m sittlich-religiösen Urteil freigegebene «Mitteldinge», z . T . mit « E r l a u b t e m » sich d e c k e n d ; adiaphoristischer Streit, 1 5 4 8 - 5 2 : durch das Leipziger —>Interim hervorgerufene A u s e i n a n d e r s e t z u n g zwischen - > Philippisten u . - > G n e s i o l u t h e r a n e r n ü b e r die Zulässigkeit k a t h . F o r m e n in Verfassung u. Kultus d e r luth. K i r c h e ; zugunsten d e r G n e sioluth. entschieden ( F C X : «in —• casu confessionis» ist nichts adiap h o r o n ) ; 1681 ff.: in H a m b u r g zw. L u t h e r a n e r n u. —> pietistischen Calvinisten ü b . weltl. Vergnügungen Adi-(Brahma-)Samadsch ind., ursprüngliche Gemeinde Brahmas, aus d e r Spaltung des —> B r a h m a Samadsch (1866) h e r v o r g e g a n g e n e Gruppe
Adveniat adjutorium gratiae lat, Hilfsmittel der Gnade; k a t h . : G o t t e s G n a d e n u n t e r s t ü t z u n g des menschl. Willens adjuvante D e o lat, mit Gottes Hilfe Ad-Iimina-Besuch —> visitatio ad limina Apostolorum ad majorem D e i gloriam ( A M D G ) lat, zur größeren Ehre Gottes, Wahlspruch d e r —> Societas Jesu Administrator lat, Verwalter einer u n b e s e t z t e n Pfarre; a. apostolicus, k a t h . : ein u n t e r b e s . U m s t ä n d e n v o m Papst mit d e r Verwaltung eines Bistums beauftragter - » Prälat; im 16. J h . Titel von ev. Verwalt e r n einstiger B i s t ü m e r admonitor lat, Mahner d e r O b e r e n im —> J e s u i t e n o r d e n adonai hbr., Herr, G o t t e s n a m e ; —> Jahve Adoption lat, Annahme an Kindes Statt; adoptianische Christologie, d e r M e n s c h Jesus wird v o n G o t t z u m Sohn erklärt, in A n k l ä n g e n schon im N T ( A p g 2,32 u. 36 durch A u f e r w e c k u n g ; L k 3,22 durch d. Taufe); Adoptianismus, 2. u. 3 . J h . : —> monarchianist. Auffassung, Jesus sei ein gewöhnlicher M e n s c h gewesen, d e n G o t t in d e r —> Taufe a d o p t i e r t e (—> trinitar. A . ) ad'oratio lat, verehrende Huldigung, Anbetung; scholast.: sich gliedernd in die Stufen d e r —»latreia, - > H y perdulie u. —» D u l i e ; Kniefall d e r Kardinäle vor d e m n e u g e w ä h l t e n Papst u. F u ß k u ß Advaita sanskr., Nicht- Zweiheit, L e h r e des - > S h a n k a r a im —> H i n duismus, religionsphilos. H i n t e r grund d e r - » Transzendentalen Meditation Adveniat lat., (dein Reich) komme! (2. V a t e r u n s e r b i t t e ) , N a m e d. 1961 von d e n dt. k a t h . Bischöfen gegr.
Advent Hilfsaktion, mit d e r alljährl. zur Weihnachtszeit f. d. U n t e r s t ü t z u n g d. p a s t o r a l e n A u f g a b e n d. Kirche L a t e i n a m e r i k a s gesammelt wird Advent lat., Ankunft Jesu; auch Wiederkunft Christi z u m Endgericht (letzter A d v e n t ) ; liturg.: Z e i t der 4 S o n n t a g e vor - » Weihnachten ( B u ß z e i t ) ; Adventisten, G e m e i n schaften, die die ( n a h e ) Wiederkunft Christi e r w a r t e n , - » Siebententagsadventisten advocatia ecclesiae lat., des christl. Kaisers Schutzamt über die Kirche; advocatio (-tia), Kirchen vogtei des Gründers (Eigentümers) eines K i r c h e n g e b ä u d e s (Klosters); advocatus D e i , postulator lat., Anwalt Gottes, Forderer, Fürsprecher in k a t h . Selig- u. Heiligkeitsprozessen; advocatus diaboli, Teufelsanwalt, scherzhaft für d e n « p r o m o tor Fidel» (Glaubensanwalt), der in solchen Prozessen G e g e n b e w e i se anzuführen h a t ; a. ecclesiae, Schutzvogt der Kirche (Kaiser); R e c h t s v e r t r e t e r u. Vermögensverwalter d e r Kirche adyton gr., unbetretbar; das Allerheiligste; d e r T e m p e l ; gr.-orth.: Altaru. P r i e s t e r r a u m ; sacrarium; - > Sanctuarium Äbtissin —»Abt aedfcula lat., Häuschen; Säulenaufsatz ü b e r Altartisch o d e r Nische aedificatiolat., geistl. Erbauung; Bau einer Kirche o . a . ägyptisches Kreuz —> crux commissa Ältester—» Presbyter äolisch, 9. —»Kirchentonart (A-e-a) Ä o n , A i o n g r . , lange Zeit, Weltzeitalter, Ewigkeit; vergöttlichte Zeit; - » G n o s i s : v o r aller Zeit aus G o t t ausg e s t r ö m t e G e i s t m ä c h t e (—» E m a n a t i o n ) ; p e r s . R e l . : als U r g o t t h e i t v e r e h r t e , unendliche Z e i t , - » Z e r v a n ; —»aeternitas, a e v u m
10 Äqualismus lat, G e s a n g in T ö n e n gleicher D a u e r Äquilibrismus lat, scholast.: freie Willensentscheidung ist n u r bei Gleichgewicht von G r u n d u n d G e g e n g r u n d möglich Äquiprobabilismus lat, - > ethische Auffassung, das Gewissen dürfe n u r bei zwei gleich gut scheinenden Wegen frei entscheiden äquivalent lat, gleichwertig, entsprechend äquivgk lat, mehrdeutig, doppelsinnig; Äquivokation lat, doppelsinnige Redeweise, die d e n H ö r e r in U n k l a r h e i t läßt, nach jesuit. —» Moraltheologie u. U . z u m Schutz v o n Geheimnissen erlaubt (—• reservatio mentalis) Ära lat, Epoche, best Zeitraum; Zeitrechnung: jüdische Ä . : Schöpfung 3761 v . C h r . ; r ö m . : a b u r b e condita (seit d. G r ü n d u n g R o m s ) 753 v. Chr.; gr.: 4jährige «Olympiaden» seit 776 v. Chr.; m o h a m . : —• H i d s c h r a 622 n . C h r . Aeshma D a e v a , p e r s . : D ä m o n d e r Begierde u. des Z o r n s , wird nach A b l a u f d e r Weltzeit besiegt (jüd.: Asmodi,Tob3,8) Aeterni patris lat, des ewigen Vaters, A n f a n g d e r - » Enzyklika L e o s X I I I . (1879), die T h o m a s von A q u i n für theologisch normativ erk l ä r t e ; aeternitas, sempiternitas lat, Ewigkeit; aeternus, o h n e Zeitform, o h n e A n f a n g , E n d e u. Verä n d e r u n g ; —» a e v u m Äther gr.; antik: die o b e r s t e , feinste Luft, der Urstoff alles E n t s t a n d e n e n (Weltseele); alte Physik: d e n W e l t r a u m füllender Träger elektromechanischer E r s c h e i n u n g e n ; Ätherleib, —» A n t h r o p o s o p h i e : d e n K ö r p e r d u r c h d r i n g e n d e r u. seine mineralischen Stoffe zusamm e n h a l t e n d e r Lebensleib
11 Äthiop(ian)ismus, afrikanische B e s t r e b u n g e n , u n a b h ä n g i g v o n Weiß e n K i r c h e n zu g r ü n d e n Aetianer, radikale —» A r i a n e r u n t e r Aetius Ätiologie gr., L e h r e von d e n U r s a c h e n (-* H e r m e n e u t i k ) ; Rückführ u n g eines Z u s t a n d s auf ein —• m y t h . o d . —»· geschichtl. Ereignis; ätiologisch, ursach-, herkunftdeutend Äußere Mission —> Mission aevum lat., Lebensalter, Zeitalter; schrankenloser Z e i t r a u m zwischen Z e i t u. Ewigkeit; —> Ä o n , —> aeternitas affectio Papae, a.papalis lat., R e c h t des P a p s t e s , kirchl. Entscheidungsfälle ausschließlich an sich zu ziehen Affüiierte lat., an Kindes statt, k a t h . K i r c h e n r e c h t : ein —> Religiöser, d e r v o n e i n e m Kloster in ein a n d e res derselben Ordensfamilie übergewechselt ist; ferner einzelne o d . Gemeinschaften, die kraft eines päpstl. Privilegs einer rel. Organisation an- o d . eingegliedert sind u. so an d e r e n g u t e n W e r k e n u. Verdiensten teilhaben Afterglaube ( « H i n t e r g l a u b e » ) , wie Aberglaube Agamas, hl. Schriften des —> H i n d u ismus Agamiegr., Ehelosigkeit; —> Zölibat agape gr., Liebe ( N T : G o t t e s u. Christi zu d e n M e n s c h e n , d e r M e n schen zu G o t t u. z u m —> Nächsten); A g a p e , altchr.: b r ü d e r l . G e meinschaftsmahl, das der E i n h e i t der G l ä u b i g e n u. d e r U n t e r s t ü t zung d e r A r m e n d i e n t e ; nach Verselbständigung d e r A b e n d m a h l s feier (—> E u c h a r i s t i e , —> missa) noch bis ins 6. J h . gebräuchlich Agathodämon gr., guter Geist Agende lat., das zu Handelnde; B u c h
agrapha mit d e n gottesdienstl. H a n d l u n g e n ; Agendenstreit, 1 8 2 2 - 1 8 2 9 ; mit d e r Zwangseinführung einer einheitl. ev. A g e n d e in P r e u ß e n durch Friedr. Wilh. III. entstanden e A u s e i n a n d e r s e t z u n g u m das R e c h t des L a n d e s h e r r n , kirchl. E n t s c h e i d u n g e n zu treffen u. durchzuführen, e n d e t e mit einem Kompromiß; Staatskirche, - » S u m m e p i s k o p a t , Ev. Kirche d e r - » Union Agenesie gr., Urtgezeugtheit, allein G o t t d e m Vater zustehendes Attribut der Ursprungslosigkeit Ag(g)ada-»Haggada aggiornamento ital. aggiornare, auf den heutigen Stand bringen; F o r d e r u n g von Papst J o h a n n e s X X I I I . (1962), die Kirche solle der G e g e n wart R e c h n u n g tragen (als Aufgab e für das - » Vatikanum II) Agni ind., Feuer, F e u e r g o t t d e r —• V e d e n , der als H e r d f e u e r die Existenz des M e n s c h e n u. als Opferfeuer d e n Vollzug des Opfers ermöglicht A g n o e t e n , Themistianer, - » m o n o physitische Sekte (6. J h . ) , gepr. v o m —> alexandrinischen —• Diak o n Themistios Agnostizismus gr., A n s c h a u u n g , eine E r k e n n t n i s des Weltgrundes u. des Wesens der Dinge sei unmöglich (—» Positivismus, - > Pragmatism u s ) ; Agnostiker agnostos theos gr., der unbekannte Gott ( A p g 17,23, - > A r e o p a g r e d e ) Agnus D e i lat., Lamm Gottes; Christus ( J o h 1,29); Teil der k a t h . M e s se (seit 7. J h . ) ; G e s a n g w ä h r e n d des B r o t b r e c h e n s auf dtsch. beim ev. A b e n d m a h l ; letzter Satz d e r musikal. M e s s e ; k a t h . : geweihte Wachstafeln mit d e m Bild des L a m m e s u . d e m N a m e n des Papstes agrapha gr., Ungeschriebene; Worte
Agrypnie Jesu a u ß e r h a l b d e r vier Evangelien ( z . B . I T h e s s 4,15) o d e r d e s - » K a n o n s ( z . B . im T h o m a s - E v a n g e lium) Agrypnie gr., Wachsamkeit; ostkirchl. liturg. Feier in d e r Nacht vor F e s t e n ; —» Pannychis Ahasver, legendäre Gestalt des ewigen J u d e n (seit d e m 16. J h . ) Ahimsa Ind., Nichttöten, Verbot d e r T ö t u n g von L e b e w e s e n im —»Buddhismus u. noch strenger im —» Dschinismus (—» K a r m a n ) Ahl al-Kitab arab., Schriftbesitzer, m o h a m . : a n d e r e R e l . e n , b e s . Juden u . Christen als Besitzer älterer, vom Mohammed anerkannter Offenbarungsbücher Ahra Manyu, A h r i m a n p m . , der böse Geist, G e g e n g o t t zu —» A h u r a M a z d a im - » Parsismus Ahura Mazda, Ormazd pers., der weise Herr, guter u. höchster G o t t im —» P a r s i s m u s , Gegenspieler von —» A h r a M a n y u Ajatollah —» A y a t o l l a h aion —» Ä o n Akascha ind., i m - » Dschinismus leblose R a u m s u b s t a n z , von d e r alles im R ä u m e W i r k e n d e a b h ä n g t ; Akaschachronik, - » T h e o s o p h e n u . —» A n t h r o p o s o p h e n : «geistige Urschrift d e r Wirklichkeit» für Eingeweihte akathistos (hymnos) gr., nicht sitzend; ostkirchl.: s t e h e n d gesungener - » Hymnus; aiphabet. Lobgesang auf M a r i a Akatholiken, nichtkath. Christen Akazianisches —» S'chisma, 35jähriges Schisma ( 4 8 4 - 5 1 9 ) zwischen A b e n d l a n d u. M o r g e n l a n d , nachd e m w ä h r e n d d e r - » monophysitischen K ä m p f e d e r r ö m . Bischof Felix I I I . ü b e r d e n —»Dyophysiten A k a c i u s v o n Konstantinopel d e n —» K i r c h e n b a n n v e r h ä n g t h a t t e
12 Akklamation lat., Beifall zur I n t h r o nisation mit Rechtswirkung; B e g r ü ß u n g eines H e r r s c h e r s ; b e k e n nender, b i t t e n d e r o d e r preisender, im Sprechchor wiederholter Z u r u f an die G o t t h e i t ; F o r m der—» k a n o nischen W a h l ; liturg.: wechselseitiger Z u r u f zwischen — » L i t u r g u. G e m e i n d e ( D e r H e r r sei mit euch u. m . d e i n e m G e i s t ) ; - » A n t i p h o n Akkommodation lat., Anpassung; A n w e n d u n g einer Bibelstelle auf e i n e n G e g e n s t a n d , d e n sie nicht bezeichnet, aber d e m Wortlaut nach ( o h n e Berücksichtigung des —» K o n t e x t e s ) bezeichnen k ö n n t e (bibl. A . ; - » exeget. fragwürdig); Berücksichtigung d e r geistigen Welt des H ö r e r s in lehrhaften A u s sagen ( d o g m a t . A . ) ; A n p a s s u n g d e r Mission in - » Predigt, —» Ritus u. R e c h t an b e s t e h e n d e L e b e n s g e w o h n h e i t e n (missionar. A . ) ; —» Anknüpfung Akkord lat., im k a t h . Kirchenrecht vereinzelt für —» K o n k o r d a t Akkulturation lat., auch Inkulturation, A n p a s s u n g des C h r i s t e n t u m s an eine fremde (nichtwestl.) Kultur u. rel. U m w e l t ; als —» Synkretismus in r e l . , im Kolonialismus in soziokultureller Weise verfälscht; vgl. - » Kontextualität Akoimeten gr., Nimmerruhende; M ö n c h e d e r Ostkirche (seit 5. J h . ) , die sich zu u n u n t e r b r o c h e n e m G e betsgottesdienst ablösten; akoimetos (lychnja), ostkirchl.: Ewige Lampe Akoluth, Akolyth gr., Begleiter, Diener; B o t e d e s Bischofs, 4. n i e d e r e r —»Weihegrad Akosmismus gr., A n s c h a u u n g , alle D i n g e seien bloße Ausgestaltungen d e r G o t t h e i t , w ä h r e n d G o t t die einzige, notwendige u. ewige —»Substanz sei (Spinoza 11677)
13 akroamatischgr., v o r t r a g e n d e U n t e r richtsmethode; G g s . —> e r o t o m a tisch, - * katechetisch akroomenoi gr., hörende, k a t h . : zur Predigt, nicht a b e r zur - > Sakramentsfeier zugelassene B ü ß e n d e ; - » audientes akro'teleution gr., Versschluß; gr.o r t h . : —• H y m n u s r e f r a i n ; —> H y popsalma aktual, aktuell lat., tätig, wirksam, wirklich ( G e s . —» potentiell); Aktualsünde p e c c a t u m actúale; Aktuosität, bei K. B a r t h ( f l 9 6 8 ) B e z . für die Unverfügbarkeit G o t tes Akzeptationstheorie (-> acceptatio), —• Scotismus: Gott erkennt menschliche Verdienste (—> m e r i t a d e c o n g r u o ) , o h n e d u r c h sie genötigt zu sein, als - » merita d e condigno a n A k z e ß lat., Zugang, mtl. S a m m l u n g v o n P s a l m e n u . G e b e t e n zur Vorb e r e i t u n g des Priesters auf die —> Messe Akzidens, akzidentell lat., hinzukommend; Eigenschaft eines —» S u b j e k t s , die als nicht notwendig zu dessen —> Substanz (Wesen) geh ö r e n d b e t r a c h t e t wird ( a b e r - » A t t r i b u t , —> essentiell); Akzidentien, N e b e n e i n n a h m e n d e r Geistlichen ( z . B . —> S t o l g e b ü h r e n ) ; Musik: Vorzeichen alae/a/., Flügel, A l t a r b e h ä n g e Alapa lat., seit M A : leichter B a c k e n streich des Bischofs bei d e r Firmung alba ( A l b e ) lat., weißes U n t e r g e w a n d in d e r A m t s t r a c h t des k a t h . Priesters A l b e n , g e r m a n . : halbgöttl. Z w e r g e Albigenser, n a c h d e r südfranz. Stadt albi b e n a n n t e G r u p p e d e r - » Katharer; in den A . kriegen ( 1 2 0 9 - 2 9 ) fast völlig ausgerottet
Allianz Alchemiearøfr., Schwarzkunst; pseudowissenschaftl. Vorläuferin der C h e m i e (um Gold u. den homunculus zu m a c h e n ) ; Anfänge in ägypt. Tempelwerkstätten Alexandrinische (Katecheten-) Schule ( 2 . - 5 . J h . ) , b e d e u t e n d s t e r Vert r e t e r Origenes ( t 2 5 4 ) , christlichphilosophische Unterrichtsstätte in A l e x a n d r i e n , die —* hellenistische (—» Neuplatonismus) u. —• spätjüdische Gelehrtentradition, b e s . —» Philologie (-» H e x a p l a ) u. Allegorese (—• H e r m e n e u t i k ) , pflegte. D o g m a t . bereitete sie d e n —> Monophysitismus vor Alexandiinus, wichtige —> MajuskelHandschrift fast des ganzen griech. A T (-> Septuaginta) u. N T , A n fang 5. J h . in Ä g y p t e n geschrieb e n ; - » S i n a i t i c u s , - » Vaticanus alienatio lat., Entfremdung; a.mentis, Verzückung A'liturgische Tage, k a t h . , Tage, an d e n e n kein —> M e ß o p f e r stattfindet ( z . B . Karfreitag) Allah arab., aus al (Artikel) u. ilah Gott; m o h a m . : d e r einzige G o t t ; inschallah, wenn Gott will Allegat neulat.; zitierte Schriftstelle; Berufung auf eine Stelle aus Bibel o d e r Kirchenvätern; Allegation Allegorese - > H e r m e n e u t i k ; Allegorie gr., das Anderssagen; gleichnishafte R e d e f o r m A l l e l u j a - * Halleluja AUelujajubilus, - » Halleluja-Gesang mit —> meüsmatischem Schluß Allerheiligen —> c o m m e m o r a t i o o m nium sanctorum Allerseelen —> c o m m e m o r a t i o o m n i u m fidehum defunctorum Allgemeines Kirchengebet, —> Fürbittengebet im Gottesdienst Allianz frz., Bündnis; Evangelische A . , 1846 auf A n r e g u n g des Schott e n T h . Chalmers geschlossenes
AIIQOSÍS
B ü n d n i s verschiedener ev. —• D e n o m i n a t i o n e n , b e k ä m p f t v o m ev. —• Konfessionalismus; h e u t e A r beitsgemeinschaft von P e r s o n e n aus L a n d e s - u. —> Freikirchen Allöosis gr., Wechselgebrauch; Ausdruck Zwingiis, d e r die —> c o m m u nicatio i d i o m a t u m als b l o ß e R e d e figur beurteilte: wir sprechen von d e r einen N a t u r Christi in Begriffen d e r a n d e r n Allokution lat., Ansprache des Papstes A l m e m o r arab., Kanzel, abgegrenzter, e r h ö h t e r Platz in d e r - * Synagoge zur Verlesung d e r —• T o r a ; —> A m b o A l m o s e n , das, gr., (Mitleid); milde Gabe, Spende almutia, armutia lat., k a t h . : pelzgefütterter Schultermantel mit Kapuze des Priesters (beim Chorgebet) A'loger gr., S e k t e im 2. J h . , die die J o h a n n . Schriften des N T u. damit die —» Logoschristologie (Joh 1,1) ablehnten Alpha, erster B u c h s t a b e des gr. «Alp h a b e t s » ; häufig für Schöpfer bzw. Schöpfung (Anfang) n e b e n d e m letzten B u c h s t a b e n Q ( O m e g a ) für W e l t e n d e (Vollendung), beides zus a m m e n für Ewigkeit; G o t t ist «A u. 0 » O f f b l , 8 Alpirsbach, e h e m a l . Benediktinerabtei; Alpirsbacher Kreis, —> Hochkirchliche B e w e g u n g Altapostolische —• Irwingianer alt'are/ar. (von altaara, hoher Altar), Opferherd, Altar (aufsatz); a.maj u s , summum, principale, Hochaltar f. das—» H o c h a m t ; a. crucis, laicorum, Kreuz- o d . Laienaltar unt e r d e m —> T r i u m p h b o g e n ; Altarblatt, ü b e r d e m Altartisch aufgerichtetes A l t a r g e m ä l d e in G o t i k , Renaissance u. Barock; - » Reta-
14 bel; Altarist, Meßpriester (-» miss a ) ; Altarsakrament —> A b e n d m a h l ; Altarschelle, - > tintinnabulum A l t e Kirche, E p o c h e d. Kirchengeschichte, etwa 1 0 0 - 6 0 0 (bis G r e gor d. Gr. 1604) Alter A d a m , A u s d r u c k für die Versuchlichkeit u. Sündhaftigkeit d. M e n s c h e n (nach 1 M o s e 3) alter e g o lat., zweites Ich; religionsgesch.: die Vorstellung, das Schicksal j e d e s M e n s c h e n sei eng mit d e m eines best. Tieres o d e r einer Pflanze v e r b u n d e n , die als Sitz seiner Seele gelten Alternatimpraxis, Singen o d e r Spielen von C h o r a l s t r o p h e n im Wechsel zwischen G e m e i n d e , C h o r o d e r Einzelstimme u. Orgel o d e r Instrumenten Alternative Service B o o k - » C o m mon Prayer Book Altkatholiken, «Kirche von U t r e c h t » (seit 1723) u. and. abgespaltene Teile d e r k a t h . Kirche, die sich n a c h 1870 gegen die - > Infallibilität des Papstes auflehnten Altlutheraner, Separierte Lutheraner, luth. Renitenz, luth. G e m e i n d e n , die sich im 19. J h . der zwangsweisen Einführung der - » Union widersetzen (Hessen, Schlesien u . a . ) ; - » A g e n d e n s t r e i t Altpreußische Union —• U n i o n Altprotestantismus, B e z . für die luth. —• O r t h o d o x i e Alumbrados span. (lat. Illuminaten, a b e r —» I l l u m i n a t e n o r d e n ) , Erleuchtete, mystische (-» Mystik, —> Quietismus) span. Sekte im 15.-17. J h . , seit 1530 von d e r - » Inquisition verfolgt Amalrikaner, auf A m a l r i c h von B e n a ( t 1205/07) zurückgehende, p a n t h e i s t i s c h — » mystische Sekte des 13. J h . ; L e h r e : Sündlosigkeit
15 aufgrund myst.- —» ekstatischer Vereinigung d e s M e n s c h e n mit d e m G ö t t l i c h e n , A b l e h n u n g der—» Sakramente . Amarnatafeln, 1887 b e i tell-el-amarna (300kmsüdl. Kairo), der Ruine d e r R e s i d e n z A m e n o p h i s ' IV. E c h naton, gefundene Urkunden, meist Briefe a u s d e m Staatsarchiv aus d e r Z e i t u m 1 4 2 0 - 1 3 5 0 v. Chr., daher «Amarnazeit» Amb'arvalien, r ö m . Maifest mit O p fern u . F l u r u m g ä n g e n der—» A r v a len; —»amburbale ambitus lat., Umgang, K r e u z g a n g im Kloster; k i r c h e n m u s . : Tonbereich einer M e l o d i e , —»Kirchentonarten ambo(n) gr. anabainein, hinaufsteigen; e r h ö h t e r Platz in d e r Kirche zur Verlesung d e r H l . Schrift, u . U . auch z u m Predigen Ambrosia —»Nektar Ambrosianischer Lobgesang, fälschlich d e m A m b r o s i u s ( f 3 9 7 ) zugeschriebener H y m n u s «Te D e u m » l a u d a m u s . . . ( E K G 137) Ambrosiaster, K o m m , zu Paulus ( u m 3 6 0 - 8 0 ) , fälschlich Ambrosius ( | 3 9 7 ) zugeschrieben amb'urbale lat., Stadtumgang; Sühn e u m g a n g i m alten R o m , Vorbild v o n —»Maria L i c h t m e ß amen hbr., wahrlich, so sei es; B e kräftigung eines Segensspruches, Schwures, G e b e t e s durch die H ö r e r ; n u r bei Jesus v o r eigenen A u s sprüchen A m e s h a Spenta, Amrta Spenta pers., heilige Unsterbliche; die die G e folgschaft —» A h u r a M a z d a s bild e n d e n , ihn b e r a t e n d e n u. ihm dien e n d e n o b e r s t e n Geister am-ha'arez hbr., Volk des Landes (V. vom Lande, V. der Erde); A T : freie G r u n d b e s i t z e r mit vollen müit. u . pol. R e c h t e n ( b e s . in J u d a ) ; nach d e m - » Exil: privilegierte Schich-
Amphi'ktyonie t e n d e r - » S a m a r i t a n e r u . a . ; später B e z . für « H e i d e n » ; - » M a k k a b ä e r Z e i t ; hellenist. J u d e n ; zu Jesu Zeit Schimpfwort für heidenfreundlic h e , oft d e n u n t e r s t e n rechtlosen Volksschichten angehörige J u d e n ; die - » Pharisäer verspotteten sie bes. als «Ungebildete» i m Ggs. zu sich selbst; im —» Talmud wird j e d e r U m g a n g mit d e r Masse d e r «Ungebildeten» untersagt (Verschärfung d e r Distanz b e s . seit 70 n. C h r . ) ; M t 5,3 ist wohl nicht d e r a. gemeint ( a b e r - » E b j o n i t e n ) , sicher dageg. J o h 7,49 a minori ad maius lat. (Schluß) vom geringeren auf das Größere Amikt, Humerale lat., Hals u . Schultern bedeckendes, viereckiges L i n n e n t u c h des Priesters b e i d e r Messe (früher anabolagium) Ammas aram., Mutter, altkirchl. Vorsteherin eines Frauenklosters amnesty international engl., int. Hilfsorganisation für Gewissensgefangene j e d e r A r t , gegr. 1961 Amoräer hbr., Erklärer; —»talmudische Schriftgelehrte d e r Z e i t nach Aufzeichnung d e r —» Mischna; - » Gemara amor D e i lat., schöpferische u . erlös e n d e Liebe Gottes zu seinen G e schöpfen; Liebe des M e n s c h e n zu Gott; a. D . intellectualis, Liebe des menschl. Geistes zu Gott; a. fati, B e j a h u n g des Schicksals; a. sui (ipsius), Selbstliebe Amortisation (von lat. mors, Tod), Tilgung; mtl.: H i n g a b e von G ü t e r n an die Kirche (-» m a n u s m o r t u a ) ; A . s g e s e t z e b e s c h r ä n k e n die E r werbsfähigkeit d e r Kirche amovibel lat., o h n e gerichtliches Verfahren v o m A m t absetzbar ( G g s . inamovibel) AmphFkryonie gr., polit.-rel. B u n d v o n N a c h b a r s t ä m m e n u m einen
Amphithyra kultischen M i t t e l p u n k t ( z . B . die 12 S t ä m m e Israels) Amphithyra, gr.-orth.: V o r h a n g , der zeitweilig A l t a r u n d Priester bei d e r M e s s e vor d e r G e m e i n d e verbirgt amplexus lat., liturg. Umarmung b e i m —> osculum pacis Ampulle, Verkl. v. gr. amphora, jauchiges Gefäß (mit 2 H e n k e l n ) , Speisekelch; liturg.: für Wein, Wasser, Ö l Amrta Spenta—» A m e s h a Spenta A m t Christi —> m u n u s A m t , kirchl., - » l u t h . Begriff; —> ref.: Ämter, kath.: Hierarchie Amtshandlungen Kasualien Amulett lat. amuletum, amolimentum, Bild, Figur, Schrift zur A b wehr feindlicher, dämonischer M ä c h t e ; - > Phylakterien Amyraldismus, gemäßigt calvinische —> Prädestinationslehre A m y r a u t s ( t 1664), nach d e r G o t t alle gläubig e n S ü n d e r im Hinblick auf Christi Verdienst erlösen will, aber n u r d e n E r w ä h l t e n d e n G l a u b e n schenkt Anabaptisten gr., Wiedertäufer; Gegn e r d e r Kindertaufe anabolagium —> A m i k t Anachorgt gr. —• E r e m i t Ana'gnorismos gr., Wiedererkennung; häufiges Motiv im antiken u. altchr. Schrifttum Ana'gnost gr., lat. —> Lektor, Vorleser; k a t h . : 2. n i e d e r e r —» Weiheg r a d ; Universitätslehramt u. a. an'agoge. - * H e r m e n e u t i k ana'kephalajosis gr., (lat. recapitulado) summar. Wiederholung, Vollendung; die durch A d a m s Fall abg e b r o c h e n e Entwicklung bringt G o t t in Christus zur Vollendung ( E p h 1,10; I r e n a u s , 2. J h . ) ana'klisis gr., Zurücklehnung, Aufstützung; -* religionsphänomenologisch: Rückgriff auf einen (-»
16 mystischen) Uranfang zur Bestimm u n g d e r eig. G e g e n w a r t bzw. —> eschatolog. Zukunft An'akoluth gr., g r a m m . : a b g e b r o c h e n e Satzkonstruktion ana'lecta gr., Aufgelesenes aus Schriftstellern; Sammelwerk analogia gr., Entsprechung, vergleichbares Verhältnis (—» H e r m e n e u t i k ) ; a. entis, Entsprechung des geschaffenen Seins u. des Seins G o t t e s ( T h o m a s v. A q u i n 1T274); a. fidei, Entspr. im Glauben; Ü b e r einstimmung einzelner G l a u b e n s aussagen mit der G e s a m t h e i t des ehr. G l a u b e n s (Rom 12,6); K. B a r t h (11968): a. entis ist n u r im G l a u b e n e r k e n n b a r , d a sie G n a d e , nicht Besitz der Geschöpfe ist; a. operationis, B a r t h : Entspr. des Wirkens von Geschöpf u. G o t t (auf d e r Souveränität G o t t e s beruh e n d ) : a. proportionis, Entspr. im Verhältnis; B a r t h : das Taufgescheh e n entspricht geistlich d e m Tod (Rom 6,3ff.) wie G o t t e s W o r t M e n s c h e n w o r t , das A b e n d m a h l d e m L e b e n Jesu usw.; a. relationis, Entspr. der (Gottes)beziehung; B a r t h : G o t t e b e n b ü d l i c h k e i t hat n u r Christus, a b e r d e r M e n s c h erfährt sie in Entspr. im G l a u b e n ; ex analogia scripturae, G r u n d s a t z , alle Einzelaussagen der Schrift aus d e m G e s a m t e n zu v e r s t e h e n ; Analogiezauber, zielt durch eine nacha h m e n d e o d . d e m Wunschziel ähnl. H a n d l u n g auf eine W i r k u n g Analyse gr., Auflösung eines Z u s a m m e n h a n g s in seine Bestandteile (—> Psychoanalyse); analytische Methode will einen Tatbestand durch Zergliederung e r k l ä r e n ; d o g m a t . M e t h o d e des 17. J h . (Calixt), die nach aristotelischer Logik v o m Ziel (Finalursache) der Theologie (inneres Z . : G l a u b e ; ä u ß . Z . : Se-
aitijjim
17 ligkeit) ausgeht. Sie gliedert: d e fine ( v o m E n d e : ew. Seligkeit), d e subjecto (v. Subjekt d e r T h e o l o gie: M e n s c h ; v. Heilssubjekt: G o t t ) , d e mediis salutis (v. d e n Heilsmitteln: Christus, S a k r a m e n t e ) ; a b e r - > synthetische M e t h o d e ; Analyt. Philosophie / Ethik, angelsächs. D e n k r i c h t u n g seit ca. 1900 mit s t a r k e m Einfluß auf die heutige angelsächs. T h e o l o g i e : moralphilosoph. Grundphänomene w e r d e n sprachanalyt. hinterfragt, unabhängig von j e d e r p r a k t . , n o r m a t i v e n —> E t h i k ; —» m e t a e t h i s c h ; Analyt. —• Psychologie; a. e Urteile, U . —> a priori ( z . B . «die Kugel» ist r u n d : a b e r —> synt h e t i s c h e ^ , wie «d. K. ist schwer») A n a m n e s e gr., Gedächtnis; Schluß des g r o ß e n —> Eucharistischen G e bets ( G e d e n k e n d e r Heilstat Christi); Orth.: mit d e r Bitte u m d e n H l . Geist; k a t h . : ( « U n d e et m e m o res», weil du g e d e n k e n s o l l s t . . . ) den Gedanken der Opfer-Wied e r h o l u n g e n t h a l t e n d ; ev.: ( G e b r a u c h frei) mit d e r Bitte an Christus u m S a m m l u n g seiner —» ökumenischen Gemeinde Ananda Marga sanskr., Weg zur I der Glückseligkeit; neuhinduist. R e formbewegung ananke gr., Zwang, Notwendigkeit anaphora gr., Darbringung; liturg.: altkirchl. G e b e t , in d e m B r o t u . Kelch G o t t d a r g e b r a c h t w e r d e n ; gr.-orth.: H a u p t t e i l d e r M e s s e , die Meßfeier ü b e r n . ; rhetorische Wied e r a u f n a h m e d e s Anfangswortes in parallel g e b a u t e n Sätzen ( z . B . H e b r 1 1 , 3 - 3 1 ) ; amtlicher Bericht ana'siasis gr., Auferstehung anathema, Plr. anathemata gr., das Gottgeweihte, a b e r auch das der Gottheit zur Vernichtung Preisgegebene, Verfluchte (vgl. G a l 1,8f.;
I K o r 16,22), b e s . in bezug auf Glaubensirrtümer; - » damnamus, —• E x k o m m u n i k a t i o n anawim, anijjim hebr., die Gedrückten, Niedrigen, Demütigen; Selbstb e z . d e r t r e u e n F r o m m e n d e r spätatl. Zeit ancilla Domini lat., Magd des Herrn (Maria L k 1,38); a.theologiae lat., Magd der Theologie; m t l . : Philosophie g e g e n ü b e r d e r durch d e n Offenbarungsgehalt ü b e r g e o r d n e ten T h e o l o g i e Andragogik gr., E r w a c h s e n e n b i l d u n g Angelo'latrie gr., Engelverehrung; Angelo'logie, Engellehre; Angelophanie, Engelserscheinung; Angelus-, A v e - , Vesperläuten (morg e n s , mittags, a b e n d s ) , k a t h . : zur Verehrung der Menschwerdung Christi; Angelus D o m i n i , der Engel des Herrn, Beginn eines k a t h . G e b e t e s z u r E r i n n e r u n g an die V e r k ü n d u n g M a r i a e (—> annuntiatio); angelus interpres, Deuteengel ( M k 16,5) Anglikanische Kirche, Anglikanismus, Church of England ( C E ) , Established Church ( E C ) , engl. - > Staatskirche mit a u t o n o m e n Tochterkirchen in aller W e l t , n e b e n —> L u t h e r t u m u . - » Calvinismus die dritte Konfession reformator. Kirc h e n t u m s ; —> B r o a d C h u r c h , —» High C h u r c h , —• L o w C h u r c h , —» Lambeth-Konferenzen Anglokatholizismus —> H i g h C h u r c h An'(h)omöer, radikale —• A r i a n e r (4. J h . ) , nach d e r e n L e h r e Christus (als - » Hypostase) d e m Vater unähnlich (gr. anhomoios) ist; a b e r - » Homöer Anhypostasie gr., Daseinsweise ( d e r menschlichen N a t u r Christi) ohne eigene (personhafte) Wesenheit; —> H y p o s t a s e , —»Enhypostasie anijjim —> a n a w i m
anima Christi anima Christi lat., Seele Christi, Beginn eines mtl. Christusgebetes; a. naturaliter Christiana, die Seele ist von Natur christlich (Tertullian, 2. J h . ) ; Animatismus, G e d a n k e d e r A l l b e s e e l u n g , noch o h n e Personifizierung; Animismus, Glaub e , die ganze N a t u r sei v o n Geistern beseelt animal rationale lat., vernunftbegabtes Lebewesen, d e r M e n s c h ; Animalismus, Tierkult Anknüpfung, B e z u g n a h m e auf Vers t e h e n s b e d i n g u n g e n bei der - » V e r k ü n d i g u n g ; v o n d e r - » Dialekt. T h e o l o g i e als t h e o l . nicht vertretb a r bestritten ( K o n t r o v e r s e K. B a r t h - E . Brunner) A n n a Selbdritt, seit d e m S p ä t M A verbreitetes Andachtsbild m . D a r stellung d e r A n n a ( M u t t e r Marias), d e r M a r i a u. des Jesuskindes Annate lat., Jahrgeld, servitia communia, allg. Dienstpflichten; urspr. A b g a b e des ersten J a h r e s e i n k o m m e n s e i n e r - » Pfründe an d. —» Kurie anni cleri lat., Frist für d e n Pfarrer o d . seinen Nachfolger zur A b t r a gung einer für Pfarrbauten aufgenommenen Anleihe annihilatio lat., Nichtigkeitserklärung; —» K o n v e r s i o n s t h e o r i e , —» Transsubstantiation anniversarium (defunctorum) lat., Jahrestag (der Toten); k a t h . : mit T o t e n m e s s e b e g a n g e n e r Jahrestag des Todes o d e r Begräbnisses von Familien- o d e r G e m e i n d e g l i e d e r n , auch d e r E r h e b u n g eines Bischofs od. Papstes; Heiligengedenktag; J a h r e s g e d ä c h t n i s der Kirchweihe annuntiatio lat., Maria «Verkündigung», Botschaft der Menschwerdung des Gottessohnes (Lk 1 , 2 6 - 3 8 ) ; Annunziaten, verschied e n e - » O r d e n u . ä. «von d e r Verkündigung Maria»
18 annus lat., Jahr; anno Domini ( A D ) , im Jahr des Herrn (d. h. n. C h r . ) ; anno mundi, im Jahr der Welt ( d . h . seit d e r Schöpfung; —» Ä r a ) ; anno salutis, im Jahr des Heils ( d . h . n . C h r . ) ; annus discretionis, Jahr des Unterscheidungsvermögens, A l t e r für die kirchl. Rechtsfähigkeit (Beichte, K o m m u n i o n , K o n firmation, P a t e n a m t ) an'oignesisgr., Eröffnung; ostkirchl.: Kirchweihfest An'omöer—» A n h o m ö e r Anonymer Christ, Wortprägung K. R a h n e r s für die k a t h . L e h r e (bes. nach d. - » V a t i k a n u m l l ) , d a ß ein Mensch sein Heil finden k a n n , ohne soziolog. zur Kirche zu g e h ö r e n ante Christum natum lat., vor Christi Geburt Antelapsarier - » Supralapsarismus antependium Zur., Vorhang; Schmuck der Stirnseite des («Frontale»: ganzen) Altars aus Stoff, Holz o d e r Metall; auch B e h a n g v o n Kanzel u. Lesepult; a b e r —» Paramente ^nthemaltengl., ein nicht-liturg. G e sangswerk auf bibl. Text anthologium gr., lat. florilegium, Blütenlese; gr.-orth.: Liturgiebuch; profan: Textsammlung anthropos gr., Mensch; Anthropogonie (—» M y t h o s ü b e r ) die Entstehung der Menschheit; Anthropologie, Lehre vom Menschen; theol.: vgl. —» imago dei; anthropomorph, menschengestaltig, menschenähnlich; Anthropomorphismus, Ü b e r tragung menschlicher M e r k m a l e auf G o t t o d e r G ö t t e r ; anthropon o m , nach Maß des Menschen; A n thropopathismus, Übertragung menschlicher G e m ü t s b e w e g u n g e n auf G o t t ; Anthroposophie, Menschenweisheit; von R u d . Steiner (1861-1925) aus d e r ind. Philo-
19 sophie entwickelte L e h r e , die vergessene geistige V e r b i n d u n g e n zu h ö h e r e n Welten wiederherstellen u. zu n e u g e s t a l t e t e m L e b e n hinführen will (—» Christengemeinschaft); Anthropotheismus, die Ausgestaltung des Gottesbildes nach menschlichen I d e a l e n ( T h e o rie L . F e u e r b a c h s ) ; anthropozentrisch, den Menschen in den Mittelpunkt stellend ( G g s . —» theozentrisch) Antichrist gr., Gegen —> messias; d e r d e m W e l t e n d e u . d e r Wiederkunft Christi v o r a u s g e h e n d e g r o ß e Christusfeind (1 J o h 2,18) Anti'doron gr., Gegengabe; altchr.: nicht —» k o n s e k r i e r t e s A b e n d m a h l s b r o t , das a m Schluß d e r M e s se (urspr. n u r a n N i c h t k o m m u n i k a n t e n ) verteilt wird; —> Eulogie AntiJudaismus, rel. motivierte Judenfeindschaft, b e s . d. christl.ideolog. Juderifeindschaft in der—» A l t e n K i r c h e , Spielart bzw. Vorläufer d e s —»Antisemitismus anti'legomena gr., widersprochene; altkirchl.: Schriften, d e r e n Aufn a h m e in d e n K a n o n m a n z. T. a b l e h n t e , G g s . —» h o m o l o g u m e n a ; Antilogie gr., Widerspruch anti'mensium lat. mensa, Tisch; gr.o r t h . : d a s d e m —» C o r p o r a l e ents p r e c h e n d e geweihte Tuch mit eing e n ä h t e n —» Reliquien auf d. A l t a r Antimodernisteneid, seit 1910 allen k a t h . Priestern auferlegte eidliche Z u s t i m m u n g zu allen päpstl. Verfügungen geg. d e n —» M o d e r n i s m u s ; 1967 abgeschafft Antinomie gr., Gegensätzlichkeit, Gesetzeswiderstreit; Antinomismus, Bestreitung d e r Verbindlichkeit des (alt.) —> G e s e t z e s aufgrund eines a n d e r e n religiösen Prinzips ( G n a d e , Geist, F r e i h e i t ) ; grundsätzliche A b l e h n u n g eines
Antithese sittl. G e s e t z e s (—» Libertinismus); A b l e h n u n g j e d e r Gesetzespredigt («Antinomer» o d e r «Antinomisten», G e g n e r L u t h e r s ) Antiochener, Antiochenische Schul e , stand in d e r Tradition des —> Aristotelismus u . bildete eine zur —» Alexandrinischen Schule im Gegensatz stehende Methode der —> E x e g e s e (—> H e r m e n e u t i k ) a u s , die u n t e r V e r m e i d u n g v o n —> Spekulationen d e n Wortsinn erfassen wollte; die «ältere» A . ( u m Lucian d. M ä r t y r e r t 3 1 2 u . a . ) b e r e i t e t e d e m —» A r i a n i s m u s , die «jüngere» ( u m D i o d o r v. Tarsus f 3 9 4 u . a . ) d e n - » N e s t o r i a n e r n d e n Weg Antipascha gr., Nach- —» Passa, ostk.: S o n n t a g nach O s t e r n Antiphon gr., Gegenstimme, Wechselgesang; d e n Psalmen v o r a n g e stellter, a m Schluß wiederholter R a h m e n - o d e r Leitvers; Antiphonale, liturg. B u c h mit d e n G e s ä n gen für die —> h o r a ; Antiphonar(ium), liturg. B u c h mit C h o r g e sängen für Messe u . S t u n d e n g e b e t ; Antiphonie, wechselchöriges Singen Antirassismus, Prinzipien und A k t i o n e n gegen —» rassistische U n t e r d r ü c k u n g ; kirchlich —» ö k u m e nisch: A.-Programm Antisemitismus, durch die mtl.-neuzeitl., urspr. (pseudo-)rel. motivierte Judenfeindschaft vorber e i t e t e , gegen das J u d e n t u m als (angebl. minderwertige) Rasse gerichtete Einstellung; führte im dt. Faschismus zur Verfolgung u n d Vernichtung v o n 6 M i l l . J u d e n ; antisemitisch; —> Rassismus Antistes gr., Vorsteher, Aufseher, k a t h . : E h r e n t i t e l kirchl. W ü r d e n t r ä g e r ; Schweiz: O b e r p f a r r e r (oberster Stadtgeistlicher) Antithese gr., Gegenthese; antithe-
Antitrinitarier tisch; - » Dialektik; Antithesen der Bergpredigt: M t 5 , 2 1 - 4 8 Antitrinitarier, G e g n e r der D r e i einigkeitslehre (—> Soziriianer) Antitypus gr., Gegenbild (z.B. Adam-Christus: Rom 5,12ff.; I K o r 15,22) Antizipation lat., Vorwegnahme von - * M a t u t i n u . —» L a u d e s a m Nachmittag des Vortages; Erteilung einer Anwartschaft auf eine noch nicht - * erledigte - » Pfründe; —» Expektanz Antlaß, Entlassung; - > A b l a ß Antoniuskreuz —> crux commissa Ant'onomasie (gr. onoma, Name), Tauschbenennung; Setzen eines Eigenschaftswortes o. ä. für einen E i g e n n a h m e n (der A q u i n a t e f. T h o m a s v. A q u i n o ) o d . eines Eig e n n a m e n s für einen G a t t u n g s b e griff (Cicero f. R e d n e r ) Antwortpsalm, Psalmvers(e) nach der ersten L e s u n g im Gottesdienst, auf diese inhaltl. bezogen; - * G r a duale anulus lat., Bischofs-, A b t r m g ; a. piscatoris, Fischerring; Siegelring des Papstes A n u , b a b y l o n . Himmelsgott sumerischer H e r k u n f t , bildet z u s a m m e n mit —> Enlil u n d —> E a eine D r e i heit A - 0 - » Alpha ap'agogischer gr., wegführender (ind i r e k t e r ) Beweis für die Richtigkeit einer B e h a u p t u n g aus d e r U n richtigkeit des G e g e n t e ü s Apartheid afrikaans, Trennung; Bez. für die in Südafrika b e t r i e b e n e P o litik d e r R a s s e n t r e n n u n g mit Diskriminierung d e r schwarzen B e v ö l k e r u n g ; - » Rassismus Apeirongr., das Unendliche, B e z . für d e n Weltstoff, d e m M e r k m a l e der —> arche (wie U n e n t s t a n d e n h e i t , Unvergänglichkeit, Unerschöpf-
20 lichkeit u . Unzerstörbarkeit) w e senseigen sein sollen (nach A n a x i m a n d e r , f 5 4 7 v. Chr.) Apersonalismus lat., buddhist.: die menschl. P e r s o n ist n u r eine trügerische - » Individuation einer universalen, unpersönlichen Wesenheit apertio aurium lat., k a t h . : symbol. Öffnung der Ohren, durch Salböl in d e r Taufe (Mk 7,33f.), die - » traditio symboli; -> effata apex mentis - » scintilla a n i m a e Aphtharto'doketen (gr. aphthartos, unvergänglich, leidensunfähig; dokein, meinen), Richtung des —> Monophysitismus (6. J h . ) , die d e n Leib Christi menschlichen Bedürfnissen nicht unterworfen glaubte, ebenso—» Julianismus; Aphthartolatren, die den Leidensunfähigen Verehrenden; —> P h t h a r t o l a t r e n apodeipnon - > completorium apodiktisch gr.-lat., unwiderleglich, logisch notwendig; —»assertorisch, —• hypothetisch, - » k a t e g o r i s c h Apokalypse ( A p c , A p k . , Offb.) gr., Offenbarung; von d e n zahlreichen, in d e n ersten J h . e n n. Chr. verfaßten A . n ( z . B . Petrus-A.) wurde n u r die J o h . - A . in d e n - » K a n o n des N T a u f g e n o m m e n . D e r Verfasser einer A . (Apokalyptiker), meist a n o n y m bleibend, glaubt die G e h e i m n i s s e des von ihm geschild e r t e n Weltendes aus bes. Offenb a r u n g zu k e n n e n ; Apokalyptik, Einstellung auf Weltende u. Jenseits (bes. im - » Spät J u d e n t u m ) ; die G a t t u n g a p o k . Schriften apokatastasis (pantön) gr., vollkommene Wiederherstellung der Schöpfung a m Weltende zur ewigen Seligkeit (aller) Apokrisiar gr., der einen Bescheid gibt, Schiedsmann; alt. Titel päpstl. L e g a t e n u. bischöfl. G e -
21 sandter, auch G e s a n d t e r eines Klosters a p o k r y p h gr., verborgen; Apokryp h e n , in d e r alten Kirche nicht öffentl. b e n u t z t e Schriften; h e u t e : nicht kanonisches (—> K a n o n ) bib e l n a h e s Schrifttum ( A b g r e n z u n g d e r A . z u m A T konfessionell unterschiedlich); —> d e u t e r o k a n o n i s c h , —> P s e u d e p i g r a p h e n —> Spätschrift e n des A T ; A . streit, aufgrund d e r (begrenzt) positiven W e r t u n g d e r atl. A p o k r y p h e n durch L u t h e r ents t a n d e n e r Streit ü b e r d e r e n G e b r a u c h i n n e r h a l b d e r reformator. Kirchen E u r o p a s , auf d e r —» D o r d r e c h t e r S y n o d e 1618 beigelegt Apollinaristen —»Synusiasten apollinisch, nach A p o l l o , d e m gr. G o t t des Lichts, d e r nach M a ß , O r d n u n g u. H a r m o n i e s t r e b e n d e Geist des G r i e c h e n t u m s ; Ggs^ —> dionysisch (nach S e n d l i n g 11854) A p o l o g e t e n gr., Verteidiger; im 2. u. 3. J h . auftretende Verfasser von Schriften, in d e n e n das Christent u m geg. V e r l e u m d u n g e n verteidigt u . durch A u f n a h m e philos. Denkformen der heidn. Umwelt n a h e g e b r a c h t w e r d e n sollte ( z . B . Justin, Tertullian); A p o l o g e t i k , t h e o l . Verteidigung d e r christl. Wahrheit (—> I m m a n e n z a p o l o g e tik); A p o l o g i e [Melanchthons] Verteidigungsschrift ( d e r —» Confessio A u g u s t a n a ) gg. die - » Confutatio app'lysis gr., Entlassungsgebet im gr.orth. Gottesdienst apo'lytikion gr., Entlassungslied im orth. Gottesdienst, Hauptlied apo'lytrosisgr., Erlösung apophantisch gr., enthüllende Redeweise a p o p h a t i s c h e T h e o l o g i e (v. gr. apophatizo) verneinende T h . des D i o nysius —> A r e o p a g i t a , die v o n d e r Vielzahl d e r geschaffenen D i n g e
Apostelgemeinden durch Verneinung [keines ist das Letzte] zu G o t t als Vollkommenheit emporsteigt; —> Kataphatische Theologie apo'phthegma gr., (weiser, sinnvoller) Ausspruch; bei d e n —> Synoptik e r n häufig (z. B . L k 14,1 ff.) ein Logion mit —»sekundärem Rahm e n ( B u l t m a n n ) ; Apophthegmata patrum, Selbstzeugnisse des frühen ägypt. E r e m i t e n t u m s apopompe gr., Fortsendung; Gebet u m A b w e n d u n g eines Ü b e l s ; - > epipompe Aporie gr., Ratlosigkeit Apo'siopese, gr., Verschweigen; r h e torischer A b b r u c h eines Satzes, d e n d e r H ö r e r sich ergänzen m a g ; Sonderform d e r —> Ellipse (Joh 6,62; A p g 23,9) Apo'staste gr., Abfall; Apostat, Abtrünniger Apostel gr., Gesandter; J ü n g e r Jesu; B e z . für die v o m auferstandenen Christus zur —» V e r k ü n d i g u n g des —> Evangeliums berufenen (Lk: A u g e n - ) Z e u g e n ; A . b r ü d e r : Wollt e n das a r m e L e b e n d e r A . nacha h m e n (gegr. 1260); Selbstbez. der -> Neuapostol. Gemeinde; A . d e kret, urspr. nicht z u m - > A . konzil gehöriger B e s c h l u ß , d e r d e n —> Heidenchristen Reinheitsvorschriften auferlegt (Enthaltung v o n Götzenopferfleisch, Blutgen u ß , G e n u ß erstickter T i e r e , U n zucht; —» Noachitische G e b o t e ) ; Apostelgemeinden, Sammelbez. für G e m e i n d e n mit wieder eingef. Apostelamt: Kath.-apostol. Gem e i n d e n (Freikirche im 19. J h . ) ; -> Neuapostol. Gemeinde; Apostelgemeinde ( A b s p a l t u n g v o n d e r letzten); A . konvent = Apostelkonzil ( 4 8 / 4 9 ) ; Zusammenkunft v o n Paulus u . B a r n a b a s mit d e n Vertretern der Jerusalemer Ge-
Apostolat m e i n d e zur B e r a t u n g ü b e r die H e i denmission ( A p g 15; G a l 2 ) ; A p o stellehre —> D i d a c h e Apostolat, Sendungs- u . Z e u g e n a m t d e r A p o s t e l , auch Jesu; Apostoliker, G r u p p e (4. J h . ) , die E h e u. P r i v a t e i g e n t u m verwarf; Apostolik u m , fälschlich auf die A p o s t e l J e s u zurückgeführtes sog. « A p o stolisches Glaubensbekenntnis» (belegt seit d. 5. J h . ) , beginnt mit « C r e d o . . . » = «Ich glaube...», F o r t b i l d u n g eines altröm. Taufbekenntnisses, im Westen als ältestes B e k e n n t n i s in G e b r a u c h , - » ökumenisches Symbol; Apostolikumsstreit, 1892 durch A d . H a r n a c k ausgelöste Auseinandersetzung u m die B e d e u t u n g der A u s s a g e n des A p o s t o l i k u m s für die G e g e n w a r t ; apostolisch, v o n d e n A . n . J e s u s t a m m e n d , i h n e n zugehörig; a . e Delegatar, päpstl. Gesandtschaft; Apostolische Gemeinde —» Neuapostolische G e m . ; A . e Kammer, A m t der r ö m . —» K u r i e , zuständig f. Wirtschaftsangelegenh e i t e n ; A . e Kanzlei, A m t d e r r ö m . —*· K u r i e , zuständig f. d. Verfertigung u. E x p e d i t i o n sämtl. päpstl. Schreiben; A . e Konstitutionen, umfangreichste rechtl.-liturg. —» K i r c h e n o r d n u n g d e r A l t e n - » Kirc h e , gibt sich als W e r k der A p o s t e l a u s , ist a b e r die S a m m l u n g eines wohl —> arianischen Verfassers aus Syrien ( u m 380) ; A . er Administrator —» administrator apostolicus; a . e r Gruß, «die G n a d e unseres H e r r n Jesu C h r i s t i . . . » ( 2 K o r 13,13); A . e r Stuhl ( = S a n c t a Sedes), h ö c h s t e k a t h . Behörde (Papst, —> Kardinalskollegium, Verwaltungsämter, G e r i c h t e ) , —» K u r i e ; A . e Signatur, als Tribunal (Gerichtshof) d. r ö m . —> Kurie höchste Berufungsinstanz der
22 k a t h . Kirche; A . e —• Sukzession; A . e Väter, Kirchenschriftsteller d. 2. J h . aus d. nachapostol. G e n e r a tion (insofern ist d. Bezeichnung irreführend): B a r n a b a s , C l e m e n s , D i o g n e t , H e r m a s , Ignatius, Papias, P o l y k a r p , —> D i d a c h e ; Apostolizität, Wesenseinheit gegenwärtiger Kirchen mit d e n G e m e i n d e n der —» A p o s t e l a posteriori lat., vom späteren; scholast.: aus W i r k u n g e n s t a m m e n d e E r k e n n t n i s s e ; Ggs. - » a priori Apotaktiten gr., nicht fest abzugrenz e n d e , vornehmlich aus Laien b e s t e h e n d e A s k e t e n g r u p p e des 4. J h . (Kleinasien) A p o t h e o s e gr., Vergottung von H e r o en oder hervorragenden Menschen ( r ö m . Kaiser) apo'tropäisch gr., zauberisch abwehrkräftig Apparat, A n m e r k u n g e n , Belegstellen u . a . in wiss. B ü c h e r n , meist u n t e r d e r Seite; - > textkritischer A . , führt in Quellenschriften (die wichtigen) A b w e i c h u n g e n a n d e r e r Fassungen des g e g e b e n e n Textes an Appellation lat., Anrufung einer h ö h . Instanz; A . an ein allgemeines Konzil, das R e c h t , gegen eine päpstl. Entscheidung ein allg. —> Konzil anzurufen (so 2. —» gallikanischer A r t i k e l , verworfen v o m 1. - * Vaticanum 1870) applicatio lat., Zu-, Anwendung (—> Hermeneutik); kath.: Darbringung des Meßopfers für einen b e stimmten Z w e c k [ z . B . der G e m e i n d e ] ; a.materiae, das Heranbringen der S a k r a m e n t s m a t e r i e ( Ö l , Wasser usw.) z u m E m p f ä n g e r ; Applikationspflicht, Pflicht des k a t h . Priesters, die M e s s e an Sonnu. F e i e r t a g e n für seine G e m e i n d e darzubringen
23 Apport lat., im —> Spiritismus: Herbeibringen v o n G e g e n s t ä n d e n , - » Telekinese Approbation /ßf., Billigung; Bestätigung eines Priesters durch d e n Bischof, eines —» Konzils o d e r eines —» O r d e n s durch d e n Papst, eines Beschlusses durch die zuständige Instanz Appropriation lat., Zueignung; schob s t . : g e m e i n s a m e —> A t t r i b u t e u. H a n d l u n g e n d e r 3 P e r s o n e n der —» Trinität k ö n n e n einer einzelnen zugeeignet w e r d e n a priori lat., vom früheren; scholast.: aus d e n U r s a c h e n s t a m m e n d e E r k e n n t n i s s e ; K a n t : u n a b h ä n g i g von E r f a h r u n g allgemeingültige, notwendige E r k e n n t n i s s e , G g s . —> a posteriori; Apriorismus, T h e o r i e , gewisse E r k e n n t n i s s e seien a priori gegeben Apsis (v. gr. haptein, anfügen), exedra gr., Abseitiges; Apsis, die der - » Basilika angefügte R u n d u n g nach O s t e n ; Abside, R a u m für die - » c a t h e d r a des Bischofs u. d e n —» Altar Apsu, b a b y l o n . : Urflut als - » mythisches Wesen n e b e n —»Tiamat, hbr. T e h o m , L u t h e r : «Tiefe» ( l M o s e 1,2), Sitz d e r - » M u m m u aquamanile lat., Schüssel, Gießgefäß zum Händewaschen des Priesters bei der M e s s e im M A , oft in F o r m von Fabeltieren Aquarier lat., gr. Hydroparastaten, Wasserträger; altchr. Sekten, die Abendmahlswein durch Wasser ersetzten, z. B. —» Ebjoniten, —> Enkratiten, —» Manichäer, —» Marcioniten Aquinate, der T h o m a s von A q u i n o (tl274);-»Thomismus Aramajsmen, E i n w i r k u n g e n der aramäischen Sprache (auf das ntl. Gr. o d e r das atl. H b r . )
Archon(t) Arbeitsgemeinschaft christlicher Kirchen, A C K i n n e r d t . , - » ö k u m e n . Z u s a m m e n s c h l u ß d e r - » E K D , der - » Freikirchen u. der - » A l t k a t h . Kirche, gegr. 1948; seit 1973 sind auch d. k a t h . u. d. gr.-orth. Kirche Vollmitglieder arbitrium lat., Urteil, Entscheidung, Wahl(freiheit); - » liberum a., -> servum a.; arbitrium liberatum, befreiter Wille archarios gr., Anfänger; —»Novize im östl. M ö n c h t u m arche gr., Anfang, Urgrund, Prinzip Arche ( N o a h s ) , lat. arca, Kasten; —» Sintflut Archetyp gr., Urform, Urbild; Archetypenlehre, in d. Analyt. - » Psychologie C G . Jungs L e h r e von d e n - » myth. Urbildern der Seele im kollektiven U n b e w u ß t e n Archidiakon(us), gr., Erzdiakon; urspr. an k a t h . bischöfl. Kirchen d e n —> D i a k o n e n u. d e m niederen —» Klerus vorstehend u. mit Verwaltungsaufgaben b e t r a u t ; h e u t e n u r noch E h r e n t i t e l archijerej russ., v. gr. archiereus, Erzpriester; russ.-orth. —» Metropolit e n u. —»Erzbischöfe Archimandrjt gr. -orth.: - » A b t eines o d . m e h r e r e r Klöster; auch E h rentitel Archipresbyter gr., Erzpriester; Stellv e r t r e t e r des Bischofs; der erste Priester im —» D o m k a p i t e l Archisynagog, gr., Synagogenvorsteher, für d. Gottesdienst u. seine äuß e r e O r d n u n g verantwortlich Archon(t) Plr. Archonten gr., Beamter; A T : Hofstaat G o t t e s o d e r (vermittelnde) Wesen zwischen G o t t u. M e n s c h e n ; N T : H e r r ( e n ) dieses—» Ä o n s , die ü b e r Sünder d e n Tod v e r h ä n g e n (nicht ü b e r Sündlose: J o h 14,30), aber d e n Heilsplan G o t t e s nicht k e n n e n (1 K o r 2,6.8);
Areopag —» G n o s i s : Kosmische, personifizierte U r m ä c h t e , planetarische —• D ä m o n e n ; im antiken A t h e n wurd e n die höchsten S t a a t s b e a m t e n als A . e n b e z . , wobei seit 683 v. Chr. d e r A . Basileus als «König» n u r im —> sakralen Bereich (bes. bei d e r L e i t u n g des Kultes), d e r A . Eponymos als Leiter des A . enkollegiums (weshalb das J a h r d e r A m t s f ü h r u n g seinen N a m e n trug), d e r A . Polemarchos als Heerführer M a c h t a u s ü b t e n ; —»Thesmotheten Areopag gr., Areshügel gegenüber d e r A k r o p o l i s in A t h e n ; dort tag e n d e s höchstes G e r i c h t ; areopagitisch, d e n A n s c h a u u n g e n des Dionysius Areopagita ( u m 500) entspr., d e r —> N e u p l a t o n i s m u s u. C h r i s t e n t u m zu einer ehr. —> Mystik verschmelzen wollte (-» a p o p h a t . , —» k a t a p h a t . T h e o l o g i e ) ; A . rede, P a u l u s - R e d e ü b e r den —» agnostos t h e o s A p g 17 Argument lat., Beweisgrund; Vorw o r t ü b e r Verfasser, Eigenart u. E n t s t e h u n g bibl. B ü c h e r in lat. Bibelhandschriften; argumentum e silentio, indirekter Beweis, der sich aus dem Verschweigen einer Sache ergibt Arianismus, L e h r e des A r i u s ( t 3 3 6 ) , d e r die Wesensgleichheit (—• usia) Christi mit d e m Vater im Interesse d e r W ü r d e G o t t e s als des allein E w i g e n u . U n g e z e u g t e n bestritt; Arianer, A n h ä n g e r des Arianismus Aristeasbrief, j ü d . - » apokalypt. Schrift (ca. 130), schildert die wund e r b a r e E n t s t e h u n g der—» Septuaginta Aristotelfsmus, aristotelisch, philos. R i c h t u n g im A n s c h l u ß an A r i s t o t e les ( f 3 2 2 v . C h r . ) , teleolog. D e n k e n in d e r —• R e l a t i o n von - > forma u. —> m a t e r i a (—> E n t e l e -
24 chie), geg. —> Piatonismus (-» I d e e n l e h r e ) das Wesen in d e n D i n gen (—» Universalien) suchend; seit d e r - > A n t i k e (-» P e r i p a t e t i k e r ) w a r die a. e —» Logik, im M A (—» Scholastik) auch die a. e —» M e t a physik (kosmolog. —> G o t t e s b e weis) u. —> Ethik einflußreich, b e s . letztere w u r d e von L u t h e r scharf bekämpft (—»Tugend) Arkan'disziplin lat., Pflicht zur Geheimhaltung (von Kultfeiern; im 4. u. 5. J h . in d e r Kirche) arkosolium lat., mit e i n e m Bogen ü b e r w ö l b t e s Wandgrab in d e n —> Katakomben arma Christi lat., Waffen Christi, in d. —> I k o n o g r a p h i e die W e r k z e u g e d. - * Passion Christi Armaggedon —> H a r m a g g e d o n armarium lat., Schrank zur Aufbew a h r u n g d e r —> Eucharistie Armenbibel —» Biblia p a u p e r u m Arminianer, A n h ä n g e r des J a k . A r minius in Leyden ( t l 6 0 9 ) , d e r die —> Prädestinationslehre Calvins bestritt; die A . bildeten 1630 in d e n N i e d e r l a n d e n eine eigene ref. Kirc h e ; —> Infralapsarianer, - » R e m o n s t r a n t e n , —> D o r d r e c h t e r Synode armutia —> almutia Arnoldshainer Abendmahlsthesen, (1957) —> Konsensus-Ergebnis eines —» EKD-offiziellen L e h r g e sprächs ü b e r d. —> luth. u. —» ref. A b e n d m a h l s v e r s t ä n d n i s ; A . Konferenz ( A K f ) , Z u s a m m e n s c h l u ß v o n Mitgliedern d. Kirchenleitungen von 12 überwiegend —> unierten u. —» ref. Gliedkirchen innerhalb d e r - » E K D ars antiqua lat., alte Kunst, Musik des späten 13. J h . (-> M o t e t t e , N o t r e Dame-Epoche); a. moriendi, spätmtl. B u c h ü b e r die Kunst zu sterben
25 artes (septem) liberales tat., die 7 freien Künste, die - nach a n t i k e m Urteil - allein des freien M a n n e s würdig w a r e n ; —» Artistenfakultät, —> Q u a d r i v i u m , —> Trivium articuli fidei fundamentales lat, Fundamentalartikel, deren Kenntnis für die Seligkeit erforderlich ist u. ü b e r die es nicht verschiedene A n sichten g e b e n darf; a . f . m i x t i , gemischte Glaubensartikel, die m a n teils aus natürlicher G o t t e s e r k e n n t n i s , teils aus Offenbarung erk e n n t ; a. f. puri, Artikel des reinen Glaubens, die m a n n u r durch Offenbarung e r k e n n e n k a n n ; a. secundarü, zweitrangige Glaubensartikel; articulus stantis et cadentis ecclesiae, der Glaubensartikel, mit dem die Kirche steht u. fällt (ev. z . B . : Rechtfertigung des Sünders allein aus G n a d e n bzw. aus Glaub e n ; k a t h . z. B . —> P r i m a t iure divin o d e s Papstes) Artistenfakultät, u n t e r s t e d e r vier F a k u l t ä t e n an m t l . —> Universität e n für die —» artes liberales Artoklasie gr., Brotbrechen Artolatriegr., göttliche Verehrung des Brotes (ref. Vorwurf geg. luth. A b e n d m a h l s l e h r e , —> Sperideformel) artophorion gr., Brotbehälter; ostk.: für die - » Eucharistie (zu K r a n k e n kommunionen) Arvalen lat. arvum, Saatfeld, die r ö m . Priester d e r Saatgottheiten; —> A m b a r v a l i e n arya, arisch; B e z . für i n d o g e r m a n . S t ä m m e in Iran u n d N o r d i n d i e n ; —> B r a h m a n i s m u s : A d e l u n d Kastenreinheit; —» B u d d h i s m u s : «heilig», Arya-Samadsch ind., Gemeinde der Arier, 1875 als G e g e n stück z u m —• B r a h m a - S a m a d s c h auf d e r G r u n d l a g e d e r —> V e d e n gegr. Gemeinschaft, die die Rein-
Asia heit der einheimischen rel. u. ethnischen Kultur wiederherstellen will A s —> Heller Asasel, W ü s t e n d ä m o n , zu d e m nach 3 M o s e 16,8 d e r —» Sündenopferbock a m j ü d . —> Versöhnungstag hinausgeschickt w u r d e ascensio (Domini) lat, —» Himmelfahrt (des Herrn) ascham/zfrr., Schuldopfer aschera hbr., heiliger Pfahl, b e s . in d e r k a n a a n ä i s c h e n Religion, h ä u fig A u s s t a t t u n g d e r Höhenheiligtümer, Sinnbild d e r schaffenden (weiblichen) Naturkraft, als G ö t tin verehrt Aschermittwoch, erster Tag der - » Fastenzeit, B e z . nach d e m alten B r a u c h , als Z e i c h e n d e r Bußgesinn u n g A s c h e aufs H a u p t zu streuen a s c h k e n a s i m , nach j ü d . D e u t u n g v o n l M o s e 10,3 die D e u t s c h e n ; sonst: die J u d e n O s t e u r o p a s (bes. deutsche u. polnische); G g s . —> Sephardim Asebie gr., Gottlosigkeit, Frevel; aber —» A t h e i s m u s Ase'ität lat a se, aus sich, das von and e r m u n a b h ä n g i g e , aus sich selbst seiende Dasein ( G o t t e s ) A s e n , das lichte, himmlische G ö t t e r geschlecht (Kriegsgötter Thor, O d i n u. a.) d e r n o r d . Religion, d e n —> V a n e n g e g e n ü b e r s t e h e n d Asgard, Wohnsitz d e r g e r m a n . G ö t ter; —• Mitgard, —> U t g a r d ashapers., Recht; die g u t e , feste O r d n u n g im Weltall Ashram, urspr. Einsiedelei von ind. Weisen, die Schüler u m sich samm e l t e n , h e u t e ähnl. christl. Versuc h e , v. a. in I n d i e n ; —> R e t r a i t e Asia, seit 133 r ö m . Provinz im westl. Kleinasien (Mysien, Lydien, Karien, P h r y g i e n ) ; Asiarch, Titel d e r A b g e o r d n e t e n des in E p h e s u s zu-
Asidäer s a m m e n t r e t e n d e n L a n d t a g e s der Provinz A . Asidäer —> Chasidäer asinarii lat., Eselsanbeter; S p o t t n a m e für J u d e n , d a n n für Christen A s k e s e , Aszese gr., Übung des Wettk ä m p f e r s ; geistige Selbstschulung des Philosophen; Entsagung; kath.: fromme Lebensführung, meist im Sinne einer rel. Übung zu k ö r p e r l . u. geistiger Selbstüberw i n d u n g ; A s k e t , asketisch; Asketismus, A s k e s e als Lebensprinzip; Aszetik, L e h r e von der A s k e s e , kath.: Morallehre Asmodi —»Aeshma D a e v a aromatisch gr., unkörperlich Aspergjll (lat. aspergo, hinsprengen), Weihwedel; aspersio, Besprengung mit Weihwasser; aspersorium, Weihwasserbecken Assassinen arab. Mörder; 1090 gegr., geg. die V e r t r e t e r d e r herrschend e n Klasse gerichteter, polit.-rel. G e h e i m o r d e n d e r —* Ismailiten, bes. gefürchtet wegen vielfach verübter Meuchelmorde Assembleias de D e u s no Brasil portug., Gottesversammlungen in Brasilien, g r ö ß t e lateinamerikan. —» Pfingstkirche im heutigen H a u p t land der Pfingstbewegung; Assembly of G o d engl, Versammlung Gottes, G e m e i n d e der Pfingstbewegung assertio spätlat., ausdrückt. Erklärung, B e h a u p t u n g ; assertorisch, zusichernd, mit Sicherheit sagbar (-> apodiktisch, - » hypothetisch, —• kategorisch); a. er Eid, nachfolg e n d e r E i d (aber - » promissorischer E i d ) Assistent lat., kirchl.: bei einer A m t s h a n d l u n g helfender Geistlicher; im —> O r d e n s r e c h t Beiräte der O b e ren; Assistenz, die Beteiligung des k a t h . Pfarrers bei der Eheschlie-
26 ß u n g zur E n t g e g e n n a h m e des —> Ehekonsenses Assoziation lat., (kath.) weltl. Vereinigung o h n e G e l ü b d e (—» Tertiarier, Bruderschaften, Vereine, G e nossenschaften); Ideen-A., ungewollt e i n t r e t e n d e G e d a n k e n v e r bindung assumptio lat., Aufnahme, H i m m e l fahrt; a . B . M . V . ( B e a t a e M a r i a e Virginis), leibliche Aufnahme der seligen Jungfrau Maria in d e n H i m m e l , k a t h . - » D o g m a , durch PiusX I I . a m l . N o v . 1950 kraft päpstl. - » Unfehlbarkeit definiert; Assumptionisten, 1845 gestiftete —> A u g u s t i n e r k o n g r e g a t i o n von der Himmelfahrt M a r i a e ; AssumptusHomo-Theologie, Theol. des in den Himmel aufgenommenen Menschen, n e u e k a t h . —» Christologie, die die - » I n k a r n a t i o n als E r h ö h u n g eines Menschen auffaßt (geg. T h o m a s v. A q u i n : H e r a b s t e i g u n g G o t t e s ) , der sich v o m «Sohn G o t tes», trotz der Einheit der Person in Christus, unterscheiden lasse; —> A d o p t i a n i s m u s , - » Christologie Asteriskusgr., Sternchen; gebogenes K r e u z mit Stern im gr.-orth. G o t tesdienst, das die schützende D e k ke ü b e r d e m geweihten B r o t trägt; hochgestellter Stern in Psalmend r u c k e n zur Trennung der beiden H a l b v e r s e beim - » P s a l m o d i e r e n Astralleib, in der —> A n t h r o p o s o p h i e der d e n —» Ä t h e r l e i b ü b e r r a g e n d e Träger des Empfindungsleibes (Seelenleib); Astralreligion, Gestirnreligion Astrologie gr., Sternkunde, Sternd e u t e r e i , G l a u b e an d e n Einfluß d. Gestirne auf das menschl. Schicksal u. dessen A u s d e u t u n g u. P r o phezeiung Astronomie gr, Gesetzlichkeit d. G e s t i r n e , wiss. S t e r n k u n d e
27 Asyl gr., unverletzlich, Freistätte (heilige S t ä t t e n ) ; A . r e c h t , sichert vor Verfolgung Aszetik —> A s k e s e A'taraxie gr., [-» stoisches Ideal der] Unerschütterlichkeit, Seelenruhe Athanasianum, aus d e m 6. J h . (?) s t a m m e n d e s , im M A auf A t h a n a sius ( t 3 7 3 ) zurückgeführtes (—» ökumenisches) —» Symbol in 40 Sätzen ü b e r die —» Trinitäts- u. - » Z w e i n a t u r e n l e h r e , beginnt mit «Quicunque...» Athanasie gr., Unsterblichkeit Atharvaveda ind. Zauberformeln, vierter, jüngster Teil derVeden Atheismus gr., t h e o r e t . o d e r p r a k t . Gottesleugnung; —» buddhistischer A . , —> H i n a y a n a : die G ö t t e r seien w e d e r Weltschöpfer n o c h Welterlöser, s o n d e r n n u r h ö h e r e Wesen, die wie M e n s c h e n d e m —> Samsara- u. d e m —» K a r m a n - G e s e t z unterliegen; A.streit, 1798/99: ausgelöst durch d e n geg. Fichte gerichteten Vorwurf des A t h e i s m u s a'thetieren gr., als ungültig anzeichnen; A t h e t e s e , Ungültigerklärung einer Textstelle A t h o s , j a h r h u n d e r t e a l t e r Klosterbezirk o r t h . M ö n c h e auf d. gr. H a l b insel C h a l k i d i k e , gen. heiliger Berg Atman ind., Atem; das passive, u n b e w u ß t e Selbst des M e n s c h e n , das d e n Tod ü b e r d a u e r t (—» R e ' i n k a r n a t i o n ) ; seine Identifizierung mit d e m —> B r a h m a n ist die G r u n d l a g e der b r a h m a n i s c h e n Religion atricum - > p r o n a o s atrium lat., Hauptraum im r ö m . H a u s ; mlat.: Säulenvorhalle der altchr. —> Basilika (vestibulum), R a u m für - » K a t e c h u m e n a t s a k t e u. B ü ß e n d e Attribut lat., Kennzeichen; philos.:
aufer a nobis wesentliche, bleibende Eigenschaft, aber —» A k z i d e n s ; attributa quiescentia, ruhende E . (Ggs. —> o p e r a t i v ) ; A . e der Heiligen, typische, theol. motivierte Beigaben der Heiligen in der Kunst ( z . B . Schlüssel b e i m A p o s t e l Petrus) attritio mlat., Zerknirschung, scholast.: n u r aus Furcht vor Strafe o d e r Hoffnung auf B e l o h n u n g erwachsene R e u e («Galgenreue»; a b e r -*· contritio); a. s e n i l i s , knechtische, unvollkommene R e u e ; a. serviliter servilis, unsittliche R e u e ; Attritionismus, k a t h . L e h r e , die —> attritio genüge für die —»Absolution (Ggs. —> Kontritionismus) auctoritas, Autorität, lat. Ansehen, Würde; als überpersönlich d e n —> G l a u b e n b i n d e n d e G r ö ß e n gelten für—» K o n f e s s i o n e n u . theol. Richt u n g e n unterschiedlich Bibel (Luther: sofern sie Christus bezeugt), L e h r e (—> D o g m a ) , Schriften hoh e n A l t e r s , —> Kirchenväter, —> Symbole, -> Papst, —> Kirche, bestimmte T h e o l o g e n [z. B . T h o m a s v. A q u i n , Luther] Auctuarium, gemildertes —• Interim (1548 in A n s b a c h ) Audianer, —> gnostisch—> dualistische Sekte des 4. u. 5 . J h . im O r i e n t , gegr. von A u d i o s audientes lat., die Hörenden; unterste der drei Bußstufen in der alten Kirche ( H ö r e n v. Schriftlesung u. Predigt an bes. O r t ) ; - > a k r o o m e noi Audition lat., Hörerlebnis, (—> Vision); auditiv; auditores, Hörer, u n t e r e Stufe der —> Manichäer (vgl. —> electi); Untersuchungsrichter beim geistl. —> Diözesangericht; Richter an d e r r ö m . —> R o t a Romana aufer a nobis lat., Nimm von uns (un-
Auferstehung sere S ü n d e n . . . ) , früher Bittgebet zu Beginn des ( k a t h . ) Gottesdienstes Auferstehung Christi, zentrale A u s sage des urchristl. —> Kerygmas ( A p g 1,22; 2,24.32 u. ö . ; 1 K o r 15), g r u n d l e g e n d für die E n t s t e h u n g der christl. - » Kirche (-» Pfings t e n ) , als hist. Ereignis umstritten (—• H e i l s t a t s a c h e n ) ; A . d e s Fleisches, des Leibes, der Toten, schon im A T b e z e u g t e , zentrale ntl. A u s sage, von P a u l u s theol. entfaltet in Modifizierung d. heilenist. Leibverständnisses (Leib = G r a b o d e r Gefängnis der Seele) Aufklärung, b e h e r r s c h e n d e Geistesrichtung d. 18. J h . , die auf die Vernünftigkeit von Welt u. Mensch letztes V e r t r a u e n setzte u. die Veredelung d e r Menschheit e r s t r e b t e ; —> natürliche Religion Augsburger Interim —> I n t e r i m ; Augsburger Religionsfriede (1555) —• cuius regio, eius religio; Augsburgisches Bekenntnis —• Confessio A u g u s t a n a Augustana, —» Confessio A u g u s t a n a Augustiner, verschiedene auf d e r —» A . regel fußende O r d e n : A.-Chorherren ( O S A ) , O r d o Sancti A u g u stini, seit 1059 zu einem regulierten L e b e n , später zu e i n e m —» O r d e n zusammengeschlossene Stifts- u. K a t h e d r a l - » k a n o n i k e r ; A.-Chorfrauen, seit 817; A.-Eremiten ( O E S A ) , O r d o E r e m i t a r u m Sancti Augustini (beschuht u. u n b e schuht, —• K a l z e a t e n ) , im 13. Jh. gegr. P r i e s t e r o r d e n ; A.-regel, auf A u g u s t i n u s ( t 4 3 0 ) zurückgehend: geregelter Tageslauf, G o t t e s - u. N ä c h s t e n l i e b e ; —> Assumptionisten; Augustinismus, augustinisch, t h e o l . R i c h t u n g e n in d e r k a t h . Kirche (z. T. auch L u t h e r ; —> Jansenism u s ) , die Augustins (f430) anti-
28 -> pelagianische Gnadenlehre (u. a. —• gratia irresistibjlis) vertrat e n , d e n —» neuplatonischen Stufenweg des E r k e n n e n s lehrten u. die geistl-weltl. A u t o r i t ä t der Kirche b e t o n t e n ; im M A Ggs. zur —» aristotel. —» Scholastik Aula gr., (Versammlungs-, E m p fangs-)saal, Mittelschiff der alternasti. Kirche Aura —» A u r e o l e Aureole lat., goldfarbig, Heiligenschein, —» N i m b u s ; —> M a n d o r l a aurifrisium lat., Goldbrand liturg. Gewänder aurum coronarium lat., Kronengold, Huldigungsgold, in d. - » Ikonograp h i e , z . B . bei d. A n b e t u n g d. hl. D r e i Könige Auspfarrung —• dismembratio Aussetzung, Aufstellung der —> k o n sekrierten—> Hostie in d e r - » M o n stranz; -> Exposition Autarkie gr., Selbstgenügen, Ziel des - » stoischen Weisen; Unabhängigkeit Authentie gr., Echtheit; Authentik, lat. authenticum [instrumentum], k a t h . : D o k u m e n t für die Echtheit von —> Reliquien; Authentizität der H l . Schrift, die auf—» Inspiration u. —» Kanonizität b e r u h e n d e —» n o r m a t i v e B e d e u t u n g der Bibel ( k a t h . : —> Vulgata); die originale Verfasserschaft der biblischen Bücher (—> Literarkritik) Auto'chirotoniten gr., die selbst die Hand aufgelegt haben, Selbstgeweihte, —> autokephale—» o r t h o d o xe Kirche d e r U k r a i n e , d e r e n Priester sich einen Bischof selbst weih e n m u ß t e n (1921) Autodafé r. span. Autos da Fe (lat. actus fidei), Glaubensakte, feierliche öffentl. Verkündigung u n d Vollstreckung der - » Inquisitions-Urteile
Bajanismus
29 autokephal, gr. autos, selbst u. kephale, Haupt, selbständig; östl. Nationalkirchen, die k e i n e m fremden—» Patriarchen u n t e r s t e h e n Autonomie gr., Eigengesetzlichkeit; -» ethisch: Selbstbestimmung; G g s . —» H e t e r o n o m i e , T h e o n o m i e Autorität —• auctoritas Avatara ind., Herabsteigungen des G o t t e s (—» Vischnu) zu irdischen Verleiblichungen, in d e n e n er der Welterhaltung dient; Avatar, Träger göttl. Geistes A v e Maria lat., sei gegrüßt, Maria!, k a t h . G e b e t : («Englischer Gruß») G r u ß des Engels (Lk 1,28) u. der Elisabeth (Lk 1,42) an M a r i a , angefügt Jesu N a m e u. ein Bittgebet Averroismus, - » pantheisierende U m d e u t u n g des Aristoteles durch d e n a r a b . Philosophen A v e r r o e s (f 1198) u. dessen L e u g n u n g der Unsterblichkeit der Einzelseele averruncus deus lat., abwehrende Gottheit Avesta, die heiligen Schriften des —> Parsismus A x i o m gr., unbeweisbarer Grundsatz, Grundwert; Axiologie, Wertlehre Ayattolah, A j a t t o l a h , pers., Zeichen Gottes; ( a k a d e m . ) E h r e n t i t e l für geistl. W ü r d e n t r ä g e r im —» schiit. —• Islam azyma —> Passa Azymiten gr., gr.-orth. Bez. der r ö m . - k a t h . Kirche, weil sie ungesäuertes B r o t zum A b e n d m a h l (—» Passa) vorschrieb ( 1 1 . J h . ) ; G g s . —> F e r m e n t a r i i
B BaalA6r., Bei babylon., Herr, Eigentümer; k a n a a n . / s e m i t . G o t t e s b e zeichnung; Fruchtbarkeits- u. Na-
turgottheit; als Lokalgottheit in Z u s a m m e n h a n g mit Ortsbezeichn u n g e n ( z . B . B a a l - P e o r ) ; Baal schem tob, Herr des guten Namens, E h r e n n a m e des Begründers des —> Chassidismus Baba sanskr., geliebter (geistlicher) Vater Babismus (arab. bab, Tor zu Gott), islam. Bewegung im 19. J h . , vertrat im Z u s a m m e n h a n g mit einer - » spiritualisierten - » K o r a n a u s l e gung den G e d a n k e n einer fortschreitenden Offenbarung u. stellte sozial-ethische F o r d e r u n g e n Babylonische Gefangenschaft —» Exil; B . G. der Kirche, von L u t h e r gebrauchte Kennzeichnung für die v o m P a p s t t u m seiner Zeit gefangengehaltene Kirche in s. Schrift « D e captivitate Babylonica ecclesiae» (1520); B . Sprach(en)Verwirrung, nach 1 Mose 1 1 , 1 - 9 Baccala(u)r(eus), frz. bachelier, Knappe, mtl. unterster akad. Titel, verpflichtete zu lehrmäßiger B e treuung (Bibelkunde u.a.) von Studienanfängern (im A b k . - A n hang - » A B , B D , -» BTh, STB) Bacchanten, Teilnehmer an den Bacchanalien, d e n wilden Festen des Bacchus (—> Dionysos) baculus pastoralis/af., Hirtenstab, Bischofsstab Baha'i-Religion, m o h a m m e d . L e h r e des Mirza Hussein Ali (Baha'ullah; f l 8 9 2 ) von der Einheit der M e n s c h e n , d e m Weltfrieden u . der letzten Gottesoffenbarung Bahnlesung -*> lectio continua Bajaderen portug., Tänzerinnen; ind. Tempeldirnen Bajanismus, —• augustinische Richtung in L ö w e n gegr. von Bajus, ( t 1589), bereitete d e n —> Jansenism u s vor
Baitylion Baitylion, hbr. bet-el, Haus Gottes, heilige Steine, die als Sitz der G o t t heit galten (1 M o s e 28,17 f.) Baldachin, in Baldach = B a g d a d gefertigter G o l d b r o k a t ; Schirmdach; Überbau über Altar; Thronhimm e l ; Traghimmel bei —> Prozessionen Balintgruppe,Fallbesprechungsgrupp e in der —» p s y c h o t h e r a p e u t . u. —> pastoralpsycholog. A u s - u . Fortbild u n g (etwa 1970 ff. nach d e m Beg r ü n d e r d e r M e t h o d e Balint) Balken im A u g e , Gleichniswort Jesu: M t 7 , 3 ; L k 6,41 Bailei, Balley mlat., Verwaltungsprovinz der - > R i t t e r o r d e n , in - » K o m t u r e i e n (beim —> D e u t s c h e n O r d e n ) o d e r —> Priorate (bei den J o h a n n i t e r n ) gegliedert balteus —»subcinctorium Bambino itai, Kindchen (Jesus) bancale lat., Sitzkissen im - » C h o r g e stühl Banezianismus, —» thomistische, gegen d e n —* Molinismus gerichtete L e h r e des —> D o m i n i k a n e r s B a n e z (tl608) Bann —» E x k o m m u n i k a t i o n . baptismagr., Taufe baptismus flaminis (gr.-)lat., Begierdetaufe, k a t h . : das Taufbegehren in v o l l k o m m e n e r L i e b e u . R e u e wird als Taufe a n g e r e c h n e t , w e n n diese unmöglich ist; b. sanguinis, Bluttaufe, —> M a r t y r i u m ; Baptisten, Täufer, ev. - » Freikirchen, meist ref. P r ä g u n g , mit Mündigentauf e; h e u t e b e s . in d e n U S A verbr., in D t l d . seit 1941 u n t e r d e m N a m e n : B u n d Ev.-Freikirchl. G e m e i n d e n ; Baptisterium, Taufbekken, Taufkirche, Taufkapelle Barbelo syr., in der Vier ist Gott; B . —» gnosis, weibl. oberster —» Ä o n , läßt das m ä n n l . u. das weibl. U r prinzip aus sich h e r v o r g e h e n (—>
30 E m a n a t i o n ) , das sich in 4 P a a r u n gen entfaltet (2. J h . ; Einzelheiten ungeklärt; —> Sophia) Barett (frz., ital, spätlat.), biretum, (Birett), pileus, Mütze, im 15. Jh. a u f k o m m e n d e , schirmlose Kopfb e d e c k u n g , zur A m t s t r a c h t k a t h . u . ev. Geistlicher g e h ö r e n d Barfüßer —»Diskalzeaten Barmen, O r t der wichtigsten Synode der -> Bekennenden Kirche (29.-31.5.1934) w ä h r e n d des - > Kirchenkampfes; die «Theol. E r klärung» von B . (heute z. T. als ev. - » B e k e n n t n i s s c h r i f t b e t r a c h t e t ; —> Ordinationsvorhalt) w a n d t e sich in 6 T h e s e n gg. das Eindringen d. nationalsozialist. Weltanschauung mit Führerprinzip u. einer —> natürl. T h e o l o g i e , bes. durch die —» D e u t s c h e n Christen, in die Kirche Barmherziger Samariter, nach d e m Gleichnis L k 1 0 , 2 5 - 3 7 Bar Mizwa / Bat Mizwar hebr., Sohn I Tochter der Verpflichtung, jüd. Mündigkeitsfest d. 1 2 - 1 3 J . J u n g e n u. M ä d c h e n Barnabiten, —> regulierte Kanoniker, 1530 in Mailand gegr.: U n t e r r i c h t , Volksmission (Gegenreformat i o n ) , Armenfürsorge bar-nascha aram., —»Menschensohn Barock (portug.-frz., <schiefrund>), Kunststil des 17. u. 18. J h . ; Kirchenb a u : geschwungene Linie in G r u n d riß, Aufbau u. O r n a m e n t , F o r m e n fülle u. F a r b e n p r a c h t ; B . dichtung, b e t o n t in der geistl. Lyrik bes. Vergänglichkeit, Tod u. Ewigkeit; B . musik, u . a . - » O r a t o r i e n Basileia gr., Königsherrschaft, Reich (Gottes) Basilianer, in d e r Tradition der R e geln des Basilius ( t 3 7 9 ) l e b e n d e Mönche Basilika gr., Königliche; Halle in A t h e n mit d e m Sitz des —> A r c h o n
31 Basileus; A n t i k e allg.: Halle für Rechtspflege u. H a n d e l s v e r k e h r ; altchr. Kirchentyp (längliches R e c h t e c k , 3 o d e r 5 Schiffe, Mittelschiff ü b e r h ö h t , —> Apsis) Basiliusliturgie, bis ins 11. J h . die N o r m a l f o r m d e r —» byzant. —» E u charistiefeier, h e u t e n u r noch an einigen Tagen gebräuchlich Basis, Pariser —» Y o u n g M e n ' s . . . Basisgemeinden, G . mit gezielter kirchl. u n d gesellschaftl. Aktivität an d e r Basis der k a t h . Kirche u. in b e a n s p r u c h t e r U n a b h ä n g i g k e i t von d e r Kirchenleitung, b e s . in L a t e i n a m e r i k a u. M i t t e l e u r o p a ; Basisgruppen, ähnlich d e n Basisg e m e i n d e n ; «Priester- u. Solidarit ä t s g r u p p e n » verstehen sich als B . bath - > e p h a bath-kol hbr., Tochter einer Stimme, nach d e r nach —> kanonischen j ü d . L e h r e H i m m e l s s t i m m e mit Offenbarungscharakter, oft d e m Hlg. Geist gleichgestellt; E c h o Battologie gr., Geschwätzigkeit (beim G e b e t M t 6,7) beatitudo lat., Seligkeit; beatus,selig; Beata (Maria) Virgo ( B M V ) , selige Jungfrau M a r i a ; Beatifizierung, k a t h . : Seligsprechung Be'elzebub, Beelzebul hbr., Herr der Fliegen, wohl in d e r B e d e u t u n g «Mistherr» (dem die heidn. Opfer [ = Mist] z u k o m m e n ) ; Teufel (Mt 10,25; 12,24.27pp.) Beffchen mlat., biffa, Kragen; weiße H a l s b i n d e an d e r A m t s t r a c h t Geistlicher Beg(h)arden ( m ä n n l . ) , niederländ. beggaert, Bettler, Beg(h)inen (weibl.), religiöse, klosterähnlich l e b e n d e Gemeinschaften für K r a n kenpflege u n d T o t e n b e s t a t t u n g , bes. in d e n N i e d e r l a n d e n u. a m Niederrhein Begierdetaufe —» baptismus flaminis
Bekenntnisschriften Begleitfest, Folgefest, k a t h . : —> liturg. Fest, das ein größeres begleitet o d e r auf dieses folgt Behaismus arab., Glanz Gottes, Bez. einer aus d e m —> Babismus hervorgegangenen Universalreligion: —» Baha'i-Religion Behemot hebr. Nilpferd ( H i o b 40, 15 ff) Beichte, lat. —» confessio, Sünden&ekenntnis; kath.: H ö h e p u n k t des Büß • Sakraments, Grundlage der—» A b s o l u t i o n ; ev.: G e m e i n d e beichte als A b e n d m a h l s v o r b e r e i tung; Beichtgeheimnis, Schweigepflicht des Geistlichen (u. Aussageverweigerungsrecht vor Gericht) ü b e r d a s , was ihm in Beichte o d e r Seelsorgegespräch anvertraut w u r d e ; Beichtiger, Priester, der die Beichte h ö r t ; —> clavis conditionalis, —» Devotionsbeichte Bekennende Kirche ( B K ) , ev. kirchl. Z u s a m m e n s c h l u ß d e r G e g n e r der - > D e u t s c h e n Christen (1934) im —» Kirchenkampf; —> B a r m e n , —> Pfarrernotbund Bekenntnisbewegung «Kein a n d e r e s E v a n g e l i u m » , gegr. 1966, —» evangelikale B e w e g u n g , die gegen die angebliche linksorientierte Politisierung der ev. Kirche u. gegen die m o d e r n e T h e o l o g i e , b e s . die —> Bibelkritik, protestiert; —» Konferenz b e k e n n e n d e r Gemeinschaften Bekenntnisschriften, S a m m l u n g von kirchlich n o r m a t i v e n (—» n o r m a n o r m a t a , —» n o r m a n o r m a n s ) - » Symbolen (—» confessio) u n d theol. Lehrschriften (ev.: meist 16. J h . ) ; Bekenntnisschule, Schule (meist G r u n d s c h u l e ) in kirchl. Trägerschaft u. mit —» konfessioneller P r ä g u n g , a b e r finanziert vom Staat; G g s . : Gemeinschaftsschule; Bekenntnissynoden, regionale u.
Bektaschi g e s a m t d t . «Freie —> Synoden» der - » B e k e n n e n d e n Kirche zwischen 1934 u. 1 9 4 3 ; - » B a r m e n ; Bekenntnisunion —> U n i o n Bektaschi, im 14. J h . e n t s t a n d e n e r türkischer —» D e r w i s c h o r d e n , d e r in seiner G e h e i m l e h r e —> islam i s c h — » mystische u. Christ.—» gnostische E l e m e n t e vereinigt Belial, Beliar hbr., Bosheit, Verderben; S a t a n , Antichrist bellum justum lat., gerechter Krieg bema gr., Stufe, Podium; in der Synagoge e r h ö h t e r Platz zu Schriftlesung u. A n s p r a c h e ; gr.-orth.: der u m g i t t e r t e R a u m für die Geistlichkeit, b e s . d e r darin für d e n —• Bischof v o r b e h a l t e n e Sitz ben hbr., Sohn; bei E i g e n n a m e n vor d e m N a m e n des Vaters benedeien lat. benedicere, seligsprechen, segnen, weihen, preisen; B e nedicamus ( D o m i n o ) , Lasset uns den Herrn preisen; Schlußruf in der Messe statt des Segens, w e n n unmittelbar eine s a k r a m e n t a l e P r o zession folgt, sowie in der—» H ö r e ; A n t w o r t : D e o gratias, Gott sei Dank!; benedictio, Segnung; kath.: Weihehandlung (Ggs. - » E x o r z i s m u s ) ; b . apostolica, päpstl. Segen; Benedictionale, Liturgieb u c h für B e n e d i k t i o n e n ; Benedictas, gesegnet, gepriesen. Anf. des L o b g e s a n g s d. Z a c h a r i a s L k 1,68 Benediktinerorden (OSB), Ordo Sancti Benedict!, auf die Klosterg r ü n d u n g B e n e d i k t s von Nursia ( M o n a t e Cassino, 529) u. dessen R e g e l ( A r m u t , Keuschheit, G e h o r s a m , - » stabilitas loci, gemäßigte A s k e s e , H a n d a r b e i t , tägl. 7 - » Hören) zurückgehende Mönchsu. N o n n e n —» k o n v e n t e , im 10. J h . d u r c h die —> Cluniacenser e r n e u e r t , im 14. J h . o r d e n s m ä ß i g zusammengefaßt
32 beneficium lat., Wohltat; mlat. Lehen; bezahltes K i r c h e n a m t ; - > P f r ü n d e ; b.euratam, K i r c h e n a m t mit SeeLsorgepflicht; b. majus, größeres A m t , - » Prälatur; b. saeculare, für - » We/rgeistliche; Benefiziat, I n h a b e r einer P r ü n d e Bensberger Kreis, Arbeitskreis polit. engagierter K a t h o l i k e n , der in öffentl. M e m o r a n d e n zu aktuellen F r a g e n von Gesellschaft u. Kirche Stellung n i m m t , gegr. 1966 Bergisches Buch - » Konkordienformel Bergpredigt: M t 5 - 7 ; vgl. L k 6 , 2 0 - 4 9 («Feldrede») berith hbr., Bund (—» Jahves mit —» Israel = Altes —> Testament) Berneuchener ( B e w e g u n g ) , —> hochkirchl. —» liturg. E r n e u e r u n g s b e w e g u n g (seit 1923, nach e i n e m G u t B . in d e r N e u m a r k ) , die sich im B . Dienst organisiert u. d e r Ev. Michaelsbruderschaft n a h e s t e h t Berufung —> vocatio Beschneidung, gr. peritomg, Entfern u n g d e r V o r h a u t (bzw. des Hym e n ) , häufig als rel. - » I n i t i a t i o n s ritus (1 M o s e 17,11; aber J e r 9,25) Besessenheit, Besitzergreifung durch —» D ä m o n e n u. Geister Beth-din hbr., nach d e r Z e r s t ö r u n g J e r u s a l e m s (70 n. Chr.) gegr. G e richtshof von J a b n e Beth'el hbr., Haus Gottes ( l M o s e 28,19 u . ö . ) ; N a m e d e r v. Bodelschwinghschen A n s t a l t e n für —» D i a k o n i e in Bielefeld, gegr. 1867 beth-ha'midrasch hbr., Lehr- u n d Versammlungs/iaMS der —» Schriftg e l e h r t e n (nicht stets = -> Synagoge) Bettelorden (lat.: ordines mendicqntium), O r d e n , die o h n e eigenes V e r m ö g e n v o n freiwilligen Spend e n , ggfs. v o m B e t t e l , existieren (—» Franziskaner, —»Dominikaner,
33 -». Karmeliter, —• A u g u s t i n e r - E r e miten)/ Bez'popowcy russ., Priesterlose, -» S t a r o w e r z e n , die keine Priester hatten Bhagavadgita sanskr., Lied des Erhabenen, urspr. selbständiges Stück des - » M a h a b h a r a t a , h e b t mit einer v e r ä n d e r t e n Auffassung v o m - » K a r m a n die —» B h a k t i als Heilsweg h e r v o r ; eins der meistgelesen e n A n d a c h t s b ü c h e r Indiens Bhakti(marga) ind., (Weg der) Hingabe; 3 . —» hinduist. Heilsweg, d e r im G g s . z u m Weg - » myst. E r k e n n t n i s (Inanamarga) u n d d e m d e r V e r s e n k u n g (Dhyanamarga) die E r l ö s u n g allein in einer gefühlsmäßigen H i n g a b e an die G o t t h e i t sucht; —» K a r m a m a r g a Bhikku, - > buddhist. asket. M ö n c h , d e r b e t t e l n d u m h e r z i e h t u. die L e h r e B u d d h a s v e r k ü n d e t Bibel gr. biblos, Buch, «Heilige Schrift», umfaßt A T u. N T Kanon); Bibelkonkordanz, alph. nach Stichwörtern geordnetes Fundstellenverzeichnis zur Bibel; - » K o n k o r d a n z ; Bibelkritik gr. krinein, sichten, beurteilen; wissenschaftl. U n t e r s u c h u n g biblischer Texte (-> Textkritik) nach U r sprung (—» ipsissima vox, —» G e m e i n d e b i l d u n g ) , F o r m u. Aussag e , u n t e r Berücksichtigung von - » hist. H i n t e r g r u n d (—> hist.-krit. M e t h o d e , —» Sitz im L e b e n ) , A u tor, urspr. L e s e r k r e i s , f e s t e n - » termini ( z . B . - » P r ä d i k a t i o n e n ) , zeitbedingten Vorstellungen (—> E n t m y thologisierung), sprachl. G a t t u n g e n (—»formgeschichtl. M e t h o d e , —»traditionsgeschichtl. Fors c h u n g ) , Einheitlichkeit (—» Q u e l lenscheidung), Unversehrtheit u . a . D i e Texte w e r d e n als Zeugnisse v o n M e n s c h e n u. als Informa-
Bibliolatrie tionsträger —> hist. Vorgänge behandelt ( a b e r - > d o g m a t . I n t e r p r e tation, - » existentielle Interpretation, —> H e r m e n e u t i k ) . Gewisse hist. u. theol. K o n s e q u e n z e n stoß e n z. T. auf Widerspruch: Bibelkritik wirke zersetzend, entwerte —» W u n d e r u. Auferstehung als - » M y t h e n , entziehe der G e m e i n d e durch - » I n t e l l e k t u a l i s m u s die Bib e l , u n t e r g r a b e die A u t o r i t ä t (-» auctoritas) von Tradition, B e kenntnissen (-» confessio, - » Symb o l ) , geistlichem A m t u. - » Kirc h e ; B.forscher («Ernste B . F o r scher»), zweitweil. Selbstbez. der —• Z e u g e n J e h o v a s ; B . revision, N e u b e a r b e i t u n g einer B.-Übersetz u n g ; Bible moralisée, Frankr. 13. J h . : Z u s a m m e n s t e l l u n g bibl. Bilder in—» typolog. E n t s p r e c h u n g mit E r l ä u t e r u n g e n für d e n Laien; biblia pauperum lau, Armenbibel o d e r biblia picta, spätmtl. Bilderbibel für Laien Bibliodrama gr.. Spielen von Bibelt e x t e n , I n t e r a k t i o n s m e t h o d e in d e r - » pastoralpsycholog. A u s - u. Fortbildung u. in d e r - » Religionspädagogik Bibliolatrie gr., «Bibelanbetung», Buchstabengläubigkeit; Bibliomantie gr., Wahrsagung aus aufgeschlagenem Buch, b e s . Bibelstellen; Bibliotherapie gr., Heilung durchs Buch, d . i . durch L e s e n , A n l i e g e n nicht n u r der K r a n k e n h a u s b ü c h e r e i e n ; Biblist, mtl. Bibelerklärer; Biblistik Bibelkunde; Biblizismus, B e h a n d l u n g der Bibel als u n m i t t e l b a r e , eindeutige Richtschnur für L e b e n u n d D e n k e n , für m a n c h e (z. B . M . Kahler 1912, A . Schlatter 1938) mit - > hist.-krit. Forschung vereinbar, für a n d e r e nicht (-» Verbalinspiration; Ggs. - » Bibelkritik)
bigott bigott frz., engherzig fromm, blindgläubig, scheinheilig Bilderstürmer —» Ikonokiast Bildhälfte, d e r bildliche Inhalt von Gleichnissen; —» Sachhälfte; —> t e r t i u m comparationis Bima hebr., Tribüne; —» A l m e m o r Bination mlat., E r l a u b n i s , ( u . U . ) Pflicht des Priesters, die Messe gegen die R e g e l zweimal an einem Tag zu h a l t e n ; Dinieren Bindeschlüssel - » potestas clavium Biretum—> B a r e t t , Birett Bischof—» episcopus Bischofskonferenz, k a t h . : regelmäßig t a g e n d e Versammlung aller Bischöfe (auch der Weihbischöfe) eines (nationalen) Bereichs mit e i n e m Vorsitzenden als primus inter p a r e s ; D t . Bischofskonferenz Bistum —>Diözese Blasphemie gr., Gotteslästerung Blaues Kreuz, ev. Verein zur A l k o h o lismusbekämpfung; —»Kreuzbund Bluttaufe —> M a r t y r i u m Bodhi-Baum ind., Baum der Erleuchtung, im —» B u d d h i s m u s der ( F e i g e n - ) B a u m , u n t e r d e m Budd h a seine E r l e u c h t u n g empfing u. dessen —» Reliquien kultisch verehrt w e r d e n ; Bodhisattva ind., für die Erleuchtung bestimmtes Wesen; im —> H i n a y ä n a : Bez. für d e n hist. - » B u d d h a in seinen früheren Wied e r g e b u r t e n ; im —» M a h a y a n a : Bez. für j e d e n , der auf die E r l ö sung verzichtet u. in der Welt des L e i d e n s bleibt, u m a n d e r e n das Heil zu ermöglichen Böhmische (Böhmisch-Mährische) Brüder, aus der nationalkirchl. R e f o r m b e w e g u n g der —» Hussiten 1457 e n t s t a n d e n e rel. G r u p p e , die auch —> Waldenser, —» Taboriten, -r» U t r a q u i s t e n in sich vereinigte u. sich a b 1467 —» U n i t a s fratrum n a n n t e ; —»Brüdergemeine
34 bog slaw., Gott; Bogomilen slow., Gottesfreunde, —> dualistische Sekte ( 1 1 . J h . , Kleinasien, B a l k a n ) , nach d e r e n L e h r e G o t t die geistigunsichtbare, Satan die sichtbare Welt geschaffen hat Bollandisten, H e r a u s g e b e r des von J. Bolland SJ ( t l 6 6 5 ) begr. Sammelw e r k e s —> A c t a Sanctörum bona fide lat., in gutem Glauben Bonifatius-Verein, h e u t e B . w e r k , Hilfswerk zur U n t e r s t ü t z u n g k a t h . -» Diasporagemeinden, gegr. 1849; vgl. -> Gustav-Adolf-Werk (ev.) u. —» M a r t i n - L u t h e r - B u n d (luth.) Bon-Religion, vorbuddhist. Religion T i b e t s , eine A r t —» schamanist. Geisterkult bonum lat., Gut; bonum Commune, Gemeinwohl; bona ecclesiastica, Kirchenvermögen; b.beneficii, —» Pfründevermögen; b. mensae, z u m U n t e r h a l t («Tisch») des Stelleninh a b e r s d i e n e n d ; b.piarum causarum, Sonderstiftungsvermögen zu frommen Zwecken B o n z e —»buddhistischer Priester B o o k of Common Prayer —> C o m m o n Prayer B o o k bracchium saeculare lat., der weltliche Arm; staatl. Gewalt Brahma ind., —» H o c h g o t t des —> H i n d u i s m u s , tritt als Personifizierung des —» B r a h m a n hinter —» Schiva u. —» Vischnu zurück, als d e r e n Werkzeug er erscheint; Brahman, die magische Kraft, b e s . im Opferspruch des Priesters enthalten, d a n n Seinsgrund der Welt (-» B r a h m a n a s ) u. alleiniges Weltprinzip (—> U p a n i s c h a d e n ) ; Brahmanas, ind. priesterl. K o m m e n t a re zu d e n —> V e d e n ; Brahmanen, ind. Priesterkaste (höchste —» Kaste), Brahmanismus, ind. Religionsform, bestimmt durch die
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Buddha H e r a u s b i l d u n g des —» Kastenwesens, der L e h r e v o m - » K a r m a n u. v o n der—» S e e l e n w a n d e r u n g sowie d u r c h die Verabsolutierung der im Opfer w i r k e n d e n Kraft (-» B r a h m a n ) ; letztere wird aufgrund ihrer Identifizierung mit d e m —> A t m a n z u m in allen E r s c h e i n u n g e n vorh a n d e n e n u. alles b e g r ü n d e n d e n Weltprinzip; Brahma-Samadsch, Gemeinschaft der Brahmaverehrer, —> synkretist. Gemeinschaft, sucht d e n - » H i n d u i s m u s mit d e m Chris t e n t u m u. d e m —»Islam zu verbind e n ; 1866 Spaltung in —» Adi-Sam a d s c h u. ( n e u e n ) B r a h m a - S . , der sich stark d e m C h r i s t e n t u m näherte
Kirchen beim - » D i a k o n . Werk zur Entwicklungs- u. Katastrophenhilfe, für die seit 1959 jährl. in d e r A d v e n t s - u. Weihnachtszeit gesammelt wird Brotherhood-Bewegurtg, engl. Bruderschaft, 1919 gegr., engl. Christ.soziale A r b e i t e r b e w e g u n g Bruderräte, Ausschüsse der - » Bek e n n e n d e n Kirche zur provisorischen Kirchenleitung, u . a . seit 3 0 , 1 0 . 1 9 3 3 vom - » Pfarrernotb u n d , seit - » B a r m e n Br. der - » D e u t s c h e n Ev. Kirche («Reichsb r u d e r r a t » ) ; 2 2 . 8 . 1 9 4 5 Br. d e r - » E v a n g . Kirche in D e u t s c h l a n d ohn e kirchenleitende F u n k t i o n e n ; - > D a r m s t ä d t e r Wort
Brautamt, k a t h . T r a u u n g mit Messe (—» missa) Brethren Church engl., Brüderkirche, v. a. U S - a m e r i k a n . —» Freikirc h e , aus d e r dt. —» pietist. —> E r w e c k u n g s b e w e g u n g des 18. J h . durch Auswanderung entstanden; durch Missionsarbeit h e u t e auch in a n d e r e n E r d t e i l e n ; stark in —» Ö k u m e n e u. Entwicklungshilfe engagiert Breve lat., kurz, schriftl. päpstl. E r laß in weniger feierlicher F o r m ( a b e r —» B u l l e ) ; Brevier, k a t h . : G e b e t b u c h für —» Kleriker u . - » Religiösen (nach d e r —> Profeß) mit A b s c h n i t t e n aus Bibel, —» Kirchenvätern, Heiligenlegenden, d e m S t u n d e n g e b e t (—»Höre) Broad Church engl; breite Kirche; weitherzige, d e m allg. K u l t u r l e b e n offene R i c h t u n g (-» Latitudinarier) d e r anglikan. Kirche Brotbrechen, G e b e t s - u. Segensh a n d l u n g e n des Israelit. Hausvaters zu Beginn j e d e r Mahlzeit; nach A p g 2,42 u. ö. Bez. für das —> Abendmahl Brot für die Welt Hilfsaktion d e r ev.
Bruderschaften-» kirchl. Br. Brüdergemeine, Erneuerte Brüderunität (—»Unitas fratrum), « H e r r n h u t e r » , aus der 1722 durch b ö h m . A u s w a n d e r e r u. - » Pietisten gegr. Siedlung H e r r n h u t hervorgegang e n e , v o n Ludw. Graf v. Zinzendorf ( t l 7 6 0 ) u. A . G . Spangenberg ( t 1792) geprägte ev. G e m e i n schaft Brüderhaus, A u s b ü d u n g s s t ä t t e für —> D i a k o n e Brüderkirche —»Brethren C h u r c h Brüder-Unität - » U n i t a s fratrum Brüder vom gemeinsamen Leben - » devotio m o d e r n a Buchreligion, Bez. f. die auf hl. Schriften gegründeten Religionen ( J u d e n t u m , C h r i s t e n t u m , —> Isl a m ) ; - » Schriftbesitzer Buddha ind., der Erleuchtete, Ehrentitel des Prinzen Siddharta G a u t a m a ( 5 6 0 - 4 8 0 v . C h r . ) , des Stifters des Buddhismus, der die B e freiung v o m Kreislauf der - » Wied e r g e b u r t e n (-» Nirvana) zu erreichen sucht; H a u p t r i c h t u n g e n : - » H i n a y a n a , —> M a h a y a n a , - » Vadschrayana; Buddhi, Erleuchtung,
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Bulle geistiges B e w u ß t s e i n , oberstes Prinzip im M e n s c h e n Bulle lat., Kapsel eines Siegels; mit e i n e r Schnur a n einer U r k u n d e b e festigtes Siegel; die U r k u n d e selbst; ein feierl. Sendschreiben des —> P a p s t e s ; Bullarium, S a m m lung päpstl. Bullen u . - > B r e v e n Bund —> T e s t a m e n t ; Bund der Ev. Kirchen in der D D R ( B E K ) , 1969-1991. Zusammenschluß von 3 luth. ( M e c k l e n b u r g , Sachsen, T h ü r i n g e n ) u . 5 - » u n i e r t e n (Landeskirchen (Anhalt, BerlinB r a n d e n b u r g , Görlitz, Greifswald, Prov. Sachsen) sowie d. Ev. —> Brüd e r - U n i t ä t Distrikt H e r r n h u t mit d e m Z i e l , im Evangelium gründ e n d e «Zeugnis- u . Dienstgemeinschaft» für die M e n s c h e n in d e r Sozialist. Gesellschaft zu sein, u . zwar im Sinne eines künftigen A b b a u s konfessioneller S c h r a n k e n im P r o testantismus. J ä h r l . Synodaltagung e n ; A r b e i t v o n Kommissionen u . A u s s c h ü s s e n ; ständiges O r g a n : Konferenz d e r Kirchenleitungen; Bund Ev. Pfarrer in der D D R ( e . V . ) , 1 9 5 8 - 1 9 7 4 , konformist. Vereinigung von Pfarrern u. kirchl. Mitarbeitern zur Wahrnehmung ihres D i e n s t e s i n n e r h a l b d e r Sozialist. Gesellschaft; Bund Ev.-Freikirchl. Gemeinden —> Baptisten Bundeslade, wichtigster Kultgegenstand des alten —»Israel, in d e m die Gesetzestafeln (-» D e k a l o g ) d e s A l t e n B u n d e s aufbewahrt w u r d e n , zunächst auf d e r W ü s t e n w a n d e r u n g d e r 12 S t ä m m e , d a n n im A l lerheiligsten d e s salomonischen Tempels in J e r u s a l e m Buße ( A T hebr.: schub, umkehren [zu G o t t ] ; N T gr.: —» metqnoia; lat. —» poenitentia), k a t h . : B ü ß —> Sakrament, b e s t e h e n d aus —> contritio cordis, - » confessio oris u . —> satis-
factio operis mit priesterl. (-richterlicher) —» Absolution (—» potestas clavium); dageg. L u t h e r (erste d. 95 - > A b l a ß - T h e s e n 1517): d a s ganze L e b e n d e r G l ä u b i g e n soll B u ß e sein; Bußredemption —» R é d e m p t i o n ; Büß- u. Bettag, ev. F e i e r t a g , seit 1950 einheitl. Mittw. vor d. letzten Sonntag d. —» Kirc h e n j a h r e s ; Bußzeiten, als B . im —» Kirchenjahr gelten —> A d v e n t s u. v. a. —> Fastenzeit; —• geschloss e n e Z e i t , —» liturg. F a r b e n bythos gr., Abgrund, Urgrund der Welt; —» G n o s i s Byzanz, h e u t e Istanbul, H a u p t s t a d t des o s t r ö m . I m p e r i u m s , bis 1589 M i t t e l p u n k t d e r gr.-orth. K i r c h e ; Byzantinismus, Bez. für eine (würdelos-)unterwürfige, die H e r r s c h e n d e n maßlos v e r h e r r l i c h e n d e H a l t u n g , wie sie g e g e n ü b e r d e n byzantin. Kaisern als I n h a b e r n weltl. u . geistl. Machtfülle (—» C ä s a r o p a pismus) üblich war
C Cäcilianismus, nach d e m 1868 gegr. «Allg. dtsch. Caecilienverein» b e n a n n t e B e w e g u n g zur E r n e u e r u n g d e r k a t h . Kirchenmusik; J u n g - C , für n e u e Musik aufgeschlossener Zweig d e s C . Cäsaropapismus, staatskirchenrechtl. System, in d e m d e r weltl. H e r r s c h e r O b e r h a u p t d e r Kirche ist (—> Byzantinismus) calamispiritussanctilat., Schreibgriffel des Hl. Geistes, Verfasser d e r bibl. Schriften (—> Verbalinspirat i o n ) ; calamus, S a u g r ö h r e z u m Trinken a u s d e m A b e n d m a h l s kelch calfx ministerialis lat., Speisekelch Calixtiner, A n h ä n g e r d e s luth. T h e o -
37 logen G . Calixt (f 1656); strebten auf d e r G r u n d l a g e des —• consensus quinquesaecularis die Einigung d e r verschiedenen christl. —• K o n fessionen an (aber Kalixtiner) Caiotte - » P i l e o l u s Calvinismus, auf J o h . Calvin ( t 1564) z u r ü c k g e h e n d e F o r m des P r o t e stantismus; U n t e r s c h i e d e z u m —> L u t h e r t u m : (ntl.) Ä m t e r v e r f a s sung ( P a s t o r e n , L e h r e r , Ä l t e s t e , D i a k o n e ) , d o p p e l t e —> Prädestination, —> Spiritualisierung des A b e n d m a h l s ; —> R e f o r m i e r t e Camauro lat., päpstl. Kopfbedekk u n g statt —»Barett Camera apostólica lat., päpstl. Finanzverwaltung; camerarius, Kämmerer: Finanzbeamter; Helfer des —• Stiftspropstes in der G ü t e r v e r w a l t u n g ; Verwalter der —» Kapitels-Kasse eines —> D e k a n a t s ; Camerlengo ital. v. ätsch.: Kämmerling, —» Kardinalschatzmeister a n d e r —> Kurie camisia lat., —> alba; —»Rochett; mtl. - » Evangeliarhülle; A l t a r t u c h campana lat., Glocke Campanile ital., Glockenturm campo santo ital., heiliges Feld, «Gott e s a c k e r » , Friedhofsanlage; C S . Teutónico, dtsch.er Friedhof, Nationalstiftg. bei St. P e t e r in R o m Cancellaria apostólica lat., apostolische Kanzlei, B e h ö r d e , die päpstl. U r k u n d e n (-> Bullen) ausfertigt cancelli lat., —> Chor-Schranken, an d e n e n ( k a t h . ) die S p e n d u n g der—» H o s t i e erfolgt, «Speisegitter»; davon «Kanzel» candelabrum lat., Kerzenhalter; -» c e r e o s t a t u m ; Candelaria, Kerzenfest, Maria Lichtmeß ( = lat. Luminaria), Purificatio Mariae (Reinigung Marias), k a t h . Marienfest a m 2. Febr. mit Lichterprozession Canossa —> G r e g o r i a h e r
cappa canticum lat., Lied, bibl. Lobgesang im Kirchenton; C canticorum, Lied der Lieder, das Hohelied ( C a n t . , H h l d . , H L , H L ) ; cántica majora größere Lobges.: —» Magníficat, —> Benedictus, - » N u n c dimittis; c. minora, kleinere, die atl.: 2 M o s e 15; 1 Sam 2 usw.; Cantiga, (mtl.) span. Marienlied; Cantilene, Lied nach b e k . M e l o d i e , Psalmen-, Kirchengesang; cantío, Plr. cantiones, Gesang, freiere - » gregorianische G e s ä n g e für volkst ü m l . A n d a c h t e n u . F e s t e ; Cantionale, liturg., geistl. G e s a n g b u c h ; cantus choralis, einstimmiger Choralgesang; c. figuralis, mehrstimmiger G e s a n g ; c. firmus, dessen H a u p t m e l o d i e ; c. planus, G e s . ohn e U n t e r s c h . von kurzen u. langen Silben; c. responsorius, Antwortgesang (-» A n t i p h o n ) Cantillation lat., hervorgehobene Sing- bzw. Vortragsweise bei —> liturg. L e s u n g e n u. G e b e t e n Cao-Dai Vietnam., Höchster Palast, 1926 gegr. —> synkretist. R e l . in V i e t n a m , die sich als I n h a b e r der 3. Offenbarung (nach den östl.: B u d d h a u. —> Lao-tse, u. den westl.: M o s e u. —• Christus) versteht; —» spiritistisch, mit —» hierarch. Organisation capitilavium lat., altchr.: Kopfwäschetag [der Ostertäuflinge] an —* Palmarum capitulare evangeliorum lat., Verz. d e r —• Evangelien- —» P e r i k o p e n ; capitularía episcoporum, mtl. Bischofsanweisungen capftulum lat., Abschnitt, Schriftlesung in d e n —» H ö r e n ; Versammlung von geistl. Körperschaften; Kapitelsaal im Kloster cappa mlat., M a n t e l f. Geistliche mit K a p u z e ; c. choralis, Chorkappe; M a n t e l der —» K a n o n i k e r beim
capsa C h o r g e b e t (—» Chordienst) im W i n t e r ; c. magna, M a n t e l mit langer Schleppe ( K a r d i n ä l e , Bischöfe u n d P r ä l a t e n ) ; —» Pluviale capsa lat., (—> Re\iquiQn)behälter Cargo-Kulte, cargo engl. Fracht, heidn.-christl. Kulte in M e l a n e sien, in d e n e n v o n C a r g o , d e n War e n d e r W e i ß e n , ein neues L e b e n e r w a r t e t wird Caritas lat., Liebe; c. affectiva, i n n e r e H i n g a b e ( a n G o t t u . d e n Nächs t e n ) ; c. effectiva, Nächstenliebe als V e r h a l t e n u. Tun; Caritas, organisierte kirchl. Sozialarbeit, k a t h . freier —» Wohlfahrtsverband ( D t . C a r i t a s v e r b a n d , D C V ) ; C. (catholica), int. Z u s a m m e n s c h l u ß d e r nationalen C . v e r b ä n d e (1924); Caritas romana, j u n g e Frauengestalt, die e i n e m alten M a n n ihre Brust bietet, in d e r christl. - » Ikonographie des M A u . in d e r Profanikon o g r a p h i e d e r Renaissance Cartesianismus, auf Descartes (lat. Cartesius, 1*1650) z u r ü c k g e h e n d e denkerische U n t e r s c h e i d u n g zwischen R a u m (res extensa) u . B e wußtsein (res cogitans); - » cogito ergo s u m casa santa ital, heiliges Haus, angebl. v o n E n g e l n n a c h L o r e t o überführtes H a u s Marias casus confessionis lat., Bekenntnisfall, —»Status confessionis casus reservati —» Reservatfälle Cataracta lat., Schleuse; Schacht zw. —> Confessio u . —» R e l i q u i e n g r a b , N a m e nach d e m Verschlußgitter Catechismus Romanus lat., Rom. —> Katechismus, auf d e r G r u n d l a g e des —> Tridentinum verfaßter Leitfaden für —> Predigt u . —• K a t e c h e se (1566), die umfassendste - » lehramtl. Darstellung d e r k a t h . Heilslehre cathedra gr., Lehrstuhl, Ehrensitz
38 (des k a t h . Bischofs); c. Petri, P a p s t t h r o n (Nachfolger Petri); ex c. —> Infallibilität causa lat., (Rechts)sache; k a t h . : H e i ligsprechung, philos.-dogm.: Ursache (—> Kausalprinzip); c. efficiens, bewirkende Ursache ( G o t t als Schöpfer); c. finalis, Ziel o d e r Zweck als Ursache d e s H a n d e l n s ; c. formalis, wesensbestimmende Ursache; c. instrumentalis, MittelUrsache, d e r e n sich die c. efficiens bedient (z. B . k a t h . : —» S a k r a m e n t e , die die rechtfertigende G n a d e v e r m i t t e l n ) ; c. major, größerer, d e m Papst o d e r d e m —» s u m m u s episcopus vorbehaltener Rechtsfall; c. materialis, inhaltlich b e s t i m m e n d e Ursache; c. minor, kleinerer, durch d e n —» Ordinarius loci zu entscheidender Rechtsfall (Ggs. —» c. m a j o r ) ; c. prima, Erstursache (der Welt: G o t t ) ; c. principalis, Haupterstursache; G o t t als Schöpfer; c. secunda, Zweitursache (geschöpfliche U r s a c h e ) ; c. sui, ( G o t t als) Ursache seiner selbst Caux-Bewegung - » Moralische Aufrüstung celebrans (Zelebrant) (lat. celebrare, feierlich begehen), die Messe halt e n d e r Priester; celebratio versus populum, —» liturg. Feier, bei d e r der Priester hinter d e m - » A l t a r mit Blickrichtung zum Volk, d. h. zur G e m e i n d e steht; nach d e m - » V a t i k a n u m l l üblich g e w o r d e n ; Celebret, Ausweis eines reisenden Priesters, d a ß e r z u m Messelesen befugt ist cella lat., Vorratskammer; Innenr a u m des Tempels mit d e m Bild d e r G o t t h e i t ; R u h e s t ä t t e v o n Märtyr e r n u . Heiligen mit - » O r a r i u m ; Mönchszelle; cellerarius, mit Verwaltung b e t r a u t e r M ö n c h Celler Konferenzen, seit 1967, Z u -
39 s a m m e n s c h l u ß kirchenreformerischer G r u p p e n (ev.) census lat., (Ab)Schätzung, BürgerSteuerliste, Steuerzählung Centrai-Ausschuß der Inneren Mission, Z u s a m m e n s c h l u ß landeskirchl. Vereine u. Einrichtungen d e r I. M . (—> missio), gegr. 1848 centurio lat., Hauptmann einer Hundertschaft (Zenturie) ( M t 2 7 , 54) Ceremoniale Romanum, B u c h d e r päpstl. Liturgie; C. episcoporum, B u c h d e r bischöfl. Z e r e m o n i e n cereo'statum lat., Wachskerzenständer, —» c a n d e l a b r u m certitudo lat., die nach ev. Verständnis d e m —» G l a u b e n eignende (Heils-) Gewißheit ( a b e r —> securitas) cessatio a divinis lat., teilweise Abstellung kirchl. Feierlichkeiten ( O r g e l , G l o c k e n u. a.) als Z e i c h e n der Trauer Chaber, Plr. Chaberim, hbr., Genosse, Selbstbez. d e r —> Pharisäer; Chabura, Genossenschaft, Tischgesellschaft; Chawer(im), neuhbr. Selbstbez. der B e w o h n e r von - » Kibbuzen Chalkedonense, Viertes —> Ö k u m e nisches —> Konzil (von C h a l k e d o n ) (451); das d o r t e r a r b . —> Symbol Chanson-Messe, Messe mit weltl. M e l o d i e n ( z . B . O r l a n d o di Lasso 11594); - > Parodie-Messe Chanting, engl Psalmenwechselgesang im —> anglikan. Gottesdienst Chanukka hbr., Einweihung, jüd. Tempelweihfest (1 M k k 4 , 59) Chaos gr., die ungeformte Masse, aus d e r d e r —> K o s m o s e n t s t a n d Charakter gr., Prägung, p e r s ö n l . Eigenart; Titel, W ü r d e ; c. indelebilis gr.-lat., unauslöschliches Merkmal', k a t h . : durch die drei nicht wiederh o l b a r e n —> S a k r a m e n t e d e r —> Taufe, —» F i r m u n g u n d —> O r d i n a -
Cherub tion d e m E m p f ä n g e r aufgeprägt Charidschiten arab., Ausziehende, nach M o h a m m e d s Tod im Kampf u m das —> Kalifat 657 abgesplitterte strengere Richtung des —> Islam charis gr., Gnade; Charisma, Plr. Charismata, gr., Gnadengabe (1 K o r 12); Ch. veritatis, Gn. der Wahrheit ( k a t h . : b e s . d e r Bischöfe); Charismatiker, charismatisch; Charismatische Bewegungen, S t r ö m u n g e n i n n e r h a l b d e r Kirche, die v o n b e s . G e i s t b e g a b u n g e n u . -erfahrungen geprägt sind; —> Pfingstbewegung; Charismat. G e meinde-Erneuerung (CGE), k a t h . , 1980 gegr. B e w e g u n g in d. B u n d e s r e p u b l i k D t l d . von —> Laien u n d Priestern in G e b e t s - u. G e m e i n d e g r u p p e n ; Chariten, gr. Göttinnen der A n m u t Charitas - » Caritas; Charite frz., urspr. Armenkrankenhaus m . kostenloser B e h a n d l u n g Chas(s)idäer, Chasidim hbr., die Frommen, j ü d . konservativ-rel. Partei d e r —> M a k k a b ä e r z e i t , die g e g e n ü b e r —» Hellenisierungsbes t r e b u n g e n die strenge B e a c h t u n g des Gesetzes (—> Tora) forderte (1 M k k 2 , 4 2 ) ; Chassidismus, j ü d . B e wegung (seit 18. J h . ) , die mittels —> mystisch- —> ekstatischer Einigung mit G o t t die L ö s u n g von allem B ö sen sucht, u m das —> messian. Zeitalter vorzubereiten Cheder hebr., (Lehr-)Stube, j ü d . E l e mentarschule Cheiro'nomie gr., F ü h r u n g Singend e r durch Nachzeichnen des Melodiegangs m . d. Hand Cheiro'tonie gr., Handausstreckung, gr.-orth.: Weihe von Bischof, Priester u n d D i a k o n Cherem hbr., Bann Cherub, Plr. Cherubim hbr. (von akkad. karibu, Beisaß großer Göt-
Children o f G o d ter), —» mytholog. Mischgestalt (Menschengesicht, Tierkörper, Flügel), E n g e l w e s e n , W ä c h t e r an hl. S t ä t t e n (1 M o s e 3 , 24), Träger des G o t t e s t h r o n e s (1 S a m 4 , 4 ) ; —» Seraphim; Cherubikon, Cherubslied, feierl. Einzugslied in der —» byzantin. - » Liturgie seit d e m 6. Jh.;—» eisodos Children of G o d engl., Kinder Gottes, jetzt: «Familie der L i e b e » , Selbstbez. einer aus der kalifornischen —» Jesus-People-Bewegung hervorgegangenen Jugendsekte mit Prostitution als Sexualmission Chiliasmus (gr. chilioi, tausend), E r w a r t u n g einer 1000jährigen Zwischenherrschaft Christi u. der G e r e c h t e n auf E r d e n (Offb.20, 4f) vor d e m Endgericht Chirho-^XP C h i r o ' m a n t i e , gr., Wahrsagung aus der Hand; c h i r o ' t h e k a e , Handschuhe des Priesters; Chiro'tonie Handausstreckung, —» S a k r a m e n t der - » Priesterweihe Chlysten russ., —» Geißler, «Gottesl e u t e » , schwärmerisch —» mystische russ. Sektierer (17. J h . ) chokmah/zZ>r., Weisheit C h o r gr., mit Gesang verb. Reigentanz-, G e s a n g s g r u p p e bzw. d e r e n Lied; seit d e m M A A l t a r r a u m als Platz d e r - » Kleriker; C h o r a l mlat., Gemeindelied; —» cantus choralis; C h o r ä l e n , Singknaben für liturg. G e s a n g ; Chorassistenz, Teilnahme d e r - » Kleriker a m G o t tesdienst a m für sie vorgesehenen Platz im C h o r ; Chorbischof, altkirchl.: d e m Stadtbischof u n t e r g e o r d n e t e r Landbischof; fränk. Kirche ( 8 . / 9 . J h . ) : Gehilfe des Bischofs; —» Weihbischof; Chordienst, G o t t e s d i e n s t im —• C h o r in Kloster- u. —»Stiftskirchen (—»Hör e n , M e s s e n , —• Prozessionen, - »
40 W e i h e n ) ; Choreuten - » E u c h i t e n ; Chorgebet —» H ö r e n im C h o r ; Chorherren —> Kanoniker, zu gem e i n s a m e r Leistung des C h o r g e bets verpflichtete Mitglieder der —» D o m k a p i t e l u. a. —» Kollegiatsstift e ; Mitgl. der - » r e g u l i e r t e n - » K a nonikatsstifte; Chorhemd —» superpelliceum; Chorknabe - » Ministrant; Chormantel - » Pluviale; Chorpflicht, Verpflichtung z u m - » C h o r d i e n s t ; Chor'regent, mit d e r Sorge für —» Ritus u. —» Liturgie beauftragter —» D o m k a p i t u l a r ; Leiter d. k a t h . Kirchenchors; Chorschranken —» cancelli; Chorstühle, zu beiden Seiten des - » C h o r s für die —> Kleriker beim - » Chordienst Chrisam —»Chrisma Chrischona, Wallfahrtskirchlein St. Chr. ( = C h r i s t i a n a ) südl. B asel; dortige Pilgermissionsanstalt (1841) Chrisma, Chrisam, gr., Salböl aus Olivenöl u. Balsam; Chrismale, B i n d e , die Firmlingen u m die Stirn g e b u n d e n wird; Gefäß für das —> Chrisma; chrismatio, Salbung Chrismon, verschieden geformtes Z e i c h e n für Christus (als symbol. A n r u f u n g Christi, Kol 3 , 17) a m A n f a n g vieler mtl. U r k u n d e n Christen für den Sozialismus, B e w e gung, v. a. in L a t e i n a m e r i k a u. E u r o p a , die Christentum u n d Sozialismus miteinander v e r s ö h n e n will (etwa 1968 ff) Christengemeinschaft, 1922 von F. Rittelmeyer (als i h r e m ersten « E r z o b e r l e n k e r » ) urspr. für eine n e u e R e f o r m a t i o n der Kirche gegründete Gemeinschaft auf —» anthroposophischer Grundlage Christenlehre, b e s . in Süddeutschland B e z . für die kirchl. U n t e r w e i s u n g bzw. A r b e i t an der konfirmierten
41 J u g e n d ; in d e r D D R für d e n kirchl. Religionsunterricht insgesamt Christentumsgesellschaft, D t . C G . , 1780 gegr. Z u s a m m e n s c h l u ß ev. E r w e c k t e r v. a. in D t l d . u. der Schweiz mit H a u p t s i t z in Basel u. gr. Einfluß auf die - » E r w e c k u n g s b e w e g u n g , verbreitete volksmissionar. Schrifttum u. schuf W e r k e d. i n n e r e n u. ä u ß e r e n —> Mission, u . a. die Basler Mission (1815) Christianitas-Vorstellung —» sacerdotium Christian Science engl., Christliche Wissenschaft, Scientismus, « G e s u n d b e t e r » ; 1874 v o n M a r y B a k e r in B o s t o n gegr. B e w e g u n g zur E r lösung v o n S ü n d e , K r a n k h e i t u. T o d durch A b w e n d u n g von allem Materiellen u. —» mystische Einigung mit d e m unpersönlichen G o t t Christianus sine nomine lat., Christ ohne Namen, nach L u t h e r (?) ein Christ, d e r christl. lebt, sich aber nicht als solcher zu e r k e n n e n gibt Christkatholisch, vorherige Selbstb e z . d e r —» A l t k a t h o l i k e n u . der—» Deutschkatholiken Christkönigsfest, k a t h . : —» liturg. Fest zur E r i n n e r u n g an das —> Jubeljahr 1925 a m letzten O k t o b e r s o n n t a g , h e u t e als «Hochfest des Königs des Weltalls» a m letzten So. im J a h r e s k r e i s Christliche Friedenskonferenz —> Friedenskonferenz Christliche Fachkräfte International ( C F I ) , dt. —> evangelikaler E n t wicklungshelferdienst, gegr. 1984 Christlicher Studentenweltbund —> World's S t u d e n t Christian F é d é r a tion Christlicher Verein Junger Männer —> Y o u n g M e n ' s Christian Association Christliches Jugenddorfwerk Deutschlands ( C J D ) , 1947 gegr.,
Church Army h e u t e das größte freie Bildungsw e r k (Werkstätten) D t l d s Christliche Wissenschaft - * Christian Science Christus gr., Gesalbter (hbr. Maschiach, = —> Messias); Christolatrie, Christusverehrung unter Zurücksetzung der V e r e h r u n g G o t tes; Christologie, Lehre von Person u n d A m t (—» m u n u s ) Christi (—» Soteriologie); christologisch; Christo'monismus, die Ü b e r o r d nung des 2. ü b e r den 1. G l a u b e n s artikel; Christophanie, Christuserscheinung', Christo'tpkos, Christusgebärerin, Heilandsmutter ( G g s . —» T h e o t o k o s ) ; christozentrisch, Christus zum Mittelpunkt nehmend ( G g s . —> theozentrisch), Christus praedicatus, der gepredigte Christus; Christus praesens, der gegenwärtige Christus; Christusherrschaft, gr., Christokratie, N T : sie b e g a n n mit —» D ä m o n e n a u s treibungen (bes. M k ) bzw. mit K r e u z u. A u f e r s t e h u n g als H e r r schaft ü b e r seinen Tod (Rom 6, 9) u. u n s e r e S ü n d e (Rom 6 , 1 1 ) , ü b e r die ganze Schöpfung (Kol 1, 15ff.; —> P a n t o k r a t o r ) , sie wird a m E n d e d e r Welt ü b e r der ganzen Schöpfung offenbar (1 K o r 15, 24ff.); m o d . : (bes. seit —> B a r m e n ) die «Königsherrschaft Christi» hat alle L e b e n b e r e i c h e zu b e s t i m m e n (so —» Dialektische T h e o l o g i e ) ; G g s . - » Z w e i - R e i c h e - L e h r e ; Christusmonogramm —> X P Chrysostomosliturgie, Normalform d e r —> byzantinischen —» E u c h a r i stiefeier chthonische, gr., in der Erde w o h n e n de Gottheiten Chullin hbr., —> Mischnatraktat ü b e r das Schlachten von nicht z u m O p f e r bestimmten T i e r e n Church Army, der —» H e i l s a r m e e
Church of England nachgebildete Vereinigung in der —> anglikan. Kirche zu Volksmission u. sozialer Hilfe Church of England -> anglikan. Kirche ciborium lat., Gefäß für die geweihten H o s t i e n , im M A baldachinartiger A l t a r ü b e r b a u , in d e m das G e fäß hing, —» T a b e r n a k e l cilicium lat., aus Cilicien, r a u h e s , härenes Bußhemd cingulum lat., Gürtel zum Schürzen der —> alba Cinvatbrücke, Tschinvat pers., Windbrücke', Entscheidungsbrükke auf d e m Weg der Toten ins Jenseits Circumcellionen lat., die durch das Land streifen, u m 340 einsetzende soziale W i d e r s t a n d s b e w e g u n g der d u r c h die Latifundienwirtschaft v e r e l e n d e t e n Volksschichten in Nordafrika geg. die kirchl. u. staatl. A r i s t o k r a t i e circumcisio lat., Beschneidung circumincessio, circuminsessio —> Perichorese circumscriptiv —> repletiv circumstantia lat., Umstand', ostium circumstantiae, geschlossenes Tor der L i p p e n (Ps 141, 3) Cisianus, Cisiojanus lat., Merkvers in 24 H e x a m e t e r n mit d e n unbewegl. kirchl. Festtagen u. den Heiligenfesten (nach d e m Beginn der beiden Januar-Hexameter), vom 13.-17. J h . verbreitet, auch in luth. G e b e t b ü c h e r n u. —» Katechismen Civil religion engl, bürgert. Religion, B e z . ( R . Bellah 1967) für eine allg. unkonfessionelle Religiosität, die religiöse u. polit. Werte verflicht. civitas D e i lat., Gottesstaat, nach A u gustin in der Kirche teilweise verwirklicht; c. coelestis, Himmelreich; c. diaboli(ca), Teufelsstaat, nach Augustin in den irdischen
42 Machtstaaten mit a m Werk; c. terrena irdischer Staat Classe lat., frz., Zusammenschluß der réf. —» Presbytérien eines B e zirks; Bezirks- —> synode clausula Petri, lat., Schlußsatz Petri: « M a n m u ß G o t t m e h r gehorchen als d e n Menschen» ( A p g 5 , 2 9 ) Clausum Pascha lat., Abschluß des —> Passa, Sonntag nach O s t e r n claves St. Petri lat.; die Schlüssel des hl. Petrus; kath.: päpstl. Kirchengewalt nach M t 16,17ff.; clavis conditionalis, bedingter Schlüssel (—» potestas clavium): Lossprechung «Wie ihr glaubt, so geschehe euch»;—» Beichte Clementina —» Vulgata Clementinae, von Papst Clemens V. veranstaltete Sammlung der Beschlüsse des Konzils von V i e n n e (1311) u n d seiner eig. —> D e k r e t a len, 4. Teil des —> C o r p u s Iuris Canonici Clementinen —» Pseudo-Klementinen Clinical Pastoral Education, C . P . Training engl., —» Klinische Seelsorgeausbildung; —» Pastoralpsychologie clinici gr., Bettlägerige; Christen, die sich erst in Todesgefahr (durch B e sprengen anstatt durch U n t e r t a u chen) taufen ließen, u m bis z u m T o d e sündlos zu bleiben clipe'us lat., dreieckiger, gestickter Schild, beim —» Pluviale statt Kapuze Cluniazenser, A n h ä n g e r der Reform e n des —» Benediktiner-Klosters Cluny ( B u r g u n d ) ; die Cluniacensische Reform (seit 10. Jh.) galt vor allem strengerer Mönchszucht u. der Pflege der —> Liturgie (—> Chordienst, M a r i e n v e r e h r u n g ) ; im 11./12. J h . war Cluny Z e n t r u m eines Ökonom, mächtigen, polit.
43 einflußreichen (—> Investiturstreit) Klosterverbandes (Anfang des —> O r d e n s w e s e n s ) ; Prachtentfaltung im K i r c h e n b a u (—» R o m a n i k ) ; a b e r —> Zisterzienser cochlarium lat., Löffel zum D a r r e i chen des in d e n A b e n d m a h l s w e i n g e t a u c h t e n B r o t e s (an K r a n k e ) ; —» Intinktionskelch codex lat., Stamm, Block, antikes Buch aus gewachsten hölzernen Schreibtafeln, b e s c h r i e b e n e m Perg a m e n t od. (selten) P a p y r u s ; Handschrift in Buchform; Gesetzbuch; Codex Hammurabi, Gesetzw e r k des babylon. Königs H . (um 1700 v . C h r . ) ; C. Iuris Canonici ( C I C ) , Buch d. kanon. Rechts, k a t h . G e s e t z b u c h (1917), setzte das —> C o r p u s Iuris Canonici a u ß e r Kraft; durch Papst Johannes X X I I I . 1959 angekündigt u. durch Paul V I . 1 9 6 3 - 6 5 in G a n g gesetzt, schuf eine päpstl. R e f o r m k o m m i s sion d e n revidierten C I C , —• p r o mulgiert 25. 1.1983 durch J o h a n n e s Paul II. (1776 C a ñ o n e s statt bisher 2414), in Kraft getreten a m 1. A d vent 1983; —> Lex Ecclesiae F u n d a mentalis; C. Iuris Canonici Orientalis ( C I C O ) , A u s g a b e des kath. G e s e t z b u c h e s für die —> U n i e r t e n Kirchen des O s t e n s (1928); Justinianus, die rel. u. kirchl. Gesetzgeb u n g Kaiser Justinians ( t 5 6 5 ) enth a l t e n d e Sammlung (529, 534); c. rescriptus —> Palimpsest; Codex rubricarum lat., umfangr. vorkonziliares D e k r e t zur —> R u b r i k e n r e form von 1960 für —> Brevier u. —> Missale; Kodifikation, Z u s a m m e n fassung von Rechtsstoff in planvoll gegliederten G e s e t z b ü c h e r n coena Domini lat., Herrenmahl, Abendmahl; Gründonnerstag; coenaculum, Speisesaal coenobiumgr., lat., Gemeinschaftsle-
Collegium Germanicum ben; Kloster, Coenobiten, in Gem. lebende M ö n c h e (Ggs. —> A n a c h o reten) co'ercitio lat., Einschränkung, Züchtigung; r ö m . Recht: das gegen Christen angewandte «Bestrafungsrecht» des Magistrats coetus electorum ( = praedestinator u m ) lat., Vereinigung der (wenigen) Erwählten (—> Prädestiniert e n ) ; c. vocatorum, V der Berufenen ( = aller Getauften; —> ecclesia stricte/late dicta) cogito ergo sum; cogitans sum, lat., ich denke, also bin ich (Descartes, 11650, —> Cartesianismus) cognatio spiritualis lat., k a t h . : geistliche Verwandtschaft (entsteht durch Spendung u. Patenschaft bei —> Taufe u. —> Firmung) cognitio lat., Erkenntnis, dogm.: bes. G o t t e s e r k . (c. D?i); gerichtl. U n tersuchung co'incidentia oppositorum lat., das Zusammenfallen der Gegensätze in G o t t (N. Cusanus, 11464) collatio lat., Übertragung der —> Pfründe je nach Kollationsrecht (Kollatur) durch d e n zust. O b e r e n (Kollator; coUatio ordinaria), einen D r i t t e n (c. extraordinaria) o d e r durch freie E r n e n n u n g (c. libera); c. libera auch gemeins. geistl. Lesung der Mönche; A b e n d m a h l z e i t ; mit Steinbänken versehener Teil des klösterl. Kreuzgangs, wo die A b e n d - —»lektionen stattfanden (Lesegang) coUectarium, Liturgiebuch mit Tages- u. Festgebeten sowie and. Teilen des —> Officium divinum Collegium Germanicum lat., 1551 v. Ignatius v. Loyola gegr. Institut zur Ausbildung deutscher Priester (unter jesuit. Leitung); collegium biblicum, —> pietistische Auslegungsvorlesung; c. philobiblicum,
colobium
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v o n F r a n c k e (f 1727) begr. -> Magister-Verein zu erbaulicher Erklärg. der Bibel aus d e m hbr. u. gr. U r t e x t ; c. pietatis, von Spener ( t 1705) angeregte Privatversammlung zur e r b a u l . Bibellese, Predigtb e s p r e c h u n g u. Seelsorge; c. sacrum, hl. Versammlung, Kardinalskollegium colobium gr.lmlat., Kutte östl. M ö n che columba lat., G e f ä ß in F o r m einer Taube für die —» H o s t i e ; columbarium, Taubenhaus; Grabkamm e r mit U r n e n n i s c h e n comity engl, Höflichkeit; auf Vereinb a r u n g von Missionsgesellschaften b e r u h e n d e A b g r e n z u n g von Missionsbezirken comma Johanneum gr. -lat., johanneischer Abschnitt, die —» Interpolation in 1 J o h 5 , 7 (4. J h . ) ü b e r die —> Trinität commemoratio pro vivis et mortuis lat., Verlesung von Namen Lebender u. Toter zur Fürbitte in der Messe; c. omnium fidelium defunctorum, Gedächtnis aller frommen Toten, Allerseelen (2. N o v . ) , c. omnium sanctorum, Allerheiligen (l.Nov.) commendatio animae lat., Empfehlung der Seele, liturg. Sterbegebet C o m m o n Prayer B o o k , engl, Allgemeines Gebetbuch; zuerst 1549 unter Erzbischof C r a n m e r , d a n n 1559 u n t e r E l i s a b e t h I. u. e r n e u t 1662 in meist n o c h h e u t e gültiger Fassung eingeführtes —> A g e n d e n - , G e sang- u n d G e b e t b u c h der —> anglik a n . K i r c h e ; 1980 im Z u g e einer Liturgiereform in E n g l a n d p r o b e weise F r e i g a b e des Alternative Service B o o k (Alternatives Liturg i e b u c h ) , das a b e r umstritten blieb commune sanctorum lat., mes der Heiligen[t2igt],
GemeinsaTeil des
k a t h . M e ß b u c h s , mit F o r m u l a r e n für Heiligenfeste o h n e eig. Liturgie Communicantes lat., Heiligengedächtnis im 1. H o c h g e b e t des r ö m . —> M e ß k a n o n s , b e n a n n t nach d e m Anfangswort communicatio —> idiomatum lat.-gr., Mitteilung der Eigenschaften, dogmat.: «Idiomenkommunikation», Gemeinschaft bzw. der A u s t a u s c h d e r göttl. u. der menschl. N a t u r in d e r Person Christi (aber - » A l l ö o sis); c. in sacris, kath.: Teilnahme an —> akatholischen gottesdienstl. Handlungen; c. in spiritualibus, geistl. Gemeinschaft, z . B . im Gebet communio, Kommunion (—> A b e n d mahl) lat. (engl, communion), Teilhabe, Gemeinschaft; A b e n d m a h l s empfang (—» A b e n d m a h l s g e m e i n schaft); c. infantium, Kinderkommunion; c. naturarum, Vereinigung der Naturen; d o g m a t . : in Christus verbinden sich göttliche u n d menschliche N a t u r zu einer Person (aber - » communicatio i d i o m a t u m ) ; c. neophytorum gr., Erstkommunion Neubekehrter; c. praedestinatorum, ref. d o g m a t . : Kirche als Gemeinschaft der zum Heil Vorherbestimmten; c. sanctorum, A u s d r u c k im 3. A r t . des —> A p o s t o l i k u m s , meint urspr. Gemeinschaft an den hl. Gütern der Kirche ( = an den —> S a k r a m e n t e n ) ; später: Gemeinschaft der —» Heiligen; c. subuna (specie), K. unter einerlei (Gestalt), n u r d e r Priester erhält b e i m A b e n d m a h l B r o t u n d Wein, die G e m e i n d e erh. nur B r o t ( k a t h . ) ; c. sub utraque (specie), Kommunion unter beiderlei (Gestalt) , d. h. die G e m e i n d e erhält beides (ev.); —> Antiphona ad communionem, k a t h . : Psalmges. bei u n d nach der Austeilung
45 compagnie venerable frz., ehrwürdige Truppe, aus P a s t o r e n (ministres) u. L e h r e r n (docteurs) gebild e t e r A u s s c h u ß in der Kirchenverfassung Calvins zur Kirchenleitung n e b e n d e m —> Konsistorium cpmpelle intrare lat., nötige sie, hereinzukommen (Lk 1 4 , 2 3 —> Vulgat a ) ; Schlagwort für gewaltsame Rückführung in die k a t h . Kirche o. —»Mission u n t e r D r u c k competentes (baptismum), lat., die die Taufe Erstrebenden —> K a t e chumenen completorium, Komplet lat., Schlußgebet, gr.-orth.: apodeipnon gr., nach d. Mahl, liturg. N a c h t g e b e t complex lat., Komplice; c. inpeccato, Mitsünder complexio oppositorum lat., Zusammenfassg. v. Gegensätzen Complutensis, durch G e l e h r t e u. D r u c k e r d e r Universität C o m p l u t u m (Alcalä) b e a r b . hbr.-gr.-lat. Bibelausgabe ( 1 5 0 1 - 1 7 ) computus (paschalis), lat., alljährliche Osterberechnung, u. damit des christl. F e s t k a l e n d e r s concelebratio lat., gemeinsame Meßfeier m e h r e r e r Priester conceptio —> immaculata c. conclusio lat., Schlußfolgerung; c. theologica, k a t h . : theol. Ableitung von Wahrheit aus offenbarten Prinzipien, b e s . E r k e n n t n i s m e t h o d e der scholast. T h e o l o g i e , aus G l a u b e n s w a h r h e i t e n der Offenbarung (intellectus fidei) durch vernünftige Schlußfolgerung weitere G l a u b e n s e r k e n n t n i s s e (scientia fidei) zu gewinnen (Konklusionstheologie) Concordantia caritatis lat., Einklang der Liebe, Titel einer —• typolog. Schrift des niederösterr. —» Zisterzienserabtes Ulrich von Lilienfeld u m 1355, die (nicht chronolog. wie die —> Biblia p a u p e r u m , sd.) nach
confessio d e m —> Kirchenjahr angelegt ist u. n e b e n die —» P e r i k o p e n die Heiligen —> viten stellt, nach d e m Vorbild von —» Brevier u. —» Missale; auch Liber figurarum u. Speculum salutis genannt concursus divinus lat., Miteinandergehen des Schöpfttgottes u. der natürlichen, geschöpflichen Kräfte bei d e r —> gubernatio m u n d i ; aber —>cooperatio condemnatio lat., feierl. Verurteilung falscher L e h r e conditio Jacobea 7öf., Bedingung des Jakobus ( J a k 4 , 1 5 ) : So der H e r r will u n d wir l e b e n . . . conductus lat., M A : Lied b e i m Auftritt einer P e r s o n im geistl. D r a m a o d e r b e i m G a n g des —• D i a k o n s zum Lesepult; mehrstimmiger Satz, im 13. J h . von der—» M o t e t t e abgelöst confectio lat., k a t h . : wirksame Bereitung des - » S a k r a m e n t s durch priesterl. Wort confessio lat., Bekenntnis; Sünden(-» Beichte) od. G l a u b e n s b e kenntnis (-» Symbol, Bekenntnisschriften); A l t a r bei —» Märtyrer- bzw. —> Reliquiengrab; K a m m e r davor; c. generalis, allg. Sündenbekenntnis, «offene Schuld»; c. oris, mündl. Sündenbekenntnis vor d e m Priester, zwischen —> contritio cordis u. - > satisfactio operis 2. Stück des k a t h . B u ß s a k r a m e n t s ; c. secreta, geheimes Bekenntnis, O h r e n b e i c h t e ; C. Augustana (invariata; C A ) , von M e l a n c h t h o n für d e n Reichstag zu A u g s b u r g (1530) verfaßte, grundlegende ev. -luth. Bekenntnisschrift; C A variata, in A b e n d m a h l s l e h r e u. a. veränderte Fassung (1540); C. Belgica, 1561/ 1566 Bekenntnisschrift der ref., befreiten niederländ. Provinzen; C. Gallicana, frz. B e k . der - » H u -
confirmatio g e n o t t e n (1559); C. Helvetica prior, 1. ref. Schweizer Bek. von Bullinger, Mykonius u . a . (1536); C. Helvetica posterior, 2. Schweizer Bek., 1562 v. Bullinger zunächst als Privatbek. verfaßt, d a n n (1566) in der Schweiz, Frankr., U n g a r n , Schottland u . a . a n g e n . ; C . Marchica, u n t e r Kurfürst Joh a n n Sigismund 1614 für b r a n d e n b u r g . Hof- u. —> H u g e n o t t e n g e m e i n d e n verfaßtes B e k . ; C. orthodoxa, v. Petrus Mogilas ( M e t r o p o lit v o n Kiew, t l 6 4 7 ) verfaßtes Glaubensbek.; C. Saxonica, sächs.-luth. B e k . von Melancht h o n 1551 für das —> Tridentinum verfaßt; C. Scottica, Schottisches B e k . v o n 1560 nach d e m Vorbild d e r C. Gallicana; C. Tetrapolitana, Vierstädtebek., von Bucer u. Capito für d e n Reichstag von Augsburg (1530) verfaßt (Straßburg, Konstanz, L i n d a u , M e m m i n g e n ) ; confessionalia, Beichtbriefe, die d e m I n h a b e r bei j e d e m Beichtvater (einmalige) —> A b s o l u t i o n sichert e n ; confessionarius, der beichthör e n d e Priester; confessores, Bekenner; altkirchl.: Christen, die in Verfolgungszeiten ihren G l a u b e n b e k a n n t e n , o h n e mit d e m Tode bestraft zu w e r d e n (jedoch Zwangsarbeit, K e r k e r u. ä . ) ; —> M ä r t y r e r confirmatio, lat., Bestätigung (eines Bischofs durch d e n P a p s t ) ; - * Firm u n g , —* Konfirmation confjteor lat., ich bekenne, allg. Sünd e n b e k e n n t n i s in der Messe conformitas lat., Gleichgestaltung (z. B . mit Christus) confutatio lat., Widerlegung, Name d e r v o n k a t h . T h e o l o g e n (Eck u . a.) verf. Schrift gegen die —> Confessio A u g u s t a n a Congregatio de doctrina fidei - » Kongregation
46 connexa lat., verknüpfte; scholast.: Begriffe, die sich sachlich u. sprachlich gegenseitig fordern (wie Schöpfer-Geschöpf) connotata lat., scholast.: Begriffe, die sich sachlich gegenseitig ford e r n (wie V a t e r - S o h n ) conopeum gr.-lat., Mückennetz in Zelt- od. Vorhangform; -> Baldachin ü b e r d e m A l t a r ; Vorhang vor d e m —»Tabernakel conscientia lat., Mitwissen, Bewußtsein, Gewissen; c. antecedens, [der Tat w a r n e n d ] vorangehendes, c. consequens, folgendes Gewissensurteil; c. errans, irrendes Gewissen; c. perplexa, das verwirrte G. consensus lat., Übereinstimmung; c. gentium, Ü. der Völker (-> Gottes-, Wahrheitsbeweis); c. patrum, k a t h . : Übereinstimmung der -> Kirchenväter, ist für d e n —> Glaub e n —> normativ; c. quinquesaecularis, (angebliche) d o g m . Ü. der 5 (ersten) Jahrhunderte (Calixt t l 6 5 6 ) ; c. repetitus, wiederholte Ü.; gegen Calixt gerichtetes Glaub e n s b e k . der luth. W i t t e n b e r g e r T h e o l o g e n (1655); c. theologorum, kath.: längere Zeit allg. vertretene theol. Lehren sind verbindlich; C. Tigurinus, Züricher Ü.; von Bullinger 1549 verf. B e k e n n t nisschrift, die deutsch- u. frz.schweizer. Ref. in der A b e n d mahlsfrage z u s a m m e n b r a c h t e conservatio (mundi) lat., Erhaltung (der Welt); - » gubernatio consignatio —> F i r m u n g ; consignatorium lat., R a u m für die —• Firm u n g , auch Chrismarium (—» Chrisma) genannt consilium administrationis lat., kath.: Verwaltungsrat für Kirchenvermögen ( n e b e n Bischof); consilia evangelica, evangelische Räte, kath.: frei zu w ä h l e n d e Mittel christl.}
47 Vollkommenheit (Jungfräulichkeit, A r m u t , G e h o r s a m : M t l 9 , 12.21; 16, 24), die klass. M ö n c h s gelübde consolamentum lat., Trost; - » K a t h a rer: Geisttaufe durch H a n d a u f l e gung consolatio fratrum —> m u t u u m colloquium e t . . . consortium vitae lat., Lebensgemeinschaft, E h e s t a n d Constantinopolitanum, B ekenntnis des —> Konzils v o n K o n s t a n t i n o p e l (381); —> Nicaenoconstantinopolitanum constitutio apostolica lat., päpstl. Anordnung; - » Bulle; c. Romana (824), überwies die Papstwahl ausschließl. d e m —> Klerus u. A d e l u. machte die —» Weihe von kaiserl. Bestätigung u. v o m Huldigungseid des G e w ä h l t e n abhängig Consuetudines lat., Aufzeichnungen über Gewohnheiten der verschiedenen —» O r d e n ; Consuetudinarium, Verz. der gültigen G e w o h n heiten consummatio mundi lat., Ende der Welt; consummatum est, es ist vollbracht (Joh 19, 30 - > Vulgata) contestatio mlat., inständiges Gebet, -> Präfation d e r gallikan. Messe contrafactum —> P a r o d i e contra sextum lat., gg. das 6. Gebot contritio cordis lat., Zerknirschung des Herzens; k a t h . : vollk. R e u e aus reiner L i e b e zu G o t t ; G g s . —> attritio conventus lat., Konvent, Zusammenkunft, Genossenschaft von Mönchen u . a . K o r p o r a t i o n e n ; K l o s t e r ; Konventuale, Mitglied eines K.s (—> O b s e r v a n t e n ) conversatio —> conversio conversi lat., Bekehrte; urspr. M ö n che (—> conversio m o r u m , —> Religiösen, —> saeculares); später:
corpus L a i e n b r ü d e r ; conversio, —> Konversion, Bekehrung; k a t h . : auch—» Wandlung der —» Eucharistie; c. (auch conversatio) morum, Vertauschung von weltlichem mit mönchischem Leben cooperatio lat., dogm.: Zusammenwirken G o t t e s mit Geschöpfen (kath.: bei der Rechtfertigung; Luther: G o t t macht d. G l a u b e n d e n [—> G l a u b e n ] zu seinem C o o p e r a tor [aber —> i n s t r u m e n t u m ] bei der —> conservatio m u n d i ) ; aber —> concursus copula lat., Band, Ü b e r l e i t u n g ; c. carnalis, fleischt. Verbindg., k a t h . Kirchenrecht: die Eheschließung vollendender Beischlaf («vollzogene Ehe») coram lat., angesichts, vor; c. deo, vor Gott; c. hominibus, vor den Menschen cornu epjstolae, lat.-gr., —> Episteloder Kelchseite des Altars (von der G e m e i n d e aus rechts); c. evangelii —» Evangelienoder Brotseite (links) Corona lat., Kronleuchter; Brautkranz; c. clericalis o d e r sacerdotalis, —> Tonsur; Coronati -> Q u a t tuor Coronati Corporate, k a t h . : A l t a r t u c h für —> H o s t i e u. Kelch, Symbol des Leichentuchs Christi corpus lat., Körper, Körperschaft, Schriftwerk, Sammlung; c. catholicorum bzw. evangelicorum, Körperschaft der kath. bzw. ev. Reichss t ä n d e , gegr. 1663 zu getrennter B e h a n d l u n g der Religionsfragen im deutschen Reichstag (bis 1806); c. Christianum, Christenheit; c. Christi mysticum, der —• mystische Leib Christi, kath.: die Kirche als geschichtl.-ewige Auswirkung Christi, der in seinen Gläubigen geistlich gegenwärtig ist; c. Christi
correctio fraterna permíxtum, der gemischte Leib Christi, d o g m . : die Kirche ist Leib Christi (1 K o r 12, 27), a b e r u n t e r d e m G l ä u b i g e n sind Unheilige; C. doctrinae, Lehrwerk, ev. Samml u n g e n von —> S y m b o l e n ; Corpus Hermeticum, S a m m l u n g der meisten d e r —» H e r m e t i s c h e n Schrift e n ; C . Iuris, S a m m l u n g des r ö m . Rechts; C . Iuris Canonici, dass. des k a t h . Kirchenrechts seit d e m M A (aber—» C o d e x Iuris Canonici); C. Paulinum, Paulusbriefe; C. Reformatorum ( C R ) , S a m m e l w e r k von Schriften d e r —> R e f o r m a t o r e n correctio fraterna lat., brüderliche Zurechtweisung nach M t 1 8 , 1 5 corredemptrix lat., k a t h . : M a r i a als Miterlöserin ( k a t h . Schulmeinung) correptio fraterna —» correctio fr. cortinamlat., Vorhang, A l t a r — » B a l dachin, -Behang Cor unum lat., ein H e r z , päpstl. E n t wicklungs-Hilfswerk Covenanteng/., Bund, Testament creatio lat., Schöpfung; c. continua, unaufhörliche (s) Schöpfung(sges c h e h e n ) ; c. prima, erste Schöpfung (des Weltenstoffes); c. secunda, zweite Schöpfung (v. D i n g e n u. W e s e n ) ; c. ex nihilo, Schöpfung aus dem Nichts; creator, Schöpfer; creatura, Geschöpf; creatura papae, Ernennung der —» Kardinäle durch d e n Papst credenda lat., zu glaubende Dinge; credenditas, Glaubensverpflicht u n g ; credo, ich glaube; - » A p o s t o l i k u m ; c. quia absurdum, ich glaube, weil es widersinnig ist (nach Tertullian f ca. 220); c. ut inteüigam, ich glaube, um zu erkennen ( A n s e l m v. C a n t e r b u r y f 1109) crepitacula lat., ostkirchl.: Holzklappern, die m a n z. T. in d e r K a r w o c h e statt G l o c k e n benutzt crimen laesae majestatis lat., Verbre-
48 chen der verletzten Majestät, M.sbeleidigung; c. laesae religionis, Vergehen geg. die Religion; r ö m . R e c h t s g r u n d zur Verfolgung crux ansata lat., Henkelkreuz (ägypt. L e b e n s s y m b o l ) ; c. commissa, zusammengefügtes, sog. A n t o n i u s o d . ägypt. Kreuz in T - F o r m ; c. interpretum, Kreuz der Ausleger, schwer zu d e u t e n d e (Bibel)Stelle; c. monogrammatica, m o n o g r a m m a t . K r e u z , - » X R ; c. portabilis, Tragkreuz; c. triumphalis, im —» Triumphbogen hängendes Kreuz cubiculum lat., Schlafzimmer, Familiengrab in —»Katakomben cuius regio, eius religio lat., in wessen ( F ü r s t e n ) Gebiet m a n lebt, dessen Religion m u ß m a n h a b e n , R e c h t s grundsatz nach d e m A u g s b u r g e r Religionsfrieden (1555), im - » Westfäl. Frieden (1648) durch ein Staatskirchentum o h n e Gleichheit d e r —» Konfession von Fürst (—» S u m m e p i s k o p a t ) u. Volk abgelöst culpa lat., Schuld; c. actualis, Tatsünde; c. originalis, Erbsünde; —> felix culpa, —» m e a culpa cultus relativus personae —»Ikonodulie cumulatio beneficiorum lat., Häufung v. -» Pfründen in einer H a n d cuppa lat.; Becherteil des Kelches cura animarum lat., Seelsorge; c. religionis, Sorge der weltl. Obrigkeit für die Religion, d . h . für G l a u benssachen u. Kirchenwesen, seit d e r R e f o r m a t i o n , b e s . in d e r Wahrung d e r göttl. G e b o t e des -» Dekalogs der 1. u. 2. Tafel (custodia u t r i u s q u e t a b u l a e ) ; urspr. im G g s . zu —» S u m m e p i s k o p a t u. —» cuius regio eius religio Cur D e u s h o m o lat., Warum w u r d e Gott Mensch? Titel einer Schrift A n s e l m s v. C a n t e r b u r y ( t l l 0 9 ) ü b e r die —» Satisfaktionslehre
Dechant
49 Curriculum, lat., Verlauf; nach Lernzielen u. -schritten aufgebauter Unterrichtsplan Cursilloportug., kl. Kursus; CursilloA r b e i t , zuerst in k a t h . —» Basisgemeinden durchgeführte kurze G l a u b e n s k u r s e , meist an Wochene n d e n ; seit einigen J a h r e n Arbeitsform d. —> G e m e i n d e a u f b a u s cursus horae diurnae —> H ö r e curvatus —> incurvatus custodes lat., Wächter; Schutzhüllen, span.: A l t a r b e h ä n g e custodia utriusque tabulae lat., Beachtung beider Gesetzestafeln; cura religionis cymbalum lat., Schelle (zwei r u n d e Platten) D Dada, Didi sanskr., männlicher, weiblicher G u r u - S c h ü l e r D ä m o n gr., daimön, urspr. eine unpersönl. M a c h t , d a n n eine nicht n ä h e r b e s t i m m t e G o t t h e i t sowie persönl. Schutzgeist, auch innere Stimme (daimonion, Sokrates); später (ntl. Z e i t ) die zw. G ö t t e r n u. M e n s c h e n s t e h e n d e n guten u. bösen G e i s t e r ; D ä m o n i e , u n h e i m liche, l e b e n s t ö r e n d e M a c h t ; dämonisch; D ä m o n o l o g i e , Lehre von dämon. Mächten Dagoba, b u d d h . - > Reliquienschrein Dakhmas pers., Scheiterhaufen, Türm e zur Luftbestattung (Vögel), u m die (heiligen) E l e m e n t e F e u e r u. Erde reinzuhalten Dalai-Lama, O b e r h a u p t des tibetan.t h e o k r a t . Staates (—• L a m a i s m u s ) , d e m im rel. B e r e i c h der - > Pantc h e n - L a m a gleichberechtigt zugeo r d n e t ist; gilt als - > Bodhisattva Dalmatik, liturg. O b e r g e w a n d der k a t h . —> D i a k o n e , auch Levitengew a n d g e n a n n t ; —> Tunizella
Damaskinen, rel.-erbauliche, volkssprachl. bulgar. Texte aus d e m 1 6 . - 1 8 . J h . , b e n a n n t nach d e m griech. T h e o l o g e n D a m a s c e n u s Studites, urspr. wohl dessen Werke enthaltend Damaskusschrift, Schrift der —> O u m r a n - —»Essener ü b e r die « G e m e i n d e des N e u e n B u n d e s im Land Damaskus» damnamus lat., wir verdammen, kirchl. Verwerfungsformel; —» A n a t h e m a ; damnatio, Verdammung danse macabre —»Totentanz Darbysmus, vom—> anglikan. Geistl. D a r b y ( t 1882) gegr. Gemeinschaft v o m H l . Geist geleiteter B r ü d e r o h n e kirchl. Organisation; aus der B e w e g u n g der P l y m o u t h b r ü d e r erwachsen, t r e n n t e sich der D . 1831 von dieser Darmstädter Erklärung, «Wort des - » B r u d e r r a t s der —> E K D zum polit. Weg unseres Volkes» vom 8 . 8 . 1 9 4 7 , mit d e m nach - > Kirchenkampf u. , Z u s a m m e n b r u c h des D r i t t e n Reichs zu tiefgreifender B u ß e u. Wandlung der Kirche aufgerufen wurde Darwinismus, nach C h . Darwin ( t l 8 8 2 ) , die L e h r e , d a ß sich beim Kampf u m s Dasein in der Evolution nur das Anpassungsfähigste durchsetzt (natürliche Auslese = Selektionstheorie); vgl. —> Sozialdarwinismus Datarie lat., Gebende; B e h ö r d e der —» K u r i e , die Gnadenbewilligungen (—» Pfründe u. Privilegien) erledigt, geleitet v. Datar datio salis lat., Darreichung des Salzes, altkirchl. Brauch bei - > Katechumenen-Aufnahme Davidsstern —»Hexagramm debitum/ar., Geschuldetes Dechant —• D e k a n
Dechristianisierung Dechristianisierung, Bez. für die R e ligionspolitik der radikalisierten F r a n z . R e v o l u t i o n 1 7 9 2 - 9 3 , die die Abschaffung der christl. Tradition zugunsten des «Kultus der Vernunft» anstrebte decorum lat., Geziemendes; d. pastorale (clericale), das für —» Kleriker Schickliche Decretum lat., Entscheidung, Beschluß, Lehrsatz; —» Konzils-Beschluß; gesetzgeberische Erlasse u. Verwaltungsverfügungen des Papstes u. der Bischöfe; d. absolutum, u n b e d i n g t gültiger Beschluß ( G o t tes; Calvin ü b e r —> Prädestinat i o n ) ; D . Gratiani, u m 1140 von d e m M ö n c h G r a t i a n (Rechtslehrer in Bologna) verfaßtes L e h r b u c h des Kirchenrechts mit Rechtsquellen, 1. Teil des —> C o r p u s Iuris Canonici; - > D e k r e t a l e n dedicatio lat., Zueignung; Dedikationsbild, Widmungsbild, Stifterdarstellung Deesis, gr., Bitte, Darstellung des t h r o n e n d e n Christus mit fürbitt e n d e r h o b e n e n H ä n d e n o d e r der fürbittenden M a r i a u. J o h a n n e s , zwischen i h n e n Christus als Welt e n h e r r s c h e r o d e r -richter defectus lat., Mangel; d. justitiae originalis, Fehlen der urspr. Gerechtigkeit (nach d e m Sündenfall) Defensor fidei lat., Verteidiger des Glaubens (Ehrentitel des engl. Königs); D . pacis, Verteidiger des Friedens; Streitschrift des Marsilius von P a d u a für die U n a b h ä n g i g keit der staatl. von der kirchl. G e walt (1324) Definition lat., Abgrenzung, (Begriff s ) b e s t i m m u n g ; kath.: verbindl. Lehrentscheidung; Teil einer O r d e n s p r o v i n z ; definitiv —» diffinitiv; Definitor, Diffinitor, Beisitzer des O b e r e n einer O r d e n s -
50 provinz; Vorsteher e i n e r - » Definition; Gehilfe u. Stellvertreter des -» Dekans Defixion lat., Festheftung, Zauberb r a u c h : durch Vernichtung des geschriebenen N a m e n s (auf Fluchtafeln od. einer A b b i l d u n g des Gegners [ D . p u p p e n ] ) soll dieser selbst getroffen w e r d e n Degradation lat., strafweise Entlassung eines Geistlichen mit Entziehung der Standesrechte De'ifikation (lat. -> Deus, Gott), Vergottung irdischer G r ö ß e n ; dei gratia, von Gottes Gnade, Titelzusatz (Bischöfe seit 5. J h . , Fürsten seit K a r o l i n g e r n ) ; defpara —> t h e o t o k o s ; Deismus, A n s c h a u u n g (bes. 18. J h . ) , die das Dasein G o t t e s als Schöpfer bejaht, aber sein nachträgl. Eingreifen in den Weltlauf, d e r wie ein U h r w e r k abläuft, u. eine geschichtl. Offenbarung ablehnt u. nur natürliche o d e r Vernunftreligion sein will De'isidaimonie gr., Gottesfurcht, Aberglaube Dekalog gr., Zehn Worte; die Z e h n G e b o t e (2 M o s e 20; 5 M o s e 5 = ethischer D . ; 2 M o s e 34 = kultischer D . ) D e k a n , Dechant, - » S u p e r i n t e n d e n t , - » Propst, O b e r - , Kreispfarrer, ref.: - » E p h o r u s , gr.-orth.: Erzpriester, Archipresbyter, P r o t o presbyter, Leiter eines Kirchenbezirks ( D e k a n a t ) , Klosters, —> D o m - o d e r Land- —> Kapitels; D e kan auch: Geschäftsführer einer Universitäts-Fakultät Dekapolis gr., B u n d von urspr. zehn —» heilenist. Städten im Ostjordanland (63 v. Chr. bis u m 200 n. Chr.) Dekretalen lat., M A : Entscheidungen d e r Päpste auf Anfragen ü b . kirchl. Disziplinarfälle; päpstl. Erlasse nach A u f n a h m e in das —» ka-
51 nonische R e c h t , Konzilsbeschlüssen gleichgestellt; Dekretalist, mtl. Kirchenrechtslehrer, der nachgratianisches —» kanonisches R e c h t las; Dekretist, Kirchenrechtslehrer, K o m m e n t a t o r des —» D e c r e tum G r a t i a n i (aber —> Legisten) Delphi, O r a k e l s t ä t t e des A p o l l o Dema-Gottheiten, N a t u r g o t t h e i t e n , die sterben (sich t ö t e n ) , u m ihr Fleisch, Blut etc. d e n M e n s c h e n zur N a h r u n g zu g e b e n Demeritenhäuser lat., k a t h . : Besserungsanstalten für straffällige Kleriker Demiurg gr., Handwerker, nach —» gnostischen S e k t e n (seit 2. J h . ) : der b ö s e (gerecht vergeltende) Weltschöpfer (—> Jahve) im Ggs. z u m g u t e n , gnädigen G o t t des N T Denar —> Pfund; Denarius St. Petri lat., Peterspfennig, M A : freiwillig, d a n n Steuer; 1860 n e u freiwillig Denkschrift, B e z . für viele der von K a m m e r n o d e r K o m m i s s i o n e n im Auftr. e r a r b e i t e t e n u. v o m R a t der —> E K D veröffentlichten Stellungn a h m e n zu aktuellen sozialethischen u. polit. F r a g e n ; seit 1961 ü b e r 20 solche D . (z. T. auch bez. als G u t a c h t e n , Stellungnahme, Studie, T h e s e n usw.) Denkzettel —> Tefillim Denomination lat., engl., Benennung, E r n e n n u n g z u m A m t ; a m e rikan.: rel. Gemeinschaft Denzinger ( / S c h ö n m e t z e r ) , Zitiertitel für: Enchiridion s y m b o l o r u m , definitionum et declarationum de rebus fidei et m o r u m , hrsg. von H . Denzinger, Erstausg. 1854, ab' 32. Aufl. 1963 hrsg. von A . Schönmetzer die gebräuchlichste S a m m l u n g lehramtl. D o k u m e n t e der k a t h . Kirche in chronolog. Ordnung D e o gratias (habeas o d e r habeo) lat.,
desiderium naturale Gott sei Dank! ( A n t w o r t auf —»ite, missa est); —> B e n e d i c a m u s D o m i no deontologischer -> Gottesbeweis D e o volente lat., wenn Gott will depositio lat., Bestattung; d. martyrorum, (kalendar.) Märtyrerverzeichnis; Deposition, Niederlegung; k a t h . : unwiderrufliche strafweise A b s e t z u n g eines Geistlichen u. E n t z i e h u n g des—» Weihrechtes; depositum fidei, das hinterlegte Glaubensgut; k a t h . : der Kirche anvertrauter Glaubensinhalt (vgl. 1 T i m 6, 20) deprecatio lat., dringendes Bin- u. Sühnegebet; deprekatorisch, fürbittend; Deprekatur, bei Schenk u n g e n an die Kirche (Klöster u. a.) v o m G e b e r auf Lebenszeit vorbehaltenes R e c h t auf die Einkünfte D e profundis lat., Aus der Tiefe rufe ich, H e r r , zu Dir; Ps 1 3 0 , 1 Dermung (lat. terminare, weihen, zueignen),-* Konsekration (Luther) Derogation lat., teilweise A u f h e b u n g (bzw. Ä n d e r u n g ) eines Gesetzes; —> A b r o g a t i o n Derwisch pers., Bettler, Mitglied islam. arm lebender mönchsartiger Genossenschaften, die in erregend e n A n d a c h t s ü b u n g e n durch —> suggestive Mittel—» mystische Vereinigung der Seele mit G o t t erstreb e n («Derwischtänze») descensus ad inferos lat., Abstieg zu den Unterirdischen, zur «Hölle», in das Reich der, zu den Toten; im 4. J h . in kirchl. G l a u b e n s b e k e n n t nisse a u f g e n o m m e n (vgl. 1 P e t r 3 , 19; 4, 6) De'servitenjahr lat., den E r b e n eines —> Pfründen-Inhabers z u k o m m e n de Früchte des letzten A m t s Jahres desiderium naturale lat., natürliches Verlangen; T h o m a s v. A q u i n
Designation
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(11274): d e r menschl. Geist ist zum Streben nach Anschauung G o t t e s u. G o t t e s e r k e n n t n i s erschaffen Designation lat., Bezeichnung; désignâtes, vorläufig für ein A m t Berufener Desservant lat., k a t h . : Priester, der zeitweilig eine Pfarre verwaltet; —> Sukkursalpfarrer destructio lat., das Niederreißen, b e i m - » O p f e r geschehene Z e r s t ö r u n g d e r M a t e r i e ; Destruktionstheorien, k a t h . : T h e o r i e n ü b e r das M e ß o p f e r ; G g s . : —» Oblationstheorien de tempore lat., nach der Zeit, nach O r d n u n g des —>• Kirchenjahres; Detemporelied, das nach d e m S o n n t a g ausgewählte H a u p t l i e d determinatio lat., Bestimmung; Determinismus, Auffassung, der Wille des M e n s c h e n sei völlig (vorher-)b e s t i m m t ; G g s . —> Indeterminism u s , —» liberum arbitrium deus lat., Gott; d. absconditus, der verborgene Gott ( J e s 4 5 , 15); Luther: d e r U n g l a u b e e r k e n n t im G e kreuzigten n u r d e n Z o r n o d e r die A b w e s e n h e i t G o t t e s , der G l a u b e sieht in ihm d e n Erweis der Liebe des d. revelatus, des offenbarten Gottes; d. ex machina, der Gott aus der Maschine, szenisches Mittel im gr. D r a m a zur Lösung von Konflikten; m o d . Schlagwort für oberflächliche B e h a n d i g . von Problem e n o d e r unwirkliche E r w a r t u n gen zu ihrer L ö s u n g ; deus sive natura lat., Gott oder die Natur, —> p a n t h e i s i e r e n d e F o r m e l Spinozas ( t l 6 7 7 ) für die einzige, ewige, unendliche —> Substanz deutero- gr., zweit-; u n b e k . Verfasser deuterokanonisch, ren Zugehörigkeit
Deuterojesaja, von J e s 4 0 - 5 5 ; Schriften, dezum - » Kanon
umstritten ist; —> A p o k r y p h e n ; Deuteronomium ( D t n ) , Gesetzeswiederholung, 5. Buch M o s e , Nam e durch Fehlübersetzung des hbr. U r t e x t e s in 17,18 («Abschrift des Gesetzes») e n t s t a n d e n ; deuteronomisch ( d t . ) ; deuteronomistisch(es Geschichtswerk) (dtr., D t r . ) , die Bücher D t n bis K ö n (nach and. Auffassg. ab J o s ) ; deuteropaulinisch, die vermutlich u n e c h t e n Paulusbriefe (Kol, E p h ) ; Deuterosacharja, Sach9-14, Stücke u n b e k a n n t e r Herkunft Deutsche Christen, 1932 e n t s t a n d e n e R i c h t u n g , die aus polit.-rel. Motiven die nationalsozialist. Weltanschauung in der ev. Kirche zur Herrschaft bringen wollte (-» A n tisemitismus, Führerprinzip, Verwerfung des A T , Geschichte [Hitler!] als Offenbarung G o t t e s ) ; G g s . : —• B e k e n n e n d e Kirche, - » Barmen Deutsche Evangelische Kirche ( D E K ) , (Versuch einer) Einheitskirche Deutschlands ( 1 1 . 7 . 1 9 3 3 ) ; Bruderräte Deutscher Evangelischer Kirchenausschuß, aus der —> Eisenacher Konferenz 1903 e n t s t a n d e n e A r beitsgemeinschaft aller ev. Kirchen Dtschld.s Deutscher Evangelischer Kirchenbund, Zusammenschluß aller dtsch.en L a n d e s k i r c h e n (1922), fuß e n d auf d e m Dtsch.Ev. -> Kirchentag (1919/1921) Deutsche Theologie (Theologia d e u t s c h ) , Werk eines u n b e k a n n t e n F r a n k f u r t e r Priesters ( u m 1400); 1516 u. 1518 von L u t h e r n e u herausgegeben Deutschherren, Deutscher —> Ritterorden, D o m u s S . M a r i a e Teut o n i c o r u m , in Jerusalem im 12. J h . n a c h —• Templerregel e n t s t a n d e n
53 Deutschkatholiken, B e w e g u n g geg. d e n —> U l t r a m o n t a n i s m u s im 19. J h . (—» rationalistisch) Devolutionsrecht lat., Abwälzung, u. U . gesetzmäßiger Übergang eines R e c h t e s auf eine and. ( h ö h e re) Instanz, meist bei Verleihung eines K i r c h e n a m t e s ; Devolutionstheorie, G e d a n k e des —> E p i s k o palsystems, das bischöfl. R e c h t in geist. F r a g e n sei bei der R e f o r m a tion auf die ev. Landesfürsten übergegangen, o h n e damit zu ihren natürlichen R e c h t e n zu zählen; Ggs. —> Restitutionstheorie devot lat., andächtig; unterwürfig; devotio, Ergebenheit (gegen G o t t ) ; D . Moderna, von d e n Brüdern vom gemeinsamen Leben (Fraterherren) im 15. J h . begr. F r ö m m i g k e i t der Gottinnigkeit im Geist d e r L i e b e ; Devotionalien lat., k a t h . : Andachtsgegenstände wie—» R o s e n k r a n z , Heiligenbilder e t c . ; Devotionsbeichte, Andachtsbeichte, k a t h . : Beichte —• läßlicher S ü n d e n , n u r für —» Kleriker u. —» O r d e n s - A n g e h ö r i g e Pflicht; D e v o tionsfest —» Ideenfest Dharma ind. ; im - * M a h a y a n a : die p r a k t . u. t h e o r e t . L e h r e des —» B u d d h a bzw. d e r e n unvergängl. Wirklichkeit; im —» H i n a y a n a : allg e m e i n e , letzte, unzerlegbare E l e m e n t e d e r —> empir. Wirklichkeit; im —> Dschinismus: die die dynamischen Vorgänge auslösende Substanz Dhyanamarga —> B h a k t i diabolos gr., Zerwerf er, Verleumder, Teufel; diabolisch, teuflisch Diakon(isse) gr., Diener (in); in der alten Kirche bes. für A r m e n p f l e g e , 7-Zahl (nach A p g 6,3) stellenweise früh als verbindl. O r d n u n g vers t a n d e n ; in d e r k a t h . —> Hierarchie die Stufe u n t e r d e m Priester (aber
Dialektik - » A r c h i d . , -> Kardinald., —> S u b d . ) , ähnl. anglikan.; ev.-luth.: in —» Brüder- bzw. —> M u t t e r h ä u sern ausgebildete m ä n n l . u. weibl. Mitarbeiter in Kirche («Gemeindehelfer» [aber—» Gemeindehelferinnen] u. «Gemeindeschwestern») u n d —» I n n e r e r Mission; ref. Diakonat besteht aus Laienhelfern zur A r m e n - u. Krankenpflege in d. G e m e i n d e ; Diakonenbeichte, k a t h . : Notbeichte vor —» D i a k o n e n (seit 4. J h . ) o h n e volles B u ß s a k r a m e n t ; Diakonie, g e o r d n e t e r christl. Liebesdienst bzw. organisierte kirchl. Sozialarbeit; politische Diakonie, Bez. für d e n Dienst der Kirche an der G e sellschaft (gesellschaftl., soziale D . ) ; bes. in der —> Ö k u m e n e verbreiteter Begriff; Diakonik, Diakonie Wissenschaft; Diakonikon, gr.-orth.: —» Sakristei hinter der S ü d t ü r e in der —> I k o n o s t a s e ; —» P a r a k o n i k o n ; Diakonisches Gebet —• F ü r b i t t e n g e b e t ; Diakonisches Jahr, freiwilliger, zeitl. begrenzter Arbeitseinsatz meist Jugendlicher in einer Einrichtung der D i a k o n i e ; Diakonisches Werk, D a c h v e r b a n d ev. Einrichtungen der D i a k o n i e ; 1957 e n t s t a n d e n durch Fusion von Ev. Hilfswerk (gegr. 1945) u. I n n e rer Mission (—» missio); einer der 6 freien- —» Wohlfahrtsverbände; Diakonus —> Pastor diac. Dialektik (v. gr. sich unterreden), Kunst der Unterredung, der Beweisführung; die m o d . D . (Hegels) setzt T h e s e u. —» A n t i t h e s e , u m ü b e r die —> Synthese zu einer neue n T h e s e fortzuschreiten («Dreischritt»; —> Idealismus); Dialektischer Materialismus, von Marx u. Engels b e g r ü n d e t , v o n Lenin weiterentwickelt: auf philos. Grundlage b e r u h e n d e , im Ggs. zum —>
Dialog Idealismus die Abhängigkeit des B e w u ß t s e i n s v o m gesellschaftl. Sein v e r t r e t e n d e Wissenschaft v o n d e n allg. Bewegungs- u. Entwicklungsgesetzen in N a t u r u . Gesellschaft; Dialektische Theologie, t h e o l . Richtung nach d e m 1. Weltkrieg, v e r t r e t e n u . a. v o n K. B a r t h (tl968), R . B u l t m a n n (tl976) sowie E G o g a r t e n (t 1967) u . E . B r u n n e r (t 1966), die später e. and e r e Richtung als B a r t h vertraten (Zeitschrift «Zwischen d e n Zeit e n » , bis 1933), b e t o n t die dialekt. S p a n n u n g zw. d e r Jenseitigkeit u. Souveränität G o t t e s u. seiner Offenbarung (Barth: «senkrecht v o n o b e n » ) einerseits u n d d e r Diesseitigkeit u . —» Relativität alles Innerweltlich-Menschlichen andererseits (geg. —> K u l t u r p r o t e stantismus). D e r Mensch vermag nicht eigentlich v o n G o t t zu sprec h e n (—» finitum n o n capax infiniti); seine R e d e k a n n n u r «Zeugnis v o n d e r Offenbarung Gottes» sein ( B a r t h ) . Offenbarung u . G l a u b e —> transzendieren alle hist. E r k e n n t n i s u. rel. E r f a h r u n g ; G o t t h a t sich in —» Christus als d e r «ganz a n d e r e » offenbart. B a r t h wirkte durch seinen —> christozentr. A n s a t z auf —> B a r m e n u. die christl. —» Friedensbewegung; B u l t m a n n g a b mit d e m P r o g r a m m d e r - » Entmythologisierung d e r ntl. Hermeneutik neue Anstöße Dialog gr., Gespräch; dialogisch, in Gesprächsform; Dialogische Philosophie und Theologie, Dialogismus, vertritt die Auffassung, d a ß für das Personsein des M e n s c h e n die Ich-Du-Beziehung vorrangig ist ( v . a . M . B u b e r f 1965) diaphane Wand gr., durchscheinende, d u r c h b r o c h e n e W. in der —> G o t i k
54 Diaspora, gr., Zerstreuung; außerhalb Palästinas l e b e n d e J u d e n ; u n ter ü b e r w . Andersgläubigen lebende Glieder einer —> Konfession Diastase gr., Auseinandertreten Diatessaron gr., durch vier; A k k o r d ; —> E v a n g e l i e n h a r m o n i e des Syrers Tatian ( u m 170) Diatheke —> Testament diatonisch —»Kirchentonarten Diatribe gr., Gespräch; - > Stoa (u. Paulusbriefe): volkstüml. - » dialogische A b h a n d l u n g Dichotomie gr., Zweiteilung (Leib, Seele); —»Trichotomie dicta probantia lat., beweisende Aussagen (orth.: d e r Bibel) Didache gr., Lehre; u m 100-130 in Syrien verfaßte K i r c h e n o r d n u n g , «Zwölfapostellehre» Didaskalia gr., Lehre; Kirchenordn u n g des 3. J h . Dienste in Übersee ( D Ü ) , vereinigt als « A r b . - G e m . evangelischer Kirchen in D t l d . » zahlr. Einrichtungen innerh. d e r - > E K D u. einiger —»Freikirchen zur Vermittlung von Fachkräften in d e n Entwicklungsdienst (gegr. 1960) dies indulgentiae lat., —> Ablaß tag o d e r d. mandati, Tag des Gebots (Joh 13, 34) o d e r viridium Gartentag, —> Gründonnerstag; d. irae, Tag des Zorns; m t l . Sequenz (kath.: im - » R e q u i e m bis zur Liturgiereform 1970) diffinitiv lat., scholast.: die volle G e genwart geistiger G r ö ß e n an j e d e m O r t (Seele im K ö r p e r ; Christi Leib im A b e n d m a h l ) ; —» repletiv Dignitar lat., Träger einer —> kanonischen W ü r d e , liturg. Vertreter des a b w e s e n d e n Bischofs im —» D o m ; Dignität, mit —»Jurisdiktion in eig. Namen verbundenes Kirchenamt dikaiosyne gr., Gerechtigkeit ( G o t t e s , Rom 3,21 f ) - » justitia
55 Dikasterium gr., Gerichtshof, zusammenfassende B e z . d e r Instanzen der —»Kurie Dimissoriale, literae dimissoriae tat., Entlassungsschein; amtl. Erklärung eines Geistl., die eine ihm zustehende Amtshdlg. einem andern überläßt Diözese gr., dioikesis, geistlicher Verwaltungsbez. eines (—> Erz)Bischofs o d e r —» D e k a n s ( a b e r —> Stift); Diözesan, geistl. Mitglied einer D . ; Di öze sänge rieht, geistl. Disziplinarkammer einer D . ; Diözesankalender, F e s t k a l e n d e r d e r D . mit eigenen (—> M ä r t y r e r - u. Heiligen-)Festen; Direktorium; Diözesansynode, —» Synode einer £>. u n t e r Vorsitz des —> Bischofs dionysisch, z u m Kult des Dionysos (lat. Bacchus [ G o t t des Weines u. der Fruchtbarkeit]) gehörig; seelisch rauschhaft bewegt; G g s . —» apollinisch Dioskuren gr., K a s t o r u n d Pollux (Polydeukes), Zwillingssö/me des Zeus, Beschützer d e r Schiffahrt Diptychon gr., zweigefaltete Schreibtafel (der A n t i k e ) ; Listen Getaufter zur Verlesung nach d e m M e ß opfer (—> O p f e r ) ; Klappaltar («Flügelaltar»; —> Triptychon); gr.o r t h . : Fürbittenliste mit liturg. Nam e n s n e n n u n g d e r hierarch. A m t s träger Direktorium lat., k a t h . : jährl. auf —• Diözesan- o d e r O r d e n s e b e n e erscheinender kirchenamtl. Kalender mit —> liturg. Anweisungen Disciples of Christ engl., Jünger Christi, a m e r i k a n . —> baptistische G r u p p e (seit 1809), die zugunsten der Bibel u. u m d e r christl. Einheit willen alle Bekenntnisse verwarf diseiplina ecclesiae lat., Erziehung der Kirche; Gesamtheit der Rechtssätze, die sich auf die O r d -
distinete n u n g des kirchl. Gemeinschaftsleb e n s b e z i e h e n ; —» Kirchenordn u n g , —» Kirchenzucht, —» L e b e n s ordnung Disen, weibl. Schutzgeister d e r nordischen Religion Dis'establishment engl, Entstaatlichung (der Kirche) Diskalzeaten lat., Unbeschuhte, Barfüßer, —> O r d e n , die das Tragen von Schuhwerk (z. T. a u ß e r Sandalen) verbieten; G g s . —> Kalzeaten diskursiv lat., ( D e n k e n ) in einzelnen A k t e n nacheinander; G g s . —»intuitiv, —> meditativ Dis'membratio lat., Abtrennung eines Gliedes (Teiles) einer kirchl. Stelle, A u s p f a r r u n g Dispens lat., d e r D . , k a t h . Kirchenrecht: die D . , Erteilung d e r Befreiung von einer Verpflichtung o d e r einem Rechtshindernis dispositio ad justificationem, k a t h . , scholast.: (von G o t t unterstützte, —> gratia praeveniens) Vorbereitung des M e n s c h e n zur Rechtfertigung; —> facere q u o d in se est Disputä, kunstgesch.: Unterredung d e r —» Kirchenväter ü b e r das G e heimnis der—> Eucharistie; Disputation lat., wissenschaftl. Auseinandersetzung Dissenters (lat.), engl. Andersdenkende; die mit der—» anglikan. Kirche nicht Ü b e r e i n s t i m m e n d e n (—» Presbyterianer, —• Baptisten, —» M e t h o d i s t e n u. a.) Dissidenten lat., Getrennte, die kein e r Kirche a n g e h ö r e n distinete lat., deutlich unterschieden; distinetio, Unterscheidung; Untergliederung d e r —> quaestiones in einer scholast. —> S u m m a ; d. rationis ratiocinatae, scholast.: gedankliche, aber sachlich begründete Untersch.; d. rationis ratiocinantis, n u r für das subjektiv urteilende
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Distribution Denken bestehende Unterscheidung Distribution lat. Austeilung; —> Spendeformel Disziplin lat. Unterricht, Hauptfach in Forschung u. L e h r e ; theol. D . e n , : A T , N T , Kirchengeschicht e ; Systematische T h e o l o g i e , Praktische Theologie Ditheismus gr., Glaube an zwei Gottheiten (meist m ä n n l . u. weiblich) Dittographie gr., (versehentliche) Doppelschreibung eines Buchstab e n s o d e r Wortes; G g s . —> H a p l o graphie Diurnale lat., Tageshoren-Buch, A u s z u g aus d e m - + Brevier (enth. —> M a t u t i n bzw. —> L a u d e s bis —» Komplet) Dives in misericordia lat., reich an Barmherzigkeit, Gottesprädikat nach Eph2,4 Divination lat., Ahnung verborgener (zukünftiger) D i n g e , Wahrsagerei divus lat., göttlich, Titel d e r r ö m . Kaiser; m t l . : B e z . für Heilige (Divus Thomas) docta ignorantia lat., gelehrte Unwissenheit, A u g u s t i n (f430) für die Unzulänglichkeit alles menschl. Wissens u m G o t t ; Nikolaus von K u e s ( d e d . i . , 1440); doctor lat, Gelehrter, Lehrer, D . angelicus o d . D . communis, engelgleicher, allgemeiner (Thomas von Aquino f 1274); D . christianissimus, allerchristlichster ( G e r s o n 1*1429); D . ecclesiae, Kirchenlehrer, Ehrentitel verdienter T h e o l o g e n ; (seit ca. 1300) D . honoris causa (h. c ) , ehrenhalber, D . invincibilis, unbesiegbarer ( O c c a m |1347); D . irrefragabilis, unbrechbarer (Alexand e r v. H a i e s tl245); D . melifluus, honigfließender (Bernhard v. Clairvaux 1*1153); D . inhabilis o d e r profundus, bewunderungsy
y
würdiger, tiefer ( R o g e r B a c o n f ca. 1292); D . modernus o d . resolutissimus (Wilhelm D u r a n d u s tl334); D . - > seraphicus ( B o n a v e n t u r a 1*1274); D . sol(l)emnis, gefeierter (Heinrich v. G e n t 1*1293); D . subtilis, fein unterscheidender (Duns Scotus f 1308); D . universalis, alles beherrschender ( A l b e r t u s Magnus
U280) doctrina evangelii lat., Verkündigung (Lehre) des Evangeliums Dodekalog gr., Zwölf gebot (5 M o -
se 27,15-26) Dodeka'propheton gr., Zwölfprophetenbuch, die «12 kl. P r o p h e ten» ( H o s bis Mal) D o g m a , Plr. D o g m e n gr., Meinung, Verfügung, Lehrsatz, —> konfessionell verbindliche Glaubensaussage; dogma de fide lat.; k a t h . : Lehrsatz, d e r (durch d a s kirchl. —> L e h r a m t ) zu glauben vorgelegt wird; —> fides explicita; Dogmatik, wissenschaftl. Darstellung d e r G l a u b e n s l e h r e ; dogmatisch; dogmatische Interpretation, Texterklärung, die sich v o m —> D o g m a leiten läßt u n d n u r Bestätigung im Text sucht; Dogmatismus, unkritische H i n n a h m e u . u n d u l d s a m e s Verfechten v o n Prinzipien; D o g mengeschichte, Verlauf d e r kirchl. Lehrentwicklung; —» Theologiegeschichte
Doketismus, v. gr. dokein, meinen, scheinen, —» gnostische L e h r e , die Christus n u r einen Scheinleib zuschrieb; doketisch D o m (v. lat. domus Dei, Gottes-) Haus, Kathedrale, (-» erz-)bischöfl. H a u p t k i r c h e ; Dom—> kapitel, —> Kollegium d e r Geistlichen I eines D o m e s (Domherren, D o m - \ kapitulare, —> Kanoniker), k a t h . : | meist mit w e i t e r r e i c h e n d e n Aufga-1 b e n b e t r a u t ; Dompropst—> Propst 1
57 D o m fv. lat. dominus, Herr), Titel für Priester d e r N i c h t b e t t e l o r d e n in Frankreich u. Belgien; im p o r t u g . Sprachgebrauch f. Bischöfe Dominante lat., die Herrschende; G r u n d t o n ; —> R e z i t a t i o n s t o n ; dom|nica (dies), Herren(tag), Sonntag; d. in albis, Sonntag in weißen [Kleidern], altkirchl.: Sonntag nach O s t e r n , an d e m die a m Fest Getauften z u m letztenmal ihr weißes Taufkleid trugen (Weißer Sonntag); Dominieale, liturg. G e sangbuch für S o n n t a g e (1614); D o minicum, Herrengebet (—» Paternoster); H e r r e n t a g ; Kirchenvermögen Domini canes, Hunde des Herrn, die —> D o m i n i k a n e r als Ketzerverfolger Dominikanerorden ( O P ) , O r d o Fratrum P r a e d i c a t o r u m lat., Orden der Prediger-Brüder, von D o m i n i kus 1216 für Seelsorge u. Predigt gegr. - * B e t t e l o r d e n , b e s , mit der Bekämpfung von I r r l e h r e n (—> Katharer) befaßt (durch Predigt, Theologie, —> Inquisition); D o m i nikanerinnen ( O S D ) , O r d o Sancti Dominici dominium lat., Herrschaft; kath. Moraltheologie: E i g e n t u m s r e c h t Dominus ac redemptor noster lat., Unser Herr und Erlöser, Anfang des —> B r e v e , mit d e m C l e m e n s XIV. 1773 ( v o r ü b e r g e h . ) d e n J e suitenorden aufhob dominus vobiscum lat., der Herr sei mit euch! domus D e i —» D o m dona eis requiem sempiternam lat., gib ihnen ewige Ruhe, Schluß des -> A g n u s D e i in der T o t e n m e s s e Donatio Constantini lat., Konstantinische Schenkung, gefälschte U r k u n d e (ca. 750), nach der K o n s t a n tin d. Gr. (f337) d e m Papst u . a .
Dragonaden die Herrschaft ü b e r das A b e n d land verliehen hat Donatismus, Richtung des Bischofs D o n a t u s von K a r t h a g o (seit 316), der im Ggs. zur G r o ß k i r c h e die Gültigkeit der - » S a k r a m e n t e von der persönl. Heiligkeit des Spenders abhängig m a c h t e donum lat., Gabe, Geschenk; d. perseverantiae, Geschenk ( G o t t e s an die E r w ä h l t e n ) des Beharrens im G l a u b e n ; d. superadditum, darüber hinaus gegebenes Geschenk, scholast.: d. ü b e r n a t ü r l . göttl. G n a d e n k r a f t d. M e n s c h e n vor d e m Fall Dordrechter Synode, —> Synode der ref. Kirchen (1618/19), auf der der —» Arminianismus abgelehnt u. die calvin. —> Prädestinationslehre bekräftigt w u r d e dorisch, 1. Kirchentonart: D-a-d Dormitio Vjrginis lat., (angebl.) Sterb e h a u s der Maria ( n e b . der Zionskirche in J e r u s a l e m ) ; dormitorium, Schlafsaal im Kloster dorsale lat., Rückenlehne (an —> Chorstühlen) Dotation lat., Ausstattung (einer Stift u n g , —> Pfründe) do ut des lat., ich gebe, damit du gibst (für naives Opferverständnis) doxa gr., hbr. kabod, Glanz, Herrlichkeit ( G o t t e s : mit M a c h t verb u n d e n ) , Ansehen, Ehre doxale lat., —> dorsale, R ü c k w a n d , - » Lettner; Orgelempore Doxologie (von —> d o x a ) , liturg. Lobpreis (Formel) ( R o m 1 1 , 36); D . major u. m i n o r - » Gloria; doxologisch, als Lobpreis geformt; D o xophanie, Herrlichkeitsoffenbarung G o t t e s D o y e n —> Nuntius Drachme —> Schekel Dragonaden, Ludwig XIV. befahl die Einquartierung von Dragonern bei
Dreieinigkeit Evangelischen, u m d e r e n Ü b e r t r i t t zur k a t h . Kirche zu erreichen Dreieinigkeit, -faltigkeit —> Trinität Dreischritt —> Dialektik Dreiständelehre, im A n s c h l u ß an P i a t o n —» Status ecclesiasticus, - » st. o e c o n o m i c u s , —»politicus Drittorden —» Tertiarier Drudenfuß —> P e n t a g r a m m druhtin germ., Gefolgsherr (auf Christus ü b e r t r a g e n ) Druiden, aus d e n v o r n e h m e n Familien sich e r g ä n z e n d e , fest organisierte keltische Priester Druj, teuflische, lügnerische Macht d e r p e r s . Religion Dryaden, Hamadryaden gr., weibl. Baumgeister Dschihad arab., der heilige Krieg (zur A u s b r e i t u n g des Islam) Dschinismus, Dschainismus ind., n a c h d e m E h r e n t i t e l «Dschina» ihres B e g r ü n d e r s V a r d h a m a n a Mahavira (f 467 v. Chr.) b e n a n n t e ind. Religionsgemeinschaft, die durch strenge —> A s k e s e (—»Ahimsa) Befreiung v o m Kreislauf der - » Wied e r g e b u r t e n zu erreichen sucht Dschinnen tfröfr., Geister Dualismus tat., G l a u b e an zwei unv e r e i n b a r e Prinzipien o d . G r u n d kräfte d e r Welt (Geist - L e i b ; G o t t des Gesetzes - G o t t der Liebe [-> Gnosis]); in der Philosophie der Neuzeit bes. vom —» Cartesianism u s v e r t r e t e n ; G g s . - » Monismus Duchobor(z)en russ., Geisteskämpfen russ. Sekte (18. J h . ) ductus lat., (Führen) Schwingen des Weihrauchfasses D u l i e g r . , lat. veneratio, kath.: kult. Verehrung (der Heiligen); —» ador a t i o , —» H y p e r d u l i e , —» latreia Dunkelmännerbriefe - » Epistolae virorum obscurorum Dynamismus, Präanimismus, Erklär u n g aller Vorgänge aus geheimnis-
58 vollen Kräften (aber —> Animism u s ) , Vorstufe der Religion; Dynamistischer —» Monarchianismus, Beurteilung Christi als eines mit göttl. Kräften b e g a b t e n M e n schen, w ä h r e n d G o t t Alleinherrscher sei (2. J h . ) ; —» Adoptianismus Dyo'physitismus gr., die L e h r e von zwei (göttl. u. menschl.) Naturen u. ihrer Vereinigung zur P e r s o n Christi (Ggs. —> Monophysitism u s ) ; dyophysitisch Dyo'theletismus gr., die L e h r e , Christus h a b e entspr. seinen b e i d e n Nat u r e n zwei Willen; Ggs. —» M o n o theletismus
E Ea, sumer.-babylon. G o t t der Wassertiefe ebed Jahve hbr., der Knecht Gottes, vielfach g e d e u t e t e Gestalt der Lied e r in —» Deuterojesaja (Jes 41,1 ff.;49,lff.;50,4ff.;52,13ff.) Eben'ezer hbr., ( D e n k - ) Stein der Hilfe ( G o t t e s ) , 1 S a m 4 , 1 Ebjoniten hbr., die Armen, Selbstbez. (nach M t 5 , 3 ) palästin. - —» judenchristl. G r u p p e n (1.12. J h . ) ecce h o m o lat., sehet, welch ein Mensch! (Joh 1 9 , 1 5 ) ; in der Kunst Bez. des leidenden Christus, bes. des d o r n g e k r ö n t e n H a u p t e s ecclesia gr., hbr. - » kahal, Versammlung, Gemeinde (-» K o i n o n i a ) , Kirche; e. abscondita, die verborgene K., die w a h r e K. auf E r d e n , n u r G o t t weiß, wer zu ihr gehört; e. late (large) dicta, die K. im weiteren Sinne ( = a l l e Getauften bzw. « B e r u f e n e n » ) ; e. militans, die (für d a s - » Evangelium) kämpfende K.; e. patiens, die leidende K.; k a t h . : die Glieder der K. im Fegfeuer (—»
Eid P u r g a t o r i u m ) ; e. proprie dicta, die K. im eigentl. Sinn, von M i ß b r a u c h a b g e s e h e n ; e. repraesentativa, die I n h a b e r kirchl. Ä m t e r als bevollmächtigte Vertreter d e r K.; e. Semper reformanda, die K. muß ständig reformiert werden; e.spiritualis, die geistl. K., die Gemeinschaft des Geistes; e. stricte dicta, die K. im engen Sinn (die « E r w ä h l t e n » ) ; e. syntheiica, die aus m e h r u. minder G l ä u b i g e n zusammengesetzte K. aller G e t a u f t e n ; e. triumphans, die bei G o t t triumphierende K. (—» E s c h a t o l o g i e ) ; e. universalis - e. particularis, die allgemeine K. - die Teilkirche, G e s a m t k i r c h e u. einzelnes K i r c h e n t u m (—> D i ö z e s e ) ; e. visibilis - invisibilis, sichtbare - unsichtbare K.; k a t h . : die sichtbare k a t h . K. ist unsichtbar die heilige («eine staubige Pilgerin»); ev.: die sichtbare K. ist begrenzt (—> ekklesiologische L ü c k e ) u. von H e u c h lern durchsetzt, d a h e r nicht mit der w a h r e n , n u r im G l a u b e n verwirklichten, ü b e r die Welt verbreiteten K. gleichzusetzen (—> n o t a e ecclesiae); Ecclesiastes —> K o h e l e t ; Ecclesiasticus, Bez. d. —> Vulgata für d. —» a p o k r y p h e atl. Buch Jesus Sirach; ecclesiola in ecclesia, die kleine (wahre) K. in der allgem e i n e n (—» Pietismus); —> E k k l e siologie Eckstein, eigentl. G r u n d s t e i n nach P s l l 8 , 22 u . ö . , symbol. Hinweis auf Christus (auch Selbstbez. in M t 2 1 , 42; 1 K o r 3 , 11); im M A auch ü b e r t r a g e n auf d e n Schlußstein eines G e w ö l b e s , d e r d a n n mit e i n e m Christuskopf o d e r Christussymbol geschmückt w u r d e écrasez l'infâme frz., rottet die Schändliche aus! (Voltaire) geg. die k a t h . Kirche Ecumenical Association of Third
World Theologians ( E A T W O T ) , Ökumen. Vereinigung von DritteWelt-Theologen, gegr. 1976 in D a r essalam, hält seit 1976 gezählte K o n f e r e n z e n und Vollversammlungen ab Ecumenical Development Cooperative Society ( E D C S ) , Ökumen. Entwicklungsgenossenschaft, 1975 gegr. Einrichtung einzelner Kirchen des —» O R K , die zinsgünstige Kredite für kirchl. Entwicklungsp r o j e k t e bereitstellt; Geschäftsstelle in A m e r s f o o r t / N i e d e r l a n d e Edda, 2 W e r k e der altisländ. Literatur (-> M y t h e n u. H e l d e n s a g e n ) Eden, G a r t e n in E d e n nach 1 M o se 2,8; —» Paradies Edinovernye —> Jedinovjercy effata ( = h e p h a t a ) aram., tue dich auf! M k 7 , 34, kath.: liturg. Zuruf an d e n Täufling bei d e r —» apertio aurium Ehehindernisse —> i m p e d i m e n t a matrimonii: Ehekonsens lat., Übereinkommen der E h e p a r t n e r zu lebenslanger B i n d u n g ; die zur E h e schließung notwendige Einwilligung des gesetzt. Vertreters o d . die Erlaubnis einer B e h ö r d e ; k a t h . : als E h e v e r t r a g zugleich gegenseit. S p e n d u n g des E h e - —> Sakram e n t s ; —» m a t r i m o n i u m , —>copula carnalis; Ehelosigkeit, eins der drei —» consilia evangelica; —> Jungfräulichkeit eherne Schlange, 4 M o s e 2 1 , 6 - 9 ; im N T als - » symbol. Hinweis auf die Kreuzigung Christi verstanden (Jon 3 , 1 4 ) ehernes Meer, großes B r o n z e b e c k e n für kult. Waschungen im Vorhof des salomonischen Tempels (1 Kön7,23f;2Chron4,2ff) Eid, formelhafte, oft mit Z e r e m o nien u. Selbstverfluchung für d e n Fall des E i d b r u c h e s vollzogene B e -
Eigenkirchenwesen kraftigung einer A u s s a g e ; von einigen christl. Gemeinschaften aufgrund von M t 5 , 37 abgelehnt; Eigenkirchenwesen, die volle v e r m ö gensrechtl. Verfügungsgewalt des G r u n d h e r r n ü b e r die auf seinem B o d e n errichtete Kirche im frühen german. M A Einheitsgesangbuch —> G o t t e s l o b Einheitsübersetzung, im dtspr. k a t h . R a u m offiziell eingef. Bibelübersetzung ( N T 1979, A T 1980), an der ev. Mitarbeiter beteiligt waren u. die für —> ö k u m e n . Wortgottesdienste empfohlen wird, o h n e in der ev. Kirche ganz an die Stelle der L u t h e r ü b e r s e t z u n g zu treten Einkehrtage —> Exerzitien EinleitungsWissenschaft, gr. Isagogik, Erforschung der E n t s t e h u n g der bibl. Bücher, bibl. Literaturwissenschaft; —> Bibelkritik, —> hist.-krit. M e t h o d e , —»Literarkritik Einsegnung, —> Konfirmation; (kirchl.) Bestätigung in einem Dienst (z. B . —> Diakonissen) Einsetzungsworte —> Spendeformel Einzug —» eisodos eirene gr., Frieden; «Eirene», Zivildienstwerk d e r —> Friedenskirc h e n , gegr. 1957; Eirenika, große —> E k t e n i e für Kirche u. Staat in der gr.-orth. Messe nach dem A n fang: E n eirene (Im Frieden) Eis'egese gr., Einführen eigener G e d a n k e n in einen Text; G g s . —> Exegese «Eisenacher Konferenz» dt. ev. Kirchenregierungen, Zusammenschluß mit b e r a t e n d e m C h a r a k t e r (1852); —> Evangelische Konferenz, —» D e u t s c h e r Ev. Kirchenausschuß eis'odos megale gr., gr.-orth. Messe: großer Einzug der Z e l e b r a n t e n mit d e n A b e n d m a h l s e l e m e n t e n aus der nördl. in die mittlere König-
60 liche T ü r der —> I k o n o s t a s e ; e. mikra, kleiner Einzug mit E v a n g e lienbuch Ekklesia - » ecclesia; E . u. —»Synagoge, Personifikationen des A l t e n u. N e u e n B u n d e s (—> T e s t a m e n t ) , im M A auch für —> Evangelium u . —> G e s e t z ; in d e r mtl. M o n u m e n t a l plastik b e s . des 13. J h . als festgelegte —> Typen: E . aufrecht mit K r o n e , Kelch u. K r e u z s t a b o d e r -fahne; S. mit g e s e n k t e m Kopf, v e r b u n d e n e n A u g e n , zerbrochen e r L a n z e u. Gesetzestafeln; Ekklesiastes —> K o h e l e t ; Ekklesiologie, Ekklesiastikgr., Lehre von der Kirche; ekklesiogene Neurose, seelische Störung, die durch (falschen) kirchl. (—> Gesetzlichkeit, —> E r w e c k u n g ) Einfluß verursacht w u r d e ; ekklesiologische Lücke, (kath.) B e z . für die den —» n o t a e ecclesiae widersprechende Spalt u n g der Konfessionen Ekphonese gr., laut gesprochener Schlußteil (meist eine —» D o x o l o gie o d e r d e r e n E n d e ) des sonst leise gesprochenen Priestergebets in d e r gr.-orth. —> Liturgie ek'pyrosis gr., W e l t e n b r a n d a m E n d e d e r Zeit Ektenie —»Fürbittengebet ek'thesis gr., Erklärung, Auseinandersetzung: —> E d i k t v. Kaiser H e raklius (638), das d e n - » m o n o p h y sit. Streit durch die F o r m e l des einen gottmenschl. Willens in Christus beilegen sollte el, Plr. elohim, hbr., Gott (Israels) (-> Elohist); ei berit, Bundesgott; el elj o n , der höchste Gott; el olam, ewiger Gott; el qanna, eifersüchtiger Gott; el shaddaj, u n ü b e r s e t z b a r (—» Septuaginta: —> p a n t o k r a t o r ; —> Vulgata meist: —> o m n i p o t e n s ; L u t h e r : Allmächtiger) Eleaten, gr. Philosophenschule von
61 Elea (Unteritalien, 540-460 v . C h r . ) , lehrte die einfache Einheit u. U n v e r ä n d e r l i c h k e i t d. Seins electi lat., Auserwählte; engerer Kreis d e r V o l l k o m m e n e n bei d e n —> M a n i c h ä e r n (—• a u d i t o r e s ) ; electio canónica, —> kanonische Wahl (des P a p s t e s , des Bischofs); e. ir'revocabilis, unwiderrufliche Erwählung (zum Reich G o t t e s ) eleison gr., erbarme dich! Electronic Church (USA), Bez. für eine v. m o r a l , u. polit. extrem konservativen Medienevangelisten erfaßte g r o ß e Zuhörerschaft, die durch S p e n d e n d e n religiösen u n d polit. Einfluß der S e n d u n g e n verstärkt Element lat., Urstoff; A n t i k e : E r d e , Wasser, Feuer, Luft («Geviert») o d e r A t o m ; M A : Geviert u. Ä t h e r ; mod. Chemie: atomarer Grundstoff; Sakraments-E.e: A b e n d mahlsbrot u. -wein (—> E u c h a r i stie), Taufwasser; Elementargeister, Naturgeister elenchus gr., Widerlegung; Verzeichnis; Elenktik, Widerlegungskunst Elend, altdt., Ausland, Fremde Eleusa —» M a r i a E . Eleusis, b e r ü h m t e s t e antike —» Mysterien-Feierstätte; eleusinische M. —> Vegetations-M. Elevation lat., Emporheben von —> H o s t i e u . Kelch nach der—» K o n s e kration Elkesaiten, j u d e n c h r i s t l . — » gnostische Sekte (2. J h . ; Stifter Elxai) Ellipse gr., Auslassung eines (selbstverständlichen Wortes ( z . B . : er sieht sie u n d sie ihn) elohim —• el; Elohist, hbr. Quellenschrift im —» P e n t a t e u c h , die für G o t t das Wort E l o h i m gebraucht (—»Jahvist) Elysium gr., Gefilde der Hinkunft; gr. Religion: paradiesisches L a n d der
Encounter-Gruppe Seligen a m Westrand der E r d e bzw. in der Unterwelt Emanation lat., Ausfluß des Göttlichen zur Welt hin o h n e Verringer u n g des U r s p r u n g s (verhält sich wie der Lichtschein zur S o n n e ) ; —> G n o s i s : (personifizierte) Stufen des Seins ( G o t t e s ) , —> N e u p l a t o nismus; emanatistisch Emanzipation lat., Freilassung; aus Rechtsbeschränkung (Sklaven, F r a u e n , J u d e n u. a.); h e u t e : M ü n digwerden; gesellschaftl. Befreiung Emblem gr., Sinnbild Embolismas gr., Einschaltung, Zusatz;-^ secreta Emendation lat., —»textkritische Verbesserung Emigrant lat., Auswanderer (wegen Verfolgg.); E.enhäuser, H ä u s e r der Auswanderermission in Ü b e r see zur B e r a t u n g von A u s w a n d e rern Eminenz lat., Hoheit, Erhabenheit; E h r e n t i t e l der Kardinäle Empirie gr., Erfahrung; empirisch, aus E r f a h r u n g ; Empirismus, B e m ü h u n g , Erkenntnisse nur aus der E r f a h r u n g abzuleiten; Ggs. - » R a tionalismus, - » Spekulation; Empiriokritizismus, will philos. D e n k e n auf Erfahrbares beschränken Empore (von e m p o r ) , seit d e m 18. Jh. Bez. für ein in einen R a u m eingebautes offenes O b e r g e s c h o ß , bes. in Kirchen ü b e r d e n Seitenschiffen u . / o d e r d e m Eingangsbereich (meist im W e s t e n ) , sehr oft Standort der Orgel empyreum gr., scholast.: Feuerhimmel der Seligen, O r t G o t t e s emunahbr., Vertrauen, Glaube Enarxis gr., Beginn, Eröffnungsteil d e r gr.-orth. Meßfeier enchiridion gr., Handbüchlein Encounter-Gruppe engl, Begeg-
endura nungsgruppe, gruppenpädagog. Arbeitsmethode endura mlat., freiwilliger H u n g e r t o d v o n —» A s k e t e n ; —» K a t h a r e r Energumenen gr., altkirchl.: d ä m o nisch K r a n k e Engel gr., Boten u. D i e n e r G o t t e s , auch D ä m o n e n u. —» E l e m e n targeister; —> Engelamt, volkst ü m l . B e z . für eine feierl. —> Votivmesse in der Adventszeit (—> R o r a t e ) u. für die Messe bei der B e e r d i g u n g eines unmündigen K i n d e s ; Engelhierarchie, R a n g o r d n u n g der E n g e l : —» S e r a p h i m , —> C h e r u b i m , —> E r z e n g e l , E n g e l ; Engelsturz, Vorstellung v o n sündig g e w o r d e n e n , gefallenen, aus d e m H i m m e l g e s t o ß e n e n E n g e l n ; vgl. 1 M o s e 6, 2 u. —> Luzifer Engischiki Vorschriftbuch der Engi-Zeit (10. J h . ) , wichtigstes Ritualbuch des —> Schintoismus Englische Fräulein ( I B M V ) , Institut u m —> B e a t a e M a r i a e Virginis, kath. Frauenkongregation für M ä d c h e n e r z i e h u n g , 1609 von Mary Ward gegr. Englischer Gruß —> A v e Maria Enhypostasie gr., L e h r e des Leontius von Byzanz ( t n a c h 543), die menschl. N a t u r Christi existiere in seiner göttl. Person (—> Hypostase) ; —» A n h y p o s t a s i e En'kajnien gr., Erneuerungsfest; Tempelweihfest (1 M k k 4 , 3 6 f f . ) , Kirch weihfest; Auferstehungsfest Enkolpion gr., auf der Brust getragene —»Reliquienkapsel enkomion gr., Lobrede, -gedieht, u. a. auf —» M ä r t y r e r u. —> Heilige; —> laudatio Enkratiten gr., altkirchl. - » A s k e t e n , die sich tierischer N a h r u n g , beraus c h e n d e r G e t r ä n k e u. des G e schlechtsverkehrs enthielten
62 Enkyklion gr., Runderlaß des —> U s u r p a t o r s Basiliskus (476), der das —> C h a l k e d o n e n s e verwarf u. d e n —> Monophysitismus zum geltenden Bekenntnis erhob ens lat., Wesen, Ding; - » substantia; ens realissimum, allerwirklichstes Wesen, G o t t Entelechie gr., ununterbrochene Wirksamkeit; philos.: —> F o r m , die sich im Stoff verwirklicht (Aristoteles t 3 2 2 v. C h r . ) ; Selbstverwirklichung des angelegten Wesens ( G o e t h e : Unsterblichkeit) Entheismus gr., E r k e n n e n des Göttlichen in allem Enthusiasmus gr., göttl. Begeisterung Entmythologisierung: R. B u l t m a n n (11976) ging davon aus, d a ß das Weltverständnis der bibl. Verfasser, anders als das neuzeitliche, —> Mythologisches einschloß, das weithin die Texte bestimmt. E r ford e r t e eine Auslegung, die hinter derartige Aussageformen zurückfragt (Entmythologisierungsprog r a m m 1941). E r setzte voraus: 1. d a ß die bibl. Texte nicht Geschichte aufzeichnen, sondern in zeitgem ä ß anschaulicher Sprache —> Evangelium (—> Kerygma) verkündigen (—» Formgeschichtliche M e t h o d e ) , 2. d a ß jede in ihnen enthaltene Wahrheit j e d e n M e n s c h e n in seinem Selbstverständnis trifft, w e n n sie ihm in seiner A n s c h a u ungswelt begegnet, d. h. seine Sprache spricht (—» existentiale I n t e r p r e t a t i o n , —»Hermeneutik) Entschiedenes Christentum ( E C ) , J u g e n d b u n d für E . C . , die 1880 entstandene Jugendorganisation der —> Gemeinschaftsbewegung Enuma elisch, babylon. Weltschöpfungsepos Enzyklika gr., Rundschreiben (des Papstes)
63 Enzyklopädie gr., rings um zu Lehrendes; umfassende, gegliederte Darstellung des gesamten Wissensgebietes); wissenschaftst h e o r e t . G r u n d f r a g e n ; Enzyklopädisten, H r s g . u. Mitarbeiter an der g r o ß e n frz. E . (35 B d e , 1 7 5 1 - 8 0 ) ; die A n h ä n g e r d e r e n —> Aufklärungsrichtung Epaktengr., hinzugefügte (Tage), zur B e r e c h n u n g des Osterfestes dien e n d e Tageszahl des «Mondalters» seit N e u m o n d ( 0 ^ 1 9 ) a m 22. M ä r z (—> alexandrinische u. mtl. Zeitrechnung) bzw. 1. J a n . (julianische Z . ) ; - » Kalender Ep'archie gr., Provinz; untergeordnete —» hierarch. E i n h e i t in d e r gr.orth. K i r c h e , Bischofssprengel epha, bath, j ü d . H o h l m a ß : 20 o d e r 361 = Vio omer (homer) o d e r kor eph'hapax gr., ein für allemal ( R o m 6, 10; H e b r 9 , 12; Hoherpriester) Ephod hbr. (von alt'assyr. epattu, reiche Kleidung), in d e r —> Priesterschrift Obergewand des —> H o h e n priesters (2 M o s e 2 5 , 7 u . ö . , wo L u t h e r «Leibrock» ü b e r s . ) ; priesterl. Schurz, Tasche (?) für die Losorakel - » U r i m u. T u m m i m ; Kultgegenstand (Ri 17, 5 u. ö.) Ephorus gr., Aufseher; ref.: —> D e kan; auch Vorsteher theologischer Seminare u. - » K o n v i k t e ; Ephorat, Ephorie, D e k a n a t Epigonation gr., bis zu den Knien h e r a b h ä n g e n d e s q u a d r a t . Tuch in der A m t s t r a c h t des ostkirchl. Bischofs («geistl. Schwert») Epikiegr., Billigkeit Epiklese gr., in d e r altkirchl. A b e n d mahlsfeier: Anrufung des H l . Geistes, u m die —> W a n d l u n g zu vollziehen (bis 4. J h . , d a n n v e r b a n d m a n im A b e n d m a h l die —> Wandlung mit d e n E i n s e t z u n g s w o r t e n ) ;
Epistel ev.-luth.: wieder freier G e b r a u c h einer allg. E . Epikureismus, L e h r e des gr. Philos o p h e n E p i k u r ( t 2 7 0 v. C h r . ) : Lust als Freiheit von Schmerz, von A b e r g l a u b e u . Todesfurcht ist das höchste individuelle G u t Epilog gr., Schlußwort, Nachspiel Epimanikien gr.-lat., farbige Ärmelaufschläge d e r —» Tunika Epiphänomen gr., Begleiterscheinung; —» P h ä n o m e n Epiphanias (heorte) gr., (Fest der) Erscheinung (Christi) a m 6. J a n . Epiphanie —» T h e o p h a n i e epipompe gr., Hinsendung; Gebet, das d e m Feind ein Ü b e l wünscht; —> a p o p o m p e episcopus gr., Aufseher; Bischof; e. regionarius, Wanderbischof; (Protestant) Episcopal Church, Kirche in U S A , 1607; Episkopalismus, k a t h . kirchenrechtl. A n s c h a u u n g , die oberste Kirchengewalt liege b e i m —> E p i s k o p a t , nicht bei der —» K u r i e , d. h. d e n —» Kardinälen u. d e m Papst (so «Kurialismus») o d e r b e i m Papst allein (so —» «Papalism u s » , «Papalsystem»; vgl. —> K o n ziliarismus); episkopal istisch, zur bischöflich verfaßten Kirche gehörig; d e m Episkopalismus zugetan; Episkopalsystem, ev. kirchenrechtl. A n s c h a u u n g , die G e w a l t d e r r ö m . Bischöfe sei in d e r Reform a t i o n auf die ev. L a n d e s h e r r n ü b e r g e g a n g e n , o h n e sachlich zu ihr e n weltl. Verpflichtungen zu zählen ( a b e r —> Territorialismus); Episkopat, Bischofsamt, G e s a m t heit d. Bischöfe Epistel gr., Brief, vorgeschriebene sonntägl. L e s u n g aus d e n ntl. Briefen, —> P e r i k o p e n ; Ggstück —» E v a n g e l i u m ; Epistelseite —> cornu epistolae; Epistolae virorum obscurorum lat., Dunkelmännerbrie-
Epitaph fe (1515/17), humanistische Spottschrift auf die damalige U n bildung d e r M ö n c h e u. Kleriker; Epistolar, -* L e k t i o n a r für E p i steln (-• Evangelistar); Epistola Apostolorum, Brief der Apostel, - • a p o k r y p h e s , -> apokalyptisches Schreiben (2. Jh.) mit angebl. G e s p r ä c h e n Jesu u. seiner J ü n g e r nach d e r A u f e r s t e h u n g ; e. paschalis, Osterbrief; altkirchl.: bischöfl. Schreiben in d e r -> E p i p h a n i a s zeit, das d e n G e m e i n d e n das err e c h n e t e O s t e r d a t u m mitteilte; Epistolae encyclicae Enzyklika Epitaph gr., Gedenktafel; ostkirchl.: Christusbild d e r Grablegung, a m Karfreitag vor der - • Ikonostase aufgestellt epitheton gr., s t e h e n d e s Beiwort (grüner Wald usw.); epitheta ornantia gr.-lat., schmückende Beiworte Epitome - • K o n k o r d i e n f o r m e l epitrachelion, peritrachelion gr., auf dem, um den Hals getragenes B a n d ; ostkirchl. Ggstück zur -> Stola Eponyme gr., d e r seinen Namen auf a n d e r e g e g e b e n hat (z. B . S e m i t e n : 1 M o s e 10,21 ff.) Ep'opt gr., Augenzeuge, höchster G r a d in d e n eleusinischen -> Mysterien ( E p o p t i e ) eranos gr., Mahlzeit; Verein zu (religiösen) Z w e c k e n Erastianer, A n h ä n g e r des T h o m a s E r a s t u s (t 1583), der ref. Kirchenzucht u. Presbyterialverfassung b e k ä m p f t e ; E n g l a n d u. Schottland: befürworten die U n t e r o r d n u n g der Kirche u n t e r die Staatsgewalt Erato -> M u s e n Erbärmdebild -> Misericordie Erbsünde p e c c a t u m originis Eremit gr., Einsiedler
64 Erfahrungstheologie -* E r l a n g e r T h . Ergänzungshypothese, Vermutung einer -> elohist. Grundschrift im P e n t a t e u c h , die d u r c h jahvist. u. a. -> F r a g m e n t e ergänzt w u r d e (seit Ewald 1830); -+ U r kundenhypothese Ergismus gr., «Werkerei», Werkefrömmigkeit Erinnyen, gr. Rachegöttinnen, lat. Fur i e n ; -> E u m e n i d e n Eristik gr., Streitkunst eritis sic'ut D e u s lat., ihr werdet sein wie Gott (1 M o s e 3 , 5 ) Erlanger Theologie, in d e r theol. Fakultät E r l a n g e n s 1830 ff. im Z u s a m m e n h a n g mit d e r - • E r w e k k u n g s b e w e g u n g e n t s t a n d e n e -> neu-luth. R i c h t u n g (Krafft [ref.], Harless, T h o m a s i u s , Hofmann, F r a n k , T h e o d . H a r n a c k ) , die gegen A u f k l ä r u n g (u. - • Liberalism u s ) u. U n i o n s b e s t r e b u n g e n mit B i n d u n g an die - • O r t h o d o x i e G o t t e s H a n d e l n (-• Heilsgeschichte) u. persönl. Heilserfahrung in das Z e n t r u m r ü c k t e ; a b e r ->· R e pristinationstheologie erledigt, Bez. für frei ( g e w o r d e n e s ) A m t (-• Pfründe) Ernste Bibelforscher, nicht m e h r gebräuchl. Selbstbez. d e r - • Z e u g e n Jehovas erotematisch gr., in Frageform; F r a g e u. A n t w o r t als U n t e r r i c h t s m e t h o de ; -* katechetisch, a b e r -> a k r o a matisch Erwählung - • P r ä d e s t i n a t i o n Erweckung, plötzliche B e k e h r u n g von rel. Gleichgültigen zu intensiver (christl.) F r ö m m i g k e i t ; E.sbewegung, N e u f o r m des - • Pietismus ( S p o t t n a m e n : Mystizismus, Mukkertum), B e l e b u n g d e r F r ö m m i g keit im - • P r o t e s t a n t i s m u s aller L ä n d e r (Anf. 19. Jh.), z u n e h m e n d mit d e m N e u - L u t h e r t u m ver-
65 b u n d e n , förderte innere u. ä u ß e r e _» Mission Erzabt, Leiter einer —> K o n g r e g a t i o n von Klöstern; Erzbischof, gr.-lat. archi'episcopus, oberster Bischof; gr.-orth.: I n h a b e r d e r b e d e u t e n d sten Bischofsitze, —> E x a r c h , —» Patriarch; k a t h . : —» M e t r o p o l i t , regiert eine —> E r z d i ö z e s e , die direkt d e m Papst u n t e r s t e h t ; persönl. E h r e n t i t e l einiger Bischöfe; —» Titularbischof; Erzdiakon —» Archid i a k o n ; Erzdiözese, ( H a u p t b i s t u m einer) —> Kirchenprovinz; Bistum o h n e —> Suffragane, das e h r e n h a l b e r zur E . e r h o b e n ist; Erzengel, h ö h e r e E n g e l : Gabriel ( D a n 8 , 1 6 ) , Michael ( D a n 10, 13), R a p h a e l (Tob 3 , 2 5 ) , Uriel (äth. H e n o c h 10, 1 ) ; - » E n g e l h i e r a r c h i e ; Erzpriester —» A r c h i p r e s b y t e r ; Erzstift —> Stift; Erzväter, S t a m m v ä t e r Israels (—> P a t r i a r c h e n ) Esagila, M a r d u k t e m p e l in B a b y l o n , —> Z i k k u r a t , —> E t e m e n a n k i Es'chatologie gr., Lehre von den letzten (lat. de novissimis, von den neuesten) Dingen, von der E n d zeit; eschatologisch, endzeitlich (—» apokalyptisch), auf die Endzeit b e z o g e n , von ihr h e r zu v e r s t e h e n ; die —» I m m a n e n z ( G e g e n w a r t ) s p r e n g e n d (z. B . luth.: —> justificatio impii); eschatologische Existenz, zwischen d e m Schon-jetzt der G e g e n w a r t des Reiches G o t t e s u. d e m Noch-nicht der endzeitl. Vollendung; —»Indikativ u. I m p e rativ; Konsequente E . ( = E s c h a t o logismus), D e u t u n g d e r Geschichte des C h r i s t e n t u m s vom Ausbleiben d e r —> Parusie h e r Eschaton gr., das Letzte, Ewige esorrhason gr., Untergewand d e r östl. M ö n c h s t r a c h t , —» e x o r r h a s o n , —» rhason Esoterik gr., Beschäftigung mit d e m ,
Ethik was n u r Eingeweihten zugänglich o d . was geheim ist; —»New A g e Essener (Essäer), mönchsartige j ü d . Vereinigung in Palästina (2. J h . v. Chr. bis 70 n. Chr.) zu frommem L e b e n in abgeschlossenen Siedlungen (Reinheitsvorschriften, G ü t e r gemeinschaft, A b l e h n u n g v. Tieropfern, Fleischgenuß u . a . ) ; —> Qumran essentia lat., W