Otome no inori: Kindai josei imeji no tanjo (Japanese Edition)

君 知 る や   乙 女 の祈 り を 思 ひ は あ ふ れ て  流 る る 涙 照 らす や さ し の  マリ ヤ の星 に かけ し 願 ひ を   こ の胸 に

西 条 八十 ﹁乙 女 の祈 り﹂

﹃オト メ の祈 り ︱ ︱ 近 代 女 性 イ メー ジ の誕 生 ﹄ 目 次

は じ め に ︱︱ 乙 女 の祈 り ︱︱   ７

〟 の お便 り と 乙 女 像

君 知 るや 乙 女 の祈 り を   ８ 〝乙 女

１   オ ト メ の 世 紀   21 ﹃女学 世界 ﹄創 刊 / 女 性雑 誌の評価 / 読書 する女の出現

オト メの読 書 時 代    22

女 た ちの声   34 告白 へ/ 叫びとささやき

２   オ ト メ の語 り   39

﹁誌 友 倶 楽 部 ﹂ につど う

オ ト メた ち のお 便 り   40 読 者 コーナ ー /

オ ト メ のメ ッセー ジ   47

日

連 帯 の 呼び かけ / 御 交 り / オ ト メのハート / オ ト メのライ フ / オ ト メのロマンス / 浮 遊 す る こと ば /

な つかし い過 去 / 異 郷 の 地 にて / ふ るさと の山 / 望 郷 の念 / 大 連 、 ﹁満 洲 ﹂ にて / 朝 鮮 にて /

本 的 オ リエンタリ ズ ム / 御 な つかし い皆 様 方 / 淋 し さ の構 造 / 田 舎 と 都 会 オトメ共 同 体     0 1 1

記 念 写 真 ：永 遠 の 今 の結 晶 /

こと ば の共 同 性 / 主 体 と し てのオ ト メ / オ トメ の本 性

３   オ ト メ の神 々  119 行 儀 見 習 し て、 何 にな る でし ょう /

︿オ ト メ共 同 体 ﹀ の守 護 神     120

居 ら れ ま せん

いと し い楽 器 / 文 字 に接 し な いで は 、

表 紙 絵 ・口絵 を み る / 広 告 のな かの オト メ ・イ コン / 白 と 清 浄 / 素 肌 の美 、 自 然 の美 し さ / 大 正 の美

オ ト メの 図 像   142

顔器

４  ︿ブ ルジ ョア家 庭 ﹀ への熱 い眼 ざ し   16 3 ブ ルジ ョア 家 庭 の誕 生   6 4 1 令 嬢 の化 粧 品 ・美 容 品 / オ ト メの 〝品 位 〟 ブ ルジョア 家 庭 の肖 像     1 17

179

ブ ルジ ョア家 庭 への 飛 躍 / 究 極 のブ ルジ ョア家 庭 / 梨 本 宮 伊 都 子 の暮 らし 振 り オ ト メと 良 妻 賢 母 

オ ト メ的 良 妻 賢 母 / 保 守 と 改 造

５   オ ト メ の 〝愛 の家 庭 〟  187

〟 を 求 めて   204

〟 と し ての家 庭 / あ る家 庭 婦 人 論 / 主 婦 の 日 記 / 主 婦 の 日 課 / 家 庭 の内 と 外

主 婦 物 語 の誕 生   18 9 〝愛 の巣 〝愛 の家 庭

愛 す べき 第 二 のも のの た めに / 再 び かえら ぬ若 き 日 悲 し み と 家 庭 の幸 福   212 モティー フと し ての悲 し み / 若 さ と 夫 の歓 心

お わ り に ︱ ︱ 〝桜 の園 〟 にて ︱ ︱  225 心の小 座 敷  6 22 火 の分 裂 / 読書 す る女 女 学 校 通 信   233 オトメの日々 / エデンの園 / 淋 しい巡 礼 / 桜 の園  クローバの園 参 照 文 献   244 あ と が き   251

は じ め に ︱ ︱ 乙女 の祈り︱︱

君 知 るや 乙女 の祈り を

﹁乙女 の祈 り ﹂ と いう 歌 が あ る。 ご 存 じ だ ろ う か。 ポ ー ラ ンド の女 性 ピ ア ニスト にし て作 曲家 、

バ タ ジ ェフ スカ ( T.Badarzewska) の ピ ア ノ曲 ﹁乙 女 の祈 り﹂“Lapri ered' unevi erg e”は き

わ め て有 名 だ が、 そ れ とは 違 う 。 ﹃ 蘇 州 の夜 ﹄ と いう 映 画 の な か で、 李 香 蘭 ( 山 口淑 子 ) が 歌

った 。李 香 蘭 主 演 ﹃ 支 那 の夜 ﹄、 そ の主題 歌 ﹁ 支 那 の夜 ﹂ と ﹁蘇 州 夜 曲 ﹂ は よ く 知 ら れ て い る

が 、 こ の映 画 を 知 る ひと はあ まり いな いであ ろう 。 ま し て や、 見 た こと のあ る ひと は、 数 え る

ほど だ ろ う。 一九 四 一年 九 月、 真 珠 湾 攻 撃 の 三 ヵ月 前 に封切 ら れ た。 監督 は野 村 浩 将 、 主演 は

李 香 蘭 と 佐 野 周 二 であ る。 こ の ﹃ 蘇 州 の夜 ﹄ の な か で、 李 香 蘭 が 歌 った のが ﹁蘇 州 の夜 ﹂、 そ れ に ﹁乙 女 の祈 り﹂ だ った 。

﹃ 蘇 州 の夜 ﹄ は 興行 的 に は失 敗 だ った が 、 ﹁蘇 州 の夜 ﹂ は ヒ ット し た と いう ( 山中登美子 ﹁ 李

川 辺 を 行け ば/ 黄昏 の

泊 り 船/ 蘇 州 な つか し﹂ と いう 歌 詞 であ り 、

香 蘭 ︹山 口 淑 子 ︺出 演 映 画 の 二十 年 ﹂ 参 照 )。 ﹁菱 の実 を 摘 む  乙 女 の唄 に/ 触 れ てき ら め く 水 色 星 よ/ 星を 数 え て 西 条 八 十 に よ る。

﹁乙女 の祈 り ﹂ の歌詞 も西 条 八十 で あ る。 つぎ にあげ て みよ う 。

一   君 知 る や  乙 女 の祈り を   紫 暮 れ ゆく  タ ベ の 丘 の   花 の香 り に  雲 雀 の唄 に   祈 る言 葉 の  切 な さ を

二  君 知 る や   乙 女 の祈 り を    牧 場 の羊 も   鈴 音 か ろ く    急 ぐ家 路 の  灯 とも し 頃 に    あ は れ 佇 む   そ の影 を

三  君 知 る や   乙 女 の祈 り を    思 ひは あ ふ れ て  流 る る 涙    照 ら す や さ し の  マリ ヤ の星 に     かけ し 願 ひ を   こ の胸 に

﹁ 蘇 州 の夜 ﹂ で も ﹁乙女 の祈 り ﹂ で も、 キー ワー ド は 〝乙 女 〟 だ と いえ る。 は た し て乙 女 が 日

〟 が こ の戦 争 の時 代 に 流行 語、 も し く は ト レ ンデ ィだ った と は 、疑 わ し いと 思 わ れ る か

中 戦 争 、 そ し て太 平洋 戦 争 を 直前 に ひ かえ た 戦争 の時 代 に、 キ ー ワ ー ドた り え た の であ ろう か 。 〝乙女

も し れ な い。 し かし な が ら 、太 平洋 戦 争 開始 後 、 ﹁軍 国 乙 女 ﹂ な る こと ば が 、 若 い女性 た ち の

あ いだ で、 自 ら のア イデ ン テ ィ テ ィを表 す ことば と し て、 よ く 用 いら れ て いた よ う だ。 そし て、

戦 後 か ら現 在 に いた る ま で、 過 去 を振 り返 るた め の、 あ る いは か つて の若 き日 の自 分 の イ メ ー ジ を 再構 成 す るた め の拠 り所 とな って いる の であ る。

﹃朝 日新 聞 ﹄ の ﹁女 た ち の太 平 洋 戦 争﹂ と名 づ け ら れ た投 稿 欄 には 、戦 中 の女 学 校 での思 い出

を 記 し た 一文 が 載 って いた。 滋 賀 県 立彦 根 高 等 女 学校 は、 毎 朝 二百 メ ー ト ル の トラ ック を十 周

走 ら せ 、教 室 で は上 半 身裸 で冷 水 摩 擦 を さ せ る と いう ﹁ 軍 国 主 義 教 育 ﹂ で名 を 馳 せ て いた。 そ

の た め 、 梨 本 宮 伊 都 子 妃 殿 下 が 彦 根 高 女 を 訪 問 し、 ﹁足 の裏 は 岩 の よ う ﹂ と いう 見 出 し で 、

﹁軍国 乙女 の模 範﹂ とし て報 道 さ れ た と いう ( 渋 谷陽 子 ﹁軍 国 乙女 の模 範 校 に妃 殿 下 ﹂ ﹃女 た ち

〟 と いう こと ば に、 ど の よう な イ メージ が 託 さ れ て いた の か。 〝軍国 〟 と 〝乙女 〟 とは 、

の太 平 洋 戦争   ３﹄)。 〝乙女

は たし て両 立 し う る コン セプ ト だ った のだ ろ う か。 〝オ ト メ チ ック〟 と いう こ とば は ま だ残 っ

て いる。 だ が 、 〝乙 女 〟 と いう こ とば が とう に失 わ れ て し ま い、 死 語 にな った と い って も い い ほ ど の、 現 代 の私 た ち から す る と、 じ つに奇妙 だ 。

昭 和17年 頃、 写真提 供/愛 媛県 立大洲 高等学校

昭和 16年頃 ▼

  し か し 、〝軍 国〟 と〝 乙 女〟 は、 両 立 し う る コン セプ ト だ った 。 ﹁軍 国 乙 女 ﹂、 あ る いは ﹁大

和 撫 子 ﹂ でも い い のだ が、 けな げ な 女性 た ち は学 校 や マス メデ ィア の銃後 の戦 意 高 揚 の た め の

格 好 の宣 伝 材 料 と な った と は いえ 、 女性 自 身 にと って は、 か ろう じ て〝 乙女〟 とし て の矜 持 を

保 と う と し た、 若 き 女 性 た ち の最 後 の光 芒 だ った の では な か ろ う か。 ﹁乙女 の祈 り﹂ は は から

ず も そ れを 象 徴 し て いた ので は な か ろう か 。 ﹁マリ ヤ の星 ﹂ に で あ れ、〝乙女〟 と し て い つま

でも 若 や いだ ま ま生 き な が ら え る こと 、 あ る いは若 き 日 の生 を〝 明 日 は な いも のと〟 燃 え つき さ せる こと を祈 らず には いら れ な か った と思 われ る。

〝乙女〟 時 代 の開 始 を 一九 〇 〇年 代 の前 半 期 と す る な ら 、 "乙女〟 時 代 の絶 頂 期 は 一九 一〇 年

代 から 三 〇年 代 に か け て であ った と想 定 す る こ と が で き る。 そ し て、 四〇 年 代 、〝乙女〟 た ち

は ﹁軍 国 ﹂ イデ オ ロギ ー のな か で窒 息 し て いた と いえ る。 と は いえ 、 戦時 中 で も、 時 代 に対 応

し た〝 乙 女〟 像 が 形 成 さ れ て、〝乙女〟 は 生 き て い た。 先 の李 香 蘭 、 そ れ に原 節 子 が〝 乙 女〟

の シ ンボ ルと な った 。 ﹃主婦 之 友 ﹄ 一九 四〇 年 六 月 号 の表 紙 に は、 中 国 の繁 華 街 を バ ック にし 、

中 国 服 を ま と った明 眸 皓 歯 の女性 が 描 かれ て いる。 李 香 蘭 が モデ ル であ った と 思 わ れる 。十 二

月 号 の表 紙 に描 かれ た ﹁ 婦 女 宣撫 班 ﹂ ( 奥 沢 二郎 画 )、 四 一年 新年 号 の ﹁ 初詣 ﹂ ( 同 上 ) の女 性

は、 いず れ も 原節 子を モデ ル にし たも のと 思 わ れ る。 それ は 、中 国 服 を ま と い、 ﹁婦 女宣 撫 班 ﹂

と記 さ れた 襷 を か け て、 中 国 民衆 を皇 民 化 す る た め に奉 仕 し た り、 また 真 摯 に神 社 で戦 勝 祈 願

を し た りす る ﹁軍国 乙女 ﹂ 像 な ので あ るが 、〝乙女〟 の残 像 にすぎ な か った ので はな かろ う か。

﹁軍 国 ﹂ が解 体 し 、 乙 女 の再生 を み る の は、 戦 後 ま も な く で あ る。 ﹃わ が青 春 に悔 な し ﹄ (一

九 四 六年 、 監 督 黒 澤 明 ) の な か で、 原節 子 は、 戦 争 に反対 し つ つも 妥協 し、 教 壇 を 去 る進 歩 的

な 教 授 の娘 と し て登 場 す る。 四九 年 には、 石 坂 洋 次 郎 作 ﹃ 青 い山 脈 ﹄ が今 井 正 によ って映 画 化

さ れ て いる。 原 節 子 は 溌刺 とし た 島 崎雪 子先 生 の役 を演 じ た の であ った。 一九 五 〇 年代 にも 、

原 節 子 は 小津 安 二郎 の映画 のな か で 〝乙 女〟 を演 じ 続 け る。 六〇 年 代 にな る と、 少 女 で も、 大

人 でも な いよ うな 、 笑 みを た た え、 凛 々 し く、 な にも の にも怖 じ けず 、毅 然 と颯 爽 と し た、 吉

永 小 百 合 が 銀幕 に出 現 す る 。 〝乙 女 〟 の最 後 の華 を け なげ に開 かせ た と いえ る。

  たし か に 〝乙女 〟 と いう ことば は まだ 使 わ れ て いるが 、 も は や リ アリ テ ィが な い の であ る。

と は いえ 、 た だ 一ヵ所 、 〝乙女 〟 の姿 を ま だ 少 な か らず 揺 曳 さ せ て いる と こ ろ が あ る。 いう ま

で もな く 、 〝 宝 塚 〟 であ る。 昨 年 末 、 六 十 八年 の華 麗 な 歴 史 を 刻 んだ 宝 塚 大 劇 場 が老 朽 化 の た

め に、 取 り 壊 さ れ る こ と にな り、 最 後 の舞台 公演 が行 わ れ た 。 そ れを 報 じ た新 聞 記 事 の見出 し に は、 ﹁乙 女 の夢   68年 ﹂ と あ った。

  こ の最 後 の舞台 で は、 雪 組 公演 ﹃ 忠 臣 蔵 ︱ ︱花 に散 り、 雪 に散 り﹄ が 催 さ れ 、 つ いで退 団 を

ひ か え た、 雪 組 ト ップ スタ ー、杜 けあ き の シ ョー が行 われ た 。仙 台 市 出 身 の、杜 けあ き は声高

ら か に凛 々し く 、 別 れ の こ とば を告 げ て いる 。 ﹁と う と う 、 こ のと き 、 こ の瞬 間 が き て し ま い

ま し た。 ず っと 、 こ な け れば い いと 思 って いま し た。 さび し い。 こ の愛 す る仲 間 た ち と芝 居 し、

歌 い踊 った 、 こ の大劇 場 と とも に、卒 業 でき る私 は、 世 のな か で 一番 、 幸 せ者 では な いでし ょ

う か。 ( 中 略 ) 杜 け あ きも 、 こ の世 に生 を 受 け た 以上 、 ず っと前 を 向 いて、 進 ん で い き た い と

〝乙 女 〟 の リ ア リ テ ィ が ひ と と き で は あ

思 った の でご ざ いま す 。 ( 中 略 ) 好 き だ よ 、 み ん な 。 さ よ う な ら 、 宝 塚 ﹂ と 。 〝女 の 園 〟、 も し く は 〝女 の 共 同 体 〟 と いう べ き 〝宝 塚 〟、 か ろ う じ て

〟 のお 便 り と 乙 女 像

れ 、 紡 ぎ だ さ れ 、 記 憶 に と ど め ら れ て い る 稀 有 の ト ポ ス で あ る の か も し れ な い。

〝乙 女

  と こ ろ で、 ﹁乙女 ﹂ と いう こ とば には 、 ど の よ う な イ メ ー ジ が 抱 か れ る だ ろ う か。 な かな か

ことば で表 し にく いが、 先 の ﹁乙 女 の祈 り﹂ と いう 歌 の歌 詞 のな か に、 溢 れ る ば か り に こめ ら れ て いる の で はな かろ う か。

  こ の ﹁乙女 の祈 り ﹂ が 歌 わ れ る 四 半 世 紀 前 、 ﹃ 女 学 世 界 ﹄ と いう 女 性 雑 誌 の読 者 欄 ﹁誌 友 倶

楽 部 ﹂ (一九 一六年 ︹ 大 正 五︺ 十 月 号 ) に載 せ ら れ て い る、 読 者 の投 稿 文 を つぎ にあ げ て み よ

秋 草 し げ る 中 の、 く ち 果 て た 庵 に て 、 心し ず か に 過 去 の ロー マ ン ス を 呼 び

と 風 に も 堪 え ぬ、 秋 草 の露 を ふ く め る 風 情 は 、 た ま ら な く い ゝも の で す わ ネ ⋮ ⋮

う 。 読 者 の皆 さ ん は、 こ の女性 の文 章 を ど の よう に思 わ れ る だ ろう か。

    なよ 〓

そ のす き な〓

お こす 時 、 ⋮ ⋮そ の時 の気 分 ⋮⋮ かす か に残 る、 胸 の ふる え を 銀 笛 に通 わ せ て、 思 う 存 分

泣 き ま す の 、 そ し た ら 真 萩 の か げ に 可 愛 い声 立 て ゝ、 虫 も 共 々 な い て 呉 れ ま す わ ⋮ ⋮ こ う

▲引 退公演 の杜 けあ き(写 真提供/宝 塚 歌劇 団)

▲ 右 よ り沢 村 貞 子,竹

久 千 恵 子,“ 来 日 ” した 李 香 蘭,原

左 側 の 旗 は 「満 洲 国 」 国 旗

節 子,宮

野照子

し た 後 は、 ま あ 、 ど ん な に気 も ち よ く な る事 でし ょう、 ま た 月 清 き 夕 に はす き な 須磨 琴 か

き な ら し 、 ま た あ る 時 は 露 し げ き 草 を ふ み し だ き 、 虫 の宿 お と ず れ て 、 共 に 秋 の 悲 哀 を 歌

は

います 、 こう し た 時 には、 月 にあ こが れ て、 露 と共 に 消 えう せ た いよ う な気 が いた し ます

の。 (松 風 ) ︹以 下 の引 用 文 は 、 ほ と ん ど の場合 、 現 代 仮 名 遣 い に改 め た が 、 ゝや〓 そ のま ま に し、 短 歌 や 歌詞 は原 文 通 り にした ︺

﹁松 風 ﹂ と いう ペ ンネ ー ム の投 稿 者 の全 文 であ る。 ﹁ 松 風﹂ は、 秋 の夕 べ、廃 屋 のな か で ﹁ 過

去 の ロー マン ス﹂を 懐 か し み、 あ ま い感 傷 に浸 り つ つ、 ﹁悲 哀 ﹂ に胸 を ふ る わ せ 、 思 い のた け

涙 し、 あ る いは秋 草 の生 い繁 る 野 を さ まよ い つ つ、 秋 の虫 と と も に ﹁悲 哀 ﹂ を 歌 って、 気 を 晴

ら す。 そし て、 ﹁ 露 と共 に消 えう せ た い﹂ と いう 。 いう ま でも な く 、 こ の文 章 自 体 、 イ マジ ネ

ー シ ョ ンの所 産 な のだ が 、 ﹁過 去 の ロー マン ス﹂ あ る いは ﹁悲 哀 ﹂ に浸 って いる 自 分 を 思 い、 愉 し ん で いる風 であ る。

  こ こ には 、 ﹁乙女 の祈 り﹂ と きわ め て似 か よ った情 感 が こ め ら れ て いる の で は な か ろ う か。

﹁乙女 の祈 り ﹂ では 、 ﹁ 切 な さ﹂ や あ ふ れ る ﹁思 ひ﹂、 ﹁流 るる 涙 ﹂ にお も いき り 浸 り 、 ﹁佇 む﹂ 自 分 の ﹁影 ﹂を いと おし ん で いる。

( 次 頁 ) を 見 て いただ きた い。

  つぎ に、 ﹁コス モ ス の花 ﹂ ( 橘 さ ゆ め画 ﹁コス モ ス の花 ﹂ ﹃女学 世 界﹄ 一九 一六年 十 月 号) と 題 され た絵

  べ つに先 の ﹁ 松 風 ﹂ の投 稿 文 の挿 し絵 では な い。 だ が 、 妙 にぴ ったり と 合 って いる の では な

か ろう か。 コス モ スの咲 き乱 れ た秋 の庭 に、 こう べを 垂 れ て佇 ん で いる と い った風 情 だ 。瞳 は

閉 じ ら れ、 ﹁ 過 去 の ロー マ ンス﹂ あ る いは ﹁悲 哀 ﹂ を胸 にた た え 、祈 る よ う な 気持 ち で、 溢 れ

でよ う とす る涙 を か ろう じ て押 し と ど め て いる 。 ﹁君 知 るや   乙 女 の祈 り を/ 思 ひ は あ ふ れ て 流 る る涙 ﹂ と いう 調 べが 聞 こえ て き そう であ る。

  こ の絵 に し ても 、 先 の文 章 にし ても、 ひど く つま ら な いも のと 思 わ れ る人 も いる か も しれ な

い。 と ても つい て いけ な い、 見 る にた え な い、 読 む に たえ な いと。 肌 に合 わ な い異質 な絵 / 文 だ と 、 一目 見 て/ 一読 し て思 った ひ とも い るだ ろ う。

  し か し 、 ﹁コス モ ス の花 ﹂ と 題 さ れ た 絵 は 、 現 代 の 〝少 女 マ ンガ〟 と く ら べて も、 見 る/ 読

む う え で、 独 特 の感 性 を要 す るわ け で も、 排 他 的 な画 法 で描 かれ て いる わけ でも な く、 一般 に

はそ れ ほ ど拒 否 され る類 のも の では な いだ ろう 。 と は いえ、 文 章 の方 は、 読 み続 け て いくう え

で は、 か な り独 特 の感性 を要 す るだ ろ う。 今 日 では、 ほ と んど みか け な い文 章 であ るば かり で

な く 、 独特 の文 体 が 用 いら れ ても いる と いえ る。 過 剰 な ほ ど叙 情 的 であ る。 想 像 も つか な い よ

うな、 〝 自 然 〟 と の感応 ・ 交 歓 が 臆 面 も な く吐 露 され て いる。 いわば ア ニミズ ム的 な 情緒 に自 己 陶 酔 し て、 浸 り き ってし ま って い ると い って い いほ ど だ。

  こ こ には 、現 代 の私 た ち に は思 いも よ ら な い、 未 知 の不 思議 な世 界 、 ま さ しく ワ ンダ ー ラ ン

ドが 出 現 し て いる の では な か ろう か。 そ う 思 う の は、 ここ に描 写 / 叙述 さ れ て い る 〝 自 然〟 が

も は や身 近 に存 在 せず 、 感 情 や 情 緒 を共 有 でき な いから かも し れ な い。 夢 想 の所産 と し てす ら 、

ほ と ん ど可 能 でな いか ら かも し れ な い。 だ が 、 そ れ だ から こそ 、私 た ち にし て も 、先 の文 章 を

綴 った ひ と にし て も 、 〝自 然 〟 に対 す るあ り あ ま る感 情 に よ って、 こ う し た 世界 が仮 構 さ れ る こと があ りう る 。

  こ の絵 / 文 章 を す んな り と 眺 め 、読 む こと が で き、 た だ ち に同調 で きる 感 性 を も った人 は 、

あ り あ ま る感 受性 を も てあ ま し て、 現実 の醜 悪 さ に苛 立 ちを 隠 せ な いだ ろう 。 なぜ 〝自 然 〟 の

危機 的 な 呻 き に耳 を傾 けよ う と は し な い の か、 なぜ 世 界 は美 し く な いの か、 なぜ 人び とは 心 を

通 じ合 わ せよ う と は し な い のか 、 なぜ 争 いや いさ か いが 絶 え な い のか、 い つく し み と やさ し さ

は い つの時 代 でも無 力 な の か、 と 。求 めよ う と し て も求 めえ な いとあ きら め た 、未 来 への展望

を 心 の奥 底 に秘 め つ つ、 麗 し い過 去 へと回 帰 し な が ら、 過 去 へ執 心 し、 過 去 を た ど る こと にひ た す ら慰 みを み いだ し て い る ので は な か ろう か 。

 麗 し いイ メー ジ の世 界 だ け を住 処 と し て、 むご い 〝現 実 〟 を決 し て見 つめ よ う と は せず に、

過去 の亡 霊 と と も に、 自 分 だ け の 〝 廃 墟 〟 を さ ま よ って いる う ち は幸 せ であ ろ う。 し かし 、過 去 は過 去 とし て、 現状 から 批 判 的 に再 考 さ れ ねば な ら ぬ のだ 。

 大 切 な こと は 、 あ の絵 / 文 章 を た ん な る絵 空事 を写 し た も のと みな し てし ま う こ と では な い。

イ メ ージ され た 〝 自 然 〟 のな か の女性 像 であ る こ と はた し か であ る。 だ が 、 と く にあ の文 章 か

ら は、 あ る種 の 〝現実 〟 に ついて 、自 分 のた めば か り でな く 、 同 じ よう な 感 性 を も つ人 び と に

〝乙 女 〟 な る も の を 生 み だ し て い る と 、 私 に は 思 え る の だ 。

向 け て 、 精 一杯 こ と ば を 熱 っぽ く 語 り か け て い る こ と を 感 じ と る こ と が で き る 。 こ の 〝熱 っぽ さ〟 が

  そ れ は 、 た ん に女 学 生 や 未 婚 の 若 き 女 性 ば か り に特 有 の も の で は な い 。 極 端 に い え ば 、 年 齢

も し く は 老 若 、 未 婚 / 既 婚 の か か わ り な く 、 こ の 〝熱 っぽ さ 〟 を いだ く こ と の で き る 感 性 を も

つ者 す べ て に 共 有 さ れ る の だ 。 〝乙 女 〟 と い う こ と ば は 、 〝乙 女 〟 の イ メ ー ジ を 未 婚 の 女 性 一

〝 熱 っぽさ 〟 と は、

般 に 狭 く 限 定 し て し ま う お そ れ が あ る た め 、 〝オ ト メ 〟 と 書 き あ ら わ す こ と に し よ う 。

  あ のよ う な絵 / 文 章 に嫌 悪 を覚 え る ひと でも、 魅 せ ら れ る ひ と でも 、 この

け っし て無 縁 で は な い だ ろ う 。 そ れ が ど の よ う な と こ ろ に起 因 し て い る の か 、 ど の よ う な 感 性

〝オ ト メ 〟 を め ぐ

に よ って培 わ れ たも のな のか、 そ の社 会 的 お よび 文 化 的 に織 り な さ れた 、 コ ンテ ク スト を解 き

ほ ぐ し て み た い と 思 う 。 そ れ は 、 〝オ ト メ 〟 た ち の デ ィ ス ク ー ル 、 も し く は

るデ ィ スク ー ルの考 察 、 す な わ ち女 性 の 〝 近 代 〟 を た ど る こと に ほ かな ら な いだ ろう 。 そ れ で

は 、 近 代 の 若 き 女 た ち の奏 で た “La pri ere d' unevi erge”を 聴 い て み よ う 。

１  オ ト メ の世 紀

そ の 子 二十 櫛 にな が る る黒 髪 のお ごり の春 のう つく し き かな

髪 五 尺と き なば 水 にや はら か き 少 女ご ころ は 秘 めて 放 たじ

乳 ぶ さお さ へ神 秘 のと ばり そ と けり ぬ こ こな る花 の紅 ぞ濃 き

与 謝 野晶 子 ﹃みだ れ 髪﹄ 一九 〇 一年

く ろ髪 の千す ぢ の髪 のみ だ れ髪 か つお も ひみ だ れお も ひ みだ る る

オ ト メの読 書時代

﹃ 女 学 世 界 ﹄創 刊

  一九 〇 一年 ( 明 治 三 十 四 )、 二〇 世 紀 の幕 開 け と とも に、 創 刊 さ れ た女 性 雑 誌 が あ る 。 ﹃女

学世界﹄ ( 博 文館 )が それ であ り、 正 月 に第 一号 が 刊 行 さ れ て いる。 こ の年 は、与 謝 野 晶 子 の

﹃みだ れ 髪﹄ が出 版 さ れ、 愛 国 婦 人 会 が 創 立 さ れ た年 で あ る こと を 記 憶 し て お い ても よ い。 髪

を 乱 し て熱 い思 いを 相 貌 に みな ぎ ら せ て い る、 藤 島 武 二 の描 いた 女 、 そ し て 歌 。 ﹃みだ れ 髪 ﹄ は 〝オ ト メ〟 の世 紀 の到 来 を歌 いあげ て いる。

  翌年 に ﹃ 婦 人 界 ﹄、続 いて 一九 〇 三 年 には ﹃ 家 庭 之友 ﹄、 一九 〇 五 年 には ﹃ 婦 人 画 報 ﹄、 そ の

翌 年 には ﹃ 婦 人 世 界 ﹄ が 創 刊 され て い る。 ﹁ 女学 ﹂﹁ 家 庭 ﹂ ﹁婦 人 ﹂ と い った こと ば が 社 会 のな

〟 と し て 設定 され る に いた った こと を意 味 し て いよ う。

か で ク ロ ーズ ア ップ さ れ 、 ﹁女 子 教 育 ﹂ が ﹁ 婦 人 ﹂ を 担 い手 と す る ﹁家 庭 ﹂ に お い て大 切 な 〝 問題

  新 し い女 性 の潮 流 が滔 々 とわ き あ が り、 無 視 し が た いも のと な って いた。 社 会 的 に女 性 の帰

いは ﹁ 職 業 婦 人 ﹂ と し て の女 性 の社会 的 地 位 ま た 労働 力 を 、 ど のよ う に再 編 成 す べき か、 女 性

趨 が 取 り沙 汰 され る ほ ど に、 女 性 の力 が増 大 し て き た と いう べき であ ろ う 。 ﹁家 庭 主 婦 ﹂ あ る

の社会 的 な 布 置 を め ぐ る、 さま ざ ま な イデ オ ロギ ー的 な潮 流 が 鮮 や かな 彩 り を も って現 れ てき た のであ る。

  一九 一 一年 ( 明 治 四十 四) に ﹃ 青 鞜 ﹄ が創 刊 さ れ、 女 性 を め ぐ るデ ィ スク ー ルは は っきり と

し た構 図 を とる こと にな る。 〝 新 し い女 〟 と 〝良 妻 賢 母 〟 と いう 、 二極 化 がジ ャー ナ リ ステ ィ ック に も社 会 的 にも進 行 し た と い って よ い。 女性 に関 し て、 こ れ ま で のよ う に男性 の みが 語 っ

た ので はな く 、 女性 自 身 が 語 り 始 め た のだ 。 マ スメデ ィ ア のな か で、 男 / 女 の識 者 たち は そ れ ぞ れ の旗 印 を か かげ て、 〝 婦 人問 題 〟 な る も のを 議 論 し て いく。

﹁女中 ﹂ 論 争 と か、 ﹁母 性保 護﹂ 論 争 と か 、 ﹁ 貞 操 ・処 女 ﹂ 論 争 と か、 ﹁ 避 妊﹂ 論 争 と い った命

名 がな され 、 ト ピ ック スが 生 み だ さ れ て いく こと にも な る 。家 庭 ︱家 事 や 女性 の身 体 が 論争 の

場 とな って いる。 さ まざ ま な 思想 ︱ イデ オ ロギ ーが 家 庭 や 女性 の身 体 に宿 る こ と にな った と い

う こと が で き る。 出 版 ・情報 資 本 主 義 の興隆 す るな か で、 女性 の読 書時 代 が形 成 さ れ 、 女性 を

めぐ る デ ィ スク ー ルが 活字 化 され て流 布 し た の であ る 。 〝婦 人 問 題 〟 は こ の出 版 ・情 報資 本 主 義 の な か で生 成 さ れ た面 も あ る こ と に留 意 す べき であ ろう 。

  一九 〇 〇年 代 前 半 に創 刊 さ れ、 幅 広 い読者 を集 めた と 思 わ れ る おも な 女性 雑 誌 を つぎ にあげ て みよ う 。

﹃ 女 学 世 界 ﹄ (一九 〇 一年 ︹ 明 治 三 十 四 ︺∼ 一九 二五年 ︹ 大 正 十 四 ︺、 博 文 館 ) ﹃ 婦 人 界 ﹄ (一九 〇 二年∼ 一九 二 二年 、東 京 堂 ) ﹃ 家 庭 雑 誌 ﹄ (一九 〇 三年 ∼ 一九 〇 九年 、堺 利 彦 の個 人誌 ) ﹃ 家 庭 之 友 ﹄ (一九 〇 三年 ∼ 一九 一 一年 、内 外 出 版 協 会 ) ﹃ 婦 人 画 報 ﹄ (一九 〇 五年 ∼ 現 在 、 東 京 社／ 婦 人 画 報 社 ) ﹃ 婦 人 世 界 ﹄ (一九 〇 六年 ∼ 一九 三 三年 、 実業 之 日本 社 ) ﹃ 婦 人之 友 ﹄ (一九 〇 八年 ∼ 現在 ︹﹃婦 人 の友 ﹄︺、 婦 人 之 友社 ) ﹃ 婦 女 界 ﹄ (一九 一〇 年 ∼ 一九 五 二年 、 同 文館 ／ 婦 女 界 社 ) ﹃ 青 鞜 ﹄ (一九 一 一年 ∼ 一九 一六年 、 青 鞜社 ) ﹃淑 女画 報 ﹄ (一九 一二年 、 博 文館 ) ﹃ 家 庭 雑 誌 ﹄ (一九 一五 年 、 博 文 館 ) ﹃ 婦 人公 論 ﹄ (一九 一六年 ∼ 現 在 、中 央 公 論 社 )

  ﹃主婦 之 友 ﹄ (一九 一七 年 ∼ 現 在 ︹﹃ 主 婦 の友 ﹄︺、東 京 家 政 会 /主 婦 之 友 社 )

  ﹃婦 人倶 楽 部 ﹄ (一九 二〇 年 ∼ 一九 八 八年 、 大 日 本雄 弁 会 講 談 社 )   ﹃女 性 ﹄ (一九 二二年 ∼ 一九 二 八年 、プ ラ ト ン社 )   ﹃ 女 性 改 造 ﹄ (一九 二二年 ∼ 一九 二四年 、 改 造 社 )   ﹃ 令 女 界 ﹄ (一九 二 二年 ∼ 一九 五 三 年、 宝 文 館 )

  こ の 一九 〇 〇年 代 前 半 は、 ま さ しく 女 性 の読書 時 代 の起 点 だ った こ とを う か がう こ とが でき

よ う。 一九 〇 一年 に は十 二誌 、 二年 に は七 誌 、 三年 に は十 誌 、 四年 に は九 誌 、 五年 に は十 四 誌、

六 年 には十 二誌 と 、短 命 に終 わ った も のも 多 いと 思 わ れ るが 、 女性 雑誌 の創 刊 が続 行 した の で

ある ( 三鬼 浩 子 ﹁明 治近 代婦 人 雑 誌 の軌 跡 ﹂)。 以 上 の女 性 雑 誌 の な か で、博 文 館 の雑 誌 は 三

誌 を 数 え る。 こ れら のほ か にも 、 ﹃ 少 女 世 界 ﹄、 ﹁ 女 工﹂ にも 人 気 が あ った と いわ れ る ﹃ 講談雑 誌 ﹄ が 出版 さ れ て いた 。

  明 治 か ら大 正 期 に か け て、 ﹃ 太 陽 ﹄ (一九 二 七年 、 廃 刊 ) の博 文館 は名 実 と も に ﹁最 大 の文

化 産 業 と も 言 う べ き出 版 企 業 の雄 ﹂ ( 山 口昌 男 ﹁ 明 治 出 版 界 の光 と 闇 ︱︱ 博 文 館 の興 亡﹂ だ っ

た の であ る )。 ま た 、 ﹃ 女 学 世 界 ﹄ は、 そ の頃 の雑 誌 の発 行 部 数 が せ いぜ い 二千 部 か 三 千 部 が

普 通 で、 よ く売 れ る も の でも 七、 八千 部 であ った の に対 し て 、 七、 八万 部 も売 って驚 異 と さ れ て いた と いう ( 小 川菊 松 ﹃ 日 本出 版界 のあ ゆ み﹄参 照 )。

  こ の 一九 〇 〇 年 以前 、 有 名 な と こ ろ で は、 巌 本 善 治 に よ る婦 人 啓 蒙 を めざ し た ﹃ 女学雑誌﹄

(一八 八 四年 ∼ 一九 〇 四年 )、徳 富 蘇 峰 によ る ﹃ 家 庭 雑 誌 ﹄ (一八 九 二年 ∼ 一八 九 八 年 )、 儒 教

的 な 〝良 妻 賢 母 〟 主 義 を 標 榜 す る ﹃女 鑑 ﹄ (一八九 一年 ∼ 一九 〇 九 年 ) が あ る。 女 性 雑 誌 が ま

だ大 衆 的 にな って は いな いが 、 ﹃ 女 学雑 誌 ﹄ は 一八九 〇 年 に十 万部 を超 え、 一八 九九 年 に は 一

四 万 五千 部 を超 え る と いう よ う に目覚 まし い飛 躍を みせ て いる ( 三鬼 浩 子 、前 掲 論 文 、 参 照 )。

女性雑誌 の評価

  こ のよう な 女 性 雑誌 と読 者 に対 し て、 ど の よう な評 価 が な さ れ て いた のか 、 ﹃女 性 ﹄創 刊 号

(一九 二 二年 ) の巻 頭 論文 と し て掲 載 さ れ て いる、 文 学博 士 ・谷 本富 ﹁ 婦 人 問 題 の種 々相 ﹂ から み てみ る こ と にす る 。書 きだ し は つぎ の よう であ る。

現 今 の吾 が国 は 、 雑 誌 文学 の流 行 極 め て著 し く 見 ら れ る が、 中 にも 婦 人雑 誌 と子 供 の雑 誌

とは 非常 な売 行 じ ゃそ う で、 自 分 の知 って いる 婦 人 雑 誌中 には 、 毎 号 数拾 万部 の発 行高 を

公称 し て いるも のさ え あ る。 (中 略) 関 西 地 方 で で き る 極 々真 面 目 な 一雑 誌 (﹃ 女性﹄ の

こと で、 やや 提 灯持 ち の気 味 が あ り、 ﹁ 中 流 婦 人 の温 厚篤 実 な る実 際 的 意 見 や 感 想 批 判 な

ど を 代表 す る に尽 瘁 し て いる﹂ と 持 ち あげ て いる。 川村 注 ) でさ え も、 毎月 発行 部 数 七 万 に垂 た り と の噂 も 聞 いた。 何 と驚 く べき 大繁 昌 では な いか。

  女性 雑 誌 と 子 ど も ( 少 年 ・少 女 )雑 誌 の隆 盛 を伝 え て いる 。 一九 一 一年 ( 明 治 四十 四) 四 月

の ﹃ 東 京 朝 日新 聞﹄ によ る と、 東 京 の書 店 で の女 性 雑 誌 の売 り 上げ 順 位 は 、 ﹃婦 人 世 界 ﹄ ﹃女

学 世 界 ﹄ ﹃婦 人 画 報 ﹄ ﹃ 婦 女 界 ﹄ ﹃少 女 世 界 ﹄ ﹃ 少 女 の友 ﹄ ﹃ 婦 人界 ﹄ な ど と な る。 ま た、 女 学 生

の 場 合 は、 ﹃女 学 世 界 ﹄ ﹃ 婦 人世界﹄ ﹃ 少 女 の友 ﹄ ﹃少 女 世 界 ﹄ ﹃ 女 子 文 壇 ﹄ ﹃婦 女 界 ﹄ ﹃婦 人 画

報﹄とな る ( 三 鬼 浩 子、 前 掲 論 文 、参 照 )。 こ の 頃 、 ﹃女 学 世 界 ﹄ は ﹃婦 人 世 界 ﹄ にト ップ の

座 を 明 け渡 し、 博 文 館 時 代 か ら実 業 之 日 本 社 時 代 へと 移 行 し て い る ( 小川菊松、前掲書、参 照 )。

  谷本 富 の女性 雑誌 評 を み て み よ う 。 ﹃ 婦 人画報﹄と ﹃ 淑 女 画 報 ﹄ に つい て は 、 ﹁実 に そ の名

の通 り、 名 流 家庭 の美 麗 な る 写真 類 な ど を 主 体 と し たも の で、 あ る いは これ によ って良 縁 の媒

介 と成 る こ とも 少 く な いと の評 判 であ るが 、 そ の他 の論 説 と か説苑 と か、 さ ては 小説 創 作 な ど

に至 る と、 概 し て格 別見 る べき 程 のも のが な い﹂ と酷 評 し て いる。

﹃ 女 学 世界 ﹄ に つい ては 、 ﹁処 女 の学 生時 代 を 対 象 と し 、 し た が って万 事 ま だ 何 と のう おさ な

じ み て、大 人 に は素 よ り物 足 らな い。 そ れ は講 義 録 な ど の と かく 乾 燥無 味 蝋 を 噛 む様 な の とは 、

同 日 の談 では な いが 、 矢 張 り学 習 と いう 調 子 は かな り 鮮 明 に見 われ て いる様 だ ﹂ と い って いる。

す べて に わ た って 幼稚 であ り 、 ﹁大 人 の読 み 物 ﹂ た り え な いと 評 し て いる が 、 ﹁学 習 ﹂ つま り

雑誌 名 と し て冠 し て い る ﹁女 学﹂ と いう 点 から は、 かな り 評価 し て い ると い って よ いだ ろ う。

  こ れら に対 し て 、 ﹁大 人 の読 み物 と し て の、 否 広 く 一般 家 庭 の読 み物 ﹂ と し て 評価 さ れ て い

る のが 、 ﹃ 婦 人 世 界 ﹄ であ る。 そ の発 刊 は ﹁破 天 荒 の新 事 業 で、 下 田 歌 子 女 史 の上 品 に し て懇

篤 な 講 話 な どを 始 め と し 、別 し て村 井 弦 斎氏 の食 い道 楽 や自 薬 に関 す る衛 生 医 療 上 の宣 伝 は、

多 大 の共鳴 随 喜 の読 者 を集 め、 尚 か つ天 外 ・風葉 諸 家 の小説 も また 、 頗 る面 白 く 読 ま れ て、 実

に 一時 は 男 女雑 誌 界 の覇 と称 せら れ て いた ら し い﹂ と かな り高 い評 価 を与 え て いる。

  こ の筆 者 は、 下 田歌 子 に対 す る こと ば か ら察 す るな ら 、 〝 良 妻 賢 母 〟 主義 者 だ った のだ ろう 。

村井弦斎は ﹃ 婦 人世 界 ﹄ の編集 顧 問 で、 一九 〇 三年 ∼ 一九 〇 四年 ( 明 治 三十 六∼ 三十 七 ) にか

け て ﹃食 道 楽﹄ と いう 小 説 を刊 行 し て いる。 こ の書 物 は、 当時 、 ベ スト セラ ー に な った そ う で、

佐 藤 健 二が ﹁ 家 庭 改 善 実 用 小 説 ﹂ (﹁明 治 国 家 と 家庭 イ デ オ ロギ ー﹂) と名 づ け て分 析 し て いる

よ う に、 啓 蒙 的 で実 践的 な ﹁家 事 ﹂ に関 す る実 用 的 な 情 報 が 盛 り こ ま れ て いた と と も に 、 〝家

庭 〟 な るも の の理想 的 な イ メー ジ を醸 成 し て い った。 小 杉 天 外 と小 栗風 葉 は と も に五〇 代 でヴ

ェテ ラ ン の流 行 作 家 であ る。 ﹃ 婦 人 世界 ﹄ は下 田歌 子、 村 井 弦 斎 、 小 杉 天 外 、 小 栗 風 葉 と い っ

た 大家 を擁 し て、 ﹁男 女 雑 誌 界 の覇 ﹂ と な って いた と は いえ、 新 鮮 味 に欠 け 、 次 第 に流 行 遅 れ の雑誌 と な って いた 。

﹃婦 人 世 界﹄ を 追 い越 し た の が 、 ﹃婦 女 界 ﹄、 つ いで ﹃ 主 婦 之 友 ﹄ であ る。 ﹃ 主 婦 之 友 ﹄ に つい

ては 、 ﹁体 裁 内容 共 に、 いよ いよ 充 実 す る こ と に勉 強 し て﹂ い ると の世 評 を 記 し て いる。 谷 本

によ る と 、 ﹃婦 人 世 界 ﹄ ﹃ 婦 女 界 ﹄ ﹃主 婦 之 友 ﹄ の三 誌 が 、 ﹁いわ ゆ る 新 婦 人 の為 に ( 中略)専

ら 婦 人 の向 上発 展 ﹂ を 促 進 さ せ よ う と し て い る ﹃婦 人 公 論 ﹄ と は 異 な って、 ﹁家 庭 の読 み物 で

あ り、 主 婦 の友 であ る こ と を期 し ﹂、 ﹁日常 実 生 活 上 の必 用 と いう 事 を 主 眼 と し て﹂、 ﹁相 競 争 し て、 各 々相 応 に立 派 な も のを出 し て い る﹂ と いう こ と にな る。

  し かし な が ら 、当 時 、 ﹃婦 人 世 界 ﹄ ﹃ 婦 女 界 ﹄ ﹃主 婦 之 友 ﹄ の三誌 に対 し ては 、 谷本 が世 評 と

し てあ げ て いる よ う に 、 ﹁商 估 本 位 の低 級 物 ﹂ と いう評 価 が 、 と く に識 者 か ら 下 さ れ て いた よ う で あ る。

  そ れば かり では な く 、 ﹁主婦 の伴 侶 た る べき家 庭 の好 読 み 物 と いう よ り も 、実 は 妙 に青 年 男

女 の耳 目 を 聳 動 せ し め、 熱 烈 な る情 火 を煽 り起 す べき、 極 め て エ ロテ ィ ック な 懸賞 募 集 の実

験 談 と か告 白 文 と か を掲 載 し て、 互 いに奇 を 競 う て いる の で、 た だ に女 子ば かり で なく 、 あ る

いは寧 ろ性 欲 の満 足 に渇 し て いる青 年 男 子 の方 が か え って多 く 購 読 す る様 ﹂ だ と いう世 評 が 一

般 的 だ った の であ る。 さも あ り な ん と思 われ よ う 。 女性 雑 誌 の読 者 が おも に女 性 で あ る こと は

確 か だ と し ても 、 そ れ に限 ら れ ては いな いの は、 今 日 と て同 じ であ る。 や やさ か のぼ るが 、 一

九〇 六年 の ﹃ 滑 稽 新 聞 ﹄ (一四 三 号 ) に は、 ﹁ 新 聞 雑 誌 の愛 読 者 ﹂ と 題 し て、 ﹃ 女学 世界﹄ は

﹁男 学 生 ﹂、 ﹃家庭 之友 ﹄ は ﹁女 学 生 ﹂ が 愛 読 者 だ と す る戯 画 を 載 せ て いる。 〝男 〟、 そ れ も 青 年

男 子 が 女 性雑 誌 の読 者 でもあ った こと に留 意 し て おく こと は、 きわ め て大 切 だ 。

読書す る女 の出現

女 性 雑 誌 の読 者 層 は 、前 田愛 によ る と 、 ﹁大 正 末 年 に は年 収 八〇 〇 円前 後 の中 間 層 ﹂ 以 上 の

女 性 であ る。 全 体 と し て、 ど のく ら い の人 数 にな る か は わ から な いが、 大 正 一四年 には 八〇 〇

∼ 五 〇 〇 〇 円 の年 収 のあ る ﹁中 等 階 級 ﹂ の割 合 は 一 一 ・五％ で、 約 一四 〇 万 (こ の年 の全 世 帯

数 は 約 一二〇 〇 万 ) であ る。 こ れ は、 女性 雑 誌 の新 年 号 の発 行 部 数 一二〇 万 と ほぼ 見 合 って い ると いう ( 前 田愛 ﹃近 代 読者 の成 立 ﹄ 参 照 )。

﹃ 婦人世界﹄ ﹃ 婦 女界﹄ ﹃ 主婦之友﹄ ﹃ 婦 人公論﹄ ﹃ 婦 人 倶 楽 部 ﹄ が そ れ ぞ れ 一〇 万 代 の発 行 部

数 を 擁 し 、 そ の購 読 者 と な った の は大 正中 期 か ら飛 躍 的 な 発展 を みせ た ﹁ 新 中 間 層 ﹂ であ った

と いわれ る。 そ し て、 こ の ﹁ 新 中 間 層 ﹂ の増 大 と並 行 し た、 女 子中 等 教 育 の拡 充 によ って 、女

性 雑 誌 の発 展 が促 進 され た と 、前 田 は指 摘 し て いる。 大 正 七年 か ら十 五 年 にか け て、 高 等 女学

校 数 は約 二 ・五倍 、 生 徒 数 は 三 ・二倍 に増 加 し、 大 正 十 四年 度 に は高 等 女 学校 卒 業 者 は同年 齢 の女 性 人 口 の約 一〇 ％ に達 し て いた の であ る。

  こ うし た ﹁新中 間 層 ﹂ の女 性 に は いる 、 ﹁職業 婦 人 ﹂ は 女性 雑誌 の有 力 な 読 者 であ った 。大

正 十 三年 に、 東 京 市 社 会 局 の出 し た ﹃職 業 婦 人 に関 す る 調 査 ﹄ ( 前 田 愛 、 前 掲 書、 永 嶺 重 敏

﹁戦 前 の女性 読 書 調 査 ︱ ︱女 工 ・職 業婦 人 ・女 学 生 を中 心 に﹂ 参 照 ) があ る。

  調査 対 象 と し て は、 教 師 ・タ イ ピ スト ・事 務 員 ・店 員 ・看 護婦 ・電 話 交 換 手 が 選ば れ て いる 。

読書 調査 に ついて は、 被 調 査 者 九 〇〇 名 のう ち 、新 聞 購 読 者 八〇 〇名 、 雑 誌 購読 者 七 四七 名 で

あ る 。雑 誌 購 読 者 延 べ人 数 一 一八 四名 のう ち、 女 性 雑 誌 購 読 者 は 八 四 一名 。 こ の う ち 、 ﹃婦 人

公 論 ﹄ 一九 六 名 、 ﹃婦 女 界 ﹄ 一八 一名 、 ﹃主 婦 之 友 ﹄ 一四 四名 、 ﹃ 婦人 世界﹄八六名、 ﹃ 女 学世

﹁新聞 雑誌 の愛 読者﹂ ( ﹃滑稽 新聞 ﹄ 一四三号 )

界﹄ 四九 名 、 ﹃ 婦 人 倶 楽 部﹄ 三 二名 、 ﹃女性 ﹄ 三 二名 、 ﹃ 婦 人 之 友﹄ 二〇 名 とな って いる。

  こ の調 査 は女 性 一般 を 対 象 と し た も の で は な いこ と に、 留 意 す る 必要 が あ る 。 ﹁職 業 婦 人 ﹂

が 被 調査 者 であ る 。 女学 生 あ る いは 既婚 女 性 (いわ ゆ る ﹁家 庭 主 婦 ﹂) が 調査 対象 と な った 場

合 、 もう 少 し 違 った結 果 にな る だ ろ う。 たと えば 、女 学 生 や 一〇 代後 半 から 二〇代 初 め の女 性

な ら ﹃女 学 世 界 ﹄、 二〇 代 以 上 の既 婚 女性 な ら ﹃ 婦 人 世 界 ﹄ か ﹃婦 女 界 ﹄ か ﹃ 主婦之友﹄が上 位 を占 め る こと にな ろ う。

  ま た 、女 性 雑 誌 のな か で 、 ﹃ 婦 人 公 論 ﹄ が 第 一位 を 占 め て いる と こ ろ か ら推 測 す る と、 こ の

調 査 を全 面 的 に信 ず る こ と は で き な いと 思 わ れ る か も し れな い。 だ が 、 ﹁職 業 婦 人 ﹂ は 高 等 小

学 校 や 女学 校 を 卒 業 し 、読 書 熱 が き わ め て高 く、 政 治 的 ・社 会 的 意 識 も少 な から ず 高 か った こ

と を 示 唆 し て いる ( 永 嶺 重 敏 、 前 掲 論 文 、 参 照 )。 こ こ で は、 被 調 査 者 の年 齢 が不 明だ が、 一

〇 代 後 半 か ら 三〇 代 く ら いの女 性 で はな かろ う か。 し た が って、 教 養 主義 や女 権 主 義 を 標榜 し

て いる と み な さ れ て いた 、 ﹃婦 人 公論 ﹄ が 第 一位 と な った のも あ な が ち否 定 でき な いの であ る 。

  大 正 期 に広 く 購 読 さ れ て いた 女 性 雑 誌 は、 ﹃婦 女 界 ﹄ ﹃主 婦 之 友 ﹄ ﹃ 女 学世界﹄ ﹃ 婦 人世 界﹄

﹃婦 人 公論 ﹄ ﹃ 婦 人 倶 楽 部 ﹄ の 六誌 であ る と い って いいだ ろ う。 それ ぞ れ の購読 者 層 は年 齢 や階

層 に応 じ て少 々 異な って いた こ と は確 か であ る。 そ れ はま た 、先 に谷 本 富 の文章 か ら引 いて お

いたよ う に、 一概 に は いえ な いが、 各 雑 誌 の特 色 とも 関 連 し て いるだ ろう 。 と は いえ 、 女性 雑

誌 の購 読 者 と し て ﹁ 新 中 間 層 ﹂ が ク ローズ ア ップ さ れ て い ると ころ に は、 各 雑誌 の特 色 が こ の

﹁新中 間 層 ﹂ の特 性 に 焦 点 が 合 わ せ ら れ て いた こ とと 無 関 係 で は な いと 推 測 で き る 。 ﹁新 中 間

( 上 流 階 級 、 下 層 階 級 以 外 の ︹前 田愛 、 注 ︺) 婦 人 社 会 の 部 分 は 、 い わ ゆ る 中 小

層 ﹂ の女 性 と は ど の よう な 女性 と し てイ メー ジ さ れた のか 、青 野季 吉 の評 論 か ら み て みよ う 。

残 され た

ブ ル ジ ョ ア ジ ー の家 庭 の 女 性 で あ る 。 こ の 女 性 層 は 一般 の 婦 人 雑 誌 及 び 家 庭 雑 誌 の 読 者 を

構 成 す る 層 で あ っ て 、 そ れ は 同 時 に 文 学 愛 好 者 を 構 成 す る 層 と 見 て 差 支 え な い。 こ の 層 に

属 す る も の と し て は 、 中 小資 産 階 級 の い わ ゆ る 家 庭 婦 人 を 主 と し て 挙 げ る こ と が で き る が 、

か の 教 員 、 事 務 員 、 タ イ ピ スト の 如 き 職 業 婦 人 も 、 こ の 中 に 入 れ て 観 察 し て も よ い で あ ろ

う。 彼 女等 は 厳密 に は中 小資産 階級 に属 さ ぬ こと は勿 論 であ る が、 そ の出 身 の故 か、 ま た

は そ の教養 の故 に、 小ブ ルジ ョア ジ ー の観 念 を観 念 とし て いる場 合 が多 いので あ って、 そ

の 意 味 で は 彼 女 等 の 思 想 的 習 性 も 、 感 情 的 要 求 も ま った く そ の 社 会 と 同 一の も の で あ る 。 ( ﹁女 性 の 文 学 的 要 求 ﹂﹃ 転 換 期 の 文 学 ﹂ 一九 二 七 年 )

前 田愛 ( 前 掲書 ) は こ の青 野 の文 を引 いて、 ﹁ 職 業 婦 人 が そ の学 歴 と社 会的 自 覚 の高 さ と か ら、

婦 人雑 誌 読 者 層 の いわば 選 ば れ た読 者 であ る﹂ と いう 点 を 補 足 し て、 ほ ぼ青 野 の 見解 を 認 め て

いる。 し かし 、 女性 雑 誌 の読 者 層 を ﹁ 中 小 資 産 階 級 の いわ ゆる 家庭 婦 人 ﹂ そ し て ﹁ 職業婦人﹂

と し て しま う こと は、 いささ か疑 問 であ る。 はた し て ﹁中 小 資 産階 級 ﹂ な いし ﹁ 中 小ブ ルジ ョ

ア ジ ー﹂ と ﹁新 中 間層 ﹂ と は、 同 じ カ テ ゴリ ーと みな し て よ い のだ ろ う か。 女 性 雑誌 の読 者 、

特 に ﹁職業 婦 人 ﹂ が ﹁小 ブ ルジ ョ アジ ー の 観 念 を 観 念 ﹂ と し て い る ゆ え に、 そ の ﹁ 思想 的習

性﹂や ﹁ 感 情 的 要 求 ﹂ が ﹁社 会 と同 一﹂ だ と考 え る こと は どう であ ろ う か。 や や 安 易 すぎ は し

な いだ ろ う か。 そ こ か ら は、 〝 良 妻 賢 母 〟主 義 の鼓 吹 と いう 、 女 性 雑 誌 の ﹁思 想 的 習 性﹂ や ﹁ 感 情 的 要 求 ﹂ し か みえ て こな い。

 や はり 仔 細 に検 討 し て みる 必要 が 大 い にあ る の で はな かろ う か。 女 性 雑 誌 の読 者 が ど のよ う

な考 え方 や 欲望 を も って女 性 雑誌 を購 読 し た のか、 あ る いは ど のよう な 考 え方 や欲 望 が 生 みだ

さ れ て い った のか、 あら た め て分析 す る こと が大 切だ と いえ よ う ( 木 村 涼 子 ﹁婦 人雑 誌 の情 報 空 間 と女 性 大 衆 読者 層 の成 立 ﹂ 参 照 )。

女 たち の声

告白 へ

女性 雑 誌 には 、 男 女 いず れ にせ よ、 限ら れた 知 識 人 の声 の みが 舞台 にあ が って いた。 こ の舞

台 を 見 つめ つ つ沈 黙 し て いた、 圧 倒 的多 数 の女 性 た ち は 、 は たし てど のよ う に識 者 た ち の文 章

を 、 あ る いは 〝婦 人 問 題〟 を読 んだ のだ ろう か。 す な わ ち、 女 性 雑 誌 にな にを 求 め て いた のだ

ろ う か。 そし て、 女性 た ち はな にを 感 じ考 え て、 ど のよ う に暮 ら し て いた の か、 女 と し て の自

分 、自 己 像 (イ メー ジ) を ど のよ う に生 みだ し て い った のだ ろう か。

 この よう な こと を知 ろう とす ると 、 ほ とん ど 史 料 /資 料 が な い こと に気 づ く 。 ことば とし て

ほ と ん ど な にも 残 し て いな い の であ る。 百 年 足 らず 前 の こと を 知 る こ とす ら 、 かな り むず かし

い。 とす るな ら 、 ど の よう な 手 立 て があ る のだ ろ う か。 歴 史 を叙 述 す るた め の方法 論 が 問 わ れ る こ と にな る 。 

一般 の女 性 た ち は自 分 の意 見 を公 表 す る こと も、 生 活 の記 録 を残 す こと も ほ と ん どし な か っ

た と いう 点 で は、 たし か に文献 史 料 は少 な い。 だ が、 女 性 た ち があ る機 会 に記 し た文 章 、 と く

に自 分 の かか え た悩 みを 綴 って雑 誌 に掲 載 さ れ た投 稿 文 や短 歌 ・俳 句 、 そ れ に生 活 にま つわ る さま ざ ま な事 物 は多 く あ る 。

 先 に、 谷本 富 が 指 摘 し て いた よ う に、 ﹁懸 賞 募 集 の実 験 談 と か告 白 文 ﹂ も け っこう 多 く 掲 載

され て いた。 各 女 性 雑 誌 が 読 者 の誌 上 参 加 を 景 品 つき で募 っても いた の であ る。 そ し て、 結

婚 ・離 婚 .出産 ・育 児 ・教 育 ・病気 な ど を テ ー マと す る、 特 集 記事 が読 者 の ﹁告白 ﹂ ﹁手 記 ﹂ ﹁体

験 談 ﹂ と い った投 稿 文 によ って構 成 さ れ、 誌 面 で重 要 な位 置 を 占 め る こ と にな る。

 女 性 た ち が 一定 の テ ー マのも と で 〝 問 題〟 と し て 特 定 化 さ せ、 自 分 自 身 の こ と を 、 ﹁相 談 ﹂

﹁告 白 ﹂ と い った形 態 を と って、書 き 綴 り 始 め て いた の であ る。 そ れ は た ん に新 し い知 識 を え

る と か、 自 分 の思 い の丈 を吐 露 す る と か い った こと だ け に とど ま ら な か った。

 相 談 事 であ れ 、 告 白 であ れ、 た と え間 接 的 で はあ ろ う と も、 これ ま でと は異 な った コミ ュニ

ケ ー シ ョンを求 めた も のだ った と いえ る 。 そ れも 女 性 自身 にと っては き わ め て身 近 で身 に迫 っ

〝 悩 み〟 が 活 字化 さ

た 問 題 を め ぐ る コ ミ ュ ニケ ー シ ョ ン で あ り 、 私 的 な も の で は あ った が 、 公 的 な も の へと 女 性 自

〝 問 題 〟 へと 転 化 し て い く の だ 。

身 の 〝問 題 〟 も 変 わ っ て い った の で あ る 。 ひ と り で 心 の な か で 抱 え て い た れ る こ と に よ って 、 共 有 で き る

叫び と さ さ やき

  男 であ れ 、 女 であ れ、 識 者 の硬直 し た いわ ば 学術 的 な 文 体 の説 教 じ みた 論 説 よ り も、 悩 み の

淵 に呻 吟 し て いる同 性 の者 が 〝 実 話 〟 と し て書 き綴 る、 生 々し い悲 惨 な 内 奥 の秘事 に こそ 、 眼

が向 け ら れた のは 必 然だ った 。 いう ま で もな く 、 女性 雑 誌 に掲 載 さ れ て いた 小 説 な ど が女 性 た ち の ﹁実 験 談 ﹂ や ﹁告白 ﹂ の モデ ルと な った こと であ ろう 。

 谷本 が ﹁実 験 談 と か告 白 文 ﹂ を規 定 す るう え で用 いた、 ﹁妙 に青 年 男 女 の耳 目 を聳 動 せ し め 、

熱 烈 な る情 火 を 煽 り 起 す べき、 極 め て エ ロテ ィ ックな ﹂ と いう ことば は、 俗 受 け す る ﹁商 估 本

位 ﹂ だ け で はな く 、 読者 の関 心 のあ り様 を示 し て いる 。 そ こ に こそ 、 人間 とし て の 〝 本性〟 の あ り か を 発見 し て いた と も いえる だ ろ う 。

﹁ 性 欲 の満 足 に渇 し て いる ﹂ のは青 年 男 子ば か り で はな か った。 既 婚 女 性 も性 欲 / 性 愛 の充 足

を 求 め て いた と いう べき であ る。 ど う し て、相 談 や告 白 が噴 出 し た の か、 さ ら に そ れを 書 き綴

ろう と し た のか、 た ん に女 性 の 〝 性 〟 が 抑 圧 さ れ て いた か ら と いう の では な く、 性 愛 の関係 性

に少 な から ぬ意 義 を み いだ し て いた から にほ かな らな い。 マス メデ ィ ア によ って組 織 化 さ れ た

も の であ ろ う とも 、 そ こ に女 た ち の叫 び / さ さ や きを 聴 く こ と が でき るはず だ。

  とは いえ、 女性 た ち の ﹁実験 談 ﹂ や ﹁告白 ﹂ をど のよ う に用 いる こと が で き る の か に つ いて

考 え る 必 要 が あ る。 す な わ ち、 女 性 た ち が感 じ ・思 い ・考 え ・悩 んだ こと を ど のよ う にし て再

構 成 す る こ と が で き る か、 少 な か らず フィ ク シ ョン を 混 入 さ せ て いる であ ろ う ﹁ 実 験 談﹂ や

﹁告白 ﹂、 と り わ け そも そ も フィ ク シ ョンだ と いえ る ﹁短 文﹂ な ど の作 品 が 、女 性 た ち の感 性 や

〟 を で き る かぎ り精 緻 に分 析 し よ う と す る方 法 論 的 な立 場 から す る な ら、 こう し た 〝 作

意 識 を 抽 出 で き る資 料 た り う る の かが 問 わ れ る。 〝実 態

文 〟 は 女 性 た ち の生 の 〝 声 〟 を反 映 し た も の でな いと さ れ、 分 析 のた め の 一次 資 料 と は み な さ

れず 、 せ いぜ い二次 的 な も のと し てし か 扱 わ れな いだ ろ う。 厳 密 な 客 観 主義 な いし は実 証主 義

の立 場 では 、 〝事実 〟 を忠 実 に描 い ては いな いと し て、 資 料 と し て の価 値 を 全 面 的 に否 定 さ れ る の であ る。

  し か し 、 〝作 文 〟 の興味 深 いと ころ は 、 あ り あ ま る ほ ど の感 情 や 思 惟 を かな り オ ー バ ー に過

剰 な 文飾 に よ って描 い て いる点 にあ ろ う 。 そ れ はた ん な る バ イ ア ス ( 偏向 ) で はな い。 いわ ゆ

る 〝事 実 〟 で は な く 、 生 の 〝声 〟 が で て い る わ け で は な い が 、 〝 事 実 〟 を 超 え る生 の 〝 声〟が

叫 ば れ 、 〝事 実 〟 の底 に 潜 ん だ 真 情 が 吐 露 さ れ て い る と も 考 え る こ と が で き る の だ 。

２  オ ト メ の語 り

と 感 じ ら れ ま す ワ 。 (西 の は て な る 、 茶 目 子 )

朝 な 朝 な に 咲 く 朝 が お の 花 が 一日 毎 に 小 さ く な って 、 真 赤 に も え た 、 は げ い と う の 花 に も 感 じ や

お そ ろ し い悲 劇 を 現 実 に 味 わ った 私 は 、 浮 世 の 義 理 に 涙 す る 乙 女 で す 。 今 は 悶 え 狂 う 思 い を 繙 い

す い乙 女 の 小さ な ハート には 秋 の哀 れ が、 し み〓

と 心行 く ま で 語 り 合 う 友 と て は な く 、 燃 え る 思 い を 胸 に 秘 め て 、

不安 な ラ イ フを 送 ってお り ます 。 晴 れ た夜 は、 散 る ア カ シ ア の 下 に て、 思 い出 多 き

て、 こ の世 の はか な さ をし み〓

︱︱

﹁誌 友 倶 楽 部 ﹂(﹃女 学 世 界 ﹄ 一九 一六 年 十 月 号 ) よ り

故 山 の 月 を 思 い 、 一年 前 の 平 和 に か つ 無 邪 気 な り し 、 高 女 生 活 が 偲 ば れ て な り ま せ ん 。 (大 連 、

来 る 日も〓

貞 子)

オ トメ たち のお便り

読者 コー ナ ー

  女性 雑 誌 には 、 読者 の投 稿 欄 が あ る。 巻 末 近 く にあ り、 出 版 社 側 の雑 誌 に おけ る位 置 づ け は

高 いも の で はな い。 と いう より 、低 いと い った ほ う が 正し い。 重 視 さ れ る の は、 な によ りも 表

紙 だ。 表 紙 は本 の顔 な の であ る。 そ こ に、 全 重 量 が か か って い ると い って いい ほど だ ろ う。 そ

の つぎ は、 口絵 であ る。 ほ とん ど の場合 、 カ ラー 印 刷だ 。 写 真 版 も あ れば 、 オ フセ ット版 も あ る。

  あ と は 目次 を みれば わ か るよ う に、 だ いた い重 要 度 の順 に した が って配 列 さ れ て いる と いえ

よ う 。 と は いえ、 小 説 は 別 だ ろう 。 先 に述 べた よう に、 当代 の流 行 作 家 が起 用 され 、 雑誌 の目

玉 にな って いる。 それ も 読 み切 り のも の では なく 、 連 載 小 説 であ る。 読 者 の投 稿 に は、 短 歌 ・

俳 句 ・短 文 な ど の文 芸 的 な も の、読 者 のた よ り、 そし て特 集 号 のた め の懸 賞応 募 原 稿 な ど が あ

る。 読 者 のた よ り で は、 個 人 的 な メ ッセ ージ 、 と く に連 載 小 説 に対 す る感 想 が と りあ げ ら れ て

いる こ とが 多 い。 編集 者 の意 図 も あ ろう が、 読 者 の関 心も そ れ な り に反映 し て いた と思 われ る。

﹃女 学 世 界 ﹄ の場合 、目 次 で は連 載 小 説 のあ と にポ イ ント の き わ め て小 さ い活字 で短 歌 ・短

文・ 家庭笑話 ・ 誌 友 倶 楽 部 と印 刷 され て いるが 、 実 際 には小 説 の前 に配 置 さ れ て いる 。 ﹃ 婦女界﹄

で は、 和歌 ・お たよ り は 一番 最 後 に置 か れ て おり 、 同 様 に活 字 のポ イ ント は小 さ い。 こう し た

読 者 の投稿 に対 す る、 出 版 社/ 編 集 者 の位 置 づ け はき わ め て低 か った と いう こ とが でき よ う。

  し かし な が ら、 読 者 / 購 読者 に お い て はど う だ った かと いえば 、 同 じ よ う には いえな い の で

は な か ろう か。 読 者 側 で は、 読 者 コー ナ ー に対 す る関 心 はき わ め て高 か った と 、私 は考 え る 。

投 稿 者 の場 合 、 雑誌 を買 ってま ず初 め に眼 にす る のは、 な ん と い っても 表 紙 だ ろ う が、 じ っく

り と眺 め る わけ では な く、 取 り 急ぎ 投稿 欄 の ペー ジ を めく り、 自 分 のも のが 掲 載 さ れ て いる か

ど う か 眼 を 皿 にし て捜 す こ と にな ろう 。 ど のく ら い の投稿 者 が いた のか ま ったく わ か ら な い。

だ が 、 投 稿者 でな く と も 、投 稿 欄 には 相 当 の関 心 が あ った と考 え ら れ る。 同県 の、 同 郷 の、 ま

た同 窓 の、 さ ら に は の ち に述 べるよ う に目当 て の投 稿 者 が いな いかど う か 、 や はり 熱 心 に捜 し た と推 測 でき る の であ る。

  読 者 コー ナ ー は、 読 者 にと って、 これ ま で にな い新 し い コミ ュニケ ー シ ョ ンの場 とな った。

読 者 同 士 のあ いだ、 読 者 と 記者 ・編 集 者 のあ いだ に、 コミ ュニケ ー シ ョン の回路 が 不 十 分 で は

あ れ、 設 け ら れ た の であ る。論 説 文 の執 筆者 や作 家 に対 す る 感想 ・メ ッ セー ジ も、 一方 通行 で

あ った とし ても 、 少 な から ず 雑 誌 に反映 され て いる とす る 思 いを抱 か せた と 推 測 で き る。 読者

にと って、 読 者 コー ナ ー の雑 誌 にお け る重 要 度 は、 他 の記 事 に劣 らず きわ め て高 か った も のと 考 え ら れ る の であ る。

  こ の読 者 コー ナ ー に、 読 者 た ち が 女性 雑 誌 から ど の よう な こと を読 み と って いた のかを 知 る

手 掛 か りが 秘 め ら れ て いる。 識 者 た ち の論 説 文 から、 女 性 を め ぐ る定 型化 され た 主義 ・主 張 や

イ デ オ ロギ ーを う か が い知 る こと が でき る かも し れ な いが 、 そ れ か ら 女性 たち の現状 を浮 き 彫

り にす る こ とも でき な いだ ろう し 、 ま し て や それ を そ のま ま女 性 た ち が受 け入 れ て いた わけ で も な い。 そ こ か らは 、 女性 た ち の声 が聞 こ え て こな いだ ろう 。

  女 性 雑誌 と いう マスメ デ ィ アを 通 じ て 、女 性 た ちが ど の よう にし て/ ど の よう な 現状 を把 握

し て、 ど のよう にし て/ ど の よう な 自 己 像 を つく り あげ て い った の か。読 者 コーナ ーは 〝 生〟

の声 では な いに し ても 、 あ る いはそ う では な いか ら こそ 、仮 構 され た 理 想 的 な状 態 ・境 遇/ 自

己 像 が そ こ に表 象 さ れ る と考 え る こと も で き る の であ る。

﹁ 誌 友 倶 楽 部 ﹂ に つどう

(明 治 四 十 三 ) か ら 始 ま っ て い る 。 一九 一六 年

( 大 正 五 ) 十 月 号 の ﹁誌 友 倶 楽 部 ﹂

﹃ 女 学 世 界 ﹄ の 巻 末 近 く に は ﹁誌 友 倶 楽 部 ﹂ と いう コ ー ナ ー が あ る 。 読 者 た ち の 投 稿 欄 で あ る 。 一九 一〇 年 か ら 、 い く つか み て み よ う 。

  Ａ   漸 く 虫 の 音 し げ き 秋 と な り ま し た 。 誌 友 の 姉 様 方 、 御 変 り 御 座 いま せ ん か 。 私 は 最 も 好

き な 女 学 世 界 を 唯 一の楽 し み と し て 、 淋 し い 田 舎 に平 凡 な ラ イ フ を 送 っ て い る 、 乙 女 で 御 座 い ま す 。 以 後 宜 し く 御 交 際 下 さ いま せ 。 ( 熊 野 灘 の浜 辺 に て、 代 美)

  Ｂ   近 江 の 正 香 様 、 植 田 小 芳 様 、 同 県 で お な つか し う 存 じ 升 。 私 は 、 彦 根 近 所 の 一小 村 の 生

れ で す の。 六 年 以 前 当 地 へ渡 り ま し た 。 毎 日 淋 し く 暮 し て 居 り 升 。 ど う ぞ 不 束 者 で す け れ ど 御

さ び し う 散 り ま す 。 ア レ ア レ〓

、 ま た 虫 の声 が、 ど こ かで、 かす

差 支 な く ば 誌 上 で御 交 り を 。 ( 加奈 陀 晩香 波 市 にて、 かず 子)   Ｃ  青 桐 の葉 が ホ ロ〓

か に 、 歌 う ロ ー レ ラ イ の 音 と 共 に 、 私 の み だ れ た ハー ト を 、 そ ゝる 様 に ひ ゞ い て ま い り ま す 。

ア ゝな ん と セ ン チ メ ン タ で し ょ う 。 か ゝる タ ⋮ ⋮ か ゝる 夜 半 、 御 な つか し い皆 様 方 に は い か ゞ 御 暮 し な さ い ま す の 。 (三 河 、 銀 の 月 )

  Ｄ   離 れ島 の信 子 様 ！

私 はま だ 見 ぬ 君 の名 にあ こが れ て いる者 で あり ます 。 流 暢 な 御文 章

に 調 べ、 ゆ か し い御 歌 に ま ど ろ ま さ れ ま す 。 八月 は 淋 し う ご ざ いま し た 。 ど う ぞ 御 ふ る い遊 ば

し て 下 さ い な 。 内 海 清 い 小 島 に お 兄 様 の み そ ば に 在 す あ な た は 、 幸 福 で い ら っし ゃ い ま す わ 。

に

と風

星 美 し い 静 か な 夜 、 想 像 も つ か ぬ み ち の く で 、 君 を 慕 う 女 の あ る 事 を 思 い起 し て 下 さ い ま し 。

揺 落 の 秋 は 、 又 々我 が 里 に も 訪 ず れ て ま い り ま し た 。 庭 の 秋 草 は な よ 〓

(み ち の く に て 黄 菊 )   Ｅ   嗚 呼 !!!

の そ よ ぎ に も て あ そ ば れ て い ま す 。 ﹁秋 ﹂ ﹁秋 ﹂ と 四 辺 に つげ わ た る 虫 の 音 も い と た え 〓

更 け 渡 る 月 の夜 に 灯 火 消 し て 、 こ の 曲 の 悲 し い ロ マ ン ス を 想

な り ま し た 。 御 姿 も 拝 さ ぬ 御 な つ か し の こ し 子 様 ⋮ ⋮ 。 貴 女 も 隅 田川 の 曲 、 お 好 き で 御 座 い ま す の 、 梅 若 丸 の あ わ れ の 最 後 !!!

像 致 し ま す の 。 (淋 し き 里 に て 、 五 月 雨 )

と 感 じ ら れ ま す ワ 。 (西 の は て な

  Ｆ   朝 な 朝 な に 咲 く 朝 が お の 花 が 一日 毎 に 小 さ く な っ て 、 真 赤 に も え た 、 は げ い と う の 花 に も 感 じ や す い乙 女 の 小 さ な ハ ー ト に は 秋 の 哀 れ が 、 し み 〓 る、 茶 目子 )

  Ｇ   ひ ん や り と 初 秋 の 気 が 訪 れ て 、 や れ 垣 に か ら ん だ タ 顔 の 花 が 四 つ 五 つ真 白 く 咲 き 出 で ま

し た 。 可 愛 い花 で す わ ね え 。 そ の 美 し さ に 、 清 ら か さ に い つま で も な つ か し い香 り に、 親 し み

な が ら ふ っ と 現 実 の 自 分 を 思 った 時 、 あ る 大 いな る 悲 し み を 思 い出 さ ず に いら れ ま し ょ う か 。

灰 色 に 化 し た 冷 た い ハー ト は 一日 一日荒 ん で ゆ き ま す 。 播 磨 の 松 風 様 !   も う 幾 月 を 過 ご し た

そ の日 か ら、 私 の胸 に刻 ん だ貴 女 の印象 は、 忘 れ 難 いも の でし た 。 ( 高 知、 さ ゆ り )

  Ｈ   露 重 げ に う な だ る 白 萩 の か げ に 鳴 く 虫 の メ ロデ ー を き ゝま す た び に 、 い ゝし れ ぬ 悲 し さ

心細 さ を お ぼ え ま す 。 こ と に 姉 妹 と 誓 った 友 と 別 れ て 、 二 ヶ 年 の 星 霜 を 送 った 乙 女 に は 、 こ の

哀 れ な メ ロデ ー が ど ん な に 小 さ き ハー ト を そ ゝる 事 で 御 座 い ま し ょ う 。 誌 友 の 諸 姉 様 ど う ぞ 御 導 き 下さ い。 ( 野 路 のさ ゆり )

そ の時 私 に よ り そ う て、 甘 い〓

囁

暮 れ て 行 っ た 秋 の 一日 一夜 を 。 美 し い 電

  Ｉ  悲 し い時 雨 月 が音 ず れ ま し た。 同 じ 心 のＳ様 、 イ ンプ レ ッシ ョン深 き寮 に過 ごし た 頃 を 思 い 出 し ま し ょ う よ ね 。 淋 し い 鐘 の音 と 共 に 静 に 〓

灯 か ら 抜 け 出 て 、 一人 寮 の 欄 に よ っ て 忍 び 泣 き し た 宵 !!

き を 悲 し い ハー ト に そ ゝ い で 下 さ い ま し た 君 、 エ ゝそ れ は 同 じ 心 の Ｓ 様 で し た 。 月 細 い今 宵 も

私 は あ の頃 を ⋮ ⋮ そ し て 星 の 様 な Ｓ さ ん を 恋 う て 泣 い て ま す の 。 (信 濃 路 、 柏 葉 の Ｍ 子 )

  Ｊ   お そ ろ し い悲 劇 を 現 実 に 味 わ った 私 は 、 浮 世 の 義 理 に 涙 す る 乙 女 で す 。 今 は 悶 え 狂 う 思

と 心行 く ま で 語 り 合 う 友 と て は な く 、 燃 え る 思 い を

不安 な ライ フを 送 ってお り ます 。 晴 れた 夜 は、 散 る ア カ シ ア の下 に

いを 繙 い て 、 こ の 世 の は か な さ を し み〓 胸 に秘 めて、 来 る 日も 〓

て 、 思 い出 多 き 故 山 の 月 を 思 い、  一年 前 の 平 和 に か つ無 邪 気 な り し 、 高 女 生 活 が 偲 ば れ て な り ま せ ん 。 (大 連 、 貞 子 )

  Ｋ   初 秋 の 爽 か な 気 分 に 充 ち た 九 月 号 は 、 何 れ も 皆 面 白 う ご ざ い ま し た 。 殊 に ﹁学 校 生 活 三

年 前 の 手 帖 ﹂ は 感 じ の 好 い文 章 だ と 思 いま し た 。 そ の 快 い御 筆 に よ っ て 描 き 出 さ れ た 都 の 学 校

生 活 の楽 し さ と は な や か さ と ！

あ ゝ私 は 今 更 の よ う に な つか し い昔 の 生 活 を 思 い 出 さ ず に は

いら れ ま せ ん でし た 。 ( 松 本 市、 太 田多 津 子 )

  Ｌ  紫 に磨 き あ げ た 様 な 空 に、 涙 のよ う な星 の瞬 き を 眺 めな がら、 庭 の草 む ら か ら は、 冴 え

た 虫 の 音 が 私 の 心 に 共 鳴 し て 、 淋 し く 一人 こ う し た 夜 に 、 諸 姉 さ ま 、 御 慕 わ し く 存 じ ま す の 。

ス クー ルラ イ フよ り 離 れ て、 淋 し いこ の山 里 に生 活 す る身 、 宜 し く 御導 き 遊 ば し て ⋮⋮ 広島 の

小夜 子様 、 御 懐 かし く 存 じま す 。 江 田島 の の ぶ 子様 、 以後 御 交 り 遊 ば し て⋮ ⋮。 ( 備中 小田 の 里 に て、 操 子 )

  Ｍ   昨 年 の 桜 咲 く 頃 を 一生 の最 後 と も 申 し ま し ょ う か 。 何 年 か は き 馴 れ た 袴 を す て て 、 数 多

の 友 垣 と 東 に 西 に 袂 を 分 ち て よ り は 、 毎 日 淋 し い家 庭 に て あ れ や こ れ や の 稽 古 も 致 し て お り ま

す が 、 何 故 で し ょう 、 さ え た 月 を 見 る に つ け 、 破 ら れ た 夢 よ り さ め た 夜 半 に つ け 、 淋 し く 悲 し く 思 わ ず 袖 を し ぼ り ま す 。 (香 川 瀬 戸 内 海 の 辺 に て 、 松 露 女 )

  Ｏ  千草 にす だ く 虫 の声 繁 く な く、 何 と のう感 傷 的 な秋 は参 いり まし た 。 都 恋 し 目白 な つか

し と の 心 秘 め て 、 や る 瀬 な い月 日 を 送 っ て お り ま す 。 た ゞ 女 学 世 界 の み は 師 と も 仰 ぎ 、 友 と も

親 し み て 、 唯 一の な ぐ さ み と 致 し て お り ま す 。 ( 奈良郊外、ちぐさ)

  し み じ み と し た お 便 り が 多 い 。 つぎ に い か に も オ ト メ ら し い 伸 び や か な お 便 り を あ げ て み よ う。

ロー マ ン ス な シ ー ズ ン と な り ま し た ね 。 多 感 な 青 柳 は ど ん な に 秋

が待 た れ た事 で御 座 いま し ょう 。 煙 の都 な が ら、 タ ベ とな れば 、 こ の頃 は涙 を 誘 う 虫 の音も 致

  Ｐ   御 な つ か し き 皆 様 !!

って数 え て みま し た 。永 久 に 乙 女 で いと う御 座 ん す け ど も、 そう い つま でも 少 女 でお 正 月 を 迎

し ま す 。 今 日 は 九 月 の 二 日 、 あ ゝ、 も う 幾 つ し た ら 、 お 正 月 に な る の で し ょ う ⋮ ⋮ 私 は 今 指 折

え る 事 も 出 来 ま せ ん わ ね 。 今 の 詩 の 様 な 日 が 華 か な 私 の 姿 と 共 に 変 ら な い で い て ほ し い !! (大 阪 市 、 あ を や ぎ )

オ ト メ のメ ッセー ジ

  も っとあ げ て み た いと ころ だ が、 今 の と ころ は や め て お こう 。 こ の十 月 号 の ﹁ 誌友倶楽部﹂

の投 稿 者 は 六十 名 、 毎 号 ほぼ 同 じ で あ る。 字 数 は 二百 字 以 内 (のち に百 字 以 内 ) に制 限 され 、

五 ページ にわ た って いる。 こ のよ う な女 性 の ことば 遣 いは、 一般 に は少 女 趣 味 と か、 文 学 少 女

風 と か い った こ とば で表 さ れ る だ ろ う 。 だ が、 は た し て そ う な の か 。 〝少 女 〟 な のだ ろ う か。

投 稿 し た女 性 た ち の 日常 生 活 か ら、 はな はだ し く遊 離 した ことば 遣 いだ と思 わ れ る。 だ から こ

そ、 彼 女 ら のこ とば 遣 い に注 目 し た い。

  こ こ には 、独 特 の類 似 し た ことば 遣 いによ って、 あ る種 の感 性 ・心 情 が 表 現 さ れ、 あ る 種 の

メ ッセ ージ が こ め ら れ て いる。 一般 に は、 複 数 の 異な った 社会 的 階 層 が あ り 、 そ れ にも と づ い

た プ ラ ク テ ィカ ルな世 界 が あ る。 そ れ に照 応 し て複 数 の こ とば 遣 いもあ る。 そ し て、 いう ま で

も なく 、 地 域 ご と に、 こ とば 遣 いは大 き く 異 な って いる 。 し か し 、 ﹁誌 友 倶 楽 部 ﹂ に つど う 女

性 た ち は、 いう な れば ど こ にも な い階 層 の、 ど こ に も みら れ な い同 じ こ とば 遣 いを し て、 これ

ま で ど こ にも な い世 界、 すな わ ち オ ト メ の世 界 を 生 み だ し て いる よ うだ 。

﹃女学 世 界 ﹄ の読者 層 に は、 都市 ・地 方 を 問 わ ず 、 さ まざ まな 地域 にわ た る、 女 学校 生 、 そ の

卒 業生 か ら婚 前 の女 性、 職 業 婦 人 にお よび 、 そ れ に既婚 者 も少 な か らず 含 ま れ て いる。 こ こ で

は 、 こ の ﹁誌 友 倶 楽 部 ﹂、 あ る いは 一定 の女 性 層 で の み通 じ る 共 通 し た こと ば が 用 いら れ、 年

齢 や 未婚 / 既 婚 を 問 わず 、 オ ト メ の世界 が確 固 とし た ひ と つの世 界 と し て、 イ メ ージ 豊 か に創 造 さ れ て いる と いえ そ う だ。

連帯 の呼びかけ

﹁誌 友 倶楽 部 ﹂ の お便 り を み て み ると 、 ま ず初 め に、 〝呼 び か け〟 の こと ば が 記 され て いるも

のが 多 いこ と に気 づ く 。 Ａ の ﹁誌 友 の姉 様 方 ﹂、 Ｂ の ﹁御 な つか し い皆 様 方 ﹂、 Ｈ の ﹁誌 友 の

諸 姉 様 ﹂、 Ｐ の ﹁御 な つか し い皆 様 !! ﹂ と い った 風 に、 読 者 一般 へ呼 び か け て いる 。 こ れ は

﹁ 誌 友 倶 楽 部 ﹂ への初 め て の投 稿 者 で あ ろ う。 そ し て、 と り わ け特 定 の女 性 、 常 連 の投 稿 者 と

推 測 さ れ る者 への呼 び かけ が な さ れた も のが多 く 眼 に つき 、 き わ め て印象 的だ 。 Ｇ の ﹁播磨 の

松 風 様 ﹂ と は 〝は じめ に〟 であ げ た ﹁松 風﹂ の こ とと 思 わ れ る。 すぐ あ と であ げ るＱ も ﹁ 播磨

の松 風 姉 さ ま ﹂を 目 当 て にし た お便 り であ る。 Ｄ は ﹁離 れ島 の信 子様 !﹂ へ呼 び かけ て いる。

Ｍ は ﹁江 田島 の の ぶ子 様 ﹂、 あ と で あげ る Ｒ は ﹁ 江 田島 の の ぶ様 ﹂ の名 を あげ て いる。 こ の 三 名 の お便 り は 同 じ ﹁信 子 ﹂ へあ てた も のだ ろ う。

  Ａや Ｂ 、 Ｈ 、 Ｐ のよ う な ﹁ 誌 友 の姉 様 方﹂ と か ﹁御 な つか し い皆 様 ﹂ と い った呼 び か け を し

て 、 ﹁誌友 倶 楽 部 ﹂ への参 加 を 表 明 し て い る。 ま だ ﹁ 誌 友倶 楽 部 ﹂ の新 参 者 で あ る。 と は いえ 、

﹁姉様 ﹂ と か ﹁御 な つかし い﹂ と い った 、 定 型 化 さ れ た こと ば 遣 いを し て いる と こ ろ か ら み る

と、 漠 然 と は し な が ら も 、 ﹃女 学 世 界 ﹄ の ﹁ 誌 友 倶 楽 部 ﹂ と いう 同 じ 場 を 共有 し、 志 を と も に

した ﹁ 誌 友 ﹂ と し て の同 志 意 識 ＝ ﹁ 誌 友 ﹂意 識 が す で に成 り 立 って い る。 別 の お便 り に は 、

﹁お な つかし い記者 様 や諸 姉 様 ﹂ と あ る よう に、 ﹃ 女 学 世 界 ﹄ の記 者 とも 同 じ よ うな ﹁誌 友 ﹂意 識 が生 ま れ て いる。

  さら にそ れ が 個 別 化 し て、 ﹁播 磨 の松 風 姉 さ ま﹂ や ﹁江 田 島 の の ぶ子 様 ﹂ な ど と い った 、特

定 の ﹁誌 友 ﹂ と コミ ュ ニケ ー シ ョン の回 路 を つな いで、 特 別 の関 係 を 結 ぼ う と し て いるよ う だ。

こ の よう な 意 識 は 、 ど のよ う な 心情 を基 盤 にし て いる の であ ろ う か。 また 、 ど のよう にし て つ く りだ され た も のな のだ ろう か 。

御交 り

﹁御 な つかし い皆 様 方 ﹂ ﹁お な つか し う存 じ升 ﹂ と い い、 い か にも 親 密 な 友 人 であ る か の よ う

だ 。 だ が、 ほと ん ど は ま った く未 知 の女 性 同 士 の呼び かけ にすぎ な い。 わ ざ と ら しく 、 作 為 的

だ と思 わ れ かね な いが、 呼 び かけ れば 、 た だ ち に共鳴 ・共 振 ・共感 し て、 応 え が 跳 ね返 ってく

る と いう 意 思 で貫 か れ て いる か のよ う であ る。 ﹁ 誌 友 ﹂ と し て 、 ﹁誌友 倶 楽 部﹂ で の ﹁御 交 際 ﹂ ﹁御 交 り ﹂ を切 に求 め て いる。

  さ ら に は、 恋 慕 の情 の こめ ら れ た よ う な 、 せ つな く熱 い連 帯 のあ い さ つが 交 わ さ れ て いる。

﹁私 はま だ 見 ぬ君 の名 にあ こ が れ て い る者 であ りま す 。 ( 中 略 ) 想 像 も つか ぬ みち のく で、 君 を

慕 う 女 のあ る事 を 思 い起 し て下 さ いま し ﹂ ( Ｄ )、 ﹁御 姿 も 拝 さ ぬ御 な つ かし の こし 子 様 ﹂ (Ｅ )、

姉 妹 ﹂ と いう こ とば も あ った。 石 坂 洋次 郎 ﹃ 若 い人 ﹄ 一九 三 七年 、 参 照 ) が 志 向 され

﹁諸 姉 さ ま 御 慕 わ し く 存 じ ま す の﹂ ( Ｍ ) と い っ た 風 に、 姉 ︱ 妹 (シ ス タ ー) の 関 係 ( ﹁義

て いる と いえ そう だ 。

  実 際 のと こ ろ、 た ん に ﹁ま だ見 ぬ君 の名 にあ こが れ て いる﹂ ば かり でな く、 投 稿 者 同士 の姉 ︱妹 関 係 を も切 望 し て いる の であ る。

Ｑ  詩 的 な 夜 の続 く夏 ？  夜 毎、 夜 毎 に、 尺 八の音 が、 町 を 逍遥 す る虚 無 僧 の 口から 流 れ で

る少 女 は⋮ ⋮噫

こ う し た 夜 を 、 ど ん な 心 で 見 つ め て お り ま す で し ょ う 。 ︱︱ 播 磨 の 松 風 姉 さ ま 、 貴 女 と 同 じ 想

る よ う に な り ま し た 。 過 去 に 対 す る 激 し い執 着 か ら の が れ 得 も せ で、 悶 え 〓

( 樺 太、 幽 美 子 )

いに涙す る、 淋し い独 り ぼ っち の子 を お思 い下さ いま し。 お姉 さ ま ば かり じ ゃご ざ いま せん わ 。 私 だ って 、 私 だ っ て 、 ⋮ ⋮ ど う ぞ 妹 に あ そ ば し て 下 さ い ま し ね ?

  こ の号 だ け で も、 三 名 の私 信 が ﹁ 播 磨 の松 風 姉 さ ま ﹂ へ集 中 し て い た と こ ろ から す る と 、

﹁松 風 姉 さ ま﹂ は哀 感 の溢 れ た叙 情 的 な 文章 で名 を 馳 せ た 、 人気 のあ る 常連 の投 稿 者 だ った の

だ ろ う 。 ﹁樺 太 、 幽 美 子﹂ は ﹁私 だ って、 私 だ って﹂ と 、 ﹁淋 し い独 り ぼ っち の 子﹂ であ る こ

とを 訴 えな が ら 、 ﹁松 風 姉 さ ま﹂ と ﹁同 じ 想 い﹂ で あ る こ とを 強 調 し て、 〝 妹〟 にしてほし い

と切 々と 哀 願 す る。 そ こ には、 こ とば のう え で し かな いか も し れ な いが、 か りそ め では あ れ、

現 実 には あ り えな い親 密 な 関係 を求 め よ う と す る、 切実 な叫 び が あ る ので はな か ろう か。

  Ｈ のよ う に、 ﹁姉 妹 と 誓 った友 と 別 れ て 、 二 ヵ年 の星霜 を 送 った 乙 女 ( 中 略 ) 誌 友 の諸 姉 様

何 う ぞ御 導 き下 さ い﹂ と いう こ とば も みえ る よ う に、 女 学 校 時 代 の姉 ︱妹 関 係 を ﹁誌 友 倶 楽

部 ﹂ に求 め て いる女 性 も いる。 な か でも 、 Ｇ と Ｉ は格 別 だ。 いず れも 、 女 学校 時 代 に交 友 関 係

に あ った と 思 わ れ る 友 へ呼 び かけ て い る。 と いう よ り、 ま さ し く 恋 心 を 吐 露 し て いる。 Ｇ は

﹁も う幾 月 を過 ご し た そ の日 から 、私 の胸 に刻 ん だ貴 女 の印 象 は 、忘 れ難 いも の でし た ﹂ と い

う。 女 学 校 へ入 学 し て以 来 、 ﹁播 磨 の松 風 様 ﹂ への思 いを 胸 に秘 め て き た と い って いる の で あ

ろう か。

﹁同 じ心 のＳ 様 ﹂ と呼 び かけ を す る ﹁Ｍ 子﹂ は 、 こ と さ ら に女 学 校時 代 の寮 生 活 を 思 い起 こし 、

﹁星 の様 な Ｓ さ んを 恋 う て泣 いてま す の﹂ と恋 情 を 募 ら せ て いる。 も は や た ん な る共感 ・ 共振 で

はな い。 共 苦 ・共 喜 す る関 係 にも と づ い た、 濃 や か な世 界 が 懇 願 さ れ て いる。 し か し 、 そ れが

現 実 の世 界 で はな いこ と に留 意 す る 必 要 があ ろう 。 か つて の姉 ︱妹 関 係 を復 活 させ た いと いう

思 いがあ る かも し れ な い。 そ れ よ り も 、 ﹁誌 友 倶 楽 部 ﹂ と いう 場 へと、 そ れ を 求 め よ う と し て

い ると い った ほう が よ さ そ うだ 。 実 際 の対 面的 な交 友 、 た が いに寄 り 添 って甘 い囁 き を交 わ し

合 う 姉 ︱妹 関 係 では な く、 マス メデ ィア を 通じ た コミ ュニケ ー シ ョン の世 界 へと。

  Ｒ   岸 に も つ れ て 寄 せ て は 返 す 、 こ の 白 波 の続 く 島 蔭 に は 、 紅 の花 と 匂 う 貴 女 が 胸 い っぱ い

に 涙 の溢 れ て いる よう な 思 いを抱 いて!   浪 路 わず かを 隔 てた島 と、 こ の街 !   江 田島 の のぶ

様 、 お 懐 か し く 存 じ て お り ま す の。 何 卒 御 交 り 御 許 し 下 さ いナ 、 今 の妾 の 思 い の 届 く 日 を 深 い 望 み を か け て 、 お 待 ち 申 し て お り ま す わ 。 (広 島 、 綾 香 )

 広 島 の ﹁綾 香 ﹂ は ﹁浪路 わず かを 隔 てた ﹂ 江 田 島 の ﹁の ぶ様 ﹂ に呼 び か け て いる 。 ﹁白 波 ﹂

と ﹁紅 の花 ﹂ の コント ラ スト も 鮮 や か に、未 知 の ﹁の ぶ様 ﹂ を 思 い描 く 。 ﹁胸 い っぱ い に涙 の

溢 れ て いるよ う な 思 いを抱 い て﹂ と も推 し量 り 、 思 いの届 く のを ﹁深 い望 みを かけ て﹂ 待 って

い る。 この ﹁胸 い っぱ い に涙 の溢 れ て いる よ うな 思 い﹂ と は ﹁綾 香 ﹂ 自身 の思 い、 いわば 想 像

の所 産 にほ かな ら な いだ ろ う。 熱 く 烈 し いイ マジ ネ ー シ ョ ンによ る 〝 物 語 〟 の創 出 と で も いえ ようか。

  Ｑ のよ うな ﹁同 じ 想 い﹂、 ま た Ｉ の よう な ﹁同 じ 心 ﹂ は 、未 知 の者 同 士 のあ いだ でも 共 有 さ

れ て いる と す る思 い によ って、 こ の ﹁ 誌 友 倶 楽 部 ﹂ のな か に 〝物 語 〟 的 コミ ニ ュケ ー シ ョン の

世 界 が創 出 さ れ て いる と いえ よ う 。 Ｄ の場 合 は 、 ﹁想 像 も つか ぬ み ち の く﹂ で ﹁離 れ 島 の信 子

様 ﹂ へ、 ﹁君 を 慕う 女 のあ る 事 ﹂ を訴 え て いる 。想 像 も つかぬ ほ ど であ れ 、 波 路 わず か であ れ、

隔 た った 現実 の場 を超 え て、 た が い の心 の通 う 濃 や か な 〝物 語 〟 の場 を ﹁誌 友 倶楽 部 ﹂ を 媒 体 にし て、 構築 し よ う と し て いる ので あ る。

  女学 校 時 代 の既知 の間 柄 でも 、 ま ったく の未 知 の者 同 士 でも 、 こう い った よ う に、 いや ま す

思 いは ふく れ あ が るば かり だ 。 この ﹁誌 友 倶 楽 部﹂ の投 稿 者 であ る女 性 た ち が築 いて い る/築

こ う と し て いる 濃 密 な 関 係 の 場、 姉 ︱妹 関 係 、 あ る いは 〝ど こ にも な い世 界 〟 は、 た が い に ﹁同 じ想 い﹂ ﹁同 じ 心﹂ を 共 有 し て いる とす る 思 いか ら紡 ぎ だ さ れ た 〝物 語 〟的 コミ ュ ニケー シ

ョン の世 界 であ り 、 ︿想 像 の 共 同体 ﹀ と 呼 ぶ こ と が で き る ので は な か ろ う か ( ︿想 像 の共 同 体 ﹀

は、 Ｂ ・ア ンダ ー ソ ン ﹃想 像 の共 同 体 I magi ned Com muni t ies﹄ ︹ 白 石 隆 ・白 石 さや 訳 ︺ を借 用 し た)。

オ ト メ の ハー ト

  この ﹁ 誌 友 倶 楽 部 ﹂ の投 稿 文 を 読 ん で み る と 、 か な り 似 か よ った こ と ば 遣 い が な さ れ て い る

こ と に気 づ く。 いく つか の同 じ こと ば が頻 出 し て いる 。 お た が いに通 じ合 う こ と の でき る こ と

ば ＝ 符 丁 が 、 こ の ︿想 像 の 共 同 体 ﹀ で は 不 可 欠 だ った よ う で あ る 。 ﹁ハー ト ﹂ ﹁ラ イ フ ﹂ ﹁ロ マ

ン ス ﹂、 こ の 三 語 は 少 な く は な い 。 カ タ カ ナ 書 き で 目 立 っ て い る 。 女 学 生 の 流 行 語 だ った よ う

だ 。 そ の ほ か に は 、 ﹁セ ン チ メ ン タ ﹂ ﹁メ ロデ ー ﹂ ﹁イ ンプ レ ッ シ ョ ン ﹂ ﹁ス ク ー ル ラ イ フ ﹂ ﹁シ

ー ズ ン ﹂ ﹁ペ ン ﹂ ﹁ペ ー パ ー ﹂ ﹁ベ ス ト ﹂ な ど が あ る 。 女 学 校 時 代 に 学 ん だ 英 語 を 用 い て 、 新 し い感 覚 を 盛 り こ も う と し て い る か の よ う だ 。

( 聞 こ

  ま ず Ｃ を み て み よ う 。 淋 し く 散 る 桐 の 葉 、 虫 の 音 が 、 ﹁ロ ー レ ラ イ ﹂ の 歌 と と も に 、 ﹁私 の

み だ れ た ハー ト ﹂ を そ そ る よ う に響 く と い う 。 は た し て ﹁ロー レ ラ イ ﹂ の 歌 を う た った

︹ 堀 内 敬 三 ・井 上 武 士 編

﹃日 本 唱 歌

え て き た ) の か ど う か 。 ﹁な じ か は 知 ら ね ど 心 わ び て、 昔 の 伝 説 は そ ぞ ろ 身 に し む 。 寥 し く 暮 ﹃女 声 唱 歌 ﹄ 一九 〇 九 年

﹁ロ ー レ ラ イ ﹂ の 歌 詞 ・メ ロデ ィ ー に 、 セ ン チ メ ン タ ル な イ メ ー ジ や ム ー ド

れ ゆ く ラ イ ン の流 ﹂ ( 近 藤朔 風 訳 詞 集 ﹄ 所 収 ︺) と いう

〝 物 語 〟 を仮 構 す るた め のひ と つの モ テ ィ

が い だ か れ て い た の で あ ろ う 。 と は いえ 、 作 為 が 感 じ ら れ な い わ け で は な い 。 や は り 自 分 を ヒ ロイ ン ・ 主 人 公 と す る 、 ﹁み だ れ た ハー ト ﹂ を め ぐ る

ー フ が 、 ﹁ロ ー レ ラ イ ﹂ だ っ た と い え そ う で あ る 。 ﹁み だ れ た ハー ト ﹂ で な け れ ば 、 だ れ も 共

感 し て は く れ な い の だ 。 ﹁ロ ー レ ラ イ ﹂ は そ れ を 表 象 す る メ タ フ ァ ー と し て 用 い ら れ た 、 と い った ほ う が 適 切 だ 。 つぎ に、 別 の ヴ ァ ー ジ ョ ン を あ げ て み よ う 。

と 芭 蕉 の 葉 づ れ 。 み な 秋 の さ ゝや き で す わ ね 。 ひ と り ぼ っち の 私 は こ う し た

  Ｓ   外 面 は 青 白 い月 の 光 り に ひ た っ て 、 つ ゆ け き 庭 の 下草 に 、 こ お ろ ぎ の し ら べ 。 流 れ い る 夜 風 に、 さら 〓

静 け き 夜 、 窓 に よ って 、 や る せ な い物 お も い に し ず み ま す 。 け れ ど も 今 夜 は 月 が あ り ま せ ん 。

真 黒 い空 に 星 が ま た ゝ い て 、 闇 の 中 に 虫 が な い て ま す わ 。 凝 と 眼 つ む った 耳 元 に ど こ か ら か 、 賛美歌のこえ

山 路越 え て ひと り ゆけ ど 主 の手 にす が れる 身 は やす け し

(丸 亀 、 松 原 夕 美 )

﹁庭 の千 草 ﹂ を 髣 髴 さ せ る書 き だ し だ 。 こ れも 筆者 自 身 を ヒ ロイ ンと す る 〝物 語 〟 だ と い って

いい。 ど こか ら か聞 こえ て き た と いう 、 こ の賛 美 歌 は第 四〇 九 番 ( 現行 で は四 〇 四番 ) であ り 、

女 学 校 な ど で かな り よ く歌 われ た と いわ れ て いる ( 菅 谷 規 矩 雄 ﹃詩的 リズ ム﹄ 参 照 )。

やま じ こえ て   ひ とり ゆ けど

主 の手 にす が れ る 身 は やす け し

ま つのあ ら し  た に のな が れ み つか いのう たも   かく や あり なん

み ね の ゆき と   こ ころき よ く く も なき みそ ら と   む ねは 澄 み ぬ

み ち け わし く   ゆ く て とお し こ こ ろ ざ す か た に   い つ か つく ら ん

さ れ ども 主 よ   ね ぎ ま つらじ た び じ のお わり の  ち か か れ とは

日も く れ な ば  石 のま くら かり ね のゆ め にも  み く に し のば ん

  信 仰 の道 が 孤 独 な 流 浪 の旅 に た と え ら れ て い る 。 し か し 、 Ｓ に 記 さ れ た 賛 美 歌 は キ リ ス ト 教

の 信 仰 を 示 す も の で は な い 。 ﹁秋 の さ さ や き ﹂ の ひ と つ で あ り 、 ﹁や る せ な い 物 お も い﹂ に ひ

た る 心 、 あ る い は ﹁み だ れ た ハ ー ト ﹂ を 表 象 す る メ タ フ ァ ー で あ る と い え る 。 ﹁ひ と り ぼ っち

の 私 ﹂ と 賛 美 歌 の ﹁山 路 越 え て ひ と り ゆ け ど ﹂ を 呼 応 さ せ て 、 さ み し い 秋 の 夕 べ 、 孤 独 な

﹁私 ﹂ が 賛 美 歌 に よ って 慰 め ら れ て い る と いう 、 感 傷 的 な 情 景 が 描 か れ て い る 。

  賛 美 歌 も 、 ﹁ロ ー レ ラ イ ﹂ と 同 様 に 、 〝 物 語 〟 を 構 成 す る モ テ ィ ー フ の ひ と つ と し て 、 〝物

語 〟 的 コ ミ ュ ニケ ー シ ョ ン の 場 で は 愛 好 さ れ て い た 。 ま た 、 ﹁ 不 来 方 城 下 の す ゞ蘭 様 、 貴 女 も

賛 美 歌 お 歌 い に な り ま す の ネ ⋮ ⋮ 私 も 夕 方 、 窓 か ら 沖 行 く 舟 を 眺 め つ ゝ、 心 ゆ く ま ゝ に 歌 い ま

す の、 何 事 も忘 れ て⋮ ⋮。 ( 大 連 に て 、 波 路 )﹂ と い っ た 風 の も あ る 。 女 学 生 た ち が キ リ ス ト 教

に 抱 い た イ メ ー ジ は 、 孤 独 も し く は 孤 高 さ 、 清 純 さ だ った と い え る 。 賛 美 歌 が 自 分 を ヒ ロイ ン

と す る 〝物 語 〟 の モ テ ィ ー フ と し て 用 いら れ る と と も に 、 た が い の ﹁同 じ 心 ﹂ を 確 認 し あ い 、

と感 じ ら れ ま す ワ﹂ と いう ﹁真 赤 にも え た 、 はげ いと う の花

コミ ュニケ ー シ ョ ンを成 立 させ る媒 体 とな って いる。

  Ｆ で は、 ﹁ 秋 の哀 れ が し み 〓

にも感 じ やす い乙 女 の小 さ な ハート ﹂ に つ いて語 ら れ て いる。 ことば 少 な では あ る が、 も の に

感 じ や す い心 が よ く 表 さ れ て いる ので は な か ろ う か 。 ﹁感 じ や す い乙女 の小 さ な ハー ト﹂ と い

いな が ら も 、 ﹁感 じ ら れ ま す ワ﹂ と いう ことば 遣 いや ﹁ 茶 目 子﹂ と いう ペ ンネ ー ム には、 あ ま り感 傷 にひ た る こと のな い、 ゆ と り のあ る 心 さ え感 じ さ せ る。

  Ｇ は 一見 す ると いか にも 深 刻 だ 。 ﹁ 灰 色 に化 し た冷 た い ハー ト は 一日 一日 荒 ん で ゆき ま す ﹂

と いう。 そ れ は、 ﹁現実 の自 分 を 思 った 時 、 あ る 大 いな る 悲 し み を 思 い出 さ ず に﹂ いら れ な い

から だ と いう 。 こ の ﹁大 いな る悲 し み﹂ が ど のよ う な も の か は わ か ら な いが 、 ﹁可 愛 い花 です

わ ね え﹂ と いう ことば は そ れと は裏 腹 であ る。 そ れ で も、 日 毎 に荒 ん で いく ﹁灰色 に化 し た 冷

た い ハー ト﹂ こそ 、 仮構 し て でも 、 ア ピ ー ルす べき も の だ った のだ。

  Ｈ で は、 虫 の音 を ﹁ 虫 の メ ロデ ー ﹂ と書 き 綴 って いる。 単 調 に繰 り返 す 和 音 では なく 、 いう

な れ ば 西洋 音 楽 のよ う な起 伏 にと ん だ旋 律 、 そ れ も哀 れ さを 漂 わ し た旋 律 を 、 虫 の声 に聴 いた

と い って よ いだ ろう か 。 こう し た ﹁哀 れ な メ ロデ ー ﹂ が、 い つま でも姉 妹 で いよ う と誓 い合 っ

た 友 と別 れ た ﹁乙 女 の小 さ な ハート ﹂ に、 ﹁い いし れ ぬ悲 し さ心 細 さ﹂ を 感 じ させ て い る。 オ

ト メ の ﹁ハー ト﹂ に盛 ら れ た コン セプ ト と は、 こ のよ う なも のだ った と考 えら れ よ う。 それ は 、

﹁誌 友 倶 楽 部 ﹂ の読 者 な ら 、 だ れ で も身 に覚 え のあ る 心 境 だ と す る、 共 通 し た 意 識 によ って支 え ら れ て いる の であ る 。

  Ⅰ は こ と さ ら 〝物 語 〟性 に とん で いる と いえる 。 こ れ ま で の例 は 現在 の自 分 の ﹁ハー ト﹂ の

状 態 に つ いて語 って いる が、 こ こ では か つて の女 学 校時 代 の ﹁ハー ト ﹂が 思 い起 こ さ れ て い る。

それ も ﹁イ ンプ レ ッ シ ョ ン深 き寮 ﹂ 生活 で の 一〓 であ り、 悲 哀 と と も に甘 美 さを た た え て、 叙

情 的 に記 さ れ て い る。 ﹁ 同 じ 心 の Ｓ様 ﹂ と ﹁柏 葉 のＭ 子 ﹂ は 女 学校 を卒 業 し てど のく ら い経 っ

た の であ ろ う か。 も は や た が いの音 信 は途 絶 え てし ま った の であ ろう か。 寮 生 活 を と も にし て、

〓 ﹃女 学 世 界

﹂ の頁▼

( 竹 久夢 二)

﹁誌 友 倶 楽 部

﹄ の表 紙

濃 や か な姉 妹 関 係 にあ る と い って い いほ ど の仲 であ った な ら、 た が いの音 信 が 途 絶 え る こ とな

ど な いだ ろう 。 そ れ でも な お、 二人 の追 憶 の 日 々を 綴 ろ う と し た の であ ろ う か、 な ど と想 像 さ せ る。

囁 き ﹂ を そ そ い で く れ る ﹁Ｓ 様 ﹂ は い な い 。 淋 し

  か つて の ﹁悲 し い ハー ト﹂ は 、 ﹁悲 し い時 雨 月 ﹂ の訪 れ に直 面 し て、 現 在 の自 分 に重 ね合 わ さ れ て いる。 し か し、 そ こ に は、 ﹁ 甘 い〓

い鐘 の 音 、 美 し い電 灯 、 寮 の欄 干 も な い 。 と は い え 、 秋 の 夕 べ は な ん ら 変 わ ら ず に 繰 り 返 す 。

﹁イ ンプ レ ッ シ ョ ン 深 き 寮 ﹂ 生 活 を 送 っ た こ と の あ る 者 な ら 、 こ の ﹁悲 し い ハー

た だ ﹁悲 し い ハー ト ﹂ だ け が 取 り 残 さ れ て い る の だ 。 女 学 生 と し て 恋 し い 友 と 喜 び も 悲 し み も 分 か ち 合 った

ト ﹂ を わ か って く れ る だ ろ う と い う 、 思 い が あ る 。 ﹁あ の 頃 ﹂、 と い っ て も 数 年 前 で あ ろ う が 、

〝 物 語 〟 だ と いう こ とが でき る。

﹁ハー ト ﹂ と い う こ と ば を 、 他 の ど の よ う な こ と ば と 結 び つけ て 、 ど の よ う な

す で に 思 い出 へと 結 晶 し た 体 験 か ら 紡 ぎ だ さ れ た   投稿 者 た ちが

コ ン テ ク ス ト に お い て 用 い て い る の か を 拾 いあ げ て み る と 、 つぎ の よ う に な る 。 ﹁み だ れ た ハ

ー ト ﹂ ︱ ﹁さ び し う ﹂ ﹁セ ン チ メ ン タ ﹂、 ﹁ 感 じ や す い 乙 女 の 小 さ な ハー ト ﹂ ︱ ﹁秋 の 哀 れ ﹂、

﹁灰 色 に 化 し た 冷 た い ハー ト ﹂ ︱ ﹁大 い な る 悲 し み ﹂、 ﹁小 さ き ハ ー ト ﹂ ︱ ﹁哀 れ な メ ロデ ー ﹂、 ﹁ 悲 し い ハー ト ﹂ ︱ ﹁悲 し い 時 雨 月 ﹂ ﹁淋 し い鐘 の 音 ﹂。

﹁ハー ト ﹂ と いう こ と ば が 用 い ら れ て い る コ ン テ ク ス ト か ら み る と 、 多 様 に 修 飾 さ れ た り 、 多

様 に 意 味 づ け ら れ た り し て も よ さ そ う だ が 、 投 稿 者 た ち の ﹁ハー ト ﹂ の 用 い方 に は 、 一定 の 共

通 し た傾 向 が あ る こと が わ か る。 大 き く ふく れあ が る希 望 や喜 び に満 ち、 明 るく 鮮 や か な色 調 はけ っし て帯 び て いな い。 ま ったく 逆 な のだ 。

  小 さ く 哀 れ に し ぼ み、悲 し み にう ち ひし が れ た、 暗 い色 調 が濃 厚 であ る 。悲 哀 ・哀 愁 ・寂 寥

と い った 感 じ を漂 わせ て いる と とも に、 多感 さ ・可 憐 さ ・清純 さ をう ち に匂 わ せ て いる 。 こ う

し た ﹁ハー ト ﹂ を モテ ィー フと し た 〝 物 語〟 こ そ が 、 ﹁誌 友 倶 楽 部 ﹂ にお いて 構築 さ れ た ︿ 想

像 の共 同 体 ﹀ で語 ら れ る べき 、熱 の こも った 共 通 のテ ー マだ った の であ る。 オ ト メ のラ イ フ

﹁誌友 倶 楽 部 ﹂ の投稿 者 た ち は、 恋 愛 に ﹁ハート ﹂ を と き め かす こと な く、 悲 哀 に満 ち た ﹁ハ

ー ト﹂ を人 知 れず か かえ て、 悲 惨 な 孤立 し た境 遇 にあ る ヒ ロイ ンと し て 、自 分 を 描 いて いる。

彼 女 た ち の ﹁ラ イ フ﹂ も 、 同 じ よう な色 調 で染 めあ げ ら れ て いる こ とは 、 た や すく 想 像 でき よ う。

  Ａ は ﹁淋 し い田舎 に平 凡 な ラ イ フを 送 って いる、 乙 女 ﹂ だ と いう 。 発 信 地 は ﹁ 熊 野灘 の浜 辺

に て﹂ とあ る。 ﹁平 凡 な ラ イ フ﹂ な ら 申 し 分 な いと こ ろ だ ろ う が 、 そ う で は な さ そ う だ 。 〝平

凡 〟 は マイ ナ ス の否定 的 な 価 値 を 帯 び て いる。 な にが 不 足 し て いる と いう ので あ ろ う か 。 ﹁最

も 好 き な女 学 世 界 を唯 一の楽 し み﹂ と し て いる と いう 。 ﹁平 凡 な ライ フ﹂ から 浮 かび あ が って

く る 、 理想 とす る ﹁ラ イ フ﹂ と は 、 ﹃女 学 世 界 ﹄ の小 説 や 実 話 に描 か れ て いる よう な、 波 瀾 万

丈 とま では いか なく とも 、 楽 し み に満 ち 、華 や かな 彩 り に溢 れた 、 そ れ な り に起 伏 のあ る生 活 ︱人 生 だ と い ってよ い。

  Ａ の ﹁ラ イ フ﹂ に は ﹁楽 し み﹂ が な く 、 〝平 凡 〟 そ のも の な のだ ろう 。 そ れ に加 え て、 ﹁淋

し い田 舎 ﹂ に ﹁ライ フ﹂ を 送 って いる こと が 不 満 な のだ 。 ﹃女学 世界 ﹄ を は じ め と す る、 マス

メデ ィ アを 通 じ て、 胸 を と き め かす 都 会 の明 るく 華 や かな様 子が 伝 え ら れ 、 ﹁田舎 ﹂ の暗 さ ・淋

し さを 思 い知 ら さ れ た 。 ﹁田 舎 ﹂ の ﹁ラ イ フ﹂ は 単 調 で、 退 屈 だ と し か考 え ら れ な く な って い

った。 ﹁ 平 凡な ラ イ フ﹂ を ﹁淋 し い田 舎 ﹂ で送 って いる オ ト メと し て の自 己 イ メ ー ジ化 、 あ る

いは自 己 発 見 だ ったと いえ よう 。 そ れ は 、 た ん に マスメ デ ィ ア によ って植 え つけ ら れ、 ま た そ

れを 媒 介 にし て自 ら生 みだ し た印 象 ば か りだ った の では な い。 こ こ には で て こな いが、 か つて

経 験 し た 都市 で の女 学 校生 活 と対 比 さ れ て いるは ず で あ る。 Ｊ や Ｋ 、 Ｌ に は、 そ れ が よ く 現 れ て いる。

  Ｊ は 思 い入 れ の激 し い文 章 だ 。 ど のよ うな ﹁おそ ろ し い悲 劇 ﹂ に見舞 わ れた のか 、 ま った く

わ から な い。 ﹁浮 世 の義 理﹂ によ って そ の悲 劇 が起 き た ら し い。 親 に無 理 強 いさ れ た 結 婚 の こ

と であ ろ う か、 それ と も た ん に父 親 の都 合 で大 連 に移 転 し な け れ ば な らな か った こと であ ろう

か。 そ れ は とも かく 、 日 々 ﹁不 安 な ラ イ フ﹂ を 送 って いる と いう 。 これ と対 比 さ れ て いる のが 、 ﹁一年 前 の平 和 にか つ無 邪気 な り し、 高 女 生 活﹂ であ る。

  Ｋは ﹁ラ イ フ﹂ と いう こ とば を 用 いて は いな いが 、 ﹁学 校 生 活 三年 前 の手 帖 ﹂ と いう 記 事 を

読 ん で、 そ こ に ﹁都 の学校 生 活 の楽 し さ と は な や か さ﹂ を 読 みと り 、 ﹁な つか し い昔 の生 活 ﹂

を 思 い出 し て いる。 こ の ﹁ 昔 の生 活 ﹂ と は、 女 学 校 時 代 であ る こと は いう ま でも な いだ ろう 。

松 本 市 の女 学校 に在 学 し て いた と 思 わ れ る が 、 ﹁楽 し さ と はな や か さ﹂ に は変 わり な か った ろ

う 。 マスメ デ ィ アを 通 じ て、 現在 の境 遇 の苦 し さ ・息 苦 し さ と みす ぼ ら し さを 、 浮 き 彫 り に さ れ、 いや が う え にも 認 め さ せ ら れ て いる 。

  Ｌ では ﹁スク ー ル ライ フ﹂ と ﹁淋 し いこ の山 里 に生 活 す る身 ﹂ が 対 比 さ れ て いる。 Ａ やＪ と

は異 な り 、 か つて の女 学 校 時 代 に ﹁ラ イ フ﹂ と いう こと ば が 用 いら れ て いる。 ﹁ラ イ フ﹂ と い

う こ とば が 活 用 さ れ て、 生 き生 き し て いた 女学 校 時 代 、 ﹁都 の学 校 生 活 の楽 しさ と は な や か さ﹂

にこ そ、 本 当 の自 分 の ﹁ライ フ﹂ を み いだ し 、凝 結 さ せ てし ま って いた と いう べき であ ろ う。

現在 の自 分 を ﹁淋 しく 一人 ﹂ ﹁淋 し いこ の山 里 に生 活 す る 身 ﹂ と し て 、 ﹁涙 のよ う な 星 の瞬 き ﹂

にた と え て、 現在 の生 活 −人 生 を た だ た だ嫌 悪 し 唾 棄 し 、 ﹁ス ク ー ル ラ イ フ﹂ の 〝物 語 〟 に執

心 し て いる 。 ﹁淋 し い こ の山 里 ﹂ で の生 活 は 現 前 にあ った が 、 そ こ から は 〝 物 語〟 は生 ま れ な

い。 現 実 の生 活 −人 生 と ﹁ス ク ー ルラ イ フ﹂ と の大 きな 隔 た り のあ いだ で 、 ﹁ラ イ フ﹂ と いう

、 不 安 な ラ イ フ を 送 って お り ま す ﹂ と い い、 ﹁ 平和

こ とば は、 ﹁ 楽 し さと は な や か さ﹂ に満 ち た ﹁スク ー ルラ イ フ﹂ に ふさ わ し か った の であ る。   こ の よ う に考 え る な ら 、 ﹁来 る 日 も 〓

にか つ無 邪 気 な り し、 高 女 生 活 が 偲 ば れ て な り ま せ ん﹂ と いう Ｊ は、 ﹁ラ イ フ﹂ と いう こ とば

の用法 の点 では 、 Ｌ と は対 照 的 な よう だ が 、 き わ め て似 て いる と も いえ る。 この ﹁不 安 な ラ イ

フ﹂ に生 活 臭 は 漂 って いな い。 ま し て や、 アカ シア の大 連 で の生 活 も感 知 さ せ な い。 ﹁ラ イ フ﹂

は 現実 の生 活 ︱人 生 と は無 縁 の よう だ 。 ﹁お そ ろ し い悲 劇 を 現実 に味 わ った ﹂ にし て は 絶望 感 が な く 、 まだ ﹁燃 え る 思 いを 胸 に秘 め て﹂ す ら いる のであ る。

  こ のよ う な ﹁ 悲 劇 ﹂ を 噛 み し め 、 ﹁悶 え 狂 う 思 い﹂ ﹁燃 え る 思 い﹂ を あ ら わ に し て、 実 現 し

て いく 生活 ︱人 生 に ﹁ラ イ フ﹂ の真 の意 味 が あ った のか も し れな いが 、漠 然 とし た 〝 不安〟 の

な か に閉 じ こも って生 み だ さ れ た、 自 分 の淡 い幻 影 を ﹁ラ イ フ﹂ と いう こ とば で表 し た にす ぎ

な か った よ うだ 。 日 常 の現実 か ら遊 離 し て仮 構 さ れた 、 〝物 語 〟 の ヒ ロイ ン の ﹁悶 え狂 う 思 い﹂

や ﹁燃 え る 思 い﹂ に胸 を 焦 が す よう な 生 活 ︱ 人生 、 そ れ が ﹁ラ イ フ﹂ だ った と いえ よ う 。 オ ト メ の ロ マン ス

  投稿 者 た ち の文章 は、 時 候 のあ いさ つ、 雑 誌読 後 の感 想 、 誌 上 で の お便 り 交 換 ・文 通 の希 望、

心 境 の吐 露 / 告 白 か ら おも に構 成 さ れ て い る。 そ し て、 全 体 的 にみ るな ら 、 投稿 者 を ヒ ロイ ン

とする 〝 物 語 " 〟創 作 さ れ て いる と いえ る。 そ れ は多 種 多 様 な のだ が、 これ ま で み て き たよ う

に、 ほ ぼ同 一の モテ ィー フ に よ って叙 述 さ れ て お り 、 ﹁誌 友 倶 楽 部 ﹂ と いう コミ ュ ニケ ー シ ョ

ン の場 を介 し て、 同 じ よ うな 心 情 や 感性 を も った オト メた ち の ︿想像 の共 同 体 ﹀ が構 築 され て

いる。 こ の 〝物 語 〟 を名 づ け る う え で、 ち ょう ど ぴ ったり し た ことば が 、 ﹁ロ マン ス﹂ だ 。

  こ の ﹁ロ マ ン ス﹂ と いう こ とば を 用 いて いる投 稿 文 は 、 そ れ ほど 多 く は な い。 三 名 にすぎ な

い。 し か し、 こ れま で述 べて き た ﹁ハー ト ﹂ ﹁ラ イ フ﹂ は、 や や ニ ュア ン ス の違 いこ そ あ れ、

更 け渡 る 月 の

﹁ロ マ ン ス﹂ を 語 って いた と いえ な く も な い。 Ｅ で は、 ﹁ 御 姿 も拝 さ ぬ 御 な つ か し の こ し 子

様 ⋮⋮。 貴 女 も隅 田川 の曲 、 お好 き で御 座 いま す の、 梅 若 丸 のあ わ れ の最 後 !!!

夜 に灯 火 を 消 し て 、 こ の曲 の悲 し い ロ マン スを想 像 致 しま す の﹂ と語 り かけ て いる。 周 知 の謡

曲 ﹃ 隅 田川 ﹄ であ る。 こ の謡 曲 のど こ に ﹁悲 し い ロ マン ス﹂ が あ る のだ ろう か と、 大 方 の ひと

は いぶ かる であ ろう 。悲 恋 〝 物 語 〟 を こ し ら え て いる わ け で は な い の で あ る。 た だ ﹁ロ マ ン

ス﹂ と いう ことば を用 いた か った と 思 え な く も な いの だ。 それ も あ ろう が、 ﹁ 梅 若 丸 のあ は れ

の最 後 ﹂ に ﹁ロ マ ンス﹂ が 発 見 さ れ て いる。 そ れ も感 嘆 符 を 三 つも つけ て であ る。

﹁ロ マン ス﹂ と いう こ とば を 、 ど の よう な 意味 合 いで とら え て いた の であ ろ う か。 男 女 間 の恋

愛 にか かわ る 物語 、 ま た は事 件 と い った と ころ が、 さし ず め ﹁ロ マン ス﹂ であ ろう 。 だ が 、 こ

こ で は 〝浪 漫 〟 と 漢字 で表 さ れ る よ うな 、 恋 愛 も含 め た、 感 傷的 ・情 緒 的 ・情 熱 的 な物 語 ・出

来 事 と し て理 解 す る こ とが でき る。 さら に いえば 、 悲 哀 に満 ち た、 か わ いそ う な出 来 事 であ り、

そ の主 人 公 に自 分 の身 が 重 ね 合 わ せ ら れ て い る。 ﹁淋 し き 里 にて﹂ と いう 発信 地 を 示 す こと ば

か ら、 そ れ を知 る こ と が でき よ う 。 ﹁ロ マン ス﹂ の ヒ ロイ ンと し て、 ﹁ 梅 若 丸 のあ わ れ ﹂ に自

分 を重 複 さ せ て 、悲 恋 の 〝物 語 〟 を夢 想 す る と こ ろ に、 こ のお便 り の いわ ば 可憐 さ に ひた った、 甘 美 な ロ マンテ ィシズ ムが あ る だ ろ う。

  Ｐ は やや 奇 妙 な こ とば 遣 いを し て い る。 ﹁ロー マ ン スな シー ズ ンと な り ま し た ね 、多 感 な 青

柳 はど ん な に秋 が待 た れ た事 で御 座 いま し ょう﹂ と記 し て いる。 こ の ﹁ロー マン ス﹂ は ロ マ ン

テ ィ ック の誤 り な のだ ろ う か。 そ う と いえ な い こと は な い。 ﹁ 多 感 な⋮ ⋮﹂ ま た ﹁ 夕 べと な れ

ば 、 こ の頃 は 涙 を誘 う 虫 の音 も 致 し ま す﹂ と いう こ とば と 対 応 し て いるよ う に、物 事 に感 じ や

す く、 感 傷 的 な物 思 いに ふけ り が ち な秋 の到 来 に つ いて、 語 り か け て い ると い って よ い。

  正統 的 ・典 型的 な のは 、 〝はじ め に〟 で あげ た ﹁松 風﹂ の場 合 であ る 。 ﹁秋 草 しげ る中 のく ち

果 て た庵 に て、 心 しず か に過 去 の ロー マン スを 呼び お こす 時 、 ⋮ ⋮そ の時 の気 分 ⋮ ⋮か す か に

残 る胸 のふ るえ を 銀 笛 に通 わ せ て、 思 う 存 分 泣 き ま す の﹂ と あ る。 短 い文 章 な が ら 、 ﹁ロ ー マ

ン ス﹂ の ヒ ロイ ンと し て自 分 を 鮮 や か に描 いて いる 。 ﹁く ち 果 てた 庵 ﹂ と は自 分 の家 の こと で

あ ろう が 、 た ん な る 比 喩 で はな く 、 〝 物 語 〟 創 作 の意 思 を 突 出 さ せ て いる 。 ﹁露 し げ き 草 を ふ

みし だ き、 虫 の宿 お とず れ て、 共 に秋 の悲 哀 を 歌 いま す。 こう し た時 に は、 月 にあ こ が れ て、

露 と 共 に消 えう せた いよ う な 気 が いた し ま す の﹂ と 、 ﹁悲 哀 ﹂ あ る いは 哀 愁 と 浪 漫 に満 ちた 思

いを 抱 いた ヒ ロイ ン像 を、 空 想 の翼 を はば た かせ 、 イ メ ージ 豊 か に つく りあ げ て、 ほ と んど 自 己 陶 酔 し て いる。

  この ﹁ 過 去 の ロー マン ス﹂ と はど のよ う な も の か、 な ど と穿 鑿 し ても むだ であ る。説 明 し て

も 無 意 味 な のであ る。 読 者自 身 の胸 に、 コ ンテ ク ス トを た ど る こ と によ って、 お のず と 浮 き あ

が ってく る よ う でな け れ ば な ら な いだ ろう 。 そ う でな け れば 、 ﹁松 風 ﹂ と姉 妹 関 係 を 結 ぶ こ と は で きな い。

  Ｑ の ﹁樺 太 、幽 美 子 ﹂ は こ の ﹁松 風 姉 さ ま ﹂ と ﹁同 じ 想 い﹂ だ と告 白 し て いる。 前 号 あ た り

で ﹁過 去 に対 す る激 し い執着 か ら のが れ 得 も せ で、 悶 え る﹂ 心 を抱 え て夜 を送 って いると い っ

た よう な こと を綴 った ﹁ 松 風﹂ の文 が ﹁誌 友 倶 楽 部 ﹂ に掲 載 さ れ て いた と 推 測 で き る。 ﹁ 過去

の ロー マン ス﹂ と は、 おそ ら く 女 学 校 時 代 の親 友 / 姉 妹 と の 思 い出 であ ろ う が 、 男 性 と の恋

愛 / 悲 恋 であ った かも し れ な い。 だ が 、 そ のよ う な内 実 は 必ず し も必 要 と し な いのだ 。

﹁ロー マン ス﹂ と いう 実 体 のな いこ とば 、 そ れ に そ の ことば の響 き から 浮遊 す る イ メー ジ や情

緒 を 共 有 でき る か どう か にか か って いる 。 す な わ ち、 キ ー ワ ー ド ＝符 丁 と な る こと ば 、 そ れ か

ら醸 し だ さ れ る イ メ ージ や情 緒 に依 拠 し た ︿想 像 の共 同 体 ﹀ に参 入 でき る感 性 ・感 情 が な け れ

ば、 この ﹁ 誌 友 倶 楽 部 ﹂ で語 ら れ る 〝物 語 〟 には とう て い共感 も理 解 も でき な いと いう こと で あ る。

浮 遊 す る こ とば

  実 際 には 、 ﹁ハー ト ﹂ ﹁ライ フ﹂ ﹁ロ マン ス﹂ と いう 三 つの こ とば を、 す べ て用 い て いる投 稿

文 はな い。 し かし 、 全 体 を 見 わ たす な ら 、 バ ラ バ ラ に切 り離 さ れた も ので はな く 、 そ れ ぞ れ連

動 し て、 ひと つの 〝物 語 〟 を構 成 し て いる と も いえ な く は な いの であ る。

﹁ハー ト﹂ と は 、 ﹁同 じ 心 ﹂ ﹁同 じ 想 い﹂ であ ろ う と 想 像 さ れ た、 特 定 の ﹁誌 友 ﹂ 同 志 / 姉 妹

に共 有 さ れ る 心情 であ る。 そ れ は女 学 校時 代 の美 化 され 昇華 さ れた 思 い出 の 日 々 ＝ ﹁スク ー ル

ライ フ﹂あ る いは ま た ﹁イ ンプ レ ッ シ ョン深 き寮 ﹂ 生 活 に お い て培 わ れ た心 情 であ る。 さら に、

そ の思 い出 の日 々を 際立 た せ る、 さ ま つで つまら な く 退屈 だ と 思 い込 み嫌 悪 し て いる、 日常 生

活 ＝ ﹁不安 な ラ イ フ﹂ ﹁平 凡 な ラ イ フ﹂ から 離 脱 し よ う とす る心 情 ＝ ﹁灰 色 に化 し た 冷 た い ハ ー ト﹂ ﹁みだ れ た ハー ト﹂ であ る 。

﹁ライ フ﹂ は過 去 と現 在 の二重 の位 相 にお いて と らえ ら れ て いるが 、過 去 の そ れ は限 り なく 美

化 され 理想 化 さ れ る の に対 し て、 現 在 のそ れ は見 つめ ら れ る こ とも な く、 はな から 無視 さ れ て

いる と い ってよ い。 過 去 の思 い出 深 い ﹁ラ イ フ﹂ は ﹁ハー ト﹂ のな か に凝結 され る。 し か し、

過 去 の ﹁ラ イ フ﹂ に固 執 し閉 じ籠 ろう と し て いる わけ では な い。 そ の再 現 を現 在 の心 境 か ら新

た に志 向 し て いる の であ る。 そ し て、 そ こか ら紡 ぎ だ され る の が自 分 を ヒ ロイ ン とす る ﹁ロ マ ンス﹂ だ 。

﹁ハー ト ﹂ ﹁ラ イ フ﹂ ﹁ロ マン ス﹂ と三 つの こ と ば を め ぐ って、 私 が 感 じ た こ とを や や 長 々 と

述 べて みた 。 ど れ だ け投 稿 者 た る オト メの心 情 ・感 情 を 汲 み取 り、 感 性 の奥底 に ま で迫 る こ と

が でき た か は わ から な い。 そ れ にし て も 、 ﹁ハート ﹂ ﹁ラ イ フ ﹂ ﹁ロ マ ン ス﹂ と い った こ と ば に、

自 ら努 め て主 体 的 な意 味 を 盛 り 込 も う と す る意欲 は、 ほ とん ど 稀薄 であ る。 ことば の内 実 を豊

か に飾 ろう とし た り 、独 自 の意 味 づ け を しよ う と し た りす る こと が あ ま りな く 、 せ いぜ い紋 切

型 の形容 詞 で修 飾 す る に すぎ な い。 こ う した こと ば を 用 いるだ け で 、詩 的 な 才 能 を 発揮 でき 、

斬 新 で モダ ンな 感 覚 を も つ才 媛 と みな さ れ、 共 鳴 し 共感 し てく れ る はず だ と いう 暗 黙 の 了解 が

あ る。

  一定 のこ とば を 共有 す る こ と によ って、 一定 の コンセプ トも 共 有 す る こ とが でき る とす る世

界 な の であ る。 ﹁ 同 じ 心 ﹂ ﹁同 じ 想 い﹂ と いう こと ば が 象 徴 し て いる よ う に 、 同 じ だ と自 明 視

さ れ た 心情 ・感 性 を拠 り所 にし た ︿想像 の共 同 体 ﹀ のな か で、 自 分 を ヒ ロイ ンと す る 〝物 語 〟 が た が いに語 り続 けら れ て いる。

な つか し い過 去

﹁な つか し い﹂ も ︿想像 の共 同 体 ﹀ の合 い言 葉 ・キ ー ワ ー ド と い った と こ ろだ 。実 際 の と こ ろ、

先 の ﹁ハー ト ﹂ ﹁ラ イ フ ﹂ ﹁ロ マ ンス﹂ よ り もず っと多 く 用 いら れ て い る。

  Ｋ は ﹃女学 世 界 ﹄ 誌 上 の ﹁学 校 生 活 三 年 前 の手 帖 ﹂ を 読 ん で、 ﹁あ ゝ私 は 今 更 のよ う にな つ

かし い昔 の生 活 を 思 い出 さず に は いら れ ま せ ん でし た ﹂ と嘆 息 し て いる。 こ の ﹁な つか し い昔

の生 活 ﹂ と は女 学 校 で の生 活 であ ろ う が、 卒 業 し てか ら は た し てど れ ほ ど の時 が 経 って いる の

であ ろ う か 。 ﹁昔 ﹂ と いう ほ ど 、多 く の年 数 が 経過 し て い ると は考 えら れ な い。

  女 学 校 時代 の ﹁楽 し さ と はな や かさ ﹂ が現 在 の自 分 の心境 から 振 り 返 ら れ て いる 。卒 業 し て

一年 く ら いで も 、 ﹁ 高 女 生 活 が 偲 ば れ てな り ま せ ん﹂ と いう Ｊ の よう に、 雑 誌 の記 事 に喚 起 さ れ て、 現 在 の生 活 の味 気 な さを 際 立 た せ て いる の であ る。

  Ｏ には ﹁ 都 恋 し 目 白 な つか し と の心秘 め て、 や る瀬 な い月 日を 送 って居 りま す ﹂ とあ る。 発

信地が ﹁ 奈 良 郊 外﹂ とあ る が 、 ﹁目白 な つか し ﹂ と あ る か ら 、 こ の ﹁都 ﹂ と は 奈 良 の都 では な

く、 東 京 で あ り 、 ﹁目白 ﹂ と は日 本 女 子大 学 校 の こと であ る。 現 在 の生 活 を ﹁や る瀬 な い月 日 ﹂

と思 う こと によ って、都 で の月 日 は い っそ う恋 し く な り 、 ﹁楽 し さ と はな や か さ﹂ に満 ちた 思

い出 と し て構 成 さ れ 、 ﹁胸 に秘 め﹂ ら れ て結 晶 さ れ て いく 。 ﹃ 女 学 世 界 ﹄ を ﹁唯 一のな ぐ さ み﹂

と し て いる と告 白 し て いる よ う に、 ﹁楽 し さと はな や か さ﹂ の過 去 を 再 構 成 す る媒 体 と な った の は、 Ｋ の場合 と同 様 に、 こう し た 雑 誌 だ った と いえ よ う 。

﹁な つかし い﹂ と いう ことば を用 いる こと によ って、 過 去 の思 い出 に対 す る執 心 を にじ み だ さ

せ て い る。 過去 と い っても十 年 以 上 さ か のぼ るも の では な く、 せ いぜ い 二、 三年 に過ぎ な いの

で あ ろう が 。 〝現 在 〟 に対 す る 嫌 悪 感 が 、 こ のこ と ば には こめ ら れ て い る。過 去 を 回 顧 し 、 イ

メ ージ 豊 か に再構 成 しよ う と す る営 み は、 か つて の体 験 を 美化 し よう と す る意 思 によ って のみ

な らず 、 現 在 の自 分 に対 す る 不満︱ 欠 如 感 によ って生 まれ てこ よう 。

﹁や る瀬 な い月 日﹂ と は、 Ａ のよ う に現 在 の ﹁ 平 凡 な ライ フを送 って い る﹂自 分 に対 す る 不 満、

あ る いはＪ のよ う に漠 然 と し て名 状 し が た い ﹁不安 な ライ フ﹂ を送 って いる自 分 に対 す る苛 立

ち を表 した ことば だ と いえる 。 た と え実 際 には過 不足 のな い生 活 を送 って いよ う とも であ る 。

あ る いは過 不 足 のな い生 活 を 送 って いる から こそ 、 そ のよ う な自 分 を つく り あげ て し まう こと

も あ ろ う。 こう し た仮 構 され た 自 分 の 現状 から 、 過去 の体 験 への遡 及 が始 ま る。時 間 的 な 断 絶

が 刻 印 さ れ る こと によ って はじ め て、 過 去 が 過 去 の 〝 物 語 〟 と し て結 晶 す る。 そ れ も ﹁楽 し さ

と はな や かさ ﹂ に満 ちた ﹁な つか し い昔 の生 活 ﹂、 あ る いは Ｉ の よう に ﹁イ ンプ レ ッシ ョ ン深

き寮 ﹂ 生 活 、Ｊ のよう に ﹁平 和 に か つ無 邪気 な り し、 高 女 生活 ﹂ とし て構 成 さ れ る の であ る。

  過 去 の 〝物語 〟を ﹁楽 し さ と はな や かさ ﹂ に満 ちた ﹁な つか し い昔 の生 活﹂ とし て再 構成 す

る う え では 、 そ のよ すが と な る モデ ル や素 材 が不 可欠 であ った こ と は いう ま で も な いだ ろ う 。

﹁学校 生 活 三年 前 の手帖 ﹂ のよ う な雑 誌 記 事 、 ﹁ 誌 友 倶 楽 部 ﹂ の投 稿 文 、 女 学生 た ち の遠 足 や 入

学 ・卒 業 な ど の記念 写 真 が 、 そ の よう な も のと し て愛 着 さ れ大 切 に され た ので あ る。 活 字化 さ

れ た文 章 や 写真 が こう し た 過去 の 〝物 語 〟 を 形成 す る媒 体 と な った と いう 点 で は、 そ れ が 〝 近 代 〟 の所 産 であ る こ と は疑 いな い。

  わず かな 時 間的 な 隔 た り 、 タ イ ム ・スパ ンで はあ れ 、 時 の経 過 を 通 じ て、自 分 自 身 が 変貌 し

て いく 、 あ る いは変 貌 さ せ ら れ て いく と いう 感覚 、 そ し てそ う し た自 分 を いと お しく 思 う感 覚

が、 こ の ﹁な つか し い﹂ と いう こ とば に籠 め ら れ て い る。 この時 間 的 な 断 絶、 あ る いは 移動 性

(モビ リ テ イ) の感覚 は、 女 学 生 の場 合 、 学 校 制 度 のな か で培 わ れ て い った こ と は た し か で あ る。

異 郷 の地 に て

  し か し、 そ れば か り でな く 、空 間 的 な 移 動 の感 覚 も 出 現 し て いる。 単 身 の出 郷者 が おび た だ

し く現 れた ので あ る ( 神 島 二郎 ﹃ 近 代 日 本 の精 神 構 造 ﹄ 参 照 )。 女 学 校 ま た そ の寄 宿 舎 に入 る

た め にば か り でな く 、 職 を求 め て、 多 く の若 い女 性 が 田舎 か ら都 市 へと出 て いき 、 そ し て また

都 市 か ら 田舎 へと帰 る こと もあ った 。 さ ら に、 海 外 への移動 も起 こ って いる。 こ の空 間的 な 移

動 に こそ 、 〝近 代 〟 日本 の闇 部 が 刻 印 さ れ て いる はず で あ る。 な に よ り も そ れ は海 外 、 と り わ け植 民 地 への移住 に み る こと が で き る。

﹁ 誌 友 倶 楽 部 ﹂投 稿 者 六十 名 のう ち、 海 外 から の投 稿 は三 名 のも の をあ げ てお いた が、 全 部 で、

八 名 を数 え る。 こ の海 外 と は植 民地 の朝 鮮、 租 借 地 で あ る中 国 の大 連 ( 関 東 州 )、 中 国 東 北 部

の ﹁満 洲 ﹂、 旧 日 本 領 の樺 太 (サ ハリ ン)、 ウ ラ ジ オ スト ック ( 浦 潮 )、 バ ン ク ー バ ー ( 晩香

波 )、 ア メ リ カ (﹁ 在 米 ﹂ と あ る が、 北 米/ 南 米 のど ち ら であ ろ う か) であ る 。 一九 二 一年

︹大正 十 ︺ 六 月末 現在 、 外 務 省 通商 局 調 査 によ る と海 外 在 住者 の内 訳 は以 下 のと お り、   ﹁満 洲 ﹂

に は 八万 六 四 四 六人 ( う ち 奉 天 には 三 万 一〇 九 〇 人 )、 中 国 に は 三〇 万 四 一九 三 人、 南 北 ア メ

リ カ に は 一九 万 四 一六 八人 ( カ ナダ に は 一万 八六 二七 人 、 合衆 国 に は 一二万 三 三七 二人 、ブ ラ

ジ ルに は三 万 五 六〇 四人 )、関 東 州 には 一三 万 九 四 六 七 人 であ る ( 大 阪毎 日 新 聞 社 編 ﹃婦 人 宝

鑑  大 正十 二年 度﹄ 一九 二 三年 )。 海 外 在 住 の若 い女 性 た ち は父 親 ( 両 親 ) の仕事 の関 係 で移

住 す る こと とな った と 思 わ れ るが 、 そ こ で ど のよ う な 心情 が はぐ く ま れ て い った のか、 少 々 み て みよ う。

  Ｂは カナダ の バ ン クー バー から の お便 り であ る。 ﹁ 近 江 の正 香 様 ( 中 略 ) 同 県 で おな つか し

う存 じ 升 ﹂ と滋 賀 県 人 に呼 び かけ 、 ﹁ 毎 日 淋 し く暮 し て お り 升 ﹂ と 心情 を 吐露 し て いる 。同 県

人 のお便 り に心 が 引 か れ、 な つかし さ を抱 いて い る。 なぜ 同 郷 人 に心 引 か れた の であ ろ う か。

カ ナダ に渡 って から 、 六年 も経 って いる と いう の に、 望 郷 の念 は収 ま らず に、 いや ま し て いた よう であ る。

﹃ 女 学 世 界﹄ を購 読 し て いた と こ ろ から す る と、 カナ ダ には ほ とん ど 馴 染 まず 、 日 本 人 同士 の

交 際 に終 始 し、 帰 国 す る こと が 予定 され て いた と推 測 され る。 さら に いえ ば 、 父親 の同 僚 の家

庭 に、 あ る いは似 た よう な 経 済 状態 にあ る家 庭 に、 ほ ぼ同 い年 の同 性 の者 でも いな け れば 、 日

本 人同 士 の交 際 も ほ と んど な か った ろう 。 ﹁ 毎 日淋 し く 暮 し て おり 升 ﹂ と いう こ とば にお そ ら

く 偽 り はな か った ろ う が 、 ﹁誌 上 で御 交 り ﹂ を 求 め る た め の常 套 句 、 あ る いは フ ィク シ ョ ン で

あ った こ とも た し か であ る 。 ﹁淋 し く ﹂ 異 郷 で生 を 送 る ヒ ロイ ン に対 し て、 同 郷 人 こそ が 暖 か

い いた わ り の心 を も って応 え てく れ る はず だ、 と期 待 す る こ とが でき た のであ る 。

  同 郷 人 と のシ ンパ シー ＝同 郷意 識 は 、 日清 ・日 露 戦 争 で の同 県 人 によ る軍 隊 編 成 、 そ れ に戦

闘 と戦 死 にお け る連 帯 意 識 の高 揚 を 契 機 と し て、 空 間 的 な移 動 が社 会 的 な規 模 で大 き く 出 現 し

た、 こ の時 代 に起 こり え た はず であ る。 先 と 同 じ よう な 趣 旨 のお便 り を も う少 しあ げ てみ よ う。

  Ｔ   空 吹く 風は身 に沁 み て、 淡 い懐 かし 味 を 誘 う様 な、 凄 い白夜 の続 く 秋 は 参 り ま した 。 七

月 号 で お便 り 下さ いま し た 二三 の方 へ、 失 礼な が ら 本 誌 で御 礼申 上 げ ます 。 大阪 の吉 村美 与 子

様 、 お な つかし う ご ざ います 。 最 早 御 別 れ し て から 二 ヵ月余 り にも な り ます ね エ。 浦 汐 に 取残

さ れ た 私を 哀 れ と思 召す な ら 、 本 誌 でな り と嬉 し い御 便 り 下さ いま し な 。 (浦潮 、 みさ を )

  ウ ラジ オ スト ック へと なぜ 移 住 した のか は わ か らな い。 父親 の仕 事 の都合 であ ろう か。 こ の

地 は ﹁空 吹 く風 は身 に沁 みて﹂ や ﹁凄 い白夜 ﹂ と いう ことば に よ って象 徴 さ れ て いる 。 異 郷 ウ

ラジ オ スト ック に ﹁取 残 さ れ た私 ﹂ は ﹁哀 れ ﹂ で し かな いと いう、 悲 哀 に満 ち た ヒ ロイ ン のイ

メ ージ が 形 成 さ れ て いる。 同 郷人 で、 女 学校 を とも に過 ご し た と思 わ れ る女 性 に ﹁本 誌 で な り

と嬉 し い御 便 り 下 さ いま し な﹂ と呼 び かけ て いる。 ﹁み さ を ﹂ は ﹁最 早 御 別 れ し て か ら 二 ヵ月

余 り にも な り ま す ね エ﹂ と い って いる。 し か し、 別 離 し て、 わず か 二 ヵ月 し か経 って いな いと

いう べきだ ろ う。 そ れ にも か か わ らず 、 交 際 が途 絶 え てし ま って い る。 二人 は ど のよ う な交 際 を し て いた ので あ ろう か。

  ただ ﹃ 女 学 世 界﹄ と いう マ スメデ ィ アだ け が、 たが い に共有 す る こと が で き、 交 際 す る こ と

が で き ると 思 わ れ た場 だ った よう だ 。 ﹁取残 さ れ た 私 ﹂ と は フ ィ ク シ ョ ンで あ った ろ う が 、 そ

のフ ィ ク シ ョ ン化 し た 〝私 〟 を通 じ て、 少 な か らず 切 迫 し た感 覚 が 跳 ね 返 って き たと 考 え ら れ る。

ふ る さ と の山

Ｕ   阿蘇 の白 蘭様 、 六月 号 の誌 友倶 楽 部 で貴 女 の懐 かし き 通 信 を見 て、 始 め て 阿蘇 山 の麓 に

帰 っ た 様 な 心地 致 し ま す 。 殺 風 景 な 楽 天 地 に 寝 て も 起 き て も 、 金 儲 け の 一天 張 の 我 々同 胞 に は 、

人 種 的 僻 見 迫 害 こ そ あ れ 、 何 の 楽 み な く 慰 安 な く 、 日 頃 快 活 な る 精 神 も 何 処 へや ら 、 見 る か げ

と 眼前 に

も 無 き 状態 は実 に憫 然 な有 様 です 。 た だ 我 々の余 暇 の楽 み とし ては、 勉 強 と諸 雑 誌 を見 る の み

で、 中 にも 同 郷 人 の掲載 せ る 通信 等 を 見 る時 は、 言 う に言 われ ぬ故 里 の光景 あ り 〓 浮 び 来 て、 数 多、 欽 慕 の情 に堪 えま せ ん 。 ( 在 米、 大津 蘇 南 )

  こ の ﹁大 津蘇 南 ﹂ の父 親 は移 民 と いう よ り も、 どち ら か と いえば 、 企業 の海 外 駐 在 員 であ ろ

う か。 やは り 現地 の 日本 人 社会 の な か で、 孤 立 し て暮 ら し て いる よう であ る。 ただ た だ 現地 に

対 す る嫌 悪 のみ があ り、 故 郷 への思 慕 を募 ら せ て いる。 こ こ で注 目 さ れ る のは 、 ﹁同 郷 人 ﹂ の

﹁懐 かし き通 信 ﹂ によ って喚 起 さ れた 心象 風景 であ る 。 ﹁故 里 の光景 ﹂ と りわ け 阿蘇 山 が 活 字 化

さ れ た 文章 を 通 じ て 、懐 かし く 思 い出 さ れ た の であ る。 ﹁言 う に言 わ れ ぬ故 里 の光 景 あ り 〓

と眼前 に浮 び 来 て、 数多 、 欣 慕 の情 に堪 え ませ ん ﹂ と、 望 郷 の念 を禁 じ えな か った こ とが 吐 露

され て いる。 そ れは 、 か つて住 ん で いた地 ＝出 身 地 を 〝ふ る さ と〟 と いう こ とば でと ら え て回

顧 し 、 現地 を ﹁殺 風 景 な楽 天地 ﹂ と 、 ま た こ の地 で の日本 人住 民 / 移 民 を ﹁金 儲 け の 一天 張 の

我 々同 胞 ﹂ と、 嫌 悪 感 を あ ら わ に した 心 情 で と らえ る こと に よ って可 能 だ った。

( 大 正 八) から 翌

  石 川 啄 木 が 〝ふ る さと の山 〟 を詠 ん だ ﹃一握 の砂 ﹄ は 、 一九 一〇 年 ( 明 治 四十 三) に出 版 さ

れ て いるが 、 啄 木 の歌 が 知 ら れ る よう にな る のは、 死 後 、 全集 が 一九 一九年

年 にか け て刊行 さ れ て以 降 であ る。 は たし て啄木 の歌 が 影 響 を 及 ぼ した かど う か は わ から な い

が、 霊 山 と いう 信仰 の山 と し てで は なく 、 心 象 風景 の ラ ンド マー ク とし て 〝ふ る さ と の山 〟 阿

蘇 山 が 現 れ てく る。 自 然 景 観 の世俗 化 と とも に、 観 光 の対 象 と し て、 さ ら には健 康 を 目 的 と し

た 運動 ・スポ ー ツ の対 象 とし て、山 は開 拓 さ れ る。 女 学 校 でも、 登 山 が 学 校行 事 の 一環 に組 み

入 れ ら れ て いた と こ ろも あ る 。 登山 の記 念 写 真 は 女学 校 時 代 の追 憶 のよ す が と な った の であ る。

(﹃ 女 学 世 界﹄ 一九 二 一年 二月 号 の ﹁誌友 倶 楽 部 ﹂ に、 啄 木 の歌 を引 いた投 稿 が掲 載 さ れ て い

る 。 ﹁凡 ては 逝 く。 逝く も のは 水 ば かり で はな い。 あ の若 さ と いう 時 さ えも 、 せ わ し く 逝 く の

では あ り ま せん か。 な に か美 し い エピ ソ ード をは さ まず に は青 葉 の時 を やり た く な い。 ︱︱ 二

十 三わ が来 し 方 は 砂 原 に し るし ゝ足 の跡 かた も な し ︱ ︱啄木 ︱ ︱カ メ レ オ ン の肌 の様 に事 に ふ

れ てはす ぐ変 る 心を ど う し た ら い い のだ ろ う (大連 、 む ら さき )﹂。 時 間 的 な 移 動 感 と とも に、

﹁青 葉 の時 ﹂ つまり 〝青 春〟 が人 生 の な か で貴 重 な も のだ と す る 感 覚 を 、 ここ に み いだ す こと

が でき る。 〝 青 春 〟 も いわ ば 心 象 風 景 の ラ ン ド マ ー ク に な って い る。 こ の 啄 木 の歌 は ﹃ 明星﹄

︹一九 〇 八年 一〇 月 号 ︺ に発 表 さ れ た も の の 一首 であ り 、 本 来 は ﹁二 十 三 あ あ わ が 来 し は 砂 原

か印 し し足 の跡 かた も な し﹂ であ る 。十 年 以 上 も 前 の ﹃ 明 星 ﹄ を 所持 し て いた の であ ろう か )。

  柳田国男 ( ﹁風 光 推 移 ﹂ ﹃ 明 治 大 正 史  世 相 篇 ﹄ 一九 三〇 年 ) が 指 摘 し て いる よ う に、 江 戸

時代なら、 ﹁ 城 の白 壁 と御 天守 ﹂が お国 自 慢 のラ ンド マー クだ った が 、 〝ふ る さ と の山 〟 が 同

郷 意識 を形 成 す る シ ンボ ルとし て心 象 風 景 の な か に屹 立 し、 同 郷 人 ︱同 県人 を 連 帯 さ せ る、 観

念 的 / 空 想的 な風 景 と な った。 海 外 であ れ、 国内 であ れ 、 異 郷 の山 ・景観 に直 面 し ても 、 そ れ

に眼 を つむ り 、 〝ふ るさ と の山〟 と いう 心象 風 景 を は ぐ く ん で い った の であ る ( ま た、 異国 の

風 景 が 日 本 の風景 を織 り こん で綴 ら れる こと もあ れば 、 エキゾ テ ィ ッ クな 風景 と し て特 異化 さ れ る こと も あ った )。

  そ れ は、 自 分 の住 む異 国 の地 を 一時 的 な 仮 の住 ま いとし かみ な せず 、 そ のよ う な現 地 を 厭 う

あ ま り に、 望 郷 の念 を 心 のな か に温 め続 け て いた か らだ った と いえ る。 風 景 な いし は景 観 は い

わば 自 然 のま ま にあ るも の では な く、 人 間 が つく るも の であ る こ と は たし かだ が、 さら には 回

顧 と いう パ ー ス ペク テ ィヴ を 通 じ て、 イ メー ジ と し て再 構 成 さ れ て は じめ て、 心象 とし て立 ち 現 れ てく るも の でもあ った の であ る。

(風景 描 写 に傾 いた 紀 行 文 作 家 と し て は 、 志賀 重 昂 ︹﹃日 本 風 景 論 ﹄ 一八九 四 年 ︺、 大 町桂 月

︹ 十 和 田 湖 ・奥 入 瀬 な ど を記 し た ﹃蓑 一笠 ﹄ 一九 〇 一年 ︺ な ど 多 く 輩出 した 。 だ が 、 風景 批 判 に

お いて は、 柳 田 国 男 く ら いであ ろう 。柳 田 は ﹁風 景 を 人間 の作 る も の﹂ と い い、 田 園 の微 細 な

加 工 に新 た な 自 然 の美 し さを み いだ し、 ﹁人 は と に かく 非常 に風 景 と いう も のを 心 安 く 、 か つ

自 由 に楽 し む こと が で き る よう に な った﹂ と 評 価 す る 一方 で、 ﹁こ れ ほ ど 親密 にわ れ わ れ の生

活 に織 り 込 ま れ て いるも の を 、ま だ 多 く の人 は自 分 の物 と ま で は思 って いな い﹂と 批 判 し て い

る。 こ のよ う に、西 欧 風 の 田 園 趣 味 を 介 し た近 代 的 な 風 景 論 を 、柳 田 に み いだ す こ と が で き る。)

望郷 の念

﹁故 郷 ﹂ (一九 一四 年、 作 詞 高 野 辰 之 ) に 歌 わ れ て いる よ う に、 〝ふ る さ と〟 は 山 紫 水 明、 す

な わ ち山 青 く 、水 清 く 、 暖 かく出 郷 者 の心 を包 ん でく れ る 、 〝母 〟 な る 地 と し て理 念 化 さ れ る。

そ し て、 同 郷 人 ︱同 県 人 も 清 ら か で純 朴 な 心 を失 わず 、 た が い の心を ただ ち に通 じ合 え る兄弟

︱姉 妹 、 な いし は同 胞 と いう コ ン セプ ト へと 肥 大 し て いく こ と にな る。 望 郷 の念 、 同 郷 意 識

( 郷党 意 識 )、 さ ら に は それ を 母 胎 と す る ナ シ ョナ リズ ムが 、 ﹃女 学 世 界﹄ の よ う な 雑誌 を も 媒 体 にし て醸 成 さ れ て い った と いえ る。

﹁故 郷 ﹂ば か り で は な か った 。 ﹁ 庭 の千 草 ﹂ (ア イ ル ラ ン ド 民 謡 、 一八 八 四 年 ) ﹁ 故 郷 の空 ﹂

(ス コット ラ ンド 民 謡 、 一八 八 八年 ) ﹁ 埴 生 の宿 ﹂ ( ビ シ ョップ 作 曲 、 一八 八九 年 ) ﹁荒 城 の月 ﹂

(一九 〇 一年 ) ﹁美 し き天 然 ﹂ (一九 〇 五年 ) ﹁旅 愁 ﹂ (オ ー ド ウ ェイ 作 曲 、 一九 〇 七年 ) ﹁故 郷

の廃家 ﹂ (ヘイ ス作 曲 、 同 上 ) ﹁ロー レ ライ ﹂ ( ジ ル ヘル作 曲 、 一九〇 九年 、 以 上 三曲 は ﹃ 女声

唱 歌 ﹄) ﹁七 里 ヵ浜 の哀 歌 ﹂ (ガ ー ド ン作 曲 ︹ 聖 歌 六 二 三番 の替 え歌 ︺、 一九 一〇 年 ) ﹁故 郷 を 離

る る歌 ﹂ ( ド イ ツ民 謡、 一九 一三年 ) と い った、 小 学 校 や 女 学 校 で習 い、 いく た び も 愛 唱 さ れ

た唱 歌 が あ る。 これ ら の愛 唱歌 は、 投 稿 文 の基本 的 な パ タ ー ンを生 みだ し て いる と とも に、 こ

の望 郷 の念 を ひ とき わ 激 し く募 ら せ る こと にも な った と た や す く推 測 でき よ う。

﹃ 女 学 世 界﹄ 一九 二 〇 年 六 月 号 ﹁女 学 校 通 信 ﹂ に は 、 ﹁ロー レ ラ イ の歌 ﹂ ( 長 野 高 女  新 宿

尾 崎 そ の 子 ) と 題 さ れ た 文 が 載 っ て い る 。 ﹁嗚 呼 、 ま た Ｋ 先 生 が 珠 を こ ろ が す よ う な 美 し い 御

声 で ロ ー レ ラ イ を 歌 っ て い ら っし ゃ った の だ 。 私 は 魂 を 奪 わ れ た 人 の よ う に ウ ッ ト リ と し て し

つ た わ っ て 冷 た い床 の 上 に お ち た 。 ⋮ ⋮ 。 私 は 都 の 空 で あ る 夜 、 ふ と Ｋ 先 生 の あ の 曲 と あ の 夕

ま った 。 な ん て 詩 的 な 先 生 な ん で し ょ う 。 な ん て 人 を 泣 か し む る 曲 な ん だ ろ う 。 熱 き 涙 は 頬 を

と を 思 い 出 し て 、 ひ と り 淋 し く 袖 を 絞 っ た 。 (中 略 ) あ ゝな つ か し い 長 野 の 女 学 校 よ 、 あ の 自

然 とＫ 先 生 と をも てる 長 野 の女学 校 よ ⋮⋮。 緑 こき 大 峰 山 を背 景 とし て高 台 に立 て る学 舎 を 私

は ほ ん と う に 忘 れ る 事 が 出 来 な い﹂、 と ﹁ロー レ ラ イ ﹂ を 介 し て 、 東 京 で 女 学 校 時 代 と ふ る さ と の山 を思 い起 こし て いる。

  清 貧 な イ メ ー ジ を 讃 え る 田 園 趣 味 と と も に 、 甘 い リ リ シ ズ ム を た た え た 望 郷 の念 ＝ ノ スタ ル

ジ ー が 時 代 の 趣 味 と も な って い た 。 都 鄙 雅 俗 と い った 感 覚 で は も は や な く な っ て い た 。 出 郷 者

は 故 郷 を 思 い こ が れ た と と も に 、 出 身 地 に留 ま っ て い た 者 は 異 郷 へ憧 れ を 強 め て い った 。 帰 還 者 は 再 度 の 他 郷 へ の出 奔 を 企 図 し て い た で あ ろ う 。

大 連 、 ﹁満 洲 ﹂ に て

 海 外 の出 郷 者 のな か でも、 植 民 地 の朝 鮮 ・台 湾 、 中 国 の租 借 地 の関東 洲 に住 ん で いた女 性 た

ち は 、 た ん に望 郷 の念 を ひ たす ら 募 ら せ て いた こと を 訴 え よう とし た だ け でな く 、 故 郷 と異 郷

の違 いを身 を も って体 験 し、 異 郷 の文物 の観 察 を 伝 え よ う と し た とも 推測 で き る かも し れ な い。

と ころ が 、実 状 は かな り 異 な って い る。 異 郷 の地 でほ と ん ど な にも 見 よ う と は しな か った の だ。

  Ｊ では 、 大連 で ﹁不 安 な ライ フ﹂ を 孤 独 のう ち に過 ご し 、 ﹁ 晴 れ た夜 は、 散 る ア カ シ ア の 下

( 大正

に て﹂ 故 郷 に思 いを馳 せ、 女 学校 生 活 を 偲 ん で いる と、 自 ら フィ ク シ ョン化 し た自 分 を 哀 れ み、

訴 え て いる にす ぎ な い。 こ の投 稿 文 が ﹁誌 友 倶 楽 部 ﹂ に掲 載 さ れ た 前 年 、 一九 一五年

四 ) は、 中 国 で の権 益 拡 大 を 求 め て、 中 華 民 国 に ﹁ 対 華 二十 一ヵ条 要 求 ﹂ ( 関東 洲 租 借 期 限 ・南

満 洲鉄 道 権 益 期 限 の九十 九 ヵ年 への延長 など ) が だ さ れ、 中 国 国 内 で は反 日 ・排 日 運動 が 激 し

く 起 こ った年 にあ た る 。条 約 の締 結 さ れ た五 月 九 日 は国 辱 記念 日 と さ れ た ので あ る 。 ﹁不 安 な

ライ フ﹂ が こ の反 日 ・排 日 のう ねり ゆえ であ った とは 思 え な いし 、 夜 間 の外 出 な ぞ と う て いか な わな か った であ ろう 。

  先 にあげ た よう に、 大 連 か ら の お便 り には ﹁朝 夕 の 風が 身 にし む様 にな り ま し た のネ 。 待 ち

に待 った 女学 世 界 は、 今 日ま いり ま した ( 中 略) 不来 方 城 下 のす ゞ蘭 様 、 貴 女 も賛 美 歌 お 歌 い

にな り ます のネ ⋮⋮ 私 も 夕方 窓 か ら 沖 行 く舟 を 眺 め つ ゝ、 心ゆ く ま ゝに歌 いま す の、 何 事 も 打

忘 れ て ⋮⋮。 (大連 に て、 波 路 )﹂ と いう のもあ る。 こ の ﹁ 波 路 ﹂ は 、 大連 に お い てど のよ う な

こと を体 験 した ので あ ろう か、 さ っぱ り伝 わ って こな いの であ る 。 父親 は満 鉄 社 員 で もあ った

のだ ろ う か。 はた し て窓 か ら船 の往 来 す る大 連 湾 を 眺 め る こと が でき る、 高 台 に住 ん で いた の

だ ろう か。 植 民 地 の支 配者 の よう な 眼 ざ し を も って、 俯瞰 す る よう に のど かな 遠 景 を 眺 め、 中

国 人 の往来 す る近 景 を 眼 ざ し から 絶 ち 、 た だ ひ た すら 賛 美 歌 を歌 い、 ﹃女学 世 界 ﹄ に眼 を注 ぎ 、

季 節 の移 ろ いに感 じ い って いる自 分 を つく り あげ て いた のであ る。

﹁満 洲 ﹂ か ら は、 つぎ のよう な お便 り が 届 いて い る。

に いる 朝 鮮 人 の 秋 の 田 の 稲 葉 の 中 に は 、 形 面 白 き 案 山 子 の 影 も 定 か に 見 え 、

  Ｖ   秋 風 も 野 山 に 満 ち 渡 って 、 空 は 緑 色 を 帯 び 、 夕 日 淋 し そ う に 、 か な た の 堀 を 照 ら し て お り ます 。 ま れ〓

遠 く 聞 ゆ る 虫 の 音 の 淋 し さ 。 涼 し い様 な 夜 を 身 に 付 け て 、 何 処 と も な く 急 い で お り ま す 。 あ ゝ、 ま た 虫 の音 が 聞 え て よ。 ( 満 洲、 しぐ れ )

  珍 しく も ﹁ 満 洲 ﹂ で の観察 を報 じた お便 り で あ る。 田 のな か に いる朝 鮮 人 と珍 し い形 を し た

案 山 子 、 や は り のど かな 秋 の田園 風 景 を 描 いて いる。 エキゾ テ ィシズ ム はな いが、 ノ スタ ルジ

ー をや や 漂 わ せ て いる。 こ こで も、 激 動 の中 国 の状 況 な ど さ ら さ らう かが わ れ な いし 、 反 日 ・

排 日 の嵐 に晒 さ れ て いる日 本 人、 お よび 日 本 人 と し て の自 分 に対 す る とら え 返 し は ま った く な

( 明治 四十 三 ) 以来 の朝 鮮 に対 す る植 民地 支 配 のも と で、 貨 幣整 理 や土 地 調 査

い。 ま た、 朝 鮮 人 が どう し て中 国東 北 部 ﹁満 洲 ﹂ に いる の か、 ま ったく 思 い巡 ら そう と はし な い。 一九 一〇年

事 業 な ど の政 策 によ って、 土 地 を奪 わ れ、 生 活 を根 底 か ら破 壊 さ れ た朝 鮮 人 であ った の かも し れ な いの であ る 。

  はた し て、 こ のよ う な意 識 / 感 情 構 造 には、 ど のよ う な バ ックグ ラウ ンド があ った のだ ろ う

か。 そ れ を 知 るう え で、 参 考 にな る文 章 を 、十 二年 ほ ど後 のも の にな る が 、 つぎ にあげ てみ よ

う 。 ﹁借 金 し て家 を 建 てた 経 験 ﹂ と いう 課 題 の懸 賞 募 集 で 入 選 し た 、 ﹁満 鉄 会 社 の 住 宅 資 金 を

借 り て﹂ (﹃婦 女 界 ﹄ 一九 二 八 年 ︹昭 和 三 ︺ 五 月 号 ) と いう 題 の、 奉 天 ( 瀋 陽 ) に住 む 女 性 の

私共はたゞ ・今 三十 有 余年 の昔 、 百 万 の我 が同 胞 が 尊 き 血を 流 し て、 漸 く戦 いに勝 った奉 天

文章 であ る。

 

の 一隅 に、 私共 とし ては 理想 に近 い家 を建 て、 赤 き 夕 日に 照り 映 ゆ る 忠 霊塔 を 拝 み つ ゝ、

幸 福 に暮 し て おり ます 。 ( 中 略 ) 私 共 は 渡 満 し て今 日ま で、 満 四 ヵ年 に な り ま す が 、 主 人

暮 し難 う ご ざ います が、 私 共 は でき るだ け 心を引 き し め て、 そ の 日〓

は 小学 校 に奉職 し て おり ます 。 (中 略) 一体 に 植 民 地 の弊 風 と し て、 奢 侈 に流 れ易 き 風 が あ って、 な か〓

を、 むだ な い様 にと 生活 を続 け て お り ます 。 ( 中 略) 当 満 鉄 会 社 の社 宅 は 、 実 によ く 完 備

の花 を 咲 か し て は、 殺 風景 な 冬も 、 温 か き気 分 で過 ご す こと が でき ます 。

さ れ て満 洲 特 有 の冬季 零 下 三十余 度 の極 寒 にも、 スチ ー ム の温 か さ に、 室 内 は 春 の如く 、 いろ〓

﹁三十 有余 年 の昔 ﹂ と は 日露 戦 争 のこ と で あ る 。 ﹁百 万 の我 が 同 胞 が 尊 き血 を流 し て、 漸 く 戦

いに勝 った ﹂、 そ し て植 民地 を 勝 ち 取 った と いう 意 識 は 少 な か ら ず ほ と ん ど の日 本 人 が も って

いた 意識 であ ろう し 、 〝植 民 地 〟 で暮 ら す に いた った な ら 、 そ れ が い っそ う 強 め ら れ た こと は

疑 いな い。 た とえ 中 国 人 の土 地 を 強 奪 し た こ とを わ き ま え て は いて も で あ る 。 ﹁赤 き 夕 日 に照

り 映 ゆ る忠 霊 塔 ﹂ は ﹁尊 き血 ﹂ を 伝 え、 独 善 的 で排 他 的 な対 外 意 識 を はぐ く みな が ら屹 立 し 続 け て いた。

  こ の女 性 と夫 は ﹁ 殊 に子 供 の多 い私 共 では 、主 人 が、 静 か に 思索 に耽 る べき 一間﹂ も な く 、

﹁子供 等 の自 由 を 束 縛 す る事 も 心 苦 し い事 ﹂ な ど の た め、 社 宅 で の ﹁恵 ま れた 生 活 ﹂ に満 足 で

き ず 、 ﹁抽 籤 の結果 、 与 え ら れ た﹂ 敷 地 百 三 十 二坪 に、 建 坪 三 十 五坪 で新 居 を 構 え た の であ る 。

土 地 は満 鉄 ( 南 満 洲 鉄道 会 社 ) 所有 のも の であ り 、 た だ だ った。 建築 費 し か いら な か った のだ 。

  新 居 の便 利 だ と 思 った点 とし て、 つぎ のよ う な こと が あげ ら れ て いる 。 ﹁激 し い寒気 のた め、

室 内 の温 か い空気 が玄 関 の戸 に凍 り つく事 を 防ぎ 、 も 一つに は、 支 那 人 の盗 難 を防 ぐ た め に、

玄 関 の前 に 風除 室 ﹂ を 造 った こ と、 ﹁ 居 間 の窓 は鉄 棒 ( 馬 賊 及 び 盗 難 を防 ぐ) を入 れず 、 鉄 の

開 閉 戸 とし 、 テ レ ス ( テ ラ ス、 川村 注) と の 交 渉 を と り、 夜 具 の日 光 消 毒 に便 利 な ら し め た

事 ﹂ な ど であ る。 そ し て、 新 居 で迎 え る初 め て の夏 、 ﹁空 地 に は野 菜 類 を 植 え、 花 園 を つくり 、

テ レ ス には蔦 を匍 わし て太 陽 の直射 を 防 ぎ、 そ の 下 に籐 椅 子 と涼 台を 据 え て、 夏 の夕 暮 を、 レ

コー ド でも聞 き な がら 子 供等 と共 に過 ご そ う と楽 し ん で います ﹂、 と 実 現 でき る こ とを 疑 わ な

い夢 想 に浸 って い る。 これ が ﹁奢 侈 に流 れ易 き風 ﹂ では な い 〝植 民 地 〟生 活 だ った 。 一攫 千 金

の 〝黄 金 郷〟 幻 想 が 、 こ のよう な 情 報 によ って生 みだ さ れ た の であ る 。

  一家 の 〝主 婦 〟 な ら、 中 国 人 の ﹁子供 等 の自 由 を 束縛 す る事 も 心 苦 し い事 ﹂ な ど と は ま った

く 念 頭 にな く とも 、 ﹁ 支 那 人 の盗 難﹂ や ﹁馬 賊 ﹂ の脅 威 を 少 な か らず 懸 念 し た であ ろ う が、 そ

の子 女 な ら、 なん ら 疑 問 を抱 く こと も な く 〝 植 民 地 〟 生 活 を の ど か に享 受 し た の であ ろ う。 こ

の よう な 社会 ︱家 庭 環 境 にあ った から こそ、 Ｊ のよ う に夜 にア カ シ ア の下 で故 郷 を 偲 ん だ り、

沖 を 往 来 す る船 を賛 美 歌 を 歌 いなが ら 眺 め た り、 Ｖ のよ う に田 園風 景 の点 景 と し て朝 鮮 人 や珍

し い案 山 子 を 見 た りす る こと を、 な ん のた め ら いもな く 〝物 語 〟 と し て描 く こ と が でき た ので あ る。 朝鮮にて   つぎ に、 朝 鮮 から のお便 りを あげ てみ よう 。

  Ｗ  庭 の鬼 灯 が 大 分色 づ いて、 野 に は 秋 草 が ほ ゝえ ん で、 私 の 好 き な 秋 が ま いり ま し た。

私 は今 涼 し い所 に机 を持 ち 出 し て、 今 朝 つ いた ば かり の 女学 世 界 を読 ん でお り ます 。 田村 俊 子 様 の ﹁女優 ﹂ 段 々面白 く な って ま いり ま し た 。 ( 朝 鮮 、 蝶 子)

  雑 誌 連 載 の小 説 の感 想 を 綴 った、 どう と いう こ と の な い、 さ さ や かな お便 り で あ る。 朝 鮮 に

ど のよう な 眼 ざ し を注 いで いた のか 、朝 鮮 人 にど のよ う に対 応 し て いた の かな ど と い った こ と

を 求 め る の は、 こ こで は で きな い のか も しれ な い。 朝鮮 で ど のよ う な暮 ら しを し て いた の か は、 少 々う か がう こと が で き る。

  女 学生 か、 卒 業 し て 間も な く で、 稽古 事 を し て、 結婚 に備 え て いる 女性 であ ろ う 。庭 のあ る

家 に住 み、 ﹁ 涼 し い所 に机 を 持 ち 出 し て﹂、 お そ ら く 定 期 購 読 し て い る ﹃ 女 学 世 界﹄ を 読 む ほ

ど の ゆ とり が あ った。 当 時 、 ﹃ 女 学 世 界 ﹄ は 定 価 二十 三 銭 ( 十 二冊 で 二 円 七 十 銭 )、 送 料 二銭

( 海 外 の場合 、 十 二銭 ) であ った 。 そ れ にし ても 、 あ ま り にも のど かな 暮 ら し を 髣 髴 さ せ る。

朝 鮮 の人び と の暮 ら し は、 た とえ 眼 に入 った とし ても 、 お そ らく 伝 え る に値 し な か った のであ

ろう 。 あ る いは、 そ も そ も見 よう と し な か ったと い った ほう が正 し い のか もし れな い。

  朝 鮮 を植 民地 にし て、 す で に と いう よ り、 まだ 六 年 し か経 って いな い。 初 代 韓 国 統監 の伊 藤

博 文 が ハルビ ン駅 頭 で韓 国 人安 重 根 に暗 殺 さ れ ると いう 事件 は、 ま だ 記憶 に新 し か った と思 わ

れ る。 だ が、 韓 国 併 合 が 発表 さ れ ると 、 日本 国内 では 提 灯行 列 が にぎ にぎ しく 行 わ れ 、 そ の よ

う な こと は忘 れ去 ら れ て い った し、 韓 国 人 に対 す る警 戒 心 ・敵 愾 心 を 醸成 し、 民 族 差 別 と帝 国 主 義 的 な 支配 意 識 を 強 化 し て い った の であ る。

  こ こ にあ げ た ﹁誌 友 倶 楽 部 ﹂ の翌 月 号 (﹃女 学 世 界 ﹄ 一九 一六年 十 一月 号 ) に は 、 ﹁京 城 土

産   日 鮮 内縁 記 ﹂ ( 筆名 、胡 砂 吹 く 風 ) と題 さ れ た エッセ イ が載 って いる 。韓 国 が いわ ば 〝 内

縁 の妻 〟 〝妾〟 と み な さ れ て いる 。 ﹁内 縁 ﹂ と いう セ ク シズ ム/ レ イ シ ズ ム に彩 ら れ た 隠 喩 的

な こと ば は 、 ま さ しく そ の当時 の韓 国 意 識 を象 徴 し て いよ う ( 姜 尚 中 ﹁昭 和 の終 焉 と現 代 日本

の ﹃心象 地 理 ＝歴史 ﹄﹂ 参 照 )。

  こ の隠 喩 的 な 表象 に は、 少 な く とも 近 代 日 本 の帝 国 主 義 的侵 略 の歴 史 、 そ れ を 正当 化 す る デ

ィ スク ー ル の蓄 積 が あ る。 た と えば 、 福 沢 諭 吉 の ﹁ 東 洋 の政 略 果 し て如 何 せ ん ﹂ は好 例 だ 。 韓

国 を ﹁一個 の少 婦 人 ﹂ に たと え て 、 ﹁日 本 と支 那 と 二男 子 が 共 に そ の歓 心 を得 ん こと を 力 め て、

日 本 は 早く 既 に情 を 通 じ た﹂ と男 女関 係 の隠 喩 によ って表 現 し た のであ る。 た し か に 国際 的 に

は ﹁ 内 縁 ﹂ あ る いは内 密 と いえ る 関係 だ った かも し れ な いが 、 韓 国 は すす ん で ﹁ 内縁﹂関係を

奉天迄?

私 は京 城迄

結 ん だ わ け で はな い ので あ る。 こ の ﹁ 京 城 土 産   日 鮮内 縁 記 ﹂ の初 め の と こ ろを あげ て み よう 。

﹃や あ 、 い つ 日 本 か ら お 帰 り に な り ま し た ﹄/ ﹃こ れ か ら 何 処 へ?

行 く ん で す 。﹄ ( 中 略) 日本 、 日 本 って、 朝 鮮 だ っ て 日本 じ ゃな い か。 同 じ 日 本 に 内 で 一

寸 玄 海 の濤 を 横 切 った ば か り で こ う も 違 う も の か し ら 、 矢 張 り 韓 国 時 代 の習 慣 が と れ な い

と見 え る 。 / 釜 山 に着 いた ば か り で 、 朝 鮮 の 臭 味 を 嗅 ご う な ん て 思 っ ち ゃ、 す っ か り 宛 は

ず れ 、 流 石 に 大 陸 のお 玄 関 だ も の。 停 車場 前 か ら 山麓 を 廻 った幾 筋 の町 々は、 堂 々た る洋

館 と 三 階 四 階 の 日 本 家 屋 と が 軒 を 並 べ て威 張 っ て いる 。 こ れ で 絶 影 島 の 禿 山 と 停 車 場 前 の

苦 力 と が な け れ ば 、 朝 鮮 へ来 た と は 思 い た く も 思 わ れ な い。 発 展 し た 新 領 土 へ来 た と い う 気 がし みじ み 味 わ れ る。

  釜山 の桟 橋 には 奉 天 ( 瀋 陽 ) 行 き の寝 台 列 車 が待 って い る。初 め の会 話 はそ こで耳 にし た 会

話 であ る。 ﹁ 新 領 土 ﹂ と な った韓 国 を 日本 と認 め ず 、韓 国 と み な し て い る (﹁ 韓 国 時 代 の習 慣

が と れ な い﹂) 日本 人 を 難 じ て いる わ け で あ る 。 ﹁一寸 玄 海 の濤 を 横 切 った ば か り で﹂ と いう

ことば に注 目 し た い。 佐 渡 島 や 北 海 道 に渡 る気 分 であ る。 ま た 、 ﹁発 展 し た新 領 土 ﹂ と は、 韓

国 併合 によ って、 す な わ ち 日本 と の ﹁ 内 縁 ﹂ 関係 によ って韓 国 が 発展 し た と いう こ と であ り 、

そ れ 以前 は未 発 展 、 〝 未 開 〟 だ った、 す ぐ 後 に で てく る ﹁原 始 時 代 ﹂ だ った と いう 意 識 が こめ

ら れ て いる。 洋 館 と 三階 四階 の日本 家 屋 が 〝発 展 〟 の シ ンボ ル で、禿 山 と苦 力 が 〝 未開〟 のシ ンボ ルな の であ る。

  当時 、 釜 山 から 京 城 ま で十 一時 間 か か った よう であ る。 列 車 の窓 越 し に 、 ﹁峰 か ら 峰 へと 続

く 禿 山 と、 原 始 時 代 を 思 わ せ る様 な 鮮 人 部 落 と を眺 め な が ら ゆら れ て 行 く 心 地 は 、悪 く は な

い﹂ と い い、 エキゾ テ ィ ック/ プ リ ミ テ ィヴ な ﹁朝鮮 の臭 味 ﹂ を 嗅 いで いる。 アジ ア の な か で、

〟 な いし は 〝辺 境 〟 を のど か に遊 覧 す る 。 〝日本 的 オリ エンタ リ ズ ム〟 への覚 醒 と いう べ

アジ ア の自 己 の出 自 を隠 蔽 し、 アジ ア から 自 己 を 疎 外 す る、 ヨ ー ロッ パ的 な 眼ざ しを も って 、 〝秘 境 きだ。

ガタ〓

、 列 車 迄 が 謹 ん で鮮 化 し て いる んだ わ ね と 一寸生 意 気 な 事 を考 え て み

  し か し、 こ の エッ セイ を書 いた 女 性 は、 ﹁ 広 軌 式 だ って いう の に こ の緩 さ った ら あ り ゃあ し な い、 ノ ロ〓

る﹂ と 不満 も 洩 ら し て いる。 近 代 的 な広 軌 式 の列 車 で も、 韓 国 に 入 る と 停 滞 す る と い い、 ﹁鮮

化 ﹂ す ると いう こ とば で表 し 、 遅 れ た韓 国 と いう根 深 い感 情 構造 を露 呈 さ せ て いる。 一方 には

近 代 ＝先 進 ＝日 本 、他 方 に は未 開 ・原始 ＝後 進 ＝韓 国 と いう 図 式 があ る。

日本 的 オ リ エ ンタ リズ ム

 この ﹁ 京 城 土 産   日 鮮内 縁 記 ﹂ で は、 韓 国 に滞 在 し た 印象 記 が続 く が 、韓 国人 に つい て記 し

て いる と ころ を少 々 み て みよ う。 二十 歳 の彼 女 が止 宿 し た家 の隣 は ﹁尹 さ ん﹂ の家 であ る。 尹

さ ん は大 阪 高 商 の出 身 で 、 ロ ンド ン に 二年 も 留 学 し てた と いう ﹁頗 る の ハイ カ ラ流 暢 な英 語

は勿 論 、 日 本 語 な ど私 よ り 数 等 う ま い﹂ ば かり でな く 、 ﹁しば ら く神 田猿 楽 町 の素 人 下 宿 に い

さ せ て、

て、 そ こ の娘 さ ん を内 縁 の妻 と し て、 二年 間 共 同 生 活 を し て いた 人 ﹂、 そ のた め ﹁東 京 から の

私 を懐 か しが って﹂ いく たび も 訪 れ る と いう 。 年 の頃 は 三 五、 ﹁ 金 縁 の お眼 鏡 キ ラ 〓

自 家 用車 の送 り 迎 え で御 出 勤 な さ る、 月俸 二百 何 十 円 の官 吏 様 ﹂ であ る。 日本 ︱朝 鮮 の内 縁 関 係 と いわば 〝日本 化 〟 し た 尹 さ ん のそ れ が 重 ね合 わ され て いる。

  尹 さん が ﹁ 純 白 の服 に お定 り の長 姻 管 を 持 って、 天 神 髭 を 引 張 りな が ら﹂ 入 って き て、 ﹁ど

う も矢 張 り 一年 に 一度 は、 東 京 や大 阪 へ出 掛 け な いと退 歩 す るば か り です ね ﹂ な ど と いう 。 韓

国 人 の 口を 借 り て、 日本 ＝進 歩 、韓 国 ＝退 歩 の文 明観 を披 露 し て いる。 あ た かも韓 国 人 自 身 、

エリ ー ト官 僚 が こう し た観 点 にた って いる か のよ う な書 き っぷり だ 。

  彼 女 は 、 ﹁こ の 人も 柔 順 に 日本 の首 都 に出 な け り ゃ、 こん な 生 れ 故 郷 に燻 って いて は退 歩 す

る と真 面 目 に考 え て いら っし ゃる から 、 可愛 いわ﹂ と 、 尹 さ んを 評 し て いる。 こ こ では、 日本

人 の立 場 か ら、 尹 さん と同 じ文 明 観 が語 ら れ て いる。 興 味 深 いの は 、 ﹁柔 順 に﹂ と か ﹁ 可愛 い

わ﹂ と い った デ ィ スク ー ルだ 。 〝赤 子〟 の よう に、 あ る いは 〝 内 縁 の妻 〟 のよ う に、 尹 さ ん が 取 り扱 わ れ叙 述 さ れ て いる ので あ る。

  彼 女 は ﹁Ｂ 様 のお住 居 の奇 妙 奇 天 烈 な の に﹂ 感 心 し て眺 め、 ﹁家 屋 の周 囲 の 二方 が 廻 り 廊 下

で、 低 い手 欄 干 が つ いて、 軒 に細 長 い紅 ふ さ の つ いた、 岐 阜 提 灯 がブ ラ リ と 下 って いる。 空 地

の多 い鮮 人 の顔 に似 て いるよ う な 気 が し て、 オ ンド ル 住 居 には ふさ わ し いと思 う ﹂ と感 想 を 記

し て いる。 ブ ラ リ と 下 が った岐 阜 提 灯 に、 ﹁空 地 の多 い﹂ と韓 国 人 の容 貌 を な ぞ ら え て いる。

日 本 人 のそ れは 棚 上げ に し て であ る 。容 貌 も ヨー ロッパ的 なそ れ を 規 準 と す る眼 ざ し を 通 じ て

眺 め ら れ、 そ の印 象 も ステ ロタ イプ 化 さ れ た差 別 的 な デ ィ スク ー ル にな って いる。

  つぎ は 既知 の呉 夫 人 宅 の訪 問 記 で あ る 。客 間 の な か で 、 ﹁和 韓 洋 折 衷 とも 雑 居 と も いえ る 六

畳 位 の室 で、 隅 に は朝 鮮 風 の幼 稚 な色 彩 を 施 し た 大手 箱 が 二 ッ三 ッ重 ね てあ り、 大き な 姿 見 の

し かも かな り 曇 った の が置 いて あ る。 テー ブ ル、 カー キ色 の被 いを かけ た 長 椅 子、 写真 ブ ック、

絵葉 書 ブ ック、 故 伊藤 公葬 儀 画 報、 日本 の婦 人画 報、 英 語 の家 庭 雑 誌な ど が 一方 の卓 に堆 い、

と 風 に舞 う 木 の 下 に鼓 を 抱 いて、 す

三方 が 出 入 口で 一方 の壁 には 、 御 主 人 と 夫 人 の木 炭 画 の肖 像 、 天 使 の裸 体 の子 供 の西洋 画 の額 と 思 う と 、 蕉 園 と署 名 し た 当 世 美 人 風 俗 画 、 落 花 ハラ 〓

ら り と 立 っ た 日 本 美 人、 じ っ と 見 つめ て い る ﹂ と 、 彼 女 の 観 察 し た も の が 綴 ら れ て い る 。

﹁和韓 洋 折 衷 ﹂ のな か で、 強 調 さ れ て いる の は、 いう ま でも な く 〝日本 〟 趣 味 であ る。 韓 国 を

示 す モノ は ﹁幼 稚 ﹂ と いう 一言 によ って象 徴 され る。 西洋 と日 本 の雑 誌 ・絵 画 を併 置 し つ つも 、

最 終的 には 〝日 本 〟 に眼ざ しが と ど め ら れ る。韓 国 の 日本 化 を 介 し て の 日本 主 義／ ナ シ ョナ リ ズ ムが 、 モノを 通 じ て浮 き彫 り され る仕 組 み にな って いる。

  さら に、 ど のよ う な 親 日家 で さえ 嫌 悪 の情 を 示 し た であ ろう 、 伊 藤 博文 の葬 儀 特 集 号 が テ ー

ブ ル に置 か れ て いる と い った こ とは 、想 像 し にく い。 そ れ でも な お臆 面 も なく 、 こう し た こ と

を記 し て いる と こ ろ には 、韓 国 の日 本 化 への安 堵 感 、 そ のさ らな る推 進 の必要 性 、 す な わ ち ナ

シ ョナ リ ズ ム の充 足 と再 強 化 を確 認 し て いる、 二十 歳 の女性 、 ひ い ては ジ ャー ナリ ズ ム の姿 が 浮 かび あ が って こよ う 。

  筆 者 は南 京虫 に刺 さ れ た 。 ﹁あ あ 、 ま た昨 夜 尹 さ ん が 持 ってき た ん です ね﹂ と、 尹 さ ん の せ

い にさ れ て いる 。 カ ンフ ル油 でオ ンド ルを 拭 き 、 ﹁身 体 ま で臭 く な った様 な気 が し て 早 く お 湯

にゆ く﹂ こと にな る。 いわゆ る 銭 湯 な の であ ろ う か。 入 浴 場 へ行 く途 中 に ついて、 つぎ のよ う に記 さ れ て いる 。

不 潔 な 鮮 人 町 を 二 三 町 も 通 ら な け れ ば 、 お 湯 に 行 か れ な い。 毎 日 の お 湯 の 往 き 来 り に 、 見

慣 れ ぬ女 と思 う のが 異様 な眼 で送 り 迎 え をす る。 き ょうも う る さ い視線 をよ け な が ら、 大

路 へ出 よ う と す る 時 、 五 台 並 ん だ ゴ ム 輪 の 車 上 、 満 艦 飾 の 鮮 婦 人 、 パ ラ ソ ル に 折 か ら の タ

陽 を よ け て 、 さ て も 威 勢 の い ゝこ と 、 ど こ の 貴 婦 人 ぞ と 、 帰 っ て 、 Ｂ さ ん に き く と 、 そ り

ゃ妓 生 だ、 そ こ の横 町 の検 黴所 へゆく ん だ よ と。 あ ら いや だ わ、 馬 鹿 に さ れた わ。

 韓 国 人 の街 を形 容 す る う え で、 ﹁不潔 な﹂ と いう こ とば が 用 いら れ て いる。 先 の 呉夫 人宅 の

並 んだ 、 暗 い町 にあ る ﹂ と あ る。 日 本 人街 ＝清 潔 、 韓 国 人

場所 を 説 明 し て いる と こ ろ で は、 ﹁お邸 は校 洞 と い って、 日 本 人 町 の大 通 り か ら少 し離 れ た 、 小 さ な朝 鮮 風 の家 ば かり ゴ チ ャ〓

街 ＝不潔 と いう 認知 的 ・心 性 的 な構 図が 確 固 と し て埋 め こま れ て いる。 おそ ら く ﹁妓 生 ﹂ た ち

は 、 ほ とん ど 日 本 人 の女 性 が 入 り こま な い韓 国 人街 に、 し ば し ば や ってく る 日 本 の若 い女 性 ＝

彼 女 を物 珍 しそ う に眺 め た にす ぎ な いだ ろう 。 あ る いは、 支 配 者 た る 日本 人 への 〝反 日〟 の眼 ざ し であ る かも し れ な いのだ 。

  それ にし て も、 彼 女 の ﹁あ ら い やだ わ、 馬 鹿 にさ れ た わ﹂ と いう こと ば は、 ﹁ 妓生﹂ たちの

眼 ざ し を自 分 に対 す る侮 辱 と 受 け と った から であ ろう が 、 ﹁ 満 艦 飾 の 鮮婦 人 ﹂ と か ﹁さ ても 威

勢 の い いこ と、 ど こ の貴 婦 人 ぞ﹂ と いう こ とば に は ﹁妓生 ﹂ た ち に対 す る、 彼 女 自 身 の日本 人

と し て の矜持 と韓 国 人 への侮 蔑 の念 が こめ ら れ て い る。 ﹁ 妓 生 ﹂ た ち の ﹁検 黴 ﹂ は、 朝 鮮 総 督

府 によ って日本 の ﹁検 黴 ﹂制 度 が 導 入 さ れ て命 じ ら れ た も の と考 えら れ る 。 ﹁妓 生 ﹂ を娼 婦 と

し て 遇 し た のは 、多 く 日 本 人 ( 軍 隊) であ った こ とを 踏 ま え る な ら 、筆 者 の ﹁馬 鹿 に さ れ た

わ ﹂ と いう ことば は、 あ な が ち的 外 れ でも な か った の であ る。韓 国 の国 土 を 、韓 国 人 を 、 と り

わ け そ の女 性 を 蹂 躙 し て も、 な ん ら 顧 み る こ と のな か った 日 本 人 は、 韓 国 と の関 係 を非 歴 史

的 ・エスノ セ ン トリ ズ ム的 な通 念 のな か に解 消 / 忘 却 さ せ、 支 配 者 と し て の矜 持 だ けを ひた す

ら 肥 大 さ せ て きた のだ 。 ま さし く ﹁内 縁 ﹂ と いう メタ フ ァー は、 そ れ を裏 書 き し て いよう 。

  彼 女 は、 韓 国 / 韓 国 人 を ﹁原 始 ﹂ ﹁ 柔 順﹂ ﹁ 退 歩 ﹂ ﹁空 地 の 多 い﹂ ﹁幼 稚 ﹂ ﹁ 南 京 虫 ﹂ ﹁不 潔 ﹂

﹁ 暗 い﹂ と い った こ とば で表 象 し 、 〝美 し い日本 の私 〟 を 再確 認 し た こと で あ ろう 。 先 の投 稿 者

た ち、 と り わ け海 外 / 植 民 地在 住 の投 稿 者 た ちも 、 こ の筆 者 と同 じ感 性 を 分 か ち合 って いた こ

と はた し か であ る。 反 日 の眼 ざ し に晒 され た 異郷 にあ り な が ら も、 ひた す ら 眼 を閉 ざ し 、自 閉

〟 への思 慕 を 募 ら せ て いた ので あ る。

し た環 境 のな か に自 足 し て、素 朴 で清 純 な 〝 自 然 〟 の風 物 を描 いて いた と と も に、 麗 し い故 国 〝日 本

御 な つか し い皆 様 方

  と こ ろ で、 ﹁な つか し い﹂ は ﹁御 な つかし い皆 様 方 ﹂ と か ﹁ 御 姿 も拝 さ ぬ御 な つか し の こし

子 様 ﹂ ﹁江 田島 の の ぶ様 、 懐 かし く存 じ て お り ま す の﹂ ﹁お な つか し い記 者 様 や諸 姉 様 ﹂ と い

った 風 にも、 かな り頻 繁 に用 いら れ て いる。 過 去 に接 し た ひと ( も の) に心 が 引 か れ と い った 、 懐 古 の意 味 合 い で用 いら れ て いるわ け で は な い。

  当 然 、恋 し いとま では いかな いが 、 慕 わ し い、 親 し み が感 じ ら れ る と い った ほ ど の意 味 であ

る。 Ｌ では ﹁ 諸 姉 さ ま 、御 慕 わ しく 存 じ ま す の﹂ と ﹁広島 の小 夜 子 様 、御 懐 か しく 存 じ ま す﹂

と いう こ とば が 同時 に用 いら れ て い る よう に、 〝慕 わ し い〟 〝お慕 い す る〟 と いう こと ば と 置 き換 え る こと が で き る。

  こ れ は既 知 のあ いだ で用 いら れ て は いな い。 ま ったく 未 知 の者 への呼 び かけ と し て用 いら れ

て いる の であ る。 女 学校 で も よ く 使 用 さ れ た と 思 わ れ る が 、 ﹁ 誌 友 倶 楽 部﹂ と いう 〝物 語 〟 的

コミ ュ ニケ ー シ ョ ンの場 に構 築 さ れ た、 ︿ 想 像 の共 同 体 ﹀ で のあ いさ つ用 語 だ と いえ る。

  こ の 〝慕 わ し い〟感 情 を 表 す ﹁な つかし い﹂ も、 た ん に ﹁誌 友倶 楽 部 ﹂ で の未知 の者 同 士 の

交 際/ 姉 ︱妹 関 係 を希 求 す る キ ー ワー ド と し て頻 繁 に用 いら れ た ば か り でな く、 や は り時 間

的 / 空 間 的 な 移 動 に よ って生 じ た、 他 者 / 自 己 に対 す る親 し み の感覚 を こ めよ う と し て用 いら

れ て いる。 す な わ ち、 他 者 に対 し て か な り切 々と 呼び か け て い る 一方 で、 そ の呼 び か け は他 方

では た んな る方 便 にすぎ ず 、 かわ いそう で い と おし い 〝 私 〟 を 精 一杯 に見 せ つけ よ う と し て い

る と し か いえ な い の で はな か ろう か。 こ の 〝私 〟 と は 想 像 の所 産 であ り 、 ︿想 像 の共 同 体 ﹀ の 住 人 と な る ため の自 己操 作 / 感 情 操 作 な のであ る。

淋 し さ の構 造

﹁な つ か し い ﹂ に加 え て 、 十 月 号 で あ る せ い か 、 ﹁ 淋 し い ﹂ ﹁哀 れ ﹂ と い う こ と ば が 連 発 さ て

〝淋 し い〟 が 用 い ら れ て い る 。 秋 と い え ば 、

い る。 ﹁ 誌 友 倶 楽 部 ﹂ の な か で 、 〝淋 し い〟 は も っと も 多 用 さ れ て い る こ と ば で あ る 。 Ｌ と Ｍ で は 、 短 い文 章 で あ り な が ら も 、 そ れ ぞ れ 二 回 も

と感 じられま すワ﹂ ( Ｆ )、 ﹁こ の

さび し

( 虫 の)哀 れ な

な に か に つ け て 〝淋 し い 〟 〝 哀 れ 〟 と い う こ と ば で 修 飾 さ れ る 。 ﹁青 桐 の 葉 が ホ ロ〓 う 散 り ま す ﹂ (Ｃ )、 ﹁ 秋 の哀 れが 、 し み〓

メ ロデ ー ﹂ (Ｈ) ﹁ 遠 く聞 ゆ る虫 の音 の淋 し さ ﹂ (Ｖ) と い った風 であ る 。

  だ が 、 た ん に季 節 感 を 表 す レト リ ックと し て 用 いられ るわ け で はな い のも多 くあ る。 Ｄ のよ

うに、﹁ 誌 友 倶 楽 部 ﹂ で憧 れ て いる ﹁信 子 様 ﹂ の お便 り が な く 、 〝 淋 し い〟 と いう 場 合 があ る。

そ の際 に は、 ﹁どう ぞ 御 ふる い遊 ば し て下 さ いな ﹂ と い った 、 激 励 の こと ば が 続 い て い る。 も

う ひ と つは、 女 学校 を卒 業 し て、友 と別 れ た 〝淋 し さ 〟、 そ れ に女 学 校 や 寮 ・寄宿 舎 のあ る都 市

か ら離 れ て、 実家 のあ る ﹁田舎 ﹂ にも ど った 〝淋 し さ 〟、 あ る いは 知 る ひ と も いな い異 郷 の地 へと移 転 した 〝淋 し さ〟 であ る 。 ほ と ん どが こ のケ ー ス であ る。

  Ｂ の ﹁六年 前 当 地 へ渡 り ま し た。 毎 日淋 し く暮 し て お り 升 ﹂、 Ｑ の ﹁貴 女 と 同 じ 想 い に涙 す

る 、 淋 し い独 り ぼ っち の 子 を お思 い下 さ い ま し﹂ は、 異 郷 の地 で の ﹁淋 し さ ﹂ で あ る。 Ａ は

﹁淋 し い田舎 に平 凡 な ラ イ フを 送 って いる、 乙 女 で御 座 いま す﹂ とあ り、 女 学 校 を 卒 業 し た の

かど う か わ か らな いが 、 ﹁田舎 ﹂ での生 活 を 〝淋 し い〟 と し て いる 。

  Ｌ の ﹁淋 し く 一人 こう し た夜 に、 諸 姉様 、 御 慕 わ し く 存 じ ます の。 スク ー ルライ フよ り離 れ

て、 淋 し いこ の山 里 に生 活 す る身 ﹂、 そ れ に ﹁数 多 の友 垣 と東 に 西 に袂 を 分 ち て よ り は 、毎 日

淋 し い家 庭 にて、 あ れ や これ や の稽 古 も 致 し て お りま す が 、何 故 でし ょう 、 さ え た月 を 見 る に

つけ、 破 ら れ た夢 より さめ た夜 半 に つけ 、 淋 しく 悲 し く 思 わず 袖 をし ぼり ま す ﹂ と いう Ｍ は 、

卒 業 後 、出 身 地 (﹁山里 ﹂ ﹁瀬 戸 内海 の辺 ﹂) へと帰 り、 女 学 校 で の華 や かな 生 活 が なく な り、 交 際 す る友 と て いな い 〝淋 し さ〟 であ る 。

  こ こ に共 通 し て みら れ る の は、 おそ ら くＱ の ﹁独 り ぼ っち の子 ﹂ や Ｌ の ﹁淋 し く 一人﹂ と い

う 感情 の構 造 が 形 づ く ら れ て い る こと で あ る。 似 た よ う な感 情 の構 造 は、 Ｊ の ﹁心 行 く ま で語

り 合 う友 と てな く ﹂ と いう こ とば に も み いだ す こ と が で き る 。 〝淋 し い〟 と いう こ とば はな い が 、 Ｓ の ﹁ひ とり ぼ っち の私﹂ も同 様 で あ る。 こ こ に あげ な か った投 稿 文 のな か で は 、 ﹁独 り

ぼ っち の私 は、 夜 毎 に鳴 いて いる虫 の音 を き いても 、夕 闇 に浮 い てる 星 を み つめ ても、 何 故 か 熱 い涙 が わ きま す の﹂ と いう のも 、 Ｓ と同 じ であ る 。

  いず れ も 、 〝孤 独 感 〟 〝孤 立 感 〟 を 表 明 し て いる。 そ れ は、 実 際 の 日常 的 な 感 情 で は な く 、

﹁誌 友 倶 楽 部﹂ と いう 〝物語 〟 的 コミ ュ ニケ ー シ ョ ンの場 にふ さ わ し く 仮 構 さ れ た 感 情 であ っ

た かも し れ な い。 お そら く 、 そ う であ ろう が 、 ﹁ハー ト﹂ や ﹁ラ イ フ﹂ と いう こと ば を 検 討 し

てき た こ と から いえ る よ う に 、 ﹁独 り ぼ っち ﹂ や ﹁淋 し い﹂ と いう こ とば を通 じ て 、 〝孤 独 感 〟 が 感情 の な か に構 造 化 さ れ る に いた った と いう こと も で き る。

いた のか、 きわ め て 重要 な テ ー マだ が、 の ち に探 る こ と にし て、 も う少 し 〝淋 し い〟 の感 情 構

  は た し て、 こ のよ う な ﹁独 り ぼ っち﹂ と いう 〝孤独 感 〟 が ど のよ う な社 会 的 要 因 に起 因 し て

造 を分 析 し て みよ う 。

〟 が あ る 種 の隔 た り の感情 か ら生 じ て いる と こ ろ は、 共 通 し て いる。 Ｌ で は ﹁ス ク ー

〝淋 し さ

ルラ イ フよ り 離 れ て、 淋 し い こ の山 里 に生 活 す る身 ﹂ を いと おし み 、 女学 校 生 活 ( 寮 ・寄 宿 舎

生 活 ) と現 在 の ﹁山 里 ﹂ で の生 活 と の隔 たり に対 す る も ど かし い心 情 を、 ス テ ロタ イプ 化 さ れ

た 表 現 にな りな が ら も 、 な ん と か ことば で表 そう とし て いる。 Ｍも 同 様 に、 女 学 校 時代 の友 と

しく 思 わず 袖 ﹂ を濡 ら し て いる。 こ の投 稿 文 の発 信 地 は ﹁香 川瀬 戸 内 海 の辺 にて﹂ とあ り 、 や

別 れ て、 ﹁淋 し い家 庭 ﹂ で稽 古 事 を し な が ら 過 ご し つ つも 、 な ぜ か わ か ら な いが 、 ﹁淋 し く 悲

は り女 学 校 時代 を過 ご し た 都市 か ら離 れ てし ま った こ とが 〝淋 し さ〟 を も た ら し た もう ひと つ の要 因 だ った と 推測 で き る。

  この 二 つのケ ー スか ら、 女 学 校時 代 か ら の隔 た り、 そ れ に都 市 か ら の隔 たり が 〝淋 し さ〟 の

感 情構 造 を 形 成 し て いる こ とが わ かる。 両者 は別 々 に表 現 さ れ る こと も あ れば 、 連 結 さ れ て表

現 さ れ る こ とも あ る。 こ とば を 換 え る と 、 〝 淋 し さ〟 を も た ら し た要 因 は、 ひ と つに は時 間 的

〟 〝孤独 感 〟 の感 情構 造 は、 時 間 的 ・空間 的 な 隔 絶 感 によ って構 成 さ れ て いる の であ る。

な隔 た り で あ り、 も う ひと つは空 間 的 な 隔 た り であ る、 と ま と め る こと が でき る。 す な わ ち 、 〝淋 し さ

  こ の よう な感 性 は、 いう ま でも な く 女 学 校 時 代 に培 わ れた も の と た や す く推 測 で き る 。 ﹁女

学 校 通 信 ﹂ (一九 二〇 年 十 二 月 号 ) の ﹁ 暮 れゆく 日﹂ ( 県 立 女 子師 範  香 川  山 下 春 子 ) と 題 さ れ た 文 をあ げ て みよ う。

    暮 れ 行 く 夕 の 淋 し いま ゝに、 また 一人寮 の窓 によ って、 も の思 いに ふけ り ま した 。 気 持 よ

い 友 の コー ラ ス が 何 処 か ら か 響 い て 参 り ま す 。 こ ん な 時 に よ く タ も や の 中 に 讃 岐 小 富 士 が

ぼ ん や り と 見 え る の で し た 。 寮 の苔 を ふ み し め る 様 に な っ て か ら 、 朝 な タ な 堅 実 に そ し て

や さ し く ふ く よ か に と 、 私 等 は は ぐ ゝま れ て 行 く の で ご ざ い ま す 。 私 等 の 寮 舎 生 活 !   そ

れ は ほ ん と に 何 と言 った ら よ い の で し ょ う ?   上 級 の 方 々 は そ れ は 親 切 に 私 等 を 導 い て 下

に も、 涙

さ い ま す 。 ほ ん と に 室 長 様 を 御 母 様 と も 、 上 級 の方 々 を 御 姉 様 と も 、 お 呼 び 申 し た い様 な

気 が 致 し ま す の 。/ け れ ど や っぱ り 私 等 は 乙 女 で す も の、 う す 紫 の 花 の 一つ〓

ぐ ま し い様 な 情 緒 を 覚 え る 乙 女 な ん で す も の 。 た え 難 い 淋 し さ に う た れ る 時 が 幾 度 あ った

事 で し た ろ う 。 そ し て ま た 更 け 行 く 寮 の夜 を 、 故 郷 な つ か し 、 父 母 恋 し の 思 い に 、 幾 夜 涙

ぐ ん だ 事 で ご ざ いま し ょ う 。 お 互 い に 故 郷 遠 く は な れ た 私 等 、 暖 か い 父 母 の 許 を は な れ た

私 等 で 御 座 いま す も の。 暖 か い 人 情 美 の 中 に 、 は ぐ ゝま れ ゆ く 私 等 は ほ ん と に 幸 福 で ご ざ いま す 。

  楽 し い学校 ・寮 生 活 にあ り なが ら も 、 望 郷 の念 が や みが た い。 と は いえ、 寮 生 活 は 幸 福 そ の

も のな のだ 。 こ こ に は、 ま だ空 間 的 な 隔 た り し か な い。 だ が、 卒 業 とと も に、 多 く の場 合 は実

家 に帰 り、 ﹁ 春 子 ﹂ の場 合 な ら、 将 来 、 教 師 と し て ど こ か に赴 任 し て、 空 間 的 な隔 た り と と も

に、 女 学 校 時代 と の時 間 的 な 隔 た りが 生 じ てく る だ ろう 。 そ う す る と、 た ち ま ち逆 転 す る こと

にな る。 至 福 の時 空 間 と し て、 女 学 校 時 代 が 結 晶 す る こ と にな ろ う 。 そ こ か ら 、 〝淋 し さ 〟

〟 が奔 流 のよ う に押 し寄 せ てく る。

〝な つかし さ

  この 〝 淋 し さ〟 も し く は 〝 孤 独 感 〟 の感 情 構 造 を 形成 し て いる、 時間 的 ・空 間 的 な隔 絶 感 は、

家 庭 / 女 学校 、 故 郷 / 異 郷、 そ れ に田舎 /都 会 と いう 重畳 し た対 比 によ って生 みだ さ れ て いる。

いう ま でも なく 、 こ の 二項 の対 比 は想 像 の所 産 であ り、 ︿ 想 像 の共 同 体 ﹀ を 田舎 / 都 会 の地 理

的 な隔 た り を超 え て築 こう と す る。 そ れゆ え に、 哀 れを 誘 う表 現が あ え てな さ れ ても いる わ け

であ る。 ま た、 女学 校 を 卒業 し て数 年 し かた って いな い の に、 女学 校 生 活 が ﹁な つかし い昔 の

生 活﹂ とし て、 思 い出 の対 象 と も な り、 とき には ﹁ 過 去 に対 す る激 し い執 着 ﹂ も起 こ る。 学 校

生 活 が近 代 的 な 効率 的 ・能 率 的 な時 間 意 識 を 植 え つけ た とし ても で あ る。

  か つて の時 の経 過 に対 す る 意識 は、 螺 旋 状 に循 環 し て 、 〝昔 〟 と し て 堆 積 さ れ る 意 識 であ る

と いえ よう か。 と す る な ら、 近 代 の時 間経 過 に対 す る意 識 は破 線 状 に途 切 れな が ら も、 直 線 的

に統 合 さ れ て、 〝過去 〟 と し て 切断 さ れ 凝縮 さ れ る意 識 で あ る と いえ る かも し れ な い。 〝 昔〟

は共 同 の事 柄 と し て伝 承 す る た め に語 ら れ る が 、 〝過 去 〟 は 個 人 的 な 思 い出 とし て情 緒 的 に振 り返 ら れ る にすぎ な いと いえ る。

田舎 と都会

家 庭 / 女 学 校 、 田舎 / 都 会 の対 比 を生 みだ し た時 間 的 ・空 間 的 な隔 絶 感 は 、 一定 の パ ー ス ペ

ク テ ィヴ にも と づ いて いる。 す な わ ち、 こ の対 比 のパ ー ス ペ クテ ィヴ は、 先 にみ た 〝望 郷 〟 の

そ れ と は 異 な り 、 〝物 語 〟 の 主 人 公 た る 自 分 ＝ ヒ ロ イ ン の 住 ま う

〝田 舎 〟 に 置 か れ 、 〝 都会〟

が 遠 望 さ れ て い る 。 す で に 検 討 し た 、 Ａ ・Ｌ ・Ｍ は ま さ し く そ の 通 り で あ る 。 〝淋 し い 〟 と い う

〝 都 会 〟 の対 比 が な さ れ て いる も

〝 僻 地 〟 を パ ー ス ペク テ ィヴ と し て 見透 し て いる のであ る。

こ と ば は な い が 、 ﹁想 像 も つ か ぬ み ち の く で 君 を 慕 う ﹂ ( Ｄ ) も 同 様 で あ り 、 こ こ で は 〝辺 境 〟 な いし は

  ま た 、 〝淋 し い〟 と い う こ と ば の な いも の で も 〝田 舎 〟 と

の と し て は 、 つぎ の よ う な も の が あ る 。 ﹁ね や の 戸 近 く 蟋 蟀 な い て 、 思 い 出 多 き 秋 は 来 ま し た 。

(中 略 ) 私 は 空 虚

( 敦 賀 、 名 子 富 子 )﹂ ﹁悲 し い

(山 梨 、 糸 柳 )﹂ ﹁ 草 深 き 鄙 の里 にも 詩

( 中 略 ) 都 を 離 れ て 、 今 は 淋 し い 田 舎 に (武 州 、 白 萩 )﹂ ﹁は る か に 都 を 忍 び な が ら 一日 を す ご し てし ま いま し た 。 ( 中 略 ) 今 度 は 田 舎 へは い り ま し た

の秋 は 訪れ ま し た 。 ( 中 略) 私 の故 郷 は あ の水 の都 の 大 阪 です の

(大 隅 、 葉 山 紅 子 )﹂。

遣 瀬 な い と いう 語 も 尽 き は て ゝ、 淋 し い情 緒 を 南 の野 辺 で 繰 り 返 し て いま す な 心と なり ま し た

  いず れ に せ よ 、 〝田 舎 〟 な い し 〝辺 境 〟 は か な り ス テ ロ タ イ プ 化 さ れ た 、 い わ ば 文 芸 趣 味

的 / 古 典 文 学 的 な 表 現 に な っ て い る 。 女 学 校 や 女 性 雑 誌 の な か で 習 い覚 え た 表 現 が 模 倣 さ れ た

り 、 変 形 さ れ た り し て 、 活 用 さ れ て い る の だ ろ う 。 ﹁ね や の 戸 近 く 蟋 蟀 な い て ﹂ と か ﹁草 深 き

〟 と は 実 体 的 な コ ン セ プ ト で は な い。 故 郷 / 異 郷 の対 立 し た コ ン セ プ ト と 共 通 し て 、 〝都

鄙 の里 ﹂ と か ﹁片 里 に も 秋 草 が 盛 り に 咲 き ま し た ﹂ と か い う 表 現 を ひ と め み て わ か る よ う に 、 〝田舎

会 〟 と いう 理 念 的 な コ ン セ プ ト と 対 に な った そ れ で あ り 、 想 像 の 所 産 な の で あ る 。

  ここ に は、 〝田舎 〟 にま つわ る文 芸 趣 味 的 なデ ィ ス クー ルや 〝田舎〟 への隠棲 ・ 隠 遁 と い った

いわば 古 典 文 学 的 な イ メ ージ が あ る が 、 〝田舎 〟 に いる こ と にま ったく 自 足 し て いる わけ でも、

大 き な 不満 を 抱 い て いる わ け でも な い。 嫌 悪 し唾 棄 す べき も の とし て自 ら の 〝田舎 〟 を描 いて

〟 のイ メージ を、 ス テ ロタ イ プ 化 さ れた デ ィ ス ク ー ル に依 拠 し な が ら も、 積 極 的 に表 象

いる の でも な い。 〝都会 〟 を こ れ ま た 想像 のな か で遠 望 し つ つ、 〝都 会 〟 に欠 如 し た審 美 的 な 〝田舎

し 、 ﹁詩友 倶 楽 部 ﹂ の読者 に アピ ー ルし て いる の であ る 。

  そ こ には ま た 、地 方 在 住 の女 性 が哀 れを 誘 う 田舎 に かり そ め に身 を 置 い て いる と い った 、 流

寓 も しく は 流 謫 の境 涯 にあ る と す る、 イ メ ージ も 仮構 さ れ て いる。 さら に いえ ば 、 〝貴 種流 離 〟

譚 であ る。 端 的 には 、 ﹁熊 野 灘 の浜 辺 に て ﹂ ( Ａ ) ﹁み ち のく に て﹂ ( Ｄ ) ﹁淋 し き 里 に て﹂ (Ｅ )

﹁西 のは てな る﹂ (Ｆ ) ﹁野 路 のさ ゆ り ﹂ (Ｈ) ﹁信濃 路 ﹂ ( Ｉ ) ﹁備 中 小 田 の 里 に て ﹂ ( Ｌ ) ﹁香 川

瀬 戸 内 海 の辺 に て ﹂ ( Ｍ) と い った 、 ﹁詩 友 倶 楽 部 ﹂ に寄 せ ら れ た 投 稿 者 の ペ ンネ ー ム に添 え

〟 の コン セプ ト をう かが う こと が で きる 。

ら れた 発 信地 を 示 す こと ば にも 、 文芸 趣 味 的 な 表 象／ イ メ ー ジ にも と づ いた 審 美 的 な 〝田舎 〟 〝辺境

  都 市 社 会 から 発 信 さ れ る お び た だ し い魅 惑 的 な 情 報 のな か で、 〝田舎 〟 と 〝都 会 〟 の区 別／

差 異化 が な さ れ て いる。 あ る いは 〝田舎 〟 が 発 見 さ れ て い る こと に意 義 が み いだ さ れ る かも し

れ な い。 だ が、 そ れ より も む し ろ 、 〝田舎 〟 と 〝都 会 〟 の区 別／ 差 異 化 への欲 求 が 切 実 な も の と し て感 じ られ て いた こ と に意義 が あ る。

  たし か に、 こう し た 表 現 の 背後 に は、 華 や か な 〝都 会 〟 の彩 り は さら さ ら な く、 時 の流 れ が

停 滞 し 、 澱 んだ よう な 〝田舎 〟 に埋 没 し てし まう こと 、 母 親 や祖 母 な ど のよ う に、 日 常 の単 調

な 繰 り 返 し の果 て に年 老 いて いく こ と への、 若 い女 性 た ち の不安 感 ／ 恐怖 感 を析 出 す る こと が

で き る かも し れ な い。 し かし 、 こう し た 感 情 を 凌 駕 し た 、 〝田舎 〟 と 〝都 会 〟 の区 別／ 差 異 化

への欲 求 、 つま り 〝物 語 〟 的 コミ ュ ニケ ー シ ョン世 界 の構 築 への欲 望 が 濃 厚 な の であ る 。

オトメ 共同体

〟 〝ラ イ フ〟 〝ロ マ ン ス〟 と いう カ タ カ ナ 書 き の英 語 、 〝な つか し い〟 〝淋 し い〟 と い

〝ハー ト

う頻 出 す る ことば に、 ﹁誌 友 倶 楽 部 ﹂ に構 築 さ れ て い る ︿想 像 の共 同 体 ﹀ の共 同 性／ 共 通性 を

み いだ し てき た。 だ が 、 な によ り も決 定 的 な のは文 体 であ る。 文 体 が こ の ︿ 想 像 の共 同 体 ﹀ を 支 え て いる と い って も過 言 で は な い。 ことば の共 同 性

﹁⋮⋮遊 ば せ ﹂ と い った 、 〝遊 ば せ こ とば 〟 と いわ れ る特 異 な こ とば 遣 いが け っこ う共 通 し て

用 いら れ、 そ れ な り に共 有 さ れ て いる と い っ てよ い。 そ れ よ り も 興 味 深 い の は 、 ﹁⋮ ⋮ ま す

(ま し ) ね ﹂ ﹁⋮ ⋮ ま す わ ﹂ ﹁⋮ ⋮ で す わ ね え ﹂ ﹁⋮ ⋮ ま す の﹂ ﹁⋮⋮ ま す も の ﹂ ﹁⋮⋮ で す よ﹂

﹁⋮⋮ てよ ﹂ ﹁⋮ ⋮な さ いな ﹂ ﹁⋮⋮ま し な ﹂ と い った 終 助 詞 、 ﹁⋮ ⋮ま す でし ょう ﹂ と い った 助 動 詞 も多 用 さ れ て いる こ と であ る。

  本 田 和 子 ﹃女 学 生 の系 譜 ﹄ ( 青 土 社 、 一九 九 〇 年 ) によ る と、 こ う し た 〝 女 こ とば 〟 と いう

よ りむ し ろ 、 〝女 学 生 こ とば 〟 は 明 治 三 〇 年 代 あ た り に定 着 し た と いう こ と であ る。 牛 込 あ た

り の下 層 社会 で使 わ れ て いた が、 い つし か そ の界 隈 の お屋敷 に移 り 、 さ ら に下 町 にも広 が って、

中 流 以 上 の令 嬢 の こ とば にな ってし ま った と い った こと が、 一八九 六 年 二 月 の ﹃ 早 稲 田文 学 ﹄

に記 さ れ て いる と いう 。 本 田 は、 こ の 〝女 学生 こ とば 〟 を 通 じ て、 女 学生 た ちが ﹁武家 の女 人

こ とば を継 承 し た だ け でな く 、 江 戸娘 の蓮 っ葉 な 活 気 を 明 治 に再 生 さ せ ﹂、 ﹁そ れ に加 え て、

外 来 語 のキ ッチ ュな 乱 用 によ って、 日常 語 の撹 拌 と軽 量 化 に貢 献 し て いる の で はな い か﹂ と、 みご と な指 摘 を し て いる。

( 戦 後 やや 過ぎ て、 ﹃ 婦人公論﹄ の ﹁ 新 し い女 ら し さ ﹂ と いう座 談会 のな か で 平林 た い子 は 、

﹁女 言 葉 ﹂ の ﹁てよ 、 た わ、 わよ ﹂ は ﹁ 赤 い蹴 出 し ﹂ の こ とば つま り花 柳 界 から でた こ とば で、

民 主化 さ れ て いな い ﹁封 建 的 残 滓 ﹂ であ ると し て 、女 こと ば廃 止論 を ラジ オ 放 送 で 唱え た 鈴 木

文 四郎 に反 論 し て、 女 こ とば を 擁護 し て いる。 幕末 頃 の花 柳 界 の女 性 は ﹁いち ば ん感 情 が解 放

さ れ て いた ﹂ば か り で な く 、 ﹁てよ 、 だ わ、 わ よ﹂ は ﹁自 分 の感 情 を 強 調 す る とき ﹂ に用 いら

れ 、 ﹁そ の裏 に は女 の人 の感 情 が 奔 放 に燃 え た と いう 裏 付 ﹂ が あ る と、 平 林 は 主 張 し て いる 。

︹ 出席 者 は平 林 のほ か、杉 村 春 子 ・暉峻 康 隆 ・玉 城肇 ・中 原 淳 一。 ﹃ 婦 人 公 論﹄ 一九 四 八年 七 月 号 ︺)

〟 〝のよ 〟 〝て 〟 〝わ 〟 〝ね 〟 と い った 助 詞 は、 話 し こ と ば のな か で も 女 性 一般 に用 いら れ

〝の

て いる か もし れな いが、 書 き ことば / 手 紙 文 のな か で用 いら れ て いる と こ ろ に、 一定 の特 性 を

み いだ す こ とが でき る 。実 際 に は、 地域 に応 じ て、 そ れ なり に地 域特 有 の こと ば遣 いを し て い

る はず であ る。 都 市 部 の女 学 校 を 卒 業 し た女 性 でも 、実 家 に帰 った当 初 は女 学 校 で使 って いた

こ とば を あ る種 の優 越 感 を も って使 う こと もあ ろう が 、次 第 に地 域 の ことば へと戻 って いく こ

と にな ろ う。 と は いえ 、 同 世代 の女 性 のあ いだ で、 手 紙 な ど の書 き ことば のな か では使 わ れ て

いたば かり で な く、 今 でも 、 と り わけ 戦前 に女 学 生 だ った 六 〇代 以 上 の女性 に お いては 、使 わ れ続 け て いる のであ る。

  し か しな が ら 、 〝女 学 生 こ とば 〟 は 女 性 の こと ば 遣 い とし て 一般 に是 認 さ れ て いた わ け で は

な か った。 ふさ わ し く な いこと ば遣 いとし て、 差 し控 え る べき も の と され て いた の であ る。 当

時 の手 紙 文 の テ ク ス トを み て みよ う 。 渡 辺 白 水 ﹃ 婦 人 の手 紙 ﹄ (一九 一四年 ) に は、 ﹁ 乱雑 極

ま る 女 学生 の手 紙 ﹂ と いう 節 が も う け ら れ、 つぎ のよ う に述 べら れ て いる。

 こ の ご ろ の 女 学 生 な ど の手 紙 を 見 ま す と 、 用 語 が ま こ と に 乱 雑 で 、 先 方 の 力 も 考 え ず に 、

タイム ( ? ) や感 嘆 標

(秘 密 ) で あ る の と 、 外 国 語 を 挿

( ! ) な ど を 続 け ざ ま に 用 いた り 、 さ て は 生

( 英 語 で 時 と い う こ と ) で あ る の 、 シ ー ク レ ット

ん だ り 、 あ る いは ま た 疑 問 標

詠 み の和 歌俳 句 な ど を 挿 ん だり し て、 得意 に な って いる のが 往 々あ り ます が、 これ ら は嗤 う べき の到り です 。

  こ れま で指 摘 し て こな か った が、 疑 問 符 や 感 嘆符 はけ っこう多 く用 いら れ て いる。 こ こ であ

げ た も の のな かか ら み て み る と、 Ｑ で は ﹁詩 的 な 夜 の続 く 夏 ？﹂ ﹁ど う ぞ妹 にあ そば し て 下 さ

いま し ね ？﹂ と 、 ひと つの文 章 の な か に 二 回 も 用 いら れ て いる 。 ﹁詩 的 ﹂ であ る か ど う か に、

疑 問符 が付 さ れ て い る の であ ろ う か。 こ れ に続 いて、 ﹁ 夜 毎 、 夜 毎 に、 尺 八 の音 が 、 町 を 逍 遥

す る虚 無 僧 の 口 から流 れ で るよ う にな り ま し た﹂ と あ る。 夜 の町 に流 れ る虚 無 僧 の尺 八 の音 、

そ れ も 季節 は夏 から 秋 へと 移 り 変 わ ろう と す る、 そ のあ わ い であ る。 し た が って、 ﹁ 夏 ﹂ に対

す る疑 問 で あ る の かも し れ な い。 だ が む し ろ、 こ の疑 問 符 は 〝私 〟 の可愛 ら し さ、 多 感 さ を印

象 づ け よ う と し たも のと いえ よ う。 後 者 の場 合 は、 ど う し て こ こ で疑 問符 を 用 いた の か、少 な

か らず 理 解 に苦 し む が 、 や は り 〝 私 〟 の可 愛 ら し さを 強 調 す る と と も に 、 〝 妹 〟にしてくれる

か どう か、 不 安 な胸 のう ち を 疑 問符 によ って表象 し た の では な か ろう か。

  そ の ほ か には 、 ﹁浦 塩 から 御 帰 り にな った 大 阪 の美 与 子様 、 ど の辺 に おす ま いな し て ？ ( 浪

花 、青 柳 )﹂ と 同郷 者 に住 ま いを 尋 ね て い るも のが あ る。 ま た 、 つぎ のよ う な 逡 巡 す る 若 き 女

性 の心境 をう かが わ せ る も のも あ る 。

  Ｘ  そ の境遇 に浸 り な が ら、 ただ 黙 って服 従 し な がら、 こ の世 の最 も 大 き な真 の勇 者 とな ら

( ? ) い ゝえ そ れ も い ゝ、 女 な れ ば ⋮ ⋮ と つ ぶ や き ま し た っけ 。 そ れ 程 、 私 は 鈍 感 な の

れ る よ う に ⋮ ⋮ と 仰 った わ ね 、 姉 様 は 。 私 は お と な し く 肯 き ま し た 。 け ど 、 心 の奥 で は 、 安 価 な妥 協

で し た 。 与 え ら れ た る 現 実 裡 に こ そ 、 自 分 一切 の 生 活 の 意 義 も 、 あ る いは 価 値 も あ る ん で す の

に ⋮ ⋮ 。 私 は 馬 鹿 で し た わ ね え 。 人 生 に 無 駄 は な い と いう ︱ ︱ 私 は 勉 強 し な け れ ば な り ま せ ん の。 御 自 愛 遊 ば し て 頂 戴 、 浦 塩 の Ｔ 姉 様 へ。 (大 阪 、 美 代 子 )

  大阪 の女 学 校 で ﹁ 浦 塩 のＴ 姉 様 ﹂ と は、 姉 ︱妹 関係 にあ った 同窓 生 だ った ので あ ろう か。 ま

た 、 ﹁浪 花 、青 柳 ﹂ の呼 び かけ た ﹁大 阪 の美 与 子 様 ﹂ と 同 じ 女 性 な のだ ろう か。自 分 の与 え ら

れ た境 遇 に黙 従 す る者 こ そ、 真 の勇者 だ と いう ﹁浦塩 のＴ姉 様 ﹂ のこ とば に対 し て、 ﹁美 代 子 ﹂

は 頷 いたが 、 心 のな か で は安 易 な ﹁妥協 ﹂ でし かな いと思 った 。 し か し、 そ の 一方 で は ﹁女 な

れ ば ﹂ そ れ も いた し か た がな いと つぶ や いた、 と いう わ け であ る。

  おそ ら く、 まだ 結 婚 が 日程 に のぼ って は いな いが 、 親 の決 めた 縁 談 に ﹁ 妥 協 ﹂ し て 黙従 す べ

き かど う か、 逡 巡 し て いた気 持 ち を疑 問符 によ って表 し て い ると 思 わ れ る。 と は いえ 、 ﹁与 え

ら れた る 現実 ﹂ を 積 極 的 に受 容 し て いく こ と に意 義 を み いだ そう と 、自 分 に いいき かせ て いる

よ う だ 。 疑 問 符 で し か 表 象 で き な い、 若 き 女 性 の 煩 悶 。 そ し て 、 そ れ を ふ っき っ て 、 ﹁女 な れ

ば ﹂ 強 要 さ れ る で あ ろ う 境 遇 を 甘 受 し よ う と し て も な お 、 た め ら わ ざ る を え な い、 〝 私 〟 の心

理 を 表 現 す る う え で は 、 ﹁⋮ ⋮ ね ﹂ ﹁⋮ ⋮ っけ ﹂ ﹁⋮ ⋮ で す の に ﹂ ﹁⋮ ⋮ で し た わ ね え ﹂ ﹁⋮ ⋮ の ﹂ と い った 独 特 の 文 体 を 要 し た の で は な か ろ う か 。

  疑 問 符 に 比 べ て 、 感 嘆 符 は 実 に 多 い 。 Ｐ の よ う に 、 !! と 二 つ並 べ て 用 い て い る も の も あ れ ば 、

な ん と Ｅ で は !!! と 三 つも 並 べ て い る 、 そ れ も 二 回 も 。 さ ら に、 こ こ で は だ さ な か った が 、 ひ と

つ の文 章 の な か に、 ! を 三 回 、 !! を 一回 使 っ て い る も の 、 ま た ! を 二 回 、 !!! を 一回 使 っ て い る

( 俳句 コーナ ーはな

も のもあ る。 文章 を符 号 を 用 いて変 化 さ せた り、 強 調 させ た り し て いるば か り で なく 、 多感 な 〝私

〟 を 印象 づ け て いる。

﹃女 学 世 界 ﹄ で は 、 ﹁ 和 歌 ﹂ は 別 の コー ナ ー と し て設 け ら れ て いる た め

い )、 ﹁誌 友 倶 楽 部 ﹂ の 投 稿 文 の な か に 挿 入 し て い る も の は な い。 だ が 、 ﹁嗤 う べ き の 到 り で

﹃ 婦 人 の手

す ﹂ と い わ れ て い る と は いえ 、 石 川 啄 木 な ど の 短 歌 が 用 いら れ て い た り 、 先 に あ げ た よ う に 、 賛 美 歌 の歌 詞 が 挿 入 さ れ た り も し て い る 。

  外 国 語 や 疑 問符 、 感 嘆 符 の使 用/ 多 用 、 ま た 歌 の挿 入 は、 〝 女 学 生 〟 の特 徴 だ と

紙 ﹄ の著 者 が 指 摘 し て いるよ う に、 ﹁ 誌 友 倶 楽 部 ﹂ の特 徴 で も あ る こ と が わ か る。 ﹁ 誌 友倶楽

部 ﹂ の お も な メ ン バ ー は 女 学 生 で あ る こ と は た し か だ が 、 女 学 校 卒 業 者 、 そ れ に ﹁職 業 婦 人 ﹂

も 少 な か ら ぬ メ ン バ ー で あ る 。 そ こ に は さ ら に 、 女 学 生 の み な ら ず 、 も っと 広 い カ テ ゴ リ ー で

く く る こと の でき る女 性 が 浮 かび あ が って く る 。 ﹃婦 人 の手 紙 ﹄ で は、 つぎ の よ う に手 紙 の こ

下 品 な 、 気 障 な も の で 、 読 ん で 行 っ て も 歯 が 浮 く よ う です 。

〟 も 〝よ〟 も 終助 詞 であ る。 そ れ も辞 典 な ど では 〝女 性 語 〟 と し て分 類 さ れ る も の であ る。

に書 か れ ては いよ〓

葉 で す 。 も っと も こ う いう 言 葉 は 日 常 の 談 話 で も 、 あ ま り 上 品 と は 申 さ れ ま せ ん が 、 手 紙

平 生 使 っ て いる 言 葉 の う ち で 面 白 く な い の は 、 ﹃⋮ ⋮ だ わ 。﹄ ﹃⋮ ⋮ し て よ 。﹄ な ど と い う 言

とば 遣 い︱文体 に関 し ても 言 及 し て い る。

〝わ

先 にあ げ た 〝ね 〟 〝の〟 〝も の〟 な ど も 同 様 であ る。 こう し た こ とば は 日 常 の会 話 で ﹁あ ま り

上 品 ﹂ で は な いと さ れ て いる 。 そ れ よ り も 、手 紙 の文 体 と し ては 、 ﹁下 品 ﹂ だ と 断 言 さ れ るも

のだ った の であ る。 そ し て、 ﹁気 障 ﹂ だ と 揶揄 さ れ 、世 間 の良識 者 には 否 認 さ れ る こと ば 遣 い

だ った ので あ る (ち な み に ﹃婦 人 の手 紙 ﹄ では 、手 紙 文 と し て、 〝候 文 〟 が 手 本 と し て勧 め ら れ て いる )。

  し かし な が ら 、 ﹁誌 友 倶 楽 部 ﹂ に つど う 女 性 た ち は 、 いわ ば 共 通 語 と し て、 あ え て ﹁ 下品﹂

と レ ッ テ ルを貼 ら れた ことば 遣 いを 保 持 し た の であ る 。自 分 た ちは ﹁下 品﹂ と は みな さ な か っ

た にし ても 、 ﹁国 語 ﹂ の授 業 など で教 師 か ら注 意 さ れ て いた で あ ろ う 。 そ れ は、 か な り 現実 の

社 会 生 活 から遊 離 し た、 ことば 遣 いだ った に相違 な い。 し か し、 た ん に遊離 し て いた ので は な

く 、本 田 に よ るな ら 、 日常 語 を 攪 拌 し、 軽 や か にす る こ と ば 、 ﹁宙 に揺 れ る こ とば ﹂ だ った の だ。

  先 に述 べたよ う に、 階層 ・職 業 ・年齢 ・地 域 に応 じ て、 こ とば 遣 いは 異 な って いる。 思 いが

け ず 目 に し たが 、 ﹃婦 人 の手 紙 ﹄ の著 者 も 、 ﹁人 は、 階 級 に も よ り 、 職 業 に も よ り 、男 女 の相

違 にも よ って、 それ ぞ れ 相当 し た言 葉 を 使 います ﹂ と い って いる。 た し か に ﹁誌 友 倶楽 部﹂ に

つど う 女性 た ち は、 ﹁ 新 中 間 層 ﹂ と いう 階 級 、 女 学 生 と いう 職 業 、 女 性 と いう 性 差 の点 で は共

通 し て いる と いえな く も な い。 し か し、 そ れ にとど ま ら な いのだ 。

  この ﹁ 誌 友 倶 楽 部 ﹂ の女 性 た ち は、 〝 女 〟 と いう ジ ェ ンダ ー、 そし て何 よ り も オ ト メ と いう

コン セプ ト を拠 点 にし て いる。 そ し て、 一様 の共 通 し た ことば や こ とば 遣 い によ る 〝物 語 〟 的

コミ ュ ニケ ー シ ョンを 通 じ て、 独自 の共 同 のイ メ ージ 世 界 、 す な わ ち ︿想 像 の共同 体 ﹀ の構 築 を志 向 し て いる と いえ る の では な か ろう か。

主 体 と し て のオト メ

  こ の ﹁誌 友 倶 楽部 ﹂ に お い て、 共 通 の こ とば を 共有 し て構 築 さ れ て いる、 意 識 的 ・観 念 的 な

主体 ＝ ア イデ ン テ ィテ ィ と はど のよ う な も の か、 す な わ ち ︿想 像 の共同 体 ﹀ の住 人 と は誰 な の であ ろ う か。 いう ま でも なく 、 オ ト メ で あ る。

  先 に あ げ た 投 稿 文 の な か で は 、 ﹁淋 し い田 舎 に平 凡 な ラ イ フ を 送 って い る、 乙 女 ﹂ ( Ａ )、

﹁ 真 赤 にも え た 、 はげ いと う の花 にも 感 じ や す い乙 女 ﹂ ( Ｆ )、 ﹁姉 妹 と 誓 った 友 と 別 れ て 二 ヵ

年 の星 霜 を 送 った 乙 女 ﹂ (Ｈ)、 ﹁浮 世 の義 理 に涙 す る 乙女 ﹂ ( Ｉ )、 ﹁ 永 久 に乙 女 で いと う 御 座

んす﹂ ( Ｐ ) と い った 風 に、〝乙女〟 と いう 自 称 が用 いら れ て いる。 そ の ほ か に は、 ﹁ 夜 毎 の夢

島 の 乙女 と おな り遊 ば し た のも わず か幾 月 。今

と ⋮ ⋮ 秋 雨 っ て や っぱ り 淋 し う 御 座 いま す の ね 。 う ら

( わ く ら 葉 )﹂ と い う の も あ る 。

にも波 の音 かよ う 西 の浜 のほ と り を、 は る〓 は は や都 の人

  Ｙ   桐 の葉 が思 い出 し た様 にほ ろ〓

若 い乙 女 の血潮 を そ ゝる よう に︱︱ 。 この詩 的 な 秋 の情 緒 を詩 人は、 ど んな に美 し く お染 め遊 ば す こと で し ょう 。 ( 御 幸 の浜 よ り、 夢 島 葉 子 )

  淋 し く降 る秋 雨 、 そ れ がど う し て ﹁うら 若 い乙 女 の血 潮 を そ ゝる よう ﹂ な のか 、 理解 し にく

いが 、 た だ ﹁乙 女 の血 潮﹂ と いう こ と ば を 使 いた か った と想 像 でき る ( 十 一月 号 ﹁誌 友 倶 楽

部 ﹂ には ﹁ワ タ シの 小 さ な胸 の血 潮 は幾 度 か⋮ ⋮ そ ゝら る ゝ思 いし て ⋮⋮﹂ と いう のも あ る)。

何 事 によ っても ﹁血 潮 ﹂ を そ そら れ る/ 騒 が さ れ る のが多 感 な〝 乙 女〟 であ り 、 そ れ が〝 私〟 にほ かな ら な い、 と ﹁う ら若 い乙 女 ﹂ の自 分 を 強 調 し て いる。

  実 際 のと こ ろ、 投 稿 者 の多 く が〝 乙女 〟 と 自 称/ 自 己 同 一化 し て いる 。 ﹁誌 友 倶 楽 部 ﹂ で共

有 さ れ て いる ア イデ ンテ ィテ ィは 、 オ ト メ な の であ る 。 そ れ は ﹁誌 友倶 楽 部 ﹂ の〝物 語〟 的 コ

ミ ュ ニケ ー シ ョ ン の 場 だ け で 構 成 さ れ る 、 か り そ め の も の で あ る か も し れ な いが 。 Ｐ の よ う に 、

〝 乙 女〟 が 実 体 と し て で は な く 、 一種 の 理 想 的 な 理 念 と し て提 示 さ れ て い る こ と も あ る 。

  つ い で に 、 次 号 の 十 一月 号 の ﹁誌 友 倶 楽 部 ﹂ か ら〝 乙 女〟 の 使 用 例 を み て み よ う 。

﹁一 人 旅 に な れ て る っ て 申 し ま し て も 、 ま だ お と め で ご ざ い ま す も の、 心 細 い こ と っ た ら ⋮⋮﹂

深 く 、 千草 に鳴 く 虫 の音、 いと哀 れ に聞 え ます のね ﹂

﹁枯 野 の 様 な 不 安 な 未 来 を 凝 っと 、 見 詰 な が ら 辿 る べ き 道 さ え も 知 ら ず 、 迷 う て い る 、 哀 れ な 乙 女﹂ ﹁多 感 の 乙 女 の 泪 す る 秋 も い よ 〓

と し たあ の み空 か ら、 平和 な 光 り を 私 の 上 にあ た え て く れ る夕 とな り ま

﹁見 る 影 も な き 乙 女 、 あ わ れ と 思 召 し 、 ど う ぞ 清 き 誌 上 で 御 導 き 下 さ い ま せ ﹂ ﹁美 し い 月 が ひ ろ 〓

し た な ら 、 淋 し い乙 女 も そ と 笑 っ て 見 と う ご ざ いま す ﹂

﹁私 も 湖 国 を 離 れ て 、 し ば ら く 京 の 乙 女 と な る の で 御 座 いま す 。 (中 略 ) 長 い レ タ ー 下 さ い ま せ ネ﹂

﹁病 弱 の 子 は 本 誌 を 友 と し て 、 日 々 を 過 ご し て お り ま す の 、 姉 君 達 よ 、 何 卒 こ の あ わ れ な 友 の 為 に御 交 り 下さ いま し な、 山深 い この 田舎 に暮す 乙 女 に﹂

  こ れ ら の な か で 、〝乙 女〟 と は い って も 、 女 学 生 、 あ る い は た ん に 若 い未 婚 の 女 性 一般 を 指

し て い る わ け で は な い。 極 端 に い え ば 、 年 齢 な い し は 老 若 や 未 婚 / 既 婚 の 違 い は 、 度 外 視 さ れ

る の だ。 こ の オ ト メ と いう ア イ デ ンテ ィ テ ィは、 オ ト メ に ま つわ る 、複 合 的 な 要 素 や イ メ ー

ジ / 観 念 か ら織 りな され た構 成体 であ る 。 〝乙女 〟 と いう 用 語 はオ ト メ のイ メ ージ を た ん に若

い未 婚 の女 性 に狭 く 限 定 し て し まう た め 、 オ ト メと 書 き表 わ し てき た のであ る。

オ ト メ の本 性

  これ ま で述 べてき た と こ ろ から 、 と り あ えず オト メ像 を探 って みよ う。 まず 、 ﹃ 婦 人 の手 紙 ﹄

の著 者 が ﹁下 品 ﹂ だ と し て、 お と し め た こと ば 遣 い、 〝女 こ とば 〟 〝女 学 生 こ と ば 〟 を 使 用 す る こと を、 オ ト メ の特性 と し てあ げ る こと が でき よ う 。 オ ト メた ち の文 体 ︱ こと ば遣 いを、 こ

こ では ︿オ ト メ体 ﹀ と 呼 ぶ こ と に し よ う。 ﹁誌 友 倶 楽 部 ﹂ に つど う 女 性 た ち によ って構 築 され

た ︿ 想 像 の共 同 体 ﹀ と は 、 ︿オ ト メ体 ﹀ に支 え ら れ た ︿オ ト メ共 同 体 ﹀ と い いか え る こと が で きる。

( 本 田 和 子 は、 先 に あげ た著 書 ﹃ 女 学 生 の系 譜 ﹄ の な か で、 ﹃ 少 女 世 界﹄ や ﹃ 少女之友﹄など

の明治 後 期 の 〝少 女 雑誌 〟 を考 察 し て 、 〝少 女 雑 誌 〟 が 、投 稿 欄 を 通 じ た ネ ット ワー ク によ っ

て、女 学 生 と いう資 格 の有無 にか かわ り な く 、 ペ ンネ ー ムを 用 い て、 ﹁少 女 ﹂ と いう ﹁虚 構 集

団 ﹂ を形 成 させ た と い い、 そ れ を な ん と ﹁少 女 幻想 共 同 体 ﹂ と名 づ け て いる。 私 は 、 ﹁誌 友 倶

楽 部﹂ の投 稿 者 た ち の自 称 や 共 通性 か ら、 アイ デ ンテ ィ テ ィ、 も し く は共 同 性 を オ ト メ に み い

だ し た。 本 田 は 、髪 型 や 服 装 、 こ とば 、 病 気 に つ いても 、 すば ら し い考 察 を 加 え て いる。)

  こ の ︿オト メ共同 体 ﹀ の住 人 であ り 続 け る の は、 ︿オ ト メ体 ﹀を 使 う こ と によ って可能 と な

る のであ り、 年 齢 と は無 関 係 だ 。 オ ト メ の アイ デ ンテ ィ テ ィは ︿オ ト メ体 ﹀ を 保持 す る こ とを

大 き な ひ と つの要 件 と す る の であ る。 た とえ 結 婚 し ても 、 年 を 重 ね ても 、 い か に貧 し くあ ろう

と も 、 ど のよ う な 職業 に つ いて いた と し ても 、 ど のよう な地 域 に住 ん で いよ う と も、 少 な く と

も ︿オ ト メ体 ﹀ を 使 い続 け るな ら 、 そ こ か らオ トメ のア イデ ンテ ィテ ィ を構 成 ︱再構 成 す る こ と が でき る。

︿オ ト メ体 ﹀ の モデ ルと し て は、 女 性 雑誌 に手 紙 の書 き方 の記 事 ( た と えば 、 渡 辺 白水 ﹁手 紙

の形式 ﹂ ﹃ 婦 人 世 界﹄ 一九 一二年 七 月 号 ) が 掲 載 さ れ る こと も あ るが 、 そ れ よ り も オ ト メた ち

の投 稿 文 ( 短 文 ・家 庭 笑 話 ・女 学 校 通 信 ・誌 友 倶楽 部 )、 そ れ に小説 であ る と考 え ら れ る。 ﹃ 女

学 世 界 ﹄ には、 書 簡 体 の記事 は各 号 に掲載 さ れ て いるば か り でな く 、 オ ト メ体 の文 章 が多 い。

と日 蔭 の桃 の木 見 た いな様 子を

こ の時 期 の ﹃女 学 世 界 ﹄ の連載 小 説 のひ と つは、 田村 俊 子 ﹃ 女 優 ﹄ であ り 、 ﹁ 若 いう ち は 、 こ んな に丸 々 と立 派 に太 ら な く て は駄 目 な ん で す よ。 ひ ょろ 〓

し て いる のが、 お嬢 さ ん のお 品 の好 い姿 だ と思 って いる から、 お母 さ ん は大 間 違 い です わ。 西

洋 の女 な ん か御 ら んな さ いな ﹂ と い った 会 話 が 展開 され て いる (これ と ま った く対 照 的 な 文体

で書 かれ て いる の は、 同 時 期 に ﹃ 女 学 世 界 ﹄ に連 載 され た 、与 謝 野晶 子 の随筆 ﹁砂 の塔 ﹂ で あ る )。

︿オ ト メ体 ﹀ は た ん に文 末 の表 現 に と ど ま ら な い。 先 に検 討 し た、 ﹁ 誌 友 倶 楽 部 ﹂ の投 稿 文 に

頻 出 し て いる こ とば 、 ﹁淋 し い﹂ ﹁ 哀 し い﹂ ﹁な つか し い﹂ ﹁ハー ト ﹂ ﹁ラ イ フ﹂ ﹁ロ マ ン ス﹂ と

い った キ ー ワ ード を 使 いこ な した 文 体 でもあ る。 こ のオ ト メ た ち は不 可視 の相 手 を ﹁ 貴女﹂ と

呼 び 合 い、 ま た特 定 のお気 に いり の ﹁貴 女﹂ を ﹁御 姿 も拝 さ ぬ御 な つか し の こし 子 様 ﹂ な ど と

呼 び 、 想像 上 の姉 ︱妹 関 係 を結 び 、 ︿オ ト メ共 同 体 ﹀ のこ とば のや り と り、 つま り ︿オ ト メ体 ﹀

だ け で結び つ いた ﹁貴 女 ﹂ や ﹁お姉 さ ま ﹂ や ﹁ 誌 友 の皆 様 ﹂ に思 いを 馳 せ る の であ る 。

と 感 じ ら れ ﹂ も す る。 そ れ は あ く ま でも ︿オ

  オ トメ た ち は恋 を す る。 ﹁う ら若 い乙 女 の血 潮 ﹂ が騒 ぎ も す れば 、騒 が せ ら れ も す る。 ま た 、 ﹁乙女 の小 さ な ハート に は秋 の哀 れ が、 し み〓

ト メ共 同体 ﹀ の な か で のみ 可能 であ る にすぎ な い。 男 と の恋 の悩 みな ど は、 決 し て で てこ な い。

異 性 が 欠落 し て い る のだ 。 異性 とし ては 、 せ いぜ い兄 く ら いし か で て こな い。

い つし か 母 と な り、 や が ては老 いる こと にな ろう 。 社 会 的 にな かば 強 要 さ れ る ラ イ フサ イ ク ル

  オト メ と いく ら自 称 し よ う とも 、 近 いう ち に結 婚 し ( あ る いは結 婚 を 強 いら れ )、 子 を生 み、

が 、 女 性 た ち に は ひ かえ て いる。

  し かし 、 オ ト メ は い つま で も オ ト メ のま ま で いよ う と す る。 現実 は、 オ ト メな ど と す ま し て

は いら れ な いの で はあ る が 。 ﹁永 久 に 乙女 で いと う御 座 ん す ( 中 略 ) 今 の詩 の様 な 日 が華 か な

私 の姿 と 共 に変 ら な いで いて ほ し い! ﹂ ( Ｐ ) と いう 願 望 を 募 ら せ る のだ 。 こ の ﹁ あ を やぎ ﹂

の こと ば は オ ト メ の本 性 を象 徴 的 に表 し て いよう 。 同 じ よ う な お便 りを 十 一月号 の ﹁誌友 倶 楽 部 ﹂ から あげ て み よう 。

何 ほ ど 悲 し ん だ っ て 、 そ れ は 駄 目 な ん で す わ ね 。 ど う あ って も 一度 は 、 そ の う ら 若 い少 女

の 日 と 別 れ な く て は な り ま せ ん わ ね 。 少 女 で い た い。 ふ り わ け 髪 に 紅 いリ ボ ン を つ け て 、

と ん だ り 、 は ね た り し て いた 、 お さ な と も も 、 東 に 西 に 別 れ て し ま いま す 。 や が て は 、 お

母 あ さ ん とよ ば れ る よ う にな るん です 。 十 七、 私 のな つかし い十 七 の日 が こう し てす ぎ て ゆ き ます 。 ( 筑紫 野 より 、 ゆ ふづ き)

  十 七 歳 の女学 生 だ 。 ﹁ 少 女 ﹂ と 記 し て い るが 、 そ のア イ デ ン テ ィ テ ィは こ こ で いう オ ト メ で

あ る と い ってよ い。 ルビ を ふ る な ら、 オ ト メ (ヲ ト メ) と な る であ ろう 。 オ ト メ の ﹁な つか し

い十 七 の 日 ﹂ ﹁華 や かな 私 の姿 ﹂ を 永 劫 にも ち続 け る こ と が こ と が で き た のだ ろ う か。 ﹁ 詩の

様 な日﹂ ﹁ う ら 若 い少 女 の日 ﹂ は確 実 に過 ぎ 去 って いく 。 そ れ だ か ら こ そ 、 ﹁少 女 で いた い﹂

﹁永 久 に乙女 で いと う御 座 ん す﹂ と いう願 望 は いや ま し て募 って いく 。

  お そ ら く オ ト メ の ま ま で い る こ と は 可 能 だ った 。 そ れ に は、 あ る種 の装 置 が 必 要 だ った。

︿オ ト メ体 ﹀ を使 用 し 続 け る こ とが そ の ひ と つで あ る。 こ の ︿オ ト メ共 同 体 ﹀ と し て出 現 し た

世 界 は 、文 体 と そ の喚起 す る イ メ ージ によ って つく り あげ ら れ て いる だ け に、 読 者 を や め れば 、

こ の世 界 か ら抜 け で る か と いえば 、 そう で は な い。 昔 話 や 世 間 話 のよ う に語 り によ って 〝体

験 〟 が 伝 承 さ れ る の では な く 、文 体 と イ メ ージ によ って この世 界 の 〝経 験 〟 は保 持 さ れ 伝 承 さ

れ る のだ ( 現在 で も、 おも に高 等 女 学 校 卒 で、 六 〇 代 以 上 の女 性 の な か に 、 ︿オ ト メ体 ﹀ で 手

紙 を書 い て いる ひ とも ま ま 見 受 け ら れ る。 私 の知 って いる 、 あ る六 〇 代 の女性 の手 紙 の文体 は、

一〇 代 後 半 に書 いた手 紙 と ま った く と い ってよ いほど 同 じ な のだ )。

  そし て、 も う ひ と つは オ ト メ を表 徴 す る モノ に取 り 囲 ま れ て いる こと であ る。 ︿オ ト メ共 同

体 ﹀ が 日 常 の社 会 的 世 界 のリ ア リ テ ィを 凌駕 し て、 も う ひと つの世 界 と し て リ アリ テ ィを も ち

う る の は、 こ の世 界 を 具 体 化 す る モ ノ によ って であ り 、 そ れ に よ っても 〝経験 〟 が蓄 積 さ れ続

け る のだ 。 現実 世 界 と の隔 た り の いく ぶん か は埋 めら れ 、 ま た ︿オ ト メ共 同体 ﹀ のリ アリ テ ィ

に厚 み を加 え る こと が でき た の であ る。 こ の ︿オ ト メ 共 同 体 ﹀ の構 築 に と って は、 た と えば

﹃女学 世 界 ﹄ と いう 女性 雑 誌 が 不 可欠 の モ ノ であ る こ と は いう ま で もな い。

 実際、 ﹁ 誌 友 倶 楽 部 ﹂ の投 稿 者 た ち の いく 人 か が や や誇 張 し て告 白 し て いる よ う に、 ﹃ 女学

世 界 ﹄ が 唯 一の拠 り所 と な って い た の だ。 いう ま でも な く、 孤 独 な ﹁淋 し い、独 り ぼ っち の

子﹂ であ る 〝 私 〟 への哀 れ み や 同情 、 そ れ にお便 りを 通 じ た姉 ︱妹 関 係 を あ て にし て の こと で あ ると 、 いえ な いこ とは な い のであ るが 。

み は師 とも 仰 ぎ 、 友 と も 親 し み て、 唯 一のな ぐ さ み﹂ と し て いる の で あ る。 そ の ほ か に も 、

  Ａ では ﹁私 は最 も 好 き な 女学 世 界 を 唯 一の楽 し み﹂ と し て いるし 、 Ｏ でも ﹁た ゞ女 学 世界 の

﹁ 物 の哀 れ の秋 と な って か ら 、 早幾 日 ?  淋 し い思 いを 抱 いた私 は、 女 学 世 界 に よ って慰 め ら れ つ ゝ、 日 々を 送 ってお り ま す﹂ と いう のがあ る。

  十 一月 号 の ﹁誌 友 倶 楽 部 ﹂ に も、 ﹁一番 好 き な 女 学 世 界 を 何 よ り の友 と し て暮 し て いる者 で

ご ざ いま す ﹂ と か 、 ﹁ 去 年 の春 、 な つかし い学 屋 を 出 て か ら は、 本 誌 を唯 一の友 と致 し て お り

ま す の﹂ と いう定 型的 な も のが あ る。 さら に ﹁私 は スクー ル ライ フ と 別 れ て から、 そ の 上 に進

み た く、 狂 わん ば か り に思 ってます け れど 、 気 力 弱 い私 は、 両 親 に胸 中 う ちあ け てお 願 いす る

気 力 も な く、 毎 日思 い煩 って いま す 。 唯 この 女学 世界 が 私 の 心をな ぐ さ め る な つかし い友 で ご

ざ います ﹂ ﹁病 弱 の子 は 本 誌 を 友 とし て、 日 々を過 ご し て お り ま す の、 姉 君達 よ、 何 卒 こ の あ

わ れな 友 の為 に御 交 り 下さ いま し な、 山深 い この 田舎 に暮 す 乙 女 に﹂ と いう、 かな り 切 実 な も のも あ る。

  な によ り も楽 し み は ﹁誌 友倶 楽 部 ﹂ であ った の だ。 それ が 唯 一と も いえ る 拠 り所 、 友 あ る い

は慰 みな の かど う かは わ から な いが 、 嘘 で はな いだ ろう 。 ま た 、 ﹃ 女 学 世 界﹄ が ﹁唯 一の友 ﹂

で 、 ﹁淋 し い、 独 り ぼ っち の子 ﹂ で あ る と いう のも 、 た ん な る フ ィ ク シ ョ ン で はな く 、 ﹁山 深

い この 田舎 に暮 す 乙 女﹂ の みな らず 、 オ ト メた ち の真 情 だ った と いえ な くも な い ので あ る。

﹁ち ぐ さ﹂ は ﹁た だ 女 学 世 界 の み は師 とも 仰 ぎ 、 友 とも 親 し み て、 唯 一のな ぐ さ み ﹂ ( Ｏ) と

し て いる と いう が、 ま ず ﹃女 学 世 界 ﹄ のな か で 眼 を 向 け る の は、 ど こな の であ ろう か。 ﹁ 余暇

の楽 し みと し て は、 勉 強 と諸 雑 誌 を 見 る のみ で、 中 にも 同 郷 人 の掲 載 せ る通 信等 を見 る時 は 、

と 眼前 に浮 び来 て、 数 多 、 欽 慕 の情 に堪 え ま せ ん ﹂ ( Ｕ)

﹁美 し う 飾 ら れ た 女 学 世 界 、 涼 し そ う な 表 紙 、 嬉 し う ご ざ いま し た 。 我 に 返 っ て

言 う に言 わ れ ぬ 故 里 の光 景 あ り 〓 と い い、 ま た

パ ラ〓

と繰 る 誌友 倶 楽 部 、 当 地 の方 は 誰 も 見 え ま せ ん のね。 当欄 は い つも 内 地 の方 の領 分 で

す のね 。 小 樽 の方 も 勇 気 を 出 し て少 し 御 振 いあ そ ば せ﹂ と も いう 。表 紙 も さ る こ と な が ら 、

﹁誌 友 倶 楽 部 ﹂、 そ れ も 同 郷 人 の お 便 り へと 、 ま ず 眼 を や っ て い る の だ 。

  それ にも ま し て、 ひた す ら 眼 を 注 いだ の は、 ﹁ 誌 友 倶 楽 部 ﹂ に投 稿 し た自 分 の文 だ。 自 分 の

名 が 印 刷 さ れ て い る の を 眼 に し た と き の 喜 び は 、 ひ と し お で あ った 。 ﹁ 打 ち ふ る え る 虫 の音 を

た ず ね て 、 奥 庭 へ出 た 。 フ ト 足 許 の 虫 の 音 絶 え た 時 、 女 中 が 女 学 世 界 を 持 っ て 参 り ま し た 。 月

の 光 に 自 分 の 名 を 見 出 し た 時 、 あ あ 如 何 に 嬉 し か っ た で し ょ う 。 思 わ ず 喜 び に 高 な る 胸 に いだ

き し め ま し た 。 お ゝ愛 す る 虫 よ !  御 前 も 喜 ん で 下 さ い。 ( 宇 都 宮 、 夢 香 )﹂ と あ る 。 秋 の 虫 と 、掲 載 され た喜 び を分 かち 合 お う と し て い る のだ。

  も う ひ と つ、 十 一月 号 の ﹁誌 友 倶 楽 部 ﹂ か ら み て み よ う 。 ﹁﹃ま あ そ ん な に 早 う 歩 か な く っ

、 あ ゝ、 そ の 刹 那 、

て も ⋮ ⋮ ﹄ だ っ て だ っ て 、 き ょ う は 楽 し い 日 な ん です も の 。 も う 今 時 分 、 新 刊 の ﹃女 世 ﹄ が ち

ゃ ん と 机 の 上 に 待 って い る か も し れ な い と 思 う と 、 オ ホ 、⋮ ⋮ 果 し て 〓

波 う つ 胸 を お さ え て 見 れ ば 、 お な つか し いお 姉 さ ま が た の お 名 ⋮ ⋮ 思 いも よ ら ぬ 自 分 の 名 ま で 、

﹃ 女学世

活 字 に な っ て い る 嬉 し さ 、 翌 る 日 ス ク ー ル で 皆 さ ん か ら お 言 葉 頂 い て、 耳 ま で 真 赤 に 染 め つ ゝ

も 、 や っ ぱ り 嬉 し う て、 オ ホ 、 、 、 、 (大 阪 、 Ｆ 子 )﹁ と い って い る 。

  本 当 に、 喜 び が こ ち ら に 伝 わ っ て く る よ う で は な か ろ う か 。 自 分 の投 稿 文 が 載 った

界 ﹄ は 、 い つま で も 保 存 し て お い た と 推 測 で き よ う 。 た ん な る オ ト メ の 若 き 日 の 形 見 の た め の

み なら ず 、 い つま でも 喪失 す る こ と のな いオ ト メ 心 の 証 と し て 、 ﹁詩 の様 な 日 が 華 や かな 私 の 姿 と共 に変 ら な い﹂ た め に。

３  オ ト メ の神 々

押 し つ け ら れ た シ ス テ ム を あ る 一定 の や り か た で 利 用 す る こ と は 、 既 成 事 実 と い う 歴 史 の 掟 に

抵抗 し 、 そ れ を 正当 化す る教 義 に 抵抗 す る こ と であ る。 他者 が 樹 立 した 秩序 を ある や り か た で

実 践 す れ ば 、 そ の 秩 序 の 空 間 は 再 配 分 さ れ て し ま う 。 少 な く と も そ こ に は 、 対 等 で な い諸 力 が

作 戦を めぐ らす ゲー ム が 創り だ さ れ、 さら に は、 ユー ト ピ ア的 な道 を めざ す ゲ ー ム が創 り だ さ

ミ シ ェ ル ・ド ・セ ル ト ー

(山 田 登 世 子 訳 ) ﹃日 常 的 実 践 の ポ イ エ テ ィ ー ク ﹄

れ て ゆ く 。 そ こ に こ そ 、 ﹁民 衆 ﹂ 文 化 の 暗 闇 が あ ら わ れ て い る の で あ ろ う ︱︱ 同 化 に は む か う あ の黒 い岩 が 。          

︿ オト メ共 同 体 ﹀ の守 護 神

﹃女学 世 界 ﹄ ﹃ 婦女界﹄ ﹃ 婦 人世 界 ﹄ な ど の女 性 雑 誌 は 、今 日 で は、 営 利主 義 ・資 本 主義 ・体 制

イ デ オ ロギ ー の申 し 子 と み な さ れ て 、 ﹁商 業 主 義 的 婦 人 雑 誌 ﹂ ( 村 上 信彦 ﹃日本 の婦 人 問題 ﹄)

と か、 ﹁良 妻 賢 母主 義 のジ ャー ナ リズ ム ﹂ ( 岡満男 ﹃ 婦 人 雑 誌 ジ ャー ナ リ ズ ム﹄) な ど と、 いく ぶん紋 切型 の侮 蔑 的 な レ ッテ ルが 貼 ら れ て いる。

﹃婦 人 公論 ﹄ だ け が 、 〝女 性 解 放 〟 思 想 を 育 成 させ た 、 ま と も な 進 歩 的 啓 蒙 雑 誌 と し て評 価 さ

れ て いる。 短 命 に終 わ った ﹃女 性 改 造 ﹄ も そ れ に加 え ら れ るだ ろ う し 、 ま た 最 近 復 刻 さ れ た

﹃女性 ﹄ はす ぐ れ た教 養 ・文 芸雑 誌 とし て高 く 評価 され る だ ろう 。 だ が 、 そ こ に は進 歩/ 反動 と

い った 戦後 民主 主 義 的 な 歴史 意 識 が 反 映 さ れ て いる の では な か ろう か。

 う ら 若 き 女性 た ち は、 進歩 / 反動 と い った 図式 と はま った く無 縁 のま ま 、自 ら のリ アリ テ ィ

( 現実 )を 、 ︿オ ト メ 共 同 体 ﹀ と いう ︿想 像 の共 同 体 ﹀ と し て構 築 す る。 ﹃女学 世 界 ﹄を は じ め

と す る、 〝 商 業 主 義 〟 的 な いし は 〝 良 妻 賢 母〟 主 義 的 と いわ れ る女 性 雑 誌 は ︱︱ 実 際 には さ ま

ざ ま な思 潮 を 混 在 さ せ て いた のだ が ︱︱ そ の最 大 のメデ ィ アと な った こ とは いう ま でも な いだ

ろ う 。 ︿オ ト メ共 同 体 ﹀ は 、 そ こ の住 人 と な る ア イ デ ン テ ィ テ ィ のよ す が 、 いわ ば ヨリ シ ロ

( 依 代 ) と な る、 こ のよ う な女 性 雑 誌 の購 買 を 通 じ て、 た や す く 手中 にす る こと が でき る の で ある。

  そ し て、 こ の雑 誌 の構 成 す る世 界 に は、 ︿オ ト メ 共同 体 ﹀ の守 護 神 / 守 護 霊 、 な いし は お守

り によ って加 護 さ れ た、 多 岐 に わ た る領 域 が か た ち づ く ら れ て いる。 す な わ ち、 女 性 雑 誌 は

︿オ ト メ共 同体 ﹀形 成 へ向 け て、 ア イデ ン テ ィテ ィ の拠 り 所 と な る素 材 を 組 織化 し て いる のだ 。

︿オ ト メ共 同 体 ﹀ の守 護 神 / 守 護 霊 ・お守 り 、 いわば オ ト メ 印 の モノ のカ タ ログ な の であ る。 先

に みた 、 ︿オ ト メ体 ﹀ と いう文 体 も オ ト メ であ る こ と を実 体 化 す る ひ と つ の モノ であ り 、 ま た

そ の喚 起 す る イ メ ージ によ って オ ト メ印 の モノ へと水 路 づ け ら れ る こと は いう ま でも な いだ ろ う。

行儀 見 習 し て 、 何 に な る で し ょう

  さ て つぎ に、 女 性 雑誌 によ って構 成 さ れ て い る、 オ ト メ印 の モ ノ の世 界を み て みよ う 。先 と

同 様 に ﹃女 学世 界 ﹄ (一九 一六年 十 月 号) から み る こ と に す る。 まず 記 事 か ら探 し て み る と、

いか にも 〝良妻 賢 母 〟 主 義 を文 字 通 り 吹 き 込 もう とす る よ う な題 の ついた手 記 、 野 菊 ﹁行儀 見

習 の記 ﹂ が あ る。 若 き女 性 の振 舞 い ・作 法 を伝 授 す る こと を 目指 し て いる のだ ろう か。 だ が 、

な ん とも 〝良 妻 賢母 〟 主 義 か ら は遠 く 隔 た って いる のだ 。 ﹁行 儀 見 習 の記 ﹂ は 、 つぎ の よ う に か わ いらし い書 簡 体 で書 かれ て いる。

静 香様 。 私は こ の 四信 を、 何 時 も あ なた に、 お な じ み の文 机 の上 で 認 め て いる事 を、 ど ん

な に う れ し く 思 って い る で し ょ う 。 筆 も つ手 のす ぐ 前 に は 、 あ な た と く ら 子 さ ん と 私 の 三

人 、 記 念 に 取 った 写 真 が た て か け て あ り ま す 。 机 の横 に は 三 日 程 、 手 に し な か った 琵 琶 が 、

で す 。 他 家 は 、 美 し く て 広 く て も 、 何 に も な り ま せ ん 。 私 の 心は 今 、 の び 〓

と、 も と の

袋 に 入 っ た ま ゝ、 淋 し げ に 立 っ て い ま す 。/ 狭 い部 屋 で す け れ ど 、 私 は 、 こ の 部 屋 の 女 王

お 嬢 様 に か え り ま し た 。/ 一間 の、 グ ラ ス窓 か ら は 、 遠 慮 も な く 月 光 が 、 ⋮ ⋮ 昨 夜 は 泪 で

眺 め ま し た の に 、 今 日 は 笑 を も っ て 、 迎 え ま し た 。/ ( 中 略) 私 の よ う な 、 読 書 欲 の 強 い

も の が 、 一日 働 き づ め 、 十 分 と 座 し て い る 事 が で き な い の で す の 。/ 奉 公 人 の く せ し て と 、

仰 せ に な る か も 知 れ ま せ ん け れ ど 、 一日 十 八時 間 働 い て、 一年 行儀 見 習 し て 、 奉 公 し た の

致 し ま し た。 辛 抱 の な い奴 と お 笑 いに

が 何 に な る で し ょ う 。/ (中 略 ) 私 は 一日 と し て 、 御 本 を は な れ て く ら せ ま せ ん 。 文 字 に 接 し な い で は 、 いら れ ま せ ん 。/ 奉 公 に は コ リ 〓

な る で し ょ う 。 そ ん な 事 じ ゃ 人 妻 に も な れ な い と 、 お ゝせ に な る か も し れ ま せ ん が 、 奉 公

に も よ り ます 。 ( 中 略 )/ 時 世 に お く れ て ま で も 、 作 法 を 習 得 し な く て も ね 。 お 茶 も 一通 り 心得 て い ま す も の 。

  ま さ しく ︿オ ト メ体 ﹀ でし た た めら れ て いる。 か れ んさ 、 コケ ットリ ー を感 じ さ せ る文 章 だ。

女 学校 を 卒 業 し て間 もな く 、 女学 校 の先 生 の紹介 で、 筆 者 の野菊 は行 儀 見 習 のた め に、 あ る資

産家 の も と へ預 け ら れ た わけ であ る。 別 棟 にあ る 女中 部 屋 の小 さ な 一室 を あ てが わ れ、 行儀 見

習 に励 むが 、 そ れ は名 ば かり で、 女中 奉 公 と さ し て代 わり 映 え し な か った 。 こう し た行 儀 見 習

の風 は、 大 正 期 の女性 雑 誌 には しば しば 記 さ れ て いる が、 明 治 期 よ り みら れ た も のと思 わ れ る。

か つて武 家 の娘 が奥 女中 とし て城中 にあ が った のを、 資 産 家 ・新 興ブ ルジ ョワジ ーが 家 の格 式

を 傘 にき て、 あ る いは格 式 を も った い つけ て高 め よ う とし て、 ま ね たも の であ ろ う。

  野菊 の手 紙 から察 す る と、 彼 女 は ﹁ 時 世 にお く れ て ま でも 、 作法 を習 得 し な く ても ね﹂ な ど

と さ ら り と い って のけ るば かり でな く、 こう る さ い奥 様 と はそ り が合 わず 、 女中 と は相 性 が い

いと いう 、 〝良 妻 賢 母 〟 の レー ル か ら逸 れ て し ま いそ う な 娘 な の だ。 こ の よ う な 手 記 が 、 ﹃女

学 世 界 ﹄ と いう 、 〝 商 業 主 義 〟 的 、 〝良妻 賢 母 〟主 義 的 と 酷 評 さ れ る女 学生 メデ ィ ア に載 って

いた の であ る。 読 者 の女 性 た ち は、 こ のよ う な記 事 を 読 ん で 、拍 手 喝 采 と ま で は いかな く と も、

我 が身 に照 ら し合 わ せ て、 あ る いは行 儀 見 習 にだ さ れた 友 人 の身 を思 って、 心 のな か では快 哉 を叫 ん だ こと だ ろ う。

  野菊 は、 静 香 への第 一日 目 の手 紙 のな か に、 広 い洋 館 のな かを 仕 事 で歩 き 回 って 、 ﹁六時 間

程 で し たけ れど 、 両 足 は テ ニス コー ト を 馳け ま わ った時 よ り も 疲 れ ます 。 否 、 雪 中 の六 甲登 山

し た時 より も 烈 し く 疲 れ ます ﹂ と 記 し て いる。 疲 れ すぎ た せ い か、 野菊 は な かな か寝 つかれ な

い。 か つて女 学 校 時代 、大 の親 友 ・静 香 の家 に いく度 か泊 まり に いき 、枕 を 並 べ て、夜 もす が

ら 語 り合 った こと を 、 な つかし く 思 い出 し て いる。 と にかく 、 こ こ の ﹁ 奥 様 ﹂ は奉 公 人 を酷 使

し て い たよ う だ 。 ﹁女 中 を ひど く 使 う の で は 御 座 いま せ ん ね。 ( 中 略) 女 中 た ち は 、 奥 様 の 人

格 、 行 いな ど を、 崇 拝 し て、 主 とし て真 面 目 に、 仕 え て いる のじ ゃあ り ま せ んも の。 女中 は皆 、

金 にお じ ぎ を し て いる の でご ざ います ﹂ と い った感 想 を静 香 に洩 ら し て いる。

  行 儀 見 習 の三 日目 に は、 野 菊 の手 の甲 が か さ か さ に な り、 ヒビ が で き た。 ﹁ 静 香 様、 泪 に強

か った 私 は 、今 涙 の 子 に かえ り ま し た﹂ と 弱音 を洩 らし て いる。 そし て、 四 日 目、 突 如 と し て

野菊 は実 家 に帰 って し ま って いる。 先 にあ げ た のは、 帰 宅 後 の手 紙 で あ る 。 ﹁一年 、行 儀 見 習

し て、 奉 公 し た のが 何 にな る でし ょう﹂ と、 啖 呵 を切 って、 さ っさ と行 儀 見 習 を切 りあ げ てし

ま った のだ 。 こ こに、 こ の時 期 のオ ト メ の心 意 気 、 オ ト メ像 の 一端 をう かが う こと が で き る。

記念写真：永遠 の今 の結晶

  野 菊 は実 家 の自 分 の部 屋 の文 机 を 前 にし て、 ひ とり 安堵 の思 いでく つろ いで い る のだ ろ う。

文 机 の写真 と そ の横 に立 てか け た琵 琶 。 額 に入 れ て、 文机 に飾 って いる のは、 おそ ら く 女学 校

時 代 に、 仲 良 し 三人 組 の永 遠 のか た い友 情 を 誓 い合 った 、 記念 写 真 であ った ろ う。 写 真 、 そ れ

囁 き を悲 し い ハー ト にそ ゝ いで 下 さ いま し た 君 ﹂

も女 学 校 時 代 の記 念 写 真 は 、 た と え生 ま じ め な硬 い表 情 を し た も の であ ろ う と 、 ﹁誌 友倶 楽 部 ﹂ の投 稿 文 の ことば を用 いる な ら、 ﹁甘 い〓

を 思 い起 こし 、 ﹁過 去 の ロー マ ン ス﹂ を し の ぶ た め に大 切 な よ す が と な ろ う。 写 真 のな か に深

く留 め られ た 、 若 き 日 の至 福 の表情 、 オ ト メ印 の髪 型 ・衣 装 ・化 粧 品 ・装 身 具 ・ポ ーズ は、 永 遠 の ︿オ ト メ共 同体 ﹀を 保 証 す る だ ろう 。

  女学 校 時 代 の記念 写 真 に かぎ らず 、女 学 校 卒業 後 、 また 結婚 後 で すら 、 同 級 生 や親 友 と 一緒

に撮 った写 真 でも 、 ︿オ ト メ共 同 体 ﹀ を 存 続 さ せ る こと は可 能 であ る。 女 性 雑 誌 に は、 そ の モ

デ ルが写 真 グ ラビ ア や 口絵 ・ 挿 絵 とし て、毎 号 載 せ ら れ て いた の であ る 。 ﹃ 女 学 世 界 ﹄ で は、 高

等 女 学校 の遠 足 ・運 動会 ・登 山 ・音 楽会 ・修 学 旅 行 ・卒 業 式 ・同窓 会 な ど の写 真 が 、 ほ ぼ毎 号 掲 載 さ れ て いる。

  女 学 校時 代 に、 野 菊 は テ ニスを し 、 六 甲山 に登 った よう だ 。 大 正 期 にテ ニスは 、 皇 太 子 ( 昭

和 天皇 ) も愛 好 し て いた よう に、 流 行 のスポ ー ツだ った。 それ に、 登山 は高 等 女 学 校 の年 中 行

▲昭和初 期の 登 山姿

▲ 長 い シ ョ ー ル が 大 正10年

頃の流行 フ ァッシ ョン

事 だ った よう だ 。富 士山 、 立 山 、 白 馬、 妙 高 山 、 磐梯 山 な ど の、 女 人禁 制 だ った 霊 山 に、 女 性

た ち は 大挙 し て登 り 始 め た の であ る。 あ と であ げ る梨 本宮 伊 都 子も 、結 婚 前 、 日 光 の別 邸 に避

暑 に いき、 か つて女 人禁 制 だ った 不 動 坂 を登 り、 華 厳 の滝 や中 禅 寺 湖 にも行 って いる ( 小 田部

雄 次 ﹃梨本 宮 伊 都 子 妃 の日 記 ﹄参 照 )。 テ ニス の ラ ケ ットを 抱 え た女 学生 た ち の写 真 、 ま た登

山 した 山 頂 で のク ラ ス全 員 の写 真 を 収 めた ア ルバ ムを 、 野 菊 は 大切 にも って いた こ とだ ろ う 。

﹃ 婦 女 界 ﹄ (一九 一八年 九 月 号 ) に は、 ﹁ 友 千 鳥 ﹂ と 題 さ れ た、 グ ラ ビ ア 写 真 が掲 載 さ れ て い

る 。 一見 す ると 、 な に不 自 由 のな い、 良 家 ・ブ ルジ ョア家 庭 の若奥 様 と い った 風 であ る。 や や

仔 細 にみ て み ると 、驚 く こ とな かれ、 同 じ 髪 型 を し 、 な お か つ同 じ 柄 の和 服 を 身 にま と い、 帯

も 帯留 も同 じも の にそ ろ え、 さら には指 輪 ま でも お そ ろ いに し て、 あ た か も姉 ︱妹 関係 にあ る

か のよ う な、 既 婚 女 性 二人 の写 真 な の であ る。 まさ し く 二人睦 まじ く 連 れ添 う ﹁友 千 鳥 ﹂ と い った 風 だ 。

  よ ほど 仲 の い い二人 だ った のだ ろう 。 す べて を お そ ろ い にし よ う とし た 、 二人 の意 気 込 み ・

思 い入れ は、 女 学校 時 代 に培 わ れ た、 オ ト メ心 にほ かな ら な い ので は な い か。 二 人 の毅 然 と し

た容 貌 は、 こ のオ ト メ心 を 〝永遠 の今 〟 へと結 晶 さ せ よう と す る気 迫 に満 ち満 ち て いる。 こ の

写真 は雑 誌 掲 載 用 に撮影 さ れ たも ので あ ろう が 、 他 の機 会 にも これ と 同様 の 二人 一緒 の写 真 を

撮 り 、 そ れ ぞ れ の ア ルバ ム に収 めら れ て いた と推 測 でき る。 若 や いだ 華 や か な姿 態 を い つま で

も 留 め る装 置 とし て、 写真 は 最善 の も のだ った 。 た と え セ ピ ア色 に褪 せ た と し ても 、 〝 永遠 の

今 〟 のな か で、 オ ト メ であ り 続 け て いる自 分 を追 認 す る こと が で き た はず だ 。

  写 真 は生 身 の身 体 か ら眼 を 逸 ら せ て、 永 遠 のオ ト メ像 を 結 晶 さ せ る こ とが 可 能 だ った。 女 学

生 た ち の写 真 は いず れ もポ ーズ を と って、 オト メ し か なし えな い姿態 を晒 し て いる。 朝 日新 聞

社 編 ﹃セ ピ ア色 の庶 民史 ﹄ に は、 女 学 生 た ち の記 念 写 真 が 数 多 く載 せ ら れ て いる 。 ﹁行 儀 見 習

の記 ﹂ に記 さ れた 写 真 を髣 髴 さ せ るも のもあ る。 頬 を 寄 せ あ い、 あ る いは肩 に手 を かけ、 読 書

す るポ ーズ や バイ オ リ ンを弾 く ポ ーズ 、 流行 の フ ァッ シ ョ ン ・水 着 を 身 に つけ たり 、 テ ニ スラ

ケ ット や 洋 傘 を手 にし た り 、 人形 を 抱 いた り し た女 学 生 、 オ ト メな ら では の独 特 の スタ イ ルが、

永 遠 の記 憶 と し て刻 み こま れ る。 た とえ 数少 な く とも 、 女 学生 時 代 の写 真 コ レク シ ョンは秘 か

な愉 し みと な る だ ろう 。 いわば 写真 フ ェテ ィ シズ ムが 生 ま れ て こ よう 。 そ れ が年 齢 を重 ね て い く な か で、 ど のよ う に眺 めら れ た の か、 と ても 興味 あ る こと だ 。

 明治 ・大 正 期 の女 性 が 写 真 を 撮 る機 会 は、 一般 にそ うな か った と 思 わ れ る。 写真 自 体 がき わ

め て貴 重 な も のだ った の であ る。 大 切 に保 存 され た こ と は いう ま で も な いだ ろう 。 女学 校 に入

った者 の場 合 は、 他 の女 性 と比 べ て、写 真 を 撮 る機会 が多 くあ った と 思 わ れ る。 家 族 の写 真 を

除 く と 、卒 業 ア ル バ ム ・女学 校 の遠 足 ・修 学 旅 行 ・運 動会 ・卒 業 式 な ど で の集 団 写 真 、 そ れ に

友 人 同 士 のプ ラ イ ベ ート な写 真 が おも な も のであ ろう 。 と り わ け、 卒業 のと き の写 真 交 換 が多 か った よ う だ。

 大 正 期 に、 仙台 市 で女 学 生時 代 を過 ご し た あ る女 性 は、 卒業 間際 に写 真館 で写 した 、 おび た

いず れも 大正 一〇年 頃

だ し い同 窓 生 た ち の写 真 を 保 存 し て いた。 一九 二 一年 ( 大 正 十 ) 三 月、 卒 業 時 に、写 真 館 で自

分 のポ ー ト レー ト を写 し て、 た が いに交 換 し あ った の で あ る 。 ﹁大 正 十 年 三 月 十 二日 写 す  お

別 れ に際 し  天 野 は る み様 へ 鈴 木 き よ﹂ な ど と 記 さ れ て いる 。 や は り、 読 書 す る ポ ーズ や 肩

に手 を かけ た ポ ー ズ、 そ れ に弓 を引 くポ ーズ のも のがあ る。 オ ト メ時 代 を 記 念 す る 写真 は、 生 涯 にわ た って大 事 に所持 さ れ て いた のであ る。

 こと に仲 良 し の友 た ち と 一緒 に撮 った写 真 は、 た と え そ の友 だ ち と交 際 が 途 絶 え て し ま った

と し て も、 若 や いだ 容 貌、 オ ト メと し て の自 己 像 を と こし え に喚 起 さ せ る装 置 とし て機 能 し た

と 考 え ら れ る。 こ の自 己像 は 〝真 実 〟 の自 分 へと 遡 及 す べき原 点 と し て位 置 づ け ら れ る こ と に

な る。 フ ェテ ィ ッ シ ュな自 己像 が 写 真 を 媒体 とし て確 立 さ れ て いく こと にな る の であ る 。

い とし い楽 器

 オト メ風 は オ ト メ印 の モノ に よ って囲 ま れ て いる こと が決 め手 と な ろ う 。 野菊 は琵 琶 を文 机

の横 に立 て か け て おき 、 た えず 愛 玩 し て いた よう だ 。 は た し て ど のよ う な 曲 を弾 いた の であ ろ

う か。 哀 し い調 べの楽 曲 が 好 ま れた であ ろ う 。 と き には友 人 た ちと 合 奏 す る こ とも あ った ろ う。

 楽 器 には 流行 廃 りが あ った が 、明 治 期 には 月琴 、 大 正 期 には バ イ オリ ンや マ ンド リ ン、 ギ タ

ー、 それ に筑前 琵 琶 や大 正 琴 が は や った よ う だ。 ピ ア ノが あ れば 申 し 分 な いと こ ろ だ ろう が 、

あ まり にも 高嶺 の花 であ り す ぎ た。 ﹁野菊 ﹂ の行 儀 見習 先 で あ った会 社 社 長 宅 には 、客 間 に立

▲大正10年 頃の 見合 い写真 ▼ 「ヒレ ナ ー デ 」(竹 久 夢 二)/『 婦 人 世 界 』 大 正12年5月

号

派 な ピ アノ が あ った と いう 。 バ イ オ リ ンや マ ンド リ ンな ど は 〝モダ ン 〟 〝ハイ カ ラ 〟 を 、そ し

て ピ ア ノは さ ら に 〝 富豪〟や 〝 高 貴 〟 を 象 徴 し て いた と いえ よ う。 いず れ にし ても 、 高 価 な も

の であ った こと は た し か であ り、 令 嬢 ・貴婦 人 の イ メ ージ を保 持 す る楽 器 と し て愛 玩 さ れ た で あ ろう 。

﹃女学 世界 ﹄ (一九 二〇 年 七 月 号 ) には 、 ︹日刊 ヴ ァイ オ リ ン速 成 術 ︺ (﹁日 本 で初 め て出 来 た

最 新 式 講 義 録  楽 器 の友 社 ﹂) や ︹ 大 正琴 ︺ (﹁ユミ を用 う れば 、 ヴ ァヰ オ リ ン の代 用 を 為 し得

る 新時 代 の新 楽 器 は 是 れ !  博 通社 ﹂)、 ま た ︹ ピ ー スヴ ァイ オリ ン ・ヴ ァイオ リ ン ・マンド リ

ン ・銀 笛 ・新 式 ハー モ ニカ ・ハー モ ニカ 用特 許 ベ ー ス吹奏 器 ︺ ( ワ イ オ ー楽 器商 会 ) の広 告 が で

て いる 。 ︹ ピ ー スヴ ァイ オリ ン︺ には ﹁最 新 流行 の楽 器 / 畏 く も梨 本 宮 /御 買上 の光 栄 を 浴 す﹂

と いう広 告 コピ ー が 添 え ら れ て いる 。梨 本 宮 伊 都 子 は、 当 時 、 三 十九 歳 、 長 女 の方 子が 朝 鮮 王

族 の李 垠 と結 婚 し た年 にあ た り 、 梨 本宮 家 は皇族 のな か でも っと も世 間 の脚 光 を浴 び 、 人気 の

的 だ った。 後 で 述 べ る が 、 ﹁高 貴 御 家 庭 ﹂ の シ ンボ ルだ った の だ (一九 三 〇 年 ︹ 昭 和五︺ の

﹃ 主婦之友﹄には ︹ 山 葉 ピ ア ノ ・オ ルガ ン︺ の広 告 が みえ る 。 ︹ 通 信教 授   音 楽 講義 録 ︺ の広 告

では 、 バ イ オリ ン ・マンド リ ン ・ハー モ ニカ ・尺 八 ・琴 ・三味 線 の科 が設 けら れ て いる。 ま た

﹁子供 の躾 け方 写 真 画 報 ﹂ と いう グ ラビ ア に は、 大 スタ ー、 栗島 す み 子 と息 子 の家 庭 生 活 が 紹 介 され 、 ︹ 山 葉 ピ ア ノ︺ を息 子 が 弾 いて い る)。

  琵 琶 も、 当 時 、流 行 し た楽 器 の ひ と つだ った 。 ﹃ 婦 人 世 界 ﹄ (一九 一三 年 十 月 号 ) の 下 田 歌

〟 に対 す る 〝 伝 統 〟 を 、 し と や かな 〝大 和 撫 子 〟 を表 徴 す る楽 器 と し て、 琵 琶 は あ った

子 ﹁ 秋 の自 然 美 と 婦人 美 ﹂ のな か に、筑 前 琵 琶 を 弾 い て いる オ ト メ の写 真 が 掲 載 され て いる。 〝西 洋 のであ ろう 。

﹃女学 世界 ﹄ (一九 一九 年 六 月 号 ) に は、 マ ンド リ ン哀 話 と でも いう べき 、 石 井 淑 子 ( 兵庫)

﹁かた み の楽 器 ﹂ が 載 って いる。 淑 子 は郷 里 を 離 れ て ﹁旅 の子 ﹂ と な って、 つま り 大 阪 の女 学

校 に入 ってし ば ら く し た頃 、 ﹁ 潮 鳴 り が好 き﹂ で住 吉 の 浜 を さ ま よ って いる と 、姉 の親 友 で 医

者 の お嬢 さ ん だ った ﹁華 代 様 ﹂ に遭 遇 し た 。 ﹁ 華代様﹂は ﹁ 私 はや はり 運命 の 子だ った ので す、

淋 し い生 に喘 ぎ な が ら、 黙 従 し な け り ゃな ら な いの です から ︱︱ ﹂ と嘆 息 し つ つ、 マンド リ ン

を と きど き 弾 いて いる と語 った 。淑 子 は ﹁蛙 の様 に狭 い生 活 の中 にも 、 昔 を忘 れ ぬ と の意 か ﹂

と思 い、 ﹁ 処 女 時 代 の華 や か な ホ ープ な ど﹂ を 思 い起 こ さず には いら れ な か った、 と記 し て い

る。 ま さ し く マ ンドリ ンは ﹁ 処 女時 代 ﹂、 オ ト メ時 代 を象 徴 す る楽 器 な のだ 。

  淑 子 と ﹁華 代様 ﹂ の交 際 が 始 ま り 、 ﹁妹 の様 に可 愛 が ら れ て ﹂、 ﹁ 華 代 様 ﹂ か ら マ ンド リ ンを

教 えら れ 、 小夜 曲 や月 光 曲 を 合 奏 でき る よう にな る。 ﹁ 華 代 様 ﹂ は夫 の上 海 転 勤 に と も な い、

一緒 に渡 航 す る こ と にな る 。 そ の前 日 、 ﹁華 代 様 ﹂ 宅 を 訪 れ る 。 そ の 日 は 日 曜 日 で 、淑 子 は教

会 へ行 く こと を告 げ る と、 ﹁ 華 代 様 ﹂ も 同行 し、 ミサ が終 わ った後 、 浜 辺を 二人 でそ ぞ ろ歩 く。 若 葉 の青 柳 の影 に、 二 つ のパ ラ ソ ルを 並 べて坐 った。

﹁華 代 様 ﹂ は 涙 と とも に、 ﹁物 質 結 婚 ︱︱ と け ぬ愛 ︱︱ 遺 伝 性 病 系 ︱︱ そう し た情 な い事 実 ﹂

を 告げ 、 ﹁私 は と て も永 く 生 き ら れ ま せ ん 。 し か し こ の濁 った血 を享 け た 子 が 、私 の様 に泣 く

かと 思 う と可 哀 そ う で ︱︱ ﹂ と 嘆 く のであ った 。 淑 子 は ﹁華 代 様 ﹂ の こ の告 白 を悲 し い ﹁ロ マ

ン ス﹂ と い って い る 。 ﹁遺 伝 性 病 系 ﹂ と は 、 当 時 で い え ば 、 性 病 、 肺 結 核 、 あ る い は 精 神 病 の

こ と で あ り 、 ﹁濁 った 血 ﹂ と い って い る と こ ろ か ら 察 す る と 性 病 か も し れ な い が 、 や は り 肺 結

〝血 統 〟 を 通 じ て 伝 わ る と す る 疾 病 観 が 、 民 間 の病 気 観 と も 融

核 で あ ろ う 。 優 生 学 の 浸 透 を 背 景 に し て 、 ﹁遺 伝 性 病 系 ﹂ な る 概 念 は 科 学 的 ・ 医 学 的 に立 証 さ れ た と みな さ れ、 あ る 種 の病 気 が

合 し て 、 通 俗 化 し つ つ流 布 し 、 一定 の ﹁ 家 筋 ﹂ と の結婚 を忌 避 す る 、 社会 的 な 差 別 を生 みだ し て い った の で あ る 。

﹁華 代 様 ﹂ は 上 海 に 渡 っ て 、 二 年 後 、 死 去 す る 。 淑 子 は か た み に も ら った マ ン ド リ ン を か か え

て 、 ﹁あ ゝ、 こ の 音 に こ の糸 に 、 あ の 悲 痛 な 運 命 が ひ そ ん で いた の か 、 否 、 淋 し い 彼 女 の 心 に 、

ひ と ゝき で も 安 ら け さ を 与 え た か 、 い と し の 楽 器 よ ﹂ と 、 あ り し 日 の ﹁華 代 様 ﹂ を 偲 ぶ 。 ﹁君

逝 く の 報 を 握 っ た 私 は 、 余 り に 淋 し く 美 し か った 君 の 生 涯 を 思 う て 、 ま た 涙 を し ぼ った の で し

た 。 背 の 君 は ?   い と し 子 は ?   お お 、 儚 な の 運 命 よ 、 悲 し き サ タ ン の た わ む れ !!! 潮 鳴 り 、

幽 か な 日 は 、 い つも 浜 に 君 を 思 い、 セ レ ナ ー デ を 弾 き し 私 の 淋 し さ ? ﹂、 マ ン ド リ ン は 姉 と 慕

った ﹁華 代 様 ﹂ の思 い出 、 二度 と 帰 ら ぬ オ ト メ 時 代 の 哀 し み と と も に あ り 、 二 人 の ︿オ ト メ 共 同 体 ﹀ を と こ し え に は ぐ く む ヨ リ シ ロと な った と いえ よ う 。

  いず れ の 楽 器 も 、 オ ト メ の身 体 を 象 徴 す る よ う な モ ノ で あ る と いえ る 。 哀 し い/ 麗 し い メ ロ

﹁樹間 の私 ﹂ (﹃ 女 学世 界﹄大 正九年 十 一月 号)

デ ィー を かな でる楽 器 は 、 ︿オ ト メ共 同 体 ﹀ への思 いを 募 ら せ、 そ の絆 を 強 め るよ う な 、 あ る

いは失 われ た ︿オ ト メ共 同 体 ﹀ を 回 顧す るた め のよ す が、 守 護 神 と な ろう 。

文字 に接 しな いで は、 居 ら れ ま せ ん

  や は りな ん と い っても 、 オ ト メ の守 護 神 、 あ る いは ヨリ シ ロと な った のは 書 物、 雑 誌 であ る。

先 にあ げ た 野菊 は な ん の てら いも な く 、 ﹁私 は 一日 と し て、 御 本 を は な れ てく ら せ ま せ ん。 文

字 に接 しな い では、 居 ら れま せ ん﹂ と い って のけ て いる。 こ のよ う な こ とば は 、 ま さ しく そ れ

を象 徴 し て いよ う 。 ﹁活 字 人間 ﹂ ( Ｍ ・マク ルー ハン ﹃ グ ー テ ン ベ ルク の銀 河 系 ﹄森 常 治 訳 ) の

誕生 / 定 着 であ る。 そ し て、 〝読 書 す る女 〟 の出 現 であ る。 オ ト メ は 〝読 書 す る女 〟 と し て 登

場 し た。 野 菊 は 、 ﹁一日 とし て、 御 本 を はな れ てく ら せ ま せ ん﹂ と いう ほ ど の、 ま さ に ﹁読 書 欲 の強 い﹂ 活字 中毒 です ら あ った のであ る。

  当 時 の 〝女 ら し さ〟 か らす れば 、 本 を 読 むな ども って の ほ か で あ り 、 〝良 妻 賢 母 〟 か ら逸 脱

す る こ とは 請 け 合 いだ った 。 〝読 書 す る女 〟 は 冷 遇 さ れ て いた 。 さ ら には 、 異常 視 さ れ て いた

のだ。 女 に学 問 は 不 要 だ った の であ り 、 〝嫁 の も ら い手 〟 も な く な る と 小 言 を いわ れ、 〝 変り 者 〟 さ ら には 〝異常 者 〟 と いう レ ッテ ルを 貼 ら れ る こ と にな る 。

﹃ 女 学 世 界 ﹄ (一九 二〇 年 九 月 号 ) のな か で、 露 の花 と いう ペ ンネ ー ム の女 性 が ﹁我 が 胸 に秘

め た る悩 み﹂ と 題 し て 、 〝読 書 す る女 〟 の心意 気、 衿持 を あ ま す と ころ な く 示 し て い る。 露 の

花 は 、 ﹁私 は 働 く事 はす き 、 夏 の 日盛 り に御 洗 濯 す る の は 大 好き 、 早 く 御 用 を す ま せ て、 読 書

に耽 る のも す き 、 手 紙 を か く のも す き、 赤 々 と輝 いた 灯 の 下 で、 ま っか な緋 縮 緬 の長 襦 袢を 縫

う のも 大 好き ﹂ と い った女 性 だ。 だ が、 本 を 読 む こ と の大 嫌 いな露 の花 の夫 は 、 ﹁女 は 本 を 読

む から 、堕 落 す る のだ ﹂ と いう 。 こ のよ う な こと ば は、 世 間 一般 に流 布 し 、 〝読 書 す る女 〟 を や り 込 め るデ ィ スク ー ルと し て用 い続 け ら れ て いた 。

( 木 村 涼 子 は ﹁婦 人 雑 誌 の情 報 空 間 と 女 性 大 衆 読 者 層 の成 立 ﹂ の な か で、 ﹃ 主 婦 之 友 ﹄ ︹一九

二 五年 ︺ の読者 投 稿 欄 から 、 ﹁一寸 新 聞 を 読 む と いう こ とす ら で き ま せ ん。 御 誌 を 手 に し た 日

な ん か、 も う 読 み た く て読 みた く て 仕方 がな く て も、 す ぐ ﹁女 のく せ に﹂ が 出 ます から 、 夫 が

外 出 でも す る とき ま で、 我 慢 し て いる 始末 ﹂ ﹁姑 が むず か し い 人 で、 雑 誌 や 新 聞 を 読 む こ とを 好 みま せ ん﹂ と い った 〝読 書 す る 女 〟 の声 を 拾 いあげ て いる。)

﹁御掃 除 も 、 御 裁縫 も、 何 も し な いで、 小 説 に耽 って いる﹂ と い った小 言 を 、 夫 のみ な らず 、

った 、 非難 であ った ので は な い。 書 物 、 と り わけ 〝自 由恋 愛 〟 や 〝姦 通〟 な どを 描 いた 小説 の

舅 、 と く に姑 から いわ れ た の であ る 。 た ん に時 間 を 浪費 し て い ると か、 娯 楽 に興 じ て いる と い

影 響 力 を 恐 れ て いた の であ る。 そ こ には 、女 は感 情 的 で、 すぐ に情 にほ だ さ れや す く 、自 堕 落

に な り、 浮 つ いた言 動 に走 り が ち だ と い った、 女 性 観 が 世間 一般 の通 念 と し て存 続 し て いた

( 十 八世 紀 ド イ ツ の 〝読 書 す る 女 〟 に つ いて 、 田邊 玲 子 が ﹁純 潔 の絶 対 主 義 ﹂ ︹﹃ 制度 としての ︿女 ﹀﹄︺ のな か で みご と な考 察 を し て いる )。

  露 の 花 は ﹁本 を 読 ん で 、 そ の 悪 い点 の み を あ え て す る 様 な 女 は 、 知 識 階 級 の 者 に は 一人 も い

な い筈 で あ り ま す 。 私 は あ ら ゆ る 本 を 読 み ま し た 、 夏 目 さ ん や 、 樗 牛 や 独 歩 の は も と よ り 、 哲

学 、 修 養 、 宗 教 の本 か ら 西 洋 文 芸 も 新 進 作 家 のも 一通 り は 目 を と お し ま し た 。 そ ん な に 多 く 読

ん だ に も か ゝわ ら ず 、 選 ん で 求 め た 為 に 恥 か し い様 な も の は 、 一 つだ って あ り ま せ ん で し た ﹂ と 、 い う な れ ば 夫 に 代 表 さ れ る 世 間 の 声 に抗 議 し て い る 。

に 愛 想 を つ か し ﹂、 ﹁今 は 絶 対 に 服 従 し な け れ ば な ら な い の な ら 、   一家 の 幸 福 の 為 に も 、 身 は

  露 の 花 に と っ て 、 読 書 は 女 学 校 時 代 に 培 わ れ た 習 慣 で あ ろ う 。 そ れ ゆ え に 、 ﹁自 分 の ラ イ フ

犠 牲 に し な け れ ば な ら な い と 、 毎 月 の 婦 人 雑 誌 の 外 は も う 読 書 に 親 し ま な く な った の で す ﹂ と

い いな が ら も 、 ﹁人 生 五 十 年 !   人 は 何 の 為 に 生 き る の で し ょ う 。 た べ る た め に 身 を 粉 に し て

胸に秘

働 き 死 ん でゆ く な ら、 私 は そ ん な にし てま で 生 き た いとは 思 わ な いの です ﹂ と 、 〝 読 書 す る女 〟

と し て 居 直 る の で あ る 。 ﹁少 し 本 を よ ん だ 女 は 、 美 し い 愛 を も っ て い ま す 。 女 の 愛 !

め て、 悩ん で いる いじら し さ よ、 私 は 女性 の 心に は、 う か ゞ い知 れ ぬ優 し さ が あ る事 を 誇 って いる の です ﹂ と。

  出 版 資本 主義 の所 産 であ る読 書 時 代 が、 ︿ 想 像 の 共 同 体 ﹀ と し て の ︿オ ト メ 共 同 体 ﹀ を 形 成

し た と い っ て も 過 言 で は な い。 そ し て 、 た ん に ﹁読 書 欲 の強 い も の ﹂ が 生 ま れ た だ け で な く 、

自 分 で 文 章 を 書 き 、 さ さ や か で は あ れ 、 発 表 す る 者 ま で生 み だ す に い た った の で あ る 。 こ の 野

菊 に端 的 にみ ら れ る よう に、活 字 ︱書 物 によ って自 己 形成 を す るオ ト メ が 登場 し て いた のであ

る。 さら に いえば 、 活 字 ︱書物 、 マス メデ ィア を 通じ て、 オ ト メ自 体 が 形 成 さ れ た のだ 。

  野菊 のよ う に、狭 いな が ら も ﹁ 部 屋 の女 王 ﹂ にな り、 ひと り 部 屋 に閉 じ 籠 も って、 実 用 な ど

を度 外 視 し て、書 物 を む さぼ り 読 む 〝 読 書 す る女 〟 が誕 生 し 、 女性 た ち の読 書 時代 が出 現 し て

いた の であ る。 さ ら に、 そ こ から 派生 し て、 これ ま で くだ ら な いこ と と みな さ れ た と いう よ り 、

顧 み ら れ る こと も な か った、 ご く プ ラ イ ベ ー トな 事柄 を記 す こと に価 値 が み いだ さ れ、 日記 ・

文 通 ・投 稿 の時 代 が到 来 した 。 先 の ﹁ 誌 友 倶 楽 部 ﹂ は、 こ のよ う な 歴史 的 な コンテ ク ストを 背 景 にし て いる。

  か つて筆 記 さ れ た 日誌 ・家 訓 の類 で は な い。 そ の多 く は、 家 を 維持 し存 続 させ る た め に、 子

孫 に伝 え残 す べく 、家 や生 業 にま つわ る事 柄 を 記 し た も の と いえ よ う。 子孫 は先 祖 の残 し た 日

誌 の類 を読 ん で、 先 祖 の遺 徳 を 偲 び 、家 訓 を守 って、家 の永 続 を 心 が け る こ と にな ろ う 。他 方 、

投 稿 し た文 章 が 規 格 化 さ れ た活 字 で印 刷 さ れ て、 掲 載 さ れ た雑 誌 は 、 き わ め て個 人 的 な も のだ 。

回 覧 さ れ て いく 人 か の女友 だ ちも 投 稿 し た文 章 を 眼 にす る こ とが あ った ろう が、 そ れ は な に も の にも ま し て個 人 の愉 し み と な ろう 。

  書 く こと自 体 も さ る こと な がら 、 そ れ にも ま し て、 ど のよう な文 章 であ れ、 活 字 化 さ れ る こ

と自 体 に至高 の愉 し みを み いだす こと にな る。 いわば 、 活字 フ ェテ ィ シズ ム であ る。 投 稿 文 の

掲 載 さ れ た 雑誌 は、 まさ し く 誰 の ため でも な く、 ただ 自 分自 身 の た め に、永 遠 の オ ト メを 保 証

す る記 念物 と し て、 あ る いは オ ト メ時 代 を 永 続 さ せ る守 護 神 と し て秘 匿 ・保存 さ れ た の では な

か ろう か。

オ ト メ の図像

  小説 や随 筆 は オ ト メ の感 性 ・情緒 の いだ き方 や振 舞 い方 の モデ ルと な ろう 。 と り わ け、 小 説

の ヒ ロイ ン は オ ト メ の理想 像 とし て同 一化 す べき 対象 と な り、 崇 拝 さ れ た こ と であ ろ う。 表 紙

や 口絵 や挿 絵 は かれ ん で コケ テ ィ ッ シ ュな も の で多 く は占 めら れ て いる。 女 性 雑 誌 の表 紙 は、

当 然 のご と く、 う ら 若 いオ ト メ風 の女 性 像 で飾 ら れ て いる こ とが 多 いと 思 わ れよ う が 、 必ず し

も オト メ像 で飾 ら れ て いた わ け で はな い。 そ の へん が 〝 少 女雑 誌 〟 と や や異 な ると ころ であ る。

表 紙 絵 ・口絵 を み る

﹃ 女 学 世 界 ﹄ の表 紙 には 、薄 と 女 郎 花 を 描 いた 秋 の風 物 画 (一九 一六 年 十 月 号 )、蔓 製 の籠 に

葡 萄 と 柿 を 入 れ 、把 手 に蜻蛉 が 止 ま って いる 静 物 画 ( 同 年 十 一月 号 ) も あ る。 ﹃ 女 学 世 界 ﹄、

一九 一九 年 ( 大 正 八 )五 月 号 か ら十 二月 号 の表紙 は、 菖 蒲 の生 い茂 る川 面 に浮 か ぶ小 舟 と ア ヒ

ルの ﹁水 郷 ﹂ ( 古 屋壽 山 画 )、 牡 丹 の大 輪 と葉 を 這 う 蝸 牛 の ﹁ 牡丹﹂ ( 伊 原 宇 三 郎 画 )、 富 士 山 ・

虹 ・松 並 木 ・百 合 の ﹁ 裾 野 の夏 ﹂、 緑 の木 と川 面 の ﹁風涼 し ﹂、竹 久 夢 二 の美 人画 ﹁夏 の夢 ﹂ ( 前

号 に ﹁竹 久 夢 二氏 の芸 術 ﹂ と いう 記 事 が 掲 載 )、 鶏 頭 の ﹁秋 の こ こ ろ﹂、 五重 の塔 と月 の ﹁奈

良 の秋 ﹂、秋 ら し い装 いを し て蝙 蝠 傘 を さ し た モダ ンな 女 性 の ﹁枯 木 ﹂ ( 伊 原宇三郎画) であ り、 八点 のう ち 二点 が オ ト メ像 であ る。

﹃ 女 学 世 界 ﹄ の表 紙 は、 明 治期 で はオ ト メ像 を ふ んだ ん に用 いて いた が 、大 正期 に入 ると 、 風

物 画 ・風 景 画 へと転 換 さ れ て いる。 そ れ は 決 し て オ ト メ のイ メ ージ を 排 除 し た わ け では な いよ

う だ 。 四季 に見 合 った景 物 を表 紙 絵 に描 い て、 か え って四 季 のそ れ ぞれ に湧 きあ が る であ ろ う、

抒 情 詩 的 な 世界 を読 者 に喚起 さ せ て いると い って よ い。 直 接、 オ ト メを 登 場 さ せ る の では な く、

いわば 換 喩 的 な表 現 技 法 を 採 用 し て、 オト メ像 を読 者 自 身 に生成 さ せ て いる のだ。

﹁ 誌 友 倶 楽 部 ﹂ (一九 一六 年 十 一月 号 ) に は、 ﹁ 十 月 号 の表 紙 は 、秋 の色 彩 を よ く 現 し て あ り

ま し た。 口絵 ﹁湖畔 の秋 ﹂ は 美 し いと思 いま し た 。橘 朝 夢 さん の絵 は い つも な つか し い気 が し

ます ( 筑 後 の里 、 菊 枝 )﹂ と いう 投 稿 が載 せ ら れ て いる。 十 月 号 の 口絵 ﹁湖 畔 の秋 ﹂ は、 湖 畔

の城館 を 描 いた 絵 (あ る いは 写真 に着 色 し た も のか) であ る。 橘 さ ゆ め の絵 と は 、 〝はじ め に〟

で ﹁コス モ ス の花 ﹂ と題 され た絵 をあ げ て お いた が、 雑 誌 のな か に記事 と は無 関係 に掲 載 され て いる、 一ペー ジ大 の挿 し絵 であ り、 す べてオ ト メ像 であ る。

  橘 さ ゆ め は、 今 日 で は誰 ひ とり と し て知 る者 も いな いだ ろう が 、 当時 の き わめ て人気 のあ っ

た 画家 / イ ラ ス ト レ ータ ー であ ったよ う だ 。 与 謝 野 晶 子 の ﹃若 き 友 へ﹄ (一九 一八年 ) の表 紙

絵 を描 き、 装 丁 も し て いた。 当 時 の女性 雑 誌 の表 紙絵 ・口絵 ・挿 し絵 には、 画 壇 や 世 間 の名 声

を 勝 ち え た、 画 家 が 起 用 さ れ る場 合 が 多 か った こ とは た し かだ 。 と は いえ、 読 者 の支持 が な に よ り も 大切 だ った こと は 、今 日 と変 わり は な いよう だ 。

  十 一月 号 で は、 平 安 朝 風 の宮 廷 女 性 を 描 いた ﹁織 姫 の庭 ﹂ ( 池 田寒 山画 ︹カ ラ ー写 真 版 ︺)、

和 装 佳 人 を 描 いた ﹁菊 の宴 ﹂ ( 天 沼青 蒲 画 ︹カ ラ ー ・オ フ セ ット版 ︺)、西 洋 佳 人 を描 いた泰 西

名 画 ﹁鳩 ﹂ ( 画家 名 は 記 さ れ て いな い ︹モ ノ ク ロ写 真 版 ︺) が 、 口絵 と し て載 せ ら れ て いる 。

時 代 を問 わ ず 、 洋 の東 西 を 問 わ ず 、 麗 し く可 憐 な オ ト メ像 が ち りば めら れ て いる。 こ れ ら の 口

絵 、 と り わ けオ フセ ット版 のも のは 、 こ と の ほ か画像 が鮮 明 で美 し い。 読 者 た ち は こ の 口絵 を

ど のよ う に取 り 扱 った の か は、 な かな か知 り えな いだ ろ う が、 興 味 あ る と こ ろだ 。

  わたしが見た ﹃ 女 学 世 界 ﹄ (一九 一九年 五 月 号∼ 十 二 月号 ) の カ ラ ー版 口絵 は、 わ た し に す

れば 残 念 な こ とだ が 、 す べて切 り 取 ら れ て いる の であ る 。 た と えば 、 表紙 を竹 久 夢 二が 描 いた

九 月号 に は 、 ﹁初 秋 の愁 い﹂ ﹁上 海 公園 の 一隅﹂ と題 さ れ た カ ラ ー 図 版 が 掲 載 さ れ て いた。 切

り取 ら れた カ ラ ー 口絵 は 、 ど のよ う に用 いら れ た の であ ろう か。 部 屋 の壁 な ど に貼 ら れた と と り あえ ず 推 測 で き よう 。

  だ が、 そ れば かり で は なく 、 お そ ら く蒐 集 さ れ て いた とも 想 像 で き る。 夢 二や高 畠 華 宵 、 中

原 淳 一な ど の、 オ ト メ ・イ コン の コレク タ ーが 生 ま れ た であ ろう 。 文机 の引 き 出 し に し ま われ

て、 と き お り眺 め ら れ る こ とも あ った ろう 。 あ る いは 、 マリ ア の聖 画 の よう に、 額縁 に入 れら

﹁鐘 は な る ﹂ 森 田 ひ さ し

れ て礼 拝 さ れ も した と は 、 い いすぎ であ ろ う か。

  翌 年 の ﹃女学 世 界 ﹄ (一九 二〇 年 一月 号 ∼ 十 二月 号 ) のカ ラ ー 口絵 は、 幸 いな こと に、 切 り

取 ら れ ず に残 って い る。 新 年 号 、 竹 久 夢 二 ﹁さ す ら い﹂、 埴 原 久 和 代 ﹁若 き 日 ﹂。 二月 号 、 小

林 士郎 ﹁ 梅 咲 く 島 ﹂、 山 田 隆 憲 ﹁椿 ﹂。 三 月 号 、 森 田 久 ﹁ 桃 の村 よ り ﹂、 秦 テ ル ヲ ﹁知 多 半 島 の

一角 ﹂。 四 月 号 、奥 村 林 暁 ﹁春 の京 ﹂、 ラ バ ラ ﹁若 い女 ﹂。 五 月 号 、 勝 田 哲 三 ﹁五 月 の朝 ﹂、 角

田祐 吉 ﹁ 春 日 野 ﹂。 六 月 号 、 小 林 徳 三 郎 ﹁橋 の上 の女 学 生 ﹂、 ルノ ア ﹁夢 み る女 ﹂。 七 月 号、 山

田隆 憲 ﹁ 午 後 の悩 み ﹂、 フ ラ ン ス名 画 ﹁田 舎 の花 嫁 ﹂。 八 月号 、 伊 原 宇 三郎 ﹁な や み﹂、 岡落 葉

﹁ 庭 の 一遇 ﹂。 九 月 号 、小 笠 原 寛 三 ﹁ 砂 丘 に て ﹂、 ﹁ 沙 翁 作 中 の草花 ﹂。 十 月 号 、 浅 井 み つゐ ﹁ 森

の こだ ま ﹂、 伊 原 宇 三郎 ﹁ハル ピ ンの娘 ﹂。 十 一月 号 、 山 田 隆 憲 ﹁ 樹 間 の秋 ﹂、 白 石 久 三 郎 ﹁秋

闌 け た り﹂。 十 二月 号 、 森 田 ひ さし ﹁鐘 は な る﹂、 パ ル マア ﹁市 場 の朝 ﹂。初 め の 口絵 は す べて オ ト メ像 であ る。

  これ ら の う ち、 オ ト メ ・イ コンを試 み に分 類 し てみ る と、 女 学 生 タ イプ 、 令 嬢 タ イプ 、 そし

て若 妻 タ イプ とな ろう 。 いず れも 、 女 学生 ・女 学 校 卒 業 者 や職 業 婦 人 と い った ﹃女 学 世界 ﹄ の

愛 読 者 にと って、 オ ト メ の理想 的 モデ ルで あ る が、 こと に若妻 タ イプ は 将来 の夢 を 紡 ぐ モデ ル

とな った であ ろ う。 森 田 ひさ し ﹁鐘 はな る ﹂ には、 次 号 の新年 号 に感 想 が 二名 の読 者 から 寄 せ

ら れ て いる。 ﹁ 師 走 号 の表 紙、 何 ん て美 し いん で し ょう。 頁 を く る のも 忘 れ てう っとり 致 し て

し ま いま し た ( 府 下、 橋 本 み ど り ) ﹂、 ﹁私 は た ま ら な く 好 き でし た。 美 し い眼、 整 った ス タ

﹁さ す ら い﹂ 竹 久 夢 二

イ ル、 お ゝ輝 か し い処 女 の誇 り 、 クリ ス マス の鍾 が響 いて参 り ま す 。 (細 い雨 の 日⋮⋮ 宮 城、 百合 子 )﹂ と 綴 って いる。

  ブ ル ー の色 調 の絵 であ る。 雪 降 るな か、後 景 と し て描 か れ た尖 塔 のキ リ スト教 会 へと 行 く の

だ ろう か。 寂 しげ な 表 情 を し、 ほ つれ 髪 を寒 空 に ふ るわ し な が らも 、 朱 の口紅 を 塗 って、 あ る

堅 い決 意 を 秘 め た よう な 、 若 い令 嬢 タ イ プ のオ ト メだ 。 こ のよ う な と こ ろ から 、 ﹁ 輝 か し い処

女 の誇 り ﹂ が読 み とら れ た のかも しれ な い。 し か し、 こ の絵 は、 若 妻 タ イプ のオ ト メ ・イ コン

と も み る こと が で き な いわけ では な い。 オ ト メ 心 を失 わず に、 無 理解 な 夫 に抗 し て、 我 が道 を

新 し い年 へ向 け て決 然 と 歩 む 、凛 々し い女 性 を自 ら重 ね合 わ せ た読 者 も いた こと と思 わ れ る 。

  オ ト メ像 のな か で、 異 彩 を 放 って いると 思 わ れ る の は、 や は り竹 久 夢 二 の絵 で あ る。 一九 二

〇年 新 年 号 の 口絵 ﹁さす ら い﹂ を み て みよ う 。楽 器を 抱 え た 若 い女 性 と 金 髪 の少 年 を 大 き く 描

き 、少 年 の肩 越 し に手 を 組 ん で いる。 姉 弟 ＼ 母 子 、あ る い はた ん な る道 連 れ な のだ ろう か。 女

性 は フ ード 付 き の緑 の マント で身 を つ つみ、 愁 いを帯 び て いる 。 西欧 的 ・エキゾ テ ィ ックな 趣

のあ る 、な にと も 奇妙 な 絵 だ 。 こ れ と対 照 的 な のは、 埴 原 久 和 代 の絵 で、 丸 顔 の健 康 そう な 女

性 が描 か れ て いる 。 ど ち らが 好 ま れ た のだ ろう か。 お そら く 竹 久夢 二 の ほう であ る。

  次号 に は、 夢 二 の絵 に対 し て、 ﹁ま あ 新 年 号 の美 し い事 、 な ん てや さ し い、 そ う し てな つか

し み のあ る 口絵 な の でし ょう ﹂ と か 、 ﹁私 大 好 き でし た の、 これ から も 度 々お 載 せ 下 さ る よ う

お願 い致 し ます ﹂ な ど、 三名 から 短 いお た より が 届 いて いる。 ロ マンス に思 いを馳 せ、 いく 分

▲中原淳 一 の カレ ンダー 「娘 姿絵暦 」 ▼左 「 秋 の声 」,右 「少 女画報 」表紙,高 畠華宵/弥 生美街 館資料

悲 し みを 漂 わ せ、 愁 い に沈 ん だ よう な 風 貌 、 それ が オ ト メ風 であ り 、 オ ト メ ・イ コン の典 型 だ った の では な か ろう か。

  夢 二 は明 治末 から 大 正 にか け て、 一世 を風 靡 す る。 夢 二 のオ ト メ ・イ コンに よ って飾 ら れ た

ハガ キや 便 箋 な ど が売 りだ さ れ、 オ ト メた ち の コ レク シ ョ ンと な った こと は いう ま でも な い。

大 正 か ら昭 和 初期 に か け て は高畠 華 宵 が 凛 と し た少 年 ・少 女 イ コ ンの みな らず 、 オ ト メ ・イ コ

ンをも って登 場 す る。 いわ ば 両 性 具有 的 な オ ト メ像 、 ま た ア ー ル ・ヌ ーヴ ォー 風 の妖 し く 優 美 な魔 性 の オ ト メ像 で あ る。

  昭和 初 期 から 戦 後 にか け ては 、中 原 淳 一が 圧 倒 的 な人 気 を 博 す る。 華 宵 の切 れ 目 の伏 し 目 が

ち な が らも 、 き り り と引 き締 ま った 相貌 に対 し て、中 原 の少 女 ・オ ト メ ・イ コンは つぶ らな 瞳 、

ぽ っち ゃ り とし た 相貌 であ く ま でも 可愛 らし い。 夢 二、 華 宵 、 淳 一へと いた るオ ト メ ・イ コン

の変遷 は、 な に かし ら時 代 の風 潮 を 反映 し て いる ので は な か ろう か 。

  オ ト メ ・イ コン の眼ざ し や相 貌 、 仕草 など を みる かぎ り、 次 第 に社 会 と の通 路 を断 ち切 って

い って、 や が て は限 り な く自 閉 し て い った と思 え な く も な いのだ 。 昭 和初 期 に女 学 生時 代 を過

ご し た 、 六十 を 少 し 過ぎ た仙 台 市 のあ る 女性 は、 当時 、友 だ ち と交 換 し た手 紙 や ハガ キ と とも

に、 中 原 淳 一の挿 し 絵 の つ い た ハガ キ や 便 箋 、 栞 、 は り絵 、 カ レ ンダ ー ( ﹁娘 姿 絵 暦 ﹂) な ど

の コレク シ ョンを いま で も多 く保 管 し て いる。 空 襲 のと き には、 こ の コ レク シ ョンを収 め た箱

を も って逃 げ た と いう 。 少 女 ・オ ト メ ・イ コ ン への思 い入 れ は いかば か り であ った ろう か。 そ

の持続 し た志 には ま った く驚 か せら れ る。 広 告 の な か の オ ト メ ・イ コ ン

  雑 誌 のな か に掲 載 さ れ て いる、 さ ま ざ ま な広 告 も 同 様 に、 オ ト メ ・イ コン で満 ち て いる。 こ

れ ら のオ ト メ ・イ メー ジ にし たが って、 オ ト メ風 を 女 性自 ら実 体 化 し て いく モデ ルと な る。 女

性 雑 誌 であ る た め、 当 然 にも女 性 に かか わ る広 告 が 多 い。 現代 と同 様 に、 美 容 ・化 粧 品 に類 す るも のが 圧倒 的 であ る 。

﹃女 学 世 界 ﹄ (一九 一六 年 十 月 号 ) には 、 ﹁何 故 美 し く な ら ぬ か と の 質 問 に答 え て ︱︱ 化 粧 の

仕 方 秘 伝 ﹂ と いう 記 事 が 掲 載 さ れ て、 化 粧 への水 路 づ け が な さ れ て いる 。 こ の記 事 の小 項 目 は

﹁目 の作 り 方 ・鼻 と 口 の作 り方 ・眉 の作 り方 ・額 際 の白 粉 ・顔 の直 し方 ・顔 の手 入 ・日 に焼 け ぬ

用 心 ﹂ であ り、 令 嬢 ・貴 婦 人風 の オ ト メ ・イ メ ージ を つく り あげ る多 様 な 化粧 品 ・美 容 品 が紹

介 さ れ て いる。 ﹃女 学 世 界 ﹄ で は、 一九 一九年 ( 大 正 八) から ﹁美容 問 答 ﹂欄 を設 け て いる。

化 粧 は、 た と え女 学 校 では 禁 止 さ れ よう と も 、少 なく とも 都市 部 に住 む 若 い女性 に と って、 日 常 茶 飯 の こと と な って い った 。

  こ の時 期 、新 聞 で は、 売 薬 ・化粧 品 ・出 版 が 三大 広 告 であ る。 一九 一二年 ( 明治 四十 五 ) に、

売 薬 に かわ って 、化 粧 品 が 第 一位 を占 め る に いた る。 ハミガ キ ・石 〓 広 告 が 大幅 に伸 び 、 そ れ に婦 人 用 の化粧 品広 告 が 加 わ った た め であ る と さ れ る。

  一九 一九 年 ( 大 正 八 ) に な ると 、 第 一次 世 界 大 戦 のた め に、 輸 入薬 品 が途 絶 え た 売薬 業 界 を

尻 目 に、 国 産 の新 薬 が出 回 り、 売 薬 広告 が再 び 第 一位 に返 り咲 いて いる ( 内 川 芳 美 編 ﹃日本 広

告 発 達 史  上 ﹄ 参 照 )。 こ の傾 向 は 雑 誌 で も変 わ り な い だ ろ う 。 特 に 女 性 雑 誌 の 場 合 、 化 粧

品 ・婦 人 薬 ・家 庭 用 品 の広 告 が め だ って多 か った のは いう ま でも な い。 こ こ では 美 容 ・化 粧 品 ・ 衛 生 に関 連 す る広 告 を み て み よう 。

﹃女 学 世界 ﹄ (一九 一六年 十 ・ 十 一月 号 ) に掲 載 さ れ た 、 一ペ ージ 大 か ら半 ペ ージ 大 の広 告 と し

て、 つぎ のよ う な も のが あ る ( カ ッ コ のな か に、 広 告 イ コ ンを 補 った )。 ︹ピ ノ ー 、水 おし ろ

い ・ピ ノ ー キ ニン水 ︺ ( 瓶 の図 )、 ︹ホ ー カ ー液 ︺ (二名 の女 性半 身 像 / 女 性 全身 像 ・写 真 )、 ︹ 白

色 美 容 新 剤   ア ンチ ソ ラ チ ン︺ ( ミ ロのビ ー ナ ス半 身 像 )、 ︹ラ ンラ ン香 油 ︺ ( 女 性 顔 面 )、 ︹け

い し香 油   柳 清 香 油 ︺ ( 瓶 の 図 )、 ︹ 高 等香 油 チ ヱ リ ー オ イ ル  煉 香 油 チ ヱリ ー︺ ( 女 性 顔 面 )、

︹ 白 色 浄 血 剤 ベー リ ン︺ (二名 の女 性 顔 面 )、 ︹ 美 顔 ユー マー︺ ( 女 性 全 身 像 ・広 告 は 四 ペ ージ に

 オ キ シナ ー︺ ( 二名 の女 性

わ た る )、 ︹ 極 く 簡 易 に美 顔 術 の出 来 る  ク レ ー ム レー ト︺ ( 女 性 半 身 像 )、 ︹ 千代 田香油︺ ( 女 性 全 身 像 )、 ︹ ビ ク ト リ ヤ 月経 帯 ︺ ( 月 経 帯 の 図 )、 ︹理 想 的 白 美 料

顔 面 )、 ︹ 器 械 の働 き で美 人 と な る  美 顔 器 ︺ ( 女 性 半 身 像 ・写真 )、 ︹コ ス モ ス化 粧 水  フケ ト リ香 水 レゾ ー ル︺ ( 女 性 顔面 )。

  つい で に ﹃ 婦 人世 界 ﹄ (一九 一二年 七 ・八月 号 ) の広 告 を あげ て みよ う 。 ︹ 花 王 石 鹸 ︺、 ︹ パー

ル煉 香 油  ス ミ レ 黒 香 油   ス ミ レ香 水 ︺ ( 女 性 半 身 像 )、 ︹ ポ ンピ ア ン マ ツ サ ー ジ ク リ ー ム︺

( 女 性 の両 手 )、 ︹ 美 顔 術 最 新 白 色 法 及 脱 毛 術 を 行 う  東 京 美 容 院 ︺、 ︹ビ ク ト リ ア  月 経 安 全

帯︺( 月 経 帯 の 図 )、 ︹ 御 婦 人 の宝   安 全 帯 ︺ ( 女 性 全 身 裸 体 像 )、 ︹レ ー ト 水 白 粉 ︺ ( 女性 半身

像 )、 ︹ラ イ ラ ック化 粧 水   ヱ メラ ︺ ( 男 女 後 姿 )、 ︹ みやけ油 ︺ ( 三 名 の女 性 全 身 像 )、 ︹ 東京美

容 院 長 北 原 先 生欧 州 み やげ   のみ よ け床 撒 香 水 ︺、 ︹ 色 黒 き 人。 に きび あ る 人  成 美 液 ︺ ( 男女 半 身 像 )、 ︹ ポ ン ペー ア 香水 ︺ ( 瓶 の図 )、 こん な と こ ろ であ る。

  こ の数 多 く の化 粧 品 、美 容 品 、 香 水、 は て は美 顔 器 ま で販 売 さ れ て いた。 そ し て 、月 経 帯 で

あ る。 こ れ らが オ ト メの神 々 ・守 護 神 、 あ る いは オ ト メ を生 みだ す 媒体 と な ろう 。 いま さら な

が ら カ タ カ ナが 多 い こと に驚 か され る。 異界 よ り訪 れ る神 々 と い った と こ ろだ った のか も し れ

な い。 清浄 さ の シ ンボ リ ック な色 であ る 〝 白 〟が 、 化 粧 品 コピ ー の キー ワー ドだ った よ う だ。 いく つか興味 深 い広 告 を みて み よう 。 白 と清 浄

︹ベー リ ン︺ は 美容 薬 品 と でも いう べき も の で あ る。 そ の広 告 コピ ー には 、 ﹁欧 米 社 交 界 に世

界 的流 行 せ る婦 人 必 需 の無 害 家 庭 常 備薬 !/ ニキビ ・ソ バ カ ス ・油 顔 ・色 黒 ・赤 ら 顔等 は、 体

内 の毒 素 に原 因 す と の、 最近 の医 学 説 に基 づ いて製 せ ら れ た、 こ の有 力化 学 薬 ﹃ 白 色浄 血 剤 ベ

ーリ ン﹄ は、 服 薬 す れば 、強 烈 な る化 学 的作 用 に よ って、 悪血 毒 血 を 清浄 に し、 前 記 の諸 患 を

治 し、 色 を 白 く し、 そ の他 毛髪 脱 落 ・ノボ セ性 にて フ ケ多 き ・病 的 肥 満 ・身 体 痩 白 ・慢 性 胃 腸

病 ・慢 性 リ ウ マチ ス等 に偉 効 あ り。 色 を 白 く す る故 、 全 国大 新 聞 の激 賞 を 受 け、 青 年 ・男女 ・

花 柳 界 等 に大流 行 で、 全 快 礼状 多 数 あ り ( 後 略 )﹂ (﹃女 学 世界 ﹄ 一九 一六年 十 月 号 ) と あ る。

﹁化 学 的 作 用﹂ によ る白 への変 身 と体 内 の清 浄 が 、 効 能 と し て記 さ れ て いる。 現 代 とさ ほ ど変

わ り はな いが、 化 学 / 科 学 や 西洋 医 学 が 万能 と素 直 に信 じ ら れ た時 代 だ 。 ニキ ビや ソ バカ ス、

色 黒、 赤 ら 顔 が忌 み嫌 わ れ 、 いか にも 科 学的 ・医 学 的 な デ ィス ク ー ル によ って、 そ の原 因 が体

内 の毒 素 ＝悪血 ・ 毒 血 と説 明 さ れ る。 と は いえ 、 そ の根 底 にあ る の は、 〝汚 れ た血 〟 の浄 化、 な

いし は 悪 の 根 治 と いう、 擬 似 的 で は あ れ、 新 し い優 生 学 的 ・衛 生 学 的 な 知 識 と民 俗 宗 教 的 な

〟 観 の融合 し たデ ィ スク ー ルで あ る。 科 学 の通 俗 化 には、 こう し たデ ィ ス ク ー ル

〝血 のケ ガ レ

〟 と 〝清 浄 〟 が キ ー ワー ド であ る 。あ る いは 、 〝清 浄 〟 によ る 〝 白 〟 が 御 利 益 とな る と い

が 、も っと も適 し て いた こと を知 る こと が でき る。 〝 白

え よう か。 そ のイ コ ンと し て、 白 人 / 黒 人 を モデ ル とし て い る と推 測 さ れ る 、 〝悪 〟 を表 象 す

る 黒く 塗 り つぶ さ れ た女 性 と 〝 善 〟 を 表 象 す る女 性 の白 い顔 面 が用 いら れ て いる。 それ が ︹ベ

ー リ ン︺ の使 用前 ＝ 不浄 と使 用 後 ＝清浄 を 象 徴 し て いる こと は た や す く 読 み と れよ う 。 ﹁悪血

毒 血 を清 浄 にし ﹂ と いう こと ば から も う かが え るよ う に、 〝汚 れ た血 〟 に よ って遺 伝性 の疾 病

を 示唆 し、 かな り差 別 的 な メ ッセ ー ジが イ コン にも、 コピ ー にも織 り こま れ て いる。

  先 に あげ た、 石 井 淑 子 ﹁かた み の楽 器 ﹂ に みえ る、 ﹁遺 伝 性 病 系 ﹂ と か ﹁濁 った 血 ﹂ と か い

った こ とば も 、 ︹ベ ーリ ン︺ と 同 様 に、民 俗 宗 教 的 なデ ィ スク ー ルか ら 離 陸 し て、 す で に科 学

的 ・医 学 的 デ ィ スク ー ル とし て、 一般 に流 通 し て いた こ とを 示 し て いよう 。 素 肌 の 美 、 自 然 の美 し さ

  つぎ に ︹ホ ー カー 液 ︺ の広 告 コピ ー を あ げ て みよ う 。 ﹁ 秋 の 日 ヤ ケ/ が 一番 恐 ろ し い!/ 日

ヤ ケ、 白粉 ヤ ケ、 を 完全 に/ 防 ぎ 、 色 を白 く 素 肌 の美 を/ 艶 に現 す/ 東 京 の高 貴 の方 々、 令 嬢 、

紳 士/ を始 め誰 方 にも愛 用 さ れ つ つあ る/ ホ ー カ ー液/ お洗 面 後 や お湯 上 り後 、 あ る いは外 出

の時 と か、 人様 と お会 いな さ る前 に、 一二滴 ず つお顔 にお塗 け にな る と、 肌 の底 から色 を白 く

し 、 薄 紅 と いか にも 自 然 ら し い素 化 粧 が 出来 、 上 品 な 香気 が何 とも 言 え な い心 よ さ を そ ゝり ま

す ﹂ (﹃ 女 学 世 界 ﹄ 一九 一六 年 十 月 号 )。 広 告 イ コン は、 日 傘 を さ し た 妙 齢 の和 装 女 性 と そ の妹 、 理想 的 な オ ト メ と少 女 の ペア であ る。

  翌月 号 で は、 ﹁ 凩 に肌 の荒 れ る/ 冬 が 来 ま す !/ 肌 ア レを 防 ぎ 、 皮 膚 の底 から/ 生 々 と し た

自 然 の美 し さ にな る/ 東 京 の女学 生 間 に愛 用 さ れ て い る化 粧料/ ホ ーカ ー液 ﹂ と季 節 にあ った

コピ ー に かえ て いる。 広 告 イ コ ンは、 や は り 妙齢 の和 装 女 性 だ が、 挿 し 絵 では な く、 かな り 不

鮮 明だ が、 写 真 に変 わ って いる 。 ﹁秋 の日 ヤ ケ/ が 一番 恐 ろ し い! ﹂ な ど と考 え た こ と の あ る

ひと は、 そ う ざ ら には いな いだ ろう が 、 な ん と は な く 納 得 さ せ る フ レ ーズ で はあ る 。 ︹ホ ー カ

ー 液︺ の広 告 は 、 く どく なく 、簡 明 であ り 、 ほ か の広 告 に比 べ て、 コピ ー にし て も、 イ コン に し て も 、 ひ とき わ す ぐ れ て い ると 、私 に は思 わ れ る。

 肌/ 皮 膚 の底 か ら ﹁色 を 白 く﹂ す る こと が で き ると す る のも、 黒 から 白 へ、 不浄 から 清浄 へ

の浄 化 ＝変 身 のメ ッセ ージ と み な す こ と が で き よ う 。 ﹁素 肌 の美 ﹂ や ﹁ 自 然 の美 し さ﹂ と いう

フ レーズ は、 効能 の有 無 を 逸 ら し て し まう 、 き わ め てあ いま いな も のだ が 、 現代 の美 の基 準 に も 通 じ て い る。 大 正 の美 顔 器

  も う ひと つ、 ︹ 美 顔 器 ︺ の広 告 を あ げ て お こう 。 洋 風 便 器 型 の美 顔 器 が 、 一九 七 〇 年 代 後 半

に、 爆 発的 に流 行 し た こ と は記 憶 に新 し い。 これ と は 型 が異 な って いる が、 美 顔 器 な る も のが す で に大 正 期 にも あ った と は、 新 鮮 な驚 き であ る。

◎ 新 案 特 許   美 顔 器   器 械 の作 用 で/ 美 人 と な る/ ■ 近 頃 ニ セ 物 あ り 。 特 許 番 号 三 三 九 六

七 に 御 注 意/ こ れ は 農 商 務 省 か ら 特 許 に な り ま し た 、 美 顔 に す る 新 発 明 生 理 的 器 械 で 、 珍

ら しき 効 能 あ る専 売 品 であ り ます 。 そ の方 法 は 空気 の力 を 利 用 し て、 皮膚 内 の汚 物 や バ イ

キ ン を 取 去 り 、 同 時 に マ ッサ ー ジ を し て 血 の 循 環 を よ く し 、 そ の 上 本 器 械 接 続 部 の 一種 の

作 用 で 特 効 液 を 流 出 せ し め 、 色 を 白 く し キ メ を 細 に ツ ヤ を よ く す る の み な ら ず 、 ニキ ビ や

ソ バ カ ス な ど を 速 や か に 治 し ま す 、 こ の 四 ツ の 作 用 で ど ん な に 見 に く いお 顔 で も 、 見 ち が

え る 程 お 美 し いお 顔 と な り ま す 。 そ し て 人 手 を 借 り ず 、 御 自 分 で 簡 易 に 御 使 用 が で き ま し

て 、 何 と も いえ ぬ よ い 心持 で あ り ま す 。 東 京 で は 、 こ の器 械 を 用 い て 、 美 顔 術 を 開 業 し て

お る 人 も多 く、 理髪 学 会長 堀 田子爵 、 ま た は 沢畑 美顔 術講 師 よ り感 謝 状 や確 実 有 効 の御 証

(﹃ 女 学 世 界﹄ 一

明 も戴 き ま し て、 目 下非 常 な 勢 いで流 行 し 始 めま し た。 ( 中 略) こ の 頃 ま た、 偶 然 に こ の

器 械 で ワ キ ガ 及 び レ ウ マ チ を 根 治 す る 事 を 発 見 致 し ま し た 。/ 一貫 社   九 一六 年 十 一月 号 )

  細 々 とし た 効能 書 であ る。 な にし ろ新 発 明 品 であ る ゆ え に、 いた し かた な いだ ろう 。 ︹ベー

リ ン︺ も 、 ︹ホ ー カ ー 液 ︺ も 、 ︹ 美 顔 器 ︺ も、 いず れ劣 ら ぬ、 誇 大 広 告 だ 。 ﹁ど ん な に見 にく い

お顔 でも見 ちが え る 程 お美 し いお顔 と な り ます ﹂ と いう コピ ーは 、 あ ま り にも 露 骨だ と い おう

か、 と も か く強 烈 だ 。 現 代 の エス テテ ィ ック の広 告 コピ ー も、 程 度 の差 はあ れ、 これ と同 じ で あ る。

  当 時 、 ﹁お美 し い お顔﹂ と はど のよ う な も のだ った の か、 気 にな る と こ ろだ 。 広 告 イ コン は、

束 髪 のう ら 若 い和 装 の女 性 が 、 こ の スポ イ ト式 にな って いる美 顔 器 を 使 用 し て いる写 真 で あ る。

この モデ ルは 芸 者 だ った と推 測 で き る。 舞 台 女優 が 登 場 し 、広 告 モデ ル にな る の は大 正 初 期 で

あ る が、 映 画 女 優 の場 合 は 、 も う 少 し 後 、 大 正末 期 の こと であ る 。 ︹ベ ーリ ン︺ の広 告 に ﹁ 花

柳 界 等 に大 流 行 ﹂ と あ る よう に、 世間 的 にも 素 人娘 で はな く 、 花柳 界が 美 人 の元締 めだ った 。

  イ コン ・図 像 は いず れ も オ ト メ風 であ る。 こ の時 期 には、 ま だ 洋 装 は ま った く と い って よ い

ほど は や って いな い。 ほ と ん どす べ て和装 であ る。 髪 型 は丸 髷 ・島 田 な ど の 日本 髪 と 洋髪 ( 束

髪 ) が 相半 ば し て いる よ う であ る。 あ だ っぽ さや 艶 っぽ さ を やや 加 味 し つ つも 、 かれ ん さ ・コ

ケ テ ィ ッシ ュな感 じ で占 め ら れ て い る。 特権 化 され た 領 域 と し て、 顔 面 ・頭 部 が ク ローズ ア ッ

プ さ れ て いる。 お おう べき領 域 とし てで は なく 、 デ ィ スプ レイす べき 領域 とし て であ る。 顔 は オ ト メ 印 で刻 印 され る べき領 域 とし て認知 さ れ る の であ る。

  女 性 雑誌 の読 者 た ち に宿 る の は、 オ ト メを 永 遠 の理 想像 と す る心 情 であ り、 実 生 活 が ど の よ

う な も のであ れ、 そ こか ら かけ はな れ、 そ こ では え ら れ な い ︿オ ト メ 共同 体 ﹀ の理 想 であ ろう 。

理 想 な いし は イ メ ー ジ は絵 空 言 で は な く な り 、 現 実 を 凌 駕 し て し ま って い る と い って い い。

︿想 像 の共 同体 ﹀ が こう し た雑 誌 を媒 介 と し た モノ、 す な わ ち 〝商 品 〟 によ って構 築 さ れ る こ と にな る。

  そ れ は、 オ ト メ印 の モノ を ひと つでも購 買 し 所 有 す る なら 、 あ る いは せ め てオ ト メ の イ コン

を 心 に保 ち続 け る な ら、 階 層 ( 上 流/ 中 流 / 下 流 ) や居 住 地 ( 都 会/ 田舎 ) を 問 わず 、 誰 も が

メ ンバ ー とな れ る 、自 由 平 等 の普遍 的 な世 界 であ る 。 オ ト メた ち の守 護 神 であ る 、 女性 雑 誌 の

読 書 を 通 じ て生 成 さ れ る 場 は 、 〝ロ マン ス〟 を 、 〝夢 〟 を 紡 ぎ だ さ せ、 オ ト メ印 の モ ノ、 つま

り商 品 へと引 き つけ て、 消 費 へのかぎ り な い欲 望 を う な がす 、 メデ ィ ア の場 と な って いる。

  オ ト メ印 を 象 徴 す る よう な 、 イ コ ンを か かげ た化 粧 品 の広 告 が あ る。 一九 一八年 か ら 二 一年

頃 にか け て、 ﹃ 女 学 世 界 ﹄ や ﹃婦 人 世 界 ﹄ の背 表 紙 一面 を独 占 し 続 け て いた 、 ︹ク ラブ 白 粉 ︺

が それ であ る。 鏡 を 見 つめ て いる和 装 / 洋装 の佳 人 、 そ れ も鏡 に顔 を 写 し て いる佳 人 のイ コ ン で あ る。 鏡 と 女 は永 遠 の テー マだ。

  自 分 の眼 ざ し だ けを 、 あ る いは ︿オ ト メ共 同体 ﹀ の オト メ同 士 の眼 ざ し を 注 ぐ こ と によ って、

鏡 のな か にオ ト メ の身 体 を 結 晶 さ せ て い ると いう べき であ ろう か。 こ の永 劫 に変 わ ら ぬ オト メ

の身 体 自 体 が 、 コケ ットリ ー ・エ ロテ ィ シズ ムを放 ち なが ら 、 オ ト メ印 の商 品 の磁 場 と し て作 用 し続 け る こと にな る。 そ れ も 現在 に いた る ま で であ る。

４ ︿ ブ ルジ ョワ家 庭 ﹀への 熱 いま な ざ し

こ の ご ろ 還 送 さ れ て く る 患 者 は 、 重 傷 者 か ま た は 凍 傷 者 に て 、 実 に 気 の 毒 な の が 多 い。 手 足 の

指 が ぽ ろ り と お ち た の や 、 全 く な く な っ て いた り 、 何 と も い え ぬ あ わ れ さ 。 そ れ を 一々 繃 帯 を

か え て や る 。 何 と は な し に 涙 が 出 る 様 で あ る 。 (中 略 ) 篤 志 婦 人 会 の 人 々 も 中 々 よ く は た ら く 。

時 と し て は 、 本 職 の看 護 婦 が 中 々 た り な い時 も あ る の で 、 手 術 場 に 行 き 、 皆 々 と と も に 手 伝 い 、

﹃梨 本 宮 伊 都 子 妃 の 日 記 ﹄)

半 日 位 過 ご す 時 も あ る 。 し か し 、 こ の 戦 争 で 色 々 の お そ ろ し い 経 験 も つ き 、 ひ ど い負 傷 の あ と

﹃戦 役 に 関 す る 記 事 ﹄ ( 小 田部 雄 次

も み て 、 大 分 大 胆 に な った 様 に お も わ れ る 。                 梨 本宮 伊 都 子

ブ ルジ ョア家庭 の誕 生

令 嬢 の化 粧 品 ・美 容 品

前 章 で あげ た、 化 粧 品 ・美 容 品 広 告 の コピ ーを 、 別 の視 角 から 再び み て みよ う 。

︹ピ ノ ー 、 水 お し ろ い︺ 教 育 あ る 日 本 貴 嬢 諸 子 の 常 に 愛 用 せ ら る ゝも の な り 。 ( 中 略) 醜 を

美 にし、 美 は 益 々艶 にす。 令嬢 の品 位を 保 つ上 に於 いて、 交 際場 裡 の花 に錦 を 添 ゆ 。

︹ホ ー カ ー液 ︺ 東 京 の高 貴 の方 々、 令嬢 、 紳 士 を 始 め 誰方 にも愛 用 さ れ つ ゝあ る/ 東 京 の 女 学 生間 に愛 用 さ れ て いる化 粧 料

白 くな り ます

︹ア ンチ ソ ラチ ン︺ 貴 婦 人令 嬢 の片 時 離 さ れ ぬ/ 避暑 地 で黒 焦 た お方 でも 、 こ の剤 を 御 用 い に な れ ば メキ〓

︹チ ヱリ ー オ イ ル ︺ 上 つ方 は 申 し 合 せ た 様 に こ の香 油 を 愛 用 さ れ ま す

︹美 顔 ユー マー ︺ ▲ 美 顔 白 粉 と 共 に 各 宮 家 よ り 毎 度 御 用 命 を 辱 の う す / ▲ 御 賞 用 の ⋮ ⋮ 高 貴

( 後 略 、 以 下 、 公 ・侯 ・伯 ・子 ・男 の 五 爵 家 名 が 続 く 、 川 村 注 )

御 家 庭 ▼ 閑 院 宮 家 ・東 伏 見 宮 家 ・竹 田宮 家 ・北 白 川 宮 家 ・久 邇 宮 家 ・朝 香 宮 家 ・梨 本 宮 家 ・ 華頂宮家

であ ろ う か 。 ﹁東 京 の高 貴 の方 々﹂ と か 、 ﹁東 京 の女 学 生 間 に﹂ と みえ るよ う に、 文 化 の中 心 、

  これ ら の化 粧 品 ・美 容 品 広告 の コピ ー では、 ど のよ う な メ ッセー ジ を伝 え よう と し て いる の

こ と にオ ト メ文 化 の発 信 地 は 、 〝東 京 〟 であ る 。東 京 の女学 生 や令 嬢 が 流 行 の最 先 端 を 疾 走 し

て いる と いう イ メー ジ 、東 京 は地 方 の女学 生 ・令 嬢ば か り でな く 、 一般 の若 い女 性 た ち にと っ

ても 、 羨望 の的 、 理 想 の モデ ルだ った こ と は いう ま で もな い。 寄宿 舎 や親 戚 の家 に止宿 し て、

遊 学 し よう と、 地 方 か ら東 京 を 目指 そ う と し た 女 性 も 多 か った 。 ﹃ 女学世界﹄ ﹃ 婦 人 世 界 ﹄ ﹃婦

女 界﹄ な ど の読 者 は 、 も ち ろん ﹁教 育あ る﹂ 女 学 生 や元 女 学 生 、 いわ ゆ る職 業 婦 人 ・家 庭 婦 人

であ った。 あ る いは ま た、 小 学 校 だ け で女 学 校 を でて いな い女 性 も、 読 者 とな って いた こと は

た し かだ。 だが 、 当 然 のこ と なが ら 、 す べて が ﹁令 嬢 ﹂ で も ﹁貴 婦 人 ﹂ で も ﹁上 つ方 ﹂ で もあ

ったわ け で は な か った 、 と いう よ りむ し ろ ﹁ 令嬢﹂や ﹁ 貴 婦 人 ﹂ はご く 限 ら れ て いた の であ る。

  いう ま で も な く、 ご く わず か な本 物 の ﹁令 嬢 ﹂ や ﹁ 貴 婦 人 ﹂ は別 にし て 、 ﹁交 際 場 ﹂ や ﹁ 避

暑 地 ﹂ な ど と は ま ったく 無 縁 だ った。 一九 一七年 ( 大 正 六 )頃 よ り、 避 暑旅 行 が 流 行 し た と い

われる ( 主 婦 の友 社 編 ﹃大 正 ・昭 和 女性 の風 俗 六 十年 ﹄ 参 照 )。 一九 一 三年 あ た り から 始 ま った

ので あ ろ う か 、 ﹁子 供 の散 歩 と遠 足 と 旅 行 ﹂ (﹃ 婦 人世 界﹄ 七 月 号 ) と いう 記 事 には 、 ﹁近 年 は

避 暑旅 行 が 大 分 流行 し ます ﹂ と あ る。 子ど も の健 康 の た め に、避 暑 旅 行 が 勧 め ら れ て いる 。 海

水 浴、 新 鮮 な 魚介 類 によ って、 ﹁日 に焦 け て 頑 丈 な 身 体 にな って帰 ら れ ま す ﹂ と 、 夏 の レジ ャ ー ・ブ ー ムが 到 来 し よう とし て いた よう だ 。

  避暑 旅 行 にし ても ﹁ 避 暑 地 ﹂ にし て も、 女 性 雑 誌 の読 者 やご く普 通 の女 性 の大 半 にと っては 、

誌 上 の出 来 事 にすぎ な か った ろう 。 ﹁交 際 場 ﹂ も 同 様 だ った ろう 。 そ れ でも 、 ご く 稀 に女 学 校

の同窓 会 や同 級 会 が開 か れ、 参 加 す る こ とも あ った ろ うが 、 年 を 経 る に した が って、 次 第 に遠

退 い て いく こ と にな った ろう 。 そ れ にし て も、 オト メ 印 の イ コンと と も に、 こう し た コピ ーが

喜 ば れ 愛 さ れ た の であ る。 そ れば かり で な く、 こう し た化 粧 品 ・美 容 品 が実 際 に求 め ら れも し た。

  化 粧 品 ・美容 品 の購 入 と 引 き換 え に、 宮 家 は 遥 か遠 く にそ び え る ﹁上 つ方 ﹂ ﹁高 貴御 家庭 ﹂ だ

った と し て も 、 ﹁令 嬢 ﹂ や ﹁ 貴 婦 人 ﹂ に自 分 をダ ブ ら せ る こ と は 可 能 だ った。 ﹁ 品 位 ﹂ と は、

そう し た イ マジ ネ ー シ ョン の所 産 にほ かな ら な い。 化 粧 品 ・美容 品 を 使 用 す る こと によ って、

﹁ 令 嬢 ﹂ や ﹁貴 婦 人 ﹂ と い った、 理念 的 ・抽 象 的 な 理想 的 モデ ル へと近 づ く こと が、 ご く あ り ふ れ た女 性 でも 可能 だ った の であ る。 オ ト メ の 〝品 位 〟

 身 体 に ち ょ っと し たも の であ れ 、塗 った り 、 加 え た り し て、 加 工 を施 し、 理 想 と み な さ れる

よ う な 、 〝美 〟 の基 準 へと 身 を にじ り寄 ら せ る 。 そ の 日常 的 な時 間 から の遊 離 ・断 絶、 な いし は

余裕 ・ゆ と り が、 他 から自 分 を区 別 し て、 〝品 位 〟 な る も のを 生 みだ し て いく 。 ま た、 そ の よう

な も のと し て他 から 知覚 ・認知 さ れ る こと によ って、 〝品位 〟 な るも のが他 から 付 与 さ れ る こと にな る。

  す っぴ ん の 〝自 然 的〟 身 体 ＝素 顔 か ら、 程 度 の差 は あ れ、 化 粧 を 施 し た 〝文 化 的 〟身 体 ＝容

貌 への跳 躍 が 、 品 の い い/ 悪 い、 育 ち の い い/ 悪 い と い った、 〝品 位 〟 を 社 会 的 に構 成 し 、

〟 の差 異 、 さ ら に いえ ば 、 階 級 的 な 差 別 を 定 型 化 し 固 定 化 す る こと に も な る の で あ る 。

〝 人品

﹁ 令 嬢 ﹂ や ﹁貴婦 人﹂ や ﹁上 つ方 ﹂ と い った レ ッ テ ル は、 た と え 実 質 的 にそ う し た カ テ ゴ リ ー

に自 分 が 属 し な く と も 、 ﹁ 令 嬢 ﹂ や ﹁貴 婦 人 ﹂ が 所 持 す る化 粧 品 を も つこ と によ って、 そ れ に 付 随 す る 〝品位 〟 だ けは 身 にま とう こと が でき る。

 オ ト メ の好 み ・肌 合 い によ って、 いく つか の化 粧 品 や 美 容 品 が試 みら れ て 、選 択 さ れた こと

だ ろう 。 お そ らく ひと つで も い い。 す べて は似 た り よ った り な のだ 。 た だ 一瓶 し か買 わ な か っ

た か も し れ な いし 、 ま た 買 え な か った か も し れ な い。 ︹ピ ノ ー、 水 お し ろ い︺ や ︹ホ ー カ ー

液 ︺、 ︹ア ンチ ソ ラ チ ン︺ な ど に、 おそ ら く ニキビ や ソ バ カ ス を な く し た り、 日 焼 け を 防 いだ

り、 色 黒 を 白 く し た り す るよ う な効 能 は、 ま った く と い って い いくら いな か った はず だ 。

﹃女 学世 界 ﹄ (一九 二〇 年 七 月号 ) に は、 津 村 能 武 男 ﹁こう す れ ば 顔 は 綺 麗 にな る﹂ と いう 記

事 が で て いる。 色 を 白 く す る内 服 薬 と し てよ く 使 用 さ れ て いる のが、 亜砒 酸 と 沃度 であ ると い

う 。 劇 薬、 亜砒 酸 を 用 いた美 容 剤 は、 頭痛 ・耳 鳴 り ・心悸 亢 進 ・不 眠 症 を引 き起 こし 、 ﹁美 容 ど

こ ろ か 一命 を危 く す る﹂。 沃 度 剤 は 吹 出 物 や ニキビ を 治 す 効 果 が あ る こ と はあ り、 色 が 少 し は 白 くな る かも し れな いが 、 ソ バ カ ス に は効 き 目 が な い。

  筆 者 が 勧 め る のは 、 ﹁全 く 金 銭 も か から な い美 容 法 ﹂ であ る 冷 水 摩 擦 であ る。 ま ず、 冷 水 で

手 や顔 を洗 う 。 そ れ も雨 水 な ら効 果 が い っそ う増 す。 そ し て 、 ﹁乾 いた 西 洋 手 拭 で手 も 、顔 も

紅 く な る ま で痛 く な る ま で摩 擦 す る ﹂ と、 顔 も 手 も白 くな ると いう。

  ニキ ビ や ソ バ カ スや色 黒、 また 日 焼 け に し ても 、気 にす る年 頃 も あ った ろう が 、 そ れ はど う

し よう も な か った ろう 。 し か しな が ら 、 そ れ があ り ふれ た自 明 のも ので なく な り 、 気 にしな け

れば な ら な いも の とし て意識 す る に いた った と こ ろ に、 新 た な美 意 識 ・感受 性 の発 生 を 知 る こ

と が で き る。 化粧 品 や美 容 品 は、 た とえ 役 に立 た な か った と し ても 、 そ う し た美 意 識 を 満 た す こと は で きた ろ う。

  これ ら の商 品 に実 用的 価 値 が み いだ さ れ た と いう よ り む し ろ、 オト メ の守 護 神 とな る モノ と

し て、鏡 台 や 机 上 にひ っそ り と置 かれ 、 あ る い は引 き出 し に しま わ れ て 、 た とえ 空 瓶 にな った

とし ても捨 て ら れず に、 溜 め息 混 じ り に、 と き おり た め つす が め つ眺 め ら れ る こ と に意義 があ

った と いえ よ う。 オト メと し て の 〝品 位 〟 を充 足 す る こと が、 な によ り も求 め ら れ て いた のだ 。

  化 粧 品 ・美 容 品 の広 告 イ コン と し て、 優 雅 な令 嬢 や 貴 婦 人 の姿 、 ま た 西洋 人 の姿 が 化粧 瓶 の

ラ ベ ル に用 いら れ て いる のも う な ず かれ よ う 。 た と え ば 、 ︹ ピ ノ ー、 水 おし ろ い︺ の瓶 、 そ の

ラ ベ ルに はオ ト メ の イ コンが 描 か れ、 フ ラ ン ス語 が綴 ら れ て いる。 さら に想 像 を たく ま し ゅう

す れば 、 化粧 瓶 の形 に、 オ ト メ た ち は セク シ ュア ルなイ メー ジ を、 た とえば 女体 のイ メ ージ を、

潜 在 的 に では あ れ、 ナ ル シ ステ ィ ック に抱 いて いた の かも し れ な い。 性 的 な 幻想 を潜 ませ な が

ら、 ま さし く オ ト メ の 〝品 位 〟 を守 護 す る、 オ ト メ印 の商 品 と し て、 オト メた ち を魅 惑 し た と 、 私 には思 われ る。

ブル ジ ョア家 庭 の肖像

︿オ ト メ共 同 体 ﹀ は想 像 上 の姉 ︱妹 関 係 によ って成 りた つが 、 そ こ から さ ら に飛躍 す る こと も

あ る。 化 粧 品 ・美 容 品 の広 告 コピ ー から察 す る なら 、 ︿想 像 の共 同体 ﹀ は ふく れ あ が り 、 ︿オ ト

メ共 同 体 ﹀ に ﹁ 高 貴 御 家 庭 ﹂ が 重 な り合 う こと も 、あ る い は ︿オ ト メ共 同 体 ﹀ か ら ﹁高 貴 御 家 庭 ﹂ へと変 貌 す る こと もあ った であ ろう 。

ブ ルジ ョア家 庭 への飛 躍

  女 性雑 誌 に は、 じ つ にこ の ﹁高貴 御家 庭 ﹂ や そ の令 息 ・令 嬢 、 ま た そ の結 婚 式 の新郎 ・新 婦

の写 真 が 、毎 号 と い って い いく ら い、 掲 載 さ れ て も いた の で あ る 。 ﹃女 学 世 界﹄ に は 、 ﹁百 花

園 の秋色 ﹂ と題 さ れ た 、 パ ラ ソ ルを さ し た若 妻 風 の貴婦 人 ・令息 ・令 嬢 の写 真 (一九 一六年 十

月 号 )、 ﹁寺 内 伯 爵 家 の 一族 ﹂ や ﹁秋 晴 の庭 に て﹂ と 題 さ れ た ﹁ 農 相 仲 小 路 廉 氏 の家 庭 ﹂ の写

真 ( 十 一月号 ) が 大 き く 載 せら れ て いる 。 ﹃ 婦 女 界 ﹄ (一九 二 三年 四月 号 ) に は、 ﹁ 新 婚 の 日﹂

と 題 さ れ た結 婚 記 念 写真 が載 せら れ て いる。 とく に ﹃ 婦 人世 界 ﹄ では 、皇 族 女 性 の写真 を頻 繁

に掲 載 し て い る。自 分 の現 実 の家 庭 と写 真 に写 し だ さ れ た ﹁高貴 御 家 庭 ﹂ のな ん と し ても 埋 め

が た い隔 たり 、 そ の隔 た りが 大 き け れば 大 き いほ ど 、 ﹁高貴 御 家 庭 ﹂ への憧 れ ・イ マジ ネ ー シ ョ ンは 強 め られ る こと だ ろ う。

 先 にあ げ た ﹁友 千 鳥 ﹂ と 題 さ れ た 若 妻 二人 の写 真 (129 頁 ) は 、 ︿オ ト メ共 同 体 ﹀ の記念 写真

であ る と とも に、 上 流 ・ブ ルジ ョア家 庭 、 資 産 家 、 あ る いは 名 望家 の若 妻 モデ ルを提 供 す るも

のと も な って いる 。 貿易 商 夫 人 と 書店 夫 人 、 二人 と も裕 福 な 家庭 を営 ん で いた こと は たし かだ 。

二人 し て あ つら え た 、 お そ ろ い の衣 服 ・帯 ・帯 留 ・髪 型 ・指 輪 、 そ れ に表 情 ・ポ ーズ によ って、 ﹁ 貴 婦 人 ﹂ 風 の 〝品 位 〟 を醸 し出 し て いる 。

  こ の写真 か ら察 せ ら れ る よう に、 上 流 ・ ブ ルジ ョア家庭 の若 妻 にと って 、 ︿オト メ共 同 体 ﹀ を

放 棄 す る 必要 はな い。 上流 ・ブ ルジ ョア家 庭 の若 妻 のま ま でも 、 十 分 に ︿オ ト メ共 同体 ﹀ は成

りた つのであ る。 ︿オ ト メ共 同 体 ﹀ のう え に上 流 ・ブ ルジ ョア家 庭 、 な いし は ﹁高 貴御 家 庭 ﹂ が 重 ね 合 わ さ れ る の であ る 。

  こ のよ う な写 真 を 見 る 読者 に と って 、 ﹁友 千 鳥 ﹂ の 若妻 は 準 拠 す べき モデ ルと な った こと は

疑 いな い。 と は いえ 、 ﹁ 友 千 鳥 ﹂ を ま ね て、 衣 服 や 帯 な ど を あ つら え る こ と は、 ほ と ん ど 不 可

能 であ った と思 わ れる 。 た だ し ﹁友 千 鳥 ﹂ の表 情 ・ポ ー ズを まね る こと だ け は可 能 だ。 ま た、

それ を 模 倣 し た写 真 を 撮 る こ とも 可 能 であ った ろう 。 そ こ に 、 ﹁高貴 ﹂ と ま では いかな く と も 、

上流 ・ブ ルジ ョア家 庭 が ︿ 想 像 の共 同 体 ﹀ と し て生 みだ さ れ て こよ う 。 女学 生 ま た 未婚 の女 性

た ち は、 こう し た 写真 を メデ ィア と し て、 理 想 の家 庭 イ メ ージ を 思 い描 いた と いえ よう 。

  た と え貧 し く と も、 あ る いは 貧 し け れば 貧 し いほ ど、 そ の境 遇 か ら の離 脱 の思 い、 上 流 ブ ル

ジ ョア家 庭 や ﹁高 貴 御家 庭 ﹂ への思 い入 れ は、 強 烈 だ った と いえ よ う。 仮 の姿 と し て、 哀 れ な

境 遇 にあ る 現在 の自 分 、本 来 は ﹁高 貴 ﹂ の生 まれ だ った か も し れな い自 分 を自 ら 慈 し み 、 いと

おし く 思 う。 いや ます 思 いは 募 って、 ﹁ 高 貴 御 家 庭 ﹂ への夢 想 が はぐ く ま れ る。 片 田舎 に ひ っ

そ りと 暮 ら す捨 て 子、 あ る いは宿 命 の子 、 す な わ ち 〝貴 種 流離 〟 の物 語 であ る。

  現在 の境 遇 は、 逆 境 とし てと ら え返 さ れ る 。逆 境 のな か でこ そ、 本 来 の ﹁ 高貴﹂な自分を見

失 わず 、 保 た ねば な ら な い。令 嬢 な いし は貴 婦 人 のよう な 振 舞 い ・作 法 、 ポ ー ズ を身 に つけ て、

﹁高貴 御家 庭 ﹂ の肖 像 画 が、 も う ひと つの世 界 とし て構 築 さ れ る こと にな ろう 。 令 嬢 ・貴 婦 人 ・

紳 士 、 そ れ に可 愛 ら し く 装 った 愛 く る し い子 ど も 、 これ で 上 流 ・ブ ルジ ョア家 庭 、 あ る いは

﹁高 貴 御家 庭 ﹂ が構 成 さ れ る。 こ の よ う な 理想 像 と し て、 す な わ ち ︿想 像 の共 同 体 ﹀ と し て構

築 され た、 上流 ・ ブ ルジ ョア 家庭 、 ま た ﹁高 貴御 家 庭 ﹂ を 、 ︿ブ ルジ ョア家 庭 ﹀ と呼 ぶこ と に し よう。

究 極 のブ ル ジ ョア家 庭

︿ブ ルジ ョア家 庭 ﹀ の究 極 の モデ ルは、 一九 〇 〇年 ( 明 治 三 十 三) に結 婚 式 を 挙げ た、 皇 太 子

夫妻 ( 後 の大 正 天皇 ・貞 明皇 后 ) の家庭 で あ ろう 。 成 婚 翌 日 の ﹃ 万 朝 報 ﹄ (一九 〇 〇年 五月 十 一

日号 ) で は、 ﹁こ の無 前 の大典 に よ り、 道 徳 風 教 の源 泉 な る皇 室 が始 め て真 に 一夫 一婦 の大義

を 明 にし 、 民 衆 を し て仰 ぐ 所 を 知 ら し む る に至 れ る﹂ と 、 〝聖 家 族 〟、 そ れ も 一夫 一婦 制 の理

想 的 な道 徳 的 家庭 のキ ャン ペー ンを は って い る。 と は いえ、 明 治 期 にお いては 、皇 太 子 と妃 殿

下 のそ れ ぞ れ の肖 像 画 ・写 真 が 発表 さ れ ただ け で、皇 太 子夫 婦 一緒 の写 真 や皇 室 の家 庭 写 真 が 女 性 雑誌 な ど に公 表 さ れ た わけ では な か った。

  大 正期 に お い ても 、 よ く調 べ て いな いが、 皇 室 の家庭 写 真 はほ と ん ど な いの では な か ろう か。

﹁紫 雲 のた なび き ﹂ (一九 一六年 十 一月 号 ) と題 さ れ た 、皇 太 子 ( 後 の昭和 天皇 ) の 一ページ 大

の写 真 ( 陸海 軍 大 尉 に昇進 す る直 前 の写真 、 こ の年 の十 一月 に は立 太 子礼 が挙 行 さ れ た )を み

いだ す こと が で き る。 一方 、 皇 族 の葬儀 風景 の写 真 と遺 影 は女 性 雑 誌 にも載 せら れ て いる。 明

治 末 期 、 皇 太 子成 婚 の際 、皇 室 に は、 一時的 に家 庭 と いう コン セプ トが 現 れ は した が 、 そ の後

は持 続 せ ず 、皇 室 のな ご や か な家 庭 写 真 を流 布 さ せ、 国 民 に親 し みを も た せ よ う とす る 意図 は

な か った よ う であ る。 世 俗 と は隔 絶 し た 〝聖家 族 〟 のイ メ ー ジ で貫 かれ て いた と いえよ う。

  し かし な が ら、 大 正 末 期 から 昭和 初 期 にか け て は、 や や 様 相 を 異 にし 、 皇室 の家 庭 写 真 め い

た も のが 現 れ て いる。 皇 太 子成 婚 (一九 二四年 ) 直 後 、 皇 太 子 が妃 を 乗 せ た 馬車 の手 綱 を引 い

て、 二人 連 れ で ゴ ルフ場 へ出 か け る写 真 、 猪 苗代 湖遊 覧 の船 に乗 る た め に、 手 を取 り合 って、

いか にも な ご や か に桟 橋 を 渡 って いる皇 太 子夫 妻 の写 真 が 新 聞 (﹃東 京 日 日 新 聞 ﹄ 八月 九 日 、

十 日号 ) に載 せ ら れ て いる。 一九 六 〇年 代 あ た り か ら、 女 性 週刊 誌 で始 ま る、 天皇 フ ァミリ ー

演 出 の先駆 け と いえ る 。

 また、 ﹃ 婦 女 界 ﹄ (一九 二七 年 十 一月 号 ) に は、皇 后 の女 児 出 産 を 祝 い ﹁ 皇 室 の御 栄 え﹂ と

題 し て 、軍 服 姿 では な い天皇 ・皇 后 、 五歳 の内 親 王 、 乳母 二人 の写真 、 四葉 が 載 せ ら れ て いる。

ア ート紙 で はな く 、 他 の記 事 と同 様 のご く普 通 の紙 に印刷 さ れた 、 モノ ク ロ写 真 であ る。 と は

いえ 、 先 の ア ー ト紙 に印刷 さ れ た皇 太 子 の写 真 のよ う に、 天皇 ・皇 室 と いう隔 絶 し た 聖域 と し て特 権 化 さ れ て いる こと は いう ま でも な い。

  戦 後 のよう に、 い か にも なご や かな家 庭 と い った 演 出 は な され て いな いが、 日中 戦争 の開 始

前 には 、超 ﹁高 貴 御 家庭 ﹂ ＝超 ︿ブ ルジ ョア家 庭 ﹀ の 〝 聖 家 族 〟 の肖 像写 真 が とき おり姿 を み

せ て、究 極 の ︿ブ ルジ ョア家 庭 ﹀ モデ ルが開 示 さ れ て いた の であ る 。 と は いえ、 日 中戦 争 が開

始 さ れ る に お よ ん で、 そ のよう な 〝聖家 族 〟 の写 真 は 跡形 もな く 消 え て し まう 。 天 皇 は 軍服 姿

の単 独 の写 真 とな る。 いう ま で もな く 、 かぎ りな く 〝現 人神 〟 へと 超 絶 す る こ と にな った の で あ る。

梨 本 宮 伊 都 子 の暮 ら し振 り

﹁高 貴 御家 庭 ﹂ また ﹁上 つ方 ﹂ の モデ ルと し て、 国 民 の前 に現 れ て いた のは、 皇 族 であ った。

明 治 後 期 か ら大 正 期 にか け て は、 とく に梨本 宮 守 正 ・伊都 子 ( 鍋 島 直 大 侯爵 の娘 ) が 人気 があ

った よ う だ。 梨 本 宮 伊 都 子 の華 麗 な 姿 は、 と き お り女 性 雑 誌 のグ ラ ビ ア を飾 る こ と が あ った 。

﹃婦 人 世界 ﹄ を み て みる と、 一九 一三年

( 大 正 二) 十 一月号 ﹁梨 本 宮守 正 王殿 下 妃 伊都 子殿 下 ﹂、

翌 年 六 月 号 ﹁梨 本宮 妃 殿 下 ﹂、 十 月 号 ﹁看 護 服 を 召 さ れ た る梨 本 宮 妃 殿 下 ﹂、 翌 々年 の 五 月 号

﹁梨 本 宮 妃 殿下 ・女 王 殿 下 と 飛行 将 校 ﹂ と 、他 の皇 族 女 性 を 圧倒 し て いた のであ る。

  梨本 宮 伊 都 子 であ れ 、他 の皇 族 であ れ、 そ の暮 ら し振 り は、 当 時 、 一般 には う が か い知 れ な

いも のだ った ろう 。 最 近 、 ﹃ 梨 本 宮 伊 都 子妃 の日 記 ﹄ ( 小 田 部 雄 次 ) と 題 さ れ た、 梨 本 宮 伊 都

子 の日 記 を抄 録 し た 本 が出 版 さ れた 。 そ こ か ら、 伊 都 子 の暮 ら し 振 り や活 動 を み て みよ う。

  梨 本宮 邸 で、 誕 生 祝 いが行 わ れた 折 には、 そ の際 には折 寿 司 ・正宗 一本 ・料 理 な ど が で て、

仮 装 行 列 ・剣 舞 ・長 唄 な ど が催 され た 。伊 都 子 の妹 、 信 子 の嫁 ぎ 先 、 松平 恒 雄 邸 でク リ ス マス ・

パ ー テ ィー が催 され 、 伊 都 子 は 出 かけ て い る。 ﹁七時 ご ろ、 い つ子 は  御 む か え か たが た行 っ

て み る。中 々 よ く出 来 た り。 長 唄 な ど し て き か せ下 さ る。 九 時 か え る﹂ と あ り 、 ﹁あ か り付 西

洋 菓 子 一 ・文房 具 ・手 帳 ・千代 紙 ・折 り 紙 ・チ ョ コレ ート な ど﹂ を プ レゼ ント と し て持 参 し て いる。

  伊 都 子は 歌舞 伎 が こと のほ か好 き だ った が 、 そ の ほ か に琴 ・か る た ・写 真撮 影 ・活 動 写真 ・

油 絵 ・蓄 音 機 (レ コード 鑑 賞 )・玉突 き ・ト ラ ンプ ・テ ニス ・花 火 ・自 動車 運 動 ( ド ラ イブ )・

買物 ・つみ草 ・栗 ひ ろ い ・ラ ジ オ ・マージ ャ ンと い ったと ころ が趣 味 だ った 。 庶 民 に は ま った

く 縁遠 い、 ︿ ブ ルジ ョア家庭 ﹀ の暮 ら し振 り で あ る こと は た し かだ 。

  赤 十 字 社 篤 志 看護 婦 人 会 の会 員 と し て、 伊 都 子 は、 日露 戦 争 のお り、 しば し ば傷 病 兵 の慰 問

﹃婦 人世界 ﹄大 正二年十 一月 号

を し て いる。 そ の際 には、 伊 都 子自 ら 、名 刺 入 れ や 扇 を与 え て いる 。伊 都 子 から の慰問 品 を 受

け 取 った兵 士 から は 、多 く の礼 状 が届 け ら れ た こ と は いう ま でも な い。当 時 の日 記 に、 ﹁こ の

ご ろ還 送 さ れ てく る患者 は、 重 傷者 か ま た は凍 傷 者 に て、実 に気 の毒 な のが多 い。 手 足 の指 が

ぽ ろり と お ち た のや 、 全 く な くな って いた り、 何 とも いえ ぬあ われ さ 。 そ れ を 一々繃帯 を か え

て や る。何 と は なし に涙 が 出 る様 であ る。/ ( 中 略 ) こ の戦 争 で色 々 の おそ ろし い経 験 も つき、

ひど い負傷 のあ とも み て、大 分 大 胆 にな った様 に おも わ れ る﹂ と記 し て いる。

 赤 十 字 社 篤 志看 護 婦 人 会 のほ か に、 伊 都 子 の夫 が 軍 人 であ った た め、 愛 国婦 人 会 や 将 校婦 人

会 など の活 動 に従 事 し 、 地方 の有 力 者 夫 人 ・将 校 夫 人 た ち と親 しく 付 き 合 って連 携 を 強 め 、 こ

う し た夫 人 ま た 国民 と国 家 ・軍隊 とを 結 び つけ る紐 帯 とな って いた の であ る 。名 実 とも に ﹁ 高

貴 御 家 庭 ﹂ の貴 婦 人 であ る 、 伊都 子は 理 想 的 モデ ル とし て、羨 望 の的 と し て 仰ぎ みら れ た 。

  一九 二七 年 ( 昭和 二) の こと にな るが 、 伊 都 子 の姪 、 つまり 妹 の松 平 信 子 の娘 、 節 子 ( 勢津

子 )が 秩 父 宮雍 仁 の妃 とな った。 こ の松 平 家 は会 津 松 平 家 の分家 で、 節 子 は 平 民 であ った 。 皇

室 典範 によ って、皇 族 は皇 族 ・華 族 以 外 と は 結婚 で き な か った た め、 節 子は 子爵 松 平 保 男 のも

と に入 籍 し た が 、平 民 と 皇 族 の婚 姻 と し て話 題 にな った。 ﹃ 婦 女 界 ﹄ (三 月 号 ) に は ﹁松 平 節

すご し まし た ﹂ と い った 、節 子 が ニ ュー ヨ

子 嬢生 い立 ち の記 ﹂ が 載 せら れ て い る。 そ こ で は、 ﹁ 毎 日、 お父 様 はゴ ル フ、 私 共 は テ ニス、 自 動車 のド ライ ヴ、 自 転 車 のり な ど で、 面 白 く 〓

ーク近 郊 で避 暑 し た 際 の 、 ︿ブ ルジ ョア家 庭 ﹀ の ラ イ フ スタ イ ル の 一端 を 伝 え る 手 紙 が 紹 介 さ

れ て い る。

  節 子 の父 、 恒雄 は ア メ リ カ 大 使 であ り 、 梨 本 宮 伊 都 子 と同 様 に、 ﹁ 避 暑 地 ﹂ や ﹁交 際 場 ﹂ に

出 かけ る、 ︿ブ ルジ ョア家 庭 ﹀ の令 嬢 だ った の であ る。 ﹃ 婦 女 界 ﹄ に は 、 ︿ブ ルジ ョア家 庭 ﹀ の

肖 像 画 の典 型 と いう べき 写真 も掲 載 され て いる 。 ︿ブ ルジ ョア家 庭 ﹀ への熱 い眼 ざ し が 注 が れ、 オ ト メた ち の夢 を、 イ マジ ネ ー シ ョンを かき た て た こと だ ろ う。

︿ブ ルジ ョア家 庭 ﹀ の実 態 は と も か く と し て 、 ︿家 族 の肖 像 ﹀ 写 真 が ︿ ブ ルジ ョア 家庭 ﹀ の 理

想 イ メ ージ を は ぐ く む こ と にな る。 女 性 雑 誌 の小 説 や エ ッ セ イ で も、 ﹁ 高 貴御家 庭﹂ の ﹁ 令

嬢 ﹂﹁ 貴 婦 人 ﹂ ﹁奥 様 ﹂ が モデ ル と し て 登 場 し、 こ の ︿ブ ルジ ョア 家 庭 ﹀ 像 の形 成 に寄 与 し た

の であ る。 そ し て 、 ﹁ 高貴御家庭﹂ の ﹁ 令嬢 ﹂﹁ 貴 婦人 ﹂ ﹁奥様 ﹂ の作 法 ・振 舞 い ・ポ ーズ と 思 い

こ まれ るも のが、 読 者 の女 性 た ち に い つし か身 に つけ ら れ る こ と に な る。 そ のよう な モデ ルも 女 性 雑 誌 には事 欠 かな か った のであ る。

オ ト メ と良 妻 賢 母

﹃ 女 学 世 界 ﹄ や ﹃婦 女 界 ﹄、 ﹃婦 人 世 界 ﹄ と い った雑 誌、 ま た 明 治 以降 の女 子教 育 を 支 配 し て

いた のは 、 〝良 妻 賢 母 〟主 義 だ った と いわ れ て いる。 先 に み た、 皇 太 子 成 婚 の際 の キ ャン ペ ー ン は、 ま さ し く そ れ であ った。

 た し か に女 性雑 誌 に は、 そ の よう な 記 事 が多 い。 とく に ﹃ 婦人世界﹄は 〝 良 妻 賢 母 〟 主義 に

ま った く 染 め あげ ら れ て いる と い って い い ほど だ 。 ﹃女 学 世 界 ﹄ に も、 ﹁ 教 訓 小 話  賢 女 の 口

紅 ﹂ ﹁母 と し て の教 育 は第 一要 素 ﹂ ﹁婦 人 の尊 さ ﹂ な ど と い った 記 事 が掲 載 さ れ て お り 、 そ の

題名 か ら、 た だ ち に 〝良 妻 賢 母 〟主 義 の色 調 を う か がう こと が で き よう 。

オ ト メ 的良 妻 賢 母

﹃女 学 世 界 ﹄ (一九 一六年 十 月号 ) の不 如 帰 ﹁実 話  鬼 の嫁 ﹂ を み て み よ う。 こ の ﹁実 話 ﹂ に

は ﹁良 人 は低 能 児 、 家 には数 万 の財 産/ 親 族 は貧 欲 の豺 狼 ﹂ と いう リ ー ドが つけ ら れ て いる。

不 幸 な 結婚 な がら も 、 嫁 の才 覚 によ って婚 家 を 盛 り た て て、 幸 福 な 家庭 を築 いた、 と いう ス ト ーリ ー であ る 。 〝良 妻賢 母 〟 の典 型 が描 か れ て いる と い ってよ い。

 筆 者 、 て る 子 ( 不 如 帰 ) に、 女 学 校 時 代 の親 密 な 友 人 Ｋ 子 か ら、 結 婚 を知 ら せ る手紙 が届 い

た。 こ のと き 二 人 とも 二十 歳。 Ｋ 子 とは 女学 校 卒 業 後 も 文 通 を し て いた の であ る。 Ｋ子 は ﹁ 財

と

産 家 ﹂ の ﹁何 不 自 由 のな い円 満 な 家 庭 の 温 順 い娘 さ ん﹂ であ った が 、 てる 子 の住 む 町 の素 封

家 に嫁 ぐ こと にな った 。 ﹁懐 かし い貴 女 の町 かと 思 え ば 、怖 ろ し いと 思 う 結 婚 が 、 いろ 〓

楽 し い空 想 ば か り に お わ れ て、 つま り は矢 張 り娯 し いと思 う ば か り でご ざ いま す。 偽 ら ぬ処 女

の意 中 を、 貴 女 だ け に告白 す る私 は、 二十年 棲 み慣 れ た故 郷を 、 再 び 帰 ら ぬ町 と見 替 え て終 う

にも 、 余 り、 潔 す ぎ るよ う に、 た ゞ貴 女 の町 が恋 し く てな り ま せん ﹂ と、 Ｋ 子 は不 安 と喜 び の

入 り混 じ った心 境 を 伝 え て いる。 こ のよ う な と こ ろが 、当 時 の嫁 ぐ 女 性 のご く あ り ふれ た心 境 だ った のだ ろう 。

  て る子 は 、 ﹁何 と いう纏 った 思慮 も 無 く 、 ひ た す ら嬉 し い夢 を おう て家 庭 の若 妻 とな る新 生

活 を欣 喜 ん で いるよ う であ り ま した ﹂ と 、 Ｋ 子 の手 紙 から推 測 し て いる 。 し か し、 Ｋ 子 の夫 は

﹁交際 も でき ぬ低 能 者 ﹂ だ った 。 て る 子 は ﹁ 往 々あ る仲 人 口 に欺 瞞 さ れた の で はあ る ま いか﹂

な ど と思 い、 Ｋ 子 の身 を 案 じ て いた が 、 半 年 後 にＫ 子 と 再 会 す る。 ふ た り と も 、 ﹁門 閥 や財 産

ば かり に重 く 眼 を注 い で、 仲 人 口を 軽 々と 信 じ て過 った結 婚 を し て終 った ﹂ と みな し て いる。

  Ｋ 子 の結 婚 は、 今 日 のよ う な 見合 い結 婚 で は な か った。 相手 が 誰 とも 知 らず に嫁 い で いる。

仲 人 の世 話 で縁 談 が も ち あ が る と、 当 人 の意 思 と はま った く か かわ り な く 、家 の格 式 や 財産 の

多 寡 にも と づ いて、 父 親 ・家長 が判 断 し 、娘 を嫁 にや ると い ったも の であ る。 媒 酌 結 婚 、 あ る

いは財 産 結 婚 と いわ れた 。 他方 、 す で に現 代 のよう な 見 合 い結 婚 も 行 わ れ て いた。 料 亭 な ど で、

仲 人 を交 え て、 見合 いを し た よ う だ ( 舞 扇 ﹁見 合 の 記 ﹂ ︹﹃女 学 世 界 ﹄ 一九 一六年 十 一月 号︺ と いう 随 筆 にも、 そ の典 型 的 な パ タ ー ンが 示 さ れ て い る)。

  Ｋ 子 の嫁 ぎ 先 は ﹁ 素 封 家 ﹂ で あ る ため 、 あ る と き ﹁某 孤 児院 の旗 を 真 先 に﹂ た て て、 院 主 に

先 導 さ れた 、 孤 児十 八名 が Ｋ 子 の家 を 訪 れ た 。 ﹁ま あ可 愛 想 で す ね、 そ れ に こ ん な に寒 く な っ

て来 ま し た のに⋮ ⋮﹂ と Ｋ 子 は応 じ て いる。 Ｋ子 は 、 孤児 に刺 身 や 煮 魚、 芋 の煮 た も の など の

御 馳 走 を し 、寄 付 金 と と も に、 冬 着 の た め の 反物 と綿 を 寄付 し た 。孤 児 への哀 れ み と慈 善 は 、 ﹁ 素 封 家 ﹂ ﹁財産 家 ﹂ と い った ︿ブ ルジ ョア家 庭 ﹀ の務 め だ 。

  この ﹁ 実 話 ﹂ に は、 も う ひと つ ︿ ブ ルジ ョア 家庭 ﹀ の振 舞 いが 記 さ れ て いる 。 ﹁廃 兵 が薬 売

り に来 ま し た時 も 、 化 粧 品 を売 り に来 ま し た時 も ( 中 略 ) 若 干 か の品 を 求 め、 彼 等 に満 足 を与

え て帰 す のが常 であ りま し た﹂ と、 Ｋ子 の心 や さ し い振 舞 いが描 か れ て いる。 孤 児 に施 す のと

同 じ よう な 意識 レヴ ェ ルで、 ﹁ 廃 兵 ﹂ にも 接 す る こと が 〝 良 妻 賢 母〟 の期 待 さ れ る振 舞 いと さ れ る。 これ も ま た 、 ︿ ブ ルジ ョア家 庭 ﹀ のラ イ フ スタ イ ルな のだ 。

︿ブ ルジ ョア家 庭﹀ の若 奥 様 の作 法 や振 舞 いは オ ト メた ち の見 習 う べき モデ ル と な る 。 こ の

悧 し いお児 さ ん でご ざ いま す 。 ( 中 略 ) 犬 も 喰 わ な い夫 婦 喧 嘩 を 、 と も す

﹁鬼 の嫁 ﹂ は 、 ﹁今 は Ｋ 子 さん も 五歳 に な る お児 持 ち で いら っし いま す。 そ の お児 さ ん はＫ 子 さ ん 似 の、 そ れは 〓

る と 法 廷 へ持 出 し て世 間 の顰 蹙 を 買 う、 新 し い女 と言 う 人 に見 せ てや り た い、古 い女 の動 か

せ ぬ典 型 と し て、 私 は誇 りた いの でご ざ いま す﹂ と いう こ とば で締 め括 ら れ て いる。 Ｋ 子 は 、 〝新 し い女〟 と対 照 さ れ 、 〝良 妻 賢 母〟 の典 型 と し て描 か れ る。

  そ れ に し ても 、 化粧 品 ・ 家 庭 薬 が ﹁廃 兵 ﹂ ( 傷 痍 軍 人 ) に よ って、訪 問 販 売 さ れ て いた と は驚

き であ る。 日露 戦 争 の際 に負 傷 し た ﹁廃 兵 ﹂ であ ろ う 。 ﹁廃 兵 ﹂ の授 産 事 業 の ひ と つとし て、

化 粧 品 ・医薬 品 な ど の訪 問 販 売 が行 わ れた 。 こ の頃 、 生 方敏 郎 (﹁有 って も困 り無 く て も困 るも

の﹂ ﹃ 婦 人 世 界 ﹄ 一九 二 三 年 一月 号 ) によ る と 、 ﹁廃 兵 ﹂ の イ メ ー ジ と いえ ば ﹁軽 侮 さ れ る ﹂

しま い、廃 兵 と いえ ば 、 歯 み が き と シ ャボ ンと筆 と 薬 と を押 売 に歩 く ⋮ ⋮と思 い込 ん で いる。

﹁廃 人 ﹂ であ り 、 ﹁国 難 が去 ってし ま い、太 平 の御 代 にな れば 、 廃 兵 の払 った 犠 牲 な ど は忘 れ て

日露 戦 争 よ り十 年 も 十 五年 も後 で生 れ た若 い婦 人 や 子 供達 は、 皆 そ ん な考 え で い る﹂ と い った

風 だ った 。 と は いえ 、 地 方都 市 の オト メ にと って、 こ のよ う な ﹁廃 兵 ﹂ の訪 問 販 売 は 、化 粧 品 を 手 にす る 数少 な い機 会 だ った の かも し れ な い。

  こ の若 妻 は ﹁古 い女 ﹂ と さ れ て いるが 、 夫 ・姑 ・子 ど も に仕 え て家 の永続 に つく す と い った、

儒 教 的 な 〝婦徳 〟 〝女 徳〟 だ けを 身 に つけ て いた わ け で は な い。 先 の梨 本 宮 伊 都 子 の よ う に、

近代 的 な モラ ルと さ れ る、 慈 善 ・ヒ ュー マ ニズ ムも 身 に つけ て いた 、 ︿ブ ルジ ョア家 庭 ﹀ の 〝 良

妻 賢 母 〟 な ので あ る。 そ れば か り でな く 、 オ ト メ心 を 失 わ な いで いた女 性 だ と いう べき であ ろ

う。 と いう のも 、 女 学校 時 代 の親 友 と文 通 を し な が ら、 オト メ の淋 し い心 や 憐 れ む心 を ︿ブ ル

ジ ョア家 庭 ﹀ の若妻 に ふ さわ し く も ち続 け て いた か ら であ る 。 オ ト メ的 〝良 妻賢 母 〟 と いう こ と が で き よう 。

  Ｋ 子 ︱ て る子 の ︿オ ト メ共 同 体 ﹀ の う え に、 夫 の影 は薄 いとは いえ、 夫 婦 と子 ど も で構 成 さ

れる ︿ブ ルジ ョア 家 庭 ﹀ が重 ね合 わ さ れ て いる。 も っと も夫 の影 は薄 い のは 、 ︿ブ ルジ ョア家

庭 ﹀ の必 然 でも あ った 。 Ｋ 子 の家 は 地 方 の素 封 家 であ る が、 都 市 部 に出 現 し て いた ﹁新 中 間

層 ﹂ では、 夫 は家 庭 外 で仕 事 へ、 妻 は家 庭 内 で家 事 ・子育 て へと 、 性別 の役 割 分 業 が進 行 し て

いた。 妻 ／ 母 が夫 ／ 父 によ って規 制 され な が らも 、 家 庭 は 母 と 子 の独 自 の領分 とし て形 成 さ れ て いく こと にな る。

  ここ で は、 〝 古 い女 〟 と 〝新 し い女 〟 が 対 比 さ れ て いる 。 一九 一二年 に生 ま れ た 〝新 し い女〟

騒 が せ ﹂ ﹁分前 髪 の束 髪 に マント を

は 、 ま だ健 在 だ った。 は ね っか え り の奇 矯 な 女 に対 す る、 レ ッテ ル と し て で あ る 。 ﹁ 極 端 に奇 抜 な 行 為 を み せ ては 、 珍 ら し いも の好 き の 世 間 を ワ イ 〓

着 た 女 連 ﹂ と か ﹁五色 の酒 を あ お り 、 大 声 で浪 花 節 を う な る ﹂ ( う み べ の 子 ﹁彼 女 の ロ マ ン

ス﹂ ﹃女 学 世界 ﹄ 一九 一九年 十 二 月号 )、 ﹁居酒 屋 に も 入 り、 芸 者 も買 う と いう様 に、 男 のす る

こと は女 も な し て善 いと いう 女 ﹂ ( 橋 本 文 寿 ﹁婦 人 の尊 さ﹂ 同 上 、 一九 二 〇年 十 月 号 ) と い っ

た 、 ステ ロタイ プ化 さ れ たデ ィ スク ー ルが 、 いわば ひ とり 歩 き し て いた の であ る。

〝青鞜 〟 のリ ー ダ ー 、平 塚 ら い てう自 身 、 後 年 、 世間 で は ﹁新 し い女 と は頭 髪 を 女優 巻 にし 、

マン トを 着 て、 常 に カ フ ェー に出 入 り し、 好 ん で五 色 の 酒 を 飲 み、 吉 原 に遊 ぶも の と定 義 し

た﹂ ( ﹁かく あ る べき モダ ンガ ア ル﹂ 一九 二 七年 ) と 振 り 返 って いる。 ﹁ 鬼 の嫁 ﹂ の よう に、 き

わ め て個 人中 心的 な 〝新 し い女 〟 を 対 立 項 と し て、 家 ︱家 族 中 心 的 な 〝 良 妻 賢 母 〟 主義 の イデ

オ ロギ ーは 、 女性 雑 誌 でも 、 女学 校 でも 、 ま た家 庭 でも 、 説 か れ て いた 。 だ が、 肝 心 の女性 読

者 や女 学 生 た ち は どう だ った のか。 そ のよ う な イデ オ ロギ ー を、 建 前 と し て は認 め て いた と し

ても 、 ま とも に受 け 入 れ て いた のであ ろう か。 オ ト メ の 〝ライ フ〟 や 〝ロ マン ス〟 が 女 性 雑 誌 を 母 胎 と し て生 みだ さ れ て いた の では な か ろう か。

保守と改造

  大 正 期 の ﹃女 学 世 界 ﹄ に は、 大 正 デ モ ク ラ シー を 反 映 し て か、 ﹁良 妻 賢 母 は す べ て に非 ず ﹂

﹁ 妻 の夫 に対 す る要 求 ﹂ と い った 、 〝女権 〟 主 義 的 な 記事 も載 せら れ て いる。 さら には、 女 子学

習 院 長 ・大島 義 脩 ﹁母 と し て の教 育 は第 一要素 ﹂ と吉 村 せ い子 ﹁社 会 改 造 運 動 の傾 向 と婦 人 ﹂

(一九 一九 年 、 一〇月 号 ) が 並 列 さ れ ても いた 。 〝良 妻 賢 母 〟主 義 と 〝女 権〟 主 義 の共 存 が、 女

性 雑 誌 全 般 には いえな い にし て も、 少 な く と も ﹃ 女 学 世 界 ﹄ に は みら れ た のであ る。

  前 者 では 、 ﹁ 母 の務 めと は、 す な わ ち 出 産 、哺 乳、 養 育 、 教 養 を 完 全 に果 す こ と に外 な り ま

せ ん ﹂、 ﹁貞操 は婦 人 た る も の の本 分 であ って、 そ こ に婦 人 の根 底 が あ り、 生 命 が あ り ま す ﹂、

﹁婦 人 の極 め て高 等 な る教 育 に つい ては 、 今 日 種 々 の議 論 も あ り ま す が 、私 は 一般 の婦 人 に対

し て行 わ る べき も ので は な いと思 う﹂ と、 表 題 通 り の 〝 良 妻 賢 母 〟 主義 の主 張 で 一貫 し て いる 。

当 時 の識 者 のも っと も あ り ふ れた 〝良 妻賢 母 〟 主義 の女 性 論 であ る 。

  後 者 で は、 第 一次 世 界 大戦 ・ロシア 革命 後 の現 在 を ﹁ 文 化 的 改 革 時代 ﹂ と とら え 、 女性 の使

命 を 提 唱 し て いる。 ﹁ 古 来 より 婦 人 は 争 闘 の転 化 者 と し て の地 位 を 維 持 し、 また 経 験 あ るも の

で あ り、 理 解 と、 愛 と 、協 合 と の所 有 者 であ る点 に お い て原 始 的 争 闘 よ り、 文 化 的 競 争 に導

く﹂ こ と が そ れ で あ る 。当 時 の 〝母 性 主 義 〟 に依 拠 し た 主 張 で あ り 、 ﹁原 始 的 争 闘 ﹂ つ ま り

﹁破 壊 的争 闘 ﹂ を 男 性 に、 ﹁文 化的 競 争 ﹂ を 女性 に割 り振 り し 、性 差 に応 じ た ﹁ 改 造 運 動 ﹂ の性

別 役 割 を 提 起 し て いる 。 〝栂 性 主 義 〟 の平 塚 ら い てう と 同 じ よ う に、 ﹁未 来 の 母、 愛 の所 有 者 、

霊 の培 養 者 、文 化 の本 質 的 転 化 者 な る婦 人 ﹂ を 未 来 の理 想 像 と し 、 ﹁そ の眼 は愛 であ り、 そ の

態 は平 等 であ り 、科 学 と崇 高 な る芸 術 に依 り て結 ば れた 広 い意 味 の宗 教 生 活 に入 らん ﹂ と 高 ら か に謳 いあげ て いる。

  当 時 と し て は、 前 者 は名 実 と も に保 守 反 動 で あ り、 後 者 は 革新 的 であ る こと は たし かだ 。後

者 は い か にも急 進 的 な 女 権論 者 と みな され て いただ ろう が 、 一九 三〇 年 代後 半 あ たり にな る と、

平塚 ら い てう に代 表 され るよ う に、 〝母 性 主 義 〟 や 優 生 学 にも とづ いた科 学 主 義 を前 面 に押 し

だし て、 〝 母 性 〟 な いし は 母体 保 護 を求 め る避 妊 ︱産 児 制 限 ・人 口 調節 の運 動 か ら 、 国家 的 な

﹁人 的資 源 ﹂ 確 保 の立 場 にも と づ いた 、 ﹁ 民 族 衛 生 ﹂ ﹁母 性 保 護 ﹂ を 求 め る 運 動 へと 傾 斜 し 、 国

家 主 義 的 な 色 彩 を濃 くす る こ と に な る。 そ れ は さ て お き、 ﹃ 女 学世 界﹄ と いうご くあ り ふ れ た

女 性 雑 誌 です ら 、両 極 の思 潮 を な ん の ため ら いもな く 載 せ て いた こ と は、 いか に も新 鮮 だ 。 こ

の読 者 た ち は ど ち ら の思 潮 を 好 ん だ の かは 、 は っき りと わ か ら な いが、 露 骨 な 〝 良妻賢母〟主 義 に は辟 易 し て いた こ と は疑 いな い。

５

オ ト メ の〝 愛 の家 庭 〟

子無 き 女は 去 る

(女 大 学 七 去 の 一) 

こ の 教 訓 は 一寸 考 え れ ば 、 薄 情 に も 見 え る が 、 好 く 〓

味 わ え 見 る と 、 ナ ル ホ ド と 合 点 が 行 き ま す 。 さ て 妻 た る 者 の 第 一の 務 め は い わ ゆ る 内 助 の 功 で 、

家政 は 自 分 で 万端 切 り 廻し 、 夫 に 少し も 心配 を掛 け ず、 愉 快 に 夫 を 生存 競争 の激 し い社会 に送

り 出 し て 、 事 業 に 従 事 さ せ る 事 が 必 要 で す 。 そ う な る と 夫 の 成 績 は あ が り 、  一身 一家 の 幸 福 は

一生 浮 か ぶ 瀬 の 無 い者 が 少 な く な い。 妻 た る 者 の 第 二 の 務 め は 丈 夫 な 好 き 子 を 産 ん で 、 子 孫 の

待 た ず し て 来 ま す が 、 も し 身 体 が 弱 け れ ば こ れ と 反 対 で 、 世 間 に は 身 体 の 弱 い妻 を も った 為 に 、

から 、 夫 は そ ろ〓

妾 を 蓄 え 、 花 柳 界 に 出 入 す る と いう 風 で 、 果 て は 家 庭 に 風 波 が 起 き て 、 一

繁 栄 を 計 る に在 る が、 家 には 山 程宝 を 積 ん でも 、 子 供 がな け れ ば 誰 に遣 ろ う と いう 当 ても 無 い

生 涙 で 送 ら ね ば な ら ぬ の で す 。 サ ア こ う 考 え る と 、 こ の 教 訓 は 実 際 に 於 い て ﹁子 無 き 女 は 去

れ ﹂ と い う 意 味 で は 無 く て 、 妻 た る 者 の健 康 は か く の 如 く 大 切 な も の で 有 る ぞ と い う 事 を 強 い

供 が 無 く て 、 家 庭 の 風 波 に 堪 え な い婦 入 は 、 婦 人 良 薬 中 将 湯 を 飲 ん で 、 身 体 を 丈 夫 に し 、 可 愛

言 葉 で 言 い 現 わ し た に 過 ぎ な いも の と 思 わ れ ま す 。 で 、 身 体 弱 く て 、 内 助 の 功 は 挙 が ら ず 、 子

︹ 中 将 湯 ︺広 告 ( ﹃婦人 世 界 ﹄ 一九 一三 年 七月 号 )

い子 供 を 挙 げ て 、 目 出 た く こ の 世 を 送 る 様 、 心 掛 け ら れ た い も の で す 。

女 と い う 字 は 襷 に象 る 、 家 を 内 に 襷 か け て 、 マメ マ メ し く 内 政 を 整 理 す る の が 、 女 の 役 目

男 と いう字 は 田力 と書 く、 田を耕 す 計 り が本 業 で な いが、 総 て家 を外 に働 く が、 男 の 役 目

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(﹃婦 人 世 界 ﹄ 一九 一三 年 九 月 号 )

女 の役 目何 勤 ま ろ う、 妻 た る 価値 は何 処 に在 ろう 、 さ れば 、 身 体弱 い御 婦 人 は無 病 息災 の身 体

男 の側 は姑 く措 いて、 も し 女 が襷 がけ の仕事 が出 来 ぬな ら

とな って、 襷 がけ 裾 か らげ の働き の出 来 る様 婦 人良 薬中 将 湯 を 召 上 がれ

主 婦 物語 の誕生

  オ ト メ た ち が は ぐ く ん で い っ た の は 、 ︿オ ト メ 共 同 体 ﹀ で あ る 。 さ ら に 、 令 嬢 ・貴 婦 人 と し

て 、 暖 か な 愛 に 包 ま れ た ︿ブ ル ジ ョア 家 庭 ﹀ で あ る 。 と は いえ 、 実 際 に は 、 い く ぶ ん 実 現 で き

〟 と し て の家 庭

そ う な 、 も っと つ つま し や か な 家 庭 を 思 い描 い て い た よ う だ 。

〝愛 の 巣

与 謝 野晶 子 は ﹃ 女 学 世 界﹄ に ﹁砂 の塔 ﹂と題 す る エッセイ を 連 載 し て い た こと が あ る。

子孫 の た め に 母 性 を 特 に 強 調 す る 理 由 は 無 い。 ( 中 略) / 私 達 の求 め る も の は、 男 子 と 対

等 に 人間 の義 務 を果 し 得 る こと の自 由 と、 対等 に義 務 を 果 し得 る婦 人が 男 子 と対 等 の待 遇

に 浴す る こ と の自由 と であ る。 そう し て自 由 は男 子 から 恩 恵 と し て授 け ら れ る 性質 のも の

で 無 く て、 実 力 を 以 て 婦 人 み ず か ら 獲 得 し な い で は な ら な い性 質 の も の で あ る 。 ( 中

略 )/ 家 庭 を 真 に 愛 の 巣 、 勇 気 の 巣 、 労 作 の 巣 に 改 造 さ れ ね ば な ら な い。 今 の よ う な 状 態

に いる 日本 の家 庭 で 、 家 庭 を 楽 し い処 だ と 思 っ て いる の は 、 家 庭 の 専 制 王 で あ る 家 長 一人

ぐ ら い のも のであ ろ う 。 家長 以外 の男 女 に と って、 家 庭 は 概し て卑 屈 と、 暗愚 と、 不 平等

(﹃女 学 世 界 ﹄ 一九 一六 年 十 一月 号 )

と の洞 窟 に外 な ら な い。 家 庭 を 改造 し な いで置 いて、 家 庭 万能 の迷 信 を 若 い婦 人 に 圧し 付 け る 教 育 家 達 の 意 見 に は 反 対 で あ る 。             

  晶 子 は 、 母性 保 護 が 超 歴史 的 な ロ マン テ ィ シズ ム へと 傾 斜 し、 家 父 長 制 を支 え る国 家 イ デ オ

ロギ ー とし て回収 さ れざ る を え な いこと を 繰 り返 し説 いた 。 と は いえ、 そ こ には、 女 性 た ち の

身 体 す ら 破 壊 し て や まな い、 困 難 な生 活 の現 状 を顧 み る こと な く、 文 明 の直線 的 な進 歩 を 過 信

し、 原 則 に のみ 固執 し て、 自由 や権 利 と い った 理念 に とら わ れ て いた側 面 も な く は な か った 。

経 済 的 自 立 によ る、 男 並 み の自 由 ・平 等 の獲 得、 そ れ は近 代 的 な 〝 人 間 〟 理念 を信 じ、 そ の達 成 こ そ究 極 の目標 と した から だ と いえ よう 。

  晶 子 の エッセ イ に対 し て、 ﹁ 誌 友 倶 楽 部 ﹂ に は、 いわば フ ァン レタ ー が多 く 寄 せ ら れ て いる 。

﹁与 謝 野先 生 の握 ら れ た メ ス の鋭 さ !  美 し い事 も醜 い事 も 不 可 思 議 な 狭 霧 のた め に お ゝわ れ

てう つる ﹁世 の中﹂ と いう も の が、 か た っぱ し か ら解 剖 さ れ る 。 ( 中 略 ) か 弱 い心 は は げ ま さ

れ て、 私 は本 当 に感 謝 し て おり ま す 。 ( 小 石 川、 こ ま子 )﹂ と いう のも あ る。

  晶 子 は オ ト メた ち の最 大 の麗 し き師 、 よき お姉 様 の よう だ 。 おそ ら く絶 大 な 支持 があ った の

だ ろ う。 オ ト メた ち は晶 子 の思 想 を いた く身 にし みる ほ ど 理解 でき た と考 え ら れ る 。 だ が、 実

際 には 、男 と女 が 対 等 ど こ ろ では な く、 そ の実 現 も ほ ど遠 いも のと 、 日常 生 活 のな か で いや と

いう ほ ど 知 ら され て い た。 現 実 の家 庭 は 決 し て ﹁愛 の巣 ﹂ ど こ ろ で は な く 、夫 婦 関 係 は ﹁対

等 ﹂ でも ﹁自 由 ﹂ でも な か った。 こ の隔 た り こ そ、 ﹁ 愛 の巣﹂ と し て ︿ブ ルジ ョア家 庭 ﹀ を 築 く イ マジ ネ ー シ ョ ン の源 泉 と な り え た の で はな かろ う か。

﹁家庭 万能 の迷 信 ﹂ は わ か って い ても、 家 庭 の ﹁改造 ﹂ ど こ ろ では な く、 晶 子 の思想 は遥 かな

理 想 と し て、 オ ト メ の胸 に抱 か れ続 け た 。 た と え ﹁愛 の巣 ﹂ と いう 家 庭 像 が ︿ブ ルジ ョア 家

庭 ﹀ を飾 るも の にすぎ な か った と し て も 、 ︿ブ ルジ ョア家 庭 ﹀ への熱 い眼 ざ し は 、 想 像 上 では

あ れ、 オ ト メた ち の現実 を ﹁改 造 ﹂ す る力 と も な り え た の であ る 。 さ ら に、 晶 子 のこ とば は、

決 し て無 力 では な か った。 〝読書 す る 女 〟 た ち の群 れ が 現 れ 、晶 子 に応 え る よ う な 動 き を みせ

始 め て いた の であ る 。晶 子 の いう よ う な ﹁ 愛 の巣 ﹂、 いわ ば さ さや かな 〝愛 の家 庭 〟 が そ れ で あ る。

  オ ト メ のま ま で 〝家 庭 婦 人 〟 な いし は 〝家 庭 主婦 〟 にな る こと が、 な んと は な し に夢 みら れ

た の で はな かろ う か。 大 正 期 には、 そ れが 社 会 的 な ス テ ータ ス、文 化 的 な ポ ジ シ ョン とし て確

立 さ れ よう と し て いた。 た と え対 等 と か自 由 と い った 理念 が 文 字 通 り に実 現 さ れ なく とも 、 日

に焼 け る こと も な く、 手 にあ かぎ れを つく る こ と もな く 、 色 白 の顔 や肌 、 ほ っそ り とし た 華 奢

〟 と は 〝家 庭 主 婦 〟 と し て か いが いし く働 きな が ら 、夫 と とも に睦 ま じく 築 き あげ

な指 を した 、 オ ト メ のま ま の 〝 家庭婦人〟 〝 家 庭 主 婦 〟 が つ つま しや かな 理想 と なり え た のだ。 〝 愛 の家 庭

る、 き わ め て さ さや かな

﹁愛 の 巣 ﹂ と し て の、 か な り 矛 盾 し た い い方 で は あ る が 、 ︿ブ ル ジ ョ

ア 家 庭 ﹀ で あ る 。 そ れ は 、 女 性 雑 誌 の な か で 語 り 続 け ら れ た 〝物 語 〟、 〝主 婦 物 語 〟 と で も 名

づ け る こと ので き るも のを 通 じ て紡 ぎ だ さ れ た と いえ る 。 オ ト メ た ち の心 のな か に は、 〝 主婦 物 語 〟 が 織 り こ ま れ て いく。

ある家庭婦人論

  か つて 〝新 し い女 〟 とし て活 躍 し た 、 山 田 わ かは 、 ﹁卒 業 期 を前 に控 え た 女 学生 に﹂ (﹃ 女学

世 界﹄一九 一九年 三月 号 ) と題 し て、 学 窓 から 巣 立 って いく 女 学 生 に は な む け の こ とば を 贈 っ

て いる。 ま ず 、 ﹁大 体 に於 い て皆 様 は 夫 を 持 ち、家 庭 の人 と な ら れ る でし ょう 。 そ し て、 そ う

す る の が婦 人 の歩 む べき道 と し て 最も 適 し てお り 、 し たが って本 人 の た め には幸 福 、 社 会 のた め に は利 益 です ﹂ と語 り かけ る。

  山 田 は、 か つて ﹃ 青 鞜 ﹄ 期 に、 男女 平 等 論 や婦 人職 業 論 に心酔 し て、 家 庭 の仕 事 ・子ど も の

養 育 に生 活 が 占 め ら れ て いた 自 分 を ﹁ 卑 し め て ﹂ いた と振 り 返 る。 し か し 、 ﹁家庭 婦 人 の仕 事

は 、 あ ら ゆ る職 業 に超 越 した 人 類 に と って最 も貴 い最 も 重要 な 仕 事 ﹂ であ る と と も に、 ﹁国 の 礎 を築 き つ つあ るも の﹂ だ と いう こと に気 づ いた と 反 省 す る。

  経 済 的 に優 勢 な ﹁男 の非 道 な 圧 政﹂ に慣 れ て 、 ﹁理 性 を 全 く 鈍 ら し 、 男 の道 具 にさ れ て い る

事 に満 足 し て卑 劣 ﹂ にな り 、 ﹁奴 隷 的 位 置 ﹂ に甘 ん じ て いた の に 目 覚 め て、 〝新 し い女 〟 は 決

起 し た。 だ が 、 ﹁何 の用 意 も な く ﹂ ﹁ね ぼ け 眼 で とび 出 す よう な 軽 率 な行 動 ﹂ を と り、 ﹁ 悲喜劇

を演 じ ても の笑 いの種 ﹂ にな っただ けだ った と、 ﹃ 青 鞜﹄ 期 を清 算 す る。 職 業 婦 人を 電 柱 にた

と え て、 そ れ は た し か に有 益 か も し れな いが 、花 を 咲 かせ 、実 を結 び 、 日蔭 を与 え る生 き た木 、

つま り 〝家庭 婦 人 〟 のほ う が も っと有 益 だ と、 スウ ェー デ ン の女 性 解 放 家 ・母性 主 義 者 、 エ レ

ン ・ケイ のこ とば を 用 い て説 いて い る。与 謝 野晶 子 に対 す る批 判 だ った と いえ よう か。

﹁世 の中 を 潤 し、 次 代 を 造 る﹂ こと こ そ 、 ﹁ 家 庭 婦 人 の位 置 ﹂ で あ り 、 ﹁ 家 庭 婦 人 の地 位 ﹂ な

のだ と いう の が、 山 田 が た ど り ついた ﹁ 新 時 代 婦 人 ﹂論 であ った 。 男 は 外、 女 は内 と いう性 別

役 割 分担 を自 明 視 し て、 家 庭 こ そが 女 の領 分 と な る。 そし て、 ﹁ 英 傑 ﹂ よ り も ﹁男 女 関 係 に堅

い人 ﹂、 ﹁家 庭 の夫 ﹂ を 理 想 の夫 とし 、 ﹁馬鹿 な 子 供 ﹂ を つく る こ と な く、 ﹁ 家 庭 に対 す る 理 想

を 持 て﹂ と いう 。 ﹁ 家 庭 の 人格 を造 る事 ﹂ が そ れ であ り 、 ﹁神 聖 な 夫 婦 の愛 、親 密 な 親 子 の愛 、

労 働 の必要 、 修 養 の必要 を家 庭 の空気 にす る こと ﹂ であ る。 〝 家庭婦人〟 はこの ﹁ 家 庭 の人 格 ﹂

を つく る こ と によ って、 子ど も の運命 に影 響 を 及 ぼ す こ とが でき 、 少 なく とも 人 と し て の正 当

な道 を踏 み、 た いし た過 失 も な く 、 一生 を 送 る こと が で き ると す る。

 仕 事 ら し い仕 事 は し な くと も 、 社会 に対 し て害 を残 さな い ﹁男 女関 係 に堅 い﹂夫 と とも に、

こう した 子 育 てを し な が ら築 い て いく 〝愛 の家 庭 〟 が、 山 田 の いう 理想 の家庭 で あ る。 山 田 に

と って、 ﹁世 の中 ﹂ と は、 ﹁一家 の風 儀 は 国家 の風 儀 ﹂ と いう よ う に、 家 庭 そ の も の に ほ か な

らず 、 家 庭 のな か で ﹁次 代 ﹂ の子 ども を 育 成 す る こ と に、 女 性 の社 会 的 な 役 割 が求 めら れ た。

いわ ゆる 小市 民的 な家 庭 像 が、 理想 とし て説 か れ始 め て いた のであ る。

主婦 の 日記

 小 市 民 的 な 〝 愛 の家庭 〟 は、 一部 の女 性 イ デ オ ローグ によ って の み説 か れ て いた わ け では な

い。 現実 はと も か く とし て、 女性 雑 誌 で は、 一種 の 理想 像 と し て、 いわば 定番 と な って語 り続

け ら れ て いた の であ る 。 ﹃ 女 学 世 界 ﹄ (一九 一六 年 十 一月 号) の末 摘 花 ﹁ 主 婦 の 日記 ﹂ に描 か れ た 〝主 婦 物 語〟 を み て みよ う。

○ 月 ○ 日 。/ 昨 夕 遅 く 寝 ん だ の で 、 つ い 寝 坊 を し て し ま った 。 六 時 に 五 分 前 、 朝 日 が ぱ っ

と 障 子 に さ し て い た 。 誰 と いう 事 な し に 、 恥 し い気 も ち が し た 。/ 大 急 ぎ で 朝 げ の 支 度 に

と り か ゝ った 。 ﹃い っ て い ら っ し ゃ い ま し ﹄ と 良 人 を 送 り だ し て か ら 、 い つも の 通 り 、 寝

間 と 書 斎 の 掃 除 を す ま し て 、 ほ っ と 一息 、 今 日 の新 聞 に 眼 を 通 す 。 さ し て 変 っ た 事 も な い。

  六時 五分 前 に起 床 し て、 寝 坊 し た と いう の は、 現 在 の私 た ち から す れば 、 少 々お おげ さだ と

思 わ れ る かも し れ な い。 だ が 、 ガ スや水 道 が 少 し は普 及 し つ つあ った も の の、 一般 には井 戸 か

ら 水 を 汲 ん だ り 、 竈 の火 を 起 こし て煮 炊 き を し た り、 調 理 を し た り す る な ど、 当 時 の炊 事 は

(また 洗 濯 も )、 現 在 と 比 べて、 かな り の時 間 を 要 し た た め、 専 業 主婦 であ ろう と も 、朝 早 く 起

き な け れば な ら な か った。 早 起 き が美 徳 の時 代 であ った。

  こ の家 庭 に は いな か った よう だ が 、 嫁 に と っては 姑 の 眼を 気 にせざ るを え な か った し、 また

見 え な い世 間 の眼 にも監 視 され て いた と いえ よう 。 こ の主婦 、 末 摘花 が朝 寝 坊 を 恥ず か し い と

感 じ た のは、 たん に炊 事 の支 度 が遅 れ た た め だ け でな く 、 ﹁昨 夕 遅 く 寝 んだ ﹂ 新 婚 女 性 の世 間

の眼 を はば か った 、 恥 じ ら いを 暗 示 し て いよう か。 都市 部 で は、 こ のよ う な姑 ・舅 の いな い、 単 婚 型 の家 庭 が着 実 に増 え て いた の であ る 。

  こ の家 庭 の よう な、 会 社 勤 め の俸 給 生 活者 の家 庭 で す ら 、 ﹁女 中 ﹂ も し く は ﹁下婢 ﹂ を 雇 っ

て いる こと が 多 か った が 、 こ の家 庭 に は いな いよ う で あ る。 当 時 、 女 性 雑 誌 な ど で は、 ﹁女

中 ﹂ ﹁乳母 ﹂ ﹁子守 ﹂が 経 費 節約 ・貯 蓄 や 子 ど も の養 育 な ど の面 から 問 題視 さ れ て いた 。 乳 母 の

素 性 は ﹁あ ま り豊 でな い家 庭 の妻 女 ﹂ で、 産後 に夫 に死 な れ た と か、 夫 と別 れ て から 出産 し た

と か、 不 義 の子を 産 ん で子 ど も に死 な れ た と か、 不 幸 せ な境 遇 の者 、 自 堕落 な者 が 多 く 、 乳母

に で る よ う な 女 には ﹁常 に涙 が付 添 う て ﹂、 子 ど も に悪 い影 響 を 及 ぼ す と いう 。 ﹁ 陰 気な乳母

と陰 気 な 子 供 ﹂ は相 関 し て いる と学 者 が 説 いて いる とも いう 。 ま た、 乳 母 や女 中 に は無 教 育 の

者 が多 く、 衛 生 上 の知 識 が な いの で あ り 、 ﹁母 と し て の務 め﹂ と し、 ﹁ 自 分 の子 は自 分 の手 で

養 育 す る﹂ こと が重 視 され 始 め て いる ( 高 信峡 水 ﹁雇 人 に子 供 を養 育 させ る 母親 ﹂ ﹃ 婦 人世 界 ﹄ 一九 一三 年 七 月号 )。

  子守 や 女 中 は ﹁野卑 な真 似 ﹂ を し た り 、 ﹁卑 し い唄 ﹂ を 歌 った り し て、 子 ど も に 悪 いこ と を

覚 え さ せ るば か り でなく 、 子 ど も を怖 がら せ て、 ﹁いじ け た 臆病 なも の﹂ にし てし まう と い い、

や は り 子 ど も の子 守 や し つけ は母 親 が す べき だ と論 じ ら れ て いる (﹁子 供 の世 話 と女 中 ﹂ ﹃婦

人世 界 ﹄ 同 年 十 月 号 )。 多 産 で はな く 、 少 産 によ る、 母 子 関 係 に の みも とづ いた 、 質 のよ い子 ど も の育 成 が 時 代 の思潮 とな り つつあ った の であ る 。

  し かし他 方 では 、 早 く は 一九 一三 年 あ た り から 、 本格 的 に は 一九 一八年 頃 より 、 若 い女 性 が

工 場 労 働 者 と な る に お よ ん で、 ﹁女 中 払 底 ﹂ つ ま り ﹁ 女 中 ﹂ 不 足 に な って いた 。 下 田 歌 子

( ﹁女 中 も 悪 いが主 人 も 間 違 って いる ﹂ ﹃婦 人 世 界 ﹄ 一九 一三年 秋 季 増 刊 号 ) は、 そ の原 因 とし

て、 工業 が起 こ ってき た こ と、 中 流 以 上 の家 庭 が 非 常 に乱脈 で放 縦 だ と いう 噂 が た った こ とを

あ げ て いる。 し か し、 より 根 本 的 に は ﹁主 従 関 係 ﹂ が 失 わ れ て、 ﹁品 性 も下 劣 で、 少 し で も給

金 が 高 く楽 ﹂ な ほう に走 って いく 渡 り 鳥 のよう な ﹁女中 ﹂ と ﹁情 も 義 理 も な い、 安 い給金 で勤

ま るだ け 烈 し く使 いま わ し て 、役 に立 た な いと思 え ば 、 古 草履 でも 捨 てる よ う に解 雇 し て し ま う ﹂ 主 人 と の、 ﹁取引 関係 ﹂ にあ る と す る。

  平 塚 ら いて う (﹁現 代 家 庭 婦 人 の悩 み﹂ ﹃ 婦 人 と 子 供 の権 利 ﹄ 一九 一八年 ) は 、近 代 文 明 が

家 庭 労 働 の範 囲を 減 ら し 、家 庭 婦 人 か ら多 く の仕事 を 取 り 除 いた こと は 事 実 だ が 、 ﹁主 家 に忠

実 な召 使 の重 宝 な手 を 奪 って行 った﹂ と いう 。 そ の ひと つの要 因 と し て、 ﹁無 意 識 の中 に現代

思潮 に動 かさ れ て いる若 い娘 達 は、 主 婦 と か召使 いと か いう よう な階 級 的 な 考 え を い つかし ら

好 ま なく ﹂ な り 、 ﹁自 己 の労働 に対 し て よ り多 く の金 を と る こ と の みを 欲 す る時 代 の傾 向 ﹂ を

指 摘 す る 。 ﹁気 づ ま り な女 中 奉 公 か ら 工 場 へ﹂ と いう傾 向 であ り、 先 に あげ た 野菊 ﹁行 儀 見 習

の記 ﹂ のよ う に、 ﹁行儀 見 習 ﹂ と か いう 考 え が 、 若 い女 性 から す っかり な く な って いる と も指 摘 し て いる。

﹁女 中 払底 の昨 今 、 時 間 と精 力 の上 に僅 か の余 裕 さえ も有 た な い、 こ の種 の憐 れ む べき家 庭 婦

人 が かな り多 い﹂ と い い つ つ、 ら い てう 自 身 、 ﹁女 子 教 育 家 ﹂ の教 え を 守 って 、 ﹁良 妻 賢 母﹂

と いう ﹁至極 調 法 な 家庭 用自 動 人 形 ﹂ にな ら な か った 報 いか と、 皮 肉 を こ め て嘆 い て いる。 ち

な み に、 ら いてう は こう し た 既婚 女 性 の現 状 を踏 ま え て 、 ﹁既 婚 婦 人 が そ の家 庭 生 活 と共 に他

の労 働 生 活 を営 む こと ﹂ が ほ とん ど 絶 対 的 に不可 能 だ と し、 与 謝 野 晶 子 の いう、 女 性 の ﹁経 済

的 独 立 の必要 ﹂ を 否 定 し て 、 ﹁家庭 労働 に︱︱ わ け ても 子 供 を 生 み か つ育 て る母 の仕 事 に経 済 的 価 値 を 認 め よ﹂ ( 同 上) と主 張 し た の であ った 。

  下 田 歌 子 に し ても 、 ら いてう にし ても、 そ の 口調 から 、産 業 化 によ って労 働 者 も 営 利主 義 に

走 り 、 いわば 封 建 的 道徳 が時 代 遅 れ にな った こ とを 嘆 き 、主 従 関 係 のき っち り とし た 時代 への

郷 愁 を う か が えな い こと は な い。 だ が 、 ら いてう の場 合 、家 事 労 働 に ﹁経済 的 価 値 ﹂ を 発見 し、

不 払 い労働 と し て の家 事 労働 を社 会 的 に明 る み にだ し た のであ る。

主婦 の日 課

こ こ で少 々 こ の 一九 〇 〇年 代 前 半 の 〝 家 庭 〟 に ついて み て お こう 。 この主 婦 の家 は 夫婦 二人

住 ま いであ る 。貸 家 か持 家 か は わ から な いが 、 まだ 新婚 のた め貸 家 が 想定 さ れ て い ると推 測 さ

った とし ても 、書 斎 はな いと いう より 、 不 要 だ と みな さ れ て いた 。 末 摘花 は 女学 校 出 身 と推 測

れ る。 寝 室 が 別個 にあ り 、 夫 の書 斎 も あ る 。妻 には、 た と え読 書 欲 のあ る 〝 読 書 す る女 〟 であ

でき 、新 聞 を 読 み、 ﹃ 女 学 世 界﹄ を定 期 購 読 し て い る。 他 方 、 夫 は ﹃ 太 陽﹄ の よ う な総 合 雑

誌／ 男 性 雑 誌 を 購 読 し て いた か も し れ な いが 、 会社 ／ 役 所 への就 職 と とも に読書 を 一切 し な く な った かも し れ な い。

  裁 縫 を し た部 屋 は 居間 であ ろ う か。 そ こ では 、食 事 も と った で あ ろう 。 おそ ら く箱 膳 では な

く 、卓 袱 台 に料 理 が 並 べら れ た はず であ る ( 井 上 忠 司 ﹃﹁ 家 庭 ﹂ と いう 風 景 ﹄ 参 照 )。 そ し て、

植 木 のあ る庭 が あ る。 とす ると 、 ど のよう な 間 取 り の家 であ ろ う か。 玄 関 ︱中廊 下 ︱茶 の間 ・

居 間 ・寝 室 ︱台 所 ︱風 呂場 ︱便 所 と い った間 取 り 、 そ れ に小 さ な庭 のあ る 一戸建 の家 を 考 え て

み る こと が で きよ う ( 西川 祐 子 ﹁住 ま いの変 遷 と ﹃ 家 庭 ﹄ の成 立 ﹂参 照 )。

昨 日 か ら 縫 い か け た 、 良 人 の 常 着 の 銘 仙 の 羽 織 を 仕 あ げ て し ま お う と 、 せ っせ と 針 を 運 ぶ 。

家 を も っ て 着 物 が 縫 え よ う か と 、 母 上 が あ ん な に 心 配 し て 下 す った が 、 あ の 頃 は 私 の も の

さ え 母 上 の手 を 煩 し て い た の だ か ら 、 自 分 で も 幾 分 不 安 に も 思 っ て い た が 、 ま あ ど う に か

手 を 通 せ る よ う に 縫 え る 。 何 事 も 事 に あ た っ て や っ て み て 、 で き な い 物 の な い事 を 真 実 に 知 った 。

 初 め は母 親 が か りだ った 。 だ が、 母 親 から教 えら れも し 、 ま た女 学 校 で でも な ら った裁 縫 で、

夫 の普 段 着 と し て銘 仙 の羽 織 を 仕立 て て いる 。夫 は会 社 /役 所 に行 く と き の衣 服 は洋 服 で、帰

宅 す る と、 和 服 に着 替 え た ので あ ろう 。 朝食 ・夕 食 は夫 婦 一緒 であ ろう が 、昼 飯 はそ れ ぞ れ別

で あ る。 夫 は 弁当 を勤 め先 にも って い った であ ろう か、 食 堂 で食 べた であ ろ う か。 家 には 妻 が

ひ と り いる。 夫 は会 社 / 役 所 に出 か け て、 家 を あ け て い る。 労働 の場 の変 化 と とも に、 公 的 な

時 空 間 と私 的 な 時 空間 の分 離 が 進行 し て いた 。 都市 部 で は、 労働 と衣 食 住 のあ り方 の面 で、生 活 スタ イ ルが 大 き く変 化 し て い った の であ る 。

  こ の主 婦 が ど のよ う にし て結 婚 に いた った のか は記 さ れ て いな いが、 媒 酌結 婚 、 あ る いは恋

愛 結婚 だ った とし ても、 双方 の親 が介 添 え人 を 仲 立 ち と し て取 り 決 め たも のだ った と推 測 でき

よ う 。 見合 い結 婚 を し た女 性 にと って、 結 婚 生 活 ︱夫 婦 生 活 は、 先 にあ げ た ﹁鬼 の嫁 ﹂ のよ う

に、 な にご と に つけ て ﹁嬉 し い夢 ﹂ と ﹁ 不 安 ﹂ の入 り 混 じ った、 いわば 賭 け のよ う なも のだ っ た よ う で あ る。 妻 の場合 、 夫 の甲 斐 性次 第 だ った と も いえ る。

  とは いえ 、 ﹁何事 も事 にあ た ってや って み て、 で き な い物 のな い事 を 真 実 に知 った﹂ と いう

こ の ﹁日 記﹂ の メ ッ セー ジ は、 未 婚 女性 に対 し て、 実家 を出 て、 家庭 を も つこと に、幻 想 を 抱

か せた と いう よ り も、 お そ らく 勇 気 を与 え た であ ろ う。 ﹁不 安 ﹂ を解 消 し、 困 難 な 現 状 / 危 機

を 打 開 す る に は、 個 人 の主体 的 な 実 践 以 外 に なく 、 そ こか ら自 立 し た 個 人 が生 ま れ る のだ と。

それ とと も に 、社 会 的 役 割 とし て裁 可 さ れ、 理 想 化 さ れ つ つあ った 〝家 庭 婦 人 〟 〝 家 庭 主 婦〟

の座 に安 住 し て、 家 庭 のみ を至 高 の生 活 世 界 と し て描 い て自 足 し、 そ こ に自 閉 し て いく こ と に も な る。

家庭 の内 と外

朝 食 の支度 、掃 除 、 新 聞 の 一瞥 、 裁 縫 、 植木 への打 ち 水 、 夕飯 の支 度 、身 仕 舞 (﹁ 殿待化粧﹂

と 呼 ば れ て いた 、 化粧 も含 ま れ て いよ う )、 こ ん な と こ ろ が 、 こ の 主 婦 の日 課 で あ る。 ﹁ 植木

に水 をや った り家 の前 に打 ち水 を し たり し て、身 仕 舞 を 終 って、 お帰 り を 待 つほ ど にガ ラ ガ ラ

と玄 関 が あ く 、 いそぎ お む か いを す る﹂ と、 夫 が 外 か ら帰 ってく る。

 夕 飯 を 二人 で睦 ま じく 食 べた後 は、 二人 だ け だ が、 家 族 の団 欒 であ る。 夫 は会 社 内 の話 を 始

め る 。同 じ会 社 に勤 め る若 い同 僚 が肺 炎 に か かり 、 病院 通 いを し な が ら通 勤 し て いるが 、 会 社

の同僚 た ちは 彼 を避 け て、 話 し か け よう とも し な いと いう 。 妻 は う なず いた り 、少 々 こ とば を 添 え た り す るだ け で、 ただ ひた す ら 聞 き役 に回 って いる のだ ろう 。

  ここ で は、 会 社 での仕 事 の内 容 で は なく 、 会 社 での人 間 関 係 ・地位 が話 題 の中 心 を占 め て い

る。 ま た 、 そ れだ け が話 す に値 し た ので あ る。 夫 の仕事 の こ とな ど、 妻 に は理 解 で き な いと す

る 、 妻 に対 す る見 下 し が こ こ にう か が え よう 。 妻 の単調 な 日常 の些事 な ぞ、 夫 は聞 く耳 を も た な か った ろう 。 妻 の感 想 が 日記 に書 き留 め ら れ て いる。

落 伍 者 と な っ て 、 強 いも の

社 会 の 人 はそ う も また 無情 のも のであ ろう か 、 そ れ も せ ちか ら い世 の競 争 裡 に た っては 、 や む を得 な いかも し れ ぬ。 弱 き 者、 力 の 足り ぬも のはど ん〓

で な く て は 、 生 存 の で き な い 世 の 中 と は い ゝな が ら 、 情 け な い や る せ な い 心 地 が さ れ

た 。/ ﹃あ な た も 御 か ら だ を お 大 切 に な さ い ま し ね ﹄/ 思 わ ず こ う し た 言 葉 が 口 か ら し み じ

みも れ た 。 ﹃ 相 当 に 位 置 を つ く ら ね ば 人 間 は だ め だ 、 努 力 せ ね ば な ら ぬ﹄ と 良 人 は 感 慨 に 耐 え ぬ よ う に お っ し ゃ った 。

夫婦 の語 ら いが わず かな が ら 記 さ れ て い る。 ﹁ あ な た も御 か ら だ を お大 切 にな さ いま し ね ﹂

と いう いた わり の妻 のこ とば 、 そ れ に対 す る ﹁相 当 に位 置 を つく ら ねば 人 間 は だ め だ、 努 力 せ

ね ば な ら ぬ﹂ と いう 夫 のひ と り よが り のこ とば 。 時 代 を先 取 りし て いる ので はな い。夫 婦 に よ

って構 成 さ れ る家 庭 の実 態 お よび 本 性 は 、 現在 と さほ ど変 わ りな い こと を 示 し て いよ う 。 こ こ

に は、 夫 婦 の断 絶 が あ る ば か り で はな い。関 心 の向 か い方 の根 本 的 な 違 いが、 男 女 のあ り方 に 反映 し て いる。

  妻 の関 心 は 肺 炎 にな った 夫 の同僚 へは向 け ら れ る こ とな く 、夫 の身 体 とそ の健 康 にだ け 向 け

ら れ て いる。 夫 は と いえば 、 会 社 内 で の地 位 にだ け関 心が 向 け ら れ て いる。 こ こ には、 は から

ず も 〝男〟 ひ い ては 〝ひ と〟 な る も の の定 義 が 示 唆 さ れ て いる。 社会 の な か で評 価 さ れ る、 一

定 の地 位 を も つ者 が 〝男 〟 〝ひと 〟 な の であ る 。努 力、 そ し て競 争 に よ って、 他 か ら優 越 す る こ と こそ が 、 〝男 〟 〝ひ と〟 とし て の務 めな の であ る。

  妻 は競 争 社 会 の出 現 にな じ めず に、 かわ いげ に戸 惑 いを み せ な がら も 、 そ れ を容 認 せ ざ る を

え な い。 夫 は こ の優 勝 劣 敗 の競 争 社 会 を前 提 と し て、 そ こ で 〝 男 〟 およ び 〝ひ と〟 と し て評 価

さ れ る ため に、落 伍 を 怖 れ つ つも、 勝 ち 残 ろ う と す る。 会 社/ 役 所 で の地位 が 人格 そ のも のを

表 象 す る に いた って いる。 会社 ／ 役 所 だ け を自 分 の拠 点 、 いわば アイ デ ンテ ィ テ ィ の拠 り所 と

す る、 今 日 みら れ る 〝会 社 主義 〟 イデ オ ロギ ーが 、 程 度 の差 はあ れ、 夫 婦 と も ども に共有 さ れ て いる。

  そ れ にし ても、 穏 や かな 家庭 生 活 が 描 かれ て いる の では な か ろう か。与 謝 野晶 子 の ﹁ 家庭 を

楽 し い処 だ と 思 って いる の は、 家庭 の専 制 王 であ る家 長 一人 ぐ ら い﹂、 ま た ﹁家 庭 は概 し て卑

屈 と、 暗 愚 と 、 不平 等 と の洞窟 に外 な ら な い﹂ と い った 、家 族 制 度 ︱ ︿ ブ ルジ ョア家庭 ﹀幻 想

に対 す る批 判 は、 たし か にま っとう な も のだ。 し かし な が ら 、女 性 、 少 な く と も ﹃女 学 世界 ﹄

の お お かた の読者 の現 状 と は、 あ る種 のズ レを抱 え こん で いた と いわ ざ る を えな い。

  封 建 的 と 弾劾 さ れた 、 家 父長 制 の ス テ ロタ イプ 化 さ れ た イ メ ージ を批 判 す る こ と によ って、

﹃女学 世 界 ﹄／ 晶 子 の読 者 の ﹁か弱 い心 は はげ ま さ れた ﹂ か も し れな い。 だ が、 非 力 な オ ト メ た

ち にな ん ら変 化 は訪 れな か った。 そ れよ り も、 経 済 的 な 自立 を説 く 、 晶 子 のアジ テ ー シ ョン に、

よ り い っそ う の非 力 さを 感 じ さ せら れ も し た の で はな かろ う か。 経 済 的 な自 立 が た だ ち に女 性

の権 利 獲 得 へと結 び つく こと は なく 、 家 父長 制 を 支 え る 従 属的 ・補 助 的 な 労働 力 でし か な いこ

と に諦 念 し な が ら、 彼 女 た ち は自 己 犠 牲 の喜 び を 嗜 虐 的 に、 あ る いは そ の苦 し みを 悲観 的 に か み し めざ るを え な か った 。

  他 方 、 こ の ﹁主婦 の 日記 ﹂ のよう な 〝主婦 物 語 〟 に お い ては、 いわ ば 他 人 の介 在 し な い無 菌

状 態 の家 庭 のな か で 、 〝家庭 主 婦 〟 にな る こ と に よ って、 自 由 も 平 等 も 実 現 さ れ る と信 じ る こ

と が で きた の であ る。 家 庭 は、 落伍 者 と勝 利 者 を 選別 ・ 差 別 し てや ま な い、 ﹁ 無 情 な﹂ 社 会 か ら

〟 ひ いては オ ト メ た ち の現 状 か ら遊 離 し て いた の であ り、 晶 子 の つづ る 文章 は オ ト

隔 離 さ れた 空 間 と し て、 夢 想 さ れ る こ と にも な る。 自 由 ・平 等 の市 民 社 会 の建 設 と いう 理念 は 、 〝家 庭 主婦

メた ち に と ってた だ た だ ﹁ 美 し い作 ﹂ に すぎ な か った と も いえ る の で あ る。 と は いえ 、 ﹁か 弱

い心 は はげ ま さ れ た﹂ こ とも あ る の であ り 、 オ ト メ た ちが 心 のな か で自 由 と 平 等 の 理念 を 、 ま

た 女 性 と し て の自 立 を は ぐ くん で い った こ と にも 留意 しな け れ ば な ら な い。

〝愛 の家 庭〟 を 求 め て

愛 す べき 第 二 のも の のた め に

〇 月 〇 日／ ( 中 略 ) 御 出 勤 後 、 押 入 や 行 李 の 整 理 を し て 一日 送 っ た 。 ふ と 女 学 校 卒 業 の 写

真 が で て 来 た の で と り だ し て み た 、 卒 業 当 時 は 変 ら じ 変 る ま じ な ど ち か いあ った 友 も 、 一

人 さ り 二 人 さ り し て 、 わ ず か 三 年 の 年 月 は 、 す っか り 友 と も へだ て ゝし ま った 。 写 真 の 面

を み い り つ ゝ、 吾 れ を 忘 れ て な が い 時 を す ご し た 。 再 び か え ら ぬ 若 き 日 の か た み 、 共 に む

つ び し 四十 有 余 人 の 行 方 や いず こ 。／ ふ と 吾 れ に 帰 る と 、 時 計 は 四 時 を 報 じ た 。/ 両 袖 を

ふく ら し て良 人は お 帰 り、 今 日は 俸 給 日 と て、 帰 途 大 好 き な バナ ナ や 水蜜 桃な ど を 求 め て

き て 下 す った 、 お 心 嬉 し く て 食 後 た の し く いた だ い た そ の 味 の よ さ 。 俸 給 の う ち か ら お 自

分 の お 小 遣 を さ し ひ い た 全 部 を 私 へく だ さ る 。 君 が 日 毎 の 汗 に よ って 得 給 いし 尊 き 報 酬 、

ゆ め 一厘 た り と も む だ づ か いし て は す ま な い。 倹 約 し て よ り 多 く 貯 金 す る よ う に 心 が け よ

う 。 不 慮 の 出 費 の 準 備 ば か り で は な い、 や が て 来 た る べ き 愛 す べ き 第 二 の も の ゝた め に も 。

  こん な と こ ろ に、 そ れ と な く 〝良 妻 賢 母 〟主 義 、 さら に〝母 性 〟 主義 のイデ オ ロギ ー が自 明

のも のと し て挿 入 され て いる 。主 義 と いう ほ ど のも の では な いかも し れ な いが。 こ こ には 、 き

わ め て私 的 で 慎 ま し や かな 家 庭 イ メ ージ が 描 か れ て いる。 女 性 に と って、 あ る いは〝 家 庭 主

婦 〟 にと って、ご くあ た り ま え の幸 せ とは ど のよう なも のな のか に つい て、 こ とば は少 な いな が ら も、 あ ま す と こ ろ なく 語 り か け て いる。

  山 田 わ かが 説 く よ う な ﹁国 の礎 ﹂ と な るよ う な も のでも 、 国家 に寄 り添 う よ う な家 庭 でも な

い。 や さ し い夫 に つく し、 倹 約 に努 め、 誰 に遠 慮 す る こ とな く 、 家庭 を自 ら 切 り 盛 り す る けな

げ な 妻、 こう した 夫婦 によ って成 り た つ家 庭 、 つま り ﹁愛 の巣 ﹂ と し て の〝 愛 の家庭 〟 への羨 望 こそ が 、〝主 婦 物語 〟 を 生 みだ し て い った ので あ る。

  実 家 の援助 があ った か も し れな いが 、夫 の給 料 の みを収 入源 に、 家庭 を切 り 盛 り し な け れば

な ら な い主婦 とし て、 倹約 と貯 金 に心 が け よう とす る。 そ れ も、 子 ど も の出 産 を 想 定 し て であ

る。 こ こ では、 た ん に女性 の身 体 が 再 生 産 の〝 手 段 〟 と みな さ れ て いる だ け で はな い。家 庭 と

いう 空 間 が再 生 産 の場 と し て設 定 さ れ て いる の だ。 も ち ろ ん 子孫 を も う け る と いう〝 家 〟 の存

続 が 根 底 には あ ろう が 、 そ れ と は微 妙 に異 な って いるよ う で もあ る。

  明治 期 に国 家的 イデ オ ロギ ー と し て国 民 道徳 家 に よ って提 唱 さ れ た家 族 国家 観 、 〝良 妻賢 母 〟

主義 と い った 堅 い道 徳 とは 、 いか にも 無 縁 の地 平 で、 夫 婦 と 子 ど も に よ って構 成 さ れ る家 庭 の

幸 福 が 求 め ら れ、 子 ど も の誕 生 の場 と し て 、家 庭 が 登 場 さ せ られ て いる と い ってよ い。家 庭 空

間 は、 こ のよ うな 幸 福 を実 現す る場 と な る の であ り 、 と り あ えず は 〝家〟 の存 続 な ど は捨 象 さ

れ て いる 。希 求 さ れた のは 、 さ さや かな 〝愛 の家 庭 〟 な ので あ る。

  この 〝 家 庭 主 婦 〟 が 子ど も を 望 む の は、 な にも 〝家 〟存 続 のた め だ け では な か った 。 ﹁愛 す

べき 第 二 のも の﹂ とし て であ る。 〝愛 の結 晶 〟 と い った こ とば が ふ さ わ し い。 ま さ し く、 夫 が

か いが いし く エサを 運 び 、 いと し い妻 子 を養 う ﹁愛 の巣 ﹂ が 理想 の家 庭像 と し て描 かれ て いる。

と は いえ 、 のち に 日記 のな か で 、 ﹁早 く い と し 子 でも もう け て、 良 人 はも と よ り 里 の 母上 に も

よ ろ こん で いただ きた い﹂ と 記 し て いる。 そ れ と なく 〝家 〟 の存 続 、 そ し て 〝 母 性 愛 〟 への目

覚 めが 仕 組 ま れ て いる と いえ よ う か。 〝母 性 〟 が 家 庭 と社 会 を 連 結 す る イデ オ ロギ ー と し て 大

き く浮 上 し て いた のだ 。 〝愛 の結 晶 〟 と し てば か り で な く 、 や は り家 督 を継 ぐ長 子 の誕 生 が 、 舅 ・姑 の手前 、望 ま れ て いる のであ る。

﹃ 女 学 世 界 ﹄ 一九 二 一年 一月 号 の、 ﹁ 新 時 代 の女 と し て の私 共 の要 求 ﹂ と題 さ れ た読 者 の投稿

のな か に、 吉 野京 子 ﹁我 等 に自 由 を与 え よ﹂ が あ る。 そ こ で、 ﹁そん な 高 価 な書 物 を 買 う よ り、

女 は 女 ら しく 家事 や裁 縫 を お稽古 す る方 が 何 ぼ ま し だ か知 れ や し な い﹂ と いう 母親 た ち の優 し

いこ とば に対 し て 、 ﹁何 故 、 女 は 男 と 同 等 に認 めら れな いの か﹂ と 、 京 子 は 問 いか け て いる 。

〟 な のだ 。嫁 いだ 姉 に男 の子 が生 ま れる と 、 ﹁お目 出度 うご ざ いま し た、 殊 に お坊

京 子 は 、 ﹁世 に出 た時 に 発揮 す る知 識 と能 力 と を、 乙 女 時 代 の う ち に充 分 養 いた い﹂ と いう 、 〝読 書 す る女

っち ゃ ま で⋮ ⋮﹂ と 、 ﹁殊 に お坊 っち ゃ ま﹂ に力 を い れ てあ いさ つす る。 し かし 、 女 の子 が 生

ま れ ても 、 誰 も ﹁殊 に お嬢様 で お目 出 度 い﹂ と は いわな い のだ。 男 / 女 で教 育 も待 遇 も ま った

く違 う 因 習、 ま た それ を 当 然視 す る社 会 制 度、 そ の改 革 こそ、 デ モ ク ラ シー の実 現 だ と 、 京 子 は主 張 す る。

  子 ども は 〝 愛 の家 庭 〟 に生 ま れ る とと も に、 国家 に連 結 す る 〝家 〟 制 度 のな か にも 生 ま れ る。

夫 と妻 、 ま た 子 ど も に よ って構成 さ れ る 〝愛 の家 庭 〟 は、 いわば フィ ク シ ョンであ る。 こ の フ

ィ ク シ ョンは 、 や は り フ ィク シ ョン でし かな い 〝 家 〟 制 度 を 基盤 と し た、 家族 の秩 序 が 構 築 さ

れ る こ と によ って リ ア リ テ ィを も つこ と にな る 。 し たが って、 子 ど も とし ては 長男 が求 めら れ 、 女 には 〝女 ら し さ 〟 が求 め ら れ る。

  こ の よう に 〝 家 〟 と家 庭 の 二重構 造 の な か に、 女性 の社 会 的 な 地位 は規 定 さ れ て いる。 子 ど

も も ま た、 こ の 二重構 造 のな か で、 誕 生 し 生 育 す る こ とを 求 め ら れ る。 こ のよ う な と こ ろ に、

〝日本 近代 〟 を刻 印 さ れ た 子 ど も の姿 を みる こ とが でき る か も しれ な い。

﹃ 赤 い鳥 ﹄ (一九 一八年 、 創 刊 ) を は じ め と し て、 子 ど も と いう 独 立 し た カ テ ゴ リ ー を 対 象 と

し た 文化 が生 まれ て いる。 卑 猥 ・残 酷 な昔 話 では な く 、無 垢 ・可 憐 な童 話 が与 え ら れ、 保 護 ・

監 視 の眼ざ しが 子 ど も に注 が れ る こと にな る 。 ﹃ 主 婦 之 友 ﹄ あ た り にな る と、 子 ど も 服 の モ ー

ド が 掲 載 さ れ て い る。 手塩 に か けら れ た 、あ る い は資 本 投下 さ れた 、 愛 く る しく 着 飾 った か わ

いら し い子 ど もが 生 産 さ れ、 ま たそ のイ メ ージ が 増 殖 さ れ て く る。

 産 児 制 限 運 動 の提 唱 者 、 マー ガ レ ット ・サ ンガ ー が鳴 り 物 入 り で来 日 し た のは、 一九 二 二年

( 大 正十 一) であ った 。政 府 は、 産 児制 限運 動 が 国 家 ・家 族 制 度 の根 幹 を揺 るが す も の と し て、

警戒 し たが 、 産 児制 限 は時 代 の趨勢 でも あ った 。 あ や しげ な 〝 流 経 剤 〟 〝月 や く 下 し 〟 は 数多

く出 回 って いた が 、 いまだ それ な り に有 効 な 避 妊 法 が現 れず 、普 及 し て いな い にし て も であ る

(オギ ノ式 受 胎調 節 法 が ﹃主婦 之 友 ﹄ に紹介 さ れ た のは 、 一九 二七 年 のこ と であ る)。 産 児 制 限

〟 な いし は 〝 中 等階 級〟 を中 心 と し て 、 〝い い子 ど も 〟 〝質 の よ い子 ど も〟 の生 産 が

運 動 はた ん に 〝母 性 保 護 〟、 ま た人 口調 節 にと ど ま ら な か った。 遺 伝 学 や 優 生 学 と 結 び つき 、 〝 中流階級 目 指 さ れ る こ と にな る 。

  子 ど も を多 く産 めば よ いと いう も の でも 、男 の子 を 産 めば よ いと いう のでも な く 、 脆 弱 でな

く、 病 気 が ち でな く 、 国家 ・社 会 に有 用 な 、 健康 で 、 ﹁脳 力 ﹂ に秀 でた 子 ど もが 望 ま れ た のであ

る。 男 ・夫 は ほ と んど 責 任 を 問 わ れ る こと な く 、女 ・妻 、 と く に そ の子宮 が産 婦 人 科 医 学 お よ

び セ ク ソ ロジ ー か ら問 題 視 さ れ た。 女 ・子 ども は、 〝母 子〟 と いう名 のも と で、 〝家 〟 と 家庭 を

連 結 す る媒 体 と し て、 〝愛 の家 庭 〟 のな かで濃 や かな 情緒 的 な絆 を つく り あげ る こと にな る。

再び か え ら ぬ若 き 日

  この ﹁主 婦 ﹂ は 女学 校 を 卒 業 し て 三年 経 って いる と す る と、 尋常 小 学 校 六 年 、高 等 女 学 校 五

年 を 終 え て、 二十 歳前 後 であ る。 新婚 であ ろう 。 オ ト メ から 〝良 妻 賢 母〟 へと 、 ま ったく 変 貌

し て し ま った わ け で はな い。 ﹁ 再 び か え ら ぬ 若 き 日 の かた み﹂ であ る 、女 学校 の卒 業 写真 を 大

切 に し、 そ れ に見 入 って長 ら く時 を過 ご し て いる 。 そ れも ﹁吾 れ を忘 れ て﹂ し ま うく ら い に。

な つか し さ、 懐 旧 の情 と い った も のが生 ま れ てく る のは、 人 生 を ひと つの連 続 し た流 れ とし て

では な く、 いく つか に区 切 ら れ、 断続 し た時 間 の堆積 と み なす 考 え を 受 け入 れた と き であ ろう 。

﹁若 き 日 ﹂ と いう 時 期 が 生 涯 の 一時 期 と し て回 顧 さ れ て い る。 一定 の ラ イ フ サイ ク ルが こ の

﹁ 主 婦 ﹂ には 想定 さ れ て い る。 そ れ は 、両 親 のラ イ フサ イ ク ルと は かな り 異 な ったも のだ った

ろう と 予想 で き る。 社会 的 な位 置 ・状 態 の変 化 が 明 確 に いく つか に区 分 でき るよ う にな り、 過

去 へと 遡 及 さ れ る こ と によ って初 め て、 ラ イ フ サイ ク ルが 形成 さ れ ると 考 え ら れ る。 そ の際 に

は、 卒 業 写真 の よう な ﹁かた み﹂ が過 去 を 回顧 し て、 サ イ ク ルを区 切 るよ す が の ひと つと な ろ う。

  自 他 とも に認 知 さ れ る人 生 上 の社 会 的 位 置 の段階 的 な 変 化 であ り、 生 物 学 的 お よび 社 会 的 な

誕生 か ら死 に いた る ま で の時 期 が 、 ラ イ フ サイ ク ルであ る。 死 によ って人 生 は完 結 す ると みな

さ れ 、 死後 、 そ し て再生 ( 生 ま れ変 わ り) ま では含 め な い、 近 代 的 な 人生 のプ ロセ スを意 味 す

る。 この よう な プ ロセ スは政 策 的 に徴 兵制 、 学 制 が成 立 ︱定 着 し て以降 、 男 女 の人生 プ ログ ラ

ムと し て社 会 的 に認 知 さ れ る よう にな った。 で は、 ど のよう な ライ フサ イ ク ル のパ タ ー ンが社 会 的 に設 定 さ れ て いた のであ ろう か。

  いう ま で も なく 、 〝 良 妻 賢 母 〟 も そ の代 表 的 な ひと つ、 そ れ も も っと も 典 型 的 と さ れ た ラ イ

フサ イ ク ルであ る。 ひろ た ・ま さ き (﹁ラ イ フサ イ ク ル の諸 類型 ﹂) によ る な ら、 明 治前 期 に は

儒 教 型 と市 民型 の良 妻 賢 母像 が登 場 し た。 明治 後 期 から大 正 期 に かけ ては、 家 事 ・育 児 が主 婦

の いわば 無 償 の労 働 と し て 重視 さ れ てく る に つれ て、儒 教 型 と市 民 型 の融 合 さ れ た 〝良 妻 賢 母 〟 像 が定 型 化 され て いく と い ってよ い。

  し かし 、 こ の ラ イ フサ イ ク ルは階 層 的 に制 限 され た も のであ り 、 大 勢 を占 め て いた と いう わ

け で はま った くな い。 ひろ た が指 摘 し て いる よ う に、 〝良 妻 賢 母 〟 の基 盤 と な る家 事 労 働 だ け

に専 念 でき る家 庭 は、 一般 女 性 か ら は 縁 遠 いも の であ り 、 ﹁文 明 の光 に包 ま れ た 世界 ﹂ であ っ

た。 〝 良 妻 賢 母 〟 は理 想的 ・ 模 範 的 な ライ フサ イ ク ルと し て、 国家 的 にも 、 マス メデ ィ ア によ っ ても 喧 伝 さ れ て いた こと に留意 す る必 要 が あ る。

  こ の ﹁主婦 ﹂ の場 合 、 女 学 生時 代 を 経 て、妻 とな って いる。 そ のあ いだ のほ ぼ 三年 にわ た る

期 間 は、 先 の野菊 のよ う に行儀 見 習 や 家 事 手伝 い、 裁 縫 や お茶 な ど の稽 古事 に費 やさ れ た であ

ろう 。 こ の期 間 に、 四、 五 年 にわ た った 女 学校 時 代 の交 友関 係 は ほ ぼ消 滅 し て いる。 これ は実 情 を 反 映 し て いた の であ ろ う か。

  多 く の地 域 か ら集 ま ってき た、 同年 齢 の同性 の者 のあ いだ だ け で、 一定 期 間 を とも に過 ご し

た女 学 校 時 代 の経 験 は、 母 親 や祖 母 た ち にも な い、 新 鮮 な も のだ った に違 いな い。 卒 業 後 も末

長 い交 友 、 ま た姉 妹 関 係 を 誓 い合 った こと であ ろう し、 卒 業 後、 同 窓 会 が いく たび か開 かれ て 、 旧交 を暖 めた に相違 な い。

  だ が 、 そう し た 女 性同 士 のあ いだ が次 第 に疎 遠 にな って い った のは、 実 家 に帰 って、 互 いが

地 域 的 に へだ た り 、 た だ結 婚 し 妻 と な る こ とだ け が 女性 の と る べき道 と し て家 族 内 で強 要 され 、

ま た自 ら に も強 要 し 、 そ れ にし た が って、 結 婚 後 は他 地 域 に移 動 し て、 互 い に分 散 し て い った

こと な ど に よ る であ ろ う。 女 学 校 時 代 のよう な 接 点 が 、卒 業 後 、 ま った く失 わ れ てし ま った の だ。

﹁再び か え ら ぬ若 き 日 ﹂ と は、 イ マジ ネ ー シ ョン によ って創 出 され た、 オ ト メ時 代 にほ かな ら

な い。 そ の よう な 思 いは、 オ ト メ時 代 か ら の別 離 を 告げ て いるよ う だ が、 そう と も い い切 れな

いよ う だ。 日常 生 活 を超 え る よう な 、 互 いの関 係 性 ︱共同 性 を 創 り だ す こ とが でき な か った と

いえ る 。失 わ れ た具 体的 な関 係 性 を 補完 し、 日常 性 か ら遊 離 し た 想 像 の共 同 性 を 提 供 し た のが 、 女 性 雑誌 だ った 。

  夫 が給 料 日 に妻 のた め に買 ってき た ﹁大好 きな バナ ナ や水 蜜 桃 ﹂ に、顔 を ほ ころ ば せ て いる。

給 料 日 のさ さや かな 贅 沢 な の であ る。 上流 で はな く 、中 流 家 庭 の夫 婦 が さ りげ な く よ く描 か れ

て いる 。 オ ト メ心 を 失 わ な い、 かわ いら し い新 妻 な のだ 。 ﹁お 心 嬉 し く て食 後 た のし く いた だ

いた 味 のよ さ﹂ と いう充 足感 、 こ こ に こそ家 庭 の幸福 があ る。 こ のよ う な幸 福 に充 た さ れ た空

間 、 つま り 〝愛 の家 庭 〟 が、 オ ト メた ち の描 いた 理 想 の家 庭 像 だ った ので はな かろ う か。

  国 民道 徳 家 や 国 粋 主義 者 、 女 子 教 育家 の唱 え るよ う な、 国 家 と家 族/ 家 庭 を 直 結 さ せ る硬 直

し た イ デ オ ロギ ーよ り も 、 し みじ みと し た 家 庭 の幸 福 、 〝 愛 の家 庭 〟 を さ りげ な く描 いた、 こ

う し た 〝主婦 物 語 〟 のほ う にイデ オ ロギ ー と し て の強 靱 さ が あ ったば かり で なく 、 広範 な支 持

を 獲 得 し て流 布 す る基 盤 が み いだ さ れ た と 考 え ら れ る。 ﹁ 再 び か え ら ぬ 若 き 日 ﹂を 補 完 し て く

れ る の は、 オ ト メ 心を 失 わ ず に、 夫 と子 ど も と と も に、 睦 ま じ く暮 らす 〝愛 の家 庭 〟 のイ デ オ ロギ ーだ った ので あ る。

悲 しみと家 庭 の幸 福

モ テ ィー フ と し て の悲 し み

○ 月 ○ 日／ ( 中 略) 白 いも の の洗 濯 を す ま し て、 昼 ま え に と髪 結 の と こ ろ へで かけ た 。 重

い 丸 髷 を く ず し て、 今 日 は 銀 杏 返 し に ゆ っ て も ら う 。 根 高 に 白 い た け な が を か け て 娘 時 代

に 好 ん で 結 った こ の髪 、 今 も す て が た いあ の 頃 に た ち か え った よ う な 気 持 ち が さ れ て う れ

し い。 本 屋 を あ さ って 、 女 学 世 界 を 一冊 求 め て 帰 る 。 な ぐ さ め に 投 書 し た う た が か た す み

に 今 度 も の っ て い た 。 軽 い満 足 を お ぼ え た 。 ( 中 略 )／ タ げ の し ろ に は 女 学 校 で お ぼ え た

コ ロ ッ ケ ィ と 魚 肉 を つか って つく っ て み た 、 思 った よ り も よ い で き で う れ し か った 。 良 人

﹄ 夕食 も ご きげ ん で 召 し あ が っ

は お 帰 り に な る と ﹃ヤ ア 珍 ら し い、 そ の 髪 は 好 き だ ね ぇ 、 若 く な った よ ﹄ と お 笑 い に な る 。 ﹃新 案 の 料 理 か い、 コ ロ ッ ケ ィ か コ ケ ッ コ ー か う ま い〓

た 。／ 毎 日 単 調 で は あ る け れ ど も 、 平 和 の 日 が つゞ く 。 早 く い と し 子 で も も う け て 、 良 人 は も と よ り 、 里 の 母 上 に も よ ろ こ ん で いた 、 ゞき た い。

﹃女学 世 界 ﹄ の宣 伝 ま で し てし ま って いる の は愛 敬だ ろう が 、 女 性雑 誌 が 〝主 婦物 語 〟 を 純 粋

培養 す るう え で の必需 品 であ る こと を読 者 に教 え て いる。 こ の ﹁主婦 の 日記 ﹂ は 、実 際 に主 婦

によ って記 され た 日 記 で は な いだ ろ う し、 また 筆 者 の末 摘 花 と は ﹃女 学世 界 ﹄ の女性 記 者 だ っ

た かも し れ な い。 そ れ にし ても 、 オ ト メ 心を 保 ち つつ、女 学 生 から 主婦 へと移 行 し て い った女

性 を みご と に描 写 し て いる、 と私 には 思 え る。 た とえ 女学 校 時 代 の友 と の交 際 はな く な ってし

ま った と し ても 、 ﹃女 学 世 界 ﹄ や髪 型 、短 歌 を 媒 体 に し て、 ︿オ ト メ 共 同 体 ﹀ を も ち続 け て い る。

  こ の ﹁主婦 ﹂ はど のよ う に短 歌 を 作 った のであ ろう か。 ﹁主 婦 の日 記 ﹂ と同 号 の ﹃女学 世 界 ﹄

短 歌 投 稿 欄 の入選 作 ( 天 ・地 ・人) とし て、 つぎ のよ う な 短歌 が掲 載 さ れ て いる。

粛 や か に愁 の窓 の扉 を 閉 ぢ て繭 つく る子 にき た れ は つ冬    (栃 木  青 木 し づ え )

渡 り鳥 わが 悲 し み にあ づ から ぬ碧 空 のも と群 れ啼 き て 往 ぬ   (福井  井 上 澪子 )

壁 の紙 す こし は が れ て秋 の風 こ ゝにも 動 き 何 か悲 し き    (向島  飯 島 な み 子)

冷 々と尾 花 の風 の白 け た る か の山襞 にか ら む 夕霧    ( 渋 谷  井 上 み ゆき )

  井 上澪 子 と井 上 みゆ き は前 号 にも投 稿 し て おり 、佳 作 であ った 。 こ の ﹁主 婦 ﹂ のよう に、 常

連 の投稿 者 は かな り いた よう であ る 。短 歌 のな か で多 用 さ れ て いる こ とば は、 四首 のう ち 二首

に、 ﹁ 悲 し み﹂ ﹁ 悲 し き﹂ と あ る よ う に、 〝悲 し 〟 で あ る 。 こ の号 の短 歌 欄 に掲 載 さ れ て いる 短

歌 のな か で も 、 〝悲 し〟 は も っと も 多 い。 つ いで 、 〝淋 し 〟 で あ る。 そ の ほ か には 、 ﹁わび し ﹂

﹁し み じ み ﹂ ﹁死 ﹂ ﹁恋 ﹂ ﹁愁 ﹂ ﹁涙 ﹂ ﹁胸 ﹂ ﹁( 黒 ) 髪 ﹂ ﹁夢 ﹂ も 多 く あ る。 こ こ で も、 ま た ﹁誌 友

倶 楽 部 ﹂ でも 、同 じよ う な ことば 遣 いが さ れ て いると い って よ い。

  遂 げ ら れ ぬ愛 に苦 悩 し て いた り、 貧 し い境 遇 にう ち ひし が れ て いた り し た者 が こ のよ う な短

歌 を詠 んだ のか も し れな い。 だ が、 おそ ら く そ の よう な 者 は ご く少 数 だ った のだ。 ほと ん ど は

た と え満 ち足 り た 女学 校 生 活 や 家庭 生 活 ／ 夫 婦生 活 を 送 って いよ う と も、 歌 人 と し てば かり で

な く 、麗 人 とし ても 誉 れ の高 い、 九 條 武 子 や 柳 原 ( 伊 藤 )白 蓮 の 歌 を ま ね て、 ﹁悲 し み﹂ と か

﹁愁 ﹂ な ど と い った こと ば を 用 い、 哀 感 のこ も った叙 情 的 な短 歌 を 詠 ん だ と い った ほ う が よ い。

充 足 し て いた から こそ 、 そ のよ う な ことば 遣 いを す る こ とが でき た のであ る。

  こ の ﹁主婦 の 日記 ﹂ の女性 も、 こ のよ う な こ とば を ち りば め て、 短 歌 を せ っせと つく って い

た と推 測 で き よう 。 ﹁な ぐ さ め に投 稿 し た﹂ と いいな が らも 、 気 晴 ら し す る ほど の欝 屈 し た感

﹃ 女 学世 界﹄大 正九年 十月号 ﹃婦 人世 界﹄大 正十年 二月号

情 があ った わ け で はな いだ ろ う 。投 稿 し た 短 歌 が掲 載 され て ﹁ 軽 い満 足 ﹂ を覚 え た のも 、 短歌

の叙 情 と は無 縁 に、女 学 校 時 代 に授 業 のな か で習作 し、 オト メ の読 書 時 代 を 通 じ て培 われ た オ ト メ の表 現 欲 が充 た さ れた から にほ かな らな い。

  こ の ﹁主婦 ﹂ は ﹁折 り に ふ れ て歌 心 が わ く 。 い つま で も そ っと大 切 に こ の心 を 育 て ゝみ た

い﹂ と も いう 。 そ れ は 満 ち足 り た 生 活 を基 盤 にし て、 現実 か ら遊 離 し た イ メ ージ の世界 に遊 び

と いう のが、 偽 ら ざ る 心情 だ った のだ 。 ﹁歌 心 ﹂ を 〝オ ト メ 心〟 に 入 れ替 え て み る な ら、 そ の

た いと いう欲 望 であ り 、短 歌 を 媒 介 にし て ︿オ ト メ共 同 体﹀ と の連 帯 を い つま でも 維 持し た い

心 情 を も っと は っきり とう かが い知 る こと が で き よう 。

  髪 型 を 〝重 い〟 丸 髷 か ら 〝軽 い〟 銀 杏 返 し へと変 え 、 そ れも 根 高 に白 い丈 長 を か け て、 ﹁ 今

も す て がた いあ の頃﹂ の ﹁娘 時 代 ﹂ ＝オ ト メ時 代 への ノ スタ ルジ ア に浸 ろう と 試 み て い る。 自 分 のた め に、 オ ト メ への復 帰 が 志向 さ れ て いる。

  あ の頃 が ﹁今 も す て が た い﹂ と いう 心情 は、 女 学校 時 代 が 華 や か な イ メ ージ へと 結晶 し、 今

な おと ど め ら れ て いる ば か り で なく 、増 殖 し て い る真 情 を吐 露 し て いる。 そ し て、 そ れ を実 体

化 す る う え で、 オ ト メ の表 徴 ＝ オ ト メ印 と な る銀 杏 返 し が 選ば れ て いる 。短 歌 づ く り によ って

﹁歌 心﹂ を はぐ く み た いと いう 〝内 面 的 〟 な 装 い ＝ オト メ心 、 そ れ に髪 型 によ る 〝外 面 的 〟 な

装 い＝ オト メ風 と が対 称 的 に描 か れ て いる 。 ︿オ ト メ共 同 体 ﹀ の 一員 にな る こと が 、年 齢 や社 会 的 な状 態 と は無 関 係 に可 能 だ った こ とを よ く表 し て いる。

若 さ と夫 の歓 心

  大 正初 期 には 、 す でに束 髪 が 主 流 にな って いた が 、 日本 髪 が 古 風 で時 代 遅 れだ った わ け では

な い。丸 髷 は既 婚 女 性/ 家 庭 主 婦 の髪 型 であ るが 、 銀杏 返 し は若 い女性 が主 であ り、 あ ま り既

婚 女性 に ふ さわ し い髪型 と は世 間 でみ な さ れ て いな か った であ ろ う 。白 い丈 長 を か け る の は、

婚 前 の娘 であ った と 思 わ れ る ( 桃 割 れ も娘 の髪 型 であ る が、 いく 分 幼 い女性 ＝少 女 の髪 型 とな

る)。 ﹁今 も す てが た い、 あ の頃 にた ち か え ったよ う な 気 持 ち が さ れ てう れ し い﹂ と いう 心 情

は、 い つま で も若 や いだ オ ト メ心 を 保 って いる、 自 分 を 発 見 し た こと に対 す る充 足 と と も に、 オ ト メ心 へのあ く な き 執 心 を よく 示 し て いる。

  し かし 、 こ れ はオ ト メ心 の た めだ け だ った のだ ろう か 。今 日 でも 、妻 が美 容 院 でカ ット し て

も、 あ る いは髪 型 を 変 え てす ら、 一向 に気 づ か な い夫 が いるだ ろう 。 そ のよ うな とき 、妻 は関

心 を 向 け よ う と はし な い、夫 と の隔 た り を いや おう な く 知 ら さ れ る。 こ こで は、 ま だ そ のよう

な こ とは な か った よう だ 。 た ん に オ ト メと し て の自 己 の再 発 見 に対 す る満 足 だ け で終 わら せ て いな いと ころ が、 こ の ﹁主婦 の日記 ﹂ の興味 深 いと ころ だ 。

  夫 に ﹁ヤ ア 珍 らし い、 そ の髪 は好 き だ ね え 、若 くな った よ﹂ と いわ せ、 男 の歓 心 を 買 う た め

には、 オ トメ 風 ︱ オ ト メ心 を 保 て と いう メ ッセ ージ を 発 し て いる と も と ら え る こと が でき る。

〟 と は、 世 間 か らす れば 、 た んな る未 熟 と いう マイ ナ ス の価 値 で し か な いが、 そ う と は

〝若 さ

みな さ れず 、 そ れ自 体 で プ ラ ス の価 値 と な る こ と を ﹁ 主 婦 の 日記 ﹂ で は教 え て いる 。 〝若 さ 〟 への評 価 も 、 世 間 で はし だ い に変 わ り つ つあ った のだ 。

  若 い夫 婦 だ け で構 成 さ れ る 〝 家 庭 〟 が 、 女 性雑 誌 で はも ては や さ れ て いる。 そ の端 的 な例 が

食 事 であ る 。 妻 は母 親 から 教 え ら れ た料 理 にさ ほ ど の価 値 を み いだ し て いる よう で はな い。 多

種 多 様 な食 べ物 ・料 理法 が 新 し く導 入 さ れ 、 女性 雑 誌 に紹介 さ れ て いる 。 こ の ﹁主 婦 ﹂ は 女学

校 で習 い覚 え た料 理 を 〝家庭 料 理〟 とし て実 践 し て い る。食 物 の カ ロリ ー ・栄 養 価 が 計 算 さ れ、

バ ラ ン ス のと れ た ﹁ 新 案 の料 理﹂ が 、 従 来 の粗食 を 否 定 し て、 〝家 庭 料 理〟 と いう カ テ ゴ リ ー

のも と で登 場 し てく る。 料 理 を契 機 とし て、新 し い都 市 型 の消 費 生 活 者 ラ イ フ ス タイ ルが生 み だ され てく る の であ る。

  家 伝 の/ 地方 色 豊 かな 味 と か料 理 と い った も の では な い。 マ ニ ュア ル通 り に、 だ れ にでも 、

ど こ でも作 れ る標 準 化 さ れ た、 そ れも モダ ンな料 理 が 続 々 と登 場 し てく る。 ど のよ う な魚 肉 を

ど のよ う に調 理 した のか は わ か らな いが 、魚 肉 の フラ イ、 あ る いは た ん に焼 き魚 だ った かも し

れな い。 そ れ に、 コ ロッケ であ る。 おそ ら く パ ン では な く、 米 であ ろ う し、 また 味 噌汁 も作 ら

れ た であ ろ う。 和 洋 折 衷 の料 理 が出 回 って、 食 卓 を 賑 わ す こ と にな る ので あ る。 都 市部 の中 流

と位 置 づ け ら れ るサ ラ リ ー マ ン家 庭 で は 、 〝 家 庭 料 理 〟 と し て西 洋 風 料 理 が ご く わ ず か で はあ れ、 採 り 入 れら れ て いた。

﹃女 学 世界 ﹄ を はじ め と し て、 女 性 雑 誌 で は毎 号 料 理 の 記 事 を 載 せ て いる 。 ﹁主 婦 の 日記 ﹂ と

〓 ﹃ 女 学世 界﹄大 正八年 七月号

〓﹃女学世 界﹄ 大正八 年八 月号

同号の ﹃ 女 学 世 界﹄ に は、 ﹁秋 の 野菜 料 理 ﹂ が紹 介 され て いる 。 ト マト 、 キ ャ ベツ、 タ マネギ 、

西 洋 ニンジ ンと い った ﹁西 洋 の野菜 ﹂ の料 理 法 が 紹介 さ れ て いる。 ト マト に ついて み て み ると 、

三 杯酢 、 バタ ー いた め、 サ ラダ 、 印籠 煮 (﹁ト マト の皮 を 剥 いで、 小 刀 でそ の中 身 を 抉 り 去 り、

って、 鶏 の ソ ップ で気 永 に煮 て から 、 ソ ー スを かけ て いただ き ま す ﹂ とあ る )、 ト マト ライ ス、

そ の中 へ玉 子 と鳥 肉 、 牛 肉 、 椎 茸 、筍 な ど にザ ッと 味 を つけ た も のを 詰 め 込 み、 干 瓢 で し ば

ト マト のス ープ 、 酢 漬、 ト マトジ ャム 、 ト マト羊 羮 と い ったも のが あげ ら れ て いる 。 は た し て こ れら の いく つが食 卓 にあ が った のか 。

﹃ 婦 人 世界 ﹄ に は、 ご く 一般 の家 庭 あ る いは中 流 家 庭 く ら いで はと う て いで きな いよ う な、 す

ご い料 理 が紹 介 され て いる。 超 豪 華 な 日 替 わ り メ ニ ュー が 〝 家 庭 料 理 〟 と し て、 こ の読者 た ち

の食 卓 にで た か と いえば 、実 態 は ま った く と い って い いく ら いそう では な か った ろう 。 本物 の

ブ ルジ ョア 家庭 くら いだ ろ う。 と は いえ 、 読者 に と って、 そ れ が見 向 き も さ れな か った か と い

えば 、 そ う では な いだ ろう 。 いう なれ ば 、 垂 涎 の的 とな った のであ り、 多種 多 様 な メ ニ ュー が

〟 の モデ ルと し て提 示 さ れ 、 ︿ブ ルジ ョア家 庭 ﹀ と いう理 想 的 な 〝 家庭〟像が料理に

〝 家庭料 理

よ って実 体 化 さ れ 、 ︿想 像 の共 同 体 ﹀ と し て の ︿ブ ル ジ ョア家 庭 ﹀ への羨 望 が強 化 さ れ た と こ ろ に意 義 が あ る 。

  こ の ﹁主 婦 ﹂ の食 卓 で は、 夫 が 冗談 を い い、 少 な か らず 会 話 が な さ れ て いる と こ ろが 注 目 で

き よ う。 そ し て、夫 の (また 妻 の)笑 いが あ る 。 なご や かな 雰 囲気 が、 こ の家庭 には漂 って い

る。 毎 日、 似 た り よ った り の慎 ま し や かな食 事 を、 ただ 黙 々と 口に運 ん で いる わ け で はな い。

ま だ ラジ オも テ レビ もな か った 。新 聞 を 読 みな が ら、 箸 を 運 ぶ と いう風 景 も な い。 一般 には 、 食 事 の情 景 は貧 し か った。

  食 べ物 ば かり が貧 し か った ので は なく 、 し つけ によ って、食 卓 を 囲 ん でも 話 を す る こ とは は

ば か ら れ、 さ みし く きづ まり な 食卓 がご く ふ つう であ った。 し かし 、 こ の ﹁主 婦 の日記 ﹂ で は、

食 卓 が夫 婦 のな ご や か な語 ら い の場 と し て設 定 さ れ て いる の であ る 。 こ こ で はど う か わ から な いが 、卓 袱台 の出 現 が そ れを 推 進 し た こ と は たし かだ 。

  この ﹁ 主 婦 の日 記 ﹂ に つづ ら れ た 〝 家 庭 〟 は、 夫 が 家 の外 ( 会 社 /役 所) に出 て働 いて給 料

を も ら い、妻 は家 の内 で夫 の給 料 で家 事 を取 りし きり 、 さ まざ まな 家 事 労働 に専 念 す る と いう、

〝 性 別 役 割 分 担家 族 〟 であ る 。家 計 そ のも のは夫 に従 属 し よ う と も 、 〝家庭 〟 の家 事 ・育 児 を自

律 し て担 う妻 ・母 とし て の主 体 性 が 期 待 さ れ て いる。 そ のよ う な主 体 性 は出 産 ︱育 児 を 通 じ て 形 成 さ れる と考 えら れ る。

  子ど も を た ん に 〝授 かり も の〟 と す る の では な く 、 ﹁ 来 た る べき 愛 す べき 第 二 のも の﹂ のた

め に、 倹 約 ︱貯 金 を す ると いう経 済 的 な 計 画 性 (さ ら に受 胎 調 節 に よ る生 理 的 な計 画 性 も ) を

発揮 し 、 ﹁いと し 子 で もも う け て﹂ と い った風 に、 子 ど も を 〝愛 す べき も の〟 〝いと し いも の〟

〟 と いう名 のも と で、 〝母 性 愛 〟 とと も に、 妻 の ﹁主体 的努 力 ﹂ ( 沢 山 美 果 子 ﹁子 育

と し て はぐ く も う と す る 〝母 性愛 〟 に支 え ら れ た 、能 動 的 な 意 思 が生 みだ さ れ て いる の であ る 。 〝家庭 教 育

て に お け る男 と 女 ﹂) が 奨 励 さ れ る こと にな る。

  こう した 〝愛 の家 庭 〟 を 支 え る性 別 の役 割 分担 を自 明 視 す る イデ オ ロギ ー は、 な にも 通 俗 的

な 儒学 的 道 徳 ば かり で は な か った 。女 大 学 には 封建 的 と い った レ ッテ ルが 貼 ら れ 、 よ ほど の保

守 的 な教 育 家 や 道徳 家 で な け れば 、 も は や説 く こと は なく な って いた。 むし ろ西 洋 の近 代 思 想 、

そ れ も ルソ ー的 な 啓 蒙 思想 の みな らず 、科 学 、 と り わ け進 化 論 的 生 物学 を踏 まえ た 思想 に依 拠

し て、 超 歴史 的 な 男 女 の性差 ・分 業論 が説 かれ る に いた って いた の であ る ( 荻 野 美穂 ﹁フ ェミ ニズ ムと 生物 学 ﹂ 参 照 )。

〟 主 義 思 想 にも とづ いて いた。 も っと 通 俗 化 さ れた 男 女 性 別 分 業 論 ︱産 育 ・家 事 天 職 論

  先 にあげ た、 平 塚 ら い てう や山 田わ か の女性 論 は、 優生 学 を摂 取 し て いる、 エ レン ・ケ イ の 〝母性

が、 女 性 雑 誌 な ど いた ると ころ で科 学 的 な装 いをま と いな が ら展 開 され て いた の であ る。 た と

えば 、 ﹁男 女 は同 尊 であ り ま す ﹂ と い いな が ら、 お の お の の本 分 を つく せ、 と す る つぎ の よ う

な粗雑な議論があ る ( 橋本 文 寿 ︹函 館 師 範 学 校 長 ︺ ﹁婦 人 の尊 さ ﹂ ﹃ 女 学 世 界 ﹄ 一九 二〇 年 十 月 号 )。

  男 女 は、 本 来 、 共 同生 活 を す る も のだが 、 男 は 一般 に筋 骨 が 発達 し て、 外 的 活 動 に適 し 、 女

は感 情 や哺 乳 器 官 が 発 達 し て、 ﹁子女 の養 育 ﹂ に適 す る よう に な った と いう。 こ こが ﹁男 女 の

天 分 ﹂ の別 れ目 と な った 。 ﹁男 は外 に出 て働 いて営 養 を取 り、 女 は家 に居 て、 子 女 を 養 育 す る

様 にな った ﹂、 す な わ ち ﹁男 は営 養 行 為 ﹂、 ﹁女 子 は養 育 行 為 ﹂ と いう 分 業 が 成 立 し た。 こ の分

業 を 土台 とし て、 共 同生 活 が 営 ま れ る と こ ろ に ﹁ 便 益﹂ があ る。

  し た が って、 ﹁女 に は女 の天 分 た る分 業 が あ り ﹂、 ﹁ 女 はどこまでも女らしくなければなりま

せん ﹂ と いう こと にな る 。 〝女 ら し さ 〟 は道 徳 で は な く 、進 化 論 的 な生 物 学 によ って根 拠 づ け

ら れ る のであ る。 そ れ は、 神 の摂 理 で は なく 、 自 然 の摂 理 とし て、超 歴 史 的 な 真 理 と もな った

の であ る (こ のよ う な 〝女 ら しさ 〟 を 批判 した ひと り と し て、 近 代 主義 者 だ った 与謝 野晶 子を あげ る こ とが でき る)。

  夫 婦 そ れ ぞ れ の仕 事 を し て、 そ れ な り に睦 ま じ い、 ゆ と りあ る 家庭 生 活 を 営 む こと 、 そ し て

やが ては ﹁ 愛 す べき 第 二 のも の﹂ ﹁いと し子 ﹂ を も う け る こと 、 こ のよ う な と こ ろ に家 庭 の幸

福 が あ る と教 え て いる 。 日 々、 家 事 労 働 を こな す だ け で も け っこう た い へんだ った はず であ る

が、 そ のよ う な こ とは ここ に描 か れ ては いな い。 妻 は短 歌を 作 るく ら いの ひ とり だ け の 〝 自由

時 間 〟 を も て た よう だ し 、夫 は た ま の給料 日 にぜ いた く を し て高 価 な 果物 を買 ってき て、 妻 の 歓 心 を 買 おう とす るく ら い の いた わり が あ る よう だ 。

〟 が濃 や か に描 いて いる のは 、夫 婦 と子 ど も によ って構 成 さ れ る仲 睦 まじ い家 庭 、

〝主 婦 物 語

と りわ け ﹁ 歌 心﹂ や オ ト メ 心 も忘 れず に、 い つま でも 若 や いだ 妻 によ って営 ま れ る家庭 で あ る。

﹁ 毎 日単 調 では あ る け れ ど も 、 平和 な 日 が つづ く ﹂ こ と、 幸 福 に満 ち溢 れ た 平 凡 な家 庭 、 すな

わ ち 〝愛 の家 庭 〟、 これ が オ ト メ た ち にと って、 お そ ら く 理想 的 な ︿ブ ルジ ョア家 庭 ﹀ と な っ た の であ る 。

お わ り に︱ ︱ 〝 桜 の園〟にて ︱ ︱ 女 教師(前 列 中央)と 生徒(明 治42年)/写

真提供 普連 土学 園

心 の小座敷

  オ ト メた ち が読 書 体 験 を 通 じ て心 のな か に はぐ く ん だ の は、 ︿オ ト メ 共 同 体 ﹀ であ った と ま

と め る こと が で き る。 そ こ では、 聴 く 、 語 る と い った、 体 験 に裏 打 ち され た共 同 の営 みが 失 わ

れ て い る。 そ れ と は対 照 的 に、過 信 され た 眼 ざ し に よ って、 孤 立 し自 閉 し た 〝 主 体 〟 だ け の完

結 し た営 みが 遂 行 さ れ る こと にな る。 いわば 〝視覚 の専 制 〟 そ し て 〝内 面 / イ メ ージ の呪 縛 〟

と い った事 態 を近 代 の読 書 空 間 は生 みだ し た ので あ る。 本 書 を締 め括 る にあ た って、 そ の社 会

史 的 な背 景 を ﹁火 の分 裂 ﹂ と名 づ け た、 民 俗 学 者 の柳 田国 男 のこ とば を 振 り 返 って みよ う ( 佐 藤健 二 ﹃読 書 空 間 の近 代 ﹄ 参 照 )。

火 の分裂

 柳 田 国 男 は 、 ﹃明 治 大 正 史  世 相 篇 ﹄ (一九 三 一 ︹昭 和 六 ︺年 ) のな か で、障 子 紙 の採 用 が

家 々 に重 大 な 変 動 を も た ら す因 子 と な った と、 さ りげ な く指 摘 し て いる 。 ﹁家 が 明 るく な った ﹂

こと によ って、 予 想 以 上 の結 果 が連 鎖 反応 のよ う に生 じ た の であ る。

﹁障 子 に日 の影 の 一ぱ いに指 す 光 ﹂、 そ れ を初 め て 経験 し た者 にと っては ひと つ の大 き な 驚 き

であ った に相 違 な い。壁 や天 井 の薄 ぎ た な さが 眼 に つ いて、 見 よ く し よう とす る 心 持 ち が起 こ

ってき た し、 食 器 類 に白 く輝 く も のが 入 り、 茶 釜 や ヤ カ ン の類 を磨 く こ と にも な り 、家 を少 し

でも大 きく し 、 押 入 れを 仕 切 った り 、縁 側 を 添 え た り し て、 内 から も外 から も 見 た 目 を よく し よ う と す る に いた った。

  家 の隅 々が 明 る く な り、 家 に いく つも の中 仕 切 り を設 け る こと にな った。 柱 と柱 のあ いだ に、

鴨 居 ・敷 居 を 取 り つけ、 板 戸 ・唐紙 戸 を立 て て、多 く の部 屋 が 生 み だ さ れた ので あ る。 板 ガ ラ

スが障 子 に はめ こま れ、 一段 と 明 る く な った ば かり で はな い。 外 の景 物 が 具 体 的 な個 々 の姿 を

も って現 わ れ てき た のだ 。 モ ノ の形状 に こだ わ り 、 モノ への嗜 好 が生 ま れ、 モノ へ注 が れ る眼

ざ しが 編 成 さ れ て く る こ と にな ろ う。 そ し て、 モノ に規 定 さ れ た身 体 の動 き も 、初 め は少 々不

便 さを 感 じ な が ら も、 や が ては 意識 さ れな いま ま身 に つい てく る こ と にな る 。

  家 の な か に明 る い部 屋 が でき て 、 そ こ に引 き籠 も る者 も 現 わ れ て こ よう 。 座 敷牢 への幽 閉 と

い った事 態 では な い。 そ れ は 、 個 人 の意 思 によ って気 まま に自 由 に振 舞 え る 、 私的 な空 間 の成

立 を意 味 し て いた の であ る。 この 明 かり 障 子 の採 用 に よ って、 も っとも 恩 恵 を 受 け た の は、 あ

る いは家 族 制度 のな か から 突 出 し て い った のは、 誰 であ った ろ う か。

家 の 若 人 等 が 用 の な い時 刻 に 、 退 い て 本 を 読 ん で いた の も ま た そ の 同 じ 片 隅 で あ った 。 彼

等 は 追 々 に 家 長 も 知 ら ぬ こ と を 、 知 り ま た は 考え る よ う に な っ て き て 、 心 の 小 座 敷 も ま た

小 さ く 別 れ た の で あ る 。 夜 は 行 燈 と いう も の が で き て 、 随 意 に 何 処 へで も 運 ば れ る よ う に

な った の が 、 実 は 決 し て 古 い こ と で は な か っ た 。 そ れ が 洋 燈 と な っ て ま た 大 い に 明 る く な

り 、 次 いで 電 気 燈 の 室 ご と に 消 し た り 点 し た り し 得 る も の に な っ て 、 い よ い よ 家 と いう も

の に は 我 と 進 ん で 慕 い寄 る 者 の 他 は 、 ど ん な 大 き な 家 で も 相 住 み は で き ぬ よ う に な っ て し

ま った 。 自 分 は 以 前 の 著 書 に お い て 、 こ れ を 火 の 分 裂 と 名 づ け よ う と し て い た の で あ る 。 (﹃明 治 大 正 史   世 相 篇 ﹄)

  行 燈 ・ラ ンプ ・電 灯 と いう 夜 の照明 器 具 の変遷 、 そ れは ﹁火 の分 裂 ﹂ であ り 、 ﹁炉 の威 力 の衰

微 ﹂ へと 帰結 し、 若 者 のな か に ﹁心 の小 座敷 ﹂ を 生 みだ し た。 炉 端 、 そ れ は家 のな か でた だ ひ

と つし かな か った火 であ った。 家 中 の者 が 集 ま って、 寝食 を と も にし た 場 で あ る。 また 、忘 れ

て は なら な い ことだ が、 夜 な べ仕事 も行 な わ れ 、歌 や語 ら い に花 を開 かせ た 場 で もあ った 。 し

た が って、 ﹁火 の分 裂﹂ は 〝語 り 〟 の衰 微 を も も た ら し た の であ る。 若 者 にと って は、 家 長 や

年 寄 り た ち、 年 巧者 ・長 老 の こと ば は信 ず る に足 り な く な って い った。 体 験 や 伝 聞 に も とづ い た 知 識 のあ り様 が 、 文字 ︱書 物 へと 推移 し て い った 。

  口 によ って語 り、 耳 を 通 じ て聴 く こと によ って、 さ ら に身 体 に自 ら覚 え さ せ る こと によ って、

知 識 を 習得 す る、 あ る いは 〝一人 前 〟 にな る と いう 、 身体 の文 化 的 な技 法 ︱生 活 技 法 が た し か

に存 在 し て いた。 よく いわ れ る よう に、 近代 社 会 は、 知 識 の習得 を 学 校 のな か に シ ステ ム化 し、

こう し た 身 体 の文 化 的 な 技 法 を青 少 年 た ち か ら根 こそぎ にし た が 、 そ れば か り で は な か った 。

﹁火 の分 裂 ﹂ によ る ﹁ 心 の小 座 敷 ﹂、 私 的 な 時 空 間 の成 立 が あ った。 そ こ に こそ 、 ﹁ 声 と耳 の 現

実 に就 く 民 俗 学者 ﹂ ( 大 月隆 寛 ﹁耳 で 読 む力 ・覚 え書 き﹂) と し て の柳 田 は 、鋭 く 眼 を向 け た の

であ る。 こ の ﹁ 心 の小 座 敷 ﹂ を も っとも 享 受 し た者 こそ 、 若者 た ち であ った の であ る。 読 書 す る女

の具 体 性 にと んだ 絆 を切 断 し て、 不 可 視 の ︿想 像 の共 同 体 ﹀ へと 離 陸 さ せ る に足 る、 〝 主体〟

  若 い男 女 そ れ ぞ れが 抱 え 込 んだ ﹁心 の小座 敷 ﹂、 そ れ は た し か に血縁 ・地 縁的 な可 視 の共同 体

の構 築 へと 導 く近 代 空 間 と し て成 立 し た 。 し たが って、 こ の ﹁ 心 の小 座敷 ﹂ が ど のよ う にか た

ちづ く ら れ て いた の か、 ど のよう な 〝客 〟 を迎 えた の かが 問 わ れ よう 。

  視 覚 の専制 下 で の読 書 体 験 で すら 、 視 角 の構 成 す る 領 野 に限定 され て いる わ け では な い。 た

とえ 孤 立 し自 閉 し て いよ う と も、 ま た 規格 化 さ れた 活 字 だ け の世 界 に埋 没 し て いよ う と も、 標

準 化 さ れ た 共 通 の文 字 と し て の活 字 を 通 じ て、 読 書 は 他 者 と の相 互 理 解 を 可能 とす る営 み と し

て現 わ れ て く る こ とも あ る。 ま た、 重 要 な こ と は、 これ ま で筆 記 ︱記 録 と いう 歴 史 的 に特 権 化

さ れた 営 み の帯 び て いた権 威 が地 上 に引 きず り落 とさ れ 、少 な から ず 一般 民衆 の営 みと し て大

衆 化 さ れ た点 であ る。 そ れ は、 きわ め て抽 象 的 な 活 字 と いう媒 体 を 介 し て、 観 念 的 な想 像 の世

界を 構 築 す る のを可 能 にし た こ と を意 味 し て いる。

 柳 田 の いう ﹁心 の小 座 敷 ﹂ と は、 活 字 を 媒介 にし て構 成 さ れ る、 個 々人 の想 像 の世 界 だ と い

う こと が でき よ う。 そ れ は必 ず し も自 閉 し 孤 立 し た世 界 と は かぎ らな い。 あ る活 字 によ って表

わさ れ た こ とば に こも る、 一定 の コ ンセプ トを 共有 で き る者 た ち には、 開 かれ た 世界 な の であ

る。 そ し て、 近 代 の ﹁ 読 書 空 間 ﹂ か ら 形成 され た のは、 いわ ゆる 〝 世 代 〟 であ る 。世 代 間 の相

互 理 解 を 妨げ る の は、年 齢 の違 い では な い。 一定 の コ ンセ プ ト 、 ﹁心 の小 座 敷 ﹂ を 共 有 で き る か否 か にあ る。

  近 世 的 な年 序 階 梯 制 は、年 齢 と対 応 し た 体験 の蓄 積 にも と づ いた、 未熟 / 成 熟 の ヒ エラ ルキ

ー で あ り、 子 供組 ︱若 者 組 ︱中 老 組 ︱年 寄 組 のあ いだ に断絶 は なく 、 連 続 し て いる。 若 者 と い

う カ テ ゴ リ ーが まず 存 在 し て、 世代 を形 成 し て いる わけ では な いの であ る 。 こ の連 続 し た 年序

に、 あ る種 の亀 裂 が生 じ た。 一定 の コン セプ トか ら構 成 され た 、想 像 の世 界 を 共有 でき る者 た

ち によ って、 世 代 は成 り た つの であ る ( 拙 稿 ﹁若 者 の解 体 と近 代 化 ﹂参 照 )。

  柳 田 国 男 の語 る コンテ ク スト で いう な ら、 本 を 読 む者 た ち、 親 も 知 ら な いこと を 知 り、 考 え

る者 が 他 の人び と から 区 別 さ れ て、 若者 と いう ひと つ の世代 が生 ま れ た と いう こと が で き る。

新 し い科 学 的 ・文 化 的 な 知 識ば か り では な く、 ま さし く ﹁心 の小 座 敷 ﹂ を考 え させ る 知識 を 、

若者 た ち は貧 る よ う に求 め た のだ。 オ ト メは 〝 読 書 す る女 〟 と し て登 場 し た のであ り 、 オ ト メ も 若者 に属 す る 世 代 に相 違 な い のであ る。

  第 三 章 で あげ た手 記 、 野菊 ﹁行 儀 見 習 の記 ﹂ で は、 行儀 見 習先 から わず か 三 日 で実家 に帰 り、

と 、 も と の お 嬢 様 に か え り ま し た ﹂ と 、 親 友 に 書 き 送 って い る 。

﹁狭 い部 屋 です け れ ど 、 私 は、 こ の部 屋 の 女 王 で す。 他 家 は、 美 しく て広 く て も、 何 にも な り ま せ ん 。 私 の 心 は 今 、 のび 〓

  野 菊 のこ の よう な 心 情 を 理解 でき るも のは 、 ﹁心 の小 座 敷 ﹂ を 確 立 し て共 有 で き る、 同 時 代

の同 世 代 の若者 、 そし てオ ト メ を お い てほ か には いな いだ ろ う。 野菊 が こ の ﹁心 の小座 敷﹂ の

な か で歓 待 し た 〝客 〟 は、 活 字 ︱書 物 で あ る 。 ﹁私 のよ う な 、読 書 欲 の強 いも のが ( 中略) 一

日 とし て、御 本 を はな れ てく ら せま せん 。文 字 に接 し な いで は、 いら れ ま せ ん﹂ と い った こ と

を 、 野 菊 は な ん の てら いも な く いう こと が で き た。 ま さ し く ﹁ 活 字 人 間 ﹂ であ り、 読 書 中毒 /

活 字 中 毒 の 〝読書 す る女 〟 だ。 近 代 の読 書時 代 が、 こ のよ う な オ ト メ の心 情 ・精 神 を ﹁心 の小

座 敷 ﹂ から生 み だ した の であ る。 こ れ こそ が、 オ ト メ の心意 気 と いう べき も の であ ろう か。

  野菊 は、 狭 い部 屋 で はあ れ、 実 際 に個 室 を も つこ と が で き 、 ﹁心 の小 座 敷 ﹂ のな かで のみ 、

のび のび と し た 心 で、 ひと り 勝 手気 まま に ﹁女 王﹂ とし て、 ま た ﹁お嬢 様 ﹂ と し て振 舞 え る こ

と に、 無 上 の喜 び を み いだ し て いる。 こ の ﹁心 の小 座 敷 ﹂ は 、読 書 を 通 じ て ﹁女 王﹂ や ﹁お 嬢

様 ﹂ とし て自 分 を 表象 で き る 、 ︿オ ト メ共 同 体 ﹀ そ れ に ︿ ブ ルジ ョア 家 庭 ﹀ のな か で培 わ れ て い った の であ る 。

女学校通信

オ ト メ の日 々

﹃ 女 学 世 界 ﹄ には、 投 稿 欄 と し て ﹁ 誌 友 倶 楽 部 ﹂ と並 ん で、 ﹁女学 校 通 信﹂ があ る。 女 学 校 の

在 校 生 や卒 業 生 から 寄 せ ら れ た、 女 学校 生 活 のリ ポ ー ト あ る いは思 い出 であ る。 在校 生 た ち の

文 章 は 、 思慕 す る先 生 や 同窓 生 の トピ ック スを ちり ば め 、 若 や い で嬉 々 と し て喜 び に、希 望 に

あ ふれ て いる。 こ のな かか ら、 いま再 び、 オ ト メた ち の 〝心 の小 座 敷 〟 で築 きあ げ ら れ た ︿オ ト メ共 同体 ﹀ の語 ら いを みて、 本 書 を 締 め括 る こ と にし よ う。

﹁乙 女 の 日 の幸 福 ﹂ ( 清水 谷 高 女   大 阪   葉 子 ) と 題 し て 、 ﹁理 性 の 強 い本 当 に気 持 の好 い先

生、 それ で い てダ リ ヤ の真 赤 な 椿 の 一輪 を 思 い出す 様 な方 、 美 し い瞳 は い つも 何 か を求 め て、

理 知 に輝 いて います 。 お ゝそ の瞳 ！  新 し い教育 家 の代 表 とも み る べき 白 石 先 生、 こ の先 生 の

時 間 に は 私達 の魂 を うば われ てし ま いま す 。 私 達 は い つも 楽 し い 心を抱 いて、 小鳥 の様 には ね

て いま す 、 お ゝ乙 女 の 日 の幸 !﹂ (一九 二〇年 十 二月 号 ) と記 し て いる 。 こ の白 石 先 生 と は 、

いう ま でも な く 、 女 性教 師 であ ろ う 。 理知 と 情 熱 を か ね 備 え た 教 師 な の だ 。 ﹁乙 女 の 日 ﹂、 そ

れ は至 福 のと き と し て若 き日 の記憶 に刻 まれ よ う。 も う ひと り 思 慕 の的 にな った先 生 を あげ て お こう。

楽 し い、 そ れ は 夢 の様 な 生 活 。 純 な 乙 女 の 胸 に は 憂 い は あ り ま せ ん 。 露 ほ ど の 悩 み も 持 ち

と 落 葉 す る 校 庭 の 一隅 に 、

コ バ ル ト 色 の 空 を 仰 ぎ な が ら 、 限 り な い前 途 の 夢 見 て 、 小 さ い ハー ト を 波 打 た せ て い ま

ま せ ぬ。 た だ は な や か な希 望 に絶 えず 微笑 し て います 。 パラ〓

快 活 な お 方 で ご ざ いま す の 。 夢 見 る 様 な 眼 を ウ

ッ ト リ 見 張 り な が ら 、 優 し い指 先 が 白 い 鍵 盤 を 軽 く ︱ ︱私 共 は た だ 夢 中 で 歌 い ま す 。 ( 中

す 。/ 優 し い 音 楽 の Ｔ 先 生 は 、 そ れ は 〓

略 ) し かし 、 こう し た楽 し い幾 日か は、 や が て思 い出 とな る 日 の近 く来 る か と思 え ば、 た

え ら れ ぬ 位 、 悲 し く な っ て 来 ま す 。 慈 し み 深 い師 の君 に も 、 い と し い 友 に も 、 お さ ら ば を

( ﹁ピ ア ノ の 音 ﹂ 椙 山 高 女  名 古 屋   塚 田 紅 夢

し な け れば な ら ぬか と 思 え ば ︱ ︱。 そし て こ の ピ ア ノ の音 にも 。 / く も り な き ピ ア ノ の音 の う れ し う て/ た だ 夢 と の み 若 き 乙 女 は ︹ 同 上 ︺)

  女 学校 で は、 女 性 教師 が魂 を 奪 いさ る よう な 、 憧 れ の的 とな った こ と は多 いよ う だ。 奈 良 女

子 高等 師 範 学 校 では 、音 楽 担 当 の女 性教 師 と女 学 生 二 人 の ﹁同 性 の愛 ﹂事 件 が 起 き た こ とが あ

った ( 渡 辺 た み 子 ﹁同 性 の愛 ﹂ ﹃女 学 世 界 ﹄ 一九 二 〇年 十 月 号、 星 野静 子 ﹁更 新 の友 へ︱︱ 奈

良 女 高師 の退 学 問 題 に つ いて﹂ 同 上 十 一月号 、 中 村 孤 月 ﹁二生 徒 の退 学問 題 から 暴 露 し た奈 良

女 子高 等 師範 学 校 の裏 面 ﹂ ﹃ 婦 人 世界 ﹄ 同 年 十 一月 号 、 与 謝 野 晶 子 ﹁奈 良 女 子 高 等 師 範 学 校 の 退学処分﹂ ﹃ 人 間 礼 拝 ﹄ 一九 二 一年 )。

  オ ト メ の胸 に は憂 いも 悩 みも な い、 た だ希 望 だ け の、 夢 のよう な日 々と 表 現 さ れ るが 、 そ れ

が い つし か去 って いく こと は知 って いる。 そ れ だ から こそ 、 若 き オ ト メは 華 や いだ 夢 幻 の境 地

にただ 遊 ぶ こと を 思 い描 く 。 オ ト メ と は、 類 い稀 な ひ とと き 、生 涯 の過 渡 期 の賜物 とし て理 想

化 さ れ て いる。 思 慕 す る教 師 は 、 こ のよう な オ ト メ の モデ ルと し て、 輝 かし い ことば で表 象 さ れ た と いえ よう 。

エデ ン の園

 実 際 には 、 オ ト メ の日 々を 彩 る のは 、 ﹁いと し い友 ﹂ にす ぐ る も の は な い。 ﹁ク ラ スメ ー ト ﹂

( 熊 谷高 女  埼 玉  すず ら ん) では、 いく 人 か の友 だ ちが あ げ ら れ て いる。 木枯 ら し が去 ると 、

﹁青 春 の春 ﹂ が 甦 り 、 ﹁若 緑 の色 美 し く萌 え 出 づ る ク ロー バ の小 草﹂ に寝 ころ ん だ り、 四 つ葉 の

ク ロー バを 捜 し た り、 他 愛 も な く語 り合 う 。 クラ スき って の声 楽家 、 Ｈ様 は 、 黒 く長 い髪 を 無

と 桜 の花 の散 る頃 ﹂、 澄 ん だ朗 ら か な声 で歌 う と 、 ﹁私 達 の心 は自 然 と幽 邃 の境 地 ﹂ に引

造 作 に束 ね 、可 憐 な 野 菊 を 挿 し 、 あ ら ゆ る下 級 生 の噂 の種 に な って い る。 ﹁ 静 心 なく、ホ ロ 〓

き 入 れ ら れ ると いう 。無 邪 気 な 明 る い表 情 の Ｎ様 は前 髪 を ス ッと 分 け て、 身 な り には少 しも か

ま わず 、 ﹁清 浄 な偽 り のな い 乙女 心 ﹂ を いだ き 、 だ れ か ら も 崇 拝 され て い る。 こ のよ う な 友 だ

ち の紹 介 が続 き 、 ﹁ 卒 業 の暁 には 、 や が て こ れ ら の な つか し いク ラ ス メー ト と 別 れ る の です け

れ ど、 美 し い物 語 は ク ロー バ の香 と共 に、 幾 久 し く 校 庭 に輝 く事 で し ょう ﹂ (一九 二 一年 二月 号 ) と締 め括 って いる。

﹁女 学校 通 信 ﹂ のな か で は、 四 つ葉 のク ロー バを ト ピ ック とす る のは多 い。 幸 福 のシ ンボ ルだ 。

詩 集 な ど に挿 ん だ り 、押 し花 にし て栞 に し た りし た こ とだ ろう 。 同級 生 の紹 介 は 、 学校 や寄 宿

舎 で大 き な話 題 と な った こ と は疑 いな い。 ︿オ ト メ共 同 体 ﹀ の美 し い物 語 が 紡 ぎ だ さ れ、 と き には伝 説 化 / 神 話 化 さ れ て、 伝 承 さ れ て いく こと にな ろう 。

﹁乙 女 の日 の幸 福 ﹂、 も し く は ﹁青 春 の春 ﹂、 そ れ は崇 拝 の的 と な る 教 師 や愛 し い友 だ ち、 オ

ト メ心 を刻 み つけ る モノ、 そ れ に互 い の符 丁 とな るこ とば 遣 い ＝オ ト メ体 によ って保障 さ れ た、

︿オ ト メ共 同体 ﹀ と とも にあ る。校 庭 に広 が る 生 命 の息 吹 を たた えた ク ロー バ の園 、 か れん な

花 を咲 き 散 ら し て や ま な い桜 の樹 は、 オ ト メ た ち に と って ﹁ 青 春 の春 ﹂ の シ ンボ ルと な る 。

〝青 春 〟 の夢 を語 りあ い、 美 し い物 語 を 生 みだ す空 間 と し て 、 こ れ以 上 にふ さ わ し い場 は な い。

﹁我 が名 は 平安 う ごき な し。 あ ゝ、 な ん と 平 和 な名 でし ょう ︱︱ 神 の御 胸 に より て、 寄 り集 う

花 の如 き 乙 女 子、 こ の学 舎 を 私 はど う し て も エデ ン の園 と申 し た いのです ﹂ と、 学 校 の紹 介 を

す る。 汚 れ な き オ ト メた ち の つどう ﹁神 の御 手 に よ り て つく ら れ た る楽 し い園 ﹂、 ﹁エデ ン の

園 ﹂ の な か で、 ﹁一番 上 の姉 様 と 可愛 い妹 た ち か ら慕 わ れ、 月 日 の過 ぎ 行 く を も 忘 れ て 楽 し く

学 ん で いる の です ﹂ ( ﹁エデ ン の園 ﹂ 平 安 高 女   京 都   照 子 ︹一九 一九 年 九 月号 ︺) と いう 。 し か し、 まも な く 卒業 の日 は訪 れ て く る。

﹁こ の事 を思 えば 、 な つか しき 師 の君、 可愛 ゆ き 妹 た ち と あう 日ま で と、 ホヽ 笑 ん で お 別 れす

る こ とが 出来 ま す ﹂ と綴 って いる 。 だ が、 卒 業 生 た ち の寄 せ る文 は 、 こ のよ う に悠長 で はな い。

悲 し みに み ち、 懐 旧 の情 、惜 別 の情 を み なぎ ら せ て いる。 ま さし く 女学 校 時 代 を 恋 し く懐 かし

み、 涙 し て いる と い って よ いほど な のだ。 こ の ﹁女 学 校 通 信﹂ の投 稿者 には、 実 際 のと こ ろ、 在 校 生 よ り も、 卒 業 生 のほ う が き わめ て多 いの であ る。

淋 し い巡 礼

 華 や か に桜 の花 の舞 う 校舎 と と も に、 ﹁青 春 の血 漲 る﹂ オ ト メ は山 登 り や水 泳 に汗 を ほ とば

し ら せ 、 ﹁未 来 の理 想 を胸 に描 い て ほ ゝえ む﹂ こ と も あ った。 だ が 、 卒 業 し た途 端 、 ﹁詩 的 な

島 の明 け暮 れ に彩 った 数 々 の思 い出 が 私 の ハー ト に 繰り 返さ れ る時 、 いゝし れ ぬ思 い に泪さ れ

ま す の。 け れ ど、 こう し た 美 し い高 女時 代 の感 情 生 活 も 今 は流 れ 去 った 過 去 の夢 と な り ま し

た ﹂ (﹁ 青 い空   紫 の海 ﹂ 淡路 高 女   淡 路   夕美 歌 ︹同 上 ︺) と いう。

﹁現 在 は昔 の思 い出 の面 影 の哀 し い不 慮 の火災 に葬 ら れ た水 色 の校 舎、 幾 多 の ロ マン ス秘 めた

私は 泪す る 日も 恋 し う ご ざ います ﹂ と書 きだ し、 同 窓 生 や 崇 拝 し た音 楽 教 師 の 思 い出 を綴 り 、

﹁で も 返 ら ぬ 夢 !!!   く ず れ た 花 輪 の 様 に 私 の 群 れ も 散 り 〓

に な り 、 西 に 去 った 子 は た だ ひ と

﹁ 過 去 の 夢 ﹂ ﹁返 ら ぬ 夢 ﹂ と 、 い い し れ ぬ 哀 し み に暮 れ 、 悲 痛 な 思 い を 顕 に し て

り 人 生 の 淋 し い巡 礼 と な り ま し た ﹂ (﹁忘 れ 得 ぬ 君 ﹂ 府 立 堺 高 女  門 司  夕 美 路 ) と 終 え て い る 。 いず れ も いる。

  こ の 痛 ま し い ほ ど の 叫 び 、 そ れ は こ れ だ け に と ど ま ら な い 。 ﹁お ゝ︱︱ 、 な つ か し い 日 の 追

憶 !   今 は 別 れ わ か れ に な っ て し ま って 、 あ り し 日 の夢 さ え 繰 り 返 す よ す が も な い 淋 し い 生 活

に 入 り ま し た 。 思 い 出 は 美 し く 華 や か に 、 そ し て 我 が 胸 に 強 く か ぎ り な い執 着 を さ ゝや き ま す 。

も う 一度 、 否 、 夢 に で も よ い、 繰 り 返 し て 見 た い。 お ゝ

あ ゝ い つ ま で も ︱︱ ﹂ ( ﹁小 さ き 芸 術 家 の 群 れ ﹂ 奈 良 県 立 桜 井 高 女   大 阪  露

︹一九 二 〇 年 十 二 月 号 ︺) と 。

い つま で も ! 草

﹁さ て も 楽 し き ス ク ー ル ラ イ フ よ !!!

︹一九 二 一年 二 月 号 ︺) と 、 同 窓 の 愛 し い ひ と に呼 び か け る 。 だ が 、 愛 し

な つ か し い、 毬 様 、 数 美 様 、 美 穂 様 、 彰 子 様 等 、 今 如 何 に し て ⋮ ⋮ ﹂ ( ﹁白 馬 の 君 ﹂ 東 山 京 都 高 女  神 戸   椿 茂 登

い 声 は 返 って は こ な い。 そ れ で も な お 、 呼 び 続 け ず に は い ら れ な い の だ 。

小 指 折 れ ば 、 ほ ん と に 皆 様 お 優 し い方 ば っ か り で し た 。 そ う いう 方 々 の今 は 、 ど ん な に お

変 わ り 遊 ば し た か と 、 一入 恋 し う 偲 ば れ ま す 。 去 る も の 日 々 に 何 と や ら ⋮ ⋮ 今 で は 折 々

の お 便 り 交 わ す の も 片 手 に 足 ら ぬ 程 に な っ ち ゃ いま し た 。 お 互 い に こ れ か ら 何 う 変 わ っ て

行 く の か と思 え ば、 悲 し う てな り ま せ ん。 だ け ど 私 は、 少 し で も長 く華 や いだ若 いお とめ

の日 を思 って お り ます の、 純 代 様 、 貴 女 は!? (﹁ 昔 懐 か し友 恋 し﹂ 家 政 女 学 校   京 都   松 山鏡 子 ︹一九 二〇年 六月 号 ︺) 桜 の 園  ク ロ ー バ の園

  愛 し い友 と とも にあ った、 オ ト メ の日 へのかぎ り な い愛 惜 。 も は や オ ト メ とは 過 去 の残 映 で

し かな く 、思 い出 のな か に揺 曳 す るだ け な のだ ろう か。 し か し、 断 ち 切 れ ぬ愛 惜 の思 い のな か で、 過 去 の夢 、 ロ マン ス、 オ ト メ物 語 が 語 ら れ始 め る。

の事 が走 馬 灯 の様 に廻 って参 り ま す 。 ハラ〓

と散 る 桜 の下 で合 唱 し た のも 、 緑 の ロ

﹁返 ら ぬ 日 の面 影 よ ﹂ ( 札 幌 高 女   北 海 道  は る 子) と題 す る お便 り が あ る。 ﹁赤 く 白 く 紫 に いろ〓

執着 をも って いる 私 やＭ 様 は、

ー ン に 坐 り な が ら 、 四葉 の ク ロー バ を さ が し て 、 乙 女 の 日 を 占 って 喜 ん だ の も 、 皆 返 ら ぬ 若 い 日 の思 い出 とな り ま し た。 ( 中 略 ) 帰 ら ぬ 処 女 の 日 に 、 深 い〓

こ の ア カ シ ア の 里 で 、 平 和 な 静 か な 日 を 送 っ て お り ま す ﹂ (︹一九 二 〇 年 二 月 号 ︺) と 語 っ て い る。

  ま た し て も 、 桜 の樹 、 四 葉 の ク ロ ー バ 。 桜 の 樹 は ︿オ ト メ 共 同 体 ﹀ の 永 遠 を こ と ほ ぐ 〝宇 宙

樹 〟、 四 葉 の ク ロ ー バ は ︿オ ト メ 共 同 体 ﹀ の 扉 を 開 く 鍵 な の で あ ろ う か 。 桜 の 花 び ら に 、 ク ロ

ー バ の群 が り に ︿オ ト メ 共 同 体 ﹀ の 神 話 が 織 り こ ま れ 、 思 い 出 の よ す が と な る 。 そ し て 、 ﹁帰

ら ぬ処 女 の 日﹂ への ﹁ 深 い〓

執着 ﹂ であ る。 オ ト メ は も はや 実体 で は なく 、 類 い稀 な理 想 の

女 性 像 と し て 、 イ メ ー ジ と し て 限 り な く ふ く ら ま さ れ る こ と に な る 。 こ う し た と こ ろ に、 オ ト メ物 語 が誕 生 す る こと にな る。

﹃明 日 い ら っ し ゃ い な ﹄ ﹃え ゝ行 き ま す わ ﹄ ﹃じ ゃ き っ と よ ね 、 サ ヨ ー ナ ラ 、 ア ヽ、 そ し て

な ア⋮ ⋮ ﹄ 二 人 の 女学 生 の 跡 に つ いて いた 私 は、 思 わ ず 微 笑 みま し た。 と う と う 終 り に

行 って、禁 止 語 の方 言 が で た ん です も のね え、 Ｔ様 。 微 笑 まず には いら れま せん わ ね え。

去 年 ま で 、 私 共 も あ ゝし た 拙 い調 子 で 、 禁 止 さ れ た 語 を 使 う ま い使 う ま い と 熱 く な っ て い

た ん で す も の、 私 等 よ り は る か に 上 手 で す わ 、 今 の 人 等 は 。 ( 中 略 ) Ｔ 様、 思 い出 さ れ ま

す わ ね え 、 あ の 広 い ク ロー バ の 上 で 語 っ て 楽 し か った 日 、 お え ん で ミ シ ン を か け て る 時 、

た く さ ん の 桜 の 葩 が 台 に 、 肩 に、 頬 に 、 髪 に 散 り 掛 か った の ど か な 日 、 そ し て お 作 法 を し

て い る 時 、 よ く 教 会 の オ ル ガ ン の 音 と 佐 伯 さ ん の お 琴 の 音 が 美 し く 聞 こ え ま し た っけ 。 ク

︹一九 二 〇 年 四 月 号 ︺)

ロ ー バ に 織 り 込 ま れ た 数 々 の エ ピ ソ ー ド 、 Ｔ 様 、 あ の 時 代 が 一番 幸 福 で し た わ ね え 。 ( ﹁雪 の 町 に て ﹂ 県 立 会 津 高 女   会 津 若 松   よ し 子

  こ の東 北 の女 学 校 で は 、 ﹁方 言 ﹂ が禁 止 さ れ て いた と いう 。 お そ ら く 小 学 校 で も 禁 止 さ れ て

いた はず だ。 オト メ体 が 女学 生 た ち の日常 語 だ った のだ ろう 。 女 学 生時 代 でも いく ら禁 止 され

ても 、 つ い つ い ﹁禁 止 語 ﹂ を使 ってし ま った と は いえ 、卒 業 と とも に、 この ﹁禁 止 語 ﹂ だ け が

日常 の ことば とな り 、 オ ト メ体 は ︿想 像 の共 同 体 ﹀ と し て の ︿オト メ共 同体 ﹀ で の み使 わ れ る

こ と にな る。 オ ト メ物 語 を綴 る書 き こと ば、 別 れ別 れ にな った同 窓 生 と のお便 り の交換 で用 い

ら れる ことば に すぎ な く な る。 あ る い は、 ﹃ 女 学 世 界 ﹄ で眼 に す る に すぎ な く な って いく。 そ

れだ から こ そ、 オト メ時 代 を 、 ︿オ ト メ共 同 体 ﹀ を 再 生 さ せ甦 ら せ る 呪文 と し て、 また そ の形 見 とし て、結 婚 後 でも 、 オ ト メ体 は貴 いも の とな って い った。

  オト メと いう コン セプ ト は、 母 親 と な り、 娘 に押 し つけ る こ とは あ って も、 自 ら は た や すく

無 縁 にな る こ とが でき た はず であ る。 だ が、 オ ト メと いう コン セプ ト は 捨 て さ る必 要 も なく 、

い つま でも 心 のな か に いだ き つづ け る こと が でき た の であ る。 雪 解 け と と も にた ち ま ち訪 れ る、

待 ち かね た雪 国 の春 、春 の淡 雪 のな か に芽 を ふく ら ま せ て いた桜 が 蕾 を つけ、 ま た た く ま に花

を 開 かせ る。 春 四月 も 終 わ ろう とす る 頃 、名 残 惜 し く 思 いはあ ふれ 、 花 に舞 う 。 そ し て、 五月

とも な れば 、 ク ロー バ の緑 の芽 が 萌 え いだ す。 数 多 く の エピ ソ ード が織 り こ まれ た 、桜 の園 、

も し く は ク ロー バ の園 、 そ れ は オ ト メ の心 の宿 る く想 像 の共同 体 ﹀ のメ タ フ ァー であ る と と も

に、 年 齢 と か か わり な く 、 い つま でも オ ト メ の心 を た えず 呼び 覚 ま す 、 シ ンボ リ ック な 場 で も あ り つづ け て いる。

  か つて の女 学 生 時 代 の こ と を ﹁桃 色 の追 憶 ﹂ と か ﹁桃 色 の思 い出 ﹂ と い った の だ ろ う か 。

﹁桃 色 の追 憶 ﹂ ( 大 阪 府 立 堺 高 女   下 関  夕 美路 ︹一九 二 〇年 十 二 月 号 ︺) と題 され た文 が あ る。

﹁そ れ は 、 た と え ば あ の ふ っく ら と 、 あ た ゝか い 桃 色 の 夢 に め ぐ ら れ た ス ク ー ル ラ イ フ 。 ( 中

東京

大山 夜音 子

忘 れ 得 ぬ 桃 色 の 思 い出 秘 め ら る ゝ、 水 色 の寮 舎 よ 。 ( 中 略 ) あ ゝ、 そ れ は

略 ) 乙 女 な れ ば と、 甘 い 涙 を 、 多 感 な 子 は あ ま い な や み を 塗 り つ け ま す の ﹂ と 記 し て い る 。 ﹁ 懐 か し い学 び 舎 !

な つ か し い 桃 色 の 思 い 出 ﹂ (﹁懐 か し い 北 国 の 学 び 舎 よ ﹂ 秋 田 県 立 高 女

︹一九 二 〇 年 五 月 号 ︺) と 記 し て い る も の も あ る 。 〝桃 色 〟 と は 、 オ ト メ の 時 代 、 も し く は 桜 の

園 を 象 徴 し て い る の で あ ろ う か 。 桜 の 樹 は オ ト メ の ヨ リ シ ロ と し て 、 ︿オ ト メ 共 同 体 ﹀ を 招 き 寄 せ る聖 な る樹 木 だ った と いえ る。

  最 後 に ふ さ わ し く 、 ﹁桜 の 園 ﹂ ( 神 奈 川 県立 高 女  横 浜   七 草 ) と 題 さ れ た 文 を あ げ て 終 え る こと と し よう 。

﹃こ の桜 が 入 学 し て 四度 咲 い て 散 る と 、 私 達 は こ こ を 出 て し ま う の で す わ ﹄ と 寮 の 姉 様 が

よ く 私 の 髪 を 結 ん で 下 さ る 時 お っ し ゃ いま し た のも 一昔 、 私 は そ う 思 い つ ゝ、 到 々 四 度 散

る 桜 を 見 て 出 て 行 き ま し て か ら 、 二、 三 年 は 夢 に 過 ぎ ま し た 。 岡 野 の 里 の 桜 と い え ば 、 ほ

ん と に 有 名 な の で す わ 。 そ し て 私 共 の 校 は 、 四季 折 々 の 花 の 他 、 周 り す っ か り 桜 に つ つま

れ て 、 美 し い詩 の 様 で ご ざ いま し た 。 ︱ ︱ そ れ は 卒 業 す る 前 の 春 で し た 。 私 は 講 堂 の ピ ア

ノ を 弾 い て い ま す と 、 ク ラ ス で も 感 情 家 と 知 ら れ て い る Ｔ 様 は ﹃ネ エ、 ゆ う 様 、 来 て 御 覧

遊 ば せ 、 桜 が 、 桜 が 綺 麗 で す わ ﹄。 私 は 言 わ れ た 方 の 窓 に 走 り よ り ま し た 。 テ ニ ス コ ー ト

黒 塀 に 沿 う て 、 桃 色 の花 弁 が 、 真 に 何 と 美 し い の で し ょ う ﹄ と 御 声 を 御 立 て に

を 隔 て ゝ、 寄 宿 舎 の 前 の 桜 は 、 微 風 に 静 心 な く 散 っ て お り ま し た 。 Ｙ 様 も 、 Ｈ 様 も 、 ﹃詩 的 ネ エー

な り ま し た 。 そ う し た 四 人 の 瞳 は 暫 時 の 後 、 涙 で ぬ れ て い ま し た 。 ﹃来 年 は 、 も う こ れ を

見 な い中 に 、 東 西 に 御 別 れ す る の で す わ ネ 、 今 の 様 な 心 で 四 人 は 再 会 で き る か し ら ﹄ と Ｔ

様 は 私 の袴 の 上 へ泣 き 伏 し て し ま い ま し た 。 こ ん な 会 話 が あ っ て、 春 も 暮 れ 、 夏 も 過 ぎ 、

秋 が 来 た 時 、 こ の 桜 は 美 し く 返 り 咲 き 致 し ま し た 。 ﹃不 思 議 ネ エ﹄ と 四 人 は 申 し ま し た が 、

月 日に 追 わ れ、 何 も こ の桜 に つい て語 らず 、 卒 業 いた しま し た 。 過 ぐ る初 夏 、 遠 く 離 れ た

Ｔ 様 も 一緒 に 、 四 人 は 楽 し く こ の 桜 の 下 に 会 す る 事 が で き ま し た 。 そ し て 、 花 の な い緑 の

葉 蔭 に 、 四 人 は 三 年 の 長 物 語 を 致 し ま し た 。 (一九 一九 年 十 一月 号 )

  オト メか ら旅 立 つこと への かぎ り な い愛惜 の声 、 そ れ と とも に い つま で も オ ト メ で いよう と

す る堅 い意 思が にじ みで て いる。 桜 の樹 に託 さ れ て、 オ ト メ と は永 劫 だ と いう 賛 嘆 と祈 り の こ

とば が あ る 。 三年 の歳 月 を経 て、 同 窓 の四 人 の オ ト メた ち は、 桜 の樹 の下 で再 会 を は た し た。

そ れぞ れ、 二十 歳 であ ろ う か。 女 学 校 時 代 のこ とも 語 り あ った こ とだ ろ う。 だ が 、 三 年 の歳 月

は、 そ れ ぞ れ別 個 の新 た な歩 みを 刻 ん で い った。 思 い出 語 り に終 始 せず 、 た が いの来 し 方 、行

く末 、 そ れ に ︿オ ト メ共 同体 ﹀ の永 劫 を 誓 いあ い つ つ、 オ ト メ と し て の行 方 を も語 り あ った こ と だ ろう 。

参照文献

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﹁ 誌 友 倶 楽 部 ﹂ 一九 一六年 十 月 号 ・十 一月 号。 一九 二〇 年 八 月号 ・十 月号 ・十 一月 号 。 一九 二 一年 二月 号 。 一九 二 二年 二月 号 。

﹁女学 校 通 信 ﹂ 一九 一九年 九 月 号 ・十 一月 号。 一九 二〇 年 二 月号 ・四月 号 ・五 月 号 ・ 六月 号 ・十 一月号 ・十 二月 号。 一九 二 一年 二月 号。 田村 俊 子 ﹁女 優 ﹂ 一九 一六 年十 月号 。 野菊 ﹁行 儀 見 習 の記﹂ 同 上 。

某夫 人 ﹁何 故 美 し く な ら ぬ かと の質 問 に答 え て︱ ︱化 粧 の仕 方秘 伝 ﹂ 同 上 。 不如 帰 ﹁実 話   鬼 の嫁 ﹂ 同 右 。 坂東 美 智 恵 ﹁学 校 生 活  三年 前 の手帖 ﹂ 同 上 。 舞 扇 ﹁見合 の記 ﹂ 同年 十 一月 号 。 胡 砂 吹 く 風 ﹁京 城 土産   日鮮 内 縁 記 ﹂同 上 。 与 謝 野晶 子 ﹁砂 の塔 ﹂ 同上 。 末 摘 花 ﹁主婦 の日 記 ﹂ 同 上。 ﹁短 歌 ﹂ 同 上。

﹃ 婦女界﹄

﹁秋 の野 菜 料 理﹂ 同 上 。

山 田 わ か ﹁卒 業 期 を前 に控 え た 女 学 生 に﹂ 一九 一九年 三月 号 。 ﹁美 容 相 談 ﹂同 年 五 月 号 。 石 井淑 子 ﹁かた み の楽器 ﹂ 同 年 六 月 号 。

大 島義 脩 ﹁母 とし て の教 育 は第 一要 素 ﹂ 同年 十 月 号 。 吉 村 せ い子 ﹁社 会 改 造運 動 の傾 向 と 婦 人﹂ 同 上 。

岡 田道 一 ﹁お化 粧 を せず に美 人 にな る法 ﹂同 年 十 一月 号。 う み べ の子 ﹁彼 女 の ロ マン ス﹂ 同 年 十 二月号 。

津 村 能 武 男 ﹁こう す れば 顔 は綺 麗 にな る ﹂ 一九 二〇 年 七 月 号。 露 の衣 ﹁ 我 が胸 に秘 め た る悩 み﹂ 同 年 九 月号 。 橋本文寿 ﹁ 婦 人 の尊 さ﹂ 同年 十 月 号 。 渡 部 た み子 ﹁同性 の愛 ﹂ 同 上。

星 野静 子 ﹁更新 の友 へ︱ ︱奈良 女 高 師 の退 学 問題 に つい て﹂同 年 十 一月 号。

吉 野京 子 ﹁我等 に自 由 を 与 え よ﹂ 一九 二 一年 一月 号 。

﹁友千 鳥 ﹂ ( グ ラ ビ ア写 真 ) 一九 一八年 九 月 号 。 ﹁松 平節 子嬢 生 い立 ち の記 ﹂ 一九 二七年 三月 号 。

﹁満 鉄 会 社 の住 宅 資 金 を借 り て﹂ 一九 二八年 五月 号 。 ﹃ 婦人世界﹄ 渡 辺白 水 ﹁手 紙 の形式 ﹂ 一九 一二年 七月 号 。 ﹁子 供 の散 歩 と遠 足 と旅 行 ﹂ 一九 一三年 七月 号 。 下田歌子 ﹁ 都 会 の婦 人 と 田園 生 活 ﹂ 同上 。 高 信峡 水 ﹁ 雇 人 に子 供 を養 育 させ る 母親 ﹂同 上 。

下 田歌 子 ﹁ 女 中 も 悪 いが主 人も 間 違 って いる﹂ 一九 一三年 秋 季 増 刊 号 。 ﹁秋 の自 然 美 と婦 人美 ﹂ 一九 一三年 十 月 号 。 ﹁子供 の世 話 と 女中 ﹂ 同 上 。

中 村 孤 月 ﹁二生 徒 の退 学 問 題 か ら暴 露 し た 奈良 女 子高 等師 範 学 校 の裏 面 ﹂ 一九 二 〇 年 十 一月 号。

生 方 敏 郎 ﹁有 って も困 り 無 く て も困 るも の﹂ 一九 二 三年 一月号 。

﹃ 婦 人 公 論 ﹄ 平林 た い子 他 ﹁ 新 し い女 ら し さ﹂ 一九 四 八年 七月 号 。 ﹃主婦 之 友 ﹄ ﹁ 正 し い婦 人 洋服 の着 方 ﹁ 一九 二 三年 六 月 号。

あ とが き

に し て 思 う に、 吉 田秋 生 ﹃ 櫻 の園 ﹄ ( 白 泉 社 、 一九 八 六年 )、 や や 後 に中 原 俊 に よ って映 画 化

  本 書 は、 ﹃ 女 学 世 界 ﹄ の ﹁誌 友 倶 楽 部 ﹂ を ふ と し た 機 会 に読 ん だ こと に始 ま る。 そ れ に、今

された ﹃ 櫻 の園 ﹄ (一九 九 〇年 ) を み た こと に も よ る かも し れ な い。 ﹁こ れ って、 桜 の に お い

か な、 いま が盛 り な んだ ろ う な、 あ と は散 る だ け ﹂ ﹁あ あ 、 ほ ん と に桜 の にお い﹂ と い った会

話 とも いえ ぬ つぶ や き、 そ れ に中 島 ひ ろ子 ・白島 靖 代 二人 し て 、頬 を あ わ せ て写 真 を 撮 る 表 情 が な ん とも すば ら しく 、 心 に残 った。

  本 書 に引 かせ て いただ いた ﹃女学 世 界 ﹄ の ﹁ 誌友倶楽部﹂ ﹁ 女 学 校 通 信 ﹂ な ど への投 稿者 は、

ど の よう な 人 生 を歩 ま れた の であ ろう か。 た えず 気 に か か る こと であ った 。

  こ れ ら の女 性 た ち は、 二度 目 の 〝 世 界 戦 争 〟 の際 に は、 四〇 代半 ば に さし かか り、 戦 場 に息

子 を送 って、 あ る いは娘 を 空 襲 によ って、 そ の命 を奪 われ た か も し れな い。 あ る いは、 戦 禍 に

よ って、 亡 く な ら れ た方 も いる か も し れな い。 女 学校 時 代 とは ま ったく 異 な った、 辛 苦 に満 ち

た 人生 を送 ら れ た こ と と思 う 。戦 後 、 女 学 校 時 代 を振 り返 る こと が あ った のだ ろ う か。

  も し ﹁桜 の園 ﹂ を綴 った七 草 のよう に、 年 老 いて、 桜 の樹 の下 で、 か つて の友 た ち と の再 会

を 果 た しえ た な ら 、 オ ト メ の時 代 は ひ とし お感 慨 深 く思 い起 こさ れ た こ と であ ろ う。 とは いえ 、 今 は す で に、 こ の世 を去 られ た か た が多 いの では な か ろう か。

  は た し て 、 ﹁誌友 倶 楽 部 ﹂ や ﹁女 学 校 通 信 ﹂ に つど い、 若 き 日 の こよ な く 愛 し いオ ト メ時 代

にさ さ や か れ、 あ る いは叫 ば れた 声 を 、 う まく 伝 え る こと が で きた のだ ろう か。 本 書 で語 り尽

く せな か った部 分 は 、近 く 続 篇 の ﹃オ ト メ の身 体 ﹄ ( 紀 伊 國 屋書 店 ) で展 開 し て み た いと思 う

が 、 と も あ れ、 こ のオ ト メ た ち の文 が な け れば 、 そも そ も 本書 の生 まれ る こ とが な か った こ と

だ け はた し か であ る。 思 い の丈 を 文 章 に籠 め ら れ た、 こ のオ ト メ た ち にまず 感 謝 の こと ば を さ さげ た い。

  本 書 の も と と な った の は、 ﹃イ マーゴ ﹄ (一九 九 一年 九 月 号 ) に載 せ た ﹁乙 女 の祈 り ﹂ と 題

し た文 章 であ る。 こ のさ さや かな 一文 を執 筆 す る き っか けを 与 え て く れ た、 西 口徹 さ ん に感 謝

の ことば を さ さげ た い。 そ れ に、 国 立 民族 学 博 物 館 の ﹁ 女 神 ︱︱ 性 と 聖 を めぐ る比較 文 化 論 ﹂

研究会 ( 代 表 、 田中 雅 一) の メ ン バー 、 と く に半 数 以 上 を占 め て い る女 性 メ ンバ ー、 井桁 碧 さ

ん、 大 越 愛 子 さ ん、 岡 野 治 子 さ ん、 佐 伯 順 子 さ ん、 鼓 みど り さ ん、 八木 祐 子 さ ん、 横 地優 子 さ

ん、 それ に田中 貴 子 さん に感 謝 し た い。 こ の研 究 会 で の議 論 や 雑談 は、 本 書 のな か にた く さ ん 盛 り こま れ て いる はず であ る 。

  多 く の写 真 を 貸 し て いただ いた佐 藤 彦 一郎 さ ん、 卒 業 ア ル バム を貸 し て いた だ いた瀬 川 ふさ

よ さ ん に感 謝 す る。 ま た、 いく ぶん で も女 性 の現状 に迫 る こ とが でき た とす るな ら、 大 浪 広 絵

さ ん 、佐 々木 友 美 さ ん、 菅 原 道 子 さ ん 、川 村 恵 美 子 さ ん の お かげ であ る。 編 集 者 の太 田裕 子 さ

ん、 高橋 英 紀 さん には、 多 く の助 言 と 励 ま し の こと ば を いただ いた 。 あ り が とう 。 そ し て最 後

に、 これ ま で夜 の歩 みを と も にし てく れ た 、猫 の小 太 郎 に、 あ りが とう と い って お こう。

九 月 二十 八日   虫 の音 しげ き、 奈良 にて

川村邦光

オ トメの祈 り ―― 近 代 女 性 イ メ ー ジ の 誕 生 ― ―

著 者  川 村 邦 光 〓KUNlMlTSU 

KAWAMURA 

1993

発行所  株 式会社  紀 伊 國屋 書店 〒163東

京 都 新 宿 区 新 宿3-17-7

  電 話  03-3354-0131(代

表)

出 版 部(編 集)  03-3439-0172 ホ ー ル セ ー ル 部(営 業)  03-3439-0128 〒156東

京 都 世 田 谷 区 桜 丘5-38-1

電 子 編 集  直江 屋 印 刷  理 想 社 製 本  図書 印 刷 第 １刷 発 行 第 ２刷 発 行

ISBN 

 1993年12月15日  1995年6月25日

4-314-00606-4 

C0036

Printed in Japan 定価 は外 装に表 示 してあ ります