Revisionist Koran Hermeneutics in Contemporary Turkish University Theology: Rethinking Islam

Felix Komer

Revisionist Koran Hermeneutics in Contemporary Turkish University Theology

Felix Korner

Revisionist Koran Hermeneutics in Contemporary Turkish University Theology Rethinking Islam

ERGON VERLAG

MISK MITTEILUNGEN ZUR SOZIAL- UND KULTURGESCHICHTE DER ISLAMISCHEN WELT herausgegeben von Rahul Peter Das, Werner Ende, Erika Glassen, Angelika Hartmann,Jens Peter Laut, Stefan Leder, Ulrich Rebstock, Rotraud Wielandt

BAND 15

Revisionist Koran Hermeneutics in Contemporary Turkish University Theology

ERGON VERLAG

PARENTIBUS

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Printed in Germany ISBN 3-89913-373-0 ISSN 1436-8080

MISK heifh die Reihe, in der diese Arbeit erscheint. Auf Arabisch und Turkisch bedeutet das Moschus. Wer jemandem beim Arbeiten uber die Schultern schaut, bekommt den Geruch des andern mit. Hier habe ich turkischen Theologen uber die Schultern geschaut bei ihren Versuchen, einen grundlegend neuen Ansatz fur das Koranverstandnis zu entwickeln. W er uns lesend dabei zuschaut, wie wir miteinander arbeiten, manchmal auch ringen, wird zuerst Arbeitsschweig riechen - mag dann aber auch den Duft solcher Niihe mitbekommen. Diese Arbeit wurde im Mai 2003 an der Otto-Friedrich-Universitat Bamberg als Promotionsarbeit im Fach lslamkunde angenommen. Frau Prof. Dr. Rotraud Wielandt hat mich durch mein islamkundliches Studium mit menschlichem und oft ubermenschlichem Einsatz begleitet. In Bamberg wurde ich optimal gefordert und gefordert. Sie hat den Lowenanteil dazu beigetragen. Der Doktormutter sei von Herzen Dank gesagt. lch danke auch Herrn Prof. Dr. Georg Kraus, der freundlicherweise das Koreferat ubernommen und einen spannenden systematisch-theologischen Rigorosumsteil gestaltet hat. Herr Prof. Dr. Jens Peter Laut und Herr Prof. Dr. Ulrich Rebstock haben wie Frau Prof. Dr. Rotraud Wielandt den vorliegenden Text gri.indlich gelesen, mir zahlreiche hilfreiche Korrekturvorschlage gemacht und erfreulicherweise beschlossen, ihn in die Reihe MISK aufzunehmen. Auch daftir danke ich herzlich. Beim Promovieren haben mir eine Reihe von lieben Mitmenschen geholfen. Sie haben sachkundig Rat gegeben, Literatur besorgt, gute Fragen gestellt, einen trostlichen Lebensrahmen gebildet und mich so ermutigt: Meine Geschwister Tilman und Julia w1d ihre Familien; Elisabeth Halter und viele andere Schwestern vom Serafischen Liebeswerk Solothurn; Pfarrer Markus Bolowich und zuvor Pfarrer Hans Hubner mit Frau Maria Stappenbacher; Pfarrerin Berthild Sachs und Stefan Brandenburger; Peter Dippolt, Karin Hartbecke, Marcus Huttner, Christoph Korner, Guido Muller mit seinen Lieben, Thomas Wurtz - und eine ganze Reihe Bamberger Familien (Dietzel, Dorfler, Einwich, Geimer, Hofmann, Holderberg, Mantz, Meyer, Muller, Rug, Strauch), P. Georg Braulik OSB sowie meine Mitbri.ider in der Gesellschafi: Jesu, insbesondere Jean-Marc Balhan, Patrice Jullien de Pommerol, Jack A. Lucal, Alexander Eck, Dan Madigan, Friedo Rieken, Christian Rutish~user, Felix Schaich, Johannes Maria Steinke, Christian Troll, Sebastian Watzek und Ansgar Wucherpfennig. lch widme diese Arbeit meinem Vater und dem Andenken unserer verstorbenen Mutter. Felix Korner

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Outline NB: A detaz1ed table qfcontents can be found on pp. 9-13. Outline ........................................................................................................... 7 A Note on Typography .......................................................................... 8 Contents ........................................................................................................ 9 Introduction ................................................................................................ 15 Analysis ........................................................................................................ 63 Chapter 1 Mehmet Pa Researches into the Composition and Exegesis of the f22ran, London 1902, p. 35. Qyoted, though not accepted, by Ambros (cf. below, note 222). Arthur Jeffery, TlJe Foreign Vocabulary of the Ourdn, Baroda 1938 has no entry 'abad'. In the final paragraphs of his article, upon discussing textual variants, Pa comments upon the official text's abad as "keeping to the Semitic Tradition" (p. 182).

scholarly article, dated but not obsolete, deals with exactly this question and should be heard here. A. Wiegand wrote in 1890 that "in the Septuagint, and in general in the [scil., ancient] Greek translations, one can observe the intention to spiritualise the concept of God as much as possible, and therefore to weaken or remove all expressions which seem to confuse God and nature with each other". 218 (E) Dropping the Rock

(Cf above at note 196 on p. 90.) Pa