Litauisches Etymologisches Woerterbuch, Bande 1 & 2 - Lithuanian Etymological Dictionary, Vols. 1 & 2

INDOGERMANISCHE II. REIHE:

BIBLIOTHEK

WÖRTERBÜCHER

LITAUISCHES ETYMOLOGISCHES WÖRTERBUCH VON

ERNST F R A E N K E L

Band I A — privekiúoti

1962

CARL W I N T E R . U N I V E R S I T Ä T S V E R L A G . H E I D E L B E R G VANDENHOECK & RUPRECHT . GÖTTINGEN

Alle Rechte vorbehalten. © 1962. Carl Winter, Universitätsverlag, gegr. 1822, GmbH., Heidelberg Fotomechanische Wiedergabe nur mit ausdrücklicher Genehmigung durch den Verlag Imprime en Allemagne. Printed in Germany. Archiv-Nr. 3209 Satz und Druck: Hubert & Co., Göttingen

Vorwort Habent sua fata libelli. Die Abfassung eines etymologischen Wörter­ buchs der litauischen Sprache, das ein dringendes Bedürfnis der Baltistik und der indogermanischen Sprachwissenschaft überhaupt ist, schwebte mir schon lange vor. Bei der Lektüre alter und dialektischer litauischer Texte stießen mir oft Wörter auf, die noch nicht etymologisch eingeordnet oder bisher falsch erklärt worden waren. Viele Fehler, die z.T. auf irrtümlichen Lesungen beruhen, haben sich seit Jahrzehnten in die etymologischen Wörter­ bücher der idg. Sprachen sowie in die Grammatiken, Handbücher und Einzelaufsätze fortgepflanzt und werden immer aufs neue von den Nichtbaltisten wiederholt, gelegentlich sogar zu weittragenden Schlußfolgerungen verwendet. Z. T. liegt dies natürlich daran, daß die in litauischer und lettischer Sprache abgefaßten Publikationen von den meisten Linguisten, soweit sie nicht Spezialisten auf baltischem Gebiet sind, nicht oder nur mit großen Schwierigkeiten gelesen werden können. Auch sind sie oftmals kaum zugänglich. Glücklicherweise besitze ich durch Beziehungen zu den baltischen Ländern und durch Freunde aus diesen Gegenden, außerdem als langjähriger Bearbeiter der baltischen Abteilung des Indogermanischen Jahrbuchs viele solcher Arbeiten. Sehr bedauere ich andererseits, daß mir durch die Ungunst der Verhältnisse manche Publikationen aus den slavischen Ländern nicht zugänglich waren und ich mich gelegentlich auf die Angaben von Slavisten, die diese früher hatten einsehen können, verlassen mußte. Trotz dieses Mangels entschloß ich mich im Jahre 1947 auf Aufforderung einer Reihe von Kollegen und Freunden, das litauische etymologische Wörterbuch in Angriff zu nehmen. Ich habe zwar nicht sämtliche, z. T. nur vereinzelt auftretende Wörter, namentlich solche lautnachahmenden Charakters, untersucht. Absolute Vollständigkeit ist auch dadurch unmög­ lich, daß es im Gegensatz zum Lettischen kein erschöpfendes litauisches Lexikon gibt. Balčikonis' Lietuvių kalbos žodynas, das wenigstens bis / das wichtigste Material vollständig bringt, hat mir natürlich bei den ersten Buchstaben sehr genützt. Ebenso hat mir Juškevičs Litowskij slovar , soweit es erschienen ist, gute Dienste geleistet, besonders der k—ku enthaltende, von Būga durchgesehene Teil, natürlich auch Būgas Wörterbuch, das leider durch den frühen Tod des Verfassers nur bis angä gediehen ist. Selbstverständlich habe ich für die jetzige Schriftsprache das Lexikon von Niedermann-Senn-Brender-Salys sowie Sereiskis' Lietuviškai-rusiškas žodynas (Kaunas 1933) ausgiebig herangezogen. Dazu kommt noch das 1954 erschienene Werk „Dabartinės lietuvių kalbos zodynas , redigiert von J. Balčikonis. Die Wörter sind von mir in alphabetischer Reihenfolge untersucht worden. Natürlich brauchten nicht sämtliche Ableitungen, die ohne weiteres 9

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IV

Vorwort

als solche kenntlich sind, angeführt zu werden, wenn ich auch hierin häufig nicht zu engherzig verfahren bin. Die Komposita sind nur dann erwähnt, wenn sie irgend etwas Bemerkenswertes namentlich in semasiologischer Hinsicht enthalten oder in ihrer Form verdunkelt und beim ersten Blick nicht ihrem Wesen nach erkennbar sind. Ich habe sie nur in besonderen Fällen nicht unter den Simplicia, sondern in der ihnen zukommenden alphabetischen Reihenfolge aufgeführt. Oft war es ferner geraten, unter einer Rubrik sämtliche durch vokalischen Ablaut unterschiedene Bildungen zu besprechen. Dann sind aber stets Verweisungen bei den nicht als Stich­ wörter dienenden Formationen an ihrer durch das Alphabet erforderten Stelle gegeben worden. Von den Fremdwörtern, für die wir durch eine Reihe von Arbeiten über ausreichendes Material nebst Nachweisungen der Quellen verfügen, habe ich nur besonders gebräuchliche oder sonstwie beachtenswerte erwähnt. Leider habe ich bei den weißrussischen Originalen manchmal zwischen der älteren Schreibung und der heutigen, häufig noch nicht fest verankerten Orthographie schwanken müssen. Eine absolute Konsequenz ist hier nicht möglich. Sind die litauischen Entlehnungen schon in alten Texten belegt, so bin ich meist Skardžius' Vorbild gefolgt und habe die zugrunde liegenden weißrussischen Wörter in ursprünglicher Schreibung gegeben. Eigennamen sind nur gelegentlich besprochen worden. Auf die einheimischen litauischen Wörter folgen zunächst die lettischen und preußischen, dann die slavischen Entsprechungen, von denen ich der Kürze halber meist nur die Repräsentanten einiger Idiome, namentlich der ältesten Stufen erwähnt habe. Die verwandten Ausdrücke der übrigen idg. Sprachen werden in der Regel von Osten nach Westen gebracht. Hiervon bin ich nur in Ausnahmefällen abgewichen. Von der wissenschaftlichen Literatur habe ich meist nur solche Abhand­ lungen zitiert, die entweder eine evidente Deutung oder wichtige An­ regungen bieten. Ganz veraltete Erklärungen anzuführen, hielt ich für überflüssig. Selbstverständlich erhebe ich nicht den Anspruch, stets ab­ schließend über die Herkunft und die Zusammenhänge der von mir behandelten litauischen Wörter geurteilt zu haben. Die Etymologie ist bekanntlich ein sehr schwankendes und schlüpfriges Feld, und häufig läßt sich nichts Entscheidendes beisteuern. Deshalb habe ich auch, wo ver­ schiedene Deutungen angängig sind, diese unter eventueller Zitierung der Gewährsmänner aufgeführt. So wird es späteren Forschern möglich sein, auf dem von mir zusammengestellten Material weiterzubauen und vielleicht annehmbarere Lösungen zu finden. Bei der Akzentuation habe ich mich nach den besten Quellen ge­ richtet und, wo mehrere Betonungen oder Intonationen aufgeführt werden, diese erwähnt. Bei den Buchstaben a—f waren für mich Balčikonis' Angaben maßgebend. Natürlich nützten mir auch Būgas Arbeiten sehr. Das Wörterbuch von Niedermann-Senn-Brender-Salys ist in akzentueller Hinsicht ebenfalls in der Regel zuverlässig. Für das Lettische befindet man sich durch Mühlenbach-Endzelins Lexikon auf sicherem Boden.

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Vorwort

Manche Wörter erscheinen je nach den Mundarten im Anlaut sowohl mit a als auch mit e. Auch hier war in den Lemmata keine durchgängige Konsequenz möglich. Durch Verweise ist das Auffinden stets erleichtert worden. Der Deutschen Forschungsgemeinschaft in Bad Godesberg danke ich verbindlichst für die mir gewährte Förderung. Zum Schluß ist es mir eine angenehme Pflicht, die aufopfernde Hilfe, die ich durch die Tätigkeit von Dr. Annemarie Slupski erfahren habe, besonders hervorzuheben. Sie hat sich durch Excerpte aus der Wissenschaft liehen Literatur sowie durch Vorschläge bei der Endredaktion einzelner Artikel sehr verdient gemacht. Auch hat sie mich öfters bei der Einordnung polnischer Entsprechungen beraten und durch ihre hervorragende Kenntnis des Polnischen manches Bemerkenswerte beigesteuert. Auch in technischer Beziehung und beim Korrekturlesen hat sie mir wertvollste Unterstützung zuteil werden lassen. Ernst Fraenkel Hamburg 1955

Abkürzungsverzeichnis AASF ABayrAW Agrell Zwei B t r . Aidai Alminauskis Altpreußen A n n . Sez. L i n g . ArehOr ArchPhilK Argenti-Rose Ärsbok Ärsbok 1948—49 AslPh Arumaa A d j . en-uArumaa Unters. Arumaa (Lit.) Mund. Balčikonis (LKŽ) Balys L T I Balticoslav Baranowski A n . Sil. Baronas Bartholomae W b . Bartholomae Studien Basanavičius BB Beehtel Hauptpr. Bechtel D i a l . Beehtel L e x i l . Benveniste Orig.

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V 111

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X

A

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XII Hermann L i t . K o n .

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Abkürzungsverzeichnis

XVIII

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2

Abkürzungsverzeichnis

IXX

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x

) Syrwids P u n k t a y sakimu, G ö t t i n g e n 1929, hrg. v . F . Specht.

XX Trautmann Pers. N .

Abkürzungsverzeichnis

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AbJcürzungsverzeichnis

XXI

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Abkürzungen - Sprachen und Sonstiges a alb(an) afghan aöl arm att aukšt av

alt albanisch afghanisch aölisch armenisch attisch aukštaitisch (hochlit.) avestisch

karel kelt klruss korn ksl kur kurd kymr

karelisch keltisch kleinrussisch kornisch kirchenslavisch kurisch kurdisch kymrisch

b(ulg) balt bret

bulgarisch baltisch bretonisch

com cymr cypr čech čuv

cornisch cymrisch cyprisch öechisch čuvassisch

lat lett hg liv livon lit lokr

lateinisch lettisch ligurisch livisch livonisch litauisch lokrisch

d(tsch) dän delph dial dzūk

deutsch dänisch delphisch dialektisch dzūkisch (lit. D i a l e k t )

m maced mähr mordv

mittel macedonisch mährisch mordvinisch

e(ngl) el estn etr

englisch eleisch estnisch etruskisch

n n ndl norw

nieder neu niederländisch norwegisch

finn fr fränk fries

finnisch französisch fränkisch friesisch

o osk osm(an) osset ostpr

ober oskisch osmanisch ossetisch ostpreußisch

gal(l) gäl gutn

gallisch gälisch gutnisch

h heth holl

hoch hethitisch holländisch

pälign pehl pers phryg pol poln preuß

pälignisch pehlevi persisch phrygisch polabisch polnisch preußisch

idg infl ir iran isl it ital

indogermanisch infläntisch irisch iranisch isländisch italisch italienisch

r(uss) r-ksl nun

russisch russisch-kirchenslavisch rumänisch

j jatving

jung j at vingisch

s sab schwed serb skr sl(av) slov

sächsisch sabinisch schwedisch serbisch serbokroatisch slavisch slovenisch

Abkürzungen

- Sprachen und Sonstiges

slovak soghd sorb

slovakiseh soghdisch sorbisch

tahm thess thrac toch türk

tahmisch (lett. Dialekt) thessalisch thracisch tocharisch türkisch

umbr

umbrisch

ved votj vestin

vedisch vot jakisch vestinisch

weps westf wruss

wepsisch westfälisch wrussisch

zem

zemaitisch

abgel. abltd. Abltg. Adv. Bed. Bez. Bez. bezgl. Denom. Dissim. Du. eig(tl). etym. ev(tl).

abgeleitet ablautend Ableitung Adverb Bedeutung Bezeichnung Bezirk bezüglich Denominativ Dissimilation Dual eigentlich etymologisch eventuell

Gdb(ed). gew. Grdf. Homon. Interj. Intr. Iter. Komp. Kompos. Kons. Kurschat [ ] 1. Lit(er). N. Neol. N o m . ag. onomat. Part. Particip. PI. Präp. Redupl. sek. separ. sog. s.v.a. Syn(on). TL u.a.m. überl. übertr. urspr. Verkz. verw. Zustzg. Zushg. zushgd.

XXIII

Grundbedeutung gewöhnlich Grundform Homonym Interjektion Intransitiv Iterativ Komparativ Kompositum Konsonant nach Kurschat wenig bekannt lies Literatur Name Neologismus Nomen agentis onomatopoetisch Partikel Participium Plural Präposition Reduplikation sekundär separativ sogenannt soviel als Synonymum Teil und andere mehr überliefert ü b e r t r a g e n e Bedeutung ursprünglich Verkürzung verwandt Zusammensetzung Zusammenhang zusammenhängend

A 5

abä 'oder aus poln. oder wruss. abo (Skardžius L w . 22, Hermann L i t . S t . 303, 343ff.). abarä 'Hofraum, Gehöft, Viehhof aus poln. obora (Brückner F W 66). a baras 'Wirrgarn, Stacknetz' (R.-M.) aus wruss. obora (Brückner F W 66). äbazas 'Lager, Feldlager, Heer aus poln. oböz '(Feld)lager' (Brückner F W 66, Skardžius L w . 22). Auch apvazas (Szyrwid PS 2,91, 30) 'Lager (vgl. Verf. I F 53, 131, ZslPh 8, 421ff.), nach apvežti 'herumfahren (auch poln. oböz aus *obvoz?>, cf. obwozic, obwiesc). Demin. abazelis 'kleiner Schlitten, Kinderschlitten . abeji s. s. v . abü. abejoti s. s. v. abü. abelnas 'eigentümlich, vollkommen, ge­ wöhnlich, communis , A d v . abelnai 'zu eigen, erblich, eitel aus wruss. dbelnyj 'rund, voll, eigen, vollkom­ men , ü b e r welches vgl. s. v . velti (Brückner K Z 46, 224, B ü g a K S 174, Verf. ZslPh. 6, 95, Skardžius L w . 22). abydä 'Unrecht, Schaden, Unfall, Ge­ walt, Hochmut, Schande, Abscheu­ lichkeit aus wruss. obida; abydyti 'Unrecht tun, beeinträchtigen, schädi­ gen, quälen aus wruss. obiditb; abydnykas 'der einem Unrecht t u t aus wruss. obidnik (Skardžius L w . 22ff.), žem. apydyti (apidyti) (Dau­ kantas) durch Angleichung an api-, apie (ZslPh. 8, 423). abräkas 'Futter, Viehfutter, Hafer­ futter aus wruss. obrok 'Hafer für Pferde (Brückner F W 66, B ū g a L K Ž 7, Skardžius L w . 23). äbrinas 'Butterbüchse, Buttertopf , B ū g a R F V 66, 234 nennt noch äbre, lett. abra „ B a c k t r o g " , p r e u ß . aboros 'Kaufe (Voc. 228); s. aber Endzelin SV 135, der das p r e u ß . W o r t zweifelnd m i t l i t . abarä 'Hofraum aus poln. obora zusammenstellt. Nach Petersson K e n n . 34 zu ai. ambärisa'Brat­ pfanne , gr. äßßlt;, äfißvS 'Becher , ir. uibne 'kleines Trinkgefäß , lat. obba 'großes Gefäß m i t Boden . Fraglich. 5

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1 F r a e n k e l , Lit. etym. Wörterbuch

äbrozas, abrazas ' B i l d , Bildnis, Eben­ bild, Figur, Götze aus poln. oder wruss. obraz (Skardžius L w . 24). Da­ neben äbrozdas m i t anorg. d (s. B ü g a R F V 65, 302; Verf. I F 53, 128, ZslPh. 8, 421; 22, 98). abrüsas 'Handtuch, Schweißtuch aus wruss. obrus 'Laken (Brückner F W 66, Skardžius L w . 24). abü 'beide , lett. abi, p r e u ß . abbai, slav. oba; cf. got. bai, ai. ubhdu,..av. uva, griech. äfxcpco, lat. ambo. Ü b e r l i t . abüdedu i n Tver. s. Otrębski NTwer. 1, 130. 261, Verf. I F 56, 127; umgestellt aus *abudu-de. K o l l . distr. alit. abeja, l i t . abeji, vgl. m i t p r e u ß . abbaten, lett. abaj(u), slav. oboje, ai. ubhäyam, av. uvaydm (s. auch Endzel i n F B R 16,24, Verf.Symb.Rozw.21); v g l . auch l i t . abejoti 'zweifeln . Eine Ü b e r s e t z u n g s e n t l e h n u n g von poln. obojętny ist l i t . abejingas 'gleichgültig, zweideutig, unbestimmt . abüojas 'widerwärtige widerlich, eke­ l i g ; nach B ü g a L K Ž 11 eig. 'beider­ seitig; einer, der es beiden Seiten recht machen w i l l ; s.s.v. abü. äctas 'Essig (Bez. Alytus) aus poln. ocet. ač 'siehe , pluralisiert zu acte (vgl. Verf. I F 47,337; 59,164). Nach Specht Dekl. 321 m i t A n m . 1 zum Demonstrativstamm idg. *o-, *e-. ačgaras s. adzgaras, egzlys. ačiū, ačiuo 'danke aus wruss. ašco 'danke , vgl. B ū g a L K Ž 12a, der es fraglich läßt, ob das W o r t urspr. l i t . oder wruss. gewesen ist. Es stammt wohl aus der Kindersprache; s. auch Biese St. Balt. 5,7, der wruss. acky aus der Gegend von Vitebsk e r w ä h n t . adynä 'Stunde, Weile , s.s.v. gadyna. adnas 'tüchtig, wert aus wruss. hodny (Skardžius L w . 25). adata ' N ä h n a d e l , Nadel lett. adata, l i t . adyti, lett. adit 'stopfen, stricken . Nach Petersson Het. 100, K e n n . 35 zur Sippe von l i t . eglė, lett. egle 'Tanne , russ. jelb, poln. jodla 'Tanne (s. d. sowie unter uodegä 'Schwanz'). Unklar. adunt 'damit , ostlit. = idant (s.s.v.). 5

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adva—aikštis

adva ' k a u m ' aus wruss. odva ( B ū g a L K Ž 16, S k a r d ž i u s L w . 25. 26). L i t . advos Vermischung m i t vös (s. d.); cf. S z y r w i d D i c t . s.v.ledwie, SzyrwidPS 1, 328, 17; 2, 197, 3. adverija ' T ü r p f o s t e n ' aus wruss. odve bja, heute adzbverbja ( S k a r d ž i u s A r c h P h i l K 4 , 154, L w . 2 5 ; B ū g a L K Ž adžgaras (s. auch ačgaras) 'Kaulbarsch', s. s. v . egžlys. äg(i) 'doch, ja, siehe' v g l . s.v. ö. aglu, aglumi ' i m ganzen, i n Summa' (R.-M., Nesselmann2) aus russ.ogZom ( B ū g a I z v . 17, 1, 12, R F V 70, 250). Das Instr.-Suffix des russ. A d v . ist durch ein entsprechendes l i t . Formans ersetzt worden. agnä 'Energie', agnus 'energisch, kräftig' (s. Arumaa Ärsbok 1948/49, 47), lett. agns 'feurig, b r ü n s t i g , energisch'; nach B ū g a L K Ž 17, Petersson H e t . 2 6 1 zur Sippe v o n ai. agni-, lat. ignis, slarv.ognb usw. Nach M.-Endz. vielleicht aus lett. dial. nagns; v g l . l i t . nägas 'Nagel'. B ū g a Aist.st.172, K S 274 stellt die W ö r t e r zu ogus, žem. vogus, ägus (Memel) 'bitter,herbe, v o n ü b l e m Geschmack'. agrastas agrėstas, ägrestas 'Stachel­ beere' aus poln. agrest, wruss. ahräst. aguonä 'Mohn' i n Memel magone (BezzenbergerLF 138), lett. maguone, -a. L i t . aguona wohl dissimiliert aus maguona (Schulze K Z 42, 381 = K l . Schr.58ff.), cf. auch ahd.mägo, russ.ksl.ma&fc usw. Preuß.mofce(Voc.265) vielleicht aus poln. mak entlehnt; griech. μήκων (μάκων); s. auch S c h r ä d e r SprVgluUrg. 2, 190. 192, HoopsWdb.350, Berneker E W 2 , 10, T r a u t m a n n W b . 166, Vasmer Wb.2,89, MachekLPosn.2, 158. NachM-Endz. (s.s.v.) soll das balt. W o r t aus dem Germ, entlehnt sein; nach Machek da­ gegen sollen die balt.-slav. W ö r t e r auf einem voridg. Substrat beruhen. agurkas 'Gurke, K ü r b i s , K n o t e n ' aus poln. ogurek (jetzt ogorek) oder wruss. ogurohb, s. B r ü c k n e r F W 66, B ū g a L K Ž 19, S k a r d ž i u s L w . 26. aibė = aimė ' m u l t i t u d o , Unmenge'; aimüs (alit.) ' v o n schöner Gestalt, v o n schöner F o r m ' ; K o m p . a i m ė s n i s 'vortrefflicher, besser'; A d v . aimiaüs 'potius, mehr, noch mehr, vielmehr'; w o h l zu eiti 'gehen' s. eibė. I n der Bedeutung ist aimüs teilweise durch laimus 'ertragreich, ergiebig, glück­ l i c h ' , laimė ' G l ü c k ' beeinflußt, da

die Sippe frühzeitig u n v e r s t ä n d l i c h geworden ist. aibrumas ' W ä s s e r n ' ( M . - B . , Nessel m a n n W b . 13, der es auch aus Brodowski belegt), ahd. eibar, eiver 'acerbus, amarus, horridus', eig. 'brennend (vom Geschmack), h i t z i g ' ; s. s. v . aitrüs. U n r i c h t i g Petersson Het. 202 ff. aičioti 'vor Schmerz aufschreien, j a m ­ mern' v g l . s. v . aikčioti. äidas 'Widerhall, Echo', aidėti 'wider­ hallen', aidyti 'klopfen, lärmen, t ö n e n ' , aidytis 'sich zanken, unver­ t r ä g l i c h sein', aidlüs 'laut t ö n e n d , widerhallend', aidoti 'widerhallen, er­ t ö n e n ' . Die I n t o n a t i o n ist B ū g a K S 122 unbekannt, da er es aus der U m ­ gangssprache und akzentuierten Texten nicht belegen kann. W o h l auf interj. Grundlage erwachsen (s. Prell­ w i t z B B 19,111, der auch manches Unsichere vergleicht). aidinti (alit.) 'reizen' (Bezzenberger Btr.269ff. m i t Belegen ausBretkun).Nach Bezzenberger B B . 27, 172 zur Sippe v o n griech. οΐδος 'Geschwulst', οϊδμω 'Schwall', aisl. eitr, ae. ätor, ahd. euer ' G i f t ' , aksl. russ. poln. jad* ' G i f t ' , arm. aitnum 'ich schwelle' (s. Berneker W b . 1, 271), lett. idra 'faules M a r k eines Baums, i m K e r n verwitterter B a u m ' , idrs 'mürbe' usw.; s. Petersson H e t . 82ff., Ärsbok 1921, 49; noch heute ostlit. aida 'ausgelassenes, liederliches M ä d c h e n ' . aikčioti (aičioti) 'vor Schmerz auf­ schreien, jammern', an der Interj ai erwachsen (s. s. v . aiman). aiklüs 'leicht gehend, flink' s. s. v . eiklus. aikšte s. s. v . aiškus. aikštis 'Leidenschaft, Glut, Hitze' (Būga A r c h P h i l K 1,53), a u c h ' D ü r r e , heiteres, schönes Wetter' (oft bei D a u k š a , poln. pogoda); aikštytis 'aus­ gelassen sein, indem man sich gegen­ seitig s c h l ä g t , K a p r i c e n zeigen,Launen haben' (Salantai, ž e m . ) ; lett.aikstities 'schreien, l ä r m e n ' (oder zu l i t . aikčioti*!); cf. l i t . aistra 'heftige Leidenschaft' (s. d.). Anders ü b e r aikštis v . d. Osten-Sacken I F 23, 376, der es vergleicht m i t ai. ejati,ingati, -e 'regt sich, bewegt sich', griech. ωίγες 'Meereswogen', κωτωιγίς 'Sturm­ w i n d ' , ωίγλη 'Glanz', ae. acol 'erregt, b e s t ü r z t , erschreckt', aisl. eikinn ' w ü t e n d , rasend'. E r e r w ä h n t noch als möglich A n k n ü p f u n g an skr. bbijest, slov. objęst ' M u t w i l l e , U n g e s t ü m ,

aiktas—aiškus

3

Ü b e r m u t , Frechheit'; vgl. auch aikmehr z u lett. atiest, atiezt 'fletschen' stüs arklys 'hitziges Pferd, das, wenn (s. s. v . äiza ' R i ß ' ) . V o n aisüs stammt es n u r die Peitsche sieht, gleich los­ aisuoti 'laut schreien, k r ä c h z e n , heu­ s t ü r m t ' , aikštus žmogus 'Mensch, der len' (vom U h u , v o n der E u l e ) ; cf. weite Strecken zu F u ß zurücklegen Szyrwid D i c t . 72 aisuoja pelėda, kann' (oder vielmehr zu eiti 'gehen' ?) apuokas (s. Balčikonis s. v . ) . äiktas (auch aitas) vgl. s.v. dit(i)varas. aimė, ainius s. s. v . aibė. aikyöti vgl. s.v. eikvoti 'ausgeben, ver­ ainis 'Nachkomme, Abkömmling', schwenden', Neolog. des J . B a s a n a v i č i u s , nach Analogie v o n atainis ' A n k ö m m l i n g , ailä vgl. s.v. eile, -ä. Fremdling' = ateivis dass. (Bretkun ailė 'Pricke' (Bezzenberger L F 95, 1. P e t r i 2, 11), s. s. v . eiti. I n Basa­ s. B ū g a Aist. st. 81. 85. 100), ailis n a v i č i u s 4, 111, 109 (aus Ožkabaliai) 'Keule' (Kvėdarna, žem.), lett. ailis, liest m a n jis sulaukė dešimtą ainių -e ' S t ü t z e an Fischwehren, u m K ö r b e kartą 'er erlebte die zehnte Nach­ daran zu befestigen, Rundholz, kommenschaftsgeneration'. Rührt Stange'. B ū g a R F V 66,237 zieht dieser Gebrauch v o n dem E r z ä h l e r hierher lett. ielukši 'Femerstangen am P i j u š a s Ivanauckas her, oder ist der Pflug', l i t . ielek(š)tis 'Deichselstange Ausdruck v o n B a s a n a v i č i u s selbst am Holzpflug', iena 'Deichsel', aisl. eingesetzt worden? Vielleicht ge­ ae. dr 'Ruder'. L i t . iena 'Deichsel', brauchte der E r z ä h l e r das Fremd­ ielek(š)tis usw. gehören weiter zu a i . w o r t pat-amkas aus wruss. potomok isä 'Deichsel', griech. olrjiov 'Steuer­ oder poln. potomek. ruder', om£ 'Griff des Steuerruders, Griff zu beiden Seiten des Jochholzes aisträ 'heftige Leidenschaft'vgl. griech. (s. noch Bechtel Lexil. 245), slov. ofi οίστρος 'Bremse, Viehbremse, Stich, 'Deichsel', mähr., poln. oje 'Deichsel, Stachel, heftiger Trieb, heftige Be­ Steuerruder' usw. (s. Trautmann W b . gier, Verlangen, W u t , Wahnsinn' 4, B r ü c k n e r E W 377). Firm, aisa (Herodas 57, 1 κωρδίην άνοιστρη&είς), 'Deichsel' stammt aus urbalt. *aisö, av. ae~šma- 'Zorn, W u t , Raserei', *aisa (Kalima Hirtfestschr. 2, 210), griech. οϊμω ' s t ü r m i s c h e r Andrang, dagegen finn. oja (ojas) aus frühU n g e s t ü m ' , l a t . Ira ' Z o r n ' . B ū g a urarisch *oias (Kalima a. O. 2, 201 ff., A r c h P h i l K 1, 52ff. stellt hierzu noch Mayrhofer K Z 70, 13). l i t . iesmėlė kleines Feuer', i e š m e ' e i n e Menge v o n Brennholz, u m den Ofen aimän 'wehe' aus I n t e r j . äi, ai-\- man anzuheizen'; cf. noch ae. ofost 'Eile, 'weh m i r ' wie griech. OLĮJLOI. Davon Eifer', as. obast aus of + aisl. eisa aimana 'Wehruf, Gejammer', aima­ ' s t ü r m e n , schnell fahren', a i . isate nuoti (vaimanüoti) 'weh m i r rufen, 'eilt', isira 'frisch, kräftig, r ü s t i g ' . Oder wehklagen, jammern', griech OIIJLO)sind die germ. W ö r t e r aus *o/- äest t,eiv; lett. aimanat, vaimanät 'weh­ (cf. ae. häest 'Heftigkeit, Streit', got. klagen'; cf. vaimanas 'Jammerge­ haifsts 'Streit, Zank') entstanden? schrei, Wehklagen'. I n t e r j . l i t . val, S. auch s. v . dikstis u n d iesml. lat. vae, got. wai, ahd. we, m i r . fäe 'wehe', v g l . auch lett. vaids, vaida(s) aisüs s. s. v . aiman. 'Wehklage, Jammer, Klage, N o t ' , aiškus, įškus, iščias, ėiškus (Endzelin vaidėt 'wehklagen, jammern, k r a n k ZslPh. 16,111) 'klar, deutlich', aik­ sein, siechen' ( B m g m a n n I F 13, 145, štus 'eben, weit, g e r ä u m i g ' , aikšte T r a u t m a n n W b . 338). S. auch s . v . 'Lichtung, offene Stelle, Platz'. A m aikčioti ' v o r Schmerz aufschreien ehesten z u abg. jasno, russ., poln. usw.' u n d v g l . lett. aikstitiės 'schreien usw. jasny 'klar, licht usw.' (Berneusw.', falls es nicht zu dikstis ' G l u t , ker W b . 1,276). H i e r z u auch iskra Hitze, Leidenschaft' (s. d.) g e h ö r t . ' F u n k e ' (Persson B t r . 950). V a n Hierzu auch l i t . aisüs, A d v . alsiai Windekens B S L 41,194 vergleicht 'kläglich, traurig, bitterlich', w i e noch toch. yok 'Farbe', yesän (dial. B ) aus der s t ä n d i g e n Verbindung aisei 'klar, deutlich'; s. denselben L e x . gailei verkti ' t r a u r i g u n d kläglich etym. 169. 170. Ü b e r lett. tsts 'echt, weinen' hervorgeht (Niemi-Sabal. u n v e r f ä l s c h t , wahr, w i r k l i c h ' , slav. 357, 4. 368, 16. 544. 558 u . ö.). isfo s. unter jaüsti. V g l . noch B ū g a Unwahrscheinlich B ū g a L K Ž 25 a, R F V 70, 252, K S 122. 199. 252. der Zush. m i t lett. aisit ' Z ä h n e zeigen, (Anders, aber unwahrscheinlich ders. grinsen' a n n i m m t . Dies g e h ö r t vielA i s t . st. 214.) 9

r

v

l*

äit( i)

4

varas—akėivai

e

äit(i)varas, dicvaras, eit (i) varas A l p , Alf, fliegender Spukgeist, K o b o l d , Drachen als Kinderspielzeug, Mahr i n den Haaren, Haarzotten, M ä h r e , Mahrzopf eines Menschen'. Es gibt verschiedene Erklärungsmöglich­ keiten: nach Liden MO 5 (1911) 198 ff. ist das Anfangsglied ur­ verwandt m i t slav. j ata ' H ü t t e , Bude, Zelt', pojata 'Dach, Haus, Stall, K a m m e r usw.'. Den zweiten Teil stellt er zur idg. Wz. *ųer-, *ųor'bewahren, b e h ü t e n , beobachten'. I n diesem Falle w ü r d e äitivaras das­ selbe sein wie griech. olxovgöc 'Haus­ h ü t e r ' . Nach G ü n t e r t Kalypso 245 g e h ö r t der erste Teil des Wortes zu ai. eta-, av. aeta- 'schillernd, schim­ mernd, b u n t ' , wozu noch p r e u ß . aytegenis 'kleiner Specht' (Voc. 745), falls es vielmehr 'Buntspecht' ge­ h e i ß e n haben sollte. Unwahrschein­ lich. Nach Verf. ZslPhil. 21,140ff. k ö n n t e i m ersten Teil ein m i t osk. aeteis 'partis', (a)ittiüm 'partium, portionum' urverwandtes Wort stecken, da diese italischen W ö r t e r speziell v o n Teilen des Besitztums i m Gebrauch sind; v g l . auch griech. aloa ' A n t e i l , Portion, Geschick' aus *ah-ia. Der zweite Teil des Wortes k ö n n t e m i t l i t . varyti 'treiben', lett. vert 'laufen', l i t . väras, lett. vara, vare, p r e u ß . warri(e)n 'Gewalt', russ. vor ' D i e b ' , provor(a) 'flinker, gewandter Mensch, Gauner, Gewandtheit' zu­ s a m m e n h ä n g e n . Ü b e r die myth. Probleme v g l . Verf. a.a.O., wo auch die dialektischen Formen zusammen­ gestellt sind; dort ist auch auf die K u r z f o r m äitas, ostlit. öitas (Kupiš­ kis) verwiesen worden, sowie auf äi(k)tais išeiti 'zum Teufel gehen, ab­ banden kommen', eiti aitų keliais 'auf den Pfaden der Nichtsnutze wandeln'. Ü b e r das W o r t s. zu­ letzt noch Jaskiewicz St. B a l t . 9, 69 ff. äi(k)tas s. s. v. äit(i)varas. aitrus bitter, herb, scharf, dial. (Memel, s. M L L G 1, 66 m i t Jacobys Bemerkungen) ätrus 'schnell, heftig, aufbrausend', wohl am ehesten zur Sippe v o n aksl. jadb ' G i f t ' , skr. jäd ' K u m m e r , Weh', Ijed 'Galle, Gift, Zorn', russ., poln. jad 'Gift usw.' (Berneker W b . l,271ff., Meillet E t u des 243, T r a u t m a n n W b . 2ff.). G e h ö r t hierher auch lett. ätrs 'schnell, rasch, heftig' (cf. l i t . dial. ätrus s. o., otu 3

c

'schnell', Geitler L i t . St. 99)? S. aber M.-Endz. s. v . ätrs. Nach Solmsen I F 14, 435ff. h ä n g t m i t aitrüs noch abg. jart 'herb, streng', russ. jaryj 'jähzornig, eifrig, geschwind, m u t i g , hitzig', poln. dial. jarzyc 'erbittern usw.' zusammen (Berneker W b . 1, 447ff.). Nach O t r ę b s k i LPosn. 1, 133ff. g e h ö r e n hierzu noch abg. obętriti 'entbrennen lassen', poln. jątrzyc 'reizen, e n t z ü n d e n , schwären, eitern' usw.; der Nasal soll durch K o n t a m i n a t i o n m i t ksl. įętro 'Leber', poln. jątrznica usw. hineingekommen sein (Berneker W b . 1, 269). S. noch Prellwitz B B 23, 68ff., Petersson H e t . 261, K e n n . 5, sowie s. v . aidinti, aibrumas. aitvaras s. s. v . äit(i)varas. aižą ' B i ß ' aižyti ' e n t h ü l s e n , a u s h ü l ­ sen', aižėti ' e n t h ü l s t werden, sich a b s c h ä l e n ' , Išaižą ' H ü l s e , Schale', cf. iėžti ' e n t h ü l s e n , a u s h ü l s e n ' , ižti 'aufspringen, v o n H ü l s e n f r ü c h t e n ' , eižti ' a u s h ü l s e n ' , ėižėti 'aufspringen'; lett. aiza ' B i ß , Spalte', p r e u ß . eyswo (Voc. 159) ' W u n d e ' , slav. jazva 'Wunde', klruss. jazvyna 'Schlucht, Abgrund usw.', cf. noch lett. ieza 'Spalte', ize ' R i ß ' , ieze 'Eisspalte', lezis 'Sandfels, felsenartige Sand­ lagerung, besonders an F l u ß u f e r n , Gestein', l i t . iža, ižas 'Eisscholle', PL ižos 'Grund-, Treibeis', yze ' H ü l s e , Schote, Schale', meist P I . yžės 'Fisch­ suppe', iža, yziä, ižena, yžė, iženos ,Schnecken'. Hierher wohl auch lett. atieztf -žu), atiestf -šu) 'fletschen'. aižuols s. s. v . ąžuolas. ajeras 'Kalmuspflanze', auch airis (airy s) aus poln. ajer dass., cf. russ. air, ir, wruss. jajer, javor, diese ent­ lehnt ü b e r osman. agir aus griech. äxoQoc (Vasmer GrslEt. 3, 26ff., W b . 1, 7, B ū g a L K Ž 28, Berneker W b . 1, 25), hierher auch a(i)garafs) 'Strohhälmchen, Heuhälmchen', ägaras ' W a s s e r n u ß ' (??). Ü b e r slavische Bezeichnungen der W a s s e r n u ß s. Machek Rostl. 151. akamönas s. s. v . ekonomas. akėčios s. s. v . ekėcios. akete s. s. v . ekete. akėivai, -vos ' A n b l i c k , Erscheinung, U n g e w ö h n l i c h k e i t , Ausgelassenheit, Scherz' (Balčikonis L K Ž s. v . ) . Nach O t r ę b s k i SlOcc. 19, 485 ist akis 'Auge' m i t einem an poln. oczywisty 'offenbar' angeglichenen Suffix ver­ sehen worden; v g l . auch p r e u ß .

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akis—akstinas akiwijsti 'öffentlich' (s. zuletzt M i lewski SlOcc. 18, 41). akis 'Auge, Masche, rundes L o c h ' , lett. acs 'Auge, Knospe, Ö h r ' , p r e u ß . ackis, ackins (Voc. 80, 1, ü b e r l . agins, s. d a r ü b e r Endzelin SV 137), slav oko, D u . oci, ai. aksi, av. D u . asi (nach usi 'Ohren' ?), arm. akn, griech. οσσε, ä o l . δππωτω, lat. oculus, got. augo (nach auso ' O h r ' ) , ahd. awizoraht 'mani­ festus, palam, evidens', ae. eawis (aus *ėawwis) 'offenbar' (Wevhe Festg. Streitberg 395ff.) etc. V o n Ablei­ tungen cf. besonders av. aiwyäxsayeiti ' f ü h r t Aufsicht, wacht, b e h ü t e t ' , slav. okno 'Fenster', poln. zoczyc 'er­ blicken, gewahren', obaczyc 'sehen, bemerken, erblicken' (daraus neues Simplex baczyc), unwahrscheinlich ü b e r diese Machek Sbor. B r n o I I , 2—4, 135, l i t . akti (ankü, akaü) 'Augen bekommen', akyti 'porös werden, L ö c h e r bekommen', akylas 'aufmerksam', äkas, aka ' W u h n e ' , lett. aka 'Brunnen' (s. s. v . ekete ' W u h n e ' ; v g l . auch s. v . ekečios 'Egge'). äklas ' b l i n d ' , lett. akls dass. Nach Endzelin D o n . Schrijnen 399ff. (s. auch Verf. Slavia 13, 14ff., K Z 69, 'blind 79) erwachsen an apjäkti werden' eigtl. 'an den Augen (*api akl) etwas bekommen'. Danach h e i ß t akti (s. s. v . akis) a u ß e r 'Augen bekommen' auch s e k u n d ä r ' b l i n d werden'. A u f dem richtigen Wege war bereits B ū g a K S 268. Unwahr­ scheinlich Petersson GrlatWSt. 16, H e t . 116; nach i h m zu lat. aquilus 'dunkel', griech. άχρων' μύωπω Hesych, s. auch B ū g a Aist. st. 98 ff. 101, der auch noch lett. ikls 'stockfinster' e r w ä h n t , Persson B t r . 3 7 1 . 951. aklütis = akloji dilgelė 'blinde Nes­ sel, Goldnessel', auch äklis, -ė, letzte­ res gleichfalls für ein schädliches Insekt. I n semasiologischer H i n s i c h t vgl. synon. žabalis, -ė: žabalas ' b l i n d ' . akmistrine „ H o f m e i s t e r i n " aus poln. ochmistrzyni, wruss. ochmistrynja, Fem. zu poln. ochmistrz, wruss. ochmistr. L i t . akmistrine hat das slav. Femininsuffix durch die l i t . E n t ­ sprechung ersetzt. Es findet sich i n Garliava (Lesk-Brugm. 255ff.), Ro­ kiškis, Surviliškis ( B ū g a L K Ž 43). akmuo 'Stein', lett. akmens, -ins, neben l i t . ašmuo. lett. asmens 'Schärfe, Schneide', l i t . aštrus, lett. ass, slav. ostr'b 'scharf, etc.', ai. dšman- 'Schleu­ 1

derstein, harter Stein, F e l s s t ü c k , Donnerkeil, H i m m e l ' (Instr. sg. asnä, Gen. sg. dšnah, s. J . Schmidt K r i t i k 88ff. 103. 113), dsri- 'scharfe Seite eines Dinges, Ecke, K a n t e , Schneide eines Schwertes', av. asman- 'Stein, Schleuderstein, Stein­ geschoß, H i m m e l ' (Gen. sg. asnö, A b i . sg. asnäat), apers. asman- ' H i m ­ mel', asan- 'Stein', griech. άκμων ' A m b o ß , Meteor, Donnerkeil' u n d = ουρωνός , H i m m e l ' Hesych usw. (s. K Z 63, 183ff. 203 m i t Hinweis auf Reichelt I F 32, 35. 23ff., be­ sonders 25. 52 ü b e r den steinernen H i m m e l , Benveniste Orig. 5 ff. 24. 117). Ü b e r das Nebeneinander v o n Gutturalen u n d Sibilanten i m B a l t i ­ schen vgl. auch Devoto St. B a l t . 9,6, Mayrhofer St.z.idg.Gr. 27ff., Porzig Gliedrg. 75. Die Wz. *ah-, zu der l i t ašmuo etc. gehören, hat eine Neben­ form hö-; cf. ai. šisati, šislte, šyati 'schärft, wetzt', säna 'Probierstein', npers. sän 'Wetzstein', griech. κώνος 'Kegel, kegelförmige Helmspitze, Pi­ nienspitze, Kreisel', lat. cös 'Wetz­ stein, Schleifstein', cätus 'scharf, scharfsinnig, gewitzigt' usw. (s. Pers­ son B t r . 824, Petersson H e t . 28). So kann auch neben der F o r m *akm i t Velar ein *ko- etc. m i t diesem L a u t existiert haben. A u f dieser F o r m beruht abg. kamy, russ. kamenb, poln. kamien ,Stein etc.; v g l . ahd. hamar, ae. hamor, aisl. hamarr ' H a m ­ mer, Felsklippe', ahd., as. himil, afries. himel, himul neben got. himins, aisl. himenn, ae. heofon, as. heban (altes Z/n-Thema). äknos s. s. v . jeknos. a k rūtas 'Schiff' aus wruss. ^okrutb (Būga Aist. st. 9. 150, K S 121. 215, L K Ž 46), dieses aus poln. okręt entlehnt. Aus dem Polnischen stam­ men direkt äkrentas bzw. äkrantas, die i n j ü n g e r e r Zeit ins Litauische ü b e r n o m m e n worden sind (s. auch S k a r d ž i u s L w . 26). akrutas ' R e k r u t ' s. s. v . rakrütas. akselis, akselis, ėkselis ' H ä c k s e l , fein­ geschnittenes Stroh z u m Pferde­ futter' aus ostpr. haksei, hęksel ( A l m i nauskis 24. 48). akstinas 'Stachel, Ochsenstecken, Federstachel', lett. akstins g e h ö r e n zur Wz. *ak- (s. auch akmuö); v g l . noch l i t . akstis, akstis '(Raucher)spieß', akuotas, p r e u ß . ackons (Voc. 277) 'Granne, Hachel' (vgl. B ū g a 4

äktainis

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A i s t . s t . 51.147, R F V 65, 305; 66, 237), griech äxaiva 'Spitze, Splitter, Stachel , thess. cypr. äxoorä 'Gerste (Bechtel D i a l . 1, 204. 444, Hoops W a l d b . 363), lat. acus, -us 'Spitze, Stift, Nadel , acus, -eris 'Granne, Spreu , got. ahs ' Ä h r e , ahana'Spreu , russ. ostb 'Spitze, Granne, Spreu, Fischgabel , poln. ose ' F i s c h g r ä t e , D o r n , Stachel, Hachel , aksl. ostbWb 'GKOXOU?, slov. Qsten 'Stachel, Granne, G r ä t e , Hachel' usw. Z u m Lautlichen s. Jacobsohn A r U g r . 143 . 144, Endzelin SIBEt. 38, nach denen das k s e k u n d ä r e r Einschub ist. äktainis, -ė 'Achtel als Holzmaß, Klafter, Getreidemaß, ungefähr einem Scheffel entsprechend ; wohl aus dtsch. Achtel m i t Suffix -ainis, -ė umgebildet, weil aktelis die Bedeu­ t u n g 'achtel Zoll angenommen hat. Zur Bildung s. auch unter bėrtainis; v g l . Alminauskis 24, B ū g a L K Ž 48, aktendėlis 'Achtel aus Butter­ m a ß aus m n d . achtendel 'kleiner B o t t i c h , vielleicht / Tonne . akuotas s. s. v . akstinas. akyatä 'Lust, Begierde akvätnas 'lustig, heiter, freiwillig aus wruss. achvota, achvotny (Būga L K Ž 49, Skardžius Lw. 24. 27, Otrębski NTwer. 3, 5, Verf. I F 53, 127 m i t A n m . 1). Alantä ' F l u ß n a m e ' , etwa zu lett. aluots, avuöts 'Quell' ? Z u dem letzte­ ren g e h ö r t der litauische F l u ß n a m e Avantä (Būga TiŽ 1, 14); v g l . ai. avatäh 'Brunnen'. Neben Alantä auch Aluntä etc.; v g l . Alento i n Italien, Aland bei Wittenberge efcc.; s. K r ä h e Festschr. Wahle 296, B z N 2, 222; 3, 13; 4, 50ff. 112ff. 114; Schmittlein Z O N F 15 (1939), 66, E t . sur la N a t . 1, 116. 118. 120ff.; Endzelin ZslPh. _ 11, 141; Jonikas B z N 2, 14. älasas 'Stimme', aus wruss. holas (Skardžius L w . 27). älasas i m Sinne ' L ä r m , Getöse, G e r ä u s c h ' aus poln. halas; davon alasavöti, aläsyti, alasüoti ' l ä r m e n , schreien, laut spre­ chen', älasininkas, -ė ' L ä r m e n d e ( r ) ; alasavöti aus poln. hatasowac ' l ä r m e n , toben', die ü b r i g e n Verben m i t l i t a u i ­ schen Suffixen versehen. Neben alasüoti gelegentlich alsüoti i m Sinne v o n alasüoti (cf. J u s k e v i ö D a i n . 1250. 1440). Dies e r k l ä r t sich durch Vermischung m i t alsüoti (elsüoti) 'schwer atmen, keuchen, e n g b r ü s t i g sein' (s. s. v . ilsti). 9

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— dldra alatä 1. 'Elend, A r m u t , Leere', 2. 'Trunkenbold, heruntergekommener Mensch, armer, abgeschabter K e r l ' , alėti ' a r m sein, a r m leben, herunter­ kommen, abnehmen'; ersteres aus wruss. holota 'Lumpenpack, Bettel­ volk, Gesindel, armer Teufel, Habe­ nichts'. L i t galatä 'Antreiber zur Arbeit, Leuteschinder, Betrüger' (R. + R.-M.) aus poln. gotota. L i t . alėti aus wruss. holėcb ' a r m werden'. alavas (aivas) ' Z i n n ' , lett. alvs, alva, p r e u ß . alwis (Voc. 527) ' B l e i ' , russ. dial. lovb, olovo, čech. olovo, skr. olovo ' B l e i ' . S k a r d ž i u s L w . 27 rechnet m i t Entlehnung aus wruss. olovo. Nach M.-Endz. (s. v . alvs) spricht jedoch der S t o ß t o n für Urverwandtschaft. B ū g a I z v . 17,1, 4 h ä l t das l i t . dlvas sowie die lett. Formen für urver­ w a n d t m i t den slav. W ö r t e r n , da­ gegen l i t . alavas (Dusetos, L i n k menes) für wruss. E n t l e h n u n g , s. auch S k a r d ž i u s A i d a i 1947, 346. E v t l . besteht weiterer Zusammen­ hang m i t lat. lüridus ' b l a ß g e l b ' , ahd. elo 'gelb' (vgl. Persson B t r . 302ff.). alba 'oder aus poln. albo (älter: alibo), auch albagi (Skardžius L w . 27, B ū g a L K Ž 51, E . H e r m a n n L i t . St. 303. 343). aldijä v g l . s. v . eldijä. aid ra, äudra ' S t u r m ' , das erste i n K v ė ­ darna, Endriejavas-Rietavas (Būga Aist. st. 144, L K Ž s. v., Wolter Chrest. 322, 10). Wahrscheinlich ist dldra Hypernormalismus für dudra (s. Verf. ZslPh. 22, 93ff., der sich an Endzelin A r c h p h i l K 7, 6 a n s c h l i e ß t ) . S k a r d ž i u s A r c h p h i l K 6, 198 trennt wie B ū g a A V 7 , L K Ž s. v . beide W ö r t e r . V g l . aber F l u ß n a m e n Aldrä (Audrä) i n den Kirchspielen J ū ž i n t a i u n d K a m a j a i , nw. von Dusetos. L i t . äudra, dldra zu l i t . ümaras 'Sturm(wind), Unge­ s t ü m ' , umarüs žmogus" u n g e s t ü m e r Mensch', ümüs 'plötzlich, unerwar­ tet', Zern, ümas ' n i c h t trocken, feucht' (Būga K S 49ff. 295), e v t l . zur Wz. *ue-; v g l . Persson B t r . 9 , Petersson A r . A r m . St. 66, B ū g a a.a.O. Vielleicht ist die F o r m dldra beeinflußt durch aidėti ' l ä r m e n ' , aldyti 'schnell trei­ ben', didinti 'heraustreiben', aus wruss. holdėtb 'laut rufen', holda ' R u f , Geschrei'; v g l . noch aldavöti ' s c h w ä r ­ men, bummeln, schwadronieren, l ä r m e n ' , aldavnykas 'Lehnsmann, Va­ sall' aus wruss., poln. holdownik. 1

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alė—alkas

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algöti 'sagen, nennen, rufen, schreien', J u š k e v i č hat aldauninkas 'Herum­ nach Endzelin F B R 19, 212 zu osttreiber, H e r u m s c h w ä r m e r ' , Balči­ fries. ulken 'schreien, h ö h n e n ' , schwed. konis i n beiden Bedeutungen; v g l . dial. ulken 'zu knurren anfangen', noch lett. aldaris 'Unruhiger, Alber­ aliäi 'all, jeder, ganz, völlig, ausnahms­ ner', alds 'Windbeutel'. Z u äudra los' (alidi vienas 'ein jeder', alidi g e h ö r t auch dudenis 'Nordost' (Gemetai 'alljährlich') hat nichts m i t rullis-Stang 81), audlnis dass., lett. germ. all zu t u n , sondern g e h ö r t zu auda\a 'energischer, eifriger Arbei­ alė (s. d.) u n d ist beeinflußt v o n ter', aüdrums 'ausgelassenes, u n ­ betai: bet 'aber' (s.d.); alidi vienas, b ä n d i g e s K i n d ' , audeniski 'schnell', alvienas vergleicht sich m i t bet kas aülis 'unruhiger, ausgelassener 'irgendeiner, je irgendein beliebiger', Mensch', aüliem ' i m Galopp'. U n ­ s. Endzelin A r c h P h i l K 7, 5ff., Verf. wahrscheinlich ist der Vergleich A A S F 51, 1, 58ff.; alda kampely ' i n Otrębskis Z W 281 v o n l i t . dldrai jeder Ecke' e n t h ä l t nach Endzelin ' L ä r m , Raserei' m i t poln. hala-drata v e r k ü r z t e s *aZe da (cf. lett. dial. da kas, 'rasch, ohne Ü b e r l e g u n g ' , hatastra s. s. v . da). 'loses Gesindel', aliejus 'Öl' aus wruss., poln. olej alė 'aber' aus poln., wruss. ale. (Būga L K Ž 56, B r ü c k n e r F W 67, aleti ' a r m sein' s. s. v . alatä. S k a r d ž i u s L w 28). alėti 'alala rufen, schreien' s. s. v.aliötis. alinti, älyti ' q u ä l e n , b e d r ü c k e n , pla­ algä ' L o h n , Sold', lett. älga, p r e u ß . gen' aus wruss. holic ' a r m machen, algas (Gen. sg.) 'des Lohnes', l i t . i n A r m u t bringen', elgtis 'sich benehmen, sich betragen, aliötis 'Rasereien, Unsinn machen' betteln', elgeta 'Bettler(in)', lett. elgt (Memel nach Geitler L i t . St. 76), 'aufdringlich bitten, sich a u f d r ä n g e n , lett. äleties 'sich unruhig g e b ä r d e n , sich beherrschen, aushalten'; cf. ai. l ä r m e n , toben', aluöt 'irren, umher­ arghd- ' W e r t ' , drhati 'ist w e r t ' , griech. äX<prj 'Erwerb, Gewinn', dX ' w e i ß , b u n t (von Pferden) , poln. dial. brony 'braun , bronfnjy szymliczek 'Apfelschimmel (Berneker W b . 1, 47. 87, Trautmann W b . 28ff.); griech. φρύνη, φρννος ' K r ö t e , φάρη ' — νεφέλωι; φωρύνεΐ' λωμπρύνει Hesych, ahd. brün 'glänzend, dunkelfarbig, braun . Ü b e r weitere Zushg. s. s. v . bebras 'Biber . bergžde 'unfruchtbare, gelte K u h , bergždeti 'unfruchtbar sein (von Tieren) , bergždinas 'unfruchtbar , berždinė s. Szyrwid D i c t . s. v . jatowica, iunix, bucula, berždinė, berždžia telicia (Färse, K u h , die noch nicht ge­ k a l b t hat), bef (g ) ždžias 'unfruchtbar , auch ü b e r t r . 'ergebnislos , bergžti 'unfruchtbar sein, ausgeben, aus­ mergeln , beržti 'anschwellen, auf­ quellen, kräftig werden . Nach Specht K Z 62, 225 Gdf. v o n bergžde ein *berd-jä. E r vergleicht r.-ksl. brėžaja 'schwanger , russ. berėžaja, skr. breda dass. Die Bed. 'unfrucht­ bar soll aus Kompos. wie išbarstyti 'verwerfen entwickelt sein (s. auch Verf. A r c h P h i l K 7, 29 ). S k a r d ž i u s A r c h P h i l K 5, 148, Ž D 100. 360. 500 geht von erweitertem *bher-g- aus u n d vergleicht Wendungen wie žirniai žirniai berždi 'reife Erbsen neben pabergždę usw. Nach meiner Meinung beruht ber(g)ždzia karvė auf einem neutralen s-Stamm *bheros; cf. a i . (ved.) Neutr. bhdras 'Tragen, H a l t e n , Hegen neben dem o-Stamm i d g . *bhoros. Das g v o n bergždžia usw. ist Einschub (s. S k a r d ž i u s a.a.O.). H i n t e r r(g) w i r d s i m L i t . lautgesetz­ lich zu š, das vor stimmhaften K o n ­ sonanten als ž ausgesprochen w i r d . Bezüglich des d-Suffixes v g l . l a t . f orda ' t r ä c h t i g (von der K u h ) , w o h l aus *forida auf Grund des o-Adj. *foros 'tragend (cf. griech. φορός etc., 9

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bernas—beržas

u n d T r a u t m a n n W b . 32); s. auch l i t . birenti, birdenti (Miežinis) 'etwas s. v . berti u n d s. v. beržas. s c h ü t t e n ' , p r e u ß . Seename Birdaw (Gerullis Ortsn. 21). B ū g a B F V 66, bernas 'Bursche, Knabe, (Bauern)234ff. vergleicht m i t diesen aruss. knecht', lett. bįrns ' K i n d , Schöß­ bbrnije aus *bbrd-nije 'Schmutz, l i n g , v o n idg. W z . *bher- 'tragen, Lehm', poln. bardlic 'beschmutzen' g e b ä r e n (s. s. v . berti); zur B i l d u n g (anders von der Osten-Sacken I F 23, v g l . got. barn ' K i n d , a r m . befn 379ff.); s . s . v . buflas. ' B ü r d e . Auch griech. q?£Qßa h e i ß t beržas ' B i r k e , lett. berzs, dial. bįrza, 'Getragenes, Leibesfrucht, Feld­ bėrze, p r e u ß . berse (Voc. 600) nebst frucht (cf. abg. brėmę, russ. beremja, Ortsn. Bersin, Berselaukin, Bersiopoln. brzemię 'Last , davon russ. weytigen, Bersnickenn (Gerullis Ortsn. beremennaja 'schwanger ). Griech. 19. 232). Nach B ū g a L K Ž C X k ö n n t e %OLQO(pÖQr}/xa' %OIQIÖLOV, ferner ecpeQGsv die lett. F o r m bėrze, falls das aus­ ŠKvrjGev bietet Hesych (Specht K Z lautende e nicht aus a entstanden 61, 284, Verf. Lexis 3, 62ff.). ist, wegen der Ü b e r e i n s t i m m u n g beršti s. s. v . beržas. bertainis, bėrteinis 'Viertel v o n i r ­ m i t p r e u ß . berse u n d der nahen Be­ ziehung zwischen Kurisch u n d Preu­ gendeinem Ganzen, einer Tonne, ßisch evtl. kurischen Ursprungs sein. einem M a ß , Fach i n der Scheune, auf Die W ö r t e r sind urverw. m i t bulg. den Seiten der Dreschtenne liegend , brėza 'Birke (Adj. brėz 'blässig, Entlehnung aus dem Dtsch. A l m i weiß, gefleckt ), skr. brėza, russ. nauskis 30 e r w ä h n t Vierchen 'ge­ berėza, poln. brzoza etc. (Berneker p r ä g t e O r d e n s m ü n z e der letzten W b . 1, 52); a i . bhürja- ' A r t B i r k e ' , H ä l f t e des 14. Jh.s , Vierdener 'Be­ lat. fraxinus 'Esche', a h d . bircha, amter, der die Abgaben des Vierten pirihha, aisl. bjork, ae. beorc, birce. einzutreiben h a t t e ; Vierdung 'Rech­ Hierzu weiter noch l i t . biržė, -is, n u n g s m ü n z e i n P r e u ß e n zur Ordensbiržtva, biržtvynas = berž(l)ynas zeit, der vierte Teil der M a r k 'Birkenhain', lett. birz(i)s, -e ' B i r ­ (Frischbier). Bezüglich des Suffixes kenhain, L a u b w ä l d c h e n ' , l i t . berzlis, verweist er auf äktainis (s. s. v . ) . bifzlis ' h e r a b h ä n g e n d e r , langer B i r ­ berti (beriü, bėriau) 'streuen, aus­ kenzweig' (M., M . - R . , Nesselmann s c h ü t t e n , lett. bert dass., Intens, l i t . 328, zum l-Suffix v g l . e v t l . beržlynas barstyti, lett. bärstit, bärstit, i n t r . l i t . = beržynas, s. Verf. ZslPh. 22, 104). birti, birėti (byrėti) 'streuen, aus­ Zushg. besteht auch m i t ai. bhrajate fallen, verstreut, zerstückelt werden, ' g l ä n z t , strahlt', bhräjd- 'glänzend, zerbröckeln , lett. birt, birėt dass.; funkelnd', av. bräzaiti, bräza- dass., l i t . beralas 'ungeworfeltes Getreide got. bairhts, ahd. beraht 'hell, glän­ (daraus poln. b (i)erto, bieral, biarel zend' (Persson, B t r . 35. 689 ). R . dass. i n wruss. Urkunden v o m X V I . und R . - M . zitieren die Wendung Jh. ab, Otrębski SlOcc. 19, 474). Nach beršti javai, die sie durch 'das Ge­ H e r m a n n St. B a l t . 3, 65 ff. z u idg. treide f ä n g t an, weiß z u werden' Wz. *bher- 'tragen, g e b ä r e n ; cf. ai. wiedergeben. Balčikonis L K Ž f ü h r t bhdr(a)ti, a v . baraiti ' t r ä g t , arm. aus Slančiauskis, Folkloresammler berem 'trage, bringe', griech. (pegeiv, aus dem D o r f T r u m p a i č i a i (Bez. alban. 2. P I . birni ' f ü h r t , bringt , Joniškis), den Satz a n : kad miškas lat. ferre, ir. biru 'trage , got. bairan ima beršti, raudonuoti, tai jau laikas ' g e b ä r e n , tragen , abg. bbrati (berą), rugius sėti 'wenn der W a l d gelblich russ. bratb (beru) 'nehmen etc. (s.s.v. und rot zu werden a n f ä n g t , dann ist bäras, bergždi). U n r i c h t i g Meillet Festg. Streitberg 258 ff., der l i t . es schon a n der Zeit, Roggen z u s ä e n ' . I c h halte meinerseits t r o t z berti usw. zu a i . jdrbhuriti 'macht B ū g a Aist. st. 153 u n d Persson B t r . rasche Bewegungen, zappelt, zuckt, a.a.O. dieses beršti für identisch m i t z ü n g e l t , griech. cpvoew, (poQVveiv, befžti 'reifen' u n d die Bedeutungs­ (poQVGGeiv 'durcheinander r ü h r e n , an­ nuance 'gelblich werden' für eine feuchten, bespritzen , noocpvoeiv s e k u n d ä r e Entwicklung. Das Ver­ 'wogen, aufwallen zieht (alb. Verw. bund g e h ö r t daher wie beržti z u der bei Pisani K Z 71, 63). Z u berti auch idg. W z . *bher- 'tragen, g e b ä r e n ' l i t . birdä 'nasser K o t , dünnflüssiger (s. s. v. bergždi, bäras, berti). Möglich Brei, M e h l t r ä n k e , lett. birda 'rie­ ist andererseits Zushg. von l i t . beržas selnder Staubregen, feiner Schnee', 5

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befždžias—bėzdas etc. m i t l e t t . birkstis 'glimmende oder auch nur h e i ß e Asche', birkstele 'die von einem brennenden Pergel ab­ gestoßene Kohle, Funken' (zum Suffix v g l . lett. dzlrkstele ' F u n k e n ' , das zu l e t t . gars 'Dampf, Qualm, Geist, Hauch', l i t . gäras 'Wasser­ dampf, leidenschaftlicher Wunsch', garėti 'brennen', slav. gorėti dass. usw. g e h ö r t , s. s. v . gäras), birkstit 'Kohlen v o n dem brennenden Pergel a b s t o ß e n , entkohlen', l i t . kibirkštis 'Funken'. Die erste Silbe v o n kibirkštis k ö n n t e durch volksetym. Anlehnung an kibėti 'herunterhan­ gen', bzw. an kibirai 'Reisig' sich erklären. Die v o n B ū g a Aist. st. 153 gleichfalls zitierte F o r m žibirkstls ist i n ähnlicher Weise durch Anlehnung an žibėti ' g l ä n z e n ' zustandegekom­ men. Z u beržas etc. (oder zu biržls 'Ackerfurche zur Aufnahme der Aussaat'? s.d.) g e h ö r t auch der Monatsn. berželis, birželis. I n den Quellen w i r d er bald für A p r i l , bald für Mai, bald für J u n i angegeben. Heute dient birželis zur Bezeichnung des J u n i (s. Hofmann K Z 60, 59 ff., Skard­ žius A r c h P h i l K 1, 103 u n d zuletzt ausführlich Pearce St. B a l t ^ , 140ff.). befždžias etc. s. s. v . bergždė. befžti 'zu reifen beginnen' s. s. v . bergžde. beskö(gi), beskuö 'also darum', auch beskö(gi), besköm, beskü, beskü. Nach Endzelin St. B a l t . 7, 32ff. Gdf. *be es(t) ko, kuo 'ist das etwa der Grund, d a ß — , ist es^der F a l l , d a ß — ?', daneben auch bes, bes 'etwa, num?', be dass. (s. s. v . ba). Miežinis zitiert noch beste = beskuo, cf. l e t t . best Vielleicht' aus *be est(i) (s. Verf. Bsl. 68ff., sowie Hermann L i t . St. 305. 338 ü b e r l i t . bes, bėsgi, Leskien I F 14, 93). Auch betö(gi) 'also ist es, i n der T a t , w i r k l i c h ' findet sich (Balčikonis L K Ž , der es aus B i r š t o ­ nas zitiert). besti 'stechen, stecken, graben', l e t t . best, Intens, l i t . badyti, l e t t . badit, bedre 'Grube', l i t . bedziöti 'spalten', p r e u ß . boadis (Voc. 164) 'Stich', embaddusisi 'steckt, stecken' (intr.) Ench. 71, 31/32; 4/5 (Endzelin SV 129. 165 ä n d e r t dies i n 3. Praes. embaddasi; doch k a n n es sich u m Partie, i n der indirekten Rede, sog. Modus relativus, handeln, s. Verf. Bsl. 4 6 ) ; alett. badekle 'Versuchung' (Jegers 163ff.); cf. slav. bosti (bodą) 1

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'stechen, m i t den H ö r n e r n s t o ß e n ' , I t e r a t . ksl. probadati 'durchbohren', poln. badac 'forschen, untersuchen' (zum Semasiol. s. Jegers 165), l a t . födere 'graben', födicare 'wiederholt stechen, w ü h l e n ' , cymr. beda 'Grab', ev. got. badi ' B e t t ' , ae. bedd ' B e t t , Blumenbeet' (s. Persson B t r . 36 . 846, Petersson H e t . 128ff., A r A r m S t . 132, von der Osten-Sacken I F 33,211 ff.). Nach Schneider K Z 66,249 hierzu auch toch. pät- 'pflügen', pate 'Ackerbau' (anders v . Windekens Lex. et. 88). Sturtevant L g . 14, 107 e r w ä h n t noch heth. beda- 'graben'; doch ist die Lesart u n d Interpreta­ t i o n k a u m richtig (s. Pedersen H i t t . 76ff., Friedrich W b . 168ff.). Z u besti usw. gehören auch l i t . bastyti 'hinein­ s t o ß e n ' , bastytis 'sich s t o ß e n , umher­ streifen, sich herumtreiben', bastineti 'mehrmals s t o ß e n ' , bästeleti, bästereti 'leicht s t o ß e n ' , baslys 'Pfahl' (s. K Z 69, 89 ff. sowie s. v . bäkst). Ü b e r weitere evtl. Zushg. s. s. v . bädas. bet, lett. bet 'aber, sondern'. Gdf. der Part, ist betai, erweitert betaig(a), betag (Hermann L i t . St. 103ff. 241 ff. 303ff. 335. 388); betai bedeutet eigtl. ' u n d das, u n d zwar' u n d besteht aus be ' u n d ' = p r e u ß . bha, bhe dass. (End­ zelin L e t t . Gr. 544, L a t v . v a l . gr. 702) + tai 'das'. Eine Erweiterung m i t partikelhaftem i(d) ist l i t . bei ' u n d ' (Hermann a.a.O. 342). Ü b e r zem. bet für nes 'denn' u n d nes für bet 'aber' s. Augstkalns St. B a l t . 4, 65ff. als E r g . v o n Verf. K Z 60, 237ff. (s. auch s. v . nes). Ostlit. bet kas = bet kas (Dusetos, B ü g a Aist. st. 56ff.) h a t e statt e nach der P a r a l l e l i t ä t v o n synon. by kas aus poln. by (kto) m i t bile kas (s. s. v . by) erhalten, dessen i aus y wie das v o n lett. bil sich aus proklitischer K ü r z u n g der aus p o l n . byle entlehnten P a r t i k e l e r k l ä r t (s. Verf. A A S F 51, 1, 59). Ü b e r l i t . beje 'beiläufig, nebenbei gesagt' s. s. v . ba. A v . bä, bäda, bat entspricht ved. bat, badä, bald ' f ü r w a h r ' , k a n n daher nicht, wie es immer noch fehlerhaft geschieht, m i t griech. g?rj 'gleichwie' verbunden werden, das zu tpävat, 'sagen' g e h ö r t (s. ü b e r cpr\ Verf. B s l . 10 ff., m i t semasiologischen Par­ allelen). bezdas 'Holunder' aus p o l n . dial. *bezd (aus *ö&zcfc>) oder m i t anorganischem d wie äbrozdas (s. d.); cf. russ. dial. 1

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bezdėti—biaürus

boz, poln. bez, bzowina, dial. best, bezt, best, skr. baz(d), bazag, slov. bėz, bezg, bezeg, bulg. b'bzdovina, m i t anderer Ablautstf. russ. buzina, dial. buz (Berneker W b . 1, 111, B r ü c k n e r W b . 22, B ū g a R F V 65, 302, Skard­ žius L w . 41, Verf. I F 53, 128, Zsl Ph. 8, 422, LPosn. 4, 101, Slawski W b . 30ff., Machek Rech. 22ff., L Posn. 2, 153ff., Bostl. 221). Machek h ä l t die slav. A u s d r ü c k e für protoeuropäisch. F ü r gewöhnlich werden sie jedoch i n Verbindung gebracht m i t dem idg. Buchennamen (lat. fägus, aisl. bök, ahd. buohha 'Buche', griech. φηγός 'Speiseeiche', k u r d . būz ' U l m e ' ; s. Osthoff B B 29, 258, Bartholomae I F 9, 271 ff.; 31, 36 ff., Hoops W l d b . 126, W i ß m a n n Buche 24. 37, Vasmer W b . 1, 100, K r o g mann K Z 72, 20ff., s. auch s. v . bükas 'Buche, Holunder'), bezdeti 'furzen, fisten', bėzdė, bezdinė ' H i n t e r n , Arsch', bez(d)älius 'Fur­ zer, schwacher Mensch', bez(d)alas dass., auch 'Gase i n den D ä r m e n ' , bizdzius 'Furzer, S t ä n k e r ' , bizdas 'Arsch' u n d 'einer, der sich u m nichtige Dinge aufregt, erhitzt' (cf. dtsch. Stänker), i n der 2. Bed. auch bizduölis, bizdüoti 'häufig u n d un­ ruhig umhergehen' (Kupiškis, i n v e r ä c h t l . Bed.). bizdünas 'Eilender, Furzer'. Cf. lett. bezdėt 'furzen', klruss. pezdity, russ. bzdetb, slov. pezdėti, ačech. Part. P r ä s . pzdė, pezd 'Arsch', nöech. bzditi, skr. bäzdjeti (nach T r a u t m a n n W b . 221 K o n t a m i n a t i o n v o n *päzdjeti -f*bzdjeti), griech. βδεϊν, lat. pedere, pödex 'Arsch'. Alles onomat. W ö r t e r ; sie haben sich ζ. T . m i t der syno­ nymen Sippe von l i t . peršti etc. (s.d.) gekreuzt. Die Formen m i t i i n der Wz.-Silbe sind nach B ū g a K S 219 v o m P r ä s . subįzdu (dazu P r ä t . subizdaü, I n f . subisti 'eilen, geschäftig sein, h i n - und herlaufen') ausgegangen, i n welchen in = *9n ist. Der ^-Vokal zeigt sich noch i n l i t . bizdinti, bizdinėti 'die H ä n d e auf dem Arsch zu­ sammenlegend einhergehen, m i t her­ vorgestrecktem Hintern herum­ gehen', bizdelėti, bizderėti 'etwas stinken, etwas duften', daneben bėzterėti, -telėti. Endzelin bei M . Endz. (s. v . bezdėt) vergleicht noch ai. bhasdd 'After', bhdsträ 'Blasebalg, Schlauch, Sack'; s. noch J . Schmidt K Z 27, 320, von der Osten-Sacken I F 2

33, 240ff., I l j i n s k i j AslPh. 34, 12, B ū g a R F V 65, 311, Bechtel Hauptpr. 110, G ü n t e r t Reimwb. 198 ff., Kofinek Onomat. 244 ff. beždžionė 'Affe', auch bezdžiona, beziona, aus wruss. obezbjana unter V e r k n ü p f u n g m i t bezdeti (s. d.), dazu noch bezdzionkä (bezdzionkä) 'Affe, Meerkatze', aus wruss. obezbjanka (s. B ū g a I z v . 17, 1, 10, K S 2, Skard­ žius, L w . 41, Verf. ZslPh. 8, 413). bezmenas 'Schnellwaage' aus wruss. bezmen (Skardžius L w . 41, Otrębski NTwer. 3, 10. 93), auch bezvėnas, bazvėnas (Tverečius: zum Lautlichen s. O t r ę b s k i a.a.O., Verf. I F 53, 127). E n t l e h n t aus wruss. (a)bazbmen, russ. bezmen. Aus dem Russ. auch lett. bezmens,^ vezmens. Die Neben­ formen bęzmers, vezmers sind durch mnd. besemer hervorgerufen (s. Sehwers Spr. U n t . 10. 421). bezünas (nach Geitler L i t . St. 79 i n Memel) 'Ochsenziemer' s. s. v . bizū­ nas. by, Part, by tik = bet tik 'wofern nur', by käs, kurs, kaip, kadä, kur etc. 'irgendeiner, irgendwie, irgendwo, irgendwann' etc. (Indefinitpart.), ebenso bile käs etc., lett. bil 'wenn nur', bil — bil 'et — et'; cf. poln. byle kto etc., als K o n j . byle = 'wenn nur', by dass., ' d a m i t ' , aus denen die l i t . W ö r t e r entlehnt sind. L e t t . bil stammt entweder direkt oder durch l i t . V e r m i t t l u n g aus dem Poln.; s. Endzelin s. v., ferner B r ü c k n e r F W 72, Bezzenberger B B 26, 175 , B ū g a Aist. st. 56, Endzelin L e t t . Gr. 826, L a t v . v a l . gr. 1045, H e r m a n n L i t . St. 367, Verf. A r c h P h i l K 5, 57ff., ZslPh. 20, 303. L i t . bilė, lett. bil sind proklitisch aus Formen m i t i v e r k ü r z t ; s. auch s. v . bet. biau s. s. v . bau. biaürus ,garstig, w i d e r w ä r t i g , h ä ß ­ lich', lett. bĮaūrs 'sehr böse, grimmig, schrecklich, schlecht', l i t . biürti 'ver­ derben, (an)faulen, aufbrausen, er­ bosen', lett. b\uris 'Boshafter, F ü r c h ­ terlicher', bįauris dass. Nach Zubaty" Studie 1, 4ff., Porzezihski K B ist. 90, O t r ę b s k i LPosn. 1, 127 ff. zu abg. burja 'Sturmwind', russ. burja, poln. burza usw. (s. auch B r ü c k n e r W b . 50, der aber auch nicht Zugehöriges ein­ mischt). Otrębski betont, d a ß poln. burza nicht nur v o m Sturm, sondern auch v o n den U n r e g e l m ä ß i g k e i t e n u n d Unbilden des Wetters gebraucht 2

bybis—birbti w i r d , u n d er verweist für das L i t . auf Verbindungen wie Maurus oras 'garstiges, dauernd regnerisches Wet­ ter , biųra 'es ist sehr schlechtes Wet­ ter, es regnet sehr stark' usw. Anders ü b e r slav. burja Berneker W b . 1, 103, Trautmann W b . 28, Endzelin i n M . Endz. s.v. baü%uot, B ū g a R F V 66, 235, die das slav. W o r t m i t lett. bauruot 'brüllen, schreien, v o m Och­ sen' verbinden. Ü b e r l i t . biaurus etc. anders v . d. Osten-Sacken I F 33, 379ff., der die l i t . Sippe zu aruss. bbrnije 'Schmutz, L e h m ' usw. zieht; s. jedoch ü b e r das slav. W o r t s. v . berti sowie s. v . burlas. bybis, bybys, bibas 'penis', lett. bibis ' m ä n n l i c h e s Glied, Maulaffe, p l u m ­ per, unbeholfener Mensch, Popanz (Schreckwort für unartige K i n d e r ) ' , bibe 'Maulaffe'. W o h l W ö r t e r der Kinder s p r ä c h e . Solmsen K Z 34, 71 ff. erinnert an reduplizierte W ö r t e r wie griech. βάμβωλον — το ωίδοϊον. Φρύγες; βάβωλον ωίδοϊον Hesych, βίλλος, το άνδρεϊον ωίδοϊον, το κοινώς βιλλίν, πωράΈφεοίοις βωρύνετωι Herodian 1, 158, 1 ff. (aus Arcadius); die i n verschiedener F ä r b u n g erschei­ nende Intensivreduplikation ist bei A u s d r ü c k e n der Kindersprache nicht selten. biblija ' B i b e l ' aus poln. biblia. P r e u ß . L i t . bybelės stammt aus dem Dtsch., ebendaher lett. bibele (s. Sehwers Lehnw. 143, Spr. U n t . 13. 327). bičiulis 'Bienenvater, I m k e r , Zeidler, vertrauter Freund, Busenfreund', bičiulė 'vertraute Freundin, Busen­ freundin', zu l i t . bitė, bitls 'Biene' (s.d.); zur Bed.-Entwicklung ver­ gleicht O t r ę b s k i SlOcc. 19, 474. 477 poln. bitnik ' I m k e r ' , i n U r k u n d e n vom X V I . J h . ab ' M i t e i g e n t ü m e r der Imkerei', v g l . l i t . bitinykas ' I m k e r ' . Mednas s. s. v . bėda. Melyti ' H a u t abziehen, schinden' aus wruss. belic dass., eigtl. ' w e i ß e n , weiß f ä r b e n ' , v g l . poln. bielic ' w e i ß e n , bleichen', bielic zająca 'einen Hasen a b h ä u t e n ' (Būga K S 28. 138). bielugä 'Hausen, großer S t ö r ' , von Elisonas nach poln. bieluga ein­ geführt. biesas 'Gespenst, Teufel', aus wruss. bes (Skardžius L w . 41 ff.). Poln. bies k o m m t als Quelle nicht i n Frage, da es aus dem Klruss. entlehnt ist (vgl. B r ü c k n e r W b . 26, Slawski W b . 33). 9

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biguzas

'trockene Speise aus B r o t , Zucker und Wasser' (Vabalninkas, Bez. Biržai, Pasvalys etc.), aus wruss. bihus (Skardžius A r c h P h i l K 3, 48), daher auch lett. biguze, -iz. bijöti (s) 'Angst haben, sich fürch­ ten', lett. bitiės (Präs. bi(k)stuos, dial. auch blduos, P r ä t . bijuos), p r e u ß . biätwei ' f ü r c h t e n ' , Kausat. pobaiint (Ench.55, 18) 'strafen', aksl. bojati sę ' f ü r c h t e n ' usw., ai. bhdyate ' f ü r c h t e t sich', bhiyäna- 'sich fürch­ tend', bhiti- ,Furcht', av. b(a)yente 'sie f ü r c h t e n sich'. V g l . noch ai. bhif. 'Schrecken', bhimd- 'schrecklich', bhlrü- 'furchtsam, s c h ü c h t e r n , feige', bhisä 'Einschüchterung', bhismä'schrecklich, furchtbar' (cf. l i t . baisä, baisus usw., lat. foedus 'grauenhaft' aus *bhoį-ėdos, s. s. v . baidyti). A h d . bibėn 'beben', aisl. bifa(sk), ae. bifia dass. beruhen auf ė -Konjugation, die neben dem Perfekt anderer idg. Sprachen (cf. ai. bibhaya 'ich f ü r c h t e mich') öfters einhergeht. A i . bibhemi ist eine am Perfekt bibhaya erwach­ sene j ü n g e r e P r ä s e n s f o r m a t i o n (s. I F 59, 157 m i t L i t e r . ) . Ü b e r ahd. bibėn etc. v g l . H . Wagner 29 (s. auch Verf. ZslPh. 22, 218). bijūnas ' P ä o n i e , Pfingstrose' aus russ. pivonja, poln. piwonia, Umgestal­ t u n g v o n lat. paeonia. Daneben kommen i m L i t . noch pivanija, pivönija und durch Metathese pinavijä, pinavljas vor cf. Szyrwid D i c t . piwonja, poeonia, piwania. A u c h i m L e t t . kommen für 'Paeonie' sowohl pujene (Endz.-Hauz. s. v.) als auch bujenite vor. Diese sind aus nd. pujenge, bujenge, bugönje 'Paeonia officinalis' entlehnt, so d a ß der Wechsel zwi­ schen b u n d p i m L e t t . bereits auf denselben i m N d . z u r ü c k g e h t (vgl. Sehwers Spr. U n t . 96). bylä, byloti, -bllti s. s. v . balsas u n d s. v . baladoti. bildėti 'poltern, klopfen, d r ö h n e n , donnern' usw. s. s. v . belsti, baladoti, balsas.

bilė s. s. v . by. byloti s. s. v . balsas, baladoti. 'Bremse', bimbti 'summen, wimmern' etc. s. s. v . bambalas. bindökas 'Bindeaxt, Z i m m e r a x t ' aus ostpr. bindaxt (Alminauskis 31). bingti, bingüs s. s. v . banga. birbti 'summen, surren, brummen, knarren', Intens, blrbauti; birbynė 'Querpfeife', birbinti 'auf einer

bimbalas

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birdä—biržis

Querpfeife blasen', l e t t . birbinę 'eine kleine Pfeife zum Blasen', birbinät 'einen summenden L a u t hervor­ bringen', l i t . barbėti 'klingen, klirren, klimpern', barbözius 'Summer' (s.s.v. barbėti); v g l . noch l i t . birbinąs 'Schmeißfliege', burbulas 'Wasser­ blase, Strudel', burbėti 'balzen', burblys 'Balzer, Auerhahn, B i r k h a h n ' , burbti 'summen', burbėti 'brummen, murren, murmeln', auch 'balzen, v o m B i r k h a h n ' , lett. burbulis, bur­ bulą 'Luftblase i n Flüssigkeit, Was­ serblase', burbinät 'murmeln, Wasser­ blasen hervorbringen', burbėt ' p o r ö s , morsch werden', s ä m t l i c h onomat. W ö r t e r wie slov. brbotdti 'brodeln, murmeln, stammeln', skr. brbl(j)ati 'schwatzen', brbötati 'sprudeln', russ. bormotatb 'murmeln' etc. (Berneker W b . 1, 107ff.), m i t Intensivredupi. ai. bambhara- 'Biene', bambharäll 'Fliege' (vgl. Petersson A r A r m S t . 75, Persson B t r . 254. 269, B ū g a Aist. st. 179). birdä s. s. v . berti sowie s. v . buflas. bifgalas, bifgelas '-nicht starkes, nicht geglücktes Hausbier, Maisch, D ü n n ­ bier'. Nach Persson B t r . 860 zu idg. Wz. *bhere- 'wallen, sieden, g ä r e n ' (cf. S. 784 ü b e r ai. bhuräti 'bewegt sich unruhig, zuckt, zappelt', av. bar- 'sich heftig bewegen, v o n W i n d u n d Wasser', lat. fretum, -us 'un­ ruhiges Wasser', fretale 'Bratgeschirr', fermentum ' G ä r u n g , Gärstoff', ae. beorma 'Hefe' usw.). Ü b e r p r e u ß . aubirgo 'Garkoch, wer gekochtes Fleisch feil hat' (Voc. 347), birgakarkis ' K e l l e ' (Voc. 358), ' g r ö ß e r e r Schöpflöffel' s. Endzelin SV 146.151, Milewski SlOcc. 18, 32. Endzelin ver­ gleicht lett. birga 'Kohlendampf, Qualm, Rausch, Dusel', alat. J'erctum 'Opferfladen' etc. (s. auch Trautmann Sprachd. 306. 312, Persson a.a.O.). bi r gint i 'nicht viel ausgeben, sparen, geizig, knickrig sein', birgėnti dass. sowie ' m a ß v o l l u n d sparsam etwas gebrauchen' (Juškevič), cf. abg. nebrėšti 'nicht beabsichtigen, ver­ nachlässigen, g e r i n g s c h ä t z e n ' , russ. berecb ' h ü t e n , bewahren, schonen, sparen', aserb. brijeci 'bewahren, bewachen, sorgen', got. bairgan 'ber­ gen, bewahren', aisl. bjarga '(ver­ bergen, s c h ü t z e n , retten', ahd. borgen 'sich i n Sicherheit wovor bringen, sich wovor h ü t e n , achthaben, anver­

trauen, borgen', ae. borgian ' b e h ü t e n , borgen', ahd. burige ' B ü r g e ' ; dazu noch čech. brh ' H ö h l e , H ü t t e , Zelt', klruss. oborih, wruss. abaroh, čech. brah 'Heuschober, Haufen'; s. Ber­ neker W b . 1, 49. 73, Trautmann W b . 31, B ū g a R F V 70, 102, Persson B t r . 927, Verf. WuS 12, 187. Aus dem Wruss. stammt l i t . barägas (s. d.). birkava(s), birkuva (letzteres i n K v ė ­ darna, Rietavas, Salantai, Garg­ ždai, Bez. Kretinga), russ. berkovec 'Gewicht v o n 10 russ. Pud', aus aruss. bbrkovbcb (s. B ū g a I z v . 17, 1, 3, ZslPh. 1, 28ff., T h ö r n q v i s t 29ff., wo auch ü b e r die einzelnen slav. V a r i ­ anten gehandelt ist). I n birkuva ist Suffixvertauschung eingetreten; aus dem Aruss. auch lett. birkavs, bif kava , Schiffpfund'. birmavöti 'firmen' aus poln. bi(e)rzmowac, daneben durch Dissim. dirmavöti; ebenso bebras > debras (s. s. v . bebras). birti, birėti (byrėti) s. s. v . berti. birzdis, brizdis 'Heidekraut', bafzdis 'Fisch- u n d Pflanzenname' (vgl. auch M . - R . s. v . Heydekraut). Nach B ū g a Aist. st. 163, R F V 65, 311 sind die W ö r t e r urverw. m i t m n d . po(r)st 'Porsch' aus *pursta-. F ü r 'Heide­ k r a u t ' existieren auch l i t . virzes, viržiai, lett. virzis, virsäji, vir sis; v g l . russ. veres 'Wacholderstrauch', veresk 'Heidekraut', poln. wrzos, wrzosik dass., čech. vires (k), daneben bres(k) usw. Wahrscheinlich handelt es sich u m eine nichtidg. W o r t ­ familie; v g l . auch griech. EQsixrj (cf. Machek Rech. 9ff., LPosn. 2, 158, Rostl. 177ff., Genaueres s. s. v . viržės). birža ' B ö r s e ' aus russ. birža. biržė, -is ' B i r k e n h a i n ' usw. s. s. v. beržas. birželis, Monatsname, s. s. v . beržas. biržis (-iės) 'Ackerfurche zur Auf­ nahme der Aussaat', biržė 'ange­ merkte Grenze des b e s ä t e n Ackers i n der Saatzeit' (Dusetos), biržė (Biržai), lett. birze, birz(i)s, birzene, birzums 'Furche, Saatfurche, der durch die Saatfurche umgrenzte Streifen, dessen Breite der Säer m i t einem W u r f b e s ä t , der zu pflügende Streifen des Landes, ungleich b e s ä t e r Streifen i m Saatfeld' (über die I n ­ tonation s. B ū g a K Z 51, 127, mit Trautmanns A n m . 1); v g l . abg. brazda

biskis — blagnas 'Furche', russ. borozda, poln. brazda usw. (Berneker W b . 1, 75). Vielleicht verw. m i t abg. brašbno 'Speise, Nah­ rung', russ. borošno 'Boggenmehl' usw., lat. far ' D i n k e l , Spelt' etc. (s. Berneker a.a.O. 74ff.). V o n l i t . biržis stammt biržyti 'eine biržė ziehen' ( K v ė d a r n a ) . biskis, biškis 'ein b i ß c h e n , ein kleines Stückchen, ein wenig', aus ostpr. beske, biške 'ein b i ß c h e n , ein wenig' (Alminauskis 32). byskupas 'Bischof' aus poln. biskup (Skardžius L w . 42), daneben vysku­ pas aus poln. dial. wiskup (Skardžius a.a.O. 238); ü b e r das V e r h ä l t n i s der beiden poln. Bezeichnungen zuein­ ander sowie zu griech. επίσκοπος, lat. episcopus, m i t v u l g ä r e m eSchwund, der normal ist i n griech. A u s d r ü c k e n des dalmat. Lateins, piscopus s. Slawski W b . 34 u n d als Erg. Pisani Paideia 8, 89; dazu arcivyskupas 'Erzbischof aus poln. arcybiskup. Die Nebenform arkivys­ kupas e r k l ä r t sich durch Anlehnung an lat. archiepiscopus, aus griech. ωρχιεπίσκοπος. (swjbisti 'eilen, geschäftig sein, hinund herlaufen' s. s. v . bezdeti. bisūnas s. s. v . bizūnas. bitė, bitis 'Biene', lett. bite, bitis, p r e u ß . bitte (Voc. 787), Sumpfname Bitpelkis (Gerullis Ortsn. 21), cf. ksl. bbcela, bmela 'Biene', russ. pcela, poln. pszczola usw., air. bech 'Biene' (aus bekö-, Pedersen K e l t . Gr. 1, 367. 537), ahd. bini, bla, ae. bėo, aisl. by-fluga. Fraglich ist die Z u ­ gehörigkeit von lat. fūcus 'Drohne' (s. d a r ü b e r W . - H . s. v . ) . Ü b e r die Bienenbezeichnung der idg. Sprachen vgl. Meillet M S L 14, 362ff. 476ff., Gauthiot ebd. 16, 266, Kofinek Onomat. 136ff. 223, Verf. GGA 1935, 294, Specht D e k l . 46. 203. 222; s. auch s. v . bičiulis. Mt(i), byt 'war(en)', alte u n d dial. 3. P r ä t e r . v o n büti 'sein' (s. d.). Zur Bildung v g l . lat. fio, osk. fiiet, u m b r . fuia, fuiest, lett. P r ä t e r . biju 'ich war', slav. K o n d . bimb etc. Das 2. Element ist Dat. eth. t(i) 'dir, fürwahr'. V g l . ü b e r l i t . bit(i) Verf. Balticosl. 2, 69, A A S F 51, 1, 50 (als Berichtigung v o n Specht K Z 65, 2l0ff.), ZslPh. 20, 302, I F 60, 149ff., F r g . H . zu K Z 14, 33. Bei B r e t k u n Fsth. 2, 12 findet sich Part. P r ä t . , fem. bitusi = buvusi (Bezzenberger

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B t r . 207). Ü b e r die B i l d u n g s. be­ sonders Balticosl. a.a.O. u n d A A S F a.a.O. m i t Parallelen. Das % v o n l i t . -bime, -bite i m O p t a t i v ist i n der Enklise aus i g e k ü r z t ; s. E r g . H . zu K Z 14, 33 , m i t Liter. I n diesem B u c h ist auch ü b e r das V e r h ä l t n i s zu l i t . bui 'sei', P I . buite i n L i n k menes (Wilnagebiet) sowie zu ai. bhuyät, av. büyät, apers. biyä ge­ handelt. S. auch s. v . büti. biürti s. s. v . biaurüs. bizä, bizė 'Haarflechte, Z o p f , lett. bize, -a aus nd. bise 'die ü b e r dem K o p f zusammengeflochtene Haar­ flechte der Frauenzimmer' (Sehwers Lehnw. 143, Spr. U n t . 12. 254). A l ­ minauskis 32 legt dem l i t . W o r t m n d . bise 'Einfassung, V o r s t o ß , Rock­ saum' zugrunde (?). bizdzius s. s. v . bezdeti. byzinti biz-biz sagen, wenn das R i n d ­ vieh biest, zu laufen a n f ä n g t ' (Su­ bačius, Kupiškis). B ū g a R F V 65, 302. 311 f ü h r t noch byzinti šunį 'den H u n d necken, i h n reizen' sowie biznöti 'rennen, laufen' an. V g l . lett. bizindt 'biesen, umherlaufen, zum Biesen, Laufen bringen', bizuöt, bizät, bizėt 'biesen, u m h e r s c h w ä r m e n , laufen', l i t . bizöti, bizüoti. Die lett. W ö r t e r stammen aus nd. bisen ' h i n u n d herlaufen, v o n K ü h e n auf der Weide, wenn sie von Bremsen u n d Fliegen stark gestochen werden' (Sehwers Lehnw. 143, Spr. U n t . 13). Die l i t . A u s d r ü c k e k ö n n e n z. T . onomat. u n d u n a b h ä n g i g v o m Dtsch. gebildet sein; v g l . russ. byz 'Vieh­ bremse', byzovatb 'biesen', poln. bzik 'Viehbremse' usw. (Berneker W b . 1, 111 ff.). Ü b e r l i t . bizdinėti ' m i t vor­ gestrecktem H i n t e r n herumgehen' usw. s. s. v . bezdeti. bizūnas, bisūnas, bezūnas '(lederne) Peitsche, K n u t e ' aus wruss., poln. bizun (Brückner F W 72). blabeti s. s. v . balbėti. blagaslövyti 'segnen' aus russ. blagoslavitb bzw. poln. blogoslawic; da­ neben bagaslövyti, -inti, i n Tverečius bagaslävic, aus wruss. bahaslavic (Otrębski NTwer. 3, 8, Verf. I F 53, 126). blagnas 'ungeeignet, schlecht, böse' (Bretkun), didžiu blagnijimu 'horrib i l i levitate', blagniskai 'ungeeignet' (Marg. theol.), blägnytis ' e r n ü c h t e r t werden, sich aufheitern', das zu dieser Bed. von den v o m Sprach5

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blaikštytis—bldižyti

gefühl m i ß d e u t e t e n synon. Kompo­ siten išsiblagnyti, prasiblägnyti, nusiblägnyti, eigtl. 'aus dem Ungeeignet­ sein, aus dem schlechten Zustand herauskommen, v o m Katzenjammer e r n ü c h t e r t werden gelangt ist. Diese W ö r t e r sind urverw. m i t russ. blagoj 'starrköpfig, starrsinnig, h ä ß l i c h , blažb 'Tollheit, Eigensinn , dial. blažnoj ' d u m m , blažitb 'tollen, launisch sein , wruss. blahi 'schlecht, h ä ß l i c h , poln. blagi 'schlecht, nichts wert , (dial.), btahy 'geringfügig, eitel' (we­ gen des h aus dem Wruss.). L i t . blagnas v e r h ä l t sich zu russ. dial. blaznoj (aus *bläginö-), blagoj etc. wie l i t . släbnas 'schwach', släbti (slambü) 'schwach werden' (s. d.) zu abg. slabh, lett. släbs, släbans etc. M i t släbnas harmoniert i m Vokalis­ mus der Wz.-Silbe ahd. slaf, ndd. slap. Russ. blagoj etc. haben daher nichts gemeinsam m i t abg. blagt 'gut', poln. blogi 'glückselig, behag­ lich usw., wozu sie von H ä v e r s T a b u 133, Vasmer W b . 1,90 gestellt werden. S. ü b e r alles dieses Verf. ZslPh. 21, 150ff. Dagegen l i t . blögas 'schlecht, gering, mager', lett. blägs 'schwach (durch Krankheiten), schlecht, böse, zänkisch' stammen aus dem Wruss. (s. Liter, bei Verf. a.a.O.). L i t . blöznas ' S c h w ä t z e r , L ä s t e r e r , S p ö t t e r ' ist entlehnt aus wruss. blazen 'minder­ j ä h r i g , d u m m , S p a ß m a c h e r ' oder aus poln. blazen ' N a r r , S p a ß m a c h e r ' (Skardžius L w . 43). blaikštytis 'sich a u f k l ä r e n , leuchten, von Hegenwolken gereinigt werden, ernüchtern' vgl. Būga ArchPhilK 1, 62ff., K S 226ff., der zum Vergleich heranzieht l i t . blykšti 'weiß, bleich werden', blyškus 'bleich, verblichen , blikstelėti, bliksterėti u n d blykstelėti 'plötzlich aufleuchten, blitzen', bliktelėti dass., bligzti (blįzgu) 'zu flimmern beginnen', blizgai ' F l i t t e r (werk)', blizgėti 'flimmern, füttern, blitzen', bliskėti, blyskėti 'glänzen, funkeln', bliėgzti, blieksti 'aufleuchten, blitzen, stark brennen', blikciöti, bliksėti 'funkeln, leuchten', blaizganas, blaizgas ' d ü n n e s , undichtes Gewebe, ab­ getragenes, verschlissenes K l e i d ' , blaizgüoti 'funkeln (vom bösen B l i c k ) ' , lett. bližgėt 'flimmern', blizėt 'blinken', blaiskums 'Flecken', ksl. blėsk^, oblėsk'b 'Glanz', russ. blesk, poln. blask, oblask dass. etc., abg. blbštati 'glänzen', russ. blestetb, bli5

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statb usw. (Berneker W b . 1, 60ff. 63ff., T r a u t m a n n W b . 34), ahd. blihhan 'bleich werden', ae. blikan dass., aisl. blikja 'erscheinen, glän­ zen, leuchten', blik 'Glanz' usw. (s. auch Verf. ZslPh. 20, 281). B ū g a Aist. st. 100 e r w ä h n t noch blizganä 'Schinn auf der H a u t , Schneeflocke' (s. auch Balčikonis s. v . ) . Daneben k o m m t m i t anderem Vokalismus vor blüzgana (s. d.). Ü b e r die Vari­ anten m i t p wie pleizgės, pleiskės ' m ä n n l i c h e r , unfruchtbarer H a n f , Szyrwid D i c t . otręby w glowie, pleyskanos 'Schuppen, Grind auf dem K o p f s. s. v . Ü b e r das Nebenein­ ander v o n blizgėti u n d bliskėti s. a u ß e r B ū g a K S 192 Persson B t r . 339 , der 349. 880. 902. 950 die i n Bede stehende Wortfamilie be­ handelt. blaivas ' n ü c h t e r n , enthaltsam, m ä ß i g (im G e n u ß v o n geistigen Geträn­ ken)', aus *blaid- vas, cf. abg. blėdb 'bleich, b l a ß ' , russ. blednyj, dial. bledoj, poln. blady, skr. blijed etc., ahd. pleizza ' l i v o r ' , ae. bldt (vgl. Solmsen K Z 38, 441 ff., Verf. Arch­ P h i l K 7, 36, O t r ę b s k i LPosn. 1, 122ff., S k a r d ž i u s Ž D 376. 377. 492). Auch blaisvas 'weißlich, weiß ge­ worden, n ü c h t e r n ' aus *blaid-svas k o m m t v o r ; v g l . balsvas neben baltas (s. d.). blaTzgas, blaizganas, blaizgüoti s. s. v. blaikštytis. blaižyti (bldižau) 'abstreifen, ab­ schaben, e n t h ü l s e n ' , bliezti 'gewalt­ sam werfen' (Bez. Šiauliai), lett. bliėzt, bliėzu 'schlagen, hauen, schleu­ dern, schleppen, schwerfällig gehen', blaizit 'zusammendrücken, quet­ schen, schmettern, schlagen, strei­ chen, reiben', blizas 'Trümmer', bliznis 'gebrochene, ü b e r e i n a n d e r ­ liegende B ä u m e i m Walde'. Otrębski vergleicht i n LPosn. 1, 123 noch l i t . blyzė ' B i ß am Gewebe', russ. blizna 'Fadenbruch i m Gewebe', poln. čech. blizna 'Narbe' usw. (Berneker W b . 1, 61, Vasmer W b . 1, 92ff.). Fraglich ist Zushg. m i t lat. f liger e 'schlagen'. Noch weitere sehr unsichere Kombinationen bei Petersson V g l . sl. W o r t s t . 34, E t . M i . 34. Ü b e r das v o n i h m herangezogene lett. beizet s. s. v . belsti. L e t t . blivėt 'dicht zusammenpacken' ist, wie er nicht erkannt hat, aus m n d . vlien 'fleihen, Sachen besonders schicht1

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blokas—blandüs weise i n Ordnung bringen' entlehnt (vgl. Sehwers Lehnw. 144, Spr. U n t . bläkas 'gleich', bläkanas ' g l e i c h m ä ß i g , nicht wogend, nicht bewegt', blakä 'zusammen, benachbart', pablaku(s) 'benachbart' (žem.),vgl.lett. blakufs), blokam, blakiem -is, -um, pablakäm, -us, -um, blakä 'nebeneinander, ne­ benan, zur Seite, gleichzeitig', A d j . blaks 'eben', als Subst. 'Meer bei Windstille, offenes Meer, aequor', vienä blakä etc. 'dicht nebenein­ ander' (s. besonders F i l . M a t . 32. 79), blaka 'Fehler i m Gewebe, wenn statt eines Einschlagfadens deren zwei nebeneinander zu liegen kommen'. Nach B ū g a L K Ž C X ist die Quelle dieser ž e m . u n d lett. A u s d r ü c k e das Kurische (s. auch Verf. F B R 11,53). Zu dieser Familie gehören weiter mehrere W ö r t e r , deren Grdbd. 'flach, p l a t t ( g e d r ü c k t ) ' ist; v g l . l i t . bläke, bläkute, l e t t . blakts 'Wanze', klruss. blošcyca dass. Dieses l e t t . W o r t sowie l i t . bläkute sind U m ­ gestaltungen nach Analogie v o n lett. ute, l i t . ute, utė(le), utis 'Laus' (s. O t r ę b s k i LPosn. 1, 124 sowie zuletzt Senn Festschr. Debrunner 422 ff.; i h m sind Otrębskis Ausein­ andersetzungen entgangen, u n d er geht v o n einer Gdf. *blakä aus, die er, nicht sehr wahrscheinlich, für E n t ­ lehnung aus russ. blocha ' F l o h ' h ä l t ) . Weiter sind zu e r w ä h n e n l i t . blökis 'flacher Kuchen, Fladen, Strohmatte', bläkis, blakikis 'Bressem' (Bezzenberger L F 100), lett. blekte 'ein Meer­ fisch', blektėt 'sich zu einem K l u m p e n zusammenballen (von der Wolle, von Flachs u . a.)', dagegen l e t t . blekte 'Binsen(flechte)' stammt aus mnd. vlechte (Sehwers Spr. U n t . 14), bläkis 'Schicht, flacher Haufen'. Aus dem Dtsch. sind evtl. zu vergleichen westf. het blakke feld, d t . Blachfeld, falls diese nicht dissimilatorisch aus Flachfeld hervorgegangen sind (Ed. Schröder G G N 1908, 15ff.). Neben den m i t bl- anlautenden Formen g i b t es noch solche m i t pl- i m Wortbeginn; v g l . l i t . pläkanas, plokščias 'flach', pläkis-, -ė 'Bressem, Bleier', lett. plaks, plakans 'flach', pläcenis 'flacher Kuchen', plaka Kuhfladen', plafyis dass. u n d 'Bres­ sem, Bleier', plakts, čech. ploštice Wanze', russ. ploskij, poln. plaski 'flach', griech. jrAd£ ' F l ä c h e , Platte,

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Tafel', πλωκονς m i t u n d ohne άρτος 'flaches, längliches Kuchenbrot' (dar­ aus lat. placenta), πέλωγος 'aequor', ahd. f Iah, m n d . vlak 'flach', aisl. floki, ae. floc 'Flunder' usw. (s. s. v . plokščias, pläkanas, pläkis). Auch die Bezeichnungen der Wimper, des Augenlids erscheinen i m B a l t i ­ schen i n zweierlei Gestalt: a) l i t . blakstiena (s), lett. blakstinš, b) l e t t . plakts, plokšte, plakstinš, plakstiens. S. zu allem Endzelin K Z 52, 113ff., Verf. K Z 70, 139. blakstiena (s) s. s. v . blokas. blandüs 'unrein, t r ü b , d ü s t e r , dunkel' (s. auch Arumaa Ärsbok 1948/49, 86), blandas, blandä ' E i n g e r ü h r t e s aus Mehl, Essenszutat' u n d 'Schläfrig­ keit, Verfinsterung, Dämmerung, t r ü b e s Wetter', blondyti(s) 'umher­ schweifen, sich verfinstern, s e i t w ä r t s blicken, die Augen niederschlagen, v e r s c h ä m t sein', daneben durch M i ß d e u t u n g der separativen K o m ­ posita išsi-, prasiblandyti auch 'er­ wachen, heiter, hell, klar werden', blęstis, Mastis, blįsti ' t r ü b e , dunkel werden', pryblindė, prieblanda ' A b e n d d ä m m e r u n g ' , sublindo 'wurde finster, Abend' (Kaltanėnai im Vilnagebiet), daneben blęsti, blasti auch 'Essen m i t Mehl anmachen', lett. bluods 'die Augen niederschla­ gend', bluodities 'sich umhertreiben, keinen offenen B l i c k wegen schlech­ ten Gewissens haben, sich s c h ä m e n ' , dazu die Kuronismen blanda 'Tage­ dieb, Herumtreiber, blöder Mensch, jemand, dem das böse Gewissen keinen offenen B l i c k gestattet', blanduons, blanduona 'Vagabund, L a n d ­ streicher, Herumtreiber', bleust, blenzt ( P r ä s . blenzu, P r ä t . blendu u n d analogisch blenzu, zur E r k l ä r u n g s. ZslPh. 22, 386) 'schwach sehen, k a u m wahrnehmen, glotzen, gaffen, s p ä h e n , Unsinn reden', i m letzteren Sinne auch echtlett. ( m i t tautosyll. ie aus en) bliezt (Präs. bliezu, P r ä t . bliėzu), blenzis 'Faulpelz, nicht gut Sehender, Kurzsichtiger, Gluper', i n der 2. Bed. auch blenze u n d blenza, daneben m i t phonetischem Einschub v o n d noch lett. blenäze ' H e r u m ­ treiber', blendza 'Taugenichts', blen(d)zet 'sich herumtreiben'; cf. abg. blądh 'Hurerei', bladiti 'irren, huren', russ. blud 'Unzucht', bluditb 'irren, schweifen', poln. bląd ' I r r t u m ' , btądzic 'sich verirren, irre werden',

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blankūs—blėka

abg. blėsti (blędą) 'irren, Hurerei treiben', blędb ' G e s c h w ä t z , Possen', russ. bljadb ' H u r e ' , bljadovatb ' U n ­ zucht treiben', poln. dial. blędziec, skr. blesti 'dummes Zeug reden' (alt), blenuti 'starren, staunen, nachlassen (vom G e d ä c h t n i s ) , v e r w i r r t werden' etc. (Berneker W b . 1, 60. 62), got. blinds„ b l i n d " , blandan*"to blend, m i x , vermischen', aisl. blunda 'die Augen schließen, schlummern, dösen', blundr 'Schläfchen, Schlummer', norw., schwed. dial. blundra, schwed. blunda, d ä n . blunde ' m i t den Augen zwin­ kern, die Augen schließen', me. blonderen (aus norw., schwed. dial. blundr a etc.) 'sich verwirren, b l i n d oder t ö r i c h t handeln', ne. Münder 'Versehen, Fehler', als Verb 'sich gröblich irren' usw. (Lidėn Studien 76ff. 97ff., Verf. E r g . H . zu K Z 14, 57ff., ZslPh 22, 386ff.). Russ. bluga 'nicht ans Haus g e w ö h n t e u n d immer herumirrende K u h oder Schaf ge­ h ö r t nicht zu l i t . blingys (blingis) 'Blinder, Nichtsnutziger, Verwahr­ loster' (Bezzenberger L F 57. 100), blinginti 'leuchten, glänzen' (Bretkun l t . Bezzenberger B t r . 276); vielmehr stammen diese W ö r t e r aus ostpr. blinger 'Blinder' (Alminauskis 33), hierzu auch die p r e u ß . Fischn. blingis (Voc. 577) 'Bleier', blingo (Voc. 580) 'Leucaspius delineatus' (S. s. v . blinkseti). Russ. bluga ist Neubildung zu dem daneben vor­ kommenden blužava, da dem russ. ž nicht anzusehen ist, ob es aus *di oder *gi entstanden ist (s. Verf. ZslPh. a.a.O.). Daher unrichtig B ū g a R F V 70, 101 u n d Vasmer W b . 1, 94. Nach B ū g a A i s t . st. 110. 126 sind m i t blandüs usw. auch verw. l i t . blendis, blinde (blinde), Münde (blundė) 'Saalweide' (s. s. v . blendis). blankūs etc. s. s. v . blinkseti. Mastis s. s. v . blandüs. blaškai, blaškyti s. s. v . blokšti. blaudyti 'umherirren, m i t den Augen zwinkern, sie halb schließen' (vgl. zur 1. Bed. auch M . Pietkiewicz 118 Maudančius — poln. blędne), blaudžioti 'umherirren, umherschleichen, sich herumtreiben', apsibldudžioti 'sich t r ü b e n , schläfrig sein', bldustis, blaüstis (Präs. 3. Pers. blausiasi) 'sich bewölken, sich verfinstern, schläfrig werden', Mūsa 'Schlaf­ m ü t z e ' , blüsti (blustü, blusaü) = blaüstis-, blūsinėti 'ohne Ziel, hierhin

und dorthin schleichen', blüsteleti, -terėti 'einen Augenblick schlum­ mern, die Augen schließen', blusüoti 'unruhig schlafen, beim Schlafen f o r t w ä h r e n d aufwachen, bei der Arbeit herumlungern, herumirren, phantasieren, sich b e w ö l k e n ' und nach Analogie des separativen K o m p . išsiblūsuoti auch 'sich aufheitern', Mušti (Muštu, blusaü) 'schläfrig wer­ den' (Gaurė, Bez. T a u r a g ė ) , bluostas, blüosnis 'Augenzwinkern, kurzer Schlaf, Augenblick', s. ü b e r alles E r g . H . zu K Z 14, 57 ff. (wo auch ü b e r das V e r h ä l t n i s zu blandüs, blandyti usw. gehandelt ist), v g l . ferner B ū g a L M 4,436, unrichtig Specht I F 42, 281 ff. blauzda 'Unterschenkel, Wade, flei­ schiger Teil zwischen Ferse und Kniekehle', blauzdäkaulis, blauzdi­ kaulis 'Schienbein' (2. T l . l i t . kau­ las 'Knochen', zur Gestalt des Anfangsgliedes s. S k a r d ž i u s ŽD 422ff.), blauzdinės auklės ' F u ß l a p p e n an der Wade' (Skardžius a.a.O. 249), blaüzdlauza 'halbgefrorener Weg, auf dem die Pferde einbrechen u n d Ge­ fahr laufen, sich die Beine zu brechen' (2. T l . laužti 'brechen', S k a r d ž i u s a.a.O. 424. 431. 434. 439), verw. entweder m i t blüzgana 'Schinn auf der H a u t ' usw. (s. d.) oder m i t griech. cpXvdäv 'matschig sein', yXvdaQÖg 'matschig, weich u n d feucht', ExcpXvvddveiv 'hervorquellen, hervor­ brechen' (von Abszessen), aisl. blotna 'weich werden, nachgeben, M u t ver­ lieren', blaudr 'weich, zart, furcht­ sam', bleyta 'weiche Masse, Schlamm, S u m p f , als Verb 'weich machen', m n d . Möt, m h d . blöz ' b l o ß , nackt, arm' usw.; cf. zur Bed. abg. golėnb 'Schenkel', russ. golenb 'Schienbein, Unterschenkel' usw.: abg. etc. goh 'nackt, b l o ß ' . blaüzgas s. s. v . blüzgana. blazgätyti s. s. v. blevezgoti. blebeti etc. s. s. v . balbėti. bledis 'Schaden, Nachteil, Verlust', aus wruss. *bljadb, v g l . aruss. bljadb 'Betrug, B e t r ü g e r ' , woher auch lett. bledis ' B e t r ü g e r , Spitzbube, Schalk, Gauner, Taugenichts' (s. Sreznevskij 1, 123, S k a r d ž i u s L w . 42). blėka, blėka ,,Blech" stammt wegen des ė aus wruss. bljacha, poln. blacha (Skardžius L w . 42, O t r ę b s k i TNwer. 3, 10), dagegen blėkė (mit e) direkt aus ostpr. bläk 'Blech' (Alminauskis

blėkai —bliduti 9

32), lett. blelpis 'Blech aus m n d . bleck (Sehwers Lehnw. 143, S p r . U n t . 14). blekai 'Rindskaldaunen, Fleck v o n Tiereingeweiden', umgebildet aus plekai aus poln. įlaki ( B r ü c k n e r F W 59. 119, S k a r d ž i u s L w . 42). blendis 'Saal weide , auch blinde' (blinde), blūndė (blundė), nach B ū g a Aist. st. 110. 126 zur Sippe v o n bl\sta 'es w i r d Abend (s. s. v . olan­ dus). Die urspr. Bed. w ä r e etwa 'die Blendende ; cf. lett. bllgzne, -a, bliksne, blizma, blizna 'Lorbeerweide, Palmweide , das zu lett. bližgėt, l i t . blizgėti 'flimmern, schimmern , bzw. zu blizėt 'blinken , blaiskums 'Flecken, (s. s. v . blaikstytis) g e h ö r t . blenkti s. s. v . blinksėti. blerbeti s. s. v . balbėti. blesti s. s. v . blandüs. blevyzgoti ' u n a n s t ä n d i g e Beden füh­ ren , blevyzga 'der unanständige Beden f ü h r t , auch A b s t r a k t u m ' u n s c h ö n e , u n z ü c h t i g e Bede . O t r ę b ski Z W 255ff. vergleicht poln. blaz~ gonic, blewiazgac 'sprechen, was der Speichel bringt, d u m m u n d un­ züchtig reden , blazgon 'der d u m m , u n a n s t ä n d i g , u n z ü c h t i g redet , v g l . auch l i t . blazgätyti ' u n s c h ö n reden, fluchen . Nach Otrębski soll blazgon eine K o n t a m i n a t i o n aus bluzgac ' s c h m ä h e n , l ä s t e r n , schwatzen u n d blazen ' N a r r , Possenreißer sein. Die l i t . W ö r t e r gehören wohl weiter zu bliauti 'blöken, meckern, p l ä r r e n , flennen, heulen , lett. blaut dass. (s. d.), l i t . bliaükti 'weinen, flennen (s. d.). blezdinga, -e 'Hausschwalbe , l e t t . bezdeliga, bezdelinga dass., w o h l dissim. aus *blezdeliga. Gelegentliches blegzdinga bei B r e t k u n ist K o n t a m i ­ nation v o n blezdinga, -ė m i t kregždė, -inga, kregždingala (s.d.); cf. Verf. St. Balt. 6, 107, Balticosl. 2, 34; 3,39, I F 50, 164ff., ZslPh. 11, 47ff.; 22, 120ff. bliaügzti s. s. v . bliaükti. bliaükti 'laufen, allmählich fließen, träufeln, weinen, flennen, schreck­ lich brennen, blitzen, u n a n s t ä n d i g e Beden führen , i m letzteren Sinne auch bliaügzti-, bliaügztis 'sich zu­ sammenziehen (von einem K l e i d ) , z u s a m m e n g e d r ü c k t , p l a t t werden, Falten bilden , bliduka 'wer un­ züchtige Beden führt, schwatzt, Unsinn redet . Nach Machek Studie 5

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F r a e n k e l , Lit. etym. Wörterbuch

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17 verw. m i t klruss. bljuznuty ' i m Strahl h e r v o r s c h i e ß e n , serb. bljüzgati ' m i t Geräusch s t r ö m e n , dummes Zeug schwatzen , slov. bljüzgati ' i m K o t waten, p l ä t s c h e r n , bljüzga 'flüssiger K o t , poln. bluzg ' P l ä t ­ schern , bluzgac, bluz(g)nqc 'plät­ schern, klatschen, schwatzen, s c h m ä ­ hen, lästern , bluznic 'lästern, s c h m ä h e n , gotteslästerlich reden etc. (s. Berneker W b . 1, 65). V g l . noch blüzgeti 'klopfen, l ä r m e n , rau­ schen, poltern , blüzginti, blüzginti ' s t o ß e n , s c h ü t t e l n , ein G e r ä u s c h hervorrufen, L ä r m machen, krachen , bliauzgöti, bliaüzyti 'nichtiges Zeug reden, schwatzen, Unsinn reden (Otrebski LPosn. 1, 124; v g l . noch s. v . blevyzgoti), lett. blauzget 'sum­ men, knattern, poltern, schallen, schwatzen, plappern , blaüzgis ' S c h w ä t z e r , Plappertasche , blauza ' L ä r m , Gepolter , blüzget ' p l ä t s c h e r n , blügzinat ' m i t H i l f e eines Gegen­ standes das Wasser plätschern machen , blüzet, blüzgdt 'schlampen, v o n einem Pferd, das i n der K r i p p e Mehl sucht u n d das Wasser v o n einem Ende zum anderen s t ö ß t , blüzga 'eine schlampende Kuh, schlampendes Pferd, durchnäßtes Weib, Säufer , blauka 'Schreihals, unruhiges K i n d , blauksis ' S c h w ä t ­ zer, Knall , blaükset, blaükstet, blauksfyet 'poltern, l ä r m e n , klatschen­ den L a u t hervorbringen etc. (s. auch s. v . bliduti). bliäuti 'blöken, meckern, p l ä r r e n , flennen, heulen , lett. blaut ' b l ö k e n , schreien , l i t . bliüvä ' G e b r ü l l , bliüvis 'einmaliges A u f brüllen , bliüvauti ' b r ü l l e n (besonders v o m Ochsen) , bliüti (bli%vü), bliuvaü 'zu brüllen anfangen , lett. b läva 'Schreihals, Schreier , blävät 'schwatzen , ksl. bhvati (bljujq) 'speien , russ. blevatb, poln. blwac, bluc (bluje) etc., griech. (pheiv 'quellen, sprudeln, überfließen, schwatzen, plappern , yXvsiv ' ü b e r ­ quellen, ü b e r s p r u d e l n , schwatzen , (pAvägelv 'schwatzen, Possen treiben , cpXväl; 'Possenreißer , dnocphoeiv — ä7i£Qsvy£G$ai Hesych, @Äevg, OXeoyq, Beiname des Dionysus (Chios u . Ephesus) etc. (weiteres bei Verf. N o m . ag. 1, 19 ff.), lat. fluere 'flie­ ß e n , s t r ö m e n , fluctus ' F l u t , S t r ö ­ mung , flümen, fluvius ' F l u ß , confluges (PI.) 'zusammenströmende Wassermassen ( L i v . A n d r . fr. 18 5

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bliauzgoti—blodeti

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B ) . V g l . Solmsen Studien 129 A n m . , Persson B t r . 54ff. 57ff. 801. 879, Holthausen K Z 69, 170. Hierher auch noch l i t . dangäblius, dangabliovys == kas į dangų bliauna 'wer zum H i m m e l b l ö k t , d. h . schwatzt (Arumaa Ärsbok 1948/49, 93), ferner poln. bluszcz, aruss. bljuščb, klruss. bljušc 'Efeu' (dagegen russ. pljušc 'Efeu', skr. pljüst etc. zu abg. plbvati etc. 'speien', s. s. v . spiduti, Verf. K Z 70, 140). S. noch s. v . Miaukti. Wenig wahrscheinlich Bugge P B B 21, 421 ff., der m h d . brüelen ' b r ü l l e n ' aus Müelen (Gdf. *blöujari) mit bliauti etc. vergleicht. bliauzgöti, bliaüzyti s. s. v . Miaukti. bliegzti, bliėksti s. s. v . blaikštyti(s). bliežti s. s. v . bldižyti. blykšti etc. s. s. v . blaikštytis. blynas 'Kuchen, Krapfen, Pfann­ kuchen, Plinse' aus wruss. Min (Schulze K Z 52, 249 = K l . Sehr. 625ff., B r ü c k n e r F W 72, S k a r d ž i u s L w . 42, Verf. R E I 1, 419, A n m . 1). blinde (blinde) s. s. v . Mendts. blingys etc. s. s. v. blandüs. blinkseti, blinkeioti 'werfen, schleu­ dern, hin- u n d herschwenken, fuch­ teln, schimmern, glänzen, leuchten', blinksöti 'hingeworfen sein, ausge­ streckt daliegen', blinktelėti, -terėti 'plötzlich hinwerfen, aufleuchten, einen raschen B l i c k werfen', blinksterti 'aufleuchten, glänzen, erglän­ zen', I n t e r j . blinkst, blinkt usw., blenkti 'werfen, spritzen, schlagen, peitschen', blankti ' b l a ß , bleich wer­ den, verblassen, Farbe verlieren', blankus 'bleich, b l a ß , m a t t ' , lett. blankstit 'undeutlich sehen', blenkt 'gaffen, m i t M ü h e wahrnehmen, er­ blicken', blikšis, Mikslpis 'Schall, L ä r m ' , blikšfįpjėt, blikstėt 'knallen, krachen, schallen, poltern' usw. (zu den verschiedenen Bed. cf. l i t . švaistyti 'leuchten, werfen, s c h ü t t e l n , a u s s c h ü t t e n ' , griech. alökoc 'schnell, beweglich, schillernd, b u n t ' , aloXXeiv 'schnell hin- u n d herbewegen, Farbe wechseln (Med.), b u n t machen', s. s. v . velti 'walken', vilnis 'Welle', Verf. Gnomon 22, 239, F r i s k W b . 42). Aus dem Germ. v g l . m i t den hier be­ handelten W ö r t e r n mhd., n h d . blin­ ken, m h d . Minzen (aus *blinkatjan), nhd. blinzeln, norw. dial. Meng j a 'scheel sehen, schielen', schwed. blänga 'drohende Blicke werfen, glotzen', ahd. Manch, m h d . blank 9

'blinkend, g l ä n z e n d , w e i ß ' usw. (WP. 2, 215, F a l k - T o r p 1, 82ff.). bl|sti s. s. v . blandūs. bliüdas 'Schüssel, Schale, Becken', aus wruss. bljudo, das seinerseits aus got. biups 'Tisch' stammt (Büga ZslPh. 1, 39, S k a r d ž i u s L w . 43, Stender-Petersen 284. 402ff.). bliukšti, Minkšti ' d ü n n , weich wer­ den, schlapp h e r u n t e r h ä n g e n , sich zusammenziehen'. M a n vergleicht aisl. Eigenn. Bljugr, norw. bljug, schwed. Myg ' b l ö d e , verzagt', ahd. A d v . blügo, m h d . Müc, bliue, bliuger 'zaghaft, s c h ü c h t e r n , verlegen, un-. entschlossen', ahd. blügisön, blüchisön 'zweifeln, schwanken', ae. blyegan (aus *blugjan) ' i n Schrecken setzen', äblycgan 'erbleichen, erschrecken' (Fick I I I 287 ff.). Doch spricht gegen diese E r k l ä r u n g die Flexion der Verben: P r ä s . bliųškū (bliunskü), P r ä t e r . MiuSkaü, bzw. P r ä s . Minkštu, P r ä t e r . bliüskau. Daher gehören sie eher zur Sippe v o n blüzgana (s. d.), bzw. zu der v o n blauzda, griech. φλυδων 'matschig sein', φλυδωρός 'matschig, weich u n d feucht' (s. s. v . blauzda). Die Parallelformen pliukšti, pliüksti 'zusammenklappen, flach, p l a t t wer­ den, welkend zusammenschrumpfen, d ü n n e r , mager werden, einfallen, ab­ nehmen', P r ä s . pliušku (dial. pliukštū), P r ä t e r . pliuškaū, bzw. P r ä s . pliükstu, P r ä t e r . pliuškaū sind m i t lett. pluzganas, plauskas 'Schinnen, Schelfer' oder w o h l eher m i t lett. pluskas ' L u m p e n , Fetzen' zu ver­ gleichen. bliüze 'Bluse' aus dtsch. Bluse ( A l minauskis 33), bliüze, Miuzkä, bliüzke dass. aus poln. Muza bzw. bluzka. bliüznyti etc. s. s. v . blüznyti. blizganä etc. s. s. v . blaikštytis. blyže s. s. v . bldižyti. blodėti 1. 'schwatzen, Unsinn reden, ausgelassen, ü b e r m ü t i g sein'; 2. 'ver­ nichten, niedertreten, a b ä s e n , ab­ weiden, abfressen (z. B . v o n Schwei­ nen, die den Boggen abfressen)', cf. lett. blädet ' U n s i n n reden, faseln', bläst (-žu, -du) 'schwatzen', bldzt dass. (-žu, -zu), zu e r k l ä r e n nach ZslPh. 22, 386ff., v g l . ü b e r analoge F ä l l e s. v . belsti; zur idg. Wz. bhelfe ) - 'anschwellen, auf blasen', ü b e r welche Persson B t r . 802. 879. 930 gehandelt hat, cf. griech. φλέδων ' G e s c h w ä t z , Aufschneider, u n n ü t z e r S c h w ä t z e r ' (φλέδων φλυωρίω, κωι ο 4

blögas—blusa άλωζών, ενή&ης Hesych, φληδώντω' ληρονντω, φλήνωφος' φλύωρος, λήρος, μωρολόγος, φλήνωφοί' μωρολόγοι, φληνωφώντω' φλνωροϋντω Hesych, air. indlaidi 'prahlt, r ü h m t sich', m i r . indladud 'Prahlen' (Gdf. *ind- bhlöd-; s. Pokorny K Z 46, 152). Aus der Gdbd. des Anschwellens, Sich-Aufb l ä h e n s hat sich sowohl der Sinn des Schwatzens, der Ruhmredigkeit als auch der Ausgelassenheit, des A b fressens, Vernichtens entwickelt; v g l . zur 2. Bed. auch lat. follis, got. baigs 'Schlauch', aisl. oe/gr'Balg, Schlauch', ae. bel(i)j, byl(i)g, ahd. as. balg 'Schlauch' (s. auch s. v . balnas, balžienas), ne. bellows 'Blasebalg', belly 'Bauch', als V e r b u m '(sich) bauchen, anschwellen'. Solmsen U n ­ ters. 275ff. verweist auf Aristoph. I 561, fr. 694K = Pollux 10, 187, wo griech. μολγοί ' S c h l ä u c h e , S ä c k e ' v o n den u n e r s ä t t l i c h e n Athenern ge­ braucht w i r d ; v g l . auch dtsch. Fr eß sack. blögas s. s. v . blagnas. blokšti (blaškiū, bloškiaū) 'zur Seite hin- u n d herschleudern', Intens. blaškyti; blaškai ' v o n der H a n d aus den Garben ausgeklopfte Roggen­ oder W e i z e n k ö r n e r ' , cf. lat. flagrum, flagellum 'Peitsche', aisl. blaka ' h i n und herschlagen, einen Schlag geben, m i t den F l ü g e l n schlagen, flattern, wogen' (s. T r a u t m a n n B B 30, 328, Endzelin ZslPh. 16, 111). bloms 'Pflaume, Zwetsche' (Bezzenberger L F 205), aus dtsch. dial. pflom(e) (s. Endzelin F B R 13, 98. 163). L e t t . gluöme, -a, glume, -is sind aus bluöme, blüme 'Pflaume' unter Dissim. v o n b—m zu g—m hervor­ gegangen (s. zu solchen Dissim. noch Verf. I F 53, 127; 55, 81, sowie lett. gulbe, gu\ba aus bulbe, bülva; v g l . s. v . bulbe). bloznas s. s. v . blagnas. Mudas ' I r r t u m , Verirrung, Fehler, T ä u s c h u n g , Heidentum, Spötter, loser Mensch' aus wruss. blud 'Ver­ irrung, böser Geist', blüdyti (auch blüdeti) 'irren, fehlen', aus wruss. bluditb; blüdnas ' i r r i g , v e r i r r t ' aus wruss. bludny (Skardžius L w . 44). blukti (blunkü, blukaü) 'die Farbe ver­ lieren, verblassen', blukūs 'ver­ blichen, v e r b l a ß t , schnell verblei­ chend, grau', wohl zu russ. bleknutb Verbleichen, verschießen, ver­ welken', bleklyj 'fahl, m a t t , welk',

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poln. blaknąc 'verschießen, verblei­ chen' (für *bleknąc durch Ablehnung an blady ' b l a ß ' ) ; s. Berneker W b . 1, 63, Vasmer W b . 1, 91. I c h leite die balt.-slav. W ö r t e r aus einer Gdf. *bldk- bzw. *b\k- her. D a m i t gewinnt man A n s c h l u ß an die Sippe v o n l i t . balti ' w e i ß , bleich werden, verblassen', v g l . besonders bdlkti (bdlkstu, bdikau) = balti, balkšvas, balkšvas, balkšvas 'bleich'. Unwahrscheinlich ü b e r blukti etc. T r a u t m a n n GGA 1911, 245 (s. W . P. I I 214), der ahd. bluhhenti 'flagrans, ardens', m h d . blichen 'bren­ nen, brennend leuchten' vergleicht. Neben blükti finden sich l i t . plūkti (plunku, plukaü), lett. plukt (plūku, pluku) ' v e r b r ü h e n , v e r b r ü h t werden, abfallen, abgehen, färben, bleichen'. Mindestens i n der letzten Bed. sind diese W ö r t e r verw. m i t der Sippe v o n l i t . pilkas 'grau', palkšvas 'fahl, bleich, b l a ß g e l b ' usw. (s. s. v . pilkas, palšas). Z u den Bed. ' v e r b r ü h e n , v e r b r ü h t werden, abfallen, abgehen' k a n n lett. plukt v o n Kompositen m i t S e p a r a t i v p r ä f i x e n nach A r t v o n lett. iz-, nūoplukt gekommen sein. I n diesen letzten h ä n g t es m i t lett. plaukas 'Flocken, Fasern, Abgang v o n Wolle oder Flachs, Schinn' = l i t . plaukas 'Haar' zusammen. L e t t . plūkt 'zupfen, rupfen, reißen, pflücken, schleißen', plucindt, ž e m . plūcinti (Būga L K Ž C V I . C X X X , Verf. F B R 11, 52) bedeuten i m Grunde 'die Federn a b r e i ß e n ' , haben also wie dtsch. federn 'die Federn verlieren' ebenfalls Separativbed.; v g l . die lett. K o m p . iz-, nūoplukt, nūoplucindt. Diese Verben sind verw. auch m i t l i t . plunksna 'Feder', lett. plüksnas 'Ausgezupftes, A b f a l l v o n Flachs u n d v o n Hede, feine Federn der Vögel', e v t l . auch m i t lett. pluskas 'Lumpen, Fetzen' ( B ū g a R F V 65, 319, s. noch Petersson H e t . 57ff., A r A r m S t . 107ff.). blünde (blunde) s. s. v . blendis. bluostas, blüosnis s. s. v . blaudyti. bluözgas, bluözgana s. s. v . blūzgana. blusa ' S c h l a f m ü t z e ' etc. s. s. v . blau­ dyti. blusä, lett. blusa ' F l o h ' , p r e u ß . Ortsn. Bluskaym (Gerullis Ortsn. 21), auch l i t . Bluskaimiai, cf. russ.-ksl. bhcha, grruss., klruss. blocha, skr. buha, aeech. blcha, j e t z t blecha, afghan. vraža ' F l o h ' (aus iran. *brusä).

blüzgana—bösas

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Daneben begegnen Formen, denen der Anlaut pl zugrunde liegt, wobei die L i q u i d a z. T . metathetisch ver­ schoben w i r d : ai. plüsi-, armen, lu (aus *plusos), griech. tpvXXa, alb. pVešt, lat. pülex, ahd. flöh, ae. flėah, poln. pchla (vom 16. u n d 17. J h . ab, bl noch i n den Ortsn. Belchowe, Bteszyn, s. B r ü c k n e r W b . 401, v g l . auch J . Schmidt K r i t i k 29 ff.). Bei dem poln. W o r t k a n n naive volksetymologische A n k n ü p f u n g an pchac ' s t o ß e n , d r ä n g e n , schieben, d r ü c k e n ' vorliegen (s. B r ü c k n e r a.a.O.). B e i anderen Umgestaltungen ist vielleicht m i t Tabu zu rechnen; v g l . besonders Meillet M S L 22, 142 ff., J . Bloch ebd. 239ff., Specht D e k l . 42. 235, K Z 66, 202, Verf. K Z 70, 140. V o n blusa stammen l i t . blusinės, bluslniai 'Masern', lett. blusenes 'Masern, Nesselausschlag', cf. blusl­ niai kaip blusų kandžiai raudoni 'rote Masern wie Flohbisse' ( J u š k e viö s. v . ) . blüzgana, -ena 'Schinn auf der H a u t ' , daneben Muözgas, bluözgana, blaüzgas dass., cf. lett. bläugzna dass., bluzganas 'schelferartige kleine Teil­ chen, Bohrmehl', l i t . blüzgä 'die sich ablösende H a u t , Spelze', blüzgas, blüzgas dass. (Büga L M 4, 435, I z v . 17, 1, 16, B F V 65, 320, K S 302, Verf. K Z 70,140ff.); daneben lett. plauskas, pluzganas 'Schinnen, Schelfer'; v g l . nsorb. bluzna, bluzna, osorb. bluzna 'Narbe', wruss. bluzna 'Webefehler' (Mucke 109. 142. 171, Berneker W b . 1, 61). S. auch s. v . blauzda 'Unter­ schenkel, Wade' sowie ü b e r Spiel­ art blizganä s. v . blaikštytis und Specht D e k l . 117. blüzgeti etc. s. s. v . bliaükti. blüzginti, blüzginti s. s. v . bliaükti. blužnis, blužnė ' M i l z ' (cf. Szyrwid D i c t . šledziona, slodzona, lien, spien, blužnė), p r e u ß . blusne (d. i . bluzne) ' M i l z ' (Voc. 127). Ü b e r das V e r h ä l t ­ nis zu den Bezeichnungen dieses Organs i n den anderen idg. Sprachen z. T. sehr unwahrscheinliche K o m ­ binationen bei Petersson I F 23, 158ff., H e t . 209ff., v g l . ai. pllhdn-, av. spdrdzan-, arm. phaycaln, griech. ojiXrjv, lat. lien, air. selg, mbret. felch, aisl. milti, ahd. milzi, aksl. slėzena usw. L e t t . liesa ist wohl aus Hielsd entstanden, wie aus l i t . lieleša, lieleša 'Bauchgrimmen, Leib­ schneiden, K o l i k , Milzstechen, Brust­ 1

fellentzündung' hervorgeht (vgl. B ü g a Aist. st. 127, K S 300 sowie s. s. v . lieleša). blūznyti, blužnyti, bliüznyti, bliužnyti ' l ä s t e r n , u n s c h ö n e Beden führen, aufbegehren, murren, schimpfen' aus poln. blužnie od. wruss. bljuznitb (Skardžius L w . 44). bo 'denn' s. s. v . ba. böba 'altes Weib, ä l t e r e verheiratete F r a u ' , lett. bäba, slav. baba dass., L a l l w o r t aus der Kindersprache; dagegen bobineius 'Vorhalle der Kirche' aus poln. babiniec (s. auch S k a r d ž i u s Ž D 334, O t r ę b s k i SlOcc. 18, 398). V o n böba sind abgel. bobšė 'altes Weiblein, A l t e ' , böbstagara 'böses altes Weib' (2. T l . zu iš-gara 'dem Verrecken nahes Wesen', Skar­ džius Ž D 431), boblauža ' W ü s t l i n g ' (2. T l . laužti 'brechen'), bobkalys 'der 4. M a n n einer F r a u ' (2. Element kalti 'schmieden, schlagen, h ä m ­ mern , S k a r d ž i u s Ž D 437, Nessel­ mann W b . 175. 331), böbius 'alter Geck, verliebter N a r r ' , bobausis 'Morchel', eigtl. 'Altweiberrohr'. bočius 'Vater, A h n ' , i m Vilnagebiet oft auch bociä, bocis (s. Verf. B a l t i cosl. 2, 98ff.) aus wruss. bacja. bodüs, bodėtis s. s. v . bädas. boginti s. s. v . bėgti. bokštas, bokštą ' T u r m ' aus poln. baszta 'Bastei, Bastion, Warte, Wart­ t u r m ' . Aus dem L i t . e v t l . wruss., klruss. bokšto (Endzelin I z v . 17, 4, 111), s. S k a r d ž i u s L w . 37, Ž D 596. bökstavimas ' F l u c h t ' s. s. v . bėgti. boluoti = boluoti 'weiß sein, schim­ mern' s. s. v . bälti. bone, boniä 'aus Stroh geflochtener K ü b e l , eine geflochtene große Flasche, Ofen zum Teer- u n d Kalkbrennen, Kuppel, H e l m des K i r c h t u r m s , Grapen' aus poln. bania, russ. banja etc., ü b e r welches s. Berneker W . 1, 42ff., Vasmer W b . 1, 52, Slawski Wb.26fT. (mit Liter., s. besonders M u r k o WuS 5, l f f . ) ; v g l . auch B r ü c k n e r F W 73, S k a r d ž i u s L w . 45. bonkä 'Flasche, B ü c h s e ' aus poln. banko (Skardžius L w . 45). börma, borva 'Farbe' s. s. v . bdrvä. borsukas s. s. v . bars(i)ükas. bösas ' F a ß ' (preuß.-lit.) aus dtsch. Faß (Büga K S 9ff., Alminauskis 34); daneben existieren i n den W ö r t e r ­ b ü c h e r n v o n B . (s. v . Faß), R . - M . , Nesselmann 340. 342, Kurschat auch blasas, Mosas, die aber i n der ge-

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bösti (s) — brangus sprochenen Sprache nicht belegt sind. Bei den Formen m i t bl hat dtsch. Flasche eingewirkt. btfsti(s) s. s. v . badas. bostras 'Bastard, Unehelicher ; v g l . auch Szyrwid D i c t . s. v . behart, baster, spurtus, nothus, betewis (Vater­ loser), bostras, aus poln. baster. botagas, botagas 'Peitsche, Geißel aus wruss. batoh (Skardžius L w . 45). bötais ' i n der Wendung man nė bötais 'ich dachte nicht i m geringsten daran, ich hatte ü b e r h a u p t nicht daran gedacht , zu boti 'achtgeben (vgl. B ū g a A r c h P h i l K 1, 41, Verf. I F 47, 347ff., sowie ü b e r die E n d u n g nicht richtig Torbiörnsson I F 49, 119ff.; es handelt sich trotz Tor­ biörnsson u m Instr. PL). bötas ' B o o t ; die geographische Be­ s c h r ä n k u n g auf das Preuß.-Lit. spricht für direkte Entlehnung aus dem Dtsch., nicht für eine solche über poln. bat (Alminauskis 34, zweifelnd S k a r d ž i u s L w . 45). böti 'achtgeben, R ü c k s i c h t nehmen, beachten , alt u n d noch heute ge­ legentlich vorkommend dböti; unter Angleichung an das Präfix da- daböti, dazu Komposita atböti, paboti, dadaböti, sudaböti, padaboti. L i t . (d)böti stammt aus poln., wruss. dbac (s. Verf. Postp. P r ä p . 232, ZslPh. 6, 96, I F 53, 130; 54, 282, E r g . H . zu K Z 14, 55ff., Lekov Slavia 13, 413ff., Skardžius L w . 45. 60. 62, unrichtig B ū g a R F V 65, 307, A r c h P h i l K 1, 40ff., Machek Rech. 66ff., Otrebski NTwer. 3, 15); davon zu trennen pasidaboti 'gefallen aus poln. podobac (sobie kogo), podobac sie, wozu n a c h t r ä g l i c h ein Simplex daböti (s) 'liebhaben neu geschaffen worden ist (s. Verf. Slavia 13, 27, E r g . - H . zu K Z 14, 56). Z u daböti 'achtgeben ist durch R ü c k b i l d u n g ein Subst. dabo i n der Redensart kä dabön (däbon) deti(s) 'auf etwas achten, einer Sache Beachtung schenken erwachsen. Dies W o r t hat nichts m i t daba ' N a t u r , A r t , Weise, Cha­ rakter , cf. slav. doba 'rechter Zeit­ punkt, rechte Zeit zu t u n (s. s. v . dabo). böyelna, -ė, auch bövilna, -ė, bavilna, -ė 'Baumwolle , entlehnt aus poln. bawetna ( B r ü c k n e r F W 71). K u r ­ schat hat noch bumbule ' B a u m wollpflanze, Baumwolle aus ostpr. bömwole unter volksetym. A n ­ 9

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lehnung an bumbulas ' K n o t e n , K l u n ­ ker i m Garn (Alminauskis 38); a u ß e r d e m gibt es bümvule ' B a u m ­ wolle aus ostpr. bömwole, bömwul u n d buomelė ' B a u m ö l aus bömölje ' B a u m ö l + et, öl] 'Öl . Ü b e r poln. bawetna, čech. bavlna aus dtsch. Baumwolle m i t Anlehnung an poln. welna, čech. vlna 'Wolle s. Verf. ZslPh. 8, 414, A A S F 51, 1, 66. I n l i t . bövilna, -ė ist weiter Angleichung an l i t . vilna 'Wolle vollzogen worden. Der l i t . puristische Ausdruck für Baumwolle ist medvilnė (cf. medžias ' B a u m ) . Schon Szyrwid D i c t . hat bawetna, wilna unt medžio augunti ('auf dem Baume wachsende Wolle ) medziawilne. I m L e t t . sagt man küokvilna (vgl. küoks ' B a u m ) , bövytis 'sich unterhalten, sich die Zeit vertreiben, sich belustigen, auf­ halten, sich w o m i t beschäftigen, etwas treiben aus wruss. bavitbsja od. poln. bawic się (Skardžius L w . 45). božė s. s. v . baūžas. božmas s. s. v . bažmas. brä s. s. v . brolis. brabrakš(t), I n t e r j . , das Geräusch des Zerbrechens nachahmend, brač, ein festes Zupacken bezeichnend, etwa ,schwup", v g l . auch l i t . barškėti etc. (s. s. v. sowie Leskien I F 13, 184). bradä, brast(v)ä s. s. v . bristi. brägas s. s. v . barägas. braidyti, braidžioti s. s. v . bristi. braižyti etc. s. s. v . brėžti. brandä etc. s. s. v . bręsti. brangä 'Teuerung s. s. v . brangus. brangä ' K n i e i m K a h n , die Schiffs­ rippe , aus mnd. wränge 'gewrunge­ nes, gewundenes oder gebogenes D i n g , gebogene Hölzer beim Schiffs­ bau (Ger.-Stang 82, Alminauskis34). brangus (Adv. brangiai, brangiai, brangiai) 'teuer, kostspielig, kostbar', brangti, bringti 'teuer werden, i m Preis steigen , branginti 'teuer ma­ chen, verteuern , brangä, brangybė, brangenybė 'Kostbarkeit, Kleinod, Teuerung , lett. brangs 'herrlich, p r ä c h t i g , vortrefflich, fett, korpu­ lent , i n K u r l a n d 'ziemlich gut, an­ gehend (wegen des an Kuronismus od. Lituanismus), nach Endzelin FBB 12, 171ff. w o h l zu dtsch. Prunk, m n d . prangen 'sich zieren, prahlen . M i t ß-Suffix l i t . brinkti 'auf­ quellen, anschwellen', brankä ' A n 9

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brangvynas—braukti

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Schwellung, Geschwulst , branksöti 'starr emporragen , branksöti 'herum­ lungern, ohne Nutzen herumkrie­ chen , brinksöti 'faul herumliegen, finster, drohend emporragen, leise schmerzen, sich b e w ö l k e n ; cf. Persson B t r . 20 . 2 1 . 53. 587. Dieser vergleicht m i t den letztgenannten Formen schwed. brä 'steil aus *brarih- i n Ortsn. wie Bräviken usw., aisl. bringa 'Brust(korb) , nisl. bringr H ü g e F usw.; cf. noch slov. zabrękniti 'versch wellen , poln. nabrzęknąc, russ. nabrjaknutb 'anschwellen (Berneker W b . 1, 84, T r a u t m a n n W b . 36). "Über griech. ßodxsTov jiÄfjftoc, ßgärreiv nXnd'vveiv Hes. s. Zupitza GG 129, anders Bezzenberger B B 27, 152, noch anders W . Schulze Qu. ep. 168 . Möglich ist auch Zushg. v o n l i t . brinkti etc. m i t l i t . bręsti 'auf­ quellen, reifen, kräftig werden (s.d.). Bezüglich der Verw. v o n l i t . brangus etc. m i t dtsch. Prunk, prangen ver­ gleicht Endzelin a.a.O. u n d SV 264 p r e u ß . tempran 'teuer : l i t . tempti 'ziehen, spannen', tamprus ' z ä h e ' , lett. tiept 'recken, steifen, stramm halten, h a r t n ä c k i g sein, sich auf etwas versteifen', l i t . timpa 'Sehne', aisl. ppmb 'Bogensehne', ßambr 'an­ geschwollen', lat. tempus 'Zeit, Schläfe' (s. s. v . tempti). brangvynas ' B r a n t w e i n ' aus m n d . brantwin unter Anlehnung an bran­ gus (vynas) 'teurer W e i n ' (s. Verf. K Z 50,215!, Alminauskis 34); cf. Wilkischken Volksl. (Leskien-Brugmann) 110, 6 brangvynas brangu, pyvelis pigu, brangios jaunos mer­ gelės 'Branntwein ist teuer, Bier ist billig, junge M ä d c h e n sind teuer'; anders ü b e r brangvynas, aber nicht ü b e r z e u g e n d Prellwitz Lehnw. 63, der auf ng für nd i m M d . verweist; aber die Volksetymologie ist sicher ausschlaggebend. Aus n d . brandewin auch lett. brand(a)vins ' B r a n n t w e i n ' (Sehwers Lehnw. 144, Spr. U n t . 16). brangzti s. s. v . brengsti, brengzti. branka, branksöti, branksöti s. s. v . brangus. brau (k) tas 'Strangholz am Pferde­ gespann, Ortscheit, Holzscheit, das den Schweinen u m den Hals ge­ bunden w i r d ' , cf. lett. brankti 'fest­ anliegend, g e d r ä n g t , eng' (wegen des an Kuronismus), got. anapraggan ' b e d r ä n g e n ' , m n d . prange 'Ein­ engung', prangen ' d r ü c k e n ' , rnhd. 9

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pfrengen 'pressen, d r ä n g e n , be­ d r ü c k e n ' , n d . prang 'eng', pranger 'Halseisen' etc. (cf. Siebs K Z 37, 300ff., Persson B t r . 870 , Feist W b . 43). brantai 'Beulen, eine Pflanze, die i m Flachse u n d i m Klee w ä c h s t ' , über­ tragen auch 'Syphilis'; aus m n d . brant ' B r a n d , Pflanzenkrankheit'; brantas als Schimpfwort (z. B . kad tave brantas paimtų ' m ö g e dich der Kuckuck, Teufel holen') aus mnd. brant 'Höllenfeuer' (de heische brant); s. Alminauskis 34ff. bras(v)ä 'Ausdrusch' s. s. v . bręsti. brast(v)ä ' F u r t ' s. s. v . bristi. braškė 'Gartenerdbeere'. Das W o r t g e h ö r t wie lat. frägum 'Erdbeere' zu der Sippe v o n l i t . barškėti 'klappern, rasseln', ae. berstan, ahd. brastön, lat. frangere, fragor, got. brikan (s. s. v . barškėti). Die Gartenerdbeere ist nach der Zerbrechlichkeit ihrer Stengel genannt (vgl. B r ü c k n e r K Z 43, 308, W b . 578, B ū g a K S 294, Verf. K Z 71, 33ff., wo noch andere Bezeich­ nungen dieser Pflanze, die ebenfalls zu W ö r t e r n der Bed. 'zerbrechen, zersplittern, zerfallen' gehören, er­ w ä h n t worden sind). braškėti etc. s. s. v . barškėti. braukti ' ( d r ü c k e n d ) streichen, ziehen, reiben, wischen, (Flachs) schwingen', intrans. 'sich langsam u n d schwer­ fällig fortbewegen', Intens, braukyti, kam per nosį braukyti 'jemnd. ü b e r die Nase wischen', s. v . a. ' j m d . ü b e r s Ohr hauen, ü b e r v o r t e i l e n ' , brauktu­ vas, -ė 'Flachs-, H a n f breche', brauk­ tas 'Riegel, Instrument, u m über­ mäßiges Getreide abzustreifen', bruktüve 'Flachs-, Hanfschwinge', brūkšnis, brūkšnys, brukšmė, brūkis 'Strich, Linie, Zeile', brauklys 'Holz­ s t ü c k zum Verschließen der T ü r , Instrument, u m F l a c h s k ö p f e abzu­ streifen', als Neologismus 'Geigen­ bogen, Violinbogen', I n t e r j . braukšt, brūkšt 'das schnelle Zugreifen aus­ drückend', brūkštelėti '(schnell, flüchtig) hinkritzeln, ausziehen, hin­ durchziehen', brukti 'hineinschieben, h i n e i n d r ü c k e n , hineinstecken, zu­ brūklis schieben, zustecken', brūklys, 'Stock, P r ü g e l ' , m i t 'expressivem' Nasal brünklis, -ys 'Knebel' (Machek Studie 34), l e t t . bräukt 'streichen, abstreifen', tr., i n t r . 'fahren', brukt ' a b b r ö c k e l n , zusammensinken, k n i k ken, abfallen, abnehmen', braukta 2

br(i) 'Streichwerkzeug zum Flachsreini­ gen , brüce 'Schramme, Narbe, Wunde, Steppnaht . Erweiterungen von l i t . br(i)äutis 'gewaltsam vor­ dringen, eindringen , lett. braüna 'Schorf, Schelfer, Schuppe, Schlan­ genbalg, H a u t , H ü l l e , Schale, E i n ­ geweide , braundt 'schaben, kratzen (s. B ū g a A i s t . st. 16, K S 227, Persson B t r . 783. 859), braüznäties 'sich schuppen', brau\ät ' m i t der H a n d ü b e r das Gesicht streifen', braulėt ' i n der Brunstzeit sein', l i t . braüzti 'kratzen, ritzen, streifen, r e i ß e n ' , brūžinti, bružyti 'scheuern, schrub­ ben', brūžuoti '(ein Gewebe) durch Reiben geschmeidig machen', brūžas 'der immerfort wischt, die T ü r aufund zumacht, ohne Zweck u n d Ziel hin- u n d hergeht; Streifen, der v o n einem beim Bergabfahren festge­ bremsten R a d gebildet worden ist', brūžyklė 'Feile', brūžiklis 'Raspel', lett. bruždt 'reiben, tragend ab­ nutzen, streichen' (s. s. v . brėžti); cf. aksl. brtseh 'Scherbe', russ.-ksl. brbsnuti 'schaben, rasieren, verder­ ben', russ. bros ' A b f a l l ' , brositb, -atb, -nutb 'fallen lassen, (weg)werfen, Flachs riffeln', aksl. shbrysati 'ab­ schaben' usw. (Berneker 1, 90ff., Trautmann W b . 36ff.); v g l . noch russ. brus 'Schleifstein', bulg. brusja ' s c h ü t t e l e ab, schlage ab', skr. brüsiti 'wetzen', čech. brousiti 'schärfen, schleifen, wetzen', aksl. ubru&b ' S c h w e i ß t u c h ' , skr.-ksl. brutb 'clavus', bulg. brut 'eiserner Nagel' ( O t r ę b s k i LPosn. 1, 125), aöech. brusnice, poln. brusnica, klruss. brusnycja ' P r e i ß e l beere'; v g l . l i t . bruknė, -is, l e t t . bruklene, brūkle dass. Persson a.a.O. vergleicht noch i r . brüim 'zer­ schmettere', aisl. broma 'Bruch­ s t ü c k ' , ahd. brösma ' K r u m e , B r ö c k chen', ae. brysan 'to bruise'. S. auch s. v . bröksti (brökstas, brokstüvas) so­ wie s.v. bruižti (bruikšti, bruškinti). 9

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j>r(i)äutis s. s. v . braukti. »rävoras, brävaras 'Brauer(ei)' aus poln. od. wruss. browar, aus dtsch. Brauer ( B r ü c k n e r F W 73, S k a r d ž i u s L w . 45), brdvarininkas, bravdrninkas Brauer' Nachbildung v o n poln. browarnik m i t einem dem Slav. funktio­ nell entsprechenden l i t . Suffix. Der Sinn 'Brauerei' v o n poln. browar ( l i t . bravoras, brävaras) e r k l ä r t sich als B ü c k b i l d u n g v o n poln. browarnik (lit. bravar(i)ninkas) aus. S. zu der­ f

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autis—brėkšti

artigen retrograden F o r m a t i o n e n Verf. K Z 58, 283 ff., Niedermann St. B a l t . 3, 108ff.; v g l . z . B . l i t . svötas 'Brautwerber, Heiratsvermittler, Vater des Schwiegersohnes oder der Schwiegertochter' (aus wruss., poln. swat), das als B ü c k b i l d u n g zu l i t . svodbä 'Hochzeit' (aus wruss. svadbba, poln. swadzba), svotystė ' S c h w ä g e r ­ schaft', sowie zum V e r b u m apsisvotduti 'sich verheiraten' (poln. swatac sie 'freien'), N o m . ag. svotauninkai ' H o c h z e i t s g ä s t e ' i m Memelgebiet auch 'Hochzeit' bedeutet. Aus m n d . bruwer 'Brauer' s t a m m t br(i)uvėlė 'Brauer' (Alminauskis 36), ebenso lett. brūvelis, brūveris (Sehwers Lehnw. 144, Spr. U n t . 19); v g l . auch lett. brūvėt 'brauen' aus m n d . bruwen. b r ä z ( d ) a s 'Splint, Weißholz, Saft unter der Baumrinde, die u n m i t t e l ­ bar unter der Rinde liegende saftige Holzschicht', brazdus 'saftig', als separ. V e r b u m braz(d)uoti, bräz(d)yti '(ab)schälen', v g l . B ū g a R F V 65, 312, S k a r d ž i u s Ž D 488. W i e germ. splint 'Spleiße, Splint', n d . n d l . engl, splinter 'Splitter, Span' m i t splltan 'spleißen', n d . n d l . splitten, m n d . splitteren 'zersplittern, bersten', m h d . splitter 'Splitter' zu­ s a m m e n h ä n g e n (Fick I I I 518), so ist l i t . bräz(d)as verw. m i t aisl. bresta, ae. berstan, ahd. brastön 'sich (zer)brechen, bersten' (s. d a r ü b e r s. v . barškėti). braüzti s. s. v . braukti. brazdėti etc. s. s. v . barškėti. bredyti 'schwatzen, t ä u s c h e n ' , aus wruss. breditb (heute bredzic), s. B r ü c k n e r F W 73, S k a r d ž i u s L w . 46; brednis ' G e s c h w ä t z , Teiding (== leeres Gerede)' (Bretkun Jer. 23, 32) aus wruss., poln. brednia. brega ' A n f u r t , Gestade' (Bretkun, Bezzenberger B t r . 276ff.) aus poln. brzeg 'Ufer, Gestade' ( S k a r d ž i u s L w . 46). breikis, breikšti s. s. v . brinkterėti. brėizgėti s. s. v . bryzas. brėkšti (brėkštu, brėškau) 'tagen, an­ brechen (vom Tage u n d auch v o n der D ä m m e r u n g ) ' , apybrėškis, apy­ brėkšmis ' D ä m m e r u n g ' , abg. brezgh, pobrėzgh ' M o r g e n d ä m m e r u n g ' , poln. brzazg, brzask, russ. brezg dass., brezžit 'es tagt' etc., ai. bhrašate 'flammt, leuchtet' neben bhräjate, av. bräzaiti (falls nicht zu griech. q>X6Š 'Flamme', 4

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brengsti—brėžti

qpÄeyeiv 'brennen, leuchten' gehörig), griech. (pogxdv Xsvxöv, nohöv, QVOÖV Hes., alb. barß* ' w e i ß ' , m h d . brehan 'plötzlich und stark leuchten, glän­ zen', got. bairhts, ahd. beraht, ae. beorht, briht 'hell, g l ä n z e n d ' , s. Walde K Z 34, 514ff., Persson B t r . 35. 689 , Endzelin ZslPh. 16, 111, Verf. ZslPh. 20, 281ff. S. auch s.v. beržas ü b e r bersti javai" das Getreide f ä n g t an, weiß zu werden' usw. brengsti (brenzgu, -au) 'klirren, klap­ pern, klimpern, klopfen, poltern', daneben brengzti (brezgiü, -giaü) dass., brenkti (-iü, -iaü) 'heftig schelten, herunterputzen', bręslė ' W a c h t e l k ö n i g ' , bręsti (brendžiu, -iau) 'schnarren (von der Wachtel)'. Neben brengsti, brengzti kommen auch gleichbedeutende brangsti, brafigzti vor, sowie p u n k t i v e braukterėti, brdnksterfėjti, -tel(ė)ti, s ä m t l i c h onomat.; v g l . russ. brjazli 'leeres Ge­ s c h w ä t z ' , zabrjazgatb 'zu klimpern anfangen' usw. (Trautmann GGA 1911, 246, W b . 37, B ū g a B F V 70, 102, Vasmer W b . 1, 131ff.). bręslė ' W a c h t e l k ö n i g ' , bręsti (brend­ žiu) 'schnarren (von der Wachtel)' s. s. v . brengsti. bręsti (bręstu, brendau) 'aufquellen, reifen, markig, kräftig werden', brandä 'Keife', brandinti 'zum Schwellen, zur Keife bringen', bran­ dus 'kernig, markig, kräftig', bran­ duolį/s ' K e r n ' , bras(v)ä (aus *brand-s(v)ä) 'Ausdrusch' (Skardžius Ž D 378), lett. briėst (-stu, -zu, -du) — l i t . bręsti, p r e u ß . pobrendints 'be­ schwert' (Ench. 45, 29), brendekermnen 'schwanger' (Ench. 65, 21), pobrandisnan (Ench. 47, 22) 'Be­ schwerung', lett. bruözs 'dick, stark, s t ä m m i g ' , bruodenis 'kleine, dreieckige Öffnung an jedem der bei­ den Dachfirstenden ü b e r dem Giebel­ dach, R ü c k e n , F i r s t des Daches', bruöds 1. = bruodenis, 2. 'Knospe, Äuglein', bruödigs (briėdigs) ' i m Wachstum stark zunehmend, w o h l gedeihend, anschwellend, grobkör­ nig, ergiebig, strotzend', bruosli 'Blitze, die man an warmen Herbst­ abenden zur Zeit der Kornreife am b e w ö l k t e n H i m m e l sieht', bruosllgs 'korpulent', l i t . brįsti (brįstu, brindau) 'durch N ä s s e quellen, betrocknen, fester werden', lett. brist = briėst; cf. apoln. jabrząd 'Zweig des Wein­ stockes', čech. jabradek, jabradka 1

dass. (Berneker W b . 1, 85. 356, B r ü c k n e r W b . 44), griech. βρέν&ος 'Stolz', i r . bruinne 'Brust' · (cf. evtl. toch. A pratsak, Β pratsäk dass., Duchesne-Guillemin B S L 41, 161, v. Windekens Lex. et. 99), k y m r . brynn ' H ü g e l ' . Z u lett. bruodenis v g l . i n semasiologischer Hinsicht auch aisl. brandr 'Balken, B r e t t ' . A u f eine Wz.Gestalt m i t anlautendem t kann lat. frons (Gen. frontis) ' S t i r n ' weisen. S. ü b e r die hier behandelte Familie Zupitza GG 129, K Z 36, 65, Endzelin F B R 12, 172, SV 153, Persson B t r . 20. 53. 587; v g l . auch s. v . brangus ü b e r l i t . brinkti 'aufquellen, an­ schwellen' usw. bręsti 'schnarren (von der Wachtel)' s. s. v . brengsti. brėžti 'kratzen, ritzen, reißen, ent­ werfen, skizzieren, zeichnen'. Neben­ formen briežti, Intens, braižyti, brdižioti beruhen ebenso wie braižinį/s ' R i ß , lineare Zeichnung, Entwurf, Skizze', bryžis 'Streifen, Linie' auf Einfluß der bedeutungsverw. griežti 'einschneiden, einreißen, quer durch­ schneiden', Intens, graižyti (cf. lett. griėzt, graizit); v g l . B ū g a K Z 52,271 ff., K S 17. 166. 217, Verf. I F 52, 145. I m Ablaut m i t brėžti steht bruožas 'Strich, Linie, Skizze', das sich zu jenem v e r h ä l t wie ruožas 'Streifen, Strich, Bezirk, Umgegend', slav. raz-b 'Schlag, Hieb, M a l ' , zu rėžti 'schneiden', slav. rėzati (s. s. v . rėžti v g l . auch B ū g a Aist. st. 173, ArchP h i l K 1, 64, L M 4, 448, W . Schulze K Z 48, 136 = K l . Sehr. 628), ferner lett. bräzt 'brausen, toben, l ä r m e n , streifen, treffen, schleudern, hauen', l i t . brožti 'wischen, streifen, hin­ gleiten, kratzen, schrammen, ritzen', brözyti, brözyti 'forttreiben, ent­ fernen, beleidigen, geringschätzen', brūožti 'kratzen, ritzen, reißen, zer­ ren, streichen', Intrans. 'hastig ge­ hen' (s. auch B ū g a R F V 70, 101 ff.). Ü b e r die v o n B ū g a L M 4, 448 m i t brėžti usw. noch verglichenen l i t . brūžinti, brūžyti 'scheuern, schrub­ ben' etc. s. s. v . braukti. Unrichtig gehen Persson B t r . 466. 782. 860, Petersson V g l . sl. W o r t s t . 17ff., E t . M i . 34 v o n s e k u n d ä r e m briežti aus, indem der letztere aisl. brik, norw. dial. brik, schwed. dial. brik ' B r e t t , Bank, Bretterwand, Schrank' zum Vergleich heranzieht. Andererseits k ö n n e n brėžti, bruožas i n entfernte9

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briaügzti—briežlė rem Zushg. m i t lett. befzt (beržu) 'reiben, scheuern stehen. briaügzti (briauzgiü) 'albernes Zeug reden, plappern , bruzgėti ' l ä r m e n , rauschen, rascheln, t ö n e n , bruzga 'Rauschen, Lärmen , brūzgus 'schnell , bruzim(a)s ' L ä r m (Bezzenberger L F 103, B ū g a R F V 65, 313; 70, 102), russ. brjuzgatb ' m u r m e l n , brjuzžatb 'brummen, murren, knur­ ren , brjuzgnutb 'andringen, aufdunsen usw. (Berneker W b . 1, 96, Machek Studie 15, Kofinek Onomat. 208, O t r ę b s k i LPosn. 1, 124). M i t anderen 'Determinativen l i t . brusti 'sich regen, sich zu schaffen machen, sich tummeln , bruzdėti dass., bruzdüs 'schnell, hastig, eilend , lett. bruzdėt 'knattern, klappern, rasseln , bruzdinät 'knarrendes Ge­ räusch hervorbringen, klopfen , brauzdėt 'poltern, Geräusch machen, klopfen , norw. dial. brusta 'sich gewaltsam h e r v o r d r ä n g e n (s. auch Persson B t r . 332ff. 348). B ū g a ver­ gleicht noch t h r a k . ßovvxöv mftdoav Hes., m h d . brüsen 'brausen . M i t Metathesis finden sich l i t . burzdüs, burzgüs 'schnell, lebhaft , v g l . noch aksl. bbrzo 'schnell , skr. brz, öech. brzy, russ. borzyj dass. briauna ' K a n t e , R ü c k e n eines Mes­ sers, R a n d (eines Kessels etc.), K i e l des Schiffes, Gesims . Nach Persson B t r . 17ff. 750ff. 926. 963ff. zu den W ö r t e r n für Augenbraue g e h ö r i g ; cf. ai. bhrü-, npers. (e)brü, maked, äßgovrec' dyovsc Hes.; griech. dcpqvc R a n d , K a n t e , Braue , air. brü, bruach ' B a n d , K a n t e , aisl. brün R a n d , K a n t e , Braue , ahd. bräwa, ae. brü, l i t . bruvė, bruvis, juodbruvas, -is, jüodburvas, -is 'schwarzbrauig , abg. br'bVb, russ. brovb, poln. brew (s. ü b e r die Brauenbezeichnungen Ber­ neker W b . 1, 91 ff., T r a u t m a n n W b . 38, H . Pedersen Deel. lat. 43, Kuiper Notes 9, Specht K Z 59, 228). L i t . brüne bedeutet 1. 'Augenbraue (Zern., Bez. Rasainiaj), 2. 'Basiermesser­ rücken (Bez. Šiauliai). Nesselmann W b . 347 zitiert aus Brodowski brunas, -is 'Braue, Augenbraue . Šlape­ lis führt iüodbrunis i m Sinne ' m i t schwarzen Augenbrauen an. Da­ gegen bedeutet das W o r t nach J u š k e v i c 'schwarzbraun , g e h ö r t also j n diesem F a l l zu brünas, briünas 'braun (s. d.). Diese Bed. findet sich m Perloja (Dzüken-Gebiet) TiŽ 1, 9

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219, 4, 1 ant juodbriünio žirgelio 'auf schwarzbraunem B ö ß l e i n . I n diesem F a l l handelt es sich u m ein Synon. des gewöhnlichen, ebenfalls als E p i ­ theton von Pferden g e b r ä u c h l i c h e n juodbėras, -is (s. s. v . bėras). Im Vilnagebiet begegnet die Form brivai (s. d a r ü b e r Verf. Balticosl. 2, 19). V o n der hier behandelten Sippe ist dagegen zu trennen lett. braüna, brauna 'Schorf, Schelfer, Schuppe, Schlangenbalg, H a u t , H ü l l e , Schale, Eingeweide , das wohl zu l i t . br(i)äutis etc. 'sich gewaltsam v o r d r ä n ­ gen (s. s. v . braukti) g e h ö r t . b r ( i ) autis s. s. v . braukti. bryde 'Spur, F ä h r t e s. s. v . bristi. bridnas , , g r ä ß l i c h " etc. s. s. v . britküs. briedis 'Hirsch , lett. briedis 'Elen, Bothirsch , p r e u ß . braydis 'Elen (Voc. 650), cf. messap. βρένδον ελωφον Hes., βρέντον ή της έλάφου κεφωλή Seleukus bei Steph. B y z . 185, 16ff., alban. brįni ' H o r n , auch i n vielen Orts- u n d Bergnamen wie i t a l . Brenta, Brentone, Brundisium (Βρεντέσιον, Brindisi), Brutii (Βρέττιοι) usw. S. ü b e r das V e r h ä l t n i s der ein­ zelnen Formen zueinander H . Petersson Het. 70, L ö w e n t h a l WuS 11, 60, Endzelin F B B 14, 102ff.; 19, 215ff., Bertoldi I F 52, 206ff., A . Mayer K Z 66, 75ff. 87ff., K r ä h e W ü r z b . Jahrb. 1, 210. 215, Verf. Gnomon 1949, 39, Gl. 32, 25, zuletzt B i x B z N 5, H 5 f f . ^ briežle, -lys, bryzėlė, bryzgėlė, dial. briažla (Juškevic 1,233) 'Schnarr wachteF, cf. lat. fring(u)illa 'Fink, Sperling , frigere 'schluchzen, quiet­ schen , friguttire 'lispeln, lallen, zwit­ schern ; s. B ū g a R F V 65, 312, der noch weiter vergleicht l i t . brizgėti ' b l ö k e n , meckern, brummen (cf. Szyrwid s. v . bęczę, bombilo, facio bombum, brizgiu). Alles schallnach­ ahmend. Hierher e v t l . auch griech. φρνγίλος (falls aus *φριγνλος) 'kleiner Vogel (Persson B t r . 860 ff.), russ. dial. berglez 'Stieglitz , čech. brhel ' P i r o l , Goldammer , poln. bargiel ' A r t Meise ; s. Berneker W b . 1, 119, W . - H . 1, 548 (der aber manches nicht hierher Gehörige e r w ä h n t ) . Anders ü b e r das russ. dial. berglez Machek ZslPh. 29, 29ff., der das W o r t als 'behend kletternder Vogel e r k l ä r t u n d zu slav. b^rz'b 'schnell, hurtig + lėzą, lesti 'kriechen, klettern stellt?? 9

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briežti—bristi

briežti s. s. v . brėžti. brigzti s. s. v . bryzas. brika, brikas 'Lastwagen' aus poln. bryka oder wruss. brika; brička 'leichter offener Gesellschaftswagen, Break aus poln. bryczka bzw. russ. brička. brilä 'großes S t ü c k , abgebrochener B a n d , brylä 'Ofengesims, umgebo­ gener B a n d eines t ö n e r n e n Topfes , i m Ablaut m i t atbraila 'abgerissenes E r d s t ü c k , Einbiegung eines Hutes, Leuchters, Ofens, einer Flasche (s. B ū g a B F V 65, 312), e v t l . urverw. m i t russ. bryla 'Lippe, h ä n g e n d e Unterlippe der Hunde, Saum, B a n d , Handkrause , bryh ' H u t r a n d , Saum, Band (woraus l i t . brylius, s. d.), klruss. poln. bryla" K l u m p e n , Scholle , nsorb. bryla' Baseneisenerde , falls auf die russ. dial. F o r m brila etwas zu geben ist (s. jedoch Vasmer W b . 1, 129ff.). I n diesem letzten F a l l ist der v o n Soboljevski angenommene Zushg. m i t slav. briti 'scheren, rasieren, schneiden möglich. L i t . atbraila w ü r d e anderseits dieselbe Ablaut­ stufe r e p r ä s e n t i e r e n wie skr. bröj 'Zahl , bulg. brojh ' z ä h l e , skr. bröjiti ' z ä h l e n . Gdbg. v o n brojb ist 'ein­ geschnittenes oder abgeschnittenes Merkmal (s. Berneker W b . 1, 87, m i t Parallelen, solche auch bei Kretschmer G l . 10, 161ff.). Sollte, wofür die meisten Belege sprechen, slav. bryla die urspr. F o r m sein, so k ö n n t e russ. dial. brila auf volkse t y m . A n k n ü p f u n g an britb beruhen, u n d i m L i t . h ä t t e sich e v t l . ein ein­ heimisches, m i t atbraila ablautendes W o r t m i t slav. bryla gekreuzt. Hierfür w ü r d e n die nebeneinander vorkommenden l i t . brilä u n d brylä sprechen. brylius ' b r e i t k r ä m p i g e r Hut aus wruss. bryh oder poln. bryl (Brück­ ner F W 73, S k a r d ž i u s L w . 46). brinktereti, brlnkšterėti, -telėti ' k l i r ­ rend hinfallen, klopfen, schlagen, poltern , Interj. brinkt, brifikt 'plumps , onomat. wie russ. brjakatb, -nutb, brjačatb 'klappern, k l i r r e n , poln. brząkac, brząknąc dass., brzęczec 'summen, b r u m m e m , dial. 'stammeln , brzęk ' K l a n g , Geklirr , russ. (mit wiedereingeführtem Nasal wegen Lautnachahmung) brenčatb, brjančatb usw. (Berneker W b . 1, 84. 88); s. auch B ū g a A r c h P h i l K 1, 6 1 . L e t t . brikš(fy)is 'Krach , brikstėt, 9

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brikšėt, brikštyėt ' k n a t t e r n , krachen sind w o h l eher zusammenzustellen m i t lett. breikšlpis, brikshis 'Tolpatsch, der überall a n s t ö ß t u n d etwas um­ s t ö ß t , l i t . breikis 'nicht flinker, nicht wendiger, plumper Mensch, Tol­ patsch , breiksti 'ohne Ü b e r l e g u n g arbeiten, alles zerreißen, beim Su­ chen L ä r m machen, ü b e r a l l hin­ kriechen, wenn m a n etwas sucht (Skardžius A r c h P h i l K 3, 48). brinkti 'aufquellen, anschwellen s. s. v . brangus. brįsti 'durch N ä s s e quellen, betrocknen, fester werden s. s. v . bręsti 'auf­ quellen, reifen . bristi (brendü, bridaü) 'waten , bradä durchweichtes Erdreich, K o t , Schmutz, Schlamm , brädas 'Fisch­ fang , bras(tv)ä ' F u r t , brydė 'Spur, F ä h r t e (im hohen Gras) , brydis 'Waten, M a l , Weile , I t e r . br adyti, bradžioti u n d durch Ablautsentglei­ sung braidyti, braidžioti, cf. lett. brist, I t e r . braddt, bradit 'waten , bridindt 'waten lassen , brldis 'Weile, kurze Zeit , brasls ' F u r t , Stelle zum Durchwaten , l i t . brldinti 'waten lassen , w ä h r e n d l i t . brydinti 'auf feuchtem Wege fahren bedeutet; ksl. bresti 'waten , russ. bresti, I t e r . broditb, poln. brodzic, brnąc usw. dass., russ. brod, poln. bröd ' F u r t usw., alb. brefi (Aorist brofta) ' h ü p ­ fen (Berneker W b . 1, 83. 86ff., T r a u t m a n n W b . 37). Nach Lane L g . 14, 25 ist m i t den W ö r t e r n auch verw. toch. B prešcfi )ye 'Sumpf, K o t , Schmutz (s. auch Liden Toch. Spr. 7ff., v . Windekens Lex. et. 101). Nach O t r ę b s k i Z W 258ff. soll poln. broic ' U n h e i l stiften, tolle Streiche machen, rasen, toben, s ü n d i g e n , zbroic 'etwas verschulden, anrichten ebenfalls zu brnąc, brodzic g e h ö r e n ; v g l . auch zbrodnia 'Verbrechen , zbrodniarz 'Verbrecher , brodzic w grzechach ' i n S ü n d e n versunken sein sowie die Tatsache, d a ß D a u k š a Post. 164, 1 = Orig. 121, 47 zbroil durch subradžiojo, i b d . 165, 1 = Orig. 122, 35 broic durch bradžiot, zbroil durch subrido wiedergibt. O t r ę b s k i faßt poln. broic als K o n t a ­ m i n a t i o n v o n brodzic u n d roic ' t r ä u m e n , einfallen , roic sie 'schwär­ men, wimmeln . S. ü b e r l i t . bristi etc. noch v . d. Osten-Sacken I F 23, 379ff., der jedoch manches nicht hierher Gehörige einmischt. 9

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brltküs—brolis britkūs ' a b s t o ß e n d , schrecklieh, h ä ß ­ lich' auch britnüs; britketis 'Abscheu empfinden', brltkintis, britkytis dass., britkinti 'Abscheu verursachen'; cf. lett. brikns ' w i d e r w ä r t i g ' , wohl U m ­ bildung entweder v o n bri(t)ks aus wruss. brydki unter dem Einfluß v o n nikns 'böse, grimmig, heftig, bos­ haft' oder von brigns aus *bridns = l i t . bridnas ' g r ä ß l i c h ' ; dazu die A b leit. bridytis 'Abscheu empfinden' aus wruss. brydzicca. Balčikonis be­ legt noch bridinti ' ä r g e r n , aufregen', Refl. susibridinti (Švenčionys) 'sich aufregen, sich ä r g e r n ' (auch brldyti(s). britönas ' K e t t e n h u n d ' aus wruss., poln. brytan ( B r ü c k n e r F W 73, Skardžius L w . 46). britvä 'Rasiermesser, Schermesser' aus wruss. brytva oder poln. brzytwa (Brückner F W 73, Skardžius L w . 46). briunas 'braun' s. s. v. brünas. bryzas 'längliches Stück, Speck­ schnitte, Speckscheibe', nach B ū g a R F V 65, 312 zu brigzti (brįzgu, brizgaü) 'zerzupft, zerfranst, zerzaust werden (vom Gewebe)', brėizgėti, brizgėti dass., brizgalas 'Lumpen, L ä p p c h e n , Fetzen', atbrizgęs audimo gabalėlis 'zerfetztes, zerzaustes S t ü c k eines Gewebes'. V o n a u s w ä r t i g e n W ö r t e r n vergleicht B ū g a lat. friare 'zerreißen, zerbröckeln', cf. auch slav. briti 'scheren, schneiden, ra­ sieren'. Ü b e r das v o n i h m i m A n ­ schluß an F i c k I I 185 noch heran­ gezogene k y m r . briw 'fragmentum, fractus', m k y m r . briwaw, n k y m r . briwo 'brechen, schädigen', mcorn. brew 'gebrochen', die vielmehr aus *bhröuso- entstanden sind u n d zu l&t.früstum 'Brocken', ae. brysan ' t o bruise' etc. gehören, s. H . Pedersen K e l t . Gr. 1, 54ff. briz ange­ glichen sein; aber wie ist der bA n l a u t des B a l t . zu e r k l ä r e n ? bruižti (bruižiu) 'forttreiben, nach­ setzen, s t o ß e n ' , bruikšti (bruikščiu) dass. sowie 'hineinstecken, hinein­ schieben', brüskinti 'pflücken, ab­ reißen, Gras fressen', brüskinti 'lang­ sam, m i t eingezogenem Schwanz i n g e k r ü m m t e r H a l t u n g gehen'. Grdbd. wohl ' s t o ß e n , d r ü c k e n ' (cf. l i t . spū­ dinti = brüskinti:spausti 'drücken, s t o ß e n , d r ä n g e n ' ) , daher vielleicht m i t der Sippe v o n br(i) äutis, braukti verwandt (s. B ū g a R F V 66, 220, L M 4, 448 sowie s. s. v . braükti). b r u k ą s 'Pflasterung, S t r a ß e n p f l a s t e r ' aus poln. bruk ( B r ü c k n e r F W 74). brūkis 'Strich, Linie, Zeile , s. s. v . braükti. f

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brūklys 'Stock, P r ü g e l ' s. s. v . braükti. bruknė s. s. v . braukti. brukuoti 'girren' usw. s. s. v . bufkštis. brūkšnys etc. s. s. v . braükti. brfinas, briunas 'braun' aus n d . brün (Alminauskis 35). brunė, -as s. s. v . briauna. brünklis, -ys 'Knebel' s. s. v . braukti. brūnšas, -ė, -is s. s. v . bruišė, -is. bruožas, bruožti s. s. v . brėžti. brüsti s. s. v . briaūgzti.

brüskinti, brüskinti s. s. v . bruižti. brutka ' B r a u t ' aus n d . brüt oder ent­ sprechendem Demin., brütkonas ' B r ä u t i g a m ' aus ostpr. brütgcm. Aus lett. brütgäns 'Bräutigam, Hofmacher, Wollüstling' (aus mnd. brüdegam, Sehwers Lehnw. 144, Spr. U n t . 19) stammt nordlit. brugans Balys L T I , 114, E r z ä h l u n g aus Biržai, also unweit der lett. Grenze: maniau sau, kad tai ateina koks "brugans ', ir suglaudusi ausis klausi­ ausi 'ich dachte, es k ä m e irgendein Hofmacher, u n d die Ohren spitzend horchte ich'. brüve, -is 'Braue' s. s. v . briauna. bruzdėti, bruzdüs, bruzgeti, brūzgus s. s. v . briaūgzti. bruzdüklis 'Bolzen, Pflock, Knebel, Zaum, S p ä n c h e n , das bei der Unter­ w ä s c h e an Stelle eines Knopfes ge­ braucht w i r d , Holzscheit auf dem Nacken eines Schweines' (Juškevic^), bruzgulis 'Knebel, Beule, Geschwür', brüzgulas ' B ü s c h e l gefilzter Wolle', cf. russ.-ksl. brazda, slov. brzda, russ. brozda 'Zaum, G e b i ß ' etc. (Berneker W b . 1, 92ff., T r a u t m a n n W b . 38ff., Solmsen K Z 34, 440); daneben briz­ gilas ' Z a u m m i t G e b i ß ' , p r e u ß . brisgelan 'Zaum' (Voc. 450), das viel­ leicht durch K o n t a m i n a t i o n von *brigdila(cf. ahd. bridel, brittil 'Zügel', ae. brigdels, m n d . breidel aus *bregdel: ae. bregdan 'schwingen, be­ wegen, zucken, flechten', as. bregdan, ahd. brettan) m i t einer l i t . brüzgulas, bruzgulis entsprechenden F o r m ent­ standen ist (cf. Endzelin SV 153). V o n germ. Verwandten v g l . ae. brord 'Spitze, K e i m , B l a t t ' , ahd prort 'Spitze, Rand, Lippe, Krone' aus idg. *bhruzdh-. Specht D e k l . 142. 215. 230 e r w ä h n t noch ostlit. brūztai — westaukst. branzlai (Juškevic 1, 231. 241) ' M u n d s t ü c k des Zaumes'. Unwahrscheinlich Machek Μνήμω 420ff. 422 ff., der bruzdüklis etc. unter Trennung v o n brizgilas, p r e u ß . 3

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brūzgai—bude brisgelan für eine alte Entlehnung aus slav. brazda (als das & noch existierte) h ä l t . brūzgai ' G e s t r ü p p , Unterholz , nach B ü g a B F V 65, 319 zu norw. brüsk ' G e s t r ü p p , brüse ' B ü s c h e l (Fick I I I 282, Falk-Torp 1, 307ff.). Es gehört weiter zu l i t . bruzgeti 'ra­ scheln, l ä r m e n , rauschen' etc. (s. s. v . briaügzti). Die Bed.-Entwicklung v o n brūzgai etc. ist nach Falk-Torp etwa auf der Grundlage v o n 'brechen, hervorbrechen (von frischen S c h ö ß ­ lingen u n d Pflanzen), sich aufbau­ schen erwachsen. bruzgėti s. s. v . briaügzti sowie s. v . brūzgai. bruzgulis etc. s. s. v . bruzdüklis. bružas etc. s. s. v . braukti. bružimas ' L ä r m (Bezzenberger L F 103) s. s. v . briaügzti. bružyti etc. s. s. v . braukti. būbalius 'Büffel wohl nicht aus russ. bujvol, apoln. bujwol (heute bawöt), sondern, da sich das W o r t nur bei Kurschat i m Deutsch.-Lit. Teil 264 s. v . Brummochs u n d bei neueren Skribenten u n d Journalisten findet, wohl direkt aus lat. bübalus (aus griech. βούβωλος) entlehnt. bübas, bubenti etc. s. s. v . baubti. bübe 'Marienkäfer s. s. v . baubti. büb(i)nas, bübna, būgnas 'Trommel, Pauke aus wruss. buben (bübinas wohl bereits aus aruss. bubbWb, cf. B ü g a I z v . 17, 1, 3, S k a r d ž i u s L w . 47). Die F o r m bügnas e n t h ä l t gn aus bn wie l i t . dügnas 'Boden aus *dübnas (s.d.); v g l . Endzelin Celi 3, 51, B ü g a K S 181, Verf. K Z 50, 208. L i t . bunga (s) 'Trommel (Memel, Geitler Stud. 80) stammt nebst lett. bunga dass. aus m n d . bunge (Sehwers Lehnw. 145, Spr. U n t . 20ff.). Von l i t . büb(i)nas, bügnas ist das Denom. bub(i)nüoti, bügnüoti, būg­ nyti 'die Trommel schlagen, pauken abgeleitet, ebenso lett. bungat, -uot dass. v o n bunga (s). Dagegen lett. bungat '(Wäsche) klopfen, Rippen­ stöße geben dürfte einheimisch sein und nach Zupitza GG 160 zu aschwed. bunka, banka, m n d . bunken 'schlagen gehören. Z u bungat ist retrograd lett. bunga 'Schlag ge­ bildet worden. bubinti, bübyti s. s. v . baübti sowie bub(i)nas. »gMys s. s. v . baübti. »übnas s. s. v . büb(i)nas. 5

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buburat s. s. v . bumburas. büce(g), bücegos, bücegu(m), bücem (bucim) 'als ob, angeblich , w o h l Entlehnung aus poln. boc 'denn, fürwahr, denn ja, denn doch m i t Angleichung an echtlit. Adverbia wie atgalios (atgalios) ' z u r ü c k , teipos 'ebenso , dabartėlios 'jetzt etc.; bücem stammt aus apoln. bociem (worüber s. Gunarsson ZslPh. 14, 303ff.); bücegum ist K o n t a m i n a t i o n v o n bücem u n d büceg(u). Das u der 1. Silbe aller dieser W ö r t e r e r k l ä r t sich durch Anlehnung an Synon. wie buk, bücia, büs usw. (s. s. v . büti 'sein und v g l . Verf. LPosn. 2, 112ff.). bučias, bučius 'Fischreuse , aus lett. bucis 'aus Weidenruten geflochtener Setzkorb , w o m i t l i t . bükis 'gestrick­ tes Fischernetz urverw. ist. bučinys s. s. v . bučiuoti. bučiulis 'kleines K a l b , Dieveniškis, Arumaa M u n d . 19, 2. W o h l onomat. wie slav. bykb 'Stier (s. s. v . baübti). bučiuoti ' k ü s s e n , bučinys ' K u ß , lett. bučuot, onomat.; cf. auch l i t . buč, büciü als Aufforderung i n der Kinder­ sprache, den dargebotenen M u n d zu küssen, lett. bucu als Bezeichnung eines Schmatzens, kollernden Tons; v g l . aus anderen Sprachen poln. buziafk) ' M ü n d c h e n , Mäulchen, K u ß , K ü ß c h e n (Korinek Onomat. 194), wruss. busjac (Witebsk) ' k ü s s e n , busi, busja ' K u ß (Biese St. B a l t . 5, 11), i r . bus 'Lippe , gäl. bus 'Schnau­ ze, M u n d m i t dicken Lippen , busag 'schmatzender K u ß , gall. Io[vi] Bussumaro, alban. buze 'Lippe , bulg. buza 'Wange, Backe , r u m . buzä 'Lippe , nhd. bus ' K u ß , dial. busserl dass., bussen ' k ü s s e n etc. Auch i n nichtidg. Sprachen kommen der­ artige onomat. Bildungen vor (Cabej Gl. 25, 52ff.; ü b e r den alban. u n d r u m . Ausdruck s. auch Sandfeld L i n g . balk. 37). büdä ' H ü t t e aus wruss. buda (Skard­ žius L w . 47). Poln., wruss. buda aus m n d . buode (s. auch T h ö r n q v i s t 168). L e t t . buode, buöds, buöte, buöts 'Bude stammen aus m n d . böde ^Sehwers Lehnw. 145, Spr. U n t . 21). budas s. s. v . büti. budavöti 'bauen aus poln. budowac; budaunykas 'Baumeister aus poln. budownik (Skardžius L w . 47). bude, budis 'eine Pilzart (über den iStamm s. auch B ü g a K S 27. 190, ü b e r bude Otrębski NTwer. 1, 237, 9

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lüde — builis

Verf. Balticosl. 3, 35), Ableitg. budelė 'Pilzart (Pfeiferimg)' urverw. m i t čech. bedla ' B l ä t t e r s c h w a m m , poln. bedla, bedlka, dial. bdla etc. (Berneker W b . 1, 106, Trautmann W b . 39, B r ü c k n e r W b . 19). Vielleicht nebst griech. ßcoMrrjc 'Pilz', woraus lat. boletus, voridg. Substrat (Machek LPosn. 2, 148). I m L i t . noch paniabūdė 'Perlpilz' ( 1 . Glied Entspre­ chung von p r e u ß . pannean 'Moos­ bruch', Voc. 288, l e t t . pane, pana ' P f ü t z e , Mist jauche', got. fani ' K o t ' , aisl. Jen ' S u m p f ' ) ; s. B ū g a K S 59, Gerullis Ortsn. 58. 114 (über p r e u ß . Ortsn. wie Katpanye, 1. Glied catto ' K a t z e ' , Pany(e)n), Verf. ZPhon. 6, 265. būdė (budė) 'Wetzstein', daneben ' F u t t e r a l für den Wetzstein'. M a n k a n n v o n der Gdb. 'Erreger' aus­ gehen u n d das W o r t an die Sippe v o n budėti 'wachen', büdinti 'wecken', lett. budinät 'wecken, anfeuern, an­ stacheln' (s. s. v . budėti) a n k n ü p f e n . D a f ü r spricht das m i t budė synonyme gudė (Bezzenberger L F 115 'Wetz­ stein', Geitler Stud. 85 'Wetzsteinfutteral'). Dies g e h ö r t zu güsti (gundü, gudaü) 'sich g e w ö h n e n , Übung, Erfahrung bekommen', gudinti ' g e w ö h n e n , ü b e n , einem etwas beibringen, geistig anregen, anfeuern, antreiben', güdras, gudrüs 'klug, gescheit, schlau, verschmitzt' (s. ü b e r dies E r g . H . zu K Z 14, 47 sowie s. v . gauti). Auch gudė k a n n auf einer Gdbd. 'Schärfer, Schleifer, Erreger' beruhen; cf. noch s. v . akmuö ü b e r lat. cös 'Wetzstein, Schleifstein'; cätus 'scharf, scharf­ sinnig, gewitzigt', ai. sisäti 'schärft, wetzt' (Partie. P r ä t . Pass. šita-) so­ wie dtsch. geschliffen, jmd. ab­ schleifen. büdelis 'Henker, Scharfrichter, B ü t ­ t e l ' aus ostpr, bodel ' B ü t t e l , Backer, Henker, Scharfrichter' (Alminauskis 37), ebenso lett. budelis, budutis dass. aus m n d . boddel (Sehwers Lehnw. 144, Spr. U n t . 19). budėti 'wachen', büdinti 'wecken', büsti (bundü, budaü) 'wach werden, erwachen', budynė "Totenwache, Be­ gräbnisfeier', budrüs 'wachsam, fein­ hörig', baudä 'Strafe, B u ß e ' , bdudinti 'aufmuntern, anspornen', baüsti 'strafen, z ü c h t i g e n ' , Befl. baüstis 'sich anschicken, sich r ü s t e n , beab­ sichtigen', bausmė 'Strafe, Z ü c h t i 5

gung', baudžiava 'Frondienst, Fron, Scharwerk, Leibeigenschaft, Hörig­ keit', lett. budinät, budit 'wecken, anfeuern, anstacheln', bust (büdu od. büstu, budu) 'wach werden', bäudit 'prüfen, versuchen, wagen, kosten, essen, genießen, schmecken', bauda ' G e n u ß ' , baüslis 'Befehl, Gebot', bauma, -e ' G e r ü c h t , böses Gerede' (aus *baud-ma, -e), budine 'Leichen­ wache', budigs 'emsig, fleißig, hurtig, t ü c h t i g ' , p r e u ß . budė 'sie wachen', etbaudints 'auferweckt', Part. P r ä t . A c t . etbaudinnons 'auferweckend', cf. abg. bljusti 'wahren, h ü t e n , acht­ geben', russ. bljusti 'beobachten, wahrnehmen', nabljudatb 'beob­ achten, bewachen', abg. buditi, russ. buditb, poln. budzic etc. 'wecken', abg. bhdeti 'wachen', b'bdr'b 'bereitwillig', russ. bodryj 'munter, stark, frisch' etc., a i . bödhate, büdhyate 'wacht, erwacht, m e r k t ' , av. baodaite ' w i r d gewahr, inne', buiöyeiti dass., griech. nsvd'sod'ai, nvvftäveoftai 'wachen, wahrnehmen, erfahren', nvoreg 'Fra­ gen, Nachforschen, Kunde, Nach­ richt, G e r ü c h t , R u f (zur Bed. v g l . lett. bäume), got. anabiudan 'be­ fehlen, anordnen', faürbiudan 'ver­ bieten' (zum Germ. cf. H . Frisk Göt. Ärsskr. 44 (1938) 1, 21ff.). S. B ū g a A r c h P h i l K 1, 43, Specht K Z 62, 79ff. 99ff., Verf. ZslPh. 20, 247, B E I 1,431, E r g . H . zu K Z 14,59, Biese V a l . 203. 234, Machek Bech. 48, ZslPh. 21, 154ff., Jegers 134ff. (der für baüsti v o n der Gdb. 'schlagen' ausgeht u n d 138ff. aus­ führlich ü b e r Spuren des uralten Glaubens an die Macht der Lebens­ rute handelt). Nach Machek soll abg. badą 'werde sein' aus urspr. *bundö ebenfalls zu budėti etc. g e h ö r e n ; es soll ausgegangen sein v o m K o m p . zabądą ' i c h werde vergessen', das eigtl. bedeutet habe 'ich werde die geistige Munterkeit, Gedächtnishelle verlieren'. Unwahrscheinlich (s. ü b e r badą Stang V e r b u m 71, Verf. ZslPh. 20, 270ff. sowie s. v . büti). V g l . auch s. v . budė (budė) 'Wetzstein'. būgnas s. s. v . büb(i)nas. bügti s. s. v . baugūs. buiklas, buitis, buiša s. s. v . būti. butlis 'Klettenkerbel', P I . builiai 'Schnittlauch' (Qu), builas 'gemeiner Kälberkopf, wilder Kerbel', büile 'Kartoffel' (žem.), builė 'Vogelmiere, Sumpfkraut, dem Moos ä h n l i c h ' 9

builis—bulis (Balčikonis). Entlehnungen aus wruss. byh ' K r a u t , Gras, B e i f u ß ' (s. B ū g a I z v . 17, 1, 10, B F V 66, 218, Skardžius L w . 48). Z u m Sinn ' K a r ­ toffel' v o n Zern, büile s. ausführlich Niedermann WuS 8, 85ff. builis 'stumpfes Messer', aus lett. builis dass. (Büga B F V 66, 220). I m L i t . noch builüs 'länglich r u n d , ei­ rund, spitzig' ( B . - M . , Nesselmann W b . 339, Kurschat [ ] ) . builüs 'fett, dick, derb' s. s. v . buinas, buinüs. bümas, buinüs 'streitbar, geil, ü p p i g , ausschweifend, übermütig', aus wruss., poln. bujny (Skardžius L w . 48). M i t 'Suffixvertausehung' ž e m . builüs 'fett, dick, derb' Salantai, Specht ^ L M , Ž t . S. 395, 25, neben buinüs Žt., S. 380, 21 (Kirchsp. L a i ­ žuva). bujoti 'umherschweifen, ausgelassen sein' aus poln bujac (Skardžius L w . 48). bu(i)zä 'dünnflüssiger Brei, Mehl­ t r ä n k e ' , ü b e r t r . 'matschiger Sumpf, Unreiner, einer, der sich m i t Speichel besudelt hat', entlehnt aus poln. buza ' d ü n n e M e h l g r ü t z s u p p e , Mehlbrei', russ. buza ' G e t r ä n k aus Buchweizen und Hafermehl, D ü n n b i e r , Apfel­ wein', die aus dem Osm. stammen (Berneker W b . 1, 104, B r ü c k n e r W b . 51); daneben auch buize. Ableitungen bulzinti 'beschmutzen, besudeln', buizyti, verächtlicher Ausdruck für 'trinken, essen', buizöti 'fein regnen, gleichsam m i t buiza besudeln, k r ä n ­ keln, n i e d e r g e d r ü c k t sein', buizius 'wer gern buiza genießt, abgerissener Mensch, unordentliche, schmierige Person'. buk 'als ob' s. s. v . būti. bukas 'Bohrdommel' etc. s. s. v . baübti. bükas 1. 'Buche', 2. 'Holunder', 3. = büksas 'Buchsbaum'. I n der 1. und 2. Bed. entweder direkt aus ostpr. buk 'Buche' (Alminauskis 37) oder ü b e r poln. buk 'Buche, B o t ­ buche' entlehnt. Die 3. Bed. e r k l ä r t sich daraus, d a ß man das s v o n dtsch. Buchs m i t der l i t . E n d u n g -(a)s Wißmann identifizierte (s. auch Buche 24. 37, K r o g m a n n K Z 72, l f f . 20ff.; v g l . noch s.v. bezdas). bukis 'gestricktes Fischernetz' s. s. v . bücias. büklä, -e 'Wohnsitz' s. s. v . büti. buklus s. s. v . büti. büksas s. s. v . bükas.

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bukšas s. s. v. bušis. būkštus s. s. v . baugus. bukus, bükas ' s t u m p f , bükti (bunkü) 'stumpf werden, sich abstumpfen', bükis 'Werkzeug m i t stumpfer Schneide, kurzer dicker Mensch', bükcius 'Stammler' ( M . - B . , s. zum Suffix B ū g a K S 15, S k a r d ž i u s Ž D 79. 334). Nach Persson B t r . 256ff. 264 verw. m i t ahd. bözzan 'schlagen, s t o ß e n ' , ae. bėatan, aisl. bauta dass., n d . butt 'plump, stumpf, grob', got. baups 'stumm, taub'. Meillet E t . 378 vergleicht noch arm. buf 'abge­ stumpft', alb. bute 'weich, zart, sanft'. I m L e t t . existiert buka 'Faustschlag, Puff, eigensinniger, un­ empfindlicher Mensch', bukät ' m i t der Faust schlagen, s t o ß e n ' , buknit, buknit, bukndt ' R i p p e n s t o ß geben', buökdt ' ü b e r d r e s c h e n , u m die H ü l s e n u n d Hachein abzudreschen'; doch handelt es sich dort w o h l u m E n t ­ lehnungen aus dem N d . (Sehwers Lehnw. 145, Spr. U n t . 20ff., nach dem buka aus n d . buck 'störriger, unbeholfener Mensch', buökdt usw. aus n d . böken 'schlagen, klopfen, pochen' stammen). M i t G u t t u r a l ­ formans i m Auslaut der W z . ist i m Germ, gebildet me. ne. big (aus *buggja-) 'dick, groß, aufgeblasen'. bulatas ' T ü r k e n s ä b e l ' aus russ., poln. buiat 'Damaszenerstahl', die ihrer­ seits aus dem N o r d t ü r k , stammen (s. besonders S c h r ä d e r SprVglUrg. 78ff.). būlbė, bulvė 'Kartoffel', lett. bulbe bü\va u n d dissimiliert gulbe, guĮba (Endzelin F B R 13, 98, Verf. I F 55, 81). Alles Entlehnungen aus poln. bulba, bulwa, die lett. F o r m e n m i t anlautendem g- evtl. aus wruss. guhba neben bulbba; s. genaueres bei Niedermann WuS 8, 67ff. 72ff., der auch 85 ff. ü b e r das h i n u n d wieder 'Kartoffel' bedeutende büile (s. s. v. builis) handelt. bulis (-iės), bulė, bule 'Hinterer, G e s ä ß ' , zur idg. Wz. *bheul-, *bhül' schwellen', cf. slov. büliti 'schwel­ len', nabüliti se 'aufdunsen', büla 'Beule', got. ufbauljan 'aufschwellen machen, h o c h m ü t i g machen', ahd. paula 'Blatter', bülla, pülla dass., ae. byle 'Geschwür, Geschwulst', i r . bolach (aus *bhulakä) 'papula' (Ber­ neker W b . 1, 100, Persson B t r . 30 . 254, A i t z e t m ü l l e r ZslPh. 22, 367 ff. 3 7 l f f . ) ; falls l i t . bulis etc. idg. b 9

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bülius— buomas

enthalten sollte, w ä r e ai. buli'weibliche Scham, After' zu ver­ gleichen. Hierher auch ätbulas ' r ü c k ­ läufig, r ü c k w ä r t s ' , A d v . atbulai ' u m ­ gekehrt, i m Gegenteil', lett. atbulu ' z u r ü c k , r ü c k w ä r t s ' , eig. ' i n Steiß richtung, ärschlings' (Trautmann W b . 39 sowie Bedeutungsparallelen bei Verf. ZslPh. 13, 218; cf. griech. naHvoQGoc, : Ö'QQOQ 'Steiß', (naXiu)7tvyt]ööv ' m i t dem S t e i ß ' (jzvyrj) ' r ü c k w ä r t s ' , frz. (se)reculer, russ. pjatiguz 'unzuverlässiger Mensch': guzka ' S t e i ß ' ) . bülius 'Stier, Bulle' aus ostpr. boll, bull dass. (Alminauskis 37). bülmistras s. s. v . burg(a)mistras. bultis 'Bolz(en), Nagel' (zem., s. Geitler L i t . St. 80, Balcikonis s. v.) aus ostpr. bult 'Bolzen' (Alminauskis 38). bulvarkas, bülvarkis, bulverJcas ' B o l l ­ werk', die 1. u n d 3. F o r m bei B r e t k u n u n d Chylihski, aus ostpr. bulwerk (Alminauskis 38). bülve s. s. v . bülbe. bulvönas s. s. v . balvönas. bumbalas, 'eiserner K n o p f am Peit­ schenende, rundes D i n g , Blase, großer K n o t e n ' , onomatop. wie poln. bqbel 'Blase' (cf. B r ü c k n e r W b . 19); s. auch s. v . bifbti ü b e r bufbulas 'Wasserblase, Strudel' u n d v g l . zu bumbalas Bildungen wie die a.a.O. e r w ä h n t e n ai. bambhara- 'Biene', bamharäll- 'Fliege'. b umbilas bumbulas, nach Juskevic s. v . a. 'Ackerarbeiter, der ü b e r / oder /4 eines G r u n d s t ü c k s verfügt', nach Balcikonis = metininkas 'Knecht, der auf 1 Jahr gedungen w i r d ' , auch bambalas. I m L e t t . kommen vor babulis, babulnieks 'Lostreiber, Einsiedler', bumburnieks ' H ä u s l e r , K ä t n e r , Hofknecht, der zum L o h n ein S t ü c k L a n d zur Be­ nutzung e r h ä l t ' . Schwierig ist das V e r h ä l t n i s zu russ. bobylb 'Bauer ohne L a n d , Lostreiber, Proletarier, Tagelöhner' (s. Berneker W b . 1, 65, Vasmer W b . 1, 97ff., Thörnqvist 223ff.). bumbulas s. s. v . bumburas. bumbule 'Baumwolle' s. s. v . bövelna. bumburas, bumbulas 'Knospe, knoten­ artige Verdickung, Kugel', bumbulys ' S t e c k r ü b e , Wasserblase, Kalbsauge', bümbulis 'Pupille', bumbölas (bumbölas) ' g r o ß e r K n o t e n i n einem Strick, Anschwellung', auch Pflanzen1

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name, lautnachahmend wie lett. bumbul(i)s '(Wurzel)knolle, Kartof­ fel, K n o r r , knotiger Auswuchs am Baume, Beule, Blase, Knirps' (s. T r a u t m a n n W b . 39, M.-Endz. s.v. bumbul(i)s, Niedermann I M M 1923, 855, anders H . Petersson I F 34, 236; s. auch Persson B t r . 254. 268ff.). B ū g a B F V 67, 232 zitiert auch l i t . bubural 'harter Ausschlag, Gänse­ haut' (daneben bübaras), cf. lett. bubulis ' K n o t e n i m Garn, i m Ge­ webe'. T r a u t m a n n vergleicht m i t bumbulas etc. poln. bąbel 'Wasser­ blase' usw. (s. ü b e r dieses auch s. v. bumbalas). V g l . ferner s. v . bamba. bumvulė 'Baumwolle' s. s. v . bövelna. bunga(s) 'Trommel' s. s. v . bub(i)nas. buntas 'Aufruhr, Empörung, Un­ frieden', buntavöti 'aufwiegeln', buntovninkas ' A u f r ü h r e r ' , aus poln., russ. bunt, poln. buntowac, buntownik, die ihrerseits aus nhd. Bund ' B ü n d ­ nis' stammen (Berneker W b . 1, 101, B r ü c k n e r W b . 49, Vasmer W b . 1, 144). büntas ' B u n d , z. B . Stroh' aus mnd. bunt ' B ü n d e l ' (Alminauskis 38). bunžė = buožė 'Knopf, Knauf, Keule, Schnellwaage' (Būga Aist. st. 167, Balcikonis s. v . ) . E n t h ä l t bunžė se­ k u n d ä r e n Nasal (vgl. ü b e r einen solchen i m Zern. B ū g a TiŽ 1, 354, Specht L M 2, 472ff.), oder ist es m i t lett. biezs ' d i c h t ' , bieži 'häufig', griech. πωχύς 'dick', ai. bahu- 'reich­ lich' (Superlativ bąhista-), av. bązah' H ö h e , Tiefe', aisl. bingr 'Haufen', ahd. bungo ' K n o l l e ' zu vergleichen? Diese k ö n n t e n sich zu buož-, bauz-, buž- verhalten wie die zuletzt von Verf. E r g . H . zu K Z 14, 59ff. (mit Liter.) sowie v o n Slawski SlOcc. 18, 247 ff. zusammengestellten Parallel­ bildungen. S. auch s. v . baüzas sowie s. v. babaūžė. buölas 'hornlos', buölis, -ė 'Ochse, K u h ohne H ö r n e r ' , cf. lett. buöle 'ungehörntes Bindvieh', atbuolėt ' stumpfhauen', sowie m i t anderen 'Determinativen' l i t . baüzas 'un­ g e h ö r n t ' , baüzis 'hornloses Tier' (s. d.). buomas 'Schlagbaum, Hebebaum, He­ bel' ; s. S k a r d ž i u s A r c h P h i l K 3, 48, der zeigt, d a ß buomas (Kurschat, Nesselmann W b . 333) die richtige Schreibung ist (Alminauskis 38). Entlehnung aus ostpr. böm ' (Schlag)bäum, Hafensperre, Hebebaum'.

buožė—bürg Lett. buömis 'Hebebaum, dicke runde Stange, die ü b e r ein Heu-, Strohfuder oder Getreide gebunden w i r d ' stammt aus m n d . böm (Sehwers Lehnw. 145, Spr. U n t . 21). buožė s. s. v . bunžė, baūžas babaužė. buožmas s. s. v . bažmas. būras 'grau (von Erbsen)' bei B . u n d B . - M . , aus poln. bury 'grau, dunkel­ grau, schwarzgrau', bzw. russ. būryj (Brückner F W 75). būras 'Bauer, Landmann dem S t ä d t e r gegenüber' aus ostpr. bür 'Bauer' (Alminauskis 39). Dazu m i t slav. Suffix fem. bürkä ' B ä u e r i n ' , wobei W ö r t e r wie eigonkä 'Zigeunerin', susiedkä 'Nachbarin': čigonas, Susie­ das etc. Pate gestanden haben (s. ü b e r solche F ä l l e S k a r d ž i u s Ž D 122ff.). burbti, burbėti, burbulas s. s. v . birbti. būrė 'Segel', lett. bur a dass., kein idg. W o r t u n d daher auch nicht m i t griech. φάρος, att. φάρος ' S t ü c k Zeug, Leinwand' (woraus russ. parus 'Se­ gel') zu vergleichen; s. jetzt ausführ­ lich Nieminen K Z 72, 129ff. N a c h diesem Forscher liegt ein Ausdruck der finn.-ugr. Sprachen, cf. finn. pur je 'Segel', estn. pur je, l i v . *purri, pürdz zugrunde. Die l i v . Bez. drang z u n ä c h s t i n das livonische u n d tahmische Lettisch, die das alte Livische ablösten, ein u n d ging dann v o n Westkurland aus i n das Zern. L i ­ tauisch ü b e r . Schließlich wurde burė schriftlitauisch u n d diente als Ersatz des dtsch. Lehnworts zėglas, žėglas, žėglį/s (Nesselmann 534. 540, A l m i ­ nauskis 149, Nieminen a.a.O. 132ff.). Szyrwid war burė noch absolut un­ bekannt; er bietet die Glossen žagiel do naw, velum, drobė eldinė ('Bootsleinwand'; eldinė für eldijinė von eldija ' K a h n , Boot' kann auf einem *-St. *eldis, poln. lodž beruhen). Fer­ ner hat Szyrwid zaglowy drąg, antenna, kartis drobės eldijės ('Segel­ stange', eig. 'Stange der Kahnlein­ w a n d ' ; das Epitheton eldijė ist Femininum des A d j . eldijis = eldijinis; cf. das Nebeneinander v o n kasdienis 'alltäglich ' u n d kasdieninis etc. u n d s. ü b e r solche F ä l l e Verf. K Z 60, 249, S k a r d ž i u s Ž D 22. 158. 237). L i t . bürpilis, daneben bürpelis (in Zern. Mundarten, i n denen ϊ offen ausgesprochen wird) 'Giessholz, m i t dem die Fischer die aufgespannten Segel benetzen' e n t h ä l t , wie N i e m i 9

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δ

F r a e n k e l , Lit. etym. Wörterbuch

(a) mistras

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nen a.a.O. 159 gegen M i k k o l a I M M 1930, I I , 443 sowie gegen Verf. B a l t . Spr. 71 m i t Becht hervorhebt, i m 2. Glied kein livisches W o r t , sondern l i t . pilti 'gießen, s c h ü t t e n ' , cf. lett. pilt, pilėt 'träufeln, tropfenweise gießen'. Das Kompos. bedeutet also eig. 'Segelbenetzer'. D a l i t . burė auf der Ostseite des Kurischen Haffs nicht b o d e n s t ä n d i g war, so e r l i t t es dort mannigfache Umgestaltun­ gen; daher gürpilas, vurpilis im Fischerlit. des Kurischen Haffs (Zieg­ ler M M L G 1, 16, Gerullis-Stang 83). Die volksetym. Umgestaltung gürpi­ las beruht auf A n s c h l u ß an l i t . gürti 'zerfallen, aufgeweicht werden, zer­ bröckeln, z e r k r ü m e l n , zergehen, zer­ fließen', gurinti 'zerteilen, auflockern, aufweichen, zerbröckeln, zerkrü­ meln' (s. s. v . gürti). Bei l i t . vurpilis e r w ä g t Nieminen, ob diese F o r m durch Angleichung an l i t . Vurpilis (Vorpilis), Name des Schloßbergs bei Tilsit (Ziegler a.a.O. 21, Gerullis Ortsn. 208), hervorgerufen worden ist. Das Vorderglied dieses Eigen­ namens ist l i t . vöras 'alt' (R., B . - M . , Nesselmann 86), p r e u ß . urs dass. Das Hinterglied entspricht dem l i t . pilis, lett. pils, preuß. pil(l)e' B u r g , Schloß' (s. s. v . pilis). Über volksetym. V e r ä n d e r u n g e n nach lautlich ähnlichen, wenn auch i n der Bed. abweichenden W ö r t e r n s. u.a. Verf. Balticosl. 2, 73 (mit L i t e r . ) , Lexis 2, 191ff., ZslPh. 23, 334ff. 345ff. 351ff., ZPhon. 8,47, Kretschmer Sprache 2, 150 ff. būrė, būrė, I n t e r j . zum Anlocken der Schafe, daher auch ' S c h a f (in der Kindersprache), lautnachahmend; dazu Demin. burytė, bur(i)üte (s. Niedermann TiŽ 2, 443). Ü b e r Tier­ namen auf interjektioneller Grund­ lage, aus Lockrufen s. Verf. LPosn. 2, 109 m i t Liter. bürgas (burgä) 'Borg', burgüoti 'bor­ gen', wohl z u n ä c h s t aus poln. borg, borgowae, die ihrerseits aus dtsch. Borg, borgen stammen (s. B r ü c k n e r W b . 36, Alminauskis 39). bürg (a) mistras 'Konsul, Bürger­ meister' aus apoln. burg(o)mistrz; burmistras ' B ü r g e r m e i s t e r ' aus poln. burmistrz. Aus burmistras durch Dissim. bulmistras; burgemeisteris aus ostpr. burgemeister (s. B r ü c k n e r F W 75, S k a r d ž i u s L w . 48, Alminaus­ kis 39).

burgėti—burnä

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burgėti, burgėsas s. s. v . bufkštis. 108). M i t Tenuis i m A n l a u t slov. būrys 'Schar, T r u p p , Haufen, Zug , prskati se 'bocken, brunften (von lett. būra, büris 'Haufe, Menge'; Ziegen)', prskati 'ausspritzen, cf. ai. bhüri- 'reichlich, massenhaft, schnauben' etc. (Machek Rech. 24ff.). zahlreich, häufig', bhüyas-, bhuyisthaAlles onomatop. Bildungen; daher 'mehr, a m meisten', griech. cpvXov, nicht zu lat. fervere, i r . brennim (pvAĄ 'Stamm, Geschlecht', i m Grunde 'sprudle', brunnim 'springe', griech. zur W z . v o n l i t . būti (s. d. sowie cpoeaq 'Brunnen' (Būga Aist. st. 179), Verf. Lexis 2, 146 m i t A n m . 1). Die auch nicht zu russ. dial. berglez Bed. 'Begenschauer' v o n l i t . būrys 'Stieglitz' etc. (Būga a.a.O. 1, 49, s. ist ausgegangen v o n der Verbindung ü b e r dies s. v . briezte). lietaus būrys 'Menge Begen'; v g l . buflas 'Kot', burlungis 'sumpfige auch ledų būrys 'Hagelschauer'; da­ Stelle, aufgeweichte Erde, Morast, her ist das W o r t i n diesem Sinne dicker, feister Mensch', burtus 'wer v o n russ. usw. burja 'Sturm(wind)' sich leicht beschmutzt', buflyti etc. zu trennen (vgl. B ū g a R F V 66, 'Schmutz machen, i m Schmutz wa­ 235; 67, 233; 70, 104, K S 166; ü b e r ten', burliugä ' d ü n n e r Morast', burruss. burja s. T r a u t m a n n W b . 28, liunge dass., burl(i)ökas 'sumpfig, Vasmer W b . 1, 151, O t r ę b s k i LPosn. morastig'; nach B ū g a R F V 70, 102, 1, 127; v g l . auch s . v . biaurüs). Z u Vasmer W b . 1, 80 verw. m i t der būrys g e h ö r t noch burti (buriu, büriau) Sippe v o n russ.-ksl. br>rlogh 'latibu'versammeln, zusammenrufen', l u m ' , russ. berlog ' B ä r e n h ö h l e ' , skr. bufkštis 'sich (geschlechtlich) paaren, b f log 'Lager der Schweine, Nest sich begatten (von Schafen u n d eines Tieres, Kehrichthaufen', čech. Ziegen)', burkuoti, brukuoti 'girren brloh 'Wildlager, schlechte H ü t t e ' , (besonders v o n der Taube)', burgupoln. barlog 'Lager v o n Wildstroh, liūoti, burskuliūoti, burskūoti, bufkšti, Kehricht, U n r a t ' etc., skr. brljati burgėti 'spritzen, sprudeln, s c h ä u m e n , 'verwirren, beschmutzen', brljaga hervorquellen, brummen, murren', 'Lache', brljüg ' P f ü t z e , i n der sich bufkti 'anschwellen, aufquellen, die Schweine w ä l z e n ' etc.; s. auch schnurren (von der Katze)', burgėsas s. v . berti. Balys L T 1, 20 führt 'Murrender, Brummer', bufgė Sumpf, burlociai i n der Bed. 'Halbschuhe, Moor', suburgis ' Z u s a m m e n f l u ß ' (Dau­ die leicht beschmutzt werden' an. kantas D a r b . 135), sdmburga 'Aufburl(i)ökas 'russ. oder poln. Herr' wasser auf dem Eise' ( K v ė d a r n a ) , (verächtl.), aus wruss. oder poln. išburgas „ A u s f l u ß " (DaukantasDarb. burlak ' z u m Erwerb i n die Fremde 197), lett. burgulis, burgutina, burgziehender Bauer, Arbeiter auf Wolga­ zdala, burgzdula, burgzdutinš 'auf­ fahrzeugen, Barkenknecht, Vaga­ steigende Wasserblase', burgzdalat, bund, Landstreicher' ( B r ü c k n e r F W burgzdelėt 'Blasen aufwerfen, spru­ 75, Berneker W b . 1, 102, Vasmer deln, rieseln', burgzt 'weinen, flen­ W b . 1, 148). Aus dem Russ. auch nen', burgzėt 'schnurren (von der lett. bürlaks, burläks ' S t r a ß e n r ä u b e r , Katze)', bufkšis, burštyis 'Gepolter, Mörder'. L ä r m ' , burkš(lc)ėt, burkstėt 'rasseln, burmistras s. s. v . burg(a)mistras. poltern, rollen, knirschen (vom b u r n ä 'Mund(voll), Schluck' cf. a r m . Schnee), undeutlich sprechen, beran ' M u n d ' , i r . bern(a) 'Kluft, schwatzen', bufslpinät 'undeutlich Öffnung', bemach 'spaltig', lat. forare reden, kollern, balzen (von B i r k ­ 'durchbohren', ahd. bora ' L o c h ' , h ä h n e n ) ' , burkšlpiens 'Gerassel, Ge­ borön 'bohren' usw. (s. noch Traut­ polter' (s. B ū g a A r c h P h i l K 1, 49). mann W b . 40). Mladenow I F 35, 134 Nach O t r ę b s k i LPosn. 1, 126ff. zu e r w ä h n t noch bulg. bhrna ' L i p p e ' . poln. burczec, burknąc 'murmeln, M i t l e t t . pufns 'Schnauze, Rüssel, brummen, schwirren, schnurren', Spitze des Schuhs u n d Schuhwerks' čech. brceti 'klirren, schwirren', poln. vergleicht Endzelin s. v . l i t . purnis (alt) barkotac 'fauchen (von F ü c h ­ 'Schnauze, R ü s s e l ' (Miežinis). Doch sen)', barczec 'rauschen, knirschen, dürfte dieses Lettizismus sein (auch blasen (vom W i n d ) ' , dial. barkac sie lett. dial. purnis). Endzelin n i m m t 'sich begatten (von Kaninchen)', an, d a ß l e t t . pufns zu seinem p durch slov. bürkati 'sprudeln, Blasen auf­ Vermischung m i t pur pas ' L i p p e n ' werfen' usw. (Berneker W b . 1, 102. gekommen sei (vgl. l i t . purpti 'an5

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burnotas—bušis

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bürti 'zaubern, wahrsagen, hexen', schwellen usw. , parpti 'aufdunsen burtininkas, -ė, būrtvis, -ė 'Zauberer, etc.', s. s. v . parpti, sowie Verf. Zauberin, Wahrsager (in), Hexen­ ZPhon. 6, 265). Ü b e r l i t . burna i m meister)', burtai 'Los, Zauber(ei), Verh. zu lett. pufns s. j e t z t auch Wahrsagerei', lett. buft ('be)hexen, O t r ę b s k i L g P o s n 5, 28. eifrig Zauberei treiben', burta ' S t ü c k , burnotas ' A r t Pflanze' (Jušk.), 'wilder Los, Zauberei, Einkerbung', burtas, Spinat, eine rot b l ü h e n d e B l u m e ' , burt(a)skuoks 'Kerbstock', burts auch'Purpurfarbe' (Balčikonis, N.-S.'Zeichen eines Zauberers, Buchstabe' B.), aus poln. biernat; i m Vokalismus (Neol.), burte, -a 'Streifen, Locke, angeglichen an burna ' M u n d ' , bur­ Striemen', bürvis, -e 'Zauberer, - i n ' ; noti 'maulen, murren', sowie an s. Endzelin SIBEt. 13ff., B ū g a A i s t . burokas 'rote R ü b e , Beete' ( s . d . ) ; st. 175. 179 (mit falscher E r k l ä r u n g ) , cf. tai gražiai žydi darže tarp burokų K S 227, Gauthiot MSL16,272ff., Ost­ burnotai raudoni 'es b l ü h e n i m Gar­ hoff B B 24, 144 ff., Berneker W b . 1, ten zwischen roten R ü b e n rote 109, T r a u t m a n n W b . 40,. Jegers 34ff. 'burnotai' (Juškevič). Die Pflanze W o h l am ehesten zu der Sippe v o n h e i ß t nach einem poln. A r z t u n d russ. bortb 'Waldbienenstock' (woraus Dichter Biernat z Lublina, Verf. des lit.bartis, s.d.) etc.; vgl.die Bemerkung medizinischen und V e t e r i n ä r b u c h e s Gauthiotsa.a.O.273 ü b e r dieAnlegung Ogrody zycia' ('Gesundheitsgarten'); von Bienenstöcken und Einprägung cf. ü b e r Biernat z L u b l i n a Chrzavon Zeichen i n die Baumrinde bei nowski 82, B r ü c k n e r Gesch. 54. Langobarden, Westgoten u n d TscheBiernat ist eine Umgestaltung v o n remissen. Aus demGriech.kann (paoovv Bernard aus dtsch. Bernhard (Brück­ ägoTQäv Hesych, äyagov Callim. fr. 183 ner W b . 21). Aus poln. Bernard verglichen werden, die m i t der unter stammt l i t . Bernardas 'Bernhard', aus burnä ' M u n d ' zusammengestellten poln. Biernat od. wruss. Bernat l i t . Sippe verw. sind. Ob griech. cpdquaBernotas (Skardžius L w . 40). Zur xov ' H e i l m i t t e l , Zaubermittel, Zau­ Bez. von Pflanzen u n d Arzneien nach ber' direkt m i t bürti etc. zu ver­ Persönlichkeiten v g l . Verf. Sat. Ber. gleichen ist, ist fraglich (s. ü b e r das 26ff., P . - W . Beallex. X V I 2, 1622. griech. W o r t H ä v e r s I F 25, 375ff. I c h e r w ä h n e griech. μωνδρωγόρως, 383ff., der als Gdb. 'Schlag' an­ Bez. des Alrauns, einer auch zu n i m m t u n d lat. ferire, aisl. berj a medizinischen Zwecken verwendeten 'schlagen' vergleicht, die freilich Pflanze m i t b e t ä u b e n d e r u n d ein­ m i t lat. forare, ahd. borön ablauten schläfernder W i r k u n g . Diesem W o r t k ö n n e n ) . Anders ü b e r bürti etc. liegt ein Personenname zugrunde. Machek Bech. 17 ff., jedoch nicht Dtsch. Baldrian, engl, valerian be­ überzeugend. ruhen auf lat. Valeriana v o n Valeria i n Pannonien, woher die Pflanze bürva s. s. v . bdrvä. stammt. Buss. Valeriana ist ü b e r burzdüs, burzgüs s. s. v . briaügzti. franz. valeriane oder lat. Valeriana büsilas 'Storch' aus wruss. busel entlehnt worden, russ. baldyrbjan ( B r ü c k n e r F W 75, Geitler L i t . St. 80), ü b e r nhd. Baldrian, russ. (volkst.) busilas i n P a n e v ė ž y s , bucilas am averbjan v e r r ä t den E i n f l u ß des Njemen, buselas Szyrwid D i c t . s. v . gleichlautenden Personennamens; boeian. S. besonders Niedermann v g l . Vasmer W b . 1, 3. 46. 166. S. j e t z t Festschr. Kaegi 88 ff. m i t L i t e r . ausführlich ü b e r alles Verf. Festschr. büsokas 'Bootshaken, Feuerhaken' F. Sommer 37 ff. aus dtsch. (ostpr.) böshaken 'Boots­ haken' (Alminauskis 39). burokas 'rote B ü b e , Beete' aus poln., bušis ' s t ä h l e r n e r Teil der Badnabe i n wruss. burak ( B r ü c k n e r F W 75, der Zylinderform, w o r i n die Achse S k a r d ž i u s L W . 48). geht'. Umgestaltet aus bukšas unter bürpelis, bürpilis s. s. v . burė. Angleichung an ašis 'Achse'. Zu­ bursä 'Gemeinschaft, Gesellschaft, grunde liegt ostpr. buxse 'Verscha­ Rotte, Anhang' aus poln. bursa lung am Spundloch i n der Radnabe' ' K o n v i k t , I n t e r n a t , Börse, Beutel' (Alminauskis 37.39); so auch lett. (Skardžius L w . 49). buksis ' B ü c h s e des Bades' aus balt.bürsas 'Bursche' aus dem Dtsch. dtsch. buchse ' B ü c h s e des Rades' (Alminauskis 39). (Sehwers Spr. U n t . 20). bürti 'versammeln' s. s. v . būrys. 9

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butas—bužulas

butas, butä 'Haus, Behausung, W o h ­ nung s. s. v . būti. butelkė, -is 'Flasche , aus den i n Ostpr. verbreiteten, aus dem Poln. stammenden Formen buttel, budelke. L i t . butėlka, butelis entlehnt aus poln. butel, butelka (Alminauskis 40). L e t t . budele, butele, pudele, butele, butulina 'Flasche, F l ä s c h e h e n aus n d . buddel, buttel dass. (Sehwers Spr. U n t . 19. 23. 286). bütent ' n ä m l i c h , u n d zwar , alit. auch butinte (Wolf. Post. s. Gaigalat M L L G V 245). W o h l zu būti 'sein (s. d.); v g l . ü b e r die B i l d g . H e r m a n n L i t . St. 387. 393ff., der m i t Recht I n f i n . vor angetretener P a r t i k e l zu­ grunde legt, s. ü b e r die I n f i n . auf -tin(-ai), -tėn(ai) Specht I F 61, 249ff. büti 'sein, werden , P r ä t . buvau, lett. büt, p r e u ß . būton, boüt(on); lit. buvoti, buvinėti 'oft wo sein , p r e u ß . buwinayti (überl. buwinanti) Ench. 59, 8 'wohnet , l i t . buveinė, buvainė, būstinė 'Aufenthaltsort, W o h n s t ä t t e ' , bütas, butä 'Wohnung, Haus , p r e u ß . buttan dass.; cf. slav. byti, byvati, ai. bhdvati, av. bavaiti, griech. tpveGftai, lat. fui, osk. fust ' w i r d sein , i r . I n f . buith 'sein , alb. buj, bųj ' ü b e r n a c h t e , wohne , got. bauan, aisl. bua 'woh­ nen , ae. beo(m) ' b i n etc. Ü b e r a l i t . u n d dial. 3. Pers. P r ä t . biti s. Verf. Balticosl. 2, 69, A A S F 51, 1, 50, ZslPh. 20, 243ff. 302 (Berichtigung u n d E r g . der Darlegungen v o n Specht K Z 65, 210ff.); cf. lett. P r ä t . biju, abg. Cond, binib etc., lat. fio, fis, fieri, umbr. fuia, fuiest usw. (s. noch Verf. I F 60, 149ff., E r g . H . zu K Z 14, 33 u n d ü b e r das L a t . jetzt Safarewicz Eos 46, 98ff.). Ü b e r die neugebildeten P r ä s . buvü (büvü), būnu v g l . zuletzt Verf. ZslPh. 20, 276ff., ü b e r die P r ä s . bumu, būstu i n Zietela (Vilnagebiet) Verf. B a l t i ­ cosl. 2, 70ff. Ü b e r die Partikel buk 'als ob (russ. budto), buk — buk 'sive — sive (cf. poln. baäz — bądž) s. zuletzt Verf. E r g . H . zu K Z 14, 36. 98ff. Es handelt sich wie i m Slav. u m eine Imperativform. Ü b e r ir būt (wohl eher 'gekappte Optativform būtų als Infinitiv büti enthaltend) ' u n d zwar s. Verf. Bsl 59ff., E r g . H . zu K Z 14, 124, LgPosn 2,115, H e r m a n n L i t . St. 387. 393ff., ü b e r būsią (Partie. F u t . ) , büsint (Gerund. Fut.), būsią, būčia, s ä m t l i c h 'als ob v g l . Verf. LPosn. 2, 114ff., 5

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ü b e r die damit synonymen büce(g) usw. s. s. v . Oft k o m m t 3. Imperf. būdavo i n Nachahmungen v o n russ. byvalo zur Bez. der wiederholten Handlung vor, dafür i n Tverečius (Otrębski NTwer. 1, 355ff. 370ff.) v e r k ü r z t e s büdä. Z u dieser Ver­ s t ü m m e l u n g k a n n verglichen werden 3. P r ä t . bö — buvo 'war i n O ž k a b a ­ l i a i . Die vollere F o r m w i r d dort i m gewöhnlichen Sinne verwandt, die v e r k ü r z t e i n der periphrastischen K o n s t r u k t i o n m i t Partie, (s. Verf. Balticosl. 2, 106, I F 49, 241, K Z 63,111, ZslPh. 20, 311 ff., an der letzten Stelle engl. Parallelen). M i t l i t . būtas, butä, p r e u ß . buttan 'Haus vergleicht sich i m Suffix russ. byt 'Wesen, A r t , Dasein, Zustand usw., i r . both ' H ü t t e , aisl. büd 'Wohnung etc. (s. T r a u t m a n n W b . 40ff., Vasmer W b . 1, 159). Ü b e r die gesamte Sippe v g l . auch Specht K Z 59, 58ff., Verf. Lexis 2, 146 . m i t weiterer L i t . (s. auch s. s.v. būrys) .Über slav. badą 'werde sein s. s. v . budėti. Z u büti etc. g e h ö r e n a u ß e r bütas, butä noch die Subst. būtis, buitis, buisä, buisena 'Dasein, Existenz , buklä 'Wohnsitz, Aufenthaltsort, La­ ger , būklė, būklas dass.; būklas be­ deutet a u ß e r d e m wie pabūklas, pa­ būklas 'Werkzeug, G e r ä t , G e s c h ü t z ; hierher auch das A d j . buklüs 'schlau, listig, verschmitzt, pfiffig . Ü b e r das ui v o n buitis (neben būtis), buisä, buisena, alit. I m p e r a t . u n d Partikel buik (= būk) s. B ü g a R F V 66, 219ff., K S 39ff. 53. E r n i m m t Beeinflussung seitens eines ehemaligen P r ä s . *bujü an u n d vergleicht auch lett. bujums 'Hab u n d G u t . Weiter g e h ö r t zu büti etc. noch l i t . büdas ' A r t u n d Weise, Gewohnheit, Charakter (in suffixaler Hinsicht v g l . Leskien N o m i n a 192, S k a r d ž i u s Ž D 99ff.). D a u k š a bildet i m Sinne v o n poln. istnosc, bytnosc, istota 'Wesen, Dasein die Abstr. būstimas (oder būstymas), būstimė (od. būstymė), s. S k a r d ž i u s Ž D 591. L i t . pribuišis 'Hausgenosse stammt aus poln. przybysz ' A i i k ö m m l i n g , i n ­ dem das slav. Präfix an das e t y m . entsprechende l i t . angeglichen wor« den ist (vgl. S k a r d ž i u s L w . 178, Verf. E r g . H . zu K Z 14, 53). buzä s. s. v . buizä. bužys s. s. v . babaūžė. bužulas s. s. v . baužas. 5

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cacä—ciecorius

cacä 'Spielzeug, Spielsache', P I . ' T ä n ­ deleien', cf. cäca, I n t e r j . , zu kleinen K i n d e r n gesagt, wenn m a n ihnen schöne Sachen zeigt, d a m i t sie auf­ h ö r e n zu weinen, cacinė 'weibliche Brust', cackä ' v e r z ä r t e l t e s Person­ ellen, Zierpuppe', cäckytis 'sich zie­ ren, Staat machen', onomat. Aus­ d r ü c k e wie poln. cacko, čech. čac, cacka etc. (s. Berneker W b . 1, 133, Slawski W b . 54; s. auch Specht K Z 70, 3ff. u n d zu Lauten, die i n I n t e r j . i m Gegensatz zu normalen W ö r t e r n häufig sind, die prinzipiellen Be­ merkungen Kofineks Onomat. 24ff.). cäge 'Ziege' (scherzhafte Benennung junger M ä d c h e n ) , onom. (Specht K Z 70, 3ff.); cigė 'Ziege' stammt wohl aus dem Dtsch. (Alminauskis 41); s. auch s. s. v . eibä. cäpas 'Tropfen, (Merk)zeichen', capeti, capseti 'tröpfeln, t r ä u f e l n ' , cdpt I n t e r j . zur Bezeichnung eines blitzschnellen, unerwarteten Zupackens sowie zum Fallen v o n Tropfen; P u n k t , capte­ lėti, -terėti 'etwas blitzschnell packen', I n t r . ' t r ö p f e l n ' , v g l . noch capnöti 'betasten, befühlen', lett. I n t e r j . caps = l i t . cäpt; capstit 'greifen, fassen' (s. auch Leskien I F 13, 168 ff. 180. 190). M i t expressivem Nasal­ einschub (cf. Machek Studie 25ff. 32ff.) l i t . campyti 'hauen, schlagen, klopfen' (vgl. Jurkschat M . 19, N r . 4). Ähnliche slav. onom. A u s d r ü c k e sind russ. capatb 'greifen, packen, raffen, schrammen, kratzen', cap I n t e r j . beim Greifen, poln. capac sie 'schwerfällig gehen', capac, capnąe 'schnell ergreifen' etc. (Berneker W b . } > 121). cäpas 'Zapfen' aus ostpr. zape 'Zap­ fen', v g l . auch poln. cap 'Zapfen' J Alminauskis 40). cäras s. s. v . cerius. ceberys 'Zuber, Eimer, K ü b e l ' aus poln. ceber; s. d a r ü b e r Slawski W b . 55. Ü b e r echtlit. kibiras s. s. v . cechas 'Zunft, I n n u n g ' aus poln., russ. cech dass., dies aus m h d . zeche 'Ge­ sellschaft zu gemeinschaftlichen Zwecken' (Berneker W b . 1, 121). cedelis, cedelys 'Zettel' aus ostpr. zedel ' B l a t t , Zettel'; cf. lett. cedele aus n d . zeddel (Alminauskis 40, Sehwers Spr. U n t . 23). cedras 'Zeder' aus poln. cedr (Skar­ džius L w . 49); dagegen lett. cėdris,

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ciedris aus m n d . cėder dass. (Sehwers Spr. U n t . 24). cerkvė 'griech.-orth. Kirche' aus russ. cerkovb. čekas s. s. v . čekis. cerius 'Zar' i n Tverečius u n d U m ­ gegend sowie Linkmenes, aus wruss. car, russ. carb (Otrębski NTwer. 3,12, zum Lautlichen 73, Verf. K Z 70,149). Für gewöhnlich schriftsprchlchs. cäras (auch dial., s. Balčikonis s. v . ) . A u ß e r d e m ciesorius 'Kaiser' aus wruss. cėsarb oder poln. cesarz (Skard­ žius L w . 51), daneben durch pro­ gressive Assimilation auch ciecorius ( B r ü c k n e r F W 76). cėta 'Spange, silberner oder goldener Buckel auf dem G ü r t e l ' (Bretkun sowie Szyrwid D i c t . s. v . cętka), aus wruss. *cata; v g l . russ. cata 'Heiligen­ schein auf den Bildern' (Skardžius L w . 50 gegen B r ü c k n e r F W 76). ehaČ(iai) s. s. v . kač(iai), kačeigi. chrolyti s. s. v. kölyti. ciba, eibė 'Ziege', cibutė 'Zicklein', ciba ' B u f , m i t dem m a n unter drei­ facher Wiederholung die Ziegen an­ lockt', eibnöti 'meckern', s ä m t l i c h onom.; v g l . n d . zibbe 'weibliches Schaf, Ziege, H u n d , Hase', l e t t . ciba, eibe ' H u h n (in der Kinder­ sprache)', cib(u) ' L o c k r u f für H ü h ­ ner', slov. ciba ' H ü h n c h e n ' , bayr. zibl zibf ' L o c k r u f an Hausgeflügel' (Berneker W b . 1, 130). eibti, (eimbü, eibaü) 'abmagern, er­ m ü d e n , dahinsiechen' s. s. v . eipti. eibükas ' M u n d s t ü c k ' aus wruss. cybuk od. poln. cybuch ( B r ü c k n e r F W 76, S k a r d ž i u s L w . 51). cibulė (eibulia) 'Zwiebel' aus apoln. cybula (Skardžius L w . 51, eibulia, vor­ ausgesetzt durch eibulia, M.Praetorius 136), lett. sipuols aus m n d . cipolle (Sehwers Lehnw. 157, Spr. U n t . 105. 305ff.; s. auch Verf. K Z 63, 174). cicė 'Mutterbrust', auch cickä dass., L a l l w o r t , cf. poln. cyc(ka), cycek 'Zitze' usw. (Berneker W b . 1, 128ff., S k a r d ž i u s L w . 51). L e t t . cic(i)s, cice, ciČa 'Mutterbrust, Zitze' aus dem Dtsch. (Sehwers Lehnw. 145, Spr. U n t . 24). cicilikas, cicilistas 'Sozialist' (Tve­ rečius u n d Bez. Vilkaviškis) aus wruss. dial. cicilist (Otrębski NTwer. 3, 13, Verf. I F 53, 127). ciecorius s. s. v . cerius.

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cieksas—cükras

cieksas ironische Bez. der Vertreter des Dialekts, i n dem tiek 'soviel' als ciek ausgesprochen w i r d . I m n ö r d l . Vilnagebiet weit verbreiteter Spott­ name. cieksėti etc. 'kreischen' s. s. v . cypti. ciėlas, čiėlas 'ganz, v o l l s t ä n d i g , un­ versehrt, heil' aus wruss. cėlyj (Skar­ džius L w . 51. 57, zu dessen Belegen Pietkiewicz 111 gefügt werden kann). ciepsėti 'piepsen' s. s. v . cypti. ciesorius s. s. v . cerius. čigonas, čigonas 'Zigeuner' aus wruss. cygan ( B r ü c k n e r F W 76, S k a r d ž i u s L w . 51. 57); lett. cigäns, cigäns, čigainis ebendaher, bzw. aus poln. cygan; lett. cigaunis umgebildet nach igaünis 'Este' (M.-Endz. s. v . ) , čigai­ nis (etwa nach ra#am^,,Gehörnter"), cigäns etc. (Summent 81. 124. 186), umgekehrte Schreibung i n l i t . tigonas in T r a k a i (Verf. ZslPh. 22, 90), eine solche auch i n lett. Ipigäns (vgl. E n d zelin L e t t . Gr. 133 m i t A n m . 1, L a t v . v a l . gr. 188 u n d zuletzt zu derartigen Fällen V. Rüke-Dravina Comm. B a l t . 1 (1953), 162ff.). eilin gt etc. s. s. v . dzin. cimbelis 'Zimbel' aus dem Dtsch. (Alminauskis 41), cimbolas, cimbo­ lai (-os) dagegen aus wruss. cymbaly oder poln. cymbal(y) (s. S k a r d ž i u s L w . 51). eimbinti, cimpinti 'schlendern, ohne Zweck u n d Ziel herumlaufen', onomat. (s. Specht K Z 70, 4). cinä ' Z i n n ' aus poln. cyna (Skardžius L w . 51), dagegen cinas aus dem Dtsch. (Alminauskis 41). cinäbras 'Zinnober' aus poln. cynob(e)r (Skardžius L w . 51), dagegen cinoberis aus dem Dtsch. (Alminaus­ kis 41), ebenso lett. cinoberis (Sehwers Spr. U n t . 24). cingt etc. s. s. v . dzin. cipė, cypė 'Arrestlokal, Loch, Ge­ fängnis' aus poln. ciupa aus m l a t . cuppa 'Gefängnis', das poln. W o r t m i t s e k u n d ä r e r Affektpalatalisation (Slawski W b . 51). Der l i t . Vokalis­ mus e r k l ä r t sich durch Angleichung an die Sippe v o n cypti 'winseln, p l ä r r e n , knirschen', cypinti 'winseln machen' usw., eipti 'plötzlich zu piep­ sen beginnen' usw. (s. s. v . cypti); v g l . einen Satz wie cypynė, kur žmonis cypina, muša 'Gefängnis, wo m a n die Menschen zum Weinen bringt und schlägt' ( J u š k e v i č , Bal­ čikonis), v g l . auch dtsch. brummen.

cyprėsas 'Zypresse' aus dem Dtsch. (Alminauskis 41), dagegen eiprisas aus poln. cyprys (Skardžius L w . 51). L e t t . ciprese ebenfalls aus dem Dtsch. (Sehwers Spr. U n t . 24). cypti 'piep(s)en, winseln, knirren, kreischen, p l ä r r e n ' , Kaus. cypinti, cypdyti 'winseln machen', cypauti 'knirschen, knirren', cypčioti, ciep­ sėti 'piepsen (von jungen Vögeln)', čyp 'Ruf, m i t dem man i n dreimaliger Wiederholung die K ü c h l e i n herbei­ lockt', P u n k t , cyptelėti, -terėti 'plötz­ lich ein kurzes Winseln oder Piepsen h ö r e n lassen', eipti (eimpü, eipaü) 'plötzlich zu piepsen beginnen', cyplys (cyplis) ' G r ü n d l i n g , Grundel' (cf. russ. peskarb, piskarb dass.: piskatb 'piep(s)en, pfeifen'). M i t c alterniert c z. B . i n čypti etc. Sämtlich onom. Bildungen; cf. lett. cipt, ciept 'piepen', cipa(ta)s 'junge H ü h ­ ner' etc., russ. cyplėnok ' K ü c h l e i n ' , slov. dpa 'Wiesenpieper' (neben ciba ' H ü h n c h e n ' , s. s. v . ciba), r u m . a tipa 'schreien, kreischen', tipät 'Schrei' etc. Es kommen i m L i t . noch folgende Spielarten vor: I n t e r j . ciekt, Verben cieksėti, cieksėti, piepsėti, pypti, I n ­ terj. kiept (Veliuona), kiepsėti. ciratä 'Wachstapete' aus poln. cerata, cyrata, aus i t . cerotto 'Wachsstock'. cyrulis, cyruly s 'Lerche', Entlehnung aus lett. cirulis (über die Einzelheiten s. B ū g a K S 254ff., M.-Endz. s. v.), w o h l lautnachahmend, v g l . slov. čiriti 'zirpen', russ. cirikatb 'zwit­ schern, zirpen', Čirok 'Krickente' etc. (Berneker W b . 1, 157). cit 'pst, s t i l l ' , P I . (bei Aufforderung an mehrere Personen) citit, I n t e r j . ; v g l . griech. ωίγω, σιγάτε, wonach V e r b u m σιγάν, Subst. σιγή, sowie die Pluralisierung v o n poln. cicho, cichaj: cichojta, cichajeie (s. ü b e r solche F ä l l e Schwyzer G l . 12, 27 ff., Kretschmer ebd. 13, 135. 137, be­ sonders Verf. I F 47, 337; 59, 163ff., m i t Lit.-Angaben u n d Parallelen sowie s. v . äc). ciuciu etc. s. s. v . čiūčia liūlia. cnatä 'Tugend' aus poln. enota (Skard­ ž i u s L w . 52). eudas 'Wunder' s. s. v . čiūdas. cükras, cükrus 'Zucker' aus poln. eukier; eukörius, sukörius 'Zwieback' aus russ. sucharb, poln. suchar(ek). L i t . eukörius ist Angleichung an cükras. Eine Übersetzungsentleh­ nung aus sucharb ist l i t . sausainis (cf.

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cväkt—čėbras saüsas 'trocken', urverw^ m i t slav. suchb, s. auch Skardžius Ž D 286). cväkt, cvangt s. s. v . dzvdkt. crekas 'Nagel, Schuhzwecke aus ostpr. zweck (Alminauskis 42). cvikis s. s. v . čvikis. cviklas, cviklis 'Bete, Mangold , auch čvikla (Praetorius 136) aus poln. cwikla, sviklas aus einer Gdf. *swikla aus ngriech. osvxkov (Brückner F W 140, Vasmer GrSlEt. 3, 176), auch lett. svikls (s. ü b e r alles noch Skar­ džius L w . 59. 212).

škauti, -škesys, -kšti, -psėti, -psėjimas; čiul-bauti, -bavimas, -bėjimas, -besys, -bėti, -buonėlis, -büoti, -ba; ciür-škauti, -škavimas; čiuškėti. „zischen" čirk-št, -štelėti, -šterėti, -šti; čirš-kauti, -kėjimas, -kesys, -keti, -kimas, -kinti; čiu-rškauti; -škavimas;

Die meisten W ö r t e r unter c sind F r e m d w ö r t e r oder onomatopoetische Bildungen; u m nicht jedes onomat. Wort einzeln zu behandeln, werden sie nach semasiologischen Gesichts­ punkten z u s a m m e n g e f a ß t : „rieseln, plätschern, rauschen", v g l . auch čeženti, čiurenti, cäpas, čeženti; čirvėnti; čiur-ėnti, -ėti, -ksėti, -kšėti, -kšlė, -kšlėnti, -kšlys, -kšlius, -kšnoti, -kšti, -las, -lėnimas, -lėnti, -lys (auch: 'Turmschwalbe, Mauersegler ), -vėnti. „schrillen, knistern, knarren, kreischen, klirren", v g l . auch čef kšti. čar-kšti, -skėti; čer-kšle, -kšti, -skinti, -skėti, -škesys; čir-kšt, -kšti, -škauti, -škėjimas, -skėti, -škimas, -skinti; čiu-rškauti, -skėti. „rascheln, wühlen, säuseln", v g l . auch ciäbyti, ciaüzti. ėebėti; ciäbyti; čiuž-ėjimas, -ėnti, -ėti, -inys. „gleiten, glitschen, schlittern", v g l . auch ciaüzti. čiaūž-ti, -ėti, -inėti, -yti; čiauškėti; čiuksėti, -šėti, -št, -štelėti, -sterėti; čiuož-ti, -ikas, -yklä, -inėti, čiužėti, inėti, čiūžt, -telėti, -terėti, čiūženutė, - enditė, čiužūnaitė.. »zirpen" (von der Grille), neben cirpti auch čir-kščioti, -kšlys, -škutis, čirpti. »trillern" (von der Lerche), čyburiuoti; čir-ėnti, -ėnimas, -vėti, -vėnti; čivyruoti. 5>piepsen" (von den Vögeln), v g l . auch čybaroti, cypti neben ciep-sėti; cyp- čioti, -sėti, -tėlėti, -terėti, -imas, -inti; cipti; vįjpti, m i t c: čirk-sėti, -ti; Čiepsėti; čipti; čyp-ti, -sėti; čybaroti. »zwitschern", v g l . auch ciäbyti, ciaüzti, čiulbauti; čyžyla. čežėti; čiaukšti; čiaušk-ėti, -olas, -imas, -ėjimas; čibrėti; čil-bėti, -büoti, -buonėlis; čif-bti, -bėti, -ėti, -ėnti, -skėti, -škėjimas, -škimas; čir; Čir­

„stammeln, lallen, plappern" cevarüoti; čiaū-kšti, -skalas, -škėjimas, -skėti, -škimas; čiulbė-jimas, -esys. „schaukeln, wiegen, einlullen", v g l . auch čiūčia. čiuč-ėnti, -čia, -iüoti. „saugen, lutschen", s. auch Čiulpti. čiul-bti, -pti; čiulp-t, -auti, -ai, -imas, -tüvas, -terėti, -čioti, -ikas, -inys. „schmatzen, schnell essen" ček-ėnti, -sėti, -Šėti, -šnoti; čep-ėnti, -sėti; čėploti; Čiauk-šti, -šėti, -šlėnti, -šnoti; čiauškinti; Čiop-čioti, -sėti; čiu-ostyti, -styti. „niesen", v g l . auch čiaudėti. čidu-dėti, -d(a)žolė, -dėjimas, -dymas, -dyti, -dūlys, -štelėti; čiusti. „auf der Geige kratzen", v g l . Ciäbyti. čir-pėnti, -pinti, -skinti. „anfassen, ergreifen, tasten, packen", v g l . auch čiaupti, cäpas. čiuo-pti, -pimas; ciöpti; ciüp-inejimas, -inėti, -noti, -oti, -t, -telėti, -terėti,- ti. „zusammenpressen", v g l . auch čiaupti. čiaup-ti, -ytis, -tys, -tis; čiopti. „schlagen, peitschen, schinden", v g l . cäpas. čaižyti; čdkterėti; čakšt (= dzvdkt); čė-kšt, -nkšt, -nkšterėti; Čėbyti; čiakšt; čiaukšt; čyžti; čiežti; čink-št, -štereti, -čioti. „hacken, schneiden", v g l . auch čekoti. Čeč-iuoti, -kavöti; ček-oti, -önas; čikŠt; čilinti. čarnylas s. s. v . černylas. čartas 'Teufel , čeftas dass. aus wruss. čort bzw. Čert, poln. czart ( B ū g a ZslPh. 1, 49, S k a r d ž i u s L w . 52. 55). čebatas 'Stiefel, Schuh aus wruss. Čebot (Skardžius L w . 53). čebras (ostaukšt.), čiobras (westaukst.) 'Bohnen-, Pfeffer kraut, F e l d t h y m i ­ an , aus wruss. čabor zu verschiede­ nen Zeiten entlehnt, jenes früher als dieses ( B ü g a l z y . 17,1,10, Skard­ žius L w . 53. 57). Ü b e r die E t y m o -

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-skėti. „greinen, wimmern", v g l . ciäbyti, čirkšlys, Čiūčia. čir-kšlys, -kšti, -plys, -psėti, -psėjimas, skėti, -škėjimas, -škimas, -škutis, -škauti; čiu-rškauti, -skėti, -ksėti;

čiuka.

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čečkd—černas

logie von ursi. *čąbrb, čebrb s. a u ß e r Berneker W b . 1, 160 noch Slawski SlOcc. 18, 274ff., Machek B o s t l . 200. čečka (R. u n d R . - M . ) , čyčkd (čyčkas Brodowski bei Nesselmann W b . 162. 164), čyška (Qu), ostlit. šyškd (Baran o w s k i O s t l i t . T . i n A n . Sil. V . 14. 107) 'Tannenzapfen , šyškuotas ' m i t Zap­ fen versehen ( A n Sil. 200), i n Tvere­ čius šyčka (Otrębski NTwer. 3,56.92), entlehnt aus wruss. šyška bzw. poln. szyszka ( B r ü c k n e r F W 78, S k a r d ž i u s L w . 57. 58). Die Formen m i t an­ lautendem c- sind V e r g r ö b e r u n g e n derer m i t š- (W. Schulze K Z 43, 252 = K l . Sehr. 626). I m Memelgebiet u n d i n angrenzenden Strichen findet sich nach Balčikonis die K u r z f o r m čiūtė (s. ü b e r das Demin.-Suffix -üte ^ S k a r d ž i u s Ž D 365). Čedyti 'schonen, sparen , vereinfacht aus šeėdyti, dies entlehnt aus wruss. äcaditb (Skardžius L w . 53. 213, zu dem Ü b e r g a n g v o n anlaut. šč- i n c- s. B ü g a K S 252 m i t A n m . 2). Čekas 'scheckig, besonders v o n Pfer­ den , čekis 'Scheck, scheckiges Pferd aus dem Dtsch. (Alminauskis 42). čekis 'Zeichen , auch cekas, cekis aus ostpr. zė%en 'Zeichen, Merkmal für die Pferde (Alminauskis 40.42), davon Čėkiuoti 'etwas zeichnen, m i t einem Zeichen versehen . M i t l i t . Suffixerweiterung: čekius 'schön, gut gewachsen (von Menschen u n d Tie­ ren) , ceklümas ' S c h ö n h e i t (von Pfer­ den , Daukantas B ū d a s 186), čėklyti '(ein Pferd) zureiten, abrichten , auch 'einen Menschen bearbeiten, herrichten, formen, gestalten (cf. D a u k . Phaedr. 19 = Phaedr. fab. 2, 2, 8, i m lat. Original fingere). čeklelė ' H ä n f l i n g (eine Vogelart ), onom. wie russ. Čečet, poln. ezeezotka etc. dass., slov. ecket 'Gezwitscher (Berneker W b . 1, 138ff.); v g l . čeklelė Čeksno 'der Hänfling zwitschert (Balčikonis s. v . ) . čekius s. s. v . čekis. čekoti, čekoti 'abhauen, zerhacken , auch čečiuoti, Čečkavoti, aus russ. sečb, sekatb, poln. siec, siekac; v g l . l i t . šiečkd 'Hackmesser aus wruss., poln. sieezka m i t Assim. des Zischlautes an das inlautende c (s. auch Skard­ žius L w . 215), čekonas 'Hackmesser, Hacke, besonders zum Schneiden des Kohls ( J u š k e v i č ) . E c h t l i t . ist kapöne 'Spitzhacke, Gehacktes, Hack­ brett, Metzelei, Gemetzel (zum 5

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Suffix v g l . S k a r d ž i u s Ž D 276ff.), auch kapoklė, -is kapotė (Skardžius a.a.O. 198. 200. 352): kapöti 'hacken, spal­ ten (s. d.). eeledininkas 'Waffenträger, Miet­ ling, Diener , čėleda, čėlėdis 'Gesinde, Diener, auch v o n den Almosensamm­ lern, den Einziehern der Kaiende , dissimiliert čelernykas (Tverečius, Dysna); s. S k a r d ž i u s L w . 53, Arch P h i l K 2, 57, O t r ę b s k i NTwer 3,14, Verf. Balticosl. 3, 36ff., E r g . H . zu K Z 14, 51, entlehnt aus wruss. čeljadb, čeljadnik. cemärka 'Bluse, welche die poln. Auf­ s t ä n d i s c h e n des Jahres 1863 trugen aus poln. czamarka 'poln. Ober­ gewand, Schnurrock , dies w o h l aus i t a l . zimarra 'langer Rock v o n Tuch (Berneker W b . 1, 135). eemeris (-ys), P I . čemeriai 'Nies­ wurz aus wruss. čemerb; čemerįčia(s) dass. aus wruss. čemerica oder apoln. cziemierzyca (Skardžius L w . 53). čepeius, čepečius 'Netz, Haube aus wruss., poln. czepiec (Skardžius L w . _53). čėpronas, šėpronas 'Safran aus poln. szafran (Skardžius L w . 53. 215). čėra 'kleine Schüssel , čėrkd 'Schale, Becken aus poln. czara, bzw. wruss., ^poln. czarka (Skardžius L w . 54). čerai, Čėrai 'Zauber aus russ., poln. czary, čerduninkas, čerauninkas aus poln., wruss. czarownik 'Zauberer umgebildet ( B r ü c k n e r F W . 77, Skar­ džius L w . 55, ü b e r das m i t slav. -ovbnikb urverw. echtlit. Suffix -auninkas s. S k a r d ž i u s Šv. D a r b . 1927, 58ff.; 1929, 235ff., Ž D 148ff., B ū g a K S 49, Verf. K Z 72, 177). Echt­ l i t . ist keras 'Zauber usw. (s. d.). čerėslas ' B ü n d e l , Hirtentasche, Beu­ tel aus wruss. čereslo ( B ū g a ZslPh. 1, 35, K S 27, S k a r d ž i u s L w . 54). čerevykas s. s. v . čeverykas. čerkšle s. s. v . čefkšti. eefkšnas, Čerksna 'Eiskruste, R e i f s. s. v . šerkšnas, šerkšna. čefkšti 'schrillen, knarren , auch Čarkšti usw., onom. wie lett. čafkstėt 'knirschen, knistern, rascheln, schwatzen , v g l . l i t . kėkštas čafškia ' E i c h e l h ä h e r schnarrt , sowie den steirischen Ausdruck Zarheher (Suol a h t i 2, 201, s. j e t z t Verf. K Z 72, 180). Hierzu auch čerkšle 'Drossel . černas 'arm, gering aus wruss. černyj ( B r ü c k n e r F W 76ff., Skar­ d ž i u s L w . 54), černis ' P ö b e l aus f

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cernylas—ciäbyti wruss., poln. czern dass. (vgl. russ. cemyj narod 'gemeines V o l k , cėrnyje ljudi 'Bauern, Leibeigene ), cernylas, carnylas 'Tinte aus russ. cernilo (Būga ZslPh. 1, 49, B r ü c k n e r F W 76, S k a r d ž i u s L w . 54); durch dieses W o r t ist suffixal beeinflußt l i t . juodytas 'schwarze Farbe, Tinte : juodas 'schwarz (s. auch s. v. v . balti, juodas). čerpe (čerpė) 'Ofenkachel, Dachziegel, A r t Topf , nach B ū g a I z v . 17, 1, 4; ZslPh. 1, 29 zu einer Zeit aus dem Russ. entlehnt, als noch *cerpb ge­ sprochen wurde (cf. ksl. crėpb, russ. cerep usw. 'Scherbe, Schale ); ebenso würde cerpycia 'Schiefer, Dachstein' aus einem urspr. *cerpica stammen, w ä h r e n d cerepycia dass. auf volleres wruss. cerepica z u r ü c k g e h t . N a c h Skardžius L w . 54. 55 ist dagegen cerpyčia lautlich aus cerepycia ver­ k ü r z t (vgl. ähnliche V e r k ü r z u n g e n bei S k a r d ž i u s A r c h P h i l K 4, 154, L w . 99, ü b e r l i t . karvojus 'Kuchen, Fladen' aus wruss. karavaj usw. Verf. I F 55, 84, m i t Beispielen aus dem Fischerlit. des kurischen Haffs, sowie s. v . älasas ü b e r alsuoti — alasuoti ' l ä r m e n , toben' aus poln. hatasowac). Das Suffix von čerpė ist nach B ü g a durch das synonyme echtlit. šukė ' T o p f scherbe' hervor gerufen worden. Čeftas s. s. v . cartas. čerulninkas 'Wundarzt, Barbier' aus apoln. cerulik lituanisiert ( B r ü c k n e r F W 77, S k a r d ž i u s L w . 55). Das slav. W o r t stammt aus s p ä t l a t . cirurgus für chirurgus aus griech. χειρουργός (Berneker W b . 1, 132). cesas 'Zeit, Frist, Zeitspanne' aus wruss. cos ( B ū g a I z v . 17, 1, 9, Skardžius L w . 55). Zern, ciėstas u m ­ gestaltet etwa nach bluostas 'Augen­ blick', spėtas ' M u ß e ' , mėtas 'Zeit', mėtai 'Jahr' usw. (s. Verf. ZslPh. 8, 422; 22, 99ff., Balticosl. 2, 27). U r verw. m i t slav. cash ist dagegen p r e u ß . kisman 'Zeit, Weile' (i aus e). Ü b e r slav. cash zuletzt wenig ü b e r zeugend Machek ZslPh. 18, 22. eslyvas 'honestus, a n s t ä n d i g ' aus wruss. *6estlivyj; v g l . russ. cestlivyj ' a n s t ä n d i g , ehrerbietig'. S k a r d ž i u s L w . 55 zitiert das W o r t aus der Margh. theol. v. 1600. Auch i n mo­ dernen Texten begegnet es m i t u n t e r (vgl. J u š k e v i č Sv. r d . 15.18); da­ neben auch A d v . isčeslyvai (Niemi5

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Sabal. N r . 933); v g l . iskadä 'Scha­ den' neben škada, iškala neben Skala ,,Schule" usw. (Skardžius L w . 86ff. 216 etc.). česnakas 'Knoblauch' aus wruss. cesnok (Skardžius L w . 55). česnis (cėsnis) 'Gastmahl, Ehre, B u h m , Schmaus' aus čestnis 'Gelage, Bankett, M a h l ' (Būga ZslPh. 1, 49, S k a r d ž i u s L w . 55ff.); v g l . cestis (cėstis) 'Ehre, B u h m , Herrlichkeit, Gastmahl, Schmuck' aus wruss. cestb, daneben auch šcestis (Skardžius L w . 214). Die F o r m m i t anorganischem Anlautssibilant e r k l ä r t sich durch 'umgekehrte Schreibung', da anlau­ tendes šc- namentlich i n L e h n w ö r ­ tern oft zu c vereinfacht w i r d ; v g l . B ū g a K S 252 sowie s. v . cedyti, cestis ' G l ü c k ' , ciėpyti, čyras; s. j e t z t Festschr. Sommer 4 1 . Das Suffix v o n ces(t)nis ist z . T . d u r c h poln. czešnik 'Mundschenk' hervorgerufen worden; ebenso findet sich neben cestavoti 'ehren, preisen, t r a k t i e r e n ' (aus wruss. cestovatb) cestnavoti 'bankettieren, schmausen', cesnavöti 'ehren'. cestis ' G l ü c k ' aus šcestis aus wruss. ščastbje (Būga K S 252 , S k a r d ž i u s L w . 56). četra, čėtras 'Wohnung, S t i f t s h ü t t e , Zelt' aus wruss. šatėr, daneben älteres šėtra (s) ( B r ü c k n e r F W 141, S k a r d ž i u s L w . 56). Četvefgas 'Donnerstag' aus wruss. cetverg ( B r ü c k n e r F W 78, B ū g a ZslPh. 1, 49, I z v . 17, 1, 12, Skard­ žius L w . 56), daneben unter dem Einfluß des m i t slav. cetyre 'vier' urverw. l i t . keturi die Mischbildung ketvefgas ( B r ü c k n e r F W 93, B ū g a B F V 67, 235, S k a r d ž i u s a.a.O. 101). Das lett. cętuftdiena wird von l i t . ketvirtadienis nachgeahmt (lett. cęturts, l i t . ketvirtas 'vierter' u n d lett. l i t . diena 'Tag'). čeverykas '(Frauen)schuh', metathetisch aus cerevykas aus wruss. cerevik (Būga ZslPh 1, 35, S k a r d ž i u s L w . 54. 57, s. zur Metathese von r—v weitere Beispiele bei B ū g a K S 107ff., Verf. ZslPh 21,148ff., Festschr. Čyževskij 2

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Čia, ciön, čionai 'hier(her)', demonstr. Adverbia, s. s. v . täs. ciäbyti 'rascheln, rauschen' ( J u š k e v i č ) , cebėti dass., onom., cf. lett. Čabėt, 'rascheln, rauschen, schwatzen, fa­ beln', cabelėt 'ein wenig rascheln,

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čiačiokas—čiečkd 9

schwatzen , čabindt 'rascheln, rau­ schen machen', auch intr. = čabėt, čabis, čabinš 'Plappertasche, S c h w ä t z e r ' , čabs, cabu(m) I n t e r j . zur Bez. eines raschelnden G e r ä u s c h e s (s. auch B ū g a Aist. st. 176), čibėt 'zischen, wenn sich etwas r ü h r t , rascheln' I n t e r j . čibu, čabu; cibuöt ' f l i n k gehen'; vgl. l i t . čibirška 'ge­ s c h w ä t z i g e Frau, Drossel', cybrauti 'langsam, leise singen', Čibrėti (u.a.) 'zwitschern, t r i l l e r n , knirren, zi­ schen', Čirpėnti 'auf der Geige kratzen', čirplys 'Greiner, greinendes K i n d ' , čirėti, -ėnti 'zwitschern', lett. čiras 'Gezwitscher', čir I n t e r j . zur Bez. des Schwatzens u n d Zwitscherns etc. čiačiokas, čiagžlys v o n den D z ū k e n u n d anderen B e v ö l k e r u n g s t e i l e n den­ jenigen gegebener Spitzname, die schriftspr. čia statt dial. ciä sprechen. čiaudėti 'niesen', Čiaudulys 'fort­ w ä h r e n d e s Niesen, Niesreiz', da­ neben auch skidudėti 'niesen', i n Tverečius scdudėc (Otrębski NTwer. 1, 108), lett. šlpaūt, šlpaūdit, s ä m t l . onomat., woraus sich auch der ver­ schiedene A n l a u t e r k l ä r t (Endzelin SIBEt. E t . 43, B ū g a Aist. st. 42, K S 252ff. m i t A n m . 2); v g l . noch ai. ksduti 'niest', sowie den bunten A n ­ lautswechsel der A u s d r ü c k e für 'nie­ sen' i n den germ. Sprachen (ae. fnėosan, me. fnėsen, ne. to sneeze, aisl. hnjösa etc.), s. noch Verf. B a l t i cosl. 3, 39, Festschr. F . Sommer 4 1 , Machek Studie 20. 70, ü b e r das Englische Malone L g . 30, 538. Z u čiaudėti etc. g e h ö r t das I n c h . ciüsti (ciundü, ciüdau; auch čiųvu, čiuvaū) 'zu niesen beginnen'. čiaupti 'fest zusammenpressen', čiduptis 'die Lippen zusammen­ pressen, den M u n d zusammenschlie­ ß e n ' , cf. tdupti lupas dass., taupyti 'sparen', eig. ' z u s a m m e n g e p r e ß t hal­ ten', taupuoti dass. bei Daukantas (Verf. F B R 11, 53), čiuopti, ciöpti, čiupti (čiumpu, čiupau) 'greifen, packen, anfassen, wonach tappen, fühlen', I n t e r j . čiupt, P u n k t i v a čiup­ telėti, -terėti, tuopyti 'ersparen', sutuöpti atidžią 'Aufmerksamkeit konzen­ trieren', tūpti (tupiu, tūpiau), tupėti, lett. tüpties, tupėt, tupt 'sich nieder­ hocken', taūpit 'sparen, aufhalten, aufschieben', russ. potupitb 'senken', ahd. thaupön, doubön, doupön ' z ä h ­ men', got. ßiufs 'Dieb', piubjo 'heim­

lich' (Trautmann ZdWf. 7, 267 ff., I P Anz. 25, 34); ü b e r die Ablautsver­ hältnisse B ū g a I z v . 17, 1, 28, L M 4, 434ff. 444, K S 198. Aus wruss. ščupatb stammt l i t . (š)Čiūpoti 'füh­ len, tasten, tappen, b e r ü h r e n ' (Skar­ džius L w . 59. 214). Zur Verein­ fachung v o n še-: Č v g l . B ū g a K S 252 . čiaužti 'gleiten, glitschern, schlittern', Intens, čiaužeti ablautend čiužinėti etc. 'rasch u n d kurz schleifen, schlit­ tern', I n t e r j . čiužt ' v o m Geräusch beim Ausgleiten oder Kutschen', čiuženti, usw. 'rascheln, säuseln', čiužinys 'Bettsack, Matratze', čiūzeženūtė, čiužūnaitė 'Gleitende' (Juškeviö D a i n . 219, 1 als Beiwort des Fuchses) etc. (Leskien I F 13, 193ff., B ū g a L M 4, 436). B ū g a B F V 66, 220 e r w ä h n t noch čiuižti 'sich n a ß machen, mingere', auch 'heimlich schleppen' ( J u š k e v i č , Balčikonis), s. d a r ü b e r s. v . čiurenti. Aus dem L e t t . k ö n n e n genannt werden čužas ' d ü r r e s L a u b ' , čuži 'altes Stroh oder Heu als L a g e r s t ä t t e ' , Čužindt 'flüstern', čūkšĮi 'Schutt' usw. I c h e r w ä h n e endlich l i t . čiauškėti 'zwitschern, trillern, stammeln, plappern', lett. Čaūkstėt(iės) 'rascheln, rauschen, knistern, schwatzen, faseln', čaūkstindt dass. u n d kausativ. Alles onom. Ausdrücke. čybaroti 'piepen (von Hühnern)', cibarüoti 'weinen, schluchzen' (Juške­ vič, Balčikonis), onom. wie z . B . cypti usw. (s. d.). čibirška s. s. v . čiabyti. čybrauti etc. s. s. v . čiabyti. čieka s. s. v . Čečkd. čydras 'Schleier, durchsichtiges Tuch, Tüll, Gaze', auch šyd(r)as (s. d.). Zur I n t o n a t i o n s. B ū g a K S 162. 166ff.; šydas stammt aus n d . side 'Seide', ebenso lett. zids, zide 'Seide' aus mnd. side (Sehwers Lehnw. 165, Spr. U n t . 165). Das anlautende š- e r k l ä r t sich durch Vermischung mit šyras 'Schleier, klargewirktes Zeug, Braut­ schleier, Gaze' aus ostpr. schir 'feine, lose gewebte, klare Leinwand, feines K a m m e r t u c h ' (Alminauskis 126). Diesem verdanken auch šydras, čydras ihr r; v g l . auch B u c k D i c t . 436 N r . 659. Das c v o n čydras kann durch čystas 'rein' mitbeeinflußt sein (s. noch Verf. Festschr. Sommer 40ff.). čiečka 'Hackmesser, Stoßeisen', auch čiečkas, assimilatorisch aus šiečkd, entlehnt aus wruss., poln. sieczka 2

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Čiegzlys—Čiūčia (s. B r ü c k n e r F W 141, S k a r d ž i u s L w . 215); šieckd seinerseits ist aus *siečkd assimiliert. čiegzlys 'Spottname v o n den Vilnaer Litauern denjenigen gegeben, die schriftspr. čia, nicht wie sie cid sagen. čielas s. s. v. cielas. čiena, čienia, čienė 'Preis, Taxe, M a ß , Zahl aus wruss. cena 'Preis oder poln. cena 'Preis, W e r t , Zahl, N o r m , cien(i)avöti ' s c h ä t z e n , taxieren, mes­ sen aus wruss. cenovatb. V o n Skard­ žius L w . 57 zitiert aus Lex. L i t h u a nicum von D . K l e i n (s. ü b e r dieses Gerullis K Z 50, 233), sowie aus seiner Heimat Subačius. V o n modernen Schriftstellern füge ich hinzu Nezabitauskas, Zern. Dichter der 1. H ä l f t e des 19. Jh.'s, TiŽ 6, 389, N r . 12. Echt l i t . ist kdinä 'Preis, Nutzen und A b l t g . (s. d.). I m L e t t . existieren nebeneinander echtlett. ciens 'Ehre, W ü r d e , Achtung , ciena 'Bewirtung und aus russ., poln. cena entlehnte cęna, cens 'Preis, Marktpreis (Summ e n t 123). čiepas 'Bebe, Faser, Pfropfreis , čiepyti 'pflanzen, pfropfen aus sciepas, ščiepyti aus poln. szczep, szczepic (Skardžius L w . 57. 214. Zur Verein­ f a c h u n g v o n šč:č S. B ü g a K S 252 ). čigonas s. s. v . čigonas. Čilinti 'reiben, zerreiben, wetzen', auch čilyti, čilinčinti, čiliuškenti, I n t e r j . čilin, sämtlich onom. cineibaras, činčibieras, činčiberis 'Eisenkraut ; v g l . klruss. dzindziver malva mauritania , aus i t a l . zenzevero aus lat. zingiber 'Ingwer (Skard­ žius L w . 57, Šerech ZslPh. 23, 161 , M e y e r - L ü b k e B E W N r . 9619). čiobras s. s. v . čebras. čion, čionai 'hier (her) , Demonstr. Adv., j3. s. v . tas. °ipti (čimpu, čipaū), cipti (cimpū, cipaü), šipti (šimpū, šipau) ' s t u m p f werden, schwach werden, von K r ä f t e n kommen , šipulys" Holzspan, Holz­ scheit (die letzteren W ö r t e r kommen auch i n den Formen šiupti, šiupulys vor). Die Sippe g e h ö r t nach B ü g a A r c h f h i l K 1,59, K S 291 (unrichtig Machek Bech. 6ff.) zu šiepti 'die Zähne fletschen, lächeln, schmun­ zeln , pašiepti 'verspotten , šypsoti (s) 'lächeln , šypsena 'Lächeln , Iter. šaipytis, lett. atsiept ' Z ä h n e flet­ schen usw.; v g l . einerseits russ. dial. sipatb, poln. siepac 'zupfen, r e i ß e n (M.-Endz. s. v . atsiept), andererseits 5

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auch russ. šip 'Stachel, D o r n , skr. šip 'Bingnagel usw. (genaueres s. v . šiepti); cf. noch lett. sipsna 'starke B u t e , Biemen zum P r ü g e l n (anders ü b e r das lett. W o r t freilich Endzelin K Z 54, 58, M.-Endz. s. v . ) . M i t skhierher nach B ū g a l i t . skiepti tren­ nen, eine Öffnung herstellen , skiepas 'Pfropfreis ,skiepyti 'aufpfropfen,impfen , lett. šlpipsna ' S t r ä h n e , Fitze , šfyipsta 'Gamfitze, Garngebinde ( Ž u b a t y AslPh. 16, 415 = Studie 1, 2, 119ff., der russ. ščipatb 'kneifen, zupfen, rupfen vergleicht, s. s. v . skiepas). Die L a u t u n g čipti ist abs­ trahiert aus dem Kompositum atšipti (gespr. ačipti), Das c v o n cipti ist deteriorierend (Specht K Z 70, 5). A u c h cibti (cimbü, cibaü) 'abmagern, elend werden k o m m t vor (s. zu der­ artigen Parallelformen Verf. Z t s l P h . 22, 383ff.). čyras v e r k ü r z t aus ščyras 'rein, lauter, vollkommen aus apoln. szczyry (Skardžius L w . 214). Aus moderner Zeit zitiere ich ščyras Niem.-Sab. N r . 939, 10; 942 neben čyrai 933. čirepčyna ' S c h ä t z u n g B r e t k u n A p . Gesch. 5, 37 (s. S k a r d ž i u s L w . 58). Nach S k a r d ž i u s a.a.O. umgestaltet aus wruss. serebščina. čirkšlys 'Grille, Heimchen, Greiner, greinendes K i n d , i n letzterer Bed. auch čirplys, v g l . s. v. ciäbyti, onomat. čirpėnti, čirpinti, čirplys s. s. v . Čiabyti. čystas 'rein, keusch, u n v e r f ä l s c h t , fein aus wruss. čistyj, poln. czysty (Skardžius L w . 58), Čystyti 'reinigen aus wruss. čistitb, poln. czyšcic etc. čyščius 'Fegefeuer aus poln. czyšciec (Skardžius L w . 58). čiška usw. s. s. v . čečkd. čytoti 'lesen ostlit.: Vilnagebiet u n d dzükisch (cf. O t r ę b s k i NTwer. 1, 423. 424; 3, 15, Beispiele aus Dieveniškis u n d Tverečius, d z ü k . TiŽ 1, 209, N r . 22/6; 2, 435, N r . 369, 1). I n diesen Gegenden h e i ß t das echtlit. skaityti nicht 'lesen , sondern ' z ä h ­ len (s. auch Arumaa M u n d . 23 , Verf. Balticosl. 2, 97). ciübas 'Haarschopf, Haarbüschel', lett. čuba 'Wulst, Büschel aus russ., wruss., poln. čub (Skardžius A r c h P h i l K 3, 49). Čiūčia liūlia bzw. čiučiuo lėliuo, čiučiū liuliü, Befrain der Wiegen­ lieder, etwa 'eia popeia , davon 5

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ciüdas— čiurenti

Čiūčiuoti, čiučėnti 'schaukeln, wiegen, einlullen (auch lett. cucet 'schlafen'); ciuciü ist I n t e r j . beim Anrufen des Hundes, davon ciuciukas, kosende Anrede des Hundes, ciūcė, -is, čiūčė ' H u n d ' , ciucė auch 'Schwein'. E i n onomat. Ausdruck des Schweines, des Ferkels ist noch čiukė, čiukė, čiūka, ciükas; cf. lett. cüka 'Schwein', russ. dial. čucha, Čuška, cuška v o m L o c k r u f euch, euch. F ü r 'einschlä­ fern, einlullen' kommen i m L e t t . lautnachahmende žužuot, zuzinät, zuzinät v o r ; v g l . zuzėt 'summen, rascheln, säuseln, leise weinen, (ein K i n d ) singend wiegen, sanft regnen'. Ü b e r alle diese onomat. W ö r t e r s. W . Schulze K l . Sehr. 211. 213, O t r ę b ski NTwer. 1,462ff., Lesk.-Brug. 333, B ū g a K S 269, Verf. K Z 60, 252, I F 55, 89, Biese St. B a l t . 5, 11, K o f i n e k Onomat. 129. 214, Pfister I F 61, 86ff. 96ff., Niedermann TiŽ 2, 443. Es finden sich derartige Bildungen nicht nur i n den verschiedenen idg. Sprachen, sondern auch a u ß e r h a l b des I d g . I m L i t . beruht auch kukutis 'Ferkel' auf einem Lockruf; v g l . noch l i t . čiuksėti 'grunzen (vom Schwein)'. ciüdas 'Wunder(zeichen)' aus wruss. čud(o), čjudo (Skardžius L w . 58), cüdas aus poln. cud(o) (s. auch B r ü c k n e r F W 76). eiutnas 'aufgeweckt, anstellig, rein, sauber, schön, ü p p i g ' , auch ciuinüs. Nach B ū g a B F V 66, 220 m i t U n ­ recht v o n poln. czujny 'wachsam' getrennt (richtiger B r ü c k n e r F W 78; s. s. v . eiutnas). V o n čiuinas stammt l i t . cuinyti ' s c h m ü c k e n , reinigen'. čiūka 'Schwein' s. s. v . čiūčia liūlia. čiuksėti s. s. v . čiūčia liūlia. čiukuras, čiukuras, čiukurys 'Gipfel eines Berges, Spitze des Dachgiebels, Loch unter dem Dachgiebel der B a u e r n h ü t t e n , durch das der B a u c h abzieht', cf. lett. cukur(i)s 'Büschel, B ü n d e l , E r h ö h u n g , Aufwurf, Gipfel, Giebel, innerer B a u m des Schorn­ steins'; v g l . l i t . čiūkšti 'sich i n die H ö h e s t r ä u b e n , zu Berge stehen'. Z u m Suffix v o n l i t . čiukuras vgl. S k a r d ž i u s Ž D 307ff. W o h l s ä m t l i c h onomatopoetisch. čiulbauti, ~ėti, auch cilbüoti, -ėti etc. 'zwitschern, singen (von den V ö ­ geln), trällern, eine Melodie pfeifen', dazu Subst. čiulba, čiulbąs, čiulbesys, s ä m t l . onom. (Verf. Balticosl. 2, 18ff., I F 47, 335 m i t A n m . 3). 9

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čiulkinys ' H a f e r g r ü t z e , breiige Mehl­ speise', auch 'eine A r t Tanz', im 1. Sinne auch čiūlkė, Čiūlkė, čiulkis, čiulkynė, onom., cf. I n t e r j . čiulku (čiunkū) i n S ä t z e n wie senutė sviestą čiulku čiulku mušė 'die alte Frau schlug die B u t t e r čiulku, čiulku , čiunku čiunku . . . minko duoną 'knetet das B r o t čiunku čiunku'. čiulpti 'an der Mutterbrust saugen, m i t einem S c h m a t z g e r ä u s c h saugen, lutschen, schlecken, schlürfen', I n ­ tens. Čiulpauti, ciulpikas 'Lutsch­ beutel der kleinen Kinder, wer lutscht, saugt, schleckt', auch čiulp­ tuvas i m ersten Sinne u n d 'vom Saugrüssel der Fliegen', Čiulpai 'Knochenmark', cf. lett. culpt 'sau­ gen'. Beruhen s ä m t l . auf interj. Grundlage (vgl. l i t . I n t e r j . ciülpt und p u n k t . Verb čiūlpterėti, sowie Beispiele aus anderen idg. und nichtidg. Sprachen bei Machek Studie 24, Kofinek Onomat. 214 ). ciüostyti 'reinigen, viel essen' s. s. v. eiutnas. čiupryna, čiuprynas, čiuprynė 'Haar­ schopf' aus poln., wruss. čupryna dass., dazu retrograd l i t . ciuprä, čiūprė (s. auch B r ü c k n e r F W . 78, S k a r d ž i u s L w . 59). ciüras 'unbedeutend, unansehnlich, kleiner Dienstjunge, Bedienter, Junge bei einem H e r r n ' ( R . - M . 40, Nessel­ mann 166) aus poln. dura ' T r o ß knecht, T r o ß b u b e , Tölpel' (Brückner F W 78), auch lett. cura 'unbeholfe­ ner, plumper Mensch', davon zu trennen l i t . ciurä ' B e t t n ä s s e r (s.s.v. čiurenti). Dagegen g e h ö r t hierher fem. čiūrą i n einem Satz wie JuškeviČ D a i n . 1475, 3 (aus Alsėdžiai); o mer^ gėlė, nebūk čiūrą! Gausi vyrą koki būrą, ir nebus tos dejnos, kad neišmūštum skurös ' M ä d c h e n , sei nicht h a l b v e r r ü c k t (habe keine Launen)! D u wirst einen Bauern als Mann be­ kommen, und es w i r d kein Tag ver­ gehen, an dem er dir nicht die H a u t durchwichst', v g l . auch das V e r b u m čiūrti ' v e r r ü c k t werden'; z . B . eik tu, čiūrą, ar paciūraif gehe du Launische! Bist d u v e r r ü c k t ge­ worden?' (Juškevič). Čiurenti, 'rieseln, sanft s t r ö m e n ' , Čiur­ lys, čiurkšlė '(Wasser)strahl, Strom', čiurmaslyti ' m i t einem nassen Lap­ pen lange auswischen', čiuruoti 'Feuchtigkeit entsenden, urinieren', ciurä ' B e t t n ä s s e r ' , čiūrti 'schmutzig y

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ciurytė —ciüti werden, i n der Kleidung herunter­ kommen, arm, elend werden', cf. lett. cur a ' P f ü t z e , Lache, U r i n ' , cur et ' m i t Geräusch fließen, U r i n lassen (von Kindern)', curinät ' m i t Ge­ räusch fließen lassen', cufga 'Kogen­ bach'. Alles lautnachahmend, cf. skr. cüriti 'rinnen', cürak 'Wasser­ strahl', cüra ' M ä d c h e n ' (urspr. viel­ leicht 'weibl. Scham', cf. slov. cüca V e i b l . Scham'), poln. ciurkac 'spru­ deln, rinnen' usw. (Berneker W b . 1, 130ff.); hierher auch l i t . ciurkai 'die äußeren m ä n n l . Geschlechtsorgane', čiurytė V i l n . tautos N r . 514. Es be­ deutet wohl ' K a t t e ' und ist Demin. eines aus poln. szczur dass. entlehn­ ten Wortes m i t Vereinfachung v o n s6:6. ciurna, ciurna ' K o t am F u ß e der Pferde' ( B . 230, R . - M . 40. 306), 'Handgelenk, F u ß s o h l e ' , ciür(i)nis, meist P I . ciürniai ' Ü b e r ä r m e l , Man­ schetten, Strumpfrohr', i n letzterem Sinne auch ciurna (zu dieser Bed. vgl. fr. guėtre 'Gamasche' aus f r ä n k . *wrist, * wir st, cf. ae., m n d . wrist, ahd., as. Wsc ' B i s t ' , Gamillscheg F E W 497). L i t . ciurna g e h ö r t zu der Gruppe von ciürti 'schmutzig werden, i n der Kleidung herunterkommen usw.', ėiurėnti etc. (s. d.). Die Grundbd. v o n ciurna dürfte ' K o t , Schmutz' ge­ wesen sein. Das t e r t i u m comp, zwischen ' K o t ' u n d ' K o t am F u ß e des Pferdes etc.' ist ' K l u m p e n ' ge­ wesen; v g l . auch h o l l . koot ' K n ö c h e l am Pferdefuß, Fessel', keutel ' D r e c k ' (s. Franck E W B Sp. 438. 494). Sollte ' K o t ' = 'Schmutz m i t K o t ' = 'Knöchel am Pferdefuß' e t y m . nicht identisch sein, k ö n n t e l i t . ciurna zur 2. Bed. durch den doppelten Sinn der dtsch. Homonyme gekommen sein. jį!? *! ' v e r r ü c k t werden' s.s.v. ciüras. ciurti 'schmutzig werden usw.' s. s. v . čiurenti, ciurna. ciustas 'Blendwerk', P I . ciustai 'Zau­ berei' v g l . Szyrwid s. v . czarowanie, veneficium, ciustay, nuoday; ciustinikas, -ė 'Zauberer, Zauberin, Gift**nscher(in)' (Szyrwid s. v . czarow*taca, czarownik), ciüstyti 'zaubern', wusta 'angeblich' (poln. wrzekomo) D a u k š a Post. 291, 8 = Or. 219, 44; ~v7 9 (weitere Beispiele aus Marg. theol. sowie aus K N bei Balčikonis - ) . R., R . - M . geben für ciusta die •t>ed. als ob, quantweise' an. Die 1

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Grundbed. dieses Adverbs ist 'als T ä u s c h u n g , als Blendwerk, i n irre­ f ü h r e n d e r Weise, Scheines halber' (vgl. Verf. Kas. § 166, wo synonymer griech. adv. A k k . noöcpaaiv e r w ä h n t worden ist). Bei V a l a n č i u s Ž e m . vysk. 2, 178 findet sich žavieimaj arba ciustaj 'Zaubereien oder Blend­ werk' ; an einer anderen Stelle bietet V a l a n č i u s Pagonis matydamas ir tą stebuklą vėl klausė, per kokius duslus negal ir numirti 'als der Heide auch dieses Wunder sah, fragte er wieder, durch welche Zaubereien er auch nicht sterben k ö n n e ' (s. Balčikonis s. v . ) . Die letzte Stelle sowie das A d j . ciustas 'wunderbar' (Balčikonis aus M . Akielewicz Gramatyka jęz. litewskiego. Glosownia, Poznan 1890) beweisen den Zshg. m i t ciüdas, cüdas 'Wunder, Wunderzeichen', die aus dem Poln. u n d Wruss. entlehnt sind (s. s. v . ) ; v g l . zu ciusta 'als ob, an­ geblich' auch russ. cuditbsja 'schei­ nen, v o r k o m m e n ' ; ciustai ist suf­ fixal durch synonymes bürtai 'Zau­ berei' beeinflußt, ciuslai seinerseits durch l i t . W ö r t e r m i t sZ-Suffix (s. ü b e r solche S k a r d ž i u s Ž D 163ff., v g l . z . B . kėslas 'Vorhaben, Planen, Absicht'). Z u e r w ä g e n ist, ob ciuslai nicht auch eine K o n t a m i n a t i o n v o n ciüdas m i t poln. gusla darstellt (s. auch B r ü c k n e r F W 78, der aber fälschlich i m A n s c h l u ß an Schleicher ciuslai geradezu für Entlehnung aus poln. gusla h ä l t ) . Der Wandel v o n ü i n ü (im We st a u k š t . = ü i m O s t a u k š t . ) e r k l ä r t sich wie bei ciütnas daraus, d a ß die W ö r t e r durch den Suffixantritt lituanisiert worden sind. W e n n D a u k š a für 'als ob' ciusta schreibt, so gibt er hiermit nur den Tonsitz, nicht die T o n q u a l i t ä t an. B e i Biržiška L T K 1, 111 liest m a n burtininkų, raganių, žolininkų ir kitokių ciuslininkų 'Zauberer, Hexen­ meister, K r ä u t e r s a m m l e r u n d ande­ rer W u n d e r t ä t e r ' . Diese Stelle ver­ anschaulicht ebenfalls den Zushg. m i t ciüdas 'Wunder'; v g l . noch Verf. Fest sehr. Sommer 39 ff. ciüstyti 'zaubern' s. s. v . ciustas. ciüstyti 'reinigen, i n g r o ß e n Mengen essen' s. s. v . ciütnas. čiutė s. s. v . ceckä. ciüti aus sciuti (ciuvü, ciuvaü bzw. sciuvü, sciuvaü) 'verstummen, still werden, sich legen (vom W i n d ) , auf­ h ö r e n , nachlassen', bes. K o m p . nu-,

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čiutnas—da

už(š)čiūti. Beruht auf einer I n t e r j . nach A r t der unter čiūčia zusammen­ gestellten; v g l . ä h n l i c h e franz. chut ' s t i l l ! ' , chuchoter 'flüstern (Gamillscheg F E W 222). čiutnas 'lebendig, wendig, schön, rein', auch čiutnūs, čiutlūs; ciütnyti 'rein machen, s c h m ü c k e n ' , čiutnybė 'Eleganz' sind v o n der slav. Wz. cu- aus gebildet; v g l . abg. čuti 'füh­ len, merken', russ. cujatb, čutb 'emp­ finden, fühlen, w i t t e r n , s p ü r e n , wahr­ nehmen', čutkij 'aufmerksam, fein­ fühlig', poln. czuc 'fühlen, riechen, w i t t e r n ' , czujny 'wachsam', czuly 'empfindlich', czuwac 'wachen' etc. Die semasiologische Entwicklung der l i t . W ö r t e r ist dieselbe wie die v o n čiutnas aus poln. czujny (s. s. v . ) . M i t sl-, st-Suffixen sind gebildet čiuslyti, čiūstyti 'reinigen, putzen, verschönern, s c h m ü c k e n ' , čiustė 'rein gewaschene, schön frisierte, gut zu­ rechtgemachte F r a u ' . D a die W ö r t e r durch die angetretenen Suffixe lituanisiert worden sind, hat Wandel von ū i n ü (im Westaukst. = ü i m O s t a u k š t . ) stattgefunden. Wenn čiū­ styti a u ß e r 'reinigen, v e r s c h ö n e r n , s c h m ü c k e n ' auch 'schnell und i n g r o ß e n Mengen essen', ciüostyti (mit seltenerer Vertretung v o n slav. u durch uo, s. ü b e r solche F ä l l e B ū g a I z v . 17, 1, 14ff., L M 4, 447) nur das letztere bedeutet, so k a n n auf l i t . šveisti 'putzen, reinigen' u n d 'her­ unterschlingen' sowie auf dtsch. etwas herunterputzen verwiesen wer­ den; s. Verf. Festschr. Sommer 39. Čiužinys s. s. v. čiaūžti. Čivylė 'fringilla caelebs' s. s. v . čyžyla. eyžė 'Zins' aus poln. czyza m i t Ver­ ä n d e r u n g der E n d u n g (Skardžius L w . 59). čyžyla 'Zeisig', K o n t a m i n a t i o n v o n poln. czyz dass. (cf. čyžėle 'Meise') m i t l i t . zylė 'Meise'. Die l i t . u n d slav.

W ö r t e r sind lautmalend (Berneker W b . 1, 158ff.); aus dem Westsl. stammen m h d , zise, zisec 'Zeisig's. auch Verf. I F 50, 165, St. Balt. 6* 107. čivylė 'Vogelart (fringilla cae­ lebs)' ist ebenfalls onomat.; vgl. auch lett. I n t e r j . čiv(a), čivi, davon civinät 'zwitschern', Čivuįuot, čivaret dass., čivulitis ' j m d . m i t feiner Stim­ me, Liebling, Vogel, der zwitschert', e vertis, čvirtis 'Viertel', das erstere aus poln. cwierc od. wruss. cvertb, das letztere vielleicht aus apoln. cwirc (Skardžius L w . 59). Čvieras 'wer sich anpreist, großtut, s c h m ü c k t , zimperlich, p r ü d e ist', čviėrintis, čviėrytis 'sich putzen, sich s c h m ü c k e n , sich g r o ß t u n , aufschnei­ den, sich j m d . anpreisen, p r ü d e sein', vielleicht entlehnt aus russ. čvan 'eingebildeter, eitler Mensch', cvanitbsja 'sich b r ü s t e n ' , čvannyj 'stolz, h o c h m ü t i g , eitel, geziert' unter Kon­ tamination m i t vierä 'Glaube' aus wruss. vėra, viėryti 'glauben, ver­ trauen' aus wruss. verüb oder poln. wierzyc; v g l . m i t įsičviėryti 'sich bei j m d . einschleichen, sich einschmei­ cheln, Vertrauen durch Schmeichelei gewinnen' i n semasiologischer H i n ­ sicht poln. zwierzyc sie 'sich anver­ trauen', čvieras ist retrograde B i l gung zu čviėrintis, čviėrytis. čvikas 'Schlitz, Einsatz i m Hemd unter dem Ä r m e l ' aus poln. cwik aus dtsch. Zwick. Čvikis, cvikis 'eine Nagelart, Stöpsel des Fasses' aus ostpr. zwicke 'zum E i n f ü g e n bestimmtes k l . S t ü c k von h ä r t l i c h e r Masse wie Stein, Ziegel, kleiner hölzerner Nagel' (Alminauskis 42). Čviklas 'Bete' s. s. v . cviklas. čvilikai, čvilkai ' Z w i l l i c h ' direkt aus dtsch. Zwillich oder ü b e r poln. cwelich ? čvinkt, cvingt, cvingt I n t e r j . ' k l i n g ! '

da 'bis', i m L i t . nur i n Kompos., lett. da 'bis', als P r ä p o s . c. Gen. oder D a t . i n östlich. Dialekten, als Präfix auch i m Westen (Endzelin L a t . predl. 1, 71ff.; 2, 39ff., L e t t . Gr. 499ff., L a t v . v a l . gr. 650ff., L a t v . v a l . skan. 152, Verf. Postp. P r ä p . 231 ff., Balticosl. 2, 103, H e r m a n n L i t . St. 349ff.,

Augstkalns Stud. B a l t . 6, 101 ff.). Ürverw. m i t slav. do, h ö c h s t e n s i n Gebrauchsweisen u n d Verbreitung ζ. T . durch dies b e e i n f l u ß t ; cf. noch ae. to ahd. zuo za, ze lat. (en)do, griech. Postpos. -δε av. vaesmdnda 'zum Hause' usw. (s. auch Wacker­ nagel V o r l . 2, 157). A l i t . (bei ViUent

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da—dailė etc.) kommen Konstruktionen vor wie kas tau do to ? = poln. co tobie do tego? was geht es dich an?', kas mumus do to? 'was geht es uns an?', man nieks do to 'es geht mich nichts an' (s. auch Fortunatov B B 3, 65). Augstkalns St. B a l t . 6, 102 ff. e r w ä g t , ob man es hier nicht vielmehr m i t einer Entsprechung v o n slav. za zu t u n hat (s. d a r ü b e r s. v . dö); er ver­ weist auf russ. cto tebe za eto? etc., verhehlt sich freilich nicht die Schwierigkeit, d a ß m a n i n diesem Falle auch i m L i t . nicht den Gen., sondern den Acc. zu erwarten h ä t t e . Andrerseits s t i m m t der Vokalismus von l i t . do, falls dies m i t l i t . lett. da identifiziert w ü r d e , bedenklich. da {do, dor) 'so, ja, u n d ' aus slav. da; cf. Leskien I F 14, 94ff., Verf. ebd. 43, 304ff., m i t A n m . 3, Balticosl. 2, 85, O t r ę b s k i N T w e r . 1, 448, Her­ mann L i t . St. 350; ü b e r das Slav. s. vor allem Berneker W b . 1, 175ff., Vasmer W b . 1, 325, A . O b r ę b s k a Studia 34ff. da 'noch' s. s. v . däbar (dar). dabä ' N a t u r , A r t u n d Weise, Charak­ ter', auch doba(s), Demin. dobuzelis, Daukantas N e p o s ü b e r s e t z u n g 57. 60 etc., J u š k e v i č D a i n . 840, 11 aus Veli­ uona, 15, 12. 20 aus Alsėdžiai; davon dabinėti, dabinti ' s c h m ü c k e n ' (in K u p i š k i s TiŽ 3, 460, N r . 221 nebeneinander dobinü u n d išdabi­ nau), dabišius, dabita 'Modenarr, Geck', dabnüs 'zierlich, h ü b s c h , nett', lett. daba ' A r t , Weise, n a t ü r l i c h e Beschaffenheit, Eigenschaft, Ge­ wohnheit, N a t u r ' , p r e u ß . Personn, wie Langedabe, Nodobe usw. (Traut­ mann Personn. 51. 63), slav. doba 'Zeitpunkt, rechte Zeit' u n d K o m ­ posita wie poln. ozdoba 'Zier', abg. etc. podoba, A b l t g . döbrb 'gut' etc., got. gadaban 'passen', gadobs 'pas­ send, schicklich', lat, faber 'Verferti­ ger, K ü n s t l e r , Schmied', a r m . darbin 'Schmied' (aus *dhabhr-); s. F i c k K Z 19, 260, Nieminen F U F 22 (1934), 36ff., Verf. Balticosl. 3, 446, ZslPh. 6, 96, I F 47, 345, Machek Bech.66ff. Ü b e r dabä 'Aufmerksamkeit' als B ü c k b i l d u n g v o n daböti 'achten, aufpassen' s. s. v . boti. dabar, da (r) 'noch', dabar, dar ' j e t z t ' ; von letzterem stammen A b l t g . wie dabafciu(i), dabartėlei, -ės dass., dabartinis 'derzeitig, jetzig', dabaruykštis, dabartykštis dass. (Skardžius f

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Ž D 373); dar ist v e r k ü r z t aus dabar wie l e t t . dial. (inflänt.) tan aus tag an = tagad 'jetzt' (cf. Abolina F B B 6, 41, Endzelin ebd. 7, 173, Verf. I F 59, 162, K Z 60, 241, Balticosl. 2,85). Dabar ist nach L o h m a n n ZslPh. 7, 376 m i t A n m . 2 ein alter neutraler r-Stamm, wie urspr. auch slav. doba, das urverw. ist m i t l i t . dabä (s. d . ) ; v g l . noch Hermann L i t . St. 344. 352. 368ff. 377ff., S k a r d ž i u s D a u k š . A k c . 239. dabinti s. s. v . dabä. daböti 'achtgeben' s. s. v . boti; ebenda ist auch gehandelt ü b e r das nach­ t r ä g l i c h zu pasidaboti 'gefallen' aus poln. podobac sie neugebildete Sim­ plex daböti(s) 'liebhaben'. däbras s. s. v . bebras. dachadas, dakädas 'Einkommen, E i n ­ nahme, L o h n , G e b ü h r , gute E r n t e ' aus wruss. dochod oder poln. dochöd (Skardžius L w . 60ff.) dadėnti, dadėti, dadnöti = gagenti 'schnattern (von G ä n s e n ) ' u n d wie dieses onomatop. dägas etc. s. s. v . degti. dagtis s. s. v . degti. däigas etc. s. s. v . diegas. daiktas ' D i n g , Sache, Gegenstand' m i t Akzentwechsel, daiktas 'Ort, Stelle, Fleck' m i t festem Akzent a u f 'stellenweise', der Wz., cf. daiktais g e h ö r t wohl trotz B ū g a K S 227 zu der Sippe v o n diegti 'stechen' (s. s. v . diegas); ü b e r dial. I n t o n a t i o n daiktas s. B ū g a A i s t . st. 81, K Z 5 1 , 114, L K Ž L I . I m L e t t . hat m a n neben daikts 'Sache, D i n g , Werk­ zeug' auch daiks dass., daiceklis 'ver­ schiedene, wenig bekannte Gegen­ s t ä n d e ' , daikari 'Gerumpel', daikši 'kleine Dinge, Kleinigkeiten, etwas Zusammengescharrtes, Kehricht', i m P r e u ß . deieton, deiektan (Acc.) ' S t ä t t e ' . Endzelin SV 158 bemerkt, d a ß lett. daiks u n d A b l t . vielleicht Umgestaltungen v o n daikts nach riks ( l i t . rykas) ' G e r ä t , Instrument, Gefäß, Geschirr' sind. daile (nicht dailė), Acc. dailę (s. zur Betonung S k a r d ž i u s Šv. darb. 1927, 1233; 1929, 231 ff., Ž D 589, D a u k š . A k c . 106) „ b i l d e n d e K u n s t , K u n s t ­ w e r k " , dailūs ,,schön, anmutig, ele­ gant'* (bei D a u k š a u n d i n einigen, besonders ž e m . Dial. dailus, Skard­ žius a. O. 143. 145. 155. 244), dailidė „Schreiner, Tischler, Zimmer­ m a n n " (daraus wruss. dojlida, B ū g a %

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dailuti— dakanoti

K S , 292, Biese St. B a l t . 5, 12, O t r ę b s k i SlOcc. 19, 476), rataddila 'Wagenbauer, Wagner', Familienn. Dailidä Dailyde, Kasdailis, eig. 'Korbarbeiter' (cf. käse 'Korb'), Skriddila (aus *Skrita-daila) 'Rad­ felgenmacher' (vgl. skrytis 'Radfelge', S k a r d ž i u s Ž D 101. 589, Otrębski LPosn. 4, 38 ff.), cf. lett. däi\s 'zier­ lich, nett, anmutig, schön', dailums 'Zierlichkeit, Niedlichkeit, Schön­ heit', dailuöt, dailinät ' s c h ö n machen' (s. auch Hjemselv E t . balt. 141, A r u maa Ä r s b o k 1948-49, 56), ai. dldyati 'sie leuchten, scheinen, glänzen, strahlen', griech. hom. ένδείεος 'gut sichtbar' aus *έυδέελος metrisch ge­ dehnt, ενδειλος bei Alcäus (Specht K Z 68, 100), δέωτο 'videbatur' δεάμην, έδοκίμωζον, έδόξωζον Hesych, δοάσσωτο 'schien', δήλος aus *δέιωλος Offenbar, deutlich', el. άδεωλτώΚωιε 'er sollte unkenntlich machen', hom. δενδίλλεΐν (aus *δελδιλ-) ' h i n - u n d her­ blicken' etc. (Verf. Gnomon 22,239); got. gatils 'passend'. Pisani Paideia 8, 92 vergleicht m i t l i t . daile, griech. δέωτο, δήλος etc. noch ωζετον ωπιστον, Σικελοί Hesych, dephl. άζετω&έωντι 'für unzuverlässig befunden werden' (Hermann Mel. Bois. 1, 467) u n d geht v o n einer Gdf. *άδιετοaus; die urspr. Bed. soll nach i h m ge­ wesen sein 'etwas wenig oder gar nicht Sichtbares', daher 'etwas, auf das man sich nicht verlassen k a n n ' . Anders ü b e r dailė, dailus etc. Jegers 79ff. (z.T. schon B ü g a R F V 70, 104). E r stellt diese zu slav. dėlo ' W e r k , Tat, Geschäft, A r b e i t ' , dėlati ' t u n , machen, arbeiten', deren ė er auf Diphthong z u r ü c k f ü h r t . U n t e r Vergleich v o n abg. drėvo-dėlja ' Z i m ­ mermann', bulg. dėlam 'behaue m i t der A x t , zimmere', skr. djėljati ^schnitzen, hobeln, verfertigen' be­ sonders m i t l i t . dailidė rataddila usw. zieht er alle diese W ö r t e r zu dailyti "teüen', slav. dėfa, dėliti etc. (s. s. v . dailuti). Die Gdb. soll nach i h m 'spalten, behauen, t e ü e n ' gewesen sein, woraus sich dann der Begriff der Kunstfertigkeit entwickelt habe. P r e u ß . dilas (Gen. sg.) 'des Werkes', dilinai ' w i r k t ' , dllnikans 'Arbeiter' sind nach Jegers keine Entlehnungen aus poln. dzielo, dzialo ' A r b e i t ' , apoln. dzielnik 'Arbeiter', wofür sie auch Müewski SlOcc. 18, 35 h ä l t (s. auch ^ a b r o c k i ebd. 371), sondern echt-

p r e u ß . W ö r t e r m i t der Ablautstufe

dl-. dailyti ' t e ü e n ' , cf. ksl. deh ' T e ü ' , deliti ' t e ü e n ' , russ. del, delitb, poln. dziat, dzielic etc., got. dails, ahd. teil, got. dailjan 'teilen', ai. ddyate ' t e i l t ' , dydti, dati 'schneidet ab, trennt, t e i l t ' , diti- ' V e r t e ü e n ' , griech. daisa&ai '(ver)teilen', öaivvvai 'be­ wirten', öaig, bahn, öairvg 'Portion, M a h l ' . Schwierigkeiten bereitet ent­ weder die griech. oder die germ. Sippe; es handelt sich offenbar t e ü s u m eine m i t idg. dh-, teils u m eine m i t d- beginnende W z . ; die baltosl. Formen sind doppeldeutig. S. B ü g a K S 23, R F V 67, 236; 70, 103, Traut­ mann W b . 43, Vasmer W b . 1, 337. Hierher ev. slav. delo, delati etc. (s. s. v . daile). dainä '(weltliches) L i e d ' , dainüoti '(weltliche) Lieder singen', lett. daina 'Volkslied, L i e d ' , dainät, dainuöt 'singen', nach Sommer B a l t . 21. 35 zu l i t . dejä 'Wehklage', dejüoti 'klagen, j a m m e r n ' (s. s. v . dejä), nach Solmsen P B B 27, 363 zu lett. diet 'tanzen, h ü p f e n ' , auch 'singen', das m i t ai. diyati 'fliegt', griech. öisoftai ' d a h i n e ü e n ' , öivog ' W i r b e l ' usw. urverw. ist. Andere etym. Versuche s. bei M.-Endz. s. v. daina. B u m . doinä 'elegisches Lied, Elegie, w e h m ü t i g e s Volkslied', ev. aus dem Dacischen? A v . daenä 'Beligion, inneres Wesen, geistiges I c h , I n d i v i ­ d u a l i t ä t ' hat aus B e d e u t u n g s g r ü n d e n fernzubleiben, dairytis etc. s. s. v . deriügä. dakädas s. s. v . dachädas. däkanoti, däkanoti, dökanoti 'durch­ einanderwerfen, z e r w ü h l e n , i n U n ­ ordnung bringen', auch däkalioti, dakänyti (letzteres auch i n der Bed. 'vertreiben'), daknavöti, däk (n)yti, däkninti, döknyti; m i t däkalioti v g l . däkaliai 'Gerumpel, kleine Dinge, Gelumpe'. Daneben kommen For­ men m i t anlautendem dv- vor, wie dväkalioti 'verstreuen, verwickeln, verwirren, zerzausen', dvaknöti 'et­ was eüend, u n ü b e r l e g t t u n , atemlos eine Arbeit vollführen, flattern, sich aufblähen (von der Kleidung)', dvaknä 'abgetragenes altes K l e i d ' , dvakenti, dvakineti, dvakinti 'wohin laufen ohne sich umzusehen', dvök(l)inti, dvok(l)ineti 'wie b e t ä u b t , ohne Ziel, umhergehen', d(v)öklas 'nicht recht bei Sinnen, benommen'

dalba—dalis usw. Alle diese W ö r t e r g e h ö r e n zu dväkas 'Geruch, Gestank, fahriger, zerfahrener, kopfloser Mensch', dvo­ kas dass., dvökti 'ausatmen, stinken, o h n m ä c h t i g , b e t ä u b t werden' (s.s.v. dujä). Das v ist fakultativ z u n ä c h s t vor o, dann analogisch vor a ge­ schwunden ; v g l . ü b e r den Ausfall v o n v vor dunklen Vokalen die Beispiele bei Verf. ZslPh. 22, 221ff., K Z 71, 40 wie l i t . šuo aus *svuö (idg. *kuö(n)) ' H u n d ' , du 'zwei' aus *duö etc. (s. auch s. v . gulti ü b e r guölis 'Lager­ s t ä t t e ' ) , sowie Specht L M 2, 470 über žem. torä = tvorä 'Zaun', patorįjs == patvorys 'Zaungegend', naköti = nakvoti ' n ä c h t i g e n ' , pakolka 'Prahlerei' aus poln. pochwalka. I c h verweise auch auf l i t . atolas, falls Herleitung aus *at-volas, die Gäters vorschlägt, zutreffen sollte (s. s. v . atölas). Bei däkanoti für dvakanoti usw. k a n n auch poln. dokonac, dokonywac 'vollenden', konac i n der Bed. 'beendigen', «— kogo, ' j d . ü b e r w ä l t i g e n , bezwingen' m i t ­ gewirkt haben. Einfaches kanoti, kanüoti 'erschöpfen, q u ä l e n , e r m ü ­ den' belegt Juskeviö. dalba, dėlba 'Hebel, Hebeisen, Brech­ stange, plumper Mensch, Faulpelz', lett. dalba (dälbs) 'Stamm des Baums, Fischerstange, Stange zum S t o ß e n , Rudern', delbs 'Oberarm', cf. l i t . dilbis ' U n t e r a r m ' , dilba 'wer die Augen niederschlägt, M ü ß i g g ä n g e r ' , dubinėti 'sich m ü ß i g herumtreiben', dilbinti ' m i t niedergeschlagenen A u ­ gen herumgehen', dalb(st)ytis 'sich beschäftigungslos herumtreiben, her­ umfaulenzen' (cf. Viln. tautos. N r . 616), delbti 'die Augen nieder­ schlagen', dülbis 'ungeschickter, nicht flinker Mensch', lett. dulbur(i)s 'zer­ streuter Mensch, Tolpatsch, D u m m ­ kopf, Stotterer', dulbs ' d u m m , be­ t ä u b t , b e s c h r ä n k t ' usw. (s. B ü g a (dubėm) K S 264); cf. serb. düpsti 'aushöhlen', k l r . dousty (Praes. doubu) 'höhlen, stochern, meißeln', pridolob, prodolob 'Pflugdeichsel', aruss. nadolobb 'Fallbalken am Tor, Stadtum­ z ä u n u n g ' , öech. dlubati 'höhlen, sto­ chern', dlab 'Fuge, R u t e ' etc., ahd. bitelban 'begraben', ae. delfan 'gra­ ben'. M i t p r e u ß . dalptan 'Durch­ schlag, spitzes Werkzeug, u m damit Löcher zu schlagen' (Voc. 536) v g l . m der Bildung russ. doloto, poln. dtotou&w. (Gdf. *dolpto, T o r b i ö r n s s o n 6

F r a e n k e l , Lit. etym. Wörterbuch

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L M 1, 76, Berneker W b . 1, 208. 250); s. ü b e r alles noch L i d e n Stud. 93, Persson B t r . 423ff., B ū g a Aist. st. 134. 149. 179, A r c h p h ü K 1, 56. dalgė, -is 'Sense, Schwanzfedern des Hahnes', dalgios 'Schwertlilie', lett. dalgs (Lituanismus?), p r e u ß . doalgis 'Sense' (Voc. 546); entweder zu i r . dluigim 'spalte', aisl. teigia 'behauen, zuschneiden, schnitzen', skr. dial. dlaga ' B r e t t zum Schienen gebroche­ ner Knochen', čech. dldha 'Schiene, F u ß b r e t t , Unterlage des Bodens' etc. (Berneker W b . 1, 207, T r a u t m a n n W b . 44) oder zu lat. falx 'Sichel, Sense, Winzermesser' (Mikkola B B 25, 74), was allerdings wegen Gen. falcis etc. fraglich ist (s. W . - H . 1, 449ff.), ir. delg ' D o r n , TuchnadeF, aisl. ddlkr 'Nadel zum Befestigen des Mantels' usw. Leskien A b i . 323 denkt auch an Zushg. m i t l i t . dilgti ' v o n Nesseln verbrannt werden', dilgė 'Nessel, Brennessel', dilgüs 'stechend, brennend', dilgt I n t e r j . 'von einem plötzlich stechenden Schmerz' usw. Auch Berneker h ä l t diesen Zushg. für möglich. P r e u ß . - l e t t . dalkis ' A a l angel' (Bezzenberger Sprache 145) stammt wohl aus dem Germanischen. dalis 'Teil, A n t e i l , Erbteil, M i t g i f t , Los, Schicksal', auch dalia (Skard­ žius A r c h p h i l K 5, 59, Verf. E r g . H . zu K Z 14, 10), dalyti, dalinti 'teilen, austeilen', dalyvas 'teilhaftig', daly­ vis 'Teilnehmer', dalykas '(An)teil, D i n g , Sache, Gegenstand, Angele­ genheit', lett. da\a (dial. auch dalis), ' T e i l , A n t e i l ' , dalit 'teilen', p r e u ß . delliks ' A r t i k e l ' , dellieis 'teile', slav. dolja, dolb '(An)teil, Los, Schicksal, Glück', ai. ddlati 'birst, springt a u f , dala- 'abgerissener T e ü , S t ü c k , H ä l f t e ' , dali- 'Erdscholle', griech. δωίδωλος (δωιδάλεος) 'kunstvoll gear­ beitet', δωλεΐσΰ'ωί ' z e r s t ö r e n , be­ schädigen' (s. ü b e r letztere sowie ü b e r φρενοδάλής Wackernagel Gl. 14, 51 ff., Radermacher Festschr. Kretschmer 152ff.), lat. dolare 'be­ arbeiten, behauen', i r . foddlim 'discerno, seiungo' (Pedersen K e l t . Gr. 2, 502ff.), mhd. zol(l), zolle 'zylinder­ förmiges S t ü c k , K l o t z , Knebel'. I m Ablaut m i t l i t . dalis etc. stehen l i t . dilti (delü, dilaü) 'sich abscheuern, sich durch Reibung abnutzen, ab­ nehmen, schwinden, vergehen', I n ­ tens, dyluoti, delčia 'abnehmender Mond, letztes Viertel des Mondes',

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dalmönas—darbas

pusdylis, pusdilis 'Mond, Monat i m letzten Viertel, abnehmender M o n d , alit. (Bretkun Randglosse, Bezzenberger B t r . 280) deluntas 'zart' (zum Suffix Verf. A r c h p h i l K 7, 33. 35), l e t t . dilt 'verschleißen, abnehmen, stumpf werden', diluot, dilindt, deldet 'abschleißen, a b n ü t z e n , s t u m p f ma­ chen' (s. S k a r d ž i u s A r c h p h i l K 5, 59, sowie Jėgers 72. 79 ff. 83, unwahr­ scheinlich ü b e r dilti Machek Bech. 35ff.). Ü b e r l i t . dailyti 'teilen', das anderswohin g e h ö r t , s. s. v . dalmönas s. s. v . delmönas. damblis s. s. v . demblys. dambras 'Brummeisen' aus wruss. *dombra, v g l . aruss. dom(b)ra; eben­ daher l i t . dambrä 'musikalisches I n ­ strument, Zither'. Russ. dom(b)ra ist turkotatar. Lehnwort (Vasmer W b . 1, 361. 362; ü b e r das L i t . s. B r ü c k n e r F W 79, S k a r d ž i u s L w . 6 1 ) . dangä, dangus s. s. v . dengti. dangäblius 'wer zum H i m m e l b l ö k t , d. h . schwatzt' s. s. v . bliauti. dang(st)yti etc. s. s. v . dengti. dantis, -iės m . (seltener f., als m . auch dantis, -cio) 'Zahn', p r e u ß . dantis (Voc. 92) dass., dantimax (Voc. 93) 'Zahnfleisch' (2. Element zu l i t . mäkas, maksnä 'Beutel', makštis 'Scheide, F u t t e r a l ' , l e t t . maks(ts), abg. mošbna 'Banzen' usw., s. Endzelin SV 156), ai. ddn (Acc. ddntam, Gen. datds), arm. atamn, griech. οδών (οδούς), äol. εδοντες, lat. dens, cymr. dant, got. tunpus, ahd. zand usw. (s. auch Verf. B a l t . Spr. 108ff.). I m Slav. existiert skr.-ksl. desna (abg. *dęsna), russ. desnausw., poln. dziąsto, alt u n d dial. dziąsna 'Zahnfleisch' etc., Gdf. *det-snä (s. Berneker W b . 1, 190, Schwyzer K Z 57, 259). I d g . *(e)dent-, *(e)dont'Zahn' ist urspr. Partie. Aor. der W z . *čd- 'essen' (s. s. v . esti sowie W i n t e r . K Z 72, 167). däpas ' Ü b e r s c h w e m m u n g ' (Dysna, Bez. Švenčionys, Tverečius, s. Otrębski NTwer. 1, 379). Es g e h ö r t wohl zu der v o n Persson I F 35, 202 ff. e r l ä u t e r t e n Sippe *dep-, deren Gdb. 'dick, dickflüssig, schmierig' ist (vgl. i n semasiologischer Hinsicht tvänas 'Sintflut, Ü b e r s c h w e m m u n g ' ; tvinti 'anschwellen'), u n d neben der eine Spielart *deb- existiert (Endzelin I F 33, 126, SV 157 s. v . debica, debikan ' g r o ß ' , Berneker W b . 1, 182 s. v . debeh, ksl. etc. ' d i c k ' , Traut­ 9

mann Sprachd. 318, Vasmer W b . 1, 332); v g l . besonders aisl. dafla 'plät­ schern', nnorw. dial. dave 'Lache, P f ü t z e ' , aschwed. daevin, daever ' n a ß , feucht', m n d l . dabben, dabbelen 'sudeln, beschmutzen'. I m L e t t . ist diese Familie u . a. durch depis 'fetter, plumper Junge, Tölpel, K r ö ­ te', depene 'dickes M ä d c h e n ' , depsis 'fettes K i n d , der Plumpe', daps 'stumpf, gefühllos' vertreten. Inwie­ weit auch die Sippe v o n l e t t . depdt 'schlagen', skr. depiti, depnuti dass. usw. h i e r h e r g e h ö r t , bleibe dahin­ gestellt; diese ist wohl onomat. S. auch s. v . depeioti. dar 'jetzt', dar 'noch' s. s. v . dabar. daraktorius s. s. v . direktorius. därbas 'Arbeit, T a t , W e r k ' , dirbti 'arbeiten', darbuotis, dafbuiti 'sich b e t ä t i g e n ' , letzteres suffixal durch poln. praeuje, pracowac beeinflußt (s. Verf. Balticosl. 2, 74, I F 47, 346ff.; 53, 126, St. B a l t . 4, 41), lett. darbs 'Arbeit, Werk, T a t ' , dial. auch dirbt 'arbeiten' (Latkovsks F B R 11, 107, Endz.-Hauz. 107. 121), ae. deorf 'Arbeit, Mühsal, Gefahr', deorf an 'sich anstrengen, arbeiten, i n Gefahr sein', afries. forderva, m n d . vorderven, m h d . verterben 'verderben, umkommen', ae. dearj ' k ü h n ' , aisl. djarfr dass. usw.; v g l . auch armen. derbuk 'rauh, s t e i f . Ü b e r l i t . ddrbas s. auch Biese V a l . 209ff. 237ff., Orbis 2, 391ff. Jegers 74ff. geht für ddrbas, dirbti etc. i m A n s c h l u ß an meine Auseinandersetzung WuS 12, 196 (wo ich auch paddrga(s) 'Gerät, Werkzeug' e r w ä h n t habe) v o n einer Erweiterung *derbh- der W z . von difti, daryti, dereti (s. d.) aus u n d vergleicht ai. drbhdti 'windet, flicht', russ. derba 'Bodeland, Neubruch', der(e)bitb 'zupfen, reißen, rupfen' etc., ahd. zurba 'Basen', n d . torf. darbas 'Laubwerk', das v o n Bezzenberger B t r . 279, Z u b a t ^ AslPh. 16, 390 ff. = Studie I , 2, 96 m i t der Sippe v o n a i . darbhd- 'Grasbüschel, Buschgras', wruss. dorob ' K o r b ' usw. (Berneker W b . 1, 211) ver­ glichen w i r d , beruht auf M i ß v e r ­ s t ä n d n i s v o n B r e t k u n Ezech. 40, 16. 31. 34. 37. B e i diesem A u t o r steht, z . T . als Bandglosse zu palmu. medziai ' P a l m b ä u m e ' ( L X X φοίνικες 'Palmen'), palmihki darbai bzw. palmiSkas darbas. L u t h e r bietet 'Palmenlaubwerk', B r e t k u n gibt

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dardėti—daržas Luthers K o m p o s i t u m durch eine W o r t f ü g u n g wieder, die 'Palmwerk bedeutet; daher handelt es sich auch hier u m das gewöhnliche ddrbas 'Arbeit, Werk (s. s. v . ) . So auch Jegers 76. dardeti, äaräinti, dirdeti, dirdenti 'klappern, rasseln, rasselnd fahren, schnattern, schwatzen , dardä 'Schwätzer(in) , nudurdeti 'herunter­ poltern (Jurkschat M . 48), lett. dardet, därdet 'knarren, schnattern, klappern, poltern, d r ö h n e n , darda 'Schwätzer , därde, därds 'Gepolter , difdit(ies) 'nicht Ruhe geben, wie­ derholt s t o ß e n , cf. slov. drdrdti 'klappern, schnarren , ai. dar dar a' A r t Trommel , dardurd- 'Frosch, F l ö t e usw., griech. δάρδω' μέλισσω Hesych (Liden Studien 46 ff.). Sämtlich onomat. Ü b e r air. dord ' B a ß , fo-dord ' B r u m m e n , Murren , cymr. tordd 'Gemurmel, G e t ö s e , go-dyrddu 'murren, murmeln s. Pe­ tersen K e l t . Gr. I , 494; I I , 2. därga(na) s. s. v . dregti. darin (zem.) 'wegen s. s. v . daryti. daryti, darineti ' t u n , machen, bilden, verfertigen , lett. darit dass. Kaus. von l i t . dereti (Praes. derü) 'taugen, brauchbar, dienlich sein, sich schikken, geraten, gut ausfallen , auch m i t Praes. deriü i m Sinne ' u m etwas feilschen, handeln, etwas erstehen (zur Praes.-Flexion s. Specht K Z 62, 79ff. 99ff.), deras'Verabredung, Abmachung , derinti ' i n Ü b e r e i n ­ stimmung bringen, anpassen , l e t t . deret 'Verabredung treffen, passen, taugen , derindt 'etwas gewohnheits­ m ä ß i g t u n , s c h m ü c k e n , putzen , l i t . demd 'Übereinstimmung, darnä, Harmonie , derme dass. sowie ' Ü b e r ­ einkunft, Vertrag , dafnas, defnas, -Ü8 'schicklich, ziemend, a n s t ä n d i g , döras 'gut, rechtschaffen , dord 'Sitt­ lichkeit, Moral , derle, deflius ' ü p p i ­ ges Wachstum, reiche E r n t e usw., cf. ai. dhdrma- 'Satzung, Gesetz , dhärman- dass., dhärdyati, av. därayeiti ' h ä l t , lat. firmus 'fest, stark . Zubat^ Sb. fil. 2, 98ff. lOOff. 103ff. =7 Studie 1,1,129ff. 132 ff. 136ff. zieht hierher auch cech. zdafiti se, podafiti se 'glücken, gelingen, gut geraten, gedeihen , poln. zdarzyc sie 'sich er­ eignen, sich treffen, passieren , die freilich Berneker W b . 1, 179 zu darb 'Gabe, Geschenk stellt. Anders ü b e r daryti, dereti, döras Jegers 68 ff. 75; 9

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er stellt die ganze F a m ü i e zu l i t . difti '(zer)reißen, p r ü g e l n , schinden, H a u t abziehen (s. d.), dirvä 'Acker, Flur, Feld (s. d.) u n d geht v o n der Bed. 'aufreißen, spalten aus, die dann zu ' t u n , machen verflacht worden sei. E r verweist auch auf lett. darljums 'durch Rodung ent­ standene Wiese , l i t . daryti žuvis 'Fische auseinandernehmen (Skard­ žius A r c h P h i l K 5, 59), sowie auf lett. darinät i m Sinne 'bekappen etc., cirvi darinät 'das Beil schärfen, schleifen , urspr. 'das B e i l zu einem solchen machen, d a ß es kappt, d a ß es taugt , cf. auch l i t . daryti i n den Bed. 'öffnen u n d 'schließen (Verf. Slavia 13, 11. 17, wo auch auf darytis 'sich ankleiden u n d 'sich ausziehen verwiesen worden ist). M i t l i t . döras ' s i t t l i c h gut vergleicht Jegers lett. därs ' s c h ö n (vom W e t t e r ) , geschickt, stark . Wie Zern, darin (Daukantas) 'wegen, u m - willen beweist, g e h ö r t drin dass., das daraus v e r k ü r z t ist, neben jenem ebenfalls zu daryti. D u r c h Assim. v o n r—n zu r—l u n d K o n t a m i n a ­ t i o n m i t synonymem dėl (s. d.) ist aus drin die Nebenform dril hervor­ gegangen (s. i m einzelnen Verf. Postp. P r ä p . 230 ff., I F 49, 215 ff., Endzelin F B B 9, 113). Zur Ver­ k ü r z u n g v o n drin aus darin v g l . die anderen Partikeln wie l i t . paskui 'nachher, darauf, hinterher, post, postea aus pasakui : sekti 'folgen' (s. s. v . paskui), sorb. drje 'gut, wohl, zwar , aus der je, ä l t e r debrje, neben dobrje (Mucke 43, Berneker W b . 1, 205), byrnje(ž) 'obgleich aus by runje (cf. runje 'eben, gerade , runo 'eben , runy 'gleich, gerade ). darkyti s. s. v . dregti. darna etc. s. s. v . daryti. darvä s. s. v . derva. daržas 'Garten , daržine 'Scheuer, Scheune, Heuschuppen , daržovės ' G e m ü s e , lett. darzs 'Garten, H ü r d e , H o f (um Mond, Sonne) , cf. ahd. zarga 'Seitenfassung eines Baums, Umzäunung (Trautmann W b . 45, anders freilich ü b e r das ahd. W o r t Berneker W b . 1, 213ff.), illyr. Bovöogyic, Kogiöogyöc i n Germania Magna (Pokorny U r g . K e l t . I I I . 13, B . Much i n Beallex. 3, 91, K r ä h e W ü r z b . Jahrb .1,217). L i t . daržas nicht metathetisch aus žardas ' H o l z g e r ü s t , Scheiterhaufen, V i e h h ü r d e , žardis 9

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•das—dažnas

'Garten, R o ß g a r t e n ' t r o t z Nieder­ mann I F 26, 45. Die Unrichtigkeit dieser Annahme beweisen die I n t o ­ n a t i o n s v e r h ä l t n i s s e ; v g l . m i t žardas etc. lett. zärds 'Gestell zum Erbsen­ trocknen' usw., p r e u ß . sardis 'Zaun, u m z ä u n t e r Heuschober', wruss. azarod ' D a r r h ü t t e zum Trocknen v o n Garben' (Zubaty AslPh. 16, 420 = Studie I , 2, 125, T o r b i ö r n s s o n 2, 104ff., T r a u t m a n n W b . 366, StenderPetersen 29. 91. 256). -das s. s. v. dėti u n d duoti. dätelis, dätulis, datulė ' D a t t e l ' aus dem Dtsch. (Alminauskis 43). daubä etc. s. s. v . dugnas, döbti. daudytė (Kupiškis, Biržai) 'eine aus Birkenrinde gedrechselte Pfeife', dudenti ' m i t halblauter Stimme sprechen, poltern, d r ö h n e n ' , cf. russ. duda 'Pfeife', dial. 'Dudelsack', poln. dudy 'Dudelsack' etc. (aus wruss. duda stammen l i t . dūda 'Sackpfeife , auch lett. dūda ist slav. Lehnwort, v g l . Summent 133; s. B r ü c k n e r F W 81, S k a r d ž i u s L w . 66). Alles onom. W ö r t e r wie auch dudükas, dudutis ' W i e d e h o p f . Der Anklang an osman. düdük 'Schalmei' ist wohl zufällig; auch dieses W o r t ist sicherlich onom. (Vasmer W b . 1, 378ff.). S. i m ü b r i g e n B ū g a R F V 67, 237; 70, 105, T r a u t m a n n W b . 46ff. daüg, daugi (a) ' v i e l ' , daugel m i t Amplifikationssuffix (W. Schulze K l . Sehr. 75), daugis 'Vielheit', lett. daūdz ' v i e l ' , l i t . Eigennamen wie Daugis, Daūgilas, Daukantas, p r e u ß . wie Daugis, Daugil, Dawkant (Trautmann Pers.N. 135), cf. russ. djužij, djužoj 'gesund, fest, stark, solid', dial. dužij 'stark, k r ä f t i g ' , poln. duzy ' g r o ß , stark', dužo 'viel, sehr', dužec ' g r ö ß e r u n d s t ä r k e r wer­ den', griech. rev%eiv 'erzeugen, ma­ chen, bewirken', rvyydveiv 'erreichen, erlangen, treffen, zufällig da sein' (Meillet M S L 17, 63, unwahrschein­ lich ü b e r weitere Zushg. m i t den griech. W ö r t e r n Benveniste B S L 30, 37. 47. 73ff.), got. daug 'es n ü t z t ' , aisl. duga, ahd. tugan 'taugen, n ü t ­ zen', s. Verf. I F 59, 161, K Z 53, 41ff., Kas. § 46 c, ß 2, E r g . H . zu K Z 14, 60, Balticosl. 2, 64, Lexis 2, 186fr., H . Wagner 26 ff. U n r i c h t i g ist der Vergleich v o n daug etc. m i t got. taujan ' t u n ' , ahd. zawen, m h d . zouwen 'von statten gehen, gelingen' etc. (Hermann K Z 69, 67). M i t daug 5

lauten ab l i t . dükslas, -üs 'ausge­ dehnt, breit, weit, frei (von der Kleidung)',lett. padūgt'vermögen' (s. B ū g a R F V 65, 304, Arumaa Ärsbok 1948/49, 54). daüsos s. s. v . dvėsti. daužti 'schlagen, s t o ß e n ' , Frequ. daužinėti, Intens, daužyti, dūžis, dūožis 'Schlag, Hieb, Bruch, K n i c k ' (Būga L M 4,436, K S 112), dužti 'zerbrechen, entzweigehen, bersten, platzen', lett. dauzt 'entzweischlagen, zertrüm­ mern', daūzit 'wiederholt schlagen', dūzene ' K n ü t t e l ' , dūzenėt 'rollen (vom Donner), Oberhand ü b e r einen ge­ winnen, s t o ß e n , m i t der Faust schlagen' etc. V . d. Osten-Sacken I F 22, 314 vergleicht slov. düzati 'sto­ ß e n , d r ä n g e n ' , düzniti 'einen Stoß geben', Bezzenberger B B 18, 262 ai. döhati ' q u ä l t , peinigt'. H . Petersson BslWortst. 3, A r A r m S t . 65 fügt noch arm. doyzn 'sehr klein, ge­ ringfügig, leicht(sinnig)' hinzu, das er auf eine Gdf. *dheughno~ oder *dhoughno-, eig. ' z e r s t o ß e n , durch S t o ß e n kleingemacht' zurückführt. Froehde B B 10, 300 u n d Zupitza K Z 37, 388 e r w ä g e n Zushg. m i t mhd. tue, duc 'Schlag', doch ist diese Etymologie fraglich, da nicht sicher ist, ob d- oder t- als urspr. Anlaut des mhd. Wortes zu betrachten ist. Wie Froehde selbst bemerkt, kann dies nur i m ersten Falle m i t l i t . daužti verglichen werden. davaT, davdi 'wohlan, flugs, eh bien!' L a z ü n a i i m Vilnagebiet, Kupiškis, Veiviržėnai (nw. žem. Dial.) aus wruss. davaj (Verf. Balticosl. 2, 78). davanä s. s. v . düoti. davatka 'Mitglied des d r i t t e n Ordens, Betbruder, -Schwester, F r ö m m l e r ( i n ) , Mucker(in)' aus poln. dewotka, f. zu dewot aus lat. devotus. dažai 'flüssiger Farbstoff, Farbmittel', däzalas 'Tunke, Sauce', dažyti 'fär­ ben, anstreichen', nach Bezzenberger bei Fick-Stokes I I , 146, W P 1, 786 zu air. deug, m i r . nir. deoch 'Trank' (Ä-St. nach PedersenKelt. Gr. I I , 88). dažnas 'mancher, manch einer, h ä u ­ fig', A d v . dažnai; cf. lett. dažs 'mancher, verschiedenartig, mannig­ faltig', daza (Endz.-H.), dazums ' g r o ß e Menge', p r e u ß . kudesnammi (1. wohl kudesnimma), auch kodesnimma 'sooft (als)' (Endzelin F B R 10, 96, SV 84, 198, B ū g a Aist. st. 70, auch ü b e r das 1. Glied). Endzelin 4

dboti—degti SV 158 ff. e r w ä g t die Möglichkeit, d a ß p r e u ß . delli 'etliche' K o n t a m i ­ nation von *kelli (lit. keli) und *dezna- r e p r ä s e n t i e r t . Zu dem eVokal von p r e u ß . kodesnimma v g l . l i t . deznai = dažnai in Svėdasai (Būga a.a.O.).

dboti s. s. v . boti. -dė s. s. v. dėti. debčioti s. s. v. dėpcioti. debesis, -iės (Gen.Pl. debesiį, N o m . P l . debeses bei D a u k š a ) 'Wolke' (und auch debesys, debesio), debesis nasrų 'Gaumen' (Wolf. Post. Gaigalat M L L 5, 153), lett. debess ' H i m m e l ' , debesis 'Wolke', abg. nebo (PI. nebesą) ' H i m m e l ' , russ. (aus dem Ksl.) nebo ' H i m m e l ' , echtruss. nebo 'Gaumen' etc., ai. ndbhas- 'Nebel, Dunst, Ge­ wölk, Luftraum, H i m m e l ' , av. nabah' H i m m e l ' , griech. νέφος 'Wolke, Gewölk', νεφέλη 'Nebel, Wolke', lat. nebula 'Nebel', ir. nel aus *neblo'Wolke', ahd. nebul 'Nebel'. U n k l a r ist der Anlaut von l i t . debesis usw., vielleicht liegt K o n t a m i n a t i o n m i t einem m i t griech. δνόφος ' D u n k e l ­ heit, Finsternis, dickes Gewölk' urverw. W o r t vor, s. Endzelin s. s. v . debess. Anders, aber unwahrschein­ lich, Pisani St. B a l t . 4, 52. Machek Sbor. Brno I I , 135 e r k l ä r t den Wechsel v o n n u n d d nicht. debras etc. s. s. v . bebras. dėbse"ti etc. s. s. v. dėpčioti. decios s. s. v . dėti. dėdė, dėdė (Kurschat), dėdis 'Onkel, Oheim als Bruder des Vaters oder Gatte der Schwester der M u t t e r ' (zur Betonung s. B ū g a K S 163). I s t es aus wruss. djadja entlehnt, oder ist es wie dieses u n a b h ä n g i g ent­ standenes Lallwort? F ü r die erste Möglichkeit k ö n n t e die geschleifte I n t o n a t i o n der Wz.-Silbe sprechen (über russ. ja > l i t . ė s. B ū g a I z v . 17, 1, 9ff.). S k a r d ž i u s A r c h P h i l K 4, 154 hält dėdė für echtlit. I n diesem F a l l ist es m i t griech. τή&η ' G r o ß m u t t e r ' , τη&ίς 'Tante' etc. urverw. (s. auch Berneker W b . 1, 191, D e l b r ü c k Verw. 468. 478. 498. 502, S c h r ä d e r SprVglUrg. I I , 309). Sicher ent­ lehnt ist andererseits dėdyna 'des Vaterbruders F r a u ' (aus wruss. djadina, heute dzjadzina, S k a r d ž i u s L w . 62, Otrębski NTwer. 3, 17). Aus wruss. dėd (heute dzed) stammt l i t . diedas 'Oheim, Onkel, Mutterbruder, G r o ß v a t e r , Greis'; i n Tverečius be­ 3

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deutet dziėdas auch '(Ehe)mann' (Skardžius L w . 64, Otrębski NTwer. 3, 18). dedėklė, dėdėklė 'Legehenne' s. s. v . dėti. dedervine 'Flechte (Hautausschlag)', lett. dedere(ne) 'Ekzem, Hautaus­ schlag, Flechte'. Gdf. *der-derv-inė, cf. ai. dardru-, dadrü- 'Hautausschlag, Aussatz', cymr. tarwyden, taroden, P I . tarwed 'Flechte' (für *dar- durch Einfluß der P r ä f i x g r u p p e t-ar-, Pedersen K e l t . Gr. 1, 175. 495), ae. teter dass., ahd. zitaroh 'Zitterich' (s. B ū g a Aist. st. 143, Persson B t r . 780, K r o g m a n n K Z 65, 142). Die W ö r t e r g e h ö r e n zu der idg. W Z . *der(d)-, cf. l i t . difti 'schinden', durti 'stechen, s t o ß e n ' (s. diese). dedešra, dedešeras ' K ä s e k r a u t ' , dedesvä 'Vogelwicke', lett. dedesa etc. 'Wiesenplatterbse', deda 'gelbe Wicke' (letzteres freilich nicht ge­ sichert). B ū g a B F V 66, 246 ver­ gleicht dedešra etc. m i t lett. ded(e)re, dedri 'Leindotter, Afterlein', das jedoch aus mnd. dödder ' D o t t e r ' stammt (s. Thomsen Ber. 175, Sehwers Spr. U n t . 25). M.-Endz. s. v . dedesa e r w ä g t reduplizierte Bildung u n d Zushg. m i t l i t . des(e)rä 'Wurst', lett. desa ' D a r m , W u r s t ' , da die Schoten m i t kleinen W ü r s t ­ chen verglichen werden k ö n n e n . dėdinti etc. s. s. v . dėti. (legis etc. s. s. v . degti. deglas s. s. v . degti. degėsiai s. s. v. degti. deglyeia, deglyeia 'Brennofen aus Ziegel, K a l k oder Teer' (Balčikokonis, Balys L T 2, 89 N r . 552) g e h ö r t zu degti 'brennen', degutas 'Teer' (s. d.). Das Suffix stammt aus dem Slav. (s. ü b e r solche Mischbildungen Verf. K Z 61, 258). M i t echtlit. Suffix ist versehen synonymes degykla. degti 'brennen' (intr.) u n d t r . ' a n z ü n ­ den, i n B r a n d stecken', Frequ. deginėti, Intens, degiöti, dagiöti; dėgis 'Brandmal', dėgis 'abgebrannte Stelle', degėsiai, degėsiai 'Brand­ s t ä t t e ' , degėsis 'Augustmonat' (R., B.-M.) usw., (s. S k a r d ž i u s ArchP h ü K 1, 104, E . Hofmann K Z 60, 60, Pearce St. Balt, 9, 141), dagtis {dagtis) 'Docht, eiserne Nadel, u m Löcher ins Holz zu brennen', degtinė = poln. gorzdtka 'Branntwein', dägas, daga'(Sommer)hitze, schwüle E r n t e ' , atüodogiai 'Sommerweizen', Neben-

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degidė—dėl

form atuod(a)ugiai (Angleichung an daüg Viel'?), dagys ' D i s t e l ' , dagilis dass. u n d 'Distelfink, Stieglitz, Zei­ sig', dagisiai 'Spitzklette, dreiteiliger Zweizahn', dagus ' e n t z ü n d l i c h , brenn­ bar, brennend, bissig, ä t z e n d , j ä h ­ zornig, feurig', l e t t . degt 'brennen' (tr. u n d intr.) dagia (degla), daglis (deglis) ' B i r k l i n g , Birkenschwamm u n d der aus diesem bereitete Feuerschwamm, Zunder', dagius 'Brandflecken', l i t . deglas, dagias 'schwarzgescheckt (von Schweinen)', deglė, -ys, dėglis 'schwarzscheckiges Schwein', lett. degls 'brandfleckig, feuerfarbig', dagl(ain)s 'weiß- u n d schwarzbunt, brandfarben', dagle 'brandfarbene Sau', daglis 'bunter H u n d ' , p r e u ß . dagis 'Sommer' (Voc. 13), dagoaugis (Voc. 638) 'somirlatte' (d. i . ' S p r o ß , wie er i n einem Sommer w ä c h s t ' , zweiter T l . zu p r e u ß . auginnons 'gezogen', l i t . dugti 'wachsen', s. d. sowie ü b e r das K o m p . Endzelin SV 42), cf. ai. ddhati 'brennt, verbrennt', av. dazaiti dass., ai. nidäglnd- ' H i t z e , Som­ mer', däha- 'Brand, H i t z e ' , toch. B teki ' K r a n k h e i t ' , tsak-, tsäk- (AB) 'brennen', tsäk- 'glänzen, leuchten, brennen (intr.)' (v. Windekens Lex. 138. 144. 145, Krause 305), τέφρω 'Asche', alb. djek 'verbrennen', lat. favitta ' g l ü h e n d e Asche', f Overe 'er­ w ä r m e n ' , m i r . daig 'Feuer', bret. devi 'brennen', got. dags "Tag', fidurdogs ' v i e r t ä g i g ' usw. Zubaty AslPh. 16, 422 ff. = Studie I , 2, 126ff., Sb. fil. 2, 108 ff. = Studie I , 1, 142 m i t A n m . 1 e r w ä h n t auch lett. dzedzieda, dzedzieds 'Dreschland, ausgearbeitetes L a n d , nachgelassener Acker' (cf. slav. ugorb 'Brachfeld' : gorėti 'brennen'). Falls dieses hierher g e h ö r t , k ö n n t e der A n l a u t m i t dz für d an den I n l a u t assimüiert sein. Schwierig ist die Beurteilung des V e r h ä l t n i s s e s v o n l i t . degti zu der slav. Sippe, aksl. žesti, žegą, russ. žecb (žgu) etc. (s. d a r ü b e r Meület M S L 14, 334 ff., Zubaty a.a.O.). Das v o n F i c k B B 12, 162 verglichene ΰεπτωνόςάπτόμενος Hes. hat nichts m i t degti etc. zu t u n , sondern ist nach ΰεπτωίνων (zu emendieren i n ΰ (ε)ιγγάνων)' άπτόμενος des Cyrillglossars zu deuten (Latte Gl. 34, 198). ,

degüle s. s. v . gegužė. degutas 'Teer', lett. dęguts, -uots 'Birkenteer', zu l i t . degti, l e t t . degt

'brennen' (s. d.). Stammen russ. dėgotb, čech. dehet, poln. dziegiec aus dem Balt., ev. ü b e r das P r e u ß . ? (so auch B ū g a K S 141ff.). S. auch Zubaty AslPh. 16, 423 = Studie I , 2, 127, Verf. K Z 63, 193, Machek Bech. 84 ff. Endzelin B B 29, 188, L e t t . Gr. 114, L a t v . v a l . gr. 164 meint, d a ß l e t t . geguots, geguts aus russ. dėgotb entlehnt sei, da i n Lehn­ w ö r t e r n lett. g einem russ. d ent­ spricht. Wahrscheinlicher ist es je­ doch, d a ß gęguots etc. direkt aus echtlett. dęguots etc. durch Assimi­ lation hervorgegangen ist; g vor e ist, da diese A s s i m ü a t i o n erst nach dem alten Ü b e r g a n g v o n g i n dz vor hellen Vokalen eingetreten ist, zu g geworden. deguže ' K u c k u c k ' s. s. v . gegužė. dejä, deja (Skardžius A k c . 100) 'Weh­ klage', I n t e r j . 'ach, leider', dejuoti 'klagen, jammern', verw. m i t daina 'Lied'? (s. s. v . daina). deive s. s. v . dievas. dėka ' D a n k ' aus wruss. djaka; dėkavoti 'danken' aus wruss. djakovatb (jetzt dzjakovacb), dekavonė 'Dank­ barkeit, Danksagung' aus wruss. djakovanbje, dėkui 'danke' aus wruss. djakuj (jetzt dzjakuj). Z u m wruss. Praes. djakuju s t i m m t die alit. F o r m dėkuju, w ä h r e n d dėkavoju nach äekavoti etc. gebildet worden ist (s. auch S k a r d ž i u s L w . 62. 63, Gerullis K Z 51, 153, Verf. I F 53, 126). P r e u ß . dinckun ' D a n k ' stammt aus poln. dzięka; dinkaut 'danken' ist Umge­ staltung v o n poln. äziekowac, dinkausegisnan (2. T l . p r e u ß . seggit ' t u n ' ) 'Danksagung' ein K o m p . nach A r t v o n poln. dziękczynienie. In dem 1. Glied ist eine v e r k ü r z t e l.Sg. Praes. enthalten; v g l . wruss. dja­ kuj, l i t . dėkui aus wruss. djakuju, l i t . dėkuju; s. Endzelin F B B 10, 236, SV 160, Milewski SlOcc. 18, 41. 53. Aus l i t . dėka stammt lett. dėka 'freier Wille, Naturell, Charakter­ eigenschaft'; cf. l i t . dėka i m Sinne v o n 'freier Wille, Belieben' (Juskevič), čech. bez dėky, poln. bez dzięki, m h d . äne danc 'wider W i l l e n ' (Berneker W b . 1, 193ff.). del, del 'wegen, u m — willen', ä l t e r e vollere Formen dėla, dėliai, dėlei, dėlig usw., lett. de}, del (Endzelin L a t . predl. 1, 81ff., L e t t . Gr. 501fT., L a t v . v a i . skan. 152 ff., L a t v . vai. gr. 652 ff., ü b e r das L i t . s. Verf. y

delbti—delną Postp. Praep. 222 ff.). G e h ö r t zu­ n ä c h s t z u l i t . dėti 'setzen etc.', wofür auch das bei Daukantas sehr häufige to dėjęs usw. 'zu diesem Zwecke spricht (Verf. a.a.O. 224). Man m ö c h t e balt. dėl gern m i t abg., aruss. dėlja, dėhma etc. 'wegen ver­ binden (Berneker W b . 1, 195ff.). Diese gehören allerdings z u n ä c h s t zu slav. delo 'Arbeit, Werk, T a t u n d Zubehör, u n d es ist fraglich, ob dieses slav. W o r t nebst A b l t g . s t a t t zu der Wz. *dhė- (slav. dėti) nicht vielmehr zu der Sippe v o n l i t . dailė (s. d.) zu ziehen ist. Schwierigkeiten bereitet auch russ. dlja, poln. dla usw.; ev. sind diese v o n abg., aruss. dėlja, dėhma zu trennen u n d gehören zur Familie v o n abg. prodbliti ' i n die L ä n g e ziehen, ver­ l ä n g e r n ' . Nach Jegers 85ff. soll l i t . dėl, lett. dėl vielmehr m i t lett. deį 'es ist eine Schande' identisch sein. L e t t . manis deį 'meinetwegen' soll urspr. bedeutet haben 'aus Schmerz u m m i c h ' ; s p ä t e r sei 'Schmerz' zu ' T e ü n a h m e ' u n d schließlich zu 'we­ gen' geworden. Nach dem oben A n ­ geführten žem. to dėjęs = to dėl 'deswegen, zu diesem Zwecke' halte ich an dem Zushg. von dėl m i t dėti nach wie vor fest u n d lehne Jegers' E r k l ä r u n g ab. M i t Recht t r e n n t dieser Forscher aber abg. aruss. dėlja v o n l i t . dU, lett. äty. Bezüglich des Z-Suffixes v o n dėl v g l . W ö r t e r wie l i t . padėlys etc. (s. s. v . dėti). delbti etc. s. s. v . dalba. delčia s. s. v . dalis. dėle 'Blutegel', auch dial. dielė, Acc. diėlę (Būga I z v . 17, 1, 22, Balčikonis s. v., Bez. Vilkaviškis u n d Šakiai), lett. dėle 'Blutegel', dile 'saugendes K a l b ' , dilit 'saugen', l i t . pirm(a)dėlys 'erstgeboren, ersterstanden (von Tieren u n d F r ü c h t e n ) ' , pirm(a)dele ' K u h , die zum ersten Mal gekalbt hat', lett. dėt 'saugen', abg. dojiti ' s ä u g e n ' , russ. doitb, poln. doic 'mel­ ken' (Berneker W b . 1, 205ff.), abg. dėti ' K i n d e r ' , russ. alt dėtja, heute ditja, P I . deti ' K i n d e r ' , poln. dzieeię, PI. dzieci dass. etc., abg. dėva, russ. deva, poln. dziewa 'Jungfrau' etc. (Berneker W b . 1, 196), l e t t . dels, lat. filius 'Sohn', felare 'säugen', umbr. feliuf 'lactentes', ai. dhdyati 'saugt', dhärü'saugend', griech. hom. ftrja&ai, ftrjaaro 'saugen', auch 'melken', ftnArj 'Mutterbrust', ftrjXvc 5

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(s)

'weiblich', eig. ' s ä u g e n d ' , arm. diem 'sauge', ir. denim 'sauge', del 'Zitze , got. daddjan ' s ä u g e n ' , aschwed. dla 'saugen', ahd. tuen (aus *dejan) ' s ä u g e n ' , tila 'weibliche Brust' (s. auch Verf. P W X V I 2, 1659). Z u dieser Familie g e h ö r e n auch l i t . dieni, žem. dienia (Varniai) ' t r ä c h ­ t i g ' , die weiter z u s a m m e n h ä n g e n m i t ai. dhenä-, -u- 'milchende K u h , M u t t e r k u h ' , av. daėnav- v o n Tieren, die eben geworfen haben (Būga I z v . 17, 1, 22, K S 227 u n d besonders Specht K Z 62, 235ff. m i t eingehen­ der B e g r ü n d u n g ) , weiter lat. felix 'fruchtbar, fruchttragend, glücklich' (s. auch Skutsch K l . Sehr. 310. 316 ). Duchesne-Guillemin B S L 41, 152 zieht auch toch. B tlai ' F r a u ' zu der hier behandelten Wz., anders v . Windekens Lex. 140, der das W o r t m i t ai. tdviti 'ist stark', lat. turnere 'anschwellen', l i t . tukti 'dick, fett werden' (s. d.) verbindet. W e n n neben dėlė 'Blutegel' auch gėlė vor­ k o m m t , so liegt volksetym. A n ­ k n ü p f u n g an gelti 'stechen' vor. (pa)(lėlys etc. s. s. v . dėti. (lėliai etc. s. s. v . dėl. dėlineti s. s. v . dėti. delmönas, dalmönas 'Diebsack, Schiebsack, Tasche', auch telmönas aus poln. dolman od. wruss. dol(o)man, die aus dem Osman. stammen (Būga K S 27, Skardžius L w . 61, Vasmer W b . 1, 360). dėlna(s) 'innere H a n d f l ä c h e , flache H a n d ' , lett. dęlna dass., cf. abg. dlanb ' H a n d f l ä c h e ' , russ. alt dolonb, daraus metathetisch ladonb (gra­ phisch für lodonb) 'innere H a n d ­ fläche, flache H a n d , ebener Platz auf der Tenne, Dreschboden', skr. dlän, poln. dton etc. (Berneker W b . 1, 208, T r a u t m a n n W b . 51). Weiterer Zushg. unsicher. Nach Falk-Torp 135 zur Sippe v o n got. dal, ahd. tal, russ. dol ' T a l , untere Seite, unterer B a n d ' usw. (Berneker W b . 1, 208 ff., der aber wenig wahrscheinlich auch l i t . dilti 'sich abnutzen, abnehmen, schwinden', s. ü b e r dieses s. v . dalis, heranzieht). Persson B t r . 889 w i l l delna(s), ebenfalls nicht ü b e r z e u ­ gend, zur Sippe v o n ai. dirghd'lang' etc. ziehen. Jacobsohn Xdqirec 441 ff. vergleicht griech. fteMnedov 'Trockenplatz für Trauben' r\ 123; jedoch ist dies wohl als &eiXöneöov zu lesen, dessen 1. Glied m i t elXn 9

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delsti—dengti

' S o n n e n w ä r m e ' aus *efeM zusam­ m e n h ä n g t (Solmsen Unters. 248 ff., Bechtel L e x i l . 110ff., zuletzt Leu­ mann Horn. W ö r t e r 44). delsti (delsiü) ' s ä u m e n , zögern, zau­ dern', l e t t . delzt (delzu) ' u n a u f h ö r ­ lich sprechen, plappern', auch delst (delsu), delset 'sprechen, erzählen', delsu delsumis 'holpernd'. G e h ö r t nach Persson B t r . 889 , Petersson H e t . 161 zur Sippe v o n ai. dirghd-, av. dardga-, griech. öohxög, abg. dhg'b 'lang', prodbliti ' v e r l ä n g e r n , i n die L ä n g e ziehen', russ. dlitb 'zögern, hinziehen' etc. (Berneker W b . 1, 251ff., T r a u t m a n n W b . 55). deluntas s. s. v . dalis. demblys ' H a l m (des Getreides), Stroh­ matte', dembti 'spannen, dehnen', jdembti kuprelq, 'den Hucken ein­ ziehen', demblius 'Ecke des Stroh­ daches, die m i t Ä h r e n b ü n d e l n zu­ gedeckt ist', damit ablt. damblis ' S t r o h b ü n d e l zur Befestigung des Dachrandes' (Leskien N o m i n a 462), vielleicht verw. m i t ai. dhdmati ' b l ä s t ' , abg. dqti (di>mq) 'blasen', serb. düti (dmem), cech. douti (dmu), Neubildung dmouti, poln. dqc (dme) dass., etc. (Berneker W b . 1, 244ff., Trautmann W b . 63, Slawski SlOcc. 18, 250). Aus dem B a l t . g e h ö r e n hierzu noch dümti 'blasen, wehen, schnuppern', dümples 'Blasebalg', dümpti 'Blasebalg bewegen', dumpliüoti 'schnaufen, keuchen', dümsle 'Falte, schwache, aufgeblasene Stelle i m Gewebe, Buckel' (Juskevic), p r e u ß . dumsle (Voc. 134) 'Harnblase'; s. noch Petersson H e t . 169ff., der auch griech. ftäuiyf; 'Schnur, Faden', ^(ouix&eig 'gegeißelt' hierherziehen m ö c h t e (anders d a r ü b e r Solmsen B t r . 1 3 0 ^ . ) , B ü g a A r c h P h ü K 1, 48 (mit unwahrscheinlicher A n k n ü p ­ fung an die Sippe v o n l i t . dümai, slav. dynvb ' B a u c h ' , s. s. v . dümai). Vielleicht g e h ö r e n hierher auch dundülis 'aufgedunsen, dickbäuchig', falls dieses nicht aus *duldulis dis­ similiert ist, wie Persson B t r . 798 unter Vergleich m i t griech. fttiXanoQ 'Sack, Beutel' m e i n t ; m i t dem ge­ nannten l i t . W o r t h ä n g t aber l e t t . dunduls 'fest z u s a m m e n g e d r ü c k t e r Schneeball oder K l u m p e n v o n zer­ quetschtem B r o t ' , dundulis 'kleines eingewickeltes K i n d ' zusammen. Da­ gegen lett. dundulis i n der Bed. 'der unklar, durch die Nase spricht, 1

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Schreihals' g e h ö r t zu l e t t . dundėt ' t ö n e n , d r ö h n e n ' , dunėt ' d u m p f t ö ­ nen, tosen, brausen, d r ö h n e n ' , l i t . dundėti ' d r ö h n e n ' (s. d.), dundulis ' d r ö h n e n d , schnell, unklar spre­ chend'. Vielleicht haben sich i n lett. dundulis i m Sinne ' j d . , der i m Bausch taumelnd lallt, Bausch' beide Sippen gemischt. dėme, dėmesys s. s. v . dėti. (apy)dėmė s. s. v . dimstis. dėnė s. s. v. denis. dengti (dengiu, -iaü) '(be)decken, ein­ hüllen', Intens, dangyti, dangstyti, Frequ. denginėti, dangstinėti; dingti 'wohin geraten, verschwinden, ver­ lorengehen', danga 'Decke, Über­ zug, H ü l l e , Bekleidung', dangalas 'Schleier', dangčius 'Deckel', dangėntis 'sich anderswohin begeben, umziehen, übersiedeln', Dangė F l u ß , der sich bei Memel i n das Kurische H a f f ergießt, cf. danga jūrų 'Meerwoge' (Brodowski, s. For­ t ū n a t o v B B 3, 65), dangus ' H i m m e l ' (auch 'Gaumen', cf. die Doppelbed. v o n russ. nebo), paddngė(s) 'sicht­ barer H i m m e l , Himmelsgewölbe, Firmament, obere L u f t , H i m m e l ­ strich, Gegend', padanga ' ü b e r h ä n ­ gendes, fast bis auf den Boden herunterreichendes Dach', lett. danga 'kotige Pfütze, weiches morastiges Land, durch Fahren entstandene Gruft', P I . dangas ' s c h r ä g e Schleu­ derstelle auf dem Winterwege, un­ ebene Stelle, v o n drei Seiten m i t Morast oder Wasser umgebenes S t ü c k L a n d ' , dandzis ' K r a n z , aus einem S t ü c k bestehende Badfelge', p r e u ß . dangus, Acc. dangon, dengon, -an ' H i m m e l ' , dengfe)nennis, dengenneninshans, dengniskas, l i t . dangiškas 'himmlisch', cf. russ.-ksl. duga '(Begen)bogen', skr. duga, poln. dial. dega dass. etc. (Berneker W b . 1, 217, B ū g a K S 278), vielleicht hierher auch abg. nedagh ' K r a n k h e i t ' , russ. nedug(a) ' K r ä n k l i c h k e i t , Leiden' etc. (Berneker a.a.O.), ai. daghnöti 'er­ reicht', i r . dingim 'unterdrücke', daingen 'fest, hart', ae. getingan ' a n d r ä n g e n ' , tengan 'eilen, a n d r ä n ­ gen', getenge ' h a r t d r ü c k e n d , nahe an' etc.; v g l . zur Bed. l i t . dengti 'laufen, rennen', z . B . i n Leipalingis; s. Skardžius A r c h P h i l K 3, 53, der noch hinzufügt l e t t . diėgt 'schnell, m i t g r o ß e n Schritten gehen, laufen', das aber auch anders e r k l ä r t werden

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dengti—deriügd kann u n d vielleicht m i t diegt 'schla­ gen', daidzit 'trakeln, n ä h e n ' u n d 'schnell, gewandt laufen' verw. ist. Ü b e r griech. τωχύς 'schnell', K o m p . κάσσων, eretr. Eigenn. Τήχιππος, die nichts m i t l i t . dengti 'schnell laufen, eilen', zu t u n haben, s. jetzt Seiler Steig. 25. 39 ff. Sehr schön s t i m m t zu l i t . dengti 'eilen usw.' das damit synonyme u n d auch urverw. poln. dąžyc. M i t slav. *dąga 'Bogen' k a n n b e d e u t u n g s g e m ä ß l e t t . dingt ' r u h i g sein, sich beherrschen', sadingt 'er­ starren, steif werden', eig. 'sich zu­ s a m m e n k r ü m m e n ' (Būga K S 278) verglichen werden. Hierher auch l i t . man dingą, dingi (ding) ' m i r scheint, mich d ü n k t , m i r d ä m m e r t es', dingėti, dingotis, dingsėti 'sich einbilden', dingstė, dingstis 'Vor­ wand, erdichteter, unwahrer Be­ weggrund, günstige Gelegenheit' (s. s. v . ) , dingstelėti, -terėti 'plötzlich durch den Sinn fahren', dingt man pef širdį ' m i r gibt es einen Stich ins Herz', I n t e r j . dingst (Juškevič). Da­ gegen dimtelėti dass., I n t e r j . dimt sind onomat.; cf. auch l e t t . dim(e)t ' d r ö h n e n , tosen, klingen, gellen' usw. (Leskien I F 13, 194). dengti 'schnell laufen, eilen' s. s. v . dengti. denis '(Ver)deck, Schiffsdeck, aus B r e t t s t ü c k e n bestehende Decke eines Kahnes', auch dėnė (Prökuls), nicht urverw. m i t m n d . denne 'Verdeck', ndl. dene 'Estrich', ahd. tenni 'Tenne', sondern nebst l e t t . dene, -is aus dem N d . entlehnt (Sommer B a l t . 63, Sehwers Spr. U n t . 26, M.-Endz. s.v. dene; unrichtig Persson B t r . 39ff., Trautmann W b . 51). depčioti (debcioti), dėpsėti (dėbsėti), dėpsoti (dėbsoti) 'schnell blicken, m i t scheelen Augen ansehen', cf. noch dZpteleti, -terėti 'raschen, scharfen Seitenblick werfen' (Leskien I F 13, 194, der auch I n t e r j . dėpt (dėbt) an­ führt, Machek Studie 2 , sowie j e t z t E . H o f m a n n Festschr. Sommer 88). Die W ö r t e r gehören wohl zu griech. τάφος, θάμβος 'Staunen, Verwunde­ rung, Entsetzen', τωφών, τέ'&ηπω 'er­ staunen', &ώψ 'Schmeichler', $ώπτειν, &ωπεύειν 'schmeicheln', got. afdobn (Imperat.) 'verstummen', v g l . auch die unter däpas zitierten l e t t . depene 'dickes M ä d c h e n ' , depis ' K r ö ­ te, fetter plumper Junge, Tölpel' usw., schwed. dial. dabbe ' T ö l p e l ' , 4

m h d . tappe 'ungeschickter, t ä p p i ­ scher Mensch', engl dab 'unordent­ liche Frau, Schlampe, kleines K i n d ' etc. (Persson I F 35, 302ff., der aber die l i t . W ö r t e r nicht e r w ä h n t ) . Z u dem Nebeneinander der Begriffe 'schauen' u n d 'sich wundern, er­ staunen' v g l . l i t . pastebeti 'beob­ achten, bemerken' : stebetis 'sich wundern', slav. diviti s$ i n beiden Bedeutungen (Berneker W b . 1, 202ff.), griech. #ε'α 'Schau', υ εάσ$ωι 'schauen, betrachten' : ϋ·ωνμω ' W u n ­ der', ΰ'ωυμάζειν, ΰωυμωίνειν 'sich w u n ­ dern, bewundern' usw. (s. auch Verf. I F 42, 207ff.). Anders freilich ü b e r griech. τωφών, τέϋ·ηπω, τάφος, θάμβος etc. Szemerenyi Gl. 33, 238ff., besonders 247ff. 256 ff. Griech. θάμ­ βος e n t h ä l t nach meiner Ansicht expressiven Nasal; s. ü b e r solchen Machek Studie 25ff., der 39ff. auch griech. Beispiele bringt. Diese be­ treffen ζ. T . die Begriffe 'stumm, ver­ s t ü m m e l t ' , d. h . m i t θάμβος bedeu­ tungsverwandte W ö r t e r . M i t s e k u n d ä r e m A b l a u t g e h ö r e n zu depcioti usw. dybsoti (dypsoti) 'gaf­ fend dastehen, gerade, aufrecht ste­ hen, Maulaffen feilhalten', dybstur(iuo)ti, (dypstur(iuo)ti) ' h i n u n d wieder ein b i ß c h e n gaffen, i n Er­ w a r t u n g dastehen, kurze Zeit i n aufrechter H a l t u n g verharren, lang­ sam umhergehen', dybstineti 'ohne Beschäftigung herumschleichen', dibsturti 'auf den Zehen gehen'. Z u diesem s e k u n d ä r e n A b i . v g l . B ü g a K S 218ff. 257 ü b e r F ä l l e wie plesti '(zer)reißen' : plysti 'gerissen, zer­ rissen werden, entzweigehen' usw. Ζ. T . m ö g e n dybsoti etc. bedeutungsm ä ß i g auch durch slav. W ö r t e r be­ einflußt sein wie poln. dybac ' j m d . auflauern', dybkiem ' a u f den Zehen, schleichend', russ. dybitb 'empor­ heben', dybitbsja 'sich auf die Zehen stellen, sich b ä u m e n , sich s t r ä u b e n ' , dybom 'auf den H i n t e r f ü ß e n , sich s t r ä u b e n d ' , stanovitbsja na dyby 'sich b ä u m e n ' usw. derle etc. s. s. v. daryti. dereti etc. s. s. v . daryti, ddrbas. dergti s. s. v . dregti. deriügä 'Faulenzer (in)'; g e h ö r t zu dyreti ' s p ä h e n , lauern, gucken', v g l . dyrünas 'Müßiggänger, Nichtstuer, Faulenzer', pader§s ' s c h m a l b ä c k i g ' , paderti 'bleich werden, sich ver­ d ü s t e r n , sich senken (von den A u Χ

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defkti—derva

gen), die Augen niederschlagen' (s. B ū g a K S 227). Es lauten ab m i t deriūgd,padėrti l i t . duörti 'sich entkräf­ ten, bleichen, t r ü b e werden, k r ä n ­ keln', dirstelėti, -terėti 'einen flüchti­ gen (Seiten)blick werfen', I n t e r j . dirst, lett. difnėt 'quienen, siechen, sich langweilend dastehen, sich auf­ halten, auf etwas warten', l i t . dyrėti, dyroti ' s p ä h e n , lauern, gucken', dy­ rinti, dūrinti (Intens, dyrinėti) 'mit gesenktem Haupte langsam einher­ gehen' (zum i s. B ū g a K S 44). A u f Ablautsentgleisung von der Schwund­

stufe

aus

(cf. Beispiele wie l i t .

painioti : pinti, pyniau 'flechten', gainioti neben ganiöti : ginti 'treiben, jagen', lett. däirities 'sich spalten, sich spalten lassen' : dirdt, l i t . difti 'schinden, H a u t abziehen' etc., s. Endzelin L e t t . Gr. 60, L a t v . val. skan. 36, L a t v . v a l . gr. 92ff.) be­ ruhen l i t . dairytis 'sich umblicken, u m ­ schauen', dairus 'behutsam, zaghaft, ängstlich', parzdeirė (Vilnageb.) = pasidairė 'blickte sich u m ' (darnach sek. Simplex zdeirous = dairaüs ebd.), lett. dairities, daireties 'umhergaffen', dairigs ' ä n g s t l i c h ' . Ebenso liegen i m P r e u ß . neben der eis 'sieh', endyritwei 'ansehen' 3. Praes. endeirä, I n f . endeirit dass. Daher braucht p r e u ß . der eis nicht, wie Endzelin F B B 12, 169 annimmt, aus *deireis dissimiliert zu sein, sondern k a n n wie l i t . deriügä etc. den ur­ sprünglichen Vokalismus r e p r ä s e n ­ tieren. Der Vergleich v o n l i t . dairytis etc. m i t aisl. tirr, as. tir 'Glanz', norw. dial. tir a 'gucken' (s. Bugge P B B 21, 425, Persson B t r . 369) hat daher zu entfallen; vielmehr g e h ö r t die ganze Sippe zu der idg., unter difti, dürti e r l ä u t e r t e n Wz. *der'spalten, reißen, schinden', zu der auch daryti ' t u n , machen' zu ziehen ist; v g l . dies Verb i n den Bed. 'öffnen' und 'schließen' (s. s. v . ) . Die Gdb. v o n dyrėti, padėrti ist daher 'die Augen öffnen, sie aufreißen', bzw. 'die Augen schließen', d.h. s. v. a. l i t . (ati)daryti, bzw. (už)da-ryti akis; cf. ai. ä drndti 'spaltet, öffnet, er­ schließt, bringt zum Vorschein*. Aufs genaueste auch i n semasiologischer Beziehung sind m i t l i t . deriügä, dyrėti, dyroti, dirstelėti etc. zu ver­ gleichen ai. ädriyate ' n i m m t B ü c k ­ sicht, beachtet', ädrta- 'aufmerksam, auf etw. bedacht, m i t B ü c k s i c h t be­

handelt, geehrt', ädara- ' B ü c k s i c h t , Beachtung, Sorgfalt', letzteres also ein vollkommenes Synonymum von l i t . atodaira 'Sichumsehen, B ü c k ­ sicht', v g l . atsidairyti 'sich um­ blicken'. Lautlich an sich möglich, w ä r e auch der Zushg. v o n deriügä, dyrėti usw. m i t griech. ά&ρεϊν 'schauen, sehen, blicken', ένθ'ρεϊν φυλάσσειν Hesych ( F i c k l , 468, Bechtel H a u p t p r . 131, O. Hoffmann Festschr. Bezz. 78ff., s. auch Bechtel Lex. 107ff.); jedoch ist die, obige E r k l ä r u n g vorzuziehen. Griech. άΰρεϊν, έν&ρεϊν etc. gehören n ä m l i c h weiter zu der Sippe v o n ai. dhdrati ' h ä l t ' . Das Präfix v o n ά&ρεΐν k a n n auf idg. *sm- beruhen oder m i t έν ablauten, d. h . auf Nasalis sonans z u r ü c k g e h e n . Die Gdb. der griech. W ö r t e r bezieht sich daher auf kon­ zentriertes Betrachten, w ä h r e n d die l i t . mehr das Gaffen, Lauern, m ü ß i g e Hinstarren betonen; s. i m ü b r i g e n besonders s. v. dürti u n d v g l . akis į žemę įdurti 'die Augen zu Boden senken' etc. defkti etc. s. s. v . drėgti. derme s. s. v . daryti. dernä, darnä 'Rasen' aus russ. dem, bzw. poln. daru, darn. dernas, -üs 'schicklich, ziemend' s. s. v . daryti. dervä, darvä 'harziges Kieferholz, Kienholz, Harz, Pech, Teer' ( > finn. terva 'Teer' usw. Thomsen Ber. 166), dervokšnė, -is, darvokšnė, dervokšlis, darvokšlis 'Pechfaekel', lett. dafva 'Teer', dafvakslis 'Kienholz zum Teerbrand', p r e u ß . Ortsn. Derwayn (Gerullis Ortsn. 27), cf. ae. te(o)ru 'Teer', aisl. tyrvi 'Kienholz', tiara 'Teer'. Die W ö r t e r g e h ö r e n weiter zu der idg. Baum-, besonders Eichenbezeichnung; cf. ai. daru ' H o l z ( s t ü c k ) , Holzscheit', av. däru 'Baumstamm, Holz (stück)', griech. δόρυ ' B a u m , Holz, Balken, Lanze', δρυς 'Eiche', i l l y r . Derva, Δερβωνοί, Anderva ( K r ä h e W ü r z b . Jahrb. 1, 216), got. triu ' B a u m ' , l i t . dervė, drevė, drevė, dravė, -is, drovė ' H ö h ­ lung i n einem Baumstamm', drevėti 'ausfaulen (von B ä u m e n ) ' , lett. dreve, drava 'Waldbienenstock', dräva ' i n ­ nere H ö h l u n g des Bienenstocks', düore dass., abg. drevo, russ. derevo, poln. drzewo ' B a u m , Holz'. S. ü b e r die ganze Sippe Osthoff Parerga 136ff., Hoops W d b . 117, W . Schulze 4

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dėrzti—dėti K l . Sehr. 127. 130ff., B ū g a Aist. st. 143, A r c h P h i l K 1, 51, K S 46fT. 226, R F V 67, 236ff., S k a r d ž i u s A r c h . P h ü K 5, 61. deržti s. s. v . drožti. desantas 'Landung, Ausschiffung v o n Truppen', ü b e r russ. desant aus frz. descente. doeetynä 'der Zehnte' aus wruss. desjatina ( B ü g a l z v . 17, 1, 11, Skard­ žius L w . 63). dėsnis 'Gesetz' zu deti 'setzen' (s. d.), Ü b e r s e t z u n g s e n t l e h n u n g v o n dtsch. Gesetz, cf. lett. likums dass. zu likt 'setzen, legen'. destis 'je nachdem', 3. Praes. m i t alter athematischer K o n j . v o n deti (s. d.). dėstineti usw. s. s. v . deti. des(e)rä ' W u r s t ' s. s. v . dedesrä. dešimtis, auch desim(t)s 'Dekade, zehn' (zur Deklination s. Bezzenberger B t r . 181ff., Endzelin F B R 9, 88; 14, 113, Specht Szyrwid 37, Ger.Stang 46), l e t t . desmit(s), preuß. dessimpts, dessimton etc., aksl. desętb, etc., ai. dašdt-, dašati- (: ddėa), av. dasa, toch. A eäk, B šok, armen. tarn, griech. δεκάς (: δέκω), lat. decem, ir. deich, got. taihun 'zehn', taihunte -hund 'hundert'; dazu Ordinale l i t . dešimtas, l e t t . desmitais, p r e u ß . dessimts, aksl. desętt, griech. δέκωτος, got. taihunda. dešinas, -ys 'rechts', dešinė 'rechte H a n d ' , aksl. desm 'rechts', desnica 'rechte H a n d ' etc., ai. ddksina' t ü c h t i g , geschickt, recht, südlich', av. dašina- 'dexter', griech. δεξιός, δεξιτερός, alb. φ'α#£ε, lat. dexter, air. dess, got. taihswa; v g l . Verf. B a l t . Spr. 110, Hermann G G N 1940, 42ff. (über die Bed. 'rechts' u n d 'südlich' i n den idg. Sprachen), Huisman K Z 71, 103ff. dešra s. s. v . dedešrd. deti 'setzen, stellen, legen, hineintun, säen, pflanzen', Frequ. dėdinėti, delinėti, dėstineti, dė(d)lioti, dėstyti (letzteres auch i n ü b e r t r . Bed. 'vortragen, unterrichten, dozieren'), Kaus. dedinti, dėdinti 'legen machen (z.B. eine Henne), zum Legen b r i n ­ gen', dazu dedėklė, dėdėklė 'Lege­ henne' (cf. l e t t . dėdinai 'eine Henne an einem bestimmten Ort Eier legen lassen'). Das Praes. wurde alit. noch athematisch flektiert (demi, 3. Pers. deet etc.), heute h e i ß t es meist the­ matisch dedu, jedoch hat sich die athematische Flexion auch schrift­ sprachlich i n dem partikelhaft ge­

wordenen destis 'je nachdem' er­ halten (s. s. v . sowie Senn Stud. B a l t . 4, lOOff., Verf. ZslPh. 20, 275. 293. 298); lett. det '(Eier) legen', det ' S t ü c k Eisen oder Stahl anlegen, an­ schweißen', deties 'sich bergen, sich machen, geschehen, herkommen'. L e t t . duori (drawu) det 'einen W a l d ­ bienenstock anlegen, einen B a u m zum Bienenstock herrichten' hat i m Praes. dial. deju statt deju, i m Partie. Praet. Pass. diets statt dets. Es han­ delt sich wahrscheinlich u m Analo­ giebildung nach leju, leju, liets 'gie­ ß e n ' ; daher ist eine Trennung v o n det 'legen' u n d eine A n k n ü p f u n g an russ. delb 'Waldbienenstock', ahd. zidalweida 'Waldbezirk, wo Bienen­ zucht betrieben w i r d ' sowie an die Sippe v o n slav. deh ' T e ü ' (s. s. v . dailyti) trotz Gauthiot M S L 16, 275ff. nicht berechtigt (s. M.-Endz. s. v . ) . A u c h lett. destit h e i ß t a u ß e r 'pflanzen' noch 'einen Waldbienen­ stock anlegen'. P r e u ß . entspricht dem l i t . deti, l e t t . det etc. sen senditmai ränkän ' m i t gefalteten H ä n ­ den' Ench. 53, 12, das Endzelin F B R 14, 103ff., SV 130. 246 i n sen senditaim ränkä (= ränkam) verbessert (Ench. 53, 22 steht sen senditans [ d . i . senditans] ränkans, Endzelin F B B 8, 7 u n d ü b e r p r e u ß . i aus e SV 26ff.). A u ß e r b a l t i s c h e Verw. dieser W z . sind abg. deti (Praes. dezdq, dejq) 'legen', skr. djeti ' t u n , stellen, legen', russ. deth (Praes. denu) etc., ai. dddhäti 'legen, setzen, sitzen machen, schaffen', av. dabäiti, toch. tä-, tas-, täs-, tes'setzen, legen' (SSS 438, Krause 245), het. däi-, täi- 'setzen, legen, stehen' (Friedrich H e t . E l . 1, 53ff., W b . 202ff.), p h r y g . eöaeg 'ed-nne*, arm. dnem (Aor. edi) 'setze, lege', griech. ri&evai (aor. eftr}Ha, efteuev) 'hervorbringen, setzen, stellen, le­ gen', lat. fäcere, feci ' t u n , machen', -dere i n K o m p . wie condere ' g r ü n d e n ' eig. 'zusammensetzen', abdere 'ver­ bergen', eig. 'weglegen', sacerdös 'Priester' eig. 'Opfer veranstaltend' (Pedersen M S L 22, 5ff., Verf. F B R 20, 245ff.), osk. pruftü 'posita', prüffed 'posuit', fakiiad 'faciat' usw., umbr. faMa, factud usw., ae. as. dön, ahd. tuon ' t u n ' etc. A b l t g . u n d weitere Zushg.: l i t . dekle 'Ranzen' (daraus w.russ. djaklo, s. Skardzius A r c h P h i l K 5,

165 ff.), decios, detys

'Eierstock

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develdrekis—dėžė

der Vögel, Ort, wo die H ü h n e r , Enten, Gänse ihre Eier legen', Sg. dėtis dass. sowie 'Last, Ladung, Fracht', zur Bildung v g l . aksl. blagodėtb ' W o h l t a t , Geschenk, Gunst­ er Weisung', got. missadeds 'Missetat', ahd. tat ' T a t ' ; l i t . dėmė 'Flecken, Kleks, M a l ' , u n d Neol. dėmesys 'Auf­ merksamkeit, Beobachtung, B e r ü c k ­ sichtigung', dėmėtis 'auf etwas ach­ ten', domėtis dass. u n d 'sich inter­ essieren', dömautis 'wählerisch, heikel sein', döminti 'interessieren, Inter­ esse einflößen', dazu retrograd deme, dorne 'Aufmerksamkeit, Obacht, Interesse', įdomus, įdėmūs 'achtsam, aufmerksam, beachtenswert, interes­ sant' ; v g l . zu diesen B i l d g . įdėm, įdėm ydėm, įdėmnai, ydėmnai 'absichtlich, vorsätzlich, m i t F l e i ß ' , nuodemai(s), -u u n d pradėm, tuo pradėmu 'in einem fort, sogleich' (Skardžius Ž D 203), auch v e r k ü r z t zu prdm (Ger.Stang 88); nuodėmė (seit Szyrwid D i c t . s. v . grzech) ' S ü n d e , Vergehen', auch nuodziä dass., ebenso gebildet wie pradžia 'Anfang, Beginn', nuodžiotas ( D a u k š a ) ' s ü n d i g ' (cf. nusi­ dėti 'sich vergehen, s ü n d i g e n ' ) ; m i t Z-Formans l i t . įdėlis, -ys 'Einlage, Einsatz, Zutat, Beitrag, Reisepro­ viant', padėlys, padėlis, podėlis 'Verwahrungs-, Aufbewahrungsort, (der Henne unterlegtes) Nestei, unterge­ legtes Stück, Unterlage, Lagerbalken', padelkas 'untergelegtes D i n g (z.B. unter die Brotschaufel)', auch padis 'der Henne untergelegtes Nestei' ( K v ė d a r n a ) , padžiai 'Untergestell einer Tonne, eines Backtrogs, Schrä­ gen', cf. padėti 'unterlegen', sowie p r e u ß . paddis ' K u m m e t ' (Voc. 312), B ü g a Aist. st. 26, B F V 66, 244, S k a r d ž i u s Ž D 122. 167. 168. M i t snSuffix dėsnis 'Gesetz', w o h l Neol. (s. d.). Aus dem Balt. vielleicht finn. paatsa(s) 'Sattelkissen, das lose Kissen am Kummetstock' (s. d a r ü b e r Thomsen Ber. 205). K o m p . m i t Wz. *dhe- i m H i n t e r ­ glied sind l i t . išdas, iždas 'Schatz, Schatzkasse, Fiskus, Ausgabe, Auf­ wand, Spesen' (kann aber teilweise zu duoti 'geben' g e h ö r e n ) ; v g l . aksl. obbdo 'Schatz', l i t . išdėti pinigus 'Geld beiseitelegen, sparen', ifidas, indd ' G e f ä ß ' , cf. abg. sądi> ' G e f ä ß ' . Urspr. Wz.-Nomina m i t *dhe- sind alit. avidė 'SehafstalF, aludė 'Bier­ f a ß ' , dailidė 'Zimmermann' (s. s. v .

dailė) etc. (Skardžius Ž D lOOff.). Ü b e r atidė 'Aufmerksamkeit' usw. (cf. atsidėti 'sich hingeben, sich widmen') s. s.v. atidė. develdrekis s. s. v . drekis. dėvėti 'tragen (von Kleidern), etwas gebrauchen, sich einer Sache be­ dienen', lett. dėvet 'nennen, für etwas ausgeben, wofür halten', zur idg. Wz. *dhe- 'setzen, stellen, legen' (s.s.v. dėti). Was die lett. Bed. an­ belangt, v g l . heth. däi-, täi- 'setzen, legen', te- 'sagen' (Friedrich W b . 202ff. 219ff., H e t . E l . 44. 53ff., H . Pedersen H i t t . 129), slav. dėti 'setzen, legen' u n d 'sagen' (Berneker W b . 1, 192ff., die letzte Bed. wohl i n Verbindungen wie poln. dziac komu imię, cech. dieti komu jmė ' j m d . einen Namen beilegen' er­ wachsen, s. Verf. F B R 11, 61ff., m i t alb. Parallele u n d Verweis auf Daukantas 81 žody s kurti . . . diel patios ugnęs tediewemas 'das W o r t kurti 'heizen' wurde für das Feuer selbst gebraucht, ausgesprochen'. I n der Bildg. erinnert dėvėti an ai. Perf. wie dadhau 'habe, hat gesetzt' etc.; s. noch Verf. ZslPh. 20, 245. 259, Augstkalns F B R 17, 100, Machek Arch.Or 17 (1949), 135ff. devindrekis s. s.v. drėkis. devyni 'neun', lett. devini, devini, O r d . : l i t . devintas, lett. devitais, p r e u ß . newints; cf. abg. devętb, Ord. devętb etc., ai. av. nava, toch. nu, armen, inn, griech. εννέω; Ord. εν(β)ωτος, εϊνωτος (s. zuletzt Sommer Sitzber. Bayr. A k . 1950, 27ff.), lat. növem, n onus, ir. noi n-, got. niun, niunda etc. Ü b e r den balt.-slav. A n l a u t m i t d- g e g e n ü b e r n- der anderen idg. Sprachen (auch des P r e u ß . ) s. besonders W . Schulze K Z 42, 27 = K l . Sehr. 58, Verf. B a l t . Spr. 30. Es handelt sich wohl u m Dissimilation g e g e n ü b e r dem 2. Nasal sowie u m Angleichung an das Zehnerzahlwort. dėže 'Kisten, Kasten, Schachtel, B ü c h s e , Dose' aus wruss. dzjaža 'Trog', poln. dzieža unter Anglei­ chung an dėti ( B r ü c k n e r F W 80); l i t . dieškd 'Backtrog' aus wruss. dzežka, poln. dziežka (Skardžius L w . 64); cf. Szyrwid D i c t . dzieža, koryto do ciasta, mactra, lowis, dieszka. Ü b e r das slav. W o r t s. auch B ü g a A r c h P h i l K 1, 62, der es m i t Becht zu dėti stellt, w ä h r e n d Zubaty

dežnai—dievas AslPh. 16, 389 = Studie I I , 1, 94 die Sippe v o n ai. degdhi 'streicht an , dehi ' W a l l , griech. τείχος 'Mauer , τοίχος ' W a n d etc. zum Vergleich heranzieht, s. ü b e r diese s.v. dyžti. dežnat s. s. v. dažnas. dezüras 'Tagesdienst aus poln. dyzur dass., cf. russ. dežurnyj 'diensttuend etc. Zugrunde liegt franz. de jour. dybä 'Pfahl, Pfosten, Säule, Pranger aus poln. dyba (Brückner F W 80, Skardžius L w . 64). dybsoti etc. s. s. v . dėpčioti. dickas etc. s. s.v. didis. didis ' g r o ß m i t Augmentativsuffix (wie got. mikils, griech. μεγάλο- etc., s. W . Schulze K l . Sehr. 75. 78) dide­ lis dass., didokas 'ziemlich g r o ß , beträchtlich, erheblich , didskas, dickas, dičkas dass., dičkis ' g r o ß e r , s t ä m m i g e r Bursche, Daumen (über die B ü d u n g dieser W ö r t e r s. B ü g a Aist. st. 52, S k a r d ž i u s A r c h P h i l K 7,44, Ž D 123ff.; anders Endzelin F B B 19, 188, ZslPh 16, 112ff., Verf. AASF51,l,46.109ff., Balt.Spr. 114), didüs 'erhaben, majestätisch, vor­ nehm, stolz, h o c h m ü t i g , disti (dindü, dįstū, didaü) ' g r o ß , stolz, h o c h m ü t i g werden ; cf. lett. dižs ' g r o ß , vornehm, herrlich, edel . E v t l . zu den s.v. daiZe aufgeführten W ö r t e r n wie griech. δέωτωι 'scheint , aisl. tirr 'Glanz usw. Als reduplizierte Bildung k ö n n t e man aisl. teitr 'froh vergleichen (s. auch Solmsen I F 14, 433, Bezzenberger B B 27, 161). V o n l i t . didis, lett. dižs stammen die ' G r ö ß e , Herr­ lichkeit bedeutenden A b s t r a k t ą l i t . dydis, did(ži)ūmas, lett. dižums (Skardžius A r c h P h i l K 3,49). L i t . did(ži)uma h e i ß t 'Großteil, Mehr­ heit, M a j o r i t ä t . diedas s. s. v . dėdė. diegas ' K e i m , S p r o ß ' , auch daigas; daiga 'Keimen, Aufgehen der Saat', daigus, daigslūs, daigslūs 'keimfähig, gut aufkeimend', diegti, Frequ. dieginėti, Intens, ddigyti, daigstyti (zur Fortpflanzung i n die Erde) stek­ ken, setzen, pflanzen, säen, ste­ chen', diegdinti 'zum Keimen, zum Sprossen bringen', dyge 'Stichling', dygė 'Stachelbeere', dieglys 'Stich i m K ö r p e r , Bauchgrimmen, Leibschnei­ den', dyg(u)lys 'Stich i m K ö r p e r , Stachel, D o r n ' , dygūs 'stachelig', d^gti 'keimen, aufgehen (vomSamen), heryorsprießen', Frequ. dygineti, dygėti 'stechenden Schmerz empfin­ 9

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den', I n t e r j . dygt, digt ' v o n einem plötzlichen Stich', p u n k t . man į širdį dykterė 'es fällt m i r ein, k o m m t m i r i n den Sinn' (Bezzenberger B F 107, Leskien I F 13, 194), uždykti (uždykstū) ' a u ß e r A t e m kommen', lett. diėgt 'stechen, schlagen, n ä h e n , trakeln, heften', diegs ' Z w i r n , K e i m ' , diėglis (diglis) ' K e i m ' , digt 'keimen', digulis 'Seitenstiche' etc., daigas, -i ' Z w i r n , Garn zum Trakeln', daidzit 'trakeln, n ä h e n ' , u n d 'schnell, ge­ wandt laufen' (zu der letzteren Bed. v g l . Parallelen s.v. drožti sowie Endzelin SIBEt. 292ff., Jegers 65); lat. figere 'heften, stecken', ae. die ' K a n a l , Graben, W a l l ' (Fick K Z 22, 104). Z u der hier behandelten Sippe gehören auch l i t . daiktas ' D i n g usw., Ort' u n d Zubehör (s.s.v.). Sehr unwahrscheinlich ü b e r l i t . diegas etc. O t r ę b s k i SlOcc. 19, 486, der poln. (d)žgac, (d)žgnąc 'brennen, stechen, plötzlichen u n d heftigen Stich geben' vergleicht, diele s.s.v. dėlė. dienä 'Tag', lett. diena, p r e u ß . deinan (AGG. Sg.), ai. dina- 'Tag', alban. dite, lat. nundinae 'an jedem 9. Tag gehaltener M a r k t t a g ' , air. denus 'spatium temporis', tr edenus ' t r i d u u m ' , got. sinteins ' t ä g l i c h ' , ahd. lengizin 'Lenz' (eig. 'lange Tage habend'), abg. dbnb 'Tag', russ. denb, poln. dzien etc. Weiter zu der Sippe v o n ai. dyaus ' H i m m e l , Tag', divä ' a m Tage', armen, tiv, griech. Zevg, lat. dies, ir. indiun 'heute' usw. V g l . auch Verbindungen wie l i t . anandien, anądien 'neulich, u n l ä n g s t , j ü n g s t ' , daneben auch anandiej, siaüdie(n), auch šindei 'heute', i m Vorderglied Demonstr. Pron. wie i n abg. dbnb sb, skr. danas, russ. alt u n d dial. d(e)nesb, j e t z t segodnia, poln. dziš etc. Unrichtig ü b e r den Vokalismus v o n l i t . dienä etc. Senn K Z 71, 172. Die Bezeichnungen für 'Tag' (dienä etc.) g e h ö r e n zu der s.v. dailė an­ g e f ü h r t e n Wz. *di-, *dei 'glänzen, leuchten'. dieni etc. ' t r ä c h t i g ' s.s.v. dėle. dieskä s. s. v. dėžė. dievas ' G o t t ' , lett. dievs, p r e u ß . deiws, deywis dass., deiwütiskan, deiwuts ' g ö t t l i c h , selig', deiwütisku 'Selig­ k e i t ' , ai. devd- ' G o t t ' , av. daėva' Götze, D ä m o n , Unhold, Teufel', lat. deus ' G o t t ' , divus, divinus ' g ö t t ­ l i c h ' , dea ' G ö t t i n ' , osk. deivai 'deae',

dieveris—dijökas

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ir. dia, gal. devö- ' G o t t ' , aisl. tivar ' G ö t t e r etc. Z u l i t . dievas, l e t t . dievs gehören als Fem. l i t . deivė, deivė ' G ö t t i n , Gespenst, h ä ß l i c h e s Weib', lett. dieve ' G ö t t i n ' . Daukantas ge­ braucht dyiwis ' G ö t z e , heidnischer Gott', dyiwie ' G ö t t i n ' ; i m P I . hat er jedoch den o-Stamm dyiwai ' G ö t t e r ' . F ü r den christlichen Gott sagt er ausschließlich Dyiwas (s.Verf. I F 53, 50ff.). H ä v e r s Festschr. Debrunner 175ff. e r w ä h n t Genusunterschied bei Bezeichnungen des christlichen Got­ tes u n d der heidnischen G ö t t e r i m Altisländischen u n d verweist darauf, d a ß sich i m Altpersischen allein bei baga- ' G o t t ' die alte Pluralflexion auf -aha erhalten hat, w ä h r e n d die profanen W ö r t e r der -ö-Deklination i m Plural ausschließlich auf -ä enden. Das gewöhnliche W o r t für ' G ö t z e ' ist i m L i t . die A b l e i t g . dievaitis, cf. poln. bozek, russ. božėk zu Bog (s. auch Specht K Z 69, 120), l i t . dieva­ ži (gi), dievaž ' G o t t weiß es, bei Gott, wahrhaftig' ist A b k z . v o n Dievas žino (gi), l i t . sudie (v) 'lebe wohl, adieu' eine solche v o n sü Dievü ' m i t Gott' (cf. p r e u ß . sanday, G r ü n a u 79 'geh weg'). A u c h padėk Dieve, padėk Dievas etc. 'helf (mir) G o t t ' kann allerhand V e r s t ü m m e ­ lungen erleiden, wie padėk Die, padedau usw. (Specht L M 2, 218, Verf. I F 41, 394, Balticosl. 3, 29, E r g . H . zu K Z 14, 37, B E I 2, 37, ZslPh. 13, 232). L e t t . päldies 'danke' ist aus palidz Dievs ' G o t t helfe' zu­ sammengezogen, russ. spasibo dass. aus spasiBog ' G o t t rette' entstanden. Hypostatisch ist l i t . dievagötis ' m i ß ­ b r ä u c h l i c h b e s t ä n d i g Gottesnamen zur Beteuerung i m Munde f ü h r e n ' (über ä h n l i c h e Hypostasen v o n l e t t . Dievs, slav. Bogt aus s. K Z 60,245ff.). L i t . dievötis, atsidievöti 'sich ver­ abschieden', dievüotis ' G o t t zum Zeugen anrufen, beteuern, s c h w ö r e n ' , lett. dievdties 'sich eidlich auf Gott berufen' entsprechen semasiologisch genau dem russ. božitbsja ' s c h w ö r e n , beteuern' sowie auch i n der W z . den osk. deiuatud 'iurato', deiuaid 'iuret', deiuatu(n)s ' i u r a t i ' (W. Schulze K Z 45, 190 = K l . Sehr. 468ff.). L i t . dievas u n d die Verw. der anderen idg. Sprachen beruhen wie l i t . diena 'Tag' (s. d.) etc. auf der s.v. dailė v o r g e f ü h r t e n , 'leuchten, g l ä n z e n ' be­ deutenden W z . *dei-, dl-; v g l . be­ 5

sonders das Subst. ai. dyaus, griech. Ζευς, lat. dies, Diespiter, Iupiter usw. Aus dem Slav. k a n n man m i t dievas usw. abg. etc. dvm>, divo 'Wunder' u n d A b l t g . vergleichen (anders, aber nicht ü b e r z e u g e n d ü b e r klruss. dyvyty ša, öech. divati se 'betrachten, schauen' Wackernagel S B B A 1918, 402). Specht K Z 69, 119ff. vergleicht m i t l i t . dievas etc. noch l i t . džiauti 'trocknen, dörren' u n d versucht, diesen Begriff m i t dem v o n 'leuchten, strahlen, brennen' zu vereinigen (s.s.v. džiauti). Wie l i t . diend 'Tag' etc. neben dievas 'Gott' usw., so liegen i m H e t h . neben­ einander šiu (n) (i)-, šiuann (i) ' G o t t ' u n d šiuatt- 'Tag', als Er­ weiterung v o n idg. *dieu-, cf. šiįa'sich zeigen, erscheinen', ai. di'scheinen, g l ä n z e n , leuchten'. S. Götze-Pedersen Mursiiis 72ff., Pedersen H i t t . 57. 175ff., Friedrich W b . 192. 194ff. Ü b e r die verschiedenen Gottesbez. der idg. Sprachen v g l . die Arbeit v o n A . Senn i n Soter 1927, 1—16 97—116. AusdemBalt. stammt finn. etc. taivas ' H i m m e l ' (Thomsen Ber. 166, K a l i m a Festschr. H i r t 2,210, Senn K Z 71, 173 *). dieveris, -ys 'Schwager', fem. dieverė, dieverienė 'Schwägerin, Mannes Schwester', l e t t . dieveris, dievelis 'Schwager, Bruder des Gatten', dieverene 'des Mannes Bruders Tochter', russ.-ksl., russ. dėverb, skr. djėvėr, apoln. poln. dial. dziewierz etc. (Berneker W b . 1, 198, Trautmann W b . 43, Vasmer W b . 1, 333), ai. devdr-, arm. taigr, griech. δωήρ (aus *δωιΓήρ), l a t . laevir lėvir m i t volkse t y m . Beeinflussung durch laevus 'links' u n d vir ' M a n n ' , ae. tdcor, ahd. zeihhur. Z u m Vokalismus des balt. Wortes (ie statt ai) s. Endzelin F B B 12, 180, Verf. ebda 20, 246ff., ZslPh 23, 347ff. Es liegt Angleichung an die Sippe v o n l i t . dievas, lett. dievs ' G o t t ' , l e t t . dievuojs 'herrlich, gut, geeignet', dievigs ' g ö t t l i c h , herrlich' vor. U n r i c h t i g ü b e r dieveris etc. Hjemselv E t . balt. 149ff. dievötis, dievüotis s.s.v. dievas. diežti s.s.v. dyžti. dyge 'Stichling', dygė 'Stachelbeere' etc. s.s.v. diegas. dignis, digmas etc. s.s.v. drignis. dygti, dygėti etc. s.s.v. diegas. dijökas, dijakas 'Schreiber, Kanzlist , letztere F o r m bei B r e t k u n , aus 9

dykas—direktorius wruss. dbjak od. poln. djak (Skard­ žius L w . 64). dykas ' m ü ß i g , u n t ä t i g , leer, ö d e ' , dykauti ' m ü ß i g gehen, faulenzen, leer, brach liegen', dykti (-kstü) dass., lett. dlks 'leer, frei v o n Arbeit, m ü ß i g ' , dikä 'weinerliches K i n d , Schreihals', dikä stävet ' m ü ß i g nach­ stehen', cf. l i t . dykö, dykomis ' u m ­ sonst', urverw. m i t russ. dikij, poln. dziki etc. ' w i l d ' , m i t anderem Suffix abg. divbjb, russ. dial. divij, poln. dial. dziwy, dziwoki ' w i l d ' , abg. divija 'Torheit' (vgl. Berneker W b . 1, 199ff. 202ff., T r a u t m a n n Wb. 54, Vasmer 1, 351, Zubaty AslPh. 16, 389ff. = Studie I , 2, 94 ff., Skardžius L w . 17 u n d zum Suffix­ wechsel i m Slav. Verf. Gl. 4, 38 ff., Mel. Pedersen 450). U n r i c h t i g Senn Mel. Pedersen 456ff., der die balt. W ö r t e r für slav. Entlehnungen h ä l t . M i t Becht wendet sich dieser dort und L g . 9, 206 ff. gegen Lane L g . 8, 297; 9, 268ff., der die balt.-slav. Sippe m i t k y m r . dig 'Ärger, ärgerlich' usw. vergleicht. diktas 'kräftig, s t ä m m i g , r ü s t i g , t ü c h ­ t i g ' aus ostpr. dicht 'festgefügt, stark' (Alminauskis 44), davon dikteti 'stark, fett, dick werden' (cf. storas 'dick' zu storėti 'dick werden', tvirtas 'fest' zu tvirtėti, stiprus 'stark' zu stiprėti etc.). A d v . diktai u n d dikciai, letzteres analogisch nach drūčiai 'stark, fest' neben drūtai : drūtas, cf. Abstr. drūtis (-čio) 'Stärke, Festigkeit' (Verf. K Z . 57, 177ff.). dykti s.s.v. dykas. dilba s.s.v. dalba. dilgė etc. s.s.v. dalgė. dilti s.s.v. dalis. dylüoti s. s. v . dalis. dimnas s.s.v. dyvas. dimstis 'Hof, Gut, Hofraum', i n alter Zeit bei B r e t k u n , i n neuerer noch i m ostpr. Litauen (öfters bei dem Schriftsteller V y d ū n a s ) , dimstininkas 'Gutsherr' (Neol. des aus K u p i š k i s stammenden A . Vireliünas), p r e u ß . Ortsn. Dymsteines (Gerullis Ortsn. 28). I m ersten Glied steckt die idg. Hausbez.: ai. damd-, griech. δόμος, δώμω, δάπεδον, δέμειν, lat. domus, aisl. timbr 'Bauholz', anorw. topt 'Baustelle', schwed. tomt, schwed. dial. toft, d ä n . tomt usw. (Bugge P B B 21, 425ff.), slav. domb etc. Das 2. Glied k a n n die idg. W z . *stä (vgl. l i t . stoti, stovėti etc.) ent­

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halten (Solmsen B h M 60, 497ff., B t r . 74, I F 31,453ff. 460ff., Verf. ZslPh. 20, 67. 73, Lexis 3, 52ff., L.Posn 4, 100, S k a r d ž i u s Ž D 330, der aber m i t suffixalen -stis rechnet). Z u der W z . dieser W ö r t e r g e h ö r t auch l i t . aptfdėmė (Lasicki), apidamditė (Otrębski NTwer 1, 163) 'Benennung eines Feldabschnittes, einem Leibeigenen zur Benutzung überlassenes L a n d ' (s. ü b e r diese W ö r t e r zuletzt Jaskiewicz Stud. Balt. 9, 73ff.). dimt, dimtelėti, onomat., s.s.v. dengti. dinda, dinderis, dindilas 'Faulpelz, ausgelassener Mensch', dinderiuoti ' m ü ß i g sein, ohne Arbeit einher­ gehen', Frequ. dinderineti; s ä m t l i c h onomat. wie I n t e r j . dindalai ' k l i n g , k l i n g ' , dindėti 'klappern, t ö n e n , schallen', cf. lett. dindėt(iės) 'dröh­ nen', dinda\i 'Pferdeschelle, k l i m ­ pernde Schmucksachen an Menschen' etc., s. auch s.v. dengti ü b e r dimt, dimtelėti. dyniä, dynys ' K ü r b i s , Melone' aus poln. dynia (Brückner F W 80, Skardžius L w . 64). dingėti etc. s.s.v. dengti. dingstė, dingstis 'Vorwand, erdichteter, unwahrer Beweggrund, g ü n s t i g e Ge­ legenheit' (sehr oft Daukantas), g e h ö r t zu dengti 'bedecken, ein­ h ü l l e n ' (s.d.); v g l . priedanga, das a u ß e r 'Bedeckung, H ü l l e , Schutz' auch 'Vorwand, Ausrede' bedeuten kann, sowie dtsch. etwas vorschützen, ferner B a s a n a v i č i u s 3, 76, 120 (aus Ožkabaliai) karalius prisidingėdama apženijo tą berną su jauniausia duktere 'der K ö n i g verheiratete aus Angst diesen Jungen m i t der j ü n g s t e n Tochter', M L L 2, 144 = Basanavi­ čius 3, 194, 318 matydami tokią žal­ čių knipavą prisidingėjo 'sie ver­ steckten sich, suchten Schutz, als sie ein solches Schlangengewimmel sahen', Ožkabaliai B a s a n a v i č i u s 4, 169, 144 tie milžinai lyg jo prisidingi 'die Biesen versteckten sich gleich­ sam vor i h m , gerieten gleichsam vor i h m i n F u r c h t ' . dingti etc. s.s.v. dengti. dypsöti s.s.v. dėpčioti. dirbti s.s.v. darbas 'Arbeit'. dirdėnti etc. s.s.v. dardėti etc. direktorius ' D i r e k t o r ' w o h l ü b e r poln. dyrektor oder russ. direktor entlehnt, durch v o l k s t ü m l i c h e Umgestaltung daraktorius (wobei Präfix da-, s. d., u n d räktas 'Schlüssel' einwirkten;

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dyreti—difti

v g l . auch Biržiška L T K 1, 114). D i r e k t aus dem Dtsch. stammt direkteris (Alminauskis 45). dyrėti s.s.v. deriügä. dirginti 'bewegen, r ü t t e l n , erregen, aufbringen, reizen, (einen Mechanis­ mus) losgehen lassen , dir gyti 'einen Bogen spannen, die K r a f t des A n ­ spannens schwächen, verringern (von einer Sprungfeder) , dirgti 'die Spannkraft verlieren, schwach werden, verdorren, abmagern, ver­ wildern, öde werden , dirgsnis (dirksnis) 'Faser, feine Ader, Nerv , cf. russ. dergatb, -nutb 'zupfen, zerren, reißen', slov. dfgati 'reiben, wetzen, w ü r g e n etc. (Berneker W b . 1, 254ff., Trautmann W b . 55ff.), damit ab­ lautend russ. sudoroga ' K r a m p f usw. (Berneker W b . 1, 212, T r a u t m a n n a.a.O.); v g l . l i t . drägoti, lett. dragdt 'zerbrechen, zerkleinern, zerschlagen, vernichten, zerstören, z e r r e i ß e n ; s. noch Zubaty B B 17, 324 = Studie I , 2, 130, der auch ai. dhrdjati 'streicht, zieht , dhraji- 'Zug, Trieb, Wirbel­ w i n d ' usw. heranzieht. B ū g a K S 196 vergleicht noch abg. razdražiti 'er­ z ü r n e n , aufbringen' etc., ferner aus dem l i t . drögnys, drögnes 'Masern, B ö t e i n ' . I m Grunde beruhen alle diese W ö r t e r wohl auf der Wz. *der'die H a u t abziehen, schinden' (s. s. v . difti); v g l . auch poln. odra 'Masern'. Aus dem Germ, lassen sich m i t dirginti etc. vergleichen aisl. draga, ae. dragan (ne. draw) 'ziehen', got. dragan, ahd. tragan 'tragen', usw., besonders auch die v o n T r a u t m a n n herangezogenen n d l . tergen, md. zergen 'reißen, zerren' (Gdf. Hargjan). Die v o n Specht K Z 59, 102. 117 m i t A n m . 3 i n diesen Zushg. gebrachten griech. τωράσσειν, ΰράττειν 'beun­ ruhigen, verwirren', τωρωχή ' U n ­ ruhe' g e h ö r e n wohl eher zu l i t . dergti 'schlackerig sein, schmutzig werden (vom Wetter), besudeln, l ä s t e r n , verleumden', drėgnas 'feucht' usw. (s.s.v. drėgnas), freüich k a n n m i t einer gewissen Vermischung beider Sippen gerechnet werden. dirgsnis etc. s.s.v. dirginti. dirgti 'feucht werden' s.s.v. dregti. dirgti 'Spannkraft verlieren' etc. s.s.v. dirginti. dirisė s.s.v. dirsa. dirksnöti 'leise, fein schneien, regnen' s.s.v. dregti. dirmavoti s.s.v. birmavoti. 5

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dyroti s.s.v. deriügä. dirsa, -ė 'Trespe', i n Viekšniai (Būga Aist. st. 132) dirisė, lett. dirsa 'panicum Silvestre u n d (an der l i t . Grenze) 'Trespe'. Szyrwid hat i m D i c t . s.v. kostrzewa, panieum sylvestre, milium agreste, dirsa. Poln. kostrzeba, kostrzewa h e i ß t 'Boggen­ trespe, D o r t ' . N h d . Dort, ahd. turd, turth, durd ' D o r t , D u r t , Trespe, ein U n k r a u t i m Getreide', as. durd dass. sind die genauen Entsprechungen v o n l i t . dirsa 'Trespe' usw.; danach ist Skardžius A r c h P h i l K 3, 49, Ž D 42, der l i t . dirsa 'Trespe' m i t dirsė ' H i n t e r n ' für identisch h ä l t , zu be­ richtigen. Poln. dyrsa ist balt. Lehn­ w o r t (so richtig bereits B r ü c k n e r F W 201). dirsė ' H i n t e r n , H i n t e r t e i l ' , dir syti, difsioti 'kacken, i n die Hosen machen', difsius ' H o s e n s c h e i ß e r , Scheißkerl, Schlappschwanz, Schmutzfink', auch K o m p . dirskelnis (2. Teil kelnės 'Hosen'), lett. dirsa 'Podex', dirst 'scheißen'. dirša, -is 'Scheißer, Scheißkerl', dirs]ät 'vergeuden, ver­ t u n ' . Entweder gehörig zu ae. tord ' K o t , Mist', aisl. tordyfill 'Mistkäfer' (2. Teil vifill ' K ä f e r ' ) , m h d . zurch, zürch ' K o t v o n Haustieren' (vgl. Persson B B . 19, 283, Fick I I I * , 157) oder zushgd. m i t der Sippe v o n aisl. drit ' K o t ' (woraus ne. dirt 'Schmutz'), drita, ae. dritan 'cacere' etc., russ. dial. dristatb 'Durchfall haben', bulg. driskam, skr. driskati, drickati (Ber­ neker W b . 1, 224). Griech. δωρδωίνεΐ' μολύνει Hesych, wovon der Name der illyrischen Δωρδωνεις, eig. 'Schmutzfinken' stammt, ist an sich doppeldeutig, da das W o r t wohl macedonisch ist u n d die Δωρδωνεϊς diesen Namen v o n ihren macedonischen Nachbarn erhalten haben (Fick K Z 44, 339, H a t . u n d Dan. 34). Daher k a n n das anlautende δ sowohl auf idg. d als auch auf idg. dh zurück­ gehen. Anders Specht K Z 66, 203, der δωρδω^ει für echt griech. h ä l t . Auch i n diesem Falle k a n n es, wie Specht richtig bemerkt, m i t ae. tord etc. verglichen werden. dirstelėti s.s.v. deriügä. difti (derü, diriü, dyriaü), dirti '(zer­ reißen, p r ü g e l n , schinden, H a u t ab­ ziehen', lett. dirät ' a b h ä u t e n , schin­ den', abg. dbrati(derą) 'reißen, schinden' etc., ai. drndti 'spaltet', äiryate 'spaltet sich, birst, bricht 5

dyrünas—ditrilcis

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(ohne Kirche)', dial. ' S t ü c k F e l d ' auf', ddrlman'Zerspaltung, Zer­ (Berneker W b . 1, 186, J ė g e r s 54 . schmetterung', alb. djef 'vernichte', 69ff.). Hierzu e v t l . ai. dürvä 'Hirse­ dė(r)rase ' B r e t t , Tisch' (Cimochowart', mnd. terwe, n d l . tarwe 'Weizen', ski LPosn. 3, 158ff.), griech. δέρειν, ne. tare ' U n k r a u t , L o l c h ' (Hoops δείρειν 'schinden, a b h ä u t e n ' , cymr. W d b . 345, H i r t I d g . 2, 653, zuletzt bret. dam ' S t ü c k , Teil' (vgl. d a m i t Specht K Z 66, 18ff.). H i r t zieht noch russ. drarib 'Schindel', poln. dial. hierher thess. öagarov, delph. Sagara dran 'Dachspan', čech. drah ' d ü n n e s ' A r t B r o t ' (Bechtel D i a l . 1,205; Brettchen' etc., r.-ksl. dbrbWb 'Basen', 2, 154). T r a u t m a n n AslPh. 38, 129 russ. dem, poln. dam), got. tairan meint, d a ß ai. dürvä etc. wegen der 'zerreißen'. Die Ablautsstufe *dorverschiedenen I n t o n a t i o n nicht m i t findet sich i n l i t . nuodaras 'Abfälle l i t . dirvä, Acc. dirvą zusammen­ von Bast usw.', lett. nuodara dass., g e h ö r e n k ö n n e n ; doch k o m m t l i t . l i t . daryti (s. s.v., wo auch daryti dirti, zu dem dirvä i m Grunde g e h ö r t žuvis 'Fische ausnehmen', lett. dari(s.s.v. dirti), sowohl m i t Schleifton jums 'durch Bodung entstandene als auch m i t S t o ß t o n vor. Das m i t Wiese' etc. genannt ist), aksl. razdorb dirti verw. dürti 'stechen' (s. d.) hat 'Spaltung', russ. razdor 'Uneinigkeit, S t o ß t o n . I m A i . kommen sowohl Zank' etc., aruss. dorb 'Neuland, dirnä- als auch drtd- als Partie. Perf. Bodeland', griech. δορός 'Leder­ Pass. von Wz. dar- v o r ; v g l . auch schlauch', δορά 'abgezogene H a u t , dfti- 'Schlauch aus Leder, Balg', Fell', cf. ai. dara- 'Loch i n der Erde, griech. öagröc, ögaröc etc. Ü b e r die H ö h l e ' etc. B ū g a K S 80 zitiert aus I n t o n a t i o n und B ü d u n g v o n dirvo­ der Hypatiuschronik den Dorf­ nas, aber Dirvonas s. B ū g a K S 162. namen Dora, poln. Dora (Bez. Augu166. 190. 247, S k a r d ž i u s Ž D 273ff. stow) aus j a t v i n g . *Darä. Der urspr. Aus dem L i t . stammt poln. dyrwan, Bed. stehen auch russ. dertb 'Boderuss. dial. dyrvan 'Brachfeld' (Vasland, Kleie', rozdertb 'Bodeland' mer, W b . 1, 386). nahe; cf. l i t . dirva 'Acker, F l u r , ΈέΙά', lauką(dirvą) dirti 'proscindere diržas 'Kiemen, G ü r t e l ' , difžti (diržtu) h u m u m ' (s.s.v. dirva). Neben ir ' z ä h , hart, unzerbrechlich werden', findet sich auch die Schwundstufen­ diržnas, diržingas ' s c h ö n gewachsen, form ur i n l i t . durti 'stechen, stark' (Geitler L i t . St. 81 aus M i stoßen' (s.s.v.). A u f Ablautsent­ kucki), lett. diržą '(lederner) G ü r t e l , gleisung beruht lett. däirities 'sich Biemen', derža 'Frondienst, schwere spalten, sich spalten lassen'. Buss. Arbeit, Fronarbeiter, Standhafter, udiratb 'ausreißen, davonlaufen', ai. Peitsche, S c h ü r z e n b a n d ' . M a n ver­ drdti 'läuft, e ü t ' , griech. διδράσκειν gleicht die Sippe v o n av. ddrdzgehören ebenfalls zur Wz. *der- (s. 'Band, Fessel', ddrdzra- 'fest, stark, zu diesem B e d . - Ü b e r g a n g Endzelin t ü c h t i g ' , dardzayeiti 'bindet fest, SIBEt. 29 ff., Jegers.65, sowie s.v. fesselt', ai. dfmhati dass., alat. forcdiegas u n d drožti). Ü b e r die ganze tus 'bonus, fortis, stark, t ü c h t i g , hier besprochene F a m ü i e v g l . u.a. tapfer', osk. fortis 'potius'. Doch B ū g a Aist. st. 143, K S 80. 132. 223. k ö n n t e n die i t a l . W ö r t e r auch zur 228, Liden Studien 96, H . Petersson W z . *bhergh- 'erheben' (cf. ai. barAr. A r m . St. lOlff. (unter Bei­ hdyati 'mehrt', brhdnt- 'dick, g r o ß , bringung von zweifelhaftem armen. stark', av. bdrdzant- 'hoch', gall. Material), Verf. B E I 1, 414, zuletzt Brigantes, air. Personn. Brigit, ahd. Jevers 66. 69. Burgunt etc.) g e h ö r e n (cf. W . - H . s. v . fortis m i t L i t . ) L i t . : Berneker W b . dyrunas s.s.v. deriügd. 1, 258, T r a u t m a n n W b . 56, W . M e y e r dirvä 'Acker, Feld, Flur', dirvonas K Z 28, 173, B ū g a A r c h P h i l K 1, 60. 'Brachfeld, Brachland, Brache', l e t t . Unwahrscheinlich Niedermann I F dirva (infl.) 'Saatfeld, Getreidefeld', 26, 45, der l i t . diržas m i t got. gairda dirväns 'neu aufgenommenes Dresch' G ü r t e l ' , -gairdan ' g ü r t e n ' unter A n ­ land, neu aufgerissenes S t ü c k Feld', nahme v o n Metathese vergleicht. druva 'Saatfeld, Getreidefeld', l i t . Familienn. Dirvonas, Ortsn. Dir­ disti s.s.v. didis. vonai (Bez. U k m e r g ė ) , cf. aruss. ditrikis 'Dietrich, Nachschlüssel' aus euderevbnyj, suderevbju 'angrenzend, dem Dtsch. (Alminauskis 45), da­ benachbart', russ. derevnja 'Dorf neben vitrikis, -as ( B „ B . - M . , Bro1

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F r a e n k e l , Lit. etym. Wörterbuch

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divänas—dö

dowki, Nesselmann 85), aus poln. wytrych (s. ü b e r dtsch. Dietrich i n dieser Bed. Solmsen Eigenn. 6, sowie ü b e r das Poln. B r ü c k n e r W b . 11 Off.). D u r c h volksetym. Umgestaltung u n d A n k n ü p f u n g an räktas 'Schlüssel', rakinti 'schließen' u n d an visi 'alle' visrakas (Nesselmann 83) 'Schlüssel für alles'. Eine halbe Umgestaltung stellt vitraktis Jurkschat M 95, N r . 43 dar. divänas 'Teppich, Sofa, Ruhebett' aus poln. dywan, russ. divan. dyveldrekis s.s.v. drekis. dyvas 'Wunder, Verwunderung' aus wruss. div(o) ( B r ü c k n e r F W 80, S k a r d ž i u s L w . 64), dyvytis 'sich wundern' aus wruss. divitbsja. Das A d j . dyvinas 'wunderbar' ist ent­ weder direkt v o n dyvas m i t Suffix -inas gebildet oder stammt m i t ^-Einschub v o n dyvnas (aus wruss. divnyj); s. Bezzenberger B t r . 68, B ū g a I z v . 17. 1, 7, S k a r d ž i u s L w . 65; indyvnas, {dyvnas 'wunderbar, w u n ­ derlich' hat das Präfix in-, į- an­ genommen (s. ü b e r das einzelne S k a r d ž i u s a. a. 0.84ff.). Neben dyvnas etc. k o m m t durch partielle Assimil. auch dimnas (in T v e r e č i u s dzimnas, Otrębski N T w e r 3, 18) v o r ; s. zu diesem Lautwandel Verf. TF 53, 127. dyžti, diežti, dyzyti ' a b h ä u t e n , abbalgen, auspeitschen, s t ä u p e n ' , i n t r . 'eilen, sich sputen' (zu dieser Bed.E n t w i c k l u n g v g l . Parallelen s. v . diegas, difti, drožti), Kaus. dyžinti 'schlagen lassen', dyžis 'Auspeit­ schung, S t ä u p u n g ' , dyža 'Schlagen', lett. diždt, dižuot ' m i t den F ü ß e n stampfen, t ä n z e l n , trippeln, unruhig, ungeduldig sein', dlža 'der nie r u h i g ist', dizins 'ausgelassener Mensch', diezet '(eine Ware) anbieten, auf­ schwatzen', cf. ai. W z . dih- (degdhi, digdhe, digdha- etc.) 'bestreichen, verkitten, salben', av. -daezayeiti ' h ä u f t , schichtet (Erde, Steine)', uzdaeza- ' W a l l ' , pairidaeza- ' r u n d u m gehende, sich z u s a m m e n s c h l i e ß e n d e Umwallung, U m a r m u n g ' (daraus griech. πωράδεισος 'Tiergarten, Park, Lustgarten, Paradies'), toch. A tsek, B tsaik 'bilden, formen', A tseke ' B i l d ­ werk' ( W . Schulze K l . Sehr. 257ff.; SSS 3.384, Krause 308ff., v a n Winde­ kens Lex. e t y m . 144.146), armen, dez 'Haufe', griech. τείχος 'Mauer', τοίχος ' W a n d ' , Tat. fingere 'eine Mauer ge­ stalten, bilden, formen', osk. feihuss

'muros', got. digan 'kneten, aus Ton formen', daigs, ahd. teig 'Teig', s. besonders B ū g a B F V 66, 235, Zubaty AslPh 16, 389 = Studie I , 2, 94, Persson B t r . 468. Zur Bedeutungsentw. v o n l i t . dyzti v g l . etwa l i t . pilti 'gießen' u n d ' p r ü g e l n ' , pyld ' P r ü g e l , S c h l ä g e ' ; telzti 'begießen, beharnen, stark regnen' u n d 'werfen, schmeißen, schleudern, p r ü g e l n , ver­ hauen', talžyti 'schlagen, prügeln, schleudern, herabwerfen', l e t t . telst 'viel, gierig t r i n k e n , saufen' (eig. 'sich n a ß machen'), talzit 'prügeln, durchhauen, schmettern', l i t . tepti 'beschmieren', tapyti 'fingere alqd. ex luto, nive, f ä r b e n , malen': täpsterėti ' j m d . einen leichten Schlag ver­ setzen', abg. teti (tepą) 'schlagen, peitschen', schwed. smörja 'schmie­ ren' : smörj ' P r ü g e l ' , dtsch. einem eine kleben, r u m . lipi o paima 'eine Ohrfeige kleben' : lipi 'kleben, lei­ men, m i t L e h m bewerfen' u . v . a . Die Schreibung dižti für dyžti, die i n der wissenschaftlichen Literatur nicht auszumerzen ist (s. noch Vasmer W b . 1, 336 s.v. deža 'Back­ trog'), geht i m Grunde a u f Geitler L i t . Stud. 81, Leskien A b i . 291 zurück. Bei V a l a n č i u s beweist dižti, nudižti (vgl. Zern. vysk. 1, 183.233; 2, 195; Prade 56. 74. 83. 100. 111. 131. 149. 151. 184. 187) gar nichts, denn dižti ist bei diesem ž e m . Schriftsteller als dijžti aufzufassen, d . h . als žem. Entsprechung des a u k š t . diežti. Eben­ so ist dižti bei Geitler a. a.O., der es aus dem žem. Telšiai a n f ü h r t , zu ver­ stehen, diežti 'schinden, hart be­ strafen', nudiežti kailį 'das Fell ver­ hauen' belegt Koncewicz M L L G 1, 224 aus dem a u k š t . Š e d u v a , do 'bis' s.s.v. da. dö = slav. za i n Verbindungen wie käs dö vienas? 'was für einer?' etc. I n dieser Bed. begegnet es alit. und noch heute i n verschiedenen Mund­ arten (s. Augstkalns St. B a l t . 6,99ff.). Zugrunde liegende kas zo, kas za = russ. cto za, poln. co za 'was für ein?' sind noch i m Vilnagebiet anzu­ treffen. Wie Augstkalns a. a. O. zeigt, ist dial. kas do aus kas zo dissimilatorisch hervorgegangen. D a der Sprechende sich dessen nicht mehr b e w u ß t war, konnte er auch beide W ö r t e r durch E i n s c h ü b e trennen und analogisch koksaig — do, ką (Acc.) —• do usw. sich gestatten; a u ß e r d e m

i

doba(s) kommen Vermischungen der syn­ onymen kos per u n d kas do vor, u n d man sagt auch kas per(par) do. doba(s) s.s.v. dabä. dobilas 'Klee', lett. ddbu(o)ls, da­ neben auch dbuol(i)s, das a u ß e r 'Klee' auch 'Apfel' bedeutet u n d i m letzteren Falle m i t l i t . öbuolas, obuolys 'Apfel' identisch ist (s.s.v. obuolys). Die des anlautenden d ent­ behrende lett. Kleebezeichnung ist durch Anlehnung an das Homonymum, das 'Apfel' bedeutet, zustande gekommen. Ebenso e r k l ä r t sich p r e u ß . wobilis 'Klee' (Voc. 290) aus dem Einfluß von p r e u ß . woble 'Apfel', wobalne 'Apfelbaum'. L e t t . abuls, abulinš 'Klee' verdankt sein ä vielleicht dem Nebeneinander v o n amu(o)ls 'Mistel' u n d ämul(i)s = l i t . amalas (ėmalas) dass. (s.s.v.). Andererseits hat lett. ämu(o)ls durch Vermischung m i t ddbu(o)ls auch die Bed. 'Klee' angenommen (s. ü b e r alles M.-Endz. 70ff. 235. 446). ddbstis, -ė etc. s.s.v. dobti. döbti 'stechen, e n t k r ä f t e n , ü b e r w ä l t i ­ gen, zu Tode q u ä l e n ' , cf. D a u k š a Post. 415, 30 = Or. 310, 44 padöbs sunus tawus ' p o r a ž ą syny twe, werden deine Söhne aufs H a u p t schlagen', 145, 15 = Or. 107, 29 idant iį ir mes su pagalba io padobt galėtumbime 'damit auch w i r i h n (den Satan) m i t seiner (Christi) Hilfe ü b e r w ä l t i g e n k ö n n e n ' , ebd. 25 = Or. 107, 39 Christus iau czėrtą padöbe 'Christus hat schon den Teufel umgebracht', Daukantas N e p o s ü b e r s . 5. 10 (padobęs, padobusi ' ü b e r w ä l t i g t , besiegt habend'), V i l n . tautos. N r . 636, S. 296 (atsidabė = at(si)kirto 'ent­ gegnete schroff'); döbstis, -ė, döbsnis, -ė, döbtas 'abgetragene, zerschlissene Kleiderstücke', dobstus 'alt, gebrech­ lich, eingesunken', Subst. döbste auch von einer derartigen Person. W o h l i m Ablaut m i t der Sippe v o n dubüs 'ein­ gesunken, vertieft, hohl', dubti 'ein­ sinken, einfallen, hohl werden' (vgl. Balčikonis' E r k l ä r u n g v o n döbstis als susidėvėjęs, sudubęs daiktas 'ab­ genutzter, eingefallener Gegenstand'), duobä ' H ö h l u n g i n einem Baum­ stamm, Getreide-, Flachdarre', auch vom Aufenthaltsort des Bären (Valančius bei Wolter Chrest. 239,3), daubä 'Schlucht, K l u f t , enges T a l ' etc. (s.s.v. dügnas sowie B ü g a I z v . 17, 1, 22ff., L M 4, 436). B ū g a a.a.O.

7*

—dösyti

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zeigt, d a ß Kossarzewski 42 b duobas durch poln. zrąb ' G e b ä l k , Gefäll, zum B a u gefällte B ä u m e ' wiedergibt. Wie dies zu zrąbac 'fällen, abhauen, zer­ hauen' g e h ö r t , so ist l i t . dobti m i t duoba, dubti etc. verwandt; v g l . noch l i t . rentinys 'aus behauenen Balken zusammengesetzte W ä n d e , Zimmer­ werk, Gebälk' : ręsti 'abhauen, ab­ hacken, fällen, zimmern'. Endzelin K Z 51, 290 e r w ä h n t noch das m i t l i t . dobti urverw. lett. däbt 'schlagen, hauen' u n d vergleicht beide Verba m i t ostfries. dafen 'schlagen, klopfen, s t o ß e n ' , me. n d l . dabben, ne. dab dass., aisl. dafla ' i m Wasser p l ä t s c h e r n , r ü h r e n ' , norw. dial. dabba 'stampfen festklopfen' etc. (Falk-Torp 28. 1237). Doch ge­ h ö r e n diese germ. Verba wohl anders­ wohin (s. auch s.v. däpas und depcioti). (atuo)dogiai etc. s.s.v. degti. dökanoti s.s.v. dakanoti. doklas 'benommen usw.' s. s. v . dakanoti. doklas 'großer K o r b aus Weiden­ geflecht zum Transport v o n H e u ' s.s.v. duoti. dökle s.s.v. duoti. dölekis (žem.) s.s.v. dvölikis. doleris 'Taler, Dollar' aus plattdtsch. döler (Alminauskis 45. 107). domėtis etc. s.s.v. dėti. donis 'Zins, Steuer, T r i b u t ' aus wruss. danb 'Abgabe' (Būga I z v . 17, 1, 7, B F V 67, 236, S k a r d ž i u s L w . 65). Gelegentliches duonis ist an duoti 'geben' angeglichen (Skardžius a. a. O. 67). Aus dem Slav. stammt auch lett. däna, dänis 'Gabe, Geschenk, Abgabe, Deputat'. dora(s) s.s.v. daryti. (par)döste, pardösas etc. s.s.v. duoti. dösyti (-iju) ' t o l l , rasend machen', došytis, dösintis 'toben, tollen, tosen, albern', auch 'läufig sein (von Tieren)'; v g l . Specht L M D i a l . B . 4, S. 56,11; 64, 6, wo dösyti(s) v o m tosenden, brausenden Sturm, Wirbelwind (viesulas) gebraucht ist. Es g e h ö r t wohl zur gleichen Wz. wie abg. daviti 'sticken, w ü r g e n ' , russ. davitb ' d r ü c k e n , pressen, w ü r g e n , zerquet­ schen' etc. (Berneker W b . 1, 181ff.), phryg. δάος = λύκος ' W o l f , l y d . Κωνδωύλης ' H u n d s w ü r g e r ' (Beiw. des Hermes), thess. Ζευς Θωνλώνως, att. Geschlecht der Θωυλωνίδωι, dor. Fest der θωύλιω, ΰ-ωννον ΰ'ηρίον Hesych r

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dötas—draikas

(vgl. Solmsen Hermes 46, 287ff., Verf. TiŽ 3, 483ff., T r a u t m a n n W b . 58, v . Blumenthal 38, Specht K Z 69, 121), i l l y r . Κωνδάων (Epiklesis des Ares), Candavia i n Südillyrien, Αωννιον τείχος i n der n ö r d l . Balkan­ halbinsel, got. afdauips 'geschunden, geplagt', diwans 'sterblich', daups ' t o t ' , daupus ' T o d ' etc. K r ä h e W ü r z b . Jahrb. 1, 2, 189. 201. 216 er­ w ä h n t noch Daunus, E p o n y m der apulischen Daunii u n d K ö n i g s n a m e der altlat. Sage. Das lat. Ä q u i v a l e n t sei Faunus eig. ' W o l f , dösyti k a n n auf *dhä(u)hzurückgehen und sich zu slav. daviti etc. verhalten wie der Volksname Däei, Δάκοι zu Δά(Γ)οι, wie diese Völkerschaft ebenfalls benannt w i r d (vgl. auch W.-P. 1, 823, Pokorny W b . 235); auch skr. vuködlak, slov. volkodläk 'Werwolf, V a m p y r ' , eig. ' W ü r g e ­ wolf' neben aöech. dldviti, poln. dtawic ' w ü r g e n , d r ü c k e n ' . Der Sinn

von l i t . dösyti (s)

ist m i t dem v o n

slav. daviti etc. keineswegs unverein­ bar. dötas etc. s.s.v. duoti. dovana s.s.v. duoti. dovyti 'plagen, q u ä l e n , belästigen, beunruhigen', dovytis 'ausgelassen sein, herumtollen, sich balgen, läufig sein (von Tieren)', wohl t r o t z Solm­ sen K Z 34, 77 aus dem Slav. ent­ lehnt; cf. russ. davitb ' d r ü c k e n , pressen, w ü r g e n , zerquetschen' etc. (s. B r ü c k n e r F W 81). I m Vilnagebiet (Viln. tautos N r . 539, 246) findet sich žusdovis = ažusidovys, uzsidovys ' w i r d ersticken', also i n der genau z u m Slav. stimmenden Bed. S. auch

dösyti (s). dräbanas s.s.v. drabužis. drabnūs s.s.v. dribti. drabstyti etc. s.s.v. dribti. drabüs s.s.v. drebėti. drabužis (drebužis) ' K l e i d u n g , K l e i d , Gewand', drobė 'feine Leinwand', drobulė 'Leinentuch, Laken', dräba­ nas 'Fetzen, Lappen, kleinere K l e i ­ dung' (Juškevič), l e t t . drebe 'Ge­ wand', -es (pl.) ' W ä s c h e , Kleid(ungss t ü c k ) ' , dräbule 'Laken', dräna 'Zeug, Stoff, Tuch', cf. čech. zdraby 'Fetzen, L u m p e n ' , oserb. draby 'allerhand Kleidungsstücke, Kleidungswerk' (Berneker W b . 1, 219). Die W ö r t e r stehen i m weiteren Zushg. m i t l i t . difti etc. (s.s.v.). M i t p sind v o n dieser Wz. gebildet l i t . drapana,

meist P I . -os ' K l e i d u n g , Tuch, W ä s c h e ' , cf. russ. dr(j)apatb 'kratzen, r e i ß e n ' , poln. drapac 'kratzen, scha­ ben, reiben, schnell davonlaufen', i n alter Zeit auch 'zerreißen, rauben', drapiez' R a u b ' ; zur Bed. -entwicklung v o n l i t . dräpanos v g l . frz. robe ' K l e i d ' aus fränk. *rauba eig. 'erbeutetes K l e i d ' . H . Petersson H e t . 51 ver­ gleicht m i t dräpanos noch ai. dräpi'Mantel, K l e i d ' , av. drafsö- 'Fahne, Banner', franz. drap ' T u c h ' , drapeau 'Fahne', i t a l . drappo etc. Die roman. W ö r t e r stammen nach Pokorny U r g . K e l t . B l . 69, W b . 211 aus dem I l l y ­ rischen. Aus dem Griech. v g l . öoenetv 'pflücken, abbrechen'. Z u dräpana etc. stellt sich auch drapänes, -iai 'monatlicher F l u ß der Frauen, Menstruation' (letzteres i n Seduva nach Koncewicz M M L G 1, 224), eig. 'das auf den Kleidern, auf der W ä s c h e (Zurückgelassene)'; cf. Balys L T 2, 77, N r . 496 turinti andrapanes 'Menstruation habend', das hypostatisch aus ant drapanu 'auf den Kleidern' entstanden ist; cf. an (t)drapänes, -iai (Balöikonis, unter A n f ü h r u n g verschiedener Quellen). dragantas s.s.v. drigantas. dräges 'was sich beim Kochen des Stints zwecks Trankgewinnung am Boden absetzt, Dragges (Prov.)' Ger.-Stang 82, 'Hefe' B r e t k u n Jes. 51, 17, 22 (Bezzenberger B t r . 281), lett. dradzi ' Ü b e r b l e i b s e l v o m ge­ schmolzenen F e t t ' , p r e u ß . dragios 'Hefen' (Voc. 386), cf. abg. drozdbje 'Hefe', poln. drozdze (Berneker W b . 1, 228, T r a u t m a n n W b . 58), alb. drä f. 'Bodensatz des Öls, ein solcher von ausgelassener B u t t e r , Weinstein', aisl. dregg 'Hefe', ae. daerst(e) 'Bodensatz, Hefe', ahd. trestir dass. etc. V g l . F i c k K Z 21, 4, Endzelin ebd. 44, 65, Beichelt ebd. 46, 322, Persson B t r . 929; s. auch s.v. dregti. drägoti s.s.v. dirginti. drafkas 'langgestreckt, lang (von B ä u m e n ) ' bei Nesselmann 154, draikyti 'verstreuen, verwickeln, ver­ wirren, zerzausen', draikä ' B r u n s t , drdikiotis 'Begattungstrieb empfin­ den, b r ü n s t i g sein, bocken', drikä ' F ä d e n , die beim Weben nicht ein­ gezogen v o m hinteren Webebaum h e r a b h ä n g e n ' , drykti (-stü) 'sich lang herabziehen (von Halmen)', drykis 'Dehnbarkeit, Zähigkeit, Klebrigkeit', driekti 'ausbreiten, aus-

drallius—drąsus dehnen, strecken', drikti (drinkü) 'verwirrt werden, i n Unordnung ge­ raten', I n t e r j . drykt, drikt V o m raschen Sprung,flitzender Bewegung', driküs 'bis auf die Erde herabfallend', draikai ' i n Unordnung geratene Sachen', draikalas 'gestreute Halme, Verstreutes, Wirrwarr', padraika 'lange, d ü n n e Person, Hopfenstange'. Nach Zubaty B B 17, 324 = Studie 1,2, 130 verw. m i t slovak. driek 'Stamm, R u m p f , driecny ' s t ä m m i g , schön gewachsen (s. noch Berneker W b . 1, 223, T r a u t m a n n W b . 58ff.). drallius s. s. v . drylius. draiskalas s. s. v . draska. drakas 'Drache, Walfisch' aus wruss. *drok (cf. aruss. drohb)-, s. Vasmer GrslEt. 55ff., S k a r d ž i u s L w . 65, drakonas 'Drache' aus r ü s s . drakon (Vasmer a.a.O.). dräkas 'Zank, Rauferei, L ä r m , Ra­ serei, Schaden, Verlust, z ä n k i s c h e r Mensch, Raufbold, Vagabund'. Echtl i t . m i t Suffix -aka- v o n W z . *der(s. s. v . difti) aus gebildet, e v t l . durch russ. draka 'Schlägerei, Rauferei' be­ einflußt. Die Bed. 'Schar, Menge, Heeresabtlg.' (Juškevič) ist sekun­ d ä r . F ü r die echtlit. Beschaffenheit von dräkas spricht auch die Bed. 'Zimmermannsaxt zum Behauen', vgl. auch einen Satz wie juo plikas žmogus, juo drakas, t. y. akis drasko (Juškevič) 'je kahler (ärmer) ein Mensch ist, u m so rauflustiger ist er, d.h. er k r a t z t die Augen aus'. B ü g a R F V 70, 105 vergleicht m i t l i t . dräkas noch l e t t . dracit 'schelten', dracitiės 'sich u n b ä n d i g g e b ä r d e n , tollen, sich necken', russ. dročitbsja 'eigensinnig sein, w i l d herumrennen' etc. (s. auch Vasmer W b . 1, 373). dralas etc. s. s. v . drylius. dramblys etc. s. s. v . drlbti. dramstis etc. s. s. v . drumsti. dranga 'langer Wagen, langes Fuhr­ werk, Hebel, Hebebaum, S e i t e n s t ä b e der Leiterwagen, hoher, s c h m ä c h t i ­ ger, ungeschlachter Mensch', drangas 'dicke Stange', drafigalas 'Nichts­ nutz, Landstreicher, Strolch', drangalioti 'herumstrolchen, faulenzen, m ü ß i g gehen', cf. abg. drągt 'Holz, K n ü t t e l , Stock', poln. drąg 'Stange, Stab, Stock, Langbaum, Wagen­ baum, Hebel', dragai ' K l o t z , Block, Tölpel', aisl. drangr 'aus der Erde hochragender Fels, Bergspitze', norw. dial. dreng 'dicker Stock, 9

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S ä u l e ' , aisl. drengr 'junger kräftiger Mann, Diener', norw. d ä n . dreng 'Knabe, Bursche, Lehr junge'. draugūs 'lauwarm' s. s. v . drungnas. drapana etc. s. s. v . drabužis. draskä 'ziemlich platter Holzspan', draskyti 'zerren, (zer)reißen, (zer)kratzen', drėksti dass.; i n t r . driksti 'zerrissen werden, reißen, entzwei gehen, zerschlagen', p u n k t . drikstel (ė)ti, -ter(ė) ti, I n t e r j . drikst v o n einem ruckenden R i ß , drykst ' v o n etwas langsamerem E i n r e i ß e n ' , dris­ ka, driskana, meist PI. -os 'abgerissene F ä d e n , Lumpen, Lappen, Fetzen', driskana auch ' v o n einem i n L u m p e n gekleideten Menschen', l e t t . driska, gew. P I . -as 'abgerissenes S t ü c k , Lumpen, Fetzen', driskät '(zer)reißen, h i n - u n d herlaufen', l i t . drisköti 'stark u n d lange furzen' (Skardžius A r c h P h ü K 3, 49, aus Subačius u n d aus dem zum Bez. Biržai gehörigen Salamiestis). M i t Ablautsentgleisung l i t . draiskalas 'abgerissenes S t ü c k , Fetzen', l e t t . draiska 'einer, der seine Kleider a b r e i ß t , unnihiger, unbe­ s t ä n d i g e r Mensch', draiskät ' r e i ß e n ' , draisks, draiskulis 'albern, ausge­ lassen' (s. auch Persson B t r . 779), l i t . tįklas drėiskėio 'das Netz zerriß' bei D a u k š a Post. 389,35 = Or.292,6. M a n vergleicht m i t der Sippe v o n draskyti etc. norw. trask ' A b f a l l ' , trase 'Lappen, L u m p e n ' (Fick I I I 170ff.). Es handelt sich wie bei drabužis usw. (s. d.) u m Erweiterung der W z . *der- (s. s. v . difti). draskyti s. s. v . draskä. drąsūs ' m u t i g , keck', drąsa ' M u t ' , dręsu (drįstu), drįsau, drįsti 'wagen', dial. auch drįstėti dass., l e t t . druošs, drüoss ' m u t i g , sicher', dri(k)stėt 'wagen, sich unterstehen, d ü r f e n ' , p r e u ß , dyrsos gyntos 'fromman', d . h . ' t ü c h t i g e , tapfere M ä n n e r ' G r ü n a u 80 (s. B ū g a Aist. st. 149, Endzelin ZslPh. 18, llöff., SV 160ff., Verf. B a l t . Spr. 49, Lexis 2, 186), p r e u ß . Personn. Dersko, Dirse, Dirsune (lit. Dirsūnas), die die Grundlage sind für die Ortsn. wie Dirsunikaym, Dirsowe 'Dirschau' (Gerullis Ortsn. 28, T r a u t m a n n Personn. 24ff., B ū g a A V 27, ü b e r den Namen v o n Dir­ schau s. jedoch Vasmer ZslPh. 22, 217); cf. ai. dhrsnü- ' k ü h n , tapfer, m u t i g , dreist, frech', dhrsnöti 'ist dreist, m u t i g , wagt', av. darsyu' k ü h n , stark', apers. adaršnauš 'ge4

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drätas—drebėti 9

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traute sich , griech. ΰρωωνς ' m u t i g , neben ΰωρσωλέος, Χέρσος, Τωρσός, θράσος 'Dreistigkeit, M u t ' , got. gadars 'ich wage', ae. jedyrst 'Kühn­ heit'. Schwierigkeiten bereitet das z der slav. W ö r t e r : abg. artzt 'mutig, k ü h n ' , drbznąti ' m u t i g sein, wagen', russ. derzkij, derznutb etc. Vielleicht beruht dies auf Vermischung m i t der unter diržas zusammengestellten Sippe (vgl. besonders Endzelin S1B E t . 74ff. 78. 204, Verf. Balt. Spr. 48ff. ZslPh 20, 267). P r e u ß . dlrstlan 'stattlich' (Ench. 73, 10) k a n n sich m i t av. ddrdzra- 'fest, stark, t ü c h t i g ' vollkommen decken; es k a n n aber auch wie das obengenannte p r e u ß . dyrsos zu der Sippe v o n ai. dhrsnü-, l i t . drąsus etc. gehören. I m letzteren Falle l ä ß t es sich genau m i t griech. ΰωρσωλέος vergleichen. drätas s. s. v. drotė. draugas, f. - ė ' F r e u n d ( i n ) , Kamerad(in) Kolleg(in)', draügalas, f. Λω dass., draüg, drauge 'zusammen', drau­ gauti 'Freund sein', draugė 'Gesell­ schaft, Gemeinschaft, Genossen­ schaft, Verein', draugija (Neol.) dass., draugybė, -ystė, -ystä 'Freundschaft, Kameradschaft', sudrugti 'sich be­ freunden, sich verbinden, buhlen' (Bretkun, Bezzenberger B t r . 327), lett. drdugs 'Freund', dräudzene 'Freundin', dräudze 'Gesellschaft, Genossenschaft, Verbindung, Menge, Schar' etc., p r e u ß . draugi- i n Zustzgn. wie draugiwaldünen 'Miterben' etc., abg. drug'b 'Freund, G e f ä h r t e ' , drugyjb 'anderer', družina 'Kamerad­ schaft, Kameradenschar' etc. (Berneker W b . 1, 230ff., T r a u t m a n n W b . 59ff., Vasmer W b . 1, 373), cf. got. driugan 'Kriegsdienste leisten', ae. dreogan 'ausführen, aushalten', got. gadrauhts 'Soldat', ae. dryht, ahd. trucht 'Kriegerschar, Gefolge', ae. dryhten, aisl. drottinn, ahd. truchtln 'Kriegsherr, F ü r s t ' etc. drausti (draudžiu) '(ver)wehren, ver­ bieten, untersagen, v e r p ö n e n , ab­ schrecken, versichern, dingen', drausmė '(Mannes)zucht, Disziplin', lett. dräudet 'drohen', dräudi 'Drohung, Bedrängung', drausma 'Drohung, Angst, F u r c h t ' , drausme 'Disziplin', drüsme, drühste 'Rüge, Strafe', drüsmigs 'schaudervoll, schauerlich', druvas, -is ' F u r c h t , Angst, Schrecken, Schauder', drudit 'zittern', p r e u ß . draudieiti 'wehret'.

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Etymologie fraglich. Nach Fick I , 468 zu griech. äftoöoc 'scharenweise, haufenweise', ä&o oiCeiv 'versammeln', ai. dhruvd- 'feststehend, bleibend, dauernd'. Wz. *dhreu- 'halten', Erweiterg. v o n Wz. *dher- (ai. dhdrati etc., s. auch O. Hoffmann Festschr. Bezzenberger 78ff.). M a n k ö n n t e semasiologisch r u m . opri 'aufhalten, hemmen, hindern' u n d 'verbieten, untersagen' (aus abg. oprėti 'zum Stehen bringen') vergleichen. Wei­ tere zweifelhafte Anknüpfungsver­ suche bei Johansson I F 19, 121 und bei Zupitza B B 25, 100 ff. (ae. prėa ' D r o h u n g ' , prėan 'drohen', ahd.drouwen 'drohen' stimmen i m Konsonan­ tismus nicht zu drausti). L e t t . drauvėt, -dt 'bedrohen' w i r d auf mnd. drouwen 'drohen' z u r ü c k g e f ü h r t , lett. dräva, dräve ' B ü g e , Drohung' auf mnd. drawe '(Be)drohung' (Sehwers Lehnw. 146, Spr. U n t . 27. 28). M . Endz. s. v . drävet 'berufen, schelten, bedrohen' meint, d a ß nicht nur dieses u n d dräva, -e, sondern auch l i t . drovä 'Befangenheit, Schüchtern­ heit', drovėtis ' s c h ü c h t e r n , zaghaft sein, sich scheuen' etc. aus dem N d . stammen. D a ß l i t . drausti, lett. dräudet erst s e k u n d ä r zu den ge­ nannten nd. L e h n w ö r t e r n hinzu­ getreten sind (Bezzenberger K Z 41, 105), ist wegen der lett. Ablauts­ formen drüsme etc. (s. o.) unwahr­ scheinlich; diese weisen für l i t . draüsti etc. auf echtbalt. Herkunft. dravis s. s. v . dervä. drėbėlės, drėvėlės 'Treber' aus mnd. drewer dass. (Alminauskis 45). drebėti 'zittern, schlottern, beben', drebulys ' Z i t t e r n , Schaudern, F r ö ­ steln', drebulė 'Espe, Zitterpappel , drebučiai 'Gallerte, Sülze', drabüs 'zitternd, zitterig', dribÖiöti 'zittern, beben, zucken', Kaus. drebinti, lett. drebinät, dribinät 'zittern machen, s c h ü t t e l n , r ü t t e l n ' , drebėt 'zittern, beben', drębas 'Schaudern, Zittern', dribulis 'unruhiger Mensch' etc., p r e u ß . dirbinsnan ( 1 . w o h l dribinsnan) ' Z i t t e r n ' (Ench. 59, 32). Un­ wahrscheinliche Anknüpfungsver­ suche bei B ü g a Aist. st. 201, H . Petersson A r . A r m . St. 77. 80. B ū g a B F V 70, 105 (s. auch K S 219) denkt an Verw. m i t russ. dial. drobetb ' s c h ü c h t e r n sein', drobkoj, drobnoj ' s c h ü c h t e r n , feige' (Dal' 1, 1226). Diese g e h ö r e n zur Sippe v o n russ. 1

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drėbezgai—drengti drobb ' B r u c h ( s t ü c k e ) ' , drobnyj 'zer­ teilt, fein', podrobnyj 'genau' etc. (s. s. v . drebėznos). Machek Rech. 33 vergleicht m i t l i t . drebėti etc. öech. (mähr.) zima mne drobi 'die K ä l t e schüttelt mich, ich zittere vor K ä l t e ' , was sehr wahrscheinlich ist. A u c h čech. drobiti h e i ß t für g e w ö h n ­ lich 'brocken, bröseln, (zer)kleinern'. Hierher wohl auch l i t . dribinis ' B ü s e n k r a u t ' ; s. auch s. v . drignis. drėbezgai, drebėzgai s. s. v . drebėznos. drebėznos ' T r ü m m e r ' , cf. russ. drebezgi 'Scherbe, T r ü m m e r ' , drobb ' B r u c h ­ teil' etc. (Berneker W b . 1, 225ff., Vasmer W b . 1, 368. 370). B ü g a B F V 65,313; 70,105 zieht noch l e t t . drabazas 'abgefallene Baumrinde' heran. Daneben begegnen l e t t . drubažas, drubazas, drubazgas etc., die auch 'Abfälle, Splitter, S t ü c k c h e n , K r ü m c h e n ' h e i ß e n . M.-Endz. s. v . drubazas m ö c h t e die W ö r t e r m i t ru allerdings zu griech. ftgvnxeiv 'zer­ brechen, zerkleinern' ziehen; doch sind sie wohl k a u m v o n drabazas zu trennen. Die Gruppe ru k a n n auf Liquida sonans beruhen. L i t . drėbez­ gai, drebėzgai 'Teile, S t ü c k e eines zerrissenen oder zerschlagenen Gegen­ stands, Plunder' kann aus russ. drebezgi entlehnt oder z u m mindesten durch dieses beeinflußt sein (Skard­ žius Ž D 105). drebinti s. s. v . drebėti. drebliüs etc. s. s. v . dribti. drėbti etc. s. s. v . dribti. drebučiai s. s. v . drebėti. drebulys s. s. v . drebėti. drebužis s. s. v . drabužis. dregti (drėgstu, drėgau) 'feucht, n a ß werden, sich nässen, zu tauen an­ fangen', drėgnas 'feucht', atdrėgiš, ostlit. atödregis 'Tauwetter' (Skard­ žius A r c h P h i l K 3, 47), l e t t . dregs dass., dręgns 'feucht', atdregis, atdrėgnis "Tauwetter nach gewesenem Prost'. Daneben auch l i t . drėkti (-kstu, -kau), ätdrekis. G e h ö r e n zu­ sammen m i t l i t . dergti (-giu) 'schlakkerig sein, schmutzig werden, sich besudeln, l ä s t e r n , s c h m ä h e n , ver­ leumden', i n letzterer Bed. auch dafgti (-giū), Intens, ddrgstyti, dargyti. Auch defkti (-kiü), i n t r . u n d trans., Intens, darkyti, ddrga, dargana 'reg­ nerisches, schmutziges, schlackeriges Wetter, Besudelung, Schmähung, Verleumdung', darganoti 'unter W i n d niit Schnee vermischt regnen, schlak-

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kerigsein', dergetuvas, -e ' u n z ü c h t i g e , unflätige Person', dirgti (difgti) ' n a ß , feucht, schmutzig, schlackerig wer­ den', dirgsnoti (dirksnoti) 'fein schneien oder regnen'. M a n vergleicht aruss. padoroga wohl 'Unwetter', slov. spdrdg(a), spdrga 'klemförmiger Hagel, gefrorene S c h n e e k l ü m p c h e n , Graupen' (Ber­ neker W b . 1, 212) etc., norw. dial. dragen 'Feuchtigkeit, Dunst' (Wood M L N 29, 1914, 69 ff. N r . 8; s. I J 3, X I , N r . 42 S. 104). Andererseits k ö n n t e m a n auch i r . derg ' r o t ' , ae. deorc 'dunkel, finster', m h d . terken 'besudeln' etc. heranziehen, wozu noch toch. tärkdr ' W o l k e ' zu fügen ist ( H . Frisk Göt. Ärsskrift 44, 1938, 424ff.). Z u l i t . dergetuvas s t i m m t i n semasiologischer Beziehung lett. dergties 'zuwidersein, anekeln', defdzetiSs 'zanken, streiten', derdzis 'Streit, Gekreisch' (M.-Endz. s. s. v . ) . A u c h l i t . dräges 'Hefe' etc. (s. d.) k ö n n t e evtl. verw. sein. Die Formen drekti etc. lassen sich analog den v o n m i r ZslPh 22, 383ff. a n g e f ü h r t e n Beispielen erklären, die V e r s c h l u ß ­ laut Wechsel i m Wz.-Auslaut auf­ weisen. L i t . dirgti 'feucht werden' ist nicht zu verwechseln m i t dirgti 'Spannkraft verlieren' (s. s. v . dirginti). M i t Nasalinfix ist gebildet l i t . drengti 'fein regnen, schlackerig sein', das nicht zusammengeworfen wer­ den darf ..mit drengti 'abnutzen, s t o ß e n ' . Ü b e r evtl. Zushg. v o n dregnas etc. m i t griech. τωράσσειν, ΰρωττειν, τωρωχή s. s. ν . dirginti. I n diesem Falle m ü ß t e das g der l i t . W ö r t e r wie bei dem Vergleich m i t norw. dial. dragen auf gh beruhen, u n d ein Zushg. m i t ae. deorc etc. w ü r d e nicht bestehen. dretzti etc. s. s. v . drizti. drekis 'Dreck' aus dem Dtsch., dyveldrekis 'Teufelsdreck' aus ostpr. diweldreck, daneben auch dryveldrekis durch A n t i z i p a t i o n des r (Alminauskis 45. 46), ferner noch develdrekis, devindrekis, devyndrekis (cf. Balys L T 2, 85 N r . 544 A ) , die letzteren Formen durch Angleichung an devyni 'neun'. dreksti s. s. v . draskd. drekti, ätdrekis etc. s. s. v . dregti. dremblys s. s. v . dribti. drengti 'fein regnen etc.' s. s. v . dregti. drengti, nudrengti '(Kleider) abnutzen, abtragen, reißen, verderben, (zer)-

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s t o ß e n . Nach B ū g a K S 168 zur Sippe von russ. drjagatb 'zucken, zappeln, krampfhaft ausschlagen , drjaga ' K r a m p f ' , drjagva ' A r t Sülze, Morast, Moorgrund , slov. drėgati, drėgniti ' s t o ß e n , stupsen etc. dręsu s. s. v . drąsus. dresvė 'Baumkern, faules Holz zum B e r ä u c h e r n der Bienen, H ö h l u n g i n einem Baumstamm g e h ö r t e t y m . zu drevė, dravė ' H ö h l u n g i n einem Baumstamm (s. s. v. dervä). Das -vė v o n drevė ist offenbar suffixal auf­ gefaßt u n d durch paralleles -svėSuffix ersetzt worden (vgl. ü b e r das Nebeneinander v o n v- u n d sv-Formantien S k a r d ž i u s Ž D 376ff.). L i t . dresvė ist fast nur i n der Ztschr. Aušra v o n 1884 belegt. A u ß e r d e m k o m m t es gelegentlich i m žem. K v ė d a r n a vor. Es ist eine sporadische Neubildung. M i t russ. dresva 'Kies­ sand) hat dresvė trotz Leskien N o m . 348 nichts zu t u n (so r i c h t i g Vasmer W b . 1, 369ff.). drevė s. s. v. dervä. drėvėlės s. s. v . drėbėlės. dręžti, drėžti etc. s. s. v . drižti. driaučius, draucius, drauciä 'gefällter Baumstamm, Balken, Lanze, Spieß, FahnenstieF aus poln. drzewce, drzewiec od. wruss. drevec (Leskien N o m . 321, S k a r d ž i u s L w . 65). dribčioti s. s. v . drebėti. dribinis 'Bilsenkraut s. s. v . drebėti sowie s. s. v . drignis. dribšas s. s. v . dribti. dribti (drimbų, dribaü) ' i n Flocken niederfallen, hinplumpsen, schlaff, schlapp werden, zusammenklappen , dribtelėti, -terėti 'plötzlich hin­ plumpsen , I n t e r j . dribt; dribsėti, drybsoti 'ausgestreckt daliegen, faul herumliegen , dryboti 'schwer lastend hangen , drėbtelėti, -terėti 'plötzlich aufspritzen, dickflüssig aufklatschen, klatschend hinwerfen , I n t e r j . drėbt; drėbti (drebiu, drėbiau) 'etw. Dick­ flüssiges werfen, so d a ß es spritzt , Frequ. drabstinėti, Intens, drabstyti; drebliüs, drlblys 'schlackeriges Wet­ ter (Skardžius A r c h P h i l K 3, 49, aus Subačius), dröblis, -ys, -ius dass., drabnus ' d r ü c k e n d , schwül, abge­ spannt, s c h l a f f n a c h Balčikonis auch 'sehr spritzend (vom Morast) , lett. drebulis 'Schlackenwetter , drėbt 'schlacken (vom feuchten Schnee­ gestöber) , sladrabs 'Schlackenwetter (slapjš ' n a ß , feucht -f- drėbt); cf. 9

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(l)as russ. drob(a), drobiną, dreba 'Boden­ satz, Bierhefe, Treber', griech. TQE(peiv 'gerinnen machen, ernähren, erziehen , rqöcpic 'feist , XQocpaHc 'frischer K ä s e , aisl. draf 'Abfall , drafli ' g e k ä s t e M i l c h , ae. draef 'Berme , got. drobjan, ahd. truoban ' t r ü b e n , verwirren etc. (s. noch Persson B t r . 75. 309 , Petersson H e t . 125, B ū g a K S 220). M i t Nasal­ infix griech. ftoöußoc 'geronnene Masse , isl. dramb ' K l u m p e n , l i t . dramblys, dremblys, drambäzius, -älius 'Dickbauch, Schmerbauch, plumpes, schwerfälliges Geschöpf , die ersten beiden W ö r t e r als Neol. auch 'Ele­ fant , dramblotas ' p l u m p , schwer­ fällig, unbeholfen , drambliukas ' B ü s s e l k ä f e r , l e t t . dramblis 'Viel­ fraß, Großesser , l i t . drimb(l)öti, drimbsėti etc. 'schwer, ungeschickt gehen , drimba, drimbšas 'hochauf­ geschossener Mensch, Tolpatsch, Tölpel , dribšas 'schlaffer, energie­ loser Mensch , drimbti (drimbiü) 'unter die F ü ß e treten, zerstampfen . M i t l i t . apdribti (-drimbų) 'ringsum h e r a b h ä n g e n , zu weit sein (von Kleidern) , apdrimbėlė 'Umhang , staldrimba 'Tischtuch v g l . p r e u ß . drimois (Voc. 483) 'Schleier , silkasdrub' (Voc. 484) 'Seidenschleier (wohl i n silkas drimbis zu ä n d e r n ) ; s. Traut­ mann Sprachd. 323. 426, Endzelin SV 162. 247, die noch ahd. trembil 'toga, p a l l i u m , as. drembil 'Prunk­ kleid zum Vergleich heranziehen. Nach Specht K Z 68, 41ff. soll dribti z. T. auf einer ^-haltigen W z . beruhen. E r vergleicht m i t l i t . sniegas drimba 'der Schnee fällt dick u n d lett. sniegs drėbj aisl. drifr snaer 'der Schnee t r e i b t , tök at drifa 'es begann zu schneien usw. 9

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driekti etc. s. s. v . draikas. drielius s. s. v . drylius. driež(l)as 'Eidechse , driėzlė dass. und 'Wiesenknarre, W a c h t e l k ö n i g , zu dryžas 'Streuen (in einem Gewebe) , dryžas, dryžalnis, dryžinis 'gestreift, streifig, b u n t etc.? (zweifelnd Les­ kien A b i . 272). B ū g a R F V 66, 236 vergleicht p r e u ß . droanse (Voc. 749) 'snerker (d. i . 'Schnarrwachtel'), das nach i h m i n dräize zu korrigieren ist (anders ü b e r das p r e u ß . W o r t Trautmann Sprachd. 323, Endzelin SV 162ff.). Man k ö n n t e für die Bed. 'Wiesenknarre v o n driežlė l i t . driežti '(zer)reißen (trans., von der K l e i 9

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driežti—drįjlius dung, Juškevič) zum Vergleich heran­ ziehen. Ebenso h ä n g e n griež(l)ė ' W a c h t e l k ö n i g , Wiesenknarre, Balle', lett. griežna dass. zusammen m i t l i t . griežti 'einreißen' etc. u n d ' k n i r ­ schen, schreien (vom W a c h t e l k ö n i g ) ' , lett. griezt 'schneiden etc.' und 'schlagen (von der Schnarrwachtel)' (s. s. v . griežti). driežti s. s. v . driežas. drigantas 'Hengst' aus poln. drygant (Brückner F W 81, B ū g a K S 128, Skardžius L w . 66, unrichtig H . Petersson A r . A r m . St. 79, Z u b a t y AslPh. 17, 324 = Studie I , 2, 130, die das W o r t für echtlit. halten). Aus dem Slav. stammt auch lett. drigants 'Hengst, Beschäler, unruhiger, un­ bändiger Mensch, H ä n d e l s ü c h t i g e r ' . Die lett. Nebenform drigalts soll nach Endzelin K o n t a m i n a t i o n v o n drigants m i t russ. drygalka 'wildes, ausgelassenes M ä d c h e n ' (Dal' 1,1236) sein. L i t . dragantas ist wohl U m ­ gestaltung nach drägoti 'ohne Ord­ nung etwas t u n , vernichten, zer­ stören' (s. s. v. dirginti). drignis, oft PI. drignys, drignė (s) ' B ü s e n k r a u t ' ; a u ß e r d e m h e i ß e n drig­ nis, -ė 'Begenbogen, H o f am M o n d ' , drigne (drignė) auch 'unruhiges Mäd­ chen', drignis 'Unruhiger, W i l d ­ fang', drignetas 'gestreift, b u n t ' , drigniöti 'ausgelassen sein, sich n ä r ­ risch benehmen'. I m L e t t . ent­ sprechen drigene, drigele, gew. PL -es 'Bilsenkraut'. Nach H . Petersson Vgl. sl. Wortst. 41ff., A r . A r m . St. 77ff. zu l i t . drugys '(kaltes) Fieber, Schüttelfrost, Fiebervogel, Schmet­ terling, Falter', lett. drudzis 'Fieber', drudzi 'geflügelte Motten', russ. drozatb, drognutb 'zittern, beben', drožb 'Zittern, Schauern' etc. F ü r diese Etymologie spricht das m i t l i t . drebėti 'zittern', russ. drobetb ' s c h ü c h ­ tern sein' z u s a m m e n h ä n g e n d e dribinis ' B ü s e n k r a u t ' (s.s.v. drebėti). I n den Bed. 'Begenbogen, H o f u m den Mond' kommen noch die Formen dignd, dignis, digmas vor. B ū g a Aist. st. 165 geht für diese v o n einer Gdf. *dingn- (bzw.*dingm-) aus u n d vergleicht poln. dial. dega, daga (Begen)bogen' etc. (s. s. v . dengti). Die Bed. 'Bilsenkraut' u n d 'unruhi­ ges M ä d c h e n ' etc. v o n l i t . drignė usw. sind keineswegs unvereinbar; cf. Berneker W b . 1, 48 ü b e r russ. belena 'Bilsenkraut', bulg. b'blnuvam

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'phantasiere' sowie die russ. Bedensart kak by beleny obbjelsja 'als ob er B ü s e n k r a u t gefressen h ä t t e ' , d . h . 'als ob er t o l l geworden w ä r e ' . F ü r 'Büsenkraut' kommt lit. auch dufnė(s) vor, das zu durnas ' t ö r i c h t , närrisch, v e r r ü c k t ' aus wruss., poln. durny gebildet ist (Būga K S 221); v g l . noch russ. durnica 'Bilsenkraut, Taumellolch', dtsch. Tollkraut, poln. szalej, szalen 'Bilsen-, T o l l k r a u t ' : szal 'Tobsucht, Baserei, Wahnsinn' (s. auch H . Petersson K Z 46, 140). drikä etc. s. s. v . draikas. driksti etc. s. s. v . draskä. drykti, drikti s. s. v . draikai. dril s. s. v . darįti. drylius, drilius, drielius 'Drill-, Scheidenbohrer, Bohrwinde', drailius dass. sowie 'unruhiger, aus­ gelassener Junge, Wildfang' (Skard­ žius A r c h P h i l K 3, 49, Balčikonis s. v . ) . Entlehnungen aus poln. dryl(ownik) ' D r ü l b o h r e r ' , drylowac ' d r i l ­ len', die aus dtsch. Drill, drillen stammen, cf. lett. drillet, ostlett. drilėt ' m i t Drillbohrer bohren, schel­ ten' aus m n d . drillen 'drehen'. Neben lett. drillis, -e 'Drillbohrer' k o m m e n auch dreilis 'Treidler, ausgelassener Mensch, unartiges K i n d ' , dreilinš 'Treideltau, Drüling, Treibrad i n der M ü h l e ' vor. Bei diesen haben treilinš 'Treideltau', treilet 'treideln, buxieren' aus n d . treilin 'Leine zum Treideln', treuen ' m i t dem Zugseil das Schiff ziehen' eingewirkt. L e t t . dreilis i n der Bed. 'ausgelassener Mensch' k a n n auch v o n dreijdt 'drehen, drechseln' aus m n d . dreyen beeinflußt sein (s. Sehwers Spr. U n t . 28. 144). Die Bed. 'Drillbohrer' u n d 'unruhiger Mensch usw.' sind an sich gut vereinbar; v g l . S ä t z e wie die v o n S k a r d ž i u s u n d Balčikonis zitier­ ten jis laksto ir laksto, kaip koks drailius 'er rennt herum wie ein Kreisel', kai dralius tik eina ir eina 'er geht umher wie ein Kreisel'. Bei l i t . drälas 'unruhiger Mensch, Nichts­ nutz, L ä r m m a c h e r ' , drälyti 'Klei­ dung) a b r e i ß e n , (einen Zaun) nieder­ r e i ß e n ' k a n n es sich u m echtlit. A b l g n . v o n Wz. der- (s. s. v . difti u n d s. v . dräkas) handeln (über das Suffix -ola- s. S k a r d ž i u s Ž D 171ff.); an­ dererseits k a n n auch russ. dratb 'zerren, raufen, schinden', dratbsja 'sich raufen' u n d endlich noch m n d . dral 'rasch sich drehend' m i t i m Spiel

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drimba—drumsti

gewesen sein. Die l i t . Formen drallius, drielius k ö n n e n durch sekun­ d ä r e n A b l a u t zu drylius, drllius hinzugebildet worden sein. drimba etc. s. s. v . drlbti. drimbšas etc. s. s. v . drlbti. drimelis ' L ü m m e l , Flegel, ungeschlif­ fener Mensch' aus ostpr. drimmel ' D u m m k o p f (Alminauskis 46). drin s. s. v . daryti. driöta s. s. v . drötas. driskä etc. s. s. v . draska. drfsti s. s. v . drąsus. dryveldrekis s. s. v . drekis. dryžainis etc. s. s. v . driež(l)as. drižti (drįžtu, drizaü) ' f ü r c h t e n , er­ schrecken, s c h ü c h t e r n sein, elend, schwach werden', Kaus. drlžinti ' s c h w ä c h e n , elend machen', dryžti (-iü) 'eine schwere Last tragen', dryžti (-tu) 'zerrissen, zerrieben, ab­ genutzt werden', drezeti 'etwas u n ­ gern t u n , Abscheu empfinden, be­ reuen', drežti (-iu), drežti (-iü) 'reißen, abnutzen', dreižti 'hinziehen, zögern, aufschieben, Zeit v e r t r ö d e l n , murren, unzufrieden sein', drėižėti ' b r ü c h i g werden, bersten, sich abnutzen'. Nach PerssonBtr. 46 ff. zu ahd. trägi ' t r ä g e , faul, s t u m p f , aisl. tregr ' u n ­ willig, widerstrebend', got. trigo, as. trego ' B e t r ü b n i s , Schmerz'. I n diesem Fall beruhen die Formen m i t ei-Diphthong auf s e k u n d ä r e m A b l a u t (s. auch B ū g a K S 219). Sehr gewagt ist der Vergleich v o n a r m . trtum ' t r a u r i g ' etc. m i t ahd. trägi, den H . Petersson A r . A r m . St. 85 ff. gibt. E r rechnet m i t einem Schwund v o n gh vor m i m A r m . I n diesem F a l l m ü ß t e n die germ. W ö r t e r urspr. einen Velar enthalten haben, w ä r e n also v o n drižti etc. zu trennen. I m L e t t . vergleicht sich m i t l i t . drižti, drežti usw. drėzt uguni 'Feuer an­ machen'; eine Parallele ist l e t t . uguni uzraut, eig. 'Feuer empor­ r e i ß e n ' , daher 'streichend, reibend e n t z ü n d e n ' (M.-Endz. s. v . drezt, Jegers 37). Entfernterer Zushg. be­ steht m i t l i t . draska, draskyti etc. (s. s . v . ) ; v g l . auch l e t t . driznėt 'er­ starren, m ü ß i g dastehen', drizgät 'an einer Speise h e r u m m ä k e l n ' , dręzgas 'Zerrissenes, Fetzen, kleines S t ü c k ­ chen', drazga dass. etc. S. auch s. v . druzti. drobė etc. s. s. v . drabužis. dröblis etc. s. s. v . drlbti. drögnys etc. s. s. v . dirginti.

drötas, -ė, driöta, drätas aus ostpr. dröt ' D r a h t ' (Alminauskis 45. 46). Aus m n d . drät stammt lett. dräte, dräts (Sehwers Spr. U n t . 27). drova etc. s. s. v . draüsti. drove_ 'Bienenstock' s. s. v . dervä. drožle s. s. v . drožti. drožti 'schnitzen, scheiteln, hobeln, zer­ einhauen, herunterhauen, dreschen, dreinschlagen' u n d 'ziehen, gehen' (zu dieser Bed. s. Endzelin SIBEt. 29 , Jegers 65 sowie s. v. difti; v g l . auch dėržti ' m i t großen Schritten gehen'), drožlklis, drožtu­ vas 'Schnittmesser, Hobel', drožlė (druožlė) 'Hobelspan' etc., lett. dräzt 'schnitzen, p r ü g e l n , schlagen, werfen, schleudern, schelten', auch 'sich schnell wohin begeben, laufen', dräztiės 'sich reiben, H ä n d e l suchen, s t ü r m e n , s t ü r z e n ' usw. Nach Agrell Zwei B t r . 48 zu slav. drazniti 'reizen'. Nach Būga^ L M 4, 429. 448 abltd. m i t l i t . drūžė 'Streifen', l e t t . druöztala 'Schnitzel, S t ü c k c h e n , K r ü m c h e n ' etc. (vgl. auch o. l i t . druožlė 'Hobel­ span'). drūčiai etc.s.s. v . dlktas u n d s.s.v. drütas. drugys s. s. v . drlgnis. druktas s. s. v . drūtas. drumsti (drumšciu, drum(z)džiū) 'trü­ ben, aufwühlen, s t ö r e n ' , Intens, drumstyti; drumstas, -üs ' t r ü b e ' , drum­ stai 'Bodensatz', drumzlės 'Trüb­ heit, t r ü b e Flüssigkeit, Nieder­ schlag, Bodensatz', drumzlüs, drumzdüs, drumzlėtas, drumzlinas ' t r ü b e ' , P u n k t , drümsteleti, -terėti ' h i n - und herhuschen, plumpsen, erzittern, er­ beben', I n t e r j . drümst 'flugs, husch, plumps'. Es kommen auch die Schrei­ bungen drumzlüs, drumžti (drumsti) etc. vor, dramztis (-džiuos) 'sich be­ wölken, t r ü b e werden'. Gegenteil nusidramsti 'sich aufheitern' (dar­ nach auch Simplex dramstis i n drumsėt, gleicher Bed.); cf. l e t t . drumsindt '(Wasser) r ü h r e n ' (Don­ dangen), drums(t)ėt 'schnitzeln, schneiden', drumska, -s(a)la, gew. P I . -as 'Brocken, K r ü m c h e n , A b ­ fälle', drumstalät, drumstit ' b r ö c k e l n , dramsla ' K r u m e ' , dramzit 'bröckeln etc. A m wahrscheinlichsten ist wohl Zugehörigkeit der o.genannten Wör­ ter zu abg. dręseh, dręchh 'traurig, niedergeschlagen', russ. drjachlyj 'hinfällig, altersschwach, gebrech­ lich, welk' etc. (cf. Berneker W b . L 222 ff., Fick K Z 2 1 , 4, Machek Bech. 2

druneti—du 3). Unrichtig ü b e r drumsti etc. B ū g a Aist. st. 187, B F V 65, 317. W.-P. 1,856 stellt die W ö r t e r zu russ. dial. drob(a) 'Bierhefe, Treber', griech. rqeyeiv, ftoöußoc etc., doch g e h ö r e n diese eher zu dribti (s. s. v . ) . drunėti 'lange u n d fest schlafen, herumliegen, faulen, ohne Flamme brennen', druneti, drūnyti, 'schwach, schwächer werden', sudrunu Szyrwid D i c t . s. v . prochnieję, putresco, drunüs 'hinfällig, elend, k r ä n k l i c h , schwächlich', drunėsys 'Fäulnis', drunele 'Bockkäfer, Holzfresser', lett. drunėt 'verwittern, modern, trocknen, faulen', drunas 'Moder, vermodertes Holz', drinėt 'verdorren, verfaulen, verkommen', s. auch s. v . trūnėti, lett. trunėt 'verwittern, ver­ faulen'. drung(n)as, drang(n)ūs, drunganas, drangüs 'lauwarm', drungti ' l a u w a r m werden', drungfnjinti 'lauwarm machen' (Skardžius Ž D 33.487, Būga Aist. st. 112), lett. drungans 'lauwarm' (Kuronismus). E t w a zu drengti 'fem regnen, schlackerig sein' ? (s. s. v. dregti). Anders T r a u t m a n n Z d W f 7, 171, der die W ö r t e r an ahd. trockan, as. drucan, drocan 'trocknen' anknüpfen möchte. druožle s. s. v . drožti. druskä 'Salz', lett. druska 'Brocken, K r ü m c h e n , S t ü c k c h e n ' , cymr. dryll (aus *dhrus-lö- nach Strachan I F 2, 369), got. draü(h)snos 'Brocken, Brosam', wohl auch lat. frustum ' S t ü c k c h e n , Brocken, Bissen' (Būga Aist. st. 172ff., B F V 6 5 , 319ff.; 70, 105, Verf. Balt. Spr. 59 ff., K Z 71,33, m i t Bed.-Parallelen). Hierher auch l i t . druzgas, druzgas 'Splitter, Scherbe, kleines S t ü c k ' , druzgeti 'zerfallen, zersplittern', cf. skr. zdrüzgati 'zer­ schmettern', poln. druzg(ot)ac 'in kleine S t ü c k e zerbrechen, zerschmet­ tern'. V g l . auch s. v . drūžti 'schwach werden'. drūtas, drüktas 'dick, fest, stark', drūtis 'Dicke, Festigkeit, S t ä r k e ' , A d v . drūčiai (Verf. K Z 57, 178 ff., s. auch diktas), drūtgalys, drutgalis, drūčgalys 'dickes Ende, K l o t z ' , l e t t . drukns, drükts ' s t ä m m i g , stark, dick', p r e u ß . druktai 'fest', podruktinai ' b e s t ä t i g e ' (Ench. 78,28), Eigenn. l i t . Dravenis, Saūsdravas (Būga A V 27ff.), p r e u ß . Montedrawe, Tolledraws, Tuledrawe, lit. Drūktenis, p r e u ß . Drutenne (ein Schalwe), Ortsn.

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Druthayn, j e t z t Drugthenen (Traut­ mann Personn. 26. 61. 106. 108, Ge­ rullis Ortsn. 31. 234), p r e u ß . druwis 'Glaube', druwit 'glauben', griech. k r e t . Δρύτων, δροόν ίσχνρόυ. Άργεϊοι Hesych, got. triggws ' t r e u ' . Nach Osthoff Parerga 115ff. g e h ö r e n die W ö r t e r , die 'Festigkeit, Treue' bedeuten, m i t denen für 'Eiche, B a u m ' zusammen (s. ü b e r die letz­ teren s.v. dervd, sowie Specht K Z 66, 58ff.). Ob abg. stdram, russ. zdorovyj, poln. zdrowy 'gesund' etc. h i e r h e r g e h ö r e n oder vielmehr zu ai. sudhdrman'wohl s t ü t z e n d , Ge­ rechtigkeit ü b e n d ' , dhdrati ' h ä l t ' , lat. firmus 'fest, stark', ist nicht m i t Sicherheit zu entscheiden (Verf. Mel. Pedersen 444ff.). L i t e r a t u r : B ū g a TiŽ 1,419, Verf. a.a.O., A r c h P h i l K 7, 26, K Z 57, 178ff., Balt. Spr. 120. drüzgas etc. s. s. v . druskä. družnas s. s. v . drūžti. drūžti (drųžū, drųžtū) 'schwach wer­ den', družnas 'schwach, b l ö d e ' , drūžinti ' s c h w ä c h e n , e n t k r ä f t e n ' ; sie enthalten ru als evtl. Vertretung der L i q u i d a sonans u n d w ä r e n i n diesem F a l l m i t l i t . drižti etc. zusammen­ zustellen. Nach B ū g a B F V 65, 313 g e h ö r e n sie jedoch m i t l i t . druskä 'Salz', lett. druska 'Brocken etc.' u.a. (s. s. v . druskä) zusammen. du, Fem. dvi 'zwei', lett. divi, p r e u ß . dwai, abg. a\va, etc., ai. d(u)va(u), av. dva, toch. Awü, m . , we f., B wi, het. däiuga- 'zwei Jahre alt' (GötzePedersen Mursiiis 68, Friedrich H e t . E l . 1, 14. 32, Wb. 203), arm. erku 'zwei', griech. δύω, δύο, δΓώ(δεκω), lat. duö, duae, ir. dau, dö, fem. dl, got. twai. L i t . vedu (mūdu) ' w i r zwei', judu 'ihr zwei' sind ähnlich g e b ü d e t wie got. aisl. as. ae. wit ' w i r beide', aisl. it, ae. as. git 'ihr beide', deren Auslaut aber auf *duö (neben *duö), cf. griech. δύο (neben δύω), beruht. A u f *duo geht auch das Vorderglied v o n armen, erko(tasan) ' z w ö l f so­ wie wohl gleichfalls alb. du 'zwei' ( H . Pedersen K Z 36, 282) z u r ü c k (über *duö : *duö s. auch Meillet M S L 12, 286ff. 431; 13, 208ff.; 15,84 , Esqu. 99). K o l l e k t i v - d i s t r i b u t i v ist l i t . dveji 'je zwei', dveja 'zweierlei', dvejetas 'Zweiheit', cf. abg. dbvoji, a\voje, ai. dvayd- 'doppelt', griech. öotot 'dop­ pelt, zwei'. V o n dveji stammen dvejokas 'zweierlei', wie v o n dbvoji russ. 1

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dubus—dügnas

dvojakij 'doppelt' etc., dvejoti 'zwei­ feln'. L i t . dveigys 'zweijährig' ist ge­ bildet wie treigys ' d r e i j ä h r i g ' u n d vergleicht sich m i t skr. (16. Jhrh.) dviz 'zweijährig', dvize 'zweijähriges Schaf, ahd. zwig 'Zweig'. I m ersten Kompositionskleid er­ scheint dvi- (cf. ai. dvipdd-, griech. ölnovc, lat. bipes, ae. twifete 'zwei­ f ü ß i g ' ) ; daher dvidešimt 'zwanzig', dvikojis 'zweibeinig', dvigubas, p r e u ß . dungubbus 'doppelt', dwigubbü 'zwei­ felt' usw. Ü b e r das Hinterglied v o n dvigubas (ebenso trigubas 'dreifach') s. s. v . gaubti ' ü b e r d e c k e n , einhüllen, wölben' (cf. besonders abg. sugubt, dvogubt 'doppelt' : S7>gi>(b)nąti 'fal­ ten'). Neben l i t . dvylika ' z w ö l f er­ scheint alit. u n d dial. (Tverečius) dvylka (Bezzenberger B t r . 67. 179ff., K Z 44, 133, O t r ę b s k i N T w e r . 1, 77. 273, Verf. Balticosl. 3, 32, ebenso vienüolka ' e l f neben vienuolika, s. s. v . likti). Ü b e r ostlit. dvylaka ' z w ö l f etc. v g l . Specht L M 2, 189ff., Verf. I F 41, 413ff. L i t . dvieje 'zu zweien', dviejau(s) (Gen. Loc. du.) dass. usw. sind v o n m i r Symb. Rozw. 2, 19ff. behandelt worden. L i t . dvy­ nas, dvynys ' Z w i l l i n g ' , lett. dvinis dass. sind g e b ü d e t wie lat. blni, got. tweihnai (koll. Numerale), ahd. zwinal 'gemellus' (J. Schmidt Plbdg. 205 , Brugmann Distr. N u m . 3 1 . 33ff.). dubūs etc. s. s. v . dugnas. dubai 'Gerberlohe', duobai, davon dubininkas 'Lohgerber', aus wruss. dub 'Gerberlohe' (zum Lautlichen s. B ū g a I z v . 17, 1, 15). dübseti ' T ö n e v o n sich geben, B l ä h u n ­ gen fahren lassen, furzen', onomat.? oder zu dubūs ' t i e f ? dūbsdti s. s. v . dugnas. dubuö 'Schüssel', Neol. s. s. v . dugnas. dūda etc. s. s. v . daudytė. dugnas 'Boden, Grund' aus *dūbnas (Būga K S 181, Endzelin Celi 3, 51, Verf. K Z 50, 208), cf. l e t t . dubens, dibens 'Boden, Grund, Tiefe', l i t . dubti (dumbū, dubaū), \ebt.dubt 'sich senken, sich h ö h l e n , hohl werden', l i t . dubūs, l e t t . duöbjs 'eingesunken, tief, hohl', l i t . duobti ' a u s h ö h l e n , (einen Weg) ausfahren', duburas, duburys 'Einsenkung, Vertiefung, Grube, m i t Wasser gefülltes L o c h ' , auch F l u ß n . (Būga bei Gerullis Ortsn. 29, B F V 70, 106), dūbsdti ' a u s g e h ö h l t sein, weit auseinander­ 1

klaffend emporragen (von hohlen B ä u m e n ) ' , duobä ' H ö h l u n g i m Baum­ stamm', duobė 'Grube, Loch'. Hierzu k a n n ž e m . duoba 'Getreidedarre, W o h n g e b ä u d e ' , duba i m Sinne 'zum Trocknen bestimmter Teil der Tenne' gehören. Die W ö r t e r k ö n n e n aber auch m i t dobti ablauten (s. d. sowie B ū g a L M 4, 436). A u ß e r d e m bedeutet duba noch 'Besitzanteil an Land, bes. einem H ö r i g e n zugewiesenes Land, G r u n d s t ü c k v o n 20 Desjatinen'. M i t r-Suffix sind gebildet ost­ l i t . Dubrä, Name einer Waldschlucht, lett. dubra ' P f ü t z e , morastige Stelle'. M i t <m-Ablaut sind versehen l i t . dauba 'Schlucht', dauburä 'Talkessel', dauburys 'wässrige Tiefe, Abgrund', p r e u ß . Seename Dauben (Gerullis Ortsn. 26), padaubis ' T a l ' (Voc. 30). E i n Neol. ist l i t . dubuö 'Schüssel, Napf, Becken' (Specht K Z 59, 242). Nasalinfix haben l i t . dumblas 'Schlamm, Moor auf dem Grund eines Teiches', dumbrės 'Morast, S u m p f , dumburys = duburys (s.o.), dumblus 'schlammig', dumbrūs 'feucht, n a ß ' , l e t t . dumbr(i)s 'Sumpf, Moos', dumbrs 'moorig, einschie­ ß e n d ' . W . Schulzes Ansicht K l . Sehr. 114, d a ß diese W ö r t e r zu l i t . dümai ' B a u c h ' (s. s. v.) etc. gehören, w i r d durch gleichbedeutende Formen ohne Nasal widerlegt, wie lett. dubra ' P f ü t z e , morastige Stelle', dubli ' K o t , Schlamm', l i t . du(m)burys (s.o.). Aus anderen Sprachen gehören zu der hier behandelten F a m ü i e aksl. d'bbrb 'Schlucht', dtno, russ. etc. dno 'Grund, Boden' (Gdf. *dhubnom) poln. d(zi)ub, dziubnia neben dziu/plo, dziupla 'Baumloch', russ. duplo dass., aksl. dupina ' L o c h ' , slov. dūpa ' E r d ­ h ö h l e ' etc.; gall. dubno-, ir. domun ' W e l t ' , domain, cymr. dwfn ' t i e f , ir. dobar 'Wasser', kelt. F l u ß n . Dubra 'Tauber', got. diups ' t i e f , daupjan 'taufen' u n d m i t Nasalinfix norw. dump 'Vertiefung i n der Erde', ahd. tumphilo ' T ü m p e l , tiefe Stelle i m Wasser', ostfries. dumpen 'unter­ tauchen' (neben ae. duf an 'tauchen'); s. besonders T r a u t m a n n W b . 45ff., Berneker W b . 1, 237ff. 242ff., B ū g a L M 4, 436, I z v . 17, 1, 16. 22, K S 181, der noch p r e u ß . Ortsn. Dom(p)now, Dom(p)nikaym (2. Teil caimys ' D o r f ' ) etc. z i t i e r t ; v g l . auch Gerullis Ortsn. 29ff., wo a u ß e r d e m l i t . Feldn. Dugnai, lett. Gutsn. Duobe, p r e u ß . 9

dügzti—dukrä Ortsn. Doben (Wasserstellen), Dobrin (Dorf u n d See) etc. a n g e f ü h r t werden. dügzti (dūzgiu) '(beim Weben m i t dem Webebaum) klappern, poltern, ras­ seln, summen (von den Bienen)'; cf. dūzgenti 'poltern, rasseln, d r ö h n e n ' (s. s. v . dundėti). dujä ' S t ä u b c h e n , feiner Regen, Nebel, Staubregen, fernstes Mehl, Dunst', PL dujos 'Gas', düiti (duju, (ap)dujaū) ' v e r r ü c k t werden, Verstand verlieren, benebelt werden, schim­ melig, k a m i g werden, sich m i t Nebel, Fliegenschmutz bedecken', cf. l i t . dülis, -ia 'Nebel, Dunst, Baummoder zum B e r ä u c h e r n der Bienen' ( J u š kevič), l e t t . duläjs, dūle, dülejs, dūlis ' R ä u c h e r m a s s e zum Forttreiben der Bienen, Fackel, L u n t e ' (daraus finn. tuulas etc. 'Fischstechen bei Fackel­ sehein, Fischgabel', tuulastaa 'Fische bei Fackellicht stechen' ,Thomsen Ber. 168, Kalima,, Festschr. H i r t 2, 210), l i t . dülti, dūlėti 'morsch, wurmstichig werden, vermodern, v e r w i t t e r n , v o n K r ä f t e n kommen' (unwahrschein­ lich ü b e r diese Machek Bech. 34ff.), lett. dulėt ' m i t dem duläjs r ä u c h e r n , u m die Bienen fortzutreiben etc.', l i t . dülas 'fahlgrau', lett. düls 'dunkel­ farbig', l i t . dūluoti 'sich i n der Ferne undeutlich wie i m Nebel lang­ sam fortbewegen', dulkė ' S t ä u b c h e n , Staubkorn', PL dulkės 'Staub', dulkti (-stu), dulkėti 'sich b e s t ä u b e n ' , dulks mūs 'etwas b e s t ä u b t ' , l e t t . dulke, -fyis 'feine kleine Stroh- u n d Spreuteil­ chen, Bodensatz, t r ü b e Flüssigkeit, Schmutz, Pfuhl, Sumpf, t r ü b e s Bier', l i t . dvölas 'schwerer Geruch, Gestank', dvozgulys 'brennender oder stechen­ der Geschmack i m Munde', dvėlti 'die L u f t verderben', dvelüoti 'keuchen, schwer atmen, zerflattern', dvelkte­ lėti, -terėti 'kurz u n d leicht blasen oder wehen, fächeln', dvelkti, dvelksėti 'blasen, wehen', dvilksėti 'schielen, schief blicken'; dvökas, dvokä, dvökis 'Gestank', dväkas ' A t e m , Geruch, Gestank, verdorbene L u f t , V e r r ü c k ­ ter, Narr, Tor, D u m m k o p f , dvökti (dvokiü u n d dvokiu, dvokiau) 'einen ekligen Geruch verbreiten, stinken' (s. auch s. v . däkanoti), dvėktis, dvėkūoti, dvėkduti, dvėkterėti etc.' (schwer) atmen, keuchen' (die letzten beiden zitiert Geitler L i t . St. 82 aus Daukan­ tas sowie Bezzenberger L F 109), l e t t . dvaka ' ü b l e r Geruch, schlechte L u f t ' ,

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l i t . dükas 'Hauch, A t e m , Gestank' a u ß e r d e m wie dükä 'Baserei', dükä auch 'Basender', dükti 'rasen', l e t t . dükt 'hohl t ö n e n , brausen, sausen, tosen, schreien', dükt 'sich t r ü b e n ' , (sa)dukt ' m a t t sein', dükans 'grau­ braun (von Pferden)', dükste, dükstulis 'Sumpf, Lache', dvans 'Dunst, D a m p f , dünas, düni 'Schlamm', dünäjs 'Schlammmasse, schlammige Stelle', dünuöt ' t r ü b e n , Schlamm auf­ w ü h l e n ' , dünäties, dünuöties 'schlam­ m i g werden'. Cf. abg. dunati 'blasen', skr. düti, russ. du(nu)tb 'wehen, bla­ sen' etc., ai. dhünöti, dhüvati ' s c h ü t t e l t (aus), bewegt rasch h i n u n d her', griech. fttfeiv ' e i n h e r s t ü r m e n , eilen', ftveXha 'Sturmwind, W i r b e l w i n d ' , lat. suffire ' r ä u c h e r n ' , aisl. dyja ' s c h ü t ­ teln', ai. dhüli'Staub', dhülikä 'Nebel', lat. füligo ' B ü ß ' , air. duil 'Wunsch, Begehr' (Gdf. *duli-); griech. #oAdg 'Schlamm, Schmutz', got. dwals ' t ö r i c h t ' , ae. dol ' t o l l ' ; av. dvqnman-, dunman'Wolke, Nebel'. Nach Liden Toch. Spr. 1, 25ff. hierher auch toch. tute 'gelb' (cf. npers. düd 'Bauch'), nach Duchesne - G u ü l e m i n B S L 4 1 , 155 toch. A twe, B tweye 'Staub'. I s t auch der F l u ß n . Dvina (liv. Vena, estn. Veina-jogi) zu dieser Sippe zu ziehen? (s. ü b e r diesen B ü g a Ti2 1,92; 2,477, K S 128.249, Hjinskij T i Z 4, 56ff.); cf. noch poln. Diwina (im Posenschen), ferner Dvinosa, Nebenfluß der Velija. M i t l e t t . dünas, düni 'Schlamm' vergleicht Persson B t r . 43ff. mndl. düne, n d l . duin 'Sandhafen a m Meeresufer, D ü n e ' , ahd. düna 'promuntorium, rupes i n maris litore prominens', ae. dun ' H ü g e l , Berg', ne. down ' S a n d h ü g e l , D ü n e , H ü g e l l a n d ' , n d d . n h d . Düne. Endlich sei noch verwiesen auf ai. dhvdmsati 'zerstiebt, zerfällt, geht zugrunde', dhvasmän'Verdunke­ lung', dhvästi'Zerstieben', ahd. dun (i) st, tun (i) st ' W i n d , Sturm, Hauch, Dunst', ae. afries. m n d . düst (ne. dust) 'Staub' etc.; s. auch s. v . dvesti sowie s. v . düskinti. Ü b e r die verschiedenen Deutungen v o n abg. d'bzdb, russ. dozdb, poln. deszcz etc. 'Regen' s. jetzt Vasmer W b . 1, 357 m i t Liter. düknos 'Daunen-, Flaumfederbett' aus poln. duchna ' m i t Federdaunen ge­ füllte Schlafmütze, Kissen'. d u k r ä etc. s. s. v . dukte.

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dühsäuti—dundėti

dūksauti, dūksėtis etc. s. s. v . dvėsti. duks(l)üs, dukslus etc. s. s. v . dvėsti. dūk šias 'breit' s. s. v . daug. duktė, dukra, dūkrė 'Tochter', Demin. dukrelė, i m Vilnagebiet duktuika ( d a r ü b e r S k a r d ž i u s A r c h P h ü K 6, 131ff., Ž D 160), p r e u ß . duekti 'Toch­ ter', l i t . podukra, p r e u ß . poducre (Voc. 182) 'Stieftochter' (s. ü b e r das Präfix Endzelin L a t . predl. 1, 149, L e t t . Gr. 515, L a t v . vai. sk. 155, L a t v . v a i . gr. 668, Verf. I F 55, 82^ ü b e r die Q u a n t i t ä t v o n dukrä, podukra s. Endzelin F B B 11, 181ff.); cf. abg. dtšti, russ. doch, poln. cör(k)a etc., ai. duhitdr-, av. dugddar-, toch. A ckäcar, B tkäcer, armen, dustr, griech. ftyy&zno, got. dauhtar, ahd. tohter etc. Ü b e r abg. pastortka, -y 'Stieftochter', pastorbk'b 'Stiefsohn', russ. padčerica 'Stieftochter' etc. i m V e r h ä l t n i s zu abg. dtsti usw. v g l . Meillet M S L 13, 28, E t . 268 (die Formen auf -y nach Analogie v o n *z bly ' S c h w ä g e r i n ' , svekry 'Schwiegermutter'), unrichtig Zubaty AslPh 13, 315ff. = Studie I , 2, 66ff., T r a u t m a n n W b . 207. dulä, dülas 'Buderdolle' s. s. v . dūlė. dülas 'fahlgrau' s. s. v . dujä. dülbis etc. s. s. v . dalba. duldeti 'poltern, rumpeln, d r ö h n e n , donnern', cf. griech. ftveXXa, ftoXöc, got. dwals, ae. dol etc. (über die a u ß e r l i t . W ö r t e r s. s. v . dujä). dūlė 'Schnabel eines T r i n k g e f ä ß e s ' , dulä, dülas 'Buderdolle' aus m n d . dolle, dulle, ebendaher lett. dulles, du\\i 'Buderpflöcke, zwischen denen die Buder liegen' (Sehwers Spr. U n t . 29). dūlėti s. s. v . dujä. dūlią 'Birne' aus wruss. dulja od. poln. dula, cf. Szyrwid D i c t . gruszka drzewo pyrus, grušia, dula; gruszka owoc, pyrum, dula, Demin. dulėlė J u s k e v i ö Dain. 1234, 5, Svotb. 270,1. dulis, dülia s. s. v . dujä. dulkė etc. s. s. v . dujä. dulsüs s. s. v . dvėsti. dūluoti dülti s. s. v . dujä. durna, dūmas 'Gedanke, Trachten, Meinung, T ü c k e ' aus wruss. poln. duma. Davon dūmauti, dūmoti (letz­ teres aus wruss. poln. dumac) '(ge)denken, dichten, trachten', dumcius 'Bat, Kommissarius' aus wruss. dumcij, dumec oder poln. dumiec ' B a t ' (Skardžius L w . 66ff.). Aus dem Slav. auch lett. duöma, duoms 'Ge­ danke, Meinung', duömät 'denken, ,

meinen' (vgl. noch Biese V a l . 224 ü b e r lett. paduöms 'Sinn, Gedanke, (Vor)rat'; ü b e r das L e t t . s. jetzt auch Summent 133). dumai 'Rauch, Qualm', lett. dümi d a s s . , p r e u ß . dumis (Voc. 39) 'Rauch', l i t . dümas 'dunkel-, schwarzbraun (vom Rindvieh)', lett. dums, dumjs 'dunkelbraun, fahl', dūmais 'rauch­ farbig, dunkelgrau', dūmalis 'brauner Ochse', düma\a 'dunkelbraune K u h ' (W. Schulze K l . Sehr. 114. 614), dümains ' r ä u c h e r i g , rauchfarben, grau'; cf. abg. etc. dymb ' R a u c h ' etc., Abltg. slov. dimast 'schwarzrot, rauchgelb', dimec 'schwarzroter Ochse', dimka 'schwarzrote K u h ' ; cf. ai. dhūmd' Rauch', griech. {rv/uög 'Leben(skraft), Verlangen, Neigung, M u t , Zorn', lat. fūmus 'Rauch', got. dauns 'Geruch', aisl. daunn ' D u f t , Geruch', ahd. toum 'Dampf, Dunst, D u f t , Geruch', ir. dumhach 'nebelig, dunkel' (Stokes K Z 41, 384). Hierher noch l i t . dümaka 'Nebel', lett. dūmaka ' H ö h e n ­ rauch, Rauchwolke'. dumblas etc. s. s. v. dügnas. dumplės dümti etc. s. s. v . demblys. dundėti ' d r ö h n e n ' , dündinti 'zum D r ö h n e n bringen', dundulis ' D r ö h ­ nender, besonders v o m Donner' (Linkmenes TiŽ 1, 128, Nr.* 3 juos dundulis uždundinis 'eos fulmen percussit'); daneben dunduris; dungzti (duzgiü, -iaü) 'hohl d r ö h n e n , brausen', dunksėti, duksėnti 'pochen, klopfen, poltern', dunzgėti ' d r ö h n e n ' (Kvė­ darna, ferner J u s k e v i ö Dain. 21,2; 426, 10), dūzgėti 'klopfen, d r ö h n e n ' , dügzti (dūzgiu, -iaü) '(beim Weben m i t dem Webebaum) klappern, pol­ tern, rasseln' u n d 'summen (von Bienen)' (TiŽ 2, 404 N r . 301, 1 trys bitelės . . . sudūzgė 'drei Bienchen summten)', dūzgenti, düzginti, düzginti, auch dūzgenti, dųzginti 'klap­ pern, rasseln, d r ö h n e n machen' (vgl. J u s k e v i ö Dain. 741, 7: kam äuäej, dųnzginaj plonąsias drobelės ? 'warum hast d u gewebt u n d die d ü n n e Lein­ wand rauschen lassen?', 417, 17: tėvas duris subildinu, žėnts par langą išdųnzginu 'der Vater klopfte an die T ü r , der Schwiegersohn verschwand d r ö h n e n d durch das Fenster'); dunskėnti, dunskinti 'klopfen, klappern' (Basanavičius 2, 147, 231 padunskink un duris; un duris padunskena 'klopfe an die T ü r ; klopft an die T ü r ' ) , (su)düskinti 'zerschlagen, zer-

dundulis—düoti t r ü m m e r n ' (Daukantas N e p o s ü b e r s . 210 kariauną suduskino 'zertrüm­ merte das Heer'). Zur P a r a l l e l i t ä t v o n dunskėnti u n d düzginti etc. v g l . B ū g a KS 192 , Persson B t r . 349, 839 A n m . L i t . sudūno upela, düno 'es d r ö h n t e das F l ü ß c h e n , es d r ö h n t e ' , N i e m i Sab. N r . 348 (nachher düno als bloßer Refrain) v g l . m i t lett. dunėt ' d u m p f t ö n e n , brausen, tosen, d r ö h n e n ' , duna ' G e t ö s e ' , daneben dundėt ' t ö n e n , d r ö h n e n ' , dundurs 'Rinderbremse, Wespe', l i t . dundurys dass. (Baronas s. v. ovod, a u ß e r d e m i m Bez. Telšiai), Demin. dundurėlis M a l a v ė n a i (Bez. Šiauliai) M L L G 5, 271, N r . 77. Cf. ai. dhvana-, -i- ' L a u t , Ton, Geräusch, Donner', dhvdnati 'tönt', dhüni'stürmisch, tosend, rauschend', ae. dyne ' L ä r m ' , dynnan, as. dunian, mhd. dünen ' d r ö h n e n ' , aisl. dynja 'ge­ waltsam h e r v o r s t r ö m e n , rauschen', hierzu weiter wohl auch ai. dhavate, dhdvati 'bewegt sich heftig, rennt, rinnt', dhünöti 'bewegt sich, s c h ü t ­ telt', griech. fteiv 'laufen', fttieiv ' s t ü r m e n , tosen, toben, rauschen'. dundulis etc. 'Donner' s. s. v . dundėti. dundulis 'aufgedunsen, d i c k b ä u c h i g ' s. s. v . demblys. dungzti etc. s. s. v . dundėti. Dunojus 'Donau' entlehnt aus russ. Dunaj (s. ü b e r dieses Vasmer W b . 1, 380 m i t Liter.). I n den l i t . Volks­ liedern k o m m t dunöjus (dunäjus), Demin. dunojelis oft zur Bez. eines großen Stromes, eines tiefen Wassers vor; v g l . po ta liepa salts šaltinėlis, gilus dunojelis 'unter der Linde ist eine k ü h l e Quelle, ein tiefes Wässer­ chen', Niemi-Sabal. N r . 968, 5 už marių, už Dunojėlių 'jenseits des Meeres, jenseits der tiefen Gewässer', N r . 987 par didžias marias, par Dunojėlį ' ü b e r das große Meer, ü b e r den tiefen Strom' (Nr. 988, 3 da­ gegen par jūres — mares, par Ne­ munėlį) ; v g l . noch d z ū k . TiŽ 2, 326 N r . 125, 9 ploukiau per jürias marelas, per gilų dunojėlį iš gudų šalalės in tėvulio dvarų 'ich schwamm ü b e r das Meer, ü b e r den tiefen Strom aus dem weißrussischen L a n d zu dem H o f meines V ä t e r c h e n s ' , 2, 328 N r . 153, 1 an kalno nemunėlis, po kalnu dunojelis 'auf dem Berg ist der N . , am F u ß e des Berges der D . ' . Ü b e r a l l ist neben dem Njemen die Donau als Sinnbild eines m a j e s t ä t i s c h e n Stro­ mes g e w ä h l t worden. Die E r w ä h n u n g 1

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dieser wurde dadurch erleichtert, d a ß es einen F l u ß Dunöjus auch i m Bez. v o n Kaunas, einen See gleichen Namens i n dem v o n A l y t u s gibt (Otrębski LPosn. 1, 284). I m L e t t . k o m m t dunuvas v o n 'kleinen F l ü ß ­ chen, Quellen, aufgestauten, nicht zufrierenden Gewässern' vor (auch dunava v o n einem a n s c h l i e ß e n d e n Sumpf, Endz.-Hauz. s. v . ) . Doch h ä n g t dieses trotz S k a r d ž i u s A r c h P h i l K 3, 49 wohl eher sei es m i t duna ' G e t ö s e ' , dunėt ' d u m p f t ö n e n , brausen, d r ö h n e n ' (s. s. v . dundėti), sei es m i t dunains 'schmutzig, grau­ braun' zusammen; v g l . auch s. v . dundėti ü b e r sudūno upelė 'das F l ü ß ­ chen rauschte' etc. S. ü b e r Dunöjus etc. u n d sein Vorkommen i n l i t . Volksliedern auch Verf. R E I 1, 410. duoba etc. s. s. v . döbti u n d dügnas. duobėj etc. s. s. v. dugnas. duoklė s. s. v . duoti. duölas ' u n g e h ö r n t , hornlos', duölis, -ė 'hornloser Ochse, hornlose K u h ' , cf. lett. duo\š 'hornlos', duölis, -e 'horn­ loser Ochse, hornlose K u h ' . W o h l Dehnstufe zu l i t . dilti (delü) 'sich ab­ scheuern, abnehmen, schwinden, ver­ gehen', lett. dilt 'verschleißen, ab­ nehmen, stumpf werden' (s. s. v . dalis). Weniger wahrscheinlich ist der Zushg. m i t l i t . dülti, dūlėti 'morsch, wurmstichig werden, vermodern, ver­ w i t t e r n ' (s.s.v. dujä). I m L e t t . findet sich neben duo\š, duölis, -e auch tüols, -is, -e i n gleicher Bed. Verwandt­ schaft dieser letzteren m i t abg., r.-ksl. tblėti 'vermodern, vergehen, verwesen' etc. ist wegen der Bed. ebensowenig ü b e r z e u g e n d wie die v o n l i t . duölas usw. m i t dülti etc. Eher ist Zushg. m i t der W z . tel'flach' anzunehmen (cf. M.-Endz. sowie s. v . patalas ' B e t t ' , tilės 'Boden­ bretter i m K a h n ' , tiltas ' B r ü c k e ' ; s. s. v. sowie T r a u t m a n n W b . 321). düona ' B r o t ' , lett. duöna, -e 'Schnitt­ brot, bes. Brotende'; cf. ai. dhändh ' G e t r e i d e k ö r n e r ' , dhdnya- 'Getreide', mpers. dän 'Getreidekorn', t och. B tūno ' K o r n ' (urverw. od. entlehnt?); s. Duchesne-Guillemm B S L 41, 180, Verf. Balt. Spr. 36. duonis s. s. v . donis. duörti s. s. v . deriügä. düoti 'geben' (Praes. alit. düomi, heute thematisiert düodu, daneben Misch­ bildung ostlit. düomu i m Vilnageb., s. Verf. Balticosl. 2, 70ff.; Praet.

duožis—durys

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daviau). L e t t . duot (Praes. duomu, s p ä t e r thematisiert zu duodu, Praet. devu), p r e u ß . däst ' g i b t ' , I n f . dät(on), dätwei, aksl. dati, darrib etc., ai. dddäti, av. daöäiti, arm. tarn, 3. Sg. Aor. et (aus *edöt) griech. öiöcjui, alb. Aor. dass 'ich gab', lat. dö, däre, ncymr. rodaf 'ich werde geben' (Pedersen K e l t . Gr. 2,473.475). A b l t g . u n d Weiterbildungen: l i t . dovana, dial. dovinä, davanä 'Gabe', lett. ddvana, davana, l i t . dovanoti, dovinöti 'schen­ ken', lett. dävindt dass., dävät 'an­ bieten, schenken', l i t . dövis 'Gabe, Schenkung', I t e r . davinėti (vgl. m i t slav. davati); l i t . duoklė, dökle ' A b ­ gabe, T r i b u t ' , döklas ' g r o ß e r K o r b aus Weidengeflecht zum Transport v o n H e u ' (Skardžius Ž D 193); dotilas, dötalas, dötas 'Gabe, Geschenk, T r i ­ b u t ' , lett. dätali 'Geschenke', l i t . dosnūs, doslūs 'freigebig', lett. däsns dass.; l i t . ąnt pardostės 'zum Ver­ k a u f D a u k š a Post. 208, 4 = Or. 156, 9; pardösas ' V e r k a u f , p r e u ß . perdäsan 'Ware'. L i t . perdažė 'Ver­ k a u f i n Tverečius (Otrębski N T w e r . 3, 42) ist U m b i l d u n g aus poln. (s)przedaž unter dem Einfluß des l i t . parduoti 'verkaufen'; die W z . *dö- i m 2. Gl. enthalten sicher l i t . nuodai ' G i f t ' (eig. 'Dosis'), priedas 'Zugabe' (cf. skr. prid 'Draufgabe bei einem K a u f ) , uždas 'Ausgabe, Auslage, Zulage', pardä ' ( A u s v e r ­ k a u f usw. Ü b e r ä h n l i c h e Komposita m i t Wz. *dhe- i m Hinterglied s. s. v . dėti. L i t . indėvė, lett. indeve ' G i f t ' k ö n n e n Mischbildungen zwischen duoti und dėti darstellen (Būga K S 263, L K Ž X C I X f f . ) . Ü b e r ai. dävdne, av. dävöi 'geben', cypr. övfdvoi, alat. duam, duim, umbr. purdouitu s. Verf. ZslPh. 20, 273, I F 60,142 (mit L i t e r . ) . Ü b e r l i t . däks 'gib her, her d a m i t ! ' v g l . bes. Specht L M 2, 218, H e r m a n n L i t . St. 379, Verf. I F 41, 396 sowie ü b e r derartige V e r k ü r z u n g e n v o n Imperativen i m allgemeinen Endzelin F B R 19, 203. Die Präsensflexion v o n alit. duomi, duosti und abg. darm, dasti> e r k l ä r t K o f i n e k L F 65 (1938), 445 ff. (s.auch Verf. ZslPh. 20, 292 f f . ) ; ü b e r thema­ tisches l i t . duodu s. Verf. a.a. O. 297ff. duožis etc. s. s. v . daužti. düpinas 'Stange m i t einem s t ä r k e r e n Ende, u m die Fische ins Netz zu treiben' (Dusetos). B ū g a I z v . 17, 1, 23 vergleicht lett. düka 'Faustschlag', 9

n d . duven ' s t o ß e n , schlagen' (Fick I I I , 210). Sehr fraglich. Ü b e r die v o n i h m B F V 70, 105 noch er­ w ä h n t e n l e t t . dupėtiės ' d u m p f schal­ len', skr. düpati ' m i t Getöse schla­ gen', die wie griech. öavnoc ' L ä r m , G e t ö s e ' onom. sind, s. Kofinek Onomat. 218, Verf. GGA 1935, 295. dura etc. s. s. v . durti. dūrinti etc. s. s. v . durti. dürys ' T ü r , Pforte', ostlit. dūręs (alte kons. F l e x i o n ; cf. auch Gen. PL durų), lett. dur(v)is dass., p r e u ß . dauris (1. wohl duaris, d. i . dvaris) ' G r o ß t o r ' (Voc. 211); cf. abg. dvbrb neben PL dvbri, russ. dverb, m i t Meta­ these slov. davri (alt), dūri, ačech. d f vi (neben dvefi, dveH), heute dvefe, poln. drzwi, ai. dvdras f. PL (Acc. du­ ras), dvdrä, av. Loc. sg. dvard, Acc. sg. dvardm, armen, durk* (PL), griech. ftvoa ' T ü r ' , Loc. p l . ftvoäoi ' d r a u ß e n ' etc., alb. dere (Jokl Unters. 240), lat. f oris ' T ü r ' , PL f orės ' D o p p e l t ü r ' , A d v . foräs (urspr. Acc. p l . der Rich­ tung) 'hinaus', f oris (alter Loc. pl.) ' d r a u ß e n ' , cymr. bret. dor, ir. dorus ' T ü r ' ( H . Pedersen K e l t . Gr. 1, 32. 428), aisl. dyrr (f. PL), ahd. turi. Neu­ trale o-Bildung ist enthalten i n ai. dvaram 'Türöffnung, Eingang', lat. forum 'Vorhof, Marktplatz', got. daūr, Loc. sg. eines o-Stammes apers. duvarayämaiy 'an meiner Pforte, an meinem Hofe'. I n der Ablautstufe entspricht dieses dem abg. etc. dvorb ' H o f . L i t . dväras 'herrschaftliches Gut, Landgut, H o f eines F ü r s t e n ' k ö n n t e an sich m i t slav. dvorb urverw. sein, zumal ein damit abltd. l i t . Verb dvėrti (Praes. dverū, dvėrstu) 'sich ausdehnen, auseinandergehen' existiert (Endzelin F B R 19, 198). Doch ist l i t . dväras wohl wegen seiner speziellen Bed. eher als slav. Lehnwort aufzufassen. Originalbaltisch ist dagegen lett. dvars, dvars ' A r t Pforte aus schiebbaren, liegen­ den Stangen'. M i t slav. dvbrb stimmt i n der Schwundstufengestalt griech. ftaioöc ' T ü r a n g e l ' aus ^fao-iöc (2. TL suffixal oder zu griech. levai 'gehen', s. Brugmann I F 18, 356ff. 360) über­ ein. Ü b e r die unaspirierte Media von ai. dvärau, dvarah s. den E r k l ä r u n g s ­ versuch v o n H . Pedersen LPosn. 2, l f f . , anders i n dem v o n i h m nach­ gelassenen Aufsatz 'Greek änog>d>hoc, 191ff. Das lett. Demin. durutinas ist als durvtinas, das ebenfalls 4

durnas—düshinti vorkommt, zu deuten. Ostlett. durams (infl. durovys) ist eine Angleichung von durvis an andere P I . t a n t u m auf -avas wie ragavas = ragus 'flacher Holzschnitten' usw. Ü b e r das Ver­ h ä l t n i s v o n lett. durvis zu l i t . dūry s etc. s. jetzt Verf. Festschr. Čyževskij 11 Off., wo auch ü b e r die anderen W ö r t e r gehandelt ist. durnas ' t ö r i c h t , närrisch, v e r r ü c k t , schnöde' aus wruss. durnyj od. poln. durny (vgl. B r ü c k n e r F W 82, Skard­ žius L w . 67); durnius 'Tor, N a r r ' aus wruss. od. poln. duren. L e t t . dufns 'traurig, benommen, w ü s t ' ist nebst dem l i t . W o r t oder durch dasselbe aus wruss. durnyj, poln. durny, lett. dufnis 'Dummkopf', nebst oder durch l i t . durnius aus wruss. poln. duren entlehnt (Summent 134). Hierher auch l i t . dufnė(s) ' B Ü s e n k r a u t ' , cf. russ. durnica und s. s. v . drignis. düroti etc. s. s. v . durti. durpės ' T o r f aus nd. turf unter A n ­ lehnung an durti 'stechen' (s. d.). dursnöti, dūrstelėti etc. s. s. v . durti. duršlekas, dūfšliokas, duršlekas 'Durchschlagtrichter, Seihetuch, F i l ­ ter' aus poln. durszlak, bzw. russ. duršlak, die aus dtsch. Durchschlag stammen. Dagegen lett. durslags, durslaks direkt aus dem Dtsch. (Sehwers Spr. U n t . 30). durti 'stechen, s t o ß e n ' , I n t r . ' davoneüen, davonjagen', Frequ. durstineti, Intens, durstyti, Punkt, dūrstelėti, -terėli; cf. I n t e r j . durst; dufsti (-stū, -sau) intr. 'zerbrechen, entzweigehen', dazu noch dursnöti 'langsam, i n leichtem Trab laufen' ( J u š k e v i č ; un­ richtig d a r ü b e r B ū g a Aist. st. 201), dūrinti = dyrinti ' m i t gesenktem H a u p t langsam einhergehen', akis žemyn nudurti' (s. s. v . deriūgd), dü­ roti, dūrūoti dass. (cf. J u š k e v i c S v . rd. 36, Svotb. 551, 1), atadurauna 'weicht z u r ü c k ' V i l n . tautos. 616, dūrönas ' d ü s t e r e r , m ü r r i s c h e r Mensch' (Skardžius Ž D 272); (su)dūrdyti 'stechen, durch H u c k aus der urspr. Lage bringen, aus dem Gelenk herausbrechen' ( J u š k e v i c ) ; cf. Dau­ kantas N e p o s ü b e r s . 93 ( = D i o n . 7,3 tij rupesney jį sudurdė 'diese Sorgen nagten an i h m ' , lat. Text quarum rerum cura angebatur); apdurę 'ver­ nachlässigt, heruntergekommen' Niemi-Sab. N r . 797 (s. a.a.O. S. 345). Cf. lett. duft 'stechen, s t o ß e n , A n 8

F r a e n k e l , Lit. etym. Wörterbuch

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s t o ß erregen, zuwider sein'. Die W ö r t e r g e h ö r e n zu l i t . difti etc. (s. s. v.) u n d zeigen ur, das wie ir Liquida sonans v e r t r i t t ; v g l . noch l i t . durd 'Brecheisen', dūrklis, durėklis ' S p i e ß , Speer', dūrėklis ' D o l c h ' , aus dem Slav. auch russ. dyra ' L o c h ' neben dira, abg. dir a ' R i ß , Spalt', poln. alt dura = dora j e t z t dziura, dziöra, russ. dial. udyritb etc. 'durch­ löchern' (Mikkola I F 16, 99ff., Bezzenberger B B 17, 220, Persson B t r . 755, Berneker W b . 1, 201, Meület E t . 252, Otrębski ZW 275, Vasmer W b . 1, 386). V o n l i t . durti stammen noch dursarai ' S p e e r t r ä g e r , Lanzenreiter' (Daukantas Darb. 27. 147), padūrmu, -ai ' h a r t auf dem F u ß e , un­ mittelbar hinterher', eig. 'stechend, s t o ß e n d ' (unrichtig B ū g a Aist. st. 187, R F V 67,237, Berneker W b . 1, 239, Vasmer W b . 1, 382), įdūrmu dass. (Juškevic), cf. B a s a n a v i č i u s 2, 69, 117 (aus Seredžius) teip jinai lėkė, lėkė, o mes vijomės vis įdurmu 'so e ü t e sie immer, u n d w i r setzten ihr dauernd nach', ebda 2, 140, 219 (aus J ū ž i n t a i ) velnias vis pridurįs paskui sekiaja 'der Teufel folgte i h m dicht auf den Fersen' (cf. pridurti 'dicht aufeinander folgen'); s. B . 30b, R.M . 60 b, Nesselmann 151, der zitiert bėda bėdą pridur 'ein U n g l ü c k t r e i b t das andere, folgt dem anderen'; pridurkai, padurkai 'unterer, ange­ n ä h t e r Teil des Frauenhemdes aus gröberer Leinwand' (Juškevic D a m . 660, 8), skerspadurkeLiai 'Quera n n ä h u n g ' (Juškevic Svotb. 849, 4 bene pridurtų skerspadurkėlių 'ob sie m i r nicht Q u e r a n n ä h u n g anstecken w ü r d e ' ) , padurkiniai 'kurzes u n d s p ä t e r verlängertes H e m d ' (Skard­ žius Ž D 252, aus Nočia, Bez. Lyda), padurėliai (Dovydai TiŽ 2, 167, 186) = pridurkai, prieduras, cf. lett. piedufkne, piedurtne ' Ä r m e l ' : pieduft 'hinzustecken, anstecken'. dūrūoti 1 'an-, fortdauern, w ä h r e n , sich u m etwas sorgen, b e m ü h e n ' aus ostpr. düere 'dauern' (Alminauskis 47); cf. lett. düret 'dauern' aus mnd. dūren (Sehwers Spr. U n t . 30). dūrūoti 2 ' m i t gesenktem Haupte lang­ sam dahergehen' s. s. v . durti. düsas etc. s. s. v. dvėsti. düskinti 'klopfen' s. s. v . dundėti. düskinti, dūzginti, düzginti 'zausen, zupfen, zerren, reißen', cf. düskata(s), dūskuta 'Fetzen, Flicken, Bisse,

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dusti—dvėselė

Lumpen, Splitter, Scherben' (z.B. vėjas suplėšė vėliavą į düskutas 'der W i n d hat die Fahne i n Fetzen zer­ rissen'), intr. duskuoti 'zerfetzt wer­ den, zerfasern' (cf. vėjelis pucia, svirnelis ūžia, perynėlės duskuoja 'der W i n d bläst, die K a m m e r rauscht, die Federbetten zerflattern'), I n t e r j . düsku, dūzgu, ef. dūsku, dūsku šuo už kelnės duskina kąsdamas 'der H u n d zerrt d. d. an der Hose u n d b e i ß t ' , šuo nutvėrė už padelkų, tik dūzgu, dūzgu pradėjo duzginti 'der H u n d griff an die B o c k s c h ö ß e u n d begann nur, d. d. an ihnen zu zerren'. V g l . ahd. zirzusön 'zerzausen', m h d . zūse ' G e s t r ü p p , Haarlocke', mnd. tosen 'reißen, zerren' etc., lat. dūmus 'Ge­ s t r ü p p , dicht verwachsener, hoher Strauch' (aus alat. dusmos, cf. dusmo in loeo Livius Andronicus fr. 39 I X B = Paulus ex Festo 59, 3 L ) ; s. W . - H . 1, 331, W.-P. 1, 776ff., Petersson K Z 46, 137ff. Die W ö r t e r g e h ö r e n weiter zu der unter dvėsti, duja be­ sprochenen Sippe; v g l . i n bezug auf die Bed. besonders ai. dhvamsati 'zerfällt, zerstiebt', dhvamsayati ' r e i ß t nieder', dhvasdyati 'spritzt, s p r ü h t ' , ahd. tunist, dun(i)st ' W i n d , Sturm, Hauch, Dunst' (s. a.a.O.). 3

düsti etc. s. s. v . dvėsti. dūšia 'Seele, Geist' aus poln. dusza (Brückner F W 82, B ū g a I z v . 17, 1, 10, Skardžius L w . 68). Dagegen lett. dūša 'leibliches u n d seelisches Be­ finden' scheint wegen der I n t o n a t i o n nicht entlehnt u n d m i t slav. duša 'Seele', l i t . dūsėti, dūsauti 'atmen, keuchen', dvėsti 'den Geist aus­ hauchen', lett. dvėselė ' A t e m , Seele' etc. urverw. zu sein (s. s. v . dvėsti). P r e u ß . dusi 'Seele', Acc. dusin, dousin, dausin ist vielleicht ebenfalls kern Lehnwort; s. Endzelin SV 164, der es zweifelhaft l ä ß t , w ä h r e n d Milewski SlOcc. 18, 39 sich für E n t ­ lehnung aus dem Poln. ausspricht. duze, tūze 'Dose' aus ostpr. duz. Aus ndd. dös stammt lett. duöze (Sehwers Spr. U n t . 30). dūzgėti s. s. v . dundėti. duzginti s. s. v . dūskinti. dužti etc. s. s. v . daužti. dväkalioti etc. s. s. v . däkanoti. dväkas etc. s. s. v. dujä u n d däkanoti. dväkt s. s. v. dzväkt. dvaras s. s. v. durys.

dvafčius (dvärcius) 'Edelhof, Vor­ werk' aus wruss. dvorec oder poln. dworzec (Skardžius L w . 68). dvar(i)onis 'Hofmann, Hofbeamter, B i t t e r ' , umgebildet aus dvarönas 'einer v o m Hofgesinde', das seiner­ seits aus wruss. dvoran(in) entlehnt ist (Skardžius L w . 69). dvarnumas 'Prahlerei, Einbüdung, G r o ß t u n ' , D a u k š a Post. 367, 12 = Or. 276, 9 dwärnumas ir didis iszmdnimas ape iszmintis ir mokslus sawus 'Einbildung u n d Großtun wegen ihrer K l u g h e i t u n d Kennt­ nisse'. Wujek bietet i n der Postyla mniejsza, d.h. dem zugrunde liegen­ den poln. T e x t dwornosc 'höfisches Wesen, höfische Manier, Hofstand, glänzender H o f (: dworny 'höfisch, hofmännisch'). L i t . dvarnumas ist an dvafnas aus poln. dworny er­ wachsen. D a f ü r findet sich das aus poln. dwornosc auch i m Suffix ent­ lehnte dvarnastis laut Balčikonis s. v. i n Ziwatas Pona yr Diewa musu Jezusa Christusa 'Leben unseres H e r r n u n d Gottes Jesus Christus' v o m Jahre 1787. dvaronkä 'Weib, junge F r a u ' i n der Bibelübers. Chylinskis v o n 1668 (1684), B i c h t . 5, 29 (Skardžius L w . 69). Daneben dvarionka 'Tochter eines Gutsherrn' neben dvarionėlis 'junger Gutsherr', Prūsijos lietuvių dainos (preuß.-lit. Volkslieder) ge­ sammelt von V . K a l v a i t i s (Tilsit 1905), 307 (Balčikonis s. v . ) . dvasiä etc. s. s. v . dvėsti. (Iv a z güs etc. s. s. v . dvėsti. dveji etc. s. s. v . dū. dvėle 'Seele' (Valančius u n d Kartena, Bez. Kretinga, s. Balčikonis s. v.), K o n t a m i n a t i o n v o n vėlė 'Seele (des Verstorbenen)' u n d dvasiä, dvėselė (Kudzinowski LPosn. 5, 74). dvel(k)ti etc. s. s. v . dujä. dvėrti s. s. v . durys. dvėselė 'Seele', v o n Daukantas ge­ brauchter Lettizismus (cf. lett. dvė­ sele ' A t e m , Seele, Leben'); s. Verf. kommt FBB 11, 60. A u ß e r d e m dvėselė i n Smilgiai (Bez. Panevėžys) i m Sinne v o n ' K r a f t , S t ä r k e , Lei­ stungsfähigkeit' v o r ; v g l . O, tas senis dar turi dvesėles — žiūrėk, kokį maišą neša! 'O, dieser Greis hat noch K ö r p e r k r ä f t e — sieh, was für einen Sack er schleppt!' D a der O r t nicht weit v o n der lett. Grenze liegt, so

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dvėsti handelt es sich wohl ebenfalls u m einen Lettizismus. dvėsti (dvesiū, dvėsiaū) 'den Geist aus­ hauchen, (von Tieren) verenden, krepieren', dvesüoti 'schwer atmen, keuchen', l e t t . dvėst, dvėst (dvešu, dvesu) 'hauchen, (schwer) atmen, keuchen, s t ö h n e n ' , dvėsele ' A t e m , Seele, Leben' (s. s. v . dvėselė), p r e u ß . nädewisin 'Seufzen' (Ench. 57, 7) (entweder m i t Berneker Pr. Spr.286 i n nädwisin zu ä n d e r n oder m i t Bezzenberger K Z 44, 304 i n näde­ wisin m i t l aus e, s. auch Endzelin SV 96. 213), l i t . dvisti (dvįstū u n d dvinsū, dvisaü) 'zu stinken beginnen, faulen, erlöschen', auch dvisėti (dvisiū); dvasiä 'Geist, A t e m ' , dväsas 'Geist', dvasduti 'schwer atmen, keuchen, hungern', dvasinti, dvėsinti 'verhungern lassen, Hungers sterben lassen', dvasna 'Krepieren, Ende, Tod; Aas, körperlich heruntergekom­ menes G e s c h ö p f , dvasiöti 'krepieren', dvaseti 'schal werden (vom B i e r ) ' , isdvasyti 'verrecken' (Juškevič D a i n . 1521, aus Alsėdžiai), l e t t . dvaša 'Hauch, A t e m , Dampf, D u n s t ' , dvasuöt ' a t m e n ' ; l i t . daüsos ' L a n d der Seligen, Paradies', als Neol. auch ' L ä n d e r der h e i ß e n Zone, Tropen' (Būga RFV70,105&.), dvazgūs'glanz­ voll, p r ä c h t i g ' , dvazgėti 'glänzen, glitzern, strahlen, flimmern', dvazgesys 'Glanz, Glitzern', dvaskėti 'stinken' (von Balčikonis aus der Tageszeitung Vilniaus žinios 'Vilnaer Nachrichten' v . Jahre 1905 ange­ führt), dvögzti (dvozgiü, -iaü) 'bren­ nen, stechen, einen brennenden Ge­ schmack haben', düsas 'Atembe­ schwerde, Atemnot, Asthma, Dunst, Seufzer, Schlag, Apoplexie', dūsuoti 'atmen', duksas 'Seufzer', duksduti, -üoti 'aufatmen, aufseufzen', dūksöti ' i n nebelhaften Umrissen er­ seheinen', dūksmė 'Ausdunstung, alte abgenutzte Sachen', duks(l)üs, duks­ lus, duksnüs, duklüs 'weit (von K l e i ­ dern), g e r ä u m i g ' , dū(k)sėti(s) 'seuf­ zen, schwer atmen, abgestumpft werden, geistige Regsamkeit ver­ lieren'; dūsti (dųstū, dunsū, Praet. dusaü) ' a u ß e r A t e m kommen, er­ sticken, erlöschen, ausgehen ( v o m Feuer)', atsidūsti, atsidūksėti '(tief) aufatmen, aufseufzen', atsidvėsti A t e m holen', ätdu(k)sis 'Aufatmen, Seufzer', dusinti 'ersticken, e r w ü r g e n ' , dusulys ' A t e m n o t , Asthma', duslūs c

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u n d metathet. dulsüs 'dumpf, hohl, heiser' (Specht K Z 55, 8 ), l e t t . dusa 'Ruhe, Schlummer, Schlaf, dus(t)t 'keuchen, atmen, schlummern, ruhen, schimmeln', dusindt 'ruhen lassen, sich erholen lassen', dusulis ' A t e m ­ not, Asthma'. Z u der Bed. v o n l e t t . dusmas 'Zorn, Groll', dusmuöt ' z ü r ­ nen' erinnern M.-Endz. an ae. anda ' Z o r n ' : aisl. andi ' A t e m ' . L i t . dükseti(s) h e i ß t auch 'hoffen, vertrauen' (so bei M . Pietkiewicz, Katechism v . 1598, a. a. O. auch dusavau ' i c h vertraute', s. Verf. E r g . H . zu K Z 14, 42); dazu das A b s t r . (pa)düksis, -e 'Hoffnung, Vertrauen', cf. Szyrwid D i c t . ufam, duksiosi; ufanie, ufnose, paduksis. Zubaty A r c h . 16, 397ff. 409 = Studie I 2, 96ff. 113 vergleicht zu dieser Bed.entwicklung ai. svdsati 'atmet, seufzt, b l ä s t ' , äsvdsati 'atmet auf, erholt sich, beruhigt sich, hat Vertrauen', viavdsati 'ist v o l l Zuversicht, ver­ t r a u t ' . Möglich ist wegen dvektis, dväkas, dvökas etc. (s. s. v . dujä), d a ß die Formen m i t k wie duksas, ätdüksis, (pa)düksis, dükseti(s) nicht bloß s e k u n d ä r e n Gutturaleinschub vor dem Sibilanten, sondern wenig­ stens z.T. auch organisches k ent­ halten (s. Verf. a.a.O.). V o n E n t ­ sprechungen anderer idg. Sprachen seien a n g e f ü h r t : abg. etc. duehb 'Hauch, Geist', dusa 'Seele', vbzdbchnqti 'aufatmen, aufseufzen', russ. (vz)dochnutb dass., otdochnutb 'sich ausruhen', dochnutb 'krepieren', Kaus. dusitb 'ersticken, e r w ü r g e n , d ä m p ­ fen' (cf. o. l i t . düsti, Kaus. düsinti, dusulys, l e t t . dusulis) etc. (s. Ber­ neker W b . 1, 234ff. 239. 243, T r a u t ­ mann W b . 64); got. dius 'wildes Tier', aisl. dyr, ae. deor, ahd. tior, lat.. bestia (aus *dvestia). Ü b e r das meist m i t l i t . dvasiä 'Geist', m h d . getwds 'Gespenst' ver­ glichene griech. &εός (aus *#εψος) s. jedoch Senn Soter 4 (1927), l l f f . 14, der i m A n s c h l u ß an W i m m e r das W o r t vielmehr zu τιΰένωι 'setzen, schaffen, machen, gestalten' ziehen m ö c h t e , cf. Herodot 2, 52, nach dem die '&εοί i n ihrer Eigenschaft als κόσμω ϋ'έντες τα πάντω πρήγμωτω benannt worden sind. Etwas anders ü b e r #εός m i t allerhand unwahrscheinlichen Spekulationen Prellwitz Festschr. Bezzenberger 121 ff. (gegen i h n m i t Recht Kretschmer G l . 13, 268ff.). 2

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dvi—džiaugtis

Zur Basis *dhėu(ės)- 'atmen etc.* g e h ö r e n noch die i n der Bed. zu l i t . dvazgeti 'glänzen, glitzern' etc. stim­ menden ai. dhävati 'macht blank, reinigt, s p ü l t ' , dhavald- ' g l ä n z e n d , w e i ß ' , av. fraöavata 'rieb sich (reini­ gend) ab', griech. ftoov . . . λωμπρόν '&οώσωι . . . λωμπρννωι Hesych, οδόν­ των λευκά δεόντων [Hesiod] Scut. 146 etc. sowie der Name der Meeresg ö t t i n Λευκοθέω (Λευκοθέω) 'die weiß G l ä n z e n d e ' (W. Schulze K Z 29,260ff. = K l . Sehr. 319; 118, Bechtel L e x i l . 24. 167), ΰέειον (&εϊον) aus *#/eorειον 'Schwefel', der j a zur Beinigung u n d B ä u c h e r u n g der L u f t dient (s. Solmsen Unters. 85ff.), lat. februa, -orum 'Beinigungsfest i m ehemals das Ende des römischen Jahres bildenden mensis Februarius, dem Sühne­ monat, februare 'reinigen, s ü h n e n ' . M i t infigiertem Nasal sind gebildet ai. dhvamsati 'zerfällt, zerstiebt', Kaus. dhvamsayati ' r e i ß t nieder, richtet zugrunde, bringt zu F a l l ' , da­ neben dhvasdyati 'spritzt, s p r ü h t ' , dhvasird'besprengt, bedeckt', dhvasrd- 'spritzend, stiebend, aus­ streuend, freigebig', dhüsra- 'staub­ farbig, grau', ahd. tunist, dun(i)st ' W i n d , Sturm, Hauch, Dunst' etc. (W.-P. 1, 843ff.); s. weitere Zushg. s. v. dujaund s. v. düskinti (düzginti) 'zausen, zupfen, zerren, r e i ß e n ' . dvi- etc. s. s. v . du. dvylas 'rotbraun, m i t schwarzem K o p f (vom Bindvieh)', dvyly s, -ė 'rotbrauner Ochse, rotbraune K u h m i t schwarzem K o p f , lett. dvilis ' D u n s t ' , dviįi 'Staub', zur W z . von l i t . dūmai etc. (s. s. v . ) ; v g l . Persson B t r . 743, der auch an lat. suffire ' r ä u c h e r n ' , sufflmentum ' Bäucherwerk' (*dhui-) erinnert. dvylikis s. s. v . dvölikis. dvilksėti s. s. v . duja. dvisti etc. s. s. v. dvėsti. dvogzti s. s. v. dvėsti. dvokas, dvökti etc. s. s. v . ddkanoti, duja, dvėsti. dvokias s. s. v . ddkanoti. d v olas s. s. v. duja. dvölikis, žem. dölekis (Mosėdis), dvölektis i n P r ö k u l s (Priekulė) i m Memelgebiet (Būga K S 269) ' H o h l ­ m a ß für Getreide', lett. dvälekt(i)s, dvälikt(i)s (zum Vokalismus s. E n d zelin F B B 11,192). M.-Endz. s.v. vermuten, d a ß das l i t . o, lett. ä der W ö r t e r für i (cf. lett. dvileksnis

Maßbez., l i t . dvylikis 'Zwölftel', dvylekis ' M ü n z e v o n drei Groschen bzw. zwei Kopeken') unter dem Ein­ fluß v o n urbalt. *viendlika (cf. l i t . vienolika 'elf') zustande gekommen ist. Ü b e r die H ö h e der lett. Maß­ einheit dvälekts s. auch Sehwers Spr. U n t . 418. dvozgulys s. s. v. duja. dzin I n t e r j . v o m hellen K l i r r e n beim Zerspringen fernen Glases, džingt v o m klirrenden Aufschlagen, dzifigti 'sausen, pfeifen', P u n k t , dzingterėti, -telėti, auch džingt etc., dzingilis 'Glöckchen, Schelle', s. Leskien I F 30, 190ff., der noch e r w ä h n t eingt, cingseti 'klirren, prasseln', cingterėti, -telėti, cingelis ' G l ö c k c h e n ' , cingeti, Kaus. cinginti usw. Cf. lett. dzindzindt, dzinkstet 'summen, klirren', Kaus. dzinkstindt; eikstet 'knarren, quietschen, piepen', Kaus. eikstindt usw. Ähnliche onomat. W ö r t e r finden sich auch i n den slav. Sprachen, z.B. r.-ksl. zvbnėti, russ. zvenetb 'sonare', zvon 'Ton, Glocke', poln. dzwiek, r.-ksl. zvjak ' T o n ' , öech. russ. zvuk etc., alban. ζε 'Stimme' (Pedersen K Z 36, 338) usw. dziöbas (dziöbas) 'Schnabel', auch dziübas, als Subst. commune 'un­ geschickter, ungeschlachter Mensch, Faulpelz', dziubėnti, dziübinti 'picken, langsam gehen', dziüblinti ' m i t großen Schritten gehen', I n t e r j . dziübt, dziöbt, P u n k t . dziubtel(ė)ti, -ter(ė)ti. Entlehnung aus poln. dziob, Demin. dziobek 'Schnabel', dziobac, dziobnac ' m i t dem Schnabel picken' etc. (über das L i t . s. besonders Leskien I F 13, 197). J u s k e v i č schreibt dziöbas, džiobt, džiobtereti, dziübas, dziübt. dzväkt I n t e r j . v o n einem plötzlichen, heftigen Schlag od. Stich, dzvdkterėti, -telėti ' m i t einem spitzen Gegenstand verletzen, stechen', auch dväkt, dvdktelėti, cvdkt, cvdngt, cvdngterėti, cvdktelėti, čakšt (cakst), cdkterėti etc. (Leskien I F 13, 191. 196). M i t zvdnkt v g l . lett. zvangstėt ' d u m p f schallen, t ö n e n ' , švankstet 'gegen die Tonne anschlagend schallen, Unsinn reden', žvakstėt 'schwirren, klappen' usw., lit. zvogauti 'schreien, lärmen', zvagoti 'plappern' (cf. Szyrwid, PS 1, 306, 2 zvegot ir sukt = blekotac y wykretow czynic 'stammeln und W i n k e l z ü g e machen'). džiaugtis 'Freude empfinden, sich freuen', džiaugsmas 'Freude', džiū-

džiauti—eglė

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gauti 'ausgelassen, fröhlich sein , džiugti (džiungū, (nu)džiugau) 'freu­ dig gestimmt werden, i n Freude geraten', džiugus 'wer leicht freudig gestimmt w i r d ' , cf. lett. gaubt 'er­ götzen', -ties 'sich freuen, jubeln, hoffen, erwarten, versprechen, i m Begriff sein', gaugties — gaubties u n d = 'liebkosen'. NachM.-Endz. stammt lett. gaugties vielleicht aus einem akur. oder l i t . *d'augtis (woraus džiaugtis). Lett* gaubties ist e v t l . s p ä t e r e Umbildung oder alte Neben­ form m i t Wz.-Variation. Persson B t r . 59ff. stellt die lett. W ö r t e r zu ahd. goukolon, gouggolön 'Narren­ possen treiben', die labialen Varian­ ten zu m h d . gief 'Tor, N a r r ' neben giege ' N a r r ' usw.; er vergleicht griech. χάος 'leerer, u n e r m e ß l i c h e r B a u m ' , χάννος 'aufklaffend, locker, lose, weichlich', ae. gead 'Torheit, Spott' etc.; doch scheitert dies daran, d a ß die lett. W ö r t e r nicht original sind. Nach H i r t B B 24, 280 sollen l i t . džiaugtis etc. m i t griech. γη&εϊν, lat. gaudėre (aus *gä-videre) unter Metathesis z u s a m m e n h ä n g e n . Hoch ist dieses ä u ß e r s t fraglich (s. ü b e r die griech. u n d lat. W ö r t e r zuletzt Szemerenyi Gl. 33, 241 m i t A n m . 2). džiauti (džiduju, džioviau) 'zum Trocknen a u f h ä n g e n , erschlagen, tot­ schlagen', džiova 'Trockenheit, D ü r r e , Schwindsucht, Auszehrung', džiovėti '(aus)trocknen, d ü r r werden', džio­ vinti trans. 'trocknen, d ö r r e n ' , džiūti intr. (dziüstu u n d džiųvu, Praet. džiūvau u n d džiųvau) 'trocken, d ü r r werden', lett. zaüt trans. 'trocknen, zum Trocknen a u s h ä n g e n , einen starken Schlag versetzen, durch­ stechen', züt intr. 'trocknen', žavėt, ža­ vėt trans. 'trocknen, r ä u c h e r n ' . Nach M.-Endz. gehören diese balt. W ö r t e r zu ahd. tawalön 'hinschwinden, h i n ­ sterben', touwen, as. doian, aisl. deyja ( > engl, to die) 'sterben', got. daußs ' t o t ' , diwans 'sterblich' usw. (s. auch s. v . dösyti).

Nach Specht K Z 69, 119ff. h ä n g e n sie vielmehr zusammen m i t l i t . dievas ' G o t t ' , ai. dyaus ' H i m m e l ' , griech. Ζευς, lat. dies usw. (s. s. v . dievas). E r geht von der Bed. des strahlenden Himmels aus u n d meint, d a ß sich die Begriffe 'trocknen' und 'brennen, leuchten, strahlen' sehr gut vereinigen lassen. I m A n s c h l u ß an Berneker I F 10, 158 e r w ä h n t er noch ai. dunöti 'brennt', dava- ' B r a n d ' . Nach i h m liegen hier, wie auch i n meh­ reren anderen Fällen, W ö r t e r m i t anl. *d- u n d *di nebeneinander. Der idg. Gott *Dieus sei einurspr. Donner-und Blitzgott gewesen, u n d daraus e r k l ä r e sich die Bed. 'erschlagen' neben ' z u m Trocknen a u f h ä n g e n ' von l i t . džiauti. Ü b e r das Fortleben der Bed. 'lichter Tag' von lat. dies i n der Sprache der Christen, besonders des h l . Ambro­ sius, u n d die Auffassung des Tages als Symbol Christi s. jetzt H ä v e r s Festschr. Debrunner 171ff. džimnas s. s. v. dyvas. džingt etc. s. s. v . dzln. dziöbt etc. s. s. v . dzibbas. džiova etc. s. s. v . džiauti. džirkšt I n t e r j . v o n einem scharfen Schnitt, džlrkštelėti, -terėti 'einen scharfen Schnitt f ü h r e n ' , cf. l i t . žirklės, lett. (d)zirkles '(Schaf )schere' etc. u n d einen Satz wie paėmė žirkles, džirkšt plaukus nukirpo 'er n a h m eine Schere u n d schnitt eins, zwei, drei die Haare ab' (s. s. v . žirklės u n d v g l . zum A n l a u t beson­ ders Endzelin B B 29, 184. 186, L e t t . Gr. 130ff., L a t v . gr. 185). Es k o m m t auch I n t e r j . džif, džif v o m Klange von Saiten vor, cf. džlržginti 'fiedeln, geigen', džirgšt, džirgu, džlrgšterėti, džlrinti 'schneiden, kratzen, ritzen', čirškinti, čirpinti 'kreischen machen, kratzen (auf der Geige)' etc. (s. auch Leskien I F 13, 191ff. 196). džiugti etc. s. s. v. džiaugtis. džiurdzėnti 'murmeln, rauschen (vom Wasser)', onomat. džiūti s. s. v . džiauti.

egi 'und, aber, jedoch, dagegen', damit abltd. synon. ö (s. zuletzt Verf. Balticosl. 2, 86ff., m i t L i t e r . ) , cf. slav. adass., ai. ät 'darauf, dann, da, ferner, und', av. äat dass. Slav. i 'und' ist wohl davon zu trennen. L i t .

auch ag(i) (E. H e r m a n n L i t . St. 299ff.). edesis, ėdžios, ėdžioti(s) etc. s. s. v. ėsti. eglė, dial. aglė 'Tanne', lett. egle 'Fichte, Bottanne', p r e u ß . addle 'Tanne' (Voc. 596) (zum Vokalis-

5

t

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ėgli(u) s—eikvoti

mus s. Endzelin SV 23. 137), serb.ksl. jela 'Fichte', poln. jodla 'Tanne', Tuss.jeh etc. (Berneker W b . 1, 261ff., T r a u t m a n n W b . 66, Vasmer W b . 1, 398), dazu vielleicht auch lat. ebulus, ebulum ' A t t i e h , Nieder­ holunder' (s. noch H . Petersson H e t . 100, Kenn. 35, Machek LPosn. 2, 1 4 8 , O t r ę b s k i SlOcc. 19, 484). Peters­ son vergleicht die W ö r t e r weiter m i t l i t . adata 'Nadel', adyti 'stopfen, stricken' (s. s. v . ädata). Machek zieht sie zu griech. ελάτη 'Fichte, Rot­ tanne' und meint, alle diese Bez. stammen aus nichtidg. Sprachen. Doch g e h ö r t griech. ελάτη zu l i t . lenta ' B r e t t ' (s. s. v . ) . egli(u)s 'Holunder, (beerentragende) Eibe', Ü b e r s e t z u n g s e n t l e h n u n g des an poln. jodla 'Tanne' angelehnten poln. ja(dJlowiec 'Wacholder' (s.s.v. olaus, olava). A b l t d . ėglius i n Tvere­ čius (Otrębski NTwer. 1, 245), cf. wruss. jelenec 'Wacholderstrauch' (unrichtig Kofinek Slavia 12, 353ff.), armen, elevin 'Zeder' (Liden I F 18, 491ff.); dazu lett. pačgle 'Wachol­ der' (auch paėrglis unter Einfluß von erglis 'Adler'). egžlys, ež(e)gys, j egžlys, ežgė ' K a u l ­ barsch', auch ažgys (Salakas), äcgaras, adžgaras^ (letzteres beides bei Šlapelis L B K Ž ) ; cf. russ. jazb ' A r t Karpfen' usw. (Berneker W b . 1,450). F ü r adžgaras, i n Šiauliai juodžgoris (Geitler L i t . St. 89) n i m m t B ū g a K S 132 Entlehnung aus poln. jazdz, jazgarz 'Kaulbarsch' (aus ursi. *ėzgįos) an; cf. o. l i t . ežgys sowie p r e u ß . assegis d. i . azegis 'Barsch' (Voc. 572). Die slav. W ö r t e r werden v o n Jazen ZslPh. 18, 29ff. m i t l i t . ožys 'Bock', lett. dzis, p r e u ß . wosux (Voc. 675, cf. l i t . Demin. ožiukas) i n Verbindung gebracht. Nach B ū g a K S 193 ge­ h ö r e n sie wegen der Stacheln des Fisches m i t l i t . ežys ' I g e l ' , slav. ježb (s. s. v. ežys) zusammen. L i t . paugžlys 'Kaulbarsch' stellt sich nach B ū g a a. a. O. 192, B F V 66, 228 zu der Sippe von russ. puzyrb 'Blase', puzan 'Dickbauch' usw.; damit ablautende l i t . pužas ' d i c k b ä u c h i g , Kaulbarsch', pužti 'hinfällig, schwächlich werden', pūgžlys 'Kaulbarsch' (s. zuletzt Verf. ZslPh. 7, 1953, 430 sowie s. v . paugzlys). et I n t e r j . 'he, heda, hallo, holla', cf. lett. ei 'hei', poln. russ. serb. ej (Trautmann W b . 67).

eibė 'Unmenge' s. s. v. aibė. Daneben bedeutet das W o r t noch 'Schaden', PI. eibės 'mutwilliger Streich, Scha­ bernack'. I m Zern, entspricht jė(i)bė; hierzu A b l t g . jaibabönas 'grober Scherz', das eine Kontamination m i t poln. zabobon 'Aberglaube, Zau­ ber' darstellt; jėibininkas, jdibininkas 'mutwilliger Mensch, Raufbold, Z a u b e r k ü n s t l e r ' , jėibakakas ' E r g ö t z u n g , Tändelei, Vergnügen', (j)e(i)bingas 'ausgelassen, störrisch (von Menschen u n d Pferden)', jdibis, eibis 'mutwillige Streiche, Schläge­ rei', jdibotis ' m i t einem Mann Lieb­ schaft eingehen'. Sowohl i n diesen Bed. als auch i n derjenigen ' U n ­ menge' g e h ö r e n die W ö r t e r zu eiti 'gehen'; vgl. einerseits eiklüs 'flink, behende', eig. 'drauflosgehend, un­ g e s t ü m ' (s. s. v . ) , andererseits eile 'Beihe(nfolge)', z . B . visa eilė 'eine ganze Beine, eine ganze Menge'. Daher hat jdibotis nichts gemein m i t russ. jetb, jebatb 'futuere', ai. ydbhati, griech. οϊφειν trotz Endzelin K Z 44, 68, der von der Gdb. 'stoßen, schlagen' ausgeht (zweifelnd bereits Brugmann I F 29, 238 ; s. ü b e r die slav. W ö r t e r Specht K Z 59, 121 , zuletzt Liewehr ZslPh. 23, 105). eidineti etc. s. s. v . eiti. eigä etc. s. s. v. eiti. eiklüs 'flink, behende', dial. aiklüs (cf. B ū g a K S 118), A b l t g . v o n ^ 'gehen' (s. s. v.), cf. griech. ϊτης, Ιτωμός ' k ü h n , dreist, verwegen', eig. ' D r a u f g ä n g e r ' (Verf. N o m . ag. 2, 58 ff.). eikvoti, dial. aikvoti (Būga K S 118) i n alter Zeit 'verwalten, als Schaff­ ner fungieren, wirtschaften', eikvoto­ jas 'Schaffner, Verwalter' (cf. Szyrw i d Dict. s. v . szafuję czym; szafarz etc.), daher D a u k š a Post. 408, 24 = Or. 305,33 (eikwötoiu = szafarzem b e i W u j e k ) ; ebd. 27 = Or. a.a.O. 37 (eikwoie = szafuje); 188,33 = Or. 141,9 (eikwot = szafowac); 359,22 = Or. 270, 25; 408,25 (eikwoimas = szafarstwo); s. noch Otrębski SlOcc. 19, 486, Verf. F B R 20, 236ff. Heute h e i ß t eikvoti 'ausgeben, ver­ schwenden', eine Bed., die wohl v o m Kompos. išeikvoti 'verwirt­ schaften' ausgegangen ist (s. auch B ū g a L K Ž 22 a); daher Niemi-Sabal. 601,8; 1120 (aus Papilys) sesiula kraitelį išaikvojo 'das Schwesterchen hat die Aussteuer verwirtschaftet'; 1

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eilė—ekėcios baltas drobeles išaikvojei ' d u hast die W e i ß wasche verschwendet', J ū ­ žintai B a s a n a v i č i u s Pas. 2, 133, 21 išaikvoja visus pinigus ' v e r t u t das ganze Geld'. Etymologie unklar, möglicherweise zu umbr. ekvi, eikvasese, eikvasatis, falls diese 'collegium, i n collegiis, ad collegium pertinentibus' bedeuten sollten (s. Devoto Tab. I g u v . 3 1 7 ) . eile, eil(i)d, dial. aile etc. ( B ū g a , A i s t . st. 85. 100, L K Ž 22, I z v . 17, 1, 22, R F V 66, 237, Sommer Balt. 194ff., Persson B t r . 512, Verf. Balticosl. 3, 34ff., ZslPh. 22, 88 m i t A n m . 2) 'Reihe(nfolge), Garnitur, Vers', cf. lett. iela 'Reihe Getreide, Garben­ schicht, S t r a ß e i n der Stadt' (zur letzten Bed. v g l . dtsch. Reihe, engl. row i n S t r a ß e n b e z e i c h n u n g e n ) . Ge­ h ö r e n zu l i t . eiti, lett. iet 'gehen' (s. s. v . eiti); cf. griech. στίχες, στίχος 'Reihe(n)', στοίχος 'Reihe, Linie, Ordnung': στείχειν 'gehen, wandeln', got. steigan 'steigen', l i t . steigtis, lett. steigties 'sich beeilen', staigat 'gehen, wandeln' etc. (s. s. v . steigti). Persson a.a.O. e r w ä h n t noch nach Bugge P B B 21, 422 n o r w . d i a l . eil 'rinnenförmige A u s h ö h l u n g ' . Ü b e r l i t . ailė 'Pricke' etc. s. s. v . ėiškus s. s. v . aiškus. eiti 'gehen' (Praes. alt eimi, ostlit. einvu, žem. eitu, westaukst. schrifbspr. einu, Praet. ėjau u n d dial. ėjau, atėjau u n d dial. atajaū, cf. Praes. dial. atainü — ateinu-, ü b e r die Flexion s. Verf. Balticosl. 2, 69, Stud. Balt. 6,113, I F 41,396; 46, 54ff., Endzelin F B R 19, 203, Specht L M 2,218, O t r ę b s k i NTwer. 1,12; dial. Konjugationsformen sind noch eiste 'ihr geht', ame 'eamus', eikš(i)te, eikšta, akšenkit 'ite, itote, venite huc!' etc.), lett. iet (Praes. iemu, eimu, eju), p r e u ß . ėisei, eit etc., abg. idą : iti etc., ai. ėmi, ėti, ydnti, av. aėiti (PI. yeinti), toch. A B i- (SSS 423ff., Krause 222ff., K Z 69, 162ff.), hett. it 'geh!', itten 'geht!' (die P r a e s e n s b ü d u n g iiannäi 'geht', toch. B y(a)nem etc., lat. prodlnunt usw. darf t r o t z Ή . Pedersen H i t t i t . 124ff., Krause K Z 69, 162ff. nicht m i t l i t . einu gleichgesetzt werden; sondern es handelt sich ü b e r a l l u m unab­ hängige Parallelbildungen; v g l . Verf. LPosn. 3, 118ff.), griech. είμι (ϊμεν), ele. έπωνιτωκώρ, lat. eo, is, Ire, itare, umbr. etu ' i t o ' , (e)est ' i b i t ' etc., ir. 2

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ethaid 'geht', got. iddja ' i c h ging' (Mikkola Festg. Streitberg 267, anders Wackernagel W o r t u m f . G G N 1906, 147). I m heutigen L i t . ist v o n miFormen das partikelhafte atsieit 'versteht sich, das h e i ß t ' i m Ge­ brauch. Das alte Partie. Gerund. Praes. von eiti lautet entį (Acc. sg. m.) entis (Nom. p l . m.), ent, paencios, -čią, atantį etc. Es wurde frühzeitig durch vollere Formen wie ejus, atajanciame etc. ersetzt. Heute lautet es einąs (s. Tangl ZslPh. 10, 374ff. ü b e r die Verhältnisse i n D a u k š a s P o s t ü l e , sowie ü b e r alles ausführlich Verf. E r g . H . zu K Z 14, 28ff., m i t weiterer Liter.). A u f die alte Flexion weisen noch atentis 'zukünftig', diente, atentis, atencia = ateitis ' Z u ­ kunft'. Ü b e r eidant, äteidant im Fischerlit. des kur. Haffs (GerullisStang 55ff.) s. Verf. A r c h P h i l K 5, 102, Endzelin F B R 14, 142. A b l t g . l i t . eidineti 'langsam gehen', eidinti 'gehen machen', eidine 'Gangart', eidina ' i m Paßgang', eidininkas, eidauninkas ' P a ß g ä n g e r ' , lett. eidenieks, aidinieks, eidenieks dass., eideniski ' i m Passe, schnell, nach oben springend' (s. auch Verf. Balt. Spr. 27); l i t . eiga 'Gang, V e r l a u f (davon eigülis ' B u s c h w ä c h t e r , Wald­ h ü t e r ' ) , išeiga 'Ausgang', pareiga ' ( A m t s p f l i c h t ' etc. (Skardžius Ž D 102, A i d a i 1951, 186), ateivis, atėiva ' A n k ö m m l i n g , Fremdling', kareivis 'wer i n den K r i e g (käras) zieht, Soldat', pereivis, pėreiva 'Land­ streicher' etc. (Skardžius Ž D 377. 379), cf. ai. eva- 'eilend, rasch, Lauf, Gang' (Verf. Mel. Pedersen 449). S. auch s. v. eiklus, eilė, ainis 'Nachkomme' (atainis 'Ajikömmling, Fremdling'). ėit(i)varas s. s. v . dit(iįvaras. eižėti s. s. v, diza. ekečios, akėčios 'Egge' (ekėti, akėti 'eggen'), lett. ecėšas (ecėt 'eggen'), p r e u ß . aketes (Voc. 255), cf. lat. occa aus *oteq*ä aus *oq^etä ( H i r t I F 37, 230), acymr. ocet, ahd. egida, ae. eg(e)de, griech. όξινα · έργωλεϊόν τι γεωργικόν, σίδηρους γόμφους εχον, έλκόμενον υπό βοών Hesych. Die W ö r ­ ter g e h ö r e n zu der idg. Bez. des Auges (s. s. v . akis sowie B ū g a Aist. st. 118, besonders Specht K Z 62, 210ff., D e k l . 345, ferner s. s. v . eketė, -ys).

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eketė—elvytos

ekete, -ys, aketė, ėketis (-ies, Dusetos) 'aus Eis gehauenes Loch, Wuhne , dazu volksetym. nach kertü, kirsti 'hauen' (vgl. poln. przerębla ' W u h n e ' : rąbac 'hauen, hacken') auch ekertis, (j)ekertė (Juškevič). Die W ö r t e r ge­ h ö r e n wie ekeeios zur idg. Augenbez. (lit. akis usw.); v g l . auch lett. akac(i)s, -e, akata, -e ' m i t Wasser gefüllte Grube i m Morast, kleines Loch i m Eis, Vertiefungen i m F l u ß oder See', aka 'Brunnen'. L e t t . PL acis h e i ß t nicht nur 'Augen', sondern auch 'die an den Enden der zu F l ö ß e n zusammengebundenen Balken aus­ gebohrten oder angehauenen Löcher, offene, Wasser enthaltende Grüfte i n Morasten, runde tiefe Stellen i m Wasser', l i t . Akelė F l u ß n . , lett. Ace, Teich bei Aizpute, p r e u ß . Seename Akicz (aus *akltas, -is; cf. l i t . akytas ' m i t Augen versehen', s. Gerullis Ortsn. 8), apoln. okno 'Quelle' (sonst 'Fenster', aber auch 'Flugloch i m Bienenstock'), Wakenitz, Nebenfluß der Trave bei L ü b e c k , aus *(v)oktnbnica, russ. Seename i m Gouv. Pskov Oknisci (Vasmer ZslPh. 10, 401). Parallelen zu der Bed.-Entwicklung s. bei Sethe SBPA 1933, 869ff., Vasmer ebd. 1935, 523. 540ff. 545. 564; v g l . auch TiŽ 1, 130, I I akis ... tai tokia skylė liūni, nelyginame žiemos metu aketė ladi 'akis bedeutet eine Spalte i m Moor wie zu der Winterszeit eine Wuhne i m Eis'. Ü b e r eketė etc. s. weiter B ū g a Aist. st. 118, K S 218, Specht K Z 62, 210ff., D e k l . 345, Verf. Balticosl. 3, 483, ZslPh. 22, 98, St. Balt. 7, 29. eknos s. s. v.jėknos. ekonomas ' Ö k o n o m , Hausverwalter' aus russ. poln. ekonom, auch u m ­ gestellt zu akamönas (Būga L K Ž s. v., Balčikonis s.v.); cf. wruss. akamon. ekselis s. s. v . akselis. eldija, aldijd ' E i n b a u m , K a h n ' ; cf. aksl. ahdija, -ji, ladiji (aus ursi. *oldbji), russ. lodbja, poln. todz etc. (Torbiörnsson L M 1, 64). Aus dem Germ, noch norw. dial. dlla ' g r o ß e r Trog (oft aus einem a u s g e h ö h l t e n Baumstamm), Wasserkume', n d ä n . olde etc. (Liden Sprakh. bidr. 3ff. 9ff. 24). S. ü b e r das l i t . W o r t auch B ū g a K S 118ff. 166, ü b e r die A k zentuation bei D a u k š a S k a r d ž i u s D a u k š . akc. 101. 198. eldymeris s. s. v. armyderis. elementorius s. s. v. lementörius. 9

elgtis etc. s. s. v . alga. elkunė s. s. v . alkūnė. elmės s. s. v . almės. elmyderis s. s. v . armyderis. ėlnis (-io), -ė, elnias 'Hirsch', f. 'Hirsch­ k u h , H i n d i n ' , lett. ainis 'Elch', p r e u ß . alne 'tyer', d. i . wohl ' H i n d i n ' (Voc. 647) (cf. engl, deer ' B o t w ü d , Hirsch' aus ae. dėor 'Tier'), aksl. (j)elenb, russ. olenb, poln. jelen etc., ksl. ahniji, russ. lanb, čech. lani, poln. tani(a), tan 'Hirschkuh' usw. (Torbiörnsson L M 1, 68), armen, ein 'Hirschkuh', griech. eXacpoc 'Hirsch' (a— *n), eXXöc (aus *eXvöc) 'junger Hirsch', cymr. elain 'Hirschkuh', air. elit ' B e h ' (Osthoff Parerga 293ff. 297ff.). Daneben russ. losb, poln. los, lat. alčės, aisl. elgr, ae. eolh 'Elch, Elentier' (Torbiörnsson L M 1, 65). S. ü b e r ėlnis noch Petersson Het.22, A r A r m S t . 54. Wruss. jelenec 'Wa­ cholderstrauch' g e h ö r t t r o t z Korinek Slavia 12, 353ff. nicht hierher (s.s.v. ėglius). elsüoti (alsuoti) s. s. v . ilsti. elvytos, atvytos, -ės 'Balken, zwischen denen die Schaukel a u f g e h ä n g t ist', auch elvėdė (Miežinis), alvytė, -tä 'Weidenrute', lett. elvede 'junger, armdicker Tannenbaum, dessen d ü n n e s Ende, i n eine klüga (aus Strauch-, Weiden-, Birken-, Gränenzweigen gewundenes Band) ver­ wandelt, zum Befestigen der F l ö ß e am Ufer dient', elvete 'Gerte, Rute', p r e u ß . aloade (Voc. 541) 'Haspe' (d.i. ' T ü r b a n d , mittels dessen die T ü r i n die Angeln g e h ä n g t w i r d ' , s. Bezzenberger B B 23, 297, Trautmann Sprachd. 299, Endzelin SV 140). Nach B ū g a L K Ž 70 soll der erste Teil m i t ahd. elo, m h d . et 'gelb' ver­ wandt sein, w ä h r e n d der zweite zu l i t . vytis 'Weidenrute' gehöre. Doch sprechen gegen diese E r k l ä r u n g die oben aufgeführten Nebenformen. Deshalb denkt Persson B t r . 546.958 vielmehr an Zushg. m i t der idg. Wz. *eZ- = *uel-, *uelu- 'drehen, winden, wälzen', die u.a. vorliegt i n ai. alaka'Haarlocke', aräla- 'gebogen, k r u m m , kraus (von Haaren)', alü- 'kleines Wassergefäß, F l o ß , Nacken, Wurzel­ knolle' (Gdbd. ' W ö l b u n g , Bundung, H ö h l u n g ' ) , armen, aleln '(Begen)bogen', il (Gen. iloy) 'Spindel, Spüle' (aus *elo-), ilik dass., oln (olen-) ' B ü c k e n w i r b e F etc., griech. (bXevrj, l i t . alkūnė, elkunė 'Ellenbogen' etc.

emalas—erekįįs (s. s. v . alkūnė). H i e r f ü r spricht auch das neben lett. elvete 'Gerte, R u t e vorhandene lett. elvėt ' p r ü g e l n ' . A u c h l i t . velti, lett. velt h e i ß e n 'wälzen, walken, schlagen', l i t . velėti, lett. velėt ' m i t dem Waschbleuel, m i t K n ü p p e l n schlagen' (vgl. auch dtsch. jmd. durchwalken). L e t t . zvelt be­ deutet 'wälzen, fortbewegen, u m ­ werfen, abbeugen, neigen', zvalstit 'wälzen, wackeln machen, schaukeln', a u ß e r d e m wie zvelstit 'wiederholt schlagen, hauen, p r ü g e l n ' , svelt 'schlagen', svalstit 'schaukeln, h i n und herbewegen, p r ü g e l n ' . Das z bzw. s der Verba r ü h r t von falscher Zer­ legung von Kompositen her wie izvelt (lit. išvėlti) ' h i n a u s w ä l z e n ' , izvalstitiės 'sich h i n - u n d h e r w ä l z e n ' (urspr. m i t doppeltem Reflexiv, zwischen Präfix u n d Verb u n d am Schluß der Zusammensetzung); v g l . ä h n l i c h e Fälle bei Verf. Slavia 13, l f f . (s. auch s. v . velti). N a t ü r l i c h sind l i t . elvytos, alvytė, -tä i m Hintergliede an l i t . vytis, vytė, lett. vitis, vite (cf. l i t . vyti, lett. vit 'winden', s. d.) angeglichen worden (vgl. Verf. St. Balt. 7, 27 ff. ü b e r l i t . tolydžio, -iaus, tulyd, tu lydžiu ' f o r t w ä h r e n d , sogleich' durch Anschluß an lydis 'Lauf, Sprung, Zeitraum', vienu lydžiu 'ununter­ brochen' neben suffixalen Erweite­ rungen des Adverbs Hüte, wie l i t . tulyt, lett. tülin, tülit). emalas, emerai s. s. v . ämalas. ėndrė s. s. v . nendrė. engti ' w ü r g e n , q u ä l e n ' s. s. v . angūs. enioti 'zerstückeln, langsam, wider­ w ä r t i g fressen, an etwas herum­ m ä k e l n , herumkauen' aus *ed-nioti, g e h ö r t zu ėsti 'fressen, essen' (s. d.) und hat Metatonie wie gynioti 'ver­ teidigen' : ginti 'wehren' usw. (Būga K Z 52, 297); v g l . gražiai valgyk, neėniok (Dusetos, s. Balčikonis s.v.) ' i ß schön u n d m ä k e l e nicht herum!'. Zur B ü d u n g cf. kramsnoti ' m ü h s a m k a u ­ end, langsam essen' : krimsti 'kauen, beißen, nagen', Intens, kramtyti. epuše s. s. v . apušė. er [ergu, ergi) s. s. v . ar. eras, jėras, geras ' L a m m ' , lett. jers, p r e u ß . eristian (Voc. 681) (zum For­ mans s. B ū g a K S 204, Specht K Z 65, 176). L i t . eras und p r e u ß . eristian g e h ö r e n zur Sippe v o n griech. egupog 'Bock', umbr. erietu 'arietem', lat. aries 'Widder', ev. auch zu armen, o r o ; ' L a m m ' (Lidėn Armen. St.23ff.), 9

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ir. earb 'Ziege'. I m P r e u ß . existiert noch der Ortsname Iragarbis, Ergarbin (2. Element garbis 'Berg', Gerullis Ortsn. 50). L i t . jėras, lett. jęrs da­ gegen sind zu verbinden m i t av. yär~, griech. ώρω, got. jer, r.-ksl. jara ' F r ü h l i n g ' , aruss. klruss.jarka'junges Schaf, L a m m ' . Die Schreibung geras e r k l ä r t sich aus der phonetischen Verwandtschaft von j u n d g vor palatalen Vokalen. L i t . vėras e n t h ä l t wohl nicht anorganischen ν-Υοτschlag, sondern ist zu vergleichen m i t ai. urä- 'Schaf, urana- 'Widder, L a m m ' , urabhra- 'Widder', armen. gafn ' L a m m ' , griech. (β)ωρήν 'Schaf, L a m m ' , hom. ion. εϊρος aus */έρFoc 'Wolle' (mit dissimilatorischem Schwund des ersten f), äol. επερος 'Widder' (eig. ' W o l l t r ä g e r ' ) , lat. vervex ' H a m m e l , Schöps'. E v . w ä r e auch zu erwägen, d a ß vėras m i t eras identisch ist u n d sein v durch den Eüifluß von vilna 'Wolle' erhalten hat, s. ü b e r alles Verf. I F 59, 306 ff. (mit weiterer Liter.). Liewehr ZslPh. 23, 95, der sich sehr unwahrschein­ lich ü b e r diese W ö r t e r ä u ß e r t , ist mein Aufsatz offenbar entgangen. ėrcogas 'Herzog' aus dem Dtsch., daneben bereits i n Bretkuns Po­ stille) hercekis (Alminauskis 56). erdvas, erdvė, ertas s. s. v . ardyti. erekys, arakys, araikis (Bretkun l t . Bezzenberger B t r . 63) 'Grenzstein'. Nach B ū g a Aist. st. 107. 202 soll i m 1. T l . die Sippe v o n l i t . drti 'pflügen (s. s. v . u n d v g l . besonders lett. dra, -e 'freies Feld' etc.), i m 2. T l . l i t . räkas 'Termin, Frist', lett. raks 'Ziel, Grenze' vorliegen; doch sind die letztgenannten W ö r t e r w o h l eher aus wruss. poln. rok ' T e r m i n ' ent­ lehnt als nach B ū g a B F V 65, 305; 66, 247 damit urverw. (s. s. v . räkas sowie Skardžius L w . 185ff., Summent 181). Andererseits existiert l i t . räko akmuö 'Grenzstein' (Nesselmann 427); v g l . auch l i t . rakti 'stochern, stechen, kratzen', lett. rakt 'graben', aisl. rd, m h d . rohe 'Stange, Bahe' (Liden Studien 81). B ū g a Aist. st. 212 e r w ä h n t noch den Ortsn. Waykaraykis i n Samland (s. Gerullis Ortsn. 191, 1. T l . p r e u ß . waix ' K n e c h t ' , auch i n Personenn. wie Wayke, Waykel etc., Trautmann Pers.N. 112ff. 154). K S 171. 261 verweist B ū g a u . a. auch auf Szyrw i d D i c t . s. v . grob, sepulchrum, 9

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erelis—erškėtis

monumentum, tumulus, bustum, sarcophagus, raksztis, grabas; truna, sarcophagus, loculus, raksztis, grabas (rakštis, -iės 'Sarg' i n Gervėčiai, Vilnagebiet), sowie auf die zu räkti gehörigen l i t . räktas 'Schlüssel', rakinti 'schließen' (s. s. v . ) . L i t . rakštis h e i ß t auch 'Splitter'. erelis 'Adler', dial. (ostlit.) arelis (daraus v o n J u š k e v i č r ü c k g e b i l d e t eras, äras; s. B ü g a K S 13 . 55. 118. 132, Verf. K Z 58, 285ff.), lett. erglis Endzelin L e t t . (wohl aus *er(d)lis, Gr. 176, L a t v . val. sk. 68; L a t v . val. gr. 244ff.; cf. hochlett. Nom.pl. ere\i sowie Ortsn. Erlaa, lett. JErgįi, s. noch H . Petersson H e t . 135, K e n n . 39, Persson B t r . 767ff.), p r e u ß . arelis (überliefert arelie) Voc. 709, abg. orbh, serb. örao, poln. orzet, russ. oret, griech. ÖQVIQ, ogveov 'Vogel' (Meillet E t . 418), corn. bret. er (aus *ero-), cymr. eryr (aus *eriro-), got. ara. M i t lett. erglis cf. auch l i t . ėrgla 'aus­ gelassener Mensch, S p ö t t e r , Scher­ zer', ergl(i)otis, ergliüotis, erglavötis ' S p a ß e machen, sich albern be­ nehmen, spotten, etwas i n komischer Weise ausführen, ausgelassen sein', erglinti ' b e t r ü g e n , verdummen'. erkė (drkė) 'Milbe, Zecke, Holzbock', lett. ėrce ' K u h m i l b e , Buschlaus, Holzbock, Zecke', cf. armen, ork'iun 'Bingelflechte, K r ä t z e , Bose', orjil 'Laus, Nisse, Lausei', alb. er gis 'kieme Laus', lat. ricinus 'Ungeziefer an Schafen etc., Laus' ( H . Petersson K Z 47, 263 ff., Persson B t r . 279, A n m . 840 , W . - H . 2, 433). Diebeiden erstgenannten Forscher vergleichen noch l i t . prajerkä 'Schlitz' (Leskien A b i . 329, N o m . 505). Die F o r m prajerkä ist ungenaue Schreibung. Es h e i ß t praierkä, praierka(s), daneben prairkas, prairikas. L i t . praierka(s) lautet se­ k u n d ä r m i t irti 'sich auftrennen, auseinanderfallen', ardyti 'auftren­ nen, abbrechen, zerstören' (s.d.) ab; prairkas, prairikas stimmen i n der Wz.-Stufe m i t irti ü b e r e i n . Jenes e n t h ä l t wie praierka(s) -Äa-Suffix, dieses -i&a-Formans. Szyrwid PS 1, 255, 9 bietet su praierkais 'mit Schlitzen', dem i n der poln. Fassung rozdarte 'zerrissen, aufgeschlitzt' ent­ spricht. Falls l i t . erkė etc. m i t irti, ardyti, praierka(s) etc. zusammen­ h ä n g e n sollte, w ä r e das Insekt als 'Spaltendes, Zernagendes, Beschädi­ 3

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gendes' bezeichnet, was für die Zecke gut p a ß t (s. auch Persson a.a. O. 264). I n Tverečius w i r d erkė z.T. i n kerė umgestellt (Otrębski NTwer. 1, 421 ). Hier hat Anlehnung an keras 'Stub­ ben, Strauch, Busch' stattgefunden (vgl. die Bedeutungen 'Holzbock, Buschlaus'). V o n praierka(s) 'Schlitz' ist jerka 'Sämischleder, d ü n n e s Schafsleder' zu trennen (s. s. v . jerka). erkytis etc. s. s. v. arkytis. ermas, -is 'Ungeheuer, Scheusal', ermingas 'ungeheuerlich, widerwär­ t i g ' , efmötis 'mutwillige Streiche ver­ ü b e n , spotten, scherzen', cf. lett. ęfmuotiės, ėrmuot(iės) 'sich närrisch g e b ä r d e n , sich wunderlich anstellen', erms, erms 'wunderliche Erscheinung, Possenreißer, Affe', P I . efmi'Wunder­ lichkeiten, Gaukeleien, absonder­ liche Schaustellungen', ermigs, errnigs 'wunderlich, possierlich, absonder­ lich', ermäds' 'seltsam, wunderlich', Langius 11, 8. Die l i t . W ö r t e r sind offenbar Lettizismen, der Anklang der lett. A u s d r ü c k e an etr. äoiuoc 'Affe' (Endzelin Gl. 3, 275) ist wohl nur zufällig. Möglicherweise liegt Zushg. m i t abg. ramėm 'gewaltig, stark, heftig, plötzlich', poln. naremny 'gewaltsam, leidenschaftlich' vor (s. auch B r ü c k n e r K Z 45, 107ff., W b . 355, J. Schnetz AslPh. 40,75 ff., Stud. etr. 4, 217ff., Verf. Balticosl. 3, 484ff.). ermydelis etc. s. s. v. armyderis. eršketas, erškėtras ' S t ö r ' , unter dem Einfluß v o n erškėtis ' D o r n ' (s. d.) aus ešketras ( B r e t k u n 1. Mos. 1,21), cf. p r e u ß . esketres Voc. 567, um­ gestaltet ; v g l . russ. osėtr, poln. jesiotr ' S t ö r ' usw. (Berneker W b . 1, 265, T r a u t m a n n W b . 72, Vasmer W b . 2, 281, B ū g a A r c h P h ü K 1, 52, K S 192ff., Machek LPosn. 2, 150). L i t . asetras ' S t ö r ' (Szyrwid D i c t . s. v. jesiotr, B . u n d B . - M . s. s. v. Stör) stammt aus wruss. osetr (s. auch Skardžius L w . 34, B ū g a K S 193). erškėtis, (-cio), erškėtis, erškėty s, dial. arškėtis ' D o r n , Schlehdornbusch', lett. ėrštpis, ėrkšis, ėrkšlpis 'Dornstrauch, Stachel', ėrkš(ty)is bedeutet auch ' w ü t e n d e r , zänkischer Mensch'. Der a u ß e r d e m vorkommende Gen. p l . ėršlfiėržu (v. 1. ėrškėžu) 'Dornen' ent­ h ä l t s e k u n d ä r e s zweites r (s. d a r ü b e r Endzelin K Z 44, 59ff., L e t t . Gr. 170 ff., L a t v . val. sk. 66, L a t v . val. gr. 1

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ertas—eržilas 237ff.); v g l . e (r) eis, erfyis 'Wacholder, zänkischer Mensch', ėrce 'viel Herze­ leid anrichtende Person', ėrcėt, ercindt 'reißen, nagenden Schmerz ver­ ursachen, necken', erceties 'sich q u ä ­ len, sich g r ä m e n , streiten', ercietis 'wilder Rosenstrauch', ai. rsdti ' s t ö ß t , sticht', rksara ' D o r n ' , rsti-, av. aršti- 'Speer, Lanze', griech. αρκευϋΌς 'Wacholder', slov. rešek 'Gänsedistel', hierher vielleicht noch cech. rokyta, bulg. rakita, skr. räkita 'Weide, Rotweide' (Persson B t r . 841. 964, L ö w e n t h a l AslPh. 37, 392, B ū g a Aist. st. 119, K S 13 . 118. 199, Lidėn I F 18, 507ff.). Nach Endzelin K Z 44, 6 1 ist lett. ėršfįsjis wohl eine Mischung v o n *erkis (cf. ėrcis, ertyis) und einer dem l i t . erškėtis ent­ sprechenden F o r m . ertas s. s. v. ardyti. efzdinti s. s. v . erzinti. erzėti, dial. arzėti (Būga K S 132) 'knurren (vom Hunde), murmeln, brummen, undeutlich vor sich h i n ­ sprechen', erzdu (drzdu) 'ich l ä r m e , streite', aržoti ' l ä r m e n , schreien' (Bezzenberger L F 97), cf. urzti 'knurren, brummen', daneben noch urgzti, urkšti, Kaus. urzdinti 'einen H u n d knurren machen, i h n reizen', griech. άρ(ρ)άζειν 'knurren (vom Hunde)', alles onom. W ö r t e r (s. B ū g a Aist. st. 134. 145, B F V 66, 231). A n der letzten Stelle zitiert B ū g a noch üryti, urėti 'gegen j m d . donnern, i h n heftig ausschelten', die er zu ai. dvate 'brüllt', griech. ανδβ 'Stimme' ziehen m ö c h t e (s. aber ü b e r griech. αύδβ, άείδειν 'singen', äßa, lakon. αβωρ = βοβ Hesych etc. jetzt Specht K Z 59, 120ff., D e k l . 281). Aber das v o n i h m e r w ä h n t e üdyti (uidyti) 'fortgesetzt schelten, keifen' stammt aus wruss. hudzic 'tadeln' (Brückner F W 149, B ū g a ZslPh. 1, 55). Eine Entlehnung v o n l i t . erzėti aus wruss. jerzacb 'tollen, M u t w ü l e n t r e i ­ ben, kriechen, hin- und herrutschen', cf. russ. jerzatb 'sitzend fortrutschen', jėrza 'unruhiger Mensch' ( B r ü c k n e r F W 82) k o m m t nicht i n Frage (s. Skardžius L w . 17, Vasmer W b . 1, 402). erzinti, efzdinti 'erregen, aufregen', dial. drzinti (Būga K S 132), arzdinti, arzdyti 'zergen' (Gerullis Stang 24), įarzdyti 'reizen', erzeliuoti 'reizen, sticheln, foppen, necken', lett. ärdindt, erdindt dass. (auch ädinat z.T. durch volksetym. A n ­ 3

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k n ü p f u n g an dda ' H a u t ' = l i t . oda). Man vergleicht ai. arddyati 'regt auf', griech. ωρδις 'Pfeilspitze', έρέ&ειν, έρεϋΊζειν 'reizen', aisl. erta 'aufreizen, necken' (s. auch T o r b i ö r n s s o n 1, 69, Fick I I P 19, Falk-Torp 196 ff., M . Endz. s. v . ärdindt). Doch ist zum mindesten die Zugehörigkeit v o n ai. arddyati fraglich. Die Gdb. dieses Kausativs ist 'zersplittert, verzerrt, e r s c h ü t t e r t ' (cf. ai. drdati, rddti 'löst sich auf, zerstiebt, g e r ä t i n Bewe­ gung'). Daher g e h ö r e n diese ai. W ö r t e r vielmehr zu der Sippe v o n l i t . ardyti, irti (s. s. v . ardyti). L i t . erz(d)inti, erzeliuoti etc. haben ander­ seits gewisse Beziehungen auch zu der Familie v o n erzėti (s. d.), der sie semasiologisch nahekommen k ö n n e n (cf. auch griech. άρ(ρ) άζειν 'knurren, v o m Hunde', a u ß e r d e m aber ωράζονσιν' έρεϋ'ίζουσιν Hesych u n d B ū g a Aist. st. 134. 145, B F V 65, 314, der beide Gruppen nicht auseinander­ hält). eržilas, dial. aržilas 'Hengst', lett. erzelis dass., cf. av. drdzi (Du.), armen. orjik\ griech. όρχεις 'Hoden', ir. uirge ' m e m b r u m v i r i l e ' . Hierzu noch l i t . eržus, aržus, arskus ' l ü s t e r n , geil', aisl. argr 'unsittlich, arg, ver­ kehrt, u n m ä n n l i c h , bange, feige, libidinosus, mulierosus' (Būga Aist. st. 119, I z v . 17, 1, 19, Endzelin F B R 18, 199); cf. zur Bed. ahd. geil 'ferox, petulans, m u t w i l l i g , ü p p i g , aus­ gelassen, geil, lustig, fröhlich', geilt ' Ü b e r m u t , Mutwille, Geilheit, Lustig­ keit, Fröhlichkeit, fetter, fruchtbarer Boden' u n d 'Hode' (Būga I z v . a.a.O.). Z u ir. uirge 'membrum virile' gegen­ ü b e r l i t . eržilas 'Hengst' etc. v g l . griech. φωλλός 'penis', hess. bitte dass. : ndd. bulle 'Stier', griech. Φωλλην, Beiw. des Dionysus i n Methymna nach Pausan. 10, 19, 3 (überl. Κεφωλήνω, i n Φωλήνω verb. v o n Lobeck); s. Bezzenberger B B 19, 248, W . Schulze K Z 29, 263 = K l . Sehr. 308, Solmsen B t r . 117ff. Nach Otrębski SlOcc. 19, 485 sind weiter m i t eržilas urverw. poln. rzežwy, rzeški 'frisch, r ü s t i g , rasch, flink, h u r t i g , gewandt, munter, aufge­ weckt' ; doch sind diese A d j . schwer­ lich v o n rzezac 'schneiden' zu trennen (cf. dtsch. schneidig). O t r ę b s k i LPosn. 3, 295 e r w ä h n t noch die A b l t g . v o n eržilas, n ä m l i c h eržiluotis, aržiluotis ' b r ü n s t i g sein (von der Stute, die

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esys—ėsti

nach dem Hengst Ausschau h ä l t ) ' . M i t etc., 2. P I . Opt. p r e u ß . seiti (Endzelin eržus, aržus, arskus g e h ö r e n enger arž­ SV 107. 120), Partie. Praes. preuß. ius 'ungehorsam, eigensinnig, wider­ sins, Dat. sg. sentismu, v g l . alit. santį, spenstig, feindselig', arznüs 'stand­ Gerund, sant, s p ä t e r esąs, esant, lett. haft, ausdauernd, fest, stark' zu­ Gerund, ęsuot (s. zu allem besonders sammen. E r g . H . zu K Z 14, 27ff. m i t Liter.). V g l . abg. jesmb, 3. P I . sąfo etc., ai. esys, dial. asys, esiüklis, -ė, dial. asiūklis asmi, 3. P I . santi, av. ahmt, 3. PI. 'Schachtelhalm, Schafthalm, equihdnti, arm. em, griech. ειμί, εστί, setrum', lett. aši, -as, ašavi, -as, 3. P I . έντί, έν&ί, ion. att. εισί, Partie. ašenes, aš\i, ažgi 'Schachtelhalme, Praes. dor. εντες, ion. έών, έόντες, Binsen, Schilfrohr'. Die Etymologie att. ών, οντες etc., alban. jam (aus mindestens der l i t . W ö r t e r ist unklar. *esmi), lat. est, 3. P I . sunt, osk. ist Zwar k ö n n e n die lett. m i t lett. ašTpis, (s. o.), 3. P I . sent, air. is (aus *esti), gew. P I . ašįzi 'Haare des Pferde­ got. im, ist, sind. I n Dusetos sind zu schweifs' identisch sein u n d wie diese 3. Praes. est(i) eine neugebildete m i t l i t . as(t)rüs, lett. ašs, ass, abg. 1. Sg. esOiü, 2. Sg. esti erwachsen (Būga ostr'b 'scharf (s. s. v . aštrūs) zu­ bei Jaunius Gram. 180 . 194). Ü b e r s a m m e n h ä n g e n ; v g l . noch l i t . äsatas, l i t . 3. Praes. yra, lett. ir(a), die ašutas, ašutys 'Pferdehaar aus M ä h n e ein urspr. Subst. der Bedeutung und Schweif (s. d.), ferner l i t . ešerys, 'Existenz, W i r k l i c h k e i t , D i n g ' waren, dial. ašerys, lett. asar(i)s, aseris s. J. Schmidt K Z 25, 595 , Gauthiot 'Barsch' (s. s. v . ešerys) u n d l i t . ašaka M S L 15, 226, Verf. K Z 53, 37, ZslPh. ' F i s c h g r ä t e ' (s. s. v.) etc. Aber das 20, 298, Lexis 2, 202 ff. Gauthiot ver­ s v o n l i t . esys, esiüklis etc. bereitet weist auf arm. ir 'chose, affaire, fait, einer Zusammenstellung m i t aš(t)rüs realite'. L i t . nėra, bėra, tėra sind erhebliche Schwierigkeiten trotz seKontaminationen v o n nesti, besti, masiol. Verwandtschaft (vgl. asial tėsti u n d v o n n'yra (neyra), b yra, yrä ašrūs 'die Schachtelhalme sind f yra. Ü b e r l i t . yrot(ės), bėrot(ės), scharf bei J u š k e v i č ) . Eine Herleitung tėrot(ės), ž e m . niero, tiero (Daukan­ v o n l i t . esys und v o n lett. aši usw. tas) = nėra, tėra s. Verf. Lexis a. a. O. aus dem Finn.-Ugr. (vgl. Thomsen Über l i t . Partie. Praes. N . esą, Ber. 253, der estn. ošja, finn. hosia Gerund. esant, lett. ęsuot zur genaue­ etc. zugrunde legt) scheitert an der ren Charakterisierung des Modus v o n M.-Endz. s. v . aši hervorgehobe­ relativus (Partie, i n der indirekten nen Tatsache, d a ß die l i t . W ö r t e r Bede) s. Verf. Bsl. 51, Endzelin Lett. keineswegs auf den Norden be­ Gr. 758, L a t v . val. gr. 977. L i t . N e o s c h r ä n k t sind (s. auch B ū g a Aist. st. logismen sind die A b l t g . esme 119 sowie die W b b . von J u š k e v i č u n d 'inneres Wesen, Wesenheit', esmin­ Balčikonis). Ganz abwegig ist H . gas, esminis 'wesentlich', asmuö Peterssons Zusammenstellung v o n 'Person' (s. s. v.) etc. l i t . esiüklis etc. m i t ai. äsu- 'Lebens­ esti 'fressen', h i n u n d wieder verächt­ hauch'; av. anhu- 'Sein, Dasein, lich auch v o n Menschen, manchmal Leben' (Het. 112). allerdings ohne solchen Beigeschmack esiüklis, -e s. s. v. esys. (vgl. d a r ü b e r Endzelin F B R 20,219), eskä etc. s. s. v. esti. Praes. alit. imi, s p ä t e r ėdu (s. Senn esmi, heute esü u n d dial. esmü, esi, St. Balt. 4, 112, B ū g a K S 158.213, est (i) etc., m i t Negation nesti, nesti. Verf. ZslPh. 20, 297), lett. ėst (Praes. Neben esü, esame kommen öfters emu, ėdu) 'essen, fressen, verzehren', auch esü, esame etc. vor, die aus p r e u ß . ist(wei) 'essen' etc., etog.jamb, falscher Abstraktion v o n negierten russ. poln.^em etc., ai. admi, av. K o n j . nesü, nesame hervorgegangen sind aöäiti, arm. utem (aus *öd-), griech. (Parallelen aus anderen idg. Sprachen εδειν, εδμενωι, έσ&ίειν, lat. ėdere, ės, bei Schwyzer I F 27, 293ff., Verf. ėst (s. ü b e r die letzteren Formen be­ LPosn. 3, 313 ff., v g l . osk. ist gegen­ sonders Meillet M S L 15, 265; 17, ü b e r lat. est v o n negierten *nist = 198 ff., B S L 23, 80 ff., Vaillant ebda. ai. nästi, abg. nest'b, l i t . nesti aus, 40, 22), cymr. esu, ysu (aus *ed-tu) el. rjoroj, e^rjoro) = ėoroy, eCearoj von 'vorare', got. itan, Praet. fretum. urJGTco aus). Permissiv alit. tesi, jetzt V g l . ü b e r alles B r u g m a n n I F 32,68ff., tesie (s. d a r ü b e r Verf. E r g . H . zu K Z M . Leumann I F 57, 211. 214; 58, 14, 14, 29ff.). Cf. lett. esmu, p r e u ß . asmai 2

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esė— •ežgė Verf. A A S F 51,1, 12, ZPhon. 8,41 ff., Kofinek L F 65 (1938), 445 ff. Abltgen: ėdžia, ėdžia 'Fresser(in)' (R. 2, 281b s.v. prassen; R . - M . 1, 64a; 2, 376b), auch Abstr. ' F u t t e r für Pferde' (Otrębski SlOcc. 19,484, der apoln. jedza dass. vergleicht), davon ėdžioti, ėdžioti 'fressen, b e i ß e n ' und ü b e r t r a g e n 'schelten, tadeln' (Otrębski a.a.O. 486 m i t Belegen aus D a u k š a ) , ėdžiotis 'sich q u ä l e n , sich g r ä m e n , sich sorgen, b e k ü m m e r t sein, sich etwas zu Herzen nehmen' (vgl. zu dieser Bed.-Entwicklung die von m i r Festg. Streitberg 90 ge­ gebenen Parallelen, besonders griech. öövvn 'Schmerz, Qual' : eöeiv 'essen, fressen', poln. frasowac 'sehr b e t r ü ­ ben, Sorge verursachen', frasunek ' K u m m e r , H a r m , Sorge', aus dtsch. fressen, Fressung), ėdrauti, ėd(r)inėti 'herunterschlingen', ėd(r)unas 'Viel­ fraß, F r e ß s a c k ' , ėduo, ėduonis (Būga L M 4, 423), ėdis ' K n o c h e n f r a ß ' (die letzten W ö r t e r auch 'Vielfraß'), edrö ' Z u r u f m i t dem man das Vieh zum Fressen auffordert', ėskd ' F u t t e r , Appetit, E ß l u s t ' , esküs 'gefräßig' (Otrębski a.a.O. 484; cf. lat. esca 'Speise, F u t t e r ' ) ; ėdžios 'Krippe, Futterraufe' (cf. abg. jasly etc. ' K r i p p e ' ) , ėdesis, -ys 'Fressen, Futter­ k ö d e r ' , lett. edesis'Fraß für Schweine' (vgl. zur Bildung ahd. äs 'Aas'), l i t . ėda, lett. ėda '(Lock)speise, K ö d e r , Futter, F r a ß ' , cf. russ. jeda 'Speise', Kompos. l i t . pelėda, lett. pelęda 'Eule', eig. 'Mausfresserin' (1. Gl. l i t . pelė, lett. pele 'Maus'), ablautend l i t . üodas, lett. uöds ' M ü c k e ' (W. Schulze K Z 43, 41. 379 = K l . Sehr. 627ff.). S. auch s. v . ėnioti sowie s.v. dantis. esė 'Escher, B l e i ' , ein Fisch; aus Dtsch. aseh, äsche 'der Forelle ä h n l i c h e r Flußfisch' (Almmauskis 49, Janzen ZslPh. 18,30). ešerys, dial. aserys 'Barsch', l e t t . asar(i)s, aseris ' F l u ß b a r s c h ' , cf. poln. dial. jesiora 'ose r y b y , F i s c h g r ä t e ' (s. auch B r ü c k n e r W b . 206), aisl. pgr 'perca marina, Meerbarsch', norw. uer 'sebastes norwegicus', m h d . ag 'perca' usw. (Möller K Z 24, 466 , Falk-Torp 1326, sonstige Liter, bei Trautmann W b . 14 und bei M.-Endz. s. v. asaris). Die W ö r t e r g e h ö r e n weiter zu der Sippe von l i t . as(t)rüs, 2

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lett. ašs, ass, abg. ostrb ' s c h a r f (s.s.v. aštrūs, esys); v g l . noch B ū g a K S 118. 192. 199. 269, T h ö r n q v i s t 178. ešis 'Achse' s. s. v . ašis. ešketras ' S t ö r ' s. s. v . eršketas. ešoklė s. s. v . ašoklė. eŠya s. s. v . ašva. eže (ežia), dial. ažia 'Grenzstreifen, B a n d , Grenze, Mark, Beet' (Būga K S 118, A r c h P h i l K 1,53ff.), lett. eža 'Gartenbeet, Feldrain, Feldschei­ dung, Brucken', p r e u ß . asy ' R a i n ' (Voc. 241), cf. ksl. jaz'b ' M ü n d u n g , Öffnung, Kanal, Magen', russ. jaz 'Fischzaun', cech. jez, poln. jaz 'Wasserwehr' etc. (Berneker W b . 1, 277, T r a u t m a n n W b . 73), arm. ezr ' R a n d , Grenze', Weiterbildungen eines alten Wz.-Nomens *egh, *egh ( V a ü l a n t B S L 29, 38 ff. m i t Meillets Bemerkung a.a.O. 40); s. auch s. v . ežeras. ež(e)gys s. s. v . egžlys. ežeras, dial. ažeras (Būga K S 13 ) 'See', lett. ęzęrs (ęzars) dass., p r e u ß . assaran dass. (Voc. 60), dazu p r e u ß . Seenamen Preydazare ( 1 . T l . eine Entsprechung des lett. priede ' K i e ­ fer'), Ringazer ( 1 . T l . l i t . ringuoti 'krümmen, zusammenringeln'; s. Gerullis Ortsn. 134. 142); l i t . See­ name Zarasas m i t Ortschaft Zarasai, poln. Jeziorosy (lit. Zärasas ist wegen des z als ehemals selisch zu betrach­ ten, cf. B ū g a K S 2 ff., L K Ž C X L V I I , Jonikas B z N 2, 4; v g l . auch Sobolevskij ZslPh 2, 52, K r ä h e B z N 3,156. 232 ü b e r den Seenamen Zeruto i m Gouv. Vitebsk), cf. abg. jezero, jezerb 'See', russ. ozero, poln. jezioro etc. Es handelt sich wie bei arm. ezr 'Grenze, B a n d ' u m eine alte r-Erweiterung des urspr. Wz.-Nomens *egh, *egh, cf. l i t . eže 'Grenze' etc. (s. den s. v . zitierten Aufsatz v o n V a ü l a n t sowie Verf. LPosn. 4, 99). νδωτω Ob griech. Άχαρων, άχερονσιω' έλώδη Hesych auch hierher g e h ö r t (s. I l j m k i j TiŽ 4, 54), ist nach Vaillants Ansicht fraglich. Es ließe sich unter der Voraussetzung damit vereinigen, d a ß man das anlautende α aus idg. *a herleitet; v g l . arm. atamn gegenüber griech. οδόντες, äol. εδοντες (Wz. *ed- 'essen', J. Schmidt K Z 32, 330ff., s. s. v. dantis). ežgė etc. s. s.v. egžlys. 3

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falšyvas—gabanä F

f: ausschließlich i n Lehn- u n d Fremd­ w ö r t e r n . Nach dem Vorschlag von Fr. Brender G K 1938, H . 6, 91ff. sollten die e i n g e b ü r g e r t e n fremden W ö r t e r u n d Namen, die i n den zugrundeliegenden Fremdsprachen ein / enthalten, i m L i t . m i t p ge­ schrieben werden, die weniger ins V o l k eingedrungenen, besonders die gelehrten Ursprungs dagegen m i t /. Hier werden nur einige L e h n w ö r t e r besprochen, besonders solche, die bei alten Autoren vorkommen. falšyvas 'falsch' aus poln. falszywy (Skardžius L w . 71); falševoti, f alsia voti 'fälschen' aus poln. falszowac; falšierius ' F ä l s c h e r ' aus poln. fatszerz; falšerstva 'Falschheit' aus poln. falszerstwo (Skardžius a.a.O. 70), pal­ šy vas 'falsch' (Skardžius a.a.O. 154). H i n z u z u f ü g e n ist noch falšus 'Falsch­ heit' aus poln. falsz; cf. D a u k š a Post. 496, 3 0 = Or. 371, 2 1 : falšų o wilu o melus = Wujek įalsz a zdradę a ktamstwo 'Falschheit, Verrat u n d L ü g e ' (a.a.O. auch pranašo falsziwo 'eines L ü g e n p r o p h e t e n ' ) ; D a u k š a Post. 503, 25 = Or. 377, 36: ne pažįsta fdlszeus nei wilaus — W u j e k : nie zna falszu ani zdrady 'sie (die Arbeit) kennt weder Falschheit noch Verrat'. fėnigas, fėnifnjgis 'Pfennig', junge Entlehnung aus dtsch. (p)fenning (Alminauskis 50. 100); dagegen ist ein altes Lehnwort aus dem Germ. pini (n) gas ' G e l d s t ü c k , G e l d m ü n z e ' , P I . pini(n)gai 'Geld', s. B ū g a K S 70. 116ff.; v g l . ahd. pfenning, aisl. penningr. Eine noch ä l t e r e Entlehnung

ist abg. pėnę(d)zb, poln. pieniądz etc. (s. die Einzelheiten m i t Liter, bei Vasmer W b . 2, 336 s. s. v. penjazb). fygä 'Feige' aus poln. figa (Skard­ žius L w . 71). Daneben špyga, be­ sonders i m Sinne der Verspottung, vgl. TiŽ 4, 571, N r . 11 (aus Kupiš­ kis) : aš jai špygų rodžiau tiesiai 'ich zeigte ihr (der Zigeunerin) geradezu eine Feige' (eig.: 'ich streckte ihr den Finger entgegen'); TiŽ 3, 432, N r . 137 (Kupiškis): dabar nieko nebatürit, tik kešėnai špįgą 'jetzt besitzt ihr gar nichts mehr als eine Feige ( = nich­ tiges Ding) i n der Tasche'. Juškevič Dain. 1563, 1 (aus Alsėdžiai) nosis kaip špĄga 'sie (Jadviga) hat eine Nase wie eine Feige', v g l . auch poln. pokazac figę 'eine Feige als Ausdruck des Spottes zeigen', griech. avxo(pdvrrjg 'Feigenzeiger, Schikaneur, Spitzel', i t a l . far le fiche alla cassetta 'die Kasse bestehlen'. I m Lett. existiert ebenfalls spigą (špiga) — piga (aus wruss. oder poln. figa) 'Feige, die man zum Spott zeigt', auch von einem kleinen Gegenstand; vgl. auch einen Satz wie kas tagad par maišiem — pigas 'was sind das für Säcke? Bichtige Feigen' (Endz.Hauz. s. v . piga), s. ü b e r den Anlaut v o n l i t . špyga, lett. spiga, špiga Verf. I F 59, 304, Summent 88. 173. filozöfas, filozafas 'Philosoph', filozofavöti 'philosophieren' aus poln. filozof, filozofowac (Skardžius L w . 72). forma 'Form, Gestalt', formavoti 'for­ mieren, gliedern' aus poln. forma, formowac (Skardžius L w . 72).

-ga, -ge, gi, gu V e r s t ä r k u n g s p a r t i k e l n ; v g l . i n derselben F u n k t i o n l e t t . -g, slav. -ze, -go, ai. ghä, ha, griech. ye, ya (s. ausführlich H e r m a n n L i t . St. 103—333). Das a m Satzanfang er­ scheinende gi 'doch, aber' hat da­ gegen nichts m i t der Partikel -gi zu t u n , sondern ist aus girdi ' h ö r s t du, h ö r e ' proklitisch v e r k ü r z t , wie lett. dzi 'horch, h ö r e ' aus dzirdi (Endzelin F B B 19, 74. 188, Verf. A A S F 51, 1, 109). Ü b e r l i t . angu 'oder' s. s. v., ü b e r argi, argu etc. s. s. v . af. gäbalas s. s. v . gabanä.

gabanä (gäbana), lett. gabana ' A r m ­ voll, Heuhaufen', l i t . gäbalas, lett. gabals ' S t ü c k , K l u m p e n ' (s. auch Leskien N o m . 472, Skardžius Ž D 226ff.), l i t . gabijä ' v o n der H a n d verfertigte Wachskerze, (Arm)leuchter, H e ü i g t u m , Tempel', gabjduja 'kiemer Schmaus nach Be­ endigung gewisser ländlicher Ar­ beiten' (2. T l . jauja 'Getreidedarre, Dreschtenne'), s. ü b e r gabijä B ū g a K S 257ff., gäb(st)as ' h a b s ü c h t i g e r Mensch', gabs(t)üs 'habgierig', gabus 'begabt, b e f ä h i g t ' , gäbuzas, gabulys

gacnūs—gagenti 'Rolle, B ü n d e l ' , gabenti 'fördern, transportieren, herbei-, fortschaffen', gebėti 'pflegen, gewohnt sein, ver­ mögen, imstande-, fähig sein', (pa)gebsnüs, gebüs 'fleißig, begabt, fähig, tauglich', sugėbti, sugebėti 'fähig sein, verstehen' (žem.), gebėsina 'industria' * (Daukantas) s. Geitler L i t . St. 83. 112; gebentis į mokslą 'sich i n die Wissenschaft vertiefen' (Daukantas N e p o s - Ü b e r s . 228 = A t t . 2, 2 studiis obsequi), atgebau 'ich brachte herbei' (Juškevič Svotb. 327, 12), gebtelėti 'warten, pflegen', gobüs, gobs(t)üs (Büga K S 57), gobšas 'habgierig, h a b s ü c h t i g ' , gobulys 'Begierde', gobti = gaubti ' ü b e r d e c k e n , einhüllen, ein­ mummen', eig. 'umfassen' (Zubatjr AslPh 16, 392 = Studie I 2, 97), ostlit. guöbti 'zusammenraffen, zu­ sammenscharren', göbtis 'nach etwas streben, sich zu jmd., etwas hingezogen fühlen', gobėtis 'begie­ rig, h a b s ü c h t i g sein', gobėjimas 'Be­ gierde' (Volter L i t . K a t . 2,79), (par)gobinti '(heim)bringen' (Valančius), gobelėti 'sammeln', Tett. gäbifyis, gabšis 'Habgieriger, Mißgünstiger, N i m ­ mersatt'. M i t l i t . gobti i n der Bed. 'einhüllen' v g l . gobtüras, gobtuvas 'Rauchkappe a m Herde, Lampen­ schirm, weibliche Kopfbedeckung' (Juškevič), gobtuvėlis 'Kopfputz, der der N e u v e r m ä h l t e n statt des K r a n ­ zes aufgesetzt w i r d ' , gobturüotas ' m i t einem solchen Kopfputz versehen', gobtüves — gaubtüves 'Hochzeitszere­ monie, wobei die B r a u t m i t der weißen Haube g e s c h m ü c k t w i r d ' ; vgl. wruss. habac, habnuc, poln. gabac, gabnąč ' ( m i t Gewalt an sich) nehmen, ergreifen, b e r ü h r e n , verletzen', ai. gäbhasti- 'Vorderarm, H a n d ' (Zubaty a. a. O., V a ü l a n t B L S 39, 219), i r . gaibim 'nehme, ergreife, erhalte, habe', gdbal 'Nehmen, Ergreifung', cymr. gafael ' H a l t e n ' , got. giban 'geben', gabei ' R e i c h t u m ' usw., lat. habere, osk. hipust 'habuerit', hafiest 'habeb i t ' etc.; s. ü b e r den A n l a u t sowie ü b e r die A b l a u t s v e r h ä l t n i s s e K . H . Meyer I F 35, 225 ff., Verf. K Z 63, 102ff. (mit weiterer Liter.), Jegers 114 (mit Bedeutungsparallelen). Uber teilweise Zugehörigkeit v o n gobti, guöbti etc. zu der Sippe v o n gaubti s. d. gačnus s. s. v . gašld. gadyna, gadynė, gadynė 'Zeit, Stunde, Jahr', erster es aus wruss. godina 1

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(heute: hadzina), letzteres daraus umgestaltet (Brückner F W 83, S k a r d ž i u s L w . 73). L i t . adynä 'Stunde, Weile' ist aus dem Wruss. zu einer Zeit entlehnt, als das g bereits i n die Spirans h ü b e r g e g a n g e n war (s. B ū g a I z v . 17, 1, 12, ZslPh. 1, 55, Otrębski NTwer. 3, 5, Skard­ žius L w . 25); v g l . l i t . adnas ' t ü c h t i g , wert' aus wruss. hodny. gadinti s. s. v. gesti 2. gädyti 'versöhnen, a u s s ö h n e n ' aus wruss. goditb, poln. godzic, gadytis 'zutreffen, sich ereignen' aus wruss. goditbsja, gädnas, gadnüs 'wert, w ü r ­ dig, fähig' aus wruss., poln. godny, sugad(n)us, sugadlyvas 'passend, ge­ eignet, nützlich', susigädyti ' n ü t z l i c h sein' Umgestaltungen aus wruss., poln. zgodny, zgodliwy, wruss. zgoditbsja, poln. zgodzic sie (Brück­ ner F W 82, S k a r d ž i u s L w . 73 ff., O t r ę b s k i NTwer. 3, 18, Verf. I F 53, 132). Die W ö r t e r gehen auf eine Epoche z u r ü c k , als wruss. g noch als V e r s c h l u ß l a u t ausgesprochen wurde, w ä h r e n d l i t . adnas ' t ü c h t i g , w e r t ' schon auf der spirantischen Aus­ sprache dieses Lautes beruht (s. d a r ü b e r s. v . gadyna etc.). L e t t . gadit 'treffen, erwarten, finden', gaditiės 'sich einfinden, erseheinen, zum Vorschein kommen, sich er­ eignen, geschehen' sind wegen der verschiedenartigen Bed. eher urverw. m i t russ. goditbsja etc. als daraus ent­ lehnt (M.-Endz. s. v . ) . A u c h gadigs ' t ü c h t i g , ehrbar, n ü c h t e r n , vertrau­ lich' ist echt l e t t . ; dagegen d ü r f t e lett. gads 'Jahr' als K u l t u r w o r t aus russ. god 'Jahr' stammen. E i n ­ heimisch ist andererseits das A d v . tagad 'jetzt'. L e t t . gad i n der Redens­ art lai gad nuotiek 'es mag geschehen' (Endz.-Hauz. s. v.) stammt aus russ. godb 'genug, h ö r e auf, l a ß sein' oder wruss. godzi, godze dass. (Summent 134). gagenti, gagėti, gagnöti, gagüoti 'gakkern, schnattern (von G ä n s e n ) ' , Kaus. gäginti; gagönas 'Schnatterer', gaga 'Eiderente', l e t t . gägdt 'schnat­ tern, schreien, wie G ä n s e ' , gägars 'Gans, K a l k h u h n ' , gägans ' G ä n s e ­ r i c h ' , gaga 'Meerente (nach ihrem Schrei)'. S ä m t l i c h schallnachahmend, wie poln. gogotac 'glucken', gęgac, dial. gagac 'schnattern', wruss. gogotatb, gagatb dass. etc. (Berneker W b . 1, 290. 319, Slawski W b . 272),

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gaida—gaila

m h d . gägen 'schnattern', alb. gagac 'stammelnd' (Mann L g . 28, 35ff.), s. auch s. v. dadėnti. gäida 'Singweise' s. s. v . giedoti. gaidas 'Gier usw.' etc. s. s. v . geisti. gaidaü (gaidau) schmeichelnde A n ­ rede 'mein Lieber' (sehr oft bei Donelaitis). Senn Sprachl. 30 bringt diesen Voc. m i t gaidys ' H a h n ' i n Verbindung. I n diesem F a l l aber w ü r d e man ein D e m i n u t i v erwarten; v g l . unter den von m i r I F 49, 153, K Z 61, 272 A n m . gebrachten Belegen besonders gaidel 'Hähnchen' = 'meine Liebe' (Donelaitis 10, 98). Deshalb habe ich a.a.O. gaidaü m i t l i t . geisti 'begehren', lett. gaidit 'warten, ersehnen' usw. (s. s. v . geisti) i n Verbindung gebracht unter Be­ rufung auf mano gaidüs 'meine Lieben' (Donelaitis 10, 524). E n d zelin F B B 12, 183 e r w ä g t auch e v t l . Verwandtschaft m i t p r e u ß . gaydis, -e 'Weizen', gaylis ' w e i ß ' , l i t . gaidrūs 'hell, klar' (s. s. v. gaidrä) u n d ver­ weist auf lett. balts, l i t . baltas ' w e i ß ' , die wie russ. belyj, bulg. bei i n der Liedersprache auch i n der Bed. 'schön, gut, a n m u t i g ' vorkommen (Volter M L L G 3, 515). gaidys s. s. v . giedoti. gaidrä, giedra, giedra (Būga K S 162) 'wolkenloser H i m m e l , heiteres, schönes Wetter, Trockenheit', gaidrybė dass., gaidrus 'hell, heiter (vom W e t t e r ) ' , giedras, -üs dass., gaidrintis, -ytis 'sich aufheitern, a u f k l ä r e n , hell werden' (Būga a. a. 0.35), giedrėti, giedrytis dass., giedroti, giedruoti 'klar, schön sein (vom Wetter), (hell) durchschimmern, durchscheinen, durchsichtig sein', gais(r)as 'Licht­ schein, B ö t e am H i m m e l ' , gais(t)ras a u ß e r d e m 'Feuersbrunst', gaisruoti 'feuerrot leuchten', gaizdras — gai­ sas, cf. lett. gdiss ' L u f t ' , gaise 'leuchtend, hell klar', gäisma '(Tages)licht', dzidrs 'klar, hell', dziedrs 'azurblau', p r e u ß . gaylis ' w e i ß ' (Voc. 459), gaidis 'Weizen' (Voc. 259, G r ü n a u 9), Ortsn. Gailen (See), Gaila (Ortschaft), j e t z t Bialla (cf. poln. bialy 'weiß'), Gailgarben (2. T l . garbis 'Berg'), Gayliten (Ge­ rullis Ortsn. 35). Die W ö r t e r h ä n g e n zusammen m i t griech. φωιδρός 'klar, hellglänzend, leuchtend, heiter, ver­ g n ü g t ' , φωίδιμος 'glänzend, staatlich', φωιός 'grau, b r ä u n l i c h , d ä m m e r i g ' (aus *φωισ/ός, s. W . Schulze Qu. ep.

62 A n m . ) , <paiKÖv "kaanoov Hesych (s. auch Verf. Mel. Pedersen 450). I n diesem Fall m u ß es sich, da l i t . lett. ie nur auf idg. ei zurückgeht, u m S e k u n d ä r a b l a u t handeln (Skard­ žius A r c h P h i l K 5, 61, Verf. K Z 70, 142). S. ü b e r die Sippe noch Būga Aist. st. 74. 85, R F V 65. 314; 66. 254 ff. (mit unrichtiger Beurteilung), Persson B t r . 619. 846, Otrębski LPosn. 4, 34. K r ä h e W ü r z b . Jahr. I 2, 187 zieht hierher auch illyr. B(a)edarus, Gdbd. 'Heitere, Glän­ zende'. gaigalas 'Enterich, Erpel', alit. auch giegals 'Taucher' (Bretkun 5. Mos. 14, 13, s. Bezzenberger B t r . 284), lett. gaigals, -is, -a, gaigulis 'Taucher, Möwe', p r e u ß . gegalis 'kleiner Tau­ cher' (Voc. 759), Gay gely th Seename (Gerullis Ortsn. 34, der i m Anschluß an B ū g a noch den l i t . poln. See­ namen Gajgolis e r w ä h n t ) ; v g l . russ. gogoh 'Quackente', poln. gogöl, gągol, gogolica '(Wild)ente' etc. (Berneker W b . 1, 318ff.). Die W ö r t e r enthalten verschiedenartige Intensivreduplika­ tionen (Būga Aist. st. 85, Verf. Balticosl. 2, 18, ZslPh. 13, 232, Slawski W b . 309) u n d g e h ö r e n evtl. zu der Wz. v o n abg. glagobb ' W o r t ' , glagolati 'sprechen, reden', russ. dial. gologolitb 'plappern, scherzen' etc. (s. aber Vasmer W b . 1, 283 s. v . gogoh, 286ff. s.v. gologolitb). Da­ gegen ist der Zushg. m i t l i t . gagenti etc. (s. d.) trotz Niedermann Festschr. Kaegi 90 fraglich. gaigöti 'wählerisch sein, sich ekeln, m ä k e l n ' , gaigocius ' K o s t m ä k l e r ' (R.M . , zum Suffix, das echtlit. sem kann, s. Skardžius Ž D 353), gaigus 'wähle­ risch, habgierig', lett. gaigt 'heftig begehren', cf. got. faihugeigo (über­ 'Habgier', failiefert faihugei(r)o) 1

r

,

i

hugeigan Enid vueiv

(Rom.

13,9), ga-

geigan HSQÖfjaai, as. fehugiri 'Hab­ gier', ahd. giri 'begierig' (vgl. auch W.Schulze Qu. ep. 124 ff., H . W a g ­ ner 47). Hierher wohl auch l i t . gdikscioti ' ä c h z e n , s t ö h n e n ' . gaikštė 'Hopfenstange, Signalstange, Ackerpfahl', cf. lett. dzeikste ' R u t e ' , geikste, -a ' R u t e zum Viehtreiben, Hopfenstange'. B ū g a R F V 67, 249 vergleicht russ. žičina ' R u t e , Gerte, Peitsche' (s. auch Vasmer W b . 1,427). gaila 'schade, begehrenswert', gai­ lėti (s) 'Reue empfinden, bedauern', gailinti ' w e h m ü t i g stimmen', gailti e

gaimaruoti—gahsoti 'leid werden', gailus, gailestingas 'kläglich, j ä m m e r l i c h ' , gailus a u ß e r ­ dem noch ' b e i ß e n d , beizend, scharf, bitter, herb', gailas, gailė, gailestis; gailysta, gailesys 'Bedauern, M i t l e i d , Reue', Zern, pasizgailėti 'sich er­ barmen, bemitleiden' (Verf. Slavia 13, 8), lett. gailėt(iės), gailuot(ies) 'glimmen, g l ü h e n ' , gails 'wollüstig, schlank, astlos' (zur 1. Bed. cf. l i t . gdiloti 'begatten, befruchten'); v g l . abg. (d)zelo'σφόδρω, λίων, zeit 'heftig', wruss. do zela 'sehr', acech. zielo dass. etc. (Zubaty AslPh. 16, 425 = Studie I 2, 129, H . Petersson A r . A r m . St. 19 unter Berichtigung u n d Er­ g ä n z u n g von I F 34, 233, T r a u t m a n n W b . 75), ahd. geil ' m u t w i l l i g , aus­ gelassen', got. gailjan 'erfreuen' (Zupitza GG 171). Sehr unwahr­ scheinlich ü b e r diese Sippe v . d . Osten-Sacken I F 24, 239 ff. (s. Verf. LPosn. 3, 118). L i t . gilus 'schmerz­ haft' (Juskeviö) kann auch zu gelti 'stechen', gilti 'heftig zu schmerzen anfangen' gehören (s. s. v . gelti). gaimaruoti, gaimuras etc. s.s.v. gaišti. gainioti s. s. v. ginti. gairė etc. s. s. v. gaišti. (ta) gaisą, vienu gaištu s. s. v . goti. gais(r)as s. s. v . gaidra. gaišti 'schwinden, vergehen, zögern, zaudern, s ä u m e n , Zeit v e r t r ö d e l n , herumfaulenzen', gaišius 'säumig, saumselig, langsam, zeitraubend, m ü h s a m , verschwenderisch', gaištas, gaišatis, gaišciics 'Zögern, Zaudern, Säumnis, Zeitverlust', gaišena 'ver­ endetes Tier, Tierleiche, Aas', gaišinti 'vernichten, vertilgen, vertrödeln, verschwenden, aufhalten', gdiščioti 'ruckweise schwer atmen, r ö c h e l n , i n den letzten Z ü g e n liegen', lett. gdist 'vergehen, schwinden', gdisindt 'vergeuden, vertun, verschleudern', gdislis, gaiseknis 'Windbeutel, un­ bedachtsame, leichtsinnige Person' (nicht zu gdiss ' L u f t ' , s. s. v. gaidra). Diese W ö r t e r h ä n g e n nicht m i t lat. haerere 'hangen, stecken, festsitzen' (Osthoff Perf. 630) zusammen, auch nicht m i t griech. βωιός 'gering', got. qistjan 'verderben' (Fick W b . I , 3 9 7 , Wood K Z 45, 64), sondern, wie B ū g a K S 250 gezeigt hat, nebst ž e m . vėjo atgaiša(s) 'Hauchen, Wehen des Windes', ätgajis 'Hauch(en), L u f t ­ loch, Zugloch' m i t der Sippe von l i t . geibti 'schwach werden, von K r ä f t e n kommen', lett. gėibt 'umkommen, 3

4

9

F r a e n k e l , Lit. etym. Wörterbuch

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sterben' etc. (s. s. v. geibti), l i t . gaimuras, -ys 'durch K r a n k h e i t her­ untergekommenes Tier, k r ä n k l i c h e r , elend aussehender Mensch, Siechling', gaimaruoti'zögern, zaudern, s ä u m e n ' , gairė 'Absteckstange, Grenzpfahl, S t ü c k , Linie, L u f t s t r ö m u n g , Zug­ wind, diesem ausgesetzter Ort, Flagge, W i m p e l ' , vėjo pagdira, -ė 'Luftzug, windiger Ort', gairinti 'heftig wehen, ziehen (vom Winde)', auch gvdirinti, das a u ß e r d e m 'gaffend herumstehen, Maulaffen feil halten' bedeutet; v g l . zum A n l a u t gvaibti, gveibti ' o h n m ä c h t i g werden' etc. (s. s. v . geibti). gaivus s. s. v . gįti. gaižūs 'ranzig, muffig, bitter, herb, m ü r r i s c h , launisch', gaizti ' b i t t e r , herb werden', gdižėti 'ranzig, muffig, bitter, herb, mürrisch, launisch wer­ den', gaizüoti ' m ü r r i s c h , launisch, grillig sein', gaižulys 'bittere, herbe Geschmacksempfindung', gaižumas dass. u n d 'mürrisches, grilliges Wesen', gižti, gyžti 'sauer werden', gyžulys = gaižulys u n d 'Kratzen, K i t z e l n i m Halse', gižus = gaižus, gižius ' m ü r r i s c h , launisch, grillig, aufdringlich, lästig', gižinti '(Milch) sauer werden lassen', gižtelėti 'säuer­ lich werden, - leicht a n s ä u e r n ' , giėžti 'kratzen (im Halse), Groll hegen', pagieža 'Rachgier, Groll, E r b i t t e ­ rung', giežulys ' K r a t z e n (im Halse)', lett. gaizs 'unangenehm, bitter, bei­ ß e n d , sauer, schlecht schmeckend' (Endzelin F B R 13, 163, E.-Hauz. s. v.). Nach L i d ė n K Z 61, l f f . zu westoss. dnyezun ' g ä r e n ' , o.-oss. anqiz-dn 'Sauerteig, Hefe', armen. kc-anem (3. sg. Aor. e-kic) 'stechen, b e i ß e n ' usw., alb. gize 'gelabte Milch, K ä s e , Quark' (aus *giSiä, idg. *gig-iä-). S. auch Machek Rech. 82 ff., der wichtige semasiologische Be­ merkungen gibt, etymologisch aber manches Zweifelhafte beibringt. gajus s. s. v . gyti. gaksöti ' u n t ä t i g herumstehen oder -sitzen, emporragen', gäkt I n t e r j . zur Bez. einer unerwarteten Erscheinung oder Tätigkeit, m i t expressivem Nasal (s. Machek Studie 34) ganksöti 'emporragen, emporstarren, aufrecht dastehen', lett. gankstitiės 'auf einer Bank liegend, K o p f u n d F ü ß e herab­ h ä n g e n lassen, wie Kinder zu t u n pflegen (Aizpute), sich aus Lang­ weile i m B e t t hin- u n d h e r w ä l z e n '

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galabyti—galatä

(E.-Hauz. aus Liepäja). Hierzu auch l i t . gakta 'Vorderteil eines Schlittens, eines Ofens, Schamgegend, Stirn­ knochen'. W o h l onomat. galabyti etc. s. s. v . ganäbyti. gälas 'Ende, S c h l u ß ' , lett. gals dass. sowie 'Spitze, W i n k e l , Gipfel', p r e u ß . gallan ' T o d ' (sehr oft i n den Katechis­ men), daneben golis (Voc. 168), gallintwey ' t ö t e n ' , cf. lett. galinät 'hungern lassen, zu Tode q u ä l e n , t ö t e n ' , l i t . begalis, -ė 'etwas Endloses, Unendliches, Unzahl, g r o ß e Menge', als A d j . 'unendlich', begalys, -e 'Nimmersatt, Eigensinnige(r)', l e t t . bezgalis 'Abgrund, unergründliche Tiefe, Nimmersatt', p r e u ß . Ortsn. Kappegalin (1. T l . zu l i t . käpas, l e t t . kaps '(Grab)hügel'), Landschaft Ga­ lindo, dazu auch der Volksstamm der Galindai, russ. Goljadb, eig. 'die zu ä u ß e r s t , am Rande Wohnenden' ( B ū g a L K Ž 69, Gerullis Ortsn. 35. 56. 223, Vasmer S B B A 1932, 642. 644 ff. 649. 662, Verf. LPosn. 2, 267 ff., anders Otrębski Slow. 133ff., gegen den sich auch Lowmianski SlOcc. 19, 448 ff. wendet), l i t . Familienn. Gatindžius (Skardžius Ž D 102). Z u l i t . gälas g e h ö r t auch l i t . pagalys, lett. pagale 'Holz(scheit), K n ü p p e l , K n ü t t e l , P r ü g e l ' . Die W ö r t e r h ä n g e n zusammen m i t l i t . gelti, lett. dzelt 'stechen', l i t . giltinė 'Todesgöttin, T o d ' , slav. zäh ' L e i d , Qual, Trauer' etc. (s. s. v . gelti). Betreffs der Bed. ' T o d ' von p r e u ß . gallan, ' t ö t e n ' v o n p r e u ß . gallintwey, 'zu TodV q u ä l e n , t ö t e n ' v o n lett. galinät v g l . eine ä h n ­ liche E n t w i c k l u n g i n den d a m i t ebenfalls verw. ae. cwellan ' t ö t e n ' , cwalu ' T ö t u n g , Z e r s t ö r u n g ' , cwelan 'sterben', ewield ' T o d ' , ne. to kill ' t ö t e n ' , to quell 'vernichten, unter­ werfen', ahd. quellen ' q u ä l e n , mar­ tern, plagen, t ö t e n ' , quelan 'Schmer­ zen erleiden, sich abmartern', quäla ' Q u a l , Pein', aisl. kvelja ' q u ä l e n ' , i r . atbail ' s t i r b t ' (Verf. A A S F 51, 1, 9, m i t weiteren Parallelen). L e t t . gali­ nät i n der Bed. 'hungern lassen' vergleicht sich semasiologisch m i t engl, to starve 'verhungern', gegen­ ü b e r ae. steorfan 'sterben'; v g l . auch poln. przemrzec (alt), przymrzec (sc. glodem, z glodu) 'vor Hunger dahin­ sterben, verhungern' (Verf. Fest sehr. Cyževskyj 118). galąsti (-ändu) 'wetzen, schärfen, schleifen', galąstuvas 'Wetzstein,

Schleifstein', galandimas 'Wetzen, Schärfen, Schleifen', galandyti (-dau) 'wetzen, schärfen' (Brodowski, cf. Nesselmann W b . 236), galastyti (Ragnit, Nesselmann a.a.O.) dass., galandyti (-diju) 'vernichten, ein Ende machen' (Kupiškis, dies stammt wegen des erhaltenen an, wofür man i n diesem östl. Dialekt un erwarten w ü r d e , sowie wegen seiner Flexion aus dem Sėlischen, s. B ū g a L K Ž C X L V I ) . Dialektisch findet sich für galąsti auch gelęsti (-ėndu, s. Juskeviö 1,698, B ū g a Aist. st. 126); cf. lett. galuoda, galuods, galuode 'Schleif-, Wetzstein'. Die W ö r t e r gehören zu­ n ä c h s t zu der Familie v o n lett. nüoglenst 'erblicken, gewahr werden', glendi 'sieh, suche' (wegen des er­ haltenen en Kuronismen), abg. ględati, russ. gljadetb, poln. dial. glądac etc. 'sehen, schauen, blicken' (s. ü b e r diese Berneker W b . 1, 302ff., Traut­ mann W b . 92 ff., Vasmer W b . 1, 278), mhd. glinzen ' g l ä n z e n ' , glänz 'Glanz', ahd. m h d . glänz 'hell, g l ä n z e n d ' , glenzen ' g l ä n z e n d machen' etc. Die Grbd. v o n galąsti ist also ' g l ä n z e n d machen, putzen, reinigen' (zu der Nachbarschaft der Begriffe 'sehen' u n d ' g l ä n z e n ' s. Bechtel Lex. 74ff., Verf. E r g . H . zu K Z 14, 46ff.). Aus dem P r e u ß . vergleichen sich glands 'Trost' (Ench. 67, 2), glandint ' t r ö s t e n ' (Ench. 47, 25, Bezzenberger B B 5,168); zur Bed. der p r e u ß . W ö r t e r cf. ae. glaed 'hell, klar, froh, gütig, zuvorkommend' (ne. glad 'froh'), gladian 'erfreuen, erheitern, t r ö s t e n ' u n d 'glänzen, sich freuen', gleddian 'besprengen, beflecken, be­ schmutzen', aisl. glada, gledja 'er­ freuen', gladr ' g l ä n z e n d , froh, heiter, freundlich', as. glad, ahd. glat, abg. glad'bhb ' g l a t t ' , lat. glaber 'glatt, kahl', l i t . glösti 'polieren, schleifen, g l ä t t e n ' etc. (s. s. v. glösti). Das a der ersten Silbe v o n l i t . galąsti etc. k a n n durch A n s c h l u ß an gälas 'Ende' beeinflußt sein (vgl. o. ü b e r die Bed. 'vernich­ ten, ein Ende machen' v o n galan­ dyti m K u p i š k i s ) . Weitere Ver­ wandte der Sippe sind die s. v. glösti erwähnten Wörter, galatä ' B e t r ü g e r ( i n ) ' ( B . u n d R . - M . s. v . Betrüger, Nesselmann 237) aus wruss. klruss. poln. (im letzteren ent­ lehnt) hotota 'Lumpenpack' (Brück­ ner F W 83). Dagegen i n der Bed. 'Antreiber zur Arbeit, Leuteschinder'

(pa)gdlba—galva zur Sippe v o n galabyti etc. gehörig (s. s. v . ganäbyti usw.). S. Verf. ZPhon. 8, H . 1/2, 55ff., K Z 72,183 ff. (pa)gälba s. s. v . gelbėti. galdäpyti s. s. v . ganäbyti. -galda(s) i n nüogalda (Acc. sg.) 'Ver­ schlag i m Stall' (Juskeviö Svotb. N r . 460, 6), užgaida dass., letzteres von Kurschat, dem das W o r t i n der lebendigen Sprache nicht bekannt war, aus Katyčiai (Coadjuthen) zitiert, cf. lett. äizgalds, -a, -e ' R a u m hinter dem Bretterverschlag für Haustier u n d Geflügel, Bretter­ verschlag, n ä c h s t e r B a u m hinter dem Tisch', galds 'abgespaltenes S t ü c k , B r e t t , Tisch' (s. auch Leskien N o m . 176. 215). Ü b e r die weiteren e v t l . Zushg. s. Johansson K Z 36, 376 , M.-Endz. s. v . galds. gäldyti 'reiben, scheuern, reinigen', lett. galdit 'schälen, bolstern', eig. = russ. ogoljatb ' e n t b l ö ß e n ' (Būga A r c h P h ü K 1,61); cf. abg. goh 'nackt', russ. poln. etc. goly 'kahl, b l o ß , nackt' etc. (Berneker W b . 1, 322. 325 ff., T r a u t m a n n W b . 76 ff., Vasmer W b . 1, 289), ahd. halo ' k a h l ' , ae. calu, ne. callow 'ungefiedert, k a h l ' (s. auch galvä). galėti ' k ö n n e n , imstande sein, ver­ m ö g e n ' , golė, galiä 'Macht, K r a f t ' , davon galiöti ' e r m ä c h t i g e n , bevoll­ m ä c h t i g e n , gelten', gdlti (-stu) 'bei K r ä f t e n sein, sich wohl befinden' (Verf. Balticosl. 2, 96), galinčius 'Kraftmensch, H ü n e , A t h l e t , Macht­ haber' (Skardžius Ž D 334, O t r ę b s k i LPosn. 4, 39). Urverw. m i t r.-ksl., bulg. goUm('b) ' g r o ß , hoch, weit, breit, umfangreich', russ. goljamyj 'hoch, mager' etc. (Berneker W b . 1, 320, T r a u t m a n n W b . 77, Vasmer W b . 1, 290; zum Suffix v g l . osk. valaemom ' o p t i m u m ' : lat. valėre, H . Petersson G r L a t W S t , 39 ff., Verf. TiŽ 3, 484, Kuiper Gl. 21, 280), cymr. corn. bret. gallaf ' i c h k a n n ' , cymr. gallu, gallael 'posse', air. gal 'Tapferkeit', com. gallos, bret. galloet 'Macht' ( H . Pedersen K e l t . Spr. 1, 156 ff., der freilich 2, 25. 121 air. gal anders einordnen w i l l ) . M.-Endz. s.v. galėt 'zu Ende bringen, b e w ä l t i g e n , aushalten' m ö c h t e , was nicht wahr­ scheinlich ist, auch l i t . galėti an die P a m ü i e v o n lett. gals, l i t . gälas 'Ende', p r e u ß . gallan ' T o d ' (s. s. v . gälas) a n k n ü p f e n . S. ü b e r l i t . galėti u . Z u b e h ö r ausführlich Gheorghian 2

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36. 48, Verf. Lexis 2, 166. V g l . auch s. s. v. gelbėti. galgönas 'Lumpen(kerl), aufrechtes Fingerkraut, T o r m e n t ü l e ' aus poln. gatgan i n beiden Bed. (russ. galgan nur als Pflanzenname). Ü b e r die weitere Herkunft der slav. W ö r t e r s. Vasmer W b . 1, 253, Slawski W b . 252ff. galiä, galiöti, galinčius s. s. v . galėti. Galindai s. s. v. gälas. (pa)galys s. s. v . gälas. galöti etc. s. s. v . galūotis. gaisas 'Widerhall', urverw. m i t abg. glast, russ. golos, poln. gtos, čech. hlas 'Stimme' (Berneker W b . 1, 323, T r a u t m a n n W b . 77, Vasmer W b . 1, 287, Endzelin K Z 52, 123 ff., Specht D e k i . 237), v g l . noch osset. yalas 'Stimme' sowie die Sippe v o n abg. glagoh ' W o r t ' , glagolati 'spre­ chen, reden', ahd. kallön 'plaudern', ir. galt ' b e r ü h m t , Schwan', cymr. galw 'rufen, vorladen'. gälstukas 'Halsbinde, K r a v a t t e ' aus russ. galstuch, das aus dtsch. Hals­ tuch stammt. gälti s. s. v . galėti. galüotis 'ausgelassen, m u t w i l l i g , ü b e r ­ m ü t i g sein, Mutwillen, Schabernack treiben, sich t u m m e l n (von K i n d e r n ) ' (galötis, nusigalötes mit žem. o = a u k š t . uo i n Memel, s. Geitler L i t . St. 83, Jacoby M L L G 1, 77 m i t A n m . 380), mergä apsigalävusi 'Mädchen Lebenswandel' mit unzüchtigem (ebenfalls Memel); v g l . lett. galuotiės ' l ä r m e n , tollen, sich balgen', galėtiės 'sich placken, sich a b q u ä l e n , v i e l arbeiten, m i t j m d . fertig werden, sich erwehren, albern, t o l l e n ' ; nach E n d ­ zelin K Z 52, 124 zu ae. galan, ahd. gellan 'schreien', galm 'Schall, L ä r m ' , gelph 'lustig, ü b e r m ü t i g ' . Doch sind die o.genannten W ö r t e r schwerlich zu trennen v o n lett. galuöt 'ein Ende machen, t ö t e n ' , galėt ' z u Ende b r i n ­ gen, b e w ä l t i g e n ' , galėtiės 'ein Ende finden', die zu l e t t . gals, l i t . gälas 'Ende', p r e u ß . gallan ' T o d ' gehören. galva, lett. galva, p r e u ß . gallū, galwo ' K o p f , H a u p t ' , p r e u ß . galwo (Voc. 504) ' V o r s t ü c k , K o p f s t ü c k a m Schuh', dagegen Voc. 68 (überl. glawo), Grü­ nau (galbo) ' H a u p t ' , p r e u ß . Ortsn. Taurusgalwo, eig. 'Stierkopf' ( 1 . T l . tauris 'Wisent', cf. l i t . Stumbragalvė, 1. T l . stumbras 'Auerochs', s. Gerullis Ortsn. 181. 243); cf. abg. glava, russ. golova, poln. glowa ' K o p f , H a u p t '

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gämalas—gana

etc.; armen, glux ' K o p f (Gdf. *gölu -kho-, s. Pedersen K Z 39, 252 ff., Meillet Esqu. 36. 53. 142), evtl. auch ai. gula-, guli, gulakä ' K u g e l , Spiel­ ball, Pille, S t ü c k , caput , aisl. kollr 'rundlicher Gipfel eines Baumes od. Berges, (haarloser) K o p f , aschwed. kolder, kulder 'Gipfel, Scheitel, K o p f (Scheftelowitz B B 28, 148). N a c h W . Schulze K Z 40, 424 = K l . Sehr. 619 g e h ö r t die baltoslav. K o p f bez. weiterhin zu der Sippe v o n abg. goh ' k a h l ' (s. s. v . gäldyti). B ū g a K S 23. 138. 146, TiŽ 2, 48 stellt sie unwahr­ scheinlich zu slov. želva, žolva*Drüse', russ. dial. žolvb, želvuj, želvak 'Beule, Geschwür' etc., die vielmehr m i t russ. žolvb ' S c h i l d k r ö t e ' etc., griech. %sXvc, xeXcbvr), %eXvva dass. verwandt sind (s. jetzt Vasmer W b . 1, 414ff.). Uber l i t . pö — (gyvös) galvos 'post m o r t e m ' s. W . Schulze K Z 48, 140 = K l . Sehr. 619, Verf. Postp. P r ä p . 158, Arumaa Unters. 67 m i t A n m . 2. V o n l i t . galva sind abgeleitet galvönas ' H ä u p t l i n g ' (Bretkun 2. Mos. 18,25, s. Bezzenberger B t r . 283, zum Suffix v g l . B ū g a L M 4, 456 , S k a r d ž i u s A r c h P h i l K 6, 130ff., Ž D 88. 272 ff. 314. 571ff., Specht K Z 59, 226), Gal­ vönas, Gdlvonas auch Familienname (Skardžius Ž D 274), galvokas, galvösas 'bei heiterem H i m m e l plötzlich zum Vorschein kommendes W ö l k ­ chen' (Skardžius A r c h P h i l K a.a.O.), galvijas, -is ' S t ü c k (Bind)vieh', P I . galvijai '(Rind)vieh', eig. sc. pekus ' V i e h ' (vgl. pekui galviui Wolf. Post., Specht K Z 57, 183 u n d i n semasiologischer Hinsicht dtsch. so und so­ viel Haupt Rindvieh, s. v. Blumenthal I g u v . Taf. 43 ). Ü b e r die Metatonie von l i t . galvūgali 'Kopfende des Bettes' s. Endzelin F B R 20,259. Das K o m p o s i t u m ist Hypostase der Ver­ bindung galvų gale = russ. v golovach ' z u H ä u p t e n ' (über den P I . galvų i n syntaktischer Hinsicht v g l . Osthoff I F 20, 164ff., Verf. Bsl. 6 . 81, I F 47, 344, wo auch germ. Parallelen). 2

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gämalas s. s. v . gamulä. gämas etc. s. s. v. gimti. gamulä 'hornloses S t ü c k Bindvieh, heruntergekommener Mensch', gä­ malas 'Schneeball, Stück B r o t , S t ü c k Fleisch', gämulas, gämuzas 'Ballen, Klumpen, geknetete Masse', gumu­ las, -ys, gümuras dass., gümuliouti, gümyti, gümuriouti, gumüturiuoti 'einhüllen, einmummen', gümulti,

gümurti, gümuroti ' k n ü l l e n , kneten, z u s a m m e n k n ä u e l n ' , gumuoti 'gehen, indem man v o n einem F u ß auf den anderen schwenkt, t ä n z e l n , eine schwere Last tragen', lett. gümt 'sich biegen, wulstig werden, sich langsam auf einen senken', gums 'Bolle, Knolle', gümza ' j ä h e Biegung, K r ü m ­ mung, Unebenheit, Falte, wackelnd Gehender, ungeschickter Mensch, Tölpel', gumzät ' v e r k n ü l l e n , schwer­ fällig gehen', gumstit 'knautschen, d r ü c k e n ' , gumdinät, gumdit 'an­ treiben, anspornen, hetzen, belästi­ gen, q u ä l e n ' etc.; cf. r.-ksl. gomola 'Mus, Mehlbrei, K l u m p e n ' , skr. gbmolja ' K ä s e k l u m p e n ' , poln. dial. go­ mola, gomöl(k)a ' K l u m p e n ' , slov. gomöt ' G e w ü h l i n einem Haufen, W i r r w a r r ' , čech. h(o)mota 'Materie, Stoff, E i t e r ' etc. (Berneker W b . 1, 326 ff., T r a u t m a n n W b . 88, Vasmer W b . 1, 291), dazu auch t r o t z Machek I F 53, 89 ff. poln. gomoly, čech. homoly 'hornlos', eig. ' m i t K l u m p e n (statt m i t H ö r n e r n ) versehen'. Die von Nesselmann W b . 262 zitierten l i t . gumulis, -e 'Bock, K u h ohne H ö r n e r , Henne ohne Schwanz' sind trotz W . Schulze K Z 40, 566 = K l . Sehr. 619 echtlitauisch u n d h ö c h s t e n s i n der Bed. durch das Poln. be­ einflußt; v g l . ferner aus dem Slav. abg. (sb)žęti (-žbmą) '(zusammen­ d r ü c k e n ' , russ. žatb (žmu) 'pressen, d r ü c k e n ' , žemok 'gekneteter K l u m ­ pen, B a l l ' etc. (Trautmann a.a.O., Vasmer W b . 1, 427ff., cf. noch Meil­ let St. Balt. 1, 116, Persson B t r . 78 ff., B ū g a K S 17, I z v . 17, 1, 32ff., Liden K Z 40, 258 ff., W . Schulze ebd. 566 = K l . Sehr. 619, S k a r d ž i u s Ž D 171. 184. 186. 308. 551). Z u s a m m e n h ä n g e aus anderen Sprachen: griech. γεμειν ' v o l l sein, strotzen', γόμος 'Ladung, Last, Fracht', νγγεμος' συλλωβή. Σωλωμίνιοι Hesych, γέντο ' f a ß t e , er­ g r i f f , umbr. gomia 'gravidas', lat. gomia, gumia 'Fresser' (vgl. griech. γεμίζεσϋ·ωι την γωστέρω 'sich den Bauch füllen'), lett. gumža 'schnell verschlingend', gumzät 'schnell ver­ schlingen', ir. gemel 'Fessel'; s. auch s. v. glumas, smülas. ganä, gan 'genug', ganeti 'genügen, hinreichen', lett. gan(a) 'genug, allerdings, schon, zwar', cf. abg. goneti ' g e n ü g e n ' , ai. ähanäs- 'schwel­ lend, strotzend, ü p p i g ' , npers. äganis ' v o l l ' , armen, yogn ' m u l t u m , m u l t i ,

ganäbyti—ganga piures' (Liden A r m . Stud. 76 ff.), griech. φόνος ωίμωτος 'Klumpen, Masse B l u t ' , ενϋ'ενεϊν u n d ευΦηνεΐν (Verf. Lexis 3, 61 ff.) 'gedeihen, fruchtbar sein', idg. W z . *g^hen-, g*hon- (Solmsen B t r . 176). A h d . m h d . n h d . ganz (auch i n andere germ. Sprachen eingedrungen) deckt sich i n der B i l d u n g m i t alit. K o m p a r . gandžiaus ( D a u k š a ) ' i m Gegenteil, viel­ mehr, lieber', ( = poln. owszem), l i t . gandeti 'genug haben, befriedigt sein, zufriedengestellt sein wollen' ( J u š kevic), ostlit. atsigundeti (ostlit. un == westaukst. an) 'sich abwenden, Ü b e r d r u ß durch vieles Essen empfin­ den', l e t t . gangastis ' U n e r s ä t t l i c h e r , Nimmersatt', aus *gan-gan-stis dissimilatorisch entstanden, eig. Epithe­ t o n eines, dem m a n zuruft gan nu, gan nu f ' l a ß genug sein!' (vgl. l e t t . negandelis 'Nimmersatt, U n b ä n d i ­ ger'). Z u der Sippe g e h ö r e n wohl auch lett. guosts 'Menge, S c h w ä r m ' (aus *gan-stas), russ. gustoj 'dick, dicht', čech. husty 'dicht', poln. gęsty 'dicht, dick, oftmalig' (Specht K Z 55, 20 ff., Vasmer W b . 1, 323; anders Solmsen B t r . 219ff., v g l . auch Machek Studie 35). S. zu allem Verf. K Z 72. 185 ff., ZPhon. 8, H . 1/2, 57. A . a. O. habe ich auch l e t t . iegansts 'Grund, Ursache, Vorwand, E i n w u r f hierhergezogen, w ä h r e n d Endzelin K Z 51, 258, M . Endz. s. v . es m i t got. gansjan 'ver­ ursachen' Gal. 6,17 vergleicht. Das W o r t bedeutet eig. ' Ü b e r d r ü s s i g k e i t , Genughaben'; cf. /uiąam ir iegansts pret mani 'er hat das Gefühl des Ü b e r ­ drusses m i r gegenüber, hat genug v o n m i r ' . Z u den Bed. 'Tadel, E i n w a n d , Vorwand, Grund' k a n n an l e t t . gan(a) i m Sinne 'allerdings, zwar, freilich' erinnert werden. Das P r ä f i x ist durch iemesls ' E i n w u r f , Einrede, Vorwand, Grund zu Reibungen' be­ g ü n s t i g t worden (cf. lernest 'hinein­ werfen, einwerfen, eine Bemerkung machen'). V g l . noch s. v. gastas. ganäbyti, -inti, galabyti, galäbinti, galäbstyti, ganübyti (ganübyti) 'zu Tode quälen, umbringen' (s. die W b b . v o n N.-S.-B., J u š k e v i č ) , galabyta, galavlta, galata 'Antreiber zur A r b e i t , Leuteschinder', galabytas 'Eigensinn, T ü c k e , Torheit, Raserei, W u t ' (über galata ' B e t r ü g e r ' als slav. L e h n w o r t s. s. v . ) , galdäpyti ' m i t j m d . grausam verfahren, i h n grausam schlagen, foltern', v g l . russ. gonobitb 'sammeln,

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sparen, besorgt sein', klruss. h(o)nobyty ' b e d r ü c k e n , plagen', ačech. hanobiti, hanubiti ' s c h m ä h e n , m i ß ­ handeln', hana, hanba 'Tadel, Schimpf, H o h n , Schande, Schmach', poln. dial. ganobie 'sich angestrengt b e m ü h e n , sammeln', m i t Nasal vokal durch Einfluß des vorhergehenden n poln. gnębic ' b e d r ü c k e n , m i ß h a n d e l n , reizen'; ahd. knebil ' K n e b e l , Fessel, Querholz'. Die mannigfaltigen Umgestaltun­ gen, die l i t . ganäbyti erfahren hat, e r k l ä r e n sich durch K o n t a m i n a ­ tionen. B e i ganübyti k a n n russ. ubitb 'umbringen, t ö t e n ' eingewirkt haben; v g l . auch Lesk.-Brugm. 227. 334. Die Formen galabyti usw. sind durch gälas 'Ende', galą daryti, nugaluoti 'ein Ende bereiten, umbringen, t ö t e n ' beeinflußt, galävyti (Daukantas) a u ß e r d e m durch l i t . vyti 'jagen, nach­ setzen' (vgl. iki gälo vyti 'bis z u m Ende, bis zum Tode verfolgen'). B e i galdäpyti hat gäldyti '(ab)reiben, reinigen' (s. s. v.) m i t g e w i r k t . L i t . galäbytis ' m u t w i l l i g , ausgelassen sein, tollen', galabytas 'Eigensinn, T ü c k e , Baserei' haben dieselbe Bed.-Ent­ wicklung durchgemacht wie die v o n l i t . gälas, l e t t . gals abgeleiteten galüotis, l e t t . galuotus (s. s. v . galüotis). gänas etc. s. s. v . ginti. gandas etc. s. s. v . gastas. gandeti s. s. v . gana. gandras 'Storch', daraus l e t t . gandrs (anscheinend nur an der l i t . - l e t t . Grenze bekannt), p r e u ß . gandams (Voc. 716, vielleicht i n gandrus zu verbessern, s. Endzelin SV 175). Die W ö r t e r sind wohl germ. Ursprungs (Charpentier K Z 40,433, Nieder­ m a n n Festg. Kaegi 68 ff., besonders 70 ff.). V g l . dtsch. dial. ganter ' G ä n s e ­ r i c h ' , m n d . gante, m h d . ganze dass. etc. gandžiaus etc. s. s. v . ganä. ganga 'Gang z. B . u m das Haus herum', P I . gängos 'Galerie, Empor­ kirche, m i t Galerien eingefaßter Gang' aus dtsch. Gang (Alminauskis 52). Dagegen stammt l i t . gönkas ' E ß l a u b e , (Um)gang, Mittelgang' (in . alter Zeit bei B r e t k u n , Chylinski) z u n ä c h s t aus poln. ganek ( B r ü c k n e r F W 84, S k a r d ž i u s L w . 76, der frei­ lich e r w ä g t , ob gönkas bei B r e t k u n nicht direkt aus dem Dtsch. ent­ lehnt ist).

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gänga—gäras

gänga 'Bewegung' s. s. v . gangaruoti. gangaruoti 'schwarzen Hunger haben', gangarioti 'hin- u n d herschwanken, sich nicht fest auf den F ü ß e n halten', gänga 'Bewegung' (hat nichts zu t u n m i t dem aus dem Dtsch. stammen­ den ganga 'Gang' s. s. v . ) , gängytis 'sich bewegen, sich r ü h r e n ' , ab­ lautend m i t gingäras, gungäras 'langaufgeschossener,langbeinigerMensch, Tölpel', güngti, günginti, gunginėti ' m i t hochgezogenen Schultern ge­ b ü c k t einhergehen', gungyti 'mit g r o ß e n Schritten weit ausschreitend gehen', gungtelėti, -terėti 'sich leicht z u s a m m e n k r ü m m e n ' (Interj. günkt), gunglys 'einer, der t r ä g e dasitzt', gungulys 'Wasseransammlung', günglė, gunkšle 'Auswuchs, Knorren, Buckel, Unebenheit', gunksöti 'zu­ sammengekauert dasitzen, hocken, kauern', güng(s)teleti, -terėti ' j m d . einen Schlag auf den B ü c k e n ver­ setzen, i h n k r ü m m e n ' , auch güktereti dass. (Machek Studie 33), günkla(s) = gunglė, gūkstinėti 'umherirren' M . Pietkiewicz 87 (poln. Orig. tulac się), lett. guągis ' K r ü m m u n g ' , guągains 'knotig, verknotet'. Ü b e r die Variante *gu(n)z-, guz-, ganz- s.s.v. gūžti etc. ganyti etc. s. s. v . ginti. ganksdti s. s. v . gaksöti. ganübyti etc. s. s. v . ganäbyti. garänksta, -is undgeränktstis'Schlinge, die dadurch entsteht, d a ß sich ein Faden von selbst z u s a m m e n s c h l i e ß t u n d aufrollt', garankštis auch 'zwei­ ter Halswirbel, Dreher, Drehwirbel', garankštinis dantis 'Backenzahn, S t o ß z a h n ' , gardnkšciotis, gardnkštėti 'sich von selbst zusammenziehen u n d aufrollen (vom Faden)'; cf. lett. dzeruök (s) Iis, -snis ' Backenzahn', dzergzde, dzerkstele ' G e k r ä u s e l , Ver­ wicklung, Verstrickung i m Garn', nach H a u z e n b e r g a - Š t u r m ą F B B 19, 213 zu der idg. Wz. *ger- 'drehen, flechten' (cf. ai. gund- 'einzelner Faden einer Schnur, Strick' usw., s. Liden Studien 3ff. sowie s. v. gurbas). Aus dem L i t . gehören hier­ her noch gafgalas, gargölas 'Ver­ dickung, K n o t e n i m Gespinst, Garn, Faden'. Ob lett. grędzens 'Bing' hierher g e h ö r t , ist fraglich. Endzelin F B B 11, 183 vergleicht m i t letz­ terem m h d . krage 'Hals, Kehle, Kragen', aisl. kr agi 'Halskragen', w ä h r e n d er lett. dzeruöklis usw. i m

W b . i m A n s c h l u ß an B ū g a Aist. st. 185. 212 zu lett. dzifnus (-avas), l i t . girnos, p r e u ß . girnoywis (Voc. 317), abg. zrtny, got. -qairnus ' H a n d m ü h l e , Quirne' (s. s. v . girnos) zieht. Aist. st. 126 stellt B ū g a l i t . garankšta etc. zu l i t . grįžti 'bohren, wenden, drehen', m h d . krinc 'Kreis, B i n g , Bezirk', ae. cranc 'schwächlich, gebrechlich' usw. (s. ü b e r diese Liden Studien 12 ff. m i t A n m . 3). B ū g a s Etymologie schließt die obige nicht aus, da es sich u m Erweiterungen der Wz. *ger- handelt (s. auch s. v. grįžti). gäras '(Wasser)dampf, leidenschaft­ licher Wunsch, heftige Begierde, eifriges Streben, Eifer', PI. garai 'Kohlendunst', garuoti '(ver)dampfen, verdunsten, leidenschaft­ lich w ü n s c h e n , heftig begehren, schnell laufen', garėti 'brennen' (Juškevič), 'hinschwinden, abmagern, elend werden' (N.-S.-B.), garėtis 'vor Zorn auflodern', garmaliüoti 'auf­ wallen, brodeln, sprudeln', göre 'Ge­ fäß m i t glimmender Kohle, Kohlen­ becken', göre ' A r t Flüssigkeit', gorėti 'brennen (in der Kehle beim Genuß scharfer Speisen)', gorėtis 'sich m ü h ­ sam erholen (von einer Krankheit)', görinti ' f ü r c h t e n machen, erschrecken, v o r n ü b e r g e b e u g t gehen' (in dieser letzten Bed. auch gorinėti), gorüoti ' s e h n s ü c h t i g nach etw. verlangen, fieberhaft arbeiten, sich w a r m laufen, so d a ß man i n Schweiß g e r ä t , durch­ wehen, durchlüften', lett. gar s 'Dampf, Qualm i n der Badestube, Geist, Lebenshauch, Seele, Lebens­ kraft, Lebensmut, Erkenntnisver­ mögen, Verstand, Gesinnung, Ge­ m ü t ' , garme '(geringe) W ä r m e ' , garuöt 'dampfen, ausdunsten', izgarėtiės 'verdampfen, zu Ende brennen, ausgehungert sein', äizguore ' R a u m hinter dem Ofen, Vorderofen, Ofen­ r ö h r e ' , dzirkstele ' F u n k e n ' , p r e u ß . goro (Voc. 42) 'Feuerstand, (Loch auf dem H e r d , u m das Feuer einzu­ scharren, H e r d ' , T r a u t m a n n Sprachd. 341, Endzelin SV 179), gorme^'Hitze' Voc. 41, garrewingi ' b r ü n s t i g ' Ench. 75, 18/19; cf. abg. gorėti 'brennen', grėjati, russ. gretb, grevatb ' w ä r m e n ' etc., ksl. žeravb 'glühend', skr. žėrav, žėrava ' g l ü h e n d e Kohle', abg. razgarati se 'entbrennen, völlig ver­ brennen', russ. garb (alt) 'ausge­ brannter Ort i m Walde', heute 'Brandgeruch', ugar 'Ofendunst', abg.

-garas—gardas c

etc. požarb Brand", russ. žar ' H i t z e , Glut, Fieberhitze' usw., ksl. gtrm 'Becken, Kessel', russ. gorn 'Feuer­ esse, H e r d , A r t Ofen', gornec, gor šok, poln. garnek ' T o p f etc., ai. gharmd-, ghrnd-, ghfni-, av. gardma- ' H i t z e , Glut', letzteres als A d j . ' h e i ß ' , a r m . jer ' W ä r m e , schönes Wetter', jerm 'warm, h e i ß ' , thrac. p h r y g . germo 'warm', Ortsn. riqur], Teoual (Kretschmer E i n l t g . 203. 231), griech. ftėooc 'Sommer, Ernte', deoIiög ' w a r m ' , alban. ngroh (aus *ghreshö) ' w ä r m e ' , lat. formus ' w a r m ' , fomus, fornäx 'Ofen', i r . gorim ' w ä r m e ' , gor ' H i t z e , B r ü t e n ' , cymr. gori ' b r ü t e n ' (Osthoff I F 4, 268), ligur. Lucus Bormani, Bormani oppidum (zum Gottesnamen Bormanus), Ortschaft Bormio (Norditalien) m i t den Bagni di Bormio (Kretschmer K Z 38,113 ff.). Ob got. warms ' w a r m ' hierher g e h ö r t oder vielmehr zu der Sippe v o n l i t . virti, abg. variti 'kochen', vbrėti 'sieden', ist nicht klar, da die Vertretung der anlauten­ den labiovelaren Media aspir. i m Germ, u m s t r i t t e n ist. -garas i n pragaras s. s. v . gerti. garbana, garbana 'Haarlocke', garba­ noti '(Haare) i n Locken legen, k r ä u ­ seln', garbanius 'Person m i t lockigem Haar', garbiniai '(Haar)locken', gerbenėtas = garbanotas 'lockig, kraus' u n d ' m i t B l ä t t e r n , F r ü c h t e n bedeckt, belaubt', gufbti (gurbstü) 'sich kräf­ tigen, erstarken, gedeihen', gurbüs ' ü p p i g (vom Wachstum), b l ü h e n d ' (die W ö r t e r haben nichts zu t u n m i t l i t . gurbas 'Pferch, Verschlag' usw., s. s. v . ) , p r e u ß . garbis (überl. grabis, Voc. 28) 'Berg', Ortsn. Garbow, Garbeninken, Lulegarbis, Mantegarbs (Gerullis Ortsn. 36. 92. 94. 232), cf. r.-ksl. grtb'b ' ( B e r g ) r ü c k e n ' , russ. gorb 'Buckel, H ö c k e r , Auswuchs, E r ­ h ö h u n g ' , poln. garb etc. (Berneker W b . 1,368 ff., T r a u t m a n n W b . 78, Vasmer W b . 1, 294), ir. gerbach 'runzelig', aisl. korpna 'sich zusam­ menziehen, zusammenschrumpfen, hinschwmden', nisl. korpa ' B u n z e l , Falte'. L i d ė n A ^ m . St. 36ff. zieht noch armen, karth 'Fischangel, Haken, Kniekehle, (Schienen)bein' hierher, das er auf *grptizurückführt. Machek Slavia 16°, 200ff. m ö c h t e auch abg. chrbfrbtb 'Nacken', russ. chrebet ^Rückgrat, B ü c k e n ' , ačech. chrb ' H ü g e l , Berg' etc. wegen poln.

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grzbiet (alt chrzbiet) ' B ü c k e n ' zu dieser Familie stellen; das ch sei eine 'expressive Verschärfung' aus rą) 'opfern', žrbtva 'Opfern', žbrbcb 'Priester, Opferer' (s. ü b e r die slav. W ö r t e r i n semasiologischer Hinsicht Meillet M S L 14, 379 ff., E t . 305. 345, R E S 6, 169 ff., T r a u t m a n n W b . 88, Vasmer W b . 1, 430, Verf. B a l t . Spr. l l l f f . , ZslPh. 20, 319 ff.), ai. gir- ' L o b , Preis, Stimme', grndti, grnitė ' r u f t aus, sagt her, v e r k ü n d e t , e r z ä h l t ' , jdrati ' r u f t , singt', gürti- ' L o b , Beifall, Schmeichelwort', gürtd- 'angenehm, willkommen', av. äyairyät 'soll ge­ priesen werden', gar- '(Lob)lied, Preis', aibijardti- 'Preisen, Preis­ gesang', lat. grätus 'angenehm, w i l l ­ kommen, e r w ü n s c h t , a n m u t i g ' , gru­ tes ' D a n k ' , osk. brateis 'commodi, gratiae', osk. pälign. vestin. bratom 'commodum', evtl. griech. δερίωι' λοιδορίωι, δειριάν λοιδορεϊσϋ'ωι. Λάκωνες; δειρεϊοΐ' λοίδοροι οι ωυτοί Hesych, ahd. queran 'seufzen' (Zupitza GG 78,W.-P. 1, 686ff., Pokorny 478). Hierher auch l i t . girdėti etc. ' h ö r e n ' (s. s. v . ) . L i t . gerbti, garbė sind dagegen anders einzuordnen (s. s. v . gerbti). 2

gysla, -ė s. s. v . gija. gisti s. s. v . gesti 1.

(pra)gysti s. s. v . giedoti. gyti (gyjū d. i . gįjū) 'gesund, heil werden', i n der Bibelübers. Chylinskis 'leben' (s. Verf. I F 51, 142), įgyti 'er­ werben, sich aneignen', gydyti 'heilen, ärztlich behandeln', gydytojas ' A r z t ' , gyventi, gyvuoti 'leben, wohnen, sich aufhalten', gyventojas 'Einwohner', gyvenä 'Zusammenleben i m gleichen Hause, gemeinsame Hausgenossen­ schaft', gyvendinti 'ins Leben rufen, verwirklichen', gyvas 'lebend (ig)', gyva(s)t(v)d, gyvastis, gyvybė, -yba, gyvenimas 'Leben', das letztere und gyvata auch i n der Bed. 'Wohnung, G r u n d s t ü c k , Bauerngut' (s. auch Nesselmann 258), gyvis 'Lebendig­ keit, Lebhaftigkeit', gyvis, gyvolis, gyvulys, gyvūnas 'animal, Lebe­ wesen, Tier', gajūs 'leicht verheilend, zählebig', gaivūs, gaivingas 'belebend, erfrischend, lebendig, frisch, munter', gaivėtis, gajėtis 'sich erholen', gaiva 'Lebhaftigkeit, Frische', Neol. nach poln. zywiol gaivalas 'Urstoff, Ele­ ment', gaivestis 'Wiederfrischwerden, Erholung', gaivelėtis, gaivaliotis 'wie­ der aufleben, sich erholen', lett. dzit (dzistu, dziju) 'heil werden', dzidindt 'heilen lassen', dzivs 'lebendig, frisch, heil, unverletzt', dzive, dziviba 'Leben', dzivu ' i c h lebe' (Endzelin L e t t . Gr. 573, L a t v . v a l . skan. 169, L a t v . v a l . gr. 742), dzivinät 'zum Leben erwecken', dzivnieks, dzivuonis 'animal, lebendes Wesen, Tier', dzivuot, -dt 'leben, arbeiten, beschäftigt sein', dzivuotäjs 'Lebender, Lebens­ kräftiger, Arbeiter', iedzivnieks, iedzivuötäjs 'Einwohner' (das Präfix unter dtschem Einfluß, v g l . Verf. K Z 69, 145ff.). Das V e r b u m iedzivuot bedeutet 'etwas bewohnen' u n d 'sich einleben' (in letzterem Sinne auch Befl. iedivuöties), dzieva 'Leben', dzievät 'leben, arbeiten', dziėdindt, -et 'neuen' (trans.), dial. dziga preuß. 'Leben', dziguot 'leben', gi(j)wan 'Leben' (auch giwato, Voc. 152, giwei), gijwans, geiwans (Acc. PI.) 'lebendig', giwit 'leben', giwu (aus *giwä(ja) oder giwö(ja)), giwassi, giwa 'leb(s)t' etc., gewinna 'sie ar­ beiten' (Ench. 5 5 , 3 0 ; 5 7 , 1 , wohl aus *geiwina, Endzelin F B R 12,169, SV 177, Verf. I F 55,84), davon gewineis (Voc. 191) ' K n e c h t ' (wohl aus *geiwinejas), geits, geytye (Voc. 339), geytko ( G r ü n a u 12) ' B r o t ' , cf. zur Bed. l i t . pipirgietis 'Pfeffer-

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gyvas—glausti kuchen', slav. žito 'Getreide' ( B ū g a Aist. st. 81); v g l . abg. etc. žiti (živą) 'leben', živb 'lebendig', aruss. goj aserb. göj 'Friede', russ. goitb, skr. gbjiti etc. 'pflegen, m ä s t e n , aufziehen', poln. goic 'heilen' etc. (Berneker W b . 1, 319, T r a u t m a n n W b . 75, Vasmer W b . 1,284.426); ai. jlvd-, apers. jlva-, lat. vlvus, osk. bivus ' v i v i ' , i r . biu, beo, got. qius, aisl. kwikr, ae. cwic 'lebendig' (letztere stimmen zu lett. dziga, a.a.O., v g l . Verf. K Z 69, 79), ai. jivati, av. jvaiti 'lebt', a r m . keam (aus *giiäm) ' i c h lebe', lat. wvere 'leben', i r . biathaim ' i c h er­ n ä h r e ' , cymr. bwyd, bret. boed 'Essen, Nahrung' (Pedersen K e l t . Gr. 1,58 ff. 309; 2, 66, Persson B t r . 734). V g l . noch ai. gaya- 'Haus, H o f , jäyati 'gewinnt, erwirbt, (er)siegt', jayd'Sieg, Gewinn(en)', Desid. jiglsati ' w i l l gewinnen, w i l l (er)siegen', jinvati 'regt sich, ist frisch, lebendig, treibt an, erregt, setzt i n rasche Be­ wegung, erquickt, belebt, erfrischt, fördert', Kompos. prd-jinoti, jinvati pra 'erquickt, belebt, f ö r d e r t ' , av. gay- 'leben' (Praes. )iyay)(ϊ)vajava-), gay- (Praes. jljiša-) 'erquicken, e r n ä h r e n ' , Desid. jijiša'zu ge­ winnen, zu erlangen suchen, (seinen Zweck) ausfindig zu machen suchen' p a r t h o l o m a e W b . 502 ff.), gaya'Leben(szeit)', gaeftä, apers. gai&ä 'Wesen, Hausstand, Besitztum, Haus und H o f (Bartholomae a. a. O. 476 ff., K e n t Old Persian 182). Aus dem Griech. g e h ö r e n hierher ζην, Aor. έβίων F u t. βέομωι 'leben', βίοτος, βιοτή 'Leben'. Die zugrunde liegende W z . ist idg. *gv(i)iö-, *gx(i)id gH-, Griech. βίο­ τος, βιοτή u n d av. jyätu- 'Leben' sind morphologisch ä l t e r als die an die A d j . ziv-b, vlvus angeglichenen slav. zivotb 'Leben, L e i b ' , lat. vlta 'Leben' (aus *vlvitä). Griech. βίος 'Leben' ist ursprüngliches Wz.-Nomen u n d erst s e k u n d ä r zum ο-St. geworden (MeüĮet B S L 26, 16ff.). W ä h r e n d hier das idg. d infolge Assimilation an die a u f ω ausgehende Normalstufe durch ο repräsentiert wird, weist cypr. ßfaic) ζων die regelmäßige Ver­ tretung v o n 9 durch α auf (Verf. I F 60, 142 ff., anders, aber nicht ü b e r ­ zeugend ü b e r diese cypr. Wendung de Saussere Ree. 457 ff. m i t A n m . 2, Schwyzer Gr. Gr. 1, 303. 631 , Lejeune B S L 50, 75ff., Puhvel L g . 30, 9

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454ff.). V g l . ü b e r die V e r h ä l t n i s s e i n s ä m t l i c h e n idg. Sprachen besonders noch Verf. A r c h P h K 7, 19. Z u l i t . gyvas, gyti etc. g e h ö r t w o h l auch l i t . gyvatė, gyvata (letzteres Nesselmann 259) 'Schlange'. Sie wurde als H a u s b e s c h ü t z e r i n , Haus­ d ä m o n betrachtet; cf. l i t . gyvatä i n der Bed. 'Wohnung, G r u n d s t ü c k usw.' sowie russ. domovoj deduška 'Hausgeist', v g l . S c h r ä d e r Beallex. I 23, I I 320, S k a r d ž i u s Ž D 338. gyvas, gyvatė u.a. s. s. v . gyti. gizelis 'Geselle' aus ostpr. gesel dass. (Alminauskis 54). Dazu retrograd gizas (Miežinis, Lalis), gizis (Juškevio), an denen das Demin. gizukas erwuchs (Verf. K Z 58, 285). gižti etc. s. s. v . gaižus. glaboti etc. s. s. v . glėbti. glaistas, glaistyti s. s. v . gliėti. glamonėti s. s. v . glėmės. glamžyti s. s. v . glemžti. glaubt! 'an die Brust d r ü c k e n ' , glaubstyti 'liebkosen', cf. ae. clyppan (ne. to clip) 'umarmen', aisl. klypa 'ein­ schließen, einklemmen, kneifen* (Lidon Armen.St. 125ff., I F 19,316ff. m i t manchem Unsicheren, T r a u t m a n n K Z 42, 373 ff., Verf. K Z 7 1 , 39ff., ZslPh. 22, 221ff. sowie s.v. gvelbti u n d s. v . gulti). H i e r z u m i t anderem 'Wz.-Determinativ' l i t . glaüsti 'anschmiegen, a n d r ü c k e n , zu­ sammenziehen' (s. s. v . ) . glaudas ' K u r z w e i l ' (Nesselmann 263 aus Brodowski und Qu.), glauda 'Scherz' D a u k š a Post. 220, 36; 221, 7 = Or. 166, 45; 167,5; 363,5 = Or. 272, 48; 411,35 = Or. 308, 2 (Skardžius D a u k š . A k c . 85. 236), glaudoti 'scherzen' D a u k š a Post. 17, 1 = Or. 10, 25; 131, 15-16 = Or. 96,22 (Skardžius a.a.O. 232.236), W ü l e n t E 27, 1, cf. l e t t . glaudät 'scherzen', abg. glumb 'Scherz, Spott', glumiti sę ' u n n ü t z e s Zeug reden, scherzen, spotten' etc. (Berneker Wb. 1, 308, T r a u t m a n n W b . 9 1 , Vasmer W b . 1, 276), griech. χλεύη 'Scherz, Spott', ae. glearn, aisl. glaumr ' F r ö h l i c h k e i t , Munterkeit, Scherz, Spiel', gleyma 'lustig sein, v e r s ä u m e n , vergessen'. glaudyti ' e n t h ü l s e n ' s. s. v . gvelbti. glaudytis 'sich einschmeicheln', glau­ dus u.a. s. s. v . glaüsti. glaumas s. s. v . glümas. glaüsti 'anschmiegen, a n d r ü c k e n , zu­ sammenziehen', glaudūs sich an2

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glėbti—glėvės

schmiegend, glatt anliegend, eng ge­ schlossen, einschmeichelnd, schmeich­ lerisch , glaudytis 'sich einschmei­ cheln (JuškeviČ), glaüdena 'Schild­ k r a u t , cf. lett. glauda ' G l ä t t e , glauds u n d P I . glaudas, glaudi 'Liebkosun­ gen , glaudęns ' g l a t t , sich anschmie­ gend , glaüst, glaüdit, ät, -et ' g l ä t t e n , streicheln, liebkosen , I t e r . glaūstit. A b l t d . l i t . glud(n)üs 'glatt (anliegend) glatt gestrichen, sanft , gludinti 'po­ lieren, schleifen, besänftigen , glūdėti, glüdoti 'angeschmiegt, geduckt da­ liegen, sich versteckt halten, latent V o r h a n d e n s e i n , (nakties) glūduma (s) glūdumas, glūduma eig. 'custodia, t u tela noctis , daher 'tiefste Nacht, Mitternacht (Verf. E r g . H . zu K Z 14, 48), glustelėti, -terėti 'sich für kurze Zeit anschmiegen , I n t e r j . glūst als Bez. eines kurzen Anschmiegens, gludumas 'glattes Anschmiegen, G l ä t t e , Sanftmut , glude 'Schleif-, Wetzstein , lett. gluds 'glatt, schlüpf­ rig, sauber , gludens 'glatt, eben , gludinät ' g l ä t t e n , glüda 'blauer T o n , L e h m , gluda 'Sensenstein ; cf. russ. gludkij 'glatt, schlüpfrig , gludb ' G l ä t t e , Glatteis (Berneker W b . 1, 308, Vasmer W b . 1, 276, Specht D e k l . 144, B ū g a B F V 70, 108, L M 4, 427ff.). S. auch s.v. glaūbti so­ wie s. v . glösti, m i t welch letzterem die genannten Bildungen i n einem (evtl. s e k u n d ä r e n ) A b l a u t s v e r h ä l t n i s stehen. V g l . auch s. v . gulti. glėbti, glebiüoti, i n T v e r e č i u s glėbšeiūoti (Otrębski NTwer. 1,312) 'umarmen, in die ausgebreiteten A r m e nehmen , glėbys 'ausgebreitete Arme, A r m v o l l , glebis 'Ballen , damit abltd. globa, globä 'Schutz, Obhut, F ü r s o r g e , globti 'umfangen, u m h ü l l e n , lieb­ kosen, h ä t s c h e l n , beschirmen , Intens. glöbstyti; globoti 'für j m d . sorgen, sich jemds. annehmen, bevormunden, b e s c h ü t z e n ; glaboti 'aufheben, auf­ bewahren, besänftigen , glabašėiūotis 'sich umarmen , lett. glėbt, glabt 'retten, s c h ü t z e n , glabät 'hüten, s c h ü t z e n , beaufsichtigen, n ä h r e n , aufbewahren, begraben, bestatten , p r e u ß . abglopte ' m i t breitem, w e i ß e m Stoff b e n ä h t e r K r a n z , den sich die N e u v e r m ä h l t e aufsetzte, wenn ihr die Haare abgeschnitten waren (Var. abklopte, die an lett. klėpis bzw. an l i t . klėbys erinnert, s. Endzelin SV 135 sowie s.v. klebti); cf. poln. gtobic ' K e i l einschlagen, F a ß m i t Reifen 9

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beschlagen, d r ü c k e n , zusammen­ fügen , čech. hlobiti 'verkeilen , russ. ogloblja 'Gabeldeichsel , ahd. kläftra 'Klafter , aisl. klafe 'a k i n d of fork, p u t on the neck of cattle , afries. kleppa 'umarmen (Verf. E r g . H . zu K Z 14, 41, K Z 70, 136 ff., m i t Liter.). glėbti etc. s. s. v . glėžti. glėima, gleivėtas etc. s. s. v . gliėti. glėmės, glėmės = glėimės, gleivės (s. ü b e r letztere s. v . gliėti) 'Schleim , auch glėmesos, glėmežius, glėvės (Būga B F V 66, 240), glėmūs 'schleimig , glemėti = glėimotis 'schleimig wer­ den , lett. glėma, -e, gew. P I . glęmi 'Schleim, schleimiger Bodensatz , glemesis 'etw. Glattes und Schlüpf­ riges , glevs 'schleimig, schlüpfrig, wässerig, weich, zart, zerbrechlich , glevulis, gĮėvulis 'Schwächling, Zärt­ ling, Weichling , griech. yXäucov, yKauvQÖQ, yXajudjörjc, y^ueoörjg 'trief­ äugig (Liden Studien 48ff.), ndl. klam, engl, clam(my) 'klebrig (Zupitza GG 146). Zugrunde liegt eine Basis *g(e)l-, deren Schwundstufe gl- i n verschiedener Weise erweitert w i r d (s. Liden a.a.O., Persson B t r . 88 sowie s. v . gliėti und s. v . glumas). Hierher auch l i t . glamonėti 'lieb­ kosen , Gdbd. 'schleimig sein, sich emschmeicheln . Ü b e r lett. glaims 'schmeichelnd etc. s. s. v . gliėti. glemžti 'zusammenraffen, an sich reißen, sich (gewaltsam) aneignen, zerknittern, zerknüllen, abkratzen , Intens, glamžyti, P u n k t , glimžtelėti, -terėti 'schnell an sich raffen , I n t e r j . glimzt v o n schnellem Ansichraffen, lett. glemzt ' m i t langen Z ä h n e n essen, fressen, reinigen, Unsinn schwatzen , glemža 'einer, der langsam, un­ appetitlich i ß t , t r ä g e r , ungeschickter Mensch, Tölpel , glemžat 'unappetit­ lich essen, t r ö d e l n , saumselig sein, Unsinn schwatzen , glamstitiės ' W i n ­ kelzüge machen, faulenzen, u n n ü t z e s Zeug reden ; cf. lat. glomus ' K n ä u e l , K l o ß als Speise , ir. glomar 'Zaun , m h d . klimmen 'zwicken, kneifen, klame ' K l e m m e , klam 'Krampf, Klemme, Beklemmung, Fessel , klemmen (ahd. biklemmen) ' m i t den Klauen packen, z u s a m m e n z w ä n g e n , kneifen, klemmen , klamere ' K l a m ­ mer . Es handelt sich u m eine Er­ weiterung der W z . *glem- (s. s. v . glėmės, sowie Persson B t r . 71 ff. 88. 100. 466. 572. 584). glevės etc. s. s. v . glėmės. 9

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glėžti—glinda glėžti (glęžtū, gležaū) 'weich, schlaff, hinfällig werden', gležnas, -ūs 'zart, weich, schlaff, hinfällig, welk', lett. glezns 'widerstandslos, empfindlich, schwächlich, zart, nett, zierlich, schön', auch l i t . glėbti (glembū), glėbnas. Die W ö r t e r sind ausgegangen von der einfachen Wz. *gel- '(sich) ballen, Gerundetes, Kugeliges' (s. auch s. v. glėmės, glemžti, gliėti); cf. Linda Sadnik ZslPh. 21, 342 ff., die besonders vergleicht russ. galitbsja 'die Augen aufreißen' u.a., r.-ksl. gleznt, -na, -no ' K n ö c h e l ' , poln. glozna dass., glaz 'Stein, Fels', russ. glaz 'Auge' eig. ' g l ä n z e n d e Kugel', cf. aruss. glazok ' K ü g e l c h e n ' etc. (Berneker W b . 1, 301, Vasmer W b . 1, 271). gliaudyti etc. 'auskernen' s. s. v . gvelbti. gliaumat etc. s. s. v . glumas. gliėti (gliejü, ostlit. glejü, Praet. gliejaü, ostlit. glejaü) 'bestreichen, beschmieren, verstreuen, verkitten, verkleben', gliemežys 'Muschelfisch, Schaltier' (Lalis), glėima, -ės, gleivės, gleiviai 'Schleim', glėimotis, gleivėti 'schleimig werden', gleivėtas 'schlei­ mig', besonders v o n Pilzen (s. J u š k e vič 1,707, Baranowski A n . Sil. 46; v g l . zur Semasiologie die griech., alban. und slav. Parallelen bei W . Schulze K Z 45, 189 = K l . Sehr. 619, Cimochowski LPosn. 3, 164, auch l i t . gleivėtis 'Gallert, Zitteralge, Zitter­ tank, Schleimling'), gleiznöti, glėizoti, Linkmenes (s. B ū g a B F V 65, 314) '(be)schmieren, kritzeln, klexen', gleižūs, giižūs, glimüs 'klebrig, schlei­ mig', glitūs (glytūs) 'klebrig, schlei­ mig, schlüpfrig, glatt, eben', glitesä 'klebrige Sache, Schleim', glitas 'Schleim, Klebstoff', glitis, glytis, glytė, meist P I . glytės 'Nasenschleim, Botz, Fischleim', glytė auch 'rotznäsiger Junge oder M ä d c h e n , B o t z nase', glite ' S t r a u c h g e w ä c h s , das die Bienen lieben' (preuß.-lit.), ' A r t P ü z ' (Brodowski, s. Nesselmann 264), glaistas ' K i t t ' , glaistyti als Intens, von gliėti, lett. gliemas 'klebrige Flüssigkeit', glierne, gliemenis 'Schnecke, Muschel', gliėmezis, gliėmęza 'schalenlose Schnecke, die man auf Pilzen u n d B l ä t t e r n findet', gilė­ mis ' W u r m , Schnecke, Muschel', gliemene ' A r t W u r m ' , glieds ' g l a t t ' , glids 'weich, wässerig', glids 'klebrig', glidėt 'schleimig, klebrig werden', glizda 'Ton, Mergel, blauer L e h m ' ,

glizdęns 'klebrig, weich', glits 'schlüpf­ r i g , weich', glits (glits) 'sauber, h ü b s c h , fem, passend', glive 'Wasser­ b l ü t e , g r ü n e r Schleim auf dem Was­ ser, Schlick', glize 'Schlamm auf F l ü s s e n ' , glaims 'schmeichelnd, rei­ zend', glaima, gew. glaimi 'Lieb­ kosung, Schmeichelei, Scherz', glaimuöt 'schmeicheln, scherzen', glaidit, -ėt 'streicheln', p r e u ß . O N Glitteynen (Gerullis Ortsn. 43, der auch l i t . O N . Glitenai e r w ä h n t ) ; v g l . poln. dial. glej 'schleimiger Boden', russ. glej 'Ton, Lehm(boden)', r.-ksl. glėnh 'Schleim, z ä h e Feuchtigkeit', cech. hlemyžd' (hlemejžd ) 'Schnecke', russ. dial. glevfa) 'Schleim der Fische' usw., abg. glinbm> ' t ö n e r n ' , r.-ksl. glina u n d metath. (durch A n s c h l u ß an gniti 'faulen') gnila ' T o n ' usw., poln. dial. glin, glin ' K l u m p e n , Stück B r o t ' (Berneker W b . 1, 301. 303ff. 310), griech. yXLo%Qoc ' z ä h , leimig, klebrig, knickerig, kleinlich', yXi%eoftai 'an etw. kleben, nicht loslassen wollen, trachten, verlangen', yXia, yHvn, yXoiÖQ 'leimige, klebrige Sub­ stanz, klebriges, schmutziges Öl', yhrröv yXoiöv Hesych, lat. glūten (ü aus *oi) ' L e i m ' , glittus 'klebrig, z ä h , zart' usw. ( W . - H . 1, 611 ff.), i r . glenaid 'bleibt stecken', ae. cläeg, ne. clay ' L e h m ' , ae. aetclidan 'anhangen, festkleben', aisl. Mina 'schmieren', norw. dial. kleima 'schmieren, lieb­ kosen', ahd. klėnan 'kleben, schmie­ ren', kliban, kleben, ae. clifan, clifian 'anhaften, anhangen, kleben, fest­ sitzen'. Siehe zur Semasiologie noch Persson B t r . 465, 793 , Liden Stu­ dien 48ff., Zupitza GG 147, Traut­ m a n n W b . 92, Biese V a l . 185. 214. 9

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glimžtelėti etc. s. s. v . glemžti. glimüs s. s. v . gliėti. glinda 'Nisse, Lausei', glindė ' L ä u s e ­ k r a u t ' . E v t l . dissimiliert aus *gninda, dann zush. m i t lett. gnida 'Nisse, Lausei, h a b s ü c h t i g e r , m i ß g ü n s t i g e r Mensch', russ. etc. gnida 'Lausei', abg. gniti, russ. gnitb usw. 'faulen', gnojb ' D ü n g e r , Eiter' (Berneker W b . 1, 313ff., Vasmer W b . 1, 280ff.), griech. yyiei' ipaxaCei, {rpimrei; %viacajraoa * %voa)(dea)riqa Hesych, norw. dial. gnita 'kleines S t ü c k ' , gnitr 'etwas sehr Kleines', d ä n . dial. gnit 'kleines S t ü c k , kleine M ü c k e ' , m n d . gnite 'eine A r t kleine M ü c k e ' , gnist 'Schinn', ahd. gnitan 'reiben' etc. (s. besonders Persson B t r . 94ff. 302.

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glitüs—glusnüs 1

809 . 811. 882, W o o d I F 18, 24«.). Fraglich ist die Beurteilung v o n lat. lens, -dis 'Nisse, Lausei' (Liden Studien 84ff., W . - H . 1, 783ff. m i t weiterer L i t e r . ) . Griech. xoviq, meist P I . xovideq 'Eier der L ä u s e , der F l ö h e , der Wanzen, Nisse', xvtfeiv 'ritzen, kratzen, r e i ß e n ' , ahd. (h)niz, ae. hnitu ' N i ß ' enthalten Tenuis-An­ laut, der nach Ausweis v o n alb. ftent ' N i ß ' auf palatalem & beruht (s. auch Meillet M S L 22, 143, Persson B t r . a.a.O.). Nach Specht D e k l . 44. 229 soll die Anlautsverschiedenheit der Bez. für ' N i ß ' auf Sprachzauber beruhen (?). glitüs, glizüs etc. s.s.v. glieti. glöbä etc. s. s. v. glebti. glöÜa, glod(n)üs etc. s . s . v . glösti. glösti (-dziu) 'polieren, schleifen, glät­ ten, glatt streichen', glöstyti 'strei­ c h e l n ' , susiglösti 'sich die Haare g l ä t t e n ' , glod(n)üs, glödnas, gluodnüs, gluödnas, gluotnüs, gluötnas ' g l a t t (anliegend), g l a t t gestrichen, sanft', käd j \ glöda! ' h o l i h n der Teufel', pinigu, jaü glöda 'das Geld ist schon ausgegangen, zum Teufel', gluosniüotis 'sich aneinander schmie­ gen', lett. gläs(t)it 'streicheln, lieb­ kosen', glästs 'Streicheln, Liebko­ sung', p r e u ß . glosto 'Wetzstein' (Voc. 373), abg. gladbhb, russ. gladkij, poln. gladJci 'glatt, eben, schmuck, h ü b s c h ' etc., russ. gladitb, poln. gtadzic 'glät­ ten, p l ä t t e n , streicheln, feüen, t i l ­ gen', russ. izgladitb 'auslöschen, ver­ wischen, vertilgen' etc. (Berneker W b . 1, 300ff., T r a u t m a n n W b . 90ff., Vasmer W b . 1, 271), lat. gläber (aus *ghladh-rö-) 'glatt, unbehaart, k a h l ' , ae. glaed, gladian, gleddian, aisl. gladr, glada, gledja, as. glad, ahd. glat (zu den Bed. v g l . s. v . galqsti). Hierher noch l i t . gluodenä, gluödenas (zem. -inas) 'Blindschleiche', lett. gluödene, p r e u ß . glosano (s aus ds) dass. Voc. 778 (Büga B F V 66, 243, K S 124), l i t . glüos(n)is, -na, -ne 'Weide', p r e u ß . glossis 'Haarweide' Voc. 604 (Büga K S 257, der ebd. u n d Aist. st. 8 noch aus Akielewicz Glosownia litewska 176 das vielleicht v o n diesem erfundene gluosä 'gelbe Bernsteinfarbe' zitiert). L e t t . dial. gllsis 'Bernstein' stammt wegen des l aus e (vgl. lat. glesum) z u n ä c h s t aus dem P r e u ß i s c h e n . Es ist möglich, d a ß es echtbaltisch i s t ; andrerseits k ö n n t e es auch als 1

K u l t u r w o r t i m Grunde auf das Ger­ manische z u r ü c k g e h e n , i n dem es ebenso wie lat. glesum, das nach P l i n . 37, 42 u n d Tac. Germ. 45 ein germanisches W o r t ist (vgl. ae. gläer, m n d . glär 'Harz, Bernstein'), m i t ahd. glas, ae. glaes, aisl. gier 'Glas' ablautet (s. h i e r ü b e r Bezzenberger K Z 44, 291, B ü g a K S 255ff., Sittig St. B a l t . 4, 18ff., Endzelin SV 5ff. 179, zuletzt Verf. Balt. Spr. 22). D a balt. o (ä), uo, slav. a etc. nicht nur auf idg. langen Vokalen, sondern auch auf Langdiphthongen beruhen k ö n n e n , so k ö n n e n m i t l i t . glösti, slav. glad'bhb etc. auch W ö r t e r ab­ lauten, die ein ü enthalten; vgl. s. v . glaüsti. glüde, gludnüs etc. s. s. v . glaüsti. glümas 'hornlos', glümis 'hornloses Tier', glümti (-mstu) 'benommen werden, schweren K o p f bekommen, geistige Spannkraft verlieren', glümsti (-zdziu) '(eine A x t ) stumpf machen', gliaumal 'Schleim', gliaumus valgis 'schlüpfriges Essen' (Nes­ selmann 263 aus Brodowski), glaumas 'was beim Schleifen v o m Stein abgeht' ( R . - M . 82b, Nesselmann a.a.O.), lett. glums 'schleimig, schlüpf­ r i g , glatt', glümt 'schleimig, glatt werden', glaüms 'glatt, gleichmäßig, fem', glaüns 'gewandt, fein', glumza 'dummes, ungeschicktes Frauenzim­ mer', p r e u ß . glumbe ' H i n d i n ' (Voc. 652), eig. 'hornlose'; zum Sachlichen v g l . Osthoff Parerga 296ff., W . Schulze K Z 40, 566 = K l . Sehr. 619, der auch Parallelformen v o n glümas etc. m i t verschiedenartigem Anlaut e r w ä h n t (s. auch s. v . ämülas) und eine andere E r k l ä r u n g s m ö g l i c h k e i t für l i t . glümas, p r e u ß . glumbe an­ deutet, Cyzevskyj ZslPh. 22, 357ff. H ä n g t m i t l i t . glümas usw. auch l i t . glündzioti 'sich v o n der Arbeit d r ü c k e n , herumfaulenzen' zusam­ men? (s. o. ü b e r die Bed. v o n l i t . glümti). I n diesem Falle w ä r e md zu nd geworden wie i n den ZslPh. 22, 107 v o n m i r a n g e f ü h r t e n Bei­ spielen. L i t . glümas etc. g e h ö r e n weiter zu l i t . glaüsti u n d Z u b e h ö r (s. s. v . glaüsti) u n d beruhen wie diese auf einer einfachen Basis *gel- (s. ü b e r diese auch s. v . glemes u n d glieti). glündzioti s. s. v . glümas. gluod(n)üs, glüosnis s. s. v . glösti. glusnüs etc. s. s. v . glüäas.

glustelėti—goda glustelėti etc. s. s. v . glausti. glüsas ' d u m m , des B e w u ß t s e i n s ver­ lustig gegangen', glüsti (glųštu, glųšu, glušau) ' d u m m , v e r r ü c k t , zum Nar­ ren werden', glüsinti 'verwirren, zum Narren haben', glusnüs 'gehorsam' (zur Bed. s. die Parallelen bei Verf. K Z 70, 132ff. m i t L i t e r . ) , urverw. m i t abg. gluchb 'taub', r.-ksl. oghchnuti 'taub werden', poln. gtuchy 'taub, stumpf, still, s t u m m ' etc.; s. Verf. a. a. O. sowie O t r ę b s k i LPosn. 1, 131. gnaibyti e. s. v . gnybti. gniaužti ' ( m i t der Hand) fest zu­ s a m m e n d r ü c k e n , quetschen, (aus)pressen', Intens, gniaužyti, gniauž­ ta (s) 'geballte H a n d , Pfote, H a n d ­ v o l l ' , gniaužtenis 'Faltenmorchel', Lorchel', gniauztüoti ' m i t der ge­ ballten H a n d ausmessen', gniüzti, (gniųžtu, gniužaū) 'zusammen­ schrumpfen, zerknittert, z e r k n ü l l t werden', gniūžtė, -is 'Handvoll', gniüzüs ' z u s a m m e n d r ü c k b a r ' , gniužulys, gniütas 'Ballen, Klumpen', P u n k t , gniūžtelėti, -terėti 'kurz u n d leicht m i t der H a n d zusammen­ d r ü c k e n ' (dazu I n t e r j . gniüzt), gniüsti (gniutü) ' d r ü c k e n ' , gn(i)üt(ul)as ' K l u m p e n , Knollen, Ballen', gniütele 'Stange zum A u s d r ü c k e n des Strohs', gnidubti 'umfassen, umarmen', gniübti 'Festigkeit verlieren, sich sen­ ken', lett. gnauzt, gnaüzit ' d r ü c k e n , quetschen, knillen, auswinden', ersteres Verb auch ' u n n ü t z e s Zeug reden' (vgl. zur Bed. dtsch. Quatsch, quatschen: quetschen), gnuozit ' k n i b bern', gaüzt 'sich eckig biegen, zu­ sammenknicken', gauta, gųutele ' d ü n n e Stange zur Befestigung des Strohs', girvaüba 'etw. Kleines, U n ­ bedeutendes, Winziges', cf. skr. gnjäviti ' d r ü c k e n , w ü r g e n ' , čech. dial. m ä h r , gnäviti, ghabit dass. (Berneker W b . 1, 315), ahd. chnodo 'Knopf, K n ö c h e l , Baumknospe', ae. cnotta, aisl. knütr ' K n o t e n , K n o r r e n ' , ahd. chnopf ' K n o t e n ' , aisl. knjükr 'rundlicher Berggipfel', knykill 'klei­ ner K n o t e n ' etc. (Zupitza GG 148, T r a u t m a n n K Z 43, 176). Siehe noch Persson B t r . 90 ff. 467, O t r ę b s k i LPosn 1, 132, Machek Studie 2 1 . gnybti (-bu, -bau) 'kneifen'. Frequ. gnybinėti, Intens, gnybcioti, gnaibyti, P u n k t , gnibtelėti, gnybtelėti, -terėti 'zwicken, zwacken' (hierzu I n t e r j . gnibt), gnybtas 'Pinzette, K l e m m e ' ,

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gnybtuvai 'Lichtputzschere', gnaibis, gnybis 'Kniff, durch Kneifen ent­ standener Flecken', gnaibüs 'wer gern kneift, kneifig', gnybėklis 'wer kneift, Kneifer, Kneifzange', m i t expressivem Nasal gnimbis 'ab­ gekniffenes, abgeklemmtes S t ü c k ' (Machek Studie 35), lett. gnibeklis 'ein a m unteren Ende gespaltener Stecken, eine Holzgabel zum Krebs­ fangen oder u m damit eine Schlange einzukelmmen'. Daneben i m B a l t i ­ schen Formen m i t anlautendem kn(s. s. v . knelbti) u n d žn- (s. s. v . žnybti). Onomat. wie n d l . knijpen, ahd. knlpen; s. B ū g a K S 184. 197, Zubaty Studie I 2, 179ff. gniežeti s. s. v . gnlžas. gniusas, gew. P I . -ai. ' G e s c h m e i ß , Ungeziefer, G e w ü r m ' , aus wruss. gnjus ( B r ü c k n e r F W 84, S k a r d ž i u s L w . 76). gniütas, gniüzti etc. s. s. v . gniaužti. gnižas 'zudringliche Person', gnižėnti, gnyžėnti 'zudringlich, ü b e r l ä s t i g sein, belästigen, plagen, murren, b r u m ­ men, zanken', gnyželis 'brummiger, zänkischer Mensch' ( J u š k e v i č ) ; cf. lett. gniezt 'kneifen, schlagen, (etw. Schweres) schleppen, viel essen, beim Essen einhauen', e v t l . l i t . gniežeti = niežėti 'jucken' (Būga Aist.st. 170), falls nicht gniežeti b l o ß e Umgestal­ t u n g v o n niežėti unter dem Einfluß v o n glinda 'Nisse, Lausei' (s. s. v . ) ist. L i t . gnlžas, gnižėnti etc. sind Seitenformen der unter gniaužti zu­ sammengestellten W o r t f a m i l i e ; v g l . besonders gniüzti etc. u n d zu dem Nebeneinander v o n Formen m i t iu u n d i vor allem i n onomat. Aus­ d r ü c k e n s. v . čiulbauti. gobüs etc. s. s. v . gaband. göbti etc. s. s. v . goplöti. goda 'Ehre', godöti 'ehren' (žem., sehr oft bei Daukantas, cf. Verf. F B R 11, 55), godä 'Sorge, K u m m e r , L e i d ' , godöti '(nach)denken, überlegen, B ü c k s i c h t nehmen, schonen, M i t ­ gefühl haben', godelė 'Gedanke', göstis, atsigosti (Dusetos, Užpaliai) 'sich erinnern, wieder zu sich kom­ men, auf etw. kommen', cf. russ. dogadatbsja; godonė 'Ehre' (zum Suf­ fix s. S k a r d ž i u s Ž D 276), godyti 'auf­ s p ü r e n , ausfindig machen' ( B ū g a B F V 66, 236). D a m i t a b l t d . (vgl. ä h n l i c h e F ä l l e bei B ū g a L M 4, 429ff.) l i t . guödas 'Ehre, Verehrung, Bewirtung' (Juškevič s. v . goda,

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gödas—gökcioti 9

Šlapelis L R K Ž ) , guodöti 'ehren (Šlapelis a.a.O.), ž e m . goudama 'ge­ ehrt' (Daukantas Darbay 29 m i t ž e m . ou= a u k š t . uo), güosti ' t r ö s t e n , sich u m etw. sorgen, sich k ü m m e r n , sich etw. angelegen sein lassen , Refl. güostis 'Trost suchen, M i t l e i d heischen, klagen, sich beklagen' (Intens. guodžioti (s)), paguoda 'Trost, Beileid, Mitleid, F ü r s o r g e ' , lett. güods 'Ehre, B u h m ' , güodät, -et, -it 'schonen, ehren, i n Ehren halten', guodėt auch 'bewirten', güodindt '(ver)ehren, für etw. ansehen, als etw. ausgeben, nennen', güodiba 'Herrlichkeit, feierliches, ernstes Wesen, Fest(lichkeit), Schmaus', gädät 'denken, ins Beine zu kommen suchen, (be)sorgen, verschaffen, sich b e m ü h e n , versuchen', atgädäties 'sich erinnern', gädigs 'sorglich, sorgsam', gädiba ' ( F ü r ) s o r g e ' usw., cf. abg. godh 'rechte Zeit', russ. god 'Jahr, Zeit', skr. göditi ' e r w ü n s c h t sein, n ü t z e n , pflegen, beschließen', — se 'schemen' (vgl. engl, to seem 'schei­ nen' aus aisl. soma 'sich richten nach, sich g e n ü g e n lassen, zu Diensten sein, beobachten, ehren, sich ziemen', ae. sčeman 'schlichten, v e r s ö h n e n , zu­ friedenstellen'), poln. godzic sie 'un­ terhandeln, mieten, dingen, aus­ s ö h n e n , auf j m d . eindringen, wo­ nach trachten' etc. (Berneker W b . 1, 316ff.), abg. ugaždati ' j m d . recht machen, gefallen', gadati ' m u t m a ß e n , meinen', russ. gadatb 'raten, weis­ sagen, glauben, meinen, vermuten', poln. gadac 'reden, sprechen, schwat­ zen', russ., poln. zagadka ' B ä t s e i ' usw. (Berneker W b . 1, 288. 290), got. gops 'gut', as. gegada 'Genosse, Gatte', afries. gada 'vereinigen', gadia dass. u n d 'passend machen, befrieden, b e s t ä t i g e n ' , ahd. gatön 'vereinigen, schicklich zusammen­ kommen, sich p a ß l i c h fügen, gleich­ kommen', got. gadiliggs 'Vetter', as. gaduling, ahd. gatulinc 'Verwandter' etc. (Fick I I I , 123, W o o d K Z 45, 69). 5

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L e t t . gadities 'sich (em)finden, er­ scheinen, zum Vorschein kommen, sich ereignen, geschehen' ist wegen semer speziellen Bed. nicht slav. Lehnwort, sondern m i t der hier behandelten Sippe urverwandt. Das Gleiche gilt für l e t t . tagad 'jetzt', eig. ' z u dieser Zeit', v g l . slav. togda aus Hogoda 'dann' (Verf. I F 47, 342, M . - E . s. v . tagad). Dagegen l e t t .

gads 'Jahr' d ü r f t e als K u l t u r w o r t aus russ. god entlehnt sein. Sicherlich stammt l e t t . gad i n der Redensart lai gad nuotiek 'es mag geschehen' (Endz.-Hauz.) aus russ. godb, wruss. godze, godzi 'genug, h ö r e auf, laß sein' (Summent 124). Der vielfach (seit Zupitza GG 173) g e ä u ß e r t e Vergleich v o n slav. gadati m i t got. bigitan 'erlangen, finden', alban. gen 'finde', griech. χωνδάνειν (εχωδον) 'fassen', lat. prehendere 'fas­ sen, ergreifen' ist abzulehnen. Vasmer W b . 1, 250 (s. v . gadatb) und 1, 283ff. (s. v . god) widerspricht sich. gödas 'Gier', godüs 'habgierig' usw. s. s. v . gesti 2. godyne 'Blindschleiche' (Brodowski) aus wruss. poln. gadzina 'Schlange' ( B r ü c k n e r F W 84), gödas 'Ochsen­ zunge, K l e t t e , Ampfer' aus poln. gad 'Kriechtier, BeptiP etc.; v g l . zur Bed. poln. gadowe ziele 'Vipern­ k r a u t ' (Bostafinski Symbola, cf. Slawski W b . 247). gögas 1. 'Widerrist des Pferdes (der erhabene T e ü des Halses ü b e r den Schultern)', nach L i d e n A r m . S t . 93 ff. (s. auch W . - P . 1, 570) zu armen, gog ' H ö h l u n g , Bauschung, Schoß, B u ­ sen, Bauch, Mutterleib', ggvem 'um­ arme, hege, pflege' (Bugge I F 1, 451), norw. gag ' r ü c k w ä r t s g e k r ü m m t , zu­ r ü c k g e b o g e n ' , aisl. gaghdls 'einer m i t z u r ü c k g e b o g e n e m Hals', gpgjask, gdegjast 'eifrig sich nach vorne beu­ gen u n d gucken' usw. (anders Persson B t r . 62 m i t A n m . 1, 932. 938; s. s. v . gugä). gogas 2. = poln. wielkolud 'Riese' ( B r ü c k n e r AslPh. 13,314, aus Akielewicz Gram. jez. litewskiego. Glosownia, Poznan 1890, S. 122); v g l . lett. gägans 'Riese, langer Strick'. H . Petersson E t . Mise. 15ff. ver­ gleicht griech. γίγως 'Riese'. Doch ist fraglich, ob das griech. W o r t w i r k l i c h einheimisch ist. göge etc. s. s. v . gugä. göglinti, göklinti, -ineti 'wie b e t ä u b t umhergehen u n d Maulaffen feilhal­ t e n ' ; v g l . etwa l e t t . gägt 'atmen, keuchen, aus dem letzten Loch pfeifen', wohl onomat. göjus ' H a i n , L a u b w ä l d c h e n , H ö h e ' aus wruss. poln. gaj ( B r ü c k n e r F W 84, Skardzius L w . 76). gökcioti ' r ü l p s e n , schluchzen', gökseti 'Brechreiz haben', gökt schallnachahmende Bez. des R ü l p s e n s , onomat.

golė—goti göle s. s. v . galėti.^ gomurys, gomurį, gomerė 'Kehle, Schlund, Adamsapfel', lett. gämurs 'Kehlkopf, L u f t r ö h r e ' , cf. alban. gomen 'Abgrund, Tiefe, Schlund, Kehle' (Mann L g . 28, 34), aisl. gömr 'Zahn­ fleisch, Gaumen, Kiefer', ae. goma, ahd. goumo, giumo, guomo 'Gaumen', s. W . Schulze K Z 27, 429 = K l . Sehr. 56, T r a u t m a n n W b . 77, zu den Bed. v g l . Schwyzer K Z 57, 257 . Der Zushg. m i t griech. χάος ' u n e r m e ß ­ licher, leerer B a u m , verworrene Masse', χάννος 'locker, lose, p o r ö s ' , χάοκειν, χωίνειν ' g ä h n e n ' (Persson B t r . 117. 119. 708, vorsichtig Petersson Gr. L a t . W o r t s t . 36) scheitert an den G u t t u r a l v e r h ä l t n i s s e n , da die griech. W ö r t e r zu l i t . ziöti, russ. zijatb, zinutb, zevatb ' g ä h n e n ' usw. gehören (s. s. v . ziöti). gomüs s. s. v . gesti 2. gončias, gonciakas (Nesselmann 259, aus T a u r a g ė ) 'Jagdhund', göncius 'Läufer' (Bretkun H i o b 9, 25), aus wruss. gonec od. poln. goniec ' E i l ­ bote', gonczy, gonezak 'Jagdhund' (Brückner F W 84, Skardžius L w . 76). gönyti (Intonation nach B ū g a K S 5) 'verunstalten, v e r s t ü m m e l n , verder­ ben, beschmutzen, besudeln', w o h l aus wruss., poln. ganic entlehnt, die die ü b e r t r a g e n e Bed. 'tadeln, be­ schimpfen, mißbilligen' aufweisen, kaum, trotz v . d. Osten-Sacken K Z 44, 158ff. damit urverw., ebendaher auch lett. gänit 'beschmutzen, be­ sudeln' (meist i n der Zustzg. apgänit), 'schimpfen, s c h m ä h e n ' (s. M.-Endz. s. v . ) . Hierzu auch (s. B ū g a K S 4 ff. 14) l i t . gonys (Gen.sg. gönio) 'Molch, (Feuer)salamander, giftige Eidechse' (Tumas bei B ū g a a. a. O.), dazu K o m pos. göngalvis 'Molchkopf' (als Schimpfwort, i n Marijampolė). Das von B a s a n a v i č i u s i n der Zeitschrift Aušra v o m Jahr 1885 (s. B ū g a a.a.O.) angewendete gongis m u ß nicht v o n i h m falsch rekonstruiert sein, son­ dern das zweite g des Wortes k a n n Mouülierungszeichen sein u n d aus den obliquen Kasus von gonys stammen; vgl. p r e u ß . und l i t . Parallelen, wie p r e u ß . kargis 'Heer' gegenüber cariawoytis 'Heerschau', karyago 'Beise' etc., l i t . viengungis 'Junggeselle', falls für *viengulis 'alleinsehlafend' steht (s. s. v . ) , bei Verf. LPosn. 4, 85ff., K Z 71, 37 (mit Liter.). gofikas s. s. v . ganga. 3

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X r a e n k e 1 Lit. etym. Wörterbuch 1

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gopldti ' b e h ü t e n , b e s c h ü t z e n ' i n der K n y g a N o b a ž n . (Bezzenberger B t r . 285) u n d bei M . Pietkiewicz 19, 17 (s. Verf. E r g . zu K Z 14, 41), metathetisch aus *glopöti. Die Metathese ist durch l i t . göbti ' u m h ü l l e n , ein­ hüllen, ü b e r d e c k e n ' , göbtis 'Zuflucht suchen' b e g ü n s t i g t worden. Das zu Grunde liegende *glopöti ist eine K o n t a m i n a t i o n v o n globti (s. s. v . glėbti) und v o n Entsprechungen v o n lett. klėpis ' S c h o ß ' , pieklept 'an­ schließen' etc. (s. s. v . kl'ebti, klėbys), v g l . Verf. K Z 70, 137. gorčius 'Garnez, H o h l m a ß für Ge­ treide' aus wruss. poln. garniec ( B r ü c k n e r F W 84). Ü b e r das Slav. s. auch B ū g a K S 186, Berneker W b . 1, 371, Vasmer W b . 1, 259. 296. 298 sowie s. v . gäras. göre, gorüoti, gorėti, gorinti etc. s. s. v . gäras. goslūs, gotüs etc. s. s. v . gesti 2. göstis s. s. v . goda. göti 'gehen' (Kupiškis, Skapiškis), atgöti 'ankommen', cf. lett. Praet. gaju ' i c h ging', ai. jigäti, Aor. agät neben gacchati, gämati (s. ü b e r letzteres jetzt K . Hoffmann Münch. Stud. 7, 1955, 89ff.), griech. ßißavn (dor.), Aor. eßä (eßn) neben ßdoxeiv, ßaiveiv, lat. venire, got. qiman etc., welch' letztere auf einer Wz. *g%em- neben *gVäberuhen (s. d a r ü b e r s. v . gimti). I n lett. gäita 'Gehen, Gang' e r k l ä r t sich der Diphthong ai aus Beeinflussung seitens des Praet. gäju (vgl. ü b e r l i t . buisä, buitis etc. s. v . büti, ü b e r l i t . gujü, güiti s. v . gifiti). Nach B ū g a K S 250 soll l i t . vienu gaištu ' i n einem A t e m , sehr schnell' zu l i t . gaišti ' s ä u m e n , zögern', dtsch. Geist ge­ h ö r e n , indem er sich auf l i t . vėjo atgaišas 'Hauchen, Wehen des W i n ­ des' etc. beruft (s. s. v . gaišti). D a jedoch l i t . gaisa (Gen. gaisos) 'Gang, V e r l a u f (z.B. einer T ä t i g k e i t , eines Zustandes) sowie Instr. sg. ta gaisa 'ununterbrochen, unaufhaltsam' v o n J u š k e v i č zitiert werden, so m ö c h t e ich auch l i t . vienu gaištu eher zu der idg. Wz. *gvä- 'gehen' ziehen u n d den Diphthong ebenso wie i n lett. gäita (hier also von göju, göjau aus) er­ k l ä r e n . H . Pedersen K e l t . Gr. 2, 458 stellt zur idg. Wz. *g%ä- auch i r . bäs 'sterben', das er durch griech. EH ßgorcöv ßfIvai 'ex hominibus dece­ dere' e r l ä u t e r t . Ü b e r das neben l i t . göti belegte gvöti (Tverečius) s. s. v .

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gotüs—gramantas

gotus s. s. v . gesti 2. gouba s. s. v . guoba. gövija etc. s. s. v . gauja. gožti 1. {-žiu) 'umwerfen, u m s t ü r z e n , ausgießen', gožti 2. (-žiu) 'wuchern, sich w u ­ chernd ausbreiten (von Pflanzen), p l u m p ausschreiten', Intens, gožėti (-žiū), Frequ. gožinėti 'sich m ü ß i g herumtreiben, herumlungern', goželis 'vergeßlicher, unaufmerksamer, t o l ­ patschiger Mensch', lett. gäzt (-zu, -zu) 'gießen, u m s t ü r z e n , hauen, schlagen, stark regnen', gäza, -e 'Neigung, Sturz (welle), Wasserfall, G u ß ' , gdzeUt 'wiederholt kippen, wiederholt zum Wackeln bringen', gäzit 'wackeln machen, kippen', gdzenis, gäzma, -e ' G u ß ' , gdzne, -is 'Wassersturz, Sturzwelle, starker Regenguß', gūžuotiės 'faulenzen', gdzeklis 'fauler Mensch', gäztit(ies), gazuĮuotiės 'wackeln, wanken'. Die W ö r t e r gehören wohl trotz Berneker W b . 1, 299 zu r.-ksl. izgaziti 'zu­ grunde richten', eig. 'niedertreten', bulg. gazja 'trete, stampfe nieder, wate, patsche, u n t e r d r ü c k e ' , skr. gäz ' F u r t ' , gäziti 'treten, waten', slov. gäz '(Schnee)pfad', gäziti 'waten i m Schnee, i m K o t , Weintrauben aus­ treten', e v t l . arm. kacan 'schmaler W e g , F u ß s t e i g ' (vgl. Liden A r m . Stud. 73), zum Semasiologischen cf. poln. trop ' F ä h r t e , Spur', russ. tropa 'Pfad, F u ß w e g , F ä h r t e ' , griech. άτωρπός, ωτρωπός 'Pfad, F u ß w e g ' : τρωπείν 'treten, keltern', τροπέοντο' έπάτονν Hesych (Verf. TiŽ 3, 488ff. m i t L i t e r . ) . Dadurch erledigt sich die Annahme v o n O t r ę b s k i LPosn. 1,130, nach dem slav. gaziti eine K o n t a m i n a t i o n der idg. W z . *g%ä 'gehen' m i t slav. laziti 'kriechen, klettern, steigen' semsoll. Nach M.-Endz. sollen l i t . gožti, lett. gäzt vielmehr z u s a m m e n h ä n g e n m i t ai. gdhate, -ti 'sich tauchen i n , baden i n , eindringen, sich hinein­ begeben, sich vertiefen', gähd- 'Tiefe, Inneres' usw.; doch s. ü b e r diese ai. Sippe Schwyzer R h M 81, 197 , der sie nicht von der dh enthaltenden ai. Parallelform agädha- ' u n e r g r ü n d ­ lich, ü b e r a u s t i e f trennen m ö c h t e , zu der n a c h t r ä g l i c h das Gegenteil gädhd- 'seicht' erwuchs (vgl. auch air. fobdidithir 'taucht unter', cymr. boddi ' e r t r ä n k e n ' etc., H . Pedersen K e l t . Gr. 2, 459). Schwyzer a. a. O. 193ff. vergleicht m i t ai. gä(d)h1

weiter griech. ßfjaoa (ßäooa) 'Einsenkung, T a l , Schlucht, K l u f t ' , Gdf. *ßä$-ia etc. (über griech. ßa&vg ' t i e f , ßevftog 'Tiefe' s. jetzt Seüer Steig. 52). gräbas etc. s. s. v . grėbti. grabe, -is 'Graben' aus ostpr. grpbe dass., davon m i t dem Präfix pazusammengesetzt pagrabys, -ė 'Gra­ benrand, B ö s c h u n g ' (Alminauskis 55.^94). grabezdai etc. s. s. v . grėbti. grabnyčia, gram (n) yciä 'geweihte Kerze', P I . grabnyčios, gramnycios ' L i c h t m e ß , Fest der Reinigung Ma­ ria' aus poln. grobnica, gromniea (Skardžius L w . 77). grabišas s. s. v . grėbti. grabnüs, graböti etc. s. s. v . grėbti. grabstelėti s. s. v . grėbti. gragždinti s. s. v . gražėti. graibyti etc. s. s. v. griebti. gra(i)kštus, graimas, gr aisty ti, grajöti s. s. v . grieti. graikštų s 'heikel i m Essen usw.' s. s. v. gražus. graižyti, Intens, v . griežti 'kreisförmig einschneiden usw.', graižai 'Ein­ schnitt' etc. s. s. v . griežti. graižyti 'winden, ringen, bohren' u.a. s. s. v . gręžti. gräjyti, gröti 'spielen' aus poln. grac dass. ( B r ü c k n e r F W 84, Specht L . M . 2, 501. 502). Eine R ü c k b i l d u n g von gräjyti aus ist l i t . gräjis 'Spiel'. grajöti, graistyti 'ergreifen usw.' s. s. v. grieti. gramantas ' g r o ß e r K l u m p e n , Erd­ klumpen', gramai 'ausgeworfener Schleim, A u s w u r f , damit abltd. grumantas, ostlit.^ (Subačius) grumuntas (Skardžius Ž D 374), grum(s)tas, grumstas ' E r d k l o ß , Scholle, K l u m p e n ' , grumulas ' K l u m p e n , K o n ­ glomerat, K l o ß , K n ä u e l ' , davon grümuliuoti 'zusammenballen, (zer­ k n i t t e r n , zerknüllen', grümultis 'sich emhüllen, sich einmummeln' (Juskevič, B ū g a Aist. st. 185 m i t falscher Etymologie, R F V 65, 315), grumti, Intens, grumdyti ' d r ä n g e n , hinein­ pressen, -stopfen, -propfen', grümtis ' m i t j m d . ringen', lett. grams\i 'allerlei zusammengesuchtes Zeug, zusammengesuchte Dinge', gramstit 'greifen, raffen, streuen, betasten, a b l t d . grumstas, grumstalas, grumši, grumšĮi, 'allerlei Abfälle, Brocken, Überbleibsel' (cf. auch l i t . pagrdmda, -is 'AbschabseF), grum(d)it 'stoßen,

grambįti- —grandä drücken, knautschen', grumstit ' s c h ü t t e l n , s t o ß e n ' , grumstit 'zusam­ menscharren'. Hierzu auch l i t . grämatas 'Schar, Haufen, (Dorf)gemeinde' (Juškevič, S k a r d ž i u s Ž D 335. 374), garmėti = 'wimmeln', gramėzdai, gremėzdai, gramözdai 'altes Gerum­ pel, K r a m , Plunder', gramözdas 'un­ förmlich großes, ungeschlachtes We­ sen (Mensch od. Tier), unhandlicher, unbequem zu handhabender Ge­ genstand', cf. abg. grtmh 'Pflanze', aruss. grbmb, gremb, gromb 'Strauch, Garten', slov. grm 'Strauch, Busch, H a s e l n u ß s t a u d e ' etc. (Berneker W b . 1, 358ff.), russ. gromada ' g r o ß e r Haufen, Masse, ungeheurer Gegen­ stand', gromadnyj 'ungeheuer g r o ß ' , poln. gromada, gromadny, öeeh. hromada etc. (Berneker W b . 1, 345), ai. gräma- 'Haufen, Schar, Dorf, Ge­ meinde', lat. gremium ' S c h o ß , A r m ­ v o l l ' , ahd. krimman ' d r ü c k e n ' , ae. erammian 'vollstopfen, anfüllen', norw. kramast 'einander klemmen, (mit der Faust) bearbeiten' (cf. o. l i t . grumtis 'ringen' u n d Persson B t r . 99,ZupitzaGG149,LidenStud. 15ff., Charpentier MO 2, 34, B ū g a B F V 6 5 , 314, Skardžius Ž D 102. 163. 320. 324. 475, T r a u t m a n n W b . 94). Es handelt sich u m Erweiterung der idg. W z . *ger- 'sammeln' (s. s. v . gürgulas). B . - M . (daraus Nesselmann 273) zitiert noch l i t . grumodas 'Haufe Flie­ gen', Nesselmann a.a.O. a u ß e r d e m grumadas '(Beise)gesellschaft' (Qu), graumadas dass. (Brodowski). Diese W ö r t e r sind nebst l i t . grümutas 'Traube, Büschel' (Juškevič), grümuta 'Strauch, Busch' (N.-S.-B.) m i t der hier behandelten Wortfamilie urverw., nicht Entlehnungen aus dem Slav.; s. auch Specht D e k l . 232 m i t A n m . 2. S k a r d ž i u s Ž D 184. 361. 604. Skardžius a. a. 0.100 zitiert noch die Familienn. Grumadas, Grūmas, Grumditis. Das v o n Brodowski an­ geführte graumadas beruht auf A b ­ lautsentgleisung v o n grumadas, gru­ modas aus, da balt. um sowohl auf dieselbe Lautgruppe als auch auf sonantisches m z u r ü c k g e h e n k a n n . Summent 71. 137 ff. e r w ä h n t aus U l m a n n L e t t . - D t s c h . W b . die v o n diesem als nicht mehr g e b r ä u c h l i c h bezeichneten grumada, grumata 'zahl­ reiche Zusammenkunft zur Bera­ t u n g ' u n d h ä l t diese für Entlehnun­ gen aus russ. bzw. wruss. gromada. iv

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grambyti etc. s. s. v. grėbti. gramdyti etc. s. s. v . grįsti. gramėti ' m i t Gepolter i n die Tiefe fallen', damit abltd. grumėti, gru­ menti ' d u m p f d r ö h n e n , rollen, b r u m ­ men, murren, blöken, meckern, drohen', grūmoti 'drohen', grumsti (grumzdziü) 'knirschen, knarren, dro­ hen', Intens, grümseiöti, z.T. wohl auch grumsnöti, grumždėti, -ėnti, so­ weit diese nicht zu der Sippe v o n grömulas (s. s. v.) gehören. A u c h bei l i t . gremžti, Intens, grdmžyti ist die Einordnung nicht sicher (s. s. v . grömulas). Soweit sie ' r ü g e n , rüffeln' bedeuten, d ü r f t e n sie m i t der Fa­ milie v o n gramėti verw. sein. Das­ selbe gilt für lett. gremžt, gremždt, gramzit i m Sinne ' v e r d r i e ß l i c h sein, murren, brummen', gremža, grim(b)a l i t . grimba (Juškevič) 'verdrießlicher, eigennütziger, böser, mitleidsloser, griesgrämiger Mensch', lett. grimts 'hart, zornig, unfreundlich' (Endzel i n K Z 42, 378; 44, 64, Persson B t r . 936); v g l . noch lett. gremt i n der Bed. 'murmeln, i m Affekt reden', gremties ' i m Affekt seine Ansicht ä u ß e r n , drohen', gremst (gremžu, -du) 'dro­ hen', cf. p r e u ß . grumins Voc. 51 'dunreyn' ('dünner Begen', w o h l s. v . a. 'ferner Donner', s. Bezzenberger B B 23, 308, Endzelin SV 181), grimons Ench. 51, 26 'gesun­ gen' (auf I n f i n . *grimtei beruhend, T r a u t m a n n Sprachd. 343, Endzelin a.a.O.), dazu grimikan ' L i e d ' , eig. 'Liedchen', Ench. ibd., afogjjfobzgrbmėti, skr. grmljeti, čech. hrmiti, russ. gremetb 'donnern' etc., abg. gromb 'Donner', skr. gröm 'Donner, B l i t z ' usw., skr. gromor, grömot ' L ä r m ' usw. (Berneker W b . 1, 353 ff., 360, T r a u t m a n n W b . 97, Vasmer W b . 1, 306. 310), av. gramdnt-, granta- 'ergrimmt', npers. y aram ' G r i m m ' , griech. xgeueräv 'tönen', XQejLtferJlCeiv 'wiehern, Getöse ma­ chen', XQÖUOQ 'Gewieher, G e r ä u s c h ' , XQÖuaöoc 'Knirschen', got. gramjan 'erzürnen', aisl. gramr 'zornig', grimmr ' g r i m m i g ' , as. gram 'zornig, b e t r ü b t ' , ahd. gramizzön 'brüllen, brummen, murren, zornig sein', gramezdai, gramözdai s. s. v . gramantas. gram(n)yeiä s. s. v . grabnyčia. gramzdėti etc. s. s. v . grimsti. gramžyti s. s. v . gramėti, grömulas. grandä etc. s. s. v . grandis, grįsti.

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grandis—graužti

grandis, - I n ė ' B i n g einer K e t t e , K e t t e n ­ glied, A r m b a n d ' ( M . u n d R . - M . ) , oslit. grundis, v g l . Szyrwid D i c t . s. s. v . kolce u szuflad, u drzwi etc., armilla, grundis; obartuch, circulus ex farina, caseo et aqua, lixulae, semilixulae, grundis (nicht zusammenzu­ werfen m i t dem v o n Szyrwid s. v . piętro zitierten grunda, s. s. v grįsti); cf. lett. grüods 'drall, stark gedreht', p r e u ß . grandis (überl. grau­ dis) ' B i n c k e ' ('Grindelring am Pfluge, der den Pflugbaum m i t dem Vorder­ gestell verbindet') Voc. 251. Zushgd. entweder m i t ai. granthi- ' K n o t e n , K n o p f , griech. ygöv&oc 'geballte Faust' oder m i t poln. dial. grędac sie 'sich drehen', ahd. kränz 'Kranz' (Liden Studien 19. 92). Ü b e r das slav. grądb ' B r u s t ' s. zuletzt den Deutungsversuch v o n H . Pedersen LPosn. 1 , 1 . grandyti etc. s. s. v . grįsti. grasä etc. s. s. v . grėsti. grašis 'Groschen' aus wruss. poln. grosz (Skardžius L w . 87), dagegen lett. grašis 'Groschen' direkt aus m n d . grosse 'Grosch' (Sehwers Unters. 36). graudinti etc. s. s. v . grüsti. graüdmolis s. s. v . gruodas. graudūs ' s p r ö d e usw.' s. s. v . griozdas. graumadas s. s. v . gramantas. graumenys ' g r o ß e W ü s t e n e i e n , U r ­ w ä l d e r ' , l i t . F l u ß n . Graumena (Gerul­ lis Ortsn. 251, S k a r d ž i u s Ž D 233). Falls als Gdf. *graudm- anzusetzen ist, sind zu vergleichen p r e u ß . Ortsn. Graude (n), Graudikaym, Hainbez. Graudelawke (Gerullis a.a.O. 45), l i t . Personn. Graudys, Graudžius, p r e u ß . Personn. Grawdio (Traut­ mann Pers.N. 36); v g l . weiter l i t . gruodas 'Beinfrost, Frost ohne Schnee, hartgefrorener S t r a ß e n k o t ' usw., grüdas ' K o r n ' , grudijä ' K o r n , Ausdrusch', lett. grüds, graüds ' K o r n ' , ksl. gruda 'Erdscholle', russ. gruda 'Haufen, Masse', dial. 'gefrorener S t r a ß e n k o t ' , poln. gruda ' K l u m p e n , Scholle', skr. grümen 'Klumpen', russ. grum 'Scholle' (Berneker W b . 1, 357, Vasmer W b . 1, 313), aisl. grautr ' G r ü t z e , B r e i ' , as. griot 'Sand' (Būga Aist. st. 25. 30 A n m . , L M 4, 436 ff., I z v . 17, 1, 38, B F V 66, 240; 67, 239; K S 213, 215). Die W ö r t e r h ä n g e n zusammen m i t l i t . grüsti, lett. grüst 'stampfen, s t o ß e n ' , lett. grüdenis, -es ' a b g e s t o ß e n e , v o n

H ü l s e n befreite Gerste, Graupen' etc. (s. s. v . grüsti). Zu erwähnen sind auch poln. Ortsn. Grud(n)a, Grudynia (dtsch. Grauden), Grudza etc. sowie Grudziądz 'Graudenz'. Das letztere geht auf eine balt. Grdf. *graudingis z u r ü c k (Ekblom SSUF 1943, 164ff., K i p a r s k y 166, Verf. I F 60, 107, B a l t . Spr. 65, anders ü b e r Grudziądz Vasmer ZslPh. 22, 217). Es besteht noch die Möglichkeit, l i t . graumenys, Graumena m i t der Familie v o n l i t . griauti 'niederreißen, einreißen', griūti 'verfallen, ein­ s t ü r z e n , i n T r ü m m e r gehen', lett. graut, grüt i n Verbindung zu bringen; v g l . besonders l i t . griuvenos, griuvė­ siai, griüvd ' T r ü m m e r h a u f e n , Ruine', lett. gcūva 'eingefallene Erde', grava, grava 'Schlucht, schroffes Tal, Hau­ fen' etc. (s. s. v . griūti). grausme s. s. v . grūsti. grauzdüs s. s. v . griozdas. graužas 'grober Sand, Kies(sand)', cf. lett. grauzis ' S t ä u b c h e n , Über­ bleibsel benagter F r ü c h t e ' , graušĮi (sg. graūslis) 'Schutt, T r ü m m e r , K o r n a b f ä l l e ' , poln. gruz ' T r ü m m e r , zerschlagenes Mauerwerk, Ruinen' (nicht aus ndd. gruz entlehnt, son­ dern original slav., v g l . T h ö r n q i s t 247), gruzel, gruzta ' K l u m p , K l ü m p chen'. Die W ö r t e r h ä n g e n zusammen m i t l i t . graužti 'nagen', lett. graužt 'nagen, reiben' etc. (s. s. v . graužti); v g l . auch Berneker W b . 1, 358, Slawski SlOcc. 18, 251. graužti '(be)nagen, (ab)beißen, (zer­ fressen', Frequ. graužinėti, Intens. graužtyti; graužtis 'sich i n innerer Unruhe verzehren, sich aufreiben', gružuiti, gružėnti 'ein wenig nagen', gružūoti 'mit Unterbrechungen nagen', gružas 'abgenagt, gestutzt, kurz', grūžtls (N.-S.-B.), gružtis (Juškevič) 'Bauchgrimmen, Leib­ schmerzen, Kolik, stechender Schmerz', lett. graužt 'nagen, (wund)reiben', graüzties 'sich verzehren, nagen', gruzinät 'nagen', (ž durch das L i t . beeinflußt?), gruzdinät 'nagen lassen', abg. grysti (gryzą), russ. gryztb, poln. gryžc etc. 'beißen, nagen, k r ä n k e n , Gram verursachen', russ. dial. gryzb 'Gliederreißen, nagen­ der Schmerz', poln. gryzba 'Nagen, Leibschneiden', (z)gryzota*'Kummer', bulg. grizą 'nage', grižą se ' b i n be­ sorgt, k ü m m e r e mich, sorge', grižą

gravėlda—grėbti 'Sorge, Besorgnis, K u m m e r ' (daraus r u m . grijd 'Sorge , a sd ingriji 'sich beunruhigen', s. Verf. Festg. Streit­ berg 90, Berneker W b . 1, 359, T r a u t m a n n W b . 100, Vasmer W b . 1, 314), arm. krcel atamne ' Z ä h n e ­ klappern' (nicht sicher; s. H ü b s c h ­ mann 462), griech. βρύχειν ' m i t den Z ä h n e n knirschen', ir. brön ' K u m ­ mer', cymr. brwyn 'stechender Schmerz', vielleicht auch got. kriustan 'knirschen', krusts 'Knirschen', aschwed. krysta 'knirschen'. gravėlda s. s. v . griūti. grazna etc. s. s. v . gražoti. grąža etc. s. s. v . gręžti. graždas s. s. v . gargždas. grazna etc. s. s. v . gražus. gražoti 'drohen', auch gragždinti (mit s e k u n d ä r e m zweiten g vor dem Sibilanten), grazna (Dusetos, aus *grazdnd), grazne (Ukmergė) 'Diszi­ plin, Unterordnung', lett. grczuöt, grežuot 'drohen, ärgerlich, v e r d r i e ß ­ lich, eigensinnig sein', grežuotiės, gražuot (-iės) 'kapriziös, eigensinnig sein, schmollen, z ü r n e n , grollen', cf. abg. groza ' F u r c h t , Schauder', russ. groza ' D r o h u n g , Strenge, strenge Zucht, Gewitter, Unwetter', grozitb 'drohen, b e f ü r c h t e n lassen', ugroza ' D r o h u n g ' , groznyj 'streng, furcht­ bar' etc. (Berneker W b . 1, 354, T r a u t m a n n W b . 95, Vasmer W b . 1,309ff.); v g l . weiter arm. karer 'hart', griech. γοργός 'furchtbar', i r . garg 'rauh, w ü d ' , grdin 'Ekel', grdnna ' h ä ß l i c h ' , corn. graen 'asperit y , grief, grievous' (Osthoff Parerga 44ff., m i t L i t e r . ; Pedersen K e l t . G r . 95. 103. 180, zum Baltoslav. beson­ ders B ü g a B F V 65, 310, 315, K S 193). gražus, graznas 'schön, schmuck, stattlich', grazna 'Zierde, Schmuck', grožis = gražybė ' S c h ö n h e i t , statt­ liches Aussehen', grėznys 'Verzierun­ gen', lett. gręzns 'schön, herrlich, prächtig', greznigs 'putzsüchtig, prunkhaft, prunkliebend, l u x u r i ö s ' , gręzna 'Prachtkleid, H a h n e n k a m m ' , P I . gręznas 'Schmuck, Kleinode, Zierde, Kostbarkeiten, lange Schwanzfedern des Hahns' (im letzten Sinne noch greznis). Etym. unklar. Nach Stokes B B 9, 88 zu air. breg, nir. breagh ' s c h ö n ' (?). Unwahr­ scheinlich Machek Bech. 5. 10. 12 ff., der russ. etc. krasa 'Schönheit', krasnyj 'schön, r o t ' usw. zum Ver­ 9

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gleich heranzieht unter Annahme alten Konsonantenwechsels. Z u gražus g e h ö r t auch l i t . grakštūs 'anmutend, reizend, graziös, rein­ lich, sauber' m i t Gutturaleinschub vor dem Zischlaut. Die Nebenform graikštūs hat a u ß e r d e m noch die Bed. 'wählerisch, v e r w ö h n t , heikel i m Essen, verschleckt', graikštduti 'wählerisch (im Essen), heikel sein'. Nach Skardžius Ž D 333. 500 g e h ö r t graikštūs (ebenfalls m i t anorgani­ schem k vor š) zu grieti 'greifen* fischen, schmanden' (s. s. v . ) . I n der Bed. 'anmutig, reizend, sauber' k a n n man dann m i t graikštūs das m i t grieti z u s a m m e n h ä n g e n d e u n d 'rein, sauber, lauter' bedeutende l i t . grynas vergleichen (s. s. v . grieti). L i t . grakštūs neben gražūs k a n n suffixal v o n graikštūs beeinflußt sein, grėbti 'rechen, harken, unter A n ­ wendung v o n Gewalt ergreifen, sich gewaltsam aneignen, rauben' ( i m letzteren Sinne auch greboti), Frequ. grėbstinėti, Intens, grėbstyti, grebėti 'kurze Zeit p l ü n d e r n ' , grėblys' Bechen, H a r k e ' , grebeiai 'Gerippe, Skelett', grebėstas, -zdas '(Dach)latte', davon grebėstūoti ' m i t L a t t e n beschlagen' u n d nebst grebezūoti — 'stammeln, schwatzen, plappern, lallen' ( J u š k e vic), grab(n)ūs, grabštūs 'fingerfertig, gewandt i m Stehlen', grabišas 'ge­ w o h n h e i t s m ä ß i g kleine D i e b s t ä h l e begehend', grdbstelėti, -terėti 'einen schnellen Griff t u n , schnell anfassen, packen' (Interj. gräbst), grobstyti 'ergreifen, packen, wegnehmen', gra­ balioti, -iüoti, grabinėti" (herum)tasten, nach etw. greifen', grabazüoti 'be­ tasten, befühlen, tastend suchen', grabas(c)iöti '(er)greifen, kleine Dieb­ s t ä h l e begehen', grobstos ' v o n einem Fuder abgeharktes H e u ' , grabezdai 'altes Gerumpel, K r a m , Plunder', grobis, grobinys 'Beute, gewaltsam weggenommenes D i n g , B a u b ' , grobti 'gewaltsam ergreifen, an sich reißen, rauben', Frequ. grobstinėti, Intens. grobstyti, grobas ' D a r m , Bippe, Ske­ l e t t ' , lett. grebt 'greifen, m i t einem grebeklis, grebis od. greblis schaben, ausschrapen, a u s h ö h l e n , m i t einem Grabstichel eingraben', cf. grebeklis 'krummes, eisernes Werkzeug, Mes­ ser', grebis 'vierzinkige Gabel', greblis 'Schrappe, Grabstichel, Hohleisen, kleine Harke, Gabel beim W i n d e n des Getreides', grebindt 'schrapen,

grėdą—grėsti

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m i t einem k r u m m e n eisernen W e r k ­ zeug a u s h ö h l e n ' , grebe 'ausgefahrene Grube auf dem Wege, H ö h l u n g , Ver­ tiefung', grebele, grebeze 'alter, ab­ genutzter Gegenstand', auch als Schimpfwort für alte, abgezehrte Person gebraucht, grębzdas, -e, -i, grebži 'Splint, Abschabsei, Raspel­ s p ä n e ' , gräbt 'greifen, fassen, haschen, packen', grabas, grabažas 'zusammen­ gerafftes H ä u f l e i n , Plunder, alter K r a m , T r ö d e l ' , gräbät, grabät 'wieder­ holt ergreifen, fassen, harken', gräbs 'Zugreifer, Dieb', a u ß e r d e m (vgl. l i t . gröbas) ' W u r s t ' , abg. greti (grebą) 'rudern', pogreti 'beerdigen', grobi> 'Grab' ( i m heutigen Russ. meist 'Sarg'), russ. gresti (grebu) 'raffen, harken, rudern', abg. grabiti 'rauben', russ. grabitb ' p l ü n d e r n , harken', dial. 'greifen, fassen', poln. grabic 'harken, p f ä n d e n , rauben', russ. grabež ' R a u b , Beute', poln. grabiez ' P f ä n d u n g , Raub' (aus dem Wruss. l i t . grčbėži(u)s 'Pfand, das für eine Schuld abgenommen ist', S k a r d ž i u s L w . 77, davon grebeziöti 'Pfand nehmen, ent­ reißen, stehlen'), russ. grabli, poln. grabie, grable 'Rechen, H a r k e ' usw. (Berneker W b . 1,344. 347ff. 353, T r a u t m a n n W b . 95 ff., Vasmer W b . 1, 302. 305ff. 309). Ü b e r die Verw. der anderen idg. Sprachen s. beson­ ders Persson B t r . 727ff., der a.a.O. 728 m i t Becht i m Gegensatz zu Meület M S L 14, 332 ff. betont, d a ß sich die Bed. 'greifen' u n d 'scharren, kratzen, graben' sehr w o h l ver­ einigen lassen; v g l . ai. grbhäydti, grbhndti 'ergreift', gfbh- 'Griff, E r ­ greifen', av. gdurvayat 'hielt fest', apers. garbäya- ' i n seine Gewalt b r i n ­ gen' (Kent Old Persian 16. 73. 183), ahd. garba 'Garbe', m n d . grabben 'schnell fassen, raffen', aisl. grdpa 'an sich raffen' etc. (Zupitza GG 171), got. graban 'graben', groba 'Vertiefung, H ö h l e ' , ahd. grubilön 'graben, scha­ ben, g r ü b e l n ' , aisl. gref 'Hacke', got. graba 'Graben', aisl. grcf 'Grube, Graben, H ö h l e , Grab', ahd. grab 'Grab' usw. L i t . grabas 'Sarg, Grab' stammt dagegen aus wruss. grob, poln. grob (Būga I z v . 17, 1, 3 1 , K S 168ff., Skardžius L w . 76 ff.). 1

Inneren Nasal zeigen l i t . Zern. sugrambti 'fassen, fangen' (Geitler Stud. 112), grambyti 'herumtasten', grambuolys 'Mistkäfer' (s. auch Machek Studie 35). Persson B t r . 7 2 8

1

vergleicht schwed. dial. gramma (aus *gramb-) 'greifen', dazu noch gramsa ' m i t vollen H ä n d e n nehmen'. Aus dem A v . ist h i n z u z u f ü g e n jav. upagdrdmbay-, uzgrdmbayö 'aufgreifen, (mit den Sinnen) fassen, auffassen, wahrnehmen' (Bartholomae Studien 2, 104, W b . 528, K u i p e r N a s a l p r ä s . 135). grėdą ' H ü h n e r h o f , cf. Szyrwid kurnik, szopa abo sadz szeroki na kury, gallinarium, chors — wisztu greda; grėdai, ~os 'aus L a t t e n bestehende Decken eines Raums, Bettgestells, Schlaf­ bank, Pritsche, S c h r ä g e n ' . Die Wör­ ter stammen aus wruss. grjada 'Beihe, Streifen, H ü h n e r s t a n g e ' , da­ zu noch wruss. grjadki ' t a b u l a t u m ' ( B r ü c k n e r F W 85, S k a r d ž i u s L w . 77). Aus russ. grjada auch l e t t . gręda 'Haufe, Menge, lange Beihe, Stein­ wall, Beet'. grelbti etc. s. s. v . griebti. greitas 'schnell, fhnk', greičius, grei­ tuolis, greitėiva 'flinker, fixer, schnell­ füßiger K e r l ' , greitis (-cio), greitumas, greitä 'Schnelligkeit, Geschwindig­ keit, Eile, Hast', greitä auch = greit­ ligė (2. G l . ligä ' K r a n k h e i t ' ) ' D u r c h ­ fall, Diarrhoe', greisti (-stü, -tau) 'schneller werden, sich beschleuni­ gen', l e t t . greits 'munter, zornig, grimmig', A d v . grieti 'schnell, rasch'. Die W ö r t e r g e h ö r e n w o h l zur W z . *grei-; cf. l i t . grieti, griebti 'haschen, greifin, abschöpfen, jagen, treiben, schleichen' (s. s. v . ) , also w ä r e die Gdbd. v o n greitas 'zupackend', cf. russ. poln. chwat ' k ü h n e r , ge­ wandter, fixer Mensch, Mordskerl': russ. chvatitb, chvatatb etc. 'greifen, packen'. I n suffixaler Hinsicht kann an l i t . drutas 'fest, dick, stark' (s. s.v.) etc. erinnert werden (Skard­ žius Ž D 320), i m Wz.-Vokalismus an lett. A d v . grieti neben greits. grėjimas etc. s. s. v . grieti. gremėzdai etc. s. s. v . gramantas. gremüoklis s. s. v . grömulas. gremžti, grėmšti s. s. v . grömulas, grendimas s. s. v . grepšys s. s. v . krepšys. gresti 1. (gresiü, grėsiaū) u n d grasinti, grasyti 'drohen, (durch Drohung) ab­ schrecken', grasä 'Drohen, Andro­ hung, Strenge, strenge Zucht, Diszi­ p l i n ' , grasmė, grastis 'Androhung, strenges Verbot', grasus ' Ü b e r d r u ß erregend, unausstehlich, w i d e r w ä r t i g ,

grįsti—gręžti unfreundlich (auch v o m W e t t e r ) , kalt, fade , gristi (grystū, d. i . grįstu, grisaü) ' ü b e r d r ü s s i g werden', įgristi 'anwidern' (zum Ablaut s. B ū g a K S 125. 219. 257), lett. grasät, grasit(ies) 'drohen', das B e i l . auch 'sich an­ schicken, i m Begriff sein'; cf. aisl. gersta 'reizen, verbittern', gerstr 'widrig, ärgerlich, langweilig', ahd. gersti ' B i t t e r k e i t ' , m h d . garst 'ranzig', nhd. n d l . garstig 'ranzig, verdorben'. Fraglich ist die Z u g e h ö r i g k e i t v o n lat. fästidium'Widerwille, Überdruß' ( W . - H . s. v . ) . gręsti 2. (grindžiu) 'schaben, scheuern, abkratzen, auskratzen', Frequ. grandineti, Intens, grandyti. M a n ver­ gleicht (s. Zupitza GG 177, Traut­ mann W b . 96ff.) lat. frendere 'knir­ schen' (der Anlaut nach friare, fricare 'zerreiben, zerbröckeln'? W . H . 1, 545), ae. grindan, ne. to grind 'zerreiben, zermalmen, schärfen', nhd. grand 'Sand' (s. auch s. v . griönioti). Die daneben vorkommen­ den Formen m i t m, n ä m l i c h l i t . gramdyti, gramdineti verraten Be­ einflussung seitens der unter gramantas, grameti, grömulas zusammen­ gestellten Wortfamilien, v g l . auch das m i t grįsti synonyme l i t . gremžti, sowie Persson B t r . 99 . 466. Zweifel­ haft ist auch die Einordnung v o n abg. grastokb (Suprsl. 250, 3) * χωλε­ πός , r.-ksl. grustokb 'χωλεπώτωτος (Berneker W b . 1, 356). gretas, gretimas 'angrenzend, an­ s t o ß e n d , benachbart', A d v . gretai, greta, gret, grėeiui, grecium 'daneben, nebenan', grete, greta 'Angrenzung, Nachbarschaft, Botte', gretinti ' n ä h e r b r i n g e n , a n n ä h e r n , zusammen­ r ü c k e n ' ; zu W z . *ger- 'sammeln'; s. s. v . gufgulas und v g l . betreffs der Bildung besonders griech. άγρέτως 'Sammler', κωλωγρέτωι (κωλωκρέτωι) 'Sammler der Opferstücke'. I m A b ­ laut m i t gretas etc. l i t . grutė 'Paar', gruteti, gruciuoti 'paarweise zusam­ mengehen, paarweise zusammen­ spannen' (vgl. auch griech. ωγύρτης 'Einsammler, Bettler', ωγνρις, όμήννρις, πωνήγνρις 'Versammlung'). greva etc. s. s. v . griūti. greznys s. s. v . gražus. gręžti (gręžiū) 'wenden, drehen, bohren', Intens, grąžyti, Kaus. grą­ žinti ' K o p f wenden, ( H ä n d e ) ringen, z u r ü c k e r s t a t t e n , wiedergeben', durch Ablautsentgleisung v o n der Tief­ 5

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stufe grįž- aus graižyti 'winden, ringen, bohren', graižūs ' g e l n r ö r i m t , gewunden, schräg, zickzackförmig', grąžas 'Haspel', grąžalas, gryžalas (d. i . grįžalas), -ulas, -ulys, gryžas (grįžas) 'Deichsel, Wendekreis'; grąža 'Drehung, Wendung', grąžtas, gręžtūkas 'Bohrer', grįžti (grįžtu, grį­ žau) 'umkehren, heimkehren', grįžailiöti ' h i n - u n d z u r ü c k g e h e n , sich öfters umwenden', P u n k t , grįžtelėti, -terėti 'sich rasch umdrehen', gryžtė, gryžtė, gryžcid ' B u n d Flachs v o n 20—30 H a n d v o l l ' , lett. griezt (griėžu, griezu) 'kehren, wenden, drehen'. I t e r . gruözit; grūoži 'Lenkseil', grieži 'Wende (bes. der Jahreszeiten)', grizte, -a, -s 'Zusammengedrehtes, Z e r w ü h l t e s , Zerzaustes, Tocke, Garn, Büschel, K l u m p e n , Haufen', grizulis ' W i r b e l , Strudel, Laune', grizuĮi 'Drehkrankheit', graizit ' h i n - u n d herwenden' (Ablautsentgleisung), p r e u ß . granstis 'Bohrer' (Voc. 535), greanste (Voc. 305) ' w i t t e (Strang an gedrehten Baumzweigen zum B i n ­ den u n d H ä n g e n ) ' , cf. noch aisl. kringla 'Kreis, B i n g ' , norw. kring 'geschmeidig, behende, rasch', m h d . krinc 'Kreis', m n d l . cringhen 'sich wenden', Kaus. n d l . kr engen (aus *krangjan) 'Wagen wenden lassen', n d l . krinkel ' K r ü m m u n g , W i n d u n g ' (Zupitza GG82, L i d ė n Studien 13ff., T r a u t m a n n W b . 97). Die oben er­ w ä h n t e n l i t . graižyti, graižūs, lett. graizit k ö n n e n , wie Endzelin B B 27, 190 a u s f ü h r t , auch anders er­ k l ä r t werden. Sie k ö n n e n auch auf einer neben *grenž-, *grįž- etc. liegen­ den Basis *grei(ž)-, *grai(ž)be­ ruhen. Diese Möglichkeit besteht wegen lett. grėizs 'schief, A d v . grėizi, grėiži, griezi, grėizsirdigs 'eifer­ s ü c h t i g ' , eig. 'schiefherzig', greizuonis 'verkehrter Mensch, Eulenspiegel', p r e u ß . greiwakaulin ' B i p p e ' (eig. 'schiefer Knochen'), e v t l . slav. grechb ' S ü n d e , Schuld, Fehler, Mißgeschick' aus *groisö-, anders ü b e r dies slav. W o r t Berneker W b . 1, 350ff., Vasmer W b . 1, 307, noch anders B ū g a R F V 66, 236ff., der skr. grxe 'Steile, H ü g e l ' , slov. gric ' H ü g e l , steiniger O r t ' nicht nur m i t slav. grechb, sondern auch m i t p r e u ß . greiwakau­ lin i n Verbindung bringen m ö c h t e , s. jedoch Berneker W b . 1, 352, Petersson V g l . sl. W o r t s t . 16ff. V g l . ü b e r das p r e u ß . W o r t u n d ü b e r

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griaučiai—grieti

slav. grechb auch Verf. K Z 70, 138. geht , auch gribštas, gribštelėti, grib­ Hierher gehören auch ksl. shgreza štelėti, -terėti = grabstelėti 'einen 'confusio , stgreziti sę 'commisceri , schnellen Griff machen , gribštūs, Vbzgreziti 'turbare , S7>greZ7> φύρωμω, graibštus, graibus 'fingerfertig, ge­ massa etc. (Berneker W b . 1, 351). wandt i m Stehlen , graibštas 'Schöpf­ V . d. Osten-Sacken I F 42, 189 zieht löffel, Beutel-, Sacknetz, Kescher . diese W ö r t e r nicht ü b e r z e u g e n d zu Ü b e r ž e m . susizgribti = aukšt. griežti ' u m r e i ß e n (s. s. v . ) . Bedeu­ susigriebti 'sich zusammennehmen, t u n g s m ä ß i g passen sie aber besser zu zur Besinnung kommen, i n sich der hier beleuchteten Basis; cf. noch gehen i n formaler Hinsicht s. Verf. russ. grėza ' T r a u m , Faseln, alberne Slavia 13, 7. Aus dem L e t t . sind Beden , grezitb ' i m Schlaf reden, verw. greibt 'greifen, fassen , griba phantasieren . A u c h hier ist die ver­ ' W i l l e , gribigs 'begehrlich, b r ü n s t i g , mittelnde Bed., wie Berneker W b . geil , gribėt 'wollen, verlangen , 1, 351 annimmt, ' v e r w i r r t sein . Aus­ griėpsta ' A p p e t i t , Begierde (zur Bed. zugehen ist v o n einem noch ä l t e r e n s. zuletzt Verf. Lexis 2, 190 ff., m i t Sinn 'schwindlig werden, Schwindel Parallelen), cf. got. greipan 'greifen , empfinden, die Drehkrankheit be­ aisl. greip 'greifende H a n d , ae. gripa kommen', cf. das parallele l i t . grįžti ' H a n d v o l l , Garbe , grdp 'Griff, Faust 'drehen . usw.; s. auch s. v . grieti, greitas. griaučiai s. s. v . griūti. griėkas (in alten Texten auch griechas) ' S ü n d e , Missetat , griėšnas ' s ü n d i g , griaünos s. s. v . kriauna. Sünder , grieš (i)nykas 'Sünder , griäusti (griaudžių) 'donnern , auch griėšyti ' s ü n d i g e n ' aus wruss. grėch, griauti (-ju, -nu, grioviau), griaus­ poln. grzech u n d Ableitungen; m i t mas, griaustinė, -is 'Donner(schlag) , echtlit. Suffixen sind v o n griėkas lett. graust (graužu, -du) 'poltern, aus gebildet griekduti 'beichten , donnern , graut, graut 'toben, rollen, griekingas, griekininkas ' S ü n d e r (s. donnern , graudėt, -uöt 'poltern, lär­ ü b e r alles S k a r d ž i u s L w . 77). Aus men, klappern , graudiens 'Bollen dem Slav. stammen auch lett. gręks des Gewitters, Gewitterschlag , w o h l ' S ü n d e , p r e u ß . grikan (Acc.) dass., z u s a m m e n h ä n g e n d m i t griauti ' ( m i t grikimai ' w i r v e r s ü n d i g e n uns u n d Gepolter) u m s t ü r z e n , griūti 'um­ mit e c h t p r e u ß . Suffixen grikaut fallen (s. s. v . griūti). Weniger wahr­ 'beichten , grikenix ' S ü n d e r . scheinlich ist Verw. m i t grūsti ' s t o ß e n (s. d.). griestis s. s. v . grieti. griauti s. s. v . griūti. grieti (gr(i)ejü, griejaü, grejaü) 'Sahne von der Milch schöpfen, schmanden, griauzdüs s. s. v . griozdas. fischen, greifen , grėjimas, greimas grybas, -ė 'Pilz, Schwamm aus wruss. (graimas), greimalas, grietinė 'Sahne, grib ( B r ü c k n e r F W 85, B ū g a I z v . B a h m , griėstis (grieciüos) 'sich m i t 17, 1, 31, Skardžius L w . 77). Ivinskis einem H ä u t c h e n ü b e r z i e h e n (von i m Kalender v . Jahre 1851 bietet den der Milch) , Intens, graisty ti, grajöti Hypernormalismus griebas i n dem ' B a h m abschöpfen, ergreifen , grytis, Sprichwort du griebu par riebu 'zwei -ė 'Fischkescher, Sacknetz , grynas, Pilze sind zu fett . I n seinem Zern. grynas (Būga K Z 52, 91) 'rem, sauber, Dialekt entsprechen den a u k š t . uo lauter , cf. griech. %gleiv 'salben . u n d ie ein ū u n d ein * (s. B ū g a a. a. O. Z u m Zushg. m i t griebti etc. v g l . 23ff., ausführlich Verf. ZslPh. 22, Bedensarten wie putäs graibstyti 92ff.). L e t t . griba ' S t e i n p ü z , gribas 'Schaum a b s c h ö p f e n , Szyrwid PS '(ungenießbare) Pilze stammen eben­ falls aus dem Slav. 1, 371, 6 wisu (swietu) ažugrieio arba ažuieme didžiu tinklu sawo = wszysgribišas etc. s. s. v . griebti. tek (swiat) wyciagnal niewodem swoim gribštelėti etc. s. s. v . griebti. 'die ganze (Welt) ergriff er oder er­ gryčia etc. s. s. v . grinycia. haschte er m i t seinem g r o ß e n Netz* gridyti etc. s. s. v . gristi 2. (s. Verf. K Z 70, 137 ff.). Z u grieti etc. griebti (-biū), žem. greibti 'ergreifen, g e h ö r t auch l i t . graikštūs ' v e r w ö h n t , haschen, anfassen, abschöpfen , heikel i m Essen u n d 'anmutig, Frequ. graibinėti, Intens, graibyti, reizend, sauber , neben dem i n der grdibšcioti, graibstyti, gribišas = grabišas (s. s. v. grėbti) 'wer gewohn­ 2. Bed. auch grakštūs vorkommt h e i t s m ä ß i g kieme D i e b s t ä h l e be­ (s. s. v . gražūs). 9

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griež

(l)ė—grinycia

griež(l)e etc. s. s. v . griežti. griežti ' u m r e i ß e n , kreisförmig ein­ schneiden, quer durchschneiden, plagen, schikanieren, aufsässig sein, knirschen, (auf Instrument) spielen, musizieren, schreien (vom Wachtel­ könig)', Intens, graižyti, grdižytis 'drohen' ( b e d e u t u n g s m ä ß i g durch grazöti beeinflußt, s. s. v . ) , griež (l)e ' W a c h t e l k ö n i g , Wiesenknarre, Balle', griežtis 'Raps, Reps, Lewat', griežtas 'einschneidend, scharf, bestimmt, ent­ schieden, n a c h d r ü c k l i c h streng, ge­ nau', griežynė 'Fidel, Geige, Violine', griežiklis 'Zirkel, Fiedel, Geigen-, Violinbogen', griežinys 'runde Schnitte, Scheibe', griežtuvas 'Geige, Gergel, Kimmeisen', grižas 'Schmerz i n den Gelenken, bes. i n den H a n d ­ gelenken', grikšėti, grikšcioti 'knir­ schen', grikštelėti, -terėti 'ein kurzes Knirschen oder K n a r r e n hören lassen', grykšterėti, -telėti v o n einem etwas länger dauernden Knirschen od. K n a r r e n (dazu I n t e r j . grikšt, grykšt), graižai 'Emschnitt, Rinne a m Ende der F a ß d a u b e ' , Sg. graižąs 'Litze, Borte an einer M ü t z e ' , auch graižtai, grdižtos; graižtva 'Schrau­ bengewinde', graižtūvas 'Fugen­ messer des Küfers, Gewindekluppe' (z.T. vielleicht wie graižyti 'winden, ringen, bohren' zu beurteilen, s. s. v . gręžti), lett. griėzt 'schneiden, knir­ schen, geigen, schlagen (von der Schnarrwachtel)', griežąa 'Schnarr wachteF, grieznis 'Schnittkohl, K o h l ­ r ü b e ' , grieže 'Pflug m i t m e s s e r ä h n ­ lichen Pflugschar en', griėzi 'Stoppeln', graize 'Schnitt, Schneiden, R e i ß e n i m Leibe', graizigs 'schneidend, bei­ ß e n d ' , graizit 'wiederholt schneiden, scharf streichen, züchtigen, geißeln' (zu den verschiedenen Bed. s. Jegers 30). Nach Scheftelowitz B B 28,295 h ä n g e n diese balt. W ö r t e r m i t arm. ergicanem (Aor. ergici) '(zer)reißen, b e i ß e n d e Bede führen' zusammen. Hie v o n v . d. Osten-Sacken I F 42, 189 herangezogenen ksl. s^grėza 'confusio' etc. gehören vielmehr zu der s. v . gręžti a n g e f ü h r t e n W z . *greiz-, *graiž- 'schief, schräg, k r u m m ' . grikai, grikai 'Spelt, Buchweizen, Heidekorn', aus poln. gryka (Brück­ ner F W 85, Berneker W b . 1, 359 ff., Vasmer GrslEt. 3, 50, W b . 1, 307 ff., wo auch ü b e r die slav. Bez. des Buch­ weizens ausführlich gehandelt ist, Skardžius L w . 78). Aus poln. gryka

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od. nd. griek stammt auch l e t t . grifyis, meist P I . grifyi 'Buchweizen', lokal auch drifyi, w o h l dissimiliert aus griįi unter dem Einfluß v o n drilfelėt ' ( i n der Mühle) schroten' (E.-Hauz.). A u ß e r d e m k o m m t noch kriįsi 'Buchweizen' vor. Hier handelt es sich u m Assimilation v o n g-k. Dabei hat lett. krikums 'Kleinigkeit, S t ä u b c h e n ' mitgewirkt, das m i t l i t . krikti 'sich auflösen, sich zersetzen, zerfallen', kreikti '(be)streuen, aus­ breiten, bedecken' z u s a m m e n h ä n g t (s. s. v . kraikas). grikštelėti etc. s. s. v . griežti. grikvabalis 'Maikäfer', Zusammen­ setzung v o n grikai 'Buchweizen' u n d vabalas ' K ä f e r ' ; v g l . kafklävabalis (karkvabalis) 'Maikäfer', dessen 1.T1. karklas 'Weide' (Baum) ist. grimba s. s. v . gramėti. grimsti (grimstü, grimzdau) 'unter­ sinken, versinken', Intens, grimzdėti, gramzdėti, Kaus. gramzdyti, -inti 'unter das Wasser tauchen, ver­ senken', grimzlės 'Morast, W u s t ' , gramzdüs ' t i e f einsinkend, versonnen, s c h w e r m ü t i g ' , gramzdas, -ė u n d grumzdas, -is ' G r ü n d l i n g , Grandel', lett. grimt, Praes. grimstu, Praet. grimu, das wie I n f . grimt eine sekun­ d ä r e Bildung v o m Praes. aus ist (cf. älteres lett. dial. N o m . sg. f. Partie. Praet. act. -grimduse, F u t . grimdis u n d Endzelin L e t t . Gr. 582 m i t A n m . 1, L a t v . v a l . gr. 754 m i t A n m . 400) 'sinken, untergehen, zu­ grunde gehen', Kaus. grėmdėt '(ver)senken' (ebenfalls sek. U m b i l d u n g , Endzelin a.a.O.), abg. pogręznąti ' i m Wasser untersinken', ksl. gręza, russ. grjazb ' K o t , Schmutz', grjaznutb ' i n K o t versinken', poln. grzęznąc 'untersinken', grzęski, grzaski 'sump­ fig' etc., abg. pogrąziti 'versinken lassen', russ. gruzitb 'versenken, be­ frachten', gruz 'Last, Gewicht, Schiffsladung' etc. (Berneker W b . 1, 350. 356ff. T r a u t m a n n W b . 97). Hierher auch l i t . garmėti i n der Bed. ' t i e f einsinken, versinken' (zu tren­ nen von garmėti 'wimmeln', s. ü b e r letzteres s. v . gurgulas u n d gramantas). V g l . ü b e r das Baltische noch B ū g a Aist. st. 184ff., B F V 65, 315, K S 264. grynas s. s. v . grieti u n d gražūs. grindis etc. s. s. v . grįsti. grinycia 'Bauchkammer', cf. Szyrwid D i c t . s. v . izba czarna, fumarium,

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griönioti—grįsti

griničia. Nach R . u n d R . - M . i m dtsch.-lit. T l . s. v . a. 'Gesindestube'. Es ist entlehnt aus wruss. gridnica — aruss. gridbnica 'Gesindestube' ( B r ü c k n e r F W 85, S k a r d ž i u s L w . 78. Ü b e r den skand. Ursprung des slav. Wortes s. T h ö r n q v i s t 46 ff. 51). Heute ist die K u r z f o r m gryčia 'Bau­ ernstube, B a u e r n h ü t t e ' , Demin. gryčėlė, grytelė g e b r ä u c h l i c h (vgl. auch Geitler Studien 84). A u f einem *grycelė beruht die A b l t g . gryčėlninkas, -ė ' H ä u s l e r ( i n ) ' ; cf. zur Bildung trobel­ ninkas dass. (zu trobä 'Haus', Demin. trobelė), pirtėlninkas 'Besitzer eines k l . Badehauses' (: pirtis, Demin. pir­ telė 'Badehaus, -stube'), butelninkas ' H ä u s l e r ' (: būtas, butelis 'Haus') usw. (Skardžius Ž D 149). griönioti 'an etwas herumschneiden, schnipseln, knabbern, knuspern' (N.-S.-B), etwa zur Sippe v o n russ. granb 'Grenze, Markstein, Fazette', klruss. hranb 'Grenze, B a n d , Ecke, K a n t e ' , poln. gran 'Ecke, W i n k e l , B a n d , Grenze' usw. (Berneker W b . 1, 346, Vasmer W b . 1, 304) gehörig, die weiter verw. sind m i t poln. grot 'Pfeilspitze, W u r f s p i e ß ' , čech. hrot 'Spitze, W u r f s p i e ß , Speer', russ. (alt) grot ' W u r f s p i e ß ' , m h d . grät ' G r ä t e , scharfe Spitze an Ä h r e n , Spitze, B ü c k g r a t ' , ahd. grana, m h d . gran(e) 'Spitze des Haares, Bartes, G r ä t e , Granne', aisl. gron 'Barthaar, Schnurrbart, Borstenhaar', alban. krąnde, krane 'Stachel, D o r n ' , air. grend 'Schnurrbart' etc. (Solmsen K Z 37, 580). V g l . auch l i t . grįsti (grėndžiu) 'schaben' usw. (s. s. v . ) . Persson B t r . 18 m i t A n m . 2 e r w ä h n t noch ahd. grans(o), erans 'Schnabel der Vögel, Schiffsschnabel'. Aus dem Griech. g e h ö r t evtl., wie Solmsen zeigt, xpaiveiv ' ü b e r etw. leicht hin­ streichen, b e r ü h r e n ' hierher. Z u der Mouillierung v o n griönioti, die hier durch den despektierlichen Sinn u n t e r s t ü t z t wurde, s. zuletzt Machek Studie 23, ü b e r ä h n l i c h e F ä l l e v g l . a u ß e r den Darlegungen des Verf. noch die WuS 12, 190 m i t A n m . 2, E r g . H . zu K Z 14, 11 m i t A n m . 2 a n g e f ü h r t e Liter, sowie j e t z t Endzel i n L a t v . v a l . gr. 191ff. griovä etc. s. s. v . griūti. gr(i)özdas, -ai 'Gerumpel, Plunder, K r a m ' , gr(i)ozdus, gr(i)auzdüs 'un­ förmlich groß, ungefüge, unge­ schlacht', gr(i)özti, gr(i)östi, (gr(i)-

ozdziū, -džiaū) '(durch) wühlen, ( d u r c h ) s t ö b e r n ' , gr (i)özdinti, griozdöti, griauzdöti 'altes Gerumpel an­ h ä u f e n ' (s. B ū g a B F V 65, 315). Machek Studie 21 ff. rechnet m i t einer Nebenform v o n gramözdas (s. s. v . gramantas) u n d schreibt den Diphthong v o n gr(i)auzdüs etc. dem Einfluß v o n bedeutungsverw. A d j . wie biaurüs 'schrecklich, garstig, h ä ß l i c h ' , žiaurus 'grausam, w i l d , ent­ setzlich' etc. zu. I c h gehe umgekehrt v o n den Formen m i t - (i)au- aus und stelle diese zur Sippe v o n grusti 'stampfen, z e r s t o ß e n ' , graudus 'sprö­ de, b r ü c h i g , bröckelig', ü b e r t r . 'er­ greifend, r ü h r e n d , ergriffen, gerührt, bewegt' etc. (s. s. v . grüsti, graumenys). Hierfür sprechen auch ahd. gröz, ae. great, ' g r o ß , weit, dick, grob'. Der Vokalismus v o n l i t . gr(i)özdas, gr(i)ozdüs etc. r ü h r t von her. dem synonymen gramözdas grfsti 1. (grindžiu, grind(ži)aū), grindyti, -öti ' m i t B r e t t e r n belegen, dielen, pflastern', grinda, grindas 'Dielen­ brett', grandą ' B r ü c k e n b o h l e ' , grin­ dis dass. u n d = grinda; grendimas (grendymas), grandymas 'Dreschbo­ den, -tenne', ž e m . (Memelgebiet) PI. grandą (= grandai) ' L a t t e n , Beiser usw., die auf den Deckenbalken des Stalls liegen, u n d auf denen das Heu liegt, Q u e r s t ä b e auf den Schlitten, m i t denen H e u geholt w i r d ' (Bezzenberger L F 144), Szyrwid D i c t . s. v . piętro w budowaniu, contignatio, tabulatum, grunda; piętruję, contabulo, contigno, grindžiu; cf. ostlit. grundzis 'Dielenbrett' (Otrębski NTwer. 1, 242, Verf. Balticosl. 3, 35). Das so­ eben genannte ostlit. grunda == westaukst. granda etc. (grundzis i n Tverečius) darf nicht zusammen­ geworfen werden m i t den homony­ men A u s d r ü c k e n , die auf die Bed. ' B i n g ' z u r ü c k g e h e n , u n d die auch v o n Szyrwid unter verschiedenen Lemmata aufgeführt werden (s.s.v. grandis). Z u grįsti g e h ö r t auch grįstas ' B u n d h o l z , Bohle', P I . grįstai 'aus L a t t e n bestehende Decke eines Baumes'. Ferner h ä n g e n m i t grįsti etc. zusammen lett. gruodi, -as, -es, -is 'Bohlenlage auf den B r ü c k e n , Bohlen, Balken unter der Diele' etc., grist (-žu, -dū), gridit 'den F u ß ­ boden legen, dielen, eine B r ü c k e bauen', grida 'Diele, Fußboden, Estrich', p r e u ß . grandico 'Bohle

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gristi—grivina 9

Voc. 632, r.-ksl. grjada 'Balken , russ. grjada 'Beet, Gang, Beihe, Streifen , grjadka 'Stange , poln. grzęda ' ( H ü h n e r ) s t a n g e , Beet etc. (Berneker W b . 1, 348 ff., B ü g a K S 55), lat. grunda ' D a c h , suggrunda 'Dachvorsprung, Vordach. Wetter­ dach , aisl. grind ' T ü r , Gatter, Pferch , ae. grindel 'Stange, Stab, BiegeF, ahd. grintil 'Biegel, Balken, Deichsel (Lagerkrantz KZ 37, 182ff., Walde I F 19, 99). Ü b e r das aus wruss. grjada entlehnte l i t . grėdą ' H ü h n e r h o f , grėdai 'aus L a t t e n be­ stehende Decke eines Baumes etc. s. s. v . grėdą. gristi 2. ' ü b e r d r ü s s i g werden s. s. v . grėsti 1. gristi 3. 'tragen, schleppen, bringen , grldyti 'gehen, wandeln, sich irrend herumtreiben, herumirren . Die trans. Bed. v o n gristi ist an dem Heß., grlstis, grldytis (cf. K o m p o s i t a nusigridyti ( K u l i a i ) , išsigridyti, parsigridyti, J u š k e v i č Sv. r d . 57. 84, D a i n . 795, 1, 2) erwachsen etwa nach Analogie von nešti 'tragen : neštis 'sich davonmachen (Verf. E r g . H . zu K Z 14, 96ff.). Die W ö r t e r ge­ hören, wie B ü g a K S 219 (vgl. auch Siebs K Z 37, 321, Persson B t r . 850) hervorhebt, zu einer idg. Wz. *ghreidh-, die r e p r ä s e n t i e r t w i r d durch got. grids 'Schritt , n h d . dial. gritt, dass., gritten 'dieBeine spreizen . M i t abg. grędą, gręsti ' k o m m e n , russ. grjasti (grjadu) 'gehen, schrei­ ten, sich n ä h e r n etc. k ö n n e n sie nur unter der Bedingung zusammen­ gebracht werden, d a ß slav. ę (ja) auf in z u r ü c k g e h t , u n d d a ß das Nasalinfix v o m Praesens aus auf die ü b r i g e Flexion ausgedehnt wor­ den ist. Jedenfalls sind t r o t z Trautmann K Z 42, 369, W b . 98, Vasmer W b . 1, 315 die A u s d r ü c k e wegen des Vokalismus v o n av. aiwigdrddmahi ' w i r beginnen , lat. gradi 'schreiten , aggredi 'heranschreiten, sich n ä h e r n , beginnen, unternehmen, angreifen , an*, adgreinn (aus *-grendna-) 'ver­ folgt zu trennen. Ausführliche Be­ lege v o n grldyti usw. namentlich aus ä l t e r e r L i t e r , gibt a u ß e r B ü g a a.a.O. S k a r d ž i u s A r c h P h i l K 5, 163ff. Aus moderner Zeit e r w ä h n e i c h Zern, grldieti 'gehen D a r b ė n a i ( D i a l . Z.T.), Specht L M 1, 344, 15, iszgrldieji 'sie schritten heraus , Salantai ebd. 397, 17. 9

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grytelė s. s. v . grinycia. grytis, -ė s. s. v . grieti. griūti (griuvu, griųnū, griuvau) 'ver­ fallen, einstürzen, zu Boden fallen, eindringen , Frequ. griuvinėti; griūva, griuvenos, griūvės(i)iai 'Trümmer (haufen), B u in e , griauti (griduju oder -nu, grioviau) 'nieder-, ein­ r e i ß e n , zugrunde richten , Reil, gri­ autis 'einbrechen, eindringen , griova ' j ä h e r Abhang, Absturz, Schlucht, H ö h l e , griaučiai 'Skelett, Gerippe , griaūmedis 'alter morscher B a u m , Bruchholz, W i n d b r u c h , W i n d f a l l (2. Gl. medis, medžias ' B a u m ) , da­ neben gridumedis 'großer, u n f ö r m i ­ ger, aber hinfälliger Mensch, eben­ solches Tier , grėva, grevėza, grevėlda gravėlda (Būga B F V 65, 315, Specht D e k l . 351) 'plumper, ungeschlachter Mensch , grėvelis 'unsauberer Mensch, Schmutzfink , grevezuoti 'schlecht lesen, mühsam buchstabieren, schlecht, unleserlich schreiben, k r i t ­ zeln , greva upės 'Strombett (Dau­ kantas B ū d a s 2, cf. Geitler Studien 84, B ū g a Aist. st. 64), lett. grßt (grūstu, gruvu) ' e i n s t ü r z e n , zusam­ menfallen, eilen , gųūva 'eingefallene Erde , graut (graüju, grdvu) ' s t ü r z e n , zertrümmern, zerstören , grava, grava 'Schlucht, schroffes T a l , aus­ gefahrene Gruft, Menge, Haufe , gravains, gravalns ' m i t Gruben versehen , gräveties 'poltern, l ä r m e n , gręva, grėve, -is 'Strömlingswolf, Meerassel , grevelitis, wohl = l i t . grėvelis 'un­ sauberer Mensch , cf. griech. εχρωε 'überfiel, b e d r ä n g t e , ζωχρηής 'heftig a n d r ä n g e n d , lat. ingruere ' m i t Hef­ t i g k e i t hereinbrechen, a n s t ü r m e n , anfallen , congruere 'zusammenfallen, -treffen, ü b e r e i n s t i m m e n (Solmsen Studien 128, Bechtel L e x i l . 334, W i e d e m a n n P r ä t . 73, Sandbach 27ff., T r a u t m a n n W b . 100). N i c h t hierher gehörig (trotz Schwyzer Gr. Gr. 1, 761) griech. έβρύσϋ'η' επεσεν Hesych, das vielmehr m i t griech. βωρύς 'schwer z u s a m m e n h ä n g t . Ü b e r l i t . graumenys ' g r o ß e W ü s t e n e i e n , U r ­ w ä l d e r s. s. v . L i t . griovys, griövis 'Graben, Grube ist w o h l wie l e t t . gravis, gravis 'Graben sowie estn. (k)räw aus mnd. grave entlehnt. 9

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griüvä etc. s. s. v . griūti. grivina, grivniä, grlvena 'Zehnkope­ k e n s t ü c k aus wruss. grivna umg e b ü d e t (Būga I z v . 17, 1, 12, Skard­ žius L w . 79). 9

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gry žalas—grub

gryžalas 'Deichsel' etc. s. s. v . gręžti. grižas 'Schmerz i n den Gelenken s. s. v . griežti. grĮžti s. s. v. gręžti. gröbis, gröbas etc. s. s. v . grėbti. grömata '(Send)brief, Schreiben, U r ­ kunde' aus wruss. gramota (Skard­ žius L w . 79). L e t t . grämata 'Buch, P a ß , B r i e f aus aruss. gramota 'Schrift'. grömulas, -ys ' N a h r u n g i m Vormagen der W i e d e r k ä u e r , Wiederkauballen', grömaloti, grömoluoti, grömul(i)uoti, grömulti (Skardžius Ž D 551) 'wieder­ k ä u e n ' , auch grumüoti ( N . - S. -B.), gru multi, B r e t k u n 3.Mos. 11,5 (kralikai... grumul 'die Kaninchen k ä u e n wie­ der', s. S k a r d ž i u s a.a.O.), gremuöklis 'erster Magen der W i e d e r k ä u e r ' ; cf. grumšti (-sciü, -sciaü) i n der Bed. 'zer­ malmend kauen', grumsnöti, grumždėti, -ždėnti ' m i t d e n Z ä h n e n knirschen, schmatzen beim Essen, beim Fres­ sen, knabbern, knuspern', soweit diese W ö r t e r nicht zu der Familie v o n gramėti, grumėti, -ėnti ' d r ö h n e n , poltern' etc. (s. s. v . gramėti) ge­ h ö r e n . L e t t . gremuöt 'kauen, nagen, langsam essen, w i e d e r k ä u e n ' , gręmuök(s)lis, gręmukslis 'Wiederkäu­ sei', gremt ' a u s h ö h l e n ' . M i t Erweite­ rung nach Analogie v o n l i t . graužti, l e t t . graüzt, 'nagen, b e i ß e n ' (s. s. v . graužti) l i t . gremžti, grėmšti 'schaben, scheuern, ab-, auskratzen', Intens. grdmzyti, lett. gremžt 'nagen, b e i ß e n ' , gremždt, -it 'kauen, langsam essen'. Die daneben vorkommenden Bed. der l i t . - l e t t . W ö r t e r ' r ü g e n , rüffeln, verdrießlich sein, murren, b r u m m e n ' (cf. auch lett. gremža, grim(b)a 'ver­ drießlicher Mensch, Kribbelkopf', grimts 'hart, zornig, unfreundlich', Endzelin K Z 44, 64) k ö n n e n z.T. ein Hereinspielen der Sippe v o n l i t . gramėti etc. (s. s. v.) bekunden. 5

Nach meiner Ansicht h ä n g e n l i t . grömulas etc. m i t der unter gramantas ' g r o ß e r K l u m p e n ' behandelten Wortfamilie zusammen, wozu auch die semasiologischen V e r h ä l t n i s s e stimmen. Z u der letzten Sippe g e h ö r t auch poln. gramolic sie 'sich m ü h s a m hinaufarbeiten, sich m ü h s a m wohin durcharbeiten, m ü h s a m nach etw. streben', das sich zu l i t . gramantas ' g r o ß e r K l u m p e n ' usw. v e r h ä l t wie lat. möliri ' m i t Anstrengung i n Be­ wegung setzen, sich a b m ü h e n , schaf­ fen, unternehmen' zu moles 'wuch­

(l)as

tige Masse, Last, Schwere, Anstren­ gung, M ü h e ' . I m Suffix erinnert poln. gramolic sie auffällig an l i t . grömulas, grömaloti etc. grotai, groteliai 'Gitter, Kost' aus poln. dial. grata (cf. JuŠkevič Sv. r d . 57), daneben krötos, krötai aus poln. kraty; cf. Szyrwid D i c t . s.v. krata, cancelli, cancri, cratis, krotos. Die slav. A u s d r ü c k e stammen aus ital. grata '(FensterJgitter, Rost', das auf lat. crätis 'Flechtwerk, H ü r d e , Rost' beruht (Berneker W b . 1, 608ff.). groti ' k r ä c h z e n ' usw. s. s. v . garnys. grdti 'spielen' s. s. v . gräjyti. grözdas etc. s. s. v . griozdas. grožis s. s. v . gražus. g r ü b ( l ) a s 'Unebenheit, kleine Boden­ erhebung, kleiner E r d h ü g e l ' , grubius, grubluotas 'rauh, uneben, holperig', grubus dass. u n d 'erstarrt, starr, s t e i f , grübti (grumbu, grubaü) 'er­ starren, steif, rauh, uneben, holperig werden', grubinėti 'stolpern, strau­ cheln', grübtas ' E r d k l o ß , Scholle, K l u m p e n ' , grumbliuotas, grumsluotas = grubluotas (das m durch Einwir­ k u n g der s. v . gramantas aufgeführ­ ten grumstas, grumslas, grumulas ' E r d k l o ß , Scholle, K l u m p e n ' ) , gruoblė 'kleiner E r d h ü g e l ' , gruöblius 'unebener, holpriger Weg', lett. grubulis 'Hümpel, Frosthöcker, Scherbe, unebener, zerbröckelter Zaun', P I . grubuĮi 'zerfallene S t ü c k e einer Mauer', m i t eingeschobenem Nasal durch Einfluß der unter gramantas e r w ä h n t e n grumslas etc. grumba 'Hunzel, Falte, Badspur, ausgefahrener Weg', grumbt ' B u n zeln bekommen', grumbuöt, -dt 'un­ eben, runzelig, harsch machen', grumbulis 'Höcker, Unebenheit' (über die nasalierten balt. Bildungen s. auch Machek Studie 37); v g l . abg. grabt, Ιδιώτης, ungelehrt, u n g e b ü det', russ. grubyj 'rauh, grob, roh', poln. dial. gręby 'runzelig, herb, rauh, w i d r i g ' , grąba, gręba 'Erhöhung, H ü g e l , B a i n ' , daneben gruby 'dick, stark, grob, schwanger' ( B r ü c k n e r K Z 42, 345, Berneker W b . 1, 355, Slawski SlOcc. 18, 260, Vasmer W b . 1, 312, Machek a.a.O.). Nach Ost­ hoff Parerga 353 h ä n g e n hiermit auch ahd. grob, m h d . grop 'dick, unge­ schickt, unfein', m n d . m n d l . grof 'grob' zusammen, doch s. Berneker a.a.O. 356, Vasmer a.a.O. M a n vergleicht andrerseits mhd. kramp f ' K r a m p f » 1

grūcė—grūsti ahd. krimfan 'krampfhaft zusammen­ ziehen, schrumpfen machen' etc. sowie die Sippe v o n aruss. gwbh, russ. gorb 'Buckel, H ö c k e r ' (Berneker W b . 1, 368 ff., Vasmer W b . 1, 294, s. s. v . garbana). I n l t d . Nasal e n t h ä l t auch griech.-alb. grumbs 'gebogen, höckerig' (Vasmer Studien 1, 21, s. M.-Endz. s. v . grumba). Ü b e r die A b l a u t s v e r h ä l t n i s s e v o n l i t . grübfl)as : gruoble s. B ū g a L M 4, 436. grüce, grūcė ' G r ü t z e , Graupen' aus poln. gruca (Skardžius L w . 79); cf. Szyrwid Dict. s. v . gruca, granea, avenacea puls, gruce (s. auch B ü g a K S 56). gruciüoti s. s. v . gretas. grückai s. s. v. krūckas. grūdas ' K o r n ' etc. s. s. v . graumenys und gruodas. grūdinti s. s. v. grūsti. grumadas etc. s. s. v . gramantas. grumbliüotas etc. s. s. v . grūb(l)as. grumdyti etc. s. s. v . gramantas. grumeti etc. s. s. v . gramėti. grumodas etc. s. s. v . gramantas. grūmoti ' d r ö h n e n ' , grumsti 'knirschen' etc. s. s. v . gramėti. grumslas, grum(s)tas, grumti, grumu­ las etc. s. s. v . gramantas. grumsnöti s. s. v . grömulas. grumšti 'zermalmend kauen' etc. s. s. v . grömulas. grumulti etc. s. s. v. grömulas. grumždeti s. s. v . gramėti u n d grömulas. grunda etc. s. s. v . grįsti. grandis etc. s. s. v . grandis. gruntas 'Grund, Boden, Schutt' aus poln. grünt (Brückner F W 86, Skardžius L w . 79), dagegen lett. grunte, grunts 'Grund(läge), Funda­ ment' direkt aus mnd. grünt (Sehwers^Spr.Unt. 37). gruoble s. s. v . grub(l)as. gruodas 'Reinfrost, Frost ohne Schnee, hartgefrorener S t r a ß e n k o t , Mauke ( H a u t e n t z ü n d u n g an den F ü ß e n der Tiere)', žem. grüts, grouts (woraus finn. routa, Thomsen Ber. 173). L i t . gruodis 'Dezember', i n ä l t e r e n p r e u ß . l i t . Quellen für November g e b r ä u c h ­ lich (Hofmann K Z 59, 141ff.; 60, 6 1 ; Skardžius A r c h P h i l K 1, 104, Pearce St.Balt. 9, 142ff.). Es ist eine Ü b e r ­ setzungsentlehnung sei es v o n aruss. grudenb 'November', sei es v o n wruss. poln. grudzien 'Dezember' (Pearce a.a.O.). M i t gruodas lauten ab l i t . grüdas (Kollektiv grūdija), lett. grüds, graūds ' K o r n ' (Būga Aist. st. 25. 30

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A n m . , I z v . 17, 1, 38, R F V 66, 240; 71, 468, L M 4, 436ff.); l i t . graūdmolis 'Lehmboden, Lehmsand' (Juskeviö), lett. grauš\i 'Schutt, T r ü m m e r ' . V g l . ksl. gruda 'Erdscholle', russ. gruda 'Haufen, S t o ß , Masse', dial. 'ge­ frorener S t r a ß e n k o t ' , čech. hrfojuda, poln. gruda ' K l u m p e n , Scholle' etc. (Berneker W b . 1, 357), aisl. grautr ' B r e i , G r ü t z e ' , as. griot 'Sand'. Ü b e r Gruäziadz 'Graudenz' aus *graudingis s. s. v . graumenys. L i t . gruodas etc. haben nichts m i t lat. grando, slav. grad'b, ai. hrädüni- 'Hagel' ( d a r ü b e r Machek Slavia 16, 188) zu t u n . Die balt. W ö r t e r gehören weiter zu l i t . grūsti ' s t o ß e n usw.' (s. s. v . ) . grūsti 1. (grüdziu und grūdu; grudžiau grūdau) 'stampfen, z e r s t o ß e n , d r ä n ­ gen, hineinpressen, ( a b ) h ä r t e n , s t ä h ­ len', i n t r . 'rauschen (vom Wasser)', Refl. grūstis 'sich d r ä n g e n ' , grūstis ' H ä r t u n g , H ä r t e , G e d r ä n g e ' , grū­ dinti ' ( a b ) h ä r t e n , s t ä h l e n ' ; i n ü b e r ­ tragener Bedeutung, auch grūsti 2. (grundü, grudau) u n d grūsti (grūdau) ' w e h m ü t i g , t r a u r i g ge­ s t i m m t werden, sich g r ä m e n , sich h ä r m e n ' , grūstis ' B e t r ü b n i s , K ü m ­ mernis, H a r m ' , graudenti 'ergreifen, r ü h r e n , w e h m ü t i g stimmen, ermun­ tern, ermahnen, warnen', graudinti, grūdinti, dass., širdis (širdį) griaudžia 'es ist m i r schwer ums Herz', graudūs, graudingas 'ergreifend, r ü h r e n d , herz­ bewegend', graudūs a u ß e r d e m ebenso wie grūzdus ' s p r ö d e , b r ü c h i g , b r ö c k e ­ l i g ' , grūzdas 'Schutt, Geröll, A r t b r ü c h i g e s G e b ä c k ' , gruzdėnti 'glim­ men, schwelen', gruzdėti dass. u n d ' i n B u t t e r gebacken werden, bersten, platzen', gruzdinti ' z u m Glimmen, zum Schwelen bringen, i n B u t t e r backen, r ö s t e n , zum Platzen, zum Bersten bringen', grūzti (grųzdū, gruzdaū) = gruzdėti (s. auch Leskien A b i . 297, B ū g a B F V 65, 315, vage Spekulationen bei Persson B t r . 129. 349, Petersson H e t . 127, A r A r m S t . 85), lett. gruzdėt, grust 'schwelen, glimmen, gruzdinät ' r ö s t e n , braten, brennen', grauzdi ' G e r ö s t e t e s ' , grduzdėt ' r ö s t e n , brennen, brennend h ä r ­ ten' etc.; l i t . graudis, graudulys, grausmė, graudingumas 'Herzleid, K u m m e r , Ergriffenheit, Wehmut, traurige Stimmung', grausmė auch 'Warnung, Ermahnung', lett. grūst (gružu, grūdu) ' s t o ß e n , stampfen', grüstit ' v o n Zeit zu Zeit (herum)-

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grüsä—gudrincius

s t o ß e n ' , grüdit 'Eisen h ä r t e n , indem man es i n Wasser senkt, stopfen, stampfen'. Siehe auch s. v . grüodas 'Reinfrost', wo noch l i t . grūdas, lett. grüds u . a. ' K o r n ' e r w ä h n t sind, dazu noch lett. grüdenis, -es ' a b g e s t o ß e n e , v o n H ü l s e n befreite Gerste, Grau­ pen', grüdesis ' z e r s t o ß e n e s , zerhack­ tes Schweinefutter', grüdesa 'mit Spreu vermischtes S t r o h ' ; cf. ksl. gruda 'Erdscholle' usw., ü b e r t r . russ. grustb ' K u m m e r , B e t r ü b n i s ' , slov. grüst ' E k e l ' . Ü b e r die germ. Verw. s. s. v . grüodas. Über gr(i)auzdüs etc. s. s. v . gr(i)oždas grūzdas. grūša, grūšė, grušnia 'Birne' aus poln. grusza. L i t . grusniä ist i m Suffix beeinflußt durch vyšnia 'Kusche'. E c h t l i t . ist kriauše (s. d.). grutė etc. s. s. v . gretas. grūts s. s. v . gruodas. grūzdas 1. 'Schutt, Geröll, A r t b r ü ­ chiges G e b ä c k ' ; es g e h ö r t zu den s.v. grūsti aufgeführten W ö r t e r n ; v g l . besonders grūzdus = graudūs ' s p r ö d e ' etc. grūzdas 2. 'Pfefferpilz' ist aus russ. gruzd(b) 'Pilz' entlehnt ( B r ü c k n e r F W 86). grūžtis etc. s. s. v . graužti. -gu s. s. v . ga. gubä etc. s. s. v . gaubti. gübyti ' q u ä l e n , verlieren' aus wruss., poln. gubic 'verlieren, vernichten, verderben' (Bezzenberger K Z 50, 139, B r ü c k n e r F W 86, S k a r d ž i u s L w . 80), lett. gubit 'verderben, ver­ lieren, gewaltsam wegschaffen' eben­ daher (Summent 138). gübulas etc. s. s. v . gaübti. gučas s. s. v . gauti. gudas, lett. guds ' W e i ß r u s s e ' (Kunst­ bildung l i t . baltgudis, Balys L T 2, 89, N r . 552 nach russ. beloruss); s. B ū g a K S 67. 75, H e r m a n n G G N 1941, 209 ff., 244, Senn Polish Inst, of A r t s and Sciences i n America, J u l y 1943, 9ff., Verf. I F 60, 104ff., B a l t . Spr. 23 m i t A n m . 2; 63 ff. (mit weiterer L i t e r . ) . Das W o r t bezeichnete ur­ sprünglich die Goten, dann die W e i ß ­ russen, da sich diese ebenso wie die P r e u ß e n einstmals am Unterlauf der Weichsel unter gotischer Herrschaft befanden. Das d v o n güdas etc. er­ k l ä r t sich durch Hineinspielen v o n p r e u ß . gudde 'pusch' (d. i . Busch, W a l d , cf. i t a l . bosco, franz. bois) Voc. 587; v g l . noch p r e u ß . Ortsn. wie Gudeniten Gudeiten, Lendegudien 9

9

(1. T l . p r e u ß . lindan ' T a l ' ) , Wald­ name Marsgude, l i t . Güdgaliai (2. T l . gälas 'Ende'), lett. Gudenieki (Bez. Hasenpot) usw. (Gerullis Ortsn. 47. 87. 95. 231ff.). Z u p r e u ß . gudde ge­ h ö r e n noch t r o t z T r a u t m a n n Sprachd. 244und EndzelinZslPh. 18, 12Qff., SV 182 l i t . güdkarklis 'Sumpfweide', güdobele 'wilder Apfelbaum, Holz­ apfelbaum' (dazu retrograd güdobe ' W e i ß d o r n ' ) , güdnotrele, güdnotryne ' A r t kleiner Nessel' (vgl. nötryne, nötere, notre ' g r o ß e Brennessel'), dar­ aus durch volksetym. Anlehnung an möte, möteris 'Frau' güdmötere. T r a u t m a n n w i l l güdkarklis etc. als güdas kafklas 'gewöhnliche, gemeine Weide' etc. e r k l ä r e n . Aber angeb­ liches güdas 'gewöhnlich' ist, wie bereits Jablonskis Anhang zu Juskevic 1, S. X I V bemerkt, von Juskevic aus güsti (gundü) 'sich ge­ w ö h n e n ' (s. s. v . gduti) konstruiert worden. Endzelin wendet freüich gegen den Zushg. v o n l i t . güdkarklis etc. m i t p r e u ß . gudde ein, d a ß lett. karkls 'Bachweide' im Grunde 'strauchartige Weide' bezeichnet, so d a ß Zusatz eines 'Strauch' be­ deutenden Wortes überflüssig sei. Deshalb spricht sich Endzelin für Verw. von l i t . güdkarklis m i t der Volksbez. güdas aus. E r vergleicht lett. krieväbuols 'Gurke', eig. 'BussenapfeF usw. Aber p r e u ß . gudde h e i ß t nicht 'Busch' i m gewöhn-' liehen Sinne, sondern es ist s. v. a. ' W a l d , Gehölz' (s.o.). D a ' W a l d ' u n d ' S u m p f verwandte Begriffe sind u n d öfters durch gleiche oder ä h n l i c h e W ö r t e r a u s g e d r ü c k t wer­ den (s. Beispiele bei Verf. B E I 1, 405 ff. m i t L i t e r . ) , so kann l i t . güdkarklis 'Sumpfweide' sehr wohl m i t p r e u ß . gudde z u s a m m e n h ä n g e n . Ü b e r evtl. Zushg. v o n poln. Gdanskfo) 'Danzig', Gdynia 'Gdingen' m i t p r e u ß . gudde oder zumindest einem damit urverw. slav. W o r t s. Verf. Balt.Spr. a.a.O. sowie als E r g ä n ­ zung Skardzius A i d a i 1951, 185 (mit L i t e r . ) . Die Deutung v o n Danzig u n d Gdingen w i r d freilich von Vasmer ZslPh. 22, 216 bestritten. güde 'Wetzstein' s. s. v . gduti und be­ sonders s. v. büde 'Wetzstein'. güdobe etc. s. s. v . güdas. güdras, -üs, güdinti etc. s. s. v . gduti. gudrincius 'Schläuling, Schlaumeier, Pfiffikus'. G e b ü d e t m i t slav. Suffix

gūdus—gulti

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kolp, kasch. ketp 'Schwan', russ. -imcb v o n gudrūs, -as ' k l u g ' (s. s. v . kolpik 'Löffelreiber', kolpica 'Schwagauti) aus etwa nach begriffsvernenjungfer' etc. (Berneker W b . 1, wandten mislinčius 'Dichter, A n ­ 660, T r a u t m a n n W b . 101, Vasmer schläger' v o n mislis 'Gedanke, A n ­ W b . 1, 604, Endzelin SlbEt. 18 ff., schlag', mislyti '(be)trachten, den­ B ü g a B F V 71,51 ff., K S 81. 134.166. ken' aus wruss. myslb, myslitb (Skard­ 216. 270, Machek Rech. 6). G e h ö r t žius L w . 80. 132ff.,l v g l . ü b e r l i t . l i t . gulbe m i t der slav. Taubenbez. Bildungen auf -incius S k a r d ž i u s Ž D golqbb etc. zusammen? Ae. cul(u)fre 334, Verf. ZslPh. 22, 103ff.). 'Taube', das Holthausen I F 10, 112 güdüs etc. s. s. v . gausti. m i t abg. golqbb unter Z u s t i m m u n g gugä 'runde E r h ö h u n g , Buckel, K n o p f , v o n Machek LPosn. 3, 104 A n m . H ü g e l c h e n , k l . Erhebung, Wider­ verglich, w i r d jetzt v o n i h m Ae. rist des Pferdes', gugė 'Stock m i t e t y m . W b . 62 aus v u l g ä r l a t . *coumgebogenem Ende, Buckel, H ö c k e r , lumbra, dieses aus lat. columbula H ü g e l c h e n ' , gugnosä 'Mensch m i t ' T ä u b c h e n ' e r k l ä r t . Machek a.a.O. h a k e n f ö r m i g g e k r ü m m t e r Nase, m i t e r w ä g t 'protoeurop.' H e r k u n f t v o n einer Habichtsnase', gūginti 'auf­ abg. golqbb, A d j . russ. goluboj, poln. bauschen', gūnga ' k l . Buckel, K n ä u ­ golebi 'taubenblau, himmelblau' (?). el', gūngti 'sich k r ü m m e n ' , gaūgaras 'Berggipfel', gūogė, goge ' K o p f , guo- guldyti 1. 'hinlegen' s. s. v. gulti. giöti, gogiöti ' K ö p f e ansetzen (vom guldyti 2. 'verschneiden, kastrieren'. Es K o h l ) ' (Juškevič), gögas 'Widerrist w i r d v o n B ü g a B F V 70, 254 (s. des Pferdes', l e t t . gudzėt ' g e k r ü m m t Vasmer W b . 1, 565 s. v . kladu I I ) sitzen', gudzulms 'Unebenheit, z. m i t guldyti 'hinlegen usw.' (s. s. v . B . i m Garn', cf. russ. guglja, poln. gulti) identifiziert. M a n verweist (vgl. guga 'Beule, angeschwollene Stelle', Berneker W b . 1, 508) auf die Doppel nisl. kjūka 'Knochen', norw. dial. bed. 'legen' u n d 'verschneiden, ka­ kjuka ' K n o r r e n ' (Berneker W b . 1, strieren' v o n russ. klastb (kladu) so­ 361, T r a u t m a n n K Z 43, 169, F i c k wie auf dtsch. einen Hengst legen I I I , 46, B ū g a B F V 67, 240, L M 4, lassen, legen = reißen, W a l l a c h e n ' ; 437, Persson B t r . 938, Vasmer W b . doch w i r d , wie Vasmer a. a. O. richtig 1, 317), anders ü b e r l i t . gögas L i d ė n bemerkt, durch r.-ksl. kladivo ' H a m ­ Arm.St. 93 ff. (s. s. v . ) . V g l . auch mer' das Alter der Bed. 'kastrieren' gangaruoti. für russ. klastb wahrscheinlich ge­ macht. Deshalb entscheidet sich gugenti 'zittern', l e t t . guguöt, gūguot, Vasmer i m A n s c h l u ß an Bezzengugėt 'girren, murmeln, schwatzen, berger B B 16, 241 (s. auch W . - H . I , klagen, sich g r ä m e n , b e t r ü b t sein', 225 s. v . clädes) dafür, klastb 'kastrie­ cf. russ. gugala, gew. P I . -i 'Schau­ ren' v o n klastb 'legen' zu trennen, kel aus Stricken', gugatbsja 'schau­ u n d v e r k n ü p f t jenes m i t griech. keln' etc., schwed. gunga 'Schaukel, xXadagög 'zerbrechlich' xXaöeveiv schaukeln', s ä m t l i c h L a l l w ö r t e r der 'Zweige beschneiden', lat. clädes Kindersprache (Vasmer W b . 1, 317). 'Verletzung, B e s c h ä d i g u n g , U n h e i l , Hierher e v t l . auch russ. Ortsn. Niederlage', m i r . klaidim, cymr. Gžatsk (Kreisstadt i m Gouv. Smocladdu, bret. klaza 'grabe' ( H . Pederlensk, Gdf. *Gh>zatbskh), F l u ß n . Gzata sen K e l t . Gr. 2, 367. 492). (aus *G bžata); s. d a r ü b e r Biese B z N 4, 289. I c h ziehe l i t . guldyti 'kastrieren' zu l i t . galdyti 'reiben, scheuern, reini­ güginti s. s. v . gugä. gen', l e t t . galdit 'schälen, bolstern', guiniöti s. s. v . ginti. slav. goh ' k a h l , b l o ß , nackt' usw. gūkštinėti, gūkterėti etc. s. s. v . gan­ (s. s. v . galdyti). garuoti. gulövas etc. s. s. v . gulti. gulbė (so, nicht gulbė), -is, -inas, -as gulti 'sich niederlegen', guleti 'liegen', (überall m i t schleiftoniger Wz.guldyti 'hinlegen, zurechtlegen', l e t t . Silbe) l e t t . gūlbis, p r e u ß . gulbis gulet 'schlafen, liegen', güldinät, (Voc. 717) 'Schwan', l i t . Moorname güldit 'schlafen legen, niederlegen, Gulbinas, lett. Ortsn. Gūlbene betten, rasten lassen'. Die W ö r t e r 'Schwaneburg', p r e u ß . Ortsn. Gul­ werden meist m i t griech. ßäkXeiv len, Gulbiten, See Gulbig (Gerullis 'werfen' zusammengestellt, wobei a u f Orstn. 47. 232). Daneben B e i m die P a r a l l e l i t ä t von lat. iacere Tiegen' formen m i t Anlauts-Ä wie osorb. 4

r

y

176

gumbas—guobä

neben iaeėre 'werfen' hingewiesen w i r d (s. zuletzt H . Wagner 44). Die Unrichtigkeit dieser E r k l ä r u n g folgt aus l i t . gvalšcias = gulsčias Tang hingestreckt, liegend, waagerecht', gvälis (žvėriį) Szyrwid D i c t . s. v . tožysko, legowisko, cubile, latebrae (ferarum); gvalinė tvorä ( K v ė d a r n a ) 'aus waagerecht gelegten L a t t e n be­ stehender Zaun', gvalä, gvalü ' ( a u f der flachen Seite) liegend' ( J u š k e vič) sowie aus l i t . guolis ' L a g e r s t ä t t e , Schlaf statte', lett. guö\a 'Nest, L a ­ ger' (Būga Aist. st. 186, K S 264, T r a u t m a n n K Z 42, 373, Verf. ZslPh. 22, 221ff., K Z 7 1 , 39 ff.). W i e v o n m i r a.a.O. gezeigt, steht l i t . gvälis nicht für guolis (unrichtig Z u b a t y B B 18, 262ff.). Vielmehr beruhen l i t . guolis, lett. guö\a a u f dehnstufi­ gem *guöl- (zum Schwund des v v o r uo v g l . l i t . šuo ' H u n d ' , du 'zwei' aus *kuö(n), *duö). A r m . katal ' H ö h l e , Schlupfwinkel, Lager wilder Tiere' f ü h r t Persson B t r . 937 a u f *gudlz u r ü c k , w ä h r e n d Liden Arm.St. 48 ff. m i t einer F o r m ohne u rechnet. Beide Deutungen sind m ö g l i c h ; die zweite k a n n durch Parallelfälle, i n denen Anlautskonsonanten m i t u u n d ohne dieses i n den idg. Sprachen wechseln, g e s t ü t z t werden (s. L i t e r , d a r ü b e r bei Verf. a.a.O.). A u c h die v o n L i d ė n (s. besonders I F 19, 335 ff.) m i t gulti u n d Z u b e h ö r zusammen­ gebrachten aschwed. kolder ' W u r f v o n Tierjungen, Nest v o l l Eier, Kinder aus derselben Ehe', nschwed. kull usw. sind doppeldeutig, da germ. ul (ol) entweder a u f L i q u i d a sonans oder auf ul z u r ü c k g e h e n kann. I n beiden F ä l l e n l ä ß t sich für den Wz.-Anlaut u r s p r ü n g l i c h e s gv an­ nehmen: denn w nach Konsonanten m u ß urgerm. vor u schwinden. D i e schwed. W ö r t e r vergleichen sich formantisch m i t l i t . gülta(s), lett. gülta 'Lagerstätte, Bett'. Auch griech. ywXeöc 'Schlupfwinkel, H ö h l e , Lager des Wildes' k a n n zu der hier behandelten Sippe g e h ö r e n (so be­ reits richtig Persson B t r . 936). Das / ist v o n dem folgenden co absorbiert worden. M i t obigen l i t . gvälis etc. stimmen i n der Wz.-Silbengestalt noch gvaldüs 'dicht anliegend', gval­ dyti 'dicht zusammenlegen' ü b e r e i n . K Z 71, 34ff., ZPhon. 8 (1954), 48ff. habe ich l i t . viengungis (Intonation?) 'Mensch, der allein steht, Jungge­

selle' als assimiliert aus *viengulgis oder *viengulingis gedeutet; dann w ü r d e es soviel sein als käs vienas güli 'wer allein schläft'. Das Gegen­ teil dieses Kompositums ist l i t . gulövas 'Lagergenosse' (daneben auch 'Faulenzer'), fem. gulöve, gulovä (Skardžius Ž D 387) 'Beischläferin, Lagergenossin'. Etwas anders ü b e r l i t . viengungis F . Mezger K Z 72, 97 ff., der ebenfalls v o n einer Gdf. *viengulis ausgeht, das 2. Element jedoch suffixal e r k l ä r t u n d das W o r t m i t got. ainakls 'einsam' vergleicht. Nach T r a u t m a n n K Z 42, 373 ff. h ä n g e n , wegen des vielfach zu beob­ achtenden Wechsels v o n *ul u n d Hu; *vel, *vol u n d Heu, Hou, m i t gulti usw. auch l i t . glausti 'anschmie­ gen etc.' zusammen (s. ü b e r diese s. v . glausti). gumbas 'Erhabenheit, Konvexität, Auswuchs a m K ö r p e r , Beule, Ge­ schwulst, K n o r r e n , K n o t e n , Blä­ hung, K o l i k ' , gumbinė 'Knoten­ stock, K n ü t t e l , Keule', lett. gumba 'Geschwulst, E r h ö h u n g , Haufe' ent­ weder gehörig zu aisl. kumpr ' K l u m ­ pen', norw. dial. kump 'Klumpen, K l o ß , halbkugelförmige E r h ö h u n g a m Erdboden', kamp '(rundlicher) Stein, Bergknollen, Stumpf v o n S t ö c k e n ' oder zu aisl. kumbr 'Holz­ klotz' (Persson B t r . 81ff. 104 . 189 ff.); s. auch s . v . gembė. V g l . B ū g a Aist. st. 168, K S 82. 232, Machek Bech. 8 ff., Slawski SlOcc. 18, 258. gumyti, gümuriuoti, gümulas, -ras etc. s. s. v . gämula. gimė s. s. v . gūnia. gūnglė etc. s. s. v . gangaruoti. güngti s. s. v . guga. gūnia, gūne 'Pferdedecke, Schabracke, Teppich' aus wruss., poln. gunia (Skardžius L w . 80). gunidti etc. s. s. v . ginti. güntas 'Schindel (zum Dachdecken oder z u m Verkleiden der Außen­ w ä n d e eines Daches)', aus poln. gont '(Dach)schindel'. gųnžis (žem.) s. s. v . gūžti u n d guzas. guobä ' U l m e ' (Acc. guobą i m suvöl­ kischen Kalvarija, guobą i n Mosėdis, Salantai), guobas 'weißer, heller Baum, der Ulme nahestehende Gat­ tung' (Leipalingis), ž e m . gouba (Daukantas), lett. guoba 'Ulme, R ü s t e r , Hainbuche, H o r n b a u m ' , urverw. m i t poln. gab ' F l a t t e r r ü s t e r , 2

2

guödas- —gūras langstielige R ü s t e r , k l e ü i b l ä t t r i g e Ulme', bulg. gabtr, sloven. gäbdr, čech. habr 'Hainbuche, W e i ß b u c h e ' , s. B ū g a A r c h P h i l K 1, 64ff., K S 82. Būga legt wegen l i t . guoba, l e t t . guoba, poln. gab den zitierten bulg., sloven. und čechischen W ö r t e r n nicht ein ursprüngliches *grabrt zu Grunde, obschon skr. gräbar, sloven. gräbdr, čech. hrabr 'Hainbuche' vor­ kommen u n d man an sich *gabrt als dissimiliert aus *grabrt fassen k ö n n t e . Offenbar hat man jedoch verschie­ dene ' B e i m w ö r t e r ' anzunehmen, ein m i t balt. guoba urverw. poln. gab, wovon bulg. etc. gabtr ausgegangen ist, u n d die Sippe v o n russ. grab, grabina 'Hagebuche', skr. grab usw. (Berneker W b . 1, 343, Vasmer W b . 1, 301). Dabei ist bemerkenswert, d a ß die balt. W ö r t e r u n d poln. gab i m wesentlichen von der Ulme, die übrigen zitierten A u s d r ü c k e v o n der Harn- oder W e i ß b u c h e i m Ge­ brauch sind. Aber derartige Bedeu­ tungsschwankungen kommen auch sonst vor (vgl. besonders griech. φηγός 'Speiseeiche', lat. fägus, ahd. buohha 'Buche' gegenüber k u r d . büz ' A r t U l m e ' , slav. btzt 'Holunder' u n d die L i t e r , h i e r ü b e r bei Verf. ZPhon. (1954), 44ff., dazu jetzt K r o g m a n n K Z 72, l f f . ) . Der m i t slav. grabt ver­ glichene Iupiter Grabovius ist ein alter Eichengott gewesen; v g l . maced. γράβιον ' H o l z einer Eichenart, Fakkel' u n d Kretschmer Festschr. Bezzenberger 89ff., G l . 22, 102, O. Hoff­ mann Maced. 10, K r ä h e L e x . altillyr. Personn. 55, Balkanillyr. geogr. Namen 24. 76. 88, Specht K Z 64, 9ff. 66, 58,DevotoTab.Iguv. 182ff. Ich e r w ä h n e noch den lett. Ortsn. Gruöbiaa i n S.-W.-Kurland. E i n an­ deres ' B e i m w o r t ' ist lett. skäbardis, -e, skäbarzde 'Botbuche, W e i ß b u c h e , Ulme, Buster'; cf. einerseits p r e u ß . scoberwis (überl. stoberwis) Voc. 594 'Hainbuche', Ortsn. Scobors, Skobern (Schobern), Schobrow (jetzt Schaberau, K r . Wehlau), letzteres gebildet wie slav. Grabow(a) : grab, p r e u ß . Personn. Scober (s. Gerullis Ortsn. 162, T r a u t m a n n Personn. 94), ande­ rerseits m i t A n t i z i p a t i o n des r u n d folgender Dissimilation zu l l i t . skroblas, skroblas, skrobliüs '(Hage)buche, W e i ß b u c h e ' (Būga K S 8 l f f . 157). 2

;

guödas s. s. v . goda. *2 F r a e n k e l , Lit. etym. Wörterbuch

177

guodžioti etc. s. s. v . gausti u n d goda. guogė s. s. v . guga. guolis s. s. v . gulti. guötas 'Herde', nicht direkt zu l e t t . gūovs ' K u h ' , ai. gäus, arm.kov, griech. ßovg, lat. bös, ahd. chuo, abg. govęždb ßoog, russ. govjado ' B i n d v i e h ' , govjadina 'Bindfleisch' (so B ū g a L M 4, 437ff., ü b e r das Slav. s. Meillet E t . 209. 323. 430, unwahrscheinlich Vey B S L 46, 54 ff.), sondern zu der Sippe v o n griech. ßöaxsiv 'weiden', ßorrjQ, ßcorojQ 'Hirt', avßcorrjg 'Schweinehirt', ßoröv 'Weidevieh' usw. (W. Schulze K Z 56, 287 = K l . Sehr. 361, Verf. ZslPh 20, 88 ff.). M i t ai. gäus etc. h ä n g t der l i t . Ortsn. Gūovainiai zusammen (Būga Aist. st. 25). güoztis etc. s. s. v . gūžti, (kalno) güras 'Bergvorsprung', gurelis ' K ü g e l c h e n ' , gurinti ' m i t kleinen Schritten i n g e b ü c k t e r H a l t u n g gehen', gurinėti, gurnėti 'herunter­ kollern' (Gdbd. 'wanken, wackeln'), güras 'einsilbiger, wortkarger Mensch' (vgl. dieselbe Bed.-Entwicklung bei l i t . gurdūs, s. d.), lett. gūrat(iės) 'sich i n der Ferne sehen lassen, sich langsam bewegen, sich rekeln, fau­ lenzen, sich i n g e b ü c k t e r Stellung beschäftigen', guörit 'recken, strekken', guörities 'sich h i n u n d her­ drehen, sich rekeln, sich strecken, sich recken, taumeln, wackeln, t r ö ­ deln, s ä u m e n , zögern', guoris 'wakkelnd Gehender, Faulenzer', guorigs 'sich zu rekeln liebend, zögernd an die Arbeit gehend', gaüris 'wer einer Arbeit oder Aufgabe auszuweichen pflegt, Faulpelz', cf. skr. güra ' H ö k ker', güriti se 'sich zusammenziehen, sich k r ü m m e n ' (Endzelin K Z 44,68, Berneker W b . 1, 363, T r a u t m a n n W b . 80, B ū g a L M 4, 437, B F V 67, 240, Vasmer W b . 1, 320 s. v . gulja 'Beule, Auswuchs'). Nach L i d ė n I F 19, 316ff. 341ff., A r m . St. 111. 118 ff. 120 (s. auch Persson B t r . 63. 107. 314 sowie s. v . gaüras) weiter zu der idg. W z . *geu- 'konkav oder konvex g e k r ü m m t sein', cf. arm. kray 'Schild­ k r ö t e ' , eig. ' G e k r ü m m t e ' , kurn ' B ü c k e n ' , griech. yvqog ' B u n d u n g , Kreis, B i n g ' , yvgög ' r u n d ausgebogen', yvakov ' W ö l b u n g , Schlucht', n i r . guair-deän ' W i r b e l w i n d ' , nschwed. kura 'kauern, hocken', dial. auch ' s t i l l liegen oder sitzen, leicht schla­ fen, bes. i n vorgebeugter oder zuf

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gurbas—gurnas

sarnmengebogener Lage, faul, t r ä g e , ü b e r d r ü s s i g sein'. S. auch s. v.gurnas. gurbas 'Verschlag, Pferch, H ü r d e , Viehstall, H ü h n e r h a u s , H u n d e h ü t t e , K o r b , Haspel', l e t t . gurba, gurbs 'Käfig für Stare, Hecke, Bretter­ verschlag i m Stall, VogelstalP, ge­ hörig zur idg. W z . ger- 'flechten'; cf. griech. γέρρον 'geflochtene V e r z ä u nung der Bude auf dem M a r k t p l a t z i n A t h e n , geflochtener Wagenkorb, länglicher m i t rohem Bindsfell ü b e r ­ zogener leichter Schild', aisl. kjarr ' G e b ü s c h , G e s t r ä u c h ' , kjarf, kerf(i), nnorw. kjerve ' B ü n d e l , B u n d ' , m h d . m h d . krebe ' K o r b ' , griech. γυργωΰός 'aus Weide geflochtener K o r b , Fisch­ reuse' aus *γνργρ-ω&ός (Liden Studien 3 ff. 7 ff. 12, B ü g a Aist. st. 176); v g l . i n semasiologischer Hinsicht ai. kdta'Geflecht, M a t t e ' (mi. für *krta-), crtdti 'heftet zusammen', griech. κύρτος 'Binsengeflecht', κάρτωλλος ' K o r b ' , lat. crätis 'Flechtwerk aus Ä s t e n oder B u t e n , H ü r d e , Faschinen, Bost', got. haūrds, aisl. hurd '(ge­ flochtene) T ü r ' , as. hurth, ahd. hurt, P I . hurdi, ae. hyrdel ' H ü r d e ' , p r e u ß . korto Voc. 698 ' H a r n ' ( = eingefrie­ deter, gehegter Wald), pocorto 'Schwelle' (eig. 'was unter der T ü r ist') Voc. 195. V g l . auch L i d e n a.a.O. 5. 12, S c h r ä d e r Beallex. I I 557, B ū g a Aist. st. 168 ff. L i t . gurbas i m Gegensatz zu kurbas (s. s. v.) nicht aus dtsch. Korb entlehnt (un­ richtig Alminauskis 55). gufbti 'sich kräftigen' s. s. v . garbana. guraus 'saumselig, t r ö d e l n d , langsam, einsilbig, w o r t k a r g , wenig m i t t e i l ­ sam' (vgl. zur Bed.-Entwicklung l i t . gūras 'einsilbiger, wortkarger Mensch' : gurinėti 'langsam gehen' etc., s. s. v . gūras), gurdelis 'lang­ samer, schwerfälliger Mensch, ein solcher, der körperlich immer mehr herunterkommt, m i t dem es gesund­ heitlich bergab geht', gufdžius 'einsübiger, wortkarger Mensch', gufsti (gurstū, gurdaü) 'zaudern, s ä u m e n , Zeit vergeuden, hinfällig, abge­ s c h w ä c h t werden, verenden, kre­ pieren', sugursti (Dusetos) 'ver­ t r ö d e l n , verzögern, vergeuden', gurstas (ebd.) ' V e r s ä u m n i s , Zeitvergeu­ dung', lett. gurds, gufdens, gurdelis ' m ü d e , m a t t , lau', gufdas ' E r m a t t e n ' , gurdeniba, gurdums ' M a t t i g k e i t , Mü­ digkeit, Faulheit', cf. griech. βρωδύς 'langsam, t r ä g e , saumselig '(Verf. 2

K Z 69, 76ff. m i t L i t e r . ) ; s. noch B ū g a Aist. st. 178, K Z 52, 93 (mit Einmischung v o n manchem nicht Hergehörigen). gurgti ' p l ä t s c h e r n ' , gurguliuoti 'gur­ geln' etc. s. v . gargaliuoti. gufgulas, -ys 'Verdickung, Knoten, Eiszapfen, Schaumblase, dichter S c h w ä r m (von Vögeln)', gurgule, gurguolė (auch gerguolė, B a u d ė n a i ) 'Menge, Masse (von Leuten, Bienen), T r o ß , T r a i n ' (Bezzenberger L F 116, Geitler Studien 85), wohl a m ehesten m i t Dissim. v o n r-r zu r-l nach Persson B B 19, 281, Solmsen B t r . 17ff., L i d e n Studien 15 zu der Sippe v o n griech. γάργωρω 'Gewimmel', γωργωίρειν ' w i m m e l n ' , γέργερω' πολλά Hesych, άγείρειν 'versammeln', lat. grex 'Herde', ai. grdma- 'Haufe, Schar, Gemeinde', abg. grtstb 'Hand­ v o l l ' , russ. gorstb, poln. garėc dass., lett. gūrste 'Flachsknocke', poln. garnae 'zusammenscharren' (Zubaty' AslPh. 16,394 = Studie I 2, 199V griech. άγοστός (aus *άγορστός) '(flache) H a n d ' (Solmsen B t r . l f f . 16ff., Verf. LPosn. 4,96). Hierher noch l i t . garmeti ' w i m m e l n ' , das i n der Bed. zu griech. γάργωρω, i m Suffix zu ai. grdma- s t i m m t . V g l . noch s. v . gretas. B e i gurgulas, -ys i m Sinne 'Verdickung, K n o t e n ' kann auch Zushg. m i t der Parallelwz. *ger'drehen, flechten' (s. s. v . gardnksta) erwogen werden. L i t . garmeti 'tief emsinken, versinken' g e h ö r t dagegen m i t synonymen grimsti etc. zu­ sammen (s. s. v . grimsti). gurgždėti s. s. v . gargždas, gargaliuoti. gūrinti 'zerteilen usw.', gurius etc. s. s. v . gūrti. gurinti ' m i t kleinen Schritten gehen usw.' etc. s. s. v . gūras. gurkiąs 'Gurke', aus dem Dtsch. entlehnt u n d i m Suffix an cviklas etc. 'Beete, Mangold' (s. s. v.) an­ gelehnt. Dtsches Lehnwort auch lett. gurtyis 'Gurke', augurlpis (aus m n d . augurke) dass. (Sehwers Spr. U n t . 4. 38), daneben l i t . agurkas (s. s. v.) als poln. Lehnwort. gurklys etc. s. s. v . gerti. gurnas ' H ü f t e , H ü f t k n o c h e n , F u ß ­ k n ö c h e l , kleines S t ü c k Schinken, Ellenbogenfortsatz', lett. gūrns 'Lende, H ü f t e , Gabel a m Spinnrad, darin das B a d h ä n g t ' , wohl zur Wz. *geu- 'konkav oder konvex ge­ k r ü m m t sein' (s. ü b e r diese s. v .

gurnėti—gūžti gaüras u n d besonders s. v . gūras; vgl. i n suffix. Hinsicht m i t gufnas das ebd. e r w ä h n t e armen, kufn ' R ü c k e n ' ) . Bezzenberger B B 27,165 (s. auch B ū g a Aist. st. 168, B F V 70, 250) vergleicht m i t lett. gürns i n der Bed. 'Gabel am Spinnrad usw.' noch griech. γάρνον το εσω της πλήμνης σιδήριον, δ τον άξονω τρίβει Hesych. W . Lehmann K Z 41, 391ff., zieht l i t . gufnas, lett. gürns vielmehr zu nir. gorūn, -ūin, gurrūn ' H ü f t e , Keule eines Tiers'. gurneti s. s. v . gūras. gufsti etc. s. s. v . gurdūs. gürti (gūrstu u n d guru, guraū) 'zer­ fallen, zerbröckeln, z e r k r ü m e l n , zer­ gehen, zerfließen, aufgelockert, auf­ geweicht, schwach werden', Kaus. gūrinti 'zerteilen, auflockern, auf­ weichen, z e r k r ü m e l n ' , lett. gurt (gufstu, guru) ' m a t t , schwach werden, abnehmen', l i t . gurius, l e t t . gurls ' m ü d e , m a t t , schwach, hinfällig', l i t . sugurlinti (Daukantas) ' s c h w ä ­ chen'. I m A b l t . einerseits m i t lett. gaurs 'locker' (gaura zeme 'lockeres E r d ­ reich'), l i t . gidurė 'kalkhaltiger Bo­ den', andrerseits m i t l i t . g verti (gvęrū, gverstu, gveraū) 'sich aus­ weiten, auseinandergehen', gvėrynė 'Öffnung, Loch', gvėra 'unordent­ lich, nachlässig gekleideter, schlam­ piger Mensch'. Daher nicht zu ai. guru-, griech. βωρύς, lat. gravis, got. kaurus 'schwer, lästig' usw. (gegen Verf. K Z 69, 77ff.). Ob weiter zu Wz. *geu-, *gou- 'konvex oder kon­ kav g e k r ü m m t sein' (s. s. v . gauras, gūras), dann Gdb. 'ausgehöhlt werden' ? güsis ' G u ß , B u c k , M a l ' , aus dtsch. Guß (Alminauskis 55). L e t t . gusis 'Anfall' ist durch K r o n w a l d i n die Literatur eingeführt. güsti guvūs s. s. v . gauti. güzas 'Beule' aus wruss. poln. guz 'Beule'; gūzikas ' K n o p f aus wruss. poln. guzik (Brückner F W 86, Skard­ žius L w . 80, Niedermann Festschr. Kaegi 82). A n guzas sind Weiter­ bildungen erwachsen wie guzulas 'Auswuchs, Beule, Geschwulst, Ge­ w ä c h s ' , gužuoti 'das Aussehen einer Beule annehmen, sich a u f b l ä h e n ' , Refl. guzūotis 'sich fest umwickeln (z.B. den K o p f m i t einem Tuch') s. Niedermann a.a.O. Solmsen B t r . 221 macht darauf aufmerksam, d a ß 5

12*

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diese slav. L e h n w ö r t e r neben echtl i t . gųnžis (žem.), gūžys etc. liegen (s. s. v . gūžti). gužynės s. s. v. gūžti. gužis etc. s. s. v . gūžti, v g l . auch guzas. gūžti ' m i t etwas Warmen zudecken, w a r m betten', gūožtis, gūžtis, gaūžtis 'sich zusammenkauern, sich zus a m m e n k n ä u e l n ' , gūžinėti, gūžinti ' m i t kleinen Schritten i n g e b ü c k t e r Haltung gehen', ersteres auch 'Blindekuh spielen', gužynės 'Blinde­ kuhspiel, Unterhaltungsabend junger Leute beiderlei Geschlechts', gūžėti 'an der W ä r m e sitzen oder liegen', gūžėti ' i n ungeordneten Haufen sich eilig fortbewegen', gužis (-ies), -ė, gaužė '(Kohl)kopf', gužis auch = gūžta 'Brutnest der Vögel', gūžė noch = gūžys, žem. gųnžis, -i ' K r o p f der Vögel, alae anserinae pars durior, qua pueri incauti percutiuntur' ( K v ė r d a r n a nach Jaunius), guzulas ' B ü n d e l , Garbe' (Būga B F V 71, 51), gužutis (wozu Neubildg. gužas) 'Storch', eig. 'Nesthocker' (Nieder­ mann Festschr. Kaegi 81 ff.), gūožtauta ' v o n einem H u n d , der bei sprungweiser Fortbewegung zwischen den einzelnen S p r ü n g e n nieder­ kauert', auch 'linkischer, unbehol­ fener Mensch', lett. guza ' K r o p f der Vögel', gūža ' H ü f t e , Lende, Keule' (Būga L M 4,438), p r e u ß . gunsix (d. i . gunziks) 'Beule' Voc. 162. Die Worter sind Varianten v o n gang-, ging-, gung- (s.s.v. gafigaruoti). Man vergleicht russ. dial. guz 'unte­ res Garbenende', guzka ' S t e i ß , Sterz, B ü r g e l der Vögel', öech. huzo ' S t e i ß ' , poln. gąz, gąž 'Geschwulst, Aus­ wuchs, Buckel', gęzic sie 'sich k r ü m ­ men' usw. (Berneker W b . 1, 342 ff., Vasmer W b . 1, 318 ff.), griech. γόγγρος 'Auswuchs a m B a u m ' , γογγρώνη 'Auswuchs am Halse, H a l s d r ü s e , K r o p f , γογγύλος 'rund', γογγνλίς, γογγύλη ' R ü b e ' , γόγγων μωρός Hesych, aisl. vatnkakki ' W a s s e r g e f ä ß , Eimer', kokkr ' K l u m p e n , B a l l ' (s. Zupitza GG 149, Solmsen B t r . 216. 218. 220ff. 222 ff., Verf.ZslPh. 13,218 E r g . - H . zu K Z 14, 41ff., m i t aus­ führlichen Literaturangaben, Slawski SlOcc. 18,259, W b . 2 8 1 ) . . Ü b e r das von Solmsen B t r . 219 noch heran­ gezogene lat. gingiva 'Zahnfleisch' s. jetzt Schwyzer K Z 57, 260 ff. 264. 274 ff. Buss. gustoj 'dick, dicht' etc., das Solmsen a.a.O. ebenfalls i n

gvatbti—himnas

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diesen Zushg. stellt, g e h ö r t eher zu der Sippe v o n l i t . ganä (s. d.). gvaibti etc. s. s. v . geibti. gväirinti s. s. v . gaišti. gvaizdikas s. s. v . gvazdikas. gvalä etc. s. s. v . gulti. gvaldyti 'dicht zusammenlegen s. s. v . gulti. gvaldyti, gvalbyti J a u s h ü l s e n , ent­ kernen' s. s. v . gvelbti. gvargždčti s. s. v . gargaliuoti. gvazdikas 'Nelke, Nägelein' aus wruss. gvozdik od. poln. gwozdzik ( B r ü c k n e r F W 86, S k a r d ž i u s L w . 80). Die Nebenform gvaizdikas a h m t die poln. Aussprache von gwozdzik m i t leisem ^-Vorschlag vor dem er­ weichten Konsonanten nach. Aus poln. gwozdziczek od. russ. gvozdicka 'kleine Nelke' stammt lettgal. gvoz­ dička 'Federnelke' (Bezzenberger L e t t . D i a l . 170, Summent 139). gvegždatė 'Sternchen' (Ašmena, Vilnagebiet), Vermischung v o n l i t . žvaig­ ždė 'Stern' (s. s. v.) m i t poln. gwiazda (Verf. Balticosl. 2, 28, K Z 70, 144 ff.). gvelbti 'sich fremdes E i g e n t u m an­ eignen, entwenden', gvalbyti, gvilbyti dass. und ' a u s h ü l s e n , auskernen', i n letzterer Bed. auch gvaldyti, gvildyti; gvaldüs 'leicht zu entkernen', gvilbti (gvilbstü), gvilsti (gvilstü, -daü) 'sich öffnen, aufspringen (von reifen H ü l s e n - und Schalenfrüchten)', gvilbüs 'zum Aufspringen r e i f , gvilbis, gvildis 'Reifezustand der H ü l s e n u n d Schalenfrüchte, zum Aufsprin­ gen reife H ü l s e n - u n d Schalen­ f r ü c h t e ' , gvildenti ' a u s h ü l s e n , aus­ kernen, (ein Problem) erforschen, klarlegen' (zur Bed. v g l . poln. wyluszczyc 'ausschälen' u n d 'auseinander­ setzen, e r ö r t e r n ' : tuska 'Schale, Schuppe, H ü l s e ' , lat. enucleare 'aus­ kernen' und ' e r ö r t e r n ' : nucleus ' K e r n ' ) . Nach T r a u t m a n n K Z 42, 374 (s. auch Verf. ZslPh. 22, 222 ff., K Z 71, 41) z u s a m m e n h ä n g e n d m i t l i t . glaudyti ' e n t h ü l s e n ' (Juškevic),

glidudėti, gliaudyti '(Nüsse) knacken, auskernen', Frequ. gliaüdelioti (Nie­ dermann), griech. γλύφειν 'schnitzen, a u s h ö h l e n ' , lat. glübere 'abschälen, ausschälen, schinden, Tier abdecken, berauben', glüma (im Ausgang von squäma 'Schuppe' beeinflußt, s. Otrebski LPos. 3, 40. 49) ' H ü l s e , Balg des Getreides', ahd. klioban 'klieben, spalten', p r e u ß . gleuptene Voc. 247 'Streichbrett a m Pflug, das die auf­ gerissene Erde umwendet'. gvergšti s. s. v . gargaliuoti. gverti, gvėra etc. s. s. v . gürti. gvilbti, gvilsti etc. s. s. v . gvelbti. gvintä, gvintas '(Schrauben)gewinde', gvintavoti 'ziehen, m i t Gewinden ver­ sehen' aus poln. gwint, gwintowac ( B r ü c k n e r F W 86, S k a r d ž i u s L w . 80). gvöltas 'Gewalt(tat), Frevel', gvoltavoti, gvöltyti 'Gewalt antun, miß­ handeln' etc., aus poln. gwatt, gwaltowac, gwalcic (Skardžius L w . 80ff.); aus dem Poln. auch lett. gvaltes i n der Redensart kliegt gvaltes — poln. gwaltu wolac ' u m H i l f e rufen', gvältnieks 'einer, der abgesehen von anderen Frondienstleistungen früher zu Heumacherarbeiten gehen m u ß t e ' (Endz.-Hauz.), das m i t Suffix -nieks v o n poln. gwatt, gwalcic abgeleitet ist (Summent 138). gvöti 'gehen' (Tverečius), cf. e,i.jdvati, -te ' d r ä n g t v o r w ä r t s ' , j ωνά- 'eilend', av. Java 'eile' (Yašt 5, 63), sowie die Komposita ai. purogavd- 'Vortreter, F ü h r e r ' , eig. 'Vorauseilender', ddhrigu- 'unaufhaltsam, unwiderstehlich', vanargu- ' i m Holz, i m Walde, i n der Wildnis sich herumtreibend', agreguvah (fem.) 'vorangehende' etc. (Bezzenberger B B 4, 345), griech. πρέσβνς (πρεσβήες) 'Greis', πρέσβεις 'Gesandte', e v t l . auch das Hinter­ glied von l i t . žmogus 'Mensch' (s. s. v . ) ; v g l . B ū g a R F V 66, 221, Verf. Gl. 32, 17; 34,301 ff. Neben gvöti k o m m t auch synony­ mes göti (idg. W z . *g%ä-) vor (s.s.v.).

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H h : e n t h ä l t fast nur F r e m d w ö r t e r . I c h gebe nur wenige Beispiele, soweit sie auch i n die Literatursprache E i n ­ gang gefunden haben. herbas 'Wappen' aus poln. herb (Skard­ žius L w . 82).

hėtmonas ' H a u p t m a n n , Feldherr' aus poln. wruss. hetman (Skardžius L w . 83). hicelis s. s. v . icelis. himnas ' H y m n u s ' aus poln. hymn (Skardžius L w . 83).

höstija—tfda

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höstija 'Hostie' aus poln. hostja (Skardžius L w . 220). hūtaryti, süd-, ostlit. ütaryti 'reden, sprechen', daneben utarinti ( M L L G 4, 1, 170ff.), üturti (Dusetos), üturoti 'sich unterhalten' (Biržai), utarka 'Sprechweise' (Linkmenes, A š m e n a und Dieveniškis, M L L G 4, 1, 178),

uturka (Dusetos, Salakas) ' U n t e r ­ haltung' aus wruss. hutoryc, hutarka unter teilweiser Angleichung an l i t . tarti, taryti 'sagen' ( B r ü c k n e r K Z 46, 224, B ū g a ZslPh. 1, 55, O t r ę b s k i N T w e r . 3, 60, LPosn. 1, 133, Verf. G l . 4,33, ZslPh. 8,419, S k a r d ž i u s L w . 84).

l und in(g) ' i n , an, auf, zu, nach' (über Konkurrenz u n d Verteilung der ein­ zelnen Formen s. Westfal Balticosl. 3, 55 ff.), tiefstufige F o r m v o n lett. ie- (Präfix), iekš ( P r ä p o s . , urspr. v e r k ü r z t e r L o k . oder D i r e k t i v v o n iekša 'Inneres'), p r e u ß . en. V g l . armen, i, y-, n- (Meillet E s q u . 5 1 . 94—96. 130. 171), griech. ev, ivi, dial. iv, osk. en, umbr. -e(n), an-, l a t . germ. in, air. in, ini-, en-. I m Slav. entsprechen abg. vb, vvn- etc., on-, ą- i n Zustzg. wie onušta 'Schuh­ werk', ądobb, ądolb ' H ö h l u n g , H o h l ­ weg, T a l ' , ąpbhb 'Weberzettel', poln. wadöt 'Grube, Schlucht' etc. M i t l i t . f, l e t t . ie- h ä n g e n weiter zusammen l i t . įsčios 'Inwendiges, Eingeweide, Schoß', l e t t . iekšas 'Eingeweide' (s. s. v . įsčios). L i t . int ist eine Ver­ mischung v o n f u n d ari(t) (s. s. v . afit). Ü b e r ostlit. ing c. dat. = ik(i) bis' v g l . Verf. ZslPh. 22, 97, LPosn. 3, 125ff. sowie s. v . ikß). Über lit. £ u n d Verwandte s. besonders B ū g a A r c h P h i l K 1, 47ff., I z v . 17, 1, 38ff., K S 71ff., Specht St. B a l t . 3, lOlff., Endzelin L a t . predl. 1, 91ff., L e t t . Gr. 504ff., L a t v . v a l . s k . 153, L a t v . val. gr. 656, K Z 52, 121, SV 166 ff. 184, Verf. Postp. P r ä p . 36ff. ( m i t ^ weiterer L i t e r . ) . iarzdyti s. s. v . erzinti. icas ' S p r ü h f u n k e n , der beim Schmie­ den v o n g l ü h e n d e m Eisen ausspringt' (N.-S.-B., J u š k e v i c ) , aus dtsch. Hitze, vgl. russ. teplo ' W ä r m e ' , i n West­ r u ß l a n d 'Feuer' ( D a l ' 4, 749), wruss. ceplo ~ ogonb 'Feuer', danach l i t . šiltis W ä r m e ' , i n Zietela i m Vilnagebiet (Arumaa L i t . M u n d . 50, 3, v g l . auch M L L G 4, 170) = ugnis 'Feuer', s. auch Verf. Balticosl. 2, 94. (h)icelis, -ius 'Abdecker, Schinder, H u n d e f ä n g e r ' , cf. Specht L M , D i a l . W p . S. 237, 25 (aus Veliuona), TiŽ 3, 422, K r . 100 (aus K u p i š k i s ) , O t r ę b s k i

NTwer. 1, 287; 3, 20 (aus Tverečius). Das W o r t stammt aus poln. hycel ' A b ­ decker, Schelm, H a l u n k e ' , das seiner­ seits aus dtsch. (schles.) Hitzel ent­ lehnt ist ( B r ü c k n e r W b . 174). ie etc. s. s. v . it. id s. s. v . idant. yda, ydis (letzteres ž e m . , cf. Daukan­ tas B ū d a s 57) 'Hauptmangel (des Viehs), körperlicher Fehler, Ge­ brechen, sittlicher Fehler, ü b l e A n ­ gewohnheit, Laster'. Nach Geitler L i t . St. 85, D i a l . 381 bedeutet ž e m . yda 'Ursache (zu etwas Schlimmem)', so i n Memel, sowie bei Daukantas N e p o s ü b e r s . 174 (be joke ida 'ohne irgendwelchen Grund'). Nach B r ü c k n e r F W 87 ist yda etc. wie ydas 'Schlangenzucht, Ungeziefer Geschmeiß, Mörder, Ketzer' entlehnt aus wruss. hyd 'Abscheulicher, E k e l ' , v g l . auch poln. dial. gizd 'unreiner Mensch, Schmutz, E k e l ' etc. (s. noch B ū g a ZslPh. 1,55, I z v . 1 7 , 1 , 1 1 , S k a r d ž i u s L w . 84, sowie Szyrwid s. v . owad, insecta, iday, PS 2, 4, 12 Mau­ rus idus = brzydkie gadziny etc.). Wie slav. gyä\, gyzd(a), russ. dial. gidkij 'ekelhaft' etc. m i t abg. gadt 'Kriechtier, G e w ü r m ' , gad'bWb 'SQTIVOTIXOC (Suprasi. 556, 15), k s l . gaditi 'verabscheuen, tadeln', russ. gadkij 'widerlich, ekelhaft' etc. zusammen­ h ä n g e n (Berneker W b . 1, 289 ff. 374, Vasmer W b . 1, 249. 262. 268; s. auch s. v . gėda 'Scham(gefühl)', so lassen sich gleichfalls l i t . yda u n d ydas ver­ einigen; v g l . zur Semasiologie auch poln. owad 'Insekt, Ungeziefer, Ge­ s c h m e i ß ' neben wada 'Fehler, Mangel, Gebrechen', wadzic kogo ' j m d . i n Streit verwickeln, Z ä n k e r e i e n ma­ chen, hetzen', russ. vaditb 'streiten, verleumden' etc. Neben l i t . yda 'Mangel' findet sich noch ydva, offen­ bar nach dem Gegensatz gaus (v)a 'reichliche Menge usw.' (zu dem v

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w

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idant—(

v o n gausvä v g l . gausus 'reichlich, ergiebig , s. s. v . gduti sowie Verf. ZslPh. 22, 102, S k a r d ž i u s Ž D 378). idant, auch ydant ( P a n e v ė ž y s , E n d zelin F B B 12, 171) 'damit, auf d a ß , als ob', ostlit. adunt, doch wandert idant auch als Entlehnung i n ostlit. Mundarten. Daneben noch id; s. H e r m a n n L i t . K o n j . 57. 59ff., L i t . Stud. X V I I . 127. 311. 332. 387, Verf. E r g . H . zu K Z 14, 51. 122 ff., K Z 70, 147ff. H e r m a n n vergleicht m i t idant ai. idd(nlm) 'jetzt, nun', av. ida. W ä h r e n d i n idant etc. der De­ monstrativstamm i- enthalten ist, steckt i n adunt das parallele Thema *o/e-. įdėlis, {dem etc. s. s. v . dėti. įdyvnas s. s. v . dyvas. įdomus, įdėmus etc. s. s. v . dėti. idüru s. s. v . durti. ydva s. s. v . yda. ielekštis s. s. v . ailė u n d iltis. ierbė s. s. v . jerubė. (pra)ierkä etc. s. s. v . erkė. iešme 'Fracht, Holz zum einmaligen Einheizen des Ofens', nach B ū g a R F V 67, 238 (Trautmann W b . 3 fit.) zu slav. *esteja i n ačech. niestėje, niestej, jetzt nistej 'Ofen', obersorb. jėsce Ofenloch', i m A b l a u t slov. (i)stęje dass. (Gebauer M l u v n . 1, 379), ai. ėdhas, av. aesrna- 'Brenn­ holz', ai. inddhė ' e n t z ü n d e t ' , griech. alftoc ' B r a n d , Feuer', ωϊ&ειν 'brennen', lat. aestus ' H i t z e ' , aestas 'Sommer', aedės 'Tempel', P I . 'Haus' (urspr. ' F e u e r s t ä t t e , häuslicher H e r d ' , cf. ad aedem ' i m Tempel', eig. 'an der B r a n d s t ä t t e ' ) , m i r . aed 'Feuer', ahd. eit 'rogus, ignis' (Berneker W b . 1, 275ff.). Zush. m i t aistra 'Leiden­ schaft', das z u n ä c h s t zu griech. οίστρος 'Bremse, Stachel, W u t ' ge­ h ö r t (s. s. v . aistra), ist t r o t z B ū g a A r c h P h i l K l , 52ff. fraglich. (j)ieškdti, (j)ieškoti (-kau, kojau, Praes. auch (j)iešku i n Univers. 52, s. Verf. ZslPh. 20. 256. 280 m i t Liter.) 'su­ chen', i n Dialekten des Vilnagebiets u n d i m D z ü k i s c h e n auch s. v . a. kam galvą ieškoti ' j m d den K o p f ab­ suchen, i h n lausen'; cf. lett. ieskät 'lausen' u n d slav. iskati 'suchen', das i n verschiedenen Slavinen, wo andere A u s d r ü c k e für 'suchen' i m Gebrauch sind, 'lausen' bedeutet (s. d a r ü b e r Verf. Balticosl. 2, 98, K Z 61, 267 ff., Festschr. Čyževskyj 117 f f . ) ; v g l . ai. 9

j)iėšmas ieehdti 'sucht (auf), w ü n s c h t , ver­ langt' (zu dieser Bed. cf. bulg. iskam, ištja ' w i l l , w ü n s c h e , verlange'), anuėsati, isdti 'sucht (auf)', av. išaiti ' w i l l ' , umbr. eiscurent 'arcessierint' oder 'postulaverint' (Devoto Tab. I g . 415, Vetter H d b . 228), ahd. eiscön 'forschen, fragen, fördern', as. escön, ae. dscian ' t o ask'. M i t ai. icchd 'Wunsch', armen, aic 'Unter­ suchung' ( H ü b s c h m a n n 418), ahd. eisca, ae. äesee 'Frage, Untersuchung, F ö r d e r u n g , Anspruch' v g l . betr. der Bildung l i t . ieškąs, russ. isk 'gericht­ lich a n h ä n g i g gemachte Forderung, Bechtsklage', lett. ieska 'Verlangen, A p p e t i t ' . Alle diese A b s t r a k t ą sind schwerlich retrograd. L i t . apieškoti bedeutet a u ß e r 'absuchen, durch­ suchen' noch durch den Einfluß von poln. oszukac ' t ä u s c h e n , hintergehen' (Verf. E r g . H . zu K Z 14,49); dazu noch apieškingai = apgaulingai 'be­ t r ü g e r i s c h ' bei Chyhnski 1. Mos. 31,7 (Balčikonis s. v . ) . (j)iėšmas '(Brat)spieß, (Bäucher)spieß, Speer, Weiche', lett. iesms ' ( B r a t ) s p i e ß ' , p r e u ß . aysmis 'Spieß' (Voc. 363), nach Bezzenberger B B 27, 166 u n d Wiedemann B B 28, 49 zu griech. Ικτέω · ωκόντων; άίκλοι · ai γωνίωι τον βέλους Hesych, ωιχμή 'Lanze(nspitze)', falls dies auf *ωίκσμά z u r ü c k g e h t , cypr. ικμωμένος 'ver­ wundet' (falls nicht Ηχμωμένος zu lesen ist), lat. leere 'treffen, ver­ wunden', nicht aber zu l i t . diža ' B i ß ' etc. (s. s. v . ) . Zern, veišmus (Juškevič, aus Alsėd­ žiai) m i t ei = a u k š t . ie vergleicht sich bezüglich des anorganischen v m i t anderen, besonders Zern. Bei­ spielen eines solchen Vorschlags, die ich I F 59, 307 ff. zusammengestellt habe. Wie dort gezeigt, ist vielfach Kontamination mit begriffsver­ wandten W ö r t e r n , die m i t v beginnen, i m Spiele. A u c h bei ž e m . veišmus k ö n n e n vizgėti, viskėti 'sich bewegen', vizginti, viskinti 'bewegen, s c h ü t t e l n , r ü h r e n ' u . dgl. eingewirkt haben. Man k a n n an griech. ωίγωνέη 'Wurf-, J a g d s p i e ß ' erinnern, falls dies nach T h u m b I F 14, 345 (unrichtig Bechtel L e x i l . 15 ff., s. auch Specht Dekl. 165) m i t ai. ėjati, ingate ' r ü h r t sich, bewegt sich', Kaus. ejdyati, ingdyati 'bewegt, r ü h r t , s c h ü t t e l t ' zusammen­ h ä n g t . A u ß e r d e m k ö n n t e für das v von žem. veišmus etwa noch vyti 'winden, 2

(j)

ievä—Ilgas

wickeln, rollen, drehen' verantwort­ lich gemacht werden. (j)ievä 'Traubenkirsche, Faulbaum, Kummetriemen', lett. ieva ' F a u l ­ baum', p r e u ß . iuwis ( 1 . iwis, Endzel i n F B R 15,91, SV 186) 'Eiben­ baum' (Voc. 599), russ. etc. iva 'Weide' (Berneker W b . 1, 438, T r a u t ­ mann W b . 68, Vasmer W b . 1, 467ff.), arm. aigi 'Weinstock' (zur Vertretung des idg. v i m Armen, s. Meillet E s q u . 49ff.), griech. oa, ion. olrj 'Sperber­ baum', ir. eo (aus Huo-), cymr. ywen 'Eibe' (Pedersen K e l t . Gr. 1,62), ahd. iwa, aisl. yr 'Eibe, Bogen', da­ neben ahd. iga 'taxus' usw. (Specht Dekl. 63). Z u den sich aus dem r ö t ­ lichen Kernholz e r k l ä r e n d e n Bed.Unterschieden i n den Einzelsprachen s. J o k l Unters. 198 ff., B r ü c k n e r AslPh. 39, 6, S c h r ä d e r Beallex. I , ^ 224ff.; 2 , 421. iezti etc. s. s. v . diža. ygzti, įgzti (yzgiü, yzgiu; yzgiaü, yzgiau) 'quieken, quietschen (von Ferkeln), ä c h z e n (vom Menschen)', dazu Abstr. yzgimas; onomat.; v g l . auch s. v . angüs ü b e r inksti 'winseln' usw. ik(i), jiek 'bis, bis an, bis a u f , iden­ tisch m i t lett. ik 'wie oft, so oft als, immer', i n Verbindung m i t N o m i n a 'jeder'. Gebildet v o n dem idg. Belat i v s t a m m *iö- aus, cf. synonyme ai. ydvat, apers. yävä, yätä, griech. ecog etc.; s. Verf. Post. P r ä p . 232ff. A . a . O . habe ich auch ü b e r Ver­ mischungen v o n gleichbedeutenden l i t . ik(i) u n d lig gehandelt, durch die dial. Formen wie igi, jek ent­ standen sind. S. auch LPosn. 3,126ff., ZslPh. 22, 97 sowie s. v . f ü b e r ge­ legentliches ing + D a t . = ikß). Un­ richtig ist der Vergleich v o n l i t . ikß) etc. m i t lat. aequus 'gleich' (Bezzenberger B B 26, 166ff.). įkyrus 'lästig, aufdringlich, zudring­ l i c h ' , hierzu auch įkirti (Praes. -kyrü, d. i . kįrii und -kirstu, Praet. -kiraü), (į)kyrėti 'an­ widern, zum Ü b e r d r u ß werden', kirinti 'necken, sticheln, reizen, auf­ ziehen, foppen'. B ū g a Aist.st. 58 vergleicht unwahrscheinlich ai. cirdTange'. B i c h t i g ist dagegen der Zushg. m i t l i t . ätkaras 'widerstre­ bend, widerwillig' (vgl. auch B ū g a K S 228, K Z 52, 266). Dagegen das von i h m herangezogene kiršinti 'auf­ bringen, erbittern, e m p ö r e n ' g e h ö r t 2

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2

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183

zu kerštas 'Zorn', karštas ' h e i ß ' usw. (s. s. v . karštas). Verwandtschaft v o n įkyrus usw. m i t kdirinti 'reizen, er­ b i t t e r n ' ist möglich bei Auffassung des letzteren als Ablautsentgleisung (s. s. v . kdirinti). ikras 1. 'Wade' (schon alit., v g l . Bretk u n 5. Mos. 28, 35 u n d Bezzenberger B t r . 286), lett. ikrs P I . ikri p r e u ß . yccroy (Voc. 142) ' W a d e ' ; cf. gleich­ bedeutende russ. etc. ikra (Berneker W b . 1, 424, T r a u t m a n n W b . 103, Vasmer W b . 1, 477), nach Bezzen­ berger B B 27, 162 verw. auch m i t griech. IKQIOV ' B r e t t , Deckbrett, Balken' (s. Bed.-Parallelen bei Bez­ zenberger a.a.O. u n d Persson B t r . 384). ikras 2., meist P I . ikrai 'Fischei, Fisch­ rogen, K a v i a r ' , cf. auch Szyrwid D i c t . ikra rybia, piscium ova ikray, lett. ikra, ikri 'Bogen, Froschlaich', urverw. (nicht entlehnt, wie S k a r d ž i u s L w . 17 m i t Becht betont) m i t ksl. etc. ikra 'Bogen', weiter m i t i r . iuchair (Gen. iuchrach) ' L a i c h ' aus *ik^ör, evtl. zushgd. auch m i t der Sippe v o n ai. ydkrt etc. 'Leber' (s. ü b e r diese s. v . jeknos). Ob I d e n t i t ä t m i t ikras 'Wade' u n d seinen slav. Entsprechungen vorliegt, ist t r o t z der finn.-ugr. Parallelen bei K a l i m a ZslPh. 9, 376 ff. (s. auch B r ü c k n e r K Z 44, 333) nicht sicher. yla 'Ahle, Pfriem', ylikė 'Insektenstachel', ylius 'Stock m i t eiserner Stange', lett. ilens, p r e u ß . ylo Voc. 510 'Ahle'. Die l i t . - l e t t . W ö r t e r sind ü b e r das P r e u ß . aus Got. *ela ' A h l e ' (cf. ahd. äla) entlehnt (Būga K S 256 ff., i m A n s c h l u ß an Vasmer Šv. Darb. 1922 N r . 3—6, 272 ff., s. auch Alminauskis 20). F i r m . etc. ora 'Pfriem' stammt aus dem Urarischen (cf. ai. drä dass.); s. Jacobsson A r . U g r . 51 ff., K a l i m a Festschr. H i r t 2,207. ilgas Tang', ilgis ' L ä n g e ' (zur Metatonie cf. B ū g a K Z 51, 135), lett. ilgs Tang', adv. Instr. p l . ilgis 'lange, d i u ' , p r e u ß . A d v . ilga, ilgi dass., Ortsn. Ilgain, Seen. Ilgene, Sumpfn. Ilgenpelke (2. Glied pelky 'Bruch, Sumpfboden', Voc. 287 = l i t . pelkė ' S u m p f , s. d.), Ilgolwen (2. T l . galwo ' H a u p t ' ) , Ilgasil, l i t . Ilgašilis(2. T l . p r e u ß . sylo 'Heide' Voc. 5$9=\it. šilas, s. d.), l i t . Seen. Ilgio ežeras (cf. lett. Seen. Garęzęrs, 1. T l . lett. garš 'lang'), lett. Seen. Ildzis etc. (Gerullis Ortsn. 49. 235, Endzelin SV 183, B ū g a K S 9

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ilgės—imti

134, Verf. I F 56, 226), l i t . ilgėti Tang, länger werden', ilgėtis 'sich sehnen', ilgti (-stu) Tang werden, sich lang­ weilen', pasiilgti 'Heimweh, Sehn­ sucht bekommen', ilgesys, ilgėjimasis 'Langeweile, Sehnsucht' (cf. zur Bed. dtsch. verlangen, engl, to long for somebody, aisl. langar mik, ahd. mih langet, ae. langad, as. langod, Wissmann Postv. 1, 24, ebenso l i t . Impers. ar tau pailgo? 'ist es dir lang­ weilig geworden?, sehnst d u dich fort?'). Unklar ist das l a u t l . Verh. zu abg. dhgt etc. Tang', ai. dirghd-, av. dardya-, apers. darga-, het. dalugi'lang', dalugašti' L ä n g e ' , griech. δόλιχος 'lang', ενδελεχής 'fortdau­ ernd', lat. indulgėre 'einer Sache n a c h h ä n g e n , fröhnen, willfährig sein', cymr. dal, bret. derchel, dalehet (Gdf. *dalg-, H . Pedersen K e l t . G r . 1, 52. 106) '(aus)halten', got. tulgus 'fest, standhaft' (vgl. J. Schmidt K r i t i k 32 ff., verfehlt H . Petersson H e t . 161ff.). Derselbe K o n t r a s t zwischen Formen m i t u n d ohne anl. d k e h r t wieder i n l i t . ašara ' T r ä n e ' , ai. dsruetc. gegenüber griech. δάκρυ usw. (s. s. v . ašara). Andererseits weist das L i t . ein delsti ' s ä u m e n ' auf, das man m i t den d-Formen für 'lang' i n den anderen idg. Sprachen verglichen hat (s. s. v . ) . M i t Nasalinfix erscheinen mpers. drang, npers. dirang Tang', lat. longus, gall. Λόγγο-, ir. folongim 'er­ trage' (Pedersen K e l t . G r . 2, 568 ff.), got. laggs (Zupitza B B 25, 90ff., Machek Studie 26, Specht D e k l . 126). Dagegen alb. gVate, gafc'lang' ist nicht aus ^dlang-ίε entstanden (Pedersen K Z 33, 545 ff.), sondern aus voralb. *dlagh-t- (das nordalb. dial ą ist s e k u n d ä r , s. J o k l Unters. 315). Ilgės 'das Fest aller H e ü i g e n ' (R. und R . - M . , daraus Nesselmann 25), ilgy s (bei P r ö k u l s i m Memelgebiet ge­ b r ä u c h l i c h , s. Nesselmann a.a.O.), ilgiai 'Kaiende, Abgabe, welche i m Herbst an den Pfarrer u n d Organis­ ten als Teil des Einkommens zu ent­ richten ist'. Nach J u š k e v i č k o m m t auch ilges i m Sinne 'Abgabe i n natu­ ra' vor, ilgiöti i n der Bed. ' i n der Gemeinde umhergehen u n d betteln'. Daukantas B ū d a s Inhaltsangabe I definiert Ilgės als atminimas miru­ siųjų 'Totengedenken'. Alminauskis 56 n i m m t als Quelle v o n ilgės m n d . hilligen, de hilgen 'die Heiligen' an

u n d e r w ä g t , d a ß diese Benennung z u n ä c h s t aus lett. ilges, ilgi 'Aller­ heiligenfest' entlehnt sei. Sehwers IMM1931,1,167, Spr.Unters. 41 leitet die lett. W ö r t e r ebenfalls aus dem M n d . ab. L e t t . ilgi ist nicht nur Bez. des Totenfestes, das a m 1. Novem­ ber begangen w i r d , sondern auch eine solche der Geister der Verstorbenen selbst; die letztere Bed. ist, wie Seh­ wers hervorhebt, s e k u n d ä r . Endzelin i n M.-Endz. s. v . i\gi n i m m t u m ­ gekehrt Entlehnung des lett. W o r t s aus l i t . Ilgės an. ilgys, ilgiai s. s. v . Ilgės. ilsti (ilstü) ' m ü d e werden', ilsėtis u n d Neubildung silsėtis (durch falsche Trennung v o m Kompos. ats(i) ilsėti aus, s. Zubaty B B 18, 159 ff., Verf. Slavia 13, 3) 'sich ausruhen', atilsis 'Ausruhen, Rast', alsä ' M ü d i g k e i t , E r s c h ö p f u n g ' , alsuoti, elsüoti 'schwer atmen', cf. lett. eist (-šu, -su) 'keu­ chen, e n g b r ü s t i g sein, Bauchschlag haben (von Pferden)'. M a n vergleicht ai. ildyati 'steht still, k o m m t zur Ruhe', anilaya'ruhelos', alasa' t r ä g e , m ü d e , m a t t , s t u m p f , griech. eXlvveiv 'ruhen, rasten, zögern, auf­ h ö r e n ' (Persson B t r . 743). iltis, iltinis, -ė (dantis) 'Augenzahn des Menschen, S t o ß - , Fangzahn der Raubtiere, Hauer des Wildschweins', cf. lett. il(k)ts, ilkss, ilknis, ilks(n)e 'Hauer, Hauzahn, Fangzahn'. Nach B ū g a K S 168 zu l i t . ielek(š)tis 'Deichselstange a m Holzpflug', lett. ielukši 'Femerstange a m Pflug', ilkss, ilks(n)e, ilksnis, ilkši 'Femerstange am Wagen od. Schlitten, Stollen am Spinnrad' (s. d a r ü b e r s. v . ailė). Ü b e r das V e r h ä l t n i s der l i t . und lett. Bez._ für 'Hauzahn' s. M.-Endz. s. v . ilknis. imbieras, -is 'Ingwer' aus poln. imbier (Brückner F W 87, S k a r d ž i u s L w . 84). Nach A l m i n a uk i s 57 stammt die F o r m imbieras direkt aus ostpr. imber. Ü b e r die weitere Herkunft des europ. Wortes für Ingwer s. Lokotsch W b . N r . 1930. Die ä l t e s t e Quelle ist ai. srngavera-. imbrikas ' (Tee)kanne' aus poln. imbryk. i m t i (imü,ėmiau) 'nehmen, ergreifen, be­ kommen, erhalten, beziehen', dial. Praes. auch (j)emü, jamü, imiü, dial. Praet. imiaü und jemiaü (s. i m einzel­ nen Specht L M 2, 54. 194. 315. 325ff. 372. 434. 480), lett. jemt (j emu, j emu, vgl. Endzelin K Z 43,24). Das gew. lett.

inas—inkstiras ąemt (ųemu, ąėmu) ist K o n t a m i n a ­ t i o n eines m i t got. niman 'nehmen z u s a m m e n h ä n g e n d e n nemt m i t jemt (Wiedemann Praet. 69, etwas anders Z u b a t y Studie I I 204 ), cf. zu den m i t n beginnenden Formationen auch l i t . nüoma (s), l e t t . nuöma 'Miete, Pacht, Abgabe u n d Verf. F B R 11, 57, W i ß m a n n Postv. 114 m i t A n m . 1 u n d 2 (s. s. v . nuoma(s)). Das von Stokes-Bezzenberger (Fick I I 192) verglichene air. dernum 'detriment u m hat nichts m i t got. niman, lett. nemt etc. gemein (Thurneysen H d b . 104, Pedersen K e l t . Gr. 2,634). M i t l i t . imti etc. h ä n g e n zusammen abg. jęti (imą, jemlją) 'nehmen etc., imeti 'haben (s. ü b e r letzteres auch Verf. ZslPh. 20, 255 ff. 296, Lexis 2, 198 ff. m i t weiteren Parallelen für das Nebeneinander der Bed. 'nehmen u n d 'haben ), lat. emere 'nehmen, kaufen , osk. pertemust 'peremerit , peremust 'perceperit , umbr. emantu(r) 'accipiantur', air. arafoima, airema 'suscipiat , arfoemat 'sie neh­ men ( H . Pedersen K e l t . Gr. 1, 186; 2, 512ff.). V o n A b l t g . v o n l i t . imti e r w ä h n e ich besonders imlüs, jemblüs, dial. jam(l)üs, paim(b)lüs, pajem(b)lüs ' m i t leichter Auffassungs­ gabe, empfänglich, aufgeweckt, ge­ lehrig, begabt (s. auch Arumaa Ärsbok 1948—49, 57). Ostlit. prijumnus 'angenehm (Kupiškis, T i Ž 3. 455 N r . 205) ist eine Nachbildung v o n synonymem poln. przyjemny (Verf. ZslPh. 22, 91). Nach Wiede­ m a n n B B 30, 216 ff. sollen l i t . jemü, lett. j emu, jemt wegen ihres j m i t ai. yämati ' h ä l t fest, t r ä g t , zügelt, erhebt, richtet auf z u s a m m e n h ä n g e n (s. auch J . S c h m i d t K r i t i k 154ff. 157, der i n manchem v o n Wiedemann abweicht). Jedoch ist das i m L e t t . u n d z.T. auch i m L i t . erscheinende Anlauts -j des W o r t s für 'nehmen vielmehr i m Satzsandhi nach hellem V o k a l entstanden u n d v o n da aus verallgemeinert werden (s. ü b e r solche F ä l l e zuletzt Verf. I F 59, 307 ff., ZslPh. 22, 113ff.). inas (ynas) 'wahr, echt, u n v e r f ä l s c h t , w i r k l i c h (bes. oft i m Zern., aber auch ostlit. vorkommend). Szyrwid D i c t . bietet niepewnosc, incertitudo, incertum, ne ina, netikribė (vgl. zur A b straktbed. die Parallelen bei J . Schmidt Pluralbd. 32 ff., H e r m a n n G G N 1926, 291ff., Verf. K Z 61, 259 , 9

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Lexis 2, 172 m i t A n m . 1, m i t weiterer Liter.). Nach B ū g a R F V 67, 240ff. soll sich l i t . inas zu ai. ena- 'er ver­ halten wie l i t . itas (s. s. v . it) zu ai. eta- 'dieser . Nach meiner Ansicht (s. bes. K Z 61, 261) steht l i t . inas neben jis 'er wie p r e u ß . täns neben (s)tas,^\\t. l e t t . tas 'dieser . M i t l i t . įnas (Šlapelis, Kyteris) vgl. yt neben it (s. s. v . it), ferner l i t . ypatus, l e t t . ipats, ipašs 'besonderer, e i g e n t ü m ­ lich , ai. idrs 'so geartet, so aus­ sehend , V e r s t ä r k u n g s p a r t i k e l ai. im, av. i(m), s. auch s. c. ypatüs. indas, indėlis etc. s. s. v . dėti. indėvė 'Gift s. s. v . duoti. indyvnas s. s. v . dyvas. i n (g) s. s. v . f. ingas s. s. v . angüs. ingėrklis s. s. v . gerti. ingsti etc. s. s. v . angüs. ynis (-ies, -io) 'Rauhreif*, urverw. (nicht entlehnt) wegen der ge­ s t o ß e n e n I n t o n a t i o n m i t ksl. inbjb, russ. inej etc. 'Rauhreif (Skardžius L w . 17, Berneker W b . 1, 432, Traut­ mann W b . 104, Vasmer W b . 1, 483). inkaras 'Anker . Nach Alminauskis 57, der sich an Leskien Nomina 446 anschließt, unmittelbare Entlehnung aus dem Dtschen m i t volksetym. Umdeutung u n d Anlehnung an l i t . karti ' h ä n g e n . Alminauskis schließt allerdings die Möglichkeit einer direkten Ü b e r n a h m e aus russ. jakorb nicht aus, bemerkt jedoch, d a ß i n diesem Falle wegen der slav. Gdf. *jękorb die Entlehnung sehr alt sein m ü ß t e , was wenig wahrscheinlich sei. L i t . ankaras ' K l a m m e r (cf. Lesk.-Brugm. 201) geht wohl, wie Brugmann a.a.O. 301 m i t Recht bemerkt, z u n ä c h s t a u f poln. ankra 'Klammer, Haken, Anker z u r ü c k , das seinerseits aus dem Dtsch. stammt. L e t t . ankurs, enkurs ' A n k e r ' beruht auf m n d . anker (Sehwers Spr. Ü n t . 3. 32). inkstas etc. s. s. v . įsčios. inkšti ras, inkstiras 'Pickel, Finne, M i t ­ esser i m Gesicht, Trichine', Zern. dnkstara 'Hitzblase, Bremsenlarve i m V i e h k ö r p e r ' (Būga Aist. st. 100. 133), l e t t . anksteri 'Made, Larven, Engerlinge' (wegen an Kuronismus, s. Endzelin SIBEt. 34 m i t Liter.), p r e u ß . anxdris ' N a t t e r ' , Voc. 775 (1. ankstirsl, Endzelin SV 142), russ. ugorb, poln. wegier, wagr 'Finne', ahd. angar 'Kornmade', n h d . Engerling. 9

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inkšcioti—irmėdė

Nach Endzelin g e h ö r e n l i t . inkstiras etc. zusammen m i t l i t . insčios ' E i n ­ geweide , er verweist auf russ. nutrec 'Eingeweide usw. : nutr 'Inneres , nutro dass. u n d 'Eingeweide (der Menschen u n d Tiere) ; s. auch E n d ­ zelin ZslPh. 18, 114, SV a.a.O., B ū g a R F V 66, 237, K S 194. 199. 267. inkšcioti etc. s. s. v . angüs. inkštis s. s. v . įsčios. int s. s. v . f, v g l . auch änt. intė s. s. v. jentė. intencija 'Absicht, Wunsch , aus poln. intencja dass. (Skardžius L w . 85). intras, -is 'Eber s. s. v . antris. intukas s. s. v . antis. ypas 'Hieb, Schlag, Striemen, K n u t e , Moment' aus ostpr. hip 'Hieb (Alminauskis 57). Z u der Bed. 'Moment v g l . dtsch. etwas auf einen Hieb tun, l i t . kartas ' M a l : kirsti 'hauen (s. s. v . kirsti) etc. ypatus, ypatinis, ypatiskas, ypatingas 'eigen(tümlich), besonderer, persön­ lich , A d v . ypač(iai) 'besonders, vor­ nehmlich, abgesondert, beiseite , lett. ipat(n)igs, ipatnėjs 'besonderer, außergewöhnlich, e i g e n t ü m l i c h , auch ipats, ipašs (-iö- St. als Ersatz eines u-Št.), A d v . ipat, ipa(k)si 'be­ sonders, abgesondert, eigens . Das 1. Element ist demonstratives i-, wohl urspr. Instr. sg, von* i- (s. s. v . inas, ynas sowie s. v . it, yt), das 2. Element l i t . patis, pats, lett. pats 'Herr, Gatte, selbst (s. s. v . pat(i)s). V g l . noch Bezzenberger B B 27,162, Brugmann Demonstr. 29, 110,Grdrß. I I 3, 980ff. if 'und, auch , daneben ostlit. af; s. s. v . af. yrä s. s. v . esmi. irbė s. s. v . jerubė. irbuloti 'bewegen, s c h ü t t e l n , zum Wackeln bringen (N.-S.-B., Šlapelis, Ryteris). Wenn zu lett. irbs 'Strick­ nadel, d ü n n e r Stab , ifbulis 'runde, lange Pricke, S t ä b c h e n zum Auf­ stecken des Dochtes, Stricknadel, Sonde , irbulains 'uneben gehörig, m ü ß t e die Gdb. des l i t . Verbs etwa 'herumdrehen, herumstochern ge­ wesen sein. Die l e t t . N o m i n a sind R e i m w ö r t e r zu lett. virbs, virbens ' S t ö c k c h e n , Stange, Stab, den Pfer­ den unter den Schweif gesteckter D o r n , l i t . virbas 'Zweig, Reis, Gerte , vifbalas 'Prickel, d ü n n e s S t ä b c h e n , Stricknadel etc., m i t denen got. wairpan 'werfen z u s a m m e n h ä n g e n 5

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d ü r f t e (Verf. ZslPh. 22, 390ff., wo auch ü b e r die Variante verp- i n l i t . verpetas ' W i r b e l w i n d , Strudel , vefpti 'spinnen , virpėti 'zittern etc. ge­ handelt ist, s. s. v . virbas, pävirpas usw.). L i t . ufbti, l e t t . ürbt 'bohren (Būga Aist. st. 173, K S 167, H . Petersson A r . A r m . Stud. 30ff.) ge­ h ö r t eher zu virb- als zu irb- (s. s. v. ufbti). Unwahrscheinlich ü b e r ufbti Bezzenberger B B 27, 150. Die von i h m damit verglichenen griech. ωρβηλος 'rundes Schustereisen (Nikander Ther. 423, άνάρβηλω' τα μή έξεσμένω. Άρβηλοι γωρ τά δέρμωτω Hesych), άρβύλη 'starker, den ganzen F u ß be­ deckender Schuh stammen sicher­ lich aus der Fremde (so m i t Recht Frisk W b . 130). irbüs 'wirtschaftlich, haushälterisch, ökonomisch (N.-S.-B.), wohl urver­ wandt m i t got. arbaips 'Arbeit, Drangsal , arbaidjan 'arbeiten, sich a b m ü h e n , armen, arbaneak 'Diener, Gehilfe, Mitarbeiter ( H ü b s c h m a n n A r m . Gr. 1, 423. A r m . ar beruht wie l i t . ir auf Liquida sonans, Meinet Esqu. 42 ff.), e v t l . auch m i t abg. rabt 'Sklave, Diener, Knecht , rabota 'Arbeit, Dienstleistung, Knecht­ schaft etc. (Torbiörnson 1, 59ff.). I n den slav. W ö r t e r n haben sich wohl zwei Familien gekreuzt, die hier i n Rede stehende u n d die von russ. rebėnok ' K i n d usw., ai. drbha- 'klein , arbhakd- 'klein, schwach, jung, kin­ disch, Knabe, K i n d (s. Meillet E t . 226ff. 295). I s t die obige E r k l ä r u n g von l i t . irbüs richtig, so ist seine Gdb. 'arbeitsam, strebsam . Bezzenbergers Vergleich ( B B 27, 150) von got. arbaips etc. m i t dem v o n Kurschat W b . 18 a n g e f ü h r t e n preuß.-lit. ωφsiruobti 'die (häuslichen) Arbeiten verrichten, beschicken ist unwahr­ scheinlich, da dies Verb k a u m von l i t . ruöbti ' a u s h ö h l e n , kerben, w ü h ­ len, scharren , lett. rüobit 'kerben , rüobs 'Kerbe etc. (s. s. v . rumbas sowie Verf. ZslPh. 23,341 ff.) zu tren­ nen ist. Die Gdb. v o n apsiruobti w ä r e etwa ' i n etwas h e r u m w ü h l e n . D a ß Kurschat apsiruobti intoniert, besagt bei der Seltenheit des W o r t s nichts; es ist wohl richtiger m i t Schleifton wie das Simplex ruöbti zu versehen. irklas s. s. v . irti 2. irmėdė, -is 'fiebriger Zustand, I n ­ fluenza, Gicht i n Gliedern, A r m f r a ß ; cf. p r e u ß . irmo Voc. 109 ' A r m , aksl. 5

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(ės)—įsas

ramo, ramę ' A r m , Schulter' (etc. (Meillet E t . 424. 427), ai. irmd' A r m , Vorderschenkel', osset. arm ' A r m ' , arm. armukn 'Ellenbogen', lat. armus 'Schulterblatt', ahd. aram ' A r m ' (s. ü b e r diese Bezchngn. Persson B t r . 632ff.). Der 2. T l . v o n l i t . irmėdė ist esti 'essen, fressen'. L i t . armai ' T e i l des die Deichsel haltenden Wagen­ teils', das B ū g a Aist. st. 133 noch heranzieht, stammt aus dem Dtsch. (s. s. v . armai). y rot (ės) s. s. v . esml. irsčiai, -iä ' i m Trab, eilig, schnell' (Juškevič, Šlapelis, Byteris). Synon. v o n r i s č m ( I n s t r . ) dass. Der N o m . h e i ß t wierlscus (Tverečius, Otrębski NTwer. 3, 48. 98) ' T r a b ' (Instr. rišcum, rišteli i n Tverečius ' i m Trab'), cf. noch ristas žirgelis 'hurtiges R o ß ' , lett. rikši (mit sekund. N o m . sg. riksis) 'Trab', rikšus ' i m Trab'. Diese W ö r ­ ter sind urverw. m i t abg. ristati 'laufen, schnell gehen' etc. (Trautmann W b . 242, Verf. I F 53, 128 m i t weiterer Liter., s. s. v . risčia). I m Ablaut m i t riseiä etc. stehen žem. raistas 'Brunstzeit', lett. riests dass. (s. ebenfalls s. v . risčia). L i t . irsčiai, -iä ist aus riseiä etc. metathetisch hervorgegangen, indem Be­ einflussung durch irsti 'böse, zornig werden' Platz gegriffen hat. Ver­ mittelnde Bed. w ä r e etwa 'feurig, irrsinnig'. Die slav. Parallelformen von abg. ristati etc., n ä m l i c h russ. rysk 'schneller L a u f , ryskatb 'herum­ laufen' lauten m i t ruck 'Bewegung', l i t . ruošti 'bereiten' etc. ab (s. d a r ü b e r s. v. ruošti und s. v. riaušės 'Skandal usw.'). irsti (-štu, -šaū) 'böse, zornig werden', cf. lett. irstiės 'sich ä r g e r n , z ü r n e n ' , sairsiės (Partie. Praet.) ' v e r ä r g e r t ' . EndzelinbeiM.-Endz. s. v . vergleicht fragend l i t . aršytis 'sich ereifern, w ü t e n d werden'; doch ist dieses wie aršyti ' s t o ß e n , verderben' Ableitung von aršus 'heftig, leidenschaftlich, m a ß l o s ' , das aus wruss. hörši 'schlech­ ter' stammt (s. s. v . aršus). Vielmehr h ä n g e n l i t . irsti, lett. irstiės zu­ sammen m i t ai. irsyä, irasyd ' N e i d , Eifersucht, Übelwollen', irasyäti 'be­ n i m m t sich g e w a l t t ä t i g , z ü r n t , ist ü b e l g e s i n n t ' , irin- ' g e w a l t t ä t i g ' , av. drdši- ' N e i d , Eifer' ,ardšyant- 'neidisch, m i ß g ü n s t i g ' , hett. aršaniįa'be­ neiden', aršanant- 'neidisch', aršanatalla- 'Neider' (Benveniste B S L 33,

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139, Friedrich H e t h . W b . 33), ae. iersian ' z ü r n e n , ärgerlich machen', ierre 'Zorn, zornig, irrend, v e r w i r r t , verkehrt, verderbt', as. irri 'zornig, kampfwild', got. airzei 'Irrlehre', airzjan 'irre führen', lat. error ' I r r ­ t u m ' , errare 'irren', griech. ωρος' βλάβος άκονσιον Hesych, άρειή ' S c h m ä h w o r t ' , επήρειω ' g e w a l t t ä t i g e Handlung', έπηρειάζειν 'bedrohen, k r ä n k e n , v e r ä c h t l i c h behandeln' etc. (W.Schulze Qu. ep. 456 ff.). S. zur Liter, ü b e r diese W ö r t e r auch s. v . aršus. irštva (Acc. irštvą) 'Winterlager des B ä r e n ' , wohl transponiert aus širtva(s) 'Lager eines Tieres, H ö h l e ' (neben sirta(s), žem., besonders bei Daukantas, s. B ū g a K S 158, Verf. ZslPh. 22, 102, sowie s. v . širtas). Hierbei hat Beeinflussung seitens irti 'entzwei gehen, sich auflösen' (s.s.v. ardyti) Platz gegriffen; v g l . eine ä h n l i c h e Metathese bei l i t . erkė 'Milbe', das i n T v e r e č i u s durch E i n ­ w i r k u n g v o n keras 'Stubben, Busch' als kerė erscheint (s. s. v . erkė). irti 1. 'sich auflösen, sich trennen, aus­ einanderfallen' s. s. v . ardyti. irti 2. (iriu, y Hau) 'rudern', irklas 'Buder, Ruderboot', davon irkluoti 'rudern', lett. irt (iru, iru) dass., irkis 'Ruder', p r e u ß . artwes (f. PI.) Voc. 413 'Schiifsreise' (d. i . 'Kriegsfahrt zu Wasser'), ai. aritra- 'Ruder', aritdr'Ruderer', griech. έρέτης 'Ruderer', έρετμόν 'Ruder', έρετμός 'Rudern' (Schwyzer K Z 63, 52 ff.), έρέσσειν 'rudern', lat. rėmus 'Ruder', alat. (Col. rostr.) triresmom = trirėmis 'Dreiruderer', septeresmom = septirėmis 'Siebenruderer', remex (2. T l . ägere 'treiben') 'Ruderer' (Schwyzer a.a.O. 58), air. roräiset 'sie ruderten', rämae (aus *röm-io-) 'remi', aisl. roa, ae. rowan, m n d . röien, mhd. rüejen 'rudern', aisl. rodr, ae. rodor, ahd. ruodar 'Ruder'. fsas, ysas 'kurz' (besonders i n Tvere­ čius), lett. iss, dial. ikss, p r e u ß . insan Ench. 45, 3 dass., dazu l i t . Įsė (Insė), F l u ß u n d daran gelegenes D o r f südl. des N Jemen (Gerullis- S tang 98, Fenzlau 141 ), p r e u ß . Personn. Insutte (Trautmann Personn. 38. 160); s. Verf. Balticosl. 3, 479 ff., I F 56,225. H . Petersson H e t . 264 zieht die W ö r ­ ter zu ai. isdt 'ein wenig, etwas, leichthin', Gdf. Hsnt. V g l . auch s.v. ystėti. 2

įsčios—•iskadä

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įsčios ' S c h o ß , Eingeweide', alit. auch insczios (Bezzenberger B t r . 40. 139. 287, B ū g a A r c h P h i l K 1, 47ff.), Loc. sg. išcioje arba živate cistos Pannos ' i n dem Inneren oder i m Leibe der reinen Jungfrau' i n der Summa v o n 1653, bei D a u k š a sowohl įscia als auch įscia betont (s. d a r ü b e r Skard­ žius D a u k š . Akc. 99ff.), lett. iekša 'Inneres, Inwendiges', P I . iekšas 'Eingeweide', p r e u ß . instran 'Schmer' Voc. 133, mnd. inster 'Eingeweide des geschlachteten Tiers', aisl. istr 'das die Eingeweide umgebende F e t t ' (Endzelin K Z 52, 121, SV 184, s. noch B ū g a K S 71 ff. m i t A n m . 1, I z v . 17, 1, 38ff.). Nach Specht Stud. B a l t . 3, lOlff. s i n d l i t . inscios (įsčios), lett. iekšas aus *insti-, ensti- ent­ standen und vergleichen sich bis auf das sek. s m i t ai. antra-, griech. evreQov 'Eingeweide, G e d ä r m ' . Das anorganische s dieser sowie von p r e u ß . instran u n d seinen germ. Entsprechungen stammt aus einer Vermischung m i t der Sippe von lett. ikstis (PL) istri, lit. inkstas (PI. inkstai u n d inkstai, s. ü b e r die Verteilung Skardžius D a u k š . A k c . 17ff. 33. 39. 247), gelegentlich inkstis, -iesund -cio (Specht a.a.O. 104), p r e u ß . inxcze (für Hnxte) Voc. 128 'Niere(n)', abg. istesa 'Nieren', aruss. jestese (Nom. Du.) 'Hoden' etc. (Berneker W b . 1, 434ff.), aisl. eista 'Hode', die zu der Wz. *oid-, *eid'schwellen' g e h ö r e n (cf. griech. olöäv etc.). L i t . inkstas, lett. ikstis, istri, p r e u ß . Hnxte haben andrerseits an­ organisches k. Der Nasal ist v o n der Sippe v o n l i t . inscios etc. herge­ nommen. Z u Wz. *oid-, *eid- sind auch zu ziehen die Bez. des Dau­ mens : alit. inkštis, j e t z t nykštys, nįįkštis (über die Gestalt der heutigen l i t . Formen s. s. v . nykštys), lett. ikstis, p r e u ß . instixs Voc. 114 (s. Specht a.a.O. 106). Der Nasal ist wiederum aus Hntiä, *entiä ü b e r ­ nommen. Zur Bed. ' D a u m e n ' v g l . ahd. thūmo ' D a u m e n ' zu lat. tumere etc. 'schwellen' (s. auch s. v. tukti). Uber den Zushg. v o n inkstiras m i t įsčios s. s. v . inkstiras. įsnauja, įsnauja ' N e t z (omentum) bei den Schweinen, Fettschicht, F e t t ­ polster der Eingeweide' (s. auch B ū g a K S 71 ), l e t t . iešąava(s) 'Flaumfett, i n ein d ü n n e s H ä u t c h e n gehülltes Schweinefett, ungesalzenes 1

Schmalz'. W ä h r e n d Endzelin bei M . Endz. s. v . den 2. T l . m i t abg. snuti 'anzetteln', aisl. snua 'kehren, win­ den' verglich, zieht i h n Specht Stud. Balt. 3, 107 ansprechender zu ai. snduti ' e n t l ä ß t Flüssigkeit, bes. Milch', griech. νω(ί)ειν 'fließen, s t r ö m e n ' (Wz. *nav-). E r vergleicht ai. ghrtasnu- ' v o n F e t t triefend', ysteti (-eju) 'ein paar Schritte t u n ' (N.-S.-B.), zu įsas 'kurz', s. s. v. iš (iž) 'aus, v o n — her', lett. iz, p r e u ß . is, slav. (i)z('b); s. Endzelin Lat. predl. 1, 98ff.; 2, 47ff., L e t t . Gr. 505, L a t v . val. sk. 193ff., L a t v . val. gr. 657 ff., Verf. Postp. P r ä p . 86 ff. und ü b e r das Slav. auchLPosn. 3, 124 ff., ZslPh. 22, 96. U n k l a r ist das Ver­ h ä l t n i s zu griech. εξ, εκ, lat. ex, e, ir. ess. P r e u ß . esse etc. 'von' gehört zu balt. at-, slav. ot(t), s. s. v . at-. iščeslyvai s. s. v . česlyvas. Iščestis ' G l ü c k ' , nach Skardžius L w . 86 i n Subačius, m i t ^-Vorschlag (und Angleichung an die P r ä p . is) aus šcėstis, dies aus wruss. ščastbje. Ü b e r die v e r k ü r z t e F o r m cestis s. s. v. iščias, yškus s. s. v . aiškus. iškada 'Schaden, Nachteil', m i t iVorschlag (und Angleichung an die P r ä p . iš) aus škadd, dies aus poln. szkoda ( B r ü c k n e r F W 25. 87. 142, S k a r d ž i u s L w . 86. 216). Dazu (i)skädyti ' s c h ä d i g e n ' aus poln. szkodzic. Bei B r e t k u n Ezech. 20, 44 pagal jūsų pikto givenimo ir isskandianczių darbų 'nach eurem schlechten Leben u n d schädlichen Taten' (Luther: nach eurem bösen Wesen und schäd­ lichem Tun, die heutige preuß.-lit. Bibel pagal jūsų netikusį elgimą ir iškadingus darbus, V u l g . . . . secundum scelera vestra pessima, L X X . . . κωτά τω επιτηδεύμωτω υμών τω διεφθωρ­ μένω) ist, wenn richtig v o n Bezzen­ berger B t r . 288 gelesen, wohl eine Verwechslung Bretkuns von iskädyti 'schaden' m i t (pa) skandinti 'er­ t r ä n k e n , versenken', dann 'verdam­ men, verderben, zugrunde richten' (sc. pragaran ' i n die H ö l l e versenken') anzunehmen. Das poln. potepio 'ver­ dammen' wiedergebende (paįskau­ dinti ist gerade bei alit. Schrift­ stellern sehr beliebt u n d findet sich mehrfach auch bei B r e t k u n (s. Bezzenberger B t r . 12. 310. 322 sowie s. v . skęsti 'untertauchen, versinken, ertrinken'). Es ist möglich, d a ß der Autor, durch das n der vorletzten

iškala—jdkš(

tJis

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Silbe von iškadi(j)ančių verführt, den Nasal auch i n die zweite ver­ sehentlich verpflanzt hat u n d i h m dabei das auch Verderben' bedeu­ tende (pa) skandinti i n den Sinn gekommen ist. Der griech. Text, i n dem passivisches diecpftaouėva steht, kann bis zu einem gewissen Grade mitgewirkt haben, obwohl B r e t k u n das A k t i v gebraucht. iškala, skala 'Schule, Synagoge, Tem­ pel' aus poln. szkota; s. B r ü c k n e r F W 87. 142, Skardžius L w . 87. 216 išdas (iždas) s. s. v . dėti. yškus s. s. v . aiškus. išmata, išmota s. s. v. mesti. ištisas s. s. v . tįsti. išvairėti s. s. v . įvairus. it, yt, ic 'gleichwie, gleichsam, sozu­ sagen', itin 'besonders, namentlich, h a u p t s ä c h l i c h ' , itas (vaitas) 'ebendieser', itäkis 'ebensolcher', icieg, iciekas, ite (vaite) 'so', italai (vaitälei) 'bis hierher' usw. (die zuletzt ge­ nannten Formen i m Dialekt v o n Tverečius, s. Belege aus Otrębski NTwer u n d aus Volter bei Verf. Balticosl. 3, 32 u n d K Z 61, 259, auch sonst nebst anderen A b l t g . i m Vilnagebiet), cf. hochlett. itis 'dieser', itäds 'solcher', ite 'hier' usw. (Endzelin L e t t . Gr. 395, L a t v . v a l . skan. 140, L a t v . val. gr. 537). Nach Endzel i n v e r h ä l t sich l i t . it(as) etc. zu *is (cf. lat., got. is, balt. jis) wie syno­ nymes šit(as) zu šis. Besser ist wohl A n k n ü p f u n g von it und A b l t g . an ai. iti, lat. ita 'so' (Gdf. von it ist *iti). L i t . itas etc. ist wohl aus it tas ^ent­ standen (cf. ittejp Valančius Zern, vysk. 1, 82). V g l . ü b e r die W ö r t e r Verf. a.a.O. u n d ZslPh. 21, 141, A A S F 51, 1, 47, Skardžius Aren P h i l K 7, 87. Die F o r m ic ist nach Skardžius a.a.O. vor Vokalen aus *iti entstanden und verallgemeinert

worden. L i t . y t ist analog den l i t . ynas (neben inas), ypatüs usw. zu beurteilen (s. s. v . v . ) . Bei ostlit. vai­ tas etc. ist wie bei vienas 'eins (s. d.) die\Partikel va-, ve- vorgetreten. fvairūs, -inis, įvairus 'verschieden­ artig), mannigfaltig', auch Simplex vairus. Cf. vairas 'Steuer', išvairėti 'vertreiben', pavairüs 'schief, s c h r ä g , ' lett. (iz)vairit ' b e h ü t e n , abwehren', (iz)vairitiės 'ausweichen, sich ber­ gen, entgehen', l i t . vįįti, lett. vit 'winden, flechten, drehen' etc. (s.s.v. vairas, vyti). Szyrwid D i c t . bietet, was für die Gdbed. von įvairus 'sich drehend, sich windend' charakteri­ stisch ist, kręcący sie, zatoczysty, kręcisty, tortuosus, flexuosus, sinuosus, iwijas, iwayrus. L i t . įvijas, -üs k o m m t auch heute i n der Bed. 'schneckenförmig gewunden, spiral­ förmig, maserig, gemasert' vor. S. ü b e r alles Skardžius A r c h P h i l K 3, 49ff.; 5, 63. yvas ' U h u , Rohrdommel' cf. russ. vypb 'Rohrdommel' sowie l i t . Seen. Yvancias ežeras, preuß. Bachn. Iwanthi, Ortsn. Iwogarge = dtsch. huwinboum (Eulenbaum) m i t 2. Be­ standteil garian ' B a u m ' (s. v . giria). Alles onom. A u s d r ü c k e wie andere Bez. für ' U h u , Eule' (z.B. apuokas, ūkas, žiūras, s. auch s. v . ūkauti). fvijas, -üs s. s. v . įvairus. izbönas, uzbönas, zbönas 'Eimer, Topf, K r u g , Flasche' aus apoln. od. wruss. zban (Brückner F W 155, Skardžius L w . 88. 241, ü b e r die slav. W ö r t e r s. Berneker W b . 1, 165, Vasmer W b . 1, 411 s. v. žban). iž s. s. v . iš. ižas etc. s. s. v . diža. iždas s. s. v. dėti. ižti etc. s. s. v . diža. įžul(n)us, įžvilnas etc. s. s. v. atžūlas.

W ö r t e r , die fakultativen ^'-Vorschlag vor Anfangsvokalen aufweisen, wer­ den nur i n besonderen F ä l l e n auch unter j e r w ä h n t . I n Zweifelsfällen sehe man unter dem betreffenden ^ Anfangsbuchstaben nach. jacintas, hiacintas 'Hyazinthe' aus poln. jaeynt bzw. hiaeynt (Skardžius L w . 83. 89). Bei Szyrwid PS 2, 215,

29/30 findet sich nominativischer u-St. jacinthus, von S k a r d ž i u s irr­ t ü m l i c h als Acc. PI. verzeichnet. jäibis, jdibotis etc. s. s. v . eibė. jakas, -e 'Jacke' aus dem Dtsch. (Alminauskis 57). jäknos s. s. v . jėknos. jakš(t)is, jėkš(t)is ' A x t , Beil' aus nd. ex(e) dass. entstanden. Das l i t .

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jam(l) us-—jdunas

Wort ist nach Nesselmann 38 u m Memel u n d P r ö k u l s gebräuchlich. Das t von jäkstis,jekstis ist nach A l m i nauskis 58 wohl durch Anlehnung an dtsch. Axt zu e r k l ä r e n . Z u m j Vorschlag v g l . die Bemerkung u n d Liter, s. v . imti. jam (1)ūs etc. s. s. v . imti. jarubė s. s. v . jerube. japančia s. s. v . jupančia. jaü 'schon, bereits', auch zur Ver­ s t ä r k u n g v o n Pronomina u n d A d v . dienend, z . B . i n täs jaü 'eben dieser', tuojaü(s) 'sogleich', eig. 'schon i n diesem Augenblick'. Das fakultative Auslauts-s v o n tuojaü (s) r ü h r t v o n der Analogie kompar. A d v . wie veikiaüs, greičiaus 'schnellstens' her. Umgekehrt k ö n n e n die kompar. A d v . nach Analogie der Doppelform tuojaü (s) ihres s verlustig gehen (s. Hermann L i t . S t . 352 ff. 360. 376). V e r s t ä r k u n g v o n jaü ist jaügi ' w i r k ­ lich, t a t s ä c h l i c h ' , das ebenfalls an Pron. u n d A d v . treten k a n n (Her­ mann a.a.O. 297. 317ff.). Cf. l e t t . jäu 'schon' (Endzelin L e t t . G r . 479, L a t v . v a l . gr. 626, wo auch ü b e r die dial. Formen gehandelt ist), p r e u ß . iau ' j e' Ench .41,31, slav. (j)u(že) 'schon', got. ju usw. (BernekerWb. 1,456ff., TrautmannWb. 106). lAt.jaü u n d Ver­ wandte h ä n g e n m i t l i t . jaunas, slav. juwb etc. (s. s. v . jäunas) zusammen. V g l . üuchjük 'doch, j a ' (s.s.v.) jaüdas etc. s. s. v . judėti. jäudytis s. s. v . jövytis u n d s. v . judėti. jäudra s. s. v . jura. jaugti 'vermischen' usw. s. s. v . jauti. jaugti etc. 'Jochen, ins Joch spannen' s. s. v . jüngti. jäuja(s) s. s. v . jävas. jaüjoti s. s. v . jauti. jaukalas s.s.v. jauti. j aukuras 'Brennmaterial z u m Heizen der Getreide- od. Flachsdarre', Z u ­ sammensetzung aus j duja 'Getreide-, Flachsdarre' u n d kürti 'feuern, hei­ zen' (s. s. v . jävas u n d kürti). jauküs etc. s. s. v . jünkti. jaunas 'jung', substantivisch jaunasis (jaunasai), fem. jaunoji 'junger Ehe­ mann, junge Ehefrau', i n diesem Sinne auch jauniklis, -ė, jaunikis 'junger Ehemann' u n d 'Junggeselle', jaunikaitis ' J ü n g l i n g ' , jaunatvė, jau­ nystė, jaunystä, jaunybė 'Jugend­ alter)', jaünis, -ė ' J ü n g l i n g , Jung­ frau', lett. jaüns 'jung, neu', jaunietis ' J ü n g l i n g ' , jaüniete 'junge Frau,

N e u v e r m ä h l t e ' , jaünava 'Jungfrau, Schwiegertochter', jauneklis, -e ' J ü n g l i n g , junges M ä d c h e n ' , (über die Suffixe v o n l i t . jaunlklis, lett. jauneklis s. Verf. Balt.Spr. 42 m i t L i t e r . ) , p r e u ß . Personn. Jawne, Jawnegede, Jawnucke etc. (Traut­ mann Pers.N. 39), O N . Jawnenisken (Gerullis Ortsn. 51), abg. juwb 'jung', junosa ' J ü n g l i n g ' , skr. jünäk ' J ü n g ­ ling, Soldat, H e l d , Gatte, Diener' etc. (Berneker W b . 1, 459, Traut­ mann W b . 106, ü b e r poln. O N . Inowroclaw, Pers.N. Inowlodz = Junowlodzislaw, i n denen sich jum m i t apoln. iny, j e t z t inny gekreuzt haben, Ninogniew, Ninomyst mit Antizipation des n u n d Einwirkung v o n ninie ' j e t z t ' s. Taszycki I m . os. 37, Otrebski I m . os. 39ff., Przyezynki 2, 36, Verf. ZslPh. 13, 215), ai. yuvan-, av. yvan- ' J ü n g l i n g ' , lat. iuvenis 'jung, J ü n g l i n g ' , iünix ' F ä r ­ se', iuvencus 'junger Stier', ir. ö(a)c, cymr. ieuanc ' j u n g ' etc., got. juggs ' j u n g ' . Nach Benveniste B S L 38, 103 ff. ist die Sippe v o n l i t . jdunas auch verw. m i t der von ai. dyus, dyu- 'Lebens(kraft), Gesund­ heit, langes Leben', äyü- 'lebendig, beweglich, lebendes Wesen, Mensch, Menschheit', griech. alfcov 'Ewig­ keit, Zeitraum, Zeitdauer, Lebens­ zeit)', also 'immer', l a t . aevum 'Ewig­ keit, Leben(szeit), Alter, Genera­ t i o n ' , aetas 'Lebensalter, Zeit (alter)', aeternus 'ewig', got. aiws "Zeit, Ewigkeit'. Benveniste erinnert be­ sonders noch an av. yav- 'Dauer', yavöi, yave* 'für die ganze Dauer, für alle Zeiten', yavaeca yavaetätaeca 'für immer u n d ewig', yavaejl'immer lebend' usw. Zur S t ü t z e dieser Ansicht sei ver­ wiesen auf aksl. vekt 'Ewigkeit, Jahr­ hundert' etc., die verwandt sind m i t l i t . viekas ' K r a f t , Lebenskraft, Le­ ben', veikti 'machen, t u n , arbeiten' etc. (s. s. v . veikti). U n r i c h t i g ü b e r ai. dyus etc. Specht K Z 68, 195 ff., der die W ö r t e r m i t den germ. Bez. der Eiche sowie m i t griech. alyiXwy, lat. aesculus zusammenbringen m ö c h t e (über die Eichenbez. s. zu­ letzt A . M a y e r Gl. 35, 155ff.). K o f i n e k L f . 65, 443 ff. (vgl. auch Machek B o s t l . 264) zieht zu der Familie v o n l i t . jdunas, slav. jum auch öech. ocun (aus *ot-jun) 'Herbst­ zeitlose'. Ü b e r die B e r ü h r u n g von

jdura (s l i t . jaunas u n d naujas 'neu etc. sowie ü b e r die doppelte Bed. v o n lett. jaüns (vgl. auch p r e u ß . nauns 'neu als Mischform beider) s. Verf. K Z 57, 176ff., wo auch die Nachbar­ schaft v o n 'jung u n d 'neu i n ande­ ren idg. Sprachen behandelt ist, Balt. Spr. 44, Porzig Festschr. Debrunner 343 ff., dem anscheinend meine Darlegungen entgangen sind (s. auch s. v . naujas). j aura (s) s. s. v . jura. jausti (jaučiu), justi (juntu, juntau) 'fühlen, empfinden, s p ü r e n , wahr­ nehmen, merken , juteti 'wachen (cf. zur Bed. poln. czuc ' f ü h l e n : czuwac 'wachen ), pajutinti = poln. wzbudzic 'aufwecken ( D a u k š a Post. 399, 33 = O r . 299, 22), jdutotis 'sich erkundigen, erfahren (bes. häufig bei Daukantas, der auch kompo­ niertes išsijdutoti u n d dajüsti, pa­ justi i n derselben Bed. verwendet, letzteres i n diesem Sinne auch bei Valančius, z . B . Zern, vysk, 1, 19), jausmas 'Gefühl, Empfindung, Sinn*, jauslus, jautrus 'empfindsam, emp­ fänglich, femfühlig , jautrus auch 'wachsam , pajauta 'Gefühl, Wahr­ nehmung, Sinn , juslė 'Sinnesorgan , lett. jaust (j dušu od. analogisch jdužu, Praet. jautu, analogisch jäudu und jäusu) 'empfinden, ahnen, mer­ ken, wahrnehmen, achten, verste­ hen , jaütät 'fragen , jäusma 'Ah­ nung, G e r ü c h t , jäutrs 'munter, wach­ sam, frisch, fröhlich , just (jütu, jutu) 'fühlen, empfinden, merken, wahrnehmen ; nicht zu ai. apivdtati 'versteht, begreift , Kaus. apivätdyati 'regt geistig an, macht ver­ stehen , av. apivataite 'ist einer Sache kundig, versteht etc. (unrichtig W . H . s. v . vätes); cf. vielmehr abg. oštutiti 'alaftdveoftai, yiyvcboneiv, sentire , russ. oc(u)nutbsja 'wieder zu sich kommen, plötzlich erwachen , očutitbsja 'plötzlich erscheinen, sich plötzlich wo befinden , čech. ocltiti se, oc(i)tnouti se ' i n etw. plötzlich hineingeraten etc. (Gdf. s ä m t l i c h *ot-jüt-); s. Machek Studie 41 ff., Bech. 49ff., Korinek L F 65 (1938), 440ff., 443ff., Verf. Slavia 13, 12ff. Öech. ocün 'Herbstzeitlose g e h ö r t aber wohl eher zu l i t . jaunas u n d Verw. (s. s. v . jaunas). Nach Machek a.a.O. soll auch abg. istb ' w i r k l i c h , echt etc. m i t l i t . jüstas 'gefühlt, empfunden z u s a m m e n h ä n g e n (Gdf. 5

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)—jdutotis

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*jb8bb), doch widerspricht dem lett. ists 'echt, u n v e r f ä l s c h t , wahr, w i r k ­ lich (s. s. v . aiškus sowie B ü g a B F V 70, 252, Vasmer W b . 1, 491). jauti, jaüti (jduju u n d jaunu, jaunü, Praet. jöviau, joviaü), daneben jaugti (-giu), jaükti 'vermischen, durcheinandermengen, verwirren , Intens. jaüjoti, jaügoti, jögoti; jaügalas, jaukalas, jovalas 'Mischmasch, W i r r ­ warr , jovalas auch 'Schweinefutter , sujükti (-junkü, -jukaü) 'sich ver­ mischen ( M e m e l M L L G 1, ll),juksä, jüksas, fem. jukšė 'garstige, greuliche Person, Schurke ( J u š k e v i č ) ; zu trennen v o n jüksas 'wer ü b e r jede Kleinigkeit gleich lacht , dies v o n Skardžius Ž D 315 aus Vadokliai, K r . P a n e v ė ž y s zitiert (s. s. v . juökas); lett. jaut 'mischen, (Teig) e i n r ü h r e n , jdukt (jäueu) 'mischen, mengen, w ü h l e n , verwirren, verwischen, s t ö ­ ren, vereiteln (vgl. i n semasiologischer Hinsicht engl, stir ' r ü h r e n , aufregen : deutsch stören), jävs ' i n Wasser e i n g e r ü h r t e s Mehl, Vieh­ futter, Teig , javums 'Mischung , jävals 'flüssiges Schweinefutter , ja­ vais 'Schar, Menge (eig. 'Gemisch ), jäveklis 'gegorene Milch m i t ein­ gebrocktem B r o t , Teig , iejavs, iejava 'was man zum E i n s ä u e r n des Brotes zumengt , jükt (jüku, juku) 'ausein­ anderstieben, i n Unordnung ge­ raten, vermischt werden , jukle, -is ' W i r r w a r r , Mischmasch, Chaos , jükls 'verwirrt, chaotisch, m ü r b e , lose, locker , ai. prayduti ' r ü h r t u m , mengt , äydvana- 'Bührlöffel . S. auch s. v . j ūšė. jäutis 'Stier, Ochse, Bulle , cf. ai. ydumi (yuvdte) 'anziehen, anspannen, anbinden, verbinden, festhalten , yüti'Verbindung, Vereüiigung , yüthd- 'Schar, Herde , niyüt- 'Beine eines Gespannes, Vielgespann, das i n diesem gehende Tier, Zuchttier(e) , av. yavaya-, I n f . yütö, -yüta ' m i t etw. umgehen, sich beschäfti­ gen, etw . verwenden . Hierher w o h l auch lett. jütis 'Stelle, wo sich der Weg teilt, Scheidung, Gelenkstelle, wo sich zwei Knochen b e r ü h r e n , jütavas 'Kreuz i m B ü c k e n . G e h ö r t gleichfalls toch. A y o 'und, m i t , auch Instr.-Suffix i n diese Familie, bzw. zu l i t . jüngti 'verbinden (s.s.v. sowie Verf. I F 50, 10. 17)? Anders v . Windekens Morph.comp. 175 ff. jäutotis etc. s. s. v . jaüsti. 9

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javaras-—(j)eknos

javaras s. s. v . jovaras. jävas 'Getreideart , P I . javai 'Ge­ treide , javidė 'Kornkammer, Spei­ cher (2. T l . dėti 'setzen ), j aviena 'Getreidefeld , l i t . jauja (s) 'Ge­ treide-, Flachsdarre, Flachsbrech­ stube, Dreschtenne , l e t t . jaüja 'Riege . Aus dem L i t . stammt poln. dial. jew(n)ia, jow(n)ia, wruss. jovn(i)a (die Formen auf -nia nach O t r ę b s k i SlOcc. 19, _ 474 durch skunia = l i t . sküniä, sküne' 'Scheune aus m n d . schüne (s. s. v . sküne) be­ einflußt. M i t jävas etc. sind verw. ai. yäva'Getreide, K o r n , Gerste , av. yava 'Getreide , ydvin'Getreidefeld , griech. ζε(ι)ά 'Spelt , φνσίζοος 'spelt­ hervorbringend , i r . eorna 'Gerste ( H . Pedersen K e l t . Gr. 1, 65 N r . 2; 310). Aus dem Slav. sind hierher zu ziehen russ. ovin, ä l t e r jevin ( D a l ' 2, 1644) 'Getreidedarre, Riege (Berneker W b . 1, 455, T r a u t m a n n W b . 107, Vasmer W b . 1, 389; 2, 249); zum Suffix v g l . l i t . javienä u n d av. ydvin-. jė, j o 'so, j a , nebst l e t t . ja, ' j a aus dem Dtsch. (Alminauskis 58). jeba etc. s. s. v . jeib. jedrä, P I . jedros 'Masern, W i n d ­ pocken (R., R . - M . , daraus Nessel­ mann 38). D a i m I d g . steigende u n d fallende Diphthonge nicht selten wechseln (vgl. etwa Specht K Z 59, 121ff. m i t Liter., Verf. Lexis 3, 65), so stellt sich jedrä zu der idg. W z . *eid-, *oid-, Schwundstufe *id-, die r e p r ä s e n t i e r t w i r d durch l e t t . idra 'faules M a r k eines Baums, i m K e r n verwitterter B a u m , idrs ' m ü r b e , arm. aytnum 'schwelle , aytumn 'Schwellen, Geschwulst (Hübsch­ mann A r m . Gr. 1, 418), griech. οϊδος 'Geschwulst , olöäv 'schwellen , norw. eitel 'Druse , m h d . eiz ' G e s c h w ü r , Eiterbeule , eizel 'kleine Beule , ahd. eitar 'Gift, Eiter , abg. jadt 'Gift etc. (vgl. Bezzenberger B B 27, 172, Berneker W b . 1, 271ff., Falk-Torp 180. 185, s. auch s. v . aidinti). jėga ' K r a f t , S t ä r k e , pajėga dass., pajėgti 'imstande sein, k ö n n e n , ver­ m ö g e n , nuojegä ' F ä h i g k e i t , nujėgti 'imstande, fähig sein, v e r m ö g e n , lett. jėga ' V e r m ö g e n , physische K r a f t , Vernunft, Verstand, Besin­ nung, A h n u n g , jėgt 'verstehen, be­ greifen , jeguot 'beachten, aufpassen , cf. griech. ήβη 'Jugendkraft, Mann­ barkeit, jugendliches A l t e r (Bezzen5

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berger B B 2, 190). Ü b e r das Ver­ h ä l t n i s zu l i t . jekti etc. s. Verf. Lexis 2, 165. 171, LPosn. 3, 119ff., ZslPh. 22, 385 sowie s. v . joketis. jegere, egere ' J ä g e r aus dem Dtsch. (Alminauskis 47. 58). Ü b e r den fa­ k u l t a t i v e n Wegfall des anltd. j s. Alminauskis a.a.O.; v g l . auch s.v. (j)eknos. jei, jei, v e r s t ä r k t jeigü etc. 'wenn, falls (Hermann L i t . K o n j . 62 ff., L i t . St. 251 ff. 306ff.). Alter Loc. des Demonstrativ- oder Relativstam­ mes *iö-, *ie- (s. auch s. v . jis und s. v . jeib). Griech. el 'wenn stammt andererseits v o n demonstrativem *o-, *e-, h e i ß t also eig. ' i n diesem Fall . L e t t . ja 'wenn geht auf das Neu­ t r u m *iöd des Relativ-Pron. zurück (cf. ai. yad, yädi, yadd 'wenn, w a n n ) ; s. Endzelin L e t t . Gr. 825, L a t v . v a l . gr. 1044 ff. jeib, v e r s t ä r k t jeibeg, jeibgi 'damit, falls , zem. jeba, jeibkoks, jeb(i)koks, jebkas, jeibkur etc. 'irgendeiner, irgendwelcher, irgendwo ; v g l . Her­ mann L i t . K o n j . 64ff., L i t . St.306ff. 345. 347, Verf. Balticosl. 2, 88, A r c h P h i l K 5, 57. Die Partikel g e h ö r t z u m idg. Demonstrativ- oder Relativ-St. *-iö, *-ie (s. s. v . jis sowie s.v. jei). Ü b e r l e t t . jeb 'oder, widrigen­ falls, sonst, wenn nur, wenn doch, d a ß doch u n d sein V e r h ä l t n i s zu l i t . jeib etc. s. Endzelin L e t t . Gr. 541, L a t v . v a l . gr. 698 ff., Augstkalns F B R 10, 110 ff. (über Konkurrenz v o n l e t t . jeb u n d väi 'ob, oder aus l i v . voi, s. Thomsen Ber. 287ff.), jekerte s. s. v . ekete. (j)eknos, (j)äknos, jekanas (Bretkun 3. Mos. 3, 10, nach Bezzenberger B t r . 291) 'Leber , l e t t . akna, -β, gew. PI. aknas (in Dondangen jeknas) etc. (Büga K S 149); cf. ai. yakrt (Gen. yaknah), av. yäkarv, griech. ήπωρ (Gen. ήπωτος), lat. iecur (Gen. ieeinoris) 'Leber (s. Benveniste Orig. 8 ff. 26. 181 ff., Specht Dekl. 297). F ü r av. huyäyna- (Yast 10, 116) liest Krause K Z 56, 304 ff. hayäkana' v o n gemeinsamer Leber , d.h. s.v.a. 'Geschwister . E r ä u ß e r t sich ü b e r die Leber als besonders wichtiges Lebensorgan u n d erinnert an aisl. lifri 'der zur selben Leber (Ufr) Gehörige* als Umschreibung für 'Bruder . Schwierigkeit macht der A n l a u t v o n aisl. Ufr, ahd. lebara, arm. leard 'Leber (unwahrscheinlich 5

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jėkštis—jerubė d a r ü b e r J . Schmidt Plurbldg. 198 ff.). Nach Neckel bei Krause K Z 56, 308 soll germ. Leber vielmehr m i t leben verwandt sein. Die balt. Formen ohne Anlauts-j sind aus denen m i t diesem Kons, i m Satzsandhi ent­ standen (vgl. ü b e r ähnliche F ä l l e s. v . (j)ėgėrė). Ü b e r evtl. Zushg. v o n ikras 2. 'Fischrogen' m i t l i t . (j)eknos s. s. v . ikras 2. jekštis s. s. v . jakštis. jekli s. s. v . jokėtis und jėga. jelas, gėlas 'ungesalzen, u n g e s ä u e r t , süß, frisch (von Fleisch, Milch)' J u š k e v i č 1, 423. 702, lett. jcls (schriftlett.), gels (im Dialekt der p r e u ß . Letten, s. Bezzenberger Sprache 37) 'wund, abgerieben, roh, unreif, ungar, schlaff, schwächlich'. Ü b e r die Schreibung m i t g, g für j s. Verf. I F 59, 309. Die W ö r t e r ge­ h ö r e n evtl. zu der Sippe v o n Zern. olaus, olava 'ledig, unverheiratet', lett. älava, -e, -lea 'nicht t r ä c h t i g e , nicht milchende K u h ' sowie zu deren slav. Verwandten (s. s. v . olaus, alüs). jemblüs s. s. v . imti. j ent ar a s s. s. v . gintaras. jentė ' F r a u des Bruders des Mannes', ostlit. intė (cf. Szyrwid D i c t . bratowa, fratria, uxor fratris, inte), Gen. sg. j enters (s. B ü g a K S 213 ff., L K Ž C, Specht K Z 62, 251 ff.). Nessel­ mann 250 schreibt gentė, genter ė. Hier steht g für j (s. auch Verf. I F 59, 309). Verwandt mit jentė etc. sind synon. lett. ietere, iėtaĮa, kur. jentere, r.-ksl. jatry (mit dem Suffix v o n svekry), j e t z t jatrovb, ai. ydtä, lat. ianitrices ' S c h w ä g e r i n n e n ' (s. dar­ ü b e r K . Meister K Z 45, 188ff.). L i t . jentė hat an sich nichts m i t gentis 'Verwandte (r), Verschwägert e (r)' etc. (s. s. v.) zu t u n , wenn auch beide W ö r t e r gelegentlich vertauscht wer. ? (vgl. Verf. ZslPh. 23, 346ff.). jerbe s. s. v . jerubė. j(i)erkä 'sämisch Leder, dünnes Schaf leder', aus apoln. j ercha, heute ircha (Brückner F W 87, S k a r d ž i u s L w . 90); cf. Szyrwid D i c t . s.v. ircha, peilis ovina depilis, ierka. Das poln. W o r t stammt aus m h d . irch 'feines, weiß gegerbtes Leder', dies aus lat. hircus 'Bock' ( B r ü c k n e r W b . 193). L e t t . iefkas, ierka 'Pelzstaffierung (durch A u s n ä h e n der Pelznaht)' daneben irka(s) sind ebenfalls aus dem Poln. entlehnt, dieses aus der d e

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F o r m ircha, jenes, falls es auch a u ß e r h a l b der Mundarten v o r k o m m t , i n denen ir zu ier w i r d , aus ä l t e r e m jercha (Summent 139). jerube, jerubė, ierbė, irbė, jerbė, da­ neben noch dial. Formen (j)arubė, jeru(m)bė 'Haselhuhn' (s. J u š k e v i č s.v.), lett. ifbe, dial. jirbe, i(e)rube, virba 'Feldhuhn, Ackerhuhn'. I c h habe i m Anschluß an M.-Endz. die l i t . - l e t t . W ö r t e r auf eine Gdf. m i t anlautendem r z u r ü c k g e f ü h r t , das v o n der inlautenden Liquida absor­ biert worden ist (vgl. ZslPh. 13, 231, Stud. Balt. 6,108). Man h ä t t e es dann m i t Intensivreduplikation i m Anlaut zu t u n , die gerade bei Vogelnamen, wie a.a.O. gezeigt, nicht selten ist. I n diesem Falle ließen sich die W ö r t e r m i t reduplikationslosem lett. rubenis 'Moorschneehuhn' verglei­ chen, von dem lett. rubėt, rubenet, rubinät 'kollern, balzen (von B ü k ­ h ä h n e n ) ' abgeleitet ist ( s. auch Prellwitz B B 22, 108), u n d m i t dem aisl. rjupa 'Schneehuhn' zusammen­ h ä n g t (Bugge B B 3, 119). F ü r meine E r k l ä r u n g spricht noch lett. virba (s. o.), das sich m i t lett. rubenis usw. unter Annahme der i m I d g . nicht seltenen P a r a l l e l i t ä t v o n ur, ru und *ur- vereinigt. B ü g a TiŽ 1, 402 be­ legt aus Laipalingis (Südlit.) noch verübe, vielleicht K o n t a m i n a t i o n ei­ ner zu lett. virba stimmenden F o r m m i t jerubė. Oder ist das v Satzsandhivorschlag? (vgl. dazu I F 59, 306ff.). Sollte meine von Machek LPosn. 3, 106 A n m . bestrittene Deutung rich­ t i g sein, so w ä r e n freilich l i t . jerubė usw. von den slav. Bez. für 'Reb­ huhn, Haselhuhn' zu trennen. Russ.ksl. jarjabb, poln. dial. jarząb etc. enthalten i m Gegensatz zum ein­ fachen russ. rjabka ebenfalls urspr. Intensivreduplikation, g e h ö r e n je­ doch zu russ. rjaboj 'buntscheckig' (anders, aber weniger ü b e r z e u g e n d Meillet-Vaillant RES 13, lOlff., s. noch A . Mayer K Z 66, 105), Macheks Vergleich von russ. rjaboj usw. m i t l i t . raibas 'buntscheckig' (s. s. v.) scheitert an lautlichen Schwierig­ keiten (vgl. auch Zubaty AslPh. 16, 409 ff. = Studie I 2, 114). H ö c h s t e n s k a n n man alte P a r a l l e l i t ä t v o n rębu n d raib- i m Sinne Slawskis SlOcc. 18, 288 annehmen. N i c h t klar ist die Beurteilung des Verhältnisses der balt. u n d slav.

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jėvaidas—j

Rebhuhn-Bez. zu griech. ogcpvoc 'dunkelfarbig, finster, dunkelbraun , aisl.jarpr 'braun , jarpi 'Haselhuhn ahd. erpf 'ruscus , repahuon 'Heb­ huhn etc. (s. d a r ü b e r Osthoff Parerga 78, Petersson I F 24, 273, Machek a.a.O.). Ü b e r l i t . jerubė usw. handelt auch B ū g a Aist. st. 187 ff., R F V 66, 230. E r vergleicht zwar richtig l e t t . rubenis, zieht aber daneben fälschlich auch l i t . räibas heran. Ü b e r die Schreibung l i t . gerubė, l e t t . girba s. Verf. I F 59, 309. jėvaidas 'Gespenst (Specht L M , R 4, S. 4 1 , 5. 10. 16; 42, 1. 3; 57, 1. 5; 59, 29), prajėvas 'Wunder , apjėvijo = wruss. ab'javiu 'offenbarte (Arumaa L i t . M u n d . 37, 6, aus L a z ü n a i ) . Sämtlich aus dem Slav. entlehnt, v g l . wruss. javic, prajava. Das 2. Ele­ ment v o n jėvaidas (aus *jevavaidas) ist l i t . vaidas 'Erscheinung, Gespenst . Neben prajėvas k o m m t auch als j ü n g e r e Entlehnung prajövas vor (cf. Szyrwid s. v . cud, miraculum, prodigium, portentum, monstrum, zinklas, prajowas, stebuklas sowie S k a r d ž i u s L w . 175, B ü g a I z v . 17, 1, 10). Echtl i t . u n d m i t abg. (j)aviti 'offenbaren etc. urverw. ist dagegen övaidas 'schrecklicher Wildfang, Wagehals, t o l l k ü h n e r Mensch , Gdf. *ovivaidas (s. d a r ü b e r s. v . ovyje). jeru(m)be s. s. v . jarubė. jiek s. s. v . ik(i). jiėvaras s. s. v . jovaras. jis, ji 'er, sie , cf. ostlett. jis (Endzelin L e t t . Gr. 382, L a t v . v a l . skan. 135, L a t v . v a l . gr. 518), abg. Gen. sg.jego, D a t . jemu, Neutr. je etc., ai. aydm, fem. iydm, neutr. idäm 'dieser , av. dem, apers. fem. iyam, lat. got. is etc. (Brugmann Demonstr. 16. 29. 32. 35ff. 47. 56). I n der bestimmten baltoslav. Adj.-Flexion (cf. l i t . ge­ rasis, geroji, abg. dobryjb, dobraja usw.) liegt wahrscheinlich das idg. Relativpron. Hos (cf. ai. yas, av. yö, griech. 6c, abg. iže etc.) vor (vgl. zuletzt Verf. E r g . H . zu K Z 14, 15ff., Balt. Spr. 81 ff. 121ff. m i t iranischen Parallelen). F r e ü i c h rechnet v a n W i j k Germanoslavica 3 (1935), 19ff. auch für die Bestimmtheitsflexion des Baltoslav. unter Vergleich v o n got. saei 'welcher : sa 'dieser m i t einem Demonstrativpron. Der Instr. sg. l i t . l e t t . juo fungiert häufig i m Sinne 'je, desto . V e r s t ä r k t e s l i t . juoba h e i ß t ' u m so mehr (Hermann 5

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orė L i t . St. 344ff., Verf. Kasus § 193 bis 195, Symb. Rozwadowski 1, 21 ff., I F 49, 53, ZslPh. 20, 306). Ü b e r die zum Demonstrativstamm Ho-, Hėgehörigen l i t . jei, jeib, jog etc. s. s. v . v . jodyti etc. s. s. v . joti. jog, vollere F o r m jogi(a), daneben juog(i) ' d a ß , w e i l , ursprünglicher, durch P a r t i k e l v e r s t ä r k t e r Gen. (eig. A b i . ) sg., bzw. I n s t r . sg. des relativischen idg. Hö-, Hė- (s. s. v . jis). V g l . m i t der F o r m juog, l e t t . juö 'denn (Hermann L i t . K o n j . 67 ff., L i t . Stud. 186.196. 243 ff. usw., Verf. E r g . H . zu K Z 14,. 120). jokėti(s), (nu)juökti, (nu)jėkti, atsijokėti 'begreifen, verstehen, zur Be­ sinnung kommen, zu sich kommen , wohl aus jėg- (cf. jėga, nujėgti etc.) z u n ä c h s t vor stimmlosen Konso­ nanten hervorgegangen u n d dann i m Paradigma verallgemeinert (s. zuletzt Verf. ZslPh. 22, 385, wo noch weitere analoge Beispiele gebracht sind, sowie s. v . jėga). jöks (jöks), fem. jokia 'irgendeiner , meist nur i n Verbindung m i t nega­ t i v e n Satzteilen oder als Entgegnung auf Fragen, auf die m a n verneinende A n t w o r t erwartet, u n d dann i n der Bed. 'keiner (in dieser auch m i t Negation verbundene nijöks, neijöks, nejöks, s. i m einzelnen Verf. E r g . H . zu K Z 14, 126ff., LPosn. 3, 115). J u s k e v i ö zitiert noch by-jöks = by-köks, bet-köks 'irgendeiner . L i t . jöks etc. ist urverw. m i t abg. jahb 'wie beschaffen usw. (Berneker W b . 1, 417ff., T r a u t m a n n W b . 106). Dies lit.-slav. Pron. stammt i m Grunde von dem idg. Relativ Hö-, He-. jö(r)markas ' J a h r m a r k t aus poln. jarmar(e)k, dies aus dem Dtsch. ( B r ü ck n er F W 87). L e t t g a l . jermaks ' J a h r m a r k t stammt aus der poln. F o r m jarmak (Summent 140). jorė ' G r ü n s p a n , F r ü h l i n g s g r ü n , joriöti, -üoti, -duti (cf. Praet. joriavo Daukantas Budas 14, ž e m . Praes. joriou = a u k š t . joriuo(ja) ebd. 183) ' g r ü n e n , auch jorstü 'ich g r ü n e , jorüs ' g r ü n (Daukantas Prasma 116, 36, s. Geitler Stud. 89), Jöris, -ė 'der g r ü n e Gott oder G ö t t i n des F r ü h ­ lings (Daukantas B ū d a s 94ff. 132. 134). Zugrunde liegt russ. jarb 'Sommerkorn, Sommergetreide, Er­ zeugungskraft, G r ü n s p a n (Brück­ ner F W 87, B ü g a I z v . 17, 1, 10, O t r ę b s k i LPosn. 1, 256, der darauf 5

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jorstva—judėti hinweist, d a ß Specht K Z 63, 97, Deki. 15 nicht den Lehnwortcharak­ ter von j orė erkannt hat). jorstva s. s. v . viorsta. jöti 'reiten', i m Vilnagebiet auch 'fahren' (Otrębski NTwer. 1, 55, Verf. A A S F 51, 86, ZslPh. 21, 143), lett. j dt 'reiten' u n d 'fahren' (über den letzten Sinn s. a u ß e r der o. zitierten Liter, noch Augstkalns F B R 15, 200). Sowohl das l i t . wie das lett. W o r t kommen auch trans. = 'austreiben' vor (s. ü b e r das L e t t . Endz.-Hauz. s. v . ) , ebenso das K o m pos. l i t . išjoti, lett. izjät neben jät ärä. Diese Bed. ist wohl aus 'durch Abreiten, Abjagen, A b q u ä l e n zum Teufel jagen' (vgl. auch N.-S.-B s. v . išjoti) entstanden; cf. auch l e t t izjät meitu 'ein M ä d c h e n beschlafen' jät 'geschlechtlich verkehren', jäkle 'Umhertreiberin, H u r e ' , jäklis ' U n ruhiger, U n b ä n d i g e r , Alberner'. I n tens. ist l i t . jödyti, dazu Refl. jödytis. jodinėtis 'tollen, sich ausgelassen, mutwillig g e b ä r d e n ' , Kaus. jodinti 'reiten lassen', cf. lett. jädinät 'fort gesetzt reiten, abtummeln' u n d 'rei ten lassen', jädeklis 'ausgelassener, mutwilliger Mensch, Herumtreiber' Verwandte anderer idg. Sprachen sind abg. jachati (jadą) 'fahren, reiten', russ. jechatb (jedu) etc. (Berneker W b . 1, 442, T r a u t m a n n Wb, 106, Vasmer W b . 1, 392), ai. ydti 'geht, wandert, reitet, f ä h r t , fliegt' av. yäiti 'geht', toch. yä- 'gehen (SSS 423. 458, Krause 222 ff.), heth. iia- 'gehen, wandeln' (Friedrich W b 80), lat. iąnus 'gewölbter D u r c h gang, Torbogen', personifiziert als Gott der T ü r e n und Tore sowie des Jahresanfangs, iänua ' T ü r ' . I d g . *iä- ist Erweiterung v o n *ei'gehen' ~(Persson B t r . 118 A n m . 349. 648. 693. 701. 706), daneben k o m m t ^auch *įė- vor, cf. got. jėr 'Jahr'. jovalas s. s. v . jäuti. jövytis ' m u t w ü l i g sein'. Während ovytis 'sich i m Gesichte oder Traume sehen lassen', ovyje ' i m Wachen' echtlit. u n d m i t aksl. (j)aviti 'offen­ baren' etc. urverw. sind (s. s. v . o^yje, wo auch die einschlägige Liter, angeführt ist), ist jövytis ebenso wie jėvaidas (s. d.) aus diesem slav. Verbum entlehnt. Zur Bed. v g l . echtlit. övaidas aus *ovivaidas 'schrecklicher W ü d f a n g , t o l l k ü h n e r Mensch' sowie lett. (j)äveties, (j)ä13*

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vities 'dummes Zeug reden, sich albern g e b ä r d e n , Unfug treiben' (s. s. v . ovyje). So erledigt sich B ü g a s Ansicht I z v . 17, 1, 50, der jövytis wegen seiner besonderen Bed. für originallit. h ä l t u n d es fälschlich m i t l i t . jdudytis 'tollen, sich m u t ­ willig, ausgelassen g e b ä r d e n ' ver­ binden m ö c h t e . Dieses g e h ö r t jedoch zu judeti 'sich bewegen, sich r ü h r e n ' (s. d.). (j)övaras, (j)övaras, alt jävaras, jävoras 'Platane, Schwarzpappel' aus wruss. poln. jawor ' A h o r n ' ( B r ü c k n e r F W 87, Skardzius L w . 90). L i t . jievaras e r k l ä r t sich aus Vermischung m i t (j)ievä 'Traubenkirsche, Faul­ baum' (s. s. v. ievä). jovnai 'öffentlich' (Bretkun M a t h . 6, 6) aus wruss. javno oder poln. jawnie; dazu jovnaigriesnykas 'öffentlicher S ü n d e r ' (Morkünas Post. 13, 41), U m b ü d u n g aus poln. jawnogrzesznik (Skardzius L w . 91). Auffällig ist die V e r ä n d e r u n g v o n wruss. poln. jawny zu l i t . jovonas i n der Regierungs­ verfügung des Markgrafen Georg Friedrich v . Brandenburg v . 1589 (Bezzenberger B B 2, 119; 14, 14. 34 = Gerullis Skaitymai 85, 24; 86, 21). judeti 'sich bewegen, sich regen, sich r ü h r e n ' , jüsti (jundü, judaü) ' i n Be­ wegung geraten', jüdinti 'bewegen, a u f r ü h r e n , r ü t t e l n ' , judä, judesys 'Bewegung', judrüs 'beweglich, r ü h ­ rig, rege, lebhaft', jüdra 'Wirbel­ w i n d , WindkreiseF (Nesselmann 42), jaudä ' L o c k m i t t e l , Lockspeise, K ö ­ der', jaüdas 'Anregung, Reiz, A n ­ sporn', jaudinti 'aufregen, aufreizen, verlocken, k ö d e r n ' , jdudytis 'tollen, sich m u t w ü l i g , ausgelassen gebär­ den', jaudüs, jaudringas 'reizbar, er­ regbar, empfindlich', lett. jüdit 'langsam treiben, unruhig machen', jüdit 'zanken machen, verhetzen' (zur Bed. cf. lit. judüs ' z a n k s ü c h t i g ' ) , jaüda ' V e r m ö g e n , psychische K r a f t , D e n k v e r m ö g e n , Einfall, Gedanke', soweit das W o r t nicht zu jaust 'wahrnehmen' g e h ö r t , s. M.-Endz. u n d Machek Rech. 52ff. (liv. joud ' K r a f t , V e r m ö g e n ' , Thomsen Ber. 254 stammt aus dem L e t t . , nicht umgekehrt, s. auch s. v . jaüsti), jaudit 'bewegen', cf. poln. judzic 'zu etw. B ö s e m bereden, versuchen, auf­ wiegeln' (Baudouin de Courtenay I F 21, 196ff., B r ü c k n e r W b . 208, das poln. W o r t h ä l t Machek a.a.O. m i t

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judösius—jünkti

Unrecht für Entlehnung aus dem L i t . ) , ai. udyödhati 'wallt auf, f ä h r t zornig, streitig auf, yüdhyate ' k ä m p f t ' , yudh ' K a m p f , av. yuidyeinti 'sie k ä m p f e n ' , griech. vaufvr] 'Kampf, Treffen', lat. iübere 'heißen, befehlen' (über alat. ioubeatis etc. s. zuletzt Frisk Göt-Hogsl. Ärsskr. 44, 1938, 1, 20ff.); v g l . ü b e r alles Traut­ mann W b . 109. Leskien I F 19, 298ff. m ö c h t e auch aksl. ojbmim> 'Krieger' zu der hier behandelten Familie ziehen. E r vergleicht ai. yudhamd'streitbar, K ä m p f e r ' (ebenso Machek Rech. 52). Anders jedoch Baudouin de Courtenay I F 21, 196. judösius 'Judas, V e r r ä t e r , Schurke' aus poln. judasz. judrä 'Leindotter', jüdre 'zweijähriger Pippau', judrele 'Gartenkresse', lett. judra ' K o r n i n den Z ä h n e n der Pferde', judras, -es, -i, idras, -es, -i, udri 'Leindotter'. U n k l a r ist das V e r h ä l t n i s zu l i v . jud'rs, südestn. judr, udras (Thomsen Ber. 175). Wie dieser Forscher annimmt, haben sich das l i v . u n d estn. W o r t m i t solchen gekreuzt, die aus dem Nordgerm, (schwed. dodra ' D o t t e r ' ) stammen: daher gemeinestn. tudr. Lett. ded(e)re, dedri 'Leindotter' ist aus m n d . dödder ' D o t t e r ' entlehnt (Sehwers Spr. U n t . 25). jük 'doch, ja', i m Satzsandhi auch jug, erweitert jukig, jukaga, jukaig(iai), jukaigu (Hermann L i t . St. 243ff., 303ff. 308. 327. 332), lett. juk 'ja, doch' (daneben vor g gelegentlich ju, s. Endzelin L e t t . Gr. 479, L a t v . val. gr. 626). Bei M.-Endz. vergleicht Endzelin fragend ahd. joh 'auch, aber, doch'. jukä s. s. v . jüse. jukdyti, jükinti s. s. v . juökas. jüksai 'Jux, Schund, schlechtes Düngemittel' aus ostpr. juks 'Schmutz, Schund, Dreck, D ü n g e ­ m i t t e l ' (Alminauskis 58). Dagegen l i t . juksä, jüksas 'garstige, greuliche Person, Schurke' d ü r f t e wegen seiner speziellen Bed. und wegen des s echtlit. sein (s. s. v. jduti). juksä etc. „ S c h u r k e " usw. s.s.v. jduti u n d s.v. jüksai. jüksas 'der ü b e r jede Kleinigkeit lacht' s. s. v. juökas. (su)jükti s. s. v. jduti. jungartas s. s. v . angartas. jüngti (jüngiu, -iau) 'ins Joch spannen, verbinden, vereinigen', jdugti 'Jochen,

ins Joch spannen', jaugtas 'Riemen zum Festbinden des Jochs', jüngas 'Joch', jungtuvės 'Trauung, Ver­ m ä h l u n g , Hochzeit, Ehe', lett. jügt (-dzu) 'spannen', jügs 'Joch', jüdziens 'einmaliges Angespannthaben, die i n einem Ausspann zurückgelegte Strekke Weges', jüdze, jüdzs 'Meile', abg. russ. etc. igo 'Joch', poln. igo neben jugo 'Querbalken i m Schlitten' etc., ai. yundjmi 'verbinde, schirre an', ai. sayüj'durch Freundschaft oder Verwandtschaft verbunden', yugd'Joch', yöJana'Anspannung, i n einer Anspannung durchlaufene F a h r t ' , ayüj-, ayujma-, gelegentlich m i t Ü b e r t r a g u n g des Praes.-Nasals dyunga- 'nicht paarweise, ungerade' (Wackernagel A i . Gr. I I 1, 182), av. yaojä (Imper.) 'schirre an ', toch. A B yuk- 'besiegen, ü b e r w i n d e n , unter­ werfen' (nach Duchesne-Guillemüi B S L 41, 149, eig. s. v . a. 'unter das Joch bringen', lat. subiugare, anders v . Windekens Lex. e t y m . 170), yokäm ' T ü r ' , het. iugan (Pedersen H i t t . 171, Friedrich W b . 93), armen, lue (Gen. leoy) 'Joch' (Hübschmann 454), griech. ζενγνύνωι 'verbinden, anspannen', ζυγόν 'Joch', ζεύγος 'Gespann', σύζνξ, σύζυγος 'zusammengejocht, Gatte, Gattin', lat. iungere 'verbinden, anspannen', coniu(n)x 'Gatte, Gattin', iügum 'Joch', iügera Gen.-^m (dazu sekun­ d ä r e r Sg. iügerum) 'Morgen Lan­ des', acymr. iou etc. 'Joch' (Gdf. Hugä, s. Pedersen K e i t . Gr. I 64. 98), got. juk' Joch', jukuzi 'Knechtschaft', mhd. jiuch 'Morgen Landes'. I m Balt. ist wie i m L a t . das Praes.-Infix n auf das gesamte Paradigma ü b e r t r a g e n worden, i n jenem auch auf das Substantivum für 'Joch' (s. dazu Verf. ZslPh. 20, 276, Balt. Spr. 89, Lexis 2, 185, Endzelin L e t t . Gr. 593, L a t v . val. sk. 173, L a t v . val. gr. 769). Ü b e r die einfache idg. W z . Heus. s. v. jautis. jünkti (jünkstu, -kau) 'sich gewöhnen, zutraulich, zahm werden', jauküs, junküs 'zahm, g e m ü t l i c h , vertraut, angenehm', jaukas, jaukta, jünkle ' L o c k m i t t e l , K ö d e r ' , jaukinti, jünkinti ' z ä h m e n , b ä n d i g e n ' , jaukinys, -nė 'Liebhaber, Liebste, Geliebte(r)', jaukėti 'zahm(er), zutraulicher) wer­ den', lett. jükt (jükstu, jüku) 'sich g e w ö h n e n ' , jauks 'zahm, heiter, schön, anmutig', jaukt, jaücet 'ge-

juo(bä)—juökas wohnen, locken', jaüceklis 'Lock­ speise, K ö d e r , Lockvogel', abg. vyknąti 'lernen', poln. nawyknac, przywyknac, russ. privyknutb 'sich ge­ w ö h n e n ' , abg. uciti 'lehren', uciti sę 'lernen' etc. (zu der Bed. des refl. Verbs v g l . W . Schulze K Z 42, 318 = K l . Sehr. 541 , Verf. Bsl. 1), ai. ueyati 'findet Gefallen', ökas 'Be­ hagen, Gefallen, W o h n s t ä t t e ' , soghd. ywet 'lehrt', yywsty 'lernt', yywtch (fem.) ' g e w ö h n t ' (auf iranisches *yaucaya-, *yuxsa-, *yuxta- z u r ü c k ­ gehend, Meillet B S L 23, 76ff.), toch. A oknas (άπωξ λεγόμενον), falls dieses 'lehren, v e r k ü n d e n ' bedeutet ( D u chesne-Guillemin B S L 4 1 , 145), armen, usanim 'lerne, g e w ö h n e mich', got. biühts (aus *biunhts) 'gewohnt'; cf. noch l i t . ükis 'Bauernhof, W i r t ­ schaft'. Siehe ü b e r alles T r a u t m a n n W b . 335, Vasmer W b . 1, 240, Specht K Z 68, 55 , Verf. ZslPh. 20, 276, Lexis 2, 185. I n l i t . jünkti, lett. jükt (aus *junkt) ist der inlautende Nasal v o m Prae­ sens auf das ü b r i g e Paradigma aus­ gedehnt worden (unrichtig Slawski SlOcc. 18, 277); v g l . denselben Vor­ gang bei jungti (s. s. v . ) . juo(bä) s. s. v . jis. juodas 'schwarz', juosvas, juosvas (Būga K Z 52, 93ff.), juodokas 'schwärzlich', juočkis, -ė, juödskis, juodišius 'Mensch m i t dunkler Ge­ sichts- oder Hautfarbe, Tier m i t schwarzem Fell' (zur Bildung v o n juočkis s. Endzelin F B R 19, 188, ZslPh. 16, 112ff., anders S k a r d ž i u s Ž D 123ff., sowie ü b e r beide A n ­ sichten auch Verf. A A S F 51, 1, 46ff. 109ff., Balt. Spr. 114), Juodeikas 'Blutsuppe, Schwarzsauer' ( L i n k menes), juodikis 'Heller, Scherflein' (Būga K S 77), juodis, juodybė 'Schwärze, Unsauberkeit', juoduoti, juodauti, juodeti, juosti, juosti (juostu, juodaü, juodau) 'schwarz schimmern, sich i n dunklen Abrissen abheben' (zur I n t o n a t i o n s. B ū g a K Z 52, 299, K S 121). L i t . juodytas, meist P I . -ai 'schwarze Farbe, (schwarze) Tinte' ist suffixal v o n russ. cernilo (: cėrnyj) beeinflußt (s. s. v . bdlti, so­ wie s. v. cernylas). L i t . juodytas findet sich bereits bei Szyrwid D i c t . s. v . czernidto, atramentum. I m L e t t . h ä n g t m i t juodas zusam­ men juöds 'Waldteufel, Feldteufel, böser Geist'. Die weitere Etymologie 3

3

1

;

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v o n l i t . juodas ist unklar. H . Pedersen Stud. Balt. 3, 69ff. vergleicht i r . adaig 'Nacht', e v t l . lat. äter, umbr. adro 'schwarz, dunkel, finster, un­ heilvoll', doch k ö n n e n diese i t a l . W ö r t e r auch anders untergebracht werden (s. W . - H . s. v . äter m i t L i t e r . ) . Nach H . Petersson H e t . 125 soll l i t . juodas m i t l e t t . ils 'stock­ finster', russ. il 'Schlamm' etc., griech. Ιλύς dass., είλύ' μέλων Hesych z u s a m m e n h ä n g e n , indem das uo v o n juodas auf idg. *öi beruhe (s. ü b e r lett. ils, russ. il etc. Uhlenbeck K Z 40, 556, Bezzenberger B B 27, 163ff., Berneker W b . 1, 424, T r a u t m a n n W b. 103, Vasmer W b . 1, 478). juodžgoris s. s. v . egzlys. juog(i) s. s. v . jog. juokas, oft PI. juokai 'Lachen, Ge­ lächter, Spott, S p a ß , Scherz', juok­ tis, juokauti, -uoti 'lachen, spotten, sich lustig machen, scherzen', lett. juöks 'Scherz, S p a ß , Possen', juökuöt 'scherzen, s p a ß e n ' . Die Wörter werden vielfach aus dtsch. (westpr.) jok ' S p a ß ' hergeleitet, das durch die Studentensprache aus lat. iocus ins Dtsche gekommen ist (s. ü b e r das L e t t . Sehwers Spr. TJnt. 44). B ū g a R F V 70, 255, L M 4, 432 h ä l t dagegen l i t . juökas etc. für dehn­ stufig gegenüber lat. iöcus 'Scherz'. D a n n w ü r d e sich juökas zu iöcus verhalten wie l i t . kuölas 'Pfahl' zu abg. etc. kofa dass., die m i t l i t . kdlti 'schmieden, h ä m m e r n ' , abg. klati, russ. kolotb etc. 'spalten, hacken, stechen, schlachten' zu­ s a m m e n h ä n g e n (s. s. v . kdlti). Die i m L i t . noch vorhandenen jukdyti, jukinti 'lachen machen, zum Lachen bringen', juk(n)üs 'lachlustig', jüksas 'der ü b e r jede Kleinigkeit lacht' (Skardžius Ž D 315, aus Vadokliai, Bez. P a n e v ė ž y s ) w ü r d e n auf A b ­ lautsentgleisung beruhen wie andere v o n B ū g a a.a.O. genannten F ä l l e , da balt. uo an sich sowohl auf *ö als auch auf *öu z u r ü c k g e h e n kann. Dagegen l i t . jüksai ' J u x ' stammt aus dem Dtsch. (s. s. v . ) . Ebenso ist lett. jakterėt 'tollen, scherzen, sich w i l d l ä r m e n d herumjagen' aus ndd. jachtern 'scherzen, kichern, ausge­ lassen u n d l ä r m e n d herumspringen' entlehnt, jaktėt(ies) 'herumtollen, i n Lust u n d Scherz sich bewegen' aus nd. Jachten ' s c h w ä r m e n , rasen, toben', jakts 'Jagd, S p a ß , Posse' T

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(nuJjuökti—jurginas

aus n d . jagd 'Jagd, w ü s t e s u n d aus­ gelassenes L ä r m e n , Toben' (Sehwers Lehnw. 148, Spr. U n t . 43). ( n u ) j u ö k t i etc. s. s. v . jokėtis. juosti, juosti etc. 'schwarz schim­ mern' s. s. v . juodas. juosti (-siu, siau) ' u m g ü r t e n , ringsum einschließen', alit. 3. Praes. juosti, Frequ. juosineti, Intens, juostyti; juosėti (Frequ. juosineti), juozeti 'ge­ g ü r t e t sein, G ü r t e l tragen', juosta, juosmuo, juozmuö 'Lenden-, Leibg ü r t e l ' , lett. juozt (juozu u n d ana­ logisch jußdu, Praet. juozu) ' g ü r t e n , hauen, schlagen, sich eilig begeben', juozit 'prügeln, schnell laufen', juozet 'schlagen, weit gehen, laufen', nach Endz.-Hauz. auch '(aus)lachen' (die verschiedenen Bed. sucht Jegers 4 unter Hinweis auf engl, gird ' g ü r t e n ' u n d ' h ö h n e n , s c h m ä h e n ' sowie auf dtsch. geißeln (mit W o r t e n ) ' zu ver­ einigen), juostit 'windeln', juosta ' G ü r t e l ' , jicosms, juosma, juosmenis ' G u r t ' , cf. abg. pojasati 'gürten', r.-ksl. etc. poja&b ' G ü r t e l ' , av. yäh 'Gürtel', yänhayeiti 'umgürtet', griech. ζωννύνωι ' u m g ü r t e n ' (thess. ζονσ&ω' ζωνννσϋ'ω Hesych), ζώμω, ζώνη, ζωστήρ ' G ü r t e l ' , alban. nges 'umgürte'. Nach Kofinek L F 65 (1938), 441ff. soll auch čech. ocas 'Schwarz' aus *ot-jash zu dieser Wz. zu ziehen sein. Acech. ocas, poln. dial. oczas sollen ihr c s e k u n d ä r e r A n k n ü p f u n g an čech. ocesati, poln. oczesac ' a b k ä m ­ men' verdanken (s. auch Verf. A A S F 51, 1, 15). Ü b e r das z v o n l i t . juozėti, lett. juozt s. Endzelin SIBEt. 76ff. 204. V g l . noch ü b e r alles Verf. ZslPh. 20, 267. juosvas etc. s. s. v . juodas. j u p ä 'Joppe, Rock, Talar, Frauen­ k i t t e l ' aus poln. oder wruss. jupa (Brückner F W 88, S k a r d ž i u s L w . 91).^ jupančia, -ė, -ius ' F ü z - , Regenmantel, Mantel, Filzsohle', aus apoln. japoncza, indem ju unter dem Einfluß v o n jupa (s. d.) entstanden ist. Nesselmann 36 gibt noch die urspr. l i t . L a u t u n g japancia an (s. auch B r ü c k n e r F W 88, S k a r d ž i u s L w . 91). Ü b e r die Etymologie des slav. Wortes, das aus dem Osman. stammt, s. Berneker W b . 1, 445. j u r a , auch P I . juros, jūrės, jurios, juriai (dzūk. TiŽ 2, 309, N r . 90, 3) 'Meer, See', jüruoti 'wogen', lett.

jūra, jūra, jūre, P I . jūras, Demin. jürite 'Meer' (über alett. juris m., einmal fem. bei Elger, s. Specht K Z 59, 284; 60, 258ff., 63, 97, Verf. K Z 63, 180), p r e u ß . iūrin 'Meer' (Ench.), luriay ( 1 . iuriay) Voc. 66, dass. (Endzelin F R B 12, 148), wurs Voc. 61 'Teich'. Wie B ü g a K S 235ff. (vgl. denselben Aist. st. 174, Persson I F 35, 199ff., B t r . 604, 845, Meület B S L 23, 76, K r ä h e W ü r z b . Jahrb. 1, 93. 208, B z N 3, 240ff., Trautmann W b . 335) zeigt, handelt es sich u m eine idg. Basis *eudr(i), *uär(i), *ūr, cf. l i t . j dura, meist PI. j duros 'Moorgrund, Sumpfland', woneben auch jdudra, -os m i t d durch den Einfluß v o n judėti 'sich bewegen' u n d semer Verwandten (s. s. v.) so­ wie durch den v o n vanduo, žem. unduö 'Wasser', vädaksnis 'Flußaus­ buchtung zur Zeit der Überschwem­ mung' v o r k o m m t , jaurüs 'sumpfig, morastig' (Juškevič), varvėti 'triefen, rinnen, t r ä u f e l n ' , ai. vär(i) n . 'Was­ ser', av. vär- m . 'Regen', -värayo (Nom. pl.) 'Regentropfen', vairi 'See, Bucht einer See', soghd. vfr (war) 'Regen', toch. A . war, B war 'Wasser', armen, jur 'Wasser' (Meü­ let M S L 21, 251, B S L 23, 76, Esqu. 52, nach Scheftelowitz B B 29, 44 soll armen, gaif 'Sumpf, Schlamm' auf *vario z u r ü c k g e h e n ; s. aber über die Behandlung v o n ri i m Armen. Meillet a.a.O.), griech. OÜQOV ' U r i n , H a r n ' , alb. huröe 'tiefe Stelle eines Flusses, Wasserloch, P f ü t z e ' , lat. ūrina ' H a r n ' , urinäri '(unter)tau­ chen', F l u ß n . Varus (an der Grenze zwischen Ligurien u n d Gailia Narbonensis), Varamus (Venetien), Varantia, j e t z t Wörnitz (bei Donau­ w ö r t h ) usw., ir. feraim 'gieße', eymr. gweren Tiquamen', aisl. aurigr 'was­ serreich, feucht', aurr ' N a ß , Wasser', vari 'wässrige Flüssigkeit', ur 'feiner Regen', ae. ėar 'Meer', wäer, waer 'Spritzwasser'. L e t t . avuots' Quell' ge­ h ö r t dagegen trotz Persson I F 35,200 anderswohin (s. s. v . Alanta). Uber die Bed.-Schwankung zwischen Meer undMoor der hier behandelten Wort­ familie i n den verschiedenen idgSprachen u n d die daraus zu ziehen­ den prähistorischen Schlüsse s. B ū g a K S 235ff., TiŽ 2, 103. jurginas, -ė 'Georginie, Dahlie', er­ wachsen an Jurgis 'Georg' aus russ. Jurij nach russ. Georgina: Georgv) 2

jüriai—ka Von Jürgis w i r d auch jurginės 'Georgstag', russ. Jurjev derib neben Georgiev denb abgeleitet, jüriai etc. s. s. v. jura. jurmala, -ė, -is 'Meeresrand' s. s. v . mala. jus, jus 'ihr', lett. jus (disil.jüs), p r e u ß . ioüs, iaüs etc., l i t . D u . jüdu, ai. vaydm yüydm (im Ausgang v o n 'wir' beeinflußt), A k k . yusmän 'euch', gav. yüs, yūž§m, jav. yūždm, griech. ύμεΐς, äol. ϋμμες, got. jus 'ihr', ae. ßü 'ihr beide' etc. jüsti ' i n Bewegung geraten' s. s. v . judėti. jüsti 'fühlen' s. s. v . jaüsti. jušė 'Fischsuppe, schlechte Suppe', p r e u ß . iuse Voc. 377 'juche' ( = 'Fleischbrühe'), urverw. (nicht aus dem Slav. entlehnt trotz Endzelin SIBEt. 59ff., s. Skardžius L w . 17) m i t aksl. jucha ' B r ü h e , Suppe', russ. ucha 'Fischsuppe', aöech. jucha, jetzt jicha, poln. jucha ' B r ü h e , B l u t der Tiere' etc. (cf. Meillet E t . 207.249, BernekerWb. 1,458, T r a u t m a n n W b . 110), ai. yüsa-, yüs '(Fleisch)brühe', griech. ζωμός ' B r ü h e , Suppe', ζύμη 'Sauerteig', alb. g'er (aus Hönö-) 'Suppe', lat. iüs ' B r ü h e , Suppe', air. hith 'puls, Brei', acorn. acymr. iot (aus Huto-) dass., ncymr. uwd 'hasty

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pudding', abret. iod 'buoillie, Mus, B r e i ' ( H . Pedersen K e l t . Gr. 1, 65. 384), aisl. ostr, schwed. dial. üst, öst ' K ä s e ' . Aus dem Poln. oder Čech. stammen md., ndd. jüche ' B r ü h e ' , nhd. Jauche, aus wruss. oder poln. jucha l i t . juka 'Suppe, Schwarz­ fleischsuppe' ( B r ü c k n e r F W 88, S k a r d ž i u s L w . 91, O t r ę b s k i NTwer. 3, 21). L i t . jušė etc. h ä n g t m i t l i t . jauti 'vermischen, durcheinandermengen' (s. s. v.) zusammen. juteti s. s. v . jaüsti. jütrina, jütryna 1. ' F r ü h m e s s e ' aus apoln. jutrzyna entlehnt oder aus poln. jutrznia umgebildet (Skard­ žius L w . 91). jütrina, jütryna 2. 'Schloß an T ü r e n , S c h r ä n k e n u . dgl., das Innere des Schlosses' (Juškevič, N.-S.-B.), u m ­ gebildet aus russ. nutrenoj zamok ( D a l ' 2, 1455), nutrjanik 'Einlaßschloß' (Brückner K Z 48, 192), cf. nutr 'Inneres, Inwendiges' etc. U r s p r ü n g l i c h lautete das Lehnwort i m L i t . *nütrina (*nütryna). Durch dissimilatorischen Schwund des ersten n u n d Vorschlag von,; entstan­ den die heutigen Formen (s. zu die­ sem Vorgang Parallelen bei Verf. ZslPh. 13, 231 (mit L i t e r . ) , zuletzt ZPhon. 8, 49).

K ka- 1. Interrogativstamm, cf. l i t . käs, lett. kas, p r e u ß . kas, N e u t r . ka 'wer, was', abg. ktto 'wer' etc., ai. kas, av. kö~, griech. πο- i n πόθεν, που, ποδωπός, thess. μεσπόδι 'bis', πόκκι ' d a ß ' (aus *ποδ-κή etc., l a t . qul, quae, quod, osk. püi, pai, püd, ir. cia (aus *kuei), got. hvas 'wer' usw. L i t . kaip, vollere F o r m kaipö, k ü r ­ zere kal (vgl. lett. kai, ka, p r e u ß . kai) 'wie', k o m m t auch dial. zu kdp ver­ k ü r z t vor (Nieminen Ausgang 24, Verf. Ti2 4, 59 m i t weiterer Liter., Balticosl. 2, 87, Otrebski NTwer. 1, 452ff., Skardzius A r c h P h i l K 6, 212, m i t Hecht gegen Specht K Z 60,270; 63, 80). I m Vilnagebiet ist neben kap (kab) auch v e r s t ä r k t e s kabbo üblich (über das Hinterglied s.s.v. ba). Ü b e r l i t . posses. Gen. kienö, keriö, kanö 'wessen' u n d davon i m Vilnagebiet ausgegangenes A d j .

kienäs s. Specht K Z 60, 271, Verf. Balticosl. 2, 55. Ü b e r kanä käs 'irgend jemand' etc. v g l . Verf. A r c h P h i l K 5, 55ff. (gegen Specht a.a.O.). Aus käs žino 'wer weiß, wer' = 'irgendwer' und daraus v e r k ü r z t e s kaž(in)kas, ostlit. kažno, käzna käs s. auch Verf. A r c h P h i l K a.a.O., I F 41, 394 . 411. 418. Z u käs ge­ h ö r e n auch die K o n j u n k t i o n e n l i t . käd ' d a ß ' , kad(ä) 'wann', niekad, niekada, niekados 'niemals, nimmer' (s. auch s.v.v.), lett. ka ' d a ß ' , kad 'wann'. V g l . noch s.v. täs. -ka 2, -ki, V e r s t ä r k u n g s p a r t i k e l bei Imper., Adverbien u n d Pronomina (vgl. ostlit., Vilnagebiet, tijouka, unaka 'dort', šijouka 'hier', itsaik 'dieser' etc.), cf. slav. -ko, -ka, -ki (über letzteres i m Poln. Gram. jęz. polsk. Los 399), P r ä p o s . hb 'zu' (aus *kom), ved. kam, griech. xd, xs(v) etc. S. besonders Solmsen K Z 35, 1

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kabakštai-—kabėti

463ff., Verf. M S L 19, 31ff., B a l t i cosl. 2, 36ff., I F 56, 128. Ü b e r anskat, šiskat(e), taskat(egi) s. s.v. anskat. kabakštai s. s. v . kabarakšt. k a b ä l d a 'Galopp, humpelnde, hinkende Person', kabalduoti, käbaluoti 'galop­ pieren, humpeln, hinken, wackeln, b a u m e l n , zu kabėti 'hangen' (s.s.v.). kabarakšt, I n t e r j . b e i m Springen (Bezzenberger L F 119), kabanäks, Interj. zur Bez. des Anhakens, Sich-Anklammerns (Juškevič), kdbarakštoti 'klappernd fahren, klappernd jagen, Pferde anpeitschen' (Kurschat), käbarkštuoti ' L ä r m hervorbringen durch das S t o ß e n z . B . m i t einem Stock'. Alle diese W ö r t e r g e h ö r e n w o h l i m Grunde zu kabėti (s. d.), sind aber onomat. umgedeutet; v g l . auch B ū g a Aist. st. 126 ( m i t u n m ö g l i c h e r E r k l ä r u n g ) . Hierher wohl noch ka­ bakštai ' K n o c h e n g e r ü s t , Skelett', kabärda 'ungeschickte, linkische Per­ son, Tolpatsch, Tölpel', kdbaruoti 'baumeln, bammeln' (s. Verf. Z Phon. 8, 53, K Z 72, 181, wo ü b e r das Ver­ h ä l t n i s dieses Verbs zu kabėti ge­ handelt ist). k a b ė t i (kabü) '(herunter)hangen', ka­ binti '(auf)hängen, anhaken, los­ haken, m i t H a k e n h e r a u s r e i ß e n ' , kaboti (kabaü, kaboj u) = kabėti, kabus 'sich leicht anheftend, festhakend', kabė 'Haken, K l a m m e r ' , kablys '(Mist)haken, Heuhaken', kabėklis, kebeklis 'Bootshaken', kabenėkas, kebenėkas 'zweizinkige Mistgabel,Feuerhaken', keblys, kėblė 'Stelze', keblüs 'holprig, uneben, hinderlich, ver­ zwickt', kdbaruoti 'baumeln, bam­ meln' (s. auch s.v. kabarakšt), kibti (kimbü) 'sich a n h ä n g e n , anhaken, sich heranmachen, i n etwas ein­ dringen, angreifen', kibyti = kabinti u n d 'verstopfen, abdichten', kibinti, kybinti 'necken, sticheln, foppen, aufziehen, reizen, H ä n d e l suchen, m i t j m d . anbinden', kibėti, kyboti — kabėti; kib (l)üs 'sich leicht anheftend, anklebend, klebrig, ansteckend (von Krankheiten)', kibis ' K l e t t e ' , kibždėti 'kribbeln, wimmeln', kibždynas ' w i m ­ melnder Haufen, Gewimmel' (zur Bildung s. Machek Studie 20). Ü b e r die schwundstufige Ablautsgestalt i n kibti usw. v g l . B ū g a K S 219. L e t t . kabinot ' h ä n g e n , hakend ziehen, u m ­ fassen, umarmen' (zur letzteren Bed. cf. l i t . apkabinti 'umhängen,

umschlingen, umarmen'), kablis 'Haken, Heftel', kaba, -e, is 'Sparre, krummgewachsener Baum, Watenetz', įsebis ' K r ü c k e ' , fyeblis 'vielzinkige Gabel, kleiner Schemel, un­ geschickte Person', p r e u ß . kabiuns 'gehangen', cf. russ. kobenja 'Haken an der W a n d ' , kobenitb ' k r ü m m e n , verzerren', kobenb 'halsstarriger, sich k r ü m m e n d e r , sich zierender Mensch' etc. (Būga R F V 70, 254, Vasmer W b . 1, 582), abg. kobb 'Geschick, Genius, Schutzgeist', aruss. kobb 'Wahrsa­ gung' etc. (Berneker a.a.O. 535, Vasmer a.a.O. 584), air. cob 'Sieg' (Pedersen K e l t . Gr. 1, 116; über cymr. cefn ' K ü c k e n ' , das Petersson H e t . 78ff. ebenfalls hierherzieht, s. anders Pedersen a.a.O. 1, 117), aisl. happ 'Glück, ne. hap 'Zufall, Glück', ae. gehaep 'passend'. Nach B r ü c k n e r K Z 51, 238, Machek Studie 73. 80, Slavia 16, 175. 211, Kofinek L F 65 (1938), 442 sollen kabėti usw. auch m i t slav. chobofo 'Schwanz' z u s a m m e n h ä n g e n . Das eh soll expressive Verschärfung sein (?). Jegers 23 stellt kabėti usw. zu l i t . sku­ bėti 'schneiden, hauen', skabūs 'scharf, lat. scabere 'schaben, reiben, krat­ zen', aks. skoblb 'Schabeisen' unter Hinweis auf ksl. cepiti 'spalten', russ. pricepitbsja 'sich an etw. festhalten, anklammern'. D o c h scheitert seine Deutung an lautlichen Schwierig­ keiten (vgl. ü b e r die idg. Wz. *skäbh-, *skobh- 'schaben, kratzen' Solmsen B t r . 200ff.). Solmsen a.a.O. 205 vergleicht m i t kabėti, kibti usw. slav. skoba 'Haken, Klammer', i m K s l . 'fibula', russ. skobka ' K l a m m e r , Haken', P I . skobki 'Armspangen aus gebogenem Blech', skobitb ' m i t K l a m m e r n befestigen, zu­ sammenklammern', was durchaus möglich ist. Dagegen das v o n i h m u n d v o n B r ü c k n e r K Z 51, 238 noch herangezogene l i t . kibiras 'Eimer, K ü b e l ' , dem er wie dem griech. '(Trag)korb' die Gdbed. ' A n ­ h ä n g e r ' zuschreibt, g e h ö r t anderswo­ h i n (s.s.v. kibiras). N a t ü r l i c h sind andererseits m i t kabėti, kibti etc. ver­ wandt l i t . kibiras, P I . kibirai, kiburas, kibufkštas kabufkštas 'Reisig, trocke­ ner, d ü r r e r Ast, H a l m , der sich an den Schößen der K l e i d u n g s s t ü c k e fest­ hakt, als Stock dienender A s t ' (s. J u š ­ kevič u n d N.-S.-B.); v g l . zur Bildung kdbaruoti 'baumeln, bammeln' (s. o.

käbrus— •kadagys und s. v . kabarakšt), kyburys 'han­ gender Gegenstand', kyburti 'zap­ peln, strampeln, sich r ü h r e n , sich regen' u n d nebst kyburiuoti auch 'baumeln, bammeln', käbrus 'tapfer' i n Tverečius, aus apoln. chrabry = chrobry, russ. chrabryj (Otrębski N T w e r . 3, 2 1 , Verf. I F 53, 127). kac(iai), chaciai, erweitert kaciais, kaceig(i), kaceib(igi), kaceigel, A d versativkonj. 'obgleich, obschon', aus wruss. chacaj, chacej od. p o l n . chociaj, chociej, einfaches kac aus wruss., poln. choc (Bezzenberger B t r . 267, H e r m a n n L i t . K o n j . 69ff., L i t . St. 310ff., 327. 329. 332. 344. 347, Verf. E r g . H . zu K Z 14, 118ff., Skardžius L w . 50. 92). L e t t . kac, koc'wenn doch' (E.-Hauz. s. v.) aus wruss. choč 'wenn auch' (Summent 141. 151). kačerga, kaciärga 'Ofenkrücke, Feuer­ haken', aus wruss. kocerga (Brück­ ner F W 88, B ū g a ZslPh. 1, 49ff., K S 192, S k a r d ž i u s L w . 92). L e t t . kacarägi 'enger R a u m hinter dem Ofen' (E.-Hauz.), vielleicht aus russ., wruss. kocerga, wobei sich die Umstellung v o n r u n d g sowie das ä aus Beeinflussung seitens russ., wruss. kocegar Ofenheizer' erklärt (Summent 78. 141). kač(ia)uogė, kätuoga, -ė (Skardžius Ž D 431) 'Steinbeere, schwarzer Nachtschatten', K o m p o s i t u m aus katė 'Katze' u n d üoga 'Beere'; cf. katino pautai eig. 'Katerhoden', dann 'Kardobenediktenkraut, Bernhar­ dinerkraut, Spinndistel', l e t t . runča päuti dass. ( l i t . katinas ' K a t e r ' bzw. lett. runcis ' K a t e r ' + l i t . paütas, lett. päuts ' E i , Hode'), l i t . kätpede ' K a t z e n p f ö t c h e n ' , dann 'Torfbeere, Sumpfbrombeere, Sandimmortelle, gelbes I m m e r s c h ö n ' , kätpedis ' R u h r ­ k r a u t ' (2. T l . pėda ' F u ß ' ) . kaciöti 'mausen (von der K a t z e ) ' s.s.v. katė. kaciöti ' k i t z e l n ' , käciulti etc. s.s.v. katulas. kackä, meist P I . käckos, auch kaskd 'hölzernes T ü r b a n d ' (vgl. Daukantas B ū d a s 36). Szyrwid D i c t . bietet pal mostowy, sublica, kaszJca, d. i . ' B r ü c k e n p f a h l ' , most na palach, sublicius pons, tiltas unt kaszkų, d. i . ' P f a h l b r ü c k e ' . B r ü c k n e r F W 88 e r w ä g t fragend Herkunft aus poln. dial. kaczka' Querr

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balken a m Deichselende'. Oder v g l . russ. koška i n der Bed. 'Schiffsanker, Dregganker m i t vier oder fünf H ä n d e n oder Klauen', das m i t koška 'Katze' identisch ist (VasmerWb. 1, 644). käd, kada s.s.v. ka- 1. Das gelegent­ liche Eindringen v o n kada 'wann' i n den Geltungsbereich v o n käd i m Sinne v o n 'weil, d a ß , so d a ß ' e r k l ä r t sich daraus, d a ß kadä 'wann' auch i n der v e r k ü r z t e n F o r m käd fun­ giert; s. Verf. E r g . H . zu K Z 14, 120ff., ZslPh. 22, 115. A u c h i n Gar­ liava k o m m t das erweiterte kadai, das sonst 'irgend einmal, ehemals, vor langer Zeit' bedeutet, neben käd als E x p l i k a t i v p a r t i k e l vor (Verf. a.a.O.). L i t . kadä, ostlit. kadu (-u — westaukst. -ą), cf. auch kadängi 'weil, da', entsprechen genau p r e u ß . kaden, kadan. A u c h i m L e t t . k a n n kad 'wann, als, nachdem, weil' ge­ legentlich die F u n k t i o n v o n ka (vgl. zu diesem p r e u ß . ka usw.) ü b e r ­ nehmen u n d ' d a ß , so d a ß , d a m i t ' h e i ß e n . Umgekehrt k o m m t l e t t . ka auch i m Sinne 'als, wenn, weil' vor. I m Vilnagebiet erscheint gelegent­ lich kadi 'wann', eine Kreuzung v o n kadä, ostlit. kadu m i t poln. gdy ( M L L G 4, 172). I n Tverečius (Vilnagebiet) begegnet neben echtlit. kadu 'wann', kaikadü 'irgendwann' einerseits nigdi 'nie­ mals' aus poln. nigdy, andererseits bisweilen nach Analogie v o n kadu etc. auch nigdu (Otrębski N T w e r . 1, 429; 3, 37). Das entlehnte nigdi findet sich auch i m N O des l i t . Sprachge­ biets (Niemi-Sabal. D a i n . 751. 1112. 1329. 1338, aus Vabalninkas, TiŽ 1, 311 N r . I I ; 3, 411, N r . 6 8 , aus K u p i š ­ kis). S. auch s.v. täs, tada. kadagys 'Wacholder', kadagynas 'Wacholderstrauch, -busch', auch kadugys, kadugynas u n d kaduogynas (Juškevič D a i n . 1465, 3), die letztere F o r m wohl durch uoga 'Beere' beein­ flußt (vgl. das Kompos. kädaguoge 'Wacholderbeere'), l e t t . kadags, kadaks, kadęgs usw. (über Konkurrenz m i t paegle, -is 'Wacholder', i n l e t t . D i a l . s. R ū k e Zviedr. F B R 1, 160ff.), p r e u ß . kadegis Voc. 608 'ejnholcz' = 'Wa-cholder' (vgl. auch B ū g a R F V 66, 237). Man vergleicht griech. κέδρος '(Zeder) Wacholder' (Liden I F 18, 491, H . Petersson H e t . 104ff., K e n n t n . 35, B r ü c k n e r I F 40, 199ff.),

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kadagüginti—kdilis

andrerseits slav. kaditi ' r ä u c h e r n ' , kadilo ' R ä u c h e r w e r k , Weihrauch' usw. (BernekerWb. 1,133, Vasmer W b . 1, 500). Zweifelhaft ist Zushg. m i t ai. kadrü- 'rotbraun, schwärzlich gelb', griech. κοδομή ' G e r s t e n r ö s t e rei', κοδομενειν 'Gerste r ö s t e n ' ( H . Petersson a.a.O.). Endzelin bei M.-Endz. e r w ä g t fra­ gend U r v e r w . v o n lett. cedri^s 'Heide­ k r a u t ' m i t griech. κέδρος. W ä h r e n d Thomsen Ber. 176 finn. kataja ' W a ­ cholder' etc. als Entlehnung aus dem B a l t . betrachtet, gelten j e t z t das finn. W o r t u n d seine Verw. als einheimisch (s. L i t e r , bei Vasmer W b . 1, 501 s.v. kaditb). K a l i m a Festschr. H i r t 2, 211 m ö c h t e sogar umgekehrt die balt. W ö r t e r als Entlehnung aus dem Finn.-Ugr. ansehen, kadagüginti, kadaiksciüoti, kadaküoti 'gackern', s ä m t l i c h lautnach­ ahmend wie synonyme kadeti, kagoti, kudakoti, -üoti, kudakseti, kudäkinti; kudökas 'Gockelhahn', kudaküte 'Gluckhenne'; v g l . auch I n t e r j . kuddkst als A n r u f der Henne, nachdem sie das E i gelegt hat, sowie W . Schulze K Z 55, 137 = K l . Sehr. 622 ü b e r Szyrwid D i c t . s.v. gdacz§, glocido, gluctio, kudokiu; gdakanie, singultus, glocidatio, kudokimas, aöech. kdakati. L i t . kakseti 'gacksen v o n der Henne, wenn sie die K ü c h l e i n r u f t ' stammt dagegen aus dem deutschen, ebenfalls onom. kaksen (Alminauskis 59). kädaras 'Fetzen, Lappen', kadaral (Nesselmann 170 kadariai) ' L u m p e n , Koddern', auch küdaras; alles E n t ­ lehnungen aus ostpr. kodder 'Schmutz l ä p p e n , gerissenes Tuch, Lappen' (Alminauskis 59. 74). D a v o n Deno­ m i n a t i v kädaroti, -uoti ' i n Fetzen h e r a b h ä n g e n ' . Die W ö r t e r haben nichts m i t kede ' S t u h l ' , kedenti 'zupfen' etc. zu t u n (s. v . ) . kadeti, kagoti s.s.v. kadagüginti. kafija s.s.v. kava. kaikaras 'schlechter Arbeiter, Faulen­ zer, Tagedieb, Trabant, H ä s c h e r , Scherge, B ü t t e l ' , i t a l . (s)birro, a u ß e r ­ dem nach Juskevic auch s. v . a. poln. wysoko-pochyty d. i . w o h l 'hoch­ gewachsen m i t nach v o r n geneigtem O b e r k ö r p e r ' . Ü b e r das W o r t u n d sein Z u b e h ö r habe ich ZPhon. 8,53ff., K Z 72, 180ff. gehandelt (s. auch B ü g a T i Z 1, 403). V g l . l i t . kalkaroti 'lange hungrig dastehen, k a u m sich

bewegen, langsam gehen', kaikarineti 'sich m ü h s a m fortbewegen, von Menschen od. Tieren, die durch Hunger e n t k r ä f t e t sind', kalkaruoti i n der Bed. 'verrecken, krepieren' (über dieses Verb i m Sinne 'bau­ meln, bammeln' s.s.v. kdrti 1), nukdikinti 'zu Tode q u ä l e n ' , lett. kaikar(i)s 'magerer Mensch, Schwindsuchtskandidat, Schind­ m ä h r e , S t ü m p e r ' , kaika verächtliche Bez. eines Menschen v o n hohem Wuchs, langem Halse sowie einer mageren, h ä ß l i c h e n u n d langbeini­ gen K u h etc., auch 'Unruhiger, U n b ä n d i g e r ' , kaikt ' s t ü m p e r n , quienen, dahinsiechen, sich verzehren', kaikaruöt 'pfuschen, sudeln', p r e u ß . paustocaican 'wildes Pferd' Voc. 654 (1. G l . pausto Voc. 665 ' w i l d ' = slav. puste ' ö d e , w ü s t ' ) . L i t . küika, kulke ' S c h i n d m ä h r e , Klepper' haben ui -Vokalismus wegen des despektierlichen Nebensinnes, v g l . auch kuinas 'hornlos' und ' S c h i n d m ä h r e ' (s.d. sowie ü b e r solche F ä l l e Stang Stud. B a l t . 3, 167ff. und die ü b r i g e v o n m i r K Z 72, 181 zi­ tierte L i t e r . ) . L i t . kaikaras etc. g e h ö r e n zur glei­ chen W z . wie ai. kekara- 'schielend', lat. caecus ' b l i n d ' , air. caech 'ein­ ä u g i g ' , cymr. coeg 'vaeuus, deficiens', coeg-ddall 'einäugig' (2. T l . dall ' b l i n d ' = got. dwals ' t ö r i c h t ' , ahd. toi) etc., got. haihs 'einäugig . Der Begriff 'Auge' ist bei der Bed. 'einäugig, b l i n d ' ebenso aus dem Zushg. zu e r g ä n z e n wie i n anderen v o n m i r a.a.O. a n g e f ü h r t e n Bei­ spielen. L a t . caecus hat ew-Vokalismus zur Bez. eines körperlichen Defekts (de Saussure Festschr. Thomsen 202ff. = Ree. 595ff.). S. auch s.v. kdilis u n d s.v. kaivinti. kalkaruoti 'verrecken' s. s. v . kaika­ ras. kaikaruoti 'baumeln' s.s.v. kdrti. kai(k)stis s.s.v. kisti. käilis 'Tierhaut, Fell, B a l g , kailiniai 'Pelzmantel, Pelzbekleidung, Pelz', lett. kailis 'Schafsfell zum Pelz, ab­ getragener Pelz'. Die W ö r t e r g e h ö r e n zu l e t t . kails ' k a h l , nackt, b l o ß ' . Endzelin F B R X I V 20, SV 216 vergleicht hierzu p r e u ß . nognan 'Leder' Voc. 498, das nach i h m m i t l i t . nüogas, lett. nuögs 'nackt' etc. z u s a m m e n h ä n g t (s.s.v. nüogas). V g l . auch s.v. kal1

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kaimas—•kdirinti karas u n d s.v. kaivinti sowie Verf. ZPhon. 8, 54ff., K Z 72, 182. käimas etc. s.s.v. kiemas. kaina, kaina (Acc. kainą) 'Preis, Nutzen', auch kaine, ž e m . kdnė (s. J u š k e v i č - B ū g a s.v.), kainingas 'kost­ bar, n ü t z l i c h ' , kaininti ' s c h ä t z e n ' , Neol. kainoti, -uoti 'kosten' (Būga I z v . 17, 1, 26ff., Verf. ZslPh. 6, 87), cf. lett. ciens 'Ehre, W ü r d e , A c h ­ tung', eiena 'Bewertung', cienit 'eh­ ren, schätzen, hochhalten, w ü r d i g e n ' , clenigs ' w ü r d i g ' , abg. etc. cena 'Ehre, Preis' (Berneker W b . 1, 124, Traut­ mann W b . 113), av. kaenä 'Vergel­ tung, Rache, Strafe', griech. ποινή ' B u ß e , Entgelt, Rache, Strafe' (s. auch Zubaty AslPh. 15, 478ff. = Studie I 2, 87ff.), dazu noch ai. cdyate ' r ä c h t , straft', av. cikayat 'soll b ü ß e n , strafen, r ä c h e n ' , griech. τίνειν ' b ü ß e n ' , τίνεσΰωι, τίνυσθωι 'sich rächen, strafen', i r . ein 'Schuld' (Gdf. *kHnuts, H . Pedersen K e l t . Gr. 1,244. 247. 365; 2, 101), abg. kajati sę 'Reue empfinden', russ. kajatb 'vermahnen, tadeln' etc. (Ber­ neker W b . 1, 469, Vasmer W b . 1, 545). L i t . kaina, das i n die heutige Schrift­ sprache ü b e r g e g a n g e n ist, ist i m Grunde ž e m . u n d sowohl i m D i a l . von Telšiai als auch i n dem v o n Raseiniai gleichfalls v o l k s t ü m l i c h . Uber die slav. L e h n w ö r t e r l i t . oienä, lett. cena etc. s.s.v. cienä. kaip s.s.v. ka- 1. kaipti (-pstü) 'schwindelig werden, k r ä n k e l n , siechen, sich abzehren', kaipalioti u n d kaipalioti, kaipiniuoti 'dahinsiechen, dauernd k r a n k sein', kaipineti 'wie ein Toter, ein nicht recht Gescheiter umhergehen', kaipinti 'hart mitnehmen, angreifen, erschöpfen', keipti ' k r ä n k e l n , sich abzehren, mager werden, den Geist aufgeben, verenden', kūdikis nukeipėlis ' k r ä n k l i c h e s , mageres K i n d ' , kypti (-pstü) 'abmagern, sich ab­ zehren, dahinwelken', daneben v o n den separat. Komposita at-, iskypti aus gleichfalls 'sich v o n einer K r a n k h e i t erholen', ebenso (von se­ parat, atkyparuoti aus, s. J u š k e v i č s.v.) kyparuoti 'langsam a u f f ü t t e r n ' , kyparuotis 'schwer v o n einer K r a n k ­ heit genesen, m i t M ü h e wieder zu K r ä f t e n k o m m e n ' ; l e t t . fyeipt 'quienen, sein Leben fristen' (wohl L i t u a nismus), kaipt 'lange warten, m ü ß i g

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dastehen, vor langer Weile vergehen, sich a b q u ä l e n ' . Fortunatov B B 3, 57 vergleicht kaipti usw. m i t abg. ocepeneti 'trocken werden', russ. ocepenetb 'erstarren' etc. Berneker W b . 1, 125 ist dieser Etymologie g e g e n ü b e r m i t Unrecht skeptisch. Die slav. W ö r t e r g e h ö r e n zu ksl. etc. cepiti 'spalten', russ. cep etc. 'Dreschflegel', eig. 'ab­ gespaltenes S t ü c k H o l z ' ; v g l . russ. okoletb 'erstarren, krepieren' zu kol 'Pfahl' (Berneker a.a.O.). B ū g a R F V 66, 224 stellt l i t . kaipti etc. zu der Sippe v o n l i t . kvaišti ' d u m m werden, verdummen', kvailas ' d u m m ' , kuiteti 'verrecken' etc. (s. s. v . sowie s.v. kvalkti). kairas, -üs, kairias, kairys ' l i n k s ' , kairygä = kairiarankis ' l i n k s h ä n d i g ' (zur B i l d u n g s. S k a r d ž i u s Ž D 104), kairė Tinke H a n d ' , lett. foiris 'Linkhand', Ipeire 'linke Hand', dissimiliert aus *krair-, *kreir-; cf. l i t . kreivas (ostlit. kraivas), l e t t . kraus 'schief, k r u m m , gebogen, ver­ k r ü m m t ' , kreilis ' L i n k h a n d ' , krėiss Tink', l i t . krėisva yda ' k ö r p e r l i c h e r Fehler', russ. krivoj, poln. krzywy etc. ' k r u m m ' , griech. XQOIÖC 'krank­ haft, schwach, v e r s t ü m m e l t , fehler­ haft' (Solmsen I F 31, 466ff., anders Persson I F 35, 200ff.). Aus dem L i t . sind noch zu nennen kriaunosä = kreivanosä 'Person m i t krummer Nase' (Endzelin F B R 19, 212. Ü b e r das v o n Endzelin gleichfalls herangezogene kriaükaulis 'Rippe' s.s.v. kriauklas). Betreffs der neben­ einander vorkommenden Bed. 'schief, k r u m m ' u n d ' l i n k ' i n den o. genann­ ten W ö r t e r n v g l . Parallelen bei Huisman K Z 70, 104. I c h füge noch franz. gauche 'schief, linkisch, links' hinzu, postverbales A dj . v o n gauchir 'schief sein, abweichen, ausweichen' aus fränk. *wankjan ' z u m Wanken bringen', ahd. wankon 'wanken'. V g l . ü b e r alles Verf. Balt.Spr. 108ff., K Z 70, 138ff. käirinti 'reizen, aufbringen, erbittern', kirinti 'necken, sticheln, foppen, reizen'» (i)kyrėti, įkirti 'anwidern, z u m Ü b e r d r u ß werden', ikyrüs 'lä­ stig, aufdringlich, zudringlich', l e t t . kairinät 'reizen, necken, ä r g e r n ' , kairindtiės 'sich necken, t ä n d e l n ' . B ū g a Aist.st. 58 verglich u n r i c h t i g ai. cird- Tange'. Vielmehr beruhen l i t . kdirinti etc. auf Ablautsentglei-

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kaisti—kaišti

sung von der Schwundstufe kiraus; dies geht hervor aus dem v o n B ū g a K S 228 herangezogenen l i t . ätkaras 'widerstrebend, widerwillig', ätkara 'Abneigung, Widerstreben, Unlust' (s.s.v. įkirti). Endzelin bei M.-Endz. s.v. kairinät rechnet eben­ falls betreffs des ai m i t Ablautsent­ gleisung u n d verweist auf lett. karinät 'wiederholt anfassen, zergen, zer­ ren, necken, reizen'. Dies ist verw. m i t lett. äizkart ' a n r ü h r e n , b e r ü h r e n , antasten, beleidigen', äizkarties 'sich beleidigt, verletzt fühlen', fort 'grei­ fen, haschen, fangen' (s. auch v . d. Osten-Sacken I F 22, 316ff.). Aus dem Slav.vgl. ksl. aruss. korb 'Be­ leidigung, S c h i m p f , abg. ukort dass., russ. pokor, ukor 'Vorwurf, Tadel, Schmach, Schande, Fehler', kara 'Strafe' etc. (Berneker W b . 1, 487. 578ff., Vasmer W b . 1, 525. 621; 2, 389, Jegers 28ff., der aber unrichtig auch l i t . käras, lett. karš ' K r i e g ' her­ anzieht, s.s.v. käras); hierzu noch griech. κάρνη' ζημίω Hesych, lat. carinare ' h ö h n e n , spotten', air. caire 'Tadel', s p ä t h d . har(e)wen 'erbit­ tern', ae. hierwan 'beschimpfen, m i ß h a n d e l n , verspotten' etc. kaisti (kaičių) 'heiß machen, er­ hitzen', kaisti (kaistu, kaitaü) 'heiß werden, glühen, schwitzen, e r r ö t e n ' , käiteti 'schwitzen' u n d 'schwer lasten, schwer auf dem Herzen liegen, h i n ­ derlich sein, i m Wege stehen', kai­ tinti 'heiß machen, erhitzen', kaitrus 'Hitze verbreitend, brennend, sen­ gend', kaitra (kaitra), kaitris ' d r ü k kende Hitze, Schwüle, Glut', kai­ tulys ' B ö t e , Drehkrankheit', kaislas 'Schwitzen', prakaitas ' S c h w e i ß ' (cf. slav. potb 'Schweiß' : russ. pečb 'bra­ ten, backen, r ö s t e n ' ) , lett. kältet 'brennen (trans. u n d i n t r . ) , sengen, h e i ß machen, d u r c h g l ü h e n , durch­ w ä r m e n ' , kältet 'schaden, hinderlich sein', kalte 'Schaden, Fehler, Ge­ brechen' (zum Semasiologischen v g l . a u ß e r o. l i t . käiteti noch ai. täpas 'Warme, Hitze, Glut' u n d 'Askese, Kasteiung', s. Sommer B a l t . 110), kaitinät 'necken, sticheln, ä r g e r n , reizen', kaitulis, -e 'Boshafte(r), Böse(r)'. Hierher auch lett. skäistities 'sich ä r g e r n , z ü r n e n , schelten, s c h m ä h e n , sich zanken', dessen s v o n Kompositen wie apskäistiis, nüoskaities, die i m Grunde doppeltes Reil, enthalten, seinen Ausgang ge­

nommen hat, ebenso l i t . veidas man skaist 'das Gesicht w i r d m i r heiß = ich ärgere mich' (Memel M L L G 1, 76) nach dem Kompos. aps(iįkaisti (vgl. ü b e r solche F ä l l e Verf. Slavia 13, 5) und skuisti (skuistü, skuitaü) ' h e r u m w ü t e n , toben, irrsinnig sein' m i t ui wegen des despektierlichen Nebensinns ( K v ė d a r n a , J uškevic D a i n . 591, 3, Svodb. r d . 76. 85, s. B ū g a R F V 66, 230), p r e u ß . prakäisnan ' S c h w e i ß ' , enkaititai, ankaititai 'angefochten'. I m Germ, entsprechen einerseits, auf eine einfachere Wz. F o r m *kai- z u r ü c k g e h e n d , ahd. mhd, hei, gehei 'Hitze', mnd. hei 'Hitze, D ü r r e ' , andererseits m i t urspr. 'Wz Determinativ' d aisl. heitr 'heiß', ae. hat, ahd. heiz dass., got. heito 'Fie ber', aisl. hiti ' H i t z e ' , hitna 'heiß werden' (Zupitza GG 112). Dagegen s t i m m t auch bezgl. des 'Wz.-Determinativs' m i t den balt. W ö r t e r n ü b e r e i n ae. häeda 'heißes Wetter' etc. (Holthausen I F 48, 262ff.). Neben kaitulys 'Drehkrankheit' be­ gegnet auch kvaitulys 'Drehkrank­ heit, Schwindel, Taumel, Rausch' (s.s.v. kvaitulys). kaišyti, Intens. von kišti etc. (s.s.v.). kaišti (-Hu) 'schaben, abkratzen, ab­ reiben, abrackern, ü b e r m ä ß i g an­ strengen', Frequ. kaišineti, Intens. kaišyti; kaišena, kaištuvas, kdištuvė 'Schabeisen, Schrappe', P I . kaišenos — kaišą 'Schabsei', p r e u ß . coestue Voc. 559 ' B ü r s t e ' , coysnis Voc. 557 ' K a m m ' . Nach T r a u t m a n n K Z 43, 153 verw. m i t ai. keša- 'Haar', kešin' m ä h n i g ' , die freilich dann von kesara 'Haar, M ä h n e ' = lat. caesaries getrennt werden m ü ß t e n . Nach Mikkola AslPh. 39, 139ff. soll das oe der p r e u ß . W ö r t e r vielmehr Schrei­ bung für ö sein, so d a ß diese m i t l i t . kästi 'graben, scharren', kasyti 'krat­ zen, krauen', slav. eesati etc. zu­ s a m m e n h ä n g e n w ü r d e n (s.s.v. kästi)» B ū g a Aist. st. 212 verbindet ^ l i t . kaišti m i t kuisties (kuiciüos) 'sich rupfen, die Federn m i t dem Schnabel zurechtzupfen, sich i m Sande herum­ wälzen (vom H u h n ) ' , kuisiüoti, kuisnöti 'laufen, i m Trab rennen', kuišH (-šiu) dass. u n d 'zum Geschlechtsakt zusammenkommen', kuišinties^ 'sich reiben, sich kratzen', kuisinėti 'her­ umschlendern, sich herumschleppen , kuisti (3. Praes. kuit) 'sich r ü h r e n , s

kaita—kaklas sich regen', kuitėnties = kutėnties 'sich m i t dem Schnabel die Federn auflockern, zurechtzupfen' (s. auch B ū g a R F V 66, 224, m i t unrichtiger E r k l ä r u n g ) . Nach Zubaty AslPh. 16, 385 = Studie I 2, 90 h ä n g t l i t . kaišti etc. zusammen m i t r.-ksl. cėsta, čech. cesta etc. 'Weg, S t r a ß e , Bahn'. Die Gdb. v o n slav. cesta w ä r e danach 'abgeriebener, ausgetretener Weg', poln. utarta, bita droga, szlak bity (poln. szlak aus dtsch. Schlag), slovak. sTdkovanä cesta. kaitä etc. ' V e r ä n d e r u n g ' etc. s. s. v . kitas. kaitrūs, kaitinti etc. s. s. v . kaisti. kaivinti '(die Erde) erschöpfen, mager, kraftlos machen, ausmergeln', kaivitiniüoti 'taumelnd gehen (von K r a n ­ ken u n d Betrunkenen)', nukaivinti 'ausmergeln'; cf. ai. kevalą- 'aus­ schließlich, allein, lauter', lat. caelebs ' u n v e r m ä h l t , ehelos' (haplologisch aus *kailo-lib- oder aus *kaiuelo-lib-, 2. G l . eine Entsprechung v o n got. liban 'leben'), lett. kails 'kahl, nackt, b l o ß ' (s.s.v. kailis), serb.-ksl. ceglyjb 'einzig, allein' etc. (Berneker W b . 1, 123, ü b e r das Hinterglied von ceglyjb s. a u ß e r Berneker noch Prellwitz B B 22, 113 sowie s.v. gulti). Machek Kech. 86ff., Slavia 16, 187 vergleicht l i t . kaivinti visw. noch m i t slovak. civief ' g ä h n e n ' , tvdr zcivend 'abgemagertes Gesicht', poln. dial. cewiec, cewac, cywac 'austrock­ nen, abmagern, schwer krank sein und i m Sterben liegen, krepieren'. S. noch Verf. K Z 72, 182ff., ZPhon. 8, 55 sowie s.v. kaikaras. kakalioti s.s.v. kaköti. käkalis, kakalys ' z u m Liegen dienen­ der e r h ö h t e r Platz neben dem Ofen, Ofenbank', dazu Kompos. üzkakale ' R a u m hinter dem Ofen'. Entlehnung aus dtsch. Kachel ( A l minauskis 59. 145, B ū g a K S 180. 185, Verf. K Z 63, 204). L i t . koklis, koklė, kokie 'Ofenkachel, Ofenrohr' sind ü b e r poln. kachel entlehnt. kakarinė 'Kehle', lautnachahmend u n ­ ter volksetym. Angleichung an käklas 'Hals' (s.s.v.). kakäryt ' ü b e r ü b e r m o r g e n ' (Otrębski NTwer. 1,421). K o n t a m i n a t i o n der I n t e r j . kakäryku (in K u p i š k i s TiŽ 3, 464, N r . 238 kakarieko) 'kikiriki' m i t rytas 'Morgen'. Das ä e r k l ä r t sich v o n anderen Zeitbestimmungen aus wie ostlit. (Tverečius) päryt 1

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(= poryt) 'übermorgen', aäpäri)t (= uzporyt) ' ü b e r ü b e r m o r g e n ' etc. (Otrebskia. a. 0.,Verf. Balticosl. 3,39). kakaflis ' Q u i r l , R ü h r k e l l e ' , n a c h B ü g a R F V 70, 254ff., K S 192 (s. auch Aist. st. 156) z u s a m m e n h ä n g e n d m i t russ. kocerga ' O f e n k r ü c k e , Feuer­ haken', poln. dial., russ. kokora 'Knieholz', russ. kocera 'knorriger Stamm', cech. ceceriti 'struppig machen, k r ä u s e l n ' , lett. cecers ' B a u m ­ stumpf m i t aus der Erde gerissenen Wurzeln, Krauskopf', kakaza ' H o l z m i t g e k r ü m m t e m Ende, Baum­ stumpf m i t 2 Wurzeln, hervorragen­ des Wurzelende am Sparrbalken' etc., kakale, -is ' m ä n n l i c h e s Glied'. Die Zugehörigkeit der beiden zuletzt g e n a n n t e n l e t t . W ö r t e r ist nicht sicher. käkinti 1., kaketi etc. ' j m d . etwas zur G e n ü g e liefern' s.s.v. kakti. käkinti 2. '(ein K i n d ) seine N o t d u r f t verrichten lassen' s.s.v. kaköti. käklas 'Hals', lett. kakls, l i t . atkaklüs 'halsstarrig, eigensinnig, widerspen­ stig, h a r t n ä c k i g , t r o t z i g ' , lett. atkakls ' u n a r t i g ' . Nach W . Schulze K Z 56, 9. 105 = K l . Sehr. 626ff. (s. auch Noreen I F 4, 323, Pedersen I F 5, 56, M i k k o l a B B 21, 218, Belardi R A L 9 [1954], 624) reduplizierte B i l d u n g der idg. Wz. *k%el- 'drehen, wenden'; cf. p r e u ß . kelan ' R a d ' Voc. 295, slav. kolo ' R a d , Kreis', ai. edrati 'bewegt sich, geht umher', cakrd- 'Wagen, Sonnenrad, Wurfscheibe', av. caxra' R a d ' , toch. A . kukäl, Β kokale 'Wagen' (SSS 7), griech. κύκλος 'Kreis, R a d ' , πέλεσ&ωι 'sich bewegen', πόλος 'Achse', ae. hweo(h)l 'Rad' usw. M a n vergleicht weiter lat. Col­ ins, -um, got. hals 'Hals'. B ü g a , der noch Aist. st. 198 derselben Ansicht gewesen war, v e r h ä l t sich K S 220 ablehnend. I n der T a t machen bei einer Zusammenstellung v o n germ. hals m i t der idg. Wz. *k%el- die Gut­ tural-Verhältnisse Schwierigkeiten (vgl. Zupitza GG 50ff. ^ 106). D a afries. heila nicht ' K o p f bedeutet (so Holthausen I F 32, 333, Afries. W b . 41), sondern 'Hals', h ä n g t es, worauf mich D r . K r o g m a n n auf­ merksam macht, sowohl m i t germ. hals als auch m i t lat. collus, -um zu­ sammen. Es w ü r d e auf eine redupli­ zierte Gdf. *hagla z u r ü c k g e h e n u n d sich genau m i t l i t . käklas decken. Die A u s d r ü c k e für 'Hals' w ä r e n dann v o n der W z . *k%el- zu trennen.

kaklegä—kaldicikas

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kaklegä 'starke(r) T r i n k e r ( i n ) ' (R. u n d R . - M . , J u s k e v i ö , N.-S.-B.). Nach J u s k e v i ö am Unterlauf des N Jemen vorkommend. A b l t g . v o n käklas 'Hals' m i t einem v o n S k a r d ž i u s Ž D 104 e r l ä u t e r t e n Suffix. kaknöti 'laut auflachen, i n ein schal­ lendes Gelächter ausbrechen', laut­ nachahmend wie l i t . kikenti, kiknöti 'kichern', russ. chochotatb 'laut lachen' usw. (Berneker W b . 1, 393, m i t noch weiteren Parallelen aus idg. u n d nichtidg. Sprachen). kaköti, käkalioti 'kacken, seine N o t ­ durft verrichten', käkinti '(ein K i n d ) seine N o t d u r f t verrichten lassen', lautnachahmend wie russ. kakatb 'cacare', kaka 'Schmutz, Mist' etc. (Berneker W b . 1, 470, Vasmer W b . 1, 505ff.), griech. xanxäv 'cacare', xdxxr] 'Menschenkot', m i r . caccaim 'caco', cacc ' K o t , m h d . kacken. Auch arm. Jcakor '(tierischer) Mist, K o t ' g e h ö r t dazu. Das zweite k ist aus intensivem kk entstanden u n d daher nicht verschoben worden (vgl. Meillet M S L 15, 339ff.). A u c h i m Germ, ist, da es sich u m ein onomat. W o r t handelt, keine Lautverschie­ bung eingetreten. kakseti s.s.v. kadagüginti. k a k š l e ' Schabe'. Es soll nach H . Petersson H e t . 28ff., A r A r m S t . 16ff. ge­ h ö r e n zu ai. kasmalä'schmutzig', Subst. 'Schmutz, U n r a t ' , ksl. kosnvb 'capillus', russ. kosma ' B ü s c h e l , Haar, Zotte' etc. Doch sind die genannten slav. W ö r t e r k a u m v o n ksl.&osa'Haar', l i t . , lett. kasa dass., l i t . kasti, lett. kast 'graben, scharren', p r e u ß . kexti 'Zopfhaar' Voc. 70, abg. cesati ' k r a t ­ zen, k ä m m e n ' etc. (s.s.v. kasä u n d kästi) zu trennen. Möglicherweise ist l i t . kakšle m i t den genannten balt.slav. W ö r t e r n zu verbinden, indem das zweite k anorganischer Einschub vor dem Zischlaut ist u n d s auf l i t . Boden hinter dem G u t t u r a l einem š Platz gemacht hat (s. ä h n l i c h e Bei­ spiele bei Endzelin I z v . 17, 4, l l O f f . , sowie bei S k a r d ž i u s L w . 110 s.v. krikštas). Zur Bed. v o n kakšle v g l . dtsch. Schabe (eig. 'scha­ bendes, fressendes Insekt') : schaben (Kretschmer W o r t g . 339). Bezzenberger B B 27, 168 stellt m i t abg. cesati, cech. pačes, poln. paczeš, russ. cėska 'Werg, Hede' noch griech. xeaxiov 'Werg, Flachsabfall' zusammen. 9

kaktä ' S t i r n ' , kaktas 'Erker' (Brodowski nach Nesselmann 171), Var­ nės kaktä 'kleine Einbuchtung i m See Lūkstas bei der M ü n d u n g des F l ü ß c h e n s Varnė i n diesen', Alkos kaktä Berg bei P a h i k š t i s (Bez. Telšiai) nach Kossarzewski 113 (Juskeviö s.v.), lett. kakts, kakta 'die v o n zwei Seiten gebildete Ecke, Winkel'. B ū g a Aist. st. 89 vergleicht m i t den W ö r t e r n lat. conquiniscere (conquexi) 'sich n i e d e r b ü c k e n ' , coxim 'zu­ sammenkauernd' (Gdf. *k%eks-, Solmsen Studien 31 ff.). Z u den Bed. der slav. W ö r t e r erinnert Endzelin bei M.-Endz. an m i r . braine 'Schiffs­ vorderteil, K a n t e , G e f ä ß r a n d ' : lat. frons 'Stirn, Vorderseite'. käkti (kankü, kakaü), Intens, kakėti (-iü) 'irgendwohin gelangen, genügen, ausreichen', Kaus. käkinti u n d m i t Ü b e r n a h m e des Nasals des Praes. kankü auch kankinti ' j m d . etwas zur Genüge liefern, i h n hinreichend wo­ m i t versehen', l e t t . kakt 'zu Ende kommen', kacėt, kacerė(tiės) 'nach etw. greifen, etw. zu erreichen suchen, reichen', kacinät 'ausfor­ schen, ausfragen, t ä n d e l n ' (Gdb. 'wiederholt zu erreichen suchen', freilich k a n n zur Bed.-Entwicklung auch kancinät 'ausforschen, reizen, ä r g e r n ' = l i t . kankinti 'peinigen, q u ä l e n ' beigetragen haben, s.s.v. kenkti), p r e u ß . kakint 'greifen, rei­ chen'. Etymologie unsicher. M . Endz. vergleicht bulg. kaca, kac(u)vam 'erhebe, steigere den Preis, h ä n g e ' , skr. bkaciti 'anstreifen', zäkaciti 'anhaken' (Berneker W b . 1, 465ff.); doch g e h ö r e n die slav. W ö r t e r nach Berneker e v t l . zu got. hahan ' h ä n g e n , i n der Schwebe lassen', für das m a n wegen ai. šdnkate 'ist besorgt' (lat. cunctari 'zögern') h a n n i m m t . kaladä, kalada(s) 'Block, K l o t z , Ge­ fängnis', aus wruss. koloda, auch zu kaladė ' H a u k l o t z ' umgebildet; v g l . Szyrwid D i c t . Hoc na ktörym rąbaią, siedzą, pien, kaladė (Skard­ žius L w . 92ff.). Aus wruss. kolodka ' K l o t z , Block' stammt lettgal. kalatka ' F u ß b l o c k ' . D a z u ist als R ü c k ­ bildung kalatas ' K l ö t z e an den F ü ß e n ' erwachsen (Summent 142^. kaläicikas ' K ö t e r ' , g e h ö r t m i t kalė, kalė ' H ü n d i n ' , Demin. kalaitė zu­ sammen und weist K o m b i n a t i o n der

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kalakutas—kalbä Suffixe -ditis u n d -įkas auf; cf. m i t letzterem Formans l i t . skalikas 'fort­ gesetzt belfernder Jagdhund: ska­ lyti 'anschlagen (vom Jagdhund) j s. S k a r d ž i u s Ž D 128 sowie s.v. kalė. kalakutas, -ė ' T r u t h a h n , -henne, Pute', cf. dtsch. kalekutischer Hahn, Kalekut, n d . kalkün, n d l . kalkoensche, kalekutsche hen, woraus russ. kalkun, poln. dial. kalkun, kalkut (Berneker W b . 1, 479, Vasmer W b . 1, 511). Aus nd. kalkün stammt auch lett. kal­ kün (i) s, l i t . kalkunas 'Truthahn' (Sehwers Spr. U n t . 45, Alminauskis 60). Die W ö r t e r gehen auf h i n d . köliködu 'Calicut', Namen einer Stadt an der W e s t k ü s t e Ostindiens, zurück, wo Vasco da Gama am 20.5. 1498 landete. Nach der Stadt wurde der T r u t h a h n benannt, obwohl er 1524 aus Florida nach Europa ge­ bracht wurde (Lokotsch 83, Nr.1031). V g l . poln. indyk, russ. indjuk ' T r u t ­ hahn' (indejskij petuch) aus (pävö) indicus u n d Berneker W b . 1, 430, Vasmer W b . 1, 482, Lokotsch 72ff., N r . 909. L i t . kalakutas ist nach Senn TiŽ 5, 231 i n Kaunas witzige Bez. für eine größere, f L i t e r umfassende Flasche Schnaps. Diese Bed. ist wohl von einer Redensart aus entstanden, wie jl büvo paraudusi kaip kalakutė 'sie hatte einen roten K o p f wie eine Henne bekommen'. kal(a) maras ' T i n t e n f a ß ' aus poln. kalamarz ( B r ü c k n e r F W 89, Skard­ žius L w . 99). Z u m fakultativen Ausfall des zweiten a s. Beispiele s.v. karvojus. kal(a)maška 'leichter Wagen, leichtes Gefährt', das letztere i n S u b a č i u s . Die W ö r t e r sind entlehnt aus russ. kolymaška 'Kinderwagen, z w e i r ä d i ger Arbeitswagen m i t u m s t ü r z b a r e m Kasten'. Daneben k o m m t kalmagd (Tverečius, O t r ę b s k i NTwer. 3, 21), kalmögai aus wruss. kalymaga 'alt­ modische Kalesche, Erntewagen' vor (s. S k a r d ž i u s A r c h P h i l K 4, 154 u n d zur Synkope des a i n kalmaskd, kalmägä dens. L w . 93. 99. Ü b e r das Slav. s. jetzt Menges ZslPh. 23, 327 ff.). kalätyti, kalatöti 'klopfen, pochen, (aus)schlagen, hauen, p r ü g e l n ' aus russ. kolotitb, kolotatb ( B r ü c k n e r F W 88, B ū g a ZslPh. 1, 35, S k a r d ž i u s L w . 93). Auch umgestellt zu katälyti (Juškevič, N.-S.-B.).

kalavijas 'Schwert, Degen', p r e u ß . kalabian Voc. 424, kalbian E n c h . 57, 15 dass., l i t . kalavijd 'Schwert­ lilie' . Unwahrscheinlich verbindet die W ö r t e r H . Petersson H e t . 151 m i t ai. khadgd- 'Schwert', air. claideb, cymr. cleddyf dass. (s. besonders ü b e r das Keltische H . Pedersen K e l t . Gr. 1, 127. 387; 2, 29, Vendryes Mėl. Saussure 309ff.). L i t . kalavijas g e h ö r t zu l i t . kalti 2. 'schmieden' usw., abg. klati, russ. kolotb 'stechen'. Die Gdb. v o n kala­ vijas ist daher 'Stecher, stechendes Werkzeug'; v g l . auch p r e u ß . kalopeilis 'Hackmesser' Voc. 369 (2. G l . p r e u ß . peile 'Messer' G r ü n a u 27 = l i t . lett. peilis; s.s.v. kalti 2). L i t . kalavi] d 'Schwertlilie' vergleicht Endzelin SV 188 semasiologisch m i t lett. zuöbenes etc. 'Schwertelkraut, Schwertlilie' : zuöbens 'Schwert'. L e t t . kalve (s) etc. ' K a l m u s ' h ä n g t ebenfalls m i t l i t . kalavijas, kalaviją zusammen; v g l . vilku kalves, kalvenes 'Schwertlilie'. Die Bed. ' K a l m u s ' er­ k l ä r t sich durch Kreuzung m i t lett. kalme(s), kalmji, die wie l i t . kalmės, kalmüsas ' K a l m u s ' aus dem D t s c h . stammen (Alminauskis 60, Sehwers Spr. U n t . 45). L i t . salavijä heißt 'Salbei' u n d ist aus poln. szatwja unter dem Einfluß v o n kalaviją 'Schwertlilie' umgebildet. E i n šala­ vijas i n der Bed. 'Schwert' existiert nicht u n d beruht lediglich auf einem M i ß v e r s t ä n d n i s v o n Specht L M 2, 317 (s. Verf. Balt. Spr. 16). k a l b ä 'Sprache, Rede', kalbėti (Frequ. kalbinėti) 'sprechen, reden', Kaus. kalbinti 'zum Sprechen bringen, zu­ reden' (zur Metatonie s. B ū g a K Z 52, 266), kalbti (-stü) 'zu reden an­ fangen, das W o r t ergreifen', kalbüs, kalbingas 'redselig, gesprächig, m i t ­ teilsam', kalbesys, kalbėsis ' G e s p r ä c h , Unterhaltung', kalbäsyti, -üoti 'schwatzen' (zur B i l d u n g v g l . B ū g a R F V 65, 323, S k a r d ž i u s Ž D 539, Verf. K Z 69, 88), lett. ka\uot, kalbinat 'schwatzen, reden', öech. kldbos 'Ge­ klapper, Geplausche', kldbositi "plau­ dern, schwatzen' (Berneker W b . 1, 506, B ū g a R F V 70, 255, T r a u t m a n n W b . 114). M i t kalbä etc. h ä n g t auch p r e u ß . kaltzä, kelsäi 'lauten' Ench. 49, 3 1 ; 41,11 zusammen. P r e u ß . kalsiwingiskan, A d v . kaltziwingiskai 'lauter' ( = 'rein') hat der Ü b e r s e t z e r , wie Bezzenberger K Z 41, 100 zeigt, durch :

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kaičia—kalėjas

M i ß v e r s t ä n d n i s v o n dtsch. lauter, das er für einen K o m p a r . v o n laut hielt, angewandt; v g l . auch Endzelin F B R 12, 173, SV 188 u n d zur B i l d u n g des p r e u ß . Wortes Zabrocki SlOcc. 18, 352ff. M i t l i t . kalbä usw. h ä n g t auch l i t . klabėti etc. zusammen (s.s.v.). Die Familie v o n kalbä ist erwachsen an der idg. Wz. *kel(d)- etc., die a u ß e r durch lett. ka\uöt (s. o.) noch r e p r ä s e n t i e r t w i r d durch griech. xeXaöog ' L ä r m ' , xakelv 'rufen', lat. calare 'aus-, zusammenrufen', umbr. karėtu 'calato, appellato', ahd. hetlan ' e r t ö n e n ' , halön, holön 'rufen, holen', m h d . hat ' H a l l ' . S. auch s.v. kietai. kaičia s.s.v. kaltas. kalcy s (Gen. kalcio) 'Geizhals, Knauser, Knicker', nach Biese B z N 4, 63ff. zu lett. kälst (-stu, -tu) 'trocken, d ü r r e , mager werden, verkommen', kaltuonis 'Auszehrung, verdorrender B a u m ' , kältet ' d ö r r e n , trocknen, r ä u c h e r n ' , käldans 'mager' etc. (un­ richtig Zubaty AslPh. 16, 395 = Studie I 2, 100). Der N o m . sg. kalčys hat das c der meisten ü b r i g e n Kasus ü b e r n o m m e n , obwohl er eig. *kaltys lauten sollte. D u r c h die Mouillierung auch dieses Kasus w i r d die v e r ä c h t ­ liche Bed. des Wortes hervorgehoben wie i n den von Machek Studie lOff. besprochenen Beispielen affektischer Palatalisation. Verfehlt ist anderer­ seits Bleses Identifizierung v o n l i t . kaltūnas, koldūnas, lett. kaltuons 'Weichselzopf' m i t lett. kaltuonis 'Auszehrung usw.' u n d seine A n ­ nahme, d a ß russ. poln. kottun etc. frühzeitig aus dem B a l t . entlehnt worden sind. Ü b e r das slav. W o r t s. Berneker W b . 1, 550 u n d anders B r ü c k n e r K Z 48, 190, W b . 248, Vasmer W b . 1, 604. Die balt. W ö r t e r für 'Weichselzopf' stammen umge­ kehrt aus dem Slav. (cf. B r ü c k ­ ner F W 88, M.-Endz. s.v. kaltuons). A u ß e r b a l t . Verwandte v o n l i t . kalčys, lett. kälst sind m n d . heilich 'durstig, lechzend, ermattet', m n d l . hei 'aus­ getrocknet, d ü r r , schal', m h d . hei, hellic ' e r m ü d e t , m a t t ' . Biese a.a.O. 61 ff. m ö c h t e den russ. F l u ß n . Koloča (in der Gegend v o n Borodino) als balt. e r k l ä r e n u n d i h m die Bed. 'seichter, i m Sommer versiegender F l u ß ' zuschreiben. Möglich w ä r e auch Zushg. v o n l i t . nukalėti 'durch E n t z u g des Lichts vernichten, er­

sticken (von Pflanzen)' (tr. u n d intr.) m i t der hier behandelten Familie; doch k ö n n t e dieses Verb auch wegen russ. okoletb 'krepieren' zu der Sippe v o n l i t . kälti 2, russ. kolotb gehören. Ü b e r kalčys etc. s. j e t z t auch Verf. ZPhon. 8, 52. J u š k e v i č belegt i m Sinne 'Geizhals' noch abltd. kilciökas, (oder -yzna?); s.s.v. kil­ kilcizna ciökas. kaldinėti s.s.v. kälti 2. kaldrä 'Bettdecke', kaldras (Bretkun) 'Teppich', aus poln. wruss. koldra ( B r ü c k n e r F W 88, S k a r d ž i u s Lw.93). kaldünas s.s.v. kalčys. kalė, kalė (zur Betonung cf. Skardžius D a u k š . akc. 107, Ž D 74) ' H ü n d i n ' , kalaičikas (s.s.v.) ' K ö t e r ' , cf. skali­ kas 'fortgesetzt belfernder Jagd­ h u n d ' : skalyti 'anschlagen (vom Jagdhund)', p r e u ß . scalenix 'Vor­ stehhund' Voc. 702 etc. (lit. skalyti wohl aus poln. skolic 'winseln' ent­ lehnt, s. Milewski SlOcc. 18, 30; ü b e r weitere hierhergehörige Bildun­ gen m i t sk- s.s.v. skalikas), griech. nvXXa' GxvkaS* 'Hksloi Hesych, öxvXafe 'junger H u n d , junges Tier' (Persson B B 19, 275ff., W.-P. 1, 445, Verf. ZPhon. 6, 263). A l b a n . keVüs 'Tier­ junges, bes. junger H u n d ' (G. Meyer A W b . 186) g e h ö r t anderswohin (s. J o k l Unters. 259ff.). kalėda 'Kaiende, Almosen, Beisteuer', P I . Kalėdos 'Weihnachten', kalėdoti 'die Kaiende einziehen, freiwillige Gaben, Almosen sammeln, betteln', kalėdininkas 'Einzieher der Kaiende, Bettler', kalėdaitis 'Oblate, die man sich unter den k a t h . L i t a u e r n am H l . Abend zum Brechen darreicht', entlehnt aus wruss. koljada, bzw. P I . koljady ( B r ü c k n e r F W 88ff., B ü g a I z v . 17, 1, 11, Skardžius L w . 93). Aus dem Wruss. stammt auch lettgal. kalada 'Almosen, Oblate' (E.-Hauz.). S. auch E . Gaile F i l . M a t . 157, Verf. Balticosl. 2, 58, I F 55, 89 ü b e r kalado, kučo (letzteres zu lett. külpes, kuolpes, l i t . kūčios 'Mahlzeit am Weihnachtsvorabend', s.s.v.) als Hefrain i n Weihnachtsliedern, kucä, kaĮada als jubelnder Ausruf i n K a r ­ nevalsliedern, als Refrain auch l i t . kalėda, kalėda i n Dieveniškis, ei kalėda, kalėdzyte i n L a t a k i š k ė (Vilnagebiet). Russ. koljada, poln. kolęda gehen auf lat. calendae z u r ü c k (s. auch Biese I M M 1933, 1, 354). kalėjas etc. s.s.v. kalti 2.

kalendorius—kalnas kalendorius 'Kalender' aus poln. kalendarz ( B r ü c k n e r F W 89, Skard­ žius L w . 93). kalenti, kalėti s. s. v . kalti 2. kaliaropė ' K o h l r a b i ' aus poln. kalarepa unter Angleichung an l i t . ropė ' R ü b e ' (das poln. W o r t stammt aus dem Dtsch., s. weiteres bei Berneker W b . 1, 471ff., B r ü c k n e r W b . 213). kaliausė 'die Ohren bedeckende P e l z m ü t z e ' , ü b e r t r . 'unordentliche, schlampige Person', Kompos. aus kailis ' F e l l ' (s.s.v.) u n d ausis 'Ohr'. Es hat Schwund des i der 1. Silbe wegen des mouillierten l stattgefun­ den; v g l . ostlit. kdVnei, kaVnei = kailiniai (kailiniai) 'Pelz(mantel)' i n Dusetos, Dysna, Tverečius ( J u š kevič-Būga s.v., Otrębski N T w e r . 1,78.81.194.226.304, Verf. I F 55,83). kalybas, kalyvas 'weißhalsig, v o n Hunden' (Juškevič), kalybas auch 'weißer R i n g u m den Hals eines Hundes' (R., R . - M . , Nesselmann 174), Kompos. kalybkaklis (2. T l . kaklas 'Hals') 'weißhalsig' ( J u š k e ­ vič); cf. ai. kala- 'schwarz(blau)', kalmasa- 'Fleck, Schmutz', kalmasa 'bunt gesprenkelt', kalmäsi 'gespren­ kelte K u h ' , griech. κηλάς' — ωϊξ, ή­ τις κωτά το μέτωπον σημεΐον εχει τνλοειδές Hesych, κηλάς auch = νεφέλη άνυδρος κωι χειμερινή ήμερω ders., κηλίς 'Fleck', lat. eallidus, richtiger cälidus ' m i t Blesse auf der Stirn versehen', umbr. (buf) kaleruf '(boves) cälidos', lat. cäligo 'Finsternis', air. caile 'Flecken'. Die aufgeführten ai. W ö r t e r sowie abg. kalb ' K o t ' etc. k ö n n e n frei­ lich auch k aus *k% enthalten u n d m i t griech. πηλός (dor. πάλός) 'Kot, Schlamm, Lache, P f ü t z e ' urverw. sein (Berneker W b . 1, 475ff., W . Schulze K l . Sehr. 116ff.). S. noch ü b e r alles Persson B t r . 943, Skard­ žius Ž D 90. kaliboba u n d bobkalys 'vierter M a n n einer F r a u ' , eigtl. 'an eine alte F r a u geschmiedet' (R., R . - M . , Nesselmann W b . 175. 331), besteht aus boba 'alte F r a u ' u n d kalti 'schmieden' (s. s. s. v . ) . Zur Stellung der Glieder des K o m ­ pos. v g l . B ū g a A V 10. 42, Verf. ZslPh. 13, 227, S k a r d ž i u s Ž D 418. 437, wo auch ü b e r das Formale ge­ handelt ist. kalikštyti, kalinys etc. s.s.v. kälti 2. kal(i)ösius 'Galosche', entlehnt aus poln. kalosz, cf. russ. kaloša. Aus !4

F r a e n k e l , Lit. etym. Wörterbuch

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letzterem stammt lett. kalasa, gew. P I . -as (Summent 142). kalyvas s.s.v. kalybas. kalke 'Pauspapier' aus poln. kalka dass. Dies ist wie kaliko i n den meisten europ. Sprachen (auch i m Poln.) ü b e r franz. calicot, bzw. engl. calico entlehnt u n d nach der i n d . Stadt Calicut benannt (Lokotsch W b . 83). Z u l i t . kalke g e h ö r t auch kalka 'Kopfbinde unverheirateter M ä d c h e n zum Zusammenhalten der Haare'. Die kalka genannte K o p f b i n d e w i r d v o n J u s k e v i ö charakterisiert als 'hergestellt aus dickem Papier u n d m i t einem R a n d umzogen'. I n einem Text ü b e r l i t . Hoch­ z e i t s b r ä u c h e aus D o v y d a i Ti2 2, 167 h e i ß t es v o n der kalka (demin. kalkele), d a ß die unverheirateten M ä d c h e n sie bei den Festen tragen m u ß t e n . Sie sei 'eine aus Papier nach außen gekrümmte und m i t K a t t u n bespannte bunte Kopfbedeckung'. A n ihr befestigte m a n Bänder (kaspiniukai, s. ü b e r dieses W o r t s.v. kasä), u n d hinter diese steckte m a n Blumen an. kälkes, kalkiai 'Mörtel, K a l k ' aus dem Dtsch. (Alminauskis 60). kalmaras s.s.v. kal(a)maras. kalmaskä etc. s.s.v. kalamaskä. kalmöcyti s.s.v. klamücyti. kalmes, kalmüsas s. s. v. kalavijas. kälnas 'Berg', kalvd ' A n h ö h e , H ü g e l ' , lett. kalns 'Berg', kalva ' A n h ö h e , H ü g e l , kleine Insel', griech. KOXCOVÖQ, xohcbvn (mit CD aus *öu) ' H ü g e l ' , lat. collis (aus *coln-) ' H ü g e l , A n h ö h e ' , columen, culmen ' H ö h e p u n k t , Gip­ fel', ae. hyll (aus *hulni-) ' H ü g e l ' , got. hallus 'Fels', aisl. hallr ' g r o ß e r Stein', Kella 'flacher Stein', ae. heall 'Fels' (über die W ö r t e r i n suffix. Hinsicht s. besonders H . Petersson H e t . 160), aisl. holmr 'kleine Insel', ae. holm 'Insel, Woge, Meer', as. holm ' H ü g e l ' (J. Schmidt K r i t i k 104. 117). S. ü b e r alle diese W ö r t e r u n d ihre Stammbildung auch B r u g m a n n I F 17, 487; 29, 233, Grdr. I I , 1, 206. 225. 280, Specht K Z 59, 214, D e k l . 137ff. 319. 327, B ü g a L M 4, 449. Sie gehören zur idg. W z . *kel(s.s.v. kelti). L i t . kalnüs, kalvüs 'hochgelegen' sind Neubildungen zu den Kompar.-Adv. kalniaü, kalviaü; die K o m p a r . sind direkt v o n den Subst. aus gebildet; s. d a r ü b e r E n d 2

kalniėrius—kalti

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zelin F B R 20, 258 u n d ausführlich (mit Parallelen) Verf. ASSF 51, 1, 140fL kalniėrius 'Kragen aus poln. kolnierz od. wruss. kolnerb (Skardžius L w . 93ff.). kalpa 'Ballen (am F u ß des Pferdes), eine der beiden Querstangen, auf der der Schlittenkasten r u h t , p r e u ß . kalpus Voc. 302 'Rungestock , d. i . 'dichter Querblock, auf die Achse des Arbeitswagens genagelt, i n den die Rungen hineingesteckt werden , a b l t d . m i t l i t . kilpa 'Schlinge, Schlei­ fe, Steigbügel , l e t t . cilpa 'Schlinge, Schleife, K n o t e n i m Gewebe (s.s.v. kilpa). kalpa(s) ' K n e c h t , Diener, Sklave (žem., cf. Daukantas B ü d . 97, NeposÜ b e r s . 20. 160. 242, P h ä d r u s - Ü b e r s . 55, Abėcėlė 55), a u ß e r d e m 'Bube, Unter, Wenzel ( i m Kartenspiel) , l e t t . kalps i n allen diesen Bed., l i t . kalpöti 'dienen (Daukantas P h ä d r u s Ü b e r s . 10), lett. kalpuöt dass., l i t . kdlpiskas, l e t t . kalpisks 'unterwürfig, kriechend, servil , l i t . kalpynas 'Tau­ genichts (Memelgebiet, Bezzenberger L F 59. 120, S k a r d ž i u s Ž D 268). Nach B ü g a ZslPh. 1, 37, dem sich M.-Endz. anschließen, stammt l e t t . kalps aus urslav. *cholp?> — russ. cholop 'Leibeigener, Knecht (dazu russ. Map 'Bube i m Kartenspiel aus abulg. chlap ' K n e c h t ) . Dasselbe w ü r d e auch für ž e m . kdlpa(s) gelten. Es w ü r d e sich dann wieder wie i n den v o n B ü g a L K Ž C I X f f . , C X X I I I a n g e f ü h r t e n Beispielen (s. auch Verf. F B R 11, 52ff.) u m eine alte Gemein­ samkeit zwischen L e t t . u n d Zern, handeln. B ü g a meint, d a ß derartige Ü b e r e i n s t i m m u n g e n z. T . auf einem kurischen Substrat beruhen. D a die ä l t e s t e n aus dem Wruss. stammen­ den l i t . W örter m i t Polnoglasije vielleicht die M i t t e des 9. Jh.s er­ reichen (so B ü g a ZslPh. 1, 35), so m ü s s e n ž e m . kdlpa(s), l e t t . kalps, vorausgesetzt, d a ß sie auf ursl. *cholpb beruhen, schon vor dieser Zeit ins B a l t . aus dem Slav. ü b e r ­ gegangen sein (s. andere Beispiele bei B ü g a a.a.O.). Es darf allerdings nicht verschwiegen werden, d a ß das ž e m . u n d l e t t . W o r t erst s p ä t e r aus vollerem *kalapas, dem russ. bzw. wruss. cholop zugrunde liegt, u m ­ gebildet sein kann (vgl. Beispiele m i t U n t e r d r ü c k u n g des zweiten i n 9

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der Nachbarschaft v o n Liquiden oder Nasalen befindlichen a bei Verf I F 55, 84, S k a r d ž i u s A r c h P h i l K 4^ 154, L w . 99 sowie s.v. kal(a)maska u n d s.v. kar(a)vöjus). L i t . kläpas 'Bauer, Knabe, junger K e r l ist aus p o l n . chtop entlehnt ( B r ü c k n e r F W 93, S k a r d ž i u s L w . 102). kalpökas 'hohe M ü t z e , F i l z m ü t z e aus wruss. poln. kolpak ( B r ü c k n e r F W 89, S k a r d ž i u s 94); v g l . Szyrwid Dict. kolpaczek, kolpak, pileus turbinatus, kalpokas. kalsnoti, kaltas 'Meißel s.s.v. kdlti 2. kaltas 'schuldig, schuldend , kalte (kaltė), kaičia, kaltis, kaltybė 'straf­ bares Vergehen, Schuld , kaltininkas 'Schuldiger, Ü b e l t ä t e r , kaltinti 'be­ schuldigen, anklagen (zur Metatonie s. B ü g a K Z 52, 263), nusikalsti (-stü, -tau) 'sich verfehlen, ein Ver­ brechen begehen , nusikaltėlis 'Ver­ brecher, Schuldiger , lett. kalts 'schuldig , kaltiba 'Schuld, Missetat , kaltnieks 'Schuldiger . B ü g a Aist.st. 199 vergleicht griech. κελλόν στρεβλόν, πλάγιον Hesych, κυλλός ' k r u m m , gebogen, g e l ä h m t , Bugge I F 1, 447ff., K Z 32, 57 armen, kel 'ver­ k r ü p p e l t , verkehrt, verderbt , sei 'schief, k r u m m . Sollten aber die armen. W ö r t e r n i c h t zu griech. σκόλιος ' k r u m m , verkehrt , σκέλος 'Schenkel , l a t . scelus 'Vergehen, Verbrechen gehören, sondern zu griech. χωλός ' l a h m ( H . Pedersen K Z 38, 205; 39, 394, Scheftelowitz B B 28, 291. 312; 29, 48. 61), so w ü r d e n sie für l i t . kaltas usw. nicht i n Betracht kommen. M.-Endz. s.v. kalts n i m m t Zushg. der balt. Aus­ d r ü c k e m i t l i t . kaltis, atsikalti 'sich anlehnen , atkaląs 'umgekehrt usw. (s.s.v. kalti 1) an. Andere denken an Zugehörigkeit zur Familie von l i t . skelėti 'schulden , skolä 'Schuld , skalnas, p r e u ß . skellänts 'schuldig , got. skulan (skal) 'schulden, sollen usw. (s.s.v. skelėti). Voraussetzung w ä r e , wie bei Verw. m i t griech. σκέλος, σκόλιος, lat. scelus (s. o.), ein Anlautswechsel v o n sk u n d k. kalti 1. (kaliü, kaliaü) 'anlehnen , atkaltė, ätkaltis, atkaltas, atkalta (Bezzenberger L F 97) ' ( R ü c k e n l e h n e , atkaląs, -üs 'angelehnt, sich s t ü t z e n d u n d 'umgekehrt, entgegengesetzt , A d v . atkaliai 'entgegen, i m Gegen­ satz, umgekehrt, anderseitig, aufs 9

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kalti neue' (Daukantas B ū d . 1. 38. 60. 245, N e p o s ü b e r s . 183, P h ä d r u s ü b e r s . 41), daneben atkalu (Daukantas D a r b . 179, M ä r c h e n i n L T 4, 21), atkaluonis 'adversarius (Daukantas Neposü b e r s . 134 = Epaminondas 5, 2), lett. atkal(t) 'abermals, hinwiederum (Büga Aist. st. 147, K S 132, Skard­ žius Ž D 444, ü b e r das L e t t . Endzel i n F B R 20, 30). L i t . pakala, -y s, pakalas (Skardžius Ž D 443), lett. pakala ' R ü c k e n t e i l , R ü c k s e i t e , H i n ­ terteil , pakol, pakol 'hinterher , als P r ä p . 'hinter, nach (Endzelin L a t . predl. 1, 180ff., L e t t . Gr. 516ff., L a t v . val. gr. 669ff.), atpakal 'zu­ r ü c k , cf. ai. kätaka- 'Bergabhang (mit t aus lt, s. F o r t u n a t o v B B 6, 218, H i r t ebd. 24, 277), got. wüjahalßei 'Parteilichkeit , hulps 'hold, geneigt, gnädig , ahd. heldan 'neigen, auf die Neige bringen , holden 'sich neigen, abschüssig sein , aisl. hallr '(vor­ wärts) geneigt , als Subst. 'Neigung, Senkung, Halde, H ü g e l , holla 'nei­ gen, beugen, zu Ende gehen . M i t Verallgemeinerung eines Nasalfor­ mans abg. kloniti 'neigen, beugen , poklowb 'Verneigung, Anbetung etc. (Berneker W b . 1, 522, T r a u t m a n n W b . 114, Vasmer W b . 1, 572). Ü b e r l i t . pakalikas ' L a k a i , Diener s.s.v. kälti 2. 'schmieden, h ä m m e r n , kalėjas, kalvis 'Schmied , kalėti 'gefangen sein , bei Szyrwid (PS 2, 28, 26; 154, 23, D i c t . s. v . wieinie) 'gefan­ gen halten , kalėjimas, kalinys 'Ge­ fängnis , kalinys auch 'Schmiede­ arbeit u n d 'Gefangener, H ä f t l i n g , kalvė 'Schmiede , kaltas 'Meißel , kalinti ' h ä m m e r n , m i t Hammer be­ arbeiten, stumpfsinnig auswendig lernen, einochsen (vgl. zur letzten Bed. poln. wkuwac lekcję 'eine Lek­ t i o n einpauken zu kuc ' h ä m m e r n ) , kalinti 'gefangen halten, einsperren , kalsnöti 'ohne rechte Arbeitslust an etw. h e r u m h ä m m e r n (zur B i l d u n g s. B ū g a R F V 65, 309, v g l . auch weiter unten kulsnöti : kulti), kallkštyti '(eine Sense) schärfen, dengeln , kaldinti, -inėti 'schmieden, schlagen, prügeln, p r ä g e n u n d Kaus. 'schmie­ den lassen, schlagen lassen , kaldiniai 'eiserne Fesseln , kalenti 'klappern (von Z ä h n e n u n d v o m Storchschna­ bel) , pakalikas i n Bed. ' K e i l (Gižai, Bez. Vilkaviškis, S k a r d ž i u s Ž D 129), lett. kalt 'schmieden, (be)schlagen , kalvis 'Schmied , kalva, -e 'Schmie9

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de , l i t . priekalas, preuß. preicalis Voc. 517 ' A m b o ß , calte 'margk (Münzbez.) G r ü n a u 35, kalopeilis 'Hackemesser Voc. 369, l i t . kuölas 'Pfahl (cf. kuolą kalti 'Pfahl ein­ schlagen , B ü g a L M 4 , 432), äpkala(s) '(Wagen)beschlag, Glatteis (s.s.v.). Ü b e r nukalėti 'durch E n t z u g des Lichtes vernichten usw. s. s. v . kalcys. M i t diesen W ö r t e r n lauten ab l i t . külti 'dreschen, schlagen, v e r p r ü g e l n (Intens, külstyti), kültis 'sich dre­ schen lassen, sich u n g e b ä r d i g be­ nehmen, tollen , kul(t)ena 'ungezo­ genes, ungehorsames, ausgelassenes K i n d , kületa 'Herumtoller (Skard­ žius Ž D 229. 340), kūlė, kūlė, kūlėnė (Skardžius a.a.O. 236) ' D r e ­ schen, Drusch , kūlė auch 'Schlägel, Keule, Streitkolben (da es auch i n den ostlit. Subačius u n d K u p i š k i s v o r k o m m t , echtlit., cf. S k a r d ž i u s Ž D 71, u n d k a u m aus o s t p r e u ß . kūle ' K u g e l , Keule, Schlägel unter A n gleichung an külis 'Stein , s. d., ent­ lehnt, wie Alminauskis 74 behaup­ tet), kultuvas 'Dreschflegel , kultuvė, kultuvė, kultuvė 'Waschholz, Wasch­ bleuer, kuldašyti ' v e r p r ü g e l n , ver­ dreschen, verhauen , kulsnöti (zur B i l d u n g v g l . o. kalsnöti : kdlti) 'beim Gehen nur m i t dem ä u ß e r e n F u ß r a n d auftreten, v o n j m d . , der wunde F ü ß e hat (vgl. frz. marcher ' m i t den F ü ß e n treten, marschieren : l a t . marcus ' g r o ß e r Schmiedehammer ), lett. kult 'schlagen, p r ü g e l n , dre­ schen , kuities 'sich schlagen, sich umhertreiben, sich h i n - u n d her­ bewegen, sich plagen, gedeihen, g r o ß werden (s. ü b e r die letzten beiden Bed. Biese V a l . 190 A n m . ) , kulfo)ät, kulindt 'wiederholt schlagen, s c h ü t ­ teln, r ü t t e l n , kuls 'zu dreschendes Getreide , kuls 'Estrich, Tenne (Trautmann ZdWf. 7, 269; dagegen p r e u ß . calene 'Scheune Voc. 231 stammt aus poln. kolnia, s. Milewski SlOcc. 18, 32, Endzelin SV 188), l i t . nüokulos ' F l a c h s c h ä b e n , pakulä '(Aus)drusch, Dreschertrag , pakulos, lett. pakulas 'Hede, Werg (nicht aus wruss. pakul'Ve 'Werg entlehnt, son­ dern einheimisch, s. S k a r d ž i u s L w . 18. Nach M.-Endz., O t r ę b s k i SlOcc. 19, 475, Vasmer W b . 2, 303 usw. stammen das wruss. W o r t , russ. paklja, poln. pakuly umgekehrt aus dem L i t . ) . K r ä h e A l t p r e u ß e n 8, 3 9

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(1943), 43ff. h ä l t den pommerschen Ο Ν . Paculent (bei Greifenberg) für urspr. baltisch u n d verbindet i h n m i t l i t . külti usw. (s. auch Verf. ZPhon. 3/4 (1952), 261). Verwandte v o n l i t . kalti, kulti etc. i n den anderen idg. Sprachen sind abg. klati (kolją), russ. kolotb, poln. kluc 'stechen, schlachten, spalten, hacken , abg. etc. kofa Pfahl, Pflock (Berneker W b . 1, 551ff.; Vasmer W b . 1, 595. 603ff.), poln. kiel, slov. kel 'Hauzahn usw., wohl auch russ. klastb 'Tiere verschneiden , das v o n klastb 'legen zu trennen ist (s.s.v. guldyti 'verschneiden, kastrieren ), russ.-ksl. etc. kladivo 'Hammer , griech. κλάν 'brechen , κλάδος u n d D t . sg. κλωδί etc. 'Ast, Zweig , κλωδεύειν 'Zweige beschneiden , άκλάδως (1. ωκλωδως)- άκλωδεντους. ΑΙολέίς Hesych, κλωδωρός 'zerbrechlich , Κλωζομενωί i n Kleinasien, eig. ' O r t , wo sich die Wogen brechen usw. (Verf. K Z 42, 256; 43, 216), l a t . clädes 'Verletzung, B e s c h ä d i g u n g , Unheil, Niederlage , percellere 'zu Boden schlagen, e r s c h ü t t e r n (Gdf. *-cald-), m i r . klaidini 'grabe etc. (s. auch Meillet M S L 14, 374, T r a u t ­ mann W b . 114ff., Verf. ZPhon. 8, 51 ff., ferner s.v. guldyti). kaltis etc. 'Schuld s.s.v. kaltas. kaltūnas etc. s.s.v. kalčys. kalvä etc. s.s.v. kalnas. kalvė 'Schmiede etc. s.s.v. kalti 2. kamanė, kamunė ( K v ė d a r n a ) 'Moosh u m m e l , lett. kamane, kam(i)ene 'Erdbiene, H u m m e l , p r e u ß . camus Voc. 788 ' H u m m e l (über die Suffixe dieser W ö r t e r s. B ū g a Aist. st. 101, K S 247, Endzelin F B K 17, 163; 19, 212, S k a r d ž i u s Ž D 228), zusammen­ h ä n g e n d m i t russ. dial. cmelb, smelb ' H u m m e l , Erdbiene etc. (Berneker W b . 1, 167), ksl. etc. komarb, komarb ' M ü c k e , ahd. humbal ' H u m m e l . Gewöhnlich werden diese W ö r t e r m i t m h d . hummen 'summen , l i t . kimus 'heiser, dumpf (s.s.v. kimti) verglichen. D e m g e g e n ü b e r spricht sich Nieminen LPosn. 3, 187ff. 191ff. für eine Verw. m i t russ. kom ' K l u m ­ pen usw. aus, das z u s a m m e n h ä n g t m i t lett. kams ' K l u m p e n , g r o ß e Masse, K l o ß , kamuöls, l i t . kamuolys ' K n o l l e n , K l u m p e n (s.s.v. kamuo­ lys), l i t . kamienas 'Stamm, Stengel (s.s.v.), kamblys 'blattloser Stengel (s. d.), kiminai 'Moos (s.s.v. kemz9

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ras). A u c h l i t . kamanos 'Zaumzeug m i t G e b i ß , l e t t . kamans 'dickes Ende eines Balkens (s.s.v. kamanos) g e h ö r e n zu der eben genannten Familie. Nieminen a.a.O. 195 ver­ weist zur S t ü t z e seiner Ansicht ü b e r l i t . kamanė etc. auf l i t . samanė 'Mooshummel : samanos 'Moos . Zub a t y AslPh. 16, 387 = Studie I 2, 92ff. e r w ä h n t den Zushg. v o n abg. mucha, l i t . musė, -is etc. 'Fliege m i t aruss. etc. mtckb 'Moos . Endzelin a.a.O. zitiert aus J u s k e v i ö s.v. kamanė den Satz kamunės samanose ant pievų tūr lizdą 'die H u m m e l n haben auf den Wiesen i m Moos ein Nest . Dies w ä r e eine schöne Be­ s t ä t i g u n g für Nieminens E r k l ä r u n g dieser Insektenbez. als 'Bewohnerin des Klumpens . F i n n . kimalainen ' H u m m e l hat, wie Nieminen a.a.O. 201 ff. zeigt, nichts m i t den erwähn­ ten balt. u n d germ. Bez. zu t u n , sondern ist ein einheimisches W o r t u n d abgeleitet v o n *kima 'zucker­ haltige Flüssigkeit (in Pflanzen) . Es vergleicht sich daher m i t öech. meddk ' H u m m e l : med ' H o n i g und estn. mesilane 'Biene : mesi ' H o ­ nig . k ä m a n o s 'Zaumzeug mit Gebiß', kämanoti, kamanüoti 'aufzäumen , lett. kamans 'dickes Ende eines Balkens , kamana, gew. P I . kamanas, -es 'Schlitten , v g l . öech. kmen ' H a l m , Stamm , poln. kien ' K l o t z , Stumpf, Stange , do kna ' v o n Grund auf , be­ ruhend auf ursl. n-St. *ki>my, Gen. *hbmene (Berneker W b . 1, 663), russ. kom ' K l u m p e n , l e t t . kams ' K l u m ­ pen, große Masse, K l o ß . Ü b e r weiteren Zushg. s. s. v . kamuoti, kamienas, kamblys, kamuolys, kamanė; v g l . noch griech. xcb/xvg ' B ü n d e l , m n d . ham 'eingehegtes S t ü c k L a n d etc. kamantai ' K u m m e t aus poln. chomąt(o) dass. (worüber Machek Slavia 16, 192ff.), s. B r ü c k n e r F W 89. k a m a n t i n ė t i s.s.v. kamuoti. k a m a r ä ' K a m m e r , Schlafzimmer aus wruss. poln. komora ( B r ü ck n er F W 89, S k a r d ž i u s L w . 94). k ä m a s 'Ratte, gemeiner Mensch, Baue r n l ü m m e l , l e t t . kämis 'gefräßiges Tier, ausgehungerter Mensch, Po­ panz, Knecht Ruprecht der K i n d e r . Beide W ö r t e r stehen miteinander i n quantitativem A b l a u t s v e r h ä l t n i s (ä: ä); s. B ū g a A r c h P h i l K 1, 37ff., K S 9

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kamašas—kampas 192ff. Schwierig ist das V e r h ä l t n i s zu russ.-ksl. chomestoirb, russ. chomjak, poln. chomik 'Hamster', ahd. hamustro, -a ' K o r n w u r m ' , erst i m 13. J h . hamastra, m h d . Hamster 'Hamster' (über das dtsch. W o r t als evtl. Entlehnung aus dem Slav. s. Palander 1, 75). Den slav. W ö r t e r n liegt, wie Vasmer RS1. 6, 173ff., Machek Slavia 16, 211 annehmen, av. hamaestar- 'der niederwirft, un­ t e r d r ü c k t ' (cf. rnaed- 'niederwerfen, u n t e r d r ü c k e n ' ) zugrunde. Die b a l t . Bez. lassen sich m i t den slav. h ö c h s t e n s i n der Weise vereinigen, d a ß sie, wie B ü g a bemerkt, unab­ h ä n g i g auf eine fremde Quelle zu­ rückgehen, kamäsas 'Gamasche' aus poln. kamasz. L e t t . kamaša dass. entweder aus russ. kamaša od. dtsch. Kamasche (Summent 143). Aus dem Dtsch. stammt l i t . kamasüoti als Scherz­ w o r t für 'marschieren', eigtl. ' m i t militärischer F u ß b e k l e i d u n g gehen'; v g l . Kamaschendienst (Alminauskis 61). kambarys 'Zimmer, K a m m e r ' , l e t t . kambar (i)s, kamburis 'Kammer, Zimmer des W i r t s ' , neben kammaris usw. aus m h d . kammer (Alminauskis 61, Sehwers Spr. U n t . 45), indem mm > mb geworden ist (s. ü b e r diesen Lautvorgang Endzelin L e t t . Gr. 178, L a t v . v a l . sk. 69, L a t v . v a l . gr. 247, Kretschmer K Z 57, 253ff., Schwyzer K Z 6 1 , 226, Verf. A A S F 51, 1, 85, T h ö r n q v i s t 176). kamblys, kemblys 'blattloser Stengel, Stoppel', urverw. m i t russ. komeh 'dickes Balkenende, Wurzelende ei­ nes Haares, Besenstiel', poln. komel ' K n o r r e n ' , l i t . kamuolys ' K n ä u e l ' etc. (s.s.v. kamanos, kamanė, kamuolys, kamienas etc.). Daneben l i t . kembras 'mager, abgezehrt, erstarrt, s t e i f , kembrys, kemblys ' z u m Gerippe ab­ gemagerter Mensch oder Tier', kembti (-bstü) 'abmagern, v o m Fleische fallen, erstarren (vor K ä l t e ) , steif werden' (Skardžius Ž D 167). kamendörius ' P f a i r v i k a r ' aus p o l n . komendarz dass. kamienas, kamėnas ( m i t anderem Suffix), ž e m . kamėns 'Stamm, Sten­ gel', kamienis (Biržai) 'KartoffelStengel' (Büga K S 18ff. 270), l e t t . kamans, kamäns 'dickes Balkenende', verw. m i t l i t . kamanos 'Zaumzeug m i t G e b i ß ' , l e t t . kamanas, -es 'Schlit­

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ten' (s. s. v . kamanos, wo auch weitere Verwandte). B ū g a R F V 65, 316 er­ w ä h n t noch l i t . kemzras 'kleiner moosbewachsener E r d h ü g e l ' usw., ü b e r weiteres v g l . s.v. kamuolys. k a m i n a i 'Moos' s.s.v. kemerys. k ä m i n a s 'Schornstein, K a m i n ' aus wruss. poln. komin ( B r ü c k n e r F W 89, S k a r d ž i u s L w . 94). kamizelka s.s.v. kamzüle. kampas ' W i n k e l , Ecke, K a n t e , ver­ borgener Ort, Landstrich, B r o t r i n d e , K r u m m h o l z a m K u m m e t ' , kampa ' R u n d u n g , Bogen, hölzernes Polster a m Schlitten, i n das die Rungen gesteckt werden' (Büga A i s t . st. 108, K Z 51, 118), kampininkas, -ė 'Haus­ ieren), K ä t n e r ( i n ) ' , danach als Ü b e r s e t z u n g s e n t l e h n u n g p o l n . kątnik i n derselben Bed., das eig. ' B e t t ­ geher, Aftermieter, obskurer Mensch' h e i ß t (Otrębski SlOcc. 19, 478). L e t t . kampis ' K r u m m h o l z , Kesselhaken'. M i t kampas etc. lauten ab l i t . kumpa 'Verdickung, Anschwellung, Aus­ wuchs, K n o r r e n ' , kumpas ' g e k r ü m m t , k r u m m ' , kumps(n)6ti ' i n geduckter H a l t u n g stehen od. sitzen', kunvpnöti, kumpuoti 'langsam m i t kleinen Schritten i n g e b ü c k t e r H a l t u n g ge­ hen', kumptelėti, -terėti 'plötzlich ein wenig k r u m m werden' ( B ü g a K S 264), l e t t . kumpa 'Buckel, H ö c k e r ' , kümpt ' k r u m m werden, verschrump­ fen' (Kuronismen; s. B ü g a L K Ž C X I I I , anders M.-Endz. s.v. kümpt, Machek Studie 37. 41), p r e u ß . kumpint ' v e r r ü c k e n , hindern', etkümps 'wieder(um)' (über derartige auf N o m . sg. m . beruhende A d v . s. B r u g m a n n I F 27, 267ff., Endzelin SV 93). Ü b e r das Suffix v o n l i t . kumpėrza 'krummgewachsener Baum, ebensolche Person' s. Parallelen bei B ü g a R F V 65, 316ff., S k a r d ž i u s Ž D 390ff., Specht D e k l . 183. 248. 320. 351 ff., der daraufhinweist, d a ß z statt ž häufig einen besonders auf­ fälligen Gefühlswert a u s d r ü c k t u n d den W ö r t e r n eine v e r ä c h t l i c h e Bed. verleiht. Verwandte aus anderen idg. Sprachen sind poln. kepa ' H a u ­ fen gleichartiger Dinge, kleine E r ­ hebung, H ü g e l , m i t S t r ä u c h e r n u n d Gebüsch bewachsene Flußinsel', griech. κωμπή ' K r ü m m u n g , Biegung', κάμπτειν 'beugen, k r ü m m e n ' , κωμ­ πύλος ' k r u m m ' , lat. campus ' F e l d ' , got. hamfs, ahd. hamf, as. haf 'ge­ k r ü m m t , v e r s t ü m m e l t ' (Zupitza GG

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kamša—kanätyti

108, Solmsen B t r . 210, Petersson G r L a t W S t . 27). K r a n e I F 58, 219, W ü r z b . Jahrb. 1, 214. 219 vergleicht m i t der Familie v o n l i t . kampas etc. auchillyr. O N m i t dem Element *kampa- wie Πάρμωι, Άδρωβωι Κάμποι n d l . der Donau, Campona i n Pannonien. kamša etc. s.s.v. kimšti. kamunė etc. s.s.v. kamanė. kamuolys, kamuotis ' K n ä u e l , K l u m ­ pen, Knollen, Ballen, B a l l , K u g e l , lett. kamuöl (i)s dass. Die W ö r t e r gehören zur Sippe v o n l i t . kamienas, kamanė, kamuoti, kamblys, kemzras (s.s.v. v . ) ; v g l . noch russ. komulja ' K l u m p e n , S t ü c k , komolyj 'hornlos, gestutzt (W. Schulze K Z 40, 5 6 6 = K l . Sehr. 619), p r e u ß . camstian Voc. 678 'Schaf , l i t . kamulžymas ' K l u m p e n , B a l l (Linkmenes), kemelioti ' m i t H a u s g e r ä t vollstopfen (Būga R F V 67, 241). Fraglich ist die Zugehörigkeit zu dieser Sippe v o n ahd. hamal ' v e r s t ü m m e l t , mhd. hammel 'kastrierter, Widder , die Solmsen B t r . 210 wegen ahd. hammer ' v e r s t ü m m e l t , gebrechlich etc. zu idg. *(s)kcp-, *(s)köp-, *(s)kdp'(be-, ver)schneiden ziehen m ö c h t e (s. auch s.v. kepėrsis und s.v. skopti). Griech. κεμάς 'Reh, Hirsch­ kalb , ahd. hinta 'Hirschkuh, H i n ­ d i n (Bezzenberger B B 27, 167) sind eher zu verbinden m i t ai. säma-, l i t . šmulas 'hornlos (Liden K Z 40, 257ff.), ai. sämala- 'Fehler, Schaden (Machek I F 53, 89ff., Slavia 16, 187, m i t nicht richtiger E i n o r d n u n g ) ; s.s.v. šmulas. kamuoti 'quälen, peinigen, aufbringen, erbittern , kamuotis 'sich abplagen, sich a b m ü h e n , sich abrackern , lett. kamuöt ' m i t M ü h e eine Strecke zu­ rücklegen, abstrapazieren, q u ä l e n , g r o ß e S t ü c k e m i t vollgestopftem Munde kauen , kamuöties 'sich bal­ gen, sich abstrapazieren , g e h ö r e n zur Familie v o n l i t . kamuolys, lett. kams, russ. kom etc. (s.s.v. kamuolys usw.); v g l . noch russ. komitbsja, kometb 'sich zusammenballen, sich e n t k r ä f t e n , sich erschöpfen (Dal I I 378), komkatb, komšitb ' k n ü l l e n , ballen, schwerfällig kauen (Būga R P V 7 0 , 255, der aber auch skr. kbmati ' m i t der H a n d s t o ß e n , kbmnuti 'einen S t o ß geben heran­ zieht, was fraglich ist). M i t kamuoti g e h ö r t auch zusam­ men kamantinėti 'ausfragen, aus­ 9

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forschen, m i t zudringlichen Fragen belästigen, i n den Ohren liegen . Verwandte aus anderen idg. Spra­ chen sind aisl. hemla, m h d . hemmen, ae. hemman 'hemmen, verstopfen, schließen, zügeln , m n d . ham 'ein­ gehegtes L a n d , n h d . dial. ham ' K u m m e t , n d l . homp 'Klumpen , griech. xcbjuvc ' B ü n d e l (Zupitza GG 108, BernekerWb. 1, 557 s.v. komb). H . Petersson BslWortst. 36 zieht hierzu noch arm. Jcamel 'to press . kamzüle (SO-žem.), komzöule (NWžem.), kamizėlka 'Weste, Rock m i t Weste u n d R o c k s c h ö ß e n , kurzer Frauenrock aus poln. kamizel(k)a, kamizola bzw. russ. kamzol. k ä m z a , kbmza 'Chorhemd, M e ß h e m d aus poln. komza (Skardžius L w . 94). k a n ä , kanö etc. s.s.v. ka- 1. k a n ä c y t i s.s.v. kanätyti. kanapė 'Hanf, Hanfstaude wohl eher aus urslav. *konop a (cf. russ. konoplja, poln. konop(ie) etc.) ent­ lehnt als d a m i t urverwandt (s. B r ü c k n e r F W 89, S k a r d ž i u s L w . 94, Meillet E t . 182, Berneker W b . 1, 558 ff., Vasmer W b . 1, 615). Aus dem Slav. stammen auch lett. kaąepe usw., p r e u ß . knapios 'Hanf Voc. 268, gnabsem (wohl knapsem m i t abgeworfener E n d u n g zu lesen) 'Hanf G r ü n a u 32, eig. 'Hanfsame (aus knapios -f- semen Voc. 256 'Same , s. Endzelin SV 179. 196). Das a der ersten Silbe ist i m P r e u ß . u n d i n l i t . knapė (Juškevič) vor der betonten 2. Silbe geschwunden. k a n ä p y t i etc. s.s.v. kanätyti. k a n ä r k a 'Kanarienvogel aus poln. kanarek, i m Genus angeglichen an russ. kanarejka, russ. v o l k s t ü m l i c h kinarka (über die russ. Bez. s. Vasmer W b . 1, 516), m i t E i n f ü h r u n g echtlit. Suffixe kanaraitė, kanarėlė, dagegen kanarjės paukštelis stammt aus ostpr. Kanarjefögel, indem das zweite Gl. des Kompos. durch die l i t . E n t ­ sprechung paukštelis ersetzt worden ist (Alminauskis 61). kanas s.s.v. kanöti. kanätyti, kanäcyti 'schlagen, ver­ dreschen . Es ist w o h l zu kanöti, kaninti etc. (s.s.v. kanöti) nach Analogie v o n gleichbedeutendem kalätyti (s. d.) hinzu gebildet wordem Die Nebenform kanäcyti enthält c statt t wegen despektierlichen Sinnes (s. ü b e r solche F ä l l e s.v. kalcy s). A u ß e r d e m finden sich i n der Bed. 9

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kančia

—kankorėžis

kantäpyti ' q u ä l e n ' noch kandäbyti, (letzteres R. 2,104, R . - M . 2, 136 s.v. drillen, trillen), kantüpyti (uzkantüpyti 'zu Tode quälen B a s a n a v i č i u s Pas. 3, 194. 318 = M M L G 2, 145), dazu refl. kantüpyties 'sich schlagen, sich raufen . Es handelt sich w o h l u m Angleichungen an a) kąsti 'bei­ ß e n , b) kantus 'leidend , kančia 'Qual (s.s.v. kęsti). Die Suffixsilbe von kantäpyti, kantüpyti ist beein­ flußt durch klapätyti ' j m d . beunru­ higen, i h n f o r t w ä h r e n d belästigen, i h m i n den Ohren liegen aus wruss. poln. klopocic (s.s.v. klapatä). I m D z ū k . (TiŽ 2, 414 N r . 318, 4) ist an kantäpyti Subst. kantaplis 'Peiniger, Zänker erwachsen. I c h e r w ä h n e schließlich noch kanäpyti 'einen Trog od. Bienenstock a u s h ö h l e n , kanapoti 'löchrig werden infolge Zerfressens durch W ü r m e r , deren Bed. vielleicht durch kandis, -ė 'Motte (s.s.v. kąsti 'beißen') beeinflußt ist, v g l . s.v. kanöti ü b e r kaneti i m Sinne 'von Motten zerfressen werden , kančia s.s.v. kęsti. kančiukas 'Kosakenpeitsche, Knute aus wruss. kančuk ( B r ü c k n e r F W 89, Skardžius L w . 95), daneben kaneius, das Niedermann St. B a l t . 3,109 als retrograde Bildung von kančiukas aus auffaßt. Demgegenüber be­ m e r k t aber S k a r d ž i u s A r c h P h i l K 3, 50, d a ß kaneius direkt aus poln. dial. kancz entlehnt sein kann. I m L e t t . existiert kančuka, kancuks aus russ. kančuk, daneben kance (E.-Hauz.), das nach Summent 143 unmittelbar auf poln. dial. karte, kanc beruhen kann. kandäpyti s.s.v. kanätyti. kandis 'Motte etc. s.s.v. kąsti. käne s.s.v. kaina. kanėčnai 'völlig, durchaus, n a t ü r l i c h , umgestaltet aus poln. koniecznie oder wruss. koneeno nach echtlit. Adver­ bien auf -ai (Skardžius L w . 95, Otrębski NTwer. 3, 22, Verf. M S L 19, 38ff., AslPh. 39, 80, I F 53, 125, wo auch Belege aus moderner Litera­ t u r u n d ä h n l i c h e l i t . Umgestaltungen anderer slav. Adverbia a n g e f ü h r t sind). Die genau dem wruss. koneeno entsprechende l i t . F o r m kanėčna belegt O t r ę b s k i a. a. O. aus T v e r e č i u s . kaneti etc. s.s.v. kanöti. kankä etc. s.s.v. kenkti. kankalas, kankuolys 'Klöpfel (einer Glocke), Glocke, Schelle, K l i n g e l , 9

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r u n d b l ä t t e r i g e Glockenblume , PL kankalai 'Hoden , kankalelis, -iükas 'Glöcklein , kankalelis auch 'ge­ meiner Akelei, Penis eines K i n d e s ; i n letzterem Sinne auch kankölai, Sg. kankalas ' K l o ß , K n ö d e l , kankülis 'Kornrade , lett. karikais 'kleine Glocke für K ü h e , kankalis 'Erd­ k l o ß . Die W ö r t e r h ä n g e n zusammen m i t russ.-ksl. klakoh, russ. kolokol etc. 'Glocke (Berneker W b . 1, 547), russ. kukolb 'Kornrade usw. (Ber­ neker a.a.O. 599), cf. noch lett. ka[uöt 'schwatzen , ai. kalakala 'ver­ worrenes Geschrei, Geräusch , griech. κωλείν, κικλήσκειν '(an)rufen , κέλωδος ' L ä r m , lat. calare 'aus­ rufen , elämor 'Geschrei , ahd. hellan ' e r t ö n e n , m h d . hal 'Schall , aisl. hjal ' G e s c h w ä t z etc. ( T r a u t m a n n W b . 115, Slawski SlOcc. 18, 251, Machek Rech. 71. Ü b e r die Nachbarschaft der Bed. 'Glocke u n d ' G e s c h w ä t z v g l . Verf. K Z 42, 240ff.; 43, 215ff. m i t L i t e r . ) . Dagegen ist aus wruss. kukoh entlehnt lit.kukälis,-e, kuokülis ' U n k r a u t , Rade , aus poln. kąkol l i t . kųkalas, kunkalis ' U n k r a u t (Bretk u n , Wolf. Post., s. Bezzenberger B t r . 41, K Z 44, 300, S k a r d ž i u s A r c h ­ P h i l K 3, 53, L w . 114ff., B ü g a L M 4, 447), p r e u ß . cunclis Voc. 272 ' K o r n ­ rade . Aus russ. kukoh stammen auch lett. kuökalis, kūkaįi 'Kornrade . kankinti ' j m d . etw. zu G e n ü g e liefern etc. s.s.v. käkti. kankinti 'peinigen usw. s.s.v. kenkti. kanklės, kankliai ' m i t Drahtsaiten bespanntes Musikinstrument, Zither , lett. kuökle(s) 'gitarrenartiges I n ­ strument , Gdf. *kantl- u n d zur Sippe v o n griech. κωνωχή ' G e t ö s e , ή ικωνός ' H a h n , lat. canere 'singen , air. eanim 'singe , got. hana ' H a h n etc. gehörig. Anders Pisani R A L VT 4, 1928, 357, der die W ö r t e r auf *kal-kl- z u r ü c k f ü h r t u n d sie zu der unter kankalas behandelten Fa­ milie stellt. Aus dem Balt. stammt finn. kantele 'Harfe (Thomsen Ber. 178ff.). Die balt. W ö r t e r umgekehrt aus dem F i n n . abzuleiten, ist unwahrschein­ lich (Thomsen a.a.O.). K a l i m a Festschr. H i r t 2, 211 l ä ß t es dagegen offen, i n welchem von beiden Sprach­ zweigen die A u s d r ü c k e einheimisch sind. kankorėžis, kenkörezis 'Tannenzap­ fen , cf. lett. ciekur(i)s, ciekurzis, 9

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kanopa—käpanoti

cierkuzis, ciekursis, u n d als Kuronismus cinkuris dass. B ū g a Aist. st. 135. 177, dem sich M.-Endz. s.v. ciėkur(i)s anschließt, geht wegen des i m L i t . noch vorkommenden kirkužė v o n einer Gdf. *kerk- aus, aus der die anderen Formen dissimiliert sind. Endzelin e r w ä g t ev. Zushg. m i t lett. karatiės, l i t . karoti 'hangen, baumeln' (s.s.v. karti 1 u n d v g l . i n suffixaler Hinsicht Skardžius Ž D 391). kanopa 'Pferdehuf', umgestellt aus *kapöna; cf. l i t . kapöti 'hacken, spalten, (zer)schlagen' etc. (s.s.v.). Ebenso slav. kopyto ' H u f , abg. kopati 'graben', russ. kopatb 'graben, hacken, hauen', poln. kopac 'graben' u n d nebst perfektivem kopnąc 'schla­ gen, treten, s t o ß e n ' etc., die m i t l i t . kapöti (kanöpa) urverw. sind (Berneker W b . 1, 562ff. 565, T r a u t m a n n W b . 116ff., Vasmer W b . 1, 618ff. 621, unrichtig ü b e r kopyto Specht D e k l . 85. 169. 225). Die Metathese zu kanöpa wurde dadurch erleichtert, d a ß auf diese Weise B i n partieller Zusammenfall m i t kapöne 'Haue, Spitzhacke, K a r s t ' vermieden wurde. kanöti, kanüoti ' e n t k r ä f t e n , (zu Tode) q u ä l e n ' , nach B ū g a R F V 70, 255 zu­ s a m m e n h ä n g e n d m i t russ. konatb ' e r w ü r g e n , aufs ä u ß e r s t e b e d r ä n g e n , den Garaus machen', poln. konac ' i n den letzten Z ü g e n liegen', falls das l i t . W o r t nicht aus dem Slav. ent­ lehnt ist, dazu i n t r . kanėti 'verhun­ gern', a u ß e r d e m ' v o n Motten zer­ fressen werden'. Die letzte Bed. er­ k l ä r t sich aus dem Einfluß des syn­ onymen kandėti v o n kandis, - ė ' M o t t e ' , das zu kąsti ' b e i ß e n ' g e h ö r t (s.d.). Retrograd an kanėti ist kanas 'Ende, Hinscheiden' (Juškevič) erwachsen. A u ß e r d e m k o m m t noch kaninti ' q u ä ­ len, peinigen' vor. S. auch kanätyti etc. kantäpyti s.s.v. kanätyti. känta(s), käntis ' W i n k e l , Ecke, K a n ­ te', aus poln. kąt ' W i n k e l , Ecke' entlehnt. Alminauskis 62 m ö c h t e da­ gegen l i t . känta direkt aus ostpr. kant(e) herleiten (?). Ü b e r russ. kut, poln. kąt usw. s. jetzt ausführ­ lich Belardi R A L 1954, 9, 611. 614ff. 616. 623ff. 639. E r spricht auch ü b e r lat. cantus 'eiserner Radreifen, -feige' u n d griech. Kavftög 'Augen­ winkel), eiserner Reuen ums Wagen­ rad' u n d l ä ß t ihre Beziehungen zu den slav. W ö r t e r n zweifelhaft. kantens etc. s.s.v. kontenas.

kantėplė (vgl. V a l a n č i u s Prad. 61), kantöpliai (Tverečius, Otrębski N Twer. 3, 22. 96), kuntaplės (Juškevič D a i n . 381, 45) Pantoffeln' entlehnt aus poln. panto f la. Die F o r m pantafl(i)a bietet Szyrwid D i c t . s.v. pantofla (Skardžius L w . 156). kantickä 'Kirchengesangbuch' aus poln. kantyczka ( B r ü c k n e r F W 90). kanträ etc. s.s.v. kęsti. kantüpyti etc. s.s.v. kanätyti. kanüoti s.s.v. kanöti. kapä 1. 'Schock' aus wruss. kopa ( B r ü c k n e r F W 90, Skardžius L w . 95ff.). Aus dem Slav. auch lett. kapa 'Schock'. kapä 2. 'Oberkleid, Umhang, priester­ licher Mantel' aus poln. kapa dass. Aus poln. russ. kapka 'Kapuze, K u t t e ' stammt lettgal. kapka 'Frau­ enjacke' (Summent 145). Die l i t . F o r m käpe 'Kappe' ist wohl aus dem Dtsch. entlehnt (Alminauskis 62). käpanoti, kapütyti 'umbringen, ums Leben bringen, schlachten', kapano­ tis, käpurnotis, kėpurnotis 'zappeln, m i t H ä n d e n u n d F ü ß e n u m sich schlagen, auszappeln, verenden'. V o m Kompos. nusikäpanoti 'ein­ gehen (von Tieren)' aus ist kapanotis, käpal(i)otis zu der Bed. 'sich von einer K r a n k h e i t erholen, wieder zu K r ä f t e n kommen' gelangt, indem das Präfix nu- als separativ gefaßt wurde. Ebenso bedeutet kapanotis nach Analogie v o n atsikäpanoti auch 'sich m i t H ä n d e n u n d F ü ß e n aus einer ü b l e n Lage herausarbeiten'; v g l . lett. kaparuotiės, kapuruotiės 'zappeln, sich heraushelfen, sich durchzuschlagen suchen'. Die W ö r t e r g e h ö r e n z.T. m i t l i t . kapöti 'hacken' usw. (s.s.v. käpas) zusammen, z . T . aber haben sie sich, wenigstens i n der Bed. 'zappeln', m i t einer lautnachahmenden Familie ge­ kreuzt. Diese w i r d noch vertreten durch l i t . keperzüoti, kepers(t)üoti 'hopsen, bocken u n d m i t den Hinter­ beinen ausschlagen (von Pferden)', kepersais, keperzais ' i n S p r ü n g e n , i n S ä t z e n ' , kepersys ' h ü p f e n d , galoppie­ rend' (Būga R F V 65, 346), išsikepuruoti ' m ü h s a m hervorkriechen, kepes(t)üoti ' m ü h s a m , m i t unsiche­ rem Gang sich fortschleppen', kėpteleti, -terėti 'sich zugrunde richten, umkommen, sterben'. Aus dem L e t t . sind noch zu nennen fyeparät(ies), -uöt(ies), Tpepuruöt(ies)

käpas—kapöti 'zappeln, sich m ü h s a m forthelfen, sich a b q u ä l e n , deren £ w o h l l i t a u ­ ischen Ursprungs ist. H . Petersson Het. 77 vergleicht cech. 6pär, os. spara, ns. spara ' K l a u e , Gdf. *6bparb (BernekerWb. 1, 169), unwahscheinlich. Berneker a.a.O. 487 e r w ä g t auch für die Familie v o n abg. kapati 'tröpfeln, triefen , kaplja 'Tropfen onomat. Ursprung (s. auch s.v. kapnöti ' t r ö p f e l n ) . Charakteristi­ scherweise h e i ß t das zu ihr ge­ hörige poln. kapac a u ß e r 'tropfen, tröpfeln dial. auch 'sterben, u m ­ kommen, verarmen , kapiec 'ver­ kommen, abnehmen, s c h w ä c h e r wer­ den, verarmen, allmählich zugrunde gehen . Es ä h n e l t also i n der Bed. obigen l i t . käpanotis, nusikäpanoti. käpas ' G r a b ( h ü g e l ) , P I . kapal 'Grab, Gruft u n d ' B e g r ä b n i s p l a t z , Fried­ hof (in dieser Bed. auch käpines), kapurna ' m i t Moos bewachsene Bo­ denerhebung (im Walde oder auf der Viehweide) , lett. kaps 'Grab­ h ü g e l ) , P I . kapi 'Friedhof , l i t . kopä, Gen. köpos ' S a n d h ü g e l am Meere," D ü n e , Menge, Schar , köpos auch 'Nehrung , lett. käpa, -e Tanger, bergiger Strich, D ü n e , Schneegruft, Menge, Masse, Abhang, steiler Gra­ ben, Grab, Grube (s. auch E.-Hauz. s.v.), kapele 'jeder kleine Haufen , kapuole '(Korn)haufen , kapene 'Steinhaufen (E.-Hauz. s.v.), p r e u ß . O N . (Gerullis Ortsn. 12. 56. 112) Auctakops* Hochberg , Capome, Kappegalin (über den 2. T l . s.s.v. gälas), Payme(n)kopo (über das Anfangs­ glied v g l . s.v. piemuö), cf. russ. kopa 'Haufen, Schober , perekop 'quer ü b e r den Weg gezogener Graben, Kanal etc. (Büga L M 4, 440). Die Gdbed. der W ö r t e r ist ' A u f h ä u f u n g , Zusammengescharrtes ; daher ist zu­ n ä c h s t an Zushg. m i t l i t . köpti (kop(i)ü, kap(i)ü; kopiaü, kapiaü) 'scharren, scharrend h ä u f e n , kuöpti 'reinigen, s ä u b e r n , ernten , lett. kapt 'scharren (s.s.v. köpti) TAX denken, erst i n zweiter Linie an einen solchen m i t l i t . kapöti, lett. kapät, slav. kopati (HauzenbergaSturma F B R 19, 214). käpcius 'aufgeworfener E r d h ü g e l , Auf­ schüttung, Damm, Grenzhügel, Grenzwall, Kellergrube, Markzei­ chen aus wruss. oder poln. kopiec (Skardzius L w . 96). L e t t . kapcis, 9

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kapcis, kapca (E.-Hauz.) 'Grenzmal ebenfalls aus dem Slav. (Summent 145). Nach Jacoby (s. Geitler Studien 89) k o m m t i m Memelgebiet kapšis ' G r e n z h ü g e l vor (kapšius J u š k e v i č , N.-S.-B.). Es ist wohl aus *kapcis = käpcius vereinfacht (unrichtig B r ü c k ­ ner F W 90). kapel(i)onas s.s.v. koplonas. kapi j a s.s.v. kavä. kapinės s.s.v. käpas. kapinėti etc. s.s.v. köpti 2. kapišonas 'Kapuze aus poln. kapiszon. kaplys etc. s.s.v. kapöti. kaplonas etc. s.s.v. koplonas. kapnöti 'langsam picken etc. s.s.v. kapöti. kapnöti 'tröpfeln (vom Hegen) ( J u š k e ­ vic, N.-S.-B., Kyteris, Šlapelis); v g l . die Familie v o n abg. kapati 'tröpfeln, triefen , kaplja 'Tropfen usw. (Ber­ neker W b . 1, 487, Vasmer W b . 1, 521. 523, s. auch s.v. käpanoti). Ev. handelt es sich u m eine lautnach­ ahmende Basis. kapočius = kaplė s.s.v. kapöti. kapočius ' T o t e n g r ä b e r aus wruss. poln. kopacz ( B r ü c k n e r F W 90, S k a r d ž i u s L w . 96). E i n zool. Neo­ logismus ist kapuöcius 'gemeiner T o t e n g r ä b e r (eine K ä f e r a r t ) . kapöne 'Haue, Spitzhacke, K a r s t , Schlichtbeil , a u ß e r d e m 'Gehacktes, Hackfleisch, Metzelei , lett. kapäns, kapäne 'Hackmesser, A r t Mulde, Hackbrett (M.-Endz., E.-Hauz.). Summent 144 h ä l t das W o r t für entlehnt aus poln. dial. kopan (Karlowicz) 'Mulde . Jedoch ist dieses schon m i t R ü c k s i c h t auf die ver­ schiedenartigen Bed. der l i t . Bez. unwahrscheinlich. Vielmehr k a n n es sich sehr w o h l u m echtlit. A b ­ leitungen v o n l i t . kapöti (s.s.v.), lett. kapät handeln, wofür sich S k a r d ž i u s Ž D 276ff., sowie M.-Endz. aussprechen. M i t slav. Suffix: sind l i t . kapönycia ' H a c k b r e t t , lett. kapänica 'Hackbrett, A r t Mulde ver­ sehen, v g l . poln. kopanica 'Kanal, Graben . kapöti 'hacken, spalten, (zer)schlagen, hauen, p r ü g e l n , Schnabelhiebe ver­ setzen, niedermachen, t ö t e n , kapotis ' S c h a r m ü t z e l n , kapoklė ' H a c k b r e t t , A x t zum A u s h ö h l e n einer Mulde, eines Troges , kapöklis 'Schlichtbeil , kapöte 'Hackbrett (Skardžius Ž D 352), kaplys (käplis) = kaplė 'Haue, 9

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kapsas—karabas

Spitzhacke, Karst, S e h l i c h t b e ü ' u n d 'stumpfe A x t , stumpfes Beil, Schnei­ dezahn, Dummkopf, Tölpel', kapo­ čius = kaple; kap(š)noti, kapsėti Tangsam picken', kapöje 'Zeit des Holzspaltens' (Gervėčiai, i m Vilnagebiet, S k a r d ž i u s Ž D 86. 277), kaponė (s.s.v.), koplkai 'Spechte' (eig. 'Hacker'), lett. kapät 'hacken, (klein) hauen, schlagen, stampfen, zernagen, fressen', kapeklis 'Hack­ eisen', kaplis 'Hacke, H o h l a x t ' , kapet ' m i t dem kaplis (den Boden) auf­ lockern, scharren, umwenden', kaplėt, -it ' m i t der Hacke die Erde u m die Kartoffelstaude ziehen, hacken', izkapts, -pte 'Sense' (daraus firm. viikate, Gdf. *vikapteš, Nieminen LPosn. 5, 79ff.), l i t . käpti (kapiü) 'hauen, fällen', käpti (kampu, kapaü) 'zerschlagen werden, m ü d e werden' (cf. zur Bed. griech. κόπτειν 'schla­ gen, s t o ß e n ' u n d ' e r m ü d e n ' , κόπος 'Schlag' u n d ' E r m ü d u n g , E r m a t ­ t u n g , E n t k r ä f t u n g ' ) ; p r e u ß . enkopts 'begraben', warnaycopo Voc. 755, 'Warkringel' (mhd. warehrengil ' W ü r g e r ' ) , eig. ' K r ä h e n p i c k e r ' (1.G1. p r e u ß . wamis 'Rabe', warne ' K r ä h e ' , s.s.v. varnas; zur E n d u n g des 1. G l . s. Endzelin SV 271ff.), abg. kopati 'graben', poln. kopac etc. dass., kopac, kopnąc auch 'schlagen, treten, s t o ß e n ' (Berneker W b . 1, 562 ff., T r a u t m a n n W b . 116ff., Vasmer W b . 1, 618ff., Endzelin SIBEt. 193, SV 168), npers. käfaö, kävaö ' w i r d ge­ graben, gespalten', griech. σκάπτειν 'graben, hacken' (σ)κάπετος 'Gra­ ben', alban. kep 'behauene Steine', lat. seapula 'Schulterblatt' etc. (Persson B t r . 884, B ū g a R F V 65, 308, Solmsen B t r . 196ff.). Ü b e r l i t . käpas ' G r a b h ü g e l ' s.s.v. kapsas, Spottname der L i t a u e r u m Vilkaviškis, die kalp wie käp aus­ sprechen. kapstinėti etc. s.s.v. köpti 'scharrend häufen'. kapsulė 'Kapsel' umgebildet aus poln. kapsla bzw. kapsulka. Dagegen kap­ selis ' T e i l des Wagens, Kapsel' aus ostpr. kapsei 'ein Wagenteil' ( A l minauskis 63). kapšas, -ys '(Tabaks)beutel, Hoden­ sack', retrograde B i l d u n g aus kapš(i)ukas, das aus wruss. kapšuk, poln. kapczuk entlehnt ist, die ihrer­ seits aus dem Osman. stammen (Vasmer W b . 1, 524ff.). Ü b e r das

l i t . W o r t s. B ū g a K S 27, Niedermann St. B a l t . 3, 109, Skardžius ŽD 21ff. kapšavoti, apkapšavoti 'umgraben, m i t W a l l u n d Graben umgeben, ver­ schanzen' (Refl. apsikapsavöti 'sich verschanzen, sich verbarrikadieren' V a l a n č i u s Zern. vysk. 1, 196; 2, 129, Prade 127. 198), (ap) kapšavoti halbes 'Kartoffeln b e h ä u f e l n ' , beruht auf U m b i l d u n g eines v o n wruss. kopiec ' E r d h ü g e l , G r e n z h ü g e l ' ( > l i t . käpeius, käpsius, s.s.v.) abgeleiteten kapeye = poln. okopywac (ziemiaki), russ. okopatb (kartofeh) '(Kartoffeln) behäufeln, umgraben'. kapšis etc. s.s.v. käpcius. kap(s)nöti s.s.v. kapöti. kaptelėti, -terėti 'mit plötzlichem festem Griff packen, einen kräftigen Schlag versetzen', I n t e r j . käpt als Ausdruck eines plötzlichen, kräftigen Zupackens, lautnachahmend wie l i t . kėpštel(ė)ti, -terėti 'leicht (mit der H a n d , m i t dem A r m ) a n s t o ß e n , einen leichten S t o ß versetzen', I n t e r j . kėpšt als Ausdruck eines leichten A n s t o ß e s (Leskien I F 13, 198 ff.). Auch lett. kämpt 'fassen, greifen', Frequ. käm(p)stit, kampĮdt 'wieder­ holt greifen, haschen' sind onom. und haben expressiven Nasal erhalten (vgl. Machek Studie 33ff., besonders Slavia 16, 178, wo auch russ. dial. chopitb 'greifen, fassen', poln. chopnąc 'einen derben Schlag versetzen', pochopič 'ergreifen' etc. neben ksl. ehąpati 'fassen, ergreifen' i n diesen Zushg. g e r ü c k t sind). Ü b e r lat. eäpere, got. ha f jan sowie ü b e r lat. habere, got. haban usw., deren ver­ schiedener A n l a u t sich ebenfalls aus einer L a u t g e b ä r d e e r k l ä r t , s. K . H . Meyer I F 35, 224ff., Verf. K Z . 63, 102ff., Lexis 2, 198ff. käpti (kapiü) 'hauen, fällen', käpti (kampü, kapaü) 'zerschlagen werden, m ü d e werden' s.s.v. kapoti und kepersis. kaptüras s.s.v. koptüras. kapürna s.s.v. käpas. käpurnotis, kapütyti etc. s.s.v. käpanoti. kapustas s.s.v. kopūstas. karabä ' K r a n k h e i t ' aus poln. choroba; kvarabä dass., kväras ' k r a n k ' (Tvere­ čius) aus wruss. chvaroba, chvory] (Otrębski NTwer. 3, 28, Verf. I F 53, 127). karabas s.s.v. karbas ' K o r b ' .

karabelė—karäpytis karabelė 'poln. kurzer Säbel ohne Bügel', aus poln. karabela, davon karabėlninkas 'Hausierer' (cf. dtsch. Fechter i m Sinne v o n 'Bettler, bet­ telnder Handwerksbursche'). karäbyti etc. s.s.v. karäpytis. karafinä 'Karaffe' aus wruss. karafm (grafin). Daneben durch Suffixvertauschung karafaika, cf. poln. karafka und zum l i t . Suffix -aika S k a r d ž i u s Ž D 159. A u ß e r d e m auch karapä aus poln. karafa, davon D e m i n . karapėlė, karapäite. karai ' Steinpocken, rötliche u n d b l ä u ­ liche Flecken beim Typhus' (R., R.M . , Nesselmann 180), prakarüs 'ma­ serig (vom H o l z ) ' , urverw. m i t russ. korb 'Masern', korjavyj 'blatternar­ big' (Berneker W b . 1, 579, Vasmer W b . 1, 638ff.). T r a u t m a n n W b . 117 h ä l t l i t . karai fälschlich für eine ev. Entlehnung aus dem Slav. Es lautet m i t (at)kerti 'sich ablösen', keras 'Baumstamm' ab u n d h ä n g t ferner zusammen m i t slav. kora ' R i n d e , Borke, Schale, Kruste', korenb ' W u r ­ zel' (über weitere Verw. s.s.v. kardä und s.v. keras). karaišis s.s.v. karvojus. Karaliaučius ' K ö n i g s b e r g ' aus wruss. Korolevec oder umgebildet nach karalius aus poln. Krölewiec (Brück­ ner F W 90, B ū g a ZslPh. 1, 35, Skardžius L w . 96). I m Fischerlit. des Kurischen Haffs (Gerullis-Stang 18. 72) findet sich die v e r k ü r z t e F o r m Karläutse (s. ü b e r solche F ä l l e Verf. I F 55, 84 sowie m i t weiterer Liter, s.v. kälpa(s)). L e t t . Kara\aüci ist z u n ä c h s t aus dem L i t . entlehnt (Summen t 146). karälikas 'Kaninchen' aus wruss. korolik ( B r ü c k n e r F W 90, S k a r d ž i u s L w . 96), daneben l i t . krälikas aus poln. krölik (Brückner F W 96, Skardžius L w . 109). Die slav. Bez. e r k l ä r e n sich als Ü b e r ­ setzungsentlehnungen v o n dtsch. küngelin (aus lat. cuniculus ' K a n i n ­ chen'), das die Slaven irrtümlicher­ weise für ein Demin. v o n dtsch. König gehalten haben (cf. dtsch. volksetym. Könighase, Königlein). W o h l erst auf l i t . Boden hat das slav. L e h n w o r t karalius ' K ö n i g ' (s.s.v.) gelegentlich auch die Bed. 'Kaninchen' erhalten, indem m a n die Schlußsilben v o n karälikas m i t dem l i t . Suffix -ikas i n Verbindung brachte (Niedermann St. B a l t . 3, 109ff.).

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karalius ' K ö n i g ' aus wruss. korolb (Būga ZslPh. 1, 35, S k a r d ž i u s L w . 96), karalyciä ' K ö n i g s t o c h t e r ' aus wruss. korolica (Skardžius a.a.O.). L e t t . karalis ' K ö n i g ' Neol. durch Eirifluß v o n l i t . karalius (M.-Endz., Summent 145ff.). V o l k s t ü m l i c h ist lett. genias aus m n d . konink (Sehwers Spr.Unt. 64). Ü b e r die gelegentliche Bed. ' K a n i n ­ chen' v o n l i t . karalius s. s. v . karälikas. Das l i t . Demin. karalėlis k a n n auch ' Z a u n k ö n i g ' , karaliukas auch 'Gold­ h ä h n c h e n ' h e i ß e n , indem das slav. Deminutivformans v o n russ. korolek dass. (Vasmer W b . 1, 631) durch ent­ sprechende l i t . ersetzt worden ist. karapä etc. s.s.v. karafinä. karäpytis, karäsytis 'sich frei machen, sich losmachen', auch atsikaräbyti, atsikaräsyti (Juškevič), atsikaräsyti (Viln. t a u t . N r . 550). J u š k e v i č zitiert noch karäbyti 'sich beeilen', karäbytis 'sich q u ä l e n , sich plagen', įsikarabyti 'hinaufklettern'. Die W ö r t e r h ä n g e n w o h l z u n ä c h s t zusammen m i t (at) kerti 'sich abson­ dern, sich loslösen', įkirti 'anwidern' etc., ev. auch m i t karti ' a u f h ä n g e n ' usw. (s. ü b e r alles s. v. įkyrūs, käirinti, karai, kardä, karti sowie ü b e r die Ver­ einigung der verschiedenen Bed. J ė g e r s 17 ff.). Aus dem Slav. vergleichen sich aksl. ukort 'contumelia', koriti 'schelten', russ. pokor, ukor 'Vor­ wurf, Tadel', kara 'Strafe, H e i m ­ suchung' etc. (Jėgers 29), zu denen semasiologisch karabūzyti ' j m d . aus­ schelten, i h m einen Verweis erteilen' (Juškevič) gut s t i m m t , v g l . noch griech. κάρνη' ζημίω Hesych, lat. carinare 'verspotten', air. caire 'Ta­ del', ae. jehornian 'beleidigen', hierwan 'verspotten'. Auffällig ist der A n k l a n g v o n karäsytis, atsikaräbyti etc. an poln. karaskac sie 'langsam t u n , nicht fertig werden k ö n n e n , seine liebe N o t m i t etwas, das man nicht loswerden kann, haben', odkaraskac sie 'etw. loswerden', das letztere auch bedeu­ t u n g s m ä ß i g m i t den l i t . W ö r t e r n harmonierend. Russ. (vs) karabkatbsja h e i ß t wie l i t . įsikarabyti 'hinauf­ klettern'. Es ist möglich, d a ß auch die poln. u n d russ. W ö r t e r m i t den l i t . verw. u n d v o n der auch i n slav. kara (s.o.) v o r ­ liegenden Dehnstufe aus gebildet sind.

kär( i)

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as—karbas

L i t . karäbytis 'sich q u ä l e n , sich plagen w i r d volksetym. m i t karabä ' K r a n k h e i t aus poln. choroba i n Verbindung gebracht; v g l . die v o n J u š k e v i č a n g e f ü h r t e n Sätze anä ka­ rabinas visokiomis karäbomis 'sie q u ä l t sich m i t allerhand K r a n k ­ heiten herum , kö jus sü vaikais karabystės?, das man geradezu wieder­ geben k ö n n t e durch ' w a r u m werdet ihr euch m i t den K i n d e r n krank ärgern ? k ä r ( i ) a s , karė (karia), käris, Gen. -io (bei B r e t k u n u n d i m Zern., s. Specht K Z 60, 134) ' K r i e g , kärias (käris) auch 'Heer, Armee . Der v o n Specht a.a.O. 133 angenommene ^-Stamm karis (Gen.-Oes) ist nur eine ganz ver­ einzelte Neubildung v o n Daukantas (Verf. LPosn. 4, 87ff., ZPhon. 8, 46ff.). V o n käras sind abgeleitet karys 'Krieger , kariuomenė 'Heer , ka­ riauti ' K r i e g führen , dazu kariaunin­ kas, kariauninkas 'Haudegen, Hecke, Kriegsheld (mit echtlit. Suffix, das m i t slav. -ovbnihb urverw. ist, v g l . S k a r d ž i u s Sv. darb. 1927, 58ff., 1929, 235ff., Ž D 148ff., B ū g a K S 49). L i t . kareivis (woraus lett. kareivis) ' i n den K r i e g ziehend, Soldat seit Daukantas (Verf.ZslPh.6,86) besteht aus käras -+- eiti 'gehen . Ü b e r karinin­ kas, karininkas 'Krieger , als Neol. für 'Offizier v g l . Skardžius G K 1935, lOff. 87ff., A i d a i 1953, 216. 219. M i t käras etc. h ä n g e n zusammen lett. karš ' K r i e g u n d 'Heer , p r e u ß . kargis (überl. kragis) Voc. 410 'Heer , cariawoytis 'Heerschau Voc. 416 (Hinterglied verw. m i t p r e u ß . waitiät 'reden, sprechen , cf. abg. vėštati), karyago 'Heise Voc. 411, eig. 'Heereszug (2. T l . zush. m i t lett. gäju 'ich ging , l i t . goti 'gehen , s.d.), apers. kära- 'Heer, Schar , ukära- ' m i t guter Gefolgschaft ver­ sehen , griech. κοίρωνος ' H e e r f ü h r e r , Herrscher , Eigenn. Κοίρωνος, Κοιρωτάδως, Κοίρων, Κοιρόμωχος, maced. Κόρρωγος = στρωτηγός, got. harjis, ahd. hari, her i etc. 'Heer , germ. Eigenn. Harigasti (Helm v o n Negau), Chariovalda, Χωριόμηρος, Hariobaudes, Harimella (s. jetzt auch Reichardt L g . 29, 306ff.), m i r . cuire 'Schar . Ü b e r alle diese W ö r t e r so­ wie ü b e r den urspr. Genusunter­ schied zwischen den Bez. v o n ' K r i e g u n d 'Heer i n den idg. Sprachen s. 9

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ausführlich Verf. LPosn. 4, 85ff., wo auch die früheren E r k l ä r u n g s v e r ­ suche i n z.T. ablehnender F o r m be­ leuchtet worden sind, u n d wo über die Vrddhibildung v o m apers. kära'Heer , eig. 'den K r i e g betreffend gehandelt worden ist. Unrichtig ü b e r l i t . käras etc. Jegers 28. 29 . 45, der an Zushg. m i t abg. kort 'Be­ leidigung, Schimpf , l i t . kirinti 'nekken, reizen etc. denkt (s.s.v. käirinti). (ät) karas s.s.v. įkyrus und s.v. käirinti, karäpytis, kardä. karäsytis s.s.v. karäpytis. k a r a v ö j u s s.s.v. karvojus. k a r b ä c m s 'Karbatsche, lederne Peit­ sche aus poln. karbacz, korbacz ( B r ü c k n e r F W 90), das aus dem Osman. stammt (Berneker W b . 1, 568, Vasmer W b . 1, 529). karbas 1 = ' K e r b s t o c k , Kerbe, Ein­ schnitt entweder aus poln. karb(a) oder direkt aus n h d . Kerb, ostpr. kärw ( B r ü c k n e r F W 90, W b . 220, Alminauskis 63). Ebendaher auch lett. karba (Summent 146). karbas 2 = ' K o r b , karabas ' T ü t e (Nes­ selmann 179, aus Brodowski), kafbija 'Kober, K o r b , Kiepe, Schachtel, M ü h l e n t r i c h t e r , karabijä ' K o r b , i n dem man für Ostern Speisen zum Segnen i n die Kirche bringt) , lett. karba 'kleines K ä s t c h e n , kärba, -e, karba ' T ü t e aus Erlen- oder Birken­ rinde , karpa 'ovales, hölzernes K ä s t ­ chen , p r e u ß . carbio (überl. tarbio) ' M ü h l e n k a s t e n Voc. 325, Entlehnun­ gen aus poln. korb od. wruss. korob, korobbja. L i t . krabe (krėbė) ' K o r b , Schachtel aus Bast oder Rinde , aus poln. krobia 'Schachtel, Büchse, Rindenkorb . Die slav. W ö r t e r sind, wie das Polnoglasije i m Russ. be­ weist, sehr frühe Entlehnungen aus dem Germ., die germ. (ahd. churp, c(h)orb etc.) stammen ev. aus lat. corbis (W.Schulze K l . Sehr. 501ff. 506). Das lat. W o r t ist urverw. m i t l i t . krėpšas, -ys ' g r o ß e Tasche, Quersack (s.s.v.). L i t . kurbas, kurvis ' K o r b stammt aus ostpr. korb, korw (Alminauskis 76). Aus dem Balt. stammt finn. karvas, karpaa 'Trage­ korb, kleineres, tragbares Boot . S. ü b e r alles B ū g a A i s t . st. 184. 190, ZslPh. 1, 35, K S 68, Skardžius L w . 96ff., T r a u t m a n n W b . 117ff.,Endzelin SV 189, ü b e r das F i n n . Thomsen Ber. 181ff. 9

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karčiai—karinti karčiai s. s. v . kartis. karčiama, karc(e)mä 'Schenke, W i r t s ­ haus' aus wruss., poln. karczma; JcarČemninkas ' K r ü g e r ' aus wruss., poln. karczemnik, karcduninkas dass. aus wruss. korcevnik ( B r ü c k n e r F W 49. 90, B ū g a ZslPh. 1, 49, S k a r d ž i u s L w . 97). Aus poln. karczemnik auch lett. karcamnieks (E.-Hauz.), viel­ leicht 'Schenkwirt', aus wruss. kor­ cevnik lett. kafcaünieks 'zänkischer Mensch' (Summent 67. 70. 146). kardä, karna 'Weidenbast'; s. d a r ü b e r ausführlich Jegers 11. 14. 17. 29 . 3 1 . 33. 41 ff. 45., der die W ö r t e r zusam­ menbringt m i t l i t . (at)kerti 'sich ab­ sondern, sich abscheiden, sich los­ lösen' (Skardžius Ž D 99, O t r ę b s k i LPosn. 4, 33), ätkaras 'widerstre­ bend', karnüs 'wählerisch i m Essen, mäklig' (Skardžius Ž D 223, Arumaa Ärsbok 1948/49, 49, aus Biržai), keras 'Stamm, Stubben', kirna 'Strauchband aus Weide, niedriges Gestrüpp, spitzes Stammende', p r e u ß . kimo 'Strauch' Voc. 637, slav. kora 'Rinde, Borke', korenb 'Wurzel' etc. (cf. s.v. įkyrūs, karai, kairinti, karäpytis, kirna). kardas 'Widerhall, Echo', kardus ' t ö ­ nend, widerhallend' (Kossarzewski, s. J u š k e v i č s.v.), kardintis 'sich be­ merkbar machen, v o n sich h ö r e n lassen', abltd. m i t alit. apkerdziu 'ich v e r k ü n d e ' (Mažvydas 471, 5), kerdzia 'rumorem spargit' ( D a u k š a laut B ū g a Aist. st. 151), p r e u ß . kirdit ' h ö r e n ' , cf. ai. käru-, kiri- 'Dichter', kirti- ' E r w ä h n u n g , Kunde, R u h m ' , griech. κήρυξ (κωρυξ) 'Herold'. Wahr­ scheinlich gehören die W ö r t e r weiter noch zu l i t . (pa)kirsti (-rstu, -rdau) und (pa)kirsti (-rstu, -rdau) 'wachwerden' etc. (s.s.v.). V g l . auch Z u pitza GG 114, K . F . Johansson I F 14, 316ff., Verf. A A S F 51, 1, 139, Endzelin F B R 20, 128, SV 128. kärdas 'Schwert, Säbel, Degen, Deich­ selhacke' aus wruss. oder poln. kord (Brückner F W 90, Skardžius L w . 97); ü b e r das slav. W o r t , das ü b e r das Turko tatarische, z.T. auch ü b e r Iran, das Magyarische aus dem stammt, s. Berneker W b . 1, 569, B r ü c k n e r W b . 256, VasmerWb. 1,624* kardinti ' a u f h ä n g e n ' s.s.v. karti 1. kardintis ' v o n sich h ö r e n lassen, s. s. v . kardas. kardyti 'hindernd i m Wege stehen' s.s.v. karti 1. 2

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karė s.s.v. kär(i)as. kareivis s.s.v. kär(i)as u n d s.v. eiti. karėlkis s.s.v. kariėlis. karėnti, i n Tverečius (Otrębski N T w e r . 1, 328) karine 'geizig sein, knausern', karėnties 'durch Hunger erschöpft werden, fasten' (Dysna, nach J u š k e ­ vič), karti (kąru, karstu, karau) 'hun­ gern, K o h l d a m p f schieben', lett. käruot(ies) 'sehnlichst verlangen, be­ gehren', kärs ' l ü s t e r n , gierig', karindtiės 'hungern', kärdindt 'versuchen, i n Versuchung führen', toch. cär'köstlich, angenehm' (Duchesne Guillemin B S L 41, 179, anders v . Windekens Lex. et. 129), A krant, B krent 'gut' ( H . Pedersen Group. 28, Toch. 39. 51. 6 1 . 62. 234, anders v . Windekens Lex. et. 46), lat. cärus 'lieb, wert', air. caraim 'liebe', cara(t) 'Freund', got. hör s 'Hurer, Ehebrecher', horinon 'huren, Ehe­ bruch treiben'. S. noch H e r m a n n N G G W 1940, 39ff., Verf. Balticosl. 3, 51 ff. Z u der Bed. 'hungern' v o n l i t . karti etc. v g l . eine ä h n l i c h e E n t ­ wicklung bei lett. kämet 'hungern', sudauisch.-jatv. Pers. N . Kamat (Gdf. *Kämatas, Endzelin K Z 44, 63, B ū g a L K Ž . L X X X ) , ai. kama'Liebe', av. apers. käma- 'Verlangen, Wunsch' (s. noch Petersson GrLat. Wortst. 35ff.). karėta, karieta 'Karosse, Kutsche' aus poln. kareta ( B r ü c k n e r F W 91, S k a r d ž i u s L w . 97). kargyti etc. s.s.v. kergti. kargla 'Zwerg' (Juškevič), cf. poln. karzel, karte, karlik dass. etc. (Ber­ neker W b . 1, 490, Vasmer W b . 1, 533). L i t . kargla vergleicht sich i m Suffix m i t l i t . ergla 'Ausgelassener, S p a ß m a c h e r , Unsinn Schwatzender', lett. erglis 'Adler' (s.s.v. erelis) u n d ist wohl durch jenes beeinflußt (Endzelin F B R 20, 259). Slav. Lehn­ w ö r t e r sind dagegen karlä, kaflikas (cf. russ. karla, karlik). karias etc. s.s.v. käras. kariėlis, karölis, koralas, -ius ' K o ­ ralle', karėlkis aus poln. koral(k)a (cf. B r ü c k n e r F W 90. 96, S k a r d ž i u s Lw. 109). Alminauskis 63 leitet karėlkis aus ostpr. korel, karelke ab. L e t t . krelles 'Glasperlen, Halsband aus Glasperlen' stammt aus balt.dtsch. krellen (Sehwers S p r . U n t . 57ff.). karine s.s.v. karėnti. karinti 'henken' s.s.v. karti 1.

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kariūną

kariūną s. s. v . karūna. kärka ' T e i l des Schweinefußes v o n der Klaue bis zum K n i e , Vorderschinken m i t S c h u l t e r s t ü c k (beim Schwein), Sprunggelenk (beim Pferde), letzter Teil des Beines (bei den Insekten), Stiefelabsatz , urverw. m i t russ. okorok 'Hinterviertel, Schinken', bulg. krak(a) 'Bein, F u ß ' usw. (Berneker W b . 1, 571ff., T r a u t m a n n W b . 118, Vasmer W b . 1, 622; 2, 261). Hierher noch l i t . kirkäliai 'Stel­ zen' (Būga Aist. st. 129, aus K v ė ­ darna), alban. krähe (h<sk) '(Ober)arm, Schulter, F l ü g e l ' u n d nach L i d ė n Studien 43ff., M O 5 (1911) 198 ai. kisku- 'Vorderarm, Stiel einer A x t , ein bestimmtes L ä n g e n ­ m a ß ' , falls dieses auf * krsku- zurück­ geht. karkinti s. s. v . karkti. karklas 'Weide', lett. kärkls 'Bachweide' (über das Vorderglied v o n l i t . gūdkarklis 'Sumpfweide' s.s.v. gū­ das). Nach B ū g a K S 130 m i t A n m . 1 (s. auch Aist. st. 141, R F V 66, 232) h ä n g e n die W ö r t e r zusammen m i t l i t . karklės ' T ü r , Pforte, Haufe, K r i p p e ' , lett. karkles dass. (zu der dann zu konstatierenden Metatonie s. weitere Beispiele bei B ū g a K Z 51, 131). Sie gehen m i t diesen z u r ü c k auf *karg-klės u n d sind verw. m i t l i t . kergti '(an)binden, beifügen, leicht befestigen, liederlich weben' etc. (s.s.v.). M.-Endz. führen das H v o n i t . karklas, karklės u n d von deren lett. Entsprechungen auf tl z u r ü c k u n d vergleichen ihrerseits ai. krndtti 'spinnt, windet', crtdti 'heftet zusam­ men', got. haūrds ' T ü r ' , as. hurth 'Ge­ flecht', p r e u ß . korto Voc. 698 ' H a i n ' ( = 'gehegter u n d gefriedeter Wald'), griech. xdorahoc ' K o r b ' , KVQXOC 'Bin­ sengeflecht', lat. erätis 'Flechtwerk, H ü r d e ' usw. ( F i c k I I I 77) Jėgers32ff. denkt anZushg. m i t l i t . karti, lett. kärt ' h ä n g e n ' , l i t . präkartas 'Krippe', p r e u ß . pracartis Voc.230 'Trog', weiter m i t l i t . kardä, karnd 'Weidenbast' (s. s. v.). E r meint, d a ß vielleicht die Wahr­ nehmung m a ß g e b e n d war, d a ß die Ä s t e der Weide h e r a b h ä n g e n . A n ­ dererseits bestehe aber auch die Möglichkeit, falls l i t . kardä, karnä m i t lett. karnit ' w ü h l e n , scharren, kratzen, reinigen', slov. ertati 'roden, ritzen' etc. z u s a m m e n h ä n g e n sollten (Jėgers 11), als T e r t i u m comp, die leichte S c h ä l b a r k e i t des Weiden­ 5

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—karpä bastes anzunehmen. A m wahrschein­ lichsten k o m m t m i r v o n allen diesen Deutungen diejenige B ū g a s vor. karksöti s.s.v. kraginti. karkti, karksėti, kvark (š)ti, kvefkšti 'glucken (von der Bruthenne), gakkern, schnattern, ächzen, quarken, s t ö h n e n ' , lett. kvėrkt 'quieken, schrei­ en', kva(r)kt, kvärkstet, kvdrkšįėt etc. 'quarren, quaken, schreien', kverkstėt 'quieken, bellen, p l ä r r e n ' , sämt­ lich onomat. wie z . B . russ. karkatb ' k r ä c h z e n ' etc.; s. noch s.v. kräke 'Schwarzspecht', kr (i) ökti. karlä etc. s.s.v. kargla. kärlioti s.s.v. kėrlioti. karmönas '(lederne)Tasche' aus wruss. poln. karman, korman (Brückner F W 91, Skardžius L w . 98), ebendaher auch lett. karman (i) s 'Tasche' (E.Hauz., Summent 147). karnä, karnūs s.s.v. kardä. karnyzas 'Karnies' aus poln. karniz, dagegen karnysas aus dem Dtsch. (Alminauskis 63). karölis s.s.v. kartėlis. karonė s.s.v. karoti. karosas 'Karausche' aus wruss. *karash = karasb, cf. russ. karas neben karasb ( B r ü c k n e r F W 91, Skardžius L w . 98). karoti 1, koröti 'strafen, züchtigen' aus wruss. poln. karac (Skardžius L w . 108); korä 'Strafe' aus wruss. poln. kara; korf i) onė, karonė 'Strafe, Plage' aus poln. karanie; koravöti 'strafen', koravöne 'Strafe' aus wruss. karowac bzw. wruss. karovanbje, poln. karowanie ( B r ü c k n e r F W 96, Skardžius L w . 107ff.). karöti 2 = 'hangen' s.s.v. karti 1. kärpa 1, karpis 'Karpfen' aus poln. karp ( B r ü c k n e r F W 91, Skardžius L w . 98); karpis bereits bei Szyrwid D i c t . s.v. karp. Dagegen lett. karpe, -is, kärpa aus n d . karp(e) (Sehwers Spr. U n t . 47). kärpa 2 = 'Warze' (cf. Szyrwid D i c t . s.v. brodawka), lett. kärpa, -e 'Warze, Leichdorn', urverw. m i t skr. kräpe (PI. f.) 'Unebenheiten', klruss. koropavyj 'rauh, r u ß i g ' etc. (Berneker W b . 1, 544ff.). Nach Persson B t r . 861 ff. (der freilich manches mehr oder minder Zweifelhaftes einmischt) auch z u s a m m e n h ä n g e n d m i t ahd. scorf 'Schorf, aisl. skurfottr 'schorfig, grindig'. karpä 3='abgeschnittenes S t ü c k Tuch s.s.v. kirpti 9

karpyti—karšti karpyti s. s. v . kirpti. karsa ' H ö h l e , Grotte (žem., oft bei Daukantas). B ū g a R F V 66, 238 führt es auf *kort -sä z u r ü c k u n d vergleicht l i t . präkartas 'Krippe , p r e u ß . pracartis Voc. 230 ' T r o g ' (s. ü b e r dieses auch s.v. karklas, karti, kirsti), ksl. etc. koryto 'Trog, Mulde , ai. karta- 'Grube, Loch (vgl. auch s.v. kirsti). karstas 1 = 'Spitzmaus , auch kertükas (R., R . - M . , Nesselmann 197), kerstükas. Die W ö r t e r gehören w o h l zu kirsti (kertü, kirtaü) 'hauen, schlagen (s.s.v.). F i c k K Z 22, 380 vergleicht slav. *krbt b 'Maulwurf (russ. krot, poln. kret etc.; s. ü b e r dieses s.v. kürmis sowie J ė g e r s 13). Besonders sei auf klruss. certec 'große Haselmaus als Bedeutungsparallele verwiesen, zumal dies ebenfalls v o n W z . * A b ­ stammt. karstas 2 = 'Sarg , auch kefstas aus wruss. korsta (Būga K S 170ff., Skardžius L w . 98). Das wruss. W o r t stammt aus dem Finn.-Ugr., daraus direkt lett. šfyirsts 'Kasten, K i s t e , Lade, Sarg (cf. l i v . estn. kirst 'Kasten , finn. kirstu 'Kasten , Thomsen Ber. 280). Das L e t t . hat sekun­ d ä r e s Anlauts-5 (Endzelin I z v . 17, 4, 127; s. ü b e r solche F ä l l e auch Verf. I F 59, 297ff. 304, ZslPh. 22, 88, m i t weiterer L i t e r . ) . Ü b e r l i t . karstas, lett. šfyirsts v g l . B ū g a a.a.O., der schon Aist. st. 139 auf dem richtigen Wege war (ebenso Endzelin S I B E t . 30ff.). R F V 66, 238 hielt B ū g a fälschlich l i t . karstas für ein E r b wort. karstinėti etc. s.s.v. karti 1. karšatė, karšėti s.s.v. karšti 1. karšė, -ls (Gen. -iės) u n d karšis (Gen. -io), pokaršis (Kossarzewski s. B ū g a K S 274) 'Brasse, Brachsen, Bleie , abltd. m i t kiršlys ' Ä s c h e . Nach L i d ė n P B B 15, 509ff. (s. auch denselben Studien 51, T r a u t mann W b . 118) urverw. m i t l i t . keršas 'weiß u n d schwarz gefleckt, schwarzscheckig (s.s.v.). L i d ė n ver­ gleicht zur Bed. ahd. for(a)hana ^Forelle', das m i t griech. neoxvöc 'schwärzlich, dunkelfarbig, schwarzblau', neoKr] 'nach der s c h w ä r z ­ lichen Farbe benannter e ß b a r e r Flußfisch, Barsch', ai. pfšni'ge­ sprenkelt, bunt, scheckig' zusammen­ h ä n g t . L i t . karšė etc. ist weiter verw. 5

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m i t schwed. harr ' Ä s c h e ' (aus urgerm. *harzu-); cf. finn. harju(s), harjuslohi 'Äschelachs' etc., russ. charites 'buntgefleckter Salm, Äsche, die wie die Forelle i n Gebirgsflüssen lebt' (Dal' 4, 1168). karšykla etc. s.s.v. karšti 2. karštas ' h e i ß , g l ü h e n d , brennend, hitzig, feurig, i n b r ü n s t i g ' , karštis (zur Metatonie s. B ū g a K Z 51, 135), karštybė 'Hitze, Glut, Heftigkeit, Leidenschaftlichkeit', karšinti 'be­ unruhigen, zusetzen, z u m Zorn reizen' (Gdbed. 'heiß machen', cf. nekärsink man galvös 'mache m i r den K o p f nicht v o l l ! ' ) , lett. karst (-stu, -su) 'heiß werden, h e i ß sein, entbrennen, sich seh­ nen', kafsėt 'erhitzen', karsinät 'heiß machen, w ä r m e n , brennen machen, reizen', karsts ' h e i ß , hitzig, schnell'. Die W ö r t e r lauten ab m i t l i t . kirsti (-štu, -šau) u n d kirsti (-štu, -šau) 'auf­ gebracht werden, i n Z o r n geraten', kiršinti 'aufbringen, erbittern, em­ p ö r e n ' , keršyti, kefsinti 'sich r ä c h e n ' , kerštas 'Zorn, Rache, Bosheit', ker­ štauti 'nach Rache d ü r s t e n ' (Leskien A b i . 332), ahd. herd ' H e r d ' , harsta 'frixura', got. haüri ' K o h l e ' , aisl. hyrr 'Feuer', lat. carbo ' K o h l e ' (Zupitza GG 114, Persson B t r . 325 A n m . ) . Petersson K Z 47, 278ff., A r A r m S t . 43 zieht noch heran arm. xarsel 'to scald, boil, b u r n ' (Gdf. *qhrs-), xorovel 'to roast, toast, fry, boil, b u r n ' . N i c h t hierher g e h ö r t arm. krak 'Feuer, g l ü h e n d e K o h l e n ' (s. d a r ü b e r H . Pedersen K Z 38, 203; 39, 380). Ü b e r lett. ceri 'Glutsteine', ceras 'Inbrunst', ceret 'hoffen, den­ ken, meinen, (heimlich) lieben, m i n nen' s. Endzelin Festg. Streitberg 43ff., anders Jegers 38ff., der sie v o n der hier beleuchteten Sippe t r e n n t . karšti 1. (-štu, -Šau) = '"ein hohes A l t e r erreichen, seinen Lebensabend (als Altsitzer i n der Pflege seiner K i n d e r ) verbringen, altersschwach, lebens­ m ü d e , hinfällig werden, siechen, (vom Getreide) reifen', Intens, kar­ šėti; kdršatė, -tis 'hohes Alter, Grei­ senalter, Altersschwäche, Hinfällig­ keit, Gebrechlichkeit', karšinti 'für einen altersschwachen Greis sorgen', karšinčius 'altersschwacher Greis', lett. karst (-stu, su-) 'altern, reif wer­ den'. Nach B ū g a Aist. st. 141, K S 229 verwandt m i t l i t . kr(ijošėti 'träge dasitzen', (su)kr(i)östi 'sehr alt u n d

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karšti—karti

hinfällig werden; vertrocknen', krėsti, krešėti Vertrocknen, gerinnen, dick werden'; v g l . noch krėšėti 'müßig dasitzen' (Juškevič). B ü g a Aist. st. a.a.O. zitiert noch sukrušėlis 'ab­ gemagert, vertrocknet'; cf. sukr(i)üsti 'ab magern, vertrocknen', krušėti 'faul daliegen, behaglich dasitzen'. Diese W ö r t e r k ö n n t e n auf s e k u n d ä ­ rem Ablaut v o n kr(i) ošti aus beruhen, da dem o des letzten nicht anzusehen ist, ob es auf einfachem langem V o k a l oder auf Langdiphthong beruht. Aus anderen idg. Sprachen sind m i t karšti verw. klruss. kors 'aus­ gerodete Striche Landes', skr. kršljav ' i m Wachstum zurückgeblieben', čech. krsati, krsnouti 'abnehmen' etc. (Berneker W b . 1, 670, B ü g a L K Ž C X X X I I I ) , ai. krsä-, av. kdrdsa'mager, v e r k ü m m e r t ' (s. auch Verf. B a l t . Spr. 60). Ü b e r l i t . kraštas 'Saum, Bord, Rand, Ufer, L a n d , Gebiet, Gegend', lett. krasts 'Ufer', das B ü g a Aist. st. 141 ebenfalls m i t karšti, krėsti etc. verbinden m ö c h t e , s. die Einwendungen v o n M.-Endz. s.v. krasts u n d v g l . s.v. kraštas. k a r š t i 2 (-Hü) = '(Wolle) k r ä m p e l n , (Flachs) hecheln, riffeln, (ein Pferd) striegeln', karšykla ' R a u m , i n dem geriffelt w i r d ' , karšiklis 'Werkzeug zum Riffeln, Flachshechel, Pferdestriegel', lett. karst (-šu)^ ' k ä m m e i n , tocken, abquälen', karstava, -e 'Wolltocker', kärstck\i 'Spinngewe­ be', kärsties 'sich a u f d r ä n g e n ' , karsteklis 'aufdringlicher Mensch', abg. krasta, russ. korosta ' K r ä t z e , Grind' etc. (Berneker W b . 1, 575, Traut­ m a n n W b . 118ff., Vasmer W b . 1, 632), ai. kasoti ' k r a t z t , schabt', lat. carrėre 'kratzen, k r ä m p e l n ' , n h d . 'rauh, hart', m n d . harst harsch 'Rechen, Harke' (Zupitza GG 110, B ü g a R F V 65, 308, der aber man­ ches nicht Hierhergehöriges er­ w ä h n t ) . Hierher auch l i t . karšti i m Sinne 'schnell gehen, laufen', das nichts m i t lat. currere zu t u n hat (unrichtig Solmsen K Z 30, 601), son­ dern eine ähnliche Ü b e r t r a g u n g dar­ stellt wie russ. udiratb etc. (s.s.v. dirti), l i t . drožti (s.d.) etc. (vgl. Endzelin SIBEt. 2 9 ^ . , Machek ZslPh. 18, 2 1 , Slavia 21 (1952), 264, Verf. R E I 1, 414ff., gegen Solmsen bereits Lagerkrantz I F 25, 368, der schwed. Bed.-Parallelen gibt). Ü b e r gelegent­ liche Vermischung v o n lett. karst 2

m i t käst 'seihen' = l i t . košti (s.d.), der zufolge lett. karst h i n u n d wieder auch 'seihen' bedeutet, s. Endzelin B B 27, 330, M ü h l e n b a c h B B 29, 79, Zubaty AslPh. 16, 395 Studie I 2, 100; v g l . auch Verf. ZslPh. 22, 98 (mit weiterer Liter.) ü b e r schwache A r t i k u l a t i o n v o n tautosyllabischem r hinter langem V o k a l i n einigen lett. Dialekten, wodurch gelegentlich um­ gekehrt anorganischer Zusatz von r zwischen V o k a l u n d Konsonant stattfindet. kartas, karta s.s.v. kirsti 2. ( p r ä ) k a r t a s s.s.v. karklas sowie s.v. karti 1, kirsti. k ä r t i 1 (kariü, koriau) ' h ä n g e n , hen­ ken, a u f h ä n g e n ' , Frequ. karstinėti, Intens, karstyti, i n t r . karoti, koroti, ko­ rulti, körulioti, -iuoti ' (herab )hangen, baumeln', korulys 'herabhangende, baumelnde Masse' (Skardžius Ž D 187. 491, J u š k e v i č s.v.), karinti 'hen­ ken', kardinti ' h ä n g e n , henken lassen, an den Galgen bringen', kardyti 'hin­ dernd i m Wege stehen, stören, scha­ den, a n s t o ß e n an, streifen, j m d . i n Untersuchungshaft ' setzen', pakarä 'Kleiderrechen, Kleidergestelle', pa­ korė 'Galgen', lett. kärt (karu, käru) '(be)hängen', karinai '(an)hängen', i n t r . 'hangen, baumeln', karäties 'hangen, baumeln', karätavas 'Galgen, Schaukel', pakąra, pakars 'Haken zum A u f h ä n g e n , G e h ä n g e , A n h ä n g ­ sel, Büschel zum Schmuck der Decke des Zimmers', pakari 'hölzerne Tür­ g e h ä n g e ' , p r e u ß . pacaris Voc. 502 'Riemen', lat. cardo ' T ü r a n g e l ' , ae. heorr, aisl. hjarre ' T ü r a n g e l ' (Zu­ pitza GG 113), hierher wohl auch got. (us)hramjan 'kreuzigen', ae. hremman 'einengen, behindern', ndl. remmen 'bremsen', griech. κρέμωσ'&ωι 'hangen', κρεμωννύνωι, κριμνάνωι, κρημνάνωι '(auf)hängen', κρημνός 'Abhang' (Kretschmer K Z 31, 375 u n d als E r g ä n z u n g Specht K Z 59, 97ff., s. auch Persson B t r . 675 m i t A n m . 3 u n d jetzt Kuiper Nasal p r ä s . 62). Jegers 21 ff. vergleicht noch klruss. okremyj 'abgesondert', russ. kroma 'Brotschnitt, Rand, Kante', abg. etc. kromė ' a u ß e r , d r a u ß e n ' etc. E r e r w ä g t 13. 18ff. 21ff. 83 Zushg. v o n l i t . kärti etc. m i t der idg. Wz. *ker- 'schneiden', cf. griech. κείρειν 'schneiden, scheren', l i t . kirpti 'schneiden', lett. cirpt 'scheren', lat. carpere 'pflücken' (s.s.v. kirpti), l i t .

karti —karvelis kerti 'sich loslösen' (s. s. v . karäpytis, kardą), kirsti 'schlagen, hauen' (s.d.), lett. aizkaft ' a n r ü h r e n , b e r ü h r e n , an­ tasten, beleidigen', fort 'greifen, packen, fangen' etc. (vgl. besonders s.v. kdirinti), kdrniąš 'Dachpfanne', l i t . präkartas ' K r i p p e ' , p r e u ß . pracartis Voc. 230 'Trog', karti 2 = 'Hunger leiden' s.s.v. ka­ rinti. kartis 1 = ' b i t t e r e r Geschmack' s.s.v. kartūs. kartis 2. 'Scheffel, Malter, Eimer (als H o h l m a ß ) ' urverw. m i t abg. korbCb ' H o h l m a ß ' , russ. korec 'Schöpfkelle, Mehlkasten, G e t r e i d e m a ß ' , poln. korzec ' H o h l m a ß ' etc. (Berneker W b . 1, 579ff., Vasmer W b . 1, 625), slav. koryto 'Trog, Mulde', kor a ' B i n d e , Kruste', korenb 'Wurzel' etc. (s. auch s.v. kardä sowie Jėgers 15ff.). kartis 3 = 'Mahd, Schwaden', zur idg. Wz. *ker'schneiden' (cf. ü b e r diese s.v. kdrti, kirpti, kirsti, kardą etc.). kartis 4, gew. P I . karčiai, karčiai ' (Pferde)mähne', zu kdrti ' h ä n g e n ' sowie zur idg. Wz. *ker- 'schneiden' (s.s.v. kirpti, kirsti usw.), cf. noch l i t . keras ' B a u m s t u m p f (s.s.v.), l e t t . cers 'Strauch', cęra 'Haupthaar', cerba, cirta 'Locke' u n d Jegers 16ff. 27. 35. 45. kärtis 5, kartinė ' d ü n n e Stange, Latte, Staken', lett. kärts 'Stange', p r e u ß . kartano Voc. 636 dass. Persson B t r . 171ff. vergleicht griech. κορμός 'abgehauenes S t ü c k , K l o t z , Block, Scheit, Ruder', wozu Petersson V e r m . B t r . 140 (s. I J 4, 214) noch griech. κοροόν κορμόν Hesych fügt, abg. kr'bma, russ. korma 'Steuerruder, Schiffshinterteil' (wor­ ü b e r zuletzt Vasmer W b . 1, 628). Jegers 16ff. 26 , der die idg. W z . *ker- 'schneiden' i m Grunde für identisch m i t l i t . kdrti, lett. kärt ' h ä n g e n ' h ä l t (s.s.v. kdrti), m ö c h t e unter A n f ü h r u n g einschlägiger Stel­ len aus lett. Volksliedern für l i t . kdrtis, lett. kärts 'Stange' v o n der Gdbd. 'Aufgehängtes, A n g e h ä n g t e s ' , nicht von 'abgeschnittenes S t ü c k Holz' ausgehen. k a r t ū n a s ' K a t t u n ' nebst poln. kartun aus ostpr. kartün (Alminauskis 64 sowie ü b e r das schon i m Dtsch. sich dial. zeigende anorganische r auch Verf. ZslPh. 22, 98). Daneben auch katünas. 2

!5

F r a e n k e J , Lit. etym. Wörterbuch

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k a r t ū s , kartinis 'bitter (schmeckend)', kartis (-čio) 'bitterer Geschmack', kartinti, kartinti 'bitteren Geschmack verleihen', kirsti (kirstu, kirtau) ' b i t ­ teren Geschmack bekommen'. Man vergleicht r.-ksl. krafokb, russ. korotkij, poln. krötki 'kurz' etc., got. hardus 'hart'. Die W ö r t e r h ä n g e n weiter m i t l i t . kirsti 'hauen', ai. krntdti 'schneidet' (s.s.v. kirsti sowie Persson B t r . 786) zusammen. Aus dem A i . führt man katu-, kdtuka'scharf, b e i ß e n d ' an (J. Schmidt Pluralbg. 179, K r i t i k l ) ; doch rech­ net K i r f e l Lexis 3, 283 i m A n s c h l u ß an Burrow wegen des zerebralen t m i t ev. dravidischem Ursprung. k a r ( i ) ü n ä , korūna 'Krone, Panier, Fahne, Kompanie' aus wruss. bzw. apoln. koruna (Brückner F W 91, W b . 257, Skardžius L w . 98). k a r u n k ä 'Rosenkranz' aus poln. korunka (koronka) (Brückner F W 91, Skardžius L w . 98). k a r v ė ' K u h ' (lett. karva als verspot­ tende Bez. eines Frauenzimmers so­ wie als Schimpfwort für eine K u h dürfte Lituanismus sein), p r e u ß . curwis 'Ochse' Voc. 672, Ortsn. Curwedumpne (2. T l . zu lett. dubens, l i t . dugnas 'Boden', s.s.v.), Corwin­ gen, Karwinden etc. (Gerullis Ortsn. 77. 223), cf. ksl. krava, russ. korova, poln. krowa ' K u h ' etc., poln. karw 'alter Ochse'; ev. m i t Gutturalwech­ sel gehörig zu ai. sfnga-, griech. κέρως, lat. cornu, got. haūrn ' H o r n ' , v g l . noch griech. κερωός ' g e h ö r n t ' , lat. cervus, cymr. carw, ahd. hiruz 'Hirsch'. Das von Hesych a n g e f ü h r t e κάρτην την βοϋν. Κρήτες gehört schwerlich hierher, sondern ist K u r z ­ form v o n kret. κωρτωϊπος ' m i t star­ ken F ü ß e n , R i n d ' . Schon Pindar O l . X I I I 80ff. kennt dieses A d j . als E p i t h e t o n des Rindes (s. jetzt Verf. Gl. 35, 86ff.). karvelis 'Taube'. V o n B ū g a Aist. st. 180 verglichen m i t p r e u ß . curwis 'Ochse' etc. (s.s.v. karvė); er er­ w ä h n t auch ai. kirti- ' R u h m , Kunde, E r w ä h n u n g ' u n d geht v o n einer Gdbd. 'Brüller' aus (? ? ). L i t . karvelio mėnuo — balandžio mėnuo dient zur Bez. des A p r i l (Skardžius A r c h P h i l K 1, 103. 110, E . Hofmann K Z 60. 61ff. 73, PearceSt.Balt. 9,139ff., nach der diese Monatsbezeichnung v o n dem Taubengirren herstammen soll, das eine charakteristische F r ü h l i n g s e r 1

karvojus—kasti

226

scheinung ist u n d als gutes Omen g i l t ) . Zushg. v o n l i t . karvelis 'Taube' m i t *koruos 'schwarz' ließe sich semasiologisch rechtfertigen, wenn ein solches idg. A d j . angesetzt wer­ den dürfte (s. ü b e r A u s d r ü c k e für 'Taube' nach Farbenbez. Verf. Zsl. P h . 20, 54 m i t A n m . 3ff. nebst L i t e r , sowie s.v. balandis). Doch ist die Existenz eines A d j . dieser Bed. trotz H . Petersson A r A r m S t . 55, BS1. Wortst. 36ff. ä u ß e r s t zweifelhaft (über griech. ycoqa^ 'Rabe', xoocbvn ' K r ä h e ' , lat. corvus, cornix, umbr. curnaco 'cornicem' : l i t . kriauklys s.s.v. kraükti). Wenn man Gutturalwechsel zu­ l ä ß t , k ö n n t e karvelis zu l i t . širvas, širmas, šarvas (Šiauliai, s. Šliupas M L L G 1, 390) '(silber)grau' gehören (s.s.v. širvas). karvojus, korvojus 'Kuchen, (Oster)fladen', verkürzt aus karavöjus 'Hochzeitskuchen' (Tverečius, cf. Otrębski NTwer. 3, 23), dies aus wruss. korovaj; s. S k a r d ž i u s L w . 99 (mit Recht gegen B ü g a ZslPh. 1,29. 37). Z u derartigen V e r k ü r z u n g e n v g l . auch s.v. kalamaškd, Karaliaučius, čerpė u n d Verf. I F 55, 84. D u r c h sog. 'Suffixvertauschung' findet sich auch karvöli (u)s; cf. Kossarzewski (nach J u š k e v i č W b . 1, 662), J u š k e v i č Sv. r d . 2 1 . 23. 24. 30. 40. 70. Ferner zitiert Geitler L i t . St. 89 aus dem Memelgebiet die Umgestaltung karaišis 'feines Backwerk', die durch bedeu­ tungsverwandtes kepaišis (s.s.v. kepti) sowie ragaišis ' H ö r n c h e n ' (vgl. s.v. rägas) hervorgerufen worden ist. käs etc. s.s.v. ka- 1. kasä 'Haarflechte, Z o p f , lett. kasa dass., urverw. m i t slav. kosa 'Haar, Zopf, Flechte', ksl. kosmb, russ. kosma ' B ü s c h e l , Haar, Zotte'. Die W ö r t e r gehören weiter zu l i t . kasti, lett. kast 'graben, scharren', l i t . kasulä, kėsulas (kėzulas) 'Bündel, K l u m p e n , K n ä u e l , Dolde, Traube', kakšlė 'Schabe', p r e u ß . kexti 'Zopf­ haar' Voc. 70, abg. česati 'kratzen, k ä m m e n ' , aisl. haddr 'weibliches Haupthaar', m i r . cir ' K a m m ' (aus *kesrä, Fick I I 78) (s.s.v. kästi sowie kakšle u n d B ū g a R F V 65, 316, K S 147. 232). Eine Zustzg. v o n kasä und pinti 'flechten' ist kasäpine, -is, kasöpinis, -as, kaspinas ' B a n d , das i n die Haare geflochten w i r d , Haarband, K o p f binde'; cf. lett. 4

kaspins 'seidenes Stirnband' (2. T l . lett. pit 'flechten'), auch lett. rnatpina, -is, -e 'Haarband' ( 1 . T l . mats ' H a a r ' ) ; s. noch S k a r d ž i u s Ž D 417. 425. 429. 431. 439. I m L i t . finden sich noch kas(i) ninkas, kasnykas, d.h. suffixale A b l t g . v o n kasä, i m gleichen Sinne wie die Komposita kasäpine, kas­ pinas usw. (Skardžius a.a.O. 145). Das Demin. kasnykaitis ist volkse t y m . nach maskatuoti Tose hangen, baumeln, bammeln' zu masikaitis umgestaltet i n dem dzūkischen Liede TiŽ 2, 375, N r . 231, 5 mesk, panela, masikaičius, gyke kioulas ir paršaiČius 'wirf, F r ä u l e i n , die Haar­ b ä n d e r weg, treibe die Schweine und Ferkelchen f o r t ! ' . kasyti etc. s.s.v. kästi 1. käske ' H e l m ' aus russ. kaska, dies aus franz. casque (Vasmer W b . 1, 537). kasnykas etc. s.s.v. kasä. kąsnis etc. s.s.v. kästi 2. kaspinas s.s.v. kasä. kästi 1. (-su, -siaü, Frequ. kasinėti, Intens, kasioti) 'graben, scharren', kasyti 'kratzen, krauen', kasiklis 'Grabwerkzeug, Spaten, Schaufel', kasyklä 'Grube, Mine, Bergwerk', kasyklė 'Schabeisen, Schrape', lett. kast (-su oder šu, Praet. -su) 'schar­ ren, Erde aufwerfen, harken', kas(u)s 'vernarbte Kratzwunde, K r ä t z e ' , kaslis ' K r a t z b ü r s t e , Rauf­ bold, Instrument zum Auflockern des Bodens', kasit 'kratzen, schaben, scharren, harken', kasät '^wiederholt scharren' etc., l i t . kaksle 'Schabe', p r e u ß . kexti 'Zopf haar' Voc. 70 (s.s.v. kaksle), l i t . kasä, lett. kasa 'Haarflechte, Z o p f (s.s.v.), lett. fast 'herausscharren, gierig haschen', K o n t a m i n a t i o n v o n *cest und kas(i)t; kaskis ' K r ä t z e ' , l i t . käskis 'Grind, K r ä t z e , R ä u d e , K r ä t z m i l b e ' , cf. ai. kacchü- ' K r ä t z e ' , av. kasviš ' K r ä t z e , m i t einer solchen Behafte­ ter' (Trautmann K Z 43, 153. 300), armen, kos ' K r ä t z e , R ä u d e ' , toch. B käswo 'Aussatz' (Liden Toch. Spr. 12ff., nach dem das toch. und armen. W o r t aus dem I r a n , stammen soll, w ä h r e n d v . Windekens Lex. et. 31 das toch. W o r t für einheimisch hält), griech. Keoxiov 'Werg, Flachsabfall', i r . cir (aus *kesrä) ' K a m m ' , cass 'ge­ locktes Haar', aisl. haddr (Gdf. *hazda-) 'Frauenhaar', abg. česati 'kratzen, k ä m m e n ' etc. (s. ü b e r diese

kasti W ö r t e r s.v. kakšlė, kasa, wo auch noch weitere balt.-slav. Verwandte angeführt sind). B E I 1, 412ff. habe ich mich so­ wohl für den Zushg. v o n l i t . kästi, slav. cesati etc. m i t abg. kosnąti (sę) ' b e r ü h r e n ' als auch für den dieser Familie m i t alban. Jcas ' n ä h e r e , bringe nahe', ngas ' b e r ü h r e , treibe an, necke, reize' ausgesprochen, i n ­ dem ich an einen Gedanken v o n H . Pedersen K Z 36, 328. 338 betreffs slav. kosnąti a n g e k n ü p f t u n d semasiologische Parallelen gegeben habe. Ü b e r das Slav. s. auch O t r ę b s k i LPosn. 1, 137, Machek ZslPh. 18, 2 1 f f . , d e n i c h U 2 8 , X I I A , N r . 4 , S. 265 berichtigt habe. V o n der idg. W z . *kes- (*kos-, *ks-) 'graben, scharren' sind m i t verschiedenen 'Determina­ tiven' abgeleitet griech. f-aiveiv ' k r a t ­ zen, krempeln, kämmen', įjelv (< *tjeo-) 'schaben, g l ä t t e n ' , Cveiv 'schaben, kratzen, reiben, g l ä t t e n ' , CVQOV, a i . ksurd- 'Schermesser, Ra­ siermesser', ksnduti 'schleift, wetzt, schärft', ksnotrd- 'Wetzstein', l a t . novacula 'scharfes Messer, Rasier­ messer, Dolch' ( W . Schulze K Z 56, 124 = K l . Sehr. 473, Specht K Z 6 1 , 142ff., m i t weiteren Beispielen v o n Konsonanteniirfingierung, Otrębski K Z 66, 248ff.); s. auch s.v. knisti. Ü b e r p r e u ß . coestue ' B ü r s t e ' , das vielmehr zu l i t . kaišti 'schaben' ge­ h ö r t , s.s.v. kaišti. kąsti 2. (kandu, kandau) ' b e i ß e n , stechen, schnappen', Frequ. kandinėti, Intens, kdndlioti, kandžioti, kąslioti (kąslioti); kąsnis 'Bissen, S t ü c k , Fetzen', kąsniuoti ' b e d ä c h t i g (einen Bissen nach dem anderen) essen, sich schmecken lassen', užkandis, -a ' I m b i ß ' , kandis (-džio) = kandimas ' B i ß , S t ü c k ' , kdnduolas ' K e r n ' (s. d a r ü b e r Belardi R A L 9 (1954), 624 ff.), lett. kuöst (kuožu, kuodu) ' b e i ß e n ' , uzkuods, -a ' I m b i ß ' , l i t . kandis, kandis (-ies), kdndė, l e t t . kuode, -a, kuods 'Motte, Schabe, Made' (W. Schulze K Z 43, 479 = K l . Sehr. 627ff.), russ. zakuska, poln. zakąska ' I m b i ß ' , ksl. kust 'frustum', poln. kęs, D e m i n . kąsek 'Bissen, S t ü c k ' , ksl. kusati, poln. kąsač ' b e i ß e n ' etc. (Berneker W b . 1, 601, T r a u t m a n n W b . 116, Vasmer W b . 1, 703ff., Machek LPosn. 4, 131), ai. khddati 'zerbeißt, i ß t ' , npers. xäyad ' k a u t ' , griech. Kvcbdovreg 'eiserne Z ä h n e an 5

15*

-kašėti

227

der Spitze des Jagdspeeres', Kvchdakov '(bissiges), wildes, gefährliches Tier', KvaödXXerai' xvrjß'eTai Hesych (Bechtel L e x i l . 196), cf. auch l e t t . kąada ' G e r ä u s c h , Streit, Zank'. S. ü b e r alles auch Persson B t r . 808. 881, H . Petersson A r A r m S t . 65. 89, Slawski SlOcc. 18, 275 ff. Unwahr­ scheinlich trennt v . d . Osten-Sacken I F 23, 381ff. die slav. W ö r t e r v o n l i t . kąsti etc., da skr. kusati ' m i t vollem Löffel essen' mehr v o m G e n u ß breiartiger oder flüssiger Speisen ge­ braucht w i r d . E r stellt sie deshalb zu l i t . kimšti 'stopfen' (cf. kamšlys, kamšėklis ' V i e l f r a ß ' ; s.s.v. kimšti). kasulä s.s.v. kasa. kasė, kasis, kasius ' g r o ß e r K o r b ' , ka­ selė ' K o r b , Tasche, Kober', käsikas į H a n d k o r b ' , kaše ' M ü h l e n t r i c h t e r ' , kašelka ' K o r b ' (Bretkun), aus wruss. koš, košelb, košyk, košelka ( B r ü c k n e r F W 91, S k a r d ž i u s L w . 99). A u c h l e t t . kaselis, -e 'netzartiger Sack' stammt aus russ. košelb '(Heu)korb, Brotsack'. D a z u neugebildet kaša. Das l i t . käse k ö n n t e gleich­ falls R ü c k b i l d u n g v o n demin. aus­ sehendem kaselė aus sein. kašėnė s.s.v. kišenė. kašeti 'abmagern, abnehmen, trock­ nen, welken'. Machek Rech. 29. 83 vergleicht abg. ceznąti 'erlöschen, schwinden' etc. (Berneker W b . 1, 153ff.), die er v o n abg. kaziti 'ver­ derben' trennt (gegen Berneker a.a.O. 498, Vasmer W b . 1, 504; s. ü b e r kaziti s.v. kežėti 'sauer werden'). E r erinnert betreffs der B e d . v o n kašėti an das m i t i h m i n allen Schat­ tierungen synonyme russ. cachnutb (Berneker a.a.O. 133), das er LPosn. 4, 121 unwahrscheinlich m i t russ. ead ' D u n s t ' , ocadetb ' ( v o n Dunst) benommen, o h n m ä c h t i g werden' zu­ sammenbringen m ö c h t e . L i t . kašėti, neben dem eine Variante katėti begegnet (s. d.), k a n n auch m i t russ. cachnutb urverw. sein. Das slav. W o r t beruht auf der Vollstufe (caaus *ke-), das l i t . auf der Schwund­ stufe. I m Slav. ist, wie i n anderen v o n Machek LPosn. 4, 11 ff. beleuch­ teten F ä l l e n , deteriorierendes eh ver­ w a n d t worden, vor dem der S c h l u ß konsonant der W z . u n t e r d r ü c k t wor­ den ist. Russ. cachnutb etc. g e h ö r t e urspr. der v o l k s t ü m l i c h e n Redeweise an wie viele andere ebenso gebildete Verba (Machek a.a.O. 120ff., v g l .

228

kaška

z . B . russ. prochatb : prositb 'bitten') u n d wie Kurzformen der N o m i n a u n d Eigennamen nach A r t v o n öech. brach : bratr 'Bruder', Stach = Stanislav etc. Nachher ist dann cachnutb auch hochsprachlich geworden. A u c h l i t . kašėti, katėti sind 'mots populaires'; daher das Schwanken i m E n d ­ konsonantismus ihrer W z . (anders ü b e r kateti Machek, s.s.v.; ü b e r kašėti unwahrscheinlich T r a u t m a n n K Z 43, 153, der nukasėti als 'ganz κωκός werden faßt, richtiger ders. Z d W f . 7, 267). S. auch s.v. kiöka. kaška s.s.v. kackä. kaskietä 'hohe M i l i t ä r m ü t z e ' aus russ. poln. kaszkiet, die aus frz. casquette entlehnt sind. käskis s.s.v. kasti 1. kaštanas 'Kastanien(baum)' aus poln. kasztan (Brückner F W 91, S k a r d ž i u s L w . 99). Dagegen l i t . kastanija aus ostpr. kastanie (Alminauskis 64), l e t t . kastäaa, kastaųe aus n d . kastanje (Sehwers S p r . U n t . 48). k a š t a s , oft P I . kaštai 'Kosten, Aus­ lagen' aus poln. koszt; kaštaunas, kaštavnas 'köstlich, kostbar' aus p o l n . kosztowny (Brückner F W 91, Skard­ žius L w . 99). A n kaštas ist l i t . kaštuoti 'kosten' erwachsen, das v o n den Puristen meist durch kainoti v o n kaina 'Preis' (s.s.v. kaina) ersetzt w i r d . Poln. koszt, kosztowac stammen aus dtsch. kosten, das i m Sinne 'wert sein' aus lat. co(n) stare entlehnt ist (schon s p ä t a h d . chosta. m h d . kost(e) ' W e r t , Preis', kosten 'zu stehen k o m ­ men, kosten'). I n der Bed. 'schmekken, versuchen' dagegen ist dtsch. kosten urverw. m i t ai. jusäte, josäyate, av. zaoš-, griech. γενέσθωι, lat. gustare, got. kiusan etc. Aus poln. kosztowac i m Sinne 'schmecken' ist l i t . kaštavoti 'kosten, schmecken' (Qu. bei Nesselmann 185, v g l . auch J u š k e v i č s.v.) entlehnt. k a t ä l y t i s.s.v. kalätyti. kataras s.s.v. katras. k a t a r i n k ä 'Drehorgel' aus poln. katarynka (worüber s. B r ü c k n e r W b . 222 s.v. Katarzyna). k ä t a s ' A n k e r ' (cf. Szyrwid D i c t . s. v . kotwica, anchora vel ancora, katas; kätas auch Specht Szyrwid PS 1, 278, 8. 10), aus poln. kot ( B r ü c k n e r F W 81, S k a r d ž i u s L w . 100). V o n poln. kotwica stammt l i t . katvycia dass. (Nesselmann W b . 185). 9

—katilas kate, katė 'Katze', katinas, kaciutis 'Kater', auch D e m i n . katelė, katytė, -is, kačiukas, kaciutis, kaciukštis, lett. kafyis, kalpe 'Katze' etc., p r e u ß . pausto catto 'wilde Katze' (Voc. 665, 1. G l . p r e u ß . pausto, urverw. m i t slav. pustb ' ö d e , w ü s t ' ) ; Ortsn. Katelauke (2. G l . p r e u ß . laucks 'Acker'), Kathemedien (2. G l . p r e u ß . medien'Wald', ebenso l i t . Kategiriai: giriä ' W a l d ' ) , Gattiten, l i t . Katyčiai 'Coadjuthen' usw. (Gerullis Ortsn. 57ff. 233), cf. noch l i t . F l u ß n . Käciupis (2. T l . upė ' F l u ß ' ) , bulg. poln. russ. kot ' K a t e r ' , ksl. kotbka, poln. kotka 'Katze' etc. (Berneker W b . 1, 589ff., T r a u t m a n n W b . 120, Vasmer W b . 1, 643ff. 651). Altes Lehnwort; cf. lat. cattus, catta, m i r . catt 'Katze', deren weiterer Ursprung nicht klar ist. V o n l i t . katė ist abgel. l i t . kaciöti i n der Bed. 'mausen (von der Katze)'. S. ü b e r alles auch B ū g a R F V 70, 256, Stender-Petersen 355ff. katėti (-tu) 1. = 'gackern', 2. = kašėti 'abmagern, sich abzehren'. I m ersten Sinne onomat. wie synon. katnöti, kadagüginti (s.d.), i m zweiten wie kašėti ebenfalls eminent volks­ t ü m l i c h ; s. auch s.v. kašėti, wo ü b e r das V e r h ä l t n i s zu russ. cachnutb ge­ handelt ist. Machek Studie 90ff., Slayia 16, 177ff. 209 vergleicht m i t katėti i n der 2. Bed. öech. chätrati 'herunterkommen, verfallen' u n d l i t . skotöti (Daukantas B ū d . 15), m i t Metath. stokoti 'Mangel leiden', stökti (-stü) ' i n Mangel geraten', stoka 'Man­ gel' (s. ü b e r stokoti, skotöti auch Verf. I F 49, 205 ff., K Z 60, 250 sowie s.v. skotöti). kati (gi) 'weil, da, wenn, obgleich' (Bezzenberger B t r . 265, E . Hermann K o n j . 79, L i t . St. 302. 309ff., Verf. E r g . H . zu K Z 14, 119). Nach Her­ mann aus Satzsandhiform kat v o n käd (s.s.v. ka- 1.) erweitert. kätilas 'Kessel', l e t t . katls, p r e u ß . catils Voc. 355, Ortsn. Cattlopin (Gerullis Ortsn. 58), cf. l e t t . Gesinde­ name Katläps : katlläpis 'Kessel­ flicker'? Die W ö r t e r sind entweder durch aruss. kotbh v e r m i t t e l t oder direkt aus dem Germ. (got. katilfu)s etc.) entlehnt; s. B ū g a K S 68. 70ff., ZslPh. 1, 4 1 , Stender-Pedersen 133. 400ff., S k a r d ž i u s L w . 100. Ü b e r die H e r k u n f t der germ. W ö r t e r , die aus lat. catinus 'Wasser4

katinas kessel der Feuerspritze' umgestaltet sind, s. Bruch Festschr. Kretschmer 6ff. katinas etc. s.s.v. katė. katorga 'Zwangsarbeit, u n e r t r ä g l i c h e Existenz, Hundeleben' aus russ. wruss. katorga (Otrębski NTwer. 3, 23), auch lett. katorga (Summent 148), dazu l i t . katorgininkas, lett. katordznieks 'Zwangsarbeiter, Zucht­ häusler'. katräs 'welcher v o n beiden', dial. auch 'welcher', daneben ostlit. (Vilna gebiet) kataras (Būga Aist. st. 71, Skardžius D a u k š . akc. 184, O t r ę b s k i NTwer. 1, 270, Verf. Balticosl. 2, 26; 3, 34), i n Zietela (Vilnagebiet) u n d i n Marcinkonys (Südlit., D z ü k e n geb.) sowie i m Kirchspiel J o n i š k i s (Dial. H 1 Ž., Specht L M 1, 184, 27) katris (Gen. sg. katriö), dessen Aus­ gang durch die Pronomina kokis 'wie beschaffen', kuris 'welcher', jis 'er' hervorgerufen worden ist. I n Matzukehmen Doritsch L i t . D i a l . N r . 19, S. 33. Z I . 24. 25 kataras, kataras auch i n Tverečius (cf. Č e p u l y t ė 30 katärie neben katarie), lett. katrs, katars 'welcher v o n beiden, welcher, jeder', abg. kotoryjb, koteryjb etc., ai. katarä-, av. katdra-, pehl. katär (cf. o. l i t . kataras, kataras), daneben av. katarascit 'jeder v o n beiden', griech. πότερος 'welcher von beiden' und'einer von beiden', osk. pūtūrūspid'utriąue , got. hvatParuh 'jeder v o n beiden'. Z u l i t . katras g e h ö r t als demonstr. Komplement tatras 'dieser von beiden' (Verf. AslPh. 5, 56, Stud. B a l t . 7, 27). I m A v . existieren i n ähnlicher Weise ai. yatära- 'wel­ cher von beiden' (dagegen ai. yatära-) und als Demonstr. atära-. Z u katräs gehören auch die A d v . katralp 'auf welche v o n zwei, beiden Arten?' (zum Suffix cf. kaip, taip) u n d katrul 'nach welcher von zwei, beiden Seiten?' (dissimiliert aus *katrur, cf. kur ' w o ' ) . katulas, katulys 'Kitzel(n), Gekitzel', davon kätulfiuojti 'kitzeln', auch kätur(iuo)ti, onomat. wie ahd. chizilön, c(h)uzelön, m h d . kitzeln, kützeln, as. kitilön, n d l . kitteten, ae. citelian, ne. tickte, aisl. kitla, frz. chatouiller (aus dem Germ, entlehnt oder direkte Schallnachahmung? s. M e y e r - L ü b k e H E W N r . 4684, Gamillscheg F E W 212), lat. miliare 'kitzeln'. 3

—kaukaras

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I n l i t . kaciöti, käciulti 'kitzeln' liegt w o h l s e k u n d ä r e Angleichung an katė, kaciütis 'Katze', kaciöti 'mausen' vor (s.s.v. katė). Ebenso sind bergamask. gati, ferrar. gatuts 'kitzeln' n a c h t r ä g l i c h an die Tochter­ formen v o n lat. cattus ' K a t z e ' an­ gelehnt worden (Meyer-Lübke a.a.O. u n d N r . 1770). Gleichfalls onomat. sind l i t . kutenti, kutinti 'kitzeln, rei­ zen', lett. kutėt, kudėt 'kitzeln, jucken' (s.s.v. kutenti). katünas s.s.v. kartūnas. kätuoga s.s.v. kac(ia)uogė. katutės ' H ä n d e k l a t s c h e n ' = katučių plojimas, eig. 'Katzengeklatsche, Katzenmusik', poln. kocia muzyka, engl, catcall 'auspfeifen, gellender Pfiff. katvyčia s.s.v. kätas. kaübras, kaūbrė, kaubrė ' H ü g e l , Bo­ denerhebung, Bergkuppe', kaüburas, -ys dass. u n d 'Auswuchs, H ö c k e r , Beule', lett. kauburs ' H ü g e l ' , cf. a i . kubjä- 'buckelig, k r u m m ' , as. höp, ae. hėap, ahd. houf 'Haufe', daneben synonymes l i t . kaupas etc. (s.s.v.). kaugė, kidugė, kügis, auch kiügis, kuogė, kuode 'großer Haufen, Heuschober', kaugurys, -ė ' m i t Sandgras bewachse­ ner, kleiner, steiler H ü g e l ' (Nesselmann 187), lett. käudze 'großer, runder Heuoder Kornschober, Spitze, Haufe', kaugurs 'Gipfel eines H ü g e l s ' , kūgis 'Heuhaufen' (dies aus l i t . kügis), p r e u ß . kugis Voc. 426 ' K n a u f am Schwertgriff', cf. aisl. Inaugr ' H ü g e l ' , ahd., m h d . houc (Gen. houges) dass., aschwed. hugli, n h d . Hügel, bzw., wenn das baltische g auf unaspirierter Media beruht, aisl. hokinn ' g e k r ü m m t ' , hūka, heykjask 'hocken', westf. fmk ' H ü g e l ' (Holthausen I F 48, 260) etc. Siehe Zupitza GG 110, B ū g a A i s t . st. 94, I z v . 17, 1, 28, K Z 51, 127, Persson B t r . 114 m i t A n m . 2. V g l . auch s.v. kaukaras. kaukaras, -ä, kaūkuras, -ė ' A n h ö h e , H ü g e l , Bergkuppel', kaukas 'Beule, Geschwür, Vorrichtung, m i t der das Fischnetz durch ein i n Eis gehauenes Loch gezogen w i r d ' , auch ' K o b o l d , Gnom, zwerghafter Mensch' (s.d.), kaūkos ' D r ü s e n ' , kuküriai, kukärai 'oberer Teil des R ü c k e n s nebst Schultern', kukis 'Misthaken', ku­ kuly s '(Mehl)kloß', kükstara, -era, -uras 'oberster Teil des R ü c k e n s , Buckel, Felleisen, Rucksack, auf

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kaukas

dem K ü c k e n getragener Tragkorb' (s. auch B ū g a R F V 70, 250. 254£f., der aber auch vieles nicht hierher Gehörige einmischt), lett. kauks ' H e i n z e l m ä n n c h e n ' , kukurs 'Buckel, E r d - , Lehmklumpen auf geeggtem Felde', i n letzterer Bed. gewöhn­ lich dafür kukursnis, -znis (s. auch Persson B t r . 258 ), kükums 'Buckel, Höcker', kukt 'krumm werden, Katzenbuckel machen, hocken', l i t . kükti 'sich b ü c k e n ' , p r e u ß . cawx 'Teufel' Voc. 11 etc., russ. kukry ' S c h u l t e r b l ä t t e r ' , kuka 'Faust', skr. küka 'Haken', r.-skl. kukonosyj 'la*ummnasig', russ. kuca 'Haufen, Heuschober', öech. kucera 'Haar­ locke, Krauskopf' etc. (Berneker W b . 1, 637. 639, T r a u t m a n n W b . 121ff., Vasmer W b . 1, 683. 685ff.), ai. kucati, kuncatė 'zieht sich zu­ sammen, k r ü m m t sich', kuca- 'weib­ liche Brust', got. hauhs, ae. hėah, ahd. as. höh 'hoch'. Meist w i r d eine idg. Basis *keuk-, *kouk-, Schwund­ stufe *kuk- zugrunde gelegt (so auch v o n Feist W b . 249 s.v. hauhs). M a n verweist dabei auf got. hiuhma 'Haufen, Menge', hühjan 'sammeln' (eig. ' a n h ä u f e n ' , s. auch Feist a.a.O. 258. 273). D e m g e g e n ü b e r geht Solmsen B t r . 86 v o n normalstufigem *kauk- aus unter Hinweis auf griech. E t h n i k a wie Κωύκωνες, Flüßchen Κωύκων, Ortsn. Κωύκωσω, -ος, be­ sonders den Gebirgsnamen Κωύκωσος. Solmsen bemerkt a.a.O. 88 , d a ß i n diesem Falle got. hiuhma, wenn dieses ü b e r h a u p t m i t der genannten Familie z u s a m m e n h ä n g e n sollte, auf s e k u n d ä r e m A b l a u t beruhen w ü r d e . S. aber s.v. kaugė sowie s.v. kaükas 2. kaükas 1. 'Beule, G e s c h w ü r ' etc. s.s.v. kaukaras. 1

2

kaükas 2. ' K o b o l d , Gnom, zwerg­ hafter Geist, H e i n z e l m ä n n c h e n , A l ­ raun', D e m i n . kaukütis 'ungetauftes K i n d ' , l e t t . kauks 'Heinzelmänn­ chen', p r e u ß . cawx 'Teufel' Voc. 11, Ortsn. Kaukalawke (2. T l . laucks 'Acker'), Kawkowagen (2. T l . wayos Voc. 282 'Wiesen', Gerullis Ortsn. 58ff.). Die W ö r t e r gehören zur Sippe v o n l i t . kaükas L , kaukaras ' A n h ö h e ' etc. (s. s. v . v.). V g l . besonders Persson B t r . 258 sowie ü b e r das M y t h o l o ­ gische Bezzenberger L F 63ff., Jaskiewicz Stud. B a l t . 9, 84. Es sei noch verwiesen auf lett. kūįltis 'Zwerg, 1

•kaulyti Z a u n k ö n i g ' neben külpitis 'Heu­ haufen' (cf. auch Persson B t r . 528), ferner auf p r e u ß . kuke ' K o b o l d , A l r a u n ' , Ortsn. Kucayn, Gukemedie (2. T l . median ' W a l d ' ) , Ghucunbrasth (2. T l . zu l i t . brasta ' F u r t ' , s. Gerullis Ortsn. 75). Cf. noch B ū g a R F V 71, 50. käuke s.s.v. kaušas. kaükti (-kiü) 'heulen, winseln', kaukys 'Vogel, der früher i m Aberglauben der Litauer eine Rolle spielte, und dessen Schrei als gute Vorbedeutung für eine reiche Flachsernte galt', kaukesys, kauksmas 'Geheul, Gewinsei', kaukštelėti, -terėti 'aufschlagen, d a ß es d r ö h n t ' , I n t e r j . kdukšt zur Bez. eines d r ö h n e n d e n Schlages, lett. käukt 'heulen, schreien, durchdrin­ gendes G e r ä u s c h v o n sich geben', frequ. kaük(ur)ät 'wiederholt heu­ len', kaüka 'Geheul, Sturmwind, Schreihals, weinerlicher Mensch', v g l . skr. kükati 'wehklagen', russ. kukatb 'murren, muchsen' etc. (Berneker W b . 1, 639, T r a u t m a n n W b . 122, Vasmer W b . 1, 556. 684), ai. köka'Wolf, K u c k u c k , Gansart', griech. κωνκωλίως ' όρνις ποιος Hesych. Samtlieh onomat. Machek I F 53, 90ff. trennt l i t . kaükti usw. v o n der slav. Sippe u n d stellt letztere wegen skr. kükav, kükävan 'unglücklich, trau­ r i g ' , russ. skucitb ' f o r t w ä h r e n d win­ seln', dokuka ' B e l ä s t i g u n g , Zudring­ lichkeit' etc. zu a i . šoka- ' K u m m e r , Schmerz, Glut, Flamme' etc. Dann m ü ß t e freilich Gutturalwechsel i m A n l a u t angenommen werden; s. auch s.v. šaukti sowie s.v. kovas. kaükuras, -ė s.s.v. kaukaras. käulas 'Knochen, Bein, K e r n i m Steinobst, Würfel', lett. kaüls dass. u n d 'Stengel', p r e u ß . caulan ' B e i n ' , kaules ' D o r n ' Voc. 609, kasch. kawli ' v o n gewissen H o l z s t ü c k e n beim Losen' (A.Fischer, Festschr. E . Romer, Lemberg 1934, S. 557, oder dies zu m n d . kawele?), ai. kulya'Knochen', griech. κωυλός 'Stengel, Schaft, Federkiel', l a t . caulis, -us 'Stengel, Stiel an Pflanzen', i r . cuaille (aus *kaullio-) 'Pfahl'. S. auch T r a u t m a n n W b . 122. kaulyti (-iju) 'zudringlich betteln, feilschen, markten', daneben kaunyti, kaüzyti (Būga R F V 65, 316), kaulys, -lė 'zudringliche Person, freche(r) Bettler(in)', l e t t . kautet 'dingen, feilschen, m i t H ö r n e r n fech­ ten wie die B ö c k e ' . Weder zu russ-

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Kaunas—kaušas kulik 'Schnepfe' usw. (Berneker W b . 1, 642, Vasmer W b . 1, 688, s.s.v. küolinga), noch zu lett. klija 'roter Milan', klienis 'Flußregenpfeifer' ( H . Petersson E t . M i . 35), sondern zu l i t . käutis, lett. kaüties 'sich schlagen, fechten, k ä m p f e n ' (s.s.v. kauti)-, v g l . dtsch. (volkst.) Fechter = Bettler, fechten 'betteln (von den H a n d ­ werksbursehen)' . Kaunas, lett. ^ Kauųa Stadtname. Nach Senn TiŽ 3, 510 sei der urspr. Sinn 'Haudegen' gewesen (s.s.v. kauti u n d v g l . A d j . kaunüs 'kampf­ lustig', i n Marcinkonys nach Skard­ žius Ž D 223). Nach Studerus I F 47, 350ff. soll Kaunas vielmehr ge­ hören zu der Sippe v o n l i t . küvetis 'sich s c h ä m e n ' (s.d.), lett. käuns 'Scham, Schande, Schmach' etc., deren urspr. Bed. nach Ausweis v o n got. hauns 'niedrig, d e m ü t i g ' etc. gewesen sei. Danach w ä r e Kaunas eigtl. s.v.a. ' O r t der Niederung', was zu der geographischen Lage stim­ men w ü r d e (s. auch Schmittlein E t . 1, 135ff. 138, der diese Etymologie durch franz. und provencalische O N . zu s t ü t z e n sucht). Studerus macht auch auf Kavvog als Namen einer karischen u n d einer kretischen Stadt aufmerksam. Jonikas B z N 2, 20 ff. lehnt Studerus' E r k l ä r u n g ab u n d meint, Kaunas sei urspr. Familienn. gewesen, da ein solcher i n der T a t i m L i t . belegt ist. S. auch T r a u t m a n n Pers. N . 43 (Thomas und Michael Gawnin) sowie Gerullis Ortsn. 59 s.v. Kawniten, wo auch Kaumyte als Name eines P r e u ß e n e r w ä h n t ist. kaünyti s.s.v. kaulyti. kaunüs etc. 'kampflustig' s.s.v. kauti. kaunüs ' s c h ü c h t e r n , sittsam' s. s. v . küvetis. käupas, kaüpas 'Haufen' A n h ä u f u n g , Ü b e r m a ß ' , kaüpti 'reinigen, s ä u b e r n ' und wie kdupinti 'scharrend h ä u f e n , aufhäufen, ansammeln', Intens. kaup(st)yti, Frequ. kaupineti; kau­ puoti = kdupinti u n d ' m i t gehäuf­ tem M a ß e , reichlich zumessen', kaüpras, -ė 'kleine Bodenerhebung, Erdkugel', p r e u ß . F l u ß n . Gaupeaps, Ortsn. Kaupnitten (Gerullis Ortsn. 58); i m Ablaut m i t l i t . küpeta, -ena 'kleiner Heu- oder Getreidehaufen', küpinas 'gehäuft, v o l l , reich an etw.', küopa 'Schar, Haufen' etc. (vgl. s.v. küpeta), lett. kupata 'Heuschober', kupena 'Haufen', kupene 'Schnee­

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haufen' , kaupre 'kleiner H ü g e l , H ü g e l ­ r ü c k e n ' , kuöpa 'Haufen, B u n d , B ü n ­ del'. Neben kaupas etc. finden sich auch Spielarten m i t inlautendem b wie kaübras ' E r d h ü g e l , Berggipfel, -kuppe' (s.s.v. kaübras, wo auch auf die zu diesem stimmenden ai. u n d germ. Verwandten aufmerksam ge­ macht worden ist). M i t kaupas har­ monieren i m Vokalismus u n d K o n ­ sonantismus abg. kupb 'Haufen', russ. kupa 'Haufen, Menge' etc.; ü b e r die Spirans von apers. kaufa-, av. kaofa'Bergrücken, Höhenzug', npers. köh 'Berg' s. K e n t Old Persian 29. 55. kaüras 1. 'Teppich' aus wruss. kover (Brückner F W 92, S k a r d ž i u s L w . 100). kaüras 2. 'Haar', Parallelform von gaüras dass. (s.s.v.). V g l . B ü g a K S 148, der sagt, d a ß es angeblich i n J o n i š k i s i n der N ä h e v o n Šiauliai vorkommen soll (cf. J u š k e v i č s.v.). W e n n dem so ist, g e h ö r t kaüras zu der s.v. kaušas e r w ä h n t e n Wz. *keu-, *kou-, *ku- ' w ö l b e n ' ; cf. auch kauzürai 'Haarschopf, Zotteln' m i t z wegen des despektierlichen Sinnes (s. ü b e r solche F ä l l e Specht D e k l . 183. 352, Skardžius Ž D 390ff. sowie s.v. keverza). Verwandt sind ferner l i t . küsys ' H a a r b ü s c h e l ü b e r der weibl. Scham, weibl. Scham', lett. küsa, küse 'Schamhaare', küsis 'Schamhaar, weibl. Scham', npers. kus 'weibliche Scham', l i t . kuškis, lett. kušfyis 'Flocke, ( H a a r ) b ü s c h e l , Wisch' (Būga Aist. st. 58, Persson B t r . 184ff. 562 u n d s.v. küsys). kauras 3. 'Schimmel auf einer Flüssig­ keit, erstarrte Fettschicht auf un­ gewaschenem K ü c h e n g e s c h i r r ' ( J u š ­ kevič), davon kdurėti ' m i t Schimmel etc. bedeckt werden', kauröti 'be­ schmutzen, sudeln, verschmieren, pfuschen'. kaustyti etc. s.s.v. kauti. kaušas ' H i r n s c h ä d e l , Schöpflöffel, Muschelschale, S c h n e c k e n h ä u s c h e n ' , kaüsti (-siü, -siaü) ' a u s h ö h l e n ' , kaüsti (-stü, -saü) 'zechen, saufen' (vgl. zu dieser Bed. dtsch. bechern, griech. KoarrįoiCeiv Sophron. fr. 106 ' t r i n ­ ken' : KqarriQ 'Mischkrug'), kaušas 'wer sich leicht betrinkt, leicht an­ geheitert w i r d ' ; kiaušas, -ė ' H i r n schädel', pakaušis (-io)'(Hinter)kopf, Schädel', lett. kaüss ' ( H i r n ) s c h ä d e l , größeres Gefäß, T r i n k g e f ä ß , Schale,

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kaušti

—kavaitinėti

Napf, Becken, (Koch)löffel', kausėt 'schöpfen, viel essen', pakaušis, -e 'Nacken, Genick, S c h ä d e l ' . Die W ö r ­ ter stammen v o n einer W z . *keu-, *kou-, *ku- ' w ö l b e n ' , zu der auch l i t . kiautas, kevalas 'Schale, Gehäuse, H ü l s e , H ü l l e ' , kevėnti 'herumkauen' etc. gehören (s. auch s.v. kevalas). Aus anderen idg. Sprachen v g l . p r e u ß . keuto ' H a u t ' Voc. 156. 497, griech. κύτος, lat. cutis, ahd. hüt ' H a u t ' (s. besonders Persson B t r . 184ff. 562). Heranzuziehen sind auch ai. kosa' B e h ä l t e r , Kufe' u n d m i t Velar i n der 2. Silbe ausgestattete l i t . kaukė 'Maske', kaukolė '(Hirn)schädel', kiauklas ' H ü l l e , Schale, H ü l s e , Ge­ h ä u s e ' , kiauklė, kiaukutas ' G e h ä u s e , Schneckenhaus, Muschelschale', kau­ kėte 'hölzerne Schüssel' (Dusetos, s. B ū g a I z v . 17, 1, 27ff., K S 197. 208. 250). Die N a t u r des 2. Gutturals v o n griech. κωνκίον 'Kelch', lat. caucum 'Becher', caucula 'Trinkschale', cymr. cawg 'Becher, Schale', m i r . cüach 'Becher' ist nicht m i t Sicher­ heit festzustellen. M i t s-Determina­ t i v ist versehen aisl. hauss ' T r i n k ­ schale, Schädel, A m b o ß - , Berg­ spitze'. Aus urbalt. *kaušą stammt finn. kauha 'Schöpflöffel', dagegen estn. kauss geht direkt auf l e t t . kaüss z u r ü c k (Kalima Festschr. H i r t 2, 209, Senn K Z 71, 175). Poln. kowsz, russ. kovš sind ent­ lehnt aus l i t . kaušas (Berneker W b . 1, 594, Vasmer W b . 1, 586, O t r ę b s k i SlOcc. 19, 475, w ä h r e n d er N T w e r . 3, 24 den umgekehrten Vorgang an­ nahm). S. noch s.v. kūšys. kaušti s.s.v. kaušas. käuti (kauju, kaunu, Praet. koviau u n d alt kavaü, s. d a r ü b e r Verf. I F 51, 140ff., ZslPh. 20, 301 m i t A n m . 2 ) 'schlagen, hauen, umbringen, ver­ nichten', Refl. kautis 'sich schlagen, k ä m p f e n , ausgelassen sein, tollen', kaustyti ' ( m i t Eisen) beschlagen', kautynės ' K a m p f , Gefecht', kaunüs 'kampflustig, kämpferisch', kaünis (Merkinė) 'Handgemenge', kauniä dass. (Valkininkai), kova ' K a m p f , Schlacht'; kovoti ' k ä m p f e n , ringen', kügis, küjis 'schwerer Schmiede­ hammer', küja 'Stelze', l e t t . kaut (kaüju oder kaünu, kavu oder kävu) 'schlagen, hauen, stechen, schlach­ ten, treten', küja 'Stab, * Stock, Keule', alett. (1663) erkawusz 'er­

schlagen habend' ( m i t dtseh. Präfix, s. Endzelin F B R 11, 180, ZslPh. 18, 118ff., SV 95, Verf. A r c h P h i l K 3, 19, A A S F 51, 1, 66. 119, K i p a r s k y Celi 9, 1939, 369), p r e u ß . cugis 'Hammer' Voc. 518, abg. kovoti (kovą) 'schmie­ den', russ. kovatb (kuju), poln. kuc (kuję), kowac (kowam) dass., russ. kuznb 'Schmiedearbeit, Beschlag', kuznec 'Schmied' etc., ksl. kyjb 'Hammer, K n ü t t e l ' , russ. poln. kij 'Stock' usw. (Berneker W b . 1, 592ff. 655. 676, T r a u t m a n n W b . 123, Vas­ mer W b . 1, 584, 590. 682, B ū g a I z v . 17, 1, 27, K Z 51, 125, R F V 71, 51), toch. A ko-, B kau- ' t ö t e n ' (Duchesne Guillemin B S L 4 1 , 146, Krause 1, 237ff.), lat. cüdere 'schlagen, klopfen, stampfen, p r ä g e n ' , incüs ' A m b o ß ' (cf. ahd. anaböz ' A m b o ß ' : bözan, ae. bėatan, ne. beat 'schlagen'), m i r . cuad 'schlagen, k ä m p f e n ' , ahd. houwan 'hauen', got. hawi ' H e u ' (s. auch Zupitza GG 122, Meillet MSL 14, 355). Nach Pearce Stud.Balt. 9, 144 ff. g e h ö r t u r s p r ü n g l i c h hierher auch l i t . kovo mėnuo ' M ä r z ' als Nach­ bildung v o n lat. Martins. Dieser Monatsn. wurde s e k u n d ä r auf kovas 'Dohle' bezogen (s.d.). S. auch s.v.

kaulyti. k a ü z y t i s.s.v. kaütyti. kauzürai s.s.v. kaüras 2. (iš)kaužoti s.s.v. gauzöti u n d s.v. kiauzöti. kavä 'Kaffee', i n Tverečius kava (Otrębski N T w e r . 3, 25), aus poln. wruss. kawa. I m P r e u ß . - L i t . dagegen kapija, kapijd, kaßja aus ostpr. kofei (Alminauskis 59. 92); v g l . auch lett. kapeja (schon W b . v . 1782, s. Sehwers Spr.Unt. 47). kavaitinėti 'wie b e t ä u b t umhergehen', auch kavarnöti Tangsam gehen, kaum v o m Fleck kommen' ( J u š k e v i č ) ; ev. zushgd. m i t l e t t . kavėt '(die Zeit) ver­ treiben, aufhalten, verzögern, hin­ dern, stören', kavėtiės 'sich aufhalten, zögern, spielen, t ä n d e l n ' , die nach M.-Endz. verwandt sind m i t lett. kaütra 'Ekel, Widerwille, Zögern, Unentschlossenheit', klruss. kunjaty 'schläfrig, saumselig sein, hocken', čech. okouniti se ' t ä n d e l n , zaudern, zögern' (Berneker W b . 1, 645); v g l . auch l i t . kiüteti 'regungslos i n einer Stellung verharren', kiūtoti 'zusam­ mengekauert hocken' (Būga K S 230 sowie s.v.). Andrerseits existiert aber auch kavaišas 'lahmer Krüppel 9

kavaišas- —kedelys (Šlapelis sowie Skardžius Ž D 318), keveiša ' ( K e l m ė , Skardžius a.a.O.) 'schlappe, energielose Person', die von keverza etc. (s.d.) nicht getrennt werden k ö n n e n ; daher k ö n n t e n kavaitinėti usw. auch dort unterge­ bracht werden. kavaišas s. s. v . keverza. kavalierius 'Kavalier, Edelmann, Courschneider' (auch J u š k e v i č ) , aus wruss. poln. kawaler ( B r ü c k n e r F W 92, Otrębski NTwer. 3, 24). kavälkas '(abgeschnittenes) S t ü c k ' a u s poln. kawalek. kavarnoti s.s v . kavaitinėti. kavoti 'aufheben, aufbewahren, ver­ wahren, verstecken' aus wruss. oder poln. chowae ( B r ü c k n e r F W 92, Skardžius L w . 100, O t r ę b s k i N T w e r . 3, 24), ebendaher auch lett. kavät (Summent 148). kazakas s.s.v. kazokas. kazalekas, kaz (e) lėkas 'Butterpilz' aus wruss. kozljak dass. (Otrębski NTwer. 3,24). kaz arme 'Kaserne' aus russ. kazarma (worüber s. Vasmer W b . 1, 503). käzilas 'Dachsparren', PL kazilai 'Sägebock' aus aruss. kozbfa (Būga I z v . 17, 1, 3, ZslPh. 1, 41). kazokas, kazakas 'Kosak', die 1. F o r m schon bei Szyrwid D i c t . s.v. kozacy, kozactwo—, kazokąy, kazokiste, die 2. bei demselben s.v. zolnierz lekki, kozak—, kazakas. Entlehnungen aus wruss. kozak ( B r ü c k n e r F W 92, Skardžius L w . 100, O t r ę b s k i N t w e r . 3, 24). käz(i)jetc. s.s.v. ka- 1. kažemekas 'Gerber, W a l k m ü l l e r ' aus russ. kozemjaka ( B r ü c k n e r F W 92, Skardžius L w . 100, Otrębski NTwer. 3, 24). kebälda ' g r o ß e r , ungefüger Gegen­ stand' (Skardžius Ž D 101, aus Tau­ ragė), kabdlda 'langsam gehend, lahm, ungefüge, zu nichts w e r t ' (Skardžius a.a.O.), gehören zur Sippe von kabėti. kebėklis s.s.v. kabėti. kebelės 'Quertreibereien, R ä n k e , I n ­ trigen', kebelioti ' R ä n k e schmieden, H ä n d e l suchen', zur Familie v o n kabėti. kebėža ' m ü h s a m gehende, gebrech­ liche Person, K r ü p p e l ' , auch kebla letzteres auch 'Wagen-, Pfmggesteli', kėblinti ' m ü h s a m m i t unsicherem Gang sich fortschleppen', w o h l ononiat., wobei Anlehnung an die Fa-

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milie v o n kabėti ' h ä n g e n ' nicht aus­ geschlossen ist; v g l . auch Machek Studie 21 ü b e r synonymes kioblinti (Valančius Ž e m . v y s k . 2, 207). kėblė etc. s.s.v. kabėti, s.v. kebėža u n d s.v. kioblinti. kebsöti 'regungslos kauern, hocken, hervorstehen, emporragen', lautnachahmende Bildung wie gleich­ lautende kėksoti, kėkšoti (s. J u š k e v i č s.v. v . ) . kėbti (kembü, kebaü) 'sich (mit etwas Klebrigem, m i t einer Kruste) über­ ziehen', nach Machek Slavia 16, 179ff. zu slav. chabina 'Gerte, Zweig', ehbb'bt'b 'Sambucus ebulus' (Berneker W b . 1, 380. 410) (?). V g l . vielmehr lett. tyept (\epu, Ipepju, Praet. Ipepu), 'kleben, anhaften', das aus l i t . kepti 'gebacken ,gebraten werden' stammt. Z u den Varianten kėbti u n d kepti v g l . ä h n l i c h e F ä l l e bei Verf. ZslPh. 22, 383ff. kėcius 'Decke, T e p p i c h ' ; cf. Daukan­ tas B ü d . 44, Darb. 22, L T 4, 2, 64, entlehnt aus poln. koc 'Decke', v g l . auch lett. tyece 'Matratzenart', kede, kėdė (letzteres žem.) 'Schemel, Taburett, Sessel, Stuhl' (über die verschiedenen Bed. des Wortes s. B ū g a K S 137. 139ff. 231. 271). Nach Petersson Het. 34, A r A r m S t . 90 z u s a m m e n h ä n g e n d m i t l i t . kedenti, kedinti 'zupfen', kedėti 'bersten'; es w ä r e dann von einer Grundbed. 'Splitter, Span' auszugehen; v g l . noch l i t . kėdaras 'Lumpen, Fetzen', kėdaruoti ' i n Fetzen herabhangen, schwanken', kedöti ' m i t den H ä n d e n fuchteln, a u s e i n a n d e r r e i ß e n , m i t ge­ spreizten Beinen gehen', griech. exEÖaoaa 'zerriß', OKidvävai, oxsöavvvvai 'zersplittern, zerstreuen', l i t . skedervd, skederld 'Splitter' (Būga K S 282), lett. šlpędėrns 'abgetrenntes S t ü c k ' , skadrs 'leicht zu spalten', ae. scaterian 'zerstreuen' usw. sowie Persson B t r . 132. 148. ff. 883, I F 35, 212ff. Der Vergleich v o n l i t . kedenti etc. m i t russ. kudelb 'zum Spinnen vorbereiteter Flachs', poln. kądziel 'Rocken, Spindel, Wocke, K u n k e l ' (Berneker W b . 1, 598, Vasmer W b . 1, 680) ist lautlich u n m ö g l i c h . L e t t . lpęd(r)a 'Spindel' stammt aus dem Finn.-Ugr. (Thomsen Ber. 258, M.-Endz. s.v.). Ü b e r l i t . kisti (kindü, kidaü) 'zerrissen werden' s.s.v. kedelys, kedelis ' (Frauenunter )rock, K i t t e l ' aus ostpr. kėdei ' K i t t e l , weibl.

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kedenti—kekė

Rock', woher auch poln. kiedel, kitel u n d lett. tyedele, ~is ( B ü g a K S 271, B r ü c k n e r W b . 231, Alminauskis 64, Sehwers Spr.Unt. 62). kedenti etc. s.s.v. kedė. kednöti (žem. echtdial. kednuotę) aus kidnoti (Juškevič) 'eine Ziege durch den L o c k r u f kid, kid herbeilocken', ü b e r t r . v o m 'Herauslocken' schlecht­ h i n ( J u š k e v i č ) ; dazu kidinti ' m i t Ge­ w a l t herauswerfen'; v g l . auch interjektionelles kidi, kidi v o n gewalt­ samem Herauswerfen (Juškevič, der u.a zitiert kidi, kidi if išvedė ožkelę 'er schaffte das Zicklein m i t kidi kidi heraus'). J u š k e v i č 1 , 1 6 2 e r w ä h n t noch ožka atspiromis kidnoja 'die Ziege geht nur widerstrebend'. V g l . auch germ. lautnachahmendes aisl. kid 'Zicklein' (woraus ne. kid), ahd. kizzi dass. kedras 'Zeder' aus russ. kedr, dies aus griech. κέδρος (Vasmer GrslEt. 84, W b . 1, 548). kegė s.s.v. kekė. kegelis, -įjs, -ė 'Kegel', ü b e r t r . 'Eis­ zapfen', nebst lett. Regele, Regelis 'Kegel', Regele 'Eiszapfen' aus n d . kėgel (Alminauskis 65, Sehwers Spr. U n t . 62. 64). kėgždalas, meist P I . -ai 'Spreu', v g l . etwa kėkšti 1. (kešku, keškiaū) 'schlagen, peitschen' (s.s.v.). D a n n w ä r e die Gdb. v o n kėgždalas 'Ge­ hacktes, H ä c k s e l ' ; v g l . auch lett. kapaimi, kapäjumi 'kleingehackte B l ä t t e r zum Schweinefutter': kapdt 'hacken', poln. sieczka : siec 'hauen, hacken'. Es k o m m t auch kėgždas (Juškevič) = kiogždas 'etwas Auf­ g e b l ä h t e s , Aufgetriebenes', auch v o n 'einem nicht gut z u s a m m e n g e h ä u f ­ ten Heuschober sowie v o n einem schlecht beladenen Wagen' (s.s.v. kiogždas) vor. keikti 'fluchen', bisher nur wenig ü b e r ­ zeugende E r k l ä r u n g e n . Nach H i r t B B 24, 261 zu griech. τίνειν ' b ü ß e n ' , τίνεσΰ'ωι 'sich r ä c h e n ' , ποινή 'Strafe'. Nach Berneker I F 8, 285 zu ai. kekä 'Geschrei des Pfauen', das jedoch rein onomat. N a t u r ist. Nach F i c k B B 14, 5 1 ; 29, 239 ver­ wandt m i t phryg. έτι-τετικμένος 'ver­ flucht' (s. jedoch ü b e r dieses W o r t Solmsen K Z 34, 63ff., H e r m a n n K Z 50, 303). B ü g a Aist. st. 84 vergleicht l i t . keikti m i t griech. κηκάς ' h ö h ­ nend', κηκάζειν 'verhöhnen', was lautlich u n m ö g l i c h ist; die griech. f

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W ö r t e r g e h ö r e n vielmehr zu ahd. huoh ' H o h n , Spott', huohön 'ver­ h ö h n e n , verspotten'. H . PedersenFestschr.Mikkola204ff. stellt keikti zu lat. caeeus ' b l i n d ' , got. haihs ' e i n ä u g i g ' etc. u n d geht von einer Gdbed. m i t 'unheilvollem Auge ansehen' aus. Doch w i r d diese Er­ k l ä r u n g dadurch erschwert, d a ß die W ö r t e r für ' b l i n d , einäugig' etc. idg. cw-Diphthong enthalten (s. ü b e r sie s.v kaikaras). Pedersens Deutung w ä r e nur dann aufrecht zu erhalten, wenn man bei keikti sekundären A b l a u t annehmen w ü r d e , da balt. ai an sich einem idg. *ai und *oi entspricht. V g l . ü b e r andere Fälle v o n S e k u n d ä r a b l a u t zu ai s.v. gaidrd. E v . steht keikti i m Ablauts­ v e r h ä l t n i s zu kykastė(s) etc. (s.d.). keimaras etc. s.s.v. kemerys. keinis 'Ballschlägel, schaufelartiges G e r ä t ' (Joniškis, Bez. Šiauliai), nach B ū g a R F V 67,235 zu lett. eiksta ' K n ü p p e l ' , russ. dial. ckatb, cknutb, eikatb 'schlagen, klopfen' etc. (Ber­ neker W b . 1, 166). keipti s.s.v. kaipti. keisėtis etc. s.s.v. ketėti. keisti s.s.v. kitas. keiža s.s.v. keža. kejöti 'irre reden, delirieren, phanta­ sieren, ungereimtes, albernes Zeug faseln, herumirren'. Es g e h ö r t zur idg. W z . *kai- (s.s.v. kaikaras, kaivinti) u n d ist i m Vokalismus durch synon. klejöti neben klajoti (s.s.v. klysti) beeinflußt. Zur Bed. sei erinnert an die v o n W z . "^ab­ stammenden lat. caeeus ' b l i n d ' , air. caech, got. haihs ' e i n ä u g i g ' sowie an die s.v. blandüs genannten l i t . Han­ dy ti(s) 'umherschweifen, sich ver­ finstern, s e i t w ä r t s blicken', abg. bląditi 'irren' etc. gegenüber got. blinds ' b l i n d ' usw. kekautis s.s.v. kekos. kekė, keke 'Dolde, Traube, Garten­ melde', kekulas 'aus aneinander kle­ benden Dingen bestehender K l u m ­ pen', kekutas 'Haufen, Schar, Bü­ schel' (Juškevič), lett. tyękars 'Trau­ be' (das durch die l i t . Entsprechung beeinflußt?), cekul(i)s, cekula 'Zopf, Schopf, Troddel, Quaste, Büschel', ceküna 'Schopf, dichtes Haar'. S . ü b e r die W ö r t e r B ü g a Aist. st. 61. 183, J . Schmidt Pluralbdg. 177 ff., Zubaty AslPh. 16, 386 = Studie I , 3

Jceketä—kėkštas 2,91, Endzelin SIBEt. 126, H . Petersson K e n n . 37, Machek Slavia 16, 211. Zubaty u n d Schmidt vergleichen bulg. cekor ' K n o t e n , K n o r r e n , Ast, Zweig , lat. cicer 'Kichererbse (über p r e u ß . keckers 'Erbse Voc. 264, G r ü n a u 57 s. Endzelin SV 191, B ū g a K S 195. Das W o r t stammt aus dtsch. lcircher(erbse) u n d ist i m Vokalismus an eine Entsprechung des l e t t . Ipekars angeglichen). Der Zushg. v o n l a t . cicer m i t der hier behandelten Fa­ milie ist zum mindesten sehr u n ­ wahrscheinlich. Nach Zubaty soll die Bed. 'Ast, Zweig des ebenfalls z u s a m m e n h ä n g e n d e n bulg. čekor auf volksetym. Anlehnung an bulg. cepor 'Ast' (woneben ü b r i g e n s cepka ' W e i n ­ traube v o r k o m m t ) beruhen, v g l . auch russ. dial. cop 'Zweig des Wein­ stocks, Rebe'. Wie Schmidt meint, handelt es sich bei den W ö r t e r n u m einen alten neutralen r-Stamm. L i t . kekė sei v o m N o m . aus (mit urspr. Sandhiform zu *-er) zum femininen 6-Stamm geworden; lett. fyekars habe wegen des Aussterbens des Neutrums maskulines Geschlecht angenommen. Fraglich ist Peterssons Vereinigung von kekė etc. m i t ai. kaca- ' H a u p t ­ haar'. Endzelin u n d Machek ver­ gleichen m i t kekė, cekulis, cękars russ. chochol 'Schopf, H a a r b ü s c h e l ' etc. Das ch soll nach Machek 'expressive Verschärfung' darstellen. S. auch s.v. kektä. U n k l a r ist das g des m i t kekė synon. kėgė. keketä s.s.v. kektä. kėkos 'Schaukel', kėkautis 'sich schau­ keln', kekauk(l)os 'Schaukel' (zur Bildung des letzten s. S k a r d ž i u s Ž D 140). U r v e r w . u n d a b l t d . m i t russ. kacatb 'schaukeln', kacalka, kaceh Schaukel, Wiege', kacka 'Schaukel', kaceja 'Seekrankheit', die m i t h i n von katatb, katitb (kacu) ' w ä l z e n , wollen', poln. dial. kocic sie 'sich wälzen' etc. zu trennen sind (un­ richtig Miklosich W b . 135, Berneker W b . 1, 592, Vasmer W b . 1, 540. 543). L e t t . Ipekuot 'schaukeln, auf dem F u ß e wippen' k ö n n t e wegen seines Lituanismus sein. Dazu i n t e r j . fyeku ' d ä m m e l n d , wie m a n m i t den K i n d e r n macht u n d ihnen vorsingt, wenn m a n sie auf den F ü ß e n w i p p t ' , \eku lecinät 'auf dem F u ß e wippen'. Vielleicht sind alle diese W ö r t e r onomat.; v g l . auch l i t . kiknoti, kykoti 'schaukeln, wiegen'. 9

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kekšė ' H u r e , Dirne', kekšynas 'Bor­ dell', kėkšti 2. (-Stilb, -sau) 'zur H u r e werden', v o n Bezzenberger B B 2, 157 u n d E h r l i c h K Z 4 1 , 287 m i t p o l n . kochac, čech. kochati Tieben, lieb­ kosen' verbunden. D a n n w ä r e deren ch aus *ks entstanden. Doch v g l . ü b e r westslav. kochac jetzt O t r ę b s k i Z W 286ff., dem sich Machek LPosn. 4, 121 a n s c h l i e ß t . Die urspr. Bed. v o n kochac ist nicht Tieben', sondern 'pflegen, z ü c h t e n ' gewesen, so d a ß es nach diesen Forschern a m ehesten m i t kojiti z u s a m m e n h ä n g t . Bedenkt man, d a ß Bez. v o n ' D i r n e n ' öfters v o n Tieren, besonders solchen der Vogelwelt hergenommen werden (s. auch Verf. P W X V I , 2, 1644. 1648 ü b e r dasGriech.), u n d zieht m a n auch Vasmers Bemerkung W b . 1, 698 ü b e r slav. kurva ' H u r e ' v o n kur ' H a h n ' , franz. cocotte ' H ü h n c h e n ' u n d ' D i r n e , M ä d c h e n ' : coq ' H a h n ' (Gamillscheg F E W 233) heran, so k ö n n t e m a n an­ nehmen, d a ß , wie franz. coq Schall­ w o r t ist, so auch l i t . kekšė i n Ü b e r ­ einstimmung m i t franz. cocotte v o n einem solchen, das als Vogelbez. Verwendung fand, abgeleitet worden ist. Schallnachahmendes *k$k- findet sich i n der T a t auch i n l i t . kėkštas ' E i c h e l h ä h e r ' (s.d.). Endzelin SV 169 vergleicht andererseits fragend l i t . kekšė m i t p r e u ß . epkieckan 'Laster' Ench. 39, 4. Doch ist dies w o h l i n epkeickan zu verbessern (s.s.v. kykastė(s)). kėkšis '(Feuer)haken, Stelze', wohl z u n ä c h s t aus lett. \eksis '(Feuer)haken, K r ü c k e , Stelze', das ü b e r l i v . kekš 'Bootshaken' etc. aus dem N o r d ­ germ, stammt (Thomsen Ber. 258, M.-Endz. s.v.; v g l . auch norw. kjeks, schwed. dial. käx 'kleiner Boots­ haken' etc., Falk-Torp 515; unrich­ tige Spekulationen bei Petersson H e t . 91ff.). kėkšoti, kėksoti = kebsöti (s.d.). kėkštas, -ys ' E i c h e l h ä h e r ' , onomat., wie l i t . kėkšti 3. 'weinen' (Juskeviö), lett. čėkštėt ' h ö r b a r atmen, keuchen, wie die Brustkranken, ä n g s t l i c h piepen, quietschen', daneben auch l i t . kiogžtas, das m i t kiokšcioti ' v o n Zeit zu Zeit einen Schrei, einen R u f a u s s t o ß e n ' zu vergleichen ist. Zur ono­ m a t . N a t u r v o n l i t . kėkštas etc. v g l . eine Verbindung wie kėkštas carškia 'der H ä h e r schnarrt' sowie s.v. čerkšti. Ae. hehara, m d . heger ' H ä h e r '

kėkšti—kelinės

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k ö n n e n wegen ae. higora m . , higore f. ' H o l z h ä h e r , Elster nicht direkt m i t kėkštas verglichen werden, da diesen eine ^-haltige Wz. zugrunde liegt u n d das e der dtschen. Formen aus i wegen des folgenden a entstanden ist (Osthoff P B B 13, 415ff.; v g l . auch s.v. kikutis). S. ü b e r alles Verf. ZPhon. 8, 50ff., K Z 72, 178ff. kėkšti 1. (kešku, keskiaü) 'schlagen, peitschen , kėkštelėti, -terėti 'leicht a n s t o ß e n , antippen , dazu auch kėgždalas 'Spreu (s.s.v.). W o h l s ä m t l i c h onomat. kėkšti 2. (-štu, -sau) 'zur H u r e werden s.s.v. kekšė. kekšti 3. 'weinen s.s.v. kėkštas. kek(e)tä 'Abteilung, Schar (Būga Aist. st. 55, J u s k e v i ö s.v.). Cf. lett. Jcėkata(s), fyėkats 'Narrenpossen, Fastnachtsnarr , \ekatäs (-uos) iet, lėkt, skriet 'Fachtnacht laufen usw. Nach B ū g a a.a.O. urverw. m i t serb.-ksl. ėeta 'Zug, Schar , russ. ceta 'Paar usw., lat. caterva 'Schar , umbr. kateramu 'congregamini (Bezzenberger B B 16, 240, Berneker W b . 1, 152 ff.). D a n n w ä r e n die balt. W ö r t e r reduplizierte Bildungen, doch ist wohl eher Zushg. m i t der Sippe v o n l i t . kekė anzunehmen; v g l . kekutas 'Menge, Schar, B ü s c h e l . Die Spezialbed. der lett. W ö r t e r k a n n sich nach H a u z e n b e r g a - Š t u r m ą F B H 20, 131 ff. entwickelt haben durch Vermischung m i t lett. įpėkuoties ' t ä n d e l n , scherzen, sich necken, al­ bern, sich begatten (cf. cekuoties 'tollen, ausgelassen sein, sich rau­ fen ), \ek(u)s dzit 'Possen treiben . S. auch Verf. A A S F 51, 1, 122, R E I 4,21. kėkulas etc. s.s.v. kekė. kelbas, kelbükas, kilbukas 'Gründ­ ling, Beissker aus poln. kielb(ik). keldinti s.s.v. kelti. kėlego etc. s.s.v. keli. keleinė ' H o r n m o h n , eig. ' a m Wege sich befindend (N.-S.-B.); cf.kelžolė, kėlžolė 'am Wege wachsendes K r a u t , aus kėlias 'Weg - f žolė 'Gras, K r a u t (Juskeviö), sowie dtsch. Wegerich. keleivis 'Wanderer, Reisender , aus kėlias 'Weg (s.d.). + A b i . von eiti 'gehen . keleli s.s.v. kell. kėlena(s) (zur Betonung s. S k a r d ž i u s Ž D 229ff.) 'kurze Zeitspanne, Weile , g e h ö r t wie lett. celiens 'einmalige T ä t i g k e i t des Hebens, ein Z e i t m a ß 9

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zu l i t . kelti, lett. celt 'aufheben, be­ wegen (Endzelin F B R 12, 114, s. auch Verf. ZPhon. 8, 50; K Z 72 178). kelėnas 'Kniescheibe s.s.v. kely s. keletą (s) s.s.v. keli. keli 'wie viele? einige, ein paar, mehrere , distribituv keleri (cf. vie­ neri 'je einer etc., Verf. I F 50, 101), daneben keleli (cf. zum Suffix ostlit. pinkeli 'je fünf , neben penkeri etc., s. Verf. Balticosl. 2,59, F B R 20, 232), kelintas 'der wievielte, der so­ undsovielte, mancher, einige (zur Bildung s. Verf. A r c h P h i l K 7, 32 ff. 39, wo auf vienintilis 'einziger : vie­ neri verwiesen worden ist), kollekt. Subst. kėleta(s) (Bildung wie viene­ tas, dvejetas usw.); dazu noch kelio­ lika 'einige zehn (Analogiebildung nach keturiolika 'vierzehn : keturi 'vier etc.; v g l . auch s.v. kiek über kiekolika — poln. kilkanašcie und s. Verf. Balticosl. 3, 49); J u s k e v i ö bie­ tet noch loc. A d v . kėlego = keliese, -u, Loc.pl., ' i n einer gewissen Zahl (s. auch S k a r d ž i u s Ž D 103 sowie über keliese, -u Verf. Symb. Rozwadowski I I 20). Ü b e r p r e u ß . delli 'etliche vgl. s.v. dažnas. M i t keli etc. ver­ gleicht Specht K Z 52, 90 abg. koh 'wieviel usw. (s. auch s.v. köl(ei)). keliaklupsčias s.s.v. kelklupsciais. kėlias 'Weg, S t r a ß e , Bahn , žem. kelis, lett. cęlš, davon l i t . kelionė 'Reise , keliauti 'wandern, reisen , lett. ce\uot dass., l i t . keleivis, keliau­ ninkas 'Reisender, Wanderer (über das echtlit. Suffix v o n keliauninkas s. Skardžius Sv. darb. 1927, 58ff.; 1929, 235ff., Ž D 148ff., B ū g a K S 49), keliautojas dass. (dies schon bei Szyrwid D i c t . s.v. pielgrzym), Dem i n . kelelis, keli (u) kas, keliūta, keliutė 'schmaler F u ß p f a d (zur Bildung der beiden letzteren s. Specht D e k l . 143. 213. 221. 245. 255). M i t kėlias h ä n g t zusammen griech. κέλενϋΌς 'Weg, Pfad , dessen ευ an das iau v o n keliauti etc. erinnert (Verf. Mel.Boisacq l,367ff., Spechta.a.O.). L i t . kėlias u n d A b l t g n . gehören zu kelti 'erheben, bewegen (s.d.); v g l . dtsch. Weg : bewegen, griech. αγυιά : αγεσΰαι (Specht K Z 64, 62ff.). keliese s.s.v. keli. kelinės, kelnės, kelnios 'Hosen (zum Lautlichen u n d zur B i l d u n g s. Bezzenberger B B 17, 226; 26, 178, v g l . S k a r d ž i u s Ž D 223. 264), g e h ö r t zu 9

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kelintas—kelti helys ' K n i e ' (s. s v.) u n d bedeutete urspr. 'Kniehosen'. kelintas etc. s. s. v . keli. kelis etc. 'Weg' s. s. v . kelias. kelys, kelis ' K n i e ' , lett. celis, abg. etc. kolėno dass., griech. xokaaod'aL · Ixerevaai Hesych, eig. = yovvovoftai, yovvdCeG'&ai 'jemandes K n i e u m ­ fassen, i h n kniefällig b i t t e n ' (Specht K Z 55, 19ff.). Verw. auch m i t hett. ha-a-lija, halienzi 'kniet, knien nie­ der' ( H . Pedersen H i t t . 135. 171. 175, s. jedoch Polome L g . 28, 444ff.). Von kelys stammt kelėnas ' K n i e ­ scheibe)', das i m Suffix m i t slav. kolėno harmoniert. L i t . kelys k o m m t auch wie russ. koleno, pokolenije etc. i m Sinne 'Geschlecht, Generation' v o r ; v g l . Juskeviö s.v. sowie D a u k š a Post. 96, 32 = Or. 70, 21, Szyrwid PS 1, 5, 7; s. Parallelen zu dieser Bed. bei Verf. ZPhon. 8, 50, K Z 72, 178 ( m i t Liter.). keliukas 'kleiner Weg' s.s.v. kėlias. keliūta etc. s.s.v. kėlias. kėlklupseiais, -stais, -stu 'über Hals u n d Kopf, i n ü b e r s t ü r z t e r Hast', keliaklupsčias ' i n knieender Stellung verharrend', bestehen aus kelys ' K n i e ' + klüpti 'niederknien', A d j . klüpscias (s.s.v. klüpti). Da­ neben kelplustu, 2. G l . zushgd. m i t plusta 'Sichregen, kräftige Anstregung', plustėti 'sich kräftig regen, u m sich schlagen' (s.s.v. plüsti). kelmas 'Baumstumpf, Stamm', l e t t . eeėms 'Stubben, B a u m s t u m p f , p r e u ß . kaimus Voc. 633 'Stock', russ. čėln, eelnok 'Boot, K a h n , Weberschifflein' etc. (Berneker W b . 1, 166ff.), öech. klamol ' B r u c h s t ü c k ' ( T o r b i ö r n s o n 1, 82, Berneker a.a.O. 547), hett. kalmišana'Holzscheit, Donnerkeil', kaimus- ' K r u m m s t a b ' (?) (A. Goetze Mėl. Pedersen 493, Friedrich W b . 96, Frisk G ö t . Ärsskrift 44, 1938, 27), griech. GxalfjLÖc 'Pflock, Dolle', ae. heim, helma 'Steuerruder', m h d . halm 'Handhabe, Stiel', ahd. skalm 'Schiff' (Zupitza GG 113. 152, K Z 37, 399). S. auch Persson B t r . 174ff. 385. 655, T r a u t m a n n W b . 126. Anders S k a r d ž i u s Ž D 202, der kel­ mas an kalti 2. 'schmieden' usw. an­ knüpfen m ö c h t e . kelmušis ' K e l l e beim Schlagballspiel' (Juskeviö). Nach Endzelin F B R 19, 212 aus *kiaul-mušis (kiaulė Schwein' - f müsti 'schlagen'); v g l .

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gleichbedeutendes kiaül-varis (2. T l . varyti 'treiben'), das J u s k e v i ö e r k l ä r t als ,,Kelle bei einem Spiel, das den Namen f ü h r t kiaül§ varyti dväran 'das Schwein i n den H o f treiben'. I c h e r w ä h n e noch kel(v)uoge — kiaüluoge, eig. 'Schweinsbeere' (2. T l . üoga 'Beere'), Bez. des Nachschat­ tens, der Eierpflanze; cf. den russ. Ausdruck svinka ( J u s k e v i ö s.v.). kelnas 'Fischerkahn, F ä h r e ' . Es deckt sich genau m i t russ. celn 'Boot, K a h n ' (s.s.v. kelmas). Andererseits k a n n es i n Anbetracht der Bed. ' F ä h r e ' auch wie synonyme l i t . kelta(s), l e t t . eeltava, -tuva 'Prahm, Fährschiff' zu kelti 'erheben, i n Be­ wegung setzen' g e h ö r e n (s. B ü g a A i s t . st. 9, R F V 67, 235). keine 'Mauerkelle' aus p o l n . kielnia dass., das aus dem Dtsch. stammt. D i r e k t aus m n d . kelle ist l e t t . Ipella, \elle entlehnt (Sehwers Spr.Unt.63). Ü b e r die dial. F o r m \elve s. Endzelin L e t t . G r . 177, Latv.val.skan. 69, Latv.val.gr. 247. kelnes^etc. s.s.v. kelines. kelnore, kelnore (Schleicher H d b . I I 129. 181) ' K e l l e r ' ; daneben noch kelnere, -is. Entlehnungen aus dtsch. Keller m i t Dissimilation v o n l—l zu l—n (Alminauskis 65). D a l u n d u sich phonetisch nahestehen, a u ß e r ­ dem l i t . e wie ia ausgesprochen w i r d , so e r k l ä r t sich die v o n Juskevic noch a n g e f ü h r t e Schreibung kiaunore, wei­ ter kiaulnore. Bei der letzteren F o r m hat auch volksetym. A n k n ü p f u n g an kiaüle 'Schwein' m i t g e w i r k t . Juske­ viö gibt für die W ö r t e r a u ß e r ' K e l l e r ' auch die Spezialbed. 'Aufbewah­ rungsraum für Kartoffeln' an. kelplustu s.s.v. kelklupsciais. kelta(s) etc. s.s.v. kelti u n d s.v. kelnas. kelti 'auf-, emporheben, bewegen, ver­ anstalten, feiern', auch i n t r . = refl. keltis 'sich erheben, aufstehen', I n ­ tens. kil(n)öti, kilsnöti 'emporheben, h i n - u n d herbewegen, s c h ü t t e l n , er­ s c h ü t t e r n ' , Incoh. kilti (kylü, d . i . k{lü u n d kilstu, Praet. kilaü) 'aufstehen, aufsteigen, sich erheben', P u n k t . kilstel(e)ti, -tereti 'ein wenig i n die H ö h e heben, lüften', i n t r . 'sich ein wenig erheben' (dazu I n t e r j . kilst), kilsüoti 'sich heben u n d senken, aufu n d niedergehen', Kaus. keldinti ' h i n ü b e r f a h r e n , ( h i n ) ü b e r s e t z e n las­ sen', kilüs 'emporragend, vorstehend',

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kelükas—kempė

kylėti '(sachte, behutsam) empor­ heben', kilnus 'erhaben, ansehnlich', kiltis, kiltis 'Abstammung, H e r k u n f t , Stamm, Tribus', kilmė, kilimas ' A b ­ stammung, H e r k u n f t ' , kildyti 'wekken, (Milch) aufkochen', kildinti 'ein W o r t aus einem anderen herleiten', kėlta(s) 'Fährschiff, P r a h m ' , keltos, keltuva, keltuva, kėltava ' V i e h ' (zu dieser Bed. v g l . Parallelen bei Benveniste B S L 45, 91 ff., Verf. ZslPh. 21, 146, K Z 72, 176ff., ZPhon. 8, 49), keltuvė 'Handgriff, Stiel des Dresch­ flegels', keltuvės 'Wecken des jungen Ehepaares nach der Hochzeitszere­ monie', l e t t . celt 'heben', i n t r . = celties 'aufstehen, sich erheben', eilt 'sich erheben', cilts 'Geschlecht, Stamm', celtava, -tuva, -tuve 'Prahm, F ä h r e ' , griech. xoÄeiv eXfielv Hesych (Specht K Z 62, 225), l a t . ante-, ex-, praecellere (Gdf. *keld-) 'hervorra­ gen', celsus (Gdf. *keld-tos) 'empor­ ragend, hoch', norw. hildre 'hoch aufragen, sich erheben'. Z u der hier behandelten Familie g e h ö r e n w o h l auch ai. kaldyati ' t r e i b t an', griech. KEXKSIV dass., xeXeG'&at, xsXevsiv 'an­ treiben, befehlen, bewegen' (Specht D e k l . 280. 326, Verf. K Z 72, 177). Cf. auch s.v. kalnas, kėlias sowie T r a u t m a n n W b . 125ff. kelükas 1, daneben keliukas, D e m i n . v o n kėlias 'Weg' (s.d.). kelükas 2. 'verdickter K n o t e n i m Halme der Gräser', zu kelys ' K n i e ' ; v g l . Verf. K Z 72, 178, wo hingewie­ sen ist auf russ. koleno ' K n i e , K n o t e n eines Halms', kolenko ' H a l m k n o t e n ' , serb. köljeno ' K n i e , Gelenk, Absatz beim Weinstock' usw. keį(v)uogė s.s.v. kelmušis. kelzolė s. s. v . keleinė. kernas ' V a m p i r ' (vampirus spectrum), cf. l e t t . Ipęms 'Gespenst, K o b o l d ' . Nach M.-Endz. aus l i v . käm(s) dass. oder umgekehrt? kemblys, kembti etc. s.s.v. kamblys. kemeklis 'wer sich beim Sprechen oft verhaspelt, verwirrt', susikemėti '(beim Sprechen) i n V e r w i r r u n g ge­ raten', v o n S k a r d ž i u s A r c h P h i l K 3, 50 verbunden m i t l e t t . fyemėklis 'geckenhafter Mensch, Gegenstand des Spottes', cf. fyemeks ' p l u m p , un­ förmlich', v g l . auch s.v. kemzras ü b e r kemėras ' u n f ö r m i g großer Ge­ genstand, ungeschlachte Person', kemeras 'zu nichts tauglicher Mensch' usw.

kemeliöti s.s.v. kamuolys. kemeras 1. 'Wasserdost' s.s.v. kiemenä. kemeras, -ä 2. ' u n f ö r m i g großer Gegenstand, ungeschlachte Person' (s. auch S k a r d ž i u s Ž D 306), kėmeras 'zu nichts tauglicher Mensch' (Skar­ džius a.a.O. 304), kemėrsis, kemėrzis = gabalas ' S t ü c k , K l u m p e n ' (Juškevič), g e h ö r e n w o h l zur Familie von lett. kams ' K l u m p e n , große Masse, K l o ß ' (s.s.v. kamanos, kėmuras, kemsas) oder zu der v o n l i t . kamuolys ' K n ä u e l , K l u m p e n ' (s.d.). Unrichtig ü b e r kemėrsis, -zis Specht D e k l . 183. kemerys 'Zwillingsfrucht, besonders zwei zusammengewachsene Nüsse', daneben kelmaras, -is, -ys; v g l . l i t . kėmuras 'Haufen, Menge, Dolde, Büschel, Traube', l e t t . cemurs ' D o l ­ de, Traube, B ü s c h e l ' (s.s.v. kėmuras), daneben l e t t . ceimurs 'Renntier­ moos, Renntierflechte'. Die Formen m i t eim beruhen auf Ablautsent­ gleisung v o n l i t . kiminai, kimonai 'Moos', l e t t . cimenis, cimins 'Haar­ schopf', cimini Tanges Haar' aus, deren im i m Grunde auf *dm zurück­ geht, wie aus l i t . kaminai (Coadj u t h e n nach Kurschat), das m i t synon. kiminai, kimonal ablautet, hervorgeht, v g l . auch čech. cmdni, ėmanina ' U n k r a u t ' (Zubaty AslPh. 16, 387 = Studie I 2, 22ff., B ū g a R F V 67, 236, Nieminen LPosn. 3, 198ff.). M i t keimaras etc. harmo­ niert i m Vokalismus das davon ab­ geleitete l i t . keimeriüotis 'die Beine auseinanderspreizen'. kemerüoti ' m i t den H ä n d e n herum­ fuchteln', wohl zu kemėras, -ä 'un­ förmig großer Gegenstand, unge­ schlachte Person' etc. (s.s.v.). kemezüoti s.s.v. kemsti. kempė 'Baumschwamm-, Bade-, Was­ serschwamm, Feuerschwamm, Zun­ der', auch kempinė. V g l . kernpa (ostl i t . kimpa), sukėmpėjęs ' d ü r r , mager , kempti, ostlit. kimpti (-pstü, -paü) 'schwammig werden, erstarren, (vor K ä l t e ) steif werden' (Būga Aist. st. 87. 110. 177. K S 271), identisch m i t lett. piepe 'Schimmel, K a h m , Ge­ w ä c h s an B ä u m e n als Moos, (Holz)schwamm', dessen ie aus tautosyllabischen em entstanden ist. Es ist fraglich, ob die l i t . oder die lett. F o r m den urspr. Zustand repräsen­ tieren. Sollte das l e t t . W o r t das ältere sein, so läge i m L i t . Dissimüa-

kemsas—kenklinti tion v o n p—p zu k—p vor. I m umgekehrten Falle w ü r d e i m L e t t . Assimilation v o n k—p zu p—p Platz gegriffen haben. Geht m a n v o n l i t . kempė aus, so kann, wie B ū g a meint, Verw. m i t poln. czępiec 'hucken vorliegen (s. ü b e r dieses W o r t B r ü c k n e r K Z 48, 223ff. m i t unwahrscheinlicher Etymologie, W b . 78 u n d ü b e r sein V e r h ä l t n i s zu czupiec zuletzt Slawski SlOcc. 18, 262. 275). Sollte l e t t . piėpe das Ä l t e r e sein, so k ö n n t e m a n die W ö r t e r an lett. pit, l i t . pinti 'flechten a n k n ü p ­ fen, wozu Endzelin an dtsch. Flechte erinnert. kemsas, kęsas, ostlit. kimšas (Dusetos), kemzras 'kleiner Erdhaufen, moos­ bewachsener E r d h ü g e l , kernsa 'ver­ faulter, m i t Moos ü b e r w a c h s e n e r Baumstumpf , wohl zu der s.v. kemeras 'unförmig großer Gegen­ stand, ungeschlachte Person sowie kemerys, kemuras zusammengestell­ ten Familie. kemsti (-mstü, -msaü), kemžti (-ztü), kemžyti 'abmagern, i m W ü c h s e zu­ rückbleiben, abgezehrt werden, dahinschwinden, erstarren , kemzä, kemzä ' k r ä n k l i c h e r , abgemagerter, zwerghafter Mensch , kėmšti (-siu) 'langsam gehen, k a u m sich schlep­ pen , kemėžuoti 'schwankend, h i n ­ kend gehen . B ū g a R F V 70, 102 vergleicht m i t letzterem russ. cemezitb, cf. D a l 4, 1304 cemezitbsja = kulemesitb ' U n s i n n reden, unsinnig han dein, i n U n o r d ­ nung bringen, Verwirrung anstiften . S. auch s.v. kemeklis 'wer sich i m Sprechen oft verhaspelt , ferner s.v. kamblys ü b e r kembti 'abmagern usw. , kembras 'mager, abgezehrt, erstarrt etc. Auch kengras k o m m t als Synon. von kembras vor. kemuras 'Haufen, Menge, Dolde, Büschel, Traube (Būga Aist. st. 182, K S 196. 215), lett. cemurs 'Dolde, Traube, B ü s c h e l , daneben fyęms dessen A n l a u t dem Einfluß v o n kams ' K l u m p e n , große Masse, K l o ß verdankt w i r d (s.s.v. kamanos, ke­ meras); v g l . auch l e t t . kamuöls, l i t . kamuolį/s (s.d.) ' K n ä u e l , K l u m p e n . Ü b e r weiteren Zushg. v o n l i t . kemuras s. unter kemerys, wo auch ü b e r das V e r h ä l t n i s zu l i t . keimaras usw. ge­ handelt ist. kemzrai 'vermodertes S t ü c k H o l z , wohl zu der s.v. kemeras 'unförmiger, 9

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großer Gegenstand usw. sowie s.v. kemuras, kemerys, kemsti zusammen­ gestellten Sippe. kemzras 'kl.Erdhaufen s.s.v. kemsas. kemžti etc. s.s.v. kemsti. kėngė 'ein i n die W a n d geschlagener Haken, Angelhaken , L e h n w o r t ; v g l . einerseits ostpr. kennig 'Stange, an der Strickbrett u n d Schar a m Pfluge befestigt sind , andrerseits m n d . henge (henk) ' H ä n g e , woran m a n etwas a u f h ä n g t (Alminauskis 65), ferner l e t t . \enlpis ' H a k e n aus n d . könke 'Haken (Sehwers Spr.Unt.63). Die bisherigen E r k l ä r u n g e n , die a u f der i r r t ü m l i c h e n Ansicht fußen, als sei kėngė ein einheimisches W o r t (Petersson H e t . 91ff., W - P . 1, 382; W . - H . 1,217 s.v. cingere), werden a u f diese Weise hinfällig. kengras 'mager, abgezehrt , s. s. v . *kemsti. kėnis, kėnis 'Edeltanne, Kien(holz) aus ostpr. kėn, kin 'Kien(holz) , s. Alminauskis 65. kenkle 'Kniekehle , kinka dass. u n d 'Hesse, Hachse (von Tieren) , l e t t . cifica 'Wade an Menschen u n d Tie­ ren, unterer H i n t e r f u ß des Schweines v o m Mittelgelenk ab , cinksta, cinkslis 'Wade , letzteres auch 'unterer Teil des H i n t e r f u ß e s , wohl m i t nk aus mk; cf. lett. cimslis 'Ober- u n d Unterschenkel, große Sehne i n der Elniebeugung , cimsla 'Sehne ; nach Zupitza GG 115, K Z 37, 399, L i d ė n MO 5 (1911), 198 m i t A n m . 3, zushgd. m i t ae. höela, aisl. häell 'Ferse , ae. höh (aus *hanh-) 'Ferse, Kniekehle etc. Nasallose Formen i n ahd. (Gl.) haken 'calces , aisl. hokill, m h d . hahse 'Kniegelenk des Hinterbeines , aisl. hokubein ' K i n n ­ bein (W.-P. 1, 401), ev. auch i n l i t . kiška 'Kniekehle (s.d.). W.-P. 2, 599 sieht andererseits i n kenklė eine reduplizierte B i l d u n g u n d stellt es zu kely s ' K n i e (s.d.), also Gdf. *kel-klys. Doch ist dies wegen der lett. Entsprechungen sowie l i t . kinka unwahrscheinlich. Aus dem B a l t . stammen finn. kinttu 'Kniekehle, Ferse etc. (ThomsenBer. 188). kenklinti, dial. kinklinti 'gehen , zu kenklė, dial. kinklė'Kniekehle (s.s.v. kenklė), hierher noch kinkuoti ' n i k ken, sich verbeugen , kinksöti 'em­ porragen, (hervor)stehen , kinkcioti 'nicken (Juškevič), kinkcioti 'hinken 9

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kenkorėžis—kėptelėti

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(N.-S.-B.), kinkuoti 'nicken, eine Verbeugung machen', I n t e r j . kinkt v o n Kopfnicken, P u n k t , kinkterėti, -telėti 'kurz nicken'. Die Gdbed. aller dieser W ö r t e r ist 'knicksen, ein­ knicken, i n die K n i e fallen, Knie­ beuge machen'. kenkorėžis = kankorėžis (s.d.). kenkti (kenkiu) 'schaden, wehtun', kanka ' Q u a l , Pein, Marter', kankininkas, kankinys ' M ä r t y r e r ' , kankinti ' q u ä l e n , peinigen', lett. kaneinät 'ausforschen, reizen, ä r g e r n ' (s. ü b e r dieses auch s.v. käkti), ai. känksati, -te 'hat brennendes Verlangen, be­ gehrt, sehnt sich, wartet', kakate ( D h ä t u p ä t h a ) 'schwankt, ist unbe­ s t ä n d i g ' , kankäla-'Gerippe , griech. κένκω- πεινώ Phot., κωγκωίνει- θάλπει ξηρωίνει Hesych etc., κάγκωνος 'brenn­ bar, trocken, d ü r r ' , πολνκωγκής 'sehr brennend, a u s d ö r r e n d , sehr trocken' Λ 642 ( v o m D u r s t ) , κωκιΰήςωτροφος, κωκιΰάλιμηρά Hesych (2. T l . zu ωϊ'&ειν'brennen'; ttay^-Kreuzung v o n κέγκειν u n d Aor. *κωκεΐν, Bechtel Lex. 184), aisl. hä ' q u ä l e n ' (Gdf. *hanhan), got. hührus, ahd. hungar 'Hunger' etc. S. W . Schulze K Z 29, 269ff., = K l . Sehr. 329, Petersson A r A r m S t . 43 (dieser m i t einigem Zweifelhaftem). kenö s.s.v. ka- 1. kentėti s.s.v. kęsti 3. kepaišis, kepalas etc. s.s.v. kepti. kepeliüsas, -ius, kapaliüsius 'Hut' aus poln. kapelusz. kepenä etc. 'Braten' s.s.v. kepti. kėpenos 'Leber', woraus lett. tyępęnas entlehnt ist, g e h ö r t zu kepti 'backen, braten', genau wie russ. pecenb, pečėnka 'Leber' zu pecb (peku). Es handelt sich also i m Grunde u m die gebratene Leber. L i t . kėpenos dient dann als Ersatz für das uralte jėknos (s.d.). Ü b e r weitere Bez. der Leber nach der Verwendung als Nahrungs­ m i t t e l i n den idg. Sprachen s. Frisk Göt.Ärsskr. 57 (1951), 4, S. 3. kepersais etc. s.s.v. käpanoti. kepėrsis ' g r o ß e s S t ü c k Klumpen', kepersa, keperza ' i m Wachstum zu­ rückgebliebene Person, Zwerg, Kjiirps, M i ß g e b u r t ' . Die W ö r t e r gehören zu der idg. W z . *(s)kep~, *(s)köp-, *(s)k9p- 'be-, ver­ schneiden' ; cf. lett. šfyęps 'Spieß, Speer', sfyepele 'abgesplittertes, ab­ gespaltetes S t ü c k Scherbe', šįzepsne, 3

slpepste 'Griff, H a n d v o l l ' , l i t . skėpsnė ' S t ü c k Stoff', skepeta 'Tuch', sköpti (skapiü) ' a u s h ö h l e n , wie man hölzerne Klumpen, Löffel, T r ö g e macht', russ. seepatb 'spalten, spleißen, schleißen', skopitb 'verschneiden', abg. skopbCb 'Verschnittener', öech. skopec 'Ham­ mel, Schöps', aksl. staprb 'Stock' etc. (Solmsen B t r . 209ff., Persson B t r . 141ff. 884, Zubaty AslPh. 16, 414 = Studie I 2, 118ff., B ū g a H F V 65, 309, K S 282, T r a u t m a n n W b . 265, v g l . s.v. skepeta u n d sköpti). Aus dem Griech. s t i m m t auch suf­ fixal zu l i t . kepėrsis etc. σκέπωρνος, -ov ' A x t , Werkzeug zum Schneiden der B ä u m e ' , cf. noch κόπτειν 'schlagen, stoßen, e r m ü d e n , erschöpfen', σκόπε­ λος 'Fels, K l i p p e ' , eig. ' j ä h abgeschnit­ tenes S t ü c k ' . Aus dem Germ, ver­ gleicht Solmsen ahd. kammėr 'ver­ s t ü m m e l t , gebrechlich', skammer, aisl. skammr 'kurz', ahd. hamal ' v e r s t ü m ­ melt', n h d . hammel 'kastrierter Wid­ der' (s. auch s.v. kamuolys). kepėstyti '(zer)reißen, verfluchen', kepestėti 'verfluchen', kėpsnė 'heraus­ gerissenes, ausgeschnittenes Stück', gehören zu der unter kepėrsis auf­ geführten Sippe. kepis 'Gaffer, Maulaffe, Einfaltspin­ sel', lett. Ipepainis 'Ungeschickter, Schwacher', \epausis etwa ' D u m m ­ k o p f , eig. 'Schlappohr' (cf. äuss 'Ohr' sowie hom. λωγωός, att. λωγώς 'Hase' aus λωγωρός 'schlapp' und οϋς 'Ohr', Schwyzer K Z 37, 146ff.). L i t . kėpis usw. sind unter Dissimila­ t i o n v o n p—p zu k—p aus dem daneben vorkommenden l i t . Synon y m u m pėpis entstanden. Hierbei hat l i t . kepti 'backen, braten' m i t ­ gewirkt; v g l . das s.v. kepti ange­ führte l i t . kepaišis, das die Bed. 'ge­ füllter Fladen' u n d 'Faulenzer(in)' vereinigt. L i t . pėpis g e h ö r t zu pepinti ' v e r w ö h n e n , v e r z ä r t e l n ' , das Specht K Z 55, 18ff. m i t griech. πάπων 'weich, weichlich, feige', πεπωίνειν 'erweichen' zusammenstellt. Dehn­ stufiges pėpti 'schwach, mager wer­ den, schlechtes, ungesundes Aus­ sehen bekommen' belegen Ryteris u n d N.-S.-B. S. Verf. A r c h P h i i K 7, 24. 35 sowie s.v. pėpinti. Es handelt sich wohl u m eine onomat. Basis. kepis 'gefüllter Fladen' etc. s. s. v. kepti. kepštelėti s.s.v. kaptelėti. kėptelėti 'sterben' s.s.v. käpanoti.

kepti —keras kepti (-pu, -piaü) 'backen, braten', intr. 'gebacken, gebraten werden', i m i n t r . Sinne auch kepti, kempu, kepaü, das a u ß e r d e m 'gerinnen (vom Blute)' bedeutet (unrichtig ü b e r dieses v . d . Osten-Sacken I F 33,195), kepinti 'backen, braten' u n d kaus. = kepdinti 'backen lassen, braten las­ sen', kepalas ' L a i b (Brot)', kepaisis 'aus gebeuteltem Mehl gebackenes Brot, gefüllter Fladen', ü b e r t r . 'Fau­ lenzer (in)', kepeisis 'Weizenkuchen' (Skardzius 2D 318), kepis 'gefüllter Fladen, Fastenpirog', kepsnis, kepsnys, kepenä, kepene, -ys 'Braten', l e t t . eept 'backen, braten, sengen, bren­ nen', ceplis 'Backofen, Ofen der Ge­ treidedarre', cepinät 'braten, backen, sengen', aus dem L i t . entlehnt l e t t . \ept (\epu od. Ipepju, Praet. Ipepu) 'kleben, anhaften'. Cf. abg. pecem 'gebraten', russ. pecb 'backen, braten, rösten' etc., ai. pdcati, av. pacaiti 'kocht', griech. TISGOELV 'kochen, bra­ ten',

ägroKOTioQ

(aus

^dgrononoo)

' B r o t b ä c k e r ' (Solmsen R F V 49, 46), alb. pjek 'brate', lat. coquere 'kochen' (Gdf. *pequ- ü b e r *quequ-), bret. pibi 'kochen' (aus *kueku-), ae. äfi$en 'geröstet' (Liden I F 18, 412ff.). Aus dem Slav. seien noch e r w ä h n t cech. pecene, pecenka, poln. pieczen 'Braten', abg. pestera ' K a m i n , Ofen' und ' H ö h l e ' , russ. pecora ' H ö h l e ' . Wie K Z 69, 90ff. v o n m i r gezeigt, h ä n g t auch der l e t t . Name des Zaun­ königs, Schneekönigs ceplis, (pa)ceplitis m i t besagter Sippe zusam­ men; v g l . l i t . peclindd ' Z a u n k ö n i g ' , eig. 'Ofenkriecher', Zusammenset­ zung v o n l i t . pecius 'Ofen' (aus wruss. pecb) u n d lendü, l\sti 'kriechen'. Aksl. etc. poVb 'Schweiß' ist aus *pok-tb entstanden u n d g e h ö r t eben­ falls zur idg. W z . *pek%-, v g l . l i t . präkaitas ' S c h w e i ß ' : kaisti 'erhitzen' (s.s.v. kaisti). Ü b e r die Metathese von kepti s. besonders Zubaty Studie I I 166ff. V g l . i m ü b r i g e n noch Trautmann W b . 211ff., Vasmer W b . 2, 331. 352ff. S. auch s.v. kepenos 'Leber'. kepunga = kipunga, s.s.v. kypüoti. kepüre ' M ü t z e , Kappe, Haube', l e t t . eepure dass., w o h l a m ehesten, wie schon Geitler L i t . Stud. 65 andeutet, nrverw. m i t russ. cepec, poln. czepiec 'Haube' etc. (Berneker W b . 1, 143ff. sowie jetzt Moszynski J P 33, 1953, 350). Aus dem B a l t . stammen finn. 1 6

F r a e n k e l , Lit. etym. Wörterbuch

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kypärä ' H e l m , hohe M ü t z e , H u t ' usw. (Thomsen Ber. 185). kepurnotis s.s.v. käpanoti. keras 1., ž e m . kerė 'Baumstumpf, Stubben, blattloser Stengel, Stoppel', kerėti ' i n die Breite wachsen, i n die Ä s t e schießen', kerba ' F r u c h t b ü s c h e l ' , kerbedynas 'ausgebreitetes Strauch­ werk' (Juškevič), kėrbeti 'reichlich, fruchtbar wachsen', kerėbla 'niedriger B a u m m i t weit ausladendem Astwerk, unförmiges H i n g , Zwerg(in), K n i r p s ' , auch kerėksla, kerėpla-, klma 'spitzes Stammende, niedriges Ge­ s t r ü p p , Strauchband', l e t t . cers 'Staude, Strauch, knorrige B a u m wurzel', cera '(unordentliches, zer­ zaustes) Haupthaar', cęrba 'Locke, Mensch m i t v e r w ü h l t e m Haar', p r e u ß . kimo Voc. 637 'Strauch' (unwahrscheinlich ü b e r dieses H . Petersson H e t . 143ff.), Kimo, ein W a l d , l i t . O N Kimaiciai (Gerullis Ortsn. 63. 232); cf. abg. etc. kora 'Borke, Rinde', korerib ' W u r z e l ' , russ. korjaga 'knorriger B a u m s t u m p f (Berneker W b . 1, 570, T r a u t m a n n W b . 127, Vasmer W b . 1, 625). D a m i t abltd. russ.-ksl. hbrb, russ. dial. korb 'Wurzel', poln. kierz, krzak 'Strauch', cech. kef 'Staude, Strauch' (Vasmer a.a.O. 639). Fraglich ist Zugehörigkeit v o n l a t . cirrus 'krauses Haar, Haarlocke', das Persson B t r . 156ff. aus *kersos her­ leitet (vgl. jedoch Niedermann Symb. Rozwadowski 1, 109ff.). Nach Jegers 15ff. 25. 27. 45 g e h ö r e n die W ö r t e r zur idg. Wz. *(s)ker'schneiden, trennen, ausbreiten'; v g l . auch kardä, karna 'Weidenbast', kerti 'sich absondern' (s.s.v.v.). S. kerėza(s). noch s.s.v. kerėnti, keras 2., meist P I . kerai 'Zauber, Gaukelei', kerėti u n d m i t slav. Suffix nach synon. russ. carovatb, p o l n . czarowac keravöti '(be)zaubern, (ver)hexen' (Niemi-Sab. 1006, 6, aus Papilys), kerycios 'Behexung durch b ö s e n B l i c k ' (zum Suffix s. S k a r d ž i u s Ž D 357), keryciotis 'sich abschinden, sich abrackern', keryksciöti 'drohen'. Die W ö r t e r sind verw. m i t abg. carodėjb 'Zauberer', abg. russ. cary 'Zauber, Reiz', russ. carovatb '(be)zaubern, behexen', poln. czary, czarodziej, czarowac etc. (Berneker W b . 1, 136 ff., T r a u t m a n n W b . 127).Weiterer Zushg. besteht m i t l i t . kurti 'bauen, g r ü n d e n , errichten, heizen' (s.s.v.),

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keravöti — her goti

russ.-ksl. Jcbrcijb 'Schmied', ai. krnöti, karoti, av. kdrdnaoiti 'macht, t u t ' , ai. kärtra'Zauber(mittel)', krtyd 'Handlung, Tat', bes. 'Behexung, Zauber' u n d 'Zauberin, Hexe, böse Fee', krtyäkft- 'Zauber treibend, be­ hexend' usw., cymr. par 'fac', prydydd 'poeta', air. creth 'Poesie' etc. (Osthoff B B 24, 109ff., Parerga l f f . 3ff., Verf. Festschr. Čyževskyj 113). Ganz anders J ė g e r s 34ff. 4 1 . 45. 167, der l i t . keras 'Zauber' m i t keras 1. ' B a u m s t u m p f identifiziert u n d für jenes v o n der Gdb. 'Schnitt, Kerbe' ausgeht, es also ebenfalls zur idg. W z . *(s)ker'schneiden' stellt. E r verweist zu russ. cary etc. auf cech. cdra ' L i n i e ' etc. (Berneker W b . 1, 136). Nach i h m a.a.O. 38ff. 41 soll auch lett. eeras 'Inbrunst', eeret 'hof­ fen, lieben, minnen' zu dieser W z . gehören, indem er Endzelins Er­ klärung Festg. Streitberg 43 ff. (s.s.v. karštas) ablehnt. Jegers' Dar­ legungenhaben mich nicht ü b e r z e u g t , keravöti 1. 'bezaubern' etc. s. s. v . keras 2. keravöti 2., keravöti 'richten, lenken, leiten, aufbewahren, sparen' (Juškeviö), aus poln. kierowac, woraus w.-russ. kiravacb. I n Tverečius findet sich das v o m poln. Praes. kieruję aus­ gegangene kerüic, 3. Praes. kerüja (Otrębski NTwer. 3, 29); s. ü b e r das Nebeneinander der aus dem Slav. entlehnten l i t . Verbalformantien -avoti u n d -uiti (-uju) besonders Verf. Balticosl. 2, 73ff.; ZslPh. 23, 334ff. kerba etc. s.s.v. keras 1. kėrbelis 'aus Weidenruten geflochtener K o r b ' , ebenfalls wie gleichbed. lett. \erbele auf dtsch. Körbe beruhend (M.-Endz. s.v., Sehwers Spr.Unt. 64). kerčia s.s.v. kertė. kerdžia 'rumorem spargit' s.s.v. kar­ das 'Widerhall, Echo'. kerdžius 'erwachsener Oberhirt', cf. p r e u ß . kerdan 'Zeit', abg. crėda 'Reihe nach der Tagesordnung, Herde', russ. cereda 'Reihe(nfolge)', dial. 'Herde', poln. trzoda 'Herde', čech. (alt.)crieda, tfieda, heute stfida 'Ordnung, Reihe' (zum A n l a u t s. Gebauer M l u v n . 1, 488 ff. 523 ff., Verf. ZslPh. 22, 88) usw. (Berneker W b : 1, 144, T r a u t m a n n W b . 127ff.), i r . erod 'Vieh, Reichtum', cordd 'Gruppe, Schar', got. hairdeis ' H i r t ' , hairda 'Herde', m i t Gutturalwechsel ai. sdrdha-, šdrdhas 'Herde, Schar',

av. sardddm, apers. ftard- ' A r t , Gat­ t u n g ' (Osthoff Parerga 1, 8 ff. 62, Stender-Pedersen 95, K u h n K Z 71, 139). Neben kerdžius k o m m t i m L i t . auch skerdžius vor, das v o n skersti 'schlachten' etc. (s.s.v.) zu trennen ist und sein anorganisches s dem Einfluß v o n sergėti ' h ü t e n , bewachen', sdrgas ' H ü t e r , W ä c h t e r ' verdankt (s. Verf. ZslPh. 20, 88; I F 59, 300). I n den Dokumenten des ehem. G r o ß f ü r s t e n t u m s Litauen, die nicht i n l i t . Sprache v e r f a ß t und von K . Jablonskis (Kaunas 1941) ver­ öffentlicht worden sind, finden sich sowohl poln. skieräi ' ä l t e r e r H i r t e ' aus l i t . skerdžius als auch den russ. Aussprachegewohnheiten a n g e p a ß t e s kierd' aus l i t . kerdžius (Otrębski SlOcc. 19, 475). kerė 1. ' B a u m s t u m p f s.s.v. keras 1. kere 2. 'Milbe' (Tverečius) s.s.v. erkė. kerėbla etc. s.s.v. keras 1. kerėnti 'ziehen, schleppen', kerėntis 'sich m ü h s a m schleppen, sieh kaum fortbewegen', zur Sippe v o n keras 1 ' B a u m s t u m p f gehörig, hierher noch kerėža(s) (s.s.v.). kerėti 1. ' i n die Breite wachsen' s. s. v. keras 1. kerėti 2. 'zaubern' s.s.v. keras 2. kerėža(s) = kerėbla 'niedriger Baum m i t ausladendem Astwerk', zu keras 1 ' B a u m s t u m p f . V g l . noch kerėžis 'kleiner, v e r k r ü p p e l t e r Baum, verä s t e l t e r B a u m m i t abgebrochener Spitze' u n d wie kerežiokas 'minder­ j ä h r i g ' ; cf. zu dieser Bed. kūdikis mažas kaip kerėža (Juškevič) 'das K i n d ist klein wie ein niedriger B a u m ' . V o n kerėžis sind abgeleitet kėrežioti ' m i t gespreizten Beinen und A r m e n gehen, sich k a u m bewegen' (vgl. synon. kerėntis, s.s.v. kerėnti), refl. kėrežiotis 'krumm, verästelt wachsen', kerėžytis, kerglötis ' i n die Breite wachsen, sich rasch ausbrei­ ten, sich ü p p i g entwickeln, wuchern (von Pflanzen)'. J u š k e v i č zitiert a u ß e r diesen W ö r t e r n noch die Redensart kerėža(s) (Gen.) velėna ' R a s e n s t ü c k an einem niedrigen B a u m ' als Bez. eines Erznarren. V g l . auch dtsch. Klotz, Block von einem dummen u n d nicht geschmei­ digen Menschen. kerglötis s.s.v. kerėža(s). kergoti 'schreien, schnattern, gackern (von G ä n s e n ) ' ( J u š k e v i č ) ; lautnach­ ahmend.

kergti — kergti '(an)binden, beifügen, befesti­ gen, eine Stute decken, b e s c h ä l e n (vom Hengst)', Intens, kargyti; kargoti, kdrg(š)lioti 'einen undichten, s c h ü t t e r e n Zaun (aus Flechtwerk), herstellen, liederlich weben'. Die W ö r t e r sind nebst karklės ' T ü r , Raufe, Krippe', karklas 'Weide' etc. (s.s.v.) urverw. m i t toch. A , B kärk 'binden', A kärksim, B kerketu 'Band, Fessel', toch. A karke 'Zweig' (Verf. I F 50, 229ff., A r c h P h i l K 3, 20, der v. Windekens Lex. ė t y m . 34, freilich karke trennt). keryčios etc. s.s.v. keras 2. kerkutė 'Menge, Reihe, (Trauben)büschel', kėrkūlė dass., daneben kerkulė, kerkutys ' i n zwei Teile ge­ spalteter B a u m ' , kemä aus *kerkna ' T r a u b e n ( b ü s c h e l ) ' , kurküle 'Haufen' (Juskeviö 1, 503); s. B ü g a A i s t . st. 183. Die W ö r t e r sind also Synonyme von gėrguolė, gurguolė, gurgulas, -į/s (s.s.v.v.), ohne m i t diesen lautlich identisch zu sein. kermošius 'Kirmes, J a h r m a r k t ' aus wruss. kirrnas, poln. kiermasz (Brück­ ner F W 92, Otrębski NTwer. 3, 29). Ebendaher entlehnt lett. dial. kirmašs (Bezzenberger L e t t . D i a l . 171) ' K i r c h weih', letgal. kirmišs, aus kirmašs assimiliert (Summent 71. 149). Das i der ersten Silbe stammt wahrscheinlich aus dtsch. kirmės (Summent a.a.O.). k ė r m u š a s , -ša, -šis 'Schraubenspitze des Bohrers', kermušė 'Breite des Bohrers vor seiner Spitze' (R., R . - M . , Juskeviö), Zusammensetzung von keras 'Baumstamm, Stubben' (s.s.v.) - j - mušti 'schlagen', muštis sich e i n d r ä n g e n , wohin d r ä n g e n ' ; vgl. die E r k l ä r u n g v o n J u s k e v i ö : kermuša gręžiant lenda kiaurai, t. y. mūšas iri kerėjimą 'die Schrauben­ spitze des Bohrers geht beim Bohren durch u n d durch, d. i . sie d r ä n g t sich i n den Baumstumpf hinein'. B ü g a s Zusammenstellung Aist. st. 148 v o n kėrmušas m i t lett. ferner (i) s ' g r o ß e r Radbohrer' und seine weiteren Spe­ kulationen scheitern an lautlichen Schwierigkeiten. Das lett. Wort stammt aus estn. kämer, keamer 'großer Bohrer, Nabenbohrer' (Thomsen Ber. 259, M.-Endz. s.v.). kermuše 1. 'Breite des Bohrers . . .' s.s.v. kėrmušas. kermušė, -is 2. 'wilder Knoblauch', kermušynas 'Ort, wo wilder K n o b ­ le* c

kernäzas

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lauch w ä c h s t ' (Nesselmann 195), auch Namen mehrerer Dörfer, Kermušynė Name eines Wiesenmoores (Būga bei T r a u t m a n n W b . 129), daneben šermukšnis, -ė, šermūkšlė 'Eberesche', lett. cermaūkša, cęrmukša, sermauksis, sermūkšs usw. 'Eberesche, Pielbeerenbaum' (über die verschiedenen lett. Formen s. Endzelin B B 29, 183; M.-Endz. s.v.); cf. einerseits russ. cerem(ch)a, eeremucha etc. 'Faulbaum, Ahl­ kirsche, prunus padus' usw., anderer­ seits russ. ceremša, poln. trzemucha ' B ä r e n l a u c h ' (Torbiörnson 2, 12 ff., Berneker W b . 1, 145 ff., T r a u t m a n n W b . 128 ff., Moszynski J P 33, 1953, 351, Machek Rostl. 266, LPosn. 2, 158), griech. KOSĮAVOV XQOIIVOV Hesych, KQOIJLVOV 'Zwiebelart', i r . crem, cymr. eraf 'Knoblauch', ae. hramsan, ne. ramsons, d ä n . rams ' K n o b l a u c h ' (Bugge K Z 19,419ff.). Der wech­ selnde Anlaut i m B a l t . beruht nach Endzelin wohl auf G u t t u r a l Wechsel. I m ü b r i g e n s. Zupitza GG 122, J . Schmidt K Z 32, 346, Specht D e k l . 168. Nach K r ä h e W ü r z b . Jahrb. 1, 216. 219 g e h ö r t hierher auch der Name der r ö m i s c h e n Pflanzstadt Cremöna. k e r n ä 1. ' T r a u b e n b ü s c h e P s. s. v . kerkutė. k e r n ä 2. 'hölzernes Gefäß, B ü t t e (zur Aufbewahrung v o n Sahne, B u t t e r usw.)' aus m n d . kerne ' F a ß zum B u t t e r n ' (Alminauskis 65), lett. tyėrne, -a dass. ebendaher, lett. įcėrnėt 'kernen, B u t t e r machen' aus m n d . kernen (Sehwers Spr. U n t . 64). k e r n ä 3. 'Schelte, Ausschimpfen', retrograde Bildung v o n kernoti 'ver­ unreinigen, s c h m ä h e n ' , ebenso lett. Iperna 'Schmutzfink' v o n Ipernät 'schmieren, schmaddern' (s.s.v. ker­ noti). k ė r n a 4. 'kleiner gedrungener Mensch, Zwerg', g e h ö r t nebst kernėzas, -nėzis 'Zwerg, zwerghaftes Wesen, ver­ k r ü p p e l t e r B a u m ' zu keras ' B a u m ­ s t u m p f , kerėza(s) 'niedriger B a u m m i t ausladendem Astwerk' (s. s. v . v . ) . Alminauskis 65 identifiziert kėrna unrichtig m i t kernä ' F a ß zum B u t ­ tern'. k e r n ä z a s ' H ä n d e l suchend, streit­ süchtig', g e h ö r t zur idg. W z . *(s)ker'schneiden' (s. d a r ü b e r u.a. s.v. karti). V o n dieser stammt i n er­ weiterter Gestalt auch l i t . kirsti I

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kemäzyti

'hauen, schlagen' (s.s.v.). Dies fügt sich gut ein i n die E r k l ä r u n g v o n kemäzas, das J u š k e v i č durch russ. zadira (: dratb 'schinden'), zabijaka (: bitb 'schlagen') wiedergibt, kernäzyti 'gierig essen, herunter­ schlingen'. G e h ö r t ebenfalls zur idg. W z . *(s)ker-; v g l . zur Bed. abg. krbma, russ. korm 'Nahrung, F u t t e r ' etc. (Berneker W b . 1, 668ff., Vasmer W b . 1, 627ff.), lat. caro (Gen. carnis) 'Fleisch', eig. 'Abschnitt' (cf. osk. Gen. carneis 'partis', u m b r . karu 'pars'), cėna (aus *kert-snä) ' M a h l ' usw. kernėzas etc. s.s.v. kėrna 4. kernoti, iškernoti 'beschmutzen, ta­ deln, schelten, verleumden', ž e m . W o r t u n d entlehnt aus l e t t . Jpernät, -et 'schmieren, schmaddern, sudeln', das seinerseits aus finn. kernätä 'tadeln', l i v . kärnd 'besudeln' stammt; v g l . B ū g a K S 213. 229, M.-Endz. 2, 376, F B R 9, 199, Senn TiŽ 5, 665, Verf. F B R 11, 57, wo Belege aus Daukantas gebracht sind (weiteres ž e m . Material bei B ū g a Aist. st. 145. 191). J ė g e r s 14. 45 sind meine Nachweise entgangen. L e t t . apkärnit ' m i t den eigenen Exkrementen besudeln, bereinigen' (E.-Hauz.) hat trotz Jegers a.a.O. nichts m i t l i t . kernoti, l e t t . tyernät zu t u n , sondern g e h ö r t zu l e t t . kärnis ' H a k e n zur A u s r ä u m u n g der Unrein lichkeiten aus dem Ofen oder zur Her­ unterschaffung des Getreides v o n den D ö r r b a l k e n i n der Heizriege', kärnit ' w ü h l e n , ausbreiten, scharren, krat­ zen, reinigen'. Die Gdbed. dieses Verbums ist ' w ü h l e n , scharren', woraus sich die entgegengesetzten Sinnesnuancen 'beschmutzen' u n d 'bereinigen' e r k l ä r e n . Ü b e r die R ü c k ­ bildungen l i t . kernä 'Schelte', l e t t . ]perna 'Schmutzfink' v o n den hier behandelten Verben aus s.s.v. kernä 3. L e t t . fyernėt 'kernen, B u t t e r machen' hat nichts m i t Iperndt, -et 'schmieren usw.' zu t u n , sondern stammt aus m n d . kernen, s.s.v. kernä 2. kėrlioti, kdrlioti 'beschmutzen, (be)sudeln, pfuschen, unordentlich ar­ beiten, weben', refl. kdrliotis, apsikärlioti 'sich etw. an den Hals h ä n ­ gen, sich eine schwere A r b e i t auf­ halsen, sich i n Knechtschaft be­ geben', dann v e r ä c h t l i c h = 'sich verheiraten'. A b l t g . v o n karti ' h ä n ­

—kerpti gen' (s.d.); v g l . einen Satz wie täs vaikis besikdrliodamas apsikdrlioja, ö toje mergä nusikorė 'dieser J ü n g l i n g hat sich i n das Ehejoch begeben, aber jenes M ä d c h e n hat sich freigemacht' (eig. 'hat sich l o s g e h ä n g t ' ) . kerpė 'Rindenflechte, (mit Flechten) überzogene Rinde, oberer Teil von R ü b e n , M ö h r e n , Rettichen usw., an dem die B l ä t t e r sitzen' (in dem letzteren Sinne auch kerpene), kerpėti ' m i t Flechten ü b e r w a c h s e n werden', lett. cerpa, cerps ' H ü m p e l , Erdhäuf­ lein, aufgeworfener S a n d h ü g e l , Gras­ hügel, Strauch, v e r w ü h l t e s , buschi­ ges Haar', cf. l i t . kerpti (-pu, -pau) ' i n die Breite wachsen', keras 'Baum­ s t u m p f , kerėti ' i n die Breite wachsen' (s.s.v. keras 1., kirpti 'scheren'). kerpėti 1. ' m i t Flechten ü b e r w a c h s e n werden' s.s.v. kerpė. kerpėti 2. 'sich den K o p f m i t einem Tuch schön umbinden' s. s. v . kerpti 2. kerple, kėrplėša(s), kerplėza 'entwur­ zelter, verfaulter Baumstamm, Wur­ zelwerk eines u m g e s t ü r z t e n Baumes', gehörig zu kerpė 'Rindenflechte etc.', kerpti T n die Breite wachsen' (Skard­ žius Ž D 169. 236) sowie zu keras 'Baumstumpf. Die F o r m kerp­ lėša(s) ist an plėšti 'zerreißen' an­ geglichen worden, gewissermaßen ' B a u m r i ß , zerrissener B a u m ' . kerpti 1. ' i n die Breite wachsen' s.s.v. kerpė. kerpti 2. 'sich ein K o p f t u c h umbinden', dann ü b e r h a u p t 'anbinden', kerpėti ' m i t umbundenem K o p f versehen sein, ein K o p f t u c h tragen'. Die W ö r t e r h ä n g e n zusammen m i t der Familie v o n l i t . kirpti 'schneiden, scheren', karpä, karpas 'abgeschnitte­ nes S t ü c k , Tuch' (s.s.v. kirpti); v g l . auch skard, skarmalas (-ai) 'ab­ gerissener Lappen, Fetzen, Lumpen, großes Tuch' : skirti 'trennen, schei­ den'; skėpsnė ' S t ü c k S t o f f , skepeta 'Tuch' : idg. W z . *sMp-, sköp-, skdp'(be)schneiden, verschneiden' (s.s.v. skepeta, kepėrsis). Darnach bezog sich kerpti i m Grun­ de nur auf das U m b i n d e n eines Kopf­ tuchs, u n d die Ausdehnung auf 'an­ binden' i m allgemeinen ist s e k u n d ä r . Das danebenhegende kerpėti verhalt sich zu kerpti wie vilkėti ' w o m i t ge­ kleidet sein' zu vilkti 'ziehen', ap­ vilkti 'bekleiden, anziehen'; ryšėti 'umbunden sein' zu rišti 'binden ;

keršas — kęselis dėvėti ' K l e i d tragen' zu dėti 'legen' usw. (s. auch Skardžius Ž D 522ff. 526). keršas s.s.v. skersas. kerslas, kerštas, kirstas, kerstėklis, kerstükas 'Messer chen zum Aderlassen, Lancette, Schnitz-, Schab-, Ziehmesser', kerstėklis auch ' A x t ' , kertėklė, -is 'Hackmesser', g e h ö r e n zu kirsti 'hauen', v g l . auch p r e u ß . kersle Voc. 534 'Sulaxe' ( d . i . 'zwei­ schneidige A x t ' ) , Voc. 549 'Haue', lett. cerklis, auch cėrtnis, -ne, cėrksnis, certe ' H o h l a x t zum A u s h ö h l e n von K r i p p e n ' . L i t . kerštas etc. entsprechen i n der Bildung genau russ.-dial. cereslo 'Pflugmesser, Sech' etc. (Berneker W b 1,148). Beide sind aus *kert-slöentstanden (Būga R F V 7 0 , 102). kersnöti ' i m Trab laufen, traben', dazu I n t e r j . kers; g e h ö r t zu kirsti 'hauen'; v g l . zur Bed. difti '(zer-) reißen, p r ü g e l n , schinden' : russ. udiratb 'ausreißen, davonlaufen' etc. (s.s.v. difti). kerštas 1. 'Spitzmaus' s.s.v. karstas 1. kerštas 2. 'Lancette u.a.', cf. kirsti 'hauen', s. auch s. v . kerštas. kersüoti 'schlecht m ä h e n ' s.s.v. kirsti. keršas 'weiß u n d schwarz gefleckt, schwarzscheckig', keršis, f. -e 'schwarzgeflecktes Haustier', keršinis karvelis, Subst. keršiltis 'Holz-, Ringeltaube' (cf. Szyrwid D i c t . s. v . grzywacz, palumbus, kierszulis), p r e u ß . j a t v . kirsnan 'schwarz' Voc. 460, p r e u ß . F l u ß n . Kirsnappe (2. T l . ape 'Bach, kleiner F l u ß ' ) , Ortsn. Kirsne usw. (Gerullis Ortsn. 64. 235, Endzelin SV 194), Pers.N. Kirsne (Trautmann Pers. N . 46. 160); cf. l i t . F l u ß n . Kirksnö-upis (Bez. Tel­ šiai, 2. T l . upė ' F l u ß ' ) etc. (s. auch B ū g a L K Z L X X V I I I , K S 78); m i t diesen allen urverw. trotz verschie­ dener I n t o n a t i o n (s. Endzelin SIBEt. 31, B ū g a R F V 65, 308) abg. crtm, russ. čėrnyj, skr. cfni 'schwarz' etc. (Berneker W b 1, 169ff., T r a u t m a n n W b . 134ff.), ai. krsnd- 'schwarz, dun­ kel', s. auch s. v . karšė. kerštas 'Zorn, Rache' nebst A b l t g . sowie keršyti, -inti 'sich r ä c h e n ' , keršduti 'sich streiten, zuwiderhan­ deln', kėrščioti ' r a c h s ü c h t i g handeln' etc., gehören zu karštas ' h e i ß , hitzig' usw. (s.s.v.). kertė, kerčia (Skardžius Ž D 54. 70) Ecke, W i n k e l ' , g e h ö r t zu kirsti

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'hauen', ai. krntdti 'schneidet' etc.; v g l . aus J u š k e v i o iri kertę inkifsti sü nagais negdl 'sie k a n n m i t ihren N ä g e l n nicht i n die Ecke hinein­ schlagen', v o n einem altgewordenen M ä d c h e n m i t Nagelgeschwür, sowie i n semasiol. Hinsicht noch aisl. egg 'Schärfe, Ecke', ae. ecg 'Spitze, K a n ­ te, Schwert': ahd. ecka 'Ecke' usw. (Fick I I I 8). kertėklė s.s.v. kerštas. kerti, atkerti (kerštu und keru, keraü) 'sich absondern, sich abscheiden, sich loslösen', a b l t d . m i t ätkaras 'widerstrebend, widerwillig', įkirti 'anwidern' etc. (s.s.v. karäpytis, įkyrus, kdirinti, karai, kardd, kdrti). kertis, kėrtis 'Mangel, Laster, Makel, V o r w u r f , g e h ö r t zu kirsti 'hauen' etc.; v g l . aus J u š k e v i č merga be jo­ kios kertiės 'ein M ä d c h e n ohne irgendwelchen Makel', eig. 'ein Mäd­ chen ohne irgendeine Scharte'. Wie l i t . kertis, so g e h ö r t auch dtsch. Scharte zu der idg. W z . *(s)ker'scheiden, trennen'. k e r t ü k a s 1. 'Spitzmaus' s.s.v. kar­ stas 1. k e r t ü k a s 2. 'Lancette' usw. s. s. v . kirsti u n d s. v . kerštas. kęsas s. s. v . kemsas. kesauti s. s. v . ketėti. kėseios, kėsčiai, kestės 'Trage, Trag­ bahre (zum Fortschaffen v o n Viehfutter u . dgl.)', daraus lett. festes, tpeštpis ' H ö l z e r zum Tragen der Heu­ haufen' sowie apoln. kiešcie 'Instru­ ment zum Tragen v o n Stroh oder H e u ' (Dokument aus dem ehemali­ gen G r o ß f ü r s t e n t u m L i t a u e n v o n 1778, Otrębski SlOcc. 19, 474). E t y ­ mologie unklar. Sollten kėsčios etc. etwa m i t l i t . kasti 'graben, scharren' (s.s.v.), lett. Ipest 'herausscharren', abg. česati 'kratzen' usw. verwandt sein? M a n k ö n n t e als Bed.-Analogon got. badi ' B e t t ' anführen, das m i t l i t . besti 'stechen, graben' (s. s. v . ) , lat. f ödere 'graben' z u s a m m e n h ä n g t . kęselis, -ė 'aus Gerten geflochtener Sack zum Krebsfang', keselys ' K o r b zum Tragen v o n H e u u n d K l e i n ­ futter für das V i e h ' . Alminauskis 65 legt ostpr. kessel ' W o h n r a u m des Daches' zugrunde. Nach M.-Endz. stammt l i t . kęse­ lis, -ė, lett. tpesele 'Tasche, Kescher zum Krebsfangen, Hafersack' viel­ mehr, wie schon Thomsen Ber. 4

Iceseti — kęsti

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260 andeutet, aus estn. Jcessel 'Netzsack zum Tragen v o n Fischen, kleiner Sack oder K o r b . Jedenfalls ist B ū g a s Zusammenstellung (Aist.st. 119) m i t lat. quälum 'geflochtener K o r b ' (aus *quaslo-), quäsillum ' K ö r b c h e n ' , wo m i t russ. hos '(geflochtener) K o r b ' hoseh '(Heu)korb, Brotsack', hose lėk 'Geldbeutel' urverw. sind (Berne k e r W b . 1,586ff., T r a u t m a n n W b . 119 Vasmer W b . 1, 650 ff.), abzulehnen kėseti, kėsytis, kėsintis, hėslas etc s. s. v . hetėti. kėsnoti etc. s. s. v . kęsti 2. kestės s. s. v . kėseios. kęsti 1. ' w ü n s c h e n ' u n d kęsti 'die H a n d zum Schlag aufheben, aus­ holen' etc. s. s. v . ketėti. kesti 2. (keciü, kėčiau) 'ausbreiten, ausspannen, entfalten, öffnen', Intens. kėsnoti, kėtoti dass., i n Verbdg. m i t rankäs, rankomis 'die H ä n d e aus­ breiten, m i t ihnen herumfuchteln', kėsnoti auch ' i n gespreizter H a l t u n g etwas hochheben', kesöti ' m i t ge­ spreizten Beinen gehen'. M a n n L g . 28, 34 vergleicht m i t kėsti etc. alb. qes 'heraussetzen, versetzen', i r . ceathaim ' s c h ü t t e herab, ü b e r g i e ß e ' , idg. Gdf. *ketiö. Das i r . V e r b u m ist falsch zitiert, es m u ß gemeint sein m i r . caith- 'throw, h u r l , fling, cast, waste, wear, spend', I n f . caithem, 3. sg. Praes. caithid, dochaithi; s. H . Pedersen K e l t . Gr. 2, 479, der dies Verb fragend m i t lat. quatio ' s c h ü t t l e ' i n Verbindung bringt. V g l . ferner noch I r . Lex. 1, 131ff., wo noch das Subst. caith, Gen. cätha 'Spreu, Abfall' sowie caithid 'wor­ felt' e r w ä h n t worden sind. I c h halte kesti (keciü), W z . *ketfür eine K o n t a m i n a t i o n v o n syno­ n y m e m *kėd- (cf. l i t . kėdoti 'die H ä n d e fuchtelnd bewegen, ausein­ a n d e r r e i ß e n , die Beine beim Gehen spreizen', kedėti 'bersten' etc., s.s.v. hede) u n d plėsti 'ausbreiten, aus­ dehnen' (s.d., Wz. plėt-), wozu sich als dritte Spielart W z . *pet- (cf. griech. neravvvvai, nvzvdv ai 'ausbrei­ ten', lat. patėre 'sich erstrecken, offenstehen', aus dem B a l t . l i t . petys, p r e u ß . pette 'Schulter' Voc. 104, pettis 'Schulterblatt' Voc. 106, s.s.v. petys) gesellt. Wie neben l i t . hedėti, hėdoti das griech. oytedavvvvai 'zer­ streuen, zersprengen, verbreiten, ausbreiten', neben l i t . plėsti gleich­ bedeutendes spiesti, so k o m m t neben 9

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l i t . kesti synonymes skėsti (skėčiu, skėčiaū), dazu skėtis 'Aufgespanntes, Regenschirm' vor (s. ü b e r solche Doubletten u n d ihre Entstehung Verf. Slavia 13, 5). Es ist bemerkens­ wert, d a ß dem l i t . petys, dem p r e u ß . pette 'Schulter' v o n Wz. *pet- i m Slav. aksl. piešte, russ. pleco 'Schul­ ter', ebenso griech. ωμοπλάτη, ir. leithe 'Schulterblatt' v o n Wz. *plet(cf. noch l i t . platūs, griech. πλωτύς 'breit' usw.) g e g e n ü b e r s t e h e n (s. auch T r a u t m a n n W b . 217. 225, Vasmer 2, 371, Solmsen B t r . 197 m i t A n m . 2). kesti 3. (kenciü, kenčiau) 'leiden, er­ tragen, (er) dulden, gestatten, zu­ lassen', nekęsti, neapkęsti 'nicht lei­ den, nicht ausstehen k ö n n e n , hassen' (cf. zu den beiden letzten Bed. russ. nenavidetb, poln. nienawidziec, eig. 'nicht sehen k ö n n e n ' : russ. videtb, poln. widziec 'sehen'). Nach nekęsti 'hassen' hat i n Gervėčiai (Vilnagebiet) das einfache kištšie den kon­ t r ä r e n Sinn 'lieben' angenommen, w ä h r e n d das dem westaukst. kentėti (kenciü, kentėjau), Intensivbildung v o n kęsti, entsprechende kintėtšie dort die gewöhnliche Bed. 'leiden' beibehalten hat. Dies liegt daran, d a ß nekentėti i m Gegensatz zu nekęsti i m L i t . niemals die Bed. 'hassen' aufweist (s. Verf. Balticosl. 2, 95, Slavia 13, 23). I m Ablaut m i t kęsti usw. stehen l i t . kančia ' Q u a l , Pein, Marter', kontra, kantrybė 'Geduld, Langmut', žiemkintis 'den Winter ausharrend'. Aus den anderen balt. Sprachen sind zu er­ w ä h n e n lett. ciest (ciešu, cietu) 'lei­ den, dulden', p r e u ß . W a l d n . Wissfe)kint (Gerullis Ortsn. 204), Pers.N. Kinstut, Kintil (Trautmann Pers. N . 45), cf. l i t . Kęstutis, Daukantas, Gedkantas, Viskintas, Viskantas etc. (s. B ū g a Α . V . 17.19. 21. 31. 37. 42), K u r z f o r m l i t . Kantas, p r e u ß . Gante (s. Jonikas, Gimtojo žodžio baruose, Chicago 1952, 127ff., Verf. A i d a i 1948, 410ff., Draugas I I v o m 18.12. 1954, wo auch der Name des Philo­ sophen Kant i n diesen Zusammen­ hang g e r ü c k t w i r d ) . Die Familie v o n l i t . kęsti, kentėti w i r d m i t griech. πάοχειν aus *πωϋ·οκ'leiden', πένθος, πάϋ·ος ' L e i d , K u m ­ mer, Schmerz' zusammengestellt. Doch ä u ß e r t sich H . Pedersen R E I 1, 192ff. ü b e r die griech. W ö r t e r

kėsulas—keturi anders; er schließt sie an die idg. Wz. *bhendh- an, n i m m t also als Gdbed. 'gebunden sein an. Auch i r . cessaim 'leide , cesad 'Leiden sind mehrdeutig ( H . Pedersen K e l t . Gr. 1, 53. 87. 178; 2, 486). kėsulas s.s.v. kasa. kešėnė etc. s.s.v. kišenė. kešerys 'Hamen, ein Netz m i t einem Stiel aus ostpr. kešer 'Fischnetz (Alminauskis 65); v g l . auch lett. fyešelis 'netzartiger Sack zum Heuoder Strohtragen (E.-Hauz.). ketera, kėtaras, sketera 'Widerrist (des Pferdes), B e r g r ü c k e n , Gebirgskamm , nach B ū g a K S 129 nebst skėtelis ' R ü c k e n ( b o r s t e n ) zu russ. Seeth, šeetina 'Borste , šcėtka ' B ü r s t e usw. (Miklosich W b . 343). Ganz falsch H . Petersson A r A r m S t . 46, der ai. jatrü- 'Schlüsselbein heranzieht. ketėti (lett. tpetėt Lituanismus), ke­ tinti 'vorhaben, beabsichtigen, sich anschicken, gedenken , kisti (kitü, kitaü) dass., dessen i v o n einer nasalierten Praesensform pakintü (Juškevič) m i t in = *dn aus verall­ gemeinert worden ist (vgl. zu diesem Vorgang B ū g a K S 218 ff.), kėsti (ketu, ketau) 'heftig w ü n s c h e n , kėsti (kesiü, kėsiaū), kėsėti (-ėju) 'die H a n d gegen j m d . erheben , deren s aus ts entstanden ist, kėsauti dass., refl. -tis 'sich anschicken , kesüoti 'beab­ sichtigen, vorhaben , kėsintis, -įtis 'sich unterfangen, sich vermessen, die H a n d erheben, ausholen, A n ­ schlag v e r ü b e n , versuchen , kėslas 'Vorhaben, Plan, Absicht , kėslauti 'vorhaben, beabsichtigen, sich an­ schicken (s überall aus ts). Nach B r ü c k n e r K Z 51,228, Machek Studie 66. 73, Slavia 16, 176. 212 zu abg. chotėti 'wollen , sei es, d a ß das slav. eh auf ks beruhe, das neben (s) k öfters als Variante v o r k o m m t , sei es, d a ß es durch'expressiveVerschärfung aus k entstanden sei. Doch g e h ö r e n slav. chotėti (chbtėti), och(v)ota 'Lust, Fröhlichkeit etc., wie Berneker W b . I , 398ff. meint, zur Wz. chvat-, chytergreifen , cf. chvatati, chytiti (eben­ so Slawski SlOcc. 18, 256 ff., Verf. K Z 63, 103, Lexis 2, 190). M a n k a n n an lett. gribėt 'wollen, verlangen gegenüber lett. greibt, l i t . griebti greifen, fassen (s.s.v. griebti) er­ innern. L i t . ketėti u n d Z u b e h ö r sind vielmehr verw. m i t kėsti 'ausbreiten, entfalten, öffnen ; v g l . als Parallelen 9

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dtsch. (sich) entschließen 'den festen Vorsatz an den Tag legen : m h d . entstiegen 'aufschließen, öffnen, sich verteilen, ausbreiten ; lat. tendere 'spannen, ausstrecken : temptare 'angreifen, sich an etw. wagen, unter­ suchen, versuchen, auf die Probe stellen , l i t . pasikėsinti 'ein A t t e n t a t verüben (cf. lat. attemptare 'an­ tasten, angreifen, versuchen ). F ü r diese Etymologie spricht auch die Bed. v o n l i t . kėtoti, Intens, v o n kėsti 'ausbreiten , andererseits i n Verbin­ dung m i t rankas, rankomis 'die H ä n ­ de ausbreiten, m i t den H ä n d e n fuch­ teln , sowie der Sinn 'die H a n d er­ heben, zum Schlag ausholen ver­ schiedener der oben a n g e f ü h r t e n W ö r t e r . Wie sehr sich diese Nuancen b e r ü h r e n , zeigen auch Sätze wie l i t . kėstė užslkėsau sü šluotražiu, su šluota, su vėzdu ant vagies mušti 'ich erhob die H a n d , schickte mich an, m i t einem Besen, einem Stock auf den Dieb einzuschlagen . V g l . auch russ. zamachivatbsja 'die H a n d zum Schlag aufheben, ausholen, sich an­ schicken , poln. zamierzac sie 'aus­ holen : zamierzac 'beabsichtigen, sich vornehmen, auf etw. absehen , m i t welchen W ö r t e r n J u š k e v i č meh­ rere der i m Vorhergehenden ange­ f ü h r t e n Verben glossiert. Die von J u š k e v i č noch e r w ä h n t e n Formen keislntis, keisėtis, keisytis haben s e k u n d ä r e n ei-Diphthong u n d er­ k l ä r e n sich i n der von B ū g a K S 257 für plėišėti 'Risse bekommen , plyšti 'bersten, platzen , plyšys ' R i ß gegen­ ü b e r plėšti 'reißen angenommenen A r t (s.s. plėšti u n d s.v. keža). kėtoti s.s.v. kėsti 2. keturi 'vier , Kollektivzahl ketveri, kėtveria tiek 'viermal so v i e l , ostlit. ketveli (cf. ostlit. pinkell 'je fünf , s.s.v. kell sowie s.v. penki), lett. cetri (der Anlaut e r k l ä r t sich aus slav. E i n f l u ß ; das regehechte c noch i n alett. cettre etc. sowie i n dem lett. Ordinale ceturtais = l i t . ketvirtas 'vierter , s / E n d z e l i n B B 27, 328ff., L e t t . Gr. 361, L a t v . v a l . skan. 127, L a t v . val. gr. 486ff.), i n Kompositen l i t . ketur-; v g l . abg. cetyre usw., K o l ­ l e k t i v abg. cetver-b, -ort, -ero, -oro; ai. catvaras, i n Kompos. catur-, av. caftwärö, toch. stwar, arm. corJe (Meillet Esq. 100), griech. τέσσωρες, hom. äol. πίσυρες, πέσνρες, lat. quattuor, osk. petora, umbr. peturpursus 9

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ketus — keža

'quadrupedibus', i r . cethir usw. (Pedersen K e l t . Gr. 1, 14; 2, 128), got. fidwor, ahd. fior. Hierzu auch l i t . ketvergis Vierjährig , ostlit. ketvergė '20 Kopeken', v g l . zur B i l d u n g russ.ksl. cetvbrg'b, russ. cetverg 'Donners­ tag , woraus l i t . cetvefgas, w ä h r e n d ketvefgas eine Mischbildung dar­ stellt (s.s.v. cetvefgas). k e t u s ' G u ß e i s e n (vgl. Kurschat Dtsch. L i t . 573, der auch ketinis puodas ' T o p f v o m Gußeisen zitiert), lett. įzęts, keta (E.-Hauz.) dass. B ū g a K S 116 ist die Herkunft der W ö r t e r unklar. ketveri etc. s.s.v. keturi. kevaiša etc. s.s.v. keverza. k e v a l ą 'ungeschickte, linkische, tölpische Person (Skardžius Ž D 174, aus Liškiava, Bez. A l y t u s ) , g e h ö r t zu der s.v. keverza zusammen­ gestellten Wortfamilie. kevalas, kėvetas, kiautas 'Schale, Ge­ h ä u s e , H ü l l e , Hülse ,.Jkevezynd 'Apfel­ schale (Skardžius Ž D 270), kevėnti ' a b h ü l s e n , a b s c h ä l e n , dann 'lang­ sam essen, zögernd kauen, undeut­ lich sprechen (Juškevič, B ū g a bei Endzelin SIBEt. 8 8 \ Verf. ArchP h i l K 7, 27ff.), kevėntis 'sich herum­ balgen , eig. 'sich ineinander ver­ beißen (Kurschat [ ] ). Urverw. m i t den unter kaušas zusammen­ gestellten, ebenfalls v o n W z . *keu*kou- abgeleiteten W ö r t e r n . Z u die­ sen k ö n n e n noch hinzugefügt werden l i t . apkiaüsti ' m i t Kruste, m i t Schorf bedeckt werden , apkiautėlis 'ab­ g e h ä r m t , v e r k ü m m e r t usw. (Būga K S 229ff., s.s.v. kiaüsti u n d s.v. kuteti ' a u f r ü t t e l n ' ) , skvėtas 'abgeris­ senes S t ü c k eines Gewebes', v g l . zum s-Vorschlag auch l i t . paskiaune 'Ver­ steck' (von B ū g a I z v . 17, 1, 29 aus Dusetos zitiert), griech. σκύτος ' H a u t , Leder' neben κύτος, lat. cutis, ahd. hüt, p r e u ß . keuto ' H a u t ' . M i t kevalas etc. h ä n g e n noch lett. caüla, cdumala (falls aus *caulmala entstanden) 'Schale, H ü l s e , Kruste' zusammen (s. Verf. a.a.O. 28). V g l . noch l i t . kevinklioti, kivinklioti 'ver­ wirren, vermischen, bes. bei der A n ­ h ä u f u n g von F r e m d w ö r t e r n ' , kivinkla 'schlechte Hausfrau' (Skard­ žius Ž D 196, aus Tverečius). Nach den Kompositen išsikivinklinti, -oti 'sich entwirren' bekommt das Sim­ plex kevinklioti auch die Separativbed. 'entwirren'. 5

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kėvė ' S c h i n d m ä h r e , Klepper' (daraus lett. Tpeve), kevinas dass. und 'ver­ schnittener Hengst, Wallach', zu­ s a m m e n h ä n g e n d m i t l i t . apkiautėlis 'abgehärmt, verkümmert', preuß. keuto ' H a u t ' etc. (s.s.v. kaušas, kevalas, keverza). Die Zusammen­ stellungen v o n B ū g a Aist. st. 102, R F V 66, 223. 240 sind nicht aufrecht­ zuerhalten (über küika etc. s.s.v. kaikaras, kaivinti, kuinas). keveiša etc. s.s.v. keverza. kevėnti etc. s.s.v. kevalas. keverza, -zis, kivėrza ' i m Wachstum zurückgebliebene Person, Knirps, Zwerg, M i ß g e b u r t ' , keverza außer­ dem nebst kėveras, kevelsis, kevėžd, kevėžla (Skardžius Ž D 192. 304. 319. 391) 'ungeschickte, schlampige Per­ son', kevaiša 'schlappe, energielose Person' (Kelmė nach Skardžius a. a. O. 318), keveišis 'Nichtsnutz, Schuft' (Skardžius a.a.O.), kavaišas 'lahmer K r ü p p e l ' , kevdrza 'sehr alter Mensch' (Skardžius a.a.O. 390), keverzas, -sas 'viereckiges S t ü c k B r o t ' , keverzoti 'humpeln, watscheln' (s. auch B ū g a H F V 65, 346), kevįkštis 'Hurenkind, Bastard'. Die W ö r t e r g e h ö r e n wohl am ehesten zu den v o n B ū g a K S 282 behandelten l i t . skeveld(r)a 'Splitter' etc., v g l . auch kevalą 'ungeschickte Person' (s.d.). Z . T . besteht aber auch Verwandtschaft m i t kevalas 'Hülle', apkiautėlis ' a b g e h ä r m t , v e r k ü m m e r t ' usw. (s.s.v. kevalas). kėvinas s.s.v. kėvė. kevinklioti s.s.v. kevalas. kėzulas s.s.v. kasä. k e ž a '(Oberschenkel, Keule'. Gehört zu kėžti (-štu, -zaü) 'sich aufdunsen, sich b l ä h e n ' , Intens, kežėti; v g l . zur Bed. ahd. dioh, ae. dėoh (ne. thigh) 'Dickbein, Schenkel', die m i t l i t . tukti, lett. tükt 'schwellen, fett­ werden', l i t . taukai, lett. tauki, aksl. tuk'b ' F e t t ' z u s a m m e n h ä n g e n (Verf. Lexis 3, 97 sowie s.v. tukti). V e r : m i t den unter kidugždas und kiögzti zitierten W ö r t e r n , indem das ė von keža auf Langdiphthong ėu beruht (Specht K Z 55, 9ff.). L i t . kežėti 'in die Breite wachsen, kribbeln, w i m ­ meln' zeigt, falls es m i t keža, kežti verwandt sein sollte, Ablautsent­ gleisung. Die v o n J u š k e v i č noch er­ w ä h n t e n Synonyme v o n keža, n ä m ­ lich keiža, kyža haben s e k u n d ä r e n Vokalismus u n d sind ebenso wie w

keža (s) — keisytis neben kėsytis etc. (s.s.v. ketėti) u n d wie plėišėti, plyšys gegen­ über piešti (s.d.) zu beurteilen (vgl. auch B ū g a K S 257). kėža(s) 'weißer K ä s e , der aus ge­ ronnener Milch hergestellt ist' ( J u š kevič), nach Machek Rech. 82ff. zu kežėti 'sauer werden' (s.d.). E r stellt hierzu auch kežėtys 'SumpfSchachtel­ halm' unter Vergleich von gleichbed. čech. kyselice, wie die Pflanze i n Ost­ b ö h m e n h e i ß t , eig. kyselä träva 'saures K r a u t ' . Wahrscheinlich ist jedoch kėža(s), das auch R., R . - M . , Nesselmann 198, Kurschat zitieren, aus ostpr. kėš ' K ä s e ' entlehnt. V o n diesem stam­ men die A b l t g n . kėžėliai ' K ä s e k r a u t ' , kėžinė 'Milchbude' (Alminauskis 65ff.). kežėti 1. 'sich aufdunsen' s. s. v . keža 'Oberschenkel'. kežėti 2 = ' i n die Breite wachsen, k r i b ­ beln, wimmeln' s.s.v. keža. kežėti 3 = 'sauer werden', von Machek Rech. 82ff. m i t abg. kaziti 'verder­ ben, vernichten', russ. kazitb 'ent­ stellen, verderben, beschädigen, ver­ s t ü m m e l n ' , poln. kazic 'verderben, beflecken' etc. (Berneker W b . 1, 498, Vasmer W b . 1, 504) verglichen, die er von abg. Čeznąti 'erlöschen, schwinden' etc. (s.s.v. kašėti) trennt. kežėtys s.s.v. keza(s). kėžuoti(s) 'sich m i t gespreizten Beinen hinstellen u n d den nackten H i n t e r n weisen, die Oberschenkel beim Gehen heben, m i t den Beinen zappeln' (N.-S.-B., J u š k e v i č ) , kežėti 'daliegen m i t i n die H ö h e gehobenen Beinen, langsam, unbeholfen gehen' ( J u š ­ kevič) zu keža '(Ober)Schenkel', kėžti 'sich aufdunsen' (s.s.v. keža). -ki s.s.v. -ka 2. kiäuge s.s.v. kaugė. kiaugždas 'ausgefaulter B a u m ' , PI. -al 'taubes K o r n ' , kiaugždėti 'locker werden, trocken werden', abltd. m i t k(i)ugždėti 'austrocknen, mager wer­ den, dahinsiechen', kiügzti (kiungzdü, kiugždaū) dass., kiö(g)zti 'sich auf­ blähen, locker werden' (s. Specht K Z * 55, 9ff. u n d s.v. keža sowie s.v. kiögzti). kiaukė 'Dohle', kiauksėti, kiauksėti schreien, kreischen, v o m Schrei der Dohle, belfern, kläffen, von jungen Hunden', onomat. wie kaükti, kögas und kovas (s.s.v.v.).

kiauras

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kiäuklas etc. s.s.v. kaušas. kiaulė 'Schwein', cf. griech. amkovę - fic Hesych (von Blumenthal 45ff., zu­ letzt Haas LPosn. 3, 77 ). kiau(l)norė s.s.v. kelnorė. kiauluogė s.s.v. kelmušis. kiaunė, kiaunė 'Marder', lett. caūna, -e, p r e u ß . caune Voc. 663 dass.; cf. r.-ksl. kuna 'Hauskatze, Wiesel', russ. etc. kuna 'Marder(feil)'. I m L i t . begegnet a u c h F l u ß n . Kiaund, i m P r e u ß . Quelln. Kavyne (Ge­ rullis Ortsn. 59). Slav. kuna, kunica als Geldeinheit trennt Machek Arch.Or. 17 (1949), 133ff. m i t Unrecht v o n den Marderbez. u n d zieht sie zu hett. kuššan ' L o h n , Sold, Preis'. Griech. xavvdxrjc, u n d daraus ent­ lehntes lat. gaunaea 'barbarischer Pelz' haben trotz S c h r ä d e r B B 15, 131, Reallex. I I 157. 656, Z u b a t y AslPh. 16, 413 = Studie I 2, 117ff., L ö w e n t h a l WS 10, 168 nichts m i t l i t . kiaunė, slav. kuna zu t u n , sondern stammen aus dem I r a n . ; cf. av. gaona- ' H a a r ( f ä r b e ) ' , afghan. yüna 'Haar, Farbe' (Nehring bei S c h r ä d e r Reallex. I I 157, W . - H . 1, 585). Haas LPosn. 3, 87 verbindet m i t l i t . kiaunė etc. noch den phryg. Namen Eevvrj, der nach i h m 'Wiesel­ k ä t z c h e n ' bedeuten soll (?). S. auch B ū g a Aist. st. 60, K S 222. kiauras ' d u r c h l ö c h e r t , löcherig, leck, hohl, ganz', A d v . kiaurai, kiaurai 'ganz und gar, durch u n d durch, voll­ s t ä n d i g ' , kiürti (kiürstu u n d kiurü) 'löcherig werden', lett. caürs 'durch­ löchert', Praep. caür 'durch — hin­ durch' (daneben infl. car, das i n Proklise entstanden sowie durch gar 'längs' beeinflußt ist, s. Endzelin L a t . predl. 1,68; Lett.Gr. 99.498, L a t v . v a l . s k . 152, L a t v . v a l . g r . 144. 649); zushgd. m i t russ. cur 'Grenze, Schranke, M a ß ' , cerez- cur ' ü b e r die M a ß e n , zu sehr' etc. (Berneker W b . 1, 163ff., B ū g a K S 258, Persson B t r . 352. 374ff.). Persson a.a.O. ver­ gleicht noch l i t . skiaurė 'klei­ ner, durchlöcherter Fischkasten', aschwed. skorr aus *skoyrr 'gebrech­ lich', aisl. skor 'Einschnitt' etc., griech. GKVQOQ 'lapides i n parvas partes dissecti', ev. noch got. winpiskaüro 'WorfSchaufel', m h d . schor 'Schaufel usw., ai. skunäti 'bedeckt, ü b e r s c h ü t t e t ' , lett. skurindt ' r ü t t e l n , hin- und herbewegen' (s. auch Persson B t r . 952). 14

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kiaüsti — kiek

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kiafisti Verkommen, i m Wachstum zurückbleiben , apklausti ' h a r t wer­ den, verrinden, Kruste ansetzen , apkiautęs medukas Verkommenes B ä u m c h e n , apkiautėlis 'abgehärmt, zerlumpt, v e r k ü m m e r t . Nach B ü g a K S 229 nebst kiūtoti, kiüteti 'regungslos i n einer Stellung verharren zusammenhängend mit kuteti ' a u f r ü t t e l n , atkusti (-kuntü, -kutaü) 'sich ablösen, erstarken, sich erholen, zunehmen . Möglich w ä r e auch Zushg. m i t kevalas 'Schale , skvėtas 'abgerissenes S t ü c k eines Ge­ webes etc. (s. s. v . kevalas). Machek Kech. 74ff. denkt an Verw. v o n kiaüsti etc. m i t kükstas ' d ü n n e Stange m i t einem daran befestigten Stroh­ wisch (als Grenzzeichen dienend) , kuokštą ('s) 'Handvoll, B ü s c h e l , russ. kust 'Busch, Strauch, Staude etc. (s. ü b e r diese auch T r a u t m a n n W b . 139, Vasmer ZslPh. 21, 137, W b . 1, 704, B ü g a L M 4, 439, K S 189). kiaušas s. s. v . kaušas. kiaušis, kiaušinis ' E i , nach Persson B t r . 185ff. 562 zushgd. m i t den s.v. kaušas aufgeführten W ö r t e r n ; v g l . aus a u ß e r b a l t . Sprachgebiet ai. koša' B e h ä l t e r , Gehäuse, Schale (der Nüsse) , nach B ü g a Aist. st. 95ff. verw. m i t griech. σωνκόν ξηρόν. Συρωκούσιοι (cf. Kaibel, Gloss.Ital. 38), σωνκρόν άβρόν, ελωφρόν, άκρον, σωνκρόποδες, άβρόποδες Hesych, Gdf. *kįauk-. I n diesem Falle w ü r d e die Weichheit des Eies den l i t . Benen­ nungen zugrunde liegen. kiautas s.s.v. kevalas. kiaužoti 'sich wölben, aufgehen (vom Erdreich), sich auflockern , kauzoti 'sich erheben bei saurer G ä r u n g , zushgd. m i t kežti, kežėti 'aufschwel­ len, sich aufdunsen (vgl. noch kežėti 'sauer werden ), kiö(g)zti, kiogždėti 'sich aufdunsen, p o r ö s werden (s.s.v.v. sowie Specht K Z 55, 9ff.). Machek Kech. 83. 85ff. vergleicht noch abg. vb(s)kysnąti 'sauer wer­ den etc.; s. auch unter gauzoti. kibeti etc. s.s.v. kabėti. kibiras 1. 'Heisig etc. s.s.v. kabėti. kibiras 2. 'Eimer, K ü b e l , g e h ö r t nicht, wie Zubaty L F 28, 116 = Studie I I , 174, Solmsen B t r . 205, B r ü c k n e r K Z 51, 238 meinten, zu kabėti 'hangen , griech. κόφινος '(Trag)korb , messen. κίψος ' K r a n z Pausan. 3, 26, 9 (die griech. W ö r t e r stammen eher aus nichtidg. 'Mittelmeersprachen ); son­ 9

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dern es h ä n g t zusammen m i t lett. ciba 'rundes, hölzernes Gefäß , serb.ksl. cbbam ' F l ü s s i g k e i t s m a ß , ξέστης, sextarius , russ. zban 'hölzerne Dekkelkanne , serb.-ksl. Cbbbirb 'Kufe etc. (Berneker W b . 1, 165, Trautmann W b . 133, B r ü c k n e r K Z 45, 25ff., Vasmer W b . 1, 411ff.). kibirkštis 'Funken s.s.v. beržas. kibyti, kibti etc. s.s.v. kabėti. kibulys 'Heiserkeit , wohl volksetym. Umgestaltung v o n gleichbed. kimulys (s.s.v. kimti) unter dem Einfluß der unter kabėti zitierten Ausdrücke wie kibti 'sich a u f h ä n g e n , i n etw. ein­ dringen , kibyti 'verstopfen . kibždeti s.s.v. kabėti. kidenti = kedenti 'zupfen , worüber s.s.v. kedė. kidinti etc. ' m i t Gewalt herauswerfen , s.s.v. kednoti. kiek 'wieviel , Indef. 'ziemlich viel . I m A l i t . finden sich Verbindungen wie kiek mėnuo, mėtai 'jeden Monat, jedes Jahr , d.h. = käs mėnuo, metai neben M s mėnesį, metüsusw. (s. zuletzt Verf. E r g . H . zu K Z 14, 61 m i t Liter.). L i t . kiek ist aus vollerem kieka ent­ standen, s. Bezzenberger B t r . 71 m i t Beispielen aus B r e t k u n , Juskeviö s.v. m i t weiteren Belegen wie D a u k š a Post.Or. 488, 40; erweitertes kiekag(i) z . B . D a u k š a Post. 391, 36 = Or. 293, 40. Adjektivisches kiekas, kieka 'wieviel, wie groß findet sich bereits bei Szyrwid Dict. s.v. kila kroc, aliquoties, kiekas kartų; kiekas grašių — kilka groszy PS 2, 210, 24, kiekas kartų auch D a u k š a Post. 26, 32 = Or. 18, 4. Es kommt auch die Verbdg. kieka(s) tieka(s) 'ziemlich viel vor (über weitere Be­ lege des A d j . kiekas bei D a u k š a s. Skardžius D a u k š . a k c . 191, der auch ü b e r die Akzent Verhältnisse unter­ richtet). L i t . kiek usw. verhalten sich zu kos (s.s.v. ka-l.) wie tiek (agi) 'soviel zu tos 'dieser (s.s.v. tiek). Im L e t t . ent­ spricht dem kiek ein ciėk, proklitisch v e r k ü r z t zu cik (Endzelin Lett.Gram. 465, L a t v . v a l . sk. 144, L a t v . v a l . g r . 609). Bei B r e t k u n 1. K o r . 1, 28 findet sich als Handglosse zu (kas) ben kiele (ira) '(was) irgend etwas (ist) ein kiekuntas (Bezzenberger B t r . 294). Ü b e r diese Bildung s. die ArchPhilÄ7, 32ff. von m i r gegebenen Parallelen. I m alten Ostlit. k o m m t kiekoli/ca v o r ; v g l . Szyrwid D i c t . s.v. kilkanaS9

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kielė — cie, aliquot swpra denos, decem et aliquot praeterea, deni et aliquot insuper, kiekolika. Dieses ist eine Nachbildung v o n poln. kilkanascie, da i n der Zahlenreihe den l i t . vienuolika — devyniolika '11—19 poln. jedenascie—dziewietnaseie ent­ sprechen (s. Leskien I F 34, 336, Verf. Balticosl. 3,48ff. sowie s.v. keli über ebenso gebildetes keliolika). kielė 'Bachstelze , lett. eielava, p r e u ß . kylo Voc. 771. S. ü b e r das W o r t Schräder B B 15, 228, T r a u t m a n n K Z 46, 240. Trautmann stellt die balt. W ö r t e r zu öech. cily, das i n acech. Zeit nur m i t i v o r k o m m t u n d daher v o n ačech. cuti (heute eiti) 'fühlen, empfinden getrennt werden m u ß . Weiter vergleicht T r a u t m a n n ai. cestati 'bewegt die Glieder, zap­ pelt, ist i n Bewegung , griech. κιείν 'laufen , μετεκίωΰε 'setzte nach , lat. eiere ' i n Bewegung setzen , eitus 'schnell u n d m i t ew-Erweiterung (vgl. auch Persson B t r . 328, Verf. Mėl. Boisacq 1, 387) ai. cydvate "regt sich , griech. ωεύετωι 'bewegt sich schnell , m i t n-Infingierung vor (e)u griech. κίνυοΰωι 'sich bewegen , κίνεϊν (κινέ(β)ω) 'bewegen . S c h r ä d e r zieht noch griech. κίλλουρος- σειωοπνγίς Hesych als Bez. der Bachstelze heran. Griech. σεισοπυγίς bedeutet wie die russ. Bez. der Bachstelze, n ä m l i c h trjasoguzka 'den Steiß s c h ü t t e l n d ; v g l . dtsch. Wipp­ sterz u n d Dickenmann 371. Griech. κίλλονρος e n t h ä l t i m Vorderglied ein *κίλλω aus *κίλιω das m i t l i t . kielė usw. ü b e r e i n s t i m m t . Der 2. T l . ist, wie bereits Schräder erkannt hat, volksetym. an Komposita m i t ουρά 'Schwanz angeglichen. Theoretisch wäre ein *σεισονρω 'den Schwanz s c h ü t t e l n d für die Bachstelze ebenso denkbar wie poln. synonymes trzęsiogon (ek) (2. G l . ogon (eh) ' Schwanz ). kiėlikas ' K e l c h , Becher , D e m i n kiėliskas aus poln. kielich, kieliszek (Brück­ ner F W 92, S k a r d ž i u s L w . 101, Otrębski N T w e r . 3, 29). kiemas 'Hof(raum), (Bauern)hof, Ge­ höft, D o r f , kdima(s) '(Bauern)dorf, L a n d i m Gegensatz zur Stadt , kaimenė 'Herde (zur B i l d u n g u n d I n t o n a t i o n s. S k a r d ž i u s Ž D 236, B ū g a K Z 51, 130), kaimynas, kainyynė 'Nachbar(in) (zur Bed. v g l . lat. vieinus 'Nachbar : vicus ' D o r f ) , als Fem. auch kaimynkd (suffixal 9

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kiemenä

durch synon. russ. susedka, p o l n . sąsiadka beeinflußt), kiemionis = kaimietis 'Dorfbewohner (zum Suffix v g l . S k a r d ž i u s a.a.O. 122. 125). L e t t . ciems, dial. eiema 'Gesinde, Bauern­ haus, D o r f , ciemä iet 'zu Besuch gehen (vgl. Schweiz, ze dorf gän u n d Verf. ZslPh. 20, 67ff.), eiemuotiės 'zu Gast sein, Besuche machen , ciemiųs 'Gast aus der nahen Nachbarschaft , kaimiąš 'Bewohner desselben Dorfes, Nachbar , p r e u ß . caymis ' D o r f Voc. 797 (bei G r ü n a u 94, 3 cayme), käimaluke 'sucht heim (vgl. alett. mäjäs piemeklėt, osorb. domapytac dass. u n d B r ü c k n e r F W 197, Bezzenberger K Z 41,89 , zuletzt Verf. Balticosl. 3, 485), Ortsn. wie l i t . Kaimelis, Kie­ meliai, p r e u ß . Gaymelawken etc. (Gerullis Ortsn. 53. 122. 186. 201, Jonikas B z N 2, 26, O t r ę b s k i LPosn. 2, 35). Nach B ū g a K S 70ff. 166. 229 gehören l i t . kdima(s), kiemas etc. zu abg. pokojb, russ. pokoj etc. 'Ruhe (Berneker W b . 1, 538ff.), abulg. poeiti 'ruhen usw. (Berneker a.a.O. 166), weiter zu ai. eird- Tang( w ä h r e n d ) , apers. siyäti'Wohl­ behagen , av. säti- 'Freude (s. ü b e r den A n l a u t Reichelt 85, MeilletBenveniste 71. 88, K e n t O l d Persian 37), lat. quies 'Ruhe , got. heila 'Zeit, Weile, Stunde usw. Anderer­ seits werden die balt. W ö r t e r v o n Bezzenberger B B 27, 168 verbunden m i t griech. κώμη ' D o r f , das er nicht v o n κώμος 'Gelage, großer Zug, S c h w ä r m trennen m ö c h t e , indem er auf l i t . kaimenė 'Herde verweist, got. haims 'Dorf, Flecken , ae. hdm (ne. home) 'Haus, Dorf, H e i m (zur Bed. s. auch F . Kauffmann WS 2, 37). kiemenä 'Wiesenkraut (Juškevič, S k a r d ž i u s Ž D 230), g e h ö r t zu kiemas ' D o r f usw. , käima(s) '(Bauern)dorf (s.s.v. kiemas), wie m i t Recht Skard­ žius a.a.O. u n d Nieminen LPosn. 3, 201 annehmen. Dagegen kiemer ai ' A l p k r a u t , das Trautmann W b . 133 zusammen m i t kiemenä a n f ü h r t , ist i n dieser Schreibung nicht sicher bezeugt u n d beruht nur auf Nesselmann 193 (aus Brodowski u n d Qu.). Wie Nieminen a.a.O. bemerkt, han­ delt es sich wohl u m eine Pflanze, die kemeras 'Wasserdost h e i ß t u n d nach Berneker W b . 1, 142, Slawski SlOcc. 18, 275 m i t poln. eiemierzyea 'Nies­ wurz für älteres ezemierzyea, v o n 9

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kiemionis —

čemer 'Gift' (bulg. skr. slov.) sowie m i t ahd. hemera 'Nieswurz' verwandt ist. S. auch B r ü c k n e r W b . 62. kiemionis s. s. v . kiemas. kienas, -ö etc. s. s.v. ka- 1. kiept etc. s.s.v. cypti. kiesti ' ä n d e r n ' s. s.v. kitas 2. Mesti 'sich v e r h ä r t e n ' s. s. v . kietas. kieša 'dicht ü b e r w a c h s e n e r Platz, Dickicht, dicht m i t Getreide B e s ä t e s ' (N.-S.-B., J u š k e v i č ) , kisynas (in Ve­ liuona kiešynas) dass. Die W ö r t e r g e h ö r e n nebst lett. ciesa, -e, ciezva 'hartes Gras, Quecke' zur Familie von l i t . kišti 'hinein-, hinausstecken', kyšėti 'hervorragen' (Nieminen F U F 29, 69 ff. 73; ver­ gleicht žolė iš vandens kur-ne-kur kyši 'ein Gras ragt aus dem Wasser hier u n d dort hervor'). Nach Nieminen ist das i n Apukalns unweit der estn. Grenze auftretende lett. ciezva Vermischung v o n ciesa m i t dem damit nicht verwandten s ü d e s t n . kezv 'Gerste'. kietas 'hart, zähe, fest', kietis ' H ä r t e , Zähigkeit, Festigkeit', Metėti, kiesti (-stu, -tau) 'hart werden, sich ver­ h ä r t e n ' , lett. ciėts, dial. ciėšs 'hart, fest', ciėtet 'hart werden', p r e u ß . keytaro Voc. 54 'Hagel'. M a n ver­ gleicht skr. cit 'ganz, unverletzt', bulg. čitav 'ganz', s. Berneker W b . 1, 158, T r a u t m a n n W b . 124, G r ü n e n ­ t h a l ZslPh. 9, 380ff., V a i l l a n t HES 6, 106ff. Die beiden letzteren ziehen jedoch unwahrscheinlich auch die Familie v o n skr. cio, clla, cilan 'durch Huhe g e h ä r t e t , kräftig, mun­ ter', abg. pociti 'ruhen' etc. heran (s. ü b e r diese s.v. kiemas). kygždinti s. s. v . kykastė. kijis 'Billardstock, Queue', Neol. i m A n s c h l u ß an poln. russ. kij 'Stock'. kyka, kykas 'haubenartiger Kopf­ schmuck der Frauen' aus wruss. kika (Būga ZslPh. 1, 53, S k a r d ž i u s L w . 101). k y k a s t ė ( s ) 'Streit, Uneinigkeit, H ä n ­ del, Zänkerei', kykyti 'ärgerlich sein, zanken, sich beklagen', kykšena, ž e m . kykšina ' L ä r m , Zank, E n t ­ zweiung, Verwirrung', kykšytis 'sich zanken, L ä r m machen', kygždinti 'necken, sticheln, reizen'. W o h l i m Ablaut m i t keikti 'fluchen' (s.d.); v g l . einen Satz wie and kykijä arit vyrä, t. y. prorėksmais šaukia 'sie l ä ß t ihre W u t an ihrem Mann aus, d.h. b r ü l l t i h n m i t lautem Geschrei

kikutis

an' (Juškevič). Falls p r e u ß . epkieckan Laster' E n c h . 39,4 nach Berneker Pr.Spr. 298 in epkeickan zu verbessern sein sollte, w ü r d e es eben­ falls zu der hier behandelten Familie u n d zu keikti g e h ö r e n (s. auch End­ zeile SV 169ff.). kikenti 'kichern', onomat. wie synon. kaknöti. kikilis, -ims 'Buchfink', an dem Schall­ gebilde kikl erwachsen (vgl. Schwentner K Z 69, 246; 70, 152). kikirza etc. s.s.v. kykti. k y k y t i s.s.v. kykastė(s). kiklikas 'Weste, Leibchen, Frauen­ mieder' aus wruss. poln. kitlik (Skardžius L w . 101). k i k n ö t i 1. 'kichern' s.s.v. kaknöti. k i k n o t i 2. etc. 'schaukeln, wiegen', s.s.v. kekos. kiksėti 'unruhig sein, da man dringend etwas erwartet oder w ü n s c h t , sich zu etw. bereit machen' (Subačius, K u p i š k i s ) , nach Skardžius ArchP h i l K 3, 50 zushgd. m i t lett. pikstet 'frohlocken'; v g l . auch s.v. kikutis. k y k š e n a etc. s.s.v. kykastė(s). k y k t i ' k ü m m e r l i c h leben', ky kutely s 'klein v o n Wuchs, v e r k ü m m e r t ' , kikirza 'niedriger B a u m m i t aus­ ladendem Astwerk, schwächlicher, m i ß g e s t a l t e t e r Mensch' (zum Suffix v g l . synon. keverza), daneben unter Angleichung an rėžti 'schneiden' kikirėža(s); kiklrka u n d unter Assi­ milation an kirpti 'schneiden, sche­ ren' kiklrpa 'Geizhals, Knicker'. W o h l abltd. m i t der unter kaikaras zusammengestellten Wortfamilie; v g l . besonders kdikinti 'zu Tode q u ä l e n ' , kaikaroti Tange hungrig da­ stehen', lett. kaikt 'dahinsiechen, sich verzehren'. k i k ü o t i s.s.v. kikutis. kikütis 'Bekassine, Sumpfschnepfe, Himmelsziege', dazu kiküoti 'mekkern, besonders v o n dem L a u t des B e k a s s i n e n m ä n n c h e n s zur B r u t z e i t , lett. tpikuts 'Bekassine', pikstet 'froh­ locken' (s. ü b e r dies Verbum s.s.v. kiksėti), onomat. wie l i t . kėkštas ' E i c h e l h ä h e r ' u n d Z u b e h ö r (s.s.v. kėkštas); v g l . zum Vokalismus von kikütis ai. kikidiva-, -i 'blauer Holz­ h ä h e r ' , griech. xiooa (aus *mxįa) ' H ä h e r ' . I m L i t . erscheinen als Bez. dieses Vogels noch mikütis und tikütis, die ebenfalls lautnachah­ mend sind (s.s.v.). V g l . ü b e r alles Verf. ZPhon. 8, 51, K Z 72, 179.

kyla — kilpa kyla, kyla 'Bruchschaden, Eingeweide­ bruch' aus wruss. poln. kila, dazu kylocius 'bruchleidend aus wruss. poln. kilacz, sowie m i t echtlit. Suffix kylotas, dass. Die W ö r t e r sind zu einer Zeit entlehnt, als slav. ky i m Buss. u n d i m Poln. schon i n ki ü b e r g e g a n g e n war. Die ä l t e r e Form küila findet sich bei Szyrwid Dict. kila, choroba, hernia, kuyla (s. Būga I z v . 17, 1, 10ff., R F V 66, 326, ZslPh. 1, 52ff., B r ü c k n e r F W 93. 98, Skardžius L w . 101. 113, O t r ę b s k i NTwer. 3, 29, v g l . auch s.v. kuilys). Urverw. m i t dem slav. W o r t ist l i t . küla 'Verdickung , külas 'Bruch­ schaden (s.s.v.). kilavoti ' e r h ö h e n (— mokestį 'Preis erhöhen ), aussiedeln, sich b r ü s t e n , sich aufblähen, Aufruhr, E m p ö r u n g anstiften , kilavotis 'sich e m p ö r e n , einen P r o z e ß anzetteln . Das V e r b u m gehört zu der Sippe v o n l i t . kelti (s.s.v.). Es ist nach Analogie von russ. buntovatbsja, poln. buntowac sie m i t slav. Suffix ausgestattet worden (vgl. ü b e r ähnliche F ä l l e Verf. ZslPh. 23, 334ff.). Z u der Bed. 'sich e m p ö r e n , E m p ö r u n g stiften v g l . sukilimas ' E m p ö r u n g , Aufruhr . M i t echtlit. Suffix von der Stufe kil- aus versehen ist a u ß e r den s.v. kelti angeführten W ö r t e r n auch kituoti 'erheben, i n die H ö h e heben , v g l . Juskeviö Dain. 274, 3 kepurės kiluosit 'ihr werdet die H ü t e i n die H ö h e heben . kilbasä, kilbäsas 'Bratwurst, Fleisch­ wurst , aus wruss. kilbasa bzw. poln. kielbas(a) (Brückner F W 93, Skard­ žius L w . 101, Otrębski NTwer. 3, 29). kilbukas s.s.v. kelbas. kilcibaras, kilcibaras 'Nieswurz ; v g l . Szyrwid D i c t . s.v. ciemierzyca, heüeborum, helleborus, veratrum, ciemerey, kilcibaras; aus poln. kilczybor (Brück­ ner F W 93, Skardžius L w . 101). kücibukas 'eine Pilzart (Juskeviö), Etymologie ? küciökas, kilcizna (oder -yznal) 'Geiz­ hals (Juskeviö), abltd. m i t synon. kalcys (s.d.). kilepas s.s.v. kiliöpas. kildinti etc. s.s.v. kelti. kyi(i)kis, kiulkis 'Mehlklöschen (zum Lautlichen v g l . s.v. čiulbauti, wo auch Liter, angegeben ist, dazu noch Verf. ZslPh. 22, 90ff. m i t weiteren Beispielen). Zugrunde liegt ostpr. 5

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kilke 'Keilchen, Mehlkloß' ( A l m i nauskis 66). V o n kylkis stammt kilkiėnė 'Mehlsuppe', das nach bul­ vienė 'Kartoffelsuppe' von bulvė 'Kartoffel' (s.s.v. bülbe) gebildet ist (s. ü b e r das Suffix S k a r d ž i u s Ž D 289ff.). I m L e t t . existiert tpi\1peni 'Mehlspeise, K l ö ß e ' aus ndd. kilken ' K l ö ß e ' (Sehwers Spr.Unt. 65). kilimas 1. 'Emporsteigen', Abstr. v o n kilti 'sich erheben' (s.s.v. kelti). kilimas 2., kilimas 'Teppich' aus wruss. poln. kilim, die ihrerseits aus dem Osman. stammen (Berneker W b . 1, 503ff., Vasmer W b . 1, 557, Lokotsch W b . 9 4 , Skardžius A r c h P h i l K 4, 160). kiliöpas 'Stelze, Schnauze, Maul (vulgär v o n Menschen)', entlehnt aus russ. kelep 'Stock m i t K r ü c k e ' , das aus osman. käläpä stammt (Berneker W b . 1,499, Vasmer W b . 1, 549, B ū g a K S 271, der sich m i t Hecht gegen Petersson H e t . 150ff. wendet). Szyrwid D i c t . bietet czekan, martiobarbulus, kilepas. Die m i t poln. czekan 'Streitkolben' identische Bed. s t i m m t zu klruss. kelep 'Streit­ hammer, -axt' (vgl. auch B r ü c k n e r F W 93). kylis, kylys ' K e i l , Pflock' aus ostpr. kil ' K e i l ' (Alminauskis 66), auch lett. kilis ' K e i l ' aus m n d . kil (Sehwers Spr.Unt. 67). kylkis etc. s.s.v. kyl(i)kis. kilme etc. s.s.v. kelti. kylocius etc. s.s.v. kyla. kilpa 'Schlinge, Schleife, Falle, F a l l ­ strick, Steigbügel', kilpinė 'zusam­ mengedrehte, verworrene, knotige Stelle (z.B. Z w i r n ) ' , auch '(Schieß)bogen, Armbrust', i n letzterer Bed. noch kilpinis, Familienn. Kilpindaylis, eig. 'einer, der Schießbogen an­ fertigt' (über das 2. Gl. s.s.v. dailė, v g l . B ū g a R F V 70, 104, Jegers 81), kllpoti 'Schlingen machen, i n Falten legen, sich i n etw. verwirren', refl. kllpotis 'faserig werden, Acheln ver­ lieren (vom Flachs oder H a n f ) ' , abltd. kdlpa 'Ballen, Querstange des Schlittenkastens' (s.d.), lett. cilpa 'Schlinge, Schleife, K n o t e n ' , ü b e r t r . 'Umweg, Umschweif', cilpuot'Schlin­ gen machen, h ä k e l n ' , p r e u ß . kalpus Voc. 302 'Rungestock'. Nach Jau­ nius bei B ū g a Aist. st. 151. 187 zushgd. m i t lat. culpa 'Schuld', eig. ' K r ü m m u n g , G e k r ü m m t s e i n ' (dazu osk. kulupu, w o r ü b e r s.v. Planta I F 2, 438ff., Gram. 2, 620), nach Zupitza

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kilti — kinis 6

GG 116 (vgl. auch Persson B t r . 175 . 593 Anm.) zu ahd. halftra 'Zaum , ae. haelftre 'Halfter , nach Machek Slavia 16, 181ff. 215 zu russ. chlopbje 'Flocken , poln. dial. chtupy ' H ä r ­ chen, Zotten , slovak. chlp 'Flocke, Zotte, Büschel , chlpitf 'zerzausen, verwirren, zerraufen usw. (Berneker W b . 1, 390ff.). Das ch w ä r e dann nach i h m 'expressive V e r s c h ä r f u n g . Ü b e r die I n t o n a t i o n der l i t . u n d lett. W ö r t e r s. B ū g a K S 43. kilti s.s.v. kelti. kimeliai s. s. v. kmynas. kini grauža etc. s. s. v . kifmvarpa. kiminai 'Moos s. s. v . kemerys. kimynai ' K ü m m e l s. s. v. kmynai. kimpa 'Schlinge am Ende eines Stricks (N.-S.-B.); v g l . lett. kämpt 'fassen, greifen . kimpti s.s.v. kempė. kimsa(s) s.s.v. kemsas. kimšti (kemšu, kimšau) '(ver)stopfen, hineinstopfen, hineinpfropfen , I n ­ tens. & a m s ^ , P u n k t . klmšterėti, I n t e r j . klmšt; kimša 'Dachluke, durch die H e u oder Stroh i n den oberen Scheunenraum hineingestopft w i r d , kamša 'Aufschüttung, Auffüllung, D a m m , Deich, Faschinenweg, Ver­ stopfung, G e d r ä n g e , kamštis 'Pfrop­ fen , kamšalas, kumšas 'Material zum Vollstopfen, Füllsel , kamšėklis, kamšlys 'gefräßige Person, Vielfraß , lett. fyimst 'stopfen, essen, einhauen , kamsa ' S t ü c k , Bissen, Vielfraß , kamsät, 4t ' h e i ß h u n g r i g (fr)essen , kamslis, fyemsa, -is, fycmza 'Vielfraß , įzėmsėt, 4t, kemzät, -et ' h e i ß h u n g r i g , gierig, nachlässig (fr Jessen . Die W ö r t e r gehören weiter zu der unter kamuolys etc. e r l ä u t e r t e n Sippe (vgl. auch Persson B t r . 160. 242. 942). L i t . kimštas u n d abg. čęsth 'dicht , russ. častyj, poln. częsty 'dicht, h ä u ­ fig entsprechen sich. Aber russ. komkatb, komcitb zeigen ein anders geartetes 'Wz.-Determinativ . Unwahrscheinlich ü b e r l i t . kimšti usw. v. d. Osten-Sacken I F 23, 381ff., der an Zushg. m i t ksl. kusati ' b e i ß e n , poln. kąsac etc. denkt, da skr. kusati ' m i t vollem Löffel essen mehr v o m G e n u ß breiartiger oder flüssiger Speisen verwandt w i r d (s.s.v. kąsti), Machek Studie 36ff., der kimšti usw. m i t kišti 'eindecken verbindet u n d für kemšu, kamša etc. Ablautsent­ gleisung annimmt. LPosn. 2, 212 habe ich Komstegallen, heute Kamsti5

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gal bei Piliau als 'Pfropfen-, Damm­ ende e r k l ä r t , was zu der pfropfenförmig ins Meer hineinragenden Landzunge, auf der die Ortschaft liegt, stimmen w ü r d e . Anders Gerul­ lis Ortsn. 69. 233, dem sich Endzelin SV 189 a n s c h l i e ß t . E r deutet den O N . als 'Schafskopf unter Vergleich v o n p r e u ß . camstian Voc. 678 'Schaf - j - galwo ' K o p f . kimti (klmstu, kimaü) 'heiser werden , kimüs 'heiser, dumpf, rauh (von der Stimme) , kimulys 'Heiserkeit . Die W ö r t e r werden meist zu mhd. hummen 'summen gestellt; doch ist dies h ö c h s t unsicher (vgl. auch Nieminen LPosn. 3, 188ff.). Vielmehr halte ich unter Ausgehen v o n der Gdbed. eine Verw. v o n l i t . klmti, kimüs m i t lett. cimbulis, cimburs 'trockene, harte Erdscholle , clmburis ' H ü m p e l und damit einen A n s c h l u ß an lett. kams, abg. komb ' K l o ß , K l u m p e n usw. (s.s.v. kamuolys etc.) für durchaus m ö g l i c h ; v g l . auch l i t . kimšti 'ver­ stopfen (s.d.) u n d dtsch. einen Kloß im Munde haben. kinas s.s.v. kltas ' K i t t . kinavarpa etc. s.s.v. kirmvarpa. kine, -Is 'trockene Stelle i n einem Moor , nach B ū g a K S 229 zu lett. cin(i)s, cine, ciąa ' H ü m p e l , einata ' H ü m p e l , Mooshügel . Doch ver­ gleichen Zubaty AslPh. 16, 386 = Studie I 2, 91ff. u n d M.-Endz. s.v. cinis die lett. W ö r t e r vielmehr m i t lett. cinäties 'sich wie das Moor i n die H ö h e heben, sich erheben, hin­ aufschwingen , dessen Bed. z.T. durch ciläties 'sich erheben (verw. m i t l i t . kelti etc., s.d.) beeinflußt sei. Endzelin bei M.-Endz. s.v. cinis sowie F B R 11, 140 bringt m i t den lett. W ö r t e r n noch čech. cniti '(her­ vor )ragen , abg. začęti 'anfangen , russ. kon 'Anfang etc. (Berneker W b . 1, 560ff.) zusammen, ferner i r . cinim 'entspringen , cenel 'Geschlecht . Ge­ h ö r t l i t . kine, -Is nicht zu l i t . klnis 'Lager der Tiere, bes. der Schweine, schmutzige Lagerstatt eines Men­ schen (s.d.)? kinis 'Lager der Tiere, bes. der Schweine , auch 'schmutzige Lager­ statt eines Menschen . Nach W.-P1, 399 zu ai. khdnati ' g r ä b t , khani-^ ' w ü h l e n d , kha- ' H ö h l e , Öffnung , kha 'Quelle, Brunnen , av. apers. kan^ 'graben , kani- 'Graben , av. a?a 'Quelle, Brunnen (Kuiper Notes 9

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kinkciöti 75ff.). Es g e h ö r t aber eher zu lat. caenum 'Schmutz, Schlamm, K o t , Unflat', inqulnare 'beschmutzen' usw.; lat. caenum ist für plebejisches *cenum aus *coinom, *quoinom urbanisiert, s. W . - H . 1, 131, der auf lat. cünire = stercus facere, unde et inquinare Paulus ex Festo 44, 11 L . verweist. Die v o n Froehde B B 17, 310 m i t lat. cünire, inqulnare ver­ glichenen lett. svlns 'beschmutzt, be­ sudelt', svlnit, -et 'beschmutzen, m i t Schweiß besudeln' h ä n g e n vielmehr m i t abg. svinija 'Schwein', sviwb 'suinus', lett. suvens 'Ferkel', p r e u ß . swintian Voc. 682 'Schwein', ai. süIcara-, av. hü-, griech. ύς, lat. süs, got. swein 'Schwein' etc. zusammen (M.Endz. s.v. svlnit, svlns). Dagegen können m i t lat. caenum und Konsor­ ten sowie m i t l i t . kinis verglichen werden schwed. dial. hven 'niedriges, sumpfiges Feld', aisl. hvein- i n Ortsn. etc. (Falk-Torp 437, Reichelt I F 40, 5

,7 >· kinka etc. s.s.v. kenklė. kinkciöti s.s.v. kinkuoti. kinkyti 'schirren, anspannen', kinktai 'Pferdegeschirr, Gespann', cf. ai. kancate, käcate 'bindet', käncl ' G ü r ­ tel', kancuka- 'Panzer', griech. κάκωλω· τείχη. Αισχύλος Νιόβη (fr. 166 Ν ) Hesych, κάκωλον τείχος Phot., ποδοκάκ(κ)η ' F u ß e i s e n , F u ß b l o c k ' , κιγκλίς ' G i t t e r t ü r ' (Solmsen B t r . 215, G ü n t e r t Ablautsprobl. 23), lat. cingere (Ent­ gleisung v o n cinxi, cinctus aus) 'gür­ ten, g ü r t e l a r t i g umgeben, umzingeln', umbr. sihitu 'cinctos' (anders Devoto Tab. I g 282ff.), got. hahan ' h ä n g e n ' , s. W.-P. 1, 400. kinkuoti (galva oder galvą) ' m i t dem K o p f n i c k e n ' , kinkciöti ' h i n k e n ' ; v g l . Jett, clkuot 'wanken'. (žiem)kintis etc. s.s.v. kęsti 3. kinžalas 'Dolch, Stilett', aus russ. kinzal. kiöblinti 'langsam gehen, kriechen (von alten Leuten)', Valančius Zern, vysk. 2, 207 etc. (s. J u š k e v i č s.v.), daneben kobrinti, kobrinėti, köburti, kėblinti. Geitler Stud. 92 zitiert noch krobrinti. I c h glaube i m Gegensatz zu Machek Studie 21 bei letzterem an Antizipation des inlautenden r u n d gehe von den Formen aus, die kein r hinter dem k zeigen. L i t . kėblinti erinnert an die s.v. kabėti e r w ä h n t e n keblüs 'holperig, uneben', keblys, kėblė 'Stelze' etc., die, wie a.a.O. 2

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— kypä

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gezeigt, am ehesten als Ablautsvari­ anten von kab'eti zu e r k l ä r e n sind; köbrinti etc. k ö n n t e n ebenfalls dazu i m A b l a u t s v e r h ä l t n i s stehen. Das ο für uo w ä r e dann durch die Stufe kab- beeinflußt. L i t . kiöblinti e n t h ä l t als v o l k s t ü m l i c h e r Ausdruck affek­ tische Palatalisation, wie auch Machek annimmt. kiöcis, kiocys, -as, -e, kiuce ' K o r b ' aus dtsch. kötze ' R ü c k e n t r a g k o r b ' ( A l minauskis 66. 67). kiögzdas 'etwas A u f g e b l ä h t e s , Auf­ getriebenes, auch von einem nicht gut z u s a m m e n g e h ä u f t e n Heuschober sowie von einem schlecht beladenen Wagen', kiö(g)zti 'sich a u f b l ä h e n , locker werden', abltd. m i t den s.v. kiaugzdas zusammengestellten W ö r ­ t e r n . V g l . auch s.v. keza. kiogztas ' E i c h e l h ä h e r ' s.s.v. kekstas. kioka 'langsam gehender, s c h w ä c h ­ licher Mensch', kioke 'Schimpfwort für ein schwaches, s c h w i n d s ü c h t i g e s M ä d c h e n ' , kiökin(e)ti 'langsam ge­ hen, sich schleppen', kiokti 'etw. m ü h s a m schleppen', kioksöti 're­ gungslos dasitzen, kauern, hocken, emporstehen, hervorragen', kiöksti (-sciü, -sciaü) 'schwer atmen, ächzen, keuchen', kiökstas 'abgezehrt, hager, mager, schwächlich, s c h w i n d s ü c h t i g ' . Zushgd. m i t russ. cachnutb 'dahin­ siechen, abmagern', cachlyj 'abge­ zehrt, abgemagert, hinfällig, siech'. Das ch der slav. W ö r t e r k a n n auf ks beruhen; doch ist es wohl eher, wie Machek meint, als 'deteriorierend' zu deuten (s.s.v. kaseti 'ab­ magern etc.'). N h d . hager k a n n ebenfalls zu der hier behandelten Fa­ milie gehören. Es ist schwerlich aus *harger dissimiliert u n d nicht m i t ai. krsa- 'abgemagert, hager, schlank, k r ä n k l i c h , schwächlich' (Zupitza GG 104) zu verbinden (vgl. auch Traut­ mann ZdWf. 7, 267, Uhlenbeck P B B 26, 299). L i t . kioka etc. weisen 'deteriorierende' Palatalisierung auf. kiokscioti ' v o n Zeit zu Zeit einen Schrei a u s s t o ß e n ' , lautnachahmend wie kekstas (s.d.). kiokti etc. s.s.v. kioka. kiözti s.s.v. kiögzdas. kypä 'Mandel, Zahl von 15 S t ü c k ' ( K u r ­ schat, s. auch Nesselmann 200), aus russ. kipa'Ballen, Packen', das seiner­ seits aus m n d . kip 'Packen' stammt (Thörnqvist 150ff., Vasmer W b . 1, 558). D i r e k t aus ostpr. kip 'flacher,

kipšas — klrka

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g r o ß e r K o r b ist l i t . kypas 'Kiepe entlehnt (Alminauskis 66), cf. lett. lfipa, -e, -is ' g r o ß e s F a ß , netzartiger Sack für Heu, Klee, Futtersack aus ndd. klp(e) (Sehwers Spr. U n t . 67). U n k l a r ist das V e r h ä l t n i s v o n l i t . klpė, -is ' M e l k k ü b e l , lett. Iplpa, -e, -is 'kleines Schöpfgefäß zu estn. kipp, finn. kipa 'Schöpfgelte (Thomsen Ber. 261, M.-Endz. s.v. ]plpa). kipšas 'Teufel, Satan , sehr oft žem. (besonders bei Daukantas u n d Va­ lančius), davon prasikipšinti 'zum Teufel werden i n O ž k a b a l i a i (Basa­ navičius 4, 31, 33), umgestellt aus *pik-šas (mit 'deteriorierendem -šaSuffix wie vargšas 'Elender, U n g l ü c k ­ licher , paikšas ' D u m m k o p f , niekšas 'Nichtsnutz etc., s. S k a r d ž i u s Ž D 315). Nebst pikčius ' B ö s e w i c h t , böser Feind, Teufel , pikeiükas dass. g e h ö r t es zu piktas ' b ö s e , peikti 'schelten, tadeln etc. (s.s.v. peikti). Die U m ­ stellung wurde durch T a b u be­ g ü n s t i g t (vgl. einen ä h n l i c h e n F a l l bei Thieme Heimat 590). Ganz falsch ü b e r kipšas B r ü c k n e r F W 90 m i t A n m . 84, Jaunius bei B ū g a Aist. st. 102. kypti etc. s.s.v. kaipti. kipti 'sich i n einer g r o ß e n Menge be­ wegen s.s.v. kypüoti. kypüoti ' m i t m ü d e m Schritt gehen, langsam arbeiten , kypüotis 'sich umranken, sich umschlingen , įkypas 'schief, s c h r ä g , diagonal , įkypti (-pstü, -paü) 'zum Ü b e r d r u ß werden, anwidern , kipti (kimpu, kipau) 'sich i n einer g r o ß e n Menge bewegen (bei der A r b e i t ) , kipunga, ž e m . kępunga ' B e d r ä n g n i s , N o t , F a l l e ; zu kypti 'abmagern, dahinwelken (s.s.v. kaipti) gehörig. Z u den Bed. v o n įkypas und įkypti v g l . ä h n l i c h e Ver­ hältnisse bei įžul(n)ūs ' s c h r ä g ab­ fallend, schief g e g e n ü b e r įžūlus 'zu­ dringlich, frech, u n v e r s c h ä m t (s.s.v. atžūlas). kyra 'lästige, langweilige Person , kyrti (kįru und kyrstū, kyrau) 'lästig, ü b e r d r ü s s i g werden , g e h ö r e n zuįkirti u n d Z u b e h ö r (s.d.). kiras ' M ö w e , auch klrka, klrlė, onomat. wie kirlys 'Weih(e), M i l a n , kirkti, klrkauti, kirkseti 'kreischen (von G ä n s e n oder wie die G ä n s e ) , kirklys 'Schreihals, Heimchen, Hausgrille , kirkliūtė 'Kriekente , kirküoti 'knar­ r e n ; v g l . auch lett. fyirkstet 'zirpen, zwitschern , lpir\is 'Heimchen usw. u n d s. auch s.v. čirkšlys. 9

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kyras 'Flor, K r e p p aus poln. kir dass.; kyriejus 'Oberrock m i t Stehkragen aus gleichbed. russ. kireja, poln. kiereja. Alle diese W ö r t e r stammen i m Grunde aus dem Osman. (Vasmer W b . 1, 560). kirba, auch P I . kirbos 'sumpfige Stelle, Moorgrund (lett. Jpirbi 'Sumpf aus dem L i t . ) . Es g e h ö r t z u n ä c h s t zu l i t . kirbėti 'zappeln, strampeln, sich r ü h r e n , sich regen, z i t t e r n , b e b e n , kribbeln, wimmeln , kirbždėti 'krib­ beln, wimmeln , kirbždynas 'wim­ melnder Haufen, Gewimmel , kir­ binti 'bewegen, r ü h r e n , necken, auf­ reizen , intr. 'kribbeln, wimmeln , kirbinė Tange Reihe, Zug, Strich, Packen, S t o ß . L i d ė n Studien 50ff. u n d Specht D e k l . 262 vergleichen l i t . klrba m i t ai. karbu-, karburä'bunt, gefleckt, gesprenkelt , air. eoirbim 'besudele, beflecke . Diese Auffassung l ä ß t sieh m i t der oben gegebenen E r k l ä r u n g vereinigen, wenn man an analoge Bed.-Variatio­ nen denkt wie griech. alöXoc 'schnell beweglich, sich leicht drehend und wendend, vielfarbig, schillernd, schimmernd , aioXXeiv 'schnell hinu n d herbewegen, Farbe wechseln, b u n t machen , die i c h Gnomon 22, 239 auf *(f)aifoXzurückgeführt u n d an die idg. W z . *uel- 'wälzen, drehen, wenden (cf. ahd. wella, l i t . vilnis, russ. volna 'Welle, Woge etc., s.s.v. velti) a n g e k n ü p f t habe (vgl. auch H . Frisk W b . 42). Ü b e r l i t . klrna 'spitzes Stammende, niedriges G e s t r ü p p , ž e m . kirnis 'Sumpf, Mo­ rast , kirnos 'morastige, m i t B ä u m e n bewachsene Gegend (Geitler L i t . St. 91), die Persson B t r . 566 m i t l i t . klrba verbinden m ö c h t e , s. viel­ mehr s.v. keras 1. kirbas ' S t ü c k Pelzwerk , kirbys 'Pelz­ tier . Diese W ö r t e r g e h ö r e n zu l i t . kerba ' F r u c h t b ü n d e l , lett. cera '(un­ ordentliches, zerzaustes) Haupt­ haar , cerba 'Locke usw. (s.s.v. keras 1), wie schon Jaunius bei B ū g a Aist. st. 191 gesehen hat. Aus dem B a l t . stammen estn. kärp 'Stein­ marder, Sumpfotter, Wiesel, I l t i s , l i v . kärpa ' I l t i s , Wiesel . kirbėti etc. s.s.v. klrba. kirdyti s.s.v. (pa)kirsti. kyreti, klrinti s.s.v. įkirti, kyra, kdirinti. kyriejus s.s.v. kyras. kirka etc. s.s.v. klras. 9

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kirkäliai kirkäliai 'Stelzen' s. s. v . karka. kirkė 'protestantische K i r c h e ' aus dtsch. Kirche. Kirkšnd-upis s. s. v . keršas. kirkti etc. s. s. v . kiras. kirkužė s. s. v . kankorėžis. kirlys etc. s. s. v. kiras. kirmis 'Wurm, Schlange, Lind­ w u r m ' , auch kirmuö (Acc. sg. kifmenį), kirminas; kermenai ' i n den Brutzellen eingeschlossene Bienen­ larven', kirmėti, kirmėti, kirmyti ' v o l ­ ler W ü r m e r , wurmstichig werden', lett. cirmis, cirmen(i)s, cirmii^š etc. ' W u r m , Made, Milbe, Raupe', cerme 'Spulwurm', p r e u ß . girmis (1. wohl kirmis) 'Made' Voc. 786, p r e u ß . Ortsn. Kirmys (See), Kirmithen, l i t . Kirmaiciai, Kirmija (Ge­ rullis Ortsn. 63); cf. slov. cfm 'Fingerwurm, K a r b u n k e l ' , aksl. crvob, russ. cervb etc. ' W u r m ' , hierzu auch aksl. crbmbm, aruss. ceremwb, poln. czerwony etc. ' r o t ' (Berneker W b . 1, 169. 172ff., T r a u t m a n n W b . 134), ai. kfmi- ' W u r m , Made', npers. kirm, alb. krimp, i r . cruim, cymr. c o m . pryf ' W u r m ' ( H . Pedersen K e l t . Gr. 1, 43. 127. 154 u . ö.). Nach O t r ę b s k i LPosn. 1, 129ff. soll slav. crvob K o n ­ tamination sein v o n *čbrmb (cf. l i t . kirmis etc.) m i t *norv?>, -b (cf. aruss. ponorovb, -b ' E r d w u r m ' , poln. pandröw 'Engerling' etc.). Ü b e r das Ver­ h ä l t n i s v o n l i t . kirmis usw. zu lat. vermis, got. waürms, as. ahd. wurm s. Persson B t r . 527. 913. Ü b e r die Flexion von l i t . kirmis, das i n der Regel fem. -fc-Stamm ist, jedoch, da es urspr. mask. war, die plur. Neu­ bildung kirmiai nach der -iiö-Dekli­ nation erzeugt hat, v g l . B ū g a I z v . 17, 1, 29ff. Aus dem B a l t . stammen finn. kärme 'Schlange', l i v . tsärm, tserrn 'Spulwurm' usw. (Thomsen Ber. 188, B ū g a Aist. st. 145). kirm varpa ' W u r m f r a ß , wurmstichige Stelle' (N.-S.-B.), auch ' H o l z w u r m , Borkenkäfer' (Juškevic), i n beiden Bed. auch kirmgrauža, daneben durch Dissimilation der beiden r kimvarpa, kimgraužd. Außerdem kommen noch vor kinavarpa, kinavarpas, kinivarpa(s), kinvarpa, kimbrauža ' B o h r w u r m ' (sämtliche Spiel­ arten bei J u š k e v i c , die letztere s.v. kirmgrauža). S. zur E r k l ä r u n g der verschiedenen Wortgestalten Endzelin F B R 20, 35. W ä h r e n d B ū g a Aist. st. 173 i n den Formen m i t 1 7

F r a e n k e l , Lit. etym. Wörterbuch

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kirpti

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kin- eine Entsprechung v o n griech. xtg (Gen. xiöq, Acc. xiv) ' H o l z w u r m , K o r n w u r m ' sah, geht Endzelin rich­ tiger von den Bildungen m i t kirmaus u n d stellt s ä m t l i c h e Vorderglieder zu l i t . kirmis ' W u r m ' (s.d.). L i t . kimgraužd etc. haben das erste r wegen des i n l t d . r verloren. L i t . kinavarpas etc. weisen Dissimilation v o n m—v zu n—v auf. Die Bed. ' B o r k e n k ä f e r ' neben ' W u r m f r a ß ' , die verschiedene der a n g e f ü h r t e n W ö r t e r zeigen, ist nach Endzelin retrograd erwachsen zu den 'das Holz zer­ fressen (von W ü r m e r n ) , wurmstichig werden' bedeutenden kirmvarpöti (2. Element zushgd. m i t varpyti 'aus­ löchern, a u s h ö h l e n ' ) , kirmgraužoti (2. Gl. zu graužti '(be)nagen, (ab)b e i ß e n , zerfressen'), etwa nach Ana­ logie von kirmyti usw. 'wurmstichig werden' : kirmis ' W u r m ' . Der 2. Teil v o n kimbrauža hängt mit braüzti 'kratzen, ritzen, streifen, r e i ß e n ' etc. (s.s.v. braukti) zusammen, kirna etc. s.s.v. keras 1, sowie s.v. kirba. kirneti s.s.v. kiurneti. kirpti 1. (kerpu, kirpaü) 'schneiden, scheren', P u n k t , kifpterėti, -telėti; kirptūvė, kirpykla 'Barbierstube, Friseurladen', P I . kirptuvės 'Schaf­ schur u n d bei diesem A n l a ß veranstalteter Schmaus', kifpis = kir­ pimas 'Schnitt', kirpinys 'heraus­ geschnittenes S t ü c k , Ausschnitt', kifpencia, -ntė ' B e i l r ü c k e n ' , karpa 'abgeschnittenes S t ü c k T u c h ' , kar­ pyti, Intens, v o n kirpti (ausimis karpyti 'die Ohren spitzen', cf. poln. strzyc uszami und O t r ę b s k i NTwer. 1, 289), atkarpas 'Schnitzel, A b f a l l ' , pakarpos dass., Sg. pakarpa i n der Redensart griebti, nutverti už pakar­ pos 'beim Kragen packen', l e t t . cirpt (cerpu, cirpu) 'scheren', cifpa 'Sichel, Locke', karpit 'scharren, Erde auf­ werfen, kratzen' (von Endzelin bei M.-Endz. wegen der Bed. u n d ab­ weichenden I n t o n a t i o n der Neben­ form karpit m i t Unrecht von der hier behandelten Sippe getrennt; er ver­ gleicht aisl. harfr, herf e 'Egge', die aber wohl ebenfalls m i t kirpti usw. verw. sind, s.u.), abg. crėti (Praes. crbpą), crbpati (Praes. crbplją) ' s c h ö p ­ fen', russ. cerpatb, poln. czerpac etc. (Berneker W b . 1, 170 ff., T r a u t m a n n W b . 129; zur Bed. der slav. W ö r t e r vgl. die Parallelen bei Berneker

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kirpti — kirsti

a.a.O.), russ. dial. Čerp 'Sichel' (Dal* I V , 1307; es k ö n n t e freilich auch aus cerv u n d serp kontaminiert sein, v g l . Zubaty AslPh. 16, 388 = Studie I 2, 93 sowie s.v. kirvis), ai. krpäna'Schwert', krpäni 'Schere, D o l c h ' , griech. κρώπιον 'Sichel', κωρπός ' F r u c h t , lat. carpere ' r e i ß e n , ab­ pflücken', i r . corrän, carrän 'Sichel', cirrim 'haue, schneide' (rr aus rp, s. Zupitza K Z 35, 264, H . Pedersen K e l t . Gr. 1, 94), aisl. harfr, herfe 'Egge' (s. o.), ae. haerfest, ahd. her­ bist 'Herbst, Ernte, Weinlese' (cf. ne. harvest ' E r n t e (zeit), E r t r a g ' ) . Formen m i t Anlauts-s sind l i t . skerpiuvė 'Beil, A x t ' Basanavičius Pas. 3, 17, 50 (aus Naumiestis), lett. šįzėrp(i)s 'Pflugmesser z u m Rasen pflüg', slperpet 'Rasen m i t Rasen­ pflug schneiden', slperpele 'Scherbe', skärpit = kärpit 'scharren', ahd. scirbi 'Scherbe', scarbön 'zerschnei­ den' (falls b hier aus idg. p entstan­ den ist), ae. sceorfan 'verwunden, nagen', scearfian 'abschneiden, krat­ zen, zerfetzen , scurf 'Schorf, G r i n d ' (Persson B t r . 846 ff. 862, B ū g a K S 290). Fraglich ist Zugehörigkeit v o n p r e u ß . kerpetis ' H i r n s c h ä d e l ' Voc.72, abg. crepb 'Scherbe', russ. cerep 'Schale, H i r n s c h ä d e l ' usw., ai. karpara- dass. (Berneker W b . a.a.O. 147). T r a u t m a n n B B 30, 329 stellt diese zu ahd. (alemann.) wer ef aus *hwerfaz 'lebes, Becher'. V g l . ü b e r alles auch Jegers 20 ff. Es handelt sich bei kirpti usw. u m eine Erweiterung der idg. Wz. *(s) ker(s. s. v . skirti). V g l . noch s.v. kerpė, kerple, kirsti, karti. Jegers 23 . 25. 46 e r w ä h n t auch lett. \erpis ' D i e b ' , wo­ m i t man, wie ich hinzufüge, griech. βωλλωντωτόμος 'Beutelschneider' ver­ gleichen kann. kirpti 2. (-pstū, paü) 'sauer werden (von G e t r ä n k e n ) ' , dazu A b s t r a k t u m kirpimas, g e h ö r e n e t y m . zu kirpti 'schneiden, scheren', v g l . dazu kirsti (-stū, -tau) 'bitteren Geschmack be­ kommen', kartūs ' b i t t e r ' , die v o n derselben W z . stammen wie kirsti 1 'hauen usw.' (s.d.). B ū g a Aist. st. 190 zitiert synonyme pienas sukifpo u n d pienas sukirto (aus K v ė d a r n a ) 'die M i l c h wurde sauer'. kirstas s. s. v . kerštas. kirsti 1. (kertu, kirtau) ' ( m i t der A x t , Schwert, Peitsche usw.) ab-, (um)hauen, fällen, schlagen, einhauen', 5

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P u n k t , kifstelėti, -terėti, kirstelėti, -terėti (s. zu derartigen doppelten Intonationen jetzt E . Hofmann Festschr. Sommer 87ff.), kirtis 'Hieb, Schlag, Narbe, Schmarre', u n d als Neol. 'Akzent, I k t u s ' , lett. cirst (certu, cirtu) 'hauen, hacken, beißen, stechen', cirtiens ' H i e b , Schwade', cifta 'Locke' (cf. zur Bed. cirsties 'einander schlagen, s i c h k r ä u s e l n ' ) , p r e u ß . kyrteis 'schlage!' G r ü n a u 78, kirtis Voc. 163 'Hawe' ( = ' H i e b ' ) ; russ.-ksl. erėsti (crbtu) 'schneiden', aruss. oceresti 'eine Grenze bestim­ men', abg. nacrbtati 'einkratzen, m e i ß e l n ' , russ. eerta 'Strich, Linie, Grenze, Grenzscheide', eertitb 'zeich­ nen, r e i ß e n ' etc. (Berneker W b . 1, 171ff., T r a u t m a n n W b . 130), ai. krntdti (ep. kartati) 'schneidet (ab)', krti- 'Schlachtmesser', av. kdrdntaiti 'schneidet', kardta- 'Messer', alb. fc'e# (aus *kertö, J o k l Unters. 13.228) 'schere'. I m A b l a u t m i t kirsti etc. stehen l i t . kartas ' M a l ' (zur Bed. vgl. s.v. ypas), karta 'Lage, Schicht, Reihe(nfolge), Abstammung, Gene­ ration', apykarta 'Zaun aus B ä u m e n , die hoch oben abgehauen sind' ( D . P o š k a ) , 'Umgebung' (Daukantas). Den letzteren Sinn hat auch lett. apkärtne 'Umgebung', apkart 'rings­ u m usw.' (s. Verf. F B R 11, 53 m i t Liter.). I m L e t t . begegnen noch kärta 'Schicht, Lage, Reihe, Stand, Stellung', divkärt 'zweimal, zwiefach', A d j . divkärss 'doppelt, zweierlei' etc.; v g l . m i t diesen W ö r t e r n sowie m i t l i t . kartas betr. der Bed. noch abg. trikraty, poln. trzykroe 'dreimal' usw. (Berneker W b . 1, 576), sowie die von der Schwundstufe der Wz. *kert- aus gebildeten ai. sakft, av. hakardt 'einmal', ai. panca krtvas '5mal' usw. Ü b e r weitere V e r w . v o n kirsti etc. s. noch s.v.v. kerštas, karsa, karstas. Alle diese A u s d r ü c k e sind genau wie kirsti etc. Weiterbildungen der idg. W z . *ker- 'schneiden'. Jegers 13. 83 e r w ä g t entfernteren Zushg. dieser Basis m i t l i t . karti ' h ä n g e n ' (s.s.v.); v g l . auch l i t . präkartas 'Krippe', p r e u ß . pracartis Voc. 230 'Trog' (s. ü b e r diese beiden noch s.v. karklas). kirsti 2. (kirstü, kirtau) 'bitteren Ge­ schmack bekommen', nebst kartūs ' b i t t e r ' m i t kirsti 1. 'hauen', ai. krntdti 'schneidet' etc. verw.; s.s.v. kartūs u n d v g l . kirpti 2. 'sauer wer­ den' : kirpti 1. 'schneiden' (s. ds.).

(pa) kirsti — kišenė (pa)kirsti (-rstu, rdau) 'wach werden, die Augen aufschlagen , klrdyti, -inti aus dem Schlaf wecken, aufwecken ; cf. Szyrwid D i c t . s.v. przebudzam kogo, inquieto, exsuscito aliquem, prikielu, pakirdžiu (ostlit. P r ä s e n s bildg. für pakirdau); pakirsti findet sich oft bei Valančius (Zern. Vysk. 1, 218. 264, Prade 31. 79, 113, 197)jind k o m m t auch sonst häufig i m Zern, vor (Varniai, s. B a s a n a v i č i u s Pasak. 2, 14, 25, Alsėdžiai, Salantai, K v ė ­ darna laut J u š k e v i č s.v.). L i t . (pa)klrsti lautet ab m i t kardas 'Wider­ hall , kardlntis 'sich bemerkbar machen usw. (s. unter kardas). Es h ä n g t m i t den a.a.O. zitierten W ö r ­ tern zusammen. Unrichtig Persson B t r . 555. 753, der es m i t ai. kürdati 'springt, h ü p f t , griech. xgaöäv, xgadaiveiv 'schwingen, schwenken, s c h ü t ­ teln , xögöat- 'lustige Tanzart , xoädn 'Schwinge, Wipfel , lat. cardo ' T ü r ­ angel, Wendepunkt , air. fo-cerdaim 'werfe , ae. hratian, aisl. hrata 'schwanken, taumeln , weiter m i t griech. axaiqeiv, axigräv 'springen, hüpfen, tanzen vergleicht. A i . kür­ dati stammt vielmehr aus dem Dravidischen (Kirfel Lexis 3, 276). kiršlys 1. 'Äsche s.s.v. karšė. kiršlys 2. 'reizend, ä r g e r n d , e r z ü r n e n d , kiršūs 'reizbar, j ä h z o r n i g , g e h ö r e n zu kirsti 'aufgebracht werden, i n Zorn geraten , karštas ' h e i ß , kerštas 'Zorn, Rache usw. (s.s.v. karštas). Von kiršlys stammt m i t slav. Suffix (cf. synon. russ. brancivyj, svarlivyj, poln. swarliwy, ktötliwy) l i t . kiršlyvas 'zanksüchtig, z ä n k i s c h . kirštakauti ' m i t j m d . wetteifern ( J u š ­ kevič); es ist zusammengesetzt aus kirstas von kirsti 'aufgebracht wer­ den und akls 'Auge ; cf. baltäkis baltakiuoti 'weiße Augen habend , 'das W e i ß e der Augen hervorkehren, scheel, böse dreinschauen aus baltas 'weiß - f akis (s. Skardžius Ž D 552). s.s.v. karštas. kyrti s.s.v. įkirti und kyra. kirtis s.s.v. kirsti 1. kirvis ' A x t , Beil, Hellebarde , l e t t . clrvis dass., cf. russ. dial. cerv 'Sichel , cervak 'Säge (s. auch unter kirpti), ai. kfvi- 'Weberinstrument, Webstuhl , krivirdant'sägezähnig K V 1, 166, 6 (Zubaty AslPh. 16, 388 = Studie12,93). Z u r i d g . Wz. *(s)kerschneiden (cf. griech. xetgeiv 'sche­ ren , fr. scaraim 'trenne , ahd. sceran 9

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'scheren , l i t . skirti 'scheiden, tren­ nen usw.). Ü b e r ai. carvati 'zerkaut, zernagt s. K i r f e l Lexis 3, 276 (nach i h m aus dem Dravidischen). (ät)kisas s.s.v. kisti 4. kisielius 'säuerlicher, gallertartiger Mehlbrei , aus wruss. kiselb (Brück­ ner F W 93, Skardžius L w . 102, B ü g a ZslPh. 1, 53 ff., O t r ę b s k i NTwer. 3, 29). Es ist zu einer Zeit entlehnt, als im L i t . die langen unbetonten Vokale schon g e k ü r z t u n d die kurzen Vokale e u n d o vor Konsonanten u n d ?> oder b nach Schwund der reduzierten Vo­ kale bereits gedehnt waren. L e t t . fyiselis dürfte ä l t e r u n d zu gleicher Zeit aufgenommen worden sein wie lit. kyka 'haubenartiger Kopf­ schmuck und kytd ' T o p f Flachs (B. ds.). kišimas s.s.v. klsti 4. kisti 1. (kintü, kitau) 'sich ä n d e r n s.s.v. kltas. kisti 2. (kitü, pakintü, kitau) 'beab­ sichtigen s.s.v. ketėti. kisti 3. (kindü, kidaü) 'zerrissen wer­ den, zerschleissen , sukldęs 'zerlumpt, zerzaust , auch sklsti (skindü, skidaü), g e h ö r e n zur Sippe von skiesti (-džiu, -dziau) 'verdünnen, voneinander trennen, scheiden (s.s.v.). kisti 4. (kisü, kisiaü), užkišti (linüs) '(Flachsstengel) zum Trocknen auf die ardai legen (Memel, Daukantas, s. Geitler Stud. 78), kišimas 'zum Dreschen ausgebreitete Getreide läge (Juškevič, B ū g a I z v . 17, 1, 19. 50), ätkisas 'zum Trocknen i n den Ofen gelegtes Getreide . Die W ö r t e r zieht B ū g a zu ai. cinoti, cdyati 'schichtet, reiht , abg. ciub O r d n u n g , Reihe, Rang , ciniti 'ordnen, reihen, bilden , griech. ποι(Γ)εΐν 'machen, t u n . Vielleicht h ä n g e n sie aber m i t lit. kišti 'hineinstecken , atkišti 'offen hinhalten, ausstrecken (s.s.v.) zu­ sammen, falls kišti aus *kis- u n d Incohativsuffix sh hervorgegangen ist; v g l . auch lett. cisas 'langes, be­ sonders i n alten F l u ß b e t t e n wach­ sendes Gras, Lager i m allgemeinen (M.-Endz. s.v.). 'Öffnung, Loch , zu kišti 'hinein­ stecken (s.d.). kyščioti, kyšėti etc. s.s.v. kišti. kišene, -ius, kešėnius, kešėnė 'Tasche', aus poln. kieszen 'Tasche ; lett. tpeša dass. beruht auf deminutiv aussehen­ dem * tyešene ( B r ü c k n e r F W 92, Skard­ žius L w . 101, A r c h P h i l K 4 , 1 5 5 , O t r ę b 9

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kišynas — kitas

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s k i N T w e r . 3 , 2 9 ) . Die F o r m l i t . kasėnė (Juškevič) beruht a u f Anlehnung an 'käse ' g r o ß e r K o r b etc. (s.d.). 5

kišynas s. s. v . kieša. kyšis s. s. v . kišti.

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kyšoti

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kiška 'Kniekehle, Unterschenkel, Hesse, Hachse (von Tieren), L a u f (der Hirsche, Hasen usw.) , l e t t . ciska, cisks Lende, H ü f t e , Schenkel . Nach B ū g a K S 251 zu ndl. hijze, hijs 'Lendenstück , limburgiseh hies 'Kniekehle (Lidėn M O 5, 1911, 195ff.). Endzelin ZslPh. 16, 112 h ä l t i n diesem Falle kiška für umgestellt aus *kiksä unter dem Einfluß v o n Gliedernamen wie kärka ' T e i l des Schweinefußes , rankä ' H a n d . Es w ü r d e dann i m Suffix ü b e r e i n s t i m ­ men m i t a i . kaksä 'Axelgrube , l a t . coxa ' H ü f t e , m h d . hahse ' K n i e b u g des Hinterbeins ( B ū g a Aist. st. 52). I n n d l . hijs etc. m ü ß t e , wie Endzelin a n n i m m t , ein h v o r dem Zischlaut geschwunden sein. M a n k a n n aber auch kiška etc. d i r e k t m i t ai. kaksä, lat. coxa, m h d . hahse vergleichen. Das i v o n l i t . kiška, l e t t . ciska, cisks w ü r d e i n diesem Falle den l i t . kinka 'Kniekehle , l e t t . cinca (s.s.v. kenklė) verdankt werden. Anders ü b e r kiška L e w y P B B 32, 140 , der a i . kisku'Oberarm heranzieht. Dessen k, für das m a n vor i e erwartet, kann durch kaksä 'Achselgrube hervorgerufen worden sein. kiškis, fem. -ė (Dusetos) 'Hase, H ä s i n , nach Endzelin ZslPh. 16, 112 A b l t g . von kiška 'Kniekehle , daher eig. 'der m i t (tüchtigen) kiškos Versehe­ ne . Ü b e r die geographische Verbrei­ t u n g v o n l i t . kiškis u n d synonymem zuikis (dieses i n den westl. Dialek­ ten, jenes i m Osten g e b r ä u c h l i c h ) s. Verf. F B R 11, 53, B a l t . Spr. 119 ff. sowie s.v. zuikis. kišti 'hineinstecken, hinein-, hinaus­ strecken , atkišti 'offen hinhalten, ausstrecken , Frequ. kaišinėti, In­ tens, kaišyti, kdiščioti, kyšcioti (Juš­ kevič kyšcioti), P u n k t , kyštelįė) ti, -ter(ė)ti (dazu I n t e r j . kyšt), kyšis ' K o r k , Pfropfen, Stöpsel, Riegel, Vor stecknagel , als Abstr. 'Bestechung, Schmiergeld , eig. 'das einem Z u ­ gesteckte , kai(k)štis 'Achsnagel, Pfropfen, Bolzen, Staket, S t ü t z ­ pfahl , kyšėti,

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kommen, sich bewegen, sich r ü h r e n , kysä 'Öffnung, Loehung , kyš(t)is =' kai(k)štis (Būga R F V 66, 253). Nach Hendriksen I F 56, 24ff. zu lat. cūra (aus *coisä) 'Sorge , a i . šesa- 'Rest , indem das dann i m L i t . zu erwarten­ de Anlauts-š wegen des folgenden gleichen Lautes zu k dissimiliert sei. Doch ist z u n ä c h s t das herangezogene Dissimilationsgesetz nicht sicher (s. zuletzt Verf. B a l t . Spr. 15, K Z 70, 130ff. m i t L i t e r . ) . A u ß e r d e m ist l i t . š für idg. s nach Endzelins Ausein­ andersetzungen S I B E t . 2 9 ff. m i t Gewißheit n u r hinter r u n d k ein­ getreten (s. auch meine Bedenken gegen Hendriksens E r k l ä r u n g A A S F 51, 1, 49ff.). Anders deutet Machek Studie 36ff. l i t . kišti. E r stellt es m i t kimšti 'stopfen, hineinpfropfen zu­ sammen u n d n i m m t an, d a ß das Praes. kemšu sowie kamša etc. (s.s.v.

'heraushangen, 5

hervorstehen, hervorragen , kyšulys 'Landzunge, Vorsprung, Vorgebirge , kyšuoti 'auftauchen, z u m Vorschein 5

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kimšti)

a u f Ablautsentgleisung be­

ruhen. Diese m ü ß t e freilich wegen russ. kom, komkatb, komšitb, lit. kamuolys, l e t t . kams, abg. cęsfo etc. schon der balto-slav. Gemeinschafts­ periode a n g e h ö r t haben. I c h halte eine derartige Projektion für recht unwahrscheinlich. A m ehesten w ä r e Zushg. v o n kišti m i t kisti 4., kišimas, ätkisas, l e t t . cisas denkbar, indem l i t . kišti an die W z . *kis- heran­ getretenes Incohativsuffix sh auf­ weist. S. auch s.v. kieša. kytä ' T o p f Flachs aus wruss. kita ( B ū g a ZslPh. 1, 53, B r ü c k n e r F W 93, S k a r d ž i u s L w . 102, Otrębski N T w e r . 3, 29). kitas 1. (Mosėdis), kytas (Dusetos) ' K i t t , aus poln. kit. Dagegen lett. Ipite, įsita d i r e k t aus dem Dtsch. (Sehwers Spr. U n t . 67;. L i t . kinas ' K i t t (Veliuona) ist Umgestaltung nach Analogie v o n švinas ' B l e i , das nebst l e t t . svins urverw. ist m i t ksl. svinbCb, russ. svinec ' B l e i (Persson B t r . 963, B ū g a K S 262 sowie s.v. 9

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švinas). 9

kitas 2. 'anderer , daneben kitkas == käs kita, klta käs 'etwas anderes , 9

kitök(i)s,

kltiškas,

kitödas,

kitoniškas

'anders beschaffen, andersartig' (s. zur B i l d u n g auch S k a r d ž i u s Z D 100. 157, O t r ę b s k i LPosn. 4, 41), kisti (kintü) 'sich v e r ä n d e r n , lett. cite, citdds, p r e u ß . kutan, kittawidin, 9

kittewidiskai

(2. G l . i d g . W z .

*uid-,

*ųeid- 'sehen'), a b l t d . m i t l i t . keisti (keičiu), keitinti ' ä n d e r n , wechseln,

kitelis — 9

tauschen , keistas 'sonderbar, selt­ sam , Intens, kaityti, kdieioti; kaitä ' V e r ä n d e r u n g , Wechsel , kaitalioti 'wechseln , atkaltas, pakaita ' Ä n d e ­ rung, Wechsel, Tausch , kiesti = keisti (Skardžius Ž D 319. 461), ž e m . (cf. Daukantas B ū d . 245, Neposü b e r s . 98, Darbay 44, V a l a n č i u s Prade 83, 123. 154, Ž e m . v y s k . 2, 46. 171 u . ö.) kijsti u n d Kompos. atkiėsti 'eintauschen , auch ostlit. (Kupiškis, TiŽ 4, 546 N r . 351), lett. atkait 'wieder . kitelis, kltlius ' K i t t e l (Veliuona) ent­ weder direkt aus dem Dtsch. oder ü b e r poln. kitel entlehnt. kytras, kytriis 'schlau, verschlagen, listig, v e r s t ä n d i g , kytrastis 'List, Klugheit , aus wruss. poln. chytry, chytrosc ( B r ü c k n e r F W 93, S k a r d ž i u s L w . 102, O t r ę b s k i NTwer. 3, 29, B ū g a ZslPh. 1, 52. 55, I z v . 17, 1, 11). Zu Skardžius' alit. Belegen ist noch hinzuzufügen Gen. sg. kytresia ' H i n ­ terlist M a ž v y d a s 54, 18 (aus Zab­ lockis L i t a n i a nauiey suguldita, s. Stang, L i t . K a t . 43). Dies zeigt echtl i t . Suffix hinter der slav. Entleh­ nung (s. ü b e r l i t . Bildungen auf -esys S k a r d ž i u s Ž D 312ff.). Einhei­ mische Formationen an dem aus dem Slav. stammenden A d j e k t i v finden sich auch i n l i t . kytruölis, kytrėiva 'listiger Mensch, Schlauberger . Diese sind Nachahmungen der synonymen gudruolis, gudreiva, die an güdras, gudrüs 'klug, schlau erwachsen sind (s. ü b e r das Suffix -uölis S k a r d ž i u s Ž D 190, ü b e r -ėiva S k a r d ž i u s a.a.O. 389, Verf. Mel. Pedersen 449ff.). L e t t . Ißtrs 'gewandt ist ebenfalls wruss. Lehnwort (Summent 157). kiucė s.s.v. kiöcis. kiudä s.s.v. kiüsti 'verschleißen usw. kiudeti s.s.v. kiugeti. kiugeti '(vor K ä l t e ) zittern ? Ob zu k( i)ugždėti 'austrocknen, mager wer­ den, dahinsiechen (s.s.v. kiäugzdas) gehörig ? J u š k e v i č zitiert aus Veliuona noch gleichbedeutendes kiudėti. kiügis s.s.v. kaugė. kiugždeti s.s.v. kiäugzdas. kiukauti, kiükseti '(vor Freude) sprin­ gen , kiüktereti 'springen, h ü p f e n , dazu I n t e r j . kiükt 'husch! hops! hopla! . Lautnachahmend. kiüksöti, k(i)unksoti ' i n geduckter H a l t u n g dastehen oder sitzen, auf den Hinterbeinen sitzen (von H u n ­ den u . dgl.) , kiunkti (-kstü, -kau) 9

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kiüsti

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'sich ducken, sich zusammenkau­ e r n ; s. Specht K Z 55, 9 , der auch synonymes gunksöti (s. s. v . gangaruoti) a n f ü h r t , sowie Machek Studie 21. kiuldinti, -inėti Tangsam m i t kleinen Schritten i n g e b ü c k t e r H a l t u n g ge­ hen m i t s e k u n d ä r e r Mouillierung wegen despektierlichen Sinnes u n d verw. m i t lett. kuldinėt 'wackelnd u n d sich i n die H ö h e streckend gehen , kuldigs ' h i n u n d her schlen­ dernd, flatterig , weiter entweder m i t griech. xvXMc ' g e k r ü m m t , g e l ä h m t , xvXkonobimv ' k l u m p f ü ß i g (Beiwort des Hephaistos) , xeXXov orgeßköv, nXäyiov Hesych, ai. kuni- ' l a h m am A r m u n d m i t anderen v o n W . - P . 2, 598 zusammengestellten W ö r t e r n oder m i t russ. koldyka 'hinkender, watschelnder Mensch , koltatb ' h i n ­ ken (s. ü b e r diese Vasmer 1, 597. 604). Wie Berneker W b . 1, 660 her­ vorhebt, spielt jedenfalls bei den russ. und, wie ich hinzufüge, auch bei den balt. W ö r t e r n Lautnach­ ahmung m i t herein. S. auch s. v. kulza. kiulkis s.s.v. kyl(i)kis. kiümeliai s.s.v. kmynas. kiunkti s.s.v. kiuksöti. kiurklys 'Wasserstrahl, W a s s e r g u ß , Wasserstrom , kiurknöti 'rieseln, murmeln, rauschen (vom fließenden Wasser) , kiufkti 'kollern (von den G e d ä r m e n ) , k n u r r e n (vom Magen) ; s ä m t l i c h onomat. wie die s.v. čiu­ renti a n g e f ü h r t e n W ö r t e r ; s. auch B ū g a Aist. st. 179. kiürti etc. s.s.v. kiauras. kiüsti 1. (kiundü, kiudaü) 'zerreißen (intr.), zerfetzt, zerrissen werden , kiudä 'Lumpen, Fetzen , s-lose Seitens t ü c k e zu skuduras, skuduflis ' L u m ­ pen, Fetzen, zerrissener Lappen , die m i t praskusti (skundu, -skudaü) 'zu schmerzen anfangen , skaudėti 'schmerzen , skaudrüs, lett. skaudrs 'scharf, schmerzhaft, unangenehm etc. z u s a m m e n h ä n g e n (Būga K S 12ff., s.v. (pra)sküsti). Das iu v o n kiüsti, kiudä ist affektisch-despek­ tierlicher N a t u r . kiüsti 2. (kiüstu, kiūtau) 'sich ab­ zehren, dahinsiechen, i m Wachstum z u r ü c k b l e i b e n , kiütena ' i m Wachs­ t u m zurückgebliebene Person, Zwerg, Knirps, M i ß g e b u r t , kiüteti, kiūtoti 'regungslos i n einer Stellung ver­ harren, nicht mucksen , kiūtinti, kiütur(iuo)ti Tangsam u n d ge9

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kiužis — klabėti 9

d r ü c k t seines Weges gehen , auch kiüsti 3. (kiuntü, kiutaü) 'unwirsch, verdrießlich, griesgrämig sein u n d wie küsti (kuntü, atkutaü) nach einem Kompos. m i t separativem Präfix at'fort — von (vgl. atkusti, atkuntü, atkutaü) 'sich erholen (von einer K r a n k h e i t ) , erstarken, zunehmen . Sie g e h ö r e n s ä m t l i c h , wie B ü g a K S 130ff. 229 nachweist, nebst kutėti 'aufrütteln (s.s.v.), žievė küsta į medžią 'die Rinde klebt am B a u m fest , atkusti, das auch noch 'sich ablösen, sich a b s c h ä l e n (von der Baumrinde) bedeutet (darnach auch einfaches küsti, kuntü i n diesem Sinne), zu einer W z . *keut-, *kut-; s.s.v. kiaüsti, kiautas, kevalas u n d v g l . auch Machek Studie 21, anders Rech. 74ff. kiužis 'zersprungener Gegenstand , kiužas 'zerschlagen, durch Zerschla­ gen d u r c h l ö c h e r t , gesprungen , kiüzti (kiužu, kiųžtu, kiužau) 'zer­ schlagen werden, d u r c h l ö c h e r t wer­ den, entzweigehen, zerspringen, un­ dicht sena, lecken, rinnen, k r ä n k l i c h , leidend sein (Būga Aist. st. 96), da­ neben kižti (kįžu, kįžtu, kizaü) 'zer­ fallen, baufällig werden , a u ß e r d e m kiužti (kiužu, kiužau) und kiužėti, kižėti 'wimmeln, kribbeln, an etw. Überfluß haben (Nesselmann W b . 214, Juskeviö s.v.). S. Machek Studie 20ff., der noch verweist auf kušėti 'wimmeln, sich bewegen, rascheln , kuišti, -šėti 'sachte u n d m ü h s a m lau­ fen (Kurschat, s. ü b e r diese s.v. kaišti, kušti). Ferner e r w ä h n t er kidušti (-šiu, šiau) 'schnell gehen ('Scherz­ w o r t , Kurschat). Dazu k o m m t auch kiüzüoti 'sich schwankend bewegen, wanken, watscheln (Juskeviö). G r ö ß ­ tenteils scherzhafte, lautnachahmen­ de Bildungen. kivakseti 'schreien (vom N a t u r l a u t des Kranichs) , lautnachahmend. kivefst, auch keveriökst etc., keverėkšt, eine ein plötzliches Sichüberschlagen, S i c h ü b e r k u g e l n a u s d r ü c k e n d e I n t er j . kivėrza s.s.v. keverza. kivyna(s) 'Kaulquappe, S c h i n d m ä h r e , schwächliche, hinfällige Person , v g l . kėvė, kevalas, keverza (s.s.v.v.). Zur B i l d u n g s. S k a r d ž i u s Ž D 268ff. kivinklioti etc. s.s.v. kevalas. kivifč(i)as 'Zank, Streit , kivirčyti 'murren, seine Unzufriedenheit aus­ drücken (Juškevič) — ką ' j m d . q u ä l e n beim N ö t i g e n zu einem T u n 9

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(Kurschat), kivirčytis 'sich zanken, sich streiten , kivifnas, kivirksnüs ' z a n k s ü c h t i g , h ä n d e l s ü c h t i g , unver­ t r ä g l i c h . Z u m suffixalen im s. S k a r d ž i u s Ž D 291. Nach Kurschat ist kivirčyti Scherzwort. Die ganze Sippe ist w o h l onomatop. genau wie kivakseti (s.d.), Murkti (s. ü b e r letzteres s.v. Murklys). Die Schrei­ bung kivirčas, die J u s k e v i ö , N.-S.-B. (letztere neben kivifeias) geben, ist durch synonymes ginčas beeinflußt, etwa nach ginčyti : ginčas = kivir­ čyti : x; x = kivirčas. kivirksnüs s.s.v. kivirč(i)as u n d s.v. klepüs. kyvotis 'sich zanken, sich streiten, i m Streit liegen aus ostpr. kiwen (Alminauskis 67). Ebenso lett. Tpivet 'keifen, schelten, zanken aus ndd. kiwen (Sehwers Lehnw. 150, Spr. U n t . 67ff., Prellwitz 32, Verf. F B R 11, 59). kyža s.s.v. keža. kižas ' F ü l l e n , gewöhnlich kižiukas (letzteres R., R . - M . s.v. Füllen), daneben a u c h k u z i ü k a s (Juskeviö s.v. kižas), lautnachahmend; v g l . Juske­ viö kiž kiž kiž (Mzy, Mzy . . ./) ku­ ziükas (kižas) šaukiamas ' m i t k. r u f t man das F ü l l e n . kižė, kyžia ' H ü t t e , schlechtes Haus aus wruss. hiža ( B r ü c k n e r F W 93, S k a r d ž i u s L w . 102, B ū g a ZslPh. 1, 55). Ü b e r das slav. W o r t s. a u ß e r Berneker W b . 1, 414ff. jetzt aus­ führlich Stender-Petersen 240ff. kižti etc. s.s.v. kiužis. klabate s.s.v. klapatė. klabėti 'klappern, knarren, rasseln, wackeln, nicht festsitzen, lotterig sein , klabenti, klabinti 'zum K l a p ­ pern bringen, r ü t t e l n , s c h ü t t e l n , (an)klopfen , klabinti auch ' j m d . an­ reden, m i t j m d . reden , i n der letzteren Bed. wohl durch kalba und A b l t g . beeinflußt (s.s.v., wo auch cech. kläbositi 'plaudern, schwatzen neben kldbos 'Geklapper e r w ä h n t ist). I n den Bed. 'klappern etc. ist klabėti onomat. V g l . noch klabäkst, I n t e r j . für ein klapperndes, rasseln­ des Geräusch, klabanksciüoti '(an einem Stock, an K r ü c k e n ) humpeln (cf. dtsch. klapprig sein), klambenti '(an)klopfen' (mit expressivem Na­ sal). A u c h die Schreibungen klebėti, -ėnti, klebekštėnti, -üoti kommen vor, dazu noch klebti (klembü, klebaü) 'wackelig, lotterig werden oder sein . 9

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klaida — kläkas Vgl. lett. klabU 'klappern, plappern, schwatzen', klabindt 'klappern las­ sen' und intr. 'klappern, viel sprechen, schwatzen', klabis ' K l a p ­ per' u n d 'Plappertasche', I n t e r j . klabu 'klappernd', dazu m i t e-Vokal klebet 'klappern, plappern' usw., m i t expressivem Nasal klambät, -uot 'plump, schlaff gehen', klambäns 'Taumelnder, mageres Pferd', klemberet 'schlendern, sich schleppen' (Machek Studie 18. 35. 37). Diese onomat. Sippe hat sich einerseits m i t den unter kalba zu­ sammengestellten W ö r t e r n (s. auch o.), andererseits m i t der Familie von klibas 'schiefbeinig, wackelig, lotterig' vermischt (s.s.v. kleivas). B ū g a Aist. st. 114 vergleicht m i t l i t . klambenti preuß. klumstinai 'klopft a n ' ; v g l . J u š k e v i č klumbas 'strauchelnd, hinkend', klumbineti 'hinkend, aufklopfend gehen' sowie Endzelin SV 195; klumbinti 'tau­ meln, stolpern' i n K u p i š k i s TiŽ 3, 454 N r . 202. I m Ostlit. k ö n n t e tautosyllabisches um westaukst. am gleichgesetzt werden; doch sprechen die Belege bei J u š k e v i č , der aus Westlitauen stammte u n d den Dia­ lekt von Veliuona zugrunde legte, für Formen m i t um i m gesamten Sprachgebiet neben solchen m i t am (s. auch s.v. klüpti = klübti, sowie s.v. klumbas u n d v g l . p r e u ß . klum­ stinai 'klopft an'). Lautnachahmend sind auch die von Machek Studie 103ff., Slavia 13, 178. 210 behandel­ ten russ. chljabatb 'wackeln, klap­ pern', poln. chlębac 'watscheln', abg. ehlęb'b * κωτωρράκτης*, russ. chljab 'Öff­ nung, Tiefe, Schlund, Abgrund' usw. klaida etc. s.s.v. klysti. klaikas 1. 'blödsinnig, n ä r r i s c h , ver­ r ü c k t ' , klaikšas, -is 'blödsinnige, n ä r ­ rische, v e r r ü c k t e Person', klaikti (-kstü, -kau) ' v e r r ü c k t werden, den Verstand verlieren, angst u n d bange werden, unheimlich zumute werden, gruseln', klaikumas, klaikybė 'Unheimlichkeit, D ü s t e r k e i t , Schaudern, Grauen', klaikuma 'unheimlicher, d ü s t e r e r , schauriger Ort', klaikus 'unheimlich, d ü s t e r , entsetzlich', klaikuoti 'etw. ohne B e w u ß t s e i n t u n , irre reden, phantasieren', klaikuonis einer, der planlos u m h e r i r r t ' (Skard­ žius Ž D 284). r

Die W ö r t e r g e h ö r e n s ä m t l i c h zu der Familie v o n klajoti, klysti 'irren,

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fehlgehen, umherschwirren' (s.s.v. klysti). Daneben kommen auch For­ men m i t ui-Diphthong vor: klüikis ' D u m m k o p f ' , klüiksa dass., kluikti 'den Verstand verlieren', kluikinti, -ineti 'wie vor den K o p f geschlagen, wie b e t ä u b t herumgehen'. Ü b e r das Nebeneinander von ai- u n d uiDiphthong (letzterer begünstigt durch die a b t r ä g l i c h e Bed.) s. B ū g a K F V 66,222, Stang Stud. B a l t . 3,169. I n V e r w ü n s c h u n g e n findet sich kad tave klaikas ! ' m ö g e dich der K u c k u c k holen', eig. ' m ö g e dich die T o l l w u t , die V e r r ü c k t h e i t holen' (Juškevič). klaikas 2. 'pfeifendes G e r ä u s c h ' ( N . S.-B.); cf. lett. klaikš, klaikt, I n t e r j . für ein helles Geräusch, einen K n a l l , klaikstet, klaikset 'knallen', s ä m t l i c h onomat. wie die Sippe v o n l i t . klykti Taut schreien, kreischen' (s.s.v.). klaimas = klojimas 'Dreschtenne' (Skardžius Ž D 203) s.s.v. kloti. Klaipėda 'Memel', lett. Klaipėda. Nach B ū g a K S 206 m i t A n m . 1 zu l i t . kliepas, lett. kläips 'Brotlaib' (s.d.) u n d ėsti 'essen', daher = 'brotfressende B u r g ' . Nach Endzelin bei M.-Endz. Zu­ sammensetzung v o n lett. klajš 'offen, frei' und einem dem griech. πέδον 'Erdboden, L a n d ' , πεδίον 'Ebene' entsprechenden, i m B a l t . durch l i t . pėda, lett. pęda ' F u ß s p u r , F u ß t a p f e ' r e p r ä s e n t i e r t e n W o r t , daher = Offene Landzunge'. Nach Gerullis bei Skard­ žius A r c h P h i l K 1, 207 ff. soll Klaipėda auf einem urspr. Personen- oder Familiennamen beruhen, v g l . solche wie l i t . Klaipėdžius, Klaipėdaitis, Kleipėdžius usw. Dieser Personenn. bedeutet nach i h m kuris pėdas klaipo, kleipia (s.s.v. kleipti) 'wer die F ü ß e verkrümmt, verbiegt'. Skardžius stellt noch weitere singularische Ortsn. zusammen, die genau m i t Personenn. ü b e r e i n s t i m m e n , und weist darauf h i n , d a ß es auch ein D o r f m i t der pluralischen Bez. Kleipėdžiai (im Kirchspiel Gastos, Ostpr.) gibt. Noch anders, aber aus lautlichen G r ü n d e n nicht annehmbar, Schmittlein E t . 139ff. klaipyti s.s.v. kleipti. klaistyti = klastyti s.s.v. klėsti 2. klaistras s.s.v. Meisteris. klajoti s.s.v. klysti. kläkas 'wirres H a a r b ü s c h e l , Flocke' (Juškevič), entlehnt aus russ. klok dass. (worüber s. Vasmer W b . 1,571).

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kläkti — klapöti

kläkti (klankü, klakaü), Maktelėti, -terėti 'hmplumpsen', I n t e r j . kläkt 'plumps!', kläkst, ein K l a p p g e r ä u s c h nachahmendes Schall wort, klaksöti ' p l a t t hingestreckt, regungslos da­ liegen', v g l . lett. klaks(k)is 'Lärm, Klatsch', klakš(k)ėt 'klatschen, klap­ pern, hell t ö n e n ' , lautnachahmend wie die von Berneker W b . 1, 511 s.v. klekhtati zusammengestellten slav. W ö r t e r ; v g l . besonders poln. klekot 'Geklapper, Plappermaul'. k l a m b ė n t i s.s.v. klabėti. k l a m p ä etc. s.s.v. klimpti. klamücyti 'ausfragen, durch Fragen belästigen, dringend angehen, (bit­ tend) q u ä l e n ' , i m Memelgebiet klamöcyti (Bezzenberger L F 125). L i t . klamücyti u n d A b s t r a k t u m klamücijimas finden sich oft i n den v o n J u š ­ kevič aus Veliuona herausgegebenen T e x t e n ; cf. Svodb. r d . 26. 34. 35. 103. Es handelt sich u m eine K o n t a ­ mination von gleichbed. kamantinėti, m i t dem die W ö r t e r i n den genannten Texten oft verbunden auftreten, sowie v o n kamüoti ' q u ä l e n , peinigen' (s. ü b e r beide Verben s.v. kamüoti) m i t dem aus wruss. poln. Mopocic entlehnten l i t . klapätyti 'abmühen, f o r t w ä h r e n d m i t irgendwelchen A n ­ liegen belästigen, i n den Ohren liegen' (s.s.v. klapata(s)). Neben klapätyti k o m m t auch durch Suffix vertauschung gleichbedeutendes klapücyti (Juškevič) vor. Bezzenberger a.a.O. zitiert einen Satz aus einer M e m e l l ä n d e r Zeitung v. Jahre 1880, wo klamocyj (3. Praes.) geradezu durch klapatyj e r k l ä r t w i r d . klanas, -e ' P f ü t z e , Lache, T ü m p e l ' , abltd. m i t klonis (-io), klony s, Monis (-ies), klone, klöne 'Niederung, niedrig gelegene Gegend', das letztere auch ' P f ü t z e , T ü m p e l , Lache', lett. klans dass., klän(i)s ' F l ä c h e , Ebene, die leicht ü b e r s c h w e m m t w i r d oder sumpfig ist', kläne dass. (E.-Hauz.), klänis 'Stelle, Fleck'. S. zuletzt Verf. E r g . H . zu K Z 14, 43 (mit ausführ­ lichen Liter.-Angaben, besonders Les­ kien A b i . 373, N o m . 371, W . Schulze K Z 54, 223 = K l . Sehr. 639; ganz falsch H . Petersson H e t . 147). I n semasiologischer Hinsicht ver­ gleichen sie sich m i t poln. döl 'unterer Teil, Grund, Boden', da­ neben 'Grube, Loch, H ö h l e , Tiefe, Vertiefung', dolina, padöt ' T a l ' . L i t . klänas etc. sind verw. m i t abg. etc.

kloniti 'neigen, beugen' (s.s.v. kalti 1 und v g l . B ū g a K S 272, Skardžius Ž D 217, O t r ę b s k i LPosn. 1, 136). k l a n k i n t i s.s.v. klenkti. kläpas 1, kläpanas 'Klappe, Ventil' ü b e r poln. klapa 'Klappe', russ. klapan 'Klappe, V e n t i l ' aus nhd. klappe(n) (Vasmer W b . 1, 565). kläpas 2 = 'Bauer usw.' s.s. v . kälpa(s). k l a p a t ä , kläpatas 'Sorge, M ü h e , Sche­ rerei, W i d e r w ä r t i g k e i t , Unruhe, Be­ schwerlichkeit', Mapätyti ' a b m ü h e n , f o r t w ä h r e n d m i t irgendwelchen A n ­ liegen belästigen, i n den Ohren liegen', aus wruss. poln. klopot, Mopocic ( B r ü c k n e r F W 93, Skardžius L w . 102, O t r ę b s k i NTwer. 3, 25). Auch i m L e t t . finden sich klapata, klapats 'Plackerei, M ü h e ' , klapatät, -uot, -it 'beunruhigen, sich sorgen lassen'; diese sind entlehnt aus poln. klopot, Mopocic bzw. aus russ. chlopota, chlopotatb. Eine U m b i l d u n g durch 'Suffixvertauschung' v o n l i t . klapätyti ist klapücyti (s. auch s.v. klamücyti). J u š k e v i č zitiert noch klapatavötis 'sich a b m ü h e n , sich sorgen'. Dies ist eine Neubildung zu klapata (s) aus, m i t dem aus dem Slav. stammenden Suffix -avoti; v g l . ü b e r solche Fälle Verf. ZslPh. 23, 334ff. k l apatė 'Brettchen an der H a n d m ü h l e m i t einem Loch zum Hineinstecken des Handgriffs', zu lautnachahmen­ den klapsėti, Mapterėti (s.d.). Da­ neben k o m m t nach J u š k e v i č gleich­ bedeutendes klabate vor, das ebenso an onomat. klabėti 'klappern usw.' (s.d.) erwachsen ist. kläpcms 'Dienstjunge, Laufbursche, Bauernknecht, Page' aus poln. ctitopiec ( B r ü c k n e r F W 93, Skardžius L w . 102), v g l . kläpas 'Bauer' aus poln. chlop (s.s.v. kälpa(s)). Im L e t t . finden sich klapacis 'kleiner Junge, Diener' aus poln. chlopak m i t c statt k wegen der Verwandlung des o-Stammes i n einen -iö-Stamm oder durch K o n t a m i n a t i o n m i t poln. chlopiec (Summent 149); klapea 'Offi­ ziersdiener', aus poln. chlopiec oder chlopczyk abstrahiert, klepucis, klepuca 'Knabe', U m b i l d u n g von poln. chlopiec bzw. v o m Demin. chlopaczek; v g l . auch lett. Mopcia 'ausgelassener Junge' usw. (Summent 150ff.). . klapöti 'verleumden', meist klepoti, aus wruss. klepac ( B r ü c k n e r F W 94, S k a r d ž i u s L w . 103). Das slav. Verb f

klapsėti ist lautnachahmend (vgl. d a r ü b e r s.v. klapsėti). klapsėti 'auf dem Boden klappern, klatschen', kläptereti 'klappern, klat­ schen', lautnachahmende B i l d u n g wie lett. klapstet 'klappern, schwat­ zen, plappern', abg. klopoth 'Ge­ r ä u s c h ' , klepati ' s t o ß e n , klopfen', russ.-ksl. chlopoth 'strepitus' etc. (Berneker W b . 1, 509ff. 512ff. 523. 390, Vasmer W b . 1, 568), ebenso nhd. klappe(r)n. L i t . klapüoti 'klap­ pen', lett. klapėt 'klopfen' stammen aus ndd. klappen (Alminauskis 67, Sehwers Spr. U n t . 49). klapstyti 'pflegen, warten' (N.-S.-B.), erwachsen an kläpas 'junger K e r l , Bauer' usw., kläpcius 'Dienstjunge'; vgl. das v o n kälpa(s) abgeleitete kalpöti 'dienen' (s.s.v. kälpas). klapücyti s.s.v. klamücyti u n d s.v. klapatä. klapüoti 'klappen' s.s.v. klapsėti. klasė 'Klasse' wie poln. klasa aus dem Dtsch., w ä h r e n d russ. Mass (seit Peter d. Gr.) nach Vasmer W b . 1, 566 aus dem Franz. classe stammt. Da­ von m i t slavisierendem Suffix -aunas aus slav. -ovbm klasdunas 'wer die Schule besucht hat, geschult'; v g l . ü b e r -aünas, -aunas an echtlit. W ö r t e r n nach der Analogie solcher, die wie kastaünas (s.s.v. kaštas) v o l l ­ s t ä n d i g aus dem Slav. entlehnt sind, Skardžius Ž D 293. klasta 'Arglist, Hinterlist, Falschheit, Tücke, Betrug', klastingas 'hinter­ listig, verschlagen', klastininkas und 'Schalk, m i t slav. Suffix klastörius B e t r ü g e r , Gauner' (Skardžius L w . 102). Skardžius Ž D 323 e r w ä g t fragend Zushg. m i t klėsti i n der Bed. 'verbergen'; doch ist dies wohl iden­ tisch m i t klėsti 'ausbreiten, umlegen, einhüllen, scheiteln, worfeln, schla­ gen', neben dem schwundstufiges klastyti 'abfegen' usw., klastas 'Schei­ tel' vorkommen (s.s.v. klėsti). Es ist möglich, d a ß , wie p r e u ß . auclipts Verborgen' Ench. 77, 4 (s. d a r ü b e r Trautmann Sprachd. 306, Endzelin SV 147, Verf. K Z 70, 136, unrichtig B ū g a K S 71), griech. xkenreiv, lat. elepere, got. hlifan 'stehlen, heimlich wegnehmen, b e t r ü g e n ' (Zupitza GG 118), griech. xalvnreiv 'verbergen, verhüllen' (Umgestaltung nach syn°n. KQVJITEIV, Güntert Kalypso 32ff.), so auch l i t . klasta usw. Er­ weiterungen der idg. Wz. *kel- 'ver-

— klausyti

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bergen, verhüllen, verheimlichen' sind; cf. lat. clam, elaneulum 'heim­ lich', clandestlnus 'geheim, verbor­ gen', celare, air. celim 'verberge', arcelim 'stehle' (Pedersen K e l t . Gr. 2, 482), got. huljan 'verbergen, v e r h ü l ­ len', ae. as. ahd. helan 'verbergen, hehlen' etc. klasteli etc. s.s.v. klėsti 2. klastingas etc. s.s.v. klastä. klaugėti 'schwatzen', cf. Baranowski A n . Sil. 171 tartum kožnas lapely s cilba, Mduga, šoukia 'als ob ein jedes Blattchen zwitschert, schwatzt, r u f t ' , klaügas 'Rohrdommel' (Linkmenes, s. B ū g a K Z 52, 288), lett. klaüga, klaügis ' G r o ß m a u l , S c h w ä t z e r ' u n d ' S t ü c k (kegelförmiges) Holz, Kegel', klugis ' K l ö t z c h e n , H ö l z c h e n ' (da­ neben klüagis ' S t ü c k Holz zum Werfen, unbeholfener, linkischer Mensch', aus mhd. klunge ' K n ä u e l ' , Prellwitz 10), Maüdzet 'klopfen, klap­ pern, p o l t e r n , r ä s o n n i e r e n , s c h i m p f e n ' , klaüdzinätfklappern, poltern machen', intr.'klopfen, pochen, poltern', klaudzis, Maüdziens, klaüdzuona 'Geklap­ per, Gepolter, Klopfen' (s. noch Leskien A b i . 299 u n d v g l . s.v. kliügas, kliugeti). Die W ö r t e r sind s ä m t l i c h lautnachahmend. klaüpti s.s.v. klüpti. klausyti (3. Pers. Praes. klauso) 'an-, z u h ö r e n , horchen, lauschen, ge­ horchen', klausti (3. Pers. Praes. klausia) 'fragen', altes Desiderativ m i t urspr. Bed. 'zu h ö r e n begehren' (W. Schulze K l . Sehr. 101ff.) Frequ. klausinėti, klausinėti; klausä ' G e h ö r , Gehorsam', klausus 'gehorsam, folg­ sam', lett. kldusit 'hinhorchen, auf etw. h ö r e n , gehorchen', kläusindt, klaüsinät, klaüsnät 'hin- u n d herfra­ gen, Erkundigungen einziehen', kiau­ šas 'Frondienste', p r e u ß . klausiton* er­ h ö r e n ' , klausiwings, -ks 'Beichtvater, Beichtiger', klausiweniki(n) 'Beich­ tiger', abltd. l i t . (pa) klusnūs, paklüsnas, paklusus (Szyrwid D i c t . unter posluszny) 'gehorsam', (pa)klüsti (klųstū u n d klųsii, klusaü) 'auf einen h ö r e n , einem gehorchen', da­ neben klüsas 'etwas taub, schlecht h ö r e n d ' (vgl. zu dieser K o n t r ä r b e d . Verf. K Z 70, 132), lett. kluss ' s t i l l , ruhig, friedlich', klust (klustu, klusu) 'verstummen, schweigen', kluset ' s t i l l sein, schweigen', p r e u ß . poklusman, poklusmingi 'gehorsam, Untertan', poklusmingins (Acc. pl.) 'Unter%

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hlebavötis — klebonas

tanen', poklusmingisJcan 'gehorsam­ lich'. Die W ö r t e r zeigen Velar wie (trotz Satomsprachen) i l l y r . Vesclevesis, alb. Jcuhem (Pass.) ' h e i ß e ' , Jcuan 'nenne' (Pedersen I F 5, 36, Kretschmer Gl. 21, 123, Georgiev K Z 64, 108). Sonst erscheint i n den Satom­ sprachen aus Palatal entwickelter Konsonant (vgl. ü b e r solche Unter­ schiede jetzt auch Porzig Gliedrg. 75ff.); daher ai. šrnoti, av. surunaoiti ' h ö r t ' , sraotä ' h ö r e t ! ' , ai. srutd-, av. sruta- ' g e h ö r t , b e r ü h m t ' , ai. srösamäna'willfährig, vertrauend', šrusti- 'williges H ö r e n , E r h ö r u n g ' , av. asrušti'Ungehorsam', sraoša'Gehör, Gehorsam', ai. šravas ' R u h m ' , av. sravah- ' W o r t , Spruch, Lehre', arm. Isem, Aor. luay ' h ö r e ' , luf (aus *hlusri-s) 'schweigend' (Bugge K Z 32, 9, Meillet M S L 15, 338, Petersson A r A r m S t . 109, Verf. K Z 70, 134), abg. slava ' R u h m ' , slovo ' W o r t ' etc. (Verf. Balt. Spr. 107ff.), aluti (slovą) ' i m Rufe stehen, b e r ü h m t werden', aruss. slovutbnyjb, heute slovutyj, öech. slov(o)utny ' b e r ü h m t , angese­ hen', apoln. stawetny, heute stawetny 'achtbar, wohledel, ehrenhaft' (Verf. Mėl. Boisacq 1,378ff.), abg. etc. sluchb ' G e h ö r ' , slušati ' h i n h ö r e n , hinhor­ chen', slyšati ' h ö r e n ' , russ. slytb, poln. stynąc ' i m Rufe stehen' usw. (zum Vokalismus s. Meillet M S L 14, 356ff., Persson B t r . 652, T r a u t m a n n W b . 307). A u c h i n den balt. Sprachen finden sich Bildungen, deren A n l a u t auf idg. Palatal beruht, daher l i t . šlovė, šlovė, šlavė ' R u h m , Herrlichkeit', slavinti 'ehren, preisen' (Būga TiŽ 2, 46), lett. slava, -e ' R u h m ' , slavėt, slavinät ' r ü h m e n , preisen, v e r k ü n ­ den', slavėt auch wie sluvėt 'sich ver­ breiten (vom G e r ü c h t ) , bekannt wer­ den', slivöt, ostlett. für sluvėt, sowohl trans. ' r ü h m e n , preisen' als auch i n t r . 'sich verbreiten, bekannt, ge­ r ü h m t werden', sludėt i n letzterer, sludindt i n ersterer Bed. Der Velar v o n l i t . klausyti etc. kann, abgesehen v o n ev. Ferndissi­ milation (?), auf partieller Anglei chung an die Sippe v o n glüsas (s.d.) beruhen (Verf. B a l t . Spr. 14, be­ sonders K Z 70, 132ff.). Die letzt­ genannte Sippe b e r ü h r t sich auch semasiologisch m i t jener (vgl. l i t . glüsas ' d u m m ' , abg. gluchb ' t a u b ' :

l i t . glusnüs 'gehorsam', sowie die Bed.-Parallelen bei Meillet a.a.O 15, 338, Machek Studie 81ff. u n d bei Verf. K Z 70, 132ff.; s. auch o. ü b e r das Armenische). Aus den Centumsprachen sind von V e r w . zu nennen toch. A B kläunennen' (SSS 436, 'verkünden, Krause 240, v . Windekens Lex. et. 39ff., K Z 70, 112) griech. εκλυον 'ich h ö r t e , schenkte G e h ö r ' , κλϋϋΊ (metr. gedehnt aus κλν&ι u n d = ai. šrudhi) ' h ö r e ! ' , nachhom. 'Aoristpräsens' κλνειν ' h ö r e n ' , κλντός, κλύμένος 'be­ r ü h m t ' , κλέω 'preise', κλέομωι 'werde b e r ü h m t ' , κλέος ' R u h m , Kunde' (über die verschiedenen Bedtg. von idg. *lcleuos s. Meillet RES 6, 168ff., Verf. B a l t . Spr. 107ff.), lat. inelutus ' b e r ü h m t ' , cluere 'genannt, b e r ü h m t werden, i m R u f stehen', auscultare (aus *aus-clutare, 1. T l . auris 'Ohr') ' z u h ö r e n ' , glöria ' R u h m ' , dessen g sich aus K o n t a m i n a t i o n m i t gnöscere, gnötus, gnöbilis e r k l ä r t (Solmsen Studien 92, Verf. K Z 70, 141), air. clunim ' h ö r e ' , got. hliuma 'Gehör', ahd. hliumunt ' L e u m u n d , G e r ü c h t , guter Ruf, R u h m ' , aisl. hljod 'Gehör, Stille, Schweigen', hljodr 'ruhig', m i t -s-Erweiterung as. hlust, ae. hlyst 'Gehör, Ohr, H ö r e n , Lauschen', ae. hlysnan, hlosnian 'to listen, lauschen, horchen' usw. klebavotis s.s.v. kleböti. klebetas ' K l i n k e , K l a m p e ' , kleberys 'Stampfer, Klopfer, Klopfhammer', klėberis peilis 'locker i m Heft sitzen­ des Messer', kleberuoti 'wackeln, klopfen'; v g l . klabėti, klebėti 'klap­ pern', klėbti 'wackelig, lotterig wer­ den od. sein' (s.s.v. klabėti und s.v. kleivas). Bei lett. k\eberis 'schlechtes Pferd' hat dtsch. Klepper m i t hinein­ gespielt (cf. s.v. klėperis). Wie kleberys ist das gleichbedeutende poln. klepadlo, das zu klepac 'klop­ fen, h ä m m e r n ' g e h ö r t , lautnachah­ mend (Berneker W b . 1, 512). klebėti etc. s.s.v. klabėti. klėbys s.s.v. klėbti 2. klebonas 'Pfarrer, Priester' aus wruss. poln. dial. kleban; klibönas aus wruss. kliban ( B r ü c k n e r F W 94, Skardžius L w . 103, Verf. K Z 50, 207). Dazu klebonija 'Pfarrhaus' aus poln. kle~ banija (s. auch O t r ę b s k i NTwer. 3, 25). Neben klebonas etc. k o m m t auch gleichbed. plebönas aus poln. wruss. pleban vor ( B r ü c k n e r F W 119, Skard-

kleböti — kleivas žius L w . 170, Verf. a.a.O.), dazu plebonija 'Pfarrei aus poln. plebania. Summent 150 zitiert aus dem L e t t gal. klebanija ' k a t h . Pfarrhaus . kleböti, pakleböti 'schmeicheln aus poln. pochlebiac, schlebiac ( B r ü c k n e r F W 94); daneben paehlebavoti aus apoln. pochlebowac, aus jenem l i t u a nisiert paklebavoti (Skardžius L w . 147. 153, der auch andere aus dem Poln. stammende A b l t g n . dieser Familie zitiert). Aus modernen Tex­ ten e r w ä h n e ich Niemi-Sabal. N r . 40 (aus Biržai) pasiklebavojo 'hat sich eingeschmeichelt . klėbti 1. 'wackelig werden s. s. v . klabėti u n d s.v. kleivas. klebti 2. (žem.), klėbiūoti ' i n die aus­ gebreiteten A r m e nehmen, umar­ men , klėbys 'ausgebreitete A r m e , A r m v o l l , K o n t a m i n a t i o n v o n synon. glėbti, glėbiūoti, glėbys (s. s. v . glėbti) mit Entsprechungen von l e t t . klėpis 'Schoß, Schoß v o l l , pieklėpt 'an­ schließen (Persson B t r . 593 , M . Endz. s.v. klėpis, Verf. K Z 70, 136), zushgd. m i t m h d . läfter ' K l a f t e r aus ahd. *hläftara, ndd. lachter (Zupitza GG 117. 146, K Z 37, 389, Verf. a.a.O.). kleckas, kleckis 'Mehlkloß, K n ö d e l aus wruss. klecka dass., das seiner­ seits wohl ü b e r poln. klosek aus m h d . kloz, nhd. Kloß entlehnt ist (Vasmer Wb. 1, 569). Alminauskis 67 legt dem l i t . W o r t ostpr. klitzke (pl.) ' K l ö ß e zu­ grunde, v o n dem jedenfalls l e t t . klicįseni ' K l u m p e n , Mehlklöße , dazu klicka 'schlechte G r ü t z e (Sehwers Spr. U n t . 50) herstammen. kiečius s.s.v. kietai. klegeti 'schnattern, gackern, klappern, laut reden oder l ä r m e n , sich lär­ mend unterhalten , familiär 'reden ; i n Gervėčiai (Vilnagebiet) hat es kalbėti 'reden fast ganz v e r d r ä n g t und ist allgemeines V e r b u m für die­ sen Begriff geworden. I m m e r h i n findet sich kalbėti noch i n Volks­ liedern sowie i n der Verbindung poterius kalbėts 'Vaterunser hersagen (Arumaa M u n d . 14 ), ebenso i n Tverečius (Otrębski N T w e r . 1, 285) rąžančių kalbėč 'das Rosenkranzgebet hersagen (Verf. Balticosl. 2, 97). Z u klegeti g e h ö r e n auch das Kaus. Mė­ ginti 'zum Schnattern, zum Schreien veranlassen, zum K l a p p e r n bringen, r ü t t e l n , s c h ü t t e l n suklegti (-klengü, -klegaü) 'aufschreien , Megzti (kleng9

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ždu, isklegždau), klegždėti ' g e s c h ü t t e l t , wackelig werden , weiter A b s t r . klegesys 'Schnattern, K l a p p e r n , Gakkern, Lachen , klegenti 'klappern (vom Storch) , Megetis 'Klapper­ storch . Im L e t t . entsprechen kladzet, kladzinät, kledzinät 'gackeln, viel sprechen , kladzene 'Gluckhenne, S c h w ä t z e r i n , Klatschbase , klegdt 'schreien ; s ä m t l i c h lautnachahmend; vgl. aus anderen Sprachen russ.-ksl. kleghtati 'schreien , klegota 'convicium , m i t Transposition wegen des lautnachahmenden Charakters poln. dial. glekotac neben klekotac 'klap­ pern, k l i m p e r n , schnattern, plap­ pern (s.s.v. klekėti), griech. KMCSLV, xldbCeiv ' t ö n e n , schreien, glucken , Ttlayyr) 'verworrener T o n , Schrei , lat. clangere 'schmettern, schreien, k r ä c h z e n , clangor 'Schmettern, Ge­ schrei, Gekreisch , aisl. hlakka 'krei­ schen . Lautnachahmend sind auch 'unverschobene dtsch. klingen, Klang etc. (Zupitza GG 118, K o f i n e k Onom. 109). Anderen Wz.-Vokalismus zeigen ebenfalls onomat. l i t . sukligu ( = sukligo) 'schrie auf i n Veliuona (Juškevič D a m . 323, 1), kleigoti 'schreien, gackern , lett. Mutzet 'schreien, klappern, wackeln , kliegt Taut schreien , klaigät 'wiederholt schreien (Leskien A b l t . 275), l i t . kligždėti, kligžti = klegždėti, Megzti. S. auch s.v. klykti u n d klekėti. kleibti s.s.v. kleivas. kleigoti s.s.v. klegėti. kleimas 'Marke, Zeichen, (aufgedrück­ ter) Stempel , aus wruss. klejmo, russ. klejmo 'Stempel, Warenzeichen, Brandmal (über die slav. A u s d r ü c k e , die aus dem Germ, stammen, s. Berneker W b . 1,511, T h ö r n q v i s t 10. 179ff. 182ff., Vasmer W b . 1, 567). kleinidti, kleipti etc. s.s.v. kleivas. kleins s.s.v. klienas. Meisteris, Mysteris 'Kleister, K l e b ­ stoff aus dem Dtsch.; v g l . zu der 2. F o r m ostpr. Mister (Alminauskis 67. 68). Auch lett. Misteris stammt aus ndd. Mister (Sehwers Spr.Unt. 51). Aus poln. klajst(e)r ist andererseits l i t . klaistras (cf. Szyrwid D i c t . s.v. klajstr) entlehnt; s. S k a r d ž i u s L w . 102. kleisti s.s.v. klysti. kleisti etc. s.s.v. kleivas. kleivas, klyvas 'schiefbeinig , subst. kleiva, kleinius 'Person m i t wat9

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Idėjai — klemšioti

sehelndem, torkelndem Gsuig%kleiniöti, kleišiuoti, klelšinėti 'watscheln, torkeln, unsicher gehen', kleisti (-siü, -šiaū) 'verbiegen, verkrümmen', klišas 'schief beinig', subst. klišis, -ys, lett. kleivs, kleins, klejš 'schief(beinig)', klešs 'schief, nach innen ge­ bogen' (wohl m i t kurischem e aus i, E n d z e l i n F B R 11, 192), m i t m-Vokalismus (wegen despektierlicher Bed., s. ü b e r solche F ä l l e Stang Stud.Balt. 3,167ff.) lett. kluins 'schief, k r u m m , säbelbeinig, schwach', subst. kluinis (Būga Aist. st. 82, R F V 6 6 , 222). Von der diesen W ö r t e r n zugrunde liegenden W z . *klei-, *kli- stammen m i t labialen Erweiterungen l i t . kleipti (-piü) u n d klelbti (Alsėdžiai) 'verbie­ gen, verkrümmen, (Schuhwerk) schief treten' (Intens, klaipyti), i n t r . 'watscheln, schwanken, torkeln, un­ sicher gehen', klypti (-pstü, -paü) 'sich verbiegen, sich v e r k r ü m m e n ' , kllpti (klimpu, klipaü) 'schlaff herab­ h ä n g e n ' , klipytä u n d klibytä (auch klivytä, J u š k e v i č ) = klišas (kleivas) nebst A b l t g n . klipytüoti, klibytüoti = kleišiuoti (kleiniöti); s. ü b e r den Wechsel v o n stimmlosem u n d stimm­ haftem L a b i a l Verf. ZslPh. 22, 389 ff. A u c h l i t . klibas g e h ö r t z u m mindesten i n der Bed. 'schiefbeinig' hierher. Wenn es daneben auch 'wackelig, lotterig' h e i ß t , so hat es sich i n diesem F a l l m i t der lautnach­ ahmenden Familie v o n klabėti 'klap­ pern, wackeln, lotterig sein' ge­ kreuzt. Der i-Vokalismus k a n n v o n dem incohativen Praesens klimbü 'werde wackelig, lotterig', dessen im i m Grunde auf *am z u r ü c k g e h t , ver­ allgemeinert worden sein; daher auch I n f . kllbti, Praet. klibaü neben klėbti (klembü, klebaü) u n d A b l t g . klibėti. A u c h lett. klibs ' l a h m ' , klibt (-bstu, -bu) 'lahm werden' sind doppeldeutig; vgl. lett. klebet 'klappern'. Dagegen stimmen zu l i t . kllpti (klimpu) 'schlaff h e r a b h ä n g e n ' l e t t . klipt (kllpu aus *klimpu, Praet. klipu) 'verkommen', saklipt dass. u n d 'krank, gefühllos werden, erstarren'. S. noch s.v. klišės 'Krebsscheren', wo auch das zu klišas stiinmende poln. kliszawy 'krummbeinig' er­ w ä h n t ist. klejai s.s.v. klljas. klejöti s.s.v. klysti. kleketi 'glucksen, ein wieherndes Lachen h ö r e n lassen' u n d Me­

kenti, klekinti 'eingießen, einschen­ ken, einfüllen', s ä m t l i c h lautnach­ ahmend, wie russ.-ksl. klehbtati 'schreien', poln. klekotae 'klappern, klimpern, plappern, schnattern', abg. klböbtb (khcet'b) ' Z ä h n e k l a p p e r n ' usw. W i e neben l i t . kleketi etc. auch kle­ geti (s.d.) v o r k o m m t , so finden sich auch i m Slav. neben den Formen m i t i n l t d . k solche m i t i n l t d . g (Berneker W b . 1, 511ff., Vasmer W b . 1, 567); daher russ.-ksl. Megbtati und klehbtati 'schreien' (s.s.v. klegeti). A u f germ. Boden begegnen einerseits got. hlahjan 'lachen', andererseits aisl. Mokka 'kreischen' (Zupitza GG 117ff., sowie s.v. klegeti), m i t unverschobenem A n l a u t dtsch. klecke(r)n. Onomat. W ö r t e r erscheinen nicht selten zugleich i n ursprünglicher und 'grammatikalisierter' Gestalt (s. be­ sonders K o r i n e k Onom. 109 ff., wo auch die hier e r w ä h n t e germ. Sippe gestreift w i r d , sowie ü b e r einen ähn­ lichen germ. F a l l s.v. klegeti). kleketi, Intens, zu klekti (s.d.). klekti (klenkü, klekaü) 'gerinnen', Intens, kleketi,kleksoti 'kleben' (intr.); wohl zu russ. kiek 'etwas Hartgewor­ denes, (Frosch)laich', kl'eknutb 'ver­ welken, schrumpfen, trocknen'. We­ niger wahrscheinlich ist der Zushg. m i t russ. klok ' B ü s c h e l Haare, Flocke' (s. ü b e r die W ö r t e r Machek L F 51, 125 ff., Rech. 78, Berneker W b . 1, 511. 525, Vasmer W b . 1, 567. 571). klemeris ' K l a m m e r ' aus dem Dtsch., daneben klembaris ' T ü r k l i n k e ' eben­ falls aus dtsch. Klammer (zu mb aus mm v g l . dieselbe Erscheinung s.v. kambarys ' K a m m e r ' , wo auch Liter.). A u c h i m L e t t . begegnen klambars 'Klammer, Griff', klembas 'Klammer zum Trocknen des Leders' (dies aus dtsch. Klemme), ferner lett. klemme ' K r a m p f (s. Sehwers S p r . U n t . 4 8 . 50). klem(p)ka ' T ü r k l i n k e ' aus poln. klamka, das auch ins Russ. als kljamka gedrungen ist u n d auf mhd. Mam 'Fessel' beruht (über das Slav. s. Vasmer W b . 1, 576). klemsioti ' m i t gespreizten Beinen, breitspurig ausschreiten', lett. klemst (-su, -su) ' m ü d e , ungewandt gehen , klemsät 'ungewandt gehen, sich um­ hertreiben'. B ü g a R F V 66, 222 ver­ gleicht l e t t . klamburkäja ' Schiefbeiniger'. Dies e n t h ä l t i m Vorder-

Menge — Mesti glied Mamburs 'altes, schlechtes, abgemagertes Pferd, schlechter Mensch , cf. Mambars ' K l u m p e n , unbeholfener, linkischer Mensch , urverw. m i t poln. Mab, russ. Mub ' K n ä u e l , i m 2. G l . käja = l i t . koja ' F u ß , Bein , davon l e t t . klamburėt(iės) 'wackeln, unsicher gehen . Diese W ö r t e r stellen sich m i t ex­ pressivem Nasal zu den s.v. klabėti zusammengestellten gleichartigen Bildungen. Zubaty Studie I 25 ff. zieht Memsiöti usw. zu poln. klęsnąc 'einsinken, zusammenfallen etc.; doch s. ü b e r diese s.v. klimpti. klengė s. s. v . klinge. klenkti, klėnkėti 'schnell gehen , atklėnkti 'rasch herankommen , klunkinti (klunkinėti A l y t u s , kliunkinėti Šiauliai) 'umherirren, -schlendern, umherbummeln , lett. klencėt 'un­ geschickt gehen, humpeln, t r ö d e l n , m ü ß i g die Zeit verbringen , klinkät 'hinkend m i t g r o ß e n Schritten gehen, auf einem F u ß springen , klincis 'Hinkender, Lahmer, Herumtreiber , abg. klecati 'knien , ksl. poklęcati 'sich k r ü m m e n , hinken , russ. prikljakivatb, klruss. kljakaty, poln. Męknąč, klęczec 'niederknien usw. (Berneker W b . 1, 514ff., T r a u t m a n n W b . 136, Vasmer W b . 1, 576ff., B ū g a R F V 70, 254). Otrębski LPosn. 1,135 ff. b r i n g t die W ö r t e r weiter i n Verbindung m i t abg. kloniti 'neigen u n d meint, daß K o n t a m i n a t i o n m i t der Familie von l i t . lenkti 'biegen, beugen vor9

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k\eberis 'schlechtes Pferd verwiesen worden ist). klepnoti s.s.v. klepciöti. klepöti 'verleumden s.s.v. klapöti. klėp(š)t etc. s.s.v. klepciöti. kleptöti, -üoti 'gierig, geräuschvoll die Nahrung hinunterschlingen . Ono­ mat. wie l e t t . klept, klepset 'fressen , poln. dial. chtapac 'gierig sein , chteptac, russ. cMebatb 'schlürfen usw. (Berneker W b . 1, 387. 390). klepüs = kivirksnüs ' z a n k s ü c h t i g u n d wie dieses onomat. klerketi 'klappern , klerti (klerstu u n d klerü, kleraü), Mirti (Mirštu und klįrū, kliraü) 'wackelig, l o t t e r i g wer­ den , lautnachahmend wie l e t t . Mera, k\era ' G e s c h w ä t z , Skandal, S c h w ä t ­ zer, T r ö d l e r , kleruöt ' U n s i n n schwat­ zen, t r ö d e l n , m ü ß i g dastehen, quienen , dtsch. klirren. klesnöti ' i n S ä t z e n dahinspringen, gestikulieren (Gdbed. 'schlagen, her­ umfuchteln ), cf. I n t e r j . klesft), dazu Mestas 'Geste (Veliuona), Mestėnti, klesterėti 'sanft wehen, r ü h r e n , be­ wegen , klestinti ' z u m Rauschen bringen (vom W i n d ) ; lautnach­ ahmend wie russ. chlestatb, chlesnutb ' m i t der Peitsche schlagen, spülen, spritzen, p l ä t s c h e r n (von Wellen) etc. (Berneker W b . 1, 387ff., Machek Studie 73, Slavia 16, 209, B r ü c k n e r K Z 51, 236). M i t der Bed. v o n l e t t . kiest, kieset 'schmatzend, schnalzend, schlingend (fr Jessen vergleichen sich Schallwörter wie osorb. khlösci 'ge­ näschig u n d m i t anderem Vokalis­ mus čech. chl( o)ustati 'saufen, schlap­ pen, sprudeln, patschen neben chlostati, poln. chlostac ' m i t R u t e n schlagen, auspeitschen . S. auch s.v. klėsti 1. klestėti s.s.v. klėsti 2. klesti 1. (klesčiu, Mesčiau) ' m i t einer Peitsche, m i t einer R u t e schlagen , lautnachahmend wie die unter kles­ nöti beigebrachten Bildungen. klesti 2. (Mečiu u n d klesčiu, Mė(s)ciaü), Intens, klastyti 'ausbreiten, i n ein auseinandergeschlagenes T u c h einhüllen, umlegen, (das Haar) schei­ teln, Getreide beim Worfeln m i t einem leichten Besen a b s t ä u b e n , i n t r . 'sich ausbreiten, sich entfalten, aufgehen (in dieser Bed. auch refl. Mestis), daneben auch skiesti (skiečių, sklėčiaū) 'ausbreiten (s. die W b b . von Sereiskis, Ryteris, Šlapelis L L K Ž ; . A b l t g n . v o n der W z . *skel-, 9

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klepciöti, klepnoti = klapsėti ' a u f dem Boden klappern, klatschen , u n d wie dieses onomat., dazu I n t e r j . klėpt 'klapp, klatsch , klėpšt interj. Aus­ druck betreffs der B e r ü h r u n g der T ü r k l i n k e , Mepsteleti 'die T ü r k l i n k e b e r ü h r e n . Lautnachahmend ist auch klepčiai 'Tierfalle (Veliuona), genau wie synon. russ. kljapcy. Eine E n t ­ lehnung des l i t . Wortes aus dem Slav. k o m m t nicht i n Frage, weil wruss. ja durch ė, nicht durch e ver­ treten w i r d . Dagegen stammt l i t . klėpkas 'Klappholz aus wruss. oder oln. klepka ( B r ü c k n e r F W 84, ^kardžius L w . 103). kleperis' S c h i n d m ä h r e , Klepper , auch alte, abgenutzte U h r (Alminauskis 68), wie poln. kleper, lett. kleperis aus dtsch. Klepper (s. zum L e t t . Sehwers Lehnw. 150, S p r . U n t . 50 sowie s.v. klebetas, wo auch auf l e t t . 9

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cf. l i t . skelti 'spalten , skilti 'sich spalten, zerrissen werden usw. (s. s. v. skelti sowie W . - P . 2, 590ff.). L i t . klėsti v e r h ä l t sich zu W z . *skeletwa wie (s)plėsti 'ausbreiten , platūs 'breit zur idg. W z . *peld- 'aus­ breiten (cf. abg. polje ' F e l d , ahd. feld dass., lat. palam 'öffentlich , palma, air. läm griech. πωλάμη, ahd. folma 'flache H a n d ' etc., W . - P . 2, 61 ff.). Eine andersgeartete Erweite­ rung der W z . *(s)kel- ist l i t . skleisti (skleidžiu, -džiaū) 'ausbreiten, aus­ einandergehen , sklaidyti 'verteilen, verscheuchen, vertreiben , ohne A n ­ lauts -s kleisti 'vergeuden, verschwen­ den, verschleudern (s.s.v. skleisti u n d s.v. klysti). Das neben dem Intens, klastyti vorkommende gleich bed. klaistyti (Juškevič) g e h ö r t nebst synon. sklaistyti zu der letztgenann­ ten Familie. I n der Bed. 'das Ge­ treide beim Worfeln a b s t ä u b e n ist klėsti schwerlich m i t klėsti 1 'schla­ gen identisch; sondern beruht eben­ falls auf einer Gdbed. 'ausbreiten ; v g l . noch klastėti, klestėti 'sich weiten, aufgehen, b l ü h e n , prangen . kleštarius s.s.v. kl(i)östorius. kietai 'Zauberwerk i m T r i n k e n (R. unter diesem deutschen Lemma, R . - M . desgleichen sowie i n l i t . dtsch. Teil s.v. kietai, aus diesen L e x i k a Nesselmann 218, Kurschat [ ] , B y t e r i s etc.). D a v o n abgeleitet kiečius (so die meisten W b b . , die dieses Subst. bringen, auch B y t e r i s u n d Sereiskis; dagegen N.-S.-B. u n r i c h t i g kiečius) 'Zauberer, Gaukler, Taschen­ spieler . Gehören, wie russ. koldovatb 'zaubern, hexen, wahrsagen , koldun 'Zauberer, Hexenmeister , dial. 'vor sich Hinbrummender (Dal 2, 342), koldunbja, koldovka 'Zauberin, Hexe, Wahrsagerin (Vasmer W b . 1, 597, m i t Becht gegen Berneker W b . 1, 544), zu der idg. *kel(d) ' l ä r m e n , rufen, besprechen (s.s.v. kalba). W i e russ. koldovatb, koldun formantisch m i t griech. κέλωοος ' L ä r m ü b e r ­ einstimmen, so decken sich l i t . kietai, kiečius i m Vokalismus genau m i t den m i t griech. κωλεϊν, κωλέσωι 'rufen ab­ lautenden κέκλημωι, έκλή'&ην, κικληωκειν, κλητός, κλήσις, κλητήρ usw. Also h e i ß t kietai eig. 'Besprechung , kie­ čius wie russ. koldun 'Besprechen. V g l . semasiol. Parallelen bei Osthoff B B 24, 124 ff. u n d bei Solmsen U n ­ ters. 263 ff. (letzterer ü b e r abg. 9

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vracb, russ. vrac ' A r z t etc., das i m Bulg. u n d Skr. 'Zauberer, Wahr­ sager, Hexenmeister bedeutet und nebst russ. vratb 'lügen, flunkern, faseln v o n der idg. W z . *uer'sagen, sprechen, reden , s.s.v. var­ das, stammt). kietis (-ies) 'Speicher, Vorratshaus, K l e t e , lett. klets, p r e u ß . clenan Voc. 195 dass., letzteres K o n t a m i n a t i o n v o n *kletis m i t *klienis (cf. lett. klienis 'Dreschtenne u n d B ü g a Aist. st. 85), bzw. m i t *kluonas (cf. l i t . kluonas, lett. kluöns 'Getreidedarre, Scheune, Tenne ); urverw. m i t aksl. klėtb ' V e r w a l t u n g s g e b ä u d e , Behau­ sung, L a g e r s t ä t t e , russ. klėtb 'Vor­ r a t s h ä u s c h e n etc. (Berneker W b . 1, 517 ff., T r a u t m a n n W b . 136, Vasmer W b . 1, 569). Die Zugehörigkeit von griech. xXeiöia, -iov 'Wirtschafts­ g e b ä u d e , Schuppen, A n b a u , got. hleipra 'Zelt, H ü t t e (W. Schulze Qu. ep.295 ,Verf. K Z 45,168 ff., TiŽ 3,485, Specht D e k l . 167, Scheller 61 m i t A n m . 4) ist abzulehnen. Diese W ö r t e r h ä n g e n vielmehr wegen ihres Vokalis­ mus zusammen m i t lett. klienis 'Dreschtenne , kliens 'ausgebreitet (s.s.v. klysti). D a ß l i t . klėtis und slav. klėtb urverw. sind, folgt aus dem Vokalismus der balt. W ö r t e r , da bei Entlehnungen aus dem Slav. ie zu erwarten w ä r e ; s. Endzelin SIBEt. 197, SV 195, SkardziusLw. 17, Vasmer a.a.O. kletka 'Vogelbauer, Vogelkäfig, K a ­ pelle, Zelt, H ü t t e , aus wruss.^ kletka oder poln. klatka (kletka) 'Käfig, schlechtes Bauwerk . Das ė für ie e r k l ä r t sich aus dem Einfluß des echtlit. klėtis (s.d.); v g l . B r ü c k n e r F W 9 4 , SkardziusLw. 103 (s.über einen ä h n l i c h e n F a l l s.v. geradėjas). L a u t j gesetzliches klietkd bietet J u š k e v i č D a i n . 209, 5 (Loc. klietko i m Reime auf Acc. kvietką ' B l u m e ) . kletsanga, -is ' V o r r a u m i n der Klete , Kompos. aus klėtis - f anga ' T ü r ­ öffnung (s. s. v . v.). klevas (kliävas) ' A h o r n , lett. k\avs, k\aoa dass., cf. m i t anderen Forman­ t i e n skr. klėn, poln. klon, russ. Ben, abltd. skr. kljėn, kün (aus ' A h o r n , maced. xhvöxQoxog, yMejivog (G. Meyer I F 1, 325ff.), i r . cuüenn, cymr. kelyn, acorn. kelin ' H ü l s t ( F i c k l l , 91, Pedersen Kelt.Gr. 1,375. 378), nhd. lehne, lenne 'Spitzahorn , ae. hlyne, Min, ahd. m h d . lln~, tim9

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kliauda—klimpti boum, n h d . dial. lein-, leimbaum 'Ahorn ( H . Schröder I F 17, 317, Hoops Waldb. 183. 232, Berneker Wb. 1, 512, T r a u t m a n n W b . 136, Vasmer W b . 1, 567, Specht D e k i . 60. 140 u n d zum Lautlichen i n den ver­ schiedenen idg. Sprachen H . Petersson H e t . 148 ff.). Nach Machek LPosn. 2, 154 soll es sich u m ein 'protoeurop.' W o r t bandeln. kliäuda etc. s.s.v. kliūti. kliävas s.s.v. klevas. klibas etc. s.s.v. kleivas u n d s.v. klabėti. klibytä etc. s.s.v. kleivas. klibomis s.s.v. klebonas. kliedėti s.s.v. klysti. klienas, ž e m . kleins ' d ü n n , e b e n m ä ß i g , schlank', l e t t . kliens ' d ü n n , hager, abgemagert', cf. ae. hläene 'mager', ne. lean dass. (Zupitza GG 118). kliepas ' B r o t l a i b ' , cf. Szyrwid D i c t . s.v. bochen chleba, collyra, collyrida (acc. f . ) , kliepas duonos u n d s.v. kukla, panis oblongus, klepas pailgas duonos. Die Schreibung klepas i n der zweiten Stelle e r k l ä r t sich aus Nachahmung der poln. Orthographie, in der l palatai ist. Nach B ū g a K S 64. 6Sff. 76. 205ff., der seine frühere Ansicht (Izv. 17, 1, 31) rektifiziert, u n d nach A l m i nauskis 21 ist das W o r t aus aisl. hleifr entlehnt. Senn Germ. Lehnw. St. (Heidelberg 1925), 50 bestreitet dies, da nord. / i n dem Subst. dem dtsch. / nicht gleicht, sondern aus urgerm. spirantischem b hervor­ gegangen ist. E r leitet deshalb l i t . kliepas aus wruss. chlėb, poln. chleb her u n d n i m m t Kreuzung m i t l i t . kepalas ' L a i b , B r o t ' (s.s.v. kepti) an. Auch Stender-Petersen 132 ff. 300 ff. spricht sich für Entlehnung v o n kliepas aus dem Slav. aus. L e t t . kläips ' B r o t l a i b ' stammt aus got. hlaifs. klierikas '(katholischer) Theologiestu­ dent, Priesteramtskandidat', aus poln. kleryk. klietkä s.s.v. kletkä. kligždeti etc. s.s.v. klegėti. klijas, meist P I . klijai; klyjus (Dusetos) ' L e i m ' , eher aus poln. klij als nach B ū g a ZslPh. 1, 41 aus wruss. klbjb (> klej). Aus j ü n g e r e m klej stammt dagegen l i t . klejai (Skardžius L w . 103). Klykis, klyklys ' M ä u s e b u s s a r d , Weihe', zum lautnachahmenden klykti Taut

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schreien' (Skardžius Ž D 64. 572); cf. synon. russ. kanja, kanjuk, poln. kania etc., die m i t griech. xavaQeiv ' t ö n e n ' , lat. eanere 'singen', got. hana ' H a h n ' , lat. cicönia 'Storch', ahd. Ifiuon ' H u h n ' urverw. sind (Berneker W b . 1, 483, Vasmer W b . 1, 520). A u ß e r d e m ist klykis auch s.v.a. volungė 'Goldamsel'; v g l . Naumiestis, B a s a n a v i č i u s 3, 25, 55ff., eine Stelle, die gleichfalls den Zushg. m i t klykti illustriert: klykis (volungė), kaip nori gerti, tai visada gieda savo paprastą giesmę ir prašo lietaus:,,Dieve, Dieve, duok lietaus 'wenn die Goldamsel t r i n k e n w i l l , singt sie immer i h r gewohntes Lied u n d b i t t e t u m Regen: „ G o t t , Gott, gib Regen!"'. klykti (klykiu, -iaü), klyksėti Taut schreien', Intens, klykauti, Punkt. klyktelėti, -terėti, Incohat. kllkti (klinkü, klikaü) ' i n ein lautes Ge­ schrei ausbrechen, aufschreien', klyknoti 'schreien', auch v o m G e r ä u s c h des Klapperstorchs (Daukantas L T 4, 2, 25/26), suklikenti 'aufjauchzen' (Viln. tautos. 600), klyksmas 'lautes Geschrei, Gekreisch', onomat. wie aksl. klicati, russ. klikatb 'rufen', klik ' R u f etc. (Berneker W b . 1, 519, T r a u t m a n n W b . 136, Vasmer W b . 1, 570), ae. hligan 'zuschreien', afries. hlia, m n d . lien 'bekennen, aussagen'. Neben klykti etc. kommen einerseits Formen m i t inlautendem g vor, wie l i t . sukllgu = -o 'schrie a u f (Veliu­ ona), kleigoti etc. (s.s.v. klegėti), andererseits Formen m i t anlauten­ dem kr-, wie l i t . krykšti etc. (s.s.v.). klimbüoti ' l a h m sein, hinken, hum­ peln' (auch Kompos. atklimbüoti 'herbeihumpeln', s. J u s k e v i ö s. v . v . ) ; cf. l e t t . klimbėt dass. Z u l i t . klibas, lett. klibs (s.s.v. kleivas). Der i n l t d . Nasal kann v o n der P r ä s e n s b i l d u n g l i t . klimbü ausgegangen sein, das l e t t . Verb Kuronismus sein. klimpti (-pstü, -paü) ' i n einer klebrigen, breiigen Masse, i m K o t e , i m tiefen Schnee herumwaten, einsinken, stekkenbleiben', Intens, klampoti, wei­ tere Ablautsformen klampd 'sumpfi­ ges, morastiges Erdreich, Morast, Moor, Sumpfland', klampynė dass., klampūs, klamplngas 'sumpfig, mo­ rastig', klampinti, klampäsyti, klamjpätyti 'durch einen Sumpf waten etc., darin steckenbleiben', Kaus. klampinti, klampyti 'machen, d a ß einer i n einem Sumpf steckenbleibt, 6

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kumštelėti

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— ktysti

j m d . hineinreiten, hereinlegen, ins 91, N r . 42 dešros Menge 'Riegel von Elend bringen , wohl a m ehesten zu Wurst . verbinden m i t čech. klesnouti '(zu­ klintas, klintis 'Gips(stein) ; v g l . mnd. sammensinken , poln. klęsnąc 'ein­ Mint 'Fels, K l i p p e , steiles Ufer, A b ­ sinken, zusammenfallen , die aus hang , woher auch lett. klints 'Fels, *klemps-, *klmps- entstanden sein K l i p p e (Sehwers Spr. Unters. 51). k ö n n e n (Berneker W b . 1, 516, Vaskliokti 'rieseln, m u r m e l n , rauschen, mer W b . 1, 577, Machek Slavia 22, gierig t r i n k e n , lautnachahmend, 352). Dagegen l e t t . klampdt 'schwer­ ebenso wie ksl. Mjukati 'strepitare , fällig gehen , klempt ' m i t g r o ß e n , russ. kljukatb 'picheln, saufen , poln. schlaffen Schritten gehen sind wegen klukac 'kollern, glucken , dtsch. lett. klambdt ' p l u m p , schlaff gehen gluck(s)en etc. (Berneker W b . 1, 529, onomat. u n d haben 'expressiven Vasmer W b . 1, 575). Nasal (vgl. auch s.s.v. klabėti, kl(i)omba 'rundes, hügeliges Blumen­ klapsėti). A u c h l i t . klampuoti 'her­ beet, Rondell , aus poln. klomb, das umtappen (N.-S.-B.) k a n n so e r k l ä r t seinerseits aus engl, clump 'Baum­ werden. F ü r den Zushg. v o n klimpti, gruppe entlehnt ist ( B r ü c k n e r W b . klampä usw. m i t čech. klesnouti, 235, Berneker W b . 1,521). poln. klęsnąc sprechen auch čech. kliopti 'durch den K o t klatschend klėska 'Fehlen, Straucheln, Fehler, gehen, durch den Sumpf waten , Verirrung , poklėsek, poklėska 'Feh­ klibpt I n t e r j . 'klatsch , kliopti 'ver­ ler, F e h l t r i t t , poln. klęska 'Nieder­ schlingen, schluckweise trinken , lage, Unglücksfall, Schlag . Diese s ä m t l i c h lautnachahmend wie lett. weisen die gleiche B e d . - Ü b e r t r a g u n g iekĮūpt 'gierig essend oder trinkend auf wie l i t . klampinti, -yti, die a u ß e r zu sich nehmen . i n w ö r t l i c h e m Sinne auch 'einen kliöras 'klar, lauter, durchsichtig , hineinreiten, hereinlegen, ins Elend kliorüoti ' k l ä r e n , l ä u t e r n , cf. ostpr. bringen h e i ß e n (s. o.). klör(en) ' k l a r (werden, aufklären) (Alminauskis 68). kumštelėti, kumštelėti, -terėti ( J u š Auch i m L e t t . existiert Mars 'klar, kevič) 'verrenken, verstauchen , zur durchsichtig u n d A b l t g n . (Sehwers I n t e r j . klimst, Schallwort, das das Spr. U n t . 49ff.). G e r ä u s c h beim Verrenken, Verstau­ chen eines Gliedes nachahmt. kliošas 'glockenförmiges G e s c h ü r od. Gefäß, Glockenform eines Frauen­ klynas ' K e i l , Windlasche , heute auch rocks od. Mantels , ü b e r poln. Mosz 'Hodenbruch , aus poln. klin ' K e i l , aus franz. cloche stammend. Einsatz a m K l e i d , Hodenbruch kl(i)östorius 'Kloster aus poln. ( B r ü c k n e r F W 94, S k a r d ž i u s L w . klasztor ( B r ü c k n e r F W 94, Skardžius 103, Otrębski N T w e r . 3, 25). L w . 104), daneben klestärius aus L e t t . klins ' B r u c h ' ebendaher; da­ wruss. kljaštar (Skardžius a.a.O. 103, gegen lett. Minis 'kleines S t ü c k Zeug, O t r ę b s k i N T w e r . 3, 25). keilförmiger Ausschnitt (E.-Hauz., klipseti = Mapseti (s.d.)und wie dieses v g l . auch V . R ü k e Cell 9, 404 m i t lautnachahmend. A n m . 3) nach Summent 150 wegen des Wortausganges eher aus russ. klin, klypti etc. s.s.v. kleivas. N o m . PI. klinbja ' K e i l (als Einsatz a m klirti s.s.v. klerketi. Kleide) als aus poln. Min entlehnt. klysteris s.s.v. Meisteris. klysti {klystu, klydau), lett. Mist klinge ' T ü r k l i n k e , klingis 'Halseisen, (klistu, -du) '(umher)irren, fehlgehen, Schneide a m Messer, T ü r k l i n k e , auseinandergehen, sich verlaufen, K l i n k e , damit der Webebaum an­ sich irren, sich t ä u s c h e n , I n f . auch gehalten w i r d (R. u n d R . - M . ) . Mit, l i t . kliedėti 'irre reden, phanta­ Die W ö r t e r stammen einerseits aus sieren, ungereimtes, albernes Zeug dtsch. Klinke, andererseits aus dtsch. reden, faseln , klajoti, klejöti 'umher­ Klinge. Die beiden G r u n d w ö r t e r sind irren, sich herumtreiben, delirieren , vermischt, u n d ng ist auf die l i t . lett. kleja 'Herumtreiber, Vagabund , Entlehnung i n s ä m t l i c h e n Bed. aus­ klajdt, Mejuöt 'herumschlendern, um­ gedehnt worden. herirren , l i t . klajüs ' i n die I r r e f ü h ­ Das L e t t . bietet klinlpis aus m n d . rend, v e r w i r r t , unklar , klajūnas, klinke (Sehwers Spr. U n t . 51). Maidünas 'Landstreicher, V a g a b u n d , Neben l i t . klinge k o m m t auch klaidä 'Fehler, I r r t u m , Versehen, Menge (Juškevič) v o r ; v g l . Jurkschat 9

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klišas — kliukvd Maldinėti, klaidžioti 'irren', klaidinti 'irre führen , lett. klaida Trrer, Herumtreiber , Majš 'offen, frei, offenbar, öffentlich , klajums 'freie, waldlose F l ä c h e , Freies , klienis 'Dreschtenne (eig. 'Ausgebreite­ tes'), l i t . kleisti 'vergeuden, ver­ schwenden, verschleudern' neben skleisti 'ausbreiten, verbreiten, zer­ streuen' (s. s. v . v. skleisti u n d (s) klėsti sowie zu derartigen Parallelformen m i t antekonsonantischem s u n d ohne dies, auch bei W ö r t e r n der hier be­ handelten Begriffssphäre Verf. Slavia 13, 5ff.). Die unter klysti aufgeführ­ ten Bildungen sind i m Grunde Er­ weiterungen der idg. W z . *(s)kel(s. auch s.v. skelti). Das e v o n l i t . klejöti usw. ist gegenüber der äA b t ö n u n g v o n l i t . klajoti etc. sekun­ där (vgl. verw. Beispiele bei Skard­ žius A r c h P h i l K 5, 59 ff. 62 sowie Verf. R E I 1, 424 m i t A n m . 1). klišas etc. s.s.v. kleivas. klišės 'Krebsschere'; v g l . Szyrwid Dict. nozyce rakowe, chelae, kliš(i)ės. Das W o r t g e h ö r t zusammen m i t klišas u n d den ü b r i g e n unter kleivas aufgeführten A u s d r ü c k e n der Bed. 'schiefbeinig, säb elb ein ig '; v g l . aus dem Slav. a u ß e r poln. kliszawy 'lmimmbeinig' besonders ksl. klėsta, russ. klešci 'Zange', poln. kleszcze 'Zange, Krebsschere' usw. (Bezzenberger B B 12, 78, Zubaty Studie 1, 25ff., Berneker W b . 1, 517, Traut­ mann W b . 137, Vasmer W b . 1, 563), russ. klestitb, kleščatb ' d r ü c k e n , pres­ sen, klemmen' (Dal' 2, 293), klešnja 'Krebsschere', poln. klesnic 'kastrie­ ren, a u s p l ü n d e r n ' , eig. 'wohl (die Hoden m i t einem Stein) zerquet­ schen' (Zubaty a.a.O. 28). Seit Bezzenberger werden weiter ai. klišndti 'quält, belästigt', kleša'Schmerz, Leiden, Beschwerde' zum Vergleich herangezogen. Freilich m ö c h t e Machek I F 53, 95 ff., Slavia 16,187 čech. sklesnouti 'zusammen­ legen', zaklesnouti 'umklammern' ausscheiden u n d sie m i t ai. slisyati ' h ä n g t sich an- klammert sich an, h ä l t sich fest', slesdyati 'fügt zusammen, schließt' zusammenbringen ent­ sprechend semer m i r nicht gesichert scheinenden Gutturaltheorie. Wiübas, kliübas ' R u t e , Gerte', P I . kliübai 'Schaukel' aus poln. klub (Brückner F W 95, S k a r d ž i u s L w . 194), das seinerseits auf dtsch. 9

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F r a e n k e l , Lit. etym. Wörterbuch

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Klauben, Kloben z u r ü c k g e h t (Brück­ ner W b . 235). kliücius etc. s.s.v. klüeius. kliudyti s.s.v. kliūti. kliüga(s) ' R u t e , Gerte', cf. lett. Muga 'aus Strauch-, Weiden-, Birken-, Gränenzweigen gewundenes Band, größerer, nicht gewundener Zweig, S t ü c k Holz, das u m den Hals eines Hundes g e h ä n g t w i r d , oder m i t dem ein Fuder Strauchwerk zusammen­ gebunden w i r d , Seitenstangen der Schaukeln'. M.-Endz. meint, d a ß lett. Müga wegen l i t . kliüga m i t mouilliertem l ein Lehnwort ist. Etymologisch sind die W ö r t e r unklar. Bezzenberger bei F i c k I I 92 ver­ gleicht fragend i r . colmmene (als Glosse) = nervus, cymr. cwl(w)m ' K n o t e n ' usw. (s. ü b e r diese inphonetischer u n d formantischer Beziehung Pedersen Kelt.Gr. 1, 333; 2, 27). H . Petersson H e t . 147ff. s t i m m t Bezzenbergers E r k l ä r u n g bei u n d f ü h r t noch weitere angebliche Verwandte aus an­ deren idg. Sprachen an. Seine Verglei­ che sind jedoch ä u ß e r s t fadenscheinig. I c h halte es für das Wahrscheinlich­ ste, d a ß l i t . kliüga(s) einer K o n t a ­ m i n a t i o n des synon. kliübas (s.d.), dessen slav. H e r k u n f t H . Petersson gar nicht erkannt hat, m i t einem begriffsverw. W o r t verdankt w i r d , wie mäzgas, lett. mazga, mazgs ' K n o t e n ' (s.s.v. megzti) oder botagas (aus wruss. batoh, s.s.v. botagas) 'Peit­ sche', v g l . auch Miugeti u n d be­ sonders klaugėti etc. (s.s.v.v.). kliugėti, kliu(n)ksėti, kliurksėti 'kol­ lern, knurren, p l ä t s c h e r n , gurgeln', onomat. wie kluköiöti, kluk(s)nöti 'schlucken, gackern', klukšnis 'Schluck', I n t e r j . Müks Schlucklaut: 'gluck!' (Būga R F V 65, 304), lett. Muga 'Schluck, Zug', kludzinät '(et­ was Flüssiges) s c h ü t t e l n , r ü t t e l n ' , i n t r . 'nahe dem Erbrechen sein', kludzėt 'gackern', Mukstet, -uot, klukšlfiėt 'glucken, klopfen' usw. (s. auch s.v. kliokti u n d s.v. klaugėti sowie Machek Studie 23). kliügis, kliü(n)kis Teeres, taubes E i , W i n d e i ' , lautnachahmend wie Miu­ geti, Miu(n)kseti etc., v g l . zur Bed. russ. boltun 'Wi n d ei ' : boltatb ' s c h ü t ­ teln, klopfen, schlagen, quirlen' (ebenfalls onomat. W ö r t e r ) . kliukvä 'Moosbeere' aus russ. kljukva. Die daneben vorkommende F o r m 4

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hliumberis — klöti

kliukd e r k l ä r t sich als Nachahmung der P a r a l l e l i t ä t v o n W ö r t e r n , die hinter Konsonant i n gleicher Bed. das Suffix -a u n d -va zeigen (s. ü b e r solche F ä l l e Verf. ZslPh. 22, 102ff. u n d v g l . etwa liekarst(v)a 'Arznei' aus wruss. poln. lekarstwo). kliumberis etc. s.s.v. klumbėrė. kliunkineti s.s.v. klėnkti. kliu(n)kseti etc. s.s.v. kliugeti. kliüre 'Pantoffel', aus ostpr. klorre dass., daneben šliurė 'Pantoffel, Schlorre' aus ostpr. šlore 'Pantoffel' (Alminauskis 68. 129). Specht D e k l . 317 m i t A n m . 1 hat nicht erkannt, d a ß auch kliüre Lehnwort ist, u n d beurteilt den Wechsel zwischen bei­ den ganz falsch, s. j e t z t auch Verf. LPosn. 5, 20. kliürti (kliurstü u n d kliurü, kliuraü) 'locker werden, sich auflockern (vom auftauenden Schnee)', dazu kliurmas, -ai 'Bodensatz, Niederschlag', lautnachahmend wie gleichbedeu­ tendes klėrti 'wackelig werden' etc. (s.s.v. klerkėti). kliūti (kliuvü, kliünü, kliuvau) ' h ä n g e n ­ bleiben, a n s t o ß e n , hindern, i n den Bereich von etw. kommen, i n etw. geraten', Intens, kliudyti ' a n s t o ß e n , treffen, hindern', kliūtis, kliūtis ' H i n ­ dernis, S t ö r u n g ' , nekliūtas 'Unheil' (zur pleonastischen Negation s. Verf. Gl. 20, 94, ZslPh. 6, 104, E r g . H . zu K Z 14, 48ff., LPosn. 2, 99ff.), klümytis ' v e r w i r r t , konfus werden, den K o p f verlieren', kliauda, -ė 'Fehler, Mangel, Gebrechen, Schaden, De­ fekt', klidudis dass. u n d 'Schranke, Scheidewand, Hindernis, Vorwand', kliautis = kliauda, -is, ferner 'Ver­ trauen, Zuversicht', cf. kliautis (kliaüjuos oder klidunüos, kliöviaus) 'sich z u s a m m e n f ü g e n , aufeinander passen, ineinandergreifen, sich an­ schmiegen, vertrauen, sich auf etw. verlassen' (s. auch Verf. F B B 11, 53), lett. klaut 'neigen, schmiegen', kįautiės 'sich schmiegen, sich anlehnen, sich biegen', k\üt 'unwillkürlich geraten, gelangen, werden', k\üdit 'wohin ge­ raten lassen, bekommen, schicken, zufällig wohin kommen, irren', k\üditiės 'geraten, umherirren, schwan­ ken, i n die I r r e gehen, einen Fehler begehen', k\üda ' U n f a l l , Hindernis, Fehler, Versehen, I r r t u m ' , k\ütas 'Schicksal, Ereignis, U n f a l l ' , k\üme 'Hindernis, Versehen, U n g l ü c k , Ge­ brechlichkeit', k\üms 'fürchterlich,

schrecklich, v e r h ä n g n i s v o l l ' , k\üstitiės 'stecken, h ä n g e n b l e i b e n , hin­ ken', russ. kljuka ' K r ü c k e , K r u m m ­ stab, O f e n k r ü c k e , Betrug, T ü c k e ' etc., abg. kljuciti sę 'passen, zu­ treffen', russ. (pri)kljucitbsja 'ge­ schehen, sich ereignen', abg. etc. kljucb 'Schlüssel' usw. (Berneker W b . 1, 526. 528ff., T r a u t m a n n W b . 137ff., Vasmer W b . 1, 575ff.), griech. x),r\tg, dor. xXätg, xMC 'Schlüssel', xhfisiv 'schließen', lat. elävus 'Nagel', clävis 'Schlüssel', claudere 'schließen', claudus ' l a h m ' , i r . clö 'Nagel' ( H . Pedersen K e l t . Gr. 1, 63. 251). S. auch E. Hofmann K Z 71,94 (mit Recht gegen Pisani ebd. 64). Nach Schneider I F 58, 46 ist m i t dieser Familie auch verw. toch. A lutk- 'werden lassen', lotk- 'sich wen­ den, umkehren, werden', B klutk'sich umkehren, werden, werden las­ sen, zu etwas machen', klautk- 'um­ kehren, werden', klautke ' A r t , Funk­ t i o n ' (Krause 50. 241 ff.). klyzüoti = kleiniöti 'unsicher gehen, watscheln, torkeln' u n d wie dieses zur Sippe v o n kleivas etc. (s.d.) ge­ hörig. Das z e r k l ä r t sich aus dem despektierlichen Nebensinn (s. dazu S k a r d ž i u s Ž D 390ff. u n d die s.v. bamba zitierte L i t e r . ) . klödas etc. s.s.v. kloti. klomba s.s.v. klibmba. klön(i)otis 'sich verbeugen, sich ver­ neigen', aus wruss. klanjatbsja od. poln. klaniae sie ( B r ü c k n e r F W 94, Skardžius L w . 104), daneben synon. atsisklönyti i n B u i v y d ž i a i (Gauthiot 84), auch i n Tverečius (Otrębski NTwer. 3,49.111) sklänidjas^ 'ver­ neigt sich', v g l . pasiskläniäe ebd. (Čepulytė usw. 37) sowie pasisklönyti i n O ž k a b a l a i a i (Basanavičius 3, 83, 133), sklönioties i n Dusetos. Das s e r k l ä r t sich von Kompos. aus wie at-, pas(i)klönioti(s) usw. Das aus si v e r k ü r z t e Reflexiv s ist vom Sprechenden nicht verstanden wor­ den, u n d -si ist nochmals vor s vor­ gesetzt worden (s. d a r ü b e r Verf. K Z 54, 293, Slavia 13, 7). klönis etc. s.s.v. klänas sowie s.v. klöti. klö(s)tas etc. s.s.v. klöti. klöstorius s.s.v. kliöstorius. klöti 'hinbreiten, ausbreiten, über­ decken, den Weg bahnen, ebnen, Frequ. klojinėti, klostineti, Intens. klostyti dass. u n d ' i n Falten legen,

klubas — klumpė darlegen, auseinandersetzen', klojėti ' m i t etw. zugedeckt daliegen', kloja 'Flachsspreite, Bleichplatz', klötas 'Bohlenbelag, Holzdiele', klostis 'Dachlatte', klastas 'Fußmatte, Streu', PL klostai ' H ü r d e n (zum Z u ­ decken des eingeweichten Flachses)', klostė ' F u ß m a t t e , Falte eines Ge­ wandes', klotė 'Schicht, Lage, B e t t ­ decke', paklotė, -tas, paklodė ' F u ß ­ matte, Bodenläufer, Bettlaken, L e i ­ nentuch, (Bretter)belag', paklötuve, -tis ' U n t e r b e t t , Matratze', klotüvas, klötuvas 'Bettdecke', klotis ' D a c h ­ latte' u n d 'Gelingen, Erfolg' (vgl. zur letzteren Bed. klötis 'sich ab­ wickeln, vonstatten gehen, gelin­ gen'), klödas 'Schicht, Lage, F l ö z ' , abltd. l i t . kluonas 'Tenne, Getreide­ darre, Scheune, u m die Scheune herumgelegene, e i n g e z ä u n t e Wiese', klaimas = klojimas 'Dreschtenne', lett. klät 'hinbreiten, decken', Intens. klästit, kldsts (gew. PL klasti), -ste 'Unterlagen v o n Strauch für H e u ­ schober, Getreidehaufen' etc., A d v . klat(u) '(ganz) nahe, hinzu, zugegen' (Zubaty I F 3, 134, Bezzenberger B B 27, 159, Endzelin L e t t . Gr. 472, L a t v . v a l . g r . 617), a b l t d . l e t t . kluön(i)s 'Tenne, Estrich aus L e h m oder Zie­ gel', abg. klasti (kladą), russ. klastb, poln. klase etc. 'laden, legen', abg. priklad'b 'σύμβολον, πωράδειγμω, russ. klad 'Schatz', poln. przyklad 'Bei­ spiel', poklad 'Lager, Boden' usw. (Berneker W b . 1, 507ff., T r a u t m a n n W b . 135, Vasmer W b . 1, 564ff.; zur Bildung v g l . l i t . klödas u n d s. B ü g a R F V 70, 254), got. afhlaßan 'an­ häufen', ahd. ae. as. hladan 'laden', ae. hlöd 'Beute, Menge', ahd. (h)last 'Last' etc. (Osthoff I F 5, 300ff., Johansson I F 19, 116ff.). Aus l i t . paklodė (s. o.) stammt poln. pokloda i n Dokumenten des G r o ß f ü r s t e n t u m s L i t a u e n v o m Anfang des X V I I I . Jhrs. (Otrębski SlOcc. 19, 475). L i t . klonis, -ys etc. 'Niederung', klone dass. u n d ' P f ü t z e , T ü m p e l , Lache' usw. g e h ö r e n nicht zu kloti sondern m i t klanas, -ė ' P f ü t z e , Lache' zu der gleichen W z . wie abg. kloniti 'neigen, beugen' (s.s.v. klänas). klübas 'hinkend, l a h m ' , auch 'oberer, vorspringender Teil der H ü f t e ' , l e t t . kluburs 'lahmer, schwächlicher, u n ­ beholfener Mensch', g e h ö r e n zu l i t . 3

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klübti (klumbü, klubaü) = klüpti (klumpu, klupaü); s.s.v. klüpti sowie s. v . klumbas 'strauchelnd, a u f einem Bein l a h m ' und B ü g a B F V 66, 222, O t r ę b s k i LPosn. 1, 131ff. klübti etc. s.s.v. klüpti. kl(i)ücius, klücis ' K l o t z ' , aus ostpr. klots 'Holzklotz, B a u m s t u m p f , viel­ leicht ü b e r poln. kloc entlehnt ( B r ü c k n e r F W 95, Alminauskis 68). Auch l e t t . klucis ' K l o t z , S t ü c k , K l u m p e n ' stammt aus dem Dtsch. (Sehwers S p r . U n t . 52). klukciöti etc. s.s.v. kliugėti. klūkti 1. (-kiü, -kiaü) 'unter dem Eis fischen', onomatop. klūkti 2. (-kiü, -kiaü), auch kluökti, klufikti 'schluchzen, (leise) weinen, wimmern, u n a b l ä s s i g , i n s t ä n d i g b i t ­ ten, u m etwas betteln'; ebenfalls onomat., wie l e t t . kluga 'Schluck, Zug' etc. (s.s.v. kliugėti) u n d wie die von B ū g a R F V 70, 254 verglichenen russ. klykatb 'flennen', klyktatb 'schlucken, schluchzen', klyka'Gluck­ henne', kloktatb, klochtatb 'glucken, gluchzen', klokuša ' E n t e n a r t ' etc. (Berneker W b . 1, 521. 525, Vasmer W b . 1, 572. 574). klumbas 'hinkend, strauchelnd, stol­ pernd, auf einem B e i n l a h m ' , zu klübti (klumbü, klubaü) = klüpti (klumpü, klupaü) 'stolpern, strau­ cheln', m i t Ü b e r n a h m e des P r ä s e n s nasals ebenfalls die unter klabėti genannten klumbinėti 'hinkend, auf­ klopfend gehen', klumbinti 'taumeln, stolpern' (Kupiškis). Daneben klum­ pus etc. (s.d.). Cf. l e t t . klumburs 'der unsicher schreitet, nicht fest a u f seinen Beinen ist', klümburis ' H e r u m ­ treiber, Stolpernder'. klümbe, -is s.s.v. klumpė. kl(i)umbėrė, klumber(i)s, klumbieras 'Kartoffel', aus dtsch. Grundbirne (Niedermann WS 8, 59ff., Alminaus­ kis 69;. klümytis s.s.v. kliūti. klum(o)kas 'Ranzel, Satteltasche, Mantelsack', auch klunkas (Verf. ZslPh. 22, 108, O t r ę b s k i N T w e r . 3, 25. 85. 93), aus wruss. klumok (Brück­ ner F W 95, S k a r d ž i u s L w . 104, O t r ę b s k i a.a.O.). klumpe, -is 'Holzschuh' aus ostpr. klumpe, klompe '(Holz)pantoffel' ( A l ­ minauskis 69). Aus n d d . klumpen 'Holzschuhe' auch l e t t . Humpas dass. (Sehwers S p r . U n t . 52).

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klumpus — kmynas

Daneben auch l i t . klümbe, -is, l e t t . klumbas. Die &-Formen e r k l ä r e n sich durch das Nebeneinander v o n klum­ bas u n d klumpus 'strauchelnd, h i n ­ kend usw. (s.s.v.v.). klumpus 'strauchelnd, hinkend , klumpti (-piu -piau) ' m i t schweren T r i t t e n herumstolpern , klumpüoti 'straucheln , klumpinti Tangsam ge­ hen , daneben durch bedeutungs­ m ä ß i g e n A n s c h l u ß an klumpe (s.d.) auch ' i n Holzpantoffeln umher­ gehen , cf. Mumpseti ' ( m i t Holzschuhen) klappern, poltern , klum­ pinėti 'polternd, s t o ß e n d gehen , klumpakojis, l i t . Volkstanz (2. G l . koja ' F u ß ) ; l e t t . klumpacuöt 'hum­ peln, watscheln , klumpaca 'Platt­ f u ß , klumpis 'ungeschickter Mensch, lahmes, unbrauchbares Pferd . Alles Seitenformen (mit N a s a l ü b e r n a h m e aus dem l i t . P r ä s e n s klumpu) v o n klumbas etc. (s.d.); v g l . die Paralleli­ t ä t v o n klupti (klumpu, klupaü) u n d v o n klübti (klumbü, klubaü) 'stol­ pernd fallen, straucheln (s.s.v. klüpti) sowie p r e u ß . klumstinai 'klopft an . klunkas s.s.v. klum(o)kas. klunkti, kluökti s.s.v. klūkti 2. kluonas s.s.v. kloti. klüpti (klumpu, klupaü), klupineti, -iniüoti, klüpcioti 'niederknien, i n die K n i e s t ü r z e n , stolpern, fallen, straucheln , klūpoti, klūpėti ' a u f den K n i e n liegen , P u n k t , kluptelėti, -terėti, I n t e r j . klüpt, Kaus. Mup(d)yti 'niederknien h e i ß e n , auf die K n i e zwingen , klüpomis ' i n kniender Stellung, auf den K n i e n , klupstis (-cio) ' g e k r ü m m t e s , gebogenes K n i e , klüpscias, klüpscias 'kniend , A d v . klupsciom (is), klupstomis 'kniend , A d j . klupūs 'leicht strauchelnd, hol­ perig , klaupti (-piü, -piau) 'nieder­ knien , klaüpkos 'Kirchenbank, Bet­ stuhl , i m Suffix angeglichen an synon. lomkä, laukä aus wruss. poln. lawka 'Bank ( S k a r d ž i u s Ž D 123), cf. V i l n . tautos. N r . 625 laukoj [klaupkoj] sėdi ponia 'eine Dame sitzt auf der Kirchenbank , l e t t . klupt 'stolpern, straucheln, umfallen, fehlen, irren , klupindt 'stolpern machen, zum Straucheln, zu F a l l bringen , A d v . klup(i)nu(s), klupšis, -su(s) 'stolpernd, strauchelnd , klaupät 'mehrfach stolpern , p r e u ß . klup­ stis Voc. 140 ' K n i e , westruss. klypatb 'hinken (Otrębski LPosn. 5,188) 9

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etc. (Berneker W b . 1, 529ff., Traut­ mann W b . 137, Vasmer W b . 1, 574 B ü g a I z v . 17, 1, 32, K S 44. 229. 278' v . d. Osten-Sacken AslPh. 32, 330, Specht K Z 68, 123ff., Slawski SlOcc 18,283, O t r ę b s k i LPosn. 1,131ff. 136). Neben klüpti (klumpü, klupaü) k o m m t auch synon. klübti (klumbü, klubaü) v o r ; cf. klubas 'hinkend, lahm , klübunduoti 'watscheln, schwanken, t o r k e l n , l e t t . kluburs 'lahmer, unbeholfener Mensch (s. s.v. klübas). A u c h m i t i n l t d . Nasal finden sich nebeneinander l i t . klumpus und klumbas (s.s.v.v.). Die Formen m i t b stimmen zu got. ushlaupan 'auf­ springen, sich aufmachen (O. Hof­ mann Geras 51), ae. hlėapan Taufen, springen, rennen, gehen (ne. to leap), ahd. hloufan Taufen usw. Neben klübas usw. findet sich šlubas 'hinkend, l a h m (s.s.v.). Die m i t l i t . klüpti vielfach vergliche­ nen abg. kljusę 'Zugtier , skr. kljüsati 'traben , poln. klusowac dass., Mus 'Trab usw., die m a n auf *kleup-s-, *kloup-s- z u r ü c k f ü h r t , g e h ö r e n nicht direkt hierher, sondern sind verw. m i t l i t . klušinėti 'stolpern, strau­ cheln (bei D a u k š a , s.s.v. u n d O t r ę b s k i LPosn. 1, 136). A u c h p r e u ß . poquelbton Ench. 5 1 , 14. 32 'kniend* g e h ö r t t r o t z B ü g a Aist. st. 187 (rich­ tiger I z v . u n d K S a.a.O.), Specht K Z 55, 9 anderswohin; v g l . dtsch. holpern (s. auch W . - P . 1, 473, Zupitza GG 118; ü b e r griech. κόλπος 'Busen s. Solmsen R F V 49, 48 = Altgriech. G u t t . 7). klüsas etc. s.s.v. klausyti. klušinėti 'stolpern, straucheln , D a u k š a Post. 559, 46 žmogus — Muszineja ir puldinėja = poln. cztowiek — potyka się i upada 'der Mensch — strauchelt u n d fällt , v o n O t r ę b s k i LPosn. 1, 136 ü b e r z e u g e n d verglichen m i t der Sippe v o n poln. Mus ' T r a b , kluso­ wac 'traben (s.s.v. klüpti) etc. E i n zugrunde liegendes dem klušinėti *klušas 'hinkend, l a h m , strauchelnd , poln. Mus etc. verhalten sich zu synon. klübas etc. wie klišas, poln. kliszawy 'schiefbeinig zu klibas (s. s. v. kleivas). kmynas, bes. P I . kmynai 'Kümmel% daneben auch m i t Svarabhakti kimynai, ferner kvynas, -ai (zur Dissi­ m i l a t i o n v o n m—η ζην —n s. Nieder­ mann T i Ž 2, 440 , Verf. I F 53, 127, LPosn. 5, 18). 9

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knablys — kneibti Die W ö r t e r sind entlehnt aus wruss. poln. kmin ( B r ü c k n e r F W 95. 101, Skardzius L w . 104 ff., Otrebski NTwer. 3, 29). Nach R . u n d B . - M . sowie Nessel mann 223 existiert noch knyvai, die Skardzius a. a. 0.105 aus zwei ä l t e r e n Lexika zitiert. Dieses m u ß n i c h t für kvynai verschrieben sein, sondern es kann sich auch u m wirkliche Distanz metathese handeln (s. zu solchen F ä l l e n Verf. Vasmer Festschr. 151 ff.). Aus dem Dtsch. Kümmel stammt lit. kimeliai, kiümeliai dass., laükkimeliai ' F e l d k ü m m e l ' (dieses ist eine halbe L e h n ü b e r s e t z u n g der dtsch. Entsprechung, indem für Feld dessen lit. K o r r e l a t laükas eingetreten ist, s. Alminauskis 66ff. 78). A u c h i m L e t t . kommen Ipimeles, -is, tyemeles und Ipimenes vor. Erstere stammen aus ndd. kümmel, letzteres vielleicht aus russ. kmin, tmin aus *ktmin b (Sehwers S p r . U n t . 66. 306.) knablys 'Schnabel', knabenti ' m i t dem Schnabel bearbeiten, hineinpicken, aufpicken', knaboti 'ausklauben, her­ umbasteln, herumstochern', knabüs, knebüs 'verwickelt, kompliziert, hei­ kel, schwierig, knifflig', knäbis, auch Kompos. knabnösis (2. T l . nosis ' Nase') ' k o p f h ä n g e r i s c h e Person', knabineti ' ( i m Dunkeln) tastend suchen, herumtasten, w ü h l e n ' , auch mit e-Vokalismus knebenti, knebineti, kneboti, dazu noch kneburiuoti ' t ä n d e l n ' , knebis (knäbis) 'Hacke für Arbeiten i m G e m ü s e g a r t e n , Schaufel zum Kartoffelgraben', knebti (knembü, knebaü) 'sich senken, sich nieder­ beugen, erstarren', lett. knabis 'klei­ nes B e i l ' , knablis 'Knebelholz', knabstit 'picken', knäbt 'picken, backen', l i t . knobti 'Schnabelhiebe austeilen', knoboti 'schmierend ausbreiten', knöbin(e) ti ' m i t gesenktem K o p f herum­ laufen', cf. aisl. hneppr ' k n a p p ' , hneppa ' v e r k ü r z e n , einengen', griech. κνάπτειν '(Wolle) kratzen, zerren', κνωφενς 'Walker, Tuchscherer' (s. Zupftza GG 120, F i c k I I I * , 97, Persson B t r . 139ff. 234. 881ff., Machek Studie 38, M a n n L g . 28, 38, der noch alb. krrab'e ' H a k e n , Strick­ nadel' heranzieht). A l l e diese W ö r t e r sind Weiter­ bildungen einer einfachen W z . *kne-, *knö-, *knä-; v g l . griech. κνήν 'scha­ ben, kratzen', ahd. Tino, nuo(ha), as. hnöa 'Fuge, N u t , schmale Ritze' etc. i

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(s. auch F i c k I I I , 97. 99). Die ein­ fache W z . zeigt sich auch i n l i t . kn(i)6tis 'sich loslösen, sich ab­ s c h ä l e n ' (s. auch Specht K Z 62, 264). V o n ihr stammen ferner die v o n M a n n a.a.O. genannten alb. krrome 'Schorf, R ä u d e ' aus idg. *knämn (cf. griech. xvfjfia), krruej '(zer)kratze', air. cnai, cymr. cnaif, ncorn. kneu ' F l i e ß ' ( H . Pedersen K e l t . Gr. 1, 23. 377). M i t p-Erweiterung v o n der genannten W z . finden sich l i t . knöpti, knopsėti 'herumstolpern, straucheln', knöpin(e)ti ' m i t ge­ senktem K o p f herumlaufen', knäpas 'Strauchler', knapsėti 'straucheln', knapinėti 'herumtasten, kramen, w ü h l e n ' . S. auch s.v. kneibti, kniaüstis, knisti. knaibyti s. s. v. kneibti. knaisyti etc. s. s. v. knisti. knaižioti s. s. v. kneibti. knäkis 'wer durch die Nase spricht, N ä s e i e r ' , knakėti 'näseln', knaksöti ' i m Halbschlaf dastehen oder sitzen, d ö s e n ' , onomat. wie l e t t . knakstėt, -stinät, knakš(lp)ėt 'knacken', knekstėt ' h ü s t e l n ' usw. knäpas etc. s.s.v. knablys. knäpe s.s.v. kanapė. knarkti 'schnarchen, schnauben, prusten', knefkti, knirkti 'flennen, greinen, w i m m e r n ' , s ä m t l i c h ono­ mat. wie l e t t . knarkstėt 'knarren', knerkt 'knarren, k n u r r e n , quarren, k r ä n k e l n ' . Hierher auch l i t . knarkeklis, knarklys 'Schnarcher', knarklinti ' m i t gesenktem K o p f herum­ laufen'. knafpti 'schnarchen' ( J u š k e v i č ) , 'an­ gestrengt arbeiten' (N.-S.-B.), knarpsöti 'schlummern, schläfrig sein', knerpti 'den K o p f niederbeugen, an­ gestrengt arbeiten', knerpä 'an­ strengende A r b e i t ' , alles lautnach­ ahmend. k n ä t a s ' D o c h t , L u n t e ' aus wruss. poln. knot ( B r ü c k n e r F W 95, S k a r d ž i u s Lw. 104, O t r ę b s k i N T w e r . 3, 25). knebis etc. s.s.v. knablys. kneibti (-biü) 'ausklauben, ausstochern, herumbasteln, h meinstecken', Frequ. knaibinėti, Intens, knaibyti, daneben noch knaižioti u n d knėižioti (Juš­ kevič) 'ausklauben, herumstochern', refl. kneibtis, kneiptis 'sich beugen, sich versenken, sich vertiefen', kniebti = kneibti; knibüs 'knifflig, k o m ­ pliziert, leicht zusammensinkend, hinfällig', knibti (knimbü, knibaü)

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knefkti —

'zusarimiensinken', knibinti, knibi­ nėti, knyboti 'herumstochern, herum­ klauben', knibčius 'wer immer i n seine Arbeit vertieft ist' u n d ' D i e b , Langfinger, R ä n k e s c h m i e d ' (Nessel­ mann 222), knybsöti 'kitzeln, jucken', knibždėti 'wimmeln', knypäuti, -üoti 'herumklauben', intr. 'tändeln', knyplės 'Lichtputzschere', lett. kniėbt, knipėt 'kneifen, zwicken', knaibit, knaipit 'wiederholt kneifen, zukneifen', knaibeklis 'Kneifzange'. Alles onomat. wie l i t . gnybti u n d žnybti (s.s.v. v . ) . knefkti s. s. v. knarkti. knerpti etc. s. s. v . knarpti. knėžti (knęž(t)u, knežau) 'herum­ stochern, klauben, w ü h l e n ' , i n t r . nebst knežėti 'entzweigehen, bersten, brechen', knėžinti 'entzweischlagen, z e r t r ü m m e r n ' , verhalten sieh zu knaböti etc. (s.s.v. knablys) wie knėižioti, kndižioti zu kneibti (s.s.v.). Hierzu noch knėžas 'Geizkragen, Habgieriger, Hagerer' (Juškevič). M.-Endzelin vergleicht noch lett. knėze ' H ü h n e r k a m m ' (fraglich). k n i ä u b t i s , kniaübtis 'sich das Gesicht m i t H ä n d e n bedecken u n d den K o p f senken', kniüb(s)oti ' m i t bis auf die Erde v o r ü b e r g e b e u g t e m K ö r p e r auf den K n i e n liegen', kniübti (kniumbu, kniubaü) 'auf die K n i e fallen u n d m i t dem Gesicht die Erde b e r ü h r e n , den K o p f zwischen die H ä n d e nehmend, sich i n etw. vertiefen', kniūbsčias, A d v . kniūbsčia, -iomis ' m i t dem Ge­ sicht die Erde b e r ü h r e n d ' , daneben auch Formen m i t inlautenden p, n ä m l i c h kniüpoti, kniüpsöti, kniüpti, kniūpsčias, -ia, -iomis, kniüpstom, knüpti (knumpü, knupaü) ' i n die K n i e s t ü r z e n , stolpernd fallen, strau­ cheln', knüpoti ' i n kniender Stellung verharren', m i t inlautendem Guttu­ r a l kniuksoti; kniükis (neben kniübis) 'stumpfnasige Person', lett. knupt (knüpu, knupu) u n d knupt 'zusam­ mengekauert sitzen, zusammen­ g e k r ü m m t (auf dem Bauch) liegen', das letzte a u ß e r d e m 'umfallen, straucheln', knüpet 'aufpassen, auf­ merken', knüpinät 'zusammenbiegen, k r ü m m e n ' , knüpu ' u m g e s t ü l p t ' , knübėt, - a č ' d e n K o p f h ä n g e n lassen', cf. klruss. knjupity ' ü b e r etw. sitzen', čech. knoupavy Tangsam i n der A r b e i t ' , knoubati 'zögern, t r ö d e l n ' , m i t inlautendem G u t t u r a l aisl. hnüka 'kauern, hocken, sich k r ü m m e n '

kniaüstis (Berneker W b . 1, 531, Zupitza GG 120). S ä m t l i c h lautnachahmend, kniäuka ' m ü r r i s c h e , verdrießliche Per­ son, Griesgram, Sauertopf', kniduktis 'sich bewölken, sich bedecken (vom (Himmel), eine finstere Miene auf­ setzen, ein m ü r r i s c h e s , verdrießliches Gesicht machen', onomat. u n d zu beurteilen wie die gleichfalls lautnachahmenden kniaukti 'miauen', lett. knukstėt, knukš( įsjėt 'knurren', öech. knoukati 'miauen, raunzen, winseln, greinen', russ. chnykatb 'schluchzen, leise weinen' usw. (Ber­ neker a.a.O. 391. 531,Machek Studie 15. 23), griech. xvvCäoftai, -eloftai 'knurren, w i m m e r n ' . V g l . parallele Bedtgn. bei a) l i t . niaügzti, lett. näukstet 'miauen, winseln, jammern , b) bei l i t . niaukti, niaukti 'den H i m ­ mel ü b e r z i e h e n , verfinstern', lett. naukt 'sich m i t Wolken ü b e r z i e h e n , l i t . niüksöti, -sėti 'finster, drohend em­ porragen, i m D u n k e l n liegen usw. (s. s. v . niaukti), ferner niauroti 'brum­ men : niaüras, -üs ' b e w ö l k t , finster, t r ü b e , m ü r r i s c h , n ä s e l n d usw. (s.s.v. niauroti). kniauklė 'Schnecke' (R. I I , 314 s. v. Schnecke, R . - M . I , 125, I I , 421) wohl Druckfehler für krauklė (R.-M. I , 130; I I , 337 s.v. Meerschnecke, auch R. I I , 253 unter diesem Stichwort), woneben kriauklė, kriauklė (s.s.v. kriauklas) und kiauklė (s.s.v. kau­ šas) gebraucht, werden. kniaukti s.s.v. kniäuka. kniaüstis (-siüos u n d -ciüos) 'herum­ w ü h l e n , h e r u m s t ö b e r n , sich ver­ graben', lett. knausitiės 'knibbern, knabbern', knüst (-du oder -stu) 'jucken', kn( a)usis, knusulis '(Stech) m ü c k e ' , cf. poln. knowac (knuc) 'zer­ s t ü c k e l n , ä s t e i n ' , ü b e r t r . 'anzetteln', knowie 'Strohsplitter' ( B r ü c k n e r W b . 240), griech. xvveiv 'kratzen, reiben', xvvog, xvvCa ' K r ä t z e ' , xvoog (xvovg) ' K n a r r e n der Wagenachse, der F u ß ­ t r i t t e ' etc., aisl. hnpggva 'schlagen, s t o ß e n ' , hnjoda dass. u n d ' h ä m m e r n , nieten', ahd. hniotan 'nieten, be­ festigen' etc. (Zupitza GG 120, Persson B t r . 809ff. 882). L e t t . knuost, knuosit ' m i t dem Schnabel i m Gefieder knibbern, rupfen, flöhen' k ö n n e n uo aus *öu oder aus *ö enthalten, i m letzteren Falle sind sie m i t l i t . kn(i)6tis 'sich ab­ schälen, sich loslösen', griech.^ xvfjv 'schaben, kratzen' (s. s. v . knablys) zu 9

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knibždėti

— kniürvinti

vergleichen; v g l . noch B ū g a L M 4, 434. 438, B F V 66, 222, Machek Studie 22 sowie auch s.v. knisti. knibždėti, kniėbti etc. s. s. v . kneibti. kniedė 'Niete', kniėsti etc. s.s. v . knisti. knyga, žem. kningd (vgl. auch Bezzenberger B B 9, 333), meist P I . knygos 'Buch' aus wruss. kniga bzw. p l . knigi ( B r ü c k n e r F W 95, S k a r d ž i u s L w . 104ff., Otrębski N T w e r . 3, 25). knyktelėti, -terėti 'plötzlich i n den Sinn kommen, einen plötzlichen E i n f a l l haben', knio(k)stelėti, -terėti, knysterėti, -telėti dass. u n d 'plötzlich aus dem Schlaf (vor Angst) empor fahren, erschrecken', sämtlich onom., vgl. I n t e r j . knykt, kniost, knyst, knyst. kn(i)ötis s.s.v. knablys sowie s.v. kniaüstis. knypäuti etc. s.s.v. kneibti. knipelis ' K n ü p p e l , K n ü t t e l , Knebel', aus ostpr. knipel (Alminauskis 69), auch lett. knipele ' K n ü t t e l ' aus n d d . knüppel usw. (Sehwers Spr. U n t . 54ff.). knypkis, -ė ' K n o p f aus ostpr. knepke, knöpke (Alminauskis 69). k n i f k t i s.s.v. knarkti. knysys etc. s.s.v. knisti. knisti 1. (-sü, -s(i)aü) 'auf-, durch-, zerwühlen, durch W ü h l e n b l o ß ­ legen', kniėsti (-ciü) 'kratzen, k i t z e l n , reizen, am Herz liegen, keimen, aufgehen, emporwachsen', weiterhin knisti 2. (knintü, knitau), knietėti 'kratzen, kitzeln, reizen', knaisyti, knisinėti Frequ. v o n knisti (knisu), knysys 'Schweinerüssel', l e t t . knist (knitu, knitu) 'keimen, hervor­ brechen', kniest (-šu, Praet. -su oder -tu) 'jucken, prickeln', knietet 'keimen, sprießen', knaisit 'fortgesetzt w ü h l e n ' , knidėt 'jucken, keimen, kriechen, suknido sieh bewegen', l i t . visi jau į darbą 'alle machten sich schon zur Arbeit a u f (Joniškis, s. S k a r d ž i u s A r c h P h i l K 3, 50), l i t . lett. knuisis ' ( S t e c h ) m ü c k e ' (cf. Geitler L i t . St. 92, Bezzenberger L F 127, zum Vokalismus B ū g a B F V 66, 222), griech. dnoxvaieiv 'bezwicken, empfindlichen Schmerz verursachen, ( a b ) q u ä l e n ' , biaxvaieiv 'zerschäben, zerreiben, zer­ brechen, zersplittern, z e r t r ü m m e r n , aufreiben, verderben, vernichten, quälen, peinigen' (neben xvfjv, s.s.v. knablys), xvlCetv 'kratzen, schaben, reiben, reizen, ä r g e r n , k r ä n k e n ' , xvldr} 'Brennessel', xvior\, lat. nidor,

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aisl. hnissa '(Braten) dampf, Brodem' (Solmsen B t r . 238, Bechtel Lex. 196ff.), i r . cned (aus *knidä) 'Wunde', ae. hnitan, aisl. hnita ' a n etwas an­ s t o ß e n ' (s. Persson B t r . 809. 881ff.). Betreffs lett. kniede 'Stift, Niete', kniedet '(ver)nieten' meint Endzelin bei M.-Endz., d a ß diese W ö r t e r we­ gen l e t t . niede 'Niete', niedet 'nieten', die aus n d d . ned(en) stammen (Seh­ wers Spr.Unt. 83), m i t l e t t . kniepe, -is 'Stecknadel' (ebenfalls aus dem Ndd.) kontaminiert sind. D e m widerspricht jedoch, d a ß es auch i m L i t . kniede 'Vernietung, Niete, Nietbolzen', kniedenti, kniedyti 'vernieten' gibt (s. die W b b . v o n Ryteris, N.-S.-B. u n d Dab. L K Z ) ; daher Wirdes sich eher u m U r v e r w . m i t der Sippe v o n knisti etc. handeln. W . Schulze K Z 56, 124 = K l . Sehr. 473 ä u ß e r t die Ansicht, d a ß l i t . knisti etc. m i t kdsti 'graben' i m weiteren Zushg. steht u n d n + V o k a l infigiert ist. F ü r Infigierung sprechen auch die m i t l i t . l e t t . knuisis synon. l i t . kuisis, kuislys ' M ü c k e ' , l e t t . kuislis 'kleine Hundsm ü c k e , S t a u b m ü c k e ' , l i t . kuistis (kuiciüos, -ciaüs) 'sich m i t dem Schnabel das Gefieder zurecht zup­ fen', kuistis (-siüos, -siaüs) 'sich a b m ü h e n , sich abplagen', kuisintis (kuisintis) 'sich reiben, sich jucken' (Büga R F V 66, 223ff., s. auch Machek Studie 22). Daneben freilich auch l i t . küsulas, p r e u ß . cussis (überl. tussis) Voc. 783 ' M ü c k e ' , v o n B ü g a m i t a i . kusdti, kusnäti '(zer)reißt' ver­ glichen oder aus *kut-sis (cf. s.v. kutenti). Ü b e r griech. xovlöeg 'Eier der L ä u s e ' etc., ahd. (h)niz 'Nisse', alb. {reni ' N i ß ' s.s.v. glinda. Ü b e r l i t . kniaüsti s.s.v. kniübti, kniüpti etc. s.s.v. knidubtis. kniürti (-rstu, -raü) 'weinerlich, ver­ drossen sein', kniüra 'weinerliche Person, die immer anderen nach­ läuft', kniürinti ' f o r t w ä h r e n d grei­ nen, j m d . nachlaufen', s ä m t l i c h lautnachahmend wie dtsch. knurren, ae. gnyrran, ne. gnar, m n d . gnarren, m n l d . gnerren, gnorren 'knirschen, krachen', ae. gnorn, gnyrn 'Trauer, U n g l ü c k , K u m m e r , Sorge', gnornian 'trauern, klagen'; v g l . auch l i t . niürti usw. (s.s.v. niauröti). kniürvinti 'herumbohren, herummei­ ß e l n ' , lautnachahmend.

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hnyvay — köl (ei)

knyvai s. s. v . kmynas. knöbti, knöpti etc. s. s. v . knablys. knuisis s. s. v . knisti. knūpti etc. s. s. v . knidubtis. kobinys = kabėklis 'Bootshaken , zur Familie von kabėti 'herunterhangen'. köbinti ' h ä n g e n lassen', zur Familie v o n kabėti. koblütas ' M ö n c h s k a p u z e ' , Umgestal­ t u n g von poln. kobluk neben klobuk, russ. klobuk etc., die turkotatarischen Ursprungs sind (über das Slav. s. Berneker W b . 1, 474ff., Vasmer W b . 1, 571). F ü r das slav. Suffix ist das l i t . Formans -Utas eingetreten (vgl. ü b e r l i t . -Utas S k a r d ž i u s Ž D 361). kobrinti etc. s. s. v. kiöblinti. kočėlas ' (Kleider)rolle, Mangel' aus wruss. *kacalo (cf. kacalka); koceti, kočioti (Subačius) 'rollen, mangeln' aus wruss. kacatb ( B r ü c k n e r F W 95, S k a r d ž i u s L w . 105, B ü g a I z v . 17, 1, 10, O t r ę b s k i NTwer. 3, 24). köd, kode, köde u n d köV (kdV m Duse­ tos) 'weshalb, warum?', abgek. For­ men für kodėl (kodėl), aus Gen. kö v o n käs 'wer, was' u n d dėl, del 'wegen' (s.s.v. ka- 1 u n d s.v. dėl). Ü b e r diese V e r s t ü m m e l u n g e n s. a u ß e r J u š k e v i č s.v. noch Verf. P o s t p . P r ä p . 223. 292 sowie ü b e r lett. kälabad 'weshalb' aus *kä laba dėl' 'cuius boni causa' Endzelin L a t . predl. 1, 85ff., L e t t . Gr. 501, L a t v . v a l . skan. 153, L a t v . v a l . gr. 652 ff. kodylas 'Weihrauch' aus wruss. kadilo ( B r ü c k n e r F W 95, S k a r d ž i u s L w . 105, O t r ę b s k i NTwer. 3, 24). ködis, kodys 'hölzernes Gefäß m i t 2 Henkeln, K r u g , Wasserkrug', aus wruss. kadb ( B r ü c k n e r F W 95, B ū g a ZslPh. 1, 39, S k a r d ž i u s L w . 106). kögas 'Dohle', onomat. wie gleichbed. kidukė und kovas (s.s.v.v.). köja ' F u ß , Bein', lett. käja dass., da­ neben v e r ä c h t l i c h l i t . konas, nach BezzenbergerKZ 47,82undH.Petersson A r A r m S t . 105ff. zu der W z . v o n griech. xislv 'laufen', fieTexiafte 'ging nach', xfvvoftai 'sich bewegen', xive(f)co 'bewege', lat. eiere 'bewegen', eitus 'schnell', armen. k*ayl 'Schritt' (zu den weiteren Verw. dieser Wz. v g l . Verf. Mel. Boisacq 1, 367) Ü b e r die I n t o n a t i o n v o n l i t . kojūgalis ' F u ß e n d e ' (2. T l . l i t . gälas) s. Endzelin F B R 20, 259. kokybė s.s.v. koks. kokie etc. s.s.v. käkalis. köklineti etc. s.s.v. göglinti. 5

kokliušas, koklišas 'Keuchhusten', aus poln. wruss. koklusz, aus franz. coqueluche (Otrębski NTwer. 3, 26). Bei Balys L T I 2,74 Nr.486findetsich neben nuö kokliušo u n d Acc. kokliušą Vocativ kokliau. Offenbar ist poln. koklusz auch ohne a n g e h ä n g t e l i t . E n d u n g entlehnt u n d durch A n gleichung der poln. Endsilbe -usz an die l i t . ^ - D e k l i n a t i o n ein Nomin. koklius gebildet worden. V g l . den umgekehrten Vorgang bei l i t . büksas 'Buchsbaum' aus dtsch. Buchs (s.s.v. bükas). köks (köks), f. kokiä 'wie beschaffen, welcher A r t ' , auch indef. 'irgendwie beschaffen, irgendeiner', A b l t g . von I n t e r r . - S t a m m ka- (s.d.), cf. abg. kahb ,russ. kokoj etc., i r . cäch, cymr. pawb 'jeder' (aus *käqö-, H . Pedersen K e l t . Gr. 1, 187; 2, 33. 212ff.); lett. dagegen käds 'welcher A r t , jemand', lat. quälis usw.; s. auch s. v . toks (töks). Unter dem Einfluß v o n russ. kacestvo ( : kak, kakoj) sowie v o n poln. jakoše ( : jak, jaki), die Ü b e r s e t z u n g s e n t lehnungen aus lat. qualitas, griech. noiörrjc sind, ist i m L i t . zu koks das Abstr. kokybė 'Eigenschaft, Beschaf­ fenheit, Q u a l i t ä t ' gebildet worden. Dies findet sich bereits bei Szyrwid D i c t . s.v. jakoše, qualitas. Entsprechend gebraucht man i m L e t t . den Neol. kädiba : käds. koktūs 'ekelhaft, widerlich, Wider­ wille, Abscheu erregend', dazu kokte- , lėti, -terėti ' n ä r r i s c h werden, über­ schnappen'. Die W ö r t e r g e h ö r e n zu köks 'wie beschaffen'; v g l . J u š k e v i č s.v. koktü, der richtig bemerkt, d a ß die eig. Bed. 'wie beschaffen, wie schlimm' ist u n d auch auf poln. jakbycoš verweist. Ü b e r die Entstehung v o n Aussage­ s ä t z e n aus Fragen od. Anrufen i m Baltoslav. s. ausführlich Verf. Bsl. 67ff., K Z 51, 243ff. köP 1 'weshalb, warum?' s.s.v. kod. köl 2 'wie lange etc.' s.s.v. köl(ei). kölba, -ß 'Kolben', auch külba, -ė, aus dem Dtsch. wohl ü b e r poln. kolba. koldūnai 'Kaidaunen, rohes u n d ge­ hacktes Fleisch', aus russ. poln. kolduny, w o r ü b e r s. Berneker W b . 1, 472, Vasmer W b . 1, 597. köl(ei) 'wie lange, solange als', cf. abg. koli 'wann', kolb 'wieviel, wie sehr, koliko 'wieviel', poln. kilka 'einige usw., lat. quälis 'wie beschaffen'; s. auch s.v. keli.

koliavoti — koliavöti s.s.v. kölioti. koliekä ' K r ü p p e l , aus wruss. od. poln. kaleka (Skardžius L w . 106, Otrębski NTwer. 3, 24); koliėcyti 'verstümmeln, verkrüppeln aus wruss. od. poln. kaleczyc. koliekoti 'betteln (Wolf. Postille), l i t . Bildung zu koliekä (Skardžius L w . 106). kölioti 'schelten, schimpfen, fluchen , aus poln. kalac 'beschmutzen, be­ flecken, besudeln ( B r ü c k n e r F W 95, Skardžius L w . 106). Auchlett. kä\uot 'schimpfen, tadeln , wohl durchs L i t . vermittelt ( B r ü c k n e r a.a.O. 173, M.-Endz. s.v.). L i t . koliavoti — kölioti (Juškevič) zeigt Wuchern des aus dem Slav. stam­ menden Verbalsuffixes (über solche Fälle s. Verf. ZslPh. 23, 334ff.). kölis ' K o h l - , S t e c k r ü b e , ebenso wie synon. lett. kalis aus ndd. käl ' K o h l (Sehwers S p r . U n t . 4 8 ) . kolytä 'lederner Beutel, Tabakbeutel, Geldsackel , aus wruss. oder apoln. kalita (jetzt kalėta); s. B r ü c k n e r F W 95, S k a r d ž i u s L w . 106. kölyti Toben, r ü h m e n , daneben kvölyti, chvolyti (Skardžius L w . 50. 117, Otrębski NTwer. 3, 29), aus wruss. oder poln. ch(w)alic. Dazu R ü c k b i l d u n g kölis 'Ruhmredigkeit, Prahlerei . Aus wruss. poln. chwala dagegen l i t . chvola, kvola ' R u h m , Lob ( B r ü c k n e r F W 101, S k a r d ž i u s a.a 0.). komža s.s.v. kämza. konai i n ni konai = nel kö 'nichts , v e r s t ä r k t e Negation nel + part. Gen. von käs + V e r s t ä r k u n g s p a r t i ­ kel -nai, ü b e r die s. Arumaa Unters. 13ff., v g l . analog gebildeten ver­ s t ä r k t e n Gen. des Demonstr. täs, nämlich tonai. konas s.s.v. koja. kone, kone u n d kuöne, kuone 'fast, beinahe , aus Gen. kö bzw. I n s t r . kuö des I n t e r r . käs 'wer, was (s.s.v. ka 1) -Į- Neg. nė ' n i c h t ; daher eig. ' u m etwas nicht bzw. ' w a r u m nicht? s. Verf. Bsl. 66ff. 72 (mit Parallelen für diesen B e d . - Ü b e r ­ gang), Kasus § 67. 189. koneveikti 'schimpfen, schelten, s c h m ä h e n , h e r u n t e r r e i ß e n , durch­ hecheln , auch m i t iš- komponiert; e n t h ä l t i m 2. Gl. das Verb veikti ^machen, t u n , a u s f ü h r e n , lett. veikt ausrichten, besiegen, bezwingen, be­ wältigen , v g l . l i t . įveikti, nuveikti 9

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koplünas

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'besiegen, ü b e r w i n d e n , ü b e r w ä l t i g e n , veikus 'schnell, rasch, flink , veiklus ' t ä t i g , a k t i v , lett. velkis 'munter, h u r t i g , geschickt, gewandt , lat. vincere'(be)siegen , got.weihan kämpfen etc. (Verf. Mel. Pedersen446, s.s.v. veikti). Bei Daukantas N e p o s ü b e r . 21 ( = T h e m . 5, 1) liest man Grekonys gdtieję jis antru atwejü neweikti — ut etiam tum opprimere posset hostes. Die Negation ist hier pleonastisch ver­ s t ä r k e n d , indem der Sinn ' e n t k r ä f t e n , u n t ä t i g (neveiklus) machen vor­ schwebte. So wurde neveikti bedeu­ tungsgleich m i t į-, nuveikti. V g l . ü b e r ä h n l i c h e F ä l l e pleonasti scher Nega­ t i o n besonders Verf. LPosn. 2, 99 ff. 102 ff. (dort ist auch ü b e r das Neben­ einander von nuodėgulis u n d nedėgulis 'Feuerbrand, angebranntes, verkohl­ tes Holzscheit i m Ofen gehandelt), čechische Beispiele bei Liewehr Zsl. Ph. 15, 65ff. L i t . koneveikti 'schnup­ fen, schelten b e i ß t eig. 'fast ü b e r ­ wältigen (vgl. köne, kone 'fast, bei­ nahe , s.s.v.). kontenas, žem. kcntens, auch sonst dial. häufig käntens, kantan(t)as, kontėntas, ostlit. kuntantas, kuntints 'zufrieden (Juškevič s. s. v . kontenas, Specht L M 2, 504), aus poln. kontent 'zufrieden, v e r g n ü g t , froh aus lat. contentus. konveftas 'Couvert, Briefumschlag , aus russ. konvert. kopä, köpos s.s.v. käpas. kopėčios, kopinėti etc. s.s.v. köpti 'steigen usw. kopikai 'Spechte s.s.v. kapöti. koplyčia, koplyčė 'Kapelle , aus poln. kaplica ( B r ü c k n e r F W 90. 96, Skard­ žius L w . 107, O t r ę b s k i NTwer. 3, 24), ebendaher auch lett. kaplica, kaplica (Summent 145). koplönas, kaplanas, kaplonas ' K a p l a n , aus poln. kaplan. Daneben auch kapelionas aus poln. kapelan; cf. sacris, Szyrwid D i c t . kapelan, a capellanus, kapelonas (s. auch Skard­ žius L w . 96. 107, ü b e r das Poln. B r ü c k n e r W b . 217). koplünas ' K a p a u n , K a p h a h n , aus apoln. kaplun, heute kapton (Brück­ ner F W 90. 96, S k a r d ž i u s L w . 107, ü b e r das Poln. B r ü c k n e r W b . 218, Vasmer W b . 1, 523, ü b e r das Dtsche. Verf. Balticosl. 3, 483, LPosn. 5, 21). L i t . koplünas k o m m t auch v o n einem unordentlich gekleideten, zerlump­ ten, struppigen Menschen vor (Jus9

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kopti —

kevič s.v.). D i a l . findet sich durch Assimilation von k—p zu p—p l i t . poplūnas Kapaun'. köpti Įl. (-p(i)u, -p(i)au) 'steigen, k l e t t e r n , Frequ. kopinėti; kopėčios, koptos 'Leiter (s. zum Suffix des ersteren S k a r d ž i u s Ž D 351. 483), kopynė ' G e r ä t zum E m p o r k l e t t e r n an einer W a n d , Stufe, T r i t t , nicht hohes Treppchen (Skardžius Ž D 271), pakopa 'Stufe, T r i t t , pakopti, pakopėti 'eine Strecke weit steigen, k l e t t e r n , kopinti 'zum Steigen, K l e t ­ t e r n veranlassen , lett. kdpt (-pju, -pu) 'steigen, gehen, sich begeben , kdpene 'eingetretener F u ß s t e i g auf der L a n d s t r a ß e ' , kdpenes 'Treppe , käplis 'Stufe, Strick zum Steigen, Steigbügel (auch kdpslis i n letzterer Bed.), kdpiens, kdpsliens 'Sprosse , kdpindt 'steigen lassen ; nach Bugge B B 2 1 , 422 ff. zu westnorw. hove 'bespringen (Gdf. *höfjan), aisl. hqfir 'Stier, Ochs . Hierher g e h ö r e n auch l i t . bitis, medų köpti, lett. bites, mędu kdpt 'den Bienen, dem H o n i g nachsteigen m i t altem A k k . der R i c h t u n g (s. ü b e r seinen Gebrauch i m B a l t . Verf. Kasus § 172, Stud. B a l t . 7, 22, Endzelin L e t t . Gr. 4, 35, L a t v . v a l . gr. 578). Ebenso sagt m a n russ. lazitb bortb 'auf den Bienen­ stock klettern', und das zu poln. lezc 'kriechen, k l e t t e r n ' gehörige poln. lazbic h e i ß t 'zeideln', laibien 'Zeidelb r e t t ' , teziwo 'Bast- oder Strickleiter des Bienenstocks'. I m L i t . existiert noch das K o m pos. bitkopis 'wer den Bienen nach­ steigt' u n d 'Zeit des Ausnehmens der Honigwaben', davon das Denomina­ t i v bitkopduti 'den H o n i g ausneh­ men'. F i n n . Parallelen gibt Gauthiot M S L 16, 278. köpti 2. (kopiü u n d kapiü; kopiaü u n d kapiaü) 'scharren, harken, kratzen, scharrend häufen, häufeln, reinigen, s ä u b e r n ' , Frequ. kapstinėti u n d kapinėti (letzteres i n der Verbdg. kapinėdawi medų 'sie pflegten, wie e r z ä h l t w i r d , den H o n i g herauszunehmen' i m D i a l . R 4, S. 66, 10, Specht L . M . I ) , Intens, kapstyti; užkopti ugnį 'Feuer a n s c h ü r e n , anfachen' ( K v ė d a r n a ) , lett. kdpt (-pju, -pu) 'scharren, (weg)nehmen'. Die W ö r t e r g e h ö r e n zu der unter käpas und kapöti behandelten Familie u n d sind v o n l i t . köpti, lett. kdpt 'steigen, k l e t t e r n ' zu trennen. f

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korailiuoti Neben l i t . köpti, lett. kdpt finden sich auch synon. l i t . kuöpti (-piü, -piaü), lett. kuopt (-pju, -pu), das letztere = 'reinigen, a b r ä u m e n , pflegen, bestellen, beschicken'. A n sich k ö n n t e n diese Verben m i t l i t . köpti, lett. kdpt ablauten; doch lassen sie sich, da balt. uo a u ß e r auf *ö auch auf *öu beruhen kann, m i t dem­ selben Rechte m i t der Sippe von l i t . kaupas, kaupas, kuopa, kupeta ver­ binden (s. besonders s.v. kupeta). Wie l i t . bitis, medų köpti, lett. bites, mędu kdpt (s.s.v. köpti 1), so kom­ men auch l i t . bitis, medų kupinėti (s. o.), kuöpti, kuopinėti, lett. bites, mędu kapt, kuopt vor. W ä h r e n d dort von der Gdbed. 'den Bienen, dem H o n i g nachsteigen' auszugehen ist, hat man hier als u r s p r ü n g l i c h e n Sinn 'die Bienen, den H o n i g heraus­ nehmen, herausscharren, ausräu­ men' anzusetzen. V g l . ü b e r alles O t r ę b s k i NTwer. 1, 336, besonders Verf. Stud. B a l t . 7, 21 (mit weiterer Liter.). koptüras, kaptüras 'Mönchskapuze, A r t Frauenhaube', aus wruss. poln. kaptur (Skardžius L w . 107, Otrębski NTwer. 3, 24). kopūstas, kapüstas, oft P I . kopūstai ' K o h l , K r a u t , G e m ü s e , aus wruss. poln. kapusta ( B r ü c k n e r F W 90, B ü g a I z v . 17, 1, 7, S k a r d ž i u s L w . 107, O t r ę b s k i NTwer. 3, 24). Aus russ. kapusta auch lett. käpuösts, daneben als j ü n g e r e Ent­ lehnung käpusts (E.-Hauz.); s. Summent 145. korä 'Strafe' s.s.v. karoti 'strafen usw.'. korailiuoti, körinti, karinėti 'sich kaum bewegen k ö n n e n , sich mühsam schleppen, m i t hungrigem Magen herumlaufen'. Sie g e h ö r e n zu kdrti ' ( a u f ) h ä n g e n ' , karoti, koröti ' (herab) hangen, baumeln' (s.s.v. kdrti). Auch die a.a. O. a u f g e f ü h r t e n korulti, köruliuoti bedeuten a u ß e r ' (herab)hangen, baumeln' noch ' k a u m die F ü ß e schleifen, beim Gehen vor Schwäche hin- u n d herschwanken'. Analog sind kiöblinti, kobrinti 'langsam gehen, kriechen' m i t kabėti ' (herunter)hangen' verwandt (s.s.v. kiöblinti). W i e kiöblinti, so weisen auch das ne­ ben körineti vorkommende kiörineti sowie kiöra 'hinfällige, sieche, schwächliche, k r ä n k l i c h e Person (Juškevic) affektische Palatalisation 5

koralas — kosėti wegen despektierlichen Sinnes dieser volkstümlichen W ö r t e r auf. korälas 'Koralle' s.s.v. kartėlis. koras 'Chor', aus ostpr. kor; daneben kuras Orgelchor', aus ostpr. kur, hur (Alminauskis 70. 76). Die F o r m choras kann durch russ. chor, poln. chor beeinflußt sein, oder es liegt Angleichung an lat. chorus, griech. χορός vor, die auch die dtsch. Schreibung Chor hervorgerufen ha­ ben. L e t t . kuöris 'Chor, e r h ö h t e r R a u m in der K i r c h e ' stammt aus dem Dtsch. (Sehwers Spr. U n t . 61. 325ff.). I m L i t . liest m a n nuo kuorų (vargonų) nusileido žmogaus kaulai 'Menschenknochen ließen sich herab von dem Orgelchor' bei Balys L T 1,89. korėjas, korikas 'Henker', i m A b l t . m i t karti ' ( a u f ) h ä n g e n ' (s.d.) ste­ hend; v g l . auch pakorė 'Galgen'. korėti 'Aussehen einer Honigwabe bekommen etc.' s.s.v. korys. korineti 1 — ' H o n i g einsammeln usw.' s.s.v. korys. körinti, korineti 2 — 'sich k a u m bewegen k ö n n e n , m i t hungrigem Magen her­ umlaufen' s.s.v. korailiuoti. korys (Gen. sg. körio) 'Zelle i n der Honigwabe, Wabe', davon korėti 'das Aussehen einer Honigwabe bekom­ men, L ö c h e r bekommen, löcherig, porös werden, Waben bauen (von den Bienen)', u n d i n allen Bed. bis auf die letzte auch koryti, korüs = korėtas ' p o r ö s ' , korineti (Honig) ein­ sammeln (von den Bienen), (Waben) bauen', kortuoti = korėti u n d nebst Reil, koriuotis 'sich wölben, aufgehen (von Erdreich), lockerig werden, auf­ tauen', koriuotas ' p o r ö s ' , cf. l e t t . käre(s), kärite(s), käris 'Wabe'. W o h l zu l i t . karti, lett. kart ' h ä n g e n ' (s.s.v. karti). Zubaty AslPh. 16, 41 l f f . = Studie 1 2 , 116 vergleicht noch poln. skarzyk 'Vors toß i m Bienenstock'. Der v o n vielen, darunter auch von S c h r ä d e r Reallex. I 139 an­ genommene Zushg. von l i t . korys jnit griech. κηρός 'Wachs', κηρίον 'Wachskuchen der Biene, H o n i g ­ wabe' ist, da dor. κωρός nicht zu erweisen ist (an allen Theokritstellen ist allein κηρός gut bezeugt), nur aufrechtzuerhalten, wenn m a n den ü b e r a u s seltenen A b l a u t ä : ė annimmt (vgl. H . Petersson G r L a t . W S t . 32ff. 36, Endzelin K Z 62, 23ff. 2

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27). A u c h Osthoff Parerga 2 l f f . ver­ h ä l t sich ablehnend gegen Verwandt­ schaft v o n l i t . korys etc. m i t griech. xrjQÖc u n d dem t r o t z seiner Darlegun­ gen aus dem Griech. entlehnten lat. cera. Sehr unwahrscheinlich ü b e r l i t . korys usw. neuerdings Senn, Monatsschr. f. dtsch. U n t e r r i c h t 30, Wiscon­ sin 1938, 192, nach dem eine E n t ­ lehnung aus dtsch. (bienen)kar 'Bie­ nenkorb' vorliegen soll. korkas ' K o r k ' , korkavöti u n d m i t echtl i t . Suffix korküoti 'verkorken, ent­ korken', aus poln. korek, korkowac, die aus dtsch. Kork, Korken stammen. Allerdings k a n n l i t . korkas d i r e k t auf das Dtsche ohne poln. V e r m i t t l u n g z u r ü c k g e h e n . L e t t . korka, korįtis ' K o r k ' sind n a t ü r l i c h aus dem Deutschen entnommen. koröti 1 = 'strafen', koröne 'Strafe usw.' s.s.v. karoti 'strafen'. koröti 2 = 'hangen' s. s. v . karti u n d s. v . korailiuoti. kortä ' K a r t e ' aus poln. karta (Brück­ ner F W 96, S k a r d ž i u s L w . 108, Otrebski N T w e r . 3, 25). L e t t . karte, karts ' K a r t e ' aus dem Deutschen (Sehwers Spr. U n t . 48). körulti etc. s.s.v. korailiuoti. korüs s.s.v. korys. korvojus s.s.v. karvojus. kosas s.s.v. kvösas. kösena, kösalyne, köseliena, -ė, k(v)ošelyna, kväslyna (ostlit. M ä r c h e n , Ba­ sanavičius 2, 131, 208) 'Gallert, Sülze, Gelatine', košenybė dass. u n d 'bestimmtes Gericht aus gehacktem Fleisch' ( R . - M . 1, 127; 2, 439, Capeller Kaip senieji lietuvininkai gyve­ no 50, J u š k e v i č s.v., S k a r d ž i u s Ž D 99), aus poln. kwasne bzw. kwasnina, kwaszenina, wruss. kvašanina (Otreb­ ski N T w e r . 2, 29); n —n ist dissimilatorisch zu l—n geworden (Ot­ rebski a.a.O. 96). Die Suffixe sind z. T. lituanisiert worden. Die Formen m i t Verlust des v hinter k e r k l ä r e n sich aus E i n w i r k u n g v o n košė ' G r ü t z e , Brei, Mus' aus wruss. poln. kasza (s.d.). kosere, -is s.s.v. kosėti. kosėti (-siu, 3. Pers. Praes. kosi u n d kosti) 'husten', Szyrwid D i c t . kaszlę, tussio, kosmi, kosiu (zur athemati­ schen Flexion s. Specht K Z 62, 84. 88, Szyrwidausg. 38; dazu 3. Praes. košė = kosti i n D a r g u ž i a i , Bez. V a l ­ kininkas, dzük., T i Ž 1, 165, N r . 30, 4), kosterėti, -telėti ' h ü s t e l n , sich

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kosailiöti — kövas

r ä u s p e r n ' , kosulys 'Husten', lett. käset (-ėju) 'husten', käselet ' h ü s t e l n ' , käsus, käsa, käsis 'Husten', käs\i ' S t ü c k h u s t e n ' , cf. russ.-ksl. kaseh 'Husten', ksl. kašljati 'husten', russ. kašeh, kasljatb etc. (Berneker W b . 1, 493, T r a u t m a n n W b . 119, Vasmer W b . 1, 544), ai. kasate 'hustet', käsa- 'Husten', alb. kote (aus *kosle, G. Meyer A W b . 195, zuletzt M a n n L g . 28, 35), cymr. pas, peswch, i r . casachtach 'Husten' ( H . Pedersen K e l t . Gr. 1, 79. 128. 385), ae. hvösta, ahd. h (w) uosto 'Husten'. Hierher auch l i t . kosere, -is, kosurė ' L u f t r ö h r e , Gurgel, Schlund, Rachen', alter kons. Stamm, der erst nach­ träglich durch -ė-, -is erweitert wor­ den u n d i n die e- bzw. ^-Dekl. ü b e r ­ getreten ist, v g l . p r e u ß . cosy 'Kehle' Voc. 96 u n d ü b e r derartige V e r ä n d e ­ rungen Verf. E r g . H . zu K Z 14, 9 m i t Liter., Gl. 34, 302ff., dazu noch S k a r d ž i u s Ž D 305ff. 309, ZslPh. 23, 174, Nieminen Neuphil. M i t t . 56 (1955), 39ff. kosailiöti s.s.v. košti. košė 'Brei, Mus, G r ü t z e ' , aus poln., wruss. kasza (Būga I z v . 17, 1, 10, B r ü c k n e r F W 96, O t r ę b s k i NTwer. 3, 25). köseliena etc. s.s.v. kösena. košti (-šiu) 'filtrieren, seihen', daher auch ' ( W o r t e durch die Zähne) h e r a u s w ü r g e n , h e r v o r s t o ß e n ' , auch kosailiöti deminutivisch 'dann u n d wann seihen, filtrieren' (beruht' auf einem *košailis, cf. zu solchen No­ minalbildungen S k a r d ž i u s Ž D 191), koštūvas, -is 'Seihtuch', koštuvės 'Gasterei a n l ä ß l i c h des Durchsei­ hens v o n Bier oder Honig, Abfüllfest', lett. käst (-šu, -su) 'seihen', durch gelegentlichen Zusammenfall wegen schwacher Aussprache des r m i t kärst h i n u n d wieder auch ' k ä m ­ mein, tocken' u n d umgekehrt kärst bisweilen = 'seihen' (s.s.v. karšti), kästava, -eve ' d ü n n e s Linnenzeug, durch das die Milch geseiht w i r d , Seihgefäß, Durchschlag'. Nach Zubaty AslPh. 16, 395 = Studie 12, 100 verw. m i t russ. kaša ' G r ü t z e , G r ü t z b r e i ' , -poln. kasza B r e i ' usw. (Berneker W b . 1, 493, Traut­ mann W b . 120, Vasmer W b . 1,543 ff.). Zubaty gibt semasiologische Par­ allelen. B ū g a L M 4, 430 vergleicht m i t l i t . košti etc. lett. kuöss, fcwoss'klar, durch­ f

sichtig, fein, zierlich, schön', Gdbed. 'durchgeseiht'. Jedoch h ä n g t nach Endzelin b e i M . -Endz. s. v . u n d SV 189 das lett. A d j . zusammen m i t p r e u ß . kanxta 'fein', A d v . kanxtai, -ei 'züchtig', nikanxts 'mihübsch', kanxtin (Akk.), kanxtinsna, kanxtisku (Dat.) 'Zucht', indem lett. uo auf an z u r ü c k g e h t (so schon Berne­ ker PrSpr. 296). kotas 1. 'Stiel, Stengel, Handhabe, Griff, Heft, Schaft, (Feder )kiel', kotüotas ' m i t Stiel etc. versehen', kotenä 'unteres Stengelende', lett. käts 'Stiel', kätuöt 'stiefeln, gehen'. Nach M.-Endz. ev. verw. m i t l i t . köja, lett. käja ' F u ß , B e i n ' ; vgl. Redensarten wie lett. dräzt, laist, likt kätus va\ä 'sich auf die Beine machen', eig. 'die Stiele loslassen'. H . Petersson H e t . 262 denkt an Zushg. m i t ai. käntära- ' g r o ß e r Wald, U r w a l d , Wildnis, A r t Zuckerrohr'. Die Bed. ' W a l d ' geht nach i h m auf 'Baumstamm, Stengel' z u r ü c k (??). kötas 2. 'Scharfrichter, Henker, Pei­ niger, B ü t t e l ' , kotavöti 'martern, peinigen', aus poln. kat, katowae ( B r ü c k n e r F W 96, Skardžius L w . 108, O t r ę b s k i NTwer. 3, 25). Dazu gebildet kotinykas als Schimpfwort für 'Ketzer' bei D a u k š a Post. 118, 11 = Or. 86, 23 piktieii kötinikai ir kiti bediewiei 'die b ö s e n Ketzer' (im poln. Original kacerze 'Ketzer', eig. ist 'Henkersknechte' zu übersetzen) u n d andere Gottlose'. kotüotas s.s.v. kötas 1. kovä ' K a m p f etc. s.s.v. käuti. kövarnis s.s.v. kövas. kövas 'Dohle, S a a t k r ä h e ' (zu der 2. Bed. s. Bezzenberger L F 127, der köva bietet), kövarnis 'Saatkrähe, Dohle', haplolog. aus kovävarnis (2. Element varnas 'Rabe', värna ' K r ä ­ he', s.d.), naktikovas, -is, naktikolas ' N a c h t s c h w ä r m e r , Nachteule, Nacht­ rabe' ( R . - M . , Nesselmann 414), lett. kuövärnis, -a, kuovärs (2. Element värna ' K r ä h e ' ) , cf. poln. kawa, gew. kawka 'Dohle', öech. kavka, slov. kävka (davon kävkati ' ä h n l i c h e Laute wie die Dohle v o n sich geben, jam­ mern'), westruss. kavka dass. (in den meisten russ. D i a l . dagegen = 'Frosch', s. D a l ' 2, 171ff.) etc. (Ber­ neker W b . 1, 497ff.). S ä m t l i c h onomat., wie synon. ht. kiäuke, kögas (s. s. v . v.),küosa( s), lett. kuosa, küosvärnis (2. G l . värna ' K r ä -

kbzas— közeras f

' ) . V g l . auch p r e u ß . kote Dohle' Voc. 724, falls dies i n kose zu ver­ bessern ist. T r a u t m a n n Sprachd. 362 freilich e r w ä g t auch Ä n d e r u n g i n koce unter Heranziehung v o n l e t t . Icätyis 'Dohle' u n d ai. kaka- ' K r ä h e ' ; doch s. Endzelin SV 196, der wie schon F B R 15, 89 einwendet, d a ß i m Elbinger Voc. der stimmlose Guttural vor e, i stets durch k, nicht durch c bezeichnet w i r d . E r rechnet i m W b . s.v. kälpis m i t der Möglich­ keit kurischer H e r k u n f t dieses l e t t . Worts. D a i n diesem D i a l . tj zu Tp wird (Büga L K 2 X C V I ) , SO k ö n n t e nach Endzelin kälpis für *kätis der Analogie der obl. Kasus (Gen. sg. käjpa etc.) zu verdanken sein. I n diesem Falle brauchte p r e u ß . kote nicht v e r ä n d e r t zu werden. P r e u ß . colwarnis* Ruche' (d. i . 'Saat­ krähe') Voc. 726 (2. Element p r e u ß . warnis 'Rabe', warne ' K r ä h e ' Voc. 721.722) w i r d seit Piersson korrigiert i n coswarnis, das sich m i t l e t t . küosvärnis decken w ü r d e (über Ver­ wechslung von l u n d s i m Voc. s. Trautmann Sprachd. X X I V ) . D e n Schreiber k ö n n t e auch dtsch. Kolkrabe mißleitet haben. Andererseits ist aber vielleicht i m H i n b l i c k auf obiges l i t . naktikolas neben naktikovas die Ü b e r ­ lieferung i n Ordnung (vgl. auch u . ü b e r skr. galbvrän). Trautmann Sprachd. 361 vergleicht das Anfangs­ glied v o n p r e u ß . colwarnis i m A n ­ schluß an Berneker I F 8, 285ff. m i t ai. cälä- 'blauer H o l z h ä h e r ' . Die umgekehrte Reihenfolge wie lett. küosvärnis weist ü b r i g e n s der preuß. Familienname Warnekros (mit Wiederholung des r aus urspr. *W arnekos) auf (vgl. ü b e r p r e u ß . Namen m i t warnis T r a u t m a n n Pers.N . 116. 161, der p r e u ß . Warnike er­ w ä h n t u n d dies m i t poln. Wronek, cech. Havränek vergleicht). Lautnachahmend sind auch slav. Vogelnamen wie klruss. kavoron R a b e n k r ä h e , S a a t k r ä h e ' , slov. kävran ' K o l k r a b e ' , Gdf. *kavovorm>, g l . l i t . ko(va)varnis etc. (s. o.), m i t anltd. g russ.-ksl. gavram 'Rabe', bulg. gavran u n d metathet. garvan, skr. gavran, garvan, cech. havran (dazu Familienn. Havränek, s. o.), poln. gawron, durch Angleichung an aruss. gajati ' k r ä h e n ' , russ. gaj Dohlengekrächze-, Geschrei, Geheul, L ä r m ' usw. (s.s.v. giedöti) russ. n e

r

v

285

gajvoron 'Rabe, S a a t k r ä h e ' (Ber­ neker W b . 1, 291. 298, Vasmer W b . 1, 251). Onomat. sind ferner russ.-ksl. galica, russ. galka 'Dohle', galb(j'e) 'Dohlensehwarm' , bulg. galica ' K r ä h e , Dohle', galun 'Kolkrabe' (Berneker W b . 1.293, Vasmer W b . 1, 255), klruss. hava ' K r ä h e ' , slov. gavec ' K i e b i t z ' (Ber­ neker W b . 1,297). Das skr. A d j . gao, Fem. gala 'sordidus, impurus, i m m u n dus', gälicast 'schwarz' ist erst nach­ t r ä g l i c h an den Vogelnamen erwach­ sen ; vgl.auchskr.grd^c'Rabe'sowiedie tautologische Nebeneinanderstellung dva galica vrana 'zwei Raben'. Skr. galbvrän 'schwarze K r ä h e ' (2. Gl. slav. *vorm, cf. skr. vrän, vrana etc.) ist eig. eine Zusammensetzung nach A r t von l i t . kövarnis, klruss. kavoron etc. A u f dem richtigen Wege war bereits B ü g a R F V 70, 254; s. j e t z t ausführ­ l i c h Machek LPosn. 3, lOOff. I m L e t t . ist ä h n l i c h v o n kuösa 'Dohle' das A d j . kuösains 'braun­ gefleckt, zweifarbig gestreift' abge­ leitet, v g l . auch kuosite 'braunge­ fleckte Henne' (E.-Hauz.). Machek weist darauf h i n , d a ß Dohlen u n d Raben oft vereint fliegen, u n d h ä l t daher die vorher a n g e f ü h r t e n Kompos. wie l i t . ko(va)varnis usw. für u r s p r ü n g l i c h e Dyandva. Ü b e r l i t . kövo m'enuo, das i n G r o ß litauen ' M ä r z ' , i n P r e u ß . - L i t . 'Fe­ bruar' h e i ß t , s. E . Hofmann K Z 60, 58. 62, Skardzius A r c h P h i l K 1,104ff., Pearce Stud.Balt. 9, 144ff., nach der freilich dieser Monatsname i m Grun­ de zu käutis, kovöti ' k ä m p f e n ' ge­ h ö r t e u n d erst n a c h t r ä g l i c h auf kövas 'Dohle' bezogen wurde (s.s.v. käuti). V o n l i t . kövas 'Dohle' stammt kovineti 'nachtwandeln, n ä c h t l i c h sich herumtreiben'; v g l . o. naktiko­ vas ' N a c h t s c h w ä r m e r ' u n d Juskevic s. v. közas ' G e f ä n g n i s ' (Juskevic) aus poln. koza, das 'Ziege' bedeutet, aber oft auch für 'Arrest, Gefängnis' ver­ wendet w i r d . k ö z e r a s , -is ' T r u m p f (im Kartenspiel)', aus poln. kozera (kozyra) ' T r u m p f ' , dessen H e r k u n f t ebenso wie die v o n russ. kozyrb etc. dunkel ist (Berneker W b . 1, 597, Vasmer W b . 1, 591). Zushg. m i t slav. koza 'Ziege' ist trotz B r ü c k n e r K Z 48, 206, W b . 262 ff. unwahrscheinlich. B e i l i t .

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koznadiejä—kraikas

kozerį pastatyti 'sich störrisch zeigen, seinen K o p f durchsetzen wollen' mag allerdings poln. russ. koza 'Ziege' bis zu einem gewissen Grad vorgeschwebt haben. koznadiejä, koznodieja, koznadiejus, koznadeja, aus poln. kaznodzieja m i t partieller Anlehnung an l i t . dėti (Skardžius L w . 108, s. auch ü b e r eine ä h n l i c h e Umgestaltung s.v. geradėja(s), piktadėja(s)). koznis 'Strafe', köznyti, kožnyti 'stra­ fen, z ü c h t i g e n ' , aus wruss. oder poln. kazn bzw. aus wruss. od. poln. kažnic (Skardžius L w . 108). közonis, kozanis 'Predigt', aus poln. kazanie ( B r ü c k n e r F W 96, S k a r d ž i u s L w . 109, O t r ę b s k i N T w e r . 3, 25); cf. auch kozonycia 'Kanzel, Predigtstuhl' aus poln. dial. kazanica; kozalnycia, kozėlnycia, -ė dass. aus poln. kazalnica ( B r ü c k n e r F W 96, Skard­ žius L w . 108. 109). kozos 'Hochzeit', v o n Daukantas aus lett. kdzas entlehnt, das seinerseits finn.-ugr. Ursprungs ist (Verf. F B R 11, 60, K Z 58, 284 , m i t L i t e r . ) . koželka, kožėlkd 'Setzteich, Fischheller, W a s s e r b e h ä l t e r ' (schon B . und B.-M.), Kontamination von soželka etc. aus wruss. sažalka usw. m i t echtlit. kūdra 'Teich, Weiher' (Verf. B a l t . Spr. 16, LPosn. 5, 20, un­ richtig Specht D e k l . 314 m i t A n m . 1); s.s.v. soželka. kožnas 'jeder', aus wruss. kažen, kažnyj ( B r ü c k n e r F W 96, S k a r d ž i u s L w . 109, O t r ę b s k i N T w e r . 3, 25). krabakštas '(Ofen)krücke, Schüreisen', i n Tverečius 'alter, k a u m sich schlep­ pender Greis' (Juskevic), davon krabakscioti 'an K r ü c k e n gehen', krabdkštinti, -yti ' ( m i t einem Stock) schlagen, prügeln', krebėnkterėti 'leicht schlagen', krebenkštelėti, krabankštelėti 'die Beine i n die H ö h e werfen, ins Gras b e i ß e n , umkommen, sterben, krepieren' (Juškevič), s ä m t ­ lich onomat.; v g l . auch s.v. krabž­ dėti (krebždėti), krepėsius sowie W . H . s.v. crepare ü b e r die Schall­ wurzeln *kreb- u n d *krep-. kräbas 'Krabbe, Taschenkrebs', wohl ü b e r poln. krab aus dem Dtsch.; cf. lett. krabis aus ndd. krabbe (Sehwers Spr.Unt. 56). krabe, krėbė ' K o r b , Schachtel aus Bast oder Rinde', aus poln. krobia 'Schachtel, B ü c h s e , Rindenkorb', s. auch s.v. kafbas. 1

krabždėti, krebždėti 'leise rascheln', lett. krabindt 'krabbeln (auch von der Maus), sich fortbewegen', l i t . kribždėti 'wimmeln, kribbeln', laut­ nachahmend wie l i t . skrabėti, skrebėti 'rascheln, knistern, krabbeln, zap­ peln', lett. skrabėt 'rascheln, rasseln, kratzen, nagen', russ.-ksl. oskrebb 'abgeschabt habend', russ. skr esti (skrebu) 'schaben, kratzen' usw. (s.s.v. skrabėti); v g l . auch russ. chrobostatb, -üb ' l ä r m e n , klopfen, donnern, knistern, knarren', poln. chrobotac, ehrzębošcic, chrzebošcic 'rascheln' (Berneker W b . 1,403); s. Endzelin SIBEt. 127, B ū g a R F V 65, 311; 75,145, Machek Studie 20, Slavia 16,213. Der Vokalismus von kribždėti k a n n durch synon. kibždėti beeinflußt sein, das i m Grunde zu kabėti 'hangen' (s.d.) g e h ö r t . V g l . aber auch dtsch. lautnachahmende Bildungen krabbeln, kribbeln. S. noch s.v. krabakštas. kr(i)äcas 'Stollen am Hufeisen', p l . kracal 'Wollkratze, W o l l k a m m , Kar­ d ä t s c h e ' aus ostpr. Kratz(e) 'Werk­ zeug zum H ä k e l n des Flachses, Hacke, W o l l k a m m ' (Alminauskis 71). krägas 'blechernes Trinkoder S c h e n k g e f ä ß , Kanne, K r u g ' aus ostpr. krog, krug (Alminauskis 71). kraginti 'den K o p f i n den Nacken werfen', refl. kraglntis dass. und 'sich abwenden, sich abkehren', ätkragas, -üs ' a u f g e s t ü l p t , aufgekrempelt, in die H ö h e gerichtet, z u r ü c k g e l e h n t , w i ­ derstrebend, w i d e r w ä r t i g , halsstar­ r i g ' , krägti (krangü, kragaü) 'empor­ ragen, hervorstehen', kragsöti 'em­ porragen, indem man den K o p f i n die H ö h e hebt', auch kraksöti, kroksöti ' a u f g e s t ü t z t stehen oder sitzen', m i t expressivem Nasal kranksėti 'Maulaffen feilhalten, g ä h n e n , ohne Beschäftigung sein' (vgl. dieselbe Erscheinung bei synon. ga(n)ksöti s.s.v. gaksöti), karksöti 'aufgerichtet ohne Arbeit dastehen'. Cf. ae. oferhräegan ' ü b e r r a g e n ' (falls äe auf e beruht), mhd. regen, ragen 'empor­ ragen, hervorstehen'. S. auch s.v. kräke 'Stock, Stab'. kräicioti, Intens, v o n kristi, s.s.v. krėsti. kraigas s.s.v. kraikas. kraikas u n d kraigas 'Dachfirst', krai­ kas a u ß e r d e m 'Streu', kraikinis 'zum First, zur Streu gehörig', abltd. m i t krikti (krinkü, krikaü) 'sich auflösen, 9

1

kraipyti — sich zerstreuen, zerfallen', krikdyti 'zerstreuen, zersetzen, zerstören, ver­ nichten', kreikti 'streuen, ausbreiten, bestreuen, bedecken', Intens, krai­ kyti. Bei B r e t k u n ist iskraikyti durch Dissim. verschiedentlich zu iškrakyti geworden (Bezzenberger B t r . 62). Dazu noch iškrikas 'zerstreut, i n Unordnung herumliegend' (schon bei B r e t k u n Esther 3, 8, A d v . iškrikai B r e t k u n l . M a k k . 4,4, Bezzenberger B t r . 289), lett. krikums ' S t ä u b c h e n , K r ü m c h e n , Kleinigkeit' (Leskien A b i . 276). Wahrscheinlich sind kraigas, krai­ kas verschiedenartige Weiterbildun­ gen von l i t . kriėti 'ausbreiten usw.' (s.s.v.). Sollte ae. oferhräegan ' ü b e r ­ ragen' (s.s.v. kraginti) nicht ae aus westgerm. e enthalten, sondern aus *oferhrägjan m i t ä aus urgerm. *ai entstanden sein, so k ö n n t e es m i t kraikas, kraigas verw. sein, was zu der Bed. 'Dachfirst' dieser l i t . W ö r t e r vorzüglich stimmen w ü r d e . kraipyti s.s.v. kreipti. kraitis 'Aussteuer, Ausstattung, B r a u t s c h ä t z ' , kraitė (kraite) ' K o r b ' , cf. lett. kraitvedis ' F ü h r e r des Brautschatzes' (2. T l . vest, l i t . vėsti ' f ü h r e n ' ) , l i t . kraic(ia) vėžys (2. T l . vežti 'fahren') dass., kreitėlė ' K o r b ' (Butrimonys, Bez. Trakai, nach B ü g a Aist. st. 186); cf. lett. kriėcis, kriėtele, -is 'kleiner von Wurzeln oder Pergeln geflochte­ ner K o r b ' , kriefyis 'geflochtener K o r b , Krebsnetz', s ä m t l i c h zu l i t . kriėti usw. g e h ö r i g ; v g l . besonders l i t . krijd 'Siebrand, R a n d am Deckel eines Korbes od. K ü b e l s ' , lett. krija 'Bastrand eines Siebes, Linden­ borke, K o r b aus Lindenborke' sowie B ū g a TiŽ l,400ff. (s.s.v. kriėti). kraivas s.s.v. kair(i)as. krakas 1. ' G e l ä c h t e r ' , krakėti 'lachen' (Juskeviö), lautnachahmend wie kraksnöti ' k r ä c h z e n ' , krdkštelėti, -terėti 'knarren', lett. krakšfyėt, krakstėt 'krachen' usw., v g l . auch dtsch. krachen. S. auch K r o g m a n n K Z 64,135. krakas 2. 'altes, abgetriebenes Pferd', auch v o n 'einem altersschwachen Menschen' (Juškevič), aus ostpr. krak(e), s. Alminauskis 7 1 ; cf. lett. kraUs 'schlechtes, altes Pferd, Schind­ mähre, altersschwacher Mensch' aus ndd. kracke 'altes, abgenutz­ tes^ Pferd, alter Mensch', kragis ' S c h m d m ä h r e ' aus ndd. kragg(e) dass. (Sehwers Spr.Unt. 56ff.). 1

krämas

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kräke 1. 'Schwarzspecht', auch ' K a ­ rausche', cf. preiiß. kracco (überl. kracto) 'Schwarzspecht' Voc. 744, kerko 'Taucher' Voc. 758, onomat. wie l i t . karkti 'gackern, schnattern, k r ä c h z e n , quarken' usw. (s.s.v.), kirkti 'kreischen' (s. s. v . kiras), kr(i)ökti 'keuchen, röcheln' etc. (s.s.v.). A u f lautnachahmender Grundlage beruhen auch russ. krecet 'Jagd­ falke' (cf. krek 'leises A u f s t ö h n e n ' ) , griech. xgeC Vogelart, XEQXVOCleoaC rj äXexTQvcbv Hesych etc., cymr. er ech 'Schrei' usw. (Berneker W b . 1, 571. 609. 620ff., T r a u t m a n n W b . 128, B ū g a Aist. st. 182. 208. 210, K S 222, Persson B t r . 521). kräke 2. 'Stock, Stab', lett. kracis (kradzis) 'auf dem Felde i n den Bo­ den gesteckte Stange m i t kreuzweise angebrachten Q u e r h ö l z e r n zum Ge­ treidetrocknen', cf. l i t . kreklas 'Dachsparren', alit. P I . kreklai ' B r u s t ' (Bezzenberger B t r . 296, Gaigalat M L L G 5, 157, S k a r d ž i u s D a u k š . a k c . 31. 37. 247), p r e u ß . kraclan ' B r u s t ' Voc. 118, russ. krokva 'Stange, Kne­ bel, Dachsparren', poln. krokiew 'Dachsparren' etc., s. Berneker W b . 1, 621, T r a u t m a n n W b . 139, Endzelin ZslPh. 18, 121ff., Vasmer W b . 1, 665ff., B ū g a R F V 71, 50, der aber fälschlich l i t . kreklas als Entlehnung aus dem Wruss. ansieht unter Ver­ weis auf russ. krjakva, krjakla = krokva. I m Falle der Entlehnung m ü ß t e es aber l i t . *kreklas h e i ß e n . Hierzu weiter griech. xgöooat, 'Mauerzinnen'. M h d . regen, ragen 'emporragen, hervorstehen' k a n n an sich sowohl hierher als auch zu den unter kraginti aufgeführten W ö r t e r n gehören. krakmolas ' S t ä r k e ( m e h l ) ' aus poln. krochmal ' K r a f t m e h l ' . D i r e k t aus dem Dtsch. stammen l i t . krapmeliai, krakmėles, lett. krapmėls, krakmėls (vgl. zu der 2. F o r m ndd. krachtmel, Sehwers Spr.Unt. 56). L i t . kräpmoli(u)s ' K r a f t m e h l ' ist eine Mischbildung zwischen der dtsch. u n d poln. F o r m (s. Alminauskis 71, O t r ę b s k i NTwer. 3, 26). kra(n)ksöti s.s.v. kraginti. kraksnöti etc. s.s.v. krakas 'Geläch­ ter'. krakulai s.s.v. kurkulai. krälikas s.s.v. karälikas. kr ämas, meist P I . kr amai 'Schorf, Grind', lett. krama, krams dass., l i t .

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kramė —

kramä 'grindiger Mensch' (Juškevič), kramėti, kremėti 'schorfig, grindig werden', kramė ' K o p f der Schlange, Natterkopf'. W o h l verw. m i t lett. krams, krems, ksl. kremy, russ. kremenb etc. 'Feuerstein' (Berneker W b . 1, 609ff., Vasmer W b . 1, 659, O t r ę b s k i LPosn. 1, 136ff.), ksl. pokromb 'margo panni', russ. kroma ' R a n d , Kante, Brotschnitt' etc. (Ber­ neker a.a.O. 621 ff., Vasmer W b . 1, 666), as. scramsahs 'messerartiges Schwert', m n d . schräm(me) 'Schram­ me' usw.; s. auch B ū g a K S 194 sowie s.v. krimsti. kramė 1. ' K r a n ' s. s. v. kranas. kramė 2. ' K o p f der Schlange usw.' s.s.v. krämas u n d s.v. kranas. kramėnti ' h ü s t e l n , sich r ä u s p e r n ' , auch 'langsam gehen od. fahren, zudring­ lich betteln, feilschen', kraminti Tangsam gehen, langsam sich n ä ­ hern', onomat. wie lett. kremsluöt (-iės) ' h ü s t e l n , niesen'. kramsėti 'knistern, knirschen, knakken', onomat. wie russ. chrjastatb, chrjasnutb 'schmettern, platzen, ber­ sten', chrjastetb 'knistern, knacken' usw. (Berneker W b . 1, 401ff.,Machek Slavia 16, 178. 212. 213). kramslė, kramsnoti etc. s. s. v . krimsti. kränas ' K r a n , H a h n an einem Gefäß, Hebekran', auch kröns, krūnė, wie poln. kr an und lett. kränis 'me­ tallenes H ä h n c h e n am Fasse' aus ndd. krän, ostpr. krän, krön (Alminauskis 71. 73, Sehwers Spr. U n t . 57). Die i m L i t . noch vorkommende F o r m kramė ist durch kramė 'Schlangenk ö p f beeinflußt (s.s.v. krämas). krankalas, -anas ' K o l k r a b e ' , krank N a t u r l a u t des Raben; g e h ö r e n zu der s. v. krankti zusammengestellten lautnachahmenden Familie; s. auch s.v. kraükti, sowie Slawski SlOcc. 18,283. krankti, krenkti ' k r ä c h z e n , röcheln, schnarchen', Intens. kränkscioti, P u n k t , kranktelėti, -terėti; kr ankšti, Intens, kränkscioti, kranksėti 'sich r ä u s p e r n ' , s ä m t l i c h onomat. wie die s.v. krakas ' G e l ä c h t e r ' zusammen­ gestellten Bildungen. krantas '(steil abfallendes) Ufer, Küste, steilabfallender Rand, B ö s c h u n g ' , kränta 'Ufer, Rand, Gesims', kräntis (Gen. -ies) 'Grenze, Markstein, Rippe, scharfer W i n k e l , K a n t e ' , lett. krants, -e 'Ufer, R a n d ' (Kuronismus), urverw. m i t russ. krutoj 'drall, j ä h , steil, rauh', kru-

krapalioti tizna 'steiler Abhang, Absturz', krutoberėgij ' m i t steilen Ufern', F l u ß n . Krutoberega (Gouv. V j a t k a und Kos­ troma, Vasmer S B B A 1935, 556, Dickenmann N o m . 239), poln. kręty 'gewunden' etc.; v g l . zu dieser Etymologie T r a u t m a n n K Z 46, 265, W b . 142, Slawski SlOcc. 18, 276ff., Verf. ZslPh. 13, 217ff. sowie einen Satz wie Sienkiewicz Potop 2, 413 na krętych dorzeczach dniestrowych, Marc. 5, 13 nuö kranto į marias 'vom Steilufer ins Meer', wofür, wie Trautmann zeigt, die ukr. Ü b e r s e t z u n g iz kruci v more bietet. L i t . krantas k a n n i m entfernteren Zushg. stehen m i t der idg. Wz. *ker(t)- 'hauen, schneiden' (cf. l i t . kirsti usw., s.d.) bzw. m i t l i t . karti ' h ä n g e n ' u n d Z u b e h ö r (s.s.v., wo auf Jegers' Ansicht von Verwandt­ schaft von kirsti u n d kärti aufmerk­ sam gemacht ist). V g l . Mikkola I F 23, 121, H . Petersson E t . M i . 32ff. I c h erinnere i n semasiol. Hinsicht einerseits an abg. krajb ' R a n d , Ufer', das m i t russ. krojitb 'schneiden' zu­ s a m m e n h ä n g t , andererseits angriech. κρημνός 'Abhang', das zu κρέμωσΰ'ωι, 'hangen' usw. (s.s.v. kärti) gehört. Cf. auch unter kraštas. krapai ' K r a p p , F ä r b e r r ö t e , D i l l ' , aus poln. krop ( B r ü c k n e r F W 96, Skard­ žius L w . 109, B ū g a I z v . 17, 1, 31). Aus derselben Quelle lettgal. kropas ' D i l l ' (Summent 153). krapalioti 'herumtasten, -tappen, ta­ stend nach etwas greifen, tastend um­ hergehen, liederlich verfertigen, zu­ s a m m e n s t ü m p e r n , pfuschen', auch krapnoti, krapinti, krapinėti; krapälius 'wer tastend umhergeht', krapėti 'hinter einem herlaufen, von einem Blinden' (Juškevič). Onomat.; vgl. auch l i t . krapštyti, krapštinėti 'kratzen, scharren, reiben, klauben, stochern' (diese nach Persson B t r . 861 freilich zu l i t . kirpti 'schneiden, scheren'), besonders lett. krapstėt, krapš(lp)ėt, Schallverben, den Schall kraps, Nachahmung des beim Gehen auf hartem Boden entstehenden Ge­ r ä u s c h e s bezeichnend, krapš Jpinät dass. u n d 'eilen, trollen', krapšlpis 'ungeschickter, alter Mensch oder ein solches Tier', krapt(s) I n t e r j . zur Bez. eines plötzlichen Angriffs, krapu, kripu, interj. Verbindung als Aus­ druck des Rascheins, Geräusches, das beim Gehen m i t hartsohligem

krapylas Schuhwerk entsteht, auch v o m H ä m ­ mern des Spechts. Möglicherweise liegt bei l i t . krapaliöti etc. eine K r e u ­ zung vor m i t der Familie v o n l i t . kröpti ' t ä u s c h e n , b e t r ü g e n , hinter­ gehen, anführen, ü b e r v o r t e i l e n , lett. kräpt, kräpalät '(be) t r ü g e n , a n f ü h r e n , hinters L i c h t führen (s.s.v. kröpti). I c h erinnere an l i t . apieškoti 'ab­ suchen, durchsuchen u n d ' t ä u s c h e n , hintergehn , poln. oszukac ' t ä u s c h e n : szukac 'suchen (s.s.v. (j)iesköti). krapylas s.s.v. krwpyti. kräpyti, -inti, kropyti 'besprengen, spritzen aus wruss. kropitb, poln. kropie ( B r ü c k n e r F W 96, S k a r d ž i u s L w . 109, O t r ę b s k i NTwer. 3, 26), dazu noch krapelė ' T ü t t e l (Bretkun Math. 5,18, s. Bezzenberger B t r . 296) aus apoln. kropia 'Tropfen' (Skard­ žius L w . 109), krapylas, krapylä (Baisogala) 'Weihwedel aus wruss. krapila,russ. kropilo (Otrębski a. a. O., Skardžius Ž D 182 ff.), m i t echtlit. Suffix krapyklė dass. krapšas s.s.v. krepšys. krapšt, krepšt, I n t e r j . , die ein von einem kurzen Rascheln begleitetes H u ­ schen a u s d r ü c k t , krapštei (ė) ti, -ter(ė)ti, auch krepštelėti usw. = krabždėti 'rascheln u n d = krapštyti 'kratzen, ritzen, schrammen , lautnachahmend (s.s.v. krabždėti sowie s.v. krapaliöti). krapštyti s.s.v. krapaliöti. krasä 'Verpflichtung zur Stellung der für die Polizei bestimmten Pferde für die Landgemeinde (Alsėdžiai, K v ė d a r n a , B ü g a K S 173ff.), dann auch eine Zeitlang als Ersatz für das slav. Lehnwort paštas (päctas) 'Post(amt) bestimmt. Es geht zu­ r ü c k auf poln. kresa 'Wechsel i n dem jeweils eintägigen Dienst für Sen­ dungen i m A m t des Gemeindevor­ stehers , daher auch ' M i l i t ä r p o s t ; poln. kresa seinerseits ist abgeleitet von poln. kres 'Kreis, Grenze, Ziel , das aus m n d . krės 'Kreis stammt (s. i m einzelnen auch Verf. ZslPh. 6, 90ff.). Aus poln. kres ist l i t . kresas, kriėsas Grenze, Ende, Ziel entlehnt (Brück­ ner F W 97, Skardžius L w . 110). kräse 'Lelmstuhr u.a. s.s.v. krėslas. kraštas 'seitliche Begrenzung, (Au­ ßenseite, Saum, B o r d , Rand, K a n t e , (steil abfallendes) Ufer, Küste, Böschung, Land, Gebiet, Gegend , lett. krasts 'Ufer . 3

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19 E r a e n k e l , Lit. etym. Wörterbuch

-kraują

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Nach B ū g a Aist. st. 141 zusammen­ h ä n g e n d m i t (su)kr(i)östi 'hinfällig werden, vertrocknen , krėsti, krešėti dass. (s. ü b e r diese W ö r t e r s. v . karšti 1). Doch passen, wie Endzelin b e i M . Endz. s. v . krasts r i c h t i g hervorhebt, zu dieser E r k l ä r u n g die mannigfachen Bed. v o n l i t . kraštas nicht. Nach meiner Ansicht h ä n g e n l i t . kraštas, lett. krasts zusammen ent­ weder m i t l i t . kirsti 'hauen , ai. kfntdti 'schneidet etc. oder m i t l i t . karti ' h ä n g e n ' u n d Z u b e h ö r (s.s.v.v.). I m ersten Falle k ö n n t e man bezüglich der Bed. an abg. krajb ' R a n d , Ufer', i n einzelnen Slavinen (russ., poln. etc.) auch 'Land, Gegend' erinnern, das m i t russ. krojitb 'schneiden' usw. verw. ist; i m zweiten F a l l w ü r d e sich griech. κρημνός 'Abhang' vergleichen, das zu κρέμωωϋ'ωι 'hangen' usw. sowie zu der Familie von l i t . kdrti g e h ö r t . Wie Jegers a u s f ü h r t (s.s.v. kdrti), sind ev. l i t . kirsti (idg. Wz. *ker(t)-) u n d kdrti untereinander verwandt. S. auch s.v. krantas. Das š v o n l i t . kraštas w i r d dem Einfluß v o n l i t . kriaušis, kriaūšas '(steil abfallen­ des) Ufer, Rand, B ö s c h u n g , K ü s t e , steil ansteigende Bodenerhebung' verdankt. Dieses l i t . W o r t g e h ö r t m i t krüsti 'zerstampfen, z e r s t o ß e n ' usw. etymologisch zusammen (s.s.v. kriaušis, krüsti). Das l i t . A d j . kraštus ' a m R a n d befindlich' ist an dem komparati­ vischen Adv. krasciaü 'näher zum Rande', sowie am Superl. krašcidusias ' ä u ß e r s t e r ' erwachsen. Die Steigerungsformen g e h ö r e n i m Grunde zum Subst. kraštas (s. ü b e r derartige F ä l l e Endzelin F B R 20, 258, Verf. A A S F 51, 1, 140ff.). Das A d j . kraštutinis = kraštinis ' ä u ß e r e r , ä u ß e r s t e r ' ist i m Suffix von synon. viršutinis ( : viršūs ' Ä u ß e r e s , Ober­ fläche') sowie von dem Oppositum vidutinis 'mittlerer, i n der M i t t e , i m Inneren befindlich' ( : vidüs ' M i t t e , Inneres') beeinflußt (W. Schulze K Z 40, 417ff. = K l . Sehr. 73ff., Verf. Gl. 20, 86, I F 47, 338). k r a t ä etc. s.s.v. krėsti. kratėklis, kretalas 'großes, geflochtenes Sieb', lett. krateklis ' g r o ß e s Riegen­ sieb', kretulis 'Riegensieb, Getreide­ schwinge', gehören zur Familie v o n l i t . krėsti ' s c h ü t t e l n , r ü t t e l n ' , lett. krėst dass. usw. (s.s.v. krėsti). k r a u j ą 'Ladung' s.s.v. krduti. 5

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kraujas — kraupūs

kraujas ' B l u t ' , kraujinis, kruvinas, krūvinis 'blutig, blutbefleckt , kraujingas 'blutreich, v o l l b l ü t i g , kru­ vinti ' m i t B l u t beflecken , p r e u ß . crauyo Voc. 160, krawia E n c h . 47, 34 ' B l u t (beides alte N e u t r . P l . , s. E n d ­ zelin F B R 11, 123, SV 197, ZslPh. 18, 104), sonst p r e u ß . Sg. krawian, krän­ gen u n d das i n kraeuwien zu ver­ bessernde kraeuwiey ( K a t . 13, 28; s. ü b e r die Verwechslung v o n n u n d y Endzelin SV 58 m i t A n m . 53); cf. abg. krvob, russ. krovb, apoln. kry, heute krew, slov. kri, krv usw.; poln. krewny 'verwandt , čech. krevny 'blutreich , ai. kr avis, kravyam 'rohes Fleisch , krürä- ' b l u t i g , w u n d , grau­ sam , akravihasta- 'nicht m i t blutigen H ä n d e n versehen , av. xrü- 'blutiges, rohes Fleisch , xrüra- ' b l u t i g , grau­ sam , xrüta-, xrvant- 'grauenhaft, grausig, grausam , griech. κρέως 'Fleisch , κρνόεις ' b l u t i g (nicht iden­ tisch m i t demselben W o r t i n der Bed. 'eiskalt , s. L o m m e l K Z 59, 195, M . Leumann Horn. W ö r t e r 49ff.), lat. cruor 'rohes, dickes B l u t , eruentus ' b l u t i g (s. zuletzt O t r ę b s k i LPosn. 1, 258), crüdus 'roh , crüdelis 'grausam , osk. krustatar 'cruentetur (?), i r . crü, cymr. crau ' B l u t , aisl. hrar, ae. hreaw, ahd. (h)rö 'roh . I m L e t t . existieren kreve,krevele, -is 'geronnenes B l u t , Schorf, Borke auf Wunden, die sich beim Verheilen bildende K r u s t e , krevains 'grindig, schorfig, rauh, m i t grober K r u s t e bedeckt , cf .lat. cmsta'Kruste, Borke, Rinde, Schorf , ahd. (h)rosa, -o 'Eis, K r u s t e ; doch g e h ö r e n mindestens die letzten lat. u n d germ. W ö r t e r eher zu­ sammen m i t griech. κρύος ' E i s k ä l t e , Frost, Eis , κρνόεις, κρνερός 'eiskalt , κρύστωλλος 'Eis, Gefrorenes, K r i s t a l l , κρνμός (< *κρνσμός) 'Frost , aisl. hrjosa 'schaudern , hrumr 'gebrech­ l i c h , ae. hrüse 'Erde, Grund , lett. kruvesis 'Höcker, hartgefrorener K o t , krusa, l i t . kr(i)usa 'Hagel , i r . cruaid 'hart, fest (s. auch Verf. Mel. Boisacq 1, 373, Berneker W b . 1, 629 sowie s.v. krüsti). I m L e t t . ist *kraujs ' B l u t aus­ gestorben wegen Zusammenfallens m i t kräujs 'steil , kraują, krdujš 'steiler R a n d des Ufers, steiles Ufer' (Endzelin F B R 9, 9, s. ü b e r diese lett. W ö r t e r s.v. kriaušis). Dafür existiert dort für ' B l u t ' das eben­ falls uralte asins, meist P I . asinis, 9

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das urverw. ist m i t ai. dsrk (Gen. sg. asndh), toch. A B ysär, i n B auch yasar, hett. ešhar (Gen. sg. ešhanaš), griech. r)ao, eag, lat. aser, assaratum; s. auch W . Schulze K l . Sehr. 254 , Benveniste Or. 8. 27ff. 181,v.Windekens Lex. et. 166, Specht D e k l . 297. Ü b e r pluralische l i t . kraujai, abg. krvöi, lett. asinis i n syntakt. Be­ ziehung s. Verf. E r g . H . zu K Z 14, 132 (mit L i t e r . ) . k r ä u k l a s etc. s.s.v. kriauklas. k r a ü k t i ' k r ä c h z e n ' , krauklys 'Krabe', kriauklys 'Rabe', lett. kraukUt, krauklindt ' k r ä c h z e n (vom Raben)', kraücinät 'schreien, k r ä c h z e n ' usw., onomat. wie russ. dial. klruss. poln. kruk 'Rabe', klruss. krukaty, poln. krukac ' k r ä c h z e n ' usw. (Berneker W b . 1, 629, Vasmer W b . 1, 670); s. auch s.v. krankti, krankalas und Slawski SlOcc. 18, 283. kraupyti s.s.v. kröpti 2. k r a u p ū s 1. 'rauh, uneben, struppig, zottig', krüpti (krumpü, krupaü) 'schorfig, grindig, r ä u d i g werden', krüpe, -is ' ( E r d ) k r ö t e ' , atkrüpinti (Juskeviö) 'herangekrochen kommen wie eine K r ö t e ' , lett. kraüpis 'Schorf, Grind, P f e r d e k r ä t z e , A r t von Aus­ schlägen', kraupa 'Grind, Warze, Unebenheit', krupt (k^upt) (-ūpu, -upu) 'grindig, r ä u d i g werden, ver­ kümmern, zusammenschrumpfen, bersten, hocken, faulen', &m£>s'win­ zig', skrwpata 'ein K r ü m c h e n , ein wenig', krupis ' K r ö t e , Zwerg', krupis 'Zwerg' (s. zu den verschiedenen Bed. Endzelin F B R 7,55 sowie s.v. gebenė), urverw. m i t abg. krupa 'Brocken, K r ü m c h e n ' , russ. krupa ' G r ü t z e , Graupen, schneeiger Hagel', krupnyj 'grobkörnig, groß, be­ deutend', kropkij 'zerbrechlich, s p r ö d e ' etc. (Berneker W b . 1, 630, Vasmer, W b . l,670ff., B ū g a R F V 71, 50, K S 200), alb. kripe, krüpe 'Salz', aisl. hjrüfr, ae. hrėof 'schorfig , aisl. hrufa ' S c h o r f , ahd. (h)ruf 'Lepra', hriupä 'scabies', (h)riob Teprosus', nhd. Schweiz, ruf(e), rufe 'Schorf, Kopfausschlag' (Zupitza GG 126, T r a u t m a n n W b . 143, Persson B t r . 862. 865, Specht K Z 69, 133, Verf. Balt.Spr. 59). Aus wruss. kruq>a ist — wegen des uo schon i n alter Zeit — l i t . kruopä ' G r ü t z k o r n ' , kruopos ' G r ü t z e ' ent­ lehnt (Būga TiŽ 1, 8, S k a r d ž i u s L w . 113, O t r ę b s k i N T w e r . 3, 27). 2

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kraupus — kregždė

kraupūs

2. Teicht erschreckend, schreckhaft, ängstlich, scheu, Schrecken einflößend, schaurig, u n ­ heimlich , kraupti 'aufschrecken, an­ fahren, anschnauzen , krupüs 'schreckhaft , krūptelėti, -terėti *'plötz­ lich aufschrecken, (vor Schreck) zu­ sammenfahren, sich krampfhaft zu­ sammenziehen (Būga Aist.st. 186), dazu I n t e r j . krüpt, ein plötzliches Aufschrecken Zusammenfahren aus­ d r ü c k e n d ; krüpti (-pstu, -pau) 'er­ schrecken, erzittern , krūpauti 'sich ängstigen, besorgt sein , krūpčioti 'vor Schreck zusammenfahren, er­ beben, erzittern, g e s c h ü t t e l t werden , krūpštin(ė)ti 'trippeln (zur Bed. vgl. lat. trepidus 'trippelnd : aksl. trepetb 'Furcht, Beben, Z i t t e r n ' ) , nach Machek Rech. 73ff. zu trennen von kraupus 1. 'rauh, uneben u n d Zubehör, vielmehr urverw. m i t poln. okrop 'Schrecken, Greuel , okropny 'schrecklich, fürchterlich , öech. dial. ( O s t m ä h r e n und Schlesien) okropny; ükropek, ükropecek, ukroupek 'ver­ schlossene, s c h ü c h t e r n e Person . Das l i t . ru von krupüs w ü r d e i n diesem Fall auf *r, *rd beruhen, u n d krau­ pūs, kraupti w ü r d e n durch Ablautsentgleisung entstanden sein. krause etc. s.s.v. kriaušė. kr (i) ausyti s.s.v. krüsti. kräuti 'aufeinander legen, aufstapeln, aufhäufen, packen, laden , krova, kraują 'Ladung , krautuvė 'Lager, Magazin, Kaufladen, L a d e n g e s c h ä f t , Handlung (Neologismus, s. Skard džius Ž D 594. 599. 600), krüvä ' H a u ­ fen, Menge , krūsnis, krušmata (2. T l . mesti 'werfen ) 'Haufen, Menge , be­ sonders 'Sternhaufen (akmenų krūs­ nys i n Dusetos), kr (i) utis 'Haufen , pakr(i)üte 'Uferrand, j ä h e r Abhang, Abgrund, Partie unter der weiblichen Brust , krūtis, krūtinė 'Brust, Busen (von Otrębski I n f . nos. 2 ff. u n ­ richtig verglichen m i t slav. grądb 'Brust , anders ü b e r dieses H . Pedersen LPosn. 1, l f f . , der es zu a r m . argand 'Mutterleib stellt, wieder anders ü b e r grądb Slawski SlOcc. 18, 260ff.), pakridunė = pakr(i)üte (Skardžius Ž D 223), lett. kraut ' h ä u ­ fen, laden, packen , kr ava, kr ava, kraują, kraujš, krūva, krūva ' H a u ­ fen , krūties, kruitiės (letzteres nach Analogie v o n Praes. krüjuos) 'sich a u f d r ä n g e n , krūts, krūte ' E r h ö h u n g , H ü m p e l , H ü g e l , Brust , akmenkrūte 5

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'Sternhaufen , krauna 'Schwärm, Steinhaufen, Menge , kraume, kräume ' g r o ß e Menge , urverw. m i t abg. kryti 'bedecken , krom ' D a c h , Zelt', shkrovište 'Schatz etc. (Berneker W b . 1, 625. 632ff., T r a u t m a n n W b . 140, Vasmer W b . 1, 665. 673, be­ sonders W . Schulze K Z 50, 275 = K l . Sehr. 621), griech. xqvnxeiv 'ver­ bergen , xovtpa 'heimlich (vgl. hier­ m i t bulg. A d v . skritom 'verborgen, heimlich etc.), aisl. hraun 'Stein­ haufen neben hreyrr, P I . hreysar (vgl. zur Bildung russ. kryša ' D a c h , kryška 'Deckel usw.). Zu l i t . krauti, lett. kraut g e h ö r t auch der hochlett. Ortsn. Aizkraukle, russ. Skrovenf yj) ; s. Biese T . Vest. 132ff. u n d als Er­ g ä n z u n g Verf. A A S F 51, 1, 89ff. I c h habe darauf hingewiesen, d a ß die dtschen Bez. dieses Ortes Ascrath, Ascheraden usw. zu der lett. Parallelwz. kr dt 'sammeln, a u f h ä u f e n , cf. (äiz)kräties 'sich sammeln, sich auf­ h ä u f e n gehören. Es liegt ihnen m i t ­ h i n ein A b s t r a k t u m *Azkräte, *Azkräts zugrunde, indem sich der z . T . stimmhafte Dental dieser aus A n ­ lehnung an die ndd. Ortsn. auf -rad(e), -rod(e) e r k l ä r t . S. auch s.v. krosnis. krėbė s.s.v. krabe. krebėnktėrėti etc. s.s.v. krabakštas. krebšys s.s.v. krepšys. krebždėti s.s.v. krabždėti. kregėti Taut reden, sich l ä r m e n d un­ terhalten, schwatzen, grunzen , kregūoti 'schwer atmen, keuchen, r ö c h e l n , onomat. wie ai. kharjati ' k n a r r t , griech. xoäCsiv 'schreien , XQCD Ceiv ' k r ä c h z e n u n d andere v o n K r o g m a n n K Z 64, 135 a u f g e f ü h r t e Bildungen; v g l . auch s.v. kr(i)ökti. kregžde, kregždė '(Haus)schwalbe , kregždingd ' H ö h l e n s c h w a l b e , ono­ mat. wie kregždėti 'knarren, schnat­ t e r n , kregžduonėlis, -ė 'Schnait erer(in) ; ü b e r Vermischungen v o n kregždė u n d blezdinga s. s. v . blezdinga, wo auch die Liter, a n g e f ü h r t ist. L i t . skrėgždė i n Dusetos u n d skragdždi i n A š m e n a (Vilnagebiet) e r k l ä r e n sich durch Vermischung m i t skraidė (Zietala i m Vilnagebiet), das zu skrieti 'kreisen, fliegen , skraidą ' F l u g usw. g e h ö r t (s. Verf. an den unter blezdinga zitierten Stellen). Ü b e r F l u ß n . Kregždafitė etc. s. K r ä h e W ü r z b . Jahrb. 1946, 93, B z N 3, 15. 9

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kreiceris — krėklės

Yonkregždė ist abgeleitet krėgždenos 'Sommersprossen' (Skardžius Ž D 231). S. auch s.v. kriiigždas. kreiceris 'Kreuzer (Münze) aus poln. krejcar (krajcar), das aus dem Dtschen kommt. kreidä ' K r e i d e ' aus poln., wruss. krejda (Skardžius L w . 109, O t r ę b s k i N T w e r . 3, 26). kreikti s. s. v . kraikas. kreikšti (krėiškiu, -kiau) 'herumkramen, h e r u m s t ö b e r n , d u r c h w ü h l e n , durchsuchen'. D i e Gdbed. ist 'aus­ r ä u m e n ' , es g e h ö r t daher zu der Familie v o n krieti (s.s.v.); v g l . be­ sonders got. hrains ' r e m ' , eig. 'ge­ siebt, fein gemahlen'. kreilis s.s.v. kairias. kreipti 'wenden, kehren, richten, lenken', Intens, kraipyti ' h i n - u n d herwenden, verzerren, entstellen', krypti (-stü, -aü) 'sich wenden, sich kehren, sich k r ü m m e n , abweichen, ausarten', kryptis, krypsnis 'Rich­ t u n g ' , kryp(li)uoti 'watscheln, h i n u n d herschwanken', kripseti dass., krypslinti 'sich m ü h s a m fortschlep­ pen', I n t e r j . kript, krypt zur Bez. einer leichten, plötzlichen Wendung, P u n k t , kripteleti, -terėti, kryptelėti, -terėti 'sich leicht, unerwartet drehen, neigen' (s. ü b e r das Nebeneinander der Formen kript, krypt etc. j e t z t E . Hofmann Festschr. Sommer 86ff.), kripštelėti, -terėti 'kurz, leise rascheln', I n t e r j . krypu als Ausdruck des watschelnden Ganges der Ente, cf. kriputė 'Watschlerin, scherzhafte Bez. der Ente', įkrypas 'schief, s c h r ä g , diagonal', l e t t . kraipit 'ver­ ziehen, k r ü m m e n ' , kraipities 'unan­ s t ä n d i g lachen', kraipans, 'Schimpf­ w o r t , m i t dem ein Ü b e r l e g e n e r einen Schwächeren s c h m ä h t , cf. abg. irbskresiti 'auf(er)stehen machen', russ. krės, kresb 'Aufleben', abg. Vbskrbsnąti 'auferstehen' usw., Gdf. *kroips-, bzw. krbps- (Berneker W b . 1, 615. 633, T r a u t m a n n W b . 140, Vasmer W b . 1, 660ff., Persson B t r . 949). Es besteht kern Zushg. der hier behandelten Wortfamilie m i t griech. κρωιπνός ' h u r t i g , schnell', κρωιπάλη 'Katzenjammer, Schwindel', die we­ gen des Diphthongs ai v o n kreipti etc. zu trennen sind (s. Solmsen K Z 30, 602ff., m i t Recht gegen F i c k B B 8, 330, falsch auch B ü g a A i s t . s t . 214). A u c h lat. crispus 'kraus' g e h ö r t an­ derswohin (Persson B t r . 312ff. 949, 9

W . - H . s.v. crispus). E v . h ä n g e n l i t . kreipti usw. noch zusammen m i t aisl. hreifi 'Handgelenk, Griff, Faust' (Zupitza GG 125, H . Pedersen I F 5, 57). kreis(v)a etc. s.s.v. kairas. krėištis s. s. v . kreėiti. kreitelė s.s.v. kraitis. kreitėti s.s.v. krėsti. kreivas s.s.v. kairas u n d s.v. krivas. V o n kreivas stammt kreiväzas, kreivėzas ' k r u m m e r B a u m ' , dazu die Denominativa kreivezöti, -üoti 'ver­ biegen, v e r k r ü m m e n , schlecht schrei­ ben, kritzeln'. Das z der W ö r t e r h ä n g t m i t dem despektierlichen Sinn zu­ sammen (vgl. Specht Dekl. 132. 248), ferner existieren z . T . i n der Bed. von kreiväzas usw. l i t . krivėža, kriväila, krivüzas, kreivalda (s. Specht a.a.O. sowie 352). Aus kreivezöti ist durch Meta­ these kreveizoti u n d als Misch­ bildung zwischen beiden krevezöti entstanden (vgl. zur Vertauschung v o n Vokalen benachbarter Silben Solmsen Unters. 54ff., m i t griech. Parallelen). kreizas '(aus Stoff oder Papier aus­ geschnittene) Zacke, SpitzenSchmuck)', P I . kreizai 'Spitzen, Schmuck, Handarbeiten' aus dtsch. Kreis (Alminauskis 72). krėižti (-žiu, -žiau) 'eindringlich, ent­ schieden, energisch sprechen', Refl. krėižtis (-žiuos, -žiaus) 'drohen, ab­ wehren, Miene machen, sich an­ schicken, beabsichtigen'. Neben krėižtis erscheint auch krėištis (-šiuos, -šiauš) i n gleicher Bed. (auch 'sich wehren, sich nicht^ zu etw. bekennen, ableugnen', J u š k e vič). Es handelt sich u m Erweiterung v o n krieti (s.s.v.); v g l . betreffs der Bed. besonders l e t t . krietns 'ernst, t ü c h t i g ' (Grdbed. 'ausgesiebt') sowie griech. XQIVSIV 'scheiden, u r t e i l e n , l a t . cerner e 'sichten, scheiden, ge­ wahren, erkennen'. L i t . krėižti(s), krėištis h e i ß e n daher eig. ' m i t etw. Ernst machen, sich fest für etw. ent­ scheiden'. krekenä etc. s.s.v. krekti. krekintis s.s.v. krėktis. kreklas s.s.v. kräke 2. krėklės, krėkliai 'zerlumpte Kleider, Lumpen', zusammenhängend mit l e t t . kre(n)kls ' H e m d ' . Die W ö r t e r sind nach Bezzenberger B B 23, 315 u n d 27, 170 (s. auch Wiedemann

kreküciai—krenglys B B 27, 250) verw. m i t ae. hraegl 'Gewand', ahd. hragil ' i n d u m e n t u m ' (Zupitza GG 123), schwerlich da­ gegen, t r o t z Leskien N o m . 452ff. mit kreklai 'Brust' (s.s.v. kräke 2.). H . Petersson Vgl.sl.Wortst. 27ff., K e n n . 37 stellt lett. kre(n)kls etc. vielmehr zu i r . crocenn ' B ü c k e n ' , n i r . croiceann ' H a u t ' usw., angebliche Gdf. *krokno- (s. jedoch H . Pedersen K e l t . G r . 1, 160, Zupitza K Z 36, 239ff.). E r m ö c h t e auch l e t t . krencele, -is 'Dolde, Traube, k r u m m e r Baum, altes, mageres Tier' heran­ ziehen, die Gdbed. sei 'Pelz, Fell' (? ? ). Unwahrscheinlich ist auch der Ver­ gleich m i t ksl. krosno 'Webebaum' usw., slov. kresati, russ. kresatb, poln. krzesac, krzesnąc '(Feuer) schlagen', griech. κρέκειν 'Gewebe schlagen', κρόκη 'Einschlagfaden, Gewebe', i n ­ dem, wie Bezzenberger meint, das zweite k v o n lett. krekls usw. sich durch Assimilation an den A n l a u t e r k l ä r e n soll, kreküciai s.s.v. kurkulai u n d s.v. krekti. krėkti (krerikü, krekaü), Intens, krekėti 'gerinnen', krekenä, auch PL krekenos 'Biestmilch, K l u m p e n v o n geronne­ ner Milch oder v o n geronnenem B l u t ' (daraus lett. krefyenes 'Biestmilch'), lett. krecet 'gerinnen', sakrecet ' k l u n ­ kerig, k l ü m p i c h t werden', krecumi 'Überbleibsel, Froschlaich, Unreinigkeit, Schlacke'; s. ü b e r diese W ö r t e r Berneker W b . 1, 613ff., Zupitza GG 126, Persson K Z 33, 293, zuletzt Machek Rech. 78ff. Sie h ä n g e n m i t l i t . kurkulai, krakulai 'Froschlaich', lett. kurkulis 'Laich' zusammen, m i t denen auch poln. krzek, slov. kręk, russ. (u)krjak 'Froschlaich' verwandt sind (vgl. i n Bez. auf die Bed. russ. kiek 'etwas Ungeordnetes, Froschlaich': l i t . klekti 'gerinnen', s.s.v. klekti). Machek fügt noch ( m i t Gutturalwechsel) l i t . krėsti (kręštu, kresaü), Intens, krešeti = krekti, krekėti hinzu (s.s.v. karšti 1. u n d v g l . auch krešulys s.v. kraštas); ' K l u m p e n v o n geronnener M i l c h od. geronnenem B l u t ' , krekulas dass., kreküciai 'Froschlaich'. Aus dem Cech. zitiert er noch acech. kfez, jetzt kfez, kfes, kfis(t) 'Kahm'. Weiter e r w ä g t er auch Verw. m i t slov. okręgniti 'erstarren', cech. kfehnouti 'starren, m ü r b e werden', kfehky

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' s p r ö d e , zerbrechlich' usw. (Berneker Wb. 1, 613). Aus dem Germ, werden ahd. (h)rogan, aisl. hrogn 'Rogen' verglichen, dazu ev. noch cymr. crogen, cragen, corn. crogen 'Muschel­ schale' (Fick I I 99, Pedersen K e l t . Gr. 1, 381). krektis (krekiüos, krekiaüs) ' b r ü n s t i g sein (von Schweinen)', krekintis, krekintis 'sich paaren (von Schwei­ nen)', onomat. wie kreketi kre kre schreien (vom Schwein)', l e t t . krecet 'heiser werden' u n d die anderen s.v. krakas 1 = ' G e l ä c h t e r ' u n d s.v. kräke 1. 'Schwarzspecht' zusammengestell­ ten Wörter. kremeti etc. s.s.v. krämas. kremblys 'Eierschwamm, Pfifferling, Dotterpilz, e ß b a r e r Pilz', cf. l e t t . krembles 'Pilz', kremeles ' A r t E r d ­ s c h w ä m m e , Pfefferschwamm', kremelde 'agaricus campestris', krimel(d)e, krimulde, -a ' A r t Pilz'. Endzelin beiM.-Endz. s.v. krembles e r w ä g t , falls das 6 dieses Wortes zur Wz. g e h ö r e n u n d nicht eingeschoben sein sollte, ev. Zushg. m i t ae. gehrumpen 'runzelig', ahd. hrimfan ' r ü m p f e n , k r ü m m e n ' etc. (Fick I I I 103ff.), v g l . noch abg. krqpb 'parvus', krqpeti 'sich zusammenziehen', poln. kr$py 'untersetzt, kurz u n d d i c k ' , l i t . krumplys ' F i n g e r k n ö c h e l ' , ev. arkad. KQÖ/iTiog, falls dieses 'Falte, Mulde, Schlucht' h e i ß e n sollte (Verf. I F Anz. 4 1 , 21). Ü b e r kremblys etc. s. auch B ü g a K S 215, der m i t Recht seine f r ü h e r e auf Jaunius z u r ü c k ­ gehende E r k l ä r u n g (Aist. st. 182) ablehnt. L e t t . krumpa, -e 'Runzel, Falte', krumpet ' i n Falten legen, verschrumpfen' stammen nach Sehwers Lehnw. 151, Spr. U n t . 59 aus ndd. krumpe 'Einschrumpfen v o n Wollzeugen', krumpen 'zusammen­ ziehen, einschrumpfen lassen ( z . B . T u c h u n d anderes Wollzeug i m Wasser)'. kremsle etc. s.s.v. krimsti. krenä ' H a u t auf den gekochten Spei­ sen, bes. auf der gekochten M i l c h ' , entstanden aus *krejenä, v g l . l e t t . krems = krejums 'Sahne' u n d wie dieses zur Sippe v o n krieti, l e t t . kriet; kriens, kriena ' d ü n n e s H ä u t chen auf Speisen' gehörig. V g l . l i t . grene aus *grejene 'Sahne, R a h m ' : grieti (s.s.v. grieti). krenglys 'Adamsapfel', zu der onomat. unter krankti a n g e f ü h r t e n Familie. 4

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krenkti — kresnoti

krenkti etc. s. s. v. krankti. krepėsius 'Mensch, der sich nicht fest auf den Beinen h ä l t , der wie ein Betrankener t o r k e l t , davon krepesioti 'wie ein krepėsius h i n - u n d herschwanken , g e h ö r t zu der neben *kreb- bestehenden Schallwz. *krep(s.s.v. krabakštas). (s)krėplės 'Schleim , skrepliai 'aus­ gehusteter Schleimauswurf, dicker Schleim, Qualster' ( R . - M . , Nessel­ m a n n 482, Kurschat), lett. krepucas, -ei ' z ä h e r Schleim', krepeei, krepas 'Schleimauswurf', krepeei auch 'allerlei K r a m , Abfälle', krepeles 'etw. Schmutziges', krepet 'schmutzig werden'; cf. abg. kropiti 'besprengen, bespritzen', kroplja 'νάμω, Quell' (Suprasi. 320, 17) usw. (Berneker W b . 1, 622ff., L i d e n Studien 51, Vasmer W b . 1, 667ff., K r o g m a n n K Z . 64, 135). krepšys, krebšys, krėpšas, kräpsas ' g r o ß e Tasche, Quersack, Rucksack, Felleisen, Ranzen, Bettelsack, K o r b ' , cf. aisl. hrip 'Packkorb', ahd. ref 'Gestell zum Tragen auf dem R ü k ken' (Būga R F V 65,308; 67,241, Aist. st. 164, K S 27 m i t A n m . 2, Vasmer W b . 1, 629 s.v. korob; v g l . auch s.v. karbas 2). Die Nebenform grepšį/s e r k l ä r t sich durch Anlehnung an grėbti, griebti (s.s.v.v.). krepšt etc. s. s. v . krapšt. krepštuvė 'Steinbutt', w o h l zu der unter krapšt e r w ä h n t e n lautnach­ ahmenden Familie gehörig. kresas s.s.v. krasä. kresciüoti s.s.v. krėsti. krėslas ' S t u h l , Lehnstuhl, Schemel', auch kräse, kr esė; krdstis (krasuos, krasiaüs) 'sich niedersetzen, sich auf einen Stuhl setzen', i n der Umgegend v o n S k a u d v i l ė u n d Taurage krėstas 'Sitzbock, Pritsche, Sitzbank m i t Lehne', lett. kręsls 'Stuhl, Teil des Spinnrockens, i n dem die Beine ruhen, h ö l z e r n e r Rost', kreslis 'ab­ nehmbare u n d auflegbare R ü c k l e h n e auf dem Schlitten', p r e u ß . creslan Voc. 217 'barkenstuT (s. ü b e r das dtsche. Lemma Bezzenberger K Z 44, 329ff., Schwentner Korrespon­ denzblatt des Vereins für n d d . Sprachforschung 48, 25ff., Benve­ nist e St. B a l t . 2, 83; cf. dazu franz. barracan, mlat. barracanus aus arab. barrakän 'grober Stoff'). U n r i c h t i g ü b e r das p r e u ß . W o r t Milewski SlOcc. 18, 32, der es für Entlehnung 9

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aus dem Poln. h ä l t . A u c h die er­ w ä h n t e n l i t . u n d l e t t . Entsprechun­ gen sind nicht aus dem Slav. ent­ lehnt, sondern urverw. m i t russ. kreslo, poln. krzesto usw., die viel­ leicht m i t russ. poln. krosno 'Web­ stuhl' usw. z u s a m m e n h ä n g e n (Ber­ neker W b l , 614ff., 623ff., Trautmann W b . 141, Vasmer W b . 1, 661. 668, Endzelin SIBEt. 196, Verf. K Z 63, 203). B ū g a K S 136 ff. 139 ff. 231 meint freilich, was unwahrscheinlich ist, d a ß die slav. A u s d r ü c k e , da sie i m S ü d e n des Sprachgebiets nicht belegt sind, aus dem B a l t . entlehnt seien (dagegen m i t Recht Sehwers Spr. U n t . 264ff.). Vielleicht ist die Gdbed. der W z . *krcs-, *kros-, wie B ū g a annimmt, 'flechten'. K S 140ver­ gleicht er m i t krėslas, krėstas, falls nicht v o n 'flechten', sondern von 'sitzen' auszugehen sein sollte, l i t . kresnas, -üs, krėslas ' v o n kleinem od. gedrungenem Wuchs, untersetzt, s t ä m m i g ' , lett. *kresns, erschlossen aus infl. krosnys dass., l i t . kresna, meist PI. kresnos' R ü c k s t a n d v o m aus­ gelassenen F e t t , Griebe', lett. kresli dass. Der urspr. Sinn der beiden z u letzt genannten W ö r t e r sei 'was sich gesetzt hat'. A u f jeden F a l l hat B ū g a a. a. O. 140 recht, wenn er Fortunatov B B 3, 66 verbessert, der wegen kaulai mana kaypo kresnas išdžiūva i m Psalm 101 (102), 4 des Senas aukso altorius (alter goldener A l t a r ) , V i l n a 1864, S. 148 ein kresnas 'Feuerbrand' ansetzt, ein Fehler, den Berneker W b . 1, 611 s.v. kresati wiederholt. Es ist zu ü b e r s e t z e n 'meine Knochen sind trocken ge­ worden wie Grieben', trotzdem die L X X τα οστά μου ώσεί φρύγιον συνεφρύγησων 'meine Knochen sind aus­ g e d ö r r t wie Brennholz', die Vulg. ossa mea sicut cremium aruerunt bietet. L u t h e r hat meine Knochen sind verbrannt wie ein Brand, die preuß.-lit. Ü b e r s e t z u n g entsprechend mano kaulai sudegė kaip nuodėgulys (Feuerbrand), die g r o ß l i t . des B i ­ schofs Skvireckas mano kaulai sudegę kaip šakalys (wie ein Holzspan). Skvireckas bemerkt a.a.O., d a ß der hebr. T e x t ein 'Feuerbrand' be­ deutendes W o r t aufweist. r

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kresnas s.s.v. krėslas. kresnoti ' i n kleinem Trabe reiten, t r o t t e n ' , w o h l aus *kret-snoti u n d zu der Familie von krėsti (s.s.v.) gehörig.

krėstas—kriauklas krestas etc. s.s.v. kreslas. kresti (kreciü, kreciaü) ' s c h ü t t e l n , r ü t ­ teln, eine Hausuntersuchung vor­ nehmen', P u n k t , krestereti, -teleti 'kurz, aber kräftig r ü t t e l n , e r s c h ü t ­ tern', dazu I n t e r j . krest; kresciüoti ' G e t r e i d e k ö r n e r u . dgl. sieben', kre­ talas, krateklis ' g r o ß e s geflochtenes Sieb' (Büga K S 263), kratä 'Ge­ s c h ü t t e l , G e r ü t t e l , Gerumpel, H a u ­ fen, Haus(durch)suchung', krätalas 'Klapperschlange', kratyti, kratineti Frequ. u n d Intens, v o n kresti, apikratai 'schnell', kretenti 'wiegen, schaukeln', kreteti 'zittern, schlottern', kretinys ' m i t Mist bestreutes S t ü c k Land, Mist-, Treibbeet', kratüs ' r ü t ­ telnd, s c h ü t t e l n d , rumpelnd, holpe­ rig, leicht a u s z u s c h ü t t e l n , leicht zu verstreuen', pakräeios 'Heuabfall, Streu', kristi (krentü u n d krintü, kritaü) 'fallen, s t ü r z e n ' , kritüs 'er­ picht, auf etw. versessen, sumpfig, morastig, zum Einsinken, Stecken­ bleiben geeignet', kritnüs 'erpicht, auf etw. versessen', kritulial 'Nieder­ schläge, Bodensatz', krislas 'Splitter, Stückchen, Teilchen, Körnchen, Krümchen, Stäubchen, Tröpfchen', krislüs 'hell, klar, sonnig' (cf. u . l e t t . acu krisls 'Sonnestäubchen'). Der ^-Vokalismus ist von krintü m i t in aus *9n aus verallgemeinert worden (s. auch Leskien A b i . 333, B ü g a K S 56. 218.257). Darnach ist d u r c h Ablautsentgleisung kräicioti als I n ­ tens, von kristi zustande gekommen. I m L e t t . hat man krest 'fallen machen, s c h ü t t e l n ' , krateklis, -iklis 'großes Riegensieb, g r o ß e H a r k e , m i t der man s c h ü t t e l n d das K o r n vom gedroschenen Stroh t r e n n t ' , kratenis, -inis 'Mengfutter, m i t H e u gemengtes Stroh', kratas 'Schauer, Zittern, alte, zerfetzte Kleider', kratit 'wiederholt s c h ü t t e l n , s c h ü t ­ telnd Mengfutter bereiten', krist {kritu, kritu) 'fallen', krita\ät 'oft ein wenig fallen', krisl(i)s 'Brocken, K r ü m c h e n , ein b i ß c h e n ' , acu krisls 'Sonnenstäubchen' (eig. 'Augen­ k r ü m c h e n ' ) , durch Ablautsentgleisung kraität 'taumeln, schwanken'. I n anderen idg. Sprachen sind verw. mir. crothaim ' s c h ü t t e l e ' (Fick I I 99, W.-P. 1,484), ae. hraäe, hraede schnell, bereit, bald', aisl. hradr schnell, eilig', ahd. hrado 'rasch, so­ gleich', dazu noch aisl. hrella (aus hredla) 'Unruhe, Sorge, Plage', als 4

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Verb 'beunruhigen, plagen', hräeda 'erschrecken, m F u r c h t setzen', norw. raeda 'Schrecken' (s. auch Verf. F B R 20, 238). . L i t . krėitėti 'brummen, knurren, f o r t w ä h r e n d keifen, sich z a n k s ü c h ­ t i g benehmen', die B ü g a K Z 52,284 ( s t a u c h K S 119. 123) ebenfalls zu krėsti, kristi unter Annahme v o n Ablautsentgleisung stellt, indem er als Gdbed. a n n i m m t 'sich i n einem Zustand befinden, i n dem einer ü b e r den anderen herfällt' (užsikrinta), w i l l Machek Slavia 16, 179. 213 v o n diesen W ö r t e r n trennen t r o t z der čech. Parallele napadnouti neköho ' j m d . anfallen, auf j m d . losfahren'. E r stellt l i t . krėitėti vielmehr zu aruss. chritatisja Tudibrio habere', pochrita ' S c h i m p f (?). krešeti s.s.v. krėkti. krėsti s.s.v. karšti 1, kraštas u n d s.v. krėkti. krėtalas s. s. v . krateklis u n d s. v . krėsti. kretėnti s.s.v. krėsti. krėtoti(s) 'laut lachen', g e h ö r t zu krėsti ' s c h ü t t e l n ' ; v g l . die Verbin­ dung krėsti juokūs 'scherzen' ( J u š k e vič s.v.). krežis, krežulys ' K o r b ' (s. auch Bezzenberger L F 128); cf. lett. kurza, -e ' T ü t e , B ü n d e l , geflochtener K o r b ' , russ. korzina ' K o r b ' , klruss. korzyty 'flechten' (Büga Aist. st. 141. 184, R F V 71, 53, Petersson BS1 Wortst. 69 f f : ; s. j e t z t auch Vasmer W b . 1, 626). L e t t . grezele, -is 'geflochtener K o r b ' , ist i m A n l a u t an lett. gurbs, gurba (s.s.v. gurbas) angelehnt. kriäcas s.s.v. kräcas. kr(i)aücius 'Schneider' aus wruss. kravec od. poln. krawiec ( B r ü c k n e r F W 97, S k a r d ž i u s L w . 109, O t r ę b s k i N T w e r . 3, 26). kriaukalai s.s.v. kurkulai. kriauklas '(Ge)rippe, Skelett', P I . -ai 'Brustkorb', kriauklė 'Schnecken­ h ä u s c h e n ' (über l i t . kiauklė dass. s.s.v. kaušas). M a n vergleicht kriau­ kutis 'schwacher, zusammenge­ k r ü m m t er Mensch', kridukutas ' M u ­ schel', kridukalas dass. ( J u š k e v i c ) , l e t t . kruknėt 'kauern, hocken' (s. auch s.v. krükteleti), ai. kruncati ' k r ü m m t sich' ( D h ä t u p . ) , karükara' W i r b e l des Halses u n d R ü c k g r a t s ' , gall. Pennocrucium, ahd. (h)rucki, as. hruggi, ae. hrycg ' R ü c k e n ' , aisl. hryggr ' R ü c k g r a t , B e r g r ü c k e n ' (in letzterer Bed. auch ne. ridge; ü b e r

296

kriauklys 9

ir. crocenn ' R ü c k e n usw. s. jedoch TL. Pedersen K e l t . Gr. 1, 160, Zupitza K Z 36, 239ff.). V g l . noch F i c k I I I * 107. I m L i t . existiert noch kridukaulis ' R i p p e . Endzelin F B R 19, 212 leitet dieses aus *kreivakaulis 'schie­ fer Knochen her. I c h glaube dagegen, d a ß das gewöhnliche kriauklas wegen der ä h n l i c h e n L a u t u n g volksetym. durch kridukaulis ersetzt worden ist. E v t l . liegt Haplologie aus *kriauklakaulis unter Schwund des ersten l vor (Verf. ASSF 51, 1, 102). kriauklys s.s.v. kraükti. kriaukšlai etc. s.s.v. krüsti. kriaukščioti s.s.v. kriuneti. kriauna, meist P I . kriaunos, -ys 'Griff, Heft' {durų 'Türgriff', peilio — 'Mes­ serheft'); cf. lett. krauna, krauns 'oberer dicker R a n d der Sensen­ klinge', krauja 'dicker R a n d einer Sense', skr. krnje (PI. Fem.) 'Scheide eines Messers oder Säbels', cech. krne, Demin. krnka 'Messerschale, Klinge'. H . Pedersen K e l t . Gr. 1, 61 stellt hierzu cymr. ereuan ' S c h ä d e l ' (s. auch Berneker W b . 1, 631). Nach B ū g a R F V 67, 234ff. soll Zushg. vorliegen m i t lat. curvus ' k r u m m , g e k r ü m m t ' , griech. κυρτός, κορωνός ' g e k r ü m m t , gebogen, ge­ w ö l b t ' . Diese beruhen nach i h m auf eine W z . *ker-, zu der auch l i t . kreivas, russ. krivoj usw. g e h ö r e n (s. ü b e r diese s.v. kairas). I c h füge hinzu, d a ß griech. κορωνός ω aus *öu e n t h ä l t . V g l . das V e r h ä l t n i s v o n griech. κορώνη ' K r ä h e ' , lat. corvus 'Rabe', ai kärava- ' K r ä h e ' (Gramm.) zu l i t . kraükti ' k r ä c h z e n ' , krauklys ' K r ä h e ' , kriauklys 'Rabe' etc. (s. s. v . kraükti). L i t . griaünos = kriaunos verdankt sein g einer K o n t a m i n a t i o n m i t l i t . grėbti, griebti 'greifen, fassen'. kriaüsti etc. s.s.v. krautis 2. kr(i)aušė, krdušis (Qen.-ies) 'Birn­ baum', lett. krausis 'Birn (bäum)', p r e u ß . erausy ' B i r n b a u m ' Voc. 617 u n d erausios 'Birnen' Voc. 618, Ortsn. Krawsselawken 'Krauslaken', Crawsyn (Gerullis Ortsn. 72); cf. poln. grusza 'Birne', woraus l i t . grūšia etc. (s.s.v.); v g l . weiter russ. gruša, bulg. kruša, k a š . kreša, osorb. krušej, krušva (Berneker W b . 1, 358, T r a u t m a n n W b . 140, Vasmer W b . 1, 314, Slaw­ ski W b . 361, SlOcc. 18, 286, Machek Rostl. 114). 9

9

— kriautis Das š des l i t . Wortes e r k l ä r t sich durch Einfluß v o n poln. grusza (Endzelin SIBEt. 59 , Verf. a.a.O.). Der Wechsel v o n balt. k m i t slav. g neben slav. k d ü r f t e dadurch zu deuten sein, d a ß es sich u m eine ur­ alte Entlehnung aus einer der pontischen oder kaspischen Sprachen handelt (vgl. auch kurdisch korėshi, kurėshi); s. S c h r ä d e r bei H e h n K u l t u r p f l . 614. 616, Reallex. I , 148. kriaušis {-io), kriaušius, kriaušis (-iės), kriaüsas '(steil abfallendes) Ufer, K ü s t e , (steil abfallender) Rand, B ö s c h u n g , steil ansteigende Boden­ erhebung', pakriaušė, pakriaušė 'ziemlich steiler Abhang (eines Ber­ ges oder F l u ß u f e r s ) , A u s h ö h l u n g , Loch u n t e r m Ufer, Feldram'. Die W ö r t e r g e h ö r e n teilweise zu krüsti (krau&yti) 'zerstampfen, zer­ s t o ß e n ' (s. d. sowie S k a r d ž i u s Ž D 52); teilweise liegt Zushg. vor m i t lett. krdujš 'steil', krauja, kräujs, kraujmala 'steiler R a n d des Ufers', krau­ lis 'Absturz, steiles Ufer, Berg­ wand', l i t . pelekrutai 'Mausefalle' (Būga R F V 66, 222, T r a u t m a n n W b . 143), p r e u ß . krüt 'fallen' (Ench. 63, 20), kruwis ' F a l l ' (Voc. 167), aisl. hrynja, ae. hrėosan 'fallen'. S. auch unter krauti ü b e r l i t . pakr(i) utė, pakridunė 'Uferrand, j ä h e r Abhang, Abgrund'. Dagegen i n der Bed. 'Haufen' g e h ö r e n lett. krauja, kraujš ausschließlich zu l i t . krauti, lett. kraut. kriaüsti(s) s.s.v. krüsti. kriautis (-ies) 1. 'Rauchkammer, oberer T e i l des K a m i n s ' , pakriautė, pakraüte 'Rauchfang, Rauchkam­ mer', zu krauti 'aufschichten, auf­ h ä u f e n ' ; cf. krosnis '(Back)ofen, Feu­ erherd, Esse', lett. krdsns Ofen ; eig. 'Sternhaufen' : lett. krdt ' a n h ä u f e n , ansammeln' (s. d a r ü b e r s.v. krosnis). kriautis (-ies) 2. 'zum Gerippe ab­ gemagerter Mensch, ebensolches S t ü c k V i e h ' , kriaütena dass. (Skard­ žius Ž D 229), PI. kridutys 'Knochen­ g e r ü s t , Gerippe, Skelett'; cf. kriaüsti (kriautü, -tau) '(aus)trocknen, d ü r r werden' (Skardžius a.a.O. und L K V . s.v.). Verw. m i t der Wz. *krou(s)-, *kreu(s)-, *kru(s)-, die vertreten w i r d durch l i t . krüsti, kr ausyti 'zerstampfen', kraüsti(s) 'zerbrechen, z e r t r ü m m e r t werden, zusammenstürzen' usw. (s. s^. v. krüsti). Zur Bed. s t i m m t l i t . kriuštt 2

7

2

e

kribždėti — krikštas (-štu, -šau) 'abnehmen, abgezehrt werden, klein(er) werden'. V g l . auch griaučiai 'Skelett': griauti 'ein­ r e i ß e n ' , griūti 'verfallen, e i n s t ü r z e n ' (s.s.v. griūti). kribždėti s.s.v. krabždėti. krieną, krienas, meist P I . kr ienos, krienai 'Meerrettich', aus wruss. ehren (Skardžius L w . 110, O t r ę b s k i NTwer, 3, 26). krienas 'Kaufpreis' (17. Jahrh.); cf. Michalonis L i t u a n i de moribus Tartarorum, L i t u a n o r u m fragmina X sowie Lasicius De diis Samogitarum (s. Bezzenberger B B 12, 78; 16, 238, B ū g a K S 213, bei J u s k e v i ö s.v., Otrębski SlOcc. 19, 472). Überliefert ist der Gen. krieno, wohl sc. pinigai 'Geld', cf. lett. kriens 'was der B r ä u ­ tigam der B r a u t , E l t e r n u n d Freun­ den gibt' (Mancelius Phraseologia Lettica, K a p . 32, S. 375 G ü n t h e r ) . Die W ö r t e r g e h ö r e n zu der idg. W z . *Jc%ri- 'kaufen', cf. aruss. krbnuti, krenuti (s. zur Flexion des aruss. Verbs Vaillant R E S 14, 78ff.), ai. krindti, t o c h . B karyor, A kuryar 'Kauf, Handel', griech. noiaaftai, i r . crenim; s. auch Berneker W b . 1,633, Trautmann W b . 142, Vasmer W b . 1, 660 sowie ü b e r das Tochar. v^ Windekens Lex. et. 27. kriėsas s.s.v. krasä. kriėti (Praes. krejü) u n d kryti (žem.) '(Leinwand) ausbreiten, Fische fan­ gen', krytis, -ė, lett. krite 'Fisch­ kescher, Sacknetz', lett. kriena, kriens ' d ü n n e s H ä u t c h e n auf Speisen, Kreme, Bestes, Schönstes v o n etwas', l i t . krenä ' H a u t auf den gekochten Speisen, besonders auf M i l c h ' (Gdf. *krijena, s.s.v.), l i t . krijas, -ys 'Sieb­ rand', krijos ' K n ä u e l zum Garn­ winden', lett. kriet 'schmänden', krėjums (krems) 'Sahne', krainit, kraistit ' s c h m ä n d e n ' , krija 'Lindenborke, Bastrand eines Siebs, K o r b ans Lindenholz', krijdt 'schinden, Garn aufwinden', w o h l auch l i t . krygä ' i m Wasser schwimmende Eis­ scholle, harte Erdscholle'. Die W ö r t e r sind urverw. m i t aksl. krojiti, russ. kroitb '(zer)schneiden, spalten, sieben', griech. XQLVSIV 'schei­ den, urteilen', lat. cernere 'sichten, scheiden, gewahren, erkennen', cribrum, air. criathar, ae. hrid(d)er, hriddel, ahd. hritera 'Sieb', got. hrains 'rem', eig. 'gesiebt, fein ge­ mahlen'.

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Hierher auch l e t t . krietns ' t ü c h t i g , rechtschaffen, brav', eig. 'ausgesiebt, durch des Lebens Sieb hindurch­ gegangen' (vgl. Biese V a l . 220, Persson B t r . 724ff., T r a u t m a n n W b . 141, Berneker W b . 1, 620, Vasmer W b . 1, 669, Verf. K Z 70, 138). Unwahr­ scheinlich ü b e r l e t t . krietns v . d. Osten-Sacken I F 23, 381, der als Gdbed. des Wortes 'festgedreht, straff' annimmt u n d die s.v. krantas a n g e f ü h r t e n W ö r t e r wie russ. krutoj, poln. kręty vergleicht. S. auch s.v. kraitis, krėikšti, krėižti, kraikas (krai­ gas) u n d v g l . noch das parallele grieti (s. d.). krygė, -is ' K r i e g ' , aus dem Dtsch., davon krygiauti ' K r i e g f ü h r e n ' , krygininkas 'Krieger', nach echtlit. kariauti, karininkas (Alminauskis 72). kr i ja, krijas u.a. s.s.v. kraitis u n d s.v. kriėti. krikdyti s.s.v. kraikas. krykė 'Krieche, Haferpflaume', krakle dass., beides aus dtsch. Krieche 'kleine Pflaume'; kryklė ist unter dem Einfluß v o n ostpr. kr ekel '(wilde) Pflaume' aus krįkė umgebildet ( A l ­ minauskis 72). L e t t . krielpene'Art Pflaume' aus n d . krėken; krėįis 'kleine Pflaume' aus m n d . kreke 'Schlehenpflaume' (SehwersSpr. U n t . 58). P r e u ß . krichaytos 'Kriechen' Voc. 621 aus m d . kriche. kryklė 1. 'Krieche' usw. s.s.v. krykė. kryklė 2. 'Kriekente', nach Alminaus­ kis 73 aus ostpr. krick, kröck, das K ü r z u n g v o n Kriekente ist, m i t dem l i t . Suffix -le umgestaltet. Jedoch sei die Möglichkeit nicht ausgeschlossen, d a ß es sich u m ein onomat., i m L i t . s e l b s t ä n d i g gebildetes W o r t handelt (s. auch s.v. krykšti). L e t t . krilpis 'Kriechente' aus ndd. krikke 'Kriechente' (Sehwers Spr. U n t . 58). krikščionis 'Christ' aus aruss. krbstbjannfiwb), davon krikščionystė 'Christen­ heit' m i t l i t . Suffix abgeleitet (Skard­ žius L w . 110), v g l . p r e u ß . crixstianai 'Christen', cristionisto (Voc. 794) 'Christenheit'. Die p r e u ß . W ö r t e r stammen wohl aus dem A p o l n . (Trautmann W b . 363, Endzelin SV 197; 198, Milewski SlOcc. 18, 37). V g l . auch s.v. krikštas. krikštas 'Taufe' u n d 'Grabkerze', krikštyti 'taufen', krikštynos 'Kind­ taufe, Taufmahl', i n Zietela (Vilna-

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krykšti

gebiet) m i t dissimil. Schwund des i n ­ lautenden

k

chrištyt(i),

chrištynos

etc. (Arumaa L i t . M u n d . 47, N r . 5, zum A^Schwund i n dieser Gegend s. Verf. Balticosl. 2, 29), nach Skard­ žius L w . 110 aus aruss. krbsfo ' K r e u z ' , krbstiti 'taufen , krbstiny 'Taufmahl . Das inlautende š der l i t . W ö r t e r er­ k l ä r t B ū g a I z v . 17, l,2ff. aus Nach­ ahmung der dtschen Aussprache v o n st. Skardžius, der diese Ansicht m i t Becht verwirft, n i m m t dagegen an, d a ß š hinter dem s e k u n d ä r e n k durch l i t . Lautgesetz aus s entstanden sei. Endzelin F B R 17, 164 lehnt Skard­ žius Deutung m i t der B e g r ü n d u n g ab, d a ß der Wandel v o n ks i n kš einer sehr frühen Epoche a n g e h ö r t , die hier i n Frage kommenden W ö r t e r da­ gegen erst m i t der E i n f ü h r u n g des Christentums ins Baltische ü b e r ­ nommen worden sind. E r ist deshalb der Ansicht, d a ß auch die Litauer und Preußen ehemals eine zu lett. kristit 'taufen aus aruss. krb­ stiti stimmende F o r m a t i o n besessen haben; s p ä t e r sei, unter dem Einfluß v o n poln. chrzcic oder dial. krzcic und durch Vermischung v o n *kristyti und *kštyti, l i t . krikštyti zustande ge­ kommen. I n p r e u ß . crixtitw(e)i 'tau­ fen ist ks erhalten geblieben (über das P r e u ß i s c h e s. auch Milewski SlOcc. 18, 37. 57). I n T v e r e č i u s (Vilnagebiet) erschei­ nen krikštas 'rechte Vorderecke i m Zimmer, wo ein Heiligenbild h ä n g t (als Ehrenplatz)', krikšcic 'tau­ fen', krikscinäs 'Taufmahl' (Otrębski NTwer. 3, 26. 93). Nichts zu geben ist andererseits auf kristyti i n Daukantas' B ū d a s . Dies z ä h l t zu den Lettizismen dieses Autors. I n den ä l t e r e n Darbay bietet er e c h t ž e m . krikštyti. Nach kristyti bildet er i m B ū d a s auch kriscionis 'Christ' an Stelle des d i a l e k t g e m ä ß e n krikščionis i n Darbay (s. S k a r d ž i u s A r c h P h ü K . 6, 197). L i t . krikštai 'Fest der Erscheinung, Heilige drei K ö n i g e ' ist L e h n ü b e r ­ setzung aus dem W e i ß r u s s . , wo krešcenije a u ß e r 'Taufe' auch diese Bedeutung hat (Būga I z v . 17, 1, 11). Die urspr. Bedeutung v o n l i t . krikštas ist ' K r e u z ' i n Ü b e r e i n s t i m ­ mung m i t dem zugrunde liegenden aruss. krbsth, das eigentlich 'Christus' h i e ß u n d aus ahd. krist, Christ ent­ lehnt ist (s. ü b e r das Slav. Berneker 9

9

9

9

9

W b . 1, 634, Vasmer W b . 1, 661ff.). Das V e r b u m l i t . krikštyti, lett. kristit, p r e u ß . crixtitw(e)i 'taufen' bedeutet daher wie abg., aruss. krbstiti etc. u r s p r ü n g l i c h 'das Zeichen des Kreu­ zes machen'; v g l . auch lett. krustit 'Zeichen des Kreuzes machen, tau­ fen', A b l t g . v o n lett. krusts, das seinerseits K o n t a m i n a t i o n von hochlett. krists ' K r e u z ' aus aruss. krbsth mit

lat.

crux

ist

(so

M.-Endz. s. v .

Verf. ZslPh. 8, 417ff., un­ r i c h t i g B ū g a ZslPh. 1, 44, I z v . 17, I , 3, A r c h P h ü K . 1, 38). Aus dem L e t t . stammen die von Juškevic angeführten lit. krüstas 'Beichte', krüstytis 'beichten', krüskrusts,

tyti

'strengen Befehl geben',

apkrü-

'kreuzweise umbinden' (Būga a.a.O.). L i t . krikštas ist zur Bed. 'Taufe' retrograd v o n dem V e r b u m krikštyti 'ein Kreuz machen, taufen' aus ge­ kommen. Interessant ist Balys L T I I , 90 N r . 557 (aus Dusetos). Hier w i r d v o n Christus z u n ä c h s t gesagt: 'dich weihte Johannes der Täufer a m Jordan'. Nachher h e i ß t es von

stėti

ihm: krikštą visus

Jį

kalė kryžių blogdarius

mit

lit.

prie kryžiaus savo krauju

ir

per tą atpirko

'man heftete i h n ans Kreuz, u n d durch diese Taufe, n ä m ­ lich das Kreuz, erlöste er alle Übel­ t ä t e r m i t seinem B l u t e ' . Ü b e r l i t . kryžius ' K r e u z ' s.s.v. Szyrwid PS 2, 141, 22 hat Jonas kriksztitelus 'Johannes der Täufer'. H i e r liegt eine K o n t a m i n a t i o n von poln. chrzciciel, bzw. wruss. krestiteh Von

krikštytojas

'Täufer'

vor.

stammt m i t l i t . Suffix krikštolas 'Taufstein, -becken' (Juš­ kevic). Daneben finden sich nach ihni i n dieser Bed. auch krikštinyčia, krikštelnyčia (Biržai), denen poln. chrzcielnica bzw. wruss. krestihmca zugrunde liegen. _ . krykšti (-šciu, -šciau), und krykti (krykiü, -iaü) 'schreien, kreischen, Intens, krykštauti, Punkt, krykšterėtt, -telėti; ev. kryklė ' W ü d e n t e ' (s.d.); l e t t . krika 'Lachender', kriklis 'wer viel schreit', onomat. wie abg. krieati 'rufen, schreien', kricb 'Ge­ schrei', russ. krik, kricatb etc. (Ber­ neker W b . 1, 616, Vasmer W b . 1, 652ff.). M a n vergleicht gleichfalls lautnach­ ahmende griech. κρίκε 'krachte', ae. hrägra 'Reiher', m i t wurzelauslautd. krikštas

krikštolas—kriügzdas ursprünglichem g griech. ngiCeiv, Par­ tie, perf. act. Kexolyörec Aristoph. A v . 1521 'kreischen', KQiyr) r\ yXav^ Hesych, aisl. krikja 'knarren' (Zupitza GG 123, Persson B t r . 151, B ü g a R F V 70,254). S. auch s.v. klykti u n d s.v. kiras 'Möwe', wo auch kirkti 'kreischen', kirkliüte: 'Kriekente' etc. aufgeführt sind. krikštolas 1. ' K r i s t a l l ' , m i t Einschub von k aus krištolas umgebildet, das seinerseits aus poln. krysztal entlehnt ist; v g l . Szyrwid D i c t . krysztal, crystalius, -um, krysztotas (Skardžius L w . 111). Aus dem Dtsch. stammen kristalas, krištolas (Alminauskis 73), sowie l e t t . krislais (Sehwers S p r . U n t . 58). krikštolas 2. 'Taufbecken' s. s. v . krikštas. krykti 'schreien' usw. s.s.v. krykšti. krikti 'zerfallen usw.' s.s.v. kraikas. krimsti (kremtü, krimtau) 'kauen, bei­ ßen, nagen, knabbern, plagen, q u ä l e n , j m d . zusetzen', Intens, kramtyti, I n t e r j . krimst, ein Schnappen aus­ drückend, punktives krimsterėti (Juškevic); kramslė, kremslė ' K n o r ­ pel', kramsnoti, kramtėnti 'mühsam kauend, langsam essen', kramtüs 'bissig' (ostlit. krumtus, Szyrwid s.v. uszczypliwy, falls dieses nicht westa u k š t . kramtąs, Partie, v o n kramtyti entspricht, s. Leskien A b i . 333, N o m . 249ff.), krimtinti ' b e i ß e n lassen', krimsdinti 'zu b e i ß e n geben' (beides J u š k e v i c , s. Skardžius Ž D 542. 548), lett. krimst (kręmtu, krimtu) 'nagen, klaubern', kramsit ' m i t den Z ä h n e n zerteilen, b r ö c k e l n ' , krdmstit 'knab­ bern, nagen, reiben, lausen', kramtit h i n u n d wieder ein wenig b e i ß e n , nagen', kremsli 'Abnagsei, Ü b e r ­ bleibsel', krimslis, krimstala, -e, krimstele ' K n o r p e l ' . Vielleicht verw. m i t den s.v. krämas, -ai 'Schorf, Grind' zusam­ mengestellten W ö r t e r n , v g l . u.a. russ. kroma ' R a n d , K a n t e , B r o t schnitt' (s. auch Vasmer W b . 1, 666). Nach M.-Endz. k ö n n t e das t v o n kremtü etc. durch den Einfluß der Sippe v o n l i t . kertü, kirsti 'hauen' (s.s.v. kirsti 1) hervorgerufen worden i n . Schwerlich liegt Zushg. v o n krimsti vor m i t l i t . kramsėti 'knistern, knirschen, knacken', das wohl wie mss. chrjastatb onomat. ist (s.s.v.). V g l . auch l i t . krumslys 'Finger%

c

s e

299

k n ö c h e l ' , lett. krumslis 'Knöchel, K n o r p e l ' , skrumslis, skrimslis 'Knor­ pel', p r e u ß . krumslus (überl. krumstus) 'Knobel' (— K n ö c h e l a m F i n ­ ger), Voc. 116, u n d M i k k o l a B B 22, 254, Slawski SlOcc. 18, 274. kriogä ' H a l s b r ä u n e , K r u p p , Diphterie', kriogüoti ' m i t heiserer Stimme sprechen oder schreien', wohl ono­ mat. wie kr(i)ökti und Zubehör (s.s.v.). kr(i)oklys etc. s.s.v. krfijökti. kr(i)ökti 'schwer atmen, keuchen, röcheln, schnarchen, schnauben, grunzen, brüllen, gröhlen, brausen', kr(i)oklys 'wer röchelt, schnarcht, grunzt, Schreihals, Gröhler' und 'Wasserfall' (vgl. zur letzteren Bed. upė kr(i)ökia 'der F l u ß braust', kriokiantis verpetas 'brausender Wasserwirbel' u n d Endzelin F B R 20, 187, Verf. ASSF 51, 1, 89), krioklė 'Heiserkeit', kriokuoti 'heiser sein, schwer atmen, brüllen, laut singen', lett. kr akt, kr akt 'schnarchen, schnau­ ben, toben, brausen', kräce, kräce, kräcis 'Wasserfall, Stromschnelle, ausgerissene Schlucht', I t e r . kräkät = l i t . kroköti, cf. r.-ksl. krakati, russ. krakatb, poln. krakac ' k r ä c h z e n ' (BernekerWb. l , 6 0 3 , T r a u t m a n n W b . 139, Vasmer W b . 1,654), lat. cröeäre, eröcire ' k r ä c h z e n (vom Raben)', ahd. hruoh ' K r ä h e ' , s ä m t l i c h schallnachahmend; daneben m i t stimmhaften G u t t u r a l i m Wz.-Auslaut die s.v. kriogä zu­ sammengestellten W ö r t e r ; cf. auch griech. XQOJ^SIV ' k r ä c h z e n ' , ae. hröc, aisl. hrökr ' S a a t k r ä h e ' . I c h e r w ä h n e auch onomat. B i l ­ dungen wie l i t . karkti, kvark(š)ti 'glucken, schnattern', krakė 'Schwarzspecht', kurkti, kirkti 'quaken' usw. (s.s.v. karkti, krakė 1, kiras). kr(i)ošeti etc. s.s.v. karšti 1. kripė 'Wagenleiter, Sprossenleiter' aus dtsch. Krippe (Alminauskis 73). kripsėti etc. s.s.v. kreipti. krisčionis etc. s.s.v. krikštas. krislas etc. s.s.v. krėsti. kristalas s.s.v. krikštolas 1. kristyti s.s.v. krikštas. kristubėlė s.s.v. krizdulė. kryti etc. s.s.v. kriėti. krit(n)üs etc. s.s.v. krėsti. kriūgas s.s.v. kriükas 1. kriügzdas 'Uferschwalbe', kriugzdėti 'knhschen', onomat. wie bedeutungs­ verwandtes kregždė, kregždėti (s. s. v . kregždė).

300

kriükas

kritikas 1. = 'eiserner Haken, bes. Deichselhaken des Wagens', 2. = ' K r ü c k e ' , kriühe, -is dass. u n d ' S c h ü r ­ eisen, O f e n k r ü c k e ' , krükis = kriukis (Kurschat krükis) ' T ü r a n g e l ' , lett. krutyis ' K r ü c k e , Ofengabel'. I n der Bed. ' K r ü c k e , Ofengabel' entlehnt aus mnd. krucke ' K r ü c k e ' (Sehwers Spr. U n t . 59). Wenn das W o r t a u ß e r d e m auch i m Sinne 'Haspe, H a k e n ' v o r k o m m t , so stammt es nebst kriügas 'Riegel, Vorschiebschloß' (Szyrwid s.v. zapora, zawora) aus wruss. krjuk. Was das inlautende g neben k an­ betrifft, so k a n n auf F ä l l e wie maršelga neben maršalka (s) 'Mar­ schall' aus poln. marszaiek od. wruss. maršalok, bzw. maršalko usw. ver­ wiesen werden (Skardžius L w . 111. 127). Slav. krjuk ist seinerseits aus aisl. krökr ' H a k e n ' (Berneker W b . 1, 629, T h ö r n q v i s t 63ff. 67ff., Vasmer W b . 1,^674) entlehnt. kriükti (-iü) 'grunzen', onomat. wie kraükti ' k r ä c h z e n ' , krauklys ' K r ä h e ' usw. (s.s.v. kraükti). Dazu I n t e r j . kriükt und p u n k t i v e Verben kriukte­ lėti, -terėti (s. auch Persson B t r . 377). kr(i)uneti 'unter Stickanfällen husten, ächzen, s t ö h n e n ' , onomat. wie lett. kraükät 'fortgesetzt Speichel aus­ werfen, husten, sich r ä u s p e r n ' , kraüka(s), krauka\as 'Auswurf, Speichel', l i t . kridukščioti 'ausspeien, auswerfen, sich aushusten' (Juškevič), s. auch Persson B t r . 377, K r o g m a n n K Z 64, 135ff., Johannesson K Z 67, 320, so­ wie s.v. kraükti. kr(i)usä 'Hagel' s.s.v. kraüjas und

s.y.

krüsti.

kriüsti etc. s.s.v. krüsti. kr (i) utis etc. s.s.v. krauti. kriüzas s.s.v. krüzikas. krivaitis s.s.v. krivis 2. krivas ' k r u m m ' aus wruss. kryvy; krivūlė ' K r u m m s t a b ' aus wruss. kryvulja ( B r ü c k n e r F W 97); krivfi)da 'Unrecht, Schaden, Schuld, Frevel' aus poln. krzywda od. wruss. kryvda (Skardžius L w . 111, O t r ę b s k i N T w e r . 3, 26); kriudzic 'Unrecht t u n , be­ leidigen' aus wruss. kryudzic (Tvere­ čius, s. O t r ę b s k i a.a.O. 27). Dagegen echtlit. u n d m i t der Sippe v o n russ. krivoj etc. urverw. sind l i t . kreivas, ostlit. kraivas (s.s.v. kairas). V o n krivas ist m i t l i t . Suffix ab­ geleitet krivingis 'ganz g e k r ü m m t e r

kryžius Gegenstand' (Salantai, s. Skardžius Ž D 121), davon krivingiuoti 'ent­ stellen, schlecht schreiben, kritzeln'. I m L e t t . erscheinen krivada und krüda, krüdit, deren ū hyperkorrekt für yu eingetreten ist (M.-Endz. und E.-Hauz. s.v., Summent 153). kriveža = kreiväzas etc. s.s.v. kreivas. kriv(i)da etc. s.s.v. krivas. krivis 1. = echtlit. kreivys 'krummge­ wachsene, buckelige Person'. Jenes stammt v o n dem slav. Lehnwort krivas (s.s.v.), dieses v o n dem m i t russ. krivoj etc. urverw. kreivas. krivis 2— 'heidnischer Priester', krivių krivaitis 'oberster Priester der heidnischen Litauer'. Die H e r k u n f t ist nicht ganz klar, s. B ū g a K S 59, der sich m i t Recht gegen die phantastischen Deutungen v o n Jaunius (s. B ū g a Aist. st. 181ff.) wendet. B ū g a e r w ä g t Zushg. m i t krivis 1 und v e r h ä l t sich betreffs der Echtheit v o n krivaitis, das i n l i t . Volksliedern für den Herrscher ge­ braucht w i r d , skeptisch. Ü b e r p r e u ß . kriwe s. noch weitere L i t e r a t u r bei Endzelin SV 198. krivūlė s.s.v. krivas. krizdüle 'Stachelbeere', auch kristubėlė (Juškevič), l e t t . krizduöle(s), krizduore(s), krizuöIi, Entlehnungen aus dtsch. dial. krisdören 'Stachelbeeren' d. i . 'Christdornen' (Sehwers Lehnw. 43. 151, K Z 54, 31, Spr. U n t . 59. 295); das zweite r ist dissiniilatorisch i n l verwandelt worden. Bei l i t . kristubėlė hat offenbar l i t . obele, -is 'Apfelbaum', obuolys 'Apfel' hineingespielt. krjzelis 'Drehkrankheit, Drehsucht, Ü b e r s p a n n t h e i t ' (Veliuona, s. J u š ­ kevič s.v.), entlehnt aus dtsch. Krisel, Kreisel. kryžius ' K r e u z ' aus poln. krzyž od. wruss. kryž; kryž(i)avoti 'kreuzigen aus poln. krzyzowac od. wruss. kryžovac, dafür m i t echtlit. Suffix kryžiuoti; kryž (iJaunikas 'Kreuziger aus poln. krzyzownik, krzyzewnik (Skardžius L w . 111, O t r ę b s k i NTwer 3, 27); kryžeivis ' K r e u z r i t t e r , -fahrer e n t h ä l t i m Hinterglied eine A b l t g . von eiti 'gehen'. I m L e t t . existiert die slav. Ent­ lehnung križi i m Sinne 'Heiligen­ bilder', križis, -us, -a ' K r u z i f i x od. Marienstandbild a m Wegrand' (bei den k a t h . L i t a u e r n ) ; s. ü b e r die Einzelheiten u n d die A r t der Ent-

krobrinti—krosnis lehnung i n dieser Sprache Summent 153. Das gewöhnliche lett. W o r t für 'Kreuz' ist krusts, hochlett. krists (s.s.v. krikštas). Von kryžius sind abgeleitet kryžia­ vos 'kreuzförmig' (cf. poln. krzyzowy) und m i t echtlit. Suffix kryžmas, A d v . -ai, kryž(u)mais, daneben Instr. PI. kryžiumis u n d iterative Zusam­ mensetzung kryžkryžiumis (Skard­ žius Ž D 303). Ü b e r den Versuch des Daukantas, für kryžius das echtlit. skersis ' Quer­ holz' (cf. l i t . skersas, lett. slpers 'quer', s.s.v. skersas) einzuführen, vgl. Verf. ZslPh 8, 418. krobrinti s.s.v. kiöblinti. krökti etc. s.s.v. kr(i)ökti. krömas ' K r a m , Kaufmannsladen' aus poln. kram (Skardžius L w . 112, Otrębski NTwer. 3, 26). kronika 'Chronik' (schon D a u k š a Post. 590, 21 = Or. 443, 1) aus poln. kroni­ ka (Skardžius L w . 112). kröns s.s.v. kränas. kropyti 'besprengen' s.s.v. kräpyti. kropslüs s.s.v. kropti 3. kropti 1., kröpinti 'kraufen, langsam gehen', nach Alminauskis 73 aus ostpr. kröpe 'kraufen, kriechen, lang­ sam gehen'; es ist freilich m i t un­ a b h ä n g i g e r onomat. Bildung zu rechnen, wofür bedeutungsverw. krapinti, krapaliöti (s.s.v. krapaliöti) sprechen. kröpti 2. (-pu, -piu, -piau) ' b e t r ü ­ gen, hintergehen, a n f ü h r e n , ü b e r v o r t e ü e n ' , lett. kräpt dass. Nach T r a u t m a n n P B B 30, 329 zusammenhgd. m i t lat. creper ' d ä m ­ merig, dunkel, u n g e w i ß , zweifelhaft', wofür man sich vielleicht auf krapaliöti 'herumtasten, zusammen­ s t ü m p e r n ' (s. d.) u n d dessen weiteren Z u b e h ö r berufen k ö n n t e . Allerdmgs l ä ß t sich lat. creper auch anders deuten (s. W . - H . s.v.). Andere fragliche E r k l ä r u n g bei Berneker W b . 1, 605, der an Zushg. m i t abg. krasti 'stehlen' u n d m i t griech. KQVTITEIV 'verbergen, verheim­ lichen' unter Annahme verschie­ dener Wz.-Erweiterungen denkt (so auch W.-P. I 477, Pokorny 617). kröpti 3 = 'eifrig bei der Arbeit sein, m i t Hingabe bei der Arbeit sein , kropslüs 'eifrig bei der Arbeit, arbeits­ lustig, arbeitsfreudig', abltd. m i t kruopštūs, kruopštūs dass., kruop­ 5

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šti (s) = kröpti und mit kruöpti, kraupyti ' a n h ä u f e n , sammeln, zu­ sammenscharren, sparen' ( J u š k e v i č , s. S k a r d ž i u s Ž D 166. 333. 479). kröpti 4. (-pstü, -paü) 'dahinschwinden, austrocknen', abltd. m i t der unter kraupūs 1. 'rauh, uneben' zusammen­ gestellten Familie; v g l . besonders lett. krupt 'grindig werden, zu­ sammenschrumpfen, bersten', krups 'winzig', russ. kropkij 'zerbrechlich, s p r ö d e ' usw. krosä, krosas 'Farbe, Schminke' aus wruss. krasa od. poln. kras; kroska 'Farbe' aus wruss. kraska; krösyti ' f ä r b e n ' , aus wruss. poln. krasic ( B r ü c k n e r F W 97, S k a r d ž i u s L w . 112, O t r ę b s k i NTwer. 3, 26). A u c h lebt, kräsa 'lebhafte, s c h ö n e Farbe des Gesichts, Schönheit' stammt aus dem Slav. Daneben findet man lett. kräse, das aber nicht 'Stachel' bedeutet, wie M.-Endz. an­ geben (berichtigt i n E.-Hauz. s.v.), sondern gleichfalls ' S c h ö n h e i t ' . Wie Augstkalns F B R 14, 118 (als Er­ g ä n z u n g von F B R 11, 51) bemerkt, findet sich kräse ' S c h ö n h e i t ' i n einem Zusatz F ü r e k e r s zu Mancelius Lettus s.v. Schönheit ( G ü n t h e r 2, 160). Die Bed. ' K r a n z , K r o n e ' i n einem ano­ n y m e n Gedicht v o n 1685 ist v o n dem Verfasser dieses Liedes abstrahiert worden aus der Verbindung erkšlpu kräse 'Donnerkrone'. Als A d j e k t i v fungiert i m L e t t . kräsns 'herrlich p r ä c h t i g ' neben kräsns aus aruss. krasbWb ' s c h ö n ' . Die F o r m m i t šn ist z u n ä c h s t i m A d j . krušni aufge­ nommen, da i m L e t t . oft der mouil­ lierte Ausgang der von -iö- u n d -uAdjektiven stammenden Adverbien auch auf - o - S t ä m m e übertragen w i r d (s. zu solchen F ä l l e n Endzelin L e t t . Gr. 462ff., L a t v . v a l . sk. 144, L a t v . val. gr. 606ff.). L e t t . kräsla, kräsli(k)s 'Schminke' sind nebst kräsla 'Farbe' aus wruss. krasilo umgestaltet, aus dem lib. krosylas 'Farbe' entlehnt worden ist (Summent 152); cf. Szyrwid D i c t . s. v. bleywas, f arba. krosnis, -ies '(Back)ofen, Feuerherd, Esse', g e h ö r t zusammen m i t krösmeta 'Steinhaufen', lett. kräsns 'Ofen', kräs(n)mata ' g r o ß e r Stein­ haufen, T r ü m m e r eines Ofens' (2. T l . des lett. Wortes sowie v o n l i t . krösmeta ist l i t . mesti, lett. mest 'werfen'). Die W ö r t e r stellen sich

302

kvostai—krüsti

weiter zu lett. krät, krästit 'sammeln, a u f h ä u f e n ' ; v g l . eine ä h n l i c h e Bed.E n t w i c k l u n g bei l i t . kriäutis 1. 'Rauchkammer' usw.: krauti 'auf­ h ä u f e n ' u n d Z u b e h ö r (s.s.v. kriäutis 1. u n d kräuti); v g l . ü b e r alles B ū g a K S 178ff. 186. 229, Verf. Balticosl. 1, 218, GGA (1933) 261ff., W S 12, 188, I F 53, 76. krostai s.s.v. krüoslas. krösti etc. s.s.v. karšti. k r ö t a i etc. 'Gitter' s.s.v. grötai. krova s.s.v. kräuti. kručas 'diebische Person, Langfinger, Spitzbube, Schelm', krucäuti 'Diebe­ reien begehen, mausen', wegen des c entstanden aus krut-šas u n d zur Familie v o n l i t . krutėti 'sich be­ wegen' (s. d.) gehörig (s. auch Skard­ žius Ž D 315. 497). krūčkas 'Raps, Reps, L e v a t ' aus wruss. kručka ( B r ü c k n e r F W 98), daneben grückai ' R a p ü n z c h e n , R ü ­ ben', nach S k a r d ž i u s L w . 79 aus poln. gruszki 'Gattung v o n Kartoffeln'. Stammen l i t . krücka, grückas 'Fal­ tendarm des Kalbes, F e t t a u f den D ä r m e n ' (Juškevič) ebenfalls aus poln. russ. gruszka 'Birnchen, Birne' ? Das k v o n krücka w ü r d e durch A n ­ lehnung an das echtlit. kr (i)duše, -is ' B i r n b a u m ' neben dem slav. Lehn­ w o r t l i t . grüsiä 'Birne' entstanden sein (s.s.v.v.). krucökas s.s.v. krüzikas. krükis etc. s.s.v. kriükas 1. krükteleti, -terėti 'plötzlich aufschrekken, (vor Schreck) zusammenfahren, sich krampfhaft zusammenziehen', I n t e r j . krükt, ein plötzliches Auf­ schrecken, Zusammenfahren aus­ d r ü c k e n d , cf. lett. kruknėt 'kauern, hocken', ai. krüncati ' k r ü m m t sich' etc. (s.s.v. kriauklas). D i e L ä n g e des u des p u n k t i v e n Verbs u n d der zu­ gehörigen I n t e r j . e r k l ä r t sich i m Sinne E . Hofmanns Festschr. Sommer 87ff. krümas 'Strauch, Busch, Staude', lett. krüms dass. Ob zu l i t . kräuti 'aufeinander legen' gehörig? (so Leskien N o m . 192). Schwerlich trotz Machek Rech. 3 z u s a m m e n h ä n g e n d m i t abg. grvmb 'Strauch, G e s t r ä u c h , G e b ü s c h ' (ab­ lehnend auch Berneker W b . 1, 359). krumplys etc. s.s.v. kremblys. krumslas -į/s, krumšlys (Juškevič) 'harte Erdscholle, K l u m p e n , K l o ß ' ; let. krumš\i 'Unebenheiten'; verw.

m i t lett. krumu\ains 'uneben', aisl. liirumr 'zerbrechlich, schwach' (s. auch s.v. krüsti). krumslys ' F i n g e r k n ö c h e l ' usw. s.s.v. krimsti. krunė s.s.v. kranas. krunėti s.s.v. kr(i)unėti. kruopä etc. s.s.v. kraupūs 1. kruopštis etc. s.s.v. kropti 3. krüoslas, gewöhnlich P I . -ai 'Augen­ l i d ' , bei B r e t k u n Ps. 11,4 krostai 'Augenlider' als Randglosse zu blakstenai; cf. blakstiena (s) 'Augenlid, W i m p e r ' (s.s.v. bläkas). Sonst findet sich bei B r e t k u n (Hiob 16,10, Sirach 35,18) krostai i m Sinne v o n 'Backen, Wangen' (Bezzenberger B t r . 296). Es handelt sich u m eine Variante von skruostas 'Wange, Backe', P I . skruo­ stai auch 'Augenbrauen', skruostai 'Haare v o n Augenbrauen', lett. acu skruoste 'Knochen unter den Augen­ brauen', die m i t l e t t . skruöstit 'einkerben', l i t . skrosti 'schneiden, auf­ spalten' verwandt sind (Būga L M 4, 430), s.s.v. skruostas, skrosti. krūpauti 'sich ä n g s t i g e n ' etc. s.s.v. kraupūs 2. krüpe etc. ' E r d k r ö t e ' s.s.v. kraupūs 1. krupštin(e)ti etc. s.v. kraupūs 2. krūsnis etc. s.s.v. kräuti. krüstas etc. s.s.v. krikštas. krustelėti, krustelėti etc. s.s.v. krutėti. kruša 'Hagel' s.s.v. kraujas u n d krüsti. krušėti etc. s.s.v. karšti 1. krüsti (-sü, -saü) 'zerstampfen, zer­ s t o ß e n ' , I t e r . kraušyti; kr(i)uša, lett. kruša 'Hagel' (s. auch s.v. kraujas), lett. krauset '(ab)stampfen', l i t . kriaüsti 'stechen', kriauštis 'zer­ schmettert, zerschlagen werden', Incohat. kr(i)üsti (-štu, -šau) 'zu­ s a m m e n s t ü r z e n , einfallen, sich spal­ ten, abmagern', kriušti (-štu) ' k r ä n ­ keln, abmagern' ( J u š k e v i č ) ; kruštiėnė, kruštinė ' B r e i aus Gersten­ g r ü t z e ' , kriaukšlys 'durch Frost auf­ gequollener Boden, K l u m p e n ge­ frorener Erde', kr (i) aukštai 'hart gefrorener S t r a ß e n k o t ' , urverw. m i t abg. (u)kruchb 'Brocken, Bruch­ s t ü c k ' , krtcha 'Brocken, Bruch­ s t ü c k ' , s'bkrušiti 'zerreiben', russ. krocha 'Brocken', krušitb ' z e r t r ü m ­ mern, vernichten, b e t r ü b e n ' etc. (Berneker W b . 1, 628ff. 630, Vasmer W b . 1, 669. 672, Verf. Mol. Boisacq 1, 373, K Z 70, 135), g r i e c h κρονειν (κρουσΰ"ηνωι, κρουστικός) 'stoßen, schlagen, klopfen'. %

(pa) kr (i) Neben *kreus-, *krous-, *krus-findet sich eine des auslautenden s entbeh­ rende Wz.- F o r m i n griech. xgo(f)aiveiv 'stampfen, schlagen (Verf. Denom. 23 m i t A n m . 2.48, Mėl. Boisacq a.a. O., Bechtel L e x i l 205), aisl. hrumr 'gebrechlich, zerbrechlich, schwach', lett. kruvesis ' H ö c k e r , hartgefrorener K o t ' usw. (s.s.v. kraujas, kriaušis und Persson B t r . 329. 582). (pa)kr(i)ute, (pelė)krutai s.s.v. kriau­ šis, kräuti. krutėti (-tu) 'sich bewegen, sich rühren', im Vilnagebiet s.v.a. 'arbeiten, t ä t i g sein' (ebenso bei M . Pietkiewicz und bei V a l a n č i u s Zern, vysk. 1, 117; s. Verf. Balticosl. 2,96, Erg. zu K Z 14, 42 m i t A n m . 3, Otrębski N T w e r 1, 272. 285. 333. 407), ažkrutėti i m Vilnagebiet 'ver­ dienen' ( = poln. zarobic), krutnia (ebenda) ' A r b e i t ' , krutüs 'beweglich, regsam, r ü h r i g , lebhaft', daneben kutrüs, das aber auch zu küsti (kuntü) 'sich erholen', kutėti 'auf­ r ü t t e l n ' (s.s.v.) g e h ö r e n k a n n ; kru­ tinti, krutnöti 'bewegen, (be)rühren, betasten, regen', atkruntü (-krutaü, -krüsti) 'wieder i n Bewegung k o m ­ men, zu K r ä f t e n kommen, sich er­ holen', apsikrutėti 'eine A r b e i t v o l l ­ enden', krütulti (-liu, -Hau) 'sich all­ mählich r ü h r e n ' , krütuliuoti, -ioti (Veliuona) 'sich k a u m bewegen', kručas (Gdf. *krut-šas) 'diebische Person, Langfinger, Spitzbube', krucduti 'Diebereien begehen, mausen' (Skardžius Ž D 415. 497). Nach Zupitza GG 123 zu aisl. hraustr ' r ü s t i g , tapfer, gesund', hreysta ' t ü c h t i g , k ü h n machen', hriöda ' s ä u b e r n ' , ae. hrėodan ' s c h m ü k ken', hyrstan, ahd. (h)rusten ' r ü s t e n ' usw. (doch lassen sich die germ. W ö r t e r auch anders a n k n ü p f e n , s. Verf. Festschr. Sommer 42). W.-P. I 481 vergleicht m i t krutėti usw. noch mhd. rütten (aus *hrudjan) ' r ü t t e l n , s c h ü t t e l n ' , ae. hreademüs Fledermaus' (s. ü b e r dieses auch Verf. Mėl. Boisacq 1, 361). Zubaty Sb. fil. 1, 126ff. = Studie I I , 36ff. zieht slav. *krbti>, bulg. krtt, poln. kret, russ. krot 'Maulwurf' etc. (Berneker W b . 1, 631, Traut­ mann W b . 143ff., Vasmer W b . 1, 668) heran, was ansprechend ist. Jedoch ist r.-ksl. krotoryja ' M a u l w u r f L e v . I I , 30 von i h m nicht richtig beurteilt worden, wodurch auch seine weitere

üte—kružikas

303

Ansicht ü b e r slav. *krvfrb hinfällig w i r d . I c h fasse *&ni>fo nicht wie er als V e r k ü r z u n g dieses Kompos. auf, sondern krotoryja ist eine Erweite­ rung v o n krot nach begriffsverwandten W ö r t e r n wie russ. zemljerojka 'Haus­ spitzmaus', eig. 'Erdauiwühlerin', cf. ,ksl. r'bvati (rtvą) ' ( h e r a u s ) r e i ß e n ' , ryti (ryją) 'graben' usw. V g l . analoge Erweiterungsbeispiele bei Verf. TiŽ 3, 488ff., St. Balt. 2, 84, Mėl. Pedersen 451, wo verwiesen ist auf griech. άτωρπιτός = ωτρωπός ' F u ß p f a d ' nach dem Oppositum ωμωξιτός (άμωξω - f Ιένωι) ' v o n Wagen befahrener Weg' (Kretschmer K Z 38, 129), l i t . zrnogeivis ' g e w ö h n l i c h e r M a n n ' (Daukantas), cf. žmogus 'Mensch', nach kareivis ' i n den K r i e g ziehend, Krieger, Sol­ dat' (käras ' K r i e g ' u n d eiti 'gehen') etc. Russ.-ksl. krotoryja vergleicht sich a u ß e r d e m i n der B i l d u n g genau m i t l i t . kürm(ia)rausis, kürmrausa (Skardžius Ž D 431. 439) 'Maulwurfs­ haufen, -hügel', das aus kürmis 'Maul­ w u r f (s. d.) + l i t . rduti 'raufen, aus­ r e i ß e n ' , ravėti ' j ä t e n ' , rausti (rausiu) ' w ü h l e n ' besteht. Z u krutėti usw. g e h ö r e n noch die P u n k t i v a krustelėti, -terėti 'sich leise regen, leise zucken', I n t e r j . krust; krustelėti, -terėti 'plötzlich aufschrekken, vor Schreck zusammenfahren, sich krampfhaft zusammenziehen', I n t e r j . krüst (s. zu dem Wechsel des langen u n d kurzen Wurzel­ vokals des p u n k t . Verbs u n d der I n t e r j . analoge Beispiele bei E . Hof­ mann Festschr. Sommer 87ff.). krutinti etc. s.s.v. krutėti. krūtis 'Haufen', krūtis ' B r u s t ' u.a. s.s.v. krauti. kruvinas ' b l u t i g ' u.a. s.s.v. kraujas. kruzai 'Krause' aus ostpr. krüse dass. (Alminauskis 74), auch l e t t . krūze, -a 'Krause' aus mnd. krüse (Sehwers Spr. U n t . 60). krüzas ' K r u g usw.' s.s.v. kružikas. kružikas 'Becher, B u t t e r f a ß , K r u g ' , entlehnt aus poln. kruzyk 'Krug' (Skardžius L w . 113); daneben er­ scheint i m L i t . krucökas. H i e r ist das slav. Demin.-Suffix, das sich i n russ. kružka, poln. kruzek, Gen. kruika zeigt, durch ein echtlit. For­ mans ersetzt worden, u n d zwar ist die Aussprache des ž als š, die sich i n russ. kružka u n d i n den Casus Obl. v o n poln. kružek zeigt, i m L i t . verallgemeinert worden. Dabei wurde

304

kubilas—kudmentas

šk durch čk ersetzt, wie dies öfters der F a l l ist (s. z . B . s.v. krückas über grückai aus poln. gruszki). Das c wurde dann auf das lituanisierte krucökas ü b e r t r a g e n . L i t . krüzas, -ė (Nesselmann 232) stammt aus poln. kruz; dagegen die L a u t u n g kriüzas ( J u š k e v i c Dainos 1025, 4), krūzas, -is (Juškevic) ist aus ostpr. krüs(e) (Alminauskis 73. 74) entlehnt. A u c h i m L e t t . existiert krüze, -a 'irdener K r u g aus m n d . krüs, daneben kruoze ' K r u g ' aus m n d . krös ' K r u g ' (Sehwers K Z 54, 21, Spr. U n t . 60). kübilas' K ü b e l , B o t t i c h , Zuber, K u f e ' aus aruss. bbbbh ( B r ü c k n e r F W 98, B ū g a I z v . 17, 1, 2, ZslPh. 1, 38ff., S k a r d ž i u s L w . 113, O t r ę b s k i N T w e r . 3, 27). L e t t . kubls, kubils, kubuls eben­ daher (Būga a.a.O. 43). kubizdalis, kübezdalis (Dusetos), auch küzbezdis (Ju&keviö) 'Biesenbovist, Boviststäupling, Wundschwamm'. Zur Lautgestalt s. B ū g a R F V 65,317. kübrys 'Erdhaufen, E r d h ü g e l , Grab­ hügel, B e r g r ü c k e n , Nacken, Genick (des Schweines)', kuburys 'Gipfel eines Berges, Bergkuppe', kübüre ' A n h ö h e , H ü g e l ' , a b l t d . m i t synon. kaübras etc. (s.s.v.). kücius ' K n ü t t e l ' aus ostpr. ku(t)s (Alminauskis 74), daneben auch küze aus ostpr. kuze, auch erweitert zu kuzinė, analogisch nach lazdinė 'Stock' v o n lazda dass. (Alminauskis 77); v g l . letb. küza, -e 'Stock, Stab, P r ü g e l ' aus ndd. küs(e) 'Keule' (Sehwers Spr. U n t . 62). kūčierius 'Kutscher' aus russ. kucer (Otrębski NTwer. 3, 27), dagegen kucierė aus dem Deutschen ( A l m i ­ nauskis 74). Daher auch lett. kucers, eris (Sehwers Spr. U n t . 60). kūčios, kuocios 'aus vielen Fasten­ speisen bestehende Mahlzeit a n l ä ß ­ lich der Feier am Weihnacht svor abend', kūčių vakaras 'Weihnachts­ vorabend, H l . Abend', aus wruss. kuccja, poln. kucia (kutia), woher auch lett. kufyes, kuolpes (Būga L M 4, 447, der sich ü b e r den Vokalismus dieser L e h n w ö r t e r ä u ß e r t , S k a r d ž i u s L w . 113, O t r ę b s k i N T w e r . 3, 28). Ü b e r die lett. I n t e r j . kuco als Re­ frain i n Weihnachtsliedern s.s.v. kalėda. kučkailis, kütkailis ' v o n einem Schaf­ pelz abgerissener Fetzen', Zusam­ 5

z

mensetzung aus kütis 'Zotte, Haar­ zotte' (s.s.v.) + kailis 'Pelz, Fell'. kudakoti etc. s.s.v. kadagüginti. küdaras, -oti usw. s.s.v. kadaras. Nesselmann W b 207 bietet kuderis, -uris 'Lappen, Kodder', J u š k e v i c und N.-S.-B. noch küduras; bei Bretkun Jer. 38. 11. 12 findet sich laut Būga Aist. st. 169, der den Lehnwort­ charakter nicht erkannt hat, kudrus. küdas 'mager, zart, gering, j ä m m e r ­ lich, albern' aus wruss. oder poln. chudy ( B r ü c k n e r F W 98, Skardžius L w 113^ O t r ę b s k i N T w e r 3, 28). Da­ v o n küsti (küstü, küdaü) 'mager werden, abmagern'. U n r i c h t i g Slaw­ ski SlOcc. 18, 280. A u c h lett. küds, kuods 'mager' aus russ. chudoj. küdelioti 'entwirren, lösen, nachfor­ schen', nach Endzelin F B R 20, 158 abgeleitet v o n kudėl = kodėl 'wes­ halb' (s. auch Verf. A A S F 51, 1, 139 sowie zu ä h n l i c h e n Hypostasen K Z 60, 244ff., R E I 2, 38 ). küdelis s.s.v. kuodelis. kūdikis ' K i n d , Wickelkind, Säugling', nach B ū g a K S 27 evtl. zu lett. küdinät, küdit 'antreiben, hetzen', die verw. sind entweder m i t ai. cödati ' t r e i b t an, d r ä n g t ' , m h d . Kossen, hotzen 'schnell laufen', nhd. dial. hutzen 'antreiben', abg. iskydati 'hinauswerfen', russ. kidatb 'werfen', kidkij 'rasch, geschwind' etc. (Berneker W b . 1, 676, Vasmer W b . 1, 555) oder m i t l i t . kauti, lett. kaut 'schlagen' etc. ( B ū g a K Z 51, 125, s.s.v. kauti). B ū g a e r w ä h n t e zur S t ü t z e seiner Etymologie v o n kūdikis l i t . valkas ' K i n d ' , das m i t veikus 'schnell, flink', vikrüs 'munter, rüh­ r i g ' , veikti ' t u n ' verwandt ist. Anders Leskien N o m . 511, der kūdikis von küdas 'mager, zart' ableitet und nur das Suffix für echtlit. h ä l t . Ü b e r l i t . küdulsis ' s c h m ä c h t i g , hager, ma­ ger, von kleinem Wuchs' s. Skardžius Ž D 319. Das Suffix m u ß trotz russ. chudyska 'dürftiges, schwächliches K i n d , W ü r m c h e n ' nicht unbedingt slavisch sein. kudlä '(Haar)zotte' aus wruss. oder poln. kudla ( B r ü c k n e r F W 98, Skard­ žius L w . 113, O t r ę b s k i N T w e r 3,27); v o n dorther auch lett. kudla Verfilztes Haar der Tiere, Zotte'. kudmentas ' (Feuer)herd'. Das W o r t ist z u n ä c h s t aus *kudamefitas (vglpuäamentas i n Dusetos) 'Funda4

hudökas—kukärai ment' entstanden (Būga bei J u š k e viö s.v.). Dies beruht auf einer anzu­ setzenden wruss. F o r m *chudamänt m i t Dissimilation des anlautenden Labials g e g e n ü b e r dem m; v g l . kundämentas aus wruss. chundamänt in Tverečius (Otrębski N T w e r 3, 27, Verf. I F 53, 126ff., wo noch weitere Beispiele derartiger Dissimilationen gebracht sind, s. auch s.v. kantäple Pantoffel'), kudokas 'Gockelhahn' s.s.v. kadagüginti. küdra 'Schmutz, Schlamm, Sumpf, Teich, Weiher, Wassergrube', lett. küdra ' T o r f , küdri ' D ü n g u n g ' , nach M.-Endz. vielleicht zu m n d . hotte 'geronnene M i l c h ' , n d l . hotten 'ge­ rinnen' usw. (Fick I I I , 92); s. auch s.v. koželka, das aus soželka unter dem Einfluß v o n küdra umgestaltet worden ist. Von küdra ist wohl küdre' 'eine Pflanzenart' (Veliuona) abgeleitet, eig. 'Sumpfpflanze'. kūduišis s.s.v. kūdikis. küduras etc. s.s.v. küdaras. kugig 1. etc. 'Heuhaufen' s.s.v. kaugė. kugis 2. etc. 'Hammer' s.s.v. kauti. kugždėti 1. 'austrocknen' s.s.v. kidugždas. ku(g)ždėti 2. (-du) 'flüstern, tuscheln, raunen, wispern', auch ku(k)štėti (-tu), wohl onom. wie synon. lett. eukstėt (cükstet) etc., euksts 'Geflüster­ ter, kurzes Geflüster, wer zu flüstern pflegt' (E.-Hauz.), wohl auch lett. cüska, cüska 'Schlange'. Lautnachahmend noch abg. šbpbfo 'Gelispel', sbp'btati 'lispeln', russ. sopot 'Geflüster', šeptatb, poln. szeptac 'flüstern' etc. (Machek Slavia 16, 218). kuidėti ' z u G e n ü g e geben, zufrieden­ stellen' (Juškevic), kuidinas 'befrie­ digt', wohl zushgd. m i t lett. kuidėt ' m ä n n l i c h V e r m ö g e n haben, einer Sache gewachsen sein, k ö n n e n , ver­ mögen' (Būga R F V 66,223, M.-Endz. s.v.). Die Bed. des l i t . Wortes ist wohl aus einer Verbindung m i t dem I n f . düoti 'geben' erwachsen; v g l . einen lett. Satz wie nelpuid (sie!) vis tik daudz duot kd izäzer 'sie sind nicht mimer imstande, so viel zu geben, wie m a n v e r t r i n k t ' , küika ' S c h m d m ä h r e ' etc. s.s.v. kaikaras. küikis ' K n ü t t e l ' s.s.v. kukis. küila s.s.v. kyla. f

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F r a enk el, Lit. etym. Wörterbuch

305

kuilys, lett. kuilis 'Eber', p r e u ß . cuylis (überl. tuylis) 'Beer' (ahd. m h d . 6er 'Zuchteber') Voc. 683, aus wruss. *kylb; v g l . russ. kiljak 'unverschnittener Eber, Bruchkranker' v o n kila 'Leistenbruch'; s. Endzelin I F 33, 117, M.-Endz. s.v., B ū g a K S 7 1 , S k a r d ž i u s L w . 114. Eine j ü n g e r e Entlehnung ist lett. Tfilis 'Eber'. V g l . auch s.v. k^yla (kyla) 'Bruchschaden'. B ū g a R F V 66, 223 hatte i m Gegen­ satz zu seiner s p ä t e r e n A r b e i t (KS 71) die Herkunft v o n kuilys noch nicht richtig beurteilt. kuinas s.s.v. kaikaras. kuisis ' S t e c k m ü c k e ' = knuisis, s.s.v. knisti. kuisnöti usw. s.s.v. kaišti. kuistai s.s.v. kuitas. kuistis etc. s. s. v . knisti u n d s. v . kaišti. kuišti 'laufen' usw. s.s.v. kaišti, kiužis, kušti. kuitas, -is 'junges T a n n e n w ä l d c h e n , Horst, Dickicht', auch skuitis ( J u š ­ kevic I , 455), kuistai (Juškevic I , 8 1 ; I I , 272), nach B ū g a R F V 66, 224.230 zu l i t . skujä, lett. skuja 'Fichten-, Tannennadel' (s. auch s.v. skujä). ku(i)tenti(es) s.s.v. kaišti. kuiteti 1 = 'verrecken, i n Ohnmacht fallen, krepieren' (Juškevic s.v. at­ kaląs, der zitiert atkala ranka düosiu — if tü nukuitėsi ' i c h werde d i r m i t der umgekehrten H a n d einen (Schlag) geben, u n d d u wirst o h n m ä c h t i g werden, verrecken'). J u š k e v i c s.v. kuitėti gibt als Be­ deutung an 2. = 'rollen, rollend, taumelnd laufen' u n d zitiert u.a. auch S ä t z e wie nü kaina kuit (Mosėdis, Salantai) 'er rollt v o m Berg hinab', kuitineis nu&isi (Alsėd­ žiai) ' d u wirst dich taumelnd davon­ machen', ferner kuitiniüoti 'gehen, indem m a n auf die Nase fällt, indem man wankt (besonders v o n einem Betrunkenen)'. Nach B ū g a R F V 66, 224 lauten die W ö r t e r ab m i t kvaišti (kvaistü, -sau) ' b e t ä u b t , benommen werden', kvaisti (-stü, -tau), kvaikti (-kstü, -kau) dass., kvaitulys 'Schwindel, Rausch, Dreh­ krankheit' usw.; v g l . s.v. kvaitulys sowie auch s.v. kaisti, kaipti. kuja, -is etc. s.v. kauti. kukä s.s.v. kükis. kūkalis s.s.v. kankalas. kukärai etc. s.s.v. kaukaras.

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Icükarka—kūlės

kükarka ' K ö c h i n ' , kükorius, kukarius ' K o c h ' , kukniä ' K ü c h e ' aus poln. kucharka, kucharz, kuchnia (Brück­ ner F W 98, S k a r d ž i u s L w . 115, O t r ę b s k i NTwer. 3, 27). Ü b e r lett. kükarka, kükalka, kukars, kukna etc. s. zuletzt' Summent 154, nach dem kukna, da es i n K u r l a n d verbreitet ist, entweder ü b e r l i t . kukniä oder direkt aus poln. kuchnia, nicht aus dem Russ. stammt. kukčioti, kukčioti 'schluchzen', das letzte auch 'Brechreiz, Ü b e l k e i t empfinden, Stickanfall haben' u n d 'heulen, winseln', kuksėti — kukčioti, s ä m t l i c h onomat. wie lett. kukstėt ' s t ö h n e n , ä c h z e n ' sowie die s. v . kaükti zusammengestellten W ö r t e r ; Kaus. kuk(d)yti, kükinti 'durch Schläge zum Schluchzen, zum Heulen b r i n ­ gen'. kukd(y)ti s.s.v. kukčioti. kükis^ 'Misthaken', kukä 'Knüttel', kukė 'Stockknopf, - k n a u f , küikis ' K n ü t t e l , K r ü c k e des Bettlers, H a ­ ken', küoka(s) ' K n ü t t e l ' , küoka auch 'schwerfälliger Mensch, Tölpel, Stock, K l o t z ' , lett. küoks 'Stock, B a u m , H o l z ' , p r e u ß . queke 'Steele' ( = 'Tan­ nen- oder Fichtenast, den man als Zaunstab benutzt'); cf. bulg. kuka 'Haken', skr. kuka H a k e n ' , russ. kuka 'Faust, P r e ß b e n g e l an der Druck­ presse' etc. S. ü b e r alles B ū g a Aist.st. 25, I z v . 17,1,33, R F V 66,223, K S 187. Die W ö r t e r g e h ö r e n zu der s.v. kaukaras behandelten Familie; v g l . besonders noch l i t . kükti 'sich b ü c k e n ' , suküke 'gereift, gelagert (von der Gerste)', lett. kukt ' k r u m m werden' etc. kuklüs 'einfach, bescheiden, an­ spruchslos, sittsam, z ü c h t i g ' , nach Bezzenberger L F 129 'geizig', küklys 'Geizhals' und 'Antreiber zur A r b e i t ' (Juškevič), wohl gehörig zu l i t . kükti 'sich beugen, sich b ü c k e n ' , lett. kukt ' k r u m m werden' (s. s. v. kaukaras und s.v. kükis). Die Gdb. von l i t . kuklüs w ä r e 'sich b ü c k e n d , sich duckend'; v g l . eine Redensart wie kukliai nuleisti akis 'sittsam die Augen niederschlagen'. F ü r den Sinn 'geizig' k a n n man an dtsch. Knicker, knickerig : knicken erinnern. W e n n küklys a u ß e r 'Geizhals' auch 'Antreiber zur A r b e i t ' bedeutet, so ist das T e r t i u m compar. 'einer, der m i t der Zeit geizt'.

kukniä, kükorius s.s.v. kükarka. kukseti s.s.v. kukčioti. kūkštara(s) etc. s.s.v. kaukaras. kükstas s.s.v. kiaüsti. ku(k)štėti s.s.v. ku(g)zdeti 2. kükti 'sich b ü c k e n ' u . a. s. s. v. kaukaras, kükis, kuklüs. kukuoti 'rufen (vom K u c k u c k ) ' , ono­ mat. wie lett. kukuot, kükuot, russ. kukovatb dass., kukuska, griech. κόκκυξ, lat. cueülus ' K u c k u c k ' usw. (s. zuletzt K o f i n e k Onom. 91, Vasmer W b . 1, 685ff.). kukütis 'Ferkel', auf einem Lockruf beruhend, wie lett. cüka 'Schwein' usw. (s.s.v. čiūčia liūlia). Auch kukütis ' W i e d e h o p f ist ono­ mat. wie die Bez. dieses Vogels i n anderen idg. Sprachen (vgl. griech. εποψ, lat. upupa, russ. udod, poln. äuäek etc.). kula 'Verdickung, Anschwellung, Aus­ wuchs, K n o r r e n ' , külas 'Nabelbruch', abltd. m i t griech. ion. κήλη, att. κάλη (aus *κάβέλω, Kretschmer K Z 31, 471ff.); v g l . noch aisl. haull, ahd. höla 'hernia, Bruch'. I m Slav. entsprechen ksl. kyla, skr. kila 'Bruch' (Berneker W b . 1, 677, T r a u t m a n n W b . 144, B ū g a I z v . 71, 54). Dagegen sind slav. L e h n w ö r t e r l i t . kylä, u n d als ä l t e r e Entlehnung küila (s.s.v. kyla). külätis s.s.v. kūlis 2. külba, -ė s.s.v. kolba. kuldašyti etc. s.s.v kalti 2. kūlė 1 = 'Dreschen, Drusch', kūlė 2. 'Schlägel, Keule' s.s.v. kalti 2. kule 3. -Is, külis 'Beutel, (Dudel)sack, Hodensack, Wespennest', aus wruss. kuh oder poln. kul 'Sack am Fischer­ netz' ( B r ü c k n e r F W 99, Skardžius L w . 115, Otrębski N T w e r 3, 27) Hierzu das Kompos. ciüpkula 'wer die Hodensackeier betastet' (Juške­ vič, Skardžius Ž D 413, 1. Element čiupti, čiupinėti 'greifen, anfassen, s.s.v. čiaupti). kūlės 'Brandpilze, Flugbrand, Staub­ brand des Getreides, Grasart auf Torfwiesen' ( M L L G 1, 17), lett.küla 'altes, d ü r r e s , vorjähriges Gras', l i t . kületi 'brandig werden', cf. griech. κωίειν (εκωνσω) 'verbrennen', κηιω' κωθάρμωτω ; κεώδης' κω&ωρός Hesych, κηώδης 'nach Weihrauch duftend . Die balt. W ö r t e r sind wohl kaum aus dem Finn.-Ugr. entlehnt, cf. finn. w o t j . kulo, estn. kulu, kulo, l i v . kul ;

kulipkä—kulkosvaidis 'altes, u n g e m ä h t gebliebenes Gras vom vorigen Jahr', i m F i n n . auch 'Lauffeuer, Waldbrand' usw. (Thomsen Ber. 190ff.). Eher d ü r f t e das U m ­ gekehrte der Fall sein, eine Möglich­ keit, m i t der auch Thomsen a.a.O. rechnet. kulipkä s.s.v. kulka. külis 1 = 'Beutel' usw. s.s.v. kulė 3. külis 2 = 'Stein', ž e m . ; daher sehr häufig bei Daukantas, aber auch i n dial. žem. Texten nicht selten; v g l . Šv. darbas 1930, 48, wo zu apatiny sis girnų külis 'der untere M ü h l s t e i n ' bemerkt ist, d a ß es i m A u k š t . akmuö heißt, i m Zern, dagegen külis. I n der schriftlit. Umsetzung der ž e m . Texte bei Gerullis L i t . D i a l . 11, 17, i n denen sich das Demin. küldtis (~ külditis) findet, ist akmeniukas (a.a.O. 5. 6) eingesetzt. Auch bei Specht L M , Žt. 392, 24; 393, 2. 6 (Kirchspiel Šatės) liest man küldtis. V o m Zern, aus ist külis gelegentlich i n eine aukštaitische Nachbarmundart ge­ drungen; cf. Veliuona J u s k e v i ö Sv. r d . 23 užrita külus ' w ä l z e n Steine empor', wozu e r k l ä r e n d e s akmenis i n K l a m m e r n beigefügt ist, ebd. 73 girnų apatinis külis 'unterer Mühl­ stein' . Zu külis g e h ö r t das Kompos. kultupis, -ys 'grauer S t e i n s c h m ä t z e r (saxicola oenanthe)', dessen H i n t e r ­ glied tūpti (tupiü, tūpiau) 'sich nieder­ kauern, sich hinhocken, sich nieder­ lassen' etc. ist; v g l . Daukantas Mär­ chen L T 4, 2, 26 by kur nutupy czikszczio kultupey 'irgendwo lassen sich nieder und zwitschern Stein­ s c h m ä t z e r ' , J u s k e v i ö D a i n . 219, 6 jab-kur nutūpęs čiulba kultüpis 'ir­ gendwo niederkauernd, zwitschert der S t e i n s c h m ä t z e r ' . L i t . külis 'Stein' h ä n g t wohl zu­ sammen m i t l i t . skelti, lett. šįett 'spalten', russ. ščelb 'Spalt', ksl. russ. poln. skala 'Stein, Fels', sloven. skala 'Felsblock, Fels, Holzsplitter, L i c h t span', poln. Demin. skalka 'kleiner Fels, Holzsplitter, Kienspan', m i r . scdilim 'lasse los' ( H . Pedersen K e l t . Gr. 1, 359) etc. Die s-lose Anlauts­ form findet sich auch i n griech. xeÄetc* äHvn Hesych, KOIOQ 'ver­ s t ü m m e l t , abgestumpft' (s.s. v . skelti). Semasiologisch sei erinnert an lat. lapis 'Stein' : griech. Mneiv 'ab­ schälen', lat. saxum 'Fels, Stein', ahd. sahs Messer' : lat. secare 'schneiden', 20*

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rūpės 'Fels, K l i p p e ' : rumpere 'bre­ chen', griech. käac 'Stein' : idg. W z . Heu-, *ldu- 'schneiden, lösen, ab­ trennen' (ai. lundti, lunöti 'schneidet ab', griech. Xvetv, lat. solvere aus *se-lu- 'lösen' etc.). L i t . külis ist v o n der Schwundstufe *kul- neben *(s)kil- ausgegangen. Die Dehnung des ü e r k l ä r t sich wie i n den von B ü g a K S 44, HOff. 227ff. a n g e f ü h r t e n F ä l l e n ; v g l . etwa l i t . kūlė 'Dreschen, Drusch' : külti (s.s.v. kdlti 2.), skylė 'Loch' : skelti 'spal­ ten', skilti (skįlū, skilaü) 'sich spalten, zerspalten werden, z e r r e i ß e n ' usw. kūlys 1 = ' B u n d (Stroh), Garbe' aus wruss. kulb dass. ( B r ü c k n e r F W 99, Skardžius L w . 115, O t r ę b s k i N T w e r . 3, 28, B ū g a K S 272). Aus dem Slav. auch lett. külis ' B u n d , B ü n d e l , Garbe, Strohbund'. kūlys 2 = 'Purzelbaum', cf. kūlį versti ' R a d schlagen', kūliais apsiversti etc. 'sich überschlagen, Purzelbaum schlagen', lett. külis 'Purzelbaum', kūli mest 'sich ü b e r s c h l a g e n ' , wohl identisch m i t l i t . kūlys, lett. külis '(Stroh)bund, Garbe'; s. M.-Endz. s.v. külis, wo verwiesen ist auf wruss. kulem, kulbma ' m i t dem K o p f vorn­ ü b e r ' (Berneker W b . 1, 642). Hierzu die A b l t g . küliüoti 'sich überschlagen'. kulkä 'Kugel', auch 'Gewehrkugel', (cf. bereits Szyrwid D i c t . kula, powszechnie globus, kulka) aus poln. kulka, wruss. kulbka ( B r ü c k n e r F W 99, Skardžius L w . 115, O t r ę b s k i NTwer. 3, 27). L e t t . kuĮka ' T e i l des Spinnrades' (E.-Hauz.) nach Summent 155 direkt oder durch wruss. kulbka aus poln. kulka entlehnt. Neben kulkä findet sich auch er­ weitertes kulipkä (Gen. sg. kulipkos); s. Specht L M 2, 507 m i t B ū g a s A n m . 2 und cf. R. 4, S. 56, 1; 68, 33; 71, 8; R. 2, S. 160, 23. L i t . kulipkä ist eine Kreuzung v o n kulkä m i t ripkä 'Scheibe, Kreis, Diskus (im Spiel)'; cf. ripä dass., lett. ripa 'Reif, runde Scheibe, Kreisel' (s.s.v. ripä). kulkosvaidis, -svydis 'Maschinen­ gewehr', eig. 'Kugelwerfer' (2. T l . sviesti, svaidyti 'werfen'), Über­ setzungsentlehnung v o n russ. pulemėt (pulja 'Kugel' -f- metatb 'werfen'). Ebenso h e i ß t es lett. luožmetėjs (aus luöde ' K u g e l ' u n d mest 'werfen'); s.

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kulkš

(n)is—kumbrys

Verf. ZslPh. 13, 206, wo auch auf dtsch. Kugelspritze verwiesen wor­ den ist. kulkš(n)is etc. s.s.v. kulnas. kulnas, -is 'Ferse, Hacke', kuisė, -is 'Oberschenkel, Hüfte', kul(k)šls, kulkšnis ' F u ß k n ö c h e l , Sprunggelenk, P f e r d e f u ß ' , kulkštynas, kulkštinas = kulkšls, l e t t . kulkšnis 'Sprunggelenk (bei Pferden, K ü h e n , Schweinen), Gelenkstück, Keule, g r o ß e r Knochen, an dem wenig Fleisch dran ist, F u ß , Bern', kulcinät ' i n kleinem Trab fahren, strauchelnd, purzelnd v o r w ä r t s k o m m e n , wedeln, bewegen, (Flüssigkeit) s c h ü t t e l n ' , kulna, -e 'Hacke, Ferse', p r e u ß . kulnis Voc. 143 ' E n k e l , K n ö c h e l a m F u ß ' , eulczi Voc. 138 ' H ü f t e ' ; cf. s p ä t k s l . khka 'Kniekehle' bulg. hblka ' H ü f t e , Ober­ schenkel', skr. kük dass. etc. (Berneker W b . 1, 660, Endzelin SIBEt. 33ff., B ü g a K S 196), lat. calx 'Ferse', calcare 'treten' (cf. noch T r a u t m a n n W b . 145, Specht D e k l . 207). V a n Windekens K Z 70, 110 zieht zu l i t . kūlšė etc. auch t och. A kolye 'Hüfte'. Poln. dial. kulsza ' H ü f t e , Stelze beim Vogel', woraus klruss. kulbši (PI. f . ) , wruss. kulbša stammen, ist wohl aus l i t . kūlšė, -is entlehnt, wie Endzelin a.a.O meint, so auch O t r ę b s k i SlOcc. 19, 475 (unrichtig B r ü c k n e r F W 99). kulökas 'Faust', cf. Baranowski A n . Sil. 335 (Dial. R 4), Specht L M D i a l . R 1 ž. 185, 1 1 ; 189, 24, Ž r . 291, 26, auch kolöks D i a l . R 2, S. 127, 13, aus poln. wruss. kulak (s. Specht L M 2, 506. 507, Otrębski N T w e r . 3, 28). Aus dem Slav. auch l e t t . kulaks (Summent 155). külpyti 'schlagen, hauen, treffen', Er­ weiterung v o n kulti (s. s. v . kalti 2). Ob Zushg. m i t lat. culpa 'Schuld' besteht? S. ü b e r das lat. W o r t jedoch W . - H . s.v. kulsnöti s.s.v. kalti 2. kūlšė etc. s.s.v. kulnas. külti etc. s.s.v. kälti 2. kultupis etc. s.s.v. kūlis 2. 'Stern'. külza 'Person, deren eines Bern k ü r z e r ist als das andere, Hinkender', kulziüoti 'hinken', cf. russ. koldyka 'hinkender, watschelnder Mensch', koldykatb 'hinken, watscheln', koltatb 'hinken', got. halts 'lahm', griech. xohoc ' v e r s t ü m m e l t ' (Zupitza GG 107, Endzelin SIBEt. 18, Specht

D e k l . 130. 198, Vasmer W b . 1, 597. 604); weiter zu der s.v. kälti 2. zu­ sammengestellten Familie. Z . T . mag auch Lautnachahmung hineingespielt haben (s. Vasmer a.a.O.). Das ul von l i t . külza w ü r d e wie das v o n kulti bei der obengenannten E t y ­ mologie auf L i q u i d a sonans beruhen. Das z v o n külza etc. e r k l ä r t sich aus dem despektierlichen Sinn (vgl. ü b e r solche F ä l l e Specht D e k l . 320. 351 sowie S k a r d ž i u s Ž D 390). S. auch s.v. kiuldinti. kūmas, kūma 'Gevatter', letzteres auch 'Gevatterin', aus wruss. kum, kurna ( B r ü c k n e r F W 99, B ū g a I z v . 17,1,11, S k a r d ž i u s L w . 115, O t r ę b s k i NTwer. 3, 28). Ebendaher l e t t . kuoma, kuoms, küma, küms 'Taufzeuge, Pate' (zum Vokalismus s. B ū g a a.a.O. 14). kumbrys, kumbris ' K r u m m h o l z am Joch, Jochbogen, Schiffsrippe, kleine Bodenerhebung, E r d h ü g e l , Gipfel', i n der ersten Bed. auch kumburas, kumburys; kumbras 'krummer Griff a m Steuerruder' ( M M L G 1, 1*7); kumbrinti, -inėti 'langsam m i t kleinen Schritten, i n g e b ü c k t e r H a l t u n g gehen', kumbryti 'steuern' (Nessel­ m a n n 209, nach dem es a m Kurischen Haff g e b r ä u c h l i c h ist, Kurschat [ ] , B ū g a Aist. st. 9). Nach Gerullis-Stang 84 bedeutet kumbryti i m Fischerlitauisch des Kurischen Haffs 'coire'. Cf. l e t t . kumbr(i)s 'Buckel, Hals­ wirbel, vorstehender Knochen des Genicks, Rist (bei Pferden), Aus­ wuchs, K n o t e n a m B a u m , Einschnitt i m Balken, i n dem das Steuerruder eines F l o ß e s l i e g t ' ; kumburs 'Aus­ wuchs, K n o r r e n (am Baum), Er­ h ö h u n g , Erhabenheit, A n h ö h e , H ö k ker', kümt, kumbt ' k r u m m , buckelig werden' (über l i t . kumpa, l e t t . kumpa etc. s.s.v. kampas) Nach Petersson Het.75ff. h ä n g e n kumbrys etc. zusammen m i t den s.v. kaubras a n g e f ü h r t e n W ö r t e r n , was nicht unwahrscheinlich ist. Bezüglich des i n l t d . Nasals k a n n auch norw. hump 'Berg, Knollen, kleinere U n ­ ebenheit', n d . hump(e) 'Klumpen, Buckel' (woraus engl, hump 'Buckel') verglichen werden (s. Falk-Torp 429ff.). Nach Machek LPosn. 5, 61ff. (s. bereits Otrębski Stud. i n d . 153) sollen

kumečiauti—kumštė die A u s d r ü c k e verwandt sein m i t griech. κυβερνάν (woraus lat. gubernare), cypr. κυμερήνωι 'steuern sowie m i t abg. krtma 'hinteres Ende des Schiffes, Steuerruder , kr^miti 'steuern, lenken' usw. (Berneker W b . 1, 668, Vasmer W b . 1, 628). D a n n m ü ß t e die cypr. F o r m u r s p r ü n g l i c h e r sein als die der anderen griech. Dia­ lekte. Ferner m ü ß t e bei abg. kvbma Versetzung des r angenommen wer­ den. Richtig ist jedenfalls Macheks, auch v o n anderen geteilte Meinung (s.u.a. Verf. Griech. Nom.ag. l,27ff.; 2, 206 ; Solmsen B t r . 188. 254. 256, Schwyzer K Z 63, 59ff., unrichtig Otrębski a.a.O. 42, 142), d a ß griech. πρύμνη, a t t . πρύμνω 'Schiffshinterteil' nichts m i t abg. kvbma etc. zu t u n hat. Es ist vielmehr Fem. zu πρυμνός 'hinterst, unterst, letzt', indem νωϋς zu e r g ä n z e n ist (att. πρύμνω i m Aus­ gang v o n πρώρω 'Vorderteil' aus *πρώβωριω beeinflußt). Schwyzers weitere E r k l ä r u n g v o n πρυμνός, πρύμνη, πρύμνω lehnt Machek m i t Recht ab. Die Bed. 'coire' v o n kumbryti (s. o.) ist erst s e k u n d ä r aus dem Sinn 'steuern' entwickelt. kumečiauti s.s.v. kumetis. kumelė 'Stute', auch als Schimpfwort, m i t dem Frauen belegt werden, kumelys 'Hengst, m ä n n l i c h e s F ü l l e n , Hengstfohlen', auch Schimpfwort, das M ä n n e r n gegeben w i r d ; kumelšė, kumelšė (letztere Betonung i n Drusk­ i n i n k a i , i m dzükischen Gebiet, T i Ž 2, 236) = kumėlpalaikė 'magere, alte K u h ' , l e t t . kumele ' g r ö ß e r e s F ü l ­ len weiblichen Geschlechts', kumėįš, kumetis ' F ü l l e n ' , i n der Poesie auch von einem 'stattlichen R o ß ' , wohl a m ehesten zu ai. kumära'(neugebore­ nes) K i n d , Knabe, J ü n g l i n g , Sohn' (Charpentier M O 1, 22ff., I F 25, 246\ K Z 40, 435). Junkers weitere A n k n ü p f u n g e n K Z 50, 249ff. 254ff. werden v o n Po­ korny K Z 56, 130ff. bestritten; frei­ lich bringt auch Pokorny für kumelė etc. keine annehmbare E r k l ä r u n g (über das v o n i h m herangezogene russ. komolyj 'hornlos, gestutzt' s.s.v. kamuolys). Pokorny hat auch nicht gesehen, d a ß l i t . küme i n Veliuona (Juškevič Dain. 150, 11) eine R ü c k ­ bildung v o n kumelė aus ist, dessen Endsilben als Deminutivsuffix be­ trachtet wurden (s. Junker K Z 50, 249 u n d Verf. ebda 58, 285). 9

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Ob p r e u ß . camnet 'Pferd' ( G r ü n a u 41), aruss. komonb, abg. russ. etc. konb dass. m i t l i t . kumelė etc. zu­ s a m m e n h ä n g e n , ist ä u ß e r s t fraglich (s. ü b e r das P r e u ß . Endzelin SV 189, ü b e r das Slav. Berneker W b . 1, 555, 561, Vasmer W b . 1, 609. 618, m i t einschlägiger Liter., Sittig Festschr. Vasmer 500). W e n n kumelė, kumelys auch als Schimpfwörter für Frauen, bzw. M ä n n e r gebraucht werden, so k a n n i n semasiologischer Beziehung an die v o n Junker a.a.O. 249 e r w ä h n t e n klruss. komon(n)yca 'geile Stute' neben komanyca ' g e ü e s W e i b , H u r e ' : ko(mo)nb 'Pferd, R o ß ' (Berneker W b . 1, 555) erinnert werden. kumetis, kumety s 'Instmann, G ä r t n e r ' , aus aruss. ktmetb ( B r ü c k n e r F W 99, B ū g a I z v . 17. 1, 2, ZslPh. 1, 39ff., S k a r d ž i u s L w . 115). P r e u ß . kumetis (Voc. 409) 'Gebuer' ( = Bauer) aus apoln. ktmef, heute kmiec (Trautmann Sprachd. 365, E n d ­ zelin SV 199, Milewski SlOcc. 18, 34). kumpas etc. s.s.v. kampas. kumpis ' ( g e r ä u c h e r t e r ) Schinken', l e t t . kumpis; etymologisch verw. m i t kumpas 'gekrümmt, gebogen, k r u m m ' , l e t t . kumps ' k r u m m ' (s.s.v. kampas); v g l . zur Bed. ae. hamm, ne. ham 'Schinken, Hinterschenkel', m n d . ham(m)e, ahd. hamma ' H i n t e r ­ schenkel, Kniekehle', aisl. hom ' H i n ­ terschenkel', air. cnäim 'Bein, K n o ­ chen', griech. κνήμη 'Unterschenkel, Schienenbein', zu der W z . *kam-, *km- 'gebogen, k r u m m sein' (cf. a i . kmdrati 'ist gebogen, k r u m m ' , air. camm ' k r u m m ' et c., s. auch s. v . (apsi) kumuoti). Betreffs der Bed. verweise ich noch auf franz. jambon 'Schin­ ken', eig. 'kleiner Schenkel' : jambe 'Bein, Schenkel', i t a l . gamba 'Bein' aus v u l g ä r l a t . camba, gamba, diese aus griech. κωμπή 'Kniegelenk der Pferde' oder gall. *kamba. Poln. kqp, kump, kumpie ' g e r ä u ­ cherter Schweineschenkel, Schinken' ist v o m 16. Jahrh. ab aus l i t . kumpis entlehnt ( B r ü c k n e r W b . 224. 281, O t r ę b s k i SlOcc. 19, 475). kumpüoti etc. s.s.v. kampas. kumštė, -is, kumštė, -is, kūmščia 'Faust', kumščioti 'Püffe, Bippen­ s t ö ß e versetzen, puffen', kumštuoti, kumščiuoti 'boxen', kumšėti 'einen leichten Puff, einen leichten Rippen­ s t o ß versetzen', kumštelėti, -terėti

kumšas— kunigas

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dass. (dazu I n t e r j . kumšt), lett. kumšte 'Faust . Nach de Saussure M S L 7, 93 == Ree. 463 (s. noch B ū g a Aist.st. 149. 168, Meillet E t . 288) urverw. m i t aksl. pęstb, ahd. just (aus *fühsti-) 'Faust , die zu abg. pętb, got. ahd. jimf 'fünf gehören. Die Gdf. des l i t . Wortes ist *punkstė. Sie f ü h r t e ü b e r *kümpste zu kumštė usw. (s. j e t z t auch Verf. Festschr. Vasmer 152, zum Suffix v g l . auch Specht D e k l . 225). kumšas s. s. v . kimšti. kumščia etc. s. s. v. kumštė. kūnuioti 'einen dumpfen, klagenden R u f a u s s t o ß e n (vom N a t u r l a u t der Unke) , kūmuotė ' U n k e , onomat. (apsi)kumüoti 'sich grob, ziemlich dick bekleiden , apsikümulioti dass., apsikumürzioti 'dicke F u ß b e k l e i d u n g anziehen (Juškevič). Die W ö r t e r g e h ö r e n zu der auch unter kumpis e r w ä h n t e n W z . *kam-, *km- ' k r u m m , gebogen sein , v g l . noch lett. kümt (kumstu, kumu) ' k r u m m , buckelig werden , kumur(i)s 'Haufe, K n ä u e l , mäkuonu kumurs oder kumurs (ohne den Gen.Pl. v o n makußna 'Wolke ) 'klei­ nes W ö l k c h e n , kūmulis 'Wolke' (zur Bed. cf. ne. cloud ' W o l k e ' : ae. clüd ' K l u m p e n , Fels, Steinmasse, Hügel'). Hierher weiter l i t . kumtelėti, -terėti 'plötzlich ein wenig k r u m m werden'. S. auch s.v. kampas, das eine Labial­ erweiterung der genannten Wz. dar­ stellt, u n d wo u.a. parallele l i t . kumpterėti, -telėti genannt sind. Aus anderen idg. Sprachen sind von A b l t g n . der der Labialerweiterung entbehrenden W z . - F o r m zu nennen lat. cumulus 'Haufe, a u f g e t ü r m t e Masse, Ü b e r m a ß , Spitze, Krone, H ö h e p u n k t ' (Būga I z v . 17, 1, 32ff.), ai. kmdrati 'ist gebogen, k r u m m ' , av. kamarä ' G ü r t e l ' , lat. dial. eamur(us), echtlat. camerus ' g e k r ü m m t , ge­ wölbt', air. eamm ' k r u m m ' , ae. hamm 'Schinken, Hinterschenkel' usw. (s. s. y . kumpis). künas ' K ö r p e r , Leib, Fleisch', lett. künis, -e, küna 'Leib, Insekten­ puppe'. B r ü c k n e r K Z 45, 314ff., W b . 240, B ū g a A r c h P h ü K 1, 49 vergleichen fragend čech. *ken, poln. kien, kien ' K l o t z , Stumpf, Stamm' usw. (s. ü b e r diese s.v. kamanos). Doch ist diese 9

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Annahme schon wegen des ü von künas usw. ä u ß e r s t zweifelhaft. Charpentier MO 2, 23ff. zieht l i t . künas etc. zu ai. skunäti, -oti 'be­ deckt', griech. έπισκύνιον ' H a u t ober­ halb des Auges'. I c h stelle künas vielmehr zu den s.v. kevalas u n d kaušas e r w ä h n t e n griech. σκντος ' H a u t , Leder' neben κύτος, lat. cutis, ahd. hüt, p r e u ß . keuto ' H a u t ' , l i t . kevalas, kėvetas, kiautas 'Schale, G e h ä u s e , Hülle, H ü l s e ' . Die L ä n g e des u v o n künas s t i m m t zu griech. σκντος, ahd. hüt u n d zu l i t . kiautas m i t stoßtoniger Wz.-Silbe. I n suffixaler Hinsicht ist künas konform m i t dem v o n B ū g a I z v . 17, 1, 29 aus Dusetos angeführ­ ten paskiaune 'Versteck, verborge­ ner Ort', kundämentas s.s.v. kudmentas. künigas 'Priester, Geistlicher, Pfarrer'. Diese Bed. hat sich s e k u n d ä r aus ' H e r r , F ü r s t ' entwickelt. Noch Dau­ kantas nennt die deutschen Herren, denen die L e t t e n Frondienst leisten m u ß t e n , kungai nach lett. küngi (Darbay 53. 97). Dieser A u t o r be­ richtet ebda. 26. 36, d a ß die alten Litauer und Ž e m a i t e n ihren Adel, der vielfach auch priesterliche Funk­ tionen a u s ü b t e , kunigai nannten; v g l . die kunige von Sameiten i n der livländischen Reimchronik (Būga K S 69ff., Verf. F B R 11, 58). Der heutige Sinn 'Priester' von künigas neben kunigaikštis 'Fürst' hat sich i m L i t . i m A n s c h l u ß an poln. ksiądz 'Pfarrer' neben ksiąžę ' F ü r s t ' entwickelt. Schon die Ü b e r s e t z u n g des Ledesm y Katechism v o n 1605, 15, 6 bei Sittig bietet i n Bezug auf Christus küngas unt wisü kungu, D a u k š a K a t . (a.a.O. 5) kunigas ąnt wissu kunigų, denen i m poln. Original (a.a.O. 4) Kaplan ndd wszemi Kdplanmi ent­ spricht. I m L e t t . h e i ß t küngs nur 'Herr'. Die von vielen Forschern angegebe­ nen l i t . F o r m *kuningas existiert nicht. L i t . künigas ist zu einer Zeit aus dem Dtschen entlehnt worden, als bereits kunig für kuning gesprochen wurde. Dasselbe gilt für lett. küngs 'Herr', p r e u ß . konagis ' K ö n i g ' Voc. 405 (Sehwers Lehnw. 131, Spr. U n t . 61). V o n l i t . künigas stammen kuni­ gauti 'als Priester t ä t i g sein', kuni-

kunksoti—kuokinė gija 'Priesterschaft, Geistlichkeit, Klerus', kunigystė, kunigysta 'Priestertum, P r i e s t e r w ü r d e , geistlicher Stand'. I n einem Dokument v o m Jahre 1743 ist kunigystė noch s.v.a. poln. panszczyzna 'Frondienst, Fron­ arbeit', weist also ebenfalls auf den urspr. Sinn ' H e r r ' von kunigas h i n (s. Otrębski SlOcc. 19, 473). V g l . ü b e r das W o r t a u ß e r der schon zitierten Liter, noch Alminauskis 75ff., Skard­ žius A i d a i 1953, 215ff., Trypucko SlOcc. 19, 404ff. Aus der urspr. Gestalt ahd. kuning stammen finn. estn. kuningas (Büga KS 70, Thomsen Ber. 191, Vasmer W b . 1, 581). kunksoti s.s.v. kiüksoti. kunkulas, -į/s 'Luftblase, Wasserblase, Brodem', kunkul(i)üoti 'Blasen wer­ fen, brodeln, wallen, wogen', kunkulinė 'Mehlsuppe', kunkulynė 'Stelle i n einem Moor, wo Sumpfgase auf­ steigen', cf. lett. kunkulis ' K l u m p e n geronnener Milch, Mehlkloß, Mehlk l ü m p c h e n ' , auch ' K l u m p e n ' (im allgemeinen), 'kleine Wolke', kunkuluöt 'straucheln, m ü h s a m sich fort­ bewegen, sich m i t kleinen Wolken bewölken' (Skardžius A r c h P h i l K 3, 50). Hierher wohl auch l i t . kunkslelis 'hervorstehender Teil des F u ß k n ö ­ chels, F u ß k n o r r e n ' . kuntantas etc. s.s.v. kontenas. kuntäples s.s.v. kantėplė. kunteris 'kleines, aber kräftiges Pferd', aus ostpr. kunter. Das l i t . W o r t ist auf das P r e u ß . - L i t . b e s c h r ä n k t (s. Alminauskis 76, Belardi B A L 9, 613ff., ganz falsch H . Petersson G r L a t W S t . 26ff., K e n n . 40ff.). kuodas etc. s.s.v. kuodelis. kuode 'Haufen' s.s.v. kaugė. kuodelis, ž e m . kūdėlis, koudelis ' W i k kel, kleiner Schopf, kleiner Feder­ busch, Flachsbüschel, (Spinn)rocken, K u n k e l ' , aus wruss. kudelb (Büga I z v . 17, 1, 15, L M 4, 447, S k a r d ž i u s L w . 115, Otrębski NTwer. 3, 27). Daraus neugebildet, indem das Sprachgefühl die Endsilben m i t dem l i t . Deminutivsuffix identifizierte, kuödas 'Schopf, H a a r b ü s c h e l , Feder­ busch', v o n diesem abgeleitet kuody s 'Haubenlerche' (s. auch B ū g a R F V 65, 233, m i t falscher Etymologie). Aus russ. kudelb, -Ija auch l e t t . kuode\š, küode\a, küoda\a '(Flachs)tocke, Wickel, K u n k e l , Pensum, das

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gesponnen werden soll' (s. noch Zubaty B B 18, 263, M.-Endz. s.v. kuode\s, Kiparsky, B E S 24, 38). kuöge 'Haufen' s.s.v. kaugė. küogis 'unruhige Person, die sich ü b e r a l l unbefugt einmischt', etwa zu kauti 'hauen, schlagen', kautis 'sich schlagen, ausgelassen sein, tollen', kügis, küjis 'schwerer Schmiede­ hammer' ? kuojä, küoja 'Fichte' aus kvajd dass. V o n kuoja ist abgeleitet kuo j die. Es liegt russ. ehvoja ' N a d e l n u n d Zweige der N a d e l h ö l z e r ' zugrunde (zum Lautlichen s. B ü g a I z v . 17, 1, 10). Urverw. m i t der Familie v o n russ. ehvoja ist l i t . skuja, lett. skuja 'Tan­ nen-, oder Fichtennadel' (s.s.v. skuja sowie auch s.v. kuitas). W i e e r k l ä r t sich die Bed. 'Rotauge, P l ö t z e ' (leuciscus rutilus) des l i t . kuoja ? Das Demin. marių kuojelė 'Meer­ p l ö t z e ' findet sich V i l n . tautos., L i e d N r . 352. küoka(s) s.s.v. kükis. kuokinė ' A b e n d v e r g n ü g e n m i t Tanz', i m Vilnagebiet (Tverečius, L i n k menes etc.) häufig; s. B ū g a TiŽ 1, 418, Otrębski N T w e r . 1, 212. 302. 345. 364. 446, Verf. Balticosl. 3, 46 m i t A n m . 1, K Z 70, 146; davon kuokinėc 'sich bei einer kuokinė a m ü s i e r e n ' (Otrębski a.a.O. 307). Das W o r t g e h ö r t zu derselben W z . wie russ. skakatb, skocitb, poln. skakac, skoczyc 'springen, h ü p f e n ' , russ. poln. skok 'Sprung', i m Russ. dial. auch 'Tanz' etc. I m Vokalismus s t i m m t es zu skakatb u n d zu der l i t . , i n T v e r e č i u s gebrauchten I n t e r j . sküokc (vgl. Otrębski N T w e r . 1, 460, der als Beispiel a n f ü h r t anas sküokc iž vežimą *on skok z wozu , d. i . 'er hops aus dem Wagen', sowie Verf. Balticosl. 3, 50ff.). L i t . kuokinė beruht auf einem Subst. *kuokas, -is 'Sprung, Tanz', das sich zu slav. skohb v e r h ä l t wie l i t . kuolas 'Pfahl' : slav. koh; juökas 'Scherz' : lat. iöcus (s.s.v. kalti 2, kuolas, juökas). L i t . kuokinė ist eine ä h n l i c h e A b l t g . v o n *kuokas, -is wie das bedeutungsverwandte gegužinė 'Maibummel' eine solche v o n geguže ' M a i ' , eig. 'Kuckucksmonat' (s.s.v. gegužė). L i t . kuokinė e n t h ä l t gegen­ ü b e r den slav. W ö r t e r n die des 5 entbehrende Variante, die auch i n

kuokštą (s) — kuopti

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griech. xexfjvac' Aaycoovę Hesych, k r e t . Personenn. Kr\xr\v (wohl für *Ksxr}v) h e r v o r t r i t t (s. ü b e r das Griech. Solmsen B t r . 144ff., Verf. Balt.Spr. 119, Mayrhofer bei Bran­ denstein Stud. 31). Neben kuokinė, slav. skohb usw. kommen auch m i t urspr. anlautd. Palatal l i t . šokti 'springen, h ü p f e n , šokis 'Tanz, Sprung vor (vgl. Endzelin SIBEt. 4 6 u n d ü b e r Doubletten v o n Velar u n d Palatal zuletzt Mayrhofer a.a.O. 2 7 ff. Unwahr­ scheinlich ü b e r šokti B ū g a K S 291, s.s.v. šokti). Dieselbe A b l a u t s t ö n u n g wie l i t . kuokinė, I n t e r j . sküokc weisen auf l i t . pasišuok'ec ' h e r b e i h ü p f e n , I n t e r j . süokc 'hops , beides i n T v e r e č i u s (Otrębski a.a. 0.389. 460); v g l . weiter šuokoti ' h ü p f e n d laufen , šuokis = šokis 'Sprung, Satz , pašuokomis = pašokomis 'in Sprüngen (Verf. a.a.O.). kuokštą (s) 'Handvoll, Büschel , kuokštas auch 'Strauch, Busch , kuok­ šte = kuokštą, küokstis 'Kohl mit nicht dicht anliegenden, nicht zu einem K o p f zusammengeschlosse­ nen B l ä t t e r n , damit abltd. kükstas ' d ü n n e Stange m i t einem daran be­ festigten Strohwisch (als Grenzzeichen dienend) , kükstis 'kleiner Heuhaufen (Būga L M 4, 439, K S 189). Es besteht Zushg. m i t russ. kust 'Busch, Strauch, Staude etc.; s. die L i t e r , h i e r ü b e r s.v. kiaüsti, m i t dem Machek die W ö r t e r ebenfalls i n Verbindung bringt, kuoktelėti, -terėti 'sich d u m m beneh­ men , g e h ö r t zur Familie v o n kükis etc.; v g l . zur Bed. l i t . küoka, das a u ß e r 'Stock, K l o t z noch 'schwer­ fälliger Mensch, Tölpel h e i ß t , lett. kuocinš a u ß e r 'Bienenstock = 'stokkiger Mensch, einfältiger Tropf , Demin. von küoks ' B a u m , Holz, Stock . L i t . kuoktelėti etc. besagen daher eig. 'wie ein Block, wie ein K l o t z sich betragen , s. auch Bezzenberger bei Verf. K Z 50, 200 \ der freilich eine Stelle aus dem i m Jahre 1870 v o n dem Priester Silvestras G i m ž a u s k a s v e r f a ß t e n Gedicht aus Linkmenes, Volter Chrest. 205, 24 ius baznicziaj kajp kuokinei! un­ richtig i n diesen Zushg. r ü c k t . Es ist vielmehr zu ü b e r s e t z e n ' i h r (be­ nehmt euch) i n der Kirche wie auf 5

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einem T a n z v e r g n ü g e n (s.s.v. kuo­ kinė). kuokülis s.s.v. kankalas. kuolas s.s.v. kalti 2. Es lautet ab m i t slav. koh 'Pfahl , ist aber nicht daraus entlehnt. Un­ richtig B r ü c k n e r F W 98, Otrębski N T w e r . 3, 27. Molinga, kuolingė ( B ū g a L M 4, 439 intoniert nach Balčikonis kuolingė, wie i n Bamygala, Bez. P a n e v ė ž y s ausgesprochen wird) ' g r o ß e r Brach­ vogel , cf. lett. kulens 'Blau­ beerschnepfe , kulainis 'Brachvogel, Kronschnepfe, Wettervogel , čech. kulik 'Regenpfeifer , poln. kulik, kulig ' M ö w e , russ. kulik 'Schnepfe , k a š . kuling ' M ö w e usw. (Berneker W b . 1, 642, T r a u t m a n n W b . 138, Vasmer W b . 1, 688, B ū g a a.a.O. u n d R F V 71, 51). N i c h t zu l i t . kaulyti (s. ü b e r dieses s.v.). Aus poln. kulik ist entlehnt lett. kuliks ' K a l k h u h n (M.-Endz.), 'ein gewisser Vogel (E.-Hauz.); s. Summent 155. kuomet, kuomet 'wann, als besteht aus Instr. desIntorrogat.-Pronomens käs u n d aus mėtas 'Zeit . Die Zustzg. ist aus vollerem kuö metü 'zu welcher Zeit? gekappt (s. ü b e r solche Fälle Verf. I F 41, 417ff.). V g l . auch tuomet 'damals aus tuö (Instr. des Demonstr. täs) metü. Auch lett. kuomet, kuomeš, tuomet. kuone s.s.v. köne. küopa 'Haufen, Schar, Gemeindever­ sammlung, Strafgeld für den vom V i e h verursachten Weideschaden , allgemein 'Schadenersatz , zur letz­ ten Bed. cf. küopoti 'für schaden­ ersatzpflichtig (bes. für den vom Vieh verursachten Weidenschaden) erklären . Zur Etymologie v o n küopa s.s.v. kaupas. V g l . auch lett. kuöpa 'Hau­ fen, B ü n d e l , B u n d , Loc.sg. kuöpä 'zuhauf, zusammen , kuöpäm (In­ str. PI.) u n d kuöpu(s) dass. etc. kuopseti ' m i t dem K o p f wackeln , wohl zu der Familie v o n l i t . kuprä ' H ö c k e r , Buckel (s.s.v.); v g l . be­ sonders küpsöti ' i n geduckter Hal­ t u n g stehen oder sitzen, regungslos dasitzen, kauern, hocken sowie einen Satz wie jis snaudė kuopsedamas 'er d ö s t e u n d wackelte m i t dem Kopf . kuöpti s.s.v. köpti 2., kaupas, kapas. 5

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kuorai—kupole kuorai s.s.v. köras u n d s.v. kuoras. kuoras 1. = 'Haufen aufrecht stehen­ der Garben (in dieser Bed. auch kuöris), 2 = ' T u r m ; vgl. lett. kuöre, -a, -is 'Gipfel des Berges, Daches, Dachfirst, Absteckstange, Wahrzeichen i m Meere , kuöra, -e außerdem '(konvexe) Biegung, K r ü m m u n g , kuörains 'gewölbt, er­ haben, gekerbt, zackig , apkuöräm usw. ' m i t Umwegen, m i t Um­ schweifen, nach beiden Seiten h i n schräg (s. auch E.-Hauz. s.v. kuöra), ebenso l i t . kuörinis 'spitz zulaufend, zugespitzt . Die W ö r t e r g e h ö r e n e t y m . zu griech. κυρτός, lat. curvus ' g e k r ü m m t , gewölbt , griech. κορωνός ' g e k r ü m m t , κορώνη ' R i n g , allerlei G e k r ü m m t e s usw. (s. ü b e r diese W . - H . s. v. curvus^ so­ wie o. s. v. kriauna). M i t diesen lauten sie i n der Wz.-Silbe ab. L e t t . kuöra, -e = '(konvexe) Biegung, K r ü m ­ mung r e p r ä s e n t i e r t daher den urspr. Sinn, aus dem alle anderen Nuancen der A u s d r ü c k e (sowohl ' T u r m wie 'Berggipfel, Dachfirst etc.) ohne Schwierigkeit sich ableiten lassen. Nichts m i t den genannten W ö r t e r n haben dagegen lett. kuöres 'Chor, er­ h ö h t e r R a u m i n der Kirche , l i t . kuorai 'Orgelchor gemein. Sie stam­ men direkt oder indirekt aus dtsch. Chor, bzw. griech. χορός, lat. chorus (s.s.v. köras). kuosas s.s.v. kovas. kuosinti, -ineti 'wie b e t ä u b t umher­ gehen s.s.v. kušti. kupä 1. = 'Haufen, Versammlung , aus wruss. oder poln. kupa (Brück­ ner F W 99, S k a r d ž i u s L w . 115). Aus dem Slav. wohl auch lett. kupa 'Haufen . Dagegen einheimisch sind l i t . kuopa lett. kuöpa 'Haufen , l i t . kupeta, ~ena 'kleiner Heu- oder Getreidehaufen , lett. kupata 'Heuschober , kupena Haufen (s.s.v. kuopa, kaupas). kūpa 2. = 'großes F a ß , aus poln. kufa 'Kufe, g r o ß e Tonne (dies aus dem Dtsch., s. B r ü c k n e r W b . 280). Aus dem Poln. auch russ. kufa, kuchva (Vasmer W b . 1, 707). küpcius 'Kaufmann, Verkäufer, H ä n d ­ ler , aus wruss. kupec od. poln. kupiec ( B r ü c k n e r F W 99, S k a r d ž i u s L w . 116, O t r ę b s k i NTwer. 3, 28). Davon kupciauti, kupciavöti 'Han­ delsgeschäfte treiben, handeln ; v g l . zum letzteren Verb i n suffixaler H i n 9

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sieht russ. kupeevatb, wruss. kupcevac. Aus dem Slav. auch l e t t . kupeis, kupeis, kupÖus 'Kaufmann , kupeuot, kupcuöt, gew. refl. -ties ' H a n d e l trei­ ben, schachern , kupeta, kupetys, kupena 'kiemer Heu­ oder Getreidehaufen , kupstis dass., kupstas 'kieme Bodenerhebung, B ü ­ schel, H a n d v o l l , kupstüotis 'sich zu B ü s c h e l n z u s a m m e n s c h l i e ß e n , sich herausputzen, sich schmücken , küpti, iškupti (Bezzenberger L F 131) 'sich erheben, sich aufblasen (Skar­ džius Ž D 26. 165. 230. 240. 301. 340. 475), kupsnöti 'aufgeschichtet da­ liegen , kupürna 'Hügelchen (zum Suffix s. S k a r d ž i u s Ž D 291); cf. lett. kupata 'Heuschober , kupena ' H a u ­ fen , kupene 'Schneehaufen , kupsna 'Sandhaufen, S a n d h ü g e l , kupsnis ' B ü s c h e l , kupsa 'Baumgruppe, H a g v o n B ä u m e n , kupt (Praes. küpu, Praet. kupu) 'sich ballen, zusammen­ gehen, gerinnen, g ä r e n . Die W ö r t e r g e h ö r e n zu der unter kaupas aufgeführten Familie. D o r t sind auch die Entsprechungen an­ derer Sprachen verzeichnet. A n L i t e r , sei noch zitiert W o o d I F 18, 29, H . Petersson H e t . 74, B ū g a Aist. st. 96, L M 4, 439, K S 70. 184. 189, Verf. St.Balt. 7,22, M.-Endz. s.v. kupt. Es besteht auch Verwandschaft m i t l i t . kuprä ' H ö c k e r , Buckel etc. (s.s.v.). kūpėti 'sieden, kochen s.s.v. kvėpti. küpinas s.s.v. kaupas. kuplūs ' m i t weit ausladendem, dich­ t e m Ast- u n d Laubwerk (von B ä u ­ men), ü p p i g , lett. kupls 'dicht, dichtbelaubt, dicht gewachsen, bu­ schig, dick, umfangreich, stattlich, gesegnet, ü p p i g , p r ä c h t i g , herrlich , l i t . kuplötis 'weit ausladendes, dich­ tes Ast- u n d Laubwerk entwickeln , lett. kupluot(ies) 'gedeihen, sich belauben , g e h ö r t zur Familie v o n l i t . kaupas etc. (s.s.v., sowie s.v. küpeta; zum Suffix v g l . S k a r d ž i u s Ž D 165, Verf. F B R 11, 53). kupolas ' K u p p e l (einer Kirche) , wohl z u n ä c h s t aus russ. kupol dass. ent­ lehnt, das aus dem Dtschen stammt (Vasmer W b . 1, 696). kupole 'Johanniskraut, H a r t h e u , da­ neben *küpolä, cf. Wolf. Post, bei Gaigalat M L L G 5, 147 (vgl. Gaigalat a.a.O. 157) sowie küpälä i n Tvere9

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kuprä— kurčias

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čius (Otrębski N T w e r . 3, 27ff.); ent­ lehnt aus wruss. kupolo 'Fest Jo­ hannes d. T ä u f e r s (24. J u n i ) ' ( B r ü c k ­ ner F W 99 m i t A n m . 117, S k a r d ž i u s L w . 116, O t r ę b s k i a.a.O.). kuprä ' H ö c k e r , Buckel, g e k r ü m m t e r B ü c k e n , kūprinti u n d kūprinti 'lang­ sam m i t kleinen Schritten i n gebück­ ter H a l t u n g gehen (Intens, küprinėti, kuprinėti), Heß., kūprintis, kū­ printis 'sich ducken, g e b ü c k t e H a l ­ t u n g annehmen , kūpris, kuprys 'bucklige, verwachsene Person u n d als Neolog. wie kupranugaris (2. T l . nugara ' R ü c k e n ) , das ebenfalls Neu­ schöpfung ist, ' K a m e l , kuprius, kupročius, kuprönas 'bucklige Per­ son , kupsoti ' i n geduckter H a l t u n g dastehen oder sitzen, kauern, hokken, hervorstehen, emporragen , kuopseti ' m i t dem K o p f wackeln (s.s.v.), l e t t . kupr(i)s 'Buckel, H ö k ker , kuprs auch ' h ö c k e r i g , buckelig , kupris 'Buckeliger , kupruöt ' i n ge­ b ü c k t e r Stellung hantieren , kups 'stumpf, m i t abgebrochener Spitze , zushgd. m i t l i t . kūpti 'sich erheben, sich aufblasen , l e t t . kupt 'sich ballen, zusammengehen, gerinnen, g ä r e n , weiter m i t den s.v. kaupas und kupeta zusammengestellten W ö r t e r n ; vgl. zur Bed. besonders ae. hofer ' H ö c k e r , Schwellung , as. ahd. hovar ' H ö c k e r , n d l . heuvel ' H ü g e l , russ. kup(e)r, poln. kuper ' B ü r z e l , H i n ­ terer etc. (s. auch Vasmer W b . 1, 695, Slawski W b . 412). 9

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Machek Studie 37. 41 glaubt, d a ß l e t t . kūmpt ' k r u m m werden, ver­ usw. g e g e n ü b e r l e t t . schrumpfen kupt usw. expressiven Nasal e n t h ä l t (s. jedoch s.v. kampas). kupsndti, kupstas etc. s.s.v. kupeta. kupsoti ' i n geduckter H a l t u n g stehen oder sitzen s.s.v. kuopseti u n d s.v. kuprä. küpti s.s.v. kuprä. kuf 'wo, wohin? , l e t t . kür dass. (Endzelin L e t t . G r . 478, L a t v . v a l . g r . 625), danach auch l e t t . tür ' d o r t ( h i n ) Sur 'hierher , visur, l i t . visur ' ü b e r a l l usw. Ü b e r l e t t . kur p ' w o h i n , tufp 'dort­ h i n , Zern, niekurio 'irgendwohin (im Ausgang durch namö 'nach Hause , atgalio ' z u r ü c k beeinflußt), ferner ü b e r ž e m . kuriame 'wo (Loc. sg. v o n kur(i)s 'welcher') s. zu­ letzt Verf. A r c h P h i l K 5, 55ff. ( m i t Liter.). 9

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V o n l i t . l e t t . kur stammt das Relat i v u m l i t . kurß)s, kurs, l e t t . kurs (s. Endzelin L e t t . Gr. 401ff., L a t v . ' v a l . sk. 142, L a t v . v a l . gr. 545ff.). Es ist wohl, wie J . Schmidt K Z 32, 401ff. 412. 415. 419 gesehen hat, entstan­ den aus kur jis 'wo er'. A u c h ein­ faches kur w i r d i m B a l t . dialektisch als allgemeines R e l a t i v verwandt, wozu es Parallelen i n anderen idg. Sprachen gibt (dtsch. ngriech. usw., s. besonders Z u b a t y I F 6, 305 Niedermann I M M 1923, 855, H . Jensen I F 47, 295ff.). W i e J . Schmidt a.a.O. erkannt hat, liegt dem balt. kur der idg. Pronominalstamm *k*uzugrunde, cf. abg. k?>de, russ. gde etc. 'wo', ai. ved. kuvid 'ob', ai. kuha. av. kudä, ai. av. kū, ai. kutra, av, kw&ra, s ä m t l i c h ' w o ' , griech. (argiv. kret.) 07Ti>t'wo(hin)' (darnach τνΐ' ώδε. Κρήτες Hesych, ä o l . τνΐδε ' d o r t h i n ' etc., v g l . o. l e t t . tür nach kür), osk. puf, umbr. pufe ' w o ' , lat. ubi 'wo' (cf. alicubi, sicubi). kurapkä 'Rebhuhn' w o h l durch wruss. V e r m i t t l u n g aus klruss. kuropka, jetziges kuripka ( B r ü c k n e r F W 100, S k a r d ž i u s L w . 116, O t r ę b s k i NTwer. 3, 28, ü b e r die slav. F o r m e n s. zu­ letzt Liewehr ZslPh. 23, 103ff.). Aus russ. dial. kuropotb, Gen. -ptja stammt l e t t . kurata. küras 1. 'Orgelchor' s.s.v. köras. küras 2. 'Brennmaterial' s.s.v. kurti. kufbas ' K o r b ' s.s.v. kafbas 2. kurčias, kurlas (letzteres i n Memel laut Geitler L i t . S t . 93), kurtas, -ūs 'taub', kurtinys 'taube Person', lett. kūrls u n d kufls 'taub', kufns, kursis dass., kufns auch ' e r m ü d e t ' , l i t . kufsti (stu, -tau) 'taub werden', kuf tinti 'taub machen', l e t t . äizkurst 'taub werden', kürst (kürstu, -tu) ' a u f h ö r e n , sich beruhigen', apkurst ' a u f h ö r e n , m ü d e werden', atkurst 'auf einen R u f h ö r e n , gehorchen' (eig. 'Taubheit, M ü d i g k e i t verlieren', Präfix at- wie slav. otb ' v o n — weg ), l i t . kurtetis 'sich erholen, wieder auf­ kommen (s. d a r ü b e r s.v.). Die W ö r t e r h ä n g e n zusammen m i t abg. kbrwb ' v e r s t ü m m e l t (besonders von Ohr u n d Nase) , kbrnonos*, russ. kornosyj u n d durch volkse t y m . Angleichung an kur ' H a h n auch kurnosyj (Gdf. v o n kornosyj ist *korno-nosyj) ' m i t abgeschnittener Nase , abg. okrbniti 'amputieren, skr. kfn, krnj 'splitterig, nicht ganz, 9

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kurčias schartig, b e s c h ä d i g t ' , krnjiti (krnjim) V e r s t ü m m e l n , mindern', poln. E i genn. Karna (Taszycki I m . os. 59) usw. (Berneker W b . 1, 669, Endzelin SIBEt. 19ff., T r a u t m a n n W b . 146, Vasmer W b . 1, 628ff. 701, Verf. ZslPh. 13, 216. 219). Die A u s d r ü c k e werden meist weiter verbunden m i t ai. kirnä- V e r l e t z t , g e t ö t e t ' , krnati Verletzt, t ö t e t ' . Doch sprechen gegen diese V e r k n ü p f u n g die I n t o n a t i o n s v e r h ä l t n i s s e i m Bal­ tischen sowie skr. krn(j), krnjiti, krnjim. L e t t . kufls, kufns neben kürls sowie neben l i t . kurčias, kurtas beruhen auf Metatonie (Būga K Z 52, 91). Das Gleiche gilt für die serb. Erweiterungen krnjav, krnjast = kfn(j) sowie für die serb. Kompos. krnjorog h o r n v e r s t ü m m e l t ' , krnjonos ' m i t v e r s t ü m m e l t e r Nase'. Auch ai. karnä- 'stutzohrig oder sonst defekt an den Ohren' (über die Bed. s. R. Schmidt N a c h t r ä g e 137), av. kardna- 'taub' sowie ai. karna- 'Ohr', av. kardna- dass. er­ weisen eine Anitwurzel, w ä h r e n d die i n der Begel verglichenen ai. kirnä-, krndti auf einer Setwurzel beruhen. Deshalb sind ai. karna-, av. kardnasowie l i t . kurčias, kurtas, abg. hbrwb, skr. krnj vielmehr zu stellen zu der Familie von l i t . kirsti (kertü) 'hauen', ai. krntäti 'schneidet' usw. (s.s.v. kirsti 1). Die Gdf. v o n ai. karnaist daher, wie bereits P o t t gesehen hat (s. Wackernagel-Debrunner A i . Gr. I I 2, 736), *kart-na-. Ebenso k a n n abg. hbrm> etc. auf *krt-nos zurück­ geführt werden. F ü r diesen Ansatz sprechen auch l i t . kurčias, kurtas, kufsti (-stü, -tau). Die Formen l i t . kurlas, l e t t . kurls, kurns, kursis beruhen auf *krt-los, bzw. *krt-nos, *krt-slos. I h r ur sowie das 'br v o n abg. khrn-b ist aus L i q u i d a sonans hervorgegangen, v g l . auch lat. curtus ' v e r k ü r z t , gestutzt, ver­ s t ü m m e l t , beschnitten, mangelhaft, u n v o l l s t ä n d i g ' , das sich m i t l i t . kurtas auch suffixal deckt. A u c h wenn man v o n dem unerweiterten idg. *ker- (griech. KSLQSIV etc.) aus­ geht, k o m m t es für das Gesamt­ ergebnis auf dasselbe hinaus. I m A i . existieren noch Komposita wie krdhu-kärna'kurzohrig (von gespenstischen Wesen), ü b e l h ö r i g ' (1. Gl. krdhü'verkürzt, verküm­ mert, klein, mangelhaft', urverw. f

315 m i t l i t . skufsti (-stü, -daü) ' i n N o t geraten, herunterkommen', skurdüs 'kläglich, schmerzlich' etc., s.s.v. skefsti), krsna-kdrna'schwarzohrig' (1. T l . krsna- 'schwarz, dunkel') usw. (Wackernagel a.a.O. 376). A i . kärna-, av. korvna- 'Ohr' sind Ersatz für die idg. s.v. ausis an­ g e f ü h r t e Bez. dieses Organs, die i m A v . noch durch usi r e p r ä s e n t i e r t w i r d . W ä h r e n d das letztere W o r t nur v o n den Ohren ahurischer Wesen i n Gebrauch ist, fungiert av. kardna- ausschließlich v o n denen daevischer Wesen. I m A i . ist das schon i m R V übliche kärna- all­ gemeiner Ausdruck für Ohr ge­ worden, da dort die Entsprechung v o n av. usi etc. ausgestorben ist. ZslPh. 13, 219; 22, 393 u n d sonst (s. a.a.O.) habe ich Beispiele ge­ geben, wo ein Kompositum, das i m Hinterglied eine K ö r p e r t e i l b e z e i c h ­ nung e n t h ä l t , v e r k ü r z t w i r d , indem die letztere weggelassen w i r d ; v g l . l i t . bäsas, abg. bös*, die m i t ahd. bar 'nackt' urverw. sind, aber den Sinn von l i t . bas(a)köjis ( : koja ' F u ß ' ) , russ. bosonogij (: noga ' F u ß ' ) haben (s. auch s.v. bäsas). Neben l i t . kleiv(a)köjis, l e t t . kleivkäjis 'krummbeinig' erscheint auch einfaches l i t . kleivas, l e t t . kleivs 'schief, k r u m m ' i n der speziellen Bed. 'schief beinig' (s. auch s.v. kleivas) usw., v g l . auch Mayrhofer W b . 196 ü b e r ai. känd- ' d u r c h l ö c h e r t , einäugig', Verf. K Z 69, 78; 72, 182 ü b e r griech. πηρός ' v e r s t ü m m e l t , gebrechlich' u n d ' b l i n d ' usw. sowie s.v. kaikaras. So ist auch abg. k^rm ' v e r s t ü m m e l t ' , russ. dial. kornyj ' v o n kleinem Wuchs, kurz' oft s.v.a. russ. kornouchij 'stutzohrig'; skr. krnj ο h e i ß t 'Mensch m i t abgeschnit­ tenen Ohren oder solcher Nase'. I n derselben Weise ist auch bei ai. karnä-, 'stutzohrig', av. kardna- 'taub' die idg. Ohrbezeichnung (av. usi etc., i m A i . ausgestorben) aus dem Zushg. zu e r g ä n z e n . Z u diesen A d j . bildete m a n dann m i t Akzentverschiebung ai. kärna-, av. kardna- 'Ohr'. D a i m A i . kärna- allgemeiner Name des Ohrs geworden war, nahm m a n dort an krdhu-kärna 'kurzohrig' (s. o.) keinen A n s t o ß , obwohl sich kdrnau r s p r ü n g l i c h nur auf das gestutzte Ohr bezog, das Kompos. daher eigentlich ein Pleonasmus ist.

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kūrdinti— kurkulai

Eine vortreffliche Parallele zu ai. kdrna- ' O h r : karna- 'stutzohrig ist poln. slepie, PL -pia 'Auge , das zu slepy 'blind g e h ö r t . H i e r ist wohl die Bed. b e g ü n s t i g t worden durch slepiac nad czem 'die Augen auf etwas angestrengt richten, glotzen neben slepiac kogo 'jemand blenden , cf. czego strzyzesz slepia? 'was glotzt d u so? . Sowohl Specht D e k l . 285 als auch H ä v e r s T a b u 9 9 sowie Mayrhofer W b . 172 haben den Sachverhalt nicht richtig beurteilt. kürdinti, kūrenti etc. s.s.v. kurti. kūrėlis ' K n ü t t e l , P r ü g e l (zur Schrei­ bung s. B ū g a K S 128), aus *kūlėlis dissimiliert u n d zu kulti 'schlagen, dreschen, v e r p r ü g e l n , kdlti 'schmie­ den, h ä m m e r n , kuölas 'Pfahl , slav. klati,koh etc. gehörig (s.s.v. kdlti 2 ) ; v g l . Šlapelis L L K Ž , der kūrėlis (er schreibt verkehrt kūrėlis) e r k l ä r t als kol, gruby kij 'Pfahl, dicker Stock . D a das W o r t i m S p r a c h b e w u ß t s e i n isoliert geworden war u n d den Zushg. m i t kulti etc. verloren hatte, fand die Liquidadissimilation statt. Ganz unwahrscheinlich sind die Spekulationen v o n H . Petersson A r A r m S t . 7, der die Hesychglosse κωράμβως' ράβδον ποιμενικών, ήν Μνσοι σνκολόβον sowie r u m . carimb 'Schaft, Leiterbaum (nach i h m viel­ leicht thracisches oder getisches Residuum) zur D e u t u n g v o n l i t . kūrėlis heranzieht. kūryba etc. s.s.v. kurti 1. kuris, kurs 'welcher s.s.v. kur. kuryti '(Tabak) rauchen aus russ. kuritb bzw. poln. kurzyc. kūrka, -ė 1. 'Truthenne, Pute aus wruss. poln. kurka 'Henne (Brück­ ner F W 100), ebendaher auch l e t t . kurka dass. (E.-Hauz., Summent 156). Z u kūrka, -ė erwuchs m i t echtlit. Suffix u n d Intonationswechsel kur­ kinas ' T r u t h a h n . L i t . kufkas ' H a h n a m Gewehr' stammt aus poln. kurek, wruss. kurak (Otrębski N T w e r . 3, 28). kurka 2. 'Schuhabsatz, Pantoffel , kurkė 'Pantoffel aus ostpr. kork 'Pantoffel (Alminauskis 56). Aus dtsch. Kork(en) (dies aus lat. cortex) auch k a š . koerka 'Bauern­ schuh m i t h ö l z e r n e r Sohle ( R a m u l t W b . s.v.), poln. korek ' K o r k , Absatz a m Schuh, Korkeinlage i m Schuh , 9

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PI. korki 'Schuhe, Pantoffeln (s. auch B r ü c k n e r W b . 257). kufkinas, kufkas s.s.v. kurka 1. kurklys 'Wurzelnager, Maulwurfs­ grille , cf. lat. curculio ' K o r n w u r m , nach Bujak i n 'Studja spoleczne i gospodarcze , Festschr. für K r z y wicki, Warschau 1925, 29ff. (s. I J 13, 361, A b t . X I I C N r . 5a) zu der i n einer Urkunde v . 1249 genannten p r e u ß . Gottheit cur che, curcho 'Ernte­ gott der heidnischen P r e u ß e n , ferner zu l e t t . )pur\i ' K l e i n k o r n , kurkt 'hohl werden (von auswachsenden R ü b e n u . dgl.), innerlich dürr, schwammig werden . Diese Gottheit soll m i t dem weit verbreiteten Volksglauben v o m 'Kornbock, Ha­ b e r g e i ß i n Verbindung stehen, deren Namen die Schnitter der letzten Garbe beizugeben pflegten. Z u p r e u ß . cur che g e h ö r e n auch die p r e u ß . Ortsnamen Kurkelauk (2. Gl. p r e u ß . laucks = l i t . laükas 'Acker ), Kurksadel (2. G l . z u s a m m e n h ä n g e n d m i t l i t . sodele, D e m i n . v o n sodä ' D o r f ) ; s. Gerullis Ortsn. 76ff. Anders ü b e r l e t t . kurkt M.-Endz., die an evtl. Zushg. m i t klruss. korc, poln. karcz, cech. krc 'Strunk (Ber­ necker W b . 1, 665) denken. B ü g a R F V 75, 53 verglich die p r e u ß . Gottheit Curche m i t eben diesen slav. W ö r t e r n ; B r ü c k n e r K Z 48, 191ff. zog dagegen ihren Namen zu abg. kvrcijb 'Schmied usw., das zur selben W z . g e h ö r t wie l i t . kürti 'schaffen, bauen, g r ü n d e n (s.s.v.). Darnach w ä r e Curche eine dem griech. Hephaeslus, dem slav. Svarog'b entsprechende Gottheit und seine urspr. Bedeutung 'Schaffer, Schöpfer gewesen, kufkti 'quaken , kurküoti 'schnurren , l e t t . kurkt 'quarren, quaken, kollern, k u l l e r n , onomat. wie abg. kr'bknqti 'piepen, mucksen , russ. kerkatb, -nutb 'pfeifen, piepen, husten , dial. kurkatb ' k r ä c h z e n usw. (s. Berneker W b . l , 667, Persson B t r . 531ff., wo ähnliche onom. Bildungen anderer idg. Sprachen aufgeführt werden, Endzelin SIBEt. 17, T r a u t m a n n W b . 147ff., Vasmer W b . 1, 533. 551. 700). S. auch s.v. kafkti, kräke, kr(i)ökt%, kifkti, kiras. kurkulai, krakulai 'Froschlaich , lett. kufkulis dass. u n d ' S c h w ä t z e r ; nach Leskien N o m . 463. 485 zu l i t . kufkti 'quaken usw. (s.s.v.). 9

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kurküU — kumeti

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Persson K Z 33, 293 bestreitet dies Jegers 13 stellt ebenfalls balt. aus semasiologischen G r ü n d e n u n d kurmis ' M a u l w u r f zu der Sippe v o n verbindet die W ö r t e r m i t ahd. rogan, abg. ktrwb, l i t . kufcias etc., denkt rogo, aisl. hrogn 'Rogen, Laich, sich aber unter E r w ä h n u n g v o n lett. Fischeier'. kufnäties 'sich w ü h l e n , sich m i t etwas beschäftigen' die Bedeutungs­ L e t t . kufkulis i n der Bed. ' S c h w ä t ­ entwicklung von kurmis etwas an­ zer' g e h ö r t n a t ü r l i c h zu l i t . kufkti ders. E r geht v o n dem urspr. Sinn 'quarren', lett. kürkt 'quarren, qua­ 'Aufwühler' aus u n d e r w ä h n t a u ß e r ken' usw. dem Zushg. von griech. (ä)oTidXa^ kurküle 'Haufen' s.s.v. kerkute. ' M a u l w u r f m i t acpakdaaeiv rsįiveiv, kurkuoti s.s.v. kufkti. xevreiv Hesych (s. auch Persson B t r . kurlas s.s.v. kufcias. 803, Frisk W b . 167) noch ahd. scėro kürmis (-io) ' M a u l w u r f , lett. kufmis, ' M a u l w u r f , das m i t ahd. scėran 'ab­ kumis dass. schneiden, scheren', scar 'Flugschar', Das W o r t w i r d seit Zupitza B B 25, l i t . skirti, lett. šlpift 'trennen, son­ 103 h ö c h s t unwahrscheinlich ver­ dern, scheiden' etc. (s.s.v. skirti) bunden m i t ai. kürma- ' S c h i l d k r ö t e ' . verwandt ist. Auch die Zusammenstellung m i t slav. *krbtb ' M a u l w u r f (Büga Aist. Ü b e r l i t . kürm(ia)rausis 'Maul­ st. 174. 201) ist nicht ü b e r z e u g e n d wurfshaufen' und das semasiologisch (s. ü b e r das slav. W o r t s.v. kruteti). ä h n l i c h e russ.-ksl. krotoryja 'Maul­ w u r f s.s.v. krutėti. Nach M.-Endz. h ä n g t balt. kurmis kurnąs s.s.v. kurnėti. zusammen m i t der Familie v o n abg. hbrm> ' v e r s t ü m m e l t ' , russ. dial. kornyj kurnėti 1. = 'murren, brummen', 2 = ' m i t L ä r m hinfallen, herunter­ 'von kleinem Wuchs, kurz' usw., m i t rollen, herunterkollern, eilends, Hals der l i t . kufcias, lett. kurls 'taub' etc., ü b e r K o p f laufen, indem man eigtl. ' v e r s t ü m m e l t ' m i t zu e r g ä n z e n ­ strauchelt'. V g l . zur Bed. 1 V i l n . dem Ohrbegriff verwandt sind (s. tautos. 539 katė kurniau (= kurs.v. kufcias), e v t l . a u ß e r ai. karndniavo, d. i . von einem daneben­ 'stutzohrig' (s. ebda) auch ai. kändliegenden kurniauti, -uoti) 'die Katze ' d u r c h l ö c h e r t , einäugig', falls dies brummte, miaute', zur 2. Bed. auf einer Gdf. m i t rn beruht, was Niemi-Sab. N r . 1242, 7 kiškis sudre­ Fortunatov K Z 36, 14ff. 17. 28ff. bėjo — krūmuos įkurnėjo 'der Hase bestreitet, der kändebenso wie fing an zu zittern u n d plumpste Persson B t r . 647 m i t A n m . 2 viel­ k o p f ü b e r ins G e b ü s c h ' , d z ū k . T i Ž 2, mehr zu der Sippe v o n l i t . kdlti 436 N r . 373, 5 šoko kiškis per krū­ 'schmieden, h ä m m e r n ' , abg. klati melį, kurnu nukurnėjo 'der Hase 'stechen' etc. (s.s.v. kalti 2) zieht. sprang durch den Busch u n d schlug Auch i n diesem F a l l ist der Augen­ einen^ Purzelbaum'; cf. Šlapelis begriff wie i n den dann noch zu ver­ 'laufen, L L K Ž , der a u ß e r kurnėti gleichenden griech. κελλάς' μονόφeilen, indem man Purzelbäume ΰωλμος Hesych, air. coli 'luscum' schlägt' noch das Subst. kufnas ( H . Pedersen K e l t . Gr. 1, 157. 494) 'Purzelbaum', kurnūs varstyti 'einen aus dem Zushg. hinzuzudenken (s. Sprung machen, P u r z e l b ä u m e schla­ auch Mayrhofer W b . 196); cf. noch gen' verzeichnet. griech. πηρός ' v e r s t ü m m e l t ' und 'blind' sowie s.v. kaikaras ü b e r lat. Die W ö r t e r sind t r o t z M.-Endz. caecus ' b l i n d ' , air. caech 'einäugig' : verwandt m i t lett. kufnet 'murren, cymr. coeg 'vacuus, deficiens', coeghadern, brummen', kurmis 'Murren­ ddall 'einäugig' etc. Der M a u l w u r f der, Mürrischer', kurn(ig)s 'mür­ w i r d vielfach, wenn auch irriger­ risch' (s. B ü g a K Z 52, 288). Die v o n weise, v o m V o l k als blind angesehen; M.-Endz. a u f g e f ü h r t e n l i v . kurn, v g l . auch die Deutungen v o n griech. finn. kurnuta 'murren' sind daher ωπάλωξ, άσπάλωξ ' M a u l w u r f durch balt. L e h n w ö r t e r , w ä h r e n d Endzelin H e s y c h : σπάλωξ' είδος ωρουρωίου unrichtig das Umgekehrte annimmt. μυος εκ γενετής τυφλού u n d άσπάλωξ · Wahrscheinlich sind l i t . kurnėti, ζώον εστερημένον δψεως, wozu der lett. kufnėt onomat., woraus sich die Lexikograph noch die Glosse σπωverschiedenen Bed. e r k l ä r e n . λωκίω' νόσος ή περί τους οφθωλμούς, Das l i t . Substantivum kufnas 'Pur­ πήρωσις fügt. zelbaum' ist postverbal, wofür auch

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kurpė— kurtėtis

die o. aus TiŽ a n g e f ü h r t e Stelle spricht. Ü b e r l i t . gurnėti, gurinėti 'herunter­ kollern' s.s.v. güras. kurpe 'Schuh, F u ß als L ä n g e n m a ß ' , kurpius, kürpininkas 'Schuhmacher', kurpali(u)8 '(Schuster)leisten', lett. kurpe 'Schuh', kufpniėks 'Schuh­ macher', p r e u ß . kurpe, -i 'Schuh' (Voc. 500, Ench. 29, 33; 37, 13), curpelis Voc. 509 (überl. turpelis) 'Leiste', eurpis 'Voc. 519 'Schmiede­ stock' ( = ' K l o t z als Untersatz eines Schmiedeambosses', Gdbed. 'Schuh des Ambosses', s.Trautmann Sprachd. 366, Endzelin SV 199); cf. skr. krplje 'alte Schuhe, Schneeschuhe', slov. krplja 'Schneeschuh' (dagegen poln. kurp, kurpiel 'Bast-, Binsen­ schuh' stammen aus dem P r e u ß . , s. Milewski SlOcc. 18, 80, Vasmer W b . 1, 701ff.), air. cairem (aus *carpjamos) 'Schuhmacher' usw. ( H . Pedersen K e l t . G r . 1, 94; 2, 61), aisl. hriflingr, ae. hrifeling 'Schuh aus Rohleder'. Das noch verglichene lat. carpisculum ' A r t Schuhwerk' ist dagegen wegen seiner s p ä t e n Be­ zeugung wohl F r e m d w o r t wie sicher carpatinus 'rohledern' (Catull) aus griech. κωρβάτινος dass., das zur gleichen W z . g e h ö r t , daneben καρπάτινον άγρο(ι)κικόν υπόδημω μονόδερμον Hesych (s. W.-P. I 425, W . - H . I 172). L i t . kurpė etc. vergleichen sich weiter m i t l i t . kurpti (-iü) 'eifrig arbeiten, w ü h l e n ' (Būga R F V 71, 53), russ. korpatb 'Kleider ausbessern, flicken, herumstochern, klauben, ü b e r einer A r b e i t hocken', korpetb 'emsig sitzen' etc., ksl. krtpa 'Lap­ pen', bulg. k'brpa 'Lappen, Tuch, F l i c k ' (woraus r u m . eärpä ' L u m p e n , Fetzen, Lappen'), ksl. iskrbpiti, -ati 'ausflicken', skr. kfpa 'Flick, S t ü c k Leinwand', kfpiti 'flicken' usw. (Berneker W b . 1, 670, T r a u t m a n n W b . 146, Vasmer W b . 1, 633ff.). Verwandt sind alle diese A u s d r ü c k e weiter m i t der Sippe v o n l i t . kirpti 1 'schneiden, scheren' (s.s.v.). Das seit Bezzenberger B B 17, 214, Zupitza GG 125 m i t l i t . kurpė usw. noch i n Verbindung gebrachte griech. κρηπίς ' A r t Schuh, Halbstiefel' hat damit nichts zu t u n . Es ist auch gut attisch u n d dorisch, findet sich daher sehr oft bei Pindar, a u ß e r d e m bei Theokrit 15, 6. Seine

Gdbed., die noch sehr häufig zu be­ legen ist, ist 'Grundlage, Funda­ ment'. A u c h das aus dem Griech. stammende lat. crepido h e i ß t 'ge­ mauerter Grund, Sockel, Vorsprung, Steindamm', daneben crepida 'griech. Halbschuh' (s. W . - H . I 290). W ü r d e griech. xonmc m i t l i t . kurpė usw. urverw. sein, so m ü ß t e es i m A t t . u n d Dor. ä zeigen, was nicht der F a l l ist. (griech. od = * f ) Daher g e h ö r t griech. XQTJTIIC vielmehr zu der Familie v o n abg. krepb(kb) 'fest, stark', krėpostb ' S t ä r k e , Kraft' etc. (Berneker W b . 1, 614, Vasmer W b . 1, 660). Diese Etymologie ist m i t der Zusammenstellung der slav. W ö r t e r m i t aisl. hräefa 'ertragen, dulden, leiden, sich i n etwas finden', cymr. craff (aus *krapnos) 'firmus' etc. (J. Schmidt Vocal. 2, 72) keines­ wegs unvereinbar. kurpius, kurpti s.s.v. kurpė. kufsti etc. s.s.v. kurčias. kurstyti, Intens, zu kurti 1. (s. d.). kürtas 1 = ' W i n d h u n d ' 'aus aruss. *chMrto> ( B r ü c k n e r F W 100; genauer B ū g a ZslPh. 1, 41, S k a r d ž i u s L w . 116). Ebendaher auch lett. kufts, sowie p r e u ß . curtis (Voc. 700; vgl. ü b e r das P r e u ß . auch Milewski SlOcc. 18, 30. 48). kurtas 2 = 'taub' etc. s.s.v. kurčias. kurtėtis 'sich erholen, wieder auf­ kommen'; cf. lett. kuftėt 'auswachsen, holzig, schwammig werden', daneben Kompos. izkuftėt dass., Partie. Praet. izkurtėjis, izkuftis, auch 'verdorben, verjammert, verkommen, nicht recht funktionierend'. Die W ö r t e r g e h ö r e n zu l i t . kurčias 'taub' etc. (s.s.v.). Die Bed. 'sich erholen' ist wohl wie die von lett. kürst ' a u f h ö r e n , sich beruhigen' an Kompositen m i t separativ aufge­ f a ß t e n P r ä f i x e n erwachsen; vgl. das oben genannte lett. izkuftėt ^ sowie lett. dizkurst 'taub werden', litap-, užkuftusios avižos 'tauber Hafer, der keine K ö r n e r hat' (R. + R--M. s.v. taub , R . - M . s.v. kurstu, Nessel­ mann 213, Kurschat). Ü b e r andere F ä l l e von separativer Bed. von Simplicia nach Kompos. m i t sepa­ r a t i v aufgefaßten Präfixen s.s.v. gęstąs (mit L i t e r . ) . Das m i t izkuftėt synonyme lett. (iz)kufcėt gehört dagegen zu lett. kurkt 'hohl werden, innerlich d ü r r ,

kürti schwammig werden', ü b e r welches s.s.v. kurklys. kürti (kuriü, kūriau) 1. = ' g r ü n d e n , bauen, errichten, hervorbringen, schaffen' u n d 2. = 'feuern, heizen', Frequ. kurstinėti, Intens, kurstyti '(das Feuer) s c h ü r e n , aufhetzen, auf­ wiegeln', Kaus. kürdinti 'seßhaft, ansässig machen, ansiedeln'; weiterer Z u b e h ö r : küras 'Heiz-, Brennmate­ rial, Feuerung, Heizung', kūrenti, kūrinti, kūrinti 'feuern, heizen', kūrė­ jas 'Erbauer, B e g r ü n d e r , Urheber, Schöpfer' u n d 'Heizer', kūryba 'Auf­ bau, Schöpfung, Schaffen, schöpfe­ rische A r b e i t ' , kūrinys 'Schöpfung, Gebilde, W e r k ' , lett. kurt (kuru, kūru) 'Feuer anmachen, heizen', kuret dass. u n d i n t r . 'geheizt wer­ den', kurinät 'heizen, anfachen, stif­ ten', Frequ. kurstit 'oft ein wenig heizen, anfachen, reizen', p r e u ß . kūra 'baut' (Ench. 63, 23). Hierher g e h ö r e n noch l i t . užkurys, lett. uzkuris, ūzkurs ' i n das Haus einer W i t w e einheiratender zweiter Mann', eig. 'Nachbauender, Anbau­ ender' oder 'Nachheizer' (s. z u m Sachlichen D e l b r ü c k Verw. N . 531. 596, S c h r ä d e r Reallex. I I 378, S c h r ä d e r - K r ä h e Indogerm. 98, Verf. B E I 2, 43ff., ders. bei Specht I F 61, 256, Festschr. Cyževskij 114 m i t Liter.). L i t . preikšas 'zweiter Mann einer Witwe', dami allgemein ' B r ä u t i g a m , Liebhaber' (s. auch Salys G K 1937, 22, Skardžius A i d a i 1954, 27) ist, wie ich a.a.O. gezeigt habe, hypokoristische K ü r z u n g v o n preikuris. L i t . Preikšas, Preikšditis (Preukschat) usw. kommen auch als Eigen­ namen i m Memelgebiet vor (Fenzlau 51. 55). Augstkalns V e l t I j ums A . Tentelim (Biga 1936) 115ff. 133ff. behandelt die l e t t . Fragmente i n den deutsch geschriebenen Libauer A k t e n v o m Ende des 17. Jhs. U n t e r den technischen A u s d r ü c k e n begeg­ net dort auch preikuris ' H ä u s l e r , der sich auf dem Grunde eines fremden Gesindes (Bauernhofes) angebaut hat', dann wohl auch wie uzkuris Verwandtschaftsbezeichnung. Vgl. noch F a m ü i e n n a m e n Prekulė, Precoll usw., die kurisch sind u n d auf *priekulis aus *priekuris beruhen, sowie Ortsn. Preekuln, Priekulė (Prökuls) i m Memelgebiet etc. (Endzelin F B R 6,7ff., K i p a r s k y Kurenfragel42.326). 2

319 M i t Unrecht trennen die meisten Etymologen (von Zupitza GG 114 bis auf Vasmer W b . 1, 700) l i t . kürti 'heizen' usw. v o n kürti 'bauen, g r ü n ­ den, errichten' u n d bringen jenes m i t abg. kuriti sę, Vbskuriti sę 'rau­ chen', russ. kuritb 'rauchen, r ä u ­ chern, brennen, s t ö b e r n ' usw., got. haüri ' K o h l e ' , aisl. hyrr 'Feuer' i n Verbindung; jedoch sprechen sich Endzelin SIBEt. 19 u n d besonders B ü g a K S 105 (s. j e t z t auch Verf. Festschr. Cyževskij a.a.O. sowie Jegers 37. 45) m i t Recht für eine einheitliche H e r k u n f t der balt. W ö r ­ ter aus. Es ist v o n der Verbindung l i t . ugnį kurti, lett. uguni kurt auszu­ gehen, die eigtl. 'Feuer anmachen' h e i ß e n . A u c h dtsch. stiften, anstiften sind s.v.a. ' g r ü n d e n ' u n d 'auf­ wiegeln, aufreizen'; v g l . oben l e t t . kurinät 'heizen, anfachen, stiften', z . B . nemierus kurinät 'Unfrieden stiften'. D u r c h Fortlassung v o n Objekten wie l i t . ugnį, l e t t . uguni kamen l i t . kurti, l e t t . kurt zur Bed. 'heizen, s c h ü r e n ' . A . a . O . habe ich noch weitere Parallelen zu einer derartigen Bed.-Verengung gegeben (s. auch K Z 61, 264ff. m i t L i t e r . ) . L i t . kürti usw. g e h ö r e n zu der s.v. keras 2 'Zauber, Gaukelei' verzeich­ neten idg. Familie, k ü r t i 3 = 'schnell laufen, rennen'. Es g e h ö r t t r o t z Machek LPosn. 5, 64ff. nicht zu lat. currere 'laufen', sondern ist m i t kürti 'heizen' iden­ tisch; v g l . l i t . degti 'brennen', das nach Dab. L K Ž 123 auch 'hauen' u n d 'schnell s t ü r m e n , schnell fahren, eilen' bedeuten kann (s. O t r ę b s k i bei Machek LPosn. 5, 71); ü b e r weitere parallele Bed.-Entwicklungen v g l . s. v . karšti 2, difti, drožti, diegas (wo auch einschlägige L i t e r , ange­ geben ist). W i e Machek LPosn. 5, 64 zeigt, h e i ß t auch slovak. prokürif 'herbeilaufen', prekürif 'eilig durch­ schreiten'. Diese g e h ö r e n zu dem freilich m i t l i t . kürti (s.d.) nicht ver­ wandten slav. kuriti, čech. koufiti 'rauchen, r ä u c h e r n ' . A u c h i m Klruss. bedeuten kuryty, kurnuty nicht nur ' r ä u c h e r n , rauchen, wirbeln (vom Staub)', sondern auch 'sich aus dem Staube machen, davonlaufen'. Dieser letztere Sinn ist ausgegangen v o n der Gdbed. 'davoneilen, indem m a n hin­ ter sich Staub aufwirbelt'; v g l . klruss. kur j a 'Staub', das zur selben

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kurtinti—kuštėti

Familie wie kuriti, ksl. vbskur'b 'Rauch, Dampf usw. g e h ö r t . kurtinti s. s. v . kurčias. kürva ' H u r e , lett. kufva dass., aus wruss. od. poln. kurva; kur vytis 'Unzucht begehen, sich der Unzucht hingeben aus wruss. kurvitbsja oder poln. kurwic sie ( B r ü c k n e r F W 100, Skardžius L w . 116, O t r ę b s k i N T wer. 3, 28). Ü b e r das slav. W o r t s. a u ß e r der v o n Vasmer W b . 1, 698 zitierten Liter, noch Liewehr ZslPh. 23, 103 \ Popovie ebda 23, 123, der sich auch ü b e r skr. kürvic 'Hurensohn u n d kürva als Schimpfwort gegen Män­ ner ( = 'unedler, schlechter Mensch ) ä u ß e r t und alban. Parallelen gibt. Aus bulg. kurva stammt r u m . curvä. Ü b e r das echtlit. kekšė, das, wie slav. kurva auf kur ' H a h n , so eben­ falls auf einer Vogelbez. beruht, s.s.v., wo auch weitere Parallelen gegeben sind. kufvis ' K o r b s.s.v. kafbas 2, kurvytis s.s.v. kürva. kurvöjus 'Kuchen, (Oster)fladen = karvojus, karvöli(u)s etc. (s. ü b e r diese s.v. karvojus). Bei J u š k e v i č Svorb. r d . 21. 23. 24. 30. 40. 70 findet sich karvölius. A . a . O . S. 70 A n m . w i r d zu diesem b e m e r k t : kiti vadina kurvöjus ir karvojus 'andere nennen (dieses Ge­ bäck) kurvöjus u n d karvojus*. kušinti u n d kusyti, auch küsoti 'ver­ locken, verleiten, versuchen aus poln. kusic ( B r ü c k n e r F W 100, Skar­ džius L w . 116, O t r ę b s k i NTwer. 3, 28). Aus poln. pokusa 'Versuchung, Anreizung u n d = pokusiciel 'Ver­ sucher stammt l i t . pakusä, ebenfalls i n beiden Bed. Z u küsinti, kusyti ist ein p r i m ä r e s Verb kusu, kusau, kusti 'reizen neu­ gebildet worden, das Nesselmann 213 aus dem W b . Qu. zitiert, kuskä '(Taschen-, U m h ä n g e ) t u c h aus poln. chustka ( B r ü c k n e r F W 100). Das dem poln. Original noch ä h n ­ lichere Demin. kustkėlė begegnet bei Niemi-Sabal. N r . 1316. Aus dem einfachen poln. chusta stammen l i t . skusta, skustėlė. Ihr anorganisches Anlauts-s sowie das der ebenfalls belegten skuskä, skuskėlė e r k l ä r t sich, wie I F 59, 302 ause i n a n d e r g e s e t z t , d u r c h d e n E i n f l u ß der synon. echtlit. skepeta 'Tuch , skara 5

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'Tuch, Lumpen, Haarzotte . Belege für skuskä etc. s. a u ß e r bei Skardžius L w . 200 besonders bei Verf. a.a.O., wo moderne Beispiele hinzugefügt worden sind. L i t . skutėlė (Viln. tautos. 402 neben skusta, skustelė a.a.O. 350.339) weist dissimilatorischen Schwund des i n l t d . s wegen des gleichen Anlauts auf. Hierbei hat die Familie von l i t . sküsti (skutü, skutaü) 'schaben, sche­ ren, scharren, kratzen, rasieren , lett. skust dass., l i t . skütos 'Abschabsel , skütas 'Flicken, Lappen , skiautė 'Flick, S t ü c k Zeug , lett. šlpaute 'scharfe K a n t e , scharfe Ecke usw. (Leskien A b i . 308, T r a u t m a n n W b . 268, s.s.v. sküsti) eingewirkt. Machek Slavia 16, 214 s.v. chvoja hat l i t . skuskä nicht richtig gedeutet. Auch i n östl. lett. Dialekten (Bezzenberger L e t t . D i a l . 175, M.-Endz. s.v. skusts, Summent 89. 188) findet sich das offenbar durch lett. skara 'Tuch, Fetzen, krause Wolle beein­ flußte skusts. kuštėti (-tu) u n d kuždėti (-dü) '(vor K ä l t e oder Schwäche) zittern, beben, schlottern (über das Nebeneinander dieser beiden Formationen s. ähn­ liche Beispiele bei B ū g a K S 12. 14 , Endzelin Don. Schrijnen 404, Persson B t r . 125 m i t A n m . 2; 182, Machek Studie 20ff. 34, Verf. St.Balt. 6, 107 sowie s.v. düzginti, dundėti, blaikštytis). Nach B ü g a R F V 65, 317 sind kuštėti, kuždėti verw. m i t l i t . küdulti 'heftig, stark an den Haaren, am B a r t s c h ü t t e l n , zerren ( K v ė d a r n a nach J u š k e v i č s.v.), weiter m i t ndd. hudern, norw. hutre 'vor K ä l t e zit­ t e r n , ndd. hotten 'schaukeln, schwin­ gen , mhd. hutzen 'sich schaukelnd bewegen usw. (Fick I I I 92). L i t . kuštėti ist häufig bei Daukan­ tas; v g l . N e p o s - Ü b e r s . 178 ( = Ne9

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pos E u m . 12, 2) kol jis giwöje, tot patis nu paoiumo kustieje 'solange er lebte, zitterten sie selbst vor der Gefahr , P h ä d r . 41 ( = Phaedr. 4, 6, 3) pelės —kustieię tomsoie 'die Mäuse liefen ängstlich i n der Finsternis hin und her (lat. T e x t mures — artos eircum trepidarent cavos). Daukantas N e p o s ü b e r s . 236 ( = A t t . 9, 4) bietet auch das Kaus. kustinti und sagt von Fulvia, d a ß sie nugoustejs kustinama war (lat. eum magnis terroribus vexaretur). 9

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küsti— L e t t . kustėt 'sich bewegen, sich r ü h r e n , kustinät 'bewegen, i n Be­ wegung setzen, r ü h r e n könnten lautlich an sich m i t l i t . kuštėti, kustinti vereinigt werden, doch ge­ hören die lett. Verba wohl eher m i t lit. kušėti 'sich r ü h r e n , sich bewegen , suküso ' k a m i n Bewegung, begann sich zu regen bei Valančius Prade 44, kušinti ' ( a n ) r ü h r e n , bewegen zu­ sammen; v g l . Zubaty Studie I 1, 34ff. sowie s.v. kušti. Der Vergleich von lett. kustėt, kustinät a u ß e r m i t l i t . kušėti etc. auch m i t l i t . kuštėti, kustinti ließe sich nur dann aufrecht­ erhalten, wenn die beiden zuletzt genannten l i t . Verba sich ausschließ­ lich i n Daukantas Schriften f ä n d e n , weil man sie dann zu den Lettizismen dieses Autors rechnen k ö n n t e (s. Verf. F B R 11, 56ff.). Doch ist zum mindesten l i t . kuštėti weiter verbreitet. küsti (kuntü) 1. = usw. 'sich erholen usw. s.s.v. kutėti. küsti 2. = 'mager werden s. s. v . küdas. kusti 3. = 'reizen etc. s.s.v. kušinti. kustinti s.s.v. kuštėti. kustkelė s.s.v. kuskä. küsulas s.s.v. knisti 2. kušėti, kušinti s.s.v. kušti. kūšys ' H a a r b ü s c h e l ü b e r der weibl. Scham, weibl. Scham , lett. küsa, küse 'Schamhaare , küsis 'Schamhaar, weibl. Scham ; cf. npers. kus 'weibl. Scham sowie noch l i t . kuškis, lett. kuškis 'Flocke, (Haar)büschel,Wisch (Büga Aist. st. 58, Persson B t r . 184ff. 562). W o h l i m weiteren Zushg. m i t l i t . kaüras 2. 'Haar (s. d.). Persson a.a.O. verbindet die W ö r ­ ter noch m i t l i t . kaušas, kiaušas, -e usw. (s. ü b e r diese s.v. kaušas). kuškis s.s.v. kūšys. kušlas, kušlus 'schwächlich, k ü m m e r ­ lich, schlecht von Gewächsen ( B . - M . , Nesselmann 214, Kurschat i n [ ], B ū g a Aist. st. 96); cf. lett. kust 'schmelzen, ermatten , (pie ) kusinät ' m ü d e machen , kusls 'steif, ungeschickt, klein, schwächlich, zart , p r e u ß . (ucka)kuslaisin (Acc.) 'schwächsten , ksl. kbSbWb ' s ä u m i g , langsam , kbSbnėti ' s ä u m e n , zögern, warten , bulg. Ivbsno, skr. käsno s p ä t , russ. kosnyj 'verharrend usw. (Bezzenberger B B 12, 77ff., Berneker W b . 1, 672, Vasmer W b . 1, 641, Machek Rech. 3). 9

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21 F r a e n k e l , Lit. etym. Wörterbuch

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kūštel(ė)ti etc. s.s.v. kušti. kuštėti 1. = 'flüstern s. s. v.kufg )ždėti 2. kuštėti 2. = 'rascheln, wachsen, sich entwickeln s.s.v. kušti. kušti (kųštū, kušaū u n d kuštaū) ' i n Bewegung geraten (cf. V a l a n č i u s Prade 44 tujaus sukusza it skruzdis wisas miestas 'die ganze Stadt w i m ­ melte alsbald, k a m alsbald i n Be­ wegung wie ein Ameisenhaufen ), Kaus. kušinti, Intens, kušinėti 'be­ r ü h r e n , bewegen , P u n k t . kūštel(ė)ti, -ter(ė)ti 'sich leise regen, leicht zucken (Interj. kūš, Bez. eines R a s c h e l g e r ä u s c h s sowie eines K r a b belns), kušėti 'rascheln, wimmeln, krabbeln, sich bewegen, sich r ü h r e n , kuštėti (-tu), kuž(d)ėti dass. u n d 'wachsen, sich entwickeln (zu die­ sem Nebeneinander s. ä h n l i c h e Bei­ spiele m i t L i t e r , s.v. kuštėti u n d an den weiteren dort genannten Stellen), kustulys ' i n s t ä n d i g e r Bewegung be­ findliches, krabbelndes Wesen , cf. lett. kustėt (-iės) 'sich bewegen, sich r ü h r e n , wimmeln , Kaus. kustinät 'be­ wegen, r ü h r e n , kustigs 'beweglich , kustuönis, kustuöna 'Tier, Hausvieh, Ungeziefer , kusnät, -nuöt 'bewegen, r ü h r e n , w ü h l e n , kuznuot 'sich regen, sich bewegen , p r e u ß . enkausint 'an­ r ü h r e n (Ench. 69, 26). I n l i t . kuštėti, lett. kustėt war das t hinter dem Zischlaut u r s p r ü n g l i c h auf das Praesens b e s c h r ä n k t und wurde erst s p ä t e r verallgemeinert (Endzelin L e t t . Gr. 587, L a t v . val. sk. 172, L a t v . val. gr. 761). Nach Zubaty Studie I 1, 33ff. 36 g e h ö r e n die genannten W ö r t e r etym. zusammen m i t ačech. ksenec ' B r u t , genimina, Junge von Amphibien u n d Fischen , russ. kiša, kišb 'Gewimmel , kišetb 'wimmeln , griech. xvxäv '(ver­ mischen, e i n r ü h r e n , verwirren , xvXECOV 'Mischtrank , xvxrjftQov ' R ü h r ­ kelle etc. (Berneker W b . 1, 672, Vasmer W b . 1, 564). Endzelin bei M.-Endz. s.v. kusls zieht dieses A d j . i n der Bed. 'leben­ dig, jähzornig, ungeduldig ebenfalls zu l i t . kušti, kuš(t)ėti, lett. kustėt usw. Dagegen i n der Bed. 'klein, schwächlich, zart, steil, ungeschickt g e h ö r t es m i t l i t . kušlas, -ūs 'schwäch­ lich, k ü m m e r l i c h etc. zusammen (s.s.v. kušlas). Ü b e r die von B ū g a R F V 66, 224 ebenfalls m i t l i t . kušti, kušėti i n Verbindung gebrachten l i t . kuišti 9

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kutas—kütis 5

'hin- und herlaufen etc. s.s.v. kaišti und s.v. kiužis, wo auch auf Machek Studie 20ff. verwiesen wor­ den ist. kütas, kutä 'Quaste, Franse, Troddel aus poln. kut (Skardžius L w . 116, Otrebski NTwer. 3, 28), v g l . Szyrwid D i c t . kutas, kutasik, nodus vel nodulus villosus, kutas; fręzla, limbus vestium et peristromatum, fimbria hirsuta — kutay. Aus poln. kutas = kut stammt l i t . kutösas (Juskeviö Sv.rd. 75), da­ v o n abgeleitet kutosüotas 'betroddelt (Niemi-Sabal. N r . 1090, 7; K u p i š k i s TiŽ 4, 557, N r . 382, B r ü c k n e r F W 100). kūtė, kütis 1. = 'Stall , nebst lett. küts dass. aus einem p r e u ß . *kütis (mit ü aus ä hinter Guttural), dies aus mnd. kate od. kotte ' H ü t t e , Schuppen, Stall (s. Bezzenberger K Z 4 4 , 2 9 1 ; M.-Endz. s.v. küts). Ü b e r andere ab­ zulehnende E r k l ä r u n g s v e r s u c h e s. die Liter, bei M.-Endz. a.a.O. küte 2. = Benennung des Schweines i m B ä t s e i , auf L o c k r u f beruhend, wie die unter čiūčia liūlia zusammen­ gestellten Bez. dieses Tieres; v g l . besonders kukütis 'Ferkel , kutenti 1., auch kütinti 'kitzeln, rei­ zen , kutėntis 'das Gefieder m i t dem Schnabel auflockern, zurechtzupfen , lett. kutėt 'kitzeln, jucken , kutinät dass., auch kudėt, kudinät; kut(el)igs 'kitzelig , kuteUt 'ein wenig kitzeln, jucken , kuteliba 'Kitzeligkeit (s. j e t z t Arumaa ZslPh. 24, 20); laut­ nachahmend wie ae. citelian 'to tickle, kitzeln , ndl. kitteten, ahd. kizzilön, aisl. kitla, bulg.g^derKitzeP, poln. gidlic, gildzic, k a š . gedlec ' k i t ­ zeln , alb. gudulis 'kitzle usw. (G. Meyer W b . 133ff., Berneker W b . 1, 367, B r ü c k n e r K Z 48, 222, W b . 140, B ū g a R F V 70, 251, K S 270). Aus kur. *gudint(i) stammt l i v . gödint 'kitzeln (Thomsen Ber. 264). Z u l i t . kutenti etc. g e h ö r e n auch l i t . kutulys 'Kitzel(n) , lett. kutulis 'Vieh­ laus (Būga R F V 66, 224; doch ü b e r kuitėntis = kutėntis s.s.v. kaišti). L e t t . skutele, skutui (i)s 'Viehlaus, Schaf laus stammt v o n lett. skust, l i t . sküsti 'schaben, kratzen, rasie­ ren (s.s.v.) oder ist zum mindesten durch dessen Einfluß zum anltd. s gekommen. Lautnachahmend ist auch l i t . ka­ tulas, -ys 'Gekitzel usw. (s.d.). 5

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Wenn kutenti, kutüoti auch 'aus­ fasern, zerfransen, zerzausen, be­ fransen bedeuten, so hat kutas, kuJtd 'Franse eingewirkt. kutenti 2. = 'hastig u n d gierig essen , auch kutüoti, wohl i m Anschluß an russ. kutitb 'zechen, s c h w ä r m e n , flott leben , kutėž '(Trink)gelage, Schmaus, Zechen gebildet oder durch sie i n der Bed. beeinflußt. kutėntis 'sich m i t dem Schnabel die Federn auflockern usw s.s.v. kaišti und s.v. kutenti 1. kutėti ' a u f r ü t t e l n , atsikutėti 'sich von der K ä l t e erholen, sich v o n ihr wie­ der beleben, w a r m werden , küsti (kuntü, atkutaü) 'sich erholen, er­ starken , lett. atkust 'sich auffüttern,, zunehmen, besser werden , Kaus. l i t . kütinti 'bewirken, d a ß man sich erholt, n ä h r e n , f ü t t e r n , großziehen,. z ü c h t e n , lett. atkutinät 'auffüttern , l i t . kutrüs 'beweglich, lebhaft, reg­ sam, r ü h r i g (falls nicht aus krutüs umgestellt, s.s.v. krutėti), kütrinti ' i n Bewegung bringen, zum schnellen Gehen veranlassen . Die W ö r t e r g e h ö r e n nach B ū g a K S 130ff. 229ff. nicht zu lat. qudtere ' s c h ü t t e l n , e r s c h ü t t e r n , stoßen, sich schlagen , sondern zu der s.v. kiaüsti 'verkommen, i m Wachstum zurück­ bleiben sowie s.v. kiūsti 2. dass., kiüsti 3. zusammengestellten Wort­ familie. Man k a n n manchmal bei kütinti schwanken, ob man es an der i n Betracht kommenden Stelle durch 'kitzeln, reizen (s.s.v. kutenti) oder durch ' n ä h r e n , f ü t t e r n , stärken wiedergeben soll; v g l . etwa Valan­ čius Zern. vysk. 1, 27 tas ant gala kutina jusi didį norą luošumą 'dieses s t ä r k t e (oder 'reizte, kitzelte ) i n ihnen den g r o ß e n Wunsch nach Freiheit . kütinti 1. = 'kitzeln usw. s. s. v. kutenti 1. kütinti 2. = ' n ä h r e n usw. und andere s.s.v. kutėti und s.v. kütur(iuo)ti 2. kütis 1. = 'Stall s.s.v. küte. kütis 2. = 'Haarzotte , g e h ö r t zu der gleichen Wz. wie kauras 2. 'Haar , kušys ' H a a r b ü s c h e l ü b e r der weib­ lichen Scham usw. (s.s.v.v.). V g l . auch Zusammensetzung kuCkailtä, kutkailis 'von einem Schafpelz ab­ gerissener Fetzen (s.d.) sowie kūt­ vėla, kutvaila 'Mensch m i t zottigem Haar , dessen 2. T l . zu l i t . velti 5

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kutys—kūvetis 'walken, ineinander verwirren, ver­ schlingen g e h ö r t ; die F o r m k ütvaila beruht auf Ablautsentgleisung v o n der Tiefstufe *vil- (cf. vilnis 'Welle etc.) aus (s.s.v. velti). kutys 'Beutel u m den Leib, Geld­ katze (R. und R . - M . s.v. Beutel, daraus Nesselmann 214, Kurschat [ ] , B ū g a Aist.st. 96 zitiert es aus Dusetos); urverw. m i t p r e u ß . keuto ' H a u t Voc. 156. 497, l i t . kiautas 'Gehäuse, H ü l l e , Schale usw. (s.s.v. kevalas); v g l . noch griech. xvrog, lat. cutis, ahd. hüt ' H a u t usw. kutnöti 1. = 'die K ü c h l e i n anlocken (von der Gluckhenne) , onom. wie auch russ. I n t e r j . kutb-kutb, Lock­ r u f für K ü c h l e i n , kutbka ' K ü c h l e i n , kutėnok 'Truthahn usw. (vgl. auch Vasmer W b . 1, 705ff.). kutnöti 2. = 'zum Rascheln bringen , wohl auch lautnachahmend. kutösas etc. s.s.v. kütas. kuträ 'Lederfutter i m Stiefelschaft aus wruss. chutra = futra, cf. poln. futro 'Fell, Pelz, F u t t e r , dies aus dtsch. Futter. Ü b e r ch statt / i n wruss. chutra s. analoge Beispiele aus dem Russ. bei Sobolevskij L e k c i j i 125ff. kutrüs etc. s.s.v. krutėti u n d s.v. kuteti. kutulys ' K i t z e l u.a. s.s.v. kutenti 1. kutüoti 'hastig essen s.s.v. kutenti 2. kütur(iuo)ti 1. = kiütur(iu)oti 'lang­ sam und g e d r ü c k t eines Weges ge­ hen s.s.v. kiüsti 2. kütur(iuo)ti 2. = 'sich (wirtschaftlich) etwas erholen ; v g l . Daukantas B ū ­ das 243 patys žemlionys — preki wersdamos kütöro 'die Grundbesitzer erholten sich etwas wirtschaftlich, da sie Handel trieben (s. ü b e r prekė i n der Bed. 'Handel, K a u f , neben 'Ware Verf. ZslPh. 6, 87. Jetzt sagt man für 'Handel prekyba). L i t . kütur(iuo)ti 2. g e h ö r t zu den s.v. kutėti zusammengestellten W ö r ­ t e r n ; v g l . z . B . eine Bedensart vaikai prakunta 'die Kinder gedeihen gut (nach Geitler L i t . St. 1 0 4 i n Memel gebräuchlich), Valančius Zern. vysk. 2,49 metusi 1784 wel prakusterije mokslinicze ' i m Jahre 1784 nahm die Schule wieder einen Aufschwung . ^ I c h e r w ä h n e auch kutinti i m Sinne n ä h r e n , f ü t t e r n , z ü c h t e n usw. . kūvekčioti, küveksciüoti, kūvyksėti 'schreien (von N a t u r l a u t der Eule) , onomat. 9

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kūvetis (küviüos, 3. Pers. küvis) 'sich schämen , lett. käuns 'Scham, Schande, Schmach , käur^ 'beschä­ men , -ties 'sich s c h ä m e n , cf. griech. κωυνός · κωκός, σκληρός sowie κωυρός' κωκός Hesych, got. hauns 'niedrig, d e m ü t i g , gahaunjan 'erniedrigen , ahd. hönida 'Schmach, Schande (daraus frz. honte 'Schande'), höni 'verachtet, höhnisch , hönjan ' s c h m ä ­ hen, h ö h n e n , ae. hean 'niedrig, ver­ achtet, a r m , hienan 'erniedrigen, beleidigen , aisl. häd 'Spott, H o h n (aus *hawid) usw. Hierher stelle ich auch lett. kaütrs 'furchtsam, schüchtern, blöde , kaütra, -e 'Ekel, Widerwille, Zögern, Unentschlossenheit , kaütreties (kaü­ treties) 'Ekel, Widerwillen empfin­ den, sich scheuen, Bedenken tragen, s c h ü c h t e r n , blöde sein , kütrs ' t r ä g e , faul . Anders ü b e r diese letzteren W ö r t e r freilich B ū g a K S 230, der sie m i t l i t . kiüteti, kiūtoti 'regungslos i n einer Stellung verharren, nicht muck­ sen (s. ü b e r diese s.v. kiüsti 2.) ver­ gleicht; noch anders Persson B t r . 726 m i t A n m . 1, der lett. kütrs ' t r ä g e , faul zu lett. kavet '(Zeit) ver­ treiben, verbringen, aufhalten, ver­ zögern, hindern, s t ö r e n , lat. cävere 'sich vorsehen, sich i n acht nehmen usw. zieht. Ü b e r russ. dial. kunjatb 'nicken, schlummern , čech. okouneti (se) 'zaudern, t ä n d e l n , zögern , slovak. okünaf sa 'sich s c h ä m e n usw. s. Berneker W b . 1, 645, Vasmer W b . 1, 694. W ä h r e n d l i t . kaunüs 'kampflustig, kämpferisch zu kauti 'schlagen, hauen g e h ö r t (s.s.v. käuti), ver­ wendet V a i ž g a n t a s dieses A d j . i n der Bed. ' s c h ü c h t e r n ; v g l . 8, 45 padorus ir kaunus jaunikaitis 'sitt­ samer und s c h ü c h t e r n e r J ü n g l i n g ; 9, 160 ramiai ir kauniai 'ruhig u n d s c h ü c h t e r n ; 9, 303 (Epilog des Ge­ dichts Alaušo Varpas) dailė, nors kauni, nors beginklė 'obwohl die K u n s t s c h ü c h t e r n und waffenlos ist . Es ist möglich, d a ß V a i ž g a n t a s dem A d j . kaunüs die Bed. ' s c h ü c h t e r n i m Anschluß an lett. käuns 'Scham , käunigs 'schamhaft, blöde, schüch­ tern gegeben hat; v g l . das bei i h m nicht seltene sviegas 'frisch , das er evtl. i m Anschluß an lett. svaigs gebildet hat. Dieses lett. W o r t ist 9

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küzävas—kvärba

seinerseits vielleicht erst eine ge­ lehrte Umsetzung v o n russ. svežij m i t lett. M i t t e l n (s. auch Verf. K Z 69, 76). E i n echtlit. kaunüs 'schüch­ t e r n steht daher auf schwachen F ü ß e n und darf bei der Etymologie von kūvėtis nicht unbedingt ver­ wendet werden. Ü b e r l i t . O N . Kaunas 5

S.S. V .

küzävas ' B u t t e , Bienenbeute, Mühlen­ korb, H ö h l u n g i n einem Baum, die Waldbienen als Aufenthaltsort dient ; v g l . B r e t k u n Jer. 6,9, am Rande Butte, Szyrwid D i c t . s.v. bare, mellificium sylvestre, kuzawas; kosz mlynski nad kamieniem, infundibulum, kuzawas melnicios. Das l i t . W o r t stammt aus wruss. kuzov. Aus küzävas ist küzäbas umgebildet (vgl. zum Konsonantismus klruss. kuzob, kuzub = kozub 'Bastkorb, K o r b aus H o l z s p ä n e n , Birkenrinde ); s. B r ü c k n e r F W 100, S k a r d ž i u s L w . 117. L e t t . kuozavs 'Bienenstock stammt ebenfalls aus russ. kuzov (M.-Endz. s.v.). küzbezdis u.a. s.s.v. kubizdalis. kuždėti s.s.v. kuštėti. küze etc. s.s.v. kücius. kuž(d)ėti 1. = 'rascheln, wimmeln etc. s.s.v. kušti. kuždėti 2. = 'flüstern etc. s. s. v . kugždėti 2. kužiukas s.s.v. kižas. kužulas 'Garbe von H e u ü b e r b l e i b ­ seln , lett. kuz(n)a ' K r o p f , kuzu kuzäm 'haufenweise , kuzma ' K r o p f , H ö c k e r , Buckel , kuzulins 'Kropf (?), kuzmis ' H ö c k e r , kuzms 'Beule auf R ü c k e n oder Brust , kužĮi 'Zotten . Persson B t r . 114 . 465 vergleicht av. kava- ' H ö c k e r sowie die s.v. kaugė 'großer Haufen, Heuschober zitierten W ö r t e r . Nach B ū g a R F V 71, 51 soll Zushg. bestehen m i t russ. kuzlo 'unterer Teil einer Garbe , woneben auch guzlo v o r k o m m t . Ü b e r l i t . güzulas 'Auswuchs, Beule, Geschwulst , güzulas ' B ü n d e l , Garbe s.s.v. güzas, gūžti. kvadakčioti, kvagždėti 'gackern , laut­ nachahmend wie synon. l i t . kadagüginti (s.d.). kvaikti (-kstü, -kau) ' b e t ä u b t , be­ nommen werden , kväike 'dummes Weib, dummes D i n g , kvailas, -üs ' d u m m , albern, einfältig, t ö r i c h t , n ä r r i s c h , kvailys, -ė, kväila 'dumme, 5

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alberne, einfältige Person, Tor, Tö­ r i n , Narr, N ä r r i n , kvailti (-stü, -lau), Intens, kvailėti ' d u m m werden , kvailinti ' d u m m machen , kvailinti ' j m d . einen D u m m k o p f schelten, i h n narren, foppen, zum besten haben , kvaisti (-stü, -tau) 'be­ t ä u b t , benommen werden , kvaitulys 'Schwindel, Taumel, Rausch, Dreh­ krankheit , kvaišas, kvaiša 'dumme Person , kvaišti (-stü, -sau) 'dumm werden, b e t ä u b t , benommen wer­ den , kvaišinti 'narren, foppen, schwindelig machen, b e t ä u b e n , kvaitytis = kvailioti 'sich d u m m , töricht benehmen, n ä r r i s c h sein . Nach B ū g a R F V 66, 224 ablautend m i t der Familie von kuitėti 'ver­ recken, i n Ohnmacht fallen usw. (s.d.). Neben den Formen m i t anlauten­ dem kv- kommen auch solche m i t einfachem k v o r ; v g l . die Familie von kaisti 'heiß machen, erhitzen , wo auch kaitulys 'Drehkrankheit aufgeführt ist. M i t anderem 'Determinativ ver­ sehen ist die Sippe von l i t . kaipti 'schwindelig werden, k r ä n k e l n , sie­ chen, sich abzehren (s.s.v. kaipti). kvaila, kvaisti, kvaitulys etc. s.s.v. kvaikti. kvajä s.s.v. kuojä. kvakčioti 'gackern , lautnachahmend. kvaknoti etc. s.s.v. kvatoti. kvaksėti, -šėti 'glucken (von der Brut­ henne), quarken, ächzen, stöhnen , kvakšė ' B r u t - , Gluckhenne , kvakūtė, schallnachahmende Benennung des Frosches; s ä m t l i c h lautnachahmend. kvalbonas 'Falbel, faltiger Besatz (an Frauenkleidern) , aus poln. falbana, vgl. wruss. falbvona, die aus dtsch. Falbel m i t Dissimilation von l—l zu l—n stammen. kvankti (-kstü, -kau) 'aufdunsen , kvankšti (-šciū, -ščiaū) 'schwer atmen, keuchen, röcheln , kvänka 'fahrige, zerfahrene, kopflose Person (vgl. auch s. v. kvosti), kvankinti 'wie be­ t ä u b t , wie vor den K o p f geschlagen herumgehen , v g l . lett. kvankstėt, kvankš(lp)ėt, kvenkstėt 'belfern, U n ­ sinn schwatzen, schluchzen, stul weinen , wie diese onomat. kväpas etc. s.s.v. kvėpti. kväras etc. s.s.v. karabä. kvärba(s) 'Farbe aus wruss. chvarba dass. ( B r ü c k n e r F W 101), daneben l i t . bärvä etc. (s.d.). 5

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kvarcyti—kvėpti kvarcyti s. s. v . kvaršti. kvafk(š)ti u.a. s.s.v. karkti. kvarmä, kvafmas 'Baumodell, F o r m ; Zelle der Bienenkönigin' aus wruss. chvorma, poln. russ. forma ( B r ü c k n e r F W 101, Skardžius L w . 117, O t r ę b s k i NTwer. 3, 28). kvaršti (-štu, -sau), kvaršti (-štu, -šaū) ' m ü d e werden, e r m ü d e n (im geisti­ gen Sinne)', kvaršinti 'beunruhigen, j m d . zusetzen', kvarcyti, kvarcyti dass. und ' b i t t e n d q u ä l e n ' (R., R.M . , Nesselmann 233, Kurschat), cf. lett. kvarcinat, kvaršinai, kvefsinäi, kvefcinat 'ausforschen, v e r h ö r e n , m i t eindringlichen Reden q u ä l e n ' . Wahrscheinlich sind alle diese W ö r t e r onomat. wie die Familie v o n lit. karkti 'gackern, s t ö h n e n usw.'; vgl. unter den dort zitierten lett. W ö r t e r n a u ß e r kverkstet 'quieken, bellen', kverkt 'quieken' noch kvercinät 'schreien oder quieken machen, necken'. Es ist möglich, d a ß auf die Bed. z.T. auch l i t . karšinti 'beun­ ruhigen, zusetzen, zum Zorn reizen', lett. kafsinat 'heiß machen, w ä r m e n , brennen, necken, reizen', die zu l i t . karštas, lett. kafsts ' h e i ß ' g e h ö r e n , eingewirkt haben. kvartügas, kvartükas ' S c h ü r z e ' aus wruss. chvartuch — poln. russ. fartuch (Brückner F W 101, O t r ę b s k i NTwer. 3, 29). kväslyna s.s.v. kösena. kvatoti 'laut auflachen, i n ein schallen­ des Gelächter ausbrechen', onomat. wie kaknoti dass., kvaknd 'Person, die ü b e r m ä ß i g laut lacht', kvaknoti 'laut auflachen, schnattern' etc. kvėduoti 'die L u f t i n Bewegung setzen, Luftzug hervorbringen', wohl K o n ­ tamination von kvėp- (cf. kvėpti 'hauchen, atmen' etc.) und vėd-; vgl. vėdinti 'lüften, k ü h l e n , der L u f t aussetzen', lett. vėdit, vedinät 'lüften, wedeln', die m i t ahd. wäzan, m h d . wäzen 'wehen, blasen, duften, rie­ chen', mhd. wäz 'starker W i n d , W i n d s t o ß , Sturm, A t e m , Hauch, Duft, Geruch', griech. έδωνός 'duf­ tend' Ξ 172 z u s a m m e n h ä n g e n u n d Erweiterungen der idg. Wz. *ųė(i)wehen' (cf. ai. vali, griech. ωημι, aksl. vėjati 'wehen', l i t . vėjas, lett. vėjš ' W i n d ' usw.) sind (Bezzenberger B B 4, 341, Solmsen Unters. 283ff., Persson B t r . 555. 925). kvemptis 'sich v o r n ü b e r b e u g e n ' , ge­ gehört zu den s.v. kampas, (apsi)-

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kumüoti zusammengestellten W ö r ­ tern, namentlich l i t . kumpas 'ge­ krümmt, krumm', lett. kümpt 'krumm werden, verschrumpfen' usw. Falls, wie von m i r a.a.O. ange­ nommen, diese m i t kampas usw. i m A b l a u t s v e r h ä l t n i s stehen, d.h. um i n ihnen aus sonantischem *m ent­ standen ist, handelt es sich bei kvemptis u m s e k u n d ä r e n Ablaut, kvėpti (kvėpiu, kvėpiau) 'keuchen, atmen, einhauchen, eingeben, bei­ zubringen versuchen', Intens, kvapstyti, dazu Ren. kvapstytis 'nach A t e m ringen, nach L u f t schnappen', kvėpuoti ' A t e m holen, (ein)atmen', kvepėti (-piü, 3. Praes. kvėpia und kvėpi) 'riechen, duften', P u n k t , kvėptel(ė)ti, kvėptel(ė)ti, -ter(ė)ti 'Atem­ zug t u n , m i t einem Atemzug atmen' (zu dem Schwanken der Q u a l i t ä t des wurzelhaften e dieser P u n k t i v a s. E . Hofmann Sommer-Festschr. 87ff.), Incoh. kvėpti (kvempü, kvepaü) 'Ge­ ruch bekommen', (pa)kvipti dass., kvepalai 'wohlriechende Essenz, Par­ füm', Kaus. kvėpinti 'wohlriechend machen, mitWohlgeruch erfüllen, par­ fümieren', a u ß e r d e m noch ' m i t dem Geruchsinn wahrnehmen, riechen', kvapinti i n der ersten Bed., kväpas 'Hauch, A t e m , Duft, Geruch', kvapingas, kvapsningas, kvap(n)üs 'duf­ tend, wohlriechend, aromatisch', kvapsnis ' D u f t , Geruch, Geruchsinn', kvap(s)tis ' D u f t , Geruch', kvapünas 'duftend, aromatisch', kvaputė 'wohl­ riechendes Veilchen', kūpėti (küpu, -pėjau) 'sieden, kochen', l e t t . apkvep(e)t 'ringsum r ä u c h e r i g werden, sich m i t R u ß ü b e r z i e h e n ' , kvepėt, kvepinät ' r ä u c h e r n ' , letztes auch 'rauchen', kvėpt (-pstu, -pu) 'qual­ men, rauchen, duften, verkommen', kvėpji ' R u ß , Qualm, Dampf, R ä u ­ cherwerk', kvepis 'Schmutzfink' usw., kup(e)t 'rauchen, dampfen, qualmen, s t ä u b e n ' , Kaus. küpindt 'Qualm machen, dampfen machen, rauchen', kūpuĮuot 'rauchen, r ä u c h e r n ' , küpenis 'Bovist', p r e u ß . kupsins Voc. 46 'Nebel', abg. kypėti, russ. kipetb, poln. kipiec usw. 'wallen, sieden' (Berneker W b . 1, 677ff., T r a u t m a n n W b . 147, Vasmer W b . 1, 559), poln. kwapic się, čech. kvapiti 'eilen' usw. (Berneker a.a.O. 655, B ū g a R F V 6 7 , 242), ai. kūpyati ' g e r ä t i n Wallung, z ü r n t ' , lat. cūpėre 'begehren'.

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kvefkšti—kvosti

B ū g a R F V 71, 54 zitiert noch l i t . Kūpa, linker Zufluß des Lėvuo; s. auch dens. K S 220. Neben den Formen m i t anlautd. kv- kommen auch solche m i t b l o ß e m k i n den idg. Sprachen v o r (s. B ū g a Aist. st. 163, R F V 67, 242, Verf. I F 59, 207), daher l e t t . skapstet 'be­ atmen, durch warmen H a u c h be­ schlagen, von K ä l t e anlaufen , des­ sen Anlauts-s durch falsche Zer­ legung v o n nuo-s-kapstet 'beschlagen, anlaufen, verrosten , i n dem es Reflexivpartikel ist, zustandegekom­ men ist (Verf. a.a.O.), russ. kopotb 'kleiner R u ß , Staub usw. (Berneker a.a.O. 565, Vasmer a.a.O. 619, 620), griech. κωπνός 'Rauch, Dampf , κάπος' ψυχή, πνεύμω Hesych, έκάπυσσεν 'hauchte die Seele aus X 467. L a t . väpor 'Dampf, Dunst, H i t z e , Erregung g e h ö r t nicht zu dieser Familie (Persson B t r . 525ff., be­ sonders 527 m i t L i t e r . ) . kvefkšti etc. s.s.v. karkti. kviečiai, P I . von kvietys (s.d.). kviekti s.s.v. kvykti. kviesti (kviečiu) 'einladen, (vor Gericht) vorladen, herbitten, auffordern , kvieslys 'Gast-, Hochzeitsbitter, Bote, V e r k ü n d e r , H e r o l d , lett. (ie)kviest 'einladen (wohl Lituanismus), p r e u ß . quäits ' W i l l e , quoitä, -e ' w i l l , quoi 'ich, d u will(st) etc.; cf. griech. κοϊτωΐ' γυνωικών έπιϋ'υμίωι, κιττων γλίχεσΰωι, επί τών γυνωικών, επιΰυμεϊν Hesych, κίσσω (Gdf. *κίτιω, Solmsen K Z 33, 294) 'krankhaftes Gelüst schwangerer Frauen , κιττων Aristoph. Pax 497, Vesp. 349 ' l ü s t e r n sein, heftig nach etwas verlangen . L i t . kviesti usw. haben nichts zu t u n m i t lat. invitare 'einladen , das vielmehr verwandt ist m i t ai. veti 'verfolgt, n i m m t gern an, l ä ß t sich schmecken , vesi ' d u begehrst , lat. vis dass., griech. Γίεοϋ^ωι 'begehren, trachten , l i t . vyti (veju) 'nachsetzen, verfolgen , abg. vitati ' b e g r ü ß e n , be­ willkommnen usw. (Persson 126ff. 520ff., E . Lewy ZslPh. 9, 406, s. auch s.v. vyti). kvietys 'Weizenkorn , P I . kviečiai 'Weizen , lett. kviesis 'Weizenpflanze, -staude, Weizen , i n letzter Bed. meist PI. kviesi (das s der zweiten Silbe v o n kviesis e r k l ä r t sich durch M i ß d e u t u n g des P I . kviesi, dessen š aus tj entstanden ist, aber, da es i n anderen F ä l l e n auch auf sj beruhen 5

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kann, die Analogiebildung kviesis für *kvietis hervorrief, s. Verf. I F 53, 128 , ZslPh. 22, 38 m i t weiteren Analogien). Die W ö r t e r sind Entlehnungen aus dem Nordgerm.; cf. aisl. hveiti = got. haiteis 'Weizen (s. B ū g a KS 69, Stender-Petersen 133). kvietkas ' B l u m e , kvietkä 'Schmuck, Blume, W ü r z c h e n aus wruss. kvetok, kvetka ( B r ü c k n e r F W 101, Skardžius L w . 117, Otrębski N T w e r . 3,29). kvykti 'quieken , kviekti ' m i t lang­ gezogener Stimme grunzen, quieken (Memel, s. Jacoby M M L G 1, 51 ff.), Intens, kvikčioti, Kaus. kvik(d)yti 'zum Quieken veranlassen ; kvykštauti 'schreien (von der Eule) , kvyksmas, kvykimas 'Quieken, Ge­ quieke , kvykšti 'pfeifend atmen, keuchen (Bezzenberger L F 132), kvyklys 'Schreihals, Kreischer , lett. kvikt 'quieken , kviekt 'quieken, schreien , kvieinat, kvieeinät 'zum Quieken bringen , kvika 'quiekende, ausschlagende Stute, schreiende, quiekendes Schwein, oft kreischendes M ä d c h e n , onomat. wie russ. kvicatb, dial. cvikatb, poln. kwikac, kwiczec 'quieken etc. (Berneker W b . 1, 656, Trautmann W b . 147, Vasmer W b . 1, 547), griech. κοΐζειν 'quieken, grun­ zen (wie ein Schwein) Aristoph. Ach. 746 (dazu I n t e r j . κοΐ ebd. 780), lat. quirritare, v o m N a t u r l a u t des Ebers usw. (cf. K o r i n e k Onom. 219ff., der noch weitere ähnlich gebildete ono­ mat. A u s d r ü c k e aus den idg. Spra­ chen beibringt). kvynas s.s.v. kmynas. (pa)kvipti s.s.v. kvėpti. kvita(s) ' Q u i t t u n g aus poln. kwit; kvitaeija dass. aus poln. kwitacja; kvitavoti 'quittieren aus poln. kwitowac ( B r ü c k n e r F W 101, Skardžius L w . 117). Heute w i r d für 'quittieren m i t echtlit. Verbalsuffix kvituoti gesagt. kvöldas 'Kleiderfalte aus wruss. chvalda = russ. falda, poln. falda. kvölyti s.s.v. kölyti. kvortä ' M a ß für Flüssigkeiten aus poln. wruss. kwarta (Skardžius L w . 117, Otrębski N T w e r . 3,29). kvosas ' A l a u n , ž e m . m i t Schwund des v vor o kösas, aus poln. kwas ( B r ü c k n e r F W 96. 101, Skardžius L w . 117). kvosti (kvočiu, -čiaū) 'ausfragen, prü­ fen, examinieren , Frequ. kvotineti; 4

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kvoša—labinti

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kvotimas 'Ausfragung, P r ü f u n g , Exa­ men', das letzte von den Aušrinin­ kai i m Jahre 1884 für egzaminas eingeführt (Skardžius Ž D 594), kvota 'behördliche, polizeiliche Untersu­ chung'. Wohl onomat., vgl. auch kvösti (s.d.). kvoša, kvošėtis s. s. v . kvosti. kvöselyna s. s. v. kösena. kvosti (-siu, -šiau) 1. — ' n ä r r i s c h werden', kvoša 'wer leicht v o m Dunst erkrankt, schwachsinnig' (Linkuva, Bez. Joniškėlis, zur I n ­ tonation s. B ū g a K Z 51, 120, v g l . auch Skardžius Ž D 39); kvösti (2.) bedeutet auch 'lange, i n s t ä n d i g bit­ ten', a u ß e r d e m (3.) wie kvösti ' p r ü ­ fen, examinieren'.

Dazu noch kvošėtis 'wieder zu sich kommen, die Besinnung wieder er­ langen'. Dies Verb ist zu dieser gegensätzlichen Bed. v o n dem syn­ onymen Kompos. atsikvošėti (mit Präfix at- i m Sinne ' v o n etwas fort') gekommen; v g l . auch atsikvošti (-stü, -sau) 'sich erinnern'. Die W ö r t e r sind wie kvösti onomat., was auch für das m i t kvoša synon. kvänka (s.s.v. kvankti) gilt. V g l . noch Specht D e k l . 248. Eine u n m ö g l i c h e Etymologie von atsikvošti gab B ū g a Aist. st. 107. E r e r w ä h n t dieses Verbum, ohne sich ü b e r seine Herkunft auszulassen, auch K S 29. kvotineti etc. s.s.v. kvösti.

läbas 'gut' (Adv. labai 'sehr'), als Subst. ' W o h l , Gut, Besitz', abltd. m i t löbis ' g r o ß e r Besitz, Schatz, Reichtum', lobüs, lobingas ' b e g ü t e r t , reich', löbti (-bstü, -bau) 'reich wer­ den, sich bereichern, Schätze an­ häufen' (Intens, lobėti), Kaus. löbdinti 'reich machen, bereichern' (zur Metatonie v g l . ähnliche F ä l l e bei B ū g a K Z 52, 262ff.), lobynas 'Schatz­ k a m m e r ) ' , lett. labs 'gut, vollkom­ men' (Adv. labi 'gut, recht'), davon zahlreiche Abltgen, von denen beson­ ders wegen der Bed. genannt sei l e t t . labiba 'Gutes, G ü t e ' u n d 'Getreide, K o r n ' (s. zu dieser letzten Nuance Verf. Mel. Pedersen 443ff., wo hin­ gewiesen ist auf poln. zboze, i n der Sophienbibel noch 'Habe, Besitz, Reichtum', dann frühzeitig Aus­ druck für 'Getreide', čech. zboži, i n alter Zeit 'Besitztum, Reichtum', dann 'Gut, Ware', cf. l i t . labyba 'Gut, wertvoller Besitz, Ware'). L e t t . lab (ad) 'zugunsten, wegen, u m — willen' ist v e r k ü r z t aus labadeĮ (s. EndzelinLat.predl. 1, 85ff., L e t t . Gr. 501, L a t v . val. sk. 153, L a t v . v a l . g r . 652ff., Verf. Post. P r ä p . 223 u n d v g l . s.v. dėl). I m P r e u ß . entsprechen labs 'gut', labban (Acc.) ' G ü t e ' , labbas (Gen.), -an, -ans 'Gut', labbisku 'Güte', Ortsn. Labayn, Labalaucks (2. T l . laucks = l i t . laükas 'Acker, Feld'), jetzt Gutenfeld, Labewange Voc. 588 (2. T l . p r e u ß . wangus 'Dameraw',

d. i . 'schlecht bestandener Eichwald') usw. (Gerullis Ortsn. 79ff.), vgl. l i t . Ortsn. Labgiriai (2. E l . l i t . girid ' W a l d ' ) , p r e u ß . Labegow, l i t . Labguvd 'Labiau', p r e u ß . Personn, wie Butiläbs usw. (Trautmann Pers.N . 142). B e i G r ü n a u 71 findet sich die F o r m labbis 'Gut'. Aus anderen idg. Sprachen sind verw. ai. Idbhate, ep. auch Idmbhate ' n i m m t , bekommt, besitzt', griech. XäyvQOv 'Beute', äfJKpiXayriQ 'umfas­ send, g r o ß ' , s. zum A i . jetzt K u i p e r N a s a l p r ä s . 148, der ld(m)bhate trennt von ai. d rabhate 'greift an' aus *rm-bh-, einer 6/fc-Erweiterung der idg. W z . *rem- ' s t ü t z e n ' usw. (s.s.v. remti), zuletzt Verf. ZslPh. 23, 342, zum Semasiologischen auch G ä t e r s Com. B a l t . 2, 36. labdarys s.s.v. geradeja(s). labyba etc. s.s.v. läbas. läbinti ' m i t dem G r u ß läbas w i l l ­ kommen heißen, streicheln, h ä t ­ scheln, freundlich auf j m d . einreden', Refl. läbintis 'einander b e g r ü ß e n , sich einschmeicheln, sich (von einer K r a n k h e i t ) erholen', lett. labindt ' j m d . gut nennen, preisen, loben, be­ gütigen, zärtlich behandeln, strei­ cheln, locken', Refl. labinäties 'sich liebenswürdig, freundlich g e b ä r d e n , sich anschmeicheln', labit 'versöh­ nen, streicheln', Refl. -ties 'sich an­ schmeicheln, freundliche Miene ma­ chen', m i t Dehnstufe l e t t . läbuöties 'schleichen, sich anschmeicheln', wo-

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lädyti—läginti

r ü b e r unrichtig Osthoff I F 5, 311 handelt, der es zu lat. läbi 'gleiten, schlüpfen' stellt. S ä m t l i c h A b l t g . von l i t . läbas, l e t t . labs 'gut', Dehn­ stufe i n l i t . löbis ' R e i c h t u m ' etc. (s.s.v. läbas). I m L i t . bedeutet läbyti 'schimpfen, schelten, s c h m ä h e n , heruntermachen, abkanzeln'. Dieser Sinn ist wohl aus '(freundlich) auf jemand einreden' hervorgegangen, indem der Begriff des Freundlichen v e r b l a ß t e . Neben läbyti findet sich auch synon. lädyti. Dies g e h ö r t entweder zur Familie von l i t . loti 'bellen' etc. (s.d.) oder zu der von russ. lad ' Ü b e r e i n s t i m ­ mung, Einklang, E i n t r a c h t , Gestalt', laditb 'anpassen, stimmen', laditbsja s kem-nibudb ' m i t j m d . auskommen, sich vertragen', poln. lad 'Ordnung', ladzic 'ausgleichen, a u s s ö h n e n ' etc. (Berneker W b . 1, 682, Vasmer W b . 2, 4ff.). I n diesem Falle w ä r e die Gdbed. v o n l i t . lädyti ' j m d . zurecht­ weisen, i h n zur Ordnung rufen'. l ä d y t i , e t c . s.s.v. labinti. l a d u v k ä ' K ü m m e l ( b r a n n t w e i n ) ' , aus poln. lodowka 'Eisente', witzige Aus­ drucksweise wie kalakutas 'Trut­ hahn', w o m i t die Arbeiter i n Kaunas nach Senn TiŽ 5, 231 eine g r ö ß e r e , f L i t e r umfassende Flasche Schnaps bezeichnen. I n dem genannten Auf­ satz 225ff. stellt Senn noch andere z. T . witzige u n d v e r ä c h t l i c h e l i t . und l e t t . Bezeichnungen des Brannt­ weins zusammen. lagaminas '(Reise)koffer, Habe, Hab­ seligkeiten, Gepäck, (verächtlich) Gerumpel', zur idg. W z . *legh-, Hogh'liegen, legen' g e h ö r i g ? ; cf. l e t t . lagaca, lagaza 'Lager, B e t t ' , abg. ležti (lęgą) 'sich legen', ležati 'liegen', ložiti 'legen', lože 'Lager, B e t t ' , griech. λέχετωΐ' κοιμάτωι Hesych (Aor. λέκτο), λέκτρον, lat. leetus 'Lager(statte), B e t t ' , air. lige ' B e t t , Grab', coblige 'Beilager' (Gdf. *comfo-lige, cf. Thurneysen H d b . 120, H . Pedersen K e l t . G r . 1, 167; 2,560), laigim 'lege mich' ( H . Pedersen a.a.O. 2, 271. 559ff.), got. ligan 'liegen', lag jan 'legen' usw. (s. ü b e r diese Familie Berneker W b . 1, 683. 704ff. 727ff. 737ff., T r a u t m a n n W b . 158, Vasmer W b . 2, 3. 26. 53). Ü b e r das Suffix von l i t . lagaminas s. B ū g a A i s t . s t . 103. Ist o. E r k l ä r u n g des W o r t s richtig, so kann i n semasiologischer Hinsicht

an l i t . dekle 'Felleisen, Ranzen, Ruck­ sack, Tornister' ( : d'eti 'legen, setzen, hineintun', s.d.) ferner an russ. deza, poln. dzieza etc. 'Backtrog' erinnert werden, falls diese ebenfalls zur idg. Wz. *dhe- g e h ö r e n sollten (Büga A r c h P h i l K 1, 62, anders freilich Zubaty AslPh. 16, 389 = Studie 12, 94; s.s.v. deze 'Kiste, Kasten usw.'). V g l . auch s.v. (pa)legti. lagenti ' i n m ä ß i g e m Trab reiten oder fahren' (N.-S.-B.), vielleicht zur idg. Basis Heg^h- 'leicht, schnell' (cf. abg. Ibgbkb, russ. l'egkij, poln. lekki 'leicht' usw., lat. levis 'leicht, schnell, sanft, leise') neben Heng^h(lit. lengvas usw., s.d.). Zur Bed. vgl. ai. ränghate 'eilt, rennt', länghati, -te 'springt a u f , air. lingim 'springe' ( H . Pedersen K e l t . G r . 2, 368. 567), mhd. lingen ' v o r w ä r t s g e h e n , sich be­ eilen, sich rasch fortmachen', ahd. lungar 'schnell' etc. (Zupitza GG 179; s. auch Solmsen K Z 37, 581ff.). lägeris, liögeris, l(i)ogaris '(Heer)lager', aus dem Dtschen; cf. ostpr. loger (Alminauskis 81). Sind manche der Formen ü b e r russ. lagerb bzw. poln. lagier entlehnt? läginti '(an) locken, freundlich auf einen einreden', etwa zu aisl. lokka, ae. loccian, ahd. locchön, lucchen 'locken' ? Die erste Silbe der germ. W ö r t e r w ü r d e dann a u f L i q u i d a sonans, bzw. auf *ld- beruhen (s. ü b e r solche Vertretung Osthoff M U 5, Vorwort I l l f f . ; I F 5, 311 ff., Brugmann Grdr. I 469ff.). I n diesem Falle m ü ß t e freilich der Gedanke an einen Zushg. von locken m i t l i t . lügöti, lett. lügt ' b i t t e n ' (s. ü b e r dieses Verb s.v. lüginti) aufgegeben werden. Möglich w ä r e auch eine A n k n ü p ­ fung v o n l i t . läginti an russ. lagoda 'Friede, Ordnung, Harmonie', cech. lahoda 'Lieblichkeit, A n m u t , Sanft­ heit, Reizung, L ü s t e ' , apoln. lagoda 'Milde, Sanftmut', ksl. lagoditi 'convenire, adulari', cech. lahoditi ' m i l ­ dern, lindern, besänftigen, liebkosen, schmeicheln', poln. lagodzic 'mildern, lindern, vorbereiten' usw. (Berneker W b . 1, 684, Vasmer W b . 2, 4), l i t . löga 'Reihe, Schicht, M a l ' (nach Geitler L i t . S t . 95 i n Memel), lett. läga, lägs, lägus 'Schicht, Ordnung, Mal, T ü c h t i g k e i t , Tauglichkeit, N u t ­ zen, Einsicht, Sinn' (Zubaty AslPh. 16,397 = Studie 1 2 , 102, B ü g a 1

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lagonė—läibas R F V 71, 54, Verf. ZslPh. 20, 57ff., I F 59, 136, s.s.v. toga). lagonė 'Kuchen, L a i b ' (Bretkun, s. Bezzenberger B t r . 297). Skardžius L w . 117 l ä ß t das W o r t entlehnt sein aus wruss. Hagana, cf. aruss. lagana ' d ü n n e r , breiter K u ­ chen', das aus griech. Myavov stammt (Vasmer GrSlEt. 109). I m L i t . ist Suffixvertauschung eingetreten. Den Vergleich m i t p r e u ß . lugis 'Kuchen' Voc. 341 (Bezzenberger B B 23, 320, T r a u t m a n n Sprachd. 372) bestreitet Endzelin SV 206 wegen des abweichenden Vokalismus m i t Recht, lai, Partikel zur Bildung des Optativs und Permissivs, v g l . lai gyvüoja 'er soll leben' etc., d.h. synon. m i t te(gül). Ü b e r tegü(l) handelt zuletzt Hermann L i t . S t . 255ff. 270. X V I I I , indem er es m i t gulėti 'liegen', gulti 'sich niederlegen usw.' zusammen­ bringt, freilich ist dieser Zushg. für das Sprachgefühl v e r b l a ß t , so d a ß man auch vor Verbindungen wie tegül stöv 'möge er stehen' nicht zurückschreckt. L i t . lai ist vorwiegend i m Zern. Sprachgebiet g e b r ä u c h l i c h ; es k o m m t aber auch gelegentlich i n Nachbar­ mundarten desselben sowie i m östl. Kupiškis (dort i n der F o r m löi aus Hai d.h. m i t S t o ß t o n ) vor (s. die Nachweise bei Verf. F B R 11, 55, E r g . - H . zu K Z 14, 35ff., H e r m a n n Lit.St. 258. 366 sowie ü b e r die I n ­ tonation der Partikel Endzelin K Z 42, 375 m i t A n m . 1, B ū g a K Z 52,97). L i t . lai entspricht der lett. m i t der 3. Praes. verbundenen Partikel lai, lei, die aus ä l t e r e n laid (leid) ent­ standen und i m Grunde 2. sg. I m perat. der Verbums laist — l i t . leisti 'lassen' ist; so richtig Endzelin K Z 42, 375 \ Lett.Gr. 690, Latv.val.sk. 195, Latv.val.gr. 892, Verf. Bsl. 64 , I F 41, 397 sowie an den oben zitier­ ten Stellen. D o r t sind auch Ge­ brauchsparallelen aus anderen idg. Sprachen wie russ. pustb, ngriech. 2

«£..(
engl, low), afries. leck, leg, holl. laag, m h d . laege 'niedrig, flach, gering' usw. (Bezzenberger B B 23, 301, Fick I I I 358). L i t . läzos, -as '(Fron)dienst' p a ß t vorzüglich zu der Bed. 'niedrig, n i e d e r g e d r ü c k t ' ; m i t lažybos ' W e t t e ' ist bereits oben poln. russ. zaklad ' W e t t e ' ( : russ. klasti, poln. klasc 'legen') i n der Bed. verglichen wor­ den. Die Nebenform laižybos e r k l ä r t sich durch volksetym. Angleichung an laižyti 'lecken' (s.s.v. liėžti). -le Partikel s.s.v. -Ii. lėbauti ' i n Saus u n d Braus leben, schwelgen, schlemmen, prassen' aus poln. labowac 'faul sein, sorglos leben' ( B r ü c k n e r F W 102 sowie ü b e r das poln. Verb W b . s.v.). I m L i t . ist das dem poln. -owac entsprechen­ de echtlit. Suffix -auti gebraucht. Dazu lėbduninkas 'Schlemmer, Prasser' (vgl. i n suffixaler Hinsicht S k a r d ž i u s Ž D 148ff.). lebeda 'schlappe, energielose Person, Waschlappen', lebedyti 'liederlich ar­ beiten, pfuschen', lebėtyti 'dick wer­ den, F e t t ansetzen, sich vernach­ lässigen, sich gehen lassen, unordent­ lich werden', leberis 'ungeschickt, p l u m p ' (poln. niezgrabny) (Büga Aist. st. 191), lett. lebeze 'unordent­ liche Person, nachlässiges, i n der H a l t u n g plumpes Frauenzimmer', leberis, lebene 'haltloser Mensch', wohl urverw. m i t griech. λοβός ' S c h o t e n h ü l s e , Samenkapsel, Ohr­ läppchen, Leberlappen', λεβηρίς ' B o h n e n h ü l s e , Schlangenhaut' (da­ gegen griech. λέβινϋ·οιέρέβινϋΌΐ Hesych und der Name der Sporaden­ insel ΛέβινϋΌς sind nach G ü n t e r t L a b y r i n t h 28 ägäisch. Das m i t lat. ervum 'Wicke', ahd. araweiz 'Erbse' urverw. griech. έρέβινΰ>ος ist i m Suffix an jenes ägäische W o r t an­ geglichen worden), v g l . weiter ahd. lappa, mhd. läppe 'niederhangendes Zeugstück, Lappen', aisl. leppr, as. 4

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350

Iečiai—

lappo, ae. laeppa, lappa, me. lap, afries. lappa Lappen, Zipfel', nisl. lapa 'schlaff h ä n g e n ' , m h d . erlaffen 'erschlaffen' usw. (s. Wißmann Postv. 166). Das l von lett. Įeberis, \ebene e r k l ä r t sich aus der despektierlichen Bed. (vgl. auch Machek Studie 23 ü b e r diese Erscheinung bei ä h n l i c h e n Be­ griffen), lat. labare 'wanken, schwan­ ken', läbi 'gleiten, schlüpfen, strau­ cheln', skr. lebėtati 'schwanken', lebdjeti 'schweben' (vgl. auch Machek ZslPh. 20, 40). Ü b e r die Parallelwz. *lep-, *lop_s.s.v. läpas. Iečiai s. s. v. lėnas 2. lėcyna s. s. v . lyčyna. ledakas s. s. v. laidokas. ledas 'Eis, Hagel', i n L a z ū n a i i m Vilnagebiet, Arumaa M u n d . 34 N r . 3, w-St. ledüs (neben sniegus = sniegas 'Schnee'; sniegus verdankt sein Suf­ fix dem ledüs, dessen w-St. neben dem o-St. ledas durch lett. ledus sowie durch die ^-Flexion i n slav. Sprachen als alt erwiesen w i r d ; cf. Verf. St.Balt. 2, 85, K Z 61, 272ff., Balticosl. 2, 48), ledeti, ledüotis (Skardžius Ž D 489) 'vereisen, sich m i t Eis bedecken', lėdinti 'vereisen lassen, m i t hartgefrorener Erde be­ decken' (Skardžius Ž D 539), ledynas 'Eismasse, Gletscher', ledėsas 'Eis­ scholle', ledinis 'eisig', ledüistas — ledin (i)üotas 'vereist, m i t Eis be­ deckt' (zum Suffix v o n ledüistas v g l . B ū g a R F V 66, 219. 232, S k a r d ž i u s Ž D 372, die liguistas 'kränklich', mieguistas 'schläfrig' etc. anführen), 'Eiszapfen', le(d)tekas, le(d)takis auch metathetisch tekėtas (ledas + tekėti 'fließen', s.s.v. latakas). I m L e t t . entsprechen ledus 'Eis', lędains 'eisig, eisbedeckt, eiskalt', lęd(s)tęka, ledene 'Eiszapfen' usw., i m P r e u ß . ladis 'Eis' Voc. 56 (zum a anstelle v o n e s. zuletzt Endzelin F B B 14, 102), lattako 'Hufeisen' Voc. 543 (2. E l . Entsprechung von l i t . tekėti, takas usw., v g l . p r e u ß . tackelis 'Schleifstein' Voc. 530); zur Bed. cf. l i t . ledžygd, ledžinga 'Hufeisen' (2. T l . l i t . žygis 'Schritt', bzw. žengti 'schreiten'). Die W ö r t e r sind urverw. m i t abg. led'b 'Eis' (o-St. m i t Formen v o n uS t ä m m e n ) , russ. Vėd, poln. löd, čech. led (alter t^-St., s. Gebauer M l u v n . I I I 1, 329) etc. (Berneker W b . 1, f

(pa) legti 699, T r a u t m a n n W b . 154, Vasmer W b . 2, 25), e v t l . m i t ir. ladg 'Schnee' (Fick I I 239). L i t . ledaüne 'Eiskeller, Eisschrank' stammt dagegen aus poln. lodownia, wruss. ledovnia 'Eiskeller' (unrichtig Specht D e k l . 18. 161). Das neben ledaüne vorkommende l i t . ledüne ist i m Suffix lituanisiert worden (vgl. ü b e r das Formans -üne Skardžius Ž D 282). ledva, lėdviai ' k a u m , m i t Mühe' aus poln. ledwo, ledwie, wruss. ledva, ledve, ledvi (Brückner F W 102, S k a r d ž i u s L w . 119). L i t . lėdviai ist an die l i t . Adverbialendung ange­ glichen worden (vgl. analoge Fälle bei Verf. AslPh. 39, 80ff., I F 53, 125 sowie s.v. kaneenai). Es findet sich auch lėt (lėd) ' k a u m ' , v g l . Geitler L i t . St. 94, der ein led—ne—led = vos— ne—vos ' v i x ac ne v i x quidem, mit genauer N o t ' zitiert (s. auch Brück­ ner a.a.O.). ledzygä etc. s.s.v. ledas. legėrys, legere 'kleines, umhertrag­ bares F ä ß c h e n , v o n den Deutschen i n Litauen Läget genannt', aus ostpr. leget ' F ä ß c h e n ' (Alminauskis 78). Auch lett. legete, legene, legere, legeris ' L ä g e l , F ä ß c h e n ' aus ndd. leggel 'hölzernes Gefäß, meist für G e t r ä n k e ' (Sehwers Spr.Unt. 70). legersa, lėgerstva 'Hundsdolde, -gleiße, -petersilie, Gartenschierling', legersas 'Hundegersch' ( B . - M . , Nesselmann 354, Kurschat [ ] , der auch noch lėgėstos e r w ä h n t ) ; cf. lett. lėdzėkne etc. 'Wiesenkohl' (Būga K S 1, M.Endz. s.v.). Hierzu auch l i t . legeres 'ausgedehn­ tes Moor' (cf. s.v. giriä ü b e r lett. gärsa ' g r o ß e r , (trockener) Wald, Laubwald', gärsi 'nasses, morastiges L a n d ' , falls diese m i t aisl. kiarr ' G e b ü s c h , G e s t r ä u c h ' zusammen­ h ä n g e n , sowie s.v. kieša 'dicht über­ wachsener Platz, Dickicht' : lett. ciesa 'hartes Gras'). (pa) legti 1. = 'niederlegen' : Juškevic S v. r d . 18 te büs jäutis iškeptas ąnt baltu stalėtu (= ant balto stalelio) palėgtas 'dort w i r d ein gebratener Ochs auf den w e i ß e n Tisch geleget werden' (s. dazu M L L G 3, 161). Das Verb g e h ö r t zu der idg. Wz. Hegh- 'legen, liegen' (s. ü b e r diese s.v. lagaminas und s.v. lėkšnas). Hierher auch palėgys 'Bettlägerig­ keit', besonders 'Wochenbett', nu4

leidinėti lėgti 'erschöpft werden, ermatten', palėgti 2. = 'schwächlich, k r ä n k l i c h werden'. Senn Monatshefte f. deutschen Unterricht 30 (Wisconsin 1938), 193 vergleicht ostpr. abgelegen = 'ge­ schwächt, krank'. Neben nulėgti, palėgti finden sich auch nuliegti, paliegti, die t r o t z gleicher Bed. von jenen zu trennen sind und m i t liga ' K r a n k h e i t ' (s.d.) ablauten. Ü b e r pälagas, palagd i n ihren ver­ schiedenen Bedeutungen v g l . s.v. pälagas. leidinėti etc. s.s.v. leisti. leilas, leinas etc. s.s.v. läibas. leipas 'Ohnmacht, Schwächeanfall (vor Hitze), Schläfrigkeit' (Skardžius Ž D 32), leipti (-pstü, -paü) ' S c h w ä c h e ­ anfall haben, i n Ohnmacht fallen', leipäuti dass. (Skardžius Ž D 501); vgl. lett. leipatät 'plump, wackelnd, zerlumpt gehen', A d v . leipatum(i)s 'stolpernd'. I c h halte l i t . leipti etc. für eine Kontamination des synon. alpti, das m i t lėpti ' v e r z ä r t e l t werden, er­ schlaffen' etc. ablautet (s.s.v. alpti, lėpti), m i t keipti (-pstü, -paü) ' k r ä n ­ keln, sich abzehren, mager werden, Geist aufgeben, verenden', kaipti (-pstü, -paü) 'schwindelig werden, kränkeln, siechen, sich abzehren' etc. (s.s.v. kaipti). leisti, dial. läisti 'lassen, loslassen, frei lassen, a u s s t r ö m e n lassen, i n Bewe­ gung setzen, treiben, schleudern, ab­ schießen, a u s s t o ß e n , aufsteigen las­ sen, senden, schicken, abzapfen, herausziehen, zulassen, erlauben, ge­ statten, herausgeben, veröffentlichen, verlegen, ausgeben, verausgaben, (die Zeit) verbringen, vertreiben, schaffen, hervorbringen' (s. ü b e r die letzten Bedeutungen auch s.v. laimė, wo Liter, h i e r ü b e r verzeichnet ist), 'anordnen, fügen', intr. 'tauen', Frequ. leidinėti, laidinėti, Intens.laidyti, läidzioti. Die genannten Frequ. und Intens, kommen i n den meisten Bed. v o n leisti vor. Beachtenswert ist laidyti karves ' K ü h e melken' (cf. Szyrwid D i c t . s.v. doję, mulgeo, melžiu, laydau karwes). I n diesem Sinne ist das Verb vor allen Dingen i m Vilnagebiet häufig; v g l . A š m e n a M L L G 4, 180.

leisti

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184; Dieveniškis, Arumaa M u n d . 24, N r . 1; Tverečius, Otrębski NTwer. 1, 287. 406. 408. 441; V i l n . tautos. 493. 579. 580. Augstkalns F B B 14, 118, der diesen Sprachgebrauch e r l ä u t e r t , beurteilt seine Entstehung freilich nicht ganz zutreffend. Nach meiner Ansicht h e i ß t laidyti karves eig. 'die K ü h e abzapfen', daher 'den K ü h e n die Milch ent­ ziehen' ; cf. kraüjo, alaüs leisti ' B l u t , Bier abzapfen', eig. 'sie heraus­ lassen, herausziehen'. So l ä ß t sich auch pieno leisti, laidyti ' M i l c h ab­ zapfen' als Grundlage ansetzen. M i t l i t . leisti etc. lauten noch ab laidä 'Untergang' (cf. saulės laidä, saulėlydis 'Sonnenuntergang', saulė leidžiasi 'die Sonne geht unter'), 'Er­ laubnis, Ausgabe, Auflage', läidas 'Unterpfand, B ü r g e , Geisel', laidinti 'loslassen, fahren lassen, anfeuchten, netzen', laidoti 'zu Grabe geleiten, begraben, bestatten, beerdigen', lai­ dūs 'geneigt, schräg, schief, schlüpf­ r i g , glatt', nuolaidūs, nuolaiznüs (Gdf. *nuolaid-dnus, S k a r d ž i u s Ž D 225, der nuolaiznüs aus Gudeliai, Bez. Marijampolė a n f ü h r t ) dass. u n d 'nachgiebig, willfährig', i n letzter Bed* auch atlaidūs; atlaidai ' A b l a ß fest, Kirchenfest', atlaida = atlaidas u n d 'Nachlassung, Vergebung, Tau­ wetter' (in dieser Bed. auch palaida, v g l . o. leisti i m Sinne 'tauen'), pa­ laidas Tos(e), frei', lai(k)svas 'frei' und läi(k)sve 'Freiheit' (s.s.v.), palaiduö etc. 'zügellos, ausgelassen' (s.s.v. laidokas), laimė ' G l ü c k ' u n d Ableitungen (s.s.v.), laidaras 'Vieh­ h o f (s.s.v.). M i t £-Ablaut sind versehen lydis 'Lauf, Sprung, Neigung, Abschüssig­ keit, Zeitraum' (s.d.; dort ist auch ü b e r tolydžio etc. 'sogleich' gehan­ delt), lydėti 'begleiten, geleiten', lysti (lystu, lydau) 'nachlassen, nach­ geben', Punkt, lystelėti, -terėti 'ein wenig nachgeben, ein b i ß c h e n nach­ lassen'. Auch lydüoti 'roden, urbar machen, g l ä t t e n ' lautet m i t leisti ab (s.s.v. lydüoti). Endlich ist noch das Kompos. lėizgyvis (leisgyvis), läizgyvis aus Heid-gyvis, Haid-gyvis 'halbtot', eig. 'das Leben lassend' hier namhaft zu machen (2. T l . gyvas 'lebendig' etc., s.s.v. gyti). Es k o m m t u.a. bei Specht L M D i a l . B 3, S. 75, 29; D i a l .

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įeitas—lekmenė

R 2, S. 133, 33 vor (s. auch Specht L M I I 509). I m L e t t . entsprechen laist Tassen', lalsks Tauf, t r ä g e ' , lidet, lidindt 'schweben, flattern', laideleties 'flat­ t e r n , s c h w ä r m e n , hin- u n d herfliegen', laidens 'weich, sich seit­ w ä r t s senkend', laima, -e ' G l ü c k ' und A b l t g . (s.s.v. Idime), laidar(i)s, leidars 'Viehstall' (s.s.v. laldaras), laids 'Reihe, Haufen, Flug, Galopp', laids 'faul, t r ä g e ' , laida 'Reihe, Strich, Streifen, Haufe, F l u g ' . I n lalda 'fauler, nachlässiger Mensch' hat Kreuzung m i t synon. laidaks stattgefunden, das aus poln. tajdak entlehnt ist (s.s.v. laidökas). Ü b e r list 'roden' s.s.v. lydüoti. L i t . leisti und Verw. gehen auf eine idg. Wz. Heid- z u r ü c k . D a die Langdiphthonge ihres zwei­ t e n Komponenten verlustig gehen k ö n n e n , so k a n n das aus Heid- her­ vorgegangene Hed- i n die e-Ablautsreihe einschwenken, daher finden sich einerseits griech. Aaiöorj · ftpaaeia Hesych (Fick B B 28, 91), aisl. Praet. leit (Gdf. Heiaita); anderer­ seits erwachsen zu der Gestalt Hed-, die i n griech. Arjöeiv xomäv, xex/Lirjxevai Hesych, alban. Voft 'mache m ü d e ' (falls aus Hedö entstanden, s. M a n n L g . 28, 32), got. letan (Praeter. lailot) Tassen' h e r v o r t r i t t , schwund­ stufige alb. Z'e 'lasse' (aus Hadnö), lat. lassus ' m ü d e ' (aus Häd-tos), got. lots 'lässig, t r ä g e ' . M . E . Schmidt K Z 57, 33ff. m ö c h t e auch alb. Vindem 'werde geboren' m i t l i t . leisti etc. i n Zusammenhang brin­ gen, s. jedoch J o k l Unters. 226ff. Ü b e r illyr. laid- (laed-), led- s. K r ä h e Festschr. Sommer 129ff. V g l . noch an L i t e r , ü b e r l i t . leisti u n d Verw. besonders B ü g a K S 158. 272, Persson B B 19, 280, B t r . 710ff. 900ff., T r a u t m a n n W b . 154, s. auch s.v. palöda. Ü b e r die namentlich i m 2em. ver­ breitete Partikel lai, lett. lai aus ä l t e r e m Imper. laid v o n l i t . leisti (laisti), lett. laist s.s.v. lai. leitas s.s.v. Venas 2. leizgyvis s.s.v. leisti. lekaaüsis, lekausis ' m i t h e r a b h ä n g e n ­ den Ohren', v g l . lett. lekausis, le­ kausis dass., (eks 'schlaff, nieder­ h ä n g e n d ' , lekans 'schlaff, schlotternd', lekns 'niedrig gelegen, feucht, saftig, ü p p i g ' , nüolekt 'schlaff werden, schlaff

herabhängen', nüolekstet 'schlaff, m a t t werden' usw. s.s.v. lekmenė. lekäjus ' L a k a i ' , bei Specht L M Dial. R 4, S. 33, 18 loköjis, ebenda 24 lieköjis; 34, 18. 26 loköjus; 34, 30 leköjus (ostlit. ö = westaukst. ä). Es liegt poln. lokaj zugrunde, das aus dem Dtsch. stammt, dieses aus dem Romanischen (franz. laquais etc.); das r o m . W o r t evtl. über ngriech. OVMXTIQ aus t ü r k . ulak ' L ä u f e r , Eilbote' (Lokotsch W b . Nr. 2130). W i e russ. lakej durch volksetym. Anlehnung an ein slav. Suffix zu lakala, a u ß e r d e m m i t Nachahmung v o n lat. -us zu lakus, lakuza (Vasmer W b . 2, 9) w i r d , so k o m m t i m L i t . durch Ü b e r n a h m e des einheimischen Formans -ünas auch lakūnas vor (Nesselmann 348, Kurschat [ ] , B r ü c k n e r F W 101). Dieses darf na­ t ü r l i c h nicht m i t lakūnas 'Flatter­ gast, Umhereilender', als Neolog. 'Flieger' verwechselt werden, das zu lėkti 'fliegen' (s.d.) gehört. lekas etc. s.s.v. lakas. lekcija ' L e k t i o n , Unterricht, Aufgabe', aus poln. lekcja, schon alit., cf. Dauk­ ša Post. 561, 35 = Or. 421, 20 (s. ^Skardžius L w . 119). lekdinti etc. s.s.v. lėkti. leketas 1. = 'Eiszapfen' = le(d)takis s.s.v. ledas, leketas 2. = ' P f ü t z e , R ö h r e ' , auch 'Zwirnmaschine', davon leketūoti '(Stricke) drehen, (Garn) zwirnen'; s.s.v. latakas. lekioti etc. s.s.v. lėkti. lekis s.s.v. lėkšnas. lekmenė 'Pfuhl, P f ü t z e ' (R. u . R.-M. s.v. Pfuhl, Pfütze, daraus Nessel­ mann 355, Kurschat [ ]) 'Abgrund' ( Q u , cf. S k a r d ž i u s Ž D 237), daneben lėkmė 'schlappe, energielose, ver­ fallene Person', lakmenä 'tiefer Teich, i n dem ziemlich viel Schlamm i s t , lakmainia ' K o t , schlechter Weg (Kaniava, Bez. A l y t u s ) , lekmeima 'schlechter Weg' (Dusmenys, Bez. T r a k a i ) ; s. ü b e r die Bildung dieser W ö r t e r S k a r d ž i u s Ž D 205ff. 233. 237. 287, sowie die L i t e r , bei Verf. Erg.-H. zu K Z 14, 9 . Die Nomina h ä n g e n zusammen m i t den unter lekaaüsis e r w ä h n t e n Aus­ d r ü c k e n , v g l . besonders lett. lekns 'niedrig gelegen, feucht, saftig, üp­ pig', lekns 'feucht (von Wäsche) . Dazu ' k o m m e n noch lett. leeens 1

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lėkna —lėkti 5

'Klumpen, Schleim , lekna, lekužas "große, feuchte Wiese , l i t . lėkna 'niedrige Wiese, Rieselwiese (Memel nach Bezzenberger L F 135; oder ist dieses eher m i t liekna gleichzusetzen; s. B ū g a K S 18 sowie s.s.v. Idikšės?), lett. lecekl(i)s, lecekts, lece(k)te, leceknis, -e 'Mistbeet , daneben durch Metathese u n d A n s c h l u ß an tecėt 'fließen auch letec(i)s, -e. Besteht weiterer Zushg. m i t den unter lakatas 'Lappen, Fetzen, F l i k ken, Fleck zusammengestellten Wörtern? lekna s.s.v. lekmėnė. lekšnas, lėkštas 'flach, p l a t t , cf. lett. lęzns, lęzęns, lęz(a)ns 'flach, eben, nicht steil , l i t . leznüs ' a b g e s c h r ä g t , abgedacht, nicht senkrecht abfal­ lend , gehören ev. zu der unter lazä 3 zusammengestellten Wortfamilie; die l i t . W ö r t e r k ö n n e n freilich auch auf der idg. Parallelwz. von Hegh-, nämlich Hegh- (cf. ahd. läga 'Lage usw.) beruhen, wie Endzelin bei M . Endz. s.v. lėkša bemerkt; cf. lėkša, -e 'Verfilzung, v e r w ü h l t e r K l u m p e n , S t r ä h n e , Zotte, Büschel, Wollwickel, Wabe , lėkšti 'Moos, Filz, das man i n Ermangelung von Stroh auf D ä c h e r legt . E i n Neologismus ist l i t . lėkštė 'Scheibe, Teller, Schale ; hierher wohl auch lėkšas ' N u d e l , lėkis 'Dach­ sparren . S. ü b e r lėkštė auch G r ü n e n t h a l K Z 69, 224. lekti (lekiu, lėkiau) 'fliegen, laufen, rennen, s t ü r z e n , Frequ. lakstinėti, Intens, lakioti, lekioti (Büga K S 156), lakstyti ' h i n - und herfliegen, herumfliegen, hin- und herlaufen , lakstyti auch kausat. = lak(d)inti, lakdyti, lekdinti 'zum Fliegen, Rennen veranlassen, herumjagen , lakėti 'be­ schwingter werden , lekesys F l u g , Flugart , lėkės, lėkiai 'Haferspreu , aplėkė, -is dass. (cf. B ü g a K S 39 m i t A n m . 1, der die W ö r t e r durch poln. zaplewki, ulotki ziarna owsa wieder­ gibt, cf. poln. plewa 'Spreu, H ü l s e , Schale bzw. leciec 'fliegen , lot Flug ), laka 'Flugloch (am Bienen­ korb, am Taubenschlag) , pirmalakai, -os 'Getreide besserer Q u a l i t ä t , eig. 'das beim Worfeln Voraus­ fliegende , lak(s)tä 'Sitzstange für das Federvieh, Sprosse i m Vogel­ käfig' , lakūnas 'der umherfliegt, überall hingeht, Landstreicher, Flat5

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F r a e n k e l , Lit. etym. Wörterbuch

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tergeist, kleines u n d rasch laufendes W ö l k c h e n (Skardžius Ž D 278), heute auch v o m 'Flugzeugpiloten ge­ braucht, lakstünas 'wer b e s t ä n d i g herumrennt , lakama 'ordinärer Mensch, Herumtreiber (s.s.v.), lak­ stučiai ' m ä n n l i c h e Geschlechtsteile , lakštus bei Szyrwid D i c t . s.v. pierzchliwy, fugax erweist kein - ^ - A d j . , sondern k a n n ostlit. Entsprechung des Partie.Praes. lakstąs v o n lakstyti sein. L i t . lėktuvas 'Flugzeug ist ein gut gebildeter Neolog. (s. zum Suffix S k a r d ž i u s Ž D 382ff.); v g l . das ä h n ­ lich beschaffene lett. lęktavas, lęktuve 'Gestell zum Springen, Sprungbrett , lektuvites ' S t ä b c h e n , worauf der Vogel i m Käfig auf- und abspringt . L e t t . lėkt (lęcu oder lęeu, Praet. lėcu oder lecu, I n f . neben lėkt auch lekt) 'fliegen, springen, h ü p f e n , Frequ. lėkat, lėkme 'Anfall, Anwandlung, Unglücksfall, K r a n k h e i t , lėkša, -e i n der Bed. 'springende Stute, Springinsfeld , lėksi 'Galopp , lękta, lękts 'Sonnenaufgang , lakta ' H ü h ­ nerstange, Aufflug, e r h ö h t e r Stand, Aufenthalt , lakarėt 'unstet sein, ü b e r einen u n d denselben Gegenstand ver­ schiedene Aussagen machen (s.s.v. lakama); v g l . ü b e r alles auch Leskien A b i . 363. Griech. ληκων το προς φδήν όρχεϊaftai, λωκήσωιπωτάξωι, νλωκτήσωι Hesych (s. auch Verf. ZslPh. 20, 254ff.), λωξ ' m i t der Ferse, m i t dem F u ß ausschlagend , λωκτίζειν ' m i t der Ferse, m i t dem F u ß ausschlagen, s t o ß e n , zappeln , lat. löcusta ' H e u ­ schrecke , lacerta 'Eidechse , lacertus 'Muskel ( W . - H . s.v., K r ä h e P B B 71, 246), aisl. leggr 'Bein, Schenkel, A r m ­ knochen, Stamm, Stengel ( > engl. leg 'Bein ), läer 'Schenkel, Schinken (< Hahaz); s. auch Bezzenberger B B 4, 318ff., T r a u t m a n n W b . 156. Schwierig ist die Beurteilung des Verhältnisses von l i t . lėkti etc. zu abg. lėtėti usw. (s. d a r ü b e r Berneker W b . 1, 703ff., Meillet E t . 180, Vasmer W b . 2, 35, Verf. ZslPh. 11, 45, Mel. Boisacq 1, 364, anders Machek ZslPh. 20, 40 ). Z u der hier behandelten Familie g e h ö r t wohl auch trotz Machek a.a.O. 35ff. die slav. Schwalbenbez.: russ.-ksl. lastovica, russ. lastovica, lastocka, poln. lastowka usw. (Berne­ ker W b . 1, 692, Vasmer W b . 2, 17, 5

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lekuoti—lemti

Verf. ZslPh. 11, 45ff.; v g l . i n semasiologischer Hinsicht l i t . skraidė 'Schwalbe : skrieti 'kreisen, fliegen , skraidą ' F l u g , s.s.v. kregžde sowie s.v. skrieti). Ü b e r l i t . lakštingala etc. s. s. v . lekuoti s. s. v . lakti. lelė, lėlė 1. = 'Puppe aus wruss. Ijalja ( B r ü c k n e r F W 102, S k a r d ž i u s L w . 119, Otrębski NTwer. 3, 30). Aus dem Wruss. auch lett. lėle 'Puppe, kleines K i n d (E.-Hauz.), daneben leite, -is dass. sowie le\a 'Liebling, Zärtling, v e r w ö h n t e s K i n d (Summent 158ff.). Die slav. W ö r t e r g e h ö r e n s ä m t l i c h der Kindersprache an (Berneker W b . 1, 700, Vasmer W b . 2, 82). lelė 2. = 'Nachtschwalbe, Ziegen­ melker , s.s.v. Ulis. lelijä ' L i l i e aus poln. lelija ( B r ü c k n e r F W 102, S k a r d ž i u s L w . 119, O t r ę b ­ ski NTwer. 3, 30). leliöti etc. s.s.v. laleti. lelis, lėlys, lalys, lėlė 'Nachtschwalbe, Ziegenmelker (Büga K S 18), lett. Ulis dass. S ä m t l i c h L a l l w ö r t e r wie russ. leljek 'Ziegenmelker, Nachtrabe , poln. te­ tek 'Nachtrabe, K a u z , aus dem alit. Ulkus (Chylinski) stammt (Skardžius L w . 119) usw. (Berneker W b . I , 699. 700, T r a u t m a n n W b . 157, Vasmer W b . 2, 28, B ū g a B F V 71, 56ff., K Z 51, 127). T r a u t m a n n B B 30, 329 vergleicht ae. läet 'biegsame B u t e , Geißel, Strie­ men, Beule , ai. leläydti 'schwankt, schaukelt, zittert , aöech. leleti 'wogen usw. Diese sind ebenfalls onomat. Natur. Der Hinweis auf sie ist daher nur von diesem Gesichts­ p u n k t aus angängig. M i t der l i t . F o r m Unis = Ulis vgl. evtl. lett. Unis 'Blutegel . A u ß e r ­ dem bedeutet Unis 'Schnecke , eben­ so das zu obigem l i t . lėlė stim­ mende lett. lėle, -is 'Blutegel und 'Schnecke . L i t . Upis = Ulis e r k l ä r t sich durch volksetym. Angleichung an Upis (s.s.v. ' m ü ß i g e r Gaffer, Maulaffe sowie s.v. lėpti). lėlyvas s.s.v. lėnas 2. lementäcija s.s.v. lamentas. lementi s.s.v. lemti und s.v. temeta. lementörius 'ABC-Buch, Fibel aus wruss. lemäntar; ebendaher lettgal. Umentars (Summent 159); dagegen 5

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l i t . elementorius aus poln. elemen­ tar z. lemetä ' G r ü n s p e c h t , cf. lementi 'knikken, brechen usw. (s.s.v. laminti, lemti, įimti). Zur Bed. v g l . l i t . genys 'Specht : genėti ' B a u m ä s t e i n , Ä s t e abhauen* (s.s.v. ginti) sowie russ. djatel etc. 'Specht aus *delbtel'b ' A u s h ö h l e r : dolbitb 'meißeln, hacken ; s. Machek Rech. 71, ZslPh. 20, 51, der noch e r w ä h n t l i t . gilnd 'Wacholderdrossel , lett. dzilna, -is 'Specht , r.-ksl. zhna 'Schwarzspecht , die er m i t der unter gelti 'stechen zusammengestellten Familie verbindet. lemežis (lamežis) 'hölzernes Pflug­ gestell, an dem die Pflugschar an­ gebracht w i r d , lett. lemesis 'Pflug­ schar', davon m i t slav. Suffix lemesnica, -e 'Gabel der Pflugschar', cf. ksl. lemešb 'Pflug', russ. lemeš.. lemech 'Pflugeisen, Pflugschar' usw. (Ber­ neker W b . 1, 700ff., Vasmer Wb. 2, 29ff.). W o h l zu der unter laminti, lemti, limti zusammengestellten Familie, die m i t abg. lomiti 'brechen' usw. urverwandt ist (Endzelin SlBEt_ 196, bei M.-Endz. s.v. lemesis, Būga R F V 71, 57). Ü b e r die slav. Formen wie abg. jemeš, russ. omežb u n d die syrjänischen und wotjakischen Entspre­ chungen s. K a l i m a ZslPh. 20, 46ff., Vasmer W b . 2, 267. lemoti 'lechzen' (Nesselmann W b . 356 aus Brodowski u n d Qu., Kurschat i n [ ] ) ; vgl. lett. lamät 'schnupfen, schelten', lama 'Schimpfwort, Schimpfrede', griech. λωμός 'Schlund, H ö h l e ' , Λωμίω 'Gespenst', λωμνρος 'gierig, gefräßig' usw., lat. lemures 'herumschweifende Geister derer, die zur Unzeit gestorben, einen ge­ waltsamen T o d erlitten haben,. Nachtgeister, Gespenster' etc. (Günt e r t Kalypso 134ff., W . - H . s.v. le­ mures, M.-Endz. s.v. lamät). L e t t . lamatas 'Falle' k ö n n t e hier­ her, aber auch zu der unter laminti,, lemti, limti zusammengestellten Fa­ milie (s. auch s.v. lėmežis) gehören (so B ū g a K S 258). lempa, liämpa, liompa 'Lampe, Fackel aus poln. tampa (Skardžius L w . H » Otrębski NTwer. 3, 30). lemti (lemiu, Umiau) 'fügen, (voraus;bestimmen, bescheiden, bescheren,, entscheiden, beeinflussen', lemtas an5

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ständig, ordentlich, t ü c h t i g , brav, gut', lemti (lemiü, lemiaü) Voraus­ sagen, i n Aussicht stellen, weissagen', lemtis 'Schicksal, Geschick', lemtütä 'ungeschickte, unbeholfene Person, Tölpel', lementi 'knicken, brechen', lemetä ' G r ü n s p e c h t ' , lett. lernt 'be­ stimmen, festsetzen, urteilen, s c h ä t ­ zen, wahrsagen', i m Ablaut m i t l i t . laminti, limti, lomä, lüomas, s. unter den einzelnen W ö r t e r n so­ wie ü b e r die Verwandten anderer idg. Sprachen besonders s. v . la­ minti. lenas 1. = 'Lehen' aus poln. lenno, bzw. russ. len, die dem Dtsch. ent­ stammen; v g l . ü b e r das poln. W o r t B r ü c k n e r W b . 295. lenas, lenas 2. = 'ruhig, still, sanft, m i l d , v e r t r ä g l i c h , langsam, t r ä g e , phlegmatisch, pomadig, dünn, schwach', lelyvas dass., Utas Tang­ sam, t r ä g e , ruhig, still, sanft, ver­ träglich, bescheiden, z u r ü c k h a l t e n d , geduldig, gefaßt', A d v . llciai ' h ü b s c h , langsam, recht sanft' ( : Utas = drüciai : drütas, Verf. K Z 57, 178ff., vgl. s.v. drütas), lett. lens Tangsam, leise, sanft, faul, gelassen, gelinde, m i l d ' , lets 'leicht, leichtsinnig, billig, w o h l f e i l , (zu den Intonationsver­ hältnissen v o n l i t . lenas u n d Utas sowie von ihren lett. Entsprechungen s. B ü g a K Z 52,91), A d v . leti u n d Usi 'leicht'; cf. noch lett. Ulis i n der Bed. 'schlaffer, ungeschickter Mensch, der nichts sicher a n f a ß t noch h ä l t , Tölpel'. Die W ö r t e r sind urverw. m i t abg. Um, serb. lijen, acech. Uny 'faul', russ. lenivyj dass., lentjaj 'Faulpelz', ksl. Unb, russ. lern ' T r ä g h e i t ' usw. (Berneker W b . 1, 711, T r a u t m a n n W b . 157, Vasmer W b . 2, 30ff.), v g l . ferner abg. Utb jestz 'es ist erlaubt, steht frei' (Berneker W b . 1, 714, Vasmer W b . 2, 36, Zubaty Studie I 1, 57 ), lat. Unis 'sanft, gelind, milde', letum ' T o d , Untergang, Ver­ nichtung' . Alle diese W ö r t e r stammen v o n der idg. W z . *le(i)-, die auch den l i t . (s.s.v.v.) zugrunde leisti, palöda liegt (vgl. auch Persson B t r . 710). Da die Langdiphthonge ihren zwei­ ten Komponenten aufgeben k ö n n e n , so kann, wie bereits bei leisti ange­ deutet, Ü b e r t r i t t i n die Ablautsreihe der gewöhnlichen langen Vokale Platz greifen; daher finden sich i m L i t . 1

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einerseits įeitas 'geduldig, ergeben, g e f a ß t ' , m i t ui-Diphthong wegen des despektierlichen Sinnes lüina ' t r ä g e , schwerfällig, stumpfe, t ö l p e l h a f t e , faule Person' (Būga R F V 66,225; 71, 57, K S 266), andererseits latükis, -šis 'kurzbeinig' (s.s.v.), lašas ' l a h m ' , Gdf. lonho- (cf. finn. lonkko ' h i n ­ kend' u n d B ū g a R F V 66, 226, S k a r d ž i u s A r c h P h i l K 5, 162). L i t . lašas k a n n nicht m i t der Sippe v o n l i t . laminti usw. (s. d.) zusammen­ h ä n g e n , wie ich E r g . - H . zu K Z 14, 58 annahm. Tautosyllabischer V o k a l + m bleiben i m L i t . vor Zischlauten i m Gegensatz zu tautosyllabischem V o ­ kal + n erhalten (vgl. l i t . kimšti, kamša). lenciūgas ' K e t t e ' aus wruss. lancug, poln. dial. lancug ( B r ü c k n e r F W 102, S k a r d ž i u s L w . 119, O t r ę b s k i N T w e r . 3, 31). lendrė s.s.v. nendrė. lėngė 'tiefer gelegenes S t ü c k L a n d , Vertiefung bildende kleine Wiese, Wieschen zwischen zwei Anbergen' (R. + R.-M.). Urverw. m i t abg. lagt ' H a i n ' , russ. lug 'Wiese, A u ' , poln. lag, leg 'Wiesenland' usw. (Berneker W b . 1, 739, T r a u t m a n n W b . 157ff., Vasmer W b . 2, 64ff.). L i t . lėngė lautet ab m i t l i t . langöti 'sich wiegen, sich hin- u n d herbe­ wegen, sich auf- u n d abbewegen', linguoti 'schaukeln, wiegen', lett. liguot 'schwanken, sich schaukeln' usw. (s.s.v. Idigyti, linguoti), p r e u ß . O N . Langene, Langodis (ein Bruch), l i t . Palanga, lett. Langa (ein Bach), Landze (Gerullis Ortsn. 82). lengyas 'leicht', auch lengvus (s. zu dieser Bildung Verf. E r g . - H . zu K Z 14, 11), lett. Mėgs 'leicht, sanft, milde, zart, lieblich', p r e u ß . längiseilingins (Acc.pl.) 'einfältige', längiseiliskan ' E i n f ä l t i g k e i t ' (2. T l . p r e u ß . seilins 'Sinne' etc.), preitlängus 'ge­ linde' Ench. 55, 13/14, nach Jaunius bei B ū g a Aist.st. 86 einem l i t . prieiti lengvas 'einer, zu dem man leicht Z u t r i t t hat' entsprechend (s. zu solchen Infinitivkonstruktionen W. Schulze K Z 42, 380 = K l . Sehr. 220, m i t griech. Parallele), Personn. Langedabe (Trautmann Pers.-N. 142, 2. Gl. Entsprechung v o n l i t . daba ' N a t u r ' s.s.v.), erlängi ' e r h ö h t , er­ hebe' (cf. zur Bed. lat. Uvare u n d Endzelin F B R 14, 20, ü b e r das aus

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lenis—lenkti

dem Dtsch. stammende Präfix v o n 'Dienstbote, Mietling (: celjadb 'Ge­ erlängi s. Endzelin SV 95, K i p a r s k y sinde ) handelt. Anders Vasmer W b . Ceji 9, 368ff. m i t alett. Parallele, 2, 84, der das W o r t zu wruss. Ijado Verf. SSAF 51, 1, 66. 119), abg. 'Neuland, v o m Waldwuchs gerei­ Ibg'bk'b 'leicht , russ. lėgkij 'leicht etc. nigtes L a n d , russ. Ijada ' m i t jungem (Berneker W b . 1, 753ff., T r a u t m a n n Holz bewachsenes Feld, Neubruch, W b . 158, Vasmer W b . 2, 24ff.), ai. Rodeland, niedriger u n d nasser, raghu-, laghu- 'rasch, schnell, be­ schlechter Boden usw. (Berneker hende, leicht, klein, winzig, gering , W b . 1, 705) m i t Kosenamen bilden­ av. rayu- 'leicht beweglich, flink , dem Suffix -ch zieht. griech. έλωχνς 'klein, gering , ελωφρός lenkė 'tiefer gelegenes L a n d , eine Ver­ 'flink, schnell, gering, leicht, schwach , tiefung bildende kleine Wiese, eben­ lat. levis 'leicht, schnell, geschwind , solches Feld , g e h ö r t wie das beair. Kompar. lugu, laigiu 'geringer, deutungsverw. lanka zu der Familie kleiner (Pedersen K e l t . G r . 1, 97. v o n l i t . lenkti (vgl. auch B ü g a K S 339; 2, 119), got. leihts 'leicht (aus 73. 223). I c h nenne noch l i t . O N . Henhtaz), ahd. lungar 'rasch, munter . Lenkininkai etc. (s. Gerullis Ortsn. H i e r z u noch die Verba l i t . lengti 82 sowie s.v. lanka). (lengstu, Ungau) ' v e r k ü m m e r n (über Ü b e r l i t . lenge s.s.v. die Metatonie bei den Praes. a u f lenkti (-kiü, -kiaü) 'neigen, beugen, -stu s. B ü g a K Z 52, 2 5 6 f f . ) , a i . biegen, k r ü m m e n , ü b e r g e h e n , zu rdmhate 'rennt, r i n n t , av. rdnįįaiti ü b e r h o l e n trachten, wetteifern , Fre'macht leicht, flink, l ä ß t sich be­ qu. lankstineti, Intens. Idnkioti, lank­ wegen , ahd. gilingan 'gelingen (s. styti; lenktynės ' W e t t l a u f , Wett­ auch Osthoff M U 6, l f f . ) . streit , lenkmuö 'Stelle wo sich etwas Endzelin L e t t . G r . 168 e r w ä g t E n t ­ biegt, Gelenk , lenkmenė, lenkminė stehung v o n l e t t . viegls 'leicht aus (beides i n Memel) dass. (Geitler L i t . *venglas, weiter aus Hengvas durch St. 94, Bezzenberger L F 135), Unke Metathese. Doch ist diese E t y m o l o ­ 'kleine Wiese , lanka ' F l u ß w i e s e etc. gie nicht sicher. L e t t . viegls ist ur­ (s.s.v.v.), perlenkis 'gebührender, sprünglich u n d h ä n g t m i t l i t . viglas zukommender A n t e i l , A k k o r d , lan­ (Dusetos), vigrüs — vikrus 'munter, kas ' R u n d u n g , R i n g , Bogen , lankyti r ü h r i g , geschickt (cf. veikti 'machen, 'besuchen , lankoti 'sich neigen, sich t u n , l e t t . veikt ' b e w ä l t i g e n , aus­ beugen, sich k r ü m m e n , lanksmas, richten etc.) zusammen (Būga R F V lanksmä, lankstas 'Biegung, K r ü m ­ 65, 325, K S 73, Verf. Vasmer Festmung, K u r v e , lank(st)üs, lankanas schr. 157). (Skardžius Ž D 226) 'biegsam, ge­ schmeidig, gelenkig , lanktis (-cio) 1. A u f eine F o r m ohne i n l a u t d . Nasal, = lankėtas 'Henkel, B ü g e l , 2. = die zu lat. levis, abg. Ibg^hb s t i m m t , 'Garnwinde, Haspel , apylanka ' A b ­ geht wohl l i t . lagenti ' i n m ä ß i g e m weichung v o m rechten Weg, U m ­ Trab reiten oder fahren (s.d.) zu­ weg , įlanka ' B u c h t , Einbuchtung, rück, Meerbusen ; linkti {-kstū, -kaüj sich lenis s.s.v. Ulis. neigen, sich b ü c k e n , sich biegen , lenkas 'Pole aus aruss. lechz, woraus linktelėti, -terėti 'nicken, zunicken, s p ä t e r Ijach wurde, zu einer Zeit ent­ winken (dazu I n t e r j . linkt), link­ lehnt, als die Nasalvokale i m Russ. čioti, linkščiuoti, linknöti 'sich wiegen, noch gesprochen wurden, d . h . nicht sich h i n - u n d herbewegen, sich ver­ s p ä t e r als Anfang des X . Jh.s (s. beugen , linksöti ' g e b ü c k t dastehen , B ü g a I z v . 17,1,lff., ZslPh. 1, 33ff., linksėti 'sich verbeugen, schaukeln, B r ü c k n e r F W 103, S k a r d ž i u s L w . wiegen, sich h i n - u n d herbewegen , 119). K i p a r s k y RES 24,39 rechnet linkis 'Beugung, Bogen, U m w e g , m i t Ü b e r n a h m e eines i m P o m . linkis ' K n i e eines Flusses , linka, s p ä t e r ausgestorbenen Hęch (*lęk). linkme ' R i c h t u n g , aplinka, apyhnke Ü b e r die H e r k u n f t v o n lechz s. 'Umgebung, Umkreis, Umgegend, auch O t r ę b s k i Slow. 139ff. 148ff., der vienlinkas 'einfach , dvilinkas 'dop­ es für eine K u r z f o r m v o n Golęchb pelt, zwiefach , P r ä p . link ' i n der h ä l t (?); v g l . zu dieser Ansicht Verf. Richtung nach , Postpos. linkai(s), LPosn. 2, 268, wo die Möglichkeit linkan, linkui, -uo dass. (Verf. Postp. erwogen ist, d a ß es sich u m eine P r ä p . 17. 28. 53. 61. 87. 220), Prap. solche v o n *celech = celjadin 5

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lenkti—lenta antlink dass. (Verf. a.a.O. 61), aplink(ui) 'um—herum' (Verf. a.a. O. 220ff.). Ü b e r linksmas 'fröhlich', linketi ' w ü n s c h e n ' s.s.v.v. M i t der Schwundstufengestalt un sind versehen l i t . lunkanas — lankanas, lank(st)üs (s.s.v. lunkanas), lünkausis ' m i t geneigten Ohren' (Büga K S 264). L e t t . liekt 'biegen, k r ü m m e n ' , lenkt 'erreichen, erlangen, erbeuten wollen, werben, n a c h s p ü r e n , verfolgen, e i n ­ k r e i s e n ' (in dieser Bed. besonders das K o m p . aplenkt), 'lenken, sich begeben, g e b ü h r e n , gehören, wei­ chen, R a u m geben' (wegen des er­ haltenen tautosyllabischen en K u r o nismus), lencet ' m i t einem Bogen herumgehen, einen Kreis u m etwas beschreiben', lenca, lence, -is 'Schlin­ ge, Strick', liks ' k r u m m ' , licis 'der K r u m m e , Beugung, Krümmung, Wiese an der U f e r k r ü m m u n g eines Baches' (jüxas licis 'Meerbusen'), likt (likstu, liku) 'sich biegen, k r u m m werden, sinken, knicken', licuöt 'sich schlängeln', lüoks 'Biegung, K r ü m m u n g ' , luoks, lüokans, lüokains 'biegsam, geschmeidig, gelenkig, be­ hende', lüocit 'wiederholt biegen, be­ wegen, r ü h r e n , lenken', lüoceklis 'Glied, Gelenk, Mitglied', lüocis ' W i n ­ dung, K r ü m m u n g ' , lankausis, lünk­ ausis ' m i t schlaff h e r a b h ä n g e n d e n Ohren', lunka 'Meeresbucht, nied­ rige Wiese, die i m F r ü h j a h r ü b e r ­ schwemmt w i r d ' , lünk(an)s 'bieg­ sam, geschmeidig, gelenkig, behend', lüncinät 'bewegen, wedeln' (Kuronismen). Neologismen sind l i t . linksnis ' K a ­ sus' (davon linksniüoti 'deklinieren') von Jablonskis eingeführt, ebenso lett. lüocijums 'Kasus'. Ü b e r lett. liksms 'froh', lincet 'feiern, ehren' s.s.v. linksmas, linketi. ^ P r e u ß . lanctis 'Creugel' (s.v.a. 'Gabel m i t h a k e n f ö r m i g e r Spitze') Voc. 360, länkinan, -enan deinan 'Feiertag', perlänk(e)i ' g e h ö r t , ge­ b ü h r t ' , lunkis ' W i n k e l ' Voc. 199 (vgl. B ü g a K S 264). Aus den slav. Sprachen seien genannt abg. Iqkz, russ. luk etc. 'Bogen', abg. ottlqciti, razlqciti, Simplex Iqciti 'trennen', russ. otlucitb, razlucitb dass., slucitb 'vereinigen' usw. (Berneker W b . 738ff., Traut­

mann W b . 159ff., Vasmer W b . 2, 68. 72ff.). Der Sinn 'trennen' neben 'ver­ binden' (vgl. auch poln. Iqczyc 'ver­ binden') ist v o n den Kompositen wie abg. otb-, razlqciti aus auf das Simplex ü b e r t r a g e n worden (vgl. besonders Vaillant RES 22, 26). M i t *lqk- lauten ab nalgäti '(den Bogen) spannen', szlgsti ' k r ü m m e n , niederbeugen', l$cati 'Fallen stellen, fangen', russ. Ijakij ' k r u m m ' , poln. lekac ' i n Furcht versetzen, erschrekken' usw. (Berneker W b . 1, 707ff., T r a u t mann a. a. O., Vasmer W b . 2,82). Ü b e r die Spielarten luk- neben Iqk(poln. luk 'Bogen' neben Ιφ) s. Slawski SlOcc. 18, 277. Ü b e r balt. Heik-, *lik- neben Henk-, Hink- v g l . Verf. R E I 1, 405ff. sowie s.v. liekna(s). S. zu allem auch Persson B t r . 340. 345. 478 , der an der letzten Stelle noch lat. lanx 'Schüssel, Schale' hierher stellen m ö c h t e (so auch W . H . s.v.), v . d. Osten-Sacken I F 33, 221ff. lentä ' B r e t t , Tafel, Platte', cf. russ. dial. lut 'Lindenbast', lutbje ' z u m A b s c h ä l e n tauglicher junger Lindenw a l d ' , lutocha ' a n g e s c h ä l t e junge Linde', poln. let, letowina, l§cina 'Stengel' etc. (Berneker W b . 1, 740ff., Vasmer W b . 2, 7 1 ) , a l b . geg. Vande, tosk. Γεηάε, scut. Vqn ' B a u ­ holz, Baumaterial' (Vasmer Studien I , 36, W b . 2, 71ff., Treimer K Z 65, 117, anders Μ. E . Schmidt K Z 57, 16ff.), aisl. ae. lind, ahd. lint(e)a, linda ' L i n d e ' , s p ä t m h d . gelanter, gelenter, gelender ' G e l ä n d e r ' , m h d . lander 'Stangenzaun, Zaunstange, L a t t e ' (Verf. K Z 72, 193, ZPhon. 7, 1953, 429). Weiterer Zushg. besteht m i t lat. lentus 'biegsam, geschmeidig, lang­ sam', ahd. lind(i) 'weich, sanft, zart, mild'. Griech. ελάτη 'Fichte, Rottanne' ist ebenfalls m i t der hier behandelten Familie verwandt. Zwar verbindet es L i d e n I F 18, 491ff. (s. auch Ber­ neker W b . 1, 272) m i t armen, elevin 'Zeder', russ. jalovec, poln. ja(d)lowiec (das fakultative d durch Beein­ flussung seitens jodla 'Tanne'), cech. jalovec 'Wacholder'. Doch g e h ö r e n die slav. W ö r t e r vielmehr zu cech. jalovy 'unfruchtbar', zem. olaus, Fem. olava Tedig, unverheiratet', 1

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lentas —lepti

lett. älava, russ. jalovica 'gelte K u h ' usw. (s.s.v. alüs u n d s.v. olaus). Machek Slavia 8, 209ff. 215ff., der die slav. A u s d r ü c k e i n diesen letzten Zushg. r ü c k t , erinnert daran, d a ß die Wacholderbeeren fast das ganze Jahr bis t i e f i n den Herbst unreif sind u n d v o n den Slaven beim Bierbrauen bei­ gefügt werden, u m dem Bier einen bitteren Geschmack zu verleihen. L i t . alüs 'Bier' u n d Verw. (s.d.) ge­ h ö r e n nach Machek ebenfalls zu der i n Rede stehenden Sippe, Gdbed. 'Bitteres, Herbes', lentas (in Kupiskis lintas) ' s t i l l , r u h i g ' ; nicht zu ahd. lind(i), d ä n . lind 'biegsam, weich, m i l d ' etc., lat. lentus ' z ä h e , langsam, biegsam' (s. ü b e r diese s.v. lentä), sondern wegen lentas (Dusetos) aus poln. lenty 'saumselig, t r ä g e , nachlässig' stam­ mend, das seinerseits aus lat. lentus entlehnt ist (Büga K S 83, unrichtig T r a u t m a n n Festschr. -Bezzenberger 167). lepa, -is usw. s.s.v. lepti. lepaisis 'Fladen aus Kartoffel- u n d Gerstenmehl', lapatursis (Jüzintai) 'eine A r t Fladen', verw. m i t russ. lepecha, lepeska 'flacher Fladen' (Büga R F V 71, 57, Vasmer W b . 2, 32). G e h ö r e n weiter zu der unter läpas u n d lepti a u f g e f ü h r t e n Familie. Da­ gegen lett. \apuska 'Fladen' (?), lepuska 'etwas Weiches u n d Feuch­ tes (z.B. ein alter Pilz), ein gewisser leicht faulender Pilz' (E.-Hauz.) sind aus russ. lepeska umgebildet (Summent 160). lepes etc. s.s.v. läpas. lepinti usw. s.s.v. lepti. lepis 1. = 'Nachtschwalbe, Ziegen­ melker' s.s.v. Ulis. lepis 2. = ' m ü ß i g e r Gaffer, Maulaffe' s.s.v. lepti. lepnöti ' i n zu weiten Schuhen oder Pantoffeln schlarren', s.s.v. lapnöti 1. lepseti s.s.v. lapatüoti. lepti (lempü, lepstü, Praet. lepaü) 'ver­ z ä r t e l t , v e r w ö h n t , verweichlicht wer­ den', Intens, lepeti; lepükas, lepünas ' v e r z ä r t e l t e Person, Z ä r t l i n g , Weich­ ling', lepnas, -(n)üs ' v e r z ä r t e l t , ver­ w ö h n t , ü p p i g , g e n u ß s ü c h t i g , wähle­ risch, heikel, delikat', lepybe, -yste ' V e r z ä r t e l t h e i t , Luxus', lepinti, läpinti ' v e r z ä r t e l n , v e r w ö h n e n , ver­ weichlichen', Upduti, lapäuti 'sich

einem weichen Leben hingeben, aus­ gelassen, m u t w i l l i g , zügellos sein', lepše, -is 'schlappe, energielose Per­ son, Erlenpilz', lepšė a u ß e r d e m 'weib­ liche Scham'. M i t e-Ablaut lepti (-pstü, -paü) 'schlaff werden, erschlaffen, welken, schlaff h e r a b h ä n g e n ' , Upa 'ungelenke, schwerfällige Person', lepis ' m ü ß i g e r Gaffer, Maulaffe', lepinti ' i n schlaffer H a l t u n g gehen', Up(a)aüsis 'mit h e r a b h ä n g e n d e n Ohren'. Aus dem L e t t . g e h ö r e n hierzu lepns 'stolz, h o c h m ü t i g , p r ä c h t i g , herrlich' (zu den verschiedenen Bed. s. Biese V a l . 181. 195ff.), lept ' v e r w ö h n t , stolz werden', lepuöt 'stolz, hoch­ m ü t i g sein, sich zieren, sich b r ü s t e n ' , lepens 'schwach, nicht stramm', mit e-Vokal lett. lęps 'plump, unge­ schickt i m Gehen', lępa 'Mensch, der ungeschickt, langsam geht' (s. auch B ü g a K Z 51, 120), hierzu noch lępausis, lępdusis, lępausis ' m i t her­ a b h ä n g e n d e n Ohren' (cf. lępa 'Ohr­ l ä p p c h e n ' , a u ß e r d e m 'jemand, der nicht viel auf Ordnung i n der Klei­ dung gibt, ungewandter Mensch'). Griech. λέπειν 'schälen', λεπτός ' d ü n n , fein, zart, schwächlich, ab­ gemagert', άλωπωδνός, λωπωρός dass., lat. lepidus 'niedlich, zierlich, an­ m u t i g , gefällig', i m Ablaut auch m i t l i t . alpti 'das B e w u ß t s e i n verlieren, o h n m ä c h t i g werden' usw. (s.s.v.). V g l . ü b e r alles besonders Verf. A r c h P h i l K 7, 24ff., Persson B t r . 135, der aber unrichtig auch lat. lepus 'Hase' hierher ziehen m ö c h t e (s. ü b e r dieses W . - H . s.v. lepus, Benveniste B S L 33, 2, 53ff.). Alle diese W ö r t e r sind weiter m i t l i t . läpas und Z u b e h ö r (s.d.) ver­ w a n d t ; v g l . auch s.v. lepaišis. M i t lėpti, lepti hat sich eine onom. Sippe gekreuzt; v g l . I n t e r j . lept als Ausdruck des Fallens eines weichen Gegenstandes, lėpterėti, -telėti 'fallen (von einem leichten, weichen Gegen­ stand)', I n t e r j . lept als Bez. des Klebenbleibens; cf. Otrębski NTwer. 1, 341ff., der auch erinnert an gleich­ falls lautnachahmendes russ. Ijapatb, -nutb ' m i t der flachen H a n d schlagen (daß es klatscht), etwas Weiches, Klebriges werfen', dazu I n t e r j . Ijap 'klatsch, plumps, schwapp', Ijapf 'Schlag m i t der flachen H a n d , Maul­ sehelle' usw. (s. j e t z t Vasmer W b . A 83).

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-lėšos leravöti s.s.v. apleravöti. lėrma(s) ' L ä r m , T u m u l t , Aufruhr' aus poln. larma, lermo, die aus dtsch. Lärm stammen, das dtsch. W o r t aus franz. alarme, dies aus i t a l . alle arme 'zu den Waffen'. I m L e t t . existieren lerums, lerm(i)s ' L ä r m , Skandal', die direkt aus dem Dtsch. entlehnt sind (Sehwers Spr. U n t . 71). lerva 'Larve, Gespenst, Scheusal, U n geheuer' aus poln. larwa, dagegen lärva i n Kleinlitauen direkt aus dem Dtsch. (Alminauskis 78). V o n lerva sind abgeleitet lervinti, -inėti 'kriechen (von Reptilien)', lervoti dass. und 'sich langsam u n d breitspurig fortbewegen'. lesti (-sü, -siaü) 'picken, pickend fres­ sen', Frequ. lesinėti, Intens, lasiöti, lesioti (Skardžius Ž D 518); lasyti 1. = lesti, 2. = 'auslesen, aussuchen, a u s w ä h l e n ' , bei Daukantas NeposÜ b e r s . - V o r r e d e 5 als Lettizismus (cf. lett. lasit) = skaityti ' ( i n einem Buch) lesen'. A n dieser Stelle stehen beide Verben nebeneinander. F ü r gewöhnlich h e i ß t lasyti dagegen auch bei Daukantas 'auslesen, sammeln' (s. Verf. F B R 11, 60ff.), lašalas, lesalas — lasä, tęsinys 'Vogelfutter', a u ß e r d e m 'die Mast', lesykla ' F u t t e r ­ platz für Vögel', lesinti 'Vögel, Ge­ flügel f ü t t e r n ' , lesindinti 'auspicken lassen', lesnöti 'ein wenig picken', apylasa 'Sonderung, Auswahl' (Szyrw i d D i c t . s.v. brak, delectus, discrimen, — aplasimas, apitasa; brakuję, delectum facio, habeo, — apta­ šau), lett. lest ' m i t dem Schnabel auf­ picken, pickend fressen, F ä d e n des Aufzugs (beim Weben) z ä h l e n d i n Ordnung bringen, rechnen, z ä h l e n ' , lasit 'lesen, sammeln, suchen, aus­ ersehen, a u s w ä h l e n ' u n d unter dtsch. Einfluß auch ' ( i n einem Buch) lesen' (s. ü b e r die Bedeutungen die treffen­ den Bemerkungen v o n Biese V a l . 227), uztasit 'auflesen, aufsammeln, (die heruntergefallenen Maschen am Strickzeug) aufnehmen', lest (lesu, lesu) 'rechnen'. Aus dem Germ, sind zu e r w ä h n e n got. lisan 'lesen, sammeln', ahd. lesan dass. und 'auslesen' etc. (Fick I I I , 364). Interessant ist, d a ß aisl. lesa auch 'stricken, brodieren' bedeutet, m h d . l^en gleichfalls i n der Bed. ' i n Falten legen' v o r k o m m t ; v g l . nisl. 4

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leravöti les 'Strickwaren'. Dies erinnert an die Bedeutungen v o n l e t t . lest, uztasit. Aus dem K e l t . werden verglichen ir. lestar, cymr. llestr ' G e f ä ß ' , acorn. lester, bret. lestr 'navis'; cf. T h u r n eysen K Z 37, 95, I F 21, 175ff., H a n d b . 69. 116. 136, der auch umbr. veskla, vesklu ' G e f ä ß e ' heranzieht (vgl. noch Devoto Tab. I g 290ff., Verf. F B R 20, 222). Anders ü b e r die kelt. W ö r t e r Pedersen K e l t . G r . 1, 81ff. 151; 2, 45. 65. Sehr unwahrscheinlich ü b e r l i t . lasä Machek Rech. 10. 25ff. (s.s.v. lazdä). Russ. lasyj 'naschhaft, gierig, schmeichelnd, l ü s t e r n ' hat, trotz Pedersen I F 5, 47 nichts m i t l i t . lesti usw. zu t u n (s. j e t z t Vasmer W b . 2, 17). lęšis (-io) 'Linsenkorn, Linse', cf. ksl. ^lęšta, bulg. lesta, skr. lėca, slov. lįca, aruss. tjaca (Berneker W b . 1, 708, Vasmer W b . 2, 84), lat. lens (Gen. lentis), ahd. tinsi. Das V e r h ä l t n i s der einzelnen W ö r ­ ter zu einander ist unklar. Es handelt sich wohl u m Entlehnungen aus einer unbekannten Sprache; v g l . H e h n K u l t u r p f l . 212. 218, S c h r ä d e r SprVglUrg. I I 2, 190, Beallex. 2, 13, Hoops W d b . 463, W . - H . s.v. lens, -tis, Specht D e k l . 206. 223. 236. L e t t . leca 'Linse, Wicke' ist aus aruss. tjaca entlehnt. E i n ganz modernes L e h n w o r t aus dem Dtsch. ist l i t . linzė 'optische Linse'; i n diesem Sinne w i r d auch das alte lęšis gebraucht. lesiüoti 'löschen' aus ostpr. lese ' ( K a l k ) löschen' (Alminauskis 79). lesos '(Geld) m i t t e l , Existenzmittel', a b l t d . m i t loštis (-šiuos, -šiauš) 'sich z u r ü c k l e h n e n ' , atlošti ' z u r ü c k b i e g e n , z u r ü c k l e h n e n ' , atlošas, atlošą (N.-S.B.atloša, Balčikonis atlošą) '(Stuhl­ lehne', atlošas auch 'Aufschlag (am Ä r m e l ) ' , atlašąs, -üs ' z u r ü c k g e l e h n t , zurückgeschlagen', pralošti 'ein wenig auf einer Seite aufheben (wie wenn man etwas umwenden wollte)'. Die Gdbed. v o n lėšos ist danach 'Stütze, Rückhalt'. Z u der hier behandelten W o r t ­ familie g e h ö r t noch l i t . luošas 'lahm, v e r k r ü p p e l t ' , luošas 'geistesabwe­ send', luošys 'Lahmer, K r ü p p e l ' (vgl. Leskien A b i . 377, N o m . 178, Skard­ žius A r c h P h i l K 5, 162, Verf. E r g . - H . 2

360

lesti—liaudis

zu K Z 14, 58, ü b e r das V e r h ä l t n i s zu lašas ' l a h m ' , s.s.v. lėnas). L i t . luošas vereinigt sich m i t loštis i n der Weise, d a ß der Lahme, K r ü p p e l einer S t ü t z e b e d ü r f t i g ist. Die W ö r t e r stammen s ä m t l i c h v o n der unter lėnas behandelten idg. Wz. *le(i)-, die auch den l i t . leisti, palöda 'Ausschweifung, Zügellosigkeit, Liederlichkeit' (s.d.) zu­ grunde liegt. Z u palöda s t i m m t i n der Bed. l i t . lošti (-štū, -sau) ' M u t w i l l e n treiben, ausgelassen sein, rasen, tolle Streiche machen' (R. - f B . - M . , Nesselmann W b . 373, Kurschat), palošėlis 'Tollkopf' (Nesselmann a.a.O., Kurschat [ ] ) . Daneben h e i ß t lošti (-šiu, -šiau) 'spielen (z.B. K a r t e n ) ' , pralošti 'ver­ spielen, (in K a r t e n ) verlieren, ver­ lieren (im allgemeinen)', išlošti '(beim Spiel) gewinnen' (s. auch S k a r d ž i u s Ž D 483ff.). H i e r ist v o n dem urspr. Sinn ' t ä n ­ deln, ausgelassen sein' auszugehen; v g l . lošikas 'Spieler', das Kurschat durch 'wer spielend rast, t o b t ' wiedergibt. Endlich ist unter den Verwandten dieser Sippe noch l i t . lėšti (-štu, -šau) 'sich erweichen lassen, nachgeben' zu nennen; v g l . leistis i n derselben Bed. Das V e r b u m lėšti weist dieselbe Er­ weiterung der W z . He(i)durch š auf wie luošas u n d lašas (s.s.v. lėnas). lesti s.s.v. lėšos. Letä etc. s.s.v. lätvis. lėta ' N u t z e n ' usw. s.s.v. lieta. letas s.s.v. lėnas 2. letėkas s.s.v. latakas. letena ' F u ß s o h l e , Pfote, Tatze', lett. leten(i)s, letene dass., dazu das Ver­ b u m l i t . letenti '(durch Klopfen oder D r ü c k e n ) g l ä t t e n , ausebnen'; ü b e r das V e r h ä l t n i s des Verbums zu dem Subst. s. Specht K Z 62, 93ff., wo noch andere Beispiele v o n Denomin., die ohne Zuhilfenahme eines į direkt von den Nomina aus gebildet sind, aus verschiedenen idg. Sprachen an­ geführt werden, Persson B t r . 570. 597ff., Verf. A r c h P h i l K 7, 18ff. m i t weiterer Liter. Etymologie unklar. Johansson B t r . z. griech. Sprachkd. 106. 142 vergleicht ai. ratni- ' E l l ­ bogen, Elle'. Doch g e h ö r t dieses nebst synon. aratni- usw. zu der

unter alk unė zusammengestellten Familie. Das Verb letenti ist wegen der Nebenform litinti wenigstens teüweise onomat. letėžis 'Abschnitzel v o n R ü b e n , Bee­ ten, Mistbeet, schlappe, energielose Person'. G e h ö r t zu den unter lätaza zu­ sammengestellten W ö r t e r n . V o n letėžis ist abgeleitet l i t . leteziüoti 'sich langsam, t r ä g e n Schrittes fortbewegen'. letveža ' i m Wachstum zurückgebliebe­ ner, heruntergekommener Mensch'. G e h ö r t zu den unter lataža, letėžis zusammengestellten Sippe. Z u m Suffix v g l . ä h n l i c h e Beispiele bei S k a r d ž i u s Ž D 391; s. auch s.v. kreivas ü b e r l i t . kreivėzas, krivėža 'krummer B a u m , i m Wachstum z u r ü c k g e b l i e b e n e r Mensch'. levanda etc. s.s.v. lavendä. levas ' L ö w e ' aus wruss. poln. lew ( B r ü c k n e r F W 103, S k a r d ž i u s Lw. 120, O t r ę b s k i N T w e r . 3, 31); da­ gegen lett. laüva ' L ö w e ' aus mnd. louwe (Sehwers Spr.Unt. 69). leveris 'heruntergekommener Mensch'; cf. lett. lėveris, levars 'Zerlumpter, unordentlich Gekleideter', lėvere, -is, lęvars 'Fetzen, L u m p e n ' ; nach Būga K S 272ff. zu der Familie von l i t . liäuti (s). leznüs s.s.v. lėkšnas. -li -le usw., l e t t . -le, -Ii, -lu, sämtlich a n g e h ä n g t e P a r t i k e l n ; cf. slav. Ii usw. Ü b e r die Einzelheiten s. B ū g a R F V 71, 57ff., Berneker W b . 1, 716, Vasmer W b . 2, 38, ü b e r das an Ver­ balformen a n g e h ä n g t e p r e u ß . lai Endzelin SV 123ff. Dagegen l i t . (besonders žem.) lai, l e t t . lai haben nichts m i t den ge­ nannten P a r t i k e l n gemeinsam (s.s.v. lai). liäubyti etc. s.s.v. liäuti (s) 1. liaudis 'niederes, gewöhnliches Volk' (schon i n der Postille v o n D a u k š a ) . I n dem D i a l . v o n Dusetos ist liaudis nur der ä l t e r e n Generation bekannt. Kossarzewski f ü h r t aus einem hand­ schriftlichen W b . liaudis i n der Bed. 'Bauer' an. I n Valkininkas (Bez. Trakai) u n d i n R o d ū n ė (Bez. Lyda) findet sich liaudziä 'alle Leute, die i m Hause sind, sowohl die Ange­ h ö r i g e n wie die Mietlinge'. I m žem. 5

liaudis— Varniai (Bez. Telšiai) begegnet die F o r m liaudė 'familia' (s. ü b e r dies alles B ū g a I z v . 17, 1, 47ff., Skard­ žius D a u k š . a k c . 116, Ž D 51. 70). L i t . liaudis ist urverw. m i t l e t t . P I . läudis, dial. lauži, Dem. läutiai 'Leute, Menschen', läudava ' B r a u t , junge F r a u ' , p r e u ß . ludis 'Wirt' Voc. 185, ludini ' W i r t i n ' ebd. 186, ludysz 'Mensch' G r ü n a u 40, Gdbed. 'Gemeinfreier', v g l . aruss. ljudim> 'freier M a n n ' , burgund. leudis 'Ge­ meinfreier' (s. W . - P . 2, 417, T r a u t ­ mann Sprachd. 372, Endzelin ZslPh. 18, 123, SV 206), abg. ljudbje 'Leute, Menschen', ksl. ljudb ' V o l k ' , russ. ljud ' V o l k ' , ljudi 'Menschen, Leute, Gesinde', poln. lud, ludzie usw. (Berneker W b . 1, 758, T r a u t m a n n W b . 160ff., Vasmer W b . 2, 78, B ū g a K S 39. 142), ahd. Hut ' V o l k ' , liuti 'Leute' usw., dazu wohl auch griech. i^ev'd'SQoc, l a t . Uber 'frei', liberi ' K i n ­ der', eig. 'die Freien i m Gegensatz zu den auch zu der r ö m . Familie z ä h l e n ­ den servi 'Sklaven' (s. ü b e r diese Bed. -Entwicklung Wackernagel V o r l . 1, 89. 95), ai. rödhati ' w ä c h s t ' , got. liudan 'wachsen', griech. eXevaoIiai 'werde kommen' etc. (s.s.v. laumė). Duchesne-Guillemin B S L 41, 181 und v . Windekens L e x . et. 59ff. ver­ gleichen m i t den hier behandelten W ö r t e r n auch toch. A lyutär ' ü b e r ­ m ä ß i g ' , lyutäri 'Obere, Aufseher' (SSS 32. 110*. 162. 273); anders ü b e r dieses W o r t Verf. I F 50, 15, der es zu abg. etc. ljutb ' g r i m m i g , streng, böse, grausam' stellt (ebenso Vasmer W b . 2, 79). Die Behauptung Senns K Z 71, 179, d a ß l i t . liaudis ' V o l k ' eine E n t ­ lehnung des 19. Jahrhs. aus l e t t . läudis 'Leute' sei, u n d d a ß aus dem lett. P I . t a n t u m i m L i t . ein neuer Sg. gebildet worden sei, w i r d durch die alit. Belege des W o r t s (vgl. beson­ ders D a u k š a Post. 32, 27 = Or. 22, 2 1 ; 54, 3 = Or. 38, 5; Or. 505, 28 usw.) widerlegt. Senn hat sonder­ barerweise diese sowie die L i t e r , ü b e r liaudis ü b e r s e h e n . Ü b e r das V e r h ä l t n i s v o n l i t . liaudis, l e t t . läudis, lauži zu l i t . lett. tauta ' V o l k ' s. Devoto St.Balt. 3, 74ff. Otrębski LPosn. 4, 310; 5, 77 er­ w ä h n t zu l i t . liaudis usw. noch die l i t . Personennamen Liäudginas, VyUaudas (s. B ū g a A . V . 37) sowie

liauka

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Liauda, wie das Gebiet a m rechten Ufer des Flusses N e v ė ž i s h e i ß t , l i a u k ä ' D r ü s e , besonders H a l s d r ü s e ' , P I . liaukos 'Mandeln, Wellen, W o ­ gen'. Szyrwid D i c t . bietet lozna choroba, epidemia, laukos-, nach i h m ist also das W o r t s. v . a . 'epidemische K r a n k ­ heit' ( B . - M . hat laukos ' D r ü s e n a m Schwein'). Im Lett. entsprechen laukas 'Schweinekrankheit, Botlauf der Schweine, Mandeln', lauka ' K r a n k ­ heit, Anschwellung der Mandeln bei Schweinen, etwas Durchnäßtes, Weiches'. I m L i t . existieren noch paliaukis ' W a m m e beim H o r n v i e h ' , paliauky s dass., P I . paliaukiai ' R o t l a u f (bei Schweinen), Bräune, Sehweine­ typhus', palidukės ' D o p p e l k i n n ' . Nach B ū g a R F V 66, 241, H . Pedersen St.Balt. 4, 152 sind die W ö r t e r verw. m i t liaukti 'rinnen, fließen, s t r ö m e n ' (vgl. auch liaukotas ' d u r c h F e t t oder schmutziges Wasser ver­ unreinigt', liäukotis 'sich scharen­ weise aufmachen, i n Scharen dahin­ ziehen'). F ü r den Zushg. v o n l i t . liaukä etc. m i t liaukti spricht die Bed. des P I . liaukos, das a u ß e r 'Mandeln' auch 'Wellen, Wogen' h e i ß t , ferner l e t t . lauka, das auch 'etwas D u r c h n ä ß t e s , Weiches' bezeichnet. Der doppelte Sinn ' D r ü s e ' u n d ' D r ü s e n k r a n k h e i t ' etc. d ü r f t e sich daraus e r k l ä r e n , d a ß die 2. Nuance i n Verbindungen wie l i t . liaukų ligä, l e t t . lauku serga, lauku slimiba aufgekommen ist, indem die W ö r t e r für K r a n k h e i t weg­ gelassen wurden. Eine Parallele ist der doppelte Sinn v o n l i t . melmuö 1. = ' K r e u z , R ü c k g r a t ' (PI. metmenys 'die die Nieren umgebenden Fleischteile') 2. = 'Nierenstein, Stein­ krankheit', l e t t . mėlmeąi 1. = ' K r e u z des K ö r p e r s , R ü c k g r a t , Hüften, Weichen, Lendengegend' 2. = 'Kreuzschmerzen, Gicht' (Verf. I F 59, 153ff.). Nach H . Pedersen a.a.O. sollen l i t . liaukä etc. noch verw. sein m i t griech. λεύκη 'Aussatz, w e i ß e r Fleck', d . h . m i t der Familie v o n griech. λευκός ' w e i ß ' , l i t . laukas, laukas 'blessig' etc. (s.v.v. laukas 'blessig' u n d ü b e r die Nachbarschaft der Begriffe 'weiß werden' u n d 'wogen, s c h ä u m e n , s t r ö m e n ' a u ß e r H . Pe-

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liaunas— liäuti(s)

dersen a.a.O. auch Verf. LPosn. 3, 117). B ü g a Aist. st. 42 vergleicht m i t liaukä usw. griech. Xevxavin, hom. Xavxavlrj 'Kehle, Schlund . Diese werden meist m i t wruss. tkac 'schluk­ ken , poln. tkac 'schluchzen, weinen , griech. Xv^eiv 'schlucken, schluch­ zen , Xvyi 'Schlucken , usw. zusam­ mengebracht (Berneker W b . 1, 749). Verwandtschaft v o n griech. Xavxavir) m i t l i t . palaükis (sie!) nahm bereits F i c k I 531 an. D a aber die richtige F o r m paliaukis ist, a u ß e r d e m der Vokalismus v o n griech. Xavxavlrj (neben Xevxavir}) i m Wege steht, m u ß die Hypothese eines Zusammen­ hanges v o n l i t . liaukä etc. m i t dem griech. W o r t aufgegeben werden. I n Wahrheit sind sowohl griech. Xavxavin (Xevxavlr)), XvCsiv, MyŠ wie wruss. tkac etc. lautnachahmend (vgl. ü b e r onomat. Bezeichnungen der Kehle auch s.v. gargaliuoti, gerti, kakarinė). Aus dem B a l t . stammt flnn. leuka ' K i n n , das bereits zu einer Zeit ent­ lehnt wurde, als i n der balt. Sprachgruppe das dem iau zugrunde lie­ gende eu noch vorhanden war (Ka­ lima Festschr.-Hirt 2, 210). liaunas, -üs s.s.v. liauti 1. liaupse 'Lob(lied) , liaupsinti Toben, lobpreisen, verherrlichen , l(i)aupsay, -ey M . Pietkiewicz 16. 219. 50 'reichlich, viel (Verf. E r g . - H . zu K Z 14, 1 1 ; zur Metatonie des Verbs g e g e n ü b e r Acc.sg. liaupsę s. B ü g a K S 114, K Z 52, 263, zum Suffix v g l . O t r ę b s k i LPosn. 4, 310). Die W ö r t e r g e h ö r e n zu der Familie v o n abg. Ijubz 'lieb , ljubiti Tieben etc. (Berneker W b . 1, 756ff., Traut­ m a n n W b . 160, Vasmer W b . 2, 77ff.), ai. lübhyati 'empfindet Ver­ langen , lobha- 'Verlangen, Gier , lat. lubet, libet 'beliebt, ist gefällig , osk. loufir ' v e l , got. lubains 'Hoff­ nung , galaubjan 'glauben , galaufs 'wertvoll , uslaubjan 'erlauben , Hufs, ahd. Hob 'lieb , ahd. lob ' L o b etc. U n r i c h t i g Senn Monat sschr. f. dtsch. U n t e r r i c h t 30 (Wisconsin 1938), 192, der l i t . liaupsinti für eine Lituanisierung v o n dtsch. lobsingen, das Nomen liaupse für retrograd h ä l t . Gegen seine Ansicht spricht auch die zwischen Nomen u n d Ver5

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b u m obwaltende I n t onations Ver­ schiedenheit, liaušys etc. s.s.v. laüre. liauti (s) 1. (liäuju, liaunu, Praet. lioviau) ' a u f h ö r e n ; das Refl. bedeu­ t e t auch 'sich bemeistern, sich be­ herrschen, an sich halten , liäubyti = liauti (Skardžius Ž D 534), paliovä ' A u f h ö r e n , Unterbrechung , paliau­ ba, paliaugä 'Unterbrechung, Ab­ bruch, Einstellung , P I . paliaubos, paliaubos 'Waffenstillstand , lavonas 'Leichnam, toter K ö r p e r , Kadaver (Zubaty Studie I I 177), liövytis 'auf­ h ö r e n , ein Ende nehmen , liüvis ' A u f h ö r e n , Beendigung (Skardžius Ž D 63), lovys ' T r o g , B e t t (eines Wasserlaufes) , lova ' B e t t (s.s.v. lova), liaunas, liaunas (Būga K Z 52, 91, I z v . 17, 1, 34ff.) 'lässig, biegsam, gelenkig ; v g l . Endzelin bei M.-Endz. s.v., der m i t Recht seine frühere Ansicht B B 27, 191 z u r ü c k n i m m t , wonach liaunas, l e t t . \aüns (s.u.) m i t abg. Ijutz 'grausam, grimmig zu­ s a m m e n h ä n g e n sollen. L e t t . Įaūt (laüju oder įaūnu, Praet. lävu) 'erlauben, gestatten, zulassen, e i n r ä u m e n , Refl. laüties 'aufhören, nachgeben, sich hingeben, sich (über­ lassen, sich verlassen, vertrauen , įaūns 'böse, ü b e l , l i n k , verkehrt . W e n n l i t . liaunas (s. o.) i n der Aušra 1883—1885 laut Leskien N o m . 355 'böse bedeutet, so hat sich der Ver­ fasser des dort untergebrachten Ar­ tikels durch l e t t . laüns beeinflussen lassen. I m lebendigen L i t . l ä ß t sich diese Nuance nicht belegen. V o n d. Osten-Sacken I F 33, 222ff. war dies noch nicht klar geworden. Ü b e r die Bedeutungen von l i t . liaunas u n d l e t t . laüns belehrt Biese V a l . 231. 237. Der urspr. Sinn^ der beiden W ö r t e r war Tosgelassen . Ü b e r l e t t . läva 'Schwitzbank usw. s.s.v. lova. P r e u ß . auläut ( 1 . aulaüt) 'sterben, Partie. Praet. aulauuns (zur Bildung v g l . Endzelin SV 128), Fem. aulause Ench. 61, 23 ' t o t (vielleicht zu ver­ ä n d e r n i n Nom.sg.neutr. des Partie. Praet. aulauschen, Endzelin SV 147), aulausennien 'das Sterben . Aus a u ß e r b a l t . Sprachen gehören zu dieser Familie klruss. livyty^'nach­ geben, nachlassen , öech. leviti 'lin­ dern, m ä ß i g e n usw. (Berneker W b . 1, 715, T r a u t m a n n W b . 161), russ. dial. luna ' T o d , lunutb Tosschießen, 5

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liautis—lydavöti loslassen (Berneker a.a.O. 745, Vasmer W b . 2, 69). Ü b e r russ. lav(k)a ' B a n k ' usw. s.s.v. lova. Got. lew 'Gelegenheit', lewjan 'preis­ geben, verraten' (Persson B B 19, 279ff., B t r . 711. 893). Zu l i t . liäuti etc. g e h ö r t auch l i t . lėveris 'heruntergekommener Mensch' m i t seinen lett. Entsprechungen (s.s.v. lėveris). Būga KS 272ff. zitiert noch lett. lėvenis 'moorige, sich bewegende Stelle', palevene 'einschießende Stelle i m Sumpf, überhangender Uferrand' sowie den l i t . F l u ß n . Levuö und den Namen der an diesem gelegenen Stadt Palevene (s. auch Petersson Het. 188, Vasmer W b . 2, 2 s.v. lava). S. auch s.v. liuöznas. liautis 2. ='abgeschnitten, v e r s t ü m m e l t werden' (Dusetos, Linkmenes, v g l . Būga R F V 66, 225), lütas 'kurz­ beinig', lütis 'kurzbeiniges Tier (be­ sonders von H ü h n e r n ) ' , lutėnti, -uoti 'beim Gehen kleine Schritte machen (von kurzbeinigen Menschen u n d Tieren)', launys ' H a m m e l , Bock ohne H ö r n e r ' (Nesselmann 377, d. i . wohl liaunys, B ū g a a.a.O.), ai. lundti 'schneidet (ab)', läva- 'abschneidend, pflückend'. B ū g a verbindet m i t diesen noch l i t . luinas 'hornlos', luinys 'hornloses S t ü c k Vieh'. Diese Ansieht ließe sich i n der Weise b e g r ü n d e n , d a ß luinas zu seinem m - D i p h t h o n g v o n einem anzusetzenden Verb Hujū, lujaü aus gekommen ist (vgl. s.v. büti ü b e r l i t . buitis = būtis, buisä, buišena u n d B ū g a B F V 66, 219). Andererseits aber k a n n luinas nebst luina ' t r ä g e , schwerfällige, stumpfe Person', luinöti 'sich t r ä g e , schwerfällig be­ wegen' auch zu der Sippe v o n leinas ' d ü n n , schlank, schwach, biegsam, langsam, t r ä g e , pomadig, phlegma­ tisch' g e h ö r e n (s.s.v. laibas, lėnas). Das ui beruhte dann auf der despek­ tierlichen Bedeutung. Fraglich ist auch die Beurteilung von russ. lav(k)a 'Bank, Steg ü b e r einen Bach, schwimmende B r ü c k e , quer durch einen F l u ß gehende Bank' (s. Vasmer W b . 2, 2, sowie s.v.v. liäuti l,löva). ? ?us schwach, gebrechlich, h i n ­ fällig , a u ß e r d e m ' v e r w ö h n t , lecker haft', die letzten Bedeutungen i n Uz

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Šiauliai (s. Šliupas M M L G 1, 389), liauzgėti 'schwach, gebrechlich, h i n ­ fällig werden', i m Ablaut m i t lūzgis, lūskis ' L u m p , abgerissener, zerlump­ ter Mensch' usw. (s.s.v. lūzgis). licas ' L i t z e ' s.s.v. licas. licht orius s.s.v. liktorius. lycius, lycius (letzte F o r m i n Daukan­ tas Ž o d r o d y s , s. B ū g a L K Ž X X X I I I ) ' M a l , Wahrzeichen, Gelegenheit, Mo­ dell' aus wruss. lieo ( B r ü c k n e r F W 103, S k a r d ž i u s L w . 120). lycporė, lickorė, licporiai 'Feldritter­ sporn' aus ostpr. reddspor ' R i t t e r ­ sporn' (Alminauskis 79). ličas 'alter, abgetragener Frauenrock' aus dtsch. Litze, das ü b e r das Roman, (ital. liccio 'Aufzug beim Weben') aus lat. lieium 'Schlinge, durch welche die K e t t e n f ä d e n gingen, Faden, Band, Gewebe' stammt. Aus ostpr. lets, lots 'Litze, Leder a m S c h n ü r l o c h ' ist l i t . licas 'Litze, Lasche' entlehnt (Alminauskis 79). lyčyna, lėcyna 'Larve, Maske' aus wruss. Heina ( B r ü c k n e r F W 103, S k a r d ž i u s L w . 120), cf. Szyrwid D i c t . s.v. maszkara, larva, persona, larva, Heina. A u c h PS 1, 86, 6 bietet Szyrwid sutwerimu Heinas = poln. larwy rzeczy stworzonych 'Masken der Geschöpfe'. Szyrwid D i c t . hat noch maszkarnik, w maszkowe ubrany, personatus, larvatus, licinikas, licinu uždinktas ' m i t einer Maske bedeckt'. W i e S k a r d ž i u s a.a.O. bemerkt, ist es nicht sicher, ob lycynykas direkt aus einem slav. licinik stammt, oder ob es m i t l i t . Suffix v o n o. lycyna abgeleitet ist. licnas 'ungerade, unpaarig' usw. s.s.v. lisnas. lydavöti 'hüpfen, sich t u m m e l n ' , l . v o n Pferden: TiŽ 2, 317, N r . 112, 5 (aus der Gegend v o n M e r k i n ė , Südlitauen), 2. v o n der Karausche: Veliuona, J u s k e v i ö Sv. dain. 471, 1. Es g e h ö r t zu den unter leisti auf­ g e f ü h r t e n l i t . lydis 'Lauf, Sprung', lett. lidėt, lidinät 'schweben, flattern' (s. auch s.v. lydis); v g l . J u š k e v i č Sv. dain. a.a.O. mėlynasis karvelėli, kur tu lakinėjej? Geltonasis karosėli, kur tu lydavöjej 'blaues T ä u b c h e n , wohin bist d u geflogen? Gelbe kleine K a ­ rausche, wohin bist du gesprungen?' Ü b e r das aus dem Slav. entlehnte Suffix v o n l i t . lydavöti s. Verf. ZslPh. 23, 335.

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lydehä— lieknas

lydeka, lydekas, -is ( S k a r d ž i u s Ž D 125ff.), lydys 'Hecht', l e t t . lidaka, -ęka, lidaks, lldaga, p r e u ß . liede Voc. 561 dass. (über die Suffixe s. E n d zelin SIBEt. 93, B ū g a R F V 71, 465ff., Specht D e k i . 203. 245). Die W ö r t e r d ü r f t e n zu lydis ' Sprung', lydavöti ' h ü p f e n , sich t u m ­ meln' (s.s.v.v.) g e h ö r e n . V g l . was unter lydavöti ü b e r die Karausche a n g e f ü h r t ist. lydėti etc. s.s.v. leisti. lydimas usw. 'Bodeland' s.s.v. lydyti 3. = 'roden'. lydinti 'regnen lassen' s.s.v. lyti 'regnen'. lydis 'Lauf, Sprung, Zeitraum, Nei­ gung, A b s c h ü s s i g k e i t , Gefälle'. Es g e h ö r t zu der Familie v o n leisti (s.d.); v g l . auch ätlydis 'Auf­ tauen, Tauwetter', saulėlydis 'Son­ nenuntergang' , lydėti 'begleiten' usw. L i t . tolydžio, -žiaus ist volksetym. Umgestaltung des Hintergliedes v o n tulyt, tulyd 'sofort, sogleich, an­ dauernd' unter dem Einfluß v o n lydis i m Sinne ' Z e i t r a u m ' ; v g l . die Verbindung vienu lydžiu ' i n einem fort, ununterbrochen' (s. i m ein­ zelnen s.v. tulyt, sowie Verf. St.Balt. 7, 26ff.). lydys 'Hecht' s.s.v. lydekä. lydyti 1. = 'regnen lassen' s.s.v. lyti 'regnen'. lydyti 2. = '(flüssiges Metall i n eine Form) g i e ß e n ' s.s.v. lieti. lydyti 3. = 'roden, urbar machen, glät­ ten' (N.-S.-B.), lydüoti dass. (Šlapelis L L K Ž ) , lidrius (N.-S.-B.), lydrius (Šlapelis a.a.O.) 'Spaten, Grab­ scheit', davon Denom. lydriüoti 'schaufeln, g l ä t t e n , abschaben, ab­ kratzen' u n d m i t slav. Suffix (nach Analogie von poln. rydlowac, rydluję : rydel 'Spaten, Grabscheit, Stichschaufel') lidziuiti; v g l . Balys L T 1,67 lidzium nulidziujo galvą 'er schabte seinen K o p f m i t einem Spaten, einem Grabscheit ab'. Als A b s t r a k t existiert lydimas, lydymas (letzte F o r m neben der ersten bei Šlapelis a.a.O.) 'durch Rodung urbar gemachtes L a n d , Bodeland, Brachland, Lede' (s. i m einzelnen Verf. ZslPh. 23, 335). Die W ö r t e r haben t r o t z Specht K Z 66, 220 nichts gemein m i t griech. MOTQOV 'Schürfeisen', Mo%oc 'Grab­ scheit, H a c k e ' ; sondern sie g e h ö r e n nebst lett. list (Užu, lidu) 'roden',

lidums 'Rodung, gerodeter Acker, Waldland' zu l i t . leisti, lett. laist Tassen'. Endzelin F B R 7, 97 ver­ weist für diesen Zushg. auf l i t . liedimas — vieta, kur leidžia medžius ' O r t , wo m a n B ä u m e fällt', eig. 'Ort, wo man B ä u m e h e r a b l ä ß t ' TiŽ 2, 239 sowie auf l e t t . kokus laist zeme ' B ä u m e auf die E r d e abhauen, abroden, fällen'. S. ü b e r alles dieses noch Verf. a.a.O. sowie Jegers 46ff. liebas s.s.v. laibas. liecyba 'Zeugnis, Privileg, Vorrecht', ein Lettizismus v o n Daukantas B ū d a s 227. 242. 249a. A u c h liecyba bei Miežinis ist v o n diesem aus lett. lieciba geschöpft (s. Verf. F B R 11, 56). liecyti 'heilen, kurieren' aus wruss. lėcitb od. poln. leczyc; liekorius, liekarius ' A r z t , W u n d a r z t ' aus wruss. Ijekarb od. poln. lekarz; liekarstva, liekorstva 'Arznei, Salbe' aus wruss. od. poln. lekarstwo ( B r ü c k n e r F W 102, S k a r d ž i u s L w . 120, Otrębski N T w e r . 3, 31, B ū g a K S 138). Neben liekarstva findet sich auch nach Analogie alter echtlit. Parallel­ formationen auf -ta u n d -tva die Formliekarsta (vgl. S k a r d ž i u s a.a.O., der sie aus Qu. z i t i e r t ) , auch Masc. liekarstas (Specht L M D i a l . R 3, S. 112, 4. 5). S. ü b e r die Entstehung v o n liekarsta(s) Verf. ZslPh. 22, 102ff., S k a r d ž i u s Ž D 378. D u r c h Umspringen des v von wruss. poln. lekarstwo begegnet i n T v e r e č i u s (Otrębski N T w e r . 3, 31.96) liekvarsta (Verf. Festschr.-Vasmer 157) . Das L e t t . hat lecit 'heilen, kurieren' (E.-Hauz.) aus russ. lecitb oder wegen des ė aus poln. leczyc (Summent 66. 158) . A u ß e r d e m k o m m e n i m L e t t . die v o n U l m a n n zitierten izliecėt, izlėcėt 'erleichtern, gesundmachen aus russ. izlecatb, -itb vor ( B r ü c k n e r F W 172, Summent 139). liedimas s.s.v. lydyti 3. liegti ' k r a n k sein' usw. s.s.v. liga. liegus, liek s.s.v. lygus. liekana etc. s.s.v. likti liekarius, liekorius etc. s.s.v. liecyti. liekas s.s.v. laikas likti. lieknas 1. 'sumpfiges, mooriges Wies e n g e l ä n d e ' etc. s.s.v. Idikšės. lieknas 2. 'schlankgewachsen, eben­ m ä ß i g (vom Wuchs), wohlgestaltet, lieknumas 'schlanker Wuchs, Eben-

liekö jus —liemuö 5

m a ß , Wohlgestaltheit gehören zu der unter Idiksės besprochenen idg. W z . *leik-, *lik- 'biegen, beugen'. Die Gdbed. v o n lieknas ist daher 'biegsam, geschmeidig'; v g l . l i t . lankstus 'biegsam, geschmeidig, ge­ lenkig', das v o n der Parallelwurzel lenkti 'biegen, beugen, neigen' stammt (s.s.v. lenkti), ferner dtsch. schlank 'biegsam lang u n d zugleich schmal u n d d ü n n ' : ahd. slingan ' h i n und herziehend winden, schlingen, flechten', refl. u n d i n t r . 'sich schlin­ gend kriechen, sich s c h l ä n g e l n d w i n ­ den, schleichen', m n d . slingeren ' h i n und herschlenkern', n d . slingern 'schwingen, schwanken'. Die ebenfalls v o n der idg. W z . Heik-, *lik- 'biegen, beugen' ab­ geleiteten l i t . Idiksės ' g r o ß e r , v o n Buschwerk ü b e r w a c h s e n e r S u m p f , lieknas 'sumpfiges, mooriges Wiesen­ gelände' usw. h e i ß e n eig. 'biegsames Gelände'. Das Subst. lieknas v e r h ä l t sich zum A d j . lieknas wie l i t . tyras 'Brei, ödes L a n d , Steppe, Morast' zu l i t . tyras 'rein, klar, k a h l , öde, wald­ los', l e t t . tirs 'rein, unvermengt, un­ verfälscht' (s. B ū g a K S 246, Jegers 57. 89, Verf. B E I 1, 410 sowie s.v. tįras); l i t . laükas ' F e l d ' zu laukas, laukas 'blessig' (s. unter diesen). Die Intonationsverschiedenheit zwischen Subst. lieknas u n d A d j . lieknas ist ebensowenig auffällig wie die zwischen Subst. laükas u n d A d j . Jaukas (neben laükas). lieköjus s.s.v. lekäjus. liekuoti etc. s.s.v. likti. liekulas 'Heuchelei, Deckmantel', v o n Daukantas B ū d a s 64 i m A n s c h l u ß an lett. W ö r t e r g e p r ä g t ; v g l . l e t t . liekulis 'Heucheier', liekuliba ' H e u ­ ehelei', lieku\uot 'heucheln, sich ver­ stellen' , die m i t likties 'sich verstellen' (s.s.v. likti) ablauten (Verf. F B R 11, 56). liekvarsta s.s.v. liecyti. lielas s.s.v. laibas. lieleša 'Bauchgrimmen, Leibschneiden, K o l i k , Milzstechen, B r u s t f e l l e n t z ü n ­ dung', l e t t . liesa ' M i l z ' . Die beiden W ö r t e r k ö n n e n wohl m der Weise miteinander vereinigt werden, d a ß das l e t t . W o r t auf ein *lielsa z u r ü c k g e h t (s. B ū g a Aist.st. 127, K S 300) Die Gdbed. der Subst. ist ' M i l z ' . Wenn l i t . lieleša 'Milzstechen usw.' heißt, so ist diese Bed.-Entwicklung

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i n derselben Weise zu e r k l ä r e n , wie bei l e t t . lauka ' K r a n k h e i t der Man­ deln' g e g e n ü b e r l i t . liaukä ' D r ü s e ' usw. (s.s.v. liaukä). Etymologisch verbindet Endzelin bei M.-Endz. l i t . lieleša, l e t t . liesa m i t l e t t . less 'zusammengewachsene Wurzeln, die eine K r u s t e ü b e r dem Wasser bilden', lesa 'Lagerung des Getreides, des Flachses, Moosschicht auf einem Gewässer, d ü n n e durch Pflanzenwurzeln gebildete Humus­ schicht ü b e r einem Gewässer, lose schwimmendes B a s e n s t ü c k , Sand­ bank i n F l ü s s e n ' , klruss. lisa 'Ge­ flecht, Flechtwerk, H ü r d e ' , russ. lesa 'Zaun aus geflochtenen Ruten, Angelschnur, gewöhnlich aus R o ß ­ haar' (Berneker W b . 1, 712ff., Vasmer 2, 33ff.). Endzelin s t ü t z t diesen Vergleich darauf, d a ß die Milz ein feines Fasernetz e n t h ä l t . S. auch s.v. blužnis ü b e r die un­ wahrscheinlichen Versuche H . Peterssons, die Milzbezeichnungen der verschiedenen idg. Sprachen mitein­ ander zu vereinigen, liemuo 'Stamm, Rumpf, Leib, Leibes­ gestalt, K ö r p e r w u c h s , Statur' Mask., daneben i n alter Zeit auch Fem., v g l . dazu isz liemenes tikros = z macice prawey 'aus echter Mutterwurzel' bei M . Pietkiewicz 186, Fem. auch ver­ schiedentlich i n M o r k ū n a s ' Postille v o n 1600. S. 252 to liemenes tawo wina išaugusios 'deines herausge­ wachsenen Weinstocks' verwendet M o r k ū n a s das Subst. zugleich als Mask. u n d als F e m . (s. ü b e r das Geschlecht Verf. E r g . - H . zu K Z 14, 9). V o n liemuö stammt der Neologis­ mus liemenė 'Wams, Weste'. L i t . liemuö g e h ö r t zu der v o n W . - P . I I 389ff. behandelten idg. W z . * (s Jlei'schleimig, glitschig, g l a t t ' ; v g l . besonders griech. Keloc, lat. levis ' g l a t t ' , limus 'Bodenschlamm, K o t , Schmutz', ahd. leim ' L e h m ' usw. (s. auch s.v. laitas, laitötis, lieta u n d Jegers 86ff.). Andere (Petersson Balt.-Slav. 23, W . - H . s.v. limus 2) e r w ä g e n Verw. v o n l i t . liemuö m i t aisl. lim(r) 'Zweig, Ast, Glied', limi 'Reisig­ b ü n d e l , Besen', ae. lim 'Glied', lat. limus 'schief. L i t . liemuö ist m i t h i n so gebildet wie griech. XEIUOJV 'feuchte Wiese', damit a b l t d . Xijuijv 'Hafen' ( i m

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liepa—liepsna

Thessal. ' M a r k t ' ) . Die Gdbed. v o n griech. λειμών ist 'glattes, feuchtes G e l ä n d e ' (s. auch Prellwitz B B 19, 307). V g l . v o n weiteren V e r w . noch l e t t . leja ' T a l , Niederung', Loc. sg. lejä 'unten', lejš 'niedrig gelegen' (s. ü b e r das V e r h ä l t n i s v o n Subst. zum A d j . Verf. A A S F 51, 1, 140), die Bezzenberger B B 3, 81 noch m i t got. D a t . sg. undarleijin 'έλωχιστοτέρω Ephes. 3,8 zusammenbringt, liepa, liepas, liepė (letztes i n Marcin­ konys u n d T v e r e č i u s , s. B ü g a K S 115. 221, S k a r d ž i u s Ž D 45. 75) ' L i n d e ' , lett. liepa, -e, lieps, p r e u ß . lipe Voc. 601 dass. Z u m Vokalismus des p r e u ß . Wortes v g l . l i t . lypa pasakėlė 'an dem Gezweig der L i n d e ' (Juškevič Dain. 1567,1, aus Alsėdžiai). Infolgedessen ist Endzelin SV 204, dem diese Stelle entgangen war, i m Becht, wenn er p r e u ß . lipe nicht für Beeinflussung durch slav. lipa h ä l t , sondern m i t einer Ablautsform unter Vergleich der p r e u ß . O N Lipa (jetzt Liep), Lippeniken (Gerullis Ortsn. 89) sowie unter Hinweis auf l i t . kielė g e g e n ü b e r p r e u ß . kylo 'Bachstelze' (s.s.v. kiele) rechnet (s. auch B ü g a Aist. st. 214, der ein lypė er­ wähnt). M i t den balt. W ö r t e r n ist urverw. russ. poln. etc. lipa ' L i n d e ' . Dagegen griech. άλίφωλος' γένος δρυός Hesych sowie cymr. llwyf ' U l m e ' haben nichts m i t l i t . liepa usw. zu t u n (s. ü b e r das griech. W o r t Cuny M S L 19, 199ff., ü b e r das k e l t . Vendryes M S L 13, 388, H . Petersen K e l t . Gr. 1,175). Z u l i t . Hepa g e h ö r e n auch der l i t . O N Leipalingis, Bez. A l y t u s (Skard­ žius Ž D 121) sowie die F l u ß n a m e n Lieponä (Skardžius a.a.O. 274), Lieporas (so S k a r d ž i u s a.a.O. 307.563, Liėporas LKBŽ 405), Liepupis ( L K R Ž a.a.O.), l e t t . Stadtn. Liepäja ' L i b a u ' (über die dtsch. Bez. s. E n d ­ zelin F B R 13, 158), p r e u ß . Leypiten (Gęrullis Ortsn. 86. 237). Ü b e r l i t . liepos mėnuo etc. ' J u l i ' (selten, so i n Skriaudžiai, Bez. Mari­ j a m p o l ė , liepinis mėnuo 'Oktober'), cf. l e t t . liėpu mėnesis, poln. lipiec, wruss. Upec ' J u l i ' s. E . Hofmann K Z 60, 63ff., S k a r d ž i u s A r c h P h i l K 1,105, Pearce St. B a l t . 9,145ff. liepsna 'Flamme, Lohe', davon lieps­ noti 'flammen, lohen, lichterloh 3

brennen', l e t t . liesma 'Flamme' liesmuot 'flammen, hell brennen'. Endzelin bei M.-Endz. s.v. meint, d a ß l e t t . liesma i m H i n b l i c k auf lit! liepsna zur N o t auf Hiepsma zurück­ geführt u n d m i t l e t t . lipt i n der Bed. ' a n z ü n d e n ' verbunden werden könne. Eine urbalt. Gdf. Hiepsmä nehmen auch B ū g a Aist. st. 74 u n d H . Petersson BSIWst. 13 S K e n n . 8ff. an, vgl. aisl. leiptr ' B l i t z ' . Doch rechnet End­ zelin wegen l i v . Hesm, das freilich an u n d für sich aus dem L e t t . entlehnt sein k ö n n t e , m i t livischer Herkunft. L ö w e n t h a l AslPh 37, 381 vergleicht l i t . liepsna m i t l i t . liepa 'Linde' usw., was Vasmer W b . 2, 44 m i t Recht ablehnt. Berneker W b . 1, 723 denkt an Zushg. v o n liepsna m i t skr. lipan ' Ä s c h e , Thymallus vulgaris' usw. Bugge B B 3, 104ff. u n d H . Petersson BslWortst. 13ff., K e n n . 8ff. ziehen l i t . liepsna unrichtig zu l i t . lopė 'Fackel' (s. d.). B ü g a R F V 65, 317ff. bringt l i t . liepsna i n Verbindung m i t l i t . laiz­ dyti 'sich i m Feuer befinden, bren­ nen'. Doch g e h ö r t l i t . laizdyti, wie die einschlägigen Stellen beweisen, vielmehr zu liėzti, laižyti 'lecken' (s. ü b e r žd > zd nach nichtgutturalen L a u t e n B ü g a R F V 65, 303, Endzelin SIBEt. HOff., ZslPh. 18, 122ff.). End­ zelin zitiert aus Kurschat liepsna laizdo pro stogą 'die Flamme leckt zum Dacheheraus' (vgl. B . - M . 150b), ugnis sulaizdo vandeni 'die Flamme verzehrt das Wasser', Nesselmann 352 zitiert noch liepsna laizdo šiau­ duose 'die Flamme leckt, lodert am Stroh empor'. I c h füge hinzu W i l l e n t E E 92, 9 = A c t . ap. 2, 3 lieszuwius perdalitus kaip ugnimi laisdanczius ' z e r t e ü t e Zungen, die gleichsam (von) Feuer lecken'. Auch i n D a u k š a s Post, finden sich oft derartige Verbindungen, z . B . 358, 7 = Or. 267, 16 (aus L u k . 16,24) taizddu szioi liepsnot 'ich lecke ( = lodere) i n dieser Flamme', 331,21 = Or. 249, 46 ugnia tėizdą liezuwiei '(von) Feuer leckende Zungen' usw. Das genannte laizdyti hat trotz Büga a.a.O. nichts gemein m i t leisti los­ lassen', obschon Stellen vorkommen wie Szyrwid PS 1, 302, 25 bažmcta szwenta turi ugnį sawimp ir dega J u, anu kurios ataio sunūs Diewo tfV * aha sukurt unt žiames = poln. kosciol 8

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liepšnus—lieta swiety ma ogien w sobie y gora nim, onym, ktorego przyszedl Syn Bozy puszczac na ziemi 'die h l . Kirche hat ein Feuer i n sich u n d brennt da­ durch, durch jenes n ä m l i c h , welches der Sohn Gottes auf die Erde herab­ zulassen k a m ' . I c h stelle l i t . liepsna, lett. liesma zu l i t . lipti 'kleben (bleiben), klebrig sein, klettern, steigen', lett. lipt dass. (s. ü b e r die Bedeutungen Verf. R E I 1, 413ff. sowie s. v . lipti). Auch i n dem v o n M.-Endz. zitierten Sinn 'glänzen, flimmern, a n z ü n d e n ' liegt dasselbe W o r t v o r ; v g l . das l i t . Intens. lip(d)yti 'leimen, kleben', lett. lipit 'klettern, a n z ü n d e n , an­ stecken, schlagen, einen Hieb ver­ setzen'. L e t t . lipit sveci 'ein L i c h t anstecken' h e i ß t eig. 'eine Kerze kleben lassen', w ä h r e n d sich die Bed. 'schlagen' durch dtsch. einem eine kleben e r l ä u t e r n l ä ß t . Auch i m A i . k o m m t das m i t l i t . lipti etc. urverw. Up- i n der Bed. 'anflammen, e n t z ü n d e n ' vor (s. P.Wb.). B ū g a e r w ä h n t noch l i t . palipąs 'Holzspan'; v g l . D a u k š a Post. 14,16 = Or. 8, 35 palipai, kureis ugnis kėrszto Diewo didžidus o didžidus susiküre ir įsidegino 'die H o l z s p ä n e , durch die das Feuer v o n Gottes Zorn mehr und mehr angefacht und ent­ z ü n d e t wurde'. Skardžius Sv. darb. 1928, 801, A r c h P h i l K 3, 51 e r w ä h n t auch das von lipti aus gebildete Intens, laipa, laipda 'lodert', eig. 'steigt empor' bei B r e t k u n Joel 2,5. liepšnus s. s. v . lipti 1. lieptas 'Steg, kleine B r ü c k e ' i m A b l t . m i t laiptai ' B a u g e r ü s t ' , laiptą 'Steg ü b e r s Wasser, M a u e r g e r ü s t ' , liptas 'Steg', g e h ö r t zu lipti 'steigen, klet­ tern, klimmen' (s.s.v. sowie B ū g a I z v . 17, 1, 35, K S 214. 226, Skard­ žius A r c h P h i l K 5, 61). liepti (-piü, -piaü) 'befehlen, gebieten, anordnen, verfügen', damit a b l t d . lett. laipuöt '(aus)helfen, m i t B a t ­ schlägen behilflich sein' (Gdbed. raten, Hinweise geben'), p r e u ß . laipinna 'ich gebot' Ench. 65, 27, laipinnans, -ons 'geboten, befohlen habend' Ench. 39, 2 1 ; 45, 13, pallaips Gebot', pallaipsitwei, daraus durch Dissimilation pallapsitwey 'begehren' (Endzelin F B B 12, 169, Verf. I F 55, 83). v

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Die W ö r t e r h ä n g e n zusammen m i t griech. Aehufievoc 'begehrend, ver­ langend' Aesch. Sept. 355. 380, auch A k t i v XiJiTEiv, Hip' emd>v[iia Hesych. liesas, tiesėti u.a. s.s.v. läibas. liesiücius ' F ö r s t e r , Wildnisbereiter', umgebildet aus wruss. lesnicij oder poln. lesniczy ( B r ü c k n e r F W 103, S k a r d ž i u s L w . 121), woher Uesnycius i n Tverečius (Otrębski NTwer. 3,31) s t a m m t ; daneben auch liesvincius m i t anorganischem v (Skardžius Ž D 334, v g l . Specht L M D i a l . B . 2, S. 158, 31. 32; 160, 26, aus Joniškėlis, Baranowski A n . Sil. 331, D i a l . R 4; B a s a n a v i č i u s 2, 174. 271, ebenfalls ostlit.), wobei volksetym. Angleichung an lies (t) vos 'Leiter' (s. d.) mitgewirkt haben d ü r f t e (s. ü b e r andere F ä l l e v o n v-Zusatz durch volksetym. B e g ü n s t i g u n g Verf. ZslPh. 22, 103 sowie s.v. garstyčia). Es begegnet auch l i t . liesininkas (liesnykas i n Dusetos laut B ū g a K S 138. 164) aus wruss. poln. lesnik. I m Lettgal. trifft man lesnieks ' B u s c h w ä c h t e r ' an, das ebenfalls aus poln. lešnik stammt ( B r ü c k n e r F W 176, Summent 159). liesti ' b e r ü h r e n ' , lytėti dass. s.s.v. laitas. lies(t)vos 'Leiter' aus wruss. les(t)va (Skardžius L w . 121, O t r ę b s k i N T w e r . 3, 31, B ū g a K S 38. 138); v g l . noch liesva 'Brettchen bei der M a l z h ü t t e ' , liesvoti ' m i t solchen Brettchen be­ decken' (Gegend v o n Biržai, cf. Kossarzewski 47 b laut B ū g a K S 38 ). I n der Wolf. Post. (s. Gaigalat M L L G 5, 157, S k a r d ž i u s L w . 121) findet sich Uesvyciai 'Leiter' (neben echtlit. köptos). Diesem liegt wruss. lesvica zugrunde. V g l . auch lett. lesnica, lesyica 'Gestell auf dem Bauernschlitten zur Erweiterung desselben', lesąica 'ein kleiner Schlitten' aus russ. lestnica 'Leiter, Treppe' (s. M.-Endz. sowie E.-Hauz.). lieta 'Nutzen, V o r t e ü , Gewinn, Zweck, Sache, Ding, Angelegenheit'. Dieses besonders i m Zern, vorkommende Subst. (sehr häufig bei Daukantas u n d sonst z . B . i n Salantai, i n der F o r m lėta i n Memel, wo ie u n d ė zu­ sammenfallen; s. B ū g a K Z 51, 117 sowie Belege bei Verf. F B R 11,55ff.), a u ß e r d e m i m a u k š t . J o n i š k i s , nicht weit v o n der lett. Grenze, ist aus 1

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lieti—lietuvis

lett. lieta ' W e r t , T ü c h t i g k e i t , Taug­ lichkeit, etwas Wertvolles, Gutes, der T ü c h t i g e , Taugliche' entlehnt, da man, wenn es e c h t ž e m . w ä r e , ei, bzw. ij erwarten w ü r d e . W i e Jegers 86ff. auseinandersetzt, ist lieta abgeleitet v o n der s.v. liemuö e r w ä h n t e n W z . *(s)lei- 'glatt, glitschig usw.'. Dagegen besteht kein Zushg. m i t abg. letz jestz 'es ist er­ laubt, steht frei' (s. d a r ü b e r s.v. lėnas). Aus dem L e t t . stammt finn. laita 'Ordnung, Beschaffenheit, Bewandt­ nis, V e r h ä l t n i s ' (s. Thomsen Ber. 196 u n d zuletzt ausführlich Nieminen F U F 22, 12ff.). V o n l i t . lieta stammen Denom. lietoti, -uoti ' n ü t z e n ' , die Daukantas öfters gebraucht (s. Verf. a.a.O.). I m L e t t . bedeuten die entsprechen­ den lietät, -uöt 'ausnutzen, benutzen, gebrauchen, verwerten, anwenden', lieti 'aus-, vergießen, a u s s c h ü t t e n , be­ gießen, besprengen, bespritzen'. U r ­ sprüngliche Flexion Praes. lejü, Praet. lejau, dann analogisch Praes. lieju, Praet. liejau; s. Jablonskis 89, Jaunius Gramm. 179 (mit B ū g a s A n m . 5), Specht L M 2, 53. 404ff. 434 (mit Belegen aus den Mund­ arten B 5, W p , W z ) , Gramm. E i n ­ leitung zu Szyrwid PS 40. Szyrwid bietet s.v. formuję, ksztattuję, formo, fingo aliquid e eera, argilta, figuro auch die Praes.-Bildung lienu. Daneben gibt es m i t Schleifton lieti (liejü, liejaü) ,schmelzen, (zu einer Form) gießen, verkitten, m i t L e h m verstreichen'. Jegers 87 führt lieti u n d lieti wohl m i t B echt wie v . d. Osten-Sacken I F 33, 228 auf dieselbe W z . z u r ü c k , w ä h r e n d B ū g a B F V 66, 226ff. lieti^ vielmehr m i t laitas 'Lehmklumpen', laistai 'Gips­ m ö r t e l , Stuck, Verputz' u n d Z u b e h ö r (s.s.v. laitas) i n Verbindung bringt. Z u lieti g e h ö r t das Intens, laistyti, Frequ. laistinėti, dagegen zu lieti das Intens, laistyti, dazu noch lydyti 2 ' ( F e t t ) aus-, zerlassen, schmelzen, (flüssiges Metall i n eine Form) gießen'. Weiter lauten m i t lieti ab įlajai ' L e i m , Lehm, Kleister', ätlajas, -is, -üs 'Abfluß des Wassers, Ü b e r ­ schwemmung', dann 'seichte Stelle, Untiefe'. Cf. lett. liet (leju, Praet. lėju) 'gie­ ß e n , vergießen, gießen (von Metall, 2

namentlich Zinn)', laistit 'wiederholt b e g i e ß e n ' , p r e u ß . pralieiton 'ver­ gossen', isliuns Ench. 41, 28 'ver­ gossen habend'. Fraglich ist t r o t z lett. dęsas liet ' W ü r s t e machen' der Zushg. von p r e u ß . laitian Voc. 381 ' W u r s t ' mit der hier behandelten Familie (s Endzelin SV 201ff.). A b g . hjati (lijati), Praes. lėją neben Ibją 'gießen', russ. litb (hju), poln. lac (leję) usw.; russ. otliv 'Ebbe, Guß', poln. odlew 'Abfluß, A b g u ß ' usw. (Berneker W b . 1, 709ff., Traut­ m a n n W b . 156, Vasmer W b . 2, 47), i m Ablaut noch ksl. lojb 'Talg', russ. loj dass. etc. (aus russ. loj stammt l i t . lajus 'Talg', s.s.v.). Z u der i n Bede stehenden Wz. ge­ h ö r t auch l i t . lyti, lett. lit 'regnen, s t r ö m e n ' nebst Z u b e h ö r (s. s. v. lyti). Aus anderen Sprachen sind zu er­ w ä h n e n griech. äXeiaov (aus *äXeirfov) 'Trinkbecher, W e i n g e f ä ß ' (W. Schulze K Z 29, 255 = K l . Sehr. 358ff.), Xsißeiv '(aus)gießen', Aißdc 'Tropfen, Quell, F l u t ' , loißr\ 'Trank­ opfer', lat. libare ' a u s g i e ß e n , spenden, opfern, weihen', got. leipu 'Obst­ wein'. V g l . auch B ū g a B F V 66,242, Persson B t r . 699, die aber fälsch­ lich die idg. Wz. *(s)lei'glatt, glitschig usw.', sowie die Wz. von griech. äXiveiv, lat. linere 'bestreichen' hineinmischen (s. ü b e r diese s. v. lėnas, lieta, laitas). lietoti s.s.v. lieta. lietus 'Regen' s.s.v. lyti. lietuvis, -ė, lietuvininkas, -ė 'Litauer­ i n ) ' , Lietuva (Acc. Lietuvą, Būga K S 162) ' L i t a u e n ' , lett. leitis, Fem. leitiėte 'Litauer(in)', Lietava 'Litauen . W i e Endzelin F B R 20, 251 zeigt (vgl. auch B ū g a K S 128), beruht der D i p h t h o n g ei v o n lett. leitis auf kurischem Substrat. Die Slaven sind m i t dem Namen Litauens u n d der Litauer bereits zu einer Zeit bekannt geworden, als die Litauer selbst noch Letuvä sagten. N u r aus einer solchen F o r m konnte russ. poln. Litwa, russ. litovskij, poln. litewski hervorgehen (Būga K S 128). Das ie v o n Lietuva etc. beruht auf ä l t e r e m ^ - D i p h t h o n g . Etymologisch ist Lietuva usw. woni am ehesten m i t lat. litus 'Gestade, Strand' zu verbinden, das i m Grunde

lievenys— liežuvis v o n der s.v. lieti ' g i e ß e n ' besproche­ nen idg. W z . Hei- stammt. Danach w ü r d e Lietuva eig. 'Strom­ gebiet' h e i ß e n (s.v. P a t r u b ä n y I F 33, 327, W . - H . s.v. litus, Vasmer W b . 2, 46). V g l . noch B ū g a L K Ž L I I I , Skardžius Ž D 384. lievenys 'Kreuzgang', nur v o n Mie­ žinis a n g e f ü h r t , daher v o n i h m aus lett. lievenes, -is, lievins 'Haustreppe, Veranda' konstruiert. Das l e t t . W o r t stammt aus n d . löving, löverken 'Sommerlaube' (SehwersSpr.Unt.71). liežti (-žiū, -žiaū) 'lecken', Frequ. laižineti, Intens, laižyti, lyžčioti; lyžnoti 'öfters ein wenig lecken', Ūžtelėti, -terėti 'ein einziges M a l leicht lecken', lyžtelėti, -terėti 'ein einziges Mal k r ä f t i g lecken' (die Bed.-Ver­ schiedenheit zwischen den F o r m e n m i t i u n d y s t i m m t zu den E r ­ ö r t e r u n g e n v o n E . Hofmann Fest­ schrift-Sommer 87ff. ü b e r derartige Paare; auch die I n t e r j . Uzt u n d lyžt zeigen dieselbe Sinnesdifferenz), lyžis=laižymas 'Lecken', ližius 'Zeige­ finger', išliežis, išližis, išlyžis ' R a u m zwischen zwei Zehen, Spalt, E i n ­ schnitt', ištižas 'flach, p l a t t ' (Leskien A b i . 278), l e t t . läizit 'lecken', laižą ^Lecker, Gourmand, Feinschmecker, Schlecker, Zeigefinger', lizga 'Lecker­ maul, N ä s c h e r ' , lizas, UJcstes mele 'Schmeichelzunge', Uškis 'Schmeich­ ler, Lecker' (Būga B F V 72, 190 = TiŽ 2, 44). Abg. lizati (ližą), russ. lizatb (Užu) l e c k e n ' , poln. lizac (ližę) 'lecken, küssen, schmeicheln', Uzun ' N ä s c h e r , Schmeichler' etc. (Berneker W b . 1, 725ff., T r a u t m a n n W b . 155, Vasmer W b . 2,40), ai. ledhi, Uhati 'leckt', av. raėzaite 'sie lecken', arm. lizem, lizanem 'lecke' (Meillet Esqu. 46. 106), griech. Xei%eiv, Aixjuäv, hxjudCeiv Tecken', Aehx/uöreg ' z ü n g e l n d ' Hesiod Theogon. 827 (zur Bildung s. Solmsen B h . Mus. 66, 144, Verf. Mel. Boisacq 1, 378), h^veveiv 'be­ lecken, benaschen', lat. lingere Tekken', i r . ligim 'lecke', got. bilaigon 'belecken', ahd. lehhön, ae. liccian 'lecken' (Meillet M S L 16, 239ff., Karstien Festschr. Vasmer 222). Ob weiterer Zushg. dieser i d g . W z . auch m i t abg. Ibstb ' T r u g ' , russ. lestb 'Schmeichelei, Falsch, V e r f ü h r u n g ' nsw. (Berneker W b . 1, 755, Vasmer W b . 2, 35) besteht (so Endzelin u n d B ū g a a.a.O., v g l . auch Biese V a l . 2

24 F r a e n k e l , Lit. etym. Wörterbuch

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185ff.), oder ob vielmehr urslav. Entlehnung v o n abg. Ibstb etc. aus got. lists ' L i s t ' anzunehmen ist, ist nicht m i t Sicherheit zu entscheiden. Z u l i t . liežti g e h ö r t auch das s.v. liepsnä e r w ä h n t e l i t . laizdyti Tecken, lodern (von der Flamme)', liežuvis 'Zunge, Sprache'; cf. aus den anderen idg. Sprachen p r e u ß . insuwis Voc. 94, abg. językh, russ. jazyk, poln. język, skr. jėzik, aber i m öakavischen D i a l e k t metathetisch zajik (Vondrak I 153, Liewehr ZslPh. 23, 107) etc. A i . jihvd, juhu-, av. hizvä, hizü, hizvah-, toch. A käntu, B kantwo, a r m . lezu (Gen. lezui), lizu (seit dem 10. Jh., aber ä l t e r als die klassische F o r m , deren e sich aus dem Einfluß des folgenden u e r k l ä r t , v g l . H ü b s c h ­ mann 1, 452, Meület Esqu. 11.21.55. 74.173), alat. dingua, klass. lat. Ungua, air. tenge (Thurneysen H a n d b . 127. 197), got. tuggo, aisl. tunga, ae. tunge, ahd. zunga. Eine gemeinsame Gdf. ist für alle diese Bezeichnungen nicht zu re­ konstruieren. D u r c h tabuartige Mo­ t i v e hat i n skr. ö a k a v . zajik g e g e n ü b e r skr. stok. jėzik Versetzung v o n j u n d z Platz gegriffen (s. ü b e r Metathese wegen T a b u s. v . kipšas). Aus dem­ selben Grunde hat anderswo volks­ etymologische A n k n ü p f u n g an das idg. 'lecken' bedeutende V e r b statt­ gefunden (vgl. H . Petersson H e t . 47ff., Specht D e k l . 306, Liewehr ZslPh. a.a.O., Verf. TiŽ 3, 484, F B B 20, 247, ZslPh. 23, 348, S k a r d ž i u s Ž D 384ff.). Daher hat sich die armen. F o r m nach dem V e r b u m liz(an)em 'lecke' gerichtet. L a t . Ungua für ä l t e r e s dingua ist an lingere 'lecken' angeglichen, ebenso l i t . liežuvis an l i t . liežti 'lecken'. W i e nahe sich die Begriffe des 'Leckens' u n d der 'Zunge' stehen, geht auch aus russ. Uzun 'Lecker' u n d 'Zunge beim B i n d v i e h ' (cf. lizatb 'lecken') hervor. A u c h l e t t . Uze, -a, das für gewöhnlich ' B r o t ­ schieber' h e i ß t (s.s.v. ližė), k o m m t gelegentlich i m Sinne 'Zunge' vor. W i e Specht K Z 62, 255ff. zeigt, war das W o r t für Zunge, wie es i m A v . , L i t . u n d Slav. noch der F a l l ist, u r s p r ü n g l . mask. Ä-St. Erst nach­ t r ä g l i c h wurde es i n mehreren idg. Sprachen F e m i n i n u m oder erhielt (so i m Slav.) ohne Ä n d e r u n g des mask. Geschlechts /^-Erweiterung. 2

2

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lig—lygus

Ü b e r griech. γλώσσω 'Zunge' s. zu­ letzt Pisani I F 61, 141ff. lig, Ugi 'bis', lyg 'gleichwie' s.s.v. lygus. ligä ' K r a n k h e i t , Seuche', ligonis (-ies u n d -io) u n d ligonas ' K r a n k e r ' (Būga K S 190. 247, S k a r d ž i u s Ž D 272. 274ff.), Fem. ligonė u n d ligonka (letztes m i t slav. Suffix, s. S k a r d ž i u s Ž D 122), ligotis 'schwer k r a n k wer­ den, langem Siechtum verfallen', ligotas, ligūstas u n d liguistas ' k r ä n k ­ lich' (zum Suffix der letzten beiden Bildungen v g l . ledüistas usw. sowie s.v. ledas, wo auch L i t e r , ü b e r der­ artige Bildungen beigebracht ist, dazu noch K r ä h e P B B 71, 234ff.), Ilginti '(Kranken) pflegen'. Ablautend m i t l i t . liegti 'schwer k r a n k sein, siechen', nuliegti 'er­ schöpft, m ü d e werden, ermatten', paliegti 'schwächlich, kränklich werden', päliegis, -a, paliegys 'Siech­ t u m , langdauernde K r a n k h e i t ' , pa­ liegėlis 'sieche, schwächliche, k r ä n k ­ liche Person'. L e t t . liga ' K r a n k h e i t , Malheur, U n ­ glück, Schicksal, V e r h ä n g n i s ' , griech. λοιγός 'Verderben, U n h e i l , Unter­ gang, T o d ' , ολίγος 'wenig, gering, klein', &\h. Vik 'böse, mager', Vige 'Bosheit, Ü b e l ' (Bezzenberger B B 4, 332, Persson B t r . 536, Traut­ m a n n W b . 161). Neben (pa)liegti etc. finden sich auch Formen m i t ė wie (pa)lėgti usw., die zur idg. W z . *legh- 'liegen, legen' g e h ö r e n (s.s.v. (pa)lėgti). lygčiai, lygė etc. s.s.v. lygus. Ilginti 1 = '(Kranken) pflegen' s.s.v. liga. lyginti 2 = 'gleichmachen, vergleichen' s.s.v. lygus. liguistas u.a. s.s.v. ligd. lygüoti 1 = ' u m N ü s s e paar oder unpaar spielen' s.s.v. lygus. lygüoti 2 = 'vor Freude aufjauchzen', cf. lett. llguöt i n der Bed. 'singen, jubeln, Johannislieder singen, Jo­ hannisfest feiern', I n t erj . liguö, ligä v o n dem Jubelruf i n den Johannis­ liedern. Z T . hat Vermischung m i t l i t . linguoti 'schaukeln, wiegen', l e t t . llguöt 'schwanken, sich schaukeln' stattgefunden. Daher findet sich auch interjektionelles l i t . lin(a)go, Niemi-Sabal. N r . 12; 7 1 ; 73 usw. (s. M.-Endz. s.v. liguö). Ü b e r l i t . linguoti etc. s.s.v. läigyti.

lygus 'gleich, gleichartig, ebenbürtig, gut gebaut' (cf. Lesk.-Brugm. 213 gražus if didelis lygus vyras 'ein schöner, großer, gut gebauter Mann', s. Jegers 89), lyg(u) 'gleichwie, gleichsam, sozusagen, fast, wie wenn, als ob', lygti (-gstu, -gau) 'gleich­ kommen, vergleichen k ö n n e n , ü b e r den Preis unterhandeln, dingen, feilschen', lygtis (-ies, u n d -cio), auch PI. lygčiai = lyginys 'Gleichung' (Neol.), lygis = lygybė, lygybė 'Gleich­ heit, E b e n b ü r t i g k e i t ' , lygis auch == ' N i v e a u ' , lygtüves 'Abmachung, Übereinkunft', lygmuö 'Niveau, Ebenbild, Entsprechung, Äquiva­ lent', lygmenas = lygmalas (2. Gl. des letzten l i t . mala = lett. mala ' B a n d ' , s. Verf. F B R 11, 59, R E I 4, 275 sowie s. v . mala), lyginti 'gleich­ machen, ausgleichen, ebnen, glätten, schleifen, gleichstellen, vergleichen', lygė 'ebenes P l ä t z c h e n , kleine Wald­ wiese' (vgl. lygus laukas 'ebenes Feld'), lygiuoti 'sich ausrichten', lygüoti ' u m N ü s s e paar oder unpaar spielen'. L e t t . ligt 'dingen, sich vereinbaren, ü b e r e i n z u k o m m e n , handelseins zu werden suchen'. V o n dem I n f . ligt aus, der likt gesprochen w i r d , kom­ men neben Praes. ligstu, Praet. ligu auch die Formen Praes. likstu, Praet. liku vor (vgl. ü b e r ähnliche F ä l l e Verf. ZslPh. 22, 383ff.), ligans, lldz(en)s 'eben, gleich (mäßig), ähn­ l i c h ' , lldzigs ' ä h n l i c h , q u i t t , schulden­ frei', lldzinät 'gleich, eben machen, ebnen', lidzlba ' Ä h n l i c h k e i t , Genug­ tuung, Vergeltung, Bezahlung', lldzet ' m i t j m d . zu gleicher Zeit an­ kommen, i h n einholen', a u ß e r d e m , namentlich i m Kompos. palidzėt 'hel­ fen, beistehen' (zur Bed.-Entwick­ lung s. M.-Endz. s.v. lldzėt sowie Verf. ZslPh. 22, 384), l i t . tolygus 'adäquat, entsprechend, ähnlich, gleich', l e t t . tälidz ( = ht._ A d v . tolygiai) 'so auch, zugleich', tälidz — kälidz 'solange — bis'. P r e u ß . Ilgint(on) 'richten' ( = 'Ge­ richt halten'), ligan 'Gericht', lijgan ' U r t e i l ' ; zur Bed. v g l . l i t . lyginti 'Gericht halten' bei B r e t k u n Joh. 5,27 (Bezzenberger B t r . 298), Gen. lygaus 'des Gerichts' B r e t k u n Post. 2, 241, lygius 'Landgericht' (R. + R . - M . s.v. Landgericht; aus diesen u n d aus Brodowski Nesselmann 364, s. auch Leskien N o m . 240).

lygus—lyhtdrxa Auch l e t t . lidzinät heißt außer 'gleichmachen, ebnen noch 'aus­ gleichen, v e r s ö h n e n . I m P r e u ß . kommen noch v o r stesmu etc. poligu 'desgleichen , empolijgu griku ' m i t gleicher S ü n d e ' Ench. 71, 16, en prusnan (cf. p r e u ß . prusna 'Angesicht = l i t . prusnä 'Maul, Schnauze ) poligon, prei prusnas pollgun ' z u m Bilde Ench. 67,5. Zur B i l d u n g v o n p r e u ß . poligu usw. vgl. Verf. K Z 60, 247. V o n p r e u ß . O N sind zu nennen Ligeyn, Lygen, Sumpfname Ligopanie (2. T l . p r e u ß . pannean 'Moosbruch ), v o n p r e u ß . Pers.N. Ligeyke, cf. l i t . Pers.N. Lygaitis (Gerullis Ortsn. 88, T r a u t m a n n Pers.N. 52. 143). Z u der hier a u f g e f ü h r t e n balt. Familie g e h ö r e n auch l i t . lig(i) 'bis , lett. lidz, lidz, das a u ß e r 'gleich, ebenso wie, zugleich, m i t auch als P r ä p . 'bis bedeutet. I n gewissen lett. Mundarten erscheint auch ver­ k ü r z t e s Ii, s. ü b e r die l e t t . P r ä p . Endzelin L a t . predl. 1, 75ff. 214; 2, 139, L e t t . Gr. 508ff., L a t v . v a l . sk. 154, L a t v . v a l . gr. 660ff., ü b e r die l i t . P r ä p . Verf. Postp. P r ä p . 232ff. D o r t sowie s.v. ik(i) ist auch ü b e r Vermischung v o n l i t . lig(i) mit gleichbed. iki gehandelt. E i n Resul­ t a t dieser K o n t a m i n a t i o n ist l i t . liki, wobei m i t g e w i r k t hat, d a ß lig v o r stimmlosen Konsonanten als lik aus­ gesprochen w i r d . Als P r ä p o s i t i o n e n fungieren noch, wie Post. P r ä p . 244ff. nachgewiesen, l i t . sulig 'zugleich, m i t , palyg 'ge­ m ä ß , nelyg dass. Ü b e r die Negation i n nelyg s. Verf. Kasus § 20, I F 4 5 , 91ff., K Z 69,139ff. D o r t ist als ana­ loger F a l l l i t . nelyginant 'gleichwie , eig. 'ohne geradezu gleichzusetzen besprochen worden. L i t . pernelyg, pernelig 'allzusehr, ü b e r m ä ß i g l ä ß t sich als K o n t a m i ­ nation des v o n B ü g a bei Specht L M 2, 516 e r w ä h n t e n synon. perlyg, eig. ' ü b e r das Gleiche hinausgehend m i t nelyg, eig. 'nicht gleich fassen (Verf. Postp. P r ä p . 126; s. auch s.v. likti ü b e r ebenso zu beurteilendes parnelik). Eine Ablautsform m i t ie, zem. ij (aus idg. *ei) ist l i t . liegus, zem. Ujgus. Dies findet sich i n dem zem. Katechismus v o n 1838 (vgl. Gauthiot MSL 13, 190, Verf. T i Z 4, 59, Baltico9

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sl. 3, 33, Postp. P r ä p . 233). I n der F o r m lyjgus, d. i . nach der Praxis des Schreibers = lijgus erscheint das A d j . konsequent i n diesem T e x t , ebenso das zugehörige A d v e r b i n der Bed. ' i n gleicher Weise als lyjgej (a.a.O. 118ff.). Dagegen als P a r t i k e l 'gleichwie, gleichsam w i r d es a.a.O. 121 lyg, d. i . nach der dortigen Ortho­ graphie = lig geschrieben. I n T v e r e č i u s (Otrębski N T w e r 1, 436) begegnen für 'bis liek u n d lik, palik nebeneinander. Z u l i t . liegus 'gleich s t i m m t i m Vokalismus der F l u ß n a m e Liegus (Skardžius Ž D 55). M i t l i t . lygus usw. h ä n g e n zusam­ men got. galeiks ' ä h n l i c h , fvileiks 'wie beschaffen , ibnaleiks 'gleichen K ö r p e r s usw., aisl. likr, ae. gelte, afries. lik, as. gilik, ahd. galih, gilih 'gleich . Wegen der l i t . Ablautsdoubletten lygus u n d liegus ist nicht zu ent­ scheiden, ob das i der germ. W ö r t e r auf idg. i oder auf idg. D i p h t h o n g ei beruht. lygti, lik etc. s. s. v . lygus. lykis, likinys etc. s. s. v . likti. lik (t) neša s. s. v . liktdrnas. likseti 'schlappe(r)n (von der Katze) , onomat. likštis u n d likštis (s. zu der Betonung B ū g a K S 201, S k a r d ž i u s Ž D 330) 'körperlicher Fehler, Gebrechen, m u t ­ williger Streich, Schabernack , v o n S k a r d ž i u s a.a.O. zu likti 'bleiben, z u r ü c k b l e i b e n , l e t t . likt 'lassen, be­ stimmen, legen , palikt 'bleiben etc. gestellt; v g l . l e t t . liksta ' U n f a l l , U n ­ glück, Unheil, Gefahr , l i t . likimas 'Schicksal, Geschick, Los , l e t t . likten(i)s 'Schicksal, V e r h ä n g n i s . A n ­ dererseits ist aber auch Zushg. v o n l i t . likštis mindestens m i t l i t . ligä ' K r a n k h e i t (s. d.) nicht ausgeschlos­ sen. Einen solchen e r w ä g t auch E n d ­ zelin für lett. liksta, das i n seiner Bed. v o l l s t ä n d i g m i t dem m i t ligä verwandten griech. Xoiyöq ü b e r e i n ­ stimmt. liktärna(s), -ė, -ia 'Leuchte(r), L a ­ terne aus poln. Hichtarna, bzw. poln. oder wruss. lichtarnia. L i t . liktorius, lichtorius 'Leuchter, K e r z e n s t ä n d e r stammt aus poln. Hektar z oder wruss. lichtarb ( B r ü c k ­ ner F W 103, S k a r d ž i u s L w . 120ff., O t r ę b s k i N T w e r . 3,31); dagegen 9

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liktė ' A r t Lampe' aus dtsch. Licht (Alminauskis 80). L i t . lik(t)nešos 'Lichtmessen' ist aus Dtsch. Lichtmeß entlehnt. Es ist wegen des Brauches, an diesem Tage (2. Februar) die Lichter i n die Kirche zu bringen, volksetym. an nešti 'tra­ gen, bringen' angeglichen worden; v g l . lik(t)neša ' L i c h t t r ä g e r , Laterne' (Alminauskis 79ff.). Das L e t t . hat die deutschen Lehn­ w ö r t e r likte, -a ' L i c h t ' u n d likteris 'Leuchter' aus nd. lüchter 'Leuchter' (Sehwers Spr. U n t . 72). likti (liekü, likaü, ü b e r a l i t . u n d dial. Flexionsformen s. weiter unten) 'bleiben, ü b r i g bleiben, zurück­ bleiben' (in dieser Bed. auch refl. liktis), trans. ' z u r ü c k l a s s e n , ü b r i g lassen, bestimmen, fügen', palikti 'zurücklassen', pasilikti 'zurück­ bleiben'. Betreffs likti i n der Bed. 'werden, sein' v g l . poln. zostac, d ä n . blive, schwed. blifva, alb. mbetem, l e t t . palikt 'bleiben' u n d 'werden' (s. Pedersen A l b . Texte 155ff., Verf. AslPh. 40, 88, Kasus § 12. 211). Weiter sind v o n Verwandten v o n l i t . likti zu nennen lykis, likinys, liekana 'Überrest, Überbleibsel', likučiai — P I . dieser W ö r t e r , likimas 'Schicksal, Geschick, Los', likdyti ' z u r ü c k l a s s e n , sparen' (Skardžius Ž D 536), lykyti ' z u r ü c k l e g e n , aufsparen, sich abkargen', liekas, -is, -üs, lykinis ' ü b e r z ä h l i g , entbehrlich, ungerade (von Zahlen), unpaarig', parlyk ' ü b e r ­ m ä ß i g ' , auch parnelik, u n d v e r k ü r z t (ne)parnel (zur Negation v g l . das ä h n l i c h zu b e u r t e ü e n d e synon. per­ nelyg, pernelig, w o r ü b e r s.v. lygus, sowie Verf. Postp. P r ä p . 126), A d v . liek 'ungerade, unpaarig', lyküoti ' z ä h l e n , rechnen, berechnen', lykiüoti, liekuoti*(eine Waage) eichen', liekuoti auch '(Getreide) worfeln', -lika bei den Zahlen von 11 bis 19 (vienuolika, dvylika usw., v g l . analoges got. ainlif, twalif : got. aflifnan ' ü b r i g blei­ ben', bileiban 'bleiben'; s. ü b e r das Germ. s.v. lipti u n d ü b e r das Duo­ dezimalsystem ausführlich Verf. Balt. Spr. 55ff. m i t L i t e r , sowie s.v. du, wo auch alit. u n d dial. vienüolka, dvylka e r w ä h n t sind). Den Ablautsdiphthong ai haben l i t . palaikąs, meist PI. palaikai, pa­ taikos ' Ü b e r r e s t (e), das Übrige, Best', atlaiką (la)s dass., palaikis 'Brack, A u s s c h u ß ' , als A d j . 'alt u n d

gebraucht, getragen, vor Alter schlecht, gering, unbenutzt, herum­ stehend oder herumliegend, aus­ rangiert', Idikštis ' Ü b e r f l u ß , M u ß e , Wohlleben, Energielosigkeit' (Būga I z v . 17, 1, 33ff., S k a r d ž i u s Ž D 330), laikas 'Zeit, F r i s t ' (s.s.v.), laikyti 'halten, innehaben'. Ü b e r l i t . likštis ' k ö r p e r l i c h e r Fehler' usw. s.s.v. L e t t . likt (lieku, liku) 'lassen, legen, setzen, bestimmen, auftragen, be­ fehlen, hauen, einen Schlag versetzen, schnell laufen, fahren, reiten, stür­ men', refl. liktiės, das auch 'sich ver­ stellen, scheinen' h e i ß t , palikt 'unter­ legen, unterstellen, hinstellen, hin­ legen, z u r ü c k l a s s e n ' , i n t r . ' (zurück) bleiben, hingeraten, werden' (zu der letzten Bed. s. oben ü b e r l i t . likti m i t den Parallelen anderer idg. Spra­ chen), refl. palikties 'sich unterlegen, bleiben, werden', likten(i)s 'Schick­ sal, V e r h ä n g n i s ' , tieks 'zurückgelegt, reserviert, überflüssig, ein-, angelegt, falsch' (zur letzten Bed. v g l . o. l i t . liekas ' ü b e r z ä h l i g , unpaarig' sowie l e t t . liekulis 'Heuchler', s.s.v. liekulas); liekšus, liekš, liekam ' d a r ü b e r hinaus, extra', liekans ' ü b r i g ge­ blieben', laicit ' h ü t e n , aufsparen, l ä n g e r erhalten, verschieben, strei­ chen, massieren', laiks 'Zeit, Frist, W e t t e r ' (s.s.v. laikas). P r e u ß . polijcki '(er) beschere', Partie. Praet. A c t . polikins (1. polikiuns) 'verliehen habend', poläikt 'bleiben', polinka 'bleibt' etc. (s. Bezzenberger K Z 4 1 , 116 , Endzelin F B R 12, 163, SV 231), laiküt 'leisten', läiku ' h ä l t ' , taikumai ' w i r halten', polaiküt 'behalten', enlaikümai(l. enläikumai) ' ( d a ß ) w i r anhalten', enläikuti 'haltet an!'. I m A l i t . k o m m t noch die P r ä s e n s ­ flexion liekmi, 2. Pers. Sg. tieksi, 3. Pers. liekti (diese auch heute dial.) vor (s. B ū g a K S 213, L K Ž X X X I X , Senn St. Balt. 4, 115. 121, Specht G r a m m . Einleitung zu Szyrwid PS 38, K Z 62, 83ff. 89. 114, Stang Verb u m 101, Verf. I F 46, 55, ZslPh. 20, 277, B a l t . Spr. 56). V o n der 3. Pers. Praes. lieht geht dial. ein neues Paradigma 3. Pers. Praes. tiekta, 1. Sg. tiektu usw. aus; v g l . besonders Jonikas Pagr. 68. I n Pagramantis findet sich auch die h o c h a l t e r t ü m l i c h e , zu p r e u ß . polinka, ai. rindkti, lat. linquere (s. u.) stim4

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liktorius—lingautis mende Praesensbildung link (3 Pers.), vgl. dazu ostlit. išlinkū (Šlapelis LRKŽ). Wie Specht K Z 62, 89 hervorhebt, ersetzt l i t . liekmi ehemaliges Hinkmi und hat v o n diesem die athematische Flexion angenommen (nicht erkannt von Stang a.a.O.). I n der T a t weist Leskien A b i . 277 aus I w i n s k i Genawajte (Genovefageschichte), V i l n a 1863, 37. 47 u . ö. eine athematische 3. Praes. palinkt nach, zu der, wie zu 3. Praes. liekt eine 1. Sg. Praes. liektü erwachsen ist, i n gleicherweise eine 1. Sg. Praes. palinktu I c h ver­ lasse (Genawajte 104, s. Geitler L i t . St. 101) neugebildet wurde. M i t l i t . likti usw. h ä n g e n i n a u ß e r ­ balt. Sprachen zusammen abg. otzlekz ' ( Ü b e r ) r e s t , Ü b e r b l e i b s e l , russ.ksl. lėkt, russ. olek Oberer Teil des Waldbienenstockes, wo die Waben beginnen (Berneker W b . I , 71 Off., Trautmann W b . 154ff., Vasmer W b . 2, 263ff.), ai. rinäemi ' ü b e r l a s s e , gebe preis, hinterlasse , reknas 'ererbter Besitz, Eigentum, Habe , atireka' Ü b e r s c h u ß , Ü b e r b l e i b s e l , av. paiti. irinaxti ' l ä ß t i m Stich , raexdnah- 'Er­ be, E r b t e i l , arm. Wanem (Aor. elik") Tasse , lat. linąuere ' z u r ü c k l a s s e n , nir. leigim 'lasse etc. (H.Pedersen K e l t . G r . 2,562),got. leifvan,ahd.lihan'leihen . Bei griech. λείπειν Tassen, z u r ü c k ­ lassen, verlassen , λοιπός ' ü b r i g , zu­ künftig l ä ß t es sich nicht entschei­ den, ob ihr Labial auf idg. Labiovelar oder auf Labial z u r ü c k g e h t ; i m letzten Falle w ü r d e n sie m i t toch. Up- ' ü b r i g b l e i b e n , lyipär 'Best , ahd. billban, got. aflifnan etc. (s.o. sowie s. v . lipti) z u s a m m e n h ä n g e n . Ü b e r griech. λιμπάνειν — λείπειν i n formantischer Hinsicht s. Verf. ZslPh. 20, 273ff. (a.a.O. u n d 270 sind auch öech. u n d skr. Parallelen beigebracht, i n denen i m Praesens zugleich Nasalinfix u n d Nasalsuffix erscheinen), liktorius s.s.v. liktumas. lyküoti etc. s.s.v. likti. liminys 'Handgriff an der H a n d m ü h l e , umgestellt aus gleichbed. milinys, malinys (vgl. S k a r d ž i u s A r c h P h i l K . 6, 151, Verf. Festschr. Vasmer 153). Die W ö r t e r g e h ö r e n zu malti 'mah­ len (s. d.). Auch i m L e t t . findet sich limins = milins 'gewisser hölzerner Teil des Webstuhls , cf. rnilens, milns, milna C

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'Mahlstock an der H a n d m ü h l e ; v g l . noch B ū g a Aist. st. 53, 104, TiŽ 2, 44. Įimti (limstu, limaü) 'einknicken, bre­ chen , lett. limt, \imt (-mstu, -mu) 'ausgleiten, knicken, (zusammen) sinken , p r e u ß . limtwey 'brechen , g e h ö r e n zusammen m i t laminti, lemti, loma, luomas (s. unter den einzelnen W ö r t e r n ) . lin(a)go s.s.v. lyguoti 2. lyna(s) 1. = '(Anker)tau, Kabel, Seil, L e i n e ; v g l . Szyrwid D i c t . s.v. kotwiczna lina, anchorale, katine lina (s. ü b e r das A d j . s.v. kätas ' A n k e r ) , ferner Szyrwid PS 1, 334, 20 linų ( = westaukst. lyną) wezimo = poln. powroz wozowy 'Wagenseil . L i t . lyna(s) ist entlehnt aus poln. lina ( B r ü c k n e r F W 103, S k a r d ž i u s L w . 121). lynas 2. = 'Schlei , urverw. m i t l e t t . lina, lin(i)s, p r e u ß . lins Voc. 571 dass., auch i n p r e u ß . Seenamen Lynaw, Leynaw (Gerullis Ortsn. 89), bulg. poln. lin, klruss. lyn, russ. linz etc. (Berneker W b . 1, 722ff., Traut­ m a n n W b . 162ff., Vasmer W b . 2,43). Die balt. Intonationen sprechen für Urverw. der baltischen u n d der slav. W ö r t e r (unrichtig B r ü c k n e r F W 103). linas 'Flachsstengel, einzelne Flachs­ pflanze , P I . linai 'Flachs, Lern , lett. lins 'einzelne Flachspflanze , P I . Uni 'Flachs , p r e u ß . lynno (wohl Neutr. PI.) 'Flachs G r ü n a u 31. Urverw. m i t ksl. hm, russ. poln. len etc. (Berneker W b . 1, 754, Traut­ m a n n W b . 162, Vasmer W b . 2, 30), griech. λίνον, alb. tosk. l'įri, geg. Vini, lat. linum, ir. lin 'Flachs , got. lein 'Leinwand , ahd. lin 'Flachs, L e i n (s. Hoops Waldb. 349ff., Machek LPosn. 2, 158). Z u trennen sind v o n diesen W ö r ­ t e r n hom. λιτί, λϊτω, ion. (Samos) οινδών λίς, μίτρη λιτή στνππείου etc. (s. Verf. N o m . ag. 1, 88, Bechtel L e x i l . 217ff.). Diese griech. W ö r t e r h ä n g e n m i t der idg. W z . *(s)lei'glatt zusammen; cf. griech. λείος, lat. levis etc. (s.s.v. liemuö usw.). H . Petersson H e t . 174 hat dies nicht erkannt u n d ergeht sich i n unglaub­ w ü r d i g e n Spekulationen. E r hat nicht gesehen, d a ß l i t . linta 'Zier­ band aus dem Dtsch. stammt (s.s.v. linta). lindėti etc. s.s.v. lįsti. lingautis, lingė, linguoti etc. s.s.v. laigyti. 9

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linija—liögzti

Hierher auch noch lingynė, lingynė 'Schaukel, Wippe', tinginti, lingineti 'müßig herumschlendern, trägen Schrittes umhergehen, sich beschäfti­ gungslos herumtreiben', tingėti 'schwanken, unschlüssig sein, Be­ denken tragen, zaudern'. Unija 'Linie, Strich, Strecke' aus poln. linia (Skardžius L w . 121, Otrębski NTwer. 3, 31). Das W o r t findet sich schon bei D a u k š a Post. 504, 31 per liniią wiriszka ' i n m ä n n l i c h e r L i n i e ' , ebd. 582,6, wo es v o n der auf einer Sonnen­ uhr durch den Schatten hervor­ gerufenen Linie gebraucht ist. Dagegen lynija ' L i n i e ' ist aus ostpr. linje dass. entlehnt (Alminauskis 80). Aus dem Dtsch. stammt auch lett. linija ' L i n i e ' , daneben m i t Suffixvertauschung liniąš (M.-Endz. s.v., Sehwers Spr. U n t . 73). link (3. Praes.) s.s.v. likti. link usw. s.s.v. lenkti. linkėti (-iü, -ėjau) ' w ü n s c h e n , g ö n n e n ' . Es gehört, wie Bezzenberger K Z 50, 73 nachweist, zu der Familie v o n l i t . lefikti 'neigen, beugen', linkti 'sich neigen' usw. Bezzenberger vergleicht einen Satz wie linkėti kam gerös svei­ katos ' j d. gute Gesundheit w ü n s c h e n ' m i t klöniotis (aus wruss. klanjatbsja, poln. klaniac sie, s.s.v.) kam gerös sveikatos. I c h füge hinzu, d a ß auch i m Poln. klaniac się komu o co, das eig. h e i ß t 'sich vor j m d . wegen einer Sache ver­ neigen', so viel ist wie ' j m d . u m etwas flehentlich bitten' (s. Verf. Kasus M i t l i t . linkėti vergleichen sich ins­ besondere lett. lincėt 'feiern und ehren', das Kuronismus ist, p r e u ß . lankinan, -anan deinan 'Feiertag', linksmas, -üs 'heiter, froh, fröhlich, v e r g n ü g t , wohlgemut', linksmybė 'Heiterkeit, F r ö h l i c h k e i t , Freude', linksminti 'erfreuen, ergötzen, unter­ halten' (zur Metatonie v g l . B ū g a K Z 52, 263), lett. liksms 'froh, heiter', liksma, -e, -iba 'Freude, F r ö h l i c h ­ keit, Erholung, Ruhe', liksmindt 'erheitern, e r g ö t z e n ' . Die W ö r t e r g e h ö r e n zu l i t . lefikti 'beugen, neigen', linkti 'sich neigen' etc. (s.s.v. lefikti). Endzelin I M M 1928 I I 578 u n d F B B 9, 88 gibt semasiologische Pa­ rallelen, besonders l i t . pönas man linkęs 'der H e r r ist m i r geneigt',

ferner got. bleips ' g n ä d i g , m i l d , barm­ herzig, zugetan' : as. blith(i) 'heiter, fröhlich', ahd. blidi 'freundlich, hei­ ter, froh'. linkti etc. s.s.v. lefikti. lynoti 'fein regnen' s.s.v. lyti. linta 'Zierband' aus ostpr. lint(e) 'leinenes Band, Zierband' (xUminauskis 80); cf. J u š k e v i č Sv. r d . 64, Dam. 865, 6; Demin. lintėlė J u š k e v i č Dain. 1013, 6 (unrichtig ü b e r l i t . linta B r ü c k n e r F W 103, der es aus russ. lenta ' B a n d ' herleitet). Aus ndd. linte ' B a n d ' stammt auch lett. linte, -a ' B a n d (zum Schmuck)', estn. Unt 'Zierband' (M.-Endz., Sehwers Spr. U n t . 72). Dagegen lett. lęfita, -e ' B a n d ' ist aus russ. lenta entlehnt. lintas (ostlit.) = westaukst. lentas (s.d.). linze s.s.v. lęšis. Kode 'Lade, Schublade', aus ostpr. löd 'Lade, (verschließbarer) Kasten, Truhe'. Aus n d d . lade Teistenförmiger Be­ h ä l t e r zur Aufbewahrung v o n Klei­ dern, W ä s c h e u n d allerlei Gegen­ s t ä n d e n ' stammt lett. lade 'Lade, Kasten, B e h ä l t n i s zur Aufbewahrung der gemeinschaftlichen Kasse' (Al­ minauskis 81, Sehwers Spr. U n t . 69). Bei B a s a n a v i č i u s 4, 185, 237 (aus Ožkabaliai) findet sich umgebildetes liodrė 'Lade'. lioge 'Spur, F ä h r t e i m hohen, Gras' (N.-S.-B. u n d Šlapelis L B K Z , also auch i m Vilnagebiet gebräuchlich). Etymologisch unklar. E t w a zu der s.v. lagaminas u n d (pa)lėgti er­ w ä h n t e n idg. W z . Hegh-, Hogh'liegen, legen' gehörig? Wie ist die Moullierung des l zu e r k l ä r e n ? Liegt Beeinflussung durch liauti (s) 'auf­ h ö r e n ' vor? liogeris s.s.v. lageris. liögzti (liozgiü, -iaü) 'schlaff werden, erschlaffen, welken', liozgüs 'gleich­ gültig, unachtsam' (Šlapelis L R K Z ) . Die W ö r t e r sind verw. m i t ahd. arlėsgan, irlėsken 'erlöschen', mhd. erleswen 'schwach werden', lat. sur­ iestus, got. lasiws 'schwach', niit denen sie ablauten; s. ü b e r diese Solmsen I F 13, 140ff., der aber un­ berechtigterweise auch griech. λοΐoftoc, λοίσθιος 'letzter' heranzieht (vgl. ü b e r das griech. W o r t zuletzt S euer Steig. 8. 121 m i t v o l l s t ä n d i g e n Lite­ raturangaben, Verf. K Z 69, 77ff. 86).

Uotai — lipti Es ist freilich zu betonen, d a ß engl. lazy 'faul, t r ä g e ' nichts m i t got. lasiws usw. zu t u n h a t ; viel­ mehr h ä n g t es, wie Holthausen K Z 69, 167, E E W b . 112 nachgewiesen hat, m i t engl, leisure ' M u ß e ' aus afranz. leisir, Zom>'Muße' zusammen. L i t . liögzti, liozgüs sind sowohl i n der Moullierung des l wie i n i h r e m Endbestandteil an gleichbedeutendes liauzgüs, das zu der Familie v o n lüzgis usw. g e h ö r t , und dessen iau auf *eu beruht, angeglichen worden (s.s.v. liauzgüs, lüzgis). liotai s.s.v. Uütas. (pa)liovä etc. s.s.v. liautis 1. lypa etc. s.s.v. liepa. lipai, lip(d)yti etc. s.s.v. lipti 1. lipčius 'Schildfisch, Schiffshalter', Neol. i m A n s c h l u ß an synon. russ. {ryba) prilipala (cf. prilipatb 'kleben, haften bleiben'). Diese an das m i t russ. prilipatb etc. urverwandte u n d gleichbed. l i t . lipti (s. d.) a n g e k n ü p f t e Neubildung wurde dadurch b e g ü n ­ stigt, d a ß es ein lipčius ' s ü ß e r , kleb­ riger Stoff auf B a u m b l ä t t e r n u n d Pflanzen, den gewisse Parasiten er­ zeugen' (Balčikonis i n Dab. L K Ž ) gibt. Dies ist entlehnt aus wruss. lipec ' H o n i g , der v o n den Bienen aus den L i n d e n b l ü t e n gesammelt w i r d ' , poln. lipiec' J ungfernhonig, Jungfern­ met', die zu lipa 'Linde' g e h ö r e n ; vgl. Szyrwid D i c t . lipiec, miöd przasny (ungegorener, roher, gezeidelter Honig), anthinum mel (Blumenhonig), medus liepos (Lindenhonig). Bei Balčikonis a. O. findet sich die Verbindung lipciaus medüs. lipicierius 'Lucifer, Teufel'. Methathetisch aus liucipierius, alit. ( M o r k ū n a s ' reform. Postille v o n 1600, s. Skard­ žius L w . 122) liuciferius. Den W ö r t e r n liegen poln. lucyfer, lucyper, wruss. ljucyper zugrunde (Otrębski N T w e r 3, 31). Die Umstellung zu lipicierius er­ k l ä r t sich aus tabuistischen G r ü n d e n (vgl. dieselbe Erscheinung bei l i t . kipšas 'Teufel', s. d.). lipinėti etc. s.s.v. lipti 2. lipinys 1, auch lipinis 'gemeine Ä s c h e (thymallus vulgaris)', aus poln. lipien; v g l . Szyrwid D i c t . lipien ryba, thymallus, lipinis (s. B r ü c k n e r F W 103, S k a r d ž i u s L W 121). lipinys 2 = lipdinys ' B i l d w e r k , Skulp­ tur' usw. s.s.v. lipti 1.

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Iipštakis, lipštukas 'Liebstock, Lieb­ s t ö c k e l ' ; aus ostpr. lippstock ( A l m i nauskis 81). Aus mnd. lubbestock 'ligusticum levisticum' stammen auch l e t t . lubstaga, lupstaga (Sehwers Spr. U n t . 73. 317ff.), s. auch s.v. Uubystä. lipti (limpü, lipaü) 1 = 'kleben (blei­ ben), klebrig sein', lipai 'Fischleim', Up(d)yti, lipinti 'leimen, kleben, modellieren, formen, plastisch dar­ stellen, (aus Stein) aushauen', lip(d)inys 'Bildwerk, Skulptur', Up(d )yba 'Leimen, Kleben, Modellieren, Bildhauerkunst, Skulptur', lipsteti, lypstyti ''berühren, a n r ü h r e n ' , lypecköti 'an etwas herumkauen, ohne es herunterzuschlucken' (zur Bed. v g l . kalbant lipyti žodį prie žodžio 'beim Sprechen die W ö r t e r nicht deutlich auseinanderhalten'), Up (š) nüs, Up štus (Skardžius Ž D 333) 'klebrig, zutunlich, leutselig, umgänglich, freundlich, l i e b e n s w ü r d i g ' , prielipą 'Verdickung i m Gespinst (auch prie­ lipas), eine Spinnerin, die nicht i m ­ stande ist, den Faden aus dem W i c k e l i n einem fort herauszuziehen, sondern i h n immer aufs neue ankleben m u ß ' , a u ß e r d e m nebst prielipas 'Anbau, Erker, K r o p f . Ferner h e i ß t prielipas 'Haften, haften-, h ä n g e n g e b l i e b e n e r Gegenstand, Angeklebtes' sowie 'läs­ siger Freund, der sich an einen h ä n g t , v o n einem nicht absteht', dvilypis 'zweiteüig', liepšnus = lipšnus (Nesselmann W b . 370). L e t t . lipt (Praes. lipu, lipstu, Praet. lipu) 'kleben (bleiben), anhangen, sich anschmiegen, sich a n s c h m e i ß e n , verpicht sein', lipindt 'kleben ma­ chen', lipns, lipnigs, laipns 'hold­ selig, leutselig, herablassend, freund­ lich, liebenswürdig' (zu der Bed. s. besonders Biese V a l . 183ff u n d v g l . lipėtiės 'sich anschmiegen, sich an­ schmeicheln'), pielaipe 'aufgebor­ stene Brotrinde'. Ü b e r l i t . liepsna, lett. liesma 'Flamme' s.s.v. A b g . prihpeti, prihnąti 'hangen, kleben bleiben', prilepiti sę dass., russ. tbnutb 'an etwas kleben, sich anschmiegen, sich einschmeicheln', prilipatb, prihnutb 'haften, kleben bleiben', lipkij 'klebrig', lepitb 'kle­ ben (trans.), gießen', lepšcik ' B i l d ­ former' usw. (Berneker W b . 1, 711ff. 754ff., T r a u t m a n n W b . 161ff., Vasmer W b . 2, 32ff. 77).

lipti 2 — lysti

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Hierher auch abg. lepz 'passend, schön , russ. lepyj 'schön, p r ä c h t i g , zierlich, a n s t ä n d i g , schicklich , poln. K o m p . lepszy 'besser , urspr. Bed. 'sich fügend, sich anschmiegend, an­ klebend' (s. a u ß e r Berneker u n d Vasmer a.a.O. noch Meringer WS 5, 149if., der aber wenig ü b e r z e u g e n d v o n der Gdbed. 'fett' ausgeht, zuletzt Jegers 89). A i . limpati 'beschmiert, bestreicht, besudelt', Pass. lipyate'klebt, haftet', repas 'Fleck, Schmutz', apiriptaVerklebt, erblindet', toch. Up- ' ü b r i g bleiben', lyipär 'Rest', griech. λίπος ' F e t t ' , λιπωρός ' f e t t ' , λιπωρής 'an­ haltend, beharrlich', άλείφειν 'salben', ωλοιφή 'Salbe', lat. lippus 'trief­ äugig' (Jokl I F 36, 140, Unters. 90), ahd. biliban 'bleiben', got. bilaibjan ' ü b r i g lassen', aflifnan ' ü b r i g b l e i b e n ' , ae. läefan ' t o leave, zurücklassen, z u r ü c k b l e i b e n , vermachen', laf 'Rest, Überbleibsel, V e r m ä c h t n i s , W i t w e ' , aisl. lif(n)a ' ü b r i g bleiben'. Hierher auch die germ. Z a h l w ö r t e r für ' 1 1 ' u n d '12' : got. ainlif, twalif usw. (s. auch s.v. likti, wo ü b e r paralleles l i t . -Uka gehandelt ist). Über alb. Γ aper dt 'schmutzige Rede', Vaparos 'beschmutze', die J o k l Stud. 47, I F 36, 140ff., Unters. 90. 300. 314 ebenfalls zu lipti 'kleben' stellt, ist anderer Meinung Vasmer Studien 36ff., gegen den sich J o k l Unters. 314 verteidigt. H . Petersson E t . M i . 12ff. spricht sich für Vasmers Ansicht aus. Ü b e r griech. λείπειν, λοιπός, deren π mehrdeutig ist, v g l . s.v. likti. S. auch s.v. lipti 'klettern, steigen', lipti (lipü, -au) 2. = ' k l e t t e r n , klimmen, steigen', Frequ. lipineti, laipineti, Intens, laipioti, Kaus. laipinti, lip(d)inti 'hinaufzusteigen helfen, hin­ aufhelfen', palipomis 'Schritt für Schritt, allmählich, stufenweise', li­ mine, Upyne 'Treppenstufe, Tritt, Übersteigstelle, Treppe', Ueptas Steg, kleine B r ü c k e ' , laiptas = läipta 'Treppenstufe, Tritt', PI. läiptai 'Treppe', a u ß e r d e m laiptas — 'Ge­ stell, G e r ü s t ' , läipsnis 'Stufe, Grad, Bang' (s.s.v.). L e t t . lipt, dial. = ' k l e t t e r n , steigen' (Frequ. lipit): i m L e t t . des Kurischen Haffs; v g l . P l ä k i s K u r s . v a l . 66 sowie K u r s . k ä p . folkl. 4 1 , N r . 137; 32, N r . 87 (dort izlipt 'heraussteigen'); 39, N r . 125. I n der Begel w i r d l e t t . 5

5

5

r

lipt 'steigen' zur Vermeidung des Zusammenfalls m i t lipt 'kleben' durch kapt = l i t . kopti (s.s.v. kopti 1) ersetzt (vgl. d a r ü b e r Endzelin F B R 9, 8, der i n diesem A r t i k e l auch noch ü b e r andere Beispiele von Homonymenvermeidung i m Lett. spricht). L i t . lipti 'steigen' usw. ist wurzel­ gleich m i t lipti 1 'kleben'; v g l . den Doppelsinn v o n alb. k'epem, ferner ahd. kUban 'kleben, haften, fest an­ hangen' : aisl. klifa 'klettern, er­ k l i m m e n ' (s. Verf. B E I 1, 413ff. m i t L i t . , v g l . auch Vaillant RES 19, 299; 22, 34, der die Bed. 'steigen' v o m Kompos. užlipti, lett. uzlipt 'hinaufsteigen' ausgehen l ä ß t und analoge slav. F ä l l e e r l ä u t e r t ) . Aus anderen Sprachen h ä n g e n m i t l i t . lipti ' k l e t t e r n ' zusammen griech. ωλνψ' πέτρω, eig. 'nicht zu ersteigen­ der (Fels)' Hesych, ωίγίλιψ 'steil', eig. 'nur für Ziegen erkletterbar' (s. U l v čestb K o r š a , janov Χωριστήριω Moskau 1896, 127 , Solmsen Unters. 7 3 \ Bechtel L e x i l . 17). lipüte, -is 'gemeiner B a u m l ä u f e r , Baumrutscher', g e h ö r t zu lipti 'stei­ gen, k l e t t e r n ' . lyra, lyras 'Leier, L y r a ' aus poln. fo'ra od. z. T. direkt aus ostpr. lir 'Leier* ( B r ü c k n e r F W 103, Alminauskis 81). lysė 'Gartenbeet , auch lysvė sowie lystė (vgl. Bezzenberger L F 137, der für dieses letzte W o r t die Bed. 'Ackerbeet' angibt), p r e u ß . lyso 'bete' ( = 'Gartenbeet') Voc. 242. U r v e r w . m i t abg. lecha 'Garten­ beet', russ. lecha 'Beet, Ackerfurche' VLSW. (Berneker W b . 1, 708ff., Traut­ mann W b . 163, Vasmer W b . 2, 37, B ū g a Aist. st. 214), lat. lira 'Furche i m Ackerbeet', ahd. leisa 'Geleis, Spur', waganleisa 'Wagengeleise', weiter m i t got. lais ' w e i ß ' (s. ü b e r dessen B i l d u n g Meillet I F 26, 200ff., Verf. Lexis 2, 154), lists ' L i s t ' , laists 'Spur', laisjan 'lehren', ae. leorman 'lernen'. Die l i t . Formen lystė stimmt suffixal genau zu got. laists, lists. lysinti s.s.v. laibas. lystä 'Leiste' s.s.v. listvä. lyste s.s.v. lysė. lystelėti, -terėti s.s.v. leisti. lysti 1. = 'nachlassen, nachgeben s.s.v. leisti. , lysti 2 (lystu, lysau) = 'mager werden ; es lautet ab m i t liesas 'mager' (s.s.v2

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lįsti—Itfti laibas sowie s.v. lįsti 'auseinander­ gehen, sich zerstreuen'). listi (lysü u n d lystū, d. i . tįsu, lįstų, Praet. lisaū) = 'auseinandergehen, sich zerstreuen', i m A b l a u t m i t liesas 'mager, hager, s c h m ä c h t i g ' (s.s.v. laibas u n d v g l . auch s.v. lysti 2). lfsti (lendü, lindau) 2. = 'kriechen, sich verkriechen, eindringen, sich heran­ drängen, sich einmischen, hinein­ gehen, Platz finden', Frequ. landineti, Intens, landyti, landžioti', lindėti, lindoti 'sich versteckt halten', Kaus. landlnti ' z u m Kriechen veranlassen', lindynė, lindynė, landynė, landykld, landyklė 'Schlupfwinkel, Unter­ schlupf, Versteck', landa 'Schlupf­ loch', auch 'zudringliche Person, Leisetreter, Spion', landūs ' t i e f ein­ dringend, scharf, zudringlich, vor­ witzig, naseweis', landžius, landūnas 'zudringliche Person, Leisetreter, Spion', landuonis 'Spring-, Finger­ wurm, N a g e l g e s c h w ü r ' , last (v)d ' H ü h n e r k o r b , Hundehaus, Käfig', ląstvas ' H ü h n e r k o r b ' . L e t t . list (Praes. llenu, lledu, liznu, Praet. lldu) 'kriechen, schleichen, hineindringen', Frequ. lieddt 'wieder­ holt kriechen, h i n - u n d herkriechen', luödät 'fortgesetzt umherkriechen', luož(ų)a 'Herumschleicher, Kriecher, Speichellecker, Schmeichler', luöž(ą)dt, luožinat ' (umher )kriechen, (umher)schleichen, schmeicheln, schnüffeln', luožnėt, -uöt ' h i n - u n d herkriechen', luožęns 'leicht durch­ kriechend, glatt', luosts 'Versteck, Nische, Taubenschlag'. Nach de Saussure M S L 8,444 = Ree. 510 zu ai. rdndhra- 'Öffnung, Spalte, H ö h l u n g ' , evtl. (s. M.-Endz. s.v. llst) zu m h d . lendern Tangsam gehen, schlendern', n d l . slenteren 'schlendern' etc. (Fick I I I 536); doch ist dieser Vergleich nicht sicher (s. Franck E W N 889ff.). Jegers 47ff. 49ff. e r w ä g t Zushg. der balt. W ö r t e r m i t abg. lędina 'terra inculta', russ. Ijada, Ijadina ' m i t jungem Holz bewachsenes Feld, Neu­ bruch, niedriger, nasser und schlech­ ter Boden, Sumpfwald, Birkenhain m i t Hinzupflanzung v o n Nadel­ b ä u m e n ' , öech. lada, lado 'Brache', PI. 'Heide', p r e u ß . lindan ' T a l ' Ench. 39, 16, p r e u ß . O N Lindelawke, W a l d name Lindemedie (2. T l . p r e u ß . laucks 'Acker', median ' W a l d ' , s. Gerullis Ortsn. 89), l i t . Wiesenname 4

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Lindimai (Büga Aist. st. 151), schwed. linda 'Brachfeld', aisl. lundr ' H a i n ' , got. etc. land ' L a n d ' , air. land 'freier Platz', c o m . lan, bret. lann 'Heide, Steppe' (W.-P. I I 438ff., Berneker W b . 1, 705, Vasmer W b . 2, 81, B ū g a R F V 66, 242, Verf. R E I 1, 408, B a l t . Spr. 63ff., S c h r ä d e r Beallex. 2, 264). Jegers meint weiter, d a ß l i t . lįsti u n d Z u b e h ö r eine nasalhaltige Va­ riante v o n leisti Tassen' darstellen. D a n n w ü r d e sich leisti zu lįsti ver­ halten wie l i t . baigti, beigti, l e t t . bėigt zu l i t . bengti, banga, l i t . Idigyti zu linguoti; l i t . Idikšės, lieknas zu lenkti, linkti usw. (s. unter den ein­ zelnen W ö r t e r n sowie Verf. R E I 1, 408, Jegers 49 ). Die Gdbed. v o n lįsti ist nach Jegers 51 'sich (gleiten) lassen', lysvė s.s.v. lysė. Iis 'sondern, nur' aus wruss. lišb ( B r ü c k n e r F W 103, S k a r d ž i u s L w . 121). lišnas, llcnas 'ungerade (von Zahlen), unpaarig, überzählig, entbehrlich', aus wruss. lisnij ( B r ü c k n e r F W 103, S k a r d ž i u s L w . 122). listvä 'Leiste' (Bretkun u n d Chylinski) aus poln. oder wruss. lisztwa (Skard­ žius L w . 122). Dagegen l i t . lystd 'Leiste' aus dem Dtsch.; v g l . m h d . liste (Alminauskis 81). litanija ' L i t a n e i ' aus poln. litania (Skardžius L w . 122, O t r ę b s k i N T w e r . 3, 31). litara, litera, llterius 'Buchstabe' aus poln. litera ( B r ü c k n e r F W 105, S k a r d ž i u s L w . 122, O t r ę b s k i N T w e r . 3, 31). I m L i t . gebraucht man seit Basa­ navičius für 'Buchstabe' den Neol. raidė, der zu raida ' E n t w i c k l u n g ' , riedėti 'rollen' usw. g e h ö r t (s.s.v. riedėti). lite, nur i n der Verbindung viena Ute 'in einem Guß, in unaufhörlichem F l u ß ' , g e h ö r t zu lieti ' g i e ß e n ' (s. d.). litera etc. s.s.c. lltara. lyteti s.s.v. laitas. lyti (lyja, d. i . lįja, Praet. Ujo) 'regnen, s t r ö m e n ' , lietūs, lytūs 'Begen', lydinti 'regnen lassen, dem Regen aus­ setzen', i n letzter Bed. auch lydyti; lynoti 'fem regnen', l e t t . lit (Praes. listu od. Uju, Praet. Uju) 'sich er­ gießen, regnen, s t r ö m e n ' , lits, lietus 'Regen', Uetavas, litavas 'Regen2

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lytis—liūdnas 5

w e t t e r ; liėdėt 'dem Hegen aus­ setzen, beregnen lassen', lidėt, lidinät 'fein regnen, verregnen' (im letzten Sinne besonders Kompos. salidėt, salidinät), llaät, Unat 'ein wenig, sanft regnen', g e h ö r e n zu l i t . lieti, lett. liet ' g i e ß e n ' , lytis ' F o r m , Eisscholle, Gestalt' s.s.v. laitötis. lituoti ' l ö t e n ' aus wruss. poln. dial. litowac, die aus dem Dtsch. stammen (Berneker W b . 1, 743, Vasmer W b . 2, 66 s.v. luditb 'verzinnen'). Dagegen l i t . Hüde, Hüde 'Bleilot, Senkblei, Pendel' ist entlehnt aus m n d . löd(e) ' B l e i ' , lett. liėdėt ' l ö t e n ' aus n d . löden ' l ö t e n ' , luödet ' l ö t e n ' aus m n d . löden dass., luode 'Senkblei der Schiffer' aus ndd. löd dass., luöde ' K u g e l ' aus m n d . löde ' K u g e l ' (Sehwers Spr. U n t . 71. 74). lytüs 'Begen' s.s.v. lyti. liūbeti 'pflegen, gewohnt sein', liübyti '(Speisen, G e t r ä n k e ) gern haben, gern essen od. t r i n k e n ' , liübas 'lieb', liūbastis, -estis ' W a h l ' (s. ü b e r die ver­ schiedenen Bedeutungen auch Jegers 114). Die W ö r t e r sind s ä m t l i c h aus dem Slav. entlehnt, v g l . poln. luby, wruss. ljuby 'lieb', poln. lubose, wruss. ljubostb 'Lust, V e r g n ü g e n ' , poln. lubic, wruss. ljubic 'lieben, gern haben' (s. B r ü c k n e r F W 104, Skard­ žius L w . 122, O t r ę b s k i N T w e r . 3,31). Der letzte zitiert noch aus dem Dia­ lekt v o n Tverečius 3. Praes. liubüjas 'er ist e n t z ü c k t , berauscht sich, freut sich', dem wruss. ljubujecca, grruss. lubujetsja 'erfreut sich, er­ g ö t z t sich' zugrunde liegen. W i e K Z 63, 104ff., Balticosl. 2, 95 v o n m i r nachgewiesen, findet sich neben liūbeti die Zern. F o r m liuobieti (lioubieti) 'pflegen, gewohnt sein'. Sehr häufig ist d o r t die 3. Praes. liuob (lioub) zur Bez. v o n gewohn­ h e i t s m ä ß i g e n Handlungen oder Be­ gebenheiten. Diese F o r m w i r d m i t I n f i n i t i v e n verbunden, oder es t r i t t neben sie das V e r b u m f i n i t u m i n den durch den Satzzusammenhang er­ forderten Personen. Dabei braucht die Vergangenheit nicht besonders a u s g e d r ü c k t zu werden. So begegnet wie bei l i t . budavo, russ. byvalo (s.s.v. būti), auch wenn es sich u m Ver­ gangenheit handelt, oft sog. 'zeit­ loses' Praeses; daneben k o m m t auch

F u t u r u m des V e r b u m finitum vor (s. i m einzelnen Verf. a.a.O.). Sehr auffällig ist der Vokalismus v o n Zern, liuobieti (lioubieti) gegenüber a u š k s t . liūbeti (s. auch Jaunius Gram 10). I c h habe K Z 63, 105 die Ver­ m u t u n g ausgesprochen, d a ß das uo (Zern, ou) durch den Einfluß des sich dem l i t . liūbeti m i t u n t e r i n der Bed. n ä h e r n d e n liuobti 'pflegen, besorgen, reinigen, (Vieh) f ü t t e r n ' hervor­ gerufen worden ist (s.s.v. liuobti). I m L e t t . findet sich \ūbėt 'belieben', das entweder direkt oder ü b e r l i t . liūbeti aus wruss. ljubic 'gern haben' stammt ( B r ü c k n e r F W 177, Summent 160), a u ß e r d e m \ubit (verächt­ lich) 'essen, g e n i e ß e n ' . Dies ist eben­ so wie l i t . liübyti aus poln. lubic ent­ lehnt oder, wenn die Ü b e r n a h m e s p ä t e r erfolgt ist, aus russ. ljubitb 'gern haben, m ö g e n ' (Summent a.a.O.). liubystä 'Liebstöckel' aus wruss. ljubista ( B r ü c k n e r F W 104, Skard­ žius L w . 122). L i t . liubystras 'Liguster' stimmt zu dem neben russ. ljubista vorkommen­ den ljubistra. Ü b e r l i t . llpstakis s.s.v. liucipierius s.s.v. liplcierius. Hildas ' g r o ß e Menge, g r o ß e Schar' entlehnt aus poln. lud ' V o l k ' (Būga K S 39); dagegen urverw. m i t der slav. Familie sind l i t . liaudis usw. (s.d.). Hüde s.s.v. lituoti. liūdėti ' t r a u r i g sein' etc. s.s.v. liūdnas. liudyti, alit. ( K N ) auch liūdinti 'Zeugnis ablegen', aus wruss. Hjuditb oder apoln. ludzic, die von slav. Ijudi(je) 'Leute', das i m Aruss. auch für 'Zeugen' gebraucht w i r d , ab­ geleitet sind ( B r ü c k n e r K Z 46, 223ff., B ū g a K S 30, S k a r d ž i u s L w . 122ff.). V o n liudyti sind ausgegangen l i t . liudijimas, liūdymas 'Zeugnis', liu­ dininkas 'Zeuge'. liūdna 'Harfe' s.s.v. liutnia. liūdnas 'traurig, gramvoll, b e t r ü b t , nie­ dergeschlagen', liūd(n)inti 'schwer­ m ü t i g stimmen, b e t r ü b e n ' , liūdėti 'traurig, b e t r ü b t , niedergeschlagen sein', liūdesys 'Traurigkeit, Trauer, Gram, B e t r ü b n i s , Niedergeschlagen­ heit', liūsti (liūstu, liūdau) 'traurig, b e t r ü b t , s c h w e r m ü t i g , niedergeschla­ gen werden', p r e u ß . laustineiti (2-P1Imperat.) ' d e m ü t i g e t ! ' Ench. 61,16 B

liüg

(n)as—liuli

(wohl A b l t g . von einem A d j . Haustas ' d e m ü t i g ' ) , p r e u ß . Personenn. Laustenne, Laustico, Laustiot (Trautmann Pers.N. 51. 160). Die W ö r t e r werden gestellt zu ksl. ludb ' t ö r i c h t ' , russ. lud ' N a r r ' , luditb ' b e t r ü g e n , t ä u s c h e n ' , poln. ludzic ' t ä u s c h e n , t r ü g e n , blenden, locken' usw. (Berneker W b . 1, 743ff., Traut­ mann W b . 151, Vasmer W b . 2, 65). Hierzu noch got. Huts 'heuchlerisch', lutön ' b e t r ü g e n ' , aisl. lütr 'gebeugt, erniedrigt, d e m ü t i g ' , luta 'sich vor­ ü b e r b e u g e n , sich i n Ehrfurcht ver­ neigen' etc. liüg(n)as ' P f ü t z e , Lache, T ü m p e l , Sumpf, Morast, Moor, ü b e r die F l u ß ufer getretenes und die angrenzenden Wiesen ü b e r s c h w e m m e n d e s Wasser', liüginas 'durchweicht (von Wegen), kotig, morastig', Hügynas 'mit P f ü t z e n bedeckter Ort, sumpfiges Gelände, Moorgrund', l i t . Seename Lugas, p r e u ß . Seen. Lügelgen, lett. F l u ß n . Ludza (aus Hugiä); s. Gerullis Ortsn. 91, B ū g a TiŽ 2, 44, der noch e r w ä h n t l i t . lugmiai 'Wasserrosen, Mummeln', lügnas 'nymphaea'. Aus dem L e t t . g e h ö r e n noch hier­ her lug a 'quebbige Morastmasse an zuwachsenden Seen', \uga 'geleeartige Masse, Mus', lueka (aus Hudz(i)ka) 'Jauchegrube, Schmutzgrube'. Die W ö r t e r sind urverw. m i t r.-ksl. luza 'palus, lacuna', russ. luža ' P f ü t z e , Lache', Lza, Nebenfluß der Velikaja usw. (s. Berneker W b . 1, 748, T r a u t m a n n W b . 163, Vasmer W b . 2, 66); v g l . noch i l l y r . luga(s) ' S u m p f , ελος Λούγεον κωλούμενον Strabo 7, 43, alb. Γεgatε, Γigatε 'Lache, P f ü t z e , sumpfiger Ort' ( B ū g a KS 258, Verf. R E I 2, 34). Die Moullierung v o n l i t . liüg(n)as etc. stammt, wie B ū g a K S 258 be­ merkt, aus einer nicht erhaltenen Ablautsform Hiaüg(n)as (mit iau aus *eu). I n dem ž e m . Dialekt Ž t . S. 328, 3 bei Specht L M (Kirchspiel K u r š ė n a i ) findet sich biaürüs nougnä (ou = a u k š t . uo). Ebenso liest man bei J u š k e v i č Dain. 96,22 maj jęn ( = (te)ima ją, cf. imti 'nehmen') nogna pelėdą! ' m ö g e sie, die Eule der Sumpf fangen!', cf. ebd. 1073,9 imdj tave bald! ' m ö g e dich der Sumpf fangen/' (Verf. B E I 2, 35). H i e r hat Assimilation v o n l—n zu n—n statt­ gefunden.

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B ū g a K S 258 e r w ä g t weiteren Zushg. v o n liüg(n)as u n d Konsorten m i t l i t . lügnas 'biegsam, geschmeidig' (s.s.v. lüginti). Scheftelowitz I F 33, 166 u n d aus­ führlicher L ö w e n t h a l WS 10, 169 denken an Verw. v o n liüg(n)as mit griech. Xvyäioc 'dunkel, finster, schattig, schwarz', r\hoyr\ 'Dunkelheit, Finsternis, Schatten, D ä m m e r u n g ' , nbcqav enrjXvya 'überschattenden Fels' E u r i p . Cycl. 680 (?). Andererseits k o m m t neben l i t . liüg(n)as synon. liūnas vor (s. d a r ü b e r s.v.). liüika 'Tabakspfeife' aus wruss. ljulbka, oder poln. lulka, die aus dem Osman. stammen (s. auch B ū g a K S 28). Der D i p h t h o n g ui dient zur Be­ zeichnung der slav. Aussprache uV. Neben liüika findet sich auch Hürka, das aus Hiulka dissimiliert ist. ^ Auch i m L e t t . begegnet \u\lpis 'kleine Pfeife', das ebenfalls aus dem Poln. oder Wruss. entlehnt ist (M.Endz. s.v.), daneben \ufka 'von Pfeifenöl d u r c h t r ä n k t e Pfeife', dessen Bed. durch schallnachahmende l e t t . \ufka 'weicher, d u r c h n ä ß t e r Gegen­ stand', \urkdt 'etwas Weiches reiben', lufkstet, das das beim Quetschen, F l i e ß e n , Brodeln einer Flüssigkeit entstehende G e r ä u s c h bezeichnet, beeinflußt ist. liüktas ' L u f t - , Zugloch i m K a m i n ' aus ndd. lucht ' L u f t ' (vgl. ü b e r das M n d . LaschMndr. Gr. 93, § 153. 154, §296). 1 = 'Wiege' etc. s.s.v. liūliuoti. 2 = 'Laus'; v g l . ahd. aisl. ae. lūs 'Laus', cymr. lleun, bret. laouen dass. (Pedersen K e l t . Gr. 1, 305), ai. yükä, l i t . utė, lett. uts, ksl. vhšb 'Laus' (s.s.v. utė) etc. (W. Schulze K l . S e h r . 59, W.-P. 2,443, Specht D e k l . 44.221). W i e Specht betont, l ä ß t sich eine gemeinidg. Gdf. hier ebenso wenig rekonstruieren wie bei anderen Be­ zeichnungen v o n Ungeziefer (s. auch s.v. blusä, ferner ü b e r bläke 'Wanze' s.v. bläkas). Specht n i m m t an, d a ß es sich hier ü b e r a l l u m eine A r t Sprachzauber (Tabu) handelt. L i t . liūtė w ä r e eine ä h n l i c h e re­ duplizierte Bildung wie l i t . vievesä 'Ganslaus' (R. 2, 157, R . - M . 1, 328; 2, 208, auch i n Naumiestis, Bez. Šakiai laut S k a r d ž i u s Ž D 24ff.) g e g e n ü b e r l i t . utė, lett. uts, ksl. ix>šb (s. ü b e r vievesä i n morphologischer Hinsicht a u ß e r S k a r d ž i u s a.a.O.

liüle liüle

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liūly

auch B ū g a B F V 71, 247ff., K S 300, T r a u t m a n n W b . 336, Mikkola I F 26,295ff., Specht D e k i . 43.203.221ff. 235; anders ü b e r l i t . utė usw. E n d zelin F B R 11, 180, s.s.v.). Oder ist l i t . liulė 'Laus vielmehr onomatopoetisch? V g l . liūlys, das a u ß e r 'Nasenschleim usw. auch 'Schlange bedeutet (PI. liūliai ' I n ­ sekten')? S. i n diesem Fall s.v. liūliuoti. liulynas etc. s.s.v. liūnas, liūliuoti. liūliuoti 'dahinfluten, dahinwogen, (ein kleines K i n d m i t dem Refrain čiūčiuo liüliuo) i n den Schlaf wiegen', onomat. wie die unter čiūčia liūlia etc., laleti, Hunas zusammengestell­ ten W ö r t e r ; v g l . noch liulynas 'Moor­ grund, der sich beim Betreten gallert­ a r t i g auf- u n d abbewegt', Hulėti 'sich wie Gallerte z i t t e r n d h i n - u n d her­ bewegen, quabbeln', liūlinti 'machen, d a ß etwas wie Gallerte z i t t e r t ' , liulė 'Wiege, Laus (s. d.), liūlys ' B o t z , Nasenschleim, Rotzbube, Schlange', P I . liūliai 'Insekten', l e t t . Įūįa, \ū\aks ' D u m m k o p f , T r ö d l e r ' , \u\äties ' t r ö ­ deln, m i t der A r b e i t nicht v o r w ä r t s kommen k ö n n e n ' usw.; russ. lulja 'eiapopeia', ljulbka 'Wiege', ljulbkatb ' i n den Schlaf singen' usw. (Berneker W b . 1, 759, Vasmer W b . 2, 78). liümba, lumbis 'ungeschickte Person, Tölpel, Tolpatsch, D u m m k o p f (s. N.-S.-B. + Miežinis), lumbinti ' i n schlapper H a l t u n g sich fortschlep­ pen'; v g l . l e t t . \umba, -is, lumbis 'dummer K l o t z , L u m p , Plumpsack', eminent v o l k s t ü m l i c h e A u s d r ü c k e , die i n v e r ä c h t l i c h e m Sinn gebraucht werden (s. Machek Studie 23). D a ß l e t t . \umba usw. aus l i v . lömp, lomp ' L u m p , Taugenichts, Schlingel' stammt (Thomsen Ber. 265), ist wegen l i t . liūmba unwahrscheinlich. Eher handelt es sich u m u n a b h ä n g i g vollzogene lautnachahmende B i l ­ dungen, oder das livische W o r t ist aus dem L e t t . entlehnt. liümpa 'biegsame Stange, an der die H ä n g e w i e g e a u f g e h ä n g t ist', liumpeti 'sich wie Gallerte h i n - u n d her­ bewegen, quabbeln', liumpuoti dass. u n d trans. '(die an einer biegsamen Stange a u f g e h ä n g t e Wiege) schau­ keln', liumpseti = liumpeti und ' s c h ü t t e l n , r ü t t e l n (vom Wagen)'. S ä m t l i c h onom. wie Huleti, das sich z . T . m i t den W ö r t e r n i n der Bed. deckt, usw. (s.s.v. liūliuoti, Hunas). 5

1

5

5

nas—liūnas Vgl. auch l e t t . \umans 'mollig, wohl­ beleibt, morastig, quabbig, einschie­ ßend, schwankend, schaukelnd', \umäns 'etwas Quabbeliges', \umens 'sich schaukelnd, quabbelig, mollig, korpulent', \umdet 'schaukeln, wakkeln, watscheln', lumstities 'schwän­ zeln, sich anschmiegen' (falls letztes wegen lämstities nicht zu der Sippe v o n llmti, lamlnti g e h ö r t , s. d.), skr. Ijümati 'dahinschlendern' (Berneker W b . 1, 759). l(i)umpis 'unbeholfene, ungeschickte, linkische Person, Tölpel, Tolpatsch, Schlappschwanz, Waschlappen', lumpis auch 'wer beim Gehen beständig stolpert', lumpsöti ' i n schlapper Hal­ t u n g sich fortschleppen, stolpernd gehen'; v g l . l e t t . lumpis, \umpis ' L u m p , Plumpsack, Tölpel', lumpata 'Wischlappen', lumpacuöt 'watscheln, plump gehen', lumpata, -u 'wat­ schelnd', lemperis, \emperis ' L ü m m e l , Taugenichts, Schlafmütze, plumper, oberflächlicher, unordentl. Mensch', lemp (i\ )is 'Lümmel, Tolpatsch, Plumpsack, Flegel'. S. die Spielarten m i t mb s.v. liümba, wo ich mich gegen l i v . H e r k u n f t gewandt habe. Z . T . hat bei liumpis etc. dtsch. Lump eingewirkt; v g l . l e t t . lumpiqs ' L u m ­ pen', das aus dem Dtsch. stammt (M.-Endz. s.v., Sehwers Spr. U n t . 74). liünas = liüg(n)as ' P f ü t z e , Lache, T ü m p e l , Morast, Moor'. Es w i r d meist nebst lutynas, -e (R. + R . - M . , Nesselmann 376, Kurschat [ ] ) 'quebbiger O r t , Pfuhl, Lehmp f ü t z e ' , wofür liutynas, -e zu lesen ist (so auch Kurschat), zu der unter laüre 'unordentliche, schmutzige Person' a u f g e f ü h r t e n Familie gestellt; v g l . besonders griech. PIV&QOQ 'Be­ sudelung', Xv/uLa 'Schmutz', lat. lutum 'Dreck, K o t ' usw. (s. namentlich Specht D e k l . 212. 220). Diese Etymo­ logie trifft zwar für liutynas, -e zu. Dagegen l i t . Hunas, l e t t . \üns 'moo­ rige, sich bewegende Stelle', \üms ' S u m p f sind v o n dieser Sippe zu trennen. Dies folgt aus l e t t . nüojut (Partie. Praet. act. nüo\uvis) 'schlaft h e r a b h ä n g e n ' , at\üt (E.-Hauz.) 'sich seitwärts zurückbiegen' (Partie. Praet. act. at\uvis, M.-Endz. s.v.), \üt 'zusammenknicken' (M.-Endz. mit? ), luvens'weich, schlaff, sumpfig, moorig', juvenis 'moorige, sich be­ wegende Stelle', luvenet 'schaukeln,

liünta—liurbis sich bewegen (von moorigen, m i t Gras bewachsenen Stellen)'. Bei Hunas u n d Z u b e h ö r handelt es sich u m onomat. A u s d r ü c k e genau wie bei den unter lalėti, čiūčia liūlia, liūliuoti 'dahinfluten, wogen' zusam­ mengestellten lautnachahmenden W ö r t e r n ; v g l . besonders l i t . liulynas 'Moorgrund, der sich beim Betreten gallertartig bewegt', liuleti 'sich wie Gallerte z i t t e r n d hin- u n d her­ bewegen, quabbeln', liünta ' L u n t e ' wie lett. lunte aus dem Dtsch. (Alminauskis 81, Sehwers Spr. Unt. 74). liuobėti (žem. lioubieti) 'pflegen, ge­ wohnt sein' s.s.v. liūbėti. liuobti (-6m, -biaü) 'pflegen, besorgen, reinigen, (das Vieh, insbesondere die Schweine) f ü t t e r n ' , v u l g ä r 'fressen', liuobtis 'das Haus besorgen, i n Ord­ nung bringen', liuobä 'Pflege, Reinigung,Hausbestellung,Viehfütterung', cf. lett. luöbt 'die kleinen weiblichen Arbeiten i m Hause verrichten, schä­ len, ablösen, schlendern, werfen, rasch laufen, sich eiligst begeben', luobties 'sich schälen, sich ablösen, sich heraushelfen, entkommen, glükken, gelingen, einen guten Fang haben', luöbit ' s c h ä l e n , klauben, hol­ st ern, m i t dem F u ß einen Schlag versetzen', luöbities 'sich schälen, sich ablösen, glücken, gelingen', luoba 'Fang, Beute', l i t . luoba '(Baum)rinde, Schale', lett. luobs 'Schale', ablautend m i t den unter laubėnė und lubä zusammengestell­ ten W ö r t e r n (s. auch Verf. K Z 63, 105, m i t weiterer L i t e r . ) . L i t . liuobti ist nicht verw. m i t lat. labor ' M ü h e , Last, Anstrengung, Plage, A r b e i t ' , ü b e r welches s. W . - H . 1, 739ff., Trenner K Z 65, 94. liuoksėti, liuoksėti 'sich i n S p r ü n g e n fortbewegen, h ü p f e n , hopsen', dazu I n t e r j . liuokt, ein Sprung, ein Hopsen bezeichnend, paliūokomis 'hüpfend, i n kleinen S ä t z e n ' , als v o l k s t ü m l i c h e W ö r t e r m i t affektischer Palatalisation versehen u n d ablautend m i t l i t . lėkti 'fliegen, rennen, s t ü r z e n ' , l e t t . lėkt 'fliegen, springen, h ü p f e n ' usw. (s.s.v. lėkti). huonas 'Freiheit, Ungebundenheit', Basanavičius 3, 194, 318 = M L L G 2, 145 (laisvėje, liuone ' i n Freiheit und Ungebundenheit'), liuonūs 'bequem, angenehm'. t

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Die W ö r t e r g e h ö r e n zu der unter liauti (s) ' a u f h ö r e n ' behandelten Fa­ milie. Das uo von liuonas, liuonūs beruht auf *ou; v g l . auch s.v. liuöznas. In Ožkabaliai B a s a n a v i č i u s 4, 184, 237 liest man aš jum daviau gana gerą liuoną. B ū g a R F V 65, 318 interpretiert diesen Satz als ' i c h gab euch ziemlich gute Bequemlichkeit, Ü p p i g k e i t ' . Es ist aber auch m i t dem Sinn 'ich gab euch ziemlich guten L o h n ' zu rechnen. I n diesem F a l l w ü r d e es sich, wie bei l e t t . luöns, luöne ' L o h n ' aus ndd. lön (Sehwers Spr. U n t . 74), u m eine Entlehnung aus dem Dtsch. handeln. Mosas 'frei, los, unbehindert', auch liūosininkas 'Losmann, I n s t m a n n , H ä u s l e r , Freiarbeiter, der ein eigenes G r u n d s t ü c k besitzt' (Nesselmann 372), aus dtsch. los. H i e r v o n liuosūoti 'erlösen, befreien', liuosybė 'Freiheit', liūosbandė 'Los­ vieh, Jungvieh', Ü b e r s e t z u n g s e n t ­ lehnung v o n dtsch. Losvieh (vgl. banda 'Viehherde, Vieh'). S. ü b e r alles Alminauskis 81 ff., wo noch weitere Komposita m i t liūosas als erstem Glied genannt sind. liuöznas, löznas (letztes bei J u š k e v i č s.v. gležnas) 'dünn, schmächtig, schwach'. W i e l i t . nuolaiznūs = nuolaidūs ' s c h r ä g , nachgiebig, willfährig, nach­ sichtig' zu leisti '(los)lassen' (s. d.) g e h ö r t und aus nuolaid-dnus hervor­ gegangen ist (Skardžius Ž D 225), so beruht liuöznas, das m i t Hduti(s) ' a u f h ö r e n ' ablautet u n d uo aus *öu e n t h ä l t , z u n ä c h s t auf Hiuozdnas ( B ū g a R F V 65, 318), weiter auf Hiuod-dnas. Es stammt daher v o n einer d-Erweiterung der idg. Wz Heu-, Höu-; v g l . auch s.v. (pa)löda liurbis, liurbis, -ė, liūrba 'unordent liehe, schmutzige, ungeschickte, l i n kische Person, Tölpel, Tolpatsch Waschlappen, energieloser Mensch Schlappschwanz', liurbūmas 'Energie losigkeit, Schlappheit', liurbinti 'un­ ordentlich, schmutzig herumlaufen' Hurbiskas 'schmutzig, unordentlich' (su)liurbėti ^ 'schmutzig werden (Skardžius Ž D 151), lett. įurba, -is 'ungeschickter, maulaffiger Mensch Taugenichts, Säufer, S c h w ä t z e r ' , \ur bans 'weichlich, schlaff, p l u m p ' \urbigs 'ungeschlacht, p l u m p , maulaffig, schwatzhaft'.

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liürka—liūtis 1

Nach H . Petersson BSIWortst. 55 verwandt m i t schwed. larpa 'un­ sauberes, schmutziges Weib', als V e r b u m 'unsauber, n a c h l ä s s i g sein', norw. dial. larp 'nasser Schmutz'. F ü r diese Etymologie k ö n n t e man auf dielett. Nebenform lefba 'energie­ loser, nachlässiger Mensch' verwei­ sen; dann w ü r d e n l i t . liurbis, lett. \ufba usw. ur als Vertreter v o n *r enthalten, a u ß e r d e m wegen der ver­ ä c h t l i c h e n Bed. m i t · affektischer Palatalisation ausgestattet sein (s. Machek Studie 23). Andererseits aber k ö n n t e n l i t . liurbis, lett. \urba vielmehr m i t der Familie verwandt sein, die unter laüre ' u n ­ ordentliche, schmutzige Person, gei­ stig b e s c h r ä n k t e r Mensch, Schwachk ö p f , lett. lauris 'Mensch, der schlaff m i t verwirrten Haaren, un­ ordentlich i n der K l e i d u n g umher­ geht' a n g e f ü h r t ist. D a f ü r sprechen die Bedeutungen v o n l i t . liurbis, lett. įurba, die dann suffixales b ent­ halten w ü r d e n . L e t t . \efba beruhte i n diesem F a l l auf s e k u n d ä r e m A b ­ laut. Die Moullierung des l v o n l i t . liurbis, lett. Įurba w ä r e analog der ersten E r k l ä r u n g aufzufassen. Aus dem L e t t . stammt fmn. lorppi, lörppi 'Faulenzer' (Būga Aist. st. 191). U n r i c h t i g ist jedenfalls die vor­ sichtige V e r m u t u n g v o n G ä t e r s B z N . 6, 180, d a ß l i t . liurbis, lett. Įurba evtl. aus klruss. jurba ' g r o ß e Menge, Schar' entlehnt seien. liürka = liüika (s. d.). liuftinti 'auf einem Musikinstrument aufspielen' (N.-S.-B.), liurlinti 'schlecht, kratzend spielen' (Dab. L K Ž ) , onomat.; v g l . die lett. I n t e r j . \ur, Schall w o r t zur Bez. des beim F l i e ß e n , Brodeln einer Flüssigkeit entstehenden Lautes, l i t . l(iJurlejimo bekis ' G i e ß b e c k e n ' (Nesselmann W b . 376 aus Brodowski, Kurschat [ ] ) . liusti etc. s.s.v. liūdnas. liūtas 1. = ' w i l d ' (cf. Daukantas Darb. 51. 62. 181) aus wruss. ljuty. Aus dem Slav. (vgl. abg. ljute öeivwc, valde', russ. ljuty j ' g r i m m i g ' usw.) stammt auch l e t t . įūoti 'sehr' (vgl. B ū g a I z v . 17, 1, 14ff.). Dieses w i r d v o n Daukantas D a r b . 158 als l(i)otai 'sehr' ü b e r n o m m e n . Der Vokalismus beweist, d a ß es sich u m einen Lettizismus dieses Autors handelt, da das L i t . bei E n t ­ lehnungen slav. W ö r t e r m i t u, wie f

B ū g a a.a.O. nachgewiesen hat, i m Gegensatz zum Lettischen, wo i n diesem Fall uo herrscht, i n der Regel ū aufweist (s. auch Verf. F B R 11 59ff.). M i t dem A d j . liūtas ' w i l d , grimmig' ist identisch das Subst. liūtas 2 = ' L ö w e ' ; v g l . russ. Izbornik vom Jahre 1073 6bto bo jestb Ibva ljuteje VT> četvbronozinackb 'denn was ist grim­ miger als der L ö w e unter den Vier­ füßlern?' (Sreznevskij 2, 95 s.v ljutyjb, Verf. I F 22, 399, B r ü c k n e r F W 105, S k a r d ž i u s L w . 123, Otrębski LPosn. 5, 188. Der letzte sowie Sreznevskij weisen russ. ljuty j auch als E p i t h e t o n des Luchses und der Schlange nach). I c h füge e r g ä n z e n d hinzu, daß Daukantas D a r b . 51 v o n den L i ­ tauern, die sich gegen die Weiß­ russen verteidigten, sagt: it liuty zwieris mesdomyis ont groby 'sich wie wilde Tiere auf die Beute stürzend'. 61 h e i ß t es v o n den gegen die Weiß­ russen u m ihre Freiheit k ä m p f e n d e n L e t t e n : it anyi leway, kuriy myrdamis gielžynius sawa trupyn 'wie jene L ö w e n , die sterbend ihre Ketten sprengen'. Valančius Zern. vysk. 2, 240, A n m . 110 fühlt sich verpflichtet, l i t . liūtas ' L ö w e ' durch das gebräuchlichere levas (žem. Haus) zu e r k l ä r e n (s. ü b e r das ebenfalls aus dem Slav. entlehnte l i t . levas s.v.). V o n liūtas sind abgeleitet liūtė ' L ö w i n ' (Szyrwid Dict.^s.v. Iwica), liūtienė dass. (Skardžius Ž D 290.567). l(i)utynas s.s.v. Hunas. liūtis, liūtis 'Platzregen, Wolkenbruch', liūtingas, liūtingas 'regnerisch'. Seit Nesselmann 376, B r ü c k n e r F W 105, Berneker W b . 1, 760 bis Vasmer W b . 2, 79 findet sich die falsche Schreibung lutis, lutingas. Diese be­ r u h t auf Szyrwid D i c t . s.v. niepogoda, tempestas, pertubatio coeli, lutis sowie niepogodny, turbidus, tempestuosus, lutingas. M a n hat übersehen, d a ß bei Szyrwid l i n poln. Weise moullieres l bezeichnet, w ä h r e n d er für hartes l sich des poln. I bedient. I r r t ü m l i c h w i r d seit B r ü c k n e r l i t . Hütis für slav. Lehnwort gehalten, indem man auf klruss. ljutb 'starke K ä l t e ' verweist. D a ß es sich viel­ mehr u m ein echtlit. W o r t handelt, betont m i t Recht S k a r d ž i u s L w . 17, der noch paliūtis, auch paliutė 'lang-

liutnia—löe andauerndes Regenwetter, Platz­ regen' e r w ä h n t ; s. denselben auch Ž D 108. 327. 329. Jedoch k a n n aus lautlichen G r ü n d e n liūtis nicht, wie Skardžius L w . 17 meint, m i t lietūs, lytūs'Hegen (s. s. v . lyti) zusammen­ hängen. I c h stelle es entweder zu Hunas 'Pfütze, Lache, T ü m p e l , Morast, Moor' (s. d.) oder zu liutynas, -ė 'quebbiger Ort, Pfuhl, L e h m p f ü t z e ' , welch letztes ich s.v. Hunas zu den unter laūrė aufgeführten W ö r t e r n , deren Bed. 'Schmutz, Dreck, K o t ' ist, gezogen habe, v g l . zur L ä n g e des u von l i t . liūtis griech. Avjua 'Schmutz'. Die Erweichung des l w ä r e i n diesem Fall v o n Formen m i t iau aus *eu aus ü b e r t r a g e n worden; cf. die unter laūrė genannten l i t . liausys, liaūsius, russ. ljusa, ljuscina. Zu e r w ä g e n w ä r e auch E i n w i r k u n g von l i t . Hunas. liutnia 'Laute' ( K N und Chylinski) aus poln. lutnia; daneben liūdna oder liūdna 'Harfe' (Bretkun), dies nach Analogie v o n liūdnas 'traurig, be­ t r ü b t ' (s. d.) umgestaltet (Skardžius L w . 123). liüzgüoti 'sich unruhig hin- u n d her­ bewegen', cf. luzgėti 'sich bewegen', luzginti 'bewegen' usw. (s. s. v . lūzgis, liauzgūs). Die Moullierung des l v o n liüzgüoti ist v o n liauzgūs m i t iau aus *eu aus erfolgt. Die Gdbed. v o n liüzgüoti, luzgėti ist, da liauzgūs 'schwach, hinfällig' h e i ß t , 'sich er­ schöpfen, erschöpft, e r m ü d e t werden'. lizdas '(Vogel)nest, B r u t , Hecke', l e t t . li(g)zds, li(g)zda, Hzgs '(Vogel)nest'. Unklar ist das V e r h ä l t n i s dieser W ö r t e r sowie von p r e u ß . liscis Voc. 412 'Lager', Ortsn. Kauealiskis (1.T1. p r e u ß . kawx 'Teufel', s.s.v. kaukas und Gerullis Ortsn. 48) zu ai. nidd'Ruheplatz, Lager, Vogelnest', a r m . nist 'Lager, Sitz' (Meillet Esq. 39. 47), nstim 'setze mich' (Meillet a.a. O. 108), lat. nidus, ir. net (Pedersen K e l t . Gr. 1,88.419), ahd. etc. nest 'Nest', eig. 'das sich Hineinsetzen' (W.Schulze K Z 40, 415*= Kl.Sehr. 71 , Verf. Lexis 3, 55ff., Gl. 32, 22), besonders zu abg. gnezdo 'Nest' (vgl. ü b e r das Slav. Berneker W b . 1, 313, Vasmer W b . 1, 279ff.). Wie Endzelin ZslPh. 18, 122ff., SV 205 annimmt, handelt es sich bei der balt. Nestbez. u m eine Kreuzung des idg. Wortes für 'Nest' m i t der idg. 2

3

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W z . Hegh-, *logh- Tiegen, legen' (s. ü b e r diese s.v. lazd 3). Bis zu einem gewissen Grade k a n n auch die Sippe v o n l i t . lįsti, lett. list 'kriechen, sich verkriechen, hineindringen' das l v o n l i t . lizdas etc. b e g ü n s t i g t haben; v g l . l i t . ląsta ' H ü h n e r k o r b , Käfig' usw. (s.s.v. lįsti). Das v o n B ū g a B F V 65, 318 noch herangezogene p r e u ß . lisytyos ' N o t stalF (d. i . 'starkes Holzgestell, w o r i n u n b ä n d i g e Pferde zum Stillstehen gezwungen werden, u m sie beschla­ gen zu k ö n n e n ' ) Voc. 545 beruht wohl auf poln. lesica ' H ü r d e ' (s. zuletzt Endzelin SV 205 sowie M i lewski SlOcc. 18, 30. 51). lyžčioti s.s.v. liėzti. ližė 'Brotschieber, Brotsehaufel, wo­ m i t der geformte B r o t t e i g zum Backen i n den Ofen geschoben w i r d ' , auch ližd, ližia (Skardžius Ž D 75. 465); nach Bezzenberger L F 137 bedeutet ližė, PI. ližės u n d ližei i m Memelgebiet (Gegend v o n Heydekrug, l i t . Šilutė) auch 'Werkzeug zum Herausziehen der K o h l e n aus dem Ofen'. I m L e t t . entspricht Uze, -a 'Brotschieber, Brotschaufel'. Die W ö r t e r h ä n g e n zusammen m i t der Sippe v o n l i t . Uezti 'lecken' (s. d . u n d ausführlich Sommer B a l t . 141). V g l . auch lat. U (n)gula 'Löffel' : lingere 'lecken' ( r u m ä n . lingurd 'Löf­ fel' : linge 'lecken', ahd. leffil 'Löffel' : laffan, lat. lambere 'lecken' (W. Schulze K Z 55, 149 = K l . Sehr. 600). ližius etc. s.s.v. liėžti. löbas 'enges Tal, Schlucht, K l u f t , Hohlweg', Demin. lobelis, K o m p a r . lob (el) iaū 'etwas weiter u n t e n ' (zur Steigerung des Subst. v g l . s.v. kraštas und s.v. laikas). L i t . löbas g e h ö r t zu der unter laminti, lemti, įimti, lūoma(s), lömas etc. behandelten Familie ( B ū g a R F V 65, 225). Das b v o n löbas e r k l ä r t sich aus K o n t a m i n a t i o n m i t bedeutungsverw. duobä, duobė ' H ö h l u n g , Grube, Loch', dauba 'Schlucht' usw. (s. ü b e r diese s.v. döbti, dugnas). Specht D e k i . 266 war dies noch nicht klar geworden. löbis etc. s.s.c. läbas. löc 'gleichwie, als ob', auch i n Ger­ vėčiai (Arumaa M u n d . 11, N r . 1) u n d i n Tverečius (Volter Chrest. 382, 29. 40, s. Arumaa Mund. 58, der die Partikel noch aus ä l t e r e n Texten des 19. Jh.s z i t i e r t ) ; a u ß e r d e m i n einem.

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lockä—lokys

v o n K a i r y s dem Bischof Baranaus­ kas zugeeigneten Gedicht TiŽ 7, 325, 19. 20. Die Partikel löc ist aus vollerem locn(ai) entstanden; v g l . löcnas 'eigen, als E i g e n t u m a n g e h ö r e n d ' , locnybė ' E i g e n t u m ' , löcnintis 'sich z u eigen machen, sich aneignen' (Verf. Balticosl. 2, 89ff.). L i t . löcnas nebst Z u b e h ö r stammt aus poln. lacny = iatwy 'leicht, ma­ nierlich, gut erzogen, freundlich' (Skardžius L w . 123, Verf. a.a.O.). Dagegen liegt poln. wtasny dem l i t . vlösnas 'eigen, e i g e n t ü m l i c h , leib­ haftig,' poln. wlasnosc dem l i t . vlosnastis 'Eigentum, E i g e n t ü m l i c h k e i t ' zugrunde (Skardžius L w . 239). lockä s.s. v . loskä. locmanas 'Lotse', lotsai 'Lotsen', aus dem Dtsch. (Alminauskis 83). löcnas etc. s.s.v. löc. (pa)löda 'Ausschweifung, Zügellosigkeit, Liederlichkeit' (cf. Szyrwid D i c t . s.v. rospusta, swawola), lösti (lostü, lodaü, N.-S.-B.; nach S k a r d ž i u s Ž D 483 lösti, lödau, v o n i h m aus Biržiai zitiert) 'wählerisch werden (in bezug auf Speisen)', palošti ' n i e d e r t r ä c h t i g , z u nichts tauglich werden' Szyrwid PS 2, 7, 20 (der poln. T e x t bietet znikczemniac sie), a u ß e r d e m 'aus­ gelassen, ausschweifend werden' (poln. rozpušcic sie), cf. Szyrwid PS 1, 212, 27; 232, 17; 321, 15/16 u . ö . ; v g l . noch Szyrwid D i c t . s.v. rospustny — palodis (— palodęs); rospustnie — palodusiey; rospustnie zyję — palodau. L i t . palöda und Z u b e h ö r k a n n man entweder zu leisti '(los)lassen' oder zu liauti (s) 1 ' a u f h ö r e n ' ziehen. A u f jeden Fall beruht das o v o n (paJlösti, palöda auf S e k u n d ä r a b l a u t . N i m m t man Zushg. dieser W ö r t e r m i t leisti, d. i . idg. W z . He(i)dan, so w ä r e n (pa Jlösti, (pa Jlöda zu einem einmal auch i m Baltischen vorhanden gewesenen schwundstufigen *lädaus *fod-, wie solches i n lat. lassus, got. lats vorliegt, neugeschaffen wor­ den, obwohl der regelrechte Ver­ treter v o n idg. *ö balt. uo ist. Bei Verw. m i t liauti (s) ist das o n a c h t r ä g l i c h neben uo aus *öu i n der­ selben Weise getreten wie i n löznas, das neben lautgesetzlichem, m i t liautis ablautendem liuöznas (s. d.) v o r k o m m t ; v g l . noch als einen ä h n ­ lichen Fall l i t . bökstavimas 'Flucht'

g e g e n ü b e r lett. buökstities 'sich herumtreiben', das m i t l i t . bėgti, lett. bėgt 'laufen, rennen' ablautet (s.s.v. bėgti). lodinti etc. s.s.v. loti. loga s.s.v. läginti. logaris s.s.v. lageris. logöti 'zurechtlegen, i n Ordnung brin­ gen', A b l t g . v o n loga 'Reihe, Schicht, M a l ' (s. B ū g a R F V 71, 54 sowie s.v. läginti). lojä 'Schelte', davon lojügas ' Ge wohnheitsflucher', lojügä, Schimpfwort zur Bez. einer s t ä n d i g keifenden Person. Die W ö r t e r sind Abltgen von echtl i t . löti 'bellen' (Skardžius Ž D 68. 104). I n ä h n l i c h e r Weise gebildet ist poln. laja, zlaja 'Hetze, Koppel, Hetzhunde' v o n dem m i t l i t . löti urverw. lajac 'bellen, schelten, schnup­ fen'. löjoti u n d lojöti 'schelten, schimpfen, l ä s t e r n , s c h m ä h e n ' , entlehnt aus wruss. od. poln. lajac ( B r ü c k n e r F W 104, S k a r d ž i u s L w . 123, Otrębski NTwer. 3, 30); aus russ. lajatb stammt lett. läjät 'schelten, schimpfen' (E.Hauz.). Dagegen l i t . löti, l e t t . lät 'bellen, kläffen' etc. sind echtbalt. (s.s.v. löti). lokys ' B ä r ' , lohend ' B ä r e n h a u t , Bären­ fell', lokininkas ' B ä r e n f ü h r e r , Bären­ wärter', lokiamušys 'Bärentöter' (2. E l . mušti 'schlagen, t ö t e n ' ) , lett. läcis ' B ä r ' , figürlich ' v o n einem plumpen Menschen, Plumpsack', Lacplėsis, Eigenn. (2. E l . plest 'reißen, raufen' = l i t . plėšti dass.), läcenieks, läcinieks ' B ä r e n f ü h r e r ' , läcene, -iene ' B ä r i n ' , läcigs ' b ä r e n h a f t , plump'. Die W ö r t e r k ö n n e n trotz Gauthiot bei Meillet L i n g . hist. 1, 284 nicht m i t l i t . läkti, lett. lakt 'lecken' urverw. sein. Dies folgt aus den _preuß. Entsprechungen : clokis ' B ä r ' Voc. 655, caltestiskloh(is) ' Z e i d e l b ä r ' Voc. 656 (1. E l . Gen. sg. eines iiö-Stammes caltestis, der zur Familie von l i t . kalti ' h ä m m e r n , schmieden' usw. g e h ö r t ; s. Endzelin SV 61. 188; Trautmann Sprachd. 352 vergleicht dagegen öech. Hat 'Baumstamm, K l o t z , Bie­ nenstamm', O N Tlokowe, jetzt Lokau, Tlokunpelk (Gen. p l . v o n clokis + p r e u ß . pelky Voc. 287 'Bruch == l i t . pelkė '(Torf)moor, S u m p f , lettpelce ('Wasser)pfütze'), l i t . Lokiai, lett. Loci, l i t . F l u ß n . Lokystä (Buga

lohöjus K S 40, Skardžius Ž D 369); s. Gerullis Ortsn. 183. 234, p r e u ß . Pers.N. Tloke, Tlokote (Trautmann Pers. N . 106.161). Hierher auch p r e u ß . arrien tläku 'drischt' Ench. 55, 34, dessen 2. E l . m i t russ. tolocb '(zer)stoßen, stamp­ fen' urverw. ist (s.s.v. telkti sowie ü b e r das 1. W o r t s.v. arüodas); v g l . auch M i k k o l a B B 22, 244ff., der allerdings für l i t . lokys usw. eine falsche Etymologie gibt. Es ist nicht nötig, p r e u ß . clokis wegen Tlokunpelk etc. m i t Bezzenberger B B 23, 314 i n tlokis zu v e r ä n d e r n ; denn, wie Endzelin SV 195 richtig bemerkt, kann i n dem einen Teil der p r e u ß . Mundarten tl erhalten geblieben, i n dem anderen i n kl verwandelt wor­ den sein. Auch l i t . lokys, lett. Idcis sind wohl zunächst aus *kläkis m i t Wandel v o n tl i n kl entstanden, worauf dann das erste k wegen des gleichen K o n ­ sonanten der folgenden Silbe dissimilatorisch geschwunden ist. Dasselbe ist der Fall bei dem m i t ihnen verw. l i t . V e r b u m luökyti 'das Eis aufschlagen, u m zu fischen' ( B ū g a B F V 66, 251, G r ü n e n t h a l ZslPh. 19, 245), Subst. luökas 'Holzhammer, m i t dem die Fischer die Fische durch das Eis hindurchschlagen, Fischer­ genossenschaft, die m i t solcher A r t Fischfang beschäftigt ist' (Šlapelis L L K Ž s.v., S k a r d ž i u s A r c h P h i l K 8, 260, Endzelin F B B 20, 253). Unrichtig ü b e r l i t . lokys etc. B r ü c k ­ ner K Z 46, 207 m i t A n m . 1 u n d Liewehr ZslPh. 23, 106 . loköjus s.s.v. lekäjus.^ lokšenos, Uksiniai (Šlapelis L R K Ž sowie Balys L T 1, 18) ' M a k k a r o n i ' ; aus wruss. loksyny, cf. klruss. loksa, lokšyna 'Nudelgericht', čech. dial. lokes, lokse 'gemeiner Kuchen', m ä h r . lukše ' N u d e l n ' etc. (Berneker W b . 1, 690ff.), die durch magyar. laksa, laska ' N u d e l n , Makkaroni, Mazzen, u n g e s ä u e r t e Osterkuchen' aus nordt ü r k . lakca 'kleine i n B r ü h e gebackene Teigstücke, Nudeln' stammen, w ä h ­ rend grruss., klruss., wruss. lapša 'Nudeln, Fadennudeln' direkt aus dem N o r d t ü r k , entlehnt sind (Ber­ neker a.a.O., Vasmer W b . 2,15. 55). loksnüs '(für E i n d r ü c k e ) empfänglich, empfindsam, gefühlvoll, z ä r t l i c h ' aus Häsknus und urverw. m i t der Familie von abg. laskati 'schmeicheln, belisten', russ. laskatb 'liebkosen', laska 1

25 F r a e n k e l , Lit. etym. Wörterbuch

-lopas 1

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'Liebkosung, Wohlwollen' usw. ( B ū g a R F V 71, 56, Berneker W b . 1, 691ff., T r a u t m a n n W b . 150, Vasmer W b . 2, 15). lomä 'Grube, H ö h l e , Vertiefung', auch lömas. Diese W ö r t e r kommen a u ß e r d e m noch vor für 'vertiefte Stelle auf einem Felde, enges T a l , Schlucht, K l u f t , Niederung', Zern. = ' S t ü c k Land'. Das m i t ihnen identische l e t t . läma vereinigt gleichfalls die Nuancen 'Senkung auf dem Felde, Feld, P f ü t z e n , Sumpf, Grube'. L i t . lömas, loma, lett. läma lautet ab m i t l i t . lüoma(s) 'Teil, Streifen (Landes), Schicht, A r t , Gattung, Stand', lüoma ' A u g e n h ö h l e ' , lett. luöms, luöma 'Schicht, Reihe, M a l , Zeit', seit K r o n w a l d Neol. für die v o n einem gespielte Rolle. Alle diese A u s d r ü c k e sind ferner verw. m i t l i t . laminti, lemti, įimti u n d den unter diesen W ö r t e r n auf­ g e f ü h r t e n Entsprechungen anderer idg. Sprachen; vgl.in semasiologischer Hinsicht besonders russ. lom ' B r u c h ' , i n alter Zeit auch ' S u m p f , m i t Dehn­ stufe bulg. lam 'Loch, Grube' usw. (s. ü b e r alles Verf. E r g . - H . zu K Z 14, 42ff. 58, an der ersten Stelle m i t aus­ führlichen Liter.-Angaben). Daher ist die seit Prellwitz B B 19, 168, W . Schulze K l . Sehr. 59 bis W . - H . 1, 753, Specht D e k l . 266, Vasmer W b . 2, 56 wiederholte Zusammenstellung v o n l i t . lömas, lomä, lett. läma m i t lat. läma 'Morast, S u m p f , da es sich bei den balt. W ö r t e r n u n d ihren E n t ­ sprechungen u m die idg. W z . Hern-, Horn-, Hm- handelt, u n m ö g l i c h . Dies haben bereits bis zu einem gewissen Grade Ernout-Meillet D i c t . 493 s.v. läma erkannt. Aus dem Balt. stammt finn. luoma 'rivus, Bodensenkung v o n der A r t eines F l u ß b e t t e s , tiefliegende Stelle, kleines Tal oder Schlucht m i t wei­ chem Boden u n d ohne Wasser, kleines Tal, Bank oder Stufe zwischen Seen' (Nieminen F U F 22, 13. 39). lomkä '(Kirchen)bank' s.s.v. laukä. löpa 'Pfote,Tatze, Klaue' s.s.v. läpas. löpas 1. = 'Fleck, Flicken (zum Aus­ bessern eines Kleidungsstückes), Lappen, S t ü c k L a n d ' , lopinys eben­ falls'Fleck, Flicken, Lappen', löpyti, Frequ. lopineti '(Kleidungsstücke, Flicken) ausbessern', lett. läps ' F l i k -

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lopas

k ( e n ) \ läpit 'flicken, ausbessern', läpsa 'Stelle' (Gdbed. ' S t ü c k , Fetzen', cf. o. l i t . löpas i m Sinne ' S t ü c k Land'). Die W ö r t e r sind verw. m i t russ. lapotb 'Bastschuh', lapotok 'Fetzen, Lappen', dial. lapik 'Flick(lappen)', lapitb 'flicken', skr. läpat ' S t ü c k , Fetzen' usw. (Berneker W b . 1, 691, T r a u t m a n n W b . 149, Vasmer, W b . 2, 14. 59). Sie g e h ö r e n weiter zu der unter läpas ' B l a t t ' zusammengestellten Fa­ milie (vgl. auch Specht D e k l . 143). B ū g a B F V 66, 243 zieht russ. lapotb 'Bastschuh' zu russ. lapa 'Pfote, Tatze' unter Vergleich v o n l i t . na­ ginė 'absatzloser, pantoffelartiger Bauernschuh' : nägas '(Finger-, Zehenjnagel', p r e u ß . nage ' F u ß ' Voc. 145, slav. noga ' F u ß , Bein'. B ū g a s Etymologie von russ. lapotb k a n n insofern bestehen bleiben, als s.v. läpas auf den Zushg. v o n l i t . läpas etc. m i t l i t . löpa 'Pfote, Tatze, Klaue', russ. lapa dass. usw. hingewiesen ist, daher B ū g a s Deutung u n d die obige v o n russ. lapotb sich nicht aus­ schließen. Aus dem Griech. w ä r e noch v o n Verw. a u ß e r den unter läpas er­ w ä h n t e n W ö r t e r n komr) 'Gewand' (Meringer I F 17, 161ff.) zu nennen, lopas 2 = 'Vieh', von D a u k a n t a s B ū d . 32 aus lett. luöps ' V i e h ' entnommen u n d zur E r k l ä r u n g von l i t . löbis 'Beicht u m , Habe' (s. s. v . läbas), m i t dem es n a t ü r l i c h nichts gemein hat, i n naiver Weise verwendet (Verf. F B R 11, 60). Das lett. W o r t h ä n g t m i t alb. Vops ' K u h ' zusammen (Endzelin K Z 44, 62, J o k l I F 43, 57, Petersson H e t . 22ff.). Ob noch weiterer Zushg. m i t got. lamb 'Schaf besteht (s. M i k k o l a B B 21, 219ff., Petersson a.a.O.), ist nicht sicher (s. Endzelin a.a.O.). Pedersen K e l t . Gr. 2, 22. 24 zieht noch ir. läeg ' K a l b ' heran, falls dieses aus Häpego- entstanden sein sollte, lopė 'Fackel, L i c h t , B ü n d e l Leuchtspane (Skardžius Ž D 74ff.), lett. lapa 'Fackel, Kienfackel', p r e u ß . lopis 'Flamme' Voc. 44, vielleicht zu griech. Mßneiv 'glänzen, leuchten', ir. lassar 'Flamme', cymr. llachar 'coruscus, igneus', Gdf. Haps- (Fick I I 238, H . Pedersen K e l t . Gr. 1 75; 2, 50. 99); cf. Foy I F 8, 203, Traut­ m a n n W b . 149, unrichtig Bugge B B 3, 104ff., H . Petersson BSIWortst. 4

2—loštas 13ff., K e n n . 8ff., die auch l i t . liepsnų 'Flamme' (s. d.) heranziehen möch­ ten. lopetä 'Spaten, Schaufel' s.s.v. läpas. lopinys etc. s.s.v. löpas 1. lopišys etc. s.s.v. lopšys. lopsöti 'weit geöffnet sein, klaffen', abltd. m i t atlapas 'weit offen', atlapoti 'weit öffnen, erschließen, bloßlegen' usw. (Skardžius Ž D 514^ s.s.v. läpas). lopšys 'Wiege, H ä n g e k o r b ' , Demin. lopšelis. Die ä l t e r e F o r m ist lopišys. Sie findet sich bei M a ž v y d a s 186 (Demin. lopišėlis), bei B r e t k u n Post. 1, 60 u n d noch heute i m žem. Mosėdis (Bez. K r e t i n g a ) ; s. S k a r d ž i u s Ž D 317. Nach T r a u t m a n n B B 29, 308 h ä n g t l i t . lop (i)šys zusammen m i t der unter läpas ' B l a t t ' , löpas 'Flicken' ange­ f ü h r t e n Familie. Trautmann beruft sich darauf, d a ß bei Capeller S. 1 lopšys charakterisiert w i r d als iš gluosnių šakų supintas ir prie lubų prikabintas 'aus Weidenzweigen ge­ flochten und an der Zimmerdecke aufgehängt'. lopsnä 'schwanger', laut B ū g a B F V , 65, 307 i m ž e m . K v ė d a r n a gebräuch­ lich. Es h ä n g t aber nicht m i t l i t . släbti, ostlit. slöbti 'schwach werden' etc. (s. ü b e r diese s.v. släbti) zu­ sammen, wie B ū g a meint, sondern es lautet ab m i t lepti 'schlaff werden, erschlaffen, welken', griech. ähanabvöc, XanaQÖQ 'schlaff, schwach', l i t . alpti ' o h n m ä c h t i g werden' etc. (s.s.v. lėpti, alpti). loskä 'Gnade, Barmherzigkeit, Gunst, H u l d , Gefälligkeit', auch lockä, aus poln. laska (Brückner F W 104, S k a r d ž i u s L w . 124, Otrębski NTwer. 3, 30), löskavas ' g n ä d i g , günstig,hold­ selig', aus wruss. laskovyj. Dagegen urverw. m i t slav. laska ist l i t . lokšnūs (s. d.). losnöti s.s.v. löti. löstalka ' S c h u l t e r s t ü c k i m Hemde der Frauen und M ä d c h e n ' (Nesselmann 373, Kurschat, S k a r d ž i u s L w . 124), nebst lett. lästaügi, lęstaugi, infl. lästauks ' S c h u l t e r s t ü c k am Hemde entlehnt aus russ. lastovki 'Achsel­ zwickel am Hemde, viereckige, bunte Einlagen unter der Achselhöhle bei russ. M ä n n e r h e m d e n ' (Dal' 2, 617),. eig. 'Schwalben'. löstas 'Sorte, Gattung, A r t ' (N.-S.-B. und Šlapelis L L K Ž ) , wohl zu losti (lösti) 'wählerisch werden' gehörig

lošti—lövininkas (s.s.v. (pa)löda). D a n n w ä r e die Gdbed. v o n l i t . loštas 'Auswahl'. lošti s. s. v . (pa)löda. lošti(s) etc. s. s. v . lėšos. lota, lotas ' L a t t e ' aus poln. lata (Skard­ žius L w . 124, O t r ę b s k i N T w e r . 3,30), dagegen lotas dass. aus ostpr. lot, lot ' L a t t e ' (Alminauskis 78). Aus ndd. latte stammen auch l e t t . lata, -e, lakta. Das k des letzten Wortes ist durch volksetym. A n ­ k n ü p f u n g an lakta ' H ü h n e r s t a n g e ' (s.s.v. lėkti) entstanden (Sehwers Spr. U n t . 68. 69). Lota s.s.v. lätvis. lotai s.s.v. liūtas. lotas ' L o t ' , wie lett. luöte dass. aus dem Dtsch., cf. m n d . 16t (Sehwers Spr. U n t . 74). löti 'bellen, kläffen, schelten, ver­ leumden, fluchen', lodinti, lodinti, lodyti 'bellen machen, zum Bellen reizen', lodyti auch Intens, zu löti; išlodėti 'ausschimpfen' Niemi-Sabal. Dain. N r . 556 (aus Biržai), losnöti 'öfters, ein wenig bellen', auch lädyti 'schimpfen, schelten, herunter­ machen, abkanzeln' (falls hierher und nicht zu der Sippe v o n russ. lad ' Ü b e r e i n s t i m m u n g , E i n k l a n g ' ge­ hörig, s.s.v. labinti), loja 'Schelte' etc. (s.s.v.), dagegen lojoti 'schelten' ist slav. Lehnwort (s. d.); lotls ' B r u n s t der Wölfe'. L e t t . tat 'bellen, schimpfen, schel­ ten, verleumden', ladet 'fluchen, schimpfen', lasts 'Fluch, Kirchen­ bann' . Abg. lajati, russ. lajatb, poln. lajac 'bellen, schelten, schimpfen', a i . rdyati 'bellt', arm. lam (3. Sg. A o r . clac, 3. Sg. Imperf. layr, s. H ü b s c h ­ mann 1, 451, Meillet Esqu. 117. 126) 'weine', griech. Xaieiv u n d Aarjjusvai menastsis e r k l ä r t sich durch sog. Suffixvertauschung. Als V o r b ü d e r haben Zeitbestimmungen wie gy­ vastis 'Leben', dmzinastis ' E w i g k e i t ' usw. gedient. Dazu k o m m t der Wechsel zwischen -esis (-esys) u n d -estis (-estys) i n abgeleiteten Substan­ t i v e n wie genesys : genestys ' V i e h ­ t r i f t ' usw. (Verf. Balticosl. 2, 27, St. B a l t . 6, 116ff., ZslPh. 22, 99 m i t Liter.).

Neben allen diesen Formen kommt noch menas vor, das z . B . i n Zietela (Vilnagebiet) die beiden Bedeutun­ gen 'Mond' u n d 'Monat' hat. Außer­ dem zitiert A r u m a a St. B a l t . 4, 84ff. einen iiö-St. mėnis 'Mond' und 'Mo­ nat' aus Texten v o n 1837 u n d 1862. Beide Formen sind Neubildungen, wie dieser Forscher darlegt. Dadurch w i r d die E r k l ä r u n g v o n menas durch J . Schmidt Pluralbdg. 195 A n m . hin­ fällig. A r u m a a ä u ß e r t die Vermu­ tung, d a ß menas, -is e v t l . an den D e m i n u t i v e n mėnulis 'Mond', mėnūžis erwachsen sind (s. auch Verf. St. B a l t . 6, 114). L i t . mėnuo beruht auf ä l t e r e m *menöt (vgl. u . got. menoßs sowie J . Schmidt K Z 26, 345ff., Pluralbg. 193 ff.). Der v o n Kurschat Gramm. 731, S. 207 aus dem ž e m . Viekšniai a n g e f ü h r t e N o m . sg. mėnung 'Mond' ist für mėnuo nach Analogie von šung für šuo ' H u n d ' eingetreten. D i a l . šung e r k l ä r t sich aus der Ana­ logie der obl. Kas. v o n šuo (Gen. sg. šun(ė)s, Acc. sg. šunį usw., s. J . Schmidt a.a.O.). B r e t k u n kennt bereits für 'Monat' u n d 'Mond' die Neubildung menas, von der er die Formen Gen. sg. mėno, Dat. sg. menui, Gen. p l . mėnų, Acc. p l . me­ nus bietet. F ü r den Acc. sg. findet sich bei i h m mėnų an Stelle v o n mėną (Bezzenberger B t r . 300), ebenfalls eine Neubildung, bei der vielleicht Acc. sg. wie dangų ' H i m m e l ' ( : dan­ gus), viršų 'Oberes' ( : viršus) ein­ gewirkt haben (so r i c h t i g Scherer Gestirnn. 69). I n T v e r e č i u s (Vilnagebiet) fungiert mėnū sowohl als Acc. sg. als auch als N o m . u n d Gen. sg. (Otrębski NTwer. 1,250). Es bedeutet ' M o n d ' . Als N o m . sg. k o m m t d o r t für diesen Begriff auch menas vor. Die B ü d u n g mėnasis h e i ß t i n T v e r e č i u s sowohl 'Mond' wie 'Monat' (Otrębski a.a.O.). I c h habe St. B a l t . 6, 116ff. das i n T v e r e č i u s zugleich für N o m . , Gen. u n d Acc. sg. erscheinende mėnū fol­ g e n d e r m a ß e n e r k l ä r t : Der Acc. sg. mėnū entspricht nach den Laut­ gesetzen der M u n d a r t regelrecht einem westaukst. meną. D a ein N o m . sg. mėnuo sieh phonetisch nicht allzu sehr v o n der F o r m mėnū unterscheidet, so wurde die letztere i n T v e r e č i u s auch i n nominativischer F u n k t i o n verwandt. Nachdem dies 2

merdėti —mergä einmal geschehen war, konnte menü statt eines Gen. sg. z u n ä c h s t i n negativen S ä t z e n aufkommen, da i n solchen als Subjekt und Objekt ne­ ben Gen. p a r t auch Nominativ bzw. Acc. möglich sind. V o n da aus h ä t t e sich dann genetivisches menü ana­ logisch auch auf positive S ä t z e aus­ gebreitet, vorausgesetzt, d a ß dies i n Tverečius w i r k l i c h der F a l l ist. Aus Otrębskis Beleg šuridzie nėr menü 'heute scheint kein Mond' geht dies nicht hervor. V o n menuo, menesis sind abgeleitet mėnesinis 'monatlich', mėnesėtas 'vom Mond erleuchtet, mondhell', mėnesiena 'Mondschein(nacht)', mė­ nesienos liga 'Mondsucht' ( N . T . v o n 1701: M a t t h . 4, 24; 17, 15, s. Bezzenberger B t r . 300, so auch die heutige großlit. B i b e l ü b e r s e t z u n g des B i ­ schofs Skvireckas, die p r e u ß . - l i t . hat mėnesio liga). M i t menuo etc. h ä n g e n weiter zu­ sammen lett. menes(l)s 'Mond, Mo­ nat', davon menes (t) nieks, menes nlea, -e 'Mond(schein)', p r e u ß . menig Voc. 8 'Mond' wofür Bezzenberger B B 28, 158ff. menins herstellen m ö c h t e , w ä h r e n d Arumaa St. B a l t . 4, 84 es richtiger durch menis (vgl. o. l i t . dial. menis) ersetzt, abg. mesęcb, russ. mesjac usw. 'Mond, Mo­ nat' (Berneker W b . 2, 51, Traut­ mann W b . 179ff., Vasmer W b . 2, 125), ai. mäs 'Monat, Mond', daneben Neubildung mäsa- 'Monat', ausge­ gangen v o m Acc. sg. mäsam (Wacker­ nagel-Debrunner A i . Gr. 3, 249ff. 322), candramäs- ' g l ä n z e n d e r M o n d ' (cf. A d j . candra- 'schimmernd, licht­ farbig'), davon durch hypokoristische K ü r z u n g (s. auch Wackernagel a.a.O. I I , 1, 253) candra- i n der Bed. 'Mond' (vom Atharvaveda ab), av. mäh- 'Mond, Monat', toch. A man 'Monat', B mene 'Monat', mem 'Mond' (W.Schulze K l . Sehr. 253 m i t A n m . 2, SSS 49, v . Windekens Lex. et. 66ff.), man nkät 'Mond(gott)' (2. Gl. nkät 'Gott', v g l . SSS a.a.O., Scherer a.a.O. 63. 69), a r m . amis (Gen. sg. amsoy) 'Monat' (Gdf. me(n)socf. Meillet Esqu. 39. 93), griech. μην, ion. a l t a t t . μείς (aus *mens), ele. μενς (zum Gen. sg. μηνός nach Analogie v o n Ζευς : Ζηνός er­ wachsen) 'Monat', μήνη 'Mond', alb. muaj 'Monat' (aus *mön-, s. G. Meyer A W b . 288), lat. mensis 'Mo2

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nat' (Gen. p l . mensum neben jünge­ rem mensium), Loc. A b i . sg. umbr. menzne, sab. od. vest. mesene 'mense' (die umbr. u n d vest.-sab. Formen enthalten die gleiche n-Erweiterung v o n idg. *mens- wie abg. mesęcb aus *mesnko-, s. Verf. F B R 20, 227ff. m i t Liter., Specht K Z 69, 137), air. mi 'Monat', got. mena 'Mond', menops 'Monat', ahd. as. mäno, aisl. mäni, ae. möna 'Mond', ahd. mänöd, as. mänuth, ae. mönad, aisl. mänadr 'Monat' usw. I n dem idg. Paradigma wechseln miteinander s- u n d £-Stamm. A u f den letzten geht auch l i t . menuo z u r ü c k (s. o., vgl. besonders Specht D e k l . 9ff. 220. 289 sowie ü b e r idg. *mens- und Z u b e h ö r j e t z t die aus­ führlichen Darlegungen v o n Scherer a.a.O. 61ff. 69ff.). Die idg. Mond- u n d Monatsbez. g e h ö r t zur Wz. *me- 'messen'. Der Mond w i r d hierbei meist als 'Zeit­ messer' interpretiert. Specht K Z 66, 53 spricht sich dagegen wegen der Betonung auf der Wz.-Silbe eher für ein altes Abstrakt 'Zeitmessung' aus. Sehr unwahrscheinlich ist jeden­ falls die Auffassung Brandensteins l l f f . v o n *mems- 'Mond, Monat', woraus *me(n)s- hervorgegangen sei als altes reduplikationsloses Partie. Perf. A c t . der W z . *me- 'messen'. Die u r s p r ü n g l i c h e schwache Stamm­ form *meus- eines solchen Partie, soll nach i h m durch Assimilation v o n m — u zu m — m das voraus­ zusetzende *mems- ergeben haben, merdėti etc. s.s.v. mirti. m e r g ä ' B a u e r n m ä d c h e n , M ä d c h e n aus dem niederen Volke, Liebste, Lieb­ chen, Schatz'. Das W o r t hat heute meist a b t r ä g l i c h e n Sinn, w ä h r e n d man für ' M ä d c h e n , Jungfrau' i n der Regel die Demin. mergele, mergaitė, mergaitė usw. verwendet. Der ver­ kleinernde Sinn zeigt sich noch i n mergytė, mergelikė, mergiukė, mer­ gužė, mergužėlė, mergiotė, mergiščia (s. ü b e r das Suffix des letzteren u n d die Verbreitung dieses Formans Specht K Z 65, 176, S k a r d ž i u s Ž D 332), mergystė (mit einem aus wruss. -išce stammenden Formans, s. Skardžius a.a.O.), mergėse (Skardžius Ž D 314). Lit. mergiškas 'mädchenhaft' k o m m t i n alten Texten auch sub­ stantiviert i n der Bed. 'junges

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mergelis —merkti

M ä d c h e n ' vor (weitere Beispiele der Beziehung v o n W ö r t e r n m i t Suffix -iškas auch auf weibl. Wesen s. bei Verf. I F 53, 49ff. m i t čech. Parallele u n d besonders bei Specht K Z 68, 37ff.; v g l . auch s.v. motė ü b e r moteriškas). Neben mergä begegnet auch mergė (s. ü b e r das Nebeneinander v o n Fem. auf -a u n d -ė B ū g a K S 115. 222, S k a r d ž i u s Ž D 75). B ū g a Aist. st. 129 belegt aus Bhesas Volksliedersammlung noch die F o r m mar igele; v g l . das aus dem L i t . stammende ostpr. Marielle (un­ richtig d a r ü b e r Solmsen Eigenn. 6. 177). A b l t g n . v o n mergä sind m,ergybė, mergystė, mergystä ' J u n g f r ä u l i c h k e i t , Jungfrauenschaft' (s. auch B ū g a K S 230), mergina ' t ü c h t i g e s , mann­ bares ( B a u e r n ) m ä d c h e n ' , merginti 'einem M ä d c h e n den H o f machen, es umwerben', merginėti 'den M ä d c h e n nachlaufen, ihnen nachstellen', mer­ gauti 'als Magd dienen', mergauti 'noch Jungfrau, noch unverheiratet sein'. Z u s a m m e n h ä n g e aus anderen idg. Sprachen: l e t t . merga, D a m i n . mer­ gele ' M ä d c h e n ' , infl. märga 'erwach­ senes M ä d c h e n , B r a u t ' , p r e u ß . mergo Voc. 192, merga G r ü n a u 22 'Jung­ frau', mergu, Acc. rnergan, mergwan, D a t . p l . mergümans 'Magd' (oft i n den Katechismen), O N Mergapille (2. E l . entspricht dem l i t . pilis, l e t t . pils ' B u r g ' , cf. dtsch. Magdeburg), Mergunen (Gerullis O N 98, der nach B ū g a auch l i t . O N Mefgalaukis, 2. E l . laükas 'Feld', Mergiünai zi­ tiert). Weitere Verwandte: ai. mdrya'Mann, J ü n g l i n g , Geliebter', griech. jueToaC (aus *įUEQįax-) 'Mädchen', ueioäxiov 'Knabe, Bube, Bursche, junger Mann', cymr. bret. merch 'Tochter, Weib', cymr. morwyn ' M ä d ­ chen' sowie die unter marti zusam­ mengestellten W ö r t e r . Ü b e r l i t . mėčmergė etc. ' M ä d c h e n m i t einem unehelichen K i n d ' s.s.v. mergelis, mirgelis 'Mergel' aus dem Dtsch. (Alminauskis 87). merkė 'Warnungszeichen' (Coadj u t h e n = K a t y č i a i nach Kurschat), merkis '(Merk)zeichen' (Bezzenberger L F 141, aus dem Memelgebiet), nebst l e t t . mėrįzis 'Merkzeichen, Muster, V o r b i l d , Beispiel, Ziel,

Zweck' u n d estn. mäfk 'Merk­ zeichen, Ziel' aus m n d . merk(e) 'Merkzeichen', merkti (-kiü, -kiaü) 1. = ' ( i n eine Flüssigkeit) einlegen, eintunken, ein­ weichen', Intens, markyti, mirkyti; mirksöti ' i m Wasser stehen oder liegen, eingeweicht, eingewässert, durch u n d durch n a ß sein', mirkti (-kstü, -kau) dass., markä, mirka (letztes bei Nesselmann 403) 'Grube zum Einweichen, B ö s t e n , K o t t e n v o n Flachs oder Hanf, Flachs-, Hanf­ weiche, H a n f r ö s t e ' , l i t . O N Merkinė (Südlitauen, poln. Merecz). Ü b e r die hierhergehörigen Formen m i t ur (aus *r) wie mürktelfė)ti etc. s. s.s.v. L e t t . merce 'Tunke, Sauce', rnereet 'weichen, tunken', merkt (mercu, Praet. mercu) '(ein)weichen, schla­ gen, hauen', mirkt 'weichen, i m Wasser liegen', marks 'Flachsweiche', O N Marsnėni 'Marzenhof, Gdf. * M ä r c e - n e m ' ( E n d z e l i n F B B 11, 186. Der Ort liegt i n niedrigem, sumpfi­ gem Gelände). Buss. mereca, mjareča 'Moor-, Sumpfland', klruss. morokva 'Mo­ rast', poln. F l u ß n . Mrocza, wruss. Moroc usw. (Berneker W b . 2, 79, T r a u t m a n n W b . 182, Vasmer W b . 2, 120, B r ü c k n e r K Z 45, 105), čech. zamrknouti 'Feuchtigkeit i n sich aufnehmen', zamrkly 'abgestorben, angefault krank, nicht gehörig auf­ gewachsen, v e r k ü m m e r t ' (Machek ZslPh. 18, 24ff.). A i . marcäyati 'versehrt, beein­ t r ä c h t i g t ' , arm. morc 'young, tender' (< *morqiö-, Petersson K Z 47, 280), lat. marcėre 'welk, schlaff, kraftlos, t r ä g e sein', marcidus 'welk, morsch', gall. e/ußoExrov 'eingetunkter Bissen', ir. brėn, cymr. braen 'stinkend, faul', ir. mraich, braich 'Malz' ( H . Pedersen K e l t . Gr. 1, 125. 163. 179. 296. 430. 483; 2, 38), dazu ohne k-Erweiterung bzw. m i t anderen 'Determinativen' aisl. merja 'schlagen, z e r s t o ß e n ' (vgl. o. die Bedeutungen v o n l e t t . merkt), mhd. zermürsen ' z e r d r ü c k e n , zer­ quetschen', nhd. morsch usw. (Pe­ tersson K Z 47, 280; s. noch Zupitza GG 135 m i t weiterem mehr oder minder Unsicherem). Ob griech. äfiögyn 'mulsche Masse der a u s g e p r e ß t e n Oliven', aus dem lat. amurga, amurca entlehnt sind, hierher g e h ö r t (Persson B t r . 657 m i t

merkti—mes Anm. 3), ist sehr fraglich (s. j e t z t Frisk W b . 91 ff. unter dftecyeiv 'ab­ pflücken, ernten'), merkti (-kiu, -kiau) 2. = '(die Augen) schließen, (zu)blinzeln, (zu)zwinkern', markyti, markstytis dass., man äkys apmarko 'es wurde m i r g r ü n u n d gelb vor den Augen' (Kurschat Dtsch.-lit. W b . 127 a), susimarkstyti bewilligen m i t W i n k e n ' (R. 2 , 7 1 ; R.-M. 2, 94, s. B ū g a K S 106. 265), üzmarka 'Anblinzelnder', marknötas 'nebelig', mlrka, mirksnis, -slas, -smas 'einmaliges Blinzeln, einmali­ ger B l i c k ' , akimirka, akimirksnis 'Augenblick', mirklys 'Blinzler', mirk­ sėti, mirkčioti 'blinzeln, zwinkern', mirksöti ' m i t halbgeschlossenen A u ­ gen dasitzen', P u n k t i v a mlrkterėti, -telėti 'ein einziges Mal zublinzeln, zuzwinkern' (dazu I n t e r j . mlrkt), piismirkis, -as 'halbgeschlossen (von Augen)', A d v . pusmirka, -omis ' m i t halbgeschlossenen Augen' (s. auch Leskien A b i . 337). Die Lautgruppe ur als zweiter Vertreter v o n idg. *f t r i t t entgegen in l i t . lepsa (cf. lepti 'schlaff, schwach werden', s.s.v. lėpti) murksa diena ' t r ü b e r Tag' (R.-M., Nesselmann 358, Kurschat []), murksoti, murgsöti 'mit geschlossenen Augen dasitzen und spinnen (von der K a t z e ) ' ; cf. noch Valančius Prade 112 ko murgsotau it katinu uzpeleniejt 'warum sitzt i h r beide da wie zwei K a t e r am Herd?', Zern. vysk. 1, 90 kiti didžiunaj su bajorajs ir wyskups nemurskoje 'die anderen Magnaten mit den Bojaren sowie der Bischof schlummerten nicht, waren nicht u n t ä t i g ' , J u š k e v i č S v. r d . 30 vedys atsisėda užstalė ir mürksa 'der B r ä u t i ­ gam setzt sich an den Tisch u n d maulafft m i t losem Munde' (vgl. M M L G 3, 177ff.), s. auch B ū g a K S 106. 265 sowie s.v. margas 2. I m L e t t . entsprechen der Familie von l i t . merkti etc. mifklis, mirksnis, acu mirksnis ' B l i c k des Auges, Augenblick', mirks (į; )ėt, mirks fyinät 'mit den Augen blinzeln, w i n k e n ' . Verw. aus anderen idg. Sprachen sind: - Aksl. mr^knąti 'ÖKOTlaßfjvai , skr. mrknuti, russ. merknutb 'dunkel wer­ den', aöech. mrkati ' d ä m m e r n ' , öech. mrkati 'blinzeln, nicken, schlum­ mern, finster werden', mrk ' W i n k ' , aksl. mrak'b, russ. morok 'Finsternis, f

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dunkler Nebel, dunkles Gewölk, Ohnmacht', sumerki 'Dämmerung' usw. (Berneker W b . 2, 78, Traut­ m a n n W b . 182ff., Vasmer W b . 2, 159; 3, 45), ai. markä- 'Verfinsterung der Sonne'. V g l . ü b e r die hier behandelte Familie Solmsen K Z 34, 27ff., Festschr. — Jagic 580, K e r n I F 4, HOff. Neben der Basis *merk- finden sich auch Formen m i t g i m Wz.-Auslaut (s.s.v. märgas 2.). Es ist nicht zu ent­ scheiden, ob got. maürgins 'Morgen' zu l i t . merkti usw. oder zu l i t . mär gas ' b u n t ' etc. zu ziehen ist. Z u dem letzteren g e h ö r e n jedenfalls die germ. Bezeichnungen der Finsternis: aisl. myrkvi, myrkr usw. (s.s.v. märgas 2.). Mehrdeutig ist auch toch. B märkarcce, für das v . Windekens Lex. et. 64 die Bed. 'beschmutzt', DuchesneGuillemin B S L 41, 165 ' U n r u h e ' an­ gibt. Der letzte stellte das W o r t zu l i t . merkti u n d Z u b e h ö r , v . Winde­ kens dagegen zu griech. juoQv%og 'finster, dunkel', jLtoQvaaetv 'ver­ schmieren, beschmutzen, s c h w ä r z e n ' (v 435, Nikander A l e x i p h a r m . 144. 318. 330. 375), russ. maratb 'schmie­ ren, sudeln, verunglimpfen, ver­ leumden', maruska 'Fleck, M a l ' (Ber­ neker W b . 2, 18, T r a u t m a n n W b . 169, Vasmer W b . 2, 97ff., Solmsen Festschr. — Jagic 576ff.). meTle s.s.v. mifti. mernas 'feucht usw.' s.s.v. marvä 2. merseti s.s.v. mifsti. mervä 'Bremse' s.s.v. marvä 1. mes ' w i r ' , Gen. mus%, D a t . müms, Acc. mus usw., v g l . l e t t . mes u n d dial. mes, Gen. müsu, D a t . mums, Acc. müsusw., p r e u ß . N o m . mes. Ü b e r hypostatische poss. l i t . müsäsis, müsüjis, auch müsis (im Vilnagebiet) 'unser' (gebildet v o m Gen. p l . müs% aus) s. Verf. I F 50, 13; K Z 60, 247, Balticosl. 2, 55, m i t weiteren Paral­ lelen. Ü b e r das V e r h ä l t n i s v o n balt. mts zu slav. my ' w i r ' , welch letzteres wohl i m Ausgang nach vy ' i h r ' u m ­ gestaltet worden ist, sowie zu a i . vayäm, got. weis s. Brugmann Grds. I I 2 , 386ff. 412, Endzelin L e t t . Gr. 377ff., L a t v . v a l . sk. 133, L a t v . v a l . gr. 511 ff. A m ä h n l i c h s t e n ist dem balt. mts a r m . melc. I n den Casus obl.' ist das P r e u ß . a l t e r t ü m l i c h e r als die baltischen Schwestersprachen; v g l . p r e u ß . Gen. 2

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mėsa—mesti

noūson, D a t . noūmans, die an slav. nast, namb, lat. nös, nöbis erinnern. N u r ist i m P r e u ß . der Vokalismus durch die Formen der 2. P I . Gen. ioüson, D a t . ioümans, beeinflußt, die zu l i t . jūsų, jüms, l e t t . jūsu, jums etc. stimmen. Der Acc. des Pronomens der 1. Pers. lautet i m P r e u ß . maus. E r ist dissimiliert aus *nans, das sich m i t abg. Acc. P I . ny, ai. nas, lat. nös deckt (Endzelin SV 89ff.). Aus dem Dialekt v o n Šiauliai belegt Endzelin K Z 61, 276 die hoch­ a l t e r t ü m l i c h e F o r m des Acc. D u . der 1. Pers. nuodu 'uns beide', v g l . dazu ai. nau, av. nä, griech. vcb, abg. na (s. noch Verf. Balt. Spr. 81). Neben gewöhnlichem l i t . mudu ' w i r zwei' (cf. judu ' i h r zwei') begegnet noch die F o r m vedu, die ähnlich ge­ bildet ist wie got. aisl. as. ae. wit ' w i r beide' (s. auch s.v. du). Ü b e r die Gestalt des Pronomens der 1. Pers. P I . i n den einzelnen idg. Sprachen u n d eine e v t l . E r k l ä r u n g der Verschiedenheiten s. die glottogonischen Spekulationen v o n Jensen I F 48, 123ff. mėsa 'Fleisch' aus wruss. mjaso. E v t l . ist echtlit. *mensä, cf. Zern, meisa (s.s.v.) unter dem Einfluß des wruss. Subst. zu mėsa umgestaltet worden (Būga L K Ž X X X I I I , S k a r d ž i u s L w . 129, Otrębski N T w e r . 3, 33). V o n mėsa stammen mėsinėti 'zer­ fleischen, metzeln, (ein g e t ö t e t e s Tier) zerlegen, ausnehmen, aus­ weiden', mėsinis, mėsiškas 'aus Fleisch bestehend, Fleisch-', mėsi­ ninkas 'Fleischer, Metzger', mėsius 'Fleischliebhaber', m i t slav. Suffix mesinyciä 'Fleischladen, Metzgerei', dem als Muster poln. mięsnica 'Fleischkammer, F l e i s c h b e h ä l t e r ' so­ wie das m i t l i t . mesinyciä bed.-ver­ wandte poln. rzeinica 'Schlachthaus' dienten (s. ü b e r -(in)ycia an l i t . W ö r t e r n Verf. K Z 61, 258, B ū g a L M 4, 452, S k a r d ž i u s Ž D 357ff.). mesčias ' m a ß v o l l ' s.s.v. mätas. mėsliava, mezliava, mezliava, mėzliaba 'durch eine Kollekte zusammen­ gebrachte Summe, freiwillige Gabe, Abgabe, Steuer', l e t t . mesls ' Z o l l , T r i b u t , Steuer', P I . mesli ' W ü r f e l , Los', mesluöt ' s c h ä t z e n , Steuer auf­ legen, Geld z u s a m m e n s c h i e ß e n , w ü r ­ feln, losen', meš\i, meš\avas 'Abgabe, niedergelegte Zaubermittel', galvas meš\i 'Kopfsteuer'.

Die W ö r t e r g e h ö r e n zu l i t . mesti 'werfen usw.', l e t t . mest dass. (s.s.v. mesti). Zur Bed. v g l . l i t . pinigų meti­ mas jaunajai 'Hinwerfen von Geld für die B r a u t ' , pinigų sumesti kuriam nörs reikalui 'Geld für irgendeinen Zweck sammeln'. L i t . mėsliava, l e t t . męsls k ö n n e n sl-Suffix bzw. dessen Erweiterung enthalten, doch k a n n zum mindesten das l i t . Subst. auch aus *mest-liava entstanden sein. Hierfür spricht die zweite F o r m mezliava aus *mezdliava; v g l . die A b l t g . mezdinti von mesti. D a n n w ü r d e sich mėsliava zu mezliava verhalten etwa wie l i t . plastėti zu plazdėti 'flattern, kräftig schlagen, klopfen' (s. Skardžius Arch P h i l K 5, 166, Ž D 382). L i t . mėzliaba e n t h ä l t Angleichung an das l i t . Formans -ba. Aus l i t . mėsliava stammt wruss. miezleva, poln. miezlawa, miezlawa i n Dokumenten der Kanzlei des Groß­ f ü r s t e n t u m s L i t a u e n aus dem X V . und X V I . Jahrh. (Otrębski SlOcc. 19, 473, der freilich m i t Unrecht die W ö r t e r für echtslav. h ä l t u n d m i t russ. mzda, vozmezdije 'Lohn, Be­ lohnung, Vergeltung' i n Verbindung bringt). mestas ' M a ß ' etc. s.s.v. mätas. mesti 1 = '(Mehl bei der Zubereitung v o n Speisen) u m - oder a n r ü h r e n ' s.s.v. mentė 2 = 'Kelle usw.'. (pa)mesti 2 = 'überlegen, raten'^ s.s.v. mentė 1 = ' Ü b e r l e g u n g usw.'. mesti (metu, mečiau) 3 = 'werfen, hin-, wegwerfen, wegschleudern, verlieren', audeklą mesti 'das Gewebe scheren, die Haardecke des Gewebes ^ ab­ schneiden', mėtmens, metmenys 'Zet­ tel, K e t t e , Aufzug eines Gewebes', mestuvai 'Haspel, m i t dem vor dem Weben das Garn v o n den Spulen abgewunden w i r d ' , Frequ. metinėti, mėtinėti, Intens, mėčioti, mėtlioU, mėtyti; Kaus. mezdinti; raefo'^'Wurf, metus 'gut werfend' (Skardžius Z D 57ff.), ätmata 'Abfall, Ausschuß, Auswurf, verworfener Mensch', ap­ matai, apmėtai 'Zettel, Aufzug, K e t t e eines Gewebes' (die 2. F o r m ist j ü n g e r u n d analogisch an mesti an­ geglichen ; s. ü b e r solche F ä l l e Skard­ žius A r c h P h i l K 5, 61 ff.), išmata, išmota 'Ausgeworfenes, A u s w u r f , priemota 'Anwurf, Bewurf (einer Wand)' pamatas 'Schwellbalken, Ba­ sis, Grundlage, Fundament'.

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meška—meškere 9

L e t t . mest 'werfen , metinät 'hinzu­ fügen, schweißen, ansticken, Geld auswerfen , atmats, -ta 'nachgelasse­ ner Acker, Dreschland, Stütze , uzmats, uzmata 'Zugabe v o n Mehl oder Getreide bei Pferde- und Viehf ü t t e r u n g , Hafermehl , pamats pa­ matą 'Grund, Fundament . P r e u ß . pomests 'unterworfen , pomettewingi 'untertan , metis Voc. 166 'Wurf . A b g . mesti (metą) 'werfen , russ. metatb (mecu) dass., abg. mesti (metą), pomesti 'kehren, (aus)fegen , russ. mesti, mestb (metu) dass., iterat.imperfektiv abg. pometati 'werfen usw. (Berneker W b . 2, 40ff. 53ff., T r a u t m a n n W b . 183ff., Vasmer W b . 2, 125. 129). Es besteht weiterer Zushg. m i t der idg. W z . *me- 'messen (s.s.v. mätas, mėklinti). Ü b e r sonstige Verw. von l i t . mesti etc. s. unter mästas 4, wo auch l i t . mastyti ' k n ü p f e n , flechten e r w ä h n t ist, mästas 2 = 'Fischzug , mätaras. Auch l i t . matyti 'sehen d ü r f t e hierher gehören (s.s.v.). meška ' B ä r , meškinas 'Bärenmänn­ chen (Skardžius Ž D 242), meškė ' B ä r i n , B ä r e n m u t t e r , mešk (en)os 'Pelzmantel , eig. 'Bärenfell , cf. meškos kailis ' B ä r e n h a u t , -pelz , meškiną (s) 'Bärenfell Daukantas Darb. 78. 81. 141, davon meškinuotas ' m i t Bärenfell bekleidet ebd. 54. 56 (meszkynouty Žiamaitey neben apsy siauty wyinu meszkos kailu ' m i t einem Bärenfell u m h ü l l t ) 142, dazu Subst. meškinociai Daukantas Darb. 72. L i t . meška ist entlehnt aus slav. meš(b)ka, cf. aruss. mečbka, mešbka 'ωρκτος, ursa ( B r ü c k n e r F W 108, Skardžius L w . 129, Otrębski N T w e r . 3, 33). Das slav. W o r t ist eine durch Tabu b e g ü n s t i g t e V e r k ü r z u n g v o n medvedb ' B ä r , eig. 'Honigfresser , das seinerseits euphemistische Umschrei­ bung der idg. B ä r e n b e z e i c h n u n g ist (s.s.v. medus sowie Verf. bei Solmsen Eigenn. 177 , I F 41, 403ff.). V o n l i t . meška sind abgeleitet meškavedis = meškininkas 'Bären­ führer, B ä r e n w ä r t e r (2. E l . vesti ' f ü h r e n ) , meškavedis 'ungeschlachter Mensch , meškavedys 'Faulpelz, Lang­ schläfer (Skardžius Ž D 422), meškvedä 'nachlässiger Mensch ( S k a r d ž i u s Ž D 425), meškis 'beleibter, dickleibi­ ger Mensch . 9

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A u c h i m L e t t . k o m m t das Lehn­ w o r t meška ' B ä r vor, daneben auch mišką. Das letzte ist nach Endzelin bei M.-Endz. s.v. evtl. nach russ. Mišką 'Michel umgebildet, w ä h r e n d Summent 162 es direkt auf ein russ. mišką ' B ä r , Petz z u r ü c k f ü h r t , das ich freilich nicht belegen kann. I m L e t t . findet sich ein A d j . meškus, v e r ä c h t l i c h e Bez. eines t ö l ­ pelhaften Menschen oder eines solchen Tieres. Dieses ist wie l i t . meškis 'dick­ leibiger, beleibter Mensch eine A b ­ leitung v o n meška ' B ä r . Summent 162 geht dagegen für lett. meškus v o n russ. mešok aus, das auch ' p l u m ­ per, unbeholfener Mensch h e i ß e n kann. Doch ist dies nicht v o n mešok 'Sack, Beutel, Pelzfutter , Demin. v o n russ. mech 'Fell, Rauchwerk, Pelzwerk zu trennen (vgl. zur Bed. dtsch^ Mehlsack). meškele, eine K ä f e r a r t , cf. J u š k e v i č Dain. 219, 26 väbals (Käfer) meškele, A b l t g ^ von meška (s. d.). meškere, meškerė, -ys 'Angel , meš­ kerykotis u n d meškerytkotis (2. GI. kotas 'Stiel, Stengel, Griff, Heft, Schaft ) 'Angelstiel . Das Kompos. meškerytkotis vergleicht sich i m ersten Teil m i t synon. meškeryčia (Skardžius Ž D 357. 421); meškerioti ' m i t der Angel fischen, angeln . I m L e t t . begegnen makšįere, -is, makšere 'Angel , makš(įs)erėt 'angeln . Das V e r h ä l t n i s der l i t . W ö r t e r zu den lett. u n d ihre Herkunft ist nicht ganz klar. Vielleicht g e h ö r t l i t . meškere zu der Familie v o n l i t . mätaras, das a u ß e r 'Pfahl, Hebel auch 'Kiemen, Peitsche, Strickende heißt, lett. matara ' R u t e , Gerte, d ü n n e Stange , russ. motatb 'haspeln, aufwinden, hin- und herwerfen usw., die s ä m t ­ lich m i t l i t . mesti usw. 'werfen ab­ lauten (s.s.v. mätaras). H i e r z u weiter mästas, mastis 'schmales Zwirnband , mastyti ' k n ü p f e n , flechten (s.s.v. mästas 4). Gdf. v o n l i t . meškere w ä r e i n diesem Fall *met-škerė, v g l . auch lett. mętękla 'Setzangel . L e t t . makš(lp)ere w ü r d e sich anderer­ seits zu synon. lett. megzt 'stricken , l i t . megzti 'knoten, k n ü p f e n stellen. I n der Ablautsstufe w ü r d e es stimmen zu lett. mazgs ' K n o t e n , l i t . mäzgas ' K n o t e n , zugezogene Schlinge , l i t . mägztas 'hölzerne Nadel zum Stricken von Netzen , magztis 'schmales 9

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meškoti— mėšlungis 9

Zwirnband . L,ett.makš(įc)ere könnte dann auf *magstjere z u r ü c k g e h e n (vgl. zu dem Schicksal v o n *stj i m L e t t . Endzelin L e t t . Gr. 125, L a t v . v a l . sk. 53, L a t v . v a l . gr. 177ff.). meškoti 'zögern, langsam gehen , öfters bei B r e t k u n (am Rande als E r k l ä ­ rung synon. l i t . trukti). L i t . meškoti ist aus poln. mieszkac entlehnt (über dies und russ. meškatb s. j e t z t O t r ę b s k i SlOcc. 19, 520ff., Vasmer W b . 2, 130, die die W ö r t e r i m Gegen­ satz zu B r ü c k n e r K Z 43, 308 u n d Verf. bei Solmsen Eigenn. 177 , I F 41, 403 nicht zu slav. mešbka ' B ä r ' (s.s.v. meška) ziehen, sondern sie als demin. Weiterbildung der Familie v o n abg. mėšati 'mischen', russ. mešatb, poln. mieszac 'mischen, men­ gen, s t ö r e n , verwirren' betrachten), mėšlas, oft PI. mėšlai 'Mist, Dung, D ü n g e r ' , mėšlduti 'Mist fahren, Mist führen', mėšlavežis, mėšldvežtis 'Zeit des Mistführens' (2. T l . vežti 'fahren, f ü h r e n ' ) , mėžia dass. (Skardžius Ž D 68), mėžė 'die Zeit des D ü n g e n s der Felder' (Skardžius a.a.O. 71), mėšlynas 'Misthaufen', mėšluoti ' d ü n ­ gen, m i t Mist beschmieren' (Skard­ žius a.a.O. 489), mėžinys ' i m Stall a n g e h ä u f t e r Mist, Misthaufen'. Die W ö r t e r g e h ö r e n zu l i t . mėžti (-žiu, -žiau) '(aus)misten'. L i t . mėšlas beruht auf *mež-slas (Būga K S 140.158, S k a r d ž i u s Ž D 164). L e t t . mesi (-žu, Praet. -zu) u n d mest (-šu, Praet. -su) 'den Mist fort­ schaffen, misten', męsls 'Dünger, Mist', mešĮi 'Fegsei, K e h r r i c h t ' , męsluöt, mėšĮuot ' d ü n g e n , Exkremente v o n sich geben', męslains 'schmutzig, m i t Schmutz, Fegsei, Mist bedeckt', męslaine, -aite, -äjs, -iėns etc. 'Kehr­ richthaufen, -grübe'. Nach Oštir WS 4, 214ff., dem sich Endzelin bei M.-Endz. s.v. mest und Vasmer W b . 2, 87 anschließen, zushgd. m i t der Familie v o n abg. mazati, russ. mazatb 'bestreichen, be­ schmieren, salben' etc. (s. ü b e r das slav. W o r t Berneker W b . 2, 28ff., T r a u t m a n n W b . 173, Vasmer a.a.O.), arm. macanim 'gerinne, klebe fest' (Meiller M S L 19, 122ff., Esqu. 142), griech. μάσσειν ' d r ü c k e n , kneten, streichen', μωγίς 'geknetete Masse, Teig', μάζω 'Teig', μωγεύς ' B ä c k e r ' (doch k ö n n e n die griech. W ö r t e r auch anders e r k l ä r t werden, s.s.v. manga), ahd. mahhön 'componere, 9

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iungere, instituere', nhd. machen (Meringer I F 17, 146ff., Sperber WS 6, 37ff., Mladenow ebd. 12, 59). Zugunsten dieser Etymologie könn­ te man auf die Bed. des abg. pomazati verweisen, das a u ß e r 'salben, be­ schmieren, bestreichen' auch so viel ist wie griech. Xmalveiv 'fett machen, düngen'. Endzelin K Z 44, 66, bei M.-Endz. s.v. muözet e r w ä g t weiteren Zushg. m i t lett. muözet 'viel, gierig, un­ appetitlich essen, foppen, quälen, d u r c h p r ü g e l n ' , izmuözet 'zum Besten haben, zum Narren halten, über­ listen'. Betreffs derBedtgen. verweist er auf dtsch. anschmieren, wozu ich noch einem eine kleben fügen m ö c h t e (s. auch die s.v. dyžti a n g e f ü h r t e n Bed.-Parallelen, m i t L i t e r . ) . Anders e r k l ä r t T r a u t m a n n W b . 185ff. lit. mėšlas, mėžti usw. E r bringt sie m i t der Sippe v o m l i t . myžti 'harnen' i n Verbindung (s. ü b e r diese s.v. myžti). Das e v o n mėžti etc. soll nach T r a u t m a n n auf ei-Diphthong beruhen. F ü r Trautmanns Ansicht sprechen got. maihstus, as. ahd. m>ist, as. mehs, ae. meox 'Mist, Dung, Schmutz' g e g e n ü b e r afries. mėse, arm. mėz 'Harn'. I m Gegensatz zu W b . 2, 87 schließt sich Vasmer W b . 2, 131 Trautmanns Ansicht ü b e r l i t . mėžti und Zubehör an. mėšlungis ' K r a m p f , ž e m . mėšlungis (Salantai), mėšlungė ( K v ė d a r n a ) , ostl i t . mėšliūgas (Subačius, Kupiškis). Z u den einzelnen Formen i n suffixa­ ler Hinsicht s. S k a r d ž i u s Ž D 104.106. Szyrwid D i c t . bietet kurcz, Spas­ mus, convulsio nervorum, meszlunkis; kurcz cierpiący, spasticus, meszlunkiu negalįs, sergus, also eine Bildung m i t Formans -unk-; v g l . auch Specht D e k l . 174. 209. B u h i g hat noch mėšlumnis, dessen Existenz Nesselmann 396 wohl m i t Recht bezweifelt. I n der Tat fehlt diese F o r m bei R . - M . L i t . mėšlungis k o m m t auch als Pflanzenname v o r : 'Wolfsbast' (R-, R.-M.), 'Wolfsmilch, euphorbia helioscopia' (Nesselmann 396, Kurschat, N.-S.-B.). Es handelt sich offenbar u m ein astringierendes K r a u t . L i t . mėšlungis ist bezüglich seiner Herkunft nicht ganz klar. A m ehe­ sten k ö n n t e man an A b l a u t denken

mešparas m i t der Familie v o n l i t . mätaras 'Pfahl usw.', mastas, mastis 'schmales Zwirnband', mastyti ' k n ü p f e n , flech­ ten' etc., die m i t l i t . mesti 'werfen' usw. verwandt sind (s.s.v. mätaras, mästas 4, meškere). Die Gdbed. v o n l i t . mėšlungis w ä r e dann 'Verkno­ tung, Verflechtung, V e r k n ü p f u n g ' . Es sei dazu an den zweiten Sinn von mėšlungis 'Wolfsbast' (Pflanzen­ name) sowie daran erinnert, d a ß mhd. hast 'Bast' m i t mhd. besten 'binden, s c h n ü r e n ' , buost 'Baststrick' verwandt ist. mešparas s.s.v. mispäras. meta 1 = 'Ziel, Aufgabe' Daukantas B ū d a s 173 negalima yra judums wejkimuse ajszkios mėtos parodyti 'es ist nicht möglich, i n den Taten dieser beiden Leute ein klares Ziel aufzu­ weisen' . Das W o r t ist entlehnt aus poln. meta 'Ziel', das seinerseits aus synon. lat. mėta stammt ( B r ü c k n e r K Z 46, 227). Dagegen l i t . mieta 'Ziel' ( B r e t k u n Hiob 26, 10, Weish. 5, 12, K o l . 2,18, s. Bezzenberger B t r . 301, S k a r d ž i u s L w . 181) ist entlehnt aus wruss. mėta 'Muttermal, Merkmal, Zeichen', das ein echtslav. W o r t ist und zur idg. Wz. *me- 'messen' gehört, mėta 2 = 'Pfefferminze' aus wruss. mjata (Būga I z v . 17, 1, 9, B r ü c k n e r F W 108, Skardžius L w . 129, O t r ę b s k i NTwer. 3, 33). Daneben findet sich die F o r m mėtra 'Krauseminze'. Diese begegnet i m Memelgebiet nach Bez­ zenberger L F 141, Jacoby M M L G 2, 135, ferner i n Š a k y n a (Bez. Šiau­ liai) Niemi-Sabal. N r . 1378, 1. Sie entspricht genau dem lett. metra 'Minze'. Endzelin bei M.-Endz. ver­ mutet, d a ß lett. metra zu seinem s e k u n d ä r e n r durch den Einfluß von metra 'Staude, B l ä t t e r s t e n g e l ' gekommen ist, das e aus ä ent­ h ä l t (vgl. synon. mätara 'Staude') und vielleicht m i t lett. mäte ' M u t t e r ' z u s a m m e n h ä n g t (s. zu dieser E t y m o ­ logie das v o n Endzelin a.a.O. er­ w ä h n t e ksl. matica 'Weinstock' etc., das v o n abg. mati ' M u t t e r ' abgeleitet ist). V o n Wichtigkeit ist, d a ß l i t . metra vorwiegend i m Memelgebiet, d.h. i n einem Zern. Dialekt belegt ist. A u f Gemeinsamkeiten des Zern. W o r t ­ schatzes m i t dem lett. habe ich F B R 11, 52ff. aufmerksam gemacht.

— metavötis

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metakis ' A u g e n m a ß ' , Zustzg. v o n l i t . mesti 'werfen', das zur Wz. *me'messen' g e h ö r t (s.s.v. mätas, mesti), u n d akls 'Auge'. metalas ' W ü r z e , w ü r z e n d e Zutat zu einer Speise', g e h ö r t zu mesti 'werfen', cf. pramėsti valgį 'Speise w ü r z e n , zu Speisen schmackhafte Zutaten zu­ setzen', pramėtalas = pradaras Zu­ tat zu Speisen'. Hierher wohl auch metėlė, metylės ' W e r m u t ' (zur Bildung v g l . S k a r d ž i u s Ž D 180. 183). metalija etc. 'Medaille' s.s.v. medälikas. metas 1 ' M a ß ' = mätas (s. d.). metas 2 = 'Zeit, Jahr', i n letzter Bed. schriftsprachl. nur P I . metai; tuometü, tuomet 'zu jener Zeit, damals, dazu­ m a l ' , cf. lett. męts ' Z e i t ( r ä u m ) ' , i m L e t t . des kurischen Haffs unter l i t . Einfluß auch Ersatz v o n gads 'Jahr' (Pläkis Kurs. val. 67 = L U R 16,99). G e h ö r t wie das ebenso gebildete alb. mot 'Jahr' (G. Meyer B B 8, 190, A W b . 263) zur idg. W z . *me- 'mes­ sen' (vgl. s.v. mätas 1.), m i t der auch l i t . mesti, lett. mest 'werfen' zusam­ m e n h ä n g e n . I n der Tat h e i ß t l e t t . męts a u ß e r 'Zeit(raum)' noch 'Heu­ haufen' Jeig. 'Wurf, Geworfenes)', ferner 'Ähnlichkeit, Gleichheit an Größe, Beschaffenheit, A l t e r ' ; v g l . visi viąi vienu metu, vienä metä 'sie alle sind gleich entweder i n der Größe, Beschaffenheit oder i m A l t e r ' , eig. 'sie sind alle wie aus einem W u r f . Z u der Bed. 'Zeit(raum)' v o n l i t . mėtas, lett. męts sei noch an die gleichfalls v o n *me- 'messen' abge­ leiteten ostlit. tuomet ' i n einem fort', got. mel, ahd. mal 'Zeitabschnitt, M a l ' (s.s.v. (tuo)mėl) erinnert. Sturtevant L g . 14, 110 e r w ä h n t noch heth. mehur 'Zeit' (s. d a r ü b e r auch Friedrich H e t . E l . 1, 22, W b . 139). metavötis'Bußetun,bereuen,beichten', metavöne ' B u ß e ' . I n alter Zeit k o m m t jenes i n K N vor, dieses i n K N u n d i n der Summa v o n 1653. V o n neueren Autoren gebraucht Daukantas Phaedr. I X , Darbay 31 metavötis 'bereuen'. I m Zern, ist a u ß e r d e m mentavötis 'sich bekehren, i n sich gehen, sich zur Beichte vorbereiten' üblich (Geitler L i t . St. 96). L i t . mentavötis stammt aus poln. metowac 'nachsinnen, überlegen' (Skardžius L w . 129), metavöne aus dem zugehörigen Abstr. metowanie. Die poln. W ö r t e r sind v o n der idg. c

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meteklis—midus

W z . *men- 'denken, sich erinnern, ü b e r l e g e n abgeleitet (s.s.v. minti); v g l . poln. pamięc ' G e d ä c h t n i s , A n ­ denken , pamiątka 'Andenken , pamiętac 'gedenken , zur Bildung v o n poln. metowac besonders čech. pamatovati 'gedenken , skr. pämetovati dass. etc. (Berneker W b . 2, 45). S k a r d ž i u s a.a.O. f ü h r t unrichtig poln. metowac, woraus l i t . mentavötis, auf poln. medytowac 'nachsinnen, überlegen z u r ü c k , das aus lat. meditari stammt u n d außerdem neben medykowac (dies umgebildet nach medyk ' A r z t ' ) durch den E i n ­ fluß des Anlauts-m sowie durch volksetym. A n k n ü p f u n g an meto­ wac, pamięc etc. auch i n der F o r m mendykowac erscheint (s. ü b e r mendy­ kowac neben medytowac, medykowac auch Ulaszyn Symb. Bozwadowski 2, 401, der freilich mendykowac nur auf phonetischem Wege zustande gekommen sein l ä ß t ) . Ü b e r ent­ lehntes l i t . meditavojimas 'Nach­ denken s.s.v. L i t . metavöti, metavöne neben men­ tavotis sind ihres i n l t d . n verlustig gegangen durch volksetym. A n s c h l u ß an mesti, das a u ß e r 'werfen auch 'von etw. ablassen, es aufgeben, a u f etw. verzichten, a u f h ö r e n , verlassen, i m Stich lassen bedeutet; cf. auch pamesti 'wegwerfen, ablegen u n d 'ablassen, verzichten sowie Miežinis, der für metavötis die Bed. 'bereuen, sich enthalten, a u f h ö r e n angibt. meteklis 'Schleuder, Stange z u m Ver­ riegeln eines Tors , A b l t g . v o n mesti 'werfen . I n der Bed. 'Schleuder k o m m t auch mėtyklė vor (s. ü b e r die Bildung beider Skardžius Ž D197.200). metelinga, Umgestaltung aus lat. nota linguae 'Kennzeichen, Erkundungs­ zeichen, B ü g e , M a l betreffs der Sprache nach mesti 'werfen (s. B i r ­ žiška L T K 1, 62). Die polnisch eingestellten Schulbesichtiger i n der Ž e m a i t i j a be­ schwerten sich ü b e r die geringen poln. Kenntnisse der dortigen Schü­ ler, verboten ihnen, sich litauisch zu unterhalten u n d h ä n g t e n den­ jenigen, die litauisch antworteten, solche metelingos an. Diese Maßregel stammt v o n den Jesuitenschulen her. Sie wurde dort zur Zeit der zaristi­ schen U n t e r d r ü c k u n g gegen die an­ gewandt, die l i t . oder poln. sprachen. metyti etc. s.s.v. mesti. 9

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mėtmens s. s. v . mastas 4, mataras, mesti. mėtra 1 = ' T r u g b i l d , mėtrigauti etc! s.s.v. mėklintis. mėtra 2 = 'Krauseminze s.s.v.mėta2. metrüs 'gut treffend, treffsicher, wohl­ gezielt , A b l t g . v o n mesti (Skard­ žius Ž D 300, der es aus der U m ­ gegend des Zern. Baseiniai anführt). metūgė, -is, -uogė 'Jahrestrieb, Jahres­ wuchs , besteht aus metai 'Jahr -fügis 'Wachstum, Glied a m Stengel , uogis 'Wachstum, einjähriger Schöß­ ling, Reis, S p r o ß a m B a u m etc., die m i t augti 'wachsen ablauten (s.s. v . v . sowie B ū g a L M 4, 444ff.); v g l . die aus W ö r t e r n derselben Begriffs­ s p h ä r e bestehenden synon. poln. Zatorosl (lato 'Jahr + rosnąc, rose 'wachsen'), russ. letoroslb (leto + rasti). mezdinti etc. s.s.v. mėsliava u n d s.v. mesti. mezdrä ' F l e i s c h s t ü c k , P I . mezdros 'Eingeweide , entlehnt aus russ. poln. mjazdra (über die Lautgestalt der poln. F o r m s. O t r ę b s k i Z W 303ff.). mezgas etc. s.s.v. megzti. mėžti etc. s.s.v. mėšlas. -mi, enkl. Gen. D a t . des Pers. Pron. der 1. Pers. aš. Es entspricht dem abg., skr., čech. enkl. Gen. Dat. mi, ai. me, av. m ė, griech. įioi. Neben -mi k o m m t auch die v e r k ü r z t e F o r m -m vor, s. ü b e r alles H e r m a n n L i t . St. 15ff. 54ff. 71ff. 80ff. 399ff., Arumaa Unters. 34ff. Wie H e r m a n n zeigt, ist die vollere F o r m -mi i n akkusat. F u n k t i o n selten. Dagegen a b g e k ü r z t e s -m zeigt sich auch als A k k . viel häufiger. H e r m a n n schließt daraus, d a ß akkus. -m aus urspr. *me (cf. griech. fxs etc.) hervorgegangen ist, w ä h r e n d es sich bei akkus. -mi u m gelegentliche Ver­ allgemeinerung des genet. u n d dativ. -mi handelt; v g l . Analoges bei den entsprechenden Kasusformen der 2. Pers. tu, n ä m l i c h -ti (= slav. ti, ai. te, griech. TOI) u n d -t (s.s.v. -ti). miaukti (-kiü, -kiaü), miauksėti, miaügzti (miauzgiü, -zgiaü) 'miauen (von der Katze) , A b l t g . des lautnach­ ahmenden miau ' m i a u als Katzen­ geschrei ; v g l . auch K o f i n e k Onom. 131ff. ü b e r čech. mnaukati, mhouhati, frz. miauler usw. ( m i t prinzipiellen Bemerkungen). midus 'Met, Honigwein , i m Gegensatz zu dem echtlit. medūs 'Honig (s. d.) aus dem Germ, entlehnt. Zugrunde 9

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miegä— n e ^ liegt ein got. * midus, cf. ahd. metu, -o 'Met (Būga K S 65, 218, Alminauskis 20, Skardžius Ž D 55). miegä 'Getreidekasten ; g e h ö r t zu miegti, mygti ' d r ü c k e n , pressen, quet­ schen (s.s.v. miegti u n d S k a r d ž i u s Ž D 41. 46. 461). miegai (žem.) = a u k š t . mėgai 'Freuden etc. s.s.v. mėgti. miegas 'Schlaf , miegoti 'schlafen (miegü, miegojau; ü b e r das athem. Praesens miegml etc. s. u.). Abltgen. v o n miegas sind mieguistas, miegūstas 'schläfrig, schlaftrunken (zum Suffix dieser beiden A d j . s.s.v. ledas, liga), miegoti (u)s ' L a n g s c h l ä ­ fer , miegüklis 'schläfriger Mensch, Schlafmütze, Langschläfer ; vgl. auch die Kompos. miegäzole 'Vergiß­ meinnicht , miegewis (2. E l . eiti 'gehen, wandeln ) 'Schlafwandler, M o n d s ü c h t i g e r , miegpuvys 'wer auf der faulen H a u t liegt, B ä r e n h ä u t e r (2. E l . puti 'faulen, modern ), dazu verbale Neubildung miegpüti 'auf der faulen H a u t liegen neben denom. syn. miegpuviäuti. A b l t d . maigūnas 'Schlaf bank, Liege­ sofa, Pritsche , žydų maigai, mdigos 'Judenfriedhof (Būga Aist. st. 82, s.s.v.), mignius, migšas 'verschlafe­ ner Mensch , migis 'Lager eines Tieres, Stall , {migis 'tiefer Schlaf, Zeit des tiefen Schlafs , mig(d)inti, mig(d)yti 'einschläfern , migti (mingü, migau) '(ein)schlafen'. Das Praes. mingü war urspr. athematisch. Es ging aber i n die thematische Flexion ü b e r u n d rief neben miegü ein athematisches miegmi etc. hervor. Belege für dies letzte geben besonders aus alit. L i t e r a t u r Senn St. B a l t . 4, 116ff. (aus D a u k š a ) , Specht E i n l . zu Syrwid PS 38, K Z 62, 83ff. 87, Verf. I F 46, 54. V o n der 3. Praes. miegt(i) aus ist i m Zern, eine Neubildung 1. Praes. sg. miegtu usw. ausgegangen (Būga LKŽ X X X V I ) . Der gleiche Vorgang einer Ü b e r ­ tragung der athem. K o n j u g a t i o n von einer m i t n-Infix gebildeten F o r m auf die dieses Infixes ent­ behrende Praesensbildung findet sich bei liekmi neben liekü : islinkü, 3. Praes. link i n Pagramantis etc. (s. s. v . likti u n d v g l . noch Verf. ZslPh. 20, 277). M i t l i t . miegas usw. sind verw. l e t t . miegs 'Schlaf , miegulis 'verschlafe­ 9

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ner Mensch, Schlafmütze , maiguöt 'schlummern, schläfrig nicken , migt (miegu für ä l t e r e s *migu [ = l i t . mingü] Praeter, migu) 'einschlafen , midzindt 'einschläfern , midzenis, -e 'Lager eines Tieres , midzis, miga 'Tierlager, Streu , p r e u ß . enmigguns Ench. 53,7 'geschlafen , ismige Ench. 63,21 'entschlief , meicte G r ü n a u 59 'schla­ fen , maiggun (Akk.) Ench. 63, 20 'Schlaf . A b g . pomidzati (očima) 'öcavevetv όφΰωλμοϊς , russ. migatb, mignutb 'blinzeln, winken , mig 'Augenblick , abg. pomėžiti (oci) 'die Augen schlie­ ß e n , aruss. mbgnuti, russ. mgnutb 'blinzeln , mža 'Schläfrigkeit, Schlum­ mer , mžitb 'blinzeln, i m Halbschlum­ mer liegen, phantasieren usw. (Berneker W b . 2, 56ff., T r a u t m a n n W b . 174, V a s m e r W b . 2, 109. 131ff., B ū g a TiŽ 2, 45). Die Bed. 'schlafen entwickelte sich aus 'die Augen s c h l i e ß e n ; s. K e r n I F 4, 110, L i d e n I F 19, 333ff., v . W i j k I F 28, 124ff. L i d e n vergleicht noch npers. miža, muža etc. 'Augen­ wimper , als dessen Gdf. pehl. *micak anzusetzen ist, lat. mlcäre 'sich zuckend hin- u n d herbewegen, blin­ ken, blitzen, schimmern , diese m i t demselben fc-Formans wie obersorb. miknuš mikac 'zwinkern , nsorb. 'schimmern . v . W i j k zieht noch m n d . m n d l . micken 'das Auge auf etw. zielen, beachten , afries. miza dass. heran. Es handelt sich u m verschieden­ artige Erweiterung eines einfachen *mei>, *mi-, Benveniste B S L 38, 280ff. m ö c h t e i n diesen Zushg. auch lat. nictare 'zwinkern, blinzeln, m i t den Augen winken r ü c k e n . Dieses Verb ersetzt nach seiner Ansicht ein *mictare unter dem Einfluß v o n lat. cönlvere 'sich schließen, die Augen zumachen, blinzeln, ein Auge z u d r ü c k e n , Nach­ sicht haben sowie v o n nictare 'sich s t ü t z e n (bestritten v o n W . - H . s.v.). Der Zushg. v o n l i t . miegas etc. m i t l i t . migla, l e t t . migla, abg. mbgla, griech. ομίχλη 'Nebel etc., für den sich K e r n I F 4, 108ff. ausspricht, w i r d v o n Benveniste B S L 38, 2 8 1 m i t Recht bezweifelt (s.s.v. migla). miegti (-iu, -iau) ' d r ü c k e n , schlagen, hauen (Skardžius Ž D 41. 46. 461), numiegti 'totschlagen , mygti ' d r ü k ken, pressen, quetschen (cf. Dusetos 9

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mieguistas—mielas

Volter Chrest. 359, 43, K a l t a n ė n a i ebd. 387, 42), primygti ' a n d r ü c k e n , an die W a n d d r ü c k e n , n i e d e r d r ü c k e n ( K a l t a n ė n a i Volter a.a.O. 387,29), numygti ' e r d r ü c k e n , zerquetschen, zu Tode d r ü c k e n (Basanavičius Pas. y v . 2, 176. 275); cf. auch Szyrwid D i c t . cisnę, premo, mygu, spaudžiu, spau­ dau; naeieram na Jcogo ( ' s t ü r m e auf einen los ), infesto, impugno, premo aliquem — spaudžiu — primigu; nacieranie, natarcie ('Angriff'), ajįlie­ tus, primigimas. Kaus. miginti 'kneten lassen' (A. J a s e v i č i u s i n M ū s u Senovė 3, 106); v g l . ferner miega 'Getreidekasten' (s.s. v . ) , maigai, mdigos 'Strohhaufen' etc. (s.s.v.), mdikste 'Stange zum Anbinden v o n Pflanzen' (s. d.), mai­ gyti, Intens, v o n mygti, miegti u n d = 'häufen, auf einen Haufen werfen oder s c h ü t t e n ' (Wesselmann 388, Kurschat [ ] , i n dieser zweiten Bed. Denominativum v o n maigai, mdigos). Liett.miegt 'stark d r ü c k e n , schlagen, einen Peitschenhieb geben, laufen', meigt ' d r ü c k e n , laufen', maidzit 'wie­ derholt d r ü c k e n , kneten, knutschen', malgsne etc. 'lange Stange' (s.s.v. mdikste), maigle 'Holzgabel, Stab, Spricke, Krebsschere, Klammer, Zange, alles was b e d r ü c k t , h e m m t ' ; hierher wohl auch l e t t . maigs 'sanft, s ü ß , lieblich, zart, reizend', maidzinät 'lindern, m i l d e r n ' , p r e u ß . pelemaygis Voc. 712 ' B ö t e l w e i h e (Turm­ falke)', dessen 1. G l . p r e u ß . pele Voc. 710 'Weihe' ist, das m i t l i t . pelė, l e t t . pele 'Maus', eig. 'die Graue' (cf. griech. πολιός 'grau' etc., s.s.v. pelė) z u s a m m e n h ä n g t . Das T e r t i u m compar. ist die graue Farbe. Die Gdbed. v o n pelemaygis ist nach Berneker Pr. Spr. 312, T r a u t m a n n Sprachd. 393 'Mausklemmer' (s. auch Endzelin SV 221ff. gegen Bezzenberger B B 23, 311ff.). Schwentner K Z 70, 152 vergleicht damit schlesw.holst. duben-klemmer ' H a b i c h t , Sper­ ber', eig. 'Taubenklemmer'. Die hier behandelte Familie h ä n g t m i t der unter miegas ' S c h l a f beleuch­ teten Sippe zusammen; v g l . a u ß e r abg. pomėžiti (oci) 'die Augen schlie­ ß e n ' auch einen Satz wie l e t t . miedz acis ciesi! 'mache die Augen fest zu!'. Es sei ferner auf poln. šmigac, šmignąc verwiesen, das i n den Bedtgen. 'schlagen, hauen' (in Verbindung m i t biezem ' m i t der Peitsche knallen') u n d 5

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i n t r . 'laufen, fliegen' v o r k o m m t ; vgl. zu dem letzten Sinn zając ėmignąl przez miedzę 'der Hase huschte ü b e r den Feldrain'. Poln. šmigac, šmignąc vereinigt daher s ä m t l i c h e Sinnes­ nuancen v o n l e t t . rniegt, meigt. Das anlautende s des poln. Verbums e r k l ä r t sich nach Otrębski Z W 349 aus K o n t a m i n a t i o n des m i t l i t . smögti, smagöti 'peitschen', smögis 'Peitschenhieb' etc. (s.s.v. smögti) urverwandten poln. smagac 'peit­ schen, geißeln, z ü c h t i g e n ' m i t poln. migac, mignąc 'schnelle Bewegung m i t etw. machen, flimmern, blinzeln, winken', das zu der m i t l i t . miegas 'Schlaf verwandten slav. Familie g e h ö r t . A u c h dies spricht für die I d e n t i t ä t der Sippe v o n miegas m i t der v o n miegti, mygti ' d r ü c k e n ' . Wie bei jener, so k o m m t auch bei dieser eine Spielart m i t ^-Formans v o r ; daher l e t t . mikdt 'kneten (Teig), (liebend) knutschen, m i t F ä u s t e n schlagen, walken, laufen, m i t großen Bissen etw. Weiches essen'. mieguistas etc. s.s.v. miegas. mieklinti, n o r d ž e m . = mėklinti (s. d.). mielas 1. = 'Gips', n o r d ž e m . mėils,südž e m . mlls, cf. Szyrwid s.v. gips, gipsum, mielas. Nach B ū g a I z v . 17, 1, 8 (vgl. auch Aist. st. 86) zushgd. m i t abg. mėVb ' K a l k ' , russ. mel 'Kreide' usw. (s. ü b e r das Slav. Berneker W b . 2,48. Vasmer W b . 2, 114). B ū g a spricht sich wegen der ž e m . Formen für Urverw. des l i t . u n d der slav. W ö r t e r aus, w ä h r e n d B r ü c k n e r F W 107 fälschlich Entlehnung aus dem Slav. annahm. B ū g a s A u s f ü h r u n g e n beweisen zur Evidenz, d a ß abg. mėfo ' K a l k ' etc. nichts m i t l i t . smėlys, l e t t . smėlis 'Sand' zu t u n haben. Ü b e r ksl. mėfak* 'klein, fein, seicht' s.s.v. mdila. Weitere Verw. v o n mielas, abg. mėh sind s.v. mdiva zusammen­ gestellt. Hierher wohl auch l i t . mielės, lett. mieles 'Hefe' (so r i c h t i g Endezlin bei M.-Endz. s.v. gegen Berneker W b . 2, 48). F ü r Originalität aller dieser balt. W ö r t e r spricht der l e t t . Vokalismus, da man bei alten Entlehnungen von W ö r t e r n m i t slav. e i m L e t t . eher e als ie, bei j ü n g e r e n russ. m i t e aus e lett. e erwarten w ü r d e ; v g l . einerseits

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lett. gręks ' S ü n d e , andererseits cęna, cęns 'Preis (Endelin L e t t . Gr. 42, L a t v . v a i . sk. 30, L a t v . v a i . gr. 63, Summent 66. 68. 123, K i p a r s k y R E S 24, 35). mielas 2. = 'lieb, liebenswürdig, z ä r t ­ lich, lieblich , meilus, meilingas dass., meilė 'Liebe, Bewirtung , meilauti, meilikauti ' s c h ö n t u n , schmeicheln , meilauti 'gern haben wollen, be­ gehren, sich sehnen , meilintis (Duse­ tos) 'sich bei einem einzuschmeicheln suchen (Būga K Z 52, 263), susimilti (-Istu, -lau) 'Erbarmen haben u n d 'sich gegenseitig verlieben , pamilti (-milstuund-mylü, d.h. -mįlu, -milaü) 'liebgewinnen, sich verlieben , mylėti (myliu, -ėjau) 'lieben, gern haben (Intens, mylineti), myluoti, mieluoti, mielüoti 'liebkosen, zärtlich an sich d r ü c k e n , herzen , mylüs, mylas = mielas. L e t t . miĮš (urspr. w-St., v g l . l i t . mylüs, s. o.) 'lieb , miligs 'liebreich, freundlich, angenehm , milėt 'lieben, gern haben , mil(est)iba 'Liebe , milinät 'liebkosen, liebhalten, lieb machen , mieluot 'bewirten, traktie­ ren, f ü t t e r n , mielasts, mielastiba 'Gastmahl . P r e u ß . mlls (mijls) 'lieb , mijlan, -in 'Liebe , milijt 'lieben , dazu Personn. Milegaude, Mylemunt usw. (Traut­ mann Pers.-N. 58ff. 145ff.), cf. l i t . Personn, wie Milkantas, Mylėika, Mylimas etc. (Leskien I F 26, 343; 34, 322, B ū g a A V 5), p r e u ß . O N wie Meluken (Myluken), Meladen, Mileikendorf (Gerullis Ortsn. 97). A b g . miVb 'erbarmungswert , russ. ^yj> poln. mily etc. 'lieb , abg. umiliti sę ' b e t r ü b t werden, M i t l e i d fühlen , russ. smilitbsja 'sich er­ barmen, gefallen , umilitb ' r ü h r e n , abg. milostb 'Erbarmen , russ. milostb ' G ü t e , Gunst, Gnade , poln. milosc 'Liebe (cf. zum Suffix o. l e t t . mie­ lasts, mielastiba), abg. milostyni, russ. milostynja 'Almosen etc. (Berneker W b . 2, 68ff., Trautmann W b . 174ff., Vasmer W b . 2, 134). M i t Formans *-lö- v o n einer W z . gebildet, die auch vorliegt i n ai. mdyas 'Labsal, Lust, Freude , l a t . mitis 'sanft, weich, m i l d , freundlich , ir. möeth, möith 'weich, m i l d , cymr. mwydo 'erweichen ( H . Pedersen K e l t . Gr. 1, 181. 184. 496). Fraglich ist Verw. v o n ai. mitrdFreundschaft, Freund , av. miftra9

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'Vertrag, Abmachung, K o n t r a k t so­ wie v o n dem ai. Gottesnamen Mitra-, av. Mi&ra-, apers. Miftra-, Mitram i t der hier beleuchteten Familie. G ü n t e r t A r . W e l t k ö n i g 51. 120, Scherer Gestirnn. 53 k n ü p f e n diese arischen W ö r t e r vielmehr an eine W z . *mei- 'binden, v e r k n ü p f e n an (vgl. noch W.-P. 2, 241ff.), die vor­ liegt i n ai. mekhalä ' G u r t , G ü r t e l , griech. μίτος 'Einschlagfaden . Griech. μίτρω 'erzbeschlagener Gurt, H a u p t ­ binde, Turban ist wohl eher iran. Lehnwort (s. auch s.v. mita). Dagegen gehören zur gleichen W z . wie l i t . mielas, slav. mih etc. die m i t r-Suffix gebildeten l i t . mieras M a ž v y d a s 204, 13, Zablocki L i t a n i a nauiey suguldita i n Gerullis Mažvydasausg. 56, 19 (s. Stang L i t . K a t . 45, 1), l e t t . miers 'Friede, Ruhe, Stille , abg. mim 'Friede, W e l t (all) , russ. mir 'Friede u n d 'Welt(all), Bauergemeinde etc. (Berneker W b . 2, 60ff., Trautmann W b . 175, Vas­ mer W b . 2, 137, S k a r d ž i u s Ž D 298; zu den verschiedenen Bedtgn. v o n slav. mir-b s. auch W . Schulze K L Sehr. 201 , Verf. TiŽ 3, 486). Aus l i t . Tavo Mylista ist die Höf­ lichkeitsanrede Tamsta, auch Tämista hervorgegangen, die i n der Regel m i t der 2. Sg. des Verbs verbunden w i r d ; cf. poln. Twoja, Wasza Miloše (Pan), das auch v e r k ü r z t w i r d zu Waszmosc Pan, Wacpan, Waspan, Wasan, Asan etc. (s. Verf. I F 41, 402, besonders Niedermann Festschr. — Wackernagel 163 ff. m i t genauer Beleuchtung des Sprachgebrauchs). Eine Ü b e r s e t z u n g s e n t l e h n u n g v o n poln. milosierdzie, russ. miloserdije ist l i t . mielaširdybė, -ystė, mielašird (in)gümas, meilaširdumas 'Barm­ herzigkeit, Erbarmen . Ebenso ah­ men l i t . mielasirdüs, meilasirdüs, mielaširdis, meilaširdis, mielaširdingas 'barmherzig, mitleidig poln. mitosierny, russ. miloserdyj nach (s. S k a r d ž i u s Ž D 120. 437). Ü b e r malonėširdumas bei D a u k š a s.s.v. mielinti į . = 'Hefe beimischen ( D a b L K Ž ) , g e h ö r t zu mielės 'Hefe (s.s.v. mielas 'Gips'). mielinti 2. = 'einschlafen, empfin­ dungslos werden (von G l i e d m a ß e n ) ; cf. kojos mielino u n d impers. kojas mielino 'die Beine sind m i r einge­ schlafen , v g l . zu der letzten K o n 9

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struktion impersonale Wendungen wie man galvą skauda, söpa 'der K o p f t u t m i r weh', neben persönlichen Konstruktionen, wie D i a l . R. 5 Ged., S. 417, 2 (v. 75); 441, 13 (v. 97) bei Specht L M I szirdätä skoüsta 'das Herz t u t weh', Kurschat s.v. skausti : man galva skausti ' m i r schmerzt der K o p f ; s. ü b e r solche F ü g u n g e n Specht L M I I 61ff., Jablonskis 65ff., 115, ders. Linksniai 65, Verf. Kasus § 112 c Anhang. Die Gdbed. von l i t . mielinti ist 'zu Gips werden, verkalken'. Das Verb g e h ö r t daher zu mielas 'Gips', abg. meh ' K a l k ' etc. Zur Metatonie v o n l i t . mielinti g e g e n ü b e r mielas s. ähnliche Bei­ spiele bei B ū g a K Z 52, 262ff. mierä, mieras 1. = ' M a ß , M ä ß i g k e i t ' , miernas ' m ä ß i g , sittig', miernastis 'Mäßigkeit', mierkä 'kleines M a ß ' , mieryti 'zielen' (zur I n t o n a t i o n s. B ū g a K S 35), entlehnt aus wruss. mera, mernyj (oder poln. mierny), mernostb (oder poln. miernosc), merka, meritb (oder poln. mierzyc); s. B r ü c k ­ ner F W 107, S k a r d ž i u s L w . 130, Otrębski NTwer 3, 34. M i t echtlit. Suffix nach Analogie des gleichbed. matuoti von mätas ' M a ß ' (s.d.) ist l i t . mierüoti 'messen' gebildet. Auch i m L e t t . finden sich mers ' M a ß ' , merit 'messen, zielen', denen aruss. mera, bzw. russ. meritb, poln. mierzyc zugrunde liegen (Summent 161ff., zum lett. e i m Gegensatz zu l i t . ie i n Entlehnungen aus slav. W ö r t e r n m i t e s. die Liter, s.v. mielas 1.). I m P r e u ß . findet sich ermirit 'er­ dichten' Ench. 45, 31, pomirit ' d ü n ­ ken' Ench. 61, 2, 'bedenken' Ench. 71, 30, pomijrisnans (Acc.pl.) 'Ge­ danken' Ench. 25, 26, die wohl eben­ falls aus dem Slav. entlehnt sind (so T r a u t m a n n Denkm. 331. 405, M i lewski SlOcc. 18, 41). Freilich rechnet Endzelin SV 170 wegen der spezi­ ellen Bedgn. der p r e u ß . W ö r t e r damit, d a ß diese einheimisch, also u n a b h ä n g i g v o m Slav., v o n der idg. Wz. *me- 'messen' gebildet sind, mieras 2. = 'Friede' s. s. v . mie­ las 2. mierönas s.s.v. mairönas. miestas 'Stadt', Demin. miestelis, miesčionis ' B ü r g e r , Stadtbewohner, S t ä d t e r ' , miescionkä 'Einwohnerin, S t ä d t e r i n , B ü r g e r i n ' , entlehnt aus

wruss. mesto; mėščan(in) oder apoln. mieszczan; wruss. mešcanka od. poln. mieszczanka (Brückner F W 108, Skardžius L w . 130ff., Otrębski N Twer. 3, 34). L e t t . miests (alett. miesta), Demin. v e r ä c h t l i c h miestelis 'kleines Städt­ chen, Flecken' (M.-Endz.), 'Gruppe v o n einander nahen Bauernhöfen' (E.-Hauz.), ebenfalls aus wruss. mesto (Summent 162). P r e u ß . mestan Voc. 796, myasta (überl. maysta) G r ü n a u 2 'Stadt', aus poln. miasto (s. zuletzt Milewski SlOcc. 18, 32. 46. 53). miešti (miešiū, miešiau) 'mischen, ver­ mengen, u m r ü h r e n , a n r ü h r e n , m i t Honig s ü ß e n ' ; v g l . Szyrwid Dict. sycę miöd, coquo hydromeli, mulsum, miešiu midų, ferner išmiėšti medų sü vandenimi ' H o n i g m i t Wasser ver­ d ü n n e n ' usw. (v. d. Osten-Sacken I F 33, 233), maišyti 'mischen, (ver­ mengen, an-, u m r ü h r e n ' , — kam ' j m d . hinderlich sein, i h n stören', maišalas 'Gemengsei, Mischmasch', maištas 'Aufruhr, E m p ö r u n g , Er­ hebung, Meuterei', maištyti 'man­ schen', maišiklis 'Rührholz, Rührkelle', maišatis 'Gewirr, Durchein­ ander, W i r r w a r r ' , misti (myštu, d. i . mįštu, mišau) ' v e r w i r r t , konfus wer­ den, i n Verwirrung geraten, den Ver­ stand verlieren, v e r r ü c k t werden', mišras, -üs 'vermischt, durchein­ andergemengt', mišris, mišruolis 'Mischling, Blendling', mišinys 'Mischung, Gemisch, Mengsei', mišyti = maišyti; priemišis, priemaiša 'Beimischung' (cf. Szyrwid przymieszanie—primišis). L e t t . miestinš 'Haufe', miests, De­ m i n . miestinš ' s ü ß e s Bier, Honigbier' (vgl. l i t . miešti, das auch ' m i t Honig s ü ß e n ' bedeuten kann), mie(k)s\is 'Maischholz, Brauschaufel', maisit ' u m r ü h r e n , mengen, mischen', mäiseklis 'Werkzeug zum Mischen, R ü h r holz, Mischung', bei Glück 'Hemmer, Störenfried', izmist (mistu, misu) 'verzagen, den M u t sinken lassen, verzweifeln', samist(iės) 'sich ver­ w ü h l e n , sich verwickeln, unklar wer­ den', miset 'mischen, verwirren, ver­ fehlen', misit 'sich versehen, fehlen, fehlschießen', misitiės, mistiės 'ver­ w i r r t werden, irre gehen, fehltreten , mistrs, mistra 'Mischmasch, Gemengsel', p r e u ß . maysotan, Voc. 466 'ge­ menget'.

mietą —migla Abg. mėsiti 'mischen', russ. mesitb ( B r o t ) kneten ,(Lehm) treten', mešatb 'mischen, mengen, verwechseln, stö­ ren, verwirren' etc. (Berneker W b . 2, 52ff., T r a u t m a n n W b . 175, Vasmer W b . 2, 123). A i . mimiksati 'mischt, r ü h r t zu­ sammen, bereitet schmackhaft zu', Kaus. meksayati ' r ü h r t u m , mengt' (s. ü b e r dieses Machek Studie 71), misrä'vermischt, mannigfaltig', ämisla- 'sich gern vermengend', av. misti 'durcheinander', minašti 'ver­ mischt', hdmdmyäsaite 'sie beide mischen sich', griech. ju(e)iyvvvai, uiayeiv, uelt-ai, Įiiyfjvai 'mischen' (Kretschmer Gl. 1, 16, Schwyzer Gr. Gr. 1, 333. 697, Wackernagel Unters, zu Homer 79 m i t A n m . 2), lat. miscere 'mischen', ir. mescaim 'mische, menge' (Pedersen K e l t . Gr. 1, 76; 2, 577), ahd. miskan, ae. miscian 'mischen' (die nicht aus dem L a t . stammen m ü s s e n ) , ae. mäsc, mäx 'Maisch', m h d . meisch 'ungegorener Traubensaft, M e t ' . S. ü b e r alles besonders H . Pedersen I F 5, 58ff., K u i p e r N a s a l p r ä s . 123. mietą s.s.v. meta 1. mietas '(Zaun)pfahl', l e t t . miets 'Pfahl, Staken, Hopfen-, Bohnenstange'. Die Subst. g e h ö r e n z u n ä c h s t zu lett. miet (Praes. meju od. mienu, Praet. meju) '(einen Pfahl) einjagen, b e p f ä h l e n ' , Frequ. maidit, mai\i 'Spricker, Zaunstaken', ai. minöti 'befestigt' (Būga I z v . 17, 1, 35, K S 166. 216). Die balt. W ö r t e r verhalten sich zu lett. miet wie l i t . baslys 'Pfahl' zu l i t . besti, badyti 'stecken, stechen, gra­ ben' (s. Verf. K Z 69, 89ff. sowie s.v. besti). Weitere Verw. sind ai. methi'Pfosten, Pfeiler', mit- 'aufgestellter Pfosten, Säule', aisl. meidr 'Balken' etc. (s. noch B ū g a Aist. st. 88, Petersson H e t . 253ff., K e n n . 35ff., der dort m i t Recht Lidens Ansicht I F 18, 493ff. ablehnt, d a ß auch a r m . mayr 'pinus, abies, cedrus' hierher gehöre). Ob lat. meta 'Grenze, Ende, Ziel, Spitzsäule, Kegel, Pyramide' zu l i t . mietas etc. zu ziehen ist, ist sehr fraglich; s. Kretschmer Gl. 31,153ff., der es m i t lat. metlri 'messen', idg. Wz. *me- verbinden m ö c h t e (s. ü b e r diese W z . s.v. mätas). miežys, miežis 'Gerstenkorn', P I . mie­ žiai 'Gerste', miežainis, -iėnis, -inis f

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'aus Gerste, Gersten-', miėžienbjai 'Gerstenstoppeln', cf. l e t t . miezis, gew. P I . mieži 'Gerste', miezaine, -aite, -aita, miezäjs 'Gerstenfeld', miežains 'aus Gerste', p r e u ß . moasis Voc. 261 'Gerste'. Das oa dieses Wortes ist aus urbalt. ai hervor­ gegangen (Endzelin SV 30), d . h . es liegt dieselbe A b t ö n u n g vor, wie i n l e t t . mäize ' B r o t ' , das ebenfalls hierher g e h ö r t . G r ü n a u hat i n seinem p r e u ß . Voka­ bular N r . 9 gayde 'Gerste', N r . 10 wayse 'wesse' ( = 'Weizen'). D a das Elbinger Voc. 260 dagagaydis 'Som­ merweizen' ( 1 . T l . dagis 'Som­ mer'), 261 moasis 'Gersta' bietet, so ist anzunehmen, d a ß bei G r ü n a u die deutschen Ü b e r s e t z u n g e n beider Getreidebezeichnungen den Platz vertauscht haben. Es ist also bei i h m zu lesen N r . 9 gayde 'wesse', N r . 10 mayse (wie für wayse herzustellen ist) 'Gerste', migdinti etc. s.s.v. miegas. migdolas, migdolas 'Mandel' aus wruss. oder poln. migdai ( B r ü c k n e r F W 108, S k a r d ž i u s L w . 131). migis etc. s.s.v. miegas. miglä (bei B r e t k u n miglė, S k a r d ž i u s Ž D 75) 'Nebel', migleti, -oti 'nebeln', miglotas 'nebelig, nebelhaft, ver­ schwommen, undeutlich', miglynas 'Nebelschwaden', l e t t . migla 'Nebel', migiams 'nebelig, umnebelt', migläjs 'Nebelwolke', migluöt, -dt 'nebeln, nebeliges L i c h t verbreiten, fein reg­ nen'. K s l . mbgla, russ. mgla, poln. mgla etc. 'Nebel' (Trautmann W b . 184, Vasmer W b . 2, 109), čech. mži, poln. miy, russ. mžit 'es regnet fein, es herrscht S p r ü h r e g e n , es rieselt, es fällt Nebel', ai. megha-, av. rnaeya' W o l k e ' , ai. mih- 'Regen, Nebel, Dunst' (Specht D e k l . 17), a r m . mėg 'Nebel', griech. ομίχλη 'Nebel', n d l . dial. miggelen 'fein regnen' ( K e r n I F 4, 106ff., der aber u n r i c h t i g l i t . migla etc. m i t l i t . miegoti 'schlafen', s.d., i n Verbindung bringen m ö c h t e 109, Zupitza GG 179). E v . g e h ö r t hierher auch ae. ne. n d l . mist 'Nebel', aisl. pokumistr 'feiner Regen, feuchter Nebel' (Gdf. *mihsta-), falls dieses nicht m i t as. ahd. mist 'Mist' identisch ist (s.s.v. mėšlas). Fraglich ist die Beurteilung v o n alb. mjegule'Nebel' (s.Meyer A W b . 283ff.).

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migti '(ein)schlafen etc. s.s.v. miegas. mygti ' d r ü c k e n usw. s. s. v . miegti dass. migzti s. s. v . megzti. mykauti = mykti 'muhen, b r ü l l e n (s.d.). miknöti, miksėti 'stammeln, stottern , mikėnti 'meckern, b l ö k e n , mikna, mikciūrna 'Stammler, Stot­ terer , mlktelėti, -terėti 'stammelnden, stotternden, undeutlichen L a u t v o n sich geben (dazu I n t e r j . mlkt). S ä m t l i c h onom. wie die unter mekciöti zusammengestellten Syno­ nyma. miklas, -üs 'gelenkig, flink, behende, geschickt, hart , miklinti, miklöti 'ge­ lenkig machen, abrichten, drillen, trainieren, schulen , miklinti kiaušinį 'die H ä r t e der Eierschale durch Schlagen gegen die Z ä h n e p r ü f e n (cf. miklus kiaušinis 'hartschaliges E i ) ; daneben mitrūs 'gelenkig, gewandt, geschickt, flink , mitrinti = miklinti. Die W ö r t e r sind Ableitungen der unter miegti ' d r ü c k e n , hauen, schla­ gen beleuchteten W z . *mei-, *moi-, *mi~. L i t . mlklas, -ūs s t i m m t zu l e t t . mikls 'biegsam . Die A u s d r ü c k e k ö n n e n wegen l i t . mitrūs kl aus Hl enthalten. Jedoch k a n n i h r k auch u r s p r ü n g l i c h u n d m i t dem v o n l e t t . mikät 'kneten (Teig), (liebend) knutschen, mit F ä u s t e n schlagen, walken, m i t gro­ ß e n Bissen etw. Weiches essen, lau­ fen , das ebenfalls v o n besagter Basis *mči- etc. stammt, identisch sein. L i t . mitrūs vergleicht sich i n seiner B i l d u n g m i t den gleichfalls zu obigen W ö r t e r n i n Beziehung stehenden l e t t . mitėt, mist 'unterlassen , -ties ' a u f h ö r e n , nachlassen , hierher noch poln. mitręga 'langwierige, m ü h s e l i g e A r b e i t , Klauberei, Zeitverlust, Zau­ derer, Zögerer , mitręžyc 'aufhalten, Zeitverlust verursachen , i n t r . 'zau­ dern, zögern , mitręžyc sie 'sich sehr anstrengen, sich plagen, sich q u ä l e n (Otrębski LPosn. 1, 139ff.). I n semasiologischer Hinsicht sei an dtsch. drucksen : drücken erinnert. Die Gdbed. v o n l i t . mlklas, -ūs, mitrūs, l e t t . mikls ist 'geknetet, ge­ d r ü c k t , g e d r i l l t ; daraus haben sich die Bedeutungen 'gelenkig, gewandt, biegsam u n d 'hart (letztes ü b e r 'durch D r i l l e n a b g e h ä r t e t ) ent­ wickelt ; v g l . einen analogen Vorgang 9

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mikčioti,

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bei l i t . mankšta '(körperliche) Ü b u n g , D r i l l , Training , mankštūs 'geschmei­ dig, gelenkig, durchtrainiert : mank­ štinti, -yti '(durch Schlagen) weich machen , minkštas 'weich usw. (s.s. v. minkyti). A u c h l e t t . mikls, mitrs i m Sinne 'feucht sind m i t l e t t . mikls 'bieg­ sam , l i t . mlklas etc. 'gelenkig iden­ tisch. Sie h e i ß e n eig. 'weich (s. O t r ę b s k i a.a.O.). Betreffs l e t t . mitėt (iės) verweist bereits Endzelin i n semasiologischer Hinsicht auf ahd. wichan 'weichen : weih 'weich ; v g l . auch lett. atmist (-mitu, -mitu) 'feucht u n d weich werden , atmitinät 'feucht machen, aufweichen , atmietet 'erweichen ne­ ben atmitėtiės 'ablassen . Die W ö r t e r haben nichts gemein m i t lat. mitis 'sanft, weich, mild, freundlich , i r . möeth, möiih 'weich, m i l d , die zu der unter mielas 2. be­ handelten Familie gehören. Mykolas, Micholas 'Michael aus poln. Michal (Skardžius L w . 131); davon mykölines 'Michaels-, Engelsfest (29. September). Dagegen Mikelės mėnuo 'Monat Michaelis aus ostpr. Michėl ' M i ­ chaelistag (Alminauskis 87). Aus dem Poln. auch l e t t . Mlkälis 'Michaelistag (Summent 162), wäh­ rend Milp(i)elis 'Michael , Mifelu mėnesis 'Michaelismonat, Septem­ ber , Mifela diena 'Michaelistag aus dem Dtsch. entlehnt sind, mykti 'muhen, b r ü l l e n (von Rindern), brummen, m u r m e l n , Intens.^ my­ kauti, onomat. wie griech. juvxäo&ai, russ. mycatb usw., s. auch B ū g a I z v . 17, 1, 35, K S 218, Vasmer W b . 2, 186, Verf. K Z 72, 179, ZPhon. 8, 5 L sowie s.v. maujöti, wo auch mükti mykti genannt ist, mekenti, mikčioti usw. mikütis 'Bekassine s.s.v. kikutis. milas 'grober, selbstgewebter W o l l ­ stoff, selbstgewebtes Tuch , lett. mils 'wollenes Gewebe , mila 'grobes Bauerngewand, grobes Tuch , milna 'Gewand, T u c h , p r e u ß . milan Voc. 455 'Gewand . Nach F i c k K Z 20, 175ff., Prellwitz B B 25, 285, S c h r ä d e r SprVglUrg. II 265 zu griech. [xaXXöc (aus *paXvoc) 'Zotte, Flocke ; nach B ū g a Aist. st. 104ff., S c h r ä d e r Beallex. 1, 591, End­ zelin bei M.-Endz. s.v. mila m i t Fragezeichen zu ai. mala-, das viel9

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mildlngai—minia leicht 'gegerbtes Leder, ledernes Gewand' bedeutet (P. W b . ) . Doch ist das ai. W o r t wohl identisch m i t mala'Schmutz, U n r a t ' u n d g e h ö r t dann zur Familie von l i t . melas 'blau usw.' (s.d.). mildlngai s.s.v. melsti. mylČti etc. s.s.v. mielas 2. mylia, mylė 'Meile' aus poln. mila (Brückner F W 108, S k a r d ž i u s L w . 132, Otrębski N T w e r . 3, 35). milinys 'Handgriff an der H a n d m ü h l e s.s.v. mälti, malinys, auch zu liminys umgestellt (s.d.). milisai etc. 'Melissen' s.s.v. meilizė. mylista 'Gnade, H u l d aus wruss. milostb oder poln. milosc ( B r ü c k n e r F W 108, S k a r d ž i u s L w . 132), mylistyvas ' g n ä d i g i m Liederbuch v o n 1666 (Skardžius a.a.O.), cf. W T U S S . milostivyj, poln. milosciwy, mylitkas (myletkas) i m Vilnagebiet aus poln. müutki 'sehr lieb, liebreich (Verf. Balticosl. 2, 54), dort auch mylikas ( s . M L L G 4 , 1 7 0 ) ; s.auch s.v.mielas 2. ü b e r Tamsta aus Tävo Mylista. mylyti(s) s.s.v. apmulnai. mylitkas s.s.v. mylista. milminti 'locken s.s.v. melsti. milšti(s) 'sich zusammenziehen, v o m Gewitter (Bezzenberger L F 142); cf. lett. milzt 'dunkel, nebelig werden , russ. molostb ' U n w e t t e r , Schlag­ wetter (Torbiörnsson L M 1, 88, Berneker W b . 2, 35, Vasmer W b . 2, 152), evtl. got. milhma ' W o l k e . miltai s.s.v. mälti. milüse^etc. s.s.v. meilizė. (anjmilvinti s.s.v. melsti. milžinas 'Riese, H ü n e , Gigant, K o loss , l e t t . milzis, mitzuonis 'Riese . W o h l zu l i t . milžtis 'anschwellen, ge­ schwollen werden , l e t t . milzt 'schwel­ len, s c h w ä r e n , milns 'sehr v i e l , milzums 'sehr g r o ß e r Haufe, g r o ß e Menge, sehr v i e l ' , auch 'eine an der Oberfläche m i t E i t e r angefüllte W u n ­ de , milzum(is) 'sehr , milzuons 'Ge­ schwulst , griech. įidla 'sehr , lat. muitus ' v i e l , melior 'besser (Wiedemann B B 13, 306, C i a r d i - D u p r ė B B 27, 186, Endzelin B B 29, 184, Persson B t r . 467). milžti 'melken etc. s.v. melžti. milžtis 'anschwellen usw. s.s.v. mil­ žinas. minä, myna 'Gesichtsausdruck, Miene aus dtsch. Miene, v g l . auch poln. mina (Alminauskis 87). minäu, auch durch Verstummung des 2. E l . des s t o ß t o n i g e n äu minä (vgl. 9

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zur letzten F o r m Schleicher H d b . I I 140, 12, aus Kurschen) 'ja, durch­ aus . Das W o r t g e h ö r t zu minti 'sich er­ innern usw. (s.d.). Es ist wohl ein v e r k ü r z t e r I m p e r a t i v v o n dem v o n derselben W z . wie minti stammenden minavoti oder besser v o n einem m i t echtlit. Suffix abgeleiteten *minäuti 'gedenken . Die Gdbed. v o n minäu ist daher 'denke daran, vergiß nicht ! (vgl. Verf. Bsl. 53. 63, Specht L M I I 217ff.; ü b e r die Apokope v o n Imperat. i m Balt., Slav. usw. s. auch Verf. I F 41, 397ff. sowie weitere L i t e r , s.v. lal, griech. Beispiele auch bei Wackernagel Unters, zu Homer 63 sowie zuletzt bei Specht K Z 67, 219, der richtig ftev- δεϋρο, τρέχε Hesych i n diesen Zushg. r ü c k t ) . mincė ' M ü n z e ' s.s.v. mence. mindyti etc. s.s.v. minti 'treten . mineti s.s.v. minti 'gedenken . miniä '(Menschen)menge, -schar, H a u ­ fen, niedriges V o l k , g r o ß e Masse, Pöbel . Nach Endzelin F B R 12, 174 zu minti 'treten usw. (s.s.v.). F ü r den Zushg. m i t diesem spricht, wie E n d ­ zelin zeigt, p r e u ß . pijrin, perönin 'Gemeinde , die m i t abg. pbrati [perą) '(nieder)treten , russ. peretb ' d r ü c k e n , d r ä n g e n verw. sind (s. auch Endzelin SV 224. 226); v g l . noch p r e u ß . empijrint estei ' i h r seid versammelt (Neutr. sg. des Partie. Praet. Pass., s. Endzelin F B R 11, 63; 12, 174) Ench. 71, 28. I n Garliava (Lesk.-Brugm. 255. 267) findet sich die Nebenform (didelė) zmynė '(große) Menge . H i e r handelt es sich u m eine Kontamina­ t i o n v o n miniä m i t russ. smin, sminanije '(Zer)treten, Z e r k n ü l l e n , Z u s a m m e n d r ü c k e n . Diese sind k o m ­ poniert aus russ. s ' m i t u n d mjatb, minatb 'treten, zerknüllen, zerknit­ t e r n , welche m i t l i t . minti usw. urverw. sind. A u ß e r d e m k a n n der s e k u n d ä r e Sibilant v o n zmynė durch Synon. wie l i t . s p ū s t i s (: spausti'drükken, z w ä n g e n ) , sprüstis (: spräusti 'hineinzwängen ) m i t hervorgerufen worden sein (Verf. I F 59, 301ff.). Der Zushg. v o n miniä m i t abg. mbnog'b, got. manag s 'viel usw., der v o n W . Schulze K Z 45, 333 = K l . Sehr. 74 bis Vasmer W b . 2, 143 be­ hauptet w i r d , w i r d durch Endzelins Darlegungen hinfällig. 9

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miniavd—minti

m i n i a v ä 'echte Flachsseide, Filzgras, Faden-, Schimmelkraut', g e h ö r t zu minti 'treten', mynė 'das Flachs­ brechen' (s.s.v. minti). minychas, minykas 'Mönch', m i t Einschub v o n i aus poln. mnich u m ­ gebildet (Būga I z v . 17, 1, 10, B r ü c k ­ ner F W 108, S k a r d ž i u s L w . 132). Dazu fem. minyška 'Klosterfrau, Nonne' aus poln. mniszka. I m L e t t . findet sich das i n früher Zeit aus dem Germ. (cf. ahd. munich, schwed. d ä n . munk) entlehnte müks ' M ö n c h ' , dazu fem. mülpene, -iene, -iėte 'Nonne' (Sehwers Spr. U n t . 82. 319). Der Wandel v o n un i n ü beweist, d a ß lett. müks schon vor 1200 n.Chr. entlehnt worden ist. Aus dem Germ, stammen auch estn. munk, finn. munkki 'Mönch', minikas 'Herumtretender' s.s.v. minti 1. ministras 'Minister' aus poln. minister (Skardžius L w . 132), schon alit. v o n dem protestantischen Geistlichen; cf. M . Pietkiewicz 204, 4. 5, D a u k š a Post. 149, 9. 22 = Or. 110, 23. 36. Auch poln. minister k a n n 'Pastor, protest. Geistlicher' sein. Heute werden ministras u n d ministeris v o n den Ministern i m allgemeinen ge­ braucht. Lit. ministerija 'Ministerium' stammt aus dem Dtsch. (Alminauskis 87). m i n k y t i , mankyti 'weiche Masse kne­ ten, durcharbeiten, a n r ü h r e n , fest­ stampfen, zerknittern, zerknüllen, knicken, brechen', minkytüvas, -e 'Backmulde', minklė 'Teig', minkštas 'weich, zart, milde, sanft', minkštinti 'erweichen', mankšta '(körperliche) Ü b u n g , D r i l l , Training', mankštinti, mankštyti '(durch Schlagen) weich machen', mankstüs 'geschmeidig, ge­ lenkig, durchtrainiert'. Ü b e r ma (n) käsyti 'zerstampfen, zertreten' s.s.v. makäsyti. L e t t . micit 'kneten, treten', miceklis 'Zusammengeknetetes, Zu­ Teig', auch sammengemischtes, mikla, mikna 'Teig', miksts 'weich, schwach', menceklis, mencis 'Schweinefraß, Mischmasch' (Kuronismus). A b g . męk'bk'b, russ. mjagkij, poln. miękki jetc. 'weich, zart', abg. omęciti 'emollire', umęknąti 'weich werden', russ. mjaknutb, poln. mięknąc dass. usw., abg. mąka 'βάσανος, κόλασις'',

russ. muka, poln. męka, čech. muka 'Pein, Qual', abg. mąka, russ. muka, poln. mąka, cech. mouka 'Mehl' usw., russ. mjakina 'Spreu, Kaff' (Berneker W b . 2, 42ff., T r a u t m a n n W b . 184, Vasmer W b . 2, 171. 181. 187. 188). A i . mdcate 'zermalmt', evtl. griech. judaaeiv ' d r ü c k e n , kneten' (s. jedoch s.v. mėšlas ü b e r eine andere Er­ klärungsmöglichkeit), alb. mekė 'schwach, b e w u ß t l o s , o h n m ä c h t i g ' (Cimochowski LPosn. 5, 192ff., der als Gdf. *mnkos ansetzt), davon mekem 'falle i n Ohnmacht, verliere den A t e m ' . Die W ö r t e r sind wohl i m Grunde Erweiterungen der unter minti 'tre­ ten, kneten' zusammengestellten Fa­ milie. M i t stimmhaftem Guttural hinter dem n g e h ö r e n hierher l i t . manginti 'durch anstrengende Ü b u n g gelenkig machen, drillen, trainieren' und Zu­ b e h ö r (s.s.v. mdnga). Auch i m Griech. finden sich neben [xdooeiv Formen m i t y wie [xayrIvai (Aor. Pass.), įiayevę 'Knetender, Bäcker' etc. I r . maistre ' B u t t e r f a ß ' vergleicht sich m i t griech. įuatcroa 'Backtrog'. Das a der beiden W ö r t e r kann je nach der Etymologie v o n griech. judoaetv auf *a beruhen oder auf Nas. sonans. I m K e l t . m ü ß t e man i n dem letzten Falle m i t *n rechnen, was zu dem S t o ß t o n v o n l i t . minkyti etc. stimmen w ü r d e ( H . Pedersen K e l t . Gr. 1, 53). Z u der hier behandelten Sippe gehören auch l i t . menkas 'gering­ f ü g i g ) , klein, schwach' u n d Zubehör (s.s.v.). m i n t i (minü, myniau) 1. = '(nieder)treten, Flachs brechen', minikas 'auf etwas Herumtretender', odų minikas 'Gerber', mynė 'Flachsbrechen' (zum i s. B ū g a K S l l l f f . ) , Intens, mindyti, minstyti, mindžioti, mynioti, mynioti; mintuvai, mintuvai, mintuvai 'Flachs­ breche' (Skardžius Ž D 383) Refl. mintis 'ringen', mintymės 'Bingkampf. L e t t . mit (minu oder minu, Praet. minu od. minu) 'treten', Ben. -ties 'treten, trampeln, ringen', minät 'treten, stampfen', mine 'Stelle, wo L e h m getreten w i r d , Getrampel' (im 2. Sinn auch minis), ddminis 'Ger­ ber' (1. T l . äda 'Fell, H a u t ' ) , p r e u ß . mynix 'Gerber' Voc. 511. %

minti Ksl. meti (mbną) 'zusammen­ d r ü c k e n ' , russ. mjatb (mnu) 'kneten, treten (Lehm), brechen (Flachs), knüllen, k n i t t e r n ' , poln. miąc (mnę) 'knittern, d r ü c k e n , reiben' usw. (Trautmann W b . 185, Vasmer W b . 2, 143). A i . carmamndh (Nom. PI.) 'Gerber' (1. Gl. carman- ' H a u t , Fell'), griech. μωτεϊ' πωτεί Hesych, μάτειωωι 'tre­ tend' Sappho fr. 93, 3 D . (Bechtel Dial. 1, 122), ir. men 'Mehl', cymr. mathr 'proculcatio'. Hierher auch l i t . minia' (Menschen)menge' etc. (s.s.v.), sowie l i t . min­ kyti, minkštas etc. (s.s.v. minkyti). minti (menu, miniau) 2. = 'gedenken, sich erinnern, e r w ä h n e n , raten, ( R ä t ­ sel) aufgeben', Intens, mąstyti 'nach­ denken, nachsinnen, überlegen, grü­ beln', mįsle, mąsle ' R ä t s e l ' , daneben auch mįslis (in Tverečius, das O t r ę b ski N T w e r 3, 35 unrichtig m i t dem slav. Lehnwort mislis 'Gedanke' zu­ sammenwirft, s.d.), mintis 'Gedanke, Einfall, Idee' (ostlit. auch ' R ä t s e l ' , B ū g a bei Trautmann W b . 181), da­ von Neol., durch Jaunius eingeführt, mintyti (-ijü) '(logisch, philosophisch) denken' (s. B ū g a K S 55), atmintis 'Erinnerung, Andenken, G e d ä c h t n i s ' , nei mynioj neturiü 'ich habe es nicht einmal i m G e d ä c h t n i s ' (Kurschat), išmintis 'Weisheit, Verstand', minėti (altes Praesens menu, Neubildung miniü, 3. Praes. mini, s. Specht K Z 62, 79ff. 99ff., Verf. ZslPh. 20, 247) und m i t slav. Suffix minavoti 'ge­ denken, sich erinnern, (Gedächtnis­ tag) feiern, e r w ä h n e n , meinen', pa­ minklas ' D e n k m a l , Andenken, Denk­ zeichen'. L i t . menas ' G e d ä c h t n i s , Meister­ schaft', heute ' K u n s t ' , nebst A b l t g . (s.s.v.), pamenai ' R ö t e a m H i m m e l etc.' (s.d.), mentė ' Ü b e r l e g u n g etc.' und pamesti 'überlegen, R a t er­ teilen' (s.s.v. mentė 1.). L i t . manyti 'denken, meinen, glau­ ben, sich vorstellen', įmanus, -ingas verständig, vernünftig', išmanus, -ingas u n d nu(o)manüs, -ingas dass. L i t . išmonė, -is 'Urteilsfähigkeit, Ausdenken, Ersinnen, Erfinden', nuo­ monė 'Meinung, Ä u ß e r u n g , Dafür­ halten', įmonė 'Urteilsfähigkeit, U r ­ teilskraft, geschäftliche Unterneh­ mung', pramonė, -ia ' E r d i c h t u n g , Ausgedachtes' (in dieser Bed. Szyrw i d s.v. wymysl, auch oft bei D a u k š a

455 Post.), heute noch als Ü b e r s e t z u n g s entlehnung v o n russ. promyšlennostb, poln. przemyst 'Gewerbe, Industrie', priemonė ' M i t t e l , Vorrichtung, M a ß ­ nahme, Maßregel' (bei D a u k š a priemonia = poln. dowcip 'Scharfsinn, (Mutter)witz', s. Otrębski LPosn. 1, 146), sąmonė ' B e w u ß t s e i n ' , nesąmonė 'Unsinn, Widersinn', hierher auch aümonis 'unsinnig, rasend', aumeniomis, aümonemis, -iomis 'ohne Be­ w u ß t s e i n ' , aumeniuoti, aümenioti 'be­ t r ü b t sein, etwas bekriteln, an etw. h e r u m m ä k e l n ' (zur Bed. cf. nusi­ minti 'verzweifeln', s.s.v. aumuö). L i t . aümone ' B e w u ß t s e i n ' ist A n gleichung des m i t slav. um'b urverw. aumuö 'Verstand' an sąmonė. Auch atmönyti ' r ä c h e n , ahnden' gehört, wie s.v. gezeigt, zu der hier behandelten Familie. S. noch s.v. mandagus, mandras, mindu u n d v g l . weiter nemint (ne­ gierter Infin.) 'also darum', Gdbed. 'nicht zu e r w ä h n e n , nicht zu nennen, ich w i l l nicht besonders bevor heben'. L e t t . minėt (-u, Praet. -ėju) 'er­ w ä h n e n , gedenken', mit 'erraten', uzmit ' i n Vorschlag bringen' u n d = uzminėt 'erraten', mikla, -e ' R ä t s e l ' , manit 'bemerken, v e r s p ü r e n , emp­ finden', visu mantu ' m i t voller Ü b e r ­ zeugung' (s.s.v. mantä), atmana 'Besinnung, B e w u ß t s e i n ' , samana 'Einsicht, Verstand, Scharfsinn, Auf­ merksamkeit', pärmanit 'einsehen, bemerken, begreifen', alett. (bei Glück) ' ü b e r s c h a u e n , p r ü f e n ' (Jegers 165ff.). P r e u ß . minisnan, menisnan, pominisnan ' G e d ä c h t n i s ' , auminius Ench. 47, 23 ' b e t r ü b t ' (vgl. zur Bed. die o. genannten l i t . aümenioti, nusiminti), mėntimai ' w i r lügen', epmentimai ' w i r belügen' (cf. u . lat. mentiri 'lügen' sowie l i t . pramanyti 'ersin­ nen, erfinden, erdichten'). Ü b e r nicht eindeutiges mant- i n der balt. Namenbildung s.s.v. mantä. A b g . mbnėti 'vojbdCeiv, öoxetv', pombnėti 'uvrjuoveveiv, uväofiai, recordari, reminisci', russ. mnitb 'meinen, für etw. halten', pomnitb 'sich erinnern', aöech. mnieti, heute mniti 'meinen, glauben, d ü n k e n , w ä h n e n , beab­ sichtigen', pomneti 'sich erinnern, gedenken', poln. pomniec ' i m Ge­ d ä c h t n i s behalten, gedenken', abg. pamętb 'ro juvnjuöavvov', russ. pamjatb

mira—-miršti

456

' G e d ä c h t n i s , Erinnerung, Andenken, Besinnung, B e w u ß t s e i n , poln. pamigc, cech. pamet dass. usw. (Traut­ m a n n W b . 180ff., Vasmer W b . 2, 142n\ 308). A i . ämänati erwähnt' (Partie. Praet. Pass. ämnäta-), manäyati 'ist eifrig, a n h ä n g l i c h , beherzigt, ge­ denkt', mdnyate, mannte 'meint, denkt, h ä l t für etwas, erkennt, ver­ steht', av. mainyete dass., a i . mdnas-, av. manah- 'Sinn', ai. mati- 'Andacht, Absicht, Wunsch, Verlangen, Sinn', av. ardmaiti- 'rechtes, angemessenes Denken', tarömaiti- 'widerstrebendes Denken, Widersetzlichkeit, Aufleh­ nung, Trotz', a i . mantra- '(heiliges) W o r t , (Ausspruch, Zauberspruch', av. mqfira- dass. u n d 'Gedanke, Be­ denken, Nachdenken', a i . mdntrin' v e r s t ä n d i g , klug, Zaubersprüche kennend, Beschwörer, Besprecher', muni- 'Begeisterter, Seher', toch. Α mnu 'Denken' (SSS 47. 141). Griech. μιμνήσκειν 'erinnern, er­ mahnen, gedenken' ( J . Schmidt K Z 37, 40ff. 44ff.), μέμονω ( 1 . P I . μέμωμεν) 'gedenke, strebe, beabsichtige', μνήμων 'eingedenk', ωυτόμωτος ' v o n selbst geschehen', μένος ' K r a f t , Stre­ ben, Sinnesart, Leidenschaft, Wunsch, W u t ' , μωίνεσ&ωι 'rasen, ver­ r ü c k t sein', μάντις 'Seher', eig. 'Ver­ z ü c k t e r ' , hierher auch ωισνμνάν, megar. ωίσιμνήν 'Obmann sein, herr­ schen' (davon N o m . ag. hom. i o n . ωισνμνητήρ, ωίσυμνήτης, megar. ωίσιμνάτως) sowie griech. μεριμνάν 'sorgen' (dazu postverbal μέριμνω 'Sorge'). W ä h r e n d ωίσυμνάν etc. a u f ωϊσω 'Anteil, Gebühr' + *-μνως 'ge­ denkend' (Wz.-Nomen zu μνά-, μιμνήσκειν etc.) beruhen, ist μεριμάν v o n *μερι-μνως abgeleitet, dessen 1. T l . zu griech. μέρμερος, μέρμηρω, μερμηρίζειν, a i . smdrati, av. -smaraiti etc. (idg. W z . *(s)mer'denken, sinnen, sorgen', s. ü b e r diese Solmsen Festschr.— J a g i ö 578) g e h ö r t ( v g l . E h r l i c h 24ff., Verf. ZslPh. 2 1 , 144ff., gegen Solmsen B t r . 58ff.). Nach Benveniste Festschr. — Debrunner 13ff. sind auch griech. μνάσϋ'ωι ' ( u m ein M ä d c h e n ) freien', μνηστήρ 'Freier' nicht zu γυνή, b ö o t . βωνά 'Weib, F r a u ' (Osthoff K Z 26, 326, Meillet B S L 32, 92), sondern zur idg. W z . *men- 'sich erinnern, ge­ denken', griech. μιμνήσκεσΰ'ωι etc. z u ziehen. 3

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Aus anderen Sprachen sind noch zu nennen: L a t . (re)minisci, meminisse 'sich erinnern, eingedenk sein', monere '(er)mahnen, erinnern', mens (alat. mentis) 'Sinnesart, G e m ü t , Denk­ v e r m ö g e n , Vernunft', mentio ' E r ­ w ä h n u n g ' , mentlri ' l ü g e n ' , comminisei 'aussinnen, erfinden, erdichten', air. domoiniur 'glaube, meine', airmitiu 'reverentia' ( H . Pedersen K e l t . Gr. 1, 162. 358; 2, 46. 580), got. munan 'ßovÄevsG&ai, fjieXXeiv', muns 'Gedanke, Meinung, Batschluß', gamunds, gaminpi 'Andenken, Ge­ dächtnis, Erinnerung', anaminds ' V e r m u t u n g ' , ahd. manėn, manön 'erinnern, ermahnen', ae. myne 'Ge­ d ä c h t n i s , Gefühl, Liebe, Gunst, A b ­ sicht, Wunsch', munan 'gedenken, bedenken, sich erinnern', gemynt 'Absicht', mynd (ne. mind) ' G e d ä c h t ­ nis, Gedanke, Absicht, Bericht', gemynde 'eingedenk' usw. S. ü b e r die weitverzweigte idg. W z . *men- besonders Meillet, De indoeuropaea radice men- 'mente agitare' (Paris 1897), M S L 13, 364ff. 371ff.; v g l . auch Verf. Lexis 2, 152. 195ff. mirä 'Myrrhe' (cf. Szyrwid D i c t . s.v. mira, ders. PS 1, 225, 25; D a u k š a Post. 81, 8 = Or. 58, 17), aus poln. mira (Skardžius L w . 132). Alminauskis 87 verzeichnet die Schreibweise mirra, mirrė, die wohl durch das Dtsch. beeinflußt ist. mirävas 'Friedensrichter, Schieds­ mann (z. Z t . der russ. Verwaltung) aus russ. mir ovo j . miražas 'Luftspiegelung, F a t a Mor­ g a n ą ' , aus frz. mirage dass. miresis usw. s.s.v. mirti. mirgelis s.s.v. mergelis. mirgėti etc. s.s.v. margas 2. mirka 1. = 'Grube z u m Einweichen' etc. s.s.v. merkti 1. mirka 2. = 'einmaliges Blinzeln' usw. s.s.v. merkti 2. mirksėti 1. = 'funkeln, blinken' etc. s.s.v. margas 2. mirksėti 2. = 'blinzeln, zwinkern' usw. s.s.v. merkti 2. myrönas s.s.v. mairönas. mifsti, meist i n Kompos. užmiršti 'ver­ gessen', primiršti ' e i n wenig ver­ gessen'; merseti (Nesselmann 403, S k a r d ž i u s Ž D 467) 'vergessen, a u ß e r acht lassen', maršas 'Vergessen', maršus, -ingas, užmaršūs 'vergeß9

mirtas—mirti lieh', mar sinti Vergessen machen', užmarša, užuomarša 'Vergeßlichkeit, leicht vergeßlicher Mensch' (s. auch Leskien A b i . 337, Skardžius Ž D 32. 56ff. 115). Lett. (äiz)mlrst, plemlrst Ver­ gessen', äizmärsa, aizmärsis 'Ver­ gessenheit, der alles leicht v e r g i ß t ' (in letzter Bed. auch m i t anorgani­ schem k aizmarkša). A i . mfsyati, -te ' v e r g i ß t , vernach­ lässigt, schlägt sich aus dem Sinn, e r t r ä g t geduldig', m f sä 'vergebens, i r r i g ' , amarsa- 'Nichtdulden, N i c h t leiden, Nichtzugeben, Ungehalten­ sein, U n m u t , Ä r g e r ' u n d als A d j . nebst amarsana-, -in- 'nicht duldend, leicht aufbrausend, zornig', durmdrsa- 'unvergeßlich, unleidlich, un­ erträglich, aufsässig', arm. moranam (r < rs) 'ich vergesse' (Scheftelowitz B B 29, 51. 62, Meillet Esq. 40. 98). Falls griech. daaoxdveiv 'verfehlen, sich v e r s ü n d i g e n ' , vnuegrrjc ' u n t r ü g ­ lich' hierher gehören sollten, m ü ß t e es sich i n Anbetracht davon, d a ß griech. QOT Z U OT w i r d (Solmsen B t r . l f f . ) , sowie wegen der äol. E n t ­ sprechungen äjußoQOTs, djußQÖrnv (hom. rjußQore als halber Ä o l i s m u s ; s. Bechtel Dial. 1, 25) u m eine des auslautenden s entbehrende Parallel wz. handeln, die auch i n air. mrath 'Verrat, Betrug', mir. mairnid 'ver­ r ä t ' vorliegen w ü r d e (s. zuletzt Verf. A A S F 51, 1, 97ff. m i t L i t e r . ) . L i t . neužmaršuolė, nemiršėlė, lett. neäizmlrstele, -ule ' V e r g i ß m e i n n i c h t ' vergleichen sich semasiologisch a u ß e r m i t der dtsch. Pflanzenbez. auch m i t frz. ne m'oubliez pas, russ. nezabudka (woraus poln. niezabudka), russ. poln. niezapominajka (Verf. ZslPh. 13, 233). mirtas ' M y r t e ' (Szyrwid D i c t . s.v. mirt), auch mlrta, aus poln. mirt (Skardžius L w . 132); davon mirtinas Myrtenhain' (Szyrwid D i c t . s.v. mirtowy ogrodek), sunka mirtinė ' M y r t e n ö l ' (Szyrwid D i c t . s.v. mirto­ wy olejek). A l e t t . mirte (bei Glück) aus dem Dtsch. (Sehwers Spr. U n t . 80). ^ mirti (mirštu, miriau) 'sterben'. Ü b e r die Intonationsverschiedenheit des Praesens g e g e n ü b e r dem I n f i n i t i v , F u t u r usw. v g l . W . Schulze K l . Sehr. 107ff., Persson B t r . 352. 643, B ü g a K Z 52, 257, Verf. ZslPh. 20, 282ff.; ü b e r die Praesensbildung als 2

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solche besonders noch Endzelin F B K 17, 164fT., ZslPh. 16, 114. Weiterer Z u b e h ö r : l i t . mirtis, -ies (bei D a u k š a mirtis, Gen. mirties neben mirties, s. d a r ü b e r S k a r d ž i u s D a u k š . akc. 116. 118ff. 245ff. 254) ' T o d ' , mirtinai ' t ö d l i c h ' , mirtingas 'sterblich, tödlich, todbringend', i m letzteren Sinne auch Partie. Praes. pass. mirštamas (Büga K S 95), miresis ' k r ä n k l i c h e r , elend aussehen­ der Mensch, Siechling, Toter, Ver­ storbener', miresiüoti ' k r ä n k e l n , da­ hinsiechen' (Büga K S 124. 132), mirin'eti Frequ. v o n mirti; badmirys 'vor Hunger Sterbender, Verhun­ gernder', myris 'Sterben, T o d ' (cf. M L L G 1, 229) u n d 'Beerdigung, Be­ stattung' (in Naujamiestis, s. ü b e r die Bed. u n d das Lautliche B ü g a K S 111, Skardžius Ž D 63), märas 'Pest, Seuche' (s.d.), i m selben Sinne auch martuvė (Szyrwid D i c t . s.v. powietrze morowe, D a u k š a Post., s. S k a r d ž i u s Ž D 387), maringas, marüs ' t ö d l i c h ' , marüs a u ß e r d e m 'leicht dem Tode verfallen, hinfällig', marinti 'jmd. sterben sehen, i h n m i t den Sterbe­ sakramenten versehen, ü b e r w ä l t i g e n , umbringen, t ö t e n ' , mareti als Intens, v o n mirti; nuomarą (s), -inys 'Fall­ sucht, Epilepsie', auch numaruo, A k k . nuomaruonį (Szyrwid D i c t . s.v. kaduk cierpiący—nuomaruonį turįs, nuomaruoningas; v g l . auch Specht K Z 59, 234, S k a r d ž i u s Ž D 285. 296), maruonis u n d marūnis 'Hinfälligkeit, Tödlichkeit, Sterb­ lichkeit' (oft D a u k š a Post., s. B ū g a L M 4, 428, S k a r d ž i u s Ž D 281. 285, zum Suffix auch ders. A r c h P h i l K 6, 129ff., Specht K Z 59, 223ff.). L i t . merdėti ' i m Sterben liegen, m i t dem Tode ringen, darnieder­ liegen', merėti '(allmählich) verhun­ gern', und '(bis zum Tode) b e t r ü b t sein'. Ü b e r die 1. Bed. v g l . Juskeviö s.v. badėti 'hungern' sowie Daukan­ tas B ü d . 191 badü merėti. Die 2. Bed. liegt vor bei D a u k š a Post. 201, 1 = Or. 150, 34. D o r t w i r d v o n Christus gesagt: pradėto po akim ių merėt ir bdilaut ir krupaut ir alpt. Wujek Post, mnieysza bietet i m poln. Original począl przed nimi smęcic się y lękac, a prawie iakoby omdlewac 'er begann vor ihnen (den J ü n g e r n ) b e t r ü b t zu werden u n d zu zagen' ( D a u k š a noch ' u n d sich zu f ü r c h t e n ' ) ' u n d fast o h n m ä c h t i g zu werden (s. 9

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mirti

auch Verf. Gnomon 22, 237 unter Be­ richtigung von Sat. Ber. 24, Festg. — Streitberg 89ff.); mėrlė 'Leichnams­ fäulnis, Aas' (Skardžius Ž D 169 aus V a š k a i , Bez. Biržai). L e t t . mirt 'sterben' (mirštu, Praet. miru; i m L e t t . ist i m Gegensatz zum L i t . der der l i t . g e s t o ß e n e n Intona­ t i o n entsprechende Dehnton i n den meisten Dialekten auch auf die a u ß e r p r a e s e n t i s c h e n Formen ü b e r ­ tragen worden; s. auch B ū g a K Z 52, 257), mira, mirte ' T o d ' , miruonis 'Toter, Leiche', mirindt ' j m d . (eines langsamen Todes) sterben lassen, für t o t halten', mifdinät '(er)sterben machen, einschläfern, gefühllos machen', mirdit 'sterben machen', mifla 'kränklicher, abgemagerter Mensch, ein solches Tier, nachlässi­ ger, t r ä g e r Mensch', mirluöt 'Hunger leiden, verhungern (von Tieren)'. L e t t . meris 'Pest, Seuche' (s.s.v. märas), merdėt, merdėt 'die n ö t i g e Nahrung nicht geben, hungern las­ sen, einen Sterbenden abwarten', merdelis 'verhungertes Wesen, K r e pierling' u n d ' j m d . , der einen hun­ gern l ä ß t ' , merdeklis ' M i t t e l zum Abmergeln, G i f t m i t t e l ' u n d 'ganz abgemagertes Lebewesen', merdeklis 'Gift', merdelėt 'mergeln, hungern lassen', i n t r . 'wenig essend ab­ magern' u n d wie l i t . merėti 'auch 'sich g r ä m e n ' . A b g . mrėti (mbrą), russ. meretb, poln. mrzec etc. 'sterben', abg. stmrbtb, russ. smerbtb, poln. smierc usw. ' T o d ' (Trautmann W b . 186ff., Vasmer W b . 2, 120. 671ff.). Machek ZslPh. 7, 377ff. u n d E n d zelin LPosn. 3, 112 sehen i n dem st v o n abg. s^mrtb etc. nicht die slav. P r ä p o s . sh ' m i t , von—herab', son­ dern idg. *su 'gut, wohl' (cf. ai. sue t c ) . Machek vergleicht frz. mourir de sa belle (— naturelle) mort, i t a l . morire di sua buona morte (vgl. ü b e r Beste v o n idg. *su- 'gut, wohl' i m Slav. u n d B a l t . besonders Verf. Mėl. Pedersen 443ff. sowie s.v. sveikas 'gesund', ü b e r die Bez. des n a t ü r ­ lichen Todes i n den idg. Sprachen a u ß e r W . Schulze K l . Sehr. 131ff. noch die weitere v o n Machek a.a.O. zitierte Liter., dazu noch H ä v e r s T a b u 183 ). A b g . etc. mort 'Pest, Seuche' (s.s.v. märas), russ. moritb '(zu Tode) q u ä ­ len, peinigen, ü b e l behandeln', poln. 3

morzyc 'peinigen, q u ä l e n , hungern lassen' usw. (vgl. auch Vasmer W b 2, 156. 158). A i . marati, -te, mriyäte 'stirbt', Kaus. märäyati ' l ä ß t sterben, t ö t e t ' , Desider. mumürsati 'ist i m Begriff zu sterben, geht dem Tode ent­ gegen' (über den Vokalismus, der zum S t o ß t o n v o n l i t . mirštu stimmt, v g l . W . Schulze K l . Sehr. 107ff.), av. ava-, framiryeite ' s t i r b t ' , ai. mdrta-, av. mardta- 'Sterblicher, Mensch', ai. mdrtya-, av. rnasya-, apers. martiya- dass., ai. mdrtya- a u ß e r d e m auch A d j . 'sterblich', arm. mefanim 'sterbe' (Meilet Esqu. 54. 61. 107. 109), mard (Gdf. *mrtos) 'Mensch' (Meillet a.a.O. 52. 61. 74. 76. 85. 88), nett, mer-, mir- 'verschwinden, ver­ loren gehen, absterben' (Friedrich W b . 141). Griech. βροτός 'Sterblicher, Mensch' μορτός· ων&ρωπος, θνητός Hesych (mit äol. Vokalismus, ρο = *r), ωμ~ βροτος 'unsterblich' u n d 'Lebens­ kraft verleihend', ωμβροσίω 'Lebens­ kraft' (s. Thieme B S A W 98, 15ff., der synon. ai. amfta-, amrtatvd ver­ gleicht). Die bei Hesych belegten εμορτεν άπέ&ωνεν u n d (korrupt) Ισήμορτεν άπέΰωνεν d ü r f e n nicht m i t l i t . mirštu identifiziert werden, wie es Endzelin L e t t . Gr. 580 , Mel. Pedersen 429ff. (s. auch Vasmer W b . 2, 120) an­ n i m m t , da griech. ρστ nicht zu ρτ, sondern zu στ w i r d (s. d a r ü b e r s.v. miršti). Vielmehr ist εμορτεν wohl eine poetische Kunstbildung i m A n s c h l u ß an μορτός 'Sterblicher, Mensch' (s.o.); v g l . Verf. A A S F 51, 1, 97ff., ZslPh. 20, 282. L a t . mori 'sterben', mors (ans ^mortis) ' T o d ' , mortuus ' t o t ' , i m Suffix v o m Gegensatz vivus 'leben­ dig' ebenso beeinflußt wie abg. mr'btv'b, russ. mertvyj usw. von abg. etc. živb sowie i r . marb, cymr. marw etc. ' t o t ' von i r . beo, cymr. byw usw. 'lebendig' (Meillet E t . 306. 388, Verf. M S L 19, 42, ü b e r das K e l t . Pedersen K e l t . Gr. 1,44. 62. 283. 334; 2, 15. 85). Hierher noch lat. morbus ' K r a n k ­ heit' (aus *mori-dhos ' T o d verur­ sachend', 2. G l . idg. W z . *dhe- >), got. maurpr, aisl. ae. as. mord, ahd. mord ' M o r d ' usw. I n weiterem Zushg. m i t idg. *mer'sterben' stehen noch griech. μωρωινειν 'aufreiben, verzehren, entkräf2

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nachälas — nägas

NTwer. 3, 36; zum Lautlichen der l i t . W ö r t e r v g l . Bezzenberger K Z 42,370). I m L e t t . finden sich nabašnieks, nabaštiks 'Verstorbener, Seliger', nabušnieks 'Bettler, der an der Kirche u m Almosen b i t t e t ' . Die ersten bei­ den sind umgebildet aus wruss. nebošėik, das letzte aus poln. naboznik 'Andächtiger, Frömmling, Bet­ bruder' (Summent 85. 164). nachälas ' u n v e r s c h ä m t e r K e r l ' aus russ. naehal 'Frechling'. nagäika 'Kosakenpeitsche' aus grruss. nagajka, dagegen das daneben vor­ kommende l i t . näika aus wruss. nahajka (Būga I z v . 17, 1, 12, S k a r d ž i u s L w . 137). Aus dem Wruss. stammt auch lett. naikas ' P r ü g e l ' . nägas '(Finger-, Zehen)nagel, Klaue, K r a l l e ' , P I . nagai 'Finger, H a n d ' , Demin. nagutis, nagä ' H u f , nägute ' N a g e l g e s c h w ü r , Fingerwurm', na­ guotas ' m i t N ä g e l n , Hufen, Klauen versehen' und = nagingas, nag(n)üs (s. ü b e r die beiden letzten S k a r d ž i u s Ž D 59. 224) ' f i x , schnell, gewandt, geschickt, anstellig', naguötis 'Ge­ webe, das ü b e r 8 Weberketten ge­ webt w i r d ' (Skardžius Ž D 353), na­ guoti 'irgendeine feine Arbeit t u n , etw. anfassen' (Skardžius Ž D 489), naginti ' m i t den N ä g e l n kratzen, klauen, Kleinigkeiten vorhaben, t r ö ­ deln' (Nesselmann 413, Kurschat [ ]), naguöeiai 'Huftiere', naginė 'ab­ satzloser pantoffelartiger Bauern­ schuh aus dickem Stoff oder aus Leder', įnagis 'Gegenstand, den man i n der H a n d h ä l t , u m d a m i t dreinzuschlagen, besonders Peitsche, Ge­ r ä t , Werkzeug, Instrument', įnagi­ ninkas gramm. Neol. für 'Instrumen­ t a l ' ; panagė 'Partie unter dem (Finger-, Zehen)nagel', PL panagės ' N a g e l g e s c h w ü r , Fingerwurm', auch 'Folterwerkzeug, eiserne N ä g e l oder hölzerne Keile, die unter die Finger­ n ä g e l eingetrieben wurden', Demin. panagüte auch i n der Bed. 'kleinste Kleinigkeit', panaginėti 'ein wenig m i t den Fingern kratzen' u n d = panagrinėti 'eine Zeitlang sorgfältig genau untersuchen, erforschen, ana­ lysieren' ; cf. Simplex nagrinėti 'sorg­ fältig m i t den Fingern absuchen, auslesen, sorgfältig, genau durch­ suchen, untersuchen, erforschen, analysieren', intr. ' m i t gesenktem Kopfe, i n grüblerisches Nachdenken

versunken herumgehen', panagus, -ingas 'handlich, fingerfertig', kompar. A d v . panagiau 'eingehender, gründlicher', pernagė, -is 'Beste­ chungsgeld, Schmiergeld, Beste­ chungsgeschenk', eig. 'was einem durch die Finger (nagai) gesteckt w i r d ' . D a n n h e i ß t pefnagis auch 'Hochzeitsgabe' ( J u š k e v i č S v. r d . 22. 30. 34). Danach w i r d zu viešės 'Be­ such, Aufenthalt als Gast', etc. (s.s.v. viešės) das K o m p o s i t u m viešnagė 'Bewirtung, Bewirtungsschmaus\ da­ v o n viešnagėti 'zu Gaste sein' ge­ bildet (s. auch S k a r d ž i u s Ž D 521). Ü b e r posnagä, posnägas ' H u f und ü b e r skarnägai 'die beiden Hinterfußkrallen eines Behes oder einer Ziege' S. S. V. V. L e t t . nagas 'beide H ä n d e , H ä n d e und F ü ß e ' , v e r ä c h t l i c h 'Finger', nags 'Nagel', naguöt 'rasch gehen, eilen', -ties 'sich b e m ü h e n , ringen, eilig arbeiten, i n der Arbeit wetteifern', nagi (Adv.) 'energisch, mutig, hur­ t i g ' , nagi 'Fingerhandschuhe m i t ab­ geschnittenen Fingerspitzen', nadzigs, nagigs 'handfest, gewandt, fleißig, energisch, flink, hurtig, die Arbeit frisch, kräftig angreifend', nagainis 'handfester, kräftiger, ge­ wandter Mensch, Dieb, Fingerhand­ schuh, Huftier', nagains ' m i t Nägeln, Klauen versehen, hornartig' und = nadzigs; nagacis 'Unartiger, U n ­ b ä n d i g e r ' , a u ß e r d e m nebst nagacs 'Augenkrankheit, Augenfell' (zu die­ ser Bed. cf. synon. poln. nogiec, nokiec, s. u . , sowie lett. nagata 'Augen­ fell, Star'), nadzene, nagene 'Mütze m i t einem Schirm, knapper Schuh, Handschuh' (vgl. auch B ū g a B F V 72, 201 = TiŽ 2, 45), nagaža ' m i t Klauen, N ä g e l n versehene Person, K l a u e n t r ä g e r (in), Trödler (in), Jux, Tand, Wertloses', nagazät, -uöt ' m i t den N ä g e l n t ö t e n ' , -ties ' t r ö d e l n , ohne Erfolg u n d Eifer arbeiten', nagdt ' m i t den Fingern mischen, mengen, m i t den Krallen kratzen', -ties '(herum-) wühlen'. P r e u ß . nage Voc. 145 ' F u ß ' , nagepirstis (überl. nagepristis) Voc. 149 'Zehe' (2. T l . p r e u ß . pirsten Voc. 115 'Finger', s. s. v . pirštas), nagutis Voc. 117 'Nagel', nagotis Voc. 349 'eherner T o p f , eig. ' T o p f m i t F ü ß e n versehen' (cf. o. l i t . naguotas, zur Bildung l i t . naguötis u n d s. Trautmann Sprachd. 381, Endzelin SV

nagatkä — naivä 213), nagis Voc. 371 'Feuerstein' (cf. l i t . ütnagas dass.). A b g . etc. noga ' F u ß , Bein', abg. nog'btb 'Nagel, Kralle, K l a u e ' , russ. nogotb dass., poln. nogiec, nokiec 'Augenkrankheit des Rindviehs, Pfer­ des, Nickhaut,Taugenichts, Schurke'; paznogiec, paznokiec 'Nagel a m F i n ­ ger u n d an der Zehe', ksl. paznoghtb, paznegttb 'Klaue, Kralle, H u f etc. (über das Vorderglied s. s. v . posnagä usw.; v g l . auch Meillet E t . 288, Trautmann W b . 192, Vasmer W b . 2, 224ff.). Ü b e r poln. (paz)nokiec neben paz­ nogiec etc. s. Otrebski Z W 324, der Beeinflussung durch lokiec 'Ellbogen', kikiec 'Daumen' annimmt. K Z 63, 193, ZslPh. 20, 61ff. habe ich gezeigt, d a ß l i t . nägute, nagütis, ksl. nogotb etc. auf einem alten kon­ sonantischen Stamm beruhen. Verwandte der anderen idg. Spra­ chen sind aL nakhä- 'Nagel, K r a l l e ' , griech. öwg (Gen. övvxog) dass., lat. unguis, air. ingen 'Nagel', ahd. nagal etc. nagatkä ' g e b r ä u c h l i c h e Ringelblume, Ringelrose' aus poln. nogietek, russ. nogotok dass. naginas 'Teufel' s. s. v . näkabis. naginike s. s. v . negelka. naginti ' m i t den N ä g e l n kratzen, t r ö d e l n ' s. s. v . näkazioti u n d s. v . nägas. nagla s. s. v . negelys. näika s. s. v . nagdika. näikinti, naikinti, ndikyti (Skardzius 2D 546, ü b e r die Intonationsver­ hältnisse B ü g a K Z 52, 266) 'ver­ nichten, (ver)tilgen, vergehen lassen, zerstören, ausrotten, zugrunde rich­ ten', neikti (neikiu, neikiau) dass., (paJniekti (so B ü g a K Z 52, 254, N.-S.-B. (pa)niekti) ' a u s b r ä k e n , aus­ mustern, ausschießen, für untauglich befinden, verachten, d e m ü t i g e n , i n die Sklaverei versetzen, unmensch­ lich behandeln', niekinti u n d niekinti v e r s c h m ä h e n , gering­ 'verachten, schätzen, n i c h t s w ü r d i g behandeln, h e r a b w ü r d i g e n ' , niekalas 'Brack, A u s s c h u ß ( w ä r e ) ' ; zushgd. m i t niekas 'niemand, nichts' usw. (s. s. v . ) , nykti (nykstü, nykaü) 'schwinden, abneh­ men, vergehen, verlorengehen, zu­ grunde gehen, dahinsiechen, schwä­ cher werden', nyküs 'kränklich, schwächlich, schleppend, langsam, unheimlich, schaurig', nykulys 'Siech­

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t u m ' , lett. nieks 'nichts', niecinät 'als ein nichts ansehen, geringschätzig behandeln, verachten, s c h m ä h e n ' , nicindt dass., nicinät ' q u ä l e n , zer­ s t ö r e n , zunichte machen, dem Unter­ gang entgegenbringen', nlkt (-kstu, -ku) 'quienen, siechen, nicht gedeihen, verkommen, zunichte werden, ver­ gehen, verderben', nlceklis 'etw. Ver­ kommenes, Hinschwindendes, Ver­ gängliches', nicigs 'vergänglich', nikulis ' Quienender, Hinsiechender, Verkommener, Krepierling', niku\uöt 'quienen, k r ä n k e l n , siechen', nikuonis 'Verderben, R u i n , Verwesung' u n d = nikulis (s. auch Schmidt Plurbdg. 396*). nainoti ' ä c h z e n , s t ö h n e n ' , cf. Nezabitauskas i n TiŽ 6, 361 nainuo niawalia 'sie ächzen, s t ö h n e n i n Knecht­ schaft'. I n einer anderen Bed. bei J u š k e v i č Sv. dain. 536, 17 nujėmė skurėlę, nunajnioju, dem i m Vers 18 der gleiche W o r t l a u t m i t nudirtoj u (cf. difti 'die H a u t abziehen, schinden') entspricht, so d a ß die Stelle zu ü b e r ­ setzen ist 'er nahm die H a u t fort u n d zog sie ab'. I n der 1. Bed. ist nainoti onom. wie niurnėti, narnėti 'murmeln, k n u r r e n ' (s. s. v . niauroti); v g l . auch lautnachahmendes russ. njunitb ' p l ä r r e n , schluchzen, weinen, greinen' etc. I n der 2. Bed. g e h ö r t nainoti zu­ sammen m i t lett. naine, -a 'mageres, abgejagtes Pferd'. nairyti(s), nairėtis 'sich drehen, sich winden, die Augen drehen, schielen, Grimassen machen, Gesichter schnei­ den, verneinen, leugnen, sich wei­ gern' (besonders häufig i m Zern.), nairüs 'Grimasse schneidend', nairys 'Grimassenschneider'jAblautsentgleisung zu l i t . nerti 2. 'einfädeln' usw. (s. d.). V o n a u s w ä r t i g e n Verw. seien a u ß e r den unter nerti beigebrachten W ö r ­ t e r n besonders as. naru, ae. nearu, ne. narrow 'eng' e r w ä h n t (s. Verf. I F 52, 143ff.). naivä, neivä 'schwere K r a n k h e i t , Siech­ t u m , Dahinschwinden ohne irgend­ welche K r a n k h e i t ' (Skardžius Ž D 507), naivoti(e)s ' k r ä n k e l n ' , ndivyti ' q u ä l e n , t ö t e n ' , nėivoti 'tadeln, ver­ achten, schelten, heruntermachen, q u ä l e n , peinigen' (die I n t o n a t i o n nach Skardžius Ž D 507 u n d N.-S.-B.; B ū g a R V F 66, 240 schreibt nelvoti,

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näkabis—naktiny

w ä h r e n d er K Z 52, 292 angibt, i h m sei die I n t o n a t i o n des ei unbekannt). Cf. lett. nieva, nievs ' S c h m ä h u n g , Verachtung', nievdt, naivuöt ' s c h m ä ­ hen, herabsetzen, v e r ä c h t l i c h behan­ deln, u n t e r d r ü c k e n ' . Endzelin bei M.-Endz. s. v . nieva vergleicht griech. veiög 'Feld, Acker, F l u r ' etc. Dieses g e h ö r t zu idg. *ni'nieder, herunter, hinunter' u n d A b ­ leitungen (lett. nica ' O r t strom­ a b w ä r t s ' usw.). D a n n w ä r e die Gdbed. v o n lett. nieva 'Erniedrigung', v o n l i t . neivoti 'erniedrigen, d e m ü t i g e n ' . Freilich sind die Sinnesnuancen, die l i t . naivä, neivä, naivoti(e)s u n d z.T. auch neivoti aufweisen, schlecht m i t der Herleitung v o n idg. * m - 'nieder' zu vereinigen. E r w ä g e n s w e r t scheint m i r der allen B e d e u t u n g s f ä r b u n g e n der Familie gerecht werdende Zushg. m i t l i t . ap-, sunikti ' ü b e r einen herfallen' etc. (s. ü b e r diese Sippe s. v . ) . Insbesondere b e r ü h r e n sich die m i t ap-, sunikti etc. verw. griech. vetnog 'Streit, Zank', veixelv 'zanken, streiten, anfahren, schelten' semasiologisch sehr m i t lett. nieva i n der Bed. ' S c h m ä h u n g ' , nievdt, naivuöt i n der Bed. ' s c h m ä ­ hen', lett. neivoti = 'tadeln, schelten'. Besteht Verwandtschaft v o n naivä etc. m i t der e r w ä h n t e n Familie, so v e r h ä l t sich naivä usw. zu ap-, sunik­ ti, griech. veixog, veixelv etc. etwa wie av. aevö, apers. aiva- zu ai. eka'einer', griech. Xelfog, lat. levis 'glatt', ae. slä(w)wyrm 'Blindschleiche' zu l i t . sliekas, lett. slieka, p r e u ß . slayx 'Begenwurm', abg. divbjb ' w i l d ' zu russ. dikij, poln. dziki usw. (s. ü b e r Wechsel von v- u n d ^-Suffixen i n den idg. Sprachen Verf. Mel. Boisacq 450 m i t Liter.). Specht K Z 56, 124 vergleicht l i t . naivä etc. noch got. naiw (korrigiert aus naiswor) Marc. 6, 19, wofür i m griech. Orig. iveixev 'war aufsässig, stellte nach' steht; dagegen ist weite­ rer Zushg. m i t der Familie v o n l i t . növyti 'vernichten, zerstören, aus­ rotten', lett. näve ' T o d ' etc. (s. s. v . növe), für den sich a u ß e r B ü g a B F V 66, 239 auch Specht a.a.O. aus­ spricht, unwahrscheinlich. Aus dem B a l t . stammen finn. näivä, neivä 'feucht, welk, m a t t ' , näivettyä ' v e r k ü m m e r n , hinsiechen, h i n ­ welken, abgezehrt werden, abmagern' usw. (Nieminen F U G 22, 14).

cid

näkabis, euphemistische Benennung des Teufels (N.-S.-B., Šlapelis L L K Ž ) . Šlapelis gibt für 'Teufel' auch näginas an. Dies ist eine A b l t g . von nagä ' H u f , nägas 'Nagel, Klaue, Kralle', h e i ß t daher eig. 'der m i t Hufen, K r a l l e n Versehene'. I n l i t . näkabis, Gdf. *nag-kabis liegt eine volksetym. Erweiterung durch die Familie v o n kabėti ' (her­ unter Jhangen', kabė 'Haken, K l a m ­ mer' etc. vor. Das neben näkabis vorkommende nökabis (N.-S.-B.) stammt wohl aus einem ostlit. Dialekt, i n dem ä durch ö vertreten w i r d . Ü b e r euphemistische Umschrei­ bungen des Teufelnamens i n ver­ schiedenen idg. u n d nichtidg. Spra­ chen sowie ü b e r lautliche Verände­ rungen desselben infolge v o n Tabu s. G ü n t e r t , V o n der Sprache der Götter u n d Geister (Halle 1921), 12ff., H ä v e r s Tabu, namentlich 109ff. 117. näkazioti 'durcheinandermengen, um­ r ü h r e n , durchkneten, auf-, durch­ w ü h l e n ' , cf. lett. nagaža 'Klauen­ t r ä g e r ' , nagazät ' m i t dem Nagel tö­ ten', nagaždtiės ' t r ö d e l n ' , besonders nagdt ' m i t den K r a l l e n kratzen, m i t den N ä g e l n Fingern mischen, men­ gen', l i t . naginti ' m i t den Nägeln kratzen, t r ö d e l n ' . Das k v o n näkazioti e r k l ä r t sich durch den Einfluß v o n kästi 'graben, scharren', kasyti 'kratzen, krauen'. L i t . näkazioti wurde volksetym. als nagais kasyti gefaßt, n ak t in y čia 'zweijährige Nachtkerze, kriechender Günsel, gemeine Nachtviole, Frauenkilte', e n t h ä l t ebenso wie lett. naktinica ' K o r n b l u m e ' (aus dem ostlett. Warkhof, lett. V ä r k a v a ) slav. Suffix hinter echtbalt. W o r t (s. Vergleichbares bei B ū g a L M 4, 452, Verf. K Z 61, 258). B . - M . 177a, Nesselmann 414, K u r ­ schat geben für l i t . naktinycia (scKurschat) die Bed. 'Nachtgespenst' a n ; der Plur. naktinycios bedeutet nach den beiden letzten ' n ä c h t ­ liche K r a n k h e i t , i n welcher ein K i n d die Nacht hindurch schreit, als wenn es v o m b ö s e n Geist be­ sessen w ä r e ' . Nesselmann verzeich­ net für naktinycios noch die Bed. 'Schlaflosigkeit (als K r a n k h e i t ) ' . Da­ her sind l i t . naktinycia, lett. nak­ tinica i m A n s c h l u ß an russ. noėnica

naktis 'Nachtschwalbe' u n d 'Schlaflosig­ keit', poln. nocnica 'Nachtgespenst, Nachtfalter, A l p d r ü c k e n ' zustande gekommen. M i t echtlett. Suffix sind l e t t . naktene 'schwarzer Nachtschatten (So­ lanum nigrum)', naktenites ' K o r n ­ blumen' gebildet. A u c h hier k o m m t die Erweiterung durch das slav. Suffix -ica v o r ; daher auch naktenica. naktis (-iės, Gen. P I . naktų, alter kons. St.) 'Nacht', auch oft als 1. G l . v o n Kompositen. I c h e r w ä h n e naktibalda 'Nachtschwärmer' (2. G l . belsti 'klopfen, pochen', balda ' l ä r m e n d e s Auftreten', s. s. v . belsti), naktibauža 'Nachtarbeiter, Nachtschwärmer' (2. G l . gehörig zu der Familie v o n baužas, babaūžė, s. s. v . v . ) , nakti­ gonė ' H ü t e n der Pferde w ä h r e n d der Nacht' (über das 2. Gl. s. s. v . ginti), naktigultas 'Nachtlager, Nachtquar­ tier' (2. T l . zu den unter gulti zu­ sammengestellten W ö r t e r n , v g l . be­ sonders gülta(s) ' L a g e r s t ä t t e , B e t t ' ) , naktikovas, -is, naktikolas 'Nacht­ s c h w ä r m e r , Nachteule, Nachtrabe' (über den 2. T l . s. unter kövas 'Dohle, Saatkrähe'^, naktivalka ' Nacht schwärmerj (2. T l . zu vilkti 'ziehen, schleppen', valkata, valkūnas 'Her­ umtreiber'), naktividis 'Mitternacht', auch naktovidis, -as, dieses nach Analogie des Gegensatzes dienovidis ' M i t t a g ' aus diena 'Tag' + vidüs ' M i t t e ' (Skardžius Ž D 423). Wie für ' M i t t a g ' auch i n umgekehr­ ter Beihenfolge vidudienis vor­ k o m m t (Skardžius Ž D 418. 437), so findet sich neben naktividis, nakto­ vidis auch vidunaktis (Skardžius Ž D 410. 437ff.). L i t . nakvasa 'Brünelle, Wiesen­ blume' neben nakviša, das a u ß e r 'Nachtwandler(in)' auch Pflanzen­ name ist u n d 'zweijährige Nacht­ kerze, gemeine Nachtviole' bedeutet. L i t . nakviša e n t h ä l t suffixales -iša, w ä h r e n d nakvaša durch atvaša 'Schoß ling, Trieb' i m Ausgang beeinflußt ist (s. s. v . atvaša). Bezüglich des v vergleicht sich nak­ viša m i t nakvinas 'übernachtend' (neben naktinis ' n ä c h t l i c h ' ) , nakvynė 'Nachtlager', nakvoti 'die Nacht zu­ bringen', woneben i m Zern, durch U n t e r d r ü c k u n g des v vor dem oV o k a l auch naköti erscheint (s. ä h n ­ liche Beispiele aus dem Zern. s. v . ddkanoti). 31 F r a e n k e l , Lit. etym. Wörterbuch

481 Die neben nakvoti, naktduti (Salan­ t a i , Skardžius Ž D 499) i n Mundarten des Vilnagebiets begegnenden naktavoti, naktuiti sind i m Suffix an poln. nocowac, nocuję, russ. nocevatb, nocuju angeglichen worden (Verf. Balticosl. 2, 74, ZslPh. 23, 335, S k a r d ž i u s Ž D 515). L e t t . nakts ' N a c h t ' , D e m i n . nak(s)tina, naktalina, naksnina; naksninš ' i n der Nacht geborenes K i n d ' , nakšnuot ' ü b e r n a c h t e n ' , naktėt 'Nacht­ wache halten' etc., p r e u ß . naktin (Acc.) 'Nacht'. Aus anderen idg. Sprachen sind zu vergleichen abg. noštb, russ. nočb, poln. noc etc., ai. ndk(ti)'Nacht', ndktam, naktayd, naktdbhis 'bei Nacht' (J. Schmidt Pluralbg. 212ff. 253ff., Wackernagel A i . Gr. 3, 233ff.), toch. n(o)ktim 'gegen Abend' (SSS 267, Verf. I F 50, 6, Pedersen Toch.222 ff. 265, v . Windekens L e x . et. 75), hett. nekut- 'Abend' (Pedersen H i t t . 26.41, Benveniste Orig. 10, Friedrich W b . 150, Kronasser 40), griech. νύξ ' N a c h t ' , νύκτωρ 'bei Nacht', νύκτερος, νυκτε­ ρινός ' n ä c h t l i c h ' , νύχω' νύκτωρ, νυκτί Hesych (εν)νύχιος,εννυχος'nächtlich', νυχεύειν 'die Nacht durchmachen, n ä c h t i g e n ' usw. (s. ü b e r die B i l ­ dungen m i t χ J . Schmidt Pluralbg. 256ff., Schwyzer Gr. Gr. 1, 499 .621), N o m . p l . εΐνάνυχες 'neun Tage w ä h ­ rend' (Wackernagel G l . 2, 3ff.), alb. ηωίε (PI. net, J o k i Festschr. Kretschmer 92), lat. nox 'Nacht', noctü 'bei Nacht' (Skutsch G l . 32, 307ff.), nocturnus ' n ä c h t l i c h ' , cymr. com. nos, bret. noz 'Nacht', ir. in-nocht 'diese Nacht' (Pedersen K e l t . Gr. ^ 1, 123), got. nahts, ahd. naht usw. ' N a c h t ' , got. andanahti 'Abend', ahd. nahtigala, ae. nihtigala 'Nachtigall' usw. Benveniste Orig. 10 vergleicht m i t dem e v o n hett. nekut- 'Abend' die gleiche V o k a l a b t ö n u n g i n russ. netopyrb, poln. nietoperz etc. 'Fledermaus'. Das W o r t soll eig. 'bei Nacht fliegend' bedeuten. Der 2. Bestandteil gehöre zu der Familie v o n abg. perą, pbrati, pariti 'fliegen', pero ' F l ü g e l ' etc. (s. ü b e r abg. pbrati usw. jetzt ausführ­ lich Benveniste B S L 51, 36ff.). Doch ist die Etymologie v o n russ. netopyrb etc. sehr unsicher angesichts der zahl­ reichen z.T. auf Volksetymologie u n d T a b u beruhenden Parallelformen (s. O t r ę b s k i Z W 316, Verf. LPosn. 2, 105ff., Machek ZslPh 20, 40ff., Vas2

5

482

nalivočius-—nämas

mer W b . 2, 216, Nitsch RS1. 8, 73ff., Slawski J P 36, 72). Die ä l t e s t e Ge­ stalt des Worts l ä ß t sich k a u m fest­ stellen. A u c h i m Griech. hat T a b u das v o n νύξ ' N a c h t ' abgeleitete ννκτερίς 'Fle­ dermaus' gelegentlich v e r ä n d e r t . So belegt Hesych μυκωρίς = ννκτερίς. Diese F o r m , die Brands Gr D 55 un­ klar ist, e r k l ä r t sich aus volksetymo­ logischem A n s c h l u ß an μύξω, das a u ß e r 'Schleim, Nasenloch, N ü s t e r ' auch v o n der Schnauze oder Tülle der Lampe gebraucht w i r d , sowie an μύκητες, μύκωι 'Pilze' u n d 'Schuppen des Lampendochts'. Es w i r d auf das Umfliegen der Lampen durch die Fledermaus angespielt (Verf. LPosn. 2, 106). I n schwed. Dialekten w i r d nattblacka 'Fledermaus' zu nattglappa umgestaltet; s. L i d e n Ordstudier = Meij erbergs A r k i v för svensk ordforskning 1 (Göteborg 1939), 61. H i e r liegt, wie ich bemerke, Distanzmetathese vor, die durch T a b u be­ g ü n s t i g t worden ist (vgl. ü b e r ä h n ­ liche F ä l l e s. v . kipšas u n d s. v . lipicierius, — liucipierius sowie Verf. Festschr. Vasmer 158). nalivoeius 'hölzernes Gefäß, m i t dem Wasser aus dem Wassereimer ge­ schöpft w i r d ' , aus poln. nalewacz 'Gefäß z u m E i n g i e ß e n v o n Flüssig­ keiten, Schöpfkelle'. namas, gew. PL namai '(Wohn)haus, H e i m ' , alter Loc. namie, ž e m . nümij (Raseiniai), nomei, nömei (Telšiai) 'zu Hause', daneben nach Analogie anderer Stammklassen auch namieje (narnėję i n Mundarten, wo ie u n d ė nicht auseinandergehalten werden, s. Verf. Kasus § 221); I l l a t i v namön 'nach Hause', der wegen seiner adv. Bed. meist zu namö v e r s t ü m m e l t w i r d (Verf. Postp. P r ä p . 14). Die F o r m namön beruht auf einer alten K o l l e k t i v b i l d u n g , die m i t russ. P I . doma ü b e r e i n s t i m m t -f- Postpos. -n(a) (J. Schmidt Plbdg. 39. 221ff.). Sie kann durch 'kasuelle' Suffixe er­ weitert werden; daher namöniui, namönais. A u ß e r d e m k o m m t nach Analogie des zu gälas 'Ende' gehöri­ gen atgal ' z u r ü c k ' auch namöl vor, das die Nebenform namöliai, namo­ lio erzeugt; v g l . auch vereinzeltes namiėlia = namie ' z u Hause' (Dial. R . 2, Specht L M 1, 139, 8), namielio = namö 'nach Hause' i m Gedicht,

Specht a.a.O. 453, 25 (v. 181), Dial. R.4. Ü b e r namop(i) 'nach Hause', namiep(i) ' z u Hause' (mit Metatonie gegenüber namie) s. B ū g a Aist. st. 43 Specht K Z 53, 92ff., Verf. Postp. P r ä p . 21, Skardžius D a u k š . akc. 135ff. I m Zern, w i r d für namai 'Haus numai gesagt. Dies ist wohl eine A b lautsdoublette zu jenem m i t um aus *9m (s. auch Schmittlein ß t . 90, der sich i n derselben Weise ä u ß e r t ) ; v g l . u. av. nmäna-, ddmäna- 'Behausung, Haus'. Endzelin F B R 17, 163 nahm dagegen, was weniger ü b e r z e u g t , für numai Beeinflussung durch das Synon. būtas (s. s. v . būti) an. Ableitungen v o n nämas sind nami­ nis 'häuslich, das Haus betreffend', namiškis, namiegas (s. zu diesem B ū g a K S 273, S k a r d ž i u s Ž D 105), nameišis (Skardžius Ž D 318) 'Haus­ bewohner, Hausgenosse, Familien­ angehöriger', Kompos. namisėda 'Stubenhocker', 2. T l . sėdėti 'sitzen'; das 1. G l . zeigt Wuchern des % wie i n anderen v o n S k a r d ž i u s Festschr. Vasmer 502ff. 508ff. beleuchteten Fällen. W i e l i t . namisėda eig. bedeutet 'wer i m Hause sitzt', so ist der urspr. Sinn v o n namiegas u n d nameišis 'wer i m Hause umhergeht, sich bewegt'. L i t . namiegas e n t h ä l t den Loc. sg. namie 'zu Hause', komponiert.mit einem zu der Familie v o n l i t . göti gehörigen N o m e n ; cf. B ū g a u n d Skardžius a.a.O., die das ai. ebenso gebildete Kasuskompositum agregd- 'voran­ gehend' vergleichen. B e i namiegas gegenüber namie hat die i n derartigen Z u s a m m e n r ü c k u n g e n übliche Meta­ tonie Platz gegriffen (vgl. auch o. ü b e r namiepfi)). I m zweiten Teil v o n nameišis steckt A b l t g . v o n eiti 'gehen'. Ü b e r namudė ' z u Hause gefertigtes Gewebe' s. s. v . dusti. V o n Personenn. seien e r w ä h n t l i t . Namikas, Nameišis, Nameikis usw. (cf. Leskien I F 34, 322, B ū g a A V 3 0 ) . Verwandte der anderen balt. Spra­ chen sind lett. nams 'aus geraden Stangen zusammengestellte kegel­ förmige S o m m e r k ü c h e , mittlerer Teil des Wohnhauses, der K ü c h e , Vorbau i n der Badestube, H ü t t e , H a u s , alett. (zemgal.) P N . Nameise (Biese Pers. V . 58. 216), p r e u ß . P N . Namikant, Namkynt (2. E l . verwandt m i t 9

narnėtas—näras 9

l i t . kęsti 'leiden , s. s. v . kęsti 3, T r a u t m a n n P N 66, 147), Ο Ν . Namgeist (Gerullis Ortsn. 105). L i t . namas, lett. nams werden viel­ fach wegen des anlautenden n m i t griech. νομός 'Weide(platz), zugeteil­ ter oder angewiesener Wohnsitz, Wohnort, Aufenthalt , νέμειν 'aus­ teilen, verteilen, besitzen, innehaben, i n seiner Gewalt haben, weiden, f ü t t e r n i n Verbindung gebracht (so bereits Schade Altdtsch. W b . 644 s. v. nėman, danach auch Traut­ mann W b . 193, Endzelin bei M . Endz. s. v . nams). Jedoch ist es viel wahrscheinlicher, l i t . nämas zu *dom-, *domö- 'Haus zu ziehen, v g l . auch l i t . dimstis 'Hof, Gut, Hofraum' usw. (s. s. v . ) . Wie Endzelin F B R 12, 175ff. an­ n i m m t (s. auch Verf. LPosn. 4, 100), ist das n v o n l i t . nämas, lett. nams i n Verbindungen aufgekommen wie l i t . daryti namą, lett. darit namu 'ein Haus erbauen sowie i m Kompos. namüdarys 'Baumeister . Hier ist d — d zu d — n, bzw. n — d dissi­ miliert, wobei das i n l t d . m v o n l i t . nämas, lett. nams assimilierende W i r k u n g a u s ü b t e . Auch Pisani St. Balt. 4, 50ff. 53ff. trennt l i t . nämas etc. nicht v o n idg. *dom(os), gibt aber eine unwahrscheinliche Er­ k l ä r u n g des anltd. n (s. j e t z t noch Machek Sborn. Brno I I 2—4, 135). Ü b e r die Vertreter v o n *dom-, *domö- 'Haus i n den einzelnen idg. Sprachen s. s. v . dimstis, ferner be­ sonders J . Schmidt Plbdg. 221ff., Benveniste Or. 65ff., B S L 51, 15ff., Verf. ZslPh. 20, 73ff., Lexis 3, 50ff. I n den hier zitierten Arbeiten ist auch gehandelt ü b e r die formale Be­ schaffenheit von ai. ved. ddmpati-, pätir dan, av. g ä # . ddng paiti-, griech. δεσπότης aus *δεμσ-πότως 'Hausherr , sowie ü b e r av. nmäna-, ddmäna'Behausung, Haus', nmänya'dem Haus a n g e h ö r i g ' . M i t der neben der ο-Flexion vor­ handenen u-Oek\. v o n slav. dornt, lat. domus vergleicht Specht K Z 59, 216 l i t . namünaUis 'Sohn eines *namünas, d. i . eines Hauswirts' (Juškevič 1, 416, s. v. gaspadoraUis; s. S k a r d ž i u s Ž D 279. 359). E r ver­ weist auf ai. ddmūnas- (s-St., nicht, wie er u . a. angeben, o-St. *dämüna-!) 'zur Familie gehörig, eigen, häuslich, hausfreundlich, Hausfreund' (ebenso 9

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Verf. Gnomon 23, 373, G l . 23, 23, Benveniste B S L 51, 20). Doch ist die Bildung v o n ai. ddmū­ nas- derartig auffällig, d a ß Pisani K Z 72, 213ff. Bedenken t r ä g t , es i n diesen Zushg. zu r ü c k e n . Freilich ist Pisanis E r k l ä r u n g v o n ddmūnasals Bahuvrihikompos. aus ai. damä+ Abstr. *unas-, cf. dvati ' t u t wohl, b e g ü n s t i g t , fördert, hilft, s c h ü t z t ' , ūti- ' E r g ö t z e n , Wohlwollen, Gunst, F ö r d e r u n g , Hilfe', also m i t einer Gdbed. 'der Gunst zu einem Hause hegt' wenig einleuchtend. D e m l i t . *namūnas (namūnaitis) k a n n man noch griech. ÖIIOJQ (aus *dmöus) 'Diener, Knecht', dmXoöoIJLEIC' oixoysvelc Hesych an die Seite stellen. Benveniste B S L 51,15ff. trennt ü b r i g e n s idg. *dom-, *domos 'Haus' v o n W z . *dem- 'bauen' (griech. dsįieiv, aisl. timbr usw.). nametas 'Schleier, Hauptbinde' s.s.v. nomėtas. naragas s. s. v . noragas. n ä r a i 'Pritsche (in Gefängnissen)' aus poln. russ. wruss. nary dass. narakei etc. s. s. v . norakial. n ä r a s 1. = 'Taucher', auch ' H ö h l e , Loch' s. s. v . nerti 1. n ä r ( a ) s 2. = 'Schlinge' (Bezzenberger L F 145) s. s. v . nįfti 2. n ä r a s 3. = ' N a r r ' aus ostpr. w a r ' N a r r ' , davon narystė 'Narretei, N a r r h e i t ' , pernaras ' N a r r , W i t z b o l d ' , nach K u r ­ schat = kurs kitus per narą palaiko 'der andere gern zum Narren macht', s. Alminauskis 90ff. 98ff. A n der letzten Stelle e r w ä g t dieser fragend, ob vielleicht pernaras irgendwelche Beziehung zu ostpr. perner 'Pfarrer' haben kann (??). V o n näras stammt naravöti 'narren, äffen'; v g l . B a s a n a v i č i u s 2, 44, 69 norėdamas panaravöti laumės 'da er die N i x e n zum besten haben wollte'. L i t . naravöti ist m i t slav. Suffix ver­ sehen nach Analogie v o n isnoravöti 'scheu, störrig machen', m i t dem es sich m i t u n t e r i n der Bed. b e r ü h r t ; vgl. eine Stelle wie J u š k e v i č D a m . 672, 11 ff. tu isnoravöki stdinio bėrą žirgūžį, isnoravöki sävu rankų dar­ bužį, alė ne mane, mane jauną mer­ gužę! 'du, mach' das braune B ö ß l e i n i m Stalle scheu, verdirb deiner H ä n d e Arbeit, aber nicht mich, das junge M ä d c h e n ! ' . Man k ö n n t e den letzten Teil fast wiedergeben durch 'halte

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( prä )nara( s

mich, das junge M ä d c h e n , nicht z u m Narren !\ Ü b e r isnoravöti s. unter narävas. V g l . ü b e r alles Verf. Lexis 2, 191ff., ZslPh 23, 339ff. L e t t . nafris, nefris ' N a r r ' ist ent­ lehnt aus ndd. narr; nafruöt, nefruöt 'narren, necken, foppen aus ndd. narren, nerren (Sehwers Spr. U n t . 82). (prä)nara(s), pranarä 'Maser (im H o l z ) ' , P I . pränaros 'Fasern, die das Durchspalten v o n Holz behindern' (Skardžius Ž D 449), pränarotas 'ma­ serig (vom Holz), gemasert' (Skar­ džius a.a.O. 343); gehören zu nerti 1 oder nerti 2. narävas 'Widerspenstigkeit, Störrigkeit, U n g e b ä r d i g k e i t , U n a r t , M u k ken, Gewalt, Herrschaft' u n d konkret 'gewalthaberischer, rücksichtsloser Mann', Entlehnung aus poln. naröw ' U n a r t , ü b l e Angewohnheit, Mucken' (Otrębski N T wer. 3, 35); narävytis 'widerspenstig, störrig, u n g e b ä r d i g werden oder sein, bocken (von Pfer­ den, ü b e r t r a g e n auch von Menschen)', entlehnt aus poln. narowic (konia) '(ein Pferd) verderben, scheu, störrig machen', narowic sie ' s t ö r r i g , scheu werden', wruss. naravic(ca) dass. M i t anderem Suffix ist isnoravöti 'scheu, störrig machen (ein Pferd usw.)' J u š k e v i č D a i n . 672, l l f f . ver­ sehen (s. auch s. v . näras 3). Als A d j . begegnen naravistas aus poln. narowisty, wruss. naravisty ' s t ö r r i g , wider­ spenstig, u n g e b ä r d i g ' u n d gleichbed. naravingas m i t l i t . Suffix. I n Tverečius bedeutet narävycies 'vorsichtig sein, sich i n acht nehmen' (Otrębski N T w e r 3, 35). Diese Bed. ist ausgegangen v o n einer Verbin­ dung wie narävijas aic 'er (fürchtet sich und) w i l l nicht gehen, ist s t ö r r i g beim Gehen' (Otrębski a.a.O.). I m Memelgebiet trifft m a n narvings ' t r o t z i g ' , nafvytis ' t r o t z i g sein, sich n i c h t fügen wollen', narvininks 'Trotzkopf' (Bezzenberger L F 145) an. H i e r e r k l ä r t sich das Fehlen des zweiten a durch Hineinspielen v o n när(a)s ' N a r r ' (Verf. Lexis 2, 192, ZslPh 23, 340). I m A l i t . ( K N ) h e i ß t noravas ' W i l l e ' , noravyti 'geneigt machen, ermahnen (Summa v o n 1653), refl. noravytis 'geneigt sein' (M. Pietkiewicz 234,6); s. S k a r d ž i u s L w . 145, Verf. a.a.O. A u c h diesen W ö r t e r n liegt poln. naröw, narowic (sie) zugrunde. 9

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)—narys

Es ist bemerkenswert, d a ß aruss. nruss. norov 'Sitte, Gebrauch, Ge­ wohnheit, Streben, T ü c h t i g k e i t , Ver­ stand', norovitb 'einem etw. zu Ge­ fallen t u n ' , heute meist 'Gelegenheit suchen, auf etw. lauern' bedeuten (aus der Kirchensprache stammt russ. nravitbsja 'gefallen, behagen'). Diese Bed. stimmen zu dem Sinn v o n alit. noravas, noravyti (s). Vielleicht haben bei alit. noravas ' W i l l e ' , wie v o n mir a.a.O. angedeutet, auch die echtlit. nöras ' W i l l e ' , noreti 'wollen' (s. s. v. nöras) hineingespielt. V g l . auch das von Ryteris erwähnte nörauti 'wollen, W i l l e n erfüllen, W i l l e n be­ friedigen' . nafdas, P I . -ai 'Borstengras, nardus stricta' (Nesselmann W b . 415, K u r ­ schat [ ] ) , w o h l ü b e r dtsch. Narde (Alminauskis 91) entlehnt aus lat. nardus, das seinerseits ü b e r griech. väqdoQ durch phönizische V e r m i t t ­ lung aus ai. nalada- 'Narde' stammt (s. die L i t e r , ü b e r das lat. W o r t bei W . - H . s. v . ) . Aus dem Griech.-Lat. sind auch die germ. Bezeichnungen got. nardus, ahd. narda, ae. nard ü b e r n o m m e n . Gerullis O N 109 zieht zu l i t . nardai den ostpr. Seen. Nordangyn bei War­ tenburg m i t Suffix -ang (s. ü b e r dies Formans Gerullis a.a.O. 247). H . Petersson K e n n . 48 hat sonder­ barerweise den Lehnwortcharakter von l i t . nafdas, -ai nicht erkannt u n d das W o r t zu Spekulationen ü b e r die Herkunft v o n l i t . nendre 'Schilfrohr' verwendet. Russ. nard stammt direkt aus griech. vdqöoQ (Vasmer GrSlEt 132, W b . 2, 198), poln. narda aus dsm Dtsch. närdyti etc. s. s. v . nerti 1. u n d nerti 2. narglyti 'bei Seite schaffen, weg­ schaffen, langsam, langhinziehend, zaudernd, z ö g e r n d t u n , herum­ t r ö d e l n ' , aus ostpr. nörgeln ' s ä u m e n , langsam bei einer Sache sein' (Almi­ nauskis 91). narycia 'hartes G e s c h w ü r auf dem Euter v o n K ü h e n oder Ziegen, Sumpfdreizack (triglochinpalustris)', nebst lett. narica 'Haarseil, Fonta­ nelle' entlehnt aus poln. norzyca 'Pferdekrankheit' oder russ. norica ' G e s c h w ü r ' (Summent 164). narikaulis s. s. v . naujikaulis. narinti etc. s. s. v . nerti 1. u n d nerti 2. narys etc. s. s. v . nerti 2.

narna—naša narna 'brummiger, griesgrämiger Mensch' etc., onomat., s. s. v . niau­ roti. naromis plaukti s. s. v . nerti 1. närpla 'Verknotung, Verwickelung einer Peitsche', P I . narplos 'zusam­ mengeflochtene, zusammengedrehte F ä d e n oder S c h n ü r e ' , ndrple' 'Schlin­ ge aus D r a h t , die für die Hasen aus­ gespannt w i r d ' (Skardžius Ž D 165. 169), narplioti, nėrplioti, narplinėti, narpücyti 'sich m i t Eifer an etw. Ver­ wickeltem, Verknotetem zu schaffen machen, sich a b m ü h e n , abplacken', Erweiterung der W z . v o n nerti 2., das auch ' K n o t e n schürzen, Schleife schlingen' bedeutet; v g l . noch das dort genannte narstąs 'verknotete Stelle der Peitsche, damit sie k ü r z e r wird'. narsas etc. s. s. v . nirsti. narstyti etc. s. s. v. nerti 1. und nerti 2. naršas ' L a i c h etc.' u . a. s. s. v . neršti. narSinti ' w ü t e n d machen' s. s. v . nir­ sti. narsyti ' d u r c h w ü h l e n ' , Intens, v o n neršti etc. (s. d.). nartas 'Ecke', narūnas 'Taucher' etc. s. s. v . nerti 1. nartus, nartinti s. s. v . niršti. narüs 'flink, beweglich' etc. s. s. v . nerti 1. (pra) narus = poln. przewrotny 'ver­ kehrt, verdreht, verdrehend, t ä u ­ schend' ; cf. D a u k š a Post. 468, 4 = Or. 349, 42; 467, 10 = Or. 349, 12 (pranarus zu lesen für prananis); Or. 584, 5 usw. (Skardžius D a u k š . akc. 149. 164). A n anderen Stellen gibt pranarus poln. omylny ' t ä u s c h e n d , i r r i g ' (488,6 = Or. 365, 6), niebaczny 'unbedacht, unaufmerksam' (484, 27 = Or. 362, 27) wieder. D a v o n pranarümas, als Ü b e r s e t z u n g v o n poln. obiudnošc ' L i s t , Verschlagenheit' (460, 15 = Or. 344, 10; 489, 20/21 = Or. 366, 5, s. S k a r d ž i u s D a u k š . akc. 63). L i t . pranarus m i t A b l t g . g e h ö r t zu nerti 1. oder nerti 2. Seine Gdbed. ist entweder 'hindurchtauchend, h i n ­ d u r c h s c h l ü p f e n d ' oder 'sich h i n ­ durchwindend', cf. das s. v . nerti 1. genannte Simplex narüs 'flink, be­ weglich' . narvä etc. s. s. v . nerti 1. narvingas ' t r o t z i g ' etc. s. s. v . narävas. nas(t)ral 'Bachen, Schlund, M a u l ' (über die Verteilung v o n nasrai u n d nastrai s. S k a r d ž i u s Ž D 2 9 9 ; die 1

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letztgenannte F o r m ist auf das Südund Ostlit. b e s c h r ä n k t ; v g l . auch Verf. K Z 69, 82 ff. ü b e r die dialek­ tische Verbreitung des Emschubs v o n t zwischen Sibilant u n d r i m L i t . ) ; apinas(t)ris 'Kopfstück am Pferdezaum, Maulkorb' (die F o r m m i t tr findet sich i n den ostlit. Suba­ čius u n d K u p i š k i s , s. S k a r d ž i u s a.a.O.). V o n nasrai ist abgeleitet nasriöti 'gröhlen, johlen, spektakeln'. L i t . nas(t)rai w i r d zusammenge­ stellt m i t abg., aruss. nozdri 'Nasen­ l o c h ) , N ü s t e r ' , russ. nozdrja dass. usw. (Trautmann W b . 193ff., Meillet E t . 129.176. 409, Vasmer W b . 2,225). Verw. anderer idg. Sprachen sind m n d . noster (aus *nustri-) 'Nüster', afries. nost 'Trog', m n d l . noest ' E i ­ mer', ae. naester 'Becher, N a p f , ahd. nuosc ' B i n n e , Bohre, Trog', die s ä m t ­ lich A b l t g n . des idg. Wz.-Nomens *näs- 'Nase' (s. s. v. nosis), bzw. eines daneben liegenden *n(e)us(cf. ae. nosu, ne. nose 'Nase' neben ae. nose 'Vorgebirge', n d l . neus ' N a ­ se', norw. nüs 'Geruch, W i t t e r u n g ' , russ. njuehatb 'riechen, schnüffeln' usw.) sind (s. i m einzelnen H o l t ­ hausen K Z 69, 166ff.). Ü b e r slav. nozdri i n formantischer Beziehung v g l . besonders noch B r u g mann IF.18, 436ff., M i k k o l a B B 22, 243, H . Petersson VglSIWortst. 51. nastürcija 'Kapuziner-, Blumenkresse' aus poln. nasturcyja, russ. nastür­ cija, diese aus lat. nasturtium (nasturcium). A u f l i t . Boden haben sich durch Angleichung an anheimische Suffixe nastürna, die Nebenformen nastürka, nasturta entwickelt, naša 'Ertrag, Erträgnis, Ernte', naščiai, nastüvai 'Schulter j och, Tra­ gejoch, Wassertrage', našyklė "Trage, Tragbahre, Sänfte', našyld, našylai dass., našystd 'Tracht, (Kleider)mode', našystas 'abgetragen', našulys ' B ü n d e l ' , nasükas 'Handgriff (an einem Koffer u . dgl.)', našūs 'gut tragend, bequem zu tragen, ertrag­ reich, fruchtbar, ausgiebig, reichlich', panašūs ' ä h n l i c h ' , pranašūs 'über­ legen, hervorragend, v o r z ü g l i c h ' , naš­ ta ' B ü r d e , Last'. L e t t . našta, nasts, nešta, naš\a 'Last, Tracht, B ü r d e ' , naši 'Fegsei, Schund' (eig.'Zusammengetragenes'), naš\i dass. und 'Schilf, B o h r ' . I n 5

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našlnti—naštuvai

letzter Bed. hat našįi trotz Persson B t r . 139 . 338. 814 ff. nichts m i t ai. ved. nadd- zu t u n , falls dieses w i r k ­ lich nach Pischel, Vedische Studien 1, 183ff. m i t nadd- 'Schilfrohr i n den Bed. ü b e r e i n s t i m m e n sollte (s. ü b e r letztes s. v . nendrė). D a ß Perssons Annahme falsch ist, beweist vor allem das s. v . našlnti a n g e f ü h r t e l i t . sąnošai, das sich i n der Bed. m i t l e t t . naš\i b e r ü h r t . V o n weiterem lett. Z u b e h ö r ist noch zu e r w ä h n e n naša 'Fang der Fischer, Beute . Die W ö r t e r lauten s ä m t l i c h m i t l i t . nešti, lett. nest 'tragen usw. i n der­ selben Weise ab wie abg. etc. nositi m i t nesti 'tragen (s. s. v . nešti). L e t t . naša vergleicht sich formantisch genau m i t russ. etc. noša ' T r a c h t ' (Vasmer W b . 2, 229). Die Gdf. beider ist *nosjä. S. ü b e r alles auch Verf. E r g . - H . zu K Z 14, 44. našlnti ' v e r k ü n d e n , bekanntmachen, (Gerüchte) ausstreuen, verbreiten , schon bei M . Pietkiewicz 156, 18 prarakay našina als Ü b e r s e t z u n g von poln. prorocy powiadali 'die Prophe­ ten v e r k ü n d i g t e n . I n der Bed. s t i m m t našlnti ü b e r e i n m i t l i t . pranešti 'melden, mitteilen, v e r k ü n d e n , pranašas 'Prophet, Send­ bote, Apostel (vgl. zu letztem die o. aus M . Pietkiewicz zitierte Stelle, wo das m i t pranašai synonyme, aus dem Slav. stammende prarakal neben na­ šina steht), ferner m i t dem von R.M . 183b sowie v o n Nesselmann 420 e r w ä h n t e n dehnstufigen nošėioti 'er­ zählen, G e r ü c h t verbreiten (s. ü b e r dieses s. v . ) , endlich m i t poln. doniesc, donosic, russ. donesti, donositb, lat. deferre 'hinterbringen, v e r k ü n d e n , melden (s. Verf. E r g . - H . zu K Z 14, 44; K Z 69, 85). V o n Kompos. m i t a-Ablaut seien noch e r w ä h n t l i t . sąnašos ' v o n der Ü b e r s c h w e m m u n g auf die Ufer zu­ sammengetragene E r d ü b e r r e s t e , lett. sąnašas 'Zusammengetragenes neben dehnstufigem l i t . sąnošai 'die aus Keisern, Halmen, Bohr- u n d Schilf­ teilen bestehenden Schlacken als Reste der Ü b e r s c h w e m m u n g (Nes­ selmann 421, Kuschat). A l l e diese W ö r t e r g e h ö r e n zu der Familie v o n l i t . nešti usw. našlys ' W i t w e r , fem. našlė; auch našliškas k o m m t i n der Bed. ' W i t w e 4

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vor (s. Specht K Z 68, 38 und v g l . als Parallele mergiškas = merga 'Mäd­ chen , mot(e)riškas — motė 'Frauens­ person, weibliches Wesen , s. s. v. merga, motė); našlaitis, fem. -tė 'Waise(nkind)', našlystė 'Verwaist­ sein, Elternlosigkeit u n d 'Witwer-, Witwenstand . Die W ö r t e r sind nach B ū g a K S 273 urverw. m i t ai. ndš(y)ati, av. nasyeiti, apers. naß*- 'verlorengehen, zugrunde gehen, verschwinden, ver­ gehen , ai. naš- ( N o m . sg. nak und not) 'verlorengehend, zugrunde gehend , av. nas- ' N o t , U n g l ü c k ' , nasu- 'Leichnam', toch. A nak- 'ver­ gehen, verschwinden' (SSS 445), B näk- 'vernichten, verlieren', Med. 'vergehen, verschwinden' (Krause, 252ff.), het. henkan, hinkan 'Tod, Pest, Seuche', henk-, hink- 'über­ reichen, bestimmen, zuerkennen, zu­ teilen, darbieten' (Pedersen H i t t . 183ff.), griech. νέκνς, νεκρός 'Leich­ nam, Toter', νέκες- νεκροί Hesych, νεκάς 'Totenhaufe, Leichenhaufe', νέκτωρ, dessen Gdbed. nach Thieme Stud. zur idg. W o r t k u n d e = B S A W 98, H . 5, 1952 S. 5ff. 14ff. ' ü b e r die (Todes)vernichtung Hinweghelfen­ des' (2. Gl. verw. m i t ai. tdrati 'über­ schreitet, ü b e r w i n d e t , gewinnt Ober­ hand') sein soll, lat. nex 'Tod, Mord', necare ' t ö t e n ' , enecare ' e r w ü r g e n ' , jame eneetus ' v o n Hunger erschöpft' (s. ü b e r weitere Bed.-Entwicklung zu ' e r t r ä n k e n ' , cf. frz. noyer, r u m . ineea etc. W . Schulze K l . Sehr. 148ff. 154ff. 158ff., der a.a.O. auch ü b e r andere u r s p r ü n g l i c h ' e r w ü r g e n , ersticken dann ' e r t r ä n k e n h e i ß e n d e Verben handelt, dazu Sandfeld L i n g . balk. 34*), pernieiės 'Verderben, Unter­ gang , nöcere 'schaden , dazu nach H . Pedersen H i t t . a.a.O. fr. eeen ' N o t ­ wendigkeit , meymr. anghen, neymr. angen 'necessity, fate, destiny, ex­ treme funetion' (Gdf. *nkenä), ev. griech. ωνάγκη 'Notwendigkeit' (s. jetzt Puhvel K Z 73, 213ff.). L i t . našlys, -ė, našlaitis, -ė sind Ablgn. eines ausgestorbenen A d j . *našlas ' t o t ' (s. B ū g a a.a.O., Skar­ džius Ž D 7 5 . 1 6 9 ) , bedeuten daher urspr. 'Angehörige (r) v o n Verstorbenen eines Mannes, einer Frau, eines Elternpaares)'. našparas s. s. v . mispäras. našta etc. s. s. v . naša. naštuvai etc. s. s. v . nešti. 9

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natä—naujas nata, nota ' N o t e , Melodie' (cf. M a ž v y ­ das 40, 3/4. 6, M . Pietkiewicz 157,17), aus poln. nota (heute nuta, B r ü c k n e r F W 112, S k a r d ž i u s L w . 137). natūra, notūrd ' N a t u r ' , natūra bereits bei D a u k š a Post. 289, 14 = Or. 218, 29; 344, 19. 26 = Or. 259, 23. 30; 564, 13 = Or. 423, 15 (vgl. Skar­ džius D a u k š . akc .97), notūra schon bei Szyrwid PS 2, 23, 5/6; beides aus poln. natura ( B r ü c k n e r F W 112, Skardžius L w . 145, O t r ę b s k i NTwer. 3, 36). nauda, auch nauda, Gen. sg. naudös (zu den Intonations- und A k z e n t Verhältnissen s. Senn I F 46, 67, Skardžius D a u k š . akc. 85. 89. 245. 250ff.) 'Nutzen, V o r t e i l , Gewinn, Habe, Besitz, V e r m ö g e n , G ü t e r ' , i m Zern, unter dem Einfluß v o n lett. nauda (s. u.) auch'Geld' (vgl. d a r ü b e r Verf. F B R 11, 61, K Z 61, 257, wo diese Bed. auch aus einer a u k š t . Nachbarmundart nachgewiesen ist, E r g . - H . zu K Z 14, 45), naudingas u n d naudingas (zu der Betonung s. a u ß e r Senn a.a.O. noch besonders Skar­ džius D a u k š . akc. 156. 158. 168. 173. 251 ff.) 'brauchbar, nützlich, vorteil­ haft, ersprießlich, förderlich, heilsam', naudoti 'verwenden, benutzen, Ge­ brauch machen', refl. naudotis dass. und ' v o n etw. Nutzen, V o r t e i l haben', naudžius 'Wucherer', Neol. naudi­ ninkas, naudlnis ' D a t i v ' . L e t t . nauda 'Geld', naüdigs 'wohl­ habend, reich', naüdenieks, naüd(i)nieks, naudelis 'Geldmann', das erste auch 'Arbeiter, der eine gewisse Zeit für eine gewisse Bezahlung dient' u n d 'einer, der seine W o h n u n g nicht durch irgendwelche Arbeit ver­ dient, sondern m i t Geld als freier Mietsmann bezahlt'. P r e u ß . O N . Nauden, Naudithen, Nawdisken usw. (Gerullis O N 106), Pers. N . Naudyn, Naudicz, Nawdiocz (Trautmann P N 67ff.); cf. l i t . Pers.N . Naudžiūnas (Būga A V 26). Cf. got. niutan 'erlangen, g e n i e ß e n ' , nuta 'Fischer', ae. notu, nytt, ahd. nuz 'Gebrauch, Nutzen. E i n k o m m e n ' , aisl. naut '(Nutz)vieh', nautr 'Gabe', ae. nėat, ne. neat ' N u t z v i e h , R i n d ­ vieh' (zu der Bed.-Entwicklung v o n ' N u t z e n , E r t r a g ' zu ' N u t z v i e h ' v g l . eine arm. Parallele bei Pisani K Z 68, 158ff.; s. auch Jegers 130ff.). Aus dem Urgerm. sind ins Slav. entlehnt abg. nuta ßovg, aruss. nuta f

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' H o r n v i e h ' usw. (Kiparsky 183ff. 296). W e n n i m Westslav. neben nuta auch nata v o r k o m m t (vgl. auch polab. nątaf ' H i r t ' sowie B r ü c k n e r K Z 42, 358), so liegt sekundäre Nasalierung durch den Einfluß des anlautenden n vor (Slawski SlOcc. 18, 266). Liter.-Angaben ü b e r l i t . nauda und Z u b e h ö r s. bei Verf. E r g . - H . zu K Z 14, 45 m i t A n m . 1. naüge, -is 'Metall'. Herkunft fraglich. E t w a m i t -g-Suffix gebildet u n d zu der Sippe von növe 'Tod, B e d r ü c k u n g ' , russ. onavitbsja 'sich abplagen' usw. (s. s. v . növe) gehörig, so d a ß die Gdbed. von naūgė, -is 'erstarrte, tote Materie' wäre? naüjas 'neu', A d v . naujai ' v o n neuem, neuerdings, neulich, j ü n g s t ' , naujo­ kas, naujlkas, -ūkas 'Neuling, A n ­ fänger', erstes sowie naujukas auch = naujäkuris, naujakurys 'Neusied­ ler, Kolonist' (2. E l . kurti ' g r ü n d e n ' ) , naujokynas, naujokyne = naujasėdijä (2. E l . sėdėti 'sitzen') 'Neusied­ lung, Kolonie', naujokynas auch 'Novizenhaus', naujokas 'ziemlich neu' (Skardžius Ž D 134), naujybė, naujovė 'Neuerung', naujiena ' N e u ­ bruch, Neuerung, Neuigkeit, Nach­ richt', naujinti 'erneuern', naujin­ telis, naujintelis 'nagelneu' (zum Suffix s. Verf. A r c h P h i l K 7, 32) etc., Pers. N . Naujenls, Naujokas (Būga A V 28). I m L e t t . ist das W o r t fast ganz durch das m i t l i t . jaunas ' j u n g ' zu­ s a m m e n h ä n g e n d e jaüns, das a u ß e r 'jung' auch 'neu' bedeutet, v e r d r ä n g t worden (s. ü b e r die Einzelheiten s. v . jaunas). Ob lett. naujš i n der Bed. 'rasch, schnell, hastig, heftig, tempe­ ramentvoll' m i t l i t . naujas 'neu' zu­ s a m m e n h ä n g t , ist fraglich; i m Sinne 'verpicht' g e h ö r t es nach Endzelin bei M.-Endz. ev. m i t l i t . (pa)nüsti ' g r o ß e Lust bekommen' (s. d.) zu­ sammen. I m P r e u ß . findet sich nauns 'neu', dazu O N . wie Nawnithen, Nawunseden (2. T l . verw. m i t l i t . sėdėti 'sitzen' usw., v g l . l i t . O N . Nausėdai) etc. (Gerullis O N 106), Pers. N . Nawne, Nawnyn (Trautmann Pers. N . 68). P r e u ß . nauns ist eine K o n t a m i n a ­ t i o n der Entsprechungen v o n l i t . jaunas m i t denen v o n l i t . naujas (s. s. v . jaunas).

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naujikaulis—-nė

E i n v o n vielen e r w ä h n t e s l i t . *navas 'neu' existiert n i c h t mehr. A n sein einstiges Vorhandensein i m L i t . u n d i n den anderen balt. Sprachen erinnern l i t . O N . wie Navikai, Pers.N . Navikas, preuß. Newulawken (2. T l . p r e u ß . laucks ' A c k e r ) , O N . Nawekeyn (Gerullis O N 106. 108), p r e u ß . Pers. N . Nawekys (Traut­ m a n n Pers. N . 68 usw.). A b g . etc. novb 'neu , davon ksl. novakb, poln. nowak etc. ' N e u l i n g , ai. ηάνω-, navya-, av. nava- 'neu , arm. nor 'neu (dessen w vor r ge­ schwunden ist), (Meinet Esqu. 50. 91), toch. A nu, B nuwe 'neu (v. Windekens Lex. et. 77), hett. neua'neu, frisch (Friedrich W b . 150ff., Kronasser 50. 175. 219), griech. νέος 'neu, j u n g , νέάξ, νεάνίως 'junger Mann , νεωρός (cf. o. a r m . nor) 'jugendlich (νεϊω auf att. Inschr. ist hyperkorrekte Schreibung für νέω, s. Meisterhans Gramm, der a t t . Inschriften 45), lat. novus, gall. Noviodünum 'Neustadt , air. naue 'neu (Pedersen K e l t . Gr. 1, 55), got. niujis, ahd. niuwi 'neu usw. W e n n Pedersens V e r m u t u n g (St. B a l t . 4, 151) zutreffen sollte, d a ß l i t . naüjas aus ä l t e r e m *niaujas dissimi­ liert ist, so kann, da balt. iau auf *eu z u r ü c k g e h t , l i t . naüjas i m Vokalis­ mus direkt m i t griech. νέος, got. niu­ jis etc. gleichgesetzt werden. I n slav. novb, lat. novus, gall. Noviodünum geht ov auf *ev z u r ü c k . Cf. noch s. v . nü 'nun, j e t z t , naujikaulis 'Geschwulst, Auswuchs am K ö r p e r , Ü b e r b e i n (2. G l . kdulas 'Knochen ), naujikas dass. Die ä l t e r e F o r m ist navikaulis. Diese beruht, wie aus dem Kasuskompos. navieskaulis (Skardžius Ž D 406. 411) hervorgeht, auf einem A b s t r a k t u m *navis (Gen. sg. -ies) ' N e u ­ heit, Neubildung, Neuerung , das formell genau dem russ. fem. i-St. novb 'Neuerung, Neuheit, Neulicht, Neuland usw. entspricht. I m Poln. ist now, Gen. nowiu 'Neulicht, Neu­ mond maskulin u n d i n die iöFlexion ü b e r g e t r e t e n . I n navieskaulis liegt wie i n anderen Kasuskomposita Metatonie vor. D u r c h Angleichung an naüjas e r k l ä r t sich die F o r m naujikaulis. B ū g a Aist. st. 102, B F V 66, 239ff., S k a r d ž i u s Ž D 402. 406 zitieren aus K v ė d a r n a noch das Synon. naujös 9

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kdulas. Hier ist das Fem. v o n naüjas i m abstrakten Sinne = *navis, -iės ge­ braucht. Die Gdbed. v o n navikaulis, naujikaulis, naujös kdulas ist daher 'Knochen einer Neubildung, neu ge­ bildeter Knochen . Das noch vor­ kommende naujikas h e i ß t schlecht­ weg 'Neubildung . Freilich zieht B ū g a a. a.O. die ge­ nannten W ö r t e r zu der Sippe von növe ' T o d (s. d.) u n d geht v o n einem urspr. Sinn 'toter Knochen aus. D a n n m ü ß t e m a n i n navikaulis etc. eine m i t növe usw. ablautende For­ m a t i o n sehen. Doch sprechen, von anderen Bedenken abgesehen, gegen B ū g a s E r k l ä r u n g die a n g e f ü h r t e n naujös kdulas, naujikas, die einen Zushg. m i t naüjas 'neu glaubhafter erscheinen lassen. L i t . narikaulis ist durch den Ein­ fluß v o n narys 'Glied, Gelenk hervor­ gerufen worden. navas, nava 'Kirchenschiff aus poln. nawa, dieses aus lat. nävis, das i m M l a t . neben 'Schiff (als Fahrzeug) durch A n k l a n g an griech. νωός 'Tem­ pel, innerer Tempelraum auch 'Kirchenschiff bedeutet. navätnas, -üs 'sonderbar, seltsam, ab­ sonderlich, eigenartig aus poln. nowotny 'neu, neu erfunden (Brück­ ner F W 111). navikaulis etc. s. s. v . naujikaulis. nayynä 'Neuigkeit, Botschaft (bei B r e t k u n neben diesem auch novyna), aus wruss. poln. nowina (Brückner F W 111, S k a r d ž i u s L w . 137, Otrębski NTwer. 3, 36). D u r c h volksetym. A n k n ü p f u n g an l i t . (iš)vysti 'sehen, erblicken , slav. videti etc. k o m m t dial. (im ostlit. Kupiškis) auch die F o r m navydna, Demin. navydnėlė vor, als ob es 'nicht Gesehenes bedeutete (s. Verf. K Z 69, 94, m i t A n f ü h r u n g einschlä­ giger Belegstellen). nazutkä 'Jacke, Jackett , aus poln. narzutka 'Überzieher, Überwurf, leichter Ü b e r r o c k . nė, Negationspartikel 'nicht , daneben nė 'nicht einmal , cf. l e t t . ne, slav. ne u n d nė i n abg. nekito 'irgend jemand' usw.; v g l . damit l i t . nekas 'irgend etwas' (s. s. v . ) . Dadurch w i r d die Herleitung v o n abg. nėkbto aus ne vėstb kbto 'man weiß nicht wer', für die sich H . Pedersen K Z 40, 147 (s. auch Verf. I F 41, 411) unter Be­ rufung auf aisl. nekkverr 'jemand' 9

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neapykanta—nebesis aus ne veit ek hverr ausspricht, h i n ­ fällig. Weitere Verw. v o n l i t . ne sind ai. na (ved. auch na), av. na- 'nicht' u n d nava, navät 'oder nicht', hett. näui noch nicht' (Friedrich H e t . E l . 1, 78, § 271; 81, § 286; W b . 149, Kronasser 161), griech. P r i v a t i v p a r t i k e l vr\-, dor. etc. vä-, *ne- enthalten i n vfjariQ ' n ü c h t e r n ' , gebildet aus uridg. *ne esti ' i ß t nicht' (Wackernagel G G N 1914, 48, V o r l . 2, 252 u n d als Er­ g ä n z u n g Verf. Gl. 32, 21), osk. ne 'nicht', nep = lat. neque, nep— nep = lat. neque—neque (osk. nep etc. hat prohibitiven Sinn, cf. v . Planta Gramm. 2, 468), lat. ne- (in neque nefäs, nescius etc.), ne, i r . ni (auch gedehnt zu ni) aus *ne 'nicht', nech, cymr. neb, corn. bret. nep, neb 'irgendeiner' (Pedersen K e l t . Gr. 1, 156. 245ff. 250. 267. 367; 2. 211ff.), got. ni 'nicht', ne 'nein' usw. L i t . ne kann durch Partikeln -g(i)> -gu etc. v e r s t ä r k t werden, daher neg(i) (Hermann L i t . St. 138. 253ff. 268. 302ff. 324), negu (Hermann a.a. O. 245. 252ff.), negut (Hermann a.a.O. 333. 393), gelegentlich auch negunt (a.a.O. 333), neng(i), nengu (a.a.O. 245. 252. 311). Hermann handelt a.a.O. u n d L i t . K o n . 81 ff. auch ü b e r die mannig­ fachen Bed.-Verzweigungen dieser Negationserweiterungen. D e m l i t . negi entsprechen lett. nedz ' u n d nicht', nedz—nedz — lat. neque— neque, dtsch. weder - noch; p r e u ß . neggi 'auch nicht, noch' (in einem zweiten Satz, der sich an einen ersten, m i t ni negierten anschließt), cf. as. nek 'auch nicht, noch' ( H o l t ­ hausen K Z 47, 309), ai. nahi 'nicht, denn nicht, gewiß nicht, durchaus nicht', wobei allerdings zu bemerken ist, d a ß die ai. enkl. Partikeln hi u n d av. zl auf eine Nebenform m i t palatalem gh z u r ü c k g e h e n (über die m i t l i t . -g(i), -ga, -gu i m Anlautskonso­ nantismus harmonierenden Ent­ sprechungen anderer idg. Sprachen s. s. v . -ga). Ü b e r lett. nevaid(äs), neväd > nav 'ist nicht, es gibt nicht' cf. Endzelin SIBEt. 8 4 u n d zuletzt Verf. Lexis 2, 203 (mit weiterer L i t e r . ) . I n nevaid(äs) ist vielleicht eine alte Perfektform der W z . enthalten, die i m A i . als vindäti 'findet', vidyäte 'es findet sich, es ist vorhanden' vorliegt. r

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D a n n w ü r d e nevaid(äs) eig. soviel sein wie 'es hat sich nicht gefunden'. Ü b e r l i t . lett. ne i n der Bed. 'wie' u n d i n der v o n lat. quam, dtsch. als nach Komparativen s. Endzelin L e t t . Gr. 353ff. nebst A n m . 1, L a t v . v a l . s k . 124, L a t v . v a l . gr.478ff., wo die frühere L i t e r , ü b e r diesen Ge­ brauch verzeichnet u n d auf Paral­ lelen anderer idg. Sprachen h i n ­ gewiesen worden ist (vgl. besonders Pischel K Z 42, 167ff. ü b e r die i n derselben Weise verwendeten a i . na, na tu, na punar, Verf. I F 28, 236ff., I F 43, 295ff., K Z 69, 139ff., E r g . - H . zu K Z 14, 117ff., U l r i k e Sprenger Lexis 3, 139). A u c h l i t . nekai(p), neg (u), nekö, lett. nekd, slav. neze (Ii), negali etc. ü b e n die gleiche F u n k t i o n aus. V e r s t ä r k u n g e n der Negationspar­ t i k e l sind ferner noch l i t . net, neta, nete, netigi, nets, nent. Ü b e r die ein­ zelnen Formen handelt ausführlich Hermann L i t . K o n . 83ff., L i t . St. 311ff. 378. 387ff. 390. 393. A.a.O. be­ spricht er auch die verschiedenen Bedeutungen. Diese f ü h r e n v o n 'nicht, wenn nicht' zu 'bis' (auch vollständigeres net ik (i)), 'sogar, selbst, geradezu' (vgl. dazu frz. jusque), 'so d a ß ' (auch net käd, käd net); v g l . noch net pirm 'bevor', neben dem auch, v o n einfachem pirm (s. d.) abgesehen, pirm nei, pirm neg (u), pirm nekaip, ferner b l o ß e neg, nekaip erscheinen (s. i m einzelnen auch Verf. E r g . - H . zu K Z 14, 117ff.). Ü b e r lett. net 'beinahe, sogar' cf. Endzelin bei M.-Endz. u n d E.-Hauz. s. v . ; ü b e r lett. net lidz 'usque ad' Endzelin L e t t . Gr. 544, L a t v . v a l . gr. 702. S. noch s. v . nei, nei, niekas. neapykanta ' H a ß ' ; v g l . nekęsti, neap­ kęsti 'nicht leiden k ö n n e n , hassen'; s. s. v . kęsti. nebägas s. s. v . nabagas. nebašnykas etc. s. s. v . nabašnykas. nebe, nebe 'nicht mehr, nicht b l o ß , nicht erst', besteht aus Negation ne -}- Part, be (s. s. v . bä, bet). Cf. lett. neb(a) 'doch nicht, j a nicht, denn nicht, m i t n i c h t e n ' . nebesis ' M a n n v o n unansehnlichem Wuchs, v o n schlechtem K ö r p e r b a u ' , wohl hypostatisch gebildet zu nebe ' n i c h t mehr' (s. d. sowie ü b e r das Suffix -sis i m allgemeinen S k a r d ž i u s Ž D 312ff.).

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nebylys—negelys

Die Gdbed. v o n nėbesis ist also 'einer, der nichts mehr ist'; v g l . einen Satz wie kä tu, nebesi, if kyscioji prieš tokį žaliūką! 'was brauchst d u Schwächling (eig. 'der d u selbst nichts mehr bist') dich einem solchen H ü n e n gegenüber vorzudrängen!'. Wie alit. dangujesis an dem Loc. danguje erwachsen ist und eine K o n ­ tamination v o n dangujejis m i t Par­ tie. Praes. esäs 'seiend' darstellt (Skardžius ŽD*66ff., s. auch Verf. E r g . - H . zu K Z 14, 18), so hat bei der Bildung von nėbesis gleichfalls das Partie, esäs mitgewirkt. Andere Bei­ spiele hypostatischer Bildungen v o n Juxtaposita und Wortverbindungen aus sind e r w ä h n t s. v . aimän 'wehe "mir!' V o n dieser Verbindung stammt aimanuoti 'wehklagen', v o n der blo­ ß e n I n t e r j . ai das m i t s-Suffix gebil­ dete aisūs 'kläglich, t r a u r i g ' . Weitere vergleichbare F ä l l e s. bei Verf. K Z 60, 244ff. I c h nenne besonders poln. nikczemny 'unbedeutend, gering­ fügig, erbärmlich, n i c h t s w ü r d i g , nie­ d e r t r ä c h t i g ' , abgeleitet v o n ni k czemu 'zu nichts', grzeczny 'artig, höflich, gefällig' v o n k rzeczy 'zur Sache' aus. V g l . auch das ü b e r necias ' (taub)stumm' Bemerkte. nebylys ' s t u m m ' , g e h ö r t zu bylöti 'sprechen' usw., s. s. v . balsas. nečestis s. s. v . nedienä. nečias '(taub)stumm', davon m i t Demin.-Suffixen abgeleitet necikėlis, -ė; cf. Niemi-Sab. N r . 39, 2; 550, 3 (aus dem nordostlit. Papilys); cf. i b d . S. 347. 363, wo der Herausgeber die Schreibung neciukėlis befürwortet; jedoch ist diese Ä n d e r u n g nicht un­ bedingt erforderlich, da u i n öst­ lichen Dialekten hinter palatalen Lauten sich öfters einem i n ä h e r t (s. ZslPh. 22,90ff.). A u c h bei Basana­ vičius 2, 150. 239 (ostlit.) findet sich ana buva nece (verdruckt vėce) = necia m i t der E r k l ä r u n g bežadė 'wort­ los, s t u m m ' . I c h erkläre necias als hypostatische Bildung v o n der Negation nė aus. Das Suffix ist durch das bed.-ver­ wandte kuircias 'taub, dumpf, hohl' hervorgerufen worden (s. ü b e r dieses s. v . ) . V g l . auch die Bemerkungen ü b e r hypostatisches nėbesis. nedalia 'Los, U n g l ü c k ' , cf. dalis, dalia 'Teil, Schicksal, Los', nedegulis s. v. s. nuodėgulis.

nedelia, nedėlė 'Woche' und = nedėldienis 'Sonntag' aus wruss. neäelja (Büga I z v . 17, 1, 8ff., B r ü c k n e r F W 111, Skardžius L w . 139, Otrębski N T wer. 3, 36). Das ė für ie erklärt sich wie bei geradėja(s) etc. (s.d.) aus Angleichung an dėti. Aus dem russ. nedelja stammt auch lett. nedėįa 'Woche'. nederga 'schmutzige, ekelhafte, un­ flätige Person, Schmutzfink, Dreck­ fink'; g e h ö r t zu dergti 'schlackerig sein, schmutzig werden' usw. (s.s.v. drėgti). Die Negation ist pleonas t i s c h - v e r s t ä r k e n d , wobei Synon.wie necystas, nevala, nevalūs, nešvarus 'unrein, unsauber, schmutzig' mit­ gewirkt haben; s. ü b e r solche Fälle die unter koneveikti zitierte L i t e r . ; v g l . ferner noch nedegulis neben nuodėgulis (s. unter dem letzten). I c h e r w ä h n e als weiteres interes­ santes Beispiel lett. negėlis 'Ab­ scheulicher, N i e d e r t r ä c h t i g e r ' . Die­ ses ist aus lett. ėvergelis ' Ü b e r m ü t i ­ ger, Ungezogener' ( < m n d . Over ' ü b e r ' - f m n d . gel ' ü b e r m ü t i g , aus­ gelassen m u t w i l l i g , v o n wilder K r a f t u n d F r ö h l i c h k e i t ' , s. Sehwers Spr. U n t . 34) abstrahiert worden. Die Negation v o n negėlis stammt von dem synon. negants ' u n b ä n d i g , zügel­ los, frevelhaft, schrecklich, abscheu­ lich, schändlich, boshaft, ruchlos', s. ü b e r dessen Herkunft s. v. gästas. nedetkä etc. s. s. v . madatkä. nedienä = necėstis, nelaimė ' U n g l ü c k ' . L i t . nedienä besteht aus der Nega­ t i o n nė + dienä 'Tag', ebenso synon. lett. nedienä aus lett. ne + diena. negandas etc. s. s. v . gästas. negė, -is 'Neunauge (Fisch)', aus ostpr. negeöge dass., ebenso lett. nėgenuogs, negis aus ndd. negenöge (Alminauskis 91, Sehwers Spr. U n t . 83). Eine L e h n ü b e r s e t z u n g aus dem Dtsch. ist l i t . devynäke 'Flußneun­ auge' (neben devynakė = devėklė 'Neun(auge)' als Spielkarte (cf. lett. devinace, -is). negelys ' h ö l z e r n e r Nagel, Nagel über­ haupt', entlehnt aus dem dtsch. Plur. Nägel, weil i m Handel und sonst dieses W o r t meist i m P I . ge­ braucht w i r d (Alminauskis 91). L e t t . nagla 'eiserner Nagel' stammt aus mnd. nagel (Sehwers Spr. U n t . 82).

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nėgelka—nekäs A u c h i m Memelgebiet k o m m t i n gleicher Bed. nagla vor ( M M L G 1, 69). nėgelka, -ė (so Kurschat, Alminauskis; dagegen N.-S.-B. schreiben nėgelka), aus ostpr. nėgelke 'Nelke (Alminaus­ kis 91). F ü r die Schreibung nėgelka spricht die Nebenform *mėgelka, die den Deminutiven mėgelkužė, mėgelkuželė (Juškevič D a i n . 3 3 3 , 2 1 . 2 2 . 2 6 . 2 7 ; 699,2), mėgelkelė (ebd. 763, 2; 802,12) zugrunde liegt. L i t . mėgelkužė usw. e r k l ä r e n sich aus volksetym. A n gleichung an mėgti 'gern haben, Gefallen finden . I m L e t t . existiert nėgetyene 'Feder­ nelke aus ndd. nägelke, nėgelke 'Nelke JSehwers Spr. U n t . 83). Eine Ü b e r s e t z u n g s e n t l e h n u n g v o n dtsch. Nägelke, Nägelein 'Nelke oder v o n russ. gvozdik, poln. g(w)ozäzik dass. (woraus l i t . gvazdikas, s. d.) ist l i t . naginikė 'Nelke (TiŽ 1, 144, 2, aus dem Kirchspiel Veivir­ žėnai, Bez. Kretinga). W i e dtsch. Nägelein, Nägelke, Nelke von Nagel, russ. gvozdik, poln. g(w)oidzik 'Nelke v o n russ. gvozdb, poln. g(w)6id£ 'Nagel , so ist l i t . naginikė 'Nelke v o n nägas 'Nagel abgeleitet. neg(i) etc. s. s. v . nė. nei 'nicht einmal, auch nicht, u n d (auch) nicht , a u ß e r d e m , wie nė, neg (u) etc. — lat. quam, dtsch. als nach K o m p a r . (vgl. H e r m a n n L i t . K o n . 82, L i t . St. 303), i n allen diesen Bed. auch v e r s t ä r k t e s neig(i). Da­ neben erscheinen metatonische nei, neig (i) i n der Bed. '(gleich)wie, gleichsam, gewissermaßen (s. a u ß e r Hermann besonders Verf. I F 43, 297, K Z 69, 139ff.). I c h habe d o r t poln. niby 'gleichsam verglichen, das das m i t nei urverw. slav. ni ent­ h ä l t , ferner poln. niž, das ebenfalls für 'als nach K o m p a r . gebraucht wird. M i t nei h ä n g e n i n den anderen balt. Sprachen zusammen l e t t . nei 'auch nicht, nicht einmal , dem i n verschiedenen Gegenden ni ent­ spricht (s. s. v . ) . L i t . nei — nei, l e t t . nei — nei bedeuten 'weder — noch . A u ß e r b a l t . Verwandte sind abg. etc. ni 'nicht einmal, durchaus nicht, nein , ni — ni 'weder — noch (Traut­ mann W b . 195, V a s m e r W b . 2, 218ff.). I m Aruss. k a n n ni ebenso wie poln. niž auch 'als nach K o m p a r a t i o n h e i ß e n . Ü b e r poln. niby = 'wie s.o. 9

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A v . naė-čiš als v e r s t ä r k t e Nega­ t i o n (dagegen ai. ned, av. nöit 'durch­ aus nicht beruhen auf *ne -\-id; s. ü b e r die a n g e h ä n g t e P a r t i k e l id J. Schmidt K Z 32, 407ff.); lat. ni (alat. nei), osk. nei u n d m i t -p = l a t . -que ' u n d osk. umbr. neip (v. Planta Gramm. 1, 149ff. 2, 462. 468ff., Brugmann B S A W 63, 155 ), got. nei, ahd. ni 'nicht usw. S. auch s. v . ni u n d s. v . niekas. neigti (neigiu, neigiau) u n d neigti (neigiu, neigiau) 'verneinen, negie­ ren, i n Abrede stellen, bestreiten, leugnen , Partie Praes. Pass. neigia­ mas, neigiamas 'verneinend, negativ, abfällig , erwachsen an der Negation neig(i) 'nicht einmal (s. s. v . nei) wie l i t . nesciöti 'nein sagen an nė, l a t . negare 'verneinen, verweigern, abschlagen , neg-ötium 'Mangel an M u ß e , Beschäftigung, T ä t i g k e i t an einer l i t . neg(i) etc. entsprechenden F o r m (Verf. LPosn. 3, 124, ZslPh. 22, 385). M i t k-Suffix ist v o n nė (cf. russ. net(u) 'nein aus *ne je tu 'ist dort nicht, ist dort nicht vorhanden ) ab­ geleitet russ. nekatbsja (früher nėkatb(sja) geschrieben) 'verneinen, verleugnen, verweigern, v o r s c h ü t z e n , V o r w ä n d e , Ausflüchte machen . neijöks, nejöks s. s. v . joks. neikom 'sehr s. s. v . (ap-, sujnikti. (is)neiköti s. s. v . niekoti. neikti 'vernichten s. s. v . naikinti. neivä etc. s. s. v . naivd. nekas 1. = ' k a u m jemand, k a u m etwas, nichts Besonderes, nichts A u ß e r g e w ö h n l i c h e s , käs nekäs 'der u n d jener, dies u n d das, manch einer, allerlei ; nekäs besteht aus Negation ne -f- Interrogativ-Indefin.-Prono­ men käs; v g l . lett. nekas 'niemand, nichts , i r . nech, cymr. neb 'irgend­ einer etc. (s. s. v . nė). Ü b e r sunekinti '(zer)kneten s.s.v. nekoti. V g l . auch s. v . niokoti 1 ü b e r niökti ' d u r c h w ü h l e n . B e i Szyrwid PS 1,281, 14; 2, 176,31 entspricht nekas (niakas) dem apoln. snac 'vielleicht , v g l . auch D i c t . s.v. aza (watpiac), forte, nex, niekas, artes; podobno, forte, forsan, forsitan, for­ tas se, nekas. L i t . artės 'vielleicht, etwa , das Szyrwid D i c t . neben nekfajs auf­ f ü h r t , u n d zu dem er PS 1, 282, 14 nekas i n K l a m m e r n hinzusetzt, ist eine Erweiterung der P a r t i k e l af 'ob, 9

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nekas—Nemunas

oder, etwa' (s. d. u n d v g l . H e r m a n n L i t . St. 378. 387, der alit. Belege für artės, ertės gibt, letztes i m Vokalis­ mus zu er = a f stimmend). nekas 2. = 'irgend etwas', besteht aus der dehnstufigen F o r m der Nega­ t i o n , n ä m l i c h ne ' n i c h t einmal, auch nicht, selbst n i c h t ' (s. s. v . nė) + Interr.-Indef.-Pron. käs. Es vergleicht sich m i t abg. etc. nektto 'irgend jemand' ( B ū g a R F V

72, 200fr. = TiŽ 2, 45). I m Ž e m a i t . des Memelgebiets, i n dem ė u n d ie i n ė zusammenfallen, entspricht nekas i n der v o n B ū g a für das Zern, bezeugten Bed. 'niemand, nichts' dem a u k š t . niekas. neko = 'als' hinter K o m p a r . etc. s. s. v . nė. nekoti '(weiche Masse) a n r ü h r e n , kne­ ten, stampfen' ( z . B . košę ' B r e i ' , sūrį ' K ä s e ' ) , dann auch 'verschmie­ ren, beschmutzen' ( z . B . veidą 'das Gesicht', s. N.-S.-B.), Ableitung v o n ž e m . nekas 'niemand, nichts', wie niekinti 'nichtswürdig behandeln, schmähen, demütigen, herabwürdi­ gen, verachten, g e r i n g s c h ä t z e n , sich nichts aus j m d . oder etw. machen' usw. v o n niekas 'niemand, nichts, Kleinigkeit, Bagatelle' (s. s. v . nai­ kinti, niekas). L i t . nekoti g e h ö r t offenbar wie ne­ kas i n der Bed. 'niemand, nichts' dem m e m e l l ä n d i s c h e n Zern, an, i n dem ė u n d ie i n ė zusammenfallen (s. s. v . nekas). Es h e i ß t eig. 'schwä­ cher, geringer machen, zerkleinern, e n t k r ä f t e n , weich machen, erwei­ chen', woraus sich die Bed. 'kneten' leicht e r k l ä r t ; v g l . das v o n niekas stammende niekėti 'schlechter, ge­ ringer, wertloser, s c h w ä c h e r werden, v o n K r ä f t e n kommen, herunter­ kommen' . Bei Specht L M 1, S. 56, 19 (Dial. B . 4) steht tartum ragėjos joü ti wisa suniökins, suznekins, pälanuos sutrins 'es schien gleichsam, als ob (der Or­ kan) dort alles zerkneten, zerschmet­ tern, i n Asche zerreiben w ü r d e ' . Nach Specht L M I I 86 hat Baranowski i n einem B r i e f an Weber auf dessen Anfrage mitgeteilt, d a ß suniäkinu (d. i . sunėkinu) ' i c h knete' bedeutet. Jedenfalls spricht die so­ eben a n g e f ü h r t e Stelle für die Er­ k l ä r u n g v o n ž e m . nekoti als A b l t g . v o n nekas 'niemand, nichts'. L i t . sunekinti stammt ebenso v o n nekäs

' k a u m jemand, k a u m etwas', cf. lett. nekas 'niemand, nichts' (s. s. v . ne­ käs). nelaikšis s. s. v . laikas. nelaimė s. s. v . nediena. neleiya 'Knauser, K n i c k e r , Pfennig­ fuchser', Gdf. *neleidva, zu leisti lassen, loslassen'; zur. Bed. v g l . (iš)lėisti i m Sinne 'ausgeben', išlai­ dos 'Ausgaben, Kosten, Auslagen'. L i t . nelėiva h e i ß t daher eig. 'der nichts ausgibt'. neliaunai ' u n a u f h ö r l i c h , unablässig, ohne U n t e r l a ß ' , g e h ö r t zu liduti(s) 1. = ' a u f h ö r e n ' . nelyg etc. s. s. v . lygus. nemint 'also darum', Gdbed. 'nicht zu e r w ä h n e n ' , s. s. v . minti 2. nemintąs etc. s. s. v . misti. nemirsėle ' V e r g i ß m e i n n i c h t ' s. v. v. miršti. nemnėti 'essen (von kleinen K i n d e r n gesagt)', L a l l w o r t aus der Kinder­ sprache. (už)nemti 'verstummen', Juškevic Dain. 407, 2, wo die z ä r t l i c h liebende F r a u v o n ihrem Gatten sagt: kad tris dienas bus užnėmęs, jau ketvirto kalba 'wenn er selbst drei Tage lang verstummt ist, pflegt er schon am vierten wieder zu reden'. L i t . uznemti vergleicht sich m i t abg. etc. nėmb, l e t t . mems 'stumm' und ist wie diese onomat. N a t u r (s. auch Verf. ZslPh 13, 214). Nemunas 'Njemen' (auch Bez. von mehreren F l ü ß c h e n i n Litauen, s. B ū g a TiŽ 1, 17), i n der Volkspoesie oft zum Strom κωτ εξοχήν gewOrden; daher auch P I . nemunai für m ä c h ­ tige F l ü s s e (vgl. einen ä h n l i c h e n Fall bei Dunojus ' D o n a u ' , s. s. v . ) . G e h ö r t zu der W z . *nem- ü b e r deren verschiedene Bed. Benveniste B S L 32, 1, 79ff. sowie Verf. R E I 1, 405ff. ausführlich handeln. Nemunas vergleicht sich m i t A b l t gen. wie griech. νέμος 'Weideplatz, Waldung, H a i n ' , lat. nemus ' W a l d m i t Triften, Gehölz, H a i n ' , gall. νέμητον, afränk. nimid 'sacrum silvarum'. I n Nemunas, lett. Nęmuns liegt entweder ein neben dem s-St. i n griech. νέμος, lat. nemus anzusetzen­ der w-St. vor, an den suffixales -nas getreten ist, oder m a n hat von *nemun- bzw. *nemuna- der gleichen Bed. wie die genannten griech. u n d lat. W ö r t e r auszugehen (s. i m ein-

nendrė zelnen B ū g a K S 190. 244ff., L K Ž C X X X V I I I , TiŽ 1, 17. 32, Skar­ džius Ž D 282). Schmittlein E t . 87ff. h ä l t freilich das -un- v o n Nemunas für F o r t ­ setzung v o n wobei er sich a u f O N . wie Nemaniünai, Pers.N. Nemanis usw. beruft. E r erinnert auch an das Nebeneinander v o n l i t . kamanė u n d kamune 'Mooshummer (s. d.), ferner an das v o n namai u n d ž e m . numai 'Haus (vgl. s. v . ) . Die Gdbed. v o n l i t . Nemunas ist auf jeden F a l l 'der durch W ä l d e r , Heide, Sümpfe fließende F l u ß ' . Eine B e s t ä t i g u n g dieser Etymologie lie­ fert das Volkslied v o n L a t a k i š k ė (Bez. Tverečius) i n L T 4, 2, S. 303 N r . 122 ežerai, nemunai, negaliu daplaukc, rūdzymai, purvynai, negaliu daeic 'Seen u n d Flüsse wie der Njemen, ich k a n n nicht hinschwimmen, Moraste u n d Sümpfe, ich k a n n nicht hingehen'. B ū g a K S 246 verweist noch auf die Notiz des Slownik Geograf. 7, 82 N Jemen wyplywa w blotnistych lasach 'der Njemen entspringt i n sumpfigen Wäldern'. Dazu kommen noch l i t . nemūnė, nemunė 'Pilzart, die i n feuchten, sumpfigen Gegenden w ä c h s t ' (die erste Betonung i n Dusetos, A n y k ­ ščiai, cf. Baranowski A n . Sil. 44, die zweite i n Linkmenes, Vilnagebiet, s. Verf. a.a.O. 409 m i t L i t e r . ) , ferner l i t . nėmuogė 'Heidelbeere' (2. T l . l i t . üoga 'Beere'), cf. dtsch. Heidelbeere, das zu Heide g e h ö r t wie poln. boröwka 'Heidelbeere' zu bor 'dichter, finsterer W a l d , Forst'. F r ü h e r f a ß t e B ū g a B F V 72, 193ff. l i t . Nemunas als Zustzg. der Nega­ tion ne-\- *münas 'Schmutz, Schlamm', cf. čech. mouna 'schmutziger Mensch', mouniti 'beschmutzen, besudeln'. Da­ nach w ü r d e Nemunas das Gegenteil von der obigen E r k l ä r u n g besagen. Doch n i m m t B ū g a TiŽ 2, 45- m i t Recht diese letzte Deutung z u r ü c k unter Verweis auf seine s p ä t e r er­ schienene A r b e i t i n K S 244ff. (s.o.). nendrė 'Schilfrohr', durch Dissimila­ t i o n v o n n — n zu m — n bzw. zu l — n einerseits mėndrė (ostlit. mindrė), andererseits lendrė, a u ß e r d e m durch dissimilatorischen Schwund des anlautenden Nasals auch ėndrė (s. die Einzelheiten bei Verf. K Z 50, 210, Balticosl. 2,33, K Z 7 1 , 3 5 ; 5

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493 Festschr. Vasmer 155, besonders ZPhon. 8, 49). Wie die l e t t . Entsprechung niedre, -a 'Rohr, S c h i l f ( m i t Brechton) be­ weist, war die urspr. Betonung des l i t . N o m i n . sg. * nendrė-, nendrė hat s e k u n d ä r e n Akzent (s. S k a r d ž i u s D a u k š . akc. 105, 250). Man b r i n g t l i t . nendrė, l e t t . niedre i n Verbindung m i t ai. nadd- 'Schilf­ rohr', ohne d a ß jedoch die Einzel­ heiten ganz klar sind; s. den sehr gewagten E r k l ä r u n g s v e r s u c h v o n H . Petersson K e n n . 47ff., der auch griech. vdo'&r]^ 'Doldenpflanze, Bohr, K ä s t c h e n ' , vąftoat;- vaotirįš Hesych heranzieht. Ü b e r das v o n i h m noch e r w ä h n t e l i t . nardas. dessen Lehn­ wortcharakter er nicht erkannt hat, cf. s. v . W i c h t i g sind auch die Auseinander­ setzungen Perssons B t r . 337ff. 814ff. u n d Jacobsohns A r . Ugr. 90ff. ü b e r die sich u m die idg. W z . *ned-, *nöd'binden, k n ü p f e n ' gruppierenden W ö r t e r , cf. lat. nödus ' K n o t e n ' , nassa 'Fischreuse', i r . nasc ' B i n g ' , nascim 'binde, verpflichte', ahd. nestila, -o 'Bandschleife, Schuh­ riemen, Binde', aisl. nist(e) 'Heft­ nadel, H ä k c h e n ' , got. nati ' N e t z ' usw. Z u dieser Familie g e h ö r t auch ahd. nezzila 'Nessel' (s. ü b e r eine Spielart m i t wurzelauslautendem t s. v . nöter ė ' g r o ß e Brennessel'). A u c h l i t . nendrė, l e t t . niedre, -a ' B o h r , Schilf sind A n g e h ö r i g e dieser Basis. Die Nessel wie das Schilfrohr sind Pflanzen, die z u m Binden, K n ü p f e n verwendet werden. Jacob­ sohn vermutet ansprechend, d a ß l i t . nendrė, lett. niedre, -a ( m i t ie aus tautosyllab. *en) ihren inlautenden Nasal synonymem l i t . švendrė ver­ danken. Freilich m u ß diese Nasalinfigierung, wie die Ü b e r e i n s t i m m u n g v o n L i t . u n d L e t t . beweist, schon i n urbalt. Zeit eingetreten sein (vgl. auch Verf. ZslPh 22, 119). W i e v o n m i r ZPhon 8, 49 betont, zeigen auch die m i t ahd. nezzila, l i t . nendrė verwandten kelt. W ö r t e r eine m i t l i t . lendrė neben nendrė vergleichbare Dissimilation v o n n — n zu Z — n; cf. acorn. linhaden gloss. 'urtica', bret. linad (Pedersen K e l t . Gr. 1, 492). Daneben kommen für diese kelt. Nesselbezeichnung auch Formen m i t d-Anlaut v o r ; daher schott. deanntag, m c y m r . dynad (Sg.

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nengi—neršti

dynhaden), ncymr. danadl. Hier ist nur die Artikulationsart, nicht die Artikulationsstelle dissimilatorisch umgestaltet worden. B e i com. linhaden, bret. linad hat auch volkse t y m . A n k n ü p f u n g an lin 'Flachs' u n d had 'Samen' m i t g e w i r k t . Volks e t y m . E r w ä g u n g e n spielen bei Dis­ similation etc. oft eine u n t e r s t ü t z e n ­ de Rolle (s. auch K Z 50, 209ff. m i t A n m . 3). nengi etc. s. s. v . nė. nenoraku(i) s. s. v . norakiat. nepaisant s. s. v. paisyti. neparnel s. s. v . likti. nepuotis 'Enkel, Neffe' (Bretkun, Marg. theol., Sengstock, s. Bezzenberger B t r . 303ff., Gen. p l . nepocių M a ž v y d a s 38, 9/10; 428, 12), Fem. nepte (Bretkun, Daukantas NeposÜ b e r s e t z u n g 247 = A t t . 1 9 , 4 ) ; s. auch B ū g a R F V 65, 329. I d g . Verwandtschaftsbez. *nepöt-, Fem. *neptl-; cf. abg. aruss. neti(ji) (Lohmann Gen. Sex. 56ff.) 'Neffe', skr. necäk 'Neffe', čech. nef (Gen. sg. netefe) ' N i c h t e ' , aruss. Neubildung nestera ' N i c h t e ' usw. (Verf. ZslPh. 20, 63ff., T r a u t m a n n W b . 196, Vasmer W b . 2, 214ff., Meillet E t . 167. 393. 407). A i . av. ndpät- ' E n k e l ' , ai. auch nach Analogie anderer Verwandt­ schaftsbezeichnungen ndptar-, eben­ so av. auch naptar-, nafdör-, Fem. ai. av. napti ' E n k e l i n ' , av. naptya(aus *neptiiom) 'Generation' u n d ' A b k ö m m l i n g e ' (vgl. zu dieser dop­ pelten Bedeutung Parallelen bei Verf. ZslPh. 20, 65), griech. ωνεψιός 'Geschwistersohn', a u ß e r d e m auch 'jeder entferntere Blutsverwandte', Fem. ωνεψιά, lat. nepös ' E n k e l ' , spä­ ter 'Neffe', neptis ' E n k e l i n ' , s p ä t e r ' N i c h t e ' , air. necht, cymr. abret. nith 'neptis' (Pedersen K e l t . Gr. 1, 93), ahd. nevo 'Neffe', nift ' N i c h t e ' . nerčiuos s. s. v . niršti. Nerėja s. s. v . nerija. nerepa 'habgierige, g e w i n n s ü c h t i g e Person, U n e r s ä t t l i c h e r , dem nichts genug ist' (N.-S.-B. und Dab. L K Ž ) , g e h ö r t zu (ap)rėpti 'umfassen, v i e l ergreifen, viel an sich r e i ß e n ' (s. s. v . rėpti). Die Negation ist pleonastischv e r s t ä r k e n d (s. die L i t e r , ü b e r solche F ä l l e s. v . koneveikti). Hierbei hat l i t . negana 'nicht genug' eingewirkt (vgl. auch, was ü b e r ne­ ganda (s) i m Sinne ' Ü b e r f l u ß ' , eig.

'das sich nicht B e g n ü g e n k ö n n e n ' s. v . gastas bemerkt ist). F ü r diese Er­ k l ä r u n g spricht auch der i n Dab. L K Ž zitierte Satz tokiam nerėpai niekad negana 'dieser Habgierige hat niemals genug'. Nereta s. s. v . nerti 1. nerija 'Landzunge, Nehrung', s. dar­ ü b e r E k b l o m SSUF (1946—1948), 155ff. Der Verf., der a.a.O. den ordensdeutschen Namen N erge 'Neh­ rung' behandelt, meint, d a ß l i t . neri­ ja ü b e r *Nerijä aus Ordensdeutsch N erge, dieses aus Gemeinnordisch *naeri (jetzt När) entlehnt sei. I m L i t . k o m m t auch die Schreibung Nerėja vor, vielleicht u m die geöff­ nete p r e u ß . Aussprache des i zu be­ zeichnen. nėrinys 'Strickarbeit' usw. s. s. v. nerti 2. neris 'Biber' etc. s. s. v . nerti 1. nernys = narnys usw., onomat., s.s.v. niauroti. nerovė s. s. v . nerti 1. nėrplioti s. s. v . nafplos. neršti (-šiu, -šiaū) 'laichen, aufwühlen, d u r c h w ü h l e n ' , Intens, neršėti 'lai­ chen', naršyti ' a u f w ü h l e n , durch­ w ü h l e n ' ; v g l . išnaršyti (Juškevic) dass., išnefšti, Intens, išneršėti '(fer­ tig) laichen, das Laichen beendigen, aufwühlen, d u r c h w ü h l e n ' , das letzte auch intrans. 'leer werden, gew. v o m Laichen' (s. auch Skardžius Ž D 530, der 538 auch narstytis aus *narš-stytis = narsytis erwähnt); naršas, naršiai 'Laich, Fischbrut', naršą (Skardžius Ž D 38), narstąs 'Laichen, Laichzeit', letztes auch ' S c h w ä r m , große Menge, Zug von Fischen', narstvä 'Laichen, Laich­ zeit', nerštas — narstąs, apnaršas, meist P I . -šai 'Fischrogen, Frosch­ laich', išnaršos 'Rogen' (Kurschat Dtsch.-Lit. s. v . Fischbrut). L e t t . nerst (-šu, Praet. -su) 'laichen, sich begatten', närsts 'Laichen, Brunst', närstit, -uöt, oft refl. narstitiės, -uotiės 'laichen, sich begatten', narstigs 'geil, frech'. Russ. nerest 'Laichzeit der Fische', noros(t) 'Froschlaich', norostb 'Laich­ zeit' usw. (Zubaty AslPh 16, 401ff. = Studie I 2, 106, der auch die For­ men m i t anlautendem mr wie poln. dial. mrzost, klruss. merest, skr. mrijest usw. bespricht, T o r b i ö r n s o n L M 44ff., T r a u t m a n n W b . 197, Vasmer W b . 2, 213. 228).

nertėti—nerti Nach Petersson BSIWortst. 7 soll noch Zushg. bestehen m i t westosset. närsun 'aufschwellen, aufgedunsen sein , nard 'feist, dick . S. auch s. v . nirseti. nertėti etc. s. s. v . nifsti. nerti (neriü, nėriau) 1. = ' (unter) tauchen, einsinken, unter dem Was­ ser schwimmen, waten, h i n e i n s c h l ü p ­ fen, fliehen, flüchten, davonlaufen , refl. nertis = nerti, a u ß e r d e m i n Separativbedeutung = išsinerti 'sich einer Sache entledigen, aus einer Sache herauskommen, sich losma­ chen, sich befreien (cf. išnerti 'auf­ tauchen, emportauchen ), naras 'Taucher, ( F l u ß ) t a u c h e r , Zwergsteißfuß fpodiceps fluviatilis oder podiceps m i n o r ) ; a u ß e r d e m h e i ß t naras ' H ö h l e , B a u (wildlebender Tiere) , Intens, nardyti, narstyti 'wiederholt untertauchen, unter dem Wasser schwimmen, (unter- u n d empor)tauchen, waten , naromis plaukti 'unter dem Wasser schwimmen , narüs 'flink, beweglich , eig. '(hinein)schlüpfend , narūnas 'Taucher, ( F l u ß ) t a u c h e r , narinti, nardinti ' z u m Untertauchen zwingen, untertau­ chen machen (Jaunius Gramm. 198, S k a r d ž i u s Ž D 543), nartas 'Ecke, W i n k e l (Nesselmann 416, Kurschat [ ]), narvas, narvd 'Zelle der Bienen­ königin, Vogelkäfig, Vogelbauer , ūžnarvė, -is 'heimliches Gemach, ab­ gelegener W i n k e l i m Hause, Ver­ steck (Nesselmann 416, Kurschat [ ] , D a b . L K Ž s. v . ) , neris (-iės) 'Biber , nach dem ev. auch die F l ü s s e Neris, Nerys benannt sind (Parallelen aus anderen Sprachge­ biet s. bei Solmsen Eigenn. 51 m i t A n m . 1, bezweifelt v o n Schmittlein E t . 96ff.; ü b e r Tiernamen als Gewässerbez. i m Balt., wobei aller­ dings z. T . Volksetymologie einge­ w i r k t hat,s. Gerullis St. B a l t . 3,35ff.), F l u ß n . Nereta (Skardžius Ž D 340), nėrovė 'Seejungfrau, Nixe , nirä ' N i x e nirti (nyrü, d . h . nįrū, oder nirštu, Praet. niraü) '(unter)tauchen, einsinken , nyrėti, nyrinti, nyroti ' m i t gesenktem B l i c k dastehen od. herum­ laufen . L e t t . nirt (nirštu od. niru, wohl für niru, Praet. niru) 'tauchen (auch Befl. nirtiės), nirddt, nirėt 'unter­ tauchen , nira, -e, nira 'Taucher oder Wasserhuhn, schwarze Seeschwalbe, Schellente , nära 'Wassernymphe , 9

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nach Endzelin bei M.-Endz. v o n den lett. B o m a n t i k e r n zu nirt hinzu­ gebildet. Verw. m i t abg. vvnrėti 'eintauchen , russ. nora ' H ö h l e , Grube, Loch, Lager , (s. auch T o r b i ö r n s s o n L M 2, 43ff., T r a u t m a n n W b . 196ff., Vasmer W b . 2, 226ff.), aruss. ponorovb, ponorovb, cech, pondrav ' E r d w u r m , Engerling , apoln. K o l l e k t . pandrowie etc. (Torbiörnsson L M 2, 46, Vasmer W b . 2, 404, Otrębski LPosn. 1, 129ff.). Aus anderen idg. Sprachen g e h ö r e n hierher ai. ndraka'Unterwelt, H ö l l e , griech. νέρτος* ίέρωξ, οί δέ είδος όρνέον (eig. 'Taucher, Tauchvogel , s. F i c k K Z 43, 149) Hesych, νηρίδως' τάς κοίλως πέτρως ders. (Persson B t r . 222) sowie der Name des άλως γέρων, Νηρενς, u n d seiner T ö c h ­ ter, der Νηρηίδες ' M e e r m ä d c h e n , cf. l i t . nėrovė 'Seejungfrau, N i x e , nira 'Nixe . A u c h griech. νέρτερος 'unterirdisch , νέρϋ'ε(ν) ' v o n unten , a r m . nerk'in 'unterer , umbr. nertru 'sinistro , aisl. nordr ' N o r d e n ' (Ort, wo die Sonne untertaucht) r ü c k e ich i n diesen Zushg. Z u m Ü b e r s c h n e i d e n der Bedeu­ tungen einiger Ableitungen v o n nerti 1. m i t solchen v o n nerti 2. s. die S c h l u ß b e m e r k u n g bei nerti 2. nerti (neriü, nėriau) 2. = '(einen Fa­ den, eine Schnur, ein Seil) durch eine Öffnung ziehen, einfädeln, stricken, klöppeln, h ä k e l n , (die Arme) ver­ s c h r ä n k e n , (ein Glied) aus- oder ein­ renken, einen K n o t e n s c h ü r z e n , eine Schleife schlingen , Intens, nardyti, narstyti, die auch 'gliedern, zerlegen h e i ß e n , narinti, -yti 'einen K n o t e n schürzen, eine Schleife schlingen, (ein Glied) aus- oder einrenken (Frequ. narinėti), nėrinys 'Strick, K l ö p p e l a r b e i t , H ä k e l e i , Netz, Netz­ haut , narys 'Gelenk, Fingerglied, Fußknöchel, Knorren, Schlinge, Kettenglied, Mitglied', sąnarys 'Stelle, wo 2 Knochen zusammen­ treffen, Glied , A d v . pranariui 'ober­ halb oder unterhalb des Gelenkes , išnara 'abgestreifte H a u t gewisser Tiere , v g l . gyvatės, žalčio išnara 'ab­ gestreifter Schlangenbalg , vėžio iš­ nara 'abgeworfener Panzer des K r e b ­ ses , (iš)nirti 'sich ausrenken, aus­ gerenkt werden, aus dem Gelenk gehen', narstąs 'verknotete Stelle der 9

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nerugėlis—nesavas

Peitsche, damit sie k ü r z e r w i r d ' (Skardžius Ž D 324), basni(r)cias, basnirtas 'nur Schuhwerk ohne S t r ü m p f e tragend' ( 1 . T l . bäsas 'bar­ fuß', S k a r d ž i u s Ž D 331. 433). D u r c h Ablautsentgleisung nairyti(s), nairėtis 'sich drehen, sich w i n ­ den' etc. (s. s. v . nairytis). L e t t . nert (neru, neru) 'die Spitze des Bastschuhes zusammenziehen', naris 'Fessel a m P f e r d e f u ß ' . Dagegen stammen l e t t . närs, näre ' K l a m m e r der Tischler, Schrauben­ zwinge, Hobelbank', P I . näri 'Bretter auf dem Dach zum Schutz gegen Sturm', nafvis 'Maschine zur K r ü m ­ m u n g der Radfelgen, Klemmholz', nara, naf(r)a 'Epidermis', narba 'glatte Seite des Leders' aus dem N d d . ; v g l . n d d . naar ' k r u m m e r Zap­ fen am Ende der Sense, der durch einen R i n g a m Sensenbaum be­ festigt w i r d , großer B ü g e l an der Sense zum Auffangen des K o r n s ' , m n d . nare ' A u ß e n s e i t e (Narbenseite) des Leders', narwe 'Narbe' (eig. 'Fuge zwischen Hautteilen, die durch Ver­ letzung voneinander getrennt wor­ den sind'), 'Haarzeichen auf Leder' (s. E k b l o m SSUF 1946—1948, 28ff. 31ff. 34ff. 37ff.) A u f dem richtigen Wege war bereits T h ö r n q v i s t 70 die freilich schwed. H e r k u n f t der l e t t . W ö r t e r a n n i m m t ; doch ist schwed. nar(e), nara 'festgenagelte L a t t e usw.', wie E k b l o m zeigt, niederdeutsches Lehnwort. Aus anderen Sprachen sind m i t nerti 2. verw. russ. neret(o) 'Fisch­ reuse, geflochtener B e h ä l t e r zum Fischfang', griech. νάρνωξ' κιβωτός Hesych; λάρνωξ (dissimiliert aus νάρνωξ) 'Kasten, Kiste, B e h ä l t e r ' ; νωρκίον άσκόν Hesych (Bechtel L e x i l . 211ff.), as. naru, ae. nearu, ne. narrow 'eng' sowie die vorher er­ w ä h n t e n n d d . W ö r t e r wie naar etc. V g l . noch Persson B t r . 576. 816ff. 823ff., der auch auf germ. W ö r t e r m i t anlautendem sn hinweist, wie got. snorjo 'geflochtener K o r b ' , aisl. sncri 'Schnur, Sehne, Leine, Schlinge, gedrehtes Seil', ahd. snuor 'Schnur, Seil' usw. W e n n auch nerti 2. v o n nerti 1. nach meiner Ansicht zu trennen ist, so gibt es doch manche B e d . - B e r ü h ­ rungen zwischen beiden Familien, u n d bisweilen ist die Zugehörigkeit

gewisser W ö r t e r nicht sicher zu ent­ scheiden; v g l . unter nerti 1. aruss. ponorovb, ponorovt ' E r d w u r m , Enger­ ling' u n d unter nerti 2. l i t . išnara 'ab­ gestreifte H a u t gewisser Tiere'. nerugėlis 'plumper und dummer Mensch, Tölpel' ( N . S.-B.|, eig. 'wer als ungegoren, d. i . ungeschliffen gilt' (Kurschat). G e h ö r t zu rügti ' g ä r e n , sauer wer­ den', raugas 'Sauerteig' usw. (s. s. v. rügti), v g l . besonders rugys, surūgėlis 'mürrischer, grämlicher Mensch, Sauertopf' (R. + R . - M . , Nesselmann 448ff., Sereiskis usw.). nervas' N e r v ' , davon nervingas ' n e r v ö s ' , nervinti, nervüoti ' n e r v ö s machen, aufregen, reizen', i m Grunde auf lat. nervus, woraus frz. nerf, dtsch. Nerv, beruhend, vielleicht ü b e r russ. nerv, poln. nerw, ev. auch ü b e r dtsch. Nerv entlehnt. nėrvoti ' ( B r o t u n d ü b e r h a u p t Nah­ rungsmittel) zugrunde gehen lassen, unbenutzt wegwerfen', g e h ö r t wohl zu der Familie v o n nerti i . (s. s. v . ) . D a n n w ä r e die Gdbed. 'etwas ver­ senken, ins Wasser werfen'. nės nes 'denn, n ä m l i c h ' , i n der Regel a m Satzanfang, ü b e r Ausnahmen von dieser Stellung i n ä l t e r e n , h i n und wieder auch i n modernen Texten s. Hermann L i t . St. 369 und als Er­ g ä n z u n g Verf. E r g . - H . z u K Z 14,119*. Nach Endzelin I M M 1927 I I 122, A r c h P h i l K 2, 4 1 , St. B a l t . 7, 32 (s. auch Verf. K Z 60, 237fT., LPosn. 3, 114) auf einer Gdf. *ne est 'ist es nicht der Fall?', cf. frz. n'est-ce pas? beruhend. Die Erweiterungen nesang(a), -gi, -gu, nesangel beruhen auf Nachahmung der bed.-verwand­ ten kaddng(i), kadangel 'da, weil' etc. (s. Verf. a.a.O. m i t Liter, und v g l . auch s. v . käd). Ü b e r Vermischung v o n nšs 'denn' m i t bet 'aber', infolge deren nls öfters 'aber, sondern', bet gelegentlich 'denn' bedeuten, s. Verf. K Z 60, 237ff., Augstkalns St. B a l t . 4, 65ff. sowie s. v . bet. nesavas ' u n n a t ü r l i c h , geistesabwesend^, lett. nesavs ' u n g e h ö r i g , u n n a t ü r l i c h ' , bestehen aus der Negation nė + refl. Posses.-Pron. l i t . sävas, l e t t . savs. Diese Zustzg. vergleicht sich i n semasiologischer Hinsicht m i t russ. on sam nesvoj 'er weiß selbst nicht, wo i h m der K o p f steht, er hat den K o p f verloren, er ist seiner selbst 5

nesčioti—nešti 5

nicht Meister , kričatb ne svojim golosom ' m i t einer u n n a t ü r l i c h e n Stim­ me schreien , poln. nieswöj 'miß­ mutig, verstimmt, schlechter Laune, unwohl, u n p ä ß l i c h , v g l . ona dziš nieswoja 'sie ist heute nicht bei ihrer ge­ wöhnlichen Laune , jestem dziš j ak nieswöj ' i c h b i n heute nicht ganz wohl, unbehaglich ; v g l . auch O t r ę b ski LPosn. 2, 273ff., der freilich un­ wahrscheinlich auch l i t . (ne) sveikas '(un)gesund i n diesen Zushg. r ü c k e n m ö c h t e (s. s. v . sveikas). I m L i t . kommen auch nesavdimis, -minis, -mlngas, -miškas i n der Bed. ' u n n a t ü r l i c h vor, deren 2. T l . auf dem I n s t r . sg. savaime ' v o n selbst des Befl. sävo, sau etc. (s. d.) beruht. nesčioti s. s. v . neigti. ne(si)vaimėlis ' j m d . , der nicht recht gescheit ist, v e r r ü c k t e Person , nesi­ vaimėja kdm-nörs ' j m d . ist n i c h t klar bei Verstand . Die W ö r t e r bestehen aus der Nega­ t i o n nė + l i t . vaimėtis 'sich zeigen, (er)scheinen, v i d e r i ; daher ö d f . *vaid-m-, cf. vaidas 'Erscheinung, Gesicht, Phantasiebild , išvysti, veizdėti 'sehen, erblicken etc. (s. Skar­ džius Ž D 179 sowie s. v . vaidas, veizdėti). nesmilis 'Person, die i n bezug auf Speisen nicht wählerisch ist , besteht aus Negation nė -f- einem Angehöri­ gen der Familie v o n smilus 'nasch­ haft usw. (s. d.). nestal(i) ostlit. (Linkmenes) = netoll 'unfern , zur E r k l ä r u n g des anorga­ nischen Anlauts-s s. s. v . toll. nesvietiškas 'ungeheuerlich, unmensch­ lich, w i d e r n a t ü r l i c h , scheußlich, mon­ strös , e n t h ä l t Negation nė + A b l t g . des aus wruss. svėt 'Welt, Menschen entlehnten svietas 'Welt, Gemeinde, Volk, P ö b e l . I n der Bed. ist nesvieti­ škas v o n gleichbedtd. nežmogiškas, nežmoniškas (: žmogus, žmogus 'Mensch', P I . žmonės, s. s. v . žmogus) beeinflußt, zumal svietas u n d žmonės sich i m Sinne nahestehen; v g l . vlsas svietas 'alle Leute' wie frz. tout le monde; čia daüg svieto susiėjo 'es k a m da eine große Menschenmasse zusam­ men' usw. B r e t k u n fügt 1. Mos. 26,11 wissiems szmonims als E r k l ä r u n g zu wissam svietui hinzu (vgl. S k a r d ž i u s L w . 212). nėščiai = naščiai 'Schulterj och' etc. s. v . naša u n d nešti. nßsparas s. s. v . mišparus. 5

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32 F r a e n k e l , Lit. etym. Wörterbuch

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nešti

(nešu, -iaü) 'tragen, bringen, bis irgendwohin reichen', neštis ' m i t sich tragen' u n d 'sich davonmachen, sich benehmen, sich aufführen', Frequ. nešinėti, Intens, nešioti, dazu nešiotė — nešiojimas 'Tragen v o n Kleidern, Sichkleiden, (Kleider)tracht' und konkret 'Amme, K i n d e rw ä r t er in, K i n d e r m ä d c h e n ' , Kaus. neš (d) inti 'tragen lassen', nėš(č)iai, neštuvai = naščiai, naštūvai 'Schulterj och, Tragej och', nešinys, nėšliava ' B ü r d e , Tracht, Last, A r m v o l l ' (zur B i l d u n g des letzten v g l . Skardžius A r c h P h i l K 5, 166, Ž D 382), nešmenė u n d našmenė dass. (Skardžius Ž D 237), nešu­ lys = našulys ' B ü n d e l ' , nešėnė, nešėnija = našystd ' (Kleider )mode, Tracht', neštlnės 'Beinigungszeremonie bei den Juden (am 2. Neujahrs­ tag), wobei B r o t k r u m e n als Symbol der S ü n d e n ins Wasser a u s g e s c h ü t t e t werden', nėščia 'schwanger' (cf. ne­ šiojimas — nėštumas 'Schwanger­ schaft', ferner dtsch. trächtig : tra­ gen; russ. beremennaja, poln. brzemienna 'schwanger' : russ. beremja, poln. brzemię 'Last', i d g . W z . *bher'tragen', s. Verf. Lexis 3, 62ff.). Die Ablautsformen m i t naš-, nošs. s. v . naša u n d s. v . našinti. L e t t . nest 'tragen, bringen', nesta — nasta 'Last, Tracht, B ü r d e ' , nestavas, -tuvas, -tuves — naša 'Trage, Tracht, Schulterj och der W a s s e r t r ä g e r , Sänf­ te', nešĮava 'Tracht, Last, B ü n d e l ' , nes\ät ,Frequ. zu nest, ' h i n - u n d her­ tragen', nešu mäte 'Taufmutter, die das K i n d zur Taufe b r i n g t ' ; naša u n d andere Bildungen m i t dieser Ablautsstufe s. s. v . naša; nuosis 'Futter­ trage, Tragkorb, Geflecht z u m H e u u n d Strohtragen'. A b g . etc. nesti, I t e r . nositi 'tragen' etc. (Trautmann W b . 198, Vasmer W b . 2, 215. 228ff.), ai. našati, asnöti, av. nasaiti, ašnaoiti, ava'ašnaoiti 'erreicht, erlangt, trifft an', av. aiwinasąstdma- 'der am meisten erlangt', toch. A ents- (emts-), B enk- 'fassen, ergreifen', eukal 'Leidenschaft' (Meillet M S L 18, 28, SSS 6ff. 24. 84, 137. 425, Krause 223ff., v . Windekens Lex. et. 20), arm. hasanem (Aor. hasi) 'erreiche, komme an' (Meillet H o m o n . 180, Esqui. 106), griech. 2

eveyKsiv

'tragen', noönvExrjg

'bis

zu

den F ü ß e n reichend', öyxog 'schwere Last, Gewicht, W u c h t , Schwulst', lat. nancisci 'erlangen', air. t-iec-

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net—nevaša 9

'kommen ( 1 . Sg. Praet. tdnac, rdnac, PedersenKelt.Gr. 1, 152. 247; 2,368. 556ff.), got. ganah 'es g e n ü g t , binah 'es ist erlaubt, es ist n ö t i g , binaüht ist 'es ist erlaubt ; ganohs 'genug, viel , ganauha ' G e n ü g e , G e n ü g s a m ­ keit, g e n ü g e n d e s Auskommen . Die Gdbed. von ganah ist 'hat getragen, was m a n hat tragen m ü s s e n , daher 'hat G e n ü g e geleistet (Meringer I F 18, 218ff.). Ü b e r die formale Beschaffenheit der zitierten germ. W ö r t e r ä u ß e r t sich Meillet H o m o n . 179ff. E r rechnet wegen der athem. ved. Aoristformen pranak, abhinat usw. für got. ganah, binah gleichfalls m i t alten Wz.Aoristen, die erst n a c h t r ä g l i c h i n die Klasse der Praeteritopraesentia ü b e r ­ getreten seien (s. noch Verf. Lexis 2, 186). Eine Vereinigung der synon. W u r ­ zeln *bher- u n d *eneh- liegt i n got. briggan 'bringen etc. vor (Brugmann I F 12, 154ff., Gauthiot Mel. Saussure 119ff., Verf. GL 4, 31ff.). Ü b e r heth. ninink-, das n i c h t zu l i t . nesti etc. zu stellen ist, sondern zu l i t . -nikti usw. g e h ö r t , s. s. v . -nikti. nėt s. s. v . nė. netöj a 'nicht lieb, nicht ange­ nehm, zuwider (Tverečius). Nach Otrębski SlOcc. 13, 23ff. Nachahmung v o n aruss. ni sioja, ni toj a = poln. ni to, ni sio 'weder dies noch jenes . I n l i t . netöj a ist die ein­ heimische Negation nė eingeführt worden. neužmaršuolė ' V e r g i ß m e i n n i c h t etc. s. s. v . miršti. neva 'gleichsam, g e w i s s e r m a ß e n , so­ zusagen, angeblich , besteht aus der Negation nė, die auch 'gleichwie h e i ß e n kann (s. s. v . ) , + einer Par­ t i k e l , die wiederkehrt i n bulg. tova 'dieses , onova 'jenes , ai. iva 'wie, evä 'so, gerade so, eben, nur , griech. rjvre 'gleichwie , lat. ceu 'gleichwie (aus loc. A d v . *cei 'dort, da, hier + ~ve), umbr. šive 'citra (Tab. I g u v . I I b 11) usw. (Horton-Smith B B 22, 192 ff., Brugmann Demonstr. lOlff., Hermann L i t . K o n . 48, 81ff., Verf. I F 43, 297 , F B R 20, 241). nevadas, nevädas ' g r o ß e s Fischernetz , aus wruss. nevod, od. poln. niewöd ( B r ü c k n e r F W 111, S k a r d ž i u s L w . 142). nevaimėlis s. s. v . ne(si)vdimėlis. 9

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nevala, nevaleiva, nevaleika, nevaldika 'Schmutzfink, schmutzige, ekelhafte u n d unflätige Person , nevalyvas, nevalus 'unrein, schmutzig ; zu den einzelnen W ö r t e r n s. Skardžius Ž D 159. 389. 447 (wo auch ihre suffixale Beschaffenheit besprochen worden ist). Besteht aus Negation nė -f- A n ­ gehörigen v o n l i t . valyti 'reinigen, s ä u b e r n (s. s. v . ) . nevalia, nevalė 'Unfreiheit, Gefangen­ schaft, Knechtschaft, Zwang, Ge­ walt . W ä h r e n d l i t . valiä, lett. vaįa 'Wille, Ungebundenheit, Freiheit m i t slav. volja urverw. sind (s. s. v . valiä), ist l i t . nevalia z u m mindesten i n den Bed. durch poln. niewola, wruss. nevolja 'Zwang, N ö t i g u n g , Sklaverei, Gefangenschaft beeinflußt, wenn nicht ganz daraus entlehnt (Skar­ džius L w . 142, O t r ę b s k i NTwer. 3, 36). L e t t . nevala dagegen d ü r f t e wegen seines speziellen Sinnes 'Mangel an M u ß e , Zeitmangel genau wie va\a einheimisch sein. I m L i t . k o m m t auch man nevaliä i m Sinne 'es ist m i r unmöglich, ich darf nicht vor. A u c h i n diesem Falle m u ß man m i t E i n w i r k u n g oder Über­ nahme der slav. W ö r t e r rechnen; zu der Bed. v g l . abg. volja 'Erlaubnis . Aus abg. volja stammen auch r u m . voie ' W i l l e , aus nevolja r u m . nevoie 'Notwendigkeit, Zwang, Bedarf (s. i m einzelnen Verf. Lexis 2, 185). L i t . nevälnas 'unfrei ist entlehnt aus wruss. nevohnyj, oder poln. nie'Leib­ wolny, ebenso l i t . nevälnykas eigener, B e d r ä n g t e r aus wruss. nevolbnik oder poln. niewolnik (Skar­ džius a.a.O., O t r ę b s k i NTwer. 3, 37). D e m l i t . nevalyti 'Zwang antun,^ zwingen liegt poln. wruss. niewolic zugrunde (s. auch Verf. Mėl. Boisacq 1, 446). Dagegen lett. nevaĮniėks ' j m d . , der keine M u ß e hat , nevafiqs 'keine M u ß e habend, beschäftigt sind wie das ihnen zugrunde liegende lett. nevala (s. o.) wegen ihrer besonderen Bed. wohl einheimisch, nevaša ' M a n n v o n unansehnlichem Wuchs, v o n s c h w ä c h l i c h e m K ö r p e r ­ bau , besteht aus Negation ne + vasä ' A u f b l ü h e n , b l ü h e n d e r Zustand, Wachstum (cf. atvaša ^'Schößling, Trieb , s. s. v . atvaša, vasä). 9

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nevat—niaukti nevat 'sogar', Balys L T 1, 75, aus poln. nawet unter Angleichnung an die l i t . Negation nė sowie an neva 'gleichsam' (s. s. v . v . ) . neveikti s. s. v . koneveikti und veikti. nevėkšla, nevėkšlis und nevėkšlis ' M a n n von unansehnlichem Wuchs, v o n schwächlichem K ö r p e r b a u , herunter­ gekommener Mensch', Daukantas Phaedr. 13, Darb. 49. 142 (in der F o r m neviekšlis, da dem a u k š t . ė žem. ie entspricht), verw. m i t lett. nevėklis 'Schwächling, einer, der m i t physischen Gebrechen geboren ist' (Būga K S 273, S k a r d ž i u s Ž D 168). I m L e t t . findet sich noch neveikls ' m i ß r a t e n , ungedeihlich, schwächlich, k r ä n k l i c h ' , Subst. neveiklis, neveikulis, die das Gegenteil v o n veikls 'fleißig, munter, hurtig, gedeihlich, körperlich und geistig wohlgeraten' sind; cf. l i t . veiklus ' t ä t i g , -aktiv', Gegensatz neveiklus ' u n t ä t i g , taten­ los, passiv'. Diese W ö r t e r g e h ö r e n n a t ü r l i c h zu lett. veikt 'glücklichen Ausschlag erringen, ausrichten, be­ siegen, bezwingen', l i t . veikti 'machen, tun, a u s f ü h r e n ' , (pa) vykti 'gelingen, glücken, eintreffen', pavykęs 'ge­ lungen, erfolgreich, gesund, flink, behende', nevykęs ' m i ß l u n g e n , m i ß ­ raten', nevykėlis 'wem alles m i ß l i n g t , Pechvogel, ungeschickte, unbeholfe­ ne, linkische Person', lett. vikt 'ge­ deihen, vonstatten gehen' etc. (s.s.v. veikti). Wahrscheinlich sind l i t . nevėkšla, -is, lett. nevėklis Neubildungen zu l i t . vykti, lett. vikt nach Analogie etwa von l i t . plėšti, lett. plest ' r e i ß e n ' (tr.) neben l i t . plyšti, lett. plist ' R i ß be­ kommen' usw. (s. ü b e r solche F ä l l e B ū g a K S 257); v g l . B ū g a s Wieder­ gabe (KS 273) von l i t . nevėkšlis durch menkas, nevykęs 'gering, schwach, m i ß r a t e n ' . Auch S k a r d ž i u s Z D 168 e r k l ä r t lett. nevėklis u . a. durch l i t . nevykėlis. nevidonas, nevidonas ' U n h o l d , Böse­ wicht, nichtswürdiger Mensch, Hasser', g e h ö r t zu idg. W z . *ueid-, *uid- 'sehen, erblicken', cf. l i t . veizdėti, išvysti etc. (s. s. v . vaidas, veizdėti). Bezüglich der Bed. sei verwiesen auf l i t . pavydas ' N e i d , M i ß g u n s t ' , pavydėti 'beneiden', russ. zavidovatb 'beneiden', nenavidetb 'hassen' usw. (s. B ū g a L M 4, 454, S k a r d ž i u s Ž D 273, ferner s. v . pavydas). 32*

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nevykęs etc. s. s. v . nevėkšla. nezganduotis s. s. v . gįstas. ni = ne, nei 'nicht einmal, auch n i c h t ' ; cf. Juskeviö Dain. 803, 2 nenorėjej ni žodžiu (= -io) kalbėti ' d u wolltest nicht einmal ein W o r t sprechen', 770, 1 ni namučiu ( = -cio) n'ejciau 'ich w ü r d e nicht einmal nach Hause gehen', Svotb. dain. 16, 11 nežadėki dukrelės ni už vienu bemetu (= ni už vieno bernelio), tik už manęs \ 'ver­ sprich deine Tochter keinem Bur­ schen als nur m i r ! ' , B a s a n a v i č i u s 2, 21, 35 (aus Telšiai) ni vienas nega­ lėjo užrokuoti (paną) 'niemand (von den Freiern) konnte die Dame i m Rechnen, i m Aufzählen, ü b e r t r e f f e n ' ; cf. lett. dial. ni — nei, ni—ni = nei— nei 'weder noch', p r e u ß . ni 'nicht' (s. besonders Endzelin L e t t . Gr. 405, L a t v . v a l . sk. 143ff., L a t v . v a l . gr. 549ff., SV 214). B a l t . ni ist entweder proklitisch aus nei v e r k ü r z t und z . T . verallgemei­ nert, oder es lautet m i t nei ab. niaügi, entstanden aus synon. nijaügi = nejaugi. V e r s t ä r k u n g v o n nijaü (Negation ni + jaü 'schon') 'denn?, wirklich?' i n erstaunten Fragen (s. auch Hermann L i t . St. 297. 317ff.). niafigzti (niauzgiü, -zgiaü) 'miauen', P u n k t , nidugzterėti, -telėti 'kurz miau­ enden L a u t von sich geben', onomat. wie lett. naukstėt, naukš(Tp)ėt 'miauen', naüdet 'miauen, flennen, jammern', naüda 'Jammern, W i m ­ mern, weinerliche Person', naukuligs 'miauend, j ä m m e r l i c h , weinerlich', naüdulis 'Greiner, weinerliches K i n d ' , naü I n t e r j . , die das Miauen der Katze nachahmt. S ä m t l i c h onom. (Machek Studie 24, v g l . auch Kofinek Onom. 131ff. ü b e r čech. mnaukati u n d ä h n l i c h e laut­ nachahmende Bildungen anderer Sprachen). V g l . auch s. v . kniduka. niaukti, niaukti '(den H i m m e l ) ü b e r ­ ziehen, bedecken, verfinstern', Refl. -tis 'sich bewölken', niauka 'finsterer H i m m e l , d ü s t e r e s , t r ü b e s , schlechtes Wetter', niaukus ' b e w ö l k t , finster, d ü s t e r , t r ü b e , m ü r r i s c h , griesgrämig', lett. naukt(ies) 'sich m i t W o l k e n ü b e r z i e h e n ' , abltd. m i t l i t . niuksėti, -sėti 'finster, drohend emporragen, i m Dunkeln liegen'. Persson B t r . 316* A n m . 371 (vgl. auch Petersson H e t . 122ff.) ver­ gleicht lat. nuscitiones = caecitudines nocturnae, nuscitiosus 'blödsichtig bei

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niäunioti—nibrė

Nacht' Paulus ex Festo 176, 15. 17 L , Festus 177, 1 L , gewöhnlich luscitio, luscitiosus, luscus. Als Gdf. setzt Persson *nuc-scos an. Die lat. Formen m i t l e r k l ä r e n sich aus A n gleichung an lux ' L i c h t ' (s. W . - H . s. v . luscus). Alle hier a n g e f ü h r t e n W ö r t e r sind lautnachahmend, niäunioti 'zerknittern, zerknüllen', onom. niaüras, -üs ' m ü r r i s c h , n ä s e l n d ' u n d ' b e w ö l k t , finster, t r ü b e , melancho­ lisch' s. s. v . niauroti. niauroti 'brummen (vom B ä r e n ) ' , niaüras, -üs i n der Bed. ' m ü r r i s c h , n ä s e l n d ' , S ü b s t . niaurys, niaüris ' N ä s e i e r ' , niüra, niurä 'brummiger Mensch, B r u m m b ä r , Murrkopf', niürönas ' B r u m m b ä r ' , niürnas ' b r u m m i g , k n u r r i g ' , niurnėti 'murmeln, undeut­ liche Laute aussprechen, knurren, schnurren', niurzgūs = niurnas, niurzgėti 'brummen'. L e t t nurkt 'brummen, knurren', nurkstėt 'schnurren, brummen, mur­ ren, knurren, undeutlich sprechen', nauras 'Katzengeschrei'. S ä m t l i c h onom.; daher ist der Ver­ gleich m i t dtsch. nergeln, nörgeln, ndd. n d l . nurken, mengl. nurnen 'murren' usw. (Persson I F 35, 209ff.) nur insofern a m Platze, als die germ. W ö r t e r ebenfalls auf u n a b h ä n g i g entstandener, lautnachahmender Grundlage beruhen. I m L i t . kommen auch bedeutungsverw. onomat. W ö r t e r m i t a- u n d eVokalismus v o r ; cf. narna, -ys, nergriesgrämiger nys 'brummiger, Mensch', narnėti, nernėti, -ėnti 'mur­ meln, brummen, murren', ebenso lett. narkstėt 'schwatzen, brummen, weinen, flennen', narkstis ' S c h w ä t z e r , Windbeutel', narkšis 'weinerliches K i n d ' usw. S. noch B ū g a K S 157, S k a r d ž i u s Ž D 33. 39. 47. 273. Dagegen beruht niaüras, -üs 2. i n der Bed. ' b e w ö l k t , finster, t r ü b e , melancholisch' nebst niürti (niurü, niürstu, niuraü) 'finster, verdrossen, grämlich, m ü r r i s c h werden', niūras 'finster, m ü r r i s c h ' , niurksöti ' m i t fin­ sterer, verdrossener Miene dasitzen' a u f einer Basis, die urverw. ist m i t russ. nuritb 'den K o p f senken', ponura ' m ü r r i s c h e r Mensch, K o p f h ä n g e r ' , ponuritb 'den K o p f h ä n g e n lassen', nyrjatb, nymutb, poln. nurzyc 'unter­

tauchen', wynurzyc 'auftauchen' etc. Diese Familie läuft parallel m i t der unter nerti 1. ' (unterJtauchen' zu­ sammengestellten. Z. T . k a n n auch Zushg. angenommen werden m i t griech. veveiv 'nicken, winken', lat. nuere dass., nütare 'wanken, schwen­ ken' (so Uhlenbeck K Z 39, 261 und alternativ Vasmer W b . 2, 231. 233. 405; v g l . noch T r a u t m a n n W b . 197); cf. auch s. v . niaüsti. Ganz l ä ß t sich freilich diese Sippe v o n der o. genannten auf Lautnach­ ahmung beruhenden n i c h t trennen. I m A i . finden sich onomat. näuti, ndvate ' b r ü l l t , schreit, b r u m m t ' und das m i t griech. veveiv etc. verw. navayati 'bewegt v o m Platze, beseitigt', abhinavate 'wendet sich zu', avanavate 'bewegt sich h i n ' usw. nebeneinander. Die Mouillierung i n l i t . niürti, niüras etc. ist ü b e r t r a g e n v o n niaüras, -üs aus, wo iau auf *eu z u r ü c k g e h t . niaüsti (-siü, -siaü) 'neigen, beugen', cf. griech. veveiv, lat. nuere 'nicken, winken', nütare 'wanken, schwanken' etc.; v g l . auch s. v . niauröti. niäutis 'sich miauend herumbalgen', onom. wie niaügzti, niauröti usw. (s. s. v . v . ) . nibras, -üs 'ein gewisser schwarzer K ä f e r m i t einem H o r n u n d Sattel, h ä l t sich i m Mist auf, soll Lerchen­ eier aussaufen' ( B . ) ; nach B . - M . (daraus Nesselmann 421, Kurschat [ ] ) soll das W o r t auch 'Johannis­ w ü r m c h e n ' bedeuten. Man vergleicht ae. nipan 'sich ver­ finstern', genip 'Dunkelheit, Nebel, Wolke' (Zupitza GG 46, Holthausen Ae. e t y m . W b . 237, der ev. noch westf. niapen ' N e u m o n d ' usw. heran­ ziehen m ö c h t e ; für got. ganipnands 'orvyvdoag, b e t r ü b t ' Marc. 10, 22 stellt Bethge freilich gahnipnands her). M i t anderem 'Wz.-Determinativ' soll lat. niger 'schwarz' hierher ge­ h ö r e n (s. a u ß e r Zupitza a.a.O. H . Petersson E t . Mise. 36). L i t . nibras h e i ß t a u ß e r d e m noch ' v o n jungen Leuten veranstaltete^ Unterhaltungsabend, Abendgesell­ schaft', davon nlbrininkas 'Teilneh­ mer an einer Abendgesellschaft' (s. N.-S.-B., L K V ) . A u c h hier kann Zushg. m i t ae. nipan, genip be­ stehen. nlbre 'Kussel (des Schweines)', onom. wie nlburti ' K l e i n i g k e i t e n m i t den

ničniekas—niėk( 5

Fingern arbeiten, kniewein, w i r k e n (Nesselmann 421 aus Brodowski, Kurschat), n d d . nibbe 'Schnabel , woraus l e t t . nibe 'ein kleiner VogelschnabeF (Sehwers Spr. U n t . 83). V g l . noch l e t t . nirba 'flink u n d m i t kleinen Schritten Gehender, Kleinig­ k e i t s k r ä m e r ' , nirbit ' i n schnelle zuckende Bewegung bringen, sich schnell bewegen, flimmern, schillern', nirbet 'sich rasch bewegen, zucken, flimmern, schillernd glänzen', nirbulis 'Geflimmer' etc. (s. auch Machek Studie 24 sowie s. v . nyplioti). ničniekas 'durchaus niemand, durch­ aus nichts', ničniekur 'durchaus nir­ gends, gar nirgend', enthalten i m 1. G l . eine Entlehnung aus poln. nie 'nichts', i m 2. T l . niekas 'niemand', niekur 'nirgends'. Diese bereits v o n Brender K Z 55, l f f . ausgesprochene Vermutung, die freilich v o n Specht St. B a l t . 3, 94ff. bestritten wurde, w i r d nunmehr b e s t ä t i g t durch l e t t . nie niko 'gar nichts', i n den H i s t o r i jas Swatas (Heilige Geschichten) aus dem Jahre 1773, die i n der an Polonismen reichen lettgal. Mundart ab­ gefaßt sind (s. Augstkalns F B R 18, 190). Der Konsonantismus der l i t . Ver­ bindungen — a u ß e r nie nieko etc. k o m m t auch nltnieko, nltniekas vor — e r k l ä r t sich, wie Augstkalns aus­ einandersetzt, durch Anlehnung an paralleles lt, 16 nieko (s. s. v . lt); v g l . noch Verf. A A S F 51, 1, 47ff. sowie s. v . mecmergė etc. niedėti 'verabscheuen', bei D a u k š a Post. 355, 4 = Or. 266, 50 gibt paniėdėtas poln. nasmiewano 'verspot­ tet' wieder (s. Otrębski LPosn. 1,258; Specht Dekl. 167. 281 ü b e r s e t z t fälschlich 'erniedrigt'). L i t . niedėti h ä n g t zusammen m i t lett. naid(u)s, iėnaids 'feindliche Ge­ sinnung, Zwietracht, H a ß , Feind­ schaft', naiduöt(ies), naidėt(iės) 'in Feindschaft leben, sich anfeinden', nidėt, nist 'scheel ansehen, nicht lei­ den, hassen', ai. nindati ' s c h m ä h t , tadelt, verachtet', nid ' S c h m ä h u n g , Tadel, Verachtung', av. näismi (Med. nista) ' i c h s c h m ä h e , v e r w ü n s c h e ' , arm. anicanem 'ich verfluche' (Meillet Esq. 106), griech. öveidoc' Schimpf, Schmach, S c h m ä h r e d e ' , got. ganaitjan 'beschimpfen', naiteins ' L ä s t e ­ rung', ahd. neizzan 'plagen, q u ä l e n , betrüben'. 5

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a)s

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Es handelt sich u m ein urspr. athe­ matisches Praesens, das noch i m A v . erhalten, i n den ü b r i g e n idg. Spra­ chen umgestaltet worden ist (s. die Einzelheiten bei Meillet M S L 20, 21 Off.); v g l . ü b e r die hier behandelte Familie noch T r a u t m a n n W b . 193, B ū g a K S 273ff., Machek Sborn. Brno 4 (1955), 25ff. niek(a)s 'niemand, nichts' (ie < ei, s. B ū g a K S 69 u n d v g l . nei), niekada, niekad 'niemals', niekur, niekame 'nirgend' etc.; niekas, P I . niekai u n d niekai auch 'Kleinigkeit(en), Baga­ tellen), dummes Zeug, Unsinn, Pos­ sen', auch Kompos. niekäniekis, niek­ niekis i n gleicher Bed., cf. niekis ' N i c h t s ' ; niekduti 'sich m i t Bagatel­ len, Lappalien abgeben, Unsinn, Pos­ sen treiben', niekėti 'schlechter, gerin­ ger, wertloser, schwächer werden, v o n K r ä f t e n kommen, herunterkommen', niekingas 'nichtig, leer, eitel, ver­ ä c h t l i c h ' , niekuntas 'ungedeihlich, v o m Vieh, das nicht f o r t k o m m t ' (Nesselmann W b . 448, zum Suffix s. E . Hermann L i t . St. 389, Verf. A r c h P h i l K 7, 35, Leskien N o m . 585, S k a r d ž i u s Ž D 375), niekšas 'Nichts­ nutz, Taugenichts, n i c h t s w ü r d i g e r Mensch, gemeiner K e r l , elender W i c h t , Schurke'. A u c h niekas kann i n dieser Bed., a u ß e r d e m = 'Habenichts' gebraucht werden; v g l . zu niekas 'nichts' > 'Nichtsnutz, Taugenichts', niekai mergaitė 'nichtsnutziges D i n g v o n einem M ä d c h e n ' auch griech. Stellen wie Herodas 3, 91 κωι δει λωβείν νιν κωπι βνβλίφ δήκου τό μηδέν, ωλλάς (sc. πληγάς); ' u n d er soll doch wohl auch beim Buche, der Taugenichts, wei­ tere (Schläge) erhalten?' Eurip. Heraclid. 167 sagt v o n einem dem Grabe nahen Greis, der nichts mehr ist, γέροντος — τύμβου, τό μηδέν δντος. L i t . niekadėjas 'Unschuldiger, der nichts Ernstes, nichts Wichtiges t u t , Nichtstuer, Müßiggänger, Unsinntreibender, Faxenmacher' (R., R.M . etc.) ist an dėti, besonders an piktadejas ' Ü b e l t ä t e r ' , geradėja (s) ' W o h l t ä t e r ' (s. s. v.) angeglichen; v g l . das noch begegnende niekudėjęs 'der sich anstellt, als wollte er etwas t u n oder nicht t u n ' (Nesselmann 448, Kurschat), das das Partie. Praet. A c t . v o n dėti e n t h ä l t . A n niekadėjas ist das A d v . niekadėja 'ohne be-

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niek

ėti—niežėti

stimmte Absicht, v o n u n g e f ä h r ' , an niekudėjęs adverbiales niekudėja 'ohne Grund zu haben' (Kurschat) er­ wachsen; v g l . tö dėjęs = todėl 'des­ wegen, zu diesem Zweck' (s. unter dėl), ferner niėkdėle, niėkdėliais ' u n ­ verzüglich, u n g e s ä u m t ' , wo dėl, bzw. 'kasuelle' Erweiterung dieser P r ä ­ pos, vorliegt (vgl. zu solchen Erwei­ terungen v o n l i t . dėl, del, lett. dėl, de\ auch l i t . manęs dieles 'meinet­ wegen' i n R u n d - G ö r g e , Doritsch L i t . D i a l . 41, 61, 3 sowie lett. kälabades = kalabad(e\) 'weshalb', eig. 'cuius boni causa', s. Endzelin L a t . predl. 1, 85, Verf., Postp. P r ä p . 223). L e t t . nieks 'nichts, Nichtiges, U n ­ bedeutendes, Jux, Schund', niėkaĮa, -kūlis, -kaža 'wer u n n ü t z e Dinge t u t , sich m i t Dummheiten abgibt' usw. Ü b e r weitere l i t . - l e t t . Verwandte s.s.v. naikinti. A b g . nik'bto 'niemand' (aruss. auch nihb), nicbto 'nichts' etc., av. naeciš als v e r s t ä r k t e Negation s. auch s. v . nei. niekeli etc. s. s. v . niekas. niekinti s. s. v . naikinti. niekoti '(Getreide) schwingen, wor­ feln', niekočia, niekotė 'Futterschwin­ ge, Getreidewanne, Worfel, kleine Schaufel (zum Einfüllen v o n Mehl, Gries u . dgl. i n T ü t e n ) , Zuber, Gelte, Mulde' (zur Bildung s. B ū g a K S 9), ž e m . (iš)nykoti (Dial. v o n Rasei­ niai), (iš)neikoti (Dial. v o n Telšiai, s. J u š k e v i č s. v . ) ; l e t t . niėkdt, -uöt ' G r ü t z e , Mehl i n einer Mulde zur Reinigung v o n H ü l s e n schwingen'; griech. νεΐκλον το λίκνον u n d νίκλον το λίκνον, νικςί. — λικμά; νικεΐν λικμάν; νεικητβρ' λικμητβρ. Μεγαρείς Hesyeh (Solmsen B t r . 97, Verf. N o m . ag. 1, 158), νείκεσ(σ)εν — εκρινεν; εννικές' ευκρινές; εύνίκψ' εύκρινεΐ; εύ(νί)κμητον εύλί(κ)μητον Hesyeh (s. auch B ū g a Aist. st. 86, Traut­ mann W b . 195ff.). D u r c h Dissimilation der beiden Nasale u n d Verwandlung des ersten i n λ e r k l ä r e n sich griech. λικμάν 'Getreide schwingen, worfeln' Ε 500, λικμητβρ 'Getreideschwinger, Wor­ feier' Ν 590. I n dem a u ß e r d e m noch vorkommenden ικμάν (vgl. ικμάν λικμάν, αϊτον κα&αίρειν; ίκμώντο' έσείοντο, έπνέοντο Hesyeh, διικμάν, άνικμώμενα, άπικμβσαι) ist das a n l t d . ν wegen des μ der zweiten Silbe ganz fortgefallen (vgl. zu dieser Erschei­

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nung W.Schulze K Z 29, 257 ; 42 381 - K l . Sehr. 3 6 1 ; 59, Bechtel L e x i l . 215ff.; s. auch s . v . nendrė ü b e r die daneben sich findenden len­ drė u n d ėndrė). U n r i c h t i g beurteilt J . Schmidt K r i ­ t i k 108 ff. die griech. Verhältnisse. Griech. hxIxäv, XixpLY\xr\g haben nichts m i t lett. liekša, liėkse, liekslpere '(Worf)schaufel, Kornschaufel' ' zu ' t u n . Die lett. W ö r t e r gehören viel­ mehr nebst l i t . liekuoti '(Getreide) worfeln, (Grütze v o n den Schlauben) reinigen', i m Memelgebiet, wo ie und ė zusammenfallen, lekät (Bezzenberger GGA 1885, 928) zu der Familie von l i t . likti ' z u r ü c k b l e i b e n ' . I m kelt. Sprachgebiet sind m i t l i t . niekoti usw. verw. cymr. nithio, bret. niza 'worfeln', cymr. gweniz, bret. gwiniz 'Weizen' (Zupitza B B 25, 97, H . Pedersen K e l t . Gr. 1, 124). niekti s. s. v . naikinti. nieküoti 'wählerisch sein', gehört zu niekoti. Dies geht schlagend hervor aus den s. v . niekoti e r w ä h n t e n Hes y c h e r k l ä r u n g e n der m i t niekoti urverw. griech. velxeafajev durch exqivev, evvixeg durch evxgiveg. Griech. xoiveiv h e i ß t bekanntlich 'son­ dern, scheiden' (dann 'urteilen'), xgiveoftai 'sich aussuchen, sich aus­ w ä h l e n ' (s. ü b e r die Verwandten von XQLVEIV s. v . kriėti). niežėti 'jucken', 3. Praes. niežt(i) (cf. Szyrwid D i c t . swierzbi mię co — niežti mi 'es j u c k t m i c h ' u n d Specht K Z 62, 84. 87, E i n l . zu Szyrwid PS 38). A n 3. Praes. niėžt(i) ist s e k u n d ä r e r I n f . niežtėti erwachsen (vgl. Jablon­ skis 97, Verf. I F 46, 57); niežas ' K r ä t z m i l b e ' , P I . niežai 'Krätze, Baude', niežulys 'Jucken, Juckreiz% niežus 'juckend', nižti (nįžtu, nižau) ' K r ä t z e bekommen', nižius 'mit K r ä t z e Behafteter, K r ä t z e k r a n k e r ' , P u n k t , niėžterėti, -telėti 'ein wenig oder plötzlich jucken'. L e t t . niez(e)t 'jucken', niėzis, nie­ žulis usw. ' K r ä t z e ' , niėzigs 'juckend', niezindt 'kitzeln', naiza, n a ^ s ' K r ä t z e . A v . naėza- als Name einer K r a n k ­ heit, arm. anic 'Nisse' nach H . Petersson A r A r m S t . 129ff. (unsicher, cf. H . Pedersen K Z 39, 343. 387.424, s. auch s. v . glinda). Zweifelhaft ist auch die Zusammen­ stellung v o n niežėti usw. m i t ksl. nizati 'durchbohren', russ. nizatb 'aufreihen', abg. vbnbziti, russ. von1

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nigdi— -nikti zitb ' h i n e i n s t o ß e n , bohren' etc. (s. ü b e r die slav. W ö r t e r Vasmer W b . 1, 225; 2, 220. 441, der gegen diese E r k l ä r u n g v o n Johannson I F 2, 51 ff. skeptisch ist). V g l . noch s. v . gnižas ü b e r gniežėti = niežėti. nigdi, nigdu 'niemals' (Tverečius) s. s. v . käd. nigzti (nyzgü, d . h . nįzgu, Praet. nizgaü) 'sich ausrenken, ausgerenkt werden, aus dem Gelenk gehen', nikstas 'einmaliges Knacken (eines Gelenkes), Ausrenken, Verrenken, Verrenkung, Faden m i t K n o t e n , m i t dessen Hilfe m a n Verrenkungen bespricht', nikstelėti, -terėti 'sich aus­ renken, verrenkt werden, einmal knacken (von einem Gelenk)', I n t e r j . nikst, ein Knacken bzw. das Aus­ renken eines Gelenkes bezeichnend. S ä m t l i c h onomat. wie l e t t . nikštyis 'Knacken, Knacks', nikšfyėt, nikš(Tp)ėt 'bersten, knacken, knarren, quarren, p l ä r r e n , schreien', nikšfyindt ' z u m Knacken, K n a r r e n bringen'. nijöks etc. s. s. v . jöks. nikčemnas ' n i e d e r t r ä c h t i g , n i c h t s w ü r ­ dig' (Morkūnas Post, v o n 1600), aus poln. nikczemny (Skardžius L w . 143). nykis 'Eigensinn' s. s. v . (apJnikti. (iš)nykoti (žem.) s. s. v . niekoti. niksas 'Fingerhut', nach Nesselmann 421 bereits i n Brodowskis L e x i k o n (18. Jh.), g e h ö r t wohl zu nykštys 'Daumen'. nikst etc. s. s. v . nigzti. nykštys, nykštis, nykštinis pirštas 'Daumen', alit. inkštis (s. d a r ü b e r s. v . įsčios). Die heutigen l i t . Formen für ' D a u ­ men' enthalten Antizipation des i n ­ lautenden n, wobei l i t . nykti 'schwin­ den, sich verlieren, s c h w ä c h e r wer­ den' i n der Klangfarbe m i t g e w i r k t hat, wenn auch die g e s t o ß e n e I n ­ tonation v o n nykštis geblieben ist. S. j e t z t Verf. Festschr. Vasmer 158. nykti 1. = 'schwinden, abnehmen' etc. s. s. v . naikinti. -nikti 2. i n ap-, sunikti ' ü b e r einen herfallen, einen anfallen, befallen', įnikti, užnikti, (-ninkü, -nikaü) 'sich m i t beharrlichem Eifer, m i t eifriger Hingabe a u f etw. verlegen, sich i n etw. h i n e i n s t ü r z e n ' , nykis 'Eigen­ sinn, Starrköpfigkeit' (zum y v g l . analoge F ä l l e bei B ū g a K S 227ff.), neikom 'sehr' (aus *neikomis, B ū g a K S 76), l e t t . apnika 'Überdruß', apnikt ' ü b e r d r ü s s i g , langweilig wer2

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den', nikns 'böse, grimmig, heftig, boshaft', nikties (nikuös, Praet. nikuös) virsü 'sich a u f d r ä n g e n , sich reiben an, m i t B i t t e n b e s t ü r m e n ' , ndiks 'heftig, zornig, böse, schnell, aufdringlich, gewandt, f i x ' , A d v . näiki 'heftig, sehr', p r e u ß . neikaut Ench. 43, 14 'wandeln'. A b g . niknqti 'emporsteigen, spros­ sen, wachsen', vhzniknqti 'empor­ steigen, n ü c h t e r n , wach werden', russ. vozniknutb, poln. wzniknqc ' z u m Vorschein kommen, sich erheben, emporkeimen', wniknqc 'sich hinein­ d r ä n g e n ' , przeniknae 'durchdringen' usw. (J. Schmidt Pluralbg. 3 9 5 ^ . , T r a u t m a n n W b . 199, Verf. I F 49, 205). Poln. zniknqc 'verschwinden, ver­ gehen, sich verflüchtigen' ist als Gegensatz zu wzniknqe gebildet u n d darf nicht m i t l i t . nykti 'schwinden usw.' verglichen werden, das viel­ mehr m i t ndikinti 'vernichten' etc. ablautet (s. d.). Weitere V e r w . : griech. vsixoq*Streit, Zank', veixelv 'zanken, streiten, an­ fahren, schelten', vielleicht ae. j e näestan (aus *naihstjan) 'streiten' (s. Holthausen I F 48, 266); s. auch s. v . naivä. Nach Benveniste B S L 50, 40 ge­ h ö r t zu l i t . -nikti etc. auch hett. ninink- 'heben, hochnehmen, (Trup­ pen) aufheben, (Totengeister) auf­ s t ö r e n , aufheben, auflauern'. V o n der hier behandelten Familie sind zu trennen l e t t . nica ' O r t strom­ a b w ä r t s ' , A d v . nicäm ' s t r o m a b w ä r t s ' , Ortsn. Nica 'Niederbartau', abg. aruss. nicb ' v o r w ä r t s geneigt, aufs Gesicht', russ. nie ' m i t dem Gesicht zur Erde', abg. poniknqti 'sich b ü k ken', russ. poniknutb golovoj 'den K o p f h ä n g e n lassen' usw. (Trautmann W b . 198ff., Vasmer W b . 2, 221ff., J . Schmidt Pluralbdg. 396*, Endzelin F B R 7, 73, Verf. Mel. Pedersen 445ff.). Diese sind verw. m i t ai. nica- 'niedrig', nivdt 'Tiefe, T a l ' , ni-, av. ni-, arm. ni- (Meillet Esqu. 131) 'hinunter, nieder', griech. veiofti ' t i e f unten', veiöftev ' v o n unten her', veiaiqa yaorrJQ 'unterer Teil des Bauches', velarog 'unterster' usw. (W. Schulze K Z 27, 603ff. = K l . Sehr. 373ff., Bechtel L e x i l . 231ff.), ae. niowol, nihol ' k o p f ü b e r gebeugt, geneigt, niedergeworfen, t i e f , ahd. nidar 'nieder'. 2

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niögti—niršti

Nach W . Schulze und Bechtel a.a. O. sollen hierzu auch gehören abg. n(j)iva 'χώρω, κτήμω, τόπος σπόριμος (Zogr., Suprasi.), russ. niva 'Feld, Acker, Flur' etc., griech. νειός dass., auch νεώς άρονρω i m Ge­ gensatz zu dem auf den Bergen lie­ genden und nicht zur Bestellung ge­ eigneten Erdboden (anders ü b e r abg. n(j)iva etc. Vaillant B E S 22, 191ff.). Ob griech. νίκη 'Sieg' m i t lett. nica, slav. nicb etc. z u s a m m e n h ä n g t , ist fraglieh. Nach neueren Entzifferun­ gen von eteokret. Inschriften k a n n es auch ein vorgriech. W o r t sein (Sittig, L a nouvelle Clio, Brüssel 1951, 33ff.). niögti (-giü, -giaü) ('sich) schleppen', volkstümliches W o r t m i t 'affekti­ scher Palatalisation'. niokoti 1. = ' v e r w ü s t e n , verheeren', wohl A b l t g . eines dem lett. naka 'Siechling, nicht gedeihende Pflanze' (M.-Endz.), 'etwas Nichtiges, W i n ­ ziges, Kleines' (E.-Hauz.) entspre­ chenden *nioka(s). Cf. auch niökti (-kiü, -kiaü) ' d u r c h w ü h l e n ' , das m i t žem. nėkoti ( = niekoti, nekas = nie­ kas) '(weiche Masse) a n r ü h r e n , kne­ ten, stampfen, verschmieren, schmut­ zig machen' (s. d.) bedeutungsver­ wandt ist. Das dem l i t . niokoti, niökti zu­ grunde liegende *nioka(s) = lett. naka ist aus *nijoka(s) hervorge­ gangen; cf. nijoks 'kein' (s. s. v . joks). Der L a u t ü b e r g a n g ist der gleiche wie i n niaüfgi) aus nijaü(gi) (s. s. v . ) . niokoti 2. = niekoti '(Getreide) schwin­ gen, worfeln'. Es ist neben synon. niekoti (s.d.) getreten nach dem Nebeneinander von niokoti ' v e r w ü s t e n ' , niökti ' d u r c h w ü h l e n ' (s. s. v . niokoti 1.) und niekti 'ausbracken, verachten, d e m ü t i g e n ' , niekinti 'verachten, ver­ s c h m ä h e n ' , žem. nėkoti (d. i . niekoti) 'kneten' etc. (s. s. v . naikinti, nėkoti). nyplioti, nyprioti, nipryti 'langsam, b e d ä c h t i g an etwas arbeiten', onom. wie niburti 'Kleinigkeiten m i t den Fingern arbeiten, kniewein, wirken' (s. s. v . nibrė); v g l . lett. niprs, niprs 'munter, hurtig, stark' u n d Machek Studie 24. nirä etc. s. s. v . nerti 1. (bas)nirčias s. s. v . nerti 2. niršti (-rstii, -rtaü) und niršti (-rštu, -ršau) 'heftig z ü r n e n , ergrimmt, auf­

gebracht, w ü t e n d sein, w ü t e n , toben', niršiis 'aufbrausend, jähzornig, hitzig', niršulys 'Zornausbruch, W u t ­ anfall, J ä h z o r n ' , nirtulys dass. und 'Widerspenstigkeit, Störrigkeit, Mukken', nirtüs 'widerspenstig, störrig', nirtinti 'auf bringen, erbittern, w ü t e n d machen', apniftelis, apnifsėlis 'Starr­ kopf, Grimmbart', įniršėlis 'Wüte­ rich'. Ablautend m i t er: nertėti = niršti, išnėrtėti 'seinen Eigensinn ausdauern lassen' (Geitler L i t . St. 87, aus dem Memelgebiet), neröiuos 'ich versteife mich auf etw., liege einer Sache eifrig ob' (Szyrwid D i c t . s. v . bawie się tym), nėrtingas 'launig, kapriziös' (Skardžius Ž D 118ff.). Ablautend m i t ar: narsas 'Heftig­ keit, U n g e s t ü m , zornige Aufwallung, Zornesglut, M u t , K ü h n h e i t , Tapfer­ keit', narsä ' W i l l e zu etw., Lust, Nei­ gung, K ü h n h e i t , M u t , Tapferkeit', narsüs 'ergrimmt, e r z ü r n t , zornig, m u t i g , tapfer', narsingas 'jähzornig, k ü h n , mutig, tapfer', rar sėti 'tap­ fer (er) werden', narsinti 'zur Tapfer­ keit anfeuern', narsuolis 'tapferer Krieger, Held, Becke', narsauti 'tap­ fer sein' (Daukantas, s. Skardžius Ž D 500), nartus 'eigensinnig, störrig', nartinti 'aufbringen, erbittern, wü­ tend machen', {nartinti ' w i l d machen' (Szyrwid D i c t . s. v . bestwie kogo), ndrtauti = nertėti D a u k š a Post. 393, 12. 15 = Or. 294, 31. 34 (Skardžius D a u k š . akc. 233. 236), naršinti 'auf­ bringen, erbittern, w ü t e n d machen', narstąs 'Zorn' und narštininkas, -ykas 'Feind' (Bezzenberger L F 145 aus Szyrwid; nafstinykas findet sich Szyrwid PS 1, 288, 23 u n d D a u k š a Post. 224, 22 = Or. 168, 15). P r e u ß . nertien (Acc.) etc. 'Zorn', ernertimai ' w i r e r z ü r n e n ' , ernertiuns ' g e z ü r n e t , e r z ü r n t ' . Eigenn. wie Nergun(d)e, Nyrginde, Nirglande etc. (Trautmann Pers. N . 70ff.) Verw. m i t der Sippe v o n noras ' W i l l e ' usw. (s. d.); aus dem Slav. v g l . besonders poln. naröw ' U n a r t , üble Angewohnheit, Mucken', russ. noroy 'Sitte, Gebrauch' usw. (s. s. v . narävas). Die Ablautstufe *ner- zeigt sich i n ai. nar-, griech. ävrjp 'Mann', sabin. nero — fortis, strenus, ävögeloc, osk. nerum ' v i r o r u m ' , umbr. nerį, nerus = proceres, prineipes, ir. nert, cymr. nerth ' K r a f t , Macht, S t ä r k e , Tapfer%

niršeti—niuksėti k e i f usw. (s. auch Endzelin K Z 44, 67ff., Verf. K Z 57, 179, Lexis 2, 192ff., K u i p e r Med. Ned. K o n . W . N . R . 1 4 N r . 5, l f f . , H . H a r t m a n n Passiv 144ff., GGA 1953, 216ff.). L i t . nars-, nirs- gehen auf *narts-, *nirts- z u r ü c k (s. auch Zupitza B B 25, 98); dagegen narš-, nirš- beruhen auf der unerweiterten W z . *nar-, *nir-, indem s, da es i n diesem F a l l unmittelbar auf r folgt, lautgesetz­ lich i n š ü b e r g e g a n g e n ist. niršeti 'kribbeln, w i m m e l n ' , g e h ö r t zur Sippe v o n neršti 'laichen, auf­ w ü h l e n , d u r c h w ü h l e n ' , narstąs ' L a i ­ chen, Laichzeit' usw.; cf. zur Bed. got. laikan ' h ü p f e n , springen', ae. Idcan 'sich bewegen, springen, fliegen, spielen', m h d . leichen ' h ü p f e n , fop­ pen' etc., l i t . Idigyti ' m u t w i l l i g u m ­ herlaufen' ( s . d . ) : nhd. Laich. niršti s. s. v . niršti. nirti etc. s. s. v . nerti 1. u n d nerti 2. u i r t u S etc. s. s. v . niršti. nišparas s. s. v . mišparas. Nytauja etc. s. s. v . mainas. nytis (Gen.-ies) 'Hevelte, Webekamm', PI. nytys 'Weberkette', dvinytas ' m i t 2 Weberketten gewebt' ( J u š k e v i č 1, 380, Dusetos, s. S k a r d ž i u s Ž D 433), lett. nits gew. P I . nitis 'Weberheftel'. Die W ö r t e r sind urverw. (nicht aus dem Slav. entlehnt, wie B r ü c k n e r F W 111 meinte; gegen i h n m i t Recht S k a r d ž i u s L w 17ff.) m i t russ. nitb 'Faden', dial. nit, nita ' T e i l des Web­ stuhls', eech. nW 'Faden' usw. (Traut­ mann W b . 199, Vasmer W b . 2,221ff., Endzelin SIBEt. 196, B ū g a K S 62). I m A b l a u t damit stehen ahd. näjan ' n ä h e n ' , got. nepla 'Nadel' usw., griech. veiv, vrj&eiv 'spinnen', lat. nere 'spinnen, weben', nemen 'Ge­ spinst, Gewebe' ( W . Schulze K Z 27, 426 = K l . Sehr. 53), cymr. nyddu, com. nethe, bret. neza 'spinnen' (Pedersen K e l t . Gr. 1,68; 2,635), ev. ai. nivi- 'umgebundenes Tuch, Schutz'; m i t Anlauts-5 lett. snät 'locker zusammendrehen, z. B . spin­ nend', a i . snäyati 'umwindet, beklei­ det', i r . snäthe 'Faden', snäthat 'Nadel', sniim ''spinne' (Pedersen a.a.O. 1, 68. 85; 2, 633); s. besonders S c h r ä d e r Spr. V g l . U r g . 2, 262ff., Persson B t r . 817, 832, I l j i n s k i j I F 50, 6 1 . Aus dem B a l t . stammen finn. vo­ tisch niitti, estn. nltf usw. ' Z w i r n ' (Thomsen Ber. 203ff., B ū g a a.a.O.).

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nitniekas s. s. v . nieniekas; an dem 1. T l . v o n nitniekas ist nityti 'ver­ nichten, z e r s t ö r e n ' erwachsen. niügöti ' m ü h s a m gehen, sich schlep­ pen (von plumpen, schwerfälligen Menschen oder v o n Tieren, die sich durch durchweichtes Erdreich oder durch tiefen Schnee durcharbeiten m ü s s e n ) ' , onom. wie lett. nüglis ' u n ­ gewandter Tölpel', nuga, nugla, nuguona ' G e w ü h l , G e d r ä n g e , W i r r ­ warr' etc.; s. auch s. v . niögti '(sich) schleppen'. niükas 1. = 'Prise, Schnuptfabak' aus poln. russ. wruss. niueh dass. niükas 2. = niüksas 'Schlag oder S t o ß m i t der Faust, Puff, R i p p e n s t o ß ' , I n t e r j . niükt, ni Akt, einen Schlag m i t der Faust, einen Puff oder Rippen­ s t o ß bezeichnendes Schallwort, niükteleti, -tereti 'einen leichten Puff, R i p p e n s t o ß versetzen' u n d niükteleti, -tereti 'einen derben Puff, R i p ­ p e n s t o ß versetzen' (s. zu derartigen m i t Q u a n t i t ä t s w e c h s e l verbundenen Bedeutungsdifferenzen E . H o f m a n n Festschr. Sommer 87ff.), niükti (-kiü, -kiaü) ' d u m p f t ö n e n , poltern, d r ö h ­ nen, l ä r m e n ' , familiär 'reden, sich unterhalten', ferner = niükinti 'an­ treiben', niüksnüs ' g e s p r ä c h i g , red­ selig', niüniüoti '(Melodie) summen, (Liedchen) t r ä l l e r n ' ; s ä m t l i c h onom. u n d w o h l v o n der I n t e r j . nü ' n u n , wohlan' = slav. nu etc. (Schwentner I n t er j . 31) abgeleitet. I m L e t t . sind ebenfalls lautnach­ ahmend die ä h n l i c h gebildeten nukdt 'quetschen, knutschen, knüllen, t ü c h t i g essen, einhauen', nukt 'sum­ men, schreien' nunna 'weinerliche Person', nunndt 'weinen, weinerlich sein'; i m Slav. aruss. n(j)uknuti, russ. nukatb, poln. nukac 'antreiben, n ö t i g e n ' , eig. s. v . a. ' f o r t w ä h r e n d nu zurufen', russ. njunja 'weiner­ licher Mensch' usw.; s. auch Vasmer W b . 2, 23lff. Dieser bemerkt m i t Recht, d a ß es h ö c h s t unwahrschein­ lich ist, Urverw. m i t griech. veveiv, l a t . nuere 'nicken, winken' etc. (s. d a r ü b e r s. v . niaüsti, niauröti) anzunehmen. A u c h m i t griech. vvaoeiv ' s t o ß e n , ste­ chen' besteht schwerlich Zushg. (un­ r i c h t i g Berneker I F 10, 153, Slawski SlOcc. 18, 266); s. j e t z t Machek Studie 23. niüksdti, -eti 'finster, drohend empor­ ragen' etc. s. s. v . nidukti sowie s. v . kniduka.

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niūkti—nokti

niūkti etc. s. s. v . niukas 2. niūkuoti = nyplioti Tangsam, b e d ä c h ­ t i g an etwas arbeiten' u n d wie dieses onom.; v g l . auch s. v . niukas 2. ü b e r lett. nukät 'quetschen, knutschen, k n ü l l e n ' etc. niūniuoti, onom., s. s. v. niukas 2. etc. niūras etc. s. s. v . niauroti. niurkyti 'knüllen, k n i t t e r n , zusammen­ d r ü c k e n , quetschen', lett. nurcit ' k n ü l l e n , quetschen, q u ä l e n ' , onom. wie die von Fick K Z 43, 150 heran­ gezogenen griech. ννρεϊ· νύσσει; νυρών νύσσων, ξύων; νυρίζεΐ' νύσσει, ξύει Hesych. murksoti etc. s. s. v . niauroti. nlžti etc. s. s. v . niežėti. no 1. und no s. s. v . na. no 2. = 'nach, g e m ä ß ' = anot(e); s. Verf. Postp. P r ä p . 117ff. sowie s.v. anot(e). Auch not k o m m t , wie a.a.O. gezeigt, vor (vgl. Ž e m a i t ė 1, 310). I m žem. Pagramantis finden sich i n gleicher Bed. sowohl nuo als auch nuote, die a u k š t . ηό, note entsprechen (Jonikas Pagr. 79). no- 3., auch nai-, nu- vor Komparati­ ven oder Superlativen, Entlehnung aus poln. na(j)-, russ. nai- (über die slav. Partikel s. Endzelin F B B 11, 140); v g l . ü b e r die Formen u n d ihre Verbreitung i m L i t . besonders Verf. Balticosl. 2, 57, I F 53, 124, E r g . - H . zu K Z 14, 22 (mit weiteren Liter.Angaben). nöbaznas, noböznas 'fromm, d e m ü t i g ' , aus wruss. poln. nabozny ( B r ü c k n e r F W 112, Skardžius L w . 143). nodböti 'auf etwas nicht achten', kontrahiert aus neatboti > neadboti (s. s. v . boti). Dazu nodbolas 'sorglos, nachlässig', nodbolastis 'Sorglosig­ keit, Nachlässigkeit', aus poln. niedbaly, niedbalosc umgestaltet (Skar­ džius L w . 143ff.). nodiejä 'Hoffnung', auch zu nuodiejä litaunisiert, i n Tverečius durch Assibilation nodziejd ( O t r ę b s k i NTwer. 3, 36). Zugrunde liegen wruss. nadeja oder poln. nadzieja (Būga K S 138, B r ü c k ­ ner F W 111, Skardžius L w 144. 145). Bei Niem.-Sab. N r . 1331 (aus B i r ­ žai) findet sich die F o r m nodiejus. nog, nok ' v o n — her' i n L a z ü n a i (Vilnagebiet), synon. m i t nuö. Z u m Voka­ lismus v g l . anot(e) u n d ηό ' g e m ä ß , entsprechend, nach' (s. s. v . anote und ηό 2.).

nogastis 'Nacktheit, Blöße' (Chylinski), aus poln. nagose entlehnt. Ü b e r das echtlit. nüogas etc. 'nackt' S . S . V. nogetis 'Lust haben, gern wollen', imperson. Verb, daher man nögis 'ich bekomme L u s t ' (Būga K S 31), als pers. Verb pasinogėjau 'ich be­ k a m Lust' V i l n . tautos. 278 (s. Verf. Lexis 2, 191). Es liegt wohl K o n t a m i n a t i o n vor v o n norėti, man norisi 'wollen' m i t der Familie von mugėti 'gefallen, an­ genehm sein', mėgti Tieben, gern haben, Gefallen finden' (s. s. v. mu­ gėti, mėgti). noglai ' K o p f und F ü ß e eines ge­ schlachteten Tieres (zur Bereitung v o n Sülze verwendet)', i m Ablaut m i t l i t . nägas 'Nagel, Klaue, Kralle' (s. d.), abg. etc. noga ' F u ß , Bein'. I m Suffix deckt sich noglai vollständig m i t ahd. nagal 'Nagel, Horndecke ü b e r den Spitzen der Finger und Zehen'. Das T e r t i u m compar. ist der Begriff der erstarrten Masse. nöglas ' j ä h , plötzlich', gelegentlich zu nuöglas lituanisiert; entlehnt aus poln. nagly (Būga K S 165. 166, dem nöglas aus Dusetos bekannt ist, B r ü c k n e r F W 112, Skardžius L w . 144. 145, O t r ę b s k i NTwer. 3, 36). nok s. s. v . nog. nökabis s. s. v. ndkabis. nökabrazda 'Hals ü b e r Kopf, i n über­ s t ü r z t e r Hast', komponiert aus nökti 'reifen' und 'einzuholen versuchen' = lett. näkt 'kommen' etc. (s. s. v. nökti) u n d aus der onom. Sippe von l i t . brazdėti, brozdėti 'poltern, fahren, gehen, niederfallen' (s. ü b e r diese s.v. barškėti u n d s.v. bräz(d)as). nökti 'reif werden, reifen' u n d 'einzu­ holen versuchen', refl. nöktis ' u m die W e t t e laufen', Kompos. danökti, pa­ nokti 'einholen', pranokti 'überholen% Kausat. nokinti 'reifen machen'. Šlapelis L L K Ž gibt für nökti noch die Bed. 'hungern', für nokinti auch 'verhungern lassen' an. Die W ö r t e r sind urverwandt m i t lett. näkt 'kommen'. Man kann zu der Bed. 'reif werden' verweisen auf eine analoge Entwick­ lung bei l i t . prieiti 'ankommen' und 'zur Beife gelangen' sowie bei lett. dagäjusi uoga 'reife Beere', russ. chleba uže došli 'das Getreide ist schon reif geworden', dochozalyj 'her­ angereift, nicht mehr jung' usw.

nölis—noras (Verf. K Z 61, 263ff., Festschr. Öyzevskij 118, Endzelin K Z 62, 23ff.). Endzelin a.a.O. m ö c h t e die W ö r t e r m i t got. nehv(a) 'nahe', nehvjan 'sich n ä h e r n ' , ahd. näh 'nahe' usw. ver­ gleichen, trotzdem ein A b l a u t ä : e sonst i n den idg. Sprachen recht spärlich ist (s. auch Verf. B a l t Spr. 78). nölis = nulis ' N u l l ' . Auch i m Russ. erscheinen für ' N u l l ' sowohl nolb als auch nulb (s. ü b e r die russ. Formen Vasmer W b . 2, 226 m i t L i t e r . ) . I m L i t . w i r d nölis auch für eine be­ stimmte A r t Schnaps gebraucht. n o metas 1 = narnėtas 'Schleier, H a u p t ­ binde' ; v g l . Szyrwid s. v . rąbek und s. v . tafta. V o n alit. Autoren bietet nometas auch B r e t k u n , ferner findet es sich i n alten Lexika (s. S k a r d ž i u s L w . 144; B ū g a K S 163 ist nometas aus Dusetos geläufig). Skardžius a.a.O. legt ein wruss. * namet, v g l . nametka 'Hauptbinde der Frauen aus d ü n n e r Leinwand', namet 'Fischernetz' zugrunde (s. auch B ū g a I z v . 17, 1, 7). Szyrwid D i c t . belegt ferner s. v . podwika, rantuch ('großes Über­ schlagstuch der Weiber') das Kompos. panametis. L e t t . nämats, nämets 'dem H a n d ­ tuch ähnliches Kopftuch der Frauen' stammt nach M.-Endz. z u n ä c h s t wohl aus dem L i t . nometas 2. = 'Zelt, Lager' (Chyliriski) aus wruss. namet oder poln. namiot dass. (Skardžius L w . 144). nöperckas,, nopefekas 'Fingerhut', aus wruss. napėrstok (Būga ZslPh 1, 50, B r ü c k n e r F W 112, S k a r d ž i u s L w . 144). nopielnykas 'Feile', entlehnt aus wruss. napihnik, bzw. poln. napilnik ( B ū g a K S 187, der das W o r t aus Dusetos und Leipalingis belegt). V g l . auch was ü b e r pielä s. v . peilis gesagt ist. noprösnas 'umsonst, vergeblich, un­ n ü t z ' , aus wruss. naprasnyj (Brück­ ner F W 112, S k a r d ž i u s L w . 144ff., Otrębski NTwer. 3, 35). noragas, noragas 'Pflugschar, Pflug­ eisen', entlehnt aus wruss. narog ( B r ü c k n e r F W 112, S k a r d ž i u s L w . 145, O t r ę b s k i NTwer. 3, 36). Ebendaher lett. närags 'Spring­ stock der Fischer, Fischerstange, S t o ß s t a n g e m i t eiserner Spitze' (M.Endz. s. v . ) .

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norakiai 'absichtlich, geflissentlich, vorsätzlich, m i t F l e i ß ' , bei B r e t k u n I n s t r . noraku. Entlehnungen u n d Umgestaltun­ gen m i t l i t . Suffix aus wruss. narokom (Skardžius L w . 145, O t r ę b s k i NTwer. 3, 36). Davon A d j . noräkinis 'angeblich, unecht' (Otrębski a.a.O.). V o n modernen Texten findet sieh narakei bei B a s a n a v i č i u s 2, 107, 178; ebd. 123, 202 (ostlit.). I m Vilnagebiet (Viln. tautos. N r . 501) begeg­ net die Adverbialform naraki; s. zu solchen Adverbien auf -i, die sich auch i n Tverečius i m Vilnagebiet finden, Otrębski NTwer. 1, 277, Verf. Balticosl. 3, 33; v g l . auch l i t . anksti 'früh', arti 'nahe', toli 'fern' usw., s. s. v . v., besonders s. v . artus, wo weitere Liter, ü b e r derartige B i l ­ dungen angegeben ist. Negiertes nenoraku(i) ' v o n un­ gefähr, aus Versehen', aus wruss. nenarokom und i m Ausgang an A d v . wie aplinkui 'umher, herum', apsukui 'ringsum gedreht' usw. angeglichen, findet sich bei B r e t k u n (Skardžius L w . 140). noras ' W i l l e , Vorhaben, Absicht, Wunsch, Verlangen, Begierde, L u s t ' (im letzten Sinne auch nöris), nor'eti 'wollen, beabsichtigen, w ü n s c h e n , begehren, Lust haben', auch i m ­ personal man norisi = russ. mne chocetsja, poln. mnie sie chce, l i t . norus ' w i l l i g , begierig', A d v . noriai 'bereitwillig' (Skardžius Ž D 59. 115ff.), noringas 'bereitwillig', daugnord, daugnöra, daugnoris, daugianöris ' h a b s ü c h t i g , habgierig, un­ ersättlich' ( 1 . T l . daüg 'viel'), nörom(i)s, nörom 'absichtlich, gern', Eigenn. wie Nörbutas, Normantas, Nortautas, Norvaišas, Vaišnoras etc. (Leskien I F 34, 323, B ū g a A V 17 u n d sonst, Verf. ZslPh 20, 75). Ü b e r die Etymologie v o n nöras und Konsorten s. besonders s. v . nifsti sowie s. v . narävas, wo auch ein­ schlägige Liter, angegeben ist. Aus dem Griech. sind noch hinzu­ zufügen νωρεϊ' ενεργεί und νώρεμνοςμέγως, πολύς, κωτώτωτος, ωσθενής (1. ενσ^ενής), πλωτύς Hesych (Verf. Lexis 2, 192ff.). K u i p e r Med. Ned. K o n . , A f d . N R 14, N r . 5, S. 7ff. geht für das H i n t e r ­ glied v o n griech. Kompos. wie εύήνωρ, άγήνωρ usw. v o n einem vorgriech. A b s t r a k t *άνερ, *ωνωρ 'Lebens-

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noravas—noterė 9

kraft aus. S. 14ff. zitiert er indoiran. Entsprechungen wie ai. sündra-, av. hunara-, apers. (h)uvnara-, i n denen ebenfalls ein Subst. der Bed. 'Lebens­ kraft enthalten ist; v g l . noch ved. sünftä '(personifizierte) Lebenskraft usw. Homer, VOJQOTIL xaXxcp, das m i t evrjvoQa %aÄKov synon. ist, g e h ö r t auch hierher. Es ersetzt nach Kuipers A n ­ sicht a.a.O. 24ff. ursprüngliches *va)Qcp %aÄxa) und ist aus metrischen G r ü n d e n nach Analogie v o n cäfrom %aXKą> erweitert worden. Es e n t h ä l t genau die Ablautsstufe v o n l i t . noras. I c h füge hinzu, d a ß der Vokalismus v o n l i t . noras etc., wofür man *nuoras erwartet, der Analogie der unter nirsti zusammengestellten narsas etc. verdankt w i r d (s.Verf. Lexis 2,192). noravas etc. s. s. v . narävas. noreti s. s. v . narävas, nirsti, noras. nörfs, nors, ndrint (s) 'obgleich, zwar, doch wenigstens , auch i n Verbindung m i t Fragepronomina u n d Frage­ adverbien zwecks Verleihung einer indefiniten Bed., N o m . sg. Par­ t i e , bzw. Gerundium Praes. von no­ reti 'wollen . V g l . besonders H e r m a n n L i t . Stud. 311. 332. 361. 377ff., der auch durch die Partikeln -g(i) u n d -jen ver­ s t ä r k t e nor(i)sgi, norisjen, norintig sowie die synkopierten non(t)s, nont, noc a n f ü h r t . S. ü b e r das Vorkommen der letzten i m D i a l . B 2 auch Specht L M 2, 302. Wie Specht zeigt, werden die v e r k ü r z t e n Formen h a u p t s ä c h ­ lich neben interrogativen Elementen zwecks Verleihung eines indefiniten Sinnes gebraucht. I n syntaktischer Beziehung ver­ gleichen sich der partikelhaft ge­ wordene N o m . sg. Praes. norįs, norįs (über die Akzentuation s. Endzelin K Z 51, 16, Skardžius D a u k š . akc. 215. 217), woraus a b g e k ü r z t e s nors entstanden ist, sowie das ebenfalls partikelhaft gewordene Gerund. Praes. norint (s) (über den fakulta­ t i v e n s -Auslaut s. H e r m a n n a.a.O.) m i t russ. chotja 'obgleich , Partie. Praes. v o n chotetb 'wollen . Weitere F ä l l e v o n adverbial erstarrten N o m . sg. aus verschiedenen idg. Sprachen geben vor allem Brugmann I F 27, 265ff., Verf. M S L 19, 3, Kasus § 17b, wo noch sonstige L i t e r , zur Frage verzeichnet ist. Normantas s. s. v . manta und s. v. no­ ras. 9

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nösis (Gen. sg. -ies) 'Nase , nösingas ' g r o ß n a s i g , nosinis 'Nasen- , dazu nosinė 'Taschen-, Schnupftuch (vgl. ü b e r dieses S k a r d ž i u s Ž D 265), uosirakas ' k o p f h ä n g e r i s c h , eig. ' m i t der Nase (die Erde) stechend (2. E l . räkti 'stochern, aufstecken, aus­ graben , s. S k a r d ž i u s Ž D 433). L e t t . näss, näse 'Nasenloch, N ü s ­ ter , gew. Plur. näsis, p r e u ß . nozy 'Nase Voc. 85, ponasse 'Oberlippe (eig. 'was unter der Nase ist ) Voc. 90. Buss.-ksl. nosh, russ. nos 'Nase, Schnabel der Vögel, Vorderteil des Schiffes, Landspitze etc. (Trautmann W b . 193, Vasmer W b . 2, 228). A i . nasä (Du.) 'Nase , av. apers. näh- dass. (s. besonders Wacker­ nagel-Debrunner A i . Gr. 3, 248ff.), lat. näris, meist P I . näres 'Nasenloch, Nase , näsum, näsus (handschriftlich u n d inschriftlich auch m i t ss) 'Nase, B ü m p f e r , S p ö t t e r e i , Schnauze eines Bechers (das s ist aus ss, das eine expressive V e r s c h ä r f u n g darstellt, entstanden), aschwed. norw. nös 'Schnauze , ahd. nasa 'Nase usw., auch i n der Bed. 'Landspitze , vgl. aisl. nes 'Vorgebirge, Landzunge usw. Es handelt sich u m ein urspr. Wz.N o m e n ; daher der A b l a u t ä : ä (s. i m einzelnen Endzelin F B B 11,181 ff., SV 217. 231, S k a r d ž i u s Ž D 49, I F 62, 159, Kurylowicz Apoph. 223 so­ wie s. s. v . nas(t)rai). noščioti 1. = ' e r z ä h l e n usw. s.s.v. našinti. noščioti 2. = 'Pferde durch den Zuruf nö zum Gehen oder zum Ziehen an­ treiben , s. s. v. nä. not s. s. v. nö 2. u n d s. v . anöt(e). nota s. s. v . natä. noterė (zur Betonung s. B ū g a K S 213. 274), daneben notrė (Dusetos, Tverečius), Demin. notrelė ( K v ė d a r n a , B ū g a a.a.O. 274), notrynė '(große) Brennnessel , gūdnotrėlė, gudnotrynė ' A r t kleiner Nessel' (zum 1. Gl. s.s.v. güdas). L e t t . ndtre, nätra 'Nessel , p r e u ß . noatis dass. Voc. 291. Die l i t . und lett. Formen beruhen auf Umgestaltungen eines r-St. (s. i m einzelnen Specht K Z 62, 253, Skardžius Ž D 306). P r e u ß . noatis zeigt eine andere Suffixbildung und vergleicht sich m i t ukr. natb, poln. nac 'Gewächsranke, Kräutling, K r a u t b l ä t t e r der Küchengemüse 9

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notis—nü etc., derenWeiterbildung russ. natina ' K r a u t v o n Kartoffeln u n d anderem W u r z e l g e m ü s e ist. Wie s. v . nendre gezeigt, sind die W ö r t e r weiter verw. m i t der idg.Wz. *ned-, *nöd- 'binden, k n ü p f e n , zu der auch ahd. nezzila 'Nessel g e h ö r t , s. Jacobsohn A r U g r . 90ff., W . - P . 2, 328ff. Persson B t r . 813. 815* geht von der weitverzweigten idg. Basis *s(e)ne*-, *s(e)nö- 'drehen, winden, binden, flechten, n ä h e n aus. notis (fem. *-St.) 'Ereignis, F a l l , zem. W o r t , das sich ausschließlich bei Daukantas findet (s. auch Geitler L i t . St. 98); v g l . Daukantas B ü d . 113. 128, N e p . - Ü b e r s . 18. 145. 195. 245, P h a e d r . - Ü b e r s . V I I usw. Es m u ß sich u m einen sehr alten Ausdruck handeln, der u n m ö g l i c h erst v o n Daukantas gebildet ist. I c h gehe v o n der Gdbed. ' V e r k n ü p f u n g , Verschlingung, Verbindung, Ver­ flechtung aus u n d stelle das Subst. zu der unter nötere 'Nessel behandel­ ten Familie; v g l . die a.a.O. u n d s. v . nendre e r w ä h n t e W z . *ned-, *nöd'binden, k n ü p f e n . I m B a u gleicht l i t . notis v o l l s t ä n d i g den a.a.O. e r w ä h n t e n p r e u ß . noatis 'Nessel , slav. natb ' G e w ä c h s r a n k e , Kräutling . Eine treffende Bed.-Parallele stel­ len russ. slucaj 'Vorfall, Zwischen­ fall, Gelegenheit , slucitbsja 'sich er­ eignen dar, die zu slucitb 'verbinden, vereinigen usw. gehören, notre etc. s. s. v . nötere. notürä s. s. v . natura. nöye ' B e d r ü c k u n g , (Todes)qual, T o d , auch novis (Gen. sg. -ies, s. B ü g a A r c h P h i l K 1, 57), növyti (Praes. -iju) ' b e d r ü c k e n , vernichten, (zu Tode) q u ä l e n (sehr häufig bei Daukantas), nävyt ' q u ä l e n , auch i m Memelgebiet (Bezzenberger L F 146), isnövyti ' t ö ­ ten, vernichten (zem. D i a l . 2t., Specht L M 1, 392, 21). L e t t . näve ' T o d , nävigs ' t ö d l i c h , todbringend , ndvet, nävit 'töten, morden, vernichten , refl. ndvities 'sich m ü h e n , sich abplagen , p r e u ß . nowis ' r u m p ' (cf. m n d . rump ' L e i b ) Voc. 151, falls dies nicht m i t l e t t . nuovins 'homunculus, täppischer, altmodischer Mensch verw. ist (s. Endzelin F B R 2, 11, SV 217). Cf. aruss. navb 'Toter, Leichnam , acech. ndv u n d als Neubldg. ndva 'Grab, Jenseits, H ö l l e , abg. unyti 9

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'faul, lässig sein, v e r n a c h l ä s s i g e n , unyvati 'mutlos sein, verzagen, trau­ r i g sein , russ. nytb ' d u m p f schmerzen, sich ängstigen, s c h w e r m ü t i g werden , onavitbsja 'sich m ü h e n , sich abplagen, sich anstrengen, e r m ü d e n usw., toch. Α nut-, Β naut- 'vergehen , Α nwäm ' k r a n k , Α nawem, napem 'Mensch , eig. 'Sterblicher (v. W i n ­ dekens I F 59, 88ff., Lex. et. 71. 72. 76, Duchesne-Guillemin B S L 4 1 , 191, Lane L g . 14, 27), got. naus (PI. naweis) 'Toter , aisl. ndr 'Toter, Leiche , nua 'reiben . Hierher wohl auch p r e u ß . nautin etc. u n d got. naups ' N o t , l i t . panusti 'sich sehnen nach, verlangen, ge­ l ü s t e n , ksl. nuditi 'cogere etc. (s.s. v . (pa)nüsti). Ü b e r das Nebeneinander der Sin­ nesnuancen ' q u ä l e n , a b m ü h e n u n d ' t ö t e n , vernichten s. die Bed.Parallelen s. v . v . (susijmurdavoti, naüge, naujlkaulis, ferner Jegers 133, Verf. A A S F 51, 1, 9, F B R 11, 53, K Z 72, 181. nu- 1., vor K o m p a r . u n d Superl. s. s. v . no- 3. nü 2. I n t e r j . = na 'na, n u n (ja), wohl|an) , s. s. v . na. nu 3. 'nun, jetzt, heute , auch nü u n d v e r s t ä r k t nügi(s) ' n u n denn (Her­ mann L i t . St. 268. 329. 372ff. 378), nujaü ' n u n schon (Hermann a.a.O. 360), nungi (Hermann a.a.O. 297), nünal, nündi, nun — nü, nü (Her­ mann a.a.O. 365), l e t t . nü ' n u n , p r e u ß . -nu i n teinu ' n u n , esteinu ' v o n n u n an (Vorderglied Praep. esse 'von ). A b g . aruss. m, russ. etc. no 'aber, sondern, doch, nur , abg. etc. nyne 'jetzt, heute (Trautmann W b . 201, Vasmer W b . 2, 223. 232fL). a i . nü, nündm, av. nü 'nun, jetzt , toch. Α nü, Β no 'jetzt, dann, doch , Α num, Β n(a)no ' v o n neuem (falls letzte nicht an idg. *neuö- 'neu , cf. toch. nu, Β nuwe, l i t . naüjas etc. anzu­ k n ü p f e n sind; v g l . Verf. I F 50, 20; 56, 128, Duchesne-Guillemin B S L 41, 170, v . Windekens L e x . et. 75ff.), hett. nu 'nun, u n d , griech. vv, νυν, νυν ' n u n , jetzt , lat. nudius tertius ' n u n ist der d r i t t e Tag , num 'nun, doch, jetzt, wohl gar, ob nun*, nunc 'jetzt , ahd. nü 'nun, jetzt usw. Dem angeführten preuß. teinu entspricht genau arkad. τ[ε]1δένυ 'hier , das a u ß e r d e m noch die 9

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nudegti—nukalėti

deiktische Partikel öe e n t h ä l t (Verf. M S L 19, 28ff., wo auch ü b e r ange­ h ä n g t e -vv(v), rve -vi an Demonstr. i n griech. D i a l . gehandelt ist, I F 56, 128). Ü b e r i n ähnlicher Weise a n g e f ü g t e -n(y), -ni, -n i n einigen poln. Mund­ arten v g l . A . O b r ę b s k a SlOcc. 12, 278ff., ü b e r das a l l m ä h l i c h e A b ­ kommen v o n poln. ninie 'jetzt' A . O b r ę b s k a a.a.O. 287, Studja 45, die i n ihrem Buche auch die V e r h ä l t n i s s e der anderen slav. Sprachen beleuch­ tet. Ü b e r balt. nu s. auch s. v . (nuo)lotai. V g l . ü b e r die Q u a n t i t ä t s v a r i a t i o ­ nen v o n idg. *nü J . Schmidt Plbldg. 219 , Kretschmer K Z 31, 357, 322, deren Ansichten Specht K Z 59, 287. 297ff. modifiziert, nudegti s. s. v . nuodėgulis. nudėmžti (N.-S.-B. nudėmžti) 'sich aufu n d davonmachen, fortlaufen', v g l . Jurkschat N r . 63, S. 133, 6 nudėmžęs pas karalių säki 'machte sich zum K ö n i g auf und sagte'. Balčikonis L K Ž zitiert s. v . dėmžti das Kompos. nudėmžti auch aus Sin­ t a u t a i (Bez. Sakiai); v g l . noch išdėmžti 'heraustrollen, davoneilen' bei Jurkschat N r . 1, S. 12, 15 tai padir­ bęs vėl išdėmži 'nachdem er dieses an­ gestiftet, trollte er wieder hinaus'. Das Simplex dėmžti h e i ß t a u ß e r 'gehen' (Bez. Vilkaviškis) auch 'schlagen, hauen'. Das Kompos. uždėmžti bedeutet ebenfalls 'auf einen losschlagen'. Balčikonis belegt es gleichfalls aus dem Bez. Vilkaviškis. Sereiskis gibt für dėmžti die Bed. 'blasen, wehen, hauchen' u n d 'aus­ reißen, (davon)laufen' an. Der Sinn Taufen, eilen' etc. hat sich s e k u n d ä r aus 'hauen, schlagen' ent­ wickelt; v g l . zu einem solchen Bed.Ü b e r g a n g s. v . dirti u n d s. v . drožti. Wenn man als ä l t e s t e n Sinn v o n dėmžti 'hauchen' annimmt, aus dem sich 'schlagen' entwickelt hat (cf. russ. dutb 'hauchen, blasen, wehen' : du j j ego 'schlage i h n ' ; frz. souffler 'blasen, hauchen' : soufflet 'Blase­ balg' und 'Ohrfeige'), so vergleicht es sich m i t lett. demit, dimit 'schwer schleppen, m i t Anstrengung ziehen, heben'. Diese gehören zusammen m i t l i t . dümti 'blasen, wehen', abg. duti, dąti dass. (s. ü b e r die Formen i m y

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A b g . jetzt Vaillant RES 21, 168ff.), ai. dhdmati ' b l ä s t ' usw. (cf. s. v. dem­ blys). Das ž v o n l i t . dėmžti ist durch bed.verwandtes drožti 'einhauen, her­ unterhauen, dreinschlagen, hobeln, ziehen, gehen' (s. s. v . drožti) hervor­ gerufen worden, nügara ' B ü c k e n ' (über die Betonung v g l . B ū g a B F V 67, 239, Skardžius Ž D 303), juodnugaris und juodnugüris (letztes nach J u š k e v i č i n Alsėdžiai gebräuchlich, auch v o n Šlapelis L B K Ž neben juodnugaris angeführt, s. noch Endzelin F B R 19, 203) ' m i t schwarzem R ü c k e n ' , nugurkaulis = nugarkaulis, nugaräkaulis 'Rückgrat, Wirbelsäule'. Unklar ist das V e r h ä l t n i s des l i t . Wortes für ' R ü c k e n ' zu der lett. Bez. desselben : mugara, mugura, mugurs. Endzelin F B R 11, 208 ä u ß e r t die nach i h m selbst freilich unsichere Vermutung, d a ß l i t . nügara evtl. auf einer Gdf. *gnugara beruhe und m i t aisl. kniükr 'rundlicher Berggipfel', norw. knoka ' K n ö c h e l ' , m h d . knock 'Nacken' usw. (W.-P. I 582) zu­ s a m m e n h ä n g e . Das m des lett. Wor­ tes k ö n n t e nach i h m auf Vermischung m i t *muzg- (cf. p r e u ß . musgeno ' M a r k ' , russ. etc. mozg 'Gehirn', s.s.v. megzti u n d s. v . smägenes etc.) be­ ruhen. Jedenfalls besteht kein Zushg. von l i t . nügara m i t l i t . giria ' W a l d ' , slav. gora 'Berg', den fälschlich W.-P. I 682, Pokorny W b . 478, aus ihnen auch K r ä h e W ü r z b . Jahrb. 1, 211 annehmen. Man w ü r d e dann *nuogara, bzw. i m Zern. *nügara erwar­ ten, obwohl es auch dort nügara h e i ß t (s. Endzelin a.a.O., B ū g a B F V a.a.O., K S 259). A u f kur. * nugara weist das ent­ lehnte l i v . nugär ' R ü c k e n r i s t der Tiere', finn. nukero 'Ende des R ü c k e n ­ knochens'. Ü b e r die mordv. Formen mukoro ' S t e i ß , After' usw., die evtl. einheimisch u n d h ö c h s t e n s i n der Bed. v o m L e t t . beeinflußt sind, s. Thomsen Ber. 204, als Berichtigung v o n 82; ü b e r das F i n n . noch Niemi­ nen F U F 22, 38. nugi c. Acc. 'zu' ( L a z ü n a i , Vilnagebiet) s. s. v . nuö. nugi(s) 'jetzt' etc. s. s. v . nü. nugurkaulis s. s. v . nügara. nukalėti 'durch E n t z u g des Lichtes vernichten', s. s. v . kalcys.

nukiūtinti—nuogas nukiūtinti 'langsam und g e b ü c k t h i n ­ unter-, fortgehen', g e h ö r t w o h l zu der Familie v o n kliūti. nüli 'nun also' Memel M M L G 1, 69, 16 (Büga B F V 71, 57ff., s. T r a u t m a n n W b . 153ff., H e r m a n n L i t . St. 368), e n t h ä l t nü 'jetzt' (s. s. v . nu) u n d Partikel -Ii; cf. lett. nüle, nulai, nulei, nullt etc. 'eben jetzt, jetzt erst, eben erst' (s. auch Verf. Festschr. Vasmer 154). nülis s. s. v . nölis. numai (žem.) s. s. v. namas. numaruo etc. s. s. v . mirti. nūnai s. s. v . nū. nuö, Praep. c. Gen. 'von — herab, von—weg', auch v e r s t ä r k t nuög(i), dialektisch no, nu, nū, i n Kompos. m i t Verben nu-, m i t Nomina dagegen, soweit es sich nicht u m n a c h t r ä g l i c h e Abltgen. zusammengesetzter Verben handelt, nuo- (s. die Einzelheiten bei Verf. Praep. Postp. 102ff.). I n L a z ü n a i (Vilnagebiet) werden unterschieden nog (nok) c. Gen. ' v o n —her' und nugi c. Acc. 'zu, nach— h i n ' (Arumaa Mund. 66, Verf. B a l t i cosl. 2, 82 § 69). L e t t . nūo, i n verschiedenen lett. Mundarten zu nu, no v e r k ü r z t (s. Endzelin L a t . predl. 1,127ff.; 2, 61ff., L e t t . Gram. 509ff., L a t v . v a l . gr. 661 ff.), p r e u ß . no, na 'auf usw.' (Endzelin SV 96ff. 213. 215ff.). Slav. na c. Acc. 'zu—hin, auf—zu, auf, an', c. Loc. ' a u f (Trautmann W b . 200, Vasmer W b . 2, 190ff.), griech. äva> 'oben, h i n a u f etc. S. die Einzelheiten i n der o. zitierten Liter, sowie noch s. v. anöt(e). nüobara ' i m F r ü h j a h r geschorene Wolle, Wolle von geringerer Sorte', PI. -os 'Wollzotten', g e h ö r t nebst lett. nuöbara, nuöbars ' Frühlingswolle, minderwertige Wolle', P I . nuöbaras 'Getreide, Abfälle, S c h ü t t k o r n ' , nuobari 'kleine B l ä t t e r an den g r ü n e n Flachsstengeln' zu der Familie v o n l i t . bäras 'Schwaden, Streifen abge­ m ä h t e n Getreides', berti 'streuen, aus­ s c h ü t t e n ' usw. (s. s. v. v.). I m L e t t . erscheint noch nuobarga 'Lappen', das Endzelin bei M.-Endz. zweifelnd zu der Sippe v o n griech. (pagetv 'spalten', lat. ferire 'schlagen', forare 'bohren', ahd. borön 'bohren' etc. ziehen m ö c h t e . E r e r w ä g t auch, was ich für unwahrscheinlich halte, Zugehörigkeit v o n l i t . nüobara ' i m F r ü h j a h r geschorene Wolle', lett.

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nuöbara 'Frühlingswolle' zu der zu­ letzt genannten W ö r t e r g r u p p e . nuobiros ' K ö r n e r , die beim Transport v o n Getreide oder beim Abmessen (aus dem übervollen Scheffel) zu Bo­ den gerieselt sind', lett. nuobiras ' A b ­ fall v o n H e u oder Klee, der v o n der Fuhre heruntergefallen ist, Abgaben an Getreide, S c h ü t t k o r n ' , zur F a m i ­ lie v o n bäras, berti, birti (s. d.). nüoboda 'Langeweile', -ūs 'langweilig', cf. böstis, bodėtis ' ü b e r d r ü s s i g sein, sich angeekelt fühlen' (s. s. v. bädas). nuobraukos, nūobrukos 'Hede, W e r g ' , zur Familie v o n braukti. nuodai 'Gift' (eig. 'Dosis'), zu duoti 'geben' (s. d.). nüodaras s. s. v . difti, v g l . auch Skar­ džius A r c h P h i l K 5, 59. nuodėgulis, -ys 'Feuerbrand, ange­ branntes, verkohltes Holzscheit i m Ofen', besteht aus Präfix nuo- + degti 'brennen' (cf. nudegti 'herunter-, niederbrennen'). Daneben erscheint die F o r m nedėgulis i n ders. Bed.; v g l . einerseits Balys L T 1, 107 N r . 155 degantį nuodėgulį 'brennendes Holz­ scheit', andererseits nedėgulis Viln. tautos. N r . 502. 576. 641. I n nedėgulis ist das Präfix w o ­ durch die Negation ersetzt worden, u m das Scheit als nicht mehr voll­ s t ä n d i g brennend, sondern als ver­ k o h l t zu bezeichnen; v g l . pakluonėj gulėjo juodas nedėgulis 'auf einem Platz der Scheune lag ein schwarzes Holzscheit' V i l n . tautos. N r . 641 (s. auch Verf. LPosn. 2, 102 sowie ü b e r v e r s t ä r k e n d e Negation s. v . kone­ veikti und s. v . nėderga, wo weitere Liter, zur Frage gebracht ist). nuodėmai(s), nuodėmė etc. s. s. v . dėti. L i t . nuodėmė ' S ü n d e ' s t i m m t i n der Bed. genau zu l i t . nusidėti 'sich ver­ gehen, sich v e r s ü n d i g e n , Böses tun'. nuodziä ' S ü n d e ' = nuodėmė s. s. v . dėti. nuodiejä s. s. v . nodiejd. nuodu 'uns beide' s. s. v . mes. nüogalda s. s. v . -galda(s). nüogas 'nackt, bloß, kahl', nūogalas, nuogatä 'Nacktheit, B l ö ß e ' , nuogälis dass. und 'nackte Person', nuögis ' N a c k t h e i t ' (Daukantas Darb. 190), lett. nuögs 'nackt, a r m ' , aksl. etc. nagh 'nackt' (Trautmann W b . 201, Vasmer W b . 2, 193, Meillet E t . 206. 237, der a.a.O. 283. 294 auch ü b e r die Ableitungen abg. nagostb, nagota handelt).

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nuögi—nuotakas

A i . nagnd-, av. mayna- (über den Anlaut s. Grammont I F 25, 371ff., zuletzt Meillet M S L 22, 226ff.), griech. γυμνός und λυμνός' γυμνός Hesych (cf. λυμωίνεο&ωι i n dem Tem­ pelrecht von Andania i n Messenien I G V 1,1390, 26 = SchwyzerExempl. epigr. 74, 26, das dort '(Kleider) aus­ ziehen, e n t b l ö ß e n bedeutet, s. W . Schulze bei Verf. Denom. 49), άπολνγμωτος' άπογύμνωσις. Κύπριοι He­ sych, lat. nūdus (aus *nogXedhö-), ir. nocht (aus *nokto-), got. naqaps, ae. nacod, ahd. nachot. Ü b e r evtl. Verwandtschaft v o n p r e u ß . nognan 'Leder' Voc. 498 m i t dieser Sippe s. s. v . kailis (mit Liter.). Vielleicht g e h ö r t auch ai. näga' Schlange', falls dies eig. 'haarloses, nacktes Tier' bedeutet, zu der hier beleuchteten Familie (Zubaty B B 18, 251). I m Sinne 'Elefant' ist es K u r z f o r m v o n *nägahastin'mit Schlangenrüsseln versehen'; v g l . lat. anguimanus elephanti bei Lucr. 2,537 u n d Wackernagel K Z 67, 165, Verf. ebd. 72, 182, Ged.-Sehr.-Kretschmer 106. W i e Grammont u n d Meillet a.a.O. bemerken, ist es sehr schwer, die ein­ zelnen W ö r t e r für 'nackt' i n den idg. Sprachen lautlich unter einen H u t zu bringen. Offenbar haben Dissimi­ lation und Metathese eine Rolle ge­ spielt. W ä h r e n d l i t . nuogas und slav. nagh etc. urverw. sind (so r i c h t i g Skar­ džius L w . 18), ist l i t . nogastis'Nackt­ heit, Blöße' aus poln. nagose entlehnt (s. S . V . ) . nuögi s. s. v . nuö. nuöglas s. s. v. nöglas. nuograib(st)os 'Schaum, A b g e s c h ä u m ­ tes', g e h ö r t zur Sippe v o n griebti 'er­ greifen, abschöpfen' (s. d.). nuograiža 'abgeschnittenes S t ü c k , A b ­ schnitt', zur Familie v o n griežti 'ein­ schneiden usw.' gehörig. nuograjai, 'Sahne', zu grieti 'Sahne schöpfen' gehörig. nuokulos ' F l a c h s s c h ä b e n ' , cf. külti 'dreschen' (s. s. v . kalti 2.). nuolaidūs etc. s. s. v . leisti. nuolatai etc. s. s. v . (nuo)latai. nuolydis ' U r l a u b ' , zu leisti; cf. zur Bed. russ. otpusk ' U r l a u b ' zu puskatb 'loslassen'. nuoma(s) 'Miete, Pacht, Mietzins, Pachtzins', nuomoti 'verpachten' und

' i n Pacht haben', i m letzten Sinne auch refl. nuomotis, Kompos. išnuo­ moti, žem. išnoumoti (oft Daukantas, der auch išnoumodinti gebraucht) == nuomoti (Verf. F B R 11, 57). L e t t . nuöma 'Pacht, Miete, Abgabe', nuömdt, -uöt 'mieten, verdingen'. G e h ö r e n zu der Sippe von lett. nemt, got. niman 'nehmen', griech. vėusiv 'verteilen, ü b e r etw. verfügen, herrschen' etc. (s. ü b e r das L e t t . s.v. imti, ü b e r das Germ, die a.a.O. zitier­ te Liter., ferner ü b e r alles Skardžius Ž D 43ff. 498. 505ff.). K r ä h e Festschr.-Vasmer 251 er­ w ä h n t noch noman auf einer nur i n lückenhafter Abschrift erhaltenen und i n ihrer Deutung weitgehend unsicheren Inschrift v o n Brindisi und nomais (wohl Dat.-Instr.) auf einer messap. Inschrift v o n Mono­ p o l i ; s. dens. auch I F 56, 133, ferner A l t i l l y r . Pers. N . 80 über den Eigenn. Nomeditus aus Dalmatien. A u f der Inschrift aus Brindisi soll es sich u m eine 'Geldangelegenheit' handeln (?). Aus dem B a l t . stammen l i v . nüom 'Miete, mieten', estn. nüm 'Pacht, Miete' (Thomsen Ber. 94, 205). nu(o) manüs, nuomonė etc. s.s. v . minti 2. nüomara(s) etc. s. s. v . mirti. nüorama 'Trost', cf. ramüs 'ruhig', rimti 'ruhig werden', remti ' s t ü t z e n ' , s.d. nuostolis 'Verlust, Schaden, Nachteil, E i n b u ß e ' , zu stöti 'treten usw.', cf. nustoti kö 'etw. verlieren, e i n b ü ß e n ' . nuotaka 1., nuotaka ' M ä d c h e n i n h e i r a t s f ä h i g e m Alter, B r a u t ' , gehört zu tekėti 'laufen, fließen'; v g l . už vyro tekėti 'einen M a n n heiraten', russ. idti za kogo zamuž, poln. isc zamąž (Verf. Praep. Postp. 176). Skardžius Ž D 191 zitiert auch gleichbed. nutakuolė, nuotakuolė, nüotekuole, nutekuöle. V g l ! auch Verf. LPosn. 3, 122, wo noch l i t . tuokti ' j m d . trauen, verhei­ raten', santuoka 'Trauung' angeführt sind (s. s. v . tuökti). nuotaka 2., s. s. v . nuotakas. nuotakas 'Ablauf, Abfluß, Abzug', nuotakus 'geneigt, abfallend, schräg , nuotaka 'Wiese, die auf allen Seiten v o n Bergen umgeben ist', nuotaka 2. 'eine kleine Wiese an einem hoch gelegenen Ort zwischen Ä c k e r n , deren eines Ende h ö h e r ist' (Skar­ džius Ž D 443. 448).

nüo( te)—( G e h ö r t zur Familie v o n tekėti 'fließen, laufen , täkas 'Weg, Pfad . nüo(te) 'nach, g e m ä ß , s. s. v . nö 2. nüovala 'unflätiger, unordentlicher, unreiner Mensch (Skardžius Ž D 447, aus dem Bez. Mažeikiai). Es g e h ö r t wie synon. nevala etc. zu valyti 'reinigen, s ä u b e r n . Das Präfix nuo- verleiht dem Subst. nüovala separativen Sinn, w ä h r e n d sonst das Kompos. nuvalyti 'abputzen, ab­ wischen, reinigen bedeutet, d.h. ein v e r s t ä r k t e s valyti ist. nuovalai, nuovalos 'Nachgeburt beim Vieh , nuovalys 'längliche Boden­ erhebung, E r d r ü c k e n , E r d welle , g e h ö r t zu der idg. W z . *uel- ' w ä l z e n ; cf. velti 'walken , vilnis 'Welle', vo­ lioti 'hin- und herwälzen' usw. (s. s. v . velti). nuožmus 'rauh, unfreundlich, unan­ genehm, w i d e r w ä r t i g , w i l d , grausam, erbarmungslos, eigensinnig, starr­ sinnig'; cf. W i l l e n t E E 87, 5 = 1. Petr. 2, 18 tarnai, paduoti büket su wissoke baisibe Wieschpatims netiektai geriems ir lengwiems, bet taipaieg ir nuoszmiemus! 'ihr Diener, seid ge­ horsam nicht nur den guten und s a n f t m ü t i g e n Herren, sondern auch den m ü r r i s c h e n ! ' (im griech. T e x t entspricht dem nuožmiemus ein Gxohotc, Skvireckas ü b e r s e t z t nepa­ kenčiamiems 'den v e r h a ß t e n ' ; die V u l g . hat dyscolis). L i t . nuožmūs findet sich ferner oft bei Daukantas; cf. B ü d . 152, wo v o n nözmi neprietelej 'grausame Feinde' die Bede ist, N e p o s - Ü b e r s . 137 = Epam. 6, 4, wo dem nožmingą wieszpatibę i m lat. T e x t tyrannidem ent­ spricht, P h a e d r . - Ü b e r s . 7 nözmiü balsü ' m i t rauher Stimme', A d v . nožmej P h a e d r . - Ü b e r s . 55, wo der Sklave sagt, der Herr habe i h n erst ver­ p r ü g e l t und i h n dann i n d e m ü t i g e n ­ der Weise zu Sklavendiensten ver­ pachtet (im lat. T e x t Phaedr. app. 18, 7 ist der Gedankengang etwas anders a u s g e d r ü c k t ) . V o n nuožmūs stammen die Abstr. nuožmybė, nuožmumas 'Bauheit, U n ­ freundlichkeit, unangenehmes, wider­ w ä r t i g e s Wesen, Eigensinn, Starrsinn, Grausamkeit, Erbarmungslosigkeit' (s. auch Skardžius Ž D 94, der nuož­ mybė aus Daukantas B ū d . 79 zitiert). I c h fasse nuožmūs als Kompos. v o n nuo- und einer A b l t g . v o n žemė 'Erde', žemas 'niedrig'. 5

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33 Eraenkel, Lit. etym. Wörterbuch

paJnusti

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W e n n man die Bed. v o n nužeminti 'erniedrigen, demütigen, herab­ w ü r d i g e n ' , die sich aus 'senken, herabsetzen' entwickelt hat, b e r ü c k ­ sichtigt, so bedeutet nuožmus eig. 'erniedrigend, d e m ü t i g e n d , herab­ w ü r d i g e n d ' . Das A d j . nuožmūs zeigt die Schwundstufe des idg. Wz.-No­ mens *gshem- 'Erde'. Diese t r i t t auch hervor i n l i t . žmuo, žmogus 'Mensch', ferner i n dem griech. Kompos. veo%IAOC 'ganz neu, u n e r h ö r t ' (Gegensatz naXaiyftwv 'seit Urzeit i m Lande wohnend', Wackernagel K Z 33, l f f . , Sommer A B a y r . W . 27, 1948, 86ff., B ū g a L M 4, 457), i n der ai. Zusam­ mensetzung süksmd-, suksmd'aus guter Erde bestehend, fein' (Wacker­ nagel A i . Gr. I I 1, 110), endlich i n aksl. z(b)mbjb 'Drache', z(b)mbja 'Schlange' (s. auch Verf. Gl. 35, 77). I n nuozemüs 'unterwürfig, d e m ü t i g ' liegt gleiche Ablautsstufe wie i n žemė v o r ; dieses A d j . hat i m Gegen­ satz zu dem älteren nuožmūs passiven Sinn, s t i m m t daher i n der Diathese zu dem Ben. nusižeminti 'sich er­ niedrigen, sich d e m ü t i g e n , sich unter­ würfig benehmen'. I c h erinnere auch an m h d . nidertrehtic ' v o n oben herab angesehen, geringgeschätzt, v e r ä c h t l i c h ' . N h d . (seit 1755) ist dagegen niederträchtig s. v . a. 'gemein, verworfen', dazu Niedertracht 'Niedrigkeit der Ge­ sinnung'. nuožulnus, nuozvilnüs 'abschüssig' s. s. v. atžūlas. nusaręs ' m i t Mistjauche versehen, zerfetzt, unordentlich gekleidet', g e h ö r t nebst sarvalai 'Jauche, Eiter', slav. sbrati 'cacare', russ. sor 'Schmutz, U n r a t ' usw. zur idg. W z . *ser-, *sreu'fließen, s t r ö m e n ' (s. s. v . -sirti, sariöti, sravėti und B ū g a K S 280, Verf. Mel. Boisacq 1, 355ff. und als Er­ g ä n z u n g Festschr. Sommer 42). (pa)nüsti (-nüstu, -nudau) ' g r o ß e Lust bekommen, großen Wunsch haben, verlangen, gelüsten'. Cf. ksl. nuditi 'zwingen' etc., p r e u ß . nautei (Dat. sg.), -i(e)n (Acc. sg.), -ins (Acc. pl.) ' N o t ' , öech. nut 'Zwang', nutiti 'zwingen, n ö t i g e n ' , poln. nuda 'Langeweile', got. naups ' N o t ' usw. Wackernagel K l . Sehr. 1, 324 ver­ gleicht noch ai. nodhäs-, Name eines vedischen Bsi, ved. nodhdh, das er als 'Begehrende' auffaßt.

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nutuokti—ö

Persson B t r . 223 zieht zu l i t . (pa)nüsti nicht got. naups, sondern as. niud, ae. nėod, m n d . niet usw. 'Ver­ langen, Begier, Lust, Eifer, Be­ streben'. Die W ö r t e r gehören zu der unter növe zusammengestellten Familie. Nach Endzelin bei M.-Endz. soll auch lett. naujs i n der Bed. 'rasch, schnell, hastig, heftig, temperament­ v o l l ' nicht zu l i t . naüjas 'neu', son­ dern zu der hier behandelten Sippe zu stellen sein. Die inlautenden Nasalvokal ent­ haltenden ksl. nąditi ' n ö t i g e n , zwin­ gen', poln. nędza ' N o t ' usw. haben diesen unter dem Einfluß des an­ lautenden n erhalten (Brückner K Z 42, 358, zuletzt Slawski SlOcc. 18, 265). nutuokti (-kiü, nutuokiau) 'wissen, sich i m klaren sein ü b e r etw., sich vor­ stellen k ö n n e n , verstehen, begreifen, merken k ö n n e n ' . Das W o r t lautet ab m i t teketi 'lau­ fen, fließen'. Z u der Bed. sei erinnert an atsitekėti 'sich erholen, zu sich kommen', lett. atteceties 'sich erholen, sich bessern', ferner an die ebenfalls zu dieser Familie gehörigen atsito­ kėti, at(it)okti 'zur Besinnung kom­ men, sich erholen' (s. d. u n d die dort zitierte Liter., besonders Verf. LPosn. 3, 121ff.). Das o v o n atsitokėti, at(it)okti, für das man lautgesetzlich uo erwartet, e r k l ä r t sich wie das v o n įtoka neben įtaka ' M ü n d u n g ' durch Einfluß der aStufe; v g l . noch täkas 'Weg, Pfad' usw. Das Simplex tuökti h e i ß t i n der Kegel ' j m d . trauen, verheiraten' (in Dusetos soll es laut B ü g a Aist. st. 107

auch 'verstehen' bedeuten), tuoktu­ vės, santuoka 'Trauung'. S. v . nuotaka ' M ä d c h e n i m heirats­ fähigen Alter, B r a u t ' ist auf už vįro tekėti 'einen M a n n heiraten' ver­ wiesen worden. S. ü b e r weiteres s. v. tuökti. nuzurdoti, auch nužurdoti 'zu Tode q u ä l e n ' , sehr oft bei Daukantas, vgl. N e p o s - Ü b e r s . 96; D a r b . 14. 87. 137. 139. 162, išzurdoti, išžurdoti ders. Darb. 86. 92. 96. 129, auch Simplex zurdoti ders. D a r b . 84. 86. 117. 140, M ä r c h e n i n L T 4, 2, 109, A b s t r a k t u m nužurdojimas Daukantas NeposÜ b e r s . 235. V g l . noch Nesselmann 551, der zurdyti u n d žurdyti i n glei­ cher Bed. angibt. Kurschat ist das Verbum aus dem lebendigen Sprach­ gebrauch nicht bekannt, da er es i n eckigen K l a m m e r n a n f ü h r t . I m L e t t . begegnet zurdit 'stochern, r ü h r e n ' , das Endzelin bei M.-Endz. fragend m i t dem l i t . Verbum ver­ gleicht. Bei Valančius Zern. vysk. 1, 40 be­ gegnet prazurgoti 'zugrunde gehen', v g l . lett. zufgdt ' q u ä l e n ' , žufga 'wer sich Quälereien aussetzt, herunter­ gekommenes Wesen'. Die l i t . Formen m i t anlautendem z sind Kuronismen (vgl. B ü g a L K Ž C X X V , Verf. F B R 11, 52). Nach meiner Ansicht sind die ge­ nannten W ö r t e r verw. m i t l i t . žiau­ rus 'grausam, erbarmungslos, w i l d , rauh', ziaudüs dass., die entweder zu l i t . žūti 'zugrunde gehen', žudyti 'um­ bringen', lett. zäudet 'vernichten, verlieren, verderben' etc. oder zu russ. žuda 'Entsetzen, Schrecken, Elend' gehören (Endzelin F B R 7,55; 12, 10, B ü g a K S 302, s. s. v . žiaurus, žūti).

o ö 1. = 'und, aber, jedoch, dagegen, sondern', v e r s t ä r k t ögi, ögi (Her­ mann L i t . St. 299ff.), ablautend m i t synon. e, egi, agi; s. s. v . e, wo auch die Z u s a m m e n h ä n g e der anderen idg. Sprachen a n g e f ü h r t sind. D a man indoiran. ä nicht ansehen kann, ob es auf ä, ö oder e z u r ü c k g e h t , so k ö n n e n die Entsprechungen aus diesem Sprachzweig sowohl m i t l i t . e als auch m i t l i t . ö verglichen werden.

Dagegen entspricht dem l i t . ö genau slav. a (s. auch Verf. Balticosl. 2, 86ff. m i t L i t e r . ) . Skardzius L w . 146 h ä l t ö ' u n d ' , wenigstens wenn es 2 Substantiva oder A d j e k t i v a verbindet, wie bei M . Pietkiewicz 146, 18 pagaley mietasirdistes dides o neiszkatbomos = podluk milosierdzia twego wielkiego niewymownego ' g e m ä ß deinem großen und unaussprechlichen Mitleid',

ö—oda D a u k š a Post. Or. 579, 27 girus to pasoulo o silpnumas giwätos žmonių 'die Prahlerei dieser W e l t u n d die Schwäche des Menschenlebens', für entlehnt aus poln. oder wruss. a. I c h m ö c h t e dieses entschieden bestreiten und sehe nicht ein, w a r u m l i t . ö u n d slav. a auch i n diesem Falle nicht urverw. sein sollen. Ü b r i g e n s stehen i m poln. Original v o n Pietkiewicz die A d j . wielkiego niewymownego asyndetisch nebeneinander. ö 2. = I n t e r j . zur Bez. einer lebhaften G e m ü t s b e w e g u n g ; cf. lett. ä, p r e u ß . o (Trautmann Sprachd. 387), slav. o, ai. ä, griech. c5, lat. germ. ö etc. (Schwentner I n t e r j . 9. 11). öbalsis 'Losung, Parole, Wahlspruch', halbe Umsetzung v o n poln. oglos (2. T l . glos 'Stimme') oder v o n poln. okrzyk bzw. russ. oklik (2. T l . poln. krzyk, bzw. russ. klik 'Geschrei'), s. s. v . balsas (mit Liter.). obelis (Gen. sg. -iės), obalis, obele 'Apfelbaum', obuolys, öbuolas, öbalas 'Apfel', lett. äbele, dbuole, dbelnica, -e, dbuölnica 'Apfelbaum', äbuöl(i)s 'Apfel', alter konsonant. Stamm, wovon noch heute Beste i m l i t . u n d lett. Paradigma vorhanden sind; v g l . l i t . Gen. sg. obelės, obels, N o m . p l . 6bel(e)s, G e n . p l . obelų, hochlett. Gen. sg., N o m . Acc. p l . dbuels usw. (Bechtel K Z 44, 129, B ū g a B F V 70, 100, K S 163, Verf. K Z 63, 172ff., E r g . - H . zu K Z 14, 9, Specht D e k l . 61. 304ff.). P r e u ß . wobalne Voc. 615 'Apfel­ baum', woble Voc. 616 'Apfel', wabelcke dass. G r ü n a u 84 (cf. zu letzte­ rem lett. dbelcene 'Apfelbaum', aus Dondangen, s. jetzt Endzelin SV 277), abg. (j)ablanb, russ. jablonb, poln. jablon usw. 'Apfelbaum', ksl. (j)abhko, -a, russ. jabloko, poln. jablko 'Apfel' usw., i t a l . O N Abella (wegen des Apfelreichtums b e r ü h m t ) , air. aball 'Apfelbaum', ubüll 'Apfel', ahd. aphol, -ul, as. appul (apl), ae. aeppel, aisl. epli 'Apfel'. Ü b e r l i t . güdobele 'wilder Apfel­ baum, Holzapfelbaum', dazu retro­ grad güdobe ' W e i ß d o r n ' s. s. v . güdas. Ü b e r die Apfelbez. i n den idg. Sprachen s. jetzt Berger M ü n c h . Stud. 9, 26ff., der m i c h freilich nicht i n jeder Hinsicht ü b e r z e u g t , beson­ ders nicht i n seiner Ansicht, d a ß die balt. Benennungen aus dem Slav. stammen sollen. 33*

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Ü b e r lett. dbuöl(i)s i n der B e d . 'Klee' s. s. v . döbilas. öbelmusas, öbuolmusas ' m i t apfel­ runden Flecken, geäpfelt', öbelmusas arklys u n d öbelmusis, obuolmusys, öbuolmustis 'Apfelschimmel', daneben auch obuolainis, obuoliutas arklys dass., cf. lett. dbuölains zirgs, äbuöluöts zirgs 'Apfelschimmel'. Wie Niedermann ZslPh. 4, 42ff. zeigt, sagt man i m Poln. für 'Apfel­ schimmel' neben jablkowity kon auch jablkobity kon (das letzte bereits i n 2 apoln. Urkunden aus L w ö w v o m Ende des 15. Jahrh.). Diese letzte Bez. wurde von den L i t a u e r n m i ß ­ verstanden und m i t poln. bic 'schla­ gen' i n Verbindung gebracht. D a diesem i n der Bed. l i t . müsti 'schla­ gen' entspricht, so e r k l ä r e n sich die o. genannten Komposita öbelmusas (arklys) etc. öblius 'Hobel', obliuoti 'hobeln', aus wruss. häbah, häblevac bzw. poln. hebel, heblowac (Otrebski NTwer. 3, 7ff.). obsrüs etc. s. s. v . opsrüs. obuolys etc. s. s. v . obelis. öbuolmusas etc. s. s. v . öbelmusas. Oda ' H a u t , Leder', ödininkas, ödzius, odfajminys (2. T l . minti 'treten') 'Gerber', ödininkas auch 'Leder­ h ä n d l e r ' ; cf. lett. dda ' B a l g , H a u t ' , ädminis (2. T l . mit 'treten') 'Gerber'. Weiterer Zushg. unklar. F i c k B B 2, 265 vergleicht ved. dtka- 'Gewand, H ü l l e ' , av. aöka-, atka- 'Oberkleid, Mantel', griech. ωσκός 'abgezogene H a u t , daraus ge­ fertigter lederner Schlauch'. A u c h Specht K Z 66, 220 h ä l t das ai. u n d das griech. W o r t für miteinander verwandt, indem er i m A n s c h l u ß an W . Schulze das σκ von ωσκός auf τκ z u r ü c k f ü h r t . Doch s. ü b e r ai. dtkaanders Mayrhofer W b . 27, ü b e r griech. ωσκός Frisk W b . 165. Ü b e r die indoiran. u n d das griech. W o r t handelt jetzt ausführlich Bedard Festschr. Debrunner 351ff.360. E r fügt noch hett. hatk- ' ( T ü r ) schlie­ ß e n ' hinzu u n d stellt diese W ö r t e r zu ion. dor. lesb. δέκεσϋ>ωι, a t t . δέχεσΰωι 'aufnehmen, empfangen', δεξωμενή '(Wasser )behälter, Zisterne'. Seine Auseinandersetzungen sind freilich auch nicht ü b e r z e u g e n d . Vor allem machen die von i h m noch ver­ glichenen ai. dästi, ddsati, däsnöti, daoasydti 'verehrt, huldigt', lat. decus

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odmenis—-olberdduti 9

'Zierde, Schmuck, W ü r d e , decor ' A n ­ m u t , decet 'es ist passend, ziemt sich, ist angemessen , umbr. tikit 'decet , abg. desiti 'finden usw. Schwierig­ keiten, da sie i m Gegensatz zu ved. dtha-, av. aöJca-, atka- auf inlauten­ den Palatal weisen. Aus dem B a l t . stammt finn. vuota 'geschundene, rohe H a u t v o m R i n d ­ vieh oder Pferde (Thomsen Ber. 93. 205, Nieminen F U F 22, 16. 40). Odmenis ' F l u ß m ü n d u n g ' i n Ivinskis' Zern. K a i e n d . 49 (Geitler L i t . St. 99 u n d e r g ä n z e n d Bezzenberger B B 21, 304), Odmuö, F l u ß i m ž e m . T a u r a g ė (Otrębski LPosn. 1, 218, K r ä h e B z N 8, 25, A n m 45). Zern, odmenis, Odmuö gehen a u f *vodm- z u r ü c k , da i m Ž e m . v v o r o oft fortfällt (s. ü b e r diese E i g e n t ü m ­ lichkeit auch s. v . v . o jis, pa(v)öjus 'Gefahr ). Daher lauten odmenis, Odmuö ab m i t l i t . vädaksnis ' F l u ß e i n b u c h t u n g ' , F l u ß n . Vadah(s)tis, Vadahstä, Vadd, p r e u ß . Wadanga (s. ü b e r diese B ū g a K S 302, Gerullis O N 191. 247). Alle diese W ö r t e r g e h ö r e n zur Familie v o n l i t . vanduö 'Wasser (s. s. v . u n d s. v . vädaksnis). Ogūs s. s. v . agna, agnüs. ojis 'Gefahr bei Daukantas B ū d . 18: o jį nu sawes remti 'Gefahr v o n sich abwehren ; meist Kompos. pa(v Jo­ jus etc. (s. s. v . sowie Verf. Balticosl. 3, 35, ZPhom. 7, 427ff.). dkas, uöhas 'Haken, Haspe an der T ü r , 3-eckiger H a k e n eines Schlosses a m Kasten , Demint. okelis ' H ä k ­ chen, Zapfen a n d e r T ü r , H u k e , aus ostpr. hok 'Haken (Alminauskis 93), dazu auch ohulys ' B ü g e l , N u l l (nach B ū g a Aist. st. 118 i n K v ė d a r n a ü b ­ lich, s. dens. auch K S 167). Bezzenberger L F 147 e r w ä h n t aus dem Memelgebiet äks 'langer Stock, der unten m i t einem Bügel, oben m i t einem Haken versehen ist . Das gleichfalls vorkommende l i t . ükas ' H u k e , Z ä p f c h e n i m Gaumen, i m Schlünde stammt aus ostpr. huke ' Z ä p f c h e n i m Halse (Alminauskis 145). Auch i m L e t t . finden sich äTpis ' H a ­ ken aus m n d . hake u n d üka 'Zäpf­ chen i m Halse aus ndd. hük dass. nebeneinander (Sehwers Spr. U n t . 5. 149). 9

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oküoti 'eine M u n d a r t sprechen, i n der ąžuolas 'Eiche , žąsis 'Gans als özalas, zösis ausgesprochen werden , olä, -e ' H ö h l e , Grube , nebst lett. ala ' H ö h l e , Loch aus m n d . hol dass. (Lidėn Studien 82 , Sehwers Spr. Unters. 1). Ebenso stammen l i t . ölingis, -ė, lett. älingis,älengis lZis-, Netzwuhne' aus ndd. häling (Prellwitz 45, M . Endz. 1, 238 Sehwers Spr. U n t . 6). I n d e m das germ. Suffix durch echtbalt. Formantien ersetzt w i r d , ent­ stehen l i t . oliügä 'Netzwuhne , elugas dass. (R. 2, 141a s. v . Fischerloch, R . - M . 1, 66 b ; 2, 186 a unter Fischer­ loch; s. ü b e r das l i t . Suffix -(i)ügaSkardžius Ž D 104ff.), lett. äluogs 'großes Loch, Wuhne , aluögs 'Quell, Wassergruft , alags 'Hohlwacht , eluogs ' A b g r u n d i n der Sprache der p r e u ß i s c h e n L e t t e n (Bezzenberger Sprache 146), älins 'Eis-, Netz­ wuhne (über den Ersatz des ndd. Formans -ing durch echtlett. -ins s. besonders Verf. ZslPh. 8, 419, ' m i t Liter.). U n r i c h t i g h ä l t Specht Dekl. 160 alle diese W ö r t e r für echtbalt. und stellt sie zu lett. aluots — avuöts 'Quell etc. (s. ü b e r dieses s. v . Alan­ ta). H ö c h s t e n s k ö n n t e bei aluögs 'Quell, Wassergruft eine semasiol. Kreuzung m i t aluots stattgefunden haben. F ü r Entlehnung v o n l i t . olä usw. aus dem Dtsch. spricht auch die Schreibung hala, hola ' H ö h l e bei Szyrwid PS 1, 4 1 , 1 1 ; 42, 6 u n d 11; 255, 3. I m D i c t . z . B . s. v . v . jaskinia und pieczary bietet Szyrwid der litauischen Aussprache g e m ä ß e s ota. olaus, Fem. olava 'ledig, unverheiratet (žem.); cf. lett. älava, -e, -ica 'nicht t r ä c h t i g e , nicht milchende K u h etc. (s. s. v . v . alüs, jelas, m i t Liter.), olberdäuti (N.-S.-B.), olbedduti (Sereiskis) 'balzen, v o m B i r k h a h n , onomat. wie ölbyti 'tadeln, schelten , oliöti, -üoti '(einen W o l f ) m i t lautem Ge­ schrei u n d L ä r m vertreiben , öliuotis ' l ä r m e n , tollen, toben . Auch i m Slav. sind russ. tokovatb, poln. tokowac 'balzen, schnalzen, kollern , russ. tok ' O r t , wo der B i r k ­ hahn balzt lautnachahmend. V g l . noch russ. tok, I n t e r j . des Klopfens (Vasmer W b . 3, 113ff.). Ebenso sind onomat. abg. I n t e r j . o vele (Suprasi.), 9

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olenderis—opsrys cf. poln. wolac, cech. volati 'rufen, schreien'. olenderis (N.-S.-B.), olendras (Sereiskis) 'holländische W i n d m ü h l e ' , aus dtsch. Holländer, wie ulenderis ' H o l ­ länder', ulenderiskas 'holländerm ä ß i g ' (Alminauskis 145). ölingis, oliügä s. s. v . olä. oliöti, oliuotis s. s. v . olberdäuti. ome etc. s. s. v . aumuö. omytis 1. = T a x e n machen, albern sein'. V o n Bezzenberger B B 2 1 , 316 ver­ glichen m i t lett. ämitiis, ämeties 'Unsinn treiben, Possen r e i ß e n ' ; v g l . auch l e t t . ämigs 'ausgelassen, gecken­ haft', ämeglis 'Gespenst, A l p , Possen­ reißer', dmeklis 'Possenreißer, Hans­ wurst' (M.-Endz. u n d E.-Hauz.), ämäkslis (infl.) 'Gespenst'. Aus anderen idg. Sprachen stellt Bezzenberger noch hierzu ai. äma'Andrang, W u c h t , U n g e s t ü m , Be­ t ä u b u n g , Schrecken', ämiva- 'Plage, Drangsal, Schrecken, Dränger, Plagegeist (oft v o n d ä m o n i s c h e n We­ sen), Leiden, K r a n k h e i t ' , abhyämUi 'plagt, s c h ä d i g t , geht gewaltsam vor', ämäyati ' b e s c h ä d i g t , ist schadhaft, krank', av. amayavä'Leid, Drangsal', hom. ομοίιος ' s c h ä d i g e n d , verderb­ lich, leidvoll' (metrisch gedehnt für *ομό-ιος s. dazu Solmsen Unters. 101 ff., der Bezzenbergers Ausfüh­ rungen e r g ä n z t ) , aisl. ama ' b e l ä s t i g e n , plagen'. ömyti 2. = 'laut schimpfen, zornig schreien' (N.-S.-B.). Onomat. wie aisl. amra 'schreien, heulen', emja 'schreien, brüllen, heulen', ymja 'schreien, murren, jammern, rau­ schen, klingen'. Die aisl. W ö r t e r werden freilich meist m i t ahd. (j)ämar 'Jammer, Schmerz, K u m m e r ' , ae. geömor ' j a m ­ mervoll, traurig, b e t r ü b t ' verglichen, die Solmsen K Z 32, 147ff. (vgl. auch Sommer L ä u f s t . 157 , Brugmann I F 33, 302) für verw. h ä l t m i t griech. ήμερος 'sanft, m i l d , zahm'. W.-P. 1, 207 (s. auch Pokorny W b . 505) n i m m t auch für alle diese W ö r t e r interjektioneilen Ursprung an. Hierfür spricht nach i h m die Tat­ sache, d a ß i m A h d . neben jämar auch die Schreibung ämar begegnet. opä 'eiternde Wunde, S c h w ä r e , Ge­ s c h w ü r ' , opus, opus 'zart, empfind­ lich, heikel, bedenklich, mißlich, sehr fühlbar, brennend, dringend, weich­ 1

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lich, zerbrechlich' (s. auch Nessel­ mann 30, Bezzenberger B B 1, 164, der äpus aus B r e t k u n zitiert). Nach Bezzenberger a. a. O., Prell­ witz K Z 47, 300ff. urverw. m i t griech. rjmog 'freundlich, wohlgesinnt, gnädig, m i l d ' , wozu Bezzenberger das v o n Prellwitz K Z 47, 299 anders, aber wenig ü b e r z e u g e n d gedeutete griech. ^7teöavög gebrechlich, schwach' fügt (ebenso Charpentier K Z 40, 442ff.), ai. äp- 'erlangen, erreichen, erfahren, erleiden'. Partie, äptä'erreicht' und 'erreicht habend, reich­ lich, viel, geeignet, geschickt, zuver­ lässig, nahestehend, verwandt, be­ freundet, vertraut', dpi- ' V e r b ü n d e ­ ter, Befreundeter, Bekannter', lat. apere 'anpassen, verbinden, v e r k n ü p ­ fen', aptus 'angefügt, verbunden, passend', apisei 'erreichen, erlangen'. Die Gdbed. von idg. *äpus soll nach Prellwitz sein 'Neigung zu wieder­ holtem Erleiden, Erfahren besitzend', daher 'anfällig, zart'. Nach Charpentier a.a.O. sollen m i t l i t . opus usw. noch verw. sein a i . apva ' K r a n k h e i t ' , av. afsa- 'Schaden, Verlust', afsman- 'Schaden, Nach­ teil'. Prellwitz ist dieser Erklärung gegenüber skeptisch; s. jedoch j e t z t K u i p e r Notes 16 ( = 1 7 6 ) , A n m . 4, der sich ähnlich wie Charpentier ü b e r die indoiran. W ö r t e r ä u ß e r t , opsrys, -üs (auch obsrüs) 'Dachs', l e t t . dpsis, dpsis, dpsa dass., p r e u ß . wobsdus 'Dachs' Voc. 670, p r e u ß . O N . Wobsdis 'eyn luchs' i n Samland (Ge­ rullis O N 205). Wie Toppen erkannt hat, m u ß es 'eyn dachz' h e i ß e n , l i t . O N . Obsrutai (Skardzius Z D 364). Etymologie unklar (s. auch Petersson H e t . 255). Besteht etwa Zushg. m i t ai. äpas ' W e r k , Handlung', dpas 'religiöse Handlung', apäs ' w e r k t ä t i g , werk­ kundig', av. hvapah- 'gutes W e r k , W i r k e n ' u n d nebst hväpah- 'gutes W e r k verrichtend', ai. äpnas ' E r t r a g , Besitz, Habe', lat. opus ' A r b e i t , Be­ schäftigung, W e r k , H a n d l u n g ' , operari 'arbeiten', osk. üpsannam 'operandam', umbr. osatu 'facito' usw., ae. efnan 'wirken, t u n ' , ahd. uobo 'Landbauer', uoben 'ins W e r k setzen, a u s ü b e n , verehren' usw. (W.-P. 1, 175ff.)? Man k ö n n t e als Bed.-Parallele a h d dahs a n f ü h r e n , falls dieses zur idg r

opus—otrus

518 s

W z . *teh - 'bauen, (be)hauen, zim­ mern (s. ü b e r diese s. v . tašyti) ge­ h ö r t . Freilich l ä ß t ahd. dahs auch andere E r k l ä r u n g e n zu (s. Palander 57ff., Sommer I F 31, 359ff.). W e n n l i t . opšrys etc. w i r k l i c h zu der idg. W z . *op- 'arbeiten gehören sollte, so w ü r d e sich der l i t . V o k a l o, lett. ä, wofür man lautgesetzlich uo erwartet, als analogisch nach der schwachen Stufe *öp- (balt. *äp-) erklären. P r e u ß . wobsdus, das v-Vorschlag vor o aufweist (cf. ü b e r einen solchen vor o u n d u i m P r e u ß . Endzelin SV 35), e n t h ä l t i m Hinterglied idg. W z . *dhe- 'setzen, stellen, machen , i m Vorderglied den zu ai. dpas stim­ menden s-Stamm. Z u m w-Thema i m 2. T l . des Kompos. v g l . das eben­ falls zu W z . *dhė- ( l i t . dėti etc.) ge­ hörige l i t . atidus (s. s. v . atidė, dėti). P r e u ß . wobsdus vergleicht sich daher m i t lat. opifex 'Arbeiter, H a n d ­ werker, Werkmeister, Künstler, Bildner , dessen 2. G l . zu dem v o n idg. *dhe- stammenden lat. facere 'machen, t u n g e h ö r t . opus etc. s. s.v. opä. öras ' L u f t , I l l a t . sg. oran, oran 'ins Freie hinaus, heraus , orinis ' L u f t - , klimatisch u n d ' ä u ß e r l i c h , auswen­ dig, ä u ß e r e r , i n letzter Bed. auch orutinis, das suffixal v o n viršutinis 'oberster, ä u ß e r s t e r ; viršus 'Oberes, h ö c h s t e Spitze sowie v o n vidutinis 'mittelster, innerer : vidüs 'Mitte, Inneres beeinflußt ist. I c h führe als Parallele an l i t . laukun 'hinaus i m D i a l . R 1 ž., Specht L M 1, 194, 28, das für laukan 'hinaus' (s. s. v . laukas) nach Analogie von vidun 'ins Innere, hinein eingetreten ist. I m Fischerlit. des Kurischen Haffs findet sich lauku 'hinaus, d r a u ß e n (Gerullis-Stang 27. 67). L e t t . dial. (Wenden) begegnet lauku 'hinaus nach vidü ' m i t t e n innen . S. ü b e r derartige Analogiebildungen besonders Verf. I F 45, 84, Postp. P r ä p . 13, Endzelin L e t t . Gr. 458, L a t v . v a l . gr. 601. I m A n s c h l u ß an oran ist orüoti 'aus­ treten zur Verrichtung seiner Not­ durft, hinausgehen gebildet. I n ü b e r t r a g e n e r Bed. finden sich orüs 'angesehen, einflußreich, er­ haben, m a j e s t ä t i s c h , orumas, orenybė 'Ansehen, Geltung, Gewicht, E i n ­ fluß . 9

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I m L e t t . entsprechen dra, are, ars 'Freies, freies Feld, Ä u ß e r e s , Außen­ seite , Loc. sg. ärä ' i m Freien, drau­ ß e n , heraus, hinaus , i n letzter Bed. auch veralteter I l l a t . sg. äran. L i t . öras, lett. dra etc. gehören zu der Familie v o n l i t . drti, lett. art 'ackern, pflügen , v g l . l i t . orė 'Pflü­ gen , lett. dra etc., das auch 'Acker­ feld h e i ß t ; s. auch s. v. drti. Z u den Verw. anderer idg. Spra­ chen, die a.a.O. zusammengestellt sind, w ä r e noch alb. arė 'Acker zu fügen, das wohl einheimisch und nicht aus lat. ärea, arvum entlehnt ist (s. G ä t e r s K Z 73, 108ff.). ortas, Silbermünze = aftas (s. d.); cf. Szyrwid D i c t . urt, nummus argenteus, ortas. Wie aftas, so stammt auch ortas aus poln. ort, urt. ošti (ošiu, ošiaū) 'rauschen, brausen, sausen , ošinti ' z u m Rauschen etc. bringen, widerhallen lassen , ošlys ' S c h w ä t z e r , Plapperer, Plappermaul , onomat. wie synon. ūžti (s. d.). 6t 'siehe da, f ü r w a h r , freilich , beruht wie poln. ot(o) etc. auf dem Demonstr.-St. *ö, *e-; v g l . auch synon. vä(t), russ. vot u n d Verf. Bsl. 63 , Vasmer W b . 1, 232. ötas 'gemeine Scholle, Steinbutte s. s. v. atis. otrüs 'lebhaft, feurig, temperament­ v o l l , gierig (beim Fressen und T r i n ­ ken) , otüs 'eilfertig, behend, Eile habend, dringend , A d v . otu 'schnell (Geitler Stud. 99, aus U k m e r g ė ) ; cf. lett. ätrs 'schnell, rasch, heftig, hitzig . Bezzenberger L F 97 zitiert aus der Gegend von Krottingen(Memelgebiet) dtrus 'hitzig, j ä h z o r n i g ; v g l . auch A d v . ätrei 'schnell, heftig, u n g e s t ü m i n Memel M M L G 1, 66, 1 (mit Jacobys A n m . 86). Ü b e r die Etymologie s. verschieden­ artige Ansichten bei Prellwitz B B 23, 68ff., Bezzenberger ebd. 27, 174, Zupitza K Z 37, 406, H . Petersson H e t . 261, K e n n . 5, W.-P. 1, 118, M . Endz. s. v . ätrs. E i n i g e r m a ß e n sicher scheint Ver­ wandtschaft m i t ahd. ätar 'acer, sagax, celer , ae. äedre 'sofort, so­ gleich, gänzlich , as. ädro, afries. ėdre 'zeitig, früh zu sein. Schwierig ist die Frage, ob irgend­ wie Zushg. m i t l i t . aitrüs ' b i t t e r , herb, scharf besteht. Dieses W o r t l ä ß t 9

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suffix zur Bez. der M o t i o n (vgl. ü b e r solche F ä l l e zuletzt Verf. G l . 34. 307, m i t Liter.). V o n Ableitungen e r w ä h n e ich ožinis 'Ziegenbock-', ožiena 'Ziegen­ bockfleisch', oz(k)enä 'Ziegenbockfeil', ožidutis, ožiuotis 'bocken, nach dem Bock verlangen, sich eigen­ sinnig, unsinnig g e b ä r d e n ' . L e t t . dzis 'Ziegenbock', p r e u ß . wosux Voc. 675 'Bock', wosee Voc. 676 'Ziege', O N . Wosebirgo (2. E l . nach B ū g a R F V 70, 102 verw. m i t čech. brh 'Heuschober, Stoß geschlichteten Klafterholzes i m W a l d , Haufen', brah dass. usw., T o r b i ö r n s s o n L M 2, 5, Berneker W b . 1, 73), Wosispile 'Ziegenburg' (2. E l . zusammen­ h ä n g e n d m i t l i t . pilis, lett. pils ' B u r g ' ) , Wozekaym (2. E l . p r e u ß . caymis ' D o r f ' ) usw. (Gerullis O N 208ff. 234), wosistian (überl. wolistian) Voc. 677 'Zicklein' (zum Suffix s. Endzelin SV 53, Specht K Z 65,176, Verf. A A S F 51, 1, 92, K r ä h e P B B 71, 229ff. 247). A i . ajd- 'Bock', ajd 'Ziege', Demin. ajakä, ajikä 'kleine Ziege', pehl. azag 'Ziege', ir. ag 'Bock'. Aus dem Slav. g e h ö r t hierher russ.ksl. (j)az(bjno ' H a u t , Leder', das sich i m Suffix m i t l i t . ožinis (s. o.), i n der Bed. m i t abg. etc. koža ' H a u t ' : koza 'Ziege', ferner m i t ai. ajinan . ' F e l l ' , av. izaėna- 'ledern' : griech. ωϊξ 'Ziege' vergleicht (Meillet E t . 171ff. 204. 246. 396. 412, Verf. TiŽ 3, 483). O. Haas LPosn. 3, 87 e r w ä h n t noch phryg. Ζευς Άσεις auf einer M ü n z e aus der Zeit des Kaisers Verus. Es handelt sich u m einen 'Bocksgott'. Jazen ZslPh 18, 29ff. zieht zu l i t . ožys etc. auch russ. jazb ' A r t Karpfen' usw. E r beruft sich darauf, d a ß für den Karpfen 2 g r ö ß e r e oder kleinere h e r a b h ä n g e n d e B a r t f ä d e n an jeder Seite des Mundes charakteristisch sind, weshalb m a n auch v o n Bart­ karpfen, Barbe, schwed. skäggkarp (: skägg ' B a r t ' ) spricht. A u c h bei dem Ziegenbock ist der B a r t ein i n die Augen fallendes A t t r i b u t (s. auch s. v . egztys).

sich, wie s. v . gezeigt, auch anders unterbringen. Schneider K Z 66, 249ff. verbindet lett. ätrs etc. nebst den germ. W ö r ­ t e r n m i t toch. A atär, aträ ' H e l d ' (SSS 22. 50. 228). Doch h e i ß t es i n toch. B etär (SSS 485). A h d . ätar etc., deren A n l a u t auf *e beruht, k ö n n e n , wie v a n Winde­ kens Lex. et. 23 bemerkt, aus dem Grunde nicht m i t den toch. W ö r t e r n verbunden werden, weil i m Toch. idg. *e durch ä r e p r ä s e n t i e r t w i r d (v. Windekens Morph. 32). ovä 'o j a , ach n a t ü r l i c h ' , besteht aus I n t e r j . ö 'oh' (s. s. v . ö 2.) + P a r t i k e l vä 'siehe', die wie vät, öt 'siehe' zu be­ urteilen ist (s. s. v . öt, vät). ovyje ' i m Wachen', bei D a u k š a Post. 363, 33 = Or. 273, 25, Or. 583, 2 i m Gegensatz zu sapnė ' i m T r a u m ' , ovytis 'sich i m Gesichte oder Traume sehen lassen' ( B . und R . - M . ) . W o h l urverw. m i t aksl. (j)aviti 'offenbaren', (j)aviti sę 'erseheinen, sich zeigen', bulg. jave ' i m Wachen', ačech. na javo, v javo 'öffentlich, offenbar' etc. (Berneker W b . 1, 34, T r a u t m a n n W b . 21), ai. ävis 'offen­ bar, vor Augen', griech. äieiv 'hören, vernehmen', aiad'ävsad'ai 'wahrnehmen', lat. audire ' h ö r e n ' , hierzu auch l i t . aumuö, slav. umb 'Verstand' etc. (s. s. v . aumuö sowie O t r ę b s k i LPosn. 1,146). A u c h övaidas 'schrecklicher W i l d ­ fang, Wagehals, t o l l k ü h n e r Mensch' aus *ovivaidas (2. T l . vaidas 'Erschei­ nung, Gespenst') ist i m Gegensatz zu jėvaidas 'Gespenst', prajevas, prajövas 'Wunder' etc. (s. s. v . jėvaidas) einheimisch. E n t l e h n t ist andererseits jövytis ' m u t w i l l i g sein' (s. s. v . ) . A u c h i m L e t t . stehen sich ävities, dvėtiės 'dummes Zeug reden, sich albern g e b ä r d e n , Unfug treiben' u n d entlehnte javėtiės, jdvUiės dass. ge­ g e n ü b e r (vgl. noch Endzelin I z v . 15, 2, 217, B ū g a I z v . 17, 1,10. 35ff. 50ff., Verf. ZslPh. 11, 36ff.). ožys (Gen. sg. ožio) '(Ziegen)bock', ožka (Acc. sg. ožką, B ū g a K S 162) 'Ziege'. I n ožka dient das Ableitungs­

p pa-, Präfix, s. s. v . pö. Otrebski NTwer. 1, 359 verweist auf die E i g e n t ü m l i c h k e i t i n Tvere-

cius, bei der bejahenden A n t w o r t auf eine Frage nicht das zusammengesetzte Verb, dessen 2. Pers. vorher-

pabalötas—paciüiti

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ging, i n der 1. Pers. aufzunehmen, sondern ausschließlieh das Präfix. Hinsichtlich der Komposita m i t pae r w ä h n t er für diesen Sprachgebrauch einen Satz wie a pakratet trusäs? — pä 'hast d u den D ü n g e r auf­ gewühlt? — ja . Beispiele aus der ü b r i g e n Liter, s. bei N.-S.-B. s. v . pä. I c h habe Balticosl. 3, 52ff. ver­ wandte Fälle aus anderen idg. Spra­ chen ( A i . und Griech.) nebst Er­ w ä h n u n g einschlägiger Liter, ge­ geben. Ü b e r das L e t t . s. Endzelin L a t . predl. 2, 19, L e t t . Gr. 480, L a t v . v a l . gr. 627. pabalötas s. s. v . pabulys. pabangä 'Ende s. s. v . bangä und bengti. päbäznas 'fromm, d e m ü t i g aus poln. pobozny (Brückner F W 113, SkardziusLw. 1 4 7 , O t r ę b s k i N T w e r . 3, 37). pabėgė 'Hufeisen, Eisenbeschlag der Schlittenkufen , zu bėgti Taufen . pabiros 'beim Transport v o n Getreide v e r s c h ü t t e t e oder beim Dreschen unter die Maschine gefallene K ö r n e r , pabirstalai 'beim E i n s c h i e ß e n des Brotes zum Bestreuen des B r o t ­ schiebers verwendetes Mehl , ge­ h ö r e n zur Familie v o n berti 'streuen, a u s s c h ü t t e n , birti 'verstreut werden (s. s. v . berti). pabliurti = pabiürti 'aufgeweicht, ko­ t i g werden , pabliūra 'schlechtes Wetter (Skardžius Ž D 448). A u c h einfaches bliürti k o m m t ne­ ben biürti 'verderben, ausfaulen etc. vor, s. zur dialektischen Z-Epenthese zwischen Labialen u n d / S k a r d ž i u s Ž D 12, ü b e r biürti s. v . biaürüs. päbrolis, pabrolys 'Freund, der dem B r ä u t i g a m bei der Hochzeit das Ehrengeleit gibt, B r a u t f ü h r e r . Es ist komponiert aus pa~ u n d brolis 'Bruder , bedeutet also eig. ' A r t Bruder . S. zu derartigen Kompos. Endzelin L a t . predl. 1, 149ff., L e t t . Gr. 515, L a t v . v a l . gr. 668, Verf. ZPhon. 6, 262. pabūklas 'Werkzeug , s. s. v . büti. pabulys, -e 'dreieckiger Lappen, der dem K i n d e untergelegt w i r d , d a m i t die Wunden nicht schmutzig werden , auch pabulötas u n d pabalötas, PI. pabulial 'Schwanzriemen (am Pferdegeschirr) . Gehören zu bulis 'Hinterer, G e s ä ß . Freilich macht der Vokalismus von 5

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pabalötas Schwierigkeiten, da es sich bei bulis, wie s. v . angedeutet, u m eine w-haltige W z . handelt. L i t . pabalötas ist volksetym. an bald 'Sumpf, Morast, Pfuhl angeglichen worden. paburmey 'haufenweise Daukantas N e p o s - Ü b e r s . 140 wissi paburmey grudies ąnt io 'alle drangen haufen­ weise auf i h n (den Epaminondas) ein (im lat. Text, Nepos Epam. 9, 1, steht universi in unum impetum fecerunt). G e h ö r t zu l i t . bürys 'Schar, Trupp usw. (s. d.). pabutaris, -eris, -erė '(Unter)futter, Kleiderfutter , i m ostpr. Litauisch gebräuchlich ( B . 2, 384a s. v. Unter­ futter, B . - M . 1,187a; 2, 516a s. v. Unterfutter, daraus Nesselmann W b . 339). Das einfache büteris, -aris 'Futter­ zeug e r w ä h n t Kurschat. B . , B . - M . a.a.O. belegen auch das Verbum pabüterauti 'unter­ füttern . Nesselmann W b . 339 hat sowohl pabüterauti als auch das Simplex büterauti ' ( K l e i d u n g s s t ü c k e ) f ü t t e r n . Kurschat schreibt richtig (pa)büteriauti. Zugrunde liegt dtsch. Futter. Das Präfix pa- ist durch das gleichbed. echtlit. pamušas, pamušalas beein­ flußt (s. Alminauskis 40. 93ff. sowie s. v. pämusa(la)s). I n der m e m e l l ä n d i s c h e n Zeitung Tiesos prietelius v o m Jahre 1880 er­ scheint nach Alminauskis a.a.O. noch pauderė ' U n t e r f u t t e r . Alminauskis f ü h r t es auf das ostndd. fauder zu­ r ü c k . Doch ist dieses i n Anbetracht von lett. uödere ' F u t t e r (an K l e i ­ dern) aus mnd. vöder unrichtig (s. ü b e r das lett. W o r t Sehwers Spr. U n t . 147). Wie i m L e t t . das anlautende v vor uo, so ist i m L i t . dieser Konsonant vor u geschwunden. Also ist l i t . pa-uderė zu lesen, u n d es handelt sich wie bei pabutaris etc. u m ein K o m ­ pos. des dtsch. Lehnworts m i t Präfix pa-. pachlebavoti 'schmeicheln s. s. v . kleböti. paciüiti (-ciüjü, Praet. -ciujaü) ' h ö r e n , vernehmen . Otrębski NTwer. 3, 15 zitiert ein refl. Simplex ciuitis 'aufmerken, zu­ hören . 9

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paciuotis- —padausöti Zugrunde liegt polri. czuc bzw. wruss. cujac (Praes. cuju). V g l . auch s. v. ciuinas, ciütnas. pačiuotis 'heiraten etc. s. s. v . pat(i)s. pačiuža 'Schlittschuh , g e h ö r t zur Familie v o n ciaüzti etc. päctas 'Post s. s. v . paštas. pacvöra 'Gespenst, U n g e t ü m , aus poln. poczwara 'gräßliche Gestalt, Schreckbild, Ungeheuer, Popanz ( B r ü c k n e r F W 113). padabnüs, padabinąs, pädabnas 'be­ quem, möglich, ä h n l i c h , aus wruss. poln. podobny (Skardžius L w . 148, Otrębski NTwer. 3, 38). padabonė 'Gefallen, Wunsch , aus apoln. podobanie; s. s. v . pasidaboti 'gefallen und s. v . boti, daboti. padalė ' Q u e r s t ü c k (?, Nesselmann 274 aus Brodowski), aus wruss. podol ' U n t e r t e i l eines Kleides ( B r ü c k n e r F W 113). padälkai, -os ' U n t e r t e i l des Frauen­ rockes, B o c k s c h o ß ' , aus poln. podolek oder wruss. podolok (Skardžius L w . 148, Ž D 161, Otrębski NTwer. 3, 38). padaras 'Tat, W e r k , G e r ä t , Werkzeug, Instrument , g e h ö r t zu daryti 'ma­ chen, t u n (s. d.). Auch padarai 'Behexung, Zauber ist hierher zu stellen; v g l . B ū g a K S 105 sowie als Bed.-Parallele l i t . keras 'Zauber, Gaukelei und Z u b e h ö r , die m i t ai. krnöti 'macht, t u t , kärtra'Zauber(mittel) etc. z u s a m m e n h ä n ­ gen (s. s. v . keras 2.). padärga(s) 'Werkzeug, G e r ä t , I n s t r u ­ ment . Das W o r t k o m m t schon i n alit. Texten v o r ; s. Bezzenberger Beitr. 307, m i t Belegen aus Marg. theol. u n d aus B r e t k u n 2. Mos. 38, 21. A n der 1. Stelle ist padargai m i t dem Fremd­ w o r t instrumentai verbunden, an der 2. Stelle steht i n der Vulgata instru­ menta, i n der Lutherschen Bibelü b e r s . Summe. B r e t k u n hat padargas ü b e r summa herübergeschrieben. L i t . padargas findet sich auch bei D a u k š a Post. 231, 11 = Or. 173, 37, wo durch padargus ių mirties nüg akių dtima das poln. naczynie ich šmierci z oczu odeymuią 'sie nehmen die Werkzeuge (poln. der Sg.) ihres Todes v o n den Augen fort wieder­ gegeben w i r d . A u c h Daukantas verwendet ver­ schiedentlich padargą ' G e r ä t , Kriegsg e p ä c k . Lehrreich ist B ü d . 191, wo 9

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karęs padargą ir padarynę 'Kriegs­ g e r ä t und Kriegswerkzeug neben­ einander vorkommen. Auch heute bedeuten padaras u n d padarynė ' G e r ä t , Werkzeug, I n s t r u ­ ment . S k a r d ž i u s Ž D 102 gibt padargą wieder durch 'alles nichtlebendige Wirtschaftsinventar , N.-S.-B. durch Tandwirtschaftliches G e r ä t , Acker­ gerätschaft . W i e padaras, padarynė, so ist auch paddrga(s) v o n daryti 'machen, t u n abgeleitet; v g l . poln. naczynie ' G e r ä t , Werkzeug, Instrument : ezynic 'machen, t u n , handeln u n d ü b e r paddrga(s) i n suffixaler Hinsicht S k a r d ž i u s a. a.O., Verf. WS 12, 196, O t r ę b s k i LPosn. 5, 35. pädas ' F u ß - , Schuhsohle, Schienen­ fuß, Dreschboden, Dreschtenne, Ofen, H e r d , lett. pads ' E s t r i c h . Gehören zu idg. Wz. *ped-, *pod' F u ß und lauten ab m i t l i t . pėda ' F u ß ( s p u r ) usw. (s. d.). padäuka 'Landstreicher, Vagabund, Tagedieb, Taugenichts (von M ä n n e r n und Frauen) ; cf. daukliöti 'herum­ irren, irre reden, phantasieren , dauksöti dass. und 'wie b e t ä u b t um­ hergehen , daukineti, dvak(l)ineti, dvakinti 'wie ein Blöder, wie be­ t ä u b t ohne bestimmtes Ziel umher­ gehen, dauklä 'Maulaffe, wer m i t offenem Munde gafft , daüklinti — dauksöti. V g l . dväkas ' A t e m , Geruch, V e r r ü c k t h e i t , Narr, Tor, Dumm­ kopf (s. s. v . duja, ddkanoti ferner Balčikonis unter den einzelnen W ö r ­ tern) . padaükas ' F u ß b e k l e i d u n g , besteht aus pädas (s. d.) -f- einer A b l t g . von auti ' F u ß b e k l e i d u n g an- oder aus­ ziehen (s. d.). Die Redensart jö nė padaüko nebe­ liko bedeutet eig. 'von i h m ist nicht einmal eine F u ß b e k l e i d u n g ü b r i g ge­ blieben , daher ' v o n i h m blieb nicht einmal eine Spur z u r ü c k . Ebenso h e i ß t eiti į padauküs 'gänzlich her­ unterkommen, verarmen , urspr. 'zu F u ß l a p p e n werden , das W o r t findet sich auch i n der Fluchbez. eik pö padaüku! 'geh zum K u c k u c k , eig. 'geh unter die F u ß l a p p e n ; s. auch B ū g a Aist. st. 151, Verf. ZPhon. 6, 265. padausöti, auch Simplex dausöti 'unter Beobachtung bestimmter Zeremo­ nien bestatten ; cf. daüsos ' L a n d der 9

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padauža—padöklinti

Seligen, Paradies' u n d Z u b e h ö r (s. s. v . dvėsti). padauža, 'Landstreicher, Vagabund, Tagedieb, Taugenichts'; g e h ö r t zu der Familie v o n daužti 'schlagen, s t o ß e n ' , v g l . zur Bed. das refl. daužytis, das oft 'sich herumtreiben' h e i ß t (s. auch S k a r d ž i u s Ž D 447, der die Betonung padauža aus K v ė d a r n a zitiert). padėdis, P I . padėdžiai, padėtis, padėtkas 'Kartoffel'. Nach Niedermann WS 8, 62ff. 93 = Balt.-Sl. 72ff. 114 (s. auch A l m i nauskis 94) aus dtsch. Patate, cf. oldenb. Patätschen, entlehnt unter volksetym. Angleichung an l i t . (po)dėti 'legen'. W i e B ü g a bei Niedermann a.a.O. bemerkt, e r k l ä r t sich die F o r m pa­ dėtkas aus Nachahmung v o n l i t . E n t ­ lehnungen aus dem Slav., wie pridotkas aus wruss. pridatok oder poln. przydatek 'Zusatz, Beilage', stotkas ' G e r ä t , Gefäß, Geschirr' aus poln. statek etc. padėklas ' O r t (besonders B r e t t , Ge­ stell) zum Aufbewahren v o n Gegen­ s t ä n d e n ' (Bartininkai, Bez. A l y t u s ) , 'Sattlerdecke, Schabracke' (Bez. Šiauliai), ' S t ü c k Holz, das unter die Brotschaufel gelegt w i r d , wenn man das B r o t i n den Ofen schiebt' (Bez. Vilkaviškis); s. S k a r d ž i u s Ž D 193, der 196 auch padėklis = podėlis 'Aufbewahrungsort, der Henne untergelegtes Nestei' (s. s. v . dėti) aus Obeliai (Bez. Rokiškis) e r w ä h n t . L i t . padėklas h e i ß t auch ' P r ä s e n t i e r ­ teller, Servierbrett, Untertasse, Untersatz v o n G e f ä ß e n ' ; d.h. es be­ deutet dasselbe wie russ. podnos, das aus pod 'unter' u n d nesti, nositb 'tragen' besteht. Ebenso beruht l i t . padėklas auf padėti 'unterlegen' (s. s. v . dėti). L i t . podėlis e n t h ä l t das m i t pa- ab­ lautende pö -J- dėti. padėlys s. s. v . dėti. paderme 'Verwandtschaft, Sippe, Ge­ schlecht, A r t , Gattung, A b k ö m m ­ ling, S p r o ß , B r u t ' ; cf. derme ' Ü b e r ­ einstimmung. Ü b e r e i n k u n f t , Ver­ t r a g ' , derėti 'taugen, brauchbar sein' usw. (s. s. v . daryti). paderti s. s. v . deriügä. padeti 'hinlegen, unterbringen, unter­ legen, ablegen' und'helfen, beistehen', Kompos. von dėti m i t pa-. Z u der letzten Bed. s t i m m t padėk Dieve padėk Dievas 'helfe m i r G o t t ! ' , das 9

allerhand V e r s t ü m m e l u n g e n erleidet (s. ü b e r diese s. v . Dievas). padielnykas s. s. v . paldienykas. pädis, PL padžiai s. s. v . dėti. padkavä (auch phonetisch patkavä ge­ schrieben) 'Hufeisen', aus poln. wruss. podkowa ( B r ü c k n e r F W 113. 116, Skardžius L w . 149. 162). Das gelegentlich auftretende packavä e r k l ä r t sich aus dem Ein­ fluß v o n synon. pasagas, pasagä, das zu pasegti 'darunter heften, ein Pferd beschlagen', segti 'heften, schnallen, a n k n ü p f e n ' g e h ö r t (Verf. I F 59, 302ff., s. auch s. v . segti, pasagä). padnäckas 'Sohle' (Subačius), padnaekä dass. i n T v e r e č i u s (Otrębski NTwer. 3, 38), m i t Wandel von dn i n rn (s. ü b e r einen solchen s. v . celedininkas neben dem auch celernykas v o r k o m m t ) parnäckas i n Skapiškis (Skardžius A r c h P h i l K 2, 57, weitere Liter, s. v . celMininkas). Zugrunde liegt wruss. padnoski 'Schuhsohlen' (Otrębski a.a.O.). Otrębski a.a.O. zitiert die Redensart tu jö padnäckas neväftas ' d u bist nicht einmal seine Schuhsohlen w e r t ' ; v g l . die s. v. padaükas 'Fußbeklei­ dung' a n g e f ü h r t e n Redensarten wie jö ne padaüko nebeliko etc. padnaškas i n der Verbindung kojų padnaškas 'Fußbank' in Morkūnas' ref. Postille v o n 1600, aus gleichbed. poln. poänöiek (Skardžius L w . 149). padöklinti, padoklinėti 'eine Zeitlang wie b e t ä u b t umhergehen', Simplex döklinti, doklinėti 'wie b e t ä u b t umher­ gehen', döklas 'nicht recht bei Sin­ nen, benommen'. Wie s. v . däkanoti gezeigt, kommen synonyme dvök(l)inti, dvök(l)ineti, dvokas, dvokia (letzteres Balčikonis s. v.) vor, und die W ö r t e r h ä n g e n zu­ sammen m i t dvokas 'Geruch, Ge­ stank, fahriger, zerfahrener, kopf­ loser Mensch', dvökas dass., dvökti 'ausatmen, stinken, o h n m ä c h t i g , be­ t ä u b t werden' (s. auch s. v . dujä, podäuka). Daneben finden sich auch Ablauts­ formen m i t uo. Balčikonis zitiert duok(l)ineti = dvak(l)ineti 'wie ein Blöder, wie b e t ä u b t , ohne ein be­ stimmtes Ziel umhergehen', duökas — dväkas. Schwierigkeiten bereitet freilich die Beurteilung des Verhältnisses von duögas, duogä (Skardžius Ž D 43)

padönas—pagalvoti 'fahriger, zerfahrener, kopfloser Mensch', duogfl )ineti 'kopflos umher tasten' zu duökas, duök(l)inti, döklinti, -inėti, döklas, dvokas, dvokas, dvak(l)inėti usw. Vielleicht handelt es sich u m Suffix- oder Determinativ­ wechsel ? padönas ' u n t e r t ä n i g , U n t e r t a n ' , aus wruss. oder poln. poddany ( B r ü c k n e r F W 113, S k a r d ž i u s L w . 149). Es findet sich auch die Umgestal­ t u n g padonis sowie nach Analogie v o n düoti 'geben' paduonas (Skar­ džius L w . 150). Summent 166 belegt aus Ulmans Lett.-Dtsch. W b . lett. paduonis ' U n t e r t a n ' , das aus dem L i t . ü b e r ­ nommen worden ist. padraika usw. s. s. v . draikas. päd ii k sis 'Hoffnung, Vertrauen'; cf. düksetis 'hoffen, vertrauen', s. s. v . dvėsti. padurkai s. s. v . dürti. padürmu, -ai s. s. v . durti. paduška, poduška 'Kopfkissen', aus wruss. poduška ( B r ü c k n e r F W 113, Skardžius L w . 150, Otrębski N T w e r . 3, 38). padvädos 'Fuhrwerk, Lastfuhre', aus wruss. russ. poln. podvoda. p ad v äkelis ' d ü n k e l h a f t e , eingebildete, aber gleichzeitig lächerlich wirkende Person', g e h ö r t zu dväkas 'Geruch, Gestank, fahriger, kopfloser Mensch' (s. s. v . v . ddkanoti, duja, padduka, padöklinti). p ad valake 'leichtsinniges, zügelloses Frauenzimmer'. Besteht aus slav. pod- 'unter' -f- russ. volocb, volocitb 'schleppen'; cf. zur Bed. russ. voloc(il)a 'Herumtreiber', volocaga ' L a n d ­ streicher (in), Herumtreiber (in)', volokita 'Landstreicher', wruss. volocaj etc. dass., poln. powloka dass. pädvasa ' k ö r p e r l i c h heruntergekom­ menes, elend aussehendes G e s c h ö p f , g e h ö r t zu dväsas 'Geist', dvasia 'Geist, A t e m ' ; v g l . zu der Bed. be­ sonders dvasinti, dvėsinti 'Hungers sterben lassen', dvasiöti, dvėsti 'kre­ pieren, verenden' etc. (s. s. v . dvėsti). padžiai etc. s. s. v . dėti. paėda 'Untergang, Verderb, R u i n ' , g e h ö r t zu ėsti, paėsti 'fressen'; v g l . einen Satz wie žemėvilka pavažoms paėda 'schneefreie Stellen zerfressen, verderben die Schlittenkufen' (Skardžius Ž D 70. 446, der dieses Beispiel aus K v ė d a r n a zitiert). v

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paežere, -ys 'Gegend a m Seeufer', be­ steht aus Praefix pa- -f- ežeras 'See', daneben požerė, das S k a r d ž i u s Ž D 452 aus verschiedenen Ortschaften, darunter auch aus Dusetos belegt. H i e r steht vor dem Subst. das m i t pa- ablautende pö-; v g l . ein ä h n ­ liches Nebeneinander bei padėlys, podėlis : podėlis (s. s. v . dėti). pagada 'schönes Wetter', aus wruss. poln. pogoda (Skardžius L w . 151, O t r ę b s k i NTwer. 3, 38). L e t t . pagada 'gutes Wetter' (Endz.Hauz.) stammt z u n ä c h s t aus l i t . pagada; dagegen lett. pagadi ' W i t t e ­ rung' beruht direkt auf russ. pogoda (Summent 166). pagal, pägal 'entlang, längs, neben, g e m ä ß , entsprechend', P r ä p o s . c. A c c , dial. c. Gen. u n d Instr., h i n u n d wieder auch c. Dat., auch Postpos. c. Instr. (s. i m einzelnen Verf. Postpos. P r ä p . 246ff.). L i t . pagal ist ev. aus einer volleren, alit. noch belegten adv. F o r m pagalei, d. i . pagaliai v e r k ü r z t . Es kann jedoch auch ein Kasus des K o m p o ­ situms pagalys zugrunde liegen. Dies Subst. bedeutet heute '(Holz)scheit, Kolben, K n ü p p e l , K n ü t t e l , P r ü g e l ' , hatte aber u r s p r ü n g l i c h einen weiteren Sinn; v g l . pagaliop ' z u m Schluß, endlich', ant gälo paga­ lės (pagalios) 'zu guter L e t z t ' (Verf. a.a.O. 79 ). L i t . pagal (ei) sowie das Nomen pagalys sind Zusammensetzungen v o n pa- u n d galas 'Ende'. A u c h i m lett. findet sich pagale 'Holzscheit' (s. s. v . gälas). pagalba ' H i l f e ' , zu gelbėti 'helfen' (s.d.). Nach Analogie des Verbums k o m m t auch pagetba, pägelba vor (Skardžius A r c h P h i l K 5, 60, Ž D 446). pagaldä 'Hebestange', g e h ö r t zu -gai­ das (s. d.). pagalys etc. s. s. v . pagal. pagalve, pagalvis 'Kopfkissen' u n d pagalvė 'Stelle unter dem K o p f , pa­ gatvys 'Kopfende', Zusammensetzun­ gen v o n pa- u n d galva ' K o p f . Es findet sich auch priegalvis, -ė 'Kopfkissen' u n d 'Kopfende des Bettes', das die P r ä p o s . prie 'bei, an' enthält. I m L e t t . k o m m t pagalvis, -e, -a 'Kopfunterlage, Kopfkissen' vor. pagalvoti 'nachdenken, ü b e r l e g e n ' , auch Simplex galvoti dass.; a u ß e r ­ dem bedeutet das einfache Verb noch 2

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paganą—pagrandä

' K n o t e n ansetzen (vom Flachs)' u n d refl. galvötis uz kq. 'für j m d . b ü r g e n ' . Z u galvoti gehören auch galvočius 'Weiser, gescheiter Kopf, Schläuling', galvotas ' v e r s t ä n d i g , vernünf­ t i g , gescheit' (s. auch S k a r d ž i u s Ž D 79. 352ff.). J u š k e v i č zitiert galvočius galvödams išgalvos daüg 'ein Pfiffikus w i r d , wenn er nachdenkt, vieles a u s t ü f t e l n ' . Es handelt sich u m Ableitungen v o n galva 'Kopf, H a u p t ' . I m L e t t . h e i ß t dagegen galvuöt a u ß e r ' b ü r g e n , kavieren' (im letzten Sinne auch pagatvuöt) 'behaupten', besonders das Kompos. apgatvuöt. Hier liegt wohl eine Ü b e r s e t z u n g s entlehnung aus dem Dtschen. vor. paganä ' V i e h h ü t t u n g ' etc., g e h ö r t zu ginti '(das Vieh auf die Weide) trei­ ben', ganyti 'weiden, h ü t e n ' (s. s. v . ginti). paganas 1. = ' H i r t ' ( S k a r d ž i u s Ž D 444, aus Palanga), 2. als N o m . act. = ' H a l t (wührend eines Marsches), Kast' und als L o k a l i t ä t s b e z . = ' Nachtquartier, Absteigequartier', g e h ö r t ebenfalls zu ginti 'jagen, trei­ ben' etc. Zur 2. Bed. v g l . besonders die s. v. ginti e r w ä h n t e n pagyna 'Beendigung, Ende' usw. pagarksöti 'eine Zeitlang m i t nieder­ geschlagenem Ausdruck i n kläg­ licher H a l t u n g dastehen' u n d ein­ faches garksöti i n derselben Bed., doch ohne deminuierendes 'eine Zeit­ lang', onomat. wie die s. v . garga­ liuoti aufgeführten W ö r t e r . pagastas 'Bezirk', v o n Daukantas B ü d . 171 dem lett., aus russ. pogost entlehnten pagasts nachgebildet (Bū­ ga I z v . 17, 1, 12, Verf. F B R 11, 58). pagaug(i)ai, pagaugos 'Schau(d)er, F r ö s t e l n , Frostzittern', ablautend m i t gugėnti 'zittern' u n d i n der Vokal­ stufe stimmend zu russ. gugatbsja 'schaukeln' etc. (s. s. v . gugėnti). pageluö s. s. v . gelti (S. 146a). pagieža s. s. v . gaižus. pagynä etc. s. s. v. ginti. pagönas 'Heide', entlehnt aus wruss. oder poln. pogan. I m L i t . k o m m t auch pagonis, pa­ gonis und bei D a u k š a pagonis vor (Skardžius D a u k š . akc. 120. 123. 158ff., ebenso bei D a u k š a pagoniškas 'heidnisch', gegenüber sonstigem pa­ goniškas, Skardžius a. a. 0.157ff.).

D e m pagönas liegt wruss. oder poln. pogan zugrunde, dem pagonis ev. wruss. poganb (Skardžius a.a.O. 123, L w . 151). I n der Summa v o n 1653 findet sich pagoncius 'Heide' aus poln. poganiec. Es kommen ferner noch vor fem. pagonkä, pagankä ' H e i d i n ' aus wruss. oder poln. poganka sowie das A b s t r a k t u m pagonstva 'Heidentum' aus poln. poganstwo (Skardžius L w . 151). Bei D a u k š a findet sich meist die F o r m pähonis 'Heide', die auf der wruss. Aussprache v o n g als h beruht (Skardžius D a u k š . akc. 120, L w . 152). Ebenso begegnet bei i h m und sonst i m A l i t . pahonka ' H e i d i n ' aus apoln. *pohanka. Aus dem Slav. stammen auch lett. pagäns 'Heide', p r e u ß . poganans, pogünans (Acc. pl.) 'Heiden' u n d das p r e u ß . A b s t r a k t u m pagonbe ' H e i ­ denschaft' Voc. 795, wofür vielleicht pagonibe zu lesen ist (Endzelin SV 218; ü b e r das P r e u ß . s. zuletzt M i lewski SlOcc. 18, 37, der das Poln. als Quelle für p r e u ß . poganans etc. annimmt.). pagrabas 1. = '(Wein)keller, E r d ­ grube' ; v g l . Szyrwid s. v . piwnica und s. v. ziemianka. Das W o r t be­ gegnet auch bei B r e t k u n . Es ist entlehnt aus wruss. pogrob 'Keller' (Skardžius L w . 151); pagrabnykas 'Kellermeister' (Szyrwid D i c t . s. v . piwniczny) stammt aus wruss. *pogrobnik. F ü r '(Wein)keller' k o m m t auch a u ß e r d e m pagrebas v o r ; v g l . M . Pietkiewicz 46, 19 u n d K N . Zugrunde liegt wruss. pogreb (Skardžius a.a.O.). Auch i m L e t t . existieren pagrobs 'Keller', pagrabniėks 'Kellermeister, Inhaber einer Bude, einer Wirtschaft i m Keller'. Sie sind ebenfalls wruss. Herkunft (Summent 167). pagrabas 2. = 'Beerdigung, Bestat­ tung', aus poln. pogrzeb oder wruss. pogreb, die gleichfalls i n dieser Bed. auftreten. pagrabe, -ys 'Grabenrand, B ö s c h u n g ' , s. s. v . grabe 'Graben'. pagrämda u n d pagrända (1.) ' A b schabsel'; cf. gramdyti, grandyti 'schaben' (s. s. v . grįsti 2.). pagrandä 2. = 'durch Moorboden führender Bohlenweg, K n ü p p e l weg', g e h ö r t zu grįsti ' m i t B r e t t e r n be­ legen', grando ' B r ü c k e n b o h l e ' usw. (s. s. v . grįsti 1.).

pagraukšeti—pallyti pagraukšeti u n d Simplex graukšėti'beim Fressen m i t den Z ä h n e n (ein wenig, eine Zeitlang) knirschen , verwandt m i t graužti 'nagen, beißen, fressen usw. (s. d.). pagriaüsti und Simplex griaüsti (griaudžių, -iaü) '(ein wenig) r ö s t e n , aufbraten, braun machen ; cf. lett. gräuzdet ' r ö s t e n , brennen, bren­ nend h ä r t e n , gruzdindt 'rösten, braten, brennen etc. (s. s. v. grusti). pagrindas 'Grundlage, Fundament , g e h ö r t zu grįsti 1., cf. grinda, grindas 'Dielenbrett etc. paguinikis 'Laufbursche, Bote , cf. (pa)güiti '(ver)jagen' etc. (s. s. v . ginti). pagunda 'Versuchung, Anfechtung, Verlockung u n d Ableitungen wie gundyti, -inti 'versuchen, verleiten, v e r f ü h r e n , s. s. v . ginti (S. 152b). paguoda 'Trost , cf. güosti ' t r ö s t e n ' etc., s. s. v . gaüsti und s. v . goda. paibelis, pelbelis 'Verderben, Unter­ gang aus wruss. pahibeh (Büga I z v . 17, 1, 12, Verf. ZPhon. 6, 261). paikas ' d u m m , t ö r i c h t , albern, ein­ fach, eigensinnig, halsstarrig (zur letzten Bed. v g l . Szyrwid s. v . uporny), paikti (-Jcstü, -kau) 'verdummen , paiketi dass. u n d ' v e r z ä r t e l t , ver­ w ö h n t , v e r h ä t s c h e l t werden , paikys, palksas 'Tor, Dummkopf, Einfalts­ pinsel, Narr , paikduti und pdikioti 'sich d u m m , albern betragen, faseln, Unsinn reden , paikinti ' d u m m ma­ chen, verdummen , paikinti 'jmd. einen D u m m k o p f schelten, v e r h ä t ­ scheln, v e r z ä r t e l n , v e r w ö h n e n , ver­ ziehen' . I m A b l a u t m i t peikti 'verachten, schelten, tadeln', piktas ' b ö s e ' , pykti ' z ü r n e n , böse, zornig sein' (s. s. v . v . u n d v g l . Verf. B E I 1, 428ff., E r g . - H . zu K Z 14, 52). I m Vokalismus harmonieren m i t paikas lett. paiki 'Scherze', (iz)paikt 'verzärtelt, verhätschelt, verwöhnt werden', woneben auch peikt 'sich v e r w ö h n e n ' , peiksts 'Windbeutel, un­ zuverlässiger Mensch, Krepierling', pikts 'böse, scharf, verbissen, heftig', pikt 'zornig, böse sein' vorkommen (s. s. v . peikti, piktas), p r e u ß . paikemmai'wir t r ü g e n ' , popaikä 'er b e t r ü g e ' , aupaiekemai Ench. 26. 33 'abdringen' (1. PL). Aus andern idg. Sprachen stimmen i m Vokalismus zu paikas etc. got. bifaihon ' ü b e r v o r t e i l e n ' , ae. fäh 5

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'feindlich, g e ä c h t e t , verfemt, fried­ los, schuldig' (ne./oe 'Feind, Gegner'), ahd. (gi)feh, m h d . gevech 'feindlich, feindselig', ahd. feigi 'dem Tode ver­ fallen, v e r w ü n s c h t , unselig', ae. fäeje dass. u n d 'schwach, feige' etc. H . Petersson A r A r m S t . 95 stellt hierher auch arm. heJc 'unglücklich, elend, notleidend', das aus idg. *poikö- oder *peikö- entstanden sein kann (s. ü b e r arm. β aus -^-Di­ phthong Meillet Esqu. 44ff.). Zu trennen v o n l i t . paikas usw. ist aber ir. oigi, oegi 'Gast' (s. W . - P . 2, 10, Thurneysen H n d b . 198, H . Pedersen K e l t . Gr. 1, 101. 249; 2, 102). Persson B t r . 234 glaubt, d a ß m i t paikas etc. auch ai. päka- 'ganz j u n g , einfältig, redlich, schlicht, unkundig, unwissend' z u s a m m e n h ä n g t ; dann m ü ß t e ai. ä hier auf *äi beruhen. Doch ist diese Etymologie sehr frag­ lich. I c h m ö c h t e ai. päka- eher zu ai. pdcati 'kocht, backt, b r ä t , b r i n g t zur Beife' ziehen (s. ü b e r dieses s. v . kepti). I c h verweise auf ai. pakvd'weich gekocht, gar, gebacken, ge­ braten, r e i f , griech. πέπων ' r e i f (cf. πέσωειν 'kochen') wovon freilich Specht K Z 55, 18ff. (s. auch Verf. A r c h P h i l K 7, 24) griech. πάπων i n der Bed. 'weichlich, feige' wegen l i t . 'verwöhnen, verzärteln' pepinti trennt (s. s. v . pepinti). Jedenfalls kann das o. genannte ai. päka- nur zu ai. pdcati 'kocht, backt' etc. gehören (vgl. dtsch. Backfisch). L i t . pepinti kann andererseits aus kepinti 'backen, braten' (s. s. v . kepti) assimiliert sein (vgl. eine ä h n ­ liche Assimilation bei lat. cöquere aus *pekx- u n d Verf. Festschr. Vasmer 151). I m urspr. Sinn blieb kepinti un­ angetastet; i n der ü b e r t r a g e n e n Bed. wurde es umgestaltet. D a n n braucht auch griech. πέπων 'weich, feige' v o n πέπων ' r e i f nicht getrennt zu werden. Andererseits w i l l ich nicht leugnen, d a ß i n l i t . pepinti, griech. πέπων = 'weichlich, feige' sich eine onom. Basis m i t idg. *pek%- 'kochen, braten, backen, zur Beife bringen' gekreuzt hat (s. auch Verf. A r c h . P h i l K 7, 24. 35 u n d s. v . pepinti). Ü b e r l i t . puiküs s. s. v . pailyti 'schlagen' s. s. v . pellis u n d peikend. 2

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paimfb

paim(b)lüs s. s. v . imti. painė, painioti etc. s. s. v . pinti. pairs t i (-irstū, -irzaü) 'sich aufregen, sich ärgern, gereizt werden', pairzimas ' ( G e m ü t s ) a u f r e g u n g , Ä r g e r ' , cf. lett. irstiės (Praet. irsuös, Partie. Praet. sairsiės) 'sich ä r g e r n , z ü r n e n ' . Die W ö r t e r lauten ab m i t l i t . er­ zinti aus ėrzdinti (Būga R F V 65,314) 'erregen, aufregen' (über dessen weitere Verw. s. s. v: erzinti). L i t . pairzaü beruht ebenfalls auf ä l t e r e m *pairzdaü. A n *-irzd- ist i n pairstü das Präsenssuffix -stu ge­ treten. Der I n f i n . paifsti ist aus *pairzd-ti hervorgegangen. L e t t . ir­ stiės ist analog zu beurteilen. A n ir­ stiės hat sich das Praeter, irsuös, Particip.Praet.sairsiės angeschlossen. Endzelin bei M.-Endz. vergleicht irrig, wenn auch zweifelnd, lett. irstiės m i t l i t . aršytis 'sich ereifern, w ü t e n d werden' (dazu aršyti ' s t o ß e n , verderben'). L i t . aršyti(s) ist viel­ mehr von aršus 'heftig, leidenschaft­ lich, m a ß l o s ' abgeleitet, das seiner­ seits aus wruss. horši 'schlechter' ent­ lehnt ist (s. s. v . aršūs u n d zuletzt Verf. Festschr. Vasmer 158). paisyti (3. Praes. paiso) 1. = 'die Grannen abschlagen, e n t h ü l s e n ' , lett. pdisit 'Flachs brechen, Flachs schwin­ gen, s c h ü t t e l n , p r ü g e l n ' , paistit 'ein­ stampfen', paise, paisitavas, paisekles, paiseklas 'Flachsbrechen, Hanfbrechen'. Die W ö r t e r gehören zur sog. pinsere-Reihe' (Meringer WS 1, 3ff.); v g l . noch l i t . pisti, lett. pist 'coire cum femina', eig. ' s t o ß e n ' , l i t . piestä, lett. piesta 'Stampfe, Mörser' usw. (s. s. v . v. sowie B ū g a K S 18, Persson B t r . 153, Verf. ZPhon. 6, 261). paisyti 2. = 'auf etw. achten, be(ob)achten, berücksichtigen, sich u m etw. k ü m m e r n ' , neg. Gerund, nepai­ sant c. Gen. 'ohne R ü c k s i c h t auf etw., ungeachtet, t r o t z ' , Intens, pdisioti, P u n k t , pdistelėti 'aufmerksam werden, sich m i t etw. befassen', pais­ ius 'achtsam, aufmerksam'. Wurzelgleich m i t paisyti ' e n t h ü l ­ sen'; v g l . eine ähnliche Bed.-Entwicklung bei l i t . rūpėti, rūpinti ' k ü m m e r n ' , rūpus "sorgfältig', lett. rūpės 'Sorgen, K ü m m e r n i s s e ' , russ. rupa 'Sehnsucht', rupitb 'besorgt machen, beunruhigen' etc.: ai. rūpyati 'hat R e i ß e n i m Leibe', c

Jlūs—palšas l i t . raupyti 'stochern', lat. rumpere 'brechen', aisl. reyfi 'abgerissene Wolle, Vließ' etc. (Būga L M 4, 440ff, K S 278, Ljapunov A A S F 27B(1932), 125ff., K o f m e k Onom. 259ff., Verf. GGA 1935, 296, I F 54, 271, Traut­ mann W b . 240, Vasmer W b . 2, 548ff. sowie s. v . rūpėti). I c h erinnere auch an l i t . gvildenti ' a u s h ü l s e n , auskernen' u n d '(ein Problem) erforschen, klarlegen' (s. s. v . gvetbti, wo auch poln. und lat. Parallelen beigebracht sind), paistyti 'verstricken, verwickeln, ver­ wirren, vermengen, faseln, Unsinn reden', paistas, pdistena, pdistinykas '(gern) Unsinn Redender' (Skardžius Ž D 32, 147. 229). Die W ö r t e r sind a n g e k n ü p f t wor­ den an painūs 'verzwickt, verworren, kompliziert', painė (s), painia (pai­ nios) 'Verwicklung, Wirrnis, K o m ­ plikation', painioti, 'verstricken, ver­ wickeln, verwirren, vermengen, stö­ ren, hinderlich, i m Wege sein', die unter Ablautsentgleisung zu pinti 'flechten, umflechten, winden' (s. d.) gehören. L i t . paistyti ist aus *päin-styti ent­ standen. Zur Bed. 'faseln, Unsinn reden' v g l . niekūs pinti 'dummes Zeug faseln', liežuviu pinti 'unklar, konfus, v e r w i r r t reden', paišąs ' R u ß - , Schmutzfleck, Klecks'; auch 'Kleckser, Schmierer, Sudler', paišą 'Staub-, R u ß b r a n d ' , paišinas ' m i t R u ß beschmutzt, r u ß i g ' , pai­ šinti ' b e r u ß e n , m i t R u ß beschmutzen, beschmieren', paišulys 'Schmierfleck, Klecks', paišus 'leicht schmutzend, leicht a b f ä r b e n d ' , paišyti, paišinėti ' m i t R u ß beschmutzen' u n d Intens, bzw. Frequ. v o n piešti ' m i t Kohlen Linien ziehen, (schwarze Muster) zeichnen, m i t Zeichnungen aus­ schmücken, verzieren', išpaišyti dass., bei Daukantas B ū d . 204, Nep o s - Ü b e r s . 238 und bei Valančius Prade 165. 275 '(aus einer Liste) aus­ streichen, (aus)löschen', paišelis = pieštukas 'Bleistift, Buntstift, Far­ benstift', paišyba '(Freihand)zeichnen'. Daneben auch Formen m i t ui; cf. puišos = palšos ' R u ß ' , puišus ' r u ß i g ' (s. zu dem Nebeneinander von ai u n d ui B ū g a R F V 66, 230, K S 266). V g l . ai. pešas 'Gestalt, F o r m , k ü n s t ­ liche Figur, Schmuck, Zierat', pėšala' k ü n s t l i c h gebildet, verziert, schön,

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reizend, lieblich, gefällig , av. paesa' Schmuck, Zierat, Aussatz , als A d j . ' a u s s ä t z i g , griech. ποικίλος ' b u n t , got. filufaihs 'sehr bunt , ahd. f eh ' b u n t , schillernd, die Farbe wech­ selnd'. I m A b l a u t m i t l i t . piešti, pišti, p r e u ß . peisäton usw. (s. s. v . piešti, wo weiterer Zushg. angegeben ist). S. auch s. v . paišorius. paišyti 1. = ' m i t R u ß beschmutzen etc. s. s. v. palšas. paišyti 2., paišioti, -ineti = pašioti, pešioti, -ineti 'herumzupfen, zwicken, zwacken , die Frequ. bzw. Intens, zu pešti '(Federn, Haare, Wolle, Charpie, Seide) zupfen, ausreißen, zausen, raufen sind (s. s. v . pešti). L i t . pašioti zeigt regelmäßigen 6A b l a u t zu pešti; pešioti ist i m Voka­ lismus an pešti angeglichen worden (Skardžius AxchPhilK 5, 62); pai­ šyti, paišioti sind Neubildungen (vgl. Skardžius Ž D 517). Offenbar handelt es sich u m eine K o n t a m i n a t i o n v o n pašioti, pešioti m i t paisyti 1. 'die Grannen abschlagen, e n t h ü l s e n (s.d.). paišorius 'Schreiber , Daukantas B ū d . 110. 171, N e p o s - Ü b e r s . 133. 162. 242. V o n dem Autor zu paišyti, piešti (s. s. v . v.) hinzugebildet u n d m i t slavisierendem Suffix i m A n s c h l u ß an russ. pisarb, poln. pisarz 'Schrei­ ber ausgestattet. päiteti ' d u m m , t ö r i c h t , v e r z ä r t e l t , ver­ h ä t s c h e l t , v e r w ö h n t werden , pditvėti ' k r ä n k e l n , päitera 'der allerhand N ö t i g e s und auch Überflüssiges plau­ dert (Skardžius Ž D 365, aus dem ostlit. Salakas, Bez. Zarasai). Die W ö r t e r sind K o n t a m i n a t i o n v o n paikti, paiketi ' d u m m , t ö r i c h t , verzärtelt, verhätschelt, verwöhnt werden (s. s. v. paikas) m i t kvait- i n kvaitulys 'Schwindel, Taumel, Rausch, Drehkrankheit , kvaisti 'be­ t ä u b t , benommen werden etc.; s. s. v . kvaikti, wo auch kvaikė 'dummes Weib, dummes Ding neben kvailas ' d u m m , albern, einfältig, t ö r i c h t etc. e r w ä h n t worden sind, die s ä m t l i c h Ableitungen v o n der Basis *kvaisind. Z. T. mag bei der Bildung v o n päitėti, päitera etc. auch paistyti ein­ gewirkt haben, da man dem st an sich nicht ansehen kann, ob es un­ mittelbarer Fortsetzer dieser L a u t ­ gruppe ist oder auf Dental + st z u r ü c k g e h t ; paistyti bedeutet j a auch 5

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'faseln, Unsinn reden u n d s t i m m t hierin zu päitera. pajai 'Bienenbrot, Bienenharz, Stopfwachs , g e h ö r t nach Specht Dekl. 206 zu der Sippe v o n ai. pivan-, griech. m(f)a)v, aisl. feitr, ahd. veiz 'fett usw. (s. ü b e r diese auch s. v . pieva, pienas sowie Verf. ZslPh. 20, 85). I n der Ablautsstufe harmoniert l i t . pajai m i t ai. päyas '(Lebens)saft, K r a f t , M i l c h , av. payah- ' M i l c h , paeman- 'Muttermilch , ai. payate (neben pyäyate, pinvati) 'strotzt, schwillt . pajamä 'Einnahme , g e h ö r t zu imti 'nehmen (s. d.). pajem(b)lüs s. s. v . imti. pa]oda 'unruhiger Mensch, Wildfang (Skardžius Ž D 447), g e h ö r t zu joti 'reiten , jödytis, jodinetis 'tollen, sich ausgelassen, m u t w i l l i g gebärden usw. (s. s. v . joti). Es k o m m t auch das Kompos. pajödzarga 'Wildfang, mutwilliger, w i l ­ der, ausgelassener Junge oder eben­ solches M ä d c h e n , Taugenichts, Gal­ genstrick vor. Sein 2. Gl. ist žergti 'die Beine spreizen, gespreizt gehen , apzargöms 'rittlings , apžergti 'ritt­ lings besteigen etc. (s. s. v . žergti). -paituvas i n nepaitüvas 'einer, der plump, läppisch geht , cf. J u š k e v i č Dain. 1390, 2. Das W o r t h e i ß t eig. 'wer nicht gehen k a n n ; v g l . ScheuKurschat 59, 10 su läzdu pasirem­ damas menkai peitus (= pa-eitąs) ' m i t dem Stock sich s t ü t z e n d , konnte er nur schwach gehen (zum Zern. Praes. eitu s. Verf. I F 46, 55ff.). Ü b e r die balt. Verben m i t pa-, i n denen durch das Präfix das K ö n n e n , Imstandesein a u s g e d r ü c k t w i r d , s. Endzelin L a t . predl. 2, 74ff., L e t t . Gr. 515ff., L a t v . val. sk. 156, L a t v . v a l . gr. 668, K Z 44, 46ff. -päitveti i n (išsiJpaitvėti 'sich heraus­ f ü t t e r n , wieder gesund werden, wie­ der zu K r ä f t e n kommen s. s. v . pietūs. paivyti 'schlagen s. s. v . peikenä. pajus, P I . päjai ' A n t e i l an einer Ge­ nossenschaft, Einlage, Anteilschein , aus russ. paj, das aus dem Osman. stammt (Lokotsch 129, Vasmer W b . 2, 302). pajušinti, -yti und Simplex jūšinti, -yti 'bewegen, anführen, a u f r ü t t e l n , K o n ­ tamination von synon. (pa)judinti (s. s. v . judėti) u n d kušinti (s. s. v . kušti). 5

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pakäjus—pakräcios

pakäjus 'Ruhe, Friede, E i n t r a c h t , Zimmer, Stube' aus wruss. pokoj od. poln. pokoj ( B r ü c k n e r F W 114, S k a r d ž i u s L w . 152, O t r ę b s k i N T w e r . 3, 38). V o n pakäjus ist m i t l i t . Suffix pakajIngas 'friedvoll, ruhig, still abge­ leitet. L i t . pakainas ' r u h i g ' stammt aus apoln. po&o/ra/ (Skardžius a.a.O.). I m P r e u ß . existieren packaien 'Friede' Ench. 81, 22 u n d zusammen­ gezogenes packan Ench. 47, 20, packun Ench. 69, 9, packe Ench. 37,16 'Friede', davon packawingi 'fried­ sam' Ench. 57, 3, packlwingiskan 'ruhig' Ench. 57, 30, senpackai 'si­ cher' Ench. 74, 18 ( 1 . E l . P r ä p . sen 'mit'). Zugrunde liegt poln. pokoj (Milewski SlOcc. 18,41). pakala 1. = ' K e i l , Pflock', g e h ö r t nebst synon. pakalas (pakalas), pakalikas 1. zu kalti 2. 'schmieden, hämmern'. pakala 2. = pakalys ' H i n t e r t e i l , R ü c k ­ seite, R ü c k e n t e i l ' , auch pakalas (Skardžius Ž D 443), g e h ö r e n nebst gleichbed. lett. pakala etc. zu kalti 1. 'anlehnen'. pakalädninke 'Platz neben dem Wa­ genschuppen', Zustzg. v o n pa- u n d kaladnykas, kaladininkas, kalaninkas, cf. Szyrwid D i c t . s. v . alkierz — kaladnikielis; kaladnykas 'Laube, H ü t t e , Erkerstube' (auch B r e t k u n ) , katadnikė (Chylinski), kaladininkas R II, 388a u n d R . - M . I 103a; I I 522a s. v . Vorhaus (daraus Nesselmann W b . 172). Zugrunde liegen wruss. *cholodnik (heute chaladnik); cf. klruss. russ. cholodnik ' K ü h l e r , k ü h l e r Keller', poln. chtodnik 'Laube' (s. B r ü c k n e r F W 88, Skardžius L w . 93, O t r ę b s k i NTwer. 3, 21). pakalikas 1. = ' K e i l , Pflock' s.s.v. pakala 1. pakalikas 2. = ' L a k a i , Diener, Ge­ folgsmann' ist, wie pakalkas 'Vaga­ bund, Trunkenbold' (Wolf. Postille, s. Gaigalat M L L G 5, 159, S k a r d ž i u s L w . 152) beweist, U m b i l d u n g v o n poln. pacholek 'Bursche, Bedienter' unter volksetym. Anlehnung an pa­ kala, -ys ' R ü c k e n t e i l , R ü c k e n s e i t e ' u n d unter Ersatz des poln. Suffixes -ek durch echtlit. -Ikas; v g l . Nezabitauskas T i Z 6, 382 uzpakaliej pakalijkai ' i m R ü c k e n (der K ö n i g e befan­ den sich) Lakaien'. 5

I c h erinnere auch an russ. prichvostenb 'ewiger Begleiter, K u r ­ macher, Verehrer', prichvostnicatb 'schmeichelnd, fuchsschwänzelnd nachgehen': chvost 'Schwanz'; lat. pedisequus 'nachfolgend, Diener', griech. κωτόπιν ωκολουθών etc. ( W . Schulze Qu. ep. 497 m i t A n m . 6). pakalke 'Brokatborte, -tresse i n der Haartracht unverheirateter Mäd­ chen', v g l . kalkä 'Kopfbinde unver­ heirateter M ä d c h e n zum Zusammen­ halten der Haare'; s. ü b e r dieses s. v. kalke. pakamöre '(Fron)vogt, Aufseher auf einem Gut i n P r e u ß . - L i t a u e n ' , schon bei B r e t k u n belegt, aus apoln. podkomorzy 'subcamerarius' (s. Brück­ ner F W 114, S k a r d ž i u s L w . 152). pakapeiki 'für je 1 Kopeke, kopeken­ weise', s. ü b e r derartige Bildungen Otrębski N T w e r . 1, 277, Verf. B a l t i cosl. 3, 33 sowie s. v . artus ü b e r artl 'nahe' etc.; vgl. noch toll 'fern', anksti 'früh', paskatikl 'groschenweise', parubll 'rubelweise' etc. pakarä 1. = 'Kleiderrechen' etc. s. s. v . kdrti 1. ' h ä n g e n ' . pakarä 2. = ' D e m u t ' aus poln. pokora; pakafnas ' d e m ü t i g ' aus poln. pokorny ( B r ü c k n e r F W . 114, Skar­ džius L w . 153, O t r ę b s k i N T w e r . 3, 38). pakaränas 'Beerdigung' aus russ. pochorony. O t r ę b s k i NTwer. 3, 38 zitiert das l i t . Lehnwort aus Tvere­ čius ; ich e r w ä h n e , d a ß es auch belegt ist i n V i l n . tautos. N r . 502, S. 206. pakarpa etc. s. s. v . kirpti 1. pakas, -is, pökas 'Ballen', Demin. pakelis ' B ü n d e l , P ä c k c h e n ' , wohl zu­ n ä c h s t aus poln. pak(a), während lett. paka, palpis 'Packen' direkt aus ndd. pack stammen (Sehwers Spr. U n t . 85). pakele 1. = 'Wegrand, Strich am Wege', zu kėlias 'Weg' (Skardžius Ž D 452). pakele 2. = 'Strumpfband, Knieband', nebst lett. pacele dass. u n d 'Knie­ beuge, Kniekehle, H i n t e r b u g ' zu l i t . kely s, lett. celis ' K n i e ' . Dagegen lett. patyele, -is 'Strumpf­ band, Band unter dem K n i e , Hosen­ band' stammt aus l i t . pakele 2. pakelis s. s. v . pakas. pakorė 'Galgen' s. s. v . karti 1. pakräcios 'Heuabfall, Streu', cf. kratyti, krėsti ' s c h ü t t e l n ' (s. s. v . krėsti).

pakrama—pala pakrama 'bissiger, böser Hund', pakramta 'Nager, Z ä n k e r , Haderer, bissiger Mensch' (Skardžius Ž D 447), gehören zu der Familie von krimsti 'kauen, b e i ß e n ' . pakravä, pakrävai 'Totenwache, To­ tenfeier, Totenmahl', g e h ö r t zu l i t . krauti 'aufhäufen, aufschichten' etc. (s. B ū g a K S 171, Verf. WS 12, 187). Wie B ū g a meint, handelt es sich u m eine Beminiszenz an die Ver­ brennungsbestattung, v g l . laužą pa­ krauti 'Scheiterhaufen errichten' etc. pakriaunė s. s. v. kräuti. pakriaušė etc. s. s. v . kriaušis. pakriautė etc. s. s. v . kridutis 1. pakr(i)utė etc. s. s. v . krauti. pakš, den K n a l l eines Schusses, das Schnalzen, Schmatzen sowie das Paffen bezeichnendes Schallwort, pakšt, einen Schmatz, einen schallen­ den K u ß bezeichnendes Schallwort, pokšėti 'knallen, paffen', pakšnoti 'schlagen, klopfen, schmatzen', päkštel(ė)ti, -ter(ė)ti 'einen schallenden Kuß aufdrücken, abschmatzen', s ä m t l i c h onomat. (Leskien I F 13, 202); v g l . aus dem L e t t . pak(š), das Träufeln einer Flüssigkeit etc. be­ zeichnend, pakš (į:) et 'paffen, puffen, p l ä t s c h e r n , rieseln', pakš( 1p)indt 'den Schall pak(š) hervorbringen, pat­ schen, klopfen, paffen'. pakubūrkštyti und Simplex kubürkštyti(Juškevič) '(dasFeuer) stochern', iškubūrkštyti ' ( m i t einem Haken) heraustreiben, m i t Stockschlägen hin­ ausjagen, durchprügeln, durch­ walken' (Juškevič, N.-S.-B.), onomat. wie gleichbed. kaburkštyti, krabakštyti etc. (s. s. v. krabakštas). pakula, pakulos etc., cf. külti 'dreschen, schlagen' (s. s. v. kalti 2.). pakunė, pakūnys 'Eiterbeule, Ge­ s c h w ü r ' , zu kūnas ' K ö r p e r , Leib, Fleisch', daher eig. 'was an, unter dem K ö r p e r ist'. pakuoti '(Waren) (ein)packen', m i t echtlit. Suffix aus synon. poln. pakowac, russ. pakovatb umgestaltet. pakurä 'Ofenloch, Getreide-, Flachs­ darre', P I . pakuros, auch pakurai ' Anfeuerholz', zu kürti 'heizen, feuern' (s. d.); cf. auch lett. pakuri, -as 'unter das Brennholz gelegtes trockenes Beisig, trockene Holzs p ä n e zum Anmachen des Feuers' : lett. kurt 'Feuer anmachen, heizen'. pakušta 'Geflüster', g e h ö r t zu ku(k)štėti; v g l . s. v. ku(g)ždėti 2. 34 F ra enk e 1, Lit. etym. Wörterbuch

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pakūta (Gen. sg. pakütos) ' B u ß e ' , pakutavoti ' B u ß e t u n ' , aus poln. pokuta, pokutowac (Brückner F W 114). L i t . pakūt(ijninkas ' B ü ß e r ' ist um­ gebildet aus poln. pokutnik. L i t . pakūta findet sich bereits bei D a u k š a Post. 41, 21 = Or. 28, 47; 43, 3 = Or. 29, 45; 45, 27 = Or. 31, 40 (s. auch Skardžius D a u k š . akc. 97). A u c h i m L e t t . kommen pakuta ' B u ß e ' , pakutnieks ' B ü ß e r ' vor (Summent 167). pakuträ 'Genickfell, Genick (von Tie­ ren), wirres, struweliges H a a r ' ; v g l . kuträ 'Lederfutter' aus wruss. chutra (s. s. v . kuträ). palä 1. = 'großes S t ü c k Leinwand, Leintuch', Demin, palelė, palūtė ' W i n d e l ' , pälas ' v o m Ganzen der Breite nach abgeschnittenes S t ü c k Stoff' (zur Bed. v g l . russ. širinka dass. und 'kleines Halstuch der Frauen, Handtuch, Wischlappen, Schürze'), pälmetis 'großes Leintuch zur Kopfu m h ü l l u n g ' (Būga Aist. st. 177, aus Dusetos, Šlapelis L L K Ž ; 2. T l . mesti 'werfen'). Urverw. m i t russ. polotno, poln. plotno, čech. plätno 'Leinwand', russ. polotnišče 'grobe, starke Leinwand', polotence ' H a n d t u c h ' , pelena 'Decke, Tuch, Windel(tuch)' usw. (über das Slav. s. T o r b i ö r n s s o n L M 1, 43. 94, T r a u t m a n n W b . 226, Vasmer W b . 2, 332. 397ff.). A i . pata (aus *pal-ta-) 'gewebtes Zeug, Gewand, Laken', griech. πέλμω 'Sohle am F u ß oder Schuh', ερυσί­ πελως ' r o t aussehende H a u t e n t z ü n ­ dung', lat. peilis, ahd. fei 'Fell, H a u t ' , mhd. vaite, valde ' T u c h zum E i n ­ schlagen der Kleider', ae. filmen ' H ä u t c h e n ' etc. (s. auch s. v . plėnė, plėvė und W.-P. 2, 58ff., S c h r ä d e r Beallex. 1, 325, B ū g a Aist. st. 177, K S 88ff.). Ob p r e u ß . pelkis 'Mantel' Voc. 475 zu dieser Familie gehört, ist nicht sicher. Gegen Trautmanns E r k l ä r u n g Sprachd. 393, der pelkis i n plekis ver­ ä n d e r n m ö c h t e und es zu lett. plecis 'weibliche Jacke ohne Ä r m e l ' stellt, wendet Endzelin SV 222 ein, d a ß das lett. W o r t vielmehr zu lett. plecs 'Schulter' gehört, i m P r e u ß . aber 'Schulter' i n Ü b e r e i n s t i m m u n g m i t l i t . petys vielmehr pette Voc. 104 (vgl. noch pettis 'Schulterblatt' Voc. 106) h e i ß t (s. auch s. v . petys).

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palä—palakšciuoti

palä 2. = V a r t ė , halt (an)!', ver­ s t ü m m e l t aus Imperat. palauk (cf. laukti 'warten'); s. S k a r d ž i u s A r c h P h i l K 3, 51, der palä aus Subačius zitiert, Verf. E r g . - H . zu K Z 14, 31 ff., ZPhon. 6, 265 (mit weiterer Liter, und Anführung von Verkürzungen anderer interjektional gewordener Imperative aus dem B a l t . und an­ deren idg. Sprachen). pälagas, -is, auch pälegas, -is (1.) 'Vor­ hang ü b e r dem B r a u twagen', lett. pal(a)gs 'Laken', entlehnt aus gr.russ. wruss. polog 'Vorhang (an der T ü r , am Fenster, am B e t t ) ' ; s. B r ü c k ­ ner F W 114. A u ß e r d e m bedeuten pälagas, päle­ gas (2.) etc. 'Schutz-, Wetterdach ü b e r dem Eingang zur Flachs- oder Getreidedarre', palagä 'Wetter­ schirm, Schutzvorrichtung gegen Re­ gen, welche die Heuer m i t auf die Wiese nehmen,' wozu auf russ. peležitb 'Bauernhaus für den Winter m i t Stroh bedecken', pelega 'Baumrinde, Bast' v o n B ü g a bei P r e o b r a ž e n s k i j l t . Vasmer W b . 2, 331 verwiesen w i r d . Es handelt sich aber nicht u m Urverw., sondern es liegt ein russ. *peleg(a) i n der Bed. 'Wetterschirm etc.' zugrunde, woraus sich auch die l i t . L a u t u n g pälegas neben pälagas erklärt. I n der Bed. 'Wochenbett' (3.) stammt pälagas aus poln. synon. po­ log, v g l . Balys L T 113 susirgo bro­ lienė ant palago 'die Schwägerin ist i m Wochenbett erkrankt'. V o n pälagas 'Wochenbett' ist m i t l i t . Suffix abgeleitet palägninke 'Kindbetterin, W ö c h n e r i n ' ; v g l . poln. poloznica. palagnus 'willig, gehorsam', echtlit. und zu der idg. W z . *legh- 'liegen, legen' gehörig (s. ü b e r diese s. v . lagaminas sowie s. v. (pa)lėgti). palaida 'Tauwetter', g e h ö r t zu leisti 'lassen', das auch 'tauen' h e i ß t (s. s. v. leisti). palaidas 'los(gelassen),frei' s. s. v . leisti. palaiduo etc. s. s. v . laidokas. palaikąs etc. s. s. v . likti und s. v . lai­ kas. palaipinės žolės 'Kletterpflanzen, Schlingpflanzen' Daukantas B ū d . 28 (s. Skardžius Ž D 254), g e h ö r t zu lipti 2. 'klettern, klimmen, steigen' (s. d.). Daneben k o m m t auch palapi­ nės žolės vor, ferner patapus ' i m ­ stande zu klettern'.

I n palapinės žolės ist ai vor dem be­ tonten i dissimilatorisch zu a gewor­ den; v g l . p r e u ß . pallapsitwey ~ pallaipsitwei 'begehren'; dereis 'siehe' : endeirit, endyritwei 'ansehen'; gewinna 'sie arbeiten' aus geiwina (cf. p r e u ß . gijwans, geiwans = l i t . gyvas, lett. dzivs 'lebendig'),kalnei,kdlnei — kailiniai, kailiniai 'Pelz(werk)' etc. (s. ü b e r solche F ä l l e Endzelin F B R 12, 169, Verf. I F 55, 83ff., ferner s. s. v. liepti, deriügä, gyti). I n Tverečius w i r d für veizdėti 'se­ hen', i m Vilnagebiet = 'suchen' veždėc gegenüber vištaveizdžis 'Hühner abtastend' gesagt (Otrębski NTwer. 1,85. 188), wobei die mouillierte Aus­ sprache des z hinter der unbetonten Silbe die Dissimilation hervorgerufen hat. L i t . patapus steht für *palaipus unter dem Einfluß der obl. Kasus, wie Dat. sg. palapidm, Instr. sg. palapiü, Gen. p l . palapių etc., deren p mouilliert ist, sowie des Fem. palapi m i t i i n der zweiten betonten Silbe. A u c h palapinis k a n n mitgewirkt haben. palaja ' m i t Glatteis ü b e r z o g e n e r Weg', lautet wie ätlajas 'Abfluß des Wassers, Ü b e r s c h w e m m u n g , seichte Stelle, Untiefe' etc. m i t lieti 'gießen', lieti 'schmelzen' ab (s. s. v . lieti). palakšciuoti 'glimmern, g l ü h e n ' (N.S.-B.), išpalakšciūoti ' m i t roten Flekken bedeckt werden, sich rot färben' ( J u š k e v i č ) ; cf. J u š k e v i č Dain. 910, 10; Svodb. 503, 16; 596, 17; 671, 14; 914, 10. Ü b e r a l l findet sich die Ver­ bindung vejdėlei išpalakšcidvu 'die Wangen r ö t e t e n sich, g l ü h t e n ' . Be­ sonders handelt es sich u m die Wan­ gen eines jungen M ä d c h e n s , das i n den Ehestand t r i t t . Z u dem V e r b u m ist als Neologis­ mus paläkseios 'Glimmer' (als geolog. Term. techn.) hinzugebildet. Die W ö r t e r sind verw. m i t ai. laksate 'bemerkt, n i m m t wahr', laksa'Zeichen, Mal, Zeitpunkt', toch. A B lak-, B lak- 'sehen', griech. λογάδες' τω λευκά των οφθωλμών Hesych, as. löcon, ae. locian ' t o look, lugen, blicken' etc. (s. auch s. v. lan­ gas). Ü b e r die Verw. der Begriffe 'sehen, blicken' u n d 'schimmern, glänzen' v g l . Bechtel L e x i l . 74ff., Verf. E r g . - H . zu K Z 14, 46ff., LPosn. 2, 108ff. sowie s. v . laukti, žioruoti, žėrėti, žarija, žiūrėti.

palakūs—pal palakus 'imstande zu fliegen, r ü h r i g ' , lakūs '(leicht) fliegend, beschwingt, sich leicht verflüchtigend, flüchtig', gehören zur Familie von lėkti 'fliegen' (B. d.).

palapinė 'Zelt' etc. s. s. v. lapinė. palapinės žolės etc. s. s. v . palaipinės žolės. palas s. s. v . pala 1. palatä ' K a m m e r , Hof, Abteilung i n einem Krankenhaus, Irrenhaus', nebst lett. palata 'Vorstadt an den Schlössern od. kleinen S t ä d t e n , aus mehreren Gesinden bestehendes D o r f , P I . palatas 'Schloß' (Bezzenberger L e t t . D i a l . 19 aus dem ostlett. Zvirgzdene), neben lett. palata auch paläts ' h ö h e r e r Gerichtshof, s ä m t ­ lich aus russ. palata 'Gemach, Saal', sudebnaja palata 'Appelationsgericht, oberster Gerichtshof, P I . palaty 'Palast, Schloß' ( B r ü c k n e r F W 179, Summent 168). palatam 'der Beihe nach' s.s.v. (nuo)latal. palaükis 1., palaukė, palaukė 'Feld­ rand, an das Feld grenzender W a l d ­ rand, L i c h t u n g i m Walde', g e h ö r t zu laukas 1. 'Feld'. palaükis 2., falsche Schreibung für paliaukis 'Wamme beim Hornvieh', s. s. v . liauka. palažas s. s. v . lažd 3. paleis s. s. v. paltis 2. paldiėnykas ' M o n t a g ' ; cf. Szyrwid D i c t . s. v . poniedzialek, D a u k š a Post. 147, 13 = Or. 109, 1; 319, 1 = Or. 240, 21. A n der letzten Stelle ist i m Druckfehlerverzeichnis zu ant paldieniko hinzugefügt panedelniko vel pdnedelo (d. i . panedėlio). Nach S k a r d ž i u s L w . 153 ist pah diėnykas volksetym. aus padiėlnykas, das i h m aus seiner H e i m a t m u n d a r t Subačius bekannt ist, ü b e r *panedielnykas (s. o. die Verbesserung i n D a u k š a s Postille) umgestaltet. Möglich ist auch, d a ß padiėlnykas direkt aus wruss. ponedėfonikstammt. Bei W i l l e n t E E 80, 28 u n d bei Daniel K l e i n i m Gebetbuch u n d i n dem nach Gerullis K Z 50, 233 v o n i h m v e r f a ß t e n Lexikon L i t h u a n i c u m sich die F o r m pänedetis findet (Skardžius L w . 156), die nebst p r e u ß . ponadele Voc. 18 auf poln. po niedzieli 'nach dem Sonntag' beruht (Milewski SlOcc. 18, 40); v g l . auch p r e u ß . nadele 'Sonntag' Voc. 17 aus poln. niedziela. 34*

epe

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I n Tverečius, Vilnagebiet, wo d vor hellen Vokalen assibiliert w i r d , findet sich die F o r m paldziėnykas (Otrębski NTwer. 3, 39). pälegas, -is 'Vorhang ü b e r dem B r a u t ­ wagen, Wetterdach usw.' s. s. v . pälagas. palege 'durchdringende, durchschnei­ dende L u f t ' aus pagelė; s. s. v . gelti (S. 146a); v g l . jetzt auch Verf. Festschr. Vasmer 154. palei s. s. v . paliai. palojus, auch polėjus, -ė, poliėjus 'Polei, Flohkraut', lett. paleja dass. aus mnd. polleie (Alminauskis 94. 103, Sehwers Spr. U n t . 85). palelė s. s. v . pala 1. palėpė, -is 'auf beiden L ä n g s s e i t e n des Dachbodens sich hinziehender W i n ­ kelraum', ferner P I . palėpės ' D a c h ­ boden, Dachgeschoß, Vorsprung des Daches, Vordach, Schirm­ dach, Dachgesims', lėpis nach N . S.-B. 'breiter V o r r a u m vor dem Hauseingang (beim Zern. Haus)'. Die F o r m palėpė begegnet i n Duse­ tos und Subačius, potėpis i n K v ė d a r ­ na und K u l i a i ( B ū g a K S 166, Skar­ džius A r c h P h i l K 5, 63). I n Dysna j(Vilnagebiet) k o m m t päpelėpė(s) vor, das aus pdpalėpė(s) assimiliert ist (Būga Aist. st. 120, S k a r d ž i u s a.a.O. und ArchPhilK 7, 42). Hier ist das Präfix pa- doppelt gesetzt und i n der zweiten Silbe an das ė der folgenden Silbe i n der Klangfarbe angeglichen worden. Beides wurde dadurch gefördert, d a ß palėpė(s) ein verdunkeltes Nominal kompos. darstellt (Verf. ZPhon. 6, 262). L i t . palėpė(s), (pa) lėpis lautet ebenso m i t lapas ' B l a t t ' ab wie l i t . lėpės 'weiße, gelbe Seerosen', lėpis 'calla palustris' usw. (s. s. v . topos). I m L e t t . k o m m t ähnlich gebildetes palep(e)ne ' Ü b e r w u c h s , wenn ein See v e r w ä c h s t , sumpfiges Seeufer' vor, das eine Zusammensetzung v o n pa- m i t dem ebenfalls zur Familie v o n l i t . lapas, lett lapa gehörigen lett. lepenę ' H u f l a t t i c h ' ist. Semasiologisch vergleichen sich l i t . palėpės, (pa)lėpis m i t l i t . (pa)lapine, lett. lapene, -is 'Laube, Zelt'. L i t . palėpė, (pa)lėpis haben eine ähnliche Bedeutungsentwicklung durchgemacht wie das aus germ. Haubja entlehnte i t a l . loggia 'be­ deckter Gang, Bogengang, Galerie',

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palestoks—pälios

aus dem frz. löge ' H ä u s e h e n , ver­ schlossenes Zimmer' stammt (Meyer L ü b k e R E W N r . 4936, Gamillscheg F E W 567). I c h erinnere noch betreffs Bildung und Bed. von palėpė, -is etc. an l i t . palube, auch P I . palubės, Mask. pa­ lubys ' R a u m unter der Zimmerdecke, (Dach)boden, D a c h g e s c h o ß ' , K o m pos. aus pa- u n d lubd ' B r e t t der Zimmerdecke', PL lübos 'Zimmer­ decke' . L i t . lubä ist verw. m i t lübena 'ab­ geschälte H a u t , Schale (verschiede­ ner F r ü c h t e ) ' , laubėnė 'Weichkraut', lett. luba 'Linden- oder Tannenrinde, langer Dachschindel, B r e t t ' , russ. lub 'Borte, Bast', paluba '(Ver)deck, Bretterdach' etc. (s. s. v . lubä). palestoks etc. s. s. v . peltakis. paletrünas s. s. v. peletrūnas. palevä etc. s. s. v . päliavä. paliai (palei) ' l ä n g s , neben, an', aus wruss. podli od. poln. podle (Verf. Postp. Praep. 251ff.). I n Tverečius, Volter Chrest. 379, 30 findet sich paly kėljū ' l ä n g s des We­ ges', i n J ū ž i n t a i (Bez. Rokiškis), B a s a n a v i č i u s Pas. y v . 2, 111, 184 pale svietų 'die W e l t entlang, durch die W e l t ' ; v g l . auch B a s a n a v i č i u s 2, 114, 195 (ebenfalls ostlit.) pale šitų pupelį 'an diesem B ö h n c h e n entlang'. paliaubos etc. s. s. v . liäuti(s) 1. paliaukis etc. s. s. v . liaukä. päliavä, palevä, palivä, palyvä 'Glasur' aus poln. polewa dass.; paliavöti, palevöti, palivöti, palyvöti 'glasieren' aus poln. polewac dass ; paliavöne 'Glasur' aus poln. polewanie dass. ( B r ü c k n e r F W 114, S k a r d ž i u s L w . 154, O t r ę b s k i NTwer. 3, 39). Den Formen m i t i liegen wruss. paliva, palivac zugrunde. Eine R ü c k b i l d u n g aus dem K o m pos. ist l i t . lyvoti 'glasieren', i n Memel l t . Geitler Stud. 95 ( B r ü c k n e r F W 104); v g l . einen analogen F a l l bei l i t . (apjleravöti 'polieren', das dadurch zustande gekommen ist, d a ß man i n poln. polerowac fälschlich das Präfix po- enthalten glaubte (s. s. v . apleravöti). paliavöne 1. s. s. v . päliavä. paliavöne 2. = 'Jagd' aus poln. polowanie dass.; s. auch s. v paliüic 'jagen'. palyeiä 'krummes Streichbrett am Pfluge, Pflugschar', aus wruss. polica (heute palica) dass. ( B r ü c k n e r F W

114, S k a r d ž i u s L w . 154, Otrębski NTwer. 3, 39). paliecavöti, paliecevoti, paliecavoti 'empfehlen, anheimstellen', aus poln. polecac, indem das aus dem Slav. ent­ lehnte Suffix -avoti gewuchert hat. Ähnliche l i t . und lett. Beispiele s. bei Verf. ZslPh. 23, 337ff. (mit Liter.). Es ist daher nicht n ö t i g , m i t Skar­ džius L w . 154 ein nicht existierendes poln. *polecowac zu konstruieren. Dem a u ß e r d e m belegten uzliecavöti 'anempfehlen' liegt poln. zalecac zu­ grunde, indem das slav. Präfix da­ durch die l i t . Entsprechung už- er­ setzt worden ist (s. auch B r ü c k n e r F W 150, S k a r d ž i u s L w . 230). paliegti etc. s. s. v . ligä. paliepä 'Schmerz unter dem Finger­ nagel, der einsetzt, nachdem man sich i n den Finger gestochen hat' (N.-S.-B., Sereiskis). Lautet ab m i t lipti 'kleben bleiben', bzw. 'klettern, klimmen, steigen'; v g l . zur Bed. lett. lipit, das außer 'klettern' auch ' a n z ü n d e n , anstecken' bedeutet (s. s. v . lipti 1. und 2. sowie s. v . liepsna). D a n n w ä r e für l i t . pa­ liepä v o n der Gdbed. ' E n t z ü n d u n g ' auszugehen. paliepė 'wolliger Mischling', auch paliepis; das letzte h e i ß t ferner 'Platz unter einer Linde'. Die W ö r t e r g e h ö r e n zu liepa ' L i n ­ de'. palierüoti s. s. v . palyrüoti. palietas 'Schlag, eines der D r i t t e l , 1. Roggen, 2. Sommergetreide, 3. Brachfeld, i n welche i n der Drei­ felderwirtschaft das Ackerland eines Bauernbetriebs eingeteilt ist', Ent­ lehnung aus dem P o l n . ; v g l . poln. poletek ' T e i l , gewöhnlich der 3. Teil der Felder', wruss. PL pateiki dass. paly g etc. s. s. v . lygus. paliokas 'Polacke' (in v e r ä c h t l i c h e r Bed.), i n T v e r e č i u s paliekąs, aus wruss. paljak, poln. polak (Otrębski NTwer. 3, 39). pälios ' g r o ß e r Sumpf, Moor', lett. palas, pa\i 'sumpfige Ufer eines Sees', cf. ai. palvalä- 'Teich, Pfuhl', palvalyä- 'paluster', P ä l i pallalam 'small pond, pool, T ü m p e l ' , lat. palus ' S u m p f . Aus lat. Acc. palüdem stammen i t a l . palude ' S u m p f , afranz. prov. palu etc. ' S u m p f u n d 'tiefster Teil des Tales', alb. pul, r u m . padure ' W a l d ' (Verf. R E I 1, 411).

paliovä—palöcius Die W ö r t e r gehören nach W . Schul­ ze K l . Sehr. 112 N r . 3 zu l i t . palvas, palšas, palkšvas ' b l a ß g e l b , ahd. falo 'fahl (s. s. v . palšas), w ä h r e n d sie andere zu l i t . pilti 'gießen, s c h ü t t e n , lett. pilt 'tropfen stellen (s. Persson B t r . 748 sowie s. v . pilti). V g l . ü b e r l i t . pälios etc. auch B ū g a B F V 66, 247, K S 274 sowie s. v . pelkė 'Sumpf . I c h e r w ä h n e noch lett. palts, palte ' P f ü t z e , Lache, Regenbach , russ. F l u ß n . Polota, Nebenfluß der D ü n a , davon der Name der Stadt Polock, urspr. *Pol(o)tesk'b etc., weiter l i t . Paltis, Wiese i m Bez. Telšiai, Pdlciabalės (2. E l . bald 'Sumpf ), Wiese i m Bez. Marijampolė. D a ß die Gdbed. v o n l i t . Paltis usw. ' S u m p f war, w i r d dadurch b e s t ä t i g t , d a ß das D o r f Petty (Bez. Ostrolęka) auf sumpfigem Gelände liegt (s. O t r ę b s k i LPosn. 1, 149). palioyä s. s. v . liduti(s) 1. palipä 'Treppenstufe, Leitersprosse u . a., gehören zu lipti 2. 'klettern, klimmen . palipąs 'Holzspan s. s. v . liepsna. palyrüoti, poliruoti, auch palierüoti, polėruoti 'polieren , aus ostpr. polere dass. (Alminauskis 94. 103); ü b e r alit. poleravöti s. s. v . polėruoti. Dagegen (ap)leravöti 'polieren be­ r u h t auf poln. polerowac (s. d.). paliūtis 1., -ė Tang andauerndes Begenwetter, Platzregen s. s. v . liutis. paliūtis 2. = 'Dummkopf, Einfalts­ pinsel (N.-S.-B.), lautet wohl m i t laüre 'unordentliche, schmutzige Per­ son, geistig b e s c h r ä n k t e r Mensch, Schwachkopf, liaušys 'unbeholfene, ungeschickte, linkische Person, Töl­ usw. ab (s. s. v . pel, Tolpatsch laüre). Das iu von paliūtis e r k l ä r t sich durch den Einfluß von liaušys m i t iau aus *eu. paliuic, 3. Praes paliüja 'jagen , i n Tverečius (Vilnagebiet), aus wruss. palevac (3. sg. Praes. paljuje), poln. polowac (Otrębski NTwer. 3, 39). Z u den Verben auf -uic (3. Praes. -üja) s. besonders Verf. Balticosl. 2, 73ff.; I F 53, 125ff.; ZslPh. 23, 336ff. V g l . auch s. v . paliavöne 2. 'Jagd , paliüsis (nicht palüsis) 'Walkmühle , aus poln. folusz dass. ( B r ü c k n e r F W 115, S k a r d ž i u s L w . 154). Die Schreibung paliüsis, die zu dem poln. I , nicht l stimmt, findet sich bei 5

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Kurschat neben palüsis. Anderer­ seits stammt palüsis aus B . - M . u n d ist v o n da auch i n Nesselmanns W b . 277, dann weiter i n N.-S.-B. ü b e r ­ gegangen. B . - M . und Nesselmann geben oft moulliertes l i n polnischer Weise durch l statt durch Ii wieder. Kurschat zitiert noch ein i h m aus dem lebendigen Sprachgebrauch nicht bekanntes, daher i n eckige K l a m m e r n gesetztes veliüsis ' W a l k ­ m ü h l e , das i m P r e u ß . - L i t . ü b l i c h sei. Dieses ist aus wruss. valjuš entlehnt ( B r ü c k n e r F W 105, Leskien N o m . 598). palivarkas, palivarkas 'Vorwerk eines Gutes, v o m H a u p t g u t abgetrennter Teil m i t eigenem W i r t s c h a f t s g e b ä u ­ de , aus wruss. chvalivarak = poln. folwark aus dtsch. Vorwerk (Otrębski NTwer. 3, 39). I m P r e u ß . findet sich burwalkan (Acc.) Ench. 29, 34; 37, 13 ' H o f , das nebst alit. burvalkas 'Vorstadt (Bretk u n , s. Bezzenberger B t r . 277) ü b e r poln. folwerk aus dtsch. Vorwerk, nicht, wie Bezzenberger B B 23, 320 meint, aus dtsch. Bollwerk entlehnt ist (s. Endzelin SV 154); unrichtig B r ü c k ­ ner AslPh. 20, 486, dem sich Milewski SlOcc. 18, 23. 30 anschließt. Diese halten es für ein Kompos. aus einer Entsprechung des l i t . būras 'Bauer - f poln. wlöka 'Bauernhufe, L a n d ­ los . V o n alit. burvalkas, p r e u ß . burwal­ kan ist dagegen zu trennen das v o n J u š k e v i č W b . a n g e f ü h r t e l i t . būrvalkis ' v o n der Viehherde ausgetretener Pfad . Hier handelt es sich u m ein Kompos. v o n l i t . būrys 'Schar, T r u p p Haufen, Zug + valkiotis 'sich um­ herschleppen, sich umhertreiben (s. s. v . vilkti 'ziehen, schleppen). V g l . den v o n J u š k e v i č zur E r k l ä r u n g an­ g e f ü h r t e n Satz būrvalkis yra vieta, kur būriai gyvolių valkiojas būrvalkis ist ein Ort, wo sich Scharen v o n Vieh umhertreiben . Ü b e r l i t . būlvarkis, -as 'Bollwerk 5

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palizökas 'Schlecker, Liebhaber v o n Süßigkeiten , g e h ö r t zu liezti 'lecken , palkšvas s. s. v . palšas. painiotis s. s. v. pala 1. palobė ' F u ß des Berges, Niederung, T a l , g e h ö r t zu lobas ' T a l , Schlucht, K l u f t , Hohlweg , palöcius, palöcius 'Palast, Saal , aus poln. patac (Brückner F W 114, 5

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paloda—-pamaučiau

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Skardžius L w . 154, O t r ę b s k i NTwer. 3, 39). paloda s. s. v . (pa)loda (Wb. 384a). palome, -ys ' F u ß des Berges, Niede­ rung, T a l , g e h ö r t zu loma, lömas (s. d.) Grube, H ö h l e , Vertiefung , hierzu das A d j . palomüs 'hohl, ein­ gefallen, eingesunken ; cf. einfaches lomingas 'uneben, holperig, voller Vertiefung, niedrig gelegen . palskas 'polnisch aus poln. polski. palša 'Brassen, Brachsen, Blei, Blei(h)e g e h ö r t zu palšas etc. 'bleich, fahl, b l a ß g e l b ; cf. dtsch. Bleihe, das m i t bleich verwandt ist; Gdbed. 'weiß schimmernder Fisch . palšas, pal(k)švas, palvas 'fahl, bleich, blaßgelb , außerdem heißt palšas noch 'falb (von Ochsen, K ü h e n , K ä l ­ bern), graugemischt , cf. palšė 'falbe K u h , Stute v o n gemischtgrauer Farbe , palšis 'falber Ochse, falbes K a l b , Pferd von gemischtgrauer Far­ be , palšis 'Fahlheit, graugemischte Farbe (von Pferden) , pdlšti (-štu, -šau), paišyti 'graugemischte Farbe bekommen , pdlšti a u ß e r d e m 'fahl werden , palšuoti 'fahl schimmern , palšmargis 'apfelgrau, weiß m i t grau gemischten Flecken, v o n Pferden (2. T l . margas 'bunt , mär gis Schekke ), palšuonelis 'falber Ochse, falbes Kalb . L e t t . palss 'fahl, falb , palsuot 'schimmern , russ. polovoj, polovyj 'fahl, isabellfarbig (von Pferden) , poln. nsorb. osorb. plowy 'fahl, bleichgelb, blond, ausgegangen, ver­ schossen , čech. plavy 'grau, falb, strohgelb usw. (Torbiörnsson L M 1, 95, T r a u t m a n n W b . 205, Vasmer W b . 2, 395ff.). A i . palitä- 'grau, greis , arm. alilc 'weißer Bart, weißes Haar (der Grei­ se) , davon alevor (aus *aliavor) 'greis, v o m Haar ( H ü b s c h m a n n A r m . Gr. 412, Liden A r m . Stud. 61), griech. πελιτνός, πολιός 'grau , πελλός 'schwärzlich, dunkelfarbig, fahl, b l a ß , bleich , πέλειω, πελειάς 'wilde Taube , lat. palumbes 'Holztaube, Ringeltau­ be , p r e u ß . poalis Voc. 761 'Taube (s. die Liter, h i e r ü b e r bei Verf. ZslPh. 20, 54ff., besonders W . Schulze K l . Sehr. 112 . 122ff., Charpentier K Z 47, 175 ). Cf. noch S k a r d ž i u s Ž D 3 1 2 , O t r ę b s k i LPosn. 2, 25 ü b e r l i t . Palvesä, Gehöft i n der Gemeinde Šešuo­ liai, F l u ß n . Pelesä i m Bez. L y d a usw. 9

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L a t . pallidus ' b l a ß , bleich , putlus 'schwarz, grauschwarz usw., ahd. falo, as. falu 'falb, fahl . W . Schulze K l . Sehr. 112 N r . 5 ver­ weist betreffs des Suffixes von l i t . palšas auf griech. πάλκος- πηλός Hesych usw.; s. auch ü b e r die Nach­ barschaft der Begriffe 'grau und 'Sumpf, Morast, Kot Schulze a.a.O. sowie s. v. pälios. Ü b e r weitere Zushge. cf. s. v. v. pilkas, pelkė, pele, plukti (blukti), pelėjai, ü b e r Sumpfnamen nach Farbenbez. auch s. s. v . v. bala, balti. palšyvas s. s. v. falšyvas. pältas 'Mantel, Ü b e r z i e h e r , zunächst aus wruss. russ. palbto, poln. palto (Otrębski NTwer. 3, 39). Paltis 1. Wiesenname, s. s. v. palios. paltis 2. = 'Speckseite , i n Tverečius durch Assibilation paleis, aus wruss. pol(o)tb ( B r ü c k n e r F W 114, B ū g a KS 188, S k a r d ž i u s L w . 144, Otrębski NTwer. 3, 39); das W o r t begegnet bei Szrywid D i c t . s. v . polec — paltis. palubė, -ys ' R a u m unter der Zimmer­ decke, D a c h g e s c h o ß etc., g e h ö r t zu lubä. Eine parallele Bildung ist pa­ lėpė, -is (s. d.). Ü b e r das aus poln. paluba oder russ. paluba entlehnte pölubis s. s. v. paludienis 'Vespermahlzeit , palüdieniai 'Abendbrot, Vesperzeit , aus wruss. poludenb, i m 2. Gl. umgebildet nach dem m i t abg. dbnb etc. urverw. l i t . diena 'Tag ( B r ü c k n e r F W 114, Skardžius L w . 154). palukai 'Zinsen etc. s. s. v . laukti. palūtė etc. s. s. v . pala 1. palvas s. s. v. palšas. pamačyti etc. s. s. v . macyti. pamaiva 'Schreckbild, Spukgestalt , pamaiva 'gern liebäugelnd, koket­ tierend . Die W ö r t e r g e h ö r e n zu der Familie v o n mäiva 'Sumpfboden . Liegt, wie s. v. mdiva angenommen, weiterer Zushg. m i t griech. μιωίνειν beflecken, verunreinigen , μιωρός 'besudelt, be­ fleckt vor, so k a n n pamaiva der Bed. nach m i t griech. μιάστωρ 'inquinator, pollutor, Scheusal, Bösewicht, Rache­ geist verglichen werden; pamaiva s t i m m t dagegen zum Sinn von maivotis 'sich launisch benehmen, lieb­ äugeln, kokettieren . pamalži etc. s. s. v. melžti. pamaučiau 'sehr b i l l i g , cf. manta 'Habe, Besitz, Gebrauch, Nutzen usw. (s. d.). 9

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pamdnga—-pampti p a m ä n g a 'Geck, Stutzer, Modenarr, -närrin', g e h ö r t zu mänga etc. (S.S. V.) pamarenas 'Haff-, K ü s t e n b e w o h n e r ' , g e h ö r t zu märe(s) 'Meer, See, Haff', pamarys 'Ufergegend a m Haff, Haffgegend' (s. s. v . märe). Z u m Suffix s. S k a r d ž i u s Ž D 238ff. 294. pamatas s. s. v . mesti. pamautas s. s. v . mauti. p a m a ž i 'nach u n d nach', zu mažas; betreffs des Suffixes v g l . die Liter, s. v . pakapeiki etc. pamėčioti etc. s. s. v . meg(z)dyti. pamėkčioti 1. = 'nachspotten' s.s.v. meg(z)dyti. pamėkčioti 2. = 'ein wenig meckern usw.' s. s. v . mekciöti. pamėkle s. s. v . (pa)mėklė. p a m ė n a i s. s. v . (pa)mėnai sowie s. v . minti 2. pamesti 'überlegen' s. s. v . mentė 1. pametė, pamėtė 'Gliederreißen, -schmerz, -sucht, Rheumatismus, Zipperlein'; cf. lett. parnasas, pamešas (PI.) ' b ö s e Folgen der Behexung, verschiedene Krankheiten, Folgen v o n plötzlichem Schrecken, Seiten­ stiche, Leib-, Kopfschmerzen, Mond­ sucht', Sg. pamasa 'Weise, Gewohn­ heit' (s. Leskien N o m . 316, Sommer Balt. 107). Die W ö r t e r gehören weiter zu l i t . mesti, lett. mest 'werfen'. pamėt(l)oti(s) s. s. v . meg(z)dyti. pamilija 'Familie' aus wruss. familija oder poln. familia (Otrębski N T w e r . 3, 39). Die Schreibung familija findet sich bei D a u k š a Post. Or. 590, 11 u n d bei Szyrwid PS 1, 75, 26 (Skardžius L w . 71). pamilti etc. s. s. v . mielas 2. pamina 'Ofentritt, T r i t t b r e t t a m Ofen', P I . päminos 'Abfall v o n der Flachs­ breche', g e h ö r t zu minti 1. 'treten usw.'. paminės, -ios 'Weideplatz am Ende des Dorfes', g e h ö r t zu minti 1. paminka(s) ' G e d ä c h t n i s , Andenken' (oft alit.) aus wruss. pominka, pominok od. poln. pominek (Skardžius L w . 155). paminklas 'Denkmal, Andenken, Denkzeichen', echtlit., i m Ggs. zu paminka(s), u n d zu minti 2. 'ge­ denken, sich erinnern' gehörig. p a m o t ė 'Stiefmutter' s. s. v . motė. p ä m p a 1. = ' W u l s t usw.' etc. s.s.v. pampti.

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p a m p ä 2. = pompä 'Pomp, Pracht', aus poln. pompa (Skardžius L w . 155). D a u k š a betont N o m . sg. u n d I n s t r . sg. pompä, Acc. p l . pompäs, aber Gen. sg. pompos, Instr. p l . pompomis, d . h . er befolgt i m Deklinationsparadigma das Schema 2. Skardžius D a u k š . akc. 86). N.-S.-B. u n d D a b L K Ž (Balči­ konis) geben dagegen i m gesamten Paradigma Wz.-silbenakzentuation an, daher N o m . sg. pompa. Also geht i n der heutigen Literatursprache das Subst. nach Schema 1. D a u k š a Katech. 13, 21 (Sittig K a t . ) erweist sich, wie auch sonst nicht selten, als Purist. W ä h r e n d der Katech. anonym. a.a.O. 22 wisu pampų 'allerhand p o m p ö s e Aufput­ zungen' bietet, sagt D a u k š a an der entsprechenden Stelle i n echtlit. Weise wissu didzewimu 'allerhand G r o ß a r t i g k e i t e n ' . Als Randglosse fügt er lapumų (jetzt lepumų betont) 'Weichlichkeiten, Ü p p i g k e i t e n ' hin­ zu. pampelioti 1. = pampalüoti 'bammeln, baumeln', onom. wie die entsprechen­ den dtsch. W ö r t e r , neben denen auch pampeln v o r k o m m t . pampelioti 2. = 'zechen', L a l l w o r t genau wie dtsch. pampfen, pamp(s)en 'stopfen, beim Essen den M u n d zu v o l l nehmen'. p a m p ė t i 'vor sich hinbrummen, mur­ ren', lett. pampinai ' i n den B a r t brummen', onom. wie das unter bambalas ' H u m m e l ' e r w ä h n t e l i t . bambėti 'murren, brummen'. E v . ist die Basis *pamp- v o n pam­ pėti identisch m i t der gleichen v o n pämpa 'Wulst, Aufbauschung, Bausch', pampti 'aufschwellen, sich (auf)blähen, sich aufdunsen'; v g l . Verf. ZPhon. 6, 265 ü b e r parpti 'auf­ dunsen' und 'krächzen, heulen, schreien, schnattern, schnarchen' etc. (s. s. v . purpti). Das T e r t i u m compar. für die Bedeutungen 'aufschwellen' und 'brummen, summen' etc. k ö n n t e der Begriff des Prustens m i t auf­ geblasenen Backen sein. pample s. s. v . pampuskä. pampti (-pstü, -paü) 'aufschwellen, sich (auf)blähen, sich aufdunsen', Kaus. pampinti, -yti ' b l ä h e n , auftreiben (den Leib), schlagen, p r ü g e l n ' , pämpa ' W u l s t , Puff, Ausbauchung, Bausch, Beule, K n o r r e n ' , pämpsa 'aufgedun­ senes Frauenzimmer', pampsöti ' m i t

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pampuška—pamuturti

dickem, a u f g e b l ä h t e m Bauch da­ liegen, herausragen, hervorragen, her­ vorstehen', pampalas, -aras, -uras 'dickbäuchiger, korpulenter Mann, kleiner, dicker K e r l ' , pampalä, pample 'kurze, dicke, korpulente Frau, kurzes, dickes M ä d c h e n ' , pamputys = pampalas u n d = 'Geschwulst, rundes B ä u c h l e i n ' , pempus 'fett­ leibig, korpulent', pumpti = pampti u n d = 'verenden, verrecken', pumpulis 'rundliches, dickbauchiges Ding, Pummel' (z.T. vielleicht durchs Dtsch. beeinflußt), pumpuras 'Knospe, kleiner K n i r p s ' (s. s. v . ) , pampötaukslis, pampötauskis, pumpötauskis, pumpotaukslis, pumpötekslis 'Staubpilz, gut aussehende, aber hohlköpfige Person' (Būga Aist. st. 111. 2. T l . tauškėti 'anklopfen', taukšti 'schwatzen', bzw. teškėti ' i n dicken Tropfen fallen'), pimpis, pimpelis ' m ä n n l i c h e s Glied'. L e t t . pämpt (-pstu, -pu) 'schwellen, aufdunsen', pampa 'Anschwellung', pampulis 'etwas Dickes, Aufgedun­ senes, dicke Person', pampäns 'etwas Großes, Korpulentes', pernpt = pämpt,pernpis '(Schmer)bauch',pumpulis 'Beule', pumpurs ' E r h ö h u n g , Buckel, Beule, Knospe, etwas K l e i ­ nes, nicht Ausgewachsenes', pumpt 'schwellen' (s. s. v . pumpuras), pim­ pis, -ulis ' m ä n n l i c h e s Glied', pimpuris 'runder Auswuchs an einem B a u m ' , pimpu\i, pampa\i 'Kartoffeln' (Niedermann WS 8, 86ff.). P r e u ß . papimpis (überl. papinipis) Voc. 444 'Polster (des Sattels)'; cf. l i t . pampsas 'Pampssattel' (Nessel­ mann W b . 277, Kurschat, der auch die Bed. ' A r t Kissen' angibt), nach N.-S.-B. s. v . a. 'gepolsterter F u ß ­ schemel'. Aus dem Slav. v g l . serb.-ksl. pup-b 'Nabel', skr. püp 'Knospe', russ. pup 'Nabel', poln. pęp 'Zapfen', pępek 'Nabel, Magen' etc. (Trautmann W b . 205, Vasmer W b . 2, 465). L a t . pampinus '(Wein)ranke, Wein­ laub', arm. p'amp'ušt 'Harnblase' (Persson B t r . 268ff.), aisl. fifl, ae. fifel 'Tor, Riese', aisl. fimbul 'stark, g r o ß ' , fimbul- fambi ' D u m m k o p f , as. fimba 'Haufen, Stapel' (Holthausen K Z 71, 58). L i t e r . : B ū g a Aist. st. HOff., Pers­ son B t r . 268ff., Meringer WS 5, 85ff., Liden A r m S t . 45, K Z 61, 19 \ H . Petersson A r A r m S t . 47.

M i t Aspirata i n der 2. Silbe sind ausgestattet griech. πέμφιξ, πομφός, πομφόλνξ '(Brand)blase'. Des Nasals entbehrende Formen sind l i t . päpas 'Brustwarze', popä und popa 'schmerzhaftes Geschwür, Schmerz', lett. päpa 'Geschwür, Wunde, Blatter', lat. papula, papilla ' B l ä s c h e n , B l a t t e r ' , papilla außer­ dem 'Brustwarze' etc. (s. d a r ü b e r s. v . päpas sowie Verf. A r c h P h i l K 7,35). Ü b e r R e i m w ö r t e r wie l i t . bämba 'Nabel', bambalas 'Dickbauch, Fett­ wanst' s. s. v . bämba. Alle die hier e r w ä h n t e n W ö r t e r sind i m Grunde onom. oder L a l l ­ w ö r t e r der Kindersprache (vgl. auch s. v . bumbalas, bumburas, pumpuras, pümputis). Sie wurden jedoch all­ m ä h l i c h i n einzelnen idg. Sprachen grammatikalisiert u n d i n ein A b ­ lautssystem gebracht sowie lautgesetzlichem Wandel unterworfen; s. auch Niedermann W S 8, 86ff. 94ff. = B a l t . Sl. 104ff. 115. pampuska '(Berliner) Pfannkuchen, Krapfen', aus poln. pampuszek, Dem i n . v o n pampuch, dieses aus dtsch. Pfannkuchen ( B r ü c k n e r W b . 393). Wie i m Poln. durch Vermischung m i t pęp, pępek, die m i t l i t . pampti 'aufschwellen' etc. verwandt sind, neben pampuch auch ein synon. pępuch auftritt, auf der anderen Seite pampuch durch den Einfluß des parallelen pępuch die Bed. 'miter­ setzter, d i c k b ä u c h i g e r Mensch' er­ h ä l t , so finden auch i m L i t . Ver­ mischungen v o n pampuska m i t der Sippe v o n pämpa, pampti etc. statt; daher h e i ß t pamplė a u ß e r 'kurze, dicke, korpulente F r a u etc.', pam­ putys a u ß e r 'Aufgedunsenes, Ge­ schwulst, dickbäuchiger, korpulenter Mann etc.' ebenfalls 'Pfannkuchen'. pamsta 'Rache' aus wruss. oder poln. pomsta; pamstytis 'sich r ä c h e n ' aus wruss. pomstitb oder poln. pomšcic ( B r ü ck n er F W 115, S k a r d ž i u s L w . 155). pamuša(la)s ' F u t t e r ' , i n Pagirys (Bez. U k m e r g ė ) durch Vokalsynkope pamšalas (Būga Aist. st. 53, Verf. ZPhon. 6, 262). Die W ö r t e r g e h ö r e n zu mušti 'schlagen', pamušti 'unten beschla­ gen, ein K l e i d u n g s s t ü c k a u s f ü t t e r n ' . S. auch s. v . pabütaris. pamuturti s. s. v . muturas.

pana panä etc. s. s. v . ponas. panabėrija 'Überspanntheit, Auf­ geblasenheit' aus poln. fanaberia. panametis 'großes Ü b e r s c h l a g t u c h der Frauen' s. s. v. nomėtas 1. panašus etc. s. s. v. naša. pančeka, pančiaka, poncekä ' S t r u m p f aus poln. ponczocha ( B r ü c k n e r F W 113, S k a r d ž i u s L w . 156). Aus dem Demin. poln. ponczoszka, wruss. pančoška stammt punčeška i n Tverečius (Otrębski NTwer. 3, 45) m i t der ostlit. Entsprechung un des tautosyllab. westaukst. an. päncia etc. s. s. v. päntis. pänedelis etc. s. s. v. paldiėnykas. panėšėti 'eine (kurze) Strecke Weges tragen', panėšėti (\ kg) '(jmd.) ä h n e l n , (ihm) gleichen', g e h ö r t zu nešti ' t r a ­ gen' usw. I n der 2. Bed. findet sich auch die Ablautsform panašėti; cf. panašus ' ä h n l i c h ' (s. s. v. naša). Ü b e r solche Parallelformen v g l . Skardžius A r c h P h i l K 5, 62. I n panašėti ' ä h n e l n ' liegt die ä l t e r e Bildung v o r ; panėšėti verdankt sei­ nen Vokalismus der Angleichung an nešti. paniabudė 'Perlpilz' s. s. v . bude 'Pilz­ art'. Z u den a.a.O. gebrachten E n t ­ sprechungen des 1. Gl. i n den an­ deren b a l t . sowie i n weiteren idg. Sprachen ist noch griech. Jievöv ueueAavcouėvov Hesych zu f ü g e n ; s. Specht K Z 55, 20, der diese Glosse i n Verbindung bringt m i t W . Schut­ zes Darlegungen ü b e r Sumpfnamen nach Farbenbezeichnungen (Kl. Sehr, l l l f f . 116). Freilich ist m ö g ­ licherweise für nevov trotz der alpha­ betischen Reihenfolge nehov her­ zustellen, was, wenn man sich die Majuskelschrift vergegenwärtigt, k a u m eine Ä n d e r u n g sein w ü r d e , paniäuga 'Gelenk am Schuh, Er­ h ö h u n g zwischen Absatz und Sohle, Stiel des Likörglases (dünnes S t ü c k zwischen Bauch und F u ß ) ' ; cf. N . S.-B., Balčikonis D a b L K Ž gibt a u ß e r ­ dem noch die Bed. ' i n einem F l u ß unter dem Wasser ausgefressene H ö h l u n g ' an. L i t . paniäuga g e h ö r t zur selben Basis wie lit. niaüsti 'neigen, beugen', paniaüsti ' (herab )neigen', griech. veveiv, lat. nuere 'nicken, winken', nütare 'wanken, schwanken' (s. s. v . niaüsti).

—päparkas

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Bei dieser E r k l ä r u n g ist -ga v o n paniäuga Suffix (vgl. ü b e r suffixales -ga etc. Skardžius Ž D 102ff.). B e d e u t u n g s m ä ß i g w ü r d e dem pa­ niäuga der Begriff der Rundung, W ö l b u n g zugrunde liegen. panyšeti 'eine (kurze) Strecke Weges tragen', cf. nešti 'tragen'. Z u dem langen V o k a l der Wz.Silbe vgl. ähnliches F ä l l e bei B ū g a K S 44. 227ff. und zuletzt Kurylowicz Apoph. 291ff. 303. pantäplis, pantäflis 'Pantoffel' aus poln. pantofel; cf. s. v. kantėplė. Aus dem Dtsch. stammt dagegen pantüpelis, daneben auch patüpelis; vgl. Nesselmann 277. 280, Kurschat, die 2. F o r m ist i h m aus dem lebendi­ gen Sprachgebrauch nicht bekannt; s. Alminauskis 95. Sie beruht wohl auf K o n t a m i n a t i o n m i t synon. pa­ tinka (s. d.). päntas 1. = 'Pfand', aus ostpr. pant dass. (Alminauskis 95). päntas 2., pdnta 'Hahnenbalken i n der Scheune', wohl aus poln. bant ' B a l ­ ken, Riegel'; cf. kury špią na bantach 'die H ü h n e r schlafen auf den Stan­ gen (in dem H ü h n e r s t a l l ) ' , s. auch B r ü c k n e r F W 115. päntis (-cio) 'Koppelstrick, Spann­ strick, (Spann)fessel', auch päncia, gewöhnlich PI. pančios 'Fesseln, Ban­ de', pančioti, -čiuoti 'fesseln', p r e u ß . panto 'Fessel' Voc. 542. A b g . pato 'Fessel', russ. puto dass., skr. püto ' F u ß e i s e n ' , poln. pęta 'Fesseln' (Trautmann W b . 219, Vasmer W b . 2, 468ff., Endzelin SIBEt. 197, B ū g a K S 274); ablautend m i t pinti 'flechten' etc. (s. d.). panūsti s. s. v . (pa)nüsti. paöjus s. s. v. ojis und s. v . pavo­ jus. papä 'Papa', L a l l w o r t der Kinder­ sprache, auch i m Sinne v o n popiežius 'Papst', das aus poln. papiež entlehnt ist (s. s. v. popiežius). papalėp(ė)s s. s. v . palėpė. päparkas, -ä (gew. PI. päparkos), auch päpirkas, paprakai, paprikas, papri­ ka, paprekiai 'Bestechung(sgelder), Schmiergelder', gehören zu pirkti 'kaufen', papirkti 'bestechen', prekė 'Handel, Kaufpreis, Ware' etc. (s. s. v. pirkti, prekė). Betreffs der Bed. v g l . russ. etc. podkup 'Bestechung', podkupitb, -atb 'bestechen' (Verf. I F 49, 216ff., ZslPh. 6, 262).

1

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papdrtü

papartis 1., papartis (-čio), -ys 'Farn(kraut)', lett. paparde, papards, paparksne, paparkste, paparksts etc. dass. (zu den einzelnen lett. Formen s. M.-Endz. s. v . ) , l i t . O N . Papar­ čiai, p r e u ß . O N . Paparthen (Gerullis O N 114ff.). Grruss. klruss. paporotb, poln. paproc, skr. pdprat etc., öech. kapradi 'Farnkraut', dissimiliert aus papradi (s. Verf. K Z 50, 207 sowie ü b e r ä h n ­ liche F ä l l e auch Festschr. Vasmer 151ff.). Ohne Reduplikation i r . raiih (aus *prati-, H . Pedersen K e l t . Gr. 1, 91), ahd. f arm, f am ' F a r n ( k r a u t ) ' . Weiterer Zushg. besteht m i t ai. parnd-, av. pardna- ' F l ü g e l , Feder', die urverw. sind m i t l i t . sparnas, lett. spärns ' F l ü g e l , F i t t i g ' (s. s. v. sparnas). Ü b e r die hier behandelte Familie v g l . noch B ü g a I z v . 17, 1, 4ff., R F V 73, 335 = TiŽ 2, 45, T r a u t m a n n W b . 206, Vasmer W b . 2, 313. papartis 2. = 'Fahne' s. s. v . prapartis. päpas 1. = 'Brustwarze', aus der Kindersprache stammend, cf. lat. papilla dass. V g l . auch s. v . pampti sowie Verf. A r c h P h i l K 7, 35. päpas 2. = 'Pope', cf. Szyrwid D i c t . pop ruski, sacerdos Graeci ritus, pa­ pas, gudų kunigas, D a u k š a Post. 21, 17 = Or. 13, 40, Beform. Post, des M o r k ū n a s v . 1600 (Skardžius L w . 156), aus wruss. oder poln. pop. Daneben k o m m t heute auch l i t . pöpas vor. I m P r e u ß . erscheint paps 'Pfarr­ herr' Ench. 69, 14, dem entweder poln. pop oder mndd. pape zugrunde liegt (Trautmann Sprachd. 390, E n d zelin SV 219, Milewski SlOcc. 18, 37, der das p r e u ß . W o r t aus dem Poln. herleitet). päpautas, päpauska(s), päpauskas 'Schwiele, Leichtdorn, H ü h n e r a u g e , Wasserblase auf der H a u t ' ; cf. pau­ tas ' E i ' (s. d. sowie zu päpauska(s) auch s. v . paugzlys). papelenis 1. = 'aschgrau', papelenys 'Asche v o n Lauge oder v o m Ofen' (Skardžius Ž D 451); cf. pelenas 'offe­ ner Feuerherd, Aschengrube', P I . pelenai 'Asche'. päpelenis 2. = 'Platz a m offenen H e r d , Kochherd, flacher u n d runder K u ­ chen', v o n da aus ü b e r t r a g e n 'beleib­ te Person, Schlappmichel', falls zu pelenas, pelenai gehörig.

papelčius 'Aschermittwoch' aus poln. popielec (Otrębski N T w e r . 3, 39). papelėpė(s) s. s. v . palėpė. papeliučka 'Nachtschwalbe, Ziegen­ melker (caprimulgus), Nacht­ schmetterling, kleine Eule', ist etym. zu vergleichen m i t lat. papilio, ae. fifealde, ahd. fifaltra 'Schmetterling'. S. ü b e r diese W ö r t e r besonders Verf. Mel. Boisacq 1, 362 sowie s. v. piepala 'Wachtel'. I m 2. Gl. v o n papeliučka, lat. pa­ pilio etc. ist die v o n m i r a.a.O. und A A S F 51, 1, 11 untersuchte idg. Wz. *pel- 'schwimmen, fliegen, flattern' enthalten. L i t . papeliučka unterschei­ det sich v o n der lat. u n d den germ. Entsprechungen nur durch eine etwas anders geartete reduplizierende Vorsilbe. I n suffixaler Beziehung erinnert papeliučka an das synon. peteliuskd — peteliškė 'Schmetterling, Nacht­ falter, kleine Eule' (Skardžius Ž D 162). papeliučkas, -uškas 'Maul, Fresse', i n B ä t s e i n aus dem ostlit. P u š a l o t a s TiŽ 1, 317 N r . 29, 318 N r . 53; vgl. einerseits roudom lentela papeliusky vartos — Liežuvis 'ein rotes Brett­ chen dreht sich i m M a u l herum — die Zunge', andererseits baltos lente­ lės papeliučky šiepis — Dantys 'weiße Brettchen werden i m M a u l gefletscht — die Z ä h n e ' . Onomat. wie poln. papa 'Maul, Fresse', pap(k)ac 'essen', papka 'Kinderbrei', lat. pappare 'essen', pappa ' K i n d e r b r e i ' , dtsch. pappen 'essen', Pappe ' K i n d e r b r e i ' , lett. päpina i n der Bed. 'Happen, z . B . Fleisch' (im hochlett. Setzen, s. A l m a Anceläne Celi 8, 283). papentis 'Schalbrett, ä u ß e r e s B r e t t des z e r s ä g t e n Baumstammes, End­ rinde eines Brotlaibes, Kanten, K n u s t ' s. s. v . pentis. paperas 'leeres, taubes E i , W i n d e i ' , PI. paperai 'Ausgeburt', g e h ö r t zu l i t . perėti ' b r ü t e n ' , lett. perėt dass., lett. pers ' B r u t ' , l i t . peras 'Larve', P I . perai ' B r u t ' etc. (s. s. v . peras). Ü b e r paperas s. O t r ę b s k i NTwer. 1, 447, Verf. I F 55, 81ff., ZPhon. 6, 262, Festschr. Vasmer 152. Das Präfix pa- v o n päperas hat, wie a.a.O. v o n m i r gezeigt ist, demi­ nutiv.-pejorative Bed., ü b t also die­ selbe F u n k t i o n aus wie i n l i t . patėvis 'Stiefvater', pamotė 'Stiefmutter'

päpirkas—paralyžius usw. Z u dieser E r k l ä r u n g v g l . auch, was ü b e r ž e m . vanskariai, lett. vanckaris, -e u n a u s g e b r ü t e t e s E i ' , s. s. v . vanskariai, bemerkt ist. päpirkas etc. s. s. v . päparkas. päpyti 1. = 'schlagen' (Scherzwort), onomat. papyti 2. = 'ein wenig aufweichen, die M i l c h herunterlassen', cf. s. v . v . pyti u n d pienas. päplakos 'Hede, Werg', g e h ö r t zu pläkti 'schlagen'; cf. synon. pakulos das v o n külti 'schlagen, dreschen' s t a m m t (s. s. v . kalti 2). paplakunas 'der immer wie ein Ge­ schlagener läuft, nicht zu Hause bleibt u n d sich herumtreibt, B u m m ­ ler', g e h ö r t zu pläkti 'schlagen', v g l . S k a r d ž i u s Ž D 278. papletka 'üble Nachrede' s. s. v . pletkä. paprakai etc. s. s. v. päparkas. paprieždys 'Gegend der Ofenbank, der Vorderseite des Ofens', Niemi-Sab. N r . 560, 1, g e h ö r t zu priežda 'Vorder­ seite des Ofens, Ofenbank' (s. s. v . ) . papsėti ' ( m i t Geräusch) tropfen, trop­ fenweise herunterfallen, m i t den L i p p e n schmatzen (besonders beim Pfeifenrauchen), paffen, m i t Ge­ r ä u s c h rauchen', papsä 'Paffender' (Tverečius, s. Skardžius Ž D 310), onomat. wie paptelėti, -ter(ė)ti 'schmatzen, besonders beim Pfeifen­ rauchen, j m d . einen Schmatz, K u ß geben, knallen, einen leichten Schlag, Patsch versetzen', I n t e r j . päpt als Ausdruck eines knallenden, schmat­ zenden Lautes sowie des Geräusches fallender (Regen)tropfen, neben der auch bapt 'klatsch, patsch' erscheint (Leskien I F 13, 184). F ü r papsėti sei zitiert V i l n . tautos. N r . 543 tu, kurva, smarkiau papsėk/ Tai nedegs 'du, Hure, paffe, puste heftiger! D a n n w i r d (das B ü n d e l , das gedroschen wird) nicht brennen'. papūga 'Papagei' aus poln. papūga. Brodowski gibt (lt. Nesselmann 277) noch die F o r m papuža an, die er durch volungė, svetimos žemės papuža e r k l ä r t . Wie B r ü c k n e r F W 115, A n m . 172 bemerkt, ist die Glosse v o n Bro­ dowski so aufzufassen: 'was bei uns die Goldamsel (volungė) ist, ist i n fremden L ä n d e r n der Papagei'. Die F o r m papuža s t i m m t zu klruss. papuža (s. B r ü c k n e r a.a.O.). I m L e t t . h e i ß t Papagei papugailis. H i e r liegt Angleichung an lett. gailis f

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' H a h n ' vor; v g l . analoge volksetym. Umgestaltungen wie mhd. kaphan neben kappün ' K a p a u n ' (aus lat. capponem, i t a l . cappone, franz. chapon) nach mhd. han(e) 'Hahn', ne. chestnut 'Kastanie' aus ae. ciestene (cf. ciesten-beam 'Kastanien­ baum') -J- ne. nut ( < ae. hnutu) ' N u ß ' etc. bei Verf. Balticosl. 3, 483, St. B a l t . 7, 28. paf 1., dial. = per 'hindurch, h i n ü b e r ' und lautlich zu lett. par stimmend (s. Verf. Postp. Praep. 118ff. sowie s. v. per). par- 2. ' z u r ü c k , h e i m ' ; z . B . ar parne­ šei? 'hast d u heimgebracht?' (gegen­ ü b e r ar parnešei ?, dial. für pėrnešei, 'hast d u h i n ü b e r g e t r a g e n ? ) . Das Präfix par- ' z u r ü c k , heim' ist identisch m i t der i n östl. Dialekten päs (s. d.) ersetzenden P r ä p o s . paf 'bei, zu' (über die Einzelheiten cf. Verf. Postp. P r ä p . 81ff.). Beide sind urverw. m i t griech. πωρά, got. fair-, as. far- 'ver-' usw. (EndzelinLat. predl. 1,153ff.; 2,80ff., L e t t . Gr. 522, L a t v . v a l . sk. 156ff., L a t v . v a l . gr. 675ff.) M i t griech. πωρωδιδόνωι ' ü b e r g e b e n ' decken sich genau l i t . parduoti 'ver­ kaufen', pardä = pardavimas 'Ver­ k a u f usw. (s. s. v. duoti). parä 'Tag u n d Nacht, Tag v o n 24 Stunden' und dial. 'Zeit', aus wruss. para, russ. pora (Otrębski NTwer. 3, 39). paradas s. s. v . paroda 3. paraižai 'Sommersonnenwende', paraižals 'abwechslungsweise', päraižos 'abnehmender M o n d ' ; g e h ö r e n s ä m t l i c h zu raižas 'Einschnitt,Strich, Streifen', raižyti, rėžti 'schneiden' usw. (s. s. v . v. ). S. auch s. v . pareižiui. pärakas ' S c h i e ß p u l v e r ' , aus wruss. poroch; cf. bereits Szyrwid D i c t . s.v. proch ruszniczy — parakas; parakaunycia ' P u l v e r b ü c h s e , Pulverhorn', aus wruss. porochovnica; v g l . Szyrwid D i c t . s. v . prochowniea; paraknyciä 'Pulverhorn' aus wruss. porochnica (s. ü b e r alles B r ü c k n e r F W 115, S k a r d ž i u s L w . 156, O t r ę b s k i NTwer. 3, 40). parakvijä 'Pfarre, Kirchspiel' s. s. v . parapija. paralyžius, paralyžius, paraližas 'Pa­ ralyse, L ä h m u n g , Schlagfluß' aus poln. paraliz; paralyžavoti, paralyževoti ' l ä h m e n ' aus poln. paralizowac, ;

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parama—parejä

daneben m i t echtlit. Suffix paraly­ žiuoti, paraližūoti (s. Skardžius L w . 156ff.). Es kommen auch die v e r k ü r z t e n Formen paräli(u)s, meist PI. para­ itai vor, die sich an poln. paralusz, palarusz, i n denen Suffixvertauschung eingetreten ist, angeschlossen haben (Verf. R E I 2, 36). Die Formen paräli(u)s, P I . -iai finden sich besonders i n F l ü c h e n ; v g l . J u s k e v i ö Dain. 1020, 6 o kad täve butų pardlius pajėmęs! 'möge dich L ä h m u n g befallen'. Alminauskis 96 hat nicht erkannt, d a ß die ostpr. Fluchformel hol di de pardles 'hol dich der Teufel!' i m A n s c h l u ß an das Litauische gebildet worden ist. Ü b e r russ. dial. paralik für paraliž, paralic s. Vasmer W b . 2, 314. A u c h hier liegt v o l k s t ü m l i c h e r Suffixwech­ sel vor. Bei Tolstoj Vlastb tbmy 84 erscheint der Fluch paralik tebja rasšibi! ' m ö g e dich die Paralyse zer­ schmettern!'. Ü b e r weitere Umgestaltungen von Krankbeitsbezeichnungen i m Slav. infolge Tabu v g l . B r ü c k n e r AslPh. 37, 480, Verf. R E I a.a.O. päramä ' S t ü t z e , U n t e r s t ü t z u n g , H i l f e , Beistand', abltd. m i t remti '(unter)s t ü t z e n , helfen' (s. s. v . ) . paramas, paramas ' F ä h r e , Prahm, F u r t ' , aus wruss. porom ( B r ü c k n e r F W 115, Skardžius L w . 157, O t r ę b ski NTwer. 3, 40). W i e B ū g a ZslPh. 1, 36 zeigt, ist paramas die urspr. Betonung, w ä h ­ rend paramas lituanisierten W o r t akzent aufweist, parapija 'Pfarrei, Pfarre, Kirchspiel, Sprengel, Pfarrgemeinde', bei Bretk u n parafija, aus poln. parafia; da­ v o n parafijonas (alit.), parapijönas 'Pfarrkind', aus poln. parafian. Heute w i r d meist für 'Pfarrkind' m i t echtlit. Suffix parapiėtis gesagt. S. ü b e r parapija etc. B r ü c k n e r F W 115, Skardžius L w . 156ff., O t r ę b s k i NTwer. 3, 40. Die F o r m parakvijä = parapija beruht, wie B r ü c k n e r a.a.O. zeigt, auf poln. dial. parachwija. A u c h i m Lettgal. k o m m t parapija vor (Summent 168). parasönas 'Sonnenschirm' u n d sekun­ d ä r auch 'Regenschirm', aus poln. parasol, dies aus frz. parasol, das seinerseits aus ital. parasole stammt.

L i t . parasönas e r k l ä r t sich durch Angleichung an das l i t . Suffix -onas, wobei auch die Dissimilation der Liquiden r — l eine Rolle gespielt hat. pardä 1. = ' V e r k a u f , cf. parduoti 'verkaufen'; s. s. v. düoti und s. v. par- 2. pardä 2. = 'Drang zum Furzen', abltd. m i t peršti 'furzen' (s. d.). pardalioti = pardavinėti 'wiederholt verkaufen', Frequ. von parduoti 'ver­ kaufen' . L i t . pardalioti ist gebildet wie duoliöti = davinėti, Frequ. zu düoti 'geben', dėlioti, Frequ. v o n dėti 'setzen, stellen, legen'; gauliöti — gavinėti, Frequ. v o n gauti 'bekommen, erhalten' usw. (s. ü b e r derartige B i l ­ dungen Skardžius Ž D 519ff.). I m Vokalismus ist pardalioti beein­ flußt durch pardä ' V e r k a u f , sowie durch das Synon. pardavinėti. Auch pardol(i)öti k o m m t vor, d.h. m i t dem Vokalismus von dövis, do­ vana, pardösas etc. (s. s. v. düoti). pardösas ' V e r k a u f etc. s. s. v. düoti. pardožė, i n Tverečius perdažė 'Ver­ k a u f , Umbildung v o n poln. (s)przedaz unter dem Einfluß v o n l i t . par­ duoti (s. s. v . düoti). parodas 'Kleidung, Gewand', parėdyti 'anordnen, verfügen, s c h ö n kleiden' etc. s. s. v. rėdąs. pareiga etc. s. s. v . eiti. pareižiui 'der Ordnung, der Beihe nach, eins nach dem anderen' und = paraižais 'abwechslungsweise', zu raižas 'Einschnitt, Strich, Streifen', raižyti, rėžti 'schneiden' uswt; vgl. zur Bed. parėžti, das a u ß e r 'ein wenig schneiden, imstande sein zu schnei­ den' auch zur Bez. verschiedener schnell, schneidig und erfolgreich ge­ f ü h r t e r Handlungen verwandt w i r d . S. s. v. v. raižyti, rėžti, paraižai. parejä, parejös, parejuös, perėjo(s), parėjai 'ganz (durch etwas) hindurch, ganz und gar, durch u n d durch, voll­ s t ä n d i g , durchaus, ununterbrochen'. Es handelt sieh u m Kasus eines zu pereiti 'hindurchgehen, -kommen, durchdringen' gehörigen Subst. *pereja(s) 'Durchgang'. I n perėjai ist die Adverbialendung eingeführt wor­ den; perėjos, -uös, parejös sind Loc. oder Direktive p l . , parejö Loc. sg. Die F o r m parejös findet sich bei Baranowski A n . Sil. 61. 213 (s. Verf. Bsl. 66 m i t A n m . 2). %

parej parejünas = pareivis 'Ankömmling, Fremder' und 'Landstreicher, Aben­ teurer' (zum Suffix s. Skardžius Ž D 278). Es g e h ö r t i n der 1. Bed. zu pareiti 'heimkehren, gelangen'; i n der 2. ist es dialekt. Entsprechung von gleichbed. perėjūnas und stellt sich nebst synon. pėreiva, -is zu pereiti ' h i n ­ durchgehen, v o r ü b e r g e h e n , durch­ streifen'. parendas, parenda 'Beichte', parendytis 'sich i n der Beichtvorbereitung ermahnen lassen', ist wie (pa)redas, (pa)rėdyti aus dem Slav. entlehnt. B e d e u t u n g s m ä ß i g vgl. poln. obrząd, russ. obrjad 'Zeremonie' (s. B r ü c k n e r F W 115 m i t A n m . 173, Skardžius L w . 157). pärka, gew. PI. parkos, daneben pärkai 'Grind, Baude, K r ä t z e ' ; pärka auch = pafkius, pärkas ' m i t Grind usw. behaftete Person, Schmutzfink', aus wruss. p l . parchi, bzw. poln. parch, p l . parchy ' K r ä t z e , R ä u d e ' . parkänas 'Zaunlatte', PI. parkänai 'Lattenzaun', aus poln. parkan. pärkas 1. = 'Park', aus poln. russ. park, bzw. direkt aus dtsch. Park. pärkas 2. = ' r ä u d i g e , m i t Grind be­ haftete Person, Schmutzfink' v g l . s. v. pärka. parkstyti 'einkaufen' s. s. v. pirkti. parkuilinti ' v o m K i l t gang (Nacht besuch des J ü n g l i n g s beim M ä d c h e n ) heimkommen', Simplex kuilinti 'ge­ hen, schlendern, trotteln', kuilinėti dass. und 'auf allen Vieren gehen, wie ein K i n d gehen', a u ß e r d e m 'läu­ fig sein, den Eber suchen, dem jungen M ä d c h e n nachlaufen'; s. J u š k e v i č s. v. v., der zitiert iš vakarą iškuilina ir parkuilina tik auštant 'am Abend t r o t t e l t er fort und kehrt von seinem B u m m e l erst bei M o r g e n d ä m m e r u n g heim'. A b l t g . v o n kuilys 'Eber' (s.s.v.). parlyk ' ü b e r m ä ß i g ' s. s. v. likti (Wb. 372a). parmazönas 'Freidenker, U n g l ä u b i ­ ger', aus poln. farmazon 'Freimaurer', dies aus franz. jrane-macon. parnäckas s. s. v. padnäckas. parnelik etc. ' ü b e r m ä ß i g ' s. s. v . likti (Wb. 372a). paroda 1., Neol. für 'Ausstellung'; cf. (pa)rödyti '(vor)zeigen, zur Schau stellen' (s. s. v . rödyti). V g l . betreffs der Bed. čech. divadlo 'Theater': divati se 'schauen, sehen'; lett. ska-

ünas—parpti

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tuve ' B ü h n e ' : skatit 'schauen'; holl. schouwburg ' B ü h n e , Theater'; tooneel dass.: toonen 'zeigen' (s. Verf. ZslPh. 6, 88, A A S F 51, 1, 37ff.). pärodä 2. 'Rat, Belehrung', aus wruss. od. poln. porada; cf. rodä ' R a t ' a u s wruss.od. poln. rada; rödyti 'raten' aus wruss. raditb oder poln. radzic; parodnykas 'Ratgeber' aus poln. poradnik; parodnai A d v . 'or­ dentlich' zu einem A d j . *parodnas aus wruss.poradnyj od. poln. poradny ( B r ü c k n e r F W 127, S k a r d ž i u s L w . 158. 190, O t r ę b s k i NTwer. 3, 47). I m L e t t . stammt paräds i m Sinne 'Hinweisung, Befehl', ostlett. paräds ' R a t ' aus wruss. porada ' R a t ' . Da­ gegen paräds, parads 'Schuld' g e h ö r t wohl zu (pa)rädit 'zeigen, weisen, offenbaren' = l i t . (pa)rödyti dass. (s. s. v . rödyti). paroda 3., auch parota 'Parade', aus ostpr. paröd dass. (Alminauskis 96). Das gleichbed. l i t . paradas ist da­ gegen aus russ. parad entlehnt. pafpalas etc. s. s. v . parpti. pärpelis 'Mehlkloß, K n ö d e l ' , parpeliėnė 'Suppe aus eingelegten Mehl­ klößchen' . G e h ö r t zu parpti, das neben ' k r ä c h ­ zen' auch 'aufdunsen' bedeutet (s. s. v . ) . V o n pärpelis ist parplėzas, Bez. einer Kuchenart (Tverečius), abge­ leitet (s. s. v . ) . parplėzas 'Kuchenart', T v e r e č i u s , V o l ­ ter Chrest. 380, 12 susgrūndė iš pä gimü šiek- ciek miltu i pasikepė sau parplėzū 'er kratzte sich aus dem Unterteil der H a n d m ü h l e ziemlich viel Mehl zusammen und backte sich einen parplėzas\ A n den ü b r i g e n Stellen dieser E r z ä h l u n g (379, 14.41) steht pyrägu 'Kuchen'. L i t . parplėzas h ä n g t zusammen m i t pärpelis 'Mehlkloß, K n ö d e l ' (s. d.). Das Suffix -ėzas verleiht dem W o r t e eine despektierliche Bed. (vgl. Skar­ džius Ž D 390). parpti (-pstū, -paū) ' k r ä c h z e n , heiser werden' und 'aufdunsen'; parpti (-piū, -piaū) ' k r ä c h z e n d e s , knar­ rendes, knurrendes G e r ä u s c h ma­ chen, schreien (von verschiedenen Vögeln), s c h n a t t e r n , k r ä c h z e n , schnar­ chen', pafpalas ' k r ä c h z e n d ' , parpälius, parpia dass., parpaliūoti 'wieder­ holt k r ä c h z e n , dummes Zeug schwat­ zen', parplys ' K r ä c h z e r , Schnarcher, Maulwurfgrille', pärpeioti ' v o n Zeit

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paršas-—päs

zu Zeit schnattern, k r ä c h z e n , qua­ ken', parpüoti 'schnurren (von der Katze), schnarchen'. Z u dem Sinn 'aufdunsen' von parpti stimmen pärpelis 'Mehlkloß, K n ö d e l ' , parpeliėnė 'Suppe m i t eingelegten Mehlklößen'. Die Bedgn. 'aufdunsen' u n d ' k r ä c h ­ zen' von parpti sind keineswegs un­ vereinbar. Als Tert. compar. für die 1. k ö n n t e der Begriff des Prustens m i t aufgeblasenen Backen anzusehen sein (W.-P. 2, 50, s. auch s. v . pam­ pėti, pampti). Die W ö r t e r vergleichen sich m i t lett. parpinät 'schwatzen', parpala ' B r u m m b ä r ' , perpėt 'knarrend wider­ sprechen', perpt 'quienen, verrecken', perpe 'Borke auf Wunden'. Ablautsformen m i t ur s. s. v . purpti 'anschwellen usw.' Fraglich ist Verw. m i t griech. hei­ lenist, neoneoog 'eitler Windbeutel, Geck, dummer S c h w ä t z e r ' , JISQTZEpsvEG'&ai 'prahlen, sich b r ü s t e n ' (s. ü b e r alles jetzt Verf. ZPhon. 6, 265, m i t Liter.), paršas 'Ferkel, verschnittenes m ä n n ­ liches Schwein', p r e u ß . parstian (überl. prastian) 'Ferkel' Voc. 686, skr. präse 'Ferkel', čech. prase, poln. prosię, russ. porosia, porosėnek etc. (Torbiörnsson L M 2, 57, Trautmann W b . 207, Vasmer W b . 2, 409), lat. porcus, -a, umbr. purka, porca 'porcas', ir. ore, ahd. farah 'Ferkel', farheli dass.; cf. mit letztem lit. Demin. paršelis, lat. porculus. E i n griech. TTÖOXOC ist nicht sicher bezeugt (s. jetzt Benveniste B S L 45, 81 ). Aus iran. Sprachgebiet ist mit l i t . paršas usw. verwandt khotan. päsa aus *parsa 'Schwein' (Benveniste a.a.O. 88ff.). E i n altes Lehnwort, das bereits i n der vorindoiran. Periode nach Aus­ weis seines o (neben s aus Palatal), aus dem Arischen entnommen wurde, ist finn. porsas 'Ferkel' nebst seinen Verw. i n den Schwestersprachen (s. Benveniste a.a.O. 74ff. 87, Mayrhofer K Z 70, 12, dem anscheinend Benvenistes ausführliche Darstel­ lungen entgangen sind). Benveniste spricht auch eingehend ü b e r den Unterschied von idg. *porkos und idg. *sü 'Schwein'. Das erste bedeu­ tete urspr. i m Gegensatz zu dem zweiten nur 'Ferkel, das noch nicht 2

geschlechtsreif e Schwein'. Deshalb ist Holthausens weiterer Vergleich ( I F 62, 155) m i t ae. fearr, aisl. farri, schwed. farre, die vielmehr Benen­ nungen des unverschnittenen Ochsen sind, hinfällig. S. auch s. v . peršėti. paručnykas 'Bevollmächtigter, Ab­ gesandter' (oft bei D a u k š a ) , aus wruss. oder poln. porucznik (Skar­ džius L w . 158). Jetziges parüc('iįnin­ kąs 'Leutnant' m i t entsprechendem l i t . Suffix (s. auch B r ü c k n e r F W 116). p a r ü k a etc. s. s. v . perukas. parundai 'Unterlage für schwere Dinge, Lager, Stapel, B a u g e r ü s t (als Unter­ lage), von H o l z s t ä m m e n oder K n ü t ­ teln gemachte Unterlage zum Auf­ setzen eines g r o ß e n Heuhaufens' (Nesselmann W b . 450, Kurschat s. v., N.-S.-B.). Zugrunde liegen poln. rząd (Gen. rzędu) 'Beihe v o n Gegenständen, die der L ä n g e oder Breite nach aufgestellt sind', porządek 'Ord­ nung', a u ß e r d e m 'Gefüge einer U n ­ terlage, einer Säule u n d eines Ge­ bälks, das i n feste Formen gebracht ist'. Cf. rundyti aus poln. rządzic i n dem v o n Nesselmann a.a.O. aus einer poln. Grammatik für Litauer aus dem Jahre 1833 zitierten Satz daug da yra žodžių, kurie visokiais klausimais rundije = poln. wiele j est slow, ktöre rožnymi przypadkami rządzą 'es gibt viele Verba, die verschie­ dene Kasus regieren' ( B r ü c k n e r F W 128). parva, pdrvas 'Farbe', aus plattdtsch. farw 'Farbe' (Alminauskis 96). Auch perva (Alminauskis 99) k o m m t vor, das wie lett. perve 'Farbe' aus mnd. verwe 'Farbe' entlehnt ist (Sehwers Spr. U n t . 87). p a r v a r ą s 'Langbaum a m Leiterwagen'; cf. s. v. pavarä.

päs 'bei, an, zu' c. A c c , i m Zern, und unmittelbar angrenzenden Mund­ arten auch c. Gen.; cf. ark.-cypr. nog dass. (Verf. Postp. P r ä p . 81ff.). I n anderen idg. Sprachen evtl. enthalten i n den Erweiterungen abg. pozdė ' s p ä t ' , lat. post 'hinter, nach'; vgl. auch ai. pašcad, av. pasca, paskät, arm. dst, toch. B ompostäm 'derriėre cela, a p r ė s cela' (Verf. a.a.O. 255ff. m i t L i t e r . ) . L i t . paskui ist anders zu e r k l ä r e n (s. d.).

pasagä—pasciükai pasagä 'Hufeisen, Bauchriemen, Sat­ telgurt', pasagas 'Hufeisen, Unter­ rock', pasagotas 'jeder unter etw. gelegte, geknüpfte, gehakte Gegen­ stand, Unterrock'; gehören zu segti 'heften', pasegti 'unterheften, unter­ schnallen, (ein Pferd) beschlagen'. pasak, päsak, Praep. c. Gen. 'nach (der Meinung von), g e m ä ß , laut', g e h ö r t zu sekti 'folgen', pasekti 'nachfolgen' (s. s. v . sekti). Postp. Praep. 251 habe ich als Pa­ rallelen lat. secundum ' g e m ä ß , nach, zufolge': sequi 'folgen', dtsch. zufolge, lett. sęc(ęn), cecen 'neben, v o r b e i ' : sekt 'folgen' zitiert. päsaka ' E r z ä h l u n g , M ä r c h e n ' , g e h ö r t zu sakyti, dial. sekti 'sagen', sekme ' E r z ä h l u n g ' (s.s.v.sakyti), v g l . auch lett. pasaka 'Fabel, M ä r c h e n ' : sacit 'sagen'. pasakos 'hinter, nach' etc. s. s. v. paskui. pasala ' T ü c k e , Hinterlist', pasalus, pasalas ' h e i m t ü c k i s c h , hinterlistig', g e h ö r t zu selėti 'schleichen'. pašalys 'einer Insel gegenüberliegendes Ufer, Inselufer', zu sola 'Insel'. pasalmas 'Psalm' s. s. v. apsdlmas, psdlmas. pasamönas 'Band, B o r t , Tresse, Schul­ terriemen', PI. -ai '(Frauen)rock'; cf. B a s a n a v i č i u s Pas. y v . 2, 70, 118 (aus Seredžius), entlehnt aus poln. pasamon 'Einfassungsband', das sei­ nerseits aus i t a l . passamano 'Borte, Tresse, Posamentierarbeit' stammt. pasąmonė 'Unterbewußtsein', cf. sąmonė ' B e w u ß t s e i n ' (s. s. v . minti 2. 'gedenken, sich erinnern'). pasarga 1. = 'Warnung, Be-, Anmer­ kung', cf. sergėti ' b e h ü t e n , bewahren', pasergėti 'bemerken, beobachten, ge­ wahr werden, eine Bemerkung ma­ chen'. pasarga 2. = ' U n p ä ß l i c h k e i t , U n w o h l ­ sein' etc., g e h ö r t zu sirgti 'krank sein'. pasärtis ' H ä n g e v o r r i c h t u n g , Kleider­ rechen' (N.-S.-B., Šlapelis L L K Ž ) . Das W o r t g e h ö r t zu der Familie v o n griech. ELQSIV, lat. serere 'anein­ ander reihen, v e r k n ü p f e n ' , griech. ÖQuaftöc 'Reihe, K e t t e ' , lat. series 'Reihe', air. sernaid 'serit', sreth 'Reihe' etc. Cf. aus dem L e t t . sėrt ' ( K o r n i n der Heizriege) aufstecken, stopfen', sers, sars, P I . seri 'zum D ö r r e n zur Riege angeführtes K o r n ' , särts '(Holz)haufen, Scheiterhaufen, Aufschichtung' (vgl. auch B ū g a A i s t .

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st. 165, ü b e r das Griech. Bechtel L e x i l . 113). pasaulis 'Platz an der Sonne', pasdulė, -is 'Welt', lett. pasaüle, infl. pasaulis ' W e l t ' , g e h ö r e n zu l i t . saulė, lett. saule 'Sonne'. Bei R . - M . 1, 234a (s. v . saulė) fin­ det sich pasaulis i n der Bed. 'was unter der Sonne ist, Erde', bei Nes­ selmann W b . 456 pasaulis, Gen. -io, -ės 'was unter der Sonne ist, Erde, W e l t , was i m Schatten der Sonne ist, schattiger Ort'. Szyrwid D i c t . bietet s. v . podsloneczny, subsolanus, soli expositum, pasaulinis, po sdutey essus. Heute h e i ß t pasaulinis 'weltlich, die ganze W e l t umfassend'. I m Sinne ' W e l t ' findet sich pasaulis bereits oft bei D a u k š a (Skardžius D a u k š . akc. 80ff.); aber für 'weltlich' sagt er noch svietiškas, Ableitung v o n svietas ' W e l t ' aus wruss. svėt (Skar­ džius a.a.O. 157; ü b e r svietas s. s.v.). Charakteristisch ist D a u k š a Post. 323, 34 = Or. 244, 5 geidulų savų kūniszkų ir swietiszku 'ihrer leibli­ chen und weltlichen Gelüste' gegen­ ü b e r 323, 31 = Or. 244, 2 pasaulis ' W e l t ' . Auch sonst bedient er sich i n diesem Abschnitt r e g e l m ä ß i g des puristischen pasaulis (s. auch Skar­ džius Ž D 573ff.). Z u saulė g e h ö r t auch das A d v . pasauliui ' i n der Richtung der Son­ nenstrahlen, m i t der Sonne i m R ü k ken, dem Laufe der Sonne folgend, v o n der Sonne abgekehrt, i m Schat­ ten'. Neologismen der modernsten Zeit sind die A u s d r ü c k e für 'Weltan­ schauung' : l i t . pasaulėžiūra (2. T l . žiūrėti 'sehen, schauen'), pasaulėžval­ ga (2. T l . žvelgti, žvalgyti 'sehen, b l i k ken, schauen'); cf. russ. mirosozercanije (: sozercatb 'betrachten, an­ schauen'), mirovozzrenije (: vozzretb 'anschauen, betrachten', cf. Unbegaun RES 12, 39), poln. swiatopogląd (: pogląd 'Anschauung, B l i c k ' ) , dtsch. Weltansicht (seit 1811), Welt­ anschauung (von der M i t t e des 19. Jh.s an). Die slav. A u s d r ü c k e sind Ü b e r s e t ­ zungsentlehnungen aus dem D t s c h . ; das l i t . Kompos. ahmt wohl z u n ä c h s t das^Slavische nach, pasciükai, pasciükai ' D ü n n b i e r ' ; v g l . J u š k e v i c Dain. 966, 16. Nach B ū g a R F V 65, 329 zu pasta­ ras, lett. pastars 'letzter' (s. d.); v g l .

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pasėda—päsklända

auch Bezzenberger L F 152, wo pästerema aus dem Memelgebiet i m Sinne von pasciükai a n g e f ü h r t ist. pasėda 'Tisch v o l l G ä s t e , Tischgesell­ schaft , a u ß e r d e m 'Unterlage zum Sitzen, Sitz(brett) , i m letzten Sinne auch pasėdas; pasėdus Tange still­ sitzend, seßhaft , pasėstas, -ė 'Sitz , pasėdld 'Ansiedlung (Skardžius Ž D 165. 325. 331). Gehören zu sėdėti 'sitzen , sėsti(s) 'sich setzen etc. (s. s. v. v . ) . pasegti s. s. v. pasaga. pasekelis ' g r o ß e r Sehmiedehammer (vgl. Bezzenberger L F 151); bei B . u n d B . - M . s. v. Sehmiedehammer (daraus Nesselmann W b . 295) posėkelis; Kurschat, der e und ie nicht a u s e i n a n d e r h ä l t , bietet fälschlich pasiekelis, posiekelis. Es gehört nebst įsėkti 'eingraben , išsekti 'sculpere (beides bei B r e t k u n l t . Bezzenberger B t r . 287. 290) zu der Familie von abg. sėsti (seką), skr. sjėci, russ. seėb 'hacken, (be)hauen, peitschen', lat. secare 'schneiden etc. (s. s. v . sekti). pasidaboti 'gefallen, Gefallen finden, liebgewinnen , aus poln. podobac (sobie kogo), podobac się (s. s. v . v. boti, daboti, padabonė). pasidiėvagdti, dievagötis 'den Namen Gottes zur Beteuerung anrufen, hoch und heilig beteuern . G e h ö r t zu Dievas ' G o t t . Daneben findet sich auch pasidieväzyti, dievdzytis, -intis, -iotis ' m i t dem W o r t dievaži, dievaž (aus Dievas žino ' G o t t weiß es, bei Gott, wahr­ haftig ) etwas behaupten, beteu­ ern . Dieses letzte Verbum ist an dievaži erwachsen; vgl. ähnliche Hypostasen wie skr. bögmati se ' m i t bögme (= me dius fidius) beteuern , russ. bogoraditb etc. 'sich gottgefälligen Dingen w i d ­ men i m Anschluß an Boga radi ' u m Gottes W i l l e n , lett. diedelėt 'betteln , diedelis, diedelnieks 'Bettler auf der Grundlage von Dievą dėĮ ' u m Gottes W i l l e n u . a. bei J a g i č AslPh. 20, 552, Verf. Gl. 4, 38, K Z 60, 244ff. pasiega s. s. v. päsoga. pasiėimatoti 'eine Zeitlang den Narren machen, Narrheiten, Torheiten be­ gehen , auch Simplex dimatotis, eimatötis 'Narrheiten, mutwillige Strei­ che, Schabernacke begehen, ausge­ lassen sein , eimata, dimata 'Ausge­ lassenheit, Schabernack , dimata 5

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auch 'unruhiger Mensch, Ausgelas­ sener, Scherzemacher . Die W ö r t e r g e h ö r e n nebst eibės 'mutwilliger Streich, Schabernack etc. zu eiti 'gehen ; v g l . auch jėibininkas, jdibininkas 'mutwilliger Mensch, Baufbold, Z a u b e r k ü n s t l e r etc. I n suffixaler Hinsicht sind dima­ totis etc. ebenso gebildet wie dimė, aimüs (s. ü b e r a l l diese Formationen s. v . v. aibė, eibė). pas(i)ejeti 'eine Strecke für sich allein gehen, trippeln , g e h ö r t zu eiti 'ge­ hen ; vgl. zur Bildung O t r ę b s k i NTwer 1, 294ff. und die ü b r i g e s. v. drti 'pflügen aus A n l a ß von paärec, Durat. v o n drti, zitierte Literat. pasimuldyti 'sich irren , i m Ablaut m i t melas ' L ü g e etc. (s. d. sowie s. v. apmulnai). pasišuokee s. s. v . pašūketi. pasiūgėti 'groß werden , zu augti 'wachsen (s. d.). paskä i n iš paskös ' v o n hinten s. s. v. paskui. paskala, paskalas ' G e r ü c h t , Gerede, Gemunkel, Klatsch, böse Nachrede, Verleumdung , verw. m i t lett. ska\š 'helltönend, laut, deutlich, h ö r b a r , atskalas 'Widerhall, Echo , poln. skolic '(wie ein H u n d ) winseln , öech. skoliti 'belfern , ahd. scellan 'schallen , aisl. skpll 'Bellen, L ä r m , lautes Ge­ lächter, Spott (Persson B B 19, 275ff.). Dagegen l i t . skalyti 'anschlagen (vom Jagdhund) stammt aus dem Poln. (s. s. v . ; vgl. Verf. ZPhon. 6, 263). paskalba, paskalba, paskėlba = pa­ skala, gehört zu skelbti 'bekannt­ machen etc. (s. s. v., sowie ZPhon. 6, 263). paskandä 'Überflutung, Sintflut, ewige Verdammnis , paskandinti 'ver­ senken, verdammen etc., s. s. v. skęsti. paskiaune 'Versteck s. s. v. kevalas. päsklända ' i m W i n t e r glatt gefahrener S t r a ß e n r a n d , v o n dem die Fahr­ zeuge seitlich i n den S t r a ß e n g r a b e n abgleiten, ins Schleudern kommen , päsklända, -ais 'auf glattem Schlittweg s e i t w ä r t s abgleitend, schleu­ dernd (von Fahrzeugen) , pasklandüs 'glatt und nach der Seite abfal­ lend , cf. (pa) sklandyti, (pa)sklęsti '(ein wenig) nach der Seite h i n ab­ rutschen, abgleiten, durch die L u f t gleiten etc. (s. s. v . sklęsti). 5

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pasküdnas—paslikas p a s k ü d n a s 'garstig, widerlich, ab­ scheulich', pasküdyti 'schmutzig ma­ chen, beschmutzen, pfuschen, sudeln, schlechte A r b e i t liefern', paskustvä 'Unflat, U n h o l d ' , aus poln. paskudny, paskudzic, paskudztwo; v g l . auch poln. grruss. wruss. paskuda usw. (s. B r ü c k n e r W b . 338, Vasmer W b . 2, 320). paskui, paskui 'nachher, hinterher', A d v . u n d Praepos. c. Acc. u n d dial. c. Gen. 'hinter, nach' (Verf. Postp. Praep. 253ff.), Kompar. paskesnis ' s p ä t e r , weiter hinten befindlich', A d v . paskiaü(s)t ' s p ä t e r , nachher, alsdann, weiter hinten', Superl. pas­ kiausias 'letzter, hinterster', A d v . paskidus (iai) 'zuletzt'. Neben paskui kommen auch pas­ kum, paskum vor. Es handelt sich u m Zusammenset­ zungen v o n pa- m i t der Wz. *sek%-, cf. l i t . sekti 'folgen'. Dies geht hervor aus tuo pasakos eyt i m Ledesmy-Kat. (s. Sittig K a t . 24, 27; 50, 24) = poln. za nim idą 'kommen hinter i h m , folgen a u f ihn'. I n pasakos hat man es m i t Loc. oder I l l a t . p l . eines ä-St. *pasaka 'Nachfolge, Folgen' zu t u n . Daneben findet sich auch pasakų (eiti) 'hinter­ drein (gehen, nachfolgen)', ferner pasakui = päsaku; v g l . S k a r d ž i u s Sv. darb. 1928, 803, A r c h P h i l K 3, 53ff.; 5, 162ff., Ž D 304. D e m päsaku liegt ein Mask. *pa­ sakas 'Nachfolge' zugrunde. L i t . iš paskös ' v o n hinten, hinter­ her' ist aus iš pasakos v e r k ü r z t , genau wie paskui aus pasakui etc.; vgl. auch päsäk 'nach, g e m ä ß ' (s. d.), das eine weitere V e r s t ü m m e l u n g bekundet. Wie S k a r d ž i u s a.a.O. meint; sind l i t . paskum, pas(a)kui i n ihren E n ­ dungen durch Instr.sg. viršum 'oben', Loc. sg. viršuj dass. v o n viršus 'Spitze, oberste, ä u ß e r s t e Stelle' be­ einflußt worden; v g l . auch Instr. sg. skyrium 'besonders' von skyrius 'ab­ gesonderte Gegend, Trennung, Ver­ schiedenheit' . A u c h paskujė nach der volleren L o k a t i v f o r m des Sg. viršujė k o m m t i m adv. Sinne vor. V o n paskui ist abgeleitet das i n T v e r e č i u s begegnende paskuieinis 'letzter' (Otrębski NTwer. 1, 53.262. 361, Verf. Bafticosl. 3, 54). I n den meisten l i t . Mundarten h e i ß t es 35 F r a e n k e l , Lit. etym. Wörterbuch

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paskutinis, -as, wobei viršutinis 'oberster': viršus als V o r b i l d ge­ dient hat. V o n weiteren Abltgen. v o n paskui seien noch genannt die m i t paskuti­ nis synon. pasküjis, -as, paskuöjis, -as; cf. zu letzteren dial. paskuö = paskui. Die Formen paskuö (paskou, pasku) stimmen i n der Endung m i t den Zern. Loc. sg. der w-St. ü b e r e i n (Verf. Postp. Praep. 255); s. zu pas­ küjis etc. Specht K Z 59, 270, Skar­ džius Ž D 67. paskuigalis 'Hinterende, H i n t e r t e i l ' , besteht aus paskui + gälas 'Ende'. paskuilakos 'leichte, schlechte K ö r n e r , A u s s c h u ß v o m Getreide', gebildet wie pirmalakai, -os 'Getreide besserer Qualität'. Wie dieses eine Zustzg. v o n pirmas 'erster' m i t einem m i t lekti 'fliegen' etc. (s. s. v.) abltd. Element ist, so besteht jenes aus paskui - j - einem solchen (s. s. v . lekti). paskutinas, -is etc. s. s. v . paskui. paslaptis 'Geheimnis' etc., i m A b l a u t m i t slėpti 'verbergen' (s. d.). päslas ' L ä u f e r , Bote, Abgesandter', aus wruss. pasol od. poln. posel ( B r ü c k n e r F W 116, S k a r d ž i u s L w . 159). paslauga 'Dienstleistung, K r a n k e n ­ pflege', urverw. m i t russ. poln. etc. sluga 'Diener'; cf. s. v . slaugyti. Dagegen ist l i t . paslüga 'Bedienung' aus poln. posluga entlehnt, genau wie slügä aus wruss. od. poln. sluga stammt (s. s. v . slügä). V g l . B r ü c k n e r F W 134, S k a r d ž i u s L w . 159. 201. Ü b e r das Nebeneinander v o n slav. L e h n w ö r t e r n u n d v o n echtlit. Aus­ d r ü c k e n , die m i t den slav. urverw. sind, s. besonders Verf. WS 12, 196, LPosn. 2, lOlff. päsliaukas, päsliukas 'ausgestreckt (da­ liegend), faul, kraftlos (wie t o t da­ liegend)', gehören zu šliaukti 'lang­ sam (nach oben) kriechen, t r ä g e dahinfließen', sliuökti '(nach oben) gleiten', sliükinti 'schleichen, heim­ lich gehen,^ kriechen, faulenzen' (Skardžius Ž D 479), neben denen auch die Spielarten sliaügti, sliuogti 'schleichen, kriechen' etc. v o r k o m ­ men (Büga L M 441, K S 196. 284, S k a r d ž i u s Ž D 479). paslikas = päsliaukas (Skardžius Ž D 445), i m A b l a u t m i t lett. slaiks 'lang­ gestreckt, schlank, gefügig, flach', slaikstitiės '(nach überstandener

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päslinkas—pastota 9

K r a n k h e i t ) kraftlos gehen , slaikstuona ' M ü ß i g g ä n g e r , Herumtreiber, Bummler, Fauler , slaika ' A r t Schlit­ ten , sliece 'Schlittensohle etc. (s. auch s. v . sliekas 'Regenwurm ). A h d . slihhan 'schleichen , sleicha 'Schleife, Schlitten gehen auf eine Variante m i t Wz.-Auslaut g z u r ü c k (s. Osthoff I F 27, 169ff.). päslinkas = päsliaukas etc., g e h ö r t zu l i t . slinkti 'schleichen , slunkius 'Schleicher etc. (s. ü b e r diese Familie Leskien A b i . 343, Verf. M S L 19, 25 sowie s. s. v . slinkti). paslūga s. s. v . paslauga u n d s. v . slūgo. päsnykas, -inkas 'Fasten(zeit) und Abltgen. s. s. v . past(ijnykas. pasodas 'Setzling , pasodė 'Sitz(brett) (Skardžius Ž D 453, aus P r ö k u l s i m Memelgebiet), pasodė auch ' R a n d des Frucht-, Obstgartens , g e h ö r e n zu sėsti(s) 'sich setzen , sėdėti 'sitzen , söd(n)as 'Garten , sodinti 'pflanzen usw. (s. s. v. v . ) . päsogä, pasögas ' M i t g i f t , Morgengabe , aus wruss. posag(a) ( B r ü c k n e r F W 116, Skardžius L w . 159ff., O t r ę b s k i NTwer. 3,40). Bei B r e t k u n finden sich die Formen pasaega, pasiega, d. i . *pasega. Diesen liegt wruss. *posjaga zugrunde; cf. grruss. posjag 'Heirat, Hochzeit , posjagatb 'Anschlag ausführen, Ehe schließen, feiern (Skardžius L w . 158, Vasmer W b . 2, 417). pasparä, päsparas, päspartis, paspirtis ' S t ü t z e , päspartis auch = paspirtis ' Unterstützung, Hilfe , päspyris, paspifkas 'Stütze, Unterstützung , paspiröklis, paspafkas 'Stütze (Skardžius Ž D 122. 198). Gehören zu spirti ' m i t dem F u ß s t o ß e n , atspirti 'nach hinten aus­ schlagen, u n t e r s t ü t z e n , atspirtis 'Pfeiler, S t ü t z e , ätspara(s) 'Wider­ stand, S t ü t z e , Strebe, Brustwehr etc. (über die weiteren Zushge. s. Verf. ZPhon. 7, 429ff., K Z 72, 192ff. sowie s. v . spirti). pasraüciui, pasroviui, pasroviui 'strom­ a b w ä r t s , m i t der S t r ö m u n g ; gehören zu der Familie von srautas 'Strom, S t r ö m u n g , sravėti 'gelinde fließen, sickern , srove ' S t r ö m u n g usw. (s. s. v. v.). pasrebä 'Suppe, B r ü h e , zu srėbti 'schlürfen (s. d.). pasrednykas, -ninkas '(Vermittler, Schiedsmann , aus wruss. pasjaräd9

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nik, russ. posrednik, poln. posrednik (Otrębski NTwer. 3, 40). pastaba 'Beobachtung, Bemerkung, Notiz, Anmerkung , cf. pastebėti 'be­ merken , stebėtis 'sich wundern usw. pastaigä 'Eifer , postoigeti 'dringen­ d e r ) , jähzorniger werden , pastaiginti 'beschleunigen ; gehören zu staigä 'plötzlich , steigti 'beobachten, achtgeben, beschaffen, eifrig betrei­ ben , steigtis 'sich b e m ü h e n , eilen etc. (s. s. v. sowie Verf. WS 12, 191ff.). pastaränka 'Strang (am Pferde­ geschirr) , aus russ. postoronka (über die slav. Formen s. Torbiörnsson L M 2, 73ff., Vasmer W b . 2, 416ff.). pastaras, lett. pastars 'letzter ; urverw. m i t lat. posterus ' s p ä t e r ; v g l . Bezzenberger B t r . 61, L F . 152, Endzelin K Z 44, 501, B ū g a Aist. st. 71, Zubat^ ASIPh. 13, 316ff. = Studie I , 2,67ff., Skardžius Ž D 303, D a u k š . akc. 143, Verf. Postp. Praep. 256, I F 50, 14ff., ZPhon. 6, 264. Es kommen noch die Formen pästeras, pästuras, pästoras vor (Nes­ selmann 279), die andere Ablautsstufen i m Suffix zeigen (vgl. Ähn­ liches bei katras, woneben kataras, katoras, s. s. v. katräs). M i t pastaras etc. sind noch verw. pasciükai, pasciükai, pästerema ' D ü n n b i e r (s. s. v. pasciükai). Dagegen glaube ich nicht trotz Zubaty a.a.O., dem sich Trautmann W b . 207 und Vasmer W b . 2, 322 an­ schließen, an einen Zushg. von abg. pastorbka 'Stieftochter , wozu sekun­ d ä r Mask. pastor^kh 'Stiefsohn er­ wachsen ist, m i t l i t . pastaras etc., sondern halte, wie v o n m i r TiŽ 3,488 hervorgehoben, an der Verw. von abg. pastorbka etc. m i t abg. d^sti 'Tochter , die Meillet M S L 13, 28 ausführlich b e g r ü n d e t , fest (s. auch Verf. I F 41, 402). Meillet beruft sich für die V e r k ü r ­ zung von *pad'bktor'bka zu pastorbka darauf, d a ß es sich u m ein besonders langes, zudem der Klasse der Verw.Bez. angehöriges W o r t handelt (Pa­ rallelen zu derartigen V e r s t ü m m e ­ lungen bei Verf. a.a.O.). pastarnokas, pasternökas 'Pastinak (letztes schon Szyrwid D i c t . s. v. pasternak), aus poln. pasternak (Brück­ ner F W 116, S k a r d ž i u s L w . 160). pastatä 'Figur, Gestalt, Statur , aus poln. postata dass. 9

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pastatas—pastotas pastatas ' G e r ü s t , Bau(werk), Ge­ b ä u d e , g e h ö r t zu (pa) statyti 'auf­ stellen, hinstellen, (er)bauen'. pastatis 'Gestalt, Figur, Wesen ; ef. W i l l e n t E E 79, 3; 5, B r e t k u n , Marg. theol. (Bezzenberger B t r . 101. 311) aus poln. postac oder wruss. postatb (Leskien N o m . 552, S k a r d ž i u s L w . 160). pastatuvė 'Untersatz, Grundlage ; cf. Szyrwid D i c t . s. v . podstawek (Skar­ džius Ž D 385. 592); zu statyti, pasta­ tyti 'aufstellen, hinstellen . pastalininkas; cf. J u s k e v i ö Sv. r d . 75 ąnt kajmynų pastaunįnku sau vietą aprįnku, kad andn ten pakartum; dies bedeutet nach Baudouin de Courtenay M M L G 3, 336 'auf dem benach­ barten K ä l b e r p l a t z hat er sich den O r t ausgesucht, damit man i h n d o r t a u f h ä n g e . K ä l b e r p l a t z bezeichnet ein e i n g e z ä u n t e s W i e s e n s t ü c k hinter dem H o f für die K ä l b e r . Das Subst. pastauninkas ist = pastovininkas u n d g e h ö r t zu pastovą ' O r t , an dem m a n stehen, weilen kann, Obdach, Sta­ t i o n (Nesselmann 503), auch ' W a ­ gentritt (Nesselmann, N.-S.-B.), T r i t t a m Webstuhl, F u ß s c h e m e l (N.-S.-B.); cf. noch pastovis 'Sich­ verweilen, Aufenthaltsort (N.-S.-B., S k a r d ž i u s Ž D 451), pastovas ' U n t e r ­ lage für F ü ß e , Wuchs, Statur usw.', pastovai ' L ä n g s s e i t e n des Webstuhls (N.-S.-B., S k a r d ž i u s a.a.O. 376), pastovėti 'stehen k ö n n e n , bleiben, verweilen , stovėti 'stehen (s. d.). I n pastauninkas (pastovininkas), eig. 'Aufenthaltsort ü b t das Suffix Ortsbezeichnungsfunktion aus, wie i n arklininkas 'Pferdestall , aviniukas 'Schafstair, galvininkas 'Viehstall, Viehhof usw. (s^ ü b e r solche Bei­ spiele S k a r d ž i u s Ž D 145). pästerema s. s. v . v . pasčiūkai, pasta­ ras. pastijolkä 'Sahne, B a h m , aus wruss. postijalka ' s ü ß e Milch (Geitler L i t . St. 102, B r ü c k n e r F W 116). päst(i)nykas, päst(i)ninkas (1.), päsnykas, pasninkas 'Fasten(zeit) , aus wruss. oder poln. postnik, bzw. aus wruss. posnik; s. B ü g a ZSIPh. 1, 54, der noch die Schreibungen pöstyniks, pösninkas aus ž e m . Texten zitiert, v g l . dazu puösnyks i n einem Sprich­ w o r t TiŽ 1, 315, N r . 145, aus dem žem. Seda, S k a r d ž i u s D a u k š . akc. 48, L w . 159ff., Brückner F W 116. 120. 9

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V o n päs(t)nykas etc. ist das Ver­ bund päs(t)nykauti, pasninkauti 'fas­ ten abgeleitet. I m L e t t . begegnen lietais pästinieks 'Freitag , eig. ' g r o ß e r Fastentag', mazais pästinieks 'Sonnabend , eig. 'kiemer Fastentag (Endz.-Hauz., Summent 170). I m P r e u ß . sind belegt pastnygo 'Fasten' G r ü n a u 56 aus poln. postnik sowie das V e r b u m pastauton (Inf.) 'fasten' Ench. 49, 33. Dieses ist eine A b l t g . v o n einem Subst. *past(a)s, dem poln. post 'Fasten' zugrunde liegt; v g l . Milewski SlOcc. 18, 38. E r e r k l ä r t pastauton richtiger als Endzelin SV 220, der das V e r b u m direkt aus dtsch. fasten herleitet, pastininkas 2. — 'ausgestreckt (da­ liegend), kraftlos, wie t o t (daliegend)'. Man hat sich die Entstehung dieses Wortes folgendermaßen zu denken: Aus synon. päslinkas (s. d.) ent­ stand durch Assimilation v o n l — n zu n — n ein ^pasninkas J v g l . zu diesem Vorgang s. v . gulti ü b e r viengungis aus *viengul(g)is sowie s. v . liüg(n)as (s. d.) ü b e r die ž e m . Nebenform nougnä = liügnai). D u r c h hypokorrekte V e r ä n d e r u n g machte alsdann *päsninkas, dessen Endsilben der Sprechende fälschlich für suffixal hielt, einem pastininkas Platz. Hierbei w i r k t e das Nebenein­ ander v o n pastininkas u n d pasninkas 'Fasten(zeit)' (s. s. v . päst(i)nykas 1.) m i t . W i e ZSIPh. 23, 334ff. 348ff. i m A n s c h l u ß an Hermann, Clara T h ö r n qvist u.a. gezeigt ist, finden U m ­ gestaltungen v o n W ö r t e r n durch Klangassoziationen öfters auch dann statt, wenn zwischen den angleichen­ den u n d den angeglichenen Aus­ d r ü c k e n keinerlei semasiol. Be­ ziehungen obwalten, pästiras 'zerstreut, herumliegend, ord­ nungslos, roh, m i t einer schmutzigen Kruste, ausgestreckt (daliegend), kraftlos, wie t o t (daliegend)', pastirėlis, pastyrelis 'erstarrte, steif gewordene Person'; gehören zu (pa)stirti, (pa)styrti 'steif, starr werden, sterben' usw. (s. s. v . stirti). pastölas, -is 'Gestell, S t ä n d e r , Stativ', PI. pastöl(i)ai ' ( B a u ) g e r ü s t ' (s. ü b e r die Verbreitung der beiden W ö r t e r B ü g a K S 162, der pastotai aus L y g u ­ mai, Bez. Šiauliai, pastoliai aus Dusetos zitiert, ferner S k a r d ž i u s Ž D 163. 168, Verf. K Z 63, 203), pastolis 5

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' H i n t e r h a l t ' (Nesselmann W b . 503, Skardžius a.a.O. 168). Die W ö r t e r gehören nebst pastökle (Tverečius) = pastolis (Skardžius Ž D 199) zur idg. W z . *stä-; ef. l i t . stoti, lett. stät 'sich stellen' (s. s. v. stoti). I n suffixaler Hinsicht vergleichen sich pastotas, -is m i t lett. infl. stall 'Webstuhl', got. stols 'Stuhl, Thron' (s. auch s. v. stalas). pastovą 1. s. s. v . pastauninkas. pastovą 2. 'Gestalt, Figur, Miene' ( D a u k š a Post. Or. 583, 17, M o r k ū n a s Post v.. 1600), nach Skardžius L w . 160 aus poln. postawa. L i t . pastava 'Ordnung' (Bretkun) stammt aus apoln. postawa i n der Bed. 'Stand, Lage, Ordnung', pastrajai 'Schmuck, Putz', (pa)sträjyti ' s c h m ü c k e n ' , pasträjinti (dzük.) 'erbauen' (TiŽ 1, 133 N r . 4). Den W ö r t e r n liegt poln. ströj '(Auf-) putz, Kleidung', (po)stroic 'auf­ putzen, anziehen', bzw. russ. postroitb 'erbauen' zugrunde (Skardžius L w . 207). Bei D a u k š a und i n der Marg. theol. findet sich auch strajus ' (Auf )putz, Pracht' (Skardžius a.a.O.). I m žem. Salantai begegnet strainüs 'zierlich geputzt' (Specht L M 1, S. 398, 16). R . - M . 259a (daraus Nesselmann 506) gibt für strainüs die Bed. 'wider­ spenstig (besonders i n Worten)' an. Nesselmann interpretiert strainüs ferner durch 'rüstig, strebig, hurtig, geschwind', strainümas durch ' H u r ­ tigkeit, Widerspenstigkeit'. Zugrunde liegt dem l i t . strainüs poln. strojny 'geputzt, zierlich geklei­ det, harmonisch', bzw. wruss. grruss. strojnyj 'wohlgestaltet, schlank, eben­ m ä ß i g , gehörig eingerichtet'. S ä m t l i c h e Bed.-Nuancen von l i t . strainüs lassen sich durch den Sinn 'kräftig' vermitteln. Z u B . - M . und Nesselmann s t i m m t das von dem letzten durch 'streben, sich (mit den F ü ß e n ) anstemmen, h a r t n ä c k i g sein' wiedergegebene pasisträinyti. Sereiskis' Ü b e r s e t z u n g die­ ses Verbums durch 'die H ä n d e i n die Seite stemmen' l ä ß t sich ebenfalls auf 'trotzig, widerspenstig sein' zu­ rückführen. Die Bed. 'sich stemmen' v o n pasisträf i)nyti liegt auch bei Duonelaitis 7, 4 vor, der von dem Schulzen P r i č k u s (Fritz) sagt pasisträ(i)nyjes

krivūlėj 'sich auf seinem K r u m m s t a b stemmend' (vgl. ü b e r alles Verf. K Z 69, 83 ff.). pasturgalis = paskuigalis 'Hinterteil', pasturlakai, -os (Skardžius Ž D 308. 430) = paskullakos 'leichte, schlechte K ö r n e r , A u s s c h u ß v o m Getreide, Afterkorn'. Ü b e r die Hinterglieder s. s. v . paskuigalis, paskullakos. Wie bei den letzten W ö r t e r n als erster Teil paskui 'hinter, nach', so fungiert bei pasturgalis, pasturlakai, -os das A d j . pästuras = pastaras 'letzter' als erstes Element der K o m ­ position (s. s. v. pastaras). pasukos ' B u t t e r m i l c h , Molken', zu sükti, lett. sukt 'drehen' (s. s. v. suk­ ti). Liden K Z 61, 7 ff. b e g r ü n d e t diese Etymologie ausführlich durch H i n ­ weise auf Beispiele, i n denen 'die Milch gerinnt, w i r d sauer, v e r k ä s t ' durch 'die Milch dreht sich' bezeich­ net w i r d . Liden vergleicht weiter m i t päsukos ostosset. xurx 'Molken, Käsewasser', xurxäg 'gewöhnlicher Sauerampfer, B u m e x ' . Ostosset. xurx beruht auf urar. *sukra- und ist ebenso gebildet wie l i t . sukrüs 'sich leicht drehend, gewandt, beweglich, flink, schnell', lett. sukrs 'drall, sehr fest, energisch'. Dagegen gehören l i t . sunkalai 'Mol­ ken' (Bezzenberger L F 179), lett. sükalas 'Molken' trotz Liden a.a.O. nicht zu l i t . sükti, lett. sukt 'drehen', sondern zu l i t . sunkti, pasunkti 'durch Neigen (eines Gefäßes), durch Pressen, Ringen, W i n d e n (etwas Flüssiges) abfließen lassen, aus­ pressen, ausringen, auswinden', päsunkos 'flüssige Ü b e r r e s t e zum Aus­ pressen', sunkä 'Saft'. Diese stellen sich weiter zu lett. sükties sükt 'saugen, durchseihen' 'durchsickern, sich sezernieren wie Molken von der M i l c h ' etc. (s. s. v. sunkti). pasupo 'nacheinander, der Reihe nach, ununterbrochen', g e h ö r t zu süpti 'wiegen, schaukeln, umringen', das urverw. ist m i t aruss. shsuti 'auf­ s c h ü t t e n ' , russ. sypatb ' s c h ü t t e n , streuen', lat. supare 'werfen' usw. (s. s. v. süpti). pas auklė 'Fehler i m Gewebe, Webnest', g e h ö r t zu der Familie v o n šan­ kūs 'beweglich, frisch, behende', šankinti 'springen machen, sprengen', atšaukė 'Widerhaken, hakenartiger

pašaras—patarška Vorsprung an einem Stock, B a u m usw. ' (Skardžius Ž D 545; s. s. v . šankus). pašaras '(Vieh)futter, Futtermittel', lett. pasars 'Winterfutter für V i e h ' , ablautend m i t l i t . šerti, lett. sert ' f ü t t e r n ' usw. (s. ü b e r weitere Zushg. s. v . šerti sowie ZPhon. 6, 265). L i t . pašaras ist i n poln. Grenz dialekte als poszor ü b e r g e g a n g e n (Otrębski SlOcc. 19, 475). pasavä 'Faden, der beim Weben nicht v o m K a m m gehoben w i r d ' , g e h ö r t zu šauti ' B r o t i n den Backofen ein­ schieben, schießen' (Nesselmann 525), šaudyti 'mehrfach schießen', šaudyklė 'Weberschiffchen', šūvis ' S c h u ß , W u r f m i t dem Weberschiff­ chen', lett. saūt 'schießen', šaut 'hef­ tige Bewegung nach einer R i c h t u n g h i n machen, schnell schieben oder s t o ß e n , schießen', šaūdit 'wiederholt hin- und herschnellen, wiederholt hin- und herschießen', saudit 'mehr­ fach schießen, hin- und h e r s t o ß e n ' , saudekle 'Weberspule, Weberschiff­ chen' usw. (s. auch Endzelin K Z 43, 27 sowie ü b e r weitere Zushg. s. v . šauti). paščiukai s. s. v . pasėiūkai. pašidti etc. s. s. v. pešti. pašketi 'knistern (vom Feuer), t r ö p ­ feln, prasseln, s t ö h n e n , ä c h z e n ' , paskinti 'verbrennen, so d a ß es k n i ­ stert, zerkrümeln, prasseln (vom Re­ gen oder v o m Hagel)', onomat. paškūdyti etc. s. s. v . paskūdnas. pašiltas ' s e i t w ä r t s geneigt, windschief, g e h ö r t zu šliėti ' z u r ü c k l e h n e n ' , šlyti 'sich biegen, sich k r ü m m e n , wanken, schwanken' etc. (s. s. v. šliėti, atšlaita sowie Skardžius Ž D 35. 320); cf. zur B i l d u n g ai. sritd- 'angelehnt, ge­ s t ü t z t ' , griech. äjioxhxeov 'man m u ß (sich) abbiegen' usw. pašokėti etc. s. s. v . pašūkėti. pašolys 'Frost(spur)', pašolėti 'durch u n d durch, längere Zeit (ge)frieren', i m A b l a u t m i t šalti '(ge)frieren', šal­ tas ' k a l t ' , šaltis ' K ä l t e , Frost' usw. (Leskien A b i . 374). paštakė s. s. v . plaštakė. paštas, päctas 'Post' aus wruss. pošta bzw. russ. poln. poczta (Otrębski NTwer. 3, 38). L e t t . pasts, pašte 'Post' stammt aus dem Dtsch. (Sehwers Spr. Unt. 86). V o n l i t . paštas ist m i t l i t . Suffix ab­ geleitet paštininkas 'Postbeamter,

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Postbote, Briefträger'. Synon. pasto­ rius geht auf poln. pocztarz, russ. poctarb z u r ü c k . pašūkėti (Daukantas Phaedr. 38) = pašokėti 'emporsteigen, e m p o r h ü p fen', cf. šūksnis 'Sprung', ž e m . šu­ kuoti 'springen, h ü p f e n ' , šūokoti ' h ü p ­ fend, springend laufen', pasišuokec = pašūkėti etc. i n Tverečius (Otręb­ ski NTwer. 1, 389), Interj.šūokc 'hop' (Otrębski 460; daneben durch K o n t a ­ mination m i t wruss. poln. skakac, skoczyc, skok auch skūokc), šuokis 'Sprung, Satz', pašūokomis — pašokais 'sprungweise', i m A b l t . m i t šokti 'springen, h ü p f e n ' etc. ( B ū g a L M 4, 427. 431, K S 179, Verf. B a l t i cosl. 3, 50ff. sowie s. v . šokti). pašukos 'feineres Werg, feinere Hede', g e h ö r t zu šukos ' K a m m ' ; v g l . russ. paeesy, pacesb ' A b f a l l beim zweiten Hecheln' : cesatb ' k ä m m e n ' . pät etc. s. s. v . pats. patalas 'Schlaf-, L a g e r s t ä t t e , Ruhe­ lager, Bettzeug', PI. patalai, patalai 'Federbett', lett. patali ' P f ü h l e ' , h ä n ­ gen zusammen m i t p r e u ß . talus ' F u ß ­ boden' Voc. 207; cf. noch l i t . tilės 'Bodenbretter i m K a h n ' , lett. tilät, tilindt 'ausbreiten, ausgebreitet da­ liegen', tilandas, -i 'Bretter, die die Diele eines Bootes bilden', russ. poln. tto 'Grund, Boden' etc., russ. potolok 'bretterne Zimmerdecke', ahd. dil(la) ' B r e t t , Diele' etc., ai. tala- ' F l ä c h e , Ebene', lat. tellus, ir. talam (Pedersen K e l t . Gr. 1, 132) 'Erde'. L i t e r . : B ū g a K S 262. 293, T r a u t ­ m a n n W b . 321, Petersson H e t . 154, S k a r d ž i u s A r c h P h i l K 5, 59, Ž D 322, Specht D e k l . 23, Verf. Festschr. Vasmer 154; s. auch s. v . tilės. Ü b e r das auch hierher gezogene l i t . tiltas,lett. tilts ' B r ü c k e ' anders Peder­ sen A A S F 27, 209ff., der dieses balt. W o r t m i t ai. tirthd- ' F u r t ' vergleicht (s. s. v . tiltas). patamkas 'Nachkomme', aus wruss. potomok oder poln. potomek (Brück­ ner F W 116, S k a r d ž i u s L w . 161), patamstva 'Nachkommenschaft' aus poln. potomstwo. patapąs 'Sintflut, Ü b e r s c h w e m m u n g ' , aus poln. potop ( B r ü c k n e r F W 116, S k a r d ž i u s L w . 161, O t r ę b s k i NTwer. 3, 40). patarška, patėrška 'wer viel u n d u n n ü t z redet, Plappermaul' (Skardžius Ž D 447); a u ß e r d e m k o m m t patarška als Abstr. 'Geklapper, Gerassel, Ge-

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pateliškė—pätisas

plapper' vor (Skardžius Ž D 446); v g l . noch taršku pataršku ' m i t lautem Gerassel, m i t u n a u f h ö r l i c h e m Plap­ pern'. Ferner ist patarška s. v . a. 'Perl­ huhn'. Das W o r t g e h ö r t i n s ä m t l i c h e n Bed. zu tarškėti 'klappern, rasseln, plap­ pern, schwatzen'. pateliškė s. s. v . peteliškė. patelė 'Tierweibchen', A b l t g . v o n pats (patįs) 'selbst, H e r r ' , fem. pati 'selbst, Ehefrau, G a t t i n ' (s. s. v. pats); cf. patinas 'Tiermännchen', patinėlė 'Tierweibchen'. F ü r 'Tierweibchen' k o m m t auch patėlka vor, das sein Suffix gleichbed. russ. poln. samka : sam 'selbst' ver­ dankt. patelnia s. s. v. petelniä. paterme 'Geschlecht, Sippschaft, B r u t (im ü b l e n Sinne)', v u l g ä r e U m ­ gestaltung des zu derėti g e h ö r e n d e m padermė (s. d.) unter dem Einfluß von termenti ' U n r a t anrichten, sudeln, beschmutzen, m i t M ü h e und N o t zustande bringen', terma 'Misch­ masch', termoti 'mischen, vermengen, beschmutzen' (s. ü b e r dieses Skar­ džius Ž D 204. 506). paterplėškė, cf. J u š k e v i č Sv. r d . 16 ąnt zvirbiu kumpiu, ąnt anties paterplėškės. Dies ü b e r s e t z t Baudouin de Courtenay M M L G 3, 158 durch ' z u einem Sperlingsschinken, einem Entenbraten'. Freilich ist das letzte W o r t nicht ganz r i c h t i g wiedergegeben. Das K o m p . paterplėškė g e h ö r t zu der Fa­ milie v o n l i t . tarpti 'gedeihen, zu­ nehmen', (pa)tarpd 'Gedeihen, Vor­ w ä r t s k o m m e n , Wachstum', lett. tar­ pa ' K r a f t , V e r m ö g e n , F ä h i g k e i t , Gedeihen, Wachstum', terpindt 'ver­ bessern', terpa ' K r a f t ' , p r e u ß . enterpo ' n ü t z t ' , enterpon ' n ü t z l i c h ' , ai. tfpyati, tf(m)pdti ' s ä t t i g t sich, w i r d satt, w i r d befriedigt', av. drąfdda'zu­ frieden, befriedigt, ausreichend, reich­ lich versehen, reich gesegnet', griech. τερπεσΰωι 'sich ergötzen, sich laben, sich s ä t t i g e n ' (cf. zu letzterer Bed. Α 780 έπεί τάρπημεν έδητνος ήδέ ποτήτος, γ 70 έπεί τάρπησων έδωδής, ζ 99 έπεί σίτου τάρφ&εν), aisl. parfr ' n ü t z ­ lich' etc. (s. s. v . tarpti). Das Kompos. paterplėškė bedeutet daher nicht 'Braten', sondern ' D e l i ­ katesse'. Es entspricht etwa lat. cenarum eiborumque exquisitae deliciae bei

Gellius. Daher ist zu ü b e r s e t z e n 'zu einer Entendelikatesse'. F ü r paterplėškė erwartet man *paterp (e) llškė. Diese letztgenannte F o r m ist volksetym. umgestaltet unter dem Einfluß v o n pleškėti 'prasseln, knistern, brennen, flam­ men, brodeln', pati s. s. v . päts. patiekä, i n alten Texten auch patiecha (vgl. M . Pietkiewicz 144, 16 usw.) ' L u s t , Trost, M u t , Freude', aus wruss. potecha ( B r ü c k n e r F W 116, Skardžius L w . 161); (pa)tiėšyti ' t r ö s t e n ' ( B r ü c k n e r F W 145, Skar­ džius L w . 162. 222) aus wruss. (po)tešitb; patiešnas 'trostvoll' aus wruss. potėšnyj (Skardžius a.a.O.). Das i n alten Texten gleichfalls be­ legte patieša 'Freude, Bache, Zorn­ sucht' ist nach S k a r d ž i u s L w . 161ff. wohl aus patiekd nach (pa)tiėšyti umgebildet. patinka 'Pantoffel, K o r k ' , aus polnpatynka ( B r ü c k n e r F W 116, Skar­ džius L w . 162), davon patinkavötas; v g l . J u š k e v i č Sv. r d . 82 su patįnkavötais, žlbanceis verykėleis ' m i t blit­ zenden Pantoffelsehuhen'. Bei Lesk.Brugm. 274, 3. 20 findet sich statt dessen pantukavl ceverykelei, bzw. sü pantukavais ceverykeleis 'Pantoffel­ schuhe, m i t Pantoffelschuhen'. Wie Brugmann a.a.O. A n m . 1 be­ merkt, beruht die F o r m pantukävas auf K o n t a m i n a t i o n v o n patinka (vas) m i t pantüpelis; v g l . auch s. v. pantäplis ü b e r patüpelis (neben pantü­ pelis), dessen fehlendes n den Einfluß v o n patinka v e r r ä t . Ü b e r dtsch. Pa(n)tinen s. Kretschmer Wortgeogr. 356. Es stammt aus frz. patin 'Schuh m i t dicken Sohlen'. Die F o r m Pantinen verdankt ihr erstes n ebenfalls dem Einfluß von Pantoffel. patis etc. s. s. v. päts. pätisas 'lang hingestreckt, liegend, waagerecht', cf. Ištisas Tanggestreckt, fortlaufend, ununterbrochen, voll­ s t ä n d i g , ganz', vientisas 'einfach, kompakt, nicht kompliziert'. Diese A d j . enthalten die Schwund­ stufe der Basis, die i n tiesti 'gerade machen, richten, strecken', teisė 'Recht', teisti 'abmachen, richten, urteilen', taisyti 'bereiten, bessern' usw. vorliegt (Leskien A b i . 287, S. S. V . V . ) .

patkavä—pats Eine Verw. m i t tįsti 'durch Ziehen dehnen', tįsti 'sich ausstrecken, sich dehnen', tinti 'schwellen' etc. (idg. W z . *ten- und Erweiterungen; s. Verf. K Z 69, 85ff. sowie s. v . tinti, tįsti) w i r d durch den Vokalismus aus­ geschlossen. patkayä s. s. v . padkavä. patmalä, gew. P I . pätmalos ' M ü h l e ' , lett. patmala(s) ' W i n d - oder Wasser­ m ü h l e , die ohne Menschenkraft i n Bewegung gesetzt w i r d ' , bestehen aus l i t . lett. pats 'selbst' -Į- A b l t g . von l i t . mdlti, lett. malt 'mahlen' (s. s. s. v . mdlti). -patni (alit.) s. s v . päts. pat obelis, -ius 'Glöckner, Kirchen­ diener' (R. + R . - M . s. v . toblycid, Nesselmann 107); v g l . tabelis ' K l i n g ­ säckel i n der Kirche'. Nach Alminauskis 97. 142 soll patobelis aus ostpr. potabel entlehnt sein, wie ehemals i n L i t a u e n die Kirchen­ bedienten hießen, deren A m t es war, die Glocken zu l ä u t e n usw. D a n n m ü ß t e tabelis eine s e k u n d ä r e R ü c k b i l d u n g v o n patobelis aus sein, dessen 1. Silbe v o n dem Sprechenden i r r t ü m l i c h m i t dem l i t . Präfix paidentifiziert wurde. M i t l i t . toblycid 'Tafel' (aus poln. tablica), i n dessen R u b r i k R . + R.M . patobelis einreihen, besteht k e i n Zushg., ebensowenig m i t poln. tobola 'Tasche', m i t dem B r ü c k n e r F W 146 die W ö r t e r i n Verbindung bringt. patogus, patogus, Acc. sg. patogų u n d patogų, Neutr. auch patogu (Skar­ džius D a u k š . a k c . 141. 147. 152) 'be­ quem, gefügig, gefällig, sich schikkend, wohlgesinnt', patogumas u n d patogumas (Skardžius a.a.O. 57. 64) 'Annehmlichkeit, Bequemlichkeit', bei D a u k š a Post. 381, 28 = Or. 286, 33 s. v . a. poln. podobienstwo 'Gleich­ nis' ; patöginti 'bequem machen, patog'eti 'bequemer werden', lett. patägs 'handlich, bequem'. V g l . l i t . sutogti 'sich trauen lassen, sich verheiraten, sich verbinden' (cf. J u š k e v i č Sv. r d . 6), griech. τάωσειν (Aor. pass. τάγήνωι) '(an)ordnen, be­ fehlen', τωγός ' A n f ü h r e r ' , τάγά 'Ober­ befehl' (Aeschyl. Agam. 110), τάγά dass. (Aristoph. Lysistr. 105); s. Bezzenberger B B 12, 240, Verf. LPosn. 3, 122, ZslPh. 22, 386. 392, wo auch ü b e r die Formen m i t wurzel­ auslautendem k wie l i t . tuökti 'trauen, verheiraten', atitokti, atokti 'zur Be­

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sinnung kommen, sich erholen' (s. s. v . atokti) gehandelt ist, die m i t l i t . tekėti 'laufen, fließen' ablauten, patranka 'Herumtreiber, Vagabund, Hackklotz zum Holzhauen', patran­ ka 'sehr holpriger Weg, durch einen S t o ß verursachte K r a n k h e i t ' , i m A b ­ laut m i t trenkti ' d r ö h n e n , d r ö h n e n d s t o ß e n ' , Frequ. trankyti dass., refl. trankytis ' e r s c h ü t t e r t werden, lär­ men, herumstrolchen', trankus 'holpe­ r i g ' , \tranka ' R i ß ' (Juškevič) etc. (Leskien A b i . 352, S k a r d ž i u s Ž D 353. 447); davon patranköcius, -sius 'Vaga­ bund, Schlingel' (Skardžius Ž D 317). Als Neolog. bedeutet patranka 'Ge­ s c h ü t z , Kanone'. patronas 1., so v o n D a u k š a akzen­ t u i e r t (Skardžius D a u k š . akc. 50ff. 253), heute patronas (Skardžius a.a.O. 53. 247) 'Schutzheiliger, Schutzpatron' aus poln. patron (Skardžius L w . 162). Alminauskis 97 zitiert patronas 'Patron' aus dem P r e u ß . - L i t . , das er auf ostpr. patron z u r ü c k f ü h r t . patronas 2. = 'Patrone', daneben auch patriona, patriuna, aus ostpr. patroun(e), patron dass. (Alminauskis 97). pätroti s. s. v . pätüroti. patrovä 'Gericht, Speise', aus wruss. oder poln. potrawa; patrovyti 'ver­ schwenden' aus poln. potrawic (Brück­ ner F W 116, S k a r d ž i u s L w . 162, Otrębski NTwer. 3, 40). päts, ä l t e r patis, lett. pats, Fem. l i t . pati, lett. pati, pate, paša; die ä l t e r e F o r m patni ist enthalten i n alit. viešpatni (Wolf, Post.; s. zuletzt Verf. ZslPh. 20, 70 sowie s. v . viešpats). L i t . lett. pats h e i ß t einerseits 'selbst', andererseits 'Ehemann, Gatte, Gemahl'; ebenso bedeutet das Fem. pati 'selbst' u n d 'Ehefrau, Gattin'. Das A d v . l i t . pät, l e t t . pat h e i ß t 'selbst, sogar, eben, just' u n d w i r d oft als V e r s t ä r k u n g hinter Adver­ bien, Demonstrativa etc. gebraucht. B a l t . pats etc. sind urverw. m i t p r e u ß . pattiniskun 'Ehe' K a t . 5, 14, abg. gospodb 'Herr' aus *gostbpodb (1. T l . gostb 'Gast'), dessen d wohl dem Einfluß v o n svobodb 'frei' zu ver­ danken ist (Verf. ZslPh. 20, 51ff., anders ü b e r gospodb zuletzt K r o g m a n n Festschr. Vasmer 253ff., noch anders Vaillant R E S 28, 139ff.).

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Patulas—patvara

A i . pati-, av. paiti- 'Herr, Gebieter, Gatte', griech. πόσις 'Gatte', δεσπό­ της (aus *δεμσ-πότως) ' H e r r ' , Fem. ai. pätnl- ' H e r r i n , Gebieterin, Gat­ t i n ' , av. paftni, griech. πότνιω, δέσ­ ποινω (aus *δεμσ-ποτνιω) ' H e r r i n , Ge­ bieterin' (vgl. o. a t i t . "viešpatni), lat. potis ' v e r m ö g e n d , m ä c h t i g ' , possum ' b i n imstande, kann' (Gdf. potis sum > pote sum), osk. pütiad 'possit', lat. potiri 'Macht gewinnen, sich be­ m ä c h t i g e n , teilhaftig werden' (über das Italische s. zuletzt Verf. Lexis 2, 164ff.), lat. hospes 'Gastfreund' (Gdf. *hostipots; 1. T l . zu lat. hostis 'Fremder, A u s l ä n d e r , F e i n d ' ; cf. abg. gospodb, s. o.), got. brupfaps 'Bräutigam'. Holthausen K Z 72, 198 vergleicht auf germ. Gebiet noch ae. fadu, -e 'Vaterschwester, Tante' etc. (?). Ü b e r den 1. T l . v o n l i t . viešpats ' H e r r ' , p r e u ß . waispattin (Acc.) ' F r a u ' (Ench. 45, 18), buttas waispattin 'Hausfrau' (Ench. 61, 6) s. s. v . vieš­ pats. I m L e t t . existiert noch maikats 'Mann, der w ä h r e n d eines Festes den Hauswirt v e r t r i t t ' , dessen Gdf. mäjpats 'Hausherr' (mäjas 'Haus' -f- pats ' H e r r ' ) ist. I n diesem Kompos. ist m—p zu m—k dissimiliert (Endzelin F B R 19, 8, Verf. Festschr.-Vasmer 152). Die balt. V e r s t ä r k u n g s p a r t i k e l pat (s. o.) vergleicht sich m i t der eine ähnliche F u n k t i o n a u s ü b e n d e n lat. Partikel -pte, a u ß e r d e m m i t hett. pat 'eben(so), ebenfalls, just, noch dazu, gerade' ( H . Pedersen A r c h . Or. 7, 1935, 80ff., H i t t . 77ff. Verf. I J 21, S. 320, A b t . X I I A N r . 12, Friedrich ebd. S. 399, A b t . X I I I , N r . 15, W b . 165). Die Gbd. von idg. *potis ist 'selbst'. Daraus hat sich erst n a c h t r ä g l i c h , wenn auch schon i n einer frühen Epoche, der Sinn ' H e r r ' entwickelt (Schräder Spr. V g l . U r g . I I 2, 337ff., Reallex. I 216ff. m i t Parallelen für einen solchen Ü b e r g a n g aus anderen idg. Sprachen, Vasmer W b . 2, 573 s. v . sam, Heraeus K l . Sehr., Heidel­ berg 1937, 78ff. ü b e r lat. ipse 'selbst', das i n s p ä t e r e r Zeit auch ' H e r r ' be­ deutet, v u l g ä r l a t . ipsimus 'Herr'; v g l . noch Mayrhofer bei Brandenstein 40ff., H ä v e r s Tabu 138ff., der auch av. x^aepati- '(er) selbst' er­ wähnt). 3

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S. auch s. v . patelė ü b e r l i t . patinas ' M ä n n c h e n ' , patelė, patėlka 'Weib­ chen', russ. samee ' M ä n n c h e n ' , samka 'Weibchen' etc. Patulas ' G o t t des unterirdischen Beiches', p r e u ß . Patollus oder Potollos, nach B ū g a Aist. st. 158ff. (mit A n m . ) . 198, K S 25 Zustzg. von Präfix pa- - j - p r e u ß . talus ' F u ß b o d e n ' = lat. tellus 'Erde' (s. s. v . patalas). Wenn diese E r k l ä r u n g richtig sein sollte (skeptisch gegen die Lesung ü b e r h a u p t B r ü c k n e r K Z 50, 166ff.), so w ü r d e die Gdbed. v o n Patulas etc. 'der Unterirdische' sein (s. auch Endzelin SV 220). patüpelis s. s. v . pantäplis. -pätüravoti i n nepätüravoti 'nicht ach­ ten, nicht nachlassen'; cf. Willent E 5, 1 scheiminai nepaturawodams y akis sakiti 'dem Gesinde unablässig ins Gesicht reden'. Die Bildung (ne)pätüravoti ist eine Umgestaltung v o n pätüroti 'nach­ geben, nachlassen' (s. d.), indem das Suffix -oti durch das aus dem Slav. stammende -avoti ersetzt worden ist (s. ü b e r solche Fälle, auch wenn das slav. Vorbild ein anderes Suffix auf­ weist, Verf. ZslPh. 23, 337ff.). patürevoti 'hindern'; v g l . B r e t k u n Jer. 5, 25 (am Rande hindern; s. Bezzenberger Btr.312, Skardžius L w . 163). Wie Skardžius a.a.O. bemerkt, ist patürevoti eine Umgestaltung von synon. echtlit. paturėti 'eine Zeitlang festhalten, eine Zeitlang hindern', das ein Kompos. v o n turėti 'haben, halten' ist (s. d.), indem für das l i t . Suffix das aus dem Slav. stammende -avoti eingesetzt ist. pätüroti 'nachgeben, nachlassen, einem durch die Finger sehen', schon bei M . Pietkiewicz 164, 13 u n d i n der K N 12, 17 (Skardžius L w . 163), pätüroti 'eine Zeitlang auf etwas achten'. I n K u p i š k i s findet sich für pätüroti die synkopierte F o r m pätroti (Skar­ džius A r c h P h i l K 3 , 53; 5, 163, Verf. ZPhon. 7, 128). Zugrunde liegt wruss. paturac (Skardžius L w . 163, O t r ę b s k i NTwer. 3, 41). patvara 'Ausdauer, Beharrlichkeit, Standhaftigkeit', patvarūs ' v o n Be­ stand, haltbar, dauerhaft, ausdau­ ernd, standhaft, fest, zuverlässig', i m A b l a u t m i t tverti 'fassen, ergrei-

patvarnas—paukšėti fen', tvirtas 'fest' usw. (Leskien A b i . 353); v g l . zur Bed. auch l i t . patverti 'eine Zeitlang andauern, anhalten, sich halten, Ausdauer haben', lett. patvara 'Schutz, H a l t , Zuflucht' usw. Bei Jurkschat M . 11 findet sich äs kiaulės turiü suvarinėti O tos manė' jau menk' teklausą, per labai išpatväruses, niekam negänant 'ich m u ß die Schweine zusammenjagen! U n d die gehorchen m i r schon wenig; sie sind zu verwahrlost, da niemand sie weidet'. Das Partie. Praet. ispatväres h e i ß t eig. ' u n b e s t ä n d i g , a u ß e r R a n d u n d B a n d gekommen, sich zerstreut ha­ bend'. patvarnas ' m i ß g e s t a l t e t , häßlich, ab­ scheulich' D a u k š a Post. Or. 534, 42, K N , aus poln. potworny dass. (Skar­ džius L w . 163). pätverdas 'Samovar', eine von Mie­ žinis s. v. geschaffene Ü b e r s e t z u n g s entlehnung für samavöras aus russ. samovar. Wie das russ. W o r t eine Zustzg. von sam 'selbst' u n d varitb 'kochen' ist, so besteht der l i t . Neologismus aus päts 'selbst' u n d vlrti 'kochen' (Skardžius Ž D 398. 599ff.). Heute werden für russ. samovar i m L i t . die einfachen virtuvas, virdülis, virdulys gebraucht. L i t . virdülis, -ys hat Valančius i n die L i t e r a t u r eingeführt (Skardžius Ž D 398. 596). pauderė s. s. v. pabütaris. paudrė 'Unterleib (des Menschen), Netz bei den Schweinen', cf. üdröti ' t r ä c h t i g sein', paüdröti 'immer grö­ ßeres Euter bekommen (von Schwei­ nen u n d H ü n d i n n e n ) ' , ai. üdhar (Gen. sg. üdhnah), griech. oö&ao, lat. über, ahd. ütar, ae. Uder, bulg. vyme, skr. vime, poln. wymie, russ. vymja 'Euter' etc. u n d i m Ablaut m i t l i t . vėdaras, -eras 'Eingeweide, Wurst­ magen', lett. vędęrs 'Bauch', p r e u ß . weders Voc. 122 'Bauch', ebd. 132 'Magen' (s. B ū g a K S 239, S k a r d ž i u s Ž D 303. 305. 507. 562); v g l . das m i t paudrė synon. pavėdarė (cf. noch T r a u t m a n n W b . 334, Pisani F o n t . Ambros. 27, 34, ferner s. v . vėdaras). K r ä h e B z N 5, 108ff. vergleicht noch Oufens, Ufens, Ofens, F l u ß i n L a t i u m i m volskischen Gebiet, m i t der hier untersuchten Familie. Dieser F l u ß n a m e soll nach K r ä h e eig. 'der Schwellende' bedeuten (cf.

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russ. uditb 'reifen, v o m K o r n , an­ schwellen') u n d altes Partie. Praes. der idg. Wz. *eudh-, *ö~udh-, *ūdhsein, v o n der auch die Bezgn. des E u ­ ters stammen. K r ä h e zieht ferner den F l u ß n . Aufidus i n Apulien hier­ her u n d verweist zu dessen Suffix auf lat. turgidus neben turgens 'schwel­ len, strotzend', paugžlys 'Kaulbarsch', auch pügzlys. Dieser Fischname g e h ö r t nach B ū g a R F V 66, 228; 67, 243, K S 191ff. zu russ. puzyrb 'Blase', puzan ' D i c k ­ bauch, Dickwanst', puz( dr )o, 'Wanst, Bauch'. I m L i t . kommen noch als Ablautsform vor pužas ' d i c k b ä u c h i g ' u n d 'Kaulbarsch', puzüngalvis Froschlarve', püzti 'hinfällig, schwächlich werden' (Kossarzewski). B ū g a führt paugžlys auf *pauž-glįįs z u r ü c k , deutet aber als Alternative eine Gdf. *pauzg- an. Neben dieser wurden nach i h m m i t sk-Formans liegen puškąs (puškąs i n K v ė d a r n a ) 'Pickel, H i t z b l ä s c h e n ' , päpauskas, -skas = päpautas 'Schwiele, Leicht­ dorn, H ü h n e r a u g e , Wasserblase auf der H a u t ' , poln. pysk ' M u n d , Schnau­ ze' u n d m i t eh aus s oder ks poln. puchnąc 'anschwellen', pycha 'Ge­ schwollenheit, Stolz, H o c h m u t ' (über den Wechsel v o n zg u n d sk s. B ū g a K S 192 ). Jedenfalls handelt es sich bei paug­ žlys, pūgžlys und Z u b e h ö r u m A b l t g . von der v o n Persson B t r . 241 ff. 250ff. und v o n Kofinek Onom. 202 ff, besprochenen lautnachahmenden Basis *peu-, *pou-, *pü- 'aufblasen, anschwellen', neben der auch die Spielarten *bu-, *beu-, *bhu-, *bheuverbreitet sind (s. auchMachek Rech. 14ff. sowie s. s. v . bunžė, buožė, baūžas, babaūžė). V g l . ü b e r alles Verf. ZPhon. 7, 430 sowie s. v. egžlys. paukšeti, pauksnöti 'klopfen, klap­ pern, knattern, knistern', pdukšeioti ' h i n u n d wieder knallen, h i n u n d wieder schießen, h i n und wieder knakken, klatschen, klappern, klopfen', Punkt, paukštelėti, -terėti 'knallen, klatschen, knacken', I n t e r j . paukš (t), paüks(t) 'klatsch! paff! puff!', pauškėti 'knallen, klatschen', pauškinti 'knallen, klatschen, knallend, klat­ schend schlagen, klopfen', Zern, paukždinti 'aufregen, antreiben, anreizen' (Geitler Stud. 103); cf. Valančius Ž e m . vysk. 1, 52, Prade 37. 43, lett. r

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paukštis—pavadis

paukš (į) et 'schallend knallen, ohne U n t e r l a ß schelten, ohne U n t e r l a ß reden', paustet dass., paukš (fy)is ' K n a l l ' , paukšis auch 'einer, der l ä r m t , klappert'; sämtlich onom. (vgl. B ū g a K Z 52, 290). paukštis 'Vogel', daneben paukštė, letztere F o r m auch i n Tverečius, Dieveniškis, Gervėčiai, die s ä m t l i c h Ortschaften des Vilnagebiets sind (s. die Nachweise bei Verf. Balticosl. 2, 29; 3, 34 und bei O t r ę b s k i NTwer. 1, 236). I n L a t a k i š k ė u n d A š m e n a (Vilnagebiet) findet sich dagegen das Mask. paukštis, bzw. Demin. pau(k)štėlis. I m Vilnagebiet begegnet ferner die &-lose F o r m pauste (Zietela und sonst i m Bez. Slonim); v g l . auch o. ü b e r pauštėlis neben paukštelis in Latakiškė. L i t . paū(k)štis, -ė g e h ö r e n zu einer Basis *pü-, ü b e r die ausführlich Solmsen I F 31, 474ff. 482ff. handelt. V o n dieser stammen noch weitere Bezgen. für 'Vogel, Geflügel, Tier­ junges, K i n d , Sohn'; v g l . a u ß e r Solmsen a.a.O. besonders Persson B t r . 244 . 403, T r a u t m a n n W b . 233, Vasmer W b . 2, 458 s. v . ptica, Specht Dekl. 204. 222. Hierher gehören u . a. l i t . putytis ' K ü c h l e i n ' (Kosewort), lett. putns 'Vogel', russ. etc. ptica, čech. ptdk, poln. ptak 'Vogel', russ.-ksl. pttistb 'Vogeljunges', got. fugls; v g l . weiter ai. pota(ka)'Tier junges', putrd-, av. pu&ra- 'Sohn', lat. puer ' K i n d , Knabe' (s. zuletzt Verf. F B B 20, 244ff.), osk. puklui 'filio', pälign. puclois 'pueris' (vgl. auch Verf. P W X V I 2, 1660), lat. pullus 'junges Tier, H u h n ' , griech. πώλος, got. įula 'Foh­ len' usw. Uber das l i t . Demin. paukstüitis 'Vögelchen' handeln B ū g a B F V 66, 219, Skardžius A r c h P h i l K 6, 132, Ž D 365. L i t . paukstüitis ist eine K o n t a m i n a ­ t i o n von paukstütis und paukštytis. A u c h paukstüika k o m m t dial. vor (Skardžius Ž D 160). A u c h hier hat Vermischung v o n zwei Formantien (-uka(s) u n d -ykas) Platz gegriffen; s. besonders Skardžius A r c h P h i l K 6, 132 ü b e r ähnliche Bildungen, paustis (Gen. sg. -iės) 'Haar v o n Tie­ ren', Demin, paustėlė '(tierisches) Härchen' (Gervėčiai, Vilnagebiet, Arumaa M u n d . 9, 6), urverw. m i t 1

poln.-russ. puch 'feines, wolliges Haar v o n Tieren' (Endzelm A A S F 27, 25). I n suffixaler Hinsicht vergleicht sich paustis m i t russ. šerstb 'Wolle', das ins L i t . als šerstis entlehnt ist (s. auch Verf. Balticosl. 3, 94ff., ZPhon. 7, 431). paušketi etc. s. s. v . paukšėti. pauškule 'Haut, Gesichtsbläschen, Finne, Pickel', i m A b l a u t m i t püskas, puskulas, -ys, pūkšlė dass. Ü b e r weiteren Zushg. s. s. v. pusti 'anschwellen', pūsti 'wehen, blasen, schnaufen', ferner s. v. paugzlys, wo auch l i t . päpauskas, -skas 'Schwiele, Wasserblase auf der H a n d ' , poln. pycha 'Geschwollenheit, Stolz, Hoch­ m u t ' , puchnac 'anschwellen' genannt sind (s. noch B ū g a K S 253, Machek Studie 70). pauštėlis s. s. v . paukštis. pautas ' E i , Hode', lett. pduts dass., p r e u ß . pawtte G r ü n a u 74 'Eier'. G e h ö r t wohl wie päpautas, päpau­ skas, -skas 'Schwiele, Leichtdorn, Wasserblase auf der H a u t ' , papauciai 'Schwielen, Blasen' (Būga B F V 66, 229) zu der idg. W z . *pū- 'blasen, wehen, anschwellen (machen)'; cf. l i t . pūsti 'anschwellen', pūsti 'wehen, hauchen, blasen' usw. (s. s. v . püsti, pusti, paugžlys, pauškule). Anders, aber nicht ü b e r z e u g e n d ü b e r l i t . paütas usw. Solmsen I F 31, 473ff. 478, T r a u t m a n n Sprachd. 391, die dieses W o r t u n d Z u b e h ö r zu der unter paukštis zusammengestellten Familie ziehen. S. ü b e r paütas etc. auch B ū g a K Z 52, 267, Verf. ZPhon. 6, 262. pavadas 1. = ' A n l a ß ' ; cf. Szyrwid PS 168, 14 iz pawadu = poln. z okazyi; 172, 16 nuog pačio pawado — poln. od samey okazyi. L i t . pavadas ist eine Entlehnung aus synon. poln. powöd (Skardžius L w . 163). pavadas 2. = ' F ü h r e r , F ü h r u n g ' und 'zweiter Ehegatte', pavada, pavada 'zweite Ehefrau, Stiefmutter', lauten ab m i t vėsti 'führen, heiraten (vom M a n n ) ' ; v g l . zum Vokalismus beson­ ders vädas ' F ü h r e r ' (s. s. v . vėsti sowie Leskien A b i . 368). pavadis, -ė 'am Zaum befestigtes Ende des Zügels', pavadelėti arklį 'Pferd an die Zügel nehmen, Pferd eine Zeit­ lang m i t dem Zügel, dem Lenkseil leiten', pavadinis arklys 'Hand-, Leit-

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pavadnykas—pavėdūs pferd', lett. pavada, pavads ' Z ü g e l ' , ablautend m i t l i t . vėsti, lett. vest 'leiten, f ü h r e n ' ; v g l . zur Bed. l i t . vadžios 'Fahrleine, Jagdleine', vade­ lės 'Zügel', lett. vadala, -e, vadele 'Zaum, Zügel' (s. s. v . vėsti). pavadnykas 'Leitpferd', cf. Szyrwid D i c t . kon powodny — pawadnikas. Entlehnung aus poln. *powodnik; v g l . poln. powodny kon ' L e i t p f e r d ' , powodnik ' F ü h r e r eines Leitpferdes' (Skardžius L w . 163). Dagegen sind echtbalt. l i t . pavadinis arklys 'Leitpferd' (s. s. v . pava­ dis, -ė), lett. pavadniėks 'Begleiter'; v g l . zu letztem besonders lett. pavads 'Begleiter', pavadit 'begleiten', vest = l i t . vėsti 'leiten, führen' usw. p avairūs s. s. v . įvairūs. paväizdas 'Anschauungsbild, I l l u s t r a ­ tion, Beispiel', pavdizda dass., a u ß e r ­ dem 'Gestalt, F o r m , Aussehen', i n dieser Bed. bei Szyrwid PS 2, 23, 4 u n d i m folgenden, wo i n der poln. nach Szyrwids Tode a b g e f a ß t e n Ü b e r s e t z u n g postac entspricht, i m A b l a u t m i t veizdėti 'sehen' (s. d.), pavėizdas = pavdizdas etc.; v g l . weiter vaizdas = poln. obraz ' B i l d ' , schon bei Szyrwid PS 1, 77, 26; 337, 15; vaidas 'Gesicht, Erscheinung, Phantasiebild' (Nesselmann W b . 76). Der heutige schriftsprachliche Aus­ druck für 'Beispiel, Muster, V o r b i l d ' ist das ebenfalls zu veizdėti 'sehen', išvysti 'erblicken' etc. gehörige pa­ vyzdį/s. I m ž e m . K v ė d a r n a erscheint pävyzis 'Muster, Aussehen' (Skar­ džius Ž D 451) m i t dem i n žem. M u n d ­ arten häufigen Wandel v o n zd i n z (s. d a r ü b e r B ū g a R F V 65, 311 ff., Verf. ZslPh. 22, 98). S. auch s. v . pövyzdis. pavaląs 'Blockdach, Blockgewölbe'., aus poln. dial. powal = powala 'Zimmerdecke, Plafond, Schwellen­ werk' . V o n pavaląs ist m i t Suffix -ušis (s. ü b e r dieses Skardžius Ž D 318) pavalušis 'Vordach des Vorratsspei­ chers' abgeleitet, pavalga ' Z u t a t beim Zubereiten der Speisen', lett. pavalga, pavalgs ' Z u ­ kost, Z u g e m ü s e ' ; cf. l i t . valgyti 'essen', vilgyti 'anfeuchten', lett. valgs 'feucht' etc. (s. s. v . valgyti, vilgyti); v g l . noch Verf. ZPhon. 8, 41ff. pavalkai ' K u m m e t ' , pavalktis 'Zug­ strang a m Pferdegeschirr', zu l i t .

vilkti 'ziehen' usw. (s. Leskien A b i . 354ff. sowie s. v . vilkti). pavalušis s. s. v . pavaląs. pavara 'Netzleine, Ziehschnur, Zug­ schnur', pervarą, pervarą dass., pavdrslas 'Zieh-, Zugschnur (an den Bastschuhen)', pervarąs, parvarąs 'Langbaum a m Wagen, (Quer)leiste, Bolzen', sąvara ' K l a m m e r , Querholz, das zwei Balken z u s a m m e n h ä l t ' , pa­ varė 'Reihe, Zug', l e t t . savara, saväre(s), -i 'Querstangen bei der Egge' (Bezzenberger B B 23, 319), dazu noch l i t . alvaras (aus *arvaras) 'Langbaum am L e i t e r w a g e n , äp(v)ara(s) 'Aufreihschnur, H u t b a n d , H u t b o r t e ' ; s. s. v . v . alvaras, äp(v)ara(s). Die W ö r t e r gehören nebst l i t . väras 'Stange zum Festhalten eines Zauns' (Dusetos), vora 'lange Reihe', russ. vor 'Gehege, U m z ä u n u n g , Einfriedi­ gung', zavor(a) 'Querstange a m Zaun, Verschlag, Stangenzaun', poln. zawora 'Riegel', russ. ob(v )ory schnü­ re, Riemen an Bastschuhen', povor 'Strick, Riemen zum U m - u n d A n ­ binden', 6ech. rozvora 'Lenkbaum, Langbaum' usw. zu der idg. W z . *ųer-; cf. l i t . verti 'einfädeln, öffnen, schließen', lett. vert dass. etc., s.s.v. verti sowie B ū g a K S 298, V e r f . ZPhon. 7, 424, ZslPh. 22, 391. pavaras 'Treibholz', pervarą, pervarą 'Durchgang für das Vieh', g e h ö r e n zu l i t . varyti 'treiben', pervaryti 'hin­ durch-, h i n ü b e r t r e i b e n ' (s. s. v . va­ ryti). pavaros 'Absud', pervarą, pervarą 'De­ stillat', pėrvaros ' Ü b e r s c h u ß an ge­ wonnenem Branntwein, zu g r o ß e s Maischquantum', pervaryti ' h i n ü b e r - , hmdurchtreiben, destillieren, fil­ tern' . Gehören s ä m t l i c h zu varyti 'treiben', das ebenfalls i m Sinne 'destillieren' v o r k o m m t ; v g l . zu dieser Bed.-Ent­ wicklung russ. gnatb, gonjatb 'treiben, jagen' und 'brennen, abziehen, de­ stillieren (Branntwein)', peregnatb, -gonjatb 'hinübertreiben* u n d 'ab­ ziehen, destillieren', poln. samogon(ka) 'Hausbranntwein'. pavasaris ' F r ü h l i n g ' s. s. v . väsara 'Sommer'. pavėdarė s. s. v . vėdaras u n d s. v . paudrė. pavėdūs, pavedąs ' ä h n l i c h , gleichend', pavedąs, paveda 'Aussehen, F o r m , Gestalt'. r

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paveidüs—pavėnė

I m Zern, entsprechen den pavedąs, pavėdus, paveda unter Ü b e r g a n g v o n ė i n ie paviedus, -as, -a (s. die Nach­ weise bei Verf. I F 52, 142ff., m i t Bei­ spielen aus Daukantas u n d Valan­ čius). Da die Schreibung m i t ie ausschließ­ lich Zern, ist, so kann trotz Leskien A b i . 288, N o m . 185, Hjemslev E t . balt. 200 kein Zushg. bestehen m i t der bed.-ähnlichen Familie v o n l i t . veidas ' A n t l i t z , Aussehen, Gestalt', pavidalas 'Aussehen, Gestalt, F o r m ' , paveidüs ' ä h n l i c h ' , abg. vid'b 'Aus­ sehen' usw., die zu der idg. W z . *ueid-, *uid- 'sehen' (cf. l i t . veizdėti, išvysti, slav. vidėti, lat. vidėre etc.) gehören. Vielmehr sind l i t . pavedąs etc. verw. m i t l i t . vėsti ' f ü h r e n ' , pasivesti 'sich ziemen, gut v o n der H a n d gehen, gelingen, g l ü c k e n ' . Eine lehrreiche Stelle ist Valančius Zern. vysk. 2, 48 tresu nepawiedas nebuwa tiek mokslų iszgulditi 'es be­ stand keine Aussicht, keine Möglich­ keit, zu dreien so viel Wissenschaften zu e r k l ä r e n ' . Die W ö r t e r nepawiedas nebūva lassen sich ohne Schwierig­ keit durch nepasivedė 'es gelang nicht' wiederzugeben. Wie von m i r a. a.O. nachgewiesen, k o m m t gleichfalls das o. genannte, zu W z . *ueid-^ *ųid- 'sehen' gehörige pavidalas i m Zern, i n der Bed. 'Aus­ sicht, Möglichkeit, Wahrscheinlich­ keit' vor. Die Gbed. von l i t . pavedąs, -üs, das m i t Vorliebe \ c. Acc. regiert, ist daher 'sich nach etw. richtend, nach etw. ausschlagend'; cf. russ. pochožij na cto-n. 'auf etw. zugehend, i n etw. ü b e r g e h e n d , einer Sache ä h n ­ lich' sowie l i t . panašus \ ką ' j m d . oder etw. ä h n l i c h ' , panešti f ką ' j m d . oder etw. ä h n e l n ' , die zu nešti 'tra­ gen' gehören. I m Poln. kommen podobny i n der Bed. 'ähnlich, passend, geeignet' und 'wahrscheinlich', podobienstwo im Sinne 'Ähnlichkeit, (Eben)bild' und 'Möglichkeit' vor. Alles dies p a ß t sehr gut zu dem, was i m Vorher­ gehenden ü b e r die Bedeutungen von l i t . pavedąs, pavėdūs, pavedąs,, paveda bemerkt worden ist. paveidüs 'ähnlich', zu veidas ' A n t l i t z , Aussehen, Gestalt', pavidalas 'Aus­ sehen, Gestalt, F o r m ' etc., idg. Wz. *ueid-, *uid- 'sehen' (s. s. v. veizdėti),

nicht zusghd. m i t synon. pavėdus etc. (s. d.). V g l . m i t paveidüs aus anderen idg. Sprachen m i t B ü c k s i c h t auf Ver­ wandschaft und Bed. besonders griech. Feideaftai ' ä h n e l n ' , f είδος ( = l i t . veidas) ' A n t l i t z , Gestalt, Aus­ sehen', βείδωλον ' A b b i l d ' usw. (Verf. Gl. 34, 308). paveikslas '(Ab)bild, G e m ä l d e , Vor­ bild, Muster, Beispiel , Gdf. veizd-klas > *paveis(t)-klas (Būga TiŽ. 2, 470, S k a r d ž i u s Ž D 193. 591). Das Subst. k o m m t bereits öfters bei D a u k š a vor (Skardžius D a u k š . akc. 44). Es g e h ö r t wie bed.-verw. pavdizda(s), pavėizdas, pavyzdys zu der idg. Wz. *ueid-, *uid- 'sehen'. pavelyti 'erlauben, bewilligen, geneh­ migen, gestatten', aus wruss. povelitb, wie einfaches velyti 'wollen, w ü n ­ schen, g ö n n e n ' aus wruss. velitb (Būga K S 34ff., B r ü c k n e r F W 152, Skardžius L w . 164. 235, Verf. Bsl.65, Balticosl. 3, 31ff., Lexis 2, 188ff.; vgl. ferner s. v. velyti, wo auch ü b e r die Partikel vety 'lieber' und ihre Er­ weiterungen und Varianten gehan­ delt ist). Interessant ist Universal von 1639 ( Ü b e r s e t z u n g aus dem Deut­ schen). Dort stehen einerseits ( A r c h P h i l K 5, 117) nepaweltosa girriosa ' i n unerlaubten W ä l d e r n ' , d.h. Partie. Pass. von echtlit. pavelmi (cf. s. v . velmi), andererseits (a.a.O. 118/19. 120) entlehnte pavelyt, pavelijam, nepavelijam. pavėnė, -ia, -is 'schattiger Ort, Schat­ ten, Obdach'; cf. Volter Chrest. 405, 36 ( Ü b e r s e t z u n g v o n Lermontovs Angel) ramjuös rojaus pavėnjuos' ' i n den ruhigen, schattigen Orten des Paradieses', Baranowski A n . Sil. 65. 275. V g l . lett. pavėnis, -e 'Schatten, schattiger Ort, Obdach'. Nach B ū g a B F V 67, 247, K S 16ff., K Z 51, 135 zushgd. m i t l i t . vėsūs, lett. vess ' k ü h l ' (s. s. v . sowie s. v. aušti), l i t . pavėsis 'schattige K ü h l e , k ü h l e r Schatten, schattiger, k ü h l e r Ort', weiter m i t l i t . vėjas, lett. vėjš ' W i n d ' , l i t . vėtra, lett. vėtra 'Sturm, u n g e s t ü m e s Wetter'. Endzelin bei M.-Endz. s. v. pavėnis meint, d a ß die Bed. 'Schatten' von l i t . pavėnė, -is, -ia, lett. pavėnis, -e durch synon. lett. paėnis, -a, -e, die 5

pavėžėti—pavinastis zu lett. ęna 'Schatten' gehören, her­ vorgerufen sei. Freilich ist die Fa­ milie von ęna i m L i t . nicht belegt. I m ü b r i g e n ist die Annahme einer solchen Beeinflussung u n n ö t i g . Dies geht aus den von Endzelin selbst a n g e f ü h r t e n Bed.-Parallelen, n ä m ­ lich cymr. gwasgod, bret. gwashed 'Schutz gegen den W i n d ' : ir. foscad 'Schatten' (Pedersen K e l t . Gr. 1,34) hervor. pavėžėti s. s. v. pavyžėti. pavidalas s. s. v. veizdėti sowie s. v. paveidüs, pavėdus. pavydas, pavydą ' N e i d ' , pavydėti kam kö ' j m d . u m etw. beneiden', lett. pavldėt ' m i ß g ö n n e n , beneiden', ge­ h ö r e n zu idg. Wz. *ųeid-, *ųid'sehen' (s. s. v. veizdeti). Das Präfix pa- entspricht hier dem slav. podt und bedeutet i n diesem F a l l 'von unten her' (vgl. Beispiel wie russ. podozrevatb, poln. podejrzeč, griech. vnomeveiv, lat. suspicari '(be)a r g w ö b n e n ' , Verf. Slavia 13, 25). I m Slav. w i r d für den Begriff ' N e i d , beneiden' das Präfix za 'hinter' an­ gewandt; daher russ. zavistb, poln. zawisc ' N e i d ' , russ. zavidovatb 'be­ neiden', deren verbales Element eben­ falls zu idg. *ųeid-, *ųid- 'sehen' ge­ h ö r t , also Gdbed. 'hinter einem her blicken'. A u c h i m L i t . begegnet gelegentlich užvydėti, ostlit. ažuvydėti m i t dem slav. za funktionell entsprechenden Präfix už, ostlit. ažū (s. Verf. Slavia 13, 24ff., E r g . - H . zu K Z 14, 40); v g l . z . B . M . Pietkiewicz 4, 12/13 uzwidis meilės — poln. zawisny w milosci. I m L a t . sagt man invidere 'benei­ den', eig. 'auf j m d . (mit schelem Blick) schauen'. Da pa- i m B a l t . i n Ü b e r e i n s t i m ­ m u n g m i t slav. po- sehr oft dem V e r b u m lediglich perfektivische Bed. verleiht, so bildet der žem. Schrift­ steller Nezabitauskas zu pavydėti, das er als ein V e r b u m betrachtete, i n dem das Präfix nur formalen W e r t hat, ein neues Simplex. Daher findet sich bei i h m TiŽ. 6, 359 baidiės widiejijmais 'man schreckte vor Eifersüchteleien z u r ü c k ' . A.a.O. 366 bietet er dagegen regulär das K o m pos., daher h e i ß t es dort caras pawidiėdams giaruo tuos draugistiės 'der Zar (dem poln. Staat) das Gute dieser Freundschaft m i ß g ö n n e n d ' (s. Verf. a.a.O. und I F 53, 57).

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paviedus etc. s. s. v. pavėdus. pavietas 'Bezirk, Kreis', aus wruss. povėt od. poln. powiat (Skardžius L w . 164). Neben pavietas k o m m t gelegentlich paviėtis (1.) vor (N.-S.-B.). pavietis (2.), -ė 'bloß m i t einem Dach g e s c h ü t z t e s (Stall)gebäude, (Wagen)schuppen, Wetterdach, (Garten) laube', aus wruss. povėtb, heute paviec dass. (Skardžius L w . 154); cf. Szyrwid PS 2, 27, 10 padarikime čia tris pawiecius 'machen w i r hier drei H ü t t e n ' . I n der poln. nach Szyrwids Tod erschienenen Übersetzung entspricht uczynmy tu trzy przybytki. I m Dict. hat Szyrwid s. v. altana — pawietis unt namų essus ' A l t a n , der sich auf dem Haus befindet'; s. v. chlodnik, umbraculum — pawietis d.h. 'schattiger, k ü h l e r Ort, Laube'. pavietrė, -ia, -is, -a, -ius 'Pest, Seuche, Epidemie', aus wruss. povėtrbje, od. poln. powietrze bzw. aus heutigem wruss. pavetra ( B r ü c k n e r F W 117, Skardžius L w . 164, O t r ę b ski NTwer. 3, 41). pavykėti '(an)treiben, vor sich her­ treiben'; v g l . O t r ę b s k i NTwer. 1, 295, der aus Tverečius zitiert kiek pavikil = trochę popędž, sc. konia! 'treibe (das Pferd) etwas an, ver­ anlasse es zu schnellerem Gang!'. L i t . pavykėti g e h ö r t nicht zu vyti 'nachsetzen, treiben, verfolgen' (Otrębski LPosn. 5, 36), sondern zu -vykti 'ankommen', pavykti 'gelingen, glücken, von statten gehen', vaikyti 'scheuchen, umherjagen, nachjagen', joti nakties pavykėn 'zur Nachtunter­ kunft reiten' Balys L T I 64 etc. (s. s. v. -vykti). O t r ę b s k i zitiert selbst vykis ' W e t t ­ rennen' aus D a u k š a Post. Or. 485, 36 (Gen. vykio); 484, 39 geidžiate sąlažų pirm' viko (1. vykio) 'ihr be­ gehrt nach dem Wettegewinn vor dem Wettkampf'. Somit ist die Wie­ dergabe dieser Stelle s. v. lazä 3 (Wb. S. 349a) entsprechend zu be­ richtigen. pavilnas 'schuldig' s. s. v . pavirinąs. pavymu(i) 'nacheinander, hinterein­ ander', g e h ö r t zu vyti 'treiben, nach­ setzen, verfolgen' (s. d.). pavinastis, i n Tverečius durch Assibilation von ti zu ci pavinascis (Otręb­ ski NTwer. 3, 41), i n der K N pavinnastis 'Schuld, Pflicht', aus poln.

pavirinąs—paviržis

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powinnosc (Skardžius L w . 164, O t r ę b ski a.a.O.). p avi finas 'schuldig' M a ž v y d a s 17, 8 (neben synon. echtlit. kaltas); davon pavinnystė 'Pflicht, Schuld' M a ž v y d a s 115, 12. D e m pavirinąs liegt poln. powinny zugrunde ( B r ü c k n e r F W 117, Skar­ džius L w . 164). I n Tverečius begegnen pavilnas 'schuldig', nevilnas 'unschuldig' (Otrębski NTwer. 3, 4 1 . 37). W i e O t r ę b s k i a.a.O. zeigt, e r k l ä r e n sich diese Formen daraus, d a ß die slav. Doppelkonsonanz nn, i n deren M i t t e die Silbergrenze fällt, da ihre A r t i ­ k u l a t i o n dem ostlit. Entlehner un­ gewohnt war, dissimilatorisch durch In ersetzt wurde. Balticosl. 2, 32, I F 53, 127, ZslPh. 22, 109 habe ich vilnas = vynnas 'schuldig' auch aus L a z ü n a i i m V i l n a gebiet (Arumaa M u n d . 32, N r . 1) nachgewiesen, pavinoti, vinoti 'strafen' s. s. v . vina 'Strafe'. pavirgti 'zu Diensten sein, sich dienst­ bar, hilfreich erweisen'; cf. D a u k š a Post. 10, 1/2 = Or. 5, 20/21 pawirgdamas elgetai pagaV reikalą io 'sich dem Bettler seinem Bedürfnis, seiner N o t g e m ä ß dienstbar, hilfreich zei­ gend'. G e h ö r t zu der Familie v o n l i t . var­ gas ' N o t , Elend', lett. vargs ' E l e n d ' u n d 'siech, elend', l i t . vergas, lett. vergs 'Sklave' etc. (s. s. v . vargas, vergas). I n der N ä h e der o. ge­ nannten D a u k š a s t e l l e m i t pavirgdamas, n ä m l i c h bei D a u k š a Post. 9, 33 = Or. 5, 17 steht i n der T a t nuwdrginimus (Acc. pl.) 'Plagen, Qualen', 10, 6 = Or. 5, 25deV mūsų nuwärgusiu žmonių 'wegen unser, der abgeplagten, g e q u ä l t e n Men­ schen' . Endzelin bei M.-Endz. s. v . virdzenečjTangsam v o r w ä r t s s c h i e b e n ' hat die Bed. u n d Herkunft v o n pavirgti nicht erkannt, pävirpas 'bei anderen wohnender A r ­ beiter, Losmann' (Nesselmann W b . 280, der auch pavirpis, Fem. pavirpe' bietet). D . K l e i n Lexic. L i t h u a n . interpretiert pavirpas als Tnstmann' (Specht St. B a l t . 3, 106 ). B e i Bretk u n E x o d . 25, 6 ist pavirps s. v . a. 'Hausgenosse'. D a n n h e i ß t pävirpas noch 'armseliger Mensch, armer T r o p f , pavirpai 'gemeines Volk, 1

P ö b e l ' , cf. pavifpti 'verkümmern, schwach werden'. I m P r e u ß . bedeutet pawirps (Ench. 61,5) 'frei'. Es steht dort neben waix 'Knecht'. Wie Specht annimmt, hat B r e t k u n bei pavirpis 'Hausgenosse' der p r e u ß . Ausdruck vorgeschwebt. E r ge­ braucht auch sonst Prussizismen, was m i t seiner m ü t t e r l i c h e n Her­ kunft z u s a m m e n h ä n g t , v g l . noch p r e u ß . crauyawirpis Voc. 551 'Loser' ( = ' (Ader)lasser', 1. T l . crauyo ' B l u t ' ) , auwirpis Voc. 320 'Flutrinne', eig. ' A b l a ß ' . I m ostpr. Deutsch sind Powirpen, Pawirpen = 'Losleute, Frei­ m ä n n e r , die keinem H e r r n zur Arbeit verpflichtet sind u n d sich zeitweise vermieten'. L i t . pävirpas, p r e u ß . pawirps sind A b l t g n . der W z . *uerp-, *ųrp- die i m B a l t . noch vorliegt i n l i t . verpti 'spinnen', lett. verpt ' h i n - u n d her­ drehen, spinnen', l i t . verpetas 'Wirbel­ w i n d , Strudel', lett. verpete, verpata 'Wasserwirbel, -Strudel', verputa 'Wasser-, W i n d w i r b e l ' , l i t . virpėti 'zittern', suvirpti (-stu) 'plötzlich zu zittern anfangen' usw. (s. Verf. ZslPh. 22, 390ff., ZPhon. 7, 423ff., ferner s. v . v . verpetas, verpti, virpėti, wo auch Verw. aus anderen idg. Sprachen auf­ geführt sind). Skardžius A r c h P h i l K 2, 14; 3, 53; 5, 160 e r w ä h n t noch l i t . atvefpti ve­ lėną (Plungė) 'Basen m i t der Schau­ fel lockern und von der Erde erheben', užverpti ausis 'die Ohren verstopfen' gebraucht D a u k š a Post. 361, 33 = Or. 272, 6. I m P r e u ß . entspricht dem l i t . atvefpti genau atwierpt 'vergeben', eig. Toslassen, freilassen', cf. powierpt 'verlassen'. Zur Bed. 'ver­ geben' von p r e u ß . etwierpt sei erin­ nert an l i t . atleisti nuodėmes 'die Sünden vergeben' (atleisti eig. Toslassen'; v g l . auch dtsch. er­ lassen). paviržis, auch P I . paviržiai u n d paviržės 'freiwillige Zulage (in Natura) zum ausbedungenen L o h n bei Dienst­ a n t r i t t u n d Vollendung des Dienstjahres, auf den Weg mitgegebenes Essen, Geschenk' (in K u p i š k i s , Suba­ čius, s. S k a r d ž i u s A r c h P h i l K 5, 160; ferner i n Veliuona, v g l . J u š k e v i č Dain. 210, 9), paviržiduti 'es auf Naturzulagen abgesehen haben'; cf. atvifžti bei D a u k š a = poln. udzielac, uiyczyc 'mitteilen, verleihen, zukom9

pävyzis—pazvälyti 9

men lassen , Gdbed. 'loslassen, frei­ geben (Skardžius a.a.O.). Das Kompos. paviržis, -ės hat ge­ g e n ü b e r dem Verbum Metatonie er­ l i t t e n und reiht sich damit anderen v o n B ū g a K Z 51, 129. 134ff. be­ leuchteten Beispielen zusammenge­ setzter -wo- und -e-St. ein. L i t . paviržis, -ės etc. gehören zu veržti ' s c h n ü r e n , pressen , varžyti 'mehrfach z u s a m m e n s c h n ü r e n , vir­ žis 'Strick , lett. vėrzt 'wenden , atvirzit 'losbinden, lösen usw. (s. s. v . veržti, viržis'Strick ) ;cf. Verf. ZPhon. 7, 424ff., K Z 72, 193ff. ü b e r weitere Verw. pävyzis, pavyzdys s. s. v . paväizdas. p a v y ž ė t i = pavėžėti ' j m d . eine kurze Strecke Weges fahren , gehören zu vežti 'fahren (s. d.). Zur Bildung von pavyžėti v g l . ä h n ­ liche Beispiele bei B ū g a K S 227ff., O t r ę b s k i NTwer. 1, 295ff., K u r y l o wicz Apophonie 291 ff. Ü b e r i-Yokalismus i n der e-Reihe des B a l t . auch vor V e r s c h l u ß l a u t e n handeln B ū g a a.a.O. 218ff., Endzelin SIBEt. 85 , L e t t . Gr. 33, L a t v . val. sk. 24, L a t v . val. gr. 49, besonders Symb. Rozwadowski 2, 14ff. (wo B ū g a s Er­ k l ä r u n g etwas modifiziert w i r d ) . I m L e t t . zeigt sich i i n der idg. W z . *ųegh- 'fahren (cf.o.lit. vežti 'fahren , lett. vezums 'Fuder, Fuhre, L a d u n g auf der Fuhre etc.) bei vizindt ' ( i m Wagen oder Schlitten, i m Boot) spazieren führen, treiben lassen . pävoga, pavogä 'Ansehen, W i c h t i g ­ keit ; cf. D a u k š a Post. 485, 6 (Gen. pävogos), Summa v. 1653; entlehnt aus poln. powaga ( B r ü c k n e r F W 117, S k a r d ž i u s L w . 164, zum Akzent v g l . Skardžius D a u k š . akc. 99). Das A d j . pavöznas 'wichtig, ehr­ w ü r d i g , D a u k š a Post. Or. 458, 28 (dort K o m p a r . fem. pavöznesne) ist entlehnt aus poln. powainy (Skar­ džius L w . 164, D a u k š . akc. 167). pavojus 'Gefahr , žem. paöjus, ojis (s. d.), pavojūs, pavojingas 'gefähr­ lich . Daukantas kennt auch das Demin. paojauti 'sich i n Gefahr be­ finden, für gefährlich halten, sich f ü r c h t e n ( N e p o s ü b e r s . 111 = T i m o t h . 4, 3), I m A u k š t . findet sich pavojus be­ reits i n Szyrwids D i c t . ; freilich steht es dort versehentlich unter bespiecznošc 'securitas statt unter niebezpieczenstwo, niebezpiecznosc 'Gefahr . 9

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I c h stelle l i t . (paJvöjus m i t Leskien N o m . 310. 320 zu dem i n Memel ge­ bräuchlichen vöjus(i) 'leidend, schwach, krank ( M M L G 1, 73), vöjęs ant akių 'an den Augen leidend , A d v . vöjei i n vöjei bepaeit 'er k a n n nur schlecht gehen, ist schwach auf den F ü ß e n , lett. vdjs 'mager, schwach, krank, schlecht , vdjums ' S c h w ä c h e , K r a n k h e i t , vdjet, -uöt 'schwach, mager werden, k r ä n k e l n (s. ZPhon. 7, 427ff.). V g l . weiter ai. vdyati ' w i r d m a t t , m ü d e , erschöpft sich, erliegt , abhiväta- 'siech, k r a n k . Diese v e r k n ü p f t Solmsen Unters. 267ff. m i t griech. äsMog, äMog 'Mühsal, N o t , (Wett)kampf , äeftXov, äft'kov 'Kampf­ preis, -platz , ä&hoq 'mühselig, j ä m m e r l i c h , elend . Persson B t r . 535ff. denkt seiner­ seits an Verw. m i t aisl. veill 'durch K r a n k h e i t oder Wunden schwach, elend, zu nichts taugend , vil ' N o t , M ü h e , Gefahr , ai. ävl'Weh, Schmerz , PI. 'Geburtswehen . Das aisl. veill d jotum 'schwach auf den F ü ß e n ä h n e l t , wie ich e r g ä n z e n d be­ merke, stark dem l i t . vöjei bepaeit (s.o.). Solmsens und Perssons Deutungen schließen sich nicht aus; denn da die idg. Langdiphthonge ihr 2. E l . unter­ d r ü c k e n k ö n n e n und auf diese Weise m i t gewöhnlichen langen Vokalen zusammenfallen, sind Ablautsent­ gleisungen nach der einen oder an­ deren Richtung bei derartigen W u r ­ zeln nicht selten. pavölai, völai (Nesselmann W b . 86, Kurschat) 'untergelegtes Rundholz (als Unterlage für zu bereitendes Bauholz) , pavöliai 'Holzgestell m i t darauf gelegtem Stroh zum Seihen des Hausbiers , wegen der Bed. wohl nicht, wie B r ü c k n e r F W 154 meint, aus poln. powal(a) 'Zimmerdecke entlehnt, aus dem l i t . pavaląs 'Block­ dach, -gewölbe (s. d.) stammt, son­ dern einheimisch und zur idg. W z . *uel- ' w ä l z e n , cf. l i t . velti, volioti etc. (s. s. v . v . ) , gehörig. p a v ö r a s 'Pflock am Zugnetz , g e h ö r t zur idg. Wz. *uer-, cf. l i t . verti, lett. vert 'einfädeln, öffnen, schließen (s. s. v . verti, pavara etc.). pavöznas s. s. v. pavogä. p a ž a r a s s. s. v. pažaras. p a z v ä l y t i ' e r l a u b e n aus wruss. pozvolitb od. poln. pozwolic (Skardžius L w . 165). 9

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pažaras—peckiöti

pažaras, pažarą, (pa)žiora ' R ö t e am H i m m e l , D ä m m e r u n g , Glanz', Dem i n . pažarėlė (sehr häufig i n J u š k e vič Dain.). Neben diesen Formen kommen auch Schreibungen m i t z v o r ; daher pažaras, pazarėlė. I m L i t . existiert noch Šiaurės žara ' N o r d l i c h t ' (Būga K S 274). Die W ö r t e r g e h ö r e n zu der Wz., die enthalten ist i n l i t . žarija 'glü­ hende Kohle', žėrėti 'strahlen', žio­ ruoti, -äuti 'glimmen, funkeln (be­ sonders von Kohlen)', aušrota (saulala) žaruoja Niemi-Sabal. Dain. 1066.1067,1; 1068,1 'die Morgen­ r ö t e (Sonne) e r g l ä n z t ' , dies wieder m i t z i m Anlaut. Bei M . Pietkiewicz 49, 20 steht iay užgies zarios = poln. zgasnąli zorze 'wenn die A b e n d r ö t e erlöschen w i r d ' . Bei der Unsicherheit der Orthogra­ phie dieses Denkmals ist nicht fest­ zustellen, ob zarios oder žarios zu lesen ist (Verf. E r g . - H . zu K Z 14, 46ff.). Die Schreibungen m i t z neben de­ nen m i t ž sind aus slav. Einfluß zu e r k l ä r e n ; cf. aksl. russ. zarja, zorja, poln. zorza usw. (Verf. a.a.O., Lexis 2, 149ff., s. auch s. v . žara, žėrėti, žio­ ruoti, wo die weiteren Verw. der hier behandelten W ö r t e r aufgeführt sind). I m Sinne 'Feuersbrunst' k a n n l i t . pažaras trotz wruss. pažar, russ. požar, poln. požar einheimisch sein. H ö c h s t e n s ist es i n der Bed. durch die slav. W ö r t e r beeinflußt. Dagegen ist aus dem Slav., wie aus dem Voka­ lismus hervorgeht, entlehnt l i t . pažėras, pažaras 'Brand, Feuersbrunst' i n Tverečius (Otrębski NTwer. 3, 41). pažastas 'Schaden', zu žadas 'Bede, Sprache, Versprechen', žadėti 'ver­ sprechen, verheißen, drohen, aber­ gläubisch besprechen' usw. (s. s. v . žadas). pažastis, -ė 'Achselhöhle, B a u m unter dem A r m ' , urverw. m i t ai. hdsta-, av. zasta-, apers. dasta- ' H a n d ' , dazu evtl. lat. praestö 'zugegen, gegen­ w ä r t i g , zur H a n d , zu Diensten', das Wackernagel 46. Jahresber. des Schweizerischen GymnasiallehrerVereins 168ff. l t . W . - H . 2, 356 auf *prai-hestöd 'quod prae manibus est' (Gellius) z u r ü c k f ü h r t ; v g l . noch Zubaty B B 17, 327 = Studie I 2, 133, Verf. LPosn. 4, 99ff., wo auch lett. paduse, sloven. päzducha, abg.

etc. pazucha 'Achselhöhle, Busen behandelt sind, die i m Hinterglied eine m i t ai. dos- 'Vorderarm', av. daoš- 'Oberarm, Schulter' zushgd. Bildung enthalten, sich also wenig­ stens semasiologisch und morpholo­ gisch m i t l i t . pažastis, -ė vergleichen, pažėl 'umsonst, vergeblich, fruchtlos' (Šlapelis L L K Ž , N.-S.-B.), lautet ab m i t žala 'Schaden, Verletzung', das schon bei D a u k š a häufig ist (Skar­ džius D a u k š . akc. 88, Ž D 591), und ü b e r welches s. Endzelin K Z 44, 66; cf. noch lett. zalba 'Schaden, K ö r p e r ­ verletzung, Unrecht', zęlba 'Schaden, K ö r p e r v e r l e t z u n g , Brandmal' (vgl. auch Arumaa ZslPh. 24, 13), russ. nazol(a) 'Gram, K u m m e r , Ärger', klruss. zolok 'schmerzhafte Stelle einer Wunde', aisl. galli 'Schaden, Fehler' (s. s. v. žala). Zur Bed. v g l . lat. früsträ 'vergeb­ lich, erfolglos, i r r t ü m l i c h , g e t ä u s c h t ' : fraus 'Schaden, Nachteil, Strafe, Ü b e r v o r t e i l u n g , Betrug, T ä u s c h u n g , Verbrechen, Frevel', ai. drühyati 'sucht zu schaden, t u t zuleide', av. družaiti ' t u t ein A r g an, (be)lügt, (be)trügt', ahd. triogan, as. driogan 'trügen'. pažyčyti, pažycioti 'verleihen, ver­ borgen', pažyčyti außerdem 'jmd. etwas gönnen, w ü n s c h e n ' , žycyti 'borgen, leihen', aus poln. pozyczyc, požyczac, iyczyc ( B r ü c k n e r F W 158, Skardžius L w . 165. 248). D i r e k t aus dem Poln. oder durch l i t . V e r m i t t l u n g sind entlehnt lett. pažicdt, pažicdt, pažicėt 'borgen, lei­ hen', pažicdt dass. und 'entleihen' (Endz.-Hauz., Summent 171). pažytkas, pažytka, požytkas 'Nutzen, Gewinn, Einkommen', aus wruss. požitok od. poln. požytek (Skardžius L w . 165, O t r ę b s k i NTwer. 3, 41). pažyvoti 'genießen, essen' aus poln. poiywac (Skardžius L w . 165). pažulnūs 'schräg, schief, abschüssig' etc. s. s. v . atžūlas. Hierzu auch das Verb pažūlti (-žųlū, -žulaū) 'ein wenig zudringlich, aufdringlich werden'. pė (žem.) s. s. v. pie. peckiöti, peckoti, peckeliöti 'beschmut­ zen, pfuschen', pėckelis 'wer sich be­ schmutzt, besudelt hat, S t ü m p e r ' , onom. wie russ. packatb, čech. pac(k)ati, poln. packac, peckac, packac, nhd. patschen etc. (vgl. ü b e r das slav. W o r t B r ü c k n e r W b . 390, Vasmer W b . 2, 328).

pečėnka—pėda L e t t . pačkdtiės, -uotiės 'sich besu­ deln, m i t einer weichen Masse unge­ schickt hantieren' wohl aus russ. packatbsja (M.-Endz. s. v . ) . pečėnka, pečidnka, i n Tverečius (Otrębski NTwer. 3, 42) peciünka (mit ostl i t . tautosyll. un = westaukst. an) 'Braten', entlehnt aus wruss. pečenka oder poln. pieczonka (Skardžius L w . 165). pėcėtis, -ė 'Siegel, Lack, Petschaft', i n T v e r e č i u s m i t der dort ü b l i c h e n Assibilation von ti zu ci pėčėcis, aus wruss. pjačač, russ. pecatb (Brückner F W 117, S k a r d ž i u s L w . 165, O t r ę b ski NTwer. 3, 42). Eine j ü n g e r e Entlehnung ist ž e m . pečiotis Daukantas B u d . 171, 31 (s. B ū g a I z v . 17, 1, 9ff.; vgl. zur Ver­ t r e t u n g von wruss. russ. ja i n Lehnw. des L i t . auch s. v . Čėbras, j ü n g e r čiobras). Umbildungen von pėčėte sind pėčvėtė, pėcvietė, -is (Brückner und Skard­ žius a.a.O.); s. ü b e r u n u r s p r ü n g l i c h e s v hinter Inlautskonsonant i m B a l t . Verf. ZslPh. 22, lOlff. Z. T. mag bei pėcvietė, -is, l i t . vietä 'Ort, Platz' ein­ gewirkt haben; cf. das m i t pečius 'Ofen' (s. d.) zusammengesetzte pėcvietė 'Ofenplatz'. Auch neben pečėtyti, pečėtavoti (aus wruss. pečatovatb, S k a r d ž i u s L w . 165) findet sich pėčvietyti. pečius '(Back)ofen' aus wruss. pečb ( B r ü c k n e r F W 117, S k a r d ž i u s L w . 165, Otrębski NTwer. 3, 42). Ü b e r die Abgrenzung g e g e n ü b e r echtlit. krosnis s. B ū g a K S 177ff., ferner s. v . krosnis. V o n pečius sind zahlreiche Abltgen. ausgegangen, z . B . pėčininkas 'Ofen­ bank', peciöne und peciürka (mit slav. Suffix, s. Skardžius Ž D 161) 'Ofen­ rohr', peciöne auch 'Backhaus', pe­ ciürka auch = pečėlis 'niedriger R a u m unter dem Ofen'. Das Kompos. pečialanda heißt einerseits 'Ofenloch', andererseits ' W a l d l a u b s ä n g e r , W i e d e h o p f (Skard­ žius Ž D 432). Sein 2. E l . ist das m i t lįsti 'kriechen' abltd. ländä ' L o c h zum Hineinkriechen, Schlupfloch' (s. s. v. lįsti). M i t Esti sind auch zusammenge­ setzt pečialinda 'Waldlaubsänger', peclinda, -d ' W a l d l a u b s ä n g e r , Wiede­ hopf, Uferschwalbe, Z a u n k ö n i g ' . Alle diese Vogelnamen h e i ß e n eig. 'Ofenkriecher' (s. auch s. v . kepti 36 F ra enk el, Lit. etym. Wörterbuch

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m i t Liter, ü b e r peclinda u n d Ver­ weis auf lett. ceplis, (pa)ceplitis 'Zaun-, Schneekönig', die i m Gegen­ satz zu l i t . peclinda m i t einheimi­ schen M i t t e l n gebildet sind), pėda, dial. auch pėdas ' F u ß , F u ß ­ sohle, -spur', pėda auch ' F u ß als L ä n g e n m a ß , F u ß b r e i t ' , pėdžia 'Gabel­ holz, gabelförmige S t ü t z e bzw. K r ü k ke, Stelze, kleines Gestell, kleiner S t ä n d e r ' , pėdžia 'gabelförmige S t ü t z e bzw. K r ü c k e , Stelze', P I . pėdžios 'Gestell, S t ä n d e r ' , pėdė, pėdė = pėdžia und 'Sandale, Schnürsohle, Aehsnagel, L ü n s e ' , pėdinti 'langsam und festen Schrittes gehen, leise auf­ treten, (einher)schreiten, tippeln, zu F u ß wandern', pėdinėti 'Fußspuren zurücklassen', pėdfžijoti, pėduoti dass. und 'langsam gehen, tippeln, zu F u ß wandern', pedurti 'langsam und leisen Schrittes gehen, leise auf­ treten' (zur Bildung s. S k a r d ž i u s Ž D 551), pėdsakas, -is ' ( F u ß ) s p u r ' (2. T l . zu sekti 'folgen'), pėdlakis ' S p ü r h u n d ' (2. T l . zu lekti 'fliegen, laufen, ren­ nen', s. d.), papėde, papėdė 'Fußunterlage, -gesteil, T r i t t b r e t t , San­ dale, Schnürsohle', papėdys 'Fußunterlage, -gesteh', įpėdinis, papėdininkas 'Hinterbliebener, Nach­ folger, Erbe', v g l . įpėdžiui, papėdžiui 'auf dem F u ß , den Fersen fol­ gend, dicht hinterher'; abltd. pädas ' F u ß - , Schuhsohle', pädziai 'Schrä­ gen, Untergestell von Tonnen, Back­ t r ö g e n etc.', falls letztes nicht zu padėti 'unterlegen' g e h ö r t (s.s.v. dėti). L e t t . pęda ' F u ß s o h l e , -stapfe, Spur, F u ß , Schuh als L ä n g e n m a ß ' , pęds ' F u ß s t a p f e , Spur', pėdsaką ' S p ü r u n g der F u ß s p u r e n ' (2. Tl.* zu sekt 'folgen'), pėdėj's, pėdigs 'letzter, hinterer', A d v . pėdis 'hinterher, nachher' (alter I n s t r . p l . von pęds), pėc 'hinterher, s p ä t e r ' , als P r ä p o s . 'nach, hinter' (Endzelin L a t . predl. 1, 176ff., L e t t . Gr. 522ff., L a t v . val. sk. 157ff., L a t v . val. gr. 676ff.). I m žem. D i a l . des Memelgebiets (Krottingen = l i t . K r e t i n g a l ė , M M L G 2, 46, N r . 3, 1. 3) sowie i n L ö b a r t e n findet sich die P r ä p o s . päc; v g l . päc širdėlis 'nach dem Herzen' ( K r o t ­ tingen), päc mada 'nach der Weise' i n L ö b a r t e n etc. (Bezzenberger a.a. O. 46, A n m . 87; s. auch Verf. Postp. P r ä p . 166). Auch i m L e t t . findet sich die A b ­ lautsform pads 'Estrich'.

562 Im P r e u ß . entsprechen peadey 'Socken Voc. 482, pedan 'Pflugschar Voc. 245, paddis ' K u m m e t Voc. 312, falls letztes nicht zu l i t . pad'eti 'unter­ legen (s. s. v. deti) g e h ö r t . Sloven. pöd ' F u ß - , Dreschboden, Tenne , bulg. pod 'Bodenbedeckung, Steinfliese , russ. pod 'Boden, Grund, Pritsche , dazu wohl auch die slav. Praep. podt 'unter (Trautmann W b . 209ff., Vasmer W b . 2, 382ff.). A i . av. päd- ' F u ß , ai. padd- ' ( F u ß ) spur, F ä h r t e , (Stand)ort, Platz, Stel­ le , av. paöa- ' F u ß s p u r , F u ß (als M a ß ) , toch. Α pe, Β pai ' F u ß , m i t unklarem Vokalismus (s. Verf. I F 50, 7 sowie die E r k l ä r u n g s v e r s u c h e v o n Couvreur B S L 38, 246, v . W i n ­ dekens Lex. et. 84ff.), hett. pataana (Gen. p l . - f Partikel ω 'und ) ' F ü ß e (Friedrich W b . 165, Kronasser 137), arm. het ' F u ß s p u r , otn ' F u ß (Meillet E s q u . 30. 61), griech. πους, dor. πώς ' F u ß , πέζω ' F u ß ( k n ö c h e l ) , πέδον '(Erd)boden , πέδϊλον 'Sandale , P r ä ­ pos, πεδά 'nach, m i t , πέδη 'Fessel , πηδόν ' B u d e r b l a t t , πηδάλιον 'Steuer­ ruder , επιβδωι T a g nach dem (Hochzeits)feste , eig. 'auf dem F u ß e fol­ gend , lat. pes ' F u ß , peda 'mensch­ liche F u ß s p u r (Festus 230, 9 = Pau­ lus ex Festo 231, 13 L . ) , pedica ' F u ß fessel , got. jotus, aisl. fotr, ae. fdt, ahd. fuoz ' F u ß , aisl. fet 'Schritt, F u ß (als M a ß ) , fetill, ahd. fezzil 'Fessel usw. Schwierig ist die Beurteilung von l i t . pescias, pekscias 'zu F u ß gehend (zu der 2. F o r m m i t anorganischen Ä-Einschub vor dem Sibilanten s. Endzelin I z v . 17, 4, 111) und seinem V e r h ä l t n i s zu slav. pesb, russ. dial. pechij, cech. pechy 'zu F u ß gehend etc. LPosn. 4, 103ff., ZPhon. 7, 430 habe ich mich Endzelins Ansicht ZslPh. 13, 76ff.; 16, 108 angeschlos­ sen. Endzelin meint, d a ß das slav. pesb einen ä l t e r e n Wandel v o n stj aufweist als etwa abg. prelbstewb gegenüber prehstiti ' b e t r ü g e n , ü b e r ­ listen . Buss. dial. pechij usw. sowie die A b l t g . pechota ' F u ß v o l k , Infanterie , die v o m Norden u n d Osten des slav. Sprachgebiets als techn. Ausdruck auch i n das Südslav. eingedrungen ist, sind erst s e k u n d ä r zu dem allen Slavinen eigenen pesb hinzu­ geschaffen worden, wobei Beispiele 5

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wie abg. sucht 'trocken : *sušbCb, cf. skr. süsac 'trockener Schnee und dgl. eingewirkt haben. I n dieser Er­ kenntnis ist Endzelin m i t Kofinek Sborn. matice slovenskej 1, Jahrg. 14 (1936) 34ff. zusammengetroffen. Das l i t . pėsčias, slav. pėšb zugrunde liegende *pėd-tįos k a n n eine V r d d h i bildung darstellen zu einer E n t ­ sprechung v o n ai. patti-, apers. pasti' F u ß g ä n g e r (s. ü b e r die arischen Subst. Meillet B S L 18, C C X L V I , Wackernagel G G N 1914, 38). Lit. peštas = pescias gebraucht B r e t k u n 5. Mos. 2, 28. Das auf Instr. pl. beruhende A d v . pėstom(is) (N.-S.-B. betonen peštomis) = pės­ čiomis, pėsciom(s) sowie pėsčia (Instr. sg.) findet sich laut Skard­ žius Ž D 332 i n K v ė d a r n a . Aus dem L e t t . vergleicht Endzelin a.a.O. m i t l i t . pėsčias, peštas, slav. pėšb das A d j . pekšns, A d v . peši, pešlpi, pe(k)šni 'plötzlich , piėpėšs, piepežs, A d v . piėpėši, -ži 'plötzlich, sehr eilig . Diese sind nach i h m hypostatische Bildungen zu einem K o m pos. aus pie 'bei, zu, an und idg. *ped- ' F u ß ; v g l . lett. stävu 'stehend, aufrecht u n d 'plötzlich (: stdt 'sich stellen , stävet 'stehen , l i t . stöti, sto­ vėti, s. s. v. stöti). I n den lett. W ö r ­ t e r n für 'plötzlich sind an idg. *ped- einerseits Suffix -iö-, anderer­ seits Suffix -tiö- angetreten (vgl. zu solchem Nebeneinander die v o n Verf. LPosn. 2, 104 a n g e f ü h r t e n Parallelen anderer idg. Sprachen). Trifft Endzelins Anschauung zu, so sind lett. piepetiba ' P l ö t z l i c h k e i t ' , piepetigs eilig, plötzlich Neubil­ dungen. Sie e r k l ä r e n sich aus der Doppeldeutigkeit v o n lett. š, das a u ß e r auf s(t)j auch auf tj zurück­ gehen kann. L i t . pėdulas 'weißfüßig w i r d na­ mentlich v o n Pferden gebraucht (vgl. Skardžius Ž D 186, der es aus Salan­ t a i belegt). R . - M . Dtsch.-Lit. W b . 370b (daraus Nesselmann 282) ver­ zeichnet arklys pėdulotoms kojomis 'Pferd m i t w e i ß e n F ü ß e n . Nach Nesselmann bietet dies gleichfalls Brodowski. Wie ich Ged.-Sehr. Kretschmer 105 gezeigt habe, han­ delt es sich bei pėdulas 'weißfüßig' u m einen F a l l , wo der 1. T l . eines Kompos., i n diesem F a l l baltas ' w e i ß weggeblieben und aus dem Zushg. zu ergänzen ist. L i t . pėdulotas ist w o h l 5

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pėdas—peilis K o n t a m i n a t i o n v o n *pėdotas 'mit (weißen) F ü ß e n versehen', A b l t g . v o n pėda (s. o.), m i t pėdulas. pėdas 1. (dial.) = pėda (s. d.). pėdas 2. = 'Garbe', cf. lett. pęda i n der Bed. 'Handvoll, A r m v o l l ' , z . B . linu pęda 'ein B u n d Flachs'. L i t . pėdas, lett. pęda g e h ö r e n i n den eben e r w ä h n t e n Bedtgen, zu *ped' F u ß ' . Dies geht daraus hervor, d a ß l i t . pėda, lett. pęda auch den F u ß als L ä n g e n m a ß bezeichnen k ö n n e n . Da­ her ist es unwahrscheinlich, m i t Bezzenberger B B 27, 175, dem sich Persson B t r . 225, W.-P. 2, 22, Endzelin bei M.-Endz. s. v. puöds an­ schließen, l i t . pėdas '(Getreide)garbe', lett. pęda ' B u n d , A r m - , H a n d v o l l ' m i t l i t . püodas, lett. puöds ' T o p f , griech. net,a 'kleines Fischernetz' (in dieser Bed. erst bei Oppian), ahd. faz ' B e h ä l t e r , F a ß , Gefäß, Schrein, K a ­ sten' usw. (s. s. v . püodas) i n Verbin­ dung zu bringen. peibelis s. s. v. paibelis. peikenä 'Brech-, Hebeeisen, Stange', auch peikė, paikend, puikend (s. ü b e r die einzelnen Formen B ū g a Aist. st. 83, B F V 66, 228, K S 266, S k a r d ž i u s Ž D 231ff.). B ū g a B F V a.a.O. e r w ä g t Zushg. m i t l i t . paisyti 'Grannen abschlagen, ent­ h ü l s e n ' , lett. pdisit 'Flachs brechen, Flachs schwingen, s c h ü t t e l n , p r ü ­ geln' (s. s. v . paisyti L , piesta). E r e r w ä h n t noch l i t . pailyti, paivyti 'schlagen', ferner die wie l i t . paisyti etc. zur pinser e - Reihe' gehörigen russ. pešnja 'Brechstange, A r t Meißel der Zeidler', poln. piesznia, piesnia 'Werkzeug der Zeidler' (cf. russ. pest 'Mörserkeule, Stampfer', pichatb 'sto­ ß e n ' usw., s. s. v . piesta). W e n n B ū g a s Ansicht richtig w ä r e , m ü ß t e es sich u m verschiedene 'De­ terminative' an einfachem *pei-, *poi- handeln. Bei peikenä, peikė etc. mag es sich wie bei frz. pic 'Spitzhaue', pioche 'Hacke, K a r s t ' (dies m i t SuffixWechsel), pique 'Stichwaffe, Pieke', piquer 'stechen, anstacheln' z.T. u m onom. Bildungen handeln (vgl. auch Gamillscheg F E W 692). Das V e r b u m pailyti 'schlagen' lau­ tet wohl m i t peilis 'Messer' (s. d.) ab. pėikėtis, peikėtis, atsipeikėti, išsipdikinti 'wieder zu sich kommen, sich erholen, zu K r ä f t e n kommen', pėikyti 'heilen', gehören zu der Familie e

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v o n peikti 'verachten, schelten, ta­ deln' (s. s. v . ) . I c h verweise i n bezug auf die Bed. auf paiketi, das a u ß e r 'verdummen' auch ' v e r z ä r t e l t , v e r w ö h n t , v e r h ä t ­ schelt werden' h e i ß t , usw. (s. s. v . Ferner sei auch an das erinnert, was ü b e r pulkas, puikūs ' p r ä c h t i g , schön, stolz' s. v. puikūs ausgeführt ist; v g l . auch Verf. R E I 1, 426ff., E r g . - H . zu K Z 14, 52ff. peikti 'tadeln, mißlingen, rügen, s c h m ä h e n , nörgeln, m ä k e l n ' , Frequ. peikinėti; peikstis (-sciüos, -sciaüs) 'zanken, hadern, streiten', pėikštus 'scheu, leicht erschreckend, schnell abfallend bzw. abmagernd (von Pferden)', papeikä 'Tadel' (schon Szyrwid D i c t . s. v . ganienie), peiktas 'Nichtsnutz, Taugenichts' (cf. lett. peiksts 'Windbeutel, unzuverlässiger Mensch, Krepierling'), abltd. m i t l i t . paikas dwrxm etc.', piktas ' b ö s e usw.', pykti ' z ü r n e n , böse sein' etc. (s. s. v . paikas, piktas), puikas, puikūs ' s c h ö n , p r ä c h t i g , stolz' (s. d.); cf. auch pėi­ kėtis 'zu sich kommen, sich erholen' (vgl. s. v . ) . Die Verw. anderer idg. Sprachen sind unter paikas verzeichnet. Liter, s. s. v . paikas, pėikėtis. peilis, lett. peilis, p r e u ß . peile G r ü n a u 27 'Messer', p r e u ß . kalopeilis 'Hacke­ messer' Voc. 369 (über den 1. T l . s. s. v. kalti 2. 'schmieden usw.'). I m A b l t . m i t l i t . pailyti 'schlagen' (vgl. s. v. peikenä). Die Vereinbarkeit der Begriffe 'schneiden' und 'hauen, schlagen' veranschaulichen a u ß e r dem eben e r w ä h n t e n p r e u ß . kalopeilis noch abg. sėsti (seką) 'hauen, schlagen', russ. sech 'hauen, hacken, peitschen', l i t . pasėkelis 'großer Schmiedeham­ mer', ir. ėsgid 'haut ab' (Pedersen K e l t . Gr. 2,612): l i t . {sekti 'ein­ graben, einschneiden', išsekti 'sculpere', lat. secare '(ab)schneiden' (s. auch s. v . pasėkelis und s. v . sekti). Falls l i t . pielä 'Säge, Feile' m i t l i t . peilis etc. i m Ablauts Verhältnis steht und m i t abg. russ. pila, poln. pila ' S ä g e ' urverw., nicht, wie B ū g a K S 68. 128. 187 meint, aus einer vorruss. Gdf. *pelä entlehnt ist, die auf vorgerm. *felä (: ahd. fila) 'Feile' be­ ruhen w ü r d e , ist die Sippe v o n l i t . pielä zumindest früh unter den E i n ­ fluß von mhd. vile geraten. Daraus

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peitvis •—pėkus

w ü r d e sich die i n verschiedenen Slavinen neben 'Säge' vorliegende Bed. 'Feile' von pila erklären. L i t . pietyti 'feilen', pielavöti (Duse­ tos, Leipalingis), Praes. pielūja in Tverečius (Otrębski NTwer. 3, 115), pielyciä 'Feile, Raspel' sind i n den Suffixen n a t ü r l i c h slavisch, i n der Wz.-Silbe an das auf jeden F a l l alte pielä angeglichen worden (Būga K S 187, Skardžius L w . 168). Falls ahd. fila wegen as. fila, ae. feol, fil als u r s p r ü n g l i c h anzusehen sein sollte, d ü r f t e sich die Neben­ form ahd. fihala durch den Einfluß des begriffsverwandten ahd. bihal ' B e i l ' e r k l ä r e n (s. meine ausführ­ lichen Darlegungen I F 53, 132ff. so­ wie Balticosl. 2, 74 ). peitvis, peitvys ' S ü d w i n d ' , zu pietūs 'Mittag(szeit), S ü d e n ' (s. d.). peiz(i)oti 'tadeln, v e r h ö h n e n , ver­ spotten, a n s c h w ä r z e n ' , išpeizoti dass., sehr oft bei Daukantas und sonst i m Zern. (Verf. F B R 11, 52), cf. lett. peizdt 'verspotten', peizėt 'vergeuden', appėizėt ' ( i m großen Umfang) schädi­ gen, abschlagen'. Die W ö r t e r sind wegen des an Stelle v o n z auftretenden l i t . z, das m i t lett. z ü b e r e i n s t i m m t , Kuronis men ( B ū g a L K Ž C X X V , Verf.a.a.O.). Sie gehören nach B ū g a B F V 65,319 zu der Sippe von got. fijan 'hassen', faian 'tadeln', ai. piyati ' s c h m ä h t , v e r h ö h n t ' , piyū-, piyatnū- ' h ö h n i s c h ' , piyäru- ' s c h m ä h e n d , h ö h n e n d , übel­ wollend', piyaka' S c h m ä h e r ' (s. ü b e r die germ. und ai. W ö r t e r W . Schulze K Z 27, 426 = K l . Sehr. 53, Persson B t r . 668ff.). L i t . peizoti, lett. peizdt etc. sind ebenso wie das bedeutungsverw. l i t . peikti (s. s. v.) Erweiterungen einer einfachen Basis *pei-, *pi-, die i n den zitierten ai. und germ. W ö r t e r n hervortritt, peklä, Gen. peklös und peklos (zur A k zentuation s. B ū g a L K Ž X X X I I I , S k a r d ž i u s D a u k š . akc. 86, 89) ' H ö l l e ' , a u ß e r d e m ü b e r t r . 'miserabler Zustand, grundloser Sumpf, Unmasse, große Anzahl (von Lebewesen)', aus poln. pieklo, dies aus ä l t e r e m pkiel ( B r ü c k n e r F W 117, S k a r d ž i u s L w . 165ff., der auch ein mask. l i t . peklas ' H ö l l e ' aus B r e t k u n zitiert, O t r ę b s k i NTwer. 3, 42). V o n pekla ist das V e r b u m peklyti 'verschlingen, hineinstopfen, durch 1

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Schmutz waten, fluchen', refl. pėklytis 'einander fluchend ausschelten' abgeleitet. Auch i m L e t t . existieren pekla, pekle(s) 'tiefer Abgrund, Morast', pekle auch ' H ö l l e ' , dieses i m Suffix durch das aus mnd. helle (Sehwers Spr. U n t . 31. 331ff.) entlehnte eile ' H ö l l e ' be­ einflußt. I m P r e u ß . h e i ß t ' H ö l l e ' pyculs, Acc. sg. pekollin, pykullien, pyekullien, das aus urpoln. *pbkl (aksl. pbkh) 'Pech, H ö l l e ' (apoln. pkiel, Gen. piekla) stammt. Eine Beeinflussung des Vo­ kalismus durch p r e u ß . piekuls 'Teu­ fel' anzunehmen, ist nicht n ö t i g (s. a u ß e r der B E I 1, 428 zitierten L i ­ ter, zuletzt MilewskiSlOcc. 18,39.57). pekščias s. s. v . pėda. pėkus ' (Klein)vieh', oft alit. (Bretkun, Chylihski, D a u k š a , s. Skardžius D a u k š . akc. 124, Ž D 54, Hermann AslPh. 40, 161ff.), heute noch i m Vilnagebiet üblich (Zasečiai, Zietela, Švenčionys, v g l . a u ß e r H e r m a n n und Skardžius a.a.O. besonders Verf. Balticosl. 2, 54, ZslPh. 11, 49ff. I F 56, 131, Balt. Spr. 13, K Z 70, 131ff.). I n Švenčionys findet sich auch pekas 'Vieh' und ' D u m m k o p f (Butėnas Šv. darb. 1930, 48); v g l . zur zweiten Bed. dtsch. Rindvieh, russ. životnoje, r u m . dobitoc (aus bulg. dobitbk) 'Vieh' und ' d u m m , D u m m k o p f . Im P r e u ß . entsprechen pecku, peckan (beides A k k . ) ' V i e h ' . L i t . pėkus, -as, p r e u ß . pecku, peckan sind trotz des Velars g e g e n ü b e r idg. *peku wegen der verschiedenen m i t diesem geteilten Sonderbedeutungen ('Vieh, Kleinvieh, Schaf) i m A l i t . (s. Hermann a.a.O.) einheimisch und nicht aus got. faihu entlehnt (un­ richtig W.Schulze K Z 40, 412 = K l . Sehr. 69 , B ū g a K S 64. 196. 199); vgl. ü b e r das balt. W o r t noch Specht K Z 66, 36ff., Senn K Z 71, 175, Polish Inst, of Arts and Sciences, J u l y 1943, 10, Verf. a.a.O., m i t Unrecht zwei­ felnd Mayrhofer bei Brandenstein 27 m i t A n m . 1. L i t . pešti 'zupfen, rupfen, a u s r e i ß e n ' (s. d.) = griech. nexeiv ' k ä m m e n , zupfen', zu denen auch nach Specht a.a.O. idg. *peku gehört, weist noch auf ehemaligen Palatal auch i m B a l t . h i n . Die Verw. der ü b r i g e n idg. Spra­ chen sind ai. Neutr. pdšu- und Mask. pašū- (Wackernagel A i . Gr. 3, 139), av. Mask. pasu-, lat. pecū 'Vieh, Ver2

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pelas—pelė 9

m ö g e n , pecus (-oris) '(Klein)vieh, Schaf (cf. zur letzten Bed. i t a l . pecora 'Schaf ), pecus (-udis) ' V i e h , got. faihu ' V e r m ö g e n , as. fehu, ae. feoh 'Vieh, Besitz, Eigentum , ahd. feho, fihu 'Vieh usw. pelas 'Spreublatt , P I . pelai 'Spreu ejbc. s. s. peius. pelčieri(u)s, pelcėri(u)s, felčeris 'Feld­ scher aus russ. felbdšer, poln. felczer J O t r ę b s k i NTwer. 3, 42). pelčius, pielcius '(Spann )rahmen , cf. Szyrwid D i c t . s. v . rama, ramy ohien — pelcius lungų (— langų) 'Fenster­ rahmen , rama abo listwy drzewiane (Rahmen oder hölzerne Leisten) — pelcius. Entlehnt aus wruss. pjalbcy (Skardžius L w . 166). Nesselmann 493, Kurschat L i t . dtsch. W b . [ ] , Dtsch.-lit. W b . s. v . Stickrahmen belegen noch spiėlcius 'Rahmen zum N ä h e n , Sticken (s. auch Leskien N o m . 322). Das s er­ k l ä r t sich durch den Einfluß v o n spielöti 'Zeug i n den N ä h r a h m e n einspannen , ü b e r welches s. s. v . A u ß e r d e m kann noch l i t . sprestüvas ' ( N ä h ) r a h m e n (s. s. v . spręsti) m i t ­ gewirkt haben; v g l . ü b e r an­ organisches Anlauts-5 vor Konso­ nanten i m Balt. Verf. I F 59, 295ff. W i e i n diesem Aufsatz gezeigt, be­ r u h t ein solcher s e k u n d ä r e r Anlauts­ zusatz häufig auf K o n t a m i n a t i o n . peldeti 1. = 'sparen, bereuen, sich gereuen lassen, unterlassen , — kam kö ' j m d . etwas m i ß g ö n n e n , cf. For­ ma chrikstima i n Gerullis M a ž v y d a s Ausg. 116, 1 nie szednos wernos proces neturit peldeti 'ihr sollt keine red­ liche M ü h e scheuen , sehr oft bei B r e t k u n (Bezzenberger B t r . 313), D a u k š a Post. 320, 30 = Or. 241, 46 ne peldėio wienagimio sundus 'er schonte nicht seinen eingeborenen Sohn ; 360, 9 = Or. 270, 50 idant — ne peldėtu ir ne gailėtu iam trupuczių puldinėięnczių nuog skomios 'damit er i h m die Brocken, die v o m Tisch fielen, nicht m i ß g ö n n t e u n d nicht bereute , 510, 29 = Or. 383, 8 tiekfai ne norėkime pęnigų peldėf arba sküst = poln. iedno chciemy pieniędzy nie zalowac 'nur wollen w i r uns Geld­ ausgaben nicht gereuen lassen , d.h. 'Geld nicht sparen ; i m l i t . T e x t ist noch hinzugefügt 'oder klagen . M i t l i t . peldeti 'sich gereuen lassen, sparen, unterlassen ist verw. p r e u ß . peldiuns 'erworben Ench. 31, 24. 9

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Das l i t . und p r e u ß . Verb e n t h ä l t d-Suffix und g e h ö r t zur Familie von l i t . pelnas 'Gewinn, Nutzen, E r t r a g , pelnyti 'erwerben, verdienen, ge­ winnen etc. m i t w-Formans an Wz. *pel- (s. s. v . pelnas und v g l . Traut­ mann W b . 213, S k a r d ž i u s Ž D 217. 527). peldeti 2. = 'schwimmen , cf. lett. peldėt dass., peldindt 'schwemmen , g e h ö r t zu der idg. W z . *peld-, *ple'füllen , cf. l i t . pilti ' s c h ü t t e n , gießen , pilnas ' v o l l , ampalas ( lat. patina 'Schüssel, Pfanne'), lat. patėre 'sich erstrecken, offen stehen', patulus 'weit ausgebreitet, offen', petitus ' d ü n n , s c h m ä c h t i g ' , osk. patensins 'panderent, aperirent' usw. ( W . - H . 2, 262. 297), aisl. fadmr ' U m a r m u n g ' (eig. 'ausgestreckte Arme'), ae. faedm (ne. fathom) 'ausgestreckte Arme, Klafter, Busen', as. fathmos 'beide ausgestreckte A r m e ' , afries. fethm 'Klafter', ahd. f adam, fadum, n h d . Faden ('das m i t ausgestreckten A r ­ men abgemessene Garn'), ahd. fedelgold, ae. goldfell ' B l a t t g o l d ' (Gdf. *-/e/> -la-), nschott. aiiheamh 'Faden als M a ß b e z e i c h n u n g ' (Gdf. *patemä) etc. ( H . Pedersen K e l t . Gr. 1, 132; 2, 61); s. ü b e r alles Petersson K e n n . 31 ff., der noch a r m . harth 'piain, flat, even, shorn, polished' i m Gegensatz zu seiner früheren Auffassung A r . A r m S t . 102ff. hierherziehen m ö c h t e , das er aus idg. *pdthri- herleitet; v g l . auch s. v . kėsti 2. Z u der doppelten Bed. v o n p r e u ß . pettis 'Ofenschaufel' u n d 'Schulter­ b l a t t ' , v g l . ausführlich Solmsen B t r . 197ff. m i t Parallelen anderer idg. Sprachen; ferner s. v . mentė 2., wo auch mentäkaulis 'Schulterblatt, B u g ' , e r w ä h n t i s t ; cf. noch peciamentė, pe­ čiomentė, -is, pėtmentė 'Schulterblatt, scapula'. Das daneben vorkommende peciömene beruht auf 'suffixaler U m deutung'. W i e l i t . petys etc. zur idg. W z . *petd- 'ausbreiten' g e h ö r t , so stellen sich aksl. piešte, russ. pleco 'Schulter', hett. paltana 'Schulter des geopferten Tiers' (Benveniste B S L 50, 42, K r o nasser 88 m i t A n m . 13), griech. ωμο­ πλάτη, i r . leithe 'Schulterblatt' zu der parallelen Basis *plet9- (s. s. v . pla­ tus, plėsti). L e t t . plęcs, plece, gew. P I . plęci k a n n auf *plekis, -e beruhen. I n die­ sem F a l l w ä r e n russ. beloplėkij ' m i t w e i ß e n Schultern', podoplėka 'Füt­ terung des Bauernhemdes', l i t . plok­ ščias 'flach, p l a t t ' , griech. πλάξ '(Berg)fläche' zu vergleichen (s. auch Vasmer W b . 2, 371). I c h füge noch hinzu lett. plece 'Plattfisch, B u t t e ' , l i t . plakė 'Brassen, Blei, P l ö t z e ' , plekšnė '(Gold)butt, Flunder', plek­ šnoti ' m i t der flachen H a n d klopfen', lett. plakt 'flach werden, p l a t t nieder­

fallen', l i t . pläkti 'schlagen, klopfen' usw. (s. s. v . v . sowie s. v . bläkas). Andererseits aber k a n n l e t t . plecs 'Schulter' auch als *plets gefaßt u n d i n diesem Falle d i r e k t m i t aksl. piešte, russ. pleco aus *pletj- ver­ glichen werden. D a n n w ä r e n der P I . pleci sowie die Nebenform plece, fer­ ner lett. plecis neben PI. pleci 'Vorder­ t e i l eines geschlachteten Tiers, B u g , weibliche Jacke ohne Ä r m e l ' sekun­ d ä r an den Sg. plecs 'Schulter' an­ gegliedert worden (über p r e u ß . pelkis 'Mantel' s. s. v . pala 1.). I n ähnlicher Weise e r k l ä r t sich, wie H . Petersson E t . Mise. 38 an­ deutet, lett. palts, Gen. sg. palts, A k k . sg. palti, N o m . p l . paltis ' P f ü t z e , Lache, Regenbach', aus M i ß d e u t u n g eines durch lett. palce 'Schwemme, Regenbach', pelce, -is ' (Wasser )pfütze' vorausgesetzten *palcs. W i e l i t . pelkė ' S u m p f (woraus lett. pe\lpe 'Wasserpfütze') beweist (s. s. v . pelkė), sind hier aber umgekehrt als ev. i n lett. plecs, falls dies m i t aksl. piešte, russ. pleco zu ver­ gleichen ist, die Formen m i t c die u r s p r ü n g l i c h e r e n (lett. c aus k vor hellen Vokalen), die m i t t durch das palts ausgesprochene *palcs hervor­ gerufen worden. I m m e r h i n begegnet Lelepalte bereits i n l i v l . G ü t e r u r k . v o n 1500 (Endzelin bei M.-Endz. s.v. palts); Anna Paltten zitiert Biese Pers. v . 1, 219 (s. auch Verf. B a l t i c l . 3, 481). pėtkė 'gestrickter Hausschuh', etwa K u r z f o r m v o n patinka ( < poln. patynka) 'Pantoffel' ? (s. s. v . patinka); v g l . auch dtsch. (österr.) Patschen 'Filzschuhe' u n d Kretschmer W o r t geogr. 357. pėtliavoti, pikliavöti (cf. J u š k e v i č Dain. 1039, 5) u n d m i t echtlit. Suffix petliüoti, pikliüoti '(Mehl) beuteln', pitlis, piklius 'Beutel, Beutelma­ schine, -mühle', aus poln. pytlowac 'beuteln', pytel 'Beutel(sieb), Beutel i n der Mühle', die ihrerseits ebenso wie öech. pytel, pytlowati aus dem Dtsch. stammen ( B r ü c k n e r W b 450, Gebauer M l u v n . 1, 424). Die l i t . Formen m i t kl beruhen auf russ. peklevatb, das aus dem Poln. entlehnt ist (Vasmer W b . 2, 380, ü b e r das L i t . s. auch Lesk.-Brugm. 291. 341). Aus ostpr. bidel 'Beutel', bidele 'beuteln' stammen l i t . bydelis 'Beu-

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pėtnas—py 5

tel, Beutelsack auf der M ü h l e , bydė­ lioti, -iuoti 'Mehl beuteln, feines Mehl bereiten (Alminauskis 31); v g l . auch lett. bidele ' M ü h l e n b e u t e l ' , bidelet 'beuteln aus nnd. büdel, büdelen (Sehwers Spr. U n t . 13). pėtnas 'Zeichen, Brandmal ,aus wruss. pjatno (Skardžius L w . 167); cf. Szyrw i d D i c t . s. v . cecha, ferner i n der Bef. Post, des M o r k ū n a s v . 1600. W i e Skardžius a.a.O. bemerkt, liegt nicht poln. piętno zugrunde (daher unrichtig B r ü c k n e r F W 118, Peters son H e t . 23). Die daneben vorkommenden pėtma, pėtmė, pėtmė (die letzte Betonung i n K v ė d a r n a ) zeigenSuffixvertauschung (Būga K S 274ff.; ganz falsch Petersson a.a.O., der diese Nebenformen für einheimisch h ä l t ) . Das noch von Kurschat [ ] zitierte pėtvd 'Feuermal, Fleck am K ö r p e r beruht, wie B ū g a a.a.O. bemerkt, auf einem Lesefehler, pėtnyčia 'Freitag , aus wruss. pjatnica (Būga I z v . 17, 1, 11, B r ü c k n e r F W 118, S k a r d ž i u s L w . 167). Die F o r m pefnycia e r k l ä r t sich ebenso wie čelėrnykas = čelėdininkas, pamäckas = padnäckas etc. (s. s. v . v . sowie E r g . - H . zu K Z 14, 51, m i t Liter.). Eine Mischung aus pėtnyčia und pefnycia ist peftnyčia. I n pėnyčia liegt Ausspracheer­ leichterung durch Assimilation v o n tn vor. petnešos s. s. v . petys. petruška 'Petersilie aus poln. pietruszka ( B r ü c k n e r F W 118, Skard­ žius L W . 168, Ž D 162), cf. Szyrwid D i c t . s. v . piotruszka, petroselinum, petruszka. Aus dem Poln. auch lett. petruška ( B r ü c k n e r F W 180, Summent 173). D u r c h Anlehnung an Petras 'Peter e r k l ä r t sich l i t . petražolė (2. T l . žolė ' K r a u t ) sowie petrėlė; v g l . auch poln. dial. pietruziele (Warsch. W b . 4, 174, 2. G l . ziele ' K r a u t ) . A u c h i n m h d . peterlin, obd. peterli etc. ist A n k n ü p f u n g an Peter v o l l ­ zogen worden, obwohl dtsch. Peter­ silie ü b e r lat. petroselinum aus griech. πετροσέλινον (πέτρω 'Stein -f- σέλινον 'Eppich') stammt. L i t . petražolė, poln. pietruziele wur­ den a u ß e r d e m durch ä u ß e r l i c h e n Anklang an dtsch. Petersilie erleich­ tert. 5

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D i r e k t aus dtsch. Petersilie ist l e t t . petersilis entlehnt (Sehwers Spr. U n t . 88. 304). petvä s. s. v . petnas. pevnas, piaünas (Dusetos) 'gewiß, zu­ verlässig' (cf. Mazvydas 526, 4), aus poln. pewny ( B r ü c k n e r F W 118, Skardzius L w . 168, Otrebski N T w e r . 3, 42). Die daneben vorkommenden For­ men pelnas, pilnas e r k l ä r e n sich aus der phonetischen Ä h n l i c h k e i t v o n l u n d u (Büga A V 37. 43ff., Verf. ZslPh" 6, 89 ; 22, 93). pezinti 1 . ' . . . gehen' etc. s. s. v . pezis. pezinti 2. '. . . a u f s t r ä u b e n ' etc. s. s. v . pezti 2. pezis ' k r ä n k l i c h aussehende Person', pezinti 1. 'zögernd, behutsam gehen', pezineti 'unsicheren Schrittes herum­ gehen, z . B . von einem Ferkel oder einem langbeinigen M a n n nach einer K r a n k h e i t ' , pezcioti 'piepsen (beson­ ders v o n kranken K ü c h l e i n ) , zögernd, behutsam, aber leichteren Schrittes gehen', I n t e r j . pezt, einen kurzen Piepton bezeichnend, pieps!, a u ß e r ­ dem einen leichten, behutsamen Schritt a u s d r ü c k e n d , pezti (-ztü, -zaü) 1. 'ein k r ä n k l i c h e s Aussehen anneh­ men', pezteleti 1. 'ein wenig piepsen', pezöti Tangsam gehen, kriechen' ( B . M . 1, 193 a, daraus Nesselmann 288, Kurschat [ ] ) , pezlioti 'gehen' (ver­ ächtlich). Die Gdbed. ist 'piepsen'; daher sind die W ö r t e r genau wie pepti 2. 'piepsen' etc. (s. d., ferner auch s. v . piepti) onomatop. pezti 1. s. s. v . pezis. pezti 2. (-ztü, -zaü) 'sich s t r ä u b e n (von Federn, Haaren), die Federn, die Haare s t r ä u b e n , struppiges Haar be­ kommen', pezinti 2. '(Federn) auf­ s t r ä u b e n ' , pezteleti 2. 'ein wenig struppig werden', entlehnt aus russ. pyzitb '(Federn, Borsten) a u f s t r ä u ­ ben, auflockern, a u f s c h ü t t e l n ' , pyzitbsja 'sich s t r ä u b e n , sich borsten, sich aufblasen, schwellen, dick t u n ' . py (namentlich i n der Wiederholung py, py), B u f zum Anlocken der K a t ­ zen, py (besonders zweimaliges py, py), Nachahmung piepsender Ge­ r ä u s c h e , B u f zum Anlocken des Junggeflügels; v g l . lett. pi, pij, Z u ­ r u f an Hunde, wenn m a n sie hetzt, ferner auch nhd. pi ! als L o c k r u f für H ü h n e r (Schwentner I n t e r j . 42); s. noch s. v . pydyti 3. 'fortjagen, frei1

-P(i) — pydyti

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ben', sowie s. v . piepsä 'Piepser', pypti 'piepsen'. -p(i), Postpos. 'bei' (hinter Loc. sog. Adessiv), 'zu' (hinter Gen. sog. A l lativ), zushgd. m i t der lett. P r ä p o s . pie (Endzelin L a t . predl. 1, 168ff., L e t t . Gr. 524ff., L a t v . val. sk. 158, L a t v . val. gr. 678ff., Verf. Postp. P r ä p o s . 18ff.). I m L e t t . findet sich postpositives p(i) noch i n Adverbien wie kufp 'wohin', tufp ' d o r t h i n ' , ferner i n käju(o)p 'zu F ü ß e n , a u f den F ü ß e n ' (Arumaa Unters. 133). Ü b e r gelegent­ liche l i t . P r ä p o s i t i o n e n py, pie, be­ sonders i m Zern, des Memelgebiets sowie i m ostlit. K u p i š k i s (cf. TiŽ 4, 540, N r . 335 pie smefcio kalndliui 'beim Todeshügel') s. Verf. a.a.O. sowie Balticosl. 2, 83 . piäulas, piaülas 'verfaultes, morsches Holz', PI. piaulai ' S ä g e s p ä n e ' , lett. praül(i)s 'moderndes, vermodertes S t ü c k Holz', gehören zu l i t . püti, lett. put 'faulen, modern', cf. l i t . püzfdjras, püzfdjrä, püznis 'ver­ faultes, morsches Holz, verfaultes Zeug', piiiris 'verfaulter Baumklotz' bei Baranowski A n . Sil. 202 (ui er­ k l ä r t sich aus Assimilation an die Suffixsilbe), lett. püznis 'Fauliges, Eiterndes, L a g e r s t ä t t e eines Tieres', usw. (Būga B F V 65, 321; 66, 229ff.). L e t t . praül(i)s ist dissimiliert aus *plauls. piaunas 'gewiß' etc. s. s. v . pevnas. piaünis 'Heuschlag' s. s. v . piduti und s. s. v. piovä. piäuti (Praes. piduju oder pidunu, Praeter, piöviau) 'schneiden, m ä h e n , ernten, belästigen, q u ä l e n , peinigen, beißen, zerreißen', Frequ. piäustyti, piaustinėti 'andauernd schneiden, schnitzen', piautynės 'Gemetzel, Z ä n ­ kerei', pidutuvas 'Sichel', piaünis 'Heuschlag', piaunys 'Waldlichtung, Jungholz', abltd. m i t piüvis 'Schnitt', piüklas ' S ä g e ' , piudyti, ostlit. pliudyti (Skardžius L w . 18) 'hetzen', ferner m i t piovä 'Schnitt, Wiese' etc. (s. s. v . v.). L e t t . plaüt ' m ä h e n , schlagen, ern­ ten', plaüja, pläuja ' E r n t e ' , plautuve, -a 'Sichel', Kaus. plaudindt ' m ä h e n lassen', plava 'Wiese, Heuschlag' (s. s. v . piovä), pläva, -e 'Ernte(zeit), zu m ä h e n d e s , zu erntendes Getreide'. P r e u ß . Seename Gertepeawne ( 1 . T l . p r e u ß . gerto 'Henne', gertis ' H a h n ' Voc. 764. 763, cf. O N . Gerten, Gerte2

niken), s. Gerullis O N 40, der auch einen l i t . O N . Užpiauniai erwähnt (zum Suffix v g l . o. l i t . piaünis 'Heu­ schlag'). Als Appelativum bietet das P r e u ß . die Ablautsform piuclan 'Si­ chel' Voc. 547. Aus anderen idg. Sprachen ver­ gleichen sich griech. naiew (cypr. Praes. naftoj) 'schlagen' (Schwyzer I F 30, 443ff.j, lat. pavlre 'schlagen, stampfen' und abltd. lat. putare i n der Bed. '(be)schneiden' (Kretschmer Gl. 10, 164ff.), depuvlre 'ab­ klopfen, a b p r ü g e l n ' (s. Solmsen Stud. 127. 166), ev. lat. repudium 'Ver­ s t o ß u n g , Z u r ü c k w e i s u n g ' , repudiare 'zurückweisen, v e r s t o ß e n , v e r s c h m ä ­ hen' (cf. auch Slawski SlOcc. 18,254). pybelės, -is ' F i b e l ' , aus dem Dtsch. (Alminauskis 99). pičpilnis 'zum Bersten, zum Ü b e r ­ laufen v o l l ' , für *pilpilnis, cf. pilpilnytelis (Otrębski N T wer. 1, 261), zu pilnas ' v o l l ' . Der 1. T l . ist durch das Nebeneinander v o n it u n d ic (s.s.v. it) beeinflußt (vgl. zuletzt Verf. A A S F 51, 1, 47, ZslPh. 20, 69 m i t A n m . 2, wo ausführliche Liter.-Angaben). Ü b e r ähnliche Zusammensetzun­ gen ist s. v . mėčmergė, ničniekas, tie tyloms, vičveinelis gehandelt, pydyti 1. 'zum Milchgeben reizen', s. s. v. pyti 'aufweichen, sich s ä t t i g e n , Milch bekommen', pydyti 2. '(eine schwere Last) schnell tragen' Daukantas B ü d . 186, Phaedr.Ü b e r s . 10. 22. 48, atpydęs = atnešęs 'herbeigetragen habend' Daukantas N e p o s - Ü b e r s . 133; pydyt begegnet nach Gerullis AslPh. 41, 155 auch i m žem. Salantai. Es handelt sich, wie Endzelin SV 225ff. bemerkt, u m Entlehnungen aus dem P r e u ß . ; cf. p r e u ß . pijst 'tragen', pidimai ' w i r bringen', püdauns Ench. 71, 23 'getragen habend'. Wahrscheinlich liegt Verw. vor m i t der Familie v o n ahd. fazzön 'fassen, ergreifen', ü b e r die s. W.-P. 2, 22. Diesen Zushg. hat schon T r a u t m a n n Sprachd. 398 angedeutet. I n diesem Falle hat man es (vgl. bereits Berneker Pr. Spr. 137. 152) i m P r e u ß . m i t den Ablautsstufen *ped-, *pöd- zu t u n . P r e u ß . püdauns weist ū aus ä aus idg. ö hinter Labial auf (s. ü b e r diesen Wandel Endzelin SV 27ff.). Danach v e r h ä l t sich p r e u ß . püdauns zu ahd. fazzön wie l i t . puo­ das, lett. puöds, p r e u ß . podalis 'bose-

pydyti—pienė t o p ' ( = 'wertloser T o p f ) Voc. 351 (s. Bezzenberger B B 23, 308ff., i m Dialekt des Elbinger Vokabulars w i r d ä aus idg. ö oder ä zu ö) zu ahd. vaz, ae. faet, as. fat 'Gefäß, B e h ä l t e r , Kasten, Becher, F a ß ' . A u c h l i t . puodas, ahd. vaz usw. gehören zur gleichen W z . wie ahd. fazzön etc. (s. s. v . püodas). Das i v o n l i t . pydyti w i r d p r e u ß . Einfluß verdankt; denn i n der Mund­ art des p r e u ß . Katech. 2 u n d des p r e u ß . Enchiridions w i r d e zu l (Endzelin SV 96ff.). Das Subst. pėde 'Eimertrage, Was­ sertrage' i m dtsch. i n O s t p r e u ß e n ge­ sprochenen Dialekt ist Entlehnung aus einer p r e u ß . Mundart, i n der wie i m 1. Katech. u n d i m Elbinger Voka­ bular balt. e erhalten geblieben ist. S. auch Bezzenberger B B 23, 300, K Z 4 1 , 94, ü b e r das Zern. Verf. F B B 11, 63. pydyti 3. 'fortjagen, treiben', l e t t . pidit 'hetzen', abgeleitet v o n der I n t e r j . py, py (s. s. v . py); zur Bed. v g l . lett. pi, pij, Z u r u f an Hunde, wenn man sie hetzt. pie = apie ' u m — herum', cf. i m S ü d e n des Vilnagebietes (Bez. Slonim) žiūre pie stü(b)rus 'sieht sich an den B a u m s t ä m m e n u m ' ( M M L G 4, 173, 4; v g l . Endzelin L a t . predl. 1, 170, Verf. Postp. P r ä p . 18«, Balticosl. 2, 83). I n Tverečius (Otrębski NTwer. 1, 440ff.) findet sich für ' u m — herum, betreffs' durch Vermischung m i t prie 'bei, an, zu' prė. Ü b e r l i t . pie, py, pė = lett. pie 'bei, zu' i m Zern, des Memelgebiets u n d i m ostlit. K u p i š k i s s. s. v . -p(i). pielä etc. s. s. v . peilis und s. v . nopiėlnykas. piėlčius s. s. v . pėlčius. piemuo 'Hirt(enknabe)', piemenė ' H i r ­ t e n m ä d c h e n , H i r t i n ' , cf. griech. noiįurjv ' H i r t e ' , noljLivr), ncbv 'Herde'. Die W ö r t e r g e h ö r e n zu der idg, W z . *pöi- ' s c h ü t z e n , b e h ü t e n ' , cf. ai pdti 'bewacht, s c h ü t z t , h ü t e t ' , päyü' H ü t e r , B e s c h ü t z e r ' (vgl. die L i t e r bei Verf. ZslPh. 20, 87 m i t A n m . 3; 23, 348 ). W e n n , wie ich i m A n s c h l u ß an B ū g a u n d Endzelin annehme, balt. ie nur auf idg. *ei, nicht auch auf *oi z u r ü c k g e h t , so m u ß das ie v o n l i t . piemuö dem Einfluß einer anderen Sippe verdankt werden. Es handelt 3

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sich u m die s. v . v . pyti ' M i l c h be­ kommen', pienas ' M i l c h ' , pieva 'Wie­ se' zusammengestellte Familie. M a ß g e b e n d für den Vokalismus von piemuö waren besonders l i t . pie­ šas ' F u t t e r , Weide(platz)', piesa (Zern, pijsa) 'Besitztum, V e r m ö g e n , Hausstand, -gerät, Habseligkeiten' (Būga K S 33), oft bei Daukantas (vgl. das Genauere bei Verf. ZslPh. 20, 86ff.; 23, 349). Geitler L i t . St. 103 zitiert aus dem Neudruck von Syrwids PS, V i l n a 1845, S. 186 einen Loc. p l . pejsüos als F u ß n o t e n e r k l ä ­ rung zu ganidamas stodu tawo 'deine Herde weidend' (cf. auch Leskien N o m . 221. I n Spechts Manuldruck des Originals k a n n ich die Stelle freilich nicht finden). Die normale Vertretung ai des idg. *oi zeigt sich noch i n dem lett. Fa­ miliennamen Paim, ON. Paimis (Biese Pers. v . 333) sowie i n dem p r e u ß . O N . Payme(n)kopo (Gerullis O N 112), endlich i n den aus dem B a l t . stammenden finn. etc. paimen ' H i r t ' , l i v . paint ' V i e h h ü t e r ' (wohl eig. Demin. = veps. paimnut), estn. paimendama ' s c h ü t z e n , b e h ü t e n ' (s. die Liter, ü b e r diese W ö r t e r bei Verf. ZslPh. 20, 349 ). Kurylowicz Ged.Sehr.-Kretschmer 1, 236, der meine auf Endzelin u n d B ū g a z u r ü c k g e h e n d e Ansicht be­ treffs der Herkunft von balt. ie, das nach i h m auch auf idg. *oi beruhen kann, b e k ä m p f t , sind die i n meinen Arbeiten dargelegten Argumente v o l l s t ä n d i g entgangen, pienas, lett. piėns ' M i l c h ' , urverw. m i t der s. v . pyti 'aufweichen, M i l c h spenden oder gewinnen' zusammen­ gestellten Familie (Verf. B a l t . Spr. 37, ZslPh. 20, 85; 23, 349, I F 60, 146); vgl. besonders ai. pdyas ' (Lebens)saft, K r a f t , M i l c h ' , av., payah- ' M i l c h ' , paėman- ' M u t t e r m i l c h ' , ai. pydyate, pdyate, pinvati 'strotzt, schwillt', pivan-, griech. 7ii(F)ojv 'fett', mag 'Fettheit, F ü l l e , B e i c h t u m ' . Skardžius Ž D 88, A i d a i 1956, 447 e r w ä h n t noch den l i t . F l u ß n . Pienaujä (in den Kirchsp. K v ė d a r n a und Bietavas) und den mittellett. Ort Piėnava ' P ö n a u ' ; v g l . auch E n d ­ zelin ZslPh. 11, 128, der L W 2, 158 auch einen lett. F l u ß Piėnava in K u r l a n d namhaft macht, pienė 'Milchner ( m ä n n l . Fisch), Gänse­ distel, L ö w e n z a h n , K u h b l u m e , T ä u b 2

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piepalafs) 5

ling (Pilz) , i n der letzten Bed. auch pienė; i m Sinne 'Gänsedistel, Löwen­ zahn auch plėnis; cf. lett. pienis 'Gänsedistel , pienes 'alle dem Lö­ wenzahn ä h n l i c h e n B l u m e n ; A b l t g n . v o n l i t . pienas, lett. piėns ' M i l c h . piepala(s), piepolas 'Wachtel , lett. paipala, -e, paipule und p r e u ß . penpalo Voc. 770 dass.; das p r e u ß . W o r t ist nicht zu ä n d e r n , da es aus *pelpalo dissimiliert ist (s. Bezzenberger K Z 44, 299 ), russ. perepel, perepelka, perepilica, öech. kfepel(ka) (mit Dis­ similation von p — p zu k — p; s. Gebauer M l u v n . 1, 419, Verf. K Z 50, 207), poln. przepiör(ka) etc. (Verf. Mėl. Boisacq 1, 362). Aus anderen Sprachen gehören hier­ zu: L a t . päpilio 'Schmetterling , ahd. fifaltra, ae. fifealde dass. (s. noch T r a u t m a n n W b . 204, Vasmer W b . 2, 339ff.,W.-H. 2, 249ff., Verf. Mel. Boisacq a.a.O., Balticosl. 2, 18, ZslPh. 13, 231ff., K Z 70, 146). Vor die idg. W z . *pel- 'fliegen, flat­ tern, schwimmen (s. ü b e r diese s. v. peldėti 2.) ist die i n manigfachen Variationen schimmernde Redupli­ kation getreten (Endzelin SIBEt. 90 m i t A n m . 2, B ū g a K S 297. 300, Skardžius Ž D 24 sowie die o. ge­ nannten Forscher, v g l . auch s. v . papeliuckä 'Nachtschwalbe, Ziegen­ melker ). Poln. przepiör(ka) usw. zeigen Angleichung des Hintergliedes an poln. piöro, abg. etc. pero 'Feder , pbrati (perą) 'sich bewegen, empor­ fliegen, springen , pariti, russ. paritb 'fliegen, durch die L u f t schweben usw. A u ß e r d e m k a n n auch Assimila­ t i o n v o n r — l zu r — r m i t eingewirkt haben. Machek ZslPh. 20, 41ff. h ä l t freilich urslav. *perpeh 'Wachtel u n d die o. e r w ä h n t e n balt. Verw. für lautnachahmende Bildungen, wobei der Wachtelruf zugrunde liege. M i t einer solchen E r k l ä r u n g rechnet auch Vasmer W b . 2, 339ff. D a ß onomat. Grundlage wenigstens z. T. i n E r w ä g u n g zu ziehen ist, geht auch aus der Umgestaltung v o n l i t . piepala(s) zu putpela, -ė etc. hervor, wobei sicherlich die 1. Silbe den Wachtelruf nachahmt (Verf. K Z 69, 92). Machek e r w ä h n t a u ß e r d e m laut­ nachahmende Bildungen für die 5

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—piestä Wachtelbezeichnung besonders aus dem Germ. Auch die Volksetymologie hat bei der Umgestaltung des Wachtel­ namens eine Bolle gespielt; v g l . l i t . dial. pūspėdė 'Wachtel i n P u š a l o t a s TiŽ. 1, 333 N r . 31, wobei eine Ver­ mischung m i t pūspėdė 'Halbfuß stattgefunden hat (s. s. v . putpela); Machek gibt slav. u n d germ. volksetym. V e r ä n d e r u n g e n . piepsä 'Piepser, S c h w ä t z e r , piėpti, piepsėti 'piepen , pieptelėti, kurzen piependen L a u t hervorbringen, I n terj. piept, piept. Lautnachahmend wie die unter pėpti 2. sowie unter pėzis, pypti zu­ sammengestellten B i l d u n g e n ; v g l . auch s. v. py ü b e r py. Die Bed. 'Pips (Geflügelkrankheit) von pleputis ist durch dtsch. Pips hervorgerufen, wie schon s.v. pėpti 2. bemerkt ist. Ü b e r die Herkunft von dtsch. Pips v g l . a. a.O. pierä (žem.) s. s. v . pėra. pierynos, piernatas etc. s. s. v . pėrynd. piernykas 'Lebkuchen, Nasch-, Zukkerwerk aus poln. piernik, russ. pernik. Die F o r m pierninkas zeigt A n ­ gleichung an das l i t . Suffix -(i)ninkas. piesas, piesa 'Futter, Weide (platz), Besitztum etc. , gehört, wie s. v. pie­ muo gezeigt ist, zu der idg. s. v . pyti, pienas, pieva beleuchteten Familie. piesčius 'Stössel, Mörserkeule etc. s. s. v . piestä. pieskos 'Sand , aus russ. pesok, poln. piasek (Brückner F W 118, B ū g a K S 138). pieslys s. s. v . peslys 2. piestä, piestas, piestüvas 'Stampfe, S t a m p f m ü h l e , Mörser , piesčius, pie­ štukas, -ökas, -piesciökas 'Mörser­ keule, Stößel , piestä, piestomis, £ piestą, f piestas šokti, stoti(s), atsi­ stoti 'sich auf die Hinterbeine stellen, sich a u f b ä u m e n . V g l . zu diesen Bedensarten Verf. AslPh. 40, lOlff., Kasus § 214, 2; Postp. Praep. 48, wo auch parallele Wendungen e r w ä h n t sind, wie russ. podymatbsja stolbom, poln. stanąc stupem 'wie eine Säule, kerzengrade sich erheben , russ. stojatb dybom neben stanovitbsja na dyby dass. usw. Danach bildet m a n auch ein Verb u m piestötis 'sich auf die H i n t e r ­ beine stellen, sich a u f b ä u m e n . A u ­ ß e r d e m k o m m t noch piestüoti 'mit 5

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H ä n d e n und F ü ß e n u m sich schlagen vor. A b l t d . m i t paisyti 1. 'die Grannen abschlagen, e n t h ü l s e n (s. d.) sowie mit pisti 'beschlafen, begatten (Frequ. pisnöti), Gdbed. ' s t o ß e n . S. auch s. v . peikenä, peslys 2. (dort ü b e r volksetym. an piestä etc. an­ geschlossenes pieslys). L e t t . piesta 'Geschirr, darin ge­ stampft w i r d , hölzerner Mörser, Mörserkeule, Stampfe , päisit 'Flachs brechen, p r ü g e l n usw. (s. s. v . pai­ syti 1.), pist 'beschlafen , pisla, pislis ' S t ä u b c h e n , ein wenig , plst (-stu, Praet. -su) 'zerfasern, sich leicht an­ schlagen, anschlauben (s. auch Les­ kien A b i . 280, M.-Endz. s. v . ) . Aus anderen Sprachen g e h ö r e n hierher: russ.-ksl. pbchati ' ( m i t den F ü ß e n ) stoßen, ausschlagen , pbchnuti 'einen Stoß versetzen , russ. p(i)chatb, p(i)chnutb ' s t o ß e n , č e c h . pechovati 'stampfen (e aus *oi; cf. o. l i t . paisyti), russ. pest 'Mörserkeule, Stampfer , pšeno '(enthülste) Hirse , pšenica 'Weizen , aksl. pbšeno *a"kcpitov , pbšenica 'Weizen usw. (Traut­ mann W b . 220ff., Vasmer W b . 2,348. 362ff. 472). A i . pinasti 'zerstampft, zermalmt, zerschmettert , pistä- 'gemahlen , als Subst. ' G e b ä c k , av. pišant'zer­ s t o ß e n d , griech. nriaosiv ' e n t h ü l s e n , stampfen, schroten , nriadvn 'ent­ h ü l s t e Gerste , lat. pinsere 'klein stampfen, z e r s t o ß e n , pistor ' B ä c k e r , m n d . visel 'Mörserkeule (s. auch Holthausen K Z 72, 204). P r e u ß . sompisinis 'Grobbrot Voc. 340 besteht aus sen ' m i t , als Präfix 'zusammen - f einem m i t aksl. pbše­ no etc. urverw. W o r t (s. B ū g a Aist. st. 17). Es ist unberechtigt, m i t M i lewski SlOcc. 18, 32. 42 das Kompos. für entlehnt aus einem urslav. *sąpbŠeno zu halten. Ü b e r l i t . piestas, piestä etc., die m i t russ. pest usw. urverwandt sind, nicht aus dem Slav. stammen, wie B r ü c k n e r F W 118 fälschlich annahm, s. besonders B ū g a I z v . 17, 1, 35, K S 218, Skardžius L w . 18. piešti (-šiū, -šiaū) ' m i t Kohle Linien ziehen, (schwarze Muster) zeichnen, m i t Zeichnungen a u s s c h m ü c k e n , ver­ zieren , Kaus. piėš(d)inti 'zeichnen lassen , Frequ. piešinėti, paišinėti, Intens, paišyti; ü b e r die auch vor­ kommende Bed. ' m i t R u ß beschmut­ 9

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zen s. s. v . palšas. Auch piešinys h e i ß t neben 'Zeichnung, Skizze, A b ­ bildung, B i l d a u ß e r d e m 'Rußfleck, schwarzer Fleck . Ebenso k a n n piėšinti noch = paišinti ' b e r u ß e n sein; cf. auch pieša 'Rußflocke , P I . piešos ' R u ß , pišas, pišal dass. (s. s. v . pišti). S. v . palšas sind auch die Formen m i t ui -Vokal wie pulso s = palšos ' R u ß usw. genannt. Z u den Verwandten anderer idg. Sprachen, soweit sie nicht schon s. v . palšas aufgeführt sind, g e h ö r e n noch p r e u ß . peisäton 'geschrieben (3. Praes. peisai), abg. pbsati (pišą) 'schreiben (serb.-ksl. auch ' p r ä g e n ' ) , öech. psäti, pisati 'malen, schreiben', russ. pisatb, poln. pisac dass., pismo, russ. pisbmo 'Schreiben, Brief', ksl. pbstrh, russ. pėstryj, poln. pstry ' b u n t ' , russ. pestrucha 'Forelle' (Specht Dekl. 121, Vasmer W b . 2, 348) usw. (Trautmann W b . 211, Vasmer W b . 2, 348. 360ff., B ū g a I z v . 17, 1, 37, Aist. st. 82. 86, K S 16. 266, Z u b a t y Studie 2, 166, Verf. K Z 69, 85). Weiter cf. ai. pimsäti ' s c h m ü c k t , ziert', av. frapixsta- 'verziert', apers. niyapaišam ( 1 . Sg. Aor.) 'ich schrieb nieder, ich schrieb a u f , nipišta- 'auf­ geschrieben, niedergeschrieben', paisiyä 'geschriebener Text, U r k u n d e ' (Benveniste Vieux-Perse 70. 106. 118. 120ff. 145 u . ö., K e n t Old Persian 34. 50), toch. A pek-, pik-, B paik-, pik- 'malen, schreiben' (SSS 451 ff., Krause 261, v . Windekens Lex. et. 85. 92. 95), pekant- 'Maler', peke 'Schrift, Malerei (über das letzte s. SSS 3, W . Schulze K l . Sehr. 259ff., Verf. I F 50, 7 ) , lat. pingere 'malen, sticken . Auch griech. πικρός 'einschneidend, bitter, herb g e h ö r t hierher (cf. zum Suffix ksl. pbstvb). M i t A-Formans ausgestattet ist griech. ποικίλος ' b u n t (cf. ai. pesala-, s. s. v . palšas). pietūs, pietai, pietai 'Mittag(szeit), Mittagsmahl, S ü d e n , piet(v)ys, piėtvis, pietiivis — piėtvėjis (2. T l . vėjas ' W i n d ' ) ' S ü d w i n d ' . I n pietvys, piėtvis, pietuvis zeigt sich noch der u-St. von pietūs, ebenso i n peltvis, peitvį/s ' S ü d w i n d ' und i n iš(si)pditvėti 'sich h e r a u s f ü t t e r n ' , daher 'wieder gesund werden, wieder zu K r ä f t e n kommen' (Juškevič W b . 1, 610. 632). V o n pietūs, -ai sind abgeleitet die m i t echtlit. Suffixen gebildeten pie9

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täuti, -ūoti 'zu M i t t a g essen . Neben diesen erscheinen m i t slav. Forman­ t i e n nach Analogie der synon. poln. obiadowac, wruss. abedavac (: poln. obiad, wruss. abed) l i t . pietavöti u n d pietüiti (-uju), cf. pietuic i n Gervėčiai i m Vilnagebiet (Arumaa L i t . M u n d . 59); v g l . dazu Verf. Balticosl. 2, 74, ZslPh. 23, 334ff., weitere Beispiele des Wucherns dieser slav. Suffixe i m L i t . z.T. nach slavischen bedeutungs­ ä h n l i c h e n W ö r t e r n auch bei Verf. I F 53, 125ff. L i t . pietūs u n d Z u b e h ö r stammen von der s. v. v . pyti, pienas, pievä, piemuö (zur E r k l ä r u n g v o n piešas) zusammengestellten Basis; cf. zur Bed. besonders abg. pitati, pitėti 'er­ n ä h r e n , pista 'Nahrung, Speise . B ū g a B F V 73, 336 = TiŽ 2, 45 lei­ tet l i t . pietūs etc. v o n der idg. W z . *pöi-, *pi- ' t r i n k e n her (cf. abg. piti etc.; s. s. v . puota 'Trinkgelage, Gast­ mahl, Festessen ). Vielleicht befinden sich abg. piti, l i t . puotä etc. i n ent­ fernterem Zushg. m i t l i t . pyti, abg. pitati usw. (s. auch W . - H . 2, 212 s. v . opimus). A u c h abg. piri> 'Gastmahl, T r i n k ­ gelage , russ. pir* Gastmahl, Schmaus , pirovatb 'schmausen k ö n n e n an sich sei es zu piti ' t r i n k e n , sei es zu abg. pitati, l i t . pyti etc. gezogen werden. F ü r die erste Alternative entscheiden sich Trautmann W b . 228, Vasmer W b . 2, 359. M a n k ö n n t e dann an russ. zir 'Fett, Speck, Reichtum erinnern, das zu žitb 'leben g e h ö r t . Bei Annahme einer Verw. v o n abg. pirb m i t abg. pitati, l i t . pįti etc. k ö n n t e man auf das ebenfalls r-Suffix zeigende griech. m(f)ag 'Fettheit, F ü l l e , Beichtum verweisen, pfeva 'Wiese ; das W o r t hat auch l e t t . Entsprechungen; cf. pieva ( m i t Dehn­ ton) i m strengtahmischen Usmaiten, Hausname Piėzdangas aus Piėvasdangas (2. T l . danga 'Niederung, freie F l ä c h e ) ebd. Wegen des Dehn­ tons sowie wegen der Verbreitung auch a u ß e r h a l b dieses Gebiets (s. E.-Hauz. s. v.) ist lett. pieva nicht Lituanismus, sondern echtlett.; v g l . besonders Endzelin F B R 20, 158. Johansen ZslPh. 16, 451 m ö c h t e auch für kur. Wilkumpene ( K i p a r s k i Kurenfrage 184) Wilkumpeue lesen. U r v e r w . und abltd. m i t griech. no(i)a 'Gras, F u t t e r k r a u t , m i t Gras bewachsenes S t ü c k L a n d , b ö o t . 9

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πεπιτευόντεσσι, άπίτευτω (falls πιτεύω nach Brugmann I F 39, 419ff. 'mache ergiebig, pflege, kultiviere bedeuten sollte; ein b ö o t . *πνως 'Wiese exi­ stiert nicht, v g l . Finley G l . 33, 311 als Berichtigung v o n Verf. G l . 32,20), abg. pitati, piteti ' f ü t t e r n , m ä s t e n , kultivieren , pitomz 'σιτευτός sowie m i t den s. v . pyti, pienas, pietūs, pie­ muö zur E r k l ä r u n g v o n piesas zitier­ ten W ö r t e r n . L e t t . piegu\a ' N a c h t h ü t u n g hat nichts m i t l i t . pieva, lett. pieva zu t u n , sondern e n t h ä l t P r ä p o s . pie 'bei, zu, an + gult 'sich lagern , gulėt 'schlafen , l i t . gulti 'sich niederlegen , gulėti Tiegen usw. (s. s. v . gulti); v g l . die L i t e r , ü b e r piėguĮa bei Verf. ZslPh. 20, 84 . pygä 'Feige = fygd (s. d.). pigūs, pigas (zum Nebeneinander des -u- u n d des o-St. s. S k a r d ž i u s Ž D 21. 33ff.), 'leicht, einfach, wohlfeil, b i l l i g , pygis (Skardžius Ž D 65) = pigybė 'Billigkeit, Wohlfeilheit , pigmena 'billiger Gegenstand, Billiges, Wohlfeiles , pigti (pingū, pigau) ' b i l ­ liger), wohlfeil(er) werden . Die W ö r t e r gehören zu der s. v . peikti, paikas, piktas behandelten Familie. Das g v o n pigūs etc. gegenüber dem k v o n peikti usw. zeigt sich auch i n lat. piger 'langsam, verdrossen, t r ä g e , faul , piget 'es v e r d r i e ß t mich, erregt Widerwille , Gdbed. 'langsam, wider­ w i l l i g t u n ; cf. Festus 234, 5ff. = Pau­ lus ex Fest o 235, 3 L . piger e interdum pro tardari, interdum pro poenitere poni solat, ae. fdcen 'Verrat, Betrug , gefic 'Betrug , ahd. feihhan 'Arglist, Bosheit , aisl. feilen 'Verderben, Schrecken, Unheil, U n g l ü c k . I n semasiologischer Beziehung ver­ gleichen sich l i t . pigūs 'leicht, ein­ fach, wohlfeil, billig etc. u n d lat. piger 'langsam, verdrossen, t r ä g e , faul m i t lett. lets 'leicht, leichtsinnig, billig, wohlfeil , das m i t lens 'lang­ sam, leise, sanft, gelassen, milde , l i t . lėtas, lėnas, lėnas verw. ist (s. s. v . lėnas, lėnas 2.). Bezüglich des Zushgs. v o n pigūs u n d Genossen m i t piktas sei erinnert an piktas darbas 'gewöhnliche, schlechte, wohlfeile A r b e i t ; vgl. auch paikas ' d u m m , t ö r i c h t u n d 'einfach , lat. vilis 'wohlfeil, gering, wertlos : vilescere 'sich verschlechtern , vilitare 'schlecht machen . 9

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pijokas—pylė pijokas 'Säufer, (Gewohnheits)trinker', durch Angleichung an l i t . W o r t b i l ­ dung auch pijükas, entlehnt nebst lett. pijaks 'Säufer, Trunkenbold , das vielleicht Lituanismus ist (Endzelin bei M.-Endz.), aus poln. wruss. pijak. Ebenso stammt pijönyeia 'Trunken­ bold, Säufer aus wruss. pbjanica (poln. pijanica); s. B r ü c k n e r FW118, S k a r d ž i u s L w . 168. pijolkä 'Veilchen , aus wruss. fijalka poln. fijolek; daneben l i t . pijonkä durch Suffix vertauschung. Dagegen das auf das preuß.-lit. Sprachgebiet b e s c h r ä n k t e p(i)julkė stammt aus dem Dtsch.; v g l . ostpr. fijölke, violke (Alminauskis 101). pikä 1. 'Pike, L a n g s p i e ß aus poln. pika dass.; pikai, pykai ' P i k (beim Kartenspiel) aus polii. pik dass.; da­ gegen pikė 'Pike, L a n g s p i e ß sowie pykis 'Pike, Spieß, Lanze aus ost­ pr. pik 'Pike (Alminauskis 100). Auch lett. pifyis 'Pike und ' P i k (beim Kartenspiel) stammen aus dem Dtsch. (Sehwers Spr. U n t . 89). pykä 2. = 'Zorn, Ärger , pikčius, s. s. v. piktas. pikis 'Pech , aus ostpr. pick, pek 'Pech , ebenso lett. piįis aus mnd. pik ( A l ­ minauskis 100, Sehwers Spr. U n t . 88). pikliavdti etc. s. s. v. petliavöti. pikš, leichten K n a l l bezeichnendes Schallwort, pyks, heftigen K n a l l be­ zeichnende I n t e r j . , auch pykšt, pikšt, dazu die P u n k t , pikstet(ė)ti, pykštelfėjti, -ter(ė)ti 'kurz, aber laut knallen , pikšti (pyšku, d. i pįšku, pįškau) '(er)knallen , pikšėnti, -ėti 'kurz und leicht knallen , pykšėti 'heftig erknallen , onomat. wie lett. pikšindt 'leicht schlagen (s. beson­ ders Leskien I F 13, 169. 180. 182. 202. 204, Kofinek Onom. 221ff.). I n l i t . pyškėti 'knallen (von der Peitsche), krachen, knistern hat sich eine i m Grunde andere Basis m i t diesen lautnachahmenden W ö r t e r n gekreuzt (s. d.). piktadeja(s), halbe Lituanisierung von poln. zlodziej, wruss. zlodėj; s. s. v . geradėja(s). piktas 'schlecht, böse, gehässig, zän­ kisch, ärgerlich, frevelhaft, s ü n d h a f t , pikčiurna, piktumą 'griesgrämige, m ü r r i s c h e , zänkische Person (Skard­ žius Ž D 291), pikčius 'Bösewicht, Teufel , durch Tabu auch zu kipšas 5

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umgestellt (s. s. v. kipšas), pykti (-kstü, -kau) ' z ü r n e n , böse, zornig sein ; urspr. wohl *pikti, das nach dem Praes. pykstu, d. i . eig. pįkstu zu pykti umgestaltet und m i t dem Zirkumflex von peikti, paikas ver­ sehen wurde (Būga K Z 52, 261, S k a r d ž i u s Ž D 465); pyktel(ė)ti 'eine ganz kurze Weile z ü r n e n , pykėti 'zornig sein, grollen , pykä, pyktis (Gen. sg. -cid) und pyktis (Gen. sg. -iės) 'Zorn, Ärger, ü b l e Laune , pykčiauti 'böse sein, sich ä r g e r n , Kaus. pykinti, pykdyti, -dinti ' ä r g e r n , böse machen, e r z ü r n e n , pykastis, pykastis, pykestis, pykestis 'Zorn, W u t (Skardžius Ž D 366. 367). L e t t . pikts 'böse, scharf, heftig, ver­ bissen , pikt (-kstu, -ku) 'zornig, böse werden . A b l t d . m i t peikti, paikas u n d Zu­ b e h ö r (s. s. v . ü b e r diese u n d ü b e r weitere Verwandte). L i t . piktas war urspr. Partie. Praet. pass. von peikti und ist durch seine isolierte Bed. i n der schwundstufigen F o r m erhalten geblieben. I m w ö r t ­ lichen Sinne 'getadelt wurde zu peikti 'tadeln analogisch peiktas ge­ bildet; cf. tvirtas 'fest : tverti 'ergrei­ fen , tvertas 'ergriffen (s. s. v . v . ) . pikülas 'Teufel , lett. pikais 'heidnische Gottheit, der Böse , p r e u ß . picküls 'Teufel , i n alten Quellen a u c h P i c u l lus, Pickollos, Pykullis, Pecullis, Pecols als Bez. des p r e u ß . Unterwelt­ gottes (Endzelin SV 226). Die W ö r t e r gehören i m Grunde zu der Familie von l i t . piktas 'schlecht, b ö s e , sind aber i n der Bed. z.T. durch das slav. Lehnwort peklä ' H ö l l e beeinflußt. Aus urpoln. *pbkl 'Pech, H ö l l e stammt dagegen p r e u ß . pyculs usw. ' H ö l l e (s. s. v . peklä, wo auch ein­ schlägige Liter, angegeben ist). Z u dem Zushg. von l i t . pikülas 'Teu­ fel etc. m i t piktas v g l . auch lett. (kurische Nehrung) aš esu Pičis; tas piktais (vom Teufel gesagt); s. Kurs, k ä p . folkl. 42, N r . 142; 26, N r . 50; cf. auch l i t . pikčius, kipšas 'Teufel (s. s. v . piktas und kipšas). pylä, pildyti etc. s. s. v . pilti. pildavoti s. s. v . pilnas 2. pylė 1. 'Ente (zur I n t o n a t i o n s. B ū g a K S 162. 275, K Z 51, 127), lett. pile dass. Beruhen auf einem L o c k r u f wie ähnliche Bez. i n anderen idg. Spra5

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chen, cf. ostpr. pilė, L o c k r u f für E n t e n (Alminauskis 100), westf. hess. fränk. pile, bulg. pile, skr. pile ' K ü c h ­ lein , obersorb. pilo ' E n t l e i n usw. (Endzelin SIBEt. 195, B ū g a a.a.O., Sommer Balt. 163, T r a u t m a n n W b . 217ff., Niedermann TiŽ 2, 443, Verf. TiŽ 3, 488, Vasmer W b . 2, 357. 473ff.). W i e Vasmer bemerkt, kommen auch i n nichtidg. Sprachen ä h n ­ liche Bezgn. für ' K ü c h l e i n , Ente v o r ; v g l . estn. pll 'Ente usw. Nach B ū g a a.a.O. zeigt die Intona­ t i o n pylė ( K v ė d a r n a , Salantai) i m Gegensatz zu dem Dehnton von lett. pile, d a ß es sich vielleicht u m ein kurisches Lehnwort i m Zern, handelt, pilė 2. = pilis ' B u r g , Schloß s. s. v. pilis. pile 3. = 'Trichter s. s. v . pilti. pilė 4. 'Spielball, -kugel aus poln. pila (Brückner F W 118), daneben pilka dass. aus poln. pilka, wruss. pilka; A b l t g . l i t . pilinė ' B a l l ; cf. Szyrwid D i c t . s. v. pila (Skardžius L w . 168), auch bei Valančius Prade 278. Poln. pila stammt seinerseits aus lat. pila ' B a l l , Ballen , pilė 5., pila 'Pille , aus dem Dtsch., auch lett. pille aus mnd. pille ( A l ­ minauskis 100, Sehwers Spr. U n t . 88). Das dtsch. Pille beruht auf dem lat. Demin. pil(l)ula. Aus russ. piljulja stammt l i t . pi­ liulė 'Pille , pyliava, pyliava 'gemeinsam zusam­ mengesteuerter Naturlohn, meist i n F o r m von Getreide, pflichtgemäße Getreideablieferung, Pflichtleistung . D a s W o r t ist fast ganz auf das Zern, b e s c h r ä n k t (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 380). Es findet sich daher ungemein häufig bei Valančius. V o n pyliava ist das A d j . pyliavinis 'sich auf die p. beziehend abgeleitet (cf. pyliaviniai grūdai ' K ö r n e r der Getreideabgabe , Skardžius Ž D 250, aus dem žem. Salantai). L i t . pyliava g e h ö r t etym. zu pilti 'gießen, s c h ü t t e n . Dies w i r d durch Stellen b e s t ä t i g t , wie Valančius Zern, vysk. 1, 132 kad žmones — kas meta piltum klebonuj pilawa ' d a ß die Leute jährlich dem Priester eine Getreide­ lieferung a u f s c h ü t t e t e n . Geitler L i t . St. 103 gibt fälschlich für pyliava auch die Bed. 'Festung, E r d a u f s c h ü t t u n g an. I n dem von 9

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i h m aus Valančius Ž e m . vysk. 1, 216 (nicht 116) zitierten Satz liegt eben­ falls die Bed. 'Getreideabgabe usw. vor. Der Passus ä h n e l t i m W o r t l a u t dem aus Ž e m . vysk. 1, 132 angeführ­ ten. I n gleicher Bed. wie pyliava findet sich auch pylius, das S k a r d ž i u s Ž D 77 aus dem östl. Tauragnai (o. s. ö. von Utena) belegt, pilinėti s. s. v. pilti. pilioras, -ius 'Pfeiler, Säule aus poln. filar; es k o m m t auch die F o r m filiörius vor ( D a u k š a Post. 22, 28 = Or. 14, 39, wo der Plur. filiörius ne­ ben dem echtlit. stiebai gebraucht ist); s. Skardžius L w . 71. 169. L e t t . pilärs, pilar(i)s, pileris, pilderis 'Pfeiler stammen aus mnd. pilar, pilere 'Pfeiler, Säule (Sehwers Spr. U n t . 89). piliöti etc. s. s. v . pilti. pilyponas 'Tulpe s. s. v . pelipönas. pilis (Gen. sg. -iės), dial. auch pilis (Gen. sg. pilies, B ū g a K S 163), žem. auch pilė (Daukantas Ž o d r o d y s , s. B ū g a K S 114). Diese F o r m begegnet a u ß e r d e m i n Šiauliai (MLLG1,365 ff.). Das W o r t bedeutet B u r g , Schloß . Daukantas gebraucht jpilis, pilė auch für 'Stadt ; daher Ž o d r o d y s 5 pile = arx; 28 = oppidum; 42 . = urbs (Būga K S 114). I n der Bed. 'Stadt findet sich pilė bei i h m B ū d . 171, N e p o s ü b e r s . 12 ( = Miltiades 7, 5); 1 8 ; 77 (Thrasyb. 4, 4). I n der N e p o s ü b e r s . 243 ( = A t t . 14, 3) gibt er nullos habuit hortos, nuliam suburbanam aut maritimam sumptuosam viliam wieder durch neturieję ne daržų, ne papilioninių ir pajūrinių brangių numų. Wenn aber ' B u r g u n d 'Stadt un­ terschieden werden sollen, so ver­ wendet Daukantas für jenes pilis, -ė, für dieses vietovė, eig. ' ö r t l i c h k e i t nach poln. miasto 'Stadt , miejsee ' O r t ; cf. N e p o s ü b e r s . 91 ( = D i o n . be jos 5, 5) įgawo wietowe Syrakuzų pilęs ir salos, kuri į wietowe kiszos = urbis Syracusarum potitus est praeter arcem et insulam adiunctam oppido usw. (s. Verf. ZslPh. 6, 92). I n der l i t . Schriftsprache hat der Neologismus pilietis 'Bürger das slav. Lehnwort miesčionis 'Bürger, Stadtbewohner, S t ä d t e r (s. s. v . miestas 'Stadt ) v e r d r ä n g t . Zur Bildung v o n püietis haben westeuropäische Ausdrücke wie 9

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piliulė—pilnas dtsch. Bürger etc. beigetragen (Verf. a.a.O. 91). I m L e t t . entspricht dem l i t . pilis etc. pils ' B u r g , Schloß'. F ü r 'Stadt' sagt man dort das aus pils u n d seta 'Zaun' zusammen­ gesetzte pilsėta (cf. engl, town 'Stadt' : ae. tun, ahd. zun ' Z a u n ' ; s. ü b e r pilsėta jetzt Biese K Z 75, 103. 114), für ' B ü r g e r ' pilsetnieks und als Neo­ logismus (seit Kronwald) pilsuonis. I m P r e u ß . kommen Ortsn. vor wie Pillaw, jetzt Piliau, Pillehaym (2. T l . caymis ' D o r f ' ) , Pylawkin (2. T l . laucks 'Acker'), Pilayn (Wiesen­ name), Pillecop, jetzt Pillkoppen (2. T l . zushgd. m i t lett. käpa ' D ü n e ' , l i t . köpos 'Nehrung'), Nawanpile, Wosepille ( 1 . Element p r e u ß . wosee 'Ziege' Voc. 676, cf. dtsch. Ciginburg), Sassenpile ( 1 . T l . p r e u ß . sasins 'Hase' Voc. 659), Pelite 'fossatum' usw. (Gerullis O N 118. 122ff. 152. 209. 231. 257), Pilseten (vgl. o. lett. pilsėta); cf. l i t . O N wie Pilkalnis, lett. Pilskalns ' Schloßberg'. Ü b e r den lett. Stadtnamen Piltene (dtsch. Pilten) v g l . Endzelin F B R 11, 24. E r e r k l ä r t diesen als 'auf­ g e s c h ü t t e t e r , zusammengeworfener, aufgegrabener Ort' und vergleicht die Bergbezeichnungen Piltene, Pu­ tins, den W a l d Putins, ferner die 'castellatura' Ampilten (1290), viel­ leicht identisch m i t dem l i t . D o r f Impiltis. Alle diese W ö r t e r gehören zu l i t . pilti 'gießen, (auf)schütten' (s. auch v. d. Osten-Sacken I F 33, 246ff.). L i t . pilsüdas = südas pavietavasis 'Kreis-, Bezirksgericht, Stadt' (TiŽ 1, 361) e n t h ä l t i m 2. Gl. l i t . südas 'Gericht' aus wruss. sud. S k a r d ž i u s Ž D 430 belegt pilsüdas aus dem Zern. Viekšniai. Es gibt auch ein D o r f Pilsūdai i m Bezirk Skaudvilė (n. ö. von Tauragė). V o n Pilsūdai stammt der Name des poln. Marschalls Pilsudskį. Aus anderen idg. Sprachen sind ver­ w a n d t ai. pur- ' B u r g , befestigte Stadt', griech. πόλις 'Stadt' ( z u n ä c h s t nur v o n der ωκρόπολις gebraucht, s. S c h r ä d e r Spr. V g l . U r g . I I 390, Reallex. I I 433ff.). s.s. v . pilė 5. 'Pille', pilka ' B a l l ' s. s. v . pilė 4. pilkas 'grau', g e h ö r t wie palksvas etc. zu der unter pelkė, pele, pelėjas, pal­ šas, plukti aufgeführten Familie; v g l . 3

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piliulė

besonders alb. plak 'Greis' (s. zuletzt Solta, Sprache 2, 122ff.). A n Ableitungen seien e r w ä h n t pilkš­ vas 'gräulich, etwas grau', pilkis 'graues Tier, grauer Vogel', pilkšis 'graues Tier (im allgemeinen), grauer Hase'. I n der 2. Bed. vergleicht sich pilk­ šis m i t l i t . širvis 'Hase' (Chylinski) : širvas 'grau' (Specht K Z 62, 238ff., Verf. Balt. Spr. 119; s. s. v . širvas), poln. szarak, russ. serjak '(grauer) Hase : poln. szary, russ. seryj 'grau' (s. auch Otrębski LPosn. 2, 277), p r e u ß . sasins 'Hase' Voc. 659, sasintinklo 'Hasengarn' Voc. 697 (2. Ele­ ment zu l i t . tinklas ' N e t z ' ) , cymr. ceinach 'Hase' ( H . Pedersen K e l t . Gr. 1, 73. 86; 2, 25), ahd. haso 'Hase', die verw. sind m i t lat. cänus 'grau', sabin. lat. cascus 'uralt, altersgrau', osk. paelign. casnar 'senex', ae. hasu, aisl. hcss 'grau, dunkel, asch­ farbig'. Ü b e r ai. sasd- 'Hase' s. freilich jetzt Mayrhofer bei Brandenstein 30ff., der das ai. W o r t nebst ai. šdšati 'springt', das nach i h m nicht 'bloße Philologenerfindung' ist, m i t abg. skohb 'Sprung', griech. xexfjvag' Xaycoovc. Kqfjrec Hesych etc. i n Ver­ bindung bringt. pilnas 1. = ' v o l l ' , pilnatä ' F ü l l e , V o l l ­ heit', pilnis 'Vollsein' (zur Metatonie s. ähnliche Beispiele bei B ū g a K Z 51, 135ff.), pilnastis = pilnumas 'Vollheit, F ü l l e ' , picpilnis 'zum Ber­ sten v o l l ' (zur Bildung s. s. v . ) , lett. pilns ' v o l l ' , pilnigs 'füllig, vollkom­ men erwachsen, vollständig, v o l l ­ kommen , pilnatne 'Vollmond', p r e u ß . pilnan 'ganz' Ench. 45, 27, erpilninaiti (2. P I . Imperat.) 'erfüllet!' Ench. 67, 8. Die W ö r t e r g e h ö r e n zur Familie von l i t . pilti 'gießen, s c h ü t t e n ' (s. d., wo auch weitere Z u s a m m e n h ä n g e ) . pilnas 2. 'fleißig, sorgfältig', A d v . pilnai und pilniai 'fleißig, m i t F l e i ß ' , pilnastis, i n Tverečius m i t Assibilat i o n g e m ä ß den E i g e n t ü m l i c h k e i t e n des Dialekts pilnašcis (Otrębski NTwer. 3, 46) ' F l e i ß , Sorgfalt', pilnavöti 'beachten, beobachten, abwarten, halten', piln(i)avöti auch '(das Haus) h ü t e n ' , aus poln. pilny, pilnose, pilnowac (Brückner F W 118, S k a r d ž i u s L w . 169, O t r ę b s k i NTwer. a.a.O.). Ü b e r gelegentliche Verwechslung von pilnas, pilnai 'fleißig' m i t pilnas, 9

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pilnai Vollständig) bei alit. A u t o ­ ren s. Sittig K a t . 120 . 131 , Salopiat a Evang.-Texte 46ff. I c h füge B r e t k u n M a t t h . 3, 15 h i n ­ zu : pareitis — wissa teisibę iszpilditi = griech. πρέπον εστίν ήμΐν πληρώσωι πάσων δικωιοσννην, lat. decet nos implere omnem iustitiam, also gebühret uns, alle Gerechtigkeit zu erfüllen (Luther). Hier setzt B r e t k u n i n K l a m m e r n pilnavoti 'sich befleißigen, beobachten, beachten hinzu. S k a r d ž i u s L w . 118 zitiert aus der Margarita theologica v o n 1600 pildavoti 'verrichten, leisten , eine K r e u ­ zung von pildyti '(er)füllen m i t pilna­ voti. pilnas 3. 'gewiß, sicher, zuverlässig s. s. v . pevnas. pilpilnytelis s. s. v . picpilnis. pilsūdas s. s. v. pilis. pilšys 'Brust s. s. v. piršys. pilti (pilü, dial. piliü, Praet. pyliau) 1. 'gießen, (aus)schütten, (aus)füllen , ü b e r t r . 'züchtigen, p r ü g e l n , altes Partie. Praet. Pass. pilnas 'voll (s. s. v. pilnas 1., wo auch die Ablei­ tungen hiervon verzeichnet sind), Kaus. pildinti 'gießen lassen, s c h ü t ­ ten lassen, füllen lassen , pildyti, pildineti '(er)füllen, a u s ü b e n , ausfüh­ ren , pilineti 'langsam, i n kleinen Mengen gießen, s c h ü t t e n , pilioti dass., dagegen pylioti ' i n g r ö ß e r e n Mengen gießen, s c h ü t t e n , pylis 'ein­ maliges Gießen, S c h ü t t e n , pyld 'Gießen, (Aus)streuen, S c h ü t t e n , hef­ tiger B e g e n g u ß , ü b e r t r . 'Haue, Tracht P r ü g e l , auch nebst pylius = 'gemeinsam zusammen­ pyliavä gesteuerter Naturlohn, pflichtgemä­ ße Getreideablieferung , eig. 'Auf­ s c h ü t t u n g (s. s. v . pyliava), pilagä 'heftiger B e g e n g u ß (zum Suffix cf. S k a r d ž i u s Ž D 103), pilstyti, pilstineti 'wiederholt gießen, s c h ü t t e n , ein- u n d ausgießen, - s c h ü t t e n , pūstelėti 'ein wenig gießen , pilstalioti 'wiederholt i n kleinen Mengen gießen , pilte 'Schöpfkelle , piltuvas und piltuvas 'Trichter, Schöpfeimer, G i e ß k a n n e , antpilą 'Anschwemmung, ange­ schwemmtes L a n d , antpilas 'Auffüllmaterial, Schotter , abltd. m i t ampalas 'Aufwasser auf dem Eise , peldeti 'schwimmen , ev. m i t pälios ' g r o ß e r Sumpf, Moor (s. s. v . ampa­ las, peldeti 2., pälios). Hierher auch pilis ' B u r g , Schloß (s. d.). 5

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L e t t . pilt (pilstu, pilu), pilet ' t r ö p ­ feln , pile "Tropfen , piltuve, -is, piltava 'Trichter , pildit '(aus)füllen, er­ füllen , pildinat 'oft füllen , pilns ' v o l l und Ableitungen (s. unter pilnas 1.), abltd. m i t pali, -as ' F l u t , Ü b e r ­ schwemmung (cf. o. l i t . ampalas), peldet 'schwimmen (vgl. s. v . peldeti 2.), evtl. auch m i t palas, pa\i 'sum­ pfige Ufer eines Sees (cf. o. l i t . pä­ lios). Hierher auch pils 'Schloß, B u r g (s. s. v. pilis). P r e u ß . pilnan 'ganz etc. (s. unter pilnas 1.). A b g . phm, poln. pelny, russ. polnyj etc. ' v o l l (Trautmann W b . 218, Vasmer W b . 2, 394), russ. vodopolb(je) 'Wasserfülle, Überschwemmung , pol(n)ovodbje 'Austreten der Flüsse zur Zeit der Schneeschmelze ( D i k kenmann N o m . lOOff. 205, Verf. ZslPh. 13,222, Mel. Boisacq 1, 358). A i . prndti, piparti 'füllt , pürnd' v o l l , pdriman- ' F ü l l e , pdrinas ' F ü l ­ le, B e i c h t u m , armen, helum 'gieße (Gdf. *pelnumi, v g l . Meillet Esqu. 30. 44. 48. 57. 70. l l l f f . 114), griech. πιμπλάνωι 'füllen , πλήος > πλέως, πλήρης ' v o l l , lat. plėre 'füllen , pienus ' v o l l , air. linaim 'fülle , län ' v o l l , got. fulls ' v o l l , fulljan 'füllen usw. Nach Specht K Z 61,284ff. (vgl. auch Verf. F B B 20, 228) soll griech. πέλωνος' Opfer (kuchen) u r s p r ü n g l i c h ' F ü l ­ le, Menge, Masse geheißen haben und m i t ai. pdrinas, pdriman- i n direk­ tem Zusammenhang stehen. E r zieht ferner umbr. pelmner u n d lat. pulmentum 'Zukost heran. Das lat. W o r t sei nach pulpa 'Fleisch zu pulpamentum umgestaltet worden. S. noch s. v . pilvas 'Bauch , piltis, -pilti 2. i n įsipilti 'sich sorgen, b e k ü m m e r t sein, sich ereifern, sich etwas zu Herzen nehmen ; v g l . Va­ lančius Prade 49, wo v o n dem h l . Joachim und seiner F r a u Anna, den E l t e r n der Jungfrau Maria, gesagt w i r d : isz prizasties neturtą neisipile 'sie waren nicht b e k ü m m e r t wegen ihrer A r m u t , der A u t o r f ä h r t fort, d a ß es ihnen aber leid tat, d a ß sie bis i n ihr Alter keine K i n d e r hatten. L i t . piltis, įsipilti i n obigem Sinne sind zu pilnas 'fleißig, sorgfältig aus poln. pilny erwachsen nach Analogie von pilti 'gießen, s c h ü t t e n zu pilnas ' v o l l . D a ß pilnas und pilnas gelegent­ lich v o m Sprechenden zusammen5

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pilvas—pinciürä geworfen werden, ist s. v . pilnas 2. gezeigt. Das Verbum piltis, įsipilti 'sich sorgen etc.' ist i n der I n t o n a t i o n von der Familie von pllti 'gießen, s c h ü t t e n ' beeinflußt. Hierzu trugen Wendungen bei wie jl ant jö pila visą sävo tulžį 'sie gießt ihre ganze Galle, ihren ganzen Zorn auf i h n aus'. I c h e r w ä h n e noch, d a ß i m Poln. neben pilny, pilnowac auch pilowny (dial.) sowie pilowac und pilic (apoln.) vorkommen, ebenso čech. a u ß e r pil­ ny, pilnovati etc. auch piliti 'sich be­ fleißigen, sich beeilen'. Poln. pilowny, pilowac, pilic k ö n n e n die Entstehung von l i t . piltis 'sich sorgen usw.' be­ g ü n s t i g t haben. I n semasiologischer Hinsicht sei auch an dtsch. sich über etwas er­ eifern erinnernt. pilvas '(dicker) Bauch, Wanst, Magen', pilvotas ' d i c k b ä u c h i g , beleibt, korpu­ lent', Subst. pilvočius, pilvazas, pil­ vazas, pilvūzas 'dickbäuchiger, kor­ pulenter Mann, Dickbauch, -wanst' (zu dem z der letztgenannten Aus­ d r ü c k e , das ihnen eine despektier­ liche Bed. verleiht, s. B ū g a R F V 65, 319, S k a r d ž i u s Ž D 390; v g l . auch s. v . bamba). L i t . pilvas und Abltgen. gehören zu pllti 'gießen, s c h ü t t e n , füllen' und Z u b e h ö r , also h e i ß t pilvas i m Grunde 'Ausgefülltes, Aufgedunsenes'; v g l . etwa Donelaitis 11, 20 tüls Miköls išputusį pilvą j rödydams ir nei pūslė pasipūsdams 'manch ein Michel, den feisten Bauch zeigend und sich wie eine Blase a u f b l ä h e n d ' sowie ae. bodig, ne. body 'Leib, K ö r p e r ' : ahd. botahha ' B o t t i c h ' . Das Suffix von l i t . pilvas vergleicht sich m i t dem v o n skilvis 'Magen' (s. Liden K Z 61, 24, Specht Dekl. 305 sowie s. v. skilandis). Nach B r ü c k n e r K Z 50, 168, B ū g a Aist. st. 156, K S 132ff. (s. auch Verf. Mėl. Boisacq 1, 358) g e h ö r t hierher auch der Name der p r e u ß . Gottheit Pilvltus 'Ceres, deus d i v i t i a r u m ' ; v g l . v o n dem aus *pel- erweiterten idg. *pleu-, *plou- 'schwimmen, fließen' (s. s. v . plauti) griech. nXovroc 'Reich­ t u m ' , poln. obfity 'reichlich' aus ä l t e ­ rem oplwity (Verf. Mėl. Boisacq a.a.O., Festschr. Sommer 36). pilve 'Schlick, Schlamm', dazu der Name des Flusses Pllvė, i n dessen Gegend der Ort Pilviškiai liegt (Bez. Vilkaviškis), s. B ū g a K S 132. 240. 38 F r a e n k e 1, Lit. etym. Wörterbuch

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E t y m o l . gehören l i t . pilve, Pilve wohl nicht zu pilti 'gießen, s c h ü t t e n ' wie B ū g a a.a.O. annimmt, sondern eher zu der unter pelkė ' S u m p f usw. genannten Familie, die besonders m i t pilkas 'grau' verwandt ist. Dies spricht dafür, d a ß pälios 'gro­ ß e r Sumpf, Moor', lett. palas, pa\i 'sumpfige Ufer eines Sees', lat. palus ' S u m p f usw. gleichfalls m i t der Sippe von l i t . pilkas, palšas, palvas, pelkė usw., nicht m i t pilti zusammen­ h ä n g e n (s. auch Gerullis-Stang 87, Specht Dekl. 64, 187). Der Ort Pilviškiai f ü h r t seinen Na­ men nach dem F l u ß Pilve. pimpis, pimpelis ' m ä n n l i c h e s Glied', pimpinti, pimpinėti 'unachtsam (umher)gehen, (umher)trotteln' (ver­ ächtlich), pimpelioti 'seine Zeit un­ n ü t z verbringen (besonders bei T r i n k ­ gelagen)'. Die W ö r t e r gehören zur Familie von pampti 'aufschwellen') (s. d.). pimza 'Bimsstein', aus dtsch. Bims (Bimsstein); vgl. auch russ. öech. pemza dass. (Vasmer W b . 2, 333). pynä, pinas etc. s. s. v . pinti. pi n avija 'Pfingstrose' s. s. v . bijū­ nas. H i n z u z u f ü g e n ist, d a ß schon i m Poln. dem metathetischen pinavijä zugrunde liegende pinawja und pinowja vorkommen, pinciürä 'eingeschrumpfte Frucht (Obst, Kartoffel), vertrocknetes S t ü c k (Käse, W u r s t u.dgl.), (vor Alter) ein­ geschrumpfte Person, H u t z e l m ä n n ­ chen, -weibchen'. A b l t g . v o n dem zu pinti 'flechten' gehörigen pintis 'Holzschwamm, Zunder' (woneben auch pentis vor­ k o m m t , s. d.). Zur Bed. v g l . kempti 'schwammig werden, (vor K ä l t e ) steif werden, er­ starren', kernpa 'zum Gerippe abge­ magertes Wesen', sukėmpėjęs 'ab­ gemagert, d ü r r , mager' gegenüber kempė, kempinė 'Baumschwamm, Bade-, Wasser-, Feuerschwamm, Zunder' (s. s. v . kempė sowie ü b e r dieses letzte j e t z t auch Verf. Fest­ schr.-Vasmer 152). Ü b e r das Suffix -ūra cf. weitere Bei­ spiele bei S k a r d ž i u s Ž D 309. Die ferner m i t pinti verw. pėndėti, pendėti, pindėti, pendyti, pėntėti hei­ ß e n gleichfalls '(ver)trocknen, trokken werden, verfaulen, modern, schwach werden' (s. s. v . pėndėti).

pinda— pintis

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pinda 'weibliche Scham u n d grober Schimpfname für Frauen, entlehnt aus poln. pinda ' K o k e t t e , Putzsüchtige, aufdringliches Frauenzim­ mer , a u ß e r d e m i n der Bed. v o n l i t . pyzdä, poln. pizda (s. s. v . pyzdä); vgl. B r ü c k n e r W b . 414, Warsch. W b . s. v . pinda. pindėti = pėndėti (s. s. v . ) . pindinti 'flechten lassen , pynė 'Ge­ flecht usw. s. s. v . pinti. pini(n)gas ' G e l d s t ü c k , M ü n z e , altes Lehnwort aus dem Germ. (Būga K S 70. 116ff., Alminauskis 100). Ü b e r die j ü n g e r e n Entlehnungen pėnigas, fėnigas, įėni(n)gis s. s. v . fėnigas. p i n k ą s. s. v . pinti. pinkeli, ostlit. = penkeli, penkeri s. s. v . penki und keli. pinklė pinklė 'geflochtenes Hindernis, Intrige, Komplikation,Verwickelung, W i r r n i s , P I . pinklės ' B ä n k e , Schlin­ ge, Fallstrick , pinklas 'Flechtwerk, Geflecht, Binsenkorb (cf. Szyrwid D i c t . s. v . plecienie u n d s. v . koszalek; s. B ū g a Aist. st. 151), pinklūs 'verwickelt, verworren, verzwickt, kompliziert , pinklioti 'verstricken, verwickeln, verwirren , pinköti (s), įsipinkoti 'sich etwas i n den K o p f setzen, ausklügeln, ersinnen . L e t t . pinka, pinkulis ' v e r w ü h l t e r K l u m p e n , Zotte , pinka a u ß e r d e m nebst peneis 'Speise aus z e r s t o ß e n e n Erbsen und Hanf , pinkdt ' v e r w ü h ­ len, zottig machen , pentye, -is 'Ver­ wickelung, Schwierigkeit, U n g l ü c k , Malheur , penkulis 'Zottiger . Die W ö r t e r g e h ö r e n s ä m t l i c h zu l i t . pinti, lett. pit 'flechten . piiitaroti s. s. v . pentaroti. pinti (pinu, Praet. pyniau) 'flechten, winden , m i t und ohne niekūs oder liežuviu 'schwatzen, dummes Zeug faseln (s. s. v . pentaroti), pinfca'Klatscher(in), Schwätzer (in) , pynd 'Flechtwerk (auch pynė), a u ß e r d e m 'Gerede, Geschwätz , pinas '(Zaun)rute, ( Z a u n ) k n ü t t e l , P I . pinai 'ge­ flochtener Zaun, Zaungeflecht*, pynioti, pin(i)öti 'langsam, gemächlich flechten . Uber die noch hierher gehörigen pentis, pentaroti, pantis s. unter den einzelnen W ö r t e r n , wo auch ihre lett. u n d p r e u ß . Entsprechungen auf­ geführt sind. Ü b e r die Ablautsentgleisung auf­ weisenden pdinė(s), paistyti etc. cf. s.v. paistyti. 9

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L e t t . pit (Praes. u n d Praet. pinu) 'flechten , pite 'Geflecht, Fußfessel der Pferde , pite ' K l o ß , K l u m p e n , Brei aus gekochten u n d g e s t o ß e n e n Erbsen , picis, pieenis, -e ' B r e i aus Erbsen und Hanf, aus solchem Brei bereitete K u g e l , pinkdt i n der Bed. 'schlagen . Ü b e r pinkdt ' v e r w ü h l e n etc. s.s.v. 9

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pinkle. A b g . pęti (pbną), russ. pjatb (pnu) 'anspannen , abg. pro-, raspęti 'στωνροϋν, pfählen, kreuzigen , russ. pnutb ' m i t den F ü ß e n s t o ß e n , opona 'Vor­ hang , pereponka ' H ä u t c h e n , Mem­ brane , zapon 'Decke, Schürze , zaponka 'Handknopf, Schnalle, Spange , abg. ponjava 'ψινδών,όΰ'όνων', aruss. ponjava, po%eva ' S t ü c k Leinwand, Decke, Vorhang, Unterrock , heute ponjava, ponėva 'Decke, H ü l l e , Ü b e r ­ zug, Unterrock, K o p f binde, Schleier , russ. popona 'Pferde-, Satteldecke, großes Schleiertuch (der B r a u t ) etc., abg. pato, russ. puto 'Fessel etc. (Trautmann W b . 219, Vasmer W b . 1, 442; 2, 272. 340. 379ff. 405. 468ff.;s. auch s. v . pantis), abg. pęta, russ. pjata 'Ferse (vgl. unter pentis), abg. pędb, poln.piędž, russ. pjadb 'Spanne (Traut­ mann a.a.O., Vasmer W b . 2, 476). A r m . henum ' n ä h e , spinne (Meillet Esqu . 55. 105. l l l f f . ) , lat. pendėre, pendėre usw. (s. s. v . pėndėti). Ü b e r die Variante *spen- 'spannen, spinnen etc. v g l . s. v . spęsti. Ü b e r die ebenfalls m i t l i t . pinti verw. pintis, pintinė s. s. v . v . pintinė pintinė '(Flecht)korb, B l u ­ mengewinde, Girlande , lett. pitene 'ausBaumwurzeln geflochtener K o r b , pintenis (aus dem L i t . oder Kurischen) 'kleines geflochtenes K ö r b c h e n . Gehören zu l i t . pinti, lett. pit 'flech­ ten . pintis, pentis 'Holzschwamm, Zunder , p r e u ß . pintys 'Zunder Voc. 372; da­ von abgeleitet l i t . pinciūrd (s. d.). A u c h lett. puoss 'Feuerschwamm (Gdf. *pansas) h ä n g t m i t l i t . pintis, p r e u ß . pintys etc. zusammen. Alle diese W ö r t e r sind verw. m i t l i t . pinti, lett. pit 'flechten (s. noch Endzelin SV 226). Ob lett. piepe 'Holzschwamm, Schimmel, K a h m , Moos, Schwamm, Gewächs an B ä u m e n m i t lett. pit, l i t . pinti verw. ist, ist nicht sicher (s. unter kempė sowie Verf. Festschr.Vasmer 152). 9

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pinzelis—pirkiä pinzelis s. s. v . pendzelis. piovä 'Schnitt u n d i n P a n e v ė ž y s (Bezzenberger K Z 51, 64, a.a.O. v . 6 der dort aufgezeichneten Daina) 'Wiese , cf. lett. pĮava 'Wiese, Heu­ schlag , l i t . piaünis 'Heuschlag . Die W ö r t e r gehören zu l i t . piduti, lett. p\aüt etc. (s. s. v . piduti). pypas ' M i l c h , Ausdruck der Kinder­ sprache. 1. 'fortgesetzt piepsen , pyp­ lys 'Piepser, Schreihals , pipsä 'wer vor sich h i n b r u m m t , bzw. m u r m e l t , pipsėti ' m i t den Lippen schmatzen, paffen, m i t Geräusch die Pfeife rau­ chen , pypti 'piepsen , pyptelėti 'piep machen (cf. I n t e r j . pypt, pypt), s ä m t l i c h lautnachahmend wie pėpti, piėpti usw. (s. s. v . pėpti 2., piepsä). 2. 'hinplumpsen, leicht auf­ schlagen , Schallwort wie pipsėti ' ( m i t Geräusch) tropfen, leicht auf­ schlagen, leicht ticken , pipsėti ' h i n ­ geplumpst daliegen . pip(el)is 1. ' m ä n n l i c h e s Glied , l e t t . pipele und peipulite, -is dass. Cf. lett. peipt 'schwellen . Ebenso g e h ö r t l i t . pimp(el)is 'männliches Glied zu pampti 'aufschwellen . Es handelt sich genau wie bei synon. bybis (s. d.) i m Grunde u m W ö r t e r der Kindersprache. p y p e l i s ' 2 . , pyplys 'Schlammbeißer, Gründling . Die 1. F o r m findet sich bei J u š k e vič Dain. 219, 26 apačio dumble tdndžio pypelis 'unten i m Schlamm kriecht der S c h l a m m b e i ß e r umher . Das W o r t g e h ö r t zu pypti 'piepsen, pfeifen wegen des sonderbaren Lau­ tes, den dieser Fisch, wenn er m i t der H a n d ergriffen w i r d , v o n sich g i b t ; v g l . russ. piskarb ' G r ü n d l i n g etc. von pisk 'Pfeifen , piscatb 'pfei­ fen, piepsen, quieken, schreien, knar­ ren etc.; s. Machek ZslPh. 19, 60ff., Vasmer W b . 2, 360ff. pypelys 3. ' H i r t e n f l ö t e , Schalmei etc. s. s. v . pypkė. pipiras 'Pfeffer , aus aruss. pbpbrt (Büga ZslPh. 1, 42, I z v . 17, 1, 2ff., S k a r d ž i u s L w . 169, Otrębski NTwer. 3, 46). Davon pipirninkas 'Pfefferkuchen (Skardžius Ž D 145) und 'Pfeffer-, G e w ü r z h ä n d l e r , pipirnyčia 'Pfeffer­ dose (Skardžius Ž D 357, der ebenso wie Verf. K Z 61, 258 weitere l i t . Vertreter m i t Suffix -ycia verzeich­ net). 5

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Dagegen lett. pipars 'Pfeffer stammt nebst estn. pipar aus dem Germ. (s. B ū g a ZslPh. 1, 42). Das ostlit. pypirs andererseits ist wruss. Herkunft (Būga a.a.O.). pypkė, dial. pypkė, daneben pypkis, pypkä '(Tabaks)pfeife , entweder aus wruss. pipka oder aus ostpr. pipke (Brückner F W 118, B ū g a K S 28, Alminauskis 101). Aus ostpr. pipe stammt l i t . pypė, pypėte, aus ndd. pipel l i t . pypelys, pipelys, pipelis 'Hirtenflöte, Schal­ mei , cf. pypeliuoti 'die F l ö t e blasen, pfeifen aus ostpr. pipeln 'pfeifen , py peris 'Pfeifer aus ostpr. piper (Alminauskis a.a.O.). Mit l i t . Suffix sind pypynė, pypynė ' H i r t e n - , Rohr-, Lockpfeife, kleine Pfeife ausgestattet worden. L e t t . pipe 'Tabakspfeife, R ö h r e am Branntweinkessel ist entlehnt aus ndd. pip, lett. pipe, pipere ' F l ö t e , die verschiedene, aber meistens hohe T ö n e angibt aus ndd. pipe ' F l ö t e , überhaupt musikalisches Instru­ ment , piper is 'Pfeifer aus ndd. piper dass. (Sehwers Spr. U n t . 90. 399). pyplys 1. ' S c h l a m m b e i ß e r etc. s. s. v . pypelis 2. pyplys 2. 'Piepser usw. s. s. v . pyp­ čioti 1. pipsöti 'hingeplumpst daliegen s. s. v . pipciöti 2. pypti 'piepsen s. s. v . pypčioti, pėpti2., 5

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pyragas 'Semmel, Kuchen, W e i ß b r o t , aus wruss. pirog ( B r ü c k n e r F W 118, Skardžius L w . 169, O t r ę b s k i NTwer. 3, 46). L e t t . plrägs 'Speckkuchen , auch pirags, das letzte a u ß e r d e m 'Weizen­ oder Gerstenbrot , aus aruss. pirog-b, bzw. wruss. pirog (Summent 173ff.). pirciä = pirkia (s. d.). pifčius s. s. v . perti. pirdä 'furzen, Furzer etc. s. s. v . peršti. pirkia, pir(k)čid ' e i n r ä u m i g e s Bauern­ haus, ( B a u e r n ) h ü t t e , K a t e m i t Ofen . Etymologie umstritten. N a c h Fortunatov B B 3, 69 zu l i t . pirkšnis ' g l ü h e n d e Aschenflocke . E r beruft sich auf pirkiä 'Bäckerei (Szyrwid D i c t . s. v. piekarnia) und verweist auf russ. v o l k s t ü m l i c h e s kurenb 'Stube i m Bauernhaus, Back­ haus : kuritb 'rauchen, r ä u c h e r n . Die F o r m pirkiä findet sich auch i m ostlit. K a l t a n ė n a i ; v g l . Volter Chrest. 387, 10 aplink pifkiü 'um 5

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pirkšnis—pirkti

die Bauernstube herum', ebenda 386, 44 Demin. pirkelė. I n Tverečius Volter 376, 23 erscheint das Demin. pirkaitė.

Leskien N o m . 545 stellt pirkeiä etc. zu der Sippe v o n pirtis 'Badestube' (s. s. v .

perti).

Persson B t r . 476 denkt a n Zushg. von

pirkeiä

m i t pergas

'Einbaum,

Nachen', abg. prägt 'Schwelle', l a t . pergula 'Vorbau an einem Hause' (s. s. v . per gas). E r leitet pirkeiä aus *prg-tiä her. I n diesem Falle m ü ß t e pirkiä als Neubildung aufgefaßt werden, w ä h r e n d pireiä neben pirkčia nach Analogie solcher F ä l l e ge­ treten w ä r e , i n denen k anorgani­ scher Tiv&'dtiL vor Zischlauten ist (s. Vergleichbares bei Verf. Balticosl. 2, 29 sowie s. s. v . paukštis,

krikštas).

W e n n m a n andererseits l i t . per gas als Erweiterung der unter pefti 'schlagen' behandelten einfachen W z . *per- ansieht, so k ö n n t e es sich bei pireiä,

pirkiä,

pirkeiä

auch u m ver­

schiedenartige Formantien a n dieser W z . handeln, u n d es bliebe sowohl Verwandtschaft m i t der Familie v o n pėrgas

als auch m i t der v o n

pirtis

bestehen. Ü b e r die verschiedenen Formen, die neben pireiä erscheinen, s. auch Sommer Balt. 146ff. pirkšnis (Gen. sg. -iės) ' g l ü h e n d e Aschennlocke', P I . pirkšnys 'glühen­ de Asche', lett. plrkstis (Nom. pl.), auch pirkstes,

pirgzdes,

pirksti

'glü­

hende Funken i n der Asche, Glut i n der Asche, glühende Asche', plrkstele 'Funke i n der Asche', plrkstlt ' s p r ü ­ hen (von Funken)', pirkstinät 'glü­ hende Asche aufwühlen, sie durch die L u f t schleudern, g l ü h e n d e K o h ­ len m i t Wasser begießen'. F o r t u n a t o v B B 3, 69 stellt die W ö r t e r m i t l i t . pirkiä 'einräumiges Bauernhaus m i t Ofen' etc. zusam­ men

(s. s. v .

pirkiä).

Nach J . Schmidt Voc. 2, 28 ge­ h ö r e n sie z u der Familie v o n russ. perchatb 'husten, h ü s t e l n ' , poln. pierszyc 'stieben (von Schnee, Funken)', pierzchnąc 'fliehen, auseinanderstie­ ben' usw., l i t . purkšti 'ausspritzen, s p r ü h e n , v e r s t ä u b e n , fauchen (von Katzen), schnauben, prasselnd bren­ nen, i n Flammen aufgehen'. Leskien A b i . 339 denkt fragend an Verw. m i t lett. pärsla, persla 'Flocke v o n Schnee, Eisnadel i n der L u f t ,

Flocke v o n Asche'. Dazu k ö n n t e man noch l i t . purslä, purslas 'aufge­ spritztes W a s s e r b l ä s c h e n ' (vgl. s. v.) fügen. Auch aksl. praehb 'Staub', prbstb, russ. perstb 'Staub, aufgewor­ fene Erde', poroch 'Pulver' etc. (Trautmann W b . 200) werden heran­ gezogen (Vasmer W b . 2, 344. 410). Endzelin bei M.-Endz. wendet frei­ lich ein, d a ß die W ö r t e r der letzten Gruppe nicht den Begriff der H i t z e zeigen, u n d vergleicht daher air. riches 'Kohle', bret. regez 'Kohlen­ glut' (Bezzenberger bei F i c k W b . I I 56, H . Pedersen K e l t . Gr. 1, 484; 2, 21, B ū g a B F V 65, 304, W.-P. 2, 47); cf. noch lett. spirgsti(s), spirgši ' g l ü h e n d e Kohlen unter der Asche, heiße Asche', spirkstėt 'knistern' (s. auch Persson B t r . 869, B ū g a Aist. st. 165. 189). Endzelin e r w ä g t schließlich noch K o n t a m i n a t i o n v o n *pirsti- (cf. urslav. *pbrstb 'Staub', s. o.) m i t der Familie v o n lett. blrkstis 'glim­ mende oder auch nur heiße Asche', birkstele ' v o n einem brennenden Per­ gel a b g e s t o ß e n e Kohle, Funke' usw. 4

(s. s. v .

beržas).

pirkti (Praes. perkü u n d analogisch nach Praet. pirkaü auch pirkü, s. Verf. Bsl. 3, Specht i n der Einleitung zu PS, S. 39) 'kaufen', pirklys 'Kauf-, Handelsmann', pirkingas 'gern kau­ fend, kauf süchtig' (Szyrwid D i c t . s. v . kupujący

rad),

pirklas

— pirki­

nys 'gekaufter Gegenstand, E i n k a u f ; cf. Szyrwid D i c t . s. v . kupno warowne — res maneupio

aeeepta, a u ß e r ­

dem i n der Bed. v o n poln. zaplata 'Bezahlung, Entgelt, L o h n ' ; v g l . Szyrwid PS 2. 203, 28; 204, 2. E b d . 2, 203, 29 findet sich das Kompos. ätpirklas — poln. okup 'Lösegeld' (s. ü b e r pirklas auch S k a r d ž i u s Ž D 163. 193). Von weiterem Z u b e h ö r e r w ä h n e ich pirklüs 'vorteilhaft einkaufend, das Einkaufen verstehend', pirkliava ' Z o l l ' ( i n suffixaler Hinsicht v g l . andere Beispiele bei S k a r d ž i u s Ž D 379ff.). A b l t d . das I t e r a t i v parkstyti 'einkaufen'; v g l . Šiauliai M L L G 1, 385 = B a s a n a v i č i u s Pas. y v . 2, 5 1 , 85 ko (bei B a s a n a v i č i u s verdruckt o) reikent pasiparkstit 'sich das N ö t i g e einkaufen'. L e t t . plrkt (Praes. perku u n d

plrku,

Praet. plrku) 'kaufen', pirkalät, pirka\dt 'bei Kleinigkeiten aufkaufen'.

pirmas Es besteht Zushg. m i t l i t . prekė 'Handel, Kaufpreis), Ware', lett. prece 'Ware', precėt 'handeln, freien, verheiraten' etc. (s. s. v . prekė u n d Verf. ZslPh. 6, 87, I F 49, 216ff.). Ü b e r die Bed. von l i t . päpirkas, päparkas etc. 'Bestechung', papirkti 'bestechen' s.s.v. päparkas. L i t . pirkti, lett. plrkt etc. sind Er­ weiterungen der idg. Wz. *per- 'ver­ kaufen' (cf. Prellwitz B B 23, 252). Diese liegt vor i n griech. περνάνωι, πιπράοκειν 'verkaufen, veräußern, ausführen', πόρνη 'Hure, Dirne', eig. 'Käufliche, sich Verkaufende', περάν ' z u m Verkauf h i n ü b e r b r i n g e n ' , kret. περωιω[οή]ν (Inf. F u t . ) , περωιώσει (Coni. Aor.) 'ins Ausland verkaufen' (Bechtel D i a l . 2, 791), air. renim (aus *prnä-) 'verkaufe', asrenim 'zahle, gebe z u r ü c k ' , eric ' B u ß e ' ( H . Pedersen K e l t . Gr. besonders 1,495; 2, 596ff.). Diese W ö r t e r sind weiter verw. m i t ai. piparti 'führt hinüber', griech. περάν, πείρειν 'durchdringen, d u r c h s t o ß e n , durchbohren', lat. portare 'tragen, bringen, führen, fahren', got. ahd. as. faran 'fahren, wandern, ziehen', abg. pbrati (perą) 'sich be­ wegen, fliegen', russ. paritb 'schweben, i n der L u f t fliegen' etc. (W.-P. 2, 39ff.), a u ß e r d e m m i t idg. *per(i) ' h i n ü b e r , hindurch, u m — herum' (s. d a r ü b e r s. v . per; v g l . auch Solmsen K Z 44, 165. 216). Die ^-Erweiterung v o n idg. *per(i) liegt ü b r i g e n s nicht nur i n l i t . pirkti, lett. plrkt vor, sondern auch i n dem oben e r w ä h n t e n air. eric ' B u ß e ' , ferner i n dem air. I n f . reic, Dat. reicc 'verkaufen' (mit kn-Sufnx, s. H . Pe­ dersen K e l t . Gr. 2, 412. 596). Nach Analogie von reic 'verkaufen' bildet man auch zu air. crenim ' i c h kaufe', das m i t ai. krlnati, griech. πρίωσ&ωι, aruss. krbnuti, l i t . krienas usw. urverw. ist, den I n f . creic ( H . Pedersen a.a.O. 2, 412. 496). A u c h i m Slav. findet sich ^-Erwei­ v g l . russ. terung v o n idg. *per(i); poperek, poln. poprzek, poprzecz, bulg. prėko ' i n die Quere, quer ü b e r , quer durch' usw. ( T o r b i ö r n s s o n L M 2 , 54ff., Verf. Mel. Pedersen 450, Vasmer W b . 23, 39). pirmas 'erster', Partikel pirm '(be)vor\ L i t . pirm ist aus einer volleren F o r m pirma oder pirmai entstanden.

597 Die erste ist N o m . Acc. sg. oder p l . neutr. von pirmas. I m L e t t . entsprechen pirmais, pir­ mais, pirmais 'erster', Partikel pirms 'vorher, früher, (be)vor, ehe', da­ neben pirma 'vor(her)', pirm 'zuerst, anfangs'. Die F o r m pirms ist aus pirmis ver­ k ü r z t u n d stellt entweder einen alten Instr. p l . oder ein Komparationsadverb nach A r t von p r e u ß . massais 'weniger' vor (s. ü b e r das L i t . Verf. Postp. P r ä p . 260ff., ü b e r das L e t t . Endzelin B B 27, 316, L a t . predl. 1, 188, L e t t . Gr. 355. 527, L a t v . val. sk. 158, L a t . val. gr. 481. 681ff.). I m P r e u ß . finden sich pirmas, pirmois 'erster', Fem. pirmoi. Daneben k o m m t pirmonnis 'erster' vor, eine Neubildung, die am bestimmten Acc. sg. m . pirmannin, pirmonnien (das o dieses analogisch nach N o m . sg. fem. pirmoi = l i t . pirmoji) erwachsen ist (s. die Einzelheiten bei Endzelin SV 71. 74. 226 als E r g ä n z u n g v o n v . W i j k A p r e u ß . St. 45ff.; v g l . auch Verf. E r g . - H . zu K Z 14, 1 5 6 ) . I n suffixaler Hinsicht vergleichen sich l i t . pirmas, lett. pirmais, p r e u ß . pirmas, pirmois etc. m i t lat. prlmus, griech, πρόμος 'vorderster, Vorsteher, V o r k ä m p f e r ' , umbr. promom ' p r i m u m ' , got. fruma, Superl. frumists, ae. forma, Superl. formest, fyrmest (über me. ne. former 'eher, vorig, früher' s. Verf. G l . 4, 44). Die germ. W ö r t e r stimmen m i t l i t . pirmas, lett. pirmais etc. nicht nur i m Suffix, sondern auch i n der Wz.Silbe ü b e r e i n . Griech. πρόμος, umbr. promom sind ebenso von idg. *pro 'vor' abgeleitet wie griech. πρότερος 'früher', πρώτος, dor. πράτος aus *πρόωτος 'erster', osk. pruter 'prius', ai. pratardm 'weiter, ferner, künftig', prathama- 'erster', av. fratara- 'vorderer, früherer', fratama- 'erster'. L a t . prlmus ist ausgegangen v o n idg. *prei 'bei, an, vor' (cf. l i t . prie, s. s. v . ) . I m L i t . stammt v o n prie das m i t ähnlichem Suffix wie lat. prlmus ge­ bildete priem(e)ne 'Vorhaus, Vor­ zimmer, Hausflur' (Būga Aist. st. 83. 91, K S 276ff., S k a r d ž i u s Ž D 75. 236, s. s. v . ) . I n der Wz.-Silbe zwar gleich, i m Suffix dagegen von l i t . pirmas, lett. pirmais, p r e u ß . pirmas usw. ver-

piršti—piršti schieden sind abg. prbVb, russ. pervyj, apoln. pierwy, jetzt m i t K o m p a r a t i v ­ formans pierwszy etc. 'erster', av. paurva-, paourva-, paoruya-, paoirya-, apers. paruva- 'erster', toch. A pärwat ' ä l t e s t e r ' , B pärwesse 'erster' (Verf. I F 50, 7, v . Windekens Lex. et. 91), alb. pars 'erster'; vgl. noch russ. teperb 'jetzt' aus to(jestb) pbrvo (A. Obrębska Studia 14ff. 25ff., Verf. I F 56, 125ff. D o r t ist auch ü b e r poln. wpierw, dopiero gehandelt). L a t . prlvus 'einzeln, gesondert', umbr. prever 'singulis' harmonieren i m Suffix m i t den soeben genannten W ö r t e r n ; dagegen i m Präfix gleichen sie dem lat. prlmus sowie dem l i t . priem(e)ne. Die zahlreichen Ableitungen u n d Komposita v o n l i t . pirmas, lett. pir­ mais werden nicht einzeln aufgeführt. I c h e r w ä h n e nur l i t . pirm(a)dėlys 'erstgeboren etc.' (s. s. v . dėlė), plrmalakai, -os 'Getreide besserer Qua­ l i t ä t ' (vgl. unter lėkti u n d paskui lakos). V o n pirmas aus sind m i t Kompara­ t i v - bzw. Superlativsuffix gebildet pirmesnis 'früherer, vorherig, ehe­ malig', pirmiausias 'allererster, frü­ hester, ehester'; cf. dazu poln. pierw­ szy: apoln. pierwy, got. frumists, ae. formest, fyrmest, me. ne. formen got. fruma, ae. forma, s. o., ferner griech. πρώτιστος: πρώτος. Deminutivisch ist das liebkosende pirmütis 'erster'. L i t . pirmutinis 'erster, u r s p r ü n g l i c h , früher' ver­ gleicht sich m i t paskutinis, i n Tvere­ čius paskuleinis 'letzter': paskui (s. s. v . paskui); viršutinis 'oberster': viršus; vidutinis ' m i t t l e r e r ' : vidus, nach denen kraštutinis ' ä u ß e r s t e r ' : kraštas gebildet worden ist (s. s. v . kraštas). M i t pirmütis, pirmutinis v g l . ferner das A d v . plrmut 'zuerst'. Daneben findet sich pirmotė 'ein klein wenig früher'. I m L e t t . ist m i t Komparativfor­ mans versehen pirmdks 'ersterer, frü­ herer', A d v . pirmdk 'früher, eher, zuerst'. I c h führe hier noch die lett. A d verbia pirmin, pirmutin 'eben, zuvor, v o r h i n ' an, ferner das Subst. pirmatne 'Anfangszeit, frühere Zeit', nuo pirmatnes, nuo pirmuotes ' v o n Anfang an, anfangs', pirsti etc. s. s. v . peršti.

piršys, plršiai 'Brust des Pferdes', scherzhaft auch 'weibliche Brust' (Būga R F V 65, 308). Urverw. m i t abg. prtsi, skr. pfsi, russ. persi, poln. pierš usw. 'Brust', ai. paršu- ' B i p p e , gebogenes Messer', prsti-, av. pardsu- ' B i p p e ' , pdrdsu'Bippe(ngegend), Brustseite', osset. fars 'Seite' (Trautmann W b . 220, Vasmer W b . 2, 344). Nach G ü n t e r t B e i m w b l d . 47 weiter zushgd. m i t lat. compescere 'ein­ schließen, einfriedigen' (s. auch W . H . 2, 256ff.). Machek Bech. 60ff. e r w ä g t noch Verw. m i t l i t . pirštas, lett. plr(k)sts, abg. prbstb 'Finger' (s. ü b e r diese s. v . pirštas). E r beruft sich dabei auf die bei verschiedenen idg. u n d nicht idg. V ö l k e r n anzutreffende Sit­ te, das neugeborene K i n d z u n ä c h s t an dem Finger statt an der Brust saugen zu lassen. Das neben plršys dial. auftauchen­ de pllšys e r k l ä r t sich aus volksetym. Angleichung an pllti 'gießen, s c h ü t ­ ten'. piršlys etc. s. s. v . piršti. pirštas 'Finger', m i t u n d ohne kojos 'Zehe', pirštinė 'Handschuh', lett. plr(k)sts 'Finger', m i t u n d ohne käjas 'Zehe', p r e u ß . pirsten Voc. 115 'Finger', prėipirstans (Acc. pl.) Ench. 67, 18 'Binge', eig. 'was am Finger ist', nagepirstis (überl. nagepristis) Voc. 149 'Zehe' ( 1 . T l . p r e u ß . nage Voc. 145 ' F u ß ' , s. s. v . nägas). Urverw. abg. prbstb, russ. per st, poln. parst etc. 'Finger', pieršeien, russ. perstenb '(Finger)ring', poln. naparstnik, naparstnica, russ. napėrstnik, napėrstok 'Fingerhut' etc. (Trautmann W . 220, Vasmer W b . 2, 344). V g l . noch ai. prsthä- ' B ü c k e n , Ober­ ster, H ö h e , A n h ö h e ' , av. paršti-, paršta- ' B ü c k e n ' , lat. postis (aus *porstis) 'Pfosten', ahd. first, ae. fierst 'Spitze, Dachfirst, Giebel' (Splmsen I F 31, 454). Ü b e r die v o n Machek behauptete Verw. m i t l i t . plršys etc. ' B r u s t ' S. S. V. pirštelis, firšteris ' F ö r s t e r ' , aus ostpr. į erster dass. (Alminauskis 51. 101). I n pirštelis hat Dissimilation v o n r — r zu r — l stattgefunden. piršti (peršu, piršau)' j m d . ein M ä d c h e n zufreien, für j m d . u m die H a n d eines M ä d c h e n s anhalten', a u ß e r d e m nebst

pirtis— refi. pirštis kam ' u m eine freien, wer­ ben, u m ihre H a n d anhalten, einen Heiratsantrag machen', piršlys ' H e i ­ ratsvermittler, Freiwerber', piršle ' Ehest ifterin, Heiratsvermittlerin', piršlienė dass. und ' F r a u des piršlys'; piršlybos 'Brautwerbung, -schau, Zeit des Freiens', pirštūvės dass. und ' m i t der Brautwerbung verbundener Schmaus', lett. pirslis, Fem. pirsle 'Freiwerber(in), j m d . , der das B r a u t ­ paar zum Pastor begleitet'. Die W ö r t e r gehören zur Familie v o n l i t . prašyti 'bitten', lett. prasit ' b i t ­ ten, fragen', abg. prositi 'bitten' (s. s. v . prašyti), cf. zur Bed. skr. prositi (prbsim), das a u ß e r 'betteln, begehren, verlangen' auch ' u m ein M ä d c h e n freien' bedeutet, a u ß e r d e m lat. proeus 'Freier', proeitum ' u m zu freien' bei Livius Andronicus ( K ö h m A l a t . Forschungen 26, Meillet B S L 23, 81ff., Verf. ZslPh. 20, 252, Specht K Z 66, 49), die m i t den ebenfalls zur idg. W z . *preh- gehörigen lat. preces ' B i t t e n ' , precari 'bitten' ablauten. Dazu k o m m t noch arm. harsn (PI. harsunJc) 'Braut, Neuvermählte, Schwiegertochter' : harcanem 'frage' ( H ü b s c h m a n n 464, Scheftelowitz B B 28, 286, Meillet Esqu. 61. 64ff. 79). S. ü b e r alles noch S c h r ä d e r Reall. 1, 471. pirtis 'Badehaus, -stube usw.' s. s. v . perti. pisndti, plsti s. s. v. piesta, paisyti 1. Z u pisnöti i n der Spezialbed. ' m i t s c h ü t t e l n d e r Bewegung laufen' v g l . auch I n t e r j . plst, die ein s c h ü t t e l n d e s Laufen, ein flinkes Zurseitespringen bezeichnet. pyškėti 'knallen (von der Peitsche), krachen, knattern, knistern, prasseln, m i t Geräusch, l ä r m e n d schnell lau­ fen, fahren, eilen, sich beeilen', pyš­ kinti, plškinti 'knallen, klatschen, rasseln, geräuschvoll t ä t i g sein, ren­ nen, fahren, zum Knallen, K n a t t e r n bringen, schlagen, klopfen, flink, eifrig arbeiten', pysküs 'prasselnd, knisternd', lett. pikstet 'pfeifen (wie eine Maus), weinerlich sein, weinen', pika 'weinerliches K i n d ' usw. V g l . auch interjektioneile l i t . plšku pašku, pyšku pašku 'piff paff!' sowie v o m harten Aufschlagen, lett. piku zur Bez. des Entengeschnatters. Onomat. wie russ. piščatb 'piepen, winseln, kreischen, schreien (von Kindern), knarren (von T ü r e n ) ' , 2

piüklas

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poln. piszczec 'piepen, pfeifen, mukken', ksl. pištah ' F l ö t e ' , poln. piszczel 'Orgelpfeife', russ. pišcalb 'Bohr­ pfeife' usw. (Endzelin SIBEt. 194, Trautmann W b . 221, Vasmer W b . 2, 363ff.). V g l . auch die unter piks zusammengestellten Schallwörter. Ü b e r pyškėti s. noch Persson B t r . 347, Verf. K Z 71, 34, wo ä h n l i c h e lautnachahmende Bildungen ver­ zeichnet sind, pišnas 'stolz, h o c h m ü t i g ' (Bretkun, M a ž v y d a s , M . Pietkiewicz), pišnytis (Mažvydas) 'stolz sein, sich b r ü s t e n ' , aus wruss. poln. pyszny, bzw. wruss. pyšnicca, poln. pysznic się (Skard­ žius L w . 169ff., Verf. E r g . - H . zu K Z 14, 52); v g l . noch l i t . pišnumas und pycha 'Pracht' (Bretkun), letzteres aus wruss. poln. pycha (Skardžius a.a.O. 168) ferner pišytis ' ü b e r m ü t i g sein' (Bretkun) aus wruss. pyšicca (Skardžius a.a.O. 169). pišti ' r u ß i g werden, sich m i t R u ß be­ decken', plŠas, gew. pišai = pieša 'Rußflocke', piešos ' R u ß ' , pisüs ' r u ­ ßig', zushgd. m i t den s. v . piešti, paišąs verzeichneten W ö r t e r n , pitas paütas, soll nach Brodowski (?, s. Nesselmann W b . 294, K u r ­ schat [ ]) 'rundes E i ' bedeuten. Es ist nichts anderes als das Partie, praet. pass. pįtas = pintas 'gefloch­ ten' von pinti, pįti 'flechten, winden'. Z u plnti, lett. pit g e h ö r t auch das s. v. plnti genannte lett. pite ' K l o ß , Klumpen, Brei aus gekochten und g e s t o ß e n e n Erbsen' (unrichtig L i d ė n I F 19, 326, s. M.-Endz. s. v . pite). Schon Leskien N o m . 547 hatte lett. pite richtig erklärt, pyti (pyjü und pyniü, pijaü) 'melk werden, Milch bekommen (von K ü ­ hen), feucht und weich werden (vom Erdboden)', papljusi karvė 'beim Melken die Milch nicht mehr zurück­ haltende K u h ' , Kaus. pydyti (1.) karvę 'das Euter einer K u h zum Milchgeben reizen, bzw. beim Melken abwarten, bis die K u h die M i l c h her­ unterläßt'. A b l t d . m i t l i t . pienas, lett. piėns ' M i l c h ' und gehörig zu der unter pie­ nas, piemuo (zur E r k l ä r u n g v o n pie­ šas), pietūs, pieva aufgeführten Fa­ milie. piuklas ' S ä g e ' , piütls 'Zeit des Schnit­ tes, Ernte', p(i)jumuo ' E r n t e ' (Bezzenberger B t r . 315, aus den Maldos kriksčioniszkos von 1653, L F 155

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pyvas—plaga

aus dem Memelgebiet), piumenė ' E r n t e (Szyrwid D i c t . s. v . zniwo), piüklyti ' m i t Pferden schwer arbei­ ten, die Pferde stark anstrengen , piudyti 'hetzen . A b l t d . m i t piäuti etc. u n d i m Voka­ lismus ü b e r e i n s t i m m e n d m i t p r e u ß . piuclan 'Sichel Voc. 547, lat. putare = '(be)schneiden , depuvire 'abklop­ fen, a b p r ü g e l n etc. (s. s. v . piäuti). pyvas 'Bier , aus wruss. pivo; pyvörius, pyvörius, pyvöras 'Bierbrauer , aus wruss. pivovar oder apoln. piwowarz ( B r ü c k n e r F W 119, S k a r d ž i u s L w . 170). V o n pyvas stammt m i t l i t . Suffix pyvininkas 'Kellermeister . A u c h i m P r e u ß . begegnen die Slavismen pivis Voc. 383, pewo G r ü n a u 7 'Bier , piwenitis, 1. m i t Berneker P r e u ß . Spr. 313 piwenitis, Voc. 385 'Treber ; 2. T l . v o n piwenitis zu ahd. nida 'unterhalb, unter , as. nithar 'nieder , also Gdbed. 'Bodensatz des Bieres . E n d l i c h existiert noch p r e u ß . piwamaltan 'Malz Voc. 384. I n dessen 2. G l . liegt eine Entlehnung aus agerm. malta(n) 'Malz vor, v o n dem auch poln. mloto, čech. mläto usw. 'Treber stammen (Trautmann Sprachd. 400, Endzelin SV 227, Milewski SlOcc. 18, 31, ü b e r das Slav. Torbiörnsson L M 2, 89). pyvnyciä '(Bier)keller', aus wruss. od. poln. piwnica (Skardžius L w . 170). Slav. piwnica ist eine A b l t g . v o n pivo 'Bier . pivönija s. s. v . bijūnas. pyzdä, pyzä, pizė, pyzinė 'weibliche Scham , auch grobes Schimpfwort für Frauen, lett. pizda 'weibliche Scham u n d gemeines Schimpfwort für 'altes Weib, Memme , p r e u ß . peisda G r ü n a u 36 'Arsch (ev. m i t ei aus i), O N Pysekaym, Pisdekayme, Piselauk (Gerullis O N 122. 237), Pers. N . Pisz (Trautmann P N 77). Nebst poln. russ. pizda ' v u l v a , polab. pdizdd, peizda 'Arsch (LehrSplawinski Gram, polabska 45.115ff.) etc. (Trautmann W b . 211, Vasmer W b . 2, 355), alb. piö 'weibliche Scham (G. Meyer B B 8, 189, W b . 336ff.) aus der Kindersprache stam­ mend. Daher hat es keinen Zweck, m i t v . Bozwadowski I F 5, 353ff., Wiedem a n n B B 30, 207ff., G ü n t e r t B e i m w b l d . 199, Scheftelowitz K Z 56, 177 5

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die W ö r t e r an idg. Wurzeln anzu­ k n ü p f e n . Ü b e r ihren lediglich onomat. Charakter s. die treffenden Bemerkungen v o n Machek Studie 114. L i t . pyzdä dient auch als Schimpf­ wort für M ä n n e r , ebenso h e i ß t lett. pizda auch 'Memme (s. o.). Der grobe Ausdruck kann also auch auf weibische, verweichlichte M ä n n e r ü b e r t r a g e n werden. I n diesem Sinn k a n n i m L i t . eben­ falls die Maskulinisierung pizius ge­ braucht werden. F ü r den lautnachahmenden Cha­ rakter aller dieser W ö r t e r spricht auch das m i t l i t . pyzdä, slav. pizda etc. synonyme poln. pinda m i t i n l t d . Nasal (s. ü b e r l i t . pinda, das aus dem Poln. stammt, s. v . ) . pyzdekle 'gemeines Schimpfwort für Frauen , A b l t g . v o n pyzdä (s. d.). pyz(d)inti, v u l g ä r e r Ausdruck für 'gemein ausschimpfen , A b l t g . v o n pyzdä. A u ß e r d e m h e i ß t pyz(d)inti noch 'langsam gehen , pizioti als Schimpfwort 'trippeln , ebenfalls lautnachahmend. plačia- i m 1. G l . v o n Zusammen­ setzungen, s. s. v . platüs. plädas 1., pladė, pladis 'Fladen, B r o t ­ laib , aus ostpr. flgde 'Fladen, K u ­ chen (Alminauskis 101). Aus ndd. f lade ist auch lett. pläda 'Fladen entlehnt (Sehwers Spr. U n t . 91). pladas 2. 'Frucht, Leibesfrucht ( D a u k š a Post. Or. 565, 11), pladyti 'zeugen ( D a u k š a Post. Or. 575, 3), aus wruss. plod oder poln. plod, bzw. aus wruss. ploditb oder poln. plodzic (Skardžius L w . 170, O t r ę b s k i N T w e r . 3, 42). pladystas 'Lauch, Knoblauch, Schnitt­ lauch aus poln. plodzist ( B r ü c k n e r F W 119, Skardžius L w . 170). Nach R . - M . k o m m t auch bladystai 'Lauch vor. Die F o r m pladystas begegnet be­ reits bei Szyrwid s. v . luczek, ferner bei Chylinski. plaga 'Flagge , z.T. aus ostpr. flog (Alminauskis 101), z.T. aus poln. flaga '(Schiffs)nagge . Wenn Daukantas M ä r c h e n i n L T 4, 2, 14 nu piagas arba karūnas (vgl. ü b e r kar(i)ünä als Entlehnung aus dem Wruss. oder Poln. s. v.) sagt, so hat er wohl das poln. flaga zugrunde gelegt. 5

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plaikstyti—plakšėti I n O s t p r e u ß e n und i m Memelgebiet (vgl. Bezzenberger L F 155, der aus dem Memelgebiet auch neišplagavims 'das Nichtflaggen' anführt) ist n a t ü r l i c h das Deutsche die Quelle v o n l i t . plaga. Ebenso stammt lett. plaga 'Flagge* aus dem Dtsch. (Sehwers Spr. U n t . 90). plaikstyti, plaiskyti 'verwirren, zerzau­ sen, i n Unordnung bringen', refl. plaikstytis 'zerzaust, verwirrt werden, i n Unordnung geraten'; v g l . Daukan­ tas B ü d . 34 pfaukaj, koriu kassas i ožpakalį nudribuses wiejü sktajdomas it arkliü kartej plajksties 'die Haare, deren Zöpfe, auf den R ü c k e n her­ untergefallen und von W i n d e n aus­ gebreitet, wie P f e r d e m ä h n e n flatter­ ten', plaiksoti 'flattern (von w i n d ­ bedeckter Fahne)'; s. Geitler L i t . St. 104, der dieses letzte Verb aus Daukantas Pasakojimas apej W e j ka­ lus L e t u w i u tautos senowie ('Erzäh­ lung ü b e r die Taten des l i t . Volkes i m A l t e r t u m ' ; i n Kaunas aufbewahr­ te Handschrift) a n f ü h r t . L e t t . plaiksnitiės ' h i n u n d wieder scheinen, leuchten', pliksnitiės 'sich aufheitern', plaiksnitiės 'sich zer­ teilen, sich a u f k l ä r e n ' , soweit diese Verba nicht vielmehr zu lett. plist 'Risse bekommen, bersten', plėšt, l i t . plėšti ' r e i ß e n ' usw. g e h ö r e n ; v g l . das v o n Endzelin bei M.-Endz. s. v . plaikšįdtiės zur E r k l ä r u n g angeführ­ te plaismas mest 'Risse hervorbrin­ gen, Risse bekommen'. Die W ö r t e r lauten ab m i t pleikti 'breitlegen, breitmachen, (einen Fisch) der L ä n g e nach aufschlitzen', pliekti 'zerzausen, (Fasern) anein­ ander fügen' (s. s. v . v . sowie Persson B t r . 8 8 1 , Skardžius Ž D 461, 538); v g l . noch s. v . pleikė. plaiskanė s. s. v. pleiskäne. plaiskyti s. s. v. plaikstyti. plaiša ' B i t z e , Spalt', plaišūs 'splitterig, leicht zu spalten', pldišėti, plėišėti, pldišioti ' S p r ü n g e , Risse bekommen', pldišyti, plaišinti 'sprengen, zum Bersten bringen', atplaiša 'Splitter', lett. plaisa, plaisma ' R i ß , Ritze', plaisdt'zerplatzen,Risse bekommen'. Die W ö r t e r gehören nebst l i t . plyš­ ti 'bersten, platzen, zerreißen', lett. plist dass.zu lit.plėšti 'reißen, zerren', lett. plest 'reißen, raufen, spleißen' (über die A b l a u t s v e r h ä l t n i s s e v g l . B ū g a K S 257 sowie s. v . plėšti). 1

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plaityti s. s. v . pleitoti, plesti. pläkanas etc. s. s. v . plakti. plakas 1. 'Schmutzflecken, Kleks', aus ostpr. plak 'Fleck' (Alminauskis 101, nicht erkannt von Scheftelowitz K Z 56, 174), s. auch s. v . plėkai. plakas 2. 'gering, schlecht, gemein', aus wruss. oder poln. plochy (Brück­ ner F W 119, Skardžius L w . 170). Davon abgeleitet pläkumas und plakūmas ' N i e d e r t r ä c h t i g k e i t ' (poln. podtošc) ' U n f ä h i g k e i t , Untauglich keit' (poln. nieudolnošc); cf. D a u k š a Post. 68, 3 = Or. 4 8 , 9 ; 282,20 = Or. 213,28; 332,4 = Or. 250,15 (s. Otrębski LPosn. 1, 259, nicht ver­ standen von Specht D e k l . 273*, der plakumas irrtümlich mit pläkti 'schlagen, p r ü g e l n ' i n Verbindung bringt). pläkas 3. ' A r m v o l l , B ü n d e l (Gras, H e u , Stroh)', zu plakti 'schlagen', lett. plakt 'flach werden' (s. s. v . pläkti); v g l . auch l i t . (šieno) plekas 'zusam­ m e n g e d r ü c k t e Lage H e u ' (s. s. v . plekas). plakė, -is 'Brachsen, Brasten, Blei, P l ö t z e ' , zu l i t . plokščias, lett. pläska(i)ns, russ. ploskij, ahd. floh etc.; s. s. v . pläkti u n d v g l . poln. ploc, plocica, čech. plotice, russ. plotva, plot(v)ica ' P l ö t z e , Rotauge', die zu der Familie von l i t . plėsti, platūs ge­ h ö r e n (s. s. v . v.). pläksnas, pleksnas ' R i s t a m F u ß e , F u ß r ü c k e n ' , cf. lett. plekšne, plęksna, plęzna, plęzda ' F u ß b l a t t ' , plęzna auch nebst plęsa ' S c h w i m m f u ß v o n Gän­ plesnä, sen und Enten', l i t . plėsnas, pläsnas 'Mittelfuß, Mittelhand, flache H a n d ' , p r e u ß . plasmeno Voc. 148 ' v ü s b r e t ' , d. i . 'untere F l ä c h e des F u ß e s zwischen dessen M i t t e und den Zehen', abg. russ. etc. plesna ' F u ß ­ sohle, Mittelfuß' (Trautmann W b . 225, Vasmer W b . 2, 370, Endzelin SIBEt. 196, Machek Slavia 16, 191 ). Das k v o n l i t . pläksnas, pleksnas, lett. plekšne etc. ist wegen l i t . plės­ nas, plesnä, lett. plęzna etc., p r e u ß . plasmeno, slav. plesna als anorgani­ scher Zusatz vor dem Sibilanten zu betrachten, b e g ü n s t i g t durch die Sippe v o n l i t . plakti, lett. plakt (s.d.). L i t . ple(k)snas etc. sind A b l t g n . der idg. W z . *plet- 'ausbreiten' (s. s. s. v . platūs, plėsti); v g l . B ū g a R F V 73, 336 = TiŽ 2, 45, K S 275ff. plakšėti 'schmatzen, schnalzen', cf. l i t . plaskuoti ' i n die H ä n d e klatschen' 2

plakšnoti— pläkti

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(Nesselmann W b . 304, Kurschat [ ] ) , auch 'krachen (s. s. v . ploskuoti), cf. lett. plakšėt, plakšlpėt 'klatschen, patschen, panschen, plappern, U n ­ sinn schwatzen , I n t e r j . plaskata als Bez. eines klatschenden Lauts, plasks 'Galopp , plešku pleskumis, Bez. eines schallenden und schnellen Laufs, l i t . plekšnoti 'mit der flachen H a n d klopfen, geräusch­ voll (mit dem Waschbleuel) schlagen , plekšėti, plaškėti 'klat­ schen, schmatzen (mit den Lippen), p l ä t s c h e r n , pleškėti 'prasseln, knis­ tern, brodeln, hoch aufspritzen, Ge­ räusch verursachen, plätschern, widerhallen, schwatzen, plappern , lett. plekšėt 'plappern, schwatzen, brodeln , plekš(%)is, lit. plėškis ' S c h w ä t z e r , Klatschmaul , russ. pleskatb 'klatschen, p l ä t s c h e r n , öech. pleskati, pleštėti 'patschen, schwat­ zen , slov. plöskati 'patschen, plat­ zen, (Beifall) klatschen etc. (Traut­ mann W b . 225, Vasmer W b . 2, 370, Scheftelowitz K Z 56, 170, B ū g a B F V 73, 336 = TiŽ 2, 45). A u c h russ. boltatb h e i ß t nicht nur 'schlagen, klopfen , sondern auch 'schwatzen . L i t . plakšėti und Z u b e h ö r sind lautnachahmend. Z . T . mag auch Zushg. m i t l i t . pläkti, lett. plakt vorliegen (s. s. v . pläkti). plakšnoti 'wiederholt leicht schlagen s. s. v . pläkti. pläkti (plaku, -kiaü) ' ( m i t der B u t e , einem Strick, einem Riemen) schla­ gen, peitschen, geißeln, schlagen (im allgemeinen), prügeln, klopfen, bran­ den, wogen , Frequ. plakinėti, plak­ šnoti 'wiederholt leicht (mit der R u ­ te, Riemen usw.) schlagen, geißeln, peitschen, m i t der flachen H a n d auf die Schulter klopfen, tätscheln , P u n k t , pläkteleti, -terėti 'einen leich­ ten Peitschenhieb versetzen, ein wenig schlagen, klopfen, schwingen, z ü c h t i g e n , Kaus. plakdinti 'schlagen etc. lassen , plaktas ' g r o ß e r , schwerer Hammer, Ladestock , plaktė 'Schla­ gen (mit der Rutejusw.), Geißelung , plaktüvas, plaktuvė 'Schlegel, Schlä­ ger, Klopfer, Schwinge, Ladestock, (Dengelhammer , plaktukas '(Den­ gelhammer , plakūtė 'Schläge, Haue, Tracht Prügel, plakütis 'Flagellant, Geißler, Geißelbruder , plakate 'Was­ ser m i t g e r ü h r t e m Mehl (bei der P f e r d e f ü t t e r u n g ) , plaktiėnė 'Suppe 5

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mit eingerührter Zutat, Rührei , pläkanas 'flach, p l a t t , plakumä 'ge­ dengelter R a n d des Sensenblattes , plakünas 'schlagend, strafend , als Epitheton von perkūnas 'Donner (auch Demin. perkūnėlis plakunėlis), paplakūnas 'wie geschlagen H e r u m ­ laufender, Herumtreiber, Bummler , päplakos 'Hede, Werg (über die bei­ den letzten W ö r t e r s. s. v . v . ) . L e t t . plakt (plūoku, Praet. plaku) 'flach werden, p l a t t niederfallen, zu­ sammenfallen, weniger werden , (iė)plaka 'niedrig gelegene Stelle, Tal, Ebene, F l ä c h e , plaka außerdem 'Kuhfladen , plaku plakäm ' p l a t t auf der Erde . S. auch s. v. bläkas ü b e r l i t . pläkis, -ė 'Bressem, Bleie , lett. plafyis dass. und 'Kuhfladen etc. Die W ö r t e r lauten ab m i t l i t . plokas 'Estrich (Nesselmann W b . 310, aus Brodowski und aus Qu.), plökis 'Schlag, Streich , plokščias 'flach, p l a t t , lett. pläkans = plakans ' p l a t t , flach , pläksna, -e ' F l ä c h e , Platte, Tafel , pläcenis 'flacher Kuchen , place 'Schulterblatt (s. ü b e r diese Bed. die Parallelen bei Solmsen B t r . 197ff., ferner s. v . petys, mentė 2.). Verw. anderer idg. Sprachen sind abg. plakati sę, russ. plakatb etc. 'wei­ nen , lett. plakts, čech. ploštice ' W a n ­ ze (vgl. s. v . bläkas), griech. πλάξ (Gen. sg. πλωκός) ' F l ä c h e , Platte, Ta­ fel , πλωκονς (άρτος) 'flaches, läng­ liches Kuchenbrot , lat. pläcare 'eb­ nen, besänftigen, beruhigen , Placi­ dus 'flach, eben, glatt, ruhig, still, friedlich , placere 'gefallen , ae. stänes floh 'gleba silicis (s. auch Zupitza GG 130, Persson B t r . 561. 875, Trautmann W b . 222, Vasmer W b . 2, 364 ff.). Neben der Wz. m i t ausltd. k k o m m t auch eine auf g endende v o r ; cf. griech. πλάγιος ' s c h r ä g , schief, quer , πέλωγος 'aequor, offenes Meer , A o r . I I Pass. πληγήνωι, πλωγήνωι, Perf. A c t . πεπληγένωι 'schlagen , πληγή, dor. πλωγά 'Schlag, H i e b , lat. plangere ' m i t der H a n d an die Brust schlagen, laut trauern, weinen (ital. piangere, r u m . plänge), mnd. vlak, ahd. floh, mhd. vlach 'flach , aisl. f loki, ae. floc 'Flunder , got. faiflokun έκόπτοντο, sie betrauerten Luc. 8, 52 (die aksl. Ü b e r s e t z u n g bietet plakaachą sę\), ahd. fluohhön 'fluchen, v e r w ü n s c h e n usw. 5

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plakumä—plapėti Griech. nhf\aceiv ist kein R e p r ä s e n ­ t a n t der auf k endenden Wz., sondern z u m Aor. A c t . nXfj^ai, F u t . A c t . nXr\^eiv, Aor. I . Pass. 7iXr}%ftfjvai etc. neugebildet (vgl. ü b e r ä h n l i c h e baltoslav. u n d griech. F ä l l e Verf. ZslPh. 22, 383ff., 392ff.). Freilich k ö n n e n griech. nXaxovc, nXd$ auch auf eine Basis *plek- zu­ r ü c k g e h e n ; v g l . s. v . petys ü b e r russ. beloplėkij, podopleka, lett. plecs, plece. Auch l i t . plakti, lett. plakt etc. sind an sich mehrdeutig; s. noch s. v . plakšėti, woneben plekšėti v o r k o m m t . L e t t . pläska(i)ns p l a t t , flach u n d zugleich breit', russ. ploskij, poln. plaski 'flach' k ö n n e n sk aus *ksk ent­ halten, indem das erste k durch Dissimilation geschwunden ist (Persson B t r . 5 6 1 ; s. auch s. v . plaštaka). Andererseits kann ihr sk aber auch aus Hsk entstanden sein. D a n n w ü r ­ den sie zu der Familie v o n l i t . platus b r e i t ' , plėsti 'ausbreiten' (s. s. v . v . ) gehören. plakumä 'gedengelter R a n d des Sen­ senblattes' etc. s. s. v . pläkti. pläkumas ' N i e d e r t r ä c h t i g k e i t ' etc. s.s. v . plakas 2. plampa 'Pferd m i t schaukelndem Gang, schlampige Person, Schlampe', plampininkas ' P a ß g ä n g e r (Pferd m i t einer bestimmten Gangart), Zelter', plampoti ' p l ä t s c h e r n d waten, herumsuchen', pldmpcioti 'schaukelnd ge­ hen bzw. laufen, (hin)plumpsen', kam per nugarą pldmpcioti ' j m d . ein wenig auf den R ü c k e n klopfen', plampnöti 'schaukelnd laufen (von einem D i c k b ä u c h i g e n ) ' , plampyti ' m i t G e r ä u s c h schlagen, (flüssige Speise) reichlich essen oder t r i n k e n , wobei m i t den E ß g e r ä t e n ein G e r ä u s c h ver­ ursacht w i r d ' , plampinti, -inėti 'schau­ kelnd gehen (von einem D i c k b ä u c h i ­ gen), m i t G e r ä u s c h schlagen', plampuoti 'durch Wasser oder tiefen K o t waten', I n t e r j . plampų plampų, das W a t e n durch Wasser oder tiefen K o t bezeichnend; plamptelėti ' h i n p l u m p ­ sen, j m d . einen leichten aber ge­ r ä u s c h v o l l e n Schlag versetzen' ( I n ­ t e r j . plampt 'plumps', auch Bez. eines geräuschvollen Schlages), I n ­ t e r j . pldmp pldmp, Bez. eines schau­ kelnden Laufens. Onomat. wie plempti ' i n g r o ß e r Menge t r i n k e n , saufen, laut schwat­ zen, plappern', plumpti 'schwerfällig gehen, waten', pliumpti = plempti c

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(s.s.v.v.), l e t t . plampit '(Alkohol) t r i n k e n ' , plemp(e)t 'sich dem Saufen, sich dem T r u n k ergeben', p\umpet 'saufen'. A u c h i m Germ, kommen ä h n l i c h e lautnachahmende Bildungen vor wie n h d . dial. flampen 'schlendern' usw. (Zupitza GG 38), dtsch. plumps(en) etc. plänas 1. 'Tenne', häufig bei B r e t k u n (s. Bezzenberger B t r . 315), cf. l e t t . pläns ' v o n L e h m festgeschlagene oder steinerne Diele, harter Boden', p r e u ß . plonis Voc. 233 'Tenne'. Die W ö r t e r g e h ö r e n , wie die A d j . l i t . plönas ' d ü n n ' , l e t t . pläns 'flach, eben, d ü n n ' , lat. planus ' p l a t t , eben, flach, klar', usw., zu der Familie v o n l i t . plöti ' p l a t t d r ü c k e n , walzen, g l ä t t e n , p l ä t t e n , klatschen', l e t t . plät 'ausbreiten, p l a t t machen' (s.s.v. plöti). Der Vokalismus v o n alit. pläns e r k l ä r t sich daraus, d a ß das u r b a l t . *ä i n alten l i t . Texten u n d z. T . i n heutigen l i t . Mundarten oft noch als ä erscheint, w ä h r e n d es i n den mei­ sten l i t . Dialekten i n ö ü b e r g e h t . Wahrscheinlich hat man einen M i t t e l ­ laut ä anzusetzen (s. d a r ü b e r Bezzen­ berger B t r . 47ff., Stang L i t . K a t . 48ff., ü b e r die heutigen l i t . Dialekte besonders Otrebski N T w e r . 1,15; cf. auch Endzelin L e t t . Gr. 38ff., L a t v . v a l . sk. 27, L a t v . v a l . gr. 58, ü b e r das A p r e u ß . Endzelin SV 27). plänas 2. 'Plan, Vorhaben, G r u n d r i ß , E n t w u r f , Projekt', planüoti 'planen, entwerfen, P l ä n e machen', nach dem auf frz. plan beruhenden internatio­ nalen K u l t u r w o r t , cf. dtsch. Plan, russ. poln. plan usw. L i t . planüoti ist nach poln. pianowac gebildet, indem das echtlit. Ver­ balsuffix -uoti an Stelle des m i t i h m sich i n der Bed. b e r ü h r e n d e n poln. -owac eingeführt worden ist. L e t t . plänis 'Plan' stammt aus dem Dtsch. (Sehwers Spr. U n t . 91). plänka 'Planke, dickes B r e t t ' , aus ostpr. planke (Alminauskis 101). plänta 'eine junge Kohlpflanze, welche, eben aus dem Samen gezogen, auf eine andere Stelle versetzt w i r d ' , wohl aus ndd. plante (Alminauskis lOlff., der freilich ungenau das n h d . Pflanze zugrunde legt). plapeti ' m i t weitausgebreiteten F l ü g e l n fliegen, m i t schwingenden A r m e n oder flatternden K l e i d e r n schnell

plasciöti—plästeris

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laufen , plapciöti ' m i t s c h ü t t e l n d e n Bewegungen laufen, reiten, wieder­ holt i n kurzen A b s t ä n d e n niedersitzen und aufstehen, flackern , plapnöti ' m i t s c h ü t t e l n d e n Bewegungen laufen, reiten , pläpteleti 'hinplump­ sen, hinplantschen, m i t G e r ä u s c h hinfallen bzw. niedersitzen, plötzlich erlöschen, sterben (cf. I n t erj . pläpt), lautnachahmend wie die unter plam­ pa a n g e f ü h r t e n W ö r t e r ; v g l . auch onom. engl, flap 'Schlag u n d Zupitza GG 38. plasciöti, plasnoti, plasdėti usw. s. s. v . plazdėti. plaskanis, -ė (s), ploskäniai, pldskė 'Femmel, Staub-, Femmelhanf, m ä n n l i c h e Hanfpflanze , lett. plaskanas dass., identisch m i t l i t . pläskana '(Haut)schuppe, Schinn und verw. m i t aisl. flasa 'Spalte, B i ß , aschwed. f las 'Schinn, Schuppe , schwed. dial. flasa ' a b s c h ä l e n , isl. flaska 'gespalten werden usw. (FalkTorp W b . 233, W.-P. 2,93, Persson B t r . 804. 881, B ū g a K S 275). Die W ö r t e r stammen v o n der idg. W z . *(s)p(h)el'spalten, a b r e i ß e n (W.-P. 2,677ff., s. auch s.v. pėlti). V o n dieser Wz. sind auch weiter­ gebildet l i t . pleikės, pleiskės usw., pleiskana, pleiskė '(Haut)schuppe, Schinn usw. (s.s.v. pleikanä, pleikė, ferner B ū g a B F V 65, 319ff.; 73, 336 = TiŽ 2,45), pluskanės, -iai (s.d.). plaskuoti s.s.v. plakšėti und s.v. ploskuoti. pläsnas s.s.v. pläksnas. plasnoti s.s.v. plazdėti. plasta 'Puls , retrograde B i l d u n g zu plastėti 'flattern, kräftig schlagen (vom Pulse, Herzschlag), klopfen (vomHerzen), pulsieren (vomBlute) , cf. Szyrwid D i c t . bije puls, micant arteriae, plasta gislos; s. B ū g a R F V 65, 320, Verf. Mėl. Boisacq 1, 360 m i t plazdėti). A n m . 4 sowie s.v. plaštakė, plestdkė, plestekė, pleštekė, pleštikė, pleštekė, plekštekė, plaštakė, -is 'Schmetterling , besonders 'der u m das L i c h t fliegende und sich die F l ü g e l verbrennende Nachtschmet­ terling (Nesselmann W b . 307, aus Ragnit), 'Tages-, Dämmerungs-, Nachtfalter, Schmetterling (Kur­ schat), 'Schmetterling (N.-S.-B.). L i t . piastäke und Nebenformen ge­ h ö r e n zu plastėti 'flattern, kräftig schlagen, besonders m i t den F l ü g e l n (s.s.v. plazdėti). 5

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Betreffs der Bed. v g l . s.v. peteliškė 'Schmetterling , das entweder zur idg. Wz. *pet- 'fliegen oder, falls aus *pelteliškė entstanden, zu *pel'schwimmen, fliegen g e h ö r t , sowie s. v . v . papeliuckä 'Nachtschwalbe , piepala(s) 'Wachtel , die v o n der idg. Wz. *pel- 'schwimmen, fliegen abgeleitet sind. Das š i m pleštekė etc. e r k l ä r t sich, wie Mėl. Boisacq 1,366 auseinander­ gesetzt ist, aus dem Einfluß v o n pešti, plėšti 'raufen, zausen, r e i ß e n . Hierbei schwebte das leichte Zer­ fasern der F l ü g e l des Falters vor, besonders wenn er sie am L i c h t ver­ brennt. Das k von plekštekė ist anorgani­ scher Zusatz vor dem Sibilanten. Eine noch g r ö ß e r e Angleichung an pešti zeigt paštakė 'Nachtfalter . L e t t . plestitpis, -e 'Schmetterling, leichtsinniger, alberner Mensch be­ trachtet Endzelin bei M.-Endz. s.v. wegen des £ m i t Becht als Lituanismus. L i t . pleštikė h e i ß t a u ß e r 'Schmetter­ ling auch ' K r a n k h e i t der Schafe, bei der man i n der Leber W ü r m e r findet, Egelkrankheit (Nesselmann W b . 307 aus Bagnit. E r gibt die mask. F o r m pleštikis an). Dies fügt sich i n die a b e r g l ä u b i s c h e n Vorstellungen v o m Schmetterling als Krankheitserreger A u c h l i t . drugys h e i ß t a u ß e r 'Fieber Schüttelfrost noch 'Fiebervogel, Schmetterling, Falter (s. s. v . drignis) Ü b e r die a b e r g l ä u b i s c h e n Vor Stellungen v o n Schmetterlingen, F a l tern, die Fieber und andere mensch liehe Krankheiten hervorbringen, s die ausführlichen u n d lehrreichen Nachweise von Machek Studie 122ff. sowie Verf. Mėl. Boisacq l,362ff. Būga B F V 66, 245; 73, 336 = TiŽ 2,45 bringt l i t . plaštakė, plestekė, plekštekė etc. i n Verbindung m i t der Familie von l i t . pläkanas, lett. pläkans, russ. ploskij 'flach, p l a t t (s. ü b e r diese W ö r t e r s.v. plakti, pla­ štaka). plaštakė 2. 'Ausgekämmtes, Aus­ g e b ü r s t e t e s , Ausgehecheltes , eben­ falls zu plastėti 'flattern gehörig. Möglich w ä r e auch eine Verbindung m i t platus 'breit , plėsti 'ausbreiten, ausspannen, weiten, erweitern, ent­ falten, (aus)dehnen . plästeris, plösteris, plösteris 'Pflaster', stammen wie lett. plästeris, pläk5

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plastėti—plaštaka steris aus dem N d d . , v g l . m n d . pläster 'Pflaster', ostpr. ploster dass. (Alminauskis 103, Sehwers Lehnw. 60. 155, Spr. U n t . 91. 370ff.). Dagegen l i t . pliästras D a u k š a Post. 543,18 = Or. 407, 25, plėstras Szyrw i d PS 2, 141,11 u n d M o r k ū n a s ' ref. Post, von 1600, heute i n Tvere­ čius (Otrębski NTwer. 3,42) sind aus poln. plastr entlehnt (Skardžius L w . 171). Der F o r m plėisteris liegt endlich wruss. pljastar zugrunde. plastėti s.s.v. plazdėti. plästi 'breiter werden' s. s. v . platus. plašketi s. s. v . plakšėti. plaškinis ' A r t Fischernetz' (Nessel m a n n W b . 304, Kurschat [ ] ) , nach Scheftelowitz K Z 56, 196 zu der Familie v o n griech. πλέκειν 'flechten', πλεκτή 'Seil, Netz', πλοκή 'Flechten, Geflecht', πλοκός, πλόκωμος, πλοχμός (aus *πλοκσμός) 'Haarflechte, Locke', lat. plectere 'flechten, ineinander flechten', ahd. flehtan, ae. fleohtan, aisl. flėtta 'flechten', got. flahta 'Haar­ locken', ahd. flahs, ae. fleax 'Flachs', abg. plestifpietą), russ. plesti, poln. plesc etc. 'flechten' (W.-P. 2,97ff., T r a u t m a n n W b . 224, Vasmer W b . 2,371). Wegen ai. prašna- 'Geflecht, ge­ flochtener K o r b ' ging die idg. W z . *plek- urspr. auf Palatal aus. A b g . pietą braucht nicht aus *'piekt- m i t Velar entstanden zu sein, sondern k a n n auf einer Variante *plet- be­ ruhen (Meillet E t . 180ff.). Weitere Verw. besteht zwischen l i t . plaškinis, idg. Wz. *plek- u n d l i t . plėškė 'Brust-, bzw. R ü c k e n r i e m e n a m Sielengeschirr, Siele', p r e u ß . pleske Voc. 253 'Sielenzeug' (Traut­ m a n n Sprachd. 401, Endzelin SV 228). Allerdings bereitet hier die Zern. F o r m pleske i n K v ė d a r n a , plieskė bei Daukantas B ū d . 71 u n d i n Ivinskis' Kalender v o n 1852 wegen ihres s nicht š Schwierigkeiten. B ū g a B F V 66, 247ff. meint deshalb, d a ß ž e m . pleske (plieskė) aus *plėk-skė zu einer Zeit dissimiliert worden sei, als s, hinter G u t t u r a l noch nicht i n š ü b e r ­ gegangen war, u n d m ö c h t e auf diese Weise A n s c h l u ß an griech. πλέκειν etc. gewinnen. Doch spricht gegen diese E r k l ä r u n g wieder der urspr. palatale Auslaut von idg. *pleh-. Dieselbe Schwierigkeit kehrt aber auch bei l i t . pleske i n der Bed. ' S t ü c k ,

Bissen' wieder, das m a n gern zu plėšti 'reißen, zerren, h e r u m r e i ß e n , rupfen' stellen m ö c h t e . Vielleicht ist deshalb, wie Endzelin SV 228 als Möglichkeit andeutet, ž e m . pleske, plieskė 'Siele' kurische E i g e n t ü m l i c h k e i t des Ž e m a i t i s c h e n . I m Kurischen w i r d wie i m L e t t . , P r e u ß . , Slav., idg. *& durch s ver­ treten, i m L i t . dagegen durch š. Leider geben N.-S.-B. nicht an, aus welcher Mundart pleske ' S t ü c k , Bis­ sen' stammt, etwa auch aus dem Zern, als Kuronismus? plaškyti 'zum F l a t t e r n bringen, flattern lassen', ist eine Kreuzung zwischen plastėti, plazdėti 'flattern, k r ä f t i g m i t den F l ü g e l n schlagen', plästinti 'die F l ü g e l bewegen' (s.s.v. plazdėti) m i t der onom. Sippe v o n plašketi, pleš­ kėti 'prasseln, knistern, flammen, flackern usw.', Kaus. pläskinti, pleš­ kinti 'prasseln machen etc.' (s.s.v. plakšėti). plaštaka 1., plaštaka, plašteka ' H a n d ­ fläche, gespreizte, flache H a n d , H a n d ­ breite, Spanne, breites Ende eines Gegenstandes, B l a t t a m Ruder, am Spaten, an der Schaufel'. Nach B ū g a R F V 73, 337 = T i Ž 2,45 zushgd. m i t der Sippe v o n russ. ploskij 'flach', cf. l e t t . pläska(i)ns ' p l a t t , flach und zugleich breit' usw. (s.s.v. plakti u n d v g l . T r a u t m a n n W b . 222ff., Vasmer W b . 2, 365ff.374). I c h führe wie B ū g a plaštaka zu­ n ä c h s t a,\ii*plaškata z u r ü c k , dies letz­ te weiter auf *plakškata, dessen erstes k dissimilatorisch geschwunden ist. A u c h Persson B t r . 5 6 1 n i m m t für russ. ploskij, lett. pläska(i)ns eine Gdf. m i t ksk wegen l i t . plokščias an. I c h stelle plaštaka zu l i t . pläkti, pläkanas, lett. plakt, pläkans. W i e russ. plast 'Schicht, Lager, Flöz, Scheibe', čech. plast ' H o n i g ­ wabe', russ.-ksl. plastoglavh 'breite W i p f e l habend (von B ä u m e n ) ' usw. (Specht D e k l . 188), griech. naXa(i)Gxr\ 'flache H a n d , Breite v o n vier F i n ­ gern', so sind auch l i t . plakti, plaštaka usw. Erweiterungen der Basis *pelä'breit und flach, ausbreiten, durch D r u c k oder Schlag flach formen, breitschlagen, breitklatschen' (W.-P. 2,61ff., ü b e r griech. naXa(i)Gxr\ s. noch Verf. LPosn. 4,99). plaštaka 2., plaštakė, plaštakė 2. '(Schnee)flocke', g e h ö r t wie das gleichnamige W o r t für 'Schmetter1

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plaštalungis—platūs

ling' zu der Familie v o n plastėti 'flattern'; vgl. ahd. flocco, d ä n . flokke, schwed. flock (a), m n d . vlocke, die sich zu der Sippe v o n ahd. fliogan 'fliegen', l i t . plaukti 'schwimmen' stellen; hierher auch l i t . plaukas 'Haar', lett. plaukas 'Flocken, Fasern, Abgang v o n Wolle, Flachs, H ü l s e n , Sehinn', plauki 'Schneeflocken, Schel­ fer, Schirm' (s.s.v. plaukas). plaštalungis ' K r a m p f , plästalunkis dass. u n d 'gemeiner Seidelbast, Kellerhals', s.s.v. plėštalūngis. plasti = piešti 2. (s.d.). platavöti s.s.v. plotas 2. u n d s.v. platus. platus 'breit, weit, ausgedehnt', plato­ kas, i n Tverečius (Otrębski N T w e r . 1, 169, LPosn. 3, 171, S k a r d ž i u s Ž D 134, Verf. Slavia 14, 505), platokus (im Suffix v o n platūs beeinflußt) 'ziemlich breit, ziemlich w e i t ' , platnūs 'sich schnell verbreitend, w u ­ chernd, sich schnell vermehrend', platä 'Breite', platėti, plasti (plantū, plataü) 'breiter, weiter werden, sich ausweiten', platavöti 'sich breit ma­ chen, viel ausgeben, auf hohem F u ß e leben, a n m a ß e n d , wichtigtuerisch sein' (das slav. Suffix e r k l ä r t sich aus Anlehnung an russ. plutovatt 'Be­ t r ü g e r e i e n , Schelmereien treiben'), Kaus. platinti 'breiter machen, ver­ breitern, erweitern', platöti 'breit legen, hinbreiten', plateiva 'wer sich breit macht, breite, breitschultrige Person', platybė 'Breite, Weite, brei­ ter, weiter B a u m ' , platentfbė 'breiter Gegenstand, u n e r m e ß l i c h e Weite', plotmė 'Weite, breiter B a u m ' , zahl­ reiche Kompos. m i t plačia- i m 1. GL, z.B. plačiaburnis ' m i t breitem M u n d ' , plačiagalvis 'breitköpfig', daneben Zustzg. wie platgalys, placgalys 'brei­ tes Ende eines Gegenstandes, B l a t t am Buder, am Spaten, an der Schau­ fel' usw. A b l t d . m i t plötis 'Breite', plötas '(große) F l ä c h e , g r o ß e r R a u m , Ge­ biet', ferner m i t plėsti (plečiu, plė­ čiau), plėtoti 'ausbreiten, weiten', plisti 'sich ausbreiten, sich verbrei­ t e n ' (s.s.v. plötas, plėsti). L e t t . plats, plašs 'breit, weit, ge­ r ä u m i g ' (plašs ist £*o-St. als Ersatz eines urspr. w-St.), a b l t d . m i t plätit 'breit machen, ausbreiten', plest, plest 'ausbreiten, ausweiten'. P r e u ß . O N . Platmedyen, Plotemedye (2. T l . p r e u ß . median ' W a l d ' ) ,

Pers. N . Platelavke (2. T l . p r e u ß . laucks 'Acker'), cf. l i t . F l u ß n . Platupė, l e t t . O N . Platgale (Gerullis O N 125, T r a u t m a n n P N 77). Aus den slav. Sprachen v g l . russ. plotva, plot(v)ica, poln, plocica, čech. plotice usw. ' P l ö t z e , Rotauge', woraus nhd. Plötze entlehnt ist (Vasmer W b . 2, 374, Verf. R E I 4, 282). Hierher noch aksl. piešte, russ. pleco 'Schulter' (über l e t t . plecs, plece dass. s.s.v. petys). Dehnstufe weisen auf russ.-ksl. aruss. plastt, russ. plast, bulg. plast 'Schicht, Lage, Scheibe', skr. plast 'Heuhaufen', sloven. pläst, plasta 'Schicht, Heuhaufen', čech. plast 'Honigwabe' usw. (Vasmer W b . 2, 365ff., s. z u m Suffix s. v . pla­ štaka). Wie s.v. plakti gezeigt, sind russ. ploskij, poln. plaski 'flach', l e t t . pläskaß)ns ' p l a t t , flach u n d zugleich breit' mehrdeutig. Sie k ö n n e n ent­ weder zu der Familie v o n l i t . plakti, lett. plakt oder zu der v o n l i t . platūs usw. gehören. Verw. aus den ü b r i g e n idg. Spra­ chen sind: A i . prthū- 'breit, weit, g e r ä u m i g , g r o ß , ü p p i g ' , prdthas 'Breite, Aus­ breitung', prdthati 'breitet, dehnt sich aus, streckt sich', Med. prdthate 'dehnt sich aus, streckt sich aus, ver­ breitet sich, w i r d größer, breiter, weiter', prathimdn'Breite, Aus­ dehnung', prthivi 'Erde', eig, 'die Ausgebreitete' (cf. griech. ευρείω χ&ών u n d S c h r ä d e r Spr. V g l . U r g . I I 444, Reali. 1, 259), av. pdrdftu'breit, weit', pdrdftvji 'Oberfläche', frapah- 'Breite'. Ü b e r das th v o n ai. prthū-usw., das auf *t9 -f- V o k a l beruht, s. K u r y l o wicz E t . indoeur. 46. 52. Griech. πλωτύς 'breit, p l a t t , w e i t ' , πλάτη 'breites, unteres Buderende, Schulterblatt', ωμοπλάτη 'Schulter­ b l a t t ' , πλωτωμών 'harter, platter Stein auf dem Felde, Flachland' enthalten λω aus *l u n d unterscheiden sich da­ durch v o n l i t . platūs, dessen la auf *lö z u r ü c k g e h t . L i t . platūs v e r h ä l t sich zu pleciū (plėsti) wie kartūs ' b i t t e r ' zu kertu (kirsti) 'haue'; skalūs 'spaltbar' zu skeliu (skelti) 'spalte'; rangūs 'ge­ wandt, behende, bereit' zu rengiu (rengti) 'bereite zu' usw. (Būga K S 220ff.). 3

plaucka— pldukas 9

Griech. πλάτος 'Breite ersetzt ä l t e ­ res *πλέτος ebenso wie βάϋος 'Tiefe für βέν&ος e i n t r i t t ; πλάτος, βάϋ·ος sind i m Vokalismus v o n πλωτύς, βωϋνς beeinflußt. Griech. πλάϋωνον, πλωϋάνη 'Platte, B r e t t zum Zubereiten v o n G e b ä c k stammt v o n der unerweiterten Basis *pel(ä)- 'breit u n d flach ausbreiten . Sein & beruht auf *dh; cf. πηλοπλάϋος 'Tonformer, T ö p f e r : πλάσωειν aus *πλωϋ'ΐ- 'bilden, formen . Also d a r f πλάϋωνον nicht direkt m i t ai. prthüusw. verglichen werden. Griech. # u n d ai. th decken sich nicht (W.-P. 2,63, K u r y l o w i c z E t . indoeur. 52, un­ r i c h t i g T r a u t m a n n W b . 225). Aus dem K e l t . gehören zu der Fa­ milie v o n l i t . platus, plėsti usw. i r . lethan 'breit , cymr. llydan, bret. ledan, gall. Litanobriga 'breite B u r g ( H . Pedersen K e l t . Gr. 1,43), i r . lethaim 'dehne aus, erweitere , leithe 'Schulterblatt , aus dem Germ. as. folda, ae. folde, aisl. fold 'Erde, Bo­ den, L a n d , as. ae. ahd. feld 'Feld, Ebene . Dagegen norw. dial. flade 'flaches Feld , ahd. flado 'breiter, d ü n n e r Kuchen beruhen wie das o. genann­ te griech. πλάϋ'ωνον auf einer *dhErweiterung der idg. W z . *pel(ä)(Falk-Torp 228). L a t . planta ' F u ß s o h l e , eig. ' F u ß fläche hat infigierten Nasal wie l i t . plentas, plentas 'Grund, Boden, Chaus­ see (s.s.v.). A r m . layn 'breit geht auf *pltdnöz u r ü c k ( H ü b s c h m a n n 451, H . Peder­ sen K Z 39, 388, Meillet Esqu. 42). Es zeigt daher Nasalsuffix wie l i t . platnüs, platenybė, i r . lethan (s.o.), hett. paltana 'Schulter des geopferten Tieres (s. ü b e r letztes s.v. petys). Ü b e r die Ablautsentgleisung zei­ genden pleitoti, plaityti s.s.v. pleitoti. Aus dem B a l t . sind entlehnt finn. lattu ' n i e d e r g e d r ü c k t e Lage , lattea 'flach, p l a t t usw. (Thomsen Ber. 116. 127. 208ff.). plaucka s.s.v. plauskä. plaučiai, l e t t . plaušas, -i, plaukšas, -i, p r e u ß . plauti Yοω. 126 'Lungen , abg. pljušta, aruss. pljuca usw. dass., skr. plüca 'Lungen, Leber (s. z u m Slav. a u ß e r der bei Verf. K Z 50,208 zitierten Liter, noch T r a u t m a n n W b . 226, Vasmer W b . 2,378.) Aus anderen Sprachen g e h ö r e n hierher ai. klomdn- 'Lunge (dissi9

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miliert aus *ploman-, Verf. K Z 50, 208, Mel. Boisacq 1,358, Festschr.Vasmer 151, zur Betonung klomdns. Debrunner K r a t y l o s 1,148), griech. nkevįimv u n d durch s e k u n d ä r e n A n ­ s c h l u ß an nvelv 'atmen, hauchen nvevucov. Die W ö r t e r sind abgeleitet v o n der idg. Basis *pleu- 'schwimmen (s. ü b e r diese s.v. plauti ' s p ü l e n , (weg)waschen , plaukti 'schwimmen ). Ü b e r die Bez. der Lunge als 'Schwimmendes u n d 'Leichtes (cf. russ. lėgkije, engl, lights usw.) v g l . L i d ė n A r m S t . 114ff., W i r t h ZslPh. 16,94ff., Petersson A r A r m S t . 116ff., Vasmer W b . 2,25, Benveniste B S L 52,40, osset. Parallele). I m Nsorb. bedeutet lazke 'Leber ; v g l . o. skr. plüca, das a u ß e r 'Lungen auch 'Leber h e i ß t . L a t . pulmo 'Lunge stammt v o n der einfachen Basis *pel- 'schwim­ men, fliegen (s. ü b e r diese s.v. peldėti 2). plaudineti etc. s.s.v. plauti. plaukas 'Haar, (Haar)farbe gewisser Tiere, Schlag, A r t , Gattung , l e t t . plaüka, gew. P I . plaukas 'Flocken, Fasern, Abgang v o n Wolle, Flachs, Hülsen, Schinn, Farbe , plaüki 'Schneeflocken, Schelf er, Schirm . Z u der Bed. '(Haar)farbe gewisser Tiere, Schlag, Gattung v o n l i t . plaukas, 'Farbe v o n l e t t . plaüka v g l . Verf. ZPhon. 7,431, wo auf russ. Šerstb, poln. sier(š)c verwiesen worden ist, die ebenfalls a u ß e r 'Wolle, Tierhaar noch 'Farbe ge­ wisser Tiere h e i ß e n k ö n n e n ; ebenso das aus dem Slav. stammende l i t . šerstis (s. d.). E t y m . g e h ö r e n l i t . plaukas, l e t t . plaukas, plauki zu der Familie v o n l i t . plaukti 'schwimmen , ahd. fliogan 'fliegen , flocco 'Flocke ; v g l . l i t . plaštaka etc. '(Schnee)flocke , das m i t plastėti 'flattern etc. zusammen­ hängt. M i t l i t . plaukas, l e t t . plaüka usw. lauten ab l e t t . plucindt 'rupfen, zupfen, a b b r ü h e n , pluci 'ausgezupfte F ä d e n , gezupfte Wolle , plukt 'ab­ gehen, abfallen, a b f ä r b e n , bleichen, v e r b r ü h e n , v e r b r ü h t werden , plükt 'zupfen, raufen, reißen, pflücken , l i t . plukti ' n a ß werden, d u r c h t r ä n k t werden, verbleichen, verschließen (s. Endzelin bei M.-Endz. s.v.v., Jegers 9 sowie s.v. plukti 1. und 2). 9

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pldukšti—plauskd

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Ü b e r ž e m . plücinti 'zupfen, r ü t t e l n , s c h ü t t e l n s. s. v . Weiterer Zushg. besteht m i t l i t . plunksna, plüsna, splüsna (Zietela im Vilnagebiet) 'Feder , lett. plüksnas, -es, -i 'Charpie, Abfall v o n Flachs, Hede, feine Federn der Vögel, weiße, i m Winde flatternde Birkenrinde (Petersson H e t . 57ff., Verf. Balticosl. 2,29, s.s.v. plunksna), lat. plüma 'Flaumfeder, F l a u m . Dagegen fraglich ist Zugehörigkeit v o n l i t . plaušas, plaušą '(Bast)faser, (Linden)bast , l e t t . plauskas 'Schinn, Schelf er , pluska(ta) 'Zotte, Fetzen , pluzganas 'Schuppen, Schelf er , l i t . plüskos 'Haarzotten , m h d . vlies 'Vlies usw. (s.s.v. plaušas, plüskos sowie Buga B F V 66,319ff., Persson Btr. 238ff. 806ff.). plaukšti ' p l ä t s c h e r n s.s.v. pliaukšėti. 1. (-kiü, -kiaü) 'schwimmen, durch die L u f t dahinfahren, dahin­ schwimmen, getragen werden, (herbei) s t r ö m e n scharenweise kommen , plau­ kyti 'wiederholt, regelmäßig schwim­ men, h i n - u n d herschwimmen, vaga­ bundieren, umherziehen , plaukioti 'beständig schwimmen, herum­ schwimmen, h i n - u n d herschwim­ men, durch die L u f t dahinfahren, dahinziehen, wandern ,plaukstyti 'hinu n d herschwimmen , Kaus. plaükdinti 'schwimmen lassen , plaukend 'Fischflosse , plauk muö dass., P I . plaükmenys, auch plaükmenos 'Schwimmorgane , plaüksmas 'Bret­ terboden auf demWasser, F l o ß , F u r t , Waschbank , žmonių, plaüksmas 'Men­ schenstrom , plauktas = plaüksmas; abltd. m i t plūkti ' n a ß , d u r c h t r ä n k t werden, ü b e r s c h w e m m t werden u n d Z u b e h ö r (s.s.v.). L e t t . plauks 'Wischtuch, Scheuer­ lappen , plukstit 'sich reinigen usw. L i t . plaükti usw. sind verw. m i t ahd. fliogan 'fliegen (Verf. Mel. Boisacq 1,359). Es besteht weiterer Zushg. m i t l i t . plaukas 'Haar , ahd. flocco 'Flocke etc. (s.s.v. plaukas). L i t . plaükti usw. sind i m Grunde Weiterbildungen v o n der idg. W z . *pleu- 'schwimmen (s.s.v. plauti). Die Guttural-Erweiterung zeigt sich i n ähnlicher Weise i n den v o n *pel- 'schwimmen, fliegen (s.s.v. peldeti 2.) abgeleiteten pėlega, pele­ kas 'Fischschwanz , die synonym sind m i t plaukend usw. (s.s.v. pėlega). 5

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plaukti 2. (-kiu, -kiau) 'aufgehen (von den G e t r e i d e ä h r e n ) , Intens. plaukėti, Kaus. plaukdinti 'abwarten, bis der Boggen Ä h r e n ansetzt, bis die Ä h r e n aufgehen , l e t t . plaükt (-kstu, Praet. -ku), plükt (-kstu, Praet. -ku) 'ausschlagen, sprießen, sprossen, a u f b l ü h e n , gedeihen . Wie Endzelin bei M.-Endz. s.v. plaükt 1. richtig bemerkt, haben die W ö r t e r nichts zu t u n m i t l i t . plaukas 'Haar , l e t t . plaukas 'Flokken, Fasern, Schinn usw. , l i t . plaukti (-kstu, -kau) 'haarig werden . Gegen eine solche Verw. spricht die Bed., namentlich des l e t t . Wor­ tes (daher unrichtig Kurschat s.v. pldukstu, Johansson K Z 32,499). Vielmehr h ä n g e n l i t . plaukti 2., lett. plaükt, plükt zusammen m i t der s.v. plauskd besprochenen Familie. Gdbed. ihrer Wurzel ist 'aus­ gebreiteter Gegenstand , plaüpti s.s.v. pliaupti. p l a u s k ä , plauckd, pliauska, pliauckä, pliauškė, pliauškė '(Holz)scheit, Scheitholz, K n ü p p e l , l e t t . plaüksta, -e, plaüksts 'flache H a n d , Inneres der H a n d ; v g l . russ. pljusk 'platt­ g e d r ü c k t e Stelle einer Sache , pljusnutb 'flach machen, p l a t t d r ü c k e n , pljusna ' F u ß s o h l e , pljuska 'Blumen­ kelch, Becher , čech. plucha ' H ü l s e , poln. pluskwa 'Wanze (Brückner K Z 43,310!, B ū g a B F V 73,338, K S 251.276, K Z 51,132, Machek Studie 74, Vasmer W b . 2,377). Persson B t r . 8 7 8 m ö c h t e freilich die Formen m i t sk i n Verbindung bringen m i t lat. plautus ' p l a t t f ü ß i g (s. ü b e r das lat. W o r t B r u c h G l . 26, 170ff., Specht D e k l . 132, Verf. Philologus 97,165 m i t A n m . 3). Zwie­ fache E r k l ä r u n g s m ö g l i c h k e i t lassen auch, wie s.v. plakti angedeutet worden ist, l e t t . pläska(i)ns, russ. ploskij, poln. plaski zu. A u f eine Basis *plau(k)'breit, platt, flach gehen ferner noch a u ß e r l i t . plaukti 2, l e t t . plaükt, plükt zu­ r ü c k l i t . pl(i)aütas 'Liegebrett i m Dampfbad, Seitenbrett i m Buderboot, Steg a m Bienenstock , P I . plaütai 'Pritsche, Schlafstelle (in der Bauernstube) , lett. plauts 'Wandbrett, Begal , pldukts 'Sims, Begal, Bepositorium, Anlegebrett an der W a n d , Scheibe unter dem Wagenkorb , lat. pluteus 'Wand­ b r e t t , aisl. fleydr 'Dachsparren, 5

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plaustas—plauti Querbalken' (?), schwed. f luster 'Brettchen, Flugloch am Bienen­ korb' (Petersson I F 24,256ff., B ū g a I z v . 17,1,28). plaustas, plausti etc. s. s. v . plauti. plaušas, plaušą '(Bast)faser, Linden­ bast', lett. plaushas 'Schinn, Schelfer', abtld. m i t l i t . plüskos 'Haarzotten', pluša '(Bast)faser', PI. plušos '(Linden)bast', lett. plušfyis 'ausgerauftes B ü n d e l Wolle oder dgl., zottiges Tier', plusha(ta) 'Zotte, Fetzen', pluzganas 'Schuppe, Schel­ fer' (s.s.v. plüskos). Die W ö r t e r h ä n g e n zusammen m i t m h d . vlies, ae. fleos, flies 'Vlies', n h d . Flaus, Flausch, ndd. vlüs(e), vlüsch ' B ü s c h e l ausgerissener Haare, B ü ­ schel Wolle' (s. besonders Bezzenberger B B 12,241, Persson B t r . 238ff. 806ff.). Es handelt sich u m Abltgen. v o n der idg. W z . *pleus- 'ausrupfen, ge­ rupfte Wollflocken, Federn oder Haare, Vlies, Zotten' (W.-P. 2,96), zu der auch l i t . pld(u)zenis, plduz(d)inis, -ė '(Deck)bett' (Nesselmann 306, Kurschat [ ]), p r e u ß . plauxdine 'Federbett' Voc. 488 g e h ö r e n ; anders T r a u t m a n n Sprachd. 400, der die beiden letztgenannten W ö r t e r m i t der Sippe v o n l i t . plaukas, plaukti 1, plauti zusammenstellen m ö c h t e , plautas 'Liegebrett usw.' s. s. v . plauskä. pläuti (pläuju u n d plaunu, Praet. ploviau) 'spülen, schwenken, aus­ waschen, s c h l ä m m e n ' , Frequ. plaudineti u n d plovineti, plavin'eti. Das letzte bedeutet a u ß e r d e m 'wie leblos herumgehen'. V g l . ferner plavioti 'sich herum­ 'Herumtreiber, treiben', plavünas Landstreicher, Vagabund', plavä 'un­ a n s t ä n d i g Redender, S c h w ä t z e r ' , plavöti 'dummes Zeug schwatzen, plappern' (s. zu dieser Bed. die s.v. bliauti beigebrachten griech. Pa­ rallelen), plaujöti 'auf der Ober­ fläche schwimmen, hoch i n der L u f t schweben, umherirren, sich herum­ treiben', plaütis ' R o t z (bei Pferden), (-stü, Schnupfen, K a t a r r h ' , plaüsti -tau) 'rotzig werden (von Pferden), Schnupfen, Katarrh bekommen', plaučiai 'Lungen' (s. d.). M i t Dentalerweiterung sind ver­ sehen plausti (pldudžiu, pldudžiau) ' s p ü l e n , waschen', Intens, pldustyti; plaustas ' F ä h r e , B r e t t e r b e b r ü c k u n g , Bretterboden auf dem Wasser'. 39 F r a e n k e 1, Lit. etyrn. Wörterbuch

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M i t plauti usw. lauten ab pleventi 'sanft flattern' usw. (s.s.v.), plovinys ' W ä s c h e s t ü c k ' usw. (s. d.), pluoštas — plaustas ' F ä h r e ' , plūsti 'strömen, fluten, i n großer Menge fließen, schwatzen, plappern', plüti 'über­ v o l l sein, überfließen' (s.s.v.v.). L e t t . plaüna ' d u r c h n ä ß t e , aus­ geweichte Sandale', plaüst (plaüzu, Praet. plaüdu) 'ausgießen, n a ß ma­ chen (namentlich durch Waschen), ausschwatzen', plaudėt ' s c h l ä m m e n ' , plavinät, plevinät 'wellenförmig be­ wegen, flattern machen', Refl. plevinäties 'flattern', plivindt, -et dass. u n d 'die F l ü g e l bewegen, schwim­ mend bewegen, h i n - u n d hertreiben', abltd. pluts, pluösts ' F l o ß , F ä h r e , Prahm', pluostit, pluöstuöt 'flößen, m i t dem Prahm fahren', pluods 'Flottholz, Schwimmer i m Netz' (Būga Aist. st. 9, R F V 66, 240, L M 4,440, K S 276). I d g . W z . *pleu; cf. abg. plavati 'hin- und herschwimmen', russ. plavatb 'schwimmen', plavitb 'flößen, schwemmen', abg. pluti (plovą), russ. plytb (plyvu), poln. plynąc, plywac 'schwimmen', skr. plöviti 'schwim­ men' u n d 'schwemmen', pläviti ' ü b e r s c h w e m m e n , a b s c h ö p f e n ' , russ. plot ' F l o ß , Prahm, F ä h r e ' (Trautmann W b . 223ff., Vasmer W b . 2, 364.374.377). A i . pldvate 'schwimmt, schwebt, fliegt', prdvate 'springt a u f , av. usfravänte 'sie steigen auf (von den Wolken)', toch. A piawar epreram 'sie flogen durch den L u f t r a u m ' , B plu- 'schweben' (plyewsa iprerne 'flog i m L u f t r a u m ' ) , plewe ' F l o ß , Boot' (SSS 454, Krause 50.265, Verf. I F 50,230ff., v . Windekens Lex. et. 96ff.), griech. nkelv 'zu Schiffe fah­ ren', niovę 'Schiffahrt', nkolov 'Fahr­ zeug, Schiff, ion. nld)Eiv 'schwimmen', öaxQvnÄcbeiv ' i n T r ä n e n zerfließen' (W. Schulze K Z 40,120 = K l . Sehr. 443, Bechtel D i a l . 3,196ff. 208); nXvveiv 'waschen, s p ü l e n ' , nlvvoq 'Waschgrube' (Verf. Festschr. Som­ mer 37), lat. pluit 'regnet', air. imluadi 'exagitat' (Pedersen K e l t . Gr. 2,572), got. flodus 'Strom, F l u t ' , ae. flöwan 'fließen, s t r ö m e n , schmelzen', flėotan 'fließen, schwimmen', flotian 'schwimmen', f lot 'tiefes Wasser, F l u t ' , floterian (ne. to flutter) 'flattern, fliegen', aisl. f loa 'fließen, s t r ö m e n ' , ahd. flewen, flawen 'spülen, waschen',

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plduzenis—plėga

fliozan 'fließen', fluoz, flöz ' F l u t , Strömung, Fluß, Floß'. Hierher g e h ö r e n auch poln. obfity (aus ä l t e r e m oplwity) 'reichlich', griech. πλούτος ' R e i c h t u m ' (s. auch s.v. pilvas 'Bauch' ü b e r Pilvitus 'Ceres, deus d i v i t i a r u m ' ) . Cf. ü b e r alles besonders Verf. K Z 51, 256ff., Mel. Boisacq 1, 357ff. 359. pläuzenis usw., plazenis s.s.v. plaušas. plavä usw. s.s.v. plauti. plavėsa usw. s.s.v. pleventi. plazdėti, plezdėti, plazdenti, plezdenti 'flattern (von Fahnen, Schmetter­ lingen udg.), kräftig schlagen (vom Puls, Herzschlag), klopfen (vom Her­ zen), pulsieren (vom Blute), m i t ä u ß e r s t e r Anstrengung m i t den F l ü ­ geln schlagen, verzweifelte Anstren­ gungen machen, flimmern, flackern, sich regen', plezgenti 'bewegen (c. Instr.), glimmen, flackern', plėz(d)üoti '(beim Gehen) die A r m e schwingen', pleznoti, plaznoti, plas­

noti, plesnoti, plascioti, plėsčioti, plės­ čioti 'flattern, m i t den F l ü g e l n , den A r m e n schlagen, klopfen, pulsieren, sich auf- u n d abbewegen', plästinti, plastėti, plesteti = plazdėti, plasdeti (über das Nebeneinander v o n zd- u n d si-Bildungen cf. B ü g a K S 12. 14 , B F V 65, 317, Verf. Stud. B a l t . 6,107, Otrębski LPosn. 5,27 sowie die unter mesliava zusammengestellte Liter.), I n t e r j . plds(t) zur Bez. eines flattern­ den H ü p f e n s usw., A d j . plasnus 'zum Schlage herniederfahrend (von der Peitsche)' V i l n . tautos. N r . 374, kom­ ponierte Adverbia päplasta, paplastd, päplastu, paplastais, paplastomis, paplasnomis 'flatternd, m i t den F l ü ­ geln lebhaft schlagend' (cf. Šiauliai, B a s a n a v i č i u s Pas. y v . 2, 52, 87 su ereliu paplasta lekiančiu ' m i t dem Adler, der m i t lebhaftem Flügel­ schlag fliegt'). L e t t . plezdindt 'schwingen', Befl. -ties ' m i t den F l ü g e l n schlagen, flat­ tern', pledinät, plidindt '(Flügel) be­ wegen', Reil, -ties 'flattern, sich un­ sicher u n d unruhig h i n - u n d herbewegen', pledenet 'sinnlos h i n - u n d hergehen oder hin- oder herfliegen', pledins ' Schmetterling'. I n l e t t . plederet(ies) 'kraftlos flat­ t e r n (von Segeln)', plederis 'wer kraft­ los flattert, unsicher geht' hat sich dtsch. fleddern, m h d . vlederen m i t der lett. Familie gekreuzt (s. Bezzen18

berger B B 12, 241, Endzelin bei M.-Endz. s.v. plederėt); cf. auch l i t . plėdaruoti 'wackeln, nicht festsitzen, lotterig sein' neben pledüoti 'sich (im B e t t ) herumwerfen, sich durch Stram­ peln abdecken, m i t flatternden K l e i ­ dern gehen', pledeckd 'Flattergeist, flatterhafte Person, Springinsfeld'. Die o. genannten balt. W ö r t e r sind urverw. m i t ahd. fladirön, m h d . vle­ deren 'flattern', ahd. fledarmüs 'Fle­ dermaus' (cf. zu diesem russ. letucaja myš : letetb, letatb 'fliegen', ae. hrėademüs : m h d . rütten, rütteln; s.s.v. krutėti) usw. (vgl. zum Germ. Fick I I P 251). S. ü b e r alles ausführlich Verf. Mel. Boisacq 1, 359ff. sowie auch s.v.v. plaštakė 'Schmetterling', plaštaka 2 '(Schnee)flocke', plastä 'Puls'; v g l . noch peldėti 2 'schwimmen' als Er­ weiterung v o n idg. *pel-. W i e plazdėti, plastėti auf *plad-d-, *plad-t- z u r ü c k g e h e n , so ist plezgenti aus *pled-g- entstanden, cf. z u m Lautlichen lėizgyvis aus Heid-gyvis (s.s.v. leisti). plebönas s.s.v. klebonas. piečius, pliäcius 'Platz, H a u s s t ä t t e , Baustelle, Parzelle', aus poln. plac, wruss. pljac ( B r ü c k n e r F W 119, Skardžius L w . 170, O t r ę b s k i N T w e r . 3,42). plėčioti s.s.v. plėsti 1. plėčka 'Flasche' s.s.v. pleška. pledečka, pledüoti usw. s. s. v . plaz­ dėti. pledėkšnė 'irgend etwas Flaches, flachb r ü s t i g e Person, a b g e n ü t z t e s , flaches S t ü c k Seife, junge noch flache E r b ­ senschote'; g e h ö r t m i t d- aus *dhSuffix zu der idg. W z . *pel(ä)- 'breit u n d flach ausbreiten, breitschlagen etc.' (W.-P. 2,61ff.); v g l . i n formantischer Beziehung griech. nXdd'avov, nlaftdvr) 'Platte, B r e t t zum Z u ­ bereiten v o n G e b ä c k ' , 7ir}XonXäd'oc 'Tonformer, Töpfer' usw. (s. s. v . platūs). plėga 'Plage, Haue, Tracht P r ü g e l ' , aus wruss. pljaga od. poln. plaga 'Plage, Heimsuchung, H i e b , Schlag' ( B r ü c k n e r F W 119, S k a r d ž i u s L w . 170); cf. Pietkiewicz 80,4 ney wel plega namuosna ateis = poln. nie przyjdzie plaga do domu twego, Dauk­ ša Post. 416,6 = Or. 311,4 wissos pldgos (d. i . pliagos) = poln. wszystkie plagi; a u ß e r d e m D a u k š a Post. 548,23 = Or. 411,32; Or. 518,36 (s. auch

plėgždė—pleinė S k a r d ž i u s D a u k š . akc. 87). Belege aus B r e t k u n und aus M o r k ū n a s ' Ref. Post. v . 1600 gibt S k a r d ž i u s L w . a.a.O. W ä h r e n d Fick B B 2,200* wenig­ stens auf B r ü c k n e r s Ansicht v o n plegä als slav. Lehnwort hinweist, er­ w ä h n e n weder Loewenthal ZslPh. 6,375 noch W . - H . 2,321ff. diese Tat­ sache. L e t t . pläga 'Plage , plägät, -get 'plagen stammen aus m n d . plage, plagen (Sehwers Spr. U n t . 91), lett. plęga 'Peitschenhieb wie l i t . plegä aus wruss. pljaga oder poln. plaga (Summent 175). plėgždė 'Blicke, G ü s t e r , Wattfisch (abramis blicca) , plekšnė, plėkštė, plekšne 'Goldbutt, gemeine Scholle, Flunder , plekšnė auch = plekšnė 'flachrunde R ü b e , plėkštė auch = plokštė 'junge und noch flache Erbsenschote . Cf. lett. plegzde, plekste 'Flunder, B u t t e , plekste auch 'platte Schote , pleksta, plekste 'junge, noch leere Erbsenschote . Die W ö r t e r g e h ö r e n zur Familie v o n l i t . plokščias 'flach, p l a t t , breitg e d r ü c k t , plokštė 'Platte u n d = plėkštė (s. o.) usw.; s.s.v.v. plokščias, plakti, plaštaka sowie die Bemerkun­ gen unter platus 'breit und plakė 'Brachsen, Blei, P l ö t z e . V g l . B ū g a R F V 65, 305; 73, 336 == TiŽ 2,45, K S 275. pleikanä 'Schmutzfleck , plėikata, gew. P I . pleikatos 'sich absondernde H a u t ­ s c h ü p p c h e n , plėikatoti 'sich schup­ pen, sich m i t S c h ü p p c h e n bedecken . Cf. die damit abltd. plaikstyti, plaiskyti 'verwirren, zerzausen, i n U n ­ ordnung bringen usw. (s.s.v. plaik­ styti). Weiter besteht Zushg. m i t l i t . pleikė 'kahle Stelle, abgeheute Wiese, Glatze usw., pliekti 'zerzausen usw. , plikas ' k a h l usw. (s.s.v.v.). Alle diese W ö r t e r sind i m Grunde Er­ weiterungen der idg. W z . *(s)p(h)el' a b r e i ß e n , spalten' (vgl. auch s.v. pelti); v g l . auch l i t . pleiskana, -ata '(Haut)schuppe (cf. Szyrwid D i c t . otręby w glowie — pleyskanos), pleiskänis 'schuppig , pleiskänes, plaiskanės, pleiskė, pleiskė, plei(s)kės, pleizgės; pleizganės = plaskänis 'Staubhanf, Femmelhanf, männ­ licher Hanf (s.s.v. plaskänis). V g l . noch s.s.v. pleinė, plynas. 5

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Ü b e r ev. m i t l i t . pleiskana usw. zuhgd. russ.-ksl. plėsnb usw. 'Schim­ mel v g l . unter pelėjas. pleikė 'kahle Stelle, abgeheute Wiese, Glatze , P I . pleikės = pleiskės; plas­ känis usw. 'Staubhanf, Femmelhanf, m ä n n l i c h e r H a n f ; lett. pleiks ' k a h l , pleifyis 'Glatze, Kahlkopf, Zerlump­ ter , l i t . plėikėti 'kahl werden, mager werden , pleikti (-kiü, -kiaü) '(einen Fisch) der L ä n g e nach aufschlitzen, und dann breitlegen, ausnehmen', daneben synon. pleiksti (pleiskių, pleiskiaü). G e h ö r e n zu der unter pleikanä, pliekti, plaikstyti behandelten Fami­ lie. Die Schwundstufe zeigt sich i n l i t . plikas, lett. pliks 'kahl, nackt, a r m usw. (s.s.v. plikas), lett. pliska 'zer­ lumpter, zerlodderter Mensch (Būga B F V 65, 320, Persson B t r . 805.881). I d g . W z . *(s)p(h)el'abreißen, spalten (s. auch s.v. pėlti). pleinė 1. 'weit ausgedehnte, baumlose F l ä c h e , abltd. m i t plynas 'glatt, eben und kahl, flach und baumlos, w ü s t , öde , plynė, -ia 'offene, baumlose, un­ bebaute Ebene, flaches, unbewalde­ tes L a n d , E i n ö d e , Moor, Sumpf­ boden, Moorboden , plindza 'kahler H ü g e l , auf dem nichts w ä c h s t (über die F o r m s.s.v.), lett. plienes, pliėni 'platte Kalksteine, Kalkschiefer, Schiefersteine , pliens 'weißer Ton, Kalkstein , pliekns dass. und 'schwa­ cher, schlechter Boden , p r e u ß . O N Plylawken aus *Plynlawken (Gerul­ lis O N 125, 2. T l . p r e u ß . laucks 'Acker ), cf. l i t . Plynlaukiai (2. T l . l i t . laükas 'Feld ), l i t . Moorname Plynės. Die W ö r t e r h ä n g e n nach Persson B B 19, 200ff., B t r . 200. 228. 746. 760 weiter zusammen m i t norw. dial. flein, schwed. dial. flen ' b l o ß , nackt, kahl . L i t . pleinė, plynas u n d ihre E n t ­ sprechungen beruhen auf einer Basis *plei-. Sollte die Gdbed. 'baumlose F l ä c h e bzw. 'baumlos sein, so sind sie m i t l i t . plikas, lett. pliks 'kahl, nackt und deren Verwandten zu ver­ gleichen (s.s.v.v. plikas, pleikanä, plaikstyti, pleikė, pliėksti), die von der idg. Wz. *(s)p(h)el'abreißen, spalten (s. auch s.v. pėlti) abgeleitet sind. F ü r diese Deutung w ü r d e n sprechen einerseits l i t . plėinėti 1. 'sich (ab)5

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schuppen (von der Gesichtshaut) , andererseits die neben p r e u ß . Plylawken, l i t . Plyniaukiai, Plynės (s.o.) begegnenden p r e u ß . N O . Plixlawken, Plica Bartha, l i t . O N . Pliklaukiai (Gerullis O N . 124ff.). Geht man dagegen v o n einem ur­ sprünglichen Sinn 'weit ausgedehnt, glatt, eben, flach, offen aus, so w ä r e n die W ö r t e r Erweiterungen der idg. Basis *pel(ä)- 'ausbreiten (s.s.v.v. platus, plėsti, plaštaka, pläkti usw.); v g l . auch l i t . pleikti, pleiksti '(einen Fisch) der L ä n g e nach aufschlitzen u n d dann breitlegen, ausnehmen , l e t t . plikanis, pliksnis 'kleiner u n d platter, breiter Fisch , ü b e r die unter pleikė, plikas gehandelt ist. Endlich ist noch plėinė = plekšnė 'Goldbutt, gemeine Scholle, Flunder als v o n *plei- 'ausbreiten stammen­ des Subst. zu e r w ä h n e n (s.s.v. plėinė 9

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2)·

A u c h ksl. bulg. planina 'Gebirge, hoher Berg , skr. planina 'Bergwald , slow, plan 'frei von Baumwuchs, offene, waldfreie Gegend , planina 'Gebirge ohne B ä u m e , Alpe, Gras­ platz i m Gebirge , čech. plany ' w i l d , d ü r r , unfruchtbar , planina 'Bode­ land, Waldhau, unfruchtbares L a n d , Flachland , poln. plonny 'unfrucht­ bar, d ü r r , plonina 'trockener, un­ fruchtbarer Boden usw. (Torbiörnsson L M 1,93) sind doppeldeutig; v g l . einerseits slav. polje 'Feld , poh 'hohl, offen (russ. polyjusw.), ande­ rerseits abg. plėti 'avMėyeiv , bulg. plėvja j ä t e , russ. polotb ' j ä t e n (Torbiörnsson L M l,94ff., s. auch s.v. pelti). A u c h A n k n ü p f u n g an abg. polėti '(pXsyeoftai, xaieG'd'ai , plamę ' F l a m ­ me , abg. paliti *(pXsyeod'ai, (pÄoyi^eiv' usw. (s.s.v. pelenas 2) w ä r e nicht völlig v o n der H a n d zu weisen. plėinė 2. ' G o l d b u t t , gemeine Scholle, Flunder , g e h ö r t zu *plei- = *pel(ä)'ausbreiten (s.s.v. pleinė 1). Zur Bed. v g l . synon. l i t . plekšnė, plėkštė, die zu plokščias, pläkti, plaš­ taka usw. g e h ö r e n (s.s.v. plėgždė). plėinė 3. 'Flockasche usw. s.s.v. plėnis. plėinėti 1. 'sich (ab)schuppen (von der Gesichtshaut) s.s.v. pleinė 1. plėinėti 2. 'sich m i t einer Schicht Asche bedecken , s.s.v. plėnis 1. pleinota 'Planet ; cf. B a s a n a v i č i u s Pas. y v . 2, 25, 41 (aus Telšiai) karalius — pleinotas apskaitė, kad jo duktė 9

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neištekėjus vaiką turės 'der K ö n i g las aus den Planeten ab, d a ß seine Toch­ ter unverheiratet ein K i n d haben werde , daneben plėmėtas, ders. Ožkabaliai 3, 91, 148 jam (karaliui) nuskaitė plemietą, kad jis tur ait vogt, o jai neis, tai tuojaus mirs ' i h m (dem König) las man aus einem Planeten ab, d a ß er auf Diebstahl ausgehen m ü s s e ; wenn er aber nicht darauf ausgehen w ü r d e , so w ü r d e er sofort sterben , ders. Ožkabaliai 4, 145, 152 išskaitė tom jo (karaliaus) dukterim plemietus, kad jais visas tris nuneš smakas devyngalvis 'man las diesen seinen (des Königs) T ö c h t e r n aus den Planeten ab, d a ß ein neunköpfiger Drachen alle drei wegtragen werde . Es handelt sich u m volksetym. U m ­ gestaltung von planeta 'Planet : a) unter dem Einfluß v o n l i t . pleinė 1. 'weit ausgedehnte, baumlose F l ä c h e , b) unter dem v o n l i t . plėma, plėmas, plėmė 'Flecken, M a l (s.d.). pleiskana usw. s. s. v . v . pleikanä, pleikė. plėisteris s.s.v. plästeris. pleištukas; v g l . B a s a n a v i č i u s Pasak, y v . 3, 62, 101 (aus Pilviškiai, Bez. Vilkaviškis) kada po veseliai rengėsi šaut iš armotų, imant pleištukams pakulas, paėmė ir mane su pakuloms ir įdėjo į armotą. Dies h e i ß t w o h l 'als man nach der Hochzeit sich anschick­ te, aus den Kanonen zu schießen, ergriff man, als der Pfropf (des Ge­ schützes) den Zunder e r f a ß t e , auch mich mitsamt dem Zunder u n d steckte mich i n die Kanone hinein . L i t . pleištukas ist Demin. v o n * plei­ štas, das seinerseits m i t st-Formans von *plei-, Erweiterung von *(s)p(h)el'spalten, absplittern, ab­ r e i ß e n (s.s.v. pėlti) abgeleitet ist; v g l . die ebenfalls v o n *plei- aus­ gegangenen pleikė, plėikata, pleikanä, pleiskana, plėiskata usw. (s. unter den einzelnen W ö r t e r n ) . M i t t-Suffix sind v o n *plei- gebildet pleitas, pleitökas ' K e i l , pleitükas dass. und 'Pfropf an einer Feuerwaffe . L i t . pleištukas v e r h ä l t sich zu pleiskana, plėiskata '(Haut)schuppe wie l i t . pleištas (pleištas), pleištis ' K e i l , Hosenschlitz , pleištokas, plei­ štukas ' K e i l zum Zerspalten von B a u m s t ä m m e n (Skardžius Ž D 133. 137, aus Kamajai, Bez. R o k i š k i s , u n d aus K u p i š k i s ) ; pleištuoti ' m i t Keilen befestigen, (ver)keilen' zu pleiškas, -is ' K e i l , Hosenschlitz . 9

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plėiša— plėkšoti L i t . pleištas (pleištas), pleištokas, pleištukas, pleiškas, -is g e h ö r e n zu der Familie von piešti 'reißen, zerren , plyšti 'bersten, platzen, zerreißen , plaisä ' R i t z , Spalt usw. (s.s.v.v.), die ebenfalls eine Weiterbildung v o n idg. *(s)p(h)elist. plėiša 'zersprungenes B r e t t , pleišė 'kahle Stelle auf dem Scheitel , pleišėti ' S p r ü n g e , Risse bekommen, zan­ ken, schreien , pleišyti '(ver)keilen, m i t Keilen befestigen, (ver)nieten . G e h ö r e n s ä m t l i c h zu der Familie von plėšti L , plyšti, plaisä usw. (s.s.v.v. sowie auch unter pleištukas über pleištas, pleištas, pleištis ' K e i l , Hosen­ schlitz ). pleiškas, -is usw. s.s.v. pleištukas. pleiške ' m ä n n l i c h e r Hanf, Staubhanf, Femmelhanf s.s.v. pleikanä. pleištas usw. s.s.v. pleištukas. pleitöti 'ausbreiten , plaitytis, atsiplaityti 'sich breit machen, prahlen (das Simplex bieten N.-S.-B., das K o m ­ positum Nesselmann 305, aus Inse am Kurischen Haff, Kurschat [ ] ) . Die W ö r t e r sind als Ablautsent­ gleisungen erwachsen an plisti (plintü, plitau) 'sich verbreiten, sich aus­ breiten , das m i t plėsti 'ausbreiten , platūs 'breit ablautet (s.s.v.v.). Neben pleitöti k o m m t auch das ur­ sprüngliche plėtoti i n gleicher Bed. vor. pleitukas usw. s.s.v. pleištukas. pleizganės, pleizgės usw. s. s. v . plei­ kanä. plėkai 1, plėkes(i)ai 'Modergeruch , g e h ö r t zu plėkti 'Modergeruch an­ nehmen (s.d.). plekai 2. 'Kaidaunen, K u t t e l n , Flecken aus poln. flaki dass. Poln. flak(i) stammt aus dtsch. Fleck. Neben plėkai k o m m t auch blėkai vor (s. ü b e r den Wechsel der Ver­ s c h l u ß l a u t e B r ü c k n e r F W 56. 119, S k a r d ž i u s L w . 42). S. v . blėkai ist versehentlich B r ü c k ­ ner F W 59 statt 56 angegeben. Dagegen lett. plelpis 'Fleck am Eingeweide , a u ß e r d e m nebst plelpe '(Schmutz )fleck stammt ebenso wie l i t . plėkis 'verkrusteter (Schmutz)fleck direkt aus dtsch. Fleck (Sehwers Spr. U n t . 91). V g l . auch plakas 1.'(Schmutz )fleck, Klecks aus ostpr. plak 'Fleck . plekas i n (šieno) plekas 'zusammen­ g e d r ü c k t e Lage H e u . A u ß e r d e m h e i ß t plekas 'schlechtes Kleidchen . 5

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V g l . l i t . plėkis 3. ' H a n d v o l l Wolle , plėkyti 'Rinde, besonders Linden­ bast a b s c h ä l e n , plekuoti 'schicht­ weise (hin)legen, aufschichten (Heu) , plekšnė, -is 'Binde-, Querhaut und wie plėkšmė 'Zwerchfell , lett. plėkša 'Büschel, Zotte , pleksna 'dünnes H ä u t c h e n , d ü n n e Schicht, d ü n n e s B l a t t , plekas, -i 'Spinngewebe , da­ m i t abltd. lett. pluöksne 'Streifen, Schicht , pluöksna 'Augenlied , pluoksni, pluoksts 'Schorf auf dem K o p f , pluoksts auch = pluöksna 'Augenlid , pluoci 'Lager, Schicht, Schorf auf dem Kopf , l i t . plūokštas 'Bastfasern von Flachs oder Hanf, Handvoll, A r m v o l l , B ü n d e l , Streifen, Zeug­ s t ü c k (s.s.v.). Alle diese W ö r t e r g e h ö r e n wie l i t . plėkštė, plekšnė 'Goldbutt, gemeine Scholle, Flunder , plekšnė auch 'flach runde R ü b e und ihre Entsprechun­ gen (s. s. v. plėgzdė) zu der Familie v o n l i t . pläkti 'schlagen usw. , plokščias 'flach, p l a t t usw.; cf. besonders l i t . pläkas 3 ' A r m v o l l , B ü n d e l (Gras, H e u ) ; s.s.v. plekis 1. s.s.v. plėkai. plekis 2. 'Peitschenhieb s.s.v. pliėkis und s.v. plėkti 2. plėkis 3. ' H a n d v o l l Wolle s.s.v. ple­ kas. plėksnas ' R i s t am F u ß s. s.v. pläksnas. plekšne 'flachrunde R ü b e , plekšnė 'Goldbutt , s.s.v. plėgzdė. plekšėti 'klatschen, schmatzen, p l ä t ­ schern , onom. wie die unter plakšėti erwähnten Wörter. plekšme 'Zwerchfell , plekšnė 1. 'Binde-, Querhaut, Zwerchfell s.s.v. plekas. plekšnė 2. 'Goldbutt s.s.v. plėgzdė. plekšnoti usw. s.s.v. plakšėti. plėkšoti 'breit und regungslos da­ sitzen, -liegen ; cf. Valančius Prade 19, wo es v o n einem M a n n m i t zu­ sammengedrehten Unterschenkeln h e i ß t : par ilgą lajką ten pliekszoje (= a u k š t . plėkšojo) 'er saß breit, p l u m p lange Zeit hindurch dort . L i t . plėkšoti g e h ö r t zur Familie v o n l i t . pläkti 'schlagen , lett. plakt 'flach werden, p l a t t niederfallen . Freilich hat bei plėkšoti eine K r e u ­ zung m i t einem onomat. Ausdruck stattgefunden; s.s.v. plakšėti und v g l . Bezzenberger L F 156, der aus dem Memelgebiet zitiert mastai su žegleis ant vandens plėkšojo 'die Masten m i t den Segeln legten sich p l a t t auf das Wasser . Nach Mare 5

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plėkštė— plempti

Szeppat w i r d i n P r ö k u l s (Memelgebiet) plekšėti auch v o m 'Sichniederlegen Betrunkener gebraucht; cf. auch s.v. plėpsoti. plekštė s.s.v. plėgždė. plekšteke 'Schmetterling s. s. v . pla­ štakė. plėkštel(ė)ti, -terėti 1. 'einen leichten Schlag m i t der H a n d , einen leichten Klaps versetzen , 2. 'kurz i n die H ä n ­ de klatschen , 3. 'kurz schmatzen, schnalzen , 4. 'hinplauzen (von etwas Weichem oder F l ü s s i g e m ) . I n der 1. Bed. k ö n n t e es allenfalls m i t l i t . plakti 'schlagen i m A b l a u t stehen und m i t lat. plectere 'strafen, z ü c h t i g e n , ahd. flec 'Schlag zu ver­ gleichen sein (s. auch Endzelin K Z 62, 28, Persson B t r . 220ff.). Betreffs der Bed. 4. k a n n e v t l . auf lett. plakt verwiesen werden, das, m i t l i t . plakti verwandt, a u ß e r 'flach werden , auch ' p l a t t niederfallen, zu­ sammenfallen h e i ß t . Es ist aber nicht unwahrscheinlich, d a ß bei s ä m t l i c h e n Sinnesnuancen v o n plekštelėti usw. wie bei plakšėti, plekšėti etc. (s. s. v. plakšėti) mit Lautnachahmung zu rechnen ist. Dasselbe k ö n n t e auch für lat. plec­ tere, ahd. flec gelten; v g l . noch die l i t . I n t e r j . plėks (t), die einen leichten Schlag sowie das Fallen v o n etwas Weichem u n d das abrupte Nieder­ sitzen bezeichnet u n d durch eben­ falls onomat. dtsch. pfljatsch, klatsch, tatsch, plauz, plantsch! wieder­ gegeben werden kann, plėkti 1. 'Modergeruch annehmen, muffig werden s.s.v. pelėjas. plekti 2. 'schlagen , plekis 'Schlag finden sich bei B . , B . - M . , Nessel mann 306, Kurschat, der a u ß e r d e m die richtige Schreibung pliekti hat. Die F o r m plėkti usw. darf nicht zu etymologischen Versuchen miß­ braucht werden, da sie nur i n solchen Quellen belegt ist, deren Verfasser ė u n d ie nicht unterscheiden. Ü b e r pliekti 'schlagen , pliėkis 'Peitschenhieb , dieonom. sind,s.s.v. pliekti 2. Persson B t r . 229 war der Sach­ verhalt noch nicht klar gewesen. I n ­ zwischen hat jedoch B ū g a K S 156. 213 pliekti als die richtige F o r m er­ wiesen (s. auch Endzelin K Z 62, 27ff.). Es ist unbegreiflich, d a ß W . - H . 2, 321 ff., dem Endzelins Aufsatz 5

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bekannt ist, doch noch unter plectere m i t der falschen Schreibung plėkti operiert, plekuoti usw. s.s.v. plekas. plemas, plėma, plėmė 1. 'Flecken, M a l , entlehnt aus wruss. pijama oder poln. plama. V o m plėmas usw. ist plemüotas 'ge­ fleckt, voller Flecken abgeleitet. Neben plėmas, plemüotas finden sich noch plėtmas, pletmüotas, die a u f einer K o n t a m i n a t i o n m i t pėtnas, pėtma usw. 'Zeichen, Brandmal aus wruss. pjatno beruhen (s. ü b e r diese s.v. pėtnas). V g l . die ä h n l i c h e volksetym. U m ­ gestaltung v o n navynä 'Neuigkeit (aus wruss. poln. nowina) zu navydnä (nach (iš Jvijsti 'erblicken usw.); s. s. v . navynä. plemė 2. 'Stamm, Geschlecht , aus wruss. plemja ( B r ü c k n e r F W 119, S k a r d ž i u s L w . 171, O t r ę b s k i N T w e r . 3,42). B ū g a I z v . 19, 1,9 akzentuiert plė­ mė, Otrębski a.a.O. plemė. A u c h i m Wruss. u n d Grruss. k o m ­ men die Betonungen plėmja und plemja nebeneinander vor (Vasmer W b . 2, 368ff.). L e t t . pleme 'Familie, Sippe, Stamm ist ebenfalls aus russ. plemja ent­ lehnt. pl ė mėtas 'Planet s.s.v. pleinota. plempė, plempis 1. ' B ü b l i n g (eine Pilzart) ; cf. plempti ' i n groß er Menge trinken, saufen usw. (s.d.). L i t . plempė, -is, das sich i n der B i l ­ dung m i t l e t t . plempis 'Säufer, T r u n ­ kenbold deckt, f ü h r t den Namen nach der schwammigen Beschaffen­ heit des Pilzes. plempis 2. 'Säufer usw. s. s. v . plempti 1. plempsöti s.s.v. plėpsoti. plempti 1. ' i n großer Menge t r i n k e n , saufen , cf. Bezzenberger L F 156, der auch das Kompos. atsiplempti c. Gen. 'sich an etw. v o l l t r i n k e n aus dem Memelgebiet e r w ä h n t , J u š k e v i č Sv. r d . 9,18, D a i n . 348, 3, Sv. dain. 693,8, prisiplempti c. Gen. 'sich an etw. satt t r i n k e n Sv. r d . 61. Onomat. wie l e t t . plemp(ė)t 'sich dem Saufen, dem T r u n k ergeben , plempis 'Säufer, Trunkenbold , l i t . pliumpti, l e t t . pįumpėt 'saufen , plemperet 'sich saufend umhertrei­ ben , plemperis 'Vagabund , plampit 'Alkohol t r i n k e n (s. auch s. v . plam­ pa). 5

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plempti—plėnis Sehwers Spr. TJnt. 91 m ö c h t e lett. plemperet 'sich saufend u m h e r t i eiben' aus dtsch. plempern 'Geld vergeuden, verplempern' herleiten, doch handelt es sich wohl u m u n a b h ä n g i g e onomat. Ausdrücke. I n dem i m L i t . noch vorkommenden klempt 'saufen (von Tieren), schlin­ gen' ist Dissimilation v o n p — mp zu k — mp eingetreten (vgl, analoge F ä l l e s s.v. plaučiai, kempė). Es ist daher nicht nötig, für klempt K o n t a m i n a t i o n der sinnverw. tėmpt 'trinken, schlürfen' und klemst ' v i e l essen, hastig schlingen', klemsėt 'gierig essen, schlingen' m i t Endzelin bei M.-Endz. s.v. klempt anzuneh­ men. L e t t . klemst, klemsėt zeigen Dissi­ m i l a t i o n v o n p — m zu k — m. plempti 2. 'laut schwatzen, plappern', onomat. wie plempti 1.; plepėti 'plau­ dern, plappern, schwatzen', lett. piepet, plepindt 'schwatzen, brodeln' usw. (s.s.v. plepėti). A u c h lett. klemst bedeutet a u ß e r ' v i e l essen, hastig schlingen' noch 'grundlos bellen, schwatzen, aus­ plappern' . L i t . plempti 2. weist g e g e n ü b e r plepėti affektische N a s a l v e r s t ä r k u n g auf (s. ü b e r eine solche Machek Stud. 25ff. m i t l i t . Beispielen a.a.O. 33ff.). plemüotas 'gefleckt usw.' s.s.v. plemas. -plenda i n išplenda s. s. v . -plindęs. plėndėti 'prasseln, knistern, brennen, flammen, flackern, züngeln (vom Feuer einer Flamme), i n Flammen aufgehen, modern, verfaulen, ver­ trocknen, schwach werden'. G e h ö r t zur Familie von l i t . plėnis 'Stäubchen, Flugasche', pelenai 'Asche' (s.s.v.v.); cf. plendėsiai = plėnys 'Flug-, Flock-, Loderasche'. Hierher auch plendrä 'leichter Wind'. piene 1. ' S t ä u b c h e n , Flugasche' s.s.v. plėnis 1. piene 2. ' d ü n n e s H ä u t c h e n , Membrane, Regenbogenhaut, I r i s , d ü n n e Schei­ be', auch plėnis (Skardžius Ž D 221), l e t t . piene ' d ü n n e Schicht', p r e u ß . pleynis Voc. 75 ' H i r n f e l l ' . V g l . russ. plena ' d ü n n e H a u t , Membrane', abg. russ. pelena 'Windel, Decke', čech. plena 'Windel, Wickel, Tuch, Leinwand, altes Fell, H ä u t ­ chen, Membrane', Demin. plėnka usw. (Trautmann W b . 226, Vasmer

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W b . 2,332.369, T o r b i ö r n s s o n L M 1,43), griech. ερυσίπελως 'rot aus­ sehende H a u t e n t z ü n d u n g ' , πέλμω ' F u ß - , Schuhsohle', lat. peilis 'Fell, H a u t , Pelz', palea 'rotes L ä p p c h e n unter dem Schnabel des Hahns' (cf. zur Bed. l i t . vaškinė plėnė 'Wachshaut am Schnabel mancher Vögel'), palear 'Wamme, Wampe, Kehle der W i e d e r k ä u e r ' , got. filleins 'ledern', ßrütsfill 'Aussatz', aisl. fjall ' H a u t ' , ae. feil, ahd. fei ' F e l l ' , ae. felma ' H ä u t c h e n ' , filmen ' H ä u t c h e n , Vorh a u t ' ; v g l . auch l i t . pala 'großes S t ü c k Leinwand, Leintuch', russ. polotno 'Leinwand' usw. (s.s.v. pala Betreffs des Vokalismus v o n p r e u ß . pleynis ' H i r n f e l l ' und betreffs des­ jenigen v o n p r e u ß . plieynis 'Staubasche' (s. ü b e r dies s.v. plėnis 1) meint Endzelin F B R 12,148; 15, 101, SV 26.228, d a ß sich das ey für e nach Analogie des M n d . e r k l ä r e , i n dessen Texten öfters e durch ey be­ zeichnet w i r d (Lasch M n d . Gr. 24ff. 72ff.). I c h glaube dagegen genau wie bei p r e u ß . plieynis 'Staubasche', d a ß die Sippe von l i t pleikė, pleikanä, plelne usw. eingewirkt h a t ; v g l . be­ sonders plėinėti 'sich abschuppen (von der Gesichtshaut)', plėikatos 'sich absondernde H a u t s c h ü p p c h e n ' , pleiskana, -ata ' (Haut)schuppe'. Specht D e k l . 141 h ä l t den D i p h ­ thong von p r e u ß . pleynis ' H i r n f e l l ' ebenfalls nicht für b l o ß e orthogr. Va­ riante v o n e. W e n n er aber lat. palea aus *paleia 'rotes L ä p p c h e n unter dem Schnabel des Hahns' (s.o.) zur E r k l ä r u n g des ey v o n p r e u ß . pleynis heranzieht, so k a n n ich dieser A n ­ sicht nicht beipflichten, plėnis (Gen.-^es) 1., auch plėnė sowie plėinė (Skardžius Ž D 521) ' S t ä u b ­ chen, Flugasche', gew. P I . plėnys, plėniai 'Flug-, Loder-, Flockasche', plėnėti, plėinėti 2 (Skardžius Ž D 521, aus K v ė d a r n a , K u p i š k i s ) , plėnyti, plėnyti 'sich m i t einer Schicht Asche bedecken, zu Asche werden (von verglimmenden Kohlen)'. L e t t . plene 'weiße Asche auf K o h ­ len, Feuerschwamm, Schneeflocke', PI. pienes 'Flockasche', pieva, plėve, plava dass., plėnėt 'glimmen, schwe­ len, lodern', plienis, -e 'Flockasche', p r e u ß . plieynis 'Staubasche' Voc. 38.

plėnis— plepėti

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Die W ö r t e r g e h ö r e n e t y m . zu l i t . pelenai, lett. pelni, p r e u ß . pelanne 'Asche , ü b e r deren weitere Verw. s.v. pelenas 2. 'offener (Feuer )herd, Aschengrube, -loch, S t ä u b c h e n ge­ handelt ist. Hierher ferner l i t . peius, pelal 'Spreu und Z u b e h ö r (s.s.v. peius). Die Formen m i t ei, l i t . plėinė, plėinėti 2., p r e u ß . plieynis erklären sich durch Einmischung der Sippe v o n l i t . pleinė 1., pleikė, pleikanä, pilkas usw., wo die Bed. 'kahl, kahle Stelle (cf. pleikė, pilkas usw.) und 'Staub (cf. plei(s)kės 'Staubhanf ) neben einander vorliegen (s. auch B ū g a R F V 65,320, anders ü b e r das ey v o n p r e u ß . plieynis 'Staubasche und v o n p r e u ß . pleynis 'Hirnfell Endzelin, v g l . s.v. plėnė 2.). Betreffs lett. plienis, -e e r w ä g t Endzelin bei M.-Endz. die Möglich­ keit v o n Entlehnung aus einer Zern. Entsprechung v o n l i t . plėnys m i t dem Zern. Ü b e r g a n g v o n ė i n ie. I c h m ö c h t e lieber an Einfluß von l e t t . plienes, pliėni 'platte K a l k ­ steine, Kalkschiefer , pllens 'weißer Ton, Kalkstein usw. (s.s.v. pleinė 1.) denken, plėnis 2. ' d ü n n e s H ä u t c h e n usw. s.s.v. plėnė 2. plęnšimas 'Tanzen usw. , plenšti usw. s.s.v. piešti 2. plentarka, J u š k e v i č Sv. r d . 18 ąnt anties plęntdrkos, das Baudouin de Č o u r t e n a y M L L G 3,161 durch 'zur Entenbrust wiedergibt. Der 1. T l . des Wortes g e h ö r t zu der Sippe v o n l i t . platūs, plėsti usw. u n d zeigt ebenso i n l t d . Nasal wie l i t . plentas 'Grund, Boden, Chaussee , lat. planta ' F u ß s o h l e , eig. ' F u ß fläche . L i t . plentarka 'Brust" bedeutet daher i m Grunde 'die sich Aus­ breitende, die breite, ausgedehnte F l ä c h e ; cf. griech. arėgvov ' B r u s t : oroQvvvai 'ausbreiten . Das Suffix von l i t . pentarka ist angeglichen an die slav. Muster nachahmenden femininen Nom. agentis auf -arka, -orka wie kūkarka, kukorka ' K ö c h i n aus poln. kueharka; aptiėkorka 'Apothekerin aus poln. aptekarka usw., wonach dann weiter klastorkä 'Betrügerin Donelaitis 8,205 v o n echtlit. klastä ' B e t r u g gebildet worden ist (Skar­ džius Ž D 161). 5

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plentas, plentą (s) 'Grund, Boden , f plentą 'bis auf den Grund, völlig (cf. russ. do tla 'völlig : tlo 'Grund, Boden ), daneben iš plento 'von Grund aus, völlig . Ü b e r į plentą v g l . B . , R . - M . , Nes­ selmann 307, Kurschat, die zitieren į plentą sudegė 'er ist bis i n den Grund abgebrannt , Jurkschat M 83 piktoji mötyna sava marčios į plentą nekenti 'die böse M u t t e r h a ß t e ihre Schwie­ gertochter v o n Grund aus . Nesselmann a.a.O. e r w ä h n t auch iki plentą 'bis auf den Grund . Heute ist plentas (plentas) Neo­ logismus für 'Chaussee geworden. L i t . plentas g e h ö r t zu der Familie v o n l i t . platus, plėsti, plisti usw. (s.s.v. platus, plėsti) u n d e n t h ä l t i n l t d . Nasal wie lat. planta ' F u ß s o h l e eig. ' F u ß f l ä c h e ; v g l . auch l i t . išplindęs, lett. plandit (s.s.v. -plindęs). plepėti 'plaudern, plappern, schwat­ zen, klatschen , plepalas ' G e s c h w ä t z , plepys 'Plappermaul, Schwätzer , plėpkus, plėparas, plėperis, plėperis, plepsd, plepėrza dass. (s. ü b e r plėp­ kus Skardžius Ž D 124, ü b e r plė­ paras, plėperis ders. a.a.O. 302.305, ü b e r plepėrza m i t z wie bei vielen anderen W ö r t e r n a b t r ä g l i c h e r Bed. ders. a.a.O. 390), plepesys, plepėtas, plėpatas = plepalas ' G e s c h w ä t z . V o n plėpatas stammt plepatünas 'Schwätzer (Skardžius Ž D 279). Ebenso kommt neben plepys ' S c h w ä t z e r plepūnas vor. M i t dem -ūnas des letzten lautet das Suffix von plepuonė 'Schwatzbase ab (s. zu solchen F ä l l e n B ū g a L M 4,421 ff.). Incohativ ist plėpti (plempū, plepaū) 'gesprächig werden, ins Ge­ s p r ä c h kommen . P u n k t i v a sind plėptel(ė)ti, -terėti 1. 'eine kurze Weile plaudern, eine Ä u ß e r u n g hin­ werfen . Aus dem L e t t . sind zu nennen piepet, plepindt, -et 'schwatzen, plap­ pern, brodeln , plepis 'Schwätzer , pleperis dass., letztes v o n Sehwers Spr. U n t . 91 nachgewiesen aus Elger Dict. Polono-Latino-Lottavicum (Vilna 1683) sowie aus Kurmin Slownik polsko-lacinsko-lotewski (Vilna 1858). Es handelt sich u m onomat. Aus­ d r ü c k e , die auch i n anderen Sprachen ihresgleichen haben; v g l . poln. paplac, dtsch. plappern, m n d . pleppen usw. 5

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plepsöti—plėsti Sehwers Spr. U n t . 91ff. h ä l t l e t t . piepet, pleperis für Entlehnungen aus m n d . pleppen, plepper. D e m widerspricht jedoch, d a ß sich ple­ peris ausschließlich bei Lexiko­ graphen findet, die i m katholischen Lettgallen gewirkt haben. Zwar war Georg Elger v o n Geburt L i v l ä n d e r ; nachdem er jedoch 10 Jahre dem Jesuitenorden a n g e h ö r t u n d v o n Wenden aus als Missionar gewirkt hatte, war er 4 Jahre als Superior der 1641 i n D ü n a b u r g (Lettgallen) ge­ g r ü n d e t e n Residenz der Jesuiten t ä t i g , wo er auch 1672 starb (s. ü b e r sein Leben G ü n t h e r I , 9 f f . ) . A u c h die o. zitierten zahlreichen l i t . Bildungen sprechen für u n ­ a b h ä n g i g e Entstehung der i n Rede stehenden balt. W ö r t e r ; cf. auch s.v. plipsöti ü b e r plepteleti usw. 2., ferner s.v. balbeti 'plappern ü b e r das wie l i t . lett. pleperis gebildete bleberis 'Plapperer , plepsöti 'unbeweglich dasitzen, -hokken , Punkt, pieptet(e)ti, -tereti 2. ' m i t leichtem Aufschlag hinfallen, hinplauzen, sich abrupt hinsetzen, m i t plötzlicher Bewegung hinsetzen, einen leichten, kurzen Schlag ver­ setzen , m i t expressivem i n l t d . Nasal plempsöti, onomat. wie z.T. pleksöti (s.d.). Wie Machek Studie 25ff. 33ff. zeigt, ist affektische Nasalierung speziell bei lautnachahmenden A u s d r ü c k e n häufig. plerinti 'losrütteln, losschütteln, wackelig machen , plef plef, I n t e r j . zur Bez. eines unerwarteten, knar­ renden Geräusches, eines wieder­ holten lauten Furzes, plerti (plerü, plerstu, pleraü) 'sich durch R ü t t e l n lösen, locker, wackelig werden, sich ausweiten , plefksti, plersketi 'einen stark schnarrenden Schall v o n sich geben, rasseln, klappern , plerpa 'wer oder was k l i r r t , rasselt, wer furzt, liederliches Frauenzimmer , plefpti 'klirren, knarren, knattern, laut schnurren, schlürfend essen oder t r i n k e n , Punkt, plerksteleti, plerpteleti 'einen kurzen, knattern­ den Schall v o n sich geben, kurz furzen, aufschnattern, kurz schnat­ tern (cf. I n t e r j . plerkst, plefkst, plerpt, plefpt) usw. Onomat. wie lett. plerks(]p)U 'plappern, u n n ü t z e s Zeug schwatzen, p l ä r r e n , quienende Laute v o n sich 5

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geben , plerkš(Tp)is ' S c h w ä t z e r , Ge­ r ä u s c h , plefza ' S c h w ä t z e r , Faseler (mit dem bei despektierlichen Aus­ d r ü c k e n häufigen z), m i t affektischer Mouillierung lett. pĮerkstėt 'schwat­ zen, schreien, plärren, schmettern , p\erks"lpis 'Schwätzer, Klapper, Schnarre , pĮifkstėt 'klirren, schmet­ tern, schwatzen , p\irkset 'schnalzen , plirkšis 'Schwätzer, Plapperer usw. (s. zu diesen Bildungen Machek Studie 24). L e t t . plef r et 'schwatzen ist wohl aus dtsch. plärren entlehnt, das ebenfalls lautnachahmend ist (Seh­ wers Spr. U n t . 92). plerpsöti = plepsöti 'unbeweglich da­ sitzen, -hocken u n d wie dieses lautnachahmend (über r-Zusatz i m Balt. s. die Liter, bei Verf. ZslPh. 22,98 m i t A n m . 1). plėsčioti usw. s.s.v. plazdėti. plėškė (žem.) etc. s.s.v. plaskinis. plesnä s.s.v. pläksnas. plesnöti s.s.v. plazdėti. plestakė usw. s.s.v. piastake 1. plėsti 1. (plečiu, plėčiau), plėtoti 'aus­ breiten, ausspannen, entfalten, er­ weitern, verbreiten, fortpflanzen , plėtrūs 'sich schnell verbreitend (Skardžius Ž D 300), pletnüs 'be­ leibt (Bezzenberger B B 27,167), I n cohat. plisti (plintü, plitaü) 'sich ausbreiten, sicher weitern, zunehmen, dick werden, schwanger, t r ä c h t i g sein (s. ü b e r diese Ablautstufe zu­ letzt Arumaa ZslPh. 26,144ff.), plytėti 'sich weithin ausdehnen (s.s.v.), plitüs 'sich schnell u n d leicht aus­ dehnend, schnell u m sich greifend, expansiv , pleciöti '(einen Fisch) der L ä n g e nach aufschlitzen , i n t r . 'sich ausbreiten, sich strecken, sich rekken , pleciötis, pletüotis 'sich breit machen , platus 'breit, weit, aus­ gedehnt u n d Z u b e h ö r (s.s.v.), plötas '(große) F l ä c h e , großer R a u m , Ge­ biet , plötis 'Breite . Durch Ablautsentgleisung von plisti, plytėti aus sind pleitöti 'aus­ breiten , plaitytis 'sich breit machen, prahlen entstanden (s.s.v. pleitöti). I n l t d . Nasal zeigt l i t . plentas, plentą (s) 'Grund, Boden als Neolog. 'Chaussee (s.s.v.). Ü b e r die Verw. der anderen balt. und der ü b r i g e n idg. Sprachen s.s.v. platüs. Über evtl. hierher gehöriges piastäke 2. ' A u s g e k ä m m t e s usw. 5

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plėsti—plėštalūngis

s. s.v., ü b e r ebenfalls mehrdeutiges plaštaka 'Handfläche' v g l . s.v. Ü b e r den Anlaut v o n l i t . spiesti = plėsti vgl. s.v. sowie s.v. -plindęs. plėsti 2. (-stu, -sau) 'dicht u n d hoch emporwachsen (von Pflanzen)'. Es g e h ö r t wohl zu der Familie v o n plėsti 1. 'ausbreiten', platus 'breit'. Man kann darauf hinweisen, d a ß refl. plėstis nicht nur 'sich aus­ breiten, sich erweitern' h e i ß t , sondern auch 'zunehmen, wachsen, u m sich greifen, sich entfalten'. Insbesondere w i r d plėstis v o n U n k r a u t , das sich vermehrt, überhandnimmt, ge­ braucht. Die Flexion plėsti, Praet. plėšau e r k l ä r t sich daraus, d a ß dem I n cohat.-Suffix des Praes. plėstu an sich nicht anzusehen ist, ob das st urspr. ist oder auf Dental + t beruht. A u c h das F u t u r plėsiu konnte v o n dem Sprechenden so aufgefaßt wer­ den, als ob dessen s aus ss statt aus ts entstanden w ä r e . Der S t o ß t o n v o n Praes. plėstu, I n f . plėsti i m Gegensatz zu plėsti (plečiu, plėčiau) 'ausbreiten' zeigt die bei den Incohat.-Verben m i t «^-For­ mans nicht seltene Metatonie (cf. dazu B ū g a K Z 52,256ff.). V g l . zur Semasiologie auch, was ü b e r plaukti 2. 'aufgehen (von Ge­ t r e i d e ä h r e n ) ' , plauskd '(Holz)scheit' usw. gesagt ist, die evtl. m i t lat. plautus ' p l a t t f ü ß i g ' wurzelgleich sind. pleistras s. s. v . plästeris. piešimas 1. 'Tanzen, Frohlocken' s. s. v .

piešti 2. piešimas 2. 'Kreischen, Zanken usw.'

s. s. v. piešti 3. plėšyti usw. s.s. v . plėšti 1. ' r e i ß e n . .'. pleška, plėckd 'Flasche', aus wruss. pljaška oder poln. flaszka ( B r ü c k n e r F W 119, Skardžius L w . 171). Die F o r m plėckd ist aus pleška u m ­ gebildet. Sie findet sich auch i n neuerer Zeit, z . B . bei Valančius Zern. vysk. 2,228. plėške 'Brust- bzw. B ü c k e n r i e m e n a m Sielengeschirr, Siele' usw. s.s. v. plaškinis. pleškėti usw. s.s.v. plakšėti, plaškyti. plėškis, pleškynė ' S c h w ä t z e r , Klatsch­ maul', zu pleškėti, das neben anderen Bedeutungen auch 'schwatzen, plap­ pern' h e i ß t ; s.s.v. plakšėti, wo auch auf analoge slav. W ö r t e r m i t dieser Bed. hingewiesen ist.

pleškunas 'Stutzer, Geck, dummer Schwatzer, Plapperer' (Skardžius Ž D 278), onomat. wie pleškėti 'schwatzen, plappern' usw. (s.s.v. plakšėti, plaškyti, plėškis). plėšotis s.s.v. plėšti 1. plėštalūngis, pldštalungis 'Krampf, plėštalunkis, pldštalunkis dass. u n d 'gemeiner Seidelbast, Kellerhals'. Der 1. T l . der W ö r t e r g e h ö r t zu plėšti 'reißen, zerren, zupfen', pluoš(t)as 'Bastfasern v o n Flachs oder H a n f (s.s.v. plėšti, pluokštas). V g l . betreffs der Bed. ' K r a m p f von plėštalūngis, pldštalungis russ. sudoroga ' K r a m p f : russ. dėrgatb 'zupfen, zerren, r e i ß e n ' (s.s.v. dir­ ginti), griech. σπωσμός 'Ziehen, Ver­ zerrung, Zuckung, Spannung, Krampf : σπων 'ziehen, zerren, reiben, rupfen'. Das 2. Gl. v o n plėštalunkis, pldšta­ lunkis ist lunkas 'Linden-, Weiden­ bast' (s.s.v.). Die Formen plėštalūngis, pldšta­ lungis sind durch Angleichung an Substantiva m i t dem v o n Skard­ žius Ž D 106 e r l ä u t e r t e n Suffix -ungis zustande gekommen. Auch neben mėšlunkis 'Krampf (Szyrwid D i c t . s.v. kurcz) existiert gleichbedeutendes mėšlungis, daneben noch, ebenfalls durch suffixale U m deutung mėšliūgas (s.s.v. mėšlungis). Wie a.a. O. v o n m i r gezeigt, h ä n g e n mėšlungis usw. m i t der W z . *mct-, *mat- (aus *mot-) ' k n ü p f e n , ver­ knoten, flechten' zusammen. Wie plėštalunkis, pldštalunkis die Bed. 'gemeiner Seidelbast, Keller­ hals' u n d ' K r a m p f vereinen, so h e i ß t mėšlungis a u ß e r ' K r a m p f auch 'Wolfsbast'. Da l i t . lunkas 'Linden-, Weidenbast' m i t lenkti 'biegen, beugen, k r ü m m e n ' z u s a m m e n h ä n g t (cf. auch lunkanas = lankstus 'biegsam'), so ist die Bed. ' K r a m p f v o n plėšta­ lunkis, mėšlunkis usw. sehr leicht ver­ ständlich. L i t . mėšlungis, -lünkis gehen auf ein Subst. *mėslas 'Verknotung, Verknüpfung' zurück. Das šl statt zu erwartenden sl v o n mėšlunkis, mėšlungis e r k l ä r t sich aus dem Einfluß v o n plėšti, pluoš(t)as, plėštalunkis, -lüngis, pldštalunkis, -lungis. Die Gdf. v o n mėšlunkis ist daher *mėšl (a) -lunkis.

pleštekė—piešti 5

F ü r 'Wolfsbast finden sich noch žalcialunkis, žalčialankis, eig.'Natter­ bast (cf. žaltys ' N a t t e r ) ; v g l . dtsch. Wolfsbast, russ. volčbje lyko usw. (Machek Bostl. 152). pleštekė usw. s.s.v. plaštakė. plėšti 1. (-šiu, -šiau) 'reißen, zerren, ab­ rupfen, zum Zerspringen bringen, (eine Wiese usw.) zum erstenmal um­ pflügen, (Neuland) aufpflügen (Jegers 7ff. 65. 77), rauben, p l ü n d e r n , Beute machen, gewaltsam etwas t u n , plėšyti 'schleißen (von Federn), hin- und herreißen, zerreißen , plėšiotis 'schreien, toben, w ü t e n ; v g l . zur Bed. refl. plėštis, plėšytis ' m i t ­ einander k ä m p f e n , sich u m etw. r e i ß e n , plėšytis auch 'herumtollen, sich u n g e b ä r d i g benehmen , plėšotis, plėšotis ' w ü t e n , w i l d toben, l ä r m e n , laut schreien , plėša 'ab­ gerissener Holz- oder Rindenstreifen, Span, (Dach)schindel, Bast­ faser , PI. plėšos '(Linden-, Weiden)bast , plėšis 'einmaliges R e i ß e n , ein­ maliges Rauben, Raub, Beute , plėšikas ' B ä u b e r , P l ü n d e r e r , plė­ šinys 'abgerissenes Stück, Neubruch, neues Ackerland, Rodung i m Walde (cf. Jegers a.a.O.), plėšrus ' r ä u b e ­ risch, w i l d , r e i ß e n d (von Tieren) , Kaus. plėšdinti 'zerreißen lassen, ab­ schälen lassen, rauben lassen , plėšydinti 'mehrfach reißen oder zerren lassen, schleißen lassen . L e t t . plėšt (Praes. plėšų, Praet. plėsu) 'reißen, raufen, spleißen, schinden, einen Neubruch zum erstenmal pflügen (Jegers a.a.O.), refl. plėstiės 'sich raufen, sich p r ü ­ geln, i n Zwietracht leben, tollen, M u t w i l l e n treiben, sich a b m ü h e n , sich plagen , plėsis 'Raufbold , plėsigs 'reißend, w i l d , h a b s ü c h t i g schin­ dend , plęsuonis 'Raufbold, Raub­ tier, Raubvogel . Urverw. m i t čech. plas 'drohender Lauf Katharinenlegende 2786 brzydkym byehem v prudkem plasye ' m i t scharfem L a u f i m schnellem, dro­ hendem Rennen (heute = 'Strom­ schnelle ), davon ačech. plasati 'lacerare , Gdbed. 'beißen, zupfen , heute ' z ü r n e n (s. Pelikan l t . U h b . 8,243 N r . 311), aisl. fld (Praet. f 16, flogum), ae. flėan, ahd. flahan 'schinden, die H a u t abziehen (Zupitza GG 190, Persson B t r . 232ff. 804.881). M i t l i t . plėšti, lett. plėšt lauten ab lett. pluösit 'reißen, zerreißen, zer­ 5

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ren , refl. pluösities 'sich reißen, sich balgen, toben, l ä r m e n , pluosa ' L ä r m , Toben , pluöss, pluosnis 'Unartiger, U n b ä n d i g e r , pluosuona dass. und 'Toben, L ä r m . Auch l i t . plüos(t)as = plüokstas 'Bastfasern, Handvoll, Armvoll, B ü n d e l , Büschel, Streifen, Zeug­ s t ü c k g e h ö r t hierher (Būga L M 4, 428), obwohl für l i t . plüokstas = pluoštas, lett. pluoksts 'Schorf auf dem Kopf, Augenlid nicht b l o ß s e k u n d ä r e r ÄJ-Einschub vor dem Sibilanten (Endzelin I z v . 17,4,112), sondern auch alter G u t t u r a l an­ genommen werden k a n n (s.s.v.v. plekas, plüokstas). Neubildungen sind l i t . plyšti, lett. plist 'bersten, platzen, zerreißen , l i t . plaisä 'Bitze, Spalt , atplaiša 'Splitter , pldišioti, plėišėti ' S p r ü n g e , Risse bekommen , lett. plaisa, plaisma ' R i ß , Ritze , plaisdt 'Risse be­ kommen, zerplatzen usw. (s.s.v. 5

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plaisä). W i e B ū g a K S 257 zeigt (s. auch Verf. I F 52,145ff.), sind l i t . plyšti, lett. plist zu l i t . plėšti, lett. plės t hin­ zugetreten nach Analogie v o n F ä l l e n wie l i t . kristi 'fallen , kilti 'sich er­ heben : krėsti ' s c h ü t t e l n , r ü t t e l n , kelti 'emporheben usw. A n l i t . plyšti, lett. plist erwuchsen dann weiter durch Ü b e r t r i t t i n die ei-, aiReihe l i t . plėišėti, plaisä, lett. plaisa usw. Alle diese Analogiebildungen sind i n einer j ü n g e r e n Epoche ein­ getreten, dürfen daher nicht, wie Persson a.a.O. es t u t , zu idg. E t y ­ mologie verwendet werden. L i t . plėšti, lett. plest sind Weiter­ bildungen der idg. Basis * (s)p(h)el'spalten, a b r e i ß e n (s. auch s.v.pėlti). plėšti 2. (piešiu, piešiau) 'tanzen, froh­ locken , sehr oft i n alit. Texten be­ legt, besonders bei Bretkun, i n der K N , wo auch die Schreibung pląšti v o r k o m m t , bei L . Sengstack usw. (s. Bezzenberger Btr.41ff. 315, B ū g a K S 276, u n d ausführlich Specht K Z 57,158ff.). Davon Abstr. plę(n)šimas 'Tan­ zen, Frohlocken (ebenfalls bei Bret­ kun). Z u den Bedgn. v g l . lat. saltare 'tanzen : exultare 'aufspringen, froh­ locken, jauchzen, jubeln . L i t . piešti usw. ist urverw. m i t abg. plęsati, russ. pljasatb, poln. pląsac 'tanzen, hüpfen, springen (Trautmann W b . 225, Vasmer W b . 2,379). 5

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piešti—plėvotis

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Aus dem Slav. ist got. plinsjan 'tanzen entlehnt, das wegen l i t . piešti nicht m i t abg. plęsati usw. urverw. sein kann (s. Specht a.a.O., Vasmer ZslPh 4,359ff.). Weiterer Zushg. von l i t . piešti, abg. plęsati usw. ist unsicher (un­ wahrscheinlich Loewenthal ZslPh 6, 375). A u c h Pisanis Verbindung der W ö r ­ ter m i t der griech. W z . (Mel. Boisacq 2,181ff.) ließe sich nur bei nicht zu beweisender Ablautsent­ gleisung i m L i t . verteidigen. J. H a m m K Z 67,122 sieht fälsch­ licherweise abg. plęsati als E n t ­ lehnung aus got. plinsjan an. I h m sind die A u s f ü h r u n g e n Spechts ent­ gangen; s. ü b e r alles meinen zu­ sammenfassenden Bericht A A S F 51, l,14ff. piešti 3. (piešiu, piešiau) 'kreischen, zanken, streiten, sich beschweren, abfällig urteilen', dazu Abstr. pie­ šimas. Cf. ahd. flannen 'os contorquere' (Notker), mhd. vlans '(verzerrtes) M a u l ' , dtsch. m u n d a r t l . Flunsch 'aufgeworfener, schmollender M u n d ' , bayr. flenschen 'das Gesicht ver­ zerren', nordd. plinsen, flinsen 'wei­ nen'. L i t . piešti 3. und die zitierten dtsch. W ö r t e r sind s ä m t l i c h onomat. pietas etc. s.s.v. pietuoti 2. pletkä, pletkas, besonders PI. plėtkos, pleikai '(bös)artiges Gerede, K l a t ­ schereien)', davon pletkduti, -üoti, -avöti 'klatschen, Zwischenträger spielen', pleikininkas 'Zwischenträ­ ger, Klatschbase', Kompos. papletka ' ü b l e Nachrede' (Nesselmann 308). Es finden sich auch die Formen pliötkas etc. Entlehnt aus wruss. pletka oder poln. plotka ( B r ü c k n e r F W 119, Skardžius L w . 171). pletmas usw. s.s.v. plemas. pletüotis, plėtoti usw. s.s.v. plėsti 1. pietuoti ' p l ä t t e n , b ü g e l n ' , aus ostpr. plęte, plätte ' p l ä t t e n ' (Alminauskis 102); v g l . auch plėtos (pieta B r ü c k ­ ner F W 200) ' B ü g e l ' aus ostpr. pläte ' P l ä t t e i s e n ' , plėtyzeris 'Plätt­ eisen, Bügeleisen' (Bezzenberger L F 156) aus ostpr. plättiser ' P l ä t t e i s e n ' (Alminauskis a.a.O.). Auch i m L e t t . findet sich gelegent­ lich pletėt ' p l ä t t e n , glatt machen' (Sehwers Spr. U n t . 92). 5

plėve ' d ü n n e weiche H a u t , H ä u t c h e n auf der gekochten M i l c h , Bauch­ haut bei Schlachttieren', lett. plėve ' d ü n n e s H ä u t c h e n (z.B. ü b e r der Milch, am Fleisch), d ü n n e s , durch­ sichtiges Zeug, Narbe'. Cf. russ. pleva ' d ü n n e s H ä u t c h e n , Membrane', slov. pleva 'Augenlid', slovinz. plieva 'Begenbogenhaut' (Trautmann W b . 226, Vasmer W b . 2,368). A m ehesten wohl zu der Familie von l i t . plėnė 2. (s.d.). Lit.pZe^eusw. w ü r d e n sich i n diesem F a l l v o n plėnė usw. nur durch das Suffix unterscheiden. Anders B ū g a K S 276, der plėvė usw. von plėnė usw. t r e n n t und sie zu der Familie von l i t . pläuti, plaukti, abg. pluti usw., idg. Wz. *pleu- 'schwimmen, fliegen' zieht, indem er auf l i t . plutä 'Kruste, B i n ­ de, Schwarte, Brotkruste' sowie auf griech. ėninkoov, eninXooc 'Netz ü b e r den G e d ä r m e n , Omentum' verweist. I c h hatte mich Balticosl. 2,22 (wo auch einschlägige L i t e r , angegeben ist) noch an B ū g a angeschlossen, pleventi 'sanft flattern, (in der L u f t ) schweben, m i t ganz leichtem F l ü ­ gelschlag fliegen, flimmern (von Sternen)', plevėsa, plavėsa 'Person m i t offenen und i m Winde flattern­ den Kleidern, flatterhafte, leicht­ sinnige Person, Vagabund, Tage­ dieb, Schlingel, K i n d , das einer F r a u immer am B o c k s c h o ß h ä n g t , Flagge, Fahne', plevėsas 'schwer­ fällige, energielose Person', plevėsėnti 'flatternd bewegen', plevėsuoti (ostl i t . plavesüoti) ' ( i m Winde) wehen, flattern (bes. von Fahnen), etwas i n der L u f t hin- und herschwenken, fliegen lassen, m i t offenen und flat­ ternden Kleidern gehen' (Būga K S 132). Alle diese W ö r t e r g e h ö r e n zur idg. W z . *pleu- 'schwimmen, fliegen' (s.s.v. pläuti, plaukti sowie Skar­ džius Ž D 313). L i t . plevezä ' S c h w ä t z e r , Schand­ maul' vergleicht sich i n der Bed. m i t plavöti 'dummes Zeug schwatzen, plappern,' lett. plaust, das a u ß e r 'ausgießen' auch 'ausschwatzen' h e i ß t usw. (s.s.v. pläuti). L i t . plevezä zeigt z wegen a b t r ä g ­ licher Bed. (Skardžius Ž D 390). plėvotis 'lodern, flammen, i n Flammen stehen', g e h ö r t zu der Familie v o n

plezdėti— pelenas 2. 'offener (Feuer )herd, Aschengrube, Aschenstäubchen , pelenai 'Asche , peius, pelal 'Spreu , plėnis' S t ä u b c h e n , Flugasche , plėnys 'Flug-, Loder-, Flockasche (s.s.v.v.) L i t . plevötis lautet m i t l i t . peius, lett. pelus, pelavas usw. ab. Es s t i m m t i m Suffixvokalismus ü b e r e i n m i t ai. paldva- 'Spreu, H ü l s e , pa­ lata- (aus *paläu-la-) ' H a l m , Stroh (s.s.v. peius). plezdėti, plezgenti usw. s.s.v. plazdėti. pliäcius s.s.v. piečius. pliagos s.s.v. plegä. pliästras s.s.v. plästeris. pliauckä usw. s.s.v. plauskd. pliaugä ' S c h w ä t z e r s.s.v. pliaunä. pliaukšti (pliauškiu, pliauškiau) '(Un­ sinn, dummes Zeug) schwatzen, faseln , Intens, pliauškėti, -yti; pliauška, pliauška 'redselige Person, Plappermaul, liederliches Frauen­ zimmer , pliauškalas, auch P I . -al ' G e s c h w ä t z , Geklatsche, Klatsch, Schwätzer, Plappermaul , pliaukšėti, plidukščioti 'knallen, plätschern, klatschen, t ä t s c h e l n , pliaukšnoti ' h i n und wieder ein knallendes od. p l ä t s c h e r n d e s Geräusch hervorbrin­ gen, Nahrung geräuschvoll, gierig herunterschlingen, dummes Zeug, Unsinn schwatzen , pliauškėnti ' h e r u m p l ä t s c h e r n , plantschen, ge­ m ä c h l i c h schwatzen , pliauškesys 'kurzes, lautes Knallen, Geplätscher, kurzes Klatschen, Geschwätz, Plausch , pliauškinti 'knallen, klat­ schen, plätschern, plantschen, schnalzen, schmatzen , P u n k t , plidukštel(ė)ti, -terėti 'kurz klatschen, kurz p l ä t s c h e r n d e s Geräusch ver­ ursachen, alberne Bemerkung h i n ­ werfen (Interj. pliaukš (t), pliau­ kš (t)), pldukšti 'plätschern und andere ä h n l i c h e Bildungen. A b l d . m i t pl(i)uškėti 'plätschern, i n einem fort plappern, schwatzen , pliuškis ' S c h w ä t z e r , Plapperer, Stut­ zer, Modenarr usw. (s.s.v. pliuš­ kis). L e t t . plaukšėt, plaušfyėt, plaušlpindt 'einen klatschenden, laut schallenden Ton von sich geben, (in die H ä n d e ) klatschen, patschen, plappern , plaukstdt, -et ' m i t der flachen H a n d schlagen , I n t e r j . plauks, plauks zur Bez. eines klatschenden Schalls, pĮaūka 'Ohrfeige usw. S ä m t l i c h schallnachahmend; v g l . aus anderen Sprachen: 5

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pliaüzyti

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A b g . pljuskh 'strepitus , skr. pljüsak ' P l ä t s c h e r n , Platzregen , poln. pluska 'Geplätscher, Begenwetter , pluskac ' p l ä t s c h e r n , spritzen , russ. pljuchatb, pljuchnutb 'werfen, h i n s c h m e i ß e n , pljuchnutbsja ' h i n s t ü r z e n , hinplat­ schen, hinplumpsen , I n t e r j . pljuch 'plumps , pljucha 'Ohrfeige usw. (Meillet E t . 220, B ū g a K S 276, T r a u t m a n n W b . 226, Vasmer W b . 2, 378). L a t . plaudere 'klatschen, schlagen , displüdere 'auseinanderschlagen, aus­ einanderspreizen . Die F o r m plödere weist v u l g ä r e Aussprache auf (Ernout E l . dial. 214ff., Bruch Gl. 26, 156, Verf. Philologus 97, 165 m i t A n m . 2 ) , dtsch. Plausch, plauschen, plau­ dern. Betreffs der Bed. 'knallen, klat­ schen und 'schwatzen v g l . den Doppelsinn von dtsch. klatschen. pliaunä, pliaünius ' S c h w ä t z e r , Plapper­ m a u l , pliaünyti 'schwatzen, plap­ pern, plauschen ; pliaugä — pliaunä; pliaüzyti = pliaünyti (das z h ä n g t m i t der despektierlichen Bed. zu­ sammen ; cf. ü b e r solche F ä l l e Skar­ džius Ž D 390 sowie s.v.pleventi ü b e r plevezä ' S c h w ä t z e r ) . Es haben sich A b l t g n . der idg. W z . *pleu- 'schwimmen, fliegen (s.s.v. plauti, plaukti, pleventi und v g l . noch plavöti 'dummes Zeug schwatzen, plappern ) m i t lautnachahmenden A u s d r ü c k e n gekreuzt (vgl. auch Persson B t r . 802 sowie s.v. pliauk­ šti). pliaupti (-piü, -piaü) '(dummes Zeug, Unsinn) schwatzen, faseln, schwa­ dronieren, p l ä t s c h e r n d fließen, s t r ö ­ men, heftig hervorquellen, hervor­ spritzen , plaüpti = pliaupti i n der Bed. ' s t r ö m e n , hervorquellen, hervor­ spritzen , abltd. m i t pliuöpti, pliüpti 'sich plötzlich ergießen, sprudeln , lett. p\upt 'sprudeln, spritzen etc. (s.s.v. pliüpti sowie Persson B t r . 802 , B ū g a K M 4, 440, Machek Stu­ die 24). A u c h hier handelt es sich u m onomat. Bildungen; v g l . noch l i t . pliöpti 'schwatzen, plappern, p l ä t s c h e r n , rauschen usw. (cf. s.v. pliöpa) sowie die Bemerkungen ü b e r l i t . plepėti, lett. piepet 'schwatzen, plappern . pliauškėti etc. 'schwatzen usw. s.s.v. pliaukšti. pliaütas s.s.v. plauskä. pliaüzyti 'schwatzen s.s.v. pliaunä. 5

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pliažas—plienas

pliažas '(Bade)strand' aus russ. pljaž oder poln. plaža, die ihrerseits aus frz. plage entlehnt sind. plyckas, plyskas ' A r t Pfannkuchen, breiter Mehlkloß, Fladen, Kuchen', aus ostpr. pli(t)ske ' A r t Pfann­ kuchen aus festem Mehl- oder K a r ­ toff elteig' (Alminauskis 102). L i t . plyskas findet sich bereits bei B r e t k u n 2. Mos. 29,2, wo es Zusatz zu neraugintus karwoius ' u n g e s ä u e r t e K u c h e n ' ist (Skardžius L w . 171). A u c h bei Donelaitis ist plyckas häufig (vgl. 7,25.102; 8,81.115; 11,472). D a v o n ist bei i h m (8, 220) der Eigenname Plyckius abgeleitet. plieka 'Flocke, Faser' s.s.v. pliekti 1. pliėkis 'Peitschenhieb' s.s.v. pliekti 2. pliėksti (plieskiü, -kiaü) 'flammen, lo­ dern, lichterloh brennen', g e h ö r t zu pliekti 'zerzausen' usw. (s.d. sowie s.v.v. pleikė, pleikanä, plaikstyti, plikas). L i t . pliėksti v e r h ä l t sich zu pliekti wie pleikti zu pleiksti. I n semasiologischer Hinsicht er­ innere ich an l i t . plikti 'kahl­ köpfig usw. werden' u n d ' v e r b r ü h t werden, sich v e r b r ü h e n ' , plikdinti 'kahl usw. werden lassen', und ' v e r b r ü h e n lassen', plikinti '(ab)b r ü h e n ' , pliksnos 'ausgebrannte Wie­ se' : pliksnä 'kahle, unfruchtbare Stelle (auf dem Felde)' usw. (s.s.v. V g l . noch pliksnöti, plyksėti 'wieder­ holt aufflammen, aufblitzen, fun­ keln', plyksterėti, -tel(ė)ti 'plötzlich aufflammen, emporschießen, auf­ blitzen', plyktelėti dass. u n d 'plötz­ lich emporspringen, emporschnellen, i n die H ö h e springen', I n t erj . plykst, das E m p o r s c h i e ß e n einer plykst, Flamme, das Aufflammen bezeich­ nend, plykt dass. und Bez. eines Sprunges i n die H ö h e , pliekti 1. (-kiü, -kiaü) 'zerzausen (z.B. Flachs), a n e i n a n d e r f ü g e n (z.B. die Fasern beim Zwirnen v o n Stricken)', Befl. pliektis ' v e r w i r r t , zerzaust werden, anhaften (z.B. v o n Flachs­ fasern), sich a n h ä n g e n , hangen blei­ ben', plieka, žem. plijka (Daukantas M ä r c h e n L T 4, 2, 17) 'Flocke, Fasern (besonders von Flachs), Gebinde von F ä d e n (beim Weben)', pripliėkti, ž e m . priplijkti, pripleikti 'anfügen, ankleben (eine Faser beim Spinnen), bei-, hinzufügen' (cf. zu der letzten Bed. Daukantas bei V o l t er Chrest.

197, 30, N e p o s - Ü b e r s . 220, nach Geitler L i t . St. 105, auch i m I v i n k i s ' Kalendorius). G e h ö r t zu der Familie v o n l i t . pleikė, pleikti, plikas usw. (s.s.v. pleikė, pleikanä, plaikstyti, plikas); cf. noch lett. plieks 'fade, nicht nahr­ haft', pliekans 'zusammengefallen, schwach, m a t t ' , pliekans piens 'magere, a b g e s c h m ä n d e t e , gegorene M i l c h ' , pliekana zupa 'Suppe m i t zu wenig Milch oder zu wenig Salz', plikans ' m i t u n g e n ü g e n d e r Z u t a t ' . pliekti 2. (-kiu, -kiau) ' m i t der Peitsche hauen, schlagen, peitschen, (mit B u ­ ten u . dgl.) schlagen, p r ü g e l n , ver­ hauen, z ü c h t i g e n ' , ü b e r t r . 'etwas m i t g r o ß e m Eifer, aus allen K r ä f t e n t u n ' , pliektüvas 'zum Peitschen, Schlagen verwendeter Gegenstand', ^pliėkis 'Peitschenhieb' (Skardžius Ž D 63), plyksėti 'Maulschellen geben, ohr­ feigen, prügeln, betatschen' (Ryteris), plokštei (ė)ti, -terėti, plyktelėti 'plötzlich und unerwartet eine Ohr­ feige versetzen, herunterhauen', plykšeioti 'wiederholt, der Reihe nach leicht ohrfeigen' (Interj. plykst, plykst), pliksenti, suplyksinti ' m i t der Peitsche knallen, peitschen' (Niemi Sabal. N r . 402; v g l . den dortigen I n d e x S. 348). L e t t . pliks (lp)et, pllkšuot; Frequ. pllks(\p)inät, pllskät, pllckät ' ( m i t der Peitsche) knallen, klatschen' (dage­ gen lett. plitėt 'schlagen, klopfen', plltins ' P r ü g e l ' ist aus ndd. pllte 'Schlag' entlehnt, s. Endzelin K Z 52, 123, Sehwers Spr. U n t . 92), pliekst ' h ä m m e r n d flach schlagen, h ä m m e r n , schlagen', pliįis 'Ohrfeige, Maul­ schelle', plilpėt, plilpuot 'ohrfeigen, Maulschellen geben', plikstet (mü.) 'schwatzen', pllkša ' v i e l u n d laut Plappernder'. Alle diese W ö r t e r sind lautnach­ ahmend. Z . T . liegt Kreuzung vor m i t der Familie v o n l i t . pliekti 'zerzausen', pliėksti 'flammen, lichterloh brennen' (s.s.v.v.). Dies geht aus den zwei­ fachen Bedeutungen v o n plyksėti, plykstel(ė)ti, -terėti usw. hervor, die a u ß e r 'plötzlich aufflammen, empor­ schießen usw.' auch 'plötzlich ohrfeigen usw.' bedeuten. Ü b e r die falsche Schreibung plėkti s.s.v. plėkti 2. plienas. 1., i n Tverečius plienas 'Ge­ fangenschaft', aus russ. plen (Otrębski NTwer. 3,42).

plienas—plincas D a v o n pliencikas 'Gefangener' m i t slav. Suffix; cf. russ. mahčik 'kleiner Junge' : malec dass., moly j 'klein' usw. (Vondrak V g l . Gr. I 613). plienas 2., l e t t . pliens, p r e u ß . playnis Voc. 521 'Stahl'. Etymologie nicht sicher. T r a u t m a n n Sprachd. 400 vergleicht aisl. fleinn 'Haken, Stachel, G e r ä t oder Waffe, die m i t einem fleinn ver­ sehen sind, Wurfspeer, Pfeil, Anker flügel', ae. fldn 'Widerhaken, Pfeil­ spitze), W u r f s p i e ß ' . S. auch S c h r ä d e r SprVglUrg. I I 90, Reallex. I I 444. plieskė (žem.) s.s.v. plaškinis. plyge ' A r t Flachfisch', v o n der Basis *pel(ä)- 'breit u n d flach, ausbreiten usw.' (W.-P. 2,61ff.,s. ü b e r diese auch s.v. platus, plėsti, pleitöti). Cf. ferner s.v. pleinė 1 sowie s.v. plikas ü b e r lett. plikanis, pliksnis 'kleiner u n d platter, breiter Fisch'. Weitere Bed.-Parallelen sind l i t . plekšnė, plekšnė, plėkštė 'Goldbutt, gemeine Scholle, Flunder', plėgždė 'Blicke, G ü s t e r , Wattfisch' usw., die zu plokščias 'flach, p l a t t , breitg e d r ü c k t ' gehören, plijka (žem.) = plieka 'Flocke, Faser' s.s.v. pliekti 1. plikas, l e t t . pliks 'kahl, nackt, ent­ b l ö ß t , mittellos, arm', l i t . plikis 'kahlköpfige, nackte, arme, m i t t e l ­ lose Person, unbehaartes Tier', auch abstrakt ' A r m u t ' (Daukantas B ü d . 44), plikė 'Glatze, kahle Stelle, B l ö ß e , kahle Wiese, unfruchtbarer Acker', plyke 'kahle Stelle i m Ge­ treidefeld', pliksnd 'kahle, unfrucht­ bare Stelle (auf dem Felde), kahl­ köpfige Person', P I . pliksnos 'aus­ gebrannte Wiese', plikti (plinkü, pli­ kau) 'kahlköpfig werden, die Haare verlieren, e n t b l ö ß t werden, unfrucht­ bar werden, verarmen, v e r b r ü h t werden, sich v e r b r ü h e n ' , plikinti ' k a h l machen, e n t b l ö ß e n , bloßlegen, a r m machen, (Ackerboden) ü b e r ­ m ä ß i g ausbeuten, Raubbau treiben', plikdinti ' k a h l , nackt, a r m werden lassen, v e r b r ü h e n lassen', plikyti, plikinti ' ( a b ) b r ü h e n ' , plikšas 'arme, unbemittelte Person', plikšis ' k a h l ­ köpfige Person', plikšnys 'Fleder­ maus' (cf. frz. chauve-souris 'Fleder­ maus', eig. 'kahle Maus'). Aus dem L e t t . e r w ä h n e ich noch das v o n pliks stammende Kaus. plicinät ' k a h l machen, glatt machen', 2

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ferner plikans 'mit ungenügender Z u t a t ' (s.s.v. pliekti 'zerzausen'), pliska 'zerlumpter, zerkodderter Mensch' (Persson B t r . 805. 881), plieis 'Bleier, Blicke, Pliete (leuciscus rutilus, abramis blicca), plifyis ' A r t Fisch', plikanis, pliksnis 'kleiner u n d platter, breiter Fisch'. L e t t . plicis schließt sich i n der Bed. n ä h e r an l e t t . plaiksnitiis 'scheinen, leuchten', pliksnitiės 'sich aufheitern' an (s.s.v. plaikstyti). I n ä h n l i c h e r Weise g e h ö r t dtsch. Blicke zu ahd. blihhan 'bleich werden', aisl. blik 'Glanz', blikja 'erscheinen, glänzen, leuchten', l i t . blaikštįtis 'sich aufklären, leuchten' usw. (s.s.v. blaikštytis). L e t t . plikanis, pliksnis erinnern andererseits an l i t . pleik(s)ti '(einen Fisch) der L ä n g e nach aufschlitzen u n d dann breitlegen, ausnehmen'. Dagegen l e t t . plite 'Blicke, Pliete' stammt aus ndd. plite (Sehwers Spr. U n t . 92). V o n Kompos. m i t l i t . plikas, l e t t . pliks seien e r w ä h n t l i t . pllkšalas 'Glatteis', P I . plikšalai 'Bar-, K a h l - , Reinfrost, Frost ohne Schnee', plikšaltis — plikšalai, l e t t . plikšala, plik­ šalus 'Kahlfrost, Blachfrost' (2. Gl. zu l i t . šalti, lett. salt '(ge)frieren', l e t t . sals 'Frost'). Die W ö r t e r lauten ab einerseits m i t lett. pleiks ' k a h l ' u n d den ü b r i g e n s. v . pleikė, pleikand, plaikstyti, pliekti 1. zusammengestellten W ö r t e r n , an­ dererseits m i t aruss. plėšb, russ. plešb 'kahle Stelle, Glatze', plešivyj 'glatz­ köpfig'. Čech. plchy ' k a h l , glatz­ köpfig' harmoniert i n der Vokalstufe m i t l i t . plikas, l e t t . pliks (Trautmann W b . 226ff., Vasmer W b . 2, 371ff., Endzelin SIBEt. 125). V g l . noch s.v. plynas, pleinė, ferner B ü g a R F V 65, 320. p l i k d i n t i usw. s.s.v. plikas, pliėksti 1. plyksėti 1. 'wiederholt aufflammen etc.' s.s.v. pliėksti plyksėti 2. 'ohrfeigen etc.' s.s.v. pliekti 2. plynas usw. s.s.v. pleinė 1., pleikand, plikas. plincas, plinsis, -as (s. auch Bezzenberger L F 156) 'Plinse, Pfannkuchen', aus ostpr. plinz ' G e b ä c k aus Mehl, B u t t e r u n d E i e r n ' (Alminauskis 102). Auch i m Lett. kommt plincis 'Pfannkuchen' vor (Sehwers Spr. U n t . 92), a u ß e r d e m plinkstini, plinkšfyeni; cf. p r e u ß . plinxne 'pletcze'

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plinderiuoti—pliovöti

(ostpr. platz 'Fladen, flacher Kuchen') Voc. 342. Das k von lett. plinkstini, plinkslpeni, p r e u ß . plinxne ist anor­ ganischer Zusatz vor denSibilanten(cf. ü b e r das P r e u ß . Endzelin SV 40. 228). Dtsch. Plinze, Flinze stammt aus dem Slav., cf. russ. blinec, Demin. v o n blin, das ins L i t . als blynas (s.d.) entlehnt worden ist (über aruss. blvrvb, mlim>, jetzt blin s.s.v. mdlti). Russ. bliny ist ins L e t t . als b\inas ' v o n feinem Buchweizen- oder Ger­ stenmehl bereitete Kuchen' ü b e r ­ gegangen (Summent 117). plinderiuoti s.s.v. pliundravone. -plind^s i n isplind^s ' d ü n n , faden­ scheinig' (Memel nach Jacoby, s. Geitler L i t . St. 88), daneben issplendu 'werde breiter, breite m i c h aus'; s. R . und R . - M . s.v. platüs, die zitie­ ren rugiy, lyse issplenda 'das Roggenbeet w i r d breiter'. Leskien A b i . 339 w i l l evtl. isplenda lesen; doch ist dies nicht n ö t i g , da auch neben plesti 'ausbreiten' ein splesti v o r k o m m t (vgl. s.v. spl&sti). Das s i n issplenda ist urspr. Reil. -s(i). V o n derartigen Kompositen ist es öfters auch auf Simplicia ü b e r ­ tragen worden; daher splesti = plesti usw. (Verf. Slavia 13,lff. 5ff., St. Balt. 3, 114ff., I F 59, 296ff.). Die W ö r t e r g e h ö r e n zu der idg. W z . *pel(ä)'ausbreiten' und enthalten d- aus *dh-Suffix sowie i n l t d . Nasal (vgl. zu dem letzten s.v. plentas). Daher sind isplind^s, issplendu zu vergleichen m i t lett. plandit 'breit machen, ausbreiten, aufbauschen', m h d . ndd. flander, m n d . vlunder, schwed. flundra 'Flunder', norw. auch 'kleiner, platter Stein', n d l . vlonder ' d ü n n e s B r e t t , Steg' gegen­ ü b e r unnasalisierten aisl. flydra, m h d . vluoder 'Flunder', ahd. flado 'breiter, d ü n n e r Kuchen', griech. nkäftavov, TiXaftävr) 'Platte, B r e t t zum Zuberei­ ten v o n G e b ä c k ' usw. (s. W.-P. 2,99 sowie s.v. platüs). plindza 'kahler H ü g e l auf dem nichts w ä c h s t ' , g e h ö r t zu der Familie v o n pleine, plynas usw. (s.s.v. pleine 1.). L i t . plindza, das N.-S.-B. als dial. bezeichnen, steht für *plindzia u n d stammt entweder aus dem D z ü k . oder aus dem Vilnagebiet, wo d, t vor I , ie u n d i n den Verbindungen dj, tj assibiliert und zu dz, c werden (Verf. Balticosl. 2,26 m i t L i t e r . , Otrebski NTwer. l,97ff.).

Also v e r h ä l t sich plindza zu westaukst. *plindzia wie z . B . valdzä 'Regierung' (Tverečius, Otrębski a.a.O. 233) zu westaukst. valdžia; lundzäc 'kriechen' (Tverečius) : westaukst. landžioti usw. plinta 'Flinte', Demin. plintėlė. D a das W o r t sich nur i m ostpr. Litauischen sowie i n seinen Grenzdialekten (Veliuona am N Jemen) fin­ det, so liegt, wie Alminauskis 102 bemerkt, nicht poln. flinta, sondern dtsch. Flinte zugrunde; s. auch Nes­ selmann 309, Kurschat, Bezzenberger L F 156. V o n plinta stammt plintavöti 'mit einem Flintenstein versehen, laden', cf. J u š k e v i č Dain. N r . 475,2 turiü plintėlę užplintavotą, sidabružiu loduotą 'ich habe eine kleine Flinte, die m i t Flintenstein versehen u n d m i t Silber geladen ist'. Bei Bezzenberger L F N r . 13,2 fin­ det sich dafür pūčkelę užplintavotą (pückä aus wruss. poln.puszka,s. s. v . ) . A u c h i m L e t t . begegnet plinte ' F l i n ­ te' (Sehwers Spr. TJnt. 92). pliokštis = plokštis usw. s.s.v. plok­ ščias. pliopa, pliopä ' S c h w ä t z e r , Plapperer, Tölpel, T r o t t e l ' , pliöpas ' S c h w ä t z e r , Plapperer', pl(i)öpti (-piü, -piaü) 'schwatzen, plappern, p l ä t s c h e r n , rauschen, zum T r o t t e l werden', pliopöti 'drauflos schwatzen', pliopyne' 'wer viel drauflos schwatzt', pliöpinti, -ineti '(herum)trotteln', I n t e r j . pliöpt, pliöpt, ein Schwatzen, Plap­ pern sowie Trottelhaftigkeit bezeich­ nend. L e t t . pĮdpa, -is ' S c h w ä t z e r , Plap­ perer', PI. p[äpas 'Geschwätz, Klatsch', pläpät 'plappern, schwat­ zen', pläpt 'plappern'. S ä m t l i c h onomat. wie l i t . pliaupti, plepėti usw. plidrauti 'verschwenden, durchbrin­ gen'. Alminauskis 102 vergleicht plattdtsch. flörren 'leicht blitzend auf- und abschweben, sich herausputzen'. pliötkas s.s.v. pletkä. pliovöti 'Unsinn schwatzen, plappern', pliovöne ' G e s c h w ä t z , Schwatzerei' (mit dem v o n S k a r d ž i u s Ž D 276 er­ l ä u t e r t e n Suffix). Kreuzung einer A b l t g . v o n der idg. W z . *pleu- 'schwimmen, fliegen', s.s.v. plauti, plaukti, pleventi usw., wo auch plavöti 'dummes Zeug schwat-

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zen, plappern', plevėzd ' S c h w ä t z e r ' e r w ä h n t sind, m i t onomat. Aus­ d r ü c k e n (cf. s.v. pliaukšti, pliöpa). plyskas s.s.v. plyckas. pliskė ' d ü n n e s durchscheinendes K l e i d , glänzender, funkelnder Gegenstand (als Scheuche verwendet)', i n der letzten Bed. auch pllzgė, P I . pliskės 'leicht e n t z ü n d b a r e s , schnell ver­ brennendes Brennmaterial'. Nesselmann 309. 341 gibt für plis­ kė, blizgė die Bed. 'Wolfslappen' an; es handle sich u m rote Lappen oder B ä n d e r , u m den W o l f i n die N ä h e der Treiber zu scheuchen'; pliskis ' d ü n ner, durchscheinender Stoff', pliskėti 'blitzen, funkeln', pliskinti 'blendend flimmern, (auf )blitzen, grell scheinen, lichterloh brennen lassen, i n Feuer aufgehen lassen'. W i e blizgėti, bligzti 'flimmern, b l i t ­ zen usw.' und oben genanntes blizgė zu blaikštytis 'sich a u f k l ä r e n , leuch­ ten', gehören (s.v.s. blaikštytis), so h ä n g e n pliskė usw. zusammen m i t parallelen plaikstyti, plaiskyti 'ver­ wirren, zerzausen', lett. plalksnitiės 'hin- und wieder scheinen, leuchten' (s.s.v. plaikstyti, pleikė, pleikanä, pliekti 1., pliėksti 'flammen, lodern', pilkas). plisti 'sich ausbreiten' s.s.v. plėsti 1., platus, pleitöti. plyša 1. 'Schreihals' s.s.v. plyšauti. plyša 2. ' B e i ß e n , B i ß , Bitze, Spalt' usw. s.s.v. plyšti. plyšauti 'aus vollem Hals schreien, rufen, gellen', plyša 1. 'Schreihals'. G e h ö r e n zur Familie v o n plėšti, plaišd, plėiša, cf. plyšoti, das einer seits = plėišėti ' S p r ü n g e , Bisse be­ kommen' ist, andererseits 'laut schreien, toben, l ä r m e n ' bedeutet. A u c h plėišėti kann 'schreien, zanken' h e i ß e n , plyšdinti 'zum Bersten, Plat­ zen bringen' und ' m i t schreiender Stimme singen lassen'. Gdbed. von plyšauti usw. ist '(den Mund) aufreißen', plyšti 'bersten, platzen, (zer)reißen', plyša 2. ' B e i ß e n , R i ß , Ritze, Spalt', plyšys ' R i ß , Ritze, Spalt(e), Sprung, weibl. Scham, (Hosen)schlitz', plyšnüs 'leicht reißend, berstend, ge­ fräßig', plyšoti ' S p r ü n g e , Ritze bekommen', Kaus. plyšdinti 'zum Bersten, Platzen bringen' (zur Bed. Taut schreien, singen lassen' der beiden letzten W ö r t e r s.s.v. ply­ šauti). 40 F r a e n k e l , Lit. etym. Wörterbuch

pliudrä

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Gehören zu plėšti L , plaišd, plėiša (s.s.v. v . ) . plytä 'Ziegelstein, plattenförmiges S t ü c k , g r o ß e Tafel, Stein-, Glas­ platte, (Küchen-, Koch)herd', aus wruss. plita oder poln. plyta (Brück­ ner F W 119, S k a r d ž i u s L w . 171). Davon plytnycia 'Ziegelofen, Ziegel­ stein, Ziegelei' aus wruss. *plitnica; cf. Szyrwid D i c t . cegielnia, lateraria, plitinicia. A u ß e r d e m begegnet plytnycia bei B r e t k u n (Skardžius a.a.O.). M i t echtlit. Suffix sind gebildet plytinė 'Ziegelei', plyt(i)ninkas 'Zieg­ ler, Ziegelhändler', cf. auch Szyr­ w i d D i c t . cegielnik, laterarius, plitinikas. Dagegen lett. pllte, plits 'Pliete, eiserner K ü c h e n h e r d , Ziegelstein' stammt nebst estn. plit' 'Fliese, Koch­ herd' z u n ä c h s t aus balt.-dtsch. Pliete 'eiserne Platte auf dem Kochherd', das seinerseits aus russ. plita entlehnt ist (Sehwers Spr. U n t . 92). plyteti (Praes. plyciü) 'sich weithin ausdehnen', g e h ö r t zu platus, plėsti, plisti, pleitöti (s.s.v.v.). Die L ä n g e des i von plytėti ist zu beurteilen wie i n den bei B ū g a K S 43ff. aufgeführ­ ten F ä l l e n (s. auch K u r y l o w i c z Apophonie 290ff., ferner s.v. deriügd ü b e r dyrėti; s.v. ginti ü b e r pagynėti usw.). pliudyti s.s.v. piduti. pliudrä 1. 'leichtfertiges, liederliches, flatterhaftes, häßliches Frauenzim­ mer', cf. lett. pluderėt 'flattern, s c h w ä r m e n , wackeln', pludurėt, -uöt 'schwach m i t den F l ü g e l n schlagen, hilflos flattern' usw. Sehwers I M M 1931, 1,287. Spr. U n t . 92ff. n i m m t an, d a ß lett. plu­ aus ndd. fluddern derėt, pludurėt 'flattern, m i t den F l ü g e l n schlagen, u n v e r m ö g e n d fliegen, h e r u m s c h w ä r ­ men' entlehnt sind; v g l . auch l e t t . pluduri 'alte Bettellumpen' aus ndd. fludder 'Lappen'. I c h habe Mel. Boisacq 1, 360ff. mich dahin g e ä u ß e r t , d a ß sich i n lett. pluderėt, pludurėt eine ndd. E n t ­ lehnung m i t echtbalt. W ö r t e r n , die A b l t g n . v o n idg. *pleu- 'schwimmen, fliegen' (s.s.v. plauti, plaukti) sind, gekreuzt hat. Hierfür spricht auch l i t . plüdur flu Joti 'auf dem Wasser schwimmen, v o m Wasser getragen werden, am H i m m e l schweben, lang­ sam dahin ziehen'. V g l . noch s.v. pliündra 1.

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pliudrä— pliündra

pliudrä 2. 'Ungangbarkeit der Wege infolge des Regenwetters , cf. lett. pįudris 'Schlackenwetter'. H i e r hat sich die Wz. *pleu'schwimmen, fliegen' (s.s.v. plauti, plaukti) m i t onom. A u s d r ü c k e n ge­ k r e u z t ; v g l . auch poln. plusk 'Gep l ä t s c h e r , Regenwetter', als I n t e r j . 'platsch, putsch', pluskac, -nąc ' p l ä t ­ schern, zappeln, (be)spritzen, spru­ deln', —sie 'schwimmend p l ä t s c h e r n ' , pluskota 'Regenwetter' usw. (Brück­ ner W b . 419) sowie die s.v. spiduti 'spucken, speien' e r w ä h n t e n poln. pluc, plunąc, plwac, abg. phvati, russ. plevatb (pljuju) dass. usw., die s ä m t ­ lich laut nachahmend sind (s. auch s.v. pliaukšti, pliutė). V g l . noch s.v. pliündra 2. pliüdres, -ios 'Pluderhosen' aus poln. pludry, wruss. pljudry (Brückner F W 120). pliugas 'Pflug' s.s.v. plūgas. pliūkšti 1. (pliuškiu, -iaū) ' i m Wasser p l ä t s c h e r n ' , pliükti (pliunkū, pliukaü) ' n a ß , aufgeweicht werden' und viele ähnlich gebildete W ö r t e r . Sämtlich lautnachahmend wie pl(i)uškėti ' p l ä t s c h e r n , i n einem fort plappern, schwatzen', pliūkšti, pliükšti i n der Bed. 'zum Gecken, zum Modenarr, zur Modepuppe werden', pliuškis 'Schwätzer, Plapperer, Stutzer, Modenarr' (s.s.v. pliaukšti, pliuškis und B ū g a K S 125). pliūkšti 2. (pliušku und pliūkštū, d.i. pliušku, und pliųkštū, Praet. plius kau), daneben auch pliūkšti (pliukštu, Praet. pliuškau) '(von etwas Aufge­ b l ä h t e m ) zusammenklappen, zusam­ menschrumpfen, flach, p l a t t werden, d ü n n e r , mager werden, einfallen, ab­ nehmen'. Ü b e r mögliche Z u s a m m e n h ä n g e s.s.v. bliūkšti, das m i t pliūkšti 2. synonym ist, sowie s.v. plaušas, plaušą, wo ü b e r die ev. hierher ge­ hörigen plūskos 'Haarzotte', lett. pluska(ta) 'Zotte, Fetzen' usw. ge­ handelt ist. Z . T . mag auch Verw. m i t dem unter plauskä e r w ä h n t e n lat. plautus 'platt­ füßig' vorliegen. pliukuoti 'fluchen', aus dtsch. flu­ chen. pliüme 'Pflaume' aus ostpr. plüme (Alminauskis 103). Auch i m L e t t . begegnet plüme aus mnd. plume 'Pflaume' (Sehwers Spr. U n t . 94. 291ff.). 5

Ü b e r die daneben vorkommenden l i t . bloms, lett. bluöme, gluöme s.s.v. bloms sowie Sehwers Spr. U n t . a.a. O. pliümpa 1., auch pl(i)umpas 'Pumpe', aus ostpr. plumpe; daneben auch aus dtsch. Pumpe stammendes pumpa, dazu das V e r b u m p(liJumpüoti 'pum­ pen' aus ostpr. plumpen (Alminauskis 103. 106). Auch i m L e t t . findet sich pumpis, -e 'Pumpe', pumpet 'pumpen' (Sehwers Spr. U n t . 96). Dagegen l i t . pbmpa 'Pumpe' stammt aus poln. oder russ. pompa. pliümpa 2. ' S c h w ä t z e r ( i n ) ' , onomat. wie zahlreiche andere ä h n l i c h gebil­ dete W ö r t e r , z . B . pliumpeti, pliümpcioti ' p l ä t s c h e r n ' , pliumpeti auch 'schwatzen' usw. V g l . auch pliaüpti u n d Konsorten, pliümpa 3. 'wer m i t einsinkenden K n i e n geht', lautnachahmend wie plumpti 2. 'schwerfällig gehen, waten' usw. (s.s.v. pldmpa). pliumpti, lett. p\umpet 'saufen', lautnachahmend; s.s.v. plempti 1., pldm­ pa. pliündra 1. 'schlampiges Frauen­ zimmer, H e r u m t r ä g e r i n von ü b l e n Nachrichten, L ä s t e r i n ' , pliundaroti, pliundurti 'sich m ü ß i g herumtreiben', plünda 'Herumtreiber (in), Vagan­ t e n ) , Vagabund(in)', lett. plunduris, plunduris, 'Bummler, lieder­ licher L u m p , Säufer', plunduret, plufiduret, -eret 'liederlich sein, sich herumtreiben, bummeln, taumeln, hin- und herlaufen', pluriduretiis dass. und 'dummes Gerede führen', plunduruöt 'saufen', plenderis 'Her­ umtreiber, Taugenichts, Faulpelz, Säufer, Verschwender', plenderet(ies) 'sich herumtreiben, schlendern, ein unsolides Leben f ü h r e n ' . Es liegt wohl eine Kreuzung von onom. A u s d r ü c k e n m i t der idg. Wz. *pel-, *pleu- 'schwimmen, fliegen' (s.s.v. plduti, plaükti, peldeti 2.) vor. V o n unerweitertem *pel- stammt auch griech. πλωνάν ' i n die I r r e , v o m rechten Wege a b f ü h r e n ' , πλωνωωϋωι 'herumirren, herumschweifen', πλά­ νος 'umherirrend, umherschweifend, Landstreicher, Vagabund', πλάνη 'Herumirren, Herumschweifen'. Es ist möglich, d a ß diese griech. Familie m i t lett. plenderis, plenderet(ies) ablautet. D a i m B a l t . Nasalis sonans a u ß e r durch in auch durch un vertreten w i r d , k ö n n t e n lett.

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pliündra—pliuškė plufiduris, l i t . plünda, pliündra i n der Ablaut stufe geradezu m i t griech. TtXaväv usw. gleichgesetzt werden. D a n n w ä r e n sie ebenfalls A b l t g n . der einfachen Basis *pel- 'schwimmen, fliegen . W i e weit auf l i t . pliündra i n der Bed. 'schlampiges Frauenzimmer auch dtsch. Plunder eingewirkt hat, bleibe dahingestellt. D a ß jedoch Lautnachahmung bei den genannten balt. W ö r t e r n zum mindesten ein e r w ä g e n s w e r t e r Fak­ tor ist, folgt auch aus lett. klenderis 'Herumtreiber, Vagabund , klenderėt 'umherschweifen, sich herum­ treiben, umherirren , klanditiės 'hinu n d herschaukeln, umherirren, um­ herschweifen , für die freilich Endzelin bei M.-Endz. 2,222 V e r m i ­ schung zwischen lender et 'sich um­ hertreiben , lenterėt 'gehen, wakkeln , lenterėtiės 'zappeln, baumeln aus ndd. lentern ' m ü ß i g g e h e n , herum­ schlendern (Sehwers Spr. U n t . 70), und lett. klejuöt 'herumschlendern, umherirren, umherziehen (s. ü b e r dieses s. v . klysti) für möglich h ä l t . S. auch s.v. pliudrd 1. pliündra 2. 'schlackriges Wetter . Cf. lett. pĮundurėt, -eret i n der Bed. ' i m Wasser waten , plunddt ' s p ü l e n (Füreker). Kreuzung onomat. A u s d r ü c k e m i t der idg. Wz. *pleu- 'schwimmen, fliegen (cf. s.v. plauti, plaukti), zu der auch, ebenfalls m i t n-Formans, lett. p\una ' m i t Wasser gefüllte Ver­ tiefung auf dem Wege , griech. jiXvvög 'Waschgrube , nkvveiv 'wa­ schen, s p ü l e n gehören. L e t t . pluncdt 'durch Schmutz wa­ ten , pluncet 'schlabbern sind nach Sehwers Spr. U n t . 93 Entlehnungen aus ndd. pluntsen, plunschen ' F l ü s ­ sigkeit fallen lassen . S. auch s.v. pliudrd 2. pliundrayonė ' P l ü n d e r n , K a u b (Chylinski), aus poln. plundrowanie (Skardžius L w . 171), dagegen pliundrius ' P l ü n d e r e r aus dem Dtsch., ebenso plifideriuoti, pliunduriuoti ' p l ü n d e r n aus ostpr. plindere ' p l ü n ­ dern (Alminauskis 102ff.); v g l . auch l e t t . plünderet 'rauben, p l ü n d e r n aus m n d . plünderen (Sehwers Spr. U n t . 93). pliuöpti usw. s.s.v. pliaupti. pliüre 'etwas Dünnflüssiges, Aufge­ weichtes, schlackriges Wetter, Stra5

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ß e n k o t , pliürti (pliürü, d . i . pliurü u n d pliürstu, Praet. pliuraü) 'weich, schlapp werden, aufgeweicht wer­ den (von Wegen), dünnflüssig wer­ den (von S t r a ß e n k o t ) , pliüre ' k r ä n k ­ lich aussehende Person, H u h n , das Eier m i t weichen Schalen legt , pliürti (-rstü, -raü) ' k r ä n k l i c h wer­ den, ein k r ä n k l i c h e s Aussehen be­ kommen , onomat. wie l e t t . p\ura 'Lache, P f ü t z e , Schlackenwetter, d ü n n e r Brei, Plappertasche , pĮuras zeme 'schlechter Lehmboden usw. pliurkšti (-rskiü, -rskiaü) ' p l ä t s c h e r n , m i t den Lippen ein G e r ä u s c h ma­ chen , pliurksnöti 'ausdauernd ein wenig p l ä t s c h e r n d gießen oder fließen , onomat. wie lett. pĮurkstėt 'plaudern, schwatzen , pĮurkšėt 'rau­ schen, sprudeln , p\urka 'löcherige Erde, Schwätzer, liederliches Frau­ enzimmer usw. pliufnyti ' i m Wasser p l ä t s c h e r n , un­ ordentlich trinken , lautnachahmend wie lett. pĮurna 'feuchte Erde unter der Oberschicht . pliürpa 'üble(r) S c h w ä t z e r (in), Furzer , pliurpalas 'flüssige Speise, d ü n n e Suppe, schlechtes G e t r ä n k , Gesöff , pliurpti (-piü, -piaü) 'schlürfen, schlappernd essen oder trinken, m i t G e r ä u s c h gießen, schwatzen , ono­ mat. wie l i t . plerpti 'klirren, schlür­ fend essen oder t r i n k e n etc. (s.s.v. plėrinti). pliürti usw. s.s.v. pliüre. pliürza ' d ü n n e Suppe, schlechtes Ge­ t r ä n k , unzuverlässige, vergeßliche Person (als Scheltwort für Frauen­ zimmer), Maul (verächtlich), Maul­ schelle , pliurzė 'dünne Suppe, schlechtes G e t r ä n k , pliürzinti '(eine Flüssigkeit) u m r ü h r e n , p l ä t s c h e r n d (über den Band) v e r s c h ü t t e n , pliür­ zinti 'unachtsam gehen ; cf. lett. plufza 'verkommenes Frauenzimmer , pĮurza 'Wasser enthaltender Sand­ boden , a u ß e r d e m ' S c h w ä t z e r i n , lie­ derliches Frauenzimmer , plurzėt 'albernes Zeug plappern , pĮurzdt 'besoffen plappern, schwatzen . S ä m t l i c h onomat. Das z e r k l ä r t sich aus der v e r ä c h t l i c h e n Bed. (s. ü b e r solche Fälle S k a r d ž i u s Ž D 390). pliuškė 1. 'Kleie, H ü l s e , Schale des Haferkorns , cf. plüskos 'Haarzotten usw. s.s.v. plaušas, plaušą '(Bast)faser, Lindenbast usw. pliuškė 2. '(Holz)scheit, K n ü p p e l ; v g l . synon. pl(i)auskä (s.d.). 5

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pl(i)ūšė-'—plönas

p l ( i ) ū š e , pliuše, pl(i)ūšis, pliuškis 'gemeines Schilfrohr'. Nach Sommer Lautst. 68 zu idg. *pleu- 'schwimmen, fliegen' (s.s.v. plauti, plaukti, pleventi). Die Gdbed. w ä r e 'Wasserpflanze'. Das von Sommer noch heran­ gezogene griech. (pÄecog 'Sumpf- oder Wasserpflanze' ist aber nicht, wie er meint, aus *pleusos entstanden, sondern gehört zu der Parallelwz., deren R e p r ä s e n t a n t e n unter bliauti verzeichnet sind; v g l . besonders griech. cphoeiv, cplelv 'quellen, spru­ deln usw.', lat. fluere 'fließen, strö­ men' usw. I n derselben Weise kommen i m Slav. klruss. bljušc, poln. bluszcz und russ. pljušč 'Efeu' nebeneinander vor (s.s.v. bliauti sowie Verf. K Z 70,140). Unwahrscheinlich Persson Btr.

807, der l i t . pliuše' usw. m i t der Fa­ milie von plüskos 'Haarzotten' usw. (s.s.v. plaušas, pliuškė) i n Verbin­ dung bringt. pliušinti 'zerfasern' s.s.v. plüsinti. pliuškis 1. 'leichtsinnige Person, Stutzer, Geck, Modenarr, Mode­ puppe', pliuškus 'leichtsinnig, flat­ terhaft', pl(i)uškėti 'plätschern, plappern, schwatzen', pliūškinti 'zum P l ä t s c h e r n bringen, p l ä t s c h e r n d (in einem Gefäß) tragen, p l a t t d r ü k ken, walzen', pliuškenti 'zum P l ä t ­ schern bringen, leicht (an)schlagen (von Wellen)'; cf. die unter pliaukšti, pliūkšti 1. genannten schallnach­ ahmenden W ö r t e r . pliuškis 2. 'gemeines Schilfrohr' s.s.v.

pliuše. pliutė 'Durchfall' (Ryteris), pliütyti 'Durchfall haben, v e r s c h ü t t e n , versudeln', pripliütoti ' m i t K o t be­ sudeln', cf. V i l n . tautos. N r . 515, S. 217 labai pririšė, pripliūta' (Praet. = pripliütojo) in kumelia uodegų 'man bespritzte (die Nixe) m i t K o t u n d band sie fest an den Schwanz des F ü l l e n s ' . V g l . lett. pĮūtas 'dünner Kot, D i a r r h ö e ' , pĮūtit 'Durchfall haben', pĮūtka 'wer Durchfall hat', klruss. pljuta, poln. pluta = pluskota 'Re­ gen, regnerisches Wetter'. Zur idg. Wz. *pleu- 'schwimmen, fliegen' (s.s.v.v. plauti, plaukti, ple­ venti), die sich m i t onomat. B i l ­ dungen gekreuzt hat (vgl. auch pliudrä 2., pliündra 'Ungangbarkeit

der Wege infolge des Begenwetters', s.d.). plizgė s.s.v. pliskė. plöcinis 'Fladen', g e h ö r t zur Familie v o n ploti; cf. zur Bed. l i t . plotinė ' P l a t t g e d r ü c k t e s ' , besonders 'Ge­ bäck, Plätzchen'. Das c des von N.-S.-B. als dial. be­ zeichneten plöcinis d ü r f t e für c ste­ hen, so d a ß plöcinis aus dem D z ü k . oder Vilnagebiet stammen w ü r d e , wo ti zu ci assibiliert w i r d . I n analoger Weise g e h ö r t lett. pläcenis 'flacher Kuchen' zu der unter plakti behandelten Familie; cf. lett. plakt 'flachwerden, p l a t t niederfallen' usw. plokas 'Estrich', plökis 'Schlag, Streich' usw. s.s.v. plakti. plokščias 'flach, p l a t t ' , entweder zu der Sippe von l i t . plakti oder zu der von l i t . platus, plėsti usw., v g l . auch s.v. plaštaka 1., plakė, plėgždė, plekas. Dieselbe Doppeldeutigkeit wieder­ holt sich bei lett. pläska(i)ns, russ. ploskij usw., wie a.a.O. gezeigt. Hierzu auch plokštė 'Platte, breites Ende eines Gegenstandes, Erbsen­ schote', i n der letzten Bed. auch pl(i)6kštis (s. auch unter plekšne 'flache, runde Rübe'); plokštis 'Flachheit, Plattheit', plokstüs = plokščias. plönas ' d ü n n , fein, schlank, zart, hoch (von der Stimme)', plöne ' d ü n n e H a u t , Fladen, Pfannkuchen', plönis ' D ü n n e , D ü n n h e i t , Feinheit, Schlank­ heit', plonėti 'dünn(er), fein(er), schlank (er) werden', ploninti 'dün­ ner, feiner, schlanker machen', plo­ nintelis, plonintelis (zur Bildung v g l . mazintelis 'ganz k l e i n ' , vienintelis 'einziger' und Verf. A r c h P h i l K 7,32, S k a r d ž i u s Ž D 178, s. auch s.v. mažas), daneben plonytėlis, plony­ tėlis 'ganz d ü n n ' , usw., planas 1. 'Tenne' (s.s.v.). L e t t . pldns 'flach, eben, schwach', pläns 'von L e h m festgeschlagene oder steinerne Diele', p r e u ß . plonis Voc. 233 'Tenne' (s.s.v. plänas 1.). L a t . planus ' p l a t t , eben, flach', gall. Mediolänum 'Mailand'. Ü b e r griech. nėkavoc 'Opfer(kuchen)' s. die s.v. pilti angeführte anderweitige E r k l ä r u n g von Specht K Z 61,284. M i t r-Suffix sind gebildet aisl. flörr ' F l u r i m Stall', ae. flör (ne. floor) 'Flur, F u ß b o d e n , Pflaster, Grund,

plonis—ploti Boden', mhd. vluor 'Flur, Saat­ fläche, Bodenfläche', air. lär 'Flur, Boden', m i t Suffix-£rd- air. Idthar Neutr. 'dispositio', nir. Idthair 'pla­ ce, site, spot', air. Idthrach 'site', nir. Idithreach 'ruins, a site' (Gdbed. der ir. W ö r t e r 'Unterlage, Grund', s. H . Pedersen K e l t . Gr. 2,45). Es handelt sich durchweg u m A b ­ leitungen der idg. Wz. *p(e)lä'ausbreiten'. Aus dem B a l t . v g l . besonders l i t . ploti, lett. plät 'aus­ breiten, p l a t t machen usw.' (s.s.v. ploti). plönis 1. ' D ü n n e usw.' s.s.v. plonas. plönis 2. 'Erntekranz (aus Ä h r e n u n d Feldblumen)', bei Donelaitis 11,507. 510. Es w i r d geschildert, d a ß die L i ­ tauer, nachdem sie den Boggen ab­ geschnitten haben, i n b ä u e r i s c h e r Weise tanzen und singen: ' W i r bringen den Erntekranz' (plonį ne­ šam). Das W o r t g e h ö r t i n dieser Bed. zu der gleichen Wz. wie pelnas 2. 'Ge­ w i n n , Nutzen, Ertrag, E r l ö s , Ver­ dienst', peldeti 1. 'sparen'. Es ist von der Schwundstufe der Wz. *pelm i t dem von Skardžius Ž D 274ff. behandelten Suffix -önis abgeleitet. Zur Bed. v g l . die m i t pelnas 2. ver­ wandten poln. plon ' E r t r a g , Aus­ beute, F r ü c h t e , Ernte', öech. plen 'Beute, P l ü n d e r u n g , Fülle, Reich­ tum'. U n r i c h t i g betrachtet B r ü c k n e r F W 119 plönis 'Erntekranz' geradezu als Entlehnung aus poln. plon, was durch den Vokalismus (lit. o, nicht a) verhindert w i r d . A u c h poln. Erntelieder kennen den Refrain: plon niesiemy, plon (vgl. B r ü c k n e r Wb. 418). ploskäniai s.s.v. plashänis. ploskuoti, plaskuoti 'klatschen, kra­ chen' ; cf. V i l n . tautos. N r . 26, S. 10 perynėlė ploskavo 'das Federbett krachte'; N r . 25, S. 10 steht dafür per yneles plaskavo. Onomat. Bildungen wie die unter plakseti a n g e f ü h r t e n W ö r t e r . plostäke 'schieferartiger Steinsplitter', plostėkė 'eingerissener, abgerissener, flacher Splitter', gehören zu der Sippe von platus, plėsti, plisti, plötas usw. V o n dieser stammt auch plöstas ' A r m v o l l ' ; cf. als Bed.-Parallele pläkas 3. ' A r m v o l l , B ü n d e l ' , (šieno)

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plekas ' z u s a m m e n g e d r ü c k t e Lage H e u ' (s.s.v.v.), die m i t l i t . plakti 'schlagen', lett. plakt 'flach werden usw.' z u s a m m e n h ä n g e n . plösteris, plösteris s.s.v. plästeris. ploščius 'Mantel, Ü b e r r o c k ' , aus wruss. oder poln. plaszcz, ebendaher l e t t . plaštyis, auch PL plaštpi 'weiter Mantel, alter, zerlumpter B o c k ' ( B r ü c k n e r F W 120, S k a r d ž i u s L w . 171, Summent 174). Eine Umbildung von ploščius ist l i t . ploštė 'Decke, Spreiztuch, U m ­ schlagetuch (der Frauen)'. Skard­ žius a.a.O. zitiert als parallele U m ­ formung l i t . čepetis neben čepfejčius 'Haube', prapartis neben prapareius 'Fahne, Panier'. Wie l i t . ploštė ist p r e u ß . ploaste Voc. 491 Tylach' (mhd. Illach ' B e t t tuch') gebildet (Trautmann Sprachd. 126. 401, Milewski SlOcc 18, 32 .33). Skardžius' Erklärung von lit. ploštė, p r e u ß . ploaste ist einleuchten­ der als Endzelins (SV 228) A n ­ nahme von Urverw. dieser beiden W ö r t e r m i t poln. plaszcz. plota, auch plötas 1. 'Platte' aus ostpr. plqt (Alminauskis 103); ebenso lett. pläte 'Platte' aus ndd. plät (Sehwers Spr. U n t . 91). plotas 2. ' F l ä c h e ( n r a u m ) , Areal, Acker­ fläche, Acker-, L a n d s t ü c k , g r o ß e F l ä c h e , großer B a u m , Gebiet', plo­ tis 'Breite, Weite, Ausdehnung, (Boden)fläche', plötyti 'breit machen, ausbreiten, (Fische, W i l d ) ausneh­ men, ausweiden', plotavöti — platavöti 'sich breit machen, v i e l aus­ geben, auf g r o ß e m F u ß leben, an­ m a ß e n d , wichtigtuerisch sein' (das slav. Suffix e r k l ä r t sich wie bei platavöti, s.s.v. platus), plotmė, plotmė, plötma 'weiter Platz, Lichtung, F l ä ­ che', plotmė auch 'Gebiet, Bereich, Boden, Standpunkt', plotmenä 'Ebe­ ne, weite ebene F l ä c h e , Hochebene, Plateau'. Gehören zu platus, plėsti, plisti usw. Cf. zur Ablautsstufe lett. plätit 'breit machen, ausbreiten, ausein­ andersperren', plät(en)iski ' m i t , auf der F l ä c h e , m i t der flachen Seite'. plöti ' p l a t t d r ü c k e n , abplatten, breit formen, flach schlagen, rollen, man­ geln', plöti rankas oder delnus 'die H ä n d e breit zusammenschlagen, i n die H ä n d e klatschen', auch m i t Instr. p l . rankomis, delnais plöti, Frequ. plodinėti. x

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plotkä—plūdė

V o n plö(ti) sind abgeleitet plo­ tinis 'plattgedrückt, abgeplattet, flach geschlagen, gewalzt', plotinė ' P l a t t g e d r ü c k t e s , besonders Gebäck, P l ä t z c h e n ' , dial. plocinis 'Fladen' (evtl. als plocinis aus * plotinis zu fassen, s.s.v. plocinis), paplotis 'fla­ ches Fladenbrot, Fladen', plonas ' d ü n n usw.' (s.d.). I m L e t t . entsprechen plät 'aus­ breiten, d ü n n , p l a t t machen', pldns 'flach, eben, d ü n n , schwach' (s.s.v. plonas). S.v. plonas sind noch Verw. an­ derer idg. Sprachen aufgeführt. L a t . plödere 'klatschen, schlagen' darf nicht m i t l i t . ploti, lett. plät ver­ glichen werden, da es v u l g ä r e F o r m für plaudere ist (s.s.v. pliaukšti). Nach Endzelin Z s l P h l 8 , 1 2 4 , SV 216 h ä n g t m i t l i t . ploti, lett. plät noch evtl. p r e u ß . noploz Voc. 396 ' W ö l g e r ' ( d . i . 'Wellholz, Walze, Rolle') zu­ sammen, falls dies als *nöplöts auf­ zufassen ist. Endzelin verweist auf lett. uzplät 'aufdecken' sowie darauf, d a ß p r e u ß . noploz i m Voc. zwischen W ö r t e r n , die 'Deckel' und 'Tonne' bedeuten, steht. I c h m ö c h t e lieber davon ausgehen, d a ß l i t . ploti a u ß e r ' p l a t t d r ü c k e n ' auch 'walzen, rollen, mangeln' h e i ß t , plotkä 1.'Umschlagetuch, Spreiztuch', aus poln. platek ' L ä p p c h e n , Flickchen, S t ü c k Leinwand' ( B r ü c k n e r F W 120, Skardžius L w . 172). plotkä 2., plötkas 'Oblate', aus wruss. aplatka, poln. oplatek (Otrębski NTwer 3,42). Z u n ä c h s t wurden die slav. W ö r t e r i n der F o r m aplotkä, aplötkas ent­ lehnt (Belege hierfür bei Balčikonis L K Ž ) . I n d e m man dann das o der aus dtsch. Oblate, weiter aus lat. obläta stammenden slav. A u s d r ü c k e m i t der P r ä p o s . und dem Präfix o fälschlich gleichsetzte, entstanden die zitierten l i t . plotkä, plötkas. E i n ähnliches Beispiel ist l i t . apleravöti 'polieren' aus poln. polerowac (s.s.v. apleravöti). D i r e k t aus dtsch. Oblate (ostpr. abtat) sind l i t . ablötas, oblötas ent­ lehnt (Alminaukis 23.93). Ebenso stammt lett. abtäte aus mnd. abtäte (Sehwers Spr. U n t . 1). plovä 1. 'Waschen, Waschung, Be­ spülen, Auswaschen, Wegspülen, schlammiger Untergrund, Sumpf, Morast', g e h ö r t nebst plovimas dass.,

plovineti, Frequ. zu plauti usw. (Praet. plöviau), idg. Wz. *pleu'schwimmen, fliegen' (s.s.v. plauti). ployä 2. 'Scharte (in der Schneide), Narbe', plovetas 'schartig, narbig, sommersprossig', plovötas 'schartig, narbig'. Cf. lett. pläva 'flacher R i ß i m Metall', plėve 'Narbe', plävains 'schelferig, m i t einem H ä u t c h e n ver­ sehen, (flach) rissig'. V g l . l i t . plėvė, plėnė ' d ü n n e , w e i ß e H a u t usw.' sowie die dort zitierten Verwandten. I n weiterem Zushg. hiermit be­ finden sich auch die unter l i t . plaušas, plaušą '(Bast)faser, Linden­ bast' aufgeführten W ö r t e r . Alle diese A u s d r ü c k e sind Er­ weiterungen der idg. W z . *(s)pfh)el'(ab)reißen, spalten' (s. ü b e r diese besonders s.v. petti). Ü b e r lett. pläva, pieva, plėve 'Flockasche', woneben auch plene vor­ k o m m t , s.s.v. plėnis. plovyti 'schwemmen, l ä u t e r n , schmel­ zen lassen', aus wruss. plavitb oder poln. plawic (Skardžius L w . 172). plücinti 'zupfen, r ü t t e l n , s c h ü t t e l n ' , Daukantas Phaedr. 22, Scheu-Kur­ schat 40, 11, wegen des c Kuronismus des Zern. (Būga L K Ž C X X X , Verf. F B B 11,52); cf. lett. plucinät 'rup­ fen, zupfen, raufen', L i t . pluncinti 'kräftig s c h ü t t e l n , zerren', lett. pluncinai ūdeni 'Wasser m i t den H ä n d e n schlagen', pluncindtiės ' p l ä t s c h e r n ' stammen wegen des auch i m L e t t . erhaltenen n sowie wegen des c des L i t . entweder aus der Sprache der K u r e n oder aus der der m i t ihnen verwandten Selen (Būga L K Ž C V I ) . Echt l i t . ist plunkti 'rupfen, packen, ergreifen', lett. plukt 'zupfen, raufen, reißen' (s.s.v.). Ü b e r Verwandtschaft m i t l i t . pldufca^'Haar' usw. s.s.v. plaukas. plūde, plūdė, plūda 'Schwimmhölzchen', plūdė noch 'Schaum (auf Pferden), starker Schweiß (von Men­ schen), Laichkraut, Löffelkraut', i m letzten Sinne auch plūda; PI. plūdos, plūdena, plūdra 'Wasserlinse', plüdras 'große Teichrose, gelbe See­ rose' ; plūdai 'Überschwemmung', plüdis 'einmaliges Schwemmen', plūdūoti, -äuti, plūdur(iuo)ti, plūdurioti 'auf der Wasseroberfläche schwimmen, fluten, treiben, (dahin)-

plūgas—plukti fluten, -fließen, -strömen', plūdžid ' S c h m ä h e r (in), ü b l e (r) Schwätzer (in)', plūsti (plūstu, plüdau) 'strömen, fluten, i n großer Menge fließen, sich ergießen, schwatzen usw.'; s. auch s.v. pliudrd 1 u n d 2. Alle genannten W ö r t e r gehören zur idg. Wz. *pleu- 'schwimmen, fliegen'; cf. auch eine Stelle wie Niemi-Sabal. N r . 670,4 žaliųjų plūdelių plūdaujunčių 'der grünen schwimmenden, v o m Wasser ge­ tragenen Löffelkräuter'. Aus dem L e t t . seien u.a. zitiert plüdi ' Ü b e r s c h w e m m u n g , F l u t ' , pludindt, plüdinät 'ergießen lassen, schwimmen (lassen)', pludindties 'schwimmen', plüdit 'ergießen, be­ gießen, s t r ö m e n , wässern', plüst, Frequ. pluduöt 'sich ergießen, über­ s t r ö m e n , ü b e r s c h w e m m e n , sich aus­ breiten, ruchbar werden', pludi, plūdini 'Flotthölzer, Schwimmhölzer an Netzen, auf der Oberfläche des Wassers schwimmende Seitenbretter eines Blockboots', pludilpis, plüds 'Schwimmholz, Flottholz am Netz', plüdenis ' K o r k an der Angelschnur, aus Kienborke gemachter Schwim­ mer an der Angelschnur, Nord­ westwind, auf einem F l u ß a b w ä r t s Geflößtes'. Ü b e r lett. pludurėt, -uöt s.s.v. pliudrd 1. plūgas, plūgas 'Pflug', aus wruss. poln. plug (Brückner F W 120, B ū g a I z v . 17,1,12, Otrebski N T w e r 3,42); davon m i t slav. Suffix plügavöti, m i t echtlit. plügüoti 'pflügen'. Die F o r m pliūgas stammt da­ gegen direkt aus dem Dtsch., cf. ostpr. pluk, plog, pflüg (Alminauskis 102). Ebenso ist lett pluogs 'Pflug' aus ndd. plög entlehnt (Sehwers Spr. U n t . 93). P r e u ß . plugis Voc. 243 'Pflug' stammt entweder aus dem Dtsch. oder aus dem Poln. F ü r poln. Her­ kunft sprechen sich B r ü c k n e r AslPh 20,496, Trautmann Sprachd. 401, Milewski Slocc. 18,29 aus, w ä h r e n d Endzelin SV 228 beide Möglich­ keiten gelten l ä ß t . pluitelė duonos s.s.v. plüta. plujä 'Bummler (in), Landstreicher (in), Vagabund(in)', plujoti 'umherstrei­ fen, sich herumtreiben', zur idg. Wz. *pleu- 'schwimmen, fliegen', cf. besonders das unter plauti genannte

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plaujöti 'auf der Oberfläche schwim­ men, hoch i n der L u f t schweben' u n d 'umherirren, sich herumtreiben', plüksna usw. s.s.v. plunksna. plukti 1. (plunku, plukaü) 'naß, d u r c h t r ä n k t , ü b e r s c h w e m m t wer­ den, unter Wasser zu stehen kom­ men, anschwellen, s c h ä u m e n (von Pferden), i n Schweiß sein, schwit­ zen', pl ūkauti 'auf dem Wasser schwimmen, (in der L u f t ) h i n - u n d herschweben', plukdyti, Frequ. plukdinėti ' i n F l u ß bringen, fließen ma­ chen, schwemmen, bespülen, schwim­ men machen', plukyti 'schwemmen, bespülen, durch tiefen K o t fahren oder gehen', plüköti ' m i t großer M ü h e i n tiefem Schnee oder S t r a ß e n ­ k o t gehen', plükoti, plükuriuoti 'auf dem Wasser schwimmen oder trei­ ben', plükas 'Verschwender (in), Schwätzer (in), Prahlhans', plukavoti 'umherflattern, umherirren, um­ herschwimmen' (mit slav. Suffix); cf. J u š k e v i č Dain. 589,1 po svietą plukavoju 'streifte durch die W e l t ' , Sv. dain. 1031,1 po jūružes plukavojau 'ich schwamm durch das Meer', daneben m i t l i t . Suffix aš mariose plūkaunu 'ich schwimme i m Meer' (dial. Praes. v o n plukauti, s.o.) V i l n . tautos. N r . 517, S. 222. L e t t . pluks(1p)et, plukstėt 'schwat­ zen, plaudern, flüstern, zischen, p l ä t s c h e r n ' , pluks(lp)is 'Schwätzer'. Gehören s ä m t l i c h zu der idg. W z . *pleu- 'schwimmen, fliegen' (s.s.v. plauti), bzw. zu den durch k er­ weiterten Formen, die unter plaukti 1. 'schwimmen, durch die L u f t fahren usw.' zusammengestellt sind. S. auch s.v.v. plaukas 'Haar', plunksna 'Feder'. Z . T . m ö g e n die zitierten W ö r t e r , wenigstens i n den Spezialbedgn. 'durch tiefen Schnee oder S t r a ß e n ­ kot gehen, schwatzen, p l ä t s c h e r n ' auch onomat. sein. V g l . auch s.v. plukti 3. Betreffs l i t . plükas i m Sinne 'Prahl­ hans' kann auch auf got. flauts 'prahlerisch', flautjan 'prahlen', ahd. flaozlihho 'elate', l e t t . plaüdis 'Brach­ sen (ein breiter Fisch)' verwiesen werden (vgl. Endzelin K Z 51,258 sowie, was s.v.v. plauskd, pliaukšti, pliuškis 1., pliudrd 1. - j - 2., pliūndra 1. u n d 2. bemerkt ist), plūkti 2. (plunku, plukau) 'verbleichen, verschießen (von farbigen Stoffen)',

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plukti—plūoš(

lett. plukt (plūku, Praet. pluku) Ver­ b r ü h e n , v e r b r ü h t werden, abfallen, abgehen, a b f ä r b e n , bleichen'. Z . T . wie plukti 1. zur idg. W z . *pleu- 'schwimmen, fliegen , cf. l i t . plauti, plaukti (s.s.v.v., ferner s.v. plaukas 'Haar'). Daneben liegt auch Verw. m i t der Familie von l i t . palšas, palfkjšvas, palvas Tahl, bleich, b l a ß , gelb , pilkas 'grau usw. vor (s.s.v.v.). Für diese zweite Alternative spricht die Parallelform blükti 'die Farbe verlieren, verblassen , die e v t l . m i t l i t . balti 'weiß werden, ver­ blassen z u s a m m e n h ä n g t (s.s.v.). plukti 3. (-kiu, -kiau), dial. auch plukti (plūkiu, plūkiau) 'schlagen, einhauen, klopfen, (Erde) fest­ stampfen, (Flachs) schwingen, (durch eine klebrige, breite Masse, durch K o t , tiefen Schnee u . dgl.) m ü h s a m hindurchwaten , übertr. 'etwas m i t großer Anstrengung t u n , pluktüvas 'Ramme, Rammblock, Schlägel , ü b e r t r . 'schwerarbeitender Mensch, Arbeitstier , plūktuve 'Flachs-, Hanfschwinge, Ramme . Onomat. wie z . B . pliaukšėti 'knal­ len, p l ä t s c h e r n , lat. plaudere ' k l a t ­ schen, schlagen , l i t . pliekti 'schlagen, peitschen usw. Ü b e r die Bed. 'durch K o t , Schnee usw. m ü h s a m hindurchwaten v g l . auch s.v. plūkti 1. (über synon. plukyti, plūkoti). plumpas 'Pumpe s.s.v. pliumpa 1. plumpti 'schwerfällig gehen, waten , plumpsėti dass. und 'geräuschvoll schlagen, hinplumpsen , Punkt. plūmptel(ė)ti, plūmpterėti und I n t er j . plumpt, plumpt. S ä m t l i c h lautnachahmend, v g l . auch s.v. plampa, pliumpa 3. pluncinti s.s.v. plūcinti. plünda s.s.v. pliūndra 1. plünyti 'gierig essen, schlucken , laut­ nachahmend wie z . B . pliaukšnoti, das a u ß e r 'knallendes oder p l ä t ­ scherndes Geräusch hervorbringen auch 'Nahrung geräuschvoll, gierig herunterschlingen h e i ß t , plempti 1. ' i n großer Menge trinken, saufen usw. plunksna 'Feder , daneben plüsna (in Memel, Bezzenberger L F 157) u n d i n anderen žem. Gegenden (Specht L M 2,89), ferner plüksna, Demin. plūksnditė, plūksnėlė Var­ guoliu dainos (Vilna 1936) N r . 94,4 5

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t)as

(aus Marcinkonys i m südl. V i l n a gebiet), Tverečius (Otrębski N T wer. 1,287.435), Niemi-Sabal. N r . 400 (aus Biržai), N r . 406,2.3 (aus Pa­ pilys), TiŽ 4,519, N r . 287; 534, N r . 323 (aus K u p i š k i s ) , splūsna in Zietela (Arumaa M u n d . 48, N r . 5). L e t t . plūksnas, -es, -i 'Charpie, Abfall von Flachs, Hede, feine Fe­ dern der Vögel, weiße, i m W i n d e flatternde Birkenrinde . Zushgd. m i t l i t . plaukas 'Haar , lett. plauką 'Flocken, Fasern usw. , lat. plūma 'Flaumfeder, F l a u m (s. s.v. plaukas). Die i n Zietela übliche F o r m splūsna verdankt ihr anorganisches A n ­ lauts-«? der Analogie von l i t . sparnas ' F l ü g e l , e v t l . auch der v o n l i t . spalva, falls dies wie lett. spalva einmal auch 'Feder bedeutet haben sollte (heute h e i ß t l i t . spalva 'Farbe'). S. die Einzelheiten bei Verf. B a l t i cosl. 2,29, I F 59,298, wo Stellen zitiert sind, an denen plunksna, plüksna und Demin. m i t sparnas verbunden sind, plunkti 1. (-kiū, -kiaū) '(einen Vogel) an den Federn rupfen, an etwas m i t großer Anstrengung arbeiten (be­ sonders v o m Pflügen, Graben, Flachs­ raufen)', lett. plūkt 'zupfen, raufen, reißen, pflücken'. V g l . die Familie von l i t . plaukas 'Haar' (s.s.v., ferner das ü b e r plū­ cinti als Kuronismus Gesagte), plünkti 2. '(einen kotigen Weg) waten, zurücklegen, i m K o t usw. herumwaten, herumstapfen, schlagen', plunktis ' p l ä t s c h e r n , sich baden (von Vögeln)'. Onomat. wie plukti 3., plukyti (s.s.v. plūkti 1.). pluokštas s.s.v. pluoštas. pluoštas ' F ä h r e ' s.s.v. plauti. plüos(t)as 'Bastfasern, Handvoll, A r m v o l l , B ü n d e l , Büschel, Streifen, Zeugstück'. G e h ö r t zu plėšti 1. 'reißen, zerren, (ab)rupfen'; cf. zur Bed. auch plėša 'abgerissener Holz- oder Binder streifen, Bastfaser', PI. plėšos ' ( L i n ­ den-, Weiden)bast', zum A b l a u t lett. pluosit 'reißen, zerren' usw. Die Gdbed. von plūoš(t)as ist wie die von plėša 'Abgerissenes'. Skardžius Ž D 321 bringt plūoš(t)as m i t plėšti i n Verbindung, indem er von o. genannter Gdbed. aus­ geht. 5

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plūoštakaf A u f S. 322 dagegen betrachtet er pluoštas als i m A b l a u t stehend m i t pluša 'Bastfaser', PI. plušos 'Linden­ bast, Bastmatte', die m i t plaušas, plaušą '(Bast)faser, Lindenbast' (s. d.) z u s a m m e n h ä n g e n . L a u t l i c h u n d semasiologisch be­ stehen beide Möglichkeiten. Doppeldeutig ist auch die Neben­ form von plüos(t)as, n ä m l i c h plüokštas. Nach Endzelin I z v . 17,4,112 ist das h s e k u n d ä r e r Einschub vor š, so d a ß pluoštas u n d plüokstas e t y m . iden­ tisch w ä r e n . I m L e t t . gibt es ebenfalls Formen m i t k vor Sibilant; v g l . pluoksts, pluöksne, pluöksna (s.s.v. plekas). Daneben aber k o m m t m i t c aus k vor hellem Vokal auch pluoci 'Lager, Schicht, Schorf auf dem K o p f vor. Dies letztgenannte Subst. legt die Frage nahe, ob nicht auch der Gut­ t u r a l i n l i t . plüokstas, lett. pluoksts usw. wenigstens teilweise u r s p r ü n g ­ lich sein kann. D a n n w ä r e für l i t . plüokstas, lett. pluoksts Verwandtschaft m i t der Familie von l i t . pläkti 'schlagen', lett. plakt 'flach werden, p l a t t nieder­ fallen', l i t . pläkas 3. ' A r m v o l l , B ü n d e l (Gras, Heu, Stroh)', plekas 'zusam­ m e n g e d r ü c k t e Lage (Heu)' (s.s.v.v.) zu erwägen. Neben plüokstas (žem. ploukštas Daukantas Phaedr. X V I : Maksimas Planudes sulasę pasakas E sopo į tvieną plouksztą ' M . P. vereinigte Äsops Fabeln i n einem B ü n d e l , einem Band') findet sich endlich noch die F o r m plukštas bei J u š k e v i č Sv. r d . 17 šienų plakelį, šiaudų plukštėlį 'ein B ü n d e l Heu, ein A r m v o l l Stroh'. Sollte das u kurz sein, so k ö n n t e plukštelis lu aus *l oder *Za enthalten. Es w ü r d e dann i n der Ablautsstufe genau m i t griech. nXät; ' F l ä c h e ' usw. ü b e r e i n s t i m m e n , das gegenüber l i t . pläkti, lett. plakt usw. die Schwund­ stufe r e p r ä s e n t i e r t . Die aus J u š k e v i č zitierte Stelle, wo plukštelis neben plakelis, Demin. v o n pläkas steht, w ü r d e sehr für diese Auffassung sprechen. Falls das u von plukštelis als L ä n g e anzusetzen w ä r e , so k ö n n t e es sich u m Ablautsentgleisung g e g e n ü b e r plüokstas handeln, da balt. uo an sich sowohl auf id.g *ö als auf idg. *öu z u r ü c k g e h e n kann.

s) — plupėti

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Andererseits k ö n n t e plukštelis, vor­ ausgesetzt, d a ß Zushg. v o n l i t . plüo(k)stas m i t l i t . plaušas, plaušą, pluša b e s t ä n d e , wie o. als zweite Möglichkeit angedeutet worden ist, auch u r s p r ü n g l i c h e n w-Vokal auf­ weisen. plüostaka(s) 'Bastfaser, Hand-, A r m ­ v o l l , B ü n d e l , Büschel' (s. auch Skardžius Ž D 125). Es besteht dieselbe Mehrdeutigkeit wie bei plüo(k)stas. I n der Bildung vergleicht sich plüostaka(s) m i t bed.-verw. plaštaka 'Handfläche, Spanne usw.', das auf *plakškata m i t dissimil. Schwund des ersten k z u r ü c k g e h t u n d v o n m i r zu pläkti 'schlagen', lett. plakt 'flach werden, p l a t t niederfallen' gezogen worden ist. plüotas 'Vagabund, Herumstreicher', pluotüoti, -iniüoti '(herum)vagabun­ dieren' . Es ist nicht zu entscheiden, ob es sich u m eine Entlehnung aus russ. plut 'Schelm, B e t r ü g e r , Spitzbube' (cf. plutatb 'herumirren') handelt oder u m Urverw. und Zugehörigkeit zur idg. Wz. *pleu- 'schwimmen, fliegen', cf. zur Bed. plujä 'Bummler, Land­ streicher, Vagabund', plujöti, plaujöti 'umherirren, umherstreichen, sich herumtreiben' (s.s.v. plujä). Wenn plüotas Lehnwort aus dem Russ. w ä r e , w ü r d e es zu den ganz wenigen F ä l l e n gehören, i n denen slav. u i n l i t . W ö r t e r , die aus dem Slav. stammen, durch uo vertreten w i r d . F ü r gewöhnlich ist der Re­ p r ä s e n t a n t i n solchen L e h n w ö r t e r n i m Gegensatz zu dem uo zeigenden L e t t . vielmehr ū (Būga I z v . 17,1, 15ff.; s. auch s.s.v. dubai und duobai, kūčios und kuočios, kuodelis). Angesichts der ä u ß e r s t geringen Zahl von W ö r t e r n m i t l i t . uo, die von slav. m i t u stammen, sowie der ge­ s t o ß e n e n I n t o n a t i o n v o n l i t . plüotas steigen die Chancen für U r v e r w . v o n l i t . plüotas m i t russ. plut usw. plupeti ' m i t den F l ü g e l n schlagen, m i t fuchtelnden A r m e n hastig laufen, eilen', plupciöti 'mit schüttelnden Bewegungen gehen, laufen, fliegen, wiederholt leicht empor-, aufflam­ men, wiederholt schlagen, bzw. wer­ fen, h ö r b a r klopfen (vom Herzen)', plüpcioti 'wiederholt stark emporflammen, aufflammen', plupseti ' m i t den Flügeln schlagen, m i t fuchteln-

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plusčioti—plušėti

der Bewegung laufen, schnell gehen, m i t dumpfem G e r ä u s c h schlagen , P u n k t , plüpteleti, plüpteleti 'hin­ fallen, -plumpsen, einen leichten Schlag versetzen, auffliegen, weg­ fliegen, emporschießen, plötzlich er­ löschen (von einer Flamme) (Interj. plüpt, plüpt). S ä m t l i c h onom. wie pl(i)aüpti, pliumpa 2. und 3. usw. Auch lat. palpitare 'zucken, empor­ lodern (vom Feuer), klopfen (vom Herzen ; cf. Petronius 100, 4 animum palpitantem), das i n den Bed.Nuancen der hier behandelten l i t . Familie ä h n e l t (cf. besonders plupcioti), ist lediglich lautnachahmend. plusčioti 'wiederholt aufflammen, die Augen weit auf- und wieder zu­ machen, h i n und wieder hervor­ quellen, hervorsprudeln, h i n und wieder auf die Oberfläche kommen, halb untergetaucht im Wasser schwimmen , plüskinti 'kräftig s c h ü t ­ teln, (Hab und Gut) verschleudern . S ä m t l i c h lautnachahmend. Z . T . mag auch Zushg. m i t W z . *pleu'schwimmen i n Frage k o m m e n ; v g l . die letzte Bed. v o n plusčioti. pluskänes, -iai = plaskänis, pleiskänes usw. 'Femmel-, Staubhanf und wie diese Erweiterungen der idg. W z . *(s)p(h)el'spalten, a b r e i ß e n . plüskis 1. usw. s.s.v. plüskos. plüskis 2. 'Person, die H a b u n d Gut verschleudert , cf. plüskinti 'kräftig s c h ü t t e l n , H a b und Gut verschleu­ dern (s.s.v. plusčioti). plüskos 'Haarzotte, dicke Haare, laubbzw. nadelreiche Zweige , plüskis 1., -ius 'langhaarige, schlampige Person . Gehören zur Familie v o n plaušas (s. d.), plaušą, s. ferner s.v. pliukšti 2., pliuškė 1., wo auch weitere Verw. genannt sind. plus n a s.s.v. plunksna. plustėti 1. usw. s. s. v . plušėti 1. 'sich be­ eilen . plustėti 2. 'faseln, albernes Zeug reden ; s.s.v. plüsti. plusti (-stu, plüdau) ' s t r ö m e n , fluten, i n großer Menge fließen, sich ergießen, laufen, schwimmen; i n , unter Wasser stehen, ü b e r s c h w e m m t sein, ü b e r ­ s t r ö m e n , überfließen, überlaufen, sich i n g r o ß e r Menge verbreiten, sich ausbreiten, lästern, schmähen, schimpfen, schwatzen, plappern , plüsteti 2. 'faseln, albernes Zeug re­ den , lett. plüst 'sich ergießen, ü b e r ­ 5

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s t r ö m e n , ü b e r s c h w e m m e n , sich aus­ breiten, ruchbar werden . Gehören zur Wz. *pleu- 'schwim­ m e n ; vgl. zur Bed. 'schwatzen , die s.v. pläuti genannten plavä ' S c h w ä t ­ zer , plavöti 'dummes Zeug schwat­ zen, plappern , ferner pliaunä, plevėzd ' S c h w ä t z e r , Plappermaul (s.s. v.). Z . T . mag auch Lautnachahmung vorliegen, plüsuoti 'schwenken, flattern lassen ; cf. V i l n . tautos. N r . 113, S. 44 šilko kančiukų vis plüsuoja 'er schwenkt immer die seidene Peitsche . Gehört zur idg. Wz. *pleu- 'schwim­ men, fliegen ; v g l . zur Bildung ple­ vėsuoti, plavėsuoti ' ( i m Winde) wehen, flattern, etw. i n der L u f t hin- und herschwenken, fliegen lassen (s.s.v. pleventi). pluša 1. '(Bast)faser usw. s.s.v. plau­ šas. pluša 2. 'Eile usw. s.s.v. plušėti. plūše, -is s.s.v. pliuše. plušėti 1., Frequ. -inėti 'eilen, sich be­ eilen, regsam, fleißig, angestrengt arbeiten . Häufig i m Zern.; cf. V a l a n č i u s Zern, vysk. 1, 235 der Bischof schickte ein Schreiben zu den Ž e m a i t e n , i n dem er befahl, d a ß zu der K r ö n u n g der Maria i m Jahre 1786 kas wen galis pluszietum į Szidlawa 'ein jeder, der auch immer imstande sei, nach Šidlava eilen sollte ; v g l . auch ders. Zern. vysk. 1, 204; 2, 61, Prade 102, a u ß e r d e m B a s a n a v i č i u s Pas. y v . 2, 12, 21. Neben plušėti begegnet auch gl eichbed. plustėti 1.; cf. Daukantas B ü d . 160 bitinas — pri darbo wissas (bites) war o, körios plustiedamas j o klauso 'die Bienenkönigin t r e i b t alle (Bie­ nen) zur Arbeit an, die geschäftig auf sie h ö r e n , Incoh. plüsti 1. (plüstü, d . i . plųštu, plušau) 'anfangen sich zu regen, eifrig zu arbeiten anfangen, sich eifrig an etwas machen ; Subst. pluša 2. 'Eile, Sichanstrengen, an­ gestrengte A r b e i t , A d j . plusüs 1. ' r ü h r i g , regsam, geschäftig , dazu noch Verba plüstinti ' s c h ü t t e l n , r ü t ­ teln , plüsturti, plüsturti '(eine Flüssigkeit i n einem Gefäß) s c h ü t ­ teln, s c h ü t t e l n d tragen . Auch hier liegen z. T. Abltgen. von idg. *pleu 'schwimmen, fliegen , z.T. wohl auch onomat. A u s d r ü c k e 5

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plušėti—podė plušėti 2., plūšyti, plūšoti, -ūoti 'zerfasern, sich abfransen', plūsti (plūstu, d. i . plųštū, Praet. plušau) 2. 'fasern, sich a b s c h ä l e n ' , plušūs 2. 'leicht fasernd, sich leicht ab­ schälend'. G e h ö r e n zu der Sippe von plaušas usw. (s.s.v.). plušketi usw. s. s. v. v . pliuškis 1., pliūkšti 1. plūsti 1. 'anfangen sich zu regen, eifrig zu arbeiten usw.' etc. s.s.v. plušėti 1. plūsti 2. 'fasern, sich a b s c h ä l e n ' etc. s.s.v. plušėti 2. plutä '(Brot)kruste, -rinde, Schwarte', lett. pluta 'Fleisch, kahle (zarte, sanfte) H a u t , Kopfhaut, d ü n n e H a u t , Hautfarbe'. I n A š m e n a (Vilnagebiet) M M L G 4, 181 findet sich die Schreibung pluitėlė duonos 'Brotkruste' (s. auch B ū g a B F V 65, 228). Hier handelt es sich u m ^-Epen­ these vor palatalem Vokalismus (vgl. ü b e r eine solche vor diesem und vor mouillierten Konsonanten i n Dia­ lekten des Vilnagebiet es Verf. B a l t i cosl. 2,22ff., wo u.a. auf kaisnfiJu­ kas, Demin. v o m kąsnis 'Bissen', i n Zietela Arumaa M u n d . 43,2, M M L G 4 , 1 7 1 , 1 , sowie auf kaisti = kąsti ' b e i ß e n ' ebd., Arumaa a.a.O. 43 aufmerksam gemacht worden ist). Daneben k o m m t auch pluik'ėlė vor, das an die Aussprache des lett. lp als stark palatalisiertes t erinnert. L i t . lett. pluta h ä n g e n zusammen einerseits m i t abg. plttb, russ. plotb, poln. plec usw. 'Fleisch, Leib, H a u t ­ f a r b e ) usw.', andererseits m i t der idg. W z . *pleu- 'schwimmen' (s.s.v. plauti, plaukti, pleventi, plüti usw.); cf. besonders plėvė ' d ü n n e , w e i ß e H a u t usw.' und Verwandte, plütakoti 'Unsinn schwatzen', w o h l v o n einem *plūtaka stammend (Skard­ žius Ž D 507). G e h ö r t zur idg. Wz. *pleu- 'schwim­ men', v g l . zur Bed. plüsti 'schwatzen' usw. plutj (N.-S.-B), plüti (Skardžius Ž D 484. 486, Šlapelis L L K Ž ) , Praes. plūnū, Praet. pluvaū 'übervoll sein, überfließen, auseinanderfheßen'. G e h ö r t zur idg. Wz. *pleu- 'schwim­ men'. Z u m ū v g l . a u ß e r l i t . plüsti usw. noch russ. plytb, skr. pliti (plljėm) 'schwimmen'. Die I n t o n a t i o n des 10

635 serbischen Wortes spricht für h ö h e r e s Alter von plüti i m Vergleich zu plüti. pluveikä ' G r o ß t u e r ( i n ) . ' Zur idg. Wz. *pleu- 'schwimmen'; vgl. zum Vokalismus besonders plüti, Praet. pluvaū (s.d.), zum Suffix; Skardžius Ž D 160, Verf. Mel. H . Pedersen 449ff. Zur Bed. ' G r o ß t u e r ( i n ) ' v o n pluvei­ kä erinnere ich an das s.v. plūkti 1 ü b e r plūkas 'Prahlhans', got. flauts 'prahlerisch' usw. Ausgeführte, pö 'nach (lat. post), hinter, durch — hin, g e m ä ß , je (vor Z a h l w ö r t e r n und Quantitätsbegriffen)', a u ß e r d e m = slav. podft) 'unter' (s. die Einzelhei­ ten bei Verf. Postp. P r ä p . 141ff.,wo auch ü b e r die R e k t i o n gehandelt ist). Als Nominalpräfix w i r d ρό- into­ niert. L i t . pö steht i m Ablaut m i t dem Präfix pa- und entspricht lett. pa (Präpos. und Präfix, Endzelin L a t . predl. 1, 138ff., 2,71ff., L e t t . Gr. 513ff., L a t v . val. sk. 155ff., L a t v . v a l . gr. 665ff.), p r e u ß . po, po-, pa- (s. zu­ letzt Endzelin SV 97ff. 228). Aus anderen Sprachen sind zu nennen: Slav. po ( P r ä p o s . und Präfix), pa(in Nominalzusammensetzungen), av. pa- i n Kompositen wie pazdayeiti 'verscheucht, scheucht a u f , alban. pa 'ohne, wieder (um)', lat. pöno, aus *pö-s(i)nö 'setze, stelle, lege', cf. Partie, perf. pass. pö-situs. Weiter ist auch Verw. m i t ai. av. dpa, griech. ωπό, lat. ab, got. af usw., ev. m i t ai. av. dpa, griech. νπό usw. wahrscheinlich, s. auch s.v. apačia ' U n t e r t e i l , Unterseite', wo noch auf ai. äpatya- 'Nachkommenschaft' ver­ wiesen worden ist. pobrolis = päbrolis und 'Stiefbruder' (zur F u n k t i o n des Präfixes s. päbro­ lis usw. m i t Liter.), poeynä 'Ruder an den F ä h r e n , W i t ­ tinnen ( d . i . l i t . vytinė 'rohes, langes F l u ß f a h r z e u g ' , s.d.); v g l . R . - M . 1, 206 a, Nesselmann 294, Kurschat. Entlehnt aus poln. paezyna ' g r o ß e s Ruder, besonders bei F l ö ß e n ' (Brück­ ner F W 120). V g l . auch kasch. pačėna, čech. paeina, poln. klruss. opaezyna (Brückner W b . 380. 390). Aus dem L i t . stammt ostpr. potschine. podė 'Patenkind, Pate, P a t i n ' , pödis, pöäzius, pödinas 'Taufpate, Gevat­ ter', pötas 'Pate'.

podėlis —polieti

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Entlehnt aus ostpr. pöde, pöt 'Pate' (Senn I F 46, 64ff., Alminauskis 103. 104). L e t t . pade, pädis 'Pate aus mnd. päde 'Taufzeuge, -kind, Pate (Sehwers Spr. U n t . 86). podėlis 'Aufbewahrungsort usw. , s.s.v. dėti (Wb. 92) und s.v. padėklas. pöderis 'alter Vater, G r o ß v a t e r , A l t sitzer aus ostpr. f öder 'Vater ( A l m i ­ nauskis 103). pödyme 'Streichbrett am Pflug (R. 2,278a, R . - M . 2, 372b s.v. ^Pflug, Nesselmann 294, Kurschat [ ] ) , aus poln. podyma 'Querholz der beiden Deichselarme, Reibscheit , cf. klruss. podyma ' Querholz am Pflug (Brück­ ner F W 120). podlug ' g e m ä ß , entsprechend , i n Mar­ cinkonys (s. -w. v o n Vilna), Doritsch L i t . D i a l . 48, 67, 22, aus poln. podlug (Verf. Postp. Praep. 252). podukra, -ė, poduktė 'Stieftochter ; s.s.v. duktė, wo auch ü b e r die Funk­ t i o n des Präfixes gehandelt ist. pöduska s.s.v. päduska. pödzius s.s.v. pöde. pdgimis 'Nachgeburt , pögymis 'an­ geborenes Wesen, Naturanlage , ge­ h ö r e n zu gimti 'geboren werden . Z u m y von pögymis v g l . gymis 'Ge­ sicht, A n t l i t z (s.s.v. gimti). poika 'Blume s.s.v. puika ' B l u m e . poišus 'Knabe , s.s.v. pulsas. pökas s.s.v. päkas. pokylis '(Fest)gelage, Festmahl, Gast­ mahl, Feier , zu kelti 'emporheben, veranstalten, feiern ; cf. pietus, ve­ stuvės usw. kelti 'Gastmahl veranstal­ ten , bzw. 'Hochzeit usw. feiern . pokim (alit.) 'vor Augen von, i n Ge­ genwart von, vor , aus pö akim d . i . pö -f- Instr. du. v o n akls 'Auge . D a durch die K o n t r a k t i o n zu po­ kim der Zushg. m i t akis 'Auge ge­ lockert war und pokim als selbstän­ dige P r ä p o s . empfunden wurde, so wurde es auch m i t den gewöhnlichen Gen. der Personalpron. manęs, tavęs, savęs, nicht m i t deren poss. E n t ­ sprechungen mano, tavo, sävo ver­ bunden. U n k o n t r a k t i e r t e po akim, pö akimis werden dagegen m i t den letzten, die i n echtlit. Redeweise zwischen P r ä p o s . pö u n d Instr. akim(is) stehen m ü s s e n konstruiert, s. Verf. Bsl. 3ff., ZslPh. 3,77*, Kasus § 84b A n m . , Postp. P r ä p o s . 147ff. 150ff., E r g . H . zu K Z 14,24ff. 78. pokostas 'Firnis , aus synon.poln.po&osč. 5

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pokšėti 'schallend aufschlagen, pochen, knallen, knattern, geräuschvoll flat­ t e r n , pokštelėti, -terėti 'schallenden Schlag versetzen, pochen, an-, auf­ schlagen, krachen, krachend h i n ­ fallen, knallen, knallend schießen , pokstüvas 'Knallbüchse, Schieß­ p r ü g e l , I n t erj . pokš(t), pokš(t). Schallnachahmend. pokštas ' S p a ß , U l k , Jux, Schaber­ nack , pokštauti ' U l k treiben, Strei­ che spielen , pokštininkas 'Spaß­ macher, Z a u b e r k ü n s t l e r , umgebildet aus dtsch. Pokus oder russ. fokus 'Taschenspieler, K u n s t s t ü c k , fokusnik 'Taschenspieler, Kunststückmacher, Gaukler , pokšte ' ( B l u m e n ) s t r a u ß , B u k e t t , i m Memelgebiet, sonst puokštė (s.d.). polėjus, -ė s.s.v. palėjus. polendvicä 'Lachsschinken , aus poln. poledwica 'Lenden-, Lungenbraten , polerüoti s.s.v. palyruoti. Dagegen l i t . poleravöti (Daukša Post. Or. 573,35; 575,42) aus poln. poler owac (Skardžius L w . 172). L e t t . pulierėt 'polieren aus ndd. pullėren (Sehwers Spr. U n t . 96). poliaukä 'Suppe , aus poln. polewka. policija 'Polizei , aus poln. policja, russ. policija. Davon policijdntas 'Polizist aus poln. policjant; policistas aus dem Dtsch.; ebenso pulicelja, pulecijė 'Polizei aus ostpr. puletsei ( A l m i ­ nauskis 106). E c h t l i t . Suffix hat policininkas 'Polizist . L i t . policmeisteris, policmėistras 'Polizeimeister, -präsident stammen aus russ. policmejster. polieti, Daukantas B ü d . 174 wissa tau­ ta buwusi pasiklowusi sawo Dijwö, körsaj įsakęs iė, idant ios wir aj ne nömij polietum, bet po wissa pasaulę klajotum. F ü r polietum ist wohl pölietum m i t ö = u zu lesen; v g l . die Ausgabe v o n J. Talmantas, Kaunas 1935, der Daukantas B ü d . zwar a u k š t . um­ setzt, aber seltene žem. A u s d r ü c k e i n modernisierter Schreibung bei­ b e h ä l t . Dieser e r k l ä r t i m W b . zu seiner Ausgabe S. 350 pulėti durch nuobodžiauti 'sich langweilen , rūgti 'versauern . Daher ist der ganze Satz zu ü b e r ­ setzen: 'das ganze V o l k hatte zu seinem Gott Vertrauen gefaßt, der i h m befohlen hatte, d a ß seine Man5

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pölis—pönas ner nicht zu Hause sich langweilen, versauern, sondern durch die ganze W e l t herumstreifen sollten . Nach Talmantas a.a.O. ist pulėti ein Lettizismus des Daukantas; v g l . l e t t . pulet 'strapazieren, a b m ü h e n , Reil. pületies 'sich's sauer werden lassen , die aus m n d . pūlen entlehnt sind (Sehwers Spr. U n t . 97). polis 'Pfahl nebst lett. palis dass. aus m n d . pal. polubis 'Verdeck einer Kutsche, einer Karosse, gedeckter Wagen , aus poln. paluba 'Bedeckung, Wagen­ decke oder russ. paluba '(Ver)deck, Bretterdach . Ü b e r echtlit. palubė, -ys s.s.v. polužis, J u š k e v i č Sv. r d . 71 šešuras su palūžiu vajšin visies gentis ir ne-gęntis 'der Schwiegervater t r a k t i e r t m i t einem K r ü g l e i n alle Verwandten u n d Nichtverwandten (Baudouin de Courtenay M L L G 3, 330). L i t . polužis ist Demin. eines * polis oder *polas u n d g e h ö r t zur idg. W z . *pel-, *pol- 'fahl, bleich, b l a ß g e l b , grau , deren Vertreter unter palšas, palios, pelkė, pelė, pilkas, pelėjas zu­ sammengestellt sind. L i t . polužis v e r h ä l t sich zu palšas, palvas, poln. usw. plowy, ai. palita-, griech. πελιός, πολιός usw. wie l i t . molis, l e t t . mäls ' L e h m , T o n zu l i t . melas, mėlynas 'blau , l e t t . melš 'dunkelblau, v i o l e t t , melns, griech. μέλως 'schwarz , ai. mala- 'Schmutz, U n r a t usw. (s.s.v. molis, melas 2). I n der Dehnstufe des Wz.-Vokals s t i m m t l i t . polužis ü b e r e i n m i t wruss. paluda, das Drucki-Podbereski, Podręczny bialorusko-polski slownik (Vilna 1929), 146 durch pobialka metalowego naczynia 'Emaille, Glasur eines metallenen Gefäßes e r k l ä r t . Ü b e r das Suffix v o n paluda v g l . Parallelen bei Vondrak I 602. Was die B ed. v o n l i t . polužis, wruss. paluda anbelangt, sei darauf ver­ wiesen, d a ß poln. pobialka 'Emaille, Glasur , das zur Wiedergabe v o n wruss. paluda verwandt w i r d , eben­ falls m i t einer Farbenbezeichnung, n ä m l i c h bialy 'weiß z u s a m m e n h ä n g t . Z u der idg. W z . *pel-, *pol- g e h ö r t endlich noch griech. πηλός (syrak. πάλός bei Sophron fr. 32 K . ) ' T o n , L e h m , aus dem Maurer u n d Töpfer arbeiten, Mörtel, Lehmboden, K o t , Schlamm, Morast aus *πωλσός oder *πωλνός. 5

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pömetis 1., -ė, i n T v e r e č i u s m i t Assibilation pömecis ' G e d ä c h t n i s , Erinne­ rung, G e m ü t s n e i g u n g , aus wruss. pamjatb ( B r ü c k n e r F W 120, Skard­ žius L w . 172, Otrębski N T w e r . 3,41, B ū g a I z v . 17, 1, 4). Dazu pomėtka, pamėtka dass. aus wruss. pamjatka. Der Schleifton v o n pömetis (nicht pömetis, wie N.-S.-B. haben) s t i m m t zu dem Lehnwortcharakter des Worts. pömetis 2. 'epileptischer A n f a l l , ge­ h ö r t zu mesti 'werfen, schleudern ; Gdbed. v o n pömetis daher ' H i n ­ werfen, Hinfallenlassen . pompä 1. 'Pomp, Pracht usw. s.s.v. pampä 2. pompa 2. 'Pumpe s. s. v . plium­ pa 1. pönas '(Guts)herr, Begent , aus p o l n . wruss. pan; poni, ponid, pannia '(Haus)frau, H e r r i n , Jungfrau , aus poln. oder wruss. pani bzw. panja; ponna, panna, panä 'Jungfrau, Da­ me, F r ä u l e i n , M ä d c h e n , aus poln. oder wruss. panna; ponstva, panstva 'Herrschaft, Beich , aus wruss. panstvo oder poln. panstwo. Daneben k o m m t ponystva 'Herrschaft vor i n Anlehnung an das m i t echtlit. Suffix v o n pönas abgeleitete ponystä, pony­ stė 'Herrlichkeit, Herrschaft, Begierung . Das A d j . pänskas, pafickas 'herren­ m ä ß i g , nach A r t eines Herren, den Herren betreffend (Tverečius, Otrębski N T w e r . 3,41) ist aus wruss. panski oder poln. panski entlehnt, w ä h r e n d poniškas v o n pönas aus m i t echtlit. Suffix gebildet ist. Ebenso stammt v o n ponna 'Jung­ frau das A d j . ponniškas 'jungfräu­ l i c h ; cf. M . Pietkiewicz 177, 17/18 isz ponnos est gimęs. O jos ponniszkos cistatos nekam ne pažieydė = poln. z Fanny się narodzil. A jey panienskiey czystošci niwczym nienaruszyl. Das A d j . ponniškas ist eine U m ­ bildung v o n poln. panienski 'jung­ fräulich m i t litauischen M i t t e l n (s. Verf. E r g . - H . zu K Z 14, 72. 74). Als verbale A b l t g . erscheint neben ponavöti 'herrschen, regieren das aus wruss. oder poln. panowac stammt, m i t entsprechendem einheimischem Formans synon. ponauti. S. ü b e r die Einzelheiten B r ü c k n e r F W 120, Skardžius L w . 172ff., Otrębski NTwer. 3,41. 5

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Das slav. Lehnwort pönas und A b l t g n . haben sich i m L i t . durchge­ setzt, da das echt l i t . viešpats ' H e r r auf die religiöse S p h ä r e b e s c h r ä n k t wurde. N u r viešpatauti 'herrschen begegnet i m weltlichen Sinne (Verf. ZslPh. 6,90, Skardžius Ž D 394). I m L e t t . ist das gewöhnliche W o r t für ' H e r r kūngs, Fem. kündze 'Herrin, Dame . Dem lett. küngs liegt ahd. kunig zugrunde (Sehwers Spr. U n t . 61, v g l . noch s.v. kunigas). I n einem Bätsellied aus dem ostlett. Anlukalns begegnet päns ' W i r t (E.-Hauz.), das aus wruss. pan entlehnt ist (Summent 168). poncekä s.s.v. pancekä. pöncka(s) 'Krapfen , aus poln. pączek. Pon(t)skas Pilotas 'Pontius Pilatus , oft i n alit. Texten (s. Stang L i t . K a t . 56 m i t A n m . 1. 126 , S k a r d ž i u s L w . 173, Ž D 158, Verf. E r g . - H . zu K Z 14,74). Es liegt poln. Pontski Pilat zu­ grunde, i n welchem das lat. Suffix -ius durch das poln. Zugehörigkeitsformans -ski ersetzt worden ist. A u c h die zum L a t . stimmende F o r m Pontiiui Pilötuy (Dat. sg.) k o m m t vor ( D a u k š a Post. 37,4 = Or. 25, 25. 26). Endlich findet sich noch durch A n gleichung an ein echt l i t . Suffix Pilo­ tas Pontiszkis ( D a u k š a Post. 38,30 = Or. 26,48). popä, pö~pa 'schmerzhaftes Geschwür, Schmerz , lett. päpa 'schmerzhaftes Geschwür, jede Wunde, Blatter , päpis, päpulis 'Blatter auf der H a u t , päpis a u ß e r d e m 'weibliche Scham , päpu\a 'schmerzhafte Stelle, H i t z blatter . Onomat. wie lat. papula, papilla 'Bläschen, Blatter (s.s. auch s.v. pampti). I c h zitiere aus Tverečius (Otrębski NTwer. 1, 345) nekrapštai noselės; bä büs päpa! 'kratze die Nase n i c h t ; sonst wirst d u ein Geschwür bekom­ men , aus J u š k e v i č Dain. 410,5 popas darė par širdį 'verursachten Herzschmerzen . V g l . noch Verf. ArchP h i l K 7,35. pöpalaikis 'ziemlich alt u n d abgenutzt, vor Alter ziemlich schlecht gewor­ den . Zustzg. von palaikis 'Brack, Aus­ s c h u ß , als A d j . 'alt und verbraucht, vor Alter schlecht, gering usw. (s.s.v. likti) m i t P r ä p o s . und Präfix 9

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pö, ρό-. Das vorgesetzte po- verleiht dem palaikis demin. Bed. oder solche eines Surrogats (s. ü b e r derartige Fälle Endzelin L a t . predl. 1, 149ff.; 2,75ff., L e t t . Gr. 515ff., L a t v . v a l . sk. 155, L a t v . val. gr. 668, wo auf eine ähnliche F u n k t i o n von lett. pa-, slav. podfo), griech. υπό, lat. sub usw. verwiesen ist), popänis 'dicke Leinwand , eig. 'Auf-, Üntergespanntes . Gehört zu l i t . pinti, lett. pit 'flech­ ten, winden , abg. pęti, russ. pjatb 'anspannen usw. (s.s.v. pinti); v g l . besonders russ. popona 'Pferdedecke, Satteldecke, großes Schleiertuch (der B r a u t ) , abg. ponjava 'σινδών, oftoviov\ aruss. ponjava, poneva ' S t ü c k Leinwand, Decke, Vorhang, Unter­ rock , opona 'Vorhang usw. Dagegen m i t griech. πήνος' νφωσμω Hesych, lat. pannus ' S t ü c k Tuch, Lappen, Flicklappen , got. f ana, ahd. fano ' S t ü c k Zeug, Tuch besteht wegen des abweichenden Vokalismus der griech. und lat. W ö r t e r h ö c h s t e n s ein lockerer Zushg. (von der OstenSacken I F 33, 238). popas 'Pope s.s.v. päpas 2. popelis 'Pappel s.s.v. pėplė. popieri(u)s 'Papier aus poln. papier ( B r ü c k n e r F W 120, S k a r d ž i u s L w . 173, Otrębski NTwer. 3,41, B ü g a K S 7. 124, der die Schreibung pöperis mißbilligt). Dagegen lett. papirs aus mnd. pappir (Sehwers Spr. U n t . 86). popiežius 'Papst , aus poln. papiez (Brückner F W 120, S k a r d ž i u s L w 173, B ū g a K S 7, der die Schreibung popezi(u)s mißbilligt). Dagegen lett. pävests aus m n d . päwest (Sehwers Spr. U n t . 86). popinti (cf. J u š k e v i č D a i n . 1165, 13), lett. päpinät ' v e r w ö h n e n , v e r z ä r t e l n , verhätscheln . Onomat. wie synon. l i t . pėpinti, ev. griech. πέπωη 'weichlich, feige , πεπωίνειν 'erweichen (Specht K Z 55,18ff., Verf. A r c h P h i l K 7,24; s. auch s.v. pėpinti u n d s.v. paikas). Cf. auch lett. päpina i n der Bed. 'empfindlicher, leicht zum Weinen gebrachter Mensch sowie l i t . P u n k t i v u m popterėti 'laut k ü s s e n , schallen­ den K u ß geben , poplünas ' K a p a u n , s.s.v. koplūnas. 'Schwiele, Leichdorn, H ü h n e r ­ auge, (Wasser)blase (auf der H a u t ) , Finne, Pickel, überempfindlicher 5

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popūtė

porä—porinti 9

Mensch, eig. 'einer, der v o n einem W i n d s t o ß fortgeblasen werden kann , i n diesem letzten Sinne auch popūtis (s. auch Skardžius Ž D 4 5 1 ) ; a u ß e r ­ dem ist popūtis A b s t r a k t u m m i t der Bed. 'Blasen, Hauchen, Wehen . Die W ö r t e r gehören zu pūsti 'wehen, blasen , pūsti '(an)schwellen, sich (auf)blähen, dick werden (s.s.v. püsti). porä 1. (Acc. porą) 'Paar, ein wenig, einige , aus poln. para ( B r ü c k n e r F W 120, Skardžius L w . 174, O t r ę b ski NTwer. 3,41). Das westaukst. und Zern, pöra(s) k a n n auch aus dem Dtsch. entlehnt sein (Alminauskis 103, der ostpr. pör als Quelle angibt). Aus mnd. pär stammt l e t t . päris (Sehwers Spr. U n t . 86). porä 2. ' E r z ä h l u n g , M ä r c h e n s.s.v. porinti. porinti, pöryti 'faseln, quatschen, er­ zählen, berichten, sagen . Sehr häufig i m Vilnagebiet und i m D z ü k i s c h e n , daher auch oft i n den > Schriften v o n V . K r ė v ė Mickevičius, der aus dem Bezirk des d z ū k . Mer­ k i n ė stammte. Neben porinti, -yti finden sich auch die Formen spörinti, -yti. Deren anorganisches Anlauts-s k a n n v o n Kompositen wie apspöryti, daspöryti V i l n . tautos. N r . 550, S. 253 ausgegangen sein, deren s ur­ sprünglich die Refl.-Partikel -s(i)war; v g l . Verf. Slavia 13,4, Stud. Balt. 3,114ff., I F 59,296ff. über analoge F ä l l e . W i e a.a.O. gezeigt, finden sich solche Beispiele massen­ haft gerade i m Vilnagebiet u n d i m D z ü k i s c h e n , daher auch bei K r ė v ė Mickevičius (s. auch s.v. deriūga, tverti usw.). Eine retrograde Bildung zu po­ -yti ist porä 2. ' E r z ä h l u n g , rinti, M ä r c h e n . Ebenso ist zu spörinti, -yti das A b s t r a k t spuorä neugebildet worden, v g l . V i l n . tautos. N r . 550, S. 253. D o r t begegnen einerseits sporijas 'schwatzt , andererseits ir vėl spuorų velniui ižuved (žmogus); velnias neapsporija 'und wieder f ä n g t der Mensch m i t dem Teufel ein Gespräch an, der Teufel aber er­ z ä h l t nichts weiter . A m Schluß der E r z ä h l u n g h e i ß t es noch ir vėl žmogus velnią tiek dasporijo, kad velnias ėjo . dabot girion 'und wieder redete der Mensch auf den Teufel derart ein, 9

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d a ß der Teufel i n den W a l d zur Be­ obachtung ging . Die Etymologie von porinti, -yti etc. ist nicht sicher. Sollte Verw. bestehen m i t den unter perti 'schlagen usw. zusam­ mengestellten W ö r t e r n ? V g l . be­ sonders lett. pirėtiės 'sich zanken, streiten , abg. aruss. prėti, poln. przec sie 'streiten usw. D a diese W ö r t e r ferner m i t l i t . spirti ' m i t dem F u ß s t o ß e n usw. verw. sind, k ö n n t e das s v o n spö­ rinti, -yti, spuorä i n diesem F a l l auch u r s p r ü n g l i c h sein u n d auf einer Doublette m i t anltd. sp neben p be­ ruhen. F ü r diese als Möglichkeit vor­ getragene Etymologie v o n pörinti usw. spricht auch eine Stelle wie V i l n . tautos. N r . 604, S. 284, wo ein Bursche zwei sich raufenden M ä n n e r n , die der Teufel abwech­ selnd m i t F a u s t s c h l ä g e n bearbeitet, zuruft: vyrai, ka jūs sporyjatės? Jūs pravarau velnių! ' M ä n n e r , was strei­ tet ihr euch? Treibt ihr lieber den Teufelfort! Die Bed. 'sich streiten liegt auch vor bei Balys L T 1, 48, N r . 58 ponai susisporijo apie drąsumą 'die Herren zankten sich, wer der M u ­ tigste sei . Das Kompos. isporyti k a n n 'aus­ zanken, ausschelten, ausschimpfen h e i ß e n ; v g l . das dzükische L i e d TiŽ 2,414, N r . 319,3 girei namo sugryšium, mažus vaikus išporysium 'betrunken werden w i r nach Hause z u r ü c k k e h r e n , die kleinen Kinder ausschimpfen . Dies erinnert an das m i t l i t . spirti etc. urverw. lat. spernere 'zurück-, fortstoßen u n d 'verwer­ fen, v e r s c h m ä h e n , verachten . I n V i l n . tautos. N r . 483, S. 190 findet sich neben ana poryja 'sie schwatzt der Ausdruck boba vėl raspirindavoja 'die A l t e f ä n g t wieder an zu schwatzen , ebd. N r . 520, S. '226 žmonys sau raspirindavoja (snekuliuojas) 'die Leute unterhalten sich (schwatzen miteinander) . Auch dieses ist eine B e s t ä t i g u n g für die o. vorgetragenen Etymologie von pörinti, -yti, spörinti, -yti; denn raspirindavoja s t i m m t i n der A b ­ lautsstufe m i t den e r w ä h n t e n lett. pirėtiės 'sich zanken, streiten , l i t . spirti usw. ü b e r e i n . 9

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portretas—posnagä

Z u dem slav. Präfix raz- v o n raspirindavoja v g l . weitere Beispiele aus dem Vilnagebiet bei Verf. B a l ticosl. 2,104, ZslPh 8,420. Als Vor­ b i l d haben gedient russ. razskazatb ' e r z ä h l e n ' , razgovarivatb 'sich unter­ halten', poln. rozmawiac, rozmöwic dass. Das Suffix verleiht dem V e r b u m raspirindavoja durative B ed., wie -dyti, -dinėti, die i n den Dialekten des Vilnagebietes zum Ausdruck einer derartigen F u n k t i o n an alle möglichen Verbalthemen gefügt werden (Arumaa M u n d . 57ff. 63.68. 73, Verf. Balticosl. 2,75ff., ü b e r die V e r h ä l t n i s s e i n anderen l i t . M u n d ­ arten s. auch Verf. E r g . - H . zu K Z 14,115). Freilich ist i n raspirindavoja das Suffix slavisiert worden (vgl. ü b e r das Wuchern v o n -avoti, -uiti i n l i t . Dialekten, sogar ohne Vorliegen slavischer Muster, sowie ü b e r eine ähnliche Verallgemeinerung von -avät, -avuot i m Ostlett. Verf. ZslPh. 23,334ff. 337ff., m i t L i t e r . ) . Ostlit. raspirindavoja ist unter den Einfluß der ä h n l i c h lautenden arendavöti, randavöti 'verpachten, i n Pacht nehmen' aus poln. arendowac, bzw. wruss. randavac geraten, für die i m Vilnagebiet i m A n s c h l u ß an die wruss. Nebenform (a)ryndavac die L a u t u n g rindüic (Praes. rindüjü) erscheint (Otrębski N T w e r . 3,48); v g l . rindä — arendä, randa 'Pacht, Miete' i n der ostlit. Er­ zählung, Basanavičius 2,141,220 (über arendä, randä s.s.v. arendä). D a ß bei analogischer Angleichung oftmals nur die phonetische Ä h n ­ lichkeit zweier W ö r t e r eine Rolle spielt, auch wenn sie sowohl i n der Bed. als auch i n der H e r k u n f t nichts miteinander gemein haben, ist ZslPh. 23,334ff. 339ff. dargelegt worden, portretas ' P o r t r ä t , Bildnis', aus poln. oder russ. portret. Valančius Zern. vysk. 1, 85 hat wejdu ataduosmejs arba portraktajs 'durch Wiedergabe oder P o r t r ä t s der Gesichter'; 260/261 bietet er die Form portrektaj. Wahrscheinlich schwebte i h m hierbei das v o n lat. protrahere 'ans L i c h t ziehen' ab­ gebildete A b s t r a k t protractus v o r ; denn den frz. portraire 'darstellen', Portrait 'Bildnis' liegen lat. protra­ here, protractus zugrunde.

posekelis s.s.v. pasėkelis. poseti, pöseti 'verehren, preisen', da­ von A b s t r a k t posėjimas; cf. D a u k š a Post. 184,26 = Or. 138,7 stabų pösseiimo = poln. balwochwalstwa ' G ö t ­ zenverehrung'; 394,19 = Or. 295,23 pösseiimo balwonu = poln. bal­ wochwalstwa. A b l t d . m i t puoselėti 'liebevoll, sorg­ sam hegen u n d pflegen, h ä t s c h e l n ' (s.s.v.). poskä 'hölzernes Butter-, Schmalz­ k ü b e l c h e n , 7 Garnez fassendes F ä ß chen', cf. J u š k e v i č Sv. dain. 1097,8, Demin. poskėlė J u š k e v i č D a i n . 1557, 2. (aus Alsėdžiai). L i t . poskä ist entlehnt aus poln. faska ' F ä ß c h e n ' . posmas 'Gebinde (Garn), S t r ä h n e ' , auch 'Land-, Feldstreifen' (Juškevič Sv. dain. 620,2), als Neolog. (seit Daukantas Phaedr. X V I ) ' A b ­ schnitt, Strophe', davon posmuoti 'zu Gebinden, zu S t r ä h n e n zusam­ menlegen (Garn)', als Neolog. (seit Daukantas a.a.O.) ' i n Strophen form, Versform bringen, Verse ma­ chen, dichten'. I n ü b e r t r a g e n e r Bed. h e i ß t pos­ muoti '(Unsinn) schwatzen, faseln, überlegen, nachdenken'. L i t . pösmas ist entlehnt aus wruss. pasmo ( B r ü c k n e r F W 120, Skard­ žius L w . 174, Otrębski N T w e r . 3,41, Būga L K Ž X X X I I I ) . Aus dem Wruss. stammt auch l e t t . päsma, päsms, päzma 'abgeteilte F ä d e n beim Aufscheren, Gebinde von je 30 F ä d e n , Fitze Garn, Haar­ s t r ä h n e ' , als Neolog. 'Stadium' (Summent 169). E c h t l e t t . ist dagegen puösms, puosma 'Abschnitt zwischen 2 E n d ­ punkten, A b t e i l u n g v o n 10 Z ä h n e n v o m Weberkamm, Gruppe v o n We­ berhefteln, F l a c h s s t r ä h n e ' . L e t t . puösms usw. ist urverw. m i t slav. pasmo. posnagä (Demin. posnagikė), posnägas ' H u f (der Huftiere i m allgemeinen)', scherzhaft u n d grob ' H a n d , F u ß , (Finger-, Zehen)nagel'. Das Hinterglied ist nagä ' H u f , nägas '(Finger-, Zehen)nagel' (s.s.v. nägas). Der 1. T l . e n t h ä l t ein m i t der l i t . P r ä p o s . päs (= arkad. cypr. πός) ablautendes Präfix *pös, das verw. ist m i t slav. paz- i n ksl. paznogttb, pazneg'btb 'όπλή, ungula', russ. paz-

pasninkas—pötrintis nogtb, paznoktb (Sibirien) letztes Glied, woran der Nagel gewachsen ist', wruss. paznokoc Tanggewach­ sener Nagel', poln. paznogiec, paznokiec 'Nagel am Finger u n d an der Zehe', čech. pazneht 'Klaue, Nagel, Kralle, Afterhuf'; russ. pazder ' H a l ­ me, Stengel, Stroh, Schaben v o n Flachs, H a n f (2. T l . dratb, deru 'reißen') usw. u n d wohl auch i n slov. päzducha (in den anderen Slavinen i n der Regel pazueha) 'Achselhöhle', 2. T l . zushgd. m i t l e t t . paduse 'Achselhöhle' (daneben durch Ver­ mischung m i t russ. pazueha auch pazuse), ai. dos 'Vorderarm', av. daos- 'Oberarm, Schulter' (s. ü b e r paz(d)ucha jetzt ausführlich Verf. LPosn. 4,99ff., ü b e r das Präfix: pazMeillet E t . 161ff. 250. 288, Vasmer W b . 2,301ff.). N i c h t ausgeschlossen ist, d a ß l i t . posnagä, posnägas eine halbe E n t ­ lehnung v o n poln. paznogiec, wruss. paznokoc usw. darstellen, indem das Hinterglied an die m i t abg. nogbtbusw. 'Nagel, Klaue, Kralle' urverw. u n d ä h n l i c h klingenden l i t . nagas, nagä angeglichen worden ist. pösninkas usw. s.s.v. päst(i)nykas. posūnis, p r e u ß . passons Voc. 181 'Stiefsohn'; cf. l i t . sūnūs, preuß. soūns 'Sohn'. Das Präfix verleiht dem W o r t deteriorierende Bed.; s. die Liter, d a r ü b e r s.v.v. päbrolis, motė ( W b . S. 465b) usw. Eine ä h n l i c h e Bildung ist russ. pasynok 'Stiefsohn' : syn 'Sohn'. poškėti 'schallen, laut t ö n e n , knallen, schallend hinfallen, v o r ü b e r s a u s e n , r a t t e r n , rasseln, knattern, schnat­ t e r n ' , poškinti 'irgendeine T ä t i g k e i t m i t lautem Schall verrichten, lauten Schall verursachen, knallend schie­ ß e n , knallen, p r ü g e l n ' . Onomat. wie bed.-verw. pokšėti usw. (s.d.). posniä 'Acker', aus wruss. pašnja ( B r ü c k n e r F W 120). pötas 'Pate' s.s.v. pöde. poteliška, -ė 'Schmetterling usw. , das Nesselmann 295 aus Szyrwid D i c t . zitiert, u n d das v o n Kurschat i n [ ] sowie v o n Machek Studie 122 ü b e r ­ nommen worden ist, ist falsch gelesen. B e i Szyrwid findet sich unter motyl peteliszke, unter ognik petielskie, das für peteliškiė verschrie­ ben ist (s. W b 5 8 1 a ) . 9

41 F r a e n k e l , Lit. etym. Wörterbuch

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poteri (u) s 'Vaterunser, Perle a m Ro­ senkranz', P I . poteriai 'Vaterunser, Gebete, A n f a n g s g r ü n d e des Kate­ chismus'. Ü b e r t r a g e n h e i ß t poteriai 'etwas Verworrenes'. A b l t g n . sind poteriauti 'seine Ge­ bete verrichten, das Vaterunser hersagen, den Bosenkranz beten', ü b e r t r . 'vor sich hinmurmeln, vor sich hinreden', poteriūoti dass. Z u der Bed. 'vor sich hinmurmeln' vgl. Jurkschat 23,57. 58 žydelis vėl pöteriuo; žyds vėl säva poterį skaitą 'der Jude brabbelt wieder seine Litanei her', ähnlich B a s a n a v i č i u s Pas. y v . 2,23,39. Daraus e r k l ä r t sich auch žydų poteriai, das a u ß e r der Litanei der Juden noch den dabei verwendeten Gebetriemen bezeichnet. V o n nominalen A b l t g n . v o n po­ teris, poteriai sind vor allem zu er­ w ä h n e n poterninkas 'Vorbeter , poteringas 'laut, viel schnurrend (von Katzen)'. L i t . poteri (u) s, poteriai sind durch wruss. V e r m i t t l u n g entlehnt aus poln. pacierz, P I . pacierze 'Vater­ unser, Gebet' ( B r ü c k n e r F W 121, Skardžius L w . 174, Otrębski N T w e r . 3,41). Die Bed. 'Perle am Rosenkranz' v o n l i t . poteri (u)s vergleicht sich m i t poln. paciorek 'Glasperle', paciorki 'Rosenkranz'. Wegen der Ähnlichkeit m i t Perlen k a n n l i t . poteriai auch 'Geschlechts­ organe, v o n Katzen u n d Geflügel' h e i ß e n , ebenso poteringas ' m i t gro­ ß e n Geschlechtsorganen, v o n K a t z e h u n d Geflügel'. Es sei daran erinnert, d a ß aus demselben Grunde čech. pdtef, poln. pacierz auch i m Sinne ' R ü c k g r a t , Wirbelsäule' vorkommen (s. noch B r ü c k n e r W b . 390). Aus dem Slav., nicht direkt aus dem L a t e i n (s. S k a r d ž i u s a.a.O.) stammen gleichfalls l e t t . pätari, päteri 'Gebet, Hausandacht', ü b e r t r . 'Gardinenpredigt, G e s c h w ä t z ' , da­ von päternieks 'die Gebete Versehen­ der, K o n f i r m a n d ' , pätaruöt, -dt 'Ge­ bete herleiern, Gardinenpredigt hal­ ten, räsonnieren, schwabbeln' (zu dieser Bed. v g l . das o. ü b e r die l i t . W ö r t e r Bemerkte), pötrintis ' z u sich kommen'. W o h l urverw. m i t poln. patrzec, patrzyc 'sehen, (zu)schauen', —sie 'zu9


*pi-i- > *pi- (Benveniste O r i g . 167ff.). I m B a l t . ist die Basis nur noch i m P r e u ß . weiter verbreitet; v g l . p r e u ß . pūton (poūton), poutwei, poūt ' t r i n ­ ken , puietti ' i h r t r i n k t , I m p e r a t . poieiti (pogeitty, puieyti) ' t r i n k e t (pogeys ' t r i n k t G r ü n a u 14). I m Elbinger Voc. 695 begegnet poadamynan ' s ü ß e M i l c h . Endzelin St. B a l t . 4, 139ff., SV 228ff. (s. auch M i k k o l a A s l P h . 39, 12ff.) bemerkt, d a ß dies ein N e u t r . des Partie. Praes. Pass. der W z . *pö(i)ist. H i n t e r dem W o r t ist p r e u ß . dadan ' M i l c h , das urverw. ist m i t a i . dddhi, Gen. sg. dadhndh 'saure M i l c h zu e r g ä n z e n . I n seinem Suffix deckt sich poa­ damynan m i t dem i d g . Partie. Praes. Pass. auf *-m(e)nö-, das i m P r e u ß . vertreten w i r d durch poklausimanas ' e r h ö r t E n c h . 39, 20. Dies w i r d m i t Unrecht v o n Benveniste B S L 34,5ff., dem sich H a v r ä n e k Gen. verb. 2,198 a n s c h l i e ß t , für fehlerhaft gehalten (s. j e t z t Endzelin St. B a l t . 4, 140ff., SV 127ff.). Das d v o n p r e u ß . poadamynan ist entweder wegen der folgenden N a ­ sale aus n dissimiliert worden ( v g l . i n diesem F a l l ä o l . ncbvnv ' t r i n k e n , 9

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pupä

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s.u.), oder es handelt sich, was m i r wahrscheinlicher v o r k o m m t , u m eine durch die W z . *ed- 'essen (s.s.v. esti) beeinflußte Praesensbildung (vgl. i m einzelnen Verf. B a l t . Spr. 37ff., I F 60, 145ff.). Verw. aus anderen idg. Sprachen sind: A b g . usw. piti ' t r i n k e n , Kaus. poiti ' t r ä n k e n , pivo ' G e t r ä n k , i n den heutigen Slavinen meist 'Bier (Trautmann W b . 228ff., VasmerWb. 2, 362. 338), ai. päti,jpjbati 'trinkt , Partie. Praet. Fßss^pMä 'getrunken , Kaus. päydymi 'gibt zu t r i n k e n , t r ä n k t , ράίγω- ' T r i n k g e f ä ß , päna'Trinken, T t u n k , Trank, G e t r ä n k , arm. dmpem lieh trinke usw. ( H ü b s c h ­ m a n n 447, Meillet Esqu. 134, Charpentier I F 25, 249ff.), griech. πίνειν, ä o l . πώνην 'trinken , πώμω, πότος, πόσις ' G e t r ä n k , ποτήρ(ιον) 'Trink­ gefäß . Wie Wackernagel G G N 1914, 35 = K l . Sehr. 1137 bemerkt, dem sich K . Meister Horn. Kunstspr. 30ff. an­ schließt (s. auch Verf. G l . 32, 30), ist i m homerischen Versschluß έδητνος ήδέ ποτήτος das letzte Subst. vielleicht v o n den Bhapsoden an Stelle eines urspr. *ποτής zur Vers­ füllung eingesetzt worden. Die a u ß e r ­ dem vorkommende Verbindung βρωτνν ήδέ ποτήτω ist einem j ü n g e r e n Dichter aufs K o n t o zu setzen, der sie nach έδητνος ήδέ ποτήτος neu­ geschaffen hat. E i n *ποτή deckt sich bis auf die Ablautsstufe genau m i t l i t . puotä (über dessen Betonung s. B ü g a K S 213). L i t . puotä v e r h ä l t sich b e z ü g ­ l i c h des Wz.-Vokalismus zu griech. *ποτή, πότος wie l i t . guotas 'Herde zu griech. βοτόν 'Weidevieh' (Verf. ZslPh. 20, 88ff., W b . s.v. guotas). V o n weiteren Verw. sind zu er­ w ä h n e n : alb. nordostgeg. plt 'be­ t r u n k e n , tosk. pire 'getrunken (G. Meyer A W b . 336, J o k l Unters. 278), lat. bibere, pötare 'trinken , pösca 'Wasser m i t Essig gemischt als G e t r ä n k des gemeinen Mannes , poculum 'Becher (aus *pötlom, cf. o. ai. pdtra-), falisk. pipafo ' b i b a m ; hierher wahrscheinlich auch u m b r . puni (poni), das auf den iguv. Tafeln oft neben vinu 'vino steht u n d eig. ' G e t r ä n k , i n unserem F a l l speziell ' M i l c h bedeutet (Devoto Tab. I g . 204ff., Verf. B a l t . Spr. 38, I F 60, 9

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146). I n semasiologischer Hinsicht verweise ich auf das o. gen. p r e u ß . poadamynan ' s ü ß e M i l c h , i n morpho­ logischer Beziehung auf ai. pdna'Getränk . A i r . ibid 'trinkt (Thurneysen H a n d b . 138. 424, I F A n z . 22, 65, Pedersen K e l t . Gr. 1, 91. 187. 289; 2, 551 u . ö . , s. auch W . Schulze K l . Sehr. 638 ü b e r if = bibe i m 2.Salom. Glossar), k y m r . yfed ' t r i n k e n , corn. eve, bret. eva ( H . Pedersen K e l t . Gr. 1, 289; 2, 352. 552). pupä 1. 'Bohne , pupelė, Dem. von pupä, a u ß e r d e m 'Gartenbohne, Fa­ sole, gemeiner Nelkenwurz (zu der i n den letzten Bedgn. eingetretenen Verflüchtigung des verkleinernden Sinnes v g l . S k a r d ž i u s Ž D 177), pupfien Jojas 'Bohnenstenger (Skar­ džius Ž D 85ff.), pupiena, pupiena 'abgeernteter Bohnenacker (Skar­ džius Ž D 288). L e t t . pupa 'Bohne , pupäji 'Boh­ nenstroh, Dreiblatt , Sg. pupäjs = pupaine 'Feld, wo Bohnen abgenom­ men sind , pupuläjs dass., P I . pupuläji ' D r e i b l a t t ( B ü g a A i s t . st. 177). L i t . O N . Pupkaimiai, preuß. O N Pupkaym (2. G l . l i t . käimas, p r e u ß . caymis ' D o r f ) , l i t . Pupėnai, p r e u ß . Pupayn (Gerullis O N 137. 232). Die W ö r t e r g e h ö r e n zu l e t t . paupt 'schwellen , pups 'Weiber-, Mutter­ brust , pupuöls 'Weidenkätzchen , l i t . pupuolė, pūpuolė 'dicke Knospe, aufgegangene B l ü t e n k n o s p e , alb. pups 'Quaste, Weintraube, H ü g e l (G. Meyer A W b . 358, Persson B t r . 245ff.). Ü b e r russ. usw. bob,lat. faba, p r e u ß . babo Voc. 263 'Bohne s. Berneker W b . 1, 65, T r a u t m a n n W b . 23, Vasmer W b . 1, 97, T r a u t m a n n Sprachd. 310, Endzelin SV 149, H . Petersson I F 23, 390, E t . Mise. 21ff., Sehwers K Z 54, 46, Specht K Z 69, 135ff., Mayrhofer bei Brandenstein 45. V o n den genannten Autoren Wer­ den auch andere Bohnenbezgn. der idg. Sprachen a n g e f ü h r t , die wie b a l t . pupa auf der Gdbed. 'an­ schwellen beruhen. D e m b a l t . pupa, l e t t . paupt usw. liegt die lautnachahmende Basis *peu, *pou-, *pü- 'anschwellen zu­ grunde (s. ü b e r diese u.a. s.v. paugzlys, pügzlys etc.). V g l . ü b e r alles noch Hoops W d b . 350. 402, B ü g a B F V 67, 244. 9

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pupa— püras L i v . puba, estn. uba, v o t j . upa stammen aus dem B a l t . (unrichtig Kretschmer E i n l t g . 146ff.). F i n n . papu, veps. boba, magy. bab gehen dagegen auf slav. bob z u r ü c k (Thomsen Ber. 75. 210). A u c h russ. bob usw. beruhen a u f einer lautnachahmenden W z . m i t der Bed. 'anschwellen , s. Persson B t r . 252ff. und v g l . s.v. bumburas, bamba, ferner bubsėti 'Blasen aufwerfen (Nesselmann 335, Balčikonis s.v.). pupa 2., Kosewort für kleine K i n d e r und Frauen, etwa 'Schätzchen, Liebchen, P ü p p c h e n , pupė 'Puppe , püpe 'Schaukel, Wiege (Ausdruck der Kindersprache); cf. V i l n . tautos. N r . 614 vaikas tik pūpėj guli 'das K i n d liegt nur i n der Wiege , l e t t . püpa 'Wiege . Es handelt sich durchweg u m L a l l w ö r t e r , genau wie bei den s.v. popä zitierten A u s d r ü c k e n , cf. Weiter noch l e t t . pwpueis 'etw. Kleines, Mensch v o n kleinem Wuchs, K n i r p s , pups 'Weiber-, Mutterbrust, Zitze , pupindt (s. auch s.v. pu/pä 1.), l a t . püpus ' K n ä b l e i n , Herzchen , püpulus ' K i n d ­ chen, P ü p p c h e n , Augapfel , püpillus ' M ü n d e l , Waise , püpa ' P ü p p c h e n , M ä d c h e n , puppare 'saugen , frz. poupėe 'Puppe usw. (Solmsen I F 31, 474ff., W . - H . s.v. püpus, G a m i l l scheg F E W 713 s.v. poupėe). Aus dem Dtsch. stammt l e t t . pupa 'Puppe der Insekten (Sehwers Spr. U n t . 97). pupeti 'murren, brummen , l e t t . pupinät 'ärgerlich etwas vor sich h i n ­ murmeln . Onomatopoetisch; cf. parallele B i l ­ dungen m i t a n l t d . und i n l t . b wie l i t . baubti, l e t t . baubt ' b r ü l l e n , l i t . bubėnti ' d u m p f d r ö h n e n , brummen, murren usw. (s.s.v. baübti). V g l . noch l i t . I n t e r j . püp, Bez. eines knallenden G ä r u n g s g e r ä u s c h e s , k n a l l , puff, pupnöti = pupėti u n d ' d u m p f knallen, puffen , püpt, püpt 'bums, b u m , Punkt, püpteleti, paptelėti, -terėti 'herunterplumpsen, leichten Schlag versetzen , püpti 'jammern, klagen , püpüoti 'unken, uh-uh machen, d u m p f knarren . pūpsoti ' a u f g e b l ä h t , aufgedunsen, dick sein, (bauchig) hervorragen, -stehen, dahocken, dasitzen, daliegen (von etw. A u f g e b l ä h t e m , Dickem, Beleib­ tem), griesgrämig, u n g e s p r ä c h i g sein . 9

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Gehören zu der lautnachahmenden unter pupä 1. behandelten F a m i l i e ; v g l . besonders l e t t . paupt 'schwellen usw. Hierher gleichfalls l i t . püpuras 'kleines Pickelchen ( z . B . bei G ä n s e ­ haut) , püpuole, püpuole 'dicke Knos­ pe, aufgegangene Blütenknospe , l e t t . pupurfijs 'Knospe, K n i r p s , püpuöls, ' W e i d e n k ä t z c h e n , pupulis 'dickere Stelle i m Garn , pupuris 'kleiner, schon zu Ende gehender Z w i r n k n ä u e l (s. auch s.v. pu/ρά 1.). pupütis 'Wiedehopf , l e t t . puputys, pupilpis, pupucis dass. S ä m t l i c h onom.; s. Endzelin bei M.-Endz. s.v. puputis; v g l . auch s.v. daudyte ü b e r l i t . dudükas, dudütis ' W i e d e h o p f etc., ferner griech. εποψ, lat. upupa ' W i e d e h o p f , griech. εποποΐ, ποποποϊ (Aristoph. Α ν . 58. 227) B u f des Wiedehopfs, a r m . popop 'Wiedehopf (s. auch W . - P . 1, 12S&.). püras 1. 'Einzelkorn v o n W i n t e r ­ weizen , P I . pur ωϊ 'Winterweizen , davon püriend ' a b g e m ä h t e r W i n t e r Weizenacker m i t den z u r ü c k g e l a s s e ­ nen Stoppeln , urverw. m i t l e t t . püri 'Winterweizen (diese neben dem urspr. püri vorkommende B i l d u n g verdankt i h r mouilliertes r der Ana­ logie v o n l e t t . kviesi = l i t . kvieeiat, 'Weizen , s. Verf. ZslPh. 22, 118), p r e u ß . pure Voc. 273 'Trespe (un­ r i c h t i g ü b e r dieses H . Petersson E t . M i . 68ff., der das p r e u ß . W o r t m i t l i t . pure 'Quaste , s.d., verbinden m ö c h t e ) , p r e u ß . Wiesenname Purin­ ge, l e t t . Pure (Gerullis On. 137). Buss.-ksl. pyro 'δλνρω, κέγχρος, russ. pyrej 'Quecke , skr. pir, slov. pira 'Spelt , cech. pyr Quecke , O N . Pyritz (Trautmann W b . 232, Vasmer W b . 2, 473ff.), griech. πυρός 'Weizen , daneben dial. σπνρός (Syra­ kus, Epidaurus, Kos, Thera, Kyrene), dessen anorgan. Anlauts-s sich aus dem Einfluß v o n σίτος 'Getreide, Weizen e r k l ä r t (Verf. Philologus 97, 169ff., I F 59, 304ff., s. auch Sittig Festschr.-Vasmer 498. 501, der aber das σ v o n σπνρός n i c h t deu­ tet), πνρήν ' K e r n v o n allerlei Obst u n d sonstigen F r ü c h t e n (Solmsen B t r . 125ff.), ae. fyrs, ne. furze 'Stech­ ginster , v g l . auch Hoops W d b . 344. 368. püras 2. 'Loof, bestimmtes Getreideu n d K a r t o f f e l m a ß , cf. l e t t . pürs 9

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purė—purinti

'Aussteuer (kästen), L o o f m a ß , deckel­ loser od. bedeckelter Kasten'. N a c h Persson B t r . 242 verw. m i t den unter püne 2. e r w ä h n t e n W ö r ­ tern, die s ä m t l i c h zur Basis *peu-, *pou-, *pü- 'aufblasen, anschwellen gehören, cf. russ. wruss. pur(kJa (Pavlovskij, D a l ' 3, 1414, Vasmer W b . 2, 465ff., B . Drucki-Podberski, Podreczny bialoruski-polski slownik, V i l n a 1929) poln. pur (Warsch.Wb.) als Bez. eines G e t r e i d e m a ß e s . Neben russ. purka k o m m t auch gleichbed. russ. pulbka vor, i m Grun­ de Demin. v o n pulja ' K u g e l ' . A u c h dieses g e h ö r t zu der o. ge­ nannten Basis *peu-, *pou-, *pu-; v g l . zur B i l d u n ^ ^ e ^ r ^ m ^ 5 'Haufe, Menge, Herde, Nest, Strichregen', ai. püla- ' B ü n d e l , Büschel^ (s. auch Persson B t r . 261 ). \ Aus russ. purka ist litL pürka 'Standardgewicht für Getreide­ q u a l i t ä t entlehnt. / pure 'Quaste, aufgepuffte, bauschige Falbel , i n der Kindersprache auch 'Mütze'. H . Petersson A r A r m S t . 99 ver­ gleicht arm. her 'Haar', russ. topyritb, toporicitb 'spreizen, s t r ä u b e n ' , die nach i h m aus *pop?>r- usw. dissi­ m i l i e r t sein sollen; v g l . dazu ein­ faches pyritb '(Federn) s t r ä u b e n ' , pyritbsja 'sich s t r ä u b e n , ( m i t den Federn) borsten, sich w o h i n schlep­ pen, sich h i n d r ä n g e n ' . I m E t . M i . 38ff. m ö c h t e er pure 'Quaste' auch m i t p r e u ß . pure 'Trespe' verbinden, das aber schwer v o n püras 1 'Einzelkorn i m W i n t e r ­ weizen' usw. (s.d.) getrennt werden kann. N a c h meiner A n i i c h t ist l i t . pure i n s ä m t l i c h e n Bed. v o n der laut­ nachahmenden Basis *peu-, *poü-, *pü- 'anschwellen, aufblasen' ab­ geleitet (s. ü b e r diese s.v. pügzlys, paugzlys, pune* 2., püras 2. usw.). Betreffs der B i l d u n g v g l . besonders l e t t . paüre, paürfijs 'Gipfel, H i n t e r ­ kopf, Schädel, S t i r n ' ; v g l . B ü g a A i s t . st. 53, B F V 67, 243, Persson B t r . 241ff. S. auch s.v. pufti. purenos 1. 'Sumpfblume , s.s.v. puriena 2. purenos 2. 'etwas Lockeres, Auf­ gelockertes, lockeres Erdreich , purinti 'auflockern, aufscharren, auf­ kratzen, herumzausen, -zupfen, zu9

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rechtzupfen , i n t r . 'sich buschig ent­ falten, sich b ü s c h e i n , aufgehen (von Pflanzen) , purinti, purinti 'auf­ lockern, aufscharren, aufschüt­ teln, (herum)zausen, zurechtzupfen (Frequ. purinėti), purėti 'sich auf­ lockern, sich buschig entfalten , püris 'Person m i t buschigem, puffi­ gem, w i r r e m Haar oder m i t einer solchen K l e i d u n g , pürönas ' Strub belkopf, Mensch m i t zerzaustem, u n g e k ä m m t e m Haar , püröti 'mit vollen a u f g e b l ä h t e n Backen fressen , pürüoti 'sich anschwellend heben , pürüotis 'locker werden, sich auf­ lockern . Gehören s ä m t l i c h zu pürti 'locker, bröckelig werden, sich s t r ä u b e n , ver­ w i r r t Werden etc. , pürti 'sich s t r ä u ­ ben usw. (s.s.v.v.). puriena 1. s.s.v. püras 1. puriena 2., auch purienas, purönas '(Sumpf)dotterblume, caltha palu­ stris . N.-S.-B., L K V u n d D a b L K Ž be­ tonen puriena, der das W o r t aus seiner H e i m a t Dusetos zitierende B ü g a B F V 66, 246, K S 277 dagegen puriena. Cf. l i t . purenos 'eine Sumpfblume (Bezzenberger L F 160), purnė, pur­ tė, -is 'gelbe K u h b l u m e (Nessel­ mann 298, Kurschat, die die W ö r t e r aus dem P r e u ß . - L i t . u n d dem Memelgebiet belegen), l e t t . pufna, purins, purenę, -is ' D o t t e r b l u m e . V g l . weiter l i t . purtyti ' v e r g i e ß e n , - s c h ü t t e n , Blasen i n einer F l ü s s i g k e i t machen, Flüssiges unordentlich essen , apipuflyti ' m i t K o t beflecken, beschmutzen , purlötis 'sich be­ schmutzen u n d 'faul u n d zerstreut zu arbeiten beginnen (Szyrwid D i c t . s.v. burdam sie, segniter me accingo operi),puflius 'Schmierfink, Schmutz­ fink, (von kleinen K i n d e r n ) (Dusetos), purvas 'Schmutz, Schlammerde , P I . purvai 'durch Begen oder TauWetter erweichtes Erdreich , l e t t . pürvs'Morast, Sumpf (s.s.v. purvas). Skr. pHjati 'schmutzen , pfljav 'schmutzig, beschmutzt . V g l . B ü g a B F V 66, 246ff., K S 277. purinti 1. 'auflockern usw. s.s.v. pu­ renos 2. purinti 2., püryti, püryti 'brummen, murren, schimpfen , cf. l e t t . pufns 'Schnauze, Kussel, Spitze des Schuhs u n d Schuhwerks ,lit. purnis 'Schnau9

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pürka—purpti ze, R ü s s e l ' (Miežinis, w o h l Lettizismus, cf. lett. dial. purnis). L i t . purinti 'brummen usw.' h e i ß t daher eig. 'maulen, das M a u l ver­ ziehen, schnauzen'. Dazu I n t e r j . pur, pur als Bez. eines dumpfen Lautes, besonders des Abgangs einer B l ä h u n g . Ü b e r die Herkunft aller dieser W ö r t e r s.s.v. burnä sowie s.v. parp­ ti, purpti. pürka s.s.v. püras 2. pufkoti 'schnurren, spinnen (von der Katze)', nebst purkuoti dass. u n d 'wie eine Katze schmeicheln; zer­ r e i ß e n d , gierig fressen, verschlin­ gen'. Lautnachahmend; v g l . s.v. purk­ šti. j>ufkšti(purškiu und purkščių, Praet. purškiau und purkščiau) '(aus)spritzen, sprühen, zerstäuben', intr. 'spritzen, s p r ü h e n ' , ferner ' ( m i t Ge­ r ä u s c h ) speien, fauchen (von K a t ­ zen), schnauben, p l ä t s c h e r n , pras­ selnd brennen, weinen, flennen, zür­ nen', Frequ. pürkscioti, Intens. purkštauti; purkšna 'Sprühregen, Brausekopf, purkšnoti 'fein spritzen, s p r ü h e n , ein wenig böse sein, z ü r n e n ' , purkšėti 'durch die Nase kichern, prustend lachen', purkšlė, purkštuvas 'Vorrichtung zum Spritzen, Spritze, Z e r s t ä u b e r ' , purkslys 'Vorrichtung zum Spritzen' ü b e r t r . = papürska 'Brause-, Hitzkopf, Heißsporn', I n t e r j . piirkšt, purkšt, Kaus. purškin­ ti 'bespritzen, flink a u s f ü h r e n , schlei­ ß e n , zerreißen', purškus 'fein (vom S p r ü h - , Staubregen), aufbrausend, j ä h z o r n i g ' , purškulys ' S p r ü h - , Staub­ regen', purskörius 'Hitzkopf, Brause­ kopf, H e i ß s p o r n ' . Cf. lett. purkšt 'prusten, schnaufen', purkš(Tp)ėt 'prusten, i n den B a r t brummen, furzen, krachen, knarren', purkstėt 'prusten', pufkšis 'leicht zum Zorn geneigter Mensch', purskdt 'prusten, spritzen'. Poln. parskac, parsknąc 'schnauben, schnaufen, prasseln, zischen', cech. prskati 'spritzen, spucken, s p r ü h e n , fauchen, prasseln'. S ä m t l i c h lautnachahmende B i l ­ dungen. V g l . Petersson BSIWortst. 8, Scheftelowitz K Z 56, 174, Persson B t r . 875 ff., Machek Bech. 25, s. noch s . v . v . bufkštis, pirkšnis, purslä. puflė usw. s.s.v. puriena 2. 2

43 F r a e n k e l , Lit. etym. Wörterbuch

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purletis 'zaudern', purlėgas 'armer Wicht, unansehnliches Geschöpf (Mensch oder Tier, besonders Fer­ kel)', s. Šlapelis L L K Ž , N.-S.-B., S k a r d ž i u s Ž D 104, der sich ü b e r das Suffix v o n purlėgas ä u ß e r t . Die W ö r t e r g e h ö r e n zu der unter puriena 2. behandelten Familie, v g l . besonders apipuflyti 'beschmut­ zen', purlötis 'sich beschmutzen, faul u n d zerstreut zu arbeiten beginnen'. pürmonas ' F u h r m a n n , Kutscher', aus poln. für man; purmdnka ' F u h r w e r k , Wagen' aus poln. furmanka (s. auch B r ü c k n e r F W 123). Neben pürmonas findet sich i n Tverečius die F o r m kürmänas, der wruss. churman zugrunde liegt (Otrębski NTwer. 3, 28, Verf. I F 53, 127, Festschr.-Vasmer 151). purne 'gelbe K u h b l u m e ' , s.s.v. pu­ riena 2. purnis 'Schnauze' s.s.v. burnä u n d

s.v. purinti 2. purönas 1.'(Sumpf )dotterblume' s.s.v. puriena 2. purönas 2. 'Strubbeikopf' usw., s.s.v. pürenos 2. purpti 'anschwellen, aufgedunsen wer­ den, laute B l ä h u n g e n abgehen lassen, surren, schnurren, schnarchen, qua­ ken, unken, schwatzen', purpsėti 'angeschwollen, aufgedunsen sein, unbeweglich, steif dahocken, dasit­ zen (besonders v o n etw. Aufgedunse­ nem, von Vögeln m i t a u f g e s t r ä u b ­ t e m Gefieder)', purpsėti ' k r ä c h z e n d e , heisere Laute von sich geben, wieder und wieder surren', i n Verbdg. m i t sü sparnais ' m i t den F l ü g e l n schla­ gen, die F l ü g e l schwingen', purpte­ lėti, -terėti 'einen surrenden L a u t v o n sich geben, eine kurze B l ä h u n g ab­ gehen lassen, plötzlich flatternd auf­ fliegen' (cf. I n t e r j . pürpt, purpt), pur­ plys 'Brause-, Hitzkopf, H e i ß s p o r n , wer ununterbrochen drauflosredet, Dauerredner, ängstliche Person, H a s e n f u ß , Turteltaube', purplė dass., purpuolė 'Knospe', purpüoti 'schnur­ ren, spinnen (von der K a t z e ) ' . Cf. lett. purpėt ' s t i l l bei sich wider­ sprechen, murren, sich ä r g e r n , b r u m ­ men, schelten, morsch, m ü r b e wer­ den, i m Inneren verfaulen', pufpindt 'kollern wie ein B i r k b a h n , leise, un­ deutlich, nur m i t den L i p p e n spre­ chen, m u r m e l n ' , purpulis 'einer der oft zankt, schilt, unzufrieden ist', purpuĮi 'Nasenschleim', pur pas ' L i p -

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purpura—pur

pen, Ausfluß aus der Nase', l i t . purpžolė = puriena 2. '(Sumpf)dotterblume' (Būga B F V 66, 246). Ü b e r die weiteren Z u s a m m e n h ä n g e s.s.v. parpti 'aufdunsen usw.'. Ü b e r die Spielart burbėti ' b r u m ­ men, murren, murmeln, balzen (vom Birkhahn)' v g l . s.v. birbti. purpura, purpura 'Purpur', Gen. sg. -üros oder -üros, so betont i n Dauk­ šas Post. (Skardžius D a u k š . akc^08)7 Gen. sg. purpuros D a u k š a ^Post. 229, 6 = Or. 171, 26. D a u k š a bietet ferner noch I n s t r . sg. purpura, Loc. sg. purpüroi' (die letzte F o r m Post. 360, 3 = Or. 270, 43). A u ß e r d e m findet sich Gen. sg. pur­ puros bei Chylinski, Acc. sg. purpurą i m Neuen Testament v o n 1701 (s. S k a r d ž i u s L w . 184). Es liegt dem Fem. purpürä poln. purpura zugrunde. Heute ist das Mask. purpuras, purpuras g e b r ä u c h ­ l i c h , das auf russ. purpur z u r ü c k ­ geht. p u r s l ä 'aufgespritztes W a s s e r b l ä s c h e n ' , P I . purslos 'Gischt, Schaum, Spritz Wasser, Geifer', purslä auch 'Geiferer, S c h w ä t z e r ' , purslas, PI. purslai, purslai = purslä, purslos; purslöti, -üoti 'gischtartig s c h ä u m e n , spritzen, geifern', pursnöti 'flatternd fliegen', pürscioti, ž e m . purstioti 'schnurren (von der Katze)', I n t e r j . purst, purst usw. ( B ū g a K Z 52, 293), purzlä 'wer durch V e r s c h ü t t e n , Verspritzen verunreinigt; beschmutzte, schmut­ zige Person', pufzlinti 'durch Ver­ s c h ü t t e n , Verspritzen verunreinigen'. L e t t . p u r s t e 'Schnauze, Nase, M a u l , Fresse', purslät ' m i t der Schnauze blasen', purslis ' ( J ä h z o r n i g e r , Hef­ tiger', pufsligs ' b ö s e , (jäh)zornig, heftig, schnell aufreizbar', puršĮdt ' m i t der Schnauze blasen', Befl. puršläties 'prusten, sich ä r g e r n u n d ein Weinerliches Gesicht machen', purza ' K i n d , das sich m i t Speiseresten be­ sudelt hat', purzät ėdienu 'eine Speise besudeln', izpurzdt 'auseinander­ bringen, i n Unordnung bringen, ver­ schleppen, j m d . zu seinem Nachteil physisch oder rechtlich bearbeiten' (zum z v g l . o.lit. purzlä usw.), pufdulis, Pl.-# 'Nasenschleim', purduĮdt 'Schleim aus der Nase h e r a u s h ä n g e n lassen', Befl. -ties 'sich schneuzen'. A b l t d . m i t pärsla, pęrsla 'Flocke v o n Schnee, Eisnadel i n der L u f t , Flocke v o n Asche' (s.s.v. pirkšnis).

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Ü b e r die weiteren Z u s a m m e n h ä n g e v g l . besonders T r a u t m a n n W b . 206ff., B ū g a a.a.O., S k a r d ž i u s Ž D 506, L i d ė n Stud. 94, Persson B t r . 229. 875 . 946, K r ä h e A l t p r e u ß e n 8, 3, 43ff., B z N . 3, 13, Festschr.-Vasmer 248. Cf. aksl. praehb 'Staub' usw. (s.s.v. pirkšnis), russ. perchotb 'Schirm (des Kopfes)', klruss. perchaty 'flattern', poln. parch 'Grind, K r ä t z e ' , pierszyc en (von Schnee, Funken)', hac 'fliehen, weglaufen, auseinstieben' etc. (s. a u ß e r T r a u t a.a.O. auch Vasmer Wb.2,346. ai. pfsat- '(Wasser) tropfen', aisl. fors 'Wasserfall' u n d m i t dFormans wie lett. purdulis griech. nagöaxög, noQÖaxoc ' n a ß , feucht' Aristoph. Pax 1148, auch bei A r c h i lochus fr. 140, Semonides A m o r g . fr. 2 1 ; cf. nagdaxcov divyocov Hesych. V g l . weiter s.v. purkšti. V o n Orts-, W a l d - , Flußnamen seien e r w ä h n t p r e u ß . Perselen, Persem, Persink, W a l d Perses, lett. F l u ß n . Pėrsesupe usw. (Gerullis On. 120, K r ä h e a.a.O.). K r ä h e zieht auch den Namen der Persante i n Pommern hierher, den er für balt. h ä l t ; s. ü b e r die Verbreitung der Balten der Bronzezeit, die damals bis nach Pommern reichen sollten, j e t z t Puzinas Lituanus ( L i t h u a n i a n collegiate quarterly) 1, 10 (1957), 10. p ü r t i (pūru, d . i . purü u n d pūrstu, Praet. purau) 'locker, b r ö c k e l i g wer­ den (vom Erdboden), anschwellen, sich s t r ä u b e n , v e r w i r r t werden (vom Haar, Gefieder), aufgehen, sich he­ ben (vom Teig, v o m K u c h e n b e i m Backen), sich entfalten (von B l u ­ men)', puörti (-rstū, -raü) 'sich s t r ä u ­ ben, v e r w i r r t werden (vom Haar, Gefieder)', pürti (pūrstū, pūraū) 'sich s t r ä u b e n , (das Haar) e m p o r s t r ä u b e n , wirrhaariges, struppiges Aussehen bekommen (von Menschen u n d v o m Ackerland), sich m i t Knospen be­ decken (von B ä u m e n ) ' , dazu die s.v. pürenos zitierten W ö r t e r ; a u ß e r d e m pufsti (-rstü, -rtau) 'anschwellen, auf­ gedunsen Werden, modern', purtėti 'zittern', purtyti ' s c h ü t t e l n ' , Befl. purtytis 'sich s c h ü t t e l n , etw. v o n sich a b s c h ü t t e l n , sich s t r ä u b e n , sich widersetzen, sich weigern', pūrtinti = purtyti, Befl. pūrtintis = purtytis u n d 'sich r ü h r e n (bei der A r b e i t ) , emsig sein', purtnūs — purūs 'locker, 2

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purvas— pūsčioti 9

bröckelig, p o r ö s , Weich, buschig , purtulys ' Z i t t e r n , Schauder, F r ö s t e l n . L e t t . izpurt ' s t r ä u b e n , purėt '(sich) s c h ü t t e l n , z i t t e r n , purnit 'zausen, s t o ß e n , werfen , pürt (pūrstu, Praet. pūru) 'zerzaust, uneben werden , purtindt — purindt ' s c h ü t t e l n , r ü t ­ t e l n , izpu(o)rtėt 'schwammig wer­ den, auswachsen . Ü b e r die Vereinigung der verschie­ denen Bedeutungen der b a l t . W z . s. besonders Machek Bech. 20ff. Verw. der anderen i d g . Sprachen sind (vgl. auch B ū g a B F V 66, 229; 67, 243, K S 88. 277) russ. pyritb '(Fe­ dern) s t r ä u b e n (s. auch s.v. purė 'Quaste ), d a m i t a b l t d . čech. purėti, pouriti se 'sich aufblasen , vzpoura ' A n m a ß u n g , Stolz, Widerstand, E m ­ p ö r u n g , Meuterei (s. auch T r a u t ­ mann W b . 232, Vasmer W b . 2, 474. 494; 3, 122). M i t den auf purt- z u r ü c k g e h e n d e n b a l t . Formen vergleichen B ū g a K S 88 u n d Machek Bech. 21 aruss. ispzrtiti, russ. portitb 'verderben, ver­ unstalten, schädigen, behexen , p o l n . parciec 'Wegen feuchter W ä r m e aus­ wachsen, faserig, holzig werden, faulen . Machek e r w ä h n t noch čech. prt 'etw. Altes, Verdorbenes (17.Jh.). Dagegen das v o n i h m a.a.O. 22 an­ geführte aruss. zapr'bt'bk'b ' W i n d e i , faules E i g e h ö r t eher zu der Familie v o n l i t . peras (s.s.v.), purvas 'Schmutz, Dreck , auch P I . purvai ' ( S t r a ß e n ) k o t , durch Begen oder Tauwetter erweichtes Erdreich, Schlammerde , purvinas 'schmutzig, k o t i g , purvynas, purvynė ' K o t l a c h e , purvius ' v o r Schmutz starrende Per­ son , purvinti ' ( m i t S t r a ß e n k o t ) be­ schmutzen , purvuotas ' k o t i g , kotbe­ deckt , purvuolis 'Torfglanzkraut . L e t t . pürvs 'Morast, Sumpf , pürväjs 'Morast, Sumpf-, Morastland­ schaft , purviens, tahm. puoriens 'morastige Gegend , pürvmala, -e, -is, purmala, -e, -is ' B a n d des M o rasts, Gegend a m Morast (2. G l . mala ' B a n d ) , pürvuots 'sumpfig, morastig , purveklis 'Sumpfloch , puržava 'trocken werdende P f ü t z e an sumpfigen Stellen . Das letzte W o r t ist zusammen­ gesetzt aus pürvs + zava ' z u m D ö r r e n i n die Biege gelegtes Ge­ treidekorn , zaüt 'trocknen, z u m Trocknen a u s h ä n g e n , žavėt, žavėt 'trocknen, r ä u c h e r n = l i t . džiauti 9

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' z u m Trocknen a u f h ä n g e n (s.d. so­ wie Verf. ZslPh. 22, 90; u n r i c h t i g ü b e r puržava Endzelin bei M.-Endz.). Etymologie u m s t r i t t e n . W.Schulze K l . Sehr. 115. 116 . 117 stellt l i t . purvas u n d Z u b e h ö r zu griech. πνρρός '(feuer)rot, r ö t l i c h , braunrot , Pferdenamen ΠνρΓος, Per­ sonn. Πνρβίως, ΠνρΓωλίων usW. E r beruft sich darauf, d a ß der Sumpf i n den idg. Sprachen oft nach den verschiedenen F ä r b u n g e n benannt ist, i n denen er sich dem Auge dar­ bietet (s. d a r ü b e r auch s . v . v . bald, palios, palšas, pelkė). D a n n w ü r d e sich griech. πνρρός aus *πνρωβός zu l i t . purvas verhalten wie l i t . blaisvas aus *blaid-svas 'weißlich, n ü c h t e r n zu l i t . blaivas aus *blaid-vas ' n ü c h ­ tern (s.s.v. blaivas). Specht D e k l . 122. 199 akzeptiert W . Schulzes Deutung u n d denkt noch an weiteren Zushg. m i t a i . pürisa' U n r a t , Schmutz, K o t (so auch Wiedemann B B 28, 3), parusd- ' b u n t , schmutzig, fleckig , av. pouruša'grau, greis , ai. pfsat- 'gesprenkelt usw. Specht lehnt a.a.O. 64.189 L i ­ dens Ansicht (Studien 94) ab, der auch l a t . spurcus 'unflätig, schweinisch heranzieht. B ū g a an den unter puriena 2. zitier­ ten Stellen vergleicht l i t . purvas etc. sowie puriena 2, die sicher zusam­ m e n h ä n g e n , m i t l i t . purlyti, skr. prijoti usw. (s.s.v. puriena 2.). Endzelin bei M.-Endz. s.v. pürvs e r w ä g t endlich noch die Möglichkeit einer Verwandtschaft v o n purvas, l e t t . pürvs usw. m i t nsorb. para ' K o t , wenn dies a aus δ enthalten sollte, u n d wenn l i t . purvas, l e t t . pürvs a u f einer F o r m m i t -uoro- beruhen w ü r ­ den. purvelis 'Pulver , bei Donelaitis 8,72 'Zunder , l e t t . purvelis 'Pulver . Die W ö r t e r sind metathetisch aus l i t . pülveris (daneben pülvierius), l e t t . pulvėris, pulvers 'Pulver , die aus dem Dtsch. stammen, entstan­ den (Alminauskis 106ff., Sehwers Spr. U n t . 96). Alminauskis 142 e r w ä h n t noch l i t . tintpurvelis 'Tintenpulver (1. T l . das aus dem Dtsch. entlehnte tinta 'Tinte ), purzlä usw. s.s.v. purslä. püsciä s.s.v. pūstas 3. pūsčioti ' h i n u n d wieder leicht wehen usw. s.s.v. pūsti 'wehen . 1

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pusčius s. s. v . pušis. püsdylis usw. s.s.v. dalis u n d s.v. pusė. pūsė ' H ä l f t e , i n Kompositen pus-, z . B . pusbrolis ' H a l b - , Stiefbruder, Vetter , pusseserė 'Halb-, Stief­ schwester, Kusine , püssünis 'wie der eigene Sohn Gehaltener , pusgalvis ' D u m m k o p f , N a r r , pusprotis 'halb irrsinnig, albern, schwachsinnig , v g l . russ. poloumnyj ' h a l b v e r r ü c k t , n i c h t recht gescheit , poloumije 'Unver­ stand, H a l b V e r r ü c k t h e i t , die zwar i m 1. T l . russ. poly j 'offen, frei, h o h l , leer enthalten, also eig. bedeuten'mit leerem Verstand, leerer Verstand , aber volksetym. m i t russ. pol, polovina ' H ä l f t e i m Zushg. gebracht werden u n d Nebenformen poluumnyj, poluumije erzeugen (Dicken­ m a n n N o m . 44. 265, Verf. ZslPh. 13, 220). Weitere Komposita m i t pus- i m 1. G l . sind püsdylis, püsdilis ' M o n d , Monat i m letzten Viertel, abnehmen­ der M o n d (s.s.v. aalis), püsmirkis, -as ' m i t halbgeseh\lossenen Augen (s.s.v. merkti 2.), pfysdienis, pusiau­ dienis ' M i t t a g , eig. ' H ä l f t e des Tages (cf. l e t t . pusdiena, russ. pöMenb, p o l n . potudnie, s. auch S k a r d ž i u s Ž D 410), pusnaktis, pusiaunaktis ' M i t t e r n a c h t (cf. l e t t . pusnakts, russ. polnočb, p o l n . pölnoc), pusryčiai ' F r ü h s t ü c k (2.T1. rytas 'Morgen ), pusgyvis 'halbtot (2. T l . gyvas 'lebendig , cf. l a t . semianimus, poln. pölzywy) usw. Der erste Teil v o n pusiaunaktis ' M i t t e r n a c h t , pusiaudienis 'Mittag ist das A d v . pusiau 'halb, m i t t e n , entzwei = l e t t . pusu 'entzwei , das ein alter Loc. D u . v o n l i t . pusė, l e t t . puse ist, v g l . auch pusidutinai = pusėtinai 'halb (Skardžius Ž D 244). S. ü b e r die semantische Beschaffen­ heit v o n l i t . pusiau, l e t t . pušu Verf. Symb. Bozwadowski 2, 19, ZPhon. 6 (1952), 256. M i t pusė h ä n g e n zusammen l e t t . puse ' H ä l f t e , i n Kompos. pus-; p r e u ß . pausan, pauson ' H ä l f t e , preipaus ' h i n , eig. 'zur Seite , possisawaite Voc. 20 ' M i t t w o c h (2. T l . p r e u ß . sawayte Voc. 16 'Woche , s.s.v. savaitė). I m Toch. entsprechen A B posi 'Seite, W a n d , B i p p e , A posac, posam 'neben (Verf. I F 50, 229, v . Winde­ kens Lex. et. 98, Lane L g . 14, 34). Wahrscheinlich sind l i t . pusė, l e t t . puse, p r e u ß . pausan usw. Umgestal9

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tungen eines alten Wz.-Nomens, wofür auch die Ablautsdifferenz zwischen L i t . L e t t . Toch. einerseits, P r e u ß . andererseits spricht; v g l . einen ä h n l i c h e n F a l l bei l i t . pušis 'Kiefer, F ö h r e gegenüber preuß. peuse 'Kiefer' griech. nevxn 'Fichte, F ö h r e (s.s.v. pušis). pušis, pūstis, pusčius, cf. Szyrwid D i c t . luty, februarius, intercalaris mensis, pušis, pustis; lutniowy, lutnia miesiąca bywajacy, februarius, pusinis, pustinis. Buhig^2, 215, B . - M . 2,286 geben für pusčius (so!) die Bed. 'Januar an. Nesselmann 299. 300 beruft sich für 'Februar auf Szyrwid, für 'Janu­ ar auf B . -f- B . - M . ; v g l auch Skar­ džius A r c h P h i l K 1, 106, E . Hofmann K Z 60, 65, Pearce St. B a l t . 9, 147ff. E . Hofmann stellt die W ö r t e r zu pustyti '(Schnee) s t ü r m i s c h herum­ wehen, stieben lassen (s.d.). E r be­ ruft sich auf p o l n . luty 'Februar : luty ' k a l t , eisig, grausam . Pearce erkennt Hofmanns Deu­ t u n g i m wesentlichen an, meint aber angesichts v o n aruss. snėženb 'Fe­ bruar (: snegt 'Schnee ), d a ß russ. Einfluß ebenfalls nicht a u ß e r acht gelassen Werden darf. Die Verfasserin verweist noch auf l e t t . putenu mėnesis 'Februar : putenis 'Schneetreiben, - s t ü r m . Sie meint, es sei vielleicht korrekter, l i t . püsis usw. zu lesen; cf. l i t . püsti 'wehen, blasen . A u c h S k a r d ž i u s e r w ä g t die Mög­ lichkeit eines ū v o n pusčius. pūsle 'Blase usw. s.s.v. püsti. püsmirkis s.s.v. merkti ( W b . 441) u n d 9

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pusnaga, püsnage ' B i n d e r h u f , volks­ e t y m . Angleichung v o n posnagä ' H u f an pusė ' H ä l f t e . pusnis, Gen. sg. -iės, i n Dusetos nach B ü g a K S 201 püsnis, Gen. sg. pus­ nies 'Schneewehe, zusammengeweh­ te Schneemasse, Schneesturm, -ge­ st ober'. G e h ö r t zu püsti 'anschwellen, sich a u f b l ä h e n (Skardžius Ž D 221. 475), also Gdf. *put-snis; cf. auch pusta 1. 'Schneesturm . püsndti ' a n f ä c h e l n , leicht wehen , g e h ö r t zu püsti 'wehen, blasen . püspede 1. 'halber F u ß ( L ä n g e n m a ß ) , zusammengesetzt aus püse ' H ä l f t e + pėda ' F u ß (auch als L ä n g e n m a ß ) , F u ß b r e i t (s.s.v. pėda). 9

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puspėdė—pūsti puspėdė 2. 'Wachtel' ( P u š a l o t a s ) , U m ­ gestaltung v o n pūtpela, -ė dass., das seinerseits aus piepala(s) dass. durch Anlehnung an den W a c h t e l r u f her­ vorgegangen ist (s.s.v. piepala (s), pūtpela). püsras = pūzras 'verfaultes H o l z ' , ge­ h ö r t zu puti 'faulen' (s.d.). pūstas 1. = papustas ' K i e m e n zum Abziehen des Rasiermessers', a u ß e r ­ dem 'Wetzholz (für Sensen)'. G e h ö r t zu pustyti 2. '(die Sense) wetzen, (ein Messer) schleifen, (das Rasiermesser) abziehen'. püstas 2. 'Post', aus dem Dtsch., v g l . Alminauskis 108, der noch pustuoti 'Post b e f ö r d e r n ' , pustavimas 'Post­ fuhre' usw. zitiert. Dagegen paštas, päctas s t a m m t aus dem Slav. (s.s.v. paštas). püstas 3. ' ö d e , w ü s t , leer', aus wruss. pust, dazu pūstaunyčie, -čia ' E i n ö d e ' aus wruss. pustovnica; pūstėlnykas 'Einsiedler' aus wruss. pustehnik oder poln. pustelnik, daneben lituanisiertes pūstėlninkas dass. u n d 'Prasser, Verschwender', pūščionis 'Einsiedler', lituanisiert aus poln. puszczanin; pūstynė, pūstynė, pūstynia 'Einöde, W ü s t e ' aus Wruss. poln. pustynia; pustyti ' v e r w ü s t e n , vergeuden, ver­ schwenden' aus wruss. pustitb oder poln. pušcic, Heß., püstytis 'unwil­ l i g werden, unzufrieden sein, sich ä r g e r n , sich zanken' (cf. Jurkschat M 35, N r . 7 u n d zur Bed. wruss. pusbcicca, russ. pustitbsja, puskatbsja, pušeatbsja 'sich i n etwas, besonders i n einen Streit einlassen'); pūščid (Gen. sg. pūsčios und pūsčios), auch pūsčid geschrieben, ' W ü s t e , E i n ö d e , U r w a l d ' aus wruss. oder poln. puszcza ( B r ü c k n e r F W 123, S k a r d ž i u s L w . 184, Ž D 149, O t r ę b s k i NTwer. 3, 45). Cf. l e t t . puösts ' ö d e , w ü s t , leer' aus aruss. pust-b. D u r c h Bedensarten wie l e t t . puo­ šta iet, aiziet 'verderben, vernichtet werden', i n denen urspr. der Loc. des A d j . puosts vorliegt (vgl. lett. tuksä palikt Teer werden, zur Neige gehen' : tukšs Teer' = l i t . tuščias) bekam l e t t . puösts s e k u n d ä r subst. Bed. 'Verderben, V e r w ü s t u n g , U n g l ü c k ' (Endzelin bei M.-Endz. s.v. puösts, Verf. F B B 11, 60, I F 59, 136, A A S F 51, 1, 16). Analoga zu einer solchen U m d e u t u n g s. auch bei Verf. ZslPh. 20, 58, I F 59, 154ff., W b . s.v. liaukä, metmenys.

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I m L e t t . finden sich noch püsts ' W ü s t e , sumpfiger W a l d ' , nach Summent 81. 179 wahrscheinlich u m ­ gebildet aus wruss. pusca 'dichter W a l d ' , püsti 'verfallene G e b ä u d e , B u i n e n ' ; cf. püsts ' w ü s t , ö d e , ödes L a n d ' (E.-Hauz.), das direkt oder durch l i t . V e r m i t t l u n g auf Wruss. oder russ. pust beruht (Summent a.a.O.). E n d l i c h k o m m t noch püslpa ' w ü s t e Stelle' vor, das entweder slp aus *stj e n t h ä l t oder nebst l i t . püscid aus wruss. pusca stammt (Summent 80. 179). D a i m L e t t . bei alten E n t l e h n u n ­ gen v o n slav. W ö r t e r n m i t i n l t d . u ein uo erscheint, so g e h ö r e n l e t t . puösts u n d puöstava 'verwüstete Stelle, E i n ö d e ' einer f r ü h e r e n E n t ­ lehnungsperiode an als püsts usw. W ä h r e n d das L i t . u n d L e t t . für die hier i n Frage kommenden Begriffe slav. L e h n w ö r t e r aufweisen, begeg­ nen i m P r e u ß . m i t abg. puste usw. urverW. A u s d r ü c k e ; daher paustocatto ' W i l d k a t z e ' Voc. 665, paustre ' W i l d n i s ' Voc. 624, O N wie Pewstern (Paustern), Pewsten, Pawsteniken (Gerullis O N 117. 121. 219. 232); s. Verf. F B R 11, 60 sowie ü b e r gleichzeitiges Vorkommen v o n slav. Entlehnungen u n d m i t diesen slav. W ö r t e r n urverw. einheimischen Aus­ d r ü c k e n i m B a l t . noch Verf. LPosn. 2, lOlff., wo als Beispiele e r w ä h n t sind einerseits echtlit. lidudis, aumuö, slaugyti, uostai, andererseits aus dem Slav. stammende liüdas, ümas, slüzyti, üsas. P r e u ß . pausto, paustre, abg. puste usw. h ä n g e n nach B ü g a K S 2 5 2 m i t der Familie v o n l i t . püsti oder püsti (s.s.v.v.) zusammen, w ä h r e n d Solmsen I F 31, 483 an VerW. m i t griech. Ttavsiv ' a u f h ö r e n machen' denkt. püstas 4., Partie. Praet. Pass. v o n püsti 'wehen, blasen'. püsteris '(Ofen)rost, Zugloch (am Ofen), Krone (an der Petroleum­ lampe)', aus ostpr. puster 'Blasebalg i n der Schmiede' (Alminauskis 108). püsti 1. (puntü, putaü) 'anschwellen, sich (auf)blähen, dick werden, fres­ sen, verschlingen', Kaus. pütinti 'zum Schwellen bringen, a u f b l ä h e n , d i c k b ä u c h i g machen, ü b e r r e i c h fut­ tern, zu lange grasen lassen, z u m S c h ä u m e n bringen', putä, P I . pütos 'Schaum, Person, die Luftschlös1

pusti

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'keuchen, schwer atmen, j a m m e r n , ser baut , putöti ' s c h ä u m e n , gei­ sich a u f b l ä h e n , i m Überfluß leben , fern, schwitzend arbeiten , putinas pūtuoti 'keuchen, keuchend gehen, 'Schneeball, (schwarzer) Holunder , leise wehen , pütis 'einzelner W i n d ­ putlüs, puklüs, putnüs ' r u n d u n d v o l l , hauch, einzelner Lufthauch, einzel­ p r a l l , weich, buschig, flaumig, locker, ner Blaseakt , pasipūtėlis, putėkšlis gut aufgegangen (vomTeig, Kuchen), 'stolze, aufgeblasene, hochnäsige, (dumm)stolz, h o c h m ü t i g , aufgebla­ d ü n k e l h a f t e Person , pusnöti 'an­ sen , putmuö, putmena 'geschwollene fächeln, leicht Wehen , pūsle 'Blase, Stelle, Anschwellung , PI."putmenos, empfindliche Person . -ys 'Geschwulst, Schwellung , puntūs ' b l ä h e n d (von Speisen) , puntaroti L e t t . pūst (Praes. pūšu oder pušu, 'reichlich u n d lange essen, v i e l dum­ Praet. putu) 'wehen, hauchen, bla­ mes Zeug schwatzen , püntagalve, -is sen, (schwer) atmen, s t ö h n e n , wei­ ' K a u l k o p f , puškąs, pūškulas, -ys —į nen, zaubernd besprechen, Dunst pauškule ' H a u t - , Gesichtsbläschenj vormachen, l ü g e n , sich schnell be­ Finne, Pickel (s. s. v . puntus, punta\ geben, laufen , pūtiėns 'abgeschlosse­ roti, püntagalve, pauškule), putekšlis\ nes Blasen , püsles, -is 'Blase, leicht ' H a u t - , Schaumblase . \ aufgebrachter, e r z ü r n t e r Mensch , A b l t d . a u ß e r m i t pauškule auchA putelis 'Besprecher, Quacksalber, m i t paütas ' E i , Hode u n d Verw. \ dicker Mensch v o n kleinem Wuchs , (s.d.). ^pūįis^ 'Wiederblasen, flatus , pūšĮa ' m i t Blasen Hokuspokus Treiben­ Cf. aus dem Slav. die s.v. pauškule der , pūšĮdt 'ein wenig v o n Zeit zu e r w ä h n t e n poln. puchnąč 'anschwel­ Zeit blasen, m i t Blasen, Anhauchen len , py cha 'Geschwollenheit, Stolz, Zauberei treiben . H o c h m u t (weiteres s.s. v . pusti 2.). Aus dem L e t t . sind a n z u f ü h r e n S. auch B ü g a B F V 66, 229, Persputeklis 'Stäubchen , PI. putekĮi son B t r . 241 ff. 248, Solmsen B t r . 'Staub ,putenes Schneeballen (vibur247ff., T r a u t m a n n W b . 233ff., Slaw­ num opulu,), Vogelbeeren , putenis ski SlOcc. 18, 266ff. ' S t ü h m , Schneetreiben, - s t ü r m , pū­ Wie bei pusti 1. handelt es sich tėt ' s t ä u b e n , s t ü h m e n , zerstieben, auch bei pūsti 2. u n d Z u b e h ö r u m vergehen , putėtiės '(wie Staub) auf­ eine Erweiterung der lautnachah­ wirbeln, sich schnell erheben, ver­ menden Basis *peu-, *pou-, *püschwinden , putindt, putenėt 'stüh­ 'anschwellen . men, s t ä u b e n , s t ä u b e n d aufwirbeln, V o n a u s w ä r t i g e n Verw. seien a u ß e r zerstieben lassen, z e r s t ö r e n , Befl. den s.v. pūsti 1. u n d s.v. pauškule -ties ' s t ä u b e n , s t ü h m e n , sich (sein genannten noch aufgeführt russ. H a b u n d Gut) z e r s t ö r e n , vergeuden , pylb, poln. pyl, čech. pyl 'Staub , putindt 'erholen lassen, ausruhen russ. pylbnyj 'staubig , A d v . pyhno lassen, verschnaufen lassen , putas, 'staubig, verschwenderisch , npers. -es 'Schaum putuot ' s c h ä u m e n . pük 'Blasen, Blasebalg , l a t . pustula 'Blase, B l ä s c h e n , B l a t t e r , norw. A l l e diese W ö r t e r sind Erweite­ dial. j&ysa 'aufschwellen, a u f g ä r e n rungen der lautnachahmenden Basis (Persson B t r . 248. 266 ). *peu-, *pou-, *pü- 'anschwellen , z u der nach Lane L g . 14, 34ff. (s. auch W ä h r e n d a i . pupphula ' B l ä h u n g , v . Windekens L e x . et. 97) noch toch. pupputa- 'Anschwellung an Gaumen A B po 'ganz, a l l g e h ö r t . u n d Zahnfleisch Tenuis i m A n l t . aufweisen, zeigt a i . phutkaröti 'pu­ Cf. auch s. v . v . pušis, pusnis, puträ, stet, b l ä s t , schreit aus v o l l e m Halse, pustas, pūsti 2. kreischt genau wie griech. 'Schlag, Hieb, M a l . S. Genaueres s.v. raižyti, rėžti. -raitas 1. i n atraitas 'Aufschlag an Kleidern, Kragen a m B o c k , cf. auch Szyrwid s.v. wyloga u szaty — ata9

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raitas—r rayte sowie das Sprichwort aus dem ž e m . Seda, T i Ž 1, 315, N r . 152 Teuc­ hel kiėpee, tuokei er ätraitäa — a u k š t . kokie kėpiai, tokie ir atraitai 'wie die Fladen, so auch der Kragen'. L i t . atraitas, ataraitė g e h ö r e n zu der Familie v o n risti, riesti, raičioti 'rollen, aufrollen'; cf. betr. der Bed. besonders atraityti ' z u r ü c k k r e m p e l n , a u f s c h ü r z e n ' . A u ß e r d e m begegnet das m i t riesti, atriesti 'aufkrempeln, w ö l b e n ' i n der Vokalstufe ü b e r e i n ­ stimmende ätrieta(s) 'Aufschlag a m B o c k ' (Nesselmann 437, Kurschat, Leskien A b i . 281). raitas 2. 'beritten, reitend', raitelis, raitelis (Skardžius Ž D 176), raitöjas, gew. Demin. raitoj elis ( S k a r d ž i u s Ž D 851), raitūnas (Skardžius Ž D 279), raitininkas, raitininkas, bei B r e t k u n , Chylinski, raitinykas (Skar­ džius Ž D 146), daneben reitėlis ' R e i ­ ter (smann), Kavallerist'. Die Formen raitelis, reitėlis sind dissimiliert aus *raiteris, *reiteris (Alminauskis 109); v g l . raltelija ' R e i ­ terei' neben urspr. raitärija. Zugrunde liegt dtsch. Reiter (ei). A u c h i m Poln. findet sich rajtar 'Kavallerist, berittener Söldner', aus dtsch. Reiter. Das poln. Subst. liegt dem l i t . raitörius 'Reiter' zugrunde (s. ü b e r das l i t . Suffix -orius S k a r d ž i u s Ž D 307); vgl. auch grruss. klruss. rejtar, die ebenfalls aus dem Poln. entlehnt sind (Vasmer W b . 2, 507). Das A d j . l i t . raitas ist v o n raitelis aus r ü c k g e b i l d e t . V o n i h m sind raitöjas usw. ausgegangen. I m L e t t . begegnet ralts 'reitend, Reiter', nicht zu verwechseln m i t dem s.v. raidüs 1. e r w ä h n t e n u n d zu l e t t . rist, rietet 'rollen, w ä l z e n ' ge­ hörigen ralts, raltns 'schnell, fix, hur­ t i g ' . Ferner hat das L e t t . das v o n ralts 'reitend' abgeleitete rait(e) nieks, raltiniėks, reit(e)niėks 'Reiter'. Die Formen sind ebenso zu be­ urteilen wie die entsprechenden l i t . (s. auch Sehwers Spr. U n t . 99). raitas 3. u n d raitelis 'Reitel, Hebel an der Flachsbreche' (s. ü b e r das erste N.-S.-B., ü b e r das zweite S k a r d ž i u s Ž D 176). E n t l e h n t aus dem dtsch. Reitel 'Drehstange, kurze dicke Stange, K n ü t t e l ' ; cf. mhd. reitel, reidel, m h d . obd. Redet, Rödel, Riedel (nicht erkannt von S k a r d ž i u s a.a.O.), 44*

aivė

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raitas 3. ist R ü c k b i l d u n g v o n diesem raitelis. raitelis 1. 'Schlingpflanze, Ackerwin­ de', s.s.v. rietena. raitelis 2. 'Reiter(smann), Kavallerist' u.a., s.s.v. raitas 2. raitelis 3. 'Reitel, Hebel an der Flachs­ breche', s.s.v. raitas 3. raitelis 4. 'Bellende(r), heftiges M ä d ­ chen', g e h ö r t zu rieti '(an)bellen, l a u t schelten' (Skardžius Ž D 176). raitelis 5. 'nicht g l e i c h m ä ß i g zu­ sammengewickelte Schnur' (Skar­ džius Ž D 176), g e h ö r t zu riesti 'rollen' etc. usw. s. s. v. riesti. raitüzas 'völlig sich zusammenbiegend, ganz zusammenknickend', g e h ö r t zu der Familie von risti, riesti usw. 'rollen'. Ü b e r das Suffix v g l . S k a r d ž i u s Ž D 390. Das z e r k l ä r t sich, wie auch sonst öfters, aus dem despektierlichen Sinn des Wortes. A u ß e r d e m bedeutet raitüzas 'etwas Ineinandergeschlungenes, Krause, Falbel'. raivä 'Lässigkeit, T r ä g h e i t i n den Gliedern', raivytis 'sich recken, be­ sonders nach dem Aufstehen, die Glieder strecken u n d g ä h n e n ' , ü b e r t r . ' s c h ü c h t e r n , befangen sein, unzu­ frieden die Achseln zucken'. Gdf. *raid-v-; cf. raidüs 'aufrecht­ stehend' (s.s.v.). A u ß e r d e m h e i ß t raivytis 'sich (da­ hin) schlängeln (von Flußläufen usw.)'. H i e r m i t lassen sich verglei­ chen die ebenfalls m i t raidüs, riesti, risti, riedėti 'rollen usw.' verwandten abg. rinąti sę ' s t ü r z e n ' , čech. finouti se ' h e r a n s t r ö m e n ' , russ. rejatb 'sto­ ß e n , schnell fließen, s t r ö m e n (von Gewässern)', abg. usw. reka ' F l u ß ' usw. raivas 'buntscheckig' s.s.v. raibas. raive, rievė, reivė ' R i l l e , Riefe, Streif, Strieme', rievė a u ß e r d e m 'Stich, F u ­ ge, Saum, Spur, F ä h r t e , Jahresring am B a u m ' ; v g l . zu letzter Bed. Szyrw i d D i c t . s.v. flader (Geäder i m H o l z oder Stein), crispans lignum, tuber Vitium arboris, riewe, medžio reta ('Baumnarbe', cf. l i t . reta, rėtis, retys, l e t t . reta, -e 'Narbe', s. Verf. Mel. Boisacq 1, 380ff., ferner s.v. rėtis). V o n rievė sind abgeleitet rievėti 'riefen, rillen, Striemen verursachen, m i t Steppstich n ä h e n ' , rievėtas ' r i l -

raitoti

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raizgoti —raižyti

l i g , riefig, m i t Jahresringen versehen (von Holz), g e ä d e r t ' ; cf. Szyrwid D i c t . fladerowaty — riewetas, turįs riewes. Ü b e r den A b l a u t v o n l i t . raivė : rievė cf. S k a r d ž i u s A r c h P h i l K 5, 61, Ž D 74. I m L e t t . entsprechen riėva, -e 'Ver­ tiefung, Runzel, Falte, Furche, Schramme, Narbe, Ritze i m H o l z , Birkenmaser'; zu der letzten Bed. v g l . l i t . rietä 'Maserholz' (R. s.v. Maser, Holz, R . - M . s.v. retä, falsche Schreibung für rietä, sowie s.v. Ma­ ser, Holz, daraus Nesselmann 436, Kurschat [ ] ) , rietė 'Birkenknorren', rietėti 'verwachsen, vernarben, knor­ r i g werden' (N.-S.-B., Dab. L K Ž ) . M i t l e t t . riėva, -e, l i t . rievė lautet ab l e t t . rlva, -e ' e r h ö h t e r Streifen'. N a c h T r a u t m a n n Z d W f . 7, 268 soll Zushg. bestehen m i t ai. rekhä '(geritzter) Streifen, L i n i e ' , ae. räw, rsew (ne. row), ahd. rlga, m h d . rlge, rlhe 'Beihe, L i n i e ' , s. auch Zupitza GG 67ff., der noch griech. egeiKeiv ' a u f r e i ß e n ' , l i t . riekti 'schneiden' h i n z u f ü g t ; cf. weiter l e t t . riekt '(Brot­ schnitte) schneiden, pflügen', rika 'Brotschnitte' (s.s.v. riekti). M i t den genannten W ö r t e r n ist w o h l weiter verwandt l a t . rlma ' B i t z e , Spalte' (s. zu allem auch B ū g a A i s t . st. 87, Persson B t r . 335. 773ff.). I m L i t . existiert noch rievä 'Riff, Steinkluft, Fels, K l i p p e , H ü g e l ' , s. R . + R . - M . , Nesselmann 437, K u r ­ schat, N.-S.-B. Die Bed. ' H ü g e l ' v o n rievä e r k l ä r t sich v o n dem u r s p r ü n g ­ lichen, i n l e t t . rlva, -e vorliegenden Sinn ' e r h ö h t e r Streifen' aus. Die Schreibung rėva findet sich neben rievä bei N.-S.-B., die auch rėvė 'Riff, Sandbank' bieten. Des­ halb besteht sie sicher zu Recht. W ü r d e sich rėva nur bei R., R . - M . , Nesselmann, Kurschat finden, so k ö n n t e man m i t Verwechslung v o n ie u n d ė, die die genannten Lexiko­ graphen oft nicht auseinanderhalten, rechnen. L i t . rėva, rėvė enthalten daher dehnstufiges ė aus Langdiphthong *ei. L i t . rėva k o m m t noch i n der Bed. 'Stromschnelle, Schwelle' vor. Leskien N o m . 346 belegt aus dem ' n ü t z l i c h e n Bienenbuch', das i n St. Petersburg 1848 erschienen u n d eine

Ü b e r t r a g u n g der i n K ö n i g s b e r g 1806 v o n Settegast v e r f a ß t e n Schrift durch Daukantas i n des letzteren M u n d a r t ist, reva, i n der Original­ ausgabe v o n 1806 revas. Das W o r t w i r d hier von den R i l l e n i m Bienen­ stock gebraucht. Es ist w o h l rėva(s) zu lesen. Dagegen l e t t . rava 'Riff, Sand- oder S/ceinbank i m Meer' ist aus estn. rawa dass. entlehnt (Thomsen Ber. 275). V o n anderen werden l i t . raivė, rievė, rievä, l e t t . riėva, -e, rlva, -e ver­ bunden m i t der auch s.v. raidüs, risti, raistyti usw. e r w ä h n t e n Familie v o n abg. rinąti, rėjati, russ. rinutb, rejatb ' s t o ß e n , schnell fließen, s t r ö ­ men', abg. etc. rojb ' S c h w ä r m , Bie­ nenschwarm', reka ' F l u ß ' (so auch Leskien N o m . 349). I m Aruss. existiert rem> 'Sand­ bank', cf. russ. renb, ukr. rin. Es ist nicht sicher, ob diese urverw. sind m i t aisl. rein 'grasbewachsener E r d ­ streifen', m h d . rein 'Ackerrain', air. roen, m i r . raon 'Weg, Bergkette' ( H . Pedersen K e l t . Gr. 1, 58), oder ob es sich u m Entlehnungen aus dem Nordischen handelt (s. ausführlich T h ö r n q v i s t ZslPh. 8, 428ff., Stud. ü b e r die a l t n o r d . Lehnw. i m Russ. 243ff., Vasmer W b . 2, 512). Die germ., kelt. u n d , falls einhei­ misch, auch die ostslav. W ö r t e r h ä n ­ gen gleichfalls m i t l i t . raivė, rievė zusammen, raizgyti ' h i n - und her-, kreuz- u n d quer­ binden, (ver)fLechten, (ver)schnüren, verstricken'. G e h ö r t zu regzti 'flechten, k n ü p f e n , stricken, spinnen'. L i t . raizgyti ist Ablautsentglei­ sung, die v o n dem schwundstufigen rigzti (ryzgü, d . i . rįzgu, rizgaü) 'sich verwickeln, v e r w i r r t werden, sich anheften' ausgegangen ist (s.s.v. regzti). I m Vokalismus m i t raizgyti stim­ men ü b e r e i n räizgioti — raizgyti; raizgalal 'Garngewirr', raizgus ' w i r r , verwirrt, verwickelt, verwirrend, irreführend, sich windend', raizgulial 'Wirrnis, Verwicklung', raizguliüoti '(Garn) verwirren', raižyti '(em)schneiden, stechen, schnit­ zen, (die Stirn) runzeln, (den Acker) schneidig pflügen, i m Zick­ zack durchzucken', raižus 'schrill (vom Ton, v o n der Stimme), grell (vom

räizytis—r L i c h t , v o n der Farbe), leicht schneid­ bar', raižas 'Einschnitt, Kerbe, Strich, Streifen', raižulys, PI. raižuliai 'Bauchschneiden', rdižtas (gespr. raistas) 'Ordnung, Gang, Kreis' (s.s.v. raistas 2.), pareižiui 'der Ordnung, der Beihe nach, eins nach dem anderen', paraižai 'Som­ mersonnenwende' usw. (s. s. v . v . ) . G e h ö r e n zu rėžti, slav. rėzati 'schneiden'. Ü b e r den s e k u n d ä r e n ^-Diphthong, obwohl es sich u m eine W z . m i t e-Vokalismus handelt, s.s.v. raistas 2. u n d s.v. brėžti. A u c h i m L e t t . zeigt sich der un­ u r s p r ü n g l i c h e Vokalismus i n riezt 'schneiden', ierieztiės 'sich e i n d r ü k ken, einschneiden', raize 'schneiden­ der, stechender Schmerz, K u m m e r , Sorge, Herzeleid', raizėtiės 'sich K u m m e r u n d Sorge machen'. A u c h hier e r k l ä r t er sich wie i m L i t . durch E i n w i r k u n g eines bed.-verw. Wortes, n ä m l i c h graizit 'wiederholt schnei­ den' : griėzt 'schneiden' (Verf. I F 52, 145). räizytis 'sich wiederholt recken' s. s. v . rėižti. raižtas = raistas 2. (s.d.) u n d s.v. raižyti. r a j ü s 'gefräßig, freßgierig', auch rijüs (Skardžius Ž D 56. 58); rajūnas und rijūnas 'Vielfraß, Schlemmer', ra­ jai 'Finnen (Entwicklungsstufe des Bandwurms)', räjus 'Köderfisch' (cf. rijalas 'Lockspeise, K ö d e r ' ) , a u ß e r ­ dem 'Magen bestimmter Fische' (Szyrwid D i c t . s.v. ksieniec), 'Blut v o n den K ü h e n s t a t t der M i l c h , blutige K u h m i l c h ( R . - M . , Nessel m a n n 426, Kurschat [ ] , N.-S.-B.). Das Subst. räjus v e r h ä l t sich zum A d j . rajus etwa wie das Subst. Šlajus 'Wohnhaus, -stube' zum A d j . Šlajus 'stetig, v o n Pferden, die nicht v o n der Stelle gehen wollen' ( R . - M . , Nesselm a n n 525), die m i t šliėti 'sich s t ü t ­ zen, sich stemmen' usw. ablauten (s.s.v. sowie s.v. atšlaita); cf. Skar­ džius A i d a i 1956, 449. Die W ö r t e r gehören s ä m t l i c h zu ryti 'gierig essen, fressen, schlucken, ver­ schlingen' (s.d.). Z u der Bed. 'blutige K u h m i l c h ' v o n räjus v g l . rajöti ' w i e d e r k ä u e n ' . rakalis s.s.v. räkaris. r a k a m ö l a i 'Mehlklöße, K n ö d e l ' , U m ­ gestaltung des aus poln. krochmal 'Kraftmehl' entlehnten krakmolas (s.d.). Das erste k ist dissimilatorisch 9

äkas

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wegen des k der zweiten Silbe fort­ gefallen, wobei l i t . rakandą 'Mehlb e h ä l t e r , -fäßchen' (s. d a r ü b e r s.v.) m i t g e w i r k t hat. Das a der zweiten Silbe e r k l ä r t sich aus Nachahmung der Nominalkomposita, deren erstes Glied ein o-St. ist. rakandą '(Küchen)gefäß, (Küchen) geschirr, -gerät', speziell ' M e h l b e h ä l ­ ter, -fäßchen (in der K ü c h e ) ' , rakan­ das ' ( K ü c h e n ) g e f ä ß ' . L i t . rakandd, rakandas sind aus *rankanda(s) durch Dissimilation hervorgegangen, wie rankandelė ' H a n d k ö r b c h e n ' beweist ( B ū g a A i s t . st. 111). Die W ö r t e r sind daher A b ­ leitungen v o n rankd ' H a n d ' u n d ent­ halten das gleiche -cmd-Suffix wie lūškandė ' A r t B o t t i c h , g r o ß e s hölzer­ nes Gefäß' u.a. (s.s.v. lūškandė ü b e r parallele Bildungen u n d L i t e r . ) . Heute ist rakandai Neol. für '(alter) Hausrat, H a u s g e r ä t , M ö b e l ' . Aus l i t . rakandą(s) stammt lett. rakandą 'kleiner K o r b ' . rakandytis 'hinaufklettern, hinauf­ kriechen', w o h l i m A n s c h l u ß an rakti 'stochern, stechen, kratzen', l e t t . rakt 'graben, w ü h l e n ' erwachsen. r ä k a r i s , rakeris u n d durch Dissimila­ t i o n v o n r — r zur — l auch rakalis, rakalis '(Hunde)schinder, H u n d e ­ abdecker, -fänger, Racker, L u m p ' . Ebenso wie l e t t . rakaris u n d dissimi­ liertes l e t t . rakalis 'Ausgelassener, Unartiger, Unbändiger, Racker, Schinder' aus dtsch. Racker 'Schin­ der, Abdecker, junger, loser Mensch, Schelm' (Alminauskis 109, Sehwers Spr. U n t . 98). r ä k a s 'Zeit, Ziel, S c h l u ß ' , eher ent­ lehnt aus wruss. poln. rok als d a m i t urverwandt. Slav. robb 'Jahr, Ter­ m i n , F r i s t ' h ä n g t zusammen m i t abg. r esti (reką) 'sagen, sprechen, reden', nicht, wie B ū g a B F V 65, 305; 66,247 meinte, m i t l i t . räkti 'stochern, stechen', l e t t . rakt 'graben' (s. auch B r ü c k n e r F W 124, S k a r d ž i u s L w . 185ff.). V g l . noch l i t . räko akmuö 'Grenz­ stein' (s.s.v. erekys), n o r d l i t . (Pane­ vėžys usw.) bernürakis, bernürakai 'Dienstzeit der Knechte' ( 1 . T l . bernas 'Bursche, Knabe, (Bauern)knecht'; cf. Geitler L i t . St. 79, B a l ­ čikonis L K Ž s.v.). L e t t . raks 'Ziel, Grenze' s t a m m t nach Summent 181 wegen der Bed. u n d der geogr. Verbreitung w o h l

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rakrütas—rama

ü b e r l i t . räkas aus wruss. poln. rok, nicht direkt aus dem Slav. rakrütas, rekrutas, rekrutas ' R e k r u t ' ; daneben durch Dissimilation auch akrutas, letztes bei J u s k e v i ö D a i n . 1067, 3, ferner i n Leipalingis nach B ū g a K S 121 (s. auch Verf. ZslPh. 13, 231 \ I F 56, 131, Festschr.-Vasmer 155). Zugrunde liegt dtsch. Rekrut (s. Alminauskis 24. 109). räktas 'Schlüssel' usw. s.s.v. rakti. räkti (ra(n)kü, rak(i)aü) ' m i t einem spitzen Gegenstand stochern, auf­ stechen, aufpicken, ausgraben', ü b e r t r . 'stochernd, klaubend, m i t ausdau­ ernder Hingabe arbeiten, umbringen, abmurksen', Frequ. rakinėti, dessen Refl. rakinėtis neben 'sich stochern' auch 'sich durch B e s c h ä f t i g u n g m i t Kleinigkeiten v e r s ä u m e n , die Zeit v e r t r ö d e l n ' h e i ß e n k a n n (cf. o. die ü b e r t r . Bed. v o n räkti); P u n k t , rak­ telėti 'Stich versetzen'; raktüvas 'Aus­ kratzer, Beiniger, kleiner Spaten, Stäbchen zum Festmachen des Spinnrockens' u n d = rakiklis* (Zahn­ stocher , rakštis 'Splitter, Dorn, Stachel'; cf. Szyrwid D i c t . s.v. tarn, aculeus spini, spina, raksztis; trzaska w ciele, surculus corpori infixus, stirps, raksztis. Daher k o m m t rakštis auch i m ü b e r ­ tragenen Sinne ' ü b e r e m p f i n d l i c h e , leicht verletzbare (eig. 'ein Sticheln empfindende') Person' vor. A u ß e r d e m h e i ß t rakštis noch 'Grab* u n d 'Sarg'; v g l . Szyrwid D i c t . s.v. grob, sepulchrum, monumentum, tu­ mulus, bustum, sarcophagus, raksztis, grabas (letztes, ebenfalls 'Grab' u n d 'Sarg' bedeutend, aus Wruss. grob, poln. grob; s.s.v. grėbti, W b . 166a); truna, sarcophagus, loculus, raksztis, grabas (cf. russ. grob 'Sarg' : poln. grob 'Grab'). Szyrwid D i c t . hat noch s.v. uszka (Ohrlöffel, Ohrreiniger), auriscalpium, auricularium, ausiu raksztelė. V g l . ü b e r alles ausführlich B ū g a I z v . 17, 1, 34, K S 171. L e t t . Verw. v o n l i t . räkti usw. sind rakt (rüoku, Praeter, raku) 'graben', raksts, rakštis 'Splitter', raknät ' w ü h ­ len', raksts, häufig P I . raksti 'Schriftreichen), Schreiben, Stickerei, Stick­ muster, Zeichnung', rakstit 'schrei­ ben, zeichnen, a u s n ä h e n , sticken, m i t einem Muster versehen, g l a t t machen, i m Erdboden Spuren hinterlassen,

die Finger auf Blasinstrumente behufs Hervorbringung richtiger T ö ­ ne setzen' (vgl. auch Biese V a l . 227). F ü r die B e d . - E n t w i c k l u n g von 'schreiben, zeichnen' aus 'ritzen, stechen, eingravieren, kerben' ge­ bricht es bekanntlich auch sonst nicht an Beispielen tefr^Hercnami G G N 1940, 45ff.), wie as. ae. writan (ne. to write) 'einritzen, r e i ß e n ' und 'schreiben, zeichnen', ahd. -rizan dass.: rizzan 'ritzen, stechen'; griech. γράφειν : ahd. kėrban usw. (cf. auch Specht K Z 61, 142 ü b e r lat. scribere : griech. σκάριφος' ξέσις, γρωψή; σκωριφωσ&ωΐ' ξύειν, οκάπτειν, γράφειν Hesych). Weiter h ä n g e n m i t l i t . rakti, rak­ štis, l e t t . rakt, raksts, rakštyis usw. zusammen l i t . räktas 'Schlüssel', räk­ ti (rankü, rakaü) i n der Bed. 'sich schließen (von einem Loch), kleiner werden, (vom stehenden Gewässer) verschlammen', rakinti ' m i t einem Schlüssel ab-, verschließen, fesseln, fest z u s a m m e n f ü g e n ' , Frequ. raki­ nėti; rakinėtus = poln. zamknięcie 'Gefängnis' ( L a z ü n a i i m Vilnagebiet, A r u m a a M u n d . 34, 3); s. B ū g a K S 261, S k a r d ž i u s Ž D 231. Persson B t r . 839 verweist betreffs l i t . rakštis 'Splitter' auch auf ai. rksara- 'Spitze, D o r n ' , fksä- ' k a h l ' , rkna- 'wund, k a h l gerieben', raliuoti usw. s.s.v. räila 2. rama 1., D a u k š a Post. 555,34 = Or. 417, 5 (aus M a t t h . 2, 18) balsas ant' rämos girdėtas yra. Der griech. T e x t bietet φωνή εν 'Ρωμά ήκονσ&η, die V u l g a t a vox in Rama audita est, L u t h e r auf dem Ge­ birge hat man ein Geschrei gehört. Danach hat die p r e u ß . - l i t . Bibelü b e r s , ant kalno girdėtas didis raudo­ jimas. Dagegen die g r o ß l i t . Ü b e r ­ tragung des Bischofs Skvireckas hat nach der Vulgata girdėta balsas Ra­ moje (Rama — Stadt i n Benjamin). E i n l i t . rama ' B a h m e n ' aus poln. rama ist t r o t z S k a r d ž i u s L w . 186 für D a u k š a nicht erwiesen, rama 2. 'Kragstein, Konsole', ätrama ' S t ü t z e , S t ü t z m a u e r , Lehne, B r ü ­ stung, G e l ä n d e r ' . G e h ö r e n nebst ramantas, ramstis ' S t ü t z e , Stützpfeiler, -holz, -balken', ramantas, ramentas Tanger Stab, Bettlerstab, K r ü c k e ' z u remti '(auf )s t ü t z e n , stemmen' (s.s.v. rämas 2.).

rämas -rama 3. i n nüorama usw. s.s.v. ra­ raas 2. rämaloti 'rammeln, balgen, h i n - u n d herwenden, -drehen, -rollen, (etw. Schweres) h i n - u n d herheben , aus dtsch. rammeln. Daneben auch rümaloti (s.d.), römaloti. ramas 1. 'Pfahlramme , aus ostpr. ramme (Alminauskis 109). Aus dtsch. Ramm(e) 'senkrecht fallender Balken zum E i n s t o ß e n v o n P f ä h l e n auch l e t t . rams, rama ' K l o t z , w o m i t m a n P f ä h l e eintreibt (Sehwers Spr. U n t . 98). rämas 2. ' B u h e (Nesselmann 441), ramybė, rämastis dass., ramus ' r u ­ hig', nüorama 'Trost , nenuorama 'wer n i c h t zur Buhe k o m m t , W i l d ­ fang, Unruhestifter, Störenfried , raminti, -yti, -ėnti 'beruhigen, be­ schwichtigen, t r ö s t e n , l i n d e r n , ram­ dyti, -dinti dass. u n d ' b ä n d i g e n , bezwingen , ramdüs 'sich beruhi­ gen lassend, sich b ä n d i g e n las­ send, bezwingbar , ramėti 'ruhiger werden , ramovė 'ruhiger Platz , als Neolog. ' K l u b , Kasino , ramstis ' S t ü t z e , S t ü t z h o l z , -pfeiler, -balken , ramtis = ramstis u n d ' K r ü c k e , ramantas — ramstis (s.s.v. rama 2.); romä 'Sanftmut, E i n t r a c h t , Buhe, Stille , romüs = romus = ra­ mūs u n d ' s a n f t m ü t i g , gelassen , römyti 'verschneiden, kastrieren ; rlmti (rlmstu, -rimaü) ' r u h i g werden, sich beruhigen, sich m i l d e r n , rimtis 'Stille, Ruhe, Ernst(haftigkeit) , rim­ tas 'ernst(haft), zuverlässig, g r ü n d ­ l i c h , rimastis, rimastis ' G e m ü t s r u h e , ryma dass. u n d ' i n Gedanken Ver­ sunkensein , rymoti, rymoti 'sich s t ü t z e n , a u f g e s t ü t z t dasitzen, i n Ge­ danken versunken sitzen bzw. stehen, g r ü b e l n , rimša 'ruhiger Mensch ; remti (remiü, rėmiau) ' s t ü t z e n , stem­ men, s t o ß e n , d r ü c k e n , Widerstand leisten, niederschlagen , c. D a t . ' w i ­ dersprechen , Ren. remtis 'sich s t ü t ­ zen, Widerstand leisten, streiten, zanken, k ä m p f e n , ringen , F r e q u . remdinėti, rėminėti, ramstinėti, rdmscioti, Intens, ramstyti; m i t slav. Suffix rimavötis ' k ä m p f e n , r i n g e n ; remtynės '(Ring)kampf, W o r t s t r e i t . 9

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L e t t . ramit, -et 'begraben, beerdi­ gen', ramdit ' b ä n d i g e n , beerdigen , Refl. -ties ' s t i l l werden, sich beruhi­ gen , ramana(s) 'Beruhigung, Trost , ramava, -e dass., ręmdęns, ramdans 'lau(warm) , rėmdėt 'beruhigen, be9

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sänftigen, stillen , Frequ. remdindt; rimt (rimstu, Praet. rimu) ' s t i l l , r u h i g werden, sich zufrieden geben, schwei­ gen, a u f h ö r e n , l a u w a r m werden , rimts 'stark, fest , auch rints (s. ü b e r rimts : rints Verf. ZslPh. 22, 107, m i t weiteren Beispielen des Wandels von m + Dental i n n + Dental sowie L i t e r . ) , A d v . rimti 'ruhig, s t i l l , Kaus. rimdindt ' z ä h m e n , r u h i g ma­ chen , rams ' s t i l l , kirre, zahm, f r o m m . P r e u ß . räms ' s i t t i g Ench. 55,11, P N Ramico, Romiko, Ramotis, Romeyke, Queyrams (eig. 'wie r u h i g , d . i . 'sehr r u h i g ; v g l . dazu Verf. P W X V I 2, Sp. 1645ff.), O N Ramothen, cf. l i t . P N u n d Familiennamen Rimšys, Ramelkis, Remeika, O N Remelkiai, l e t t . P N Ramicke, Ramune usw. (Trautmann P N 50. 8 1 . 149. 160, Gerullis O N 138, Biese Pers. v . 117. 233, Leskien I F 34, 308. 324, B ū g a A V 5. 35. 4 1 . 44, Verf. a.a.O.). UrverW. m i t ai. rdmati 'macht fest , ramate 'steht s t i l l , r u h t , ramndti ' b r i n g t zur Ruhe, stellt zufrieden , Kaus. rämdyati 'beruhigt, beschwich­ t i g t , s t i l l t , h e m m t , av. räman- ' R u ­ he , rämayeiti 'beruhigt , griech. rjQEua 'sanft , i r . forim- 'setzen, le­ gen ( H . Pedersen K e l t . Gr. 1,362; 2, 602), got. rimis 'Ruhe , ahd. rama 'Stütze . S. auch B ū g a K S 264. 278ff., der aber auch manches n i c h t Hierher gehöriges einmischt, Leskien A b b 339, T r a u t m a n n W b . 243f„ Verf. ZslPh. 23, 341. N i c h t ü b e r z e u g e n d ist Machek Bech. 43ff., der die Sippe v o n aksl. str^mb, str'bmva'b 'declivis , čech. strmy, russ. dial. stromkij 'arduus , čech. ström ' B a u m etc. m i t l i t . remti ' s t ü t z e n usw. i n Verbindung bringen w i l l . M i t l i t . remti, ramüs usw., a i . rdma­ ti, -te etc. sind noch verw. a i . rambhi n der Bed. 'sich s t ü t z e n , sich (entgegen)stemmen , rambhd- ' S t ü t z e , rambhin- ' m i t S t ü t z e oder Stab ver­ sehen ; s. ü b e r diese m i t a u s f ü h r ­ licher Stelleninterpretation K u i p e r N a s a l p r ä s . 148ff., der sie m i t Becht v o n a i . rdbhate 'greift an , labhate, lambhate ' n i m m t , bekommt t r e n n t , welch letzte m i t der unter läbas zu­ sammengestellten Familie verw. sind. A i . rambh- ' s t ü t z e n h a t den aus­ lautenden aspirierten L a b i a l v o n den synon. skambh-, stambh- erhalten 9

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rambūs —rambüle 9

(s. ü b e r a i . stambh- ' s t ü t z e n Verf. ZslPh. 23, 342ff. sowie s.v. stdmbas, stembti). rambūs 'stumpf, t r ä g e , faul, unbeweg­ l i c h , schwerfällig , rembti (-bstü, -bau und -biü, -biaü) ' t r ä g e , unbeweglich Werden , rėmbėti dass. u n d 'narbig, k n o r r i g werden, k ü m m e r l i c h wach­ sen , rimbas 'Peitschenschnur, Gei­ ßel, Peitsche , rumbas, rümbas, rum­ ba ' R a n d , Saum, K a n t e , Einfassung, G e b r ä m e , G ü r t e l , W i r k b a n d , Schro­ te, g r o ß e Scheibe B r o t , gömurio rumbai ' G a u m e n p l ä t t c h e n , rumbėlis 'Bolzen (als t e r m . techn. der A r c h i ­ t e k t u r ) , rumbüoti ' b e s ä u m e n , ver­ b r ä m e n , einfassen , äprumbas 'Saum, B o r t e , rämdas 'Narbe, Striemen , ramtas ' d ü n n e r e s Stammende eines umgehauenen Baumes , ramtyti 'ker­ ben, behauen . L i t . rambüs h e i ß t nach B ū g a K S 264. 279, K Z 51, 118 eig. 'den m a n p r ü g e l n m u ß , der die Peitschen­ schnur (rimbas) verdient . Besser w ä r e die Wiedergabe ' V e r p r ü g e l t e r , P r ü g e l k n a b e , Wer Narben hat (cf. o. rėmbėti 'narbig werden ). I c h er­ innere auch an griech. ĮiaGTiyiac 'fau­ ler, böser K n e c h t , Taugenichts, der immer die Peitsche b e k o m m t oder verdient : ixdaxi^ 'Peitsche . L e t t . rüdbs 'Kerbe, Einschnitt, L ü c k e h ä l t B ū g a K S 88 zwar für entlehnt aus aruss. rufe 'abgerisse­ nes G e w e b e s t ü c k , grobe K l e i d u n g , russ. rub 'Hauen, Hacken, K a n t e , R a n d , B e s ä u m e n eines Tuches , ebenso l e t t . rüobit 'kerben für ein L e h n w o r t aus aruss. rubiti 'zim­ mern, hauen , russ. rubitb 'hauen, fäl­ len . Doch bemerkt Endzelin bei M . Endz. s.v. rüobs, d a ß die l e t t . W ö r ­ ter, die sich i n den Bed. n i c h t völlig m i t den slav. Entsprechungen dekken, eher einheimisch sind. D a V o k a l + t a u t o s y l l . m i m L e t t . erhalten bleiben, so n i m m t Endzelin für l e t t . rüobs K o n t a m i n a t i o n v o n *remb(h)-, *romb(h)- m i t u r b a l t . *rant- an, cf. l e t t . ruotit 'quer durchhauen, durch­ schneiden , rantit dass. als Kuronismus, l e t t . apriest, nüoriest 'abhauen, k ü r z e n , l i t . ręsti, rantyti 'kerben usw. (s.s.v. ręsti). D o c h ist rüobs zwar originallett., jedoch anders z u e r k l ä r e n (s.s.v. ruobti). L e t t . Formen m i t erhaltenem m sind ramstit ' m i t einem stumpfen 9

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Beil behauen, m i t einer stumpfen Säge s ä g e n , apremMt ' i m Wachstum z u r ü c k b l e i b e n , sich m i t einer K r u s t e bedecken , rimba 'runde Scheibe , rimbulis 'etwas Bundes, runde Schei­ be, K r e i s , rumbulis 'runder K l o t z , rundes S t ü c k H o l z , wohlbeleibter Mensch, fettes K i n d ( v g l . Persson B t r . 76), rumba 'Nabe, R a d b ü c h s e , B l ü t e n k n o s p e , Querl^jetle E r h ö h u n g auf einer F l ä c h e , ryjnbulina 'dickes, unbeholfenes M ä d c h e n . Dagegen l e t t . rumba ' R u m b f i n der M ü h l e , w o r i n das Getreide g e s c h ü t t e t w i r d stammt aus m n d . rump ' h ö l z e r n e r Trichter i n der M ü h l e u n d h a t b statt p durch Anlehnung an rumba 'Nabe, Radbüchse erhalten (s. Sehwers Spr. U n t . 102). L e t t . rumba 'Wasserfall, Strom­ schnelle i n der D ü n a , i n der W i n d a u , das m i t o. rumba identisch ist ( v g l . dessen Bed. 'jede E r h ö h u n g a u f einer F l ä c h e ) vergleicht sich auch m i t l i t . F l u ß n . Rumba, O N Rumbonys, S t ä d t c h e n a m NJemen (s. B ü g a Ti2 2, 20 m i t A n m . 26); cf. noch Gerullis O N 146 ü b e r p r e u ß . F u r t n a m e n Rumbing. Aus dem Slav. verw. sind russ. rub 'Hauen, Hacken, K a n t e , R a n d , poln. rqb ' R a n d , Saum , reb '(Ein­ schlag , wrqb ' E i n s c h n i t t , Kerbe , cech. roubiti 'hauen, hacken, zim­ mern, s ä u m e n , kerben , russ. rubitb 'hauen, fällen, hacken, schneiden, m ä h e n , rubec 'Narbe, Schrammen, Striemen, roter Streifen, Saum, be­ s ä u m t e r R a n d usw., s. T r a u t m a n n Wb. 236, Vasmer W b . 2, 541ff., Verf. ZslPh. 23, 341ff. u n d auch s.v. remesas. Aus anderen Sprachen sind zu er­ w ä h n e n aisl. ramfmjr 'scharf, b i t ­ ter , rimma 'Streit, K a m p f , Ü b e r ­ f a l l , ahd. ramft, m h d . ranft ' E i n ­ fassung, Rand, B r o t r i n d e , rämdas 'Narbe usw. s.s.v. rambüs. ramdüs 'bezwingbar . . etc. s.s.v. rämas 2. ramtüoti = rantüoti (s.d.). ramüle, -is, ramullke, ramüne, remüne, remüle, ramuölis ' K a m i l l e , R o m e i , nebst l e t t . ramuo\i ' A r t Pflanzen u n d poln. roman 'Esels-, Zypressenwolfs­ m i l c h , russ. romaska ' r ö m i s c h e K a ­ mille a u f l a t . anthemis Romana, chamaemelum Romanum z u r ü c k g e h e n d . Die l i t . F o r m ramuölis sowie l e t t . ramuo\i sind i m Suffix an den Mistel9

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ramuölis —rankä namen angeglichen, der i m L e t t . als amuols neben l i t . ämalas erscheint (s. Endzelin bei M.-Endz. s.v. ramuoĮi, Verf. W b . 9a unter ämalas). A u c h l i t . ramönas 'Feuerröschen und dial. ü b e r t r . 'weibliche Scham (cf. dazu griech. ρόδον 'Rose u n d 'weibliche Scham sowie ' Ρ ό δ ο ν , ' Ρ ό ­ δων, 'Ρόδις Namen v o n griech. Frauen, besonders v o n H e t ä r e n ; v g l . Bechtel A t t . Frauennamen 103, Verf. P W X V I 2, Sp. 1645) beruht auf l a t . Romanus ' r ö m i s c h als E p i t h e t o n v o n Pflanzennamen. ramuölis 1. ' K a m i l l e s.s.v. ramulė. ramuölis 2. ' g e m ü t s r u h i g e , gelassene Person , g e h ö r t zu rämas 2. (s.d.). randa, rendä 'Pacht, Miete s.s.v. arendä, dazu randavöti 1. = arenda­ vau 'verpachten , aus Wruss. randa­ vau, m i t echtlit. Suffix randuoti 1. dass. (s.s.v. arendä). randas 1. 'Narbe , randėti '(ver)narben , randuoti 2. 'an etw. Narben bilden, m i t Narben versehen . G e h ö r e n zu ręsti, Intens, rantyti 'kerben , rantas, rentas, -is ' K i m m e , Kerbe, Jahresring an den H ö r n e r n der K ü h e , Schuhsohlenrand m i t K e r ­ bung usw. (s.s.v. ręsti). randas 2. O r d n u n g , Verwaltung, Re­ gierung, Geschäft, Angelegenheit . E n t l e h n t aus poln. rząd; ebenso urandas, ž e m . urondas (Daukantas N e p o s ü b e r s . 164, D a r b . 208) aus poln. urząd. Dagegen l i t . rėdąs, rėda, urėdas stammen aus wruss. (u)rjad (s.s.v. v . ) ; cL auch Verf. ZslPh. 8, 422ff. randavöti 1. 'verpachten s.s.v.randä. -randavöti 2. i n parandavoti 'schnit­ zen, durch Schnitzereien v e r s c h ö ­ nern J u š k e v i č D a i n . 712, 6 margą­ sias skryneles parąndavoju, ploną­ sias drobeles paraštavoju 'er (das V ä ­ terchen) schnitzte meine bunten K ä s t e n u n d verzierte meine d ü n n e n Kleidchen m i t Mustern . G e h ö r t zu randas 1. 'Narbe usw. randelis, s,s.v. rundelis. randi 'denn eigentlich, denn nur (in Fragen), 2. Sg. Praes. v o n rasti 'fin­ den ; v g l . rasi 'vielleicht, möglicher­ weise , 2. Sg. F u t . dieses Verbums; s.s.v. rästi. rangä 'Vorbereitung, A u s r ü s t u n g usw., s.s.v. rengti 'bereiten, r ü s t e n etc. (Skardžius Ž D 38. 575). rangas ' W i c k e l , K n ä u e l , R i n g , P I . rangaė 'gewundener Zierat, S c h n ö r k e l . 9

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G e h ö r e n zu rangįti 'winden, bie­ gen, k r ü m m e n , rangtas ' W i n d u n g , rangüoti 'aufrollen , rengti 'bereiten, r ü s t e n u n d 'ausstatten, ausputzen, s c h ö n kleiden (s.s.v. rengti). rangeiä 'Eilfertigkeit, Eifer ; cf. Dauk­ š a Post. 507, 29 = Or. 380, 34 su rągczia ir su noru = p o l n . z pošpiechem a z ochotą ' m i t Eile u n d m i t gutem W i l l e n , D a u k š a Or. 473,23 su rągcze = poln. z kwapieniem ' m i t E i l ­ fertigkeit ; J u š k e v i č Sv. r d . 9; D a i n . 587, 12; Sv. d. 313, 5, Slabada TiŽ 1, 293, N r . I I I 8, 1. 2; 303, N r . V 5 u . v . a. G e h ö r t zu rängtis 'sich beeilen , rangstüs, rängstus 'eilig, hastig, schleunig , įrangus ' h u r t i g , r ü h r i g bei der Arbeit, etwas gern t u e n d (Nessel­ m a n n W b . 436, J u š k e v i č ) , rengti 'vorbereiten, zubereiten, r ü s t e n , her­ richten usw. (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 332ff.). rankä ' H a n d ' , l e t t . rüoka, preuß. rancko usw.; sen senditmai ränkän E n c h . 53, 12 ' m i t gefalten henden , 1. Wohl sen sendltaim ränkä (= r an­ kam), wo D a t . I n s t r . D u . vorliegen w ü r d e (Endzelin F B R 14, 103ff.; cf. auch ebd. 8,7 ü b e r 53,21, 22 sen senditans ränkans, was beweisen soll, d a ß A b e l W i l l zwei verschiedene Vor­ lagen benutzt hat), abg. raka, russ. ruka, poln. ręka usw. 'Hand, Arm . Die W ö r t e r g e h ö r e n zur W z . *renk'sammeln , die i n l i t . rinkti (renkü, rinkaü), Intens, rankioti vorliegt (s.s.v. rinkti). Die H a n d ist demnach i m B a l t . u n d Slav. als 'Sammler bezeichnet; v g l . s.v. gut'gulas (mit L i t e r . ) ü b e r abg. grtstb ' H a n d v o l l , griech. dyoarög '(flache) H a n d : ayelgeiv 'sam­ meln u.a. M i k k o l a I F 23, 120ff. stellt da­ gegen l i t . rankä, slav. raka usw. zu aisl. rd, aschwed. vrd 'Ecke aus urgerm. *vranhö, aisl. rgng, schwed. d i a l . vrang 'Querband i m Schiff u n d setzt als Gdbed. des baltisch-slavischen W o r t s ' K r ü m m u n g an. Kurylowicz M e l . Vendryes 205 ff. vergleicht noch galloroman. branca ' H a n d , Pfote, Tatze ( M e y e r - L ü b k e R E W N r . 1271), dessen Gdf. *vrankä sei. Beider Ansichten halte ich für unwahrscheinlich (vgl. auch B a l t . Spr. 106, LPosn. 4, 96). 9

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rankovė—rapuža

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rankovė ' Ä r m e l , A r m eines Gewässers, langes, schmales S t ü c k , Streifen (Leinwand, L a n d ) ' . A b l t g . v o n rankä 'Hand, A r m ' (Skardžius Ž D 388). Ä h n l i c h gebildet sind l e t t . ruokävs, poln. rekaw, russ. rukav ' Ä r m e l ' v o n l e t t . rüoka, poln. ręka, russ. ruka. Wahrscheinlich ist l i t . rankovė Lehn­ ü b e r s e t z u n g aus dem Slav., die slav. Entsprechungen aus l a t . manica, dies wiederum aus griech. %SIQLC 'Är­ mel, Handschuh (Meillet E t . 186). L e t t . ruokävs ist Wegen seiner ge­ ringen geographischen Verbreitung vielleicht dem l i t . rankovė nach­ gebildet (Endzelin beiM.-Endz. s.v.). V o n l i t . rankä sind noch abgeleitet rankena, rankena, rankinė, rankėtas 'Handgriff, -habe, Stiel' (Skardžius Ž D 265. 339); cf. l e t t . ruocis 'Stiel, Heft, Griff': rüoka ' H a n d ' ; slov. rbe ' H e n k e l , Stiel, Griff': röka ' H a n d ' . A u ß e r d e m bedeutet rankinė, ran­ kinė wie rankis (Nesselmann W b . 428, aus B a g n i t ) noch 'Wegweiser', endlich'Schwengel des Ziehbrunnens u n d 'Melkeimer, Stippeimer, Kelle, h ö l z e r n e s Gefäß zum F ü t t e r n der H u n d e ' (Skardžius Ž D 263). I n den zuletzt genannten Bed. ist rankinė n a t ü r l i c h direkt auf rinkti, rankioti 'sammeln' zu beziehen, Was auch für rankius 'Sammlung, K o l ­ lekte' (Skardžius Ž D 77) g i l t . E i n K o m p o s i t u m aus ap(ie) ' u m — herum' und rankä ' H a n d ' ist apiran­ ke ' A r m b a n d , -spange'; v g l . l e t t . aprüoce-, -is ' Q u e r l u m das H a n d ­ gelenk, Spange, A r m b a n d , Man­ schette' : rüoka ' H a n d ' , poln. obręcz, cech. obrue ' K e i f : poln. ręka, čech. ruka ' H a n d ' , ranšis s. s. v . rasis. rantas usw. s. s. v . ręsti 2. sowie ran­ das 1. rantuoti ' b e d ä c h t i g , v e r s t ä n d i g , wie ein alter, erfahrener M a n n reden', neben gleichbed. ramtüoti m i t W a n ­ del v o n m -f- Dental i n n -f- D e n t a l (s. ü b e r solche F ä l l e Verf. ZslPh. 22, 107ff.; v g l . auch s.v. rämas 2. ü b e r l e t t . rimts u n d rints 'stark, fest'); v g l . noch s.v. rinta. G e h ö r e n zur Familie v o n rämas ' B u h e ' , ramüs 'ruhig', rimtas 'ernst' usw. (s.s.v. rämas 2.). räp alioti = rėplioti 'kriechen' u n d m i t diesem a b l t d . (s.s.v. rėplioti). raplės s.s.v. rėpti. 9

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rapsas, lett. rapši 'Raps', aus/dtsch. Raps (Sehwers Spr. U n t . 98V: -rapstyti i n aprapstyti 'verunreinigen, beflecken'. / Es findet sich bei R . - M / l , 53b s.v. drapanos ' W e i ß z e u g , Kleider'. A u f dieses folgt bei diesem A u t o r zu­ n ä c h s t antdrapanei 'der \Weiber Mo­ natliches' (vgl. ü b e r drapanos, ant(d)rapänes s.v. drabužis). Sollte R.-M.s aprapstyti nicht ein b l o ß e r Druckfehler für apdrapstyti, d . i . apdrabstyti, Intens, v o n apdrėbti 'Dickflüssiges werfen, so d a ß es spritzt' sein (cf. ü b e r drabstyti : drėbti s.v. dribti), so e r k l ä r t sich diese Schreibung durch falsche Auf­ l ö s u n g von ant(d)rapänes. M i t Unrecht w i r d daher aprapstyti von Leskien A b i . 365 ü b e r Kurschat [ ] , B r ü c k n e r W b . 462ff. bis Vasmer W b . 2, 535 s.v. ropa 'blutiger E i t e r ' als gesichert angegeben u n d m i t lett. rept 'zur Heilung bewachsen, K a l i u s ansetzen' verglichen (s. ü b e r russ. ropa, l e t t . rept s.v. rėpti). rapükas 1. ' K r ö t e m i t r o t e m Bauch' usw. s.s.v. rapuža. rapükas 2. ' B e p u c k e n r ü b e ' ( B . -fR . - M . , Nesselmann 428, Kurschat [ ] ) , auch repükas, riapükas, ropükas (s. ü b e r die einzelnen Formen Nie­ dermann WS 8, 69. 78ff. 80ff. 94 = Balt.-Slav. 81. 94. 97. 114). Gehören zu ropė ' B u b e ' (s.d.). Das dtsch. Repucke stammt, wie Niedermann i m Ggs. zu B ū g a rich­ t i g bemerkt, aus dem L i t . rapünkulas ' Ä h r e n r a p u n z e l ' aus s p ä t m l a t . rapunculus ' B ü b c h e n ' . rapünske, -is 'Brunnenkresse', U m ­ bildung v o n dtsch. Rapunzel aus m l a t . rapuncium, rapontium. rapuža = rupūžė ' K r ö t e ' , auch rapukä (dies als Schimpfwort), rapükas ' K r ö ­ te m i t rotem Bauch', repeekä, rėpežė (Bezzenberger L F 163), ropužė ( = ' S c h i l d k r ö t e ' , Daukantas Phaedr. 21, i m lat. T e x t Phaedr. 2, 6, v . 4 testudo), euphemistische V e r ä n d e r u n g v o n rupūžė unter dem Einfluß v o n räpalioti, rėplioti, repecköti 'kriechen', repeckomis, repecköm 'auf allen vie­ ren kriechend'. L i t . repeekä k o m m t i n der T a t auch i n der w ö r t l i c h e n Bed. 'wer auf allen vieren kriecht, sich langsam fortbewegt' vor (s. auch s.v. rėplioti). Cf. zu allem Machek Studie 123ff.; ü b e r rupūžė v g l . s.v.

rapužytis— rapužytis ' m ü h s a m hmeinkriechen, (hinauf )kraxeln'. G e h ö r t wie rapuzä ' K r ö t e ' (s.d.) zu der Familie v o n räpalioti, rėplioti 'kriechen' (s.s.v.). rareti 'klappern, poltern, m i t sehr lauter Stimme reden', i n letzter Bed. auch rarüoti; rärinti 'klappernd, pol­ t e r n d hinwerfen', räritas 'Gepolter, L ä r m , Unordnung, freudiges Ge­ l ä c h t e r ' (Skardžius Ž D 354). Lautnachahmend. rarotai = ararötai 'Morgenandacht i m A d v e n t ' (s.s.v.). rasa ' T a u ' , rasingas 'tauig, taureich', rasoti, rasuoti (Skardžius Ž D 493) 'tauen, sich m i t T a u bedecken', ra­ senti ' s p r ü h e n , rieseln (vom Regen)', rasnöti 'ganz fein regnen', l e t t . rasa 'Tau, Tropfen, feiner Regen', rasains ' t a u i g ' , rasindt ' m i t T a u bedecken, staubregnen', rasuöt 'tauen, sich m i t T a u bedecken, staubregnen, t r ö p ­ feln', abg. usw. rosa ' T a u ' (Traut­ m a n n W b . 237ff., Vasmer W b . 2, 537). Aus anderen Sprachen: A i . rasa-, i m Veda Name eines m y ­ thischen Stromes am Ende der W e l t sowie eines Nebenflusses des I n d u s (Geldner Rigveda I , 148), rasa-'Saft, Wohlgeschmack, G e n u ß , Freude', av. Ranshä, Name eines sagenhaften Flusses; cf. 'Pa bei Ptolemaeus als Name der Wolga (E. K u h n K Z 28, 214ff.; aus dem I r a n , s t a m m t m o r d v . ravfo); v g l . Jacobsohn A r U g r . 238ff., Solmsen E i g . 44ff.), l a t . rös ' T a u ' . Es handelt sich u m ein altes Wz.Nomen (vgl. auch Persson B t r . 837, Specht K Z 69, 137, D e k l . 21, B ū g a K S 147. 232, S k a r d ž i u s Ž D 46). rasakila usw. s.s.v. raskilä. rasälas ' B e e t e n b r ü h e , Salz-, Herings­ lake, Salzwasser', aus wruss. rosol, poln. rosöl ( B r ü c k n e r F W 124, Skar­ d ž i u s L w . 186, Otrębski N T w e r . 3, 47). Uber l e t t . rašais, rašuls 'Herings­ lake' (Ulmann) i n lautlicher u n d morphologischer Hinsicht s. Summent 181. räsi 'vielleicht, möglicherweise' auch l e t t . ; i m Grunde 2. Sg. F u t . v o n l i t . rasti, lett. rast 'finden'. I m L i t . k o m m t auch die v e r k ü r z t e F o r m ras vor, die aber auch 3. Pers. F u t . sein k ö n n t e . L i t . räsi k a n n durch p a r t i k e l hafte Elemente erweitert werden,

raskäsi(u)s

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daher rdsiet Specht L M , ž e m . D i a l . Žt., S. 375, 15, rasit ebd. Zt., S. 338, 6; 3 6 6 , 7 ; 380,20, ScheuKurschat 28, 4; 65, 13; 78, 2 1 ; rdsiek D i a l . Žt., S. 363, 12; rdsetäs, ž e m . aus rdsetais (Juškevič W b . 1, 402b s.v. gaisras; 584 s.v. išjusti, s. B ū g a I z v . 17, 1, 18, H e r m a n n L i t . St. 377, der die Schreibung rdsites a n f ü h r t ) ; v g l . ü b e r alles auch Verf. B s l . 12. 14, Specht L M 2, 466. 521. A u ß e r d e m begegnet i m Sinne ' v i e l ­ leicht' noch die 2. Sg. Opt. rastum i n Linkmenes (Vilnagebiet) Volter Chrest. 2 0 7 , 2 1 . 2 6 ; 208,43 (Verf. B s l . 58). Nach N.-S.-B. findet sich ferner mundartliches rastai 'vielleicht, h ö c h s t w a h r s c h e i n l i c h ' . Diese F o r m m u ß , wie aus der E n d u n g sowie aus der Betonung auf der letzten Silbe hervorgeht, eine urspr. 2. Sg. Opt. des Ostlit. oder des Dzükischen (südlit.) sein. I n nichtpartikelhafter Bed. lautet sie rastai (vgl. ü b e r Opt. auf -tų, 2. Sg. -tai i n diesen Dialekten Verf. Balticosl. 2, 35, m i t L i t e r . ) . Die g e s t o ß e n e I n t o n a t i o n s t a t t der geschleiften des Paradigmas e r k l ä r t sich aus dem Herabsinken v o n rastai zur P a r t i k e l ; v g l . ü b e r ä h n l i c h e F ä l l e v o n Metatonie bei P a r t i k e l n B ü g a K Z 52, 97, Verf. Bsl. 63 \ I F 4 1 , 397. A n den letzten beiden Stellen ist u . a. auf štai 'siehe' (Kurschat) neben g e w ö h n l i c h e r e m štai aus šitai, N e u t r . sg. v o n šitas (šitas), hingewiesen worden; cf. ü b e r šitai usw. auch Skar­ džius D a u k š . akc. 188 (mit L i t e r . ) . S. auch s.v. randi 'denn eigentlich, denn nur'. raskaši(u)s raškašis, raškošis (assimi­ latorisch aus raskäsis) 'Wollust, Pracht', aus wruss. poln. rozkosz; raskašnas, raskäznas, raskasnüs, raskäznas ' ü p p i g , wollüstig, w o h l ­ schmeckend', aus wruss. p o l n . rozkoszny ( B r ü c k n e r F W 124, S k a r d ž i u s L w . 186, O t r ę b s k i NTwer. 3, 47). Die noch vorkommende F o r m räskazi(u)s verdankt ihr ž dem A d j . raskäznas, raskäznas, Wo es phone­ tisch berechtigt ist. Demin. raškažėlis begegnet i n Pa­ n e v ė ž y s TiŽ 4,580/1, N r . 10. 11. 14 (daneben ebd. 576, N r . 4, 15 der Loc. p l . des einfachen Wortes raškažiuosi). Weiter existiert noch raškatis, das i m D z ü k . durch Assibilation z u ras5

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raskilä—rasti

kacis geworden ist; cf. Marcinkonys T i Ž 1, 277, N r . 30, 7 motulės raškacį 'das Wohlleben des M ü t t e r c h e n s ' , dazu Demin. ebd. 1, 214, N r . 34, 3 duos Dzievas raškatėlį 'Gott wird Freude verleihen' u n d a.a.O. Vers 4 nei būsiu raškatėlėn ' u n d ich werde m i c h nicht i n Ü p p i g k e i t , i n W o h l ­ lebenbefinden', V i l n . Tautos. Nr.436, S. 177 buvau pas tėvulį geron buitelėn ir dzidelėn raškatėlėn 'ich war beim V ä t e r c h e n i n guter Lebenslage u n d i n g r o ß e m Wohlbefinden'. L i t . raškatis, raškatėlė sind v o n einem aus *raškašdissimilierten *raškač- ausgegangen u n d verglei­ chen sich m i t s e k u n d ä r e n bažnytinis v o n bažnyčia, koplytėlė v o n koplyčia (aus poln. kaplica), pusgortelis Dargučiai TiŽ 1, 159, N r . 16, 3 v o n gorčius aus Wruss. poln. garniec; gronytälä K u p i š k i s TiŽ 1, 457, N r . 212 v o n gronyčid 'Grenze' aus wruss. poln. granica; melnytälä Kupiškis TiŽ 4,520, N r . 289 v o n mėlnyčia ' M ü h l e ' aus wruss. mehnica, rožantelis v o n rožančius 'Rosenkranz' (aus poln. rözaniec) usw., v g l . zu der­ artigen Analogieschöpfungen, die sich daraus e r k l ä r e n , d a ß man dem ei n i c h t ansehen kann, ob es ur­ s p r ü n g l i c h oder aus *tj entstanden ist, Endzelin ZslPh. 13, 80; Verf. LPosn. 4, 105. raskilä, rasakila, -ė, -is, räskilas, Pflanzenbez. (Sonnentau), auch s c h m ü k kendes Beiwort v o n dobilėlis 'Klee'. Besteht aus rasa ' T a u ' -f- kelti 'er­ heben', kilti 'sich erheben'. Die W ö r ­ ter bedeuten daher eig. ' T a u t r ä g e r ' ; v g l . russ. rosjanka, rosnica 'Drosera' (griech. ÖQOOEQÖQ 'tauig'). S. auch S k a r d ž i u s Ž D 432. Es finden sich für diese Pflanze noch die Bez. rasäkretis, rasäkrita, -ė, -is, deren 2. T l . zu krėsti ' s c h ü t t e l n ' , kristi 'fallen' gehören, a u ß e r d e m rasägana, 2. T l . zu giriti 'treiben, scheuchen' usw.; rasäkatilis, 2. T l . katilas 'Kessel'. raslügas 'tiefe Furche, Vertiefung , aus poln. rozlög, wruss. razloh 'Schlucht, Grube, Hohlweg, Graben'. raslüs 'schnell findend, m i t gutem S p ü r s i n n begabt , aus *rad-slus und zu rasti 'finden gehörig (Skardžius ŽD^166). rasme ' ü p p i g e s Wachstum, reicher Er­ trag, Ergiebigkeit , cf. l e t t . rasma dass., raža 'Gedeihen, reichliche 9

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E r n t e , russ. urožaj 'reiche E r n t e , cf. l e t t . rads 'Verwandter, Geschlecht, Stamm , radit ' g e b ä r e n , schaffen, hervorbringen , abg. usw. rodb 'Ge­ schlecht , roditi ' g e b ä r e n , erzeugen etc. Genaueres s.s.v. rästi. rasodä ' K o h l - , R ü b e n s e t z l i n g e , Pflan­ zen (cf. Szyrwid D i c t . s.v. rosada, rozsada), aus wruss. poln. rosada ( B r ü c k n e r F W 124, S k a r d ž i u s L w . 186, O t r ę b s k i NTwer. 3, 47). rasoti 'sich m i t T a u bedecken usw. s.s.v. rasd. räspile s.s.v. rdšpilė. raspüstä, raspūstas ' Ü b e r m u t , Frevel, U n t a t , Ausschweifung (raspustä häufig bei Donelaitis), aus wruss. raspusta, poln. rozpusta ( B r ü c k n e r F W 124). Dazu raspūstininkas, raspūstininkas ' Ü b e r m ü t i g e r , Frevler, M u t w i l ­ liger, Ausschweifender (vgl. Done­ laitis 6, 13), umgebildet m i t l i t . Suffix aus wruss. raspustnik, poln. rozpustnik. rastai usw. s.s.v. räsi. rastas 1. 'Arrest s.s.v. rastavöti 3. rąstas 2. 'umgehauener Baumstamm, behauener Stamm , zu ręsti 'kerben' (s.d. -f- s.v. randas 1.). rästi [randu, radau) 'finden, antreffen', Befl. rdstis 'sich (ein)finden, sich ein­ stellen, entstehen, zum Vorschein kommen, werden', aträsti 'wieder-, herausfinden, entdecken', atsirasti 'sich vorfinden, sich einfinden, sich einstellen', radybos 'Finderlohn', ra­ dinys 'Fund(gegenstand)' (s. Skar­ džius Ž D 91. 261). L e t t . rast (rūodu oder ruonu, Praet. radu) 'finden, vorfinden, gewohnt sein, gewohnt werden', atrast '(wie­ derfinden, sich e n t w ö h n e n ' , atradibas 'Finderlohn, F u n d ' , atrad(e)nis ' F u n d , F i n d l i n g ' , radindt ' g e w ö h n e n , (er)schaffen', atradindt ' a b g e w ö h n e n ' , pierast 'sich g e w ö h n e n ' , pieradindt 'angewöhnen'. Etymologie u m s t r i t t e n . N a c h T r a u t m a n n B B 29, 308ff., W b . 236 zushgd. m i t got. wraton *noQEveöftai, öioöeveiv, aisl. (v)rata 'umherwandeln', ai. ved. avradanta 'wurden weich, m ü r b e , schwankten', griech. jiegigoridrjc 'aus seiner Lage geratend, h i n s t ü r z e n d ' (s. d a r ü b e r zuletzt Bechtel L e x i l . 276ff.). W ä r e diese E r k l ä r u n g richtig, so w ü r d e die Bed. der b a l t . W ö r t e r i m 9

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rastrikafs) Kompos. l i t . atrasti, l e t t . atrast ent­ standen sein, das urspr. s.v.a. ' h i n ­ zukommen' gewesen w ä r e (s. ü b e r derartige F ä l l e auch Endzelin D o n . Schrijnen 399). M a n k ö n n t e zu­ gunsten v o n Trautmanns D e u t u n g geltend machen, d a ß l e t t . atrast weit g e b r ä u c h l i c h e r ist als das Sim­ plex u n d a u ß e r 'wiederfinden' ge­ radezu 'finden' h e i ß t . F ü r wahrscheinlicher halte ich jedoch Zushg. von l i t . rästi, l e t t . rast m i t der Familie v o n l e t t . rads 'Ver­ wandter, Geschlecht, Stamm', radit 'gebären, hervorbringen, hervor­ rufen, (er)schaffen', abg. usw. rodh 'Geschlecht', roditi ' g e b ä r e n , erzeu­ gen.' F ü r Verw. m i t diesen W ö r t e r n spricht die Bed. v o n l i t . rästis, das, wie o. gezeigt, auch 'entstehen, zum Vorschein kommen' h e i ß t ; v g l . auch l i t . kai aš atsiradau 'als ich auf die W e l t k a m ' , iš kur atsiradai? 'woher bist d u gekommen?' sowie l i t . rasmė, l e t t . rasma, raza (s.s.v. rasmė). Cf. ausführlich Verf. Slavia 13, 15, ZslPh. 20, 254. 261. Der v o n L i d ė n Anlautsges. 21 ff., Persson B t r . 275ff. angenommene Zushg. v o n slav. rod'b usw. m i t ai. vdrdhati ' l ä ß t gedeihen, e r h ö h t , ver­ s t ä r k t ' , vdrdhate ' w ä c h s t , m e h r t sich, s t ä r k t sich', av. vardöaiti 'macht wachsen, macht gedeihen', varddaite ' w ä c h s t , gedeiht' k a n n bei dieser Er­ k l ä r u n g sehr w o h l bestehen bleiben. S. ferner noch s.v. radulys, randi, rdsi. rastrika(s) ' G e t ü m m e l , T u m u l t ' Bretk u n 1. Macc. 9,13 (Bezzenberger B t r . 319), aus poln. rozterk(a) 'Zwistigkeit, Zwiespalt, Zwietracht' (Skar­ džius L w . 186). rasüoti s.s.v. rasa. rąšis 'Tannenhäher, Nußknacker, Spechtrabe (nucifraga caryocatactes), E i c h e l h ä h e r , Seidenschwanz (bombycilla garrulus)', auch rįšis, -ė. Die Schreibung m i t ą, ę, die N.-S.B . angeben (Nesselmann 430 u n d Kurschat haben fälschlich rasis, letzter i n [ ] ; rąšis bieten auch Šla­ pelis L L K Ž u n d Sereiskis) w i r d ge­ sichert einerseits durch ranšis bei Miežinis, andererseits durch J u š k e v i č D a i n . 219, 11 rįnšis ir krdkė melėtaj sakė 'der T a n n e n h ä h e r u n d der Schwarzspecht sagten zum G r ü n ­ specht'.

—rašyti

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Durch diese ü b e r e i n s t i m m e n d e n Zeugnisse w i r d ferner die Ansicht v o n Leskien N o m . 236 hinfällig, d a ß für rąšis die richtige F o r m rąžis sei, wobei er sich auf l e t t . ruozis 'Tannen-, Nußhäher, Nußspießer, Kernbeißer, Specht, Sperling' beruft. L e t t . ruozis g e h ö r t , wie bereits Endzelin bei M.-Endz. andeutet, zur Sippe v o n l e t t . ruöza 'Streifen, Schlucht', l i t . rėžti 'schneiden, ritzen, kerben', slav. rėzati 'schneiden, schlagen', l i t . ruožas 'Strich, Streifen, Linie, Abschnitt', slav. razb 'Schlag, M a l ' usw. (s. ü b e r diese W z . s.v. rėžti), griech. qnyvvvai 'brechen'. L i t . ranšis, rąšis, rįnšis, rįšis, -ė sind m i t Nasal u n d š an Stelle v o n z, das durch l e t t . ruozis als ä l t e r er­ wiesen w i r d , ausgestattet worden nach Analogie v o n l i t . (žem.) gėnšė, gįšė (Alsėdžiai) neben gėnžė, gįžė ( K v ė d a r n a , Bietavas) ' B e i h e r ' ; s. ü b e r diese Beiher-Bez. B ū g a B F V 66, 236 sowie s.v. garnys. Sie hat i n l t d . Nasal für urspr. gėršė durch den Einfluß v o n gandras 'Storch' er­ halten, das ebenfalls vorwiegend ž e m . ist (vgl. auch Niedermann Festg. Kaegi 68ff. = Balt.-Sl. l l f f . sowie denselben ebd. 180ff.). L e t t . dzėse, dzesfnjis 'schwarzer Storch, Beiher' sind, wie Niederm a n n Festg. Kaegi 76 m i t A n m . 3ff. = Balt.-Sl. 18 m i t A n m . 2 ff. dar­ gelegt hat, aus *dzė*rse, *dztrs(n)is hervorgegangen, indem das tautosyllabische r geschwunden ist (vgl. ü b e r einen solchen Ausfall v o n r i n l e t t . Mundarten Endzelin K Z 44, 59ff., L e t t . Gr. 159ff., L a t v . v a l . sk. 62, L a t v . v a l . gr. 223ff.). Buss. ronža ' U n g l ü c k s h ä h e r , gar­ rulus infaustus' m ö c h t e Endzelin bei M.-Endz. s.v. ruozis aus geographi­ schen G r ü n d e n als L e h n w o r t aus dem F i n n . ansehen (zweifelnd Vasmer W b . 2, 535). rašyti 'schreiben, zeichnen', rašytojas 'Schreiber, Verfasser (eines Buches usw.), Schriftsteller, wer gemusterte Sachen webt bzw. Zeichnungen ( i m Holz) r i t z t ' , rašinys 'schriftliche A r ­ beit, Aufsatz, W e r k ' , rašybos ' A u f ­ setzen v o n S c h r i f t s t ü c k e n , Inven­ tar', auch Testament' (Bezzenberger L F 162, aus dem Memelgebiet, S k a r d ž i u s Ž D 91), Sg. rašyba 'Ortho­ graphie, Rechtschreibung', Neol., eingeführt v o n Baranowski (vgl.

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rašką —rata

seinen B r i e f an H . Weber, A r c h P h i l K 1, 74, wo er rašyba durch orthographia e r l ä u t e r t ) , dann v o n Jaunius u n d schließlich v o n J . Ja­ blonskis ü b e r n o m m e n u n d durch diesen i n die Schriftsprache als t e r m . technicus eingedrungen (Skardžius Ž D 398), raštas 'Schreib-, H a n d ­ schrift, Schriftart', raštininkas 'Schreiber, Kanzlist, wer sich m i t Schriften abgibt, gelehrte Person', raštuoti 'bemustern, m i t eingeritzten Mustern, Zeichnungen verzieren', raštavoti dass. (s.s.v.), raštinė 'Schreibstube, B ü r o , Kanzlei', bei Daukantas Darb. 11 m i t slav. Suffix raštinyčia (neben arkyvas ' A r c h i v ' ) , rašytė ' (schwarz)scheckige K u h ' (zur B i l d u n g s. S k a r d ž i u s Ž D 356). Neolog. sind noch räsalas ' T i n t e ' , rašalinė ' T i n t e n f a ß , Schreibzeug'. Die Beziehung v o n lit.rašyti usw. zu l e t t . raksts, rakstit ist nicht ganz ein• deutig zu bestimmen. M a n k ö n n t e an sich geneigt sein, das k der l e t t . W ö r t e r für Einschub vor dem Sibi­ lanten zu halten; doch ist es gerate­ ner, wie s. v . räkti auseinandergesetzt ist, den G u t t u r a l v o n l e t t . raksts, rakstit als urspr. zu betrachten u n d die l e t t . W ö r t e r für 'schreiben' u n d 'Schrift' m i t l i t . räkti ' m i t einem spitzen Gegenstand stochern, aus­ graben', l e t t . rakt 'graben' usw. i n Verbindung zu bringen. I c h nehme an, d a ß l i t . rašyti, raštas etc. ihr š für k einer K o n t a m i n a t i o n m i t dem bed.-verw. piešti ' m i t K o h ­ len L i n i e n ziehen, zeichnen, m i t Zeichnungen s c h m ü c k e n , verzieren', Intens, paišyti usw. (s.s.v.v. piešti, pišti, palšas) verdanken. Diese Ver­ mischung wurde dadurch b e g ü n ­ stigt, d a ß l i t . räktas die Spezialbed. 'Schlüssel', rakinti 'schließen' an­ genommen haben, sowie dass rakštis 'Splitter, D o r n , Stachel' u n d 'Grab' h e i ß t . Es handelt sich also u m eine Vermeidung v o n Homonymie. rašką 'Stange m i t geschlitztem Ende zum Apfelpflücken', raškyti Intens., raškinėti Frequ. v o n rėkšti 'herunter­ r e i ß e n , pflücken, brechen' (s.d.). raškatis usw. s.s.v. raskäsi(u)s. rašpilė, raspilė, racpilė 'Baspel, grobe Feile', aus ostpr. rašpel, raspel ' g r o ß e Feile' (Alminauskis 110). Die daneben vorkommende F o r m räspeilis e r k l ä r t sich aus Angleichung an peilis 'Messer'.

I m L e t t . findet sich neben raspe aus dtsch. Raspe (Sehwers Spr. U n t . 98) auch rasvile, rašvile, -is, dessen zweites Element durch l e t t . vile 'Feile' aus m n d . vile beeinflußt ist (s. ü b e r vile Sehwers Spr. U n t . 159). raštas usw. s. s. v . rašyti. raštavoti 1. = raštuoti 'bemustern, m i t eingeritzten Zeichen verzieren' (s.s.v. rašyti); v g l . J u š k e v i č D a i n . 1, 712, 6 plonąsias drobeles paraštavoju 'er (das V ä t e r c h e n ) verzierte meine d ü n n e n Kleidchen m i t Mustern' (s. ü b e r die Stelle s.v. -randavöti 2.). raštavoti 2. 'restieren, verbleiben', aus poln. resztowac dass.; v g l . V a l a n č i u s Zern. vysk. 2, 54 nebuwa trobese moksliniczej tikra, wajkaj turieje wajksztioti rasztawoti į szpitolę 'es existierte kein für die Schule ge­ eignetes G e b ä u d e ; die K i n d e r m u ß ­ ten ins Spital gehen u n d d o r t ver­ weilen', 57 įsakie, kad pastarųjų dalų mokitinej waksztiotum rasztawoti į mokitojų trobas '(der Priester) befahl, d a ß die Schüler der letzten Klassen i n die L e h r h ä u s e r gehen u n d d o r t verweilen sollten', raštavoti 3. 'arretieren', aus poln. aresztowac; areštas 'Arrest' aus poln. areszt; reštantas 'Arrestant' aus poln. aresztant, wruss. (a)ryštant (Otrębski NTwer. 3, 47). Z u m Wegfall des a n l t d . a v g l . eine Parallele s.v. arendä, randa (rendä). Aus dem Dtsch. stammen rastas, ręstas 'Arrest', die nur i n P r e u ß . - L i t . g e b r ä u c h l i c h sind (Alminauskis 110). rata 1. 'Rate, Teilzahlung', aus poln. rata od. dtsch. Rate, die auf l a t . ratus 'berechnet, fest bestimmt', rata pars 'der j m d . betreffende, für i h n berechnete T e i l ' stammen, rata 2. ' R o t t e ' , aus poln. rota dass.; cf. D a u k š a Post. 205, 20 = Or. 153, 44; 226, 20 - Or. 169, 31 (Skardžius L w . 187). Das poln. W o r t s t a m m t aus m h d . rot(te). rata 3. 'Formel, E i d , Schwur', aus poln. rota ' E i d , Schwur', das wie aruss. rota usw. ein altes m i t ai. vra~ td- 'Satzung, Gebot, Gesetz, Ge­ l ü b d e ' , av. urväta- 'Bestimmung, Ge­ bot', urväti- ' G e l ü b d e ' , griech. ρήτρω 'Vertrag' verwandtes W o r t ist. L i t . rata findet sich i n o. Bed. be­ reits bei D a u k š a Post. 115, 21 = Or. 84, 27 (Skardžius L w . 187, der rata 2. und rata 3. nicht a u s e i n a n d e r h ä l t ) .

ratadäila—ratuoti ratadäila 'Wagner, Stellmacher', s.s.v. dailė (Wb. 80a). ratänas 'Kreis, Runde, R u n d t a n z ' ; cf. J u š k e v i č Sv. r d . 107 iš šokančia ratäna 'aus dem tanzenden Kreis' so­ wie S k a r d ž i u s Ž D 226. G e h ö r t zu rätas ' R a d , Kreis'. rätas ' R a d , Kreis(ring)', P I . rätai 'Wagen', l e t t . rats ' R a d ' , P I . rati 'Wagen'. Dazu l i t . račius 'Wagner, Stell­ macher', ratänas 'Kreis, R u n d t a n z ' (s.s.v.), rätine 'Wagenschuppen, Stellmacherwerkstatt', i n der 1. Bed. ratainė, auch ratinyčia m i t slav. Suffix, ebenso ratainyčia dass. (vgl. Daukantas B ū d . 22 u n d Verf. K Z 61, 258; ü b e r eine angebliche Pferde­ g ö t t i n Ratainyčia s. Jaskiewicz Stud. B a l t . 9, 95). Cf. ai. rdtha-, av. rafta- 'Wagen', l a t . rota ' R a d ' , rotundus ' r u n d ' (um­ gebildet aus *retondos nach rota, s. Benveniste Or. 140), air. rethim 'lau­ fe', roth ' R a d ' (über ev. noch hier­ her gehörige i r . raith 'merkte' usw. s.s.v. prasti), m n d . rath, ahd. rad ' R a d ' , m h d . raddöt (Adj.) ' m i t R ä derchen versehen' (cf. zur B i l d u n g lat. rotula ' B ä d c h e n ' ) . V o n Komposita sei z. B . e r w ä h n t l i t . dviratis 'zweiräderig' (Neol. dvi­ ratis 'Zweirad, Veloziped'). Die W ö r t e r haben nichts m i t l i t . riesti 'aufbiegen, h o c h w ö l b e n , zu­ sammen-, aufrollen', risti 'rollen, w ä l z e n ' zu t u n (s. ü b e r diese s.v. riesti), auch n i c h t m i t abg. obrėsti (Praes. obręštą) 'finden', w o m i t sie noch V a i l l a n t B S L 40, 25 m i t A n m . 1 i n Zushg. bringen m ö c h t e . A u c h die v o n Endzelin bei M . Endz. s.v. retėt I angenommene Verw. m i t l e t t . retėt 'zur Heilung be­ wachsen, K a l i u s ansetzen', saretėt 'dick werden, gerinnen', l i t . uzretėti (ostlit. ažuretėti) ' h a r t werden', i n ­ dem l e t t . saretėt urspr. 'zusammen­ laufen' bedeutet habe, ist unrichtig. Vielmehr g e h ö r e n l e t t . retėt, l i t . uzretėti usw. zu l i t . retys, l e t t . reta, rete 'Wunde, Narbe' (s. Verf. Mėl. Boisacq 1, 380ff. sowie s.v. retas). Aus dem B a l t . stammen finn. estn. ratas, l i v . ratäs ' B a d ' usw. (Thomsen Ber. 211). Z u der Familie von rätas g e h ö r t w o h l auch, wie Moszynski J P 36 (1956), l f f . 4ff. ausführlich darlegt, der 2. T l . von plaumorati, das nach P l i -

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nius N a t . hist. 18, 172 v o n Galliae einem Räderpflug in Raetia, d. h . i n Gailia transpadana, i m Gebrauch ist. Das Kompos. plaumorati s t a m m t daher nach Moszynski aus dem I l l y r . E r verweist für den 1. T l . auf alb. geg. pluer 'Pflug(schar)'. V o n den I l l y r i e r n ist der Ausdruck zu den K e l t e n jenseits des Po gedrungen, u n d i h n haben nach 568 n . Chr. die Langobarden, als sie die Po-Ebene einnahmen, kennengelernt. Der 2. T l . des Kompos. wurde schließlich als s e l b s t v e r s t ä n d l i c h fortgelassen, und daher liest man plovum 'Pflug' i n einer langobardischen GesetzesVorschrift.

Neben plovum steht m i t anderem Suffix ahd. plöh, phluog, m h d . phluoc. Aus dem Germ, stammt slav. plug (über l i t . plūgas s.s.v.). Langobard. plovum, ahd. plöh usw. g e h ö r e n nach Moszynski zu der idg. W z . *sphel- 'aufreißen, spalten' (s. ü b e r diese s.v. pelti). Der 1. T l . des Kompos. plaumorati sowie dtsch. Pflug bedeuten daher nach M . entweder 'das, was die Erde a u f r e i ß t ' oder 'abgespaltenes, ange­ messen zugeschnittenes S t ü c k H o l z ' . Die Pflüge waren urspr. aus H o l z hergestellt, ratavöti 'retten' s.s.v. retavöti. ratuoti 'sich i m Kreise drehen, kreisen, wirbeln, branden (von Wellen)'; daher auch 'sich freuen, frohlocken, jauchzen (beim Tanz), i n die H ä n d e klatschen' (s. zu der letzten Bed. auch S k a r d ž i u s Ž D 490). Das V e r b u m findet sich oft bei Zern. A u t o r e n ; cf. Daukantas B ü d . 133 (ratoudamas, dem ein a u k š t . ratuodamas entsprechen w ü r d e , ne­ ben linksmas szokiniedamas 'fröhlich tanzend'), i n der Verbindung iš džiaugsmo ratuoti 'sich vor Freude herumdrehen, frohlocken' D a u k a n ­ tas N e p o s - Ü b e r s . 140, V a l a n č i u s Prade 93. I n dieser Schrift des Va­ l a n č i u s 193 h e i ß t es ferner kiekszes wajkczioje ratuodamas po miestus. Dies bedeutet eig. 'die H u r e n wan­ delten herumwirbelnd durch die S t ä d t e ' ; doch l ä ß t sich ratuodamas auch durch' frohlockend, jauchzend' wiedergeben. Der w ö r t l i c h e Sinn 'sich i m Kreise drehen' t r i t t auch noch bei dem Zern. Schriftsteller A . J a s e v i č i u s (Žemai­ tis) M ü s u Senovė 2, 430 deutlich

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-raubti—raudä

hervor. D o r t w i r d ein belustigendes Spiel beschrieben, bei dem sich junge M ä d c h e n umarmen u n d sich singend i m Kreise herumdrehen (sukas ratu giedodamos). Sie finden einen solchen Gefallen an dieser Belustigung, jog gatavas per dienas ratuot ' d a ß sie be­ reit sind, Tag für Tag sich tanzend zu t u m m e l n . Cf. auch das Partie, ratuotas, das nicht nur 'zu Wagen (fahrend), be­ r ä d e r t bedeutet, wobei der Zushg. m i t rätas ' B a d , (Kreis)ring', rätai 'Wagen ohne weiteres einleuchtet, sondern auch v o n heimkehrenden, honigbeladenen Bienen gebraucht w i r d ; v g l . bitės ratuotos (Nessel­ mann 430, Sereiskis, N.-S.-B., Skar­ d ž i u s Ž D 347). Ü b e r die i n Dusetos erscheinende B i l d u n g ratüita bitė handelt S k a r d ž i u s Ž D 349. Diese e n t h ä l t ein durch Kreuzung v o n -uota u n d -uoja (vgl. ü b e r letztes S k a r d ž i u s a.a.O. 87ff.) zustande ge­ kommenes Formans. D a ß auch ratuota bitė auf rätas usw. zu beziehen ist, veranschaulicht J u š k e v i č D a i n . 219, 27. D o r t ist ge­ sagt bitės — pargrįžta ratuotos 'die Bienen kehren honigtragend h e i m . Sie geben aber auch i m Bienenstock keine Ruhe, sondern ddru (= däro) ūžimą, sävej linksmumą 'sie veran­ stalten ein Gesumme, sich selbst eine freudige Stimmung . D a n n sen­ den sie singend einen neuen S c h w ä r m heraus. H i e r ist deutlich die A b l e i t u n g v o n ratuoti 'kreisen, w i r b e l n , sich freuen, frohlocken erkennbar. -raubti i n išraubti 'auskerben, (ein)ritzen , s.s.v. ruobti. r a ü c k i s s.s.v. raudä 2. r a u d ä 1. '(Weh)klage, Klagegeschrei, -lied , raūdesis 'Weh-,Klagegeschrei , raudinė 'Klagelied , raudulys 'weh­ leidige, weinerliche S t i m m u n g , rauduölis 'wehleidige Person , raudus ' b i t t e r l i c h (weinend) , raudoti ' l a u t weinen, schluchzen ; Praes. raudu, raudoj u u n d a l i t . raumi, heute d i a l . raumu (cf. Jablonskis 97, Verf. B a l t . Spr. 95, ZslPh. 20, 294). D i e athematische F l e x i o n raumi ver­ gleicht sich m i t ai. rödimi (s.u.). Kaus. raudinti, raudinti ' z u m W e i ­ nen bringen, schmerzlich b e t r ü b e n . L e t t . rauda, gew. P I . raudas ' T r ä ­ nen, Weinen, Wehklagen , raudus (Adv.) 'weinend , raūdulis 'weiner­ 9

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licher Mensch , raüdulains, raüduligs 'weinerlich , raudat 'weinen , Praes. raudu, raudäju (alett.) u n d d i a l . raūžu (s. Endzelin L e t t . Gr. 570. 617, L a t v . v a l . sk. 179, L a t v . v a l . gr. 738. 801). L e t t . raūžu beruht nach E n d ­ zelin a.a.O. (vgl. weitere Beispiele F B R 8, 107) auf einer athematischen Konjugation (cf. o.lit. raumi). Es ist von einer ehem. athemat. 3. P I . Praes. *raudinti (* i n < *n) aus i n die * - K l . ü b e r g e t r e t e n . Ü b e r die b a l t . Ablautsformen m i t ü wie l i t . rusti 'zu weinen anfangen , rüstas, rūstūs 'unfreundlich, zornig , rūdulti ' s t i l l weinen , l e t t . rūdindt 'weinen machen usw. s.s.v. rusti u n d Verf. E r g . - H . z u K Z 14, 45. Verw. anderer idg. Sprachen sind russ. usw. rydatb 'schluchzen, wei­ nen , ačech. ruditi ' b e t r ü b e n etc. (Trautmann W b . 239ff., Vasmer W b . 2, 554ff., A r u m a a ZslPh. 26, 134), ai. röditi, ruddti ' w e i n t , av. raostä 'weinte , l a t . rüdere 'schreien, b r ü l ­ len , ae. rėotan 'weinen, wehklagen , aisl. rauta ' b r ü l l e n , ahd. riozan 'weinen . r a u d ä 2. ' R ö t e , rote Farbe, F ä r b e r ­ r ö t e , Rotkarpfen , raudesä ' R ö t e (am H i m m e l ) , raudė 'rote Farbe, rot­ braune K u h , P l ö t z e , Rotauge , i n letzter Bed. auch rauduvė; raudis 'Botbrauner (Pferd oder K u h ) u n d als Abstr. ' B ö t e , rotbraune Farbe , raudas 'rotbraun, fuchsrot, r ö t l i c h , raudonas ' r o t , raückis 'Rotbrauner, v o m Pferd (zur B i l d u n g s. S k a r d ž i u s Ž D 124), raudėti 'rotbraun, r ö t l i c h werden , Kaus. raudinti ' r ö t e n , r o t f ä r b e n , e r r ö t e n machen , I n c o h . rau­ sti (raustu, raudau) 'sich r ö t e n , r o t werden, vor Scham e r r ö t e n , r o t schimmern , raudökle 'Weiderieh, Blutkraut . L e t t . raūds 'rot, r ö t l i c h , hellbraun , raūdfijs 'rotes Pferd, Grauschim­ mel , rauda 'Botauge (leuciscus erythrophthalmus), Bleier (leuciscus r u ­ tilus),wilde Ente ,imletztenSinn auch rauduve (cf. l i t . raudelė 'Rotente ). Ablautsformen m i t ü sind l i t . rūdas, rusvas, rusnūs 'rotbraun , rūstas ' l i l a , b r ä u n l i c h (Geitler Stud. 107, Leskien N o m . 557, W . Schulze K l . Sehr. 124 ), l e t t . ruds ' r ö t l i c h , rot­ braun, grau usw. (s.s.v. rūdas, rūsti u n d Leskien A b i . 306). Aus dem Slav. sind zu vergleichen abg. ruda ' M e t a l l , russ. usw. ruda 9

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raugas ' E r z ' , abg. rumėm, russ. rumjanyj 'rot, rosig', rudy j , rudoj ' b l u t r o t , rot­ haarig', rusyj 'dunkelblond, hell­ braun', ryži j 'rothaarig', russ.-ksl. rbdbrT), russ. redryj 'dunkelbraun' u . v . a . (s. besonders T r a u t m a n n W b . 238ff., Vasmer W b . 2, 504. 544. 547. 551. 555). Verw. anderer idg. Sprachen s i n d : A i . rudhird- 'rot, b l u t i g ' , als N e u t r . ' B l u t ' (s. ü b e r das W o r t Frisk, Zur indoir. u n d griech. Nominalbildung = Göt. k g l . handl. 5, Ser. A , B d . 4, N o . 4, 9ff. 19), lohd- 'rotes M e t a l l , Kupfer, Eisen', toch. A rätram, rtärye (Gen. sg. f.) 'rot', B rätre ' r o t ' , rätraune ' R ö t e ' (Verf. I F 50, 8ff., v . Windekens Lex. et. 108), griech. igevfteiv ' r ö t e n ' , egevd'oc ' R ö t e ' , eqvd'Qoq ' r o t ' , lat. ruber, russus (> *rudhsos) dass., rufus Tichtrot, fuchsrot', m i t / als Entlehnung aus der umbr.sabell. Gruppe, cf. umbr. rufru ' r u bros', got. raups, ahd. rot, ae. read ' r o t ' , ae. rėod 'rote Farbe', ahd. as. rost 'Rost' usw. (s. auch W.-P. 2, 358ff., W . - H . 2, 438. 444ff. 455; ü b e r l a t . rutilus ' r ö t l i c h ' , das v o n ein­ fachem *ereu- ausgegangen ist, s. W . - H . 2, 456 als E r g . v o n Nieder­ m a n n I F 15, 120 - Balt.-Sl. 153 ). r ä u g a s 'Sauerteig, S ä u r e ' , P I . raugai ' G e r b s ä u r e , Beize', auch 'den H o n i g enthaltender Teil des Bienenkastens', raugas k o m m t auch ü b e r t r . vor i n der Bed. 'Sauertopf, Griesgram, ver­ drießliche Person'; rdugalas (so be­ t o n t i n Š ė t a , Bez. K ė d a i n i a i ; i n Pa­ gramantis, Bez. T a u r a g ė , raügalas; v g l . S k a r d ž i u s Ž D 172), raugalė, raugiėnė ' M a l z g r ü t z e , aus Boggenmehl zubereitetes säuerliches G e t r ä n k , A r t K w a ß ' , raugiėnė a u ß e r d e m 'Sauer­ kohlsuppe', rauginę' 'Sauerteigtopf', raugtinė, raugtinė 'Gefäß z u m A n ­ fertigen v o n gegossenen Kerzen', raugtinė 'hölzernes Gefäß zum Auf­ bewahren v o n Sauermilch oder B u t ­ ter', rauguly s 'anhaltendes B ü l p s e n ' , raugė ' U n k r a u t , K o r n r a d e ' ; raugti (-giu, -giau) 'etw. zum E i n s ä u e r n legen, dem G ä r e n aussetzen', I n t r . = raugėti ' r ü l p s e n , A u f s t o ß e n haben'; a u ß e r d e m h e i ß t raugėti 'sauer wer­ den (von der M i l c h ) ' . 4

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Das Refl. räugtis h e i ß t 'sich be­ w ö l k e n (vom H i m m e l ) ' . Als P r ä s e n s b i l d u n g e n v o n raugėti fungieren raugiu, raugėj u u n d i n alter Zeit auch rdugmi; cf. Szyr45 F ra e n k el, Lit. etym. Wörterbuch

705 w i d D i c t . s.v. rzygam — raugmi u n d wyrzygnac — iszraugmi (s. auch Specht K Z 62, 84. 88, E i n l e i t g . zu Szyrwid PS 38). Lett. raügs, rauga 'Sauerteig, Hefe, Gerberbeize, Hefepilz', raugtiės (-guös, -dzuös) ' r ü l p s e n ' , raügdtiis, -uöties dass., raügt f-dzu), raüdzet, raüdzit ' e i n s ä u e r n , i n G ä r u n g b r i n ­ gen'. A b l t d . m i t rügti ' g ä r e n , sauer wer­ den', rūgštis ' S ä u r e ' , lett. 'säuern, aufgehen, g ä r e n , a u f s t o ß e n , auf­ steigen (vom Rauch), rauchen', p r e u ß . ructan dadan 'Sauermilch' Voc. 690 (dadan ist urverw. m i t ai. dddhi, Gen. sg. dadhndh 'saure M i l c h ' , s. Verf. B a l t . Spr. 37, I F 60, 147, Endzelin SV 155. 240) neben raugus ' L a b ' Voc. 691 (s. i m einzelnen s.v. rügti sowie A r u m a a ZslPh. 26, 135). Verw. anderer idg. Sprachen s i n d : K s l . otbrygati 'eructare', russ. rygatb, poln. rzygac, eech. fihati usw. ' r ü l p ­ sen, w i e d e r k ä u e n ' ( T r a u t m a n n W b . 244ff., Vasmer W b . 2, 554), npers. äröy ' R ü l p s e n ' ( H o r n Neupers. E t . 5, N r . 15), arm. orcam (aus *orucdm) ' r ü l p s e , erbreche' (Lidėn A r m . St. 88, Meillet E s q u . 20. 46. 110), griech. eoevyeaftai, iqvyydveiv ' r ü l p s e n , aus­ speien, sich erbrechen', eovyrj ' R ü l p ­ sen', lat. ėrūgere und Intens, (ė)rūctäre ' a u s r ü l p s e n , auswerfen, sich er­ brechen', rūma, rūmen (Gdf.*reugsm-) 'Kehle, w i e d e r k ä u e n d e r Schlund', rūmfinjare ' w i e d e r k ä u e n ' , ae. roc(c)Utan ' r ü l p s e n , a u s s t o ß e n , ä u ß e r n ' , edroc 'Schlund, Gurgel, Wieder­ k ä u e n ' , ahd. itaruchjan 'wieder­ käuen' . Nach L i d ė n K Z 61,6 sollen m i t den genannten W ö r t e r n noch zusammen­ h ä n g e n av. raoyna-, m h d . roum, n h d . Rahm (aus räum), nisl. rjömi, schwed. d i a l . römme, ae. rearn ' R a h m , B u t ­ ter'. Das m der germ. W ö r t e r ist nach Schwyzer I F 21, 180ff., der schon ihre Verw. m i t av. raoyna- erkannt hat, aus *g(h)m entstanden wie i n ahd. troum : triogan ' t r ü g e n ' , zoum : ziohan 'ziehen'. J ė g e r s 145ff. 150 w i l l auch l e t t . raüdzit 'versuchen, sehen, schauen, p r ü f e n , beachten' m i t der hier be­ handelten Sippe verbinden, ferner l e t t . raugas 'Stricke zum Verbinden der Pflugstürze m i t den Femern des Pfluges', lat. rūga ' R u n z e l ' u n d m i t 2

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raukas

anderem G u t t u r a l l i t . raukti 'run­ zeln, i n Falten ziehen', raükas ' R u n ­ zel', l e t t . %aukt 'enger machen, zu­ sammenziehen, runzeln' /(s. ü b e r diese s.v. raükas). E r / g e h t für l e t t . raüdzit v o n der Gcjbed. 'tasten', noch ä l t e r '(die Finger beim Tasten) zusammenziehen' aus. Daraus h ä t t e n sich die Sinnesschattierungen 'ta­ stend suchen, p r ü f e n , versuchen, kosten' u n d schließlich 'sehen' (eig. ' m i t den Augen p r ü f e n ' ) ent­ wickelt. L i t . rdugtis, das 'sich b e w ö l k e n (vom H i m m e l ) ' bedeutet, b e s t ä t i g t den schon von anderen (s. Zupitza GG 164) angenommenen Zushg. der Familie v o n raugas usw. m i t den germ. Bezeichnungen des Rauches; cf. aisl. reykr, ae. riec, ahd. rouh. H i e r z u g e h ö r e n weiter die germ. W ö r t e r für 'riechen, rauchen usw.'; v g l . aisl. rjüka ' d ü n s t e n , rauchen', ae. rėocan, ne. reek, ahd. riohhan 'duften, riechen, rauchen'. Jegers 149 verweist noch auf l e t t . rügt, das auch 'aufsteigen (vom Rauch), rauchen' h e i ß e n kann. G. Meyer A W b . 362 fügt noch alb. re ' W o l k e ' hinzu, das nach i h m aus *regi- entstanden ist. Dieses h ä l t er für umgelautet aus *rägi- = *rau~ W i e l i t . raugas, raugti auch m i t dtsch. Rauch usw. verw. ist, so h ä n ­ gen l i t . rükas 'Nebel', rükti 'rauchig, staubig werden', rūkyti ' D u n s t ver­ ursachen, r ä u c h e r n , rauchen' etc. m i t der Sippe v o n l i t . raükas ' R u n ­ zel' zusammen; v g l . raüktis, das auch 'sich ü b e r z i e h e n (vom Himmel)' s.v. h e i ß e n kann. S. ausführlich rükas. r a ü k a s , raukšlė 'Runzel, Falte', P I . raukai 'zusammengezogene Stelle an einem Sack, einem Beutel, dickes Ende des litauischen Q u a r k - K ä s e ­ laibs, das v o n der Zubereitung her Bunzeln aufweist'. Das Subst. raükas h e i ß t ferner noch 'die Stirn Bunzelnder, griesgrämige, m ü r r i s c h e Person, Griesgram'. I n demselben Sinn erscheinen auch rukšna, rauktė (Skardžius Ž D 329), raükalas, raükata; raükazole, raükžolė (2. T l . žolė ' K r a u t , Gras') 'Wege­ rich.' L i t . raukėtas ist = rukšna; sein P I . raukėtai k a n n auch 'Herrenhemden' h e i ß e n (Skardžius Ž D 339. 341. 342).

Ferner ist zu e r w ä h n e n raüktis (-cio) 'Schnur z u m Festziehen, Zug­ schnur', P I . raükciai ' F a l t e n (eines Kleides)'. Als V e r b u m fungiert raükti (-kiü, -kiaü) '(die Stirn) runzeln, zusam­ menziehen, furchen, falten', užraukti žekį, pirštinę 'den Strumpf, H a n d ­ schuh zusticken', užraukti subinę 'den H i n t e r n zusammenkneifen' (beides Bezzenberger L F 163); v g l . zu den letzten raukd 'runder Muskel an der Afteröffnung'. Das Befl. raüktis h e i ß t a u ß e r 'sich runzeln, sich zusammenziehen, zu­ sammenschrumpfen, sich schließen (von der verwundeten H a u t ) , die Stirn runzeln, das Gesicht verziehen, ein finsteres Gesicht machen' noch 'sich ü b e r z i e h e n (vom H i m m e l ) ' . Intens, zu raükti ist raukyti, dessen Refl. raukytis auch 'unzufrieden, böse sein', a u ß e r d e m 'bissig sein (vom Pferde)' bedeuten k a n n . L e t t . raukt 'enger machen, zu­ sammenziehen', Frequ. raükdt; raücene, -is, raucene, r auceklis 'Riemen oder Schnur zum Zusammenziehen der Spitze einer Pastel', raücite ' d ü n n e , leinene Schnur', raüks 'Per­ lenschnur', raucit 'Saatfurchen zie­ hen'. A b l t d . m i t l i t . rükti 'faltig, runzelig werden', rukšlė ' F a l t e ' , l e t t . rukt, rukt 'einschrumpfen, faltig werden, sich zusammenziehen', Kaus. rucindt, rucindt 'einschrumpfen machen' usw. (s.s.v. rükti sowie Leskien A b i . 307). Verw. m i t ai. rüksä-, ae. ahd. ruh ' r a u h ' ; s. Zupitza GG 137, Persson B t r . 840ff., Scheftelowitz K Z 58,133. Die beiden letzten fügen manches z.T. Zweifelhafte hinzu. Das v o n Persson noch verglichene l e t t . rüket ' w ü h l e n , s c h ü r e n , schar­ ren, u n e r m ü d l i c h , fleißig arbeiten, geschäftig sein' ist aus m n d . rüken 'bedacht, besorgt sein, sorgen, sich k ü m m e r n ' entlehnt (s. Sehwers Spr. U n t . 104). Die v o n Scheftelowitz e r w ä h n t e n cymr. rhisgl, acorn. rusc, bret. rusk(l), i r . (entlehnt) rüsc ' B a u m ­ rinde, Borke, H ü l s e ' sind ebenfalls schwerlich m i t der Familie v o n l i t . raükas usw. verwandt (vgl. ü b e r das K e l t . Pedersen K e l t . Gr. 1, 332). M i t anderem G u t t u r a l l a t . rüga ' B u n z e l ' sowie die v o n Jegers heran3

rauliöti—raüpti gezogene Sippe v o n l i t . raugas, raugti (s.s.v. raugas). W i e sehr sich raugti und raükti be­ r ü h r e n , w i r d auch b e s t ä t i g t durch l i t . raükas, raükalas, ruksnd usw., die, genau wie öfters auch räugas, gleichfalls v o n einer g r i e s g r ä m i g e n Person gebraucht werden. S. auch noch s.v. rūkas ' N e b e l ' nebst rūkti 'rauchig, staubig werden', rūkyti ' D u n s t verursachen, r ä u c h e r n , rauchen'. rauliöti, raulöti 'Erde a u f w ü h l e n , m i t den H ö r n e r n s t o ß e n usw.', g e h ö r t zu rauti 'raufen, a u s r e i ß e n , ausraufen', rausti '(Erde) a u f w ü h l e n , herum­ w ü h l e n ' (s.s.v.v.). rauliüoti ' b r ü l l e n (von Rindern)'. Es ist m i t Z-Formans v o n der Basis *reu-, *rou- aus nach Analogie v o n bed.-verwandten onomat. W ö r t e r n wie raliuoti, ryliūoti, rdilinti usw. (s.s.v. rdila 2.) gebildet; v g l . betreffs *reu-, *rou- abg. ruti, ksl. rjuti, russ. revetb ' b r ü l l e n , schreien, brausen, toben', rev ' G e b r ü l l ' etc. (Traut­ mann W b . 241, V a s m e r W b . 2, 501f.). Aus anderen Sprachen g e h ö r e n hierzu ai. ruvdti, rauti ' b r ü l l t , schreit', rdva' G e b r ü l l , Geschrei', griech. ojQveoftai 'heulen, b r ü l l e n ' , l a t . ru­ mor ' G e r ä u s c h , Geschrei, G e r ü c h t ' . Hierzu m i t ^-Erweiterung l i t . rūkti, l e t t . rūkt, rūkt ' b r ü l l e n , b r u m m e n ' , abg. rykati, russ. rykatb ' b r ü l l e n , grunzen', ryk ' G e b r ü l l ' usw. (s.s.v. rūkti). raulöti = raulioti (s.d.) und = ' m ü h ­ sam kauen'. G e h ö r t i n beiden F ä l l e n zu der W z . *reu-, *rou-, die unter rauti, rausti behandelt ist. V g l . auch Jegers 150, der raugas 'Sauerteig', raugėti, raugti ' r ü l p s e n ' usw. als Erweiterung des einfachen *reu-, *rou- auffaßt, raümas ' R a u m ' (Chylinski), aus dem Dtsch. (vgl. Alminauskis 110 u n d s.v. rümas). raumuö 'Muskel, mageres (Muskel)fleisch', nach R. + R . - M . , Nessel m a n n 432 auch 'Kuheuter', l e t t . raūmins ' g e r ä u c h e r t e s Muskelfleisch'. G e h ö r e n zu der Familie v o n l i t . raudas 'rotbraun', raudonas 'rot' usw. (s.s.v. rauda 2.). Die Gdf. v o n l i t . raumuö, lett. raūmins ist daher *raud-m-. I m L e t t . existiert noch ruödmenis 'mageres Fleisch, Schierfleisch', des45*

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sen 1. T l . wohl durch l e t t . ruöds 'rot, rötlich, b r ä u n l i c h , r o t b r a u n ' aus n d d . röd 'rot' (s. Sehwers Spr. U n t . 103) beeinflußt i s t ; cf. E n d zelin bei M.-Endz. s.v. ruödmenis. Der Zushg. v o n l i t . raumuö usw. m i t ai. romantha- ' W i e d e r k ä u e n ' , das J . Schmidt K r i t i k lOOff. auf *roma-mantha- 'Umdrehen der Hals­ muskeln' (über das 2. G l . s.s.v. mentė 2.) z u r ü c k f ü h r t , l ä ß t sich i n der Weise aufrechterhalten, d a ß ai. *roma- auf der einfachen W z . * (eJreu' r o t ' beruht, die u.a. i n ai. ravi'Sonne', arund-, arusd'rötlich', av. auruša- ' w e i ß ' , arm. arew 'Sonne' (Meillet Esqu. 46. 50. 142) sowie i n lat. rutilus dass. vorliegt (vgl. Scherer Gestirnnm. 51ff. u n d ü b e r l a t . rutilus s.v. rauda 2.). Holthausen I F 48, 266 vergleicht m i t l i t . raumuö usw. noch ae. rsegerėose ' R ü c k e n m u s k e l ' , dessen H i n ­ terglied aus *reud-sö entstanden sein und ebenfalls zu raudas usw. g e h ö r e n kann, r aunas, raunūs ' ä h n l i c h ' , s. R . - M . , Nesselmann 433, Kurschat [ ] . Diese Lexikographen bieten noch, ebenso wie R u h i g raune 'Gleichheit, Ä h n l i c h k e i t ' , ferner raunystė, ramu­ mas dass. Den l i t . raunas, raunūs liegt poln. röwny 'gleich, ä h n l i c h ' zugrunde (Skardžius L w . 187). Aus modernen Texten zitiere ich Druskininkai (Bez. Merkinė) TiŽ 2, 214 su raunu stogeliu ' m i t ä h n ­ lichem, gleichartigem Wuchs', 221 su raunele ' m i t Ä h n l i c h k e i t , Gleich­ artigkeit', raüpas, rauple 'Blatter, Pocke', raup(l)ys 'Pockennarbiger', rauplys, raūplis 'rauhrindige B i r k e ' , raupys ' G a t t u n g parasitischer Pilze', rau­ puotas 'pocken-, blatternarbig', raup­ sai 'Aussatz', raupsuotas ' a u s s ä t z i g ' . G e h ö r e n s ä m t l i c h zu raüpti 'aus­ h ö h l e n , auskratzen', rūpti 'rauh, un­ eben, pockennarbig werden' usw. (s. S k a r d ž i u s Ž D 169. 310); cf. auch lett. raupa, raups ' G ä n s e h a u t ' , raupi 'abgeschnittene Samenstengel des Flachses', rdupjs 'struppig, r a u h und grob a n z u f ü h l e n ' , skr. rūpa 'Loch, Grube', aisl. rauf 'Loch, Spalte' usw. (s.s.v. raüpti, rūpti, ruöpti). raüpti (-piū, -piaū) ' a u s h ö h l e n , auf­ kratzen, aufstochern', Intens, raupyti. 2

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raupežė—rauti

L i t . raūpti s t i m m t i n der V o k a l stufe ü b e r e i n m i t raüpas ' B l a t t e r , Pocke' usw. (s.s.v.), ferner m i t skr. rūpa, aisl. rauf 'Loch, Grube, B i ß , Spalte', poln. rupic 'plagen, q u ä l e n , beunruhigen, ä r g e r n ' , aisl. reyfi 'Vlies, abgerissene Wolle', reyfa 'zer­ reißen, durchbohren', ai. ropäyati 'bricht ab etc. Es lautet ab m i t l i t . rugti$ ruöpti usw. (s.s.v. rüpti sowie B ū g a L M 4, 440ff., K S 278, Grappin RES 22, 193ff.). raupežė = rupūžė ' K r ö t e ' ( S k a r d ž i u s Ž D 391 aus Chylihski 3.Mos. 11,29), g e h ö r t zur Familie v o n raüpti, rupti usw. (s.s.v. rupūžė). rausti 1. 'sich r ö t e n etc.' s.s.v. raudä 2. raüsti 2. (-siu, -siaū) '(die Erde) auf­ w ü h l e n , (in der Erde) w ü h l e n , w ü h ­ lend graben, d u r c h w ü h l e n , herum­ s t ö b e r n ' , Frequ. raušinėti, Intens. rausyti, raustyti; rausfljiöti '(die Erde) stellenweise bzw. kreuz u n d quer a u f w ü h l e n ' , rauslioti auch '(Schnee u . dgl.) wegfegen', rauslys ' ü b e r a l l W ü h l e n d e r , alles Aufwüh­ lender', rausis ' a u s g e w ü h l t e s L o c h ' , rausyklä, -Tele, rausyklė ' W ü h l s t e l l e ' , rauslklis ' R ü s s e l des Schweines', kūrmfiajrausis, kūrmrausa 'Maul­ wurfshaufen, M a u l w u r f s h ü g e l ' , eig. 'das v o m M a u l w u r f (kurmis) Auf­ g e w ü h l t e ' (s.s.v. kurmis, W b . 317b sowie s.v. krutėti, S. 303b u n d Verf. Gedschr. Kretschmer 104). L e t t . raust (Praes. räusu, Praet. rdusu), rausdt ' s c h ü r e n , w ü h l e n , fe­ gen', raūšndt 'wiederholt scharren', raūsis 'Kuchen, Fladen aus gegore­ nem Teig, Pfannkuchen' (s. M.-Endz. s.v.). A b l t d . m i t rusinti ' s c h ü r e n , (Feuer) a n z ü n d e n ' , rūsys 'Grube für den winterlichen Kartoffelvorrat, Keller' (s.s.v.v.), l e t t . rusindt, -ėt, rusinät ' w ü h l e n , scharren, kratzen, (Feuer) s c h ü r e n , i n der Asche h e r u m s c h ü r e n ' , rūsa 'Haufen, Kartoffelhaufen, -grü­ be, (aufgehäufter) Schutt, A b f a l l ' , l i t . pelenrūsd, pelenrüsis ' i n Asche Wühlende(r), Aschenbrödel' (1. E l . pelenai 'Asche', s.s.v. pelenas). Die Verw. anderer idg. Sprachen sind s.v. rusinti aufgeführt. L i t . rausti und Z u b e h ö r sind eine « - E r w e i t e r u n g der Basis *reu-, *rou-; cf. l i t . rauti 'raufen' usw. (Persson B t r . 287ff.). Also v e r h ä l t sich rausti zu rauti wie l i t . krūšti u n d Verw. zu

idg. *kreu-, *krou- (s.s.v. krūšti), l i t . klausyti, abg. slyšati, sluehb, ai. šrosamäna- usw. zu idg. *kleu-, *1clou-, *klu- (vgl. s.v. klausyti); russ. d i a l . cuehatb 'wahrnehmen, riechen, schmecken', griech. άκούειν (Gdf. *άκονσι-, v g l . άκουσϋ>ήνωι, ήκουσμωι, ωκουστικός), got. hausįan ' h ö r e n ' zu abg. čuti 'erkennen, bemerken, emp­ finden', russ. eujatb 'empfinden, füh­ len, w i t t e r n , wahrnehmen', poln. czuc dass., czuwac 'wachen', skr. cuti ' h ö r e n , fühlen' usw., ai. kavi- 'Se­ her, Weiser, Dichter', akūvate 'beab­ sichtigt', dkūta-, akuti- 'Absicht, A n ­ trieb, Vorhaben', av. cdvlšl 'ich er­ hoffte', griech. άκεύει' τηρεί. Κύπριοι Hesych, kret. (gortyn.) άκεύοντος (falls so, nicht άχεύοντος zu lesen ist), griech. κοείν 'merken', ΰ·υοσκόος 'Opferschauer', l a t . cavere 'sich h ü t e n , sich i n acht nehmen', ae. hdwian, ahd. scouwön 'schauen' usw.; s. Pers­ son B t r . 726, Berneker W b . 1, 162, T r a u t m a n n W b . 132, Vasmer W b . 3, 360f., Verf. I F 49, 209 u n d ü b e r griech. άκούειν : άκεύειν zuletzt Devoto Miscelänea de fllologia, litera­ t ū r a e historia cultural ä memoria de Franc. Adolfo Coelho (Lissabon 1949), 54ff. V g l . noch got. fraliusan 'verlieren', laus Tos, leer', laus jan 'lösen, los machen, retten' g e g e n ü b e r griech. λύειν, l a t . solvere (aus *selu-) sowie weitere Beispiele v o n P a r a l l e l i t ä t einfacher u n d m i t s- erweiterter Ba­ sen bei Solmsen B t r . 232ff. u n d bei Machek Slavia 16, 167. raustyti 1., Intens, zu rausti 2. raustyti 2., Intens, zu rauti. rausės s.s.v. riaūši(u)s. räuti (rduju, rdunu, roviau) 'raufen, m i t der Wurzel a u s r e i ß e n , rupfen, a b r e i ß e n , aushacken, hinwegraffen', ü b e r t r . 'Schweres schleppen, trinken, (ein Gläschen Branntwein) leeren, schnell gehen, laufen', Frequ. ravinėti, raudinėti, rovinėti, Intens, rau­ styti; ravd ' A u s r e i ß e n , Raufen, Zeit 'Aus­ des Flachsraufens', rävalas gerissenes, Ausgerauftes, J ä t , aus­ g e j ä t e t e s U n k r a u t ' (cf. S z y r w i d D i c t . s.v. plewidlo, D a u k š a Post. 123, 18 = Or. 90, 18), ravėti ' j ä t e n , raufen, zupfen', ravūs, rovus 'leicht zu rau­ fen, leicht ausrauf bar', rovä 'Aus­ raufen, Rauferei', u n d 'nach einer Ü b e r s c h w e m m u n g auf einer Wiese zurückgelassenes Geschiebe'.

ravä—razinkä

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b r ü l l t der B ä r ' , ä h n l i c h 38, 6; 39, 7, L e t t . raüt (Praes. raüju u n d d i a l . A š m e n a (Vilnageb.) M M L G 4, 181 raünu, Praeter, rävu, 3. Pers. räva meška ravena 'der B ä r b r ü l l t ' . u n d m u n d a r t l . räve, röve = l i t . rovė; s. Endzelin K Z 43, 27) ' r e i ß e n , rau­ Entlehnung aus wruss. ravci fen, ziehen, raffen, stehlen', ravėt 'schreien, b r ü l l e n ' = russ. revetb. ' j ä t e n ' , räva i n der Bed. 'Spalte, B i ß , räzas s.s.v. rėštu. Wasserfall, Stromschnelle', rauktis razatä, razetä 'Reseda', auch rezeta, 'Raufeisen, Flachsriffel', i m ersten rezedä, rezadä, razėda. Sinne auch rauknis. Die letzten Formen sind wie poln. rezeda z u n ä c h s t aus dem Dtsch. ent­ U r v e r w . m i t ksl. rtvati 'evellere', lehnt, das sie aus lat. reseda entnom­ russ. rvatb, poln. rwac 'reißen, raufen, men hat. Dies beruht weiter auf der pflücken', k s l . ryti, russ. rytb usw. Phrase morbos reseda! 'heile die 'graben, w ü h l e n ' , russ. rytb dial. auch Krankheiten!' (Plinius N a t . hist. 27, ' b e r ü h r e n ' , abg. ryto 'dineXXa, ÖQVK131). %r\Qiov , čech. rydlo 'Grabstichel', skr. rilo ' M u n d ' , russ. rylo 'Rüssel, Die -atä, -eta-Endungen von razatd, Schnauze', abg. russ. poln. runo rezeta, razeta e r k l ä r e n sich aus sog. ' V l i e ß ' ; ai. rävate 'zerschlägt, zer­ Suffixvertauschung (s. z ü n d e n Suf­ schmettert', griech. OVQOC (aus fixen -ata, -eta S k a r d ž i u s Ž D 335ff. *6QF6C) 'Graben' B 153, ögvaaeiv 340). 'graben' (Bechtel L e x i l . 261), l a t . razbäjus 'Mord, Totschlag, Schlägerei', ruere 'aufreißen, w ü h l e n , scharren', i n alter Zeit (Bretkun) auch ' R ä u ­ eruere 'aufreißen, a u f w ü h l e n , ans ber, Mörder, Kriegsmann', aus wruss. Tageslicht bringen', diruere 'zer­ razboj 'Schlacht, P r ü g e l , M ö r d e r ' ; r e i ß e n , z e r s t ö r e n ' , rutrum 'Grab­ razbdinykas, -inkas ' R ä u b e r , M ö r d e r , scheit, Schaufel', i r . ruam (aus *rouRaufbold' aus wruss. poln. rozböjnik, mä, F i c k I I 234) 'Spaten', aisl. ryja indem die F o r m razbdininkas an das 'Wolle auseinanderreißen', rcgg(r) l i t . Formans -inkas angeglichen 'lange, grobe W o l l e ' . worden ist. Jegers 8 e r w ä h n t noch av. raoöya-, Z u *razbainas aus apoln. rozböjny raoiöya- 'urbar zu machen', toch. A B ist m i t l i t . M i t t e l n das Abstr. razbairu- ' h e r a u s r e i ß e n ' (in A auch 'öffnen', nystė ' M o r d ' hinzugefügt worden v g l . SSS 463, Krause 280), aisl. rjödr ( B r ü c k n e r F W 125, S k a r d ž i u s L w . 187, Otrębski NTwer. 3, 47). 'offene, gerodete Stelle i m Walde', ryöda 'reuten, r ä u m e n ' , ahd. riuti Aus dem Slav. s t a m m t m i t l e t t i 'durch Reuten urbar gemachtes siertem Formans auch l e t t . razbaiL a n d ' , m h d . riuten 'reuten', roten nieks ' S t r a ß e n r ä u b e r ' . V o n wruss. 'roden', rieten 'ausrotten, vernich­ rozbojnyj ist alett. razbainigs ' r ä u b e ­ ten'. risch' ausgegangen (Summent 182). Ü b e r die s-Erweiterung raüsti u n d räzdumas s.s.v. räzümas. ihre Verw. v g l . s.v. raüsti, rüsinti. razgyti s.s.v. regzti. Cf. zu allem besonders Persson B t r . razgriešytis 'sich e n t s ü n d i g e n ' (Bret­ 287ff. 654. 774, T r a u t m a n n W b . 2 4 7 , k u n 4. Mos. 19,13 als Randglosse zu Vasmer W b . 2, 499. 525. 558. atsigriekauti), aus poln. rozgrzeszyc ravä 1. 'Raufen . . .' usw. s.s.v. się (Skardžius L w . 187, Falkenhahn rauti. Bretke 199). rava 2. ' L o c h ' s.s.v. rävas. Dazu razgriešnykas (Bretkun Post.) 'einer, der sich e n t s ü n d i g t ' , aus poln. rävas, rėvas, riävas 'Graben, R a i n , *rozgrzesznik (vgl. grieš (i) nykas Schlucht, k l . B ä c h l e i n ' , ravä 'Stra­ ' S ü n d e r ' , s.s.v. griekas), ferner razß e n g r a b e n , Loch' (Geitler Stud. 106, griešymas ' E n t s ü n d i g u n g ' M a ž v y d a s aus Šiauliai), revd, riavd dass. (Dau­ 28, 17 m i t l i t . Abstraktsuffix. kantas D a r b . 151), p r e u ß . rawys Voc. 31 'Graben', wohl eher entlehnt aus razimükas s.s.v. razumükas. poln. röw als d a m i t urverw. (Traut­ razinkä, rozinka, razinkas, radzinkä m a n n Sprachd. 414, Endzelin SV 'Bosine', aus poln. rofdjzynka bzw. 238, Milewski SlOcc. 18, 30). rozynek. Dagegen l i t . razyna, -ė, razina aus ravinti, -enti ' b r ü l l e n ' , cf. L a z ü n a i dem Dtsch. ( B r ü c k n e r F W 127, (Vilnagebiet), A r u m a a L i t . M u n d . S k a r d ž i u s L w . 187, Alminauskis 86, 5 ravina ldkis (= lokys) = wruss. 110). rave (grruss. revėt) mjadbzvedzb 'es 4

räzümas—ražas

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Aus m n d . roslne s t a m m t l e t t . razines 'Rosinen (Sehwers Spr. U n t . 98). razumas 'Verstand, Vernunft, Sinn, Erkenntnis' auch räzmas (Nessel mann 431), aus wruss. poln. rozum ( B r ü c k n e r F W 125, S k a r d ž i u s L w . 187ff., Otrębski N T w e r . 3, 47). Dazu razumnas V e r n ü n f t i g , fein aus wruss. poln. rozumny. D i e F o r m räzdumas (Bezzenberger L F 163) e r k l ä r t sich wie äbrozdas = äbrozas (s.d. m i t L i t e r . ) aus u m ­ gekehrter Schreibung. Diese r ü h r t davon her, d a ß zd i n verschiedenen l i t . Mundarten, besonders i m Zern, (s. auch Gerullis-Stang 24) i n z ü b e r ­ geht. razumükas, razimühas 'Gespenst a u f dem H e u - oder Dachboden', aus russ. rosomacha, poln. rosomak 'Vielfraß, Gulo borealis', das seinerseits aus dem F i n n . - U g r . stammt. Ü b e r den slav/ Ausdruck s. K i p a r sky ZslPh. 20, 359ff. u n d etwas anders B ä s ä n e h ebd. 451, der ostseefinn. *rossomaha zugrunde legt u n d als dessen 2. T l . finn. maha ' M a ­ gen a n n i m m t ; den 1. T l . des finn. Kompos. e r k l ä r t er^durch Hinweis a u f finn. rossosuoli ' D i c k d a r m . Der Tiername sei also Tabubez. ' D a r m ­ magen' gewesen (vgl. auch Vasmer W b . 2, 537ff.). Russ. rosomacha (durch Angleichung an das Präfix raz-, roz- 'aus­ einander auch razsomacha, rozsomacha geschrieben, v g l . l i t . razumükas, razimiikas) kommt i m Groß- und W e i ß r u s s . auch als Schimpfwort 'unachtsamer, schlampig gekleideter Mensch vor (Kiparsky a.a.O. 359). D a z u s t i m m t , d a ß das aus dem L i t . (oder direkt aus dem Poln.) entlehnte o s t p r e u ß . Rosemöck, Rosumöck, Rasumück (Samland) die drei Bedeu­ tungen 1. 'fingierter Spuk', 2. ' u n ­ ruhiger, unsteter, i n K l e i d e r n her­ untergekommener Mensch', 3. ' V i e l ­ fraß, Ursus gulo aufweist; davon ros (eJmöcken, rusmöcken 'zappeln, trampeln, m i t H ä n d e n u n d F ü ß e n lebhaft arbeiten, ü b e r m ü t i g munter herumrasen ( K i p a r s k i a.a.O. 365). r ą ž ą usw. s.s.v. rąžyti. rąžančius, rožančius 'Rosenkranz', aus poln. rözaniec. Das Demin. rožantelis ist zu be­ urteilen wie raškatelė u n d die ande­ ren s.v. raskäsifujs aufgeführten Fälle. 9

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Ostlett. rozonca (Zvirgzdene, nach Bezzenberger Lett. Dial. 175) stammt ebenfalls aus poln. rözaniec (Summent 7 1 . 184). räzas '(Getreide-, Gras)stoppel, (Gabel)zinke, Schnittende des Lang­ strohs, aufgestellte Garbe gerauften Flachses, b l ä t t e r l o s e s , d ü r r e s Beis, Beisigbesen, stumpfer Besen, Besenstumpf, Birkenbesen ohne B l ä t t e r , razis 'Stoppel (Bezzenberger L F 163), razys '(Gabel)zinke', triräzis 'dreizinkig, m i t drei Spitzen', raziena 'Stoppelfeld', zem. razynes (Memelgeb.) dass. (Bezzenberger L F 163), razenis 'bunte K r o n w i c k e ' , razüoti 'mit Beisigbesen schlagen bzw. schrubben, bis a u f den Stiel, bis auf die Stoppeln abfressen, abpicken, (eine Strohgarbe) z u r e c h t s c h ü t t e l n u n d ( m i t dem Beisigbesen) abreiben, Getreidegarben m i t den Schnitt­ enden nach unten aufstellen' ( B ü g a A r c h P h i l K 1, 64), der m i t Becht die Schreibung rqzas als u n r i c h t i g . be­ zeichnet). Z u n ä c h s t zu l e t t . razda, razga 'ab­ gelegter Besen'. V o n den weiter vorgebrachten E t y ­ mologien scheint m i r a m glaubhaf­ testen die V e r k n ü p f u n g m i t griech. ρωχός (ion. ρηχός) 'dorniges Beis, Dornstrauch, Dornhecke', ράχις 'her­ vorragender, scharfer T e i l des R ü c k ­ grats, R ü c k g r a t , R ü c k e n ' (cf. zur Bed. l a t . splna dorsi, griech. ωκωνϋ'ά), i r . frace (Gdf. *uraghnä) ' N a d e l ' (Fick I I 287); s. L i d e n A n lautsges. 15, Solmsen B t r . 162ff., Bechtel L e x i k 292). L e t t . razda k a n n sein zd statt ζ v o n l e t t . la(g)zda ' H a s e l n u ß S t r a u c h ' = l i t . lazdd (neben lazä) 'Haselstecken, Stock, Stab' (lett. lazda = 'Stock' durch l i t . Einfluß) bezogen haben (s. ü b e r l i t . lazfdjä, lett. lafgjzda s.v. laz(d)ä). L e t t . razga k a n n ebenso gebildet sein wie abg. russ. usw. rozga 'Zweig, B u t e , Gerte', m i t dem es schon E n d zelin bei M.-Endz. s.v. razga zwei­ felnd vergleicht (so auch Specht D e k l . 215). Sollte slav. rozga nicht m i t l e t t . razga, razda, l i t . räzas zu­ s a m m e n h ä n g e n , sondern m i t l i t . regzti 'flechten, k n ü p f e n , stricken', l e t t . rezgis 'Flechtwerk, Geflecht' usw. (vgl. Scheftelowitz I F 33, 134ff., Vasmer W b . 2, 530ff.), so k ö n n e n auch A n g e h ö r i g e dieser Familie dem 9

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rąžyti—redas lett. razga zu seinem g verhelfen haben. A u c h l e t t . vędga 'Brech­ stange m i t h ö l z e r n e m Stiel, H o h l ­ meißel auf langem Stiel, Stemm­ eisen' ( = l i t . vedegd ' A r t Z i m m e r a x t ' , p r e u ß . wedigo 'Zimmerbeil' Voc. 531) k a n n für das Suffix v o n l e t t . razga verantwortlich gemacht werden. Wenn Endzelin bei M.-Endz. s.v. razda dieses u n d l i t . ražas zweifelnd m i t aisl. reka 'Rechen', raka '(zu­ sammenscharren' usw. (W.-P. 2, 365) i n Verbindung bringt, so ü b e r ­ zeugt mich diese Ansicht weniger als die von L i d ė n und Solmsen. rąžyti, Intens, zuręžti 'straffen,recken', ranszies ( d . i . rąžės), Randgl. zu Bretk u n l . K ö n . 17,21 (im T e x t selbst steht išsitempė 'dehnte sich aus, reckte sich', v g l . Bezzenberger B t r . 42. 319), ražus 'sich immer reckend u n d un­ schlüssig', rąžą ' D r a n g , die Glieder zu strecken und zu g ä h n e n ' , rąžote, rąžulys (Bezzenberger L F 163, Geitler L i t . St. 106) dass., lett. ruözit (-uo aus -an) 'recken, ausdehnen, aus­ strecken', B e i l . -ties 'sich dehnen, g ä h n e n , Gliederbrechen haben', ruöza, -e i n der Bed. ' H ü g e l , E r h ö h u n g , B e r g r ü c k e n ' , ruozes 'Brechen i n den Gliedern'. Die genannten balt. W ö r t e r lauten ab m i t l i t . rįžti 'straffen, recken', l e t t . rieztiės 'sich ausrecken' (mit ie aus *en); s. B ü g a K Z 52,273 und s. v . ręžti. rė 'siehe', s. s. v. regėti. rebas, a u ß e r d e m Fem. rėba (in R a m y ­ gala, Bez. P a n e v ė ž y s , s. Elisonas A r c h P h i l K 3, 154) ' A r t Fischfalle, l ä n g e r als eine Fischreuse, aus R u t e n geflochten (pinta iš vyčių) und an das Wasser gestellt'. V g l . B ū g a K S 278, der l i t . reba(s) verbindet m i t ahd. rėba, rėpa 'Bebe' (cf. l i t . vytis ' B u t e ' : lat. vltis 'Wein­ rebe'), ferner m i t ahd. rippi, ribbi, abg. usw. rebro ' R i p p e ' u n d m i t griech. έρέφειν 'bedecken, ü b e r ­ dachen', οροφή ' D a c h ' . B ū g a gibt weitere Beispiele, wo sich die Bed. 'bedecken' aus 'biegen' entwickelt hat, wie l i t . dengti '(be)decken' : russ.-ksl. duga 'Bogen', l i t . gaübti ' ü b e r d e c k e n ' : abg. shgtnąti 'biegen, falten, neigen' usw. (s. auch s.v. dengti, gaubti). rebeti ' ( i m Dunkeln) tappen', I n t e r j . rėbu — rėbu, Bez. eines tappenden, tastenden Gehens bzw. Tastens; lautnachahmend.

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rėčia s.s.v. riečia. rečitalis '(Instrumental)Vortrag', aus poln. recital. reciüotas '(pocken)narbig', g e h ö r t zu retys 'Narbe' (s.s.v. rėtis). rečiuoti 'gemächlich und m i t Pausen jreden', s.s.v. retas. rečius 'Siebmacher', s.s.v. rėtis. rėčka 'Trinkgeschirr zum Schöpfen ( R . - M . , daraus Nesselmann 433), B o t t i c h , B ü t t e , Zuber, Kufe, K ü b e l ' , aus wruss. rjažka ' K i p p e , h ö l z e r n e s Schöpfgefäß m i t einem Handgriff' ( B r ü c k n e r F W 125, S k a r d ž i u s L w . 188, B ū g a I z v . 17, 1, 2, A n m . 1, ZslPh. 1, 39). Ebendaher auch ostlett. rašką 'hölzerner Milcheimer' (Bezzenber­ ger L e t t . D i a l . 174, E.-Hauz.); v g l . Summent 181. rėda 1. 'Furche', oft bei B r e t k u n (Bezzenberger B t r . 319, B ū g a A i s t . st. 62), Prussizismus dieses A u t o r s ; v g l . p r e u ß . redo 'Furche' Voc. 240 (s. Falkenhahn 204), dazu noch p r e u ß . Seen. Reddos, Ridos, Dorf Reddus (Gerullis O N 142). T r a u t m a n n Sprachd. 414 stellt die W ö r t e r zu aisl. r od 'Reihe, E r h ö h u n g , die sich dem Strand entlang h i n ­ streckt', m n d . rat 'Reihe' (Fick I I I 337). Doch wendet L i d ė n K Z 56, 218ff. gegen diese Etymologie ein, d a ß die iran. Entsprechungen, npers. rada (aus mpers. *ratak) 'series, ordo, acies hominum, a n i m a l i u m aliarumve rerum, quae uno ordine disposita sunt' usw., vielmehr auf eine Gdf. *rata- (idg. *roto-) weisen. L i d ė n selbst stellt p r e u ß . redo etc. zu der Familie v o n ae. wrötan ' w ü h ­ len wie Schweine'. Dagegen M i k k o l a AslPh. 39, 140 verbindet p r e u ß . redo usw. m i t l e t t . ręda, -e ' R a n d ' , rede 'Berge a m Meere, Dünen'. Die Gdbed. w ä r e dann ' R a n d der Furche, E r h ö h u n g zwischen zwei Furchen'. redä 2., s.s.v. redas. redas'(An)ordnung, Regiment, G e b ü h r , Schmuck, Putz, K l e i d u n g ' (Plur. rėdai, s. B ū g a K S 164), rėda dass., aus wruss. rjad; rėdyti (s J, i n Tvere­ čius durch Assibilation rėdzye(ies) 'regieren, herrschen, verwalten, rich­ ten, bereiten, ordnen, (sich) anklei­ den, s c h m ü c k e n , r ü s t e n ' , aus Wruss. rjaditb(sja) (Skardžius L w . 188, O t r ę b s k i NTwer. 3, 48). 4

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redete—regėti

I c h e r w ä h n e noch komponierte pa­ rėdyti = rėdyti (schon D a u k š a Post. Or. 519, 11), parėdas ' K l e i d u n g , Ge­ wand', parėdkas, paredkä 'Gebrauch, Ordnung, Reihenfolge, Verteilung, Trauungsfeierlichkeit' (aus wruss. porjadok), parėdnid (Gen. sg. parėdnios) ' K l e i d u n g , Anzug' ( D a u k š a Post. 137, 2/3 = Or. 100, 4 1 ; 392,22 = Or .294, 11), 'Zeremonie' ( D a u k š a Post. Or. 545, 28). O t r ę b s k i N T w e r . 3, 40 zitiert aus Tverečius parėdnids 'Festtagsklei­ dung'. Zugrunde liegt dem parėdnid wruss. *porjadnia, cf. russ,, porjadnja ' O r d ­ nung, Einrichtung; Hauswirtschaft, -Wesen, Zeug, G e r ä t , Haus-, K ü c h e n ­ g e r ä t ' (Skardžius L w . 157). Das A d j . pdrednas 'ordentlich, t ü c h t i g ' begegne^ bei D a u k š a Post. 96, 25 = Or. 70, 14; 291, 14 = Or. 219, 5 1 ; cf. russ. porjadnyj 'ordent­ lich, der Keihe nachfolgend'. Aus dem Poln. stammen l i t . parendas, randas 2. usw. (s.s.v.v.). M i t l i t . Suffixen sind v o n redas etc. abgeleitet rėdyba 'Verwaltungs­ bezirk', rėdyklos ' K l e i d u n g , Putz, Aussteuer' (Skardžius Ž D 195); v g l . zu dem letzten Szyrwid D i c t . s.v. ubiör u n d s.v. wyprawa cörki (Aus­ stattung der Tochter) sowie Szyrwid PS 1, 55, 5, wo dem l i t . iz rėdiklų sawo i n der poln. Ü b e r s e t z u n g z stroiöw swych entspricht. I m L e t t . finden sich rėdit, redet ' i n Ordnung bringen, anordnen, vor­ stehen, ausstatten, verheiraten', rėditiės 'sich zurecht, fertig machen'. Endzelin bei M.-Endz. s.v. f ü h r t diese ebenfalls auf russ. rjaditb(sja) z u r ü c k . Dagegen legt Sehwers Spr. U n t . 99 m n d . reden 'anschaffen, aus­ r ü s t e n , fertig machen, bereiten' zu­ grunde ; cf. l e t t . redes 'Pferdegeschirr, Kiemen, K o ß g e s c h m ü c k ' , das er r i c h t i g aus m n d . rede 'Reitzeug, Aus­ r ü s t u n g des Pferdes' herleitet. M i r scheint es glaublicher, rėdit, redet i n den o. genannten Bedeutun­ gen als Entlehnungen aus dem Buss. anzusehen. Freilich i m Sinne 'be­ zahlen, berichtigen, r ä c h e n ' beruhen redet, -it, wie Sehwers a n n i m m t , a u f m n d . reden 'bezahlen, berichtigen'. Daher g e h ö r t l e t t . rėdlba 'Bechnung' nicht zu rėdit, -ėt ' i n Ordnung bringen usw.', sondern zu dem Ver­ bund i n der Bed. 'bezahlen, berichti­

gen', das i n diesem Falle aus dem M n d . stammt. E c h t l i t . ist Zern, rindä 'Beihe, L i n i e ' ; v g l . l e t t . ridä, ridams 'reihen­ weise' u n d den Kuronismus l e t t . rinda 'Beihe' (s. Verf. F B B 11, 52 m i t L i t e r , sowie s.v. rinda). rėdelė, gew. P I . rėdetės 'Wagenleiter', l e t t . redete, P I . redetes dass., aus n d d . Reddel, das seinerseits aus n d d . ledder 'Leiter' metathetisch hervor­ gegangen i s t ; v g l . zur Transposition v o n L i q u i d e n auch Verf. Festschr.Vasmer 153ff. I m L i t . finden sich noch leterė 'Wagenleiter' aus ostpr. leter ' L e i ­ ter'; teuere aus ostpr. leiter; Untere, -is 'Wagen-, Mistleiter', umgebildet unter A n s c h l u ß an lenta ' B r e t t ' ; šudleterė (Donelaitis 11, 155), šudleiterė, šudlenterė 'Mistleiter', deren erster Teil šūdas 'Mist, excrement u m ' ist (Alminauskis 78ff. 138ff.). L i t . redete h e i ß t ferner ' V o r r i c h t u n g z u m Sichten, z u m Ausscheiden v o n Stroh- u n d G e t r e i d e k ö r n e r n beim Dreschen'; v g l . noch redulas 'gefloch­ tenes A u f l e g e p l ä t t c h e n für Speisen'. A u c h l e t t . redete (s) bedeutet noch ' (Futter)raufe, raufenartige V o r r i c h ­ t u n g z u m Windigen', s t i m m t also auch zu dem zuletzt genannten Sinn v o n l i t . redete. redėstas s.s.v. radasta. rėdyti(s) 'regieren . . .' usw. s.s.v. redas. regėti, l e t t . redzėt 'sehen', l i t . Befl. re­ gėtis auch 'scheinen' (lat. videri); daher regisi 'videtur, anscheinend, vielleicht, w o h l ' (auch l e t t . redzėtiės k a n n 'scheinen' h e i ß e n ) , l i t . reginys ' A n b l i c k , Aussicht, Panorama', regys '(Hell)seher' u n d wie regėtojas auch 'Zuschauer, Augenzeuge', regy­ kla 'Schauplatz, B i l d , A n b l i c k ' , rege 'Ziel(scbeibe)', Kaus. l e t t . redzindt 'sehend machen, sehen lassen, h i n ­ weisen, nach K a r t e n wahrsagen' (vgl. zur letzten Bed. l i t . rägana, l e t t . ragana 'Hexe', s.d.), l e t t . ragä (Loc. sg.) ' i n Sicht'. V o n l i t . regėti, l e t t . redzėt k o m m t auch der v e r k ü r z t e I m p e r a t . l i t . re, l e t t . re 'siehe' vor (vgl. ü b e r derartige V e r s t ü m m e l u n g e n die s.v. mat, palä 2., minäu zitierte L i t e r . ) . G e h ö r e n nach Jegers 150ff. 157 zu der Familie v o n l i t . rägas, l e t t . rags, p r e u ß . ragis ' H o r n ' , weiter zu l i t . ragauti 'kosten', raginti '(zum Essen

F rėgiteis

reidas

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= Or. 297,16/17; 400,31 = Or. 300, 1 (bei W u j e k steht p o l n . kosz 'Korb'). Bezzenberger L F 163 belegt aus dem Memelgebiet gleichfalls rėkstis 'Heunetz'. Bei J u š k e v i č Sv. r d . 74 findet sich su rėgstėmis neš, das ebenfalls h e i ß t 'sie werden m i t K ö r b e n tragen' (unrichtig Baudouin de Courtenay M L L G 3, 334 'sie werden m i t den Bastschuhen tragen'). Es begegnen ferner noch rezgė 'aus Weiden geflochtener H a n d k o r b ' , rez­ gine 'Geflochtenes, (Trag)netz, Bast­ schuh', rezginys 'Geflecht, H ä k e l ­ arbeit, (Trag)netz', rėgztinė und rėkštė 'aus Weiden geflochtener H a n d k o r b ' , regztis 'Hängematte', regztüvas ' G e r ä t zum Stricken, Flech­ ten, K n ü p f e n v o n Netzen', m i t Dehnstufe rėkštė ' A r t kleines Netz, besonders zum Tragen v o n Krebsen', rėkstis 'aus Weiden geflochtenes A u f l e g e p l ä t t c h e n für Kaidaunen' (N.-S.-B.) bzw. 'ein solches für F l a ­ den, Piroggen' (Elisonas A r c h P h i l K 3, 154), rėkščiai 'Heunetz, -korb'. A b l t d . m i t razgyti, razgiöti ' h i n u n d her, kreuz u n d quer binden, ver­ stricken, v e r s c h n ü r e n ' , rigzti (ryzgü d . i . rįzgu, rinzgü, Praet. rizgaü) 'sich verwickeln, v e r w i r r t werden, sich an­ heften' (cf. z u m Vokalismus B ū g a K S 125. 219 u n d ü b e r ä h n l i c h e F ä l l e auch Endzelin Symb. Rozwadowski 14ff., S k a r d ž i u s Ž D 473ff., A r u m a a ZslPh. 26, 145ff.). Durch Ablautsentgleisung von rigzti aus sind entstanden raizgyti, rdizgioti = razgyti, -iöti usw. (s.s.v. raizgyti). Lett.r ežgit,-indt,- f in )et,rezguöt 'ver­ wickeln, v e r w ü h l e n ' , rezgis 'Flecht­ werk, Geflecht, Verworrenes, W i r r s a l , von Binsen geflochtene Decke, H e u ­ netz', rezgine 'geflochtenes B e h ä l t n i s , Tragkorb, Bastschuhe', rezga 'Ver­ wicklung, Schwierigkeit', rėkšas, rėkšlpis 'Flechtwerk', ražgit = režgit, razgis 'Flechtwerk, K o r b , Riegensieb', razgindt 'verreffeln'. Z u s a m m e n h ä n g e n d m i t a i . räjju-, l a t . restis 'Strick, Seil', ae. resc(e), risc(e), rysc(e) 'Binse', e v t l . auch m i t slav. rozga 'Zweig, B u t e , Gerte' (s.s.v. ražas, m i t L i t e r . ) . reibti usw. s.s.v. raibas. reidas 'Reede, g e s c h ü t z t e r Anker­ platz', aus m n d . reide dass.

u n d Trinken) auffordern usw. , l e t t . radzinät dass. A u c h l e t t . redzinät (s.o.) k o m m t i n den Bed. ' z u m Essen n ö t i g e n ' u n d 'scheltend zur A r b e i t anspornen, antreiben' vor. Die Gdbed. v o n regėti, l e t t . redzėt ist, wie Jegers 157 a n n i m m t , 'auf­ gerichtet sein'; v g l . die m i t diesem V e r b u m a b l t d . l e t t . ręguotiės 'sich (im D u n k l e n unklar) zeigen, sich drohend erheben', ręgs, meist PL regi 'Gespenst, Gesicht, Erscheinung' (s.s.v.v. rägas, r(i)ogsöti). L e t t . regt bedeutet 'zornig, b ö s e sein', regdties einerseits wie ręguotiės 'sich ( i m Dunkeln) unklar zeigen, sich drohend erheben'; daher, wie Jegers 159ff. nachweist, auch 'sich s t r ä u b e n , v o m I g e l ' (nicht rich­ t i g e r k l ä r t v o n E.-Hauz. s.v. ręgdt) andererseits ' b e i ß e n wollen (von Hunden)', ręgdt(iės) a u ß e r d e m 'schimpfen, schelten' bzw. 'sich be­ schimpfen, sich zanken, sich strei­ ten'. Die letzten Bed. stimmen zu dem vorher e r w ä h n t e n l e t t . redzinät, das auch ' s c h e l t e n d zur A r b e i t an­ spornen' h e i ß e n kann. A u c h l e t t . rėgt, ręgdt(iės) sind daher z u der hier behandelten Fa­ milie zu ziehen, regiteis 'videtur, es scheint', regetissi, regietessi dass. (Wolf. Post.). Besteht aus der refl. 3. Praes. regis v o n regėti 'sehen', regėtis 'scheinen', i n die die P a r t i k e l ti(e) ' d i r , f ü r w a h r ' (cf. a i . te, griech. TOI, slav. ti usw.) eingeschoben ist (Augstkalns St. B a l t . 4, 67ff., Specht K Z 60, 276ff., Verf. I F 55, 88). Die F o r m regiteis ist n o r d ž e m . , da d o r t dem a u k š t . ie ein ei entspricht (s. Jaunius Gram. 163. 164). Eine ä h n l i c h e B i l d u n g ist das s.v. melsti verzeichnete meldžiuoties ' i c h b i t t e dich, j a doch' (s. W b . 434a). regzti (rezgü u n d rezgių, Praet. rezgiaü) 'stricken, flechten, k n ü p f e n , Gedan­ ken spinnen, faseln, U n s i n n reden, etwas Verwickeltes bilden', Frequ. rezginėti; dazu die Subst. regztis, regztį/s (auch phonetisch rėkstis usw. geschrieben) 'netzartiger Heusack, Heutrage, K o r b ' , oft schon bei Dauk­ š a ; cf. Post. 166, 10 = Or. 123, 35 (hier ist der Gen. p l . reksčių betont, daher einen N o m . sg. regztys, rekstys voraussetzend, s. S k a r d ž i u s D a u k š . akc. 76); 277, 1 = Or. 209, 13; 397,5 9

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elfas—reikšti

reifas s. s. v . riepas. r e i k ä 'Notwendigkeit, B e d ü r f n i s , Be­ d a r f ; v g l . reikä yrä, est(i), 'es ist n ö t i g i n alter Liter. ( M a ž v y d a s , W i l l e n t usw.). Daneben auch synon. reikia, reikė, die ebenfalls m i t der K o p u l a verbun­ den werden k ö n n e n ; daher reikia buvo, bit, būtų (s. besonders Verf. K Z 53, 37ff., Balticosl. 2, 72; 3, 50, Erg.H . z u K Z 14, 40, Lexis 2, 180 m i t ausführlichen Stellennachweisen aus alter und moderner Liter, sowie m i t Bibliographie zur Frage). Aus den genannten Subst. i s t das V e r b u m reikti, reikėti ' n ö t i g sein hervorgegangen (über dial. r alkia usw., besonders i n d z ü k . M u n d a r t , v g l . O t r ę b s k i LPosn. 5, 23). Parallele F ä l l e sind l i t . mažnėti ' m ö g l i c h sein , das z u mäzna aus poln. mozna hinzugebildet worden ist (s.s.v. mäzna); lett. vajadzėt 'not­ wendig sein : vajaga aus l i v . vajäg ' B e d ü r f n i s , Notwendigkeit, n ö t i g (Thomsen Ber. 254, M.-Endz. s.v. vajaga); skr. trebati, slov. trebeti, 'notwendig sein : skr. trijeba, slov. tręba = abg. trėba ' N o t w e n d i g k e i t ; griech. %gr\, Imperf. XQTJV u n d exQfjv usw. (Verf. a.a.O., m i t L i t e r . ) . Z u reikä usw. g e h ö r e n noch reika­ las, reikale (Skardžius Ž D 175) 'Be­ dürfnis, Notwendigkeit, Anliegen, Angelegenheit, Sache , reikalingas 'notwendig , reikalauti ' i n N o t sein u n d 'verlangen, fordern (cf. russ. trebovatb ' n ö t i g haben, verlangen, fordern ), reiklūs 'strenge Anforde­ rung stellend, v i e l fordernd, an­ spruchsvoll , reikmė ' B e d ü r f n i s , Be­ darf, B e d ü r f t i g k e i t , N o t , reikmuö, reikmenė, reikmenė ' B e d ü r f n i s , Be­ darfsgegenstand, G e r ä t s c h a f t . Nesselmann W b . 439 e r w ä h n t fer­ ner komponiertes prireikia 'Bedürf­ nis, Obliegenheit , als V e r b u m 'es ist n ö t i g (s. auch S k a r d ž i u s Ž D 70. 454). I m Vilnagebiet finden sich isreiköti 'die reikmenys (Bedarfsartikel) aus­ packen ; v g l . V i l n . tautos. N r . 152, S.60,wo zu dem Koffer gesagt w i r d : ne dzienelį tavi kraviau, minutėlį išreikajau 'fast einen T a g habe i c h dich gepackt, i n einer kleinen Minute ausgepackt . L i t . reikä, reikti, reikėti h ä n g e n m i t l i t . riekti, l e t t . riekt 'schneiden, Neu­ l a n d z u m ersten M a l pflügen , l e t t . 5

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rika 'Schnitte B r o t , riksna 'Strei­ fen , a i . rikhdti, likhäti ' r i t z t , r e i ß t auf, furcht, k r a t z t , rekhd, lekhä ' B i ß , Strich, geritzter Streifen, Linie, Furche , griech. EQELXEIV 'zerreißen, zerspalten, zerbrechen, zerteilen, trennen , A o r . rjoixov i n t r . 'barst, riß, brach , cymr. rhwygo ' z e r r e i ß e n ( H . Pedersen K e l t . Gr. 1, 122), ahd. riga, mhd. rige, rihe 'Beihe, Linie usw. (vgl. s.v. riekti). W ä h r e n d Meringer I F 18, 220 die Verw. v o n l i t . reikä, reikti etc. m i t l i t . riekti usw. durch die Gdbed. des Ackerbaus als M u ß a r b e i t , Pflicht zu b e g r ü n d e n sucht, h e i ß t nach Jegers 62ff. man reik(ia) eig. 'die Beihe ist an m i r . E r vergleicht l e t t . kam kar­ ta? 'wer ist a n der Beihe? , worauf geantwortet w i r d : man kärta 'ich b i n dran , russ. ėbja cereda? 'wer ist a n der Beihe, Wer ist dran? . Weiterhin sind reikä usw. anzu­ k n ü p f e n a n l i t . rykauti 'schalten, herrschen, regieren , l e t t . rikuöt 'an­ ordnen, verfügen , l i t . rykas, lett. riks ' G e r ä t , I n s t r u m e n t , Werkzeug etc. (s. besonders B ū g a K S 64 ff., Verf. F B R 11, 62ff., Jegers a.a.O. sowie s.v. rykas). reikšti (reiškiu, -kiau) 'offenbaren, ver­ k ü n d e n , ä u ß e r n , zum Ausdruck brin­ gen , reikšmė 'Bedeutung , reikštas, reikšmuo ' S y m b o l , reikšmūs, reikš­ mingas 'bedeutungsvoll, bedeutsam , reiškūs, raiškūs, raiškus 'bedeutsam, klar, deutlich ( O t r ę b s k i L P o s n . 5,23), reiškinys 'Erscheinung, P h ä n o m e n (puristischer Ausdruck für fenomenas, s. Verf. I F 47, 346), räiskinti, -yti 'klar, deutlich machen , raiška, Iš­ raiška 'Ausdruck (Neol.). Schwundstufe i n ryškūs 'klar, hell, grell, deutlich, ausdrucksvoll, cha­ rakteristisch , rykšti (rykštu, ryškau) 'klar(er), deutlicher) werden (Intens. ryškėti), ryškinti 'deutlicher) machen, klar(er), deutlich(er) hervorbringen (vgl. A r u m a a ZslPh. 26, 140). Zushgd. m i t abg. aruss. reswb 'wahr , rėsnota 'Wahrheit , sloven. ręsen 'ernst , resno 'wahrlich , res je 'es ist wahr , resnica 'Wahrheit usw. (Trautmann *Wb. 242, Vasmer W b . 2, 515, V o n d r ä k A k s l . Gr. 186, Pedersen I F 5, 43ff., Meillet E t . 435). Die Gdf. v o n slav. rėsm ist *rėskwbs. Es v e r h ä l t sich daher zu l i t . rėišku usw. wie slav. jasnb z u l i t . aiškus 9

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reikti—rėižti (s. d. sowie auch Endzelin S I B E t . 55. 198). Anders ü b e r reikšti etc. Machek Rech. 51 (s.s. v . rytas). reikti usw. s. s. v . reikä. reipas s. s. v . riepas. reipti (-pstū, -paū) = raibti, reibti 'flimmern (s. s. v. raibas). Das p ist v o n solchen Formen aus verallgemeinert, wo auf das b ein stimmloser Konsonant folgt, so d a ß es wie p gesprochen w i r d ; v g l . I n f . reibti, Praes. reibstü, die phonetisch zu reipti, reipstü werden. Also steht reipti neben reibti a u f demselben B r e t t wie andere v o n m i r beleuch­ tete F ä l l e v o n V e r s c h l u ß l a u t - u n d Spirantenwechsel i m Wz.-Auslaut (s. Verf. ZslPh. 22, 383ff. sowie s.v. jokėtis). reisas s. s. v . relzas. reistas s. s. v . raistas 2. reistrai s. s. v . raistrai. reiškus usw. s. s. v . reikšti. reitelis etc. s.s. v . raitas 2. reitkus, rietkas ' I n s t r u m e n t , u m das Gewebe anzurollen, A r t offener We­ berkamm , g e h ö r e n zu riesti 'auf­ biegen, aufwerfen, zusammen-, auf­ rollen (s. S k a r d ž i u s Ž D 124). r ei ve s. s. v . raive. reizas 'Beise, M a l , bestimmter Gang, Fuhre . Die Bed. ' M a l begegnet i n Memel M M L G 1, 6 4 . 132. 241. I m g l e i c h e n Sinn findet sich auch die Schreibung reizas. A u ß e r d e m k o m m t als Neol. reisas '(Schiffahrts-, Autobus-, Flugzeug-) linie, Boute, K u r s vor. Zugrunde liegt den W ö r t e r n m n d . reise ' M a l , Kriegszug (PrellWitz 4ff., Alminauskis 110, Verf. K Z 58, 287 m i t Parallelen aus dem B a l t . u n d anderen idg. Sprachen, wo W ö r t e r für 'Schritt, Gang, Drehung usw. i m Sinne v o n ' M a l verwendet wer­ den; v g l . auch s.v. bristi 'waten ü b e r l i t . brydis 'Waten, M a l , Weile usw.). A u c h l e t t . reize, -a 'Schicht, Ord­ nung, Beihe, M a l , F a l l , reize, reizä ' i n einer Weile, auf einmal, zugleich , reiz ( v e r k ü r z t aus dem Acc. relzi bzw. relzu) '(ein)mal, einst beruhen a u f m n d . reise (Sehwers Lehnw. 156, Spr. U n t . 99, Biese V a l . 207). Das l e t t . A d v . pareizi ' r i c h t i g , recht ist ein v o n der P r ä p o s . pa ab­ h ä n g i g e r alter D a t i v sg. v o n reize, -a, 9

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l e t t . parelzu ' a u f einmal, zugleich der A k k . dazu. Daneben parelžu = parelzu A k k . sg. zu einem iä-St. *relža. Aus pareizi,-u wurde A d j . parelzs 'richtig, recht neugebildet (Biese a.a.O.). I m P r e u ß . findet sich ebenfalls reisan (cf. ainan reisan 'einmal Ench. 45, 34, ainontinreisan 'jemals ebd. 65, 10). I m Russ. u n d Poln. begegnet rejs ' ( Ü b e r ) f a h r t , s t ä n d i g e Route eines Schiffes ; cf. o. l i t . reisas. rėižti (rėižiu, -žiau) ' ( K ö r p e r t e i l ) rekken, straffen, stolzieren, stolz einher schreiten (zu der letzten Bed. cf. Nesselmann 489), Befl. rėižtis 'sich recken, sich straffen u n d 'sich b r ü s t e n , die B r u s t h e r v o r t u n ( K u r ­ schat), I t e r a t . rdizytis 'sich wieder­ h o l t recken , I n c o h . rižti (ryžio, d . i . rįzu, rizaü) 'sich s t r ä u b e n , zu Berge stehen (vom H a a r ) . Zushgd. m i t griech. öoiyväaftai 'sich recken, sich strecken , i r . rigim 'strecke , riag ' T o r t u r , ae. rsecan (ne. to reach), ahd. reihhen 'reichen, strecken, langen (Zupitza GG 198ff., Vendryes M S L 15, 363ff., Persson B t r . 150. 941, T r a u t m a n n W b . 242). Vendryes a.a.O. zieht auch l a t . rigere 'starren, starr, steif sein, strot­ zen heran. Doch l ä ß t dies auch eine andere E r k l ä r u n g zu ( W . - H . 2, 434). Doppeldeutig ist l e t t . riėzt (-zu, Praeter, -zu) 'emporstrecken , z . B . riėzt degunu 'die Nase emporstrekken , v g l . auch atriėzt zuobus 'die Z ä h n e fletschen , atriėzt gaivu u n d atriėztiės 'den K o p f z u r ü c k w e r f e n d emporheben , refl. Partie. Praet. act. atriėziės ' m i t z u r ü c k g e w o r f e n e m , ge­ hobenem H a u p t (s. M.-Endz. u n d E.-Hauz. s . v . v . ) . Das ie der W ö r t e r k a n n u r s p r ü n g ­ l i c h sein; es k a n n aber auch a u f *en beruhen. I m ersten F a l l w ü r d e n riėzt usw. m i t l i t . rėižti zusammen­ h ä n g e n , i m zweiten m i t dem paral­ lelen l i t . ręžti 'straffen, recken (s.d.). M i t dem letzten sind dagegen als verw. zu betrachten l e t t . riėztiės 'sich werfen (von B r e t t e r n ) sowie l e t t . ruözit 'strecken, recken, dehnen, wiederholt k r ü m m e n usw. m i t uo aus *cm, cf. l i t . rąžyti(s) u n d rąžytis, Intens, v o n rįžti(s) (s. auch B ü g a K Z 52, 273). 9

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rejä— rėkti

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rejä 'Getreidedarre, D ö r r h a u s , Riege, Getreidescheune', öfters bei Daukan­ tas (Būd. 25. 216), ferner J u š k e v i č D a i n . 181, 18; 1521, 19 (aus dem ž e m . Alsėdžiai), ostlit. rija, Basana­ vičius Pas. y v . 2, 204. 328. Nebst synon. l e t t . rija w o h l aus dem Finn.-Ugr. (cf. estn. rei, finn. riihi usw., Thomsen Ber. 276, K a l i ­ ma WS 2, 183). Buss. rej stammt wohl z u n ä c h s t aus dem B a l t . , w ä h r e n d russ. riga direkt aus dem F i n n . entlehnt ist (Leskien N o m . 314ff., Vasmer W b . 2, 507. 521 m i t L i t e r . ) . M i t l i t . rieti 'Holz schichten , He­ hles ' ( T r o c k e n ) g e r ü s t haben rejä usw. trotz B ū g a Aist. st. 166 nichts zu t u n (s.s.v. rieti). r e j ü n a s ' Z ä n k e r , g e h ö r t zu rieti Taut schelten, zanken, anschreien . reka 'Schreihals usw. s.s.v. rėkti. rekas s.s.v. riekas. rekėtis, reketys 1., rekesys 'vielästiger B a u m , abgehauener m i t dichten Zweigen versehener Ast, Dreifuß, dreizackige Vorrichtung zur Befesti­ gung des Spinnrockens, Quirl, Pfosten m i t e n t b l ä t t e r t e n A b s t u m meln , ü b e r t r . 'plumper, unbeholfe­ ner Mensch , rekėtis ' g r o ß e r , v i e l Platz einnehmender Gegenstand, großer, knochiger Mensch , reketas 'Garnwinde, Haspel, Vorrichtung zum Drehen v o n Stricken , auch 'ein bestimmtes Kinderspielzeug*, rekėžas 'den Schafen u m g e h ä n g t e s ästiges Gestell, u m sie am Ü b e r ­ springen der Z ä u n e zu hindern , rekežis = rekėtis u n d ' m i t scharfen N ä g e l n beschlagenes Zaumzeug , re­ kežis, rekežys 'unförmiges Ding, dickes K l e i n k i n d , spreizbeiniger, un­ beholfener, sittlich verwahrloster Mensch , rekis 'Vorrichtung zum Drehen von Stricken (vgl. auch Bezzenberger L F 163), s. zu den ein­ zelnen W ö r t e r n S k a r d ž i u s Ž D 316. 341. 351. 391. S k a r d ž i u s a.a.O. 341 e r w ä g t Zushg. v o n rekėtis, reketys m i t m n d . reke Tange, d ü n n e Stange, besonders u m Kleider a u f z u h ä n g e n , Kleiderrechen usw. Vielmehr sind s ä m t l i c h e genannten W ö r t e r metathetisch aus *ker- her­ vorgegangen; cf. l i t . keras ' B a u m ­ stumpf , kerėža(s) 'niedriger B a u m m i t ausladendem Astwerk , kerėžis 'kleiner, v e r k r ü p p e l t e r , v e r ä s t e l t e r 9

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B a u m m i t abgebrochener Spitze usw., russ. korenb 'Wurzel , korjaga 'knorriger Baumstumpf etc. (vgl. s.v.v. keras 1., kerėža(s)). I n der T a t gibt Sereiskis l i t . rekežis durch raskor jaka 'Spreizbeiniger wieder. Ü b e r derartige Metathesen v g l . zu­ letzt Verf. Festschr.-Vasmer lölff. 158 (s. auch s.v. erkė 'Milbe , das i n Tverečius i n kerė umgestellt worden ist, W b . 122b). Die o. vorgeführte Mannigfaltig­ keit der Suffixe der e r w ä h n t e n Aus­ d r ü c k e spricht dafür, d a ß es sich u m echtlit. Bildungen handelt. rekėtis, reketys 2. 'griesgrämige, zänki­ sche Person u.a., g e h ö r e n zu rėkti 'schreien, schelten, schimpfen (s.s.v.). rekrutas usw. s.s.v. rakrütas. rekstis etc. s.s.v. regzti. rekšti (reškiii, rėškiau) 'ab-, herunter­ reißen, pflücken, brechen , Frequ. raškinėti, Intens, raškyti; rašką 'Stange m i t geschlitztem Ende zum Abpflücken (s.d. sowie S k a r d ž i u s Ž D 41). Nach Scheftelowitz K Z 56, 182 verw. m i t aisl. raska ' i n Unordnung bringen, w ü h l e n , berauben, k r ä n k e n , sich vergreifen , isl. rask 'Fisch abfall , d ä n . schwed. dial. rask ' A b ­ fall, Geschabsei, Plunder , norw. raske sammen 'zusammenscharren (Falk-Torp 881). Hierzu noch bayr. raschen 'sammeln, pflücken, rupfen (s. auch Holthausen A w N W b . 223), sloven. räh(el) 'locker, schwächlich, gebrechlich, zart, sanft, gelinde , kroat. rahal Taxus, solutus , sloven. räsiti 'lockern, s c h ü r e n , w ü h l e n , rei­ zen, hetzen (vgl. zur letzten Bed. l i t . raškyti, das auch i m Sinne 'zan­ ken, streiten v o r k o m m t ) , av. rah(aus *ras-) ' a b t r ü n n i g sein, a b t r ü n ­ nig machen . Das šk von reškiii, raškyti, raški­ nėti, raskä statt des zu erwartenden sk ist von rekšti aus ü b e r t r a g e n , wo š aus s lautgesetzlich wegen des vor­ angehenden Gutturals ist. Die U m ­ stellung von sk ist vor folgendem Dental r e g u l ä r (vgl. ü b e r ä h n l i c h e F ä l l e bei Endzelin ZslPh. 16, 111; _s. auch s.v. reikšti). rėkti (rėkiu, -kiaü) 'schreien, schelten, schimpfen, weinen , Frequ. rekineti; rėka, rėksnys, rėklys, rėkia 'Schrei­ hals , rėklys auch ' B o h r d o m m e l , rekle 'Rachen, Kehle , rek(l)üs 9

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rėmas— 'schreisüchtig', rėksmas, rėkesys, rėkesis 'Geschrei', rėkuonėlis 'Schreier', rekėtis, -ys 'griesgrämige, z ä n k i s c h e Person', rėknė 'Querpfeife'; rėkauti, rėkaloti ' f o r t w ä h r e n d l a u t schreien', rėkcioti, rėkloti ' m i t Unterbrechung, intermittierend schreien', rėkinti 'anschreien' u n d = rėkdinti, -dyti ' z u m Schreien, Weinen bringen', rėkinti 'anschreien, schelten', I n c o h . rėkti (renkü, surekau) 'anfangen zu schreien, zu schelten', P u n k t , rėktelėti 'einen lauten Ruf, Schrei aus­ stoßen'. A b l t d . m i t (su)rikti 'aufschreien', rykauti ' m i t wilder Stimme schreien', rykauti 'jubeln' usw. (s.s.v. rikti sowie A r u m a a ZslPh. 26, 145). L e t t . rėkt ' b r ü l l e n , l a u t schreien, heulen, heftig weinen', rekuot 'sich unterhalten, schwatzen, e r z ä h l e n ' , reksnis 'weinerlicher Mensch', rekls ' z ä n k i s c h ' , letztes vielleicht aus synon. riekl(i)s, das zu riet 'bellen' = l i t . rieti Taut schelten, bellen' (s.d.) g e h ö r t , nach rėkt umgebildet (Endzelin bei M.-Endz. s.v. rekls). Die W ö r t e r sind urverw. m i t der Familie v o n abg. resti (reką) 'sagen, reden', aruss. rohb 'Frist, Jahr, M a ß ­ regel', russ. rok 'Schicksal, V e r h ä n g ­ nis', abg. aruss. rech 'Rede', abg. raciti, russ. racitb, poln. raczyc usw. 'wollen, w ü n s c h e n , begehren, ge­ ruhen' [etc. (Trautmann W b . 243, Vasmer 2, 498. 508. 518. 532, Meillet M S L 14, 333ff.), ai. racdyati 'ordnet, verfertigt, bildet, bereitet', toch. A rake, B reki ' W o r t ' (Liden Festschr. K u h n 142 , Benveniste Festschr. H i r t 2, 236), got. rahnjan 'rechnen', garehsns 'bestimmte Zeit', ragin 'Be­ s c h l u ß ' (Zupitza GG 136), ahd. ruohha 'Sorge,' ruohhen 'sorgen' usw. rėmas, rėmas, gew. P I . rėmai ' R a h ­ men', entweder aus poln. rama od. direkt aus dem Dtsch., v g l . ostpr. räm dass. ( B r ü c k n e r F W 125, A l m i nauskis 110). Daneben romai 'Fenster-, T ü r ­ rahmen', v g l . ostpr. röm(e) 'Rah­ men' (Alminauskis 112). ^rembti usw. s.s.v. rambüs. remėsas 'Handwerker, Zimmermann' (Nesselmann 435, B ū g a K S 278ff., S k a r d ž i u s Ž D 311. 367), remėstas 'Handwerk' (Būga und Skardžius a.a.O., der sich ü b e r das Suffix ä u ß e r t ) , l e t t . remes(i)s, remiįis 1

rėmezis

717

' Z i m m e r m a n n ' , remests ' H a n d w e r k ' (cf. o. l i t . remėstas). M i t diesen W ö r t e r n vergleichen sich l e t t . ramstit ' m i t einem stump­ fen B e i l behauen, m i t einer stumpfen Säge s ä g e n ' , p r e u ß . romestue Voc. 532 'Barte' (Beil mit breiter Schneide). U r v e r w . sind sie m i t abg. rembstvo, russ. remeslo, poln. rzemioslo ' H a n d ­ werk, Gewerbe, Profession'. Dagegen sind l i t . remėslas, remesla ' H a n d w e r k ' , remesnykas, l e t t . remesnieks 'Handwerker, Zimmer­ m a n n ' (gebräuchlich i n S ü d w e s t ­ k u r l a n d , N o r d l e t t l a n d - f Lettgalen, s. E.-Hauz. s.v., M.-Endz. s.v. rėmę­ sis), remesnica ' H a n d w e r k e r i n ' slav. L e h n w ö r t e r ; v g l . wruss. remesnik, poln. rzemiei(l)nik 'Handwerker' (Skardžius L w . 189, Summent 182, Verf. ZslPh. 23, 342). L e t t . remesnica s t i m m t i n suffixaler Hinsicht m i t russ. remeslennica, poln. rzemieėlnica überein. A u c h l i t . remestva ' W e r k , H a n d ­ werk' ist nicht einheimisch, sondern s t a m m t aus wruss. remestvo. Aus re­ mestva ist das v o n B r e t k u n auch ver­ wendete remesdva ' H a n d w e r k ' u m ­ gebildet (Skardžius L w . 189). S. zu allem Verf. a.a.O. rėmeza 'Beutelmeise', aus poln. remiz, bzw. wruss. remez (s. ü b e r die slav. W ö r t e r B r ü c k n e r W b . 457, Vasmer W b . 2, 510). rėmezis 1. ' S t ü t z e ' , g e h ö r t zu remti 'stützen'. rėmezis 2. 'leichter, freundschaftlicher W o r t s t r e i t ' , remezytis 'sich sperren, zanken, hadern, diskurrieren'; cf. Specht L M , D i a l . Žr. 303, 12 ilga any czė remezijos tärp säwis 'lange s t r i t t e n sie sich untereinander'. A u ß e r d e m gibt es remecytis i n glei­ cher Bed.; v g l . B a s a n a v i č i u s Pas. y v . 2, 127, 204 (aus dem ostlit. J ū ž i n t a i ) jiems tinai besiremečtjunt 'als sie sich dort stritten'. Endlich kommt noch rėmžtis (-žiuos, -ziaus) 'sich heftig kratzen, zanken, streiten' vor. A l l e diese W ö r t e r g e h ö r e n zu remti ' s t ü t z e n , stemmen, s t o ß e n , d r ü c k e n ' , remtis 'sich s t ü t z e n , sich gegenseitig s t o ß e n , streiten, zanken, i m W o r t ­ streit liegen, k ä m p f e n ' , remtynės '(Ring)kampf, W o r t s t r e i t ' . L i t . rėmezis, remėzytis zeigen als eminent v o l k s t ü m l i c h e W ö r t e r z a

718

remti— •rendeti

g e g e n ü b e r rėmžtis (vgl. ü b e r derartige F ä l l e S k a r d ž i u s Ž D 390). remti ' s t ü t z e n ' , parama ' S t ü t z e , Unter­ s t ü t z u n g ' , nüorama 'Trost' (s.S. v . v . ) , rėmezis 1. u n d 2. G e h ö r e n zu der unter rämas 2. 'Ruhe', ramä 2. be­ handelten Familie (s.d.). H i e r z u auch remega 'wer sich immer an etwas lehnt, immer auf etw. a u f s t ü t z t ' (über das Suffix cf. S k a r d ž i u s Ž D 104); v g l . auch s.v. rėmezis 1. u n d 2. sowie s.v. rėmžtis. remūlė usw. s. s. v . ramulė. rėmuo, rėmuo (Gen. sg. rėmens u n d rėmens) 'Magen-, Sodbrennen'; da­ neben findet sich auch die F o r m riemuö, ü b e r deren Verbreitung B ü ga K S 47 u n d S k a r d ž i u s Ž D 295 han­ deln. Bei Daukantas B ü d . 68 begegnet riemou m i t den i m D i a l . v o n Telšiai r e g e l m ä ß i g e n Entsprechun­ gen v o n ie, ou g e g e n ü b e r a u k š t . ė, uo (s. auch G K 1933, 60 i m 'Frage­ kasten'). I m L e t t . h e i ß t 'Sodbrennen' einer­ seits rėmens, rėmins, andererseits ge­ legentlich riemenes, Welch letztes Endzelin bei M.-Endz. v o n Sil i n s aus dem m i t t e l l e t t . Višinki ü b e r n o m m e n hat. D a a u ß e r d e m noch l e t t . r ėdmenis existiert, so e r w ä g t Endzelin Zushg. m i t l a t . rödere '(be)nagen, verzehren', ahd. räzi 'scharf v o n Geschmack, w i l d ' usw. (W.-P. 2, 369). F ü r diese Auffassung sprechen Ver­ bindungen wie l i t . rėmuo ėda, graužia 'das Sodbrennen frißt, nagt, b e i ß t ' . Schwierig ist die Beurteilung der l i t . - l e t t . F o r m m i t ie. Zwar entspricht Daukantas' rie­ mou, wie o. gezeigt, ohne weiteres dem a u k š t . rėmuo, aber, wie B ü g a , S k a r d ž i u s sowie G K 1933, 60 nach­ weisen, k o m m t riemuö auch i n a u k š t . Mundarten vor. Betreffs des vereinzelten l e t t . rie­ menes denkt Endzelin an ev. Zushg. m i t der W z . *reid- bei W . - P . 2, 444; v g l . aschwed. aisl. rita, ahd. rizan 'ritzen, reizen, r e i ß e n ' usw. Andererseits gibt es i m L e t t . auch die Krautbez. riemenes ' E n g e l s ü ß , gemeiner Tüpfelfarn (polypodium vulgare)'. Sollte dies K r a u t , wie Endzelin fragend bemerkt, gegen Sodbrennen gebraucht worden sein, so w ä r e es denkbar, d a ß das vereinzelte l e t t .

riemenes 'Sodbrennen' g e g e n ü b e r ge­ w ö h n l i c h e m remens durch den K r a u t ­ namen i m Vokalismus beeinflußt worden ist, der seinerseits auf der Basis *reid- (s.o.) beruhen kann. remztis (-ziuos, -ziaus) 'sich heftig kratzen, zanken, streiten'; cf. synon. remtis, ferner remtynes '(Ring)kampf, W o r t s t r e i t ' , remezis, remezytis, remecytis (s.s.v. remezis 2.). S ä m t l i c h zu l i t . remti gehörig (vgl. dies u n d s.v. ramä 2.). rendä usw. s.s.v. arendä, randä. -rendeti i n nurendeti, nurensti 'unter­ gehen (von der Sonne)', oft bei Bretk u n (Bezzenberger B t r . 306). Nach Persson B t r . 768ff. gehörig zu der Sippe v o n k s l . izroniti 'effundere', russ. ronitb 'fallen lassen', got. rinnan 'laufen, rennen', urrinnan 'auslaufen, aufgehen (von der Sonne)', ahd. rinnan 'rinnen, fließen, laufen', Kaus. got. urrannjan 'aufgehen lassen (von der Sonne)'. Die Gdbed. v o n l i t . nurendeti ist 'herablaufen', woraus sich 'unter­ gehen (von der Sonne)' entwickelt h a t ; cf. l i t . nusileisti 'sich herab­ lassen' u n d 'untergehen (von der Sonne)'. Got. urrinnan 'aufgehen (von der Sonne)' h e i ß t dagegen eig. 'auslaufen'. L i t . nurendeti usw. enthalten eben­ so d-Formans wie l e t t . renda, randa 'Niedermoor, Vertiefung i n Wiese u n d W a l d , wo das Wasser abfließt'. Solmsen K Z 37, 591ff. vergleicht allerdings m i t slav. roniti griech. Qaiveiv 'besprengen, bespritzen, be­ streuen', QavuQ 'Tropfen'. L a u t l i c h w ä r e das möglich, da a n l t d . *ur- u n d *ul-, wie L i d e n Anlautsges. gezeigt hat, i m B a l t . u n d Slav. zu einfachen r u n d l werden. Daher k ö n n t e n an sich auch l i t . nurendeti, nurensti r aus *ur- enthalten. Freilich got. (ur)rinnan, urrannjan weisen auf rA n l a u t , da w dort erhalten geblieben wäre. B e d e u t u n g s m ä ß i g leuchtet jedoch Perssons Vergleich v o n l i t . nuren­ deti, nurensti m i t den germ. W ö r t e r n mehr ein. I m m e r h i n ist es bemerkenswert, d a ß auch neben *uren-, *urdn- i n griech. Qaiveiv, qaviq ^-Erweiterungen v o r k o m m e n ; v g l . die v o n Solmsen e r w ä h n t e n homer. eggäöarai, eggäöaTO, Qaaaare (s. ü b e r diese auch Becht e l L e x i l . 291 ff.), weiter griech.

rengti ägöeiv 'benetzen, b e w ä s s e r n , be­ sprengen' aus *ä-feQÖ-, *ä-fa.QÖ- ( m i t prothetischem V o k a l vor F), aQÖuog ' T r ä n k e p l a t z des Viehs', veo(FJaoörjg 'frisch b e w ä s s e r t ' 0 346; s. E h r l i c h 30ff., W . Schulze K Z 44, 353 - K l . Sehr. 268, Kretschmer G l . 3, 294ff., Bechtel L e x i l . 58ff. Freilich sind äodeiv u n d Z u b e h ö r v o n l i t . versme 'Quelle', l e t t . versme ' G l u t , Lohe, H i t z e ' , m i t denen sie E h r l i c h u n d Kretschmer i n V e r b i n ­ dung bringen, zu trennen; denn diese balt. W ö r t e r sind verwandt m i t l i t . virti (verdu), l e t t . vift 'kochen, sieden, (hervor)sprudeln', abg. vbreti 'sieden', skr. izvor 'Quelle' usw. ( v g l . s.v. versme). rengti (-giü, -giaü) '(vorbereiten, zu­ bereiten, r ü s t e n , herrichten, m i t K l e i d u n g a u s r ü s t e n , schön kleiden, aufputzen, ankleiden, bzw. ausklei­ den'. Die letzte Bed. ist v o n den separat i v e n Kompos. nurengti 'auskleiden', isrengti dass. (neben ' a u s r ü s t e n ' m i t resultativen Sinn verleihendem is) ausgegangen. Befl. rengtis 'sich bereiten, sich vor­ bereiten, sich r ü s t e n , sich an- bzw. auskleiden, sich schön kleiden, sich aufputzen' u n d 'sich schwerfällig b ü c k e n , sich beugen, sich k r ü m m e n ' ; v g l . rengtis prie ddrbo 'sich schwer­ fällig, ungern an eine A r b e i t machen' (Kurschat, N.-S.-B.), dazu rengtüves 'Vorbereitungen, Anstalten ( z . B . zu einer Beise), gastliche Veranstaltung vor einem g r o ß e n Ereignis', renginys 'Veranstaltung', rengmuö 'Aussteuer', rengmöne 'Haushaltsarbeit'. A b l t d . m i t den unter rangd, rangas, rangeid zusammengestellten W ö r t e r n (vgl. besonders rangeid 'Eilfertigkeit, Eifer', rdngtis 'sich beeilen', rangyti 'winden, biegen, k r ü m m e n ' ) , ferner m i t ringa 'wer z u s a m m e n g e k r ü m m t , -geringelt dasitzt, t r ä g e Person, Tau­ genichts, etwas Geringeltes, Ge­ k r ü m m t e s ' usw. (s. noch s.v. ringe), riingintis 'sich zusammenziehen, sich k r ü m m e n ' etc. (vgl. B ü g a K S 265 sowie s.v. rüngintis). * Geht m a n für rengtis v o n der Gdbed. 'sich schwerfällig b ü c k e n , sich k r ü m m e n ' aus, aus der sich 'sich r ü s t e n , sich vorbereiten' entwickelt hat (vgl. o. rengtis prie ddrbo), so liegt Zushg. vor m i t ae. wrenc ' a r t i fice, t r i c k ' , wrencan ' t o t w i s t , t u r n ,

719 play, tricks', ahd. m h d . renken 'dre­ hend h i n - u n d herziehen', a h d . (w)rank(i) 'verdreht, g e k r ü m m t , k r u m m ' , ae. wrincle (ne. wrinkle) ' R u n z e l ' usw. (Zupitza GG 170 m i t A n m . 1, L i d e n Anlautsges. 13ff., der auch S. 6. 9 Parallelen für die o. an­ genommene B e d . - E n t w i c k l u n g g i b t ) . L e t t . ruöga ' v o m H a l m e gebroche­ ne Ä h r e ' , das Endzelin bei M.-Endz. s.v. ebenfalls m i t rengtis 'sich k r ü m ­ men' verbindet, g e h ö r t anderswohin (s.s.v. riogsoti sowie Jegers 162). MachekZslPh. 18, 25ff. stellt rengti usw., wie es schon Miklosich W b . 281 getan hatte, zu abg. orqzbje, russ. oruzije (ksl. Lehnwort) 'Waffe, Schwert', ruzbje 'Gewehr, F l i n t e ' etc. E r verweist besonders a u f l i t . aprengti 'bekleiden, ausstatten', äpranga ' A u s r ü s t u n g ' , drklio äpranga 'Pferdegeschirr' usw. u n d meint, d a ß das Suffix v o n abg. orqzbje durch den Einfluß des ä h n l i c h gebildeten, aber unverW. abg. orqdije 'νπηρεσίω, apparatus, χρείω, negotium', russ. orudije 'Werkzeug, G e s c h ü t z ' ge­ s t ü t z t worden ist. Z u b a t y A s l P h . 16, 410 = Studie 1, 2, 115 fügt noch cech. ndruzny, ndruzivy 'leidenschaftlich, h i t z i g ' hin­ zu. Beide E r k l ä r u n g e n v o n rengti usw. widersprechen einander nicht, da an­ lautendes *ur i m Baltosl. zu r Wird. D a baltoslav. g a u ß e r auf g auch auf gh beruhen kann, so k ö n n e n l i t . rengti, abg. orqzbje usw. a u ß e r an ae. wrenc, wrencan etc. auch an paral­ lele ae. as. wringan 'fest zusammen­ drehen, winden, auswinden', m h d . ranc (Gen. sg. ranges) 'schnelle, drehende Bewegung', got. wruggo 'Schlinge', aisl. (v)rangr (aschwed. vranger) ' k r u m m , verdreht, unrecht' usw. a n g e k n ü p f t werden (s. L i d e n Anlautsges. 9, W . - P . 1, 273; 2, 373, Persson B t r . 501. 507). Fraglich ist der v o n v a n W i j k Neophilologus 4 (1919), 92ff. (s. I J 8, 255ff.) angenommene Zushg. v o n rengtis 'sich k r ü m m e n ' , ae. wrencan usw. m i t p r e u ß . ränetwei, Partie. Praet. act. ranguns 'stehlen'. Endzelin F B B 2, 1 1 ; 19, 198 ( v g l . auch Verf. A A S F 51, 1, 131ff.) vergleicht das p r e u ß . W o r t m i t abg. rqffb 'Beschimpfung, G e l ä c h t e r , Spott', rqgati 'beschimpfen, ver-

ręnšis— repsöti

720 9

lachen, verspotten , russ. rugatb 'schimpfen, s c h m ä h e n , indem er be­ treffs der Bed. auf l e t t . zagt 'stehlen g e g e n ü b e r l i t . žagti 'verunreinigen verweist; v g l . auch l i t . įsižangū 'be­ sudle mich, entwende, stehle (s. noch Verf. F B B 11,61 ü b e r die letzt­ genannten W ö r t e r ) . D a ß andererseits abg. rągati etc. auch ihrerseits m i t abg. orąžbje usw. verw. sein sollen, wie es Machek a.a.O. für möglich h ä l t , leuchtet nicht ein (zweifelnd auch Vasmer W b . 2, 543ff.). ręnšis s. s. v . rąšis. rentas s. s. v . ręsti, randas 1. rėntauti ' b e d ä c h t i g , wie ein*Alter re­ den, gleichsam m i t einer A x t die W o r t e abhacken ( S k a r d ž i u s į D 502, aus Leipalingis), g e h ö r t zu ręsti 'ker­ ben, m i t der A x t behauen, behacken usw. . Cf. zur Bed. das m i t rėntauti, ręsti etc. verw. l e t t . rantit, das 'quer durchhauen, m i t stumpfem B e i l hauen, gleichsam hackend, jedes W o r t deutlich aussprechend, vor­ lesen h e i ß t , ferner die ü b e r t r . Bed. v o n ręsti 'eifrig e r z ä h l e n , zum wiederholten M a l sagen . rentineti usw. s.s.v. ręsti 2. rentinys 'Brunnenschacht, Einfassung aus Balken, Blockwerk, Zimmer­ werk, aus behauenen B a l k e n zu­ sammengesetzte W ä n d e , G e b ä l k . G e h ö r t zu ręsti 'kerben usw. . renüoti ' s ä u m e n , lässig arbeiten , cf. l e t t . ręns, /-edsl'undicht, lau, weich , renuöt 'undicht machen, u n d i c h t werden (s. auch s.v. rėdelė 1., retas, ardyti). \ repeckä usw. s.sV. rapuzä u n d s.v. rėplioti. \ replės 'Zange, Krebsschere s.s.v. rėpti. \ rėplioti ( B ū g a K S 157), rėplinti, rėpli­ nėti, rėpenti (Žemaitė 4,148)' (herum)kriechen, -krabbeln, langsam u n d be­ schwerlich urnhergehen, sich m ü h ­ sam schleppen, sich langsam fort­ bewegen , rėplinti auch trans. 'et­ was Ungefüges, einen unhandlichen Gegenstand an einen unpassen­ den O r t stellen , rėplys 'Kriecher, Krabbeler, sich m ü h s a m Schlep­ pender , rėplomis, rėplom(s), repecköm, repeckomis, repeckä, repeckä (Adv.) 'auf allen Vieren kriechend , repeckä 'wer, was auf allen Vieren kriecht, sich langsam fortbewegt und euphemistisch, wie rapuzä = 9

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rupūžė ' K r ö t e , ropužė ' S c h i l d k r ö t e (s.s. v . rapuzä), repėža, rėpežis 'kleine hin- und herwackelnde Person, die k a u m imstande ist zu gehen , rėpežioti 'krabbeln, auf allen Vieren ge­ hen , rėpeta 'Krummbeiniger, der sich langsam fortbewegt , repetys 'wer auf allen Vieren kriecht , repe­ toti, repeėkoti, repėckinti, repeckėnti 'auf allen Vieren herumkriechen, sich u n s c h ö n , wackelnd fortbewegen, k l e t t e r n , rėptis (repiūos, rėpiaūs) '(auf einen Baum) hinaufklettern , a b l t d . m i t räpalioti = rėplioti sowie m i t ropfljöti ( S k a r d ž i u s Ž D 506) ' (umher )kriechen , uzsiröpiau dnt kalno 'ich klettere auf den Berg hinauf (Pikeliai, Bez. Mažeikiai; cf. B ū g a K Z 52, 292), ropu stovėti 'sich i n Kriechlage befinden V a l a n č i u s Prade 115, ropu eiti 'kriechend gehen Daukantas March. L T 4, 2, 71, ropomis wajkszcziodamas 'kriechend umhergehend V a l a n č i u s Prade 198, auch rėpū rėpū'&uf allen Vieren krie­ chend ; v g l . Ž e m a i t ė 4, 148 repu, repu, pamažu/ — vėl rėpeno per aslą 'kriechend, kriechend, langsam! — E r kroch wieder ü b e r den F u ß b o d e n . L e t t . räpät, räpt(ie ), räpacät 'krie­ chen, auf allen Vieren gehen , räpu(s) = räpsus 'kriechend , räpaza 'noch kriechendes, kleines K i n d , eine, der die A r b e i t n i c h t vonstatten geht , lat. rėpere 'kriechen, schlei­ chen . N a c h L e w y I F 32, 163, ZslPh. 9, 406 sollen m i t den genannten W ö r ­ t e r n noch z u s a m m e n h ä n g e n p r e u ß . ripaiti 'folget! E n c h . 57,4, Partie. Praes. act. ripintin ebd. 53, 31, best. F o r m desselben ripintinion (so nach Endzelin F B R 8, 7 für ripintin ton zu lesen) ebd. 53, 17, serripimai ' w i r erfahren Ench. 71, 7. L e w y verweist betr. der Bed. auf ahd. folgen, aisl. f y lgja 'folgen , das m i t abg. pfozati 'kriechen verW. sei. repsöti 'die Ohren anziehen, auf­ horchen, v o m Pferde (Nesselmann 436) 'breitspurig, unmanierlich da­ sitzen, daliegen, dastehen, zwecklos daliegen (Kurschat, N.-S.-B., Sereiskis, Ryteris) 'emporragen (Sereiskis, Byteris, Šlapelis L L K Ž ) ' b ä r e n ­ m ä ß i g , p l u m p gehen ( B y t e r i s ) ; cf. J u š k e v i č Sv. r d . 71 tas, rėpsodamas kajp ąnt sösta, ištaria säva nuspren­ dimą 'dieser (der Richter), wie auf einem T h r o n breitspurig dasitzend, 9

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spricht sein U r t e i l aus', B a s a n a v i č i u s Pas. y v . 3, 11, 35 (aus Naumiestis) Jons pavirtęs į akmenį ir sale lovos rėpso per dienas ir naktis 'Johannes, der sich i n einen Stein verwandelt hatte, liegt zwecklos, hockt neben dem B e t t Tag u n d Nacht'. Das V e r b u m g e h ö r t zu der Familie von rėplioti 'herumkriechen'; v g l . die o. e r w ä h n t e Wiedergabe v o n Ryteris durch ' b ä r e n m ä ß i g , p l u m p gehen' sowie als Bed.-Parallele p o l n . rozlazly 'schlotterig, p l u m p , latschig, zerfahren, nachlässig, indolent' : rozlezc sie, rozlazic sie 'auseinander­ kriechen, sich zerstreuen', lezc, lazic '(herum)kriechen, langsam gehen, sich schleppen'. rėps, I n t e r j . als Bez. des v o n der Hundepfote beim Auftreten a u f har­ t e m Boden verursachten Geräusches, rėps, rėps, das Emporspringen u n d Anlehnen m i t den Vorderpfoten, bzw. vom Menschen, das Auflehnen m i t den A r m e n bezeichnende I n t e r j . , dazu repsineti '(von Hunden) herum­ laufen, wobei m i t den Pfoten beim Auftreten ein G e r ä u s c h verursacht w i r d ' , rėpšis, Hundename. Lautnachahmend. repti (-piu, -piau) u n d rėpti (-piü, -piaü) '(zusammen)raffen, umfassen, u m s c h l i e ß e n ' , aprėpti 'umfassen' (so B ū g a K S 132, aprėpti N.-S.-B., aprėpiamas bereits oft bei D a u k š a , s. S k a r d ž i u s D a u k š . akc. 220ff., fer­ ner bei Szyrwid PS 1, 94, 27/28 ne apiimami aba neaprėpiami = poln. nieorganione, cf. auch Szyrwid D i c t . s.v. ogarnąc co — aprėpiu), aprėpnas 'reichlich, völlig, vollkommen' (Dauk­ ša Post. 357, 33 = Or. 267, 6, W i l lent E E 46, 21, oft B r e t k u n , s. Bezzenberger Beitr. 272, ü b e r weitere Belege aus der L i t e r , cf. Geitler Stud. 77), A d v . aprėpnal ( D a u k š a Post. 135, 10 = Or. 99, 29; 359, 4 = Or. 270, 7; W i l l e n t E E 95, 11, cf. auch S k a r d ž i u s D a u k š . akc. 174). Als Bandglosse zu begales mielaszirdistes = poln. nieskonczonego milosierdzia findet sich ne aprėptos i n Daukša Kat., s. Sittig Kat. *125, 24. Szyrwid D i c t . bietet ferner s.v. nieokresnie, indefinite, infinite das A d v . noprėptinay (s. noch v . d. OstenSacken I F 33, 251ff.). V g l . ü b e r alles noch Volter L i t . K a t . 91, Leskien N o m . 356, Balčikonis

L K Z s. v . aprepnas, aprepnus, aprepnumas. Die W ö r t e r sind verw. m i t l i t . reples, räples 'Zange, Krebsschere' (über die dial. Verteilung v o n reples u n d räples s. B ü g a A i s t . st. 7 1 , weitere Belege v o n reples bei Skardzius Z D 169), p r e u ß . raples 'Zange' Voc. 520, griech. egEJireaftai 'rupfen, a b r e i ß e n ' , Ägenvia (Kretschmer V a seninschr. 56. 208), Agnvia ' H a r p y i e '

—rėpti

46 F r a e n k e l , Lit. etym. Wörterbuch

(cf. a 2 4 1 ; £ 371 Äonviai,

dvngeyjavTo,

wie für ävngehpavTo zu lesen i s t ; v g l . Bechtel L e x i l . 64ff.), dgnal ' r ä u b e ­ risch', ägna^eiv 'rauben, W e g r a f f e n ' , alb. rjep 'ziehe aus, ab, beraube' (G. Meyer B B 8, 189, A W b . 367), l a t . rapere 'raffen, an sich reißen, rauben', aisl. refsa, ahd. refsan, m h d . refsen, reffen, ae. refsan, repsan ' z ü c h t i g e n , strafen, tadeln' (Fick I I I 338) usw. (Bezzenberger B B 3, 7 3 , Bechtel L e x i l . a.a.O., W . - P . 2, 369ff., v . d. Osten-Sacken I F 33, 251ff., E n d zelin SV 238). Als Parallelen lassen sich a n f ü h r e n l i t . gausüs 'reichlich' : gduti 'be­ kommen, erhalten, empfangen' (s.s.v. gduti), russ. ob'bjemnyj 'umfassend, umfangreich', l a t . amplus 'umfang­ reich, g e r ä u m i g ' , die beide zu der idg. W z . *em- 'fassen, ergreifen' (cf. l i t . imti, abg. jeti, l a t . emere, adimere usw.) gehören (Verf. Festschr. Som­ mer 35, m i t L i t e r . ) . A n der aus Szyrwid PS 1, 94, 27/28 zitierten Stelle h e i ß t es i n der T a t ne apiimami aba neaprepiami. Hierher auch l i t . nerepa 'habgieri­ ge, g e w i n n s ü c h t i g e Person' (s.s.v.). Unwahrscheinlich vergleicht V a i l l a n t R E S 21, 167 m i t l i t . (ap)repti u n d Z u b e h ö r skr. rep, slov. rep 'Schwanz', cech. rap 'Löffelstiel' usw. Von der Familie v o n l i t . (ap)repti, aprepnas sind ferner zu trennen l e t t . rept 'zur Heilung bewachsen, K a l l u s ansetzen', repeci 'etwas Unebenes, Schorfiges, zerplatzte H a u t ' , aprep(&)t 'zur H e i l u n g bewachsen, benarben, vor Schmutz bersten', izrapet 'morsch, porös werden'. Diese gehören eher zu russ. ropa 'blutartiger Eiter, blutartige Jauche von Wunden', poln. ropa 'Eiter, Ma­ terie, R o h ( e r d ) ö l , Salzlauge', russ. usw. ropucha ' K r ö t e ' (Machek Studie 123ff., der daran erinnert, d a ß die K r ö t e auf ihrem R ü c k e n gewisse leichte Geschwüre zeigt, die eine die 4

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rėptis —ręsti

H a u t reizende Flüssigkeit enthalten), ai. räpas 'Verletzung, K ö r p e r s c h a ­ den' (s. j e t z t Vasmer W b . 2, 535ff.). M i t (ap)rėpti etc. lautet noch ab rėpti, aprėpti ' m i t einer A r b e i t fertig werden, etwas bestreiten' (Nessel m a n n 446, K u r s c h a t ) ; cf. Szyrwid D i c t . s. v . ogarnienie — apropimas. V . d. Osten-Sacken I F 33, 252 ver­ gleicht das von Nesselmann und Kurschat a n g e f ü h r t e viens tai neap­ rėpia 'einer w i r d d a m i t nicht fertig, k a n n es nicht bestreiten' m i t darbų aprėpti negali; taip daüg yra vasarą 'man k a n n die Arbeiten nicht b e w ä l ­ tigen, soviel ist ihrer i m Sommer' bei J u š k e v i č Slovarb. Vielleicht ist für neaprėpia viel­ mehr neaprüopia (mit der regelrech­ ten Vertretung v o n idg. *ö) an­ zusetzen. reptis '(auf einen Baum) hinauf­ k l e t t e r n ' , s.s.v. rėplioti. repukas s.s.v. rapūkas 2. rėsme (aus *rėt-smė), rėtmė, prorėta, prorėtmė 'lichtere, weniger dichte Stelle i m W a l d ' , rėtmiškis 'lichter, undichter W a l d ' . G e h ö r e n s ä m t l i c h zu retas 'selten, undicht, licht, d ü n n ' usw. (s.s.v.v. retas 1., ardyti sowie S k a r d ž i u s Ž D 206). resnas 'fleischig, s t ä m m i g , untersetzt, stark, t ü c h t i g ' , sehr oft bei Daukan­ tas (Büd. 30. 143, N e p o s ü b e r s . 178), resnumas 'Untersetztheit, S t ä m m i g ­ keit usw.' (Daukantas N e p o s ü b e r s . 220), lett. ręsns, resns 'dick(leibig), d i c k s t ä m m i g , grob', resnigs 'ziem­ l i c h dick, wohlbeleibt', Subst. resnis 'Dicker'. Nach L i d ė n Anlautsges. 14ff. zus.hgd. m i t ai. vfsan- 'gewaltig, g r o ß , m ä n n l i c h , Mann, Hengst, Stier', vrsabhd- 'Stier', av. vardšna- ' m ä n n ­ l i c h ' , varšni- 'Widder', lat. verrės 'Eber', l i t . veršis 'Stier, Ochs' (Szyr­ w i d D i c t . s. v . byk, a u ß e r d e m i n D u ­ setos, s. B ū g a A i s t . st. 147), für gew. ' K a l b ' , lett. versis 'Stier, Ochs', p r e u ß . werstianVoc. 674 ' K a l b ' (s.s.v. veršis), ahd. risi, as. wrisi 'Riese', as. wrisilik 'riesig' usw. Gegen L i d ė n s E r k l ä r u n g wendet freilich Persson B t r . 275ff. ein, d a ß bei ai. vfsan- etc. nicht der Begriff des Dicken, Gewaltigen, G r o ß e n an der Spitze steht, sondern viel­ mehr der des Samenergießers, des Mannes, m ä n n l i c h e n Tieres; v g l . ai.

varsadhara-, varsavara- 'die Samene r g i e ß u n g einhaltend, E u n u c h ' , var­ sa- 'Regen', värsati 'regnet', griech. (efjėgar} ' T a u ' usw. (s. auch Persson a.a.O. 605. 853). Persson zieht deshalb l i t . resnas, l e t t . ręsns zu der idg. W z . *uerdh-, *uordh- 'wachsen'; cf. ai. vdrdhati, slav. rodh usw. (s.s.v.v. rästi, rasmė). Persson e r w ä h n t noch ksl. red'b 'Speise, Nahrung', slov. rediti ' n ä h ­ ren' etc. D a n n w ä r e die Gdbed. v o n l i t . resnas, l e t t . ręsns 'wohlgenährt*, ręstas 'Arrest', s.s.v. raštavoti 3. rėsti 1. (rentü, retau) — retėti 'lichter, d ü n n e r , undicht, seltener werden', s.s.v. retas 1. resti 2. (renciii, renciaü) 'kerben, m i t der A x t behauen, behacken, fällen, spalten, zurechthauen, zimmern (eine H ü t t e i m Blockbau)', ü b e r t r . 'ange­ strengt und eifrig t u n , eifrig erzäh­ len, zum wiederholten Male sagen' (vgl. zur letzten Bed. das m i t ręsti z u s a m m e n h ä n g e n d e rentauti, s. d.), Intens, rantyti, Frequ. rentinėti, rantinėti; rantas, rentas, -is ' K i m m e , Kerbe usw.' (s.s.v. randas 1.), įran­ ta (s) 'Einschnitt', rintis, -ys = ran­ tas, -is, rinčiūoti 'kerben, m i t Schrau­ benwindungen versehen', rinciüotas — rančiūotas 'gekerbt', a u ß e r d e m ' m i t Schraubengewinde versehen', rüntinti 'verhauen, p r ü g e l n , (herum)zupfen, raufen' (vgl. B ū g a K S 265, der aus E r ž v i l k a s , Bez. Jurbarkas zitiert aš taip jį nurūntįsiu kad jis šūde randą ras 'ich werde i h n so nie­ d e r p r ü g e l n , d a ß er i m Mist seine Strieme finden w i r d ' ) , rąstas 2. ' u m ­ gehauener Baumstamm, behauener Stamm', randas 1. 'Strieme, Narbe' u n d Z u b e h ö r , rentinys 'Brunnen­ schacht, Brunnenkasten, Einfassung eines Ziehbrunnens, Einfassung aus Balken, Balkenlage i m Brunnen­ schacht oder i m Blockbau, Block­ werk, Zimmerwerk', ü b e r t r . 'etwas an dem man eifrig arbeitet'. M i t labialem Formans rambūs und Familie (s.d.). Durch Vermischung v o n rantas m i t den unter rambūs e r w ä h n t e n Formen erklären sich ramtas 'dünneres Stammende eines umgehauenen Bau­ mes', rdmdas 'Narbe, Striemen', ramtyti'kerben, behauen' (s.s.v. rambūs). L e t t . apriest, nūoriest 'abbauen, k ü r z e n , abschneiden' (mit ie aus k

resvas —retas *en), renst (Kuronismus) dass. u n d ' ( S t ü c k Holz) m i t dem B e i l quer durchspalten, hauen (besonders ei­ nenwachsenden B a u m ) , ruotit 'quer durchhauen, durchschneiden, ker­ ben, scheiden , rantit (Kuronismus) dass., auch ' t ü c h t i g p r ü g e l n , bearbei­ ten u n d 'jedes W o r t gleichsam hakkend, deutlich aussprechend vor­ lesen (vgl. was o. ü b e r l i t . ręsti sowie s.v. rėntauti ü b e r das letztgenannte W o r t bemerkt worden ist), rafists (Kuronismus) 'Schicht , rüoste ( m i t uo aus *an) '(Hosen)gurt . A i . rändhra- 'Öffnung, Spalte, H ö h ­ lung , ae. rendan (ne. to rend) '(zer­ reißen, schneiden , afries. renda dass., rend ' B i ß , Zerreißung, Verletzung , ae. ßerendrian ' a b s c h ä l e n , as. rinda, ahd. rinta ' B i n d e , Borke, K r u s t e , norw. rind 'Streifen , ahd. m h d . rant, ae. as. rand, aisl. rcnd ' B a n d , E i n ­ fassung, Schild(rand), SchildbuckeP, ahd. birinten, pirintan, ae. berind(r)an 'abrinden', hess. runde 'Schorf (Persson B t r . 773). Fraglich ist trotz B r ü c k n e r K Z 42, 363, W b . 477 Zushg. m i t ksl. porątiti 'werfen, u m s t ü r z e n , umkehren . Die gewöhnlichere F o r m ist porfjjutiti; cf. poln. rzucic 'werfen , rzut ' W u r f , čech. rititi 'werfen, niederreißen, ab­ brechen , routiti 'werfen, s t ü r z e n , russ. rjutitb ' s t o ß e n , werfen , rutitb 'vergießen, fließen lassen usw.; s. Slawski SlOcc. 18, 269, Vasmer W b . 2, 552. 560. Ebenso unsicher ist Verw. v o n ręsti usw. m i t russ. ruslo ' F l u ß b e t t , S t r ö m u n g , Strom, (Mühlen)gerinne, unterer, zwischen dem Doppelboden des Kwasbottichs befindlicher B a u m , i n den die durchgeseihte F l ü s s i g k e i t läuft, d u r c h l ö c h e r t e r Blindboden des Maischbottichs, Biermulde , dasMikkola Mėl. Pedersen 412 auf *rąslo z u r ü c k f ü h r t (s. ü b e r russ. ruslo Vas­ mer W b . 2, 550). Ü b e r die m i t Labialformans gebil­ deten russ. rub, poln. rąb, ahd. ramft usw. v g l . s.v. rambūs. resvas usw., s.s.v. retas 1. gręšis, -ė, s. s. v . rąšis. rešyti s. s. v . riekas. rešt autas s.s. v . raštavoti 3. rėštu Donelaitis 8, 860: velniop r ėstu besisūkdams 'nach seinem Kopf, frei­ w i l l i g sich dem Teufel zuwendend ; v g l . auch Wesselmann 436, Kurschat [ ] , die noch zitieren jis eit savo rėštu 9

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'er geht nach seinem eigenen Kopf, geht seinen eigenen W e g . Die Schreibung rėštu ist lediglich phonetische Wiedergabe v o n rėžtu, cf. rėžtas, rėžtas 'Gang, Ordnung, M a l , das zu rėžti 'schneiden*, ritzen, schla­ gen g e h ö r t und m i t slav. rėzati dass., razh 'Hieb, M a l urverw. ist. Kurschat bemerkt, d a ß i m s ü d l . Teil des P r e u ß . - L i t . savo rostü ge­ braucht werde, bei T i l s i t savo razü. Das erste steht für sävo ruožtu, cf. ruožtas, ruožas 'Strich, L i n i e , Strei­ fen, Abschnitt , die m i t rėžti ab­ lauten. N.-S.-B. belegen denn auch daruti sävo ruožtu 'nach seinem eigenen Kopfe handeln , äs sävo ruožtu = aš sävo rėžtu 'ich meiner­ seits . Das a u ß e r d e m v o n Kurschat an­ geführte sävo razü (s.o.) e n t h ä l t das aus poln. usw. raz entlehnte l i t . ra­ žas, rözas ' M a l (vgl. d a r ü b e r B r ü c k ­ ner F W 127 sowie Belege bei Specht L M 2, 522). D a slav. razb seinerseits z u dem m i t l i t . rėžti usw. urverw. slav. rėzati g e h ö r t , so unterscheidet sich sävo razü v o n synon. sävo ruožtu, rėžtu nur dadurch, d a ß jenes das Fremdwort, diese den einheimischen Ausdruck aufweisen, retas 1. 'selten, undicht, licht, d ü n n , langsam , resvas, resvas 'ziemlich un­ dicht, ziemlich l i c h t , rėsvė 'undichte Stelle i m Gewebe , resvinti '(den W a l d , ein G e m ü s e b e e t ) lichten , rėsti (rentü, retaü) und retėti 'seltener, lichter, d ü n n e r , undicht werden, sich lichten , retinti 'selten machen, ver­ ringern, undicht machen, lichten , rėtmiškis 'lichter, undichter W a l d , resme, r Urne usw. 'lichtere, weniger dichte Stelle i m Walde (s.s.v. rėsme), retenä, retenybė 'Seltenheit, seltenes D i n g , reteklis 'langsam Re­ dender , rUüoti 'langsam e r z ä h l e n , langsam, b e d ä c h t i g reden, langsam arbeiten , reciüoti ' g e m ä c h l i c h und langsam reden , rėtis 'gelichtetes W ä l d c h e n , ungepflügtes, vernach­ lässigtes A c k e r s t ü c k , retmuö ' S t ü c k Getreideland, das v o n Wasser oder K ä l t e Schaden gelitten hat , A d v . retur 'selten, nicht häufig , i n der E n d u n g beeinflußt durch kur 'wo (s. ü b e r derartige Analogiebildungen s.v. kur). Ü b e r die ebenfalls h i e r h e r g e h ö r i ­ gen rėtis 'Sieb , retys 'Wunde, Narbe usw. s.s.v. retis. 9

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retas—rėtis

L e t t . ręts 'undicht, selten', retėt 'undicht werden', daneben ręds u n d ręns 'undicht, lau, weich', renuöt 'undicht machen, undicht werden'; v g l . zur B i l d u n g l i t . rėnūoti ' s ä u m e n , lässig arbeiten' (s.s.v.). L e t t . reds ist gebildet wie abg. red'bk'b usw. M i t l i t . retas, l e t t . ręts k ö n n t e n , wie Endzelin bei M.-Endz. a n n i m m t , endlich noch verw. sein l e t t . resis 'Gestell, worauf man das gedrosche­ ne K o r n legt', reste(s) 'vierbeiniges, großes, recht undichtes Sieb, i n der Riege zum Durchsieben v o n Stroh', reži 'Gestell, worauf das schon ge­ droschene K o r n gerieben u n d ge­ schüttelt wird, damit Körner und Ä h r e n durchfallen'. L e t t . resis w ü r d e dann ä l t e r e s *retis ersetzen, da man dem Gen. sg. reša u n d anderen obl. Casus nicht ansehen kann, ob ihr š auf *tj oder *sj z u r ü c k g e h t (vgl. ü b e r derartige lett. F ä l l e s.v. kvietys). L e t t . reste(s) '(Brat)rost' s t a m m t dagegen aus dtsch. Röste 'Vorrich­ t u n g , Platz darauf zu r ö s t e n ' (Sehwers Spr. U n t . 99). Die m i t retas, l e t t . ręts usw. verw. W ö r t e r anderer idg. Sprachen s.s.v. ardyti (Wb. 16 a, wo auch L i t e r . - A n ­ gaben). retas 2. 'zusammengedreht, gewunden, k r u m m ' u n d 'unschmackhaft' (Skar­ džius Ž D 34, aus Leipalingis, N.-S.B . ) , retingas 'kraus', Bandglosse zu B r e t k u n H ö h . L d . 5, 11 kaspinės ira susuktos 'die H a a r b ä n d e r sind zu­ sammengedreht' (heute plaukai yra garbanuoti 'die Haare sind lockig, kraus', L u t h e r seine Locken sind kraus; s. Bezzenberger B t r . 320). Verw. m i t l i t . riesti 'aufbiegen, h o c h w ö l b e n , zusammenrollen, u m ­ biegen, k r ü m m e n ' , rietas 'Ober­ schenkel' usw. (s. ü b e r diese s.v.v. u n d Verf. Mel. Boisacq 1, 380). Besonders gut w i r d der Zushg. ver­ anschaulicht durch riesti plaukai 'krause Haare', užriesti 'aufwinden, die Haare i n Locken legen', riestys 'Krauskopf' (Nesselmann 437). D a retas i n Leipalingis v o r k o m m t , wo ė u n d ie auseinandergehalten werden, so beruht es auf einer eErweiterung der idg. W z . *uer'drehen, wenden, winden, b i n d e n ' ; v g l . ü b e r deren B e p r ä s e n t a n t e n i n den idg. Sprachen s.v.v. ditfijvaras, äp(v)ara(s), besonders s.v. praver­

tėti, wo gleichbedt. pravereti sowie p r e u ß . prewerlsnan u . v . a . aufgeführt sind. L i t . riesti, aisl. vrida, ae. wridan 'drehen, winden, k n ü p f e n , binden' usw. gehen dagegen auf eine ^ - E r ­ weiterung der W z . *uer- z u r ü c k . L i t . retas aus *uretas vergleicht sich bezüglich des ė genau m i t obigen l i t . pravereti, p r e u ß . prewerlsnan (l aus ė). Es hat Metatonie erlitten (s. ü b e r I n t o n a t i o n v o n A d j . auf -(t)as B ü g a K Z 52, 91ff.). Bretkuns retingas k ö n n t e an sich für retingas stehen; doch k a n n es sich auch i m A b l a u t m i t retas be­ finden. F ü r die zweite A l t e r n a t i v e spricht l i t . retežis 'krummstäm­ mige Birke', retavöti, ratavöti 'retten', aus wruss. retavac, ratavac, poln. ratowac (Brück­ ner F W 126, O t r ę b s k i NTwer. 3, 47). L e t t . retavuöt (E.-Hauz.) wohl durch l i t . V e r m i t t l u n g aus wruss. re­ tavac (Summent 183). retežis 1., reteži (u)s, reteži (u)s ' K e t t e , Halsband', aus wruss. retjazb (Brück­ ner F W 126, S k a r d ž i u s L w . 189). Dagegen stammt p r e u ß . ratinsis ' K e t t e ' Voc. 368. 540 aus apoln. rzeciądz (seit dem 16. J h . wrzeciadz); v g l . Milewski SlOcc. 18, 33, ü b e r das Poln. Otrębski SlOcc. 19, 57, der für wrzeciadz Beeinflussung sei­ tens poln. -wrzec, zawierac 'schlie­ ß e n ' annimmt, retežis 2. ' k r u m m s t ä m m i g e B i r k e ' , i m A b l a u t m i t retas 'zusammengedreht, gewunden, k r u m m ' u n d i n der V o k a l stufe zu retingas 'zusammengedreht, kraus' bei B r e t k u n stimmend, falls letztes altes e e n t h ä l t , u n d es sich nicht u m ungenaue Schreibung für ė handelt (s.s.v. retas 2.). A u ß e r d e m ist retežis = letėžis ' A b ­ schnitzel v o n Buben, Beeten'. A u c h i n diesem F a l l ist es m i t dem jobigen W o r t verwandt, retis '(weitmaschiges) Sieb, Bastsieb' auch 'Durchschlag ( K ü c h e n g e r ä t ) ' ; v g l . B ū g a K S 166, K Z 51, 135; dazu rėčius 'Siebmacher'. Weiter sind zu e r w ä h n e n l i t . retys, rėtis 'Wunde, Narbe', davon reciüotas '(pocken)narbig'. L i t . rėtis, retys werden auch v o n der Tuchnarbe gebraucht (Memel M L L G 1, 68); ferner sind sie s.v.a. 'Scharte' (Jacoby M L L G 1, 68, A n m . 131, der retį ištekini 'Scharte

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rituoti—rėžti 9

ausschleifen aus Memel zitiert, ders. bei Geitler L i t . St. 106). Szyrwid D i c t . bietet s.v. flader l i t . riewe medžio, reta 'Baumnarbe (vgl. s.v. raivė). Belege für retys 'Narbe s. bei Verf. Mel. Boisacq 1, 380ff. W e n n B r e t k u n l t . Bezzenberger B t r . 320 als Randglosse zu Jes.1,6 Striemen, randai, rieezus bietet, so ist bei der Unsicherheit v o n Bretkuns Orthographie reczius her­ zustellen. D a u k š a hat d u r c h g ä n g i g rėcziei, Acc. p l . recziüs als Wieder­ gabe von poln. blizny 'Narben (Verf. a.a.O. 381). M i t dem aus Szyrwid D i c t . zitier­ ten reta s t i m m t genau lett. reta ' N a r ­ be i n der B i l d u n g ü b e r e i n (daneben lett. rete dass.). M i t retys 'Narbe sind auch verw. l i t . užretėti ' h a r t werden, v e r h ä r t e n , lett. retėt 'zur Heilung bewachsen, K a l i u s ansetzen , saretėt 'dick wer­ den, gerinnen (s.s.v. rätas, wo E n d zelins E r k l ä r u n g abgelehnt worden ist). A l l e diese W ö r t e r h ä n g e n zusam­ men m i t l i t . retas, ardyti usw. (s.s.v.v.). I c h verweise besonders noch auf lat. rete 'Netz, Garn u n d auf l i t . retukas (Dusetos) 'ganz d ü n ­ nes N e t z ; s. d a r ü b e r B ū g a B F V 70, 329, S k a r d ž i u s Ž D 139ff. Selbst wenn, wie es beide Forscher für möglich halten, l i t . retukas eine Umgestaltung von russ. reducha 'un­ dichtes Netz zum Absperren der Fische für den Fischfang i m W i n t e r unter Angleichung an l i t . retas sein sollte, w ü r d e sich an dem Sachver­ h a l t nichts ä n d e r n , da reducha eine A b l t g . des m i t l i t . retas synon. u n d urverw. russ. redkij ist; cf. auch russ. reža, režb 'Fischergarn m i t sehr wei­ ten Maschen , redelb (Ostrußl.) 'weit­ maschiger NetzflügeP. Aus l i t . rėtis '(Bast)sieb stammen l i v . retš 'aus Wurzeln geflochtener Fischkorb , estn. räts 'großes Sieb m i t aus B u t e n geflochtenem Boden, aus B u t e n geflochtenes K ö r b c h e n , gestrickter Fischkorb . Diese m ü s s e n einur j ü n g e r e n Entlehnungsschicht a n g e h ö r e n , da i m L e t t . keine genaue Entsprechung speziell von refoVSieb ^vorkommt (Thomsen Ber. 141. 211). retüoti usw., s.s.v. retas 1. rėva 1. '(Stromschnelle, Schwelle, Riff usw., s.s.v. raivė. 9

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revä 2. 'Graben , s.s.v. rävas. rezadä usw., s.s.v. razatä. rezgė etc., s.s.v. regzti. rezlinti, -inėti usw. ' m i t herausgestreck­ t e m Bauch langsam gehen , s.s.v. rįžti 2. rėž(i)ūkas 1., Demin. v o n rėžis ' E i n ­ schnitt, Kerbe u.a. (s.s.v. rėžti 1.). rež(i)ukas 2. 'Brunnenkresse (nasturt i u m ) , aus poln. rzežucha 'Berg­ kresse, Gauchblume, Schaumkraut ( B r ü c k n e r F W 126, S k a r d ž i u s L w . 189). Wie i m Poln. durch Metathese u n d Angleichung an zrec 'fressen, ä t z e n auch ierucha v o r k o m m t (vgl. auch čech. reficha, daneben jericha, s. Machek B o s t l . 60ff.), so findet sich i m L i t . auch cerükas; cf. Nesselmann 163. 438, Kurschat 71 i n [ ] . 353, Balčikonis L K Ž , der cerükas aus dem Botaniker und M ö n c h A . P a b r ė ž a , dem Verfasser eines Buches ü b e r Nutzpflanzen, zitiert. A u c h bei der l i t . Umstellung cerü­ kas hat die Volksetymologie unter­ s t ü t z e n d mitgewirkt, indem das aus dem Poln. entlehnte čėrfkjd 'Kelch, Schale (s.s.v. cėrd) vorgeschwebt hat. V g l . ü b e r Metathesen, die oft durch Volksetymologie sowie K o n t a m i n a ­ t i o n m i t nicht notwendig bed.-verw. W ö r t e r n gefördert werden, zuletzt Verf. Festschr. Vasmer 151ff. rėžti 1. 'schneiden, ritzen, schlagen, herunterhauen, i n etw. schneiden und Schmerz verursachen, sehr schmerzen, zeichnen, ziehen, etw. m i t Schneid t u n , Intens, rėžyti, rai­ žyti, raižyti, Frequ. rėžinėti, raižinėti, rdižioti (zum « ^ - D i p h t h o n g s.v.v. rai­ žyti, wo auch raižas 'Einschnitt, Ker­ be, Strich, Streifen e r w ä h n t ist, ferner s.v. raistas 2.), rėža ' S c h l ä g e , P r ü g e l , Bauchweh, heftiger Regen­ g u ß , schneidiges M ä h e n , S ä g e n , rėžanti 'Peitschenhiebe, Riemen­ schläge austeilen , rėžinį/s 'geritzte, gravierte A r b e i t , rėžis 'eingeritztes Zeichen, Einschnitt, Kerbe, Schram­ me, Striemen, Ritze, Strich, Streifen, Landbesitz i n F o r m v o n langen, schmalen Streifen, Schlag, H i e b , rėžininkas 'Bauer, der nach dem System der geschlossenen Dorfsied­ l u n g m i t a u ß e n liegendem L a n d ­ besitz wohnt (zur Metatonie v o n rėžis usw. s. B ū g a K Z 51, 136, Skar­ džius Ž D 64), P u n k t , rėžtelėti 'leicht 9

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rįžti—riaugėti

ritzen, schnitzen, zwicken', rėžtas, rėžtas 'Gang, Ordnung, M a l ' (s. s. v . rėštu), prarėžas, prarėža 'Schlitz i n der K l e i d u n g ' . A b l t d . m i t ruozftjas 'eingekritzelte L i n i e , Strich, Streifen, A b s c h n i t t ' ( W . Schulze K Z 48, 136 = K l . Sehr. 628), parėžiui (Balys L T 1, 85), parelžiui 'der Ordnung, der Reihe nach', paraizais 'abwechslungsweise' usw. (s.s.v.v. raižyti, parelžiui). Lett. riezt 'schneiden', ierieztiės 'sich e i n d r ü c k e n , einschneiden', raize, gew. P I . raizes 'stechender Schmerz, K u m m e r , Sorge, Herzeleid', raizetiės 'sich K u m m e r u n d Sorge machen' (mit demselben Vokalismus wie l i t . raižas, raižįjti, raistas 2. usw.). M i t l i t . ruozftjas deckt sich i n der Vokalstufe l e t t . ruoza 'Streifen, Schlucht', ruozis ' T a n n e n h ä h e r ' (s. ü b e r letztes s.v. rasis). A b g . rėzati 'schlagen', russ. rezatb 'schneiden, schlitzen, schlachten', poln. rzezac dass., rznąc, rznąc 'schnei­ den, sägen, schnitzen, p r ü g e l n ' , russ. poln. cech. usw. raz 'Schlag, Hieb, M a l ' , abg. uraziti 'verletzen', abg. etc. obraz('b) ' B i l d , Gestalt' usw. ( T r a u t m a n n W b . 245ff., Vasmer W b . 2, 244. 484. 505ff.), griech. (ΐ)ρηγνύνωι (Perf. ερρωγω, Aor. Pass. έρράγην) '(durch)brechen, durchschlagen, rei­ ß e n ' , ρώξ ' R i ß , Spalt', άπορρώξ 'ab­ gerissen, steil abfallend, abschüssig, steiler Fels, A u s s t r ö m e n , Ausfluß'. W e n n man slav. razt usw. m i t griech. ράττειν 'schlagen, stampfen', κωτωρράκτης ' a b w ä r t s gesenkt, ab­ schüssig,' daher auch v o n einem h e r a b s t ü r z e n d e n Vogel, einem Was­ serfall, ion. Κωτωρρήκτης 'Fluß i n Phrygien', Herodot 7, 26, ράχίω, ion. ρηχίη 'Meeresbrandung, F l u t , u m ­ brandete Stelle' usw. (vgl. ü b e r die griech. W ö r t e r Solmsen B t r . 163 , Verf. N o m . ag. 2, 40ff.) verbindet (so L i d ė n Anlautsges. 24ff., Cimochowski LPosn. 3, 161), m ü ß t e man slav. razh usw. v o n abg. rėzati, l i t . rėžti wegen des Vokalismus der griech. A u s d r ü c k e trennen, was un­ wahrscheinlich ist. M i t l i t . rėžti etc. ist auch l i t . ryžtis 'sieh entschließen, sich ernsthaft an etw. machen' verwandt, Gdbed. 'schneidig sein' (s.s.v.). Dies w i r d dadurch b e s t ä t i g t , d a ß auch rėžti 'etw. m i t Schneid t u n ' h e i ß e n kann, 1

sowie durch russ. rezvyj ' w i l d , feurig, m u t w i l l i g , ausgelassen'. L i t . ryžtis v e r h ä l t sich zu rėžti wie plyšti 'bersten, platzen, zerreißen' zu plėšti 'reißen, abrupfen' ( B ū g a K S 257, ferner s . v . v . plėšti, plaiša). ręžti 2. (rįžiu, ręžiau) 'straffen, recken', Intens, rąžyti (s.s.v., wo auch andere Bildungen m i t rąž- e r w ä h n t sind), dazu rėžti (rėžtu, rėžau) 3. 'steif wer­ den, sich a u f b l ä h e n ' , rėžinti 'hoch­ treiben, a u f b l ä h e n , emporheben', režinti = ręžti, Refl. režintis — ręžtis 'den K ö r p e r straffen, straff anspan­ nen', ferner 'hocken, sich sperren, sich a u f b l ä h e n ' , rezlinti ' m i t heraus­ gestrecktem Bauch langsam gehen'. L e t t . riėzt 'emporstrecken' usw. sind, wie s.v. rėižti gezeigt ist, dop­ peldeutig, da ihr ie urspr. sein oder auf *en beruhen k a n n . D e m l i t . rąžyti (s) entspricht an­ dererseits genau l e t t . ruözit 'strecken, recken, dehnen, wiederholt k r ü m ­ men', dessen uo auf *an beruht. L i t . ręžti usw. enthalten i n l t d . Na­ sal, der v o m Praesens auf die an­ deren Tempora u n d Bildungen aus­ gedehnt worden ist, w ä h r e n d i n l i t . rėžti, režinti etc. die nasallose F o r m erhalten ist. Die W ö r t e r h ä n g e n zusammen m i t ai. rnjäti, -te 'streckt sich, greift aus ( i m Laufe), erstrebt, verlangt', av. räzayeiti 'reckt, verrenkt, richtet, ordnet' (Partie. Praeter. Pass. raštą-), toch. A B rak, rak 'hinbreiten, be­ decken' (SSS 461, Krause 277, v . W i n ­ dekens Lex. et. 106), griech. ogeyeiv 'ausstrecken, recken',lat. regere 'rich­ ten, lenken', i r . rigim 'strecke aus' (Pedersen K e l t . Gr. 2, 593), got. raihts, ahd. retausw/gerade, recht' (cf. l a t . rėctus, av. raštą-), got. ufrakjan 'aufrecken', ahd. recchen, m n d . reken 'recken', got. rikan, m h d . rechen 'aufhäufen,sammeln,zusammenscharren' usw. (Zupitza GG 198, K Z 36, 58, T r a u t m a n n W b . 244, W . - P . 2, 362ff.). L i t . ręžti v e r h ä l t sich zu parallelem rėižti wie griech. ooiyväoftai zu ooėyeod'ai. rėžukas 1. s.s.v. rėžiūkas 1. rėžukas 2. s.s.v. rėžiūkas 2. riapükas s.s.v. rapükas 2. riaugėti usw. = raugėti etc.; s.s.v. räugas. Ü b e r fakultative Erweichung des Anfangskonsonanten i m B a l t . u n d Slav. v g l . Verf. WS 12, 190, wo i n

riaukti—ricieri A n m . 2 ausführliche Liter.-Nach­ weise gegeben sind. riaukti (riaukiu, -iaü) und riaūšti (riaušių, -iaü) ' m i t k r ä f t i g e m Schluck, viel t r i n k e n , Erweiterungen der W z . v o n l i t . räuti 'raufen, rupfen, h i n ­ wegraffen' usw. (s.d.); v g l . i n semasiologischer Hinsicht l i t . räuti, das auch 'trinken, leeren (ein G l ä s c h e n Branntwein) h e i ß e n kann, jis gerai räuna 'er ist ein starker Trinker . L i t . riaukti v e r h ä l t sich zu räuti etwa wie l i t . plaukti zu pläuti. riaumoti ' b r ü l l e n (vom Stier), m i t tiefer u n d kräftiger Stimme reden . G e h ö r t zu der unter rauliüoti ' b r ü l ­ len (von Bindern) zusammengestell­ ten F a m i l i e ; v g l . zur B i l d u n g a u ß e r lat. rumor ' G e r ä u s c h , Geschrei, Ge­ r ü c h t noch die von B ū g a R F V 75, 141 = TiŽ 2, 45 e r w ä h n t e n russ. rymza, rjum(z)a 'weinerlicher Mensch , rjumzatb, rymonitb, rymzatb 'weinen, greinen, heulen , aisl. rymr ' L ä r m , G e b r ü l l , rymja 'brüllen, brummen . riaušės 'Skandal, T u m u l t , Verwirrung, Zerstörung . Nach B ū g a L M 4, 441 i m A b l a u t m i t ruošti 'bereiten etc. u n d i n e v t l . Zushg. m i t russ. usw. ruch 'Bewe­ gung, Aufregung, Unruhe (s.s.v. ruošti) sowie m i t l i t . riäustis 'strei­ ten, zanken , das aber auch zu l i t . räuti 'raufen, rupfen, hinwegraffen , lett. raüt 'reißen, raufen, ziehen ge­ h ö r e n k ö n n t e ; cf. l i t . räutis 'einander an den Haaren reißen, sich raufen , lett. raüties 'zanken, streiten . riaüsi(u)s ' B l u t w u r s t , -kuchen , rausės 'Farbe, B l u t des Wildes ( B . - M . , Nesselmann 433, Kurschat [ ] , V o l ­ ter M L L G 3,262); cf. D a u k a n t a s B ū d . 42 walge riauszius, wiedarus, koszę ir szautą 'sie a ß e n B l u t w ü r s t e , Wurstmagen, B r e i und Kohlsuppe , 143 gaspadoriös wajszino sawo szejminą deszromis, wiedarajs, riauszejs, kogalwiemis lig parsiwalgant 'der Hausherr bewirtete sein Gesinde m i t W ü r s t e n , Wurstmagen, Blutkuchen, F ü ß e n und K o p f (des geschlachteten Tieres), bis sie sich satt gegessen * hatten . I m L e t t . findet sich raüsis, rauša i n der Bed. 'Kuchen, Fladen aus ge­ gorenem Teig, Pfannkuchen, Eier oder M i l c h , w o m i t ein Brotlaib vor dem Backen bestrichen w i r d (zu der letzten Bed. v g l . E.-Hauz. s.v.), das 5

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zu l i t . raüsti 2., l e t t . räust ' s c h ü r e n , w ü h l e n , fegen g e h ö r t , weil, wie Endzelin bei M.-Endz. s.v. raüsis be­ merkt, dieser Kuchen i n der h e i ß e n Herdasche oder an den glimmenden, i n die Herdgrube gefegten Ofenkohlen gebacken wurde. Endzelin t r e n n t l i t . riaüsifujs, rausės v o n lett. raüsis, rauša. L i t . riaüsifujs, rausės g e h ö r t viel­ mehr zu der Familie v o n l i t . raüdas ' r ö t l i c h , raudonas 'rot usw. (s.s.v. raudä 2.), und zwar s t a m m t es wie l a t . rutilus ' r ö t l i c h ' v o n einfachem *fejreu(s. ü b e r dies s.v. raudä 2. u n d s.v. raumuö); v g l . zur Bed. ai. rudhird- 'rot, b l u t i g u n d als Neutr. 'Blut . riaūšti ' v i e l trinken , s. s. v . riaukti dass. riäustis 'streiten, zanken , s.s.v.v. riaušės, ruošti. riaüzti 'klauen, stiebitzen , Erweite­ rung der W z . des l i t . räuti, l e t t . raüt. Das l e t t . Verb h e i ß t a u ß e r 'raufen, reißen, ziehen auch 'raffen, stehlen . Auch die lit. Weiterbildung raüsti 2. 'aufwühlen, d u r c h w ü h l e n , h e r u m s t ö b e r n , herumkramen k o m m t dem Sinne v o n riaüzti nahe. L i t . riaüzti v e r h ä l t sich zu räuti wie das bed.-verw. l i t . glemžti 'zusam­ menraffen, sich (gewaltsam) aneig­ nen, zerknittern' zu ahd. chlemman, m h d . klemmen ' a u f d r ü c k e n , klem­ men, kneifen, beengen' usw. (s. auch s.v. glemžti). riävas usw., s.s.v. rävas. ribä etc., s.s.v. räibas. ribantas, -ai, s.s.v. rabantas, -ai. rybökas s.s.v. rymökas. ricieri (u) s ' B i t t e r ' , aus poln. rycerz ( B r ü c k n e r F W 126, S k a r d ž i u s L w . 189), daneben durch Dissimilation ricielius. v o n r — r zu r — l auch Diese F o r m findet sich bereits i n der ref. Post, des M o r k ū n a s v o n 1600, a u ß e r d e m i n neuerer Zeit oft bei Daukantas (Darb. 27. 53. 61. 66. 72. 113. 118, M ä r c h e n L T 4, 23). Z u ricielius g e h ö r t das Abstr. ricielstva ' R i t t e r s t a n d , -schaff (eben­ falls i n der Post, v o n 1600), aus poln. rycerstwo durch Dissimilation ent­ standen. Bei B r e t k u n begegnet m i t l i t . Suffix ricerystė i n der Bed. 'Heer' (Falken­ hahn 196). I m Klruss. ist umgekehrt r — r zu l — r geworden; daher klruss. lycarb neben klruss. grruss. rycarb. 5

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rida— rieciä

L i t . riteris ' R i t t e r ' (davon ritery stė ' R i t t e r t u m ' ) stammt dagegen aus dtsch. Ritter, l e t t . ritelis 'Reiter' aus n d d . rüter 'Reuter' (Sehwers Spr. U n t . 102), indem r — r wieder zu r — l dissimiliert ist. D e m riddelis ' R i t t e r ' bei B r e t k u n l . K ö n . 9,22 (Bezzenberger B t r . 320) liegt m n d . riddere zugrunde, ridä ' B o l l e n ' , ridėti — riedėti '(herunter)rollen', ridenti, ridinti 'rollen lassen, zusammenrollen', ridinėti 'umherrollen, w ä l z e n ' ; a b l t d . m i t raida (s.d.) u n d m i t riedėti (s.s.v.), ridavöti 'schelten, ausschimpfen, an­ schreien'; cf. J u š k e v i č D a i n . 1165, 3 kajp nuvarė į Gelddpą, te mus ridavöju, plaukus kirpu, mandėras vilku, širdelę graudinu 'als sie uns nach Goldap getrieben hatten, da schrien sie uns an, Schoren uns die Haare, zogen uns Uniformen an u n d s t i m m ­ ten unser Herz w e h m ü t i g ' . L i t . ridavöti ist gleichbedeutend m i t riedinti 'schelten' u n d g e h ö r t wie dieses zu rieti ' l a u t schelten, scheltend anschreien' (s.s.v.). L i t . ridavöti ist eine hybride B i l ­ dung u n d e n t h ä l t das auf slav. -ovati beruhende Suffix -avoti, das i n l i t . Dialekten öfters auch bei solchen Verben angewendet w i r d , die kein slav. V o r b i l d aufweisen (s. ü b e r solche F ä l l e Verf. ZslPh. 23, 337ff. m i t l e t t . Parallelen). V g l . auch ridüoti m i t echtlit. For­ mans. ridikas ' B e t t i c h ' aus aruss. rbdbkh ( B ü g a ZslPh. 1, 42, A r c h P h i l K 1, 38, S k a r d ž i u s L w . 189). Die ostlit. F o r m rudikas u n d l e t t . rutks (aus ruduks) ' R e t t i c h ' beruhen nicht wie B ü g a a.a.O. meint, a u f einer V e r h ä r t u n g des 5 hinter r i m Wruss., sondern sind unter dem E i n ­ fluß v o n l i t . rüdas, l e t t . ruds ' r ö t l i c h , rotbraun' zu ihrem u gekommen; s. M.-Endz. s.v. rutks, Sehwers K Z 54, 35ff., Spr. U n t . 298ff. ridinti 1. 'rollen lassen . . .', s.s.v. ridä. rydinti 2., -yti 'herunterschlucken lassen, verschlingen lassen, m ä s t e n , stopfen', s. s. v . ryti '(herunter)schlucken'. ridüoti 'singen zum Zwecke, d a ß die K ü h e mehr M i l c h geben', g e h ö r t zu rieti ' l a u t schelten, scheltend schreien usw.' (s.s.v., bezüglich der Ablautsstufe v g l . s.v. ridavöti).

rydväks 'Hinterbracke a m Wagen' (Memelgeb., s. Bezzenberger LF 164), l e t t . ridvags 'Holzstange eines Wagens'. Umgestaltung v o n p o l n . rydwan 'Kutsche, (Beise)wagen', russ. rydvan 'breiter Reisewagen, Ernte­ wagen für Garben' aus m h d . reit­ wagen 'Wagen für eine reite (Fahrt, Reise), Reise-, Pack-, Kriegswagen' nach l i t . vögas Schwengel beim Fuhr­ werk', l e t t . väga 'Waage' (aus ostpr. w$9 'Waage, Sprengwaage, woran die Pferde gespannt werden', bzw. n d d . wäge; s. ü b e r l i t . vögas, l e t t . väga A l m i nauskis 148, Sehwers Spr. U n t . 152). riebüs 'fett, feist, dick, w o h l g e n ä h r t , fruchtbar, ergiebig, reichhaltig, schmutzig, unsauber', riebėti ' f e t t werden', riebalas, riebuly s 'Fettauge (in der Suppe), F e t t s t ü c k ' , riebis = riebumas 'Fettheit, Fettgehalt' riebinti, riebinti 'fett(er) machen, schmelzen, schmalzen', ü b e r t r . ' ü b e r ­ treiben, m i t Zoten mischen'. Zushgd. m i t l e t t . riebt 'ekeln, zuwider sein', rieba ' E k e l , Wider­ wille, Verdrießlichkeit, Abgeneigtheit, Schmerz, Unwohlsein', riebeklis ' E k e l , w i d e r w ä r t i g e r Mensch', raiba, raibs ' E k e l , Widerwille', suoraibs, suoriba 'Zwiespalt, V e r d r u ß ' (vgl. auch Leskien A b i . 280, B ü g a Aist. st. 87). Die l e t t . Bed. s t i m m t dazu, d a ß l i t . riebüs auch 'schmutzig, unsauber' h e i ß e n kann. V o n a u ß e r b a l t . verw. W ö r t e r n sind zu nennen besonders as. ripi, ae. ripe, ahd. rifi ' z u m E r n t e n r e i f , ae. rifojpan (ne. reap) 'ernten', norw. ripe 'ritzen', ripa ' a b r e i ß e n , abstreifen ( z . B . Beeren v o m Busch)' usw. (W.-P. 2, 345, F a l k - T o r p 902, Endzelin bei M.-Endz. s.v. riebt). riečia, riecė, -is 'Sache, D i n g ' ; v g l . R e g i e r u n g s v e r f ü g u n g d e s p r e u ß . Her­ zogs Georg Friedrich v . Jahre 1589 bei Bezzenberger B B 2, 119, 17 = Gerullis Skaitymai 86, 2 kromnes rieczes ' K r a m w a r e n ' . Der I n s t r . p l . rieczimis v o n der F o r m riecis findet sich i n M o r k ū n a s ' ref. Post, v o n 1600. Zugrunde liegt p o l n . rzecz 'Sache, D i n g ' ( B r ü c k n e r F W 125, S k a r d ž i u s L w . 189, Verf. E r g . - H . zu K Z 14,53). Die Schreibung rėčia stammt aus Dialekten, wo ė u n d ie zusammen­ fallen, etwa aus dem Memelgebiet. e

riedėti—riesti riedėti ' (herunter )rollen, dahinrollen, sich bewegen, (aus dem Brutei) aus­ schlüpfen', ridėti = riedėti; ü b e r die anderen Formen m i t schwundstufi­ gem rid- s. s. v. ridä; ü b e r die Ablauts­ formen m i t raid- v g l . s.v.v. raida 1., raidūs, rdila 1., raišty ti, raivä, raivė. S. v . raidūs ist auch ü b e r l e t t . raidit i n der B e d . e i l i g senden', ferner ü b e r die a u ß e r b a l t . Entsprechungen ge­ handelt. riėdinti 1. j m d . i n einem Fahrzeug h e r u m f ü h r e n , herumziehen', g e h ö r t zur Familie v o n riedėti. riedinti 2. 'schelten', riedyti '(Hunde) zum Anfallen, zum B e i ß e n reizen, hetzen'. Gehören zu rieti Taut schelten, an­ fallen, anbellen, b e i ß e n ' , l e t t . raidit i n der Bed. 'hetzen, aufwiegeln' usw. riedinti 3. '(Holz) schichten', g e h ö r t zu synon. rieti (s.s.v.). riekalas usw. s. s. v . riekti. r(i)ekas ' S ü n d e ' , rešyti ' s ü n d i g e n ' , i n A š m e n a (Vilnagebiet), s. M L L G 4, 177. 181. Die W ö r t e r entsprechen g e w ö h n ­ lichen griėkas, griėšyti aus wruss. grech, grešitb usw. (s.s. v . griėkas). Der Schwund des Anlautskons, er­ k l ä r t sich daraus, d a ß slav. g i m Wruss. als h gesprochen w i r d . Das a n l t d . h ist bei der Ü b e r n a h m e ins L i t . geschwunden (s. ü b e r derartige F ä l l e B r ü c k n e r F W 36, O t r ę b s k i NTwer. 3, 90ff., Verf. Balticosl. 2,30, ZslPh. 22, 105). riekiąs, rieklės 'zwei h ä n g e n d e Stan­ gen bzw. G e r ü s t unter der Stuben­ decke (beim Ofen) zum Trocknen des Brennholzes oder der Kleider', riek­ iąs und P I . rieklai auch 'Dachboden', riekia, rietuvė, rietuvė 'aufgeschichte­ ter Haufe, Stapel, Beige, aufgestapel­ tes Baumaterial', riesme 'einmalige F ü l l u n g des Ofens m i t Brennmate­ rial'. G e h ö r e n zu rieti 'Holz schichten, beigen'; ü b e r dessen Etymologie s.s.v. raidūs. I m P r e u ß . entspricht m i t Schwund­ stufe riclis 'Söller (der h ö c h s t e B a u m i m Hause, nur soweit er als Vorratsr a m n dient, Speicher, Boden)' Voc. 205. Seit Leskien N o m . 496. 498 bis W . - H . 2, 429 (s.v. reor) figurieren immer noch trotz B ü g a A i s t . st. 91. 166. 214, I z v . 17, 1, 38, K S 166. 213, A r c h P h i l K 1, 50 m i t A n m . (wo aus­ f

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führliche Belege gegeben sind) die falschen Schreibungen rėklės, rėti, die sogar zu e t y m . Spekulationen ver­ wendet werden (!). riekti '(Brot) schneiden, (den Acker, das Brachfeld) s t ü r z e n , zum ersten­ m a l pflügen, (Boden) aufreißen, durchschneiden', Frequ. Hekinėti, Intens, raikyti; riekė, riekalas ' B r o t ­ schnitte, abgeschnittenes Stück, Scheibe, Scholle (beim Pflügen)', riekis 'Rundschnitte, Brotscheibe', lett. riekt '(eine Brotschnitte) schnei­ den, (Neuland) zum erstenmal pflü­ gen', rika 'Schnitte B r o t ' . Ü b e r die Etymologie ist s.v. reikä ausführlich gehandelt. Unsicher ist der Vergleich v o n T r a u t m a n n ZdWf. 7, 268 m i t l i t . rievė, lett. riėva, -e (s.s.v. raivė). Machek Bech. 38ff. w i l l m i t l i t . riekti usw. noch abg. strišti (strigą), russ. strich etc. 'scheren' v e r k n ü p f e n . E r n i m m t ein bewegliches Anlauts-s u n d Wechsel zwischen gutturaler Tenuis und Media i m Wz.-Auslaut an (daher l i t . riekti g e g e n ü b e r abg. strigą). A u c h diese E r k l ä r u n g ist nicht i n jeder Hinsicht ü b e r z e u g e n d . M i t Becht lehnt Machek anderer­ seits einen Zushg. auch m i t p r e u ß . strigli ' D i s t e l ' Ench. 65, 30 ab, das Endzelin SV 257 vielmehr m i t l i t . strigti 'hineindringen, h i n e i n g e s t o ß e n werden, stecken bleiben', l e t t . strigt 'einsinken' i n Verbindung bringt (s.s.v. strigti). riemenes, riemestis = rietenos ' G e z ä n k , Z ä n k e r e i , Zwietracht', g e h ö r e n zu rieti Taut schelten, anschreien'. riemuö usw., s.s.v. rėmuo. riepas 'Radkranz, -reifen, Felge' (Sereiskis, Šlapelis L L K Ž ) , nebst l e t t . riepe, -a ' T a u ' , Hepa auch 'eiserner Radreif' aus mnd. rep(e) (Sehwers Spr. U n t . 100). Daneben erscheinen l i t . relpas, reifas 'Schiene, Wagenradbeschlag', lett. raipa 'eiserner R e i f u m ein Rad', denen die h d . F o r m Reif(en) zu­ grunde liegt (Alminauskis 110, Seh­ wers Spr. U n t . 98). riesme 1. 'einmalige F ü l l u n g des Ofens m i t Brennmaterial', g e h ö r t zu rieti ' H o l z schichten' (s.s.v., ferner s.v. riekiąs). riesme 2. 'Zettel auf dem Weber­ baum', g e h ö r t zu riesti (s.d.). riesti (rieciū, rieciaū) 'aufbiegen, auf­ werfen, hochwölben, zusammen-

riešą (s)

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rollen, aufrollen, aufkrempeln, (um)biegen, k r ü m m e n , s ä u m e n ( N ä h t e r e i ) , Aufzug (Zettel) bzw. Gewebe an­ legen' (in der letzten Bed. verbunden m i t metmenis oder audeklą), intr. ' z u s a m m e n g e k r ü m m t (schnell) lau­ fen, (üppig) wachsen , ü b e r t r . ' m i t s c h ö n e n W o r t e n Unwahrheit sagen (eig. 'etwas verdrehen ), Frequ. rietin'eti, Intens, raityti, rietėti '(herunter)rollen, kugeln (intr.), zusam­ mengerollt dasitzen , rietkas 'Weber­ k a m m , reitkus ' A r t offener Weber­ k a m m (s.s.v.), riesme 'Zettel auf dem Weberbaum . Ablautsformen m i t ai-Diphthong sind noch atraitas (s.s.v. -raitas 1.), raistyti und (is)raistüoti, welch letzte aber auch zu der Familie des m i t riesti bed.-verw. riedėti gehören k ö n n e n . A u c h raivä ist doppeldeutig (s.s. v . v . ) . E n d l i c h h ä n g e n m i t riesti noch zu­ sammen atüorieciai 'Sommerweizen u n d auch rietas 'Oberschenkel usw. (vgl. s.v.v.). Die Schwundstufe rit- ist enthalten i n risti (ritü, ritaü und riciaü), ritėti, rytėti 'rollen, w ä l z e n ' u n d Z u b e h ö r (s.s.v. raiste, rita). I m L e t t . entsprechen riest (Praes. riešu u n d riestu, Praeter, rietu) 'ab­ fallen lassen, (Tränen) v e r g i e ß e n , Sieb i n die Runde schwingend U n ­ k r a u t u n d Spreu v o m K o r n ab­ sondern, ausbreiten, verbreiten', rie­ tet 'rollen, w ä l z e n ' . Neben dem Praesens riešu findet sich auch riežu, das zu der Parallelf o r m ried- (cf. l i t . riedėti usw.) g e h ö r t . Daher lautet zu riest audeklu 'Web­ stuhl m i t Garn bespannen das Praeter, riedu. Analogisch ist z u m Praes. riešu auch ein Praeter, riesu erwachsen (vgl. ü b e r ä h n l i c h e Neubildungen Verf. ZslPh. 22, 386ff. sowie s.v. blandüs). Persson B t r . 769ff. m ö c h t e freilich l e t t . rietet i n der Bed. 'voller machen, voller Werden, hervorbrechen, auf­ gehen , dazu riest (iės) 'sich füllen, sich ansammeln , riete ' M i l c h i n der Mutterbrust zu der Sippe v o n abg. rėjati ' d r ä n g e n , s t o ß e n , russ. rejatb ' s t o ß e n , schnell fließen, s t r ö m e n , ai. rindti ' l ä ß t s t r ö m e n , t r e n n t los zie­ hen, ü b e r die auch s. v . raidüs gehan­ delt ist. D a n n w ä r e ebenfalls l i t . riesti i m Sinne ' (üppig) wachsen ent­ 9

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sprechend zu beurteilen. Doch ist Perssons E r k l ä r u n g n i c h t absolut sicher. Die Schwundstufe rit- liegt i m L e t t . vor i n rist (Praes. u n d Praeter, ritu) 'rollen, w ä l z e n , Frequ. ritėt 'rollen, kreisen u n d Z u b e h ö r (s.s.v. risti), die Ablautsstufe m i t ai i n l e t t . raitit 'aufstreifen , atraitit 'zurückkrem­ peln . Wie s. v . retas 2. 'zusammengedreht, gewunden, k r u m m gezeigt, sind l i t . riesti u n d Verw., dazu aus a u ß e r b a l t . Gebiet aisl. vrida, ae. wridan 'drehen, winden, k n ü p f e n , binden (Lidėn Anlautsges. 4ff.) ^'-Erweiterungen der idg. Wz. *uer- 'drehen, Wenden, winden, binden', w ä h r e n d retas eine e-Erweiterung dieser Basis darstellt. I m Slav. stimmen zu der Sippe ritruss. rtutb 'Quecksilber', altes Partie. Praes. dieser Wz. ( G r ü n e n t h a l ZslPh. 13, 342, Vasmer Mėl. Pedersen 394, W b . 2, 541, Verf. Mėl. Boisacq 1,380). B r ü c k n e r ZslPh. 16, 84 fügt i n diesen Zushg. noch den russ. Bojarennamen Rtišcev. Die W ö r t e r sind wegen des Voka­ lismus von der Sippe v o n l i t . rätas ' R a d ' zu trennen, wie bereits s.v. rätas vermerkt ist. Sowohl W . - H . 2, 244 als auch Pokorny I d g . W b . 866 s.v. ret(h)ist diese Tatsache ent­ gangen. rieša(s) 1. 'Handgelenk, -wurzel, -rükken, Rist, F u ß g e l e n k , -Wurzel, -knöchel, den R i s t bedeckender T e i l des Handschuhs bzw. des Strumpfes, K ö t e n g e l e n k des Pferdes, Stelle a m F u ß des Pferdes v o n der Hacke bis zum H u f (zu den letzten Bed. cf. Nesselmann W b . 436, Kurschat [ ] ) . Nach L i d ė n Anlautsges. 12ff., Persson B t r . 343 (cf. auch K u r y l o wiez M e l . Vendryes 407) verw. m i t ahd. rlho 'sura, poples, locus corrigiae', m h d . rihe ' B i s t des F u ß e s ' , m n d l . wrighe, n n d l . wreeg ' F u ß b i e g e ' , ferner m i t ae. wrist, wyrst, m n d . wrist, aschwed. aisl. (v)rist 'Fuß­ gelenk', denen ein got. *wraihsts ent­ sprechen w ü r d e . I d g . *ureihö-, -ä, Gdbed. etwa 'der sich Drehende, der G e k r ü m m t e ' oder 'Drehung, D r e h p u n k t ' , cf. noch l i t . raišas 1. 'hinkend, l a h m ' u n d seine Verw. i n den anderen idg. Sprachen. M i t der Bed. 'den B i s t bedeckender Teil des Handschuhs bzw. des Strumpfs' v o n l i t . riešą(s) v g l . frz. 9

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riešas—rietas guėtre 'Gamasche' aus frk. *wrist, *wirst ' R i s t , F u ß g e l e n k ' . riešas 2. ' N u ß ' , s. s. v . riešutas. rieškūčiai, -čios, rieškutė (s) 'doppelte hohle H a n d v o l l , die beiden hohlen Hände becherartig aneinander­ gelegt'. Cf. lett. riekšava, rieškava, riekšauva, riekuša, riekuža und riekšauja 'Handvoll'. Nach Sommer B a l t . 118tY. haben l e t t . riekuša, -ža vor dem k durch Dissimilation einen Zischlaut ver­ loren, also Gdf. *rieskuša, -ža zu l i t . rieskueiai usw. stimmend. Wie Endzelin bei M.-Endz. s.v. riekšava bemerkt, k a n n bei der E n t ­ stehung v o n l e t t . riekuša, -ža auch die F o r m riekšava m i t g e w i r k t haben. Das Nebeneinander v o n riekuša u n d riekuža e r k l ä r t sich nach Ana­ logie anderer l e t t . F ä l l e v o n Wechsel zwischen stimmhaften u n d stimm­ losen L a u t e n (s. Beispiele bei E n d ­ zelin L e t t . Gr. 181, L a t v . v a l . sk. 70, L a t v . v a l . gr. 251). Die l e t t . F o r m riekšauja ist unter dem Einflüsse v o n lett. saüja, sauja = l i t . säuja 'hohle H a n d , H a n d v o l l ' zustande gekommen (s. bereits Les­ kien N o m . 578). L i t . rieskueiai usw. h ä n g e n zu­ sammen m i t der Sippe v o n raišas 1., rieša(s) 1. (s.s.v.v.). riešutas, riešuty s und riešas (Būga Aist. st. 83) ' N u ß ' . Beste der kons. Deklination erscheinen i n ostlit. N o m . p l . riešutes, Gen. p l . riešutų, A k k . p l . riešutis (mit -is aus *-ns); s. B ū g a bei T r a u t m a n n W b . 241, S k a r d ž i u s Ž D 361, A i d a i 1956, 453, Verf. K Z 63, 192. I n Tverečius herrscht i m Sg. riesucys (mit Assibilation v o n -tys), i m N o m . p l . riešutai, aber i m A k k . p l . riešueis (Otrębski NTwer. 1, 220. 225. 246). I n Zietela (Vilnageb.), A r u m a a L M 50, 3, begegnet ruošutys. S. ü b e r das W o r t a u ß e r der zitier­ ten Liter, noch B ü g a K S 249ff., Verf. Balticosl. 2, 17ff., Gnomon 22, 238, Specht D e k l . 62. 146. 236. 289. *29lff. I m L e t t . entspricht riėksts ' N u ß ' , i m P r e u ß . buccareisis 'Buchecker' Voc. 593 ( 1 . T 1 . bucus 'Buche' Voc. 592). Die slav. Sprachen bieten abg. orechb usw. ' N u ß ' , das Skr. freilich

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örah (Gen. p l . örähä), das sich sogar v o m Č a k a v i s c h e n (orih) u n d v o m Kaikavischen (oreh) unterscheidet (Maretic Gram, i s t i l . hrvatskoga i l i srpskoga književnog j e z i k a 38). Die F o r m örah s t i m m t i n ihrem Wz.-Vokal auffällig zu dem o. aus Zietela a n g e f ü h r t e n l i t . ruošutys. I m Griech. findet sich neben κάρνον ' N u ß ' auch ωρυω' τά Άρωκλεωτικά κάρυω Hesych, cf. auch alban. afe ' N u ß ( b a u m ) ' (G. Meyer A W b . 17), das nach J o k l Festschr. Kretschmer 83 auf *ar-n- z u r ü c k g e h t . F ü r s ä m t l i c h e genannten N u ß bezeichnungen l ä ß t sich keine ge­ meinsame Gdf. aufstellen. Es ist wohl anzunehmen, d a ß es sich u m ein altes nicht idg. Wanderwort aus der Gegend des Pontus E u x i n u s handelt (vgl. auch S c h r ä d e r Spr. V g l . U r g . I I 175, B e a l l . 1, 442). Hierfür w ü r d e auch der wechselnde A n l a u t i n griech. κάρυον neben ωρυω sprechen. V o n l i t . riešutas usw. ist das Ver­ bund riešutauti, riešutauti, riešuciauti ' N ü s s e sammeln' abgeleitet (Skar­ džius Ž D 498ff. 503); cf. l e t t . riekstuöt dass. rietä 'Maserholz' usw., s.s.v. raiveund s.v. rietėti 2. rietas 'Oberschenkel, Dickbein, Keule, Hosenbein', P I . rietai 'aus zwei Schenkeln oder A r m e n bestehendes Gestell (z.B. a m Pflug, Spinnrad, Webstuhl)', s. auch Bezzenberger L F 164; l e t t . riėta 'Bein' (Bezzen­ berger Sprache 158, P l ä k i s Kurseniek u valoda 109). A m ehesten zu der Sippe v o n l i t . riesti 'aufbiegen, h o c h w ö l b e n , auf­ rollen, (um)biegen, k r ü m m e n ' , ae. wrktan, aisl. vriäa 'drehen, winden, k n ü p f e n , binden' zu stellen (s.s.v. riesti). D a n n ist Metatonie für l i t . rietas, lett. riėta (mit Dehnton) ge­ g e n ü b e r l i t . riesti anzunehmen (vgl. F ä l l e wie l e t t . ralks 'Brotschnitte' g e g e n ü b e r rieks dass., l i t . riekti 'schneiden' usw., s. B ū g a K Z 51, 112). Z u der Bed. 'aus zwei Schenkeln oder A r m e n bestehendes Gestell (z.B. am Pflug, Spinnrad, Webstuhl)' v o n l i t . rietai sei erinnert an l i t . riesti metmenis, audeklą 'den Aufzug (Zet­ tel) bzw. das Gewebe anlegen, N ä h ­ terei s ä u m e n ' , l e t t . riest audeklu 'den Webstuhl m i t Garn bespannen', l i t . 2

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rietena—rieti

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rietkas, reltkus 'Weberkamm , riesme 'Zettel auf dem Weberbaum . L ö w e n t h a l ZslPh. 7,406 m ö c h t e dagegen l i t . rietas, l e t t . riėta zu der Sippe v o n russ. rejatb ' s t o ß e n , schnell fließen, s t r ö m e n , ai. rindti ' l ä ß t s t r ö ­ men, t r e n n t los , rlti- 'Strom, Lauf, Strich, L i n i e , lat. ritus 'Gebrauch, Sitte, Gewohnheit, A r t , Zeremonie stellen (s. ü b e r russ. rejatb usw. v i e l ­ mehr s.v. raidüs 1.). E n d l i c h L i d ė n Mėl. Pedersen 88ff. zieht aruss. serb.-ksl. r üb, poln. rzyc, čech. fit, slov. rit (Gen. sg. riti) ' S t e i ß , H i n t e r n zur E r k l ä r u n g v o n l i t . rie­ tas, l e t t . riėta heran. Diese hatte schon Meillet E t . 278 m i t den b a l t i ­ schen W ö r t e r n verglichen, hatte aber, was wenig einleuchtet, für aruss. serb.-ksl. ritb usw. anZushg. m i t iran. ri- 'cacare gedacht. L i d ė n e r w ä h n t noch a r m . er i ' B u g , Schulter v o n Tieren , das nach i h m auf urspr. *reitö- etc. z u r ü c k g e h t . W ä r e diese Deutung v o n l i t . rietas, l e t t . riėta richtig, so m ü ß t e n freilich diese b a l t . Subst. v o n l i t . riesti, dessen A n l a u t wie die e r w ä h n t e n germ. Entsprechungen beweisen, auf *ur- beruht, getrennt werden. Aus dem B a l t . stammen finn. r eisi usw. 'Schenkel, Lende (Thomsen Ber. 212). rietena 1. — riejünas ' S t r e i t s ü c h t i g e r , g e h ö r t zu rieti ' l a u t schelten, an­ schreien , rietenos, riemenes ' G e z ä n k (s.s.v.v.). rietena 2. 'Kriechpflanze, Gewunde­ nes, B i n g (Wurst) , g e h ö r t zu riesti 'aufbiegen, zusammenrollen usw. . V g l . raitelis 1. 'Schlingpflanze, Acker­ winde (Skardžius Ž D 176), raitenä 'Art Wurst . rietėti 1. (rieciü, 3. Praes. rieti) 'zu­ sammengerollt dasitzen u n d rietėti (rietü) ' (herunter )rollen, kugeln ( i n t r . ) ; g e h ö r e n zu riesti 'aufbiegen, zusammenrollen . rietėti 2. (-ėju) 'knorrig werden, ver­ wachsen (von gebrochenen K n o ­ chen), vernarben (von Wunden) , zushgd. m i t rieta 'Maserholz , riete 'Birkenknorren , raive, rievė ' R i l l e , Streif, Strieme usw. (s.s.v. raivė). rieti 1. (rieju u n d rejü, riejau), riedinti '(Holz) schichten, beigen ; ü b e r die E t y m . s.s.v. raidüs 1. Hierzu auch riektas, -ės usw. (s.s.v.). 9

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rieti 2. (riejü u n d rejü, riejau u n d rejau) ' l a u t schelten, scheltend an­ schreien, anfallen, anbellen (von Hunden), b e i ß e n (von tollen H u n ­ den) , Refl. rietis 'sich i n Schimpf­ reden ergehen, sich zanken, streiten, einander b e i ß e n (von H u n d e n ) , rietenos, riemenes usw. ' G e z ä n k , Z ä n ­ kerei, Zwietracht, Zwist , rejünas, riejünas 'Streitsüchtiger, Zänker , raitelis 4. 'Bellende(r), heftiges M ä d ­ chen , raiguza 'nie zur B u h e k o m ­ mendes Lebewesen, vorlautes Frauenzimmer usw. (s.s.v.v.), rdüa 2., rdira ' S c h w ä t z e r , Plauderer etc. (s.s.v. rdila 2.), ridavöti 'schelten, anschreien usw. , ridüoti 'singen zum Zwecke, d a ß die K ü h e mehr M i l c h geben (s.s.v.v.). Dehnstufe i n rojöti 'unruhig, un­ ordentlich, zur unrichtigen Zeit k r ä ­ hen, v o m H a h n (Nesselmann 445, Kurschat [ ] , N.-S.-B.). L e t t . riet (reju, Praet. röju) '(an)bellen, b e i ß e n , Refl. rieties 'einander anbellen, sich b e i ß e n , sich zanken , riekl(i)s ' Z ä n k e r (über rekls ' z ä n ­ kisch s.s.v. rekti), rejigs ' z ä n k i s c h , bissig , Dehnstufe i n rät (räju) 'schelten, tadeln, strafen , Refl. räties 'sich m i t W o r t e n strafen, sich belehren, sich streiten, zanken, schelten (von Jegers 64ff. unwahr­ scheinlich m i t rät 'roden, r ä u m e n , reinigen identifiziert), rate 'Zank , räjä iet 'Brunstzeit haben, sich be­ gatten . Preuß. rigewings 'haderhaftig Ench. 55, 14. Endzelin SV 239 wendet sich m i t Becht gegen Bezzenberger B B 23, 302, der dies p r e u ß . W o r t m i t l a t . rixa 'Hader, Streit , rixari 'zanken zusammenbringen w i l l . E r meint seinerseits i m A n s c h l u ß an B ü g a Aist. st. 104, d a ß ev. das g v o n p r e u ß . rigewings für / stehe, bemerkt aber selbst, d a ß A b e l W i l l sonst / n i c h t durch g a u s z u d r ü c k e n pflegt; v i e l ­ leicht h ä t t e er daher das W o r t aus einer fremden H d s . ü b e r n o m m e n . D a aber o.lit. raiguza m i t gr-Formans e r w ä h n t worden ist, so ist anzu­ nehmen, d a ß p r e u ß . rigewings eben­ falls urspr. g e n t h ä l t . Aus anderen idg. Sprachen sind zu e r w ä h n e n : russ. raj 'Schall, Getöse, Echo , rajatb ' t ö n e n , erschallen , k s l . rart 'Schall (cf. o.lit. rdira ' S c h w ä t ­ zer , raireti, -üoti ' U n s i n n schwatzen , 9

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rietkas—rikė s.s.v. rdila 2.), ai. rayati 'bellt', falls dies nicht zu l i t . loti 'bellen, kläffen, schelten' u n d Verw. g e h ö r t (s.s.v. loti), av. gäftrörayant- 'der die heili­ gen Gesänge beschreit, schreiend, p l ä r r e n d v o r t r ä g t ' , ae. j e r a r 'Ge­ b r ü l l , Geheul', rarian (ne. roar) ' b r ü l l e n , heulen, schreien, klagen', ahd. rėrėn, m h d . rėren ' b l ö k e n , b r ü l ­ len, l a u t schreien, r ö h r e n ' (cf. o.ksl. ran», l i t . raira), aisl. romr 'Stimme, Rede, Freudenruf', ramr (aus *remaz) 'heiser', remja ' b r ü l l e n ' , ahd. ruod ' G e b r ü l l ' (Meillet E t . 405, T r a u t ­ m a n n W b . 242ff., Vasmer W b . 2, 486). Bei lat. ravus 'heiser' m u ß m i t der Möglichkeit eines Zushgs. m i t der m i t l i t . rieti und Konsorten synon. W z . *reu-, *rou- (s. unter rauliuoti) gerechnet werden. Ü b e r poln. rarög ' B l a u f u ß , Edelfalke', čech. räroh ' W ü r g e f a l k e ' , i m Slovak. ' H a b i c h t ' , die v o n verschie­ denen Forschern ebenfalls m i t l i t . rieti 2. u n d Z u b e h ö r verbunden werden, anders Machek Linguistica slovaca 3, 87 (s. auch Verf. K Z 71,35, LPosn. 2, 107 sowie s.v. vanagas 'Habicht'). rietkas s.s.v. reitkus u n d riesti. rietuve usw., s.s.v. rieklas. rieve etc., s.s.v. raive. rigzti usw., s.s.v. regzti, raizgyti. rija 'Getreidedarre', s.s.v. re ja. rijüs usw., s.s.v. rajüs u n d ryti. rykas, l e t t . riks ' G e r ä t , I n s t r u m e n t , Werkzeug, Gefäß', l i t . rykauti, -uoti 'schalten, herrschen, regieren' (erstes schon bei D a u k š a Post. 6, 35 = Or. 3, 8), lett. rlkuöt 'anordnen, ver­ fügen, vorbereiten, fertig machen', l i t . rikė, rikia, riktä 'Beihe, Ordnung' (cf. D a u k š a K a t . bei Sittig 118, 24 priesz rikią = poln. przeciw porzadkowi, Post. 326, 16 = Or. 246, 17 tdie rikid arba eile, 403, 23 = Or. 302, 8 kurie nüg tos rikios atstöio 'die sich v o n dieser Beihenfolge ent­ fernt haben', Gegensatz a.a.O, Zeile 25 = Or. 10 kurie eile eit nüg Apa­ štalų 'die der Beihenfolge nach von ^ den Aposteln ausgehen', I n s t r . sg. rikia = poln. porządnie 'ordnungs­ g e m ä ß , der Beihenfolge nach' 377,16 = Or. 282, 30), rikiuoti ' i n ordinem redigere, i n Beihe und Glied stellen, anordnen, verfügen, herrichten, aus­ richten', l e t t . rlkuöt 'anordnen, ver­ fügen, vorbereiten, fertig machen,

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zurichten, veranstalten, ein Pferd beschirren', Ben. -ties 'hantieren, sich zu schaffen machen, sich m i t etwas abgeben, sich anschicken, Vor­ bereitungen treffen', rieci '(Hand­ werks )gerät'. Nach Jegers 6 3 ff. g e h ö r e n alle diese W ö r t e r zu der Familie v o n reikä 'Notwendigkeit' (s.s.v., wo auch weitere L i t e r . ) . Ob freilich l i t . rykauti, -üoti i n der Bed. 'schalten und walten, regieren', l e t t . rlkuöt 'verfügen' Erbwörter sind und zu l i t . .rykas, lett. riks 'Werkzeug, G e r ä t , Gefäß' g e h ö r e n , oder ob man — wie bei p r e u ß . rikawie 'regiert' — auch m i t einer A b l t g . einer i m L i t . u n d L e t t . ausgestorbenen E n t l e h n u n g des got. *reikeis 'Herr­ scher', reiki 'Reich, Herrschaft' usw. zu rechnen hat (Endzelin AslPh. 32, 292, bei M.-Endz. s.v. rlkuöt), ist n i c h t m i t Sicherheit zu entscheiden. B ü g a K S 66 A n m . bestreitet ebenso wie Jegers a.a.O. u n d Biese V a l . 215ff. diese zweite Alternative. A u f jeden F a l l aber s t a m m t das v o n Daukantas sehr oft angewendete rykis, rykys 'Herrscher, K ö n i g ' aus p r e u ß . rikijs ' H e r r ' , das seinerseits aus dem Germ, entlehnt ist. Daukan­ tas verwendet a u ß e r d e m rykė i n der Bed. 'Herrschaft, B e i c h ' ; v g l . p r e u ß . riks ' B e i c h ' . Sonst sind dem Zern., auch D a u ­ kantas' Zeitgenossen V a l a n č i u s , die beiden letztgenannten W ö r t e r un­ bekannt (s. i m einzelnen Verf. F B R 11, 62ff.). rykauti 1. 'schalten, herrschen' usw., s.s.v. rykas. rykauti 2. 'jubeln', rykauti ' m i t wilder Stimme schreien', s.s.v. rėkti 'schrei­ en', rlkti 1. 'einen R u f a u s s t o ß e n ' . Hierher auch rikciöti ' k u r z auf­ schreien', rykcioti ' k r ä f t i g e r auf­ schreien' (vgl. zu solchen m i t Quantit ä t s - und Bed.-Differenz verbunde­ nen F ä l l e n E . H o f m a n n Festschr. Sommer 87ff.), rikdyti 'zum Schreien, Weinen bringen'. rikdyti 1. ' v e r w i r r t , konfus machen' usw., s.s.v. rlkti 2. rikdyti 2. 'zum Schreien bringen' etc., s.s.v. rykauti 2. rikė 1. 'Hocke (von Garben)', iden­ tisch m i t rikė, rikia, riktä 'Ordnung, Beihe' (s.s.v. rykas). rikė 2., -is 1. 'senkrecht eingeflochte­ ner Zaunstecken, Planke oder Stange

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zu einem leichten Zaun, Zaunbrett , nebst l e t t . rilpi quergelegte Stangen i m Sprickenzaun, Zaunspricken , aus n d d . rick Tange, d ü n n e (Zaun)stange (s. Alminauskis 111, Sehwers Spr. U n t . 101). rikis 2. 'militärisch ausgebildetes M i t ­ glied des S c h ü t z e n V e r b a n d e s ; Neolog. zu rikė usw. 'Reihe, Ordnung , rikiuoti 'anordnen, i n Reihe u n d Glied stellen , rikiuotė ( B ū g a K S 8) 'Aufstellung i n Beihe u n d Glied, (N^-S.-B.), Exerzieren (s.s.v. rykas). rykle 1. 'Bachen, Schlund , s.s.v. rįti. rikle 2. usw., s.s.v. rlkti 2. riklūs 1. 'leicht irreführend , s.s.v. rlkti 2. ryklūs 2. = rajüs 'gefräßig , v g l . s.v. ryti. rykmetys = rytmetys, rytamėtas 'Mor­ genzeit, früher Morgen (2. E l . mėtas 'Zeit(raum) , cf. mėtas 2.) s. s. v . rytas. Die F o r m rykmetys, für die ich K Z 50, 207 zahlreiche Belege bei­ gebracht habe (sie findet sich auch i n Pagramantis, s. Jonikas Pagr. 27), e r k l ä r t sich aus gelegentlichem Ü b e r g a n g v o n tm i n km. Jonikas zitiert aus Pagramantis noch sälkmietė = šaltmėtė 'englische Minze . A u c h tu w i r d gelegentlich zu kn; v g l . das v o n Baranovski a n g e f ü h r t e ostlit. tiknagas = titnagas 'Feuer­ stein (s. A r c h P h i l K 3, 65). I n l e t t . Mundarten gibt es Bei­ spiele für km und kn aus tm bzw. tn (vgl. Endzelin L e t t . Gr. 180, L a t v . v a l . sk. 69, L a t v . v a l . gram. 250, Ancitis F B B 5, 172, letzter m i t Be­ legen aus Akniste = Oknist). rykštė ' B u t e , Gerte, Geißel , i n Zietela (Vilnageb.) ryštė (Arumaa M u n d . 73, Verf. Balticosl. 2, 29), l e t t . rikste, riste u n d p r e u ß . riste Voc. 639 dass. N a c h Persson B t r . 344. 501. 506 zu l i t . rišti, l e t t . rist 'binden , p r e u ß . senrists 'verbunden , perrėist 'ver­ binden gehörig. L i t . rykštė, lett. rikste weisen sekun­ d ä r e n &-Einschub vor dem Sibilanten auf (cf. auch s.s.v.v. ralkštė, rykšti f

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Hrykšti 1. 'klar, deutlich werden , Kaus. ryškinti, Intens, ryškėti; g e h ö r e n zu reikšti 'offenbaren (s.d.). rykšti 2. (rykštu, ryškau) 'sich auflösen, sich auftrennen, aufgehen (von einer N a h t , einem Besen), sich fasern, faserig werden , rykstüs '(sich) leicht 9

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fasernd, sich leicht a u f l ö s e n d , sich auftrennend . G e h ö r e n m i t &-Einschub zu rišti, das a u ß e r 'binden, knoten, k n ü p f e n auch 'aufbinden, a u f s c h n ü r e n , auf­ k n ü p f e n , lösen h e i ß e n kann, ebenso l e t t . rist 'binden u n d 'auftrennen , i n t r . rist (Praes. ristu u n d ristu) 'von­ einander gehen wie eine N a h t oder Haarflechte, sich abwickeln, sich lösen (s. Verf. Slavia 13, 12 sowie s.v. rišti). Das k v o n rykšti usw. ist sekun­ d ä r e r E i n s c h u ß vor dem Sibilanten wie i n ralkštė, -is neben raištis ' B a n d , Schnur (s.s.v.v. ralkštė, raišas 2., rišti und s.v. rykštė ' R u t e ) , rikti 1. (rinkü, rikaü) 'einen R u f a u s s t o ß e n , aufschreien , riktel (ė)ti, -ter(ė)ti 'kurz, ein wenig aufschreien , ryktelėti 'ein wenig, aber kräftiger aufschreien , I n t e r j . rikt, rykt. Ü b e r weitere Verw. s.s.v.v. rėkti, rykauti 2. rikti 2. (rinkü, rikaü) ' i n die B r ü c h e gehen, auseinanderfalten, (sich) i r ­ ren, sich versehen, einen Fehler machen , apsirikti 'sich irren, sich t ä u s c h e n , fehlgehen , rlk(d)inti 'ver­ w i r r t , konfus machen , rikdyti dass. u n d ' s t ö r e n , hindern , riklė, rikmė, riktas, rikta 'Versehen, Schnitzer , riklius 'Verworrenheit, Kompliziert­ heit , rikfljüs 'leicht irreführend, wirr, verworren , riklüs auch 'sich leicht irrend, leicht einen Fehler machend , rikus oder rėklus darbas 'hinderliche, langsame A r b e i t , eine Arbeit, bei der man sich leicht irren kann, und die deshalb lang­ sam vorangeht (Memelgebiet, s. Bezzenberger L F 164). Die Schrei­ bung rėklus bezeichnet die offene Aussprache des i. Die W ö r t e r g e h ö r e n zu der Familie v o n riekti, raikyti 'schneiden (s. ü b e r diese s.v. reikd u n d s.v. riekti). Danach ist die Gdbed. v o n rikti 'auseinanderfallen, i n die B r ü c h e ge­ hen eig. 'zerschnitten werden . Als Parallelen für die Weiterent­ wicklung zu 'sich irren k a n n man dtsch. sich schneiden 'sich t ä u s c h e n sowie Schnitzer 'Versehen, grober Fehler a n f ü h r e n . I m Buss. h e i ß t ošibatbsja, -itbsja 'sich irren, fehlen, einen Fehler be­ gehen , ošibka 'Fehler, I r r t u m , Ver­ sehen . Hier ist der urspr. Sinn 'an dem Ziel vorbeischlagen, sich ver9

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riktingas—ringė hauen'; cf. sibatb 'schlagen', osib ' H i e b , Schlag'. D a ß die Begriffe 'schneiden' u n d 'schlagen' sich b e r ü h r e n , geht z . B . aus abg. sesti 'hacken, behauen', l i t . pasekelis 'grober Schmiedehammer' usw. g e g e n ü b e r l a t . secare 'schneiden' hervor (s.s.v.v. pasekelis, sekti). riktingas ' r i c h t i g ' , aus dem Dtsch. ver­ mittels des l i t . Adjektivsuffixes -ingas umgebildet (Alminauskis 111). V o r b i l d l i c h hat namentlich synon. teisingas gewirkt. A u c h l e t t . riktigs ' r i c h t i g ' (Sehwers Spr. U n t . 101) hat das deutsche Suf­ fix durch echtlett. -igs aus -ingas er­ setzt, zumal das deutsche u n d das l e t t . Formans sich phonetisch ä h ­ neln. riktüoti 1. 'herrichten, a u s r ü s t e n , aus­ richten, i n Ordnung bringen', A b l t g . v o n riktä 'Reihe, Ordnung' (s.s.v. rykas). riktüoti 2. 'richten, auf ein Ziel ein­ stellen' aus dem Dtsch. Dagegen riktavöti aus poln. rychtowac 'vor­ bereiten, herrichten'. L e t t . riktet 'richten' s t a m m t aus dem Dtsch. (Sehwers Spr. U n t . 101). rylä usw., s.s.v. rdila 2. rymä etc., s.s.v. rämas 2. rimas 1. ' R e i m ' , entweder aus poln. rym oder wie l e t t . rlme ' R e i m , Ge­ dicht' aus n d d . rlm (Sehwers Lehnw. 137. 157, Spr. U n t . 102, Dravins Cefi 3, 134). rymas 2. 'Riemen' aus ostpr. rime (Alminauskis 111), davon ryminin kas 'Riemer' m i t echtlit. Suffix, genau wie i m Poln. das dtsch. Riemer durch E i n f ü h r u n g einer p o l n . Suffixentsprechung zu rymarz u m ­ gebildet ist. L i t . rimorius 'Sattler' ist aus p o l n . rymarz entlehnt. I m L e t t . k o m m t gelegentlich rlme 'Riemen' v o r ; v g l . J . Zvaigznite, der 1859 ü b e r dieses W o r t schreibt u n d es auf dtsch. Riemen z u r ü c k f ü h r t (vgl. Dravins Ce(i 3, 134ff.). rimbas usw., s.s.v. rambüs. rymökas, Umgestaltung v o n rybökas au ·, poln. russ. rybak 'Fischer'; cf. "TiZ 1, 140, N r . 1 (aus Salamiestis, nw. v o m ostlit. Kupiskis) : rimökai rimovo, zuvaly sugovo 'die Fischer standen a u f g e s t ü t z t u n d nachdenk­ lich da u n d fingen ein Fischlein'. Die U m f o r m u n g v o n rybökas zu rimökas ist durch das danebenstehen­

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de Praeter, rimovo = westaukst. rymävo v o n rymuoti = rymoti, ry­ moti (s.s.v. rämas 2.) hervorgerufen Worden.

Ä h n l i c h s t a m m t poln. mysliwiec ' J ä g e r ' v o n myėl 'Gedanke', myslec 'denken', rimti usw., s.s.v. rämas 2. rina, rlnė 'Rinne, Gerinne' aus ostpr. rine, ren '(Dach)rinne' (Alminauskis lllff.). Die F o r m rynä (Gen. sg. rynos) bei Chylinski stammt aus p o l n . r yna (Skardžius L w . 190). L e t t . rine 'Rinne, K a n a l ' leitet Sehwers Spr. U n t . 101 ebenfalls aus dtsch. Rinne her. Summent 183 wendet ein, d a ß i n dtsch. Lehn­ w ö r t e r n des L e t t . die Geminierung nn zwischen Vokalen beibehalten w i r d ; deshalb f ü h r t er l e t t . rine eher a u f poln. ry na z u r ü c k . Ebendaher s t a m m t auch lettgal. rina (Endzelin bei E.-Hauz.). rincvynis, rincvynis 'Rheinwein', da­ neben rinsvynis, rinskas, rinckas, rinsklnis vynas dass. {rinckas vynas begegnet bei J u š k e v i č S v . r d . 81). Nach Bezzenberger K Z 50, 2 1 5 liegt dtsch. rlnscher Win 'rheinischer W e i n ' zugrunde, w ä h r e n d rinsklnis Weiterbildung v o n m h d . rinsch 'rhei­ nisch' sei; v g l . auch B r u g m a n n bei Lesk.-Brugm. 289. B r ü c k n e r F W 126 legt fragend p o l n . renskie wino 'Rheinwein' zugrunde. rinciüoti usw., s.s.v. ręsti 2. rindä 1. (Zern.) 'Reihe, L i n i e ' , ent­ spricht l e t t . rldä, rldams 'reihen­ weise' u n d dem Kuronismus l e t t . ririda; s. i m ü b r i g e n s.v. raidus 1. u n d s.v. redas. rindä 2. = rafitas i n der Bed. 'Jahres­ r i n g an den H ö r n e r n der K ü h e , Jahresring i n B a u m s t ä m m e n ' , ge­ h ö r t wie rantas zu der Familie v o n ręsti 2. rindä 3., rinde ' K r i p p e , Dachrinne', ebenso wie p r e u ß . rindo ' K r i p p e ' Voc. 227 aus ostpr. rinde ' K r i p p e für das Viehfutter' (Alminauskis 111). ringa s.s.v. rengti. ringartas s.s.v. angartas. V g l . j e t z t auch Verf. Festschr. Vasmer 155. ringas ' B i n g (Boxkampfplatz)' u n d i m Sovjetlit. 'Konzern', aus dem Dtsch. ringė, ringė, ringė 'Schlangenlinie, W i n d u n g , S c h n ö r k e l , zusammengeringelte Falte' ( S k a r d ž i u s Ž D 71), gehören zu rengti. 1

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rinka—r

Neben ringė findet sich auch rin­ gis; v g l . ferner ringfijüoti 'sich w i n ­ den, schlangenartige Bewegungen machen' u n d trans. 'aufwinden, zu­ sammenringeln, blasebalgartig fal­ ten', ringsoti 'zusammengerollt da­ sitzen bzw. daliegen', ringenti 'sich s c h l ä n g e l n , davonschleichen, sich langsam, t r ä g e fortbewegen'; cf. J u š k e v i č Sv. r d . 1087, 3 pati sėdi vežimėlį, pats salė rįngėna 'die G a t t i n sitzt auf dem Wagen; der Gatte t r o t t e l t nebenher'. rinkä 1., rinkas, rinkus, rinkė ' M a r k t ­ p l a t z ) ' , aus p o l n . rynek ( B r ü c k n e r F W 126, S k a r d ž i u s L w . 190, O t r ę b ski N T w e r . 3, 48). L e t t . rinka i n der Verbindung krievu rinka, nach Summent 183 aus russ. r y nok. rinkä 2., rinkė, rinkis ' B i n g , Beifen, Kreis', l e t t . ringis ' B i n g ' aus m n d d . rink ' B i n g , K r e i s , U m f a n g ' ( A l m i nauskis 112, Sehwers Spr. U n t . 101). rinskinis usw., s.s.v. rincvynis. rinkti (renku, rinkau) 'sammeln, zu­ sammenlesen, auslesen, w ä h l e n ' , I n ­ tens, rankioti, Frequ. rinkinėti, rinkioti; rinkinys 'Sammlung', rinkliava (so betont i n den ž e m . K v ė d a r n a u n d Alsėdžiai, v g l . S k a r d ž i u s Ž D 382) u n d rinkliava ' G e b ü h r , Abgabe, K o l ­ lekte', auch i n einem p o l n . D o k u ­ ment des G r o ß f ü r s t e n t u m s L i t a u e n v o n gewissen Geldzahlungen u n d Pflichtabgaben der Bauern (Otrębski SlOcc. 19, 478) usw. E i n Lituanismus ist l e t t . rinkt 'sammeln'. I m P r e u ß . entspricht senrlnka 'sammelt' Ench. 33, 10/11. M i t den W ö r t e r n sind l i t . ranka, l e t t . rüoka, p r e u ß . rancko, abg. raka ' H a n d ' , eig. 'Sammler', verwandt (s.s.v. ranka). P r e u ß . isranklt ' e r l ö s t ' , l e t t . izruocit 'befreien', ruocit 'kavieren, B ü r g ­ schaft leisten, loskaufen' sind den russ. izrucatb, -üb 'auslösen, befreien', rucitbsja, rucatbsja ' B ü r g s c h a f t lei­ sten, kavieren', poln. ręczyc ' b ü r g e n ' nachgebildet u n d an p r e u ß . rancko, l e t t . rüoka angeglichen worden (s. auch Zabrocki SlOcc. 18, 372). Die v o n Zupitza K Z 36, 55 m i t l i t . rinkti usw. verglichenen i r . comrac, k y m r . cyfranc 'Zusammenkunft, Treffen' g e h ö r e n vielmehr zu der Familie v o n l i t . nešti 'tragen' (s.s.v.

(i) ogsoti sowie Pedersen K e l t . Gr. 1, 152; 2, 558 A n m . 3). rinta 'deutlich u n d langsam Sprechen­ d e ^ ) , S c h w ä t z e r ( i n ) ' u n d als Abstr. ' t ö r i c h t e s G e s c h w ä t z , Gefasel', rintauti 'langsam bzw. w i d e r w i l l i g (ohne W ä r m e ) reden, faseln, schwatzen, wehklagen'. G e h ö r e n wie rantuoti, ramtüoti 'be­ d ä c h t i g , v e r s t ä n d i g , wie ein alter er­ fahrener M a n n reden' zu ramas 2. (s.d. u n d s.v. rantuoti). rintė 'Schraube, g e z ä h n t e s Waschholz zum Bollen, K i m m e , Kerbe', rintis, rifitis, rintys dass. G e h ö r e n nebst rantas zu den unter ręsti 2., randas 1. a u f g e f ü h r t e n W ö r ­ tern. r (i) ogsoti 'emporragen, zwecklos herumliegen (von Angehäuftem, einem u n f ö r m i g e n Gegenstand), re­ gungslos, u n t ä t i g dasitzen, dastehen', rfijöglinti, rfijoglineti 'breit auf­ richten, a u f h ä u f e n , U n f ö r m i g e s tra­ gen, schleppen, k l e t t e r n , t r a m p e l n ' , riogla 'ungeschlachter Mensch', rogas 'hohes, a u f g e s c h ü t t e t e s Grab, H ü ­ nengrab' (Daukantas B ū d . 187), ruogüs dass. ( B ū g a A i s t . st. 155). Cf. griech. (Heraklea, Syrakus) ρογός 'Getreideaufbewahrungsraum, Scheuer', auch i m B y z a n t i n . u n d Neugriech. weit verbreitet u n d d o r t vorzugsweise Bezeichnung einer kellerartigen Grube, i n der Getreide, ö l , auch Brennholz aufbewahrt wer­ den (Foy B B 14, 41ff.; s. auch Verf. W S 12, 187ff., J ė g e r s 154. 162). Wie v o n m i r a. a. O. hervorgehoben, ist griech. ρογός n i c h t aus dem I t a l i ­ schen entlehnt u n d n i c h t m i t l a t . r ogus 'Scheiterhaufen' zu verbinden, da l a t . rogus auf eine W z . *reg- 'ge­ rade richten' m i t Palatalauslaut zu­ r ü c k g e h t (W.-P. 2, 362ff., Pokorny W b . 854ff., zuletzt F r i s k G ö t . Ärsskrift 41, 1938, 24). Weitere Verw. v o n r (i) ogsoti usw. sind l i t . rägas, l e t t . rags, p r e u ß . ragis, slav. rogb ' H o r n ' , l e t t . rėguotiės 'sich (im D u n k e l n unklar) zeigen, sich drohend erheben', ręgs, meist P I . regi 'Gespenst, Gesicht, Erscheinung', rėdze 'Haken, Stollen a m Hufeisen', l i t . regėti, l e t t . redzėt 'sehen', eig. 'auf­ gerichtet sein', l e t t . ragä (E.-Hauz.) ' i n Sicht', ruöga ' v o m H a l m e ge­ brochene Ä h r e , leere, ausgedroschene Ä h r e ' (Gdbed. 'Spitze'), ruogulltis, ruögainis, -nltis, als Beiname des

ripä—risčia Roggens, ruogulite, Beiname des Schafes (eig. ' G e h ö r n t e s ' ) . Wie Jegers 161ff. r i c h t i g bemerkt, haben l e t t . ruogulitis usw. uo aus *o. Dasselbe g i l t , wie ich hinzufüge, auch für l i t . ruogüs 'Grabhügel, H ü n e n g r a b ' (s.o.). L i t . r(i)ogsöti, r(i)öglinti, rögas, rogės dagegen weisen o s t a t t uo auf durch den Einfluß seitens der i n l i t . rägas, ragės, l e t t . rags, ragä usw. hervortretenden Ablautsstufe. Sie vergleichen sich daher m i t anderen F ä l l e n , i n denen l i t . o neben u n d s t a t t uo i m A n s c h l u ß an die s c h w ä ­ chere ä enthaltende Stufe einge­ treten ist. D e m b a l t . ä war n ä m l i c h an sich nicht anzusehen, ob es auf idg. *ä oder *o z u r ü c k g e h t , ripä 'Scheibe, v o n den K i n d e r n als Spielzeug verwendet', cf. ripą mu­ šti, ripinėtis 'die Schlagscheibe m i t einem Schläger schlagen bzw. rollen' (s. ü b e r dieses Spiel, das die deut­ schen K i n d e r des Memelgebiets Kullerrad nennen, Bezzenberger L F 94. 164). Neben ripä finden sich auch ripka, ripkė. I m L e t t . begegnen ripa, -e 'Reif, runde Scheibe, W i r t e l , Kreisel', ripu sist oder kaut 'Scheiben schlagen, ein Spiel, das i m Treiben einer k l e i ­ nen h ö l z e r n e n Scheibe besteht'; ripėt(iės) dass.; v g l . noch ripindt ' t u m m e l n , G e l d s t ü c k auf der schar­ fen K a n t e drehen', -ties 'spielend rollen, für sich rollen', ripu ripäm 'rollend, kullernd' usw. Den l i t . ripuliüoti 'wellig formen, k r ä u s e l n ' , ripüoti ' k r ä u s e l n ' ent­ sprechen l e t t . ripuĮuot 'wiederholt h i n - und herrollen, w ä l z e n ' , ripuöt, -dt 'rollen' und 'Scheiben schlagen'. N a c h Endzelin bei M.-Endz. s.v. ripa h ä n g e n die W ö r t e r vielleicht zu­ sammen m i t aisl. rifja 'wenden, ent­ wickeln', rifr 'Rolle, Walze, Zeug­ baum', reifar 'Windeln, H ü l l e ' , ae. ärsefan 'losbinden, befreien, aus­ h ü l l e n ' , äräfian 'aufwickeln'. S. auch W.-P. 2, 345 ü b e r die germ. Sippe m i t p aus *b, n ä m l i c h aisl. *reip, ae. rdp (ne. rope) 'Strick, Seil', ahd. reif 'Riemen, Faßreif, R i n g , Kreis' (vgl. ferner das aus m n d . rep(e) entlehnte l i t . riepas, lett. riepe, -a; s.s.v. riepas). I n der l i t . I n t e r j . ripu, die ein leicht­ füßiges, den Boden nur leicht be47

F r a e n k e l , Lit. etym. Wörterbuch

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r ü h r e n d e s Laufen bezeichnet, liegt wohl z.T. Lautnachahmung vor, wie i n russ. rip, rip, rip als Ausdruck des Geräusches v o n Schritten, ryp ' K n a r ­ ren' (Vasmer W b . 2, 523. 557). ripüoti 1. ' k r ä u s e l n ' , s.s.v. ripa. rypuoti 2., -auti 'wehklagen, m i t weh­ klagender Stimme singen, rufen (vom K u c k u c k ) , schreien (von Mö­ wen)'; v g l . Niemi-Sabal. N r . 397, N r . 1 2 4 5 , T i Ž 3, 440, 148 (aus K u p i ­ škis), TiŽ 1, 330 N r . 6 (aus Salamie­ stis, nw. v o n K u p i š k i s ) . Lautnachahmend wie die unter rdila 2. zusammengestellten W ö r t e r , soweit letzte nicht zu rieti 2. gehö­ ren. riroti ' k r ä h e n ' ; cf. Perloja (dzük.) TiŽ 1, 248 N r . 93,4 traci (westaukst. treti) gaidžiai rirojo 'die d r i t t e n H ä h ­ ne k r ä h t e n ' , l e t t . I n t e rj . riru, riruo, gebraucht beim Z u s c h i e ß e n l a s s e n der M i l c h i m Euter, riruöt 'melkend wiederholt riru rufen, d a m i t die K u h die M i l c h i m Euter z u s c h i e ß t ' , pariruöt 'eine Weile riru rufen' (E.Hauz.). Onomat. wie die s.v.v. rdila 2., rieti 2. zitierten l i t . rdira, rairėti, -uoti, ksl. ran., soweit letzte nicht m i t rieti 2. ablauten, rysas 1. 'Beiskern', P I . rysai 'Reis' (Kurschat, Bezzenberger L F 164), aus ostpr. ris 'Reis' (Alminauskis 112). Dagegen ryžius 'Reis' aus poln. ryž, cf. D a u k š a Post. 392, 20 = Or. 294, 10, ferner Szyrwid D i c t . s.v. ryž, oryza, rižiey (s. auch B r ü c k n e r F W 126, S k a r d ž i u s L w . 190). -risas 2. i n äprisas ' B i l d , Zeichnung, P o r t r a i t ' , cf. J u š k e v i č D a i n . 721, 3; 1076, 3; 1159, 3, Sv. r d . 23, 19 (über­ a l l das Demin. apriselis); aus wruss. abris, poln. obrys, die ihrerseits aus dtsch. Abriß stammen. I m L i t . ist i n der 1. Silbe das P r ä ­ fix ap- (cf. apie ' u m — herum') ein­ geführt worden. risčia, risčia ' T r a b ' , auch rišcius (Tvere­ čius, O t r ę b s k i NTwer. 3, 48. 98), instr. A d v . risčia, riščum, risteli (die letzteren beiden i n Tverečius) ' i m T r a b ' , risčioti, -uoti, risnoti 'traben', ristas žirgelis 'hurtiges R o ß ' , l e t t . rikši (mit sekund. N o m . sg. riksis) ' T r a b ' , rikšus ' i m Trabe' (kontam. aus *ristj- und *riskj-), abg. ristati (rištą) 'laufen, schnell gehen', ksl. ristanije, riskanije 'cursus', apoln.

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risti— rtftas

rzešcią (aus *rbstbją) ' i m Trabe' (Trautmann W b . 242, Verf. I F 53, 128 m i t weiterer Liter., Festschr. Vasmer 158; s. auch s.v. irščiai so­ wie ü b e r russ. rysk usw. s.v. ruošti). I m A b l a u t m i t risčia usw. stehen ž e m . raistas 'Brunstzeit (der Biber)' Daukantas B ū d . 168, 31 (s. die Er­ k l ä r u n g v o n J. Talmantas i n seiner Ausgabe, Kaunas 1935, 350), raistas vilku 'Schar Wölfe i n der Brunstzeit' (Memel nach Geitler L i t . St. 105), l e t t . riests, -ta, -tus, P I . - ^ ' B r u n s t z e i t , Balzzeit der Vögel' (s. auch B ū g a B F V 65, 321, m i t unrichtiger Er­ klärung). N a c h Persson B t r . 837ff. h ä n g e n risčia usw. noch zusammen m i t got. urreisan, aisl. risa, ae. ahd. as. risan 'sich bewegen, sich erheben, auf­ stehen', m h d . risch ' h u r t i g , schnell, gewandt, früh, keck'. risti 'rollen', s.s.v. riesti. riša ' B a n d ' usw., s.s.v. rišti. ryškėti etc. s.s.v., rykšti 1. u n d s.v. reikšti. rišti (rišu, risaü und rišiau) 'binden, knoten, k n ü p f e n , lösen, losbinden, aufbinden, a u f s c h n ü r e n , a u f k n ü p ­ fen', riša 'Verbindung, B a n d ' , rlšalas, raikštė, -is, raištis 'Band, Schnur', raistas 'Kopfbinde', raišas 'Band, Schnur, Strick, Binde, W i c k e l ' , ry­ šulys 'Pack, Ballen, B ü n d e l , Paket', ryšėti (-šiu) 'etwas Umgebundenes tragen', rlšdinti 'anbinden lassen', ryfkjštė ' B u t e ' (s.d.). L e t t . r ist (Praes. risftju, Praet. risu) 'binden' u n d 'auftrennen', I n t r . rist (Praes. ristu und ristu) ' v o n ein­ ander gehen, wie eine N a h t oder Haarflechte sich lösen', rl(k)ste 'Bute'. P r e u ß . senrists 'verbunden', pe­ reist 'verbinden'. A m ehesten zushgd. m i t l a t . rica (aus *vrica) ' K o p f t u c h ' , ae. wreon ' e i n h ü l l e n , bedecken', eig. ' u m w i n ­ den' (s. die Liter, h i e r ü b e r bei Verf. Slavia 13, 12 ). Die Bed. 'lösen, losbinden', die l i t . rišti, lett. rist neben 'binden' auf­ weisen, und die i n l i t . rykšti 2. 'sich auflösen, sich auftrennen, faserig Werden usw.' (s.d.) h e r v o r t r i t t , ist v o n separativen Kompositen wie l i t . at-, iš-, nuristi, lett. atrist 'sich los­ wickeln, sich lösen', atrisindt Toswickeln, entwickeln, entwirren, lö­ sen', atrdisit Tosbinden, lösen', izrist, 3

izrisindt, izrdisit, nuorist, nuoräisit ausgegangen. A u c h das l e t t . Sim­ plex risindt h e i ß t 'aufwickeln, ab­ wickeln, lösen', räisit a u ß e r 'bin­ den' auch Tosbinden, losreißen, (los)lösen'. S. die Nachweise bei Verf. Slavia 13, 12. Der Vergleich v o n l i t . rišti usw. m i t slav. rėšiti 'lösen, entscheiden, be­ schließen' scheitert an lautlichen Schwierigkeiten, da nach den Nach­ weisen Endzelins SIBEt. 29ff. (zu­ sammenfassend 60) idg. s i m L i t . , nur i n der Stellung hinter r und k i n Š ü b e r g e h t , w ä h r e n d sich i m Slav. die Verwandlung v o n s i n eh m i t der von s i n š i m I n d o i r a n . deckt (s. j e t z t auch Verf. B a l t . Spr. 113ff., unrich­ t i g ü b e r rėšiti auch Specht ZslPh. 19, 128). Ü b e r die Etymologie v o n slav. rėšiti s. die ausführlichen Liter.Angaben bei Verf. Slavia 13, 11 ff., Vasmer W b . 2, 519. ritä 'Hebebaum, -stange', ritė dass. und 'Spule', ritinys 'Zusammen­ gerolltes, -gewalztes, Rolle, Ballen, Walze', ritinis 'Scheibe, Kreis', lett. ritenis, ritens, ritins '(Spinn)rad, Radförmiges oder r u n d Zusammengeroll­ tes', g e h ö r e n zu der Familie v o n riesti, risti (s.s.v. riesti). rytas 'Morgen', P I . rytai 'Osten', rytys 'Ostwind', rytojus, -as 'Morgen, mor­ giger, folgender Tag', rytoj (e), ryto 'morgen', poryt ' ü b e r m o r g e n ' , už­ poryt ' ü b e r ü b e r m o r g e n ' (s. auch s.v. kakäryt ' ü b e r m o r g e n ' i n T v e r e č i u s ) ; ü b e r die Formen rytamėtas, rytmetys, rykmetys 'Morgen(frühe)' s.s.v. ryk­ metys. L e t t . rits 'Morgen', ritenis 'Ost­ w i n d ' , A d v . rit(u), ritä 'morgen', parit(u), paritd ' ü b e r m o r g e n ' , aizparit (u) ' ü b e r ü b e r m o r g e n ' . Nach T r a u t m a n n W b . 246 und Machek Rech. 47ff. stehen l i t . rytas, l e t t . rits i m A b l a u t s v e r h ä l t n i s zu slav. rano 'früh'. Machek geht für das slav. W o r t von einer Gdf. *röinö- aus und legt eine W z . *rei-, *röi- zugrun­ de. E r m ö c h t e auch l i t . reikšti 'offen­ baren, v e r k ü n d e n ' m i t seinen A b ­ lautsformen (s.s.v.) m i t slav. rano, l i t . rytas, lett. rits i n Verbindung bringen. Dieses l i t . Verb zeigt ebenso g e s t o ß e n e n Ton wie skr. rano, was bei einer Langdiphthong enthalten­ den Wz. zu erwarten ist.

rytas Machek meint, d a ß l i t . reiškiu (reiškiau, reikšti) i m Grunde ein -sfco-Präsens r e p r ä s e n t i e r e u n d durch n a c h t r ä g l i c h e V e r s e l b s t ä n d i g u n g den Zushg. m i t rytas verloren habe; da­ her sei die ^ - B i l d u n g auch auf die anderen Verbalformen u n d die zu­ gehörigen N o m i n a ausgedehnt •wor­ den. Doch ist Macheks E r k l ä r u n g v o n reikšti nicht sicher; s. ü b e r eine an­ dere w o h l berechtigtere D e u t u n g s.v. reikšti. Slav. rano w i r d aber auch ander­ weitig untergebracht. Liden Anlautsges. 23ff. m ö c h t e es auf *urödh-nöz u r ü c k f ü h r e n u n d m i t der idg. W z . *uerdh- (ai. vdrdhati ' l ä ß t gedeihen , vdrdhate ' w ä c h s t , mehrt sich, s t ä r k t sich', slav. rodb, roditi usw.; s. ü b e r diese Familie s.v. rasti) i n Verbin­ dung bringen, cf. noch bulg. rdzda se '(sol) oritur', skr. suncdni rbdaj 'Sonnenaufgang'. I m Griech. vergleicht Liden δρΰρος 'früher Morgen, Zeit vor u n d u m Tagesanbruch', δρϋ^ριος, ορθρινός ' a m frühen Morgen'. D a ß diese W ö r t e r ehemals digammatischen A n l a u t hatten, folgt aus argiv. Βορΰ>ωγόρως aus */ορϋ ρωγόρως, eig. 'der zu früher Morgenstunde auf dem M a r k t ist', βορΰ>ωγορίσκεω- χοί­ ρειω κρέω κωι μικροί χοίροι βορϋ'ωγορίσκοι (cod. βορ&άκεοι, em. Salmasius). Λάκωνες Hesych, όρυ (ρ)ωγορίσκοι 'Spanferkel' (έπει προς τον δρΰρον πιπράσκοντωι) A t h e n . 4, 140b (s. a u ß e r L i d ė n noch J . Schmidt K Z 33, 456ff., Bechtel Dial.2, 328. 442f.). Trotz alledem leuchtet m i r Ma­ cheks Vergleich von slav. rano m i t l i t . rytas mehr ein. I c h betrachte l i t . rytas, l e t t . rits, slav. rano als Erweiterungen der idg. W z . *er-, *or- (s. bereits Wiedem a n n B B 28, 72, Persson B t r . 286. 769). Die einfache Basis *er-, *or- er­ scheint i n ai. rtd- 'bewegt', dazu s&-Präsentia, bzw. Imperfecta ai. rcchdti 'geht, erreicht', apers. arasam Ί went off' (Kent Old Persian S. 16, § 3 2 ; S. 35, § 9 7 ) , η - P r ä s e n s a r m . y-afnem 'erhebe mich, stehe a u f , da­ zu I m p e r a t . ari 'erhebe dich!', A o r . y-areay 'stand a u f (Meillet Esqu. 115. 130), griech. ώρτο, δρωρω, νέορτος 'neugeboren', πωλίνορτος 'wieder aufstehend', ερετο' ώρμήΰη; ερση' 3

,

Χ

2

47*

739 ogurjorj; egoeo- öieyeigov Hesych (s. auch Specht K Z 59, 45. 107). I m L a t . existiert das ^o-Präsens orior 'erhebe mich, steige a u f (die Formen der 4. K o n j . orlris usw. sind Neubildungen; cf. Graur B S L 40, 139). L a t . oriens 'aufgehende Sonne, Sonnengott, Osten', ortus sölis 'Son­ nenaufgang' stimmen bedeutungsm ä ß i g ausgezeichnet zu l i t . rytas 'Morgen', rytai 'Osten' usw. L i t . rytas, lett. rits, slav. rano aus *rö~inö- enthalten ä h n l i c h e Weiter­ bildungen der idg. Basis *er-, *or'sich erheben', wie abg. vyrinqti 'iicofteiv', rinqti s§ 'ruere', skr. rinuti ' s t o ß e n ' , cech. rinouti se 'heraus­ s t r ö m e n ' , russ. rinutb = rejatb 'sto­ ß e n , schnell fließen, s t r ö m e n ' , abg. rejati 'zur Eile antreiben, d r ä n g e n ' (s. ü b e r diese s.v. raidüs 2.). I m A i . entsprechen i n gleicher Weise riydti, rindti ' l ä ß t s t r ö m e n , t r e n n t los', rinvati 'geht' ( D h ä t u p . ) , rlti- 'Strom, Lauf, Strich, L i n i e ' , retas- ' G u ß , Strom, S a m e n g u ß ' , cf. aksl. narojb 'ögunua, impetus', izrojb 'effusio seminis', poln. zdröj, cech. zdroj 'Quelle', abg. usw. reka ' F l u ß , Strom'. I m Griech. begegnet ebenfalls I Erweiterung der Wz. *er-, *or-; da­ her ögiveiv ' i n Bewegung setzen, er­ regen, reizen', k o r i n t h . Pferdename 'Ogifwv (Kretschmer Vaseninschr. 21. 47), 'EQICDV als Bez. eines sprin­ genden Pferdes i n Verbindung m i t der Demeter 'Egivvg auf einer M ü n z e aus Thelphusa i n Arkadien, Pferdename Ägfcov W 346 (Bechtel D i a l . 1, 349. 390). Aus dem Germ, sind zu nennen ae. rid 'Strom, Bach', aus dem K e l t . gall. Renos ' B h e i n ' , cymr. rhid (aus *ritö-) 'Samen', acymr. reatir G l . ' t o r r e n t u m ' , ncymr. rhaiadr 'Wasser­ f a l l ' , i r . riathor G l . 'torrens' ( H . Pedersen K e l t . Gr. 1, 66ff. 144. 181), cf. lat. rlvus 'Bach'. Die v o n einfachen *or-, *er- ab­ geleiteten ai. drvan-, drvant- ' R e n ­ ner' verhalten sich zum griech. Pferdenamen 'Ogtfcov wie l a t . ortus sölis zu l i t . rytas, l e t t . rits. Eine F o r m *r(e)is- liegt vor i n got. urreisan, aisl. risa, ae. ahd. as. rlsan 'sich bewegen, sich erheben, auf­ stehen' (vgl. auch s.v. riscid und ü b e r ^-Erweiterung vokalisch aus-

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riteris—rizėnti

lautender W z . s. v . v . klausyti, kriišti, rausti 2.). Hierzu g e h ö r e n noch m n d . risel 'herabfallender Tau, Regen, Hagel, Schneeflocke', rlsel 'Regen', riselen ' t r ö p f e l n , regnen'. Eine ou-, -^-Erweiterung der idg. Basis *er-, *or- zeigt sich i n griech. ogvvvai ' i n Bewegung setzen, er­ regen', ögoveiv 'sich m i t Schnellig­ keit, U n g e s t ü m erheben', l a t . ruere ' s t ü r z e n , eilen', aisl. crr, as. aru, ae. earu 'flink, bereit, geschickt', dazu m i t hinzugetretenem s-Formans (cf. o. ü b e r got. urreisan usw.) l i t . rusnöti i n der Bed. 'ruhig, g e m ä c h l i c h dahinfließen, rieseln', rusenti 'schnell trippeln, m i t kleinen Schritten lau­ fen' (s.s.v. rusnöti). I m L e t t . existieren noch rlets, rieta, Tl. rieti, gew. i n der Verbindung sau­ les rieti 'Sonnenuntergang', saule lai­ das uz rietu 'die Sonne n ä h e r t sich dem Untergang', rietums, daneben rietrums (mit r nach dem Gegensatz dustrums, aüstrums 'Osten'), häufiger P I . riet(r)umi 'Westen', gaismas rieti ' M o r g e n d ä m m e r u n g ' (cf. gäisma ' (Tages)licht'). Diese W ö r t e r beruhen auf ä h n ­ licher Erweiterung der W z . *er-, *orwie l i t . rytas, lett. rits 'Morgen'. N u r bezeichnen sie das H e r a b s t r ö m e n , w ä h r e n d l i t . rytas, lett. rits das Her­ v o r s t r ö m e n , zum Vorschein K o m ­ men a u s d r ü c k e n ; v g l . das s.v. -rendėti ü b e r nurendėti usw. 'unter­ gehen (von der Sonne)', eig. 'herab­ laufen' g e g e n ü b e r got. urrinnan 'aufgehen (von der Sonne)' eig. 'aus­ laufen' bemerkt ist (vgl. auch Persson B t r . 286 m i t A n m . 1). riteris usw., s.s.v. ricierius. rytėti 1. (ryciü, 3. Praes. ryti) 'zu­ sammengerollt daliegen', rytėti (rytü) = ritėti Tangsam rollen, w ä l z e n ' ; g e h ö r e n zu riesti, risti (s.s.v.v. riesti, raiste, rita). rytėti 2. (rytėju) 'tagen, Morgen wer­ den'; g e h ö r t zu rytas 'Morgen'. ryti (ryjü und rynü, rijau),'(herunter)schlucken, verschlingen, verzehren', Frequ. rydinėti; Kaus. rydinti, -yti 'herunterschlucken lassen, ver­ schlingen lassen, m ä s t e n , stopfen', ryklė 'Rachen, Schlund', rajüs, rijüs, rysnüs, ryklus 'gefräßig, freßgierig', praraja 'Abgrund'. L e t t . rlt (Praes. riju u n d dial. rinu, Praet. riju) 'schlucken, schlingen,

fressen', ristit 'hastig schlingen', rikle 'Rachen, Gurgel, Schlund, Mundöffnung'. Die W ö r t e r g e h ö r e n nach Osthoff M U 4, 45 zu den unter rytas 'Morgen' a n g e f ü h r t e n Erweiterungen der Ba­ sis *er-, *or-; cf. besonders abg. rinąti sę 'ruere', ai. rindti ' l ä ß t s t r ö m e n , t r e n n t los' usw. riüksas 'Puff, B i p p e n s t o ß ' , riükinti 'puffen, gierig t r i n k e n ' , riuksėti 'puf­ fen', riükti (-kiü, -kiaü) 'eine schwere Last ziehende Pferde m i t dem Z u r u f riü antreiben, s t ö h n e n d heben bzw. w ä l z e n ' , I n t e r j . riü, beim Antreiben der Pferde u n d beim schweren Heben gebraucht, riükt, einen leichten Puff, einen Schlag m i t dem Schlegel be­ zeichnende I n t e r j . , riükt dass., aber kräftiger, riūktelėti 'einen leichten Puff, einen leichten H i e b m i t einem Schlegel versetzen', riūktelėti dass., aber kräftiger. S ä m t l i c h lautnachahmend. riūtėti (riüciü, 3. Praes. riüti) 'schwei­ gend dasitzen', g e h ö r t w o h l zu rutu­ lys, rutuląs ' K u g e l , Ballen, B o l l e ' , l e t t . rutulis 'rundes S t ü c k Holz, run­ der K l o t z ' (s.s.v. rutulys), Gdbed. 'sich zusammenballen, sich zusam­ menkauern' ; v g l . das m i t risti, riesti usw. zushgd. rytėti 1. 'zusammen­ gerollt daliegen'. riüzis 'Fischreuse', aus dem Dtsch.; cf. ahd. riusa, m h d . riuse, riusche, mnd. ruse. ryzas ' L u m p e n , L a p p e n ' ; cf. J ū ž i n t a i B a s a n a v i č i u s Pas. y v . 2, 160, 255 nebenariu aš šitais ryzais segėt 'ich w i l l nicht mehr diese Fetzen tragen', ostlit. ebd. 2, 184, 293 ubagė numetė nuo savi ryzus, katrais buva apsivil­ kus 'die B e t t l e r i n w a r f v o n sich die L u m p e n ab, m i t denen sie angetan War', Demin. ryzėlis V i l n . tautos. N r . 619. E n t l e h n t aus wruss. ryzbzė (Brück­ ner F W 126). rizėnti 'zudringlich lachen, laut k i ­ chern', rizata, rizius 'wer oft l a u t kichert, wer oft v i e l lacht' (Skar­ džius Ž D 77. 336). B ū g a B F V 65, 321 denkt an Zushg. m i t der Familie v o n l i t . rieti 2. Taut schelten' usw. Wie aber aus der Nebenform kri­ zenti 'kichern' hervorgeht, handelt es sich u m onom. A u s d r ü c k e (s. auch S k a r d ž i u s L w . 18).

rizginys—rodyti B ū g a verweist auch auf l a t . ridere 'lachen'. Doch d ü r f t e dieses eben­ falls onomat. sein. V g l . daneben­ liegendes b ö o t . κριδδέμεν = γελάν bei Strattis I 725, fr. 47, 8 K . = A t h e n . 14, 622 a, κριδδέμεν * γελάν. Βοιωτίω δέή λέξις Hesych. Ü b e r lautnachahmende l i t . kryk(š)ti, abg. kricati, griech. κρίζειν usw. s.s.v. krykšti. rizginys 'Geflecht, Verstrickung, Ge­ w i r r ' , rizguliai 'verwirrte Fäden, Wirrnis, Verwicklung', rizgus 'ver­ w i r r t , verworren, verwickelt, konfus, zudringlich, auffällig'. G e h ö r e n s ä m t l i c h zu regzti 'stricken, flechten, k n ü p f e n usw.', rlgzti 'sich verwickeln etc.'. Ü b e r raizgyti usw., die zu rigzti s e k u n d ä r hinzugebildet sind, v g l . s.v. raizgyti. ryzüoti 'zerreiben (z. B . Kartoffeln), m i t einem stumpfen Messer schnei­ den', Gdbed. 'zerfetzen', cf. ryzas ' L u m p e n , Fetzen, Lappen' (s.d.). ryžėti (ryžiu, 3. Praes. ryži) 'miß­ g ö n n e n , u n w i l l i g sein, etwas zu t u n ' , ryžti 1. 'abzunehmen beginnen (vom Mond)', g e h ö r e n zu rėžti 1., raižyti 'schneiden usw'. (vgl. auch A r u m a a ZslPh. 26, 140). ryžius 1. 'Beis', s.s.v. rysas 1. ryžius 2. 'priesterliches Gewand', aus wruss. grruss. riza. ryžti 1. s.s.v. ryžėti. rižti 2. 'sich s t r ä u b e n , zu Berge stehen (vom H a a r ) ' , a b l t d . m i t rėižti 'rekken, straffen' (s.s.v.). ryžtis (ryžtuosi, ryžausi) 'sich ent­ schließen, sich ernsthaft an etw. machen', ryžtas, ryžtis 'Entschlossen­ heit, fester W i l l e ' , ryžtus, ryžtingas 'entschlossen, m i t festem W i l l e n , e n t s c h l u ß f ä h i g ' , Gdbed. 'schneidig', g e h ö r e n zu rėžti 1. 'schneiden' (s.s.v.; dort ist die Bed.-Entwicklung er­ läutert). ročyti 'geruhen, belieben, wollen', aus poln. raczyc oder wruss. racitb (Brück­ ner F W 126, S k a r d ž i u s L w . 190). rodä ' B a t ' , rödyti (rödiju) ' r a t e n ' ; s. ü b e r diese slav. L e h n w ö r t e r s.v. päroda 2. rödas, rodüs 'gern, w i l l i g , w i l l k o m m e n , angenehm', aus wruss. poln. rad. I n alten Texten w i r d es noch flek­ t i e r t ; daher N o m . p l . rodi (Brugm a n n I F 27, 267, Verf. M S L 19, 3ff.). Es f ä n g t jedoch auch schon damals an, i m N o m . r Odas zu erstarren u n d

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ohne R ü c k s i c h t auf Numerus u n d Geschlecht gebraucht zu werden (s. a u ß e r Brugmann u n d Verf. noch S k a r d ž i u s L w . 190). Adverbielles ro­ dąs w i r d s p ä t e r meist zu röds 'zwar, freilich, allerdings, gern' v e r k ü r z t ; v g l . auch die Adverbialisierung des N o m . sg. m . Partie. Praes. v o n no­ rėti, n ä m l i c h norįs, nörs 'obgleich, zwar, doch, wenigstens' (s.s.v. no­ rįs). I n der Marg. theol. findet sich das A d v . rodžiai 'gern, w i l l i g ' , v o n dem A d j . rodüs (s.o.). S k a r d ž i u s L w . 191 beurteilt dieses falsch, indem er m i t H i n z u f ü g u n g der adverbialen E n ­ dung -ai zu rodi, P I . v o n r Odas rech­ net. rödyti 1. (-diju) 'raten', s.s.v. rodä u n d päroda 2. rödyti 2. (-dau, ostlit. Praes. rodžiu, s. Verf. Bsl. 3, Specht E i n l t g . zu PS 38) 'zeigen, hinweisen, hindeuten', Frequ. rodinėti, Refl. rodytis 'sich zeigen, (er)scheinen, aussehen, sich erweisen, als etw. gelten', rodyklė 'Zeiger, Wegweiser, Zeigestock, Re­ gister, Verzeichnis' (R. + R . - M . s.v.v. rodyklė, weisen, Wegweiser), rodiklis 'Wagendeichsel, Zeiger, Weg­ weiser, Zeigestock' (vgl. auch Skar­ džius Ž D 197. 200). L e t t . rädit 'zeigen, weisen', rädities 'sich zeigen, sich anmelden'. Nach T r a u t m a n n W b . 235 zu got. rodjan 'sprechen, reden', aisl. rįda 'reden, sprechen', air. noradim 'spre­ che', imrädaim ' ü b e r l e g e ' ( H . Pedersen K e l t . Gr. 2, 591 ff.). M a n ver­ weist auf F ä l l e wie griech. öeixvvvai 'zeigen' g e g e n ü b e r l a t . dicere 'sagen'. A u c h griech. (pgdCeiv vereinigt die Bedtgn. 'zeigen' u n d 'sagen, aus­ sprechen'; v g l . noch russ. (pg)kazatb 'zeigen' : skazatb 'sagen'. Ü b e r das V e r h ä l t n i s v o n griech. öeixvvvai zu lat. dicere und die Gdbed. der idg. W z . *deih-, *dik- v g l . j e t z t J . Gonda, ASLKVVIII, Semant. Studie over den Indo-germaanschen w o r t e l deik-, Amsterdam 1929 nebst meinem Beferat I F 49, 232ff. Besser scheint m i r freilich die Er­ k l ä r u n g v o n Stang V e r b u m 148, der ich mich ZslPh. 20, 254 angeschlos­ sen habe. Stang h ä l t l i t . rödyti, l e t t . rädit für ein Kaus. v o m l i t . rästi, l e t t . rast 'finden'. Es w ü r d e sich zu diesem verhalten wie ksl. paliti 'ykeyeiv,

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ragas—ronä

φλογίζειν, urere', russ. palitb, poln. palic usw. zu ksl. planati sę comb u r i ' , poln. plonąc 'flammen, r o t werden' etc. (Torbiörnsson LM 1,91); aisl. fįra ' f ü h r e n ' zu fara 'fahren'. Ü b e r den weiteren Zushg. v o n l i t . rasti, l e t t . rast m i t l e t t . rads, radit, slav. rodt, roditi usw. v g l . s.v. rasti. rogas usw., s.s.v. riogsoti. rogės 'Schlitten', s. s. v . ragės sowie s.v. rägas. rogis 'geronnene Milch, Glumse' (Nes­ selmann 445 aus Brodowski, K u r ­ schat [ ] ) . Die berechtigte F o r m ist ruogis ( B ü g a L M 4 , 4 4 0 ) ; s.s.v. rugti 'gä­ ren, sauer werden'. rojoti s.s.v. rieti 2. rojus 'Paradies', aus wruss. od. poln. raj ( B r ü c k n e r F W 127, S k a r d ž i u s L w . 191, O t r ę b s k i NTwer. 3 , 4 8 ) ; ebendaher l e t t . raja dass. (Summent 181). rokavoti(s) '(ab)rechnen', aus poln. rachowac (sie). Daneben m i t echtlit. Suffix rokuoti ( B r ü c k n e r F W 127, S k a r d ž i u s L w . 191, O t r ę b s k i N T w e r . 3, 46, der das ostlit. Praes. raküja, cf. poln. rachuje, zitiert). Dazu rokübd 'Satz an Geld, Rech­ nung', aus poln. rachuba u n d rochunda, rokunda, rokundas, rokündas '(Ab)rechnung, Rechenschaft'. Dies letzte e r k l ä r t sich aus A n gleichung an W ö r t e r m i t dem echten l i t . Suffix -unda, wie kekünda ' H a u ­ fen, Menge', lijünd(r)a 'Eis-, Staub­ regen', die zu kekė, keke 'Dolde, Trau­ be', kėkutas 'Haufen, Schar, B ü s c h e l ' bzw. zu lyti 'regnen' g e h ö r e n (vgl. ü b e r das Suffix -unda Leskien N o m . 589, S k a r d ž i u s Ž D 102). L e t t . relpinät, rėlpenėt 'rechnen' s t a m m t aus mnd. rekenen; rėtyinš, reTpins 'Rechnung' aus m n d . rekinge; rėfoninš dass. aus m n d . rekeninge (Sehwers Spr. U n t . 100). L e t t . rekuot 'rechnen, s c h ä t z e n , meinen, m u t m a ß e n ' ist w o h l ü b e r l i t . rokuoti aus poln. rachowac ent­ lehnt (Endzelin bei M.-Endz. s.v.). roke 'Staubregen' (Nesselmann445ff.), rökti (-kia, -kė) 'infolge eines starken Nebels regnen', rokėti 'fallen (vom Staubregen)', roknoti, ruoknoti 'fort­ gesetzt nieseln (vom S p r ü h r e g e n ) ' , rokinėti 'nieseln (vom S p r ü h r e g e n ) ' ; s. auch N.-S.-B. sowie Šlapelis LLKŽ. f

L a u t e n ab m i t rūkas 'Nebel', rūkti 'rauchig, staubig werden' (s.s.v. rūkas und s.v. raukas). Dadurch e r ü b r i g e n sich die E t y ­ mologien v o n Zupitza GG 136, F i c k I I I 335ff., J o k l S y m b . Rozwadowski 1, 248, W.-P. 2, 365ff., W . - H . 2, 435. N.-S.-B. zitieren noch dial. röke i n der Bed. ' n ä r r i s c h e Person', rokiūoti 'sich n ä r r i s c h benehmen'. V g l . hierzu poln. tuman ' W o l k e ' u n d ' T ö l p e l ' , tumanic ' b e t ö r e n , j m d . blauen Dunst vormachen'. rökmonas, -ūs 'ruhig, n i c h t w i l d ' , v g l . rökmonas arklys 'frommes Pferd', rökmonas žvėris 'zahmes Tier', rokmonūs žmogus 'ruhiger Mensch', aus wruss. rachmany ' s t i l l , ruhig, sanft' ( B r ü c k n e r F W 127). rokuoti usw., s.s.v. rokavoti(s). rölia,rölio 'juchhe!'. Onomatopoetisch; v g l . s.v. rdila 2. roliüoti(s) ' g l ü h e n ( i m Ofen)', w o h l lautnachahmend. romä 'Sanftmut' usw., s.s.v. rämas 2. romai 'Fenster-, T ü r r a h m e n ' , s.s.v. rėmas. römaloti s.s.v. rämaloti. römyti 'kastrieren, verschneiden', romikas 'Kastrierer', romik(l)is dass. und 'Boßtäuscher, Pferdehändler' und 'Instrument zum Kastrie­ ren'. Gehören zur Familie v o n rämas 2., ramūs, romūs, remti (vgl. B ū g a K S 35, S k a r d ž i u s Ž D 128. 131. 535); cf. auch l e t t . rämilpis 'Kastrierer', rämit 'kastrieren, verschneiden' : räms 'kirre, zahm, s t i l l , fromm', ronä 'Wunde', aus wruss. poln. rana ( B r ü c k n e r F W 127, S k a r d ž i u s L w . 191, O t r ę b s k i NTwer. 3, 48). Dazu rönyti 'verwunden', aus poln. wruss. ranic. Ob isrönyti, -inti 'verwunden' (Skar­ džius L w . 88) auf l i t . Boden durch Vorsetzung v o n l i t . iš 'aus' gebil­ det ist, oder ob es sich u m eine Ü b e r s e t z u n g s e n t l e h n u n g des poln. Kompos. zranic handelt, indem poln. z 'aus' direkt durch die l i t . E n t ­ sprechung iš ersetzt worden ist, l ä ß t sich nicht m i t Sicherheit entscheiden. Das synonyme surönytas bei M . Pietkiewicz 244, 4 braucht jeden­ falls nicht durch eine M i ß d e u t u n g v o n poln. z, das sowohl abg. st als auch iz entspricht, entstanden zu sein; denn das echtlit. sužeisti 'ver4

r

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orias—röti

wunden' beweist, d a ß eine Zusam­ mensetzung m i t sü für diesen Begriff litauischem Sprachempfinden g e m ä ß ist (Verf. E r g . - H . zu K Z 14, 54). rönas 'dicker, glatter, umgehauener und a b g e ä s t e t e r Baumstamm, B a h n , schwerer K l o t z , Zimmerholz', röna piäuti 'einen Baumstamm zu Bret­ tern zersägen', ü b e r t r . 'besonders schwer arbeiten' (s. ü b e r die gesto­ ß e n e I n t o n a t i o n B ü g a K S 123j Šlapelis intoniert noch i n L L K Ž t r o t z B ū g a s W a r n u n g fälschlich rönas). L i t . rönas stammt aus ostpr. ron, rone ' B a h n , Baumstamm, - s t u m p f (Alminauskis 112). ropä s.s.v. roplöti. ropė 1. '(weiße) R ü b e , brassica rapa' ( B . + R . - M . , Nesselmann 446, K u r ­ schat) 'Kartoffel' (Nesselmann 446 aus Memel und Tilsit), davon ab­ geleitet roputė (žem., Nesselmann 446 aus Ragnit und T i l s i t , Kurschat i n P r e u ß . - L i t . ) , ropukas (Nesselmann 446, Kurschat [ ] , Sereiskis) dass., und das letzte nach Nesselmann, Kurschat a.a.O. bei Insterburg auch ' K o h l r ü b e , Wrucke', nach N.-S.-B., D a b L K Ž 'Raps, Lewat, brassica rapus'. Belege ü b e r die Verbreitung u n d B e d . - Ü b e r s c h n e i d u n g dieser W ö r t e r liefert Niedermann WS 8, 36. 77ff. = Balt.-Sl. 38ff. 92ff.; ü b e r andere Formen s.s.v. rapükas 2. Ü b e r die lett. Entsprechung räcenis, die vielleicht eine K o n t a m i n a t i o n m i t der W z . *räp- darstellt, s.s.v. räcine u n d v g l . Sehwers Spr. U n t . 295. Es handelt sich wohl u m ein altes Wanderwort (vgl. d a r ü b e r Hoops W d b . 350). Verw. m i t russ.-ksl. rėpa, russ. repa, poln. rzepa usw. (Trautmann W b . 237, Vasmer W b . 2, 512ff., Machek Rostl. 57), griech. qdnvg, įd Sg. noch skreplys '(Husten)auswurf, ausge­ spuckter Schleim' (vgl. s.v. krėplės). Hierher auch skrepliüoti, skreplėnti 'Schleim aushusten u n d auswerfen', die Machek Slavia 16, 213 m i t russ. chrapetb 'schnarchen' usw. verglei­ chen m ö c h t e (s. auch Vasmer W b . 3, 270). skrėpti s.s.v. skrebti. skrėsti 1. (skrentü, skretaü) 'sich (rings­ um) m i t einer Schmutzkruste ü b e r ­ ziehen, erstarren, zusammenschrump­ fen' (vgl. Jaunius Gram. 183, Skar­ džius Ž D 461, N.-S.-B.). Z u skrįsti 2. (s.d.) gehörig. skręsti 2. (skrestü, skrendaü) 'sich m i t einer Schmutzkruste, m i t Schmutz ü b e r z i e h e n , sehr schmutzig werden; vor Schmutz steif werden' u n d (dial.) '(sich) verkrusten; h a r t werden; sich abnutzen (von Kleidern)', zu den dial. Bed. v g l . B ū g a K S 283, K Z 51, 283, S k a r d ž i u s Ž D 27 (aus Š a k y n a , Bez. Šiauliai und aus Salantai). Ü b e r weiteren Zushg. s.s.v. skran­ da und v g l . s.v. skersti. skrete v g l . s.v.v. skratė, skriėtė, die Etymologie s.v. skrytis. skriauda 'Unrecht, K r ä n k u n g , Be­ nachteiligung', skriaudüs 'beleidi­ gend, k r ä n k e n d , traurig, jammernd, 2

klagend' u n d (ostlit.) ' r e i ß e n d , flie­ ß e n d ' (Geitler L i t . St. 109 aus Šiau­ liai , s. noch B ū g a K S 11 f. aus L y g u ­ mai), 'bröckelig, s p r ö d e ' (Kupiškis, Skapiškis, B ū g a a.a.O.), 'rauh, steil' (Rokiškis, s. B ū g a a.a.O., Szyrwid D i c t . s.v. chropawy), dial. noch 'scharfkantig' (N.-S.-B.), skriausti (-džiu, -dziaü) 'beleidigen, Unrecht t u n , k r ä n k e n , plagen, b e d r ü c k e n , s c h ä d i g e n ' u n d skrausti (skraudu) 'rauh, holprig werden' s. Szyrwid D i c t . s.v. chropowacieje (vgl. noch B ū g a K S 54). Hierzu noch skriaüznas (aus *skriauzd-nas, s. B ū g a K S 12, R F V 65, 322 aus Linkmenes) ' d ü n n und mager, schwächlich, k r ä n k l i c h ' . A b l t d . m i t skr (i Justi (skr(i)undü, skr(i)udaü) 'glimmen, schwelen, an­ brennen' (s.s.v. skrusti). B ū g a K S 12, TiŽ 2, 481 zieht hier­ zu lett. skräustet 'rasseln, knirschen, knacken', ferner ahd. scrötan 'hauen, schneiden', anord. skriödr 'zerfetztes Tuch' (zu den letzten W ö r t e r n v g l . noch Specht K Z 62, 243, Holthausen I F 48, 266), wozu Endzelin bei M . Endz. s.v. noch slov. hr(ü)stati 'nagen, knirschen', B ū g a R F V 70, 252 = R a š t a i 1, 443 slav. chrusteti (s. auch Berneker W b . 1, 403) ziehen; v g l . auch Vasmer W b . 3, 274 s.v. chrust 'Geknister, sandiges Mehl, Reisig'. skrybėle ' H u t ' u n d ' H u t k r e m p e ' (nach Nesselmann 481 u n d Kurschat žem.), auch skriblius ' H u t ' sowie 'Mann, der einen H u t t r ä g t ' (s. N.-S.-B.). Z u skribti; v g l . aber auch skreblys ' F i l z ' , s.s.v. skrebėti. skribti (skrimbü, skribaü) 'dahinsie­ chen, endigen, verenden, krepieren' (nach D a b L K Ž . ž e m . v g l . B ū g a K S 219, der es aus K v ė d a r n a zitiert), skribduti 'dahinsiechen, krepieren' (vgl. J u š k e v i č Svotb. 133, 2; 867,5), skrybauti (dial.) 'sich flink bewegen' (N.-S.-B.), skriblä 'elend aussehen­ des, körperlich heruntergekommenes G e s c h ö p f (aus K a l t i n ė n a i , Bez. Tau­ roggen, s. S k a r d ž i u s Ž D 164, v g l . N.-S.-B.); lett. skriba 'Scherbe, zer­ schlagenes L e h m g e f ä ß ' , skribit 'ab­ schaben, a b s c h ä l e n ' , skribinät 'nagen, abkratzen'. Tiefstufe zu skriebti (s.s.v.). Persson B t r . vergleicht noch griech. oxdpicpoc 'Stift zum Einritzen, K r i t ­ zeln, Umrissezeichnen', lat. scribo,

Shriddila—skrylis ir. scripaim, nir. skriobiam 'scrape' (über die letzten v g l . noch W . - H . 2, 494). Skridäila s.s.v. dailė (Wb. 80a). gkridinys 'Drehscheibe, Kreis, Rolle, Block, Diskus, Wurfscheibe, K n i e ­ scheibe, Gerbereisen', skridinis ' K n i e ­ scheibe* (im Bez. Tauroggen, s. Skardžius Ž D 259) und 'Gerbereisen' (R.-M., Nesselmann 482, Kurschat [ ] ) , bei N.-S.-B. sind beide W ö r t e r als Synonyma aufgeführt; skridlnėti (Frequ. zu skristi) '(hin- und her)fliegen', skridimas 'Flug, Fliegen' und skrydauti ' i m Kreise gehen' (Juškevič, s. Leskien A b i . 283) sowie 'schnell laufen, sich schnell drehen' (N.-S.-B.), hierzu noch {skridin ' u m ­ her, herum' (Šlapelis L L K Ž ) . Zur Entstehung v o n {skridin s. J u š k e v i č Sv. r d . 86 sükas tris kartus į skridinį 'er dreht sich dreimal i n die Bunde, i m Kreis'; auch als Praepos. c. Gen. bei J u š k e v i č i b d . 95 visi sėdas į suolą į skridin stdla 'alle setzen sich auf eine B a n k u m den Tisch h e r u m ' ; s. noch andere Belege bei J u š k e v i č W b . s.v. und i b d . 85. 106. Gehören zur Familie von skristi, v g l . skrieti und apskritas, wo die Etymologie angegeben ist. skriebti (-biü, -biaü) 'Kreise machen (= skrieti, s. Sereiskis, Šlapelis L L K Ž ) , Striche ziehen, zeichnen' (žem., s. B ü g a bei T r a u t m a n n W b . 267), daneben lett. skripa 'der feine Streif, der entsteht, Wenn m i t schar­ fem Werkzeug auf hartem Gegenstand gezogen w i r d ' , skripät 'einritzen, einschrammen, kratzen, kritzeln', skripsts 'krummes Messer, u m Holz­ löffel zu schneiden, Schrapmesser', v g l . griech. oxäolcpoc (Hesych), oxaQMpäo&ai, lat. scribo, ir. scripaim, nir. scriobaim (s. Persson B t r . 863, Specht K Z 61, 142f.); ohne s-Formans aisl. hrifa 'scharren, kratzen, nach etwas greifen', hrifa 'Bechen, H a r k e ' , ae. ge-hrifnian 'zerren, rei­ ßen' (Persson B t r . 861). Tiefstufe hierzu i n skribti. skriesti (-cm, -eiaü) ' ( i m Kreise herum)drehen' (Nesselmann 483, Kurschat [ ] , s. Skardžius Ž D 188) und skriesti (skriedžiu, -dziau) 'einen^Kreis ziehen, machen' (Šlapelis L L K Ž ) sowie 'flie­ gen' (Nesselmann 482 aus Brodowski), bei N.-S.-B. skriėsti (skriedžiu, 52 F ra e n k el, Lit. etym. Wörterbuch

817

-džiaū) noch (dial.) i n der Bed. 'zer­ streut werden, sich zerstreuen, sich zerteilen (von Wolken)', skriedžioti 'fliegen' (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. latanie); hierzu als Neolog. skriestuvas 'Zirkel(schnür), -brett'. Ü b e r die Etymologie s.s.v. apskri­ tas. A b l t d . m i t skraidyti, skristi usw. skrieti (skrejü, skrėjaū, žem., s. B ū g a I z v . 17, 1, 38; skrieju, skriejaü), in dieser Schreibung bei B ū g a a.a.O., L K B Ž und S k a r d ž i u s Ž D 320. 321. 327. 462; bei Otrębski Gram. 3, 215, (bei N.-S.-B. beides) skrieti (so auch D a b L K Ž . ) ' ( i m Bogen, Kreise) be­ wegen, drehen, einen Kreis beschrei­ ben, nach der Seite h i n abrutschen, -gleiten, schleudern (von einem Fahr­ zeug), fliegen, gleiten, schweben, eilen, schnell bewegen (z.B. laufen, fahren), flattern, flackern', v g l . lett. skriet (skrienu oder skreju, Praet. skrėju) 'laufen, rennen,fliegen, schnell fahren, fließen'. Wz. *(s)krei- (vgl. T r a u t m a n n W b . 267f., Verf. ZslPh. 6, lOOf.) m i t Dentalerweiterung i n skristi, skriėsti (s.s.v. v . ) . Ü b e r weiteren Zushg. s. s. v . apskri­ tas. skrijä, skrijas = krijas 'Siebrand, B a n d am Deckel eines Korbes', skrijos 'der v o n Bast gefertigte B a n d oder die Einfassung eines Siebes' (Kurschat); R . - M . (s. auch Nessel­ mann 482) führen i r r t ü m l i c h die Bed. 'Fichtenapfel, -zapfen' an. L e t t . skrejš, skrejs ' u n d i c h t und n i c h t hoch aufgeschossen (von Ge­ treide und Gras)', skrajš 'undicht, v o m W a l d , Haar usw.'. Die W ö r t e r gehören zur Wz. *(s)krei-; v g l . noch s.v.v. skrieti, skrylis, skrytis und Persson B t r . 725, W.-P. 2, 585 sowie s.v. apskritas, ü b e r s-lose Formen s.v. kriėti. skrylis, bes. P I . skryliai 'viereckige P l ä t z c h e n , aus Nudelteig, Puffer, Plinse' (N.-S.-B.) und 'Pfannkuchen, Fladen' (dial.), skrylius dass.; v g l . B a s a n a v i č i u s Pas. y v . 2, S. 272, N r . 174, wo skrylių durch brylių e r k l ä r t ist; s. auch TiŽ. 4, 550 N r . 358 (aus Kupiškis) und 'kleiner runder K ä s e ' (N.-S.-B.). Zur Wz. *(s)kreiusw. gehörig, v g l . das m i t anderem Formans ge­ bildete skrytis i n der Bed. 'runder

818

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4

skrynia

Brot-, G e b ä c k l a i b ' , ferner das s.v. skrija(s) Gesagte, skrynia '(kleine) Kiste, Kasten, Truhe, Lade', skrynė und skrynė dass. sowie 'Gewann(e), Gemarkung' (N.-S.-B.); aus wruss. oder poln. skr(z)ynia ( B r ü c k n e r F W 133, S k a r d ž i u s L w . 199, Otrebski NTwer. 3, 49). A u c h lett. skrine, -is '(Kleider)k ä s t e n , Kiste' usw. sind wegen der Verbreitung (Lettgal., K u r l a n d , Sem­ galen, Livland) und des ja- St. eher wie die l i t . W ö r t e r oder durch l i t . V e r m i t t l u n g aus (w)russ. skrynja entlehnt (Summent 187 gegen Endzelin, Sehwers Spr. U n t . 106, die m n d . schrin als Entlehnungsquelle angeben; das m n d . W o r t k a n n m i t ­ gewirkt haben), skripkä 'Geige, Fiedel' (nach Kurschat Zern., bei B r e t k u n u n d aus Qu., s. S k a r d ž i u s L w . 200, i n Tverečius nach Otrebski NTwer. 3, 49, s. noch N . S.-B.), aus (w)russ. skripka oder poln. skrzypka (Skardžius und Otrebski a.a.O.), skripycia (in alten Texten und Zern.) dass., aus poln. skrzypica ( B r ü c k n e r F W 133, S k a r d ž i u s L w . 199). Nordlett. skripka 'Geige, Fiedel' hat die oben angegebene Entlehnungsquelle (Summent 187), als verä c h t l . Vergleichs w o r t für ein abgemagertesTier (s. E.-Hauz.) ist skripka aus poln. skrzyp 'Schachtelhalm' entlehnt (Summent a.a.O.). skristi (skrendu, dial. skrindu, Praet. skridau) 'fliegen, kreisen' (vgl. B ü g a K Z 52, 296), ü b e r t r . 'eilen, schnell laufen, rennen, reiten, sich schnell drehen', Frequ. skridineti (s.s.v. skridinys). I n skrenda (neben skririda) : skristi handelt es sich u m Ablautsentgleisung wie brenda : bristi (s. Specht I F 42, 286, B ū g a K S 125. 156. 219, Verf. ZslPh. 6,101, Otrebski LPosn. 5,37f.). Gehören zur W z . *(sjkreimit ^-Erweiterung wie slav. *krid-lo ' F l ü g e l ' (s. d a r ü b e r m i t weiterem Zushg. s. v . apskritas und T r a u t m a n n W b . 267). V g l . noch s.v.v. skraidė, skraidyti, skraistė, skridinys, skriė(s)ti. skrytis (Kurschat, S k a r d ž i u s Ž D 327, B ū g a K Z 51, 141) 'Radkranz, Felge', auch skrytis (N.-S.-B.) dass. und 'runder B r o t l a i b ' ; skritas (Juškevič W b . s.v. apsegti, S k a r d ž i u s Ž D 321, nach N.-S.-B. dial.) 'Radkranz,

—skröbti Felge', skrita dass. (Bretkun, s. S k a r d ž i u s Ž D 323), dial. skritė, skritė dass.; skritė noch 'Kreis(linie)' (vgl. R., R . - M . s.v. Kreis, Nesselmann 482, Kurschat [ ] , N.-S.-B.), skritė (milit.) 'Patronentrommel (an der Maschinenpistole)', skritinys (skritinio) 'Kniescheibe' (Kurschat, v g l . noch skridinys) und 'Kreis, runder Brotlaib' (N.-S.-B.), skritulys 'Kreis­ l i n i e ) , -ring, -fläche, Rolle, (runde) Scheibe, Kniescheibe' (R., R . - M . , Nesselmann 483, Kurschat, N.-S.-B.). Ü b e r die Bildung v o n skritulys s. Otrebski LPosn. 5, 38. Vgl. lett. skritulis, skritel(i)s '(Wagen)rad', p r e u ß . scritayle Voc. 296 'Felge' (s.s.v. apskritas mit weiterer Etymologie); v g l . a u ß e r ­ dem skretė, skristi usw. skriud- v g l . s.v. skrud- und zu skrusti. skriup- v g l . s.s.v. skrup-. skriusti (skriundü, skriudaü), skrusti '(von Braten, Gebackenem) geröstet, braun werden, sich b r ä u n e n ; an­ brennen, brenzlig werden', skr (i Ju­ dėti 'allmählich geröstet, braun wer­ den, sich b r ä u n e n (von Braten, Ge­ backenem) ; a l l m ä h l i c h anbrennen, brenzlig werden' (vgl. noch Skar­ džius Ž D 476), Kaus. skr (i Judinti; skriüdesas 'angebrannte Speiseteile' (dial., N.-S.-B., v g l . Šlapelis L L K Ž , S k a r d ž i u s Ž D 311). A b l t d . m i t skriauda (s.s.v. m i t weiterer Etymologie), v g l . noch B ū g a K S 12. skrobylas s.s.v. skarbylas. skroblas ' W e i ß - , Hage-, Hainbuche, carpinus betulus' u n d (in K v ė d a r n a ) ' W e i ß b u c h e , acer album' (Būga L M 4, 430), skroblas, skrobld dass. (Dau­ kantas, s. B ū g a a.a.O., N.-S.-B.) und i n Mosėdis, Salantai ' B ü s t e r , Ulme' (Būga a.a.O.), skroblfijüs (s. Liter, bei B ū g a a.a.O., K S 82. 157), skruoblas dass. (Būga, N.-S.-B.). Ü b e r den Zushg. m i t lett. skäbardis, -e ' R o t - , W e i ß b u c h e ' , skabarda ' U l ­ me, R ü s t e r ' , p r e u ß . scoberwis (überl. stoberwis) Voc. 594 'Hainbuche', O N p r e u ß . Scobors (Schobern), Pers.-N. Scober (Gerullis O N 162, T r a u t m a n n P N 94) s.s.v. guobä (Wb. 177a), wo ü b e r ein ähnliches ' R e i m w o r t ' ge­ handelt ist. skröbti (Juškevič s.v. džiūti) 'trocken werden', skroblą 'ein abgezehrter, ausgetrockneter Mensch' (dial., s. B ū g a L M 4, 430, N.-S.-B.), v g l . lett.

819

skrosti—skruzde

skrdpt

'(einmal)

kratzen',

skräpstit

'(ein wenig h i n u n d wieder) kratzen'. Z u der

Wz.,

die s.v.

skrabeti

usw.

vorliegt, v g l . B ū g a K Z 52, 287. skrosti

(-dziu,

-džiau)

Endzelin bei M.-Endz.

'geschlachtete

Tiere, bes. Fische zum Ausnehmen der Eingeweide spalten (Kurschat), Fische reißen (R., R . - M . , s.v. reissen, Nesselmann 483), schnitzen, aus­ hauen' (R., B . - M . , Nesselmann 483), Kaus. 8kr6zdinti 'ausweiden lassen', Frequ. skrodinėti, Intens, skrödyti und ' m i t den H ö r n e r n verletzen', skrodis (-džio) 'einmaliger Schnitt (an einer Leiche), Schnittlinie, Sek­ tionsspur, Falz, Nute, Binne, Biefe, Hohlkehle', skrostüvas 'Falzeisen (in K v ė d a r n a , s. B ū g a L M 4, 430, Skardžius Ž D 383), Messer (chirurg.), Falzer, Fugenmacher' (s. z u allem noch N.-S.-B.). Hierzu noch (vgl. Verf. LPosn. 7, 12) skruostas ' ( B a n d der) Wange (R., R . - M . , Nesselmann 483, K u r ­ schat i n der Schreibung skrostas), Wimper, Augenlid' (nach N.-S.-B. i n den beiden letzten B e d . dial.), išskrostojas 'Bildhauer' bei Valan­ čius Zern. vysk. 1, 84; skruostas, auch PI.

skruostai

'Wimper,

Augenlid'

(Dab. L K Ž , v g l . B ū g a a.a.O., Skar­ džius Ž D 164, N.-S.-B. dial.); z u m letzten v g l .

v g l . lett. skrubęns 'karg', skrubindt 'nagen, n i c h t gern geben, a n sich halten', skrubt 'nagen, kratzen', die

kruoslas.

L e t t . skruöstU (-u, - i j u ) 'einkerben, einknicken' (Būga K Z 52, 278), (acu) skruoste 'der Knochen unter den Augenbrauen'. Dagegen sind lett. skrädät '(das K o r n i n der Mühle) spitzen, die Kornspitze abschlagen'

s.v.

skrubt

m i t schwed. skrubba 'scheuern', m h d . schrobben 'reiben, kratzen' vergleicht. L e t t . skrubėt ' m i t einem Schrubhobel hobeln', skrubit dass. u n d ' m i t einem stumpfen Beil behauen', skrub(ev)ele ' S c h r ü b h o b e l ' sind aus n d d . schrubben bzw. schrubbe(hövel) ent­ lehnt (M.-Endz., Sehwers Spr. U n t . 107). skrude usw., s.s.v. skruzdė. skrudėti usw., s.s.v. skrusti. skrüoblas s.s.v. skröbas. skruostas s.s.v. skrosti u n d s.v. kruo­ slas.

skrūpsėti 1. (-siu, 3. Pers. skrüpsi, Praet. -sėjau) ' v o n Zeit zu Zeit Angst haben, v e r ä n g s t i g t sein', dial. skrüpčioti 'plötzlieh aufschrecken, (vor Schreck) zusammenfahren, erbeben, erzittern, g e s c h ü t t e l t werden'. Vermutlich a b l t d . m i t skraübis, doch s. auch s.v. skrūpsėti 2. skrūpsėti 2. (-siu, 3. Pers. skriipsi, Praet. -sėjau) 'knistern, knacken', skriupsėti (Būga B F V 70, 252) dass., skr(i)upsnüs (dial.) 'knisternd (Būga a.a.O.), n i c h t durchgekocht (von Erbsen, Kartoffeln, Beeten)'. B ū g a a.a.O. n i m m t A b l a u t m i t skraübis a n u n d vergleicht diese W ö r t e r m i t slav. chrupati, v g l . russ. chrupatb 'nagen, laut kauen', skr. hrüpati 'grunzen' usw. (vgl. noch Vasmer W b . 3, 274, anders Slawski Wb.

s.v.

chrupac).

skrupulas 'Gewissenszweifel, Skrupel, 'Schneider' aus mnd. Schröder dass. (med.) Skrofel', aus poln. skrupul(y) (vgl. M.-Endz., Sehwers Spr. U n t . dass., dazu m i t l i t . Suffix das V e r b u m 106. 107, Lehnw. 158) entlehnt. skrupul(i)üoti 'sich Skrupel machen, s k r u p u l ö s sein'. Z u der Familie v o n l i t . skersti usw. gehörig (vgl. noch Persson B t r . 658. skrüsti usw., s.s.v. skriüsti. 863). skruzde, skruzdėlė 'Ameise', ü b e r t r . 'fleißige(r) A r b e i t e r i n ) ' , auch skru8krübis 'altes, vertrocknetes Geschöpf, zdis (-iis) i m žem. K v ė d a r n a und Tier oder Mensch' (N.-S.-B.), u n d Bietava (s. B ū g a R F V 65, 322); 'gewandter, flinker Mensch' (TiŽ 1, skruzdėlynas, skruzdynas, -dįjnė 349, v g l . noch s.v. skrabėti), skrubnüs 'Ameisenhaufen'. 'sparsam, spärlich, k a r g ; zu kurz, zu eng (von Kleidern)', skrubümas I m Ostlit. kommen z-lose Formen 'Sparsamkeit' (Daukantas, s. N.-S.v o r ; v g l . a u ß e r Specht K Z 65,212 B.), dial. skrübinas 'spärlich, karg' m i t A n m . 1 noch B ū g a a.a.O., B a ­ (vgl. Bezzenberger L F 171 aus P r ö sanavičius Pas. y v . 2, 187, 29; 241, kuls, Leskien N o m . 398, N.-S.-B.), 2 9 . 3 3 . 4 1 ; 2 4 2 , 1 0 . 1 4 . 2 1 . 2 2 ; auch nuskrübinti 'knapp bemessen; glatt, i n Tverečius, s. O t r ę b s k i NTwer. 1, knapp abstreichen' (Bezzenberger 143. Diese finden sich bereits bei und Leskien a.a.O., der Entlehnung Szyrwid PS 1,16,27; 1 7 , 5 ; 313,7 aus dem Dtsch. annehmen m ö c h t e ) ; = skrudėlė; 2, 63, 3 skrudėlynas, aus

52*

mnd.

Schraden,

skruöderis,

-elis

skūbti—skudrus

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Während er D i c t . s.v.v. mrowczany, mrowisko u n d mrowisty die Formen m i t z angibt (vgl. Verf. St. B a l t . 6, 104f.). Aus dem L e t t . sind zu nennen skudra 'Ameise, formica r u f a ; aber auch skruzda, -e (vgl. F B B 8, 141) 9

S p ė c h į K Z 65, 210ff. z i e h t e l i t . skruzdėlė zu abg. crbVb, russ. cervb ' W u r m , l i t . kirmis ' W u r m , Schlange, Made, Raupe , lett. cirmis ' W u r m , Made, Milbe, Raupe usw. (s.s.v. kirmis). Das z v o n skruzdele stellt nach Specht einen auch i n l i t . barzda, lett. bärda ' B a r t hervortretenden Zusatz dar. Seine Etymologie be­ g r ü n d e t der A u t o r durch den H i n ­ weis auf R . 2, 232a, R . - M . 1, 244a; 2, 309b; kriechen wie eine Ameise, skirwina, swdtina pagal žiemę. D a n n w ü r d e sich skru(z)dele zu skirviria usw. verhalten wie griech. λύκος, lat. lupus zu ai. vfka-, l i t . vilkas, abg. vlbkb etc.; ferner w ü r d e l e t t . skudra aus *skrudra dissimiliert sein. W i e ich e r g ä n z e n d bemerke, k ö n n t e m a n Spechts E r k l ä r u n g i n semasiologischer Beziehung s t ü t z e n durch slav. *morvbjb 'Ameise (russ. muravej, poln. mrowka) gegenüber l i t . marvd, mervd 'Bremse u n d i n umge­ kehrter Reihenfolge v-m (s. zur K o n ­ sonantenmetathese die L i t e r . K Z 60, 250, Balticosl. 2, 33 I J a h r b . X X I , X I I C N r . 85) l i t . varmas 'Bremse, M ü c k e , griech. βόρμάξ, a i . vamra'Ameise' (s. auch Leskien N o m . 346, Zubaty AslPh. 16, 400, T o r b i ö r n s s o n L M 2, 40, besonders B ū g a K S 83). W e n n ich trotzdem Spechts De­ duktionen gegenüber skeptisch b i n , so bestimmt m i c h hierzu der sonst stets zu beobachtende Mangel eines Anlauts -s i n der sich u m den Be­ griffskern ' W u r m scharenden W o r t ­ sippe ; das Verbum skirvinti ist durch falsche Zerlegung eines Komposi­ tums entstanden (s.s.v.). Aus diesem Grunde beharre ich bei meiner St. B a l t . 6, 104f. ausgespro­ chenen Ansicht, d a ß l i t . skru(z)dėle zur Wz. *skriaud-, *skrud-, lett. skudra zur Parallelwz. *skaud-, *skud gehören, u n d d a ß die Ameise i m B a l t . nach ihrer schnellen Bewegung be­ nannt w i r d (vgl. noch Verf. A A S F 51, 1, 50f.). skübti (skumbü, skubau) 'anfangen sich zu beeilen, sich m i t Eile dran­ 9

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machen, (mit I n f . ) rechtzeitig m i t etwas fertig werden , Kaus. skubinti 'beschleunigen, zur Eile antreiben , refl. 'sich beeilen , ostlit. skubyti (skübia) 'sich beeilen, eilen (s. Specht L M 1, 524 s.v.), skubėti (-bü, -bėjau) dass. u n d ' i n Eile sein, hasten; eilends (dahin)laufen, davoneilen; (von der U h r ) vorgehen , skubüs 'eilig, flink, eifrig, dringend, schnell, fleißig, em­ sig , skubä 'Eile, Hast, Geschwindig­ k e i t , lett. skubinat 'antreiben, an­ sputen, f ö r d e r n , aufmuntern , refl. 'sich beeilen , skubrs 'eilfertig, hastig , skuha 'Eile, Eilfertigkeit . A b l t d . m i t russ. skustb, skubitb (skubu) 'zausen, rupfen , skr. sküpsti (skübem), poln. skuAc, skubac (skubię) 'rupfen (vgl. T r a u t m a n n W b . 263, Vasmer W b . 2, 653, dagegen E n d zelin SIBEt. 50, W.-P. 2, 556), aisl. sküja, ae. scūfan, got. afskiuban 'ab­ schieben, v e r s t o ß e n , ahd. skioban dass. (s. auch Persson B t r . 305, A n m . 304 A ; Zupitza GG 56, Machek Studie 70). skudÖklis 'Wetzstein , s.s.v. sidöklis. Das 1. E l . g e h ö r t zur Familie v o n l i t . sküsti 2.; ü b e r das Suffix -oklis s. S k a r d ž i u s Ž D 193f. skudrus 'flink, arbeitseifrig, schnell' (vgl. Daukantas Darb. 118, 3, B ü d . 45, L i t e r , bei Verf. St. B a l t . 6, 105) u n d dial. '(sehr) s c h a r f (Szyrwid D i c t . s.v. ostry, Nesselmann 479, aus Subačius bei S k a r d ž i u s Ž D 300); hierzu noch sküdras (in J ū ž i n t a i , Bez. R o k i š k i s , s. S k a r d ž i u s Ž D 299) 'schnell, flink', skudrinti 'antreiben, beschleunigen' (nach D a b L K Ž dial.), das Geitler L i t . St. 109 aus Daukan­ tas zitiert (vgl. B ü d . 102, CornelÜ b e r s . 95. 97. 99. 113), atskudurliüoti 'herbeieilen' (betreffs der Bed.-Ver­ hältnisse all dieser W ö r t e r zu skudu­ ras s. B ū g a K S 13), v g l . a u ß e r d e m J u š k e v i č D a i n . 362, 4 atbėga vilkas, atskudurlüoja. Ü b e r lett. skudra s.s.v. skruzdė sowie M.-Endz. s.v., der es fraglich zu l i t . skudrūs stellt. A b l t d . m i t skaudrūs (s.d.) u n d wie dieses zu skusti 2. gehörig, v g l . auch skuduras. W.-P. 2, 553 stellt l i t . skaudrūs 'scharf, lett. skaudrs dass. zu der u m -d- erweiterten W z . *sqeu'schneiden', i n der Bed. 'flink, eilig (2, 554) aber zu der Familie v o n l i t . skusti 2. (gegen Leskien A b i . 308). 9

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sküdulti Verf. St. Balt. 6, 105f. vereinigt beide Bedeutungen, wobei er auf l i t . aštrus verweist. sküdulti 'schmerzen machen, Schmerz verursachen, f o r t w ä h r e n d ein wenig schmerzen , v g l . J u š k e v i č Svotb. 521, 8 ne skudūlk ma galvužėlės, ne sunkink ma širdelės (s. auch Skar­ džius Ž D 551). G e h ö r t zur Familie v o n l i t . sküsti 2. und lautet ab m i t skaudinti usw. (s.s.v. skaudė). skuduras, skuduflis (vgl. auch J u š k e ­ vič s.v. krėklis) 'Lappen, Flicken, Lumpen, Fetzen', skudurėlis (in I v i n ­ skis' Kalender, s. Geitler L i t . St. 109) 'Geschwür'. Gehören zu sküsti 2. (s.d. und v g l . s.v. kiüsti 1.). skuisti (-stü, skuitaü) 'herumwüten, toben, irrsinnig sein, herumtollen, sich eifrig dranmachen' ( K v ė d a r n a , J u š k e v i č Dain. 591, 3, Sv. r d . 76. 85, v g l . B ū g a B F V 66, 230 und Geitler L i t . St. 109), m i t m'-Diphthong we­ gen des despektierlichen Nebensinns. Entstanden durch falsche Zerlegung eines m i t dem Ben. s(i) - f Simplex gebildeten Verbs (s.s.v. kaisti, W b . 204b) und zu lett. skäist(ies) 'sich ärgern, z ü r n e n ' gehörig (vgl. dazu Verf. Slavia 13, 5). skuitis = kultas (s.s.v.) usw.; g e h ö r t zu skuja. skujä (skujos und skujös) 'Nadel (der Nadelhölzer)' (s. Nesselmann 479, Kurschat [ ] , aus Dusetos, s. B ū g a B V F 66, 224; N.-S.-B.) und 'Tannen­ zapfen, Fruchtkolben der Nadel­ b ä u m e ' (aus Ragnit, Nesselmann 479), skuje dass. (Nesselmann 479, i m Memelgebiet 'Tannenast', s. Geit­ ler L i t . St. 109), skuja bedeutet noch 'Schuppe' (s. Šlapelis L L K Ž , N.-S.B.), skujos heiße Tannenstacheln' (R. s.v. skrijos) und 'Haufen Grus' (bei Coadjuthen nach Kurschat), skujinė (dial., D a b L K Ž ) '(Ofen)besen aus Tannenholz' (bei K r ė v ė , s. S k a r d ž i u s Ž D 265), v g l . V i l n . tautos. 315, S. 200 šokio šluota ir skujinė; žem. skuistis '(sehr) dichter (Tannen)wald' (Būga a.a.O., v g l . Geitler L i t . St. 109), skuitis (= kuitis, s. J u š k e ­ vič W b . s.v. göjus, aus K v ė d a r n a nach B ū g a a.a.O. 230) ' H a i n (mit B l ä t t e r b ä u m e n ) ' , skujökas 'Kern­ beißer (Vogel), coccothraustes' (in Tauroggen, s. Nesselmann 479, K u r ­ schat [ ] , Skardžius Ž D 133, N.-S.9

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—skünid

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B . ) , lett. skuja 'Tannennadel', gew. P I . skujas 'Tannenreiser', skujainis 'Nadelbaum', etwa auch skuta, skuts 'junger, dichter (Tannen)wald' (s. Endzelin bei M.-Endz.). Verw. m i t slav. chvoja (wenn m i t ch aus ks, s. B ū g a K S 289, A r c h P h i l K 1, 58, B r ü c k n e r K Z 51, 283, Machek Slavia 16, 214, Studie 62. 73), v g l . russ. chvoja 'Nadeln und Zweige der Nadelhölzer', čech. chvoj 'Zweige, Nadeln der B ä u m e ' , poln. cho ja, choina ' K i e n - , Nadelbaum, Kiefern­ gehölz' ; ferner m i t i r . sec 'Hagedorn' (aus *sqhuiiats m i t abgefallenem Aus­ laut), Gen. p l . sciad, cymr. ysbyddad-en dass., com. spethes 'briars, brambles' (Pedersen Jagic-Festschr. 218f., K e l t . Gr. 1,68), wozu Lehmann K Z 41, 394 noch m i r . sceach 'bramble, brier, bush', sceachöid 'Hagebutte' stellt (s. noch Persson B t r . 827 A 3, T r a u t m a n n W b . 267, Vasmer W b . 3, 238). Ü b e r die Beziehung der slav. W ö r t e r zu l i t . kuojd s. s. v . ; v g l . auch s.v. kultas. skūnb (žem.) s.s.v. skambėti. skundä '(gerichtliche) Klage, Anklage, Beschwerde' (aus alten Texten, s. Skardžius Ž D 44, v g l . noch R., B . M . , Nesselmann 480, Kurschat, N . S.-B.) und 'Mangel an, K n a p p h e i t ' , skundas '(gerichtliche) Klage, A n ­ klage, Anzeige, Denunziation' u n d 'Sichbeklagen, Klagen (im allge­ meinen)', skundėjas (R., R . - M . , Nes­ selmann 480, Kurschat, v g l . Skar­ džius Ž D 128, N.-S.-B.) ' ( A n k l ä ­ g e r i n ) , Beschwerdeführer (in)' u n d 'Angeber(in), Denunziant (in)', skun­ dikas, skundžia (Lex.; Qu., s. Skar­ džius Ž D 69, R . - M . , Nesselmann480) dass., skundėti (-dziü, 3. Pers. skundi, Praet. -dėjau, alt nach D a b L K Ž ) 'klagen, jammern, j m d . etwas m i ß ­ g ö n n e n , j m d . g e g e n ü b e r m i t etwas kargen', lett. skundėt (-u oder -ėju), auch Reff, -ties 'murren, klagen, sich beklagen, tadeln, m i ß g ö n n e n ' . Gehören alle zu skųsti, v g l . skundinėti j F r e q u . zu skųsti) u n d Skar­ džius Ž D 69; weiter zur W z . *skud(s.s.v. sküsti 2.). sküniä, skunė (R., R . - M . , Nesselmann 480, Kurschat, S k a r d ž i u s Ž D 14) 'Scheune', bei N.-S.-B. beides noch als 'Wagenschuppen, Stellmacher-, Wagnerwerkstatt'; aus m n d . schüne dass. (Alminauskis 144); skungalis

skuokc—skurdas

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' T e i l (eig. Ende) der Scheune' (aus Ragnit, s. Nesselmann, Kurschat, v g l . N.-S.-B.), das i m 2. Glied z u galas 'Ende, S c h l u ß ' g e h ö r t . skuokc, I n t e r j . , s.s.v. kuoklnė. skuosti (skuodžiu, sküodziau) 'eilen, laufen, rennen'. G e h ö r t wohl z u der Wz., die s.v. skaudrüs genannt i s t (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 479). sküpas (bei N.-S.-B. sküpas) 'knapp, karg, sparsam, genau' ( i n alten Texten, s. S k a r d ž i u s L w . 200, v g l . R., R . - M . , Nesselmann 480, K u r ­ schat) ; aus wruss. skupyj ( B r ü c k n e r F W 133, S k a r d ž i u s a.a.O., O t r ę b ski NTwer. 3, 49). Dazu A d v . sküp(i)al (Liter, s. bei S k a r d ž i u s a.a.O.) ' k ä r g l i c h , genau, knapp', A d j . sküpüs — sküpas; sküpümas 'Kargheit, K n a p p h e i t ' u n d die Verba sküpyti 'sparen, geizen' (Nesselmann u n d Kurschat [ ] ) , sküpeti (ibd.) = sküpüoti (-üoju, -avaü) 'kargen, geizen', skūra ' H a u t , Fell, Balg, Leder' (beson­ ders i n alten Texten, s. S k a r d ž i u s L w . 200) u n d ' B a u m r i n d e ' (Kurschat, Sereiskis); aus wruss. skura (Brück­ ner F W 133, S k a r d ž i u s a.a.O., O t r ę b s k i NTwer. 3, 50). B e i Daukantas (s. L T 4, 101, N r . 85) findet sich pri skurpesze i n der Bed. skürpesis 'Gerber', das aus skūra + pėsti gebildet ist. Aus A š m e n a (s. M L L G 4, 181) w i r d skurniotas 'Fledermaus' verzeichnet, v g l . dazu šikšnosparnis (s.d.) dass., das i m 1. Gl. auch 'Leder, Fell' =

šikšna

hat.

L e t t . skura ' H ü l s e , H ü l l e , Haus' ist aus dem Wruss. entlehnt; dazu stellt Endzelin bei M.-Endz. s.v. auch lett. skura ' H u r e ' . Dagegen glaubt Summent 187f., d a ß skura ' H u r e ' v o n der russ. Gdf. skurecha 'liederliches, sittenloses Frauenzimmer'abstrahiert sein kann, bzw. a u f russ. škura ' D i r n e , ver­ kommenes Weib' m i t mundartlicher Anlautsvariante (s f ü r š) z u r ü c k z u ­ führen i s t . sküralas s.s.v. skurlis. skufbti (-bstü, -bau) 'armselig sein; i n A r m u t , i n N o t , armselig, k ü m m e r ­ lich leben; dar Den, N o t leiden, i m Wachstum z u r ü c k b l e i b e n (von Pflan­ zen), mager werden, abmagern' (vgl. B ū g a K S 106, R F V 75, 145 = TiŽ

2,46, K Z 52,255.257) u n d (dial.) 'sich g r ä m e n , k r ä n k e n ; (vom Bier) schal werden'; skurbe 'Kummer, Gram' (Miežinis, vgl. B ū g a K S 106), nuskufbti 'fast absterben, fast ein­ gehen, beinahe erlöschen' und 'sauer werden, sauern', skiurbti '(hinsie­ chen, abmagern, K r ä f t e verlieren' (Būga TiŽ 2, 46). L e t t . skürbt u n d (vgl. B ū g a K Z a.a.O.) skurbt ' o h n m ä c h t i g werden, beduselt werden', skürbulis 'Schwin­ del, Rausch, Dusel', skürbs 'beduselt, berauscht' (unrichtig ü b e r diese For­ men Persson B t r . 864 , der sie zu l i t . skrie(s)ti usw. stellt). A b l t d . m i t l i t . skerbti, skirbti (s.S. v.v.). Verw. m i t aksl. skrtbeti 'λνπεϊσ&ωί', russ. skorbetb 'trauern', aksl. skrbbb '&λϊψις, λύπη , aruss. sktrbb, skr. skrb 'Sorge, K u m m e r ' (s. B ū g a a.a.O., T r a u t m a n n W b . 266, Vasmer W b . 2, 645f., v g l . auch S k a r d ž i u s Ž D 476 und s.v. skirbti), anord. skorpinn, skorpr 'eingeschrumpft, eingetrock­ net', skarpr 'eingeschrumpft, mager' usw. (s. noch W.-P. 2, 588f.). skurdas ' N o t , Elend, Jammer, E n t ­ behrung' (vgl. B ū g a A i s t . st. 169, N.-S.-B.), skurdä (-ös) dass., (dial., s. Skardžius Ž D 44 aus dem Bez. Ukmerge u n d Šlapelis L L K Ž , der oft das Ostlit. des Vilnagebiets z i ­ tiert), skürda ' k r ä n k l i c h e s Geschöpf, schwächliches Geschöpf, Siechling' und = skurdžius (N.-S.-B.) ' A r m e r (im Gegensatz zum Reichen), armer Schlucker', skurdziükas 'kleines, un­ scheinbares, schwaches G e s c h ö p f (in D o v y d a i , Bez. Biržiai, s. S k a r d ž i u s Ž D 137, N.-S.-B.); skurdėiva 'zeit­ weilig i n A r m u t Lebender', A d j . skurdūs (-dü, dial. skurdu) ' a r m , elend, abgerissen' u n d 'traurig, be­ t r ü b t , g e r ü h r t , jammervoll', A d v . skurdžiai u n d skurdžiai; skurdinti (-inu, -inau), dial. skurdinti (-inü, -inaü, v g l . a u ß e r N.-S.-B. noch Šla­ pelis L L K Ž ) ' k ü m m e r l i c h , armselig machen, i n N o t treiben; v e r k ü m ­ mern, verelenden lassen; traurig, W e h m ü t i g machen'; paskurdžioti, v g l . J u š k e v i c Sv. r d . 107 manu mieli vajkėlej, pastovėkit, paskurdžioste 'meine lieben Kinderchen, stehet etwas, bleibt z u r ü c k ' (s. M L L G 3, 373), v g l . p r e u ß . sturdis (lies: scurdis) Voc. 324 'Bicke, Triebwerk i n der Mühle'. 2

skurlis—skusti Gehören zur Familie v o n l i t . skur­ sti, skersti usw. (s. s. v . v . ) ; v g l . T r a u t ­ mann W b . 265f. u n d s.v. kurčias (Wb. 315). skurlis 'Lappen, Flicken, L u m p e n , Fetzen' (vgl. J u š k e v i č W b . s.v. krėk­ lis, B ū g a Aist. st. 170), skurly s (skur­ lio), i n Bartninkai, Bez. A l y t u s (s. Skardžius Ž D 167. 168), wo es noch 'Zwerg, armer Tropf, verarmte, be­ dauernswerte Person' h e i ß t ; skurlgalis (im 2. Gl. zu gälas 'Ende') 'Lappen, Lumpen, Fetzen, F l i c k ' , skurlėgas (beides bei N.-S.-B. dial.) dass. (im 2. Gl. zu lėgti 'niederlegen'), skur Iotas (— skarlötas) dass. (dial., aus K u p i š k i s , s. S k a r d ž i u s Ž D 344, vgl. noch V a l a n č i u s Prade 176); sküralas (dial., bei K r ė v ė , v g l . Skar­ džius Ž D 172) dass.; skurliduti (-duju, -avaū) ' L u m p e n sammeln' (alle Formen sind bei N.-S.-B. ver­ zeichnet). Ü b e r skurliotas s.s.v. skranda. Gehören m i t skard, skirti usw. zu l i t . skürti (s.d. u n d v g l . S k a r d ž i u s Ž D 167). skūrpešis usw., s.s.v. skūra. skursna 'Elend, Jammer, armer Mensch' (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 220), skursnas 'arm(selig), bedürftig, j a m ­ mervoll, k ü m m e r l i c h ; karg, s p ä r l i c h ' , skursnūs dass. Alle diese W ö r t e r sind aus *skurdsn- gebildet (s. S k a r d ž i u s a.a.O. u n d 219. 225) und g e h ö r e n wie skurdas usw. zur Familie v o n l i t . skursti, skersti usw. skursti (-stū, -rdaū) 'Mangel leiden, i n A r m u t sein, k ü m m e r l i c h leben; i m Wachstum zurückbleiben, v e r k ü m ­ mern' ; hierher auch skurdas, skursna (s.s.v.v.). A b l t d . m i t skersti (vgl. noch s.v. skardyti usw.), wo weiterer Zushg. a n g e f ü h r t ist. skürti (skūrū, dial. skurstu, Praet. skuraū) ' v e r k ü m m e r n , zerlumpt wer­ den, sich abnutzen, verfallen' (s. noch B ū g a K Z 52, 252), skurlis 'Lappen, Flicken, Fetzen' (s.s.v.), skurlį/s dass. I m A b l a u t m i t der s.v.v. skard, skirti (s.d.) a n g e f ü h r t e n Familie. skuskä, skusta usw., s.s.v. kuskä. sktįsti 1. (skundžių, -džiau) 'verklagen, vor Gericht ziehen, anklagen, be­ schuldigen, anzeigen, angeben, de­ nunzieren' u n d (dial.) '(schmerzen­

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des Glied) schonen, bedauern, spar­ sam umgehen, sparen' sowie 'scheu­ en', v g l . Daukantas D a r b . 68/69 neskundy pasakodamis kytyms sawa wargu ir nelaimas sunkinty, o pyktiby yr smarkibe Turku dydinty, s. a u ß e r ­ dem i b d . 71, 38 ne skundy tynai ne turtą, ne darbą, be atylsy, be užmokesny, wodurch der B e d . - Ü b e r g a n g von 'klagen' zu 'scheuen, sparen' er­ k l ä r t ist, v g l . noch Nezabitauskas TiŽ 6, 401, 87 nia skunzdams 'nicht scheuend'. Hierher auch skundä '(An)klage' usw. (s.s.v.). Gehören zu l i t . skusti 2. (s.d.). sküsti 2. (skundu, skudaū) 'nervös, m ü d e werden (von den Ohren)' u n d (N.-S.-B.) 'zu schmerzen anfangen', bes. i n Zusammensetzungen m i t pra-: man ausis praskudo ' m i r sind die Ohren m ü d e geworden, t u n weh, k ö n n e n nicht weiter h ö r e n , a n h ö r e n ' (s. Kurschat, S k a r d ž i u s Ž D 476, N.-S.-B.), įskųsti, įskųsti (-skustu, -sküdau) 'zu schmerzen anfangen' (N.-S.-B., v g l . Arumaa ZslPh. 26, 135), skusti (-stū, skūdaū) u n d sküsti (-stu, sküdau), dial. dass.; lett. skundėt 'murren, (sich be)klagen, tadeln, m i ß g ö n n e n ' (s.s.v. skundä u n d v g l . B ū g a K Z 52, 288). A b l t d . m i t skausti (s.s.v. skaudė), v g l . noch skaudrūs, skaugė, skudūlti. Verw. m i t griech. axvöualva), axvCoįuai ' z ü r n e ' (vgl. Schwyzer K Z 37, 149f.), OXW&QÖC ' m ü r r i s c h : unwillig, traurig' (Bezzenberger-Fick B B 6, 240, W.-P. 2, 552). skusti 3. (-tu, -tau und dial. skučiaū) 'rasieren, schaben, rupfen, zupfen, (Fische) abschuppen, schälen, sche­ ren' und (übertr.) 'fressen, nagen, b e i ß e n ' sowie 'schnell gehen, laufen', Frequ. skutinėti; skuste ( = skutnä, s.s.v. skutas) ' K a h l k o p f ( B . , B . - M . s. v . Kahlkopf, Nesselmann 480, K u r ­ schat [ ] ) , bei N.-S.-B. 'abgeschabte Stelle' und als R ä t s e l w o r t 'kahlge­ m ä h t e Wiese', skustuvas 'Rasier­ messer, G e r ä t zum Schaben, K r a t z e n ' , skustūkas 'Schab-, Kratzeisen, Mes­ ser zum Schaben, Kratzen, Rasieren'. L e t t . skųst (skutu, skusu, Praet. skutu) 'kratzen, rasieren, (Haare kurz) abschneiden, s c h ä l e n ' , skūt (skuju, skuvu oder skūnu, Praet. skuvu) 'rasieren'. Ü b e r lett. skutele, skutul(i)s s.s.v.

kutenti 1.

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skutas—skvaukė

Beruhen auf idg. *skü-, *ksü(Endzelin SIBEt. 43, Zupitza B B 25, 95), v g l . ai. ksurd- 'Schermesser', m i t Nasalinfix ksnauti 'schleift, wetzt, reibt', griech. ξύω 'schabe, reibe, g l ä t t e ' , ξνρόν 'Schermesser', lat. noväcula (aus *ksnouä-, Kretschmer K Z 31, 419. 470) "'Scher-, Basier­ messer' usw. (s. T r a u t m a n n W b . 268, W.-P. 1, 450, W . - H . 2, 178, Pers­ son B t r . 374f.). Die balt. W ö r t e r sind i-Erweiterungen der obigen Wz., s. Persson B t r . 375. Hierher gehören ferner l i t . skiautė, lett. skaute usw. (s.s.v. skiautė u n d v g l . B ū g a B F V 17, 1, 29), l i t . skvėtas (Būga a.a.O., Leskien A b i . 308), s. noch skutas. skutas 'Fetzen, S t ü c k , Lappen, F l i c k ' , dial. 'Fransen', skutas (Šlapelis L L K Ž . aus K u p i š k i s nach B ū g a A i s t . st. 103) und skutas, P I . skutai (Duse­ tos, K u p i š k i s , s. B ū g a I z v . 17, 1, 29), skütena, (dial.) skutenä (aus dem Bez. Utena, s. S k a r d ž i u s Ž D 230), skutand (dial., N.-S.-B.) 'abgeschabtes, a b g e s c h ä l t e s , abgekratztes S t ü c k ­ chen, Teilchen' (vgl. Šlapelis L L K Ž ) , skütmena und skutmenä dass. (bei­ des dial., N.-S.-B., v g l . J u š k e v i č W b . s.v. drožtas, Skardžius Ž D 233, B ū g a K S 51); skutinėti (Frequ. zu skusti 3. s.d.), skutiklis (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. brzytwa — skutiklis peylis; Nes­ selmann 480, Kurschat, N.-S.-B.) 'Werkzeug zum Schaben, Schälen, (veraltet) Basiermesser', skutėjas, skutėja 'Barbier, Friseur, Schaben­ der, Schälender', skutnd ' K a h l k o p f (vgl. R., R . - M . s.v. Kahlkopf, Nessel­ m a n n 480, Kurschat [ ] , N.-S.-B.), und 'Tonsur, kahle Stelle, Glatze'. L e t t . skutava, skutuva, -e, -is, skütava 'Rasiermesser', skuteklis dass. (Būga TiŽ 1, 409) u n d a b l t d . m i t skuötities 'sich schuppen, schaben' (falls uo aus öu, s. Leskien A b i . 308, Johannson I F * 19, 126, Persson B t r . 375, M.-Endz.), l i t . skiautė. Gehören alle zur Familie v o n l i t . skusti 3. (s.s.v. und v g l . noch kuskd, Wb.320b). skOtitis 'sich wundern' (im Memelgebiet, s. M L L G 1, 69, Geitler L i t . St. 109), lett. skütities i n der Bed. 'sich wundern'. Nach Endzelin bei M.-Endz. s.v. skütities vielleicht zur W z . *(s)qeuwie ahd. scouwön 'schauen' u.a. (s.

ü b e r diese W.-P. 1, 370), die m i t slav. cudo ' W u n d e r ' : cuti 'wahrneh­ men' zusammengestellt w i r d (über das Slav. s. Berneker W b . 1, 161 f . ) . skütulas (dial.) 'hölzernes, m i t einem Bügel versehenes Geschirr, i n dem den Landarbeitern das Essen auf das Feld gebracht w i r d ' (Šiauliai, s. B ū g a K S 283), skutulė (dial.) 'kurze hölzerne B ü c h s e m i t einem aufzu­ streifenden Deckel, die zur Aufbe­ wahrung (z.B. Pfeifer, Salz, s. Nes­ selmann 481 aus Bagnit), zur Beför­ derung der B u t t e r (s. Kurschat) dient, B u t t e r b ü c h s e , - t o p f (vgl. B ū g a a.a.O., N.-S.-B.); aus m n d . schüttet 'Schottel' (Alminauskis 117); auch lett. skutuls 'Schüssel' ist aus dem M n d . entlehnt (M.-Endz. s.v.). B ū g a und Alminauskis a.a.O. ver­ gleichen noch ndd. scutala, aisl. scutell 'Schüssel'. skvarbąs 'ausgebohrtes Loch, Stelle, Bohrloch', skvarbus 'durchbohrend, -dringend, scharfsinnig)', skvarbyti (-bau, -biaü) 'fortgesetzt m i t einem spitzen Werkzeug bohren oder boh­ rend stechen' (Intens, zu skverbti). A b l t d . m i t skverbti (s.d. m i t E t y ­ mologie), skvirbinti. skvarliai (PL, i n Dusetos, Linkmenes, L i n k u v a , s. B ū g a K S 283, S k a r d ž i u s Ž D 202. 217) dial. 'abgerissene, zer­ lumpte, ä r m l i c h e Kleidung, L u m p e n (rock), Plunder', skvarlys (skvaflio) 'Lappen, Lumpen, Fetzen, altes K l e i ­ d u n g s s t ü c k ' (dial., N.-S.-B.), skvarmas (aus K v ė d a r n a , s. S k a r d ž i u s Ž D 202) 'der untere Zipfel eines v o r n zuge­ k n ö p f t e n K l e i d u n g s s t ü c k s , Rock­ s c h o ß , -zipfel', meist P I . skvafmai (auch K v ė d a r n a , s. TiŽ 1, 363, B ū g a u n d S k a r d ž i u s a.a.O.), Šlapelis L L ­ K Ž zitiert noch skvafnas dass. (nach N . S . - B . dial.). Ü b e r weiteren Zushg. s.s.v. skver­ nas. V g l . auch skurlis. skvarmas 1., s.s.v. skvarliai. skvarmas 2. ' L i c h t f o r m , d.h. F o r m zum Gießen' (Nesselmann 483, K u r ­ schat), skvdrma, skvarmd (dial., N . S.-B.) m i t der Nebenform skvalmas (Nesselmann 483, Kurschat [ ] ) . Nach B r ü c k n e r F W 133 wie l i t . kvarmd (s.d., W b . 325) aus wruss. chvorma. skvaukė (žem., nach D a b L K Ž ) = poln. czupryna, l i t . kauzürai (bei Kossarzewski, s. TiŽ 1, 363) 'Schopf, H a a r b ü s c h e l ' und 'Glatze, leere Stelle' :

skverbti—släbnas sowie ' K o p f eines sehr kleinen Tieres, Muschel, Schale der Muscheltiere' (Sereiskis), 'Kaulquappe, cottus go­ bio, F r a u oder M ä d c h e n m i t z u r ü c k ­ geschobenem Tuch', (übertr.) 'eitles, p u t z s ü c h t i g e s Frauenzimmer' ( N . S.-B.). Ohne Etymologie, skverbti (-biü, -biaü) ' m i t einem spitzen Werkzeug bohrend stechen, eindrin­ gen, einstechen, durchdringen' (auch refl.), Intens, skvarbyti (s. s. v . skvar­ bąs); abltd. m i t skvlrbinti 'prickeln, bohren' und 'hineinstechen, herum­ bohren, -meißeln, sticheln', skvirbsöti (-saü, -sojau) ' i n etwas stecken' (vgl. zum letzten D a u k š a Post. 448, 10/11 = Or. 334/335 ir ih szei dienai skwirnai skwirpso (žydai) wissökiame wargid ir miseriöie=Wujek 2,237 y po dziš dzien tkwia (— stecken) we wszystkiey nędzy y mlzeryey; v g l . lett. skvirbindt 'drehen, drillen', 'zwirnen( ?)'. Die Etymologie ist unklar. Ganz unsicher ist die V e r k n ü p f u n g m i t slav. *svbrbeti 'jucken', russ. sverbetb usw. (s. Vasmer W b . 2, 589), da sv- i n diesem F a l l aus skv ent­ standen sein m ü ß t e (s. noch W.-P. 2, 602). skvernas 'Fleck (von Leinwand), Lap­ pen' ( K . , R . - M . , Nesselmann 483, Kurschat, v g l . noch B ū g a K S 283, Skardžius Ž D 217, nach N.-S.-B. dial.) und 'Gehre am H e m d ( B . , R.M . , Nesselmann und B ū g a a.a.O.), R o c k s c h o ß , -zipfel' (N.-S.-B.). A b l t d . m i t skvarnas (s.s.v. skvarliai) und vielleicht verw. m i t lett. skverną i n der Bed. 'zerfetzter Lap­ pen, abgetragene, schmutzige W ä ­ sche' (über das lett. W o r t s.u.). Die W ö r t e r stehen i m A b l a u t m i t slav. *skvbrwb v g l . russ. skverną 'Makel, Unreinigkeit, K o t ' (ksl.), aruss. skvbrna 'Unreines' (s. Vasmer W b . 2, 635) usw. Hierher wohl auch tu skverne ' d u Balg' (R., R . - M . , Nesselmann 438), s. B ū g a K S 283 gegen B r ü c k n e r F W 133, der Entlehnung aus dem Slav. annahm. M.-Endz. zieht für lett. skverną 'zerfetzter Lappen usw.' Möglich­ keit slav. Entlehnung i n E r w ä g u n g , sieht skverną, Schimpfwort für lieder­ liche Weiber und heruntergekom­ mene, abgemagerte Tiere, als siche­ res slav. Lehnwort an (über letzteres ebenso Summent 188). y

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skvėtas 'abgerissenes S t ü c k eines Ge­ webes, Flick, Lappen' (Szyrwid D i c t . s.v. plat, platek sukna, Nesselmann 483, Kurschat [ ] , B ū g a Aist. st. 70. 203, I z v . 17, 1, 29 = Bastai 1, 364 noch aus Dusetos, v g l . L K V ) . G e h ö r t zur Familie v o n l i t . skütas usw. (s.s.v. skusti 2. und v g l . Persson B t r . 575); ü b e r die s-losen Formen v g l . s.v. kevalas, kiaüsti. skvirbinti usw., s.s.v. skverbti, v g l . auch skvarbąs. släbnas 'schwach, kraftlos' (Bezzenberger L F 172 aus P r ö k u l s , B ū g a A i s t . st. 171 und S k a r d ž i u s L w 18 aus Naumiestis und Kvėdarna), slabnümas ' S c h w ä c h e (Bezzenberger a.a.O.), Mattigkeit, Schwächezu­ stand, Gebrechen', släbti (slambü) 'schwach werden' (Alsėdžiai u n d Salantai, s. B ū g a K S 125, S k a r d ž i u s a.a.O.) u n d 'das B e w u ß t s e i n ver­ lieren' , Denom. slabneti (-eju) = släbti; slabnüoti (das letzte bei S k a r d ž i u s Ž D 492 aus ostlit. K u p i š k i s u n d Subačius, v g l . N.-S.-B.) 'schwach, gebrechlich werden'. Neben släbnas usw. steht slöbnas usw. (s. d.); die Formen m i t -a- finden sich vorwiegend i m Zern. Sprachge­ biet, w ä h r e n d die m i t -o- i n den öst­ lichen Dialekten (auch Tverečius) anzutreffen sind (s. d a r ü b e r Verf. ZslPh. 21, 150 f. und v g l . s.v. lopsnä). Ü b e r žem. slubnas s.s.v. L i t . släbnas ist nicht aus dem Slav. entlehnt (so O t r ę b s k i NTwer. 3, 50. 108), sondern urverw. m i t diesem (s. S k a r d ž i u s L w . 18, Verf. Balticosl. 1, 226 und a.a.O.). Ü b e r das V e r h ä l t n i s von l i t . släbnas usw. zu lett. släbans, abg. slabh usw. s. unten und s.v. blagnas (Wb. 46). Ü b e r die -nas Erweiterungen s. Verf. I F 53, 130f. I m L e t t . existieren släbs (slav. Lehnwort?) und, wie i m L i t . , m i t -n-Suffix släbans (s. auch Endzelin I F 33, 118, Verf. Balticosl. 1, 226), dass., släbt (släbt; släbstu, slabu) 'schlaff werden, zusammenfallen', släbet 'schlaff werden'. Zur Metatonie s. B ū g a K Z 52, 288. Urverw. und abltd. m i t abg. aruss. slabh, russ. slab(yj), poln. slaby usw. 'schwach, m a t t , schlaff', i m Vokalis­ mus harmonierend m i t ahd. slaf 'schlaff', m n d . slap dass., got. slepan, awmord. släpr ' t r ä g e r Mensch', aisl. slapa 'schlaff h e r a b h ä n g e n ' (Traut-

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slaSiükas—slapūs

m a n n W b . 270, B ū g a K S 125, Z u pitza GG 27f., Verf. a. a. O., Petersson Griech. L a t . W o r t s t . 33, Persson B t r . 489 A n m . 3). Ü b e r Bildungen m i t p-Formans s.s.v. slöpti. slačiūkas s.s.v. statyti. släidzioti s.s.v. slysti. slaiküs 'schlank (gewachsen), fein (nach D a b L K Ž d z ü k . ) , l e t t . slaiks l a n g gestreckt, schlank, gefügig, h ü b s c h , reichlich, g e n ü g e n d . W e n n v o n der Bed. ' g l a t t auszu­ gehen ist, g e h ö r e n die W ö r t e r w o h l zur Wz. v o n l i t . sliekas (Leskien N o m . 188), die i m L e t t . vertreten ist durch slaika ' A r t Schlitten m i t nicht v o r n a u f w ä r t s gebogenen Schleifenden (vgl. Leskien N o m . 224), slaikstitiės '(nach ü b e r s t a n d e n e r K r a n k h e i t ) kraftlos gehen, faulenzen , slaikstuona 'Faulpelz , sliece 'Schlittensohle, -schleife . A b l t d . m i t l i t . paslikas, sliekas (s. s.v.v. m i t Etymologie), slamikauti (verächtlich) ' m ü ß i g her­ umschlendern, faulenzen, schmarot­ zen, herumgehen . W o h l zur W z . *(s)lei-. A b l t g . v o n einem Subst. *slainikas, gebildet wie tarikduti: tarikas (zur B i l d u n g s. S k a r d ž i u s Ž D 498). Eine ^-Erweiterung dieser W z . Hegt vor i n slaiküs, n-Erweiterung i n slienas (s.s.v.v.). slämpa 'wer herumschlendert, -lun­ gert, wer sich i n W i n k e l n herum­ d r ü c k t , slampinti 'langsam gehen, faulenzen, schleichen, langsam u n d 'herum­ leise gehen , slampinėti schlendern, -lungern, sich (in Ecken u n d Winkeln) h e r u m d r ü c k e n , m ü ß i g gehen, faulenzen . L i t . slampd h e i ß t noch ' B e b h u h n , perdix cinerea . L i t . slambytis (-baus, -biaūs) — slampinėti (s. N.-S.-B.) d ü r f t e durch K o n t a m i n a t i o n m i t der W z . *slab(släbti, slambu, s.s.v. släbnas) ent­ standen sein. A b l t d . m i t slimpti (s.d.). glanis ( i m Zern., v g l . Scheu-Kurschat 199, Daukantas D a r b . 64, CornelÜ b e r s . 208) 'Elefant , slänius dass. u n d 'plumpes, schwerfälliges Ge­ schöpf, Dick-, Schmerbauch (N.-S.B . ) , slönius (dial., v g l . O t r ę b s k i NTwer. 3,50 aus Tverečius) 'Elefant , slänas dass. (aus Brodowski u n d Qu., Nesselmann 483, Kurschat [ ] ) . 9

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Aus wruss. slonb oder poln. slon ( B r ü c k n e r F W 134, S k a r d ž i u s L w . 200, O t r ę b s k i a.a.O.). slanka 1. '(Wald)schnepfe, scolopax rusticola (Nesselmann 484, K u r ­ schat) auch slanka, slankė ( B . , R . - M . , Nesselmann u n d Kurschat, alles bei N.-S.-B.), slinka ( B . , R . - M . ) , l e t t . slūoka, sluöka dass., p r e u ß . stänke Voc. 754 ' g r o ß e Schnepfe*. Verw. m i t russ. sluka, skr. slūka, šljūka, apoln. slęka (jetzt slonka, slomka) 'Waldschnepfe . Ü b e r die V e r k n ü p f u n g (gegen die sich M.-Endz. s.v. slūoka wendet) m i t l i t . slanka 2. 'Schleicher usw. , slinkti 'schleichen s.s.v. slinkti. Die I n t o n a t i o n s v e r h ä l t n i s s e erläu­ t e r t B ū g a K Z 5 1 , 117. slanka 2. 'Schleicher, t r ä g e r Mensch ( B . - M . ) , nach N.-S.-B. noch 'Rutsch­ stelle, Abrißstelle (eines Bergsturzes), S i c h v o r w ä r t s - , Sichfortbewegen so­ wie 'Efeu, hedera felix , slankius 'Schleicher, saumselige Person (vgl. N.-S.-B.), steiles F l u ß u f e r ( B . , R . - M . , Nesselmann 484, Kurschat oft i m Südlit.), Erdfall, Triebsand (Nessel­ m a n n 484, aus Ragnit, v g l . Kurschat, dial., N.-S.-B.) 'Haufen herum­ kriechendes Ungeziefer, G e w ü r m , Schlangenbrut , slankė 'Erdfall,Trieb­ sand , slank(s)tas ' K a t a r r h , Schnup­ fen , dazu die Verba slankioti (Frequ. zu slinkti) 'umherschleichen, umher­ irren, -rutschen, -gleiten, -kriechen (vgl. B ū g a K Z 52, 296, S k a r d ž i u s Ž D 478. 517, N.-S.-B.), slankyti dass. A b l t d . m i t slinka, slunkius (s. Les­ kien A b i . 343f. u n d s.v. slinkti m i t weiterer Etymologie), slankstis 'Schwelle (Kurschat, i n Suba­ čius nach S k a r d ž i u s Ž D 330), W a n d zwischen zwei Torfgruben, Wasser­ a b g u ß , Ü b e r l a u f (N.-S.-B.). I m A b l a u t m i t slynksnis (Szyrwid D i c t . s.v. prög), slenkstis (s.d.). slapūs 'heimlich, verborgen, wer sich gern versteckt, geheim(nis)tuerisch, h i n t e r h ä l t i g (s. S k a r d ž i u s Ž D 56, N.-S.-B.), slapta 'Geheimnis' (Szyr­ w i d D i c t . s.v. taiemnica, v g l . Skar­ džius Ž D 323), paslaptd dass. (Ve­ liuona, Alsėdžiai, s. S k a r d ž i u s a.a.O. u n d v g l . s.v. paslaptis), slapta noch 'Versteck, Geheimfach' u n d (dial. nach D a b L K Ž ) 'versteckte Stelle, Schlupfwinkel', als A d j . wie släpcias, (dial.) slaptas 'verborgen, geheim' (Nesselmann 484, Kurschat, Skar9

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slastai—slaugi) džius Ž D 331), 'heimlich, unbefugt, unerlaubt, verschwiegen, verschlos­ sen' ( N . S.-B.), slaptė 'Heimlichkeit, Versteck, Schlupfwinker (Szyrwid D i c t . s.v. potaiemnošė, S k a r d ž i u s Ž D 329 m i t weiteren Belegen aus alten Texten, N.-S.-B.), slaptis 'Geheim­ nis' (vgl. Daukantas Cornel.-Übers. 146, wo es als 'Mysterium' gebraucht wird). Von den Verben sind zu nennen: slapyti(s) (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 531) und slapstyti (-stau, -sciaü) 'verber­ gen, verstecken, zu verbergen su­ chen'. L e t t . 8lapstit (-u, -lju) 'verbergen, sich verhehlen, verstohlen gehen', slapsts 'Schlupfwinkel' u n d = slapsti(fri)s 'wer Schlupfwinkel sucht'. A b l t d . m i t slėpti, stipti (s. s. v . v . m i t weiterer Etymologie u n d v g l . Leskien A b i . 334). slastai u n d slastai,släsnos (dial.) '(Tier-, Schlingjfalle', slastas (Geitler L i t . St. 109), sląsta, P I . sląstos (Bezzenberger L F 172) '(Mause)falle', das letzte bei N.-S.-B. = slastai; siaustas (?) 'Fallstrick' (Bezzenberger B t r . 323, aus B r e t k u n H i o b 40, 19), bei V a l a n ­ čius Prade 265 findet sich noch slestus. Nach Endzelin bei M.-Endz. s.v.v. 8lasts, slazds '(Mause)falle, (Vogel)schlinge' ist die l i t . Nebenform m i t ą vielleicht nach synon. spąstas u m ­ gebildet, v g l . Daukantas Phaedr.Ü b e r s . 38 kuri tąnkej spuoslus ir slastus buwo iszwengusi (= P h . 4, 2, 17 qui saepe laqueos et museipula effugerat), B ü d . 43 jau spouslajs jau tinklajs ar slastajs gaudidamis. Endzelin meint auch, d a ß die W ö r ­ ter vielleicht zu air. slat ' R u t e ' m i t Hinweis auf dtsch. Sprenkel 'geboge­ nes Reis für den Vogelfang' u n d dtsch. Dohne 'Schlinge zum Vogelfang' :ahd. dona 'Zweig' gehören, slätyti (*-iju) 'faul werden', statumas 'Faulheit', v g l . D a u k š a Post. 472,24 = Or. 353, 16 tassdi mękas tinginis (== Faulheit, s. d.) ir statumas o uzwessimas mūsų = W u j e k 2, 264 to marne lenistwo, gnušnošc a ostydlošcnasza, s. noch D a u k š a Post. 247, 26 = Or. 328, 2 (vgl. S k a r d ž i u s D a u k š . akc. 234), 16, 25 = Or. 10, 13; 332,33 = Or. 250, 44; Nesselmann (aus Qu.) bietet statyti (statau) 'nicht daran wollen, sich ducken vor etwas, sich d r ü c k e n ' .

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Das V e r h ä l t n i s *slatiju zu statau e r l ä u t e r t S k a r d ž i u s A r c h P h i l K 5, 164 durch den Vergleich v o n gniaužiju (aus Qu.) zu gniaužau 'be­ d r ü c k e n , bekneifen'. Bei D a u k š a Post. 309, 16 = Or. 233,27; Or. 567, 25/26 findete sich noch slaėiukas (slaėiūkas) 'faul' (aus *slat-jukas, s. S k a r d ž i u s a.a.O.). S k a r d ž i u s vergleicht die W ö r t e r m i t lett. slät (släju) 'schleichen, lang­ sam gehen' (vgl. l i t . ploti : l e t t . platit 'ausbreiten' usw.). O t r ę b s k i LPosn. 1, 142 f. e r w ä g t Zushg. v o n l i t . slätyti m i t slav. slota, v g l . poln. slota (vgl. a u ß e r d e m slotny dzien 'regnerischesWetter'), serb.-ksl. russ. wruss. slota 'regnerische, schlech­ te W i t t e r u n g , U n - , Schlackwetter', weil čech. slota auch 'Gesindel' be­ deuten kann. Dagegen Vasmer W b . 2, 664. Machek W b . 455 trennt čech. slota 'Gesindel' v o n slota 'Regenwetter', ohne für ersteres eine Etymologie zu geben. Vielleicht liegt i n slav. slota zufäl­ liger lautlicher Zusammenfall v o n A b l t g n . zweier verschiedener W z . v o r : slota 'schlechtes Wetter' (auch čech.!) dürfte m i t l i t . šaltas ' k a l t ' verwandt sein (s.s.v. šaltas), dagegen k a n n čech. slota 'Gesindel' zu l i t . slätyti 'faul werden' gehören, slaugyti (-gaü, -giaü) '(einen Kranken) pflegen, warten, u n t e r s t ü t z e n , (in der Arbeit) helfen' (žem., v g l . B ū g a R F V 66, 248; 75, 145 = TiŽ 2, 46, R a š t a i 1, 316f. 484, K S 283f. m i t zahl­ reicher Liter., auch N.-S.-B.), paslaugyti 'an Stelle eines anderen (eine Zeitlang) die A r b e i t verrichten, i h m bei der A r b e i t helfen' (Geitler L i t . St. 102, Bezzenberger L F 172), 'einen K r a n k e n pflegen' (N.-S.-B.), slaugä = slaugymas 'Pflege (eines K r a n k e n ) ' , slaugytojas 'Kranken­ pfleger (in), Helfer(in) bei der A r b e i t ' , slaugus'hilfabeTeit, diensteifrig' ,(pa)slaugä 'Dienstleistung, Kranken­ pflege'. Ren. slaugytis 'sich verbergen, sich verstecken' (Lėnas, L y g u m a i , s. B ū g a K S 284, L M 4, 441) u n d 'sich v o n der A r b e i t d r ü c k e n ' (N.-S.-B.) sowie 'selbst (einen Kranken) pflegen, einander pflegen; sich (allein, auch bei der Arbeit) behelfen, einander die A r b e i t abnehmen', slaugstytis 'sich v o n der A r b e i t d r ü c k e n ' (dial.,

slaūnas —slėnys

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Naujamiestis, s. B ū g a a.a.O.), slaugūnas 'Herumirrender, F l ü c h t l i n g (dial., aus J u š k e v i č , s. B ū g a a.a.O.). L i t . slaugyti ist Weiterbildung von l i t . staugti (-giū, -giaü) 'verbergen, verstecken, verborgen halten, ver­ heimlichen (dial., N.-S.-B.), slaugūs (dial.) 'sich gern verbergend; licht-, menschenscheu . Nach B ū g a a.a.O. ist für slaugyti v o n der Wz. *slough-, *sleugh- m i t der Gdbed. 'gleiten* schlüpfen aus­ zugehen; v g l . noch sliaūgti, sliuökti u n d ü b e r weitere Etymologie s. s.v. slūgti 'abnehmen usw. . Urverw. m i t slav. sluga 'Diener , služiti 'dienen , pasluga 'Dienst­ leistung (s. dazu B ū g a a.a.O., T r a u t m a n n W b . 268f., Vasmer W b . 2, 664f.), ferner m i t ir. sluag 'Schar , teg-lach 'Hausgenossenschaft (Pedersen K e l t . Gr. 1, 84, Z u b a t y AslPh. 15, 479 = Studie I 2, 89, Verf. ZPhon. 6, 263, LPosn. 2, l O l f f . ) . L i t . sluga ist dagegen aus dem Slav. entlehnt (s.d. und s.v. paslauga). slaünas, släunas, slaunūs 'sich eines guten Rufs erfreuend, v o l l v o n Vor­ zügen, b e r ü h m t , stattlich, p r ä c h t i g , stramm, herrlich, sehr schön, vor­ züglich (in verschiedenen Dialekten, v g l . Specht L M 2,524, N.-S.-B.), slovnas ' b e r ü h m t (Chylinski, s. Skar­ džius L w . 200); aus wruss. poln. slawny ' b e r ü h m t , sehr schön, p r ä c h ­ t i g (Brückner F W 134, Verf. Balticosl. 1, 226, I F 53, 130, S k a r d ž i u s a.a.O.); slovä ( D a u k š a , Chylinski, Qu.) ' R u h m , Ehre u n d (dial., N.-S.B.) 'guter Ruf (vgl. aus Tverečius, O t r ę b s k i NTwer. 3, 50, Niemi-Sabal. N r . 1326), slövyti ( D a u k š a , s. Skar­ džius a.a.O.), aus wruss. slava, slavitb oder poln. slawa, slawic (Skar­ džius und O t r ę b s k i a.a.O.). L e t t . släuns ' p r ä c h t i g , schön, lo­ benswert , slavęns 'löblich, preis­ w ü r d i g , b e r ü h m t , aus (w)russ. sldvyh poln. slawny entlehnt (Summent 188). slebizavėti'buchstabieren , cf. Szyrwid D i c t . s. v . syllabizuię — slebizawoiu, Nesselmann 484, Kurschat [ ] , stebizūoti (-ūoju, -avaū) dass. und (übertr.) ' m ü h s a m lesen, k a u m imstande sein zu lesen (N.-S.-B.); aus poln. dial. slabizowac, elebizowac ( B r ü c k n e r F W 134, Skardžius L w . 200); v g l . noch s.v. slybzdavoti. 9

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slėdnas, slednūs ' a b t r ä g i g , nicht steil, flach ( R . - M . , Nesselmann 484, K u r ­ schat [ ] , wo noch i n [ ] slėdkus steht) und 'leicht abfallend (vom Gelände), sanft ansteigend (dial., N.-S.-B.). Vielleicht abltd. m i t norw. slad(e) 'sanft geneigt, T a l , ae. sloed (ne. slade), ndd.slade, sledde ' T a l , Schlucht (vgl. Holthausen A w N W b . 263); s. noch s.v.v. slėduikas, slėsna, slėsnas. slėduikas 'kleine F u ß s p u r e n (aus Slanimas, s. S k a r d ž i u s Ž D 160). Vielleicht zur gleichen Wz., die i n slėdnas vorliegt; ü b e r das Suffix s. S k a r d ž i u s A r c h P h i l K 6, 131. slėgti (-giu, -giau), slėgti (slegiu, slėgiaū, s. B ū g a K Z 52, 272, N.-S.-B.) '(be)d r ü c k e n , pressen, beschweren, nieder­ pressen , slėgd ' D r u c k , a u f d r ü c k e n d e Last, Beschwerung Gewicht, Bal­ last , slėgimas 'schweres D r ü c k e n auf, Niederpressen, -drücken, Druck, Beschweren (mit etwas), Belasten, Einlegen, Einmachen, B e d r ü c k e n , U n t e r d r ü c k u n g , B e d r ä n g n i s , slėgis 'Druck(grad), - s t ä r k e , Last, B ü r d e ' , slėgmė 'lastender Druck , slėgūs 'be­ drückt, bedrängt . L e t t . siegt (slędzu, slėdzu) 'schließen, zumachen , slęga, slęgs ' N o t , Kreuz, B ü r d e , slęgtuve 'Schloß (zum Schlie­ ßen) . A b l t d . m i t l i t . slogas, sluogas (s. s. v . v . u n d v g l . Leskien A b i . 370f., Verf. Balt. Spr. 76, S k a r d ž i u s Ž D 27. 42 usw.). slėnys (slėnio), slėnis 'tiefgelegene Stelle (im Gelände) ohne A b f l u ß ; Talboden, -grund, Senke, Niederung; T a l , slė­ nūs ' a b t r ä g i g , nicht steil ( B . , R . - M . , Nesselmann 484, B ü g a Aist. st. 62, Geitler L i t . St. 102, S k a r d ž i u s Ž D 225) und 'tiefgelegen, tiefliegend (ohne Abfluß) (N.-S.-B.), slėnė 'tief­ gelegene Stelle (in K u p i š k i s , bei Kossarzewski, s. S k a r d ž i u s Ž D 75), Talboden, -grund, Senke, Niederung (N.-S.-B., alles dial.); v g l . lett. slėne 'Wiesenstreifen zwischen W ä l d e r n , Niederung, niedrige Stelle , slęns 'niedrig gelegenes nasses Feld . Endzelin bei M.-Endz. s.v. slėne e r w ä g t Verw. m i t norw. slad(e) 'sanft, geneigt, T a l (s. d a r ü b e r s.v. slėdnas), wenn n aus dn entstanden ist. Dagegen geht B ū g a Aist. st. 62 von einer F o r m *(s)klenys aus, abltd. m i t *(s)klonį zu klonis (vgl. sklydų zu slydus: slidūs) 'Niederung , weil 9

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slenkstis —slėsna der A n l a u t *skl-, *skn- i m L i t . u n d L e t t . sich zu sl-, sn- entwickeln kann (vgl. TiŽ 2, 470); zu klönis s.s.v. klöti (Wb. 275) u n d s.v. klänas (Wb. 264) m i t weiterer Etymologie, slenkstis (Kurschat, S k a r d ž i u s Ž D 222.330, N.-S.-B.) '(Tür)schwelle' u n d 'Schwellen-, GrenzWert,Wasserabguß, Überlauf' (N.-S.-B.), bei D a u k š a i n der Schreibung sląkstis (vgl. S k a r d ž i u s D a u k š . akc. 76); Nesselmann 484 hat noch slengstis, Kurschat [ ] , Šlapelis L L K Ž , Gerullis-Stang 89, i n J o n i š k i s , Bez. Šiauliai (nach S k a r d ž i u s Ž D 222) slenksnis dass. (vgl. N.-S.-B. dial.). A b l t d . m i t slarikstis, slynksnis; zum letzten W o r t s. Szyrwid D i c t . s.v. prög — slynksnis. L e t t . slieksnis, slieksne (auch m i t g) 'Schwelle, hohe Türschwelle'. Leskien A b i . 343 stellt die W ö r t e r fraglich zu der Familie v o n l i t . slinkti 'schleichen' usw. Ganz unwahrschein­ lich, weil i n slinkti u n d allen dazu­ gehörigen W ö r t e r n die Gdbed. 'krie­ chen, schleichen' erkennbar ist, die zu dtsch. schlingen, Schlange p a ß t . Besser ist der Vorschlag v o n Z u baty L F 20, 406 = Studie 2, 346, der v o n der W z . *sleng- ausgeht, zu der er auch poln. przeelagwa 'Daphne mezerum' u n d 'Cneorum theophrasti' (bot.), przešlągly ' m i t eingefallenem K ü c k e n (vom Pferd)', russ. sljaga (dial. sljega) Tanger, schmaler Balken, Hebel' stellt u n d die er m i t dtsch. schlank, ndd. slank ' d ü n n , biegsam' vergleicht (s. noch Vasmer W b . 2, 668). B e i dieser Sippe (vgl. dazu abltd. slankstis, slynksnis) ist die Grundvorstellung eines trennenden Balkens oder einer trennenden W a n d gegeben. slepsna 'Weiche, D ü n n u n g (bei Tieren und Menschen), Deckleisten neben dem Euter der K ü h e ' (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. slabizna, hypochondrion, slepsna, Nesselmann 485, Kurschat [ ] ) , gew. P I . slepsnos (R., B . - M . s.v. Dünnung des Leibes, Nesselmann 485) 'Leisten-, Weichengegend' ( N . S.-B.), slėpsnai dass. (dial., N.-S.-B.), paslėpsnis, gew. P I . 'Scham(stelle)' ( K . , R . - M . s.v. slėpti, Nesselmann 485). L e t t . slepenes 'Weichen (beim Pferd)', slepsna ' F l e i s c h s t ü c k c h e n , das mehr Sehne als e ß b a r e s Fleisch e n t h ä l t ' , paslepene(s) 'Weichen a m Leibe, Leistengegend'.

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Vielleicht a b l t d . m i t poln. slabizna 'Weichen, Unterrippengegend', skr. cech. slabina 'Weiche(n)', wobei i m Wz.-Auslaut p für b eingetreten sein k a n n durch K o n t a m i n a t i o n m i t l i t . slėpti, lett. slėpt 'verbergen'. Ü b e r p-b-Wechsel s. noch B ü g a R F V 65, 307 = R a š t a i 1, 277; ü b e r den e-ä-Ablaut Petersson Griech. L a t . W o r t s t . 33. Weiter zu ahd. släf 'Schlaf, Schläfe' (Persson B t r . 489 , Holthausen A w N W b . 263). slėpti (slepiü, slėpiau) 'verstecken, ver­ bergen, verborgen halten, sorgfältig verwahren, verhehlen, verheimlichen, geheimhalten', slėpinys 'Geheimnis, etwas Verborgenes, Verstecktes, Ge­ heimnisvolles', slėpynė = slėptuvė, slėptuvė 'Versteck, Geheimfach, U n ­ terstand', slėplkas (in Linkmenes, s. S k a r d ž i u s Ž D 128, v g l . noch Šlapelis L L K Ž , N.-S.-B.) 'wer sich verborgen h ä l t , F l ü c h t l i n g ' u n d wie slėpėjas 'wer versteckt, Hehler'. L e t t . slėpt (slėpju oder slepju, slėpu) 'verbergen, verheimlichen, hehlen' (trans.) u n d 'heimlich, i m Verborge­ nen gehen' (intr.), slėptuve 'Ver­ steck, Schlupfwinkel, H i n t e r h a l t ' , slępęns 'heimlich, verborgen'. A b l t d . m i t l i t . slapūs (s.s.v. u n d v g l . paslaptis), -stipti (s.d. u n d Les­ kien A b i . 344, S k a r d ž i u s Ž D 474. 531, Arumaa ZslPh. 26, 145). Wenn der A n l a u t sl aus *skl ent­ standen u n d das s vorgeschlagen ist (vgl. (s)plėsti 'ausbreiten' : platūs 'breit'), dann gehören die W ö r t e r zu griech. Tikenxeiv, lat. clepere, got. hlifan usw. (Johansson P B B 14, 289f., Siebs K Z 37, 287, v . W i j k I F 34, 375f.), an die sich p r e u ß . auklipts 'verborgen' (s. Zupitza GG 118 u n d v g l . s.v. klastä) anschließt, slesna ' F u ß r ü c k e n , B i s t , Spann', slė­ snus 1. 'Fessel (beim Pferd), Hachse, Hechse, Hesse (beim Rinde)', Nessel­ mann 485, Kurschat führen slosnas -ė 'Knöchel(gelenk am F u ß ) ' und bei Kurschat s.v. Fuß noch slezna an, worauf Leskien N o m . 362 seine gewagte Vermutung s t ü t z t , d a ß dieses W o r t Entlehnung oder E n t ­ stellung eines slav. Wortes sei; er vergleicht es m i t klruss. hlezna = abg. glezbWb, poln. gležna; v g l . noch russ. gležna 'Schienbein' (Vasmer W b . 1, 272f.). 3

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slesnas —sliekas

Eher m i t -sn-Suffix gebildet zu der i n slednas vorliegenden W z . (zum Suffix s. S k a r d ž i u s Ž D 219). slėsnas 2. 'flach' (aus Daukantas, s. B ū g a B F V 65, 310 = Bastai 1, 279f.; Geitler L i t . St. 110), slesnas dass. und 'niedrig gelegen, abfallend, s c h r ä g ' (vgl. B ū g a a.a.O., S k a r d ž i u s Ž D 219, N.-S.-B.), slėsnuma, slėsnu­ ma 'tiefer gelegene Stelle (im Ge­ l ä n d e ) ' , slėsnumas, slėsnumas 'tiefe Lage des Geländes, Flachheit', slė­ snus (dial.) 'tiefgelegen, tiefliegend', lett. slesns 'niedrig gelegen, feucht, einschießend', slesns 'flach'. Gehören m i t slėsna zusammen. slestus s.s.v. slastai. sie z n a s.s.v. slėsna. sliaügti (-giü, -giaü) — sliuogti i n der Bed. 'klettern' (šliaukti dass.), da­ neben = šliaukti '(schlangenartig) kriechen' (vgl. B ū g a K S 197, Skar­ džius Ž D 479. 533, N.-S.-B.) u n d 'gehen' (Vilkaviškis, s. S k a r d ž i u s a.a.O.); šliaukti '(langsam) schlei­ chen, sich langsam fortbewegen ( N . S.-B.), den Berg hinauf kriechen, -steigen' (Veliuona, Bez. Kaunas) u n d 'langsam fließen' (Bamygala, Bez. P a n e v ė ž y s s. S k a r d ž i u s Ž D 479); als Trans, bedeutet šliaukti '(Aufge­ h ä u f t e s usw.) zum Abgleiten bringen, m i t dem Besen leicht obenhin (weg)wischen' und 'peitschen, schlagen'. I m A b l a u t m i t (sliuogti), sliuökti, sliükinti. B ū g a K S 284, L M 4, 441 f ü h r t die W ö r t e r auf die W z . *sleug(h)-, 'gleiten, schleichen' zu­ *sloug(h)r ü c k und stellt sie m i t slaugytis zu der Sippe von l i t . slūgti 'abnehmen usw.' (s.d.). E r e r w ä h n t ferner Verw. m i t l i t . slaugyti '(einen Kranken) pflegen', eig. ' u m j m d . sich b e m ü h e n , gehen' (vgl. auch S k a r d ž i u s Ž D 533). V g l . noch päsliaukas (Wb. 545). slibinas 'Drache(n)', v g l . D a u k š a Post. 410, 29 = Or. 307, 11, Szyrwid PS 1, 321, B r e t k u n (s. noch B ū g a K S 283, Bezzenberger B t r . 323, Skar­ džius Ž D 243. 507) und ' L i n d w u r m ' (N.-S.-B.). Nach B ū g a a.a.O. zur W z . *sleib-, *slib- 'gleiten, kriechen' usw. g e h ö r i g ; v g l . mnd. slipen 'schleichen' und 'schleifen, glatt machen', aisl. sleipr 'schlüpfrig, glatt' (über diese s. W . P. 2, 391 f.). slidūs 'glatt, schlüpfrig', slydüs dass. (žem., s. TiŽ 1, 363), slidybė (bei

N.-S.-B. slidybė, dial. slydybė), slidu­ ma (dial. 8lydumd, N.-S.-B.), slidu­ mas (dial. 8lydümas, N.-S.-B.) 'Glatt­ eis, glatte Stelle, G l ä t t e ' (s. dazu S k a r d ž i u s Ž D 9 5 . 214), slidynė 'glatte, schlüpfrige Stelle, Gleitschuh zum Transportieren v o n Pflügen', slidi­ nėti 'öfters gleiten, schlittern, glei­ tend fahren, gehen', slydineti (Frequ. zu slysti) 'ausgleiten, glitschen', dial. 'beim Gehen öfters ein wenig aus­ gleiten, -rutschen, (hin u n d her) gleiten', slidė ' S k i ' , slydis 'einmaliges Gleiten, Butschen, G l ä t t e , Schlüpf­ rigkeit'. V g l . lett. slizens = slidęns 'glatt, schlüpfrig', slidėt '(aus)gleiten, glit­ schen', slidinät 'gleiten lassen'. A b l t d . m i t lett. slaids 'schief lie­ gend, abschüssig, glatt, schlank, lang­ gestreckt, gefügig', 8laidus ' s c h r ä g e , schief liegend', v g l . l i t . sldidzioti — slidinėti ( D a b L K Z ) 'gleiten, schlit­ tern, gleitend gehen, fahren'. L e t t . sliėde 'Spur, Geleise, Gang, den Lebewesen i m Getreide oder Gras ge­ macht haben' ist nach Endzelin bei M.-Endz. s.v. vermutlich n i c h t slav. Lehnwort, sondern d ü r f t e m i t der o. genannten Familie urverw. sem, weil es sehr fraglich ist, ob slav. ė (sledh) i n lett. L e h n w ö r t e r n durch ie ver­ treten ist (vgl. noch Endzelin I F 33, 117). Ü b e r l i t . sliėdas s.s.v. Hierher noch p r e u ß . slideniks Voc. 701 'Leithund' ( B r ü c k n e r AslPh. 20, 505, s. T r a u t m a n n Sprachd. 431, zu­ letzt Milewski SlOcc. 18,30. 43 m ö c h ­ ten es von poln. ėlednik ' S p ü r h u n d ' ableiten). Die Sippe ist urverw. m i t slav. *sledh, v g l . abg. sledt, russ. wruss. cech. sied, poln. ėlad 'Spur' (s. dazu Vasmer W b . 2, 658f.), griech. dhaftdvoj 'gleite' (Boisacq D i c t . ) , ae. slidan 'rutschen, gleiten', m h d . sliten 'gleiten', ahd. slito 'Schlitten' (vgl. T r a u t m a n n W b . 269, Holthausen A w N W b . 263, Siebs K Z 37,320, Reichelt K Z 39, 75). sliėdas 'Spur, F ä h r t e ' ( B ū g a K S 138, dial. nach N.-S.-B.), wie ostlit. sliė­ das (s.d.) aus wruss. sied; sliėdyti (-iju, -ijau) 'ausfragen, prüfen, exa­ minieren' (dial., N.-S.-B.), aus wruss. sljadzicb. sliekas, dial. sliekas '(Regen)wurm', (dial.) 'Weinbergschnecke, helix pomatia', (übertr.) ' d ü n n e , langauf-

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sliekas—slirhpti 9

geschossene Person (zur Bed. 'Regen­ w u r m v g l . R . - M . , Nesselmann 484, Kurschat), sliekduti ' R e g e n w ü r m e r suchen, sammeln . L e t t . sliėka 'Regenwurm , p r e u ß . slayx dass. Voc. 785. G e h ö r e n zur W z . *(s)lei-, *(s)li-, die i n dieser Bed. z.T. m i t anderen Suffixen noch vertreten ist i n poln. ėlimak, russ. wruss. čech. slimak 'Schnecke , aschwed. sla (nschwed. ormsld), dial. slo 'Blindschleiche (Johansson P B B 14, 301 f., Zupitza GG 69), ahd. plint-slihho, blint-slinge dass., ndd. slike 'Regenwurm' (Ost­ hoff I F 27, 168), ae. sld(w)-wyrm 'Blindschleiche . Z u m Nebeneinander v o n v u n d k i n den idg. Sprachen v g l . die L i t e r , bei Verf. Mel. Pedersen 450 m i t A n m . 5 u n d s.v. naivä (Wb. 480a, wo i r r t ü m l i c h Mel. B o i s a c q angege­ ben ist). Hierher gehören noch lett. sliekas 'Speichel, zäher Schleim, Geifer , slienas dass., sliekdt 'speicheln, gei­ fern , abltd. m i t slaiks 'schlank, h ü b s c h usw. , sliece 'Schlittensohle, Holz am Flügel des Zugnetzes, Schweller am Wagenkorb , v g l . noch l i t . paslikas. Hjelmslev E t . balt. 163f. 186. 207 trennt lett. slaiks v o n der o. Sippe (s. Verf. a.a.O.). L e t t . sliece kann (wenn ie aus ei) zu dieser Familie gestellt werden (s. Endzelin bei M.-Endz. s.v.), oder aber auch, wie Trautmann W b . 269 meint, (aus balt. *slenkė-) zu l i t . slinkti, lett. slikt (vgl. noch B ū g a L K Ž C V I f . ) , wohin es auch i n der Bed. ' S t ü t z e g e h ö r t . Nach Endzelin a.a.O. g e h ö r t hier­ zu auch lett. siekalas 'Speichel, Gei­ fer (s. auch Trautmann a.a.O.), das dissimilatorisch aus sliekalas dass. entstanden sei (gegen B ū g a K Z 51, 122f., der es zur Familie v o n l i t . seikėti, s.d., stellt). M i t anderem Formans: aksl. slina 'Speichel' (vgl. S a d n i k - A i t z e t m ü l l e r 121. 303), skr. slina, čech. sliny, russ. slina, poln. slina dass. (Trautmann a.a.O., Vasmer W b . 2, 661 f.), anord. slim, m n d . slim 'Schleim , i r . slemum ' g l a t t (vgl. Pedersen K e l t . Gr. 1, 84). Ü b e r l i t . seilė usw., das e v t l . m i t dieser Sippe verbunden werden kann, s.s.v.; ü b e r die s-losen Anlauts­ formen v g l . s. v . v . laitas, lieti, liemuö. 9

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sliesorius (dial. sliesorius) 'Schlosser, Kleinschmied ; v g l . Szyrwid D i c t . s.v. slosarz — sliesorius, Qu. (s. Skar­ džius L w . 200), šlėsorius ( B r ü c k n e r F W 134, Nesselmann 485. 527, K u r ­ schat [ ] ) . Entlehnt aus wruss. slesarb (Skar­ džius a.a. O., O t r ę b s k i N T w e r . 3,54); zum ie aus e vergleicht S k a r d ž i u s l i t . aptiekä 'Apotheke' aus poln. apteka; klierikas ' K l e r i k e r aus poln. kleryk; ziėgorius ' U h r aus poln. zegar. slygti (-gstu, -gau) 'schlummern (bei Kurschat [ ] slykti) u n d 'sich lässig hingeben, sich neigen (?, Geitler L i t . St. 110 aus Daukantas B ū d . 35), neigen zu, begehren (N.-S.-B.), slygoti (-oju, -ojau) 'schlummern (bei Nesselmann -avau), ü b e r t r . ' g l i m ­ men, schwelen, v o n Feuer' (N.-S.-B.), slygimas 'leichtes Schlummern, Nei­ gen zu, Begehren'. L e t t . sligt (sligstu, sligu) 'sich nei­ gen, sich senken, fallen, gleiten' (s. auch Arumaa ZslPh. 26, 140). Nach Endzelin bei M.-Endz. s.v. g e h ö r t diese Sippe zu ahd. slihhan, m n d . sliken 'schleichen' (wenn m i t hhbz'w. k aus volarem g) usw. slykünas 'Drache(n), L i n d w u r m ' , bei Daukantas B ü d . 92 (s. Geitler L i t . St. 110), v g l . noch ders. Prade 45 lape ir slikunas ( = Phaedr. 4, 20 Ü b e r s c h r . vulpes et draco). G e h ö r t wie slibinas (s.d.) zur W z . *(s)lei-, *(s)li- m i t ^-Erweiterung, v g l . noch die s.v. sliekas genannten Wurmbezeichnungen. slim p t i (slempü, slimpaü) 'schlendern, i n t r ä g e m Tempo fahren', slimpinti (-inu) Tangsam u n d leise gehen, schleichen, m i ß m u t i g (einher)gehen', v g l . Jurkschat M S. 40, 15/16 ta pa­ sirėdžius kaV siana boba atslimpina pas j \ 'sie verkleidete sich als altes Weib, k a m zu i h m geschlichen , J u š kevič Dain. 417, 19 išslimpinu (s. Bezzenberger L F 100. 172), i b d . 20 nuslįmpinu (vgl. nuslimpinti 'davon­ schleichen', N.-S.-B.); slimpinėti ' u m ­ herirren, -schlendern, -lungern, sich (in Ecken und Winkeln) herum­ d r ü c k e n , m i ß m u t i g umhergehen*, v g l . J u š k e v i č a.a.O. 312, 6 ir virsininks slįmpinėju, patvorėlys vajkštinėju. I m A b l a u t m i t l i t . \dmpa (s.d.). Trautmann P B B 2 ,150 (vgl. Les­ kien A b i . 360) stellt \ie W ö r t e r zu lett. slipt (silpstu, ipu) 'gleiten, 9

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slinka —slinkti

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schief werden, sich senken , slips ' s c h r ä g e , steil , ferner zu ahd. slimbl 'Schiefheit , aisl. sleppa, slapp 'ent­ falten, entgleiten usw. (vgl. W . - P . 2, 433); da tautosyllabisches im i m L e t t . erhalten w ä r e , m ü ß t e lett. i aus in entstanden sein (vgl. E n d zelin L e t t . Gr. 120, L a t v . v a l . gr. 172, I F 33, 101). Zubaty L F 20,405 = Studie I I , 347 f. vergleicht lett. slipt, l i t . slimpineti usw. m i t čech. šlapati 'treten (im A b l a u t m i t šlepėje ' T r i t t , aus urslav. *slęp-). Dagegen n i m m t Vasmer W b . 3, 410 für die slav. Gruppe onomat. Entstehung an. slinka 'langsamer, fauler Mensch, dem die A r b e i t nicht v o n der H a n d geht, Schleicher, Faulpelz (R., R . - M . , Nesselmann 485), bei N.-S.-B. noch slinkis (1.) dass. (vgl. auch L K V ) u n d slinka i n der Bed. 'russisches Murmeltier, arctomys bobac , slin­ kas 'faul, t r ä g e (Zern., Nesselmann 485, S k a r d ž i u s Ž D 34. 140), slin­ ki ( u)s 'Herumtreiber, Landstreicher, Nichtsnutz (Šlapelis L L K Ž ) ; alles dial., v g l . die Stellen bei Daukantas P h a e d r . - Ü b e r s . 49 lepnijė ir slinkijė ( = Phaedr. 5, 1, 7 resides et sequentes otium), Darb. 16. 52; V a l a n č i u s Zern, vysk. 1, 14 (über Metatonie s. B ū g a K Z 51, 119. 138; 52,92); slinkis 2. = slinkimas '(einmalig) Schleichen, Kriechen, Rutschen , auch 'Schaft (am Webstuhl) u n d dial. 'Berg-, E r d r u t s c h ; a b g e s p ü l t e s , abgerutsch­ tes S t ü c k (eines Flusses, Berghanges) sowie 'Haufen herumkriechendes U n ­ geziefer, G e w ü r m , Bauch-, Schaltier (gastropoda) , nepaslinkšis 'Faulen­ zer, Faulpelz (aus K v ė d a r n a s. B ū g a K Z 51, 138, N.-S.-B.). L e t t . slinka 'Fauler , slinks 'faul, träge (wohl Kuronismus, s. M . Endz.), slinkis = slinks. A b l t d . m i t l i t . slenkstis sowie m i t slunkius (s.s.v.v.). G e h ö r e n zu l i t . slinkti usw. (s.s. v . ) . slynksnis s. s. v . v . slenkstis, slankstis. slinkti (slenku, slinkau, v g l . B ū g a K Z 52, 296) 'kriechen, schleichen (von der Schlange), langsam gehen; ver­ gehen, -streichen, -laufen, sich be­ wegen u n d '(weg- oder heran)rutschen, -rücken, (ab)rutschen, glei­ ten, (vom Haar) ausfallen, (von der H a u t ) abgehen ; bei Chylinski findet sich a u ß e r d e m stengia (geschr. slegia, v g l . M L L G 1,28; 4,155, s. noch 9

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Endzelin K Z 52, 124) 'kriecht , v g l . dazu R., der 1. Praes. m i t slenkiu ansetzt; slinkauti 'faulenzen, m ü ß i g gehen (žem., D a b L K Ž , S k a r d ž i u s Ž D 501), slinkauti (dial., N.-S.-B., v g l . S k a r d ž i u s Ž D 501 aus Skuodas, Bez. Kretinga), v g l . die Stelle bei Daukantas B ū d . 181, P h a e d r . - Ü b e r s . 32, TiŽ 1, 325; slinkėti ' t r ä g e r werden (dial.). L e t t . slikt (slikstu, sliku) sich nei­ gen, sich senken, nach unten fallend sich verlieren, untergehen, ertrinken , slikt (zu dieser F o r m s. M ü h l e n b a c h B B 29, 75, Endzelin L e t t . Gr. 581, L a t v . v a l . gr. 753). Die letzte F o r m ist nach M.-Endz. s.v. w o h l durch sligt 'sich senken, sich neigen i n der Aussprache beeinflußt (s.s.v. slygti); v g l . a u ß e r d e m lett. slinkuöt 'faulen­ zen . Hierher die s.v.v. slinka, slanka, slankä, slenkstis, slunkius genannten W ö r t e r (s. B ū g a K S 264 sowie s.v. päslinkas = päsliaukas (s.s.v.v.). Verw. m i t ahd. ae. slingan 'schlin­ gen , ahd. m h d . slingen dass. u n d 'schleichen , refl. 'sich schlingend kriechen, sich schlängelnd winden, schleichen , i m A b l a u t ahd. slango 'Schlange , aisl. slyngja 'werfen, schleudern, schwingen usw. (s. Zupitza GG 69f., T r a u t m a n n W b . 269, W.-P. 2, 714, Holthausen A w N W b . 266). A n Zushg. v o n slinkti, slanka usw. m i t slav. *slpk-, *slęk- (in aksl. sląkt 'inflexus usw.) denken Osthoff I F 27, 169, Zubaty L F 20, 406f. = Studie I I 347 (anders M.-Endz. s.v. slüoka). Die slav. F o r m ist jedoch als *sh-lok- zu der Sippe v o n l i t . lenkti zu stellen (vgl. W b . 356f. und Vasmer W b . s.v. slukij). Dagegen ist das v o n Zubaty noch verglichene slav. *sloka ' W a l d ­ schnepfe (vgl. russ. sluka, poln. slęka u n d s.v. slanka sowie Machek ZslPh. 20, 46f.) wegen des schleichen­ den Ganges m i t dieser Familie zu verbinden; v g l . poln. šlęczec (Brück­ ner W b . 531) ' ü b e r etwas sitzen, grü­ beln, sich a b m ü h e n (Vasmer W b . s.v. sluka m i t falscher Bed. dieses Wortes). Machek ZslPh. 18, 28 f. vergleicht a u ß e r d e m čech. dial. osVaknut 'nach­ lassen (in M ä h r e n ) , nasVdkaf na nekoho ' j m d . eindringlich u m etw. angehen, b i t t e n , fordern , sVacat, 9

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sliökas—slöbnas sVacet, slecet, slacit na co, po 6om 'sich u m etw. b e m ü h e n , n a c h s p ü r e n . Ü b e r lett. sliece s.s.v. sliekas. sliökas s.s.v. sliuökti. slipti (slimpü, slipaü), gew. paslipti '(unbemerkt) verschwinden , slypeti (-piü, 3. Pers. slypi, Praet. -p'ijau) 'wo verborgen sein, sich verborgen halten; enthalten, geborgen sein , sliptereti, -teleti 'ein wenig zum Ausruhen (an-, still)halten, stehen bleiben . A b l t d . m i t slipti (s.s.v. und Skar­ dzius 2D 474), slaptä. slysti (slystu, slydau) '(auf etw. Glat­ tem) (hin)gleiten, ins Rutschen k o m ­ men, ausgleiten, -rutschen; (von etwas Glattem) entgleiten; (übertr.) sittlich, geschäftlich auf schiefer, abschüssiger B a h n sein , Frequ. slydineti (s.s.v. slidüs), slyscioti 'von Zeit zu Zeit (aus)gleiten , slysmas '(Erd)rutsch, Rutschung , Interj. slyst, plötzliches (Aus)gleiten be­ zeichnend; lett. slist, slist (-stu, Praet. -su) '(aus)gleiten . Gehören zu der s.v. slidüs genann­ ten Familie (s.s.v. und v g l . släidzioti). slistis 'Vorwand s.s.v. slistis. sliüksöti (-saü, -söjau) 'faulenzen, lang ausgestreckt daliegen, t r ä g e daliegen; herunterhangen , sliükinti 'leise ge­ hen, schleichen , sliükineti {-eju, -ejau) 'vorsichtig,langsamherumschleichen, (vom Wagenrad an der Achse) h i n und herrutschen , I n t e r j . sliükt u n d sliükt schnelles bzw. langsames ( H i n ­ ein-, Hindurch)kriechen bezeich­ nend; bei Nesselmann 486 und K u r ­ schat [ ] finden sich die Miosen For­ men slükyti 'faulenzen, schleichen, gleiten , slüksyti dass. Ü b e r die gr-Erweiterungen dieser Wz. s.s.v. slugti. Gehören m i t lett. s\ukt (s}üku, s\uku) 'gleiten, rutschen, langsam fallen , s\ucinät = s\ücinät 'gleiten machen, lassen; schleppen , abltd. m i t s\aukt 'gleiten machen, lassen zur W z . *sleug- 'gleiten, schlüpfen , vgl. mengl. slughe, slouh (ne. slough) 'abgestreifte Schlangenhaut , as. slük, nhd. Schlauch dass. (vgl. Endzelin bei M.-Endz. s.v.). Z u dieser Wz. gehören nach B ü g a L M 4, 441 noch die s.v. slugti (s.d.) genannten W ö r t e r . sliuögti (-giu, -giaü), sliüogti (s. dazu Skardzius 2D 479) 'schleichen, krie­ chen, (weg- oder heran)rutschen, -rücken, langsam gehen, vorankom9

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53 F r a e n k e l , Lit. etym. Wörterbuch

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men, vergehen, sich (fortbewegen; klettern (vgl. aus Naumiestis Ba­ sanavičius Pas. y v . 3, 23, N r . 10; 33 N r . 1 1 ; 37, N r . 13), sliüogas 'Mure, Murgang, Schlammstrom (in Gebir­ gen) neben ^-Formen i n sliuökti {-kiü, kiaü) 'klettern , sliüokas (dial., N.-S.-B.) ' m i t losem (bzw. ohne) Hosenband, -gurt; r u n d (vom Vieh) , sliökas (dial.) dass. J zu den letzten Beispielen s. noch Šlapelis L L K Ž ) . A b l t d . m i t päsliaukas, sliaügti (s. s. v . v . ) , sliükinti (s.s.v. sliüksöti) und g e h ö r e n m i t diesen zur Wz. *sleug(s. auch B ū g a L M 4, 441, K S 284 sowie s.v. slugti). slyvä 'Pflaume, Zwetschge (einzeln und als Baum) , v g l . Szyrwid D i c t . s.v. sliwa, Nesselmann 485f., K u r ­ schat [ ] ; slyvas (dial., N . S.-B.) dass. (vgl. Kurschat aus der Gegend v o n T i l s i t , Bezzenberger L F 172), slyvduti 'Pflaumen lesen, pflücken . E n t l e h n t aus wruss. sliva (Skar­ dzius L w . 200), russ. sliva oder poln. eliwa (Otrębski NTwer. 3, 54). Dazu noch die Ableitungen: slyvainis 'Pflaumenkuchen, - p a š t e t e , slyviėnė 'Pflaumenmus, -suppe , sly­ vynas 'Pflaumengarten; Gruppe v o n eng beisammenstehenden Pflaumen­ bäumchen . Aus dem Poln. ist auch p r e u ß . slywaytos (Fem. pl.) Voc. 619 'Pflaumen entlehnt (Trautmann Sprachd. 431, Endzelin SV 251). sližis, slyžys ' S c h l a m m b e i ß e r , cobitis fluviatilis , v g l . Szyrwid D i c t . s.v. sliz, Nesselmann 486 (žem.), K u r ­ schat [ ] , N.-S.-B.); sližys 'Schnecke , šlyšys ' G r ü n d e l (Fisch) , s. Bezzen­ berger L F 183 (aus L ö b a r t e n ) . E n t l e h n t aus poln. sliz, sliz(ek) 'Schmerle (Brückner F W 134, Skar­ dzius L w . 200). L e t t . slisitis, slisins 'Steinpeizger ist ü b e r das l i t . W o r t gegangen, slöbnas 'schwach, kraftlos (Anykščiai, Dusetos, Tverečius, s. B ū g a Aist.st. 171, K Z 52, 92, S k a r d ž i u s L w . 18, Otrębski NTwer. 3, 50. 108), slobnüs dass., slöbti (-bstü, -bau) 'schwach werden (Liter, wie oben und O t r ę b s k i NTwer. 1, 3. 366, B a s a n a v i č i u s Pas. y v . 2, 108. 180 sowie B ū g a K Z 52, 288, der es auf *slöbti z u r ü c k f ü h r t ) . Ü b e r weiteren Zushg. s. s. v. släbnas* Diese Formen finden sich vorwie­ gend i n östl. Dialekten (s. Verf. Balticosl. 1, 226. 9

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slögas—slügä

Das ö dieser Gruppe unterscheidet sich v o n serb. släb, čech. sldb durch die Intonation. Es ist nicht m i t dem a der slav. W ö r t e r zu identifizieren, sondern i n ostlit. Weise aus ä entstanden. L i t . a w i r d bekannt­ lich unter dem Akzent geschleift intoniert (s. Verf. ZslPh. 2 1 , 151). Falsch B ū g a B F V 65, 307 = R a š ­ t a i 1, 227, der es zu lopsnä 'schwan­ ger (s.s.v.) stellen m ö c h t e . V g l . noch die s.v. slopus genannte Sippe. slogas = sluogas und sluogas 'Baum­ ast (bzw. Stange oder Brett) zum Beschweren von Flachs oder Hanf, Beschwerungsgewicht (N.-S.-B.) u n d 'Ladung, Last (Šlapelis L L K Ž ) , slogä dass. und ' K a t a r r h , Schnupfen (Nesselmann 484, Kurschat, N.-S.B,). Ü b e r das V e r h ä l t n i s von slogä : slö­ gas s. Skardžius Ž D 42. 47. L i t . slogä h e i ß t (übertr.) 'Plage, Mühsal, N o t , slogus 'beschwerlich, beklemmend, schwierig (Nessel­ mann 484, Skardžius Ž D 59, N.-S.B . ) , slögtas = sluogas ( P a m p ė n i a i , Bez. P a n e v ė ž y s , s . S k a r d ž i u s Ž D 3 2 1 ) , slögti (-giu, -giau) 'schwer d r ü c k e n , lasten, niederpressen, -drücken, be­ d r ü c k e n , pressen , slögti {-gstu, -gau) 'sich senken (vom Wasserstand, E r d ­ boden), sich setzen, sinken, abneh­ men , sloginti 'plagen, m i t Plagen b e d r ü c k e n (Nesselmann 484, K u r ­ schat), q u ä l e n , b e d r ü c k e n (N.-S.-B.), sloguoti 'Schnupfen haben (intr.) und (tr.) = sluoguoti '(Flachs, H a n f beim Einweichen) m i t etw. beschwe­ ren , allg. 'etw. Schweres legen auf, beschweren, belasten . S e k u n d ä r e r Ablaut zu l i t . slėgti wie lett. släga, slägs 'Schaden, Beschwer­ de, Plage, K r a n k h e i t , Seuche zu siegt (s. Endzelin L e t t . Gr. 59f., L a t v . v a l . gr. 92 sowie s.v. slėgti). L e t t . släga i n der Bed. 'aus sehr hartem Holz angefertigtes I n s t r u ­ ment zum Holzspalten ist wahr­ scheinlich aus mnd. slage 'Schlegel, g r o ß e r hölzerner Hammer, w o m i t m a n Pfähle i n die E r d e s c h l ä g t usw. (s. Endzelin bei M.-Endz. s.v. und Sehwers Spr. U n t . 109) entlehnt. Der p r i m ä r e A b l a u t zu l i t . slėgti, lett. siegt liegt vor i n l i t . sluogas (s. d.). Ü b e r evtl. Verw. m i t griech. kcbßn s. W.-P. 2, 714. slögsnis s.s.v. sluoksnis. 5

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slėnius s.s.v. slänis. slopūs 'stickig, erstickend, beklem­ mend; beklommen, erstickt, d u m p f , slopintas 'Ersticken, A t e m n o t ; Ohnmacht(sanfall) , slopulys 'Beklemmungsanfair, slopä 'schwüle, be­ drückende Luft, Witterung , slöpti (-pstu, -pau) 'fast ersticken, (übertr.) das B e w u ß t s e i n verlieren, o h n m ä c h ­ t i g werden, (mit -kö) an etw. Mangel leiden (vgl. Geitler L i t . St. 110, Bezzenberger L F 172, Skardžius Ž D 484), dial. slöpti (-piu, -piau) 'er­ sticken, durch Daraufliegen erstikken (vgl. B ū g a K Z 52, 262 aus Kvėdarna). L e t t . släpt (släpstu, släpu) 'dursten, d ü r s t e n , der Ohnmacht nahe sein; zusammenfallen, weich werden (von Geschwülsten); nachlassen (von Schmerzen) , släpet 'ersticken; Le­ benskraft, Fülle, H i t z e verringern; weich machen, dursten (lassen) (über die I n t o n a t i o n s v e r h ä l t n i s s e der balt. W ö r t e r s. B ū g a a.a.O.), släpes ' D u r s t , släpetäjs ' A r t Atemnot , släpuonis 'Ohnmacht (über den A b ­ laut s. Leskien A b i . 377). Die W ö r t e r g e h ö r e n nach Endzelin bei M.-Endz. s.v. släpt m i t der Gdbed. 'schlaff, schwach werden zu anord. slafast 'erschlaffen usw. (s. dazu W.-P. 2, 432f.). Auslautsvariante der s.v. släbnas, slöbnas behandelten Familie. slovä usw., s.s.v. slaunas. slubnas (žem.) 'schwach, m a t t , k r a n k ; das W o r t findet sich nur bei Nesselmann 486, K u r s c h a t ; es ist fraglich, ob es ü b e r h a u p t existiert (vgl. noch s.v. šlubas). Zupitza GG 28 vergleicht es m i t got. sliupan 'schlüpfen . M i t diesem stellt Endzelin bei M.-Endz. s.v. šĮaubs lett. šĮaubans 'glatt, schlüpfrig zusammen (vgl. auch W.-P. 2, 710). Dagegen m ö c h t e Endzelin a.a.O. l i t . slubnas m i t lett. šįaubs 'schräg, abschüssig , slaubeniski 'schräge m i t der Wz. *sleub(h)- 'schlaff herab­ h ä n g e n d vereinigen. slügä (Gen. sg. slügos), slügas 'Diener, Knecht (bei B r e t k u n , K N , vgl. S k a r d ž i u s L w . 201, nach N.-S.-B. dial. und alt), aus wruss. poln. sluga ( B r ü c k n e r F W 134, B ū g a R F V 66, 249, S k a r d ž i u s a.a.O., Otrębski NTwer. 3, 50); slügavöti (Bretkun) 'dienen , aus wruss. poln. slugowac (Skardžius a.a.O.); slūginė, slūginė 5

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slūgti—sluoksnis (Lex. und Qu., s. Skardžius), slūginė, slūginė (dial., N.-S.-B.) Magd, Die­ nerin' ist entweder l i t . Bildung zu slūgd oder aus klruss. sluginia 'Die­ nerin' entlehnt (Skardžius); užsluga 'Verdienst' (vgl. Daukantas B ü d . 2 4 1 oi sawo dides ožslugas) m i t l i t . Präfix aus poln. usluga. Hierzu m i t l i t . Suffix slūginditė (dial.) 'Jungmagd'. Verf. LPosn. 2, 101 f. handelt ü b e r andere Fälle, i n denen l i t . W ö r t e r , die m i t den slav. urverw. sind, neben anderen stehen, die erst i n j ü n g e r e r Zeit aus dem Slav. entlehnt worden sind (s. noch s.v. slaugyti); vgl. a u ß e r d e m paslūga (s.s.v. und s.v. paslauga). slūgti (-gstu, -gau) 'herabfallen, sich senken, (vom Wasser) fallen, klein werden, abmagern, sich niedersetzen, nachlassen (vom Schmerz), still wer­ den', slugdyti (-daū, -džiaū) — slügdinti 'machen, d a ß etwas sich senkt, z u r ü c k g e h t oder abnimmt, zur A b ­ nahme bringen', slūgsoti (-saū -sojau) 'liegen, stehen, sich niederlassen'. Tief stuf e zu der von B ū g a L M 4, 441, K S 284 besprochenen Wz. *sleug(h)-, *sloug(h)'schleichen, gleiten' (vgl. s.v.v. slaugyti, sliaūgti, sliūksoti, sliuökti); v g l . lett. slaūgans 'schlaff, erschlafft', šĮaugens* šįaug(an)s 'los, locker, schlaff, schlot­ terig, flau, zugespitzt'; s. Arumaa ZslPh. 26, 135, Endzelin bei M . Endz. s.v., der Zugehörigkeit zur Wz.-Variante *sleug- 'schlaff (herab­ hängend)' erwägt. shikoti 'ermahnen', v g l . V a l a n č i u s Zern. vysk. 1, 271 slukodams žmones, kad — klausitum maskolu iviresnibes (s. auch Geitler L i t . St. 110); 2, 23 prawinciols — pradiejė slukoti wiskupą, kad — pawestum; 2, 217 swets { — svečias, d.h. der heilige Alexander) tąn balsą iszgirdes, dar Narcyzuj (der altersschwache Bischof von Jerusa­ lem) slukojęnt, ir nenoriedams tape ju wiskupu; 2, 262 Ligumusi ir Tauragie katalikaj paklausiusis slukoima luteriu. Ohne Etymologie. slukütis 'Baum-, Mauerläufer, K r ü p e r , certhia familiaris' (vgl. N.-S.-B.), auch 'dreizehiger Specht, picus t r i dactylus' (s. Nesselmann, Kurschat [ ] , Lalis, Ryteris). Niedermann Balto-Slav. 23 ( = Festg. Kaegi 66—92; v g l . Leskien c

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N o m . 576) h ä l t das W o r t für ein p r i m ä r e s Nomen agentis; ü b e r das Suffix -utis s. Skardžius Ž D 363. Wegen des gleitenden, laufenden Ganges wohl zur Familie v o n l i t . sliūksoti. slunkius (Kurschat, žem., cf. DabLKŽ) slunkis (Nesselmann 486) '(träger) Schleicher, wer langsam geht; Faulenzer(in)', daraus wohl lett. sluūtyis ' L ü m m e l , Schlingel, Faulenzer, Trödler' (vgl. M.-Endz. s.v.; nach Sehwers Spr. U n t . 111 aus ndd. slunks 'Schlingel', v g l . noch E.-Hauz. s.v.). Das l i t . W o r t g e h ö r t zur Familie von l i t . slinkti (s. s. v. und v g l . slanka 2., slinka, päslinkas W b . 546). sluogas ( D a b L K Ž , S k a r d ž i u s Ž D 544), N.-S.-B. noch sluogas 'Baumast (bzw. Stange oder Brett) zum Be­ schweren v o n Flachs oder H a n f beim Einweichen, Beschwerungsgewicht, Schwere, L a s t ' ; v g l . Daukantas P h a e d r . - Ü b e r s . 3 wergiba iems didej sunkiu slougū (= sluogu) rodies (Phaedr, 2, 20 lignumque supra turba petulans insilit), auch i b d . 22 = lat. Orig. 2, 7, 1; slūogtas (nach N.-S.-B. dial., vgl. Šlapelis L L K Ž ) , sluogtis dass.; sluoguoti ' ( b e ) d r ü c k e n , be­ schweren, belasten'; v g l . Daukantas B ü d . 162, C o m . - Ü b e r s . 62, 89 u . a . m . (s. noch B ū g a Aist. st. 67, K Z 51, 111). Ü b e r Formen wie sloga s. s. v . L e t t . sluöga, sluögs 'was zum Nie­ d e r d r ü c k e n , Beschweren gebraucht w i r d , ein Holzklotz oder Stein, wo­ m i t der weichende Flachs unter Wasser g e d r ü c k t w i r d ' , sluödzit, -dzėt 'beschweren, niederpressen, p r ü g e l n , a b b l ä u e n ' (vgl. B ū g a TiŽ 2, 473, Aist. st. 67). B ū g a K Z 51, 111 stellt hierzu noch das s.v. sluoksnis genannte lett. sluogsne 'Streifen', das er ibd. 132 m i t ostlit. slūogsna 'aus Holz ge­ schnittener flacher Streifen' zu l i t . slėgti stellen m ö c h t e (s. jedoch M . Endz. s.v. sluöksne). Die W ö r t e r verhalten sich zu l i t . slėgti, lett. siegt wie l i t . rėžti : ruožas (s.s. v.), sėdėti, sodinti :*suodinti (s. Verf. Balt. Spr. 76f., Lexis 2, 171, B ū g a K S 217, L M 4, 429, Endzelin A r c h P h i l K 5, 10, S k a r d ž i u s Ž D 27. 42). sluoksnis 'Schicht (von Erde, Gesell­ schaft usw.), Lage, F l ö z ' , v g l . Dau-

-slupti

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—smagä

kantas B ū d . 2 toie pasaulęs slouksnie ( = Gebiet) u n d dalij tą slouksnį i dwę jiszlejtę ( = Abhang), (s. noch Geitler L i t . St. 87); i pijtinę ir sziaurinę, 2 toje slouksnie kraszto; sluoksnis h e i ß t noch dial. ' S t r ä h n e , Strang, Span, (Dachschindel , sluoksnetas 'streifig geschichtet , sluoksneti 'sich schicht­ weise lagern, Schichten bilden , sluok­ sniuotas 'Schichten aufweisend, aus Schichten bestehend, geschichtet, b l ä t t e r i g , schiefrig , sluoksniuoti {-üoju, -avaü) 'schichten, schichtweise legen . Daneben die ^-Formen, v g l . slüogsnis (vgl. Jaunius G r a m . I V , N.-S.-B.) = sluoksnis, bei Bezzenberger L F 172 slögsnis (PI.) 'gespaltene W u r z e l n oder Weidenruten ; Miežinis u n d B y t e r i s haben noch slėgsnė 'Schicht, Streifen, Lage . L e t t . sluöksne, sluogsne '(schmaler) Streifen , sleksne dass., die — wenn sie v o m Begriff des Flachen, Ausge­ breiteten ausgehen (vgl. M.-Endz. s.v. sluöksne) — zu *sluokata ' F l ä c h e , Ebene, Ausgebreitetes zu stellen sind u n d m i t got. ahd. slahan 'schla­ gen , aisl. slä dass. usw. verwandt sind. V g l . a u ß e r d e m s.v. sluogas ' D r u c k usw. . -slupti i n įslupti ' h i n e i n s c h l ü p f e n , v g l . V i l n . tautos. 498, 20 tadu niekas neinslupė prė duris. W o h l n i c h t deutsches L e h n w o r t , sondern zu l e t t . s\upt (s\üpu, s\upu) 'ausgleiten u n d zu der W z . *sleum i t p-Erweiterung gehörig, v g l . noch die s. v . slubnas genannten got. sliupan 'schleichen , ae. slüpan 'gleiten sowie s.v. šliuksėti. slūžba (Gen. slüzbos) 'Dienst (Willent, B r e t k u n , Marg. theol., s. S k a r d ž i u s L w . 201, v g l . R . + B . - M . s.v. Dienst, N.-S.-B. dial.), aus wruss. oder poln. sluzba-, auch slüzmä (Gen. slūžmos) dass. ( R . - M . , s.v. Dienst, K N , N a u ­ jas Giesmju Knygos, Marg. theol., s. S k a r d ž i u s , zum Suffix s. B ū g a K S 275) u n d ' L o h n , Gehalt, Besoldung (alles dial., N.-S.-B.), sluzmas (aus Qu., Nesselmann 486) dass., aus slūžba lituanisiert; slūždunykas, slūžaunykas 'Diener ( B r e t k u n , Marg. theol., Nesselmann 486, Kurschat), bei N.-S.-B. slūžduninkas, slūžauninkas (dial.) dass. u n d 'Dienstbote , aus wruss. *služovnikb, v g l . klruss. 5

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služivnik; slūžyti (N.-S.-B.), slūžyti 'dienen ( B . - Į - B . - M . , s.v. dienen, M a ž v y d a s , B r e t k u n ) aus wruss. poln. služye; pašlušnus ( B . - M . , Kurschat [ ] , nach S k a r d ž i u s L w . 161 aus Bret­ kun) 'untertan, zum Dienst bereit , aus pašlušnus, -nas ' w i l l i g , gehorsam (Bretkun, K N ) assimilatorisch aus poln. posluszny umgebildet (s. zu allem noch S k a r d ž i u s L w . 159. 161. 201, B r ü c k n e r F W 134). Daneben noch Formen m i t A n lauts-s: slūžyti 'dienen ( B r e t k u n , Wolf. Post.), bei O t r ę b s k i N T w e r . 3, 55 slūžyti (vgl. noch ders. Gram. 1, 375); šlūžaunas 'diensthaftig, Dienst­ bote (in Qu.), šlužaunoie 'Dienst­ m ä d c h e n (vgl. Daukantas L T 4, 48, 23; 49, 1. 3), šlūžma (Gen. slūžmos) 'Dienst (Lex., Qu. u n d Naujos Giesmju Knygos, s. S k a r d ž i u s L w . 217), die nach T r a u t m a n n Sprachd. 172, S k a r d ž i u s a.a.O. assimilatorisch aus slūžytt, šlūžaunas bzw. slūžma u m ­ gebildet sein sollen. O t r ę b s k i a.a.O. f ü h r t noch slūžba, das nach i h m wie slūžyti aus wruss. russ. služitb, poln. sluiye bzw. wruss. russ. sluzba, poln. sluzba entlehnt ist (s. noch H e n d r i k sen I F 56, 26 ). T r a u t m a n n Sprachd. 172. 422 h ä l t p r e u ß . schlusitwei (Inf.) 'dienen E n c h . usw. für L e h n w o r t aus dem L i t . , die Gdf. sei das durch Fern­ assimilation entstandene l i t . slūžyti. I m Gegensatz dazu geht Milewski SlOcc. 18, 35 davon aus, d a ß i n alit. Texten Formen m i t s-Anlaut selten vorkommen, i m P r e u ß . aber häufig belegt sind. E r n i m m t daher an, d a ß der š-Anlaut i m P r e u ß . ent­ standen u n d v o n d o r t i n das L i t . weitergewandert sei. Demnach w ä r e n die l i t . Formen m i t sZ-Anlaut direkte Entlehnungen aus dem Slav., da­ gegen die m i t dem «Z-Anlaut slav. Entlehnungen, die durch p r e u ß . Ver­ m i t t l u n g ins L i t . gelangt sind. Ü b e r das Nebeneinander v o n echtl i t . W ö r t e r n ( z . B . slaugyti, s. d.) neben entlehnten (vgl. slūžyti) s. a u ß e r slaugyti noch s.v. pūstas 3. (Wb. 677b). s m a g ä (smägos) 'eine n i c h t dicke Stange (dial. v g l . aus Leipalingis S k a r d ž i u s Ž D 42). V e r m u t l i c h verw. m i t l e t t . smadze 'Milbe, Made u n d ' A r t U n k r a u t , smadži 'Splitter (s. Endzelin bei M . Endz. s.v., Jegers 119). 9

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smägenes—smagūs Vielleicht gehören hierher weiter smaginti (-inü, -inaü) '(einen spitzen Gegenstand) h i n e i n s t o ß e n ; versinken lassen'. A b l t d . m i t smegti (s.d. u n d v g l . Jegers 119). smägenes, smägenos '(Knochen)mark, (mit u n d ohne dantq,) Zahnfleisch (Nesselmann 486, Kurschat), G r o ß ­ h i r n , Gehirn', (übertr.) 'Verstand', smägens, smägenys, smägines (vgl. R., R.-M.), smäginys 'Zahnfleisch' (nach N.-S.-B. alles dial.); l e t t . smadzenes, -is 'Gehirn, M a r k i n den Knochen' (weitere Belege m i t smaFormen aus dem L i t . - L e t t . s. Specht K Z 59, 244f.). Jetzt häufiger smegenys 'Gehirn, Zahnfleisch', smegenine (spöttisch) ' K o p f , v g l . lett. smedzene 'Gehirn'. Walde K Z 34, 514 f ü h r t die balt. W ö r t e r auf eine Umstellung aus *mazgenes z u r ü c k ; diese sei n i c h t lautlicher N a t u r , da zg z . B . i n mazgyti usw. (s.s.v. megzti) sich d u r c h g ä n g i g erhalten hat, sondern vielmehr durch den Einfluß v o n l i t . smäkres 'Gehirn' (woher auch die pluralische Bildung stamme) zu er­ k l ä r e n (s. auch W.-P. 2, 309). Endzelin bei M.-Endz. s.v. smadze­ nes meint, d a ß neben slav. mozgh, av. mazga- usw. (s. d a r ü b e r s.v. megzti, W b . 427 a) l i t . - l e t t . smagenam ehesten dissimilatorisch oder durch l i t . - l e t t . smag- 'schwer (zu tragen)' beeinflußt aus *smazgenentstanden sei, deren s er — wie Walde a.a.O. — durch den Einfluß v o n smäkres deutet (vgl. noch T r a u t ­ mann W b . 172f.). Zuletzt setzt sich Jegers 126f. m i t der H e r k u n f t dieser W ö r t e r ausein­ ander. E r kehrt zur Etymologie v o n Leskien A b i . 366 z u r ü c k u n d ver­ bindet sie m i t der Sippe v o n l i t . smegti 'stecken bleiben', smagiü (smögti) 'schlagen, werfen'. Jegers geht davon aus, d a ß l i t . mäzgas, l e t t . mazgs (s.s.v. megzti) entweder das alte W o r t für 'Gehirn' (urspr. ' K n o ­ ten') ist oder ein zu erwartendes homonymes l i t . *mazgas, l e t t . smazgs 'Gehirn' n i c h t aufkommen ließ oder es v e r d r ä n g t e ; so m u ß t e eine Bez. für 'Gehirn, Knochenmark' geschaf­ fen werden. E r weist ferner darauf h i n , d a ß , u m zum Knochenmark zu gelangen, die Knochen zerschlagen werden m ü s s e n , infolgedessen l i t .

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smägenes, lett. smadzenes u r s p r ü n g ­ lich etwas 'Herausgeschlagenes' be­ deutet haben, also zu smögti ge­ h ö r t e n . Der Wortauslaut — enė(s) sei als altes Partie, pass. zu deuten. Z u der Verbindung dieser W ö r t e r m i t smėgti usw. weist Jegers 128 noch darauf h i n , d a ß l e t t . smadzens, smadzens 'ein i n der Weiche gelege­ nes, d u r c h n ä ß t e s u n d angefaultes H o l z s t ü c k ' , smadzet 'feucht werden' und 'schwer werden' (E.-Hauz. m i t Fragezeichen), smedzėt (E.-Hauz.) 'feucht, d u r c h n ä ß t u n d dadurch schwer werden' bedeuten, u n d so k ö n n t e das ' D u r c h n ä ß t e , Weiche, Schwere' als die Gdbed. aufzufassen sein; v g l . lett. smags, l i t . smagūs 'schwer', die zu l i t . smögti usw. ge­ h ö r e n (s.s.v. smagūs 1.). A u c h B ū g a R a š t a i 1, 103 denkt für die E r k l ä r u n g v o n smägenes usw. an die Möglichkeit der Beeinflussung v o n smagūs 'schwer'. Ü b e r die Bez. des 'Zahnfleisches' i m I d g . s. Schwyzer K Z 57, 256 f. smagdti 'peitschen' usw., s.s.v. smögti. smagūs 1. 'schwer (vom Gewicht), fest, stark, kräftig (von Schlägen), l a u t (von einem Pfiff)', A d v . smagiai 'stark (vom Schlag)', smagumas 'Schwung, Kraft, Schwungkraft, S t ä r k e , Heftigkeit, U n g e s t ü m ' u n d j e t z t auch 'Akzent' (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 597); smagėti 'schwer, stark werden, i n Schwung kommen', sma­ ginti ' i n Schwung bringen', dial. 'schwer machen, erschweren' u n d '(eine Peitsche) ausprobieren', smagyti (-gaū, -giaū) ' ( m i t B u t e n , Peit­ schen) schlagen, hauen, peitschen'; lett. smagrs 'schwer', smags 'lastend, schwer v o n Gewicht', smagums 'Schwere, Gewicht'. Die W ö r t e r stellt m a n meist m i t Solmsen K Z 29, 85f. (s. auch E n d ­ zelin bei M.-Endz. s.v.) zu griech. ouoyeoov oxXr}QOV, enißovXov, ūoyfinQÖV Hesych, uoyeoög ' m ü h s e l i g ' , uoyoc ' M ü h e , Anstrengung' (so auch B ū g a A i s t . st. 54). V i e l n ä h e r liegt jedoch Verbindung m i t l i t . smögti 'peitschen' usw. (s.d. m i t Etymologie sowie Verf. LPosn. 5, 12). Diese w i r d b e s t ä t i g t durch Redewendungen wie arklį smagiai smögti, sukirsti, drožti 'dem Pferde einen kräftigen Schlag versetzen' (so auch Jegers 117f., m i t weiteren Beispielen). 1

smagus—smailus

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Jegers 120 f. m ö c h t e noch smagūs 'stark usw. m i t smagūs i n der Bed. 'angenehm (s.s.v. smagūs 2.) ver­ binden, indem er davon ausgeht, d a ß l i t . smagūs i n Verbindung m i t Verben des Schlagens n i c h t nur durch ' k r ä f t i g , sondern auch durch ' t ü c h t i g ü b e r s e t z t werden k a n n (vgl. oben arklį smagiai smögti); er zitiert u . a. noch lat. gravis 'schwer u n d 'stark, kräftig, viel v e r m ö g e n d . I n bezug auf die Bed. gehen die W ö r t e r auch häufig zusammen, v g l . z . B . l i t . smagiai, das neben 'stark noch 'angenehm, freundlich, froh h e i ß e n kann. L i t . smagūs 'schwer usw. ist jedoch v o n smagūs 2. zu trennen, smagūs 2. 'fröhlich, heiter, lustig, ver­ g n ü g t , wohlgemut, angenehm, er­ freulich, behaglich, bequem, hand­ lich, behend, gewandt, schnell, flink , smaguris (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. palec wtöry, S k a r d ž i u s Ž D 309) 'Zeigefinger, Lecker auch smagurys dass. und 'naschhafte Person, Lecker-, S ü ß m a u l , Feinschmecker (in), Ge­ n i e ß e r (in) , smägulis, smagūlis (dial., N.-S.-B.) dass., smagurys noch 'Be­ gierde nach etwas Leckerem, ein Leckerbissen, leckeres S t ü c k , (PI. Naschwerk) , smaginti 'versuchen, probieren , smaguriauti 'an etw. (Süßem, Leckerem) naschen, (intr.) nach etwas Leckerem suchen, leckerhaft, feinschmeckerisch essen, etw. genießen, (übertr.) ein l ü s t e r n e s Ge­ fühl haben u n d 'sich einem weich­ lichen Leben hingeben (vgl. Szyr­ w i d PS 2, 4, S k a r d ž i u s Ž D 499), smagėti 'heiterer, froher, lustiger werden , l e t t . smagurs ' N ä s c h e r e i , leckerer Appetit und 'Näscher, Zeigefinger (M.-Endz., E.-Hauz.). Urverw. m i t ahd. smeccken, m n d . smaken, afries. smakia 'schmecken , m h d . smach, ahd. smac 'Geschmack usw. (vgl. Zupitza GG 165f., Verf. LPosn. 5, 12f., W.~P. 2, 689). Uber Jegers Vergleich m i t smagūs 'stark, kräftig s.s.v. smagūs 1. Seite 123 verweist er noch a u f dtsch. smacken, das n i c h t nur 'schmecken, kosten bedeutet, sondern auch 'schlagen h e i ß t . A r u m a a Ärsbok 1948—49, S. 70 hat die Z u s a m m e n h ä n g e n i c h t rich­ t i g erkannt; er verbindet smagūs 2. m i t lett. smag(r)s, l i t . smagyti (s.s.v. smögti). 9

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smaigas 'Stock, Pfahl, Stange (zum Anbinden v o n Pflanzen u n d allge­ mein), Pike, L a n g s p i e ß (in dieser Bed. auch smaigstis) u n d 'Spitze, Widerhaken (smaigstis noch 'Stab, Stock, den man als Warnzeichen i n den Boden steckt ), smaigä 'lange, d ü n n e Stange (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 42. 44), spitze Seite (der Pflaster­ steine), scharfe K a n t e (der Ziegel­ steine) , smaigstis — smaigas (vgl. Marg. theol., J u š k e v i č s. v. apyvarptis; i m Bez. Kaunas, s. S k a r d ž i u s Ž D 330), smaigtis (vgl. B a s a n a v i č i u s Pas. y v . 2, 52, 87) 'Stock, Stab (zum A n ­ binden der Pflanzen); i n den Boden gestecktes Warnungs-, Verbotszei­ chen; Durchschlag (Werkzeug zum Einschlagen v o n L ö c h e r n i n Bleche oder Eisen) ; smaigyti (-gaū, -giaū) = smaigstyti (-staū, -sciaū) '(Boden) anstechen, spaten; ein-, anstecken, wiederholt bzw. öfters (auf-, nieder)spießen, pfählen, abstecken, (übertr.) durchbohren (N.-S.-B.). A b l t d . m i t smeigti (wo weitere L i t e r . ) , smigti (Leskien A b i . 284). Hierzu nach B ū g a R a š t a i 1, 276 auch l i t . smaigstis (s.d.). L ö w e n t h a l (vgl. I J a h r b . 5, 192) stellt hierzu a u ß e r d e m l e t t . šmiga i n der Bed. ' R u t e zum Schlagen, junges schlankes B ä u m c h e n , got. mekeis 'Schwert , die nach i h m zur Wz. *(s)me(i)gg e h ö r e n (vgl. noch s.v. smeigti). Ganz unsicher, smaigalys (smaigalio), smaigalis 'schar­ fes, spitzes Ende, (dial.) spitze Stan­ ge, (milit.) (Kolonnen)spitze , D e m i n . (s. N.-S.-B.) smaigaliukas; v g l . Ba­ sanavičius Pas. y v . 3, 105, 177 (aus Ožkabaliai) vaikam padavė po kojukę — poniai padavė patį smaigaluką 'den Knaben reichte er je einen F u ß , — der F r a u reichte er den Steiß (der Gans) . Entstanden aus synon. smailagalys 1. Teil aus smailas 'scharf , s.d., i m 2. Glied zu gälas 'Ende ), v g l . noch lett. smailgalis 'ein m i t einem spitzen Ende versehener Gegenstand (E.Hauz.). Zur B i l d u n g v g l . vilkatas 'Werwolf aus vilkatakas; s. Verf. K Z 60, 249 f. smailūs 1. 'scharf, spitz (ig), zuge­ spitzt , smailas dass., smailybė 'Spitze, spitzer Gegenstand; spitze, witzige Bemerkung (s. auch Nesselmann 487, Kurschat, S k a r d ž i u s Ž D 95) und = smailumas 'Spitzigkeit, Spitz9

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smailus—smalka h e i t ' ; (übertr.) 'Schärfe', smailuma = smailumas u n d (dial.) 'spitze Stelle, spitzer Teil, Spitze (eines Berges)', smailinti, smailinti '(zu)spitzen, spitz machen, (übertr.) ver­ schärfen, auf die Spitze treiben', smaileti 'schärfer, scharf, spitz wer­ den, spitz auslaufen'. Z u trennen v o n smailūs 2. (s.d.). L e t t . smaile 'Spitze', smails, smeils 'spitz, keilförmig', smailinät 'zu­ spitzen, spitz machen'. E t w a zu griech. σμίλη 'Schnitt­ messer' (vgl. M.-Endz. s.v.), got. smißa 'Schmied', aisl. smidr, ae. smid dass. usw. (s. noch W.-P. 2, 686). smailūs 2. 'naschhaft, 1 eckerhaft, schmeichlerisch, neugierig; l ü s t e r n , begierig', smailas dass. (zur Metatonie s. B ü g a K Z 51, 119), smailūs h e i ß t noch 'Zeigefinger' (s. Nessel­ mann 489 u n d v g l . smaguris s.v. smagūs 2.), smailauti, smailauti (Liter, bei S k a r d ž i u s Ž D 501) 'naschen, leckern, leckerhaft sein', v g l . D a u ­ kantas P h a e d r . - Ü b e r s . 15 ie nezlnoczio, iog tū mano mesos smajlauji (= Phaedr. 1, 25. 8 nisi esse scirem carnis te cupidum meae), i b d . 27 ( = Phaedr. 3 , 3 7 , 2 3 ) ; smailiduti dass. (nach D a b L K Ž dial.). L e t t . smails ' l ü s t e r n , naschhaft' ist wohl aus l i t . smailūs entlehnt (s. M . Endz. s.v.). A b l t d . m i t smilūs (s.d. u n d v g l . Leskien A b i . 284). Ablautsentgleisung liegt v o r i n smalsūs (s.s.v.), smakas 'Drache' (Willent, B r e t k u n , Szyrwid PS 2, 74, 14, s. S k a r d ž i u s L w 201), auch D a u k š a Post. 410, 29 = Or. 307, 11 neben slibinas (s.d. und v g l . B ū g a K S 283), v o l k s t ü m ­ lich 'Regenbogen', ü b e r t r . 'gieriger Esser'; aus poln. smok ( B r ü c k n e r F W 134, S k a r d ž i u s a.a.O.); O t r ę b s k i N T wer. 3, 50 aus Tverečius weist auf wruss. smak als Entlehnungsquelle hin. Ü b e r poln. smok s. jetzt Sluszkiewicz J P 38, 211ff. smakės 'Rüssel eines Elefanten, Schneide-, R e i ß z ä h n e (eines Tieres)' bei Nesselmann 487 aus Brodowski, Kurschat [ ] , Ryteris, Sereiskis, v g l . lett. smecele i n der Bed. 'Schnauze des Schweines'. smakras ' K i n n ' (R., R . - M . Szyrwid, D i c t . s.v. broda, D a u k š a Post. 194, 1/2 = Or. 145, 21); Nesselmann 487,

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Kurschat bieten noch smakrd, das B ū g a K S 194 aus Dusetos u n d Leipalingis zitiert (dial., N.-S.-B.), smakröne ' K i n n - , Spitzbart' (über das Suffix s. S k a r d ž i u s Ž D 276); päsmakris, pasmakrys, -e 'untere Seite des K i n n s , Ü n t e r k i n n ' u n d päsmakris auch 'Kehlriemen (am Pferdezaum'), pasmakr(i)ūoti '(jmd.) ein K o p f t u c h unter dem K i n n fest­ binden, - k n ü p f e n ' ; lett. smak(a)rs, smakris ' K i n n , Gaumen', pasmakrs 'Unterkinn'. Urverw. m i t ai. šmdšru- '(Schnurr)bart' (aus *smäsru-), arm. mauruk? (vielleicht auch muruk , s. Pedersen K Z 39, 350) ' B a r t ' (aus *smokru), alb. mjekre ' B a r t , K i n n ' (aus *smekrä-), i r . smech ' K i n n ' (vgl. G. Meyer K Z 25, 162, B B 8, 186, A W b . 282, Bechtel H a u p t p r . 380, H ü b s c h m a n n 476f., T r a u t m a n n W b . 270). Vielleicht g e h ö r t hierher auch lat. mala 'Kinnlade, -backe, Wange, B a r t ' , maxilla '(Kinn)backe' ( W i n ­ disch K Z 27, 170, W . - H . 2, 15). Ü b e r die G u t t u r a l v e r h ä l t n i s s e s. Bezzenberger B B 2, 152, Hendriksen I F 56, 26 u n d zuletzt Verf. K Z 70, 129ff. ( m i t weiteren Beispielen), smäkres 'Gehirn, M a r k ( i m K o p f ' , s. Nesselmann 487 (aus Brodowski), Kurschat [ ] , Sereiskis; v g l . l e t t . smecele i n der Bed. 'Gehirn'. V g l . smägenes. smalä 'Teer, Pech, Wagenschmiere', ostlit. 'Harz' (vgl. B r e t k u n , D a u k š a , Lex.), dial. smale (N.-S.-B.). Nach S k a r d ž i u s L w . 201 w o h l aus wruss. smola entlehnt, während B r ü c k n e r F W 134, O t r ę b s k i N T w e r . auch auf die Möglichkeit der E n t ­ lehnung aus dem Buss. hinweisen. A u c h ostlett. smala 'Teer, H a r z ' ist aus slav. smola entlehnt ( M . Endz., Summent 189). Ü b e r das echtlit. W o r t s. s. v . smeld. smalkä (-ös,) 'eine sehr dichte Stelle i m Walde, wo d ü n n e B ä u m e wach­ sen' (in K v ė d a r n a , s. B ū g a K Z 51, 119, wo auch ü b e r I n t o n a t i o n ) u n d 'dem Sonnenlicht n i c h t zugängliche, tiefschattige Stelle ( i m Walde)', smalktas 'Stelle i m Walde, wo das Holz dicht steht' (Nesselmann 487, Kurschat [ ]) sowie 'junger, dichter Wald'. Cf. l e t t . smalks 'fein, subtil, i n klei­ nen Teilen', smalksne 'ein junger, dichter W a l d ' , smalce 'ein junger 3

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smalkas— smarkūs

Anwuchs v o n B ä u m e n ' , smalcindt 'fein oder klein machen, verfeinern', smalkne — smatce u n d 'fein Gebrökkeltes beim Getreidedreschen', a b l t d . m i t lett. smelknes (Leskien A b i . 344) 'feines Mehl, das beim G r ü t z e m a c h e n abfällt'. Ü b e r p r e u ß . malkis ' S t i n t ' , das B ū g a A i s t . st. 137 als (s)malkis lesen m ö c h t e , s.s.v. malė. Ü b e r weiteren Zushg. s. smuikus. smalkas, meist PL -al ' B a u c h , Dunst, D a m p f ' (Nesselmann 488, Kurschat [ ] , Sereiskis) u n d = smalkės, smalkiai 'Ofen-, Kohlendunst' (N.-S. B . ) , smalk(s)tis, dial. smalktis dass., smalkūs 'durch Entziehung des Son­ nenlichts (benachbarte Pflanzen) am Gedeihen hindernd; nach Dunst, nach Bauch riechend, v o l l (Ofen-, Kohlen)dunst', smalkūmas 'Ange­ fülltsein m i t Ofendunst, Dunstge­ r u c h ' ; v g l . Niemi-Sabal. N r . 500, 11 nuo tų dūmų galvū sopa, nuo smalkumo širdį / troška ' v o n dem Rauch t u t der K o p f weh, v o n dem Dunst erstickt das H e r z ' ; smulkinti 'dun­ sten, Dunst verursachen, dampfen, qualmen', smalkti (-kstū, -kaū) 'dun­ sten'. Lauten ab m i t der s.v.v. smelkti, smilkti genannten Familie (s.d.). smalksnumas 'Leckerei', v g l . Daukan­ tas P h a e d r . - Ü b e r s . 25 tarp kitu pre­ kių ir smalksnūmū ( = Phaedr. 3, 4, 2 inter reliąuas merees atąue obsonia); v g l . a u ß e r d e m šmaikštumas = smalgstūmas ' L ü s t e r n h e i t , (Be)gierigkeit, Leckerhaftigkeit', šmaikštumas noch 'zudringliches, vorwitziges, nasewei­ ses Benehmen', smalgstūmas noch 'Leckerbissen, Leckereien, Nasch­ werk'. Gehören zur Familie v o n smalsūs usw. m i t n a c h t r ä g l i c h eingeschobe­ nem G u t t u r a l (vgl. ü b e r ä h n l i c h e F ä l l e s.v. plunksna u n d B ū g a R F V 63, 319, Verf. Balticosl. 2, 29) unter smalkums dem Einfluß v o n lett. 'Feinheit', l i t . smulkus 'fein usw.' (s. noch s. v . smiltis ü b e r l e t t . smilkts). smalsūs = smalstūs 'neugierig, lecker, naschhaft, begierig, l ü s t e r n ' , smal­ stūs noch 'scharf, leicht eindringend, zudringlich, v o r w i t z i g , naseweis', smalsčius ' N ä s c h e r ' (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. lakotliwy u n d S k a r d ž i u s Ž D 79, nach N.-S.-B. dial.), smal­ stys 'Leckermaul; gieriger, gefräßiger Mensch, Neugieriger', smalsti (-Istu,

-Isaū) 'neugierig werden; lecker, naschhaft, gierig (nach etwas) wer­ den', smalsuolis 'Neugieriger, neu­ gieriger Zuschauer'. Ablautsentgleisung zu der s.v. smailūs 2. genannten Familie. smärdas (Bretkun, s. S k a r d ž i u s Ž D 32 und Bezzenberger B t r . 323) 'Geruch, Gestank', smardūs 'stinkend, übel­ riechend' (vgl. D a u k š a Post. 358, Kossarzewski u n d J u š k e v i č bei Skar­ džius Ž D 56), smardinti (-inū, -inaū) 'stinkend, ü b e l r i e c h e n d machen, ver­ derben lassen ( z . B . Fleisch, Fische)', smärdve ' ü b l e r Geruch, Gestank' (Jaunius Gram. 102, nach N.-S.-B. dial.), daraus lautgesetzlich wie arvas aus ardvas (s.s.v. ardyti) m i t dem Suffix -vė (s. d a r ü b e r Skardžius Ž D 379) smarvė (vgl. Verf. ZslPh. 21, 138f., Endzelin Mel. Pedersen 420) dass. u n d 'stinkende Person', smarvuotas (bei Nesselmann 487, Bezzen­ berger B t r . 173) = smarvė, m i t dem Suffix -sa- auch smarsas (in Salantai, Šiauliai, s. S k a r d ž i u s Ž D 310, D a u k š . akc. 36) u n d smarsas (N.-S.-B.) 'Ge­ ruch v o n Angebranntem, v o n Bra­ tenfett' u n d ' ü b l e r Geruch'; m i t -staSuffix smdrstas (aus Paliepai, s. S k a r d ž i u s Ž D 325, dial. nach N.-S.B . ) ; ü b e r smarsas i n der Bed. ' F e t t ' s.s.v. L e t t . smdrds 'Geruch, D u f t ' , smarve 'Geruch, Gestank', šmarva ' S t ä n k e r ' , abg. smrad, russ. smorod, poln. smröd, skr. smräd usw. ' ü b l e r Geruch, Ge­ stank', got. smarna ' K o t ' (s. Traut­ m a n n W b . 271, Vasmer W b . 2, 676, Sommer B a l t . 126, S k a r d ž i u s Ž D 32. 33. 44f. 57). Hierher noch p r e u ß . smorde Voc. 612 'Faulbaum, Bhamnus frangulla' (nach dem Geruch des Holzes ge­ n a n n t ) ; v g l . a u ß e r d e m russ. smorodina 'Johannisbeere, -Strauch, Bibes', ukr. smorodyna, poln. smrodynia 'schwarze Johannisbeere' (s. dazu noch Vasmer W b . 2, 676). Ablautend m i t den s.v. smirdėti genannten W ö r t e r n (s. Leskien A b i . 344f.). L i t . smirdas i n der Bed. 'Bube usw.' ist slav. Lehnwort (s.d.). Weitere L i t e r . : Verf. ZslPh. 21, 139, Arumaa Ä r s b o k 1948—49, 85. smarkus (f. -i, Neutr. smarku) 'heftig, grausam, furchtbar, streng, forsch, schneidig, ungestüm, energisch, schnell', A d v . smarkiai (vgl. auch v

smarsas—smaukti Skardžius D a u k š . akc. 173), dial. smarkiai (s. N.-S.-B.); smarkumas = smarkä 'Heftigkeit, W u c h t ' , smar­ kumas noch ' U n g e s t ü m , K r a f t , Ge­ schwindigkeit, Strenge', smarkybė (s. die Quellen bei S k a r d ž i u s Ž D 95) = smarkumas (intensiver) u n d 'hef­ tige Erscheinung', smarkėti 'heftiger, s t ä r k e r , kräftiger werden', smafkinti 'heftiger,ungestümer ,kräft i ger, schnei ler machen', smarkauti (Büga K Z 5 1 , 301, S k a r d ž i u s Ž D 501), smarkauti (N.-S.-B. dial.) 'sich heftig, u n g e s t ü m g e b ä r d e n , w ü t e n , toben, rasen', smarkinykas ( D a u k š a , s. S k a r d ž i u s Ž D 146, D a u k š . akc. 54), smarkininkas ' W ü t e r i c h , T y r a n n ' u n d 'Baufbold, D r a u f g ä n g e r ' , smarkauninkas (in Salantai, dial. nach N.-S.-B.), smarkauninkas (Jurkschat M ä r c h e n 16, 12, v g l . noch S k a r d ž i u s Ž D 148) dass. V g l . l e t t . smärks ' t ü c h t i g , gehörig'. Lauten ab m i t der Familie v o n l i t . smerkti (s. s. v . u n d v g l . Leskien A b i . 367). smarsas, smarsas 1. 'Geruch, Gestank' usw., s.s.v. smdrdas. smarsas 2. ' F e t t (R., R . M . s.v. F e t t ) , schlechtes F e t t m i t dem m a n Spei­ sen abmacht', dial. 'Schmalz (beson­ ders minderwertiges)', smarstė, smdrstvas dass. (Nesselmann 487, K u r ­ schat [ ] ) . Die W ö r t e r scheinen i m Großlit.A u k š t . unbekannt zu sein u n d n u r i m P r e u ß . - L i t . u n d Zern, vorzukom­ men (vgl. N.-S.-B., der sie als dial. zitiert). Freilich hat auch D a u k š a (s. Volter L i t . K a t . S. 28, 10) 89: ėdesių uždraustų, tai %st, su smarsu ( = m i t F e t t ) iossę n% wdlgissi; v g l . noch Nezabitauskas T i Ž 6, 394, 7: jautt smarsuo kwapuo. Nach Leskien N o m . 595, A b i . 345 g e h ö r e n die W ö r t e r zu l i t . smarsas 1. (s. d a r ü b e r smdrdas 1.) 'Geruch, Ge­ stank' und lauten ab m i t smirdėti (vgl. noch v . d. Osten-Sacken I F 33, 233, W . - P . 2, 691, W . - H . 2, 74f.). Anders, aber unsicher, F i c k I I I , 527 (s. PerssonBtr. 945, Specht D e k l . 227. 238), der die W ö r t e r zur W z . *(s)mer- 'schmieren' stellen m ö c h t e . smarvė usw., s.s.v. smdrdas. smaugti (-giu, -giau) '(er)würgen, q u ä ­ len, peinigen, drosseln' u n d Refl. 'miteinander i n Unfrieden leben; aufeinander böse sein' sowie 'sich 4

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w ü r g e n , sich ein-, z u s c h n ü r e n , sich q u ä l e n ' (bei Kurschat smaukti, für das Jaunius Gram. 3f. 173 smaugti einsetzt). Nesselmann 489 (vgl. Kurschat [ ]) bringt unter den W ö r t e r n smoge u n d smogu auch smaugti m i t den Bedeu­ tungen 'werfen, schleudern, chlagen, peitschen'. H i e r liegt anscheinend K o n t a m i n a t i o n der Verba smaugti und smogti vor (weiteres s.s.v. smögti). Frequ. smauginėti, Intens, smaugyti und smdugioti (das letzte bei Vaiž­ gantas I I I 153, 29, v g l . S k a r d ž i u s Ž D 548), Kaus. smdugdinti (s. Bretk u n Post. 1, 105, S k a r d ž i u s Ž D 548, K u r s c h a t ) ; smaugai ' D i p h t h e r i e , - r i tis, K r u p p ' , smaugulys dass. u n d 'Atemnot, W ü r g e n , Asthma', smaug­ lys ' W ü r g e r , große Schlange, boa constrictor', smaugikas 'Halsabschneider (Wucherer)' (in P r ö k u l s , s. Bezzenberger L F 173) u n d 'wer w ü r g t ' (zu beiden s. N.-S.-B.). L e t t . smaukt (fehlerhaft für *smaugt s. M.-Endz.) ' w ü r g e n ' , w o h l auch smūgis ' W ü r g e z a u m , m i t dem m a n den Schweinen beim Schlachten die Schnauze festdreht' (Lituanismus), smaugt ' w ü r g e n ' . A b l t d . m i t smūgis ' H i e b , Schlag' (s.s.v. u n d v g l . Verf. LPosn. 5, 12). Verw. m i t lett. smaugs 'schlank', smaugums 'schlanker Wuchs', poln. smuga, das a u ß e r 'Enge, schmaler Streifen, d ü n n e r Strahl charakteristi­ scherweise auch 'Schwiele, Striemen' h e i ß t , also etwas bezeichnet, was oft durch Schläge hervorgerufen w i r d (s. Verf. a.a.O.); v g l . russ. smuga 'Streifen, Fleck' (Vasmer W b . 2,677), anord. smuga, smoga 'enge Öffnung, Schlupfloch', ae. smūgan'sich schmie­ gen', m h d . sich smougen 'sich d r ü k ken' usw. (vgl. noch Z u b a t y A s l P h 16,413 = Studie 1,2,117, Slawski SlOcc. 18, 269f.). Duchesne-Guillemin B S L 4 1 , 182 e r w ä g t auch Zushg. m i t toch. A muk 'Joch' (s. d a r ü b e r v . Windekens Lex. et. 70). Andere m ö c h t e n die W ö r t e r m i t der W z . *smeu- 'rauchen, Rauch' zusammenbringen (Zupitza GG 166, v g l . W.-P. 2, 688). V g l . noch s.v. smögti. smaukti (-kiū, -kiaū) ' ( B l ä t t e r , Beeren u . dgl.) m i t streifender Handbewe­ gung abreißen, -rupfen, -zupfen; zu­ r ü c k s c h i e b e n , -stoßen' u n d (übertr.) 9

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smegenys—smėlys

' m ä h e n , zusammenrechen; behaglich essen oder t r i n k e n ; v g l . Daukantas D a r b . 159, 3/4 kury i nu anu snyigis kraty arba smauky 'die v o n i h m die Schneeflocken a b s c h ü t t e l t e n oder ab­ streiften ; nusmaukti (-kiü, nusmau­ kiau) '(ab)streifen und (übertr.) 'ab­ rasieren, das Fell ü b e r die Ohren hauen (vgl. Bezzenberger L F 173 aus P r ö k u l s ; N.-S.-B.), (iš)smaukti '(heraus)ziehen, zerren', v g l . Dau­ kantas P h a e d r . - Ü b e r s . 21 isz kürio (ükso) išsismaukdama 'aus welcher (Höhle) sich herausziehend, -schlep­ pend ; Intens, smaukyti, das noch '(einen Körperteil) reiben, massieren; g l ä t t e n h e i ß t ; Frequ. smaukineti; smauktelėti, -terėti 'ein wenig auf-, zurück-, hinabstreifen u n d (übertr.) ' v o n etwas einen (tüchtigen) Schluck nehmen , smaukimas = (als wieder­ holte Handlung, an mehreren Stellen, mehreren Objekten) smaükymas ' A b ­ streifen, -raufen, -rupfen; Z u r ü c k ­ schieben, -stoßen bzw. Vornher­ unterziehen (der M ü t z e u . dgl.) , smaukimas noch Tangsames Gehen, Fahren, Trinken, Essen, M ä h e n , Z u ­ sammenrechen , smaükymas 'Mas­ sage . V g l . lett. smäukt 'abziehen, a b h ä u ­ ten, schnell dahinhuschen, fortlaufen, betrügen (zum letzten v g l . l i t . nusmaukti ' ü b e r s Ohr hauen ). A b l t d . m i t l i t . smükti, lett. smukt (s.s.v. smükti). Ü b e r die s-losen Formen v g l . s.v. maükti sowie s.v. muklüs 1. smegenys usw., s.s.v. smägenys. smegti (smengü, smegaü) 'sich einboh­ ren, eindringen (von etwas Spitzem), wo hineinfahren (mit einer Spitze) u n d steckenbleiben; (in die Erde) t i e f einsinken; sich setzen, sich sacken (von G e b ä u d e n ) ; (vom Teig beim Backen v o n B r o t oder Kuchen) schliefig, schleifig, klitschig werden , smėginti (-inu, -inau) und smeginti (-inü, -inaü) 'etwas Spitzes ( z . B . ein Messer) h i n e i n s t o ß e n , -treiben , I n terj. smėgt, plötzliches Eindringen (von etwas Spitzem) bezeichnend, smėgtis 'Durchschlag (Werkzeug zum Einschlagen v o n L ö c h e r n i n Bleche oder Eisen) und (übertr.) ' d ü n n e r , spitzaussehender Bursche , smegüs 'leicht eindringend (von einem spitzen hineingestoßenen Gegen­ stand), schliefrig . A b l t d . m i t smagä (s.d.). 5

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smeigti (-giü, -giaü) '(hinein-, a u f ­ stecken, durchstechen; durchdringen, (die Augen) starr auf etwas richten , vgl. Valančius Zern. vysk. 1,146,3/4 inika smejgties i mirusioje wieta 'er begann, sich h i n z u d r ä n g e n auf die Stelle des Verstorbenen (vgl. ä h n ­ lichen Sprachgebrauch l i t . griautis 'einbrechen, eindringen , s.s.v. griūti) s. noch ders. 1,94, 17/18; 1 2 4 , 7 1 ; 147, 20/21, Prade z . B . 174, 8, wo es h e i ß t 'sich anschmiegen : Gytikus smejgies pri motinos 'C. schmiegte sich an seine M u t t e r , Frequ. smeigyti (dial.); smeigė ' B e i ß n a g e l , Nagel m i t einem Kopf, Stecknadel und (übertr.) 'Stichelei, Bosheit , smeigtukas dass. i n der 1. Bed. u n d 'kleine (Gewand)nadel (archäol.), eine Nadel zum Be­ festigen des Spinnrockens , smeigena ' S p i e ß , Speer, Pike . A b l t d . m i t den s.v. smaigas (s.d.) genannten W ö r t e r n , v g l . a u ß e r d e m s.v. smigti (Leskien A b i . 284, Skar­ džius Ž D 465). Gehören zur Wz. *sme(i)g-, *smig(s. ü b e r diese W.-P. 2, 686). smelä 'Harz, Pech, Teer, Wagen­ schmiere (vgl. B ū g a K S 284, nach N.-S.-B. dial.), lett. smeli (seltener Sg. smels) ' K i e n , H a r z . Verw. m i t slav. smola 'Harz, Pech, Teer (vgl. Vasmer W b . 2, 675) und gehören zu der s.v. smėlti genannten Sippe. Ü b e r das aus dem Slav. entlehnte smalä — smelä, s.s.v. smeleti s.s.v. smėlti. smeigti {-giü, -giaü) dial. (N.-S.-B.) '(eine kleinere Pflanze) durch E n t ­ ziehen v o n L i c h t u n d L u f t am Ge­ deihen hindern, ü b e r s c h a t t e n , -wu­ chern; v e r k ü m m e r n lassen; b e t ä u ­ ben, gefühllos machen, l ä h m e n und 'qualmen, Rauch erzeugen , smeigia 'es stichelt, sticht (s. dazu B ū g a K Z 52, 253), nusmeigti ' b e t ä u b e n , läh­ men, gefühllos machen , nusmeigė šoną (Joniškis, s. B ū g a a.a.O.) '(meine) K ö r p e r s e i t e ist gefühllos geworden . L e t t . smelgt 'schmerzen (namentlich v o n Z ä h n e n ) , smeldzėt 'ein Wenig schmerzen', smildzėt = smelgt. Gehören m i t ^-Erweitermig zur Wz. *smel- (vgl. dazu s.v. smėlti). Bedeutungsgleiche k-Erweiterung liegt vor i n smelkti (s.d.). smėlys (smėlio), smėlis (-lio) 'Sand' (zum ersten W o r t s. B ū g a I z v . 17, 5

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smelkti—smėlti 1, 49, B F V 65, 306 = R a š t a i 1, 276. 383, K Z 51, 144 aus Dusetos), smi­ lės dass. (dial., N.-S.-B.), smėlynas 'Sandfeld, -acker, -häufen u n d wie smėlynė 'Sandstrecke, -fläche , smė­ lynė noch 'Sandboden, -grund , smė­ linė ' S a n d b e h ä l t e r , Spucknapf m i t Sand , smėlinis u n d smėlinis 'aus Sand bestehend, Sand-; sandfarbig, -artig , smėliuotas ' m i t Sand, v o l l Sand; sandig , smėliuoti (-üoju, -avaü) 'sanden, m i t Sand bestreuen . V g l . lett. smėlis 'Wassersand i m Felde , smėlis 'feiner Sand . A b l t d . m i t l i t . smeltis 'sandiger Acker (aus Brodowski, s. Nessel­ mann 488, Kurschat [ ] ) , smėltis (-ies), PL smėltys (-čių) 'Sand u n d 'Sandkraut, arenaria (N.-S.-B.), smėlta 'sandhaltiger Boden (dial., N.-S.B.), Dungerde m i t Sand (Sereiskis, Šlapelis L L K Ž ) ; ferner m i t den s.v. smiltis genannten W ö r t e r n (s. Les­ kien A b i . 344). smelkti 1. (-kiü, -kiaü) 'ersticken, (eine kleinere Pflanze) durch Entziehen von L i c h t u n d L u f t a m Gedeihen hindern, ü b e r s c h a t t e n , -wuchern, (übertr.) v e r k ü m m e r n lassen sowie '(einen Raum) vollqualmen; qual­ men, Rauch erzeugen . Nach Leskien A b i . 344 i m A b l a u t m i t smalkas ' D u n s t , smalktas 'Stelle i m Walde, wo das Holz dicht steht (s.s.v. smalka) u n d der s.v. smilkti genannten Sippe (vgl. noch S k a r d ž i u s Ž D 463.467); ä h n l i c h Solmsen K Z 29, 86 , der jedoch v o n der Gdbed. 'dicht sein ausgeht u n d lett. piesmilkt (dies zu smilks 'Sand, s. M . Endz. s.v.) vergleicht. Es ist v o n der Gdbed. 'durch Rauch, Dunst ersticken auszugehen. Die W ö r t e r gehören m i t fc-Erweiterung zur W z . *smel- (s. zu dieser s.v. smėlti); ^-Erweiterung liegt i n smeigti vor. Z u m B e d . - Ü b e r g a n g v o n 'schwelen, rauchen zu 'ersticken v g l . m h d . smoren 'ersticken, d ä m p f e n , langsam i n einem bedeckten Gefäß kochen oder braten, schmoren . Persson B B 19, 269 n i m m t die Gdbed. ' s c h m ä l e r n an, stellt die W ö r t e r zu smulkus 'fein, klein u n d vergleicht das V e r h ä l t n i s v o n ahd. gi-smahteön 'schwinden , m h d . versmahten 'verschmachten zu ahd. smähi 'klein, gering , m h d . smeeker 'schlank, schmal, s c h m ä c h t i g . 9

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Diese Etymologie k ö n n t e für einen Teil der l i t . W ö r t e r zutreffen, v g l . die ü b e r t r . Bed. v o n l i t . smilkti 'ver­ k ü m m e r n , ein k ü m m e r l i c h e s Dasein führen , smelkti ' v e r k ü m m e r n lassen (s.o.). Unsicheres bei Strachan I F 2, 370, der air. malcaim 'verfaule , serb. mlak 'lau vergleicht, smelkti 2., u n p e r s ö n l i c h (-kia, -kė, smelks) 'schmerzen, stechen (von einem dumpfen, stechenden oder bohrenden Schmerz, Zahn-, Ohren­ weh u.dgl.) (aus Subačius u n d K u ­ piškis, s. S k a r d ž i u s Ž D 463; v g l . N.-S.-B.), smelkimas 'stechender Schmerz . L e t t . smelki (-cu) '(andauernd, nicht stark) schmerzen (namentlich v o n Z ä h n e n ) , vielleicht auch smelkt 'ganz leise weinen . Vielleicht wie smelkti 1. zur W z . *smel- 'schwelen ; Gdbed. ' v o m Rauch verursachtes Stechen , v g l . l i t . smelktis i n der Bed. 'eindringen, sich (ein)drängen, sich ( h i n d u r c h ­ drängen . smėlti (-Istu, -lau) 'sich beschmieren, schmutzig werden (dial., N.-S.-B.) u n d 'dunkel, t r ü b e , m a t t werden (Sereiskis), {smėlti 'sich schmutzig machen (vgl. noch B ü g a K S 284), pasmelimas 'dunkle Gesichtsfarbe (bei N.-S.-B. pasmelimas 'trübe, dunklere, matte Farbe; Trübe-, Dunkel-, Mattwerden ), pasmelys ' v o n dunkler Gesichtsfarbe (beides bei Szyrwid D i c t . s.v.v. smiadošc u n d ėmiady, v g l . noch B ü g a a.a.O.). L i t . smllti (-tstü, -lau) ' t r ü b e , m a t t werden, den Glanz verlieren , pa­ smilti dass., smėlėti (-lü u n d -Vėju; -tėjau) ' i n undeutlichen Umrissen (wie i n Nebel gehüllt) zu sehen sein, schimmern u n d 'glimmen, schwelen (von Feuer) , zur letzten Bed. v g l . smlla ' g l i m m t , schwelt (Büga a.a.O.); pasmelinti (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. ėmiado czynię, Nesselmann 488) ' t r ü b e , dunkler machen, b r ä u n e n , einbrennen (von der Sonne) . H i e r z u noch die s.v. smeld genann­ ten W ö r t e r . Alle zur W z . *smel- 'schwelen, langsam u n d rauchend verbrennen . Zur Erweiterung m i t G u t t u r a l s.S. v . v . smeigti, smelkti. Verw. m i t russ. smalitb 'ansengen, Ü b e l r i e c h e n d e s verbrennen , poln. sorb. smalic 'versengen , a b l t d . m i t 9

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smerkti— smeftis

s.-ksl. aruss. smola 'aocpafaoc, russ. smola, poln. smola usw. 'Harz, Pech, Teer* (vgl. Vasmer W b . 2, 670. 675); n d d . smelen Tangsam u n d rauchend brennen', m n d l . smölen, n d l . smeuien 'glimmen, schwelen', mengl. smolder (ne. smoulder) 'Rauch' (vgl. E n d zelin SIBEt. 194, K Z 52, 119, Petersson A r A r m S t . 135, H e t . 239). smerkti (-kiū, -kiaū) 'verdammen, ver­ urteilen, tadeln, mißbilligen' u n d ' i n N o t zu versetzen suchen ( z . B . j m d . i n Strafe bringen)' bei Nessel­ m a n n 488, Kurschat; {smerkti (-kiti, įsmerkiau) 'hineinstechen, - s t o ß e n ' (N.-S.-B.) u n d 'umbringen' ( K u r ­ schat), pasmerkti 'verurteilen, ver­ dammen', v g l . Daukantas B ū d . 78, C o r n . - Ü b e r s . 1, 13. 110 u.a. A b l t d . m i t der s.v. smarkūs er­ w ä h n t e n Familie. Zupitza GG 137 stellt hierzu a u ß e r n d d . dial. schmorgen 'darben, N o t leiden', ai. marcdyati 'versehrt, be­ e i n t r ä c h t i g t ' (über weitere Verw. des ai. Wortes s.s.v. merkti 1.). M i t Anlauts-5 zu *mer(q)- ' ( a u f ­ reiben' gehörig (W.-P. 2, 278. 282). smeftis (-öio), smeftis (-ties) ' T o d ' ; i n alten Texten (vgl. S k a r d ž i u s L w . 202, Sittig K a t . 32, 9, Szyrwid D i c t . s.v. šmierc, N.-S.-B.), auch Zern, (s. Scheu-Kurschat 200), i n Tverečius (s. O t r ę b s k i NTwer. 3, 50); entlehnt aus W r u s s . smertb ( B r ü c k n e r F W 135, B ū g a ZslPh. 1, 28, S k a r d ž i u s u n d O t r ę b s k i a.a.O.). H i e r z u noch (alt u n d dial.) smertelnas u n d smertėlnas 'sterblich, t ö d ­ l i c h ' (vgl. N.-S.-B.), smertelnastis 'Sterblichkeit', aus poln. šmiertelny, šmiertelnošc und m i t l i t . Suffix smertelningas 'sterblich' (s. besonders S k a r d ž i u s a.a.O. m i t L i t e r . ) , smertelnurnas 'Sterblichkeit' (N.-S.-B.). L i t . smeftis (-cio) bedeutet noch 'Knochengerüst, magere Person' (dial. u n d ü b e r t r . ) . I n ä l t e r e n u n d alten Texten werden mehrere W ö r t e r für den T o d (poln. šmierc) vielfach m i t gewissen Bed.Unterschieden gebraucht. L i t . smeftis bezeichnet dabei be­ sonders den T o d als Ereignis, auch als Strafe, v g l . D a u k š a Post. 550,24 tokiemus kurie teip pirm" smerties giweno idant szitiė daiktai galėtu būt Hemus naudingi po smerti 'solchen, die vor dem T o d so lebten, d a ß diese

Dinge ihnen nach dem T o d n ü t z l i c h sein k ö n n t e n ' . Sehr oft kommen Wendungen wie izdūti ant smerties (vgl. z . B . D a u k š a Post. 13, 34 = Or. 8, 15) = poln. wydac na šmierc ' z u m Tode (Todes­ strafe) ausliefern' vor. Daukantas C o r n . - Ü b e r s . 196 abū Artakserksiū sawo smertiū (= eines n a t ü r l i c h e n Todes sterben) nustipo (— de reg. 1,5 morbo naturae debitum reddiderunt) 'beide Artaxerxes starben ihren T o d ' (vgl. W . Schulze K l . Sehr. 131 ff., 159f. ü b e r 'seinen T o d sterben = eines n a t ü r l i c h e n Todes sterben'). Ü b e r smeftis bei J u š k e v i č s.s.v. maras (Wb 409b). Ü b e r die slav. W ö r t e r s.s.v. mifti ( W b . 548a). L i t . mirimas ' T o d , Sterben, H i n ­ schied' bedeutet den Vorgang des Sterbens, das Sterben i n seinem Ver­ lauf; numirimas — das Sterben als abgeschlossene H a n d l u n g gesehen, v g l . D a u k š a Post. 240, 17 = Or. 181, 2 Urne . . . iog turėio weikei įstot atnduiinimas pasaulo per mirimą (= przez šmierc) Wieszpaties Chri­ staus: teip iog zėmiszki žmones, ižg apsakimo numirimo (— šmierci) Wieszpaties Christaus turėio būt paiūdinti gailėimop nūdemiu 'Zeichen . . . d a ß durch das Sterben des H e r r n Christus bald die Erneuerung der W e l t eintreten sollte: so d a ß die i r d i ­ schen Menschen infolge der V e r k ü n ­ dung des Todes des H e r r n Christus zum Bereuen ihrer S ü n d e n aufge­ r ü t t e l t werden sollten'. L i t . mirtis bezeichnet den T o d als Zustand, das Totsein, v g l . D a u k š a Post. 263, 30 = Or. 199, 4 ižg to paskui pirmą mirimą, mirimas antras (— po pierwszej šmierci šmierc druga), tatai yra paskui mirtii szio amžio mirtis amžina (= po šmierci doczesnej šmierc wieczna) 'daraus nach dem ersten T o d (Sterben) der zweite T o d (das zweite Sterben), d. i . nach dem zeitlichen T o d (Totsein) der ewige T o d (das ewige Totsein)'. L i t . giltinė ist der Name der heidni­ schen Todesgottheit, die Bez. des personifiziert gedachten Todes und des Todes als Idee, v g l . Daukantas Darb. 32, 8 buwa dar tretioiy dyiwiste wadynama Pykulis, ta ira Dyiwis smerty arba kaip senyiej wadina gyltynys 'es war noch eine d r i t t e Gott­ heit Pykulis genannt, d. i . der Gott des Todes oder, wie die A l t e n sagten, 3

smetonä—smlgti der Giltinė'; Valančius Ž e m . vysk. 1, 18 tąn karatu giltinėj rowus ' w e n n diesen K ö n i g der Tod dahinraffte ; D a u k š a Post. 201, 16 = Or. 150, 49 prieme iz mus ąntf sawe tą baimę giltines (bojažn ėmierci) 'er nahm für uns diese Todesangst auf sich . Die Schriftsteller gebrauchen gil­ tinė oft Wahlweise neben anderen Bez. des Todes, v g l . D a u k š a Post. 261, 6 = Or. 197, 6Icelimas iznumirusių yra tikrėuses zęklas iog nüdeme mirimas arba giltinė szatonas ir pra­ garas yra nüg Christaus pergalėti 'die Auferstehung v o n den Toten ist das sicherste Zeichen, d a ß die S ü n d e , der Tod, der Teufel u n d die H ö l l e von Christus ü b e r w u n d e n s i n d ; Daukantas Darb. 143, 6/7 dieltogi wadynamas buwa gyltyny arba smercziu krykszczionu 'deshalb Wurde er der T o d der Christen genannt . Die vorstehend i m G r u n d s ä t z l i c h e n aufgezeichneten Bed. -Unterschiede werden nicht streng gewahrt. Bei D a u k š a schwankt der Sprachge­ brauch. B r e t k u n ist sich der Gdbed. von giltinė offenbar ü b e r h a u p t nicht mehr b e w u ß t und verwendet dieses W o r t wahllos neben smeftis. Szyrwid bevorzugt smeftis, gebraucht ver­ einzelt giltinė s i n n g e m ä ß . Daukantas ersetzt poln. šmierc an vielen Stellen, wo es möglich ist, durch giltinė, gebraucht sonst smeftis. F ü r D a u k š a ist charakteristisch, d a ß er poln. p r ä p o s i t i o n a l e Wendun­ gen m i t šmierc auffallend oft durch Partizipialkonstruktion wiedergibt. So ü b e r s e t z t er przy šmierci gern durch mirdamas oder mirsztant (absol. Dat.), po šmierci durch numiręs oder numirus, az do šmierci durch net ik mirsztąs bzw. mirsztąt. Daraus e r k l ä r t sich die folgende häufig be­ legte, ü b e r r a s c h e n d e F ü g u n g i n der Post. 196, 25 = Or. 147, 12 nęf ik mirsztąt o mirimui Krizeus für az do šmierci a šmierci krzyzowej, i n der nęf ik gleichzeitig auf den abs. Dat. mirsztąt u n d r e i n p r ä p o s i t i o n a l auf den Dat. miriumi bezogen ist. smetonä (-önos) 'Sahne (Szyrwid D i c t . s.v. šmietana), žem. (Kurschat [ ] , v g l . L K V [ ] , N.-S.-B.); aus wruss. smetana, s. B r ü c k n e r F W 135, Skar­ džius L w . 202, O t r ę b s k i NTwer. 3, 50, der noch russ. smetana, poln. šmietana als Quelle angibt; bei N . S.-B. ferner smetönas (dial.) dass., 9

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smetöninkas 'Liebhaber v o n Sahne u n d v o m Personennamen abgeleitet ' A n h ä n g e r des P r ä s i d e n t e n Smetona , smičius ( D a b L K Ž , L K V [ ] , N.-S.-B.) 'Fiedel, Geigen-, Violinbogen , smičielus dass. (Lex. und Qu.), smicelas, smiciölas (beides auch bei N.-S.-B., aus Virbalius s. S k a r d ž i u s L w 202). Nach B r ü c k n e r F W 135 aus poln. smycz (ek), russ. smyčok. S k a r d ž i u s a.a.O. stellt die W ö r t e r zu slav. smyc-, wobei er die slav. Gdf. für die l i t . W ö r t e r n i c h t angeben kann. Slav. smyc- liegt auch dem v o n Nesselmann 488 (aus Brodowski) zitierten smicinėti (-inu, -ėju) ' m ü ß i g umherschlendern, purzeln (vgl. noch Kurschat [ ]) zugrunde, v g l . poln. smyczyc (dial.) '(sich) schleppen , russ. dial. smykatbsja 'kriechen, schlendern (über das Slav. s. Vasmer W b . 2, 678f.). smydras 'Pflanze, asparagus (ostlit., s. B ü g a K Z 52, 92), Sereiskis, B y t e ris, N.-S.-B. geben die Bed. 'Spargel, asparagus an; i n der letzten Bed. f ü h r t Niemi-Sabal. TiŽ 3,463, N r . 231 (aus Kupiškis) sluök, sasüta, smydro šoku 'fege, Schwester, m i t einem Spargelzweig an; smydrünas = smydras (N.-S.-B.). Hierher auch l i t . smidrau(jin)ti ' p r ä c h t i g , schön gehen, sich bewegen (Niemi-Sabal. 348), v g l . ders. N r . 500, 13 aš pažinau savo brolį, vidur smidraujinti; N r . 495 (S. 183) atbūga žirgas, atsmidruoja, aukso kupolas atblizguoja 'ein Pferd läuft herbei, bewegt sich p r ä c h t i g , die goldenen Steigbügel blitzen (ähnlich auch N r . 953, S. 183), smydrüoti (üoju, -avaü) 'prangen (dial., N.-S.-B.). Die Pflanze w i r d nach ihrem schlan­ ken Wuchs genannt, v g l . lett. smidrs, smidrs, smu(i)drs 'schlank, geschmei­ dig, guten Wuchses , smuidrinat 'schlank, eben machen (zu den lett. W ö r t e r n s. B ū g a B F V 66, 230f., K Z a.a.O. ü b e r Metatonie). N i c h t ausgeschlossen ist, d a ß i n smydras eine d -Variante zu der sonst m i t (/-Formans auftretenden W z . *smei-, *smi- vorliegt. smigti (smingü, smigaü) 'sich einboh­ ren, eindringen, (in die Erde) t i e f einsinken, (an einem spitzen Gegen­ stand) aufgespießt werden, (von etw. Fliegendem) zu Boden schießen , pasmigti 'eindringen u n d verschwin9

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smilaüti—

den (von einem spitzen Gegenstand), (auf einen spitzen Gegenstand) auf­ gespießt werden, hangen bleiben' (N.-S.-B., v g l . noch Bezzenberger L F 173, Skardžius Ž D 465), smlgtelėti 'ein wenig (hinein)stechen, -drin­ gen', smygsöti u n d smigsöti (sau, -sojau) 'heraus-, emporragen, -starren (von einem hineingesteckten Gegen­ stand), wo stecken (bleiben)'. A b l t d . m i t smeigti (s. s. v . m i t E t y ­ mologie) sowie m i t der s.v. smaigas genannten Sippe, smilaüti etc., s.s.v. smilūs. smilga u n d dial. smilga ( D y s n ä , v g l . B ū g a Aist. st. 137, TiŽ 2, 472) ' S t r a u ß g r a s (agrostis), W i n d h a l m ' , (dial.) 'blaues Perlgras (melica cae­ rulea)', s. Nesselmann 488, Kurschat, N.-S.-B.; bei B . , B . - M . , Nesselmann und Kurschat, N.-S.-B. noch'Schmiele, aira flexuosa' (vgl. a u ß e r d e m B ū g a a.a.O. aus Dusetos, K v ė d a r n a u n d Tilsit), bei N.-S.-B. (dial. u n d ü b e r t r . ) ' m ä n n l i c h e s Glied'; dazu smllgotas ' v o l l v o n Baisgras (von blauer Schmiele)', s. M L L G 1, 391 u n d = smilgėtas ' v o l l v o n S t r a u ß g r a s ' , A d j . smllginis (dial. smūginis), Su b st. smilgynas 'Schmielenstaude, Haufen wachsender Schmielen, Stelle, wo viel agrostis w ä c h s t ' . V g l . lett. smilga, smilga 'Schmohl, agrostis', A d j . smilgains, Subst. smildziens oder smildziena, smildziene ' m i t Schmielen bewachsener Platz'. Verw. m i t apoln. smilz, slov. smlza (aus slav. *smblzb) 'aira caespitosa' (über das Slav. s. Machek LPosn.2, 149, Bostl. 292). Vielleicht gehören die W ö r t e r zur W z . *(s)mel-q(vgl. s.v. smiltis usw.), v g l . dtsch. Schmiele, m h d . smelhe (nach Persson B B 19, 268 aber nicht identisch, da ein Wechsel v o n q- und ^-Suffix vorliegt) 'schmal' und wie smelwe ' d ü n n e s Gras, aira', norw. smele, smile 'aira flea, flexuo­ sa', dial. smelve, smylve usw. (vgl. Bugge B B 3, 119, Zupitza GG 165, Falk-Torp 2, 1079, B ū g a Aist.st. 137). smilius s.s.v. smilūs. smilkalas s.s.v. smilkti. smilkinys (smilkinio) 'Schläfe', eig. wohl ' d ü n n e Stelle (am K o p f ) ' , (s. dazu Persson B t r . 489), dial. (N.-S.B.) smllkmenis dass.; gehören m i t smalka zu l i t . smulkus, smiltis. 3

smiltis smilkti 1. (-kstū,-kaū) 'glimmen, schwe­ len (von Feuer), leichten B a u c h ab­ geben, qualmen, aufsteigen (von B a u c h ) ; r u ß i g , staubig werden; sich m i t Rauch oder Dunst anfüllen, ü b e r ­ ziehen'; I n t e r j . smllkt, plötzliches Entweichen, Aufsteigen (von Rauch) bezeichnend, smilkt dass., aber länger dauernd. Hierzu smilkalas 'Weihrauch, R ä u ­ cherwerk' (Daukantas, v g l . Geitler L i t . St. 110, V a l a n č i u s Prade 201), gew. p l . smilkalai, auch i n der Bed. ' B ä u c h e r - , B e r ä u c h e r u n g s m i t t e l (z. B . für Bienen), Tabak (bes. minder­ wertiger)', smilkyklė, smilkyklä, smil­ kytuve (vgl. Bezzenberger B t r . 324) 'Weihrauchgefäß, -faß', smilkyklė noch 'Rauchpfanne', smilkytuvas = smilkyklė; smilklnti (-inū, -inaū) (dial.) ' r ä u c h e r n , Räucherstoffe an­ brennen u n d Rauch bzw. Dunst er­ zeugen; Weihrauch verbrennen, dar­ bringen', smilkyti (-kaū, -kiaū) dass. Zur Etymologie s.s.v. smelkti 1. smilkti 2. (-kstu, -kau) 'Leibschmerzen bekommen, starr werden, erstarren' ( L K R Ž ) , smilkti ' d u m p f schmerzen, wehtun, gefühllos werden, einschla­ fen, erstarren (von G l i e d m a ß e n ) ' u n d (übertr.) ' v e r k ü m m e r n , ein k ü m m e r ­ liches Dasein führen' (N.-S.-B.), įsmilkti — smilkti J v g l . J u š k e v i č W b . s. v . , Skardžius Ž D 467), įsmilkti (žem., v g l . J u š k e v i č W b . s.v., B ū g a K Z 52,255; N.-S.-B.) dass., smuk­ sėti (smilksiu, 3. Pers. smllksi; -sė­ jau) 'schmerzen, stechen ( m i t Unter­ brechung)', v g l . smllksi 'es sticht (in den Beinen)' (R., R.-M., Nesselmann 488, Kurschat [ ] ) ; I n t e r j . smllkt bezeichnet einen plötz­ lichen, kurzandauernden stechenden Schmerz, ein leichtes Stechen (auch smilkt dass., jedoch länger dauernd und dial. smylkt = smilkt, aber lang­ dauernd, heftig, scharf), ü b e r t r . plötzliches Einfallen, Indensinnkom­ men. V g l . lett. smilkstėVein wenig schmer­ zen' und nach B ū g a K Z 52, 253 auch smilkstėt (-u, -ėju) 'winseln'. I m A b l a u t m i t l i t . smelkti 2. (s.s.v. m i t Etymologie). smilti usw., s.s.v. smilūs. smiltis (-iės, K v ė d a r n a und Tilžė, s.Būga Aist. st. 137) u n d smiltis (-ies) 'Sand' und (dial., s.N.-S.-B.)'feiner Sand',PI. smiltys (-ciųoder -cių), smiltys (-ciųin Dusetos, s. B ū g a a.a.O., K Z 51,141),

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smilus—smirdėti smiltė und smiltė (-ės) 'Sand' (dial., N.-S.-B.) smiltė, smllta 'Sandkraut, arenaria', smiltynas 'Sandfeld, -acker, -häufen, -grübe , smiltinas ' m i t Sand beschmutzt, voll Sand , smiltüotas dass. u n d 'sandig , smiltainis 'Sand­ stein . L e t t . smilts neben smilkts, smllkts 'Sand , smll(k)taine 'Sandboden, sandige Gegend , smiltains, smilkšains 'sandig, m i t Sand ü b e r d e c k t . ' N i c h t verw. m i t l i t . mielas 1. 'Gips' (s.s.v.). Endzelin bei M.-Endz. s.v. stellt lett. smilkts zu smalks 'fein, subtil' (s. d a r ü b e r s.v. smalka, smulkus); W.-P. 2, 290 rechnet bei l i t . smiltis, lett. smilts m i t Ä^Schwund (vgl. noch Fortunatov bei Persson B B 19, 268 ). Dagegen n i m m t Verf. I F 49, 155 an, d a ß lett. smilkts sein k durch den E i n ­ fluß des m i t lett. smulkans 'schlank', l i t . smulkus 'fein, d ü n n ' a b l t d . lett. smalks 'fein' empfangen habe. B ū g a I z v . 17, 1, 49 = R a š t a i 1, 383 spricht sich i m Zusammenhang m i t der Doublette žaltys neben žalktys 'Schlange' für gleiches A l t e r der Formen m i t und ohne k aus (vgl. auch R F V 65, 306 = R a š t a i 1, 276). Die Formen ohne k sind verw. m i t aschwed. smola, smula, smule ' B r o k ken', norw. smola 'zermalmen', smol 'Staub, Splitter, Abfall' (s. Persson a.a.O.), got. smals 'klein, gering', i r . smal 'Staub' (vgl. M.-Endz. s.v. smėlis, Holthausen A w N W b . 268). smilūs 'neugierig, gierig auf etwas, naschhaft, geil' (vgl. M L L G 1, 391, N.-S.-B.), smll(i)us 'Tellerlecker, Schmeichler' ( B . + R . - M . , s.v. smai­ lus) u n d 'Zeigefinger' (vgl. auch Skar­ džius Ž D 77, Nesselmann 488, K u r ­ schat [ ] , D a b L K Ž ) , smilümas 'Neu­ gierde, Gier', smilfiJauti 'naschen, nach etwas Leckerem suchen, (sich etwas) schmecken lassen, etwas ge­ nießen' sowie 'neugierig sein', smllti (smylü und smilstu, Praet. smilaü) 'etwas schmackhaft finden, an etw. Gefallen finden u n d daher L u s t nach mehr bekommen', įsmilti 'sich an etwas g e w ö h n e n ' und ' L u s t bekom­ men, Interesse zeigen, Eifer ent­ wickeln', v g l . noch nesmllis ( W b . 497) 'Person, die i n bezug auf Spei­ sen nicht wählerisch ist'. A b l t d . m i t den s.v. smailūs 2. ge­ nannten W ö r t e r n (s. Leskien A b i . 284), v g l . noch smalsūs usw. 5

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smirdas 1. 'Gestank', s.s.v. smirdėti. smirdas 2. 'Bube, schändlicher Knecht, Bösewicht, Schalk' (vgl. B r e t k u n , Wolf. Post., s. S k a r d ž i u s L w . 202), i n den Quellen des 14. Jh.s 'Bauer, U n t e r t a n ' (vgl. B ū g a K S 169, T i Ž 1, 393, auch B r e t k u n Post. I 323.327, Leskien N o m . 163), smirdista 'Bos­ heit' (Bretkun I . Mos. 50. 15), smirdiste dass. (Bezzenberger B t r . 324), lett. smirds 'Bauer, U n t e r t a n ' (s. Endzelin K Z 42, 379). Die W ö r t e r sind wegen des Schleif­ tons der Wz.-Silbe, u n d da das l i t . W o r t die Flexionsbetonung nach Schema 2 gestaltet, n i c h t wie das auf der Wz.-Silbe g e s t o ß e n intonierte Verbum (s.s.v. smirdėti) m i t aruss. smbrdb 'Bauer, U n t e r t a n ' urverw., sondern daraus entlehnt (Būga ZslP h . 1, 43, K S 167f., W . Schulze K Z 52, 153 = K l . Sehr. 629, S k a r d ž i u s a.a.O., Endzelin bei M.-Endz. s.v., zuletzt Verf. Slavia 14, 504 , ZslPh. 21, 139); v g l . a u ß e r d e m russ. smradnomu rabu (A. Tolstoj K n . Serebrjanyj 217), poln. nie dba nie o biesiady ani o ty smardy (Rej, Ge­ dicht 217 150 i n B i b l . Narodowa 1, 40), das B r ü c k n e r durch chlopcy, psotniki 'Jungen, Schelme, Schalke' erklärt. Davon abgeleitet, m i t slav. Suffix, smirdavoti 'Schalkheit treiben' (Bret­ k u n Sirach X I X 5, Post. 2, 254, 9, s. S k a r d ž i u s a.a.O.). s mir dėle (-ės) ' A t t i c h , Zwergholunder, sambueus ebulus' ( R . - M . , Kurschat, v g l . S k a r d ž i u s Ž D 180) u n d = smirde 'Baumwanze', smirduolė 'Johannis­ beere' (im Bez. Trakai, s. S k a r d ž i u s Ž D 191, auch ü b e r das Suffix). Die W ö r t e r gehören zu l i t . smir­ dėti; v g l . p r e u ß . smorde 'Faulbaum', russ.smorodina'Johannisbeere' (s.s. v . smardas). V g l . a u ß e r d e m B r ü c k n e r K Z 46, 196, Machek Rostl. 23 f. smirdėti (westlit. smlrdžiu, 3. Pers. smirdi, ostlit. smirdu, Praet. -dėjau) 'stinken, einen ekligen Geruch ver­ breiten', smirdinti 'stinkend, ü b e l ­ riechend machen; (intr.) ü b l e n Ge­ ruch verursachen, verbreiten', smlrsti (-rstu, -dau) 'stinkend, übelrie­ chend werden, anfangen zu stinken, einen ü b l e n Geruch abgeben, ver­ breiten', smirda (-ös) 'Gestank, ü b l e r Geruch' (Skardžius Ž D 38. 47 aus Salantai), smirda 'stinkende Person', 1

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smöcnas—smökas

smirdulys, smirdulis (Skardžius Ž D 187) 'Gestank, übler Geruch (N.-S.B . ) ; vgl. Szyrwid D i c t . s.f. smrod — smirdulis neben smirdeimas (= smirdėjimas) dass., smirdas 'Gestank, stinkender Gegenstand, schmutziger, liederlicher Mensch (B., B.-M., Kurschat, B ū g a B F V 67, 245, K Z 51, 111; 52, 287 ü b e r die Betonungs­ verhältnisse), smifdalas 'Gestank, ü b l e r Geruch, etwas Stinkendes (vgl. noch Skardžius Ž D 172), smirdälius (-Ιέ), -älis, smirdelius, smifdžius ' S t ä n k e r (s. auch S k a r d ž i u s Ž D 77. 571). Aus dem L e t t . sind zu nennen: smirdėt (-u, -ėju) 'riechen, stinken , smifdindt 'Geruch, Gestank verbrei­ ten , smif st (smifstu, -fdu) 'stinkend werden , smirda 'Gestank, S t ä n k e r e r , smirde (k)lis ' Stänkerer , smifdigs 'Geruch verbreitend, stinkend , smefdeklis ' S t ä n k e r e r , smerdelis dass. und 'Stinktier sowie 'Fliederbaum , smerža ' S t ä n k e r e r . Ü b e r Metatonie s. B ū g a K Z a.a.O. u n d A r u m a a Ä r s b o k 1948—1949, 86. M i t anderem A b l a u t g e h ö r e n hier­ her die s. v. smardas genannten W ö r ­ ter; v g l . lett. smafša, smarža 'Ge­ r u c h (Wb. 136 a). Urverw. m i t abg. smrhdeti, aruss. smbrdeti, russ. smerdetb, poln. emierdziec 'stinken usw., griech. σμορ&ονν (Hesych) = συνουσιάζειν, weiter συνουσίω = ή ωπό των ωιδοίων δυσοσ­ μίω Hesych (s. Specht K Z 62, 215, Verf. Slavia 14, 503f.); Spechts A n ­ nahme w i r d b e s t ä t i g t durch das v o n σκόροδον 'Knoblauch abgeleitete oder daran angeglichene und v o n Hesych ebenfalls durch συνουσιάζειν gedeu­ tete σκοροδοϋν. Vielleicht auch verw. (vgl. T r a u t m a n n W b . 271) m i t lat. merda ' U n r a t , K o t (des Leibes) (aus *smerdä-, v g l . W . - H . 2, 74f., anders Thurneysen I F 21, 178f.). smöcnas s.s.v. smökas. smogöti (-öju, -öjau) 'sich (bei der Hitze) m i t Schuppen ü b e r z i e h e n , v o n den Lippen (dial., N.-S.-B.), s p r ö d e werden, a u s d ö r r e n , nusmogöti dass., v g l . K r ė v ė mano lūpos nusmogojusios 'meine Lippen sind m i t Schuppen ü b e r z o g e n (spröde ge­ worden) ; smogos (dial.) 'Trocken­ heit, Glut i m Munde, Durst, (Hitz)belag, -schuppen (auf den Lippen) . Nach Senn Monatsschr. f. dtsch. U n t e r r i c h t (Wisconsin 1938) S. 193 9

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eine Bildung nach ostpr. ab-geschmackt. Möglich ist aber auch Zugehörigkeit zu smögti unter Voraussetzung einer Gdbed. ' s p r ö d e werden, Hitze, ent­ standen unter der E i n w i r k u n g von Schlägen , smögti, smagiu (jetzt dial. ostlit., s. B ū g a K Z 52, 272), dazu die Neu­ bildung smogiu (s. ders. K S 112), Praet. smogiau 'peitschen, schlagen, (etwas Schweres) werfen, schleudern, schmeißen (smagiu v e r h ä l t sich zu smögti wie smagyti,smagöti zu smogis), smogis (dial. nach D a b L K Ž ) 'heftiger Wurf, Schlag, Schleudern, Peitschen­ hieb . A b l t d . m i t smagūs 1. 'stark, kräftig (von Schlägen) usw. (s.d. und Verf. B E I 1, 437, LPosn. 5, 11 f., v g l . noch J ė g e r s 119f. 123f. 128); jedoch (ge­ gen J ė g e r s 120f.) v o n der Familie von l i t . smagūs i n der Bed. 'angenehm usw. (s.s.v. smagus 1.) zu trennen. Urverw. m i t poln. smagac'peitschen, geißeln, züchtigen (vgl. O t r ę b s k i Z W 349f.), russ. smagatb, ukr. smahnuty, smahaty (s. noch T r a u t m a n n W b . 270, Vasmer W b . 2, 670, Verf. a.a.O. sowie s.v. miegti, W b . 448b). Ü b e r evtl. Zushg. m i t smägenes s. s. v . ; ü b e r smūgis 'Schlag usw. s. d. Zupitza GG 165 stellt hierher noch schwed. dial. smakka 'heftig nieder­ werfen , aschwed. smakka 'schlagen . Neben diesen Formen begegnen solche m i t Anlauts-s, das auf ex­ pressiver Mouillierung beruht (s. dar­ ü b e r Endzelin K Z 42, 376, L e t t . Gr. 136f., L a t v . val. gr. 190f., L a t v . val. sk. 56f.,Machek Studie lOf. 19f. 23f. und s.v. präsmatas); daher smagöti 'schlagen, peitschen (vgl. Basana­ vičius Pas. y v . 3, 120. 199. 200 aus Ožkabaliai), I n t e r j . šmakšt (vgl. noch s.v. smūgis), v o n schnellem Hinein­ stecken (vgl. lett. smagi, das auch 'schnell h e i ß t ) , šmakšėti 'peitschen (s. B a s a n a v i č i u s a.a.O. 4, 220 S.280; 227, S. 287). smökas 'Geschmack (Bretkun 2.Mos. X V I 31, s. Bezzenberger B t r . 324, Weish. 16, 20, Post. 133b, 33), aus poln. smak; smöcnas (Morkūnas) 'schmackhaft (bei N.-S.-B. dial.), aus poln. smaczny; smokavöti (Mor­ k ū n a s ) 'schmecken , aus poln. smakowac (s. S k a r d ž i u s L w . 202). L i t . smökas w i r d noch i n Tverečius (s. Otrębski NTwer. 5, 30), smokavöti 9

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smožyti—smulkus i m Žem. (s. B r ü c k n e r F W 135) ge­ braucht. smožyti ' r ö s t e n , schmoren' (in Mor­ k ū n a s ' Post., s. Skardžius L w . 202), bei N.-S.-B. noch '(Speisen) wohl­ schmeckend , schmackhaft machen, würzen, ausbraten, -schmalzen, -las­ sen (Speck, F e t t ) ' , i n T v e r e č i u s smožic neben šmožic (Otrębski N T w e r 3, 50), aus poln. smažyc (Skardžius a.a. O.) bzw. wruss. smažycb (Otrębski a.a.O.). smūgis '(plötzlicher) Schlag, Hieb, Streich' und 'Apoplexie', smūgiuoti (-ūoju, -avaü) 'Schläge, Hiebe aus­ teilen', abltd. m i t smaugti 'werfen, schleudern', lett. smaūkšėt (neben šmaukstėt) ' m i t der Peitsche knallen'. Ü b e r poln. smagac, ėmigac s.s.v. präsmata(s). Daneben begegnen Formen m i t Anlauts-s, z . B . die I n t e r j . šmaukšt, v o m Hieb m i t der Peitsche (Niemi Sabal. 33, 3), šmduksterėti, -telėti (punkt.) 'leichten Peitschenhieb ver­ setzen', auch lett. šmaukstėt neben smaūkšėt (s. o. und v g l . Leskien I F 13, 207). Ü b e r alles s. Verf. LPosn. 5, 12 f. smuikas, smuiką (smuikos) 'Geige, Fiedel, Violine' (bereits bei B r e t k u n , i n Lex., Naujos Giesmju Knygos, s. S k a r d ž i u s L w . 203, v g l . noch J u š k e v i č Sv. r d . 63), heute meistens smuikas; aus wruss. smyk dass. (Skardžius a.a.O.) bzw. aruss. smyk (Sreznevskij, s. B ü g a K S 39, I z v . 1 7 , 1 , 1 0 ) ; B ü g a R F V 66,218 = Bastai 1, 293 zitiert noch smuikas (aus Linkmenes) i n der Bed. ' A r t Egge aus Tannenholz m i t K n o r r e n ' (dial., N.-S.-B.), aus russ. smyk dass. (Dal. 4 , 303). Abgeleitet sind smuikuoti 'geigen', smuikininkas ' Geigenverfertiger, -händler, -Spieler' (bereits bei Bret­ k u n , v g l . S k a r d ž i u s Ž D 144 auch ü b e r das Suffix). I n Dieveniškis w i r d das slav. De­ minutivsuffix durch ein i h m funk­ tionell entsprechendes litauisches ersetzt und für 'Violinenbogen' smuičilėlis (vgl. wruss. poln. smyczek) gebraucht (s. Verf. Balticosl. 2, 45). L e t t . smuikas 'Geige' geht w o h l z u n ä c h s t auf l i t . smuikas zurück (M.-Endz. s.v.). smuklė 'Stelle (auf einer Wiese), wo man einsinkt', dial. 'Sumpf-, Teich-, Pferdebinse (scirpus lacustris)', 3

54 F ra e nkel, Lit. etym. Wörterbuch

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smükles (f. PI.) 'Schilfgras (das i m F r ü h j a h r aus dem nassen Wasser zuerst a u s s c h i e ß t ) ' ( B . , B . - M . , K u r ­ schat [ ] aus S ü d l i t a u e n ) , smukle dass. (Nesselmann 490), smüklis 'Igelkolben (sparganium)' (s. N.-S.B.) L i t . smukle h e i ß t noch 'Schenke, Wirtshaus, Kneipe', smüklininkas '(Schenk)wirt'. G e h ö r e n zu der Familie v o n l i t . smükti. smükti (smunkü, dial. smükstü, Praet. smukaü) '(ab)gleiten, -rutschen, (rutschend, gleitend) langsam sinken, fallen, einsinken, wohin schlüpfen, flink gehen, fliehen', (übertr.) ' i n Verfall geraten, niedergehen, her­ unterkommen; (von Haaren) aus­ fallen, (von Farbe) verbleichen', Frequ. smukineti; smukdyti (-daü, -dziaü) 'herunterrutschen lassen; zum Versinken, Einsinken, Zusam­ mensinken bringen; a b b r ü h e n (z.B. H a u t der Tiere); zerfallen lassen'; smuk(l)üs 'wo man beim Gehen einsinkt, stecken bleibt, sumpfig, morastig; schnell, flink, leicht ein­ dringend, behend' (vgl. muklüs, W b . 470b); smükt, smukt, I n t e r j . ein Herabgleiten bezeichnend. L e t t . smukt 'gleitend sinken' u n d smukt (smüku, smuku) 'fliehen, ent­ schlüpfen', I n t e r j . smukt 'husch'. I m A b l a u t m i t l i t . smaükti (s. d.), r.-ksl. smuciti (smucu) 'repere', poln. smukac 'streichen, streicheln' (refl. 'sich fortmachen, sich schnell be­ wegen'), slov. smükati (smükam, smücem) 'schlüpfen, abstreifen (von B l ä t t e r n ) , riffeln (vom Flachs)', I t e r . poln. smykac, smyknqc 'huschen, vorbeieilen', russ. smykatb 'rupfen, zerren, reißen' usw. (über die slav. W ö r t e r v g l . Vasmer W b . 2, 678f.), ferner m i t anord. smjüga 'schlüpfen, sich durch eine Öffnung d r ä n g e n ' , smuga 'Schlüpfloch', smoga dass., ae. smügan 'schlüpfen, kriechen' (s. noch T r a u t m a n n W b . 271), m h d . smiegen ' i n etwas eng U m s c h l i e ß e n ­ des h i n e i n d r ü c k e n , (refl.) sich eng a n d r ü c k e n , anschmiegen, d r ü c k e n ' usw. (vgl. Zupitza GG 138f., W.-P. 2,254; Holthausen A w N W b . 267). Ü b e r die s-losen Formen s.s.v.v. maükti (Wb. 418 m i t Etymologie), mukld, muklüs 1. smülkus, smulküs 'fein, klein, un­ bedeutend, zart, d ü n n , niedlich, :

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smürgas— smurgsöti

genau, u m s t ä n d l i e h , ausführlich, kleinlich, pedantisch' (nach B ū g a K Z 52, 93. 95 ist smulkus westlit., smulkus ost- und nordlit.), smulkmė (-es, v g l . S k a r d ž i u s Ž D 205) 'etwas Kleines, kleine (re) Splitter usw., Kleinkram, kleine Lebewesen', smulkmė (in Plokščia, Bez. Šakiai, s. S k a r d ž i u s a.a.O.), smulkmena 'Kleinigkeit, Einzelheit, Detail, etwas Kleines', dial. 'feiner A b f a l l ; Jungvolk', v g l . Daukantas Darb. 208, Geitler L i t . St. 110, Basanavi­ čius Pas. y v . 2, 100, S. 167 == M L L G 3, 529 (aus Š e d u v a , Bez. P a n e v ė ž y s ) suskųstas ropes smülkmianas spaus­ damas tarp pirštu 'das Rübenschabsel p r e ß t e er zwischen den Fingern'; smulksnės (in K u p i š k i s , s. S k a r d ž i u s Ž D 223) ' K l e i n k r a m , kleine Ware, Tiere usw.' (dial., N . S.-B.), smulkis = smulkumas 'Fein­ heit, Zartheit, F e i n k ö r n i g k e i t , W i n ­ zigkeit, Feingliedrigkeit', v g l . TiŽ 4, 581 N r . 12, 1 Aš toli nu jūsų atsitolyno, kaip tävi memdto (lies: nemato = nematau), mani smulkbs im ' i c h habe mich weit v o n euch entfernt, w e i l ich dich nicht sehe, — e r f a ß t mich smulkbs , das wohl als T a b u für 'Trauer, K l e i n m u t ' steht, smülkti (-kstu, -kau) = smulkėti (-ėju, -ėjau) 'kleiner, feiner, feinkörniger werden' u n d 'geringer werden, (körperlich) abnehmen', smulkėti noch (übertr.) 'kleinlich werden'. Hierher auch smuike 'Guter Hein­ rich, chenopodium bonus Henricus', smulkėnė 'Schwindling, marasmius'. L e t t . smulkaus 'schlank', smulgans 'schlank, s c h m ä c h t i g ' (aus *smulkgans, v g l . auch s.v. smiltis). Ü b e r die Metatonie der l i t . - l e t t . W ö r t e r s. B ū g a K Z 52, 93. 95 . Zushgd. m i t der s.v.v. smalkä, smilkinys, smiltis und nach J ė g e r s 24 m i t der (s. d a r ü b e r Verf. W b . 402) s.v. malka genannten Sippe. Die W ö r t e r g e h ö r e n zur Wz. *(s)mel-, v g l . air. malcaim 'ver­ faulen', eig. ' i n kleine Teile zer­ fallen, sich auflösen' (Zupitza GG 66 nach Fick I I , 203 verbindet das air. W o r t m i t ahd. molawen 'tabere', zweifelhaft, da es sich auch zu griech. IxäXxr) 'Erfrieren, Verklammen' stel­ len l ä ß t , s. Pedersen K e l t . Gr. 1,130), awn. smalke, smelkė, schwed. smolk 'Abgetriebenes, A b f a l l , Kleinigkeit', ferner mhd. smelhe 'schmal' usw. 3

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(s. d a r ü b e r s.v. smilga, Zupitza GG 70); v g l . Persson B B 19, 267f., B t r . 4 8 9 , B ü g a Aist. st. 137, Specht Dekl. 64, 188. smürgas, smurglis (dial.) 'Nasen­ schleim, B o t z ' ( B i e t ä v a s , Dusetos, s. B ū g a Aist. st. 170, K S 284) und 'Botznase (unreifer Mensch), Rotznäsige(r)' (N.-S.-B.), smürgis dass. (in der letzten Bed.), dial. (vgl. Geitler L i t . St. 110 aus dem Memelgebiet); smufg(l)ius, smürgius 'Botznase, -junge', smürglioti 'rotzig sein' (dial., aus dem Memelgebiet, s. Geitler a.a.O.), smürgti (-gstu, -gau) 'rotzig werden', smürglaiza, smürglaiza 'Botznase, -junge', smurglė (gew. P I . smufglės, smūrglės) ' N ü s t e r der Pferde'. Lett. smufga 'Schmutzfink, Schmutz', smufgulis dass. und 'Schmurgel, Botznase, ein frecher, aufdringlicher Mensch', smufka — smufga; smufgät (-äju) 'schmurgeln, besudeln', smufgulėt dass. und 'sab­ beln', smufgulains 'rotzig, m i t B o t z besudelt'. Die g e b r ä u c h l i c h e n Formen dieser Familie sind s.v. snarglys verzeichnet (vgl. D a b L K Ž ) . Daneben m i t š-Anlaut wie šniufkšti (s.s.v. sowie B ū g a K Z 51, 139, Aist. st. 170). Verw. m i t russ. smorgatb Taut den Schleim einziehen, sich schnauzen', m i t ^-Formans ksl. smrbk, poln. smark, slov. smfk, čech. smrk ' R o t z ' , ksl. smrtkati, aruss. smbrkati, russ. smorkatb, poln. smarkac '(sich) schnauzen, rotzen' usw. (s. Traut­ mann W b . 272, Vasmer W b . 2,675f., Schmidt K Z 32, 384, B ū g a K S 284). smurksöti smurgsöti (-sau, -sojau), ' m i t geschlossenen Augen dasitzen und spinnen (von Katzen), kopf­ hängerisch, niedergeschlagen, gries­ g r ä m i g dasitzen, -stehen, t r ü b e sein (vom Wetter)', smürgti (-gstu, -gau) 'mutlos, niedergeschlagen, gries­ g r ä m i g werden' und ' v e r k ü m m e r n , hinsiechen, k r ä n k e l n ' , smürkstinti 'besudeln, beschmieren' (dial.); v g l . 'schnarren, von der lett. smufkšėt Spule', smürksis 'Schnurrer, B r u m ­ mer; ein Spielzeug aus Ferkelfüßen, m i t einer Schnur verbunden'. M i t Anlauts-5 zu der Familie, die s.v. murklėnti genannt ist; s. beson­ ders W b . 473 a, wo ü b e r die Kreuzung des onomat. mufkti 'spinnen, s c h n ü r -

smurtas—snapas ren (von Katzen)' m i t merkti 2. (s.d.) usw. gehandelt ist. smurtas (so D a b L K Ž , L K R Ž , N.-S.B.) 'Zwang, Gewalt, N ö t i g u n g ' , smurtas ( L K V , N.-S.-B.) dass. u n d 'Gefahr, (Todes)angst', bei B r e t k u n (s. Bezzenberger B t r . 324), D a u k š a (s. S k a r d ž i u s D a u k š . akc. 32), Dau­ kantas B u d . 63, C o r n . - Ü b e r . 18. 50 ( = L y s . 1, 21). 99. 140, Phaedr.Ü b e r s . 20, v g l . noch Valančius Zern vysk. 1, 6. 52. 53; smurtas, smurtus A d j . (dial.) ' u n g e s t ü m (angreifend) unerschrocken, tapfer, streitbar ( D a u k š a , s. S k a r d ž i u s a.a.O. 144) smurtą 'Zwang, Gewalt, N ö t i g u n g (in P u š a l o t a s , Bez. P a n e v ė ž y s , s, Skardžius Ž D 323) u n d 'Gefahr, Not (Bretkun, s. Bezzenberger a.a.O.), smuftnas 'hinfällig, leicht dem Tode verfallend, wie tot, m i t gesenktem H a u p t ' (alt) und 'gefährlich, gewalt­ sam, tyrannisch, grausam, grimmig' (Ench. 34, B r e t k u n , K N , R . - M . , s.v. tödtlich, sowohl dial. i n Alsėdžiai, s. Skardžius Ž D 216), smurtnüs 'grausam, streng, gefährlich' (dial., vgl. auch Jaunius Gram. 128), dial. ' u n g e s t ü m , tapfer, streitbar', smur­ tingas A d j . (vgl. S k a r d ž i u s D a u k š . akc. 157), N.-S.-B. smurtingas 'ge­ w a l t t ä t i g ' , smurtininkas, smurtinin­ kas ' G e w a l t t ä t e r , wer m i t roher Gewalt vorgeht' (N.-S.-B.) u n d 'Ver­ letzer, wer den E i d , die V e r t r ä g e bricht' (Šlapelis L L K Ž ) , smurtauti (-duju, -avaü) 'sich g e w a l t t ä t i g be­ nehmen' ; v g l . lett. apsmufst (-fstu, -tu) 'erschöpft sein'. Vielleicht i m A b l a u t m i t £-Erweiterung zu der s.v. smarkus, smerkti (^-Erweiterung) behandelten Familie. smütnas ' b e t r ü b t , traurig, gramvoll, s c h w e r m ü t i g ' (Mažvydas, B r e t k u n ) , aus wruss. oder poln. smutny; dial. smütkä (-ös), smütkas 'Betrübnis, Traurigkeit, Angst, Sorge' (in alten Texten, s. S k a r d ž i u s L w . 203, dial. N.-S.-B.), aus poln. smutek oder Wruss. smutok ( B r ü c k n e r F W 135, S k a r d ž i u s a.a.O.), smütyti(s) 'be­ t r ü b e n , b e t r ü b t , traurig sein' (Maž­ vydas, M o r k ū n a s ) , aus poln. smucie (sie) oder wruss. smutitb(sja). L e t t . smükls (E.-Hauz.) 'apathisch, b e k ü m m e r t , die Nase h ä n g e n las­ send' ist m i t kl für tl durch A b ­ k ü r z u n g aus wruss. smutlivyj 'zur Trauer geneigt', smuts 1. (E.-Hauz.) 3

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'stiller, schwerfälliger Mensch, als Schimpfname' ist, falls n i c h t zu smuts 2. (s. unten), vielleicht nebst l i t . smütnas aus poln. smutny ent­ lehnt; smuts 2. 'Drachen, Teufel' ist nach Endzelin bei M.-Endz. w o h l aus russ. smut 'Störenfried' ent­ lehnt (s. zu den lett. W ö r t e r n noch Summent 189). snagä ' H u f (beim B i n d , Schaf)', snagutd (-ütos) 'Werkzeug zum Stochern, klobiger, ungeschickter Mensch' (Skardžius Ž D 362) u n d 'Zauderer' (N.-S.-B.), snagudd 'Fau­ lenzer, Nichtstuer' (im Bez. A l y t u s , s. S k a r d ž i u s Ž D 100), snagütinti 'zaudern, zögern, langsam sein'; alles dial., s. N.-S.-B. Die W ö r t e r sind Nebenformen der s.v. nägas genannten Familie; v g l . noch s.v. posnagd, das m i t der Praepos. pds gebildet worden ist. snaigala, snaigald (R., R . - M . , Nesselmann, Kurschat, N.-S.-B.), dial. snaigė, snalguolė, snaigulė 'Schnee­ flocke', įsnaiga 'an den B a u m ä s t e n h ä n g e n d e r Schnee' (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 29, N.-S.-B.), snaigyti (snalgo, snaigė) 'ein wenig schneien, s t ö b e r n (vom Schnee), i n einzelnen wenigen Flocken schneien', p r e u ß . snaygis Voc. 55, sneko G r ü n a u 64 'Schnee' (k aus g, v g l . B ū g a Aist. st. 87, K S 144f.). Zur Wz. *snaigxh- gehörig. U r v e r w . m i t abg. aruss. snegh, russ. sneg, skr. snijeg, poln. šnieg usw. 'Schnee' (vgl. T r a u t m a n n W b . 273, Vasmer W b . 2, 680), griech. vicpdc 'Schneeflocke', vicpa (Akk.) 'Schnee', lat. nix (nivis), air. snechti, m i r . sneehta (Pedersen K e l t . Gr. 1, 85), got. snaiws (idg. *snoig%h-), aisl. snaer, snjör, snjar usw. (vgl. Holthausen A w N W b . , Zupitza GG 100). Z u allem s. noch B ū g a a.a.O., K S 144f. 217. Ü b e r die Entstehung s e k u n d ä r e r Bildungen s.s.v. sniegas. snakė 'Schnecke, Weichtier' (Kur­ schat, dial. N.-S.-B.) u n d Dorfname Snäke 'Schnecken' i n der Niederung (Nesselmann 480, K u r s c h a t ) ; aus ostpr. šndk, šnek, sngk 'Schnecke, Giftschlange' (s. Alminauskis 117). snäpas 'Schnabel (bei Vögeln), Tülle, Ausguß, Mützenschirm, (übertr.) Nase, Schnauze, Rüssel (eines Tie­ res)', snapelis ' T ü l l e , A u s g u ß , R ü s s e l ,

snarglys —snausti

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M ü t z e n s c h i r m , snaplys 'Schnabel, rote h e r a b h ä n g e n d e Lappen des Truthahns (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 167) u n d wie snaplė 'Junge bzw. Mäd­ chen m i t schleimiger Nase, Rotz­ nase , snaputis, Demin. zu snäpas u n d 'Storch(en)schnabel, geranium , snapüotas 'geschnäbelt, m i t Schnabel versehen , snapsöti = snopsöti (-saü, söjau) 'schlummernd, schlaftrunken, schweigend oder k o p f h ä n g e r i s c h da­ sitzen, -stehen, u n t ä t i g (da)sitzen ; v g l . lett. snaps, snäpis, die nach M.-Endz. s.v. zu ahd. snabul 'Schna­ bel g e h ö r e n : das lange ä f ü h r t er auf E i n w i r k u n g v o n knäpis z u r ü c k . B ü g a Aist. st. 103, TiŽ 2, 470 (s. noch S k a r d ž i u s Ž D 30) f ü h r t die W ö r t e r auf die F o r m *sknap- zu­ r ü c k und vergleicht synon. lett. knäpis = knäbis (s.s.v. knablys). Ü b e r sfcn-/$n-Wechsel s. noch B ü g a LKŽ CXV. Hierzu a u ß e r d e m die s.v. snopsöti genannten W ö r t e r , snarglys (snarglio und snarglio), auch P I . t . snargliai 'Nasenschleim, flüssi­ ger Nasenrotz, Schnuder, Schnod­ der , snarglys, snarglaizä (dial.) = snarglius 'Junge m i t schleimiger Nase, (Schimpfwort) Botznase, B o t z näsiger , P I . snargliai noch ' D o p ­ pelsporn, Frauenherz, dicentra spectabilis , snarglönas 'der etwas sagen m ö c h t e aber n i c h t kann (Bez. R o k i š k i s , s. S k a r d ž i u s Ž D 273), snarglėti (-ėju, -ėjau) = snargliuoti (-ūoju, -avaü) ' ( m i t Nasenschleim) besudeln, Nasenschleim fließen las­ sen, rotzen, eine schleimige Nase haben , snarglėti noch 'schnuddern, weinen unter h ö r b a r e r M i t w i r k u n g der Nase , snargliuoti auch 'Schnup­ fen haben u n d (übertr.) ' s ä u m e n , zaudern (bei der Arbeit, bei Vor­ bereitungen) . I m A b l a u t m i t snerglys (Szyrwid D i c t . s.v. smark, Nesselmann 490) = snarglys, snėrglės (diu = sndrglos i n K v ė d a r n a s. B ü g a A i s t . st. 170, (Büga a.a.O., K S 106) ' N ü s t e r n Sereiskis, Šlapelis L L K Ž ) . V g l . lett. snerglis 'Speichel und = snerdze ' B o t z , dazu snirguot 'weinend schluchzen, zischen wie die G ä n s e , šnarglis 'Rotzlöffel, Schmurgel , snarg\i (Nom. pl.) '(Nasen) schleim . Schallnachahmende Wurzel. 9

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Aus anderen Sprachen v g l . mhd. snarchen, snorken, snarken 'schnau­ ben, schnarchen , schwed. snarka, norw. snerka 'schnarchen , norw. dial. snerka, snarka 'prusten usw. (s. Zupitza GG 166, Persson I F 35, 120. H . Petersson H e t . 112, H o l t ­ hausen A w N W b . ) . Der onomat. Charakter dieser W ö r t e r w i r d durch ihre wenig feste, wechselnde Gestaltung b e s t ä t i g t ; v g l . lett. snurgulis, Reimwort zu smufgulis (s. M.-Endz. s.v.), l i t . smürgas, lett. smufgulis, l i t . sniurglys (s. d.), sniurkslys (s.s.v. šniufksti); v g l . B ü g a K S 106, K Z 51, 139 (mit falscher Etymologie), Aist. st. 170. snaudä = snaudimas 'Schlummern, S ä u m e n , Langsamsein und = snäudas, snaudalius, snauduölis, snaud­ žius 'wer gern schläft, Schlafmütze, schläfrige, verschlafene Person , snaudä noch 'Schläfrigkeit, Schlum­ mer , snaudulys dass. (N.-S.-B.), snaudelis 'schläfriger Mensch (vgl. M.-Endz. s.v. snaudelis); snaücas (dial. i n Š a k y n a , Bez. Šiauliai, aus *snaud-šas, s. S k a r d ž i u s Ž D 315) dass.; snaudalė, -is ' S c h l a f m ü t z e und ' L ö w e n z a h n , leontodon , snauduökle 'Kuckuckslichtnelke, lychnis flos cuculi (Bez. A l y t ü s , s. S k a r d ž i u s Ž D 201), snaudaliüoti (-üoju, -avaü) 'schlummern, ein wenig schlafen, m ü d e , schläfrig, i m Halbschlaf sein , snaüdaroti dass. (dial. nach N.-S.-B., v g l . S k a r d ž i u s Ž D 615 aus Dovydai). L e t t . snaüda 'Schlummer, H a l b ­ schlaf, Schlafmütze, Schläfrige(r) , snaudala, snaüda\a 'verschlafene, schlafmützige Person , snaudelis ' T r ä u m e r , snaüdet (-u, -ėju) 'schlum­ mern, schlafen , snaüdelet 'wieder­ holt (ein wenig) schlafen usw. A b l t d . m i t snüdd (s. d. und v g l . Leskien A b i . 309. 388) u n d g e h ö r e n zur Familie v o n l i t . snausti (s.s.v.). -snauja usw., s.s.v. įsnauja. snausti (snaudžiu, -džiau) 'schlummern, dösen, (übertr.) langsam sein, säu­ men , užsndudže 'nickte ein (Leskien Brugmann 253,21); lett. snaüst (snaüzu, snaüdu) 'schlummern, schla­ fen . A b l t d . m i t den s.v. snüsti (vgl. auch S k a r d ž i u s Ž D 39. 478. 486) und s.v.v. snaudä, snüdä genannten Wörtern. 9

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snėigėti—

sniegena

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Hierher noch: l i t . sniegena 2. Urverw. m i t griech. νυστάζω (s s.v.), sniėgala 'Schneeflocke (über 'schlafe, b i n schläfrig, nachlässig' das Suffix s. Verf. ZslPh. 22, 122, (Schulze K Z 29, 263 = K l . Sehr. 376, ü b e r sniėgala als Vogelbez. s.s.v. Verf. N o m . ag. 2, 61), etwa auch z u sniegena 1.), sniegule, snieguole dass., ahd. m h d . snüden 'schnaufen, sniegynas 'Schneemasse, -häufe, L a ­ schnarchen , snüzen 'schneuzen usw. wine ( B . , B . - M . , Kurschat, Skar­ (Persson B t r . 328 ). džius Ž D 267, N.-S.-B.), snieginas Unsicher ist der Vergleich m i t l a t . 'schneeig, m i t Schnee bedeckt u n d nübes 'Wolke, Kauch-, Staubwolke 'graumeliert (Pferdefarbe) , snieguo­ (Solmsen Gl. 2, 75f., s. W.-P. 2, 183), tas 'schneeig, m i t Schnee bedeckt, griech. εϋδω (aus *seud-) 'schlafe verschneit , dial. sniegui (s) tas dass., (Otrębski K Z 66, 247f.) u n d m i t snieguoti 'schneeig machen, m i t russ. dial. snulyj ' i n Winterschlaf Schnee i n B e r ü h r u n g bringen , lett. verfallen (über das russ. W o r t s. snieg s 'Schnee , snieguöts schnee­ jetzt Vasmer W b . 2, 683). bedeckt, voller Schnee . sneigėti (sneigi, -ėjo) 'stark schneien, D a r i n d a ß l i t . lett. ie n u r a u f ei, verschneien, verwehen (N.-S.-B., n i c h t a u f ai oder oi beruht, stimme Skardžius Ž D 523 aus Dusetos), ich m i t B ū g a ( K S 68f. 144f. 217) snigti (sninga, dial. sniėgti u n d sniegą, und Endzelin ( I z v . 12, 1, 40f., Praet. snigo, s. d a r ü b e r B ū g a K S SIBEt. 141 f., I F 33, 125, L e t t . Gr. 155, K Z 52, 285) 'schneien, (impers.) 39f. 295, F B B 12, 180f.) ü b e r e i n (s. verschneien, fallen (vom Schnee) , L i t e r , dazu GGA 1933, 259, Balticosl. snygaroti (-oja, -ojo) dial. = snygu3, 484, zuletzt S k a r d ž i u s A r c h P h i l K riuoti, sniguriuoti, snygur(o)ti (-ra, 5, 59f.). W e n n balt. ie einem oi -ro), dial. snyguruoti ' e i n wenig anderer i d g . Sprachen gegenüber­ schneien , snigeiöti ' m i t Unterbre­ steht, so handelt es sich entweder chungen ein wenig schneien , lett. u m zwei verschiedene Ablautsstufen snigt (3. Praes. snieg, snig oder oder u m s e k u n d ä r e n Ü b e r t r i t t i n snigst, Praet. sniga) 'schneien , snidie e t - A b t ö n u n g innerhalb des B a l t i ­ gelet ' e i n wenig schneien . schen, i n dem auch sonst der Wech­ Gehören zu der s.v. snaigala ge­ sel zwischen e u n d ä (aus idg. *o) nannten Familie, v g l . noch s.v. n i c h t selten zugunsten des e-Timbres sniegas. ausgeglichen w i r d . Aus anderen Sprachen sind z u So h a t sich l i t . sniegas, lett. sniegs nennen: av. snaėžaiti, griech. νείφει, g e g e n ü b e r p r e u ß . snaygis, abg. snegt lat. ninguit (Nasalpraes., v g l . l i t . nach dem V e r b u m l i t . sniegą, sniėgti, sninga), air. snigid 'es tropft, regnet , lett. snieg 'es schneit (unrichtig ü b e r ahd. snlwan 'schneien (Trautmann sniegas Senn K Z 71, 172) gerichtet. W b . 273f., W.-P. 2, 695, W . - H . 2, Den alten z u m P r e u ß . u n d Slav. 169f.). stimmenden Vokalismus weisen l i t . snerglys usw., s.s.v. snarglys. snaigala usw. (s.s.v.) a u f (vgl.Įnoch sniaukrä ' N ä s e l n d e ( r ) , Näseler(in), i n Verf. I Jahrb. 21, 375, ZslPh. 20, 83). n ä s e l n d e m T o n Sprechende(r), wer sniegena 1. 'Gimpel, p y r r h u l a p y r r h u l a durch die Nase, wer undeutlich (Šlapelis L L K Ž , N.-S.-B.), D o m ­ spricht , sniaukrys, sniaukrönas pfaffe, loxia pyrrhula (Nesselmann dass., sniaukroti (-oju, -ojau) 'durch 490), sniėgana 'Gimpel (dial., N.-S.die Nase, undeutlich sprechen, n ä ­ B . ) , Szyrwid D i c t . bietet s.v. kwiezol seln, g e k ü n s t e l t wimmern (alles b e i ( = Wacholderdrossel, Krammets­ N.-S.-B., nach S k a r d ž i u s Ž D 301. vogel) turdus minor, turdel(l)a, snie506, D a b L K Ž ostlit.); v g l . Basana­ gana (vgl. noch S k a r d ž i u s Ž D 228); vičius Pas. y v . 2, 189. 309 Levyzarius sniegėlė 'Gimpel , snieginis dass., atsakė sniaukradamas ' L . antwortete sniėgala(s) dass. (dial., N.-S.-B.) näselnd . u n d 'Dompfaffe, Schneevogel ( B . , Onomat.; v g l . zu ä h n l i c h e n B i l ­ B . - M . , Nesselmann 490, Kurschat [ ] , dungen s.v. niauroti. s. noch S k a r d ž i u s Ž D 173. 174. 213). sniegas (veraltet A k z . - K l . 2, normal 4) Ü b e r sniėgala als 'Schneeflocke 'Schnee , dial. sniegus (-gaüs) dass. v g l . s.v. sniegas, wo ü b e r das Suffix (Lazūnai, nach ledus gebildet s.s.v. gehandelt ist (vgl. S k a r d ž i u s A r c h ­ ledas). P h i l K 6, 206, Verf. ZslPh. 22, 122). 9

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sniegena—södas

L e t t . sniėdze, sniedzenis 'Schneeammer, Dompfaffe, Blaumeise' u n d als Bez. einer w e i ß e n K u h ; v g l . poln. šnieguta u n d sniezyca 'Schneeammer, -Sperling, -lerche, -vogel, -huhn', čech. snehule 'Schneeammer', russ. snigirb 'Gimpel, Dompfaffe, p y r r h u l a vulgaris' (über das russ. W o r t s. Vasmer W b . 2, 681). G e h ö r e n alle zu der Sippe v o n l i t . sniegas, snalgala. sniegena 2. (-ös), sniegena 'Schnee­ glöckchen, F r ü h l i n g s b l u m e , galanthus nivalis' (aus Salantai, s. Skard­ žius Ž D 231, auch N.-S.-B.), snie­ guole, snieginė dass.; lett. sniėdzene(s) 'Frühlingsblume (und Sumpfblume) m i t w e i ß e n B l ü t e n , galanthus' sowie ' w e i ß e Garten­ blume, ptarmica', cf. noch poln. šnieguta u n d šniežyca 'Schnee-, Lenzglöckchen, Schneelilie, -veilchen', dtsch. Schneeglöckchen. G e h ö r e n wie sniegena 1. zur Fa­ milie v o n l i t . sniegas, snaigala. snigti usw., s.s.v. snėigėti. sniurglys (sniürglio) 'Nasenschleim, flüssiger Nasenrotz' u n d 'rote herab­ h ä n g e n d e Lappen des Truthahns', sniürglis dass. (vgl. auch B ü g a A i s t . st. 170, R F V 65, 306 = Bastai 1, 276, K Z 51, 139 aus Dusetos), sniufglis 'Rotznase, -bube', sniurgliüoti ' m i t Nasenschleim besudeln, (übertr.) langsam an etwas arbeiten, (intr.) eine schleimige Nase haben, Nasenschleim absondern'. Alles dial. A u s d r ü c k e (s. N.-S.-B.). V g l . a u ß e r d e m lett. snurgulis ' R o t z löffel' (Reimwort zu smufgulis, s. Endzelin bei M.-Endz. s.v.). Lautnachahmend wie die s.v.v. snarglys, smürgas genannten W ö r t e r (vgl. noch s.v. šniufkšti usw.). snopsöti (-sau, -söjau) 'schlummern, schlaftrunken, schweigend oder k o p f h ä n g e r i s c h dasitzen, -stehen; u n t ä t i g (da)sitzen' (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 187. 311. 316), snopis (dial.), snopšis (dial.) = snöpsa 'unachtsame Person'. G e h ö r e n zu snäpas (vgl. auch B ū g a A i s t . st. 103); zur Etymologie v o n B ū g a (*sn- aus *(s)kn-) s. die s.v. knablys e r w ä h n t e n knöbin(e)ti, snöpin(ė)ti ' m i t gesenktem K o p f her­ umlaufen', snüdä (-ös) ' S c h l a f m ü t z e ' und 'Schlum­ mer, H a l b s c h l a f , snudd (-ös) i n A l k s n ė n a i (Bez. Vilkaviškis, s. Skar­

džius Ž D 39), snūdas (-ai) 'Schlaf­ m ü t z e ' i n Naumiestis (s. S k a r d ž i u s Ž D 32), snūdas 'Schläfrigkeit' ( N . S.-B.), snūdžius ' S c h l a f m ü t z e ' , snūčas (aus *snud-šas, s. S k a r d ž i u s Ž D 315) 'schlappe, energielose Person, Schlafmütze', snūduriuoti 'etwas schlafen, schlummern, dösen', snüsti (-stu, snüdau) 'anfangen zu schlafen, schlummern, einnicken, -schlafen'. A b l t d . m i t der s.v. snaudä ge­ nannten Sippe; ü b e r die Etymologie s.s.v. snausti. snukis 'Schnauze, Büssel, Maul (vul­ g ä r auch v o n Menschen)', sniukis ( i n K v ė d a r n a ) dass., snukiūoti (vulg.) 'ins Gesicht schlagen', lett. snucis, snulpis, šnucis, šnucis 'Schnauze'. Verw. m i t schwed. snoka 'schnüf­ feln, s t ö b e r n ' (Wood I F 18, 34), dial. snök ' M a u l , Schnauze, B ü s s e l ' (vgl. Holthausen A w N W b . , Petersson H e t . 112). sodä (-ös, sodą, s. B ū g a K Z 51, 122, S k a r d ž i u s Ž D 70) 'Dorf, Ansiedlung' (žem. für sodžius s. D a b L K Ž ) ; v g l . V a l a n č i u s Ž e m . vysk. 2, 11 (auch Geitler L i t . St. 110); 1, 55 po kajmes arba sodas, Prade 77. 187, L T 4, 29, Daukantas B ū d . 72. 166. 168; sod­ žius dass. (cf. Geitler L i t . St. 110, B ū g a a.a.O. 129), sodžius (Būga a.a.O., S k a r d ž i u s Ž D 77), sodžid (sodžios) i n Dusetos (Būga a.a.O. 126, S k a r d ž i u s Ž D 69. 70). Alles dial. (s. N.-S.-B.). Z u l i t . sodd, sodelė ist wohl p r e u ß . Saddel (s. auch Dowpsadel, Kurksadel, Gerullis O N 30. 77. 148) zu stellen (s. noch Endzelin SV 240, v g l . W b . 316b). Gehören zu der Familie v o n l i t . sodinti, sėsti usw. (s.s.v.v.). L e t t . sadža, sūdžius ist aus l i t . sodžid entlehnt ( B ū g a K Z 51, 126), dagegen ist sdgis Hypernormalismus für sddžis (aus l i t . d i a l . sodžis < sodžius, s. dazu Endzelin bei M.-Endz. s.v.v.). södas 'Obstgarten, Gartenanlage, Park', dial. noch 'Pflanze' (Būga K Z 51, 111), sodnas 'Gartenanlage, Park' (Geitler L i t . St. 110, D a b L K Ž ) , Nach B r ü c k n e r F W 135, O t r ę b s k i NTwer. 3, 49 aus wruss. russ. poln. sad entlehnt. B ū g a a.a.O., S k a r d ž i u s A r c h P h i l K 4, 154 bezweifeln die Entlehnung (s. noch s. v. pasodas, wo die W ö r t e r zu sėsti usw. gestellt werden).

sodinti — söma r

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D a urslav. *sad b 'Pflanzung (aus *söd~), abg. sadt 'φυτείω , aruss. sadt ' B a u m , Pflanze, H a i n , Garten usw. (s. dazu T r a u t m a n n W b . 259, Vasmer W b . 2, 567) alter w-St. ist, w ä r e bei U r v e r w . auch i m L i t . ein w-St. zu erwarten. Die Tatsache, d a ß l i t . södas usw. nur als o-St. bezeugt ist, spricht mehr für E n t ­ lehnung aus dem Slav. L e t t . sdds (E.-Hauz.) stammt nach Summent 184 aus dem Slav. sodinti (-inū, -inaü) 'setzen, pflanzen, stecken , sodinimas 'Setzen, Pflan­ zen, (Hin)setzen, zum Sitzen Veran­ lassen . L i t . sodinti ist entweder Ablauts entgleisung nach der s c h w ä c h e r e n Stammabstufung *sad-, die i n p r e u ß . sadinna 'stellt , ensadints (Part. perf. pass.) 'eingesetzt (vgl. got. satjan 'sitzen ) vorliegt (vgl. Verf. B a l t . Spr. 75f.) oder Ableitung v o n dem m u t m a ß l i c h e n Lehnwort södas. A l t e B i l d u n g liegt vor i n ž e m . svadinti (d. i . *suodinti, s. Specht L M 2, 464, K Z 62, 44), v g l . dazu l i t . suodys ' R u ß , eig. 'Angesetztes (s. auch B ū g a I z v . 17, 1, 24 = Bastai 1, 360). M i t l i t . *suodinti (aus idg. ö, das i n nichtbalt. Sprachen zu ä wird) ist urverw. aksl. saditi (saždą) usw. 'setzen, pflanzen (vgl. Vasmer W b . 2, 567), ai. säddyati 'setzen, sitzen lassen , av. nisäöayeiti 'sich setzen lassen, setzen, stellen , air. sdidim 'stecke (Pedersen K e l t . Gr. 2, 605), ferner i r . suidim 'sitze (s. LewisPedersen 17. 281. 311). L i t e r . : Trautmann W b 259, Verf. auch Mel. Pedersen 448, ZslPh. 22, 221, K Z 71, 40, S k a r d ž i u s Ž D 544. A b l t d . m i t l i t . sėdėti (s.s.v.) usw. V g l . a u ß e r d e m pasodas, soda, söstas, suodys usw. sodrus, sodrus ( D a b L K Ž , N.-S.-B.) 'reichlich, fruchtbar, ü p p i g (s. noch Geitler L i t . St. 110); i m A b l a u t m i t sesti 'sich setzen ; zum s e k u n d ä r e n o v g l . sodinti; ü b e r -m-Suffix s. Les­ kien N o m . 440f., S k a r d ž i u s Ž D 300. Es hat m i t l i t . sūdrus (s. d.) eben­ sowenig zu t u n wie etwa slav. syth 'satt m i t l i t . sotūs (s. s. v . m i t weiterer E r l ä u t e r u n g sowie Verf. Mel. Peder­ sen 448). sodula s.s.v. sedula. 9

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södzauka 'Teich, See (Chylinski, Nes­ selmann 466), aus poln. sadzawha (Skardžius L w . 203); söziauka ( D a u k š a Post. 335, 48, Szyrwid D i c t . s.v. sadzawha, v g l . S k a r d ž i u s a.a.O. u n d 204, Nesselmann 446, Kurschat [ ] , dial. nach N.-S.-B.), aus wruss. saževka, sažavka; aus der Kreuzung v o n södzauka u n d sö­ ziauka sind södziauka (Nesselmann 466, Kurschat [ ] , Daukantas L T 4, 75. 51, N.-S.-B.), södzialka u n d sodzialkä (Naujas Testam.: s. noch Bezzenberger B t r . 324; i n K u p i š k i s , s. TiŽ 4, 570, N r . 10) entstanden; es k o m m t noch die Schreibung sodžielka (N.-S.-B. södzelka) v o r ; v g l . K a i r y s an Baranowski 74 widurij daržo sodzielkos talkszo ' i m Garten sickern Teiche (cf. noch B r ü c k n e r F W 135). Aus sözelka assimiliertes šoželka 'Setzteich, W a s s e r b e h ä l t e r , T ü m p e l findet sich bei B a s a n a v i č i u s Pas. y v . 2, 68, 31 u n d L i e t . pas. 159, 35, wo es közelka (s.s.v., W b . 286) ersetzt (cf. noch Specht L M 2, 317 . 525), i n T v e r e č i u s entspricht šežauka (s. O t r ę b s k i NTwer. 3, 56. 95, Verf. LPosn. 5, 20, B a l t . Spr. 16f.). sodžius usw., s.s.v. soda. soguna (vgl. Geitler L i t . St. 110), sogūnas 'Zwiebel (aus dem Kalender v . 1847), T i Ž 1, 364; s. d a r ü b e r s.v. svogūnas. sökai (dial., N.-S.-B.) 'aneinandergebundene Quersäcke, ü b e r den Sattel gelegt, ü b e r die Schulter geworfen (in P a n e m u n ė l i s ) , aus Wruss. saki (Būga K S 27). SÖkti (-kiū, -kiaū) 'singen, z . B . v o n litauischen Frauen zusammen ( B . , B . - M . , s.v. singen), weltliche Lieder ( B . - M . ) , allerhand Possen singen (Nesselmann 466), u n a r t i k u l i e r t oder i n unbestimmter Weise leise singen, trällern, brummen (Kurschat), šoki­ mas 'Singen ( B . - M . s.v. singen, Nesselmann 446), soktinė 'Possen­ lied, Gesang (Nesselmann 466), soktinis A d j . 'was i n unbestimmter Weise gesungen, gebrummt usw. werden kann oder soll (Kurschat). Gehören zu der Familie v o n l i t . saukti, suokti (s. s. v . v . u n d v g l . B ū g a L M 4, 442). sölymas s.s.v. saldūs. söma ( N o m . p l . sömos), i m W o r t i n d e x zu J u š k e v i č (s. Dainos Svotb.) 'Blasinstrument (nach N.-S.-B. dial.), i n M L L G 3, 162. 224 'irgend9

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somatas—sopė

ein Musikinstrument, etwa Z i m ­ beln?'. Oft bei J u š k e v i č , v g l . Sv. r d . 19. 49 (s. M L L G a.a.O.); dort auch das V e r b u m somüoti (-üoju, -avaü) '(welt­ liche Lieder) singen', (im Volkslied) ' ( m i t summender Stimme) singen' (N.-S.-B.). L i t . soma (žem.) 'wer umher­ schleicht wie ein Narr, wer schwan­ kend geht ( D a b L K Ž ) , T r o t t e l , E i n ­ faltspinsel' (N.-S.-B.), sominėti 'ohne Ziel herumlaufen, wie b e t ä u b t ge­ hen', sömti (somstü, somaü) ' n i c h t recht bei Sinnen sein, den K o p f verlieren, kopflos werden' (dial., N.-S.-B.). U n k l a r ; g e h ö r t es etwa irgendwie zu *sömas (ostseefinn. Stammes­ name) 'Finne' (s. d a r ü b e r s.v. sömenis) ? somatas 'Bohle, starkes B r e t t ' (Nessel­ m a n n 466, Kurschat [ ]) u n d ' K u m ­ metschnur, Schnur oder Biemen, Womit das K u m m e t zusammenge­ halten w i r d ' (Byteris, Lalis). Diese Schreibung^ findet sich i m m e m e l l ä n d i s c h e n Žemaitisch (vgl. dazu pokšte s.v. puokštė), sonst sąmatas (Lalis, Sereiskis, D a b L K Ž , S k a r d ž i u s Ž D 444, aus S u b a č i u s , Tverečius), sümatas (Šlapelis L L K Ž ) 'Kummetschnur oder -riemen'. Gebildet aus dem Präfix są-, süu n d *matas, das zu mesti g e h ö r t ; v g l . pamatas 'Grundlage', apmatai 'Zettel, Aufzug, K e t t e eines Ge­ webes', mataras 'Pfahl, Hebel, Hebe­ eisen, Biemen, Peitsche, Strickende'. L e t t . sämati (Plur.) 'Zaunstangen, die zwischen zwei P f ä h l e horizontal eingeführt werden' stammt Wohl aus dem L i t . (s. M.-Endz.). S k a r d ž i u s L w . 244 zitiert aas SzyrWid (s. D i c t . s.v. plot dylowy abo z zerdzi) zömatas, zomätas u n d aus Qu. somatas (für zomatas) 'Bretter-, Plan­ kenzaun, Bohle', das er auf wruss. *zamofo zu zametu gebildet wie zabort zu zaberu z u r ü c k f ü h r t ; zomatas noch bei Sereiskis. sömenis 'Nordwestwind' (Nesselmann 466, Kurschat, S k a r d ž i u s Ž D 235 aus Palanga, Bez. Kretinga), sömenis dass. (Drawohnen, Kurisches Haff, s. B ū g a Aist. st. 32), söminis (dial., N.-S.-B.), lett. sämenis 'Nord(west)wind'. D a r ü b e r zuletzt Nieminen F U F 22, 59 f. Nach i h m aus urfinn. *sömas

(ostseefinn. Stammesname) 'Finne' durch kurische V e r m i t t l u n g i n das L i t . bzw. L e t t . entlehnt. B ū g a a.a.O. n i m m t gleichfalls eine Entlehnung aus dem F i n n . an, glaubt aber für dieses o eine urspr. Vokalisierung m i t *ä ansetzen zu sollen, weil finn. ö n i c h t zu l i t . o bzw. lett. ä führen k ö n n e . Endzelin bei M.-Endz. vermutet, d a ß lett. säms auf l i v . Särmä (est. Säremä) 'Oesel' m i t Schwund des r zurückgeht, sopägas 'Stiefel' ( B . , B . - M . , Nessel­ mann 466, Kurschat, Sereiskis, nach N.-S.-B. a l t ) , sopägas (nach Nessel­ mann m e m e l l ä n d i s c h e Schreibung für sopägas; v g l . noch B r ü c k n e r F W 142). Undurchsichtig. Es k a n n E n t ­ lehnung aus russ. sapog oder durch den i n L e h n w ö r t e r n aus dem Slav. häufigen innerlit. Ü b e r g a n g v o n z zu s (vgl. dazu sopöstas, zopöstas) aus zopagas (s. d.) entstanden sein. SÖpe 'Schmerz, schmerzende Wunde' (ostlit., s. D a b L K Ž ; dial. aus Duse­ tos, Linkmenes; v g l . B ū g a K Z 52, 287, S k a r d ž i u s Ž D 524; aus dem

Bez. Bökiskis s. Specht L M 1, 8, 2 1 ; 47, 15. 17); söpa ( D a u k š a Post. 176, 27 = Or. 235, 3, Summa v o n 1653, i n Dusetos u n d K u p i š k i s , s. B ū g a a.a.O., K S 162) 'Schmerzen, Weh­ t u n ' , sopulys (söp-) 'Schmerz', bei Tilsit ' K r ä n k l i c h k e i t ' (s. Kurschat), v g l . a u ß e r d e m S k a r d ž i u s D a u k š . akc. 79, D a b L K Ž ; sopulingas 'schmerz­ lich, -haft', sopėti (söpa, dial. söpi, s. dazu auch B . - M . 1,253; 2,420, Praet. sopėjo) 'schmerzen, wehtun' (vgl. B . , B . - M . , Nesselmann 466, D a b L K Ž ) , sopėti (-ėju, -ėjau) 'jam­ mern, bes. ü b e r Schmerzen' (žem., s. B ū g a K Z a.a.O., S k a r d ž i u s D a u k š . akc. 236); söpti (-pstü, -paü) 'an­ fangen zu schmerzen' (diese Be­ tonung bei D a b L K Ž , L K R Ž , N.-S.B.), söpti (-pstu, -pau) dass. (Šlapelis L L K Ž , N.-S.-B.), sopinti 'Schmerz verursachen, q u ä l e n , m i t Schmerz erfüllen, schmerzlich machen', bei B . - M . , Nesselmann 466 'wie ein Dieb still einhergehen' (s. auch Kurschat [ ] ) . Weitere Belege s. bei S k a r d ž i u s D a u k š . akc. 146. 147. 213, Ž D 110. 423. Aus dem L e t t . sind zu nennen sdpe 'Schmerz' (d statt ä nach sdpet, s.

sopöstas—spadiuicies B ū g a K Z a.a.O.), säpigs 'schmer­ zend, schmerzhaft, -lieh', sdpėt (-u, -ėju) 'schmerzen' und 'kränken, wehtun , säpindt ' k r ä n k e n , weh t u n , Schmerz bereiten'. sopöstas (Kurschat, Nesselmann 466) = zopöstas (s. d.). sopoti = suopüoti (s. d.). söra 'Hirse (als Einzelpflanze) , soros (PI.) 'Hirsen (über die einzelnen Bedeutungen dieser F r u c h t s. Nie­ minen K Z 74, 162ff.), dial. (s. N.-S.B.) sorä (Gen. sorös, s. B ū g a K S 243 aus K v ė d a r n a ) , hierzu lett. säre (bei Elger D i c t . , s. M.-Endz.) ' B i s ­ penhirse . I m L e t t . findet sich noch süra. Die Etymologie ist umstritten. Meist w i r d Entlehnung aus dem Mordvinischen angenommen (vgl. Nieminen a.a.O. 173 m i t A n m . 3, s. noch Vasmer W b . 2, 443 s.v. proso). Schräder Beallex. I 504 stellt söra zu l i t . sėti ' s ä e n , B ū g a a.a.O. zu sötus ' s ä t t i g e n d , satt . Nieminen a.a.O. 169ff. geht wegen lett. säre v o n einer Gdf. *psärä aus, die er i n *ps-ä-rä zerlegt. Der Anlaut *ps- w ä r e Schwundstufe der Wz. *bhes-, dazu ai. bä-bhas-ti 'er zerkaut, zermalmt , 3. PL bä-ps-ati, ä-ps-u 'ohne Speise , griech. yaia) 'ich reibe, zerreibe . E r n i m m t Er­ weiterung der Tiefstufe u m ein « - E l e m e n t m i t ro-Suffix an, v g l . l i t . püras 1. 'Winterweizen , Gdbed. 'ein e n t h ü l s t e s Getreidekorn . Unter Voraussetzung einer Meta­ these m ö c h t e O t r ę b s k i St. i n d . 137 slav. proso 'Hirse m i t einem l i t . *psoros zusammenbringen. Unwahr­ scheinlich, weil der Vokalismus n i c h t ü b e r e i n s t i m m t . L e t t . süra aus alt­ ererbten sara k ö n n t e nach Nieminen a.a.O. i m Vokalismus an einen v o n sürs 'salzig, bitter, herb abgeleiteten Pflanzennamen angeglichen sein oder auch direkt zu der Sippe v o n sürs gehören oder aber unter dem Einfluß der ostseefinnischen Sippe v o n estn. suure umgebildet sein. Söstas (alt) 'Sitz, Thron (aus *sod-tas), sostas dass. (dial., K v ė d a r n a , s. B ū g a K Z 52, 115, S k a r d ž i u s Ž D 325), namisöstas 'Besidenz, Ort­ schaft, Siedlung (Linkmenes, s. S k a r d ž i u s Ž D 430), soste 'Besidenz , v g l . Daukantas Darb. 145 kursaj jau Lituwos sosti ranko sawa turieje 'der schon Litauens Besidenz i n 9

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seiner H a n d h a t t e ; söstine dass. u n d ' H a u p t s t a d t , pasostė 'Platz beim, unter dem Thron , pasostė 'Sitz, Kutschbock, Sitzbrett (z.B. am Webstuhl) , p r e u ß . sosto (fem.) 'Bank Voc. 218. Gehören zu der Sippe v o n l i t . sėdėti, v g l . noch s.v.v. södas 2., sodinti. sotūs, Acc. sotų (nach B ū g a K Z 52, 94 ist sotūs, sotų — s. S k a r d ž i u s D a u k š . akc. 147 —unwahrscheinlich), ostlit. sötus 'satt, g e s ä t t i g t , leicht s ä t t i g e n d , nahrhaft, reichlich (Būga a.a.O.), A d v . sočiai, sočiai; sötis (-ies) 'Satt­ heit, S ä t t i g u n g ( s m i t t e l ) , sotas ' S ä t ­ tigung (Nesselmann 466), sotümas 'Sattheit, Sattsein (N.-S.-B.), sotybė ( D a b L K Ž ) , sotybė (N.-S.-B.) dass. (intensiver), sotümas h e i ß t noch ' s ä t t i g e n d e Eigenschaft ; sötinti ' s ä t ­ tigen, satt machen (Skardžius Ž D 279, Specht ZslPh. 12, 197f., N.-S.B.). Aus dem L e t t . gehören hierher säts 'sättigend, mächtig, genügsam, m ä ß i g u n d 'Segen, Gedeihen (beim Essen), Nahrhaftigkeit, Verschlagsamkeit , sätigs 'gedeihlich, aus­ giebig, nahrhaft, g e n ü g s a m , m ä ß i g , sättba ' G e n ü g s a m k e i t , M ä ß i g k e i t ; aus dem P r e u ß . sätuinei 'sättigst (aus *sätui-, v g l . Endzelin F B R 8, 9). Urverw. m i t lat. sat(is) 'genug, ziemlich usw. (s. W . - H . 2, 481 f . ) , got. söp ' S ä t t i g u n g , ahd. usw. sat (s. Holthausen Got. etym. W b . ) , aisl. sadr 'satt , air. säith 'Sattheit (vgl. noch T r a u t m a n n W b . 250), m i t d aus t griech. äörjv 'sattsam, genug , äarog ' u n e r s ä t t l i c h usw. (s. F r i s k W b . 2, 20 usw.). Der Vokalismus schließt einen Zushg. v o n l i t . sötus usw. m i t abg. syth 'satt usw. (über das Slav. s. Vasmer W b . 2, 59f.) aus (gegen O t r ę b s k i Przyczynki 2, 56, I m . os. 10, St. i n d . 55, der für das A b g . eine Wz. *söu-, *sau-, *sü- ansetzt); s. zu allem B ū g a K S 243, Verf. I F 50, 7 m i t A n m . 7, Mėl. Pedersen 448, Slavia 14, 506 . souka = suoka, s. s. v . suökti 1. soupis = suopis, s. d. soželka usw., s. s. v. v. sodzauka, koželka, k ūdra. spac(i)erüoti usw., s. s. v . špacieruoti. spadžuičies 'erwarten, hoffen, ver­ trauen (in Tverečius, s. O t r ę b s k i NTwer. 3, 50. 114) und Gervėčiai (s. 9

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spägas—spalgena

Arumaa L M 16, 1, 8), aus wruss. spadzjavacca oder poln. spodziewac się (s. Otrębski a.a.O., Verf. Balticosl. 2, 75), spodzivotis 'gegenwärtig sein, sich versehen' (Bretkun), aus poln. spodziewac się (Skardžius L w . 204). spägas, spdgti usw., s.s.v. spogas 3. spaiglys (spaiglio) 'Spule (der Vogel­ feder), der beim Bupfen i n der H a u t zurückgebliebene Federteil, Federstoppel', gew. PL spaigliai 'unent­ wickelte Federn junger Vögel, B l u t ­ federn', spaigliuotas ' m i t jungen Federn bedeckt', spaigliuoti (-uoju, -avaü) 'sich m i t jungen Federn be­ decken'; v g l . lett. spaigu\i 'Blut­ federn, A n s ä t z e der Federn'. Ü b e r die Etymologie s. s. v . speiglys, v g l . noch s.v. spyglys. spainė (-ės) 'Schaumstreifen auf dem Wasser, Schaum' (so bei L K B Ž ) , spdinė (Kurschat u n d N.-S.-B.), p r e u ß . spoayno (Fem.) Voc. 387 'Gest' ( = Schaum des g ä r e n d e n Bieres). Urverw. m i t a) den Anlauts-s enthaltenden Formen i n skr. spjėna (Dahn.), lat. spüma 'Schaum, Gischt'; b) den s-losen Formen i n abg. pėna ωφρός, κϋμω , bulg. pėna, skr. pjėna, russ. pena, poln. piana 'Schaum, Gischt' (vgl. Vasmer W b . 2, 334), ai. phėnas 'Schaum, F e i m ' , osset. fink(k'ä) dass., lat. pümex 'Bimsstein' (vgl. W . - H . 2, 338f. 580), ahd. feim, ae. fäm (ne. foam) 'Schaum, F e i m ' . S. zu allem T r a u t m a n n W b . 228, W.-P. 2, 681, J . Schmidt K r i t i k 107. 120, Persson B t r . 690; ü b e r die slosen s. Pedersen I F 5, 80, F i c k K Z 19, 78, Charpentier K Z 40, 464 . spaistyti (-stau, -sciaü) 'zerstreuen' (veraltet, N.-S.-B.), RefL 'sich ab­ s c h w ä r m e n (von Bienen)', iššispaistyti ' a u s s c h w ä r m e n ' ( J ū ž i n t a i ) , v g l . B a s a n a v i č i u s Pas. y v . 2, 113, S. 194, 21/22 išlaisti velniai, išsispaistė (= s c h w ä r m t e n aus) šalis, kaip audra 'die losgelassenen Teufel s c h w ä r m t e n nach allen Seiten aus wie ein S t u r m w i n d ' ; v g l . noch spaityti ' h i n und herschleudern, auseinander­ gehen, -fliegen, zerstreuen', s. D a u k š a Post. 198, 12 = Or. 148, 29; 199, 32 = Or. 149, 38; 547, 14 = Or. 410,41 (vgl. noch S k a r d ž i u s Ž D 531). Gehören wie synonymes spelsti usw. (s. Skardžius Ž D 462) zu der Familie v o n l i t . spiesti (s. d.). e

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spakajingas, -gai 'sicher' ( K N und Mažvydas) zu spakäjus 'Ruhe, Frie­ den' aus poln. spoköj neugebildet; spakailyvas 'friedlich' (Mažvydas), aus spokojliwy; spakainas 'ruhig, still' ( K N , Chylinski, v g l . noch Scheu-Kurschat, N.-S.-B.), aus poln. spokojny (s. B r ü c k n e r F W 136, Skar­ džius L w . 204, O t r ę b s k i NTwer. 3,50). späkas, späkti 1. usw., s.s.v. spogas 3. späkti 2. (spankü, spankaü) 'nach hinten, m i t den H i n t e r f ü ß e n aus­ schlagen' (dial., N.-S.-B., s. auch Šlapelis L L K Ž ) , I n t e r j . späkt, das Ausschlagen nach hinten, m i t einem H i n t e r f u ß bezeichnend; spdktelėti, -terėti 'leicht m i t einem F u ß aus­ schlagen bzw. j m d . einen leichten F u ß t r i t t versetzen'. Vielleicht zu spägas 'Tropfen', spdgti 'heraus-, hervorstarren (von Glotzaugen)' (s.s.v. spogas 3.). spaktylä, spaktyvd (dial., N.-S.-B.) 'Fernrohr'; wohl volksetymologische Verballhornung (mit Weglassung des Präfixes) von poln. perspektywa, dtsch. Perspektive, die alle auf frz. Perspektive z u r ü c k g e h e n , v g l . noch poln. dial. bešpekta, rešpekta, išparkta, dtsch. (volkstümlich) Spektiv. Aus dem L i t . v g l . a u ß e r d e m špiktyras 'Fernrohr', das aus ostpr. spiktiw 'Perspektive, Fernrohr' u m ­ gestaltet ist (Alminauskis 133), szpektyrs 'Feldstecher, Fernglas' (aus der Gegend v o n P r ö k u l s , s. Bezzenberger L F 184). spalgena = spanguolė 'Moos-, K r a ­ nich-, Sumpf beere, oxycoccus quadripetalus' (in Leipalingis, Dusetos, Subačius, s. S k a r d ž i u s Ž D 232), auch K a i r u p an BaranoWski 77 isz spalgienu; v g l . lett. spalgs 'grell, schrill, sehr laut', spaldzėt (-u, -ėju) 'schim­ mern, leuchten', spilgans 'schillernd, g l ä n z e n d ' , und — wenn u aus idg. o reduziert ist — auch lett. spulgs ' g l ä n z e n d , leuchtend, schimmernd', spulgans 'schillernd (von Stoffen), g l ä n z e n d (von Metall)' (vgl. B ü g a Aist. st. 170f., K S 264, Endzelin bei M.-Endz. s.v. spulgs) u n d ai. sphulinga 'Funke' (vgl. Petersson Griech. L a t . W o r t s t . 4f.), m i t s-losen For­ men vielleicht poln. petgac 'flimmern' (Krček Festschr. Windisch 246f., s. M.-Endz. s.v. spulgs), ai. phalgüi n der Bed. 'schimmernd, rötlich flimmernd', phdlguna- dass. (Persson B B 19, 258, B t r . 418f.).

spalis—spaudyti Die W ö r t e r g e h ö r e n zur Wz. *(s)p(h)el'glänzen, schimmern', vgl. W . - P . 2, 679. spalis 'Achel, einzelne (Flachs)schäbe' (N.-S.-B.), P I . spaliai 'Schaben, A b ­ fall beim Flachsbrechen' (R., R . - M . , Nesselmann 491, Kurschat), dial. spaly s (spälio) dass. (nur i m Sg.); spälis h e i ß t noch '(Monat) Oktober' (cf. Szyrwid D i c t . s. v . pazdziemik, October(is), spalu mėnuo; Nessel­ mann 491), spalinė (zool.) 'Maden­ w u r m , enterobius vermicularis', spa­ linė 'Platz, wo die Schaben aufge­ s c h ü t t e t werden', spaliüoti (-üoju, -avaü) ' m i t F l a c h s s c h ä b e n behaftet werden, m i t F l a c h s s c h ä b e n be­ streuen, bedecken'. L e t t . spa\i 'Schaben, A b f a l l v o n Flachs u n d Hede', spa\u6t 'mit Flachs- oder Hedeabfall anfüllen, v o l l s t ä u b e n ' , p r e u ß . spelanxtis 'Split­ ter' Voc. 642. Die W ö r t e r gehören zur Wz. *(s)p(h)el'(ab)spalten, absplittern, -reißen' (s. d a r ü b e r W.-P. 2, 678ff.); vgl. noch die s. v . pilti genannte Familie u n d Persson B t r . 804 sowie mnd. spolden, ahd. spaltan 'spalten' usw. (Holthausen A N w W b . 96). F ü r den Monat Oktober z ä h l t Skardžius A r c h P h i l K 1, 108 neben spälis noch spalinis, spalių (spalio) mėnuo (vgl. oben Szyrwid) auf. Hofmann K Z 60, 55. 56. 57, be­ sonders 69 e r k l ä r t die Monatsbez. als 'Zeit der Verarbeitung des vor einigen Wochen ausgezupften u n d dann getrockneten Flachses', Pearce St. Balt. 9, 153 e r w ä g t noch Einfluß des Pom., v g l . poln. pazdziemik 'Oktober': pazdzierze '(abgeschabte) Hanfstengel, Flachsabfall'. spalstva 'Gemeinde' (Bretkun, cf. Bezzenberger B t r . 324); nach Skar­ džius L w 204 wohl abstrahiert aus paspalstva 'Gemeinde, Gemeinschaft' (Bretkun, D a u k š a , s. ders. 160 u n d B r ü c k n e r F W 116), das aus poln. pospölstwo entlehnt ist. spalva 'Farbe', spalvinti ' f ä r b e n , an­ streichen', spalvotas 'farbig, b u n t ' , spalvoti 'farbig machen, f ä r b e n ' ; v g l . lett. spalva 'Haarfarbe v o n Tieren, H a a r von vierfüßigen Tieren, Feder, Gefieder der Vögel' (s. B ū g a K Z 51, 117) nebst spilva 'was sieh elastisch hebt; Teich-,Wollgras'. Zur Bed. v o n 'Farbe' u n d 'Feder' s. das s. v . plunksna Gesagte u n d

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Verf. ZslPh 11, 45f., Balticosl. 2, 29, I F 59, 298, ZPhon. 7, 431. spancerka (alt, N.-S.-B.) 'Leibchen, Geh-, Ü b e r r o c k , Frauenjacke, -weste, langes H e m d ' , v g l . J u š k e v i č D a i n . 1159, 9 Vilniaus miestelis su jumprovdjtėmis, su spancerkdjtėmis 'die Stadt V i l n a m i t den Jungfern, Jacken­ trägerinnen'. W o h l aus russ. speneer oder poln. spencer. · spandä (-ös) i n Dusetos, spända i n Linkmenes (s. B ū g a L K Ž C V I , Skardžius ŽD 42) 'Stützpfahl, -pfosten (an einem G e r ü s t ) , S t ü t z e , gabelförmiger Ast, Gabelast', spau­ das 'zweizackiger Gabelstock (als S t ü t z e für einen Brunnenschwengel)'. A b l t d . m i t l i t . spęsti (s. d. u n d s. v . spaudyti). Als Lituanismus oder Kuronismus ist wohl lett. spanda ' B a n d , das Pflugschar und Femern zusammen­ h ä l t ; Eisen, das den Pflug zusammen­ h ä l t ' aufzufassen (vgl. B ū g a L K Ž C I , Endzelin bei M.-Endz.). V g l . noch ir. sonn (aus *spond-) 'Pfahl'. spandis 'Eimer' (Bez. Kretinga, s. Bezzenberger L F 174). Etymologie unsicher. Entweder urverw. m i t slav. spodt 'Scheffel, T r o c k e n m a ß ' , arm. p'und ' G e f ä ß , B e h ä l t e r ' (Petersson K Z 47, 270; gegen arm. p aus *sp L i d ė n A r meniaca 50); oder, wahrscheinlicher, Lehnwort aus dem Dtsch. wie lett. spa(n)nis 'Spann, Eimer, eine A r t hölzernes H o n i g g e f ä ß ' aus mhd. span 'hölzernes Gefäß' entlehnt (vgl. T r a u t m a n n Sprachd. 308, B ū g a K S 284, Endzelin bei M.-Endz., Sehwers Spr. U n t . 114). Daneben l i t . spangis (Memelgebiet, s. Nesselmann 491, Kurschat; N.-S.-B.), spange (N.-S.-B.) 'Eimer', lett. spangis = spa(n)nis. Endzelin a. a. O. s. v . spangis meint, d a ß — wenn l i t . spangis aus dem Kurischen stamme, es vielleicht aus einem kurischen Paradigma N o m . *'spandis ( = l i t . spandis), Gen. spanga (aus *spandja) entstanden sei, das letzten Endes wohl auf germ. U r ­ sprung z u r ü c k g e h t , spändyti (-dau, -dziau, v g l . Bezzen­ berger B t r . 324) Intens, zu spęsti und ' s t ü t z e n , (dial. ostlit.) befühlen, d r ü c k e n d p r ü f e n ' ; A b l t d . m i t spęsti usw. (s. d. m i t Etymologie). f

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spangis—spardyti 9

spangis 1. 'Eimer , s. s. v . spandis. spangys 2. (spangio) '(Halb)blinder (meist als Schimpfwort) und (dial.) 'Schielender , dial. auch spangis dass., apspangęs 'verblendet (Aušra 1, 211), spangas 'undeutlich sehend (Aušra 4, 190, v g l . Zubaty B B 18, 252), (halb)blind, fast b l i n d (von Tieren), m i t schlechten Augen ( N . S.-B., v g l . noch S k a r d ž i u s Ž D 34 aus Gruzdžiai, Bez. Šiauliai), spangti (-gstü, -gaü) '(halb)blind werden , spanginti 'blenden, b l i n d machen , m i t akis 'die Augen aufreißen, große Augen machen sowie 'wie ein Blinder herumtappen , spangaloti 'blitzen, schimmern, glänzen, leuch­ ten (aus Kossarzewski, s. B ū g a K S 285), spangalioti 'nacheinander u m ­ stehen (von Geflügel, Kleinvieh), dahinsterben (verächtlich v o n Men­ schen) (N.-S.-B.). M i t k : spanksöti 'glotzen (Prökuls, s. Bezzenberger L F 174), v g l . noch Daukantas L T 4, 104, 23 akis kad tyn spąksa adaras, neben spunksöti 'glotzen, böse dreinschauen (N.-S.B.). A b l t d . m i t den s. v . spingėti ge­ nannten W ö r t e r n (vgl. Leskien A b i . 345). Hierzu noch spanguolė, spingis usw. Nach B ū g a a.a.O. zur W z . *speng~ (s. auch S k a r d ž i u s Ž D 34), s. d a r ü b e r s. v . v . spingėti, spungė. spangys 3. (mask.), spangį (fem.) 'Vieh-, Binderbremse, tabanus bovinus; Blindbremse, chrysops caecutiens; Regenbremse, haemotopota pluvialis ; lett. spindzele 'Pferde­ bremse, Herbstbremse . A b l t d . m i t l i t . spingti (s. d. m i t Etymologie), spengti. spanguolė 'Moos-, Kranich-, Sumpf­ beere, oxycoccus quadripetalus , spanguogė, spangė (dial., N.-S.-B.) dass. (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 191 aus J o n i š k i s ) , dial (s. N.-S.-B.) noch spangėll, spangena; spanguoliėnė 'Moosbeergelee, -konfitūre , span­ guolinė 'Moosbeerschnaps, -likör . L e t t . spęnguole 'Kransbeere , spanga\i = spengals 'Sandbeere (Kuronismus). Gehören nach B ū g a K S 285 zur Wz. *speng- (s. d a r ü b e r s. v . v . spangys 2., spingėti). spänka (dial.) 'Fibel, Spange, Ge­ wandklammer , Demin. spankėlė, 5

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vgl. J u š k e v i č Dain. 246, 10 iš akėlų spąnkėles, iš ausėlų — taureles 'aus den Äuglein (der Mücke), Spangen, aus den Ö h r c h e n Blumenkelche . A b l t d . m i t spünka 1. (s. d.). spanksöti'glotzen , s. s. v . spangys 2. sparas 1. 'Dachsparren (N.-S.-B.), wohl aus ostpr. spar, spare 'Sparren (Alminauskis 117). L e t t . spare 'Sparre, Sparrbalken ist aus mnd. spüre entlehnt (M.Endz., Sehwers Spr. U n t . 114); daraus auch p r e u ß . sparis Voc. 201. Die germ. W ö r t e r für Sparren sind ihrerseits urverw. m i t l i t . späras 2. (s. d.) u n d stehen i m A b ­ laut m i t l i t . spirti (s. s. v.), späras 2. ' S t ü t z e , Strebe(balken) , ätspara(s) dass. u n d 'Widerstand, Gegendruck (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 35. 445, V a l a n č i u s Darb. 78, 5, N . S.-B.), atsparūs 'widerstandsfähig, h a r t n ä c k i g , unnachgiebig paspard ' S t ü t z e (über dieses s. s. v . ) , sąspara (-os), sąspara (-ös) 'Eckbalken, Ecke, W i n k e l , Gehre, Gehrfuge , vgl. B a s a n a v i č i u s Pas. y v . 2, 53. 33 (aus Baseiniai), 215, 137 (aus J ū ž i n ­ tai) ; 3, 64, 32 (aus Naumiestis); 328, 199 padėjo bliudą pautienės ant pantų (sparų juostos) 'sie stellte die Schüssel m i t R ü h r e i auf die Hahnenbalken (Balkenkreuz) ; lett. spara = spars 'Energie, Schwung, W u c h t (s. auch Biese V a l . 208). Dazu spardyti usw., A b l a u t i n spirti (s. s. v. v . und v g l . T r a u t m a n n W b . 275f.). V g l . ferner ohne Anlauts-s l i t . perti 'schlagen usw. , perä 'Ver­ schalungsbrett , pirtis 'Badehaus usw. Alle urverw. m i t slav. prėti (phrą) 'streiten , pbrati 'schlagen usw., aruss. Shporh 'Streit , skr. otpor, poln. odpör 'Widerstand . Besonders auffällig ist die phraseo­ logische Ü b e r e i n s t i m m u n g zwischen ä l t e r e m poln. dac odpör, skr. da(va)ti odpor(a) und l i t . atsparą duoti, v g l . Valančius Zern. vysk. 1, 115, 13 wiskups noriedams atsparą duoti — kalvinams 'da der Bischof den Kalvinisten Widerstand leisten wollte . Vielleicht l i t . Lehnkonstruktion aus dem Poln.? spardyti (-dau, -džiau), Intens, zu spirti; ' m i t dem F u ß e wiederholt bzw. m i t den F ü ß e n s t o ß e n , schlagen, 5

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spar

ginti —spartüs

scharren, kratzen; zertrampeln, -tre­ ten , i n t r . 'ausschlagen (N.-S.-B.) sowie 'stechen (von Bienen) (Sereiskis), spafdulis 'Schlag, S t o ß (Nessel­ mann 494, Kurschat [ ] , dial. nach N.-S.-B.), spardüs ' v o m Pferde, das die Gewohnheit hat auszuschlagen (Nesselmann 494, Kurschat [ ] , N.-S.-B.), spardymas 'öfters S t o ß e n , Schlagen m i t den F ü ß e n ; Versetzen von F u ß t r i t t e n , Ausschlagen, T r a m ­ peln, Strampeln , lett. spärdit(Frequ. zu speft) 'wiederholt m i t den F ü ß e n heftig s t o ß e n , ausschlagen (von Pferden) , spärdulis 'wer u m sich zu schlagen, zu zappeln liebt , spärda\a 'eine K u h , die m i t den F ü ß e n s t ö ß t , a u s s c h l ä g t , p r e u ß . sparts (Adj.) ' m ä c h t i g , (Adv.) 'schwer (vgl. auch 5

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l i t . spartus

usw.), spartin (Fem. acc. ' K r a f t 9 , spartint (Inf.) ' s t ä r k e n 9 .

sg.) Die W ö r t e r lauten ab m i t splrdinti (Leskien A b i . 345f.), s. s. v . u n d vgl. T r a u t m a n n W b . 275f.; d-Erweiterung zu

6ius dass., pasparnys (päsparnis) 'Unterflügel, das unter dem F l ü g e l Befindliche, ä u ß e r e r B a n d des F l ü ­ gels ( B . - M . , Nesselmann 491, K u r ­ schat, N.-S.-B.), lett. spärns 'Flügel, F i t t i c h , sparnuöts 'geflügelt , spär9

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nuöt

'fliegen , paspärne'

O r t u n t e r dem

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F l ü g e l , ü b e r t r . 'Obdach, Zuflucht, Schutz (vgl. auch B ü g a K Z 51, 129); hierher a u ß e r d e m lett. sikspärnis 'Fledermaus (vgl. siksna 'Leder(streifen), Riemen u n d spärns, s. Schwentner K Z 71, 95). UrverW. m i t k s l . russ. usw. pero, poln. piöro 'Feder (s. dazu Vasmer W b 2, 343), aksl. pergfo 'ävljzTavrai , russ. paritb 'durch die L u f t schweben (vgl. noch T r a u t m a n n W b . 215ff.); ai. parnd' F l ü g e l , (Schwung)feder, B l a t t , av. pardna'Feder, F l ü g e l , ahd. far(a)n, farm ' F a r n (über die s-losen sowie reduplizierten Formen s. T r a u t m a n n W b 206 u n d s. v . pa9

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pdrtis

1.).

Das balt. s - ist wohl aus Formen

spirti.

sparginti

(-inü, -inaü) ' ( F e t t usw.) mit prasselndem, zischendem Ge­ r ä u s c h (in der Bratpfanne) aus­ braten, -schmalzen, -lassen (vgl. Valančius Prade 213, 12/13) u n d '(Salz i n eine Flüssigkeit) streuen (Geitler L i t . St. 110 aus I v i n s k i s Kalendorius 1846), spargalėti 'zer­ streuen, zersprengen bei Daukantas Cornel.-Übers. 62 = A l e . 5, 5 (vgl. Verf. I F 49, 217 ); vielleicht auch lett. spärdzet (-u, -ėju) 'tönen, schallen (Endzelin bei M.-Endz. s. v.). Lauten ab m i t spirgti; v g l . noch s. v . spurgas, ü b e r die Etymologie 9

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s. s, v .

sprogti. sparginti usw. verhalten sich zu spragėti, sprogti usw. wie lit. piršti : prašyti (s. d. u n d Verf.

Lit.

a.a.O.). sparnas ' F l ü g e l (eines Vogels u n d allge­ mein, z . B . der Tür), Schaufel, B l a t t ; seitlicher Zusatz an verschiedenen G e g e n s t ä n d e n (Schlitten, Fischer­ netz usw., v g l . Bezzenberger L F 174 aus L ö b a r t e n u n d P r ö k u l s ) , Feder­ wisch (als Staubwischer der Fischer) ( R . , B . - M . , Nesselmann 491, K u r ­ schat), P I . sparnai 'Schere a m Spinn­ rad (N.-S.-B.), an beiden A r m e n der Spule (Bezzenberger a.a.O. aus 9

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Wittkaunen),

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sparnuotas

'ge-,

be­

flügelt, m i t F l ü g e l n versehen, be­ schwingt, schwungvoll , sparnuö9

der

Wz.

*sp(h)er-

'zucken

9

(vgl.

s. v . spirti usw.) bezogen (s. Persson Btr. 129. 349. 417. 644, andersW.-P. 2,21). Schmidt Pluralbld. 174 verbindet m i t dieser Sippe griech. TITSQOV u n d geht v o n *ptero aus, W z . *pet- m i t r-Erweiterung; dagegen m i t Becht T r a u t m a n n W b . 216, zweifelnd Vas­ mer W b 2, 343. Petersson K Z 47, 272 vergleicht die balt. u n d slav. W ö r t e r direkt m i t ai. parnd-, av. pardna(s. auch Meillet E t . 238); griech. nxeqov f ü h r t er auf *7ieQOv ' F l ü g e l ( : a i . patard'fliegend , ahd. fedara 'Feder, F i t ­ tich ) z u r ü c k (von der W z . *pet-). A u c h Kretschmer K Z 31, 427 t r e n n t l i t . spafnas völlig v o n griech TITSQOV. Spartas ' B a n d (Nesselmann 491, K u r ­ schat [ ] ) ; nach Leskien A b i . 346 zur 9

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Familie v o n l i t . späras, Vgl. griech. ondgrov

spirti gehörig. 'Seil , Gndqyoi 5

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'wickle ein , lat. sporta 'geflochtener Korb (Persson B t r . 870 , W . - H . 2, 580). spartüs 'verschlagsam, ausgiebig (R., R . - M . , Nesselmann 491, Kurschat [ ] , v g l . Leskien N o m . 558) u n d 'rasch, eilig, r ü s t i g , gedeihlich, inten­ siv, geschwind, energisch , Subst. sparta 'Geschwindigkeit, Tempo , spaftis '(schnelles) Tempo , sparteti (-eju) 'schneller, flinker, rascher, energischer, intensiver werden , spa9

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sparva —spauda

rüs 'elastisch, biegsam, leicht aus­ f ü h r b a r , lebhaft', (veraltet) 'spar­ sam' und = spartūs. L e t t . spars 'Energie, Schwung, W u c h t ' , sparuöties 'eifern, sich ener­ gisch M ü h e geben', p r e u ß . sparts ' m ä c h t i g ' (Adj.) und 'sehr' (Adv.), spartin ' K r a f t ' , spartint (Inf.) ' s t ä r ­ ken' (s. T r a u t m a n n Sprachd. 433f., Endzelin SV 253). Zur Familie v o n l i t . sparas, spirti gehörig (s. s. v . v. m i t weiterer E t y ­ mologie, v g l . noch s. v . spardyti). Ü b e r alles: Persson B t r . 167, Les­ kien A b i . 345, T r a u t m a n n W b . 275, Arumaa Ä r s b o k 1948—1949, 74. sparvä {-ös, N.-S.-B.) u n d sparva (-os, s. L K V ) 'Insekt, (Vieh-, B i n ­ der )bremse, tabanus bovinus' ( B . , B . - M . , Nesselmann 491, Kurschat, Szyrwid D i c t . s. v . bąk robak, tabanus, sparwa gilis, s. v . gzik, Oestrum, sparva, gilis); dial. ( N . S.-B.) 'Pferdebremse', auch sparvas (aus Qu. und Nesselmann 491, s. S k a r d ž i u s Ž D 44), nach N.-S.-B. (dial.) 'Vieh-, Binderbremse'. L e t t . sparvs 'Bremse', daraus spärs dass. und 'Libelle' neben dial. sparvs (s. B ū g a K Z 51, 111 ü b e r die I n ­ t o n a t i o n s v e r h ä l t n i s s e ). Nach S k a r d ž i u s Ž D 377 zu l i t . spirti usw. späsabas ' A r t und Weise' (Zern., Nessel­ mann 491, Kurschat), auch 'Ver­ fahren, Methode, M i t t e l ' , dial. (s. N.-S.-B.) 'Geldmittel'; aus poln. sposöb ( B r ü c k n e r F W 136). spąslai (PI.) '(Schling)falle, Tierfalle', ü b e r t r . 'Falle, H i n t e r h a l t , Schlinge' (vgl. s. v . synon. spąstai), žem. i n Alsėdžiai, K v ė d a r n a , Salantai, s. B ū g a K S 140, TiŽ 2, 475, S k a r d ž i u s Ž D 164, 325 (mit Liter, ü b e r das Suffix). V g l . noch V a l a n č i u s Prade 80, 19/20 pats i spąnslus pagonu ikluva 'er geriet selbst i n die Schlingen der Heiden'. Aus *spand-slai u n d zu spdndyti, spąstai, spęsti (s. s. v. v.) gehörig (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 164). V g l . a u ß e r d e m spąstai. spąstai (PI.) == spąslai '(Schling)falle, Tierfalle', ü b e r t r . 'Falle, H i n t e r h a l t , Schlinge' (aus *spand-(s)tai, s. Skar­ džius Ž D 325), i n der 1. Bed. noch dial. spąstas, -is. V g l . lett. spuösts dass. u n d ' F a l l ­ strick, Käfig, Gefängnis', spuöstit

(-iju), spuostuöt 'Fallen, Schlingen stellen, i n Schlingen fangen' (Būga K Z 52, 300f.). A b l t d . m i t l i t . spęsti (s.d. sowie B ü g a K S 166, S k a r d ž i u s a.a.O.), spindis (s.d.). spätas 'Spaten' (R., B . - M . , Nesselmann 492, Kurschat, N.-S.-B. dial.); aus dem Dtsch. entlehnt (Alminauskis 117). spaudä 'Druck, Presse, Schrifttum' (Nesselmann 492, Kurschat [ ] , N.-S.-B.), priespauda ' T r ü b s a l ' (R., R.-M.) und 'Unter-, B e d r ü c k u n g ' , prispauda dass. u n d 'Angst, N o t ' (Nesselmann 492). Daneben (spau­ džiu, spaudžiau) spausti '(aus)drücken, -pressen, lasten auf, einengen, -schränken, antreiben, d r ä n g e n , be­ d r ü c k e n , - d r ä n g e n ' , i n t r . 'eilen, et­ was eilend t u n ' , das nach Traut­ mann W b . 273 w o h l umgebildetes altes I t e r . idg. *spoudeiö ist, ferner spaudas 'Stempel(abdruck)', spaūdis 'Taste', spaudikas 'Presser, Unter­ drücker' (Nesselmann, Kurschat, v g l . S k a r d ž i u s Ž D 128. 129) und 'wer gern und viel d r ü c k t ' , spaudejas 'wer druckt, (Buch)drucker(in), Kelter (in), Auspresser (in)', spaudmuö (-mens) 'Druckbuchstabe, Type, Letter', gew. P I . spaudmenys ' D r u c k ­ schrift, Schriftsatz', spaustas 'Druck­ knopf, K ä s e p r e s s e ' , spaustinis 'ge­ preßt, gedrückt', spaustuvas 'Schraubstock, Zwinge, Klemme, Frucht-, Saftpresse', dial. spaustu­ vas (R., R.-M.) = spaustūkas in der Bed. ' N u ß k n a c k e r ' (s. S k a r d ž i u s Ž D 383, N.-S.-B.), spaustuvė, spau­ stuvė, spaustuvė 'Frucht-, Saftpresse' (alt), jetzt 'Druckerei' (s. S k a r d ž i u s Ž D 601, N.-S.-B.), spaudyti (-dau, -džiau), Intens, zu spausti, 'herum­ drücken, knutschen, zerdrücken, (auf)knacken', spaudyklė 'Presse, Kelter, Schraubstock, Zwinge, K l e m ­ me', spaudiklis ' T ü r d r ü c k e r ' (vgl. Nesselmann 492) u n d 'Abzug am Gewehrschloß' (N.-S.-B.); spaudi­ nėti, Frequ. zu spausti. Ablaut i n spūdd (s.d.), spūstis (s. Leskien, A b i . 310). Hierzu auch p r e u ß . spaustan Voc. 322 ' M ü h l e n s p i n d e l ' (s. T r a u t m a n n Sprachd. 434, Endzelin SV 253). Ü r v e r w . m i t griech. σπονδή 'Eile, Hast, Eifer', das m i t σπεύδω 'an­ treiben, beschleunigen, eifrig be­ treiben, etw. eifrig anstreben, sich

spaugas— spėjinėti sputen, sich eilen, sich b e m ü h e n ' ablautet (Fick B B 29, 197f., Persson B t r . 415), ferner alb. pune ' A r b e i t , Geschäft, Sache', nach H ü b s c h m a n n A r m . Gr. 1, 501 auch arm. p'oitf (Gen. p'utfoy) 'Eifer' (f statt t = idg. d), wogegen sich allerdings Meillet MSL 10, 277, Pedersen K Z 38, 200, Persson B t r . 416 wenden. Treimer K Z 65, 107 verteidigt H ü b s c h m a n n und verweist auf den uneinheitlichen Charakter des germ. Dentals z . B . i n norw. spaud ' d ü n n e Spange', spoda 'kleine schmale Schaufel' ne­ ben spita 'Pflock' (zu dem letzten s. W.-P. 2, 659). Petersson AslPh. 34, 370f., V g l . slav. W o r t s t . 32 stellt zu l i t . spaudä auch die slav. W z . *ppd- russ. puditb 'vertreiben, wegscheuchen', poln. pędzic

'(an)treiben' aus idg.

*pund-

m i t Nasalinfix. Zustimmend Slawski SlOcc. 18, 253f., ablehnend Vasmer W b . 2, 461, der hervorhebt, d a ß Trautmann a.a.O. diese Zusammen­ stellung m i t Becht ü b e r g a n g e n hat. Unwahrscheinlich stellt O t r ę b s k i St. i n d . 14 die obige Sippe m i t der Familie v o n l i t . spiesti usw. zu­ sammen. spaugas 'Finne, Pickel, Pustel, M i t ­ esser, H i t z - , E i t e r b l ä s c h e n , K ö r n e r ­ krankheit (der Augen), Tupfen, Tüpfel' u n d (veraltet, N.-S.-B.) 'Punkt'. A b l t d . m i t spuogas (ost- u n d westl i t . ) , spuogas (nordlit., s. B ū g a K Z 51, 111, dial. nach N.-S.-B.) dass. auch ' P u n k t ' (veraltet, v g l . auch B ū g a L M 4, 442), žemu spougas (cf. Daukantas B ū d . 216, M L L G 3, 262), spugis (ostžem.), spögas

(mit o für uo,

Kurschat, Geitler L i t . St. 111 aus dem Memelgebiet, Bezzenberger L F 175) ' P u n k t , Fleckchen, Tüpfel' (zu den A b l a u t s v e r h ä l t n i s s e n s. B ū g a Aist. st. 107, B F V 66, 240; 71, 5 1 . 469, I z v . 17, 1, 16 = R a š t a i 1, 310. 352.447.458, L M 4, 440f., Skar­ d ž i a s Ž D 30. 479). Hierher noch spugti (spungü, spugaü) 'sich m i t Pickeln, Finnen be­ decken (von der Gesichtshaut); p i k kelig (voll Pickeln), finnig (voll Finnen) werden' (vgl. Šlapelis L L K Ž , S k a r d ž i u s Ž D 476, N.-S.-B.). spausti s. s. v . spauda. späviedis 'Beichte', aus poln. spowiedz; davon wohl abgeleitet synon. späviednis,

-d(n)ė;

spaviednykas

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'Beichtvater', aus poln. spowiednik; spaviedöti(s) 'beichten', aus apoln. spowiedac (sie) u n d davon abge­ leitetes spaviedotininkas ' B e i c h t k i n d ' (s. B r ü c k n e r F W 136, S k a r d ž i u s L w 204 m i t Quellenangaben, O t r ę b ­ ski N T w e r . 3, 50f.). Vgl".noch R . u n d R . - M . s.v. Beichte, Nesselmann 492, Kurschat, speigas 'starker Frost, grimmige, eisige K ä l t e ' , speigą dass. (dial.), spėigėti 'eisig (grimmig) k a l t sein, gefrieren', speigti (-gia, -gė) dass. (aus Kossarzewski s. S k a r d ž i u s Ž D 28, N.-S.-B.). L a u t e n ab m i t den s.v. spigti ge­ nannten W ö r t e r n (s.d. m i t weiterer E t y m o l o g i e ) ; ü b e r weiteren Zushg. s.s.v. spingti. Hierher noch speiglys usw. speiglys (speiglio), dial. = spaiglys (s.d.) 'Spule (der Vogelfeder), der beim Bupfen i n der H a u t z u r ü c k g e b l i e ­ bene Federteil, Federstoppel' (Skar­ d ž i u s Ž D 168, N.-S.-B.) u n d 'Hachel, Stachel' (s. J u š k e v i č Sv. r d . 108 žole sü speigliais,

Leskien N o m . 462)

sowie ' P f l a n z e n s p r o ß , Trieb, S c h ö ß ­ ling' (N.-S.-B.). Die W ö r t e r g e h ö r e n m i t spyglys zu der

Sippe

von

l i t . speigas,

spigti

(Petersson A r A r m S t . 62, Verf. K Z 63, 195 gegen Persson B t r . 408, Zupitza GG 167). Zu trennen v o n l e t t . spaiglis 'Krebsgabel, ein an einem Ende ge­ spaltener Stecken, darin Krebse ein­ zustecken' (neben spaile dass., s. d a r ü b e r s.v. spielöti), das — wie Persson B t r . 399. 408f., Zupitza a.a. O. meinen - wohl zu norw. speika ' m i t steifen (— gespannten) Beinen gehen', spika 'widerspenstig sein', ahd.

speihha,

mhd.

Speiche

usw.

'Speiche', ndd. spiker 'Nagel' usw. g e h ö r t (vgl. noch W . - P . 2, 658f.). speisti (speiciü, speiciaü) 'dicht um­ geben, umstellen, umzingeln, an die W a n d d r ä n g e n , d r ü c k e n ' (Kurschat; S k a r d ž i u s Ž D 462, N.-S.-B.), v g l . J u š k e v i č D a i n . 154, 3 nusisukčiau Unit

liną

užsispejsciau

kampe

vyra

'ich w ü r d e einen Hanfstrick drehen, den M a n n i m Winkel gefangen neh­ men (festbinden)'. A b l t d . m i t spiesti (s.d. m i t E t y ­ mologie), spisti; v g l . noch -spaistyti. spėjinėti, Frequ. zu spėti (s.d.) u n d i n t r . ' r ä t s e l n , B ä t s e i r a t e n ; Ver­ mutungen, M u t m a ß u n g e n aufstel­ len', spėjėjas 'wer ( R ä t s e l ) r ä t , m u t -

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spėka— spengti

m a ß t , vermutet; Voraus-, Wahr-, Weissager', spėjikas dass., spėjinys 'Vermutung', spėka (aukšt., s. Verf. I F 50, 156, S k a r d ž i u s Ž D 122 aus der Ztschr. A u š r a v . 1883), auch spėkos JP1. tant., veraltet, N.-S.-B.), spėkas (žem., daher oft bei Daukantas, v g l . Geitler L i t . St. 110, Verf. a.a.O., B ū g a K Z 51, 111, S k a r d ž i u s Ž D 121 aus J o n i š k i s , Bez. Šiauliai) ' ( k ö r p e r ­ liche) K r a f t ' , spėkingas 'kräftig' ( M L L G 1, 399). L e t t . spęks ' K r a f t , S t ä r k e , Macht' (im Geschlecht u n d Suffix zum Zern, stimmend), spekuöts 'sehr kräftig, sehr stark' (zur Metatonie bei nomi­ nalen ^-Suffixen s. B ū g a a.a.O.), spėcigs ' k r ä f t i g ' ; v g l . ai. pivasphäka' v o n F e t t strotzend'. Die W ö r t e r gehören m i t spėrus, spėtas zu der s.v. spėti (s.d.) er­ l ä u t e r t e n Familie. Zum Bed.-Übergang von 'Kraft usw.' zu l i t . spėti ' M u ß e haben usw.' s. Verf. K Z 61, 262, Lexis 2, 165f.; ü b e r alles s. noch T r a u t m a n n W b . 274, B ū g a K S 33. Hierher ferner l i t . devynspėkė = devynjėgė (bot.) ' K r a u t , Verbascum (vgl. Balčikonis L K Ž ) , Neunkraut', das i m 1. Gl. zu devyni 'neun', i m 2. Element zu spėkas = jėga ' K r a f t , S t ä r k e ' g e h ö r t ; v g l . Daukantas B ü d . 68 klynou piaunąnt (wissöbajsiausej liga j tami kraszti) — dewinspiekes giere 'bei Leibschmerzen (der schlimmsten K r a n k h e i t i n dieser Gegend) ist Neunkraut gut'. V g l . lett. devinviru spįks 'Neun­ mannskraft, K ö n i g s k e r z e , verbascum thapsus'. Ü b e r das Suffix der genannten W ö r t e r s. Verf. Mel. Pedersen 449 f. spelgti (-giū, -giaü) t r . '(eine Pflanze usw.) ü b e r s c h a t t e n , -wuchern', i n t r . 'infolge Lichtmangels v e r k ü m m e r n , absterben (von Pflanzen), ersticken' (N.-S.-B.), v g l . B a s a n a n v i č i u s (aus Šiauliai) Pas. y v . 2, 67, N r . 41 dir­ vos kertė visiškai buva nuspelgus — iš ten ne kokia pelną negalėja išeiti 'die Ecke des Ackers war (infolge Lichtmangels) ganz v e r k ü m m e r t , v o n dort konnte kein E r t r a g k o m ­ men' (dasselbe Beispiel auch N . S.B . s.v. nuspelgti). Zur Etymologie s.s.v. spilgti. Auffallend ist die lautliche u n d b e d e u t u n g s m ä ß i g e Verw. v o n spelgti,

nuspelgti m i t smelkti, nusmelkti, abltd. m i t smilkti, nusmilkti, smalka, smal­ kūs, smulkus (s.s.v.v.), spėlioti (-oju, -ojau), dial. spėlioti ' r ä t s e l n , R ä t s e l raten, allerhand Ver­ mutungen, M u t m a ß u n g e n aufstellen, (tr.) zu erraten suchen, ü b e r etwas Veimutungen anstellen', spėlioti noch ' v e r d ä c h t i g e n ' , spėlionė, spėliojimas 'Vermutung, M u t m a ß u n g ' , speliotojas 'Rater, M u t m a ß e r ' . Gehören wie spėjinėti (s.s.v.) zur Familie v o n l i t . spėti (s.d.). Spelte 'Spalte, Schlund', v g l . Daukan­ tas Phaedr. Ü b . 41 i peklos speltę ' i n den H ö l l e n s c h l u n d ' und TiŽ 1, 364; speltė h e i ß t noch 'Ofenloch, Rauch­ klappe ü b e r dem Feuerherd' ( J u š kevič s.v. gärlinda); v g l . auch Geitler L i t . St. 110 speltis 'Seitenloch am Ofen' (nach D a b L K Ž žem.). R. u n d R . - M . s.v. Spelte, Nessel­ m a n n 530 und Kurschat [ ] führen noch die Schreibung špeltė an. L e t t . spelte 'Spalt, Spelte, das zu­ schließbare Rauchloch des Ofens'. Beide W ö r t e r sind aus balt.-dtsch. Spelt(e) 'eine Ofenklappe; Ofentür, welche vor das ä u ß e r e Ofenloch nur gelehnt w i r d , das Bauchloch i m Windofen' entlehnt (Sehwers Spr. U n t . 114, Alminauskis 117). spėme 'Eile' (s. B ū g a I z v . 17, 1, 39 = Bastai 1, 374, K S 33, S k a r d ž i u s Ž D 205, N.-S.-B.), spėmuo (-mens) 'Ver­ m u t u n g , Annahme (N.-S.-B.), Raten (z.B. R ä t s e l ) ' (s. Sereiskis, Šlapelis LLKŽ). Gehören m i t m-Formans zur Sippe von l i t . spėti. spendinys (spėndinio) '(Schling)-, (Tier)falle, Schlinge', dial. spendd dass., spendėjas 'Fallen-, Schiingensteller'. Gehören m i t spandd, spdndyti (vgl. noch s. v. pėndėti) zu spęsti (s.s.v.). spengti (-giū, -giaū) ' b e t ä u b e n (von Ohren), zum Sausen bringen', bei Daukantas (s. N.-S.-B.) '(an)locken', i n t r . '(von den Ohren) noch klingen, gellen' ( B . - M . , Nesselmann 493, Kurschat, N.-S.-B.) und 'gellenden L ä r m machen, (von Insekten) sum­ men, schwirren', spengėti dass., spengsėti (spengsi, -ėjo) ' m i t Unter­ brechung gellen, (in den Ohren) m i t Unterbrechungen sausen, summen, klingen, l ä u t e n ' , spengesys (spengesio) 'Summen, Klingen, L ä u t e n (in den Ohren)'; lett. speiigt (spęndzu,

spenys—spęsti Praet. spendzu) 'pfeifen, wie eine Maus (wohl Kuronismus), nach B ū g a K Z 51, 130 noch lett. spendzele 'Pferdebremse . A b l t d . m i t spifigti (s.d. m i t weiterem Zushg.), spangys 3., weiter zu l i t . spiegti gehörig, spenys (spenio, n i c h t spenys, s. B ū g a I z v . 17, 1, 38f. 51 = Bastai 1, 372) 'Zitze am Euter (Nesselmann 493, Kurschat [ ] , N.-S.-B.), Brustwarze, (veraltet) H a l s z ä p f c h e n (uvula) H u k ke, Zapf lein ü b e r der Zunge (R., B..-M. s.v. Hucke, B . , Nesselmann 493, Kurschat [ ] , N.-S.-B.) u n d 'Zotte (am Halse von Ziegen, Schwei­ nen) , Demin. spenelis, das auch ' O h r l ä p p c h e n h e i ß t , speniüotas ' m i t Zitzen, (Brust)warzen, Zotten ver­ sehen . L e t t . spenis 'Zäpflein ü b e r der Zunge (vielleicht auch i n der Bed. 'jmd. m i t großem Bauch; der Bauch ), p r e u ß . spenis 'Zitze Voc. 119. Urverw. m i t anord. spėni 'Zitze, Brustwarze , ae. spane, -u dass., mnd. spėne, spöne, mhd. spėn, spune, ahd. spunni (vgl. Holthausen A w N W b . 274), air. sine 'Zitze (aus *spen-, s. Persson B t r . 411), ferner ai. stdna- 'weibliche Brust, Zitze , av. fstäna, npers. pistän 'weibliche Brust , griech. CTrjviov- orfjftoc Hesych, arm. stin ( H ü b s c h m a n n A r m . Gr. 493). N i c h t hierher arm. san 'Zögling (Bugge K Z 32, 65, Pedersen K Z 38, 200), s. L i d e n Armeniaca 51. Trautmann W b . 275 vermutet idg. Anlautsvariante *spen- neben *psten-. Ü b e r evtl. Zushg. m i t l i t . penal ' O h r l ä p p c h e n usw. s.s.v. (Wb 569). spėrus 'flink, schnell, eilig, r ü s t i g , ge­ deihlich, kräftig, energisch , A d v . spėriai (Nesselmann 493, Kurschat), spėriai (N.-S.-B.), žem. s. B ū g a I z v . 17, 1, 39 = Bastai 1, 374, D a b L K Ž , S k a r d ž i u s Ž D 300; daher oft bei Daukantas (z.B. B ū d . 122.128, Cornel-Übers. 153) Phaedr.-Übers. 30 teneklaunas spierej ' m ö g e n sie nicht blindlings vertrauen (vgl. Ph. 3, 10, 51 nec tarnen credat statim), Darb. 168; Valančius Ž e m . vysk. 1, 33. 74 u . a . m . (s. a u ß e r d e m B ū g a K S 53). A u ß e r d e m bedeutet spėrus 'leicht , v g l . Daukantas B ū d . 252 (s. Verf. K Z 61, 262), Valančius Ž e m . vysk. 1, 85. 230. 9

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Ü b e r das Nebeneinander der Be­ griffe 'schnell u n d 'leicht s. Specht K Z 59, 93 sowie den Satz 66 per jl greit, den O t r ę b s k i N T w e r . 1, 448 'denn es ist leicht (eig. = schnell, s.s.v. greitas) für i h n ü b e r s e t z t . Aus dem L e t t . ist zu vergleichen spėjš 'rasch, plötzlich, unvorbe­ reitet . Die beliebte Zusammenstellung v o n spėrus m i t slav. sport (Trautmann W b . 274, Vasmer W b . 2, 710) ist mehr als bedenklich; i n spėrus liegt die idg. langdiphth. W z . *spei- (W. Schulze K Z 27, 426 = K l . Sehr. 54) vor, die u m ein -m-Suffix erweitert ist. Dagegen hat slav. sport seine genaue Entsprechung i n anord. sparr 'sparsam u n d steht i m A b l a u t m i t ai. sphird- 'feist, reichlich, v i e l . F ü r diese W ö r t e r ist v o n einer idg. W z . *spher-, *sphor-, *sphr- m i t wurzel­ haftem r auszugehen (zum Slav. s. auch Machek W b . 467). Ü b e r weitere V e r w . s.s.v. spėti (mit Liter.), spęsti (spendžiu, spėndžiau) 'spannen; mittels Spannens stellen, legen ( z . B . Fallen); ( W i l d usw.) m i t Fallen le­ gen, stellen; (tr.) Fallen stellen, Fall­ stricke legen, auf etw. absehen, et­ was erstreben , ü b e r t r . 'schnell lau­ fen, eilen ; hierher auch spanskus ( M L L G 1, 391) 'eng, d r ü c k e n d sowie die s.v.v. spauda, spaudyti, spąstai, spąstai, spendinys genannten W ö r ­ ter; v g l . ferner spindis 2., spindėti. Z u den s-losen Formen s.s.v. pėndėti usw. u n d Verf. K Z 63, 198. Die W ö r t e r g e h ö r e n zur W z . *(s)pen-d 'spannen, ziehen spinnen (vgl. noch s.v. pinti), v g l . lett. spen­ dete 'Feder an einem Schloß, Schraub­ stock, Spindel , vielleicht spendeklis ' B ö t t c h e r z w i c k e i s e n , sofern dieses W o r t nicht durch volksetymologische Umgestaltung aus spandags (ent­ lehnt aus ndd. spanhake) entstanden ist, spanda 'Band, das Pflugschar u n d Femern z u s a m m e n h ä l t (Lituanismus od. Kuronismus) u n d die s.v. spąstai genannten spuösts 'Schlinge, Käfig usw. (Persson B t r . 413. 569). L e t t . spiėst (-zu, -du) ' d r ü c k e n , pressen, d r ä n g e n , zwingen, n ö t i g e n , fangen ist wegen des A k u t s neben l i t . Zirkumflex i n spiesti ' s c h w ä r m e n n i c h t zu diesem (s.s.v.) zu stellen, sondern zu der hier genannten 9

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spėtas— spiduti

Familie (vgl. Schmidt K Z 26, 378, B ū g a K Z 51, 115, Endzelin bei M . Endz. s.v.); auszugehen ist v o n der Bed. 'spannen', Ablautsentgleisung i n spaids ' D r u c k , Zwang', spaidit (-u,-lju) ' ( b e ) d r ü c k e n , d r ä n g e n ' . Ferner gehören hierher lat. spöns, -tis 'freier Wille, A n t r i e b , W i l l k ü r ' (vgl. W . - H . 2, 579), nach Treimer K Z 65, 92. 98ff. auch alb. fend (aus *spend-) Tasse einen W i n d wehen', {ende 'Fist, stiller W i n d ' , ahd. spannan '(an)spannen, sich dehnen' (zu diesen s. W . - P . 2, 655f.), i m A b ­ laut m i t anord. spinna 'spinnen', got. ae. ahd. spinnan usw. (Holthausen A w N W b . 275, Got. et. W b . 96). Zur K o n t a m i n a t i o n dieser W z . m i t der v o n l i t . spingti usw. s.s.v. spetas 'freie Zeit, M u ß e ' ; g e h ö r t wie spėrus usw. zu l i t . spėti (s. B ū g a K S 53, K Z 51, 115, S k a r d ž i u s Ž D 321). spėti [spėju, spėjau) ' M u ß e haben, schnell genug sein (intr. m i t I n f . , R., B . - M . , Nesselmann 492, Kurschat, N.-S.-B.), zurechtkommen, noch zur Zeit kommen, m i t j m d . Schritt halten', t r . ' ( B ä t s e i ) raten, zu lösen suchen, zu erraten suchen; vermuten, annehmen; voraus-, vorhersagen, weis-, wahrsagen, warnen' (vgl. B ū g a K S 32f., N.-S.-B.), spėtinai 'ver­ m u t l i c h , vermutungsweise, aufs Ge­ ratewohl', m i t zahlreichen K o m p o ­ sita (s. noch B ū g a a.a.O.) wie išspėti ' v e r m ö g e n , k ö n n e n , sich b e m ü h e n , fertigbringen', v g l . Daukantas Darb. 52, perspėti 'warnen', v g l . V a l a n č i u s Prade 280. 300. 301, Zern. vysk. 2, 69. 229; paspėti 'Zeit haben zu etwas (Nesselmann 492, Kurschat), recht­ zeitig fertig werden, ein wenig raten, vermuten' (N.-S.-B.); nespegä (-ös) 'Zeitmangel' (in U ž p a l i a i , Bez. U t e n ä , s. S k a r d ž i u s Ž D 102); l e t t . spėt (spėju) 'vermögen, können, fähig sein zu, i n der Lage sein'. Hierher m i t anderen F o r m a n t i e n : spėjinėti, spėkas, spėlioti, spėmė, spėrus, spėtas (s.s.v.v.). Aus anderen Sprachen sind zu nennen : A b g . spėti (spėja) 'fortschreiten, gedeihen', russ. spetb (speju) 'gedeihen, reif werden, v o n statten gehen' usw., abg. aruss. spechh 'Eile, Eifer', sloven. spęh' Eile, Gedeihen', russ. spech ' E i l e ' , uspech 'Erfolg' (s. dazu Vasmer W b . 2, 707), ai. sphdyate ' n i m m t zu, w i r d feist, gedeiht',

sphäti'Gedeihen, Fettmachung'» sphltd- 'gequollen, i n gedeihlichem Zustand befindlich, wohlhabend, reich(lich)', lat. spės ' E r w a r t u n g , Hoffnung', s p a ^ m ' ( Z w i s c h e n ) r a u m , Spazierweg, Bahn, Zeitraum, Frist, Zeit, Dauer' (s. W . - H . 2, 568f. 573), vielleicht auch a r m . p'art'am 'reich­ l i c h ) ' (s. Scheftelowitz B B 29, 36), hariwr '100' (v. Windekens B E I 4, 24f.), toch. B spe 'nahe bei m i r ' (Duchesne-Guillemin B S L 4 1 , 170), ferner ags. spöwan 'gedeihen, ge­ lingen', ahd. spuo(a)n 'gelingen', m h d . spuon dass., ahd. spuot 'Ge­ lingen, Schnelligkeit' usw. (s. noch W . - H . 2, 569). Weitere L i t e r . : T r a u t m a n n W b . 274. 275, Persson B t r . 400f. 416. 705. 707, Beichelt K Z 39, 11, B B 26, 267f., B ū g a K S 32f., Petersson Gr. L a t . W o r t s t . 34 (Fragliches), Verf. I F 50, 156, K Z 61, 262, Lexis 2, 165, Biese V a l . 208. spiäuti (spidunu u n d spiduju, spiöviau) 'speien, spucken (einmalig), Speichel auswerfen' (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. plwie, B . , B . - M . , Skar­ džius Ž D 478), auch 'spucken auf etwas' (als Ausdruck der Gering­ s c h ä t z u n g , s. N.-S.-B.) wie russ. naplevatb; spidudyti (-dau, -dziau) 'wiederholt, anhaltend (aus)speien, (aus)spucken' ( B . - M . , Nesselmann 495, Kurschat, S k a r d ž i u s Ž D 536, N.-S.-B.), ü b e r t r . 'schlecht, wir­ kungslos schießen', spiäuäytis (Ren. v o n spiduti in der 1. Bed. sowie) 'sich ärgern (aus P r i e k u l ė , s. Bezzenberger L F 174), m i t etwas n i c h t zu­ frieden sein, etwas bereuen, be­ dauern, unwillig sein'; spidudalas u n d dial.spiaüdalas (NaujasTestam., i n Pagramantis u n d K v ė d a r n a , s. S k a r d ž i u s Ž D 172) 'ausgespuckter Speichel, Ausgespucktes, Spucke' (vgl. noch Szyrwid D i c t . s. v . plwociny, N.-S.-B.), spidudulas dass. (Nessel­ mann 495, dial. nach N.-S.-B.),spiaudulys (spidudulio) dass. (dial. nach N.-S.-B., v g l . B . - M . , Nesselmann 495, Kurschat, S k a r d ž i u s Ž D 1 8 8 ) u n d 'an­ haltendes Spucken, Drang zu spukken', i n dieser Bed. noch spiaudä (N.-S.-B.); spiaudalis (Szyrwid D i c t . s.v. plwacz), spiaudälius 'wer die Gewohnheit hat zu spucken', spiaudyklė, spiautuvė 'Spucknapf' (bei S k a r d ž i u s Ž D stets m i t / geschrieben, v g l . d a r ü b e r B ū g a K S 5. 125).

spicüoti—spielöti L e t t . splaüt (sp\aüju, sp\ävu) Frequ. splaüdit (-u, -tju) 'speien , sp\aüdakas, sp\audakas, sp\aüdalas, sp}auda(la)s, spįavekĮi 'Speichel, das Ausgespiene , spįaūtuve 'Speibecken, Spucknapf (zur Metatonie s. B ū g a K Z 52, 275). Hierzu noch die s.v.v. spiovd, spiudd usw. genannten W ö r t e r . Beruhen auf onomat. Basis (Verf. K Z 70, 140). Aus anderen Sprachen v g l . : aksl. plbvati (pljują) 'spucken, speien (Sadnik-Aitzetmüller 87), russ. plevatb (pljuju), skr. pljüvati (pljüjem), poln. pluc (pluję), plwac (plwam) usw. (vgl. Vasmer W b . 2, 379 u n d s. v . pliüdra 2.), ai. sthivati 'spuckt, speit aus , griech. nrveiv, lat. spuere, got. speiwan, anord. spyja, spyta, ags. ahd. splwan 'speien (Traut­ mann W b . 276, ferner Persson B t r . 270, W . Schulze K Z 45, 95 = K l . Sehr. 56f., Specht K Z 6 6 , 6 1 ; 69, 121, Holthausen A w N W b . 277). Hierher hat Strekelj A s l P h 27, 65 auch russ. pljušc, skr. plüst 'Efeu gestellt (s. dazu wie auch ü b e r die 6-Formen i n poln. bluszcz usw. s.v. bliauti, W b . 50a); eine andere E r ­ k l ä r u n g der slav. Efeubezeichnung geben Specht D e k l . 117, B ū g a K S 302 (s. dazu Verf. a.a.O.). spicüoti s.s.v. špicas. spigčius s.s.v. spiesti. spieSnas (Bretkun) 'sicher , aus bespieönas abstrahiert (Skardžius L w . 204); l i t . bespiečnas dass., bespieČnastis 'Sicherheit sind aus poln. bezpieczny bzw. bezpiecznošč entlehnt (Skardžius L w . 40). spiegas 'Kundschafter usw., s.s.v. špiegas. spiSgti (-giü, -giaü) 'quiek(s)en, krei­ schen, schrillen, ( m i t schriller Stim­ me) schreien (vgl. noch S k a r d ž i u s Ž D 462, Volter Chrest. 387, 29/30, N.-S.-B.) u n d (tr.) 'die Ohren be­ t ä u b e n , zum Sausen bringen , Frequ. spieginėti; spiegčioti ' h i n u n d wieder laut kreischen, quiek(s)en , spygauti i n einem fort laut kreischen , spieglys (spieglio), spiegele (in R o k i š k i s spiegele, s. S k a r d ž i u s Ž D 176) 'Schrei­ hals, wer immer quiek(s)t, kreischt . V g l . lett. spiegt (spiedzu) 'pfeifen wie eine Maus oder eine Meise, hell und laut piepen, quieken, m i t schril­ ler, durchdringender Stimme schreien, singen , spiedze ' h ö l z e r n e y

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Pfeife , spiedzigs 'schneidend, durch­ dringend, schrill , spldzinät, spidzindt 'kreischen machen u n d ' q u ä ­ len, martern, foltern , spiga 'eine aus einer Federpose oder einem Roggenhalm gemachte Flöte, F l a u m , spigdt ' a u f einer spiga blasen . Daneben Nasalform i n l i t . spengti, spangys 3. (s.d.), lett. spengt u n d l i t . spingti (s.d. m i t weiterer E t y m o ­ logie), lett. spindzet. Lautnachahmend (vgl. noch s.v. pepti 2. usw.). Aus anderen Sprachen v g l . : griech. OTILCÜ) 'zirpe, piepe (wenn t£ aus igi), schwed. spink 'Sperling , spinke 'kleiner Vogel , i r . eanghach 'schwatz­ haft (s. noch Zupitza GG 162, Pers­ son B t r . 403f.). Nach Zupitza a.a.O. m i t l i t . spingeti ' g l ä n z e n (s.d.) usw. zusammen­ gehörig, da 'helle L i c h t - u n d Schall­ empfindung häufig m i t demselben W o r t bezeichnet w i r d (s. noch W . - P . 2, 663). spielcius (Nesselmann 493, Kurschat), gew. P I . spieUiai (N.-S.-B.) ' ( N ä h ) rahmen, Emrahmung, Einfassung u n d 'Stickrahmen , v g l . Daukantas Darb. 208 A n m . 1 auksa spielcziusy 'goldener Bahmen . Aus entlehntem synon. pUcius unter dem Einfluß v o n spielöti, vielleicht auch sprestüvas entstanden (s. d a r ü b e r s.v. peUius, W b . 565). spielmonas s.s.v. spielmonas. spielöti (~6ju, -öjau u n d -avaü) 'Zeug i n den N ä h r a h m e n einspannen , {spielöti 'einrahmen, einspannen , {sispielöti 'sich einspannen, genau z u h ö r e n , auf das Gesprochene acht­ geben , is8pielöti 'ausspannen, aus­ dehnen , isspielavimas 'das Aus­ spannen (alles bei Nesselmann 493), spylioti 'klemmen (N.-S.-B.), v g l . Daukantas P h a e d r . - Ü b e r s . 26 nutwertas ir skersie ispylotas nupelnitq karone nukientiei§ (Phaedr. 3, 5, 10 comprensus namque poenas persolvit cruce), ferner ders. Darb. 32. 95; spyliüoti (-üoju, -avaü) 'speilen, m i t Speilen sperren (Kurschat, nach N.-S.-B. dial.), spyliavimas 'Sperren, m i t Speilen Versehen (Kurschat), spylys (spylio) 'Speil(er), Stachel, D o r n (Kurschat, N.-S.-B. dial.), bei Alminauskis 118 noch ' h ö l z e r n e r Nagel , spilis — spylys (neben spylys, s.d.), P I . spyliai 'Sperrute 9

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spiesti— spigėti

der Leinweber' (Kurschat, N.-S.-B.), spylä (spylos) 'Schilfrohr' (MLLG 2, 136, N.-S.-B.), bei Geitler L i t . St. 110 noch 'Schilfrohr auf dem Dach' (vgl. auch Bezzenberger L F 174), P I . spylos ' K n e b e l h ö l z c h e n , aufgespal­ tenes Holz zum Kastrieren v o n Tieren' (Šlapelis L L K Ž , N,-S.-B.). L e t t . spilėt 'klemmen, zwicken, spannen', spile, -a 'Gabelung, Zwicke, Zwickeisen, Krebsschere, Speil (zum Zusammenhalten der Schiffsbretter)', PI. ' N o t , Verlegenheit', spila auch 'kleine Holzgabel' (E.-Hauz.). Ü b e r den teilweisen Lehnwort­ charakter der letzten l i t . u n d lett. W ö r t e r s. u. Z u m Sinn ' N o t , Verlegenheit' des lett. spila v g l . Persson B t r . 379ff. ü b e r ved. vispitd-, das ebenfalls diese Bed. haben soll; ü b e r die ganze hierhergehörige Sippe m i t mehr oder minder Zweifelhaftem s. ders. 386ff. 408ff. V g l . noch mhd. spil 'Speerspitze', m h d . spile ' S p i e ß ' u n d ' d ü n n e r Stab', aisl. spila ' d ü n n e s und schmales H o l z s t ü c k ' , spira 'Bohrstab' u.a.m. (s. ferner bei W.-P. 2, 654). Sicher ist lett. spile wenigstens z.T. aus mnd. spile ' d ü n n e r Stab, Spieß' entlehnt (Endzelin bei M . Endz. s.v.); Sehwers Spr. U n t . 116 zitiert spiles, aus Depkin, das er aus ndd. spile 'Stock oder S t ä b c h e n zum Aufsperren' ableitet. Sehwers n i m m t dasselbe auch v o n lett. spilėt 'spannen, ausdehnen' — aus ndd. spilen — an (a.a.O. m i t weiteren Beispielen). Alminauskis 118 n i m m t auch für das L i t . Entlehnungen an u n d leitet spylys, spilis v o n ostpr. spil; spyliüoti aus ostpr. speilen ab, davon abgeleitetes spyliavimas*Sperren, m i t Speilen Versehen'. Es hat sich wohl i m L i t . und L e t t . eine einheimische, m i t den genannten germ. W ö r t e r n urverw. Sippe m i t Entlehnungen aus ihnen vermischt, wobei die Bedgen. stark durch das Deutsche beeinflußt sind. Die Origi­ n a l i t ä t verschiedener l i t . und lett. Angehöriger der Familie i n Bausch u n d Bogen zu leugnen, w i r d durch Ablautsformen widerraten; vgl. a u ß e r l i t . spielöti usw. noch lett. spaile, -is 'Strich, Schwade des M ä h e r s ; Stecken, an einem Ende gespalten, u m etwas einzuklemmen,

Klemme, Maulkorb der Hunde, Setznetz', spailes 'Werkzeuge zum Fan­ gen von Tieren' (Gdbed. 'Aus­ gebreitetes', i n der 1. Bed. wohl 'Spannweite des m ä h e n d e n Armes'); wohl i m Grunde kurisch (vgl. B ū g a LKŽ CXVI). N i c h t hierher g e h ö r t speiglys usw. (s.d.). spiesti (spiečiu, spiečiau) 'schwärmen (von Bienen)', ( ü b e r t r . : ) 'herum­ s c h w ä r m e n , schnell laufen' und (tr.) 'sammeln, konzentrieren, (zu­ sammenscharen, einen S c h w ä r m ab­ geben (von Bienen)', spietimas ' S c h w ä r m e n (der Bienen), H e r u m ­ schwärmen, (Zusammen)scharen, Sammeln, Konzentrieren', spietlius und dial. spietlius (Nesselmann 492, Skardžius Ž D 170 aus Alsėdžiai, Viekšniai, Salantai), spietlys (aus dem Memelgebiet, Nesselmann 492, v g l . Skardžius Ž D 170. 353 aus Salantai, Bez. Kretinga), spiečius 'Bienen­ schwarm', spiečius neben dial. spie­ čius ( B . , R . - M . , Nesselmann 492, Kurschat, S k a r d ž i u s Ž D 77, D a u k š a akc. 126 aus Lazunai, Tverečius u n d Subačius) noch ' S c h w ä r m , allge­ mein' (vgl. N.-S.-B.), spietingas 'schwarmreich, ergiebig an (Bienen)s c h w ä r m e n ' , lett. spiėst (spiešu, spietu) ' s c h w ä r m e n (von Bienen)', spietuöt dass., spiets 'Bienen­ schwarm', spietls, spietls dass., spitenis ' S c h w ä r m ' . L e t t . spiėst ' d r ü c k e n , pressen' ist trotz Persson B t r . 393. 399 nicht hierher zu stellen wegen des lett. akutierten e neben l i t . zirkumflektiertem spiesti, sondern g e h ö r t eher zu l i t . spęsti (s.d. sowie Endzelin bei M.-Endz. s.v.). Die W ö r t e r sind verw. m i t griech. σπιδνόν πυκνόν, πεπηγός Hesych, σπίδιος 'ausgedehnt, weit, oben', άσπιδής ' g e r ä u m i g , entlang gebrei­ tet' (über öl άσπιδέος πεδίοιο für διω σπιδέος Λ 754 s. Verf. K Z 43, 206), lat. spissus 'dick, dicht' und 'ausgedehnt, lang (bes. zeitlich), langsam, langwierig, s p ä t ' (vgl. Pers­ son B t r . 386ff. m i t Liter., 393. 399). Die balt. W ö r t e r lauten ab m i t der s.v.v. spaistyti, speisti, spisti (vgl. Leskien A b i . 285, S k a r d ž i u s Ž D 462. 465. 531) genannten Familie. spygauti s. s. v . spiegti. spigėti, spiginti usw., s.s.v. spigti.

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yglys—spilgä

spyglys (spyglio), dial. spyglis ' N a d e l (der Nadelhölzer), Stachel, D o r n , (techn.) Stift', dial. noch spyglė dass. (N.-S.-B.), spyglė 'Stichling, gasterosteus aculeatus'; lett. spiga in der Bed. 'Peitschenstiel, B u t e (ohne Ä s t e ) ' , spidzene 'Federpose'. Gehören zu der s. v . speiglys ge­ nannten Sippe; v g l . a u ß e r d e m spaiglys. spigti (spingü, spigaü) 'geblendet wer­ den', Weiterbildungen: spigeti (-gü, -gėjau) 'glänzen, g l ü h e n ' (dial.), spiginti 'heftig frieren oder brennen (Kurschat), b e i ß e n d (bitter, grim­ mig) k a l t sein, stark brennen' ( N . S.-B.), t r . 'blenden; j m d . etwas direkt ins Gesicht schleudern, etwas u n v e r b l ü m t sagen', bei Bezzenberger L F 174 noch 'unverwandt auf etw. sehen'; ferner bei Daukantas 'be­ strahlen', v g l . B ū d . Prat. 1 palszusmilitų wilnys į trobesį auksztas, spigi­ namas nu degantios saules po tyrus bungio 'haushohe Wogen v o n gelb­ lichem Sand, v o n der brennenden Sonne bestrahlt, fluten durch die Steppen' und 'entfachen, anfeuern', s. ders. C o r n . - Ü b e r s . 206 ( = H a n n . 2, 3, der lat. T e x t weicht etwas ab) neapikąntą ant Bimonių spigino 'ent­ fachte den H a ß gegen die B ö r n e r ' . Hierzu noch spygsėti (spygsiu, 3. Pers. spygsi, Praet. -sėjau) ' h i n u n d wieder flackern, flimmern', spygsöti (-saü, -sojau) 'schwach leuchten, flackern, flimmern, glitzern, durch­ schimmern, glotzen', spygsė, spygsynė 'kleines schwachleuchtendes P e t r o l e u m l ä m p c h e n ohne Lampen­ glas', spygsuolė, spyguolė dass. Daneben m i t k i n spyksėti = spyg­ sėti, spyksöti = spygsöti; spyksė, spyksynė, spyksinė, spyksuolė = spygsė; spyksulys dass. u n d wie spygulys 'kleines L i c h t i m Dunkeln, i n der Ferne'. L i t . spigti und seine Weiterbildun­ gen stehen i m A b l a u t s v e r h ä l t n i s zu speigas 'Frost, K ä l t e ' (zum Zushg. m i t spingti usw. s.s.v.). Petersson A r A r m S t . 62 stellt dazu noch av. sipextan, ispextan 'be­ spritzen, a u s s c h ü t t e n ' und geht v o n einer idg. Wz. *speig- aus, deren Gdbed. er als 'spritzen, s p r ü h e n ' an­ setzt. F ü r den Zushg. von spigti usw. m i t speigas sind besonders wichtig die v o m Verf. K Z 63, 196 zitierten Stel­

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len aus Daukantas u n d J . Simonai­ t y t ė . Zur Vorstellung der b r e n n e n ­ d e n K ä l t e v g l . ferner St. Zobarskas Savame K r a š t e 223 brrl koks vė­ sumas t Net ausys swyla. Kaklas paraudo ir dega nelyginant ugnis ' b r r ! Was für eine K ä l t e ! D a ß die Ohren brennen! Der Hals w i r d rot und brennt wie Feuer'; J . Mekas, Semeniškiu idilės, A i d a i 1954, 295 liepsnojančiais ir degančiais speige veidais ' m i t flammenden u n d vor Frost brennenden Gesichtern' u n d speigas degina ir svilina vis veidus 'der Frost brennt und verbrennt ganz die Gesichter'. Z u m Nebeneinander der Bedeu­ tungen 'frieren' u n d 'brennen' s. W . Schulze K Z 56, 141 = K l . Sehr. 479, Verf. a.a.O. 194f.; v g l . noch poln. šrezoga, das 'Frost' u n d 'Frost­ b r a n d ' sowie 'zu große F r ü h l i n g s ­ hitze, wodurch die jungen Triebe vernichtet werden' h e i ß e n k a n n ; dazu srez ' B e i f und z(e)gac, zgnąc 'brennen, stechen, sticheln' (von B r ü c k n e r W b . 534, der -(z)oga für suffixal h ä l t wie i n trwoga usw., nicht r i c h t i g verstanden). Ü b e r die Entstehung der Bed. 'frieren bzw. brennen' aus ' s p r ü h e n , spritzen' v g l . Petersson a.a.O. Die verbindende Vorstellung ist dadurch gegeben, d a ß Schnee und Eis bei starker K ä l t e glitzern, glänzen, blen­ den. Z u dieser Familie g e h ö r t ferner speiglys usw. (s.d. und Verf. a.a.O.). spykėrė (dial., N.-S.-B.) 'Vorratsraum, Speicher', wie špikerė (Sereiskis), spykėrė (Nesselmann 530, Kurschat), špykėris dass. aus ostpr. spiker ( A l minauskis 117. 133); v g l . daneben špiklierius. Aus mnd. spiker ist lett. spifyeris 'Speicher' entlehnt (s. auch Sehwers Spr. U n t . 116). spylä usw., s.s.v. spielöti. spilgä '(Steck-, Heftjnadel', Demin. spilgėlė, spilgutė, spilgikė; daneben špilka (-ös und špilkos) dass. m i t den Demin. špilkelė, spilküte ( N . S.-B.). Anlauts-s hat špilkd 'Stecknadel, Griffel'. Die W ö r t e r sind aus poln. szpilka ( B r ü c k n e r F W 136. 143) oder wruss. russ. spilbka (Otrębski NTwer. 3, 56) entlehnt.

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spilgti— spindėti

Aus dem Poln. stammt auch l e t t . spilha, spißa' Stecknadel (M.-Endz.). spilgti (-gstü, -gaü) 'infolge L i c h t ­ mangels v e r k ü m m e r n , absterben, v o n Pflanzen; schlechtes Aussehen bekommen, v o m Menschen und (übertr.) 'wirtschaftlich z u r ü c k g e ­ hen , paspilgti dass., paspilglmas 'schlechtes Aussehen (N.-S.-B.), paspilge.s ' d ü n n i m Stroh (von K o r n ) , i m Wachstum z u r ü c k b l e i b e n d (aus der Gegend v o n P r ö k u l s , s. Bezzenberger L F 174), a b l t d . m i t spelgti (s.d.). V g l . l e t t . spilga 'Wollgras, eriop h o r u m polystachion (nach K r c e k Festschr. Windisch 248, s. M.-Endz. s.v.). Es handelt sich u m eine gr-ErWeiterung der W z . *(s)p(h)el'spal­ ten (s.s.v. spälis u n d s.v. pilti). Persson B B 19, 258, B t r . 563 ver­ weist d a f ü r auf ai. phalgü- 'winzig, schwach, unbedeutend, wertlos, nich­ t i g ; O. Hoffmann B B 18, 154 stellt hierzu noch griech. cpeXyvvei * äovverel, Angel Hesych. Ferner g e h ö r e n w o h l hierher arm. p'elk Tanges S t ü c k H o l z oder Stoff , aisl. spjalk 'Schiene, Speiler , ae. speie, spilc 'Schiene für ein ge­ brochenes Bein usw. (Petersson K Z 47, 264, W . - P . 2, 680). spyliöti s.s.v. spielöti. spilkä s.s.v. spilgä. spynä '(Vor)hänge-, Vorlegeschloß , allgem. ' ( T ü r ) s c h l o ß , dial. ' ( T ü r - , Fenster)pfosten bzw. das obere Quer­ s t ü c k des (Tür-, Fenster)rahmens; T ü r - , Fenstersturz . L e t t . splne 'eine m i t beiden Enden i n die W a n d getriebene eiserne K l a m m e r , woran K e t t e n befestigt Werden u n d 'ein i n die W a n d ge­ triebener Nagel (E.-Hauz.), splne 'Vorhängeschloß , splna Tange, d ü n n e , geschmeidige Gerte , spina 'Gerte, B u t e (von L a u b b ä u m e n ge­ schnitten) . Es handelt sich u m n-Erweiterungen der Wz. *spei-, *spi-, die m i t gr-Erw. i n speiglys, m i t t- i n splte vorliegt; ü b e r weiteren Zushg. s.s.v. spingti. U r v e r w . m i t toch. spina (Dat.) 'Haken, Pflock (SSS 49, Schwentner I F 55, 297, v . Windekens D i c t . 126). Ferner w o h l m i t ai. sphyd- ' H o l z ­ span, Stab, Spiere beim Schiff, A r t 9

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Buder , lat. splna i n der Bed. ' D o r n ­ busch), dorniges Gewächs, spitzer Stachel, B ü c k g r a t , splnus 'Schleh­ dorn, Schwarzdorn' (zur Bed. ' B ü c k ­ grat v g l . griech. ράχις dass.: ρωχός, ion. ρηχός 'dorniges Beis, D o r n ­ strauch, Dornhecke , griech. ωκωνϋω 'Stachel, D o r n , R ü c k g r a t , s. Solmsen B t r . 162 f. 163 m i t A n m . 1, Verf. Gl. 4, 41 f.). Urverwandtschaft v o n poln. spina ' B ü c k g r a t , russ. spina ' R ü c k e n (vgl. Vasmer W b . 2, 708) ist wegen des Bed.-Unterschieds der l i t . - l e t t . W ö r t e r wenig wahrscheinlich. Mehr spricht dafür, d a ß die beiden slav. W ö r t e r m i t B r ü c k n e r W b . 509 als Entlehnung aus dem L a t . anzusehen sind. Russ. spinha ' R ü c k e n t e i l , - s t ü c k (am K l e i d ) , R ü c k e n l e h n e (am Stuhl) ist Demin. v o n russ. spina. Poln. spinha, spineczha 'Spange, Schnalle, K n o p f sind echtslav. B i l ­ dungen zu spiae, Spinae 'zusammen­ fügen, -stecken, haftein u n d urverw. m i t l i t . plnti 'flechten, winden , slav. pęti 'anspannen . spinda 1. (dial., v g l . Gerullis-Stang), spinta u n d dial. spinta (Nesselmann 493. 494, Kurschat [ ] , N.-S.-B.) 'Schrank ; aus ostpr. spind ( A l m i nauskis 118). spindä 2. 'Glanz, heller Schein , s.s.v. spindėti. spindėti, spindu (Nesselmann), spin­ džiu, spindžiu, 3. Praes. spindi ( A l ­ sėdžiai, K v ė d a r n a , s. B ū g a K Z 52, 255. 259. 283. 287), dazu ostlit. ( D u ­ setos, v g l . J u š k e v i č W b . s. v . v . gaizdras, glėbti u n d B ū g a a.a.O.) spindi, Praet. -dėjau ' g l ä n z e n , strahlen, glitzern, funkeln, leuchten u n d 'sich spindinti (wider)spiegeln , spindinti, 'scheinend, glitzernd machen, schei­ nen lassen , spinduliuoti (uoju, -avaü) 'strahlen, g l ä n z e n , ausstrahlen, i m D u n k e l n leuchten , spindä '(strah­ lender) Glanz, heller Schein , spindis dass. u n d 'Geflimmer, Geglitzer, Gefunkel , spindesys dass., spindulys (spindulio) '(Licht)strahl, (geom.) Ra­ dius, Halbmesser sowie 'Speiche (der auf der Daumenseite liegende Unter­ armknochen; radius u n d (dial.) 'Glanz, Schein , spinduölis 'glän­ zender, strahlender Gegenstand; H i m m e l s k ö r p e r , Gestirn , dial. (s. N.-S.-B., v g l . S k a r d ž i u s Ž D 190 aus Linkuva, Kantaučiai und Pämpenai; 9

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spindis—spingėti

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Bezzenberger B t r . 60 zitiert es aus dass. (R., B . - M . , Nesselmann 493, Sengstock) '(Licht)strahl'; spindüs Kurschat, N.-S.-B.). 'strahlend, g l ä n z e n d ' , spindulingas Als Tiefstufe zu spęsti (s.s.v.), '(hell)strahlend, leuchtend, i m Strah­ a b l t d . m i t spendinys 'Falle, Schlinge', lenglanz', spinduliuotas ' m i t Strahlen spąstai, spąstai. versehen, v o n Strahlen umgeben, spingėti 1. (spingiu u n d -giü, dial. strahlig'. spingu, 3. Pers. spingi, spingi, spinL e t t . spidėt, spidėt (-u, -ėju, zur ga, Praet. -gėjau) 'schwach leuchten, 3. Praes. spid für *spid s. B ū g a flimmern, flackern, glitzern' (vgl. a.a.O.) 'glänzen, scheinen, leuchten', Bezzenberger B t r . 325 aus B r e t k u n ) , spidindt 'leuchten, glänzen machen', spingsėti (spingsi u n d spingsi, -sėjo, spida 'Lichtschein', spidums 'Glanz, -sės) dass., spingsėti (-sau, -sojau) Leuchten', spidulis 'was g l ä n z t , was dass. u n d 'durchschimmern, glotzen', leuchtet, schimmert, eine g l ä n z e n d e spingulys (spingulio) ' F u n k e n ' , spinSache', spiduligs ' g l ä n z e n d , leuch­ guliai (PI.) 'Augen auf der Suppe' tend', i m A b l a u t m i t spuöds — (Geitler L i t . St. 110 aus dem Memelspuözs ' g l ä n z e n d , hell, leuchtend', gebiet), spinginys (spinginio) 'Schlä­ spuödrs 'blank, glänzend, hell, durch­ fe' (dial.), spingsulė 'kleines schwa­ sichtig' (aus urbalt. *spand-, s. B ū g a ches P e t r o l e u m l ä m p c h e n ohne L a m ­ a.a.O., v g l . noch Leskien A b i . 345). penglas'. Aus dem L e t t . sind noch zu nennen: M i t ^-Formans: spinksėti (spinksiu spidele ' G ä n s e b l ü m c h e n , Tausend­ und -siü, 3. Pers., spinksi und schön, Marienblume (bellis monspinksi, Praet. -sėjau) = spingėti; tana), Maiblume (convallaria majaspinksöti — spingsöti; spinksüle, lis)', spidetäjs 'Johanniswürmchen spinksuolė = spingsulė; spinksėjimas (lampyrus noctiluca)', spiduolinš 'ein 'Glitzern'. Vogel'. I m A b l a u t m i t spangys 2. (vgl. Die W ö r t e r werden m i t griech. Leskien A b i . 345), spanguolė, spingis, omvd"rJQ 'Funke' verglichen (Zupitza L e t t . spigana, spigana 'Lufter­ K Z 36, 61, Bechtel B B 23, 250, scheinung, I r r l i c h t , Drache, Hexe, Trautmann W b . 275). heidnische G ö t t i n ' , spigulis 'was Hierher noch die s. v . spįsti, spindis g l ä n z t , was leuchtet', spigu\u6t 1. und 2. genannten W ö r t e r . 'schimmern, glänzen, funkeln', spuo­ Die b e d e u t u n g s m ä ß i g e Verwandt­ gai, spuoguöt 'glänzen, blank sein; schaft dieser Sippe m i t den s.v. sich langsam durchsaugen, sickern spingėti besprochenen W ö r t e r n fällt (z.B. v o m F e t t ) , v o m Aufsteigen auf. Daher hat Endzelin bei M . g l ä n z e n d e r Blasen gebraucht', als Endz. s.v. spidėt die Möglichkeit der Kuronismus spanga 'Blase an H ä n ­ K o n t a m i n a t i o n zweier W z . *spendden und F ü ß e n , Brandblase' (s. und *speng- ins Auge g e f a ß t (s. B ū g a Aist. st. 113, L K Ž C V I , anders d a r ü b e r besonders s.v. spingti). M.-Endz. s.v., der dieses W o r t m i t V g l . das Nebeneinander von spindis norw. spana 'spannen' zusammen­ und spingis i n der Bed. ' D u r c h h a u , bringen m ö c h t e ) . (Wald) schneise'. B ū g a a.a.O. stellt hierzu noch l i t . Z u allem s. a u ß e r d e m W . - P . 2, spungė ' G e w ä c h s am K ö r p e r usw.' 664, W . - H . 2, 494. 575. 577. (s.s.v.). spindis 1. 'heller Schein usw.', s.s.v. Aus dem P r e u ß . ist zu nennen spindėti. soanxti (lies: spanxti, s. Bezzen­ spindis 2. 'Durchhau, (Wald)schneise, berger B B 23, 308) 'Funken' Voc. 35. hohler Innenraum eines Kohrs, G e h ö r e n zur W z . *speng- u n d sind Darms, einer Bohre' (vgl. auch verw. m i t ae. spincan 'Funken Gerullis-Stang 90), spindžius 'Durch­ s p r ü h e n ' (Zupitza GG 162), engl. hau, Schneise' (N.-S.-B.). spunk 'Funke, Feuerschwamm, Zun­ Gehören wohl wie spindis 1. zu der, faules H o l z ' (s. noch W.-P. der Familie v o n l i t . spindėti. 2, 663). spindis 3. ' S t e l l s t ä t t e i m W a l d oder i m Wasser; Gehege, i n dem man jagt' Z u beachten ist b e d e u t u n g s m ä ß i g e (Nesselmann 493, K u r s c h a t ; dial. B e r ü h r u n g m i t der unter spindėti nach N.-S.-B., v g l . Gerullis-Stang behandelten Familie (s. d a r ü b e r 90 aus dem Fischerlit.), spindžius ausführlich s.v. spingti).

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spingeti—spira 9

sp i n erė t i 2. 'klingen usw. , s. s. v . spingti. spingis ( K v ė d a r n a , s. S k a r d ž i u s Ž D 3 4 ) , spingis u n d spingys (spifigio) ' D u r c h ­ hau, (Wald) senneise (aus dem Memelgebiet, s. Nesselmann 493), Demin. spingelis (Ragnit, s. Nessel­ mann), spinkelis (aus dem Südlit., s. Kurschat [ ] , nach N.-S.-B. dial). G e h ö r e n zu spingeti (s. d. m i t L i t e r , u n d weiterer Etymologie); v g l . auch spindis 1. i n gleicher Bed. spingti {-giü, -giaü) = spingeti 2. '(von den Ohren) noch klingen, noch gellen, (vom Nachhall eines lauten G e r ä u s c h e s ) , impers. ' m i r summt, saust, k l i n g t , gellt, l ä u t e t es (in den Ohren) , spingti noch '(die Ohren) b e t ä u b e n lassen, zum Sausen bringen, gellenden L ä r m machen, summen, schwirren (von Insekten) ; zu spingeti v g l . B r e t k u n 1. Sam. 3 , 1 1 ; 2. K ö n . 2 1 , 12 (Bezzenberger B t r . 325); dial. spingsėti (spingsi, spingsi, Praet. -sėjo) ' m i t Unterbrechung gellen, (in den Ohren) sausen, sum­ men, klingen, l ä u t e n , spingulys (spingulio) 'Gellen i n den Ohren, Ohrensummen , spingis ' s c h r i l l ; abl t d . m i t spengti, spangys 3. usw. (s.s. V. V.). Als Kuronismus oder Lituanismus gehören aus dem L e t t . hierzu spindėt 'summen (von Insekten), klingen, weinen , spindzėt (-u oder -ėju, Praet. -ėju) 'summen, murren, k l i n ­ gen , spindelėt 'summen (von I n ­ sekten), schnurren , spindulis 'Ohren­ sausen , spindele 'kleine Bremse, die die Pferde q u ä l t ; kleine Herbst­ bremse, Brummfliege (selandria f u l vicornis) , spindzele 'Pferdebremse , daraus spinzele (Miežinis s.v. vapsa) ' A r t kleiner Wespen, die die Pferde stechen (vgl. B ū g a L K Ž C I ) . Die W ö r t e r stehen neben nasal­ losen Bildungen, die s.v.v. spiegti, spigti genannt sind; zu ihnen ist — wie dort e r w ä h n t — nach Zupitza GG 162 auch die Sippe v o n spingeti ' g l ä n z e n zu stellen. Die hier besprochene Familie ist vielleicht i n folgenden größeren Zushg. einzuordnen: auszugehen ist v o n einer W z . *spei-, *spt- (vgl. spyna ' V o r h ä n g e s c h l o ß ) , die m i t gr-Erweiterung vorliegt i n speigas 'Frost, K ä l t e , spiegti 'kreischen , spigti 'geblendet werden u n d m i t Nasalinfix a u f t r i t t i n spingti, spin­ 9

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geti u n d Ableitungen; zu der Tiefstufe sping- w ä r e dann eine neue Ablautsreine *speng-, *spong- ent­ standen, vertreten durch spengti, spangys. D u r c h K o n t a m i n a t i o n m i t der Wz. *spend-, *spond-, *spnd- i n spęsti 'spannen j spąstai, spąstai '(Tier)falle , spindis 3. ' S t e l l s t ä t t e k ö n n e n neben sping- u n d Ablei­ tungen Parallelbildungen m i t spindentstanden sein; v g l . spįsti 1. u n d das Nebeneinander v o n spingeti und spindėti m i t Abltgen. (s.s.v.v.). Erweiterungen der W z . *spci-, *spi- m i t t- liegen vor i n spisti 2., spitė, spitras (s.s.v.v.). spingulys 1. 'Funken , s.s.v. spingeti 1. spingulys 2. 'Ohrensausen usw. , s.s.v. spifigti. spinkelis usw., s.s.v. spingis. spintä s.s.v. spindd. spintris 'kurz-, schwachsichtig , bei Szyrwid D i c t . s.v. slep, male oculatus, lusciosus, spintris, v g l . Nessel­ mann 494, Kurschat [ ] . Nach Petersson H e t . 69 hat spin­ tris den Nasal durch E i n w i r k u n g v o n spindėti erhalten; v g l . noch s.v. spitras. spiovä 'Speichelauswurf, ausgespuck­ ter Speichel, Spucke , spiova' Spucker(in) , spiovimas 'Spucken, Speien . Gehören zu der s.v. spiduti ge­ nannten Familie. spirä ' K ö t e l , (Geiß-, Hasen)bohne, -bolle (erbsenförmiges Exkrement v o n verschiedenen kleinen Tieren) und (hum.) ' K n i r p s , dial. spiras dass., spirioti (dial.), spiroti 'kleine Bollen machen (von K l e i n t i e r ) . L e t t . spiras i n der Bed. ' E x k r e ­ mente der Schafe, Ziegen usw., große Bohnen, Spiren (fraglich ob Zugehörigkeit auch i n der Bed. 'Bispen der Pflanzen, H ü l s e n der H a f e r k ö r n e r ) , spirdt (-äju), spiruöt "spiras auswerfen , griech. σφνράς (att.) σπνράς, σπνραΰΌς 'Mistkügelchen v o n Ziegen u n d Schafen , m i t rf/i-Erweiterung σπορ'&νγγια' τρίβολα' τα διαχωρβματα των αιγών, α τίνες σπυράδας καλοϋσιν Hesych, anord. spėrdill ' K o t k l ü m p c h e n , nisl. spard. V g l . zu allem Persson B t r . 417, W.-P. 2, 672, Holthausen A w N W b . Leskien A b i . 345f., Persson a.a.O. verbinden diese W ö r t e r m i t der Sippe v o n l i t . spirti (s.d.). 9

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spirdinti—spirti spirdinti '(ein Tier) zum Ausschlagen veranlassen; s t ü t z e n lassen , spirdyti (-dau, -džiau) dial. '(durch etwas Unter-, Angestelltes) s t ü t z e n (Kurschat aus Südlit.) u n d (ver­ altet) ' m i t dem F u ß (wiederholt) stoßen, schlagen, j m d . F u ß t r i t t e geben; m i t den F ü ß e n scharren, kratzen, zertreten, zertrampeln (vgl. Nesselmann 494, Skardžius Ž D 536 nach D a u k š a s Post.). K a u s a t i v u m zur ^-Erweiterung v o n spirti, abltd. m i t spardyti. spyre ' S t ü t z e , (Leiter)sprosse , spyreti (-riü, 3. Pers. spyri, Praet. -rejau) 'einen kräftigen F u ß t r i t t versetzen, m i t dem F u ß kräftig s t o ß e n u n d 'ein klein wenig m i t dem F u ß e (an)stupsen . Gehören zu l i t . spirti, v g l . noch s.v. spyris. spirgti (-gstu, ~gau) und spifgti (-gstü, -gaü) 'zischen (von Gebratenem); gebraten, geschmort, braun werden; (von F e t t s t ü c k e n ) durch Auslassen eingeschmalzt werden; h e i ß sein und noch heißer werden; schneidend kalt sein und noch k ä l t e r werden; sehr d ü r r (z.B. v o m Heu) werden , spirga 'trockene Hitze , spirgas 'Speckgriebe , dial. spirgis (aus K v ė ­ darna, s. B ū g a K S 106), spirge dass. (N.-S.-B.), spirgas noch (dial.) 'strenge K ä l t e , starker Frost u n d (übertr.) wie spirgeli 'Heißsporn ; spirginti 'platzen lassen (in D u ­ setos) und '(Fett, Speck) mit prasselndem, zischendem G e r ä u s c h ausbraten, -schmalzen, -lassen (und Grieben machen), (braun) backen, schmoren, r ö s t e n , ü b e r t r . ' ( i n der Bratpfanne) m i t prasselndem, zi­ schendem G e r ä u s c h i n F e t t braten, backen, schmoren, r ö s t e n ; erhitzen, h e i ß machen; auf j m d . schießen, dreinhauen , i n t r . (auch impers.) 'sehr k a l t sein, stark brennen, s p r ü ­ hen (vgl. zum entgegengesetzten Sinn s.v. spiginti); spirginąs (dial.) 'große Speckgriebe , spirgintüvas 'Bratpfanne, Schmelztiegel , spirgintuvė (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. tygiel, s. S k a r d ž i u s Z D 386. 591) dass. (dial. nach N.-S.-B.). L e t t . spirgeni 'Grieben aus l i t . spirginąs (M.-Endz.). L e t t . spirgt (spirgstu, spirgu) 'frisch werden, erstarken, genesen , spifgs, spirgts 'frisch, munter, gesund , spirkts ' g l ü h e n d e Kohlen unter der 9

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Asche , spirgsti, spirgši dass., spirgas 'ausgeschmolzenes, i n S t ü c k e zer­ schnittenes und geröstetes F e t t oder Grieben , spifgala 'Scherben, Split­ ter , spirgutis dass., spirkstėt (-u, -ėju) 'knistern (zum B e d . - Ü b e r g a n g s. Verf. I F 49, 217). I m A b l a u t m i t sparginti (s. s. v . u n d v g l . s.v. spürgas). Fortunatov B B 3, 69 stellt die Familie v o n spirgti zusammen m i t l i t . pirkciä, -ė 'Stube i m Bauernhaus , pirkšnis ' g l ü h e n d e Asche (vgl. s.v.) und verweist für den B e d . - Ü b e r g a n g ' H e r d zu 'Zimmer auf slav. komnata 'Zimmer , aus ahd. cheminäta, dies aus lat. caminäta 'heizbares Zimmer . Die W ö r t e r g e h ö r e n zur Wz. *sp(h)erd-; es handelt sich u m sog. -erek-Basen m i t verschiedenen A b ­ lautsformen (s. Verf. a.a.O., H i r t I d g . Gr. 2, 156f.; v g l . noch s.v. sprogti). spyris 'Leinweberrute, (Leiter)sprosse (s. noch B ü g a K S 111), Schlag (mit dem F u ß ) , dial. = spyrį/s ' S t ü t z e (aus Dusetos, Subačius, s. B ū g a a.a.O., S k a r d ž i u s Ž D 64), spyrį/s a u ß e r d e m 'Strebe(balken) , m i t an­ derem Formans auch spifklas' S t ü t z e , spirkliä 'Gabelholz zum Stützen des Brunnenschwengels, gabelförmige S t ü t z e bzw. K r ü c k e , Stelze (Šlapelis L L K Ž , S k a r d ž i u s Ž D 165, nach N.-S.-B. dial.), lett. sperägs 'Holz­ s t ü c k zum Schlagen . Gehören zu spirti usw. (s.s.v. u n d Verf. A A S F 51, 1, 38); v g l . noch aisl. sparri 'Sparren, Zimmerholz, Pflock , rnnl., me. sparre, ne. spar, ahd. sparro (Holthausen A w N W b . 273). spirti (spiriü, spyriau) 'trotzen, sich widersetzen, sich sperren, h a r t n ä c k i g auf seiner Meinung bestehen; nach hinten ausschlagen (von Pferden), einschlagen (vom B l i t z ) ; (nieder-, a n ) d r ü c k e n , (von einer gespannten Sprungfeder) Spannkraft haben; den F u ß hineinpressen, -stecken; stechen (von Bienen) , ü b e r t r . 'scharf gehen, eilen , Ben. 'sich s t ü t z e n , sich zu­ s a m m e n d r ä n g e n , sich stemmen, sich sperren, sich widersetzen, sich s t r ä u ­ ben, widerstreben, trotzen , Frequ. spir(d)inėti; spyriotis (-ojuos, -ojaus), spyriüotis (-üojuos, -avaüs) 'sich widersetzen, sich wehren, Wider­ stand leisten, widerstreben, trotzen*, 9

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spyruoklė—splsti

spirnöti (aus K v ė d a r n a u n d Rietava, s. B ū g a Aist. st. 154f., S k a r d ž i u s Ž D 511. 512, dial. nach N.-S.-B.) = spirinėti i n der Bed. 'wiederholt leicht, sachte m i t dem F u ß e (an)s t o ß e n ' , spyrlmas ' S t ü t z e n , N ö t i g e n , Zwingen, (Nach)druck, S t o ß e n , Aus­ schlagen, Schlag, Stechen (der Bie­ ne)', A d j . spyrinis ' S t ü t z ( e n ) - ' , atspir­ tis ' S t ü t z e n , (An)halt' (R., R . - M . , Nesselmann 494, Kurschat [ ] , B a l ­ čikonis L K Ž ) , spirtä 'Zwang, Ge­ w a l t (tat), N ö t i g u n g ' (dial.), spirtüve 'Biegel, Schiebei' (dial.); Weiter­ bildung v o m Part. Praes. Pass. spiri­ amas 'dringlich' ist spiriamümas 'Dringlichkeit'. L e t t . splrindt, spirindt ' v o n sich schlagen', spirinäties 'sich h i n - u n d herwerfen, Zuckungen haben, zap­ peln', spirinäties 'sich quälen, zappeln, m i t den F ü ß e n sperkeln, sich wehren', splrėt 'zappeln, ab­ q u ä l e n ' , A b l a u t m i t spert (speru, spėru) ' ( m i t dem F u ß , v o m Pferde) ausschlagen, einschlagen, schleudern, s t o ß e n , werfen', sperinät '(wieder­ holt) m i t dem F u ß e ausschlagen', spersus ' m i t dem F u ß e s t o ß e n d ' ; p r e u ß . speritan (lies: sperclan) 'Zeh­ ballen'. V g l . a u ß e r d e m spyrė, spyris, spy­ ruoklė, Ablautsformen (vgl. Leskien A b i . 345f.) i n späras 2., pasparä, spartūs, spūrti, ^-Erweiterungen splrdinti, spardyti, spurdėti, gr-Erweiterungen i n spirgti, sparginti, spurgas, spufktas; ferner sprogti, spragėti (s.s. v . v . ) . Formen ohne Anlauts-s finden sich s.v.v. pėrd, perti, porinti, pragä. Slav. ohne Anlaut-s *perti (pbrą) i n russ. peretb 'stemmen, d r ü c k e n ' , poln. przec (prę) ' d r ä n g e n , treiben', slav. *pbrati (perą) i n russ. pratb 'waschen', r.-ksl. peru'ex'd'Xißoy , slav. *pbrėti (pbrją) i n aksl. aruss. pbrėti (pbrją) 'streiten', apoln. przec się (przę sie) (vgl. Vasmer W b . 2, 341 m i t weiteren Beispielen), i m A b l a u t m i t r.-ksl. pora 'Streit', russ. spor, poln. spör (vgl. Vasmer W b . 2, 709), upör, čech. ūpor usw. 'Widerstand, -stre­ ben' u n d zahlreichen anderen K o m ­ positen (s. dazu T o r b i ö r n s s o n L M 2, 50f., T r a u t m a n n W b . 275f., Verf. K Z 72, 193). Urverw. m i t ai. sphurdti ' s t ö ß t m i t dem F u ß weg, t r i t t , schnellt, zuckt, zittert, zappelt', av. sparaiti 'tritt,

s t ö ß t ' , griech. (d)anaioeiv 'zucken, zappeln', lat. spernere ' w e g s t o ß e n , verwerfen, v e r s c h m ä h e n ' (s. dazu W . - H . 2, 572), ir. seir 'Ferse' (s. PedersenKelt. Gr. 1,75), anord. spyrja ' ( a u s ) s p ü r e n , untersuchen, (erfra­ gen', spor, ae. m h d . spor, mhd. spur, spür 'Spur, Weg', ahd. spornön ' m i t dem F u ß e , der Ferse aus­ schlagen, strampeln', ae. spornan, spurnan 'anstoßen, verschmähen', as. spurnan '(zer)treten' usw. (s. zu allem L i d ė n A r m . St. 87f., Beichelt K Z 39, 56, Persson B t r . 167. 417. 472f. 644. 879, W.-P. 2, 668f., Verf. a.a.O., ZPhon. 7, 429f.). Petersson E t . Mise. 5f. vergleicht m i t ai. sphurdti usw. osset. äfsärin, -un ' b e d r ä n g e n , auftreten', das prothetischen V o k a l enthalten und dessen f s für ä l t e r e s sp stehen soll, spyruoklė, -is '(Sprung-, Spann-, Blatt)feder', davon A d j . spyruo Minis ' m i t Federn versehen', spyruo­ kliškas 'sprungfederartig, fedrig, elastisch', spyruokliuoti (-ūoju, -avaū) 'federn, wie auf Sprungfedern aufu n d a b h ü p f e n , i n federnde Bewegung bringen'. L i t . spyruoklė ist an sich eine regel­ rechte B i l d u n g zu spirti ' s t o ß e n usw.' genau wie lett. atspere, atspert(e)ne '(Spring)feder' (: lett. spert). Aller­ dings ist n i c h t ausgeschlossen, d a ß spyruoklė etwa auch durch die Ä h n ­ lichkeit m i t dtsch. Spirale (lit. spiralė, lett. spirale) b e g ü n s t i g t wor­ den ist. Dtsch. Spiralfeder, poln. spiralna spręzyna sind doch ge­ läufige Verbindungen (s. dazu Verf. A A S F 51, 1, 38). spįsti 1. (spįstu, splndau; i n K v ė d a r n a , s. S k a r d ž i u s Ž D 468), sp\sti (spįstū, spindaū) 'zu scheinen, zu leuchten beginnen; erglänzen, durchschim­ m e r n ; sich zu spiegeln beginnen' (zur Metatonie s. B ū g a K Z 52, 259), spįstelėti (-liu, -įėjau) 'ein wenig leuchten, scheinen, g l ä n z e n ' ; lett. splst (splstu, spldu) 'scheinen, leuch­ ten, g l ä n z e n ' . G e h ö r e n zu der s.v. spindėti ge­ nannten Familie (s.s.v. m i t E t y ­ mologie); v g l . noch spingti und spingėti. spisti 2. (spintū, spitaū) 'zu s c h w ä r m e n beginnen (von Bienen); s c h w ä r m - , scharenweise (herum)laufen, -rennen, sich zerstreuen (über eine F l ä c h e hin), sich sammeln, sich scharen,

spitė — splesti sich z u s a m m e n d r ä n g e n ' , spitlmas (Herum)laufen, -rennen, -scharen, Sichzerstreuen, U m s c h w ä r m e n ' ; v g l . lett. spltenis ' S c h w ä r m ' . A b l t d . m i t der s.v.v. spaistyti, spelsti, spiesti genannten Familie; ü b e r die Etymologie s.s.v. spiesti (vgl.nochSkardžiusŽD462.465.531). spitė 'Nadel, Griffel (Bretkun, s. Bezzenberger B t r . 325), (glänzende) Schnalle (z.B. am Gürtel), D o r n an der Schnalle', ü b e r t r . ' ä u ß e r e s weib­ liches Geschlechtsorgan (bei Men­ schen und Tieren)', Demin. spitele, das noch 'Pinne' (in Samogitien, s. Nesselmann 494, Kurschat [ ]) h e i ß t , spitls = spitė (dial., i n K v ė d a r n a , s. Skardžius Ž D 52), spitnä (spltnos) ' D o r n an der Schnalle' (dial., N.-S.B.), spltre, spitule dass., spitulys 'Stern, Blesse (auf der Tierstirn)'. Die W ö r t e r sind ^-Erweiterungen zur Wz. *spei-, *spi-, zu der m i t anderen Formantien l i t . spynä usw. zu stellen sind (s.s.v. und Persson B t r . 410, Treimer K Z 65, 98, W.-P. 1, 98). špitolė s.s.v. špitolė. spitras 'schwachsichtig, m i t schwachen Augen, halbblind', dial. 'kurzsichtig', spltris 'Schwachsichtiger, Person mit schwachen Augen, Halbblinder', dial. (vgl. Geitler L i t . St. 111, V a l a n č i u s Zern. vysk. 1, 171, Prade 157, S k a r d ž i u s Ž D 299) ' K u r z ­ sichtiger', spltrė, spltrius dass. (vgl. Skardžius Ž D 79. 80. 302, N.-S.-B.), spltryti (-iju, -ijau) = spitreti ' m ü h ­ sam sehen k ö n n e n ' , spitreti noch wie spytrėti 'schwache Augen bekom­ men, (dial.) kurzsichtig werden; m i t Anstrengung beobachten, ansehen, stieren a u f , įspytreti (-ėju, -ėjau) 'scharf beobachten, genau ansehen', {spytrėti (-riü 3. Pers. -spįįtri, u n d -ėju, Praet. -ėjau) dass., {spltrinti, įspitrioti dass., paspitrinėti 'trotz teilweiser Blindheit noch herum­ gehen oder arbeiten'. Hierzu m i t 'expressivem' Nasal spintris (s.s.v. und v g l . Machek Studie 35). Nach S k a r d ž i u s Ž D 299 zu splsti gehörig. Petersson H e t . 69 stellt die W ö r t e r zur Wz. *spsi-, *spi- ' g l ä n z e n ' m i t ^-Erweiterung (s. darüber s.v. spingti). spiudä, spiudönas 'wer die Gewohnheit hat zu spucken' (dial. nach N.-S.-B.), c

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spiüvis 'einmaliges Ausspucken, Spucke', I n t e r j . spiükt, spiükt, das Ausspucken bezeichnend. Tiefstufe zu spiduti, v g l . noch s.v. spiovä. spizafne 'Speisekammer' (zem., s. Nes­ selmann 494, Kurschat [ ] , N.-S.B . ) , spizorine (Sereiskis), aus wruss. oder poln. spizarnia (Brückner F W 136). spyze 'Ausspeisung' (Nesselmann 494, Kurschat [ ] , nach N.-S.-B. dial.), aus ostpr. spis 'Ausspeisung, Speise' (Alminauskis 118). Dissimiliert aus Spyzia (Kurschat), hpyziä (N.-S.-B.). spyiius ' G u ß e i s e n ' , auch spyzas (dial., nach N.-S.-B.), v g l . Daukantas Darb. 5; aus poln. spiz 'Bronze, Erz'. V g l . a u ß e r d e m spizas. splesti (spleciü, spleeiau) = plesti 1. 'ausbreiten, ausspannen, entfalten, erweitern, verbreiten, fortpflanzen', s. B . , R . - M . s.v. platus, Nesselmann 495, Kurschat; incoh. spllsti (splintü, splitaü) = pllsti 'sich ausbreiten, sich erweitern, zunehmen, dick werden, schwanger, t r ä c h t i g sein'; nach N . S.-B. beides dial., zum letzten W o r t v g l . Daukantas Darb. 161. Ü b e r die Etymologie s.s.v.v. plesti 1. und -plindes (Wb. 617f. 624). Der s-Anlaut ist hier wohl n i c h t als P r ä f o r m a n s aufzufassen, sondern als Beflexivum. I n dem nur trans. splesti w ü r d e es dann dativische F u n k t i o n a u s ü b e n , i n splestis da­ gegen akkusativische, wobei zur Ver­ deutlichung — wie i n vielen anderen Beispielen (vgl. z . B . s.v. salpti) — -s nochmals am Schluß hinzugefügt wurde. Eventuell k ö n n t e auch splestis u r s p r ü n g l i c h e r sein als das zu i h m als transitives K o r r e l a t hinzuge­ schaffene splesti (über transitive N e u s c h ö p f u n g e n zu Passiven u n d zu diesen gleichwertigen refl. Verben i m B a l t . und Slav. v g l . Endzelin L e t t . Gram. 619f., Verf. St. B a l t . 2, 96. 101, Margulies Verb. refl. i n den slav. Spr. 241 f., H a v r ä n e k Ge­ nera verbi 1, 121 . 128 ). Die Be­ s c h r ä n k u n g v o n splesti auf den trans., spllsti auf den intrans. Gebrauch a h m t wohl die Bed.-Differenz v o n plesti und pllsti nach. L i t . issisplesti (Daukantas Darb. 125) aber steht auf einer Linie m i t den F ä l l e n , wo wegen Bed.-Verblassung des -s- i m komponierten V e r b u m das vollere 1

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splezdėnti—spragė

-si- vorgetreten ist (vgl. s.v. gęstąs ü b e r iš-, nusigąsti usw., W b . 139a). Ü b e r Bildungen dieser A r t s. Verf. Slavia 13, 4f., St. B a l t . 3, 114, I F 59, 295f. sowie s.v. klesti 2. (Wb. 270a). splezdėnti, splez(d)nöti 'flattern', nach N.-S.-B. dial. Gebildet wie die s.v. spiesti ge­ nannten W ö r t e r und zu der Familie v o n plezdenti (s. s. v . plazdėti, Wb. 610) gehörig. splintas s. s. v. špliritas. splisti s. s. v . spiesti. splüsna 'Feder' (in Zietela), s.s.v.v. plaukas (Wb. 608 a), plunksna (Wb. 632b). spoda, spogas 1. ' S t o ß d e g e n ' , s.s.v. špoda. spogas 2. ' P u n k t , Tröpfchen, Tüpfel', s.s.v. spaugas. spdgti (spögstu, -gau) 'heraus-, hervor­ stehen (von Glotzaugen), einfallen (von Augen)', spogsöti (-sau, -söjau) 'glotzen, stieren, starren, gaffen; glotzend dasitzen, -stehen' (dial., N.-S.-B.), spoginti (-inū, -inaü) '(die Augen) aufsperren, -reißen, g r o ß e Augen machen' und wie {spoginti 'die Augen auf j m d . richten, heften'. A b l t d . m i t spägas 'Tropfen, P ü n k t ­ chen (Nesselmann 490,491,Kurschat), Kleinigkeit, ein bischen, ein wenig' (Zern., dial. N.-S.-B.), spdgti (spangü, spagaü) 'heraus-, hervorstehen, her­ vorstarren (von Glotzaugen)' (dial., N.-S.-B.), I n t e r j . spdgt, einmaliges Tropfen bezeichnend, spagtelėti, -terėti 'tröpfeln'. Daneben späkas (dial., N.-S.-B.) = spägas und 'Tüpfel, Tupf(en), T ü p f c h e n ' , späksnis = spägas, späkti (spankü, spakaü) = spdgti; spaknöti (vgl. J u š k e v i č Svotb. 769, 4), spakciöti (-6ju, -öjau) 'tropfen, tröpfeln' (die k-Formen sind nach N.-S.-B. dial.), I n t e r j . späkt = spdgt, spoksoti (-sau, -söjau) = spogsöti. F i c k I 517; I I , 288 stellt l i t . späkas fraglich zur W z . *spaq- 'Tropfen , v g l . griech. ipaxdc ' K ö r n c h e n ' , \paxdfa> ' t r ö p f l e ' (s. noch B ü g a A i s t . st. 120, zweifelnd W.-P. 2, 652). spora (sporos) 'Streit(igkeit)', spörytis (-ijuos, -ijaus) 'sich herumstreiten', dial., s.s.v. pörinti, wo auch spörinti aufgeführt ist. spougas, (žem.) s.s.v. spaugas. spraga ' Z a u n l ü c k e , L ü c k e i m Zaun ( B . , B . - M . , Nesselmann 495, K u r ­ schat), Spalt, Bresche, Mangel', dial. 9

'Schlitz an der K l e i d u n g ' , spragas ' ( Z a u n ) l ü c k e ' (dial.), spragė (dial., i n A d u t i š k i s , Tverečius, s. B ü g a K S 285), sprägis (dial.) dass., spragötas, dial. spragiüotas 'lückenhaft, mit L ü c k e n ' , spragötine 'Gitter', lett. spra­ ga 'offene Stelle (im Zaun, i m Eis), L ü c k e zwischen zwei G e b ä u d e n ' . Gehören zu der s.v. sprogti ge­ nannten Familie (s. d a r ü b e r s.v. pragä, W b . 643b). Aus den balt. Sprachen sind poln. dial. spraga, sprozka (Warsch. Wb.) ' Z a u n l ü c k e , die sich öffnen l ä ß t ' , finn. rako ' B i t z e , Spalte', estn. (p)ragu 'Riss, Spalt, Borst' usw. entlehnt (Thomsen Ber. 219, A r u m a a F U F 22, 30. 48). spragė 1. ' Z a u n l ü c k e usw.', s.s.v. spragä. spragė 2. 'von einem brennenden Scheit abgesprungener Splitter, S p r ü h f u n k e n ' , sprage 'abgesplittertes Stück'. Zur Familie v o n spragėti, sprogti gehörig. sprage 3. 'Erdfloh (haltica oleracea)', sprägis (dial., i n K v ė d a r n a , s. B ū g a Aist. st. 188), a b l t d . sprogėlė dass.; spragšis, spragšys, sprakšys (spräkšio), gew. P I . sprakšiai 'Schnell­ käfer (elateridae)' u n d wie spräktas, dial. spräksis 'Schneller, Schnipser, S t ü b e r , die Bewegung des vom Daumen abgeschnellten Fingers, Schnippchen, Fingerschlag, - s t o ß ' , dial. 'kurzer Hups, Sprung', lett. spradzis, -dze ' K r a u t w u r m , Erdfloh'. Nach Persson B t r . 869. 872 , B ü g a Aist. st. 188, K S 285 zu spragėti, sprogti gehörig (vgl. noch Endzelin bei M.-Endz. s.v.). Gegen diese Etymologie wendet sich Niedermann TiŽ 2, 439 ohne weitere B e g r ü n d u n g , sprage 4. 'Gartenerdbeere, fragaria elatior' u n d 'Blau-, Schwarz-, Heidel-, Bickbeere, vaccinium myrt i l h V (vgl. Nesselmann 495 aus Bagnit, Kurschat [ ] ) , spragšė dass. i n der 1. Bed., spragelis (-io) 'Honig-, Gartenspringkraut, impatiens glandulifera'. L e t t . spradzene '(Maul)beere, Gar­ tenerdbeere', sprddzene 'Erdbeeren­ art, fragaria collina', spradzenäjs dass. Nach B ü g a K S 285 wie sprage 1.—3. zur Familie v o n l i t . spragėti, sprogti gehörig. 1

spragėti— Endzelin bei M.-Endz. e r l ä u t e r t den Zusammenhang damit, d a ß beim Pflücken dieser Beeren ein K n a l l h ö r b a r sei. spragėti (-gü, -gėjau) '(von Hitze oder K ä l t e ) knarrend platzen, bersten (z.B. von H o l z ) ; (von berstenden, brennenden Gegenständen, vom Feuer) knallen, knarren, knistern, prasseln, zischen' und 'glitzern' so­ wie ' ( i n der Bratpfanne) prasseln, gebraten werden', Kaus. spraginti 'zum Knistern, Prasseln, Zischen bringen; knistern (prasseln, zischen) machen; r ö s t e n ' , spragiöti (-öju, -öjau), spragciöti 'wieder und wieder knallen', spragciöti noch 'knistern, prasseln, s p r ü h e n , glitzern', sprag­ sėti (-siu, 3. Pers. spragsi, Praet. -sėjau) ' m i t Unterbrechungen (von der Hitze oder K ä l t e ) knarrend platzen, bersten; knallen, k n a t t e r n , knistern, prasseln, zischen' u n d ' u m ­ herhüpfen, -springen (z.B. v o n Heu­ schrecken)', spragt, spräkt ein knar­ rendes, knacksendes, knallendes, prasselndes Geräusch bezeichnende I n t e r j . , spragumd (dial.) 'starker Frost (wenn es überall vor K ä l t e k n a r r t und knistert)', spragüs 'beim Brennen stark knatternd, knisternd, prasselnd (vom Brennholz)', lett. sprakstėt, spragstėt 'prasseln, knistern', spradzinät 'bersten, machen'. Ableitungen v o n spragä, spragė und gehören wie diese zu sprogti usw. (s.d. m i t weiterer Etymologie), spragilas 'Dreschflegel, Schlagseite (an der Dreschmaschine)', sprägelas (dial., i n L a z ü n a i , Bez. A š m e n a , s. Skardžius Ž D 175), sprögilas dial. 'Dreschflegel', spragelė (dial., i n J o n i š k i s , Bez. Šiauliai und Svėdasai, Bez. Bokiškis), sprogėlė (Subačius, K u p i š k i s , s. dazu Skardžius Ž D 180. 181), spragėlys, spragilą ' K l ö p p e l am Dreschflegel', spragilyčia (dial.), spragilinė 'Handgriff, Stiel des Dresch­ flegels', spragilüoti ' m i t Dreschflegeln schlagen, dreschen' und 'verdreschen, verhauen'. Gehören zu der s.v. spragėti, sprogti genannten Familie. Hierzu wohl lett. sprigulis, spriguols 'Dreschflegel' (vgl. Leskien A b i . 346), spriguįuot ' m i t einem Dreschflegel schlagen'. Nach B ū g a Aist. st. 105 auch lett. sprugulis 'Dreschflegel' (durch Assi-

sprdndas

877

m i l a t i o n a — u > u — u); s. jedoch s.v. sprügti. spräigyti (-gau, -giau) 'knippen, schnip­ pen, schnipsen, m i t einem Finger schnippen (wie bei einem Nasen­ s t ü b e r ) , einen Finger v o m Daumen abschnellen, schnellen, springen' u n d '(aus der Bratpfanne, aus dem Feuer) herausspritzen, -springen, -schnellen; h ü p f e n ' . Ablautend m i t spriegti (s.d. m i t lett. Beispielen, v g l . noch S k a r d ž i u s Ž D 531), sprlgti. sprainas 'starrend (vom Auge)', sprainys 'Übersichtiger, Starräugiger' (beides bei Nesselmann 495, K u r ­ schat [ ] ) , daneben spreinas (Nessel­ mann 496), spreinys (Kurschat [ ] ) ; nach N.-S.-B. sind die W ö r t e r dial. Gehören zur Wz. *sp(h)er- 'spren­ gen, spritzen, streuen usw.' (vgl. noch sprdusti) und deren -i-Basis sprei-d, v g l . lett. spraids (wie l i t . sprainas aus *spraid-nas) 'Stelle, wo Leute z u s a m m e n g e d r ä n g t stehen; G e w ö l b e ; ein zwischen den Vorder­ beinen des Schweines angebrachter K n ü p p e l , der es am Laufen hindert', spraislis ' S t ü t z e , längliches Holzs t ü c k , welches quer i n die M i t t e eines geschlachteten Tieres gelegt w i r d ' , ferner sprieslis (wenn ie aus ei) ' W ö l b u n g , Gewölbe' (vgl. B ū g a Aist. st. 88), spriėst ' d r ü c k e n , d r ä n ­ gen, versperren' (in anderen Be­ deutungen s.s.v. spręsti). V g l . a u ß e r d e m m h d . sprizen ' i n S t ü c k e n oder Splittern auseinander­ fliegen', mhd. ahd. spreiten 'aus-, zerstreuen, spreiten, ausbreiten' usw. (Persson B t r . 789. 874. 900 , W.-P. 2, 671f.). sprakseti usw., s.s.v. spragėtisprandas 'Nacken, Genick, (übertr.) Buckel, (volkstüml.) Genickstarre' statt sprando sustingimas bzw. liga, Demin. sprandükas, dial. sprandäitis (N.-S.-B.), sprandavä 'Kragen' (dial., i n Alanta, s. S k a r d ž i u s Ž D 380), sprandinė 'Fleisch aus der Nacken-, Kammgegend (z.B. von Schweinen)', sprandüoti {-üoju, -avaü) 'sich m i t der Heilung eines gebrochenen Ge­ nicks befassen, m i t kräftigen Hals­ bewegungen essen, schlucken; Ohr­ feigen, Schläge austeilen', pasprandüoti '(dem Pferd) den Kehlriemen festbinden' (zu pasprdndė 'Nacken­ gegend'); aus dem L i t . (oder K u r o nismus) lett. sprandą 'Wirbel i m 1

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spraudyti—spr

aünas

V g l . ferner Endzelin Mėl. Pedersen Genick, Nacken, K o p f , H i n t e r t e i l 428. eines Tieres*. sprąstas (alit., bei Bezzenberger B t r . A b l t d . m i t spręsti (s. Leskien A b i . 42. 325 noch sprdnstas geschrieben) 346, T r a u t m a n n W b . 278), l e t t . 'Buckel, K n a u f (Bezzenberger aus spriėst ( v g l . noch B ū g a L K Ž C I , B r e t k u n , v g l . noch S k a r d ž i u s Ž D S k a r d ž i u s Ž D 27, Petersson A rA r m 325), sprąstis (-čio) ' H ö l z c h e n , S t ä b ­ St. 134) u n d l i t . sprindis; v g l . a u ß e r ­ chen, das an Stelle eines Knopfes dem sprąstas (aus *sprand-tas). verwendet w i r d , hölzerner K n o p f U r v e r w . m i t slav. *prcd7> i n poln. (im Bez. Taurage, s. S k a r d ž i u s Ž D prąd ' S t r ö m u n g , Strudel, W i r b e l ' , 331), sprąstis (-ies) ' H o l z k n o p f (in russ. prud 'Teich, D a m m , Ü b e r ­ Jurbarkas u n d Girkalnis, Bez. B a schwemmung', skr. prud 'Sandbank, s&niai, s. S k a r d ž i u s Ž D 330), Spann­ D ü n e ' , dazu noch poln. prędki hölzchen zum Trocknen v o n Tier­ 'schnell, rasch, flink' usw. (zu den h ä u t e n bzw. A u f h ä n g e n v o n Speck­ slav. W ö r t e r n s. T r a u t m a n n K Z 50, seiten' (in U ž p a l i a i , Bez. U t e n ä , s. 66, W b . 277f., Vasmer W b . 2, 450, S k a r d ž i u s Ž D 330), auch 'Spann­ Slawski SlOcc 18, 283ff.); v g l . ahd. brett zum Strecken v o n Leinwand', Spranz 'Aufspringen, Aufspritzen', sprąstė (nach S k a r d ž i u s Ž D 331 i n abltd. m i t ahd. sprenzen 'sprengen, Antakalnis) 'Spannbrett zum Strekspritzen', m h d . sprinzen 'springen'. ken von Leinwand' (aus *sprand-stė spraudyti (-dau, -džiau), Intens, zu oder *sprand-tė); lett. spruosts spręsti (s.d. m i t weiteren Ableitungen 'Schlagbaum, Vogelbauer, Hinder­ u n d Etymologie) ' h i n u n d her nis, Verlegenheit'. zerren, zu lösen versuchen', I n t r . Wie sprandas, sprdndyti i m A b l a u t 'Sprünge, Purzelbäume machen', zu spręsti, sprindis, lett. spriėst sprandys (sprandzio) '(Sprung-, (s.s.v. spręsti u n d v g l . B ū g a K S Spann-, Blatt)feder'. 166, L K Ž C I , Persson B t r . 397, spranginti (-inü, -inaü) 'machen, d a ß Verf. A A S F 51, 1, 90). sich j m d . verschluckt, beim Schluk­ spraučius 'Begent' (bei B r e t k u n , v g l . ken ersticken machen; (von Speisen) Bezzenberger B t r . 325), nach poln. beim Schlucken (fast) zum Ersticken sprawca umgestaltet (Skardžius L w . bringen, w ü r g e n , (derb) j m d . satt 204). f ü t t e r n ' , i n der letzten Bed. noch spraudyti (-dau, -dziau), Intens, zu dial. sprangyti (-gaü, -giaü), das sprdusti (s.d.). auch Intens, zu sprerigti (s.d.) ist, Hierzu noch spraudyklė 'Klemmer, įsisprangyti 'stecken bleiben', spranam Ende eingespaltener Stab (zum gys 'Sperrhebel', sprangus ' w ü r g e n d Schleudern v o n Steinen)', sprau(beim Schlucken), schwer hinunter­ düklis '(Spann)knebel (Stecken m i t zuschlucken, schwer schluckbar, er­ Schnur oder Strick zum festen stickend', sprangümas 'würgende Zusammenziehen v o n etwas, bes. Eigenschaft (von Speisen beim zum Z u s a m m e n s c h n ü r e n des Bussels Schlucken), Herbheit (von Obst)', eines Schweines beim Schlachten)', sprangulys (sprangulio) 'Schluck­ lett. spraüdit (Frequ. zu spraust) krampf, Erstickungsanfall (beim '(be)stecken' (vgl. B ū g a K Z 52, 273), Schlucken)'. spraudė 'Zäpfchen', spraudeklis Ü b e r lett. sprangdt usw. s.s.v. 'Steckling'. spr engti. s p r a ü n a s 'lebhaft, flink, h u r t i g , mun­ Kausat. zu l i t . sprerigti (s.d. m i t ter, lustig, ausgelassen, keck' (aus weiterer Etymologie), v g l . noch s.v. Ragnit, s. Nesselmann 496, aus springti. Šiauliai, s. Geitler L i t . St. 111, v g l . spräskilas ' B i ß , Sprung, Spalte (bei noch Kurschat), spraunüs,spriaünas, Daukantas, s. Leskien N o m . 483), spriaunüs dass. (N.-S.-B.); aus wruss. Holz m i t L ä n g s e i n s c h n i t t zum Fan­ sprdunyj, poln. sprawny ( B r ü c k n e r gen v o n Schlangen, (SpannJknebel' F W "136, falsch Leskien A b i . 309, (N.-S.-B.). Persson B t r . 7 90. 87 5 ). Nach Specht I F 42 , 283 aus A u c h lett. 8praüns 'gut entwickelt, *sprag-skila; 1. G l . zu spraga, sprogti, gesund, munter, frisch, gewandt, 2. Elem. zu skyle ' L o c h ' (s.s.v. wohlhabend, h o c h m ü t i g ' stammt aus skilti 2.). dieser Quelle (s. M.-Endz. s.v.). 2

2

P

sprdunikas—sprengti spräunikas 'Kreishauptmann (im zari­ stischen R u ß l a n d ) ' , spräuninkas ( N . S.-B.), aus wruss. spraunik (Otrębski NTwer. 3, 51). sprausme (Acc. spräusme) 'Pfropfreis, Pfröpfling' (nach N.-S.-B. aus Dau­ kantas, S k a r d ž i u s Ž D 593 zitiert das W o r t aus einer Zern. Schrift v o n 1847), sprausmuö (-meils) u n d spräusmuo 'Pfropfunterlage', spräustis 'Knebel, H ö l z c h e n , das an Stelle eines Knopfes verwendet wird; Spannstock, Sperrute', (dial.) spriaustis dass., spraustükas 'Knebel, (Wasch Jklammer, Klemme', spr aus tüvai 'Schraubstock, Zange', ferner sprausme (Acc. sprausme) 'Düse', sprausle (sprausle) dass. L e t t . spraüslis 'kleiner K e i l , Quer­ holz, welches ins Netz gelegt w i r d , damit es n i c h t z u s a m m e n s c h l ä g t ' , spraustava 'Gestell, i n welches der brennende Pergel gesteckt w i r d , ein Leuchter'. Gehören zur Sippe v o n l i t . sprdusti usw. (s.d.). sprdusti (spr audžiu, spraudžiau) '(mit Anstrengung, gewaltsam) i n einen engen Zwischenraum pressen, d r ä n ­ gen, d r ü c k e n , (ein)klemmen, z w ä n ­ gen' u n d (bei Daukantas) 'pfropfen, veredeln', i n t r . 'schnell laufen' (s. zu allem N.-S.-B.), auch spridusti (vgl. Machek Studie 23). L e t t . spraüst (-zu, -du) '(ein)stecken', Befl. -ties 'für sich stecken, für sich festsetzen (ein Ziel), sich dazwischenstecken, sich (hinein)d r ä n g e n ' , spraüstit 'mehrfach wieder­ holt stecken', spraüties (spraüjuös, sprdvuös) 'emporkommen, -dringen' (vgl. dazu Szemerėnyi K Z 70, 60). A b l t d . m i t den s.v. sprūsti ge­ nannten W ö r t e r n (vgl. Leskien A b i . 309, S k a r d ž i u s Ž D 486, A r u m a a ZslPh 26, 135f.); s. ferner s.v.v. spraudyti, sprausme, sprüdinti sowie s.v. minia, ( W b . 463b). Wz. *spreu(d)-, *spröu(d)(da­ neben *sprend-, *sprond-, z . B . i n l i t . spręsti, s. Slawski SlOcc. 18, 284); l i t . sprausme (Acc. sprausme) u n d sprudüs (s.s.v. sprüdinti) weisen auf kurzdiphthongische Variante *sprou(d)-, *spru(d)-hin. V g l . auch sprąstis, spräustis,spr unklas ' K n e b e l ' . Urverw. m i t russ. prytb 'schneller Lauf, Geschwindigkeit', poln. pryciac, pruciac 'geschäftig h i n - u n d herlaufen, w i t t e r n , schnuppern' (aus

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*sprü-, *spröu-, s. B r ü c k n e r K Z 42, 361, T r a u t m a n n K Z 50, 67, Slawski a.a.O., Vasmer W b . 2, 453), k y m r . ffrwst 'Hast', norw. spraut 'Spann­ stock', aisl. sproti 'Stock, Zweig, Platte', got. sprauto 'schnell' usw. (vgl. auch Holthausen A w N W b 276 m i t weiteren Beispielen), m h d . spriezen ' s p r i e ß e n ' , ahd. spriuzen 'sprei­ zen, s t ü t z e n ' (vgl. Persson B t r . 474. 874, Pedersen K e l t . Gr. 1, 8 1 . 136, W.-P. 2, 761, Holthausen Got. E t . W b . 96). sprav(a)d(i)ninkas ' A d v o k a t , B ü r g e ' (aus Qu. u n d Brodowski, s. Nessel­ mann 495, Kurschat), wohl aus wruss. spraunihb umgebildet (s. Skar­ džius Ž D 205), vielleicht unter K o n ­ tamination m i t pravadninkas 'Füh­ rer' (Wb. 649b), russ. provodnik dass. spredika 'Ansprache eines Geistlichen, Ansprache ( ü b e r h a u p t ) ' (beides aus P r i e k u l ė , s. Bezzenberger B t r . 175), spredikas (s. Alminauskis 118) = spredika 'Predigt i m scherzhaften Sinne', lett. (s)predifyis 'Predigt', aus m n d . predik(i)e (s. Alminauskis a.a.O., Sehwers Spr. U n t . 95.117). Bei N.-S.-B. noch (dial.) spridikis 'Predigt (in protestantischer K i r c h e ) ' und 'Verweis'. sprendikas, sprendimas usw., s.s.v. spręsti. sprengti (-giü, nach B ü g a K Z 52, 292 sprengü i n Alsėdžiai, Mosėdis u n d Salantai; Praet. -giaü) ' ( m i t Anstrengung, gewaltsam) i n einen engen Zwischenraum pressen, d r ä n ­ gen, d r ü c k e n , (ein)klemmen, z w ä n ­ gen, dichten (eine T ü r , eine Fuge usw.), (eine Saite an)spannen, (einen Riemen) anziehen', Ren. sprengtis ' i n etwas eindringen und darin steckenbleiben; sich so hinstellen, d a ß man etwas versperrt; ein­ dringen', ü b e r t r . 'sich sperren, sich widersetzen, trotzen', sprengimas 'Hineinklemmen, -drängen, -drücken, -zwängen, Dichten (einer T ü r usw.)', sprengtis 'Spannstock, Sperrute (am Webstuhl)', sprenglys dass. u n d ' Q u e r s t ü t z p f e i l e r , Knebel', sprengtis 'Ofenschieber'; Frequ. sprenginėti; sprėngėti (-gu, -gėjau) 'ersticken (an etwas), w ü r g e n (an etwas)', nach N.-S.-B. alt (s. Nesselmann 495, Bezzenberger L F 175 aus P r ö k u l s ) , sprengseti (spr engsiu, 3. Pers. sprengsi, Praet. -sėjau) u n d sprengseti

sprenžind —spręsti

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(siu, -sėjau) 'husten, sich r ä u s p e r n (von einem, dem etwas i n der L u f t ­ r ö h r e steckengeblieben i s t ) ; h ü s t e l n , den Husten haben . A b l t d . m i t Kaus. spranginti (s.d.), Intens, sprangyti sowie m i t springti (Leskien A b i . 346, B ü g a K Z 52, 292. 298, S k a r d ž i u s Ž D 57. 468), sprunklas (s.s.v. v . ) . L e t t . sprangät (-äju) ' e i n s c h n ü r e n ' , saspranga 'Kummetschnur', spranga i n der Bed. 'Klemme, Verlegenheit, Schnalle, Heftel' (Lituanismen oder Kuronismen, s. Endzelin bei M . Endz. s.v.), sprengt (-dzu) 'fest zu­ s c h n ü r e n , klemmen, eingeklemmt u n d g e d r ü c k t schmerzen', sprendzėt 'zuhaken, -knöpfen, -schnallen, fest zuschnüren'. L e t t . spruöga '(Haar)locke, Flocke', spruogt (-gstu, -gu) 'Knospen ge­ winnen, kraus werden, k r ä u s e l n (das H a a r ) ' gehören hierher, wenn uo aus balt. an entstanden ist; geht uo auf idg. ö z u r ü c k , so k ö n n e n sie zu lett. spragt, sprėgt, l i t . sprogti zu stellen sein (vgl. s.v. sprogti). Urverw. m i t aksl. -pręšti, -pręgą '-spannen, -schirren', russ. prjacb, prjagu 'vorspannen', poln. -prząc dass., abltd. m i t aksl. prągt ' H e u ­ schrecke' (eig. 'Springer', s. d a r ü b e r Verf. Balt. Spr. 119), aruss. prugb 'Netz', abg. sąprągt 'Gespann', russ. suprug 'Gatte', pruga 'Sprungfeder', pružitb 'anspannen, strammen', poln. pręžyc dass. (s. dazu Vasmer W b . 2, 450. 451. 454; 3, 47). Aus anderen Sprachen v g l . aisl. springa 'hervorbrechen, quellen', spraka 'knistern, prasseln, krachen', ahd. as. springan 'hervorspringen, -sprießen', Kaus. sprengan 'sprengen, springen machen', springa, mhd. sprinke 'Falle', nhd. Sprenkel 'Dohne', engl, spring 'Sprungfeder' usw. (s. Zupitza GG 26. 167, Persson B t r . 869. 872 , T r a u t m a n n W b . 279, K Z 50, 67, Holthausen AwNWb. 276). sprenzinä '(Sprung-, Spann-, B l a t t ) feder'; aus wruss. spranzyna oder poln. spręžyna (Otrebski NTwer 3, 51). spręsti (sprendžiu, sprendžiau); bei den i m Folgenden besprochenen W ö r t e r n liegen stets die Gdbed. 'spannen, spreizen' und die ü b e r t r . Bed. 'messen, beurteilen' neben­ einander. 1

L i t . spręsti '(Finger) spreizen, bzw. zu spreizen versuchen; spannen, mittels Spannens stellen, legen, um-, an-, einspannen; d r ä n g e n , d r ü c k e n , eine Spanne messen; m i t der L ö s u n g (einer Frage, einer Aufgabe usw.) beschäftigt sein; etwas beurteilen', išspręsti 'entscheiden, lösen', nu­ spręsti 'beschließen, sich entscheiden, sich schlüssig werden, a b s c h ä t z e n , taxieren', išsispręsti 'sich entschei­ den', sprendimas ' S c h ä t z e n , Messen m i t der Spanne; L ö s e n (einer Auf­ gabe, eines Problems), Entscheiden, (Be)urteilen, Beurteilung, L ö s u n g , Entscheidung, U r t e i l , Beschluß', sprendikas 'Schnellkäfer' (eig. 'der die Beine spreizt') u n d 'Beurteiler, wer (in einer Sache) entscheidet', sprendybos 'Schiedsspruch', spren­ dėjas 'wer (in einer Sache) ent­ scheidet, Beurteiler', sprėndulis 'Klemmer, am Ende eingespaltener Stab (zum Schleudern v o n Steinen)' (aus Pilkallen, s. Kurschat [ ] , nach N.-S.-B. dial.); Frequ. sprendinėti; sprestüvas ' ( N ä h ) r a h m e n ' (über den Einfluß auf spielcius s.s.v. und vgl. s.v. pelcius, W b . 565a), spręstūvai 'Spann-, Strickrahmen' (N.-S.-B.). Ablautende Bildungen i n sprandas, sprdndyti, sprąstas, sprindis (vgl. Leskien A b i . 346, S k a r d ž i u s Ž D 27. 325. 330. 464. 531). Ü b e r evtl. Zushg. dieser Sippe m i t praudas 'Sitte, Weise' s.s.v. prduda (Wb. 648b). L e t t . spriėst (-žu, -du) i n der Bed. 'strecken, spannen, messen, urteilen, bestimmen, a b s c h ä t z e n , erwägen, überlegen' (sonst nach M.-Endz. s.v. zu lett. spraids, s.s.v. spratnas), spriėšana 'Strecken, Spannen, D r ä n ­ gen, Sperren, E r w ä g e n , Urteilen', i m A b l t . m i t spruostit ' ( i n einen Käfig, ins Gefängnis) einsperren', spruostuöt '(ver)sperren'. U r v e r w . m i t aksl. pręsti (prędą) vĄftei,v, poln. prząšc (przędę), skr. prėsti (prėdem), russ. prjastb (prjadu) 'spinnen' (slav. *pręd- aus *sprend-, s. T r a u t m a n n W b . 278, Slawski Sl. Occ. 18, 284), russ. prjaža 'Garn, Gespinst', poln. przędza dass., przęsto 'Garn, Fach, Joch' (z.B. mostowe ' B r ü c k e n j o c h ' ) , m i t anderem Suffix v g l . apoln. przętr i m W b . v o n 1532 auch i n der Bed. przęsto (s. B r ü c k n e r W b . 412), sonst auch 'Speicher' (vgl. Otrębski Z W 335), ferner russ. e

spriau prjaslo 'Spinnwirtel, Teil eines Zau­ nes zwischen zwei Pfosten, Fach, S t a n g e n g e r ü s t zum Trocknen v o n Garben' usw. (zum Slav. s. noch Vasmer W b . 2, 455. 456 sowie s.v. präuda). Aus anderen Sprachen v g l . ags. sprindel 'Vogelschlinge, Spannhaken' (Persson B t r . 873, Trautmann a.a.O.). spriau- s.s. v . sprau —. spridikis s.s.v. spredika. spriegti (-giu, -giau), sprigti (springü, sprigaü) 'schnippen, schnipsen, k n i p pen, m i t dem Finger schnellen', spriegti noch '(ab-, weg-, empor)schnellen; zurück-, wegschleudern', sprieglmas ' K n i p p e n , Schnippen, Schnipsen, (Ab-, Z u r ü c k - , Weg-, Emporschnellen, -springen' (vgl. noch s.v. sprigis), I n t e r j . sprlgt, das Schnippen, Schnipsen usw. bezeich­ nend, sprygt, zur Bez. eines weiten, schnellenden Sprunges, sprigciöti = sprlgti u n d ' i n kurzen S p r ü n g e n (herum)hüpfen'. A b l t d . m i t sprdigyti (s.d.). L e t t . spridzėt (-u, -ėju) ' s p r ü h e n , spriegät, spręgdt, spraigdt (-äju, v g l . l i t . sprdigyti usw.) 'platzen, Bisse bekommen, prasseln, knistern, s p r ü ­ hen', spraiga 'Spalte, L ü c k e ' . spriegura'Häutchen auf der gekochten M i l c h ' (Šlapelis L L K Ž , s. noch S k a r d ž i u s Ž D 309, nach N.-S.-B. dial.). W o h l zur Familie v o n l i t . spriegti. sprigis 'Schnippchen, Fingerschlag, -stoß, Schnipper, Schnelle, Stieber' (vgl. B ü g a K S 219, S k a r d ž i u s Ž D 323. 531), sprigė dass. u n d '(Wald)springkraut, B ü h r m i c h n i c h t a n , i m patiens noli tangere', sprigtä (sprlgtos i n Kupiškis u n d Subačius, s. Skar­ džius Ž D 323 u n d -ös) — sprigis (nach N.-S.-B. sind sprigė, sprigtä dial.), sprigtas dass. u n d (dial.) 'kurzer Hops, kurzer Sprung'. Daneben auch m i t k: spriktas = sprigtas; spriktükas neben sprigtükas = sprlgis.Vgl. spräktas (s.s.v. sprägeS). L e t t . spridzigs ' s p r ü h e n d , blitzend, rasch, munter', sprigans dass. G e h ö r e n nicht, wie Leskien A b i . 346, N o m . 168, Persson B t r . 868 an­ nehmen, zur Sippe v o n l i t . sprogti, sondern zu spriegti, l e t t . spręgdt (s. B ū g a u n d S k a r d ž i u s a.a.O.). sprindis (-džio, nordlit., s. B ū g a K Z 51, 136, S k a r d ž i u s Ž D 61), sprindys 56 F r a e n k e 1, Lit. etym. Wörterbuch

sprltnas

881

(sprindžio, ostlit., keine Metatonie, s. B ū g a a.a.O. 134. 136, A r c h P h i l K 1, 50 = R a š t a i 1, 592) 'Spanne (der gespreizten H a n d v o m Daumen z u m Mittelfinger, L ä n g e n m a ß v o n etwa 20 cm)', sprindžiuoti (-üoju, -avaü) 'nach Spannen, m i t der gespreizten H a n d messen, s c h ä t z e n ' u n d ' t r i p ­ peln, i n kleinen Schritten gehen'. L e t t . spridis 'Spanne, Breite der ausgespannten H a n d v o m Daumen bis zum Mittelfinger', sprldėt, sprizuöt 'gehen, nach A r t der Blutegel sich fortbewegen'. Ob l e t t . sprieslis ' W ö l b u n g , Ge­ wölbe' hierher g e h ö r t (so T r a u t ­ m a n n W b . 278), ist k a u m zu ent­ scheiden, da n i c h t sicher ist, ob ie auf en, oder ei (M.-Endz.) z u r ü c k ­ geht; i m letzten Falle w ü r d e es m i t lett. spraislis (vgl. auch B ū g a Aist. st. 88) zu l i t . sprainas g e h ö r e n (s. s.v.). A b l t d . m i t sprandą, spręsti (s.s. v . v . m i t Liter.). springti (gstü, -gaü) 'beim Schlucken w ü r g e n , schwer schlucken, w ü r g e n d schlucken' (Būga K Z 52, 259. 298) u n d ' i m Halse stecken bleiben (von etwas Geschlucktem), i n Gefahr sein davon zu ersticken; verstopft wer­ den' sowie (derb) 'gierig essen oder t r i n k e n , fressen, saufen', springimas ' W ü r g e n ( i m Halse), Verschlingen, gieriges Essen oder T r i n k e n , Ver­ stopftwerden', springinys (springino) 'Verstopfung, verstopfte Stelle', springlnis paukštis 'Raubvogel' (Daukantas B ū d . 232, v g l . Geitler L i t . St. 111, auch Daukantas D a r b . 125. 126), springsöti (-sau, -sojau) ' ( i m Halse, i n der Kehle) stecken'; lett. springt (springstu, -gu) ' s t r a m m werden, vorragen, (von Straffheit, Gespanntheit) i n die H ö h e stehen'. A b l t d . m i t sprengti (s.d. m i t E t y ­ mologie), spranginti. spryskas (dial.) = pryskas (s.d.), m i t Anlaut-s- zur W z . *per-, sprytas 'Spriet(stange)', v g l . Nessel­ m a n n 496, Kurschat, dial. nach N.-S.-B.; aus ostpr. sprit ' B a u m oder Stange, die gabelartig ge­ wachsen oder gespalten ist' ( A l m i nauskis 118). sprltnas 'geschickt, gewandt, flink, behend(e)', dial. (N.-S.-B.); aus wruss. oder poln. sprytny (dieses aus franz. esprit, s. B r ü c k n e r W b . 510).

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spriüsti—

spriüsti s.s.v. sprūsti. spröga 1. (dial.) 'Ausflucht'; g e h ö r t zu sprogti, a b l t d . m i t spragä. sprogä 2. ' R i ß , Spalt, (dial.) Schöß­ l i n g ' , (verächtlich) 'gieriges Essen oder Trinken, Fressen, Saufen' u n d wie sprogėle, sprogule, sprogilä ' v o n einem brennenden Scheit abgesprun­ gener Splitter, S p r ü h f u n k e n , ab­ gesprungener F u n k e n ' ; sprogalas 'eine Ladung Sprengstoff* u n d wie sprogä (dial.) ' S c h ö ß l i n g ' , sprogelä (dial.) ' i n der Asche glimmende Kohlen(reste)' (in Veliuona, s. Skar­ džius Ž D 178) u n d ' R i ß ' (vgl. Bezzenberger L F 175). Die W ö r t e r g e h ö r e n zu der s.v. sprogti genannten F a m i l i e ; v g l . l e t t . spräga 'Spalte', sprädze 'Schnalle, Heftel' (vgl. B ü g a K Z 5 1 , 130), l i t . sprökle (s.d.). sprogėle 1. 'Dreschflegel' (in S u b a č i u s u n d K u p i š k i s ) , s.s.v. spragilas. sprogėle 2. ' S p r ü h f u n k e n ' usw., s.s.v. sprogä^ 2. sprogėle 3. 'Erdfloh* usw., s. s. v . spragė 3. sprogti (-gstu, -gau) 'bersten, (auf)platzen, zerplatzen, zerspringen, ex­ plodieren, (von Geschossen) kre­ pieren, zer-, aufspringen; einen Spalt, einen R i ß bekommen; i n die L u f t fliegen (von etwas Gesprengtem); (er)knallen, detonieren; s p r ü h e n (von F u n k e n ) ; absplittern, herausspringen, -bersten; (von der K ä l t e ) plötzlich nachlassen; (von Ä s t e n , B ä u m e n ) ausschlagen, s p r i e ß e n ' und (derb) 'sterben, krepieren; gierig essen oder t r i n k e n ' , sprogstamas (Partie.) 'explosiv, leicht explo­ dierend, Spreng-, K n a l l - ' , sprogimas 'Bersten, Platzen; Explosion, Deto­ nation; Spreng-, Explosionslaut, platzender Schall, K n a l l ; Aufsprin­ gen (der Knospen) Sprossen, Aus­ schlagen (der B ä u m e ) ' u n d 'Fresserei, Völlerei, Schlemmerei, Schwelgerei', sprogmuo (-mens) 'Sprengladung, Pe­ tarde', sprogmenys 'Sprengstoff, -material, -mittel', sprogtinė = sprogtüve, (meist, p l . t.) sprogtüves (derb) 'Sterben, Ende, Abkratzen', Kaus. sproginti (-inü, -inaü) ' z u m Bersten, Platzen, Explodieren bringen, (Steine u . dgl.) sprengen; zum Sprossen bringen; einen, der die Nahrung gierig herunterschluckt, f ü t t e r n ' u n d (derb) 'zu trinken, zu saufen geben' sowie m i t akis 'die Augen aufreißen,

sprögti -sperren; glotzen, starren', sproginys (spröginio) 'Sprengladung, platzen­ des Geschoß, S p r e n g g e s c h o ß , Schrap­ n e l l ; Explosion, D e t o n a t i o n ; E x plosions-, Sprenglaut', Frequ. sprog(d)ineti. L e t t . sprdgt (sprdgstu, sprdgu) 'ber­ sten, platzen, losgehen, aufbrechen (von Knospen)', sprdgäana 'Platzen, Bersten, Krepieren', sprdguonis 'Krepierling, krepiertes Tier', sprädzinat ' ( m i t lautem Schall) platzen, explodieren, knallen machen'; hier­ her (wenn uo aus ä) spruogt (-gstu, -gu) 'Knospen gewinnen, kraus wer­ den', spruöga '(Haar)locke, Flocke, Flosse(feder)', aber wenn uo aus balt. an, dann g e h ö r t spruogt zur Familie v o n lett. spranga, l i t . sprengti (s.d.). Nominalbildungen s.s.v.v. sprogä, sprökle, a b l t d . m i t den s.v. sprageti angege Denen W ö r t e r n ; v g l . noch sprogä, spräge, sprägilas. Z u m V e r h ä l t n i s v o n l i t . sprögti, sproginti, sprageti zu sparginti, spirgti usw. s.s.v. sparginti sowie Verf. I F 49, 216f. u n d ein ä h n l i c h e s Beispiel preke zu pifkti s.v. pifkti ( W b . 597a). Tiefstufe m i t balt. ur aus idg. f i n der s.v. spürgas genannten Fa­ milie. Ü b e r l i t . sprigis, l e t t . spridzigs s.s.v. sprigis. U r v e r w . m i t slav. *pragnoti i n cech. prahnouti 'dorren, d ü r r werden; sich sehnen, schmachten begehren', poln. pragnqc 'begehren, w ü n s c h e n ' , skr. zapräöi (zdpragnem) u n d zaprägnuti ' a u f h ö r e n M i l c h zu geben (von K ü h e n ) ' , Kaus. ksl. praziti ' r ö s t e n , d ö r r e n ' , öech. praziti ' r ö s t e n , bren­ nen', poln. prazyc ' r ö s t e n , brennen, (übertr.) schlagen, p r ü g e l n ' , russ. prjazitb ' i n B u t t e r backen' (mit hyperkorrektem rja für ra, s. Vasmer W b . 2, 454), Tiefstufe i n ksl. pra­ ziti = praziti, skr. pfziti ' r ö s t e n , d ö r r e n ' (vgl. T r a u t m a n n W b . 276f.), ai. ( m i t ph-) sphürjati ' b r i c h t hervor, t r i t t zu Tage, b r u m m t , d r ö h n t ' , sphürja- 'Pflanze', av. spardga- ' S p r o ß (an der Pfeilspitze)', griech anaqydoi 'strotzen', äandgayoq 'erster Pflan­ zenkeim, Spargel', oyagayeloftai 'prasseln, zischen', aisl. spraka 'knat­ tern, knistern' usw. (s. d a r ü b e r noch W.-P. 2, 672f. u n d v g l . s.v. pragä, W b . 643b). Liter, a u ß e r d e m : Persson B t r . 396 . 417. 868f., T r a u t m a n n K Z 0

2

883

sprdklė—8prügti 50, 67, B ū g a K S 106, Zupitza GG 167. sprdklė ' K a l t r i ß (an den B ä u m e n i m W i n t e r ) ' (aus K v ė d a r n a , s. B ū g a K S 106; N.-S.-B.), sprökU (nordlit., s. B ū g a K Z 51, 131) dass. sowie 'Spalte, Kitze' (vgl. noch S k a r d ž i u s Ž D 199, Daukantas Darb. 81); sprdklė a u ß e r ­ dem 'Fresse, Gesäß, H i n t e r e ; V i e l ­ fraß', sproklüs 'gefräßig, freßgierig , spröklinti (-inu,-inauY gehen, kommen (von einem Naseweisen, Vorwitzigen gesagt)*; aus sprog-kl zu l i t . sprogti usw. gehörig (s. B ū g a u n d S k a r d ž i u s a.a.O., Verf. K Z 58, 285). V g l . lett. spräkle 'Hintere, die Geschlechtsteile am menschlichen K ö r p e r ' (Būga a.a.O., Aist. st. 142, K S 106). sprova 'Angelegenheit, Geschäft, Pro­ zeß, Geschichte' (alt, s. Liter, bei Skardžius L w . 205; Nesselmann 496, Kurschat [ ] ) , aus poln. oder wruss. sprawa; sprovavoti(s) 'machen, w i r ­ ken, anrichten, handeln', aus poln. sprawowac ( B r ü c k n e r F W 136, Skar­ džius a.a.O.). sprüdinti (-inu, -inau) 'zum Ausgleiten, zum Ent-, H i n a u s s c h l ü p f e n bringen', sprüdineti 'ausrutschen, -gleiten; aus­ rutschend, -gleitend gehen', sprüdailiöti dass., m i t Intonationswechsel sprüdinti Tangsam i n geduckter H a l ­ tung, g e b ü c k t , s c h ü c h t e r n , b e s c h ä m t gehen, m i t eingezogenem Schwanz laufen', sprüdoti (-dau, -dojau) '(irgendwo) e i n g e d r ü c k t , - g e d r ä n g t , -zwängt, zusammengekauert sein', sprudulti (-lu, -lau) 'die H ä n d e regen, sich t ü c h t i g regen', sprūdis '(einmali­ ges) Gleiten, Schlüpfen, Kutschen, (geol.) Verwerfung, H o r s t ; m i t k u r ­ zem u sprudüs 'fähig, schnell zu ent­ gleiten, schlüpfrig', sprudüklas, sprudüklis 'Spannknebel, hölzerner Biegel' sowie sprudüklas und wie sprudulas 'hölzerner Stöpsel, Knebel, anstatt eines Knopfes verwendetes H ö l z ­ chen*, sprudulti 'zappeln, strampeln, u m sich schlagen, sich zu befreien suchen (z.B. von gefangenen V ö ­ geln)*. L e t t . sprüdit Toslassen, fließen lassen, losmachen, stoßen, werfen*, sprüds 'Stöpsel, Spund, Knebel für Schweine, D r ü c k e r (der F l i n t e ) ' , sprüda ' G e d r ä n g e einer sehr dichten Masse'. Zur Familie von l i t . sprūsti, lett. sprüst gehörig (s.s.v.), Tiefstufe zu 9

9

56*

den s.v. sprdusti besprochenen B i l ­ dungen. sprügti (-gstu, -gau) 'entspringen, ent­ wischen' (R., R . - M . , Nesselmann 496, v g l . auch Leskien A b i . 389), m i t Nasalinfix i m Praesens (vgl. dazu Verf. Balt. Spr. 90) spriigti (sprungii, sprugaü) 'entfliehen, -schlüpfen, sich losreißen' (Jaunius Gram. 183, B ū g a Aist. st. 188, S k a r d ž i u s Ž D 476, nach N.-S.-B. dial.), m i t fc-Formans sprukti (sprunku, sprukau) dass. (vgl. Bezzenberger L F 175, M L L G 3, 107), Frequ. sprukineti; sprükinti 'jemd. entwischen lassen, j m d m . helfen zu entkommen', I n t e r j . spriikt, schnelles (Ent)gleiten, (Entschlüp­ fen, Entweichen bezeichnend, sprüht dass. (aber intensiver oder l ä n g e r dauernd); P u n k t , spruktelėti, spruk­ telėti bzw. -terėti; spruklus 'leicht (ent)schlüpfend, schnell, flink, hur­ t i g ' (dial., N.-S.-B.; v g l . S k a r d ž i u s Ž D 166 aus K v ė ' d a r n a ) , spruklys (spruklio) 'Klemmer* u n d (dial.) 'Ausreißer* (s. Daukantas Cornel.Ü b e r s . 20. 120. 155, P h a e d r . - Ü b e r s . 55). L e t t . spruga(s) 'Gedränge, Klem­ me*, sprudzindtiės 'sich (durch etwas) drängen, zwängen'; abltd. mit spraüga (Leskien A b i . 309) ' L ü c k e , Bitze, Spalte; offene Stelle i m Zaun , sprangt 'grob mahlen, (vorzüglich Grütze) schroten*. M i t fc-Formans sprauka ' N o t , Verlegenheit , spraukt ' s t ü l p e n auf, d r ä n g e n , stecken*; wohl auch spraukt 'grob mahlen, schroten, griesen*, sprukt (spruku, spruku) 'sich lösen, losgehen (von Festem, Gebundenem), entwischen, entgleiten, fortlaufen* (vgl. noch S k a r d ž i u s Ž D 476. 486), spruksts 'Knebel, H ö l z c h e n ; wer (was) sich schnell bewegt; Springer, ein be­ weglicher, kurzweiliger Mensch'. Urverw. m i t slav. *pryg(aus *(s)prüg-, ü b e r Verw. der Wz. *(s)prügm i t *prpg- s. Lehr-Splaw i i i s k i Mėl. Pedersen 381, Slawski Sl Occ. 18, 284), v g l . russ. prygatb 'springen, h ü p f e n ' , pryg 'Sprung', a b l t d . m i t serb.-ksl. isprbgncti 'her­ vortreten, -springen' (vgl. B r ü c k n e r K Z 42, 361, Vasmer W b . 2, 452). Left. sprugulis 'Dreschflegel' ist nach Endzelin bei M.-Endz. s.v. auch hierher zu stellen. Liter, a u ß e r d e m : Persson B t r . 871, Verf. Balt. Spr. 119. 9

9

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sprünklas—spungė

sprünklas, sprünklis 'Knebel, anstatt eines Knopfes verwendetes H ö l z ­ chen', sprünklas noch 'etwas, was schnell aus der Hand gleitet (schlüpft)', sprünklis auch 'Knebel­ h ö l z c h e n ' , bei Šlapelis L L K Ž sprünk­ lis 'Schraubenzieher'; sprunklė (Dau­ kantas P h a e d r . - Ü b e r s . 2 = fab. 1, 2, 2f.) 'frenum' (s. Verf. K Z 58, 285). V g l . lett. sprunga (vgl. spränga s.v. sprerigti) ' K l e m m e ' , sprungulis 'Knebel, kleines S t ü c k H o l z ' , sprundzelis 'hölzerner Knebel', sprüdzenis (ü < un) usw. Tiefstufe zu l i t . sprerigti (s.d., v g l . zu allem M.-Endz., B ū g a L K Ž C V I I , Verf. a.a.O.). Zum Verhältnis von sprünklas usw. (aus *sprung-kl-) zu sprenglis 'Spannstock, Sperrute' usw. (s.s.v. sprerigti) v g l . gurklė ' K e h l e ' : gerkle dass. u n d 'Gurgel, Rachen, Schlund, Hals' (s.s.v. gerti, W b . 148b). sprūsti (sprüstu, sprüdau) 'gleiten, schlüpfen, (aus)gleiten, -glitschen, -rutschen' u n d ( ü b e r t r . ) 'sich flüchten, (weg)eilen, sterben, abkratzen', (dial.) spriüsti dass.; sprustis (-ies), sprüstis (-ies, v g l . zu den Formen S k a r d ž i u s Ž D 326. 330), dial. spru­ stis (-6io) ' G e d r ä n g e ' (N.-S.-B., v g l . auch W b . 453 b), sprüste dass. (vgl. noch Skardžius Ž D 331); aus *sprūd-(s)t(s. S k a r d ž i u s a.a.O.). Dazu lett. sprüst 'klemmen, ein­ geklemmt werden, stecken bleiben', sprüslis 'Sperrholz'. Kaus. sprüdinti (s.d. m i t weiteren Bildungen), a b l t d . m i t sprdusti, v g l . ferner spraudyti, sprausme. spüdä ' G e d r ä n g e , Andrang, D r u c k ' , spūdis 'einmaliges D r ü c k e n , D r u c k ' , įspūdis ' E i n d r u c k ' , spüdeti (-dziü, 3. Praes. spūdi, v g l . B ü g a K S 44. 278, K Z 52, 282, S k a r d ž i u s Ž D 523. 526, Praet. -dėjau) 'sich q u ä l e n , sich a b m ü h e n , sich (in einem Ver­ steck, Winkel) z u s a m m e n g e d r ü c k t , -gepreßt, geduckt aufhalten (N.-S.B.), hineingebohrt sein' (Büga u n d S k a r d ž i u s a.a.O.), spūdinėti (-ėju, -ėjau) 'langsam, geduckt, s c h ü c h t e r n herumgehen', spūdinti 'langsam, i n geduckter H a l t u n g , g e b ü c k t , s c h ü c h ­ tern, b e s c h ä m t gehen; m i t einge­ zogenem Schwanz laufen' (N.-S.-B.) u n d 'entwischen, davonschleichen' (bei Daukantas, s. Geitler L i t . St. 111, v g l . noch B ü d . 139, Phaedr.-

Ü b e r s . 10 und V a l a n č i u s Prade 54. 62. 91. 169. 188. 277). Hierher noch die s.v. spūstis ge­ nannten W ö r t e r (s.d.). A b l t d . m i t spaudä (s.d. m i t E t y ­ mologie), spausti (vgl. s.v. brūizti und B ü g a K Z 52, 269, S k a r d ž i u s Ž D 545). spugis, spügti, s.s.v. spaugas. spule 'Spule', spüliuoti (-uoju, -avau) 'spulen' (beides Nesselmann 494, Kurschat [ ] ) ; s. d a r ü b e r s.v. spüle und v g l . Alminauskis 134. spuleti (-liü, 3. Praes. spüli, -lü, Praet. -lejau) 'karg, geizig, sehr sparsam sein, sparen' ( B . , B . - M . , Nessel­ mann 495, Kurschat) u n d wie spülinti 'kargen m i t etwas, sparen, sparsam umgehen m i t ' , spuloti (-oju, -ojau) dass. (Nesselmann), spulüs 'karg, sparsam, knauserig' ( B . , R.M . , Nesselmann u n d Kurschat, nach N.-S.-B. dial.). Nach Zupitza GG 25 zu ahd. m h d . spulgen 'pflegen', das er ferner m i t ae. plegean 'spielen' usw. zusammen­ stellt (zweifelhaft, v g l . dazuFalk-Torp 836. 837, Holthausen A w N W b . 220). Spundä ' S t ü t z p f a h l , -pfosten, S t ü t z e , Gabelast, -stock', spundas 'zwei­ zackiger Gabelstock (als S t ü t z e des Brunnenschwengels)', nach N.-S.-B. dial. W e n n ostlit. W o r t (vgl. Šlapelis L L K Ž spundä, der oft aus seiner ostlit. M u n d a r t zitiert), so w ä r e es die Entsprechung zu spandd (ostlit. un = westaukst. an, v g l . granda = ostlit. grunda s.v. grįsti 1., W b . 170b und Verf. Balticosl. 3, 35f.). spunge ' G e w ä c h s am K ö r p e r , kleiner Pickel (Kurschat s.v. Gewächs, v g l . Leskien N o m . 276), P u n k t , kleines Fleckchen' (in K v ė d a r n a , s. B ü g a A i s t . st. 113), nach N.-S.-B. noch 'Finne, Pickel, H a u t - , Gesichts­ bläschen' (žem., D a b L K Ž ) und 'Pfauenspiegel, vanessa Jo', spungüte, Demin. zu spunge. Nach B ü g a L K Ž C V I zur W z . *8peng- (s. dazu besonders s.v.v. spangys 2., spingėti), v g l . ferner lett. (Kuronismus) spanga 'Blase an H ä n ­ den oder F ü ß e n , H i t z - , Brand-, Schaumbläschen'. Petersson H e t . 223 vergleicht l i t . spungė m i t griech. anoyyoq Schwamm zum Abwischen, schwammartiges Geschwür, D r ü s e am Hals' (s. noch B ü g a A i s t . st. 113), lat. jungus

spünJca—spurgas '(Erd)schwamm, Pilz, schwamm­ artiges Geschwür und f ü h r t sie auf *sph°ng(anders W . - H . 1, 566f.) zurück. s p ü n k a (dial., N.-S.-B.) 1. ' K n o p f (an Kleidern), Brosche, Vorstecknadel, Schleife zum Anheften (vgl. D a u ­ kantas B ü d . 236. 240) u n d (übertr.) 'weibliche Scham . A b l t d . m i t spärika (s.d.). s p ü n k a 2. (dial., N.-S.-B. v g l . noch Sereiskis, Byteris) Spund(loch) , ver­ m u t l i c h durch K o n t a m i n a t i o n v o n spünka 1. und spünta 'Spund usw. entstanden. Daneben spünka, vgl. B a s a n a v i č i u s Pas. y v . 3, 15, N r . 7, 26 alyvą, pylė — per špunkas (aus Naumiestis) 'er füllte, goß das Öl durch die S p u n d l ö c h e r , TiŽ 1, 320, N r . 112 (aus P u š a l o t a s ) backe do galė (= bačkai du galai): ni špunkos, ni volės (kiaušinis) 'das P a ß h a t zwei E n d e n : weder Spundloch noch Hahn (Ei) , Demin. spunkelas 'Spund , v g l . Niemi-Sabal. N r . 1362, 17 pelėdos akėtas ar ne spunkelas? 'sind die Äuglein der Eule n i c h t wie Spündlein.? . spunksöti (-saü, -sojau) 'glotzen, b ö s dreinschauen . Wie spanksöti (s.d.) zur Familie, die s.v. spangys 2. e r l ä u t e r t ist. spünta 'Spund ( B . , B . - M . , Nessel­ mann 495), ein verschließbares Loch, eine dergleiche Öffnung; Lücke, Scharte (vgl. Kurschat, B y t e r i s ; nach N.-S.-B. dial.), Demin. spuntėlė; špuntas dass. (Nesselmann 495, Lalis); neben špuntas 'Spund, etwas w o m i t verstopft w i r d , Stöpsel, Bolzen (Sereiskis, Byteris, D a b L K Ž ) , v g l . ferner B a s a n a v i č i u s Pas. y v . 2, 35, N r . 21, 11 mato kelij* špuntą 'er sah auf dem Weg einen Spund , i b d . 21 še, špuntą, uzkiškęs — mete jai špuntą iš terbos 'hier ein Spund, steck i h n rein — er w a r f ihr den Spund aus der Tasche zu (in Telšiai); spuntüoti (-üoju, -avaü) 'spunden, spunden (dial. nach N.-S.-B., v g l . noch R., R . - M . , Nesselmann 495, K u r s c h a t ) , spuntüoti dass. ( D a b L K Ž ) . Die W ö r t e r sind entlehnt aus ostpr. spunt, špunt 'Spund , spunden ( A l m i nauskis 118), vielleicht auch z . T . durch poln. szpunt, szpuntowac beein­ flußt ; v g l . ferner die aus ndd. Spund, spunden entlehnten lett. spunde ^Spund(loch), -stöpsel , spundet (-ėju) 'spunden , Kerl, -ties 'sich (zu)spun9

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den, -pfropfen (M.-Endz., Sehwers Spr. U n t . 118). V o n Kompositen sind zu nennen: 8puntlüpis 'ein Mensch m i t einer Hasenscharte (dial., N.-S.-B.), v g l . lupų spünta 'Hasenscharte (N.-S.B . ) , lupų spünta (s. Alminauskis 134); spunteblis 'Spundhobel ( i m 2. G l . zu ėbelis 'Hobel aus n d d . hebet, s. Alminauskis 47. 118), spüntoblis 'Tischlerhandwerkszeug, m i t dem man hobelt ( D a b L K Ž ) , aus dtsch. Spundhobel. spuogas s.s.v. spaugas. spuorä s.s.v. porinti (Wb. 639a). spurdėti (spürdu, -dėjau) 'zappeln, strampeln, sich r ü h r e n , regen; m i t flatternden F l ü g e l n laufen, fliegen, sich beeilen , spurzdėti (spürzdu) dass. (aus *spurd-d-, s. B ū g a R F V 65, 322 = Bastai 1, 289), Incohat. spürsti (-rstu, -rzdau) '(auf)flattern, heftig (erregt) werden (nach N.-S.B . dial., v g l . B a s a n a v i č i u s Pas. y v . 2, 51, 76 = M L L G 1, 361 aus Š i a u ­ liai), Kaus. spürdinti 'zum Fasern, Ausfransen bringen, fransig werden lassen ; m i t Intonationswechsel spür­ dinti 'strampeln , spufsti (-rstü, -rdaü) 'flattern (von Vögeln) . Als ^-Erweiterung zu spur- (s.s.v. spürti, weiteres s.v. spirti), v g l . lett. spurdeklis 'Unruhiger, U n b ä n d i g e r . L e t t . spufgt (spurgstu, spurzdu, Praet. spurgu, spurzdu) i n der Bed. 'schwirren, sich i n der L u f t drehend (und dabei einen gewissen L a u t v o n sich gebend) leuchten (auch spurdzėt) g e h ö r t vielleicht auch hierher (s. Endzelin bei M.-Endz.). W.-P. 2, 669 meint, d a ß l i t . spurzdėti usw. 'wohl schallnachahmend seien. spürgas ' K n o t e n am B a u m ( B . , B . - M . , Nesselmann 495, Kurschat [ ] ) , K n ö p f c h e n am H e m d oder T u c h (Nesselmann 495) u n d bei N.-S.-B. = spürga 'Hopfenzapfen, Knospe(nansatz), Quaste, Troddel, Zotte(l), Franse, (Haar-, Woll)büschel, Spitze am Bohrer, B a r t (z.B. a m Schlüssel), Stecken zum Aufscheuchen der Fische, Krapfen (rundes G e b ä c k m i t F ü l l u n g ) , v g l . a u ß e r d e m Nesselmann 495, Bezzenberger L F 175, J u š k e vič Svotb. 677,4; 693, 3; 855,2, Niemi-Sabal. N r . 1353, B ū g a A i s t . st. 142, S k a r d ž i u s Ž D 44; spurgana 'Tragknospe (R., B . - M . , Kurschat, B ū g a K S 273, S k a r d ž i u s Ž D 228, N.-S.-B.) 'Hopfenzapfen, K ä t z c h e n 9

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spuryti—sräigas

(ährenähnlicher Blütenstand bei Weiden, Birken, Erlen), Dolde, Traube, Quaste, Troddel, Zotte(l)' (s. a u ß e r N.-S.-B. noch B ü g a K Z 51, 123); spurglnis, A d j . zu spürgas und als Subst. ' K r a p f e n (rundes Ge­ b ä c k m i t F ü l l u n g ) ' , spurgäuti ' ( w ä h ­ lerisch) Hopfenzapfen sammeln, Krapfen suchen bzw. essen', spurgüoti ' m i t Fransen besetzen; m i t Troddeln, Quasten b e n ä h e n ; i n Fransen aufgehen; sich ausfransen, faserig werden'. L e t t . spurga 'Faser, Fetzen', spur­ gas ' B l ü t e n k ö p f c h e n v o m Hopfen', spurdze ' H o p f e n k ö p f c h e n , B l ü t e n - , W e i d e n k ä t z c h e n , Locke' u n d = spurgala 'Floßfeder' (vgl. noch B ü g a K Z 5 1 , 123), spürgdt 'fasern'. Gehören als Tiefstufe zur Familie v o n l i t . sprogti (s. s. v . u n d Persson B t r . 644. 868, B ū g a Aist. st. 142. 171, K S 106, Zupitza GG 166, T r a u t ­ m a n n W b . 277), die noch m i t sparginti, splrgti z u s a m m e n h ä n g t (s. auch s.v. pragd, W . 643b). B ü g a K S 107 b r i n g t m i t der obigen W z . noch p r e u ß . spurglis Voc. 738 'Sperling' zusammen, das nach T r a u t m a n n W b . 275 m i t sperglawanagis ( i m 2. G l . zu l i t . vanagas ' H a b i c h t ' ) 'Sperber' Voc. 714 ab­ lautet u n d zu griech. OTiogylAog ^Sperling', got. sparwa (vgl. W . - P . 2,666, W . - H . 2,257, Schmidt K Z .22,317, Specht D e k l . 145f.), aisl. spcrr 'Sperling' usw. (vgl. H o l t ­ hausen A w N W b . 277), toch. A spärän, ein Vogelname (Verf. I F 50, 229, Schwentner K Z 65, 77) g e h ö r t . Endzelin bei M.-Endz. verbindet das p r e u ß . W o r t fraglich m i t l e t t . spurdzeklis 'Haussperling, was g l ä n z t , was sich brummend i n der L u f t dreht, Schnarre, Brummkreisel', spuryti s.s.v. spürti. spufktas ' g r o ß e r Kescher' ( i m Fischer l i t . , s. Gerullis-Stang, v g l . N.-S.-B.), spurktus 'Watennetz, das zwei M ä n ­ ner ziehen, indem sie durch das Wasser waten' (in Labiau, s. Nessel­ m a n n 495, Kurschat [ ] ) . M i t Konsonantenwechsel (s. dar­ ü b e r Verf. LPosn. 3, 119f., ZslPh. 22, 385) zur Familie v o n spürgas g e h ö r i g ; v g l . spürgas i n der Bed. 'Stecken zum Aufscheuchen der Fische'. spürti (spürü u n d spürstu, spuraü) 'fransig werden, ausfransen, fasern,

verschleißen, zerlumpt werden (von Menschen)', spurijti (-ijü, -ijaü) dass., Kaus. spürinti ' z u m Fransen, Aus­ fransen bringen, fransig werden lassen, m i t Fransen besetzen'. L e t t . spurt (spurstu, spüru) 'aus­ fasern', spuret 'kurz, schnell u n d m i t Geräusch h i n u n d her schwingen, die Flossen ausbreiten, fasern'. A b l t d . m i t spardyti, sparas 2., spirti usw., slav. ohne Anlauts-s sb-porh usw. zur W z . *sp(h)erd-; weiteres s. unter spirti. Zur ^-Erweiterung s.s.v. spurdėti. spūstis ' G e d r ä n g e , starker Andrang', dial. spūstis (N.-S.-B.), spüste dass., spüstas 'Abziehriemen', spüsnis, spüsnis ' D r u c k , A b d r u c k , Abklatsch, Hühnerauge, Leichdorn', Interj. spüst, leichtes u n d spüst, spüst kräftiges einmaliges (Auf) d r ü c k e n bezeichnend; spustelėti (in S u b a č i u s und D ü s e t o s , s. S k a r d ž i u s Ž D 550), -terėti, spustelėti (in K v ė d a r n a , s. Skardžius a.a.O.) ' k u r z u n d kräftig d r ü c k e n , einen kurzen kräftigen D r u c k a u s ü b e n auf, einen kräftigen Handdruck geben', spūstelėti, -terėti 'ein wenig bzw. leicht d r ü c k e n (auf), einen leichten D r u c k a u s ü b e n ' , i n t r . 'die Schritte, die F a h r t beschleu­ nigen, (beim Arbeiten) sich M ü h e geben'. Gehören m i t spüdä, ablautend zu spaudä (s.s.v.v.) zu spausti (s.d. u n d v g l . s.v. minid, W b . 453b). sragüs 'streng, grimmig, grausam' (žem., Nesselmann 496, Kurschat [ ] , Scheu-Kurschat; N.-S.-B.), a u s p o l n . srogi ( B r ü c k n e r F W 136). sräigas 'Pfahl oder Stecken zur Be­ zeichnung der Wiesengrenze', d i a l . sralgas (aus A d u t i š k i s , Bez. Šven­ čionys, s. S k a r d ž i u s Ž D 27), sralgtis, sraigėli8 dass. u n d = sraigtükas 'Pfeifenstopfer (Gerät), Schraube', sraigė 'Schraube(nmutter)', sraigtas 'Schraube', sraigyti (-gaü, -giau) '(hinein)stecken, (einen Pfahl) ein­ schlagen' u n d 'etwas werfen, schleu­ dern, m i t etwas u m sich werfen', sraigyti, Intens, zu sriegti; sraigtüoti (-üoju, -avaü) 'schrauben, die Schrau­ be anziehen, lockern' u n d 'an-, zu­ schrauben, losschrauben, (den F l i n ­ tenlauf) ziehen'. Bildungen m i t sčr-Anlaut s.s.v. stralgas; a b l t d . m i t srelgti, sriegti, srigti. Etymologie s.v. sraigė 1. w

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sraigė—sraumuö gräige 1. (dial. sraigė, v g l . Geitler L i t . St. 111, Bezzenberger L F 176, aus dem Zern., B ū g a K S 166) 'Schnecke (Teil des Innenohrs), Schnecken­ klee, medieago , sräigis 'Schnecke' (Būga a.a.O. aus K v ė d a r n a u n d Salantai), 'Blindschleiche' (s. Bezzen­ berger a.a.O. aus einer Bibel v . 1869) und 'Faulenzer' (vgl. N.-S.-B.), srajä 'Schnecke' (alt). Daneben m i t anlautendem str(vgl. die Liter, dazu bei Verf. K Z 69, 82 ) strdigė (dial. straigė) 'Weinberg­ schnecke' (vgl. Nesselmann 506, Kurschat, Geitler a.a.O.), sträigis (Bezzenberger B t r . 326 aus B r e t k u n , N.-S.-B.) dass. A u f Grund der letzten Formen stellt F i c k B B 6,213 die W ö r t e r zu griech. orQoißäv avriorgecpeiv Hesych, wogegen sich Solmsen K Z 34, 552 wendet und meint, d a ß die l i t . A n ­ lauts-Doubletten str-jsr- u r s p r ü n g ­ liches sr- voraussetze, u n d d a ß l i t . sraigė zu griech. gaißoc ' k r u m m ' (s. auch B ū g a Aist. st. 74), gaißovv ' k r ü m m e n ' gehöre. Persson B t r . 502 stellt hierzu noch got. wraiqs ' k r u m m ' usw. (s. ferner W.-P. 1, 279. 288, Holthausen Got. et. W b . 128). Die Frage, ob von einem A n l a u t *sr- oder *str- auszugehen ist, l ä ß t sich v o m L i t . her nicht entscheiden. Denn es liegen Bildungen m i t srund str- i m A n l a u t i n allen Ablaut­ stufen nebeneinander v o r : sraigas, sraigė, sreigti, sriegti, srigti u n d straigas, streigti, striegti (s.d. m i t weiterer Etymologie), strigti. A n ­ gesichts der Undurchsichtigkeit des l i t . Materials sind alle weiter­ gehenden e t y m . Spekulationen i m h ö c h s t e n M a ß zweifelhaft, sraige 2. 'Schraube(nmutter)', s.s.v. sraigas. srauble ' M a u l ' (dial.), sraublys, sriau­ bti, sriaublys (sriaüblio) = strau­ blys (s.d.) '(Tier)maul, (Elefanten­ rüssel, Kegenbogen'; zu sraübti (s. s.v.) gehörig. sraübti, sriaubti (-biü, -biaü) ' m i t dem Löffel schlürfend essen, (ein)schlürfen, schlürfend trinken' (dial. straübti) und ' ü b e r m ä ß i g trinken, saufen'. Gehören m i t sriaubti, sriuba zu der s.v. surbti e r l ä u t e r t e n Familie. srauga, sraugus, s. s. v . v. strüoga, sruoga. srauja (ostlit.) '(starke) S t r ö m u n g , Strom (des Flusses, der L u f t usw.), 9

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s t r ö m e n d e Masse (s. Liter, bei S k a r d ž i u s Ž D 68. 299 ), sriaujä dass.; srfi) aüjas 'schnellfheßend', straüjas (Szyrwid D i c t . s.v. bystro, heute dial.) dass.; F l u ß n a m e Strauja (s. Skardžius Ž D 299 , A r c h P h i l K 3, 52), strduje upė (Bezzenberger L F 177); sraujažolė 'Schafgarbe, achillea millefolium', sraūžolė, dial. srdužolė dass. u n d 'Wasserpflanze', sraujanösis (dial.) = sraujažolė. A b l t d . m i t srujd — srauja. L e t t . Strauja 'Strom(strich)', strauga 'niedrige Stelle, wo man einsinkt', sträujs 'rasch fließend, r e i ß e n d , w i r ­ belnd, hitzig, hastig, schnell, tem­ peramentvoll', straujuöt 'strömen, rasch fließen , abltd. m i t struga 'Sumpf, P f ü t z e , strūga 'Wasser-, Lichtstrahl , strügla und strukla ' (Wasserstrahl . Urverw. m i t abg. struja ' S t r o m , russ. struja ' S t r ö m u n g , Wasser­ strahl , struga 'tiefe Stelle, Lache eines i m Sommer fast ausgetrock­ neten F l ü ß c h e n s , poln. struga ' S t r ö ­ mung, (dünner) Wasserstrahl (über weitere slav. Verw. s. Vasmer W b . 3, 31. 32f.), ahd. Stroua, n h d . Streu, Nebenfluß der Saale. G e h ö r e n zur Familie v o n l i t . sravėti (s.d. u n d v g l . T r a u t m a n n W b . 279). Ü b e r die I n t o n a t i o n s v e r h ä l t n i s s e der l i t . - l e t t . W ö r t e r s. B ū g a K Z 51, 124. * sraumuö (-mens) 'Strecke eines fließen­ den Gewässers m i t v e r s t ä r k t e r Ge­ schwindigkeit, schnelle S t r ö m u n g , sriaumuö (dial. straumuö) dass.; sriaumėti 'fließen (vgl. Daukantas B ū d . 74, s. noch B ū g a K Z 51, 124, TiŽ 2,46), lett. sträumes 'Strom, S t r ö m u n g , Stromschnelle , straumulis 'Wasserwirbel, wirbelnde Blase i m Strom, S t r ö m u n g . Urverw. m i t russ. strumenb 'Bach , poln. strumien '(Gieß)bach, Strom, Wasserstrahl , ačech. Strumen, eech. Strumen, sloven. Strumen usw. (aus *strumy, -ene, v g l . Vasmer W b . 3, 31), griech. gevpa ' F l u t , F l u ß , Strom , thrak. F l u ß n . ZTQV/LICOV, S. dazu Haas LPosn. 3, 87), air. sruaim 'Strom (vgl. Pedersen K e l t . Gr. 1, 82), anord. straumr 'Strom, S t r ö ­ mung , ahd. stroum neben m h d . strum (vgl. Holthausen A w N W b . 284). Zur Familie von l i t . sravėti gehörig (s. T r a u t m a n n W b . 280). 1

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sraunä—sravėti

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sraunä ' S t r ö m u n g ' , sraünas (Adj.), srauningas (Adj.),sr(iJaunus 'schnell­ fließend' ,sr(i) aüniai (Adv. );sr(ij aunumä 'Stelle (in einem fließenden Gewässer), wo das Wasser schnell (er) fließt, Stromschnelle'. G e h ö r e n zu sravėti (s.d. u n d v g l . S k a r d ž i u s Ž D 214. 224). srautas 'Strom, S t r ö m u n g , F l u t ; Gieß-, Wildbach', sriautas, dial. straütas, srfijauta dass., sr(ijautä noch 'Stelle (in einem fließenden Gewässer), wo das Wasser schnell(er) fließt, Strom­ schnelle' (vgl. auch S k a r d ž i u s Ž D 323); ü b e r pasraüCiui ' s t r o m a b w ä r t s , m i t der S t r ö m u n g ' s.s. v . (Wb. 546 a); abltd. m i t srutos ' J auche, H a r n ' (s.d.). Hierher noch das bei Daukantas (s. N.-S.-B.) angeführte sriaüsti (sriauciü, sriauciaü) 'fließen' und die s.v. sravėti genannten srusti, srfijüti. L e t t . straüts 'Stromschnelle, Regen­ bach', strutas 'Eiter, Mist jauche', p r e u ß . O N Strottekaymen oder Strutkeim (im 2. Gl. zu caymis, l i t . kaimas ' D o r f ' ) , v g l . Gerullis O N 175, E n d zelin SV 257. Urverw. m i t ai. sröta- ' S t r ö m u n g , Strom, F l u ß ' , i r . sruth ' F l u ß ' (vgl. T r a u t m a n n W b . 280). Gehören zu l i t . sravėti usw. (s.s.v.). sravä ' F l i e ß e n , Bluten, Blutfluß, Men­ struation' (vgl. Liter, bei S k a r d ž i u s Ž D 38), präsravas 'eine Blanke auf dem gefrorenen Wasser' ( B . , B . M . , Nesselmann 497, Kurschat), bei N.-S.-B. = prasravä, präsrava ' n i c h t zugefrorene Stelle auf einem (sonst zugefrorenen) F l u ß oder See', sr( i Ja­ vas, sravėnis, sravanösis, -ė (dial.), sriavanösis, sravažolė (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 426) 'Schafgarbe, achillea millefolium' (im 2. G l zu l i t . nosis 'Nase' bzw. zoll ' K r a u t , Gras'). I m A b l a u t m i t srovė '(starke, heftige, schnelle, reißende) S t r ö ­ mung, s t r ö m e n d e Masse, Strom ( z . B . des Flusses, des Lichts usw.)', dial. strove (vgl. aus dem Memelgebiet Geitler L i t . St. 112, aus dem Fischerl i t . , s. Gerullis-Stang 24), alt (bei B r e t k u n , s. Liter, bei S k a r d ž i u s Ž D 299 ), srüvis '(Blut)fluß, Strombahn' (s. Leskien A b i . 310). L e t t . sträva (vgl. l i t . s(tjrovl) ' S t r ö m e n , (rascher) Strom, Begeng u ß ' , p r e u ß . O N (vgl. Gerullis O N 175) Strowange (2. Gl. wangus 'Damerau', v g l . alit. wanga 'Acker', Bezzenberger B t r . 337). 1

Urverw. m i t abg. russ. o-strovh, skr. bstrvo, čech. ostrov 'Insel' (eig. 'das Umflossene') usw. (vgl. T r a u t m a n n W b . 279, Vasmer W b . 2, 287, Haas LPosn. 3, 87), ai srava'Fließen, Ausfluß v o n ' i n girisravä 'Bergstrom', griech. cöog ' F l i e ß e n , Fluß, Strömung'. Ü b e r weiteren Zushg. s.s.v. sravėti. sravėti 'langsam fließen, rieseln; sikkern', 1. Praes. -viü, alt. *sravü (vgl. Gen. sg. Part. Praes. act. sräwanczio bei D a u k š a Post. 199, 8 = Or. 149, 13/14, T r a u t m a n n W b . 279, Specht K Z 62, 96, Verf. A r c h P h i l K . 7, 20 ), 3. Praes. srävi, Praet. -vėjau; sravinti (-inu, -inau) 'zum F l i e ß e n bringen', sravėnti (-enü, -enaü) 'langsam fließen, rieseln', i m A b l a u t m i t srovėti (-viü, 3. Pers. srövi, Praet. -vėjau) 'langsam aber b e s t ä n d i g i n einem Strom fließen, rinnen, rieseln; (von L u f t u n d L i c h t ) s t r ö m e n ' (vgl. noch S k a r d ž i u s Ž D 524), srovėti (-ėju, -ėjau) 'zum A n ­ h ä n g e r einer bestimmten (geistigen, politischen) R i c h t u n g werden' (nach Specht a.a.O. 73 sind die Formen srovėti usw. durch srovė hervorge­ rufen worden), srövinti (dial.) 'flie­ ßen, s t r ö m e n lassen', srövinti 'welt­ anschaulich, parteipolitisch färben, einstellen, beeinflussen', sroventi (-enü, -enaü) 'rinnen, langsam fließen, abfließen; aus-, h e r e i n s t r ö m e n , -rie­ seln ; rauschen, m u r m e l n (von fließen­ dem Wasser), s ä u s e l n ' , sruventi ( N . S.-B., nach S k a r d ž i u s Ž D 549 aus Tverečius), sriuvėnti dass. Ü b e r das Nebeneinander v o n ound fo-Praesens (vgl. l i t . sraviü neben *sravü) s. Specht a.a.O. 96f. L e t t . strävet ' s t r ö m e n ' , strävuöt, -vdt ' s t r ö m e n , strahlen', straust (?, -su, -tu) ' s t r ö m e n , schnell fließen'. Hierzu noch Tiefstufe i n l i t . sr(ijuti (sr(i)üvü, dial. srfijünü sowie srüstu, sruvaü), meistens pasriüti (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 323) 'sich (mit Wasser, B l u t ) (an)füllen, s t r ö m e n , fließen, rinnen, (auf)quellen, ü b e r ­ s t r ö m e n , austreten (von einem F l u ß ) ' (N.-S.-B.), srfijüdinti 'veranlassen, d a ß etwas n a ß w i r d ' , srusti (srudžiu, srudžiau) ' b l u t i g machen' (Nessel­ mann 496. 497, Kurschat [ ] , Szyrw i d D i c t . s.v. rozkrwawic), strutöti 'fließen' (Geitler L i t . St. 112 aus dem Memelgebiet, Miežinis); lett. strutdt (-äju) 'eitern'. 1

srėbti—srija Weiter hierher l i t . sruvenu, sru­ venti v o n einem A b s t r a k t u m nach der A r t v o n ai. sravana- ' F l i e ß e n , S t r ö m e n ' gebildet (s. Verf. a.a.O. 20), v g l . lett. struvėt (-u oder -eju) 'durch herabfließenden Schmutz oder Wasser streifig, unsauber, verschos­ sen werden, eitern*. Diese W z . hat verschiedene Er­ weiterungen erfahren, v g l . sravä, srauja, sraumuö, sraunä, straütas, striükle m i t ihren Ablautsformen. Urverw. m i t ai. sravati 'fließt, s t r ö m t ' , srävayati 'fließen machen', griech. ρέω 'fließe' (Inf. Aor. ρνή-νωι), ρώομωι 'sich kräftig, schnell bewewegen, herumlaufen' (vgl. Trau t mann W b . 279f., Specht K Z 62, 35. 89). Die idg. Wz. *sreu- ist eu-Έτweiterung v o n *ser- (vgl. ü b e r diese s. v. v . nusäres, sarioti, sarvalai, sirti); s. dazu Persson B t r . 696. 721. 891, Verf. Mel. Boisacq 1, 355f. m i t Liter., zuletzt Haas LPosn. 3, 87ff. Ü b e r die Behandlung der Anlauts gruppe sr-jstr- i m B a l t . s. L i t e r , bei Verf. K Z 69, 82 . srėbti (srebiu, srėbiau) '(flüssige Speise, Suppe) m i t dem Löffel essen, löffeln' (bei Kurschat sriėpti, sriėbiu), N . S.-B. (dial.) strebti 'schlürfend essen oder trinken, (ein)schlürfen', ü b e r t r . ' ü b e r m ä ß i g trinken, saufen', Frequ. srebineti; srebalas, dial. srebalas u n d strėbalas (N.-S.-B.; ü b e r den i - E i n schub i n l i t . Dialekten s. Verf. K Z 69, 82 ) 'flüssige Speise, die m i t dem Löffel gegessen w i r d ; fade, d ü n n e Suppe; T r ä n k e (flüssiges Viehfutter); Gesöff, elendes G e t r ä n k ' , ü b e r t r . = srebtüvas (gew. P I . srebtüvai) (derb) 'Maul, Fresse', srebälius, srebejas 'wer (flüssige Speise) m i t dem Löffel (unordentlich) i ß t , löffelt', dial. 'Schlürfer', pasrebä 'Suppe, B r ü h e ' (s.d.). L e t t . strebt (strebju oder strebju, Praet. strebu), strebt 'schlürfen, löf­ feln, m i t Löffeln essen', strebinat j m d . m i t einer flüssigen, zu löffelnden Speise speisen', strebinat, stribinät, dass. Urverw. aruss. serebati 'schlürfen'. A b l t d . m i t sruöbti (s.d.), sufbti (s.d. m i t Etymologie), sriuba. sreigti (-giü, -giaü) '(hinein)stecken, -stechen, (einen Pfahl) einschlagen' (dial., N.-S.-B.); v g l . V i l n . tautos. 501 ažusreigė jų až abrazda 'er 5

5

r

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steckte sie (die Kose) hinter das B i l d ' , i b d . 504 ana apsisreigė 'sie steckte sich (die Feder) a n ' ; bei W i l l e n t E E 147, 29 prisreigti 'rei­ chen' (vgl. Bezzenberger B t r . 318). A b l t d . m i t srdigas, sraigė, sriegti, srigti, s. auch s.v. streigti. srena, srėnos 'Lende, H ü f t e , Keule' (dial., N.-S.-B., bei Daukantas, Leskien N o m . 365); v g l . sriena bei Bezzenberger B t r . 325. G e h ö r t zu strėna (s.d.). sriauble s.s.v. sraublė. sriaubti s.s.v. sraübti; zu sufbti ge­ hörig. sriaüjas s.s.v. sraujä. sriaumuö usw., s.s.v. sraumuö. sriaunūs usw., s.s.v. sraunä. sriaüsti, sriautas usw., s.s.v. srautas. sriävas usw., s.s.v. sravä. sriegas (dial.) '(FischJschuppe' (schon bei Szyrwid D i c t . s.v. luska, v g l . Nesselmann 497), A d j . srieginis; dial. sriegüotas 'schuppig (von F i ­ schen), m i t Schuppen bedeckt' (vgl. Szyrwid s.v.v. bez tuski ryby u n d tuskowaty, Nesselmann 497, K u r ­ schat s.v. srėjuotas). Z u sriegti, abltd. m i t srdigas, sraigė, sreigti, srigti. sriegti (-giu, -giau) und sriegti (-giü, -giaü) '(eine Schraube) drehen, so­ w o h l anziehen, zuschrauben, als auch lockern, losschrauben; (Schrau­ ben) schneiden; m i t einem Gewinde versehen; (einen Gewehrlauf) ziehen, m i t Z ü g e n versehen; die H a n d nach etwas ausstrecken; q u ä l e n , peinigen, v o m Hunger g e q u ä l t werden' (zu den letzten Bedgen. v g l . Geitler L i t . St. 111 aus M i k u c k i ) u n d '(hinein)stecken, -stechen, (einen Pfahl) einschlagen', įsriėgti ' q u ä l e n , abmatten', sriegis 'Gewindegang, D r a l l ' , sriegiüoti ' m i t einem Ge­ winde versehen, (einen Gewehrlauf) m i t Z ü g e n versehen' = srygiüoti, das a u ß e r d e m 'Schrauben schneiden' bedeuten kann. A b l t d . m i t srdigas, sraigė, sreigti, srigti; s. noch s.v. striegti usw. sriepti s.s.v. srėbti. srigti (sringü, srigaü) 'sich einbohren, eindringen', srygis 'Gewindegang, D r a l l ; Zug (im Gewehrlauf)'. A b l t d . m i t srdigas, sraigė, sreigti, sriegti (s. s.v.v.), srija (srijos) = ž e m . sritis (s.d.). B ū g a K S 285 zitiert verschiedene Stellen aus žem. A u t o r e n ; v g l . a u ß e r -

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sriöpti— stabaras

dem Valančius Žerm vysk. 1, 102; 2, 74 u n d S k a r d ž i u s Ž D 327. M i t srijä deckt sich i n der Bildung bis ins einzelne lat. Stria (vgl. zu diesem W . - H . 2, 602) ' R i p p u n g , Kannelierung an Säulen, Furche, Falte i m Gewand' (s. Verf. K Z 69, 83). sriöpti (sriobiü, sriobiaü) = srėbti ' m i t dem Löffel essen, löffeln', aber mehr aus einem T o p f als mittels eines Löffels; bei Kurschat, der o für uo schreibt; s.s.v. sruöbti. sritis, aus stritls (dies neben jenem bei Daukantas D a r b . 123) 'ligna recto ordine composita, strues' u n d ' M a l , Beihe, B a u m , Streifen, Bezirk, Gebiet' (im Zern, besonders beliebt, daher oft bei Daukantas, V a l a n č i u s , P a b r ė ž a , v g l . auch B ū g a A i s t . st. 30. 165, K S 285, S k a r d ž i u s Ž D 327); a u ß e r d e m '(Betätigungs)feld, Fach­ gebiet, Abstand zwischen den S t ä b e n a m Zettelhaspel', dial. 'Holzbeige, aufgeschichteter Holzhaufen' ( N . S.-B. u n d v g l . die o. Bed.), sritelis (dial., ž e m . s. B ū g a K S 285) '(runde) Scheibe, Bolle, Kreis(fläche)'. A b l t g . m i t fo'-Suffix v o n *stri- zur Basis *sterei- gehörig (vgl. weitere Z u s a m m e n h ä n g e bei Verf. K Z 69, 82f.); s. auch s.v. strunas. sriubä, sriubos, dial. sriubos; daneben srubä (s. B ü g a A i s t . st. 171.188, S k a r d ž i u s Ž D 42) 'Suppe', sr(i)ubyti (-bau, -biaü) ' m i t dem Löffel (flüssige Speise) zu essen geben' (vgl. noch B ū g a a.a.O.), sriubčioti (N.-S.-B. sriubčioti) 'nach u n d nach schlürfen' ( B ū g a K Z 52, 297 aus D ü s e t o s ) , srubčioti dass. und (nach Bezzenberger L F 176) ' m i t kleinen Schluk­ ken trinken, süffeln'; a b l t d . m i t sriūbauti (-auju, -avau) 'schluchzend weinen', striūbauti dass. (N.-S.-B.), sriubčioti 'nach u n d nach schlürfen' (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 519) sowie 'ein wenig dem T r ü n k e ergeben sein', ferner 'schluchzen', srubčioti dass. ( B ū g a A i s t . st. 188). L e t t . struba 'etwas zu Schlürfendes, zu Löffelndes', strubindt ' m i t einer flüssigen, zu schlürfenden Speise speisen'. Zur Familie v o n l i t . sufbti gehörig (vgl. B ū g a L M 4,442, S k a r d ž i u s Ž D 42); a b l t d . m i t srėbti. sriuöbalas, sriuobti usw., s.s.v. sruöbti. sriüoga usw., v g l . sruoga, s.s.v. strüoga. sriütos = srütos (s.d.).

sriuvėnti, sriüti usw., s.s.v. sravėti. srokas ' T e r m i n ' (in Tverečius), aus russ. srok (Otrębski NTwer 3, 51). srove s.s.v. sravd. srovėti s.s.v. sravėti. srubä usw., s.s.v. sriubd. srujä s.s.v. sraujä. sruöbti, sriuobti (-biü, -biaü) ' m i t dem Löffel schlürfend essen, (ein)schlürfen, schlürfend t r i n k e n ' , dial. '(flüs­ sige Speise, Suppe) m i t dem Löffel essen, löffeln, ü b e r m ä ß i g trinken, saufen' ( K v ė d a r n a , B i e t ä v a s , s. B ū g a L M 4, 442), sr(i)uöbsnis, sriuobsnys 'Löffelvoll' u n d dial. 'Suppe' (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 222, B ū g a K S 179, N.-S.-B.); sr(i)uöbalas 'flüssige Spei­ se, die m i t dem Löffel gegessen w i r d ; fade, d ü n n e Suppe, flüssiges Vieh­ futter, Gesöff'. A b l t d . m i t sr(i)aübti, srebiu: srėbti, Tiefstufe i n sr(i)ubä, s(i)ufbti (s.d.). srüoga 'Gebinde (Garn), S t r ä h n e , Bü­ schel (Haare usw.), Streifen, Strah­ l e n b ü n d e l , (dial.) Haarlocke', sriüoga, srauga(s) dass. (dies v o m Heraus­ geber d. L a z d y n u P e l ė d a falsch i n die Hochsprache ü b e r t r a g e n , s. N . S. B.). Ü b e r die Etymologie s.s.v. strüoga. srusti, srūti, sruventi usw., s.s.v. sravėti. srustis usw., s.s.v. strustls. srütos 'Jauche (flüssiger S t a l l d ü n g e r ) , (Tier)harn' (dial. srutd, v g l . Skar­ džius Ž D 323), srütos u n d sriütos noch 'unreine, ü b e l r i e c h e n d e Flüssig­ k e i t ' , srüte ' H a r n ' . A b l t d . m i t sraütas (s.d.) und zu sravėti gehörig. U r v e r w . m i t ai. srutd- 'fließend, geflossen', npers. röd ' F l u ß ' , griech. Qvrog 'fließend, s t r ö m e n d ' , sruvis s. s. v . sravd. -staba i n pastaba, s.s.v. u n d zu stebti gehörig. stabaras 'trockener Baumast; blatt­ loser, trockener, d ü r r e r (Kraut)stengei, -Strunk; d ü r r e r H a l m ' und = stäbas i n der Bed. ' v e r k n ö c h e r t e , ungelenk(ig)e, ungeschlachte, steife Person', stabüris dass., (dial.) stėbaras 'blattloser, trockener, d ü r r e r (Kraut)stengel, -Strunk, dürrer H a l m ' ( D ü s e t o s , s. B ū g a A i s t . st. 73). L e t t . stebere 'Kuhschwanz; alter Besen, kurze, schlechte F l i n t e ; unter­ setzter, kräftiger Mensch; etwas Kurzes'. :

stäbas—stagaras Gehören zur Familie v o n l i t . stäbas (vgl. B ū g a B F V 75, 146 = Bastai 1, 485, K S 285). Aus anderen Sprachen v g l . s.-ksl. stobort ' S ä u l e ' , bulg. stobor 'Gitter, Lattenzaun', skr. (alt) stbbör, slov. stdbdr ' S ä u l e ' usw. (s. Vasmer W b . 3, 16), d ä n . staver 'Zaunpfahl' (vgl. Trautmann W b . 280 sowie s.v. stäbas). stäbas 'Pfosten, Säule, G ö t z e n b i l d ' ( D a u k š a , Valančius, B r e t k u n , D a u ­ kantas, s. Geitler L i t . St. 111, B ū g a B F V 75, 146f. == Bastai 1,485), ü b e r t r . ' A b g o t t ' (s. N.-S.-B.), stäbas ferner 'Schlag(fhiß), Starrkrampf (s. noch stepas) sowie 'ungelenk(ig)e, steife Person'. L e t t . stabs 'Pfosten, Pfahl, Säule, Pfeiler', stebe ' M a s t ( b ä u m ) ' , steb(u)s ' s t ä m m i g e r , unbeholfener Mensch oder ein solches Tier, Zwerg (?)' u n d 'angefaultes H o l z , d ü r r e s H o l z ' , stebis 'Knabe, der zum erstenmal Hosen anhat', p r e u ß . stabis 'Stein' Voc. 32, stabni 'Ofen' Voc. 221 (aus *stabine, Substantivierung v o n einem A d j . *stabinis 'aus Stein bestehend', s. T r a u t m a n n Sprachd. 435). Zur W z . *steb(h)-, *step(h)ge­ hörig (s. B ū g a a.a.O. u n d K S 216. 285). Vgl.^ aus dem L i t . noch stabule, stebulė '(Rad)nabe', stebti, stäpas stėpinti, stėpti (s.s.v.v.). Aus anderen idg. Sprachen: anord. stafr 'Stab, Stock, Pfeiler', got. stafs, ae. staef (ne. staff), ahd. stob (s. Holthausen A w N W b . 278, K r o g mann I F 58, 268). Z u allem s. a u ß e r d e m T r a u t m a n n W b . 280, B ū g a a.a.O., T i Ž 2,46, Zubaty Studie I 1, 158 u n d s.v. stabaras. stabyti (-bau, -biaü) = stabdyti (-daū, -äziau) ' ( i n seiner Bewegung) an-, aufhalten, stoppen, zum Stillstehen bringen, hemmen, hindern, bremsen', stabdinti (-inū, -inaū) dass. (dial.), stabyti noch 'erstaunen, i n E r ­ staunen setzen, (ver)wundern, ver­ blüffen', a b l t d . m i t den s.v. stėbti genannten W ö r t e r n (vgl. B ū g a K S 285, S k a r d ž i u s Ž D 27. 302. 531. 536) n n d zu l i t . stäbas gehörig. V g l . a u ß e r d e m s.v. stdmbas. stabule s.s.v. stebulė. stacija (alt) ' Quartier(pflicht), Geld­ a b l ö s u n g der Quartierpflicnt' (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. stacya zolnierska, t

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praebenda, praebitiones, stačia) u n d 'Station' (s. Nesselmann 497, K u r schat [ ] , N.-S.-B.), aus poln. stacja ( B r ü c k n e r F W 136, S k a r d ž i u s L w 205). V g l . noch bei Szyrwid a.a.O. s.v. stacya koscielna ('Station des Kreuzweges'), statio ecclesiae, stacia baznicios, aus dem Poln. (zum Poln. s. B r ü c k n e r W b . 519). stačias (Adj.), stačiai und stačiai (Adv.), K o m p a r . statesnis, stačiau (Adv.) '(aufrecht) stehend, gerade­ stehend, senkrecht aufragend'. Weiterbildung v o n statūs (s.d.). stadalä 'Einkehr-, Gasthaus, Herberge, Stall' (vgl. L i t e r , a u ß e r S k a r d ž i u s L w . 205 noch Daukantas L T 4, 88); bei Nesselmann 497, Kurschat [ ] stadole aus dem Memelgebiet (vgl. Bezzenberger L F 176). Das W o r t ist wie l e t t . stadals, stadala 'Stall bei den K r ü g e n ' aus wruss. oder poln. stodoia entlehnt ( B r ü c k n e r F W 136, S k a r d ž i u s a.a. O., M.-Endz.). staduntas 'Fleischer, S c h l ä c h t e r ' , v g l . Niemi-Sabal. 348 (Index) sargės geldas jau mazgoja, staduntai peilius jau galunda ( N r . 1402, S. 334) 'die H ü t e ­ rinnen waschen schon die Zuber, die S c h l ä c h t e r wetzen schon die Messer'. Ohne Etymologie. stagaras ' d ü r r e r , verdorrter, vertrock­ neter (Kraut-, Pflanzen) stengei, -Strunk; d ü r r e r , blattloser (Baum)ast; d ü r r e s Beis; Spule (der Vogel­ feder), Federkiel', stagarys ' d ü r r e s Beis' (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 303), stagūtas (dial.) 'eine A r t Holzpflug' (Nesselmann 497, Kurschat, v g l . S k a r d ž i u s Ž D 361 aus dem Memel­ gebiet), stagūtė 'Pflug' (in P r i e k u l ė , s. B ū g a Bastai 1, 133 ). Abgeleitet sind: stägaruoti (-uoju, -avau) ' m i t fuchtelnden A r m e n eiligst gehen', nustagaruoti ' v o m Stengel fallen, niederfallen', v g l . Basana­ vičius Pas. y v . 3, 9, 20 (aus Nau­ miestis) ragana viską palikus parsi­ vilko namon, ir namie nustagaravoo 'die Hexe ließ alles stehen, schleppte sich nach Hause u n d fiel zu Hause hin'. Nach S k a r d ž i u s Ž D 259 Weiter­ bildung v o n *staga- (über die Suffixe s. ders. 302. 303 u n d Blesse K Z 75, 201, A n m . ) . A b l a u t i n stegerys (stegerio) ' d ü r r e r , verdorrter, vertrockneter Stengel; Spule (der Vogel)feder, Federkiel'. 1

staibis— stajökas

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V g l . lett. stagars T , stega, stegs 'lange Stange, langer Stock, g r o ß e R u t e ' , stęga 'penis'. Aus anderen Sprachen g e h ö r e n hierher aksl. stezerb 'Grundfeste, S t ü t z e ' , russ. stezer 'Schoberstange', a b l t d . m i t bulg. čech. russ. stožar usw. (s. Vasmer W b . 3, 8. 17), ae. afries. staca 'Stange, Pfahl', ahd. stecho 'Pfahl, Stecken', anord. st(j)aki 'Leuchter' (vgl. Holthausen A w N W b . 278. 282). L i t e r , noch: Zupitza GG 45. 167f., Z u b a t y Studie I 1, 161, B ū g a T i Ž 2, 46 = R a š t a i 1, 485, Petersson H e t . 88, T r a u t m a n n W b . 285. Nach Verf. W S 12, 186f. zur W z . *st(h)eggehörig u n d sehr wahr­ scheinlich zushgd. m i t l i t . stögas (s.d.). Der W z . - V o k a l v o n l i t . stögas (o, n i c h t uo) spricht für das Vor­ handensein eines m i t *st(h)eg- ab­ lautenden balt. Wortes m i t a i n der Wz.-Silbe. Verf. a.a.O. 186 bezweifelt, ob die slav. Sippe v o n russ. stegatb 'steppen, n ä h e n ' (s. Vasmer W b . 3, 8) usw., zu der Trautmann Sprachd. 390 p r e u ß . pastagis 'Afterreife ( = Schwanzriemen der Pferde)' Voc. 443 (aus pa - f stagis 'Reif, Riemen') stellen m ö c h t e , i n den hier behandelten Zushg. hinein­ g e h ö r t . V g l . noch das bedeutungsgleiche stabaras. staibis, dial. staibis 'Unterschenkel', dafür dial. auch stdibas, staibis (dial.) außerdem 'Tragpfosten, Schienbein' (žem., s. B ū g a A i s t . st. 27, I z v . 17, 1, 31. 38, R F V 75, 148, R a š t a i 1, 367. 372. 486), staibus 'stark, tapfer', staibitmas ' S t ä r k e ' , staibinti ' s t ä r k e n ' (alles bei K u r ­ schat [ ] ) , v g l . noch rankos staibis (N.-S.-B.) ' U n t e r a r m ' , rankų staibūlės (Bezzenberger L F 176) dass.; staiblkaulis, staibykaulis 'Schienbein' (in dieser Bed. noch staibükaulis, staibukaulis) u n d 'Speiche (der auf der Daumenseite liegende Unter­ armknochen; B a d i u s ) ' ; z u m 2. G l . kaulas 'Knochen, B e i n ' v g l . die s.v. stibyna genannten stibykaulis usw. G e h ö r e n m i t stibyna, styb(a)köjis zu der Familie v o n l i t . stiebas (s.d.). staigä 'plötzlich, auf einmal, uner­ wartet', staigu, staigiai dass.; staigus ' j ä h , plötzlich, steil, abschüssig, schnell aufbrausend' (Adj. und 2

A d v . ) , v g l . D a u k š a staigus (s. Skar­ džius D a u k š . akc. 144, O t r ę b s k i LPosn. 1, 44), pastaigd 'Eifer' (s. s. v . m i t weiteren Beispielen), stai­ gumas ' P l ö t z l i c h k e i t , A b s c h ü s s i g k e i t , Steilheit, Heftigkeit, J ä h z o r n ' , stai­ gumas u n d staigumas ' E i l e , Eilfertig­ k e i t ' (bei D a u k š a , s. S k a r d ž i u s u n d O t r ę b s k i a.a.O.), staigybė = stai­ gumas (aber intensiver, ü b e r das Suffix s. S k a r d ž i u s Ž D 95), staigmuö (-mens) ' Ü b e r r a s c h u n g ' , staigmena dass., staigeti (-ėju, -ėjau) 'steiler werden; heftiger, j ä h z o r n i g e r , drin­ genderwerden', stalginti (-inu, -inau) 'beschleunigen, steiler machen', dial. staigytis (-gaüs, -giaüs), Intens, zu steigtis. L e t t . staiga 'Gang', staigulis ' U n ­ steter, Umhertreiber, Pendel' (vgl. B ū g a K Z 51, 139), staigät 'gehen, wandeln'. A b l t d . m i t steigti 1., stiegti, stigti 1. (s. s. v . v . ) . Aus anderen Sprachen v g l . griech. arolxog, got. staiga 'Steig, Weg', ahd. stėiga (s. Verf. WS 12, 191 f., I F 52, 147f., Hjelmslev E t . balt. 144. 196, T r a u t m a n n W b . 285, Holthausen Got. e t . W b . 97). stainė, stainiä 'Pferdestall' (alt u n d žem., v g l . Nesselmann 449, K u r ­ schat [ ] ) , aus poln. stajnia (Brück­ ner F W 136). D a v o n abgeleitet staininis 'stramm, t ü c h t i g (von Knechten, M ä g d e n ) ' u n d 'Kutschpferd', v g l . poln. stajenny A d j . ' S t a l l - ' , Subst. 'Stalljunge, -knecht'. Ü b e r l i t . stoniä s.s.v. stöne 2. -staimis s.s.v. stuinüs. staipyti (-paü, -piaü), Intens, zu stiėpti (s.d. u n d v g l . S k a r d ž i u s Ž D 531) ferner '(die Glieder) strecken; sich i n die H ö h e strecken u n d recken; sich rekeln, zuckende Bewegungen machen; (auf den Zehenspitzen ge­ hend) lauern', stalpalioti (-oju, -ojau) 'ein wenig strecken, recken (die Glieder), rekeln', v e r ä c h t l i c h (— lie­ žuvį) 'ein wenig ausschwatzen, -plau­ dern, sich ins G e s p r ä c h mischen', lett. stäipit (-u, -iju, Frequ. zu silept) 'strecken, recken, dehnen', staipeklis 'Becken u n d Dehnen der Glieder', staipeknis ' R a n k e ' . stajökas (dial. nach N . - S . - B . , v g l . aus Josvainiai) 'Stehgestell (für kleine K i n d e r ) ' neben stojokas (in Ukmerg5, s. Geitler L i t . St. 111); aus dem

stäke—stalčius Slav. entlehnt, v g l . russ. poln. stojak, wruss. stajak 'Stehgestell'. Es finden sich noch die Formen stajünas (dial., N.-S.-B., i n K r a k ė s und nach S k a r d ž i u s Ž D 280 noch i n Antnemunis und Krosna), stojalka (in Surviliškis), stajöklis (in K r a k ė s ) , die m i t verschiedenen M i t t e l n ge­ bildet zur gleichen Sippe gehören. Zur geograph. Verbreitung dieser W ö r t e r v g l . Elisonas ArchPhilK3,155. stäke s.s.v. persteke. staklä (stäklos) 'Stehgestell (für kleine Kinder), Schlupfwinkel, H ö h l e , Nest (N.-S.-B.), Standort' (bei J u š k e v i č , s. S k a r d ž i u s Ž D 195), stähle 'Lisse, Stemmleiste (am Leiterwagen)', P I . staklės 'Webstuhl; Werk-, Dreh­ bank, Gerüst, Gestell, Stehgestell (für kleine Kinder)' (dial.), stakliitė, Demin. zu stäkle u n d 'Holz­ gabel i m Keitelhahn zum Auf­ stellen des Netzbaums', staklynas 'Walzwerk, -strecke, Walzenstuhl', ažustoklė, -is 'Vertretung' (vgl. Szyr­ w i d D i c t . s.v. zastąpienie), m i t an­ derem Formans: staktä (stäktos) '(Tür-, Fenster)pfosten bzw. das obere Q u e r s t ü c k des (Tür-, Fenster)rahmens, T ü r - , Fenstersturz', (dial.) 'Zaunpfosten, -pfähl', P I . stäktos ' T ü r - , Fensterrahmen, -einfassung, -gesteh, -gerüst', stuktelėti (-liu, -įėjau) 'kurz, auf eine kurze Weile an-, innehalten, haltmachen, still­ stehen, stehenbleiben, stocken, stut­ zen, (haltmachen und) ein wenig ver­ weilen'. L e t t . stakle, -is 'gabelförmiger Ast, Gabelung (eines Baumes), zackiger Pfahl', PL stakles ' G e r ü s t , S t ü t z e n ' , stakles, -e, -k\i ' W e b s t u h l ' ; p r e u ß . stacle ' S t ü t z e (beim Hause)' Voc. 197. Tiefstufe der W z . *sthä- (s.s.v. statyti); m i t ^-Suffix (aus Hl-, vgl. T r a u t m a n n W b . 283, S k a r d ž i u s Z D 195. 199); v g l . ačech. städlo 'Zustand', slowak. studio 'Zuflucht', slov. stalo ' F u ß g e s t e l l , Fundament, Basis, Zustand', weiter ai. sthäträ^Standort, Stelle', lat. stabulum 'Standort, Aufenthalt, Lager wilder Tiere', ahd. stadal 'Stand, Scheune', anord. stallr 'Stall'. Z u m Ü b e r g a n g tl/kl- v g l . ärklas Pflug': poln. radto usw. stalas 'Tisch, Werkbank, -tisch'. B r ü c k n e r F W 136 und B ū g a K S 147 halten aus kulturgeschichtlichen t

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E r w ä g u n g e n stälas wie dvaras (s. d a r ü b e r s.v. dürys) für Entlehnung aus dem Slav. Dagegen spricht die Tatsache, d a ß i n pastölas (s.s.v.) eine Ablautsform zu stälas vorliegt. M i t h i n ist stälas wie die urverw. Sippe v o n slav. stoh 'Thron, Tisch, Sitz' usw. als Erweiterung der Tiefstufe v o n *st1iäm i t -Zo-Suffix anzusehen (Trautmann W b . 284, der auf p r e u ß . stalis 'Tisch' Voc. 219, stallit 'stehen' verweist), weiter got. stöls 'Stuhr, anord. stöll 'Stuhl, Sitz, Thron' (s. auch H o l t ­ hausen A w N W b . 283, Vasmer W b . 3, 17f.). V g l . auch die Parallelformen l i t . üzstalis 'Platz hinter dem Tisch' u n d gleichbed. čech. zästoli (Traut­ m a n n a.a.O.). Die l i t . A b i . - F o r m pastölas (o aus *ö) schließt die v o n Petersson A r A r m S t . 53 versuchte Zuordnung v o n l i t . stälas, slav. stoh zur W z . *st(h)el(slav. *stelip, griech. στέλλω, lat. latus 'breit') aus. Die Weiterbildungen stäladangte (Molėtai, Bez. U t e n ä ) , stäladengte (Düsetos), staladengė (Kamajai, Bez. Bökiskis, s. dazu S k a r d ž i u s Ž D 416), stäldangte (vgl. V a l a n č i u s Prade 139) 'Tischdecke, -tuch' (das 2. G l . zu dengti gehörig, nach N . - S . - B . alles dial. Formen), ferner staltiesė dass. (2. G l . zu tiesti) sind vermutlich L e h n ü b e r s e t z u n g e n aus dtsch. Tisch­ decke. L i t . statiny'čia ' R o l l b r e t t (zum Aus­ rollen des Teigs)' ist, zumindest was das Suffix betrifft, entlehnt aus dem Slav., v g l . poln. stolnica 'Hack-, Nudelbrett', wruss. russ. (westl.) stolbnica; cf. noch l i t . stalinykas aus poln. stolnik. stalbti (-bstü, -bau) 'schal werden (von Bier)', nach B ū g a K S 285 (aus Kossarzewski) noch = poln. wytykac 'heraus-, hervorstrecken, heraus­ stecken', stalbuotis (-uojuos, -avaüs) 'stehenbleiben, sich beruhigen' (dial., aus K u p i š k i s , s. B ū g a A i s t . st. 171), nustalbti 'schal werden', nustalbimas 'Schalwerden'. V g l . ferner lett. stalbacis 'Blinder' (M.-Endz.). A b l t d . m i t stelbti, stilbti, stulbas (s.s.v.v.). stalčius 1. 'Schublade'; v e r m u t l i c h Entlehnung aus dem Slav., v g l . russ. stohčakh ( D a l ' 4, 548) ' g r o ß e Lade (zugleich auch ein Sitz)'.

stalčius—stamantas

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stalčius 2., stolčius (alt) '(Richter)stuhl, Thron, Residenz'. Wegen der Bed. wohl eher aus poln. stolec dass. u n d 'Gerichtsinstanz' als aus wruss. stolecb ' S t u h l ' (s. Skar­ džius L w . 205 m i t Liter.-Angaben). staldas (dial.) ' S t a l l ' , m i t Id aus II wie p r e u ß . staldis dass. Voc. 226 aus m n d . stall (Prellwitz B B 22, 307); davon abgeleitetes staldikas (über das Suffix s. S k a r d ž i u s Ž D 127) 'kleiner Stall' (dial., s. N.-S.-B.). Bei Daukantas (s. L T 4, 32.34) findet sich die F o r m stalnas, bei N.-S.-B. stalnė (dial.) ' S t a l l ' . Zur Entstehung des Id aus II s. Endzelin L e t t . Gr. 178, Kretschmer K Z 57, 254. A u c h l e t t . stallis 'Stall, besonders Pferdestall' ist aus m n d . stall ent­ lehnt (Sehwers Spr. U n t . 118, E n d ­ zelin a.a.O. 177 f.). stalgti 1. (-gstü, -gaü) 'starr, wider­ s t a n d s k r ä f t i g werden', stalgeti 'star­ rer, w i d e r s t a n d s k r ä f t i g e r werden', stalgduti (-duju, -avaü) 'trotzen, stolz sein' (veraltet, B r e t k u n Jer. 48, 2, v g l . Bezzenberger B t r . 325), stalgus 'starr, widerstandskräftig' u n d (veraltet) 'trotzig, frech' (oft bei B r e t k u n , s. Bezzenberger a.a.O., S k a r d ž i u s Ž D 57), staigumas ' T r o t z ' (alt, s. B r e t k u n a.a.O.). A b l t d . m i t steigti 1. (s. d. m i t E t y ­ mologie), stulgus (s.s.v.v.). stalgu 2. (-gstü, -gaü) ' v o n Begierde nach etwas Leckerem (kö) ergriffen werden, g e l ü s t e n nach', stalgeti(-eju, -ejau) 'lüstern(er) werden', stalglnti (-inü -inaü) ' j m d . ans Naschen ge­ w ö h n e n ' , stalgus ' m i t Neigung be­ haftet, auf die H e u s c h l ä g e u n d K o r n ­ felder zu laufen, v o n Pferden' (aus Šeduva, s. M L L G 1, 233), stalgiai (Adv.) 'leckerhaft, naschhaft; be­ gierig (auf, nach etwas), l ü s t e r n ' , stalgius 'naschhafte Person, Lecker-, S ü ß m a u l ' , stalgiduti (-duju, -avaü) 'nach etw. Leckerem suchen'. A b l t d . m i t steigti 2., stilgetis (s.d.). Die Bed. von stalgti 1. u n d 2. dürf­ ten i n der Weise zu verbinden sein, d a ß auszugehen ist v o n einer Be­ wegung des Sichauf rieht ens, H i n ­ starrens (stalgti 1.), die manchmal i n einem Verlangen, Begehren b e g r ü n ­ det sein kann (stalgti 2.). Bei Skeberdis, dem aus B i r ž a i an der lett. Grenze stammenden Schriftsteller, begegnet įstalguoti i n 9

dem Satz Bušas ant Lietuvos gintaro krantus jau iš jaunisties buwo įstalguotas 'der Russe war schon seit seiner Jugend auf die litauische B e r n s t e i n k ü s t e gierig, erpicht'. Viel­ leicht ein Lettizismus nach lett. stalguöt 'naschen', Staigs ' v e r w ö h n t , ver­ nascht' (s. Verf. A A S F 51, 1, 29). stalyciä (veraltet, s. N.-S.-B.) ' H a u p t ­ stadt, Residenz', aus poln. stolica (s. Verf. I F 60, 127; 61, 258; zum Suffix s. B ū g a L M 4, 452). stalinykas 'königlicher Truchseß' (Szyrwid D i c t . s.v. stolnik krölewski, B r e t k u n , s. S k a r d ž i u s Ž D 144), aus poln. stolnik ( B r ü c k n e r F W 136, S k a r d ž i u s L w . 205). D a v o n abgeleitet (mit l i t . Suffix) stalininkas u n d stalininkas dass. stalnas s.s.v. staldas. stalörius (Bretkun), staliörius und stäliorius 'Tischler, Schreiner'; aus dem Slav., v g l . poln. stolarz (Brück­ ner F W 136, S k a r d ž i u s L w . 205), wruss. staljar, russ. stoljar (Otrębski NTwer. 3, 51). Dazu staliorystė (dial.) 'Tischlerei'. stamantas (dial., N.-S.-B.) 'un­ geschickte, unbeholfene, linkische Person' (Naumiestis, s. B ū g a K S 286, L M 4, 432, S k a r d ž i u s Ž D 374), stamantüs (dial., N.-S.-B.) ' h a r t n ä c k i g ; g r o ß und schwer, stark v o n Wuchs; dick u n d stark', stamanCiöti (ver­ altet, N.-S.-B.) ' h a r t n ä c k i g werden', stamantrūs (Adv. stamantriai) 'hart­ n ä c k i g , fest, dauerhaft, standhaft, beharrlich; elastisch-hart; spann-, schnellkräftig' (vgl. M L L G 1, 391, A u š r a 1, 253, B ū g a a.a.O., N.-S.-B.), Festigkeit, stamantrümas 'Härte, H a r t n ä c k i g k e i t ; Spann-, Schnell­ kraft, E l a s t i z i t ä t ' , stamantrybė dass., stamantreti 'fest (er), u n e r s c h ü t t e r ­ licher), kräftig(er), beharrlich (er) werden, h a r t n ä c k i g werden; hartelastisch(er), spann-, schnellkräftig(er), kompakter werden'. A u c h das v o n Nesselmann 498 (aus Qu. u n d Brodowski), Kurschat [ ] a n g e f ü h r t e staminti (alt) ' d ä m p f e n ' g e h ö r t hierher. Nach B ū g a a.a.O. g e h ö r e n die W ö r t e r zur W z . *stem- *stom- i m Germ, durch zahlreiche Bildungen vertreten, v g l . dtsch. stammeln, stemmen, stumm (s. noch W.-P. 2, 265f.). N i c h t ansprechend ist der mehr­ fach unternommene Versuch, die 9

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stambas—stanga hier behandelten W ö r t e r m i t l i t . stuomuö (s.d.), ahd. gistuomi ' r u h i g ' , got. stöma 'Grundlage, Stoff' zu­ sammenzubringen (s. B ū g a L M 4, 432, M.-Endz. s.v. stuömities; W . - P . 2, 626). Noch weniger leuchtet der Versuch Zubatys Studie 1 2 , 169 ein, l i t . stam- m i t aksl. tomiti ' e r m ü d e n ' , russ. tomitb als s-loser Variante z u vergleichen (s. T r a u t m a n n W b . 313, Vasmer W b . 3, 118). A b l a u t i n stüma, stumti ( B ū g a K S 286, G r ü n e n t h a l A s l P h . 39, 291). staiiibas '(Pflanzen)strunk, Stengel' (cf. B ū g a R F V 66, 247 = K a š t a i 1, 314), stambas (Skardžius Ž D 27f.), P I . stambai 'crassi herbarum c u l m i , ut rumicis' (Düsetos, Marcin­ konys, V i l k i j a , s. B ū g a K Z 52, 259), stamblys (stamblio) — stdmbras (dial.) ^dass. (aus Pakruojis, Bez. Šiauliai, s. S k a r d ž i u s Ž D 298, Nessel­ mann 498), stämbris 'Pflanzenstengel' (aus K v ė d a r n a , s. B ū g a a.a.O.), stambus 'grob(körnig), n i c h t f e i n ; groß u n d schwer, stark (vom Wuchs), hervorragend' (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 57), stambėti 'gröber, größer, s t ä m m i ­ ger werden; hart (wie ein Strunk) werden', stambinti, stambinti, dial. auch stambinti ' v e r g r ö ß e r n , (math.) i n größere Einheiten umsetzen'. L e t t . stambaus (wenn n i c h t ent­ lehnt) 'gefallener (gebrochener) Baum, Baumstumpf, stimbens 'Baumstumpf; hoher Baumstamm, an dem die Spitze abgebrochen ist*, stėmbis dass., stembrs 'dicker Stock, Holzstück'. T r a u t m a n n W b . 284 stellt hierzu auch l e t t . stiebrs, stüobrs ' H a l m ' , die nach Endzelin bei M.-Endz. s . v . v . jedoch zu l i t . stiebas, stiebti (s.s.v.) g e h ö r e n sollen. Die W ö r t e r stehen i m A b l a u t m i t der s . v . v . stembti, stimbti, stümbas genannten Familie (s. Leskien A b i . 347, S k a r d ž i u s Ž D 27. 57. 464. 468) und sind urverw. m i t a i . stambha*Pfosten, Pfeiler', stabhnäti (ved.), stdmbhate ' s t ü t z e n , feststellen, an­ halten, hemmen, steif werden', stambhana'Befestigen, Hemmen, K r ä f t i g e n ' , A d j . 'hemmend, z u r ü c k ­ haltend, stoppend', av. stavra-'stark, fest', griech. äoreju(prjc ' u n e r s c h ü t t e r ­ lich, fest', Gre/bißco 'stampfe, m i ß ­ handle, s c h m ä h e ' , aro/ußog ' G r o ß ­ tuerei', anord. stamba 'sich be­

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m ü h e n , beschäftigen' (Holthausen A w N W b . 279); vielleicht noch m i t ahd. stumbal, m n d d . stump ' S t u m p f (s. Meringer WS 1, 2 1 , Z u b a t y Studie I 2, 159, Trautmann a.a.O., Verf. ZslPh. 23, 342 f., wo auch ü b e r die Nasaihaltigkeit gehandelt i s t ) . Ü b e r l i t . stumbras, das sein t viel­ leicht v o n stėmbti hat s.s.v. u n d v g l . B ū g a I z v . 17, 1, 45. stämenis 'Wuchs, Statur', s.s.v. stomuö. stampölis (dial.) ' B r ü c k e n p f a h l ' . Zustzg. aus stam- (s. ü b e r die W z . s.v. stambas) u n d pölis (s.d.). stanävyti (dial.) 'festsetzen, bestim­ men, anordnen', v g l . Bezzenberger L F 178 (aus P r ö k u l s ) nusistanavyti u n d aus Chylinski 1. Mos. I X 1; aus poln. stanowic (Skardžius L w . 205). stancija (veraltet) 'besseres Zimmer, Gastzimmer'; aus p o l n . stancja 'Stu­ be, W o h n u n g ' . stäneka 'Haarband', v g l . J u š k e v i č Svotb. 211, 20; 669, 8; Niemi-Sabal. 636; aus p o l n . wstqzka. Daneben stuckä (stückos), stückä (stückos) dass. (dial.), v g l . Nessel­ m a n n 504 'ein breites B a n d v o n Sei­ de oder Atlas' (Kurschat [ ] , N.-S.B . ) ; aus wruss. stuzka (Brückner F W 138, Otrębski N T w e r . 3, 52). standūs (Adj.), standžiai, standžiai (Adv.) 'steif, starr, unbiegsam, dicht, drall, prall, s t r a f f , standrüs dass. (dial.), standumas 'Steifheit, Starrheit, Unbiegsamkeit, Festig­ keit, Straffheit, Prallheit', standėti 'steif(er), fester, straffer werden', standinti 'steifen; steif, starr, u n ­ biegsam machen, straffer machen'. Undurchsichtig; vielleicht Suffix­ variante zu stangus oder l i t . B i l d u n g unter dem Einfluß v o n dtsch. standhaft. B ū g a L K Ž C I I verweist a u f l e t t . stindigs 'faul', stangä 'Anstrengung, Bemühung, Widerspenstigkeit, Verstopfung (Stuhlgang)', stangus u n d stangus (vgl. noch B ū g a K Z 52, 94, S k a r d ž i u s Ž D 57) 'steif, starr, unbiegsam, straff, kräftig, gedrungen, wider­ s t a n d s f ä h i g ' u n d wie stangrus 'hartelastisch, spann-, schnellkräftig, fest, u n e r s c h ü t t e r l i c h , beharrlich', stangrus h e i ß t noch 'fest, dicht, k o m ­ p a k t , straff \ stangybė 'Beharrlichkeit, Ausdauer' (vgl. Daukantas B ü d . 35.

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stangrietd—starlnti

58. 175, C o r n . - Ü b e r s . 46, auch M . Pietkiewicz 81 u n d bei Geitler L i t . St. 111), stanginti = stangrinti 'hartelastisch, spann-, schnellkräftig machen', stanginti noch 'widerspen­ stig machen', stangrinti auch 'steif, starr, unbiegsam machen; fester, kompakter, straffer machen'. L e t t . stanguöties ' k ä m p f e n ' (Lituanismus oder Kuronismus). Die Vorstellung v o n Steifheit u n d E l a s t i z i t ä t sind hier ebenso vereinigt wie i n stamantas (s.d.). Gehören zu der s.v. stengti (s.d.), stingti, stungis genannten Familie. U r v e r w . m i t ahd. stanga 'Stock, Pfahl, Stange', stengil 'Stengel', alb. stang 'verblüffen, (intr.) starr vor Staunen werden' u n d (nach M a n n L g . 39, 39) osset. stong 'hungrig' (vgl. Persson B t r . 399, Verf. ZslPh. 23, 343f.). stangrietä (-ietos) 'Kutscher, Reit­ knecht' (vgl. J u š k e v i č D a i n . 1002, 4 ; 1489, 5; nach N.-S.-B. v e r a l t e t ) ; aus poln. stangret ( B r ü c k n e r F W 137), das auf dtsch. Stangenreiter z u r ü c k ­ geht. Stanikas 'Leibchen ( K l e i d u n g s s t ü c k ) , B ü s t e n h a l t e r ' ; aus poln. stanik. Daneben stonetis 'Leibchen', s.s.v. stonas 2. Stanykla, v g l . P u š a l o t a s T i Ž 1, 321, N r . 171 pastatyk stanyklo; U m b i l ­ dung nach stovykla usw. aus wruss. stanica 'Kosakendorf, -abteilung', poln. stanica 'Standquartier'. Stanislovas 'Stanislaus' ( D a u k š a Post. 457, 12), aus poln. Stanislaw (Skar­ džius L w . 205). Dieser Name wurde zu einer scherzhaften Benennung des Stor­ ches Stanislavas, Stanislovas (s. ü b e r ä h n l i c h e V o r g ä n g e Niedermann A n thropos. 37—40,811—825 = B a l t . Sl. 192f. 195). stäpas ' S t ü t z p f a h l , -pfeiler, -pfosten', stapukas dass. u n d ' S t ü t z k l o t z (beim Wagenschmieren)', pästapas 'Pfeiler' (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 444), stapinti Gdbed. (dial.) 'steifen, steif machen', v g l . i n K v ė d a r n a 'penem erigere' (s. B ü g a Aist. st. 172, K S 286, Skar­ džius Ž D 545) u n d ( ü b e r t r . Schrift­ sprache) 'Hunger leiden lassen, fast verhungern lassen', stapytis ' s t i l l ­ stehen, stehenbleiben, stocken' (Nesselmann 498, N.-S.-B.). Ü b e r andere Formen dieser W z . s.s.v.v. stėpinti, stėbti, stabas.

L e t t . stapars 'Pferdeapfel, U n r a t v o n Schafen, Ziegen usw.' (etwa 'Versteiftes'). Daneben m i t Nasal­ infix auch stampars, stempars dass. (s. M.-Endz. s . v . v . ) . Beziehung der nasalinfingiertenForm zu slav. stppiti 'treten' ist nicht ausgeschlossen. Der Versuch v o n Petersson H e t . 92f., K e n n . 17f., eine Verbindung zwischen l e t t . stapars u n d l i t . stavarys herzustellen, ü b e r z e u g t nicht (s. B ū g a K S 286). U r v e r w . m i t slav. stopa ' F u ß s p u r usw.', das seinerseits ablautet m i t stepenb 'Stufe' (vgl. l i t . stepinti), vielleicht m i t ai. sthäpdyati, wenn die­ ses auf *sthäp-ayati z u r ü c k g e h t ; e v t l . auch heth. ištap- 'zudecken, ver-, einschließen' (s. Verf. ZslPh. 20, 269 mit Liter.). Machek ZslPh. 17, 258f., Specht K Z 68, 122 f. leiten l i t . stapinti, sta­ pytis u n d ai. sthäpdyati als Kaus. m i t p-Formans v o n der W z . *sthä- ab. Dieser Versuch w i r d der K ü r z e des l i t . Vokals, zu der slav. stopa s t i m m t , u n d den l i t . u n d slav. bezeugten Ablautsformen stepinti u n d stepenb nicht gerecht, stäras 'Ziesel, Suslik, Susselchen (citellus), Hamster' (Nesselmann 498 aus Brodowski u n d Qu., Kurschat [ ] , N.-S.-B.). Nach Berneker W b . 1, 395 viel­ leicht i m Slav. auftretend als 2. G l . von chome-storb 'Hamster' (s. jedoch Vasmer W b . 1, 297; 3,260); ü b e r slav. chomestorb s. j e t z t Verf. W b . 213 a. s.v. kämas. Zubaty Studie 1, 2, 157 m ö c h t e es zu der Familie v o n l i t . stirti usw. stellen; er geht v o n der Vorstellung aus, d a ß 'das Tier sich b ä u m t , wenn es angegriffen w i r d ' , stärasta ' D o r f ä l t e s t e r , Gemeindevor­ steher, Schulze', s.s.v. Storasta. starble s.s.v. sterblė. starlnti (-inü, -inaü) 'spannen, straff anziehen, steifen, straffen; ange­ strengt ziehen, schleppen, steif ge­ hen' (dial., N.-S.-B.), bei B ū g a K S 228. 261, K Z 52, 281 'erigere penem* (aus K v ė d a r n a ) ; parsistarinti 'sich nach Hause schleppen' (aus P r ö k u l s u n d den Evangelien sowie aus dem Kalender v . 1882, s. Bezzenberger L F 176). A b l t d . m i t stėrti, stirti, styrėti; v g l . noch sterinti (s. B ū g a a.a.O.). U r v e r w . m i t dtsch. starr, starren.

starkas—statyti starkas 1. 'Storch' (N.-S.-B.), starkus (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. bocian, dar­ aus Nesselmann 498, Kurschat [ ] ) dass., starkaitis 'kleiner Storch' (Szyrwid D i c t . s.v. bocianie, Nessel­ mann 498), starkus 'Storch' ( A l m i nauskis 119). Ostlit., s. d a r ü b e r s.v. sterkus. starkas 2. (Memelgebiet, s. Nessel­ mann 498), starkis 'Zander, lucioperca' neben sterką (vgl. Nesselmann 498 aus dem Memelgebiet, Kurschat) sterkas dass.; l e t t . starks, stärks, stęrks 'Sandart, Zander, lucioperca sandra', stärfyis 'ein Fisch', p r e u ß . starkis 'Zander' Voc. 564. W o h l n u r zufällig gleichlautend m i t den auf Ostlit. b e s c h r ä n k t e n Be­ zeichnungen des Storches starkas, sterkus usw. (s. Verf. ZslPh. 22, 92. 118, s. auch Niedermann F B R 8,8f. = B a l t . Sl. 157f.). stafpti (-pstü, -paü) 'sich erquicken, sich s t ä r k e n , gedeihen, zunehmen; (vom Kranken) genesen' (vgl. J u š k e vic W b . s.v. gyti), a b l t d . m i t sterptis 'auf seinem Recht bestehen' (Memel­ gebiet, s. Geitler L i t . St. 111), stifpti (-pstu, -paü) 'heranwachsen, sich ent­ wickeln (von K i n d e r n ) , zu K r ä f t e n kommen' (s. auch J u š k e v i c a.a.O., nach N.-S.-B. alles dial.); vielleicht auch stürplas (s.d.). Daneben m i t auffälliger Verw. der Bed. tarpti '(s.d.). stärta ' A m m e r (emberiza), Gold­ ammer (emberiza citrinella)', dial. (N.-S.-B.) sterta dass.; l e t t . stärsta, -e, sterste 'Goldammer'. Nach Endzelin bei M.-Endz. s.v. evtl. zu ahd. star usw. (s. d a r ü b e r W.-P. 2, 649), wozu p r e u ß . stamite (lies: stamite) 'Möwe' Voc. 760 ge­ stellt w i r d . statas, stata 'aufgestellte Getreidepuppen, -mandeln; eine Reihe die­ stätas ser, Reihe, (Druck)fahne', noch 'was an Getreidepuppen auf e i n e Fuhre geladen werden k a n n ' , pastatas (s.d.); l e t t . stats 'Pfahl, Pfosten, Palisade'. Tiefstufe der W z . *sthä- (s.s.v.

stoti). U r v e r w . m i t ai. sthita- 'stehend', griech. στ ωτό ς 'gestellt', l a t . status dass., air. fossad 'fest', anord. stapr z u m Stehen geneigt, statisch'; dazu stepja '(fest)stellen, anordnen' (s. T r a u t m a n n W b . 282f., W . - H . 2,587, 597). f

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Weiter dazu statūs, statinis, statyti. statečnas 'standhaft, stetig, ansehn­ l i c h ' ( D a u k š a u n d Qu.), aus p o l n . stateczny ( B r ü c k n e r F W 137, Skar­ džius L w . 205). statikiioti (-üoju, -avaü) 'herumstehen (mehrmals oder an verschiedenen Orten); wiederholt, h i n u n d wieder ein wenig stehenbleiben u n d dann wieder gehen' (dial., N.-S.-B.), v g l . aus D o v y d a i (TiŽ 2, 184) pastatikavę 'Positur annehmend, sich i n Reihe u n d Glied aufstellend'. Nach S k a r d ž i u s Ž D 493 aus * stati­ kas u n d wie statikas 'wer Roggen(garben) aufstellt' zu statyti ge­ h ö r e n d (s.s.v.). V g l . p o l n . statkowac 'ordentlich leben, sich gut aufführen, seine Dienste t u n ' , woraus l i t . (veraltet) statkavöti (-6ju, -6jau) 'sparen' ent­ lehnt ist. statyti (-tau, -ciaü) '(auf-, hin-)stellen, auf die F ü ß e stellen, stellen (im all­ gemeinen); errichten, (er)bauen; auf­ tischen; einsetzen, ernennen', stati­ nėti, Frequ. sowie 'umherstellen, anders (wohin) stellen', statydinti 'aufstellen lassen', statyba 'Bau­ wesen, Bauen, Bauarbeit, - t ä t i g k e i t ' (Geitler L i t . St. 111 verzeichnet sta­ ube ' T r o t z ' ) , statikas 'wer Roggen (garben) aufstellt' (in A l k s n ė n a i , s. S k a r d ž i u s Ž D 493), dazu statiküoti (s.d.), statykla 'Platz, wo etwas auf-, hingestellt, errichtet, gebaut w i r d ' , statinys 'Bau(werk), G e b ä u d e ' u n d 'Staketen-, Lattenzaun; Einsatz (im Kartenspiel)', (dial.) 'Spund', statinis 'steif, senkrecht stehend, v e r t i k a l ' (Nesselmann 498, Kurschat, N.-S.B . ) , substantiviert 'senkrechte Zaun­ latte, Stab' (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 258), dial. 'direkt v o n v o r n kommender W i n d ' (N.-S.-B.), u n d ' a m Netz an­ gebundener Netzkorken' (beides i m Fischerlit., s. Nesselmann 498 aus Ragnit, Gerullis-Stang 90), statinė ' F a ß , Tonne', dial. ' B u t t e , B o t t i c h , Stellgestell für kleine K i n d e r ' , statyta (dial.) 'Brunnenschacht, -kästen; Einfassung (eines Ziehbrunnens)' (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 182f. aus B ū d ­ vietis, Bez. Seinai). L e t t . statit (-u, -iju) 'hinstellen, einsetzen', statinis 'Zaun ( m i t v e r t i ­ kalen Z a u n p f ä h l e n ) ' , p r e u ß . preistattinnimai 'stellen v o r ' (Traut­ m a n n Sprachd. 410, Endzelin SV 236).

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statkas—stavarys

Z u statas, statūs. V g l . slav. m i t io-Formans stojati (weiteres s.v. stovėti 1.). statkas s.s.v. stötkas. statoreti 'erbauen, errichten', v g l . J u š k e v i č D a i n . 1009, 6 manu bernėli, pats statorėk, dirbink mdnej grabelį 'mein Junge, baue selbst, l a ß m i r einen Sarg machen'. Das W o r t setzt ein *statorius ' E r ­ bauer' voraus. statula 'Bildsäule, G ö t z e n b i l d ' (nach N.-S.-B. veraltet, v g l . die L i t e r , bei B ū g a K S 173, TiŽ 1, 364, B a s t a i 1, 147), statulas dass. (dial., v g l . J u š k e ­ vič s.v. alka, i n Alsėdžiai, s. noch S k a r d ž i u s Ž D 185), beides noch i n der Bed. 'Statue'. Zu statūs, statyti; zur B i l d u n g v g l . aisl. stopull 'Melkplatz, Senne', ae. stadol 'Grundlage, Stellung, Platz' (s. a u ß e r B ū g a a.a.O. noch T r a u t ­ m a n n W b . 283). Status (Adj.), stačiai u n d (dial.) stačiai (Adv.) 'gerade(linig), d i r e k t ; schroff, b r ü s k , unhöflich, ungeschliffen, grob, trotzig, widerspenstig; steil, ab­ schüssig', dial. ' s t a t t l i c h ' u n d wie stačias 'aufrecht(stehend), gerade­ stehend; senkrecht, gerade i n die H ö h e strebend'. Z u statas, statyti. V g l . l a t . status 'Stand', statuere 'aufstellen'. statutas ' S t a t u t , Beglement, Gesetz, Recht, Satzung' (schon bei B r e t k u n , s. Bezzenberger B t r . 326, S k a r d ž i u s L w . 205), aus poln. statut (s. Skar­ džius a.a.O.). staub ii mis 'Stiel, Stengel, Bildsäule, Statue' (nach Zupitza GG 28 noch 'Drachen'), v g l . S k a r d ž i u s Ž D 280 (aus B u t r i m o n y s , Bez. A l y t ü s ) , Mie­ ž i n i s ; l e t t . stauben (i) s 'Baumstumpf, B a u m , der den oberen Teil e i n g e b ü ß t hat'. I m A b l a u t m i t stuburas, v g l . auch stūobas, stuöbras (zum V e r h ä l t n i s v o n du: ūo s. B ū g a R F V 7 1 , 469 = R a š t a i 1,458, S k a r d ž i u s Ž D 479). staüginti 1. = stanginti, s.s.v. staugti. staüginti 2. 'schlendern' (dial.), stauginėti (dial.) 'herumschlendern' (Nesselmann 499, Kurschat [ ] ) . I m A b l a u t m i t stugti 1.; urverw. m i t norw. stauka 'langsam gehen, insbesondere m i t einem Stock gehen', ostpr. stuken 'wiederholt a b w ä r t s s t o ß e n , d r ü c k e n , stampfen', n d d . stockeren 'herumschleichen u n d alles

durchsuchen' (s. Bezzenberger B B 12, 241, Zupitza GG 168). staugti (-giu, -giau) 'heulen (von H u n ­ den u n d Wölfen, auch v o m Sturm­ w i n d ) ' , ü b e r t r . ' l a u t weinen' (ostlit., s. B ū g a I z v . 17, 1, 39 = R a š t a i 1, 374, K Z 52, 253. 301, S k a r d ž i u s Ž D 478), bei Kurschat staugti (N.-S.-B. dial.), Frequ. stauginėti (-ėju, -ėjau), Kaus. stanginti u n d dial. stauginti 'heulen machen, z u m Heulen b r i n ­ gen', staugesys 'Heulen, Geheul', staugimas, dial. staugliavd dass. (in B a r t n i n k a i , Bez. A l y t u s , s. Skar­ džius Ž D 382), staugikas 'wer heult, Heuler', staugynė, staugylä (dial., i n D i d v y ž i a i , Bez. Vilkaviškis, s. Skar­ džius Ž D 183), stauglys (staūglio) dass. u n d 'Brüllaffe, mycetes', staugūnas dass. A b l t d . m i t der s.v. stugti 2. 'heulen' genannten Sippe (s.d. u n d v g l . Les­ kien A b i . 310). B ū g a I z v . a.a.O. stellt zu dieser Familie noch l i t . staurėti 'unbe­ herrscht heulen' (aus Kossarzewski). stauniä 1., staūnė (dial.) 'Eimer, K ü ­ bel, hölzernes G e f ä ß ' , oft i m Ostlit., v g l . B a s a n a v i č i u s Pas. y v . 2, 183. 289f. (s. noch B ū g a K S 159). Aus dem Russ.; entweder stavenb, dial. ' H o l z g e f ä ß ' (Dal') oder R ü c k ­ bildung aus stavnica (westruss.) ' F ä ß c h e n , Eimer m i t einem Deckel', stauniä 2. 'Pferdestall', s. s.v. stonid. staurėti s.s.v. staugti. stavarys (stävario), staväris (s. dazu B ū g a K S 145. 286, S k a r d ž i u s Ž D 303. 304 m i t L i t e r . ) ' K n o t e n , K n o r ­ ren i m Holz' (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. sęk, Nesselmann 499, Kurschat [ ]) u n d 'Baumast m i t abgebrochener Spitze; H o r n k e r n , Knochenzapfen eines Tierhornes', stavariūotas 'knor­ r i g ' (Szyrwid D i c t . s.v. sekowaty, Nesselmann, Kurschat [ ] ) ; alles dial. (s. N.-S.-B.). Daneben steverys — stavarys u n d 'Seele Jeines Federkiels)' (vgl. Skar­ džius Ž D 305), stėveras ' d ü r r e r , b l a t t ­ loser (Baum)ast' (s. S k a r d ž i u s Ž D 304), auch dial. Ü b e r l e t t . stapars, das Petersson K e n n . 17 f., H e t . 92f. m i t dieser Sippe verbindet, s.s.v. stäpas. Vermutlich ^-Erweiterung der Tiefstufe v o n *sthä-, Hochstufe i n stovėti (s.d. u n d v g l . s.v. stöti). Aus anderen Sprachen v g l . a i . sthdvira- 'breit, dick', sthävard- 'dick,

stavörcius—steigti feststehend, beständig', sihürdstark, dicht', a r m . stvar ' d i c k ' , griech. στωυρός, l a t . -staurare i n Instaurare 'erneuern, einrichten, ver­ anstalten' (vgl. W . - H . 1, 705) usw. (s. noch Persson B t r . 713f.). stavörcius ' G e f ä h r t e , K a m e r a d ' ( i m Dialekt K . 2, v g l . Specht L M 2, 124, 18; 266, 25), m i t anorganischem A n ­ lauts -s, das wohl unter dem Einfluß des komponierten p o l n . Verbs stowarzyszyc się ζ kirn ' m i t j m d . i n ein vertrautes V e r h ä l t n i s treten' zu tavoriščius (s.d.) entstanden ist. stebaras (dial.) 'blattloser, trockener, d ü r r e r (Kraut)stengel, K r a u t s t r u n k , d ü r r e r H a l m ' , s.s.v. stabaras. stėbti (stembü, stebaü) ' i n Verwunde­ rung, i n Erstaunen geraten, erstau­ nen' (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 461. 536), stebinti (-inu, -inau) 'erstaunen, i n Erstaunen versetzen, befremden, verblüffen, (ver) wundern', stebėti (-biü, 3. Pers. stebi, Praet. -bėjau) 'betrachten, beobachten, bemerken, gewahren, aufmerksam verfolgen' (zum Nebeneinander der Begriffe 'sich wundern, erstaunen' und 'schauend betrachten' v g l . noch s.v. depcioti, W b . 89b), stebėtis 'staunen, sich wundern', stebeilyti (-iju, -ijau) 'starren, stieren, m i t starrem B l i c k schauen', stebüs (dial., N.-S.-B.) 'wunderbar' (vgl. Bezzenberger B t r . 326), stebulas 'besonders' (Bretkun, s. Bezzenberger a.a.O., Skar­ džius Ž D 186), stebuklas ' W u n d e r (im religiösen Sinne), Wunder (ding), -werk, -tat' (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 194), A d j . stebuklingas; stebėtinas 'er­ staunlich, wunderbar, auffallend, seltsam' (Marg. Theol., v g l . Skar­ džius Ž D 244, N.-S.-B.), stebėtuvė 'Beobachtungsstelle, -posten, Ob­ servatorium', stebyklä dass. L e t t . stebėtiės ' b e s t ü r z t sein, v o r Verwunderung erstaunen, sich w u n ­ dern', stebeklis 'Wunderwerk'. I m A b l a u t m i t stabas, stabyti (vgl. Leskien A b i . 347, B ū g a K S 285, Zubaty Studie I 2, 158, T r a u t m a n n W b . 280, Verf. ZslPh. 23, 344, Skar­ džius Ž D 27. 461. 526), s. noch s.v. pastaba ( W b . 546b). M i t anderem Formans sind die unter stėpinti er­ w ä h n t e n W ö r t e r versehen. stebule '(Rad)nabe', stebulys (stebulio, dial.), stabulė (žem. u n d ostlit., s. B ū g a A i s t . st. 97, K S 281, TiŽ 1,118 aus Kossarzewski, T r a u t m a n n W b . f

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280 m i t weiterer L i t e r . ) , l e t t . stabule '(Orgel)pfeife, Schalmei'. G e h ö r e n zur Familie v o n stabas (s. Persson B t r . 423 , Zubaty Studie I , 2, 158 u n d T r a u t m a n n a.a.O.). stegė s.s.v.v. stėkis, stagaras. stėgėle s.s.v. stiegėlė. stegerys s.s.v. stagaras. steigti 1. (-giü, -giaü) ' ( b e ) g r ü n d e n , stiften, errichten, anlegen, schaffen', scherzhaft 'zeugen', refl. ' g e g r ü n d e t werden, für sich errichten'; (ver­ altet) 'eilen, sich beeilen, hasten, es eilig haben' (zum letzten v g l . Skar­ džius Ž D 462 aus D a u k š a u n d O t r ę b s k i LPosn. 1, 144), steigiai 'sorglich' (Daukantas, s. N.-S.-B.), steigėjas 'Begründer, Stifter', steigmuö (-mens) ' S t i f t u n g ' ; l e t t . steigt 'eilen, beschleunigen', stėidzindt 'beschleunigen, zur Eile treiben'. A b l t d . m i t staiga, stiegti, stigti 1. (vgl. Leskien A b i . 285, B ū g a K Z 5 1 , 139; 52,258.264.281.293, Skar­ džius Ž D 465. 531), ü b e r alles noch Verf. WS 12, 191, der den Bed.Ü b e r g a n g v o n '(auf)schichten, ord­ nen' zu 'herrichten, beschaffen, eifrig betreiben' an zahlreichen Bei­ spielen e r l ä u t e r t . U r v e r w . m i t aksl. postignąti 'er­ reichen, treffen, hingelangen', aruss. dostignuti dass., poln. ėcigac, šcignąc auch 'verfolgen' (vgl. Vasmer W b . 3, 14), die ablauten m i t abg. stbza 'Weg, Pfad', skr. stdza 'Pfad', russ. stezja, aruss. stbz(j)a (s. Vasmer W b . 3, 8f.), poln. sciezka, apoln. stegna (vgl. O t r ę b s k i SlOcc. 19, 33, ü b e r die verschiedenen F o r m e n dieses Wortes i m Poln. u n d Slav. s. Zierhoff er Šciežka i jej synonimy w gwarach . . ., Breslau 1959), a i . stighnute ( D h ä t u p . ) 'springt, steigt empor', griech. oretyaj 'steige, wand­ le, gehe, komme heran', alb. štek ' D u r c h - , Eingang, Weg', l a t . vestigium ' F u ß t a p f e , -spur, -sohle' (vgl. W . - H . 2, 774f.), i r . tiagu 'schreite, gehe', got. steigan 'steigen' (s. noch Z u b a t y K Z 17, 325 = Studie I 2, 131, Zupitza GG 180, T r a u t m a n n W b . 285f. u n d s.v. eilė, W b . 119a). steigti 2. (-giü, -giaü) 'verlangen, et­ was begehren', refl. 'sich b e m ü h e n , (ver)suchen (etwas zu t u n ) , Anstren­ gungen machen' (dial., s. N.-S.-B.), v g l . pastaigd 'Spur' ( W b . 546b). I m A b l a u t m i t stigti 2. (vgl. A r u maa ZslPh. 26, 140) u n d zu steigti 1. 5

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steipėti—stembti

gehörig. V g l . dazu besonders aksl. postignąti 'erreichen, treffen, h i n ­ gelangen' (s.s.v. steigti 1. u n d die A u s f ü h r u n g e n des Verf. WS 12, 193). steipėti (-piu, 3. Pers. -pi, -ėju, Praet. -ėjau) ' u n p ä ß l i c h sein, j a m ­ mern' (dial. i n Kupiškis, Bez. Pane­ v ė ž y s , s. B ū g a K Z 52, 285, Skar­ džius Ž D 523). A b l t d . m i t stipti (s. B ū g a a.a.O., S k a r d ž i u s Ž D 545). stokis u n d stėkys (stėkio) 'Stichling, gasterosteus aculeatus' (vgl. Wessel­ m a n n 500 aus der Haffgegend, K u r ­ schat [ ] ) , l e t t . stebis 'Stachelfisch, Stichling' neben stėrlpis ( m i t ein­ geschobenem r ) . Aus dem scheinbaren D e m . l i t . stėkėlis — stėkis, l e t t . *stėtyelis u n d stėrtpelis = stėtyis, die auf m n d . stekele 'ein kleiner, stacheliger Fisch, Stichling' z u r ü c k g e h e n , sind die G r u n d w ö r t e r stėkis usw. abstrahiert. V g l . daneben l i t . stėgė, stėgis^ = stėkis (in Rietavas, s. B ū g a TiŽ 1, 402), l e t t . stagaris 'gemeiner Stich­ l i n g ' neben dem Lituanismus stage ' A l a n t , inula helenium'. stelbti (-biü, -biaü) 'ersticken, aus­ rotten, v o n U n k r a u t (R., R . - M . , Wesselmann 500), überschatten, -wuchern, durch L u f t - , Lichtentzug (eine Pflanze) am Gedeihen hindern' u n d 'schal werden, v o n Bier' (Kur­ schat), bei N.-S.-B. stelbti (-bstü, -bau) dass.; nusistelbęs alūs 'scha­ liges Bier' (R., R . - M . ) . A b l t d . m i t stalbti, stilbti u n d nach B ū g a Aist. st. 171, K S 264.286 zu stulbas gehörig (s.d. u n d v g l . Persson B t r . 426f., T r a u t m a n n W b . 290f.), v g l . a u ß e r d e m steigti 1. steigti 1. (-giü, -giaü) 'starren, stieren (Nesselmann 500, Kurschat), beob­ achten, bemerken, gewahren (žem., nach D a b L K Ž , s. auch J u š k e v i č W b . s.v. įsteigti), sich M ü h e geben, sich b e m ü h e n , sich anstrengen, (ver­ suchen (etwas zu t u n ) ' , auch Refl. steigtis i n der letzten Bed. u n d 'be­ sorgt sein' sowie (veraltet) ' W o r t e machen, prahlen' (nach N.-S.-B. alles dial.). Zur Bed. 'prahlen, W o r t e machen' v g l . B r e t k u n H i o b 35. 16 (s. Bezzenberger B t r . 326). A b l t d . m i t der s.v. stalgti behan­ delten Familie (s. Leskien A b i . 347), v g l . noch s.v. stulgus.

Nach Persson B t r . 425. 434 ist steig- urverw. m i t griech. στέλεχος 'Stamm, S t r u n k ; T ö l p e l ' , norw. stalk, steik 'steil, hoch aufgerichtet', ae. stealc, ne. stalk, ae. be-stealcian 'vorsichtig schreiten', m n d . stolkeren 'stolzieren, h o c h m ü t i g sein' usw. (vgl. noch Holthausen A w N W b . 281.286), i r . tolgda 'stolz, t r o t z i g , fest', tailc 'stark, fest' (s. a u ß e r d e m Zupitza GG 45. 168, Petersson B a l t . Sl. 6f.). Ü b e r die W z . *st(h)el- m i t anderen sinnverw. Erweiterungen s.s.v. stelbti. steigti 2. (-giü, -giaü) 'sich gewöhnen an', įsteigti ' ( v o n Pferden) sich ge­ w ö h n e n , auf H e u s c h l ä g e u n d Korn­ felder zu laufen' (vgl. M L L G 1, 233 aus der Schadower M u n d a r t ) . A b l t d . m i t stalgti 2., stilgėtis (s.d.). stėlingis '(Stall)stand, Stallung' (dial., bei Daukantas B ü d . 22, v g l . außer­ dem M L L G 3, 309,2 sowie Daukan­ tas D a r b . 26, 190, bei Geitler L i t . St. 111 fälschlich als ' K r i p p e ' über­ setzt), neben zdelinge aus ostpr. stäling entlehnt (Alminauskis 119. 149). L e t t . stelinš, stelingis ist aus mnd. Stellinge 'Stall (ung)' entlehnt (Sehwers Spr. U n t . 120). steliüoti, stelüoti (-üoju, -avaü) 'be­ stellen (R., R . - M . ) , (zu)bereiten ( z . B . Speise), sich (für eine Reise) r ü s t e n ' (s. auch Nesselmann 500, Kurschat) u n d 'einladen, kommen lassen' (dial., v g l . N . - S . - B . ) ; aus ostpr. stelle '(be)stellen' (Alminau­ skis 119). L e t t . stellet 'stellen' ist aus mnd. stellen, stellėtiės 'sich anstellen' aus m n d . stellen i n der Bed. 'sich an­ stellen' entlehnt (Sehwers Spr. U n t . 120). stembti 1. (-biü, -biaü), stembti (-biu, -biau) 'widerstreben, Widerstand leisten' (veraltet, N.-S.-B.), v g l . D a u k š a , Daukantas u.a. (s. Būga Į z v . 17, 1,45, K Z 52, 259, Skardžius Ž D 464), stembimasis (-mosi) 'Wider­ streben, Widerstand' (bei Daukantas, v g l . C o r n e l - Ü b e r s . 245, Phaedr.Ü b . 34 u . a . m . ) . G e h ö r e n m i t stembti 2. (s. Verf. ZslPh. 23, 343) zur Familie v o n l i t . stambas (s.d.). stembti 2. (-bstü, -bau) 'stengeln, hi Stengel schießen, Stengel treiben (vgl. R. u . R . - M . s.v. ausschosse?i, J u š k e v i c W b . s.v. išstėmbti und B ū g a K Z 52, 259, S k a r d ž i u s Ž D 464)

stemple—stengti und 'hart, zähe werden (von Pflan­ zenstengeln) , ü b e r t r . ' a u s s c h i e ß e n , heranwachsen (von K i n d e r n ) ; fest, stark, reif w e r d e n , Intens, stembėti (-ėju, -ėjau) und stembėti (-ėju, -ėjau); stėmbas (dial.) '(Pflanzen)strunk' (s. Juškevič W b . s.v. grūdėti, v g l . B ū g a a.a.O., Skardžius Ž D 298), stėmbras, stembras dass. u n d 'Stengel, Stiel, H a l m ' (vgl. Nesselmann 498. 500, Skardžius Ž D 298), P I . stembrai 'Sumpfbinse, eleocharis palustris' (s. noch B ū g a K S 139, K Z 51, 112, Skardžius Ž D 298 aus Mosėdis u n d Salantai, Bez. Kretinga), stembrys (stėmbrio) 'Stengel, Stiel, H a l m ' (vgl. R., R . - M . s.v. Halm, Nesselmann 498, Kurschat), bei Kurschat stembriai 'Stoppeln od. Stiele beim H e u ' ; stemberys (stemberio) u n d stemberis (dial.) 'Stengel, Stiel, H a l m ' (vgl. Nesselmann 498. 500 aus Ragnit, Būga R F V 66, 246) und Tange Peit­ schenschnur' (in K r e t i n g a u n d Prie­ kulė, s. Bezzenberger L F 176). I m Ablaut m i t stimbti u n d zur Familie von stdmbas,stumbas gehörig, stemple 'Speiseröhre (Oesophagus)' (vgl. Kurschat) u n d (dial., N.-S.-B.) 'Luftröhre, Schlund' (s. R . u n d R.-M. s.v. Esse u n d Luftröhre, Nesselmann 500, S k a r d ž i u s Ž D 1 6 9 aus_ K a n t a u č i a i , Bez. Telšiai u n d Tverai), dazu (dial.) stemplinti (-inu, -inau) '(etwas Sackartiges, Röhrenartiges) füllen, vollstopfen' (bei Nesselmann 500, Kurschat [ ] als Komposita), lett. stemple ' L u f t ­ röhre', vielleicht auch i n der Bed. Mörserkeule'. Nach Zubaty Studie I 2, 160 (der noch das aus M n d . entlehnte l e t t . stempelis 'Ladestock' zitiert) zur W z . stemp- und der Familie von l i t . stambas, stembti (mit ^-Erweiterung) gehörig. stenderis, stenderys ' S t ä n d e r ' , s.s.v. stenderis. stenėti (-nū, dial. -niū, 3. Pers. steni, ^raet. -nėjau) ' s t ö h n e n , ä c h z e n ' (vgl. R . - M . , Nesselmann 501, K u r ­ schat), ü b e r t r . 'stotternd, unge­ schickt reden', stenėjimas 'Stöhnen, ^estohne'; dazu (dial., N.-S.-B.) stenekhöti (-öju, -öjau) (vgl. Nessel£iann 500, Kurschat [ ] ) , dial. stenė-ijau) 'stottern' (vgl. Szyrwia D i c t . s.v. zająkam sie, Kurschat L Jb steneklis 'wer s t ö h n t ' u n d (s. Wesselmann 500, Kurschat, Skar­ 9

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džius Ž D 196) 'wer stottert', stenėklius dass. (Szyrwid D i c t . s.v. zająkliwy, Nesselmann 500); alle W ö r t e r finden sich bei N.-S.-B.; steneklimas 'Stottern' (Szyrwid D i c t . s.v. zająkanie sie, Nesselmann), steneklytinai A d v . (Szyrwid D i c t . s.v. zajakliwie, Nesselmann). M i t Dehnung des Vo­ kals stėna 'Altkluger, wer a l t k l u g redet' (s. auch S k a r d ž i u s Ž D 39), stenanti ' a l t k l u g reden' (vgl. Skar­ džius Ž D 498. 502). L e t t . stenėt (-u oder -ėju) ' s t ö h n e n , ä c h z e n , schluchzen', p r e u ß . stenuns, ablt. stinons 'gelitten', Acc. stinsennien (vom I n f . *stint) 'Leiden' (Trautmann Sprachd. 439, Endzelin SV 256f.). U r v e r w . m i t aksl. stenati (stenją) ' s t ö h n e n ' (vgl. S a d n i k - A i t z e t m ü l l e r 124. 308), russ. stenatb (-aju), aruss. stenati (-nju), skr. stėnjati (stėnjėm) usw., ablt. m i t russ. bulg. čech. ston 'Seufzer, S t ö h n e n ' , aruss. čech. usw. stonati ' s t ö h n e n ' (vgl. auch Vasmer W b . 3, 10. 19), ai. stdnati 'donnert, d r ö h n t ' , griech. arevei 'seufzt, j a m ­ m e r t ' , ion. areivoj ' d r ö h n e , ä c h z e , jammere' (s. noch S k a r d ž i u s Ž D 525), ae. stenan, m n d . m h d . stenen ' s t ö h ­ nen', anord. stynja ' s t ö h n e n , seufzen'. Neben ai. stdnati usw. auch tdnyati 'rauscht, t ö n t , donnert', äol. rewer arevei, ßgvxerai Hes., l a t . tonäre 'donnern' usw. (vgl. Meillet M S L 19, 182, T r a u t m a n n W b . 286, W.-P. 2, 626, W . - H . 2, 690, O t r ę b s k i St. i n d . 132). stengti (-giu, -giau) 'imstande sein, fähig sein, v e r m ö g e n (etwas zu t u n ) ' m i t I n f . u n d 'sich k ö r p e r l i c h an­ strengen; widerstreben, sich wider­ setzen, Widerstand leisten, sich stemmen, sich sperren', Refl. steng­ tis; (dial.) stengrūs = stangrūs (s.s.v. stanga). L e t t . stęng(r)s 'kräftig, stark, prall, streng, trotzig', stingrs 'stramm, starr (vor Frost), gespannt, steif, zusammenhaltend, streng', stings 'starr' (Kuronismus), stingt (-gstu, -gu) 'starr, steif, k o m p a k t werden' = l i t . stingti. H i e r z u noch die s . v . v . stanga, stingti sowie stungis (zum letzten v g l . B ū g a K S 265, Verf. I F 52, 148) genannten W ö r t e r . Z u b a t y Studie 1,2,171 stellt dazu ohne Anlaut-s die slav. Sippe tag*

stėpas—stirti

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' z ä h e , starr, steif, tapfer' usw. (s. d a r ü b e r s.v.v. tingėti, tingus). L i t . stengtis ist n i c h t m i t steigti zu vergleichen, auch k a n n es n i c h t auf eine W z . *steng-, s t a t t *stengh-, (so Hjelmslev E t . balt. 83. 86) z u r ü c k ­ geführt werden (s. Verf. I F 52, 148 m i t A n m . 2). Stepas ' S c h l a g n u ß ' (Kurschat [ ] aus Pilkallen), wohl m i t l e t t . stepis, stepinš 'ein kurzer, s t ä m m i g e r Junge' zu l i t . stäpas usw. stepinti (-inu, -inau) ' b e s t ä t i g e n , be­ s t i m m t e r k l ä r e n , fest versichern, als gewiß behaupten' (vgl. Marg. theol., s. Bezzenberger B t r . 326 u n d i n der A u š r a v . 1885, s. B ü g a K Z 52,^285) u n d 'preisen, loben' (bei D a u k š a , s. B ü g a a.a.O.), pastepinu ' g r o ß ma­ chen' ( R . - M . 2, 244), nustipti (-pstü, -paü) ' i n Verwunderung, Erstaunen geraten; erstaunt, verblüfft sein' ( B ü g a a.a.O. aus Salakas), stipti dass. (dial., N.-S.-B.). G e h ö r e n zu stapinti (s.s.v. stäpas u n d v g l . B ü g a a.a.O., Verf. ZslPh. 20, 269). Hierher noch m i t anderem For­ mans stebinti (s.s.v. stebti). sterble ' S c h o ß (beim Sitzen), Rock­ s c h o ß (vgl. R., R . - M . , Nesselmann 501, Kurschat), S c h ü r z e v o l l ; Beutel (der Beuteltiere)', dial. 'Dachvor­ sprung', sterbletas ' m i t S c h ö ß e n ver­ sehen (von K l e i d u n g s s t ü c k e n ) ' , v g l . Szyrwid D i c t . s.v. lonisty, Nessel­ m a n n 501, Kurschat, S k a r d ž i u s Ž D 342, N . - S . - B ; daneben starbll ( Rock) s c h o ß ' (s. Volter Chrest. 368, 25 u n d die L i t e r , bei B ü g a K S 286). L e t t . starbele ' S t o ß k a n t e , breiter Saum', sterbele ' B o c k s c h o ß , Zipfel a m Rock, unterer Saum am Rock', sterbele ' R o c k s c h o ß , S t o ß k a n t e ' . Nach B ü g a a.a.O. zu slav. sterbnutb 'fest, h a r t werden, erstarren, ab­ sterben' gehörig (anders ü b e r das Slav. Vasmer W b . 3, 11 f.). sterežiotis (-6juos, -6jaus) 'sich an­ strengen, sich stemmen' (dial., i n E r ž v i l k a s , s. B ū g a K S 261) u n d sterėžytis (-ijuos, -ijaus) 'sich sperren, sich s t r ä u b e n ; es leugnen, es ver­ neinen' (N.-S.-B.). Vermutlich Weiterbildung v o n stirti (vgl. B ü g a a.a.O.). Sterinti (-inu, -inau) 'steif gehen' ( N . S.-B.), v g l . Daukantas Phaedr.Ü b e r s . 22 du aszwijniü sterino sun­ f

komis nuslügoutü ( = Phaedr. 2 , 7 , 1 muH gravati sarcinis ibant duo). Z u stirti, a b l t d . m i t starinti, stirti, styrėti (s.s.v.v.). stėrka(s) 'Zander', s.s.v. starkas 2. sterkus 'Storch', daneben starkus u n d starkas (s.s.v.); ü b e r die -as-Endung s. Niedermann Festg. Kaegi 69 f. = B a l t . Sl. 12f.) sowie starkus (s. A l m i nauskis). Ü b e r die Verbreitung der einzelnen Formen s. Niedermann a.a.O. 87f. = 24f., S k a r d ž i u s L w . 206; sie sind auf das Ostlit. b e s c h r ä n k t ; ü b e r starkus fehlen Angaben. L i t . sterkus k a n n lautgesetzlich nicht aus starkus hervorgegangen sein, denn i n seinem Verbreitungs­ gebiet bleibt zirkumflektiertes ar vor Konsonanten bewahrt. Es dürfte L e h n w o r t aus dem Russ. sein, v g l . russ. sterk heute ' w e i ß e r K r a n i c h ' , aruss. stbrk'b 'Storch' (zum Slav. s. Vasmer W b . 3, 13). D a l i t . starkus usw. n u r i n östl. Dialekten v o r k o m m t , ist k a u m an eine unmittelbare Entlehnung aus dem Dtsch. zu denken, eher ist m i t l e t t . V e r m i t t l u n g zu rechnen. L e t t . stärks 'Storch' u n d 'ein Mensch m i t sehr langen Beinen', stärks, stärka 'Storch' sind Entlehnungen aus m h d . stork (vgl. Sehwers Lehnw. 96. 160, Spr. U n t . 120). L e t t . stirka 'langbeiniges Wesen, ein M ä d c h e n m i t kurzem Rock und langen, nackten Beinen' d ü r f t e m i t aruss. stbrk'b urverw. sein (s. noch Endzelin bei M.-Endz., Verf. ZslPh. 22, 118 m i t A n m . 1, z u m L i t . Skar­ d ž i u s a.a.O.). Zur l e t t . s-losen Variante tarks s. Endzelin F B R 10, 54. sterptis s.s.v. stafpti. stėrta s.s.v. starta. stėrti (stęru u n d sterstu, Praet. steraü) 'den M u n d aufsperren; wie ver­ steinert werden, zu einer Bildsäule werden; erstarrt, wie eine Bildsäule, wie versteinert dastehen', stirti (-rstü, -raü) 'erstarren (vor K ä l t e ) ; starr, stier werden (vom Blick) , pastirti dass. (vgl. B ü g a K Z 52, 281), i n Verbd. m i t äkies pasterl 'ver­ t r ä u m t e Augen (nach dem Schlaf, T r a u m ) ' , s. O t r ę b s k i N T w e r . 1, 44 u n d B ü g a K S 261, der aus L i n k ­ menys äkys pastirę 'starr' zitiert.

stėrva— stiebas A b l t d . m i t starlnti, stirti, styrėti; s. auch s.v. v . sterlnti, sterežiotis, stlrvelėti. U r v e r w . m i t m h d . stėrre, n h d . starr, griech. στερεός. stėrva 'Aas, Luder (bei Chylinski, i n Lex. u n d Qu., s. S k a r d ž i u s L w . 206), heute als Schimpfwort g e b r ä u c h l i c h (vgl. N.-S.-B.); davon stervenä, sterviena 'Aas, Fleisch v o n einem ver­ endeten Tier'. Das l i t . W o r t stammt aus wruss. sterva ( B r ü c k n e r F W 137, S k a r d ž i u s a.a.O.), w ä h r e n d l e t t . stęrva Aas, als Schimpfwort' aus russ. sterva ent­ lehnt ist (s. B ü g a ZslPh. 1, 50, M.-Endz. s.v.). stevaras usw., s.s.v. stavarys. stibis 'membrum v i r i l e ' , stibiklis (diel.) 'dünne, aufgeschossene Pflanze, Sprenzel' u n d (in Nemunaitis, s. Skardžius Ž D 197) 'hohe Statur, hoher Wuchs', dial. stlbilas (in K u p i ­ škis u n d Salamiestis, s. S k a r d ž i u s Ž D 181), stlbiras (in Veiviržėnai, Bez. Kretinga, s. S k a r d ž i u s Ž D 307) 'Stengel, Stiel, Strunk', stibliai 'kahle, blattlose Ä s t e ' (in Ratnyčia, Bez. A l y t ü s ) , stiblineti ' m i t nackten Beinen herumlaufen, -gehen', stybrinti, Frequ. stybrineti 'gehen (von D ü n n b e i n i g e n , Langbeinigen), stel­ zen, g r a v i t ä t i s c h e n Ganges gehen', stybti (-bstü, -bau) 'sich i n die H ö h e recken, schlank (wie eine Tanne) i n die H ö h e wachsen' u n d 'infolge Lichtmangels v e r k ü m m e r n ' . Ferner stibyna 'Unterschenkel', stlbinas u n d stibynas dass., stibyna h e i ß t noch 'Schienbein', stybinėti 'herumstelzen, auf langen Beinen herumgehen, -stiefeln, a u f den Zehenspitzen (herum )gehen', stiby noti ' m i t nackten Beinen herum­ laufen, -gehen'. I m 2. G l . u m kaulas 'Knochen, Bein' erweitert sind : stiblkaulis (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 420), dial. stibykautis (in E r ž v i l k a s , K v ė d a r n a , Lenas u n d D ü s e t o s , s. B ū g a K S 82. 242, Skar­ džius Ž D 420f. 422; v g l . noch J u š kevič s.v.v. atkapoti und blauzdkauUs) 'Unterschenkel, Schien-, H ü f t ­ bein' u n d 'Speiche (Unterarm­ knochen auf der Daumenseite, radius)', i n der letzten Bed. noch stiblnkaulis, stibynkaulis, stibükaulis, stibükaulis; stibünkaulis dass. u n d 'Schienbein'. 9

c

f

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I m 2. E l . zu koja ' B e i n , F u ß ' ge­ h ö r e n styb(a)köjis 'stelzfüßig, lang­ beinig' und 'Langbein, scherzhafte Bez. des Storches', stibköjis, stybraköjis dass. Die W ö r t e r gehören wie staibis (mit Ableitungen) zur Familie v o n l i t . stiebas (s.s.v. u n d v g l . Leskien A b i . 347), dort weiteres zur E t y m o ­ logie. stičas ' H a r t n ä c k i g k e i t , Eigensinn' u n d ' h a r t n ä c k i g e , eigensinnige Person', i n der letzten Bed. noch stleininkas; stielngas ' h a r t n ä c k i g , eigensinnig', stleyti (-iju, -ijau) 'widersprechen, sich widersetzen, h a r t n ä c k i g auf seiner Meinung bestehen' (alles dial., s. N.-S.-B., nach S k a r d ž i u s Ž D 315 aus Naumiestis, K v ė d a r n a , Alsė­ džiai u n d Tauragnai). Alminauskis 119 vergleicht ostpr. stietš 'eigensinnig' (Entlehnung aus dem L i t . ? ) ; S k a r d ž i u s m ö c h t e a.a.O. bei der Besprechung der Bildungen auf -c(i)as l i t . stlcas auf *stit-šas zurückführen und es zu status, sta­ čias stellen; unwahrscheinlich. Eher handelt es sich u m eine Neubildung zu tyčia (s.d.), die u m ein aus dem Refl. stammendes A n lauts-s erweitert ist. stiebas (nicht *stebas, s. dazu B ū g a I z v . 17, 1, 39 = R a š t a i 1, 373) 'Mastbaum (vgl. R., Nesselmann 499), Pfeiler (Nesselmann), Säule, Stock, Stange', auch 'Stengel, Stiel, H a l m , Strunk' (vgl. B ū g a A i s t . st. 24. 30, K S 216) sowie '(Feder)kiel, -spule' (s. nochN.-S.-B.), stiebti (-biü, -biaü) ' (empor )recken, -strecken; hochheben (den Schwanz, die Nase)' u n d '(eine kleine Pflanze) durch E n t ­ zug v o n L i c h t und L u f t a m Gedeihen hindern, ü b e r s c h a t t e n , -wuchern', Refl. 'sich auf die Zehen(spitzen) stellen, sich m ö g l i c h s t hoch auf­ richten' (vgl. R., R . - M . , Nesselmann 493, Kurschat, B ū g a K S 156, N . S.-B.), stiebti (-bstü, -bau) 'sich i n die H ö h e recken, schlank (wie eine Tanne) i n die H ö h e wachsen' u n d 'infolge Lichtmangels v e r k ü m m e r n ' . I m A b l a u t m i t den s . v . v . staibis, stibis genannten Sippen (vgl. Leskien A b i . 347), s. auch s.v. piliöras ( W b . 590b). L e t t . stibis 'kleine, trockne Rute', stiba '(große) Rute ohne Ende', stibdt (-äju), stibuöt 'schlagen, durch­ p r ü g e l n , m i t steifen F ü ß e n gehen',

stiėgara—stiepti

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stibit ' p r ü g e l n , (mit g r o ß e n Schritten) gehen', stibt (stiebu, stibu) ' b e t ä u b t werden, b e t ä u b t sein', stiebrs ' H a l m , Binse, Simse (juncus), Bohr, F l i n t e n ­ lauf', stiebs 'hoher B a u m s t u m p f , p r e u ß . scibinis, lies: stibinis Voc.310 'Balken, die den Sitz des Schlittens m i t den K u f e n verbinden'. Daneben finden sich i m B a l t . noch Bildungen m i t p-Formans, v g l . s.v. stiepti u n d O t r ę b s k i LPosn 5, 27. U r v e r w . m i t aksl. stbblije ' H a l m e ' ( S a d n i k - A i t z e t m ü l l e r ) , aruss. stbblo, stbbtb, russ. stebelb, p o l n . zdzblo usw., ablt. m i t russ. stibak 'lang auf­ geschossener Bursche' (s. Vasmer W b . 3, 7. 14), a i . stibhis 'Rispe, B ü ­ schel', griech. στείβω 'mache dicht, trete fest, οτοιβή 'das Stopfen', στιβωρός 'fest', στιφρός 'fest, stark, dicht' usw., l a t . tlbia 'Schienbein, F l ö t e , Pfeife' (s. Persson B t r . 153. 423 ), arm. stipem ' d r ä n g e n ' , afries. stlpe 'Pfahl'. L i t e r . : T r a u t m a n n W b . 287, W . - P . 2, 464f., Zubaty Studie I 2, 158. 162, Būga R F V 75, 148 = T i Ž 2, 46, R a š t a i 1, 486, K S 83. 166. 216. 219, S k a r d ž i u s A r c h P h i l K 4, 46. stiegara, stiėgara (bei Daukantas steigara, stijgara, s. B ū g a K S 166), gew. stiegaros 'Spule (der Vogelfeder), unentwickelte Federn junger Tiere' (vgl. Geitler L i t . St. 111, B ū g a K S 216 aus Salantai, S k a r d ž i u s Ž D 303, N.-S.-B.), stiėgara noch ' B l a t t n e r v , bes. der H a u p t n e r v eines Blattes'. E i n *steigara i n der Bed. 'Glied, Ge­ lenk' (M. Endz. 2, 661) gibt es n i c h t ; v g l . W . - P . 2, 614. G e h ö r e n wohl zu der Sippe v o n l i t . stiegti, die i n der Gdbed. ' ( a u f ­ schichten, ordnen' h e i ß t (s.s.v. u n d zur Bed. v g l . Verf. WS 12, 191). stiegėle, dial. stiegėte, stiege, stiegte neben stigiele (s. Geitler L i t . St. 111, Bezzenberger L F 177, v g l . noch Daukantas C o r n e l - Ü b . 1 9 6 = De regib. 2, 2) '(Dach)ziegel, Schindel', l e t t . (s)tiėgetis 'Ziegelstein', woraus unter Assimilation an den I n l a u t diegelis entstanden ist. Die W ö r t e r haben nichts m i t l i t . stiegti zu t u n , sondern stammen durch V e r m i t t l u n g des M n d d . aus l a t . tegula (über den s-Vorschlag s. Endzelin I z v . 17, 4, 128, L e t t . Gr. 172); s. Verf. WS 12, 191 . stiegti (-giu, -giau) 'ein Strohdach auf­ setzen, das Dach m i t Stroh be­ 5

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decken; das Stroh (beim Dach­ decken) ausbreiten, hinlegen', stiegėjas, stiegikas 'Strohdecker, Dachdecker^, stiėgius (vgl. auch S k a r d ž i u s Ž D 77) dass., stiegtinis ' m i t Stroh gedeckt (vom Dach)'. Falsch ist die Schreibung stegti (Nesselmann 500, Kurschat u.a., s. dazu B ū g a R F V 66, 249, A i s t . st. 62, K S 249, TiŽ 1, 402, sowie Verf. WS 12, 190f., I F 59, 295). T r a u t m a n n W b . 288 meint, stiegti sei U m b i l d u n g eines m i t stogas ab­ lautenden, einmal vorhanden ge­ wesenen l i t . *stegti unter dem Einfluß des synon., v o n B ū g a K S 198 aus Vilkaviškis belegten u n d m i t russ. usw. strecha '(Stroh)dach' (aus *stroig-sä) i n Verbindung gebrachten striegti (s.s.v.). Ferner e r w ä g t er Kreuzung der W z . *stroig-, *streigm i t *steg-. E i n direkter Zushg. v o n stiegti m i t l i t . stogas ist aber l a u t l i c h nicht m ö g ­ lich (s. Verf. WS 12, 191). I c h gehe deshalb v o n der Gdbed. '(auf)schichten, ordnen' aus u n d ver­ binde stiegti m i t steigti 1. ' g r ü n d e n , einrichten usw.'. D a zu dieser W z . *steigh- auch griech. στίχες 'Reihen', στοίχος 'Reihe, L i n i e ' g e h ö r e n , so ist die v o n m i r angesetzte Gdbed. v o n stiegti, steigti durchaus möglich (über die W z . *st(h)eg- usw. s. Meringer I F 18, 265f.). Dem Ursprünglichen verhältnis­ m ä ß i g nahe steht die häufig vor­ kommende Verbindung stiegti stogą, die sich wiedergeben l ä ß t durch 'das Dach (das früher ausschließlich aus Stroh, s p ä t e r aus Ziegeln hergestellt wurde) aufschichten, aneinanderrei­ hen'. B e i der Parallelform steigti hat die Bed. des Aufschichtens früh­ zeitig der des Erbauens, G r ü n d e n s , Einrichtens Platz gemacht (s. m i t weiteren Beispielen Verf. WS a.a.O.). L a u t l i c h v e r h ä l t sich stiegti zu steigti wie l i t . griebti zu (Zern.) D a ß gerade stiegti die ä l t e r e Bed. besser konserviert hat als das paral­ lele steigti, mag bis zu einem gewissen Grade durch das ' R e i m w o r t ' striegti b e g ü n s t i g t worden sein, stiepti (-piü, -piaü) ' (empor Jrecken, strecken; hochheben (den Schwanz, die Nase, den F u ß ) ; (Säulen, Pfeiler, Mastbäume) aufrichten' (Intens. staipyti, s.d.), Refl. stieptis 'sich auf

stygä— stlklas die Zehen(spitzen) stellen (um m ö g ­ lichst weit zu sehen), sich (in die H ö h e ) recken; sich aufrichten, sich erheben; sich emporstrecken, i n die Höhe wachsen, emporwachsen ; stieptelėti, stieptelėti (-liu, -tėjau) 'sich ein wenig auf die Zehenspitzen stellen'. A b l t . m i t staipyti, stipti, stypti (s.s.v.v. u n d v g l . Leskien A b i . 285, v g l . noch S k a r d ž i u s Ž D 465. 531). L i t . stiėpti usw. stimmen zu l e t t . stlept (stiepju, stlepu) 'recken, strekken, dehnen, ausspannen; schwer tragen, schleppen, f ü h r e n ; gestreckt, eilig laufen', Ren. -ties 'sich strecken, sich dehnen, i n die H ö h e s c h i e ß e n ' (Frequ. stäipit, s.s.v. staipyti). Diese stellt Endzelin bei M.-Endz. zur W z . vonlett.stiprs(s. d a r ü b e r s.v.stiprus). Daneben m i t anderem Formans stiebti usw. (s.s.v. stiebas). Aus anderen Sprachen v g l . die s.v. stipti genannten W ö r t e r , stygä 'Saite, Sehne', D e m i n . stygelė, stygute; stygalauzys (stygälauzio) u n d stagälauzis 'Geigenkratzer, Bierfied­ ler (schlechter Fiedler)' (im 2. G l . zu laužti 'brechen'), stygininkas 'Saiten­ spieler', stygelėtas ' m i t kleinen Seh­ nen versehen', sty goti (-öju, -6jau) 'ein Saiteninstrument spielen'. L e t t . stiga 'Stengel, (Hopfen)ranke, Metalldraht, Saite', dazu stlgt (stidzu oder stlgstu, Praet. stidzu od. stlgu) 'sprießen, ausschießen, sich ranken'. Nach B r ü c k n e r F W 137. 185 sind die W ö r t e r aus klruss. styh, steh ent­ lehnt (vgl. noch Zubaty Studie I 2, 163). A u c h B ū g a K Z 51, 117 (dort auch ü b e r die I n t o n a t i o n s v e r h ä l t ­ nisse) vermutet Entlehnung. Ebenso Endzelin bei M.-Endz. s.v., der aber — wie A r u m a a ZslPh. 26, 140 — noch Zushg. m i t l i t . stiegarä (s.s.v.), lett. stiegra, 'Sehne', l i t . steigti i n E r ­ w ä g u n g zieht, 1. 'ein Saiteninstrument spie­ len', s.s.v. styga. lygoti 2. ' r u h i g verharren', stygsoti usw., s.s.v. stigti 1. stigti 1. (stingü, stigaü) ' a u f einer Stelle ruhig weilend aushalten, sich r u h i g verhalten, r u h i g bleiben, stillhalten, -stehen', stigimas 'ruhiges Verharren' stlg(d)inti 'zu ruhigem Verharren veranlassen', stigüoti (-üoju, -avaü) 'behaupten, b e s t ä t i g e n ; darauf be­ stehen, auf seiner Meinung bestehen', stigduti (-duju, -avaü) dass. (bei D a u 9

lygoti

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kantas u n d Valančius, v g l . Geitler L i t . St. 111; beides dial., s. N.-S.-B.), stigavöti dass. (häufig bei Daukantas, v g l . B ü d . 65. 84. 116. 136 usw.), refl. stigavötis 'sich streiten, miteinander i n h a r t n ä c k i g e m W o r t s t r e i t liegen' u n d ' m i t scharfem B l i c k schauen', stigavonė 'Streit' (Valančius Zern, v y s k . 2, 147) und 'Behauptung, Zeugnis' (Valančius, s. Geitler a.a.O.). Dehnung i n stygti (-gstu, -gau) '(an der Stelle) ruhig verharren, sich r u h i g verhalten, ruhig bleiben, stillhalten' (Neubildung zu stigti 1., s. B ū g a K Z 52, 264), stygoti (-gau, -ojau) '(irgend­ wo) r u h i g verharren' (s. auch B ū g a a.a.O. 281, S k a r d ž i u s Ž D 509 aus Kurschat u n d J u š k e v i č W b . s.v. išsistygoti), stygsöti (-saü, -söjau) 'em­ porragen (von B ä u m e n , Bergen)' neben styksöti dass. (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 514). A b l t d . m i t den s . v . v . staiga, steigti 1. genannten W ö r t e r n (vgl. Leskien A b i . 285, B ū g a a.a.O.). L e t t . stigt (stlegu, stigu) 'einschieß e n , einsinken, (in einen Sumpf)', stigns 'morastig, quebbig, einschie­ ß e n d , grundlos', stiga 'Pfad, F u ß ­ steig, -pfad, gerade Linie, die der Feldmesser durch den W a l d s c h l ä g t ' (vgl. noch O t r ę b s k i SlOcc. 19, 33). Zur Etymologie s.s.v. steigti 1. (s. Zupitza GG 168, Zubaty Studie I 2, 163, T r a u t m a n n W b . 286). stigti 2. (stingü, stigaü) 'entbehren, nicht haben', stygti (-gstu, -gau) dass., stlg (d) inti 'Mangel verursachen', stigimas 'Fehlen, Mangel(n)', stlglius 'Mangel, Entbehrung' (vgl. Skar­ džius Ž D 170^ 171), styglė ( S k a r d ž i u s Ž D 169 aus Švenčionys) dass.; v g l . (-gstu, noch {stigti, {stygti, {stingti -gau) 'verlangen, g e l ü s t e n ' . G e h ö r e n m i t steigti 2. zu steigti 1. usw. stigti 3. (stingü, -stigaü) ' w o h i n gelan­ gen, kommen' (dial., N . - S . - B . ) ; ge­ h ö r t zu stigti 1. u . 2., steigti 1. -stikė i n perstikė, s.s.v. perstekė. stiklas (Plur. stiklai, dial. stiklai) 'Glas (als Stoff), Glas (Gerät), (Glas)scheiben, (Trink)glas' (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. skto), stiklinė '(großes Trink)glas' (s. Szyrwid D i c t . s.v. sklenica, Juškevič D a i n . 609, 4, S k a r d ž i u s Ž D 263), s. noch Szyrwid s.v. kurowa sklenica, poculum immane, maximum poculum, heracleum, wo neben stiklinė dide noch stiklini-

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stikras—stinta

čia dide steht (s. auch S k a r d ž i u s Ž D 591), stiklinyčia bei Szyrwid 'Pokal, Glas', daneben ' G l a s b e h ä l t e r , Gläser schrank, G l a s h ü t t e , -fabrik' (ver­ altet, N . - S . - B . ) ; stiklinykas (Szyr­ w i d D i c t . s.v. sklarz), stiklininkas (Lex. 85, Nesselmann 501, K u r ­ schat, S k a r d ž i u s Ž D 144) u n d stiklininkas (N.-S.-B.) 'Glaser, Glas­ arbeiter, -macher, - h ä n d l e r ' , sti­ klius, d i a l . stikl(i) örius ' Glaser (meister)', stiklinis (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. sklany) 'gläsern, Glas-', ü b e r t r . ' g l ä n z e n d ' u n d wie stiklainis 'Einkoch-, Einmachglas', stiklinti (-inu, -inau) ' m i t einem Glas ver­ sehen, (ein-, ver)glasen; i n Glas ver­ wandeln' u n d wie dial. stikloti ' m i t Glasur ü b e r z i e h e n ' , stikluoti (-üoju, -avaü) dass. i n der letzten Bed. u n d ' m i t einem Glas versehen, (ein-, ver)glasen, m i t Glasscherben be­ streuen' (vgl. auch S k a r d ž i u s Ž D 347 aus V a i ž g a n t a s ) . L e t t . stikls, stikla, stiklis (E.-Hauz.) 'Glas (als Stoff), Fenster-, Glas­ seheibe', stiklenica 'Gefäß aus Glas', stiklenieks, stiklinieks 'Glaser', stiklėris (E.-Hauz.) dass., stiklains 'gläsern, glasartig', stikluöt 'glasen', p r e u ß . sticlo 'Trinkglas' Voc. 401. L i t . stiklas, l e t t . stikla, stikl(i)s, preuss. sticlo sind ü b e r slav. sfoklo, (kaum direkt) aus got. stikls 'Becher, K e l c h ' entlehnt (s. B ū g a K S 68, ZslPh 1,42.44, T r a u t m a n n W b . 286f., S k a r d ž i u s A r c h P h i l K l , 216, O t r ę b s k i N T w e r 3,53, V a s m e r W b 3,9). L i t . stiklinyčia, l e t t . stiklenica sind v e r m u t l i c h unter Angleichung des Suffixes aus slav. stbkhnica oder stbklenica entlehnt. L i t . stikliörius, l e t t . stiklėris wohl nach stiklas bzw. l e t t . stikl(i)s aus wruss. steklarb u m ­ gebildet (vgl. B ū g a K S 7, S k a r d ž i u s a.a.O.). stikras ' g e w i ß ' (Marg. theol., v g l . Bezzenberger B t r . 326), s.s.v. tikras. stikselis s.s.v. štėpselis. stilbti (-bstü, -bau) 'infolge L i c h t ­ mangels v e r k ü m m e r n ' u n d 'einen stieren B l i c k bekommen, anfangen zu glotzen'. A b l t d . m i t stelbti, stalbti, stulbas. stilgetis (-giüos u n d stilguos, -gejaus) ' e ü e n , sich beeilen, sich sputen' (Zern, s. Geitler L i t . St. 111). G e h ö r t zu stalgti 2., steigti 2. (s. Leskien A b i . 347, Persson B t r . 425*. 434).

stymas (dial.) 'Haufen, Schar' ( N . S.-B.), ' S c h w ä r m ziehender Fische'; aus ostpr. štim 'Schneesturm' (mit Bed.-Veränderung), s. Alminauskis 119. stimbti (-bstü, -bau) 'holzig werden, ins Holz schießen, verholzen (von Pflan­ zen)', v g l . M L L G 1, 234, S k a r d ž i u s stimburys Ž D 468, Intens, stimbėti; (stimburio u n d stimburio) 'Schwanz­ stumpf, S t u m m e l ; Schwanz-, Steiß­ bein (von Tieren), B ü r z e l , der ent­ haarte Schwanz', stimbiras (vgl. Skar­ d ž i u s Ž D 307), stimburys h e i ß t noch ' d ü r r e r , blattloser (Baum)ast' u n d 'dickes Ende der Peitschenschnur'; stimbirys (s. Nesselmann 501, Skar­ džius Ž D 307), stimberys (stimberio), stimberas — stimburys i n allen Bedgn. (vgl. auch Nesselmann 501, K u r ­ schat, S k a r d ž i u s Ž D 304. 305), stimbrys 'Stengel, Stiel, H a l m , Strunk', stimbras (dial.) 'Pflanzenstrunk, Stengel'. A b l t d . m i t der s . v . v . stembti 2., stambas, stümbas genannten Familie (s.s.v.v.) stingti (-gstu, -gau) 'fest werden (von einer geschmolzenen Masse); starr, steif werden (vor K ä l t e ) , erfrieren, gerinnen, dick werden, erstarren, stocken', stingiena 'Gallert(e), Gela­ tine', stingenos 'Gerinnsel', Kaus. stinginti (-inü, -inaü) = stingdyti (-dau, -džiau) 'steif, starr, gerinnen machen', l e t t . stindzindt 'erstarren lassen', l i t . stingsöti (-saü, -sojau) 'starr, erstarrt sein bzw. dastehen', stingrėti (-eju, -ejau) 'fest(er), uner­ schütterlicher), kräftig(er), beharr­

licher)

werden; hart-elastisch(er)

werden; fester, kompakter, straffer werden'. Miežinis, der starke l e t t i ­ sche Einflüsse zeigt, belegt noch stingrus 'starr', stingrumas 'Starr­ heit' = l e t t . stingrs, stingrums. G e h ö r e n zu der s . v . v . stanga, stengti genannten Familie (s.d. u n d v g l . Leskien A b i . 383, B ū g a K S 265, S k a r d ž i u s Ž D 57. 468). V g l . noch s.v. stüngis. stinta ' S t i n t , osmerus eperlanus' (R., Nesselmann 501) u n d (allgem.) 'klei­ ner Fisch' (vgl. Kurschat, Bezzen­ berger L F 177), stintininkas 'Stint­ h ä n d l e r , -fischer', l e t t . stinte ' S t i n t ' . Aus m n d . stint entlehnt (Alminauskis 119f„ M.-Endz. s.v., Sehwers Spr.U n t . 123).

stypä—stiprūs stypä 1. ' B e g r ä b n i s m a h l z e i t ' (Daukan­ tas, s. Geitler L i t . St. 111), i n dieser Bed. wohl aus poln. stypa. stypä 2. 'Verenden (von Tieren, v u l g ä r auch v o n Menschen)' u n d ' T o d ' (Daukantas, v g l . B ü d . I n h . I ) , stlpena 'Tierleiche, Aas, K a d a v e r ; kör­ perlich heruntergekommenes Ge­ schöpf, armer Mensch', dial. stlpelena ( D ū k š t a s , Bez. Zarasai, s. Skar­ džius Ž D 232) und stipelyna ( L i n k ­ menys, s. S k a r d ž i u s Ž D 270), stipiena 'Tierleiche, Aas, Kadaver', stipinas (dial.) 'verendend, dem Ende nahe; erstarrend', stipinti 'verenden lassen, verrecken lassen; erstarren machen, steif machen, zum I r r s i n n treiben, irrsinnig machen', stypčioti 'eins nach dem anderen verenden ( z . B . von K ü c h l e i n ) ' . Gehören wie stipe, stypla, styprus usw. zur Familie v o n l i t . stipti (s.d.). stipe (dial.) ' D o r n (in der Schnalle), Schnallenspinne', stypė 'Tonnen­ band' (aus L ö b a r t e n , Bezzenberger L F 177, aus D ü s e t o s u n d Linkmenys, s. S k a r d ž i u s Ž D 74. 243), stlpis (dial.) 'Badspeiche' u n d wie stypas, scherzhafte Benennung des Stor­ ches ; vienstypis 'was nur einen S p r o ß , Zweig, eine Beere hat (Kurschat), ein einzelner, ohne Familie' (Šlapelis L L K Ž ) ; v g l . J u š k e v i č D a i n . 333, 1 (im 1. G l . zu vienas 'eins'), stipinys (dial.) ' K n ü t t e l , Stock' u n d wie sti­ pinas '(Bad)speiche, senkrechte Strebe ( z . B . eines Schlittens), Leiter­ sprosse' (vgl. Bezzenberger a.a.O., S k a r d ž i u s Ž D 74. 243), stipinas noch (alt) 'Halbmesser, Radius', stypynė 'Stelze, langes Bein' (dial. = sty­ pynė), 'hoch-, langgewachsene Per­ son', stypinėti, stipinėti (dial.), stypi­ nėti 'herumstelzen', stypčioti 'sich wieder u n d wieder auf die Zehen­ spitzen) stellen, sich wieder u n d wieder (in die H ö h e ) recken; weit ausschreitend, m i t langen Schritten gehen, stelzen (vom Storch, auch v o n d ü n n - u n d langbeinigen Men­ schen)'. L e t t . stipęns ' S t ü t z e der Schlitten­ sohle, Schlüssel', p r e u ß . postippin 'ganz'. G e h ö r e n zu der s.v. silpti genann­ ten Familie. Ü b e r das n-Formans dieser W ö r t e r s. Verf. A r c h P h i l K 7, 26, wo noch k o r i n t h . Zrinojv I G I V 319 (arch.) verglichen ist.

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M i t anderen Formantien s.s.v.v. stypla, stiprūs, stibis. stypla 'langbeinige Person, hoch-, langgewachsene Person', styplaköjis (Adj. u n d Subst.) 'Langbein (scherz­ hafte Bez. des Storches), stelzfüßig, langbeinig', styplinėti (-ėju, -ėjau), styplinėti 'herumstelzen' u n d 'auf den Zehenspitzen (herum )gehen', stlpnius 'elend aussehendes, herun­ tergekommenes G e s c h ö p f ; Bezzen­ berger L F 59. 177 f ü h r t noch stlpkes (aus dem Bez. Kretinga) 'Nichts­ n u t z ' an. Z u stipti. V g l . a u ß e r d e m stypä 2., stipe, besonders stiprūs, wo ü b e r das Nebeneinander der r/n-Deklination gehandelt ist. stiprūs, A d v . stipriai (dial. stipriai) 'stark, kräftig, fest, heftig; intensiv, gesund u n d r ü s t i g , i n voller K r a f t ' (vgl. Szyrwid D i c t . s . v . v . krzepki, krzepko; ü b e r die Intonationsver­ h ä l t n i s s e s. B ū g a L K Ž X L I X , Skar­ džius D a u k š . akc. 149. 175 f., O t r ę b ski NTwer. 1, 258), stlpras (Bretk u n , D a u k š a Post. 600, M . Pietkiewicz, Szyrwid PS, Naujas ystatimas aus dem Jahre 1816 u n d S u b a č i u s , s. S k a r d ž i u s Ž D 299) dass., stiprokas 'ziemlich stark, ziemlich k r ä f t i g ' ; stiprėiva (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 389), stipröeius (dial.), stiprūnas, stipruo­ lis 'sehr starke Person, K r a f t ­ mensch, Schwerathlet', stipruma 'die s t ä r k s t e Stelle (an einem Gegen­ stand)', stiprumas 'Starksein, S t ä r k e , K r a f t , Festigkeit, B ü s t i g k e i t ' (vgl. auch S k a r d ž i u s D a u k š . akc. 63), stiprybė (Szyrwid D i c t . s.v. krzepkoėc) dass. (intensiver) u n d (bibl.) 'Macht', stiprinöti ' s t ä r k e n ' (ver­ altet, N.-S.-B., v g l . Kurschat, Skar­ džius Ž D 513), stiprinti 'stark, kräf­ t i g machen; s t ä r k e n , kräftigen; (Ren.) sich befestigen ( m i l i t . ) ' , stiprūoti (-ūoju, -avaū) ' i n voller K r a f t , gesund u n d r ü s t i g sein; stark genug, fest genug sein, halten' (s. noch S k a r d ž i u s Ž D 493 m i t L i t e r . - A n ­ gaben), stiprėti ' s t ä r k e r werden, er­ starken', z u r B ü d u n g v g l . s.v. dlktas ( W b . 95a). V g l . lett. stiprs 'stark, kräftig, fest, l a u t ' , stiprums ' S t ä r k e , K r a f t , Festig­ keit, Festung', stiprlba 'Stärke, K r a f t ' , stiprinieks 'der Starke, A t h ­ let', stiprindt, stipruöt ' s t ä r k e n , ( m i t heiligem Öl) salben'.

stypsoti —styras

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G e h ö r e n m i t stypä 2., stipė, stypla zur Familie v o n l i t . stipti. L i t . stiprinti, l e t t . stiprindt k ö n n t e n durch E i n w i r k u n g v o n l i t . stiprus, l e t t . stiprs frühere r-lose Formen er­ setzen, obwohl diese nur erschlossen werden k ö n n e n . Sie w ü r d e n aber zu dem i n k o r i n t h . Urtncov I G I V 319 enthaltenen n-St. sowie zu l i t . sti­ pinas, l e t t . stipens (s.s.v. stipe) i n derselben Weise stimmen wie l i t . drütinti 'dicker, fester, s t ä r k e r ma­ chen , p r e u ß . podrüktinai 'bestätige' zu griech. Agvrcov H y r t a k i n a (Kreta) Coli. 5053, 2, l e t t . drukns (aus *druktnas) usw. (vgl. d a r ü b e r s.v. drūtas); s. Verf. A r c h P h i l K 7, 25f. stypsoti (-sau, -sojau) ' ( l ä n g e r e Zeit) an derselben Stelle stehenbleiben; steif, starr (da)stehn; (empor)ragend (da)stehen; a u f den Zehen­ spitzen stehen', stypsenti (-enü, -enaü) ' a u f den Zehenspitzen (her­ u m )gehen', stypseti (-siü, 3. Pers. stypsi, Praet. -sėjau) ' w e i t aus­ schreitend, m i t langen Schritten gehen, stelzen (vom Storch u n d v o n d ü n n - , langbeinigen Menschen)'. G e h ö r e n zu stipti; v g l . noch stypä 2., stipe. stipti (stimpu, stipaü) 'steif oder starr werden' (vgl. B ü g a K Z 52, 285, S k a r d ž i u s Ž D 465) u n d 'verenden, umkommen, verrecken, krepieren (vulgär auch v o m Menschen); hun­ gern, Hunger leiden, v o r Hunger fast sterben; (dial.) sterben; dick, gallertartig werden (von S ü l z e ) ; frieren; (euphem.) irrsinnig, v e r r ü c k t werden, t o l l werden (von H u n d e n ) ' , stiptelėti, -teršti 'ein wenig steif, starr werden; ein wenig erfrieren, ein wenig hungrig werden bzw. hun­ gern', I n t e r j . stipt, zuckendes Ver­ enden (von kleinen Tieren) u n d (dial.) schnelles Hineinstechen ins Essen bezeichnend; stiptüves (derb) 'Sterben, Ende, A b k r a t z e n ' , l e t t . stipt (stipstu u n d stipu; stipu) 'steif werden, sich gerade strecken'. Weiterbildung v o m P r ä s e n s s t a m m stimpinti 'trotteln', nustimpinti 'schwankend gehen'. Dehnung i n stypti (-pstü, -paü) 'sich emporrecken; heranwachsen (von kleinen Wesen, auch Pflanzen), lang u n d d ü n n werden' (vgl. Leskien A b i . 285), I n t e r j . stypt, stypt; stypte­ lėti, styptelėti, stypterėti 'sich ein wenig auf die Zehenspitzen stellen; 5

ein wenig heranwachsen, g r ö ß e r werden, sich strecken, i n die H ö h e schießen'. Hierher noch die s . v . v . stipe, stypä 2., stypla, stiprus, stypsoti ge­ nannten W ö r t e r . A b l t d . m i t staipyti, stiėpti (vgl. Leskien a.a.O., S k a r d ž i u s Ž D 465), v g l . ferner stiebti (s.s.v. stiebas u n d T r a u t m a n n W b . 287). U r v e r w . m i t lat. stipula 'Stroh­ h a l m ' , stipes 'Pfahl, Stamm, Stock, Stange' (vgl. W . - H . 2, 593. 594), m h d . stif 'steif, aufrecht', aisl. stif r 'starr, s t e i f , ae. stif 'steif, aufrecht' (s. noch Zupitza GG 45, Persson B t r . 712, Zubaty Studie I 2, 162f.). Aus dem Slav. vergleicht sich aruss. stbpica nebensfepica 'Speiche', heute spica (Vasmer W b . 2, 708 i n Anlehnung an B r ü c k n e r AslPh. 41, 50). styras 1. 'starr', s.s.v. styrėti. styras 2. 'Ruder, Steuer' (vgl. R., R . - M . s.v. Steuerruder; Nesselmann 502, Kurschat, nach N.-S.-B. dial.); da es i m P r e u ß . - L i t . verbreitet ist, wohl eher aus ostpr. sti(e)r 'Steuer am Fahrzeug' als aus p o l n . styr, ster (so B r ü c k n e r W F 137). Entlehnungen sind noch l i t . styrius dass. (dial., N.-S.-B.) aus p o l n . styr (Skardžius L w . 206), l i t . styrnykas (Szyrwid PS 1, 275, 16, D i c t . s.v. sternik, N T ) aus apoln. styrnik 'Steuermann' (s. B r ü c k n e r u n d Skar­ džius a.a.O.); l i t . styrmonas aus ostpr. štirman (Alminauskis 120). Ableitungen s i n d : styrelga 'Steuer­ ruder' (Nesselmann, Kurschat [ ]) m i t dem Suffix v o n vertelga 'Handels­ m a n n ' ; styrininkas (dial., N.-S.-B.) 'Steuermann' ( R . - M . s.v. Steuer­ mann, Nesselmann, Kurschat, i n L e x . u n d N T ) u n d 'Bursche, der uneingeladen an einer Hochzeitsfeier t e i l n i m m t ' ist nach S k a r d ž i u s a.a.O. aus styrnykas (s.o.) lituanisiert; Alminauskis m ö c h t e es m i t dem Suffix -ininkas v o n styryti ableiten; styryti (-iju, -ijau) 'steuern' ( R . - M . s.v. steuern, Nesselmann, Kurschat, N.-S.-B. dial.). V g l . noch s.v. styryti. L e t t . sture, stüris 'Steuerruder', stürmanis 'Steuermann', stürei 'steuern, stolzieren' aus mn&.stürfe), stürman, stüren entlehnt (M.-Endz., Sehwers Spr. U n t . 127).

styrėti—stirta styrėti (-riü, 3. Pers. styri, Praet. -rėjau) 'empor-, hervorragen, -star­ ren, steif dahocken, -stehen (vgl. R., R . - M . , s.v. steif sein, Wesselmann 502, Kurschat [ ] , B ū g a K S 44.228), styroti (-rau, -rojau) ' i n steifer H a l ­ tung, starr, erstarrt dastehen oder daliegen, kahl dastehen (von B ä u ­ men), m ü ß i g dastehen; l ü m m e l h a f t dastehen' (vgl. B ū g a K Z 52, 281, Skardžius Ž D 509) u n d 'sich an­ lehnen' (aus Brodowski, s. Nessel­ mann 502), styras 'starr' (dial., N . S.-B., v g l . B ū g a K Z a.a.O.), styrinti, styrenti (-enu, -enaü) ' m i t (vor K ä l t e ) steifen Beinen langsam ge­ hen'; v g l . l e t t . stira 'halsstarriger Mensch'; l i t . stirJcsoti (-sau, -sojau) 'unbeweglich dastehen, aufragen, hervorstehen, k a h l dastehen (von Bäumen)'. Zu stirti, a b l t d . m i t sterti, starlnti (s.s.v.v.). L i t . styrau (styroti) hat nicht y aus idg. I u n d deswegen hat es nichts gemeinsam m i t lat. stlria '(erstarrte) Tropfen', griech. στίφος ' R e i f , g e h ö r t vielmehr m i t stėrti zu griech. στερεός 'starr' ( B ū g a K Z a.a.O.). -styria i n prastyria (-yrė) 'Leinwand, Bettuch, Laken' (in alten Texten, vgl. S k a r d ž i u s L w . 176, auch Slavočinskis 1, 85, 10 u n d 498); aus wruss. prostirja (Skardžius a.a.O.). stirna 'Reh, capreolus', D e m i n . stirnlhė, das (dial.) auch 'die j ü n g s t e Brautjungfer' bedeutet (vgl. J u š k e vič Sv. r d . 104 = M L L G 3, 369 m i t A n m . 1 aus Veliuona); stirnlkas (dial., N . - S . - B . ; v g l . noch Nessel­ mann 502, Kurschat [ ] , S k a r d ž i u s Z D 127) 'Rehbock', stirninas (zur Metatonie s. B ū g a K Z 51, 113, ü b e r das Suffix S k a r d ž i u s Ž D 242f.) u n d stirninas; stirnienė (dial.) ' R e h k u h ' (Nesselmann, Kurschat), stirniena 'Rehfleisch, -braten' u n d = stirnenä 'Schlauch aus Rehfell', des letzte noch 'Rehfell', stirnlnis (Adj.) 'Reh-', als Subst. = stlrnakojis 'Rehziemer (Peitsche m i t einem R e h f u ß am Stock)', stirnökas (Nesselmann, K u r ­ schat [ ]) dass., Stirnius ' W i l d d i e b ' (Bezzenberger L F 177); l e t t . stirna Reh, cervus capreolus'. I m A l e t t . findet sich die F o r m sirna (Endzelin K Z 42, 378, E.-Hauz.), die urverw. ist m i t p r e u ß . sirwis R e h ' Voc. 653; aus diesem oder einem l i t . širvis 'graues Pferd' u n d 5

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'Hase' (eig. 'graues Tier') ist finn. hirwi ' E l c h , Hirsch' entlehnt (Thomsen Ber. 144. 224f., T r a u t m a n n W b. 260, Vasmer W b . 2, 616). Weiteres s.v. širvis. Ü b e r den p r e u ß . Ortsn. Širvis, l i t . Seenamen Širvas s. s. v . širvas. L e t t . sirna, p r e u ß . sirwis sind ur­ verw. m i t slav. *sbrna, aruss. sbrna, russ. serna (vgl. zum Slav. Vasmer W b . 2, 615f.) 'Reh, wilde Ziege, Antilope', lat. cervus usw. (s. dazu s.v. karvė u n d v g l . W . - H . 1, 208, Persson B t r . 774, B ū g a K S 195, Petersson A r A r m S t . 19). Schwierigkeiten bereitet das Ver­ h ä l t n i s v o n l i t . stirna, l e t t . stirna zu l e t t . sirna, slav. *sbrna usw. Schwerlich ist Endzelin SlBEt.5.44 A n m . i m Recht, wenn er dies Nebeneinander durch ehemaliges ts neben st zu e r k l ä r e n sucht. Vielmehr hat man K o n t a m i n a t i o n m i t verw. W ö r t e r n anzunehmen (so bereits I l j i n s k i j TiŽ 4, 51 f. 55f., Gottlieb L g . Diss. 8,24f.). Daher pflichte ich I l j i n s k i j bei, wenn er es nicht für ausgeschlossen h ä l t , d a ß stirna sein t aus taüras 'Büffel, Auerochs' bezogen hat, wie dieses wohl der F a l l ist bei l i t . stumbras, l e t t . stumbrs 'Auerochs' (s.s.v. stumbras); v g l . Verf. ZPhon 7, 426, K Z 72, 195 m i t weiteren Bei­ spielen. L i t e r , noch B ū g a I z v . 17, 1, 51, I v a n o v Vopr. jaz. 2, 9. A n m . d. Herausg.: F ü r das L i t . wäre m i t Trautmann W b . 260 v o n einer Gdf. *sirnä auszugehen. Wurde i n diese ein t eingeschoben, dann entstand ein A n l a u t *št-. D a es diesen i n alten echtlit. W ö r t e r n nicht gibt, w ä r e anzunehmen, d a ß *št- > st- weiterentwickelt wurde, u n d *stirna > stirna f ü h r t e . stifpti s.s.v. stafpti. stirta '(Heu)schober' ( D a u k š a Post. 322, 9 = Or. 242, 51, Kossarzewski, Szyrwid D i c t . s.v. brog, wo neben kugis noch stirta steht; i n Dusetos u n d K v ė d a r n a , s. B ū g a A i s t . st. 152, Bezzenberger B t r . 326 K S 286); f ü h r t aus B r e t k u n 'Tenne, Scheune' an, das er K Z 44, 294 i n 'Heu-, Kornhaufen' verbessert; stirta be­ deutet heute a u ß e r d e m ' g r o ß e r H a u ­ fen (Holz, Stroh, ungedroschenes Getreide); aufgeschichteter Haufen, Stapel; aus drei Stangen bestehendes T r o c k e n g e r ü s t (für Stroh, H e u , Klee, T

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stirti—stodas

Wicke)' u n d i m Fiseherlit. 'Heu-, Strohmiete ohne Untergestell' (s. Gerullis-Stang 90); l e t t . stirta. U r v e r w . m i t slav. *pro-stbrfo, aruss. (Acc. D u . f.) prostbrte (s. Sreznevskij 2, 1581), a i . strtd-h 'hingestreut', av. stardta- 'belegt, bedeckt', griech. στρωτός 'ausgebreitet', l a t . strätus (vgl. noch T r a u t m a n n W b . 288, W . - H . 2, 590f.); Tiefstufe der W z . *ster9- m i t i-Suffix (vgl. Verf. K Z 69, 83 u n d B ū g a K S 286, Zubaty Studie I 2, 170). O t r ę b s k i Bi>lgarska A k a d . na nauk i t e , Sofia 1955, 331 f. meint, d a ß m a n den Ursprung der b a l t . W ö r t e r nicht i m I d g . zu suchen brauche, sondern d a ß es g e n ü g e , v o m L i t . aus­ zugehen, wo das Suffix -ta (vgl. gutta s.v. gulti) g e n ü g e n d oft belegt sei. B ū g a A i s t . st. 87 m ö c h t e hierzu noch l e t t . stirpa ' d a c h f ö r m i g e s D ö r r ­ gatter für Sommerkorn auf dem Felde, langgestreckter Heuschober, Heuhaufen' stellen, das er neben l e t t . spirts 'Kornhaufe' (p < t) für dissi­ m i l i e r t aus stirta h ä l t . I n diesem Falle k ö n n t e das synon. l e t t . tpirpa vielleicht i m Livischen aus *skirpa entstanden, dies aus stirta, stirpa kontaminiert sein (vgl. M.-Endz. s.v. stirpa). Zubaty a.a.O. stellt l e t t . stirpa neben synon. tirpa zu der Wz., die i m L i t . noch i n stifpti (s.s.v. stafpti) vertreten ist. L i t . stirta usw. ist n i c h t aus poln. styrta, sterta (so B r ü c k n e r F W 137, Bezzenberger K Z 44, 294) entlehnt, sondern die p o l n . W ö r t e r (in U r ­ kunden aus dem 15. J h . styrta, heute sterta) stammen aus dem B a l t . (Otrębski SlOcc. 19, 475, v g l . Vasmer W b . 2, 638 s.v. skird). stirti (styrü, dial. stlrstu, Praet. stiraü) 'steif, starr werden, erstarren; der K ä l t e ausgesetzt sein (von Men­ schen)' u n d 'vor Schmutz steif wer­ den, sich m i t einer Schmutzkruste ü b e r z i e h e n ; sehr schmutzig werden', styrti (styrstü, -raü) dass. (vgl. noch B ü g a K Z 52, 281), stirksoti 'un­ bewegt, k a h l dastehen, nackt der K ä l t e ausgesetzt sein'. A b l t d . m i t sterti, sterlnti, stereziötis, starlnti, s. auch styrėti, stlrvelėti u n d B ū g a a.a.O., K S 228. 261, sowie s.v. pästiras ( W b . 547b). stirveleti 'streiten, zanken, hadern', bei Daukantas (vgl. Geitler L i t . st.

111 aus B ü d . 86), stifvelioti 'behaup­ ten, auf seiner eigenen Meinung be­ stehen, Einspruch, Einwendungen, E i n w ü r f e machen, erheben, vor­ bringen' (dial., N.-S.-B., v g l . auch B ū g a K S 261 f. 286 aus Salantai, J u š k e v i č W b . s.v. atsibarti, Valan­ čius Prade 65. 80. 170. 207. 214). Gdbed. 'fest u n d steif behaupten'. G e h ö r e n nach B ū g a a.a.O. zu der s . v . v . stėrti, stirti behandelten Fa­ milie. stöbras ' S ä u l e ' , s.s.v. stuöbras. stödas 1. (veraltet, N.-S.-B.) 'Vieh­ herde)', bei B r e t k u n u n d D a u k š a (s. S k a r d ž i u s L w . 206). S k a r d ž i u s a.a.O. h ä l t es nach Be­ deutung u n d Gebrauch für E n t ­ lehnung aus wruss. stado, B r ü c k n e r F W 137 vermutet Entlehnung aus dem Poln. (vgl. noch B ū g a K S 70, LKŽ X X X I I I ) . stodas 2. = sdda (PL), Acc. sädüs (Bez. Kretinga, s. Bezzenberger L F 176) 'junge Kohlpflanze, Setzling', stodai ' G e m ü s e ' , žoles, stodus dėti 'Pflanzen setzen' (Geitler L i t . St. 111 aus dem Memelgebiet), stodužėlė (dzük.), v g l . augo girioj stodužėlė, tai mikli rikštužėlė (s. TiŽ 2, 347 N r . 174); l e t t . stdds 'junge Pflanzen, Setzlinge', städit (Fakt, zu stdt, v g l . l i t . stoti) 'stellen, setzen, pflanzen'. Die W ö r t e r werden als Ableitungen v o n l i t . stoti, l e t t . stdt aufgefaßt u n d m i t slav. stado 'Herde' verglichen (vgl. T r a u t m a n n W b . 280f., Vasmer W b . 3, 2). Der ü b l i c h e weitere Ver­ gleich m i t skr. städ 'Stand' ist be­ denklich, weil dieses i m Gegensatz zum B a l t . ein A b s t r a k t u m ist, das sich nur i n einer bestimmten Wen­ dung nachweisen l ä ß t . D a aber aus K r e t i n g a i n der Bed. 'Setzling' sdda bezeugt ist u n d da­ neben das vermutliche Lehnwort l i t . södas, l e t t . sdds 'Obstgarten, Pflan­ zung' liegt (s.S. v . ) , ist die V e r m u t u n g nicht völlig v o n der H a n d zu weisen, d a ß es sich bei dem t v o n l i t . stodas, l e t t . städs 'Setzling' u m s e k u n d ä r e n Einschub i n das Lehnwort handelt i n Anlehnung an stoti, l e t t . stdt. Z u m Einschub eines t v g l . l i t . stir­ na, l e t t . stirna gegen slav. sbrna (s.s.v. stirna m i t Hinweis auf weite­ re Parallelen). Neben dem vermutlichen Lehn­ w o r t södas steht i m L i t . sodinti, neben l e t t . stdds steht das v o n M . -

stogas—stoka Endz. als F a k t , zu stdt aufgefaßte, m i t sodinti bed.-gleiche städit. Es fällt auf, d a ß i m L e t t . ein v o n sdds abgeleitetes Verbum fehlt, das dem l i t . sodinti e n t s p r ä c h e ; umgekehrt fehlt i m L i t . ein G e g e n s t ü c k zu l e t t . städit. D a l i t . sodinti u n d l e t t . städit ein­ ander i n der Bed. 'pflanzen genau entsprechen, ist der Verdacht ge­ geben, d a ß einerseits zwischen l i t . södas u n d stodas u n d andererseits lett. sdds u n d städs ein Zushg. be­ steht. W e n n die Bed. v o n l e t t . städit i m Sinne 'stellen sich m i t der v o n lett. statit teilweise ü b e r s c h n e i d e t , kann n a c h t r ä g l i c h e K o n t a m i n a t i o n vorliegen, stogas 1. 'Wuchs, Statur, Gestalt' (nach D a b L K Ž ostlit., v g l . Jaunius Gram. 85), stögas (aus Nemunaitis, s. B ū g a K S 10, S k a r d ž i u s Ž D 102, v g l . N.-S.-B.) dass., D e m i n . stogelis (in Dieveniškės, Vilnagebiet, v g l . A r u maa M u n d . 26, 2,25; i m Bez. Mer­ kinė, s. TiŽ 2, 214; i n Perloja, s. T i Ž 1, 231, N r . 44, 6). Ableitungen v o n stöti u n d zur W z . *stä- 'stehen' (vgl. noch s . v . v . st(u)omuö, stoti, perstogė) s. Verf. WS 12, 195 f. (wo ü b e r das Suffix -ga- gehandelt ist), ZPhon. 7, 426. stögas 2. 'Dach, Obdach, H e i m , W o h n ­ s t ä t t e ' , D e m i n . stogelis (in der Bed. 'Dach' u n d ' ( M ü t z e n ) s c h i r m ' ) , stogi­ nė, stoginė, stoginė 'Scheuer, Scheune, Heuschuppen, D a c h ü b e r s t a n d , -vorsprung, Schutz-, Schirmdach' (vgl. B ū g a A i s t . st. 62, S k a r d ž i u s Ž D 2 6 4 ) , pastoginėti 'unter dem Dach Unter­ schlupf suchen', stogdaze 'Eiszapfen' (s. S k a r d ž i u s Ž D 426. 576), stogden­ gys (stogdengio) 'Dachdecker' (im 2. G l . zu dengti '(be)decken, ein­ hüllen'), stögius dass. L e t t . stdgs ' D a c h ' , p r e u ß . stogis dass. Voc. 204 (über p r e u ß . stogis gegenüber l i t . stögas i n formantischer Hinsicht s. B ū g a K S 256), abstocle 'Deckel auf einem K o c h t o p f ' Voc. 354, a b l t d . m i t steege 'Scheuer' Voc. 235 (vgl. Bezzenberger K Z 44, 328). ^ Aus l i t . stogine ist l e t t . stägene 'kleine Scheune entlehnt (M.-Endz. s.v.). Ü b e r den Zushg. m i t l i t . stagaras s.s.v. u n d v g l . Verf. W S 12, 186; d a ß ein direkter Zushg. m i t l i t . stiegti nicht möglich ist (wie T r a u t 5

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m a n n W b . 288 annahm), wurde be­ reits s.v. stiegti e r w ä h n t . Die Z u s a m m e n g e h ö r i g k e i t v o n l i t . stögas u n d slav. stogt (anders Terras ZslPh. 19, 122), v g l . russ.-ksl. stogh 'Heu-, Getreideschober', russ. stog, serb. Stög, p o l n . stög usw. (über das Slav. s. T r a u t m a n n a.a.O., Vasmer W b . 3, 16), w i r d , was m a n bisher n i c h t g e n ü g e n d hervorgehoben hat, b e s t ä t i g t n i c h t n u r durch p r e u ß . steege 'Scheuer', sondern v o r allem durch l i t . stoginė 'Scheune'. Dies fin­ det sich auch bei Daukantas (žem. D i a l e k t v o n Telšiai) B ü d . 78 darži­ nes arba stogines (daržinė 'Scheune'); der Zushg. zwischen 'Scheune, Scheuer' u n d ' D a c h ' ist ferner er­ sichtlich aus B ü d . 27 žagas be stogo nukamienej sökrautas 'senkrecht auf­ g e h ä u f t e r Heuschober ohne D a c h ' ; žagas 'Heuschober' g e h ö r t ebenso zu žagaras ' d ü r r e r A s t ' wie stögas, sto­ ginė, slav. stogt zu stagaras 'Stiel, Stengel, G e s t r ü p p ' . N i c h t n u r der Heuschober, auch das Dach k a n n nach Stangen oder Sparren benannt sein. Dies beweist noch abg. stropb ' t e c t u m ' , russ. usw. strop (über das Slav. s. Vasmer W b . 3, 30) ' D a c h , Zimmerdecke', russ. stropilo 'Dach­ sparren' : l i t . strapekas 'Stab, Stock, K n ü t t e l ' (s.d.). L i t . stögas usw. befindet sich i m A b l a u t s v e r h ä l t n i s m i t ai. sthdgati, sthagdyati ' v e r h ü l l t , v e r b i r g t ' , griech. (a)reyoc ' D a c h , H a u s ' , l a t . tėctum, te­ gėrė 'decken, verbergen, verstecken, schirmen', toga 'Toga', air. tech, teg, a k y m r . tig 'Haus', ahd. dah usw. (s. noch W . - P . 2, 620f., W . - H . 2, 654, Zubaty Studie I 2, 161, Verf. I F 59, 294, besonders WS 12, 186f.). stojas, stojus, stajus 'Feldweg' (Bretk u n ) , aus p o l n . staje dass. (Skardžius L w . 206). stojavnyčė 'Lager' (Bretkun), aus wruss. *stojavnica (?), s. S k a r d ž i u s L w . 207. stojokas s.s.v. stajökas. stokä 'Mangel, Fehlen, N i c h t v o r h a n ­ densein', stokoti (-öju, -öjau) 'Mangel haben (leiden) an, ermangeln, ent­ behren (c. Gen.); Mangel leiden, dar­ ben' (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 506), stokuoti dass. (Bretkun, s. S k a r d ž i u s Ž D 493), stökti (-kstü, -kau), dial. (N.-S.-B.) stökti (-stu, -kau) ' i n Man­ gel geraten', ~ kö 'Mangel an etwas bekommen, erleiden' (vgl. S k a r d ž i u s

štokas—stone

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Ž D 487 aus B r e t k u n 1. Mos. X L V I I 15 u n d Jaunius Gram. 186). Daukantas B ū d . 15 gebraucht skototi 'Mangel leiden' (vgl. skotoient zwieriü ir pauksztių 'an Tieren u n d Vögeln Mangel leidend'), das nicht zu skototis (s.d.) g e h ö r t . Dies ist entweder ein b l o ß e r Druckfehler für stokoient wie B ü d . 39 noukata statt noutaka ' B r a u t ' (s.s.v. nuotaka 1. u n d Verf. K Z 60, 250) oder — was weniger glaubhaft erscheint — eine Meta­ these nach der A r t v o n griech. ÖXETCTEO&ai: ai. spdšati, pdšyati, lat. specere, ahd. spehön (s. Verf. I F 4 9 , 2 0 5 ) . Fick Wb. I I I 480 m ö c h t e die W ö r t e r zu anord. stakka 'Stummel', stakkadr, stokuttr ' k u r z ' stellen (s. noch Holthausen A w N W b . 278. 288, W . - P . 2, 611). Fraglich stellt Endzelin bei M . Endz. l e t t . staknit i n der Bed. 'stehen bleiben', stakrs 'teuer' hierzu. Machek Studie 90f., Slavia 16,177f. 209 vergleicht die W ö r t e r m i t čech. chdtrati 'herunterkommen, verfallen' (vgl. s.v. katėti, W b . 228b). stokas 'Pfahl, Zaunstakete', s.s.v. štokas. -stoklas s.s.v. staktd. stolä (stotos), s.s.v. stutd. -stolas usw., s.s.v. pastotas, perstogė. stölius 'Stahl' (in Tverečius), aus wruss. russ. statb, poln. stal (Otrębski N T w e r . 3, 51). stolnas 'reif, i n der B l ü t e der Jahre, der F ü l l e der K r ä f t e stehend' (in Tverečius). Aus dem Slav. entlehntes A d j . , das auf l i t . Boden an Formationen auf -nas angeglichen worden ist (Verf. Balticosl. 1, 225, I F 53, 130 m i t wei­ teren Belegen); v g l . wruss. staly, poln. staly 'fest, b e s t ä n d i g , beharr­ l i c h ' (Otrębski N T w e r . 3, 51). stomuö (-mens) ' K ö r p e r l ä n g e , -wuchs, Statur' u n d 'ein drei bis vier Ellen langes S t ü c k weißer, feiner Lein­ w a n d als Geschenk des Freiwerbers an die B r a u t ' (vgl. K . , R . - M . , Nessel m a n n 504, Kurschat, dial. N.-S.-B.), i n Subačius u n d D ü s e t o s (s. B ū g a L M 4, 431, S k a r d ž i u s Ž D 295), stomenėtis 'mehrere Ellen langes S t ü c k weißer Leinwand' (Dieveniškės, s. Verf. Balticosl. 2, 24). Szyrwid bietet stämenis (vgl. Specht Szyrwid 17, 24. 26; D i c t . s.v. wzrost). Z u m V e r h ä l t n i s v o n ä (bei Szyrwid) : o s. Verf. I F 49, 85. 4

4

L e t t . stämen ' K u m p f (M.-Endz.), stämins 'langes M ä n n e r h e m d ohne Ä r m e l , für die man den n ö t i g e n Stoff aus der Leinwand abgesondert aus­ geschnitten h a t ; das zu einem M ä n n e r h e m d n ö t i g e S t ü c k Leinwand' (E.-Hauz.), vielleicht auch stdmucis 'ein ungebetener Gast beim Bier­ gelage'. W ä h r e n d stomuö usw. denselben auf idg. ä beruhenden Wz.-Vokal aufweist wie stöti (vgl. noch Leskien N o m . 418), sind stuomuo (s.d.) von der m i t ä ablautenden -ö-Stufe der W z . abgeleitet. D a ß W ö r t e r der Bed. 'Wuchs, Sta­ t u r ' i m Baltoslav. auch sonst v o n der idg. W z . *stä- gebildet werden k ö n n e n , b e s t ä t i g e n l e t t . stdvs 'Wuchs, Gestalt', russ. stan 'Wuchs' usw. A u c h l i t . stögas i n der Bed. 'Wuchs, Gestalt' ist i n diesen Zushg. zu rücken. M i t l i t . stomuö usw. sind verw. griech. ωτή μ ων 'Aufzug am Web­ stuhl', lat. stämen 'Grundfaden nach dem aufrechtstehenden Webstuhl der A l t e n , Weberzettel, Aufzug, K e t t e , Faden', toch. Α stäm, Β stäm ' B a u m ' , w o h l auch got. stomin (Dat.) = νπόστωσις (2. K o r . 9, 4; 11, 17). S. zu allem noch Verf. WS 12, 195, ZPhon. 7, 426, T r a u t m a n n W b . 282. stonas 1. stonas (veraltet u n d dial.) '(Lebens)stand, (gute) Lebenslage, A m t ' , v g l . B r e t k u n , D a u k š a , Marg. theoh, Szyrwid PS, Chylinski, Sum­ ma v o n 1653 (Liter, bei Skardžius L w . 207), ferner Scheu-Kurschat 202 (žem.), stöne (dial.) 'Stand (im Stall)'; aus poln. oder wruss. stan (s. Brück­ ner F W 137, S k a r d ž i u s a.a.O.). L i t . stonavycia (-ė) ' H ü t t e , Lager' (alt, bei B r e t k u n , v g l . Bezzenberger B t r . 326, ü b e r das Suffix s. Verf. K Z 61, 259f.), aus wruss. *stanovica (?), s. S k a r d ž i u s a.a.O. Bei B r e t k u n 4. Mos. 24,5 findet sich noch stonas als ' W o h n u n g ' (s. Bezzenberger a.a.O.). stonas 2., stonas 'Wuchs, Taille' (dial. nach N.-S.-B.), aus poln. oder wruss. stan; Demin. stonetis 'Leibchen' (vgl. s.v. Stanikas). stone 1. s.s.v. stönas 1. stone 2., stoniä (stönios) 'Pferdestall, aus apoln. stanie, v g l . wruss. stajnja* poln. stajnia; davon gebildet stoninis 'zum Stall g e h ö r i g ' , i n der Verbin-

stöpa— storöti dung m i t kumetis 'gutes Pferd' (Otrębski NTwer. 3, 51). Daneben findet sich die F o r m staunid (dial., N.-S.-B.); v g l . noch s.v. stainė. stöpa 1. ' S t o f ( F l ü s s i g k e i t s m a ß , etwa i y L i t e r ) ' (vgl. Kurschat, GerullisStang 90, N.-S.-B.), stüopa(s) dass., bei Nesselmann 504, Kurschat [ ] noch stöpis, stopka. Die W ö r t e r sind aus ostpr. stöp ' L i t e r ( m a ß ) ' (s. Alminauskis 121) oder wie lett. stuöps dass. aus n d d . stöp 'ein bestimmtes M a ß ' (Sehwers Spr. U n t . 127) entlehnt. stopä 2. (stopos) 'Ries, P a p i e r m a ß ' (N.-S.-B.), aus russ. oder wruss. stopd dass. stop t a s. s.v. stupėr galis. störas 1. 'dick, (von der Stimme) tief, rauh', storėti (zur B i l d u n g s.s.v. diktas, W b . 95a) 'dick(er) werden, (von der Stimme) tiefer, rauher wer­ den', storinti 'dick(er) machen, (von der Stimme) tief, rauh machen', storybė (N.-S.-B.), storybė ( L K R Ž ) = storumas (aber intensiver) 'Dicke, Dickheit, (von der Stimme) tiefe, rauhe Eigenschaft', storis dass. u n d zahlreiche Komposita wie stor(a)kötis ' m i t dickem Stiel, m i t dickem Stengel' (im 2. G l . kötas 'Stengel, Stiel, Griif'), storkotis noch 'Stein­ pilz, boletus edulis' (vgl. Nesselmann 504, S k a r d ž i u s Ž D 426 aus Brodowski, N.-S.-B.), stor(a)lüpis 'dicklippig' u n d wie storlüpd ' j m d . m i t dicken Lippen' (im 2. G l . zu lüpa 'Lippe'), störmena (vgl. J u š k e v i č 703b s.v. germė, S k a r d ž i u s Ž D 233, N.-S.-B.) und stormend (s. N.-S.-B.) 'Verdickung, dicke Stelle'. Urverw. m i t aksl. start, russ. star, poln. stary, skr. star 'alt' usw. (zum Slav. s. Vasmer W b . 3, 5), anord. störr ' g r o ß , gewaltig, wichtig, m u t i g ' , abltd. m i t ai. sthird- 'hart, fest' (s. Persson B t r . 707. 711. 891, T r a u t ­ mann W b . 282, B ü g a K S 262, Verf. Balt. Spr. 108). störas 2. s.s.v. stuöre. störasta(s) ' H a u p t mann, Landpfleger, Starost' (Nesselmann 504, Kurschat [ ] , B r ü c k n e r F W 137, S k a r d ž i u s L w . 207 aus W i l l e n t , B r e t k u n , D a u k š a ) , bei N.-S.-B. (veraltet) störasta(s) neben störasta 'Dorfältester, Ge­ meindevorsteher, Schulze'. Nach S k a r d ž i u s a.a.O. aus wruss. starosta, starasta; vgl. Otrębski 2

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F r a e n k e l , Lit. etym. Wörterbuch

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N T w e r . 3, 5 1 ; B r ü c k n e r betont Sto­ rasta u n d f ü h r t es auf poln. starosta zurück. Aus dem Russ. auch l e t t . stärasts und starasta 'Aufseher (in der L a n d ­ wirtschaft)'. Daneben l i t . starasta (dial.) = störasta (s.o., N.-S.-B.). Aus dem Slav. ist auch entlehnt störastauti (Skardžius D a u k š . akc. 234. 236 aus D a u k š a s Post. 37, 1/2 = Or. 25, 25, bei N.-S.-B. störas­ tauti 'als störasta(s) amtieren' (vgl. poln. starostowac dass.); störastyste (Skardžius D a u k š . akc. 113 aus Post. 411, 14 = Or. 307, 33 u n d Post. 484, 16), bei N.-S.-B. (ver­ altet) störastyste 'Dorfschaft, Amts­ bezirk, Statthalterschaft i m ehem. G r o ß f ü r s t e n t u m L i t a u e n ' ist Weiter­ bildung des Lehnworts m i t l i t . Suffix. storaünas (dial., N.-S.-B.) 'besorgt, besorglich, sorgsam, vor-, fürsorg­ lich, sorgfältig' (vgl. Specht L i t . M u n d . 1,360,8 aus T e l š i a i ; ScheuKurschat), aus poln. starowny (s. d a r ü b e r B r ü c k n e r W b . 513), davon m i t slav. Suffix nach synon. poln. troskliwy abgeleitet l i t . storaulyvas (dial., N.-S.-B.) dass. (zum Suffix s. S k a r d ž i u s Ž D 388f.), v g l . Specht a.a.O. 88, 35 (aus Biržai), TiŽ 3,465

Nr. 240 (aus Kupiškis).

störauti (-auju, -avau) ' v e r n ü n f t e l n , klügeln, den Philosophen spielen wollen' (dial., N.-S.-B.), aus wruss. russ. (dial.) starovatb 'wie ein A l t e r reden, urteilen', daneben störauti (s.d.). storöti (dial.) 'sich b e k ü m m e r n , sich Sorge machen' u n d 'sich b e m ü h e n , sich anstrengen', refl. storötis dass. i n der letzten Bed. J v g l . Scheu-Kur­ schat 202 aus dem Zern.), aus wruss. staracca, russ. staratbsja (Otrębski NTwer. 3, 51 aus Tverečius), poln. starac się; storöne (dial.) 'Sorge, K u m ­ mer' (vgl. Scheu-Kurschat, Geitler L i t . St. 111), aus poln. russ. staranie oder wruss. staranbne (Brückner F W 138, Otrębski a.a.O.). L i t . storavöti (-öju, -öjau) 'eifern, sich eifrig b e m ü h e n , sich b e k ü m ­ mern, u m etwas Sorge machen' (vgl. R., R . - M . , Nesselmann 504, K u r schat), selten storavöti (Nesselmann, Kurschat), d i a l . ; aus poln. (dial., wenig gebräuchlich, s. Warsch. W b . 8, 399) starowac ( B r ü c k n e r W b . 513).

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stošnas—stoti

Aus dem Slav. auch ostlit. susistoravyti, v g l . anas susistoravyjo ( V i l n . tautos. 256 N r . 554) 'er be­ m ü h t e sich', i n der Suffixbildung w o h l bis zu einem gewissen Grade v o n dem bed.-verw. russ. gotovitbsja 'sich r ü s t e n , sich vorbereiten' be­ einflußt (s. Verf. ZslPh. 23, 338f.). Stošnas 'standhaft' (Rėza 2, 107, N r . 221) nuztrükdami eime stošnay su gelbančiu Dievu (vgl. auch T i Ž 7,304) 'ohne uns aufzuhalten, gehen w i r standhaft dahin m i t dem helfenden Gott ( m i t Gottes H i l f e ) ' ; aus p o l n . stateczny (?). stötas 'Gestalt, Statur, Wuchs' (über die I n t o n a t i o n i m V e r h ä l t n i s zu Partie, stötas s. B ū g a K Z 51, 111); g e h ö r t zu l i t . stöti (vgl. B ū g a K S 23. 120. 138, S k a r d ž i u s Ž D 321. 344. 484); v g l . aksl. sopostafo 'Wider­ sacher, Gegner, Feind, K o m p l i c e ' (Sadnik-Aitzetmüller 123. 308), aruss. supostatt dass. (s. Vasmer W b . 3, 47), av. stäta- 'stehend', l a t . praestätus (s. W . - H . 2, 356. 597). Z u allem s. T r a u t m a n n W b . 283. stöti 1. (stoju, stojau) 'sich (hin)stellen, w o h i n t r e t e n ; aufstehen, sich er­ heben' (Refl. stotis dass.) u n d 'stehen­ bleiben, haltmachen, steckenbleiben, (an-, austreten, sich zum K a m p f er­ heben; a u f h ö r e n , nachlassen', m i t -kuö (auch Refl. stötis) 'werden (zu), sich verwandeln i n ' , Refl. stötis noch 'sich aufrichten, erscheinen, zum Vorschein kommen, sich ereignen, (von Flüssigkeiten) sich k l ä r e n , sich setzen' u n d noch = stöti 'einsetzen, k o m m e n ' ; Subst. stotis, (veraltet) stötis 'Bahnhof, (Eisenbahn-, A u t o ­ bus )station ; S t ü t z p u n k t , A n s t a l t ' , stotininkas 'Stationsbeamter', sto­ tingas ' s t a t t l i c h , wohlgestaltet', stotingümas ' S t a t t l i c h k e i t ' . L e t t . stdt (-ju) 'stellen, sich stellen, sich lassen, sich bergen, stehenblei­ ben, a u f h ö r e n , beginnen', p r e u ß . postät 'werden', stänintei 'stehend'. Dazu als R e s u l t a t i v u m l i t . stovėti usw. (s.d., Bezzenberger B B 2 7 , 1 7 9 ) . U r v e r w . m i t aksl. stati (stanp)'sich stellen, treten, sich erheben', russ. usw. statb (vgl. Vasmer W b . 3, 5f.21), ai. (aor.) dsthät 'ist hingetreten, hat sich aufgestellt', tisthati 'bleibt ste­ hen, steht', av. histaiti 'steht', griech. EGjn 'stellte sich auf, blieb stehen, stellte sich fest, t r a t a u f , lozrjfu 'stelle', l a t . stö 'stehe' usw. (vgl.

W . - H . 2, 596ff.), air. at-tdu ' b i n ' (aus *stäiö), tair-(s)issim 'stehe, bleibe stehen', ahd. stdn, stėn 'stehen' (vgl. T r a u t m a n n W b . 281). L i t . u n d L e t t . fügen i m Praes. an die W z . *stä- ein *iö-, *-ie- Formans a n ; das Slav. u n d P r e u ß . beruhen auf einem gemeinsamen - n ä - P r a e s . , v g l . lat. destinare (s. dazu Verf. ZslPh. 20, 274, B a l t . Spr. 34). Zur gleichen W z . g e h ö r e n noch stögas 2. (vgl. auch s.v. perstogė), . stötas, pastotas, vielleicht stodas 2. (s.d.), a b l t d . m i t verschiedenen For­ mantien noch statyti, statas, statūs, statula, stakta, äpstas, vielleicht dimstis. Ü b e r das V e r h ä l t n i s zu stuomuo s. Verf. B a l t . Spr. 78 u n d zur ^-Basis neben i d g . *stä- i b d . 104 sowie s.v. atstüs. -stöti 2. i n atstoti neben ' z u r ü c k t r e t e n , -wenden, weggehen, ein-, vertreten, ersetzen' (N.-S.-B.) noch wie l e t t . atstät ko ' j m d . verlassen', v g l . Nessel­ m a n n 503 sowie Nezabitauskas TiŽ 6, 382,32 atstuoju jin silas 'die K r ä f t e verließen ihn'. V g l . slav. othstati. -stöti 3. i n pastoti 'werden, eintreten' (veraltet) u n d 'schwanger werden'; zur letzten Bed. v g l . V a l a n č i u s Ž y v . J ė z . K r . 12. 16 (s. Verf. K Z 61,265 ). Ü b e r die Einengung des Begriffs 'eintreten, werden' zu 'schwanger werden' usw. s. Verf. a.a.O. 264f. m i t weiteren Beispielen dafür (s. noch AslPh. 39, 69 f., Kasus § 139, 3 = TiŽ 5, 71, auch ZPhon. 6, 263). Verf. zeigt, d a ß i n den i d g . Sprachen öfters die Bezeichnungen der affizierten Teile als s e l b s t v e r s t ä n d l i c h fort­ gelassen werden u n d als Objekt nur die betroffene Person fungieren kann. I n unserem Beispiel w i r d pastoti durch volleres ji moteriške pastojo (s. Nesselmann 503) 'sie ist schwan­ ger geworden' e r l ä u t e r t . V g l . skr. pöstati 'werden', -stöti 4. i n prastoti 'verlassen, i m Stich lassen' u n d c. Gen. wie nustoti 'ver­ lieren' (N.-S.-B. v e r a l t e t ) ; zum letz­ ten s. Daukantas B ū d . 243, Darb. 144. 148. 152. 173; nuostolis 'Verlust' v g l . W b . 512b. Bei Szyrwid h e i ß t prastoti ką 'sich gegen j m d . v e r s ü n d i g e n ' , prasto­ jimas 'Verbrechen, S ü n d e ' (das letzte bei N.-S.-B. 'Verlassen, V e r l u s t ' ) ; v g l . PS 2. 75 prastoiau Wieszpati = 2

stoti—stovėti

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Stockwerk, Etage, Breite in poln. zgrzeszylam Panu; Szyrwid Frauenkleidern', stävs 'stehend, steil' D i c t . s.v. grzech — prastoimas, s.v. (zur Metatonie s. B ū g a K Z 51, 110). grzeszę — prastoiu, s.v. grzesznik — Z u stoti; urverw. m i t slav. stavb, v g l . prastotas. ksl. stavb 'Stand, Gefüge' (s. Vasmer -stoti 5. i n dastoti 'bekommen, erhal­ W b . 3, 1), a i . sthävard- (aus *sthäu-, ten', v g l . J u š k e v i č Svotb. 96 dastojau v g l . Brugmann I I 1, 202. 207, Perstąn malonų rutų vajnikėlį; dastoti son B t r . 713) 'stehend, b e s t ä n d i g ' , dangaus karalystę; auch 613; a u ß e r ­ griech. στοά, ä o l . στωΐω 'Säulen­ dem i n Zietela (s. Arumaa M u n d . halle)', ae. stöw (ne. stow) 'Stelle, Ort, 42, 20) u n d S l ä n i m a s M L L G 4, 172. Platz', got. staua 'Gericht' ( v g l . M i t slav. Präfix (vgl. poln. dostac Holthausen A w N W b . 283). 'bekommen, erhalten') gebildet (s. Das V e r h ä l t n i s zu stovėti ist nicht Verf. St. B a l t . 4, 26). klar (s. T r a u t m a n n W b . 283f.). Bei Nesselmann 503 h e i ß t dastoti Stovai 'Webstuhl', i n Prienai, Leipa­ noch 'etwas ersteigen, erreichen' lingis (s. B ū g a TiŽ 1, 410), i n Zietela (Zern.). (vgl. Arumaa M u n d . 51, 5), i m Vilna-stoti 6., n u r i n Verbindung m i t der gebiet (s. V i l n . tautos. 555), l e t t . Negation belegt, u n p e r s ö n l i c h ge­ stävi (s. M.-Endz.) i n der Bed. 'Web­ braucht, ne stoti 'nicht ausreichen' stuhl' (zur Metatonie s. B ū g a K Z 51, (ostlit.), v g l . B a s a n a v i č i u s Pas. y v . 110). 2, 178, N r . 107 α venam nestoja pinįWahrscheinlich aus synon. wruss. gais 'aber für einen reichte das Geld stavy ( B ū g a a.a.O., Verf. Balticosl. nicht', v g l . noch S. 179, 12/13. 2, 24). Lehnkonstruktion aus dem Slav., L i t . pastovis ( V i l n . tautos. 555) v g l . russ. u menja deneg ne stalo ' m i r 'Gewebe a m Webstuhl', pastovai ist das Geld ausgegangen', skr. ' L ä n g s s e i t e n des Webstuhlgestells' nestato mi novaca dass., poln. nie stoi (N.-S.-B) aus wruss. postawy 'Web­ mi slow ' W o r t e ermangeln m i r ' . stuhl, Aufzug, Gewebe a m Webstuhl' stotis s.s.v. stoti 1. entlehnt. stotkas (dial., N.-S.-B.) ' G e f ä ß , S t ä n ­ stovėti 1. (stoviu, 3. Pers. stovi, neben derfaß, B r a u k ü b e l (Nesselmann 504, stovmi bei Memel, s. R., Nesselmann Kurschat), G e r ä t ' (vgl. Bezzenberger 502; Praet. -ejau) '(da)stehen, ( s t i l l ­ B t r . 326 aus B r e t k u n , bei S k a r d ž i u s stehen, sich nicht bewegen, stehen­ L w . 207 noch aus Chylinski u n d bleiben, sich wo befinden, liegen, Qu.); auch bei Daukantas auf­ andauern', dial. 'wo Obdach, Unter­ tretend, v g l . C o r n e l . - Ü b e r s . 241 kunft haben', stovinti 'stehen lassen, gerus stotkas turieję = A t t . 13, 1 veranlassen, d a ß j m d . stehen m u ß ' , optimis rebus usus est; bei Nessel­ stovinti '(eine Flüssigkeit) sich k l ä r e n mann 499, Kurschat findet sich noch lassen; Zeit geben, sich zu k l ä r e n ; die F o r m statkas. (Flachs a u f der Spreite) lange liegen Lehnwort aus poln. statek (Brück­ lassen, lagern lassen', stovinėti 'her­ ner F W 138); ü b e r das V o r b i l d für umstehen (mehrmals oder an ver­ padėtkas s.s. v . padėdis. schiedenen Orten); wiederholt, h i n stotlyvas ' s t a t t l i c h ' ; B ū g a ist dieses u n d wieder ein wenig stehenbleiben W o r t unbekannt (s. Specht L M 2, u n d dann wieder gehen', stoviniuoti 526), v g l . jedoch Specht 1, 95,1 (aus dass. (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 494), sto­ Biržai), Niemi-Sabal. 307, N r . 1313, vy nė 'Stehgestell (für kleine K i n d e r ) ; 7 uz stailyvü vainykėlį (aus B a d v i Buhe-, Sammelplatz (für Vieh a u f liškis). der Weide)' (vgl. auch S k a r d ž i u s Ž D A u f poln. *statliwy beruhend, 271.272). stovä (dial., N.-S.-B.) 'Stand, der L e t t . stavėt (-u, -ėju) 'stehen, be­ Platz, wo etwas steht' (Nesselmann stehen, sein; sich aufhalten, wohnen; 502, Kurschat [ ] , s. S k a r d ž i u s Ž D sich halten; passen, anstehen', stävi377), stovas ' S t ä n d e r , Stativ', stövis ndt 'stehen lassen, s t ä r k e n ' . 'Zustand', stovibs (dial.) = pastovus Besultativ zu stoti (s.d. u n d Traut­ ' b e s t ä n d i g , beharrlich, fest, dauer­ mann W b . 281). haft, stabil, konstant' ( v g l . noch L i t . stovėti, l e t t . stavėt sind a u f pastauninkas, W b . 547). einem i m A i . durch tasthau ' i c h habe L e t t . stdvs 'Wuchs, Gestalt, B u m p f gestanden' vertretenen Perfekt auf(z.B. ein Haus ohne Dach), Taille, 58*

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stovėti—strain

gebaut (Verf. ZslPh. 20, 245) L i t . stovinti u n d slav. staviti 'stellen' usw. sind Kaus. dazu (zum Slav. s. Vasm e r W b . 3, 1). Sie verhalten sich zu­ einander wie l i t . sausinti zu slav. susiti u n d zahreiche andere Verb­ paare. V g l . ferner griech. ortia) 'steife, richte empor', ae. stöwian ' z u r ü c k ­ halten', got. stöjan 'richten', m h d . stouwen, n h d . stauen (Zubaty B B 18, 247, Bezzenberger B B 27, 179, Rei­ chelt K Z 39, 14. 43; zur B i l d u n g s. Persson B t r . 563. 713. 714). Ü b e r e v t l . Zushg. m i t l i t . testä s.s. v . stovėti 2. (dial., N.-S.-B.) 'etwas wert sein, kosten' (vgl. V i l n . tautos. N r . 106), meistens m i t Negation, v g l . Specht L M 166, 26 tö prėsz man ni piėmanies naštoj — ty ne stoišb v sravnenii so mnoi ni pastucha ( D i a l . B . 2), S. 401, 21 (zur Syntax s. Verf. Kasus 81 § 61 e), ferner TiŽ 1, 217,16 (aus dem d z ū k . Marcinkonys) ne­ stovi bernelis rūtelių krūmelio neben i b i d . 15 nevortas žirgelis rūteliiį dar­ želio. Nach dem Slav. (vgl. das o. Bei­ spiel) i n Anlehnung an stovėti ge­ bildet, v g l . russ. stoit, apoln. stoi, čech. stoji, skr. staje, stoji 'kostet' (zum Slav. s. Vasmer W b . 3, 21). stovykla '(Feld-), Sommerlager, Standplatz' (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. stanowisko, S k a r d ž i u s Ž D 195 aus J u š k e v i č ) , karinė stovykla 'Heer­ lager', stovyklauti (-duju, -avaū) ' ( i m Freien) lagern, i n einem Lager leben'; v g l . lett. stdveklis 'Estrade, Sockel, Staffelei'. G e h ö r e n zu stovėti (s. noch Skar­ džius Ž D 582. 604). stovylä (-ylos) 'Statue, Bildsäule, Götzenbild, Gestalt, Statur, Wuchs' (Geitler L i t . St. 111, Bezzenberger L F 177), auch 'Stehgestell für kleine K i n d e r ' u n d 'Schleuse (am Mühl­ bach') (s. noch Geitler a.a.O. aus dem Zern., S k a r d ž i u s Ž D 183), stovylas dass. (vgl. Leskien N o m . 484), v g l . ferner Daukantas Phaedr.- Ü b e r s . 9 ( = P h . 1, 13,7), D a r b . 142.212; Valančius Zern. vysk. 1, 24. 219. 261. 263 u . a . m . Aus wruss. stavilo entlehnt (s. B ū g a K S 172f., Verf. W S 12, 1 9 5 \ Skar­ džius Ž D 182). stovis 1. 'Zustand', s. s.v. stovą. stovis 2. 'Stand, Gesellschaftsklasse, -Schicht', v g l . Szyrwid D i c t . s.v. ;

üs

stan, PS 1 2 2 1 (s. auch S k a r d ž i u s Ž D 379). Z u l i t . stoti. -stovis 3. i n užstovis ' B ü r g e , Geisel' usw., s.s.v. užstovis. strabnüs (dial., N.-S.-B.) 'forsch, t ü c h ­ t i g ' (vgl. M L L G 1, 77, Leskien N o m . 357, Memelgebiet), strabnus žmogus 'ein fleißiger Mensch' (auch Memel­ gebiet, s. Geitler L i t . St. 122). Unklar. Nach Persson B t r . 437 zur W z . *sterb-, *streb- gehörig, v g l . aksl. ustrabiti 'wieder herstellen', -sę 'er­ starren' ( S a d n i k - A i t z e t m ü l l e r 146. 809) usw. (zum Slav. s. T r a u t m a n n W b . 284f., Vasmer W b . 3, 11 f . ) . V g l . a u ß e r d e m s.v. stropa. strachas s.s.v. strökas. straglys (sträglio) ' G r ü n e Heuschrecke, locusta viridissima' (dial., N.-S.-B.), strägaliuoti 'zappeln', v g l . Jurkschat M 126 puö juovarynu dar strdgaliävusios 'welche noch a m E s p e n w ä l d ­ chen gezappelt h ä t t e n ' . A b l t d . m i t strigūoti. M i t anderem G u t t u r a l zur Familie v o n l i t . straksėti, striksėti (s.s.v.v.), v g l . ksl. strikt, russ. strek, skr. štfk, čech. stfeček 'Bremse, Tabanus' (aus *strbkh, s. dazu Vasmer W b . 3, 24). straigas (dial., N.-S.-B.) 'lange Zaunrute ( i m Flechtzaun), als Zaun­ stecken verwendeter Tannenast ; Stange' (vgl. J u š k e v i č D a i n . 381, 47, Svotb. 219, 3; 906,2 u n d Leskien N o m . 186), straigd dass. A b l t d . m i t streigti, striegti, strigti; s. auch srdigas usw. straigė 1. 'Schnecke' usw., s.s.v. sraigė 1. straigė 2. 'Schraube(nmutter)', straigyti usw., s.s.v.v. sraigė 2., srdigas. strainüs 1. (Salantai, s. Specht L M 1, 398,16), strainas (dial.) 'geputzt, g e s c h m ü c k t , geziert' u n d 'gecken­ haft, stutzerhaft', strainininkas (dial.) 'elegant gekleidete, putzs ü c h t i g e Person', strainiuškd (dial.) dass. Aus poln. wruss. strojny (s.s.v. pastrajai u n d O t r ę b s k i N T wer. 3,51), v g l . noch poln. strojniš 'Stutzer', strojnisia 'Zierpuppe', l i t . strainüs 2., sträjus, sträjyti. strainüs 2. 'feurig (von Pferden), forsch (von Menschen)' (vgl. R . - M . , Nesselmann 506, dial. N.-S.-B.) u n d ' r ü s t i g , (in gutem Sinne) strebig' (aus Qu., s. S k a r d ž i u s L w . 207) sowie

straipsnis 'widerspenstig, besonders i n W o r t e n ' , strainas dass., strainümas 'Hurtig­ keit, Widerspenstigkeit' (Nessel­ mann 506), strainyti 'sich (mit den F ü ß e n ) anstemmen (um fest zu stehen); schwer, m i t Anstrengung tragen' (dial., N.-S.-B.), stränyti dass. (s.d.). Wie strainüs 1. aus poln. strojny ( B r ü c k n e r F W 138, S k a r d ž i u s a.a.O., Verf. K Z 69, 83, s. dazu s.v. pastrajai, sträjyti). Endzelin bei M.-Endz. stellt hierzu auch lett. striėtiės, strejuös 'sich widersetzen, widerspenstig sein, sich e m p ö r e n ' . Diese Annahme ist m i t der E r k l ä r u n g v o n strainüs als slav. Lehnwort nicht zu vereinbaren, straipsnis '(Treppen)stufe, Zwischen­ raum (zwischen zwei Z a u n p f ä h l e n ) ' (vgl. R . u . R . - M . , Nesselmann 506, Kurschat, B ū g a A i s t . st. 18, Skar­ džius Ž D 222) ferner 'Leitersprosse, Bretterfeld zwischen 2 P f ä h l e n oder Säulen i n einem Planken- oder Bretterzaun, Strecke, Abstand, Zwischenzeit, - r ä u m ' (dial. straipsnis dass.) u n d '(Zeitungs)artikel, Auf­ satz, Essay, Abschnitt, Paragraph, Posten (in der Buchhaltung), Fach' (vgl. N.-S.-B.), straipä (straipos) 'Satz, Sprung' (dial.), pastraipöti '(Geschriebenes) i n A b s ä t z e eintei­ len', straipinėti ' v o n Zeit zu Zeit ein wenig ( h e r u m ) h ü p f e n ' ; lett. straipalät 'taumeln'. A b l t d . m i t den s . v . v . strėpsnys, striepsnis, strypas genannten W ö r ­ tern (vgl. Leskien A b i . 285). Nach T r a u t m a n n Sprachd. 439f. zu m n d d . stripe 'Streifen', air. sriab dass. gehörig (vgl. noch s.v. strdipstis 2.). sträipstis 1. = straipsnis i n der Bed. 'Zwischenraum (zwischen zwei Zaun­ pfählen), Bretterfeld zwischen zwei P f ä h l e n oder Säulen i n einem Plan­ ken- oder Bretterzaun; A b s t a n d (räumlich, zeitlich), Abschnitt, A b ­ satz, A r t i k e l , Paragraph' (vgl. B ū g a Aist. st. 88), i n der Wolf. Postille als 'Stufe, Sprosse' ( M L L G 5, 162). Z u sträipstis 2. Sträipstis 2. (veraltet, N.-S.-B.) 'Glied, Gelenk' (s. B r e t k u n Jak. 3, 5, 6, Daukantas B ü d . 68, 24, Prasma 27, M a ž v y d a s 17, K a t . von 1547; L i t e r , bei Geitler L i t . St. 112, Bezzenberger B t r . 326, B ū g a A i s t . st. 83.88, S k a r d ž i u s Ž D 331), straipstas (Wolf.

—sträjyti

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Post., s. M L L G 5, 162), bei Bezzenberger a.a.O. auch straipsnis (aus B r e t k u n M a t t . 1, 17) dass.; p r e u ß . streipstan 'Glied' (s. T r a u t m a n n Sprachd. 439f., Endzelin SV 257). Nach T r a u t m a n n a.a.O. zu straips­ nis (s.d.). strajä 1. (sträjos) 'Streu(stroh)' (in Ragnit, s. Nesselmann 505, K u r ­ schat [ ] ) , straja (R., R . - M . s.v. Streu), strajus dass. (Nesselmann 530, Kurschat [ ] ) , strajä u n d strajus bei N.-S.-B. (dial.) ' g e b r ü c k t e r u n d m i t Stroh ausgestreuter (Pferde)stall', strejd dass. Davon abgeleitet sind sträjininkas (dial., N.-S.-B.)'Stallknecht, K u t s c h ­ pferd' (Nesselmann 505, Kurschat), bei B . - M . (s.v. Stallknecht) sträjinin­ kas. Fraglich, ob L e h n w o r t aus dem Dtsch. oder einheimisch. Alminauskis 137 e r k l ä r t straja sicher r i c h t i g als L e h n w o r t aus ostpr. straie. S. 138 f ü h r t er noch die Formen strejis, Strejus an, die auch auf ostpr. strei, Hraie z u r ü c k g e h e n , v g l . strejd = strajä (N.-S.-B. dial.). Sehwers Spr. U n t . 123 e r k l ä r t l e t t . streija, P I . streijas 'Streu (für Pferde u n d Vieh)', streijdt 'streuen, Streu ausbreiten' gleichfalls aus n d d . streu, strei 'allerlei A b f a l l ' bzw. strei (g)en 'streuen'. Dagegen stellen Schmidt Voc. 2, 257 f., Vasmer W b . 3, 29 die l i t . W ö r t e r als urverw. zu slav. strojb ' O r d n u n g ' ; zweifelnd e r w ä g t Persson B t r . 787 f. diese Möglichkeit. Die Tatsache, d a ß die l i t . W ö r t e r vorwiegend aus P r e u ß . - L i t a u e n be­ zeugt sind und bei den balt. W ö r t e r n die zum Dtsch. aber n i c h t zum Slav. stimmende Bed. 'Streu' belegt ist, spricht mehr für die Annahme der Entlehnung aus dem Dtsch. (vgl. Verf. K Z 69, 82). s t r a j ä u t i (-duju, -avaü) 'umherstrei­ chen, sich herumtreiben' (dial., N . S.-B., Nesselmann 506, Kurschat [ ] ) , straujduninkas 'Umhertreiber, Pfla­ stertreter' (Nesselmann 506, K u r ­ schat [ ] ) . Vermutlich zu dtsch. streu­ nen, streinen, v g l . straja. sträjyti 1. (-iju, -ijau) 'schmücken, zieren, s c h ö n kleiden, herausputzen, dekorieren' (dial., N.-S.-B., aus L i n k u v ä , Kvedarna u n d i n der Post. M o r k ü n a s ' s. Verf. K Z 69, 83).

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sträjyti—strampalioti

E n t l e h n t aus dem Slav., v g l . poln. stroic dass., russ. stroitb 'erbauen'; s.s.v. pastrajai und v g l . strainüs. sträjyti 2. 'behaupten, b e s t ä t i g e n , darauf bestehen, auf seiner Meinung beharren'. Z u sträjyti 1., zum B e d . - Ü b e r g a n g v g l . noch s.v. pastrajai die Stelle aus R.-M., Nesselmann pasisträinyti 'streben, sich (mit den F ü ß e n ) an­ stemmen, h a r t n ä c k i g sein' (s. Verf. K Z 69, 83 m i t weiteren Beispielen). sträjus 1. 'Streu(stroh)', s.s.v. strajä. sträjus 2. (dial.) 'Schmuckgegenstand, -stück, (Auf)putz, Pracht' (vgl. D a u k š a Post. 307, 13 u n d Marg. theol., s.s.v. pastrajai) u n d (ver­ altet) 'Aufzug, G e p r ä n g e ' (Marg. theol., s. Bezzenberger B t r . 326f.); aus poln. ströj entlehnt (s. Verf. K Z 69, 82f. u n d s.v. sträjyti usw.). sträjus 3. (dial.) 'Geschlechtsorgan der V o g e l m ä n n c h e n ' (s. Geitler Lib. St. 111 aus dem Memelgebiet straijis bebru 'Bibergeil'); D e m i n . strajükas (vgl. J u š k e v i č D a i n . 245, 10), sträjus noch 'Staubbeutel, anthera' (ver­ altet) sowie 'Nabel', dazu strajöti (-oju, -6jau) 'treten (von Vögeln, d . h . die Begattung vollziehen)'. Wie sträjus 2. aus dem Slav. ent­ lehnt, v g l . poln. stroje 'Geschlechts­ organ (männlich u n d weiblich)', ~ bobrowe 'Bibergeil'. straka (alt) 'Ordnung, Reihenfolge' (Nesselmann 506, Kurschat [ ] , Lalis), nestraka ' U n o r d n u n g ' , vgl.Szyrw i d D i c t . s.v. nierząd, perturbatio ordinis, inordinatio, nestraka (s. noch Nesselmann, Kurschat [ ] ) , strakis 'Markstein (?)' (Nesselmann aus Qu., Ryteris, Lalis). Nach B r ü c k n e r F W 138 aus russ. stroka 'Streif, N a h t , Zeile', wozu Endzelin bei M.-Endz. fraglich lett. stracis 'Augenblick' stellt. straksėti (-siü, 3. Pers. straksi, Praet. -sėjau) ' S p r ü n g e machen, (herum)h ü p f e n , -hopsen (von Vögeln, Eich­ h ö r n c h e n , L ä m m e r n , Hasen, F r ö ­ schen, Heuschrecken)', strakineti dass., strakalioti ' b e s t ä n d i g herum­ hüpfen, sich nicht ruhig verhalten ( k ö n n e n ) ' und (übertr.) 'hitzig sein', strakciöti ' ( h e r u m ) h ü p f e n ' (N.-S.-B.), I n t e r j . sträk, h e r u m h ü p f e n d e Bewe­ gung bezeichnend; strakt, dial. (län­ ger, kräftiger) sträkt, einen Sprung, Satz: hopp, husch! sowie brechendes G e r ä u s c h bezeichnend (dial.), strakuö-

lis (dial.) 'senkrecht stehend', P I . strakuöliai u n d -ių tvora 'Staket, Staketen-, Lattenzaun m i t senk­ rechten L a t t e n ' (dial., v g l . Valan­ čius Pas. y v . 2, S. 176 N r . 75 aus Sere­ džius), sträktas (dial.) 'Hindernis, Störung'. Weiterbildungen von straküs 'hurtig, t r o t z i g ' (nach Nessel­ mann 506, Kurschat wenig bekannt). A b l t d . m i t der s . v . v . striksėti, streksėti, striuoksėti genannten Fa­ milie. stramblys (stramblio) 'Pflanzenstrunk' (dial., N.-S.-B.), l e t t . strembelis 'kur­ zes Stück' (wohl Lituanismus), p r e u ß . strambo 'Stoppel' Voc. 274. Vielleicht ferner hierher l e t t . striebs 'Binse', striebulis 'hohles Rohr, hoh­ ler Stengel, Binse', strüobs ' H a l m , B o h r ' , struobulis ' R o h r ' . Z u m Ver­ h ä l t n i s v o n lett. strüobs zu l i t . stramblys s. das von lett. struops TAX l i t . strampas s.v. strampas. U r v e r w . m i t isl. strembinn 'stramm, hart, stolz', norw. dial. stremben 'straff gespannt', m n d . stram 'straff, stark, gedrungen, k r ä f t i g ' usw. (s. Persson B t r . 440 A n m . , v g l . W.-P. 2, 332f.). Ü b e r weiteren Zushg. s.s.v. strampas. stramentas, strementas ' I n s t r u m e n t ' (dial., N.-S.-B., Alminauskis 120); volksetymologisch aus Instrument. Zur Weglassung des Präfixes v g l . špektoris aus Inspektor (Alminauskis a.a.O.); v g l . noch s.v. strementas. stramenti = strementi (-enü, -enaü) 'ein wenig schrecken, ä n g s t i g e n , i n Angst versetzen', pastrameno 'er­ schreckte ein wenig' (ostlit., s. B ū g a bei T r a u t m a n n W b . 290). Nach B ū g a - T r a u t m a n n a.a.O. ur­ verw. m i t aksl. strbmoglavb 'kopf­ ü b e r ' , r.-ksl. strbmo 'direkt, gerade­ aus', skr. stfm 'steil', čech. strmy 'steil, r e i ß e n d (vom Wasser)', russ. stremitb (vgl. Vasmer W b . 3, 25) ' m i t Gewalt fortreißen, treiben', abltd. m i t poln. stromy 'steil, r e i ß e n d ' , dar­ aus l i t . stramus (s.d.). V g l . ferner die L e h n ü b e r s e t z u n g strimgalviais. Machek Rech. 44 (mit A n m . 2) stellt l i t . stramėno zu trimti 'vor Frost zittern', sutraminti 'leise a n s t o ß e n ' , lett. tramš 'schreckhaft (von Pfer­ den)' (s.s.v. tramdyti). strampalioti 'torkeln, v o n einem Be­ trunkenen' (Bezzenberger L F 177 aus P r ö k u l s u n d Saugen). Etymologie unsicher.

strampas— Entweder a b l t d . m i t strimpeliauti (s.d.) u n d urverw. m i t m h d . m n d . strampen ' m i t den F ü ß e n heftig auf­ treten', dtsch. strampeln, oder ent­ lehnt aus dtsch. strampeln. V g l . noch sträpalioti, sträpalioti (s.v. strapcioti). strampas ' K n ü t t e l , P r ü g e l , Keule, Stumpf, Stummel' (vgl. R., R . - M . , Nesselmann 506, Kurschat, Skar­ džius Ž D 28, N.-S.-B.) u n d ( ü b e r t r . ) 'Person, die nur m i t einem F u ß t r i t t von der Stelle gebracht werden kann'. L e t t . strampais 'harter Pferdekot', strampui (i) s 'kleines Holzstück, Strunk', strempulis 'Pferdeapfel'. Gewöhnlich w i r d weiter hierher­ gestellt l e t t . struops 'Bienenstock, -schwärm, ein Rohr v o n einem hoh­ len Stengel', struopit (-u, -iju) ' w i l d umherrennen, wie ein mutiges R o ß , wie ein fröhliches L a m m ' (vgl. Persson B t r . 440 A n m . Z u b a t y Studie I 2, 172f., Verf. I F 59, 295). D o c h macht Endzelin bei M.-Endz. s.v. struops darauf aufmerksam, d a ß l e t t . uo i n diesem F a l l nur auf altes *on z u r ü c k g e f ü h r t werden k ö n n t e . W e n n strampais usw. echt l e t t . W ö r t e r sind, m u ß struops v o n ihnen getrennt werden. A b l t d . m i t strimpti usw. (vgl. Skar­ džius Ž D 28. 468). Daneben Bildungen ohne Nasal i n den s.v. strapcioti a n g e f ü h r t e n W ö r ­ tern. M i t labialer Media i m Wz.-Auslaut gehört hierher die s.v. stramblys ge­ nannte Familie. U r v e r w . m i t poln. *strpp- i n apoln. sstrzępnąc (Pulawer Psalter) 'obrigescere', poln. strzęp 'Faser, Fetzen' (s. Slawski SlOcc. 18, 255), m h d . strumpf, m n d . Strümp 'Stummel, (Baum) s t u m p f , ostpr. strumpel, strempel 'Stumpf, holziger Stengel­ teil, vertrockneter Wurzelknorren' usw. (vgl. Persson a.a.O.). stramus 'steil, schroff, v g l . K r ė v ė R a š t a i 2, 33 liepa stramiai griuvo 'die Linde s t ü r z t e j ä h , plötzlich u m ' ; aus poln. stromy (Verf. I F 45, 76 ). stramüzyti (-iju, -ijau) ' j m d . ins Gebet nehmen, ernstlich vornehmen, aus­ zanken, schimpfen' u n d 'gelenkig machen, trainieren, schulen' (dial.), v g l . Geitler L i t . St. 112, J u s k e v i ö D a i n . 427, 4; 845, 3; 855, 10; 1080,2; 1086, 2; Svotb. 497, 7, N.-S.-B. 1

3

strapcioti

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Es handelt sich wohl u m eine U m ­ bildung v o n russ. s(t)ramitb, s(t)ramocitb hogo ' j m d . Schimpf antun, be­ schimpfen, s c h ä n d e n , blamieren', poln. sromocic dass. strangas 'Strick, Seil, (Zug)strang (am Pferdegeschirr)' (s. Nesselmann 506, Kurschat, N.-S.-B.); wie l e t t . stranga 'eine anstatt der jetzigen pastrenge ( d . i . unterer Teil einer S t r ä n g e , eines Zugstranges) ge­ brauchte, m i t der Wurzel heraus­ gerissene kleine B i r k e ' aus m h d . strank (stränge) 'Strang' (Alminauskis 120, M.-Endz., Sehwers S p r . U n t . 123). Zern. Nebenform strüngas 2. (s.d.). stränyti (-iju, -ijau) '(dringend) mah­ nen, j m d . zureden (etwas zu t u n ) ' u n d 'schwer, m i t Anstrengung tra­ gen' (dial.); g e h ö r t m i t strainyti zu der s.v. strainüs 2. genannten Fa­ milie (s. auch s.v. pastrajai u n d Verf. K Z 69, 83f.). sträpas s.s.v. strepetys. strapcioti (-öju, -öjau) ' m i t dem F u ß e wiederholt aufstampfen', sträpalioti, dial. sträpalioti 'herumstolpern, -tap­ pen; unsicheren Schrittes (herum)gehen; herumstelzen; aufhüpfen, -springen', strap(l)ineti 'unsicheren, langsamen Schrittes gehen (von alten Leuten); herumstolpern, -tap­ pen, umher schlendern, sich (müßig) herumtreiben', strapseti (-siü, 3.Pers. sträpsi, Praet. -sejau) ' b e s t ä n d i g h e r u m h ü p f e n , sich nicht r u h i g ver­ halten k ö n n e n ; m i t dem F u ß e auf­ stampfen, trampeln, ( ü b e r t r . ) tan­ zen', sträptereti, -teleti (-liu, -lejau) 'plötzlich stillstehen, innehalten; plötzlich aufstehen, (einmal) m i t dem F u ß aufstampfen', strapulneti (dial.) 'herumstolpern, -tappen, u n ­ sicheren Schrittes gehen'. V e r m u t l i c h lautnachahmende B i l ­ dungen i m A n s c h l u ß an die I n t e r j . sträp, einmaliges Aufstampfen m i t dem F u ß e , sträpt, plötzliches Still­ stehen, A u f h ö r e n einer Bewegung bezeichnend. Beziehung zu den s . v . v . strapekas, strampas behandelten Familien ist möglich, v g l . sträpalioti neben strampalioti. Z u m Bildungstyp v g l . das Neben­ einander der I n t e r j . sträk, zur Be­ zeichnung einer h ü p f e n d e n Bewe­ gung, sträkt — strekt, einen Sprung, einen Satz bezeichnend, strikt dass.

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strapėkas—strelä

neben den Verben straksėti, streksėti, striksėti u n d stript, leichtes Stolpern bezeichnend neben stripinėti 'am Stocke langsam gehen, trippeln' u n d 'herumstolpern, -tappen, unsicheren Schrittes gehen; a u f h ü p f e n , -sprin­ gen; m ü ß i g umherschlendern', strypinėti dass., stripiniüoti, stripiniuoti 'herumtrippeln, -stolpern, -tappen'; a b l t d . m i t streipiniüoti dass., streipöti_ 'taumeln', strapekas (dial.) ' K n ü t t e l , P r ü g e l , Keule' (in Linkmenys, s. B ü g a K S 198, S k a r d ž i u s Ž D 126) ist zu slav. strop(t) 'Dach(boden), Zimmer­ decke' zu stellen ( B ü g a u n d Skar­ džius a.a.O.). F ü r das slav. ' D a c h ' ist v o n der Bed. 'Stange, Sparre' auszugehen (vgl. Verf. WS 12, 187f. u n d s.v. stogas 2.). B ū g a a.a.O. verweist auf die Mög­ lichkeit der Verw. m i t den s . v . v . strampas 1., strapcioti genannten Fa­ milien. strapsnis, bei K . , K . - M . , Nesselmann 509, K u r s c h a t ; für straipsnis (s. dazu S k a r d ž i u s Ž D 222). straublys (straublio) 'Regenbogen, (Elefanten)rüssel, Saugrüssel (bei I n ­ sekten), (Tier)maul', straublėtas 're­ genbogenfarbig; i n den Regenbogenfarben schillernd' (vgl. K r ė v ė D a i niav. 9, 12); dial. straübti (-biii, -biaü) ' m i t dem Löffel schlürfend essen; (ein)schlürfen, schlürfend t r i n k e n ' . M i t l i t . sraublė zu sraübti gehörig. straüjas (dial.) s.s.v. srauja. straumuö (dial.) s.s.v. sraumuö. straütas (dial.) s.s.v. srautas. strazdas 'Drossel, turdus (R. u . R . - M . , Nesselmann 509 auch sträzas; K u r ­ schat), Amsel', strazdą (dial., aus L ö b a r t e n , s. Bezzenberger L F 177) u n d 'Star' (s. Gerullis-Stang 90, v g l . S k a r d ž i u s Ž D 44), strazdana, dial. strazdana (s. S k a r d ž i u s Ž D 228, N.-S.-B.) 'Sommersprosse', strdzdena dass., strazdanoti 'Sommersprossen bekommen'. L e t t . strazds 'Drossel, Amsel', strads dass. (vielleicht dissimiliert). Der A n l a u t ist i m L i t . - L e t t . m i t s erweitert (etwa unter dem Einfluß des zweiten Sibilanten?). U r v e r w . m i t p r e u ß . tresde Voc. 728 'Drossel' (s. B ü g a A i s t . st. 120. 142. 148, T r a u t m a n n Sprachd. 450, E n d zelin SV 266), slav. *drozd7> (aus Hrozd'b durch Assimilation des a n l t d .

t an zd; s. Solmsen K Z 37, 579, I F 13, 138, zweifelnd Specht D e k i . 49 ), v g l . russ. usw. drozd('b) 'Drossel'. Daneben i m Slav. g i m A u s l a u t : mbg. drozg'b, skr. drözak, drözga, slov. drözg (wohl aus einer idg. Parallelform Hrozg-, v g l . Berneker W b . 1, 227, Vasmer W b . 1, 372). Weiter Formen m i t n-Erweiterung i n bulg. drozen, ačech. droz(e)n (aus *drozdbn). V g l . ferner lat. turdus 'Drossel, Krammetsvogel; ein Fisch' (vgl. W . - H . 2, 708), aisl. prpst-r (aus *prastuz, s. Specht a.a.O.), schwed. trast, ae. drostle (neben strosle), mhd. Drossel, k y m r . trestgen, i r . truid 'Star' (s. noch Holthausen K Z 71, 50f.). Z u allem v g l . T r a u t m a n n Wb.327, Specht D e k l . 229. 245, K Z 55, 10 . Aus dem B a l t . ist entlehnt finn. rastas 'Drossel', v o t j . rasas, estn. rastas usw. (Thomsen Ber. 220, Nie­ minen F U F 22, 28)._ strebti usw., s.s.v. srėbti. streigti (-giü, -giaü) '(hinein)stechen, -stecken, (einen Pfahl) einschlagen', strelgas (dial.) Tange Zaunrute (im Flechtzaun), als Zaunstecken ver­ wendeter Tannenast, Stange'. A b l t d . m i t straigas, striegti, strigti; s. auch s.v. srelgti usw. strejä s.s.v. strajd 2. strekseti = straksėti ' S p r ü n g e machen, ( h e r u m ) h ü p f e n , -hopsen (von Vögeln usw.)', strekinėti dass., strekcioti ' ( h e r u m ) h ü p f e n ' , strekalüoti (-üoju, -avaü) 'sich i n S p r ü n g e n fortbewe­ gen, h ü p f e n , hopsen', strekatdi, I n t e r j . (dial.), hopsendes (Herum)springen ( z . B . v o n Hasen) bezeich­ nend. Abltd. m i t straksėti, striksėti, striuoksėti. strelä (-ös), strėlė 'Pfeil (als Geschoß), Pfeilspitze' (R., R . - M . , Nesselmann 506, N.-S.-B.), dial. 'junger S p r o ß , Schößling, Reis' (Subačius, dial. auch noch sträld, Kupiškis, s. B ū g a K S 138), davon strėlnyčid (R.-M. dial., N.-S.-B.), strėlyčių (Nessel­ m a n n 506, Kurschat [ ]) '(Pfeil)k ö c h e r ' , strėlinė dass., streliüoti (-uoju, -avaü) ' s c h i e ß e n ' . L e t t . strelä ' G e s c h o ß , Pfeil, Strei­ fen' . Wegen l i t . ė u n d der Bed. des lett. Wortes nicht aus dem Slav. entlehnt, sondern urverw. m i t aksl. strelä 'sa1

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str 9

emeritas—striegti

gitta , aruss. str eta 'Pfeil, Schlag, B l i t z ' usw. (zum Slav. s. Vasmer W b . 3, 25), ahd. sträla 'Pfeil, B l i t z ­ strahl' usw. (s. Persson B t r . 449, T r a u t m a n n W b . 289, B ū g a K S 138, S k a r d ž i u s L w . 18). L i t . strielä usw. (s.d.) stammt da­ gegen aus dem Slav. strementas s.s.v. strameritas u n d v g l . s.v. strementas. stremėnti s.s.v. stramenti. strena 'Lende, H ü f t e , Keule', P I . strė­ nos 'beide H ü f t e n , beide Oberschen­ kel, Kreuz-, Lenden-, H ü f t e n g e g e n d , Kreuz, (bei Pferden) K r u p p e ' u n d (dial.) ' H ü f t - bzw. Kreuzbein; B ü k ­ ken, bzw. Rückenflosse (eines F i ­ sches)', p r e u ß . straunay (lies: strannay oder strainay, s. Trautmann. Sprachd. 439) 'Lenden' Voc. 136. Ü b e r die Mosen Formen s.s.v. srena. Aus dem Zern, (mit ie statt ė) ist lett. striena 'Hinterbein, Lende' ent­ lehnt. Weitere Etymologie unsicher (vgl. W.-P. 2, 633. 705). strepetas 'Zwergtrappe, otis t e t r a x ' , strepetas dass. (N.-S.-B.), strepeciüoti (-üoju, -avaü) 'dann u n d w a n n (herum )hüpfen' (dial., N.-S.-B.), strepinėti '(sich) herumtollen'. Vielleicht i m A b l a u t m i t der s.v. strapciöti behandelten Familie. Hierher wohl ferner strepetys (stre­ pečio) 'Hasel (Fisch), leuciscus; Esche, squalius leuciscus' ( B . , B . - M . s.v. Esche (Fisch), v g l . noch Skar­ džius Ž D 341), R . - M . 1, 259 haben noch 'Bleie', Nesselmann 506 'Göse, A l a n t , cyprinus jeses' (Kurschat [ ]) neben sträpas 'Hasel(fisch)', strapänas dass. (dial., N.-S.-B.). streplė, s.s.v. štrėplė. strėpsnys (strėpsnio) 'Zwischenraum (zwischen zwei Z a u n p f ä h l e n ) , Bret­ terfeld zwischen zwei P f ä h l e n od. Säulen i n einem Planken- oder Bret­ terzaun' (dial., N.-S.-B.). Zur Familie v o n l i t . straipsnis (s.s.v.). strepsuroti, v g l . Rhesa 2, 51, N r . 148 pri darbo szaunai strepsurosim (— stropinėsim); Mischbildung v o n l i t . stropus u n d dtsch. strebsam. strevus = sravus 'schnell (fließend), r e i ß e n d ' ; v g l . V i l n . tautos. z . B . L i e d 10 strevi upelė, 115, 280. Z u l i t . sravd usw. (s.d.).

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stribüna 'Hintere, G e s ä ß , Podex' (vgl. J u š k e v i č D a i n . 181, 26 ąnt stribunos "kad (sajoną) ąntrauksi 'wenn du den Weiberrock ü b e r den R ü c k e n ziehen wirst', i b d . 383, 49; Svotb. 75 u . a . m . (vgl. noch Leskien N o m . 397, M L L G 3, 336, N.-S.-B. aus den Volksliedern). Unklar. strihuliüoti ' a u f h ü p f e n , aufspringen' (Sereiskis), v g l . Niemi-Sabal. S. 33 N r . 157 atabėga oželis, atastribuliuoja 'das Böcklein läuft herbei, springt herbei'; B a s a n a v i č i u s Pas. y v . 2, 96 N r . 54 (aus Šiauliai) tie vyrai apie vartus tebestribuliuoja girti 'diese M ä n n e r taumeln noch immer be­ t r u n k e n u m die T ü r herum' (die Bed. 'taumeln' ist dadurch gesichert, d a ß vorher dieselbe T ä t i g k e i t durch svy­ rinėja 'schwanken' bezeichnet ist). V g l . daneben ohne Anlauts-s tribuliüoti. striegalas s.s.v. striegti 1. striegti 1. (-giu, -giau) u n d striegti (-giü, giau) '(eine Angel) b e k ö d e r n ' (s. Bezzenberger L F 178, S k a r d ž i u s Ž D 465, N.-S.-B.), striėgalas ' K ö d e r bei Angelfischen', dial. h e i ß t striegti noch 'schreiten' (N.-S.-B.). L e t t . striėgt (-dzu) 'Lockspeise auf den Angelhaken legen', strieguon(i)s 'morastige, einschießende Stelle', straigns 'einschießend, morastig', weiteres s.s.v. strigti. I m A b l a u t m i t straigas, streigti, strigti (vgl. Leskien A b i . 285); s. auch s.v. striegti 2. u n d sriegti. striegti 2. (-giu, -giau) u n d striegti (-giü, -giau) ' m i t Stroh decken ( z . B . Dach), das Stroh (beim Dachdecken) ausbreiten, hinlegen' (dial., N.-S.-B., v g l . B ū g a K S 198. 287 aus V i l k a ­ viškis), striėgė 'Dachdecken m i t lo­ sem Stroh'. W i e striegti 1. i m A b l a u t m i t strai­ gas, streigti, strigti, v g l . auch sriegti usw. Verw. m i t aksl. strėcha ' D a c h ' (aus *stroig-sa), russ. usw. strecha'(Stroh)dach' (vgl. B ū g a a.a.O., Verf. WS 12, 191, I F 59, 295f., zum Slav. Vasmer W b . 3, 26, O t r ę b s k i BiJgarska A k a d . na Naukite, Sofia 1955, 332f.). D a es auch sriegti (s.d.) gibt, ist nicht zu entscheiden, ob v o n einer W z . *streig-, *stroig- m i t m u n d a r t ­ licher A u s s t o ß u n g des t i n sriegti aus­ zugehen ist oder v o n einer W z . *sreig-, *sroig- m i t mundartlicher

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strielä—strigüoti

l i t . u n d gemeinslav. Einschiebung eines t i n den A n l a u t sr.; s. auch s.v. sraigė. Ü b e r e v t l . Kreuzung m i t stiegti s.d. strielä (dial.) 'Pfeil', aus wruss. strėla ( B r ü c k n e r F W 138), strielbä (striėlbos) ' G e s c h ü t z ' (Bretkun l.Makk. V I , 51, Kurschat [ ] , dial. N.-S.-B., v g l . Scheu-Kurschat), aus wruss. strėlbba; strielcius ' S c h ü t z e ' (Bret­ k u n , Chylinski, Lex., v g l . S k a r d ž i u s L w . 207) u n d ' J ä g e r , Busch W ä c h t e r , W a l d h ü t e r ' , aus wruss. russ. strėlec(b), poln. strzelee ( B r ü c k n e r u n d S k a r d ž i u s a.a.O., O t r ę b s k i N T w e r . 3, 52); strielinihas ' S c h ü t z e ' (Bret­ k u n , s. Bezzenberger B t r . 327), v g l . noch B ū g a K S 138. 144. Aus aruss. strelbnikh ist auch l e t t . strelnieks ' S c h ü t z e ' (M.-Endz.) ent­ lehnt. V g l . noch s.v. strelä. striepsnė 'Nickendes Perlgras, melica mitans'. G e h ö r t wie dial. striepsnis dass. u n d 'Stufe, Staffel' zu straipsnis (s.d.) usw. strigti (stringu, strigau) 'sich einboh­ ren, eindringen (von etw. Spitzem), wo hineinfahren (mit einer Spitze) u n d steckenbleiben, beim Herunter­ gleiten steckenbleiben, wo haften­ bleiben, (in etwas) t i e f einsinken u n d n i c h t mehr h e r a u s k ö n n e n ' , dial. 'den Geist aushauchen, (von Tieren) ver­ enden, krepieren', sustrigti 'sich ver­ wickeln' (aus Kossarzewski, s. B ū g a K S 287), strigtas ' K ö d e r , L o c k m i t t e l , -speise' u n d wie dial. strigtenä 'ver­ endetes Tier, Tierleiche, Aas' (s. noch B ū g a A i s t . st. 107, S k a r d ž i u s Ž D 321), strigtinis u n d strigtinis ' A r t Fischernetz'; Kaus. strigdyti (-daü, -dziaü) '(hinein)stechen, -stecken, (einen Pfahl) einschlagen', strigsöti (-sau, -sojau) 'wo ( z . B . i m Halse) steckenbleiben', strygsöti dass. u n d 'empor-, herausragen (von etw. E i n ­ geklemmtem)'. L e t t . strigt (striėgu, strigu) 'einschießen, -sinken', strigts 'Köder, Lockspeise', stridzindt 'einsinken machen' (weiteres s.v. striegti 1.). Tiefstufe zu straigas, streigti, striegti; daneben sraigas, srelgti sriegti, srigti. U r v e r w . m i t p r e u ß . strigeno 'Ge­ h i r n ' Voc. 73, r.-ksl. strbzenb ' M a r k ' , k s l . strbžbUb dass., russ. sterženb 'Achse, Stiel, Stange, K e r n , Eiter­

stock', ferner zu schwed. strehe 'Stromstrich' (s. T r a u t m a n n W b . 290, Sprachd. 440, Endzelin SV 257 ohne Hinweis auf Verw. m i t dem L i t . , zum Slav. s. Vasmer W b . 3, 12f.). Die b e d . - m ä ß i g e Verw. ist dadurch gegeben, d a ß die l i t . W ö r t e r etwas 'sich Windendes oder Gewundenes' u n d dazu gehörige T ä t i g k e i t e n be­ zeichnen wie 'Schnecke, K ö d e r ( d . i . W u r m ) , Schlange, Pfahl i m Flecht­ zaun, Gewinde, hinein- u n d heraus­ drehen, hineinstecken', dazu 'Schup­ pe', ferner ' m i t Stroh decken', d . i . ' S t r o h b ü n d e l zwischen die Dach­ sparren hineinschieben' u n d 'ein­ sinken'. Zur Bed.-Beziehung v g l . auch l i t . megzti 'knoten, k n ü p f e n , stricken' g e g e n ü b e r russ. usw., mozg 'Gehirn' ( W b . 427a). A u c h p r e u ß . strigli ' D i s t e l ' Ench. 65, 30 g e h ö r t m i t Bezzenberger K Z 44, 300 (vgl. noch Endzelin SV 257, Machek Rech. 38f.) zu der hier be­ handelten Familie (vgl. ferner s.v. riekti, W b . 729). Trotz der verblüffenden bed.m ä ß i g e n Ü b e r e i n s t i m m u n g , auf die B ū g a K S 287 hinweist, ist der Ver­ gleich v o n l i t . strigti m i t russ. dial. zastrjagnutb ( D a l ' 1, 1603) u n d poln. za-, ustrząc 'steckenbleiben' usw. ( B r ü c k n e r K Z 45, 323, s. dazu noch Vasmer W b . 1, 444) zweifelhaft. Die sehr zahlreichen l i t . Bildungen wei­ sen alle auf eine W z . m i t ^-Diphthong, die als *streig-, *stroig-, *strig- oder *sreig-, *sroig-, *srig- anzusetzen ist; nur i n der Praes.-Bildung v o n strigti erscheint Nasalinfix stringu. Da­ gegen deuten die russ. u n d poln. Bildungen auf eine W z . m i t Nasal­ diphthong *streg-, also auf wurzel­ haftes n. B ū g a s Ansatz ist vertret­ bar nur unter der Annahme, d a ß das nasalinfingierte Praes. zur Grundlage des Gesamtparadigmas geworden ist. Undurchsichtig ist l e t t . stringt (stringstu, stringu) ' s t r a m m werden, verdorren, vertrocknen' (Kuronismus oder Lituanismus, s. B ū g a a.a.O., M.-Endz.), das bedeutungs­ m ä ß i g zu der hier behandelten Fa­ milie absolut n i c h t p a ß t , -strigüoti i n atstrigüoti (-üoju, -avaü) 'heranspringen, herunterlaufen (von Hasen)' (in P u š a l o t a s , Bez. Pane­ v ė ž y s , s. J u š k e v i č W b . s.v.), v g l . noch ders. Svotb. 441, 2 atbėga zui­ kelis ir atstriguoja; strigünas ( J u š k e -

strykas—striöpa vič a.a.O.), striguonelis 'Hopser, wer h e r u m h ü p f t , besonders als Bei­ wort des Hasen', i n Volksliedern (N.-S.-B.), vgl. Juškevič Svotb. 441, 3. A b l t d . m i t straglys; m i t anderem Guttural zu l i t . striksėti, straksėti; v g l . J u š k e v i č W b . s.v. bėgti — striküoti (dial., N.-S.-B.) ' h ü p f e n , hop­ sen'. strykas, strykas (dial.) 'Fidel-, Geigen-, Violinbogen' (vgl. Bezzenberger L F 178 aus P r ö k u l s ) , strykas noch (dial.) ' F o r m zum T o r f streichen' (Nesselmann 506, Kurschat, N.-S.-B.) so­ wie 'Streichholz' ( B . , R . - M . s.v. Streichholz, Nesselmann 506). Nach Alminauskis 120 unter der E i n w i r k u n g v o n dial. stryküoti (-üoju, -avaü) 'glatt-, ebenstreichen, ( F ü ß e , Knie beim Gehen gegeneinander)streichen, anschlagen' (s. auch K u r ­ schat) aus ostpr. striken 'streichen' gebildet. V g l . a u ß e r d e m pastrykoti '(das Windegarn) auslassen, das Netz aus­ streichen, ausspannen' (Bezzen­ berger L F 178). Auch die Nebenform stryküoti (Nesselmann 506. 530) ist nach A l ­ minauskis 138 aus ostpr. striken ent­ lehnt. Lett. strifyis 'Streichholz zum Schärfen der Sense; dieses fürs Ge­ t r e i d e m a ß , Striegel' ist aus n d d . strik, strikėt 'streichen, (Sense) schär­ fen, g l ä t t e n , p l ä t t e n ' aus m n d . stri­ ken (M.-Endz.) oder n d d . striken (Sehwers Spr. U n t . 125) entlehnt. strikis 'Strick' (dial., N.-S.-B.), v g l . Daukantas D a r b . 201, 19 surajsziotus su tajs patejs strykejs 'gebunden m i t denselben Stricken'; s. s. v . strikis. striksėti (-siü, 3. Pers. striksi, Praet. -sėjau) ' m i t kleinen S p r ü n g e n (herum)h ü p f e n , -hopsen (von Sperlingen, Hasen, Ziegen, K i n d e r n u.dgl.)', stryksėti (stryksiu, 3. Pers. stryksi, Praet. -sėjau) dass. (aber ' m i t h ö h e ­ ren S p r ü n g e n ' ) , I n t e r j . strikt, einen plötzlichen kurzen Sprung i n die H ö h e (dass. auch strykt) und plötzliches Stillstehen bezeichnend, dazu p u n k t . striktelėti, -terėti, stryktelėti, -terėti. V g l . noch strikėioti 'umherstolzieren (wie ein H a h n ) ' , strykcioti 'dann u n d wann h o c h h ü p f e n ' . A b l t d . m i t den s . v . v . straksėti, streksėti, striuoksėti genannten W ö r ­ tern, s. auch striuksėti.

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W o h l urverw. m i t russ. strekatb 'springen, eilen, huschen', strecok, strekac 'Sprung', skr. stfcati, štfcati 'spritzen', die nach Vasmer W b . 3, 24 vielleicht zu russ. strekatb 'an­ stacheln, -stiften, stechen', strėk 'Bremse', skr. strijėka ' B i ß ' , aksl. strėkalo 'Stachel' g e h ö r e n , stryksöti, striksöti (-saü, -sojau) 'wo ( z . B . i m Halse) steckenbleiben', striktas ' K ö d e r , L o c k m i t t e l , -speise' u n d 'verendetes Tier, Tierleiche, Aas'. Als k-Variante zu strigtas (s. s.v. strigti). stryküoti s. s. v . strykas. strimala, strimulė, strimelė ' S t r ö m l i n g , m e l o t t a vulgaris' (N.-S.-B.). V e r m u t l i c h Entlehnungen aus dem Dtsch. strimgalviais, strimgalviais, strimagal­ viais ' ü b e r Hals und Kopf, i n ü b e r ­ s t ü r z t e r H a s t ' ; halbe Lituanisierung des russ. stremglav (dieses ein ksl. Lehnwort, s. Vasmer W b . 3, 25), wo­ bei ksl. glava (— russ. golova) durch das verw., i h m auch l a u t l i c h ä h n ­ liche galvä ersetzt worden ist (s. Verf. I F 45, 76 , ZslPh. 8, 413). U n t e r dem Einfluß des Verbs stringu (strigti) ist stringalvas er­ wachsen. strimpeliauti (-auju, -avau) 'heftig u n d ungeschickt m i t den F ü ß e n stamp­ fen, treten' (Kurschat [ ] ) , bei Nesselmann 506 (aus Laukischken) noch 'sich d u r c h q u ä l e n , sich durch­ stümpern' . Entweder echtlit. u n d a b l t d . m i t strampalioti (s.d.) oder entlehnt aus ostpr. strempele, strampele 'stram­ peln' (Alminauskis 120). strimpti (-piü, -piaü) 'sich festhalten, bleiben, standhalten, sich (aufrecht) halten, sich befinden' u n d 'geduldig warten'^ (dial., N.-S.-B., v g l . Skar­ džius Ž D 28. 468) sowie 'trippeln, langsam am Stock gehen' (vgl. Šla­ pelis L L K Ž ostlit.), v g l . Basana­ vičius Pas. y v . 2, 243 N r . 152 bet bobelė niekur nemislija mirt, strimpė ir strimpė sau toliau 'aber die alte F r a u dachte nicht daran zu sterben, sie q u ä l t e u n d q u ä l t e sich weiter'. Daneben strimbti dass. i n der ersten Bed. (N.-S.-B.). A b l t d . m i t strampas (s. S k a r d ž i u s a.a.O.). striökas s. s. v . strökas 1. u n d 2. striöpa (dial.) s.s.v. stropa 2. 3

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striošnas—striuoksėti

striošnas, striošyti, s. s. v . strošnas. strypas, strypas (žem., nach B ū g a R a š t a i 1, 195) ' K n ü t t e l , K n ü p p e l ' u n d (techn.) 'Stab, Stange' (N.-S.B . ) ; zur 1. Bed. v g l . noch Geitler L i t . St. 112 (aus Daukantas B ū d . 189), Daukantas D a r b . 5 1 , 19; J u š kevič D a i n . 967, 25; 1552,10; stripinis u n d stripinys ' K n ü t t e l , K n ü p ­ pel' (vgl. R., R . - M . , Nesselmann 506, Bezzenberger L F 178, S k a r d ž i u s Ž D 262) u n d A d j . strypinis, strypinis (N.-S.-B.) 'Knüttel-, Knüppel-, Stangen-, Stab-'. Nach Leskien A b i . 285 a b l t d . m i t straipsnis, strėpsnys, striepsnis. N i c h t ansprechend Z ü b a t y Studie I 2, 166, der an Verw. m i t slav. strop 'Dach(boden), Zimmerdecke' (s. ü b e r diese s.v. strapekas) denkt u n d a u f klruss. strypity (*stripeti) 'dastehen wie ein Ochs am Berge' hinweist (anders Vasmer W b . 3, 30). V g l . l e t t . streipulis 'einer, der un­ sicher geht, t a u m e l t ' , streipu\uöt 'taumeln', straipaldt dass., wohl auch Stripenis ' H o l z s t ü c k ' u n d = stripęns ' h a r t gewordene (menschliche) E x ­ kremente, S t ü c k c h e n (Fleisch oder Butter)'. M.-Endz. s.v. streipulis stellt diese Familie fraglich zu m n d . strėf 'straff, steil', m d . striben 'streben, streiten', strypineti (-ėju, -ėjau) ' a m Stock lang­ sam gehen (von alten Leuten), herumstolpern, -tappen, m ü ß i g u m ­ herschlendern', stripinėti dass., stripiniüoti (-üoju, -avaü) ' (herum)trippeln, -tappen, -taumeln', stripiniuoti dass., strypailiüoti (dial.) dass., I n t e r j . stript leichtes Stolpern be­ zeichnend. Z u strypas. L i t . strypti (-piü, -piaü) 'heftig treten, trampeln' (dial.) p a ß t be­ d e u t u n g s m ä ß i g besser zu trypti, vielleicht unter dessen Einfluß ent­ standen; es gibt z u denken, d a ß Szyrwid D i c t . s.v. tępam — stripiu (mit Anlauts-s), dagegen s.v. tępanie — tripimas (ohne Anlauts-s, v o n trypti) aufführt. Zur W o r t b i l d u n g v g l . die s.v. straksėti, strapeiöti genannten W ö r ­ ter. stritis s.s.v. sritis. striūbas = strubas, striübkis (dial., N.-S.-B., v g l . J u š k e v i č Svotb. 69, D a i n . 621, 8; 1115, 7) ' v o n kur­ zem Wuchs, untersetzt, gedrungen,

klein (vom A u s m a ß ) ' u n d (vgl. Skar­ džius Ž D 124 aus A l k s n ė n a i , Bez. Vilkaviškis) 'ein S t ü c k K o t , rundes S t ü c k ' , striubnosä, -nösis = strubnosä, -nösis; striubėti = strubėti; striübinti = strübinti. M i t anderem L a b i a l striüpas (dial.) ' S t ü c k eines Strohhalmes, unge­ schlachte Person', striüpke (s. Skar­ džius Ž D 124 aus Raseiniai) = strupkė; striüpkis 'Kleinheit, rundes S t ü c k ' (aus D i d v y ž i a i , Bez. Vilkaviškis u n d Veliuona). G e h ö r e n m i t fakultativer Mouillie­ rung des r wegen der pejorativen Bed. zu der s.v. strubas (s.d.) ge­ nannten Familie ( v g l . Verf. I F 59, 297f.). striūbauti s.s.v. sriubä. striügas 1. usw., s.s.v. strügas 1. striügas 2. usw., s.s.v. striigas 2. striūklė usw., s.s.v. strükle. striukseti (-siü, 3. Pers. striüksi, Praet. -sėjau) ' m i t kleinen S p r ü n g e n (her­ u m )hüpfen, -hopsen (von Sperlingen, Hasen usw.)', I n t e r j . striükt, plötz­ liches Sicherheben, Aufspringen (aus sitzender, kauernder, liegender La­ ge), kurzes A u f h ü p f e n , -springen be­ zeichnend, striükt dass., aber m i t langsamer Bewegung, striükteleti, -terėti 'plötzlich ein wenig aufsprin­ gen, emporschnellen', striukütis ' H a ­ se (im R ä t s e l ) ' . V e r m u t l i c h Nebenformen zu den s.v. striksėti a u f g e f ü h r t e n B i l d u n ­ gen; z u m Wechsel v o n i zu iu s. Verf. Balticosl. 2,18f., ZslPh. 22, 90f. striünä 1. 'Saite', s.s.v. strüna 1. Striūna 2. 'Schnitz-, Ziehmesser, H o ­ bel', s.s.v. strunas. striüngas ' ( K o h l ) s t r u n k , besonders beimWeisskohl' (dial.,N.-S.-B.); aus ostpr. strung (Alminauskis 120). L e t t . strunjpis, Strunks ' S t r u n k ' ist aus m n d . Strunk 'Stengel eines größe­ ren Krautes' entlehnt (Sehwers Spr. U n t . 125). striungis s.s.v. strüngas. striünyti = strünyti, s.s.v. strunas. striüoga s.s.v. sriüoga, strüoga. striuoksėti (striuoksiu, 3. Pers. striuok­ si, Praet. -sėjau) 'sich i n S p r ü n g e n fortbewegen, h ü p f e n , hopsen; m i t langen Schritten (herum)springen, -hüpfen, laufen; aufspringen, i n die H ö h e springen', I n t e r j . striüokst = striüokt, einen Sprung i n die H ö h e bezeichnend, striüokteleti 'einen klei­ nen k r ä f t i g e n Sprung i n die H ö h e ,

striüpas—strübas einen Bocksprung machen; auf­ springen' , striuokcioti ' (herum) hüpfen, -hopsen'. A b l t d . m i t straksėti, strekseti, strik­ sėti. striüpas usw., s.s.v. striübas, strübas. strögas s.s.v. struoga. strökas 1. 'Angst, F u r c h t , Greuel, T u m u l t ' (vgl. Chyliriski, Lex., s. Skardžius L w . 207, B . , B . - M . , dial.), striökas (N.-S.-B.), ströchas ( M . Pietkiewicz, K N ) , strachas (Bretkun, v g l . Falkenhahn Bretke 202). Entlehnt aus wruss. oder poln. strach ( B r ü c k n e r F W 138, S k a r d ž i u s a.a.O., O t r ę b s k i NTwer. 3, 51). Bei N.-S.-B. h e i ß t str(i)ökas noch 'etwas Schreckliches, schreckliches U n g l ü c k ' u n d (dial.) 'Gespenst', v g l . dazu poln. strach 'Gespenst'. strökas 2. 'Heftigkeit, Hast, Eile (in­ folge einer Gefahr)' ( B . - M . , Nessel­ mann 596, Kurschat, N.-S.-B. dial.), striökas dass. (N.-S.-B.), striökas (Nesselmann 506. 530, Kurschat aus dem Memelgebiet), bei Brodowski noch i n der Bed. 'Strenge' (s. K u r ­ schat). L e t t . sträka, straks (SW K u r l a n d , Semgallen) 'Eile' aus dem Lit. (Summent 192). Zu strökas 1. m i t Erweiterung der Bed.; v g l . dazu striösytis i n der Bed. 'sehr eilen' (s.s.v. strösnas). Anders Schmidt Voc. 2, 73, der strökas zu straküs (s.s.v. straksėti) stellen m ö c h t e , stropa 1. ' F l e i ß ' , stropumas ' F l e i ß , Eifer', stropūs (Adj.), stropiai, stro­ piai (Adv.) 'fleißig, eifrig, emsig, dienstfertig, sorgfältig, gewissen­ haft', stropuölis 'fleißige Person', stropuoti (-üoju, -avaü) 'fleißig, eifrig, emsig sein', stropėti 'fleißigfer), eif­ riger), emsig(er) werden'. Hierzu auch (veraltet, N.-S.-B.) ströpti (-pstu, -pau) 'antreffen, ü b e r ­ raschen', v g l . D a u k š a Post. 501, 12 = Or. 374, 43/44 idant — diena sūdo diewo, ne užstroptų iusų užauszusių = Wujek 2, 298 aby dzien sodu Bozego nie zastal was ozięblym; i b d . 13 = Or. 5 ( = Wujek 2,298), sowie 503,14 = Or. 377, 25 ( = Wujek i b d . 3, 1). V g l . ostlett. strdpdt 'eilen', strdps 'schnell'. Nach Persson B t r . 438 verw. m i t russ. toropitb 'antreiben, beeilen' (vgl. Vasmer W b . 3, 126), anord.

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starf 'harte Arbeit, M ü h e ' , starfa 'sich b e m ü h e n ' . Der Sinn des Wortes ist v o n 'steif, h a r t ' hervorgegangen (vgl. Persson a.a.O. 437), was auch zu l i t . ströpti (dial., N.-S.-B.) 'trokken, h a r t werden (vom G e b ä c k ) ' p a ß t . stropa 2. = str(i)öpa, strope (dial.) 'Geldstrafe, B u ß e ' ; aus ostpr. ströf (Alminauskis 120); v g l . noch l i t . stropa dass. strösnas, striösnas (dial., N.-S.-B.) 'furchtbar, schrecklich, entsetzlich' (Summa 1653, s. S k a r d ž i u s L w . 2 0 8 ) , bei B . - M . , Nesselmann u n d K u r ­ schat (die letzten noch striösnas) 'fleißig, emsig, rasch', štrošnios, štrosnus — strösnas (im Bez. P r ö k u l s , s. Bezzenberger L F 185); aus poln. straszny ( B r ü c k n e r F W 138, Skar­ džius a.a.O.). L i t strošlyvas 'fürchterlich' ist aus poln. straszliwy entlehnt (s. Skar­ džius a.a.O.), das A d v . strošna aus wruss. strasna, russ. strašno ( O t r ę b ­ ski NTwer. 3,51). Die Verba strösyti, striösyti (dial., N.-S.-B.) 'ängstigen, schrecken, Angst einflößen, Schreck(en) ein­ jagen' u n d 'tadeln, schelten', bei Nesselmann 506 (aus Qu. u n d Bro­ dowski) {strösyti 'sich M ü h e geben m i t etwas', aus wruss. strasycb, poln. straszyc ( B r ü c k n e r a.a.O.), striösytis 'sehr eilen' (N.-S.-B., Brückner a.a.O.). ströva, strovd (dial., N.-S.-B.) 'Speise, K o s t , Suppe' (Bretkun, Chyliriski, Lex., Qu.) u n d strava (Bretkun, s. zu allem S k a r d ž i u s L w . 208), aus wruss. oder poln. strawa; strövyti (veraltet, N.-S.-B.) 'essen', strovyties dass. (Bretkun), aus wruss. stravitb(sja) ( B r ü c k n e r F W 138, S k a r d ž i u s a.a.O.). strove (dial., N.-S.-B.), s.s.v. v . sravd, srovė. strübas 'kurz, stumpf, verkleinert, ab­ gestumpft', strübis 'was bzw. wer kurz ist, kurzes D i n g , kleiner K n i r p s , D r e i k ä s e h o c h ' , strubėti 'kurz, klein werden', strubinti (-inu, -inau) '(ver­ k ü r z e n , v e r s t ü m m e l n ' (vgl. Geitler L i t . St. 112), Kompos. strubnosä, -nösis 'Stumpfhasige(r)'. M i t anderem Labial strüpke 'lose Frauenbluse, loser Frauenkittel' (vgl. Valančius Zern. vysk. 1, 8; 2, 37, N.-S.-B.). L e t t . strube ' s t u m p f gefegter Be­ sen', strubi^is 'große Bute, Stück Beisig, dicker K n ü p p e l , « H o l z s t ü c k ,

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strügas— strükle

Stumpfschwanz', u n d m i t p-Labial strupjš, strups 'kurz abgestutzt, kurz, einsilbig, barsch', strupulis '(kurzes, rundes) H o l z s t ü c k , H o l z k l o t z ; kur­ zer, dicker Mensch', strupt (strupstu, strupu) 'kurz, gestutzt werden'. Aus K o n t a m i n a t i o n v o n strupjš u n d einem durch l i t . trumpas voraus­ gesetzten Hrumps e r k l ä r t sich lett. Strümps ( = l e t t . strups) 'kurz ab­ gehauen, abgeschnitten (von englisierten Pferdeschweifen gebraucht)', v g l . M.-Endz., Verf. I F 59, 297. Ü b e r balt. G e w ä s s e r n a m e n , die Hrumps enthalten s. EndzelinZslPh. 11, 126, Verf. I F 56, 226. Nach Persson B t r . 446 zur w-Basis der W z . *st(e)reum i t Labial­ erweiterung; verw. m i t m n d . ostfries. strüff 'herbe, zusammenziehend v o m Geschmack; s a u e r t ö p f i s c h ; fest, gedrungen' z u s a m m e n h ä n g e n d , v g l . auch as. strüf ' g e s t r ä u b t , starrend, rauh', m h d . struppe, nhd. Ge­ strüpp, vielleicht noch griech. στρυφνός 'herb (vom Geschmack), sauertöpfisch, m ü r r i s c h ; fest, steif, gedrungen' (s. W.-P. 2, 635, Specht D e k l . 129. 190. 260. 263). Ü b e r die mouillierten Formen s. s.v. striübas, ü b e r Gutturalerweiterung s.^s.v. strügas 2., strüngas. strügas 1., striügas 'Ziehmesser (des Zimmermanns, Tischlers, m i t zwei Griffen), Schlichthobel' u n d (alt) 'Schneidemesser' (Lex. u n d Qu., v g l . auch R . - M . , Nesselmann 507, K u r ­ schat); aus wruss. oder poln. strug ( B r ü c k n e r F W 138, S k a r d ž i u s L w . 208, Otrebski N T w e r . 3, 52). Dazu striügüoti (-üoju, -avaü) ' m i t dem Ziehmesser oder dem Schlicht­ hobel (be)arbeiten', v g l . wruss. strugacb, poln. strugac. L e t t . strüga 'eine Struse, eine g r o ß e , flache Barke auf der D ü n a ' ist aus russ. strug entlehnt, strügas 2. 'kurz, v e r s t ü m m e l t ' , striü­ gas dass., str(i)ügis 'was bzw. wer kurz ist, kurzes D i n g , kleiner K n i r p s ; U n g l ü c k s k i n d , Pechvogel', strügis noch (veraltet) 'Beschnittener' (bei P o š k a , s. B ū g a K S 287), strüge 'Zwenke, brachypodium' (nicht zu griech. στρνχνος 'Nachtschatten' wie Petersson Mise. 19 a n n i m m t , s. B ū g a T i Z 2, 484), strügena 'Ackermäuse­ s c h w ä n z c h e n , myosurus m i n i m u s ' . M i t anderem G u t t u r a l strükas, striukas = strügas; striukė u n d striü-

Jcis = strügis (s.o.), striukė noch ' K a misol, kurzes Wams, kurzhalmige Sense; Notlage, böse Zeiten' (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 72 aus D o v y d a i und M L L G 1, 233, n i c h t 283 — wie bei S k a r d ž i u s steht; Niemi-Sabal 211), str (i Jukinti ' v e r k ü r z e n ' , str(i) uk'eti 'kurz werden'. Die mouillierten Formen sind als Ausdruck der pejorativen Bed. auf­ zufassen (vgl. auch s.v. strübas). L e t t . strucis (Infi.) '(kleinere) Ton­ ne, T ö n n c h e n , Anker', strukuls Törmchen, worin m a n den Arbeitern aufs F e l d zu t r i n k e n m i t g i b t ' . Zur w-Basis der W z . *st(e)reu- m i t G u t t u r a l er Weiterung (wie strübas usw. m i t Labialerweiterung), v g l . da­ neben nasalierte Formen i n l i t . strüngas; s. dazu Persson B t r . 440 A n m . 443 , W . - P . 2, 634f., Specht D e k l . 129. 263. Nach B ū g a a.a.O. (unwahrschein­ lich) zu aksl. str'bgati (stružo), v g l . russ. stružitb, strugatb, poln. strugac usw. 'hobeln, schaben' (zum Slav. s. T r a u t m a n n W b . 288f., Vasmer W b . 3, 28). strūjus 1. ' G r o ß v a t e r , Greis' (aus Brodowski u n d Qu., s. Nesselmann 507, Kurschat [ ] ; D a u k š a K a t . 26, 10, v g l . B ū g a K F V 75, 147, TiŽ 2, 46, K a š t a i 1, 486). U r v e r w . m i t s.-ksl. stryjb, poln. stryj usw. 'Vaterbruder' (s. zum Slav. Vasmer W b . 3, 29), air. sruith 'alt, e h r w ü r d i g ' (Persson B t r . 446 , B ū g a a.a.O., T r a u t m a n n W b . 290, Specht D e k l . 190 m i t A n m . 2). strüjus 2. 'Onkel, Oheim (als Bruder des Vaters oder Gatte der Mutter­ schwester)'. U r v e r w . m i t russ. stroj, aus aruss. strbjb neben stryjb. strükas s.s.v. strügas 2. strükle, striükle '(Wasser) strahl, Strom', strükle noch (dial.) '(Wasser)rÖhre', strüklys (strüklio) dass. (vgl. Bezzenberger L F 178, N.-S.-B.). L e t t . strükta (neben strügle, s. B ū g a K Z 51, 124) '(Wasser)strahl', strükta noch 'Wasserader; eine besondere Schicht i n der E r d e ; Eiszapfen, L i c h t s t r a h l ' ; v g l . noch lett. strükluöt ' i n die H ö h e spritzen (intr.), sprin­ gen (vom Springbrunnen)'. L i t . strükle usw. lauten ab m i t der s . v . v . srauja, sravėti usw. genannten Familie (s. Leskien A b i . 310). e

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strumpolas —strüngas strumpolas (Miežinis) = l e t t . strumpul(i)s ein kleines Holzstück, Strunk; kurzes rundes H o l z s t ü c k ; ein Mensch v o n kleinem W u c h s ; Pferdeapfel, harter, gefrorener Men­ schen-, Pferdekot . Gehören zu l e t t . Strümps (s. dar­ ü b e r s.v. strübas). strfinä 1., striünä (-ös u n d str(i)ünos) 'Saite' (Bretkun, Pietkiewicz, L e x . , Szyrwid D i c t . s.v. strona do lutniey, Slavočinskis 2 , 4 8 . 5 1 4 ) ; aus wruss. poln. struna ( B r ü c k n e r F W 138, Skardžius L w . 208, O t r ę b s k i N T w e r . 3, 52, Verf. K Z 69, 81 ). strfinä 2. 'Sarg , struna 3. = striüna 'Schnitz-, Ziehmesser, H o b e l , s.s.v. strunas. struna s 'Lehnstuhl (bei M i k u c k i , s. Geitler L i t . St. 112), eig. 'Aufge­ schichtetes, Emporgerichtetes (s. Verf. ZslPh. 20, 263). Davon abgeleitet (dial., N.-S.-B.) strünyti (-iju, -ijau), striünyti 'er­ richten, erbauen (žem., daher oft bei Daukantas u n d V a l a n č i u s als Term. technicus; v g l . noch Geitler a.a.O. 102. 112), v g l . Daukantas B ū d . 195 pradieię strunyti pilės ąnt kalnajs 'sie begannen, S t ä d t e auf den Bergen zu bauen , V a l a n č i u s Zern, vysk. 1, 81 Talatis pastrunije bažniczę Krakiesi ' T . erbaute eine K i r ­ che i n K . , B a s a n a v i č u s Pas.yv. 2,12, 18 (ein M ä r c h e n aus Varniai) galins pastruniti pagal nora karaliaus tokį pat krieslą kaip Salemona karaliaus 'er k ö n n e nach dem W i l l e n des K ö ­ nigs einen ebensolchen T h r o n zim­ mern wie den K ö n i g Salomos . V o n strünyti ist abgeleitet stründ i n der Bed. 'Sarg (dial., s. N.-S.-B.), eig. das Zusammengelegte, Auf­ geschichtete . Das V e r b u m strünyti b e s t ä t i g t die Tatsache, d a ß die Ableitung a u f -yti, Praes. -iju (-yju) keineswegs a u f slav. L e h n w ö r t e r des L i t . b e s c h r ä n k t ist, sondern gleichfalls echtlit. Denom i n a t i v a bildet (s. Specht I F 42,282, Dekl. 342 u n d die L i t e r , bei Verf. K Z 69, 82 ). Geitler a.a.O. belegt noch strünüoti (-üoju, -avaü) 'schaffen, anfertigen (vgl. noch N.-S.-B. dial.). Das dial. (s. N.-S.-B.) belegte striünyti 'schwer schleppen, tragen (vgl. Jurkschat M . 68 aus dem Dia­ lekt von Ragnit) l ä ß t sich v o n 'auf-, zusammenschichten, auf einen H a u c

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fen legen, aufladen ( v g l . unten l a t . struere 'schichten usw. ) ableiten. I n diesem Sinn ist striünyti sicher eminent v o l k s t ü m l i c h , was die se­ k u n d ä r e Palatalisierung des r m i t b e g ü n s t i g t haben mag. L i t . Freunde teilten m i r noch die Bedensart ką tu struniji? 'was q u ä l s t d u dich ab, was arbeitest d u herum? m i t . A u c h dieser liegt die Bed. 'aufschichten* u . d g l . zugrunde. H i e r v o n ist dann weitergebildet striüna (Sereiskis), strüna 'Schnitz-, Ziehmesser, Hobel (also: 'etwas, was gezogen, ge­ schleppt w i r d ) , v g l . Daukantas B ü d . 71 ir taip, jų grąžtai, kaltai, Strūnos, skaptai, skritulės, kirviai, skliutai yra pačių dirbti ' u n d so sind ihre Bohrer, Meißel, Ziehmesser, Schnitzmesser, Drehscheiben, Ä x t e , Beile selbstverfertigt . Zern, strünyti geht auf die neben *stere- existierende Basis *stereu- zu­ r ü c k u n d ist verw. m i t l a t . struere (*strovere) 'auf-, emporschichten, er­ richten, erbauen, ordnen ( v g l . auch W . - H . 2, 607), das m i t a i . strnoti, griech. στορννναι 'ausbreiten , aisl. strä, ae. streowian (ne. strew), as. ströian, got. straujan 'ausbreiten , ahd. streuwen, strouwen 'streuen (vgl. dazu Holthausen Got. et. W b . 101) z u s a m m e n g e h ö r t . Z u der Ablautsstufe *strou- g e h ö r t slav. struna 'Strang, Saite . Ü b e r alles s. Verf. K Z 69, 79ff., Festschr. Sommer 37. s t r ü n g a s 1. 'gestutzt, m i t gekapptem Schwanz (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. kęsy, Nesselmann 507, K u r s c h a t [ ] , Leskien N o m . 190), strüngs 'Schwanz r ü b e (des Pferdes) (in L ö b a r t e n , s. Bezzenberger L F 178). Vielleicht m i t Nasalinfix zu strügas 2. s t r ü n g a s 2. 'Strick, (Zug)strang (? ) , v g l . Daukantas B ü d . 71 ir kitą butos padergą sau tijkę : plieskes, apnasrius, brizgilas, strungus 'sie stellten sich auch anderes G e b r a u c h s g e r ä t her: Sielengeschirre, K o p f s t ü c k e , Zaumzeug, Z u g s t r ä n g e . A l t e ž e m . F o r m für strangas (s.d.), v g l . neue hochlit. Ausgabe des Wer­ kes v o n J . Talmantas (Kaunas 1935), S. 98. L e t t . strurigs, Strunks 'Strung, Blattstiel hat nichts m i t l i t . strüngas zu t u n , sondern ist aus m n d . Strunk 'Stengel eines g r o ß e n K r a u t s ent9

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strünyti—stügti

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lehnt (M.-Endz.); v g l . auch Zupitza GG 29. 169. strünyti s.s.v. strunas. strüoga ( = sruoga) ' S t r ä h n e , B ü s c h e l , Gebinde (Garn), Strahlenbündel, Streifen' (im Memelgebiet o für uo = stroga, v g l . M L L G 1, 79 m i t A n m . 411). W o h l identisch m i t l e t t . strüoga 'schmaler Zwischenraum zwischen zwei G e b ä u d e n oder zwischen zwei Wäldern'. Unerklärt. Persson B t r . 450 A n m . u n d 866 geht v o n stroga saulės 'Sonnenstrahl' aus u n d denkt an gr-Erweiterung der W z . *ster-, *stere- 'ausbreiten, -strecken' unter Hinweis a u f l a t . sträges 'das Hingestrecktwerden oder -sein'. Sein Versuch s t ö ß t auf laut­ liche Schwierigkeiten angesichts v o n l i t . srüoga u n d w i r d der B e d . ' S t r ä h n e , B ü s c h e l ' n i c h t gerecht. Ganz unbefriedigend ist die v o n Z u b a t y Studie 1 2 , 171 vorgenom­ mene Zusammenstellung m i t striegti 1. Ü b e r die Anlautsgruppen str-jsr- s. die L i t e r , bei Verf. K Z 69, 82. strupas 'Greis' (aus Qu., s. S k a r d ž i u s L w . 208) u n d 'ein alter, abgelebter Mann, i m v e r ä c h t l i c h e n Sinne' ( K . , K . - M . , Nesselmann 507, Kurschat [ ])» g i - noch trüpas 1. (s.d.). Nach B r ü c k n e r F W 138 aus poln. strup ' G e s c h w ü r ' . Dagegen stellt es S k a r d ž i u s a.a.O. zu poln. trup 'Leichnam' m i t s-Vorsehlag. A n ­ sprechend, denn i n der poln. Volks­ sprache k a n n ein gebrechlicher, alter M a n n als trup beschimpft werden. Persson B t r . 446 b r i n g t es m i t der Familie v o n str(i)übas usw. zusam­ m e n ; unwahrscheinlich, strūpkė usw., s.s.v. strübas. strustis 'bastener H a l m i m Sieb (R.), Weberkammblatt (R.-M.), K a m m ­ rohr' (vgl. R . - M . s.v. Halm oder Rohr im Sieb; Nesselmann, Kurschat, B ü ga K S 288, R a š t a i 1, 489, N.-S.-B.), strüste, ostlit. srustis (s. B ü g a a.a.O.), srüstis ( D a b L K Ž , N.-S.-B.) dass. G e h ö r e n m i t s -Vorschlag zu der s.v. trušis (Wz. *(s)tru-s-) behandel­ ten Familie (s. B ū g a a.a.O., T r a u t ­ m a n n W b . 330). Hierzu noch strüsti (strusciü, strusciaü) skietą ' S t ä b c h e n i m R i e t b l a t t (Weberblatt) einspannen'. L e t t . strastis ' Z i n k e n des Weber­ kamms' (M.-Endz. 3, 1081) ist aus 5

v

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russ. trostb entlehnt u n d i m A n l a u t v o n l i t . strustis beeinflußt. stubä '(Bauern)stube, W o h n u n g (in der B a u e r n h ü t t e ) , Zimmer' (nach N.-S.-B. dial.), p r e u ß . stubo 'Stube' Voc. 220; aus ahd. stuba (s. Traut­ m a n n Sprachd. 440, Endzelin SV 257, Alminauskis 121). D a v o n ab­ geleitet p r e u ß . stubonikis 'Bader' Voc. 550 (aus *stubinikis). stuburas, ostlit. stuburas (Volt er Chrest. 386, 43; 387,4, v g l . Traut­ m a n n W b . 290) ' R ü c k g r a t , Wirbel­ säule, columna vertebralis, Pfosten des T r o c k e n g e r ü s t e s beim Ofen' u n d wie stuburys (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 309 aus K v ė d a r n a ) , dial. stübras 'Baum­ s t u m p f , Kompos. stubürgalis 'Steiß­ bein, os coecygis', stubėrgalis (dial., i n D ü s e t o s u n d Sälos, s. B ū g a R a š t a i 1, 486) dass. u n d ' H i n t e r e ' (vgl. dazu s.v. stupergalis). L e t t . stuburs '(hoher) Baumstumpf, Pfosten, alter abgenutzter Besen', stubs 'nachgebliebenes Ende v o n etwas Gebrochenem, abgefegter, ab­ genutzter Besen; kurz, s t u m p f . Ü b e r l i t . (dial., Slonim) stü(b)rus für stuobrus (Acc. p l . ) s. Verf. B a l t i cosl. 2, 83 m i t A n m . 3 u n d v g l . s.v. stürus. I m A b l a u t m i t staubünas, v g l . auch stüobas, stuöbras, stüguras (s.s.v.v.). U r v e r w . m i t slav. *sthbi>'rb i n slov. steber ' S ä u l e , Pfeiler', vielleicht skr. stdbar ' B a u m s t a m m ' (vgl. Zubaty Studie I 2, 158f., Vasmer W b . 3,16), anord. stubbi 'Baumstumpf, S t ü c k ' , m n d . stubbe, anord. stuf r = stubbi usw. Liewehr ZslPh. 23, 102 stellt auch l e t t . stumburs 'abgebrochener Baum­ stumpf, abgebrochener Besen' hier­ her u n d n i m m t 'expressives Nasalinfix' an. Zweifelhaft, g e h ö r t eher zu den unter stambas, stümbas bespro­ chenen Bildungen. stuckä (stückos)y stückä (stückos) 'Band, das i n die Haare geflochten w i r d , Haarband' (dial.), s.s.v. stdncka. stügti 1. (-gstu, -gau) ' i n die H ö h e ste­ hen ( z . B . v o n Ohren eines Hasen)' (R., R . - M . , Nesselmann 504, N.-S.B . ) , stügsöti (-saü, -sojau) 'empor­ ragen (von Bergen, G e b ä u d e n ) , i n undeutlichen Umrissen erscheinen; reglos, unbeweglich dastehen (von etwas Emporragendem, v o m Men­ schen)', dial. 'glotzen, stieren, star­ ren', I n t e r j . stügt und (länger

stügti—stukä dauernd) stügt (dial.) plötzliches Sicherheben bezeichnend, st ūgtelėti, -terėti (dial.) 'sich plötzlich erheben*. Hierzu auch stügti (stungü, stugaü) 'steif, starr, hart-elastisch werden' (N.-S.-B., s. auch Leskien A b i . 318. 389. 392, A r u m a a ZslPh. 26, 136.137 m i t weiterer E r k l ä r u n g zur E n t ­ stehung des Nasalinfixes), pastügti (-stügü, -stugaü) dass., stüginti 'span­ nen, straff anziehen, straffen' (dial.). M i t anderem G u t t u r a l stūksoti (Kurschat, v o n S k a r d ž i u s Ž D 514 i n stügsöti verbessert) = stügsöti, stuk­ sėti (-siü, 3. Pers. stuksi, Praet. -sėjau) dass. (N.-S.-B.). L e t t . studzinät 'drohend schwin­ gen, fuchteln; sich langsam vor­ w ä r t s b e w e g e n , besonders v o m lang­ samen Fahren', stugurėt (-ėju) ' s c h ü t ­ teln, r ü t t e l n ' . A b l t d . m i t staüginti 2. Urverw. m i t russ. stygnutb, poln. stygnąc ' a b k ü h l e n , k a l t werden', v g l . grieeh. arvyeco 'hasse, verabscheue, fürchte', crvyoc ' H a ß , Abscheu' (s. Schmidt Voc. 1, 78, Vasmer W b . 3, 35, ablehnend Zubaty Studie I 2, 169). Nach Bezzenberger B B 12, 241 verw. m i t norw. stauka 'stoßen, hacken; langsam gehen, insbeson­ dere m i t einem Stock gehen', n d d . stoekeren 'herumschleichen u n d alles durchsuchen', ostpr. stüken 'wieder­ holt a b w ä r t s s t o ß e n , d r ü c k e n , stamp­ fen' (s. noch Zubaty a.a.O.). Zur erweiterten W z . *steu-, *stu(vgl. dazu stüguras usw.) gehörig (s. W.-P. 2, 616L). stügti 2. (-gstu, -gau), stügti (stungü, stugaü) 'aufheulen', stūgauti (-auju, -avau) ' l a u t i n einem fort heulen (von Wölfen, Hunden, S t u r m w i n d ) ; l a u t schreien (von Menschen)' (vgl. K u r ­ schat, S k a r d ž i u s Ž D 502. 504, zur I n t o n a t i o n s. B ū g a K Z 52, 301, der stūgauti angibt), stüginti ' z u m H e u ­ len veranlassen', stugtelėti, -terėti 'ein wenig aufheulen', stügesys (stügesio) 'Heulen, Geheul'. A b l t d . m i t staugti (s.d. u n d Leskien A b i . 310, A r u m a a ZslPh. 26, 136). Stüguras (dial., N.-S.-B.) ' d ü r r e r , ab­ gedorrter, vertrockneter ( K r a u t - , Pflanzen)stengel, -Strunk; Pfosten' (in B i e t ä v a s u n d K v ė d a r n a , s. B ū g a I z v . 17, 1, 39. 51 = Bastai 1, 374), stugütis 'kleiner, e i n s p ä n n i g e r Pflug' (nach Kurschat i n Coadjuthen; dial., 59 F r a e n k e l , Lit. etym. Wörterbuch

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N.-S.-B.), zum letzten W o r t v g l . stagütas, das zu stagaras (s.d.) g e h ö r t u n d žambis 'Pflug' : zäba(ra)s 'dür­ rer A s t ' . L e t t . stugs ' k u r z ' , stugis 'kleiner K n u r p e l ; wer oder was zu klein ist, Baum-, Messerstumpf; j m d . m i t einem kurzen B o c k ; ein Hinkender, steif Gehender (M.-Endz.), Best eines Astes am Baumstamm, Penis* (E.-Hauz.), studzulms (gew. PL studzulmi) 'Stoppeln (von g e m ä h t e m Ge­ treide), (hoher) Baumstumpf,^Wade\ skr. stüga (s. dazu S k a r d ž i u s Ž D 308) 'hohler Baumstamm als B e h ä l t e r für Getreide', ahd. stoc 'Stock, Stab, Baumstamm', stucki ' S t ü c k ' usw. (s. W . - P . 2, 616f., B ū g a K S 216. 222). G e h ö r e n wie stügti 1. usw. m i t Gutturalerweiterung zur W z . *steu-, *stu-, v g l . noch s.v. stükas 2. O t r ę b s k i LPosn. 5, 26 m ö c h t e sta­ garas als durch Vokalharmonie aus stugaras entstanden e r k l ä r e n . stüi, I n t e r j . (Donalitius, s. N.-S.-B.) 'halt, steh s t i l l ' (vgl. Nesselmann 505, Kurschat), aus poln. stöj (Brück­ ner F W 138). stulgis ' S t o ß a m Wagen' (Bezzen­ berger L F 178 aus L ö b a r t e n , B ū g a B F V 66, 218f. 231 = Bastai 1, 292f. 302). Unerklärt. stüika 'Spanndienst, Fuhrleistung, unentgeltliches Stellen v o n Pferd, Wagen u n d F u h r m a n n i m Dienst der Begierung oder M i l i t ä r v e r w a l t u n g ' , aus poln. stöjka, wruss. russ. (dial.) stoika entlehnt (s. B ū g a K S 118); davon abgeleitet stüikininkas 'wer die von der Begierung oder der M i l i t ä r v e r w a l t u n g verlangte unent­ geltliche Fuhrleistung e r f ü l l t ' ; v g l . kräsininkas 'Polizeipferdehalter, Ge­ meindefuhrhalter' : krasd. stuinüs 'kräftig, strebig' (R. u n d B . - M . s.v. streben, Nesselmann 505, K u r ­ schat [ ] , B ū g a B F V 66, 231 = Bastai 1,302); wohl durch falsche Abtrennung des Präfixes pri- i n pristuinus (Qu., statt pristainus, s. S k a r d ž i u s L w . 180), pristainus 'an­ s t ä n d i g , geziemend' (Liter, bei Skar­ džius a.a.O.), 'ansehnlich, stattlich*, aus poln. przystojny. stuipe s.s.v. stulpd 2. stukä 'Arglist' (Brodowski u n d Qu., s. Nesselmann 504, Kurschat [ ] ) , s.s.v. stukä.

stükas— stulgūs

930

stükas

1., (dial.) stükis 1. '(allgemein) S t ü c k ; S t ü c k Garn (von 20 Ge­ binden); ein B ü s c h e l Flachs; (Holz)scheit, F e l g e n s t ü c k (vgl. B . , R . - M . , Nesselmann 504, Kurschat, N.-S.B . ) , aus ostpr. stuk, stak ' S t ü c k , G a r n m a ß v o n 20 Gebinden; ein auf­ gestelltes B ü n d e l Flachs oder H a n f (Alminauskis 121). L e t t . stuks 'Radspeiche, S t ü c k ' stammt aus m n d . stucke; stülpis ' B ü n d e l , W i n d e l k i n d ' aus n d d . stuke ' B ü n d e l , kleiner Haufe' (M.-Endz., Sehwers Spr. U n t . 126. 127, nicht — wie Persson B t r . 309 . 949 meint — zu ai. stuka- ' K i n d , Junges eines Tie­ res'). stükas 2. (dial., N.-S.-B.) 'kurz, ge­ stutzt, knapp' (Nesselmann 504, Kurschat [ ] ) , stükis' Stumpf, R u m p f (vom Leibe)' (dial., N.-S.-B.) u n d = stükas i n der Bed. ' E r d k l o ß , K l u m ­ pen' (Nesselmann 504, Kurschat [ ] ) . Persson B t r . 309 stellt die W ö r t e r zu ai. stuka- 'Zotte, W o l l - oder Haar­ locke, Z o p f , stökä- 'Tropfen' (vgl. noch W.-P. 2, 620). stuksėti (-siü, 3. Pers. stüksi, Praet. -sėjau) 'wiederholt klopfen, pochen', stuksenti (-enü, -enaü) 'leicht, lang­ sam klopfen, pochen, (mit etwas) poltern, rasseln', stukterėti, -tetėti 'einmal leicht (an)klopfen, pochen, einen leichten S t o ß geben', I n t e r j . stükt, einmaliges leichtes Anklopfen, -schlagen bezeichnend, stükt dass., aber kräftiger, entsprechend stukte­ rėti, -tetėti. Lautnachahmend wie l e t t . stukät ' m i t kleinen Schritten gehen', stuknit ' s t o ß e n , schlagend v o r w ä r t s s t o ß e n ' , slav. stuk 'Klopfen, Rasseln, Rollen' usw. (zum Slav. s. Vasmer W b . 3,34) stūksoti s.s.v. stügti 1. stūkstančia (dial., N.-S.-B.) 'tausend', stükstuncia ostlit. (vgl. auch O t r ę b ski NTwer. 1, 273 aus Tverečius) für tūkstantis (s.d.); das die zweite Silbe beginnende s ist i m A n l a u t anti­ zipiert worden (s. Verf. I F 59, 297). stulä 'Stole, Stola (bandartiges Ge­ w a n d s t ü c k eines katholischen Prie­ sters)', v g l . Szyrwid D i c t . s.v. stula košcielna; aus poln. stula ( B r ü c k n e r F W 139, S k a r d ž i u s L w . 208); stota dass. ( D a u k š a Post. 221, 31 = Or. 167, 30, beides bei N.-S.-B.), aus apoln. stota (Skardžius L w . 207). Zern, stuölas (in Salantai štouls) ist dagegen aus dem Dtsch. entlehnt 5

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1

(Būga ZslPh. 1, 42, zuletzt Senn A n n . Sez. L i n g . I , 1 (1959), 69). st u Ibas (dial.) 'Pfosten, Pfahl, auf­ gerichtete Stange, Mast, Säule, Pfei­ ler' (žem., s. B ū g a A i s t . st. 171, I z v . 17, 1,51 = R a š t a i 1, 374 , K S 285f.), stulbis 'Faulenzer, Faulpelz; großer, plumper und dummer Mensch bzw. ein solches Pferd', stulbti (-bstü, -bau) '(vor Schreck, Ü b e r r a s c h u n g ) er­ starren, b e s t ü r z t werden, betroffen werden, wie versteinert werden', stulbinti 'stutzig, verdutzt machen, verblüffen, frappieren, niederschmet­ tern' . L e t t . stulbs 'Pfosten, Schienbein, Wade, Stiefelschaft', stülbs ' b l i n d , geblendet, b e t ä u b t , verblüfft, be­ s c h r ä n k t ' , stülbt (stulbstu, stulbu) ' b l i n d werden, b e t ä u b t , verblüfft werden', stülbuöt 'blenden, b e t ä u b e n , verblenden, d u m m machen'. I m A b l a u t m i t der s . v . v . stalbti, stelbti, stilbti genannten Familie (vgl. B ū g a a.a.O. u n d R a š t a i 1, 147f., S k a r d ž i u s A r c h P h i l K 1, 219). U r v e r w . m i t aksl. sthba xXX[xa^, aruss. sttlbh, russ. stolb ' S ä u l e , Pfei­ ler' usw. (s. Specht K Z 68, 123, Vas­ mer W b . 3, 18), ferner anord. stolpi 'Pfosten' (s. noch Persson B t r . 426f., T r a u t m a n n W b . 290f.). stulgūs ' l ä n g l i c h r u n d , oval, ei-, lang­ r u n d ' (R., R . - M . , Nesselmann 505, Kurschat, N.-S.-B.), stulgas dass., stulgys 'Doppelschnepfe, capella me­ dia; punktierter Wasserläufer, totanus (bei Nesselmann u n d Kurschat [ ] tringa) ochropus' (vgl. dazu aisl. stelkr 'Strandkiebitz'), stulgyn äugti ' i n die H ö h e (in die L ä n g e ) wachsen (nicht i n die Dicke)', stulginis 'läng­ lich r u n d , oval', stulginti 'eirund, oval machen'. Gehören zu der s.v. stalgti 1., steig­ ti 1., stilgėtis genannten Familie. L i t . stulgūs v e r h ä l t sich zu stalgus 'starr, w i d e r s t a n d s k r ä f t i g ' (s. s. v . stalgti 1.) wie l i t . külti : kalti 2. (s.d.), l i t . stulbis : stulbti : stalbti usw. (vgl. S k a r d ž i u s A r c h P h i l K 1, 219). Nach Zubaty Studie 1 2 , 165 k ö n n ­ te Zushg. bestehen m i t serb. stüga 'hohler Stamm als B e h ä l t e r für Ge­ treide', stüglina (neben stüblina) 'aus­ g e h ö h l t e r Baumstamm, S t a m m r ö h r e als W a s s e r b e h ä l t e r ' , falls diese auf *sfolga, *stblga, *sthga (vgl. stüblina zu *st blb'b) z u r ü c k z u f ü h r e n sind. 1

f

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stulpą—stümbas Fraglich ist die von Z u b a t y a.a.O. angenommene Entlehnung v o n l i t . stulgis ' D o l c h ' (Wesselmann 505 aus Brodowski und Qu., Kurschat [ ] , nach N.-S.-B. veraltet) u n d 'Stech-, Schlachtmesser' aus dem Germ. (vgl. anord. dolgr) unter Angleichung des Anlaut-s an l i t . stulg-. stulpą 1., s.s.v. stulpas 1. stulpą 2. (veraltet, N.-S.-B.) 'Strick­ nadel' ( B . - M . , Nesselmann 505 aus Brodowski), bei Nesselmann noch stuipe, stuipe (vgl. Kurschat). W o h l zu stulpas 1. gehörig, stulpas 1. 'Pfosten, Pfahl, aufgerichtetete Stange, Mast, T u r m ' ; daneben 'Götze(nbild), (Bild)säule' (in alten Texten, v g l . Szyrwid D i c t . s.v. filary, Bezzenberger B t r . 327, L F 1 7 8 und die L i t e r , bei S k a r d ž i u s L w . 208, B ū g a Bastai 1, 147 m i t A n m . 1) i n der Bed. ' G ö t z e ( n b i l d ) ' noch stulpä (vgl. N.-S.-B.). Nach B ū g a a.a.O. (vgl. auch Persson B t r . 426f., T r a u t m a n n W b . 290f., Specht K Z 69, 129, Vasmer W b . 3, 18) urverw. m i t slav. *sfolp b (neben *sfolb'b, v g l . s.v. stulbas) i n aksl. sthph 'Säule, T u r m ' , aruss. sfolpb, russ. stolp 'Pfeiler, S ä u l e ' , poln. slup, skr. stüp usw. Skardžius L w . 208 (s. auch A r c h P h i l K 1, 218f.) u n d B r ü c k n e r F W 139 meinen, d a ß der Gebrauch u n d die Bed. von stulpas, eher auf eine Entlehnung aus aruss. sfolpb ' S ä u l e , Pfahl, Götzenbild, S t ü t z e , T u r m ; Gefängnis, Ofen' schließen lassen. Auch die Herkunft des ostlett. stülps i n der Bed. 'Pfosten' ist u m ­ s t r i t t e n ; nach M.-Endz. ist es ur­ verw. m i t den slav. W ö r t e r n , Summent 192 n i m m t dagegen E n t ­ lehnung an. Hierzu noch l i t . stulpinikas 'Bild­ hauer' (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. slupnik, Kurschat), stulpuotas 'mit Pfosten, P f ä h l e n , Säulen versehen', stulpuoti (-ūoju, -avaü) '(Land) m i t Grenzpfählen markieren' (N.-S.-B.). stulpas 2. ' S t r a h l ( e n b ü n d e l ) , Streifen als Muster i m Gewebe' (R., R . - M . , Nesselmann 505, Kurschat), stulpuo­ tas 'streifig (von Gewebemustem)', stulpuoti, stulpäuti 'Strahlenbündel bilden bzw. aussenden'. Hierher wohl auch stulpas i n der Bed. 'Geißfuß, Giersch, aegopodium podagraria' ( B . , B . - M . , Nesselmann ,

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59

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505, N.-S.-B.), v g l . poln. kozia stopa (s. dazu Machek B o s t l . 158). Die W ö r t e r g e h ö r e n wohl zu der s.v. stulpas 1. genannten Sippe, stulpas 3. 'Falte i m K l e i d (R., B . - M . , Nesselmann 505, Kurschat), bau­ schige Stelle beim Ä r m e l a u s s c h n i t t an der Schulter' (Nesselmann aus B a g n i t , N.-S.-B.), stulpuotas 'faltig, gefaltet; m i t Falten versehen, v o l l Falten', stulpuoti, stulpäuti 'falten, inFalten legen; m i t F a l t e n versehen'. Vielleicht, wie Z u b a t y Studie I 2, 164 meint, aus dem Dtsch. entlehnt oder zumindest von diesem beein­ flußt, v g l . stülpen, ndd. stülpen ' m i t einem Deckel ü b e r s t ü r z e n , ü b e r ­ decken', n d d . stülpe ' H ü l l e , ( H u t ) krempe'. V g l . noch s.v. štilpa. s t ü m ä '(Schub-, Tür)riegel, Schieber, Schiebegerät, G e r ä t zum Schieben, S t o ß e n ; S t o ß s t a n g e , m i t der m a n den K a h n stakt, weiterbewegt' (zum letzten s. Gerullis-Stang 90) u n d ' t r ä g e Person (die man immer s t o ß e n m u ß ) , Tölpel' (s. zu allem S k a r d ž i u s Ž D 40. 42, N.-S.-B.), stümas ' S t o ß ­ stange (mit der man den K a h n be­ wegt), Stoßschaufel' (Skardžius Ž D 29, N.-S.-B.), stūmė '(Tür)riegel', stūmis ' t r ä g e Person, T ö l p e l ' (vgl. Skardžius Ž D 65. 406, N.-S.-B.), stūmokas (dial.) dass. (in den s ü d ö s t l . Dialekten, s. S k a r d ž i u s Ž D 132), stūmikas 'wer s t ö ß t , schiebt', stūmi­ kas 'Türriegel aus H o l z ' , stūmoklis ' K o l b e n ' (techn.), stumdėklis, stumtūkas 'kleines S t o ß - , S c h i e b e g e r ä t ' (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 599). L e t t . stūmiėns 'Schub', stumdėklis 'Kolben, Trieb-, Schwungrad, Trieb­ feder', stumdiklis 'Maschine oder Mühle, die v o n Menschenhand ge­ trieben w i r d ' u n d 'ein Mensch, der h i n u n d her gestoßen, getrieben w i r d ' . Gehören zu der s.v. stumti (vgl. S k a r d ž i u s a.a.O. und 47) genannten Wortgruppe, s t ü m b a s (dial., N.-S.-B.) '(Pflanzen-) Strunk, Stamm' bei Szyrwid D i c t . kotas, s.v. glab, caulis brassicae, stumbas; stumbinas 'Baumstamm' (Bokiškis, s. B ū g a K Z 51, 116), l e t t . stumburs 'Baumstumpf; Strunk'. I m A b l a u t m i t stambas, stembti, Liewehr ZslPh. 23, 102 w i l l l e t t . stumburs allerdings zu der s.v. stubu­ ras behandelten Familie stellen (s.d.).

stumbras—stungis

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L i t e r . : Z u b a t y Studie 1 2 , 1 5 9 , T r a u t m a n n W b . 290. stumbras 'Wisent, Bison, Büffel, Auer­ ochse' (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. bawöl, R . s.v. Auerochs, B.-M., Nesselmann 505, Kurschat), stumbris (Szyrwid D i c t . s.v. tur) 'Auer­ ochs , stumbre (Liter, wie oben) 'Wisent-, Büffelkuh', A d j . stumbrinis u n d stumbrinis. L e t t . stumbr(i)s 'Auerochse' neben ä l t e r e n Formen sumbrs, sübrs, subrs dass. (zu den I n t o n a t i o n s V e r h ä l t ­ nissen s. B ü g a K Z 51, 111, zum L e t t . noch B ü g a L K 2 C V I I I , Ti2 1, 390). Schwierig ist das V e r h ä l t n i s zwi­ schen den Mosen u n d den Mialtigen F o r m e n ; das t ist als anorganisch an­ zusehen. L i t . stumbras, l e t t . stumbrs ver­ danken es am ehesten dem Einfluß v o n l i t . taüras 'Büffel, Auerochs, Stier,' p r e u ß . tauris 'Wisent'. I m L e t t . w i r d das ehemalige Vorhan­ densein dieses idg. W o r t s u.a. durch die A b l e i t u n g taurins 'Schmetter­ l i n g ' erwiesen, die eig. 'Büffelchen' bedeutet u n d diesem Insekt wegen seiner langen F ü h l h ö r n e r gegeben worden ist (Verf. ZslPh. 22, 120, K Z 72, 196 m i t weiteren Belegen). A u c h l i t . stembti 1., stümti, l e t t . stumt ' s t o ß e n ' k a n n den W ö r t e r n zu ihrem t verholfen haben (s. noch B ü g a l z v . 17, 1,44 = Rastai l , 3 7 8 f . , I l j i n s k i j Ti2 4, 51 f., Gottlieb L g . dissert. 8, 24f., Verf. I F 50, 174, ZPhon. 7, 426). Alle bisher unternommenen Ver­ suche, auch p r e u ß . wissamb(ri)s 'Auerochs' Voc. 649 m i t l i t . stumbras, l e t t . sumbrs u n d slav. *zabr b i n p o l n . zqbrz (neben zubr, zum letzten s. Slawski SlOcc. 18, 281) zusammen­ zubringen, haben zu keinem be­ friedigenden Ergebnis geführt (vgl. T r a u t m a n n Sprachd. 464, Endzelin SV 276, Milewski SlOcc. 18, 3 1 , Petersson H e t . 40 sowie W . - H . 1, 107; 2, 802f., Vasmer W b . 1, 463). stümdas (dial., N.-S.-B.) 'Stunde* (vgl. Kurschat), l e t t . stumda dass., Hypernormalismus zu l i t . stündas (dial., aus dem 2em., s. Ti2 1, 349), l e t t . stunda, die aus m n d . stunde (nach Alminauskis 121 aus ostpr. stund) dass. entlehnt sind (M.-Endz., Sehwers Spr. U n t . 127). D a v o n abgeleitet l i t . stundininhas, l e t t . stundenis 'Sand-, Sonnenuhr'. 9

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stumti (stumiu, d i a l . stumü, Praet. stūmiau) ' s t o ß e n , schieben, (weg)r ü c k e n ; (die T ü r ) zu- bzw. auf­ riegeln; (ein Boot) staken (vgl. Gerullis-Stang 90); d r ä n g e n , antreiben', stumdyti (-dau, -dziau) ' h i n u n d her­ stoßen, schieben; herumstoßen, -schieben, -schubsen; K i p p e n s t ö ß e verteilen'; stümeti (-miü, 3. Pers. stümi, Praet. -mėjau), Intens, zu stümti; stümineti (-eju, -ėjau), Frequ. zu stümti. V g l . a u ß e r d e m die s.v. stüma ge­ nannten W ö r t e r (zum Ablautsver­ h ä l t n i s s. Leskien A b i . 318). D e n l i t . stümti, stumdyti steht Zern, stünde ' s t i e ß h i n u n d her' g e g e n ü b e r (s. dazu unten). L e t t . stümt, stumt (stumju, Praet. stümu) ' s t o ß e n , schieben', Frequ. stümdit, stumdit ' h i n u n d her s t o ß e n ' , stumdindt 'immer schieben u n d an­ treiben' (zur Metatonie s. B ü g a K Z 52, 253. 276). Neben l e t t . stumditiės findet sich gelegentlich stunditiis (vgl. o. Zern. stünde) 'sich, einander s t o ß e n ' . I n einigen l i t . Dialekten werden md, mt zu nd, nt assimiliert (s. d a r ü b e r Verf. Balticosl. 2, 31 f.; 3, 36, ZslPh. 22, 107), i m L e t t . dagegen bleiben md, mt i n der Kegel erhalten (vgl. Endzelin I z v . 15, 2,199f., L e t t . Gr. 120f. 148, L a t v . v a l . gr. 172f. 206, L a t v . v a l . sk. 52. 59, Hauzenberga F B K 12, 131). Nach Endzelin S I B E t . 17 sind stümti usw. ( m i t u aus uo vor r, l, m, n) zu vergleichen m i t l e t t . stuomitiės (über diese s. noch s.v. stuomuo) 'stottern, stammeln' (vgl. auch Bezzenberger K Z 42, 192, W . - P . 2,626). W o o d I F 32, 148 m ö c h t e sie zur W z . *steu- ' s t o ß e n ' (s. noch Endzelin bei M.-Endz. s.v. stümt) stellen. stūmū (ostžem.) s.s.v. stuomuo. stündas s. s.v. stumdąs. stünde s. s. v . stümti. stungis (dial., N.-S.-B.) 'altes, ab­ genutztes Messer; Messerstumpf, Messer m i t abgebrochener Spitze' (R., B . - M . , Nesselmann 505, K u r ­ schat), stungy s 'untaugliche Person', dazu (wohl Kuronismus) l e t t . stungur(i)s, stungars ' ( K o h l ) s t r u n k ' . G e h ö r e n zu den s.v. stangä, stengti, stingti genannten W ö r t e r n (Būga K S 265, Z u b a t y Studie 1 2 , 171, Verf. I F 52, 148, anders Zupitza 2

stuobas— stuomuo GG 169, der die W ö r t e r m i t l i t . stügti 1. zusammenstellt). stuobas 'Rumpf, Leib, B a u m s t a m m ' (ostlit., aus P a n e m u n ė l i s , Bez. Zara­ sai, s. B ū g a I z v . 17, 1,16 = B a s t a i 1, 352, L M 4, 431, K Z 51, 138, Skar­ džius Ž D 30. 302, 308). I m A b l a u t m i t staubünas, stuburas, s. auch s.v. stuöbras (zu allem v g l . B ū g a u n d S k a r d ž i u s a.a.O., Verf. Balticosl. 2, 83 ). stuöbras ' S ä u l e , Stamm', bei B r e t k u n Stobras (s. Bezzenberger B t r . 326, m i t o für uo), auch i n modernen Tex­ ten, v g l . B a s a n a v i č i u s Pas. y v . 3, S. 24, N r . 10, 24/25 (aus Naumies­ tis), 3, S. 106, N r . 70 (aus Vilkaviš­ kis), s. noch B ū g a TiŽ 1, 402 u n d Verf. Balticosl. 2, 83 ; stuobrys (stuo­ brio u n d stuobrio), stüobris ' B a u m ­ stumpf; d ü r r e r B a u m s t a m m ohne Wipfel, Stubben; hohler bzw. ab­ gestorbener Baum(stamm)' (vgl. B ū g a K Z 51, 138, S k a r d ž i u s ŽD 302), dial. 'Bienenstock , ü b e r t r . 'Klotz (von Menschen), Tölpel, D u m m k o p f , stuöbris (dial., v g l . B ū g a K S 163, S k a r d ž i u s Ž D 302) 'hohler bzw. abgestorbener B a u m ­ stamm', stuobriuotas ' v o l l v o n B a u m ­ s t ü m p f e n ' (s. noch Geitler L i t . St. 111), stuobrynas 'Platz voller B a u m ­ s t ü m p f e ' , stuobry nė dass., A d j . stuo­ brinis, stuobrinis keselys 'ein dem Baumstumpf ä h n l i c h e r K o r b ' (in Biržai, s. S k a r d ž i u s Ž D 249), stuo­ brinė, stuobrinė 'aus Bundholz aus­ gehöhltes bzw. aus Birkenrinde her­ gestelltes Gefäß ( z . B . Mörser od. Trinkschale)', v g l . J u š k e v i č Sv. r d . 7. 28. 34, auch '(Wein)becher', z.B. neša stubrinę (dial., nach N.-S.-B.) ir dlvę midaus ' t r ä g t einen Becher und eine Flasche Met' (s. J u š k e v i č Sv. r d . 82. 92, M L L G 3, 344. 356). Z u stuobas, a b l t d . m i t staubünas, stuburas (vgl. B ū g a I z v . 17, 1,16 = R a š t a i 1, 352, S k a r d ž i u s Ž D 30, Verf. Balticosl. 2,83 , T r a u t m a n n W b . 290). Die v o n Leskien A b i . 347 u n d T r a u t m a n n W b . 284 vorgenommene Zuordnung v o n l e t t . stüobrs zu l i t . stambas bezweifelt m i t Becht E n d zelin s.v. stüobrs. -stuoliais i n atstuoliais 'abseits', v g l . V ü n . tautos. 271, N r . 574, 23 arklį buvau pastatįs atstuoliais 'ich hatte das Pferd abseits hingestellt'; atstuöUai 'abgelegen, entfernt' (s. zu bei­ den Balčikonis L K Ž ) . 3

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Zur Bildung v g l . russ. otstalyj 'nach-, z u r ü c k g e b l i e b e n ' , poln. odstaly 'ab­ gelagert'. W i e stuolys /-Erweiterung der W z . *stuo aus *stö-, a b l t d . m i t *stä-, v g l . stuomuo. Z u m Suffix v g l . pastolis neben pastotas (s.d.). stuolys 'ein v o m W i n d abgebrochener Baumstumpf (Nesselmann 504, Kurschat [ ] ) ; zur Etymologie s.s.v. -stuoliais. Hierher vielleicht noch l e t t . stulms 'Stamm, (Baum)stumpf; B a u m , der den oberen Teil e i n g e b ü ß t h a t ; Glied des menschlichen K ö r p e r s ' , das ul aus uol haben kann ( v g l . Z u b a t y Studie I 2, 157. 169). Ü b e r weitere Möglichkeiten der E r k l ä r u n g v o n l e t t . stulms s. Endzelin bei M.-Endz. s.v. stuomuo (-mens) ' K ö r p e r w u c h s , Sta­ t u r , Leibesgestalt; Rumpf, L e i b ; Leibes-, K ö r p e r l ä n g e ' u n d wie P I . stuomenys 'zwei bis drei Meter langes S t ü c k weißer, feiner Leinwand (für Hemden oder Hosen), w o m i t die B r a u t bei der Hochzeit den Frei­ werber oder die Bekannten be­ schenkt', stüomas (dial.) 'Gestalt, Statur, Wuchs' (aus dem Bez. Šakiai u n d Švenčionys, s. S k a r d ž i u s Ž D 36) u n d 'Mensch, der gern t r ä g e herum­ steht' (aus dem Bez. A l y t ü s , s. Skar­ džius a.a.O.), stüomenas, -ωϊ (dial., bei N.-S.-B. nur PI.) = stuomenys (s.o. u n d i n Surviliškis, Bez. K ė d a i ­ niai, S k a r d ž i u s Ž D 232). L i t . stuomuo v e r h ä l t sich zu stüo­ mas wie l i t . aumuö usw. zu slav. umb usw. (vgl. Verf. W S 12, 195). B ū g a Bastai 1, 147 zitiert aus Dau­ kantas noch stomuö i n der Bed. 'statua, Statue' (s. noch Verf. a.a.O.). I m O s t ž e m . ( K v ė d a r n a ) entspricht dem l i t . stuomuo die F o r m slümü, i m Westzem. (Alsėdžiai, Rietavas, Salan­ t a i , Telšiai) lautgesetzliches stoumuo (vgl. B ū g a L M 4, 443); seltener fin­ det sich die F o r m stomuö, stämenis (s.s.v. stomuö u n d Verf. a.a.O.). L i t . stomuö hat nichts — wie E n d ­ zelin SIBEt. 44 A n m . a n n i m m t — m i t griech. σώμω ' K ö r p e r , L e i b ' ge­ mein (s. dazu Verf. Z P h o n . 7, 426), sondern weist eine m i t ä ablautende ö-Stufe der W z . *stä- 'stehen' auf (vgl. dazu das s.v. stomuö Gesagte). D a die N o m i n a auf idg. -men, -mön i n der Begel v o n der n i c h t a b g e t ö n -

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stüopas—sturis

ten normalstufigen Wz.-Gestalt i m Gegensatz zu den auf -mos gebildet werden (vgl. v o n langvokalig aus­ lautender W z . etwa griech. -ftrj/ia, {rr)įid)v g e g e n ü b e r ftoiĮiog), so ist an­ zunehmen, d a ß stuomuo durch das danebenliegende stüomas beeinflußt worden ist. Die W ö r t e r sind urverw. m i t russ. dial. stamöj ' b e s t ä n d i g ' , ksl. ustameniti 'constituere' (s. T r a u t m a n n W b . 282, Vasmer W b . 3, 3), griech. orrjįLiojVy lat. stämen, toch. A stäm, B stäm (s.s.v. stomuo), ai. sthäma 'Standort', griech. arafiiveg 'Seiten­ balken am Schiff', ahd. stam ' B a u m ­ stamm'. S. die L i t e r . : Specht D e k l . 182, Verf. Balticosl. 2, 24, K Z 72, 197. Hierher vielleicht auch (wenn m i t uo aus idg. o) lett. stuömities (s.dar­ ü b e r s.v. stamantas) 'stottern usw.' (vgl. Endzelin bei M.-Endz.). stüopas s.s.v. stopa. stuopta s.s.v. stupėrgalis. stuöre (s. auch B ū g a A i s t . st. 138 aus Palanga, Bez. Kretinga), stuöras (Nesselmann 504 aus Memel u n d P r ö k u l s ) , stuorys (zum letzten s. Daukantas D a r b . 32) ' S t ö r , acipenser sturio'. Daneben finden sich storas (Nessel­ m a n n 504, Kurschat [ ] ) , sturys (sturio), stūrys dass. (das erste bei Kurschat [ ] , sonst N.-S.-B.). L i t . storas dass. ist nach A l m i n a u skis 120 aus ostpr. stor, stėr entlehnt; stuöre usw. wie lett. stuöre, stüore dass. aus m n d . stör; l i t . stūrys usw. dagegen wie synon. lett. sture aus n d d . stur (s. M.-Endz. s . v . v . u n d Sehwers Spr. U n t . 127). stupėrgalis (dial.) = stubėrgalis (s.s.v. stuburas) ' S t e i ß b e i n , os coccygis (in Panemunis), Hintere, Arsch' (Düse­ tos, s. B ū g a K S 288, i m 2. G l . zu ga­ las 'Ende'); lett. stuperklis 'Kreuz (als K ö r p e r t e i l ) , H i n t e r e ' . Der erste Bestandteil stuper- ist m i t r-Erweiterung verw. m i t slav. *stbp-, v g l . aruss. stbpica (neben stbpica, s.s.v. stipti) '(Rad)speiche', stopka 'Holznagel an der W a n d , Splitter, Span, Streichholz', spica (aus *st7>pica) '(Rad)speiche, (dial.) Stricknadel, Splitter' usw. (vgl. Vasmer W b . 2, 708; 3,19), ai. stupas 'Schopf, griech. axvnog 'Stock, Stiel, Stengel', lat. stūpa, stuppa 'Werg, grober Flachs', stuprum 'Schande, S c h i m p f (vgl.

W . - H . 2, 608. 609f.), anord. stūfr 'Stumpf, S t ü c k ' (s. zu allem Persson B t r . 714). Hierzu noch l i t . stüpsta (dial.) ' A m b o ß b l o c k , -stock', stūpstihė dass. (Demin.) u n d 'Dengelstock, -klotz, - a m b o ß ' (N.-S.-B.), stüpta ' A m b o ß ­ block, -stock' (in K v ė ' d a r n a , s. B ū g a B F V 75, 147f. = T i Ž 2, 46 = R a š ­ t a i 1, 486), bei Bezzenberger L F 178 noch stuopta (aus P r ö k u l s ) neben stopta ( L ö b a r t e n ) ' K l o t z ' u n d (in Prökuls) 'Hauklotz'. B ū g a a.a.O. zitiert noch den O N Stupurai. Aus dem L e t t . sind zu nennen: stupas 'Blutfedern, kleine Ruten', stupe, stups 'nachgebliebenes Ende v o n etwas Gebrochenem, abgebroche­ ne R u t e ; abgefegter, abgebrauchter Besen', stupe noch 'schlanke, ge­ schmeidige Gerte, R u t e ' , stupurs 'kleines H o l z s t ü c k , abgefegter Be­ sen', stūplis, stuplis ' S t e i ß b e i n ; K a ­ pelle am Geflügel; G e s ä ß , Hintere', sturis 1. (dial.) ' W i n k e l , Ecke, K a n t e ' (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 302 aus O n u š k i s , Bez. Bökiskis) neben stūrys dass. (aus verschiedenen Orten i m Bez. R o k i š k i s , s. S k a r d ž i u s ) und stūras dass. (aus dem Slonimer Dialekt, s. M L L G . 4, 173, S k a r d ž i u s Ž D 298). L e t t . stūris ' W i n k e l , Ecke, ein (eckiges) S t ü c k , Strecke, Gegend', stūrains 'eckig, tölpelhaft, unbehol­ fen'. L e t t . stūrs ' h a r t n ä c k i g , unbegabt, schwer v o n Begriff, widerspenstig' ist — wohl wegen der g r o ß e n Ü b e r ­ einstimmung i n der Bed. — eher ent­ lehnt aus m n d . stūr 'schwer, störrig, widerspenstig' (s. M.-Endz. s.v., Sehwers Spr. U n t . 127) als ein Erb­ wort (so F o r t u n a t o v K Z 36, 45, Pers­ son B t r . 714, T r a u t m a n n W b . 291, Petersson BSIWortst. 50). B ū g a K S 288 verbindet (mit End­ zelin I F 33, 108) lett. stūris m i t stūrs und stellt sie zu russ. styritb 'streiten, necken, grob sein, sich widersetzen', dessen Etymologie jedoch unklar ist (s. dazu Vasmer W b . 3, 36); zu lett. stūrs s.o. L i t . lett. sturis g e h ö r e n zu der Wz., die z . T . m i t anderen Erweiterungen vertreten ist i n ai. sthurä(sihülä-) 'dick, wuchtig, g r o ß ' , av. stūra- u m fangreich, stark, derb', ahd. stüri 'stark, stattlich', aisl. staurr 'Stange usw. (vgl. Persson B t r . 715, B ū g a f

stur y s—su u n d T r a u t m a n n a.a.O.) neben a i . sthünä 'Pfosten, Pfeiler, S ä u l e , av. stüna-, stund ' S ä u l e , griech. arvkoc 'Säule, Griffel , orvoaC 'unteres Ende der Lanze usw. (s. Persson B t r . 713 f. S k a r d ž i u s Ž D 298, W . - P . 2, 608f.). sturys 2., stürys ' S t ö r , s.s.v. stuöre. stürplas (Wesselmann 505, Kurschat [ ]), stūrplės (Kurschat) ' B ü r z e l , Vogelsteiß, Steißbein (bei Geflügel) , stürplis dass. u n d wie sturplys (stürplio) 'Kreuz, K r u p p e (eines Pferdes) (vgl. B . , B . - M . , Wesselmann 505, W.-S.-B., nach D a b L K Ž ž e m . ) ; Bezzenberger L F 178 f ü h r t stürplis i n der Bed. ' H i n t e r t e i l des Pferdes, Brust des Pferdes , puikus stūrplės ' h ü b s c h e r B a u des Pferdes an. Wach Persson B t r . 436, der aller­ dings auf den Intonationsunter­ schied n i c h t eingeht, zu l i t . stifpti (s.s.v. stafpti), sterptis ' a u f seinem Becht bestehen (aus dem Memelgebiet, s. Geitler L i t . St. 111) ge­ hörig, die er noch m i t l a t . stirps 'Stamm (ende), Pflanze, Stengel, Wachkommenschaft, Ursprung (s. dazu W . - H . 2, 595) vergleicht unter weiterem Hinweis auf m h d . sterz 'Stiel, Stengel, Pflugsterz , stürzet 'Pflanzenstrunk , anord. stertr' Vogel bürzel (s. noch Persson a.a.O. 433, Zubaty Studie I 2, 170). *stürus, Druckfehler für stübrus, das dem schriftlit. stuobrus entspricht, s.s.v. stuöbras u n d Verf. Balticosl. 2, 83 m i t A n m . 3. Stute (dial.) 'Hebebaum, -stange u n d 'ein Teil des Wagens, des Schlittens sowie 'Stelze ; aus ostpr. statte ' S t ü t z e am Erntewagen (Alminauskis 121). L e t t . stute ' S t ü t z e , stutėt ' s t ü t z e n ; von den ersten Gehversuchen der Kinder gebraucht aus m n d . stutte ' S t ü t z e , bzw. stutten ' s t ü t z e n ( M . Endz., S ehwer s Spr. U n t . 127); stute i n der Bed. ' R u t e , Reis; abgefegter Besen g e h ö r t zu anord. stud ' s t ü t z e n ­ der Stab, Pfosten , ahd. studen 'fest­ machen usw. (Persson B t r . 715, M.-Endz. s.v.). stvareinė 'Geschöpf , v g l . Balys L T 1, 53 su visu smarkumu griebęs tą stvareinę ' m i t ganzer K r a f t das Ge­ schöpf ergreifend , aus poln. stworzenie. stverti (stveriu, stvėriau) '(an)fassen, (an)packen, ergreifen; zu ergreifen suchen, greifen nach; wegreißen, 9

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-raffen, -schnappen , Intens, stvar­ styti (-stau, -seiau), Reil, stvertis, stvdrstytis; stvdrstytis h e i ß t noch 'sich r ü s t e n , sich fertig machen . Z u tverti, tvarstyti gehörig. Das A n ­ laut -s ist durch falsche A u f l ö s u n g der Komposita wie nus(i) tvertis kö 'sich an etwas halten, sich einer Sa­ che annehmen zu e r k l ä r e n ; v g l . Szyrwid PS 2, 70, 28/29 ir nustwere smaku = poln. y uchwycil smoka (s. noch Szyrwid PS 56*, wo Specht es unrichtig i n nutwere verbessert), auch bei K r ė v ė i n R a š t a i 5, 181 fin­ det sich ko nustvėrė, nesušaukė žmo­ nių ' w a r u m hielt er sich n i c h t an die Menschen u n d rief n i c h t nach ihnen (s. dazu Verf. Slavia 13, 4f., St. B a l t . 3, 116, I F 59, 296ff., K Z 70, 148 m i t weiteren Beispielen), su- 1., als Präfix i n Verbal- u n d Wominalkomposita; zur Bed. v g l . W.-S.-B.; ü b e r die Etymologie s.s.v. sie 2. sü 2., Praepos. c. I n s t r . ' m i t , i n Be­ gleitung v o n ; ü b e r den Gebrauch der Praep. sü u n d des Präfixes su- s. Verf. Postp. Praep. 187f. m i t zahl­ reichen Belegen, Balticosl. 2, 84, K a ­ sus § 178, K Z 53, 62, O t r ę b s k i Gram. I 340f., W.-S.-B. L i t . sü ist bezüglich seiner e t y m . Be­ schaffenheit u n d seines V e r h ä l t n i s s e s zu den entsprechenden Formen der anderen i d g . Sprachen n i c h t ganz eindeutig. A m glaubhaftesten scheint m i r die Annahme Endzelins I F 33, 122, S I B E t . 45f., L e t t . Gr. 530f., L a t v . v a l . gr. 685 (vgl. auch T r a u t m a n n W b . 250, zuletzt S k a r d ž i u s A r c h P h i l K 5,22), d a ß lit.sü,suursprüng­ lich nicht auf Wasal auslautete (wie Augstkalns St. B a l t . 4, 71 m e i n t ) , sondern aus ä l t e r e m *suo aus *sö~ hervorgegangen ist (anders W . - H . 1, 252). Dieses *sö aber steht i n quan­ t i t a t i v e m A b l a u t zu *sö = l i t . sä (s. sä 1. u n d v g l . griech. orgt^ec U S W . ) , das neben *som — l i t . sam-, san-, sä(s. są- 3.) anzusetzen ist. D a f ü r spricht die Schreibung i n der ž e m . C o r n e l - Ü b e r s . (Daukantas), i n der neben sumokslis (S. 95) 'Verschwore­ ner auch soumokslas (S. 146. 158 u . öfters) ' V e r s c h w ö r u n g (s. noch Lalis sumoksiąs) belegt sind. Dieses ž e m . sou- = hochlit. suo-, v g l . i n Wominalkompos. suokalbis (neben sdnkalba, beides D a b L K Ž ) 'Abmachung, Verabredung, Ver9

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subata —südas

s c h w ö r u n g ' , suokrėkos (Lalis, sdnkrėkos, N.-S.-B.) 'Gerinnsel', suožinė (žem., v g l . S k a r d ž i u s a.a.O., neben sąžinė) 'Gewissen' (s.d.), k ö n n t e m a n auf den ersten B l i c k als die Gdf. v o n sü ansehen. I c h weiß aber leider nichts ü b e r das A l t e r dieser Bildungen, u n d so ist es auch denkbar, d a ß suo- zu sü an Stelle v o n san- s e k u n d ä r i m A n ­ schluß an nuo- (vgl. nüoboda usw.) neben nu- hinzugeschaffen worden ist. I n diesem F a l l w ä r e sü das P r i ­ m ä r e , k ö n n t e aber n i c h t — wie slav. S'b lautgesetzlich aus *sun, ent­ sprechend slav. ST>n, abgeleitet wer­ den; es w ä r e völlig isoliert. Weniger wahrscheinlich, obgleich l a u t l i c h an­ gängig, ist die Hypothese, d a ß l i t . sü (su-) auf einer gleichlautenden idg. Gdf. beruhe. I n diesem Falle w ü r d e es die Tiefstufe v o n *sou- bilden (vgl. Meillet E t . 161 f. ü b e r abg. sugubh usw.). Das L i t . u n d L e t t . weisen deut­ liche Spuren v o n *som- i n der N o m i nalkompos. auf; v g l . z . B . l i t . samdas (s.d.) : samdyti, sandora, sąnarys, sąžinė (s.s.v.v. u n d s.v. są 3., W b . 753f.). Ü b e r unnasaliertes l i t . l e t t . sa (aus idg. *so) s. s. v . sd 1. u n d sulig (neben salig). L e t t . su- i n dem an der l i t . Grenze vorkommenden sunaki 'Gefolge' k ö n n t e ein aus dem L i t . entlehntes su- haben. Das ostlett. su- i n sumazgas (neben samazgas) ' S p ü l w a s s e r ' usw. ist jedoch schwer zu beurteilen. Sollte es nicht aus *sü-, dieses aus *suo-, g e k ü r z t sein, so w ä r e es m i t l i t . sü, su- identisch (Endzelin I F 33, 122, L e t t . Gr. 530f., L a t v . v a l . gr. 686, L a t v . v a l . sk. 159). I m L i t . (ähnlich auch i n verschiede­ nen slav. Sprachen) w i r d sü (slav. sb) durch if, if sü entsprechend slav. i sb v e r s t ä r k t (vgl. dazu H e r m a n n K Z 50, 136f., Verf. Kasus § 174 m i t A n m . 5, ü b e r if s.s.v. af). subata s.s.v. sabatd. subine (vulgär, v g l . J u š k e v i č W b . s.v. bizdas) '(After)öffhung ( K . , R . - M . , Nesselmann 467, Kurschat), Hintere, G e s ä ß ' , subinė (Šlapelis L L K Ž ) u n d subinė; subinüotis (vulg.) 'einander m i t w ü s t e n W o r t e n beschimpfen' (alles N.-S.-B.). Aus dem L i t . ist w o h l l e t t . subene 'Hintere, After' entlehnt.

N a c h Leskien A b i . 310 zu l i t . süböti (falsche Schreibung für siüböti s.d.) gehörig (s. auch M.-Endz. s.v. subene). Petersson B a l t . Sl. 74 dagegen lei­ tet subine als substantiviertes A d j . v o n einem erschlossenen *subas ' H i n t e r e ' ab, das er m i t griech. $ßoc 'Buckel, H ö c k e r ' , vßög 'bucklig' identifiziert, subisti s.s.v. bezdeti. sublindo s.s.v. blandüs ( W b . 47b). *süböti, falsche Schreibung für siuboti (s.d.). suburgis s.s.v.v. bufkštis, sdmburga. suchatos 'Trocknen' ( M o r k ū n a s Post. 249 b 11), aus poln. suchoty 'Trock­ nen, Fasten bei B r o t und Wasser' (SkardziusLw. 210), s & t e a ' S c h w i n d sucht' (Kurschat, D a b L K Ž ) und, wie šukutės, 'engl. K r a n k h e i t der K i n d e r ' (Nesselmann 468, Kur­ schat), wie l e t t . sukata (E.-Hauz.) 'zehrende K r a n k h e i t ' aus dem Slav., v g l . wruss. poln. suchoty dass. (Brück­ ner F W 186, O t r ę b s k i N T wer. 3, 52 Summent). sudaböti s.s.v. boti. sudäbras s.s.v. sidabras. sūdau y čia ' K o r b ' (alt), w o h l m i t oEinschub aus wruss. *sudnica, v g l . j u s s . sudnica (Skardžius L w . 209). südas 1. ' U r t e i l , Gericht, Recht' (Maž­ vydas, B r e t k u n , D a u k š a , Szyrwid, v g l . R . u n d R . - M . , Nesselmann 467, Kurschat, dial., N.-S.-B.), aus wruss. sud (vgl. pilsüdas s.v. pilis, Wb. 591a); sūdyti 'richten, urteilen' ( M a ž v y d a s , B r e t k u n , D a u k š a , Szyr­ w i d , Lex., veraltet, N.-S.-B.), aus wruss. suditb; südziä (Gen. sg. südžios), südzias 'Bichter, Regent' (Bretkun, M a ž v y d a s , W o l f . Post., D a u k š a , Slavočinskis 1 , 7 7 , 1 ; 154, 20; 155, 2 u n d 515), aus wruss. sudbja; südnä (südnöji) dienä ' j ü n g s t e s Ge­ r i c h t ' (Bretkun, W o l f . Post., Naujos Giesmju Knygos) aus wruss. sudnyj denb ( B r ü c k n e r F W 139, S k a r d ž i u s L w . 209 m i t genauen L i t e r . - A n ­ gaben); sudo diena u n d sudna diena = poln. dzien sądny oft bei D a u k š a ( z . B . Post. 12 = Or. 7, 5) (Vgl. noch B ū g a R a š t a i 1, 109ff.). Lett. süods 'Strafe', süodit 'richten , auch aus dem Russ. südas 2. ' G e r ä t , Gefäß, Schlauch' (Bretkun, Szyrwid, Chylniski, Nes­ selmann 467 besonders aus dem Zern., Kurschat [ ] ) , aus wruss. sud-b 9

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sudiė(v) dass. ( B r ü c k n e r F W 139, S k a r d ž i u s L w . 209); südyna 'Boot, Nachen* ( D a u k š a ) aus wruss. sudina; davon umgebildet oder v o n südas ab­ geleitet südyne 'Schatulle, F u t t e ­ ral, B ü c h s e ( B r ü c k n e r u n d Skar­ džius a.a.O.), v g l . noch bei P o š k a ( A r c h P h i l K 3,102,95) sūdynės ' i n ­ dai, padargai = G e r ä t s c h a f t e n , I n ­ strumente . sudie(v) s.s.v. dievas, W b . 94a. sūdyti 1., s.s.v. süras. sūdyti 2. usw., s.s.v. südas 1. sudöklis s.s.v. sidöklis. sudrugti s.s.v. draugas. sūdrūs ' ü p p i g , geil (von Pflanzen) (vgl. Geitler L i t . St. 112, n i c h t *sudrus, s. B ū g a Bastai 1, 326f.) u n d 'prachtvoll, ü p p i g , dicht, fest, k o m ­ pakt, wohlbeleibt, fett , sūdrus (Sa­ lantai, s. B ū g a a.a.O.; L K V , L K R Ž ) , Subst. südrümas; südrinti 'üppig, prachtvoll, p r ä c h t i g machen; ü p p i g wachsen lassen u n d 'dicht, fest, kompakt machen , sudrėti ' ü p p i g e r , prachtvoller, p r ä c h t i g e r werden; dichter, fester werden (vgl. N.-S.B.). Nach Verf. M e l . Pedersen 447 f. Kompos., dessen 1. G l . das i d g . A d ­ verb sü- ist. D e m l i t . sü- entspricht genau av. hü- neben hü- (vgl. hükdrdta- = a i . sükfta- ' w o h l gefertigt, schön geformt , T i e f stuf e v o n *hvä-, *x ä- (vgl. hväyaona- 'dessen S t ä t t e gut ist , x^äpaftana- 'gute Wege, Pfa­ de bietend , x äsaoka'schönen Nutzen, guten V o r t e i l bietend ). M i t ay. hu-, ai. su-, Tiefstufe v o n sva- i n ai. svddhita- 'fest, gesund neben sudhita- ' w o h l geordnet, gut ein­ gerichtet, bequem usw. (s. dazu Zubaty K Z 31, 52f. u n d v g l . s.v. noras. W b . 508a, ü b e r andere ai. u n d av. Beispiele), vergleicht sich auch aksl. sbdravh, aruss. Shdorovb usw., a i . sudrü- 'starkes Holz, t ü c h t i g e r B a l ­ ken' (Berneker W b . 1, 214, nach B ū g a a.a.O. jedoch nicht m i t diesem ai. W o r t v e r w a n d t ; v g l . noch Verf. a.a.O.), i r . su-, so- i n so-nirt 'stark , gall. su- (Pedersen K e l t . Gr. 1, 284). Das 2. Glied v o n l i t . sü-drüs und slay. sh-dravb d ü r f t e eine i m I d g . weitverbreitete Baum-, besonders Eichenbez. enthalten, l i t . i n der Tiefstufe *dru- (griech. ÖQVC), slav. i n der Hochstufe m i t o-Vokalisierung aus *s^-dorvh. I n beiden Sprachen daneben Ablautsformen m i t -e- i n 9

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—suitis

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l i t . dervd u n d slav. drevo (s. W b . 90b). Ü b e r t r a g e n e Bed. 'fest i n drütas ( W b . 107). Ü b e r eine andere Möglichkeit der E r k l ä r u n g v o n slav. S'bdravb s.s.v. drütas u n d Verf. a.a.O. L i t . södrus (s.d.) hat m i t sūdrus nichts gemein, g e h ö r t vielmehr zu sėstis 'sich setzen . Z u m A d v . su- s. noch l i t . sveikas. s u d ü r d y t i s.s.v. durti. s u d ü s k i n t i s.s.v. dundėti. sūdžia s.s.v. südas 1. suėjimas usw., s.s.v. saimas. sugad(n)us usw., s.s.v. gädyti (vgl. noch Verf. Balticosl. 1, 227; 2,102 ). suginti s.s.v.v. geinis ( W b . 144a), ginti ( W b . 153a). sugrambti s.s.v. grėbti ( W b . 166a). sugti s.s.v. suokti 1. sugurlinti s.s.v. gürti. sugursti s.s.v. gurdüs. suika s.s.v. sunka. suikis (Nesselmann 472, K u r s c h a t [ ] ) , s.s.v. zuikis. suikšti (nach D a b L K Ž ostlit.) 'zu suchen anfangen . L i t . suikšti ist transponiert aus *suiskti wie l i t . reikšti ' v e r k ü n d e n , offenbaren aus *reiskti (zum s-sWechsel v g l . Endzelin ZslPh. 16, 111). B e g u l ä r ist š auch i n der Praesensbildung suykštu, d. i . suįkštu (vgl. Sereiskis, Šlapelis L L K Ž , der letzte noch suinškū), Gdf. *su-įsk-stu. Diese F o r m a t i o n besteht daher aus drei incohative Bed. verleihenden Elementen, einem n - I n f i x , einem -sk- u n d einem -st-Suffix (s. ü b e r sol­ che F ä l l e Verf. ZslPh. 20, 278f.). ^ Genau wie nach reikšti auch reiš­ kiu, rėiškiau m i t š s t a t t s gebildet wurden, so h e i ß t es nach suikšti u n d suykštu auch suįškū (Byteris), suyškū, 3. Praes. suyška (DabLKŽ), Praet. suįškaū, suiskaü (auch K u r ­ schat [ ] ) , suliko ( D a b L K Ž ) . Das *įsk- i n der Gdf. *su-įks-(s.o.) ist die Tiefstufe zu l i t . ieškoti (s.d.), v g l . a i . icchdti. Z u allem s. Verf. a.a.O. 257. suitis, -6 'reichlich , A d v . suitei (Dau­ kantas, s. Geitler L i t . St. 113), v g l . noch Daukantas C o r n e l - Ü b e r s . 41 jis jį sūjtė kėtieję apdowinoti = Paus. 4, 6 magno ei praemio futurum, i b d . 169 ( = E u m . 5, 2), 242 ( = A t t . 13,5). W i e lett. suits, suišs 'überflüssig , p r e u ß . zuit 'genug aus slav. syfo (s. dazu Vasmer W b . 3, 59), v g l . 9

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sujūkti

poln. syty entlehnt ( B r ü c k n e r F W 139, T r a u t m a n n Sprachd. 466, E n d zelin SV 278, B ū g a B F V 66, 233, Milewski SlOcc. 18, 41). L i v . soit(o) 'überflüssig' (Thomsen Ber. 279f.) d ü r f t e eher aus dem L e t t . stammen als umgekehrt (M.-Endz. s.v. suits 2·). sujūkti s.s.v. jduti. s u k a b ä 'Haken, K l a m m e r ' (vgl. Szyrw i d D i c t . s.v. ankra, Kurschat, Šla­ pelis L L K Ž ) , v g l . sänkaba 'Kupp(e)hing, K l a m m e r , K r a m p e , Haspe' (N.-S.-B.). Aus su- bzw. san- u n d kaba (s.s.v. kabėti) bestehend. s ü k a l a s ' ( T ü r ) a n g e l ' (Šlapelis L L K Ž ) u n d 'was m i t kreisender Bewegung geschlagen w i r d ; gewundene Ver­ zierung (an einer T ü r ) ' (dial., N.-S.-B.), v g l . pasukalas (Dieveni­ škės, Arumaa M u n d . 26, 26/27), sukalioti 'spielend h i n - u n d her­ drehen, an etw. herumdrehen' ( N . - S. - B.), apsukalas (s. S z y r w i d D i c t . s.v. kolowrot, naktorym sie co obraca, Balčikonis L K Ž ) 'Spindel, Welle, Haspel, auf der sich etwas dreht' (nicht genau bei R . - M . , Nesselmann 468, wo es ' T ü r a n g e l ' h e i ß t , s. Les­ kien N o m . 476). Hierzu noch apsuka (Szyrwid D i c t . s.v. obrot, na ktorym sie co obraca u n d s.v. obrot w ciele^— apsuka kuni, v g l . Balčikonis L K Ž , Nesselmann 468) 'Pol, Achse, W i r b e l ' , sükata 'Schwin­ del (R., B . - M . ) , ' D r e h k r a n k h e i t der Schafe, Koller der Pferde' (Nessel­ m a n n 468, Kurschat, S k a r d ž i u s Ž D 336, D a b L K ) ; ü b e r apsük (ui) u n d zur Etymologie s.s.v. sükti. s ü k a t a 1., s.s.v. suchatos. s ü k a t a 2., s.s.v. sukaląs. sukčius usw., s.s.v. süktas. sukėmpėjęs s.s.v.v. kempė, pempė, pinciūrd. sukidęs s.s.v. kisti 3. sukilimas s.s.v. kilavoti (vgl. noch Verf. I F 47, 345). Sukis 'Wendung, (Um)drehung; zu­ sammengedrehte Zweige zur Bezeich­ nung der Grenze einer Wiese' (in der letzten Bed. i n K v ė d a r n a , v g l . B ū g a K S 112, S k a r d ž i u s Ž D 64), posūkis 'Drehung, Biegung (einer S t r a ß e ) ' , eik sūkais 'pack dich' (Kurschat s.v. packen, Leskien A b i . 311). Weiteres s.v. sūkurys. A b l t d . m i t der s.v. sukti genannten Familie.

sukrūs s ū k i a m , stiklam (Šlapelis L L K Ž ) 'aus der Keine, der Reihe nach', v g l . V a i ž g a n t a s R a š t a i 9, 233 kol išgirdo pirmą tolimą šūvį paskui antrą ir tretį suktomis 'bis er einen fernen ersten S c h u ß , dann einen zweiten u n d d r i t t e n nacheinander h ö r t e ' . Z u m Adverb gewordener I n s t r . p l . eines Subst. *sukla; Z-Erweiterung

der W z . v o n sukti. suklegti usw., s.s.v. klegeti. suklikenti s.s.v. klykti. s u k m ä (-ös u n d sūkmos) '(Wort)verdreher, B e t r ü g e r ' (in den Bez. Pa­ n e v ė ž y s , R o k i š k i s , Zarasai, v g l . Skar­ džius Ž D 204, auch bei Šlapelis LLKŽ). Z u sukti; ü b e r das Suffix s. Skar­ džius a.a.O. s u k n ė ( B r ü c k n e r F W 139), suknia, Demin. suknelė (Bezzenberger LF178, D a b L K Ž ) ' K l e i d , besonders der F r a u ' ; aus poln. suknia (Brück­ ner a.a.O.). L e t t . suknis 'grobes, wollenes Zeug aus minderwertiger Wolle' (M.-Endz.) ist wohl aus russ. sukno, dagegen sukne (E.-Hauz.) 'Frauenkleid' aus poln. suknia (Summent 193) ent­ lehnt. sukörius s.s.v. cukras. -sukos s.s.v. pasukos ( W b . 548). sukriošti s.s.v.v. karšti 1. ( W b . 223b), kraštas ( W b . 289b). sukriüsti s.s.v. karšti 1. ( W b . 224a). s u k r ü s 'sich leicht drehend, gewandt, beweglich, flink, schnell, geschwind, gedreht, fleißig' (R., R . - M . , Szyrwid D i c t . s.v. obrotny, wo auch apsukus steht, Nesselmann 468, Kurschat [ ]) und 'scharf (von der Sense usw.), fest angedreht, fest angezogen' (vgl. Jaunius Gram. 3. 7. 125, S k a r d ž i u s Ž D 300, D a b L K Ž ) , sūkras dass. (Šlapelis L L K Ž ) , dpsukras (Dusetos) 'flink, gewandt, r ü h r i g ' (vgl. Skar­ džius Ž D 299), sukrūmas 'Beweglich­ keit, Behendigkeit, Pfiffigkeit' und 'Drallheit, Drehbarkeit' (N.-S.-B.), sukrybė ' a u ß e r o r d e n t l i c h e Drallheit, Gewandtheit' (N'-S.-B., Nesselmann 468, Sereiskis). L e t t . sukrs 'drall, energisch', sukls 'schnell'. G e h ö r e n m i t r-Erweiterung zu der Familie v o n l i t . sukti (s.d. und Verf. I F 49, 214). L i t . süsurke u n d susurkė 'Faden, Schlinge m i t K n o t e n infolge gewalt­ samer Spindeldrehung' (vgl. O t r ę b -

sükstis—sukti ski NTwer. 1, 201, aus^dem V i l n a gebiet, nach D a b L K Ž dial.) ist durch Versetzung von r aus *susukrė entstanden (s. zu ä h n l i c h e n Vor­ g ä n g e n O t r ę b s k i a.a.O. 107. 426, Verf. K Z 60, 250; 70, 137; Balticosl. 2 , 3 3 ; 3,38, zuletzt Festschr. Vasmer 153). sükstis (sūkstas, sükos) 'sich beziehen, sich b e w ö l k e n ' (aus Qu., s. Nessel­ mann 468, Kurschat [ ] ) , Neu­ schaffung aus aps(i)üksta, (vgl. apsiūkti, -ūkiu, -slūkau 'sich bewöl­ ken', N.-S.-B.) und durch falsche Zerlegung des Kompos. entstanden (s. Verf. St. B a l t . 3, 115, Slavia 13, 3 und die Besprechung i n Balticosl. 2, 215). Z u m Simplex s.s.v. ūkas 4. sukšti s.s.v. suokti 1. süktas 'gewunden, gedreht, gezwirnt, wendig, pfiffig, aufgeweckt, b e t r ü g e ­ risch, verschlagen' (vgl. Szyrwid Dict. s. v . kręcony, (con) tortus, tortilis, susuktas, suktas; D a b L K Ž , N.-S.-B.), sukčius 'Verwirrer, H ä n d e l m a c h e r ' (R., B . - M . , Nesselmann 468, K u r ­ schat) ' B e t r ü g e r ' (s. S k a r d ž i u s Ž D 79. 334, D a b L K Ž ) u n d 'Dreher (Volkstanz)' (N.-S.-B.), sukčiauti 'be­ t r ü g e n , B e t r ü g e r sein', pasuköiäuti 'sich eine Zeitlang als Schwindler b e t ä t i g e n ' , suktuvis 'Drehbutterfaß (Nesselmann 468 aus B a g n i t , K u r ­ schat [ ] ) , H o l z g e r ä t für die T ü r zum Drehen, Drehriegel' (Lazunai, Bez. A š m e n a , s. S k a r d ž i u s Ž D 385, N.-S.B.), sūktūvis 'Reibkeule, der Kolben, w o m i t T a b a k b l ä t t e r i n der malme zerrieben werden, Stock i m B u t t e r ­ faß' (Bezzenberger L F 179), suktuve ' D r e h b u t t e r f a ß (Nesselmann 461), Drehscheibe' (Kurschat, v g l . Skar­ džius Ž D 385) = suktuve (N.-S.-B.), suktukas 'Schraubenzieher (Šlapelis L L K Ž ) , H a k e n zum Drehen der Fessel' (im Bez. Seinai, s. S k a r d ž i u s Ž D 139), dial. 'Kreisel' ( D a b L K Ž ) auch 'Drehbleistift' (N.-S.-B.), suk­ tinis 'drehbar, gedreht', als Subst. wie suktiny s, Bez. eines Gewebes aus zusammengedrehten Wollfäden (s. Bezzenberger L F 178, Skardžius Z D 255. 258), 'Schraube am Spinn­ rad zum Anspannen der Schnur' (N.-S.-B.) sowie 'ein Tanz, l i t . Nationaltanz' (s. noch Leskien N o m . 406), suktinė 'selbstgedrehte Ziga­ rette', suktybė == suktumas 'Schlau­ heit, Betrug', v g l . Daukantas D a r b .

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23 žyday wyinu suktiby turtingajs tapstai 'die Juden wurden allein durch ihre Schlauheit reich' (s. a u ß e r d e m Valančius Zern. vysk. 1, 165. 222). V g l . lett. suktine 'Schnapsflasche von gewundener F o r m ' . G e h ö r e n zu l i t . sukti. s ü k t i (suku, sukau) 'drehen, wenden, kehren, b e t r ü g e n , b e t ö r e n ; B u t t e r schlagen; (um) winden, würgen', Refl. 'sich drehen, sich wenden, sich herumbewegen, sich daranmachen; h u r t i g , behende, fleißig sein' (s. Szyrwid D i c t . s.v. kręcę co — suku, s.v. kręcę się — sukuosi), prisukti, susukti sraigtu 'etwas an-, fest-, zu­ schrauben', užsukti 'ankurbeln' ( N . S.-B. s.v. rankena), sukimas 'Drehen, L i s t ' (s. Szyrwid D i c t . s.v. kręcenie, Ness. 468) und 'Buttermachen' (Šlapelis), sukinti 'vielfach (ver­ drehen, wenden', bei Brodowski noch 'foltern' (s. Nesselmann 468, Kurschat [ ] , B ū g a K S 163), sukinys 'Kreisel' (s. Szyrwid D i c t . s.v. krąglica, Nesselmann 468, Kurschat [ ]) sowie 'Umdrehung, Schwindel (im K o p f ) , K r a n k h e i t der Schafe' (s. noch D a b L K Ž ) , sukintuvė ' W i n d e (Nesselmann 468, Kurschat [ ] ) , Block, Bolle' (Sereiskis), sukinėti 'ein wenig hin- u n d herdrehen, -wenden, aufwinden', Befl. 'schlei­ chen, umhergehen', sukioti 'drehen, umwenden', sukėjas 'Dreher, Z w i r ­ ner, W o r t (ver)dreher, L ü g n e r ' , sukyti (-kau, -kiau) 'die Bunde eggen' (aus B a g n i t , s. Nesselmann 468, Kurschat [ ] , S k a r d ž i u s Ž D 533). Hierzu noch apsuk (ui) ' u m herum' (Praep. c. Gen.) u n d 'rings umher' (zur Bildung v g l . aplinkui) sowie die s . v . v . pasukos, sukaląs, sūkiam, sukmd, sukrūs, suktas, sūkurys ge­ nannten W ö r t e r . I m A b l a u t m i t sūkis, suokti 2. (s. Leskien A b i . 310f., B ū g a I z v . 17, 1, 49 = Bastai 1, 383, L M 4, 442). L e t t . sukt (sūku, suku) 'drehen, kehren' u n d 'schwinden, entwischen', Befl. -ties 'sich wenden, sich drehen', (übertr.) 'sich wegpacken, sich ent­ fernen', vielleicht suknis 'etwas Zu­ sammengerolltes, eine Rolle'. U r v e r w . m i t slav., aruss. shkati 'zwirnen, aufwickeln', russ. skatb (sku, skešb) 'aufwickeln (Fäden), zwirnen, (Teig) aufrollen, (Seil) zu­ sammendrehen', čech. skdti (sku),

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sūkurys—sulig

a b l t d . m i t russ. sukatb 'zwirnen, drillen, spinnen', eech. soukati, skr. sukati (sūeėm), poln. sukac usw. (s. dazu Vasmer W b . 2, 634f.; 3,42). S. zu allem T r a u t m a n n W b . 291, B ū g a K S 288, Persson B t r . 935, Beichelt K Z 39, 78, L i d e n i b d . 61,8, Verf. ZslPh. 20, 301, Lexis 2, 168. M a n k ö n n t e die b a l t . W ö r t e r m i t lat. sucula 'Ziehmaschine, Winde, Haspel' v e r k n ü p f e n , wenn dieses auf *succula z u r ü c k g i n g e ( W . - H . 2, 622). Holthausen I F 48, 266 verbindet die balt.-slav. Sippe m i t ae. -seoda (in neve-, nive-seoda) 'Weichen' u n d seada, -sida, -sood, air. söim 'drehe'. sūkurys 'Kreisel, W i r b e l , Strudel, W i r b e l w i n d ' (Nesselmann 468, K u r ­ schat, D a b L K Ž ) , in Salantai sūkurys (s. Skardžius Ž D 309), sukurti 'herumwirbeln', sūkuriuoti "sūkuriais suktis, sich wirbelnd drehen', auch sūkuriuoti (N.-S.-B., der noch dial. 'eine Melodie summen' angibt), pasukuriūoti 'eine Zeitlang W i r b e l b i l ­ den', pasükuriuoti 'sich eine Zeitlang wirbelnd bewegen' (N.-S.-B.), m i t ü : sukufnis ' W i r b e l w i n d ' , bei J u š kevič W b . (s.v. dumburys) sukurnys (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 291, Jaunius Gram. 3, N.-S.-B. dial.), sukurtis ' v o n Kindern gemachter Kreis auf dem Eis' (Skardžius Ž D 291), apsukurtinai ' r u n d herum, i m Kreise herum' (vgl. Daukantas B ü d . 148, s. Geitler L i t . St. 77; Daukantas noch D a r b . 32. 157), sukury ' i m N u , sogleich' (s. Daukantas L T 4, 8,41), sukur I n t e r j . , eine Drehbewegung bezeichnend (N.-S.-B.), sukulys 'Wirbel(wind), Schwindel (als Zu­ stand dessen, dem das B e w u ß t s e i n zu schwinden droht = galvosūkis N.-S.-B.)', (dzūk., s. D a b L K Ž , Skar­ džius Ž D 187 aus Leipalingis). G e h ö r e n zu sūkis, sukti. sulä 'Birkenwasser, -saft; fließender Saft' ( B . , R . - M . , Nesselmann 469, Kurschat, D a b L K Ž , N.-S.-B., v g l . noch Szyrwid D i c t . s. v . oskola), suloti (-öju, -6jau) 'herausträufeln (vom Birkensaft, auch v o n anderen F l ü s s i g k e i t e n ) , Saft fließen lassen' (Nesselmann 469, Bezzenberger L F 179, D a b L K Ž , N.-S.-B.), sulotas 'saftig, safthaltig; m i t Saft bedeckt' (Nesselmann, Sereiskis, S k a r d ž i u s Z D 343), sulūoti (-ūoju, -avaū) ' B i r ­ kensaft fließen lassen' (Kurschat,

Sereiskis, N.-S.-B. dial.), sultys 'Saft, besonders das Birkenwasser' (Nesselmann 469, Kurschat [ ]) u n d ' F l ü s s i g k e i t eines G e w ä c h s e s oder Baums', sg. sultis, auch 'Salzlake* (N.-S.-B.), sultinys 'Fleisch- oder Gemüsesuppe, Bouillon', sultingas, dial. sultingas 'saftig', sultingumas 'Saftigkeit', sūltekis ' A p r i l ' , bei Praetorius ' M a i ' (s. dazu Hofmann K Z 60, 69 f. aus ä l t e r e n u n d neueren Werken, auch S k a r d ž i u s A r c h P h i l K 1, 10, Verf. ZslPh. 13, 215), heute k a u m g e b r ä u c h l i c h , jedoch f ü h r e n D a b L K Ž , N.-S.-B. sūltekis als 'Zeit, i n welcher der Saft fließt' an. L e t t . sula, -e 'eine sich absondernde Flüssigkeit, wie Saft v o n B ä u m e n , Birkenwasser', sulains 'vollsaftig', suluojs 'saftig', suldt 'einen Saft, eine Feuchtigkeit v o n sich geben, langsam fließen, t r ö p f e l n ' , suldt 'siepen; N ä s s e absetzen, ohne rechten E i t e r zu geben, s c h w ä r e n , tröpfeln', p r e u ß . sulo ' M a t t e ' ( = geronnene Milch) Voc. 693. A u f idg. *su-lä (Wz. *seu-) be­ ruhend, v g l . ai. sunöti ' p r e ß t , kel­ t e r t ' , sūra- 'berauschender T r a n k ' (anders Bezzenberger B B 17, 217, der es v o n dieser Sippe t r e n n t ) , av. hura- (vgl. dazu noch K u h n K Z 35, 314) ' K u m i s ' , griech. vXrj ' K o t , Schlamm', lat. sūcus 'Saft' (s. auch s.v. sunkti 2.), ahd. sou, ae. seaw 'Saft', i r . suth dass. u n d ' F r u c h t ' , heth. sunnai 'füllt, p r e ß t , d r ä n g t aus' (vgl. T r a u t m a n n W b . 291 f., Specht D e k l . 56. 206, Petersson A r A r m S t . 34, W . - H . 2, 468. 469, besonders 623, W . - P . 2,468 f., Nieminen F U F 22,26). Hierzu w o h l noch der F l u ß n a m e Sula, Nebenfluß des Dnjepr, auch des Njemen, des Mezen', F l u ß i m Kreise Rostov (s. Vasmer W b . 3, 43). sulaizdyti s.s.v. lazdä (Wb. 348b). sulaminti usw., s.s.v. laminti. sulig, Praepos. c. I n s t r . ' i n gleicher Ausdehnung (von der Zeit u n d v o m K a u m ) , entsprechend, g e m ä ß , zu­ gleich m i t ' (älter sulyg), selten c. D a t . bzw. Gen. (s. dazu Verf. Postp. Praep. 195. 244f.), i n einigen Dia­ lekten auch sallk, sallg. N.-S.-B.: 'so g r o ß wie, gleich wie, bis wohin reichend, gleichzeitig m i t , g e m ä ß , nach'. Zusammensetzung v o n su (bzw. sa-) u n d lig (vgl. dazu s.v. lygus, W b . 371a).

sulyti—sūnus sulyti, alte Schreibung für siūlyti (s.d.). suliūbas usw., s.s. v . sahubas. suliurbeti s. s. v . liurbis. suloti, sultys usw., s.s.v. sula. sulpti usw., s. s. v . siulpti. sulüjo s. s. v . loti. s u m ä Summe' (vgl. Szyrwid D i c t . s. v . suma) u n d ' H o c h a m t als A n d a c h t ' ( D a b L K Ž , N.-S.-B.), aus poln. suma (Brückner F W 139, S k a r d ž i u s L w . 210, Otrębski N T w e r . 3, 52). sumaitoti s. s. v . v . maita ( W b . 398 a), muityti{e)s ( W b . 470a), su- 1. sumąstyti s. s. v . mastas 4. sümatas s. s. v . somatas. sumdyti s. s.v. siundyti. sumernyti s. s. v . mar va 2. sumesti s. s.v. matyti ( W b . 416 a). sumnenė, sumnenia 'Gewissen' (bei M a ž v y d a s , B r e t k u n , Wolf. Post.), aus poln. sumienie ( B r ü c k n e r F W 139, S k a r d ž i u s L w . 210 m i t L i t e r a ­ turangaben); i n Tverečius sumleniä aus wruss. sumlenbne (s. O t r ę b s k i NTwer. 3, 52), N.-S.-B. sumlenija. sumoksiąs usw., s.s.v. su- 1. sumplas s.s.v. silpnas. sumščis 'Schöpflöffel' i n T v e r e č i u s ; e n t h ä l t g e g e n ü b e r dem g e w ö h n ­ lichen samtis (s.d.) keinen n a c h t r ä g ­ lichen 5-Einschub, sondern paralleles -s^Suffix; v g l . ramstis neben ramtis usw. (Verf. Balticosl. 3, 39). sumuldyti s.s.v. malti ( W b . 403b). sundara s.s.v. sandora ( W b . 762a). sundyti s.s.v. siundyti, sunekinti s.s.v.v. nekäs 1., nekoti. suneris s.s.v. sąnarys ( W b . 762a). sunikti s.s.v.v. naivd ( W b . 480a), -nikti 2. sunkti 1. (stū, -kau) = sunkėti 'schwer(er), lästig(er) werden, i n der Schangerschaft v o r a n r ü c k e n ' sun­ kinti 'beschweren, b e l ä s t i g e n ' u n d 'Schwierigkeiten machen, etw. er­ schweren' (vgl. auch B ū g a K Z 52, 265), sunkūs 'schwer, lästig, be­ schwerlich, ungelenkig, ungewandt, unbeholfen (von Menschen); unan­ genehm, unerfreulich', sunkumas 'Schwere, Last, D r u c k ' (N.-S.-B.), sunkybė (Liter, s. S k a r d ž i u s Ž D 95) 'Schwere, Last, Schwierigkeit', sun­ kenybė dass. (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 99) sowie ' Q u a l , Pein, Marter' ( v g l . Slavočinskis 516), sunkulys 'Last, Schwere, schwere Sorge' u n d ( K u r ­ schat, N.-S.-B.) 'Brustbeschwerde, E n g b r ü s t i g k e i t ' (s. noch S k a r d ž i u s c

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ŽD 188), sunk(i)ökas 'ziemlich schwer, l ä s t i g ' . Ü b e r die Etymologie s. s. v . sunkti 2. sunkti 2. (sunkiu, sunkiau) ' d u r c h D r u c k eine Flüssigkeit (von den Trebern, Hefen usw. durch Neigen des Ge­ fäßes) abfließen, absickern lassen; auspressen, auswringen, auswinden , sunkimas 'Abfließenlassen, Seihen', sunkä (ostlit.) '(Baum)saft' ( v g l . Szyrwid D i c t . s.v. sok) u n d ' F l ü s s i g ­ keit, Sirup, G e t r ä n k ' , bei Szyrwid D i c t . s.v. aloe — suika žoles aloes (s. noch Nesselmann 472, Kurschat [ ]) verdruckt für sunka (s. dazu B ū g a B F V 66, 231 = Bastai 1, 302), sunkėtas (obuolys) 'saftiger (Apfel)', sunkalai 'Molken' (s. d a r ü b e r s.v. pasukos), Frequ. sunkstyti (stau, sciaū) 'fortgesetzt a b g i e ß e n ' , sunkstymas 'das fortgesetzte Abfließen'. L e t t . sukt (sūcu) 'saugen (von B l u t ­ egeln, nicht v o n S ä u g e t i e r e n ) , durch­ seihen', Frequ. sukat 'leckend sau­ gen ( z . B . die Finger), (Tabak) kauen' sukala 'Tropfen, Weniges' (zu den, I n t o n a t i o n s v e r h ä l t n i s s e n der b a l t . W ö r t e r s. B ū g a K Z 52, 293), sukstit ' ( m i t dem Mund) saugen'. Tiefstufe zur W z . *senk ( l i t . senku, abg. isęknoti), *sonk- (abg. ispčiti), Weiterbildung m i t Nasalinfix zur W z . *sek-, s.s.v. sekti. Endzelin bei M.-Endz. s.v. stellt die l e t t . W ö r t e r i n der B e d . 'saugen' fraglich (wenn v o m Praes. *sucu auszugehen ist) zu l a t . sūcus 'Saft', ahd. sūgan 'saugen' usw. ( v g l . s.v. suld u n d W . - P . 2, 469); i n der B e d . 'durchseihen' zu l i t . surikti m i t dem urspr. Sinn 'schwer'; l e t t . (Kuronismus) sunk 'ungern, m i t Ü n w ü l e n , verdrossen', sūnūs 'Sohn', sūnaitis ' E n k e l , Sohn des Sohnes', sūnėnas 'Neffe, Sohn des Bruders oder der Schwester' (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 238), posūnis 'Stiefsohn' (s.s.v.), p r e u ß . soüns 'Sohn' ( p r e u ß . sunaybis 'Sohn des Bruders' ist nach Trautmann Sprachd. 441 aus poln. synowiec u m ­ gebildet, s. auch Milewski SlOcc. 18, 34 m i t A n m . 1). U r v e r w . m i t aksl. synt, russ. p o l n . čech. usw. syn, skr. sin 'Sohn' (s. dazu Vasmer W b . 3, 57), a i . sünu-, av. hunu-, got. sunus, ahd. sunu, griech. vlvg, viög, toch. A se, B soyä, die ferner verw. sind m i t a i . süte, sūydti 'zeugt, gebiert', av. hunämi 9

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' g e b ä r e , air. suth 'Geburt, F r u c h t (Trautmann W b . 292, Verf. B a l t . Spr. 45 f., der sich noch ü b e r das Fehlen einer lett. Entsprechung äußert). Ü b e r 'Sohn i n den idg. Sprachen s. H e r m a n n I F 53, 99. suo- s.s.v. sü 2. suodinti 1. ' m i t B ü ß beschmieren, be­ decken , s.s.v. süodys. •suodinti 2. = ž e m . svadinti, v g l . Verf. B a l t . Spr. 76, S k a r d ž i u s Ž D 5 4 4 (s.s.v. sodinti). süodys, suodžiai, suodės (vgl. Jaunius Gram. 10. 52) ' B ü ß ; suodys findet sich bei Szyrwid D i c t . s.v. sadza, PS 1, 257. 315 (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 53); suodinti ' m i t B ü ß beschmieren, b e r u ß e n , suodyti, suodeti 'rußig werden , suodinas ' m i t R u ß bedeckt , l e t t . suödreji ' R u ß , T a b a k s ö l (eig. 'das Angesetzte ). U r v e r w . m i t abg. sažda, russ. wruss. saža, poln. sadza (vgl. Vasmer W b . 2, 568), ae. söt, engl, soot, air. suide (aus *södiä); v g l . T r a u t m a n n W b . 273, S k a r d ž i u s L w . 18. L i t . suodys, l e t t . suödreji usw. ver­ halten sich zu sėstis, sėdėti wie ruožas 'Strich zu rėžti 'schneiden (s.s.v.v. u n d Verf. B a l t . Spr. 77); zum sekun­ d ä r e n o i n sodinti für das alte uo i n ž e m . *suodinti, svadinti 'setzen, pflanzen sowie ü b e r den Zushg. der uo- u n d e-Formen s. Verf. a.a.O. u n d Mėl. Pedersen 448 m i t weiterer L i t e r , sowie zuletzt Endzelin A r c h P h i l K 5, 12 f. suokalbis, suokrėkos, s.s.v. sü 2. suökti 1. (-Jciu, -Mau), N.-S.-B. suökti (-kiü, -kiaü) 'singen, t r ä l l e r n , ohne eigentliche Melodie unordentlich sin­ gen (Juskeviö W b . s . v . v . giedoti, dainuoti, B ū g a L M 4, 442), suokimas 'Gesang, T r ä l l e r n , suoka 'Aus­ sprache, Sprechweise, M u n d a r t , ž e m . souka (s. Geitler L i t . St. 110 u n d Dau­ kantas z . B . B ü d . 166, B ū g a a.a.O.). Nesselmann 467 zitiert noch aus Qu. sugti (-giu, -giau) 'heulen, w i n ­ seln (von Hunden) , ferner (468) sugsciu, sugšti aus Szyrwid. Dieser verzeichnet aber D i c t . s.v. skomlę nur suksėiu (ebenso Kurschat [ ] ) . L e t t . südzet (-dzu u n d -gu, -dzėju) 'klagen (namentlich bei Gericht) , sükstities i n der Bed. 'sich Vorwürfe machen, sich beklagen (s. Bezzenberger B B 12, 241). 9

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A b l t d . m i t saügti, saükti (Leskien A b i . 310, B ū g a R F V 71, 51 = R a š ­ t a i 1, 447). Persson B t r . 355 h ä l t die Formen m i t g für u r s p r ü n g l i c h u n d stellt zu ihnen noch l i t . svagėti; die Formen m i t k e r k l ä r t er als durch Anlehnung an kaükti 'heulen , šaukti 'schreien entstanden. V g l . noch s . v . v . suökti 2., sökti. suokti 2. (-kiü, -kiaü) ' ü b e r r e d e n , zwin­ gen, n ö t i g e n , ž e m . soukti (s. B ū g a L M 4, 442 aus Daukantas), prisuokti (neben prisukti) dass. (s. J u š k e v i č s.v. išvartinti, Geitler L i t . St. 105, S k a r d ž i u s Ž D 479). A b l t d . m i t sükti (Leskien A b i . 311). B ū g a a.a.O., I z v . 17, 1,49 = R a š ­ t a i 1, 383 (s. noch S k a r d ž i u s Ž D 479, N.-S.-B.) bringt suökti 1. und 2. zusammen u n d verbindet die W ö r t e r m i t sükti 'drehen , slav. shkati (s.s.v. sükti). Sein Deutungs­ versuch w i r d aber den unter suökti 1. a n g e f ü h r t e n gr-Formen nicht gerecht. Diese schließen nach Perssons A n ­ satz (Btr. 355) gut zu einer Ablauts­ reihe sug-, süg-, saug-, svag- zusam­ men (s. auch Leskien A b i . 310). Die s.v. suökti 1. genannten Formen m i t k k ö n n e n nach Perssons Vorgang als Analogiebildungen zu šaukti, kaükti aufgefaßt werden. Allerdings ist die v o n B ū g a vorgenommene Zusam­ menstellung m i t suökti 2. nicht völlig v o n der H a n d zu weisen; es läge dann ein B e d . - Ü b e r g a n g v o n 'Dre­ hen des K ö r p e r s beim Hervorbrin­ gen eines Tones zu 'Hervorbringen eines gedehnten Tones vor. suolas 'Bank, Stuhl (vgl. Bezzenberger B t r . 328), suolelis 'Schemel (aus dem David-Psalter v o n 1625, s. Bezzenberger a.a.O.), pasuolė (Otrębski NTwer. 1, 199), pasuolė (DabL K Ž ; N.-S.-B.) ' B a u m , Platz unter der B a n k ; lett. suöls ' B a n k . Zur W z . *sel- gehörig (s. B ū g a A r c h P h i l K 1, 62 = R a š t a i 1, 602). Verw. m i t lat. solium 'Sessel, (Bade)wanne (nicht zu got. stols 'Stuhl, Thron ), anders W . - P . 2, 484, der das lat. W o r t v o n dieser Sippe trennen m ö c h t e . Ü b e r lat. solium s. Persson B t r . 174. 380f., ü b e r griech. σέλμω, das Persson zu dieser Sippe stellt, s. Porzig I F 42, 234. V g l . noch die s . v . v . sala, silis ge­ nannten W ö r t e r . 9

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süopy Z u allem: B ū g a a.a.O., K S 229. 280, Verf. K Z 52, 197, ZPhon. 7,426. süopyne usw. s.s.v. supyklės. süopis 'Weihe, Milan, (Hühner)geier, buteo' (bei Kossarzewski, Daukan­ tas, i n Jurbarkas, s. B ū g a L M 4 , 4 2 7 . 442; D a b L K Ž , N.-S.-B. '(Mäuse)bussard'); i m Zern, soupis dass. u n d 'Gimpel, Gaffer, Maulaffe', vgl. Daukantas D a r b . 125, 24/25 kriau­ klėj, soupej, szunis, wylkaj ir kyty springinej iwieris ' K r ä h e n , Geier, Hunde, Wölfe u n d andere wilde Tiere'; i m O s t ž e m . supis 'Lerchen falk, accipiter'. Bei Jurkschat M 121, 8 findet sich die Redensart paiks kai' äwins (awies suopa) ' d u m m wie ein Schafbock'. Dazu suöpti, suopuoti (s.s.v.v.), abltd. m i t süpti (Trautmann W b . 293, v g l . noch B ū g a a.a.O.). suopuoklė usw., s.s.v. supykles, suöpti. suöpti (-piu, -piaü) 'schaukeln, wiegen' und 'rufen (vom U h u ) , schreien (von der Eule)' dial. 'plaudern, schwat­ zen, Unsinn, dummes Zeug reden, faseln, t r ä u m e n ' , suopuoti (-üoju, -avaü) 'schaukeln, wiegen' (Skar­ džius Ž D 495, J u š k e v i č W b . 1, 566 neben sūpuoti), ž e m . sūopuoti ( B ū g a I z v . 17, 1,49 = R a š t a i 1,383), so­ poti ( = suopuoti) 'phantasieren (in der K r a n k h e i t ) ' (in R a g a i n ė , s. M L L G 1, 19), suopuoklė 'Schaukel', sopoklė (= suopuoklė) 'eine Schockel, welche sie i n Ostern, Pfingsten u n d Johanne am allermeisten i n ihren Geheften aufrichten' (s. dazu B ū g a L M 4, 443). Weiteres s.s.v.v. supyklės, supti; zu suopis. suosti (-siū, -siaū), (dial. N.-S.-B.) ' j m d . (mit B i t t e n , Reden) belästi­ gen, plagen; j m d . zusetzen, i n den Ohren liegen; lästig, aufdringlich sein' (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 479 aus K v ė ' d a r n a ; D a b L K Ž , auch Leskien N o m . 456), Reh. ( = pasisuösti) 'ein­ ander b e l ä s t i g e n ; zusetzen; beun­ ruhigen' ; Bezzenberger L F 1 7 4 zitiert (Bez. Kretinga) suostis i n der Bed. 'absichtlich s ä u m e n (bei der Arbeit, auf einem Gang)' und (aus P r i e k u l ė ) Trödeln, s ä u m e n (allgemein)'. Ferner suosä (-ös) ' Z u m ü b e r d r u ß werden, Anwidern, Scherereien, U n ­ annehmlichkeiten' (in Mosėdis u n d Salantai, s. S k a r d ž i u s Ž D 38, L K V , N.-S.-B.), suösis 'Unruhe, Sorge, K u m m e r ' (Šlapelis L L K Ž ) , suoslys

nė—supti

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(suöslio) ' Quälgeist, aufdringliche, zudringliche Person' (dial., Šlapelis L L K Ž , S k a r d ž i u s Ž D 176, D a b L K Ž ) , suosle dass. (Kurschat, Leskien N o m . 456) u n d 'Beschwerde, Ungelegenheit, B e m ü h u n g (Nesselmann 466), B ü r d e , Last' ( L K V ) sowie = suösis ( L K V , N.-S.-B.); suoslūs 'aufdring­ lich, lästig, zudringlich' (dial., aus Mosėdis u n d Salantai, s. S k a r d ž i u s Ž D 166, D a b L K Ž , N.-S.-B.). I m A b l a u t m i t sausas, susas (s. S k a r d ž i u s Ž D 479) wie ruöpti neben raūpti, rūpti. suožinė s.s.v. sū 2. supauklės s.s.v. supyklės. sūpauti usw., s.s.v. supti. supyklės ( D a b L K Ž ) , sūpyklė (Kurschat, S k a r d ž i u s Ž D 200) 'Wiege, Schaukel', supynė, ž e m . suopy nė (Skardžius Ž D 271), sūpuoklės ( L K R Ž , S k a r d ž i u s Ž D 140. 201 aus Subačius, K u p i š k i s , Tverečius), sū­ puoklės ( D a b L K Ž , N.-S.-B.), sūpoklė (M.-Endz.4,110), sūpoklės (Sereiskis), suopuoklė (s.s.v. suöpti). Aus l i t . supauklės (s. dazu B ū g a L M 4 , 427, I z v . 17, 1,49 = B a s t a i 1, 383) ist durch Fernassimilation v o n l (über einen ä h n l i c h e n Vorgang s. süsurke s.v. sukrūs) sūplauklės (dzük.) u n d daraus suplaukęs (in einigen Dialekten) geworden (s. a u ß e r B ū g a a.a.O. noch Verf. K Z 60, 250; 70,137, Balticosl. 2, 33, Festschr. Vasmer 153). Die W ö r t e r g e h ö r e n zu der s . v . v . supti genannten Familie (vgl. a u ß e r ­ sūpulis). dem s.v. Aus dem L e t t . sind zu nennen: sūpalas, sūpakles, sūpulis 'Wiege'. supis s.s.v. suopis. suplyksinti s.s.v. pliekti 2. •supl'ütoti i n supVūtaja 'verwickelte' (s. Otrębski NTwer. 3, 52), v g l . poln. splatae, wruss. splutae, russ. splutatb. Entlehnung aus dem Slav. Hier ist an die Stelle v o n slav. shdas synon. l i t . sū getreten, das 2. GL dagegen aus dem Slav. ü b e r n o m m e n (s. Verf. Balticosl. 1, 227). suprasti s.s.v. prästi. supratlyvas s.s.v.v. samprata, protas. supti (-pu, -paū ostlit. -piaū) 'wiegen, schaukeln' (Šlapelis L L K Ž , v g l . B ū g a K Z 52, 301), I t e r . supinti (so bei Kurschat, s. auch B ū g a a.a.O. 267), supinti (Skardžius Ž D 542, N.-S.B.), sūpauti (in D ü s e t o s , s. B ū g a t

sūpuoklės —süras

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a.a.O. 301), sūpauti (Skardžius Ž D 502, D a b L K Ž , N.-S.-B.) = supti, s upuoti (Skardžius Ž D , 140, N*. -S. - B . ) , sūpuoti ( D a b L K Ž , N.-S.-B.) dass. N a c h N.-S.-B. ist sūpauti intensiv, ebenso süp(u)oti, supstyti; supinėti dagegen frequ. H i e r z u ferner die s . v . v . pasupö u n d supyklės genannten W ö r t e r . I m A b l a u t m i t suopis, suöpti, suopuoti u n d siaūpti (mit iau aus idg. eu v o n *seub-, s.s.v.v. siaubti 1.-3.) 'sich bedecken, u m h ü l l e n ; v e r w ü ­ sten, p l ü n d e r n , umherrasen' (vgl. B ū g a a.a.O. 291), ferner noch m i t siūbuoti (s. W b . 787 f., T r a u t m a n n W b . 293). A u c h supti k a n n wie siaūpti die Bed. 'umgeben' haben, v g l . K u t k a 87 mūsų stovyklą supan­ čiuose kaimuose ' i n den unser Lager umgebenden Dörfern' u n d apsupti 'umgeben, einschließen' (N.-S.-B.). L e t t . šūpdt, šūpučt 'wiegen, schau­ keln' (mit š aus šauptiės, s. B ū g a a.a.O. 291. 299), w o h l auch supata 'minderwertige Wolle, allerlei un­ n ü t z e r K r a m , L u m p e n ' (vgl. Gerul­ lis AslPh. 41, 155, M.-Endz. s.v.); p r e u ß . suppis ' D a m m am M ü h l e n ­ teich' Voc. 327, passupres 'Holzgestell an der W a n d i n der K ü c h e ' Voc. 225. U r v e r w . m i t slav. *suti (*stpo) i n abg. suti (stpo), aruss. suti (s-bpu), skr. näsüti (naspem) ' ( a u f ) s c h ü t t e n ' , a b l t d . m i t ksl. sypati, russ. sypatb usw., ksl. svepiti sę 'agitare', shpb 'Haufe' usw., lat. supäre 'werfen', dissipäre 'zerstreuen, zerteilen, aus­ breiten, verschleudern' (vgl. T r a u t ­ m a n n W b . 293, Vasmer W b . 3, 52. 57, W . - H . 1, 356f.). Weitere L i t e r . : Zupitza B B 25, 93f., Specht D e k l . 260, ü b e r das L i t . besonders B ū g a a.a.O. u n d L M 4, 427. 442 f. sūpuoklės usw., s.s.v. supyklės. supuvėlis, -ė, s.s.v. puti. suras 'salzig' (Qu. i n einer Zern. Schrift v o n 1816, M o r k ū n a s , Jaunius Gram. 126, v g l . S k a r d ž i u s Ž D 34. 299), sūrūs (nach O t r ę b s k i LPosn 5, 32 j ü n g e r als süras) 'salzig, ge­ salzen' (Szyrwid D i c t . s . v . v . slony u n d rosolowy; B . u . B . - M . s.v. sū­ dau; Skardžius Ž D 21.34, D a b L K Ž ) , sürä (-ös) 'Salzigkeit' (in B a r t n i n k a i , Bez. A l y t u s , s. S k a r d ž i u s Ž D 37), sūrumas dass. (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. slonoėc; D a b L K Ž ) , sūrumą (Šla9

pelis L L K Ž ) , sūris dass. u n d wie sū­ rumas noch 'salziger Geschmack', sūrybė (Szyrwid D i c t . s.v. rosöl warzonych rzeczy, wo daneben sūrumas steht; Šlapelis L L K Ž ) , sūrybė (Kur­ schat) dass.; sūrymas 'salzige Flüssigkeit, salziges Wasser' (in D ü s e t o s ) , sūrymas' (S alz -, P ö k e l )lake; Sole, Salzwasser' (N.-S.-B. s.v. raša­ lai; s. noch S k a r d ž i u s Ž D 211 aus Subačius u n d Kupiškis), sürinti 'salzen' (Šlapelis L L K Ž ) , (pa)sürti 'salzig werden', sūrėti (-riū, -rėjau) 'salziger werden', pasūrėti (-riū, 3. Pers. -sūri, Praet. -rėjau) 'eine Zeitlang i n der Salzlake liegen, Salz einsaugen, -ziehen (vom Fleisch, K ä s e ) ' , pasurėti (-ėju, -ėjau) 'salziger werden, (übertr.) ein wenig teurer werden' (N.-S.-B.), surstelėti 'salzig schmecken'. Daneben sūdyti (-dau, -džiau) 'sal­ zen'. L i t . süris '(großer litauischer) K ä ­ se, hart und stark gesalzen' (vgl. R., B . - M . , Nesselmann 471, Szyrwid D i c t . s.v. ser, S k a r d ž i u s Ž D 66, D a b L K Ž ) ist nicht aus dem Slav. entlehnt (s. S k a r d ž i u s L w . 18), son­ dern einheimisch, gebildet wie senis : senas. D a v o n abgeleitet sūrinis 'zum K ä s e gehörig', sūrinė ' K ä s e r e i ' , sürininkas ' K ä s e r ' , sūrinycia (Szyrwid D i c t . s.v. sernik, Nesselmann 471, Kurschat [ ] , v g l . S k a r d ž i u s Ž D 357) ' K ä s e f o r m , -korb, -behälter', surdėtė

(Kupiškis und Šimonys, Bez. Pane­ vėžys), surdėtis (Subačius, Bez. P a n e v ė ž y s , und Skapiškis, Bez. B ö kiškis, s. S k a r d ž i u s Ž D 426) 'Säck­ chen, Gefäß zum K ä s e p r e s s e n ' (vgl. auch D a b L K Ž ) . L e t t . sūrs 'salzig, bitter, herbe, sauer ( = schwer, m ü h e v o l l ) ' , sürums 'salziges S t ü c k Fleisch, etwas Bitte­ res, Herbes' u n d wie sūriba 'Bitter­ keit, M ü h s e l i g k e i t ' ; p r e u ß . suris (Voc. 688), sur ( G r ü n a u 26) ' K ä s e ' . Urverw. m i t ksl. syr-b ' n a ß , feucht', russ. syroj 'roh, feucht, sauer' usw., aksi. syrt ' K ä s e ' , russ. usw. syr, poln. ser, i m A b l a u t m i t aksl. surovh 'hart, grausam', russ. surovyj 'rauh, roh' usw. (vgl. T r a u t m a n n W b . 293, Vasmer W b . 3, 49. 58), anord. surr 'sauer, scharf, b e i ß e n d ' , ae. m n d . ahd. sūr, ne. sour, i m A b l a u t m i t anord. saurr 'Schmutz, tierischer Same', syra 'sauere M i l c h ' usw. (vgl. Holthausen A W N W T D . 238. 289. 296).

sufbti—Susiedas

A l b . hife 'Molke', das T r a u t m a n n W b . 294 hierzu stellt, g e h ö r t nach Liden K Z 61, 9f. zur W z . *sqer'schneiden', v g l . anord. skyr ' D i c k ­ milch' usw. (s. dazu noch Holthausen a.a.O. 261). L e t t . siėrs ' K ä s e ' ist wohl U m b i l ­ dung eines *sür(i)s nach siet (vgl. die Verbindung sieru siet 'einen K ä s e machen'). Entlehnung aus poln. ser ist wegen l i v . söira, für das nur das L e t t . bzw. das Kurische die Quelle sein kann, ganz unwahrscheinlich (s. Endzelin bei M.-Endz.). Ü b e r die Bed.-Entwicklung v o n ' n a ß , feucht' zu 'sauer' u n d 'salzig' (vgl. ksl. syrb ' n a ß , feucht') s. Peters son H e t . 189; ü b e r e v t l . Zushg. die­ ser W ö r t e r m i t l i t . šiaurė s.s.v. siürüs. Liter, noch: B ü g a B F V 75, 148 = TiŽ 2, 46 = R a š t a i 1, 486. sufbti (-biü, -biaü), surpti (Kurschat) 'saugen', daraus onomat. umgeformt das heute anscheinend allein ge­ bräuchliche siurbti (s.d.). Daneben die Variante srubd ( R . - M . , s. S k a r d ž i u s Ž D 42, B ü g a A i s t . st. 171.188), für die heute die onomat. Neubildung sriubä (s.d.) eingetreten ist. L i t . surb-, srub- sind als Tiefstufen zu srebiu, srėbti u n d sruöbti (sriöpti, Kurschat) aufzufassen. Daneben m i t Ablautsentgleisung zu srub- neu­ gebildet sraübti, sriaubti. Urverw. m i t slav. *sbrb-, *s&r&- i n russ. serbatb, abg. srbbati, poln. serbac, sarbac, aruss. serebati (vgl. Vasmer W b . 2, 612), weiter m i t griech. Qotpelv, ion. qvyelv 'schlürfen', lat. sorbere, arm. arbi 'ich t r a n k ' ( H ü b s c h ­ mann Gram. 423), alb. gerb ' i c h schlürfe', vielleicht auch ahd. sürpfeien 'schlürfen' (über weitere Verw. s. W.-P. 2, 704). surgti (-gu, -gau) 'winseln, w i m m e r n ' (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. skwiercze, PS 2, 102 kolay — surgtu po lungu = pöki by — u okna piszczeli), surgulis 'Winseier' (Szyrwid D i c t . s.v. skwierczek), surgulystė (Szyrwid D i c t . s.v. skwierczenie — suguliste, Druckfehler für surgulystė) 'Winseln' (s. zu allem noch Nesselmann 471, Kurschat i n [ ]), surginti 'winseln, kreischen, quieken' (Sereiskis). L e t t . surdzėt oder surzėt 'heulen und weinen, murren, sauer sehen' neben zur(d)zėt 'weinen, pfeifen, heulen'. 60 F r a e n k e l , Lit. etym. Wörterbuch

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suris s.s.v. süras. surma(s) 'Brummeisen, Schalmei, F l ö t e ' (Lex., Qu., B . s.v. Schalmei, B . - M . , Nesselmann 471, Kurschat [ ] , Bezzenberger B t r . 356); aus poln. surma 'Posaune', davon ab­ geleitet surmininkas (Lex., Nessel­ m a n n u n d Kurschat [ ] a.a.O.) 'Schalmeipfeifer' (s. B r ü c k n e r F W 139, S k a r d ž i u s L w . 210, A i d a i 1956, N r . 10, 449f.); v g l . noch s.v. šiurmd. surönyti 'verwunden', s.s.v. ronä u n d v g l . S k a r d ž i u s L w . 210. surudinti s.s.v. rudülis ( W b . 745b). surūgėlis s.s.v. nerügelis. süsas ' K r ä t z e , Aussatz' (vgl. noch S k a r d ž i u s Ž D 29), süskis (s.s.v.), susti (sųstu, s. Jaunius Gram. 190, Būga^ K S 125; sunsü, s. Šlapelis L L K Ž , Praet. susaü) ' r ä u d i g werden, Ausschlag bekommen, abmagern' (vgl. Nesselmann 471, Kurschat), nusüsti (-süstü, -susaü) 'grindig, k r ä t z i g , r ä u d i g werden; den Grind, die K r ä t z e , die R ä u d e bekommen' (N.-S.-B.), nususinti 'verunstalten', nususimas ' K r ä t z e , G r i n d ' . L e t t . sust (Praes. u n d Praet. susu) ' d ü r r , trocken werden', susėt (-u, -ėju) 'trocken werden', susindt 'trocknen', susenis 'trockener S ü d o s t w i n d ' . I m A b l a u t m i t saüsas (s.s.v. u n d v g l . Leskien A b i . 311) sowie m i t suösti (s.d. und S k a r d ž i u s Ž D 479). U r v e r w . m i t aksl. stchncti 'ver­ dorren, vertrocknen', bulg. s'bchna 'austrocknen, d ü r r werden', russ. sochnutb, poln. schnąc usw. (s. dazu T r a u t m a n n W b . 251, Vasmer W b . 2, 704). susibridinti s.s.v. britküs. Susiedas 'Nachbar' (Willent, B r e t k u n , D a u k š a , Szyrwid, K l e i n , s. S k a r d ž i u s L w . 210); aus wruss. russ. (alt u . dial.) susėdh (Otrębski N T w e r . 3,52); susiedkd, -iėdkos 'Nachbarin' (Bret­ k u n , Lex.), danach bürkä (s.s.v. büras, W b . 65a), aus wruss. russ. susėdka; dazu phonetische Schrei­ bung susietka (bei Chylinski); s. zu allem B r ü c k n e r F W 139, B ü g a K S 138, S k a r d ž i u s L w . 210f., Ž D 122, NiedermannBalt.-Sl. 114, Verf. B a l t i cosl. 1, 227, I F 53, 132. L i t . susiedystė 'Nachbarschaft' (in Prade i r iszsiplietimas k a t a l i k u t i kieima, Vilnius 1862, u n d Ziwataj szwetuju . . ., Vilnius 1861, s. Skar­ džius Ž D 370), nach B r ü c k n e r a.a.O. aus wruss. susėdstvo.

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susigädyti—svagėti

susigädyti s. s.v. gädyti. susigldsti s. s. v . glösti. susikemeti s. s. v . kemeklis. susimarkstyti s. s.v. merkti 2. susimilti s. s.v. mielas 2. susimurdavoti s. s. v . -murdavoti. susizgribti s.s.v. griebti. süskis 'Aussatz, K r ä t z e ; herunter­ gekommener, verkommener Mensch (vgl. Geitler L i t . St. 113, Bezzenberger L F 179, B ū g a K S 199. 251, S k a r d ž i u s Ž D 124), suskius ' K r ä t z i ­ ger' (Juškevič D a i n . 894, 2), susniüs ' m i t Grind, m i t K r ä t z e behaftete Person' (in K u p i š k i s , s. S k a r d ž i u s Ž D 226), sūsnius, susnä dass. (Jau­ nius Gram. 18. 64, Šlapelis L L K Ž ) . L e t t . sušfyis ' j m d . , der sich unrein­ lich h ä l t ; etw. Geringeres, Minder­ wertiges', av. huška- 'trocken, d ü r r ' (vgl. T r a u t m a n n W b . 251). G e h ö r e n zu l i t . susas (s.d.), süsti usw. (s. Scheftelowitz K Z 56, 196f.). süsti s.s.v. süsas. süsurke usw., s.s.v. sukrus. sušyti 'kasteien, fasten' (vgl. B r e t k u n , D a u k š a ) ; aus wruss. sušitb oder poln. suszyc (Skardžius L w . 211). *sušolis = šūšdlis 'gefrorener Pferdem i s t ' (Otrębski N T w e r . 1, 201); ent­ h ä l t die auch durch pašolys 'Frost i n der Erde, Nachtfrost' r e p r ä s e n t i e r t e Dehnstufe v o n šalti 'frieren'; a u ß e r ­ dem ist Fernassimilation des an­ lautenden s- an das i n l t d . -š- ein­ getreten (vgl. O t r ę b s k i a.a.O. 104; 3, 95; Verf. Balticosl. 3, 37). sutanioti 'verwickeln', v g l . V i l n . tau­ tos. 598 (s. 282), 8 kad sutaniojai, tai man ir suvyk siūlą 'da d u i h n ver­ wickelt hast, wickele m i r den Faden wieder a u f . G e h ö r t zu l i t . tinti, teneti (s.s.v.v. u n d v g l . Verf. K Z 69, 86). sutartis 'Vertrag, Ü b e r e i n s t i m m u n g , Vertraulichkeit' ( K v ė d a r n a und Su­ bačius), santartis (in Lazdijai) dass. (s. S k a r d ž i u s Ž D 326). Bestehend aus der Praepos. su-j san- u n d i m 2. G l . zu tarti gehörig. sutirštinti s.s.v. tirštinti. sutögti s.s.v. patogūs u n d Verf. ZslPh. 22, 392. sutraminti s.s.v. tramdyti. sutros ( D a b L K Ž ) ' S p ü l w a s s e r , Mist­ jauche (in Kaunas), t r ü b e , schmutzi­ ge Flüssigkeit, Bodensatz; Schmutz auf dem menschlichen K ö r p e r ' (in D ü s e t o s , s. B ū g a R F V 66, 233 = Bastai 1, 304) sutrė ' S p ü l w a s s e r , das 3

aus dem Stall fließende Wasser' (s. Geitler L i t . St. 113 aus einem Volks­ buch aus dem Jahre 1863), v g l . noch TiŽ 3, 356,24 (aus dem Bez. Pane­ vėžys) u n d M L L G 4, 404 (aus Niezabitauskas' Schriften). L e t t . sutra i n der Bed. 'Mistjauche, dünnflüssige Exkremente', sutrainis 'Jauche, nasse Mist- u n d Schmutz­ grube' . Ü b e r lett. sutra usw. i n der Bed. ' D u n s t , D a m p f s.s.v. sutra. W e n n l i t . sutros usw. dissimilatorisch aus *srutros (s. B ū g a Aist. st. 29 und v g l . srutos s.v. srautas) her­ vorgegangen ist, so g e h ö r e n diese W ö r t e r zu der s.v. srautas erläuter­ ten Sippe. B F V u n d Bastai a.a.O. stellt B ū g a hierzu noch p r e u ß . sutristio 'Molke' Voc. 692 (aus *suträ-). Ü b e r das p r e u ß . W o r t s. noch s.v. tirštas. sutuöpti s.s.v.v. čiaupti, tuopyti. sutvaryti '(er)schaffen' ( D a u k š a Post. 179, 20 = Or. 134, 1; 342, 31 = Or. 258, 16; Or. 549, 45), zu Hvaryti (vgl. s.v. tverti) aus poln. tworzyc 'schaffen' ( B ū g a K S 109, S k a r d ž i u s L w . 211) u n d m i t l i t . su- = poln. s-. Ä h n l i c h ist auch l i t . sustvarėjo, -rijo ' s c h u f (in Dieveniškės, s. M L L G 4, 184,5; 185,5), als K o n t a m i n a t i o n von dem dort ebenfalls begegnenden sutvėrė u n d v o n russ. sotvoril ent­ standen; auch hier sind l i t . su- und slav. s- verbunden (s. Verf. Slavia 13, 4. 7, Balticosl. 2, 102, ZslPh. 8, 420). suvirpti s.s.v.v. pävirpas, virpėti. suvodba 'Hochzeit'; v o n Daukantas (vgl. B u d . 52. 60) konstruiertes W o r t , geschaffen i n der Meinung, d a ß das i n Wahrheit aus wruss. svadbba entlehnte svodbä = suvedimas (su + vėsti ' i n m a t r i m o n i u m ducere') sei (s. dazu Verf. ZslPh. 8, 424; 22, 110, F B R 11, 60). svadinti (žem., v g l . S k a r d ž i u s Ž D 544) = ^suodinti (s.s.v. sodinti); v g l . Geitler L i t . St. 113, Bezzenberger L F 180; Daukantas D a r b . 132, Va­ lančius Ž e m . v y s k . 1, 142, Prade 19 u . a . m . , auch J u š k e v i č Sv. r d . 67.74, D a i n . 846, 4; 1199,1 u . a . m . V g l . Specht K Z 62, 44. svageti (-giū, -gėjau) ' t ö n e n ' (aus Qu., Nesselmann 507, Kurschat [ ] ) , lett. svadzet 'rasseln, klappern (wie ein

svaičioti—svainis losgegangenes Eisen am Wagen)', svadzinät dass. (vgl. Bezzenberger B B 27, 152). Nach Persson B t r . 355 i m A b l a u t m i t saügti, sugti (s.s.v. suokti 1.), weiterhin zu got. gaswögjan 'seufzen', swögatjan dass., as. swögan 'rau­ schen, rauschend einherfahren', n d d . swögen, swögen 'kläglich reden, u m ­ s t ä n d l i c h u n d m i t l e i d i g klagen u n d seufzen' usw. (s. noch Zupitza GG 181, Holthausen A w N W b . 297). svaičioti (-oju, -ojau) 'phantasieren, irre reden, faseln (Nesselmann 507, Kurschat), kollern ( R . u . R . - M . s.v. kollern)', svaičiojimas 'Phantasieren, Irrereden' (Nesselmann 507, K u r ­ schat, D a b L K Ž ) , svdičiavimas dass. (Nesselmann). Eine der zahlreichen ^-Erweite­ rungen der W z . *suei-, *suoi-, s.s.v. svajoti (vgl. B ū g a K Z 52, 296). svaidyti (-dau, -dziau), Intens, zu sviesti (s.d.) 'werfen, schleudern'. V g l . die Stellen aus Daukantas B ū d . 92 (s. auch Geitler L i t . St. 113, Verf. ZslPh. 6, 94 ), D a r b . 91, V a l a n č i u s Prade 42. 47. 82. 93 u . a . m . , J u š kevič W b . s.v. išsvaidyti. Hierzu noch svaidymas 'Wurf ( D a b L K Ž , v g l . Geitler L i t . St. 113 aus Daukantas), svaidykle 'Schleu­ der' ( D a b L K Ž , S k a r d ž i u s Ž D 200 aus Tverečius), svaidünas 'wer v i e l Geld vergeudet, verschleudert' ( L K V , S k a r d ž i u s Ž D 278 aus dem Bez. Ro­ kiškis). S. noch s.v. kulkosvaidis. L e t t . svaidit 1. 'wiederholt werfen, schleudern', 2. 'salben, schmieren'. Endzelin bei M.-Endz. w i l l nicht ent­ scheiden, ob nur ein Verb vorliegt. Doch vergleiche dasselbe Schwanken auch bei l i t . sviesti. Zur W z . *suei-, *suoi- m i t ^-Er­ weiterung, v g l . s.v. svajoti. svaigti (-giü, s. Nesselmann 507 u n d -gstu, -giaü) 'taumeln, schwanken, schwindelig werden, das B e w u ß t s e i n verlieren' (bei Kurschat m i t k, v g l . s.v. svaikstü), svaiginti 'schwindelig, schwankend, taumelnd machen', svaiginėti 'wanken, taumeln, umher­ schwanken, mit schwindelndem K o p f umhergehen', svaiginiüoti 'tau­ meln, schwanken, (Kopf)schwindel haben' (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 491. 494 aus Veliuona), svdigėti dass. (s. Jau­ nius Gram. 178), svaiginamas 'schwin­ delerregend', svaigini} s 'Schwindel, 4

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B e t ä u b u n g , Rausch, D r e h k r a n k h e i t ; Manie, Melancholie, Schwermut' ( D ü s e t o s , s. S k a r d ž i u s Ž D 260 u n d Jaunius Gram. 187, D a b L K Ž ) , svaigalys 'Schwindel des Kopfes' (s. R . 2, 193, R . - M . 2, 256, S k a r d ž i u s Ž D 174), svaigulys 'Schwindel' (Nessel­ m a n n 507, Kurschat, D a b L K Ž ) ; ' w e r taumelt, schwankt' (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 187). W o h l auch l e t t . svaigslis 'Unsteter, Flatterhafter', svaigsligs 'unstet, flatterhaft', die Endzelin m i t russ. svigatb 'sich herumtreiben, eilen, lau­ fen' (vgl. auch Z u b a t y A s l P h . 16, 414 = Studie 1, 2, 118, Vasmer W b . 2, 592f.) zusammenbringt (s. a u ß e r ­ dem s.v. sviegti). Die W ö r t e r g e h ö r e n m i t G u t t u r a l erweiterung zur W z . *suei-, *suoi-; m i t anderen Formantien v g l . die s . v . v . svajoti, sviesti genannten W ö r ­ ter u n d Verf. ZslPh. 6, 98f., B ū g a B F V 66, 249 = Bastai 1, 317f. U r v e r w . m i t anord. svėigja 'beu­ gen, drehen, spielen', sveigr 'bieg­ samer Zweig' und 'biegsam*, schwed. dial. svega 'sich biegen*, ahd. sweiga 'Viehhof, -stall' (vgl. Sperber W S 3, 36), ae. as. swican 'verlassen, i m Stich lassen' (Persson B t r . 86, Z u ­ p i t z a GG 94, Holthausen A w N W b . 291. 293). Berneker W b . 1, 407, B ū g a a.a.O., Vasmer W b . 3, 236 vergleichen fer­ ner aruss. chvėjatbsja 'sich bewegen', poln. chwiac ' s c h ü t t e l n ' usw. Endzelin S I B E t . 127 u n d Verf. a.a.O. 98 m i t A n m . 3 lehnen diese Verbindung aus lautlichen G r ü n d e n ab ( U n m ö g l i c h k e i t der Entstehung des anlautenden slav. ch aus i d g . *s). svainis (nicht *svainis, wie Kurschat [ ] es hat, s. B ū g a B F V 66, 250 = Bastai 1, 318, der es aus dem Ostlit. zitiert) ' M a n n der Schwester der Frau, Schwager*, svainė (nicht * svainė, s. B ū g a Jzv. 17, 1,39 = R a š t a i 1, 373) 'Schwester der F r a u , Schwägerin, F r a u des Bruders', svainystė 'Schwägerschaft', A d j . svdiniškas; l e t t . svainis 'Bruder der F r a u , M a n n der Schwester der F r a u . Schwager', svaine 'Schwester der Frau'. Aus *suoini-, zum idg. Reflexiv.-St. *seu-, *se- 'der Eigene, der zur Fa­ milie Gehörige', v g l . noch p r e u ß . swais 'der Seine' (neben swais 'sein' s. dazu s.v. savęs), slav. svojb 'sein,

svajoti—svambus

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usw. (vgl. Vasmer W b . 2, 596), russ. usw. svojak 'Schwager, Schwestermann (s. auch Trautmann W b . 295, Vasmer i b d . 597). U r v e r w . m i t ahd. swein 'Diener, H i r t ' , aisl. sweinn ' K n ä b l e i n , Knabe, Bursche, Diener', as. swen 'Schweine­ h i r t ' , ahd. (ge)swiö 'Schwager, Schwestermann' (s. zu allem Bezzenberger B B 21, 296 , Trautmann a.a.O., B ū g a K S 166, S k a r d ž i u s Ž D 222, Blesse K Z 75, 91 f.). Die B i l d u n g der obigen Sippe er­ innert an die B i l d u n g v o n h e t t . kaena- ' V e r s c h w ä g e r t e r , Verwand­ ter', das v o n 'ich'-deiktischem *hi 'dieser, hier' abzuleiten ist (s. Mezger K Z 75, 75). Die balt. W ö r t e r sind ferner verw. m i t slav. *svestb-, *svbstb, serb.-ksl. svbstb, aruss. svbstb, svėstb, russ. svestb, skr. sväst usw. ' S c h w ä g e r i n , Schwester der F r a u ' (s. Vasmer a.a.O. 590f.). svajoti (-joju, -jojau) 'schwärmen, t r ä u m e n , phantasieren' (Skardžius Ž D 506, D a b L K Ž ) , svaja, svajonė ' T r ä u m e r e i , S c h w ä r m e r e i , (Wunsch)t r ä u m , Traumgebilde', svajä noch 'verträumte, abwesende Person; T r ä u m e r (in), S c h w ä r m e r (in)', svajo­ klis 'wer t r ä u m t , phantasiert', sva­ jotojas dass. L i t . svaja ist retrograde B i l d u n g zu svajoti wie etwa dabä i n ka dabön (däbon) deti(s) ' a u f etwas achten, einer Sache Beachtung schenken' zu daboti (s. d a r ü b e r s.v. boti). Der u r s p r ü n g l i c h e Sinn von svajoti ist 'umherschweifen, i r r e n ' . Obwohl B ū g a B F V 66, 249 = Bastai 1, 317 f. i n der etymologi­ schen Einordnung der l i t . Sippe schon auf dem richtigen Wege war, ist doch selbst i h m wie anderen For­ schern entgangen, d a ß der Sinn ' u m ­ herschweifen, irren' n i c h t nur zu er­ schließen ist, sondern auch w i r k l i c h belegt werden k a n n . B e i Daukantas ( P h a e d r . - Ü b e r s . 27 = fab. 3, 720) sagt der H u n d v o n sich: temstant palejstas swaioiu kür tinkams crepusculo solutus, qua visum est, vagor* = ' i n der D ä m m e r u n g losgelassen, schweife ich umher, wie es m i r p a ß t ' . Ä h n l i c h i b d . 60 ( = fab. app. 30, 11) die Lerche: po orą swaioiu ' i c h schweife, ich schwebe durch die L u f t ' ( i m l a t . Original n u r sum sub dio). 5

2

c

Weitere Belege für die Bed.-Ent­ wicklung 'umherschweifen' zu ' t r ä u ­ men, phantasieren' b r i n g t Verf. ZslPh. 6, 96ff. L i t . svajoti usw. l e t t . svajdt 'faseln, Unsinn reden, flunkern', svaja 'wer faselt, Unsinn redet' beruhen auf einem ausgestorbenen *svieti, u n d sie verhalten sich zu ahd. sweifan ' i n drehende Bewegung setzen, schwin­ gen, (intr.) schlängelnd gehen, schweifen', as. farswep 'fegte weg', afries. swepa 'fegen', ae. swdpan (trans.), ne. swoop, anord. sweipa 'werfen, schleudern, u m h ü l l e n ' wie l i t . grieti 'Sahne v o n der M i l c h schöpfen, schmanden, fischen, grei­ fen', grajöti ' B a h m abschöpfen, er­ greifen' zu griebti 'ergreifen, haschen, anfassen, abschöpfen' (s.s.v.v. griebti, grieti) usw. (vgl. Verf. a.a.O.). M i t ^-Erweiterung g e h ö r e n zu die­ ser Sippe l i t . svdityti 'irre reden, phantasieren' (Nesselmann 507, Kurschat [ ] ) , svaitėti dass. u n d 'faseln, dummes Zeug, Unsinn reden' ( D a b L K Ž ) , i n K v ė d a r n a u n d Salan­ t a i (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 523) noch 'schwindelig, b e t ä u b t sein' (s. auch svditėju ' i c h falle i n Ohnmacht' aus K v ė d a r n a bei B ū g a K Z 52, 296), svaičioti usw. (s.s.v.), svaitinys 'Schwindel, B e t ä u b u n g , Wahnsinn' (bei J u š k e v i č W b . s.v. blüdinys, s. B ū g a K Z a.a.O. aus Salantai). Nesselmann 507 u n d Kurschat [ ] führen noch (aus Brodowski) svaitytis (-taus) 'fechten', svaitytojas 'Fechter' an. M i t anderen Erweiterungen dieser W z . sind versehen svaigti (s. auch s.v. sviegti), svaidyti (über die Parallelwz., zu der auch siaüsti m i t A b ­ lautsformen g e h ö r t s. B ū g a B F V 66, 249 = Bastai 1, 317) u n d s.v.v. sviesti, siaubti 1.—3. s v a m b ū s 'durch Schwere schwankend (von Ä h r e n ) , schwer' (westlit., s. D a b L K Ž , Šlapelis L L K Ž ) ; a b l t d . m i t svembti (-biü, -biaü) 'dumpf, h a r t n ä c k i g schmerzen (von Z ä h n e n ) ' (Jaunius Gram. 12, D a b L K Ž ) . Weiterbildungen: svambalas 'was hangend baumelt oder dazu be­ s t i m m t i s t ; Bleilot, Senkblei der Zimmerleute' (s. R . - M . , Nesselmann 507, Kurschat, D a b L K Ž ) , svambaliuoti 'schwanken, (hangend) bau­ meln, sich schwebend h i n u n d her bewegen; m i t dem S c h w ä n z e wedeln'

sväras—svarpstas (R.-M., Nesselmann 507, Kurschat, S k a r d ž i u s Ž D 492); a b l t d . m i t svimbaliuoti (s. Leskien A b i . 348) dass. (Nesselmann 507. 509, Kurschat [ ] ) , sviriborti 'schwanken', v g l . Daukantas B ū d . 12 (von einem der gehenkt w i r d ) korsaj, svinbordams tinaj nusigalawo 'der baumelnd dort den T o d fand'. G e h ö r e n vielleicht m i t l e t t . svämpa, svampaĮa 'schwerfälliger Mensch, wer — dick u n d schwerfällig — nicht leicht gehen k a n n ' , svampdt ' p l u m p gehen', svempis 'ein kurzer u n d dicker Mann, Plumper, Unbeholfener; einer, der sich p l u m p , schwer bewegt', svempt 'unbeholfen gehen, unbehol­ fen u n d schwer schlagen', svimpulis (?) 'wer oder was h i n u n d her schwankt' zu der W z . *sųem- 'sich (hin u n d her)bewegen% die n a c h W . P. 2, 524 vertreten ist i n norw. svamla 'schwimmen, phantasieren', aisl. svimma 'schwimmen', ahd. as. swimman dass., m h d . swemmen (Kaus.) 'schwimmen lassen', m h d . schwem­ men usw, (vgl. noch Holthausen A w N W b . 290. 293. 295). syäras 'Pfund (gewicht), Pfund, Waage', vgl. Szyrwid D i c t . s.v. waga, PS 1, 1 5 , 1 1 ; 49/50; 276,21, B r e t k u n (s. die L i t e r , bei S k a r d ž i u s Ž D 28), D a b L K Ž ; svarus 'schwer (von Ge­ wicht), schwerwiegend, w i c h t i g ' (vgl. Skardžius Ž D 59), svarinti (-inü) 'Angelschnüre m i t dem Senkblei versehen' (im Fischerlit., s. GerullisStang 90), svarba 'Wichtigkeit, Be­ deutung', svarbus (vgl. B ü g a I z v . 17, 1, 5 = R a š t a i 1, 343) 'wichtig, be­ deutend, schwer' (zur B i l d u n g s. Arumaa ZslPh. 22, 24. 25), pasvärbinti 'abwiegen, a b w ä g e n ' , v g l . Ba­ šitas sanavičius Pas. y v . 3, 63,101 sunkiausias — tarė pasvarbinę ( = a b w ä g e n d , p r ü f e n d ) ir nusinešė mane i pagirį 'dieser ist der schwerste, sagten sie a b w ä g e n d u n d nahmen mich m i t zum W a l d r a n d ' ; pasvdrbinti bedeutet noch 'schwerer, wich­ tiger machen; wichtiger erscheinen lassen', svarlys (svaflio) ' a n g e h ä n g t e s Gewicht, Gewicht zum Beschweren der Netze, u m diese zu versenken' (s. noch S k a r d ž i u s Ž D 168), svarmuo (-mens) 'Gewicht, H a n t e l n (für G y m ­ nastik)', svaftis (-cio) 'Gewicht, (Brunnen)schwengel, (PI.) Steine a m Netz, Wagenbalken' (s. B . , R . - M . , Nesselmann 508, Kurschat, Skar­ džius Ž D 328) u n d 'Aufzug' (Šlapelis

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L L K Ž , D a b L K Ž ) , svarstis (-cio) dass. (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 331), svarstyti (-stau, 3. Pers. svarsto, Praet. -sciaü) 'mehrfach w ä g e n (Frequ. zu sverti, s. B ü g a K Z 52, 252), e r w ä g e n , be­ denken, wiegen', svarstyklė 'Waag­ schale' (s. Szyrwid D i c t . s.v. waga, naczynie do wazenia, S k a r d ž i u s Z D 200), P I . svarstyklės (DabLKŽ) 'Waage'. A b l t d . m i t den s . v . v . sverti, svirti, svoris genannten Familien (s. Leskien A b i . 348. 384, S k a r d ž i u s a.a.O.). L e t t . svars 'Gewicht (die Schwere selbst, u n d das die Schwere p r ü f e n d e Gewicht)', gew. P I . svari 'Waage', svarigs 'schwerwiegend, (ge)wichtig, gewichtvoll', svärities 'schwanken', svärbs 'schwer', svärbuöt 'hangend sich bewegen', svarstit ' ( i n der H a n d ) w ä g e n ; öfter heben; m i t dem Hebel heben, schwingen, schwenken' (vgl. B ü g a K Z 52, 270. 280), svärstiba 'Schwanken(dsein), Veränderlich­ keit', Frequ. v o n svert (sveru, svėru) ' m i t dem Hebel heben', svert dass., svira 'Hebel, Hebebaum' usw., A b ­ lautsentgleisung i n sveiris = sviris 'Hebebaum, Hebel, Brunnenschwen­ gel'. Hierher auch lett. svlre — svire ' T u r m - , Mauerschwalbe (cypselus apus), Schneevogel, weißer Brach­ vogel' (vgl. s.v. svyrulys). U r v e r w . m i t russ. osver, osvir 'He­ bel' (westruss., vielleicht noch svirepyj ' w i l d , grausam, w ü t e n d ' usw., v g l . Vasmer W b . 2, 280. 594), ahd. m h d . swdr 'schwer, d r ü c k e n d , lästig, schmerzend', got. swers 'geehrt' (s. noch T r a u t m a n n W b . 296), lat. šerius 'ernsthaft, ernstlich' (eig. 'schwer, gewichtig', v g l . W . - H . 2, 251), alb. vjerr, geg. vir ' h ä n g e a u f (Meyer W b . 475, L i d ė n A r m . St. 106, Cimochowski LPosn. 7, 282). Zur e v t l . Verbindung m i t griech. EQIia ' S t ü t z e ' s. Frisk W b . 561ff. Endzelin bei M.-Endz. e r w ä g t die Möglichkeit, d a ß l e t t . sveiris viel­ leicht zusammen m i t russ. osviritb 'der einen Seite das Ü b e r g e w i c h t ge­ ben' zur W z . v o n cymr. chwyfio 'movere', m h d . swimen 'sich h i n u n d herbewegen', sweim 'Schwingen' usw. zu stellen ist. svarpstas (nur bei B y t e r i s u n d Mieži­ nis) = lett. svär(p)sts '(Drill)bohrer' (aus *suarb-sta-).

svavalia —sveikas

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T r a u t m a n n Sprachd. 419 stellt zu dem l e t t . W o r t noch l e t t . svärpstit, -tet 'bohren', svifpis 'Kernbeißer (coccothraustes vulgaris), Dick­ schnabel, brauner K e r n b e i ß e r (loxia coccothraustes), S t e i n b e i ß e r ' u n d (wenn m i t s- aus sv-) p r e u ß . sarpis Voc. 746 ' N u ß b i c k e r , H ä h e r , corvus caryocatactes' (vgl. noch Endzelin SV 242), slav. *svorb b i n ksl. svrab^, aruss. svorobh, skr. svräb usw. ' K r ä t ­ ze', a b l t d . m i t russ. sverb 'Jucken', sverbetb 'jucken', p o l n . ewierzbic dass. usw. (s. ferner Vasmer W b . 2, 589. 596f.), ahd. swerban 'schnell h i n - u n d herfliegen, wirbeln, abwischen', anord. svarf ' A b f a l l beim Feilen' (s. auch T r a u t m a n n W b . 295, B ū g a K Z 51, 114), got. af-swairban 'weg­ wischen' usw. svavalia 'Eigenwille' (bei Chylinski), aus poln. swawola; svavalnas 'eigen­ w i l l i g ' (Chylinski), aus p o l n . swawolny (s. S k a r d ž i u s L w . 211). Ü b e r die Umbildungen sav(a)valiä usw. s.s.v. ( W b . 767b). svečias 'Fremde(r), Gast', svečiuotis 'zu Gast sein,' l e t t . svešs 'fremd, Gast', svesindt 'fremd machen, ent­ fremden' ; aus *sve-tio- u n d zu svetys gehörig (s.s.v.). sveikas 'gesund, heil, gut, wohl­ behalten', nesveikas ' u n w o h l , m i ß ­ l i c h , k r a n k ' (nicht m i t nesavas zu verbinden, s.s.v.), sveikata 'Gesund­ heit, H e i l - , Ganzsein, N ü c h t e r n h e i t (der Ansicht, der Gedanken)', sveikti (sveikstu, -kau) 'gesunden, genesen, gesund werden', sveikėti dass., svei­ kimas 'Genesen, Rekonvaleszenz', sveikinti 'gesund machen, heilen' (Nesselmann 509, Kurschat i n der Bibelsprache, sonst i n der Bed. ' g r ü ­ ß e n ' , s.u.), sveikinėti (-öju) 'anfangen gesund zu werden' (Nesselmann 509, Kurschat [ ] , v g l . S k a r d ž i u s Ž D 513, ü b e r die Verba auf -inoti s. Verf. A r c h P h i l K 7, 20f.). L e t t . sveiks (in manchen Gegenden sveiks) 'gesund, wohlbehalten, un­ versehrt', sveikatiba 'Wohlsein'. L i t . sveikas usw. w i r d als G r u ß ­ formel i n der Bed. 'sei g e g r ü ß t , g r ü ß D i c h , heil', lik sveikas 'bleib gesund, lebe w o h l ' gebraucht, v g l . Szyrwid PS 2, 166 sweyk8 karalou žydu = poln. bądž pozdrowiony, krölu žydowski 'sei g e g r ü ß t , K ö n i g der J u ­ den ; v g l . noch sveikinti (da m a n beim B e g r ü ß e n gewöhnlich sveikas ,

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sagt) ' ( b e ) g r ü ß e n ' , atsveikinti 'zu­ r ü c k g r ü ß e n , einen G r u ß erwidern', ant-sveikint (c. Acc.) 'einem zu­ t r i n k e n , ant sveikatos sagen' (in P r ö kuls, v g l . Bezzenberger L F 180; s. noch L i t e r , bei S k a r d ž i u s Ž D 541), Kaus. svėikindinti ' g r ü ß e n lassen' (Kurschat), sveikinimas (Be)g r ü ß e n ' , atsisveikinimas 'Sichverab­ schieden, Abschied', sveikintomis 'wer g r ü ß t ' ; auch als Anredeform (vgl. B ū g a Bastai 1, 124 aus D a u k š a ) z . B . Jo sveikata = jo mylistos 'Euer Gnaden'. L e t t . sveiks, G r u ß f o r m e l (mehr beim Abschied als beim Zusammen­ treffen), sveikt ' ( b e ) g r ü ß e n ' , sveicindt, sveiiįpindt (Lituanismus) dass., sveicėt dass. u n d ' w i l l k o m m e n h e i ß e n ' (zur Metatonie der balt. W ö r t e r s. B ū g a K Z 52, 92. 260. 263f. 288). Ü b e r die B i l d u n g der Grußformel v o n einem W o r t , das 'gesund, heil usw.' bedeutet s. Verf. B a l t . Spr.44f. L i t . sveikas, l e t t . sveiks sind nach meiner Ansicht i n *su-ei-kas zu zer­ legen. I m ersten Glied g e h ö r e n sie zu *sü- (vgl. auch s.v. mirti, W b . 458a), das i n l i t . sūdrus usw. vertreten ist u n d 'gut, gesund' bedeutet. I n -ei- glaubt der Verf. M e l . Pedersen 447 f. m i t guten G r ü n d e n die idg. W z . des Gehens l i t . ei-ti erkennen zu k ö n n e n u n d deutet *su-ei-kas als 'stark, k r ä f t i g einhergehend'. Dagegen w i l l Specht D e k l . 128 i n -ei- n u r ein suffixales Element er­ blicken. I n seiner Stellungnahme zu dem Problem hat Verf. (Lex. 3, 64) die Frage offengelassen, welche der bei­ den Vermutungen r i c h t i g ist. Ü b e r -eik- als zweites, oftmals suffixal gewordenes Kompositions­ element handeln besonders Leskien I F 34, 307f., B ū g a L T 1, 82 = R a š ­ t a i 1, 140f., A V 30. 39f., K S 77, T i Ž 1, 384, K Z 5 1 , 118, Biese V a l . 85, Endzelin L e t t . Gram. 265. B ū g a hat nachgewiesen, d a ß der Namenbestandteil -eik- nicht v o m wruss. Deminutivformans -eiko, -etka stammt (s. Verf. a.a.O.). D a ß A u s d r ü c k e für 'gesund, wohl­ auf' durch K o m p o s i t i o n m i t solchen für 'gut, w o h l ' bzw. durch Ableitung v o n diesen entstehen k ö n n e n , beob­ achtet m a n auch sonst auf i d g . Bo­ den. H i e r sei nur auf griech. vytflQ verwiesen, dessen 1. Teil sich genau e

svekas—svetimaveidis m i t ai. su- 'gut, w o h l ' deckt, w ä h r e n d der zweite auf der W z . *g*(i)ie-, *gx(i)iö 'leben' basiert. Seine Gdbed. ist daher 'gut lebend', v g l . υγίωινε 'lebe w o h l ' , wie die balt. G r u ß f o r m e l l i t . sveikas, lett. svieks usw. (vgl. Verf. a.a.O. 452). Arumaa M u n d . 45 A n m . 5 (aus Zietela) f ü h r t noch svekas = sveikas an, wo das zweite Element des fal­ lend betonten i-Diphthongs unter­ d r ü c k t wurde (s. dazu Verf. B a l t i cosl. 2, 21). Den v o n Volter I z v . 16, 4,160 zi­ tierten F a l l v o n l i t . sveikas — sveikas faßt Endzelin Izv. 17, 4,132 mit Recht als Hypernormalismus auf (vgl. Verf. ZslPh. 22, 107). svekas 1. ' H a r z ' , s.s.v. sakai. svekas 2. = sveikas (s.d.). sveklyciä (-ycios) 'Gaststube, Logement' (Summa v o n 1653, Qu., s. Skardžius L w . 211), findet sich heute noch (vgl. Verf. E r g . - H . zu K Z 14, 55 ); beruht entweder auf einem wruss. *syeklica, v g l . westruss. ėvjaklica ( Š a c h m a t o v Ocerki 102), d.h. auf einer schon auf wruss. Bo­ den m i t kl aus tl ausgestatteten B i l ­ dung (s. dazu Vondrak I 371), oder der i m L i t . , L e t t . u n d z . T . auch P r e u ß . ebenfalls erfolgende Wandel dieser Kons.-Gruppe ist s p ä t e r auch auf slav. L e h n w ö r t e r des L i t . aus­ gedehnt worden. V g l . a u ß e r d e m s.v. svetlyciä und das aus sveklyciä umgebildete sekly­ čia, s.s.v. Z u allem s. a u ß e r der zitierten L i t e r . : B ū g a I z v . 17, 1,14 = R a š t a i 1, 350. S velti (4u, -Hau) 'glimmen, schwelen' (Kesselmann 509, Kurschat [ ] , d z ū k . , s. S k a r d ž i u s Ž D 472), sveleti (svelu, -Ujau) 'ansengen' (R., R . - M . ) , svelmė 'Teergeruch, Dunst' (Miežinis). L e t t . svelt (svelu, svelu) 'sengen', svelme ' G l u t (von Kohlen), D a m p f , svęls ' G l u t ' , sveluot ' g l ü h e n ' . A b l t d . m i t svilti (s.d.), l e t t . svals, svala 'Dampf, Rauch' usw. (vgl. Leskien A b i . 348). U r v e r w . m i t griech. Γελά, ελά ' S o n n e n w ä r m e , -licht' (als Verbal­ nomen, s. F r i s k W b . 459), ae. swelan 'verbrennen', anord. svöela 'rauchen, qualmen', m n d . swelen dass., swalm 'Qualm' (vgl. Holthausen A w N W b 294, s. noch Petersson A r A r m S t . 45, H e t . 191). 3

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svembti s.s.v. svambus. svepüoti 'schwer atmen' (s. Šlapelis L L K Ž , i n Tverečius, s. B ū g a K Z 52, 287). N a c h B ū g a a.a.O. zu l e t t . svėpėt ' r ä u c h e r n ' , v g l . auch l e t t . svėpindt dass. und ' r ä u c h e r n d desinfizieren', svėplis 'ein harziges H o l z s t ü c k , das beim Brennen viel B a u c h g i b t ; ein m i t R u ß beschmutzter Mensch, Schmutzfink', svėrė 'Hederich, raphanus raphan i s t r u m ' (vgl. R . s.v. Hedderich, R.M . , D a b L K Ž , S k a r d ž i u s Ž D 74), Nesselmann 508 hat noch die Bed. 'erysimum cheiranthoides', Kurschat (als K o l l e k t . ) 'gestieltes Steinkraut (alyssum sativum), Ackersenf (sinapis arvensis)'; lett. svėres 'ein U n ­ k r a u t i n der Gerste, erysimum officinale'. sverti (-riü, svėriau) 'etwas w ä g e n (um sein Gewicht zu bestimmen), wiegen, Gewicht haben', ostlit. sverti ( J u š kevič W b . s.v. {sverti, s. auch B ū g a K Z 52, 253), svėrimas ' W ä g e n , W i e ­ gen' (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. wazenie czego, Nesselmann, Kurschat, D a b ­ L K Ž ) , svėrdėti 'schwanken, t a u m e l n ; baumeln, bammeln', sverdėti (in K v ė ' d a r n a , Kupiškis, Subačius, J ū ­ ž i n t a i , s. B ū g a K Z 52, 285, Skar­ džius Ž D 527) dass., v g l . Szyrwid PS 1, 43/44 idant tieg ne swerdetume nuog kiekwieno weio — abyšmy się pravjie nie chwiali od wszelkiego wiatru ' d a m i t w i r nicht v o n jeglichem Winde schwanken'; B ū g a (bei Jau­ nius Gram. 201) gibt für sverdėti die Formen sverdziü, sverdü oder sverdėju an; sverdinėti 'mehrfach ein wenig hin- u n d herschwanken', svėrėjas (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. waznik) = svėrikas (beides bei Nesselmann 508, Kurschat [ ] , D a b L K Ž ) 'wer w ä g t , wer abwiegt', svermuö = svarmuo 'Gewicht, Hanteln (Turngerät)', svertüvas ' H a n d - , Schnellwaage'. I m A b l a u t m i t svaras (s. d. m i t E t y ­ mologie), svirti, svöris (vgl. Leskien A b i . 348). svetastis 'Sakrament' (Mažvydas, D a u k š a , Pietkiewicz, V ü l e n t u.a., v g l . B ū g a I z v . 17, 1,11 = R a š t a i 1, 348, Bezzenberger B t r . 328, Skar­ džius L w . 211); aus wruss. svjatostb 'Heiligtum'. V g l . noch sventastis. svetimaveidis s.s.v. mamas (Wb. 396a).

svetys— svidėti

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svetys 'Gast, Fremder', svetimas 'fremd', svetimiškas 'fremd(artig) (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 157 aus Nessel­ m a n n und Kurschat), svetingas 'gast­ frei, gastfreundlich, gastlich', svetyba 'Gastmahl' (Bretkun, Qu., v g l . Skar­ džius Ž D 91), svetybė 'Gastlichkeit, Gastfreundschaft', svetinti 'gast­ freundlich sein', svetur 'am fremden Ort, i m Ausland'. K o m p o s i t a : svetnord 'einer, der fremdes Gut begehrt, Habgieriger' (über die Bildung s. S k a r d ž i u s Ž D 432. 436. 498), i m 2. G l . zu noras (s.d.); svetim (a) šalis 'Ausländer', svetimžodis 'Fremdwort, Barbarismus', svetim (m) otėris 'Ehebrecher' (danach bei Daukantas svetimmoterė 'Ehebrecherin , v g l . B ü d . 175), es kommen noch die Formen svetmotėrius (vgl. Kurschat, Daukantas D a r b . 29), svetmoterystė (vgl. Valan­ čius Prade 177. 200), svetimoterystė ( D a b L K Ž ) vor (s. S k a r d ž i u s Ž D 436. 553), dazu das Verb svetimoteriauti 'ehebrechen' (auch bei Daukantas, s. S k a r d ž i u s a.a.O.), auch svetimybė 'Fremdwort' ( I J b . X X I I , 344). S k a r d ž i u s a.a.O. zitiert noch synon. svetimpatalauti (aus D a u k š a Post. 96, 13 = Or. 70, 1), svetimvyrauti (ibd. 96, 12 = Or. 69, 1 unten). L e t t . svešs 'fremd' u n d 'Gast', svešums 'Fremde', svešiniėks, svešeniėks 'Fremder, Fremdling'. Die W ö r t e r g e h ö r e n m i t ^-Erweite­ r u n g zum Pronominalst, sve-; -tioErweiterung desselben St. s.s.v. svečias, v g l . noch savęs. Verw. m i t griech. ετης, el. βάτως 'Angehöriger, Stammgenosse', ετωρος, ετωίρος ' G e f ä h r t e ' , got. swes 'eigen'. A b l t d . m i t slav. svat(-b), v g l . aruss. svafo ' v e r s c h w ä g e r t e r Verwandter, Brautwerber', russ. svat usw. (s. dazu Vasmer W b . 2, 586f., ü b e r das aus dem Slav. entlehnte svotas s.s.v.). F ü r das B a l t . ist auszugehen v o n der Bed. 'für sich seiend', aus der sich die Vorstellung 'der Fremde' u n d 'Gast' entwickelt, v g l . die doppelte Bed. v o n pasvėtinti 'eine Zeitlang als Gast behandeln' u n d 'ein wenig entfremden'. L i t e r . : Specht K Z 68, 46, D e k l . 197. 210. 226. 238. 268, Blesse K Z 75, 91, Verf. I F 50, 17. svetlyciä 'Gemach, Gaststube, Saal, Söller' (in alten Texten, v g l . Bezzen9

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berger B t r . 328, L F 180, S k a r d ž i u s L w . 211; auch bei R . 1, 147, R . - M . 1, 268, Nesselmann 508, K u r s c h a t ) ; aus wruss. svetlica (Skardžius a.a.O.) oder poln. swietlica (Verf. LPosn. 5, 19), dessen ie (eig. *svietlycia) i m L i t . durch A n k n ü p f u n g an svečias 'Gast' einem e Platz gemacht hat ( B r ü c k n e r F W 139f., Verf. E r g . - H . zu K Z 14, 54f., LPosn. 5, 19). Dazu m i t l i t . Suffix svetličininkas 'Gastwirt' bei R . - M . s.v. Gastwirt, Nesselmann 508, Kurschat [ ] . Als Nebenform findet sich i n Qu. (s. S k a r d ž i u s L w . 219) švetlyčia 'Gaststube', das durch partielle Assimilation an c entstanden ist. V g l . noch sveklyciä sowie s.v. šventlyčia. svideti (svidü, -dėjau) 'glänzen, flim­ mern, f ü t t e r n , glitzern, blitzen', svydėti ( D a u k š a Post. 542, i n K u ­ piškis, s. S k a r d ž i u s Ž D 523; Dab­ L K Ž ) , Kaus. svidinti ' g l ä n z e n d ma­ chen, polieren', alle v o n svidüs 'blank, g l ä n z e n d , flimmernd, glit­ zernd' u n d 'was g l ä n z t , flimmert', svidmend, svidmuö 'Glasur' ( L K V ) , svidrė 'Feldunkraut, l o l i u m ' . I n der Bed. 'Seide' findet sich i m Vilnagebiet (vgl. V i l n . tautos. 191) svidro nuometą 'ein seidenes Tuch', i n Kupiškis svydas, vgl. TiŽ 4, 533 N r . 321 svydo nometely, die puristi­ sche E r s a t z a u s d r ü c k e für šilkas sind. F ü r svidra(s), svydas begegnet ge­ legentlich švidra (s.d. u n d Verf. ZslPh. 22, 120). Hierzu noch l i t . švisti (svindü, svidaü) 'zu g l ä n z e n beginnen, an­ brechen (von L i c h t ) ' (ostlit., v g l . D a b L K Ž ) , svysti (svystu, svydau) dass. (ostlit., s. T r a u t m a n n W b . 296). L e t t . svist (svistu, svidu) 'an-, her­ vorbrechen (vom L i c h t ) , tagen , sviestiės dass. Die W ö r t e r sind urverw. m i t lat. sidus 'Gestirn , ags. svitol 'klar, offenbar , v g l . Persson B t r . 369. 371, T r a u t m a n n W b . 296, Specht K Z 69, 119 (wo auch der B e d . - Ü b e r g a n g v o n 'glänzen, leuchten zu ' g l ü h e n , brennen e r l ä u t e r t ist), Petersson BslWortst. 64, W . - H . 2, 592. Nach Vasmer W b . 2, 592 vielleicht noch — wegen der b l u t r o t e n Zweige — urverw. m i t russ. svidina ' H a r t ­ riegel, wilder K o r n e l l b a u m , cornus sanguinea , čech. svid(a) 'Hart­ riegel , poln. swidwa usw. (anders 9

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svieckas—svietas Maehek Rostl. 171, W b . 489), wozu p r e u ß . sidis Voc. 613 'Hartriegel' ge­ stellt w i r d (Trautmann W b . 296, Milewski SlOcc. 18, 51). svieckas usw., s.s.v. svietas. sviedkas 'Zeuge' (Morkūnas, Szyrwid PS, K N ) , aus poln. swiadek; sviedcyti 'Zeugnis ablegen' (Pietkiewicz), aus poln. swiadczyc; daneben svietkas 'Zeuge' (Mažvydas, B r e t k u n , v g l . Nesselmann 509, Kurschat [ ] ) , das entweder aus wruss. svetok entlehnt oder phonetische Schreibung für sviedkas ist; sviecyti = sviedcyti aus wruss. sveteitb (s. B r ü c k n e r FW 139f., S k a r d ž i u s L w . 212). sviegas s.s.v. šviežias. sviegti {-giu, -giau) 'werfen, schleu­ dern, schlagen' ( K v ė d a r n a , K i e t ä v a s , Salantai, s. B ū g a K S 288, S k a r d ž i u s Ž D 462). Gutturalerweiterung der Wz. *sųei- *suoi- wie svaigti (s.s.v. u n d Verf. ZslPh. 6,100); v g l . russ. svigatb 'eilen, laufen, sich umhertreiben' (s. Zubaty AslPh. 16,414 Studie I 2, 118, Persson B t r . 86, B ū g a u n d Verf. a.a.O., V a s m e r W b . 2,591 f.), D e n t a l ­ erweiterung s.s.v. sviesti. sviestas ' B u t t e r ' , A d j . sviestinis; sviestinė ' B u t t e r f a ß , G e r ä t zum B u t t e r ­ schlagen', sviestinycia dass. (vgl. Nesselmann 508, Kurschat, Skar­ džius Ž D 357 aus Subačius u n d K u ­ piškis); ^sviestmušė (Kurschat [ ] , D a b L K Ž ) , sviestmušas (Nesselmann 508, S k a r d ž i u s Ž D 430), sviestmušys ' B u t t e r f a ß , B u t t e r s c h l ä g e r ' ( K . , R.M . , Nesselmann, Kurschat [ ] ) , sviestmuštuvas ' B u t t e r f a ß ' (Nessel­ mann 508, Kurschat [ ] aus Samogitien u n d Pilkallen), i m zweiten Glied g e h ö r e n die letzten W ö r t e r zu mušti 'schlagen'. V g l . noch sviestuotas ' m i t B u t t e r beschmiert', sviestininkas 'Butter­ h ä n d l e r , -schläger' (Šlapelis L L K Ž ) , pasviestüoti 'ein wenig m i t B u t t e r bestreichen; bestechen (meistens m i t Gaben v o n B u t t e r ) ' . L e t t . sviösts, sviests ' B u t t e r ' , sviėstene ' B u t t e r f a ß ; Pilz, Champignon, agaricus campestris; B l u m e ' , sviėstuöts ' m i t B u t t e r versehen, b u t t e r i g ' . Die W ö r t e r g e h ö r e n zur Familie von l i t . sviesti 'werfen usw.' (s. Verf. B a l t . Spr. 36f., S k a r d ž i u s Ž D 325). Das P r e u ß . hat für ' B u t t e r ' das m i t ahd. ancho ' B u t t e r ' , n h d . dial. anke, lat. unguere 'salben, bestrei­ 9

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chen' usw. z u s a m m e n h ä n g e n d e anctan Voc. 689 (s. Verf. a.a.O.). sviesti (sviedžiu, -džiau) 'werfen, schleu­ dern; schlagen, einhauen' (vgl. Szyr­ w i d D i c t . s.v. biję kogo; D a b L K Ž ) u n d 'peitschen, m i t der Peitsche wo­ nach schlagen' (R., R . - M . , Nesselm a n n 507f., Kurschat [ ] ) , sviesti ratüs '(ein Rad) schmieren' (in Šiau­ l i a i , v g l . B ū g a I z v . 17, 1,35 == R a š ­ t a i 1, 370), pašviesti ' h i n - , weg­ werfen, wegschleudern', auch 'ein R a d schmieren' (vgl. noch s.v. svie­ stas), svidinys ' G e s c h o ß , F u ß b a l l ' , s. auch s.v. kulkosvaidis. A b l t d . m i t den s . v . v . svaidyti, svysti 1. genannten W ö r t e r n (Leskien A b i . 285f., B ū g a K Z 52, 273). L e t t . sviėst (šviežu, 3. Praes. pasvied; sviėdu) 'werfen, s c h m e i ß e n ' , -ties 'sich werfen, ergehen, g l ü c k e n , fallen', a b l t d . m i t svaidit (Frequ. zu šviest) 'wiederholt werfen, schleu­ dern, schwenken' (zu den I n t o n a ­ t i o n s v e r h ä l t n i s s e n s. B ū g a a.a.O.) u n d 'salben, schmieren', svaideUt ' h i n u n d her werfen', svaidigs 'hin u n d her schleudernd, r ü t t e l n d ' . M i t Dentalformans v o n der W z . *s(e)uei- abgeleitet. Z u m Sinn 'schlagen' neben dem häufigeren 'werfen, schleudern' v g l . siausti 2., das auf der Parallelbasis *seu(e-) beruht (Verf. ZslPh. 6, 99f., Z u b a t y AslPh. 6, 389 = Studie I 2, 94 m i t weiteren Beispielen). Gutturalerweiterung weisen l i t . sviegti, svaigti auf (s. Verf. a.a.O.), v g l . pasviegti (dial.) = pašviesti ' h i n ­ werfen' (N.-S.-B.). svietas (nicht *svietas, s. B ū g a R a š t a i 1, 584) 'Welt, Gemeinde, V o l k , P ö ­ bel' (Mažvydas, B r e t k u n , K l e i n ) , bei Daukantas oft 'plebs, gemeines V o l k ' (vgl. B ū d . 172. 241. 244 u.a.m.; ü b e r die I n t o n a t i o n s v e r h ä l t n i s s e s. B ū g a I z v . 17, 1,7, A r c h P h i l K 1, 41), svietas bedeutet noch 'Menschheit, Erdkreis' (vgl. Senn H d b . 2); sviec­ kas, svietkas 'weltlich' (Daukša, Mažvydas). Die W ö r t e r sind aus wruss. svet 'Welt(all), Menschheit', bzw. wruss. svetskij oder poln. swiecki entlehnt (s. S k a r d ž i u s L w . 212 m i t L i t e r . - A n gaben). Szyrwid D i c t . s.v. swiecki bringt noch svieškas. A b l t g . v o n svietas ist svietiškas 'weltlich' ( D a u k š a , s. Skardžius

svietkas—svirksnis

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D a u k š . akc. 157), v g l . nesvietiškas (s.d.) 'ungeheuerlich, unmenschlich, w i d e r n a t ü r l i c h , scheußlich, mon­ strös . Z u der Konkurrenz v o n svietas m i t puristischem pasaulis (vgl. z . B . Szyrwid D i c t . s.v. swiat, mundus, svietas, pasaulis) s. s.v. pasaulis. Z u allem noch B ū g a K S 20. 138. svietkas 1. 'weltlich , s.s.v. svietas. svietkas 2. 'Zeuge , s. s.v. sviedkas. šviežias 'frisch ( D a u k š a Post. 468, 21 = Or. 350, 6, Szyrwid D i c t . s.v. swiezy u n d swieio, u n d K M v o n 1653), aus wruss. svežyj ( S k a r d ž i u s L w . 212). Ü b e r das assimilatorisch daraus umgebildete šviežas s. s. v . L e t t . sviežs 'frisch (bei Ulmann) ist aus wruss. russ. svežyj oder poln. swiezy entlehnt (Summent 194). Ostlit. sviegas (vgl. s.v. küvetis), oft bei V a i ž g a n t a s (aus S v ė d a s a i ) , v g l . Bastai 8, 112 sviegas oras 'frische L u f t , 9, 5 sviegas šienas 'frisches H e u usw. (vgl. noch i b d . 9, 138. 144 neben šviežias, i b d . 169), ist v o n diesem A u t o r eventuell i m A n s c h l u ß an l e t t . svaigs 'frisch , das eine gelehrte Umsetzung des synon. russ. svežij sein d ü r f t e , gebildet (s. Verf. K Z 69, 76). Ü b e r l e t t . svaigs s. M.-Endz. s.v. u n d Verf. a.a.O., der wegen ostlit. sviegas für B o d e n s t ä n d i g k e i t des l e t t . Wortes e i n t r i t t , sviklas 'Bete, Mangold , s.s.v. cviklas ( W b . 71a) u n d v g l . Sehwers K Z 54, 37. sviksterėti 'wedeln , s.s.v. vikseti. svilksnė 'Schleuder (aus Popiel, südöstl. v o n Birsen, s. Bezzenberger L F 180, S k a r d ž i u s Ž D 223, der es noch aus dem Bez. v o n Telšiai u n d K r e ­ tinga z i t i e r t ; D a b L K Ž ) , svilksnis dass. (bei Daukantas, s. B ū g a R F V 65, 307 = Bastai 1, 277, Geitler L i t . (woraus St. 114; L K V ) , svilkne' svilkn-inikay bei Volter Chrest. 194, 35, s. B ü g a a.a.O.), svilinytė dass. (in Kupiškis, s. S k a r d ž i u s Ž D 356), svilycia (Kupiškis, s. S k a r d ž i u s Ž D 357). V o n svilksist noch svilkstyti 'schleudern (Memel, s. Geitler a.a.O.) gebildet. M i t Anlaut-s zur Familie v o n l i t . vilksnė (s. B ū g a a.a.O.). svilti (svįlu, svilaü) 'sengen, schwelen (vgl. B ū g a K S 222, S k a r d ž i u s Ž D 9

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472), neben ž e m . svilstu (vgl. J u š kevič W b . 558 s.v. įsvilti, Šlapelis L L K Ž ) , n l i t . svilti (svelü) 'schwelen, glimmen (s. B ū g a K Z 51, 132); aus Leipalingis zitiert S k a r d ž i u s a.a.O. noch svilti (svelü) dass.; pasvilti (-svylü u n d -svilstu, -svilaü) ' v o n unten anbrennen ( z . B . v o m Braten); eine Zeitlang brennen ( N . S.-B.), įsvilti (-svylü u n d -svilstu) neben įsvilti (\svelu, -svilaü) 'an­ gebrannt werden, anbrennen ( N . S.-B.); entsprechend nu-, Kaus. svi­ linti 'sengen, glimmen lassen (vgl. B . , B . - M . , Nesselmann 509, K u r ­ schat, S k a r d ž i u s a.a.O.), wofür Dab­ L K Ž noch 'stark frieren ( = brennen v o m Frost) u n d ( ü b e r t r . ) 'peitschen, schlagen hat (zum Bed.-Wandel v o n 'brennen : 'frieren sowie 'schla­ gen v g l . s.v. spiginti); svilėsiai (dial. svilesai, s. S k a r d ž i u s Ž D 313 aus den Bez. V i l k a v i š k i s , Kretinga u n d aus Tverečius), sviltai, sviltos 'angebrannte Speiseteile, Brand­ geruch, angebrannte Stelle (vgl. a u ß e r D a b L K Ž noch S k a r d ž i u s Ž D 314. 323), svilmis 'brenzliger Geruch (s. M L L G 1, 20 u n d s.v. svelti ü b e r svelmė), švylys 'Senge, Zustand des Korns, wenn dasselbe nach der B l ü t e a n f ä n g t K ö r n e r anzusetzen (R., R . - M . , Nesselmann 509, Kurschat [ ]), pr išvytos (dial.) = priesvylos, -vilos 'Angebranntes (an der Pfanne, am K o c h t o p f ) , die letzten noch 'Ge­ ruch des Angebrannten . I m A b l a u t m i t der s.v. svelti ge­ nannten Familie. L e t t . svilt (svilstu bzw. svi\u, svilu) 'versengt werden, schwelen, glim­ men; schnell m i t heller Flamme brennen , svilums 'Gesengtsein, Schwelen, Brandgeruch , svilindt '(ver)sengen . Die g e s t o ß e n e I n t o n a t i o n des B a l t . als charakteristisches Merkmal der intransitiven Verba weist für l i t . svilti, l e t t . svilt nicht auf eine zwei­ silbige schwere Basis (s. B ū g a K S 222, T r a u t m a n n W b . 296). Fraglich ist die Verbindung dieser Sippe m i t der W z . v o n l i t . saulė (s.s.v.). svimbaliüoti usw. s.s.v. svambūs. svirksnis (-nies), svirksnys (svirksnio) 'Brunnenschwengel (vgl. Šlapelis L L K Ž ) , l e t t . svirkstenis, svirkstene 'Pfosten, durch den der Brunnen­ hebel geht, Brunnenschwengel . 9

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svirną—svitä Zur Familie v o n l i t . svirti usw. (s.s.v.). svirną 'Speicher, Vorratskammer' (Kurschat, M L L G 4, 340, V . 15; Skardžius Ž D 218. 219), bei Nessel­ mann 510 als 'Schlafkammer'; svir­ nas = svirną (s. S k a r d ž i u s Ž D 217, D a b L K Ž , zur Metatonie s. B ū g a K Z 51, 118), Demin. svirnelis. Urverw. m i t ai. svaru'Opfer pfosten, langes H o l z s t ü c k , starker Pfahl', ahd. swirön 'firmare, be­ kräftigen', m h d . swir 'Uferpfahl', mhd. dial. Schwir(r)en 'Pfahl', schwiren ' p f ä h l e n ' (s. Verf. ZslPh. 21, 142). Aus dem L i t . sind entlehnt p o l n . dial. swiren, swiron, wruss. sviron 'Schlafkammer', russ. sviren 'Ge­ treidescheune' (s. O t r ę b s k i SlOcc. 19, 476, Verf. a.a.O.; ü b e r das Slav. noch Vasmer W b . 2, 593f.). svirplys (svirplio) 'Grille, Heimchen, gryllus domesticus' (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. swiercz; R., R . - M . , Nessel­ mann 510, Kurschat), DabLKŽ noch 'schlechter M u s i k a n t ' ; svirpti (-piü, -piaü) 'zirpen' (Šlapelis L L K Ž , Skardžius Ž D 167. 468, D a b L K Ž ) , vielleicht auch l e t t . svirplis '?' ( M . Endz.), 'Kreisel' (E.-Hauz.), svifpstėt (-u, -ėju), ein Schallverbum ne­ ben zvifpstet; svirpsts, der Schrei eines Sperlings. Onom. wie synon. l i t . čirkšlys (s.d. und s.v. ciäbyti), v g l . noch russ. sviereok, poln. swierszcz 'Grille, H e i m ­ chen' usw. (s. Vasmer W b . 2, 590). svirti (svįrū, svirau) 'nach einer Seite h i n das Ü b e r g e w i c h t bekommen, h e r a b h ä n g e n , sich k r ü m m e n , sich wenden, hinneigen zu, sinken' (über die I n t o n a t i o n s v e r h ä l t n i s s e s. B ū g a K Z 52, 252), užsvirti 'schwer wiegen, a b h ä n g i g sein', v g l . D a u k š a Post. 458, 2 = Or. 342, 14 tüse dwieiüse prisdkimüse uzswiro wissas zökonas ir Pränaszdi = Wujek 2, 238 na tym dwoygu przykazaniu wszystek zakon y prorocy zawisneli 'an diesen beiden Geboten h ä n g e n das ganze Gesetz und die Propheten', ebenso i b d . 460, 17 = Or. 344, 12 ( = W u j e k 2, 250); svyruoti 'schweben, (schwan­ ken, taumeln, zögern' (s. noch Skar­ džius Ž D 495.497), svifdinti'schwan­ kend gehen, taumeln', svyrėti 'bau­ meln' (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 523. 526, D a b L K Ž ) , į-, pa-, iš-, nusvyrinti, -svyrinėti 'schwanken' (N.-S.-B.),

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svirus 'schwebend, schwankend, bau­ melnd', svyruoklis, svyruonėlis (ber­ žas) 'Trauer-, H ä n g e b i r k e ' , svirtis ' (Brunnen)schwengel, Wagenbalken, Hebestange, - b ä u m ' (s. Nesselmann 508, Kurschat [ ] , D a b L K Ž , Skar­ džius Ž D 327f. aus den Bez. A l y t ü s , B a s ė i n i a i , Taurage, Kretinga), svir­ tis dass. (Bez. P a n e v ė ž y s , R o k i š k i s , S k a r d ž i u s a.a.O.), svirtis (-eio) dass. ( D ü s e t o s , s. S k a r d ž i u s Ž D 328, ü b e r die Metatonie s. B ū g a K Z 5 1 , 141), svirstls (-ties), i n Gervėčiai (Skar­ džius Ž D 330), svifstė dass. (in Melduičiai, S k a r d ž i u s Ž D 331). L e t t . svlrėt (-eju) '(etwas Schweres m i t einem Hebel, Hebebaum) he­ ben', svlrdt (-äju) 'wiederholt w ä g e n d heben' u n d = svlrėt 'zu heben ver­ suchen', svlra, -e 'Hebel, Hebebaum, Brunnenschwengel', svira dass., svirnis 'Pumpenschwengel', svirte 'He­ bel, Hebebaum', svlrts 'Brunnen­ schwengel' . M i t anderem Formans v g l . s.v. svirksnls. I m A b l a u t m i t svaras (s. d. m i t E t y ­ mologie), sverti, svöris (s.s.v.v.), s vyruly s 'Turmschwalbe, Mauersegler, cypselus apus' ( D a b L K Ž ) ; l e t t . svire, dass., letztere noch svire, svire 'Schneevogel, weißer Brachvogel' (s. d a r ü b e r s.v. sväras). N a c h Leskien N o m . 270 zu der Sippe v o n l i t . svirti usw. (vgl. noch Mayer K Z 66, 93 u n d Verf. ZslPh. 11,45, Mėl. Boisacq 1, 359f. m i t weiteren Parallelbeispielen f. Schwalbenbez.). s vysti 1. (svystu, -dau) 'fliegen (von einem geschleuderten Gegenstand' (Šlapelis L L K Ž , Sereiskis), išsvysti 'hinaus-, herausfliegen (von einem geschleuderten Gegenstand)' ( N . S.-B.), įsvysti (N.-S.-B.), pasvysti dass., v g l . Jurkschat M 53, N r . 19 (Zern. Gedicht) kuisis vargšas pasvida žiamgalvinoj nuoslida 'Gnietze ( = Fliege, S t e c h m ü c k e ) , Ä r m s t e ! ver­ glitten ( = ausgeglitten), k o p f ü b e r abgeglitten'; svlstelėti, švystelėti (s. dazu B ū g a K S 56), švysterėti 'werfen, schleudern' (Sereiskis). A b l d t . m i t sviesti, svaidyti (s.s.v.v.). švisti 2., s.s.v. svidėti. svitä 1. 'Gefolge (hochgestellter Per­ sonen), Geleit, Suite' ( L K V , Dab­ L K Ž ) , aus synon. poln. swita oder russ. svita.

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svita—šabrakas

svita 2. (geol.) 'Schichtmasse, -lager, F l ö z ,vielleicht v e r w . m i t lett.svita' L i ­ nie, Längsstreifen, z . B . i n Stoffen od. beim A b r e i ß e n der B i n d e v o n einem B a u m ; H u t b a n d ' , svitra 'Streifen'. M.-Endz. s . v . v . stellt die l e t t . W ö r ­ ter fraglich zu l i t . švytruoti 'mehr­ fach blinken', šviesti 'leuchten' usw. svočia ' B r a u t m u t t e r ' (vgl. B . , Nessel­ m a n n 510, Kurschat), aus wruss. svacbcja, russ. svatbja (s. dazu s.v. močia; S k a r d ž i u s L w . 212, O t r ę b s k i N T w e r . 3 , 53); v g l . noch s.v. svötas. D a b L K Ž zitiert noch abgeleitetes svočiduti 'svočia sein'. A u c h l e t t . sväca 'Freierin', P I . sväčas ' M ü t t e r eines Ehepaares' sind aus dem Wruss. entlehnt. svodbä (in alten Texten, s. S k a r d ž i u s L w . 212; i n Tverečius, v g l . O t r ę b s k i N T w e r . 3, 53; Szyrwid D i c t . s.v. gody, R., B . - M . , Nesselmann 510, Kurschat) 'Hochzeit', svadba dass. (Wolf. Post.) u n d (etwa durch Assi­ milation) svodva ( N T , s. Bezzenberger B t r . 94. 329); aus wruss. svadbba. B e i Chylinski findet sich svodzba dass., aus poln. swadzba entlehnt. Abgeleitet: svodbavoti 'Hochzeit haben, machen' (s. B r e t k u n , B . , B . - M . , Kurschat), svotbauti 'bei j m d . Hochzeit feiern, auf einer Hochzeit sein' (Szyrwid D i c t . s.v. goduję, na weselu iestem; Nesselmann 510), svotbinis 'zur Hochzeit gehörig', v g l . die T i t e l der Sammlungen v o n J u š kevič Lietuviškos svotbinės dajnos 'Litauische Hochzeitslieder', Svotbinė reda 'Hochzeitszeremoniell, -Ordnung'; svödbininkas 'Teilnehmer an einer Hochzeitsfeier' (vgl. R., B . - M . , Nesselmann 510, Kurschat). S. zu allem B r ü c k n e r F W 140, Skar­ džius a.a.O., s.v.v. svötas, suvodba. svogūnas 'Zwiebel' (s. Szyrwid D i c t . s.v. cebula, R., R . - M . , Nesselmann 510 aus Ragnit), 'Prieslauch' (bei

Tilsit, s. Kurschat [ ] ) , D a b L K Ž f ü h r t neben ' L a u c h , a l l i u m ' ( L K V hat 'Zwiebel, a l l i u m cepa') noch 'unterer Teil einer Pflanze' a n ; Zern. svoguond (vgl. T I Ž 1, 364). Daneben findet sich soguna (s.d.). Ohne Etymologie, svöris 'Gewicht (auch an Uhren)', ü b e r t r . 'Bedeutung, Gewichtigkeit', bei Šlapelis L L K Ž svöris 'Waage', svöras, -ai 'Gewicht (als M a ß e i n h e i t ) ' . A b l t d . m i t den s.v. sväras (s.d.), sverti, svirti genannten W ö r t e r n , svötas 1. 'Brautwerber, Heiratsver­ m i t t l e r ' (in Tverečius, v g l . Otrębski N T w e r . 3, 53), bei B r e t k u n u n d Chy­ linski noch ' B r ä u t i g a m ' sowie 'Vater des Schwiegersohnes oder der Schwiegertochter' (R., R . - M . , Nes­ selmann 510, Kurschat [ ] ) , u n d 'Hochzeitsgast' (Donalitius, s. Brender A r c h P h i l K 3, 111, Verf. I J b . 18, 305), aus wruss. oder p o l n . swat (s. S k a r d ž i u s u n d O t r ę b s k i a.a.O.). L i t . svötas 2. 'Hochzeit' (im Memelgebiet, v g l . M L L G 1, 76 m i t A n m . 346) ist postverbal aus apsisvotduti 'sich verheiraten' gebildet. Dieses ist von svötas 1. i n ä h n l i c h e r Weise abge­ leitet wie poln. swatac 'Ehe stiften, v e r m i t t e l n ' , swatac sie 'freien' (eben­ so russ. svatatbsja) v o n p o l n . swat. M i t g e w i r k t haben bei der E n t ­ stehung v o n svötas 2. a u ß e r d e m noch svotauninkai ' H o c h z e i t s g ä s t e ' , (im Memelgebiet) svotystė 'Schwäger­ schaft, weitläufige Verwandtschaft' ( B . - M . , Nesselmann 510). L i t . svotauninkai stammt v o n apsisvotaüti i n der gleichen Weise wie keli­ auninkas, kariauninkas usw. v o n ke­ liauti, kariauti usw. (s. s.v. bravoras u n d vgl.Verf. K Z 58,283 f., B E I 4,21). Aus dem Russ. stammen l e t t . sväts (infl.) 'Freier', P I . sväti ' V ä t e r eines Ehepaares zus. genannt', aus russ. svatatb l e t t . svätuöt (infl.) 'freien'.

sabalbonas (Ryteris), -ai, (Sereiskis), sebelbönai ' g r ü n e Bohne', sebeles 'Schnabel-, Schnittbohne' (Gerullis-Stang 90); aus ostpr. sabalböne 'junge g r ü n e Bohne, Schneideboh­ nen', v g l . poln. szabelbon ' g r ü n e Bohne' (Alminauskis 121). H o f m a n n Sprache 7,12Sf.(schabbeln zu schaben).

gabrakas 'Pferde-, Satteldecke', auch sebräkas (vgl. Nesselmann 510, Kurschat, Lalis, v e r a l t e t ) ; entlehnt aus p o l n . szabrak ( B r ü c k n e r F W 140). L e t t . sabraka 'Schabracke' ist wohl aus dem Dtsch. entlehnt (s. Sehwers Spr. U n t . 128), vielleicht auch l e t t .

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šacavoti—šaka šabraks 'leichter Rock', šębraks 'kurzes Wams' u n d šubraks 'Scha­ bracke ; ein alter, kurzer Mantel oder Pelz'. šacavoti, šacevoti, šėcavoti ' s c h ä t z e n ' ( D a u k š a u n d M o r k ū n a s , Nesselmann 510), aus poln. szacowac (s. B r ü c k n e r F W 140, S k a r d ž i u s L w . 213), šacunkas ' S c h ä t z u n g ' ( D a u k š a ) , aus poln. szacunek (Skardžius a.a.O.). L i t . šacuoti, šecuoti ' s c h ä t z e n ' (Nes­ selmann 510, Kurschat) sind da­ gegen aus ostpr. šazen, šezen dass. entlehnt (Alminauskis 121). säikioti, Intens, zu slkti (s. B ū g a A i s t . st. 105, K Z 52, 296); nach Endzelin Symb. Bozwadowski 2, 15 Ablauts­ entgleisung wie braidžioti : bristi. šaimyna s. s.v. šeima. šaipytis (-paus, -piaüs) 'mehrfach die Z ä h n e fletschen, spotten, h ö h n e n ' (Frequ. zu šiepti), v g l . Szyrwid D i c t . s.v. oszczerzam sie (RefL), F r e q u . pašaipinėti, Intens, pašaipyti 'ver­ spotten', šalpas 'Spott, H o h n , Ge­ s p ö t t ' u n d ' S p ö t t e r ' , pašaipa 'wer bereit ist, ü b e r j m d . zu lachen, S p ö t ­ ter' (s. auch B ū g a K Z 51, 121 aus Ramygala), pašaipa ' H o h n , G e s p ö t t , Spott', šaipokas — šalpas (im Bez. Šiauliai u n d P a n e v ė ž y s , s. S k a r d ž i u s Ž D 132), šaipūnas 'Spötter'. Aus dem L i t . stammt l e t t . säipit (-u, -lju züobus) ' s p ö t t i s c h (die Z ä h ­ ne) fletschen', šaipą 'wer s p ö t t i s c h die Lippen zum Lachen zu verziehen pflegt, S p a ß v o g e l ' . A b l t d . m i t šiepti (s.d. m i t E t y m o ­ logie; v g l . Leskien A b i . 286), šypsoti, šlpti, s. s.v. člpti (Wb. 75a). §aivä 'ein S t ü c k c h e n B o h r oder ein S t ü c k Federpose, das zum Spulen­ machen dient' (Bezzenberger L F 181), lett. saiva 'Garnflusch, Netz­ nadel oder Gabel zum Netzstricken'. A b l t d . m i t šeiva (vgl. T r a u t m a n n W b . 301). Šaižūs 'scharf, streng, hart, r a u h ' , atšaiža 'Splitter' neben aČdižos (s. B ū g a K S 123, Balčikonis L K Ž , v g l . noch B a s a n a v i č i u s Pas. y v . 3, 10,3 ačeižėlė), das wie ginčas aus *gint-šas gebildet ist; pašdiža '(Holz)splitter', pašąža, pašiduža dass., pašdižotas ' m i t Splittern bedeckt', šaižūmas 'Rauhigkeit, Schärfe, H ä r t e ' (s. noch K u r s c h a t ) ; a b l t d . m i t šlžti (s.d.). L i t . šaižūs ist aus * šaižus durch partielle Angleichung der Zischlaute entstanden (Endzelin F B R 19, 56,

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Verf. A A S F 51, 1,109, Balticosl. 3, 37 m i t weiteren Beispielen). Es stellt sich zu lat. saevus ' w ü t e n d , to­ bend, hart, grausam, g r i m m i g ' , l e t t . slvs 'scharf, barsch, b e i ß e n d , grau­ sam, streng, k ü h l , z u r ü c k h a l t e n d ' , sievs dass., sivains 'grausam' (vgl. noch s.v. syvas). š a k a 'Ast, Zweig (vom B a u m , Strom, Hirschgeweih, einer Wissenschaft)' (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. galąž), šakė 'Gabel, Forke' (Szyrwid D i c t . s.v. widly, R., R . - M . , Nesselmann 511, Kurschat), 'Querholz, auf dem m a n das Schaffell zum Trocknen h ä n g t ' , šakės (vgl. D a b L K Ž ) , sakės dass. (in S ü d l i t . wo u n r e g e l m ä ß i g š zu s w i r d , v g l . O t r ę b s k i Gram. 1, 302), sakymas (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 211, D a b L K Ž ) = šakumas ' R a u m zwischen den Hinterbeinen der K u h (Bezzenber­ ger L F 181), R a u m zwischen den Beinen; Gabelung, gabelförmig ge­ bildetes Ende' (s. noch Geitler L i t . St. 114, Leskien N o m . 432, B ū g a K S 11, S k a r d ž i u s Ž D 212), šakuma dass., šakainis ' ä s t i g , zackig, ver­ zweigt', šakotas ' ä s t i g , g e ä s t e t , gabel­ förmig', šakoti ' Ä s t e , Zweige treiben, zweigen', šakutės 'kleiner Zweig, Gabel', šaktarpis ' R a u m zwischen den Ä s t e n ' u n d (westlit., s. D a b L K Ž ) 'Zeit der Unwegsamkeit (in den Niederungen)' (Nesselmann 511, Kurschat, Gerullis-Stang 90), sowie 'Abzweigung, R a u m zwischen den Beinen' (im zweiten G l . zu tarpas 'Zwischenraum'). L e t t . saka 'Verästelung (eines Stromes, Flusses)' u n d wie sakas ' K u m m e t h ö l z e r , die beiden Holz­ s t ü c k e , die an den beiden Seiten des Pferdehalses auf dem Polsterring liegen und an denen die Z u g s t r ä n g e befestigt sind', daraus eaeis 'ein i n Ä s t e n auseinanderstehendes H o l z ' , sakums ' V e r ä s t e l u n g , Verzweigung; Gabelteilung', P I . sakumi 'Mistgabel, -forke'. W e n n m i t alten ę, dann ge­ h ö r t hierzu noch sekums = sakums. Lituanismen sind: šafyis 'zweizinkige Gabel', sakums = sakums neben seka — šękums 'gabeliger A s t ; Gabelstelle des Astes, der Beine; Baumgipfel'. U r v e r w . m i t slav. socha 'gabel­ förmige S t ü t z e einer H ü r d e , S t ü t z ­ balken, Pfahl, K n ü p p e l , Haken­ pflug', z.T. auch '(Bild)säule, Statue' (s. dazu T r a u t m a n n W b . 297, Vas-

Šakalys—šala

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mer W b . 2, 703), i m A b l a u t m i t ai. ėdkhū 'Ast, Zweig , npers. šūx 'Zweig, Ast, H o r n (des Stieres), Ge­ weih , arm. cax 'Zweig , got. höha 'Pflug , wohl auch alb. theke 'Franse, Zipfel (Meyer W b . 88, v g l . noch Petersson A r A r m S t . 98, Cabelj LPosn 7, 191). L i t e r . : T r a u t m a n n u n d Vasmer a.a.O., B ū g a K S 11. 2 1 . 36. 215. 246. 279, Specht K Z 66, 42, Endzelin F B R 11, 186, Liewehr ZslPh. 23, HOf. F i n n . hako 'abgehauener, g r ü n e r Zweig des Nadelholzbaumes, Tan­ nen-, Fichten-, Wacholderreisig, u m ­ gehauener B a u m , estn. hagu 'Rei­ sig, Bispe, Wipfel eines Baumes sind aus l i t . šaka, lett. saka oder aus l i t . žagaras, lett. žagas entlehnt (s. Thomsen Ber. 244f., Nieminen F U F 22, 24f. 54, ü b e r das V e r h ä l t n i s v o n l i t . šaka: žagaras s. O t r ę b s k i LPosn. 5, 28). Hierzu noch die s. v . v . šakalys, šakafnis, šaknis genannten W ö r t e r . Ü b e r p r e u ß . saxsto 'abgehauener Baumstamm, K n ü t t e l s.s.v. šiekšta. šakalys 'Holzspan, Splitter, Kienholz, kleines S t ü c k Holz (vgl. R., R . - M . , Nesselmann 511, Kurschat, DabL K Ž ) , als Verbum šakaliduti; šakelės ' D r ä h t e des die Peitschenschnur b i l ­ denden Stricks (in L ö b a r t e n u n d P r ö k u l s , s. Bezzenberger L F 181), Flügel der Badspule; gegabeltes S t ä b c h e n , šakaliai 'Splitter, S t ü c k e v o m Ast ( M L L G 1, 20). L e t t . sakaĮi 'Holzscheite, die beim Dreschen i n der Biege u.a. zur Be­ leuchtung gebrannt werden; harzige Kieferspäne zum Teerbrennen , šakal(i)s (aus dem L i t . ) ' d ü r r e s S t ü c k Holz, (in vierkantige S t ü c k e ge­ spaltenes) Pergelholz . G e h ö r e n zu šaka (s. d.), v g l . noch ai. šakota- 'Span, Splitter, Holzscheit, Schnitzel, S t ü c k c h e n (s. T r a u t m a n n W b . 297). Aus l i t . šakalys ist synon. poln. (dial.) szakal(ik) entlehnt (Warsch. W b . 6, 556). šakafnis 'ästig, zackig (vgl. M L L G 1, 390), verzweigt , lett. sakärnis ' W u r ­ zelende, W u r z e l s t ü c k i n Verbindung m i t dem Stamm, aber aus der Erde gerissen . Die W ö r t e r g e h ö r e n nach Specht D e k l . 55 zu der r-Erweiterung der W z . *säk-, *šak- (aus *kdk-) wie šaka 9

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(s.d. u n d s.v. šaknis, S k a r d ž i u s Ž D 50). Endzelin bei M.-Endz. s.v. e r w ä g t Zushg. m i t ai. šdkrt 'Mist (s. d a z u W.-P. 1, 336. 381). šakė ' K r a u t , dessen G e n u ß den Frauen die F r u c h t abtreibt (Nesselm a n n 511, Kurschat), šakės dass. und ( B . , R.-M.) 'Morsenau, Sadbaum ; v g l . D a b L K Ž šakys 'junipera S a b i n a ( = Sadbaum, Sabinerbaum), Wa­ cholderart ; šokis, šakes 'lycopodium annotinum, B ä r l a p p a r t (in L ö b a r ­ ten, s. Bezzenberger L F 181). Vielleicht a b l t d . m i t l i t . šėkas, v g l . ai. šaka- ' e ß b a r e s K r a u t , G e m ü s e . šakės 1. 'Gabel, Forke , s.s.v. šaka. šakės 2., s.s.v. šakė. šaknis 'Wurzel (des Baumes, des Zahnes usw., auch mathem. und gramm.) , v g l . Szyrwid D i c t . s.v.v. korzen u n d macica winna, bei D a u k š a šaknis (s. B ū g a K S 201, S k a r d ž i u s D a u k š . akc. 117 u . öfters, Ž D 50), šaknėtas ' v o l l Wurzeln , šaknytas dass., šakningas 'wurzelig, m i t vielen oder g r o ß e n Wurzeln versehen , šaknyti (-ija, -ijo) 'Wurzeln schla­ gen, sich ausbreiten, sich breit ma­ chen (zur Bildung des Verbs s. B ū g a K S 36. 55 u n d Verf. ZslPh. 20, 263), lett. sakne, -is 'Wurzel, Schnittkohl (PI. saknes ' G e m ü s e ) , Pflanzenbezeichnung , p r e u ß . sagnis (mit gn aus kn) 'Wurzel Voc. 629. G e h ö r e n zu der r j n-Erweiterung von, *säk-,*šak-(s. s. v . šaka u n d šakaf­ nis). Gewöhnlich flektiert šaknis als i-St., doch v g l . neben šaknių (bei D a u k š a , s. S k a r d ž i u s D a u k š . akc. 117) auch Gen. p l . šaknų, der aus der alten kons. Flexion stammen kann (s. Specht D e k l . 55 u . A . 2, Skardžius Ž D 50, anders Leskien N o m . 370). šaktarpis, s.s.v. šaka. sakūs, s.s.v. šokti. -šala i n plikšala 'Frost ohne Schnee (vgl. Kurschat, D a b L K Ž ) u n d 'wer m i t u n g e n ü g e n d e r Kleidung bei kal­ t e m Wetter herumgeht (N.-S.-B.), plikšalas — plikšala (bei Daukantas u n d J u š k e v i č , s. B ū g a R a š t a i 1, 217) sowie 'Glatteis (vgl. N.-S.-B.), plinkšalas (Juškevič W b . s.v. grynšalas), plinkšaloi (N.-S.-B.) = plikša­ la (im 1. Gl. zu der s.v. plikas 'kahl, nackt genannten Familie), grynšald (grynšala) 'Frost ohne Schnee , grynašalai dass. u n d ' h a r t gefrorener S t r a ß e n k o t (im 1. Element zu grynas 9

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šalabanas—šalis 'rein'), apšalas 'Glatteis' ( J u š k e v i č W b . s.v., S k a r d ž i u s Ž D 4 4 3 ) , pašalas, pašąla 'Frost i n der E r d e ; gefrorener Erdboden, Nachtfrost' (N.-S.-B., vgl. S k a r d ž i u s Ž D 429. 444. 449), pošalis 'leichter Frost', susäUlis, S c h m ä h w o r t ' F r ö s t l i n g ' (Kurschat). Die W ö r t e r g e h ö r e n zu der s.v. šalti genannten W z . (s.d. u n d B ū g a K Z 51, 117, Verf. K Z 63, 182), v g l . lett. sals 'Frost', p r e u ß . passalis dass. Voc. 57. I m A b l a u t m i t den s . v . v . šešėlis (s. T r a u t m a n n W b . 297), -šolys (s. Leskien A b i . 374) behandelten W ö r ­ tern. šalabanas 'zu Hause angefertigtes be­ t ä u b e n d e s G e t r ä n k , Bier, Schnaps', v g l . J u š k e v i č D a i n . 960, 3 negerk šalabaną— šalabanas, macnus daikts, apsuks tavo galvą/ 'trink nicht Schnaps, Schnaps, ein m ä c h t i g e s Ding, w i r d deinen K o p f verdrehen'. Aus dem Slav. entlehnt, v g l . poln. (dial., Warsch. W b . 6, 560) szalaban dass. šalaputas, šalavila (Sereiskis) ' H e r u m ­ treiber, Bummler, Faulenzer; Schlin­ gel, W i l d f a n g ' ; aus dem Slav. ent­ lehnt, v g l . wruss. šalaput, russ. šąlaput, šaloput 'Strolch, Vagabund', šalovyj 'dummer Mensch', poln. szalaput 'Strolch, Vagabund'. Dazu šalaputriauti, v g l . Daukantas L T 4, 71 tas ano lokaios šalapotriouis su tays ponays 'dieser sein L a k a i bummelte m i t den Herren'. salaujas s.s.v. šalis. šalaviją ( L K V ) 'Arzneipflanze, Salbei', v g l . Szyrwid D i c t . s.v. szalwia, saluia, szalawia; R . s.v. Salbey, R . - M . , Nesselmann 511, Kurschat (aus Südlit.) i n [ ] noch šalavijos; šalavijas dass. ( D a b L K Ž ) ; aus poln. szalwia unter dem Einfluß v o n kalaviją 'Schwertlilie' (s.s.v. kalavijas, Wb. 207 b u n d S k a r d ž i u s L w . 213) u m ­ gebildet. E i n l i t . *šalavijas i n der Bed. 'Schwert' existiert nicht (s. d a r ü b e r s.v. kalavijas u n d Verf. B a l t . Spr. 16). Die von R., R . - M . (s.v. Salbey), Nesselmann 454, Kurschat zitierten salvija (sdlvija bei L K V , salvijä = šalavijas bei N.-S.-B.), P I . salvijos 'Salbei, salvia pratensis', salavyjos (PI.) dass. sind aus ostpr. salvi ent­ lehnt.

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A u c h synon. zalvijä (Nesselmann 534, zalvija Kurschat) s t a m m t aus ostpr. zalvi (s. Alminauskis 149). šalbierius 'Betrüger, liederlicher Mensch' (aus Lex. u n d Qu., Skar­ džius L w . 213; R., R . - M . , Nessel­ m a n n 511, Kurschat), fem. šalbierka (Sereiskis), aus poln. szalbierz, szalbierka (dieses aus dem Dtsch.), v g l . russ. šalber. L i t . šalbierka h e i ß t noch 'Weste' (vgl. Sereiskis), v g l . J u š k e v i č Svotb. 310, 10 salbierkėlė aksominė 'Samt­ weste'. Es kommen noch die Formen šalbierystė 'Betrug' (Nesselmann, K u r ­ schat [ ] ) , salbierüoti ' b e t r ü g e n , be­ z ü g l i c h handeln' (ibd. u n d R., R.-M.) vor, die aus dem Slav. ent­ lehnt sind, v g l . poln. szalbierstwo, szalbierowac ( B r ü c k n e r F W 140). šalčhioti usw., s.s.v. šalti. šaldra(s) 'Landstreicher, Herum­ treiber' (vgl. Geitler L i t . St. 114 aus Daukantas, v g l . noch Daukantas D a r b . 69), aus poln. szoldra (dies aus dtsch. Schulter) 'Schweinekeule, Schinken' u n d (verächtlich) ' D i e b , Nichtsnutz' sowie Schimpfwort wie i m Deutschen (zum P o l n . s. B r ü c k ­ ner W b . 551, K Z 46, 224). V g l . pašaldrys 'leichtsinnige Person, W i n d ­ beutel' (N.-S.-B.). šalikas 'Halstuch, Schal' ( D a b L K Ž ) , v g l . TiŽ 1, 124 (aus Panevėžys), B a s a n a v i č i u s Pas. y v . 3, 9 , 2 1 ; aus wruss. poln. šalik entlehnt. šalima ' W ä r m e ' , ostlit., s.s.v. šilti. šalis 'Seite, Gegend (des Landes), Ufer, B a n d , R i c h t u n g ' (vgl. Szyr­ w i d D i c t . s.v. kraina, kraweäi lözka), šalia 'neben, bei, an' (c. Gen., v g l . O t r ę b s k i Gram. 3, 353), dazu die phonetische Schreibung i m Zern. šalė (s. B ū g a K S 159, Verf. Kasus 193), šalin 'fort, weg, heraus, hinaus', šalip ( V e r s t ä r k u n g des ž e m . I n s t r . m i t -pi, v g l . Verf. a.a.O. 194 m i t A n m . 4) 'neben, an der Seite', šalinė 'Partei' (vgl. Daukantas C o r n . - Ü b e r s . 183. 235, D a r b . 49. 50. 56. 205) u n d 'Fach i n der Scheune, Spreukammer, - r ä u m ; Schlafplatz i m Bauernzimmer; B r ü k kenbarriere', šalininkas 'Flüchtling' (Nesselmann 511, Kurschat [ ] ) , 'Fremder' (wie pašalinis) u n d 'Ge­ folgsmann, Anhänger, wer den Spuren folgt', šalinėti (dial.) 'sich umhertreiben, umherschleichen', ša­ linti 'zur Seite treiben, entlassen, ab-

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šalmą—šalti

fertigen', šalintis 'sich seitlich, sich fernhalten' (vgl. Bezzenberger L F 181, D a b L K Ž ) , pasišalinti 'sich ent­ fernen (Bezzenberger a.a.O.), z u r ü c k ­ ziehen, fortgehen', šalingas 'einseitig, nicht objektiv', salingümas 'Ein­ seitigkeit', šalimas 'angrenzend, be­ nachbart' . Hierher noch p(r)ašalditis 'Frem­ der (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 359, pašalaitis aus Veliuona), A u ß e n s e i t e r ' (s. dazu Verf. I F 50, 17), oft bei Dau­ kantas, v g l . B ü d . 85. 155. 199. 214 u . a . m . , V a l a n č i u s Zern. v y s k . 1,4. 6; pašalietis, pašalininkas dass., pašaliökas 'kleine Heuscheune' (in D ū k ­ š t a s , Bez. Zarasai,s. S k a r d ž i u s Ž D 133; N.-S.-B.), šalaujas 'Fremdling, A u s l ä n d e r , Landsmann' (vgl. Geitler L i t . St. 114 aus Daukantas; v g l . Daukantas B ü d . 60, Corn. Ü b e r s . 201), šalutinis 'Seiten-, Neben-, seit­ l i c h ' , gebildet wie viršutinis 'ober­ ster' : viršus (s. dazu W . Schulze K Z 40, 417 = K l . Sehr. 73, Verf. I F 47, 338), v g l . Daukantas B ü d . 24 galotinie ir szaluiinie synoie; v g l . ferner nuošalus 'abgelegen, einsam', nuošalė 'Abort, A b t r i t t ' , pašalys '(Schlupf)winkel', šaligatvis ' B ü r g e r ­ steig, Gehweg'. L e t t . sal(l)is i n der Bed. 'Speck­ seite', sala dass. u n d ' H ä l f t e des ge­ schlachteten Schweines'. Weitere Etymologie unsicher. Die W ö r t e r werden zu idg. *kel(neben *hlei-, v g l . auch s.v. kalnas) 'neigen' gestellt (W.-P. 1, 430, Be­ denken bei M.-Endz.). Holthausen A w N W b . 111 ver­ weist noch auf anord. helja-sk 'sich wenden nach, trachten', š a l m ą 'langer Balken' (Nesselmann 512 aus Brodowski, Kurschat [ ] ) ; nach Alminauskis 122 aus ostpr. šalm 'Schalmbaum, Grenzzeichen, gew. ein B a u m ' entlehnt; doch k a n n auch A b l a u t m i t l i t . selmuö (s.d.) vorliegen, š a l m a s ' H e l m ' (in alten Texten, s. S k a r d ž i u s L w . 213; D a b L K Ž aus moderner Sprache), aus sl. *šolm b ({*šelm-b, s. B r ü c k n e r AslPh. 20, 499, B ü g a K S 68, Stender-Petersen 228, S k a r d ž i u s a.a.O.), v g l . apoln. szlom (zum Slav. s. noch B r ü c k n e r W b . 170, Vasmer W b . 3, 388), pašdlmė 'unter dem H e l m getragene Kappe' (N.-S.-B.). ,

P r e u ß . salmis ' H e l m ' Voc. 420 ist nach T o r b i ö r n s s e n L M 1, 100 ein­ heimisch (nach i h m auch l i t . šalmas); Brückner a.a.O., Trautmann Sprachd. 417, zuletzt Milewski SlOcc 18, 27. 33 leiten es dagegen wie l i t . šalmas aus slav. *šolm b bzw. apoln. szlom ab. P r e u ß . kelmis Voc. 474 ' H u t ' , chelmo G r ü n a u 61 dass. sind dagegen direkt aus urgerm. *xelmaz entlehnt (s. T r a u t m a n n u n d Milewski a.a.O.). šalna 'Reif, kleiner Frost', pasalnä 'Nacht-, F r ü h f r o s t ' , šalnis bei B ū g a K S 289 aus Daukantas B ü d . 184, 10 = Ausgabe v o n Talmantas (Kaunas 1935) S. 235, 24/25, wo šalnis ials 'aschgrauer Ochse' ü b e r s e t z t w i r d ; šalnoti (s. auch S k a r d ž i u s Ž D 219. 506. 512) 'etwas frieren', lett. salna 'Frost, R e i f , salnuöt 'einen Frost ab­ geben, frieren (vom W e t t e r ) ' , salnis 'Eisschimmel'. Ü b e r das V e r h ä l t n i s v o n l i t . šalna : šarma ' R e i f s.s. v . šerkšnas u n d v g l . Specht D e k i . 122, S k a r d ž i u s ArchP h i l K 6, 11. Aus dem B a l t . sind entlehnt finn. halla '(Nacht)frost', estn. hall ' R e i f (auf der Erde)', s. Thomsen Ber. 220f., Nieminen F U F 22, 10. 39f. 45. 48, Senn K Z 71, 175. U r v e r w . m i t russ.-ksl. slana, skr. sldna ' R e i f usw. (Trautmann W b . 297f., Vasmer W b . 2, 657; 3,256). Die W ö r t e r g e h ö r e n zu der s.v. šalti genannten Familie (s.d. und B ū g a K Z 51, 117, Verf. K Z 63, 182). Šalpa ' U n t e r s t ü t z u n g , H i l f e ' (Šlapelis L L K Ž , L K V ) , šaipė, v g l . P i e t k i e wiez 44 szalpę sawo = (okaz) moznosc swoie; pašalpa u n d pašalpa 'Beihilfe, U n t e r s t ü t z u n g ' , a b l t d . m i t den s.v. šelpti genannten W ö r t e r n (s. Leskien A b i . 367, T r a u t m a n n W b . 302, Skardžius Ž D 464). šalpusnis s. s.v. šalti. šalti (šąlu, šalau; bei Šlapelis L L K Z , Sereiskis noch für die 1. Pers. šdlstu) '(ge)frieren, a b k ü h l e n , k a l t werden', Partie, šaltas ' k a l t , k ü h l , frostig', šaltoji (zu e r g ä n z e n stuba) 'kalte Stube, Arrest(stube), Gefängnis, Haft' (dial., DabLKŽ, Šlapelis L L K Ž ; zum Ü b e r g a n g v o m A d j . zum Subst. s. Verf. E r g . - H . zu K Z 14, 131 f.), šaltėti ' k ä l t e r w e r d e n , šaltis ' K ä l t e , Frost', šalėiūoti 'fie­ bern, v o m Frost g e s c h ü t t e l t werden', šaltimas 'kaltes Essen, Suppe', šaltu,

;

v

šalty md 'kalte Zeit, kalter Ort', Šaltenis 'Quelle' (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 235 aus Alsėdžiai u n d aus dem Bez. K r e ­ tinga, ferner aus Daukantas), šaltinis (eig. 'etwas kalter A r t ' ) '(kalte Wasser)quelle, Quelle' (auch ü b e r t r . 'Geschichtsquelle' u . dgl.) sowie 'Schüttelfrost', zum letzten v g l . Szyrwid PS 2, 121 kad krato drugis aha szaltinis = gdy nagaba febra, žem. (s. Jaunius Gram. 100), pašaltinis 'Platz bei einer Quelle', pašaltiniüoti 'von unterirdischen Quellen d u r c h n ä ß t sein' (N.-S.-B.), šaltintelis 'recht k a l t ' (Kurschat); Kaus. sal­ dinti 'frieren lassen', šaldyti 'frieren machen; a b k ü h l e n ' (s. dazu B ü g a K Z 52, 276, S k a r d ž i u s Ž D 536). Von Komposita sind zu nennen: šaltymetis 'kalte Zeit', šdl(t)mėtė 'englische Minze, mentha piperita' und m i t k aus t unter dem Einfluß des t der folgenden Silbe (s. dazu s.v. rykmetys, W b . 734, wo fehler­ haft šalkmietė für šalkmėtė; Verf. AASF 51, 1,108) šalkmėtė dass., šaltmirys — šalcmirys (dial.) 'frosti­ ger, kalter Mensch, Fröstling', šal(t)pusnis 'gemeiner H u f l a t t i c h , tussilago farfara' (im 2. Gl. zu mėtas 'Zeit', mėta 'Pfefferminze', bzw. zu den s.v. mifti u n d piisti genannten Familien), plikšalus 'Frost ohne Schnee' (vgl. W b . 623). Hierher auch die s. v . v . -šala, šalna, šalnuoti genannten W ö r t e r . L e t t . salt (salstu, sa\u; salu) 'frie­ ren, gerinnen', saldindt ' ( e r ) k ä l t e n , kalt werden lassen', salts ' k a l t , b l o ß , nackt', saltums ' K ä l t e ' , p r e u ß . salta 'kalt' G r ü n a u 65. Zu der P r ä s e n s b i l d u n g l i t . šąlu neben salstu, lett. salstu neben sa\u s. Verf. B a l t . Spr. 91 m i t L i t . , A r u maa ZslPh. 26, 122. 126. I m Ablaut m i t der s.v.v. -šolys (vgl. noch s.v. pašolys, pėršolis) er­ w ä h n t e n Familie (s. Leskien Abi.374. 386. 416, Verf. Balticosl. 3, 37). Vielleicht liegt die Tiefstufe vor i n l i t . šilti (s. Verf. K Z 63, 195), denn auszugehen ist v o n der idg. W z . *hel-, *kol-, die ' k a l t ' , daneben auch V a r m ' bedeuten kann. Verw. m i t aruss., s.-ksl. slota Schlack-, Unwetter', russ. slota dass. und 'feuchtes Wetter, Schnee m i t Begen vermischt', poln. usw. slota (vgl. W . Schulze K l . Sehr. 423, Endzelin SIBEt. 40, T r a u t m a n n W b . t

F r a e n k e 1, Lit. etym. Wörterbuch

šius—šalvis

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298, Vasmer W b . 2, 664), ai. šišira' k a l t , k ü h l ' , av. sardta-, npers. sard ' k a l t ' , osset. sald ' K ä l t e ' ; v g l . noch aisl. kelda (: kaldr ' k a l t ' , Holthausen A w N W b . 151) 'Quelle, Brunnen, S u m p f (vgl. o. l i t . šaltinis dass.). Versuche, auch slav. ehlad'b ' K ä l t e ' (vgl. Pedersen K Z 38, 391; 40,179f.; Machek W b . 156, Slavia 16, 195.211) m i t dieser W z . zu v e r k n ü p f e n , haben bisher zu keinem befriedigenden Er­ gebnis geführt (s. Berneker W b . 1, 393, Vasmer W b . 3, 256). šaltyšius 'Dorfschulze' (Lex. u n d Qu., K . u . R . - M . , Wesselmann 512, Done­ laitis, Kurschat, Šlapelis L L K Ž ) ; aus apoln. szoltys (Skardžius L w . 213), davon abgeleitet šaltyšystė 'Schulzenberitt ( = Bezirk des Schul­ zen), Schulzenamt, - t u m ' (vgl. R., R . - M . , Nesselmann 512, Kurschat) u n d šaltyšiduti (-duju, -avaü) 'Schul­ ze sein, fortgesetzt als Schulze fun­ gieren'. šaluoti 'frieren, nach und nach frieren u n d wieder nachlassen' (vgl. DabL K Ž , S k a r d ž i u s Ž D 497f.), šalurti 'leicht frieren' (in Varniai, Bez. Telšiai, s. S k a r d ž i u s Ž D 551, wo auch ü b e r die Bildung gehandelt ist), šalvėti (-viü, 3. Pers. šalvi; -vėjau) 'ein wenig frieren; nach u n d nach frieren; eine Zeitlang frösteln', šal­ venti (-enü, -enaü) 'etwas frieren, nach und nach frieren', v g l . lett. saluöt 'leicht und m i t Unterbrechun­ gen frieren'. Wie -salas gebildet (s. S k a r d ž i u s Ž D 494f.) u n d zu der Familie v o n l i t . šalti g e h ö r i g ; s. noch s.v. -šolys. šalutinis s.s.v. Šalus. šalvis 'Forelle, šalmo fario' (s. B ū g a K S 289, S k a r d ž i u s Ž D 52, D a b L K Ž ) bei Nesselmann 512, Kurschat šalvas u n d šalvis als 'Äsche, š a l m o t h y m a l lus' (s. B ū g a a.a.O. m i t ?). W i r d m i t slav. *solvt 'gelblichgrau' i n r.-ksl. slavooėije 'yhavKornę, russ. solovoj 'gelblichgrau, isabellgelb (von Pferden)' zusammengestellt (Zubaty AslPh. 16, 413f. = Studie 1, 2, 188, B ū g a a.a.O., Specht D e k i . 122), v o n dem russ. solovej 'Nachtigall' nicht getrennt werden darf (s. Vasmer W b . 2, 690f.). Sowohl der Fisch als auch der Vogel sind offenbar nach ihrer Farbe benannt worden. Loewenthal AslPh. 37, 380 f ü h r t l i t . šalvas auf idg. *holuö- z u r ü c k u n d stellt es zu nhd. Schweiz, helw ' t r ü b e

šamas— šankus

962

(vom H i m m e l ) ' , bayr. gehüb 'Nebel, Herdrauch'(zu diesen s. Pokorny W b . 547); er sieht darin eine Weiterbil­ dung der idg. W z . *kel-, deren Schwundstufe i n l i t . šilas 'Heide' vorliege. š a m a s 1. 'Wels (ein Fisch), siluris glanis'; v g l . R., R . - M . , Nesselmann 512, Kurschat [ ] aus S ü d l i t . ; D a b L K Ž , Gerullis-Stang 90. Wegen des a n l t d . š — nicht ent­ lehnt (wie B r ü c k n e r F W 140 an­ n i m m t ) — sondern wie l e t t . sams 'Wels' urverw. m i t synon. russ. bulg. čech. skr. apoln. som poln. sum usw. (vgl. B ü g a K S 143f., Traut­ m a n n W b . 298, S k a r d ž i u s L w . 18, Ž D 31, jetzt Vasmer W b . 2, 694); vielleicht zu griech. xauaGrjv, -rjvoc 'ein Fisch' u n d dem Personennamen Kd/Licov (Solmsen B t r . 122, Loewent h a l WS 12, 142, zuletzt Frisk W b . 771). š a m a s 2. 'Schwamm' ( K r a n k h e i t ) ; v g l . B . , R . - M . , Nesselmann 512, m i t vSchwund hinter a n l t d . Konsonanten aus dem Dtsch. entlehnt (s. Trautm a n n K Z 43, 173f.). šancas 'Schanze', w o h l aus poln. szanc, szaniec entlehnt; šancuoti 'schanzen' eher aus poln. szancuję, szancowac als aus dem Dtsch., wie Alminauskis 122 a n n i m m t ; m i t l i t . Suffix šancininkas 'Schanzen­ g r ä b e r ' (alles bei Nesselmann 512, Kurschat). sandaras 'Gendarm' (aus L ö b a r t e n u n d P r ö k u l s , Bezzenberger L F 181); v g l . s.v. standäras u n d s.v. žandaras. šandyti (-daü, -džiaū) 'schänden, s c h m ä h e n , schelten, schimpfen' (vgl. aus dem Zern. TiŽ 1, 364, auch bei Ž e m a i t ė und J u š k e v i č Dain.), aus ostpr. šęnde, šandire 'schänden, schelten, aufgeregt sprechen' ( A l m i ­ nauskis 122); v g l . ferner šandavoti 'fortgesetzt schänden', šandūoti 'schänden, schmähen', Sandy mas ' S c h ä n d e n ' , Sandytojis 'wer s c h ä n d e t , S c h m ä h e r ' (alles bei Nesselmann 512f., Kurschat [ ] , Alminauskis a.a.O.). Sandrai (žem., D a b L K Ž , v g l . B ū g a L K Ž C I I aus E r ž v i l k a s u n d K u r t u ­ vėnai) 'der aus Schlamm, Reisern, H a l m e n usw. bestehende A u s w u r f oder R ü c k s t a n d , den das H a f f an­ s p ü l t oder eine Ü b e r s c h w e m m u n g z u r ü c k l ä ß t , K e h r i c h t ' (s. dazu Les­ kien N o m . 436), Sandrus = Sandrai f

y

i n der 1. Bed. (s. Nesselmann 513, Kurschat [ ] ) . Entlehnung aus dem L i t . ist lett. šandri (aus Baronas u n d Wissendorf, s. E . Hauz., B ū g a a.a.O.) 'allerlei Abfälle, Schutt, Geröll', vielleicht auch žandra 'Schilf, welches i m F r ü h j a h r das Wasser f o r t t r ä g t , U n ­ rat' (M.-Endz.). Daneben noch l i t . šendrai 'kleine Strohhalme, k l . Ä s t c h e n , Heustaub, K e h r i c h t ' (Sereiskis), šundrai 'der auf dem H o f liegende Kehricht, Schlamm' (vgl. B ū g a a.a.O., Bezzen­ berger L F 185 aus P r i e k u l ė ) , šundrus — Sandrus (Nesselmann, Kurschat

[ ])· Nach Leskien a.a.O. Entstellung aus švendrai, švendrė 'Schilf, B o h r ' , -sänke i n atšanke 'Widerhaken, haken­ artiger Vorsprung an einem Stock, B a u m usw.' (vgl. Kurschat), atšanka dass. (Nesselmann 513, Balčikonis L K Ž ) , atšanke noch ' I n k e l , trichter­ artiges N e t z s t ü c k i m Achtergarn des Keilnetzes' (R. u . R . - M . s.v. Netzkydel, Gerullis-Stang 81), pašdnklė (s.d.) 'Fehler i m Gewebe, W e b n e ü t ' , pasänkliotas 'fehlerhaft (vom Ge­ webe), voller Fehler', gebildet wie pasavötas dass. zu pašavd (vgl. W b . 549a). I m A n s c h l u ß an S k a r d ž i u s Ž D 545 stellt Verf. B a l t . Spr. 119 (vgl. auch s.v. pašdnklė) atšanke zu šankus. Dagegen w i r d l i t . -sänke usw. von anderen verglichen m i t aksl. šokt 'Splitter', russ. čech. sorb. suk, poln. sęk 'Ast, K n o r r e n ' usw. (s. Vasmer W b . 3, 41), ai. šanku- 'spitzer Pflock, Holznagel, Pfahl', k y m r . cainc 'Ast', air. cecht 'Pflug' (aus *cancht, s. Pedersen K e l t . Gr. 1, 126. 151. 372), anord. hdr (aus *hayha-) 'Ruder­ pflock, Dolle, H a i ' (s. zu allem Traut­ mann W b . 298f., Holthausen A w N W b . 106, Specht D e k l . 92). š a n k ū s 'beweglich, frisch, behende, schnell, hitzig', pašdnkus 'munter, frisch' (aus Daukantas, s. Geitler L i t . St. 102) u n d 'wer leicht ü b e r etwas oder i n die H ö h e springen kann, leichtfüßig, lebhaft' (N.-S.B . ) , šankinti 'springen machen, sprengen (Nesselmann 513, K u r ­ schat), zum Sprung zwingen' (Šla­ pelis L L K Ž ) , pašankinti 'eine Zeit­ lang h ü p f e n lassen, springen lassen, (ein Pferd) zum schnelleren L a u f an­ treiben, galoppieren lassen; in die

šapalas—šapšeti f

H ö h e werfen' u n d (dial.) z u m Tan­ zen auffordern und (eine Zeitlang, einen Tanz) tanzen; zum Tanzen, Springen, H ü p f e n veranlassen, zwin­ šankyklė gen' (N.-S.-B.), šankynė, ' H ü r d e , Hindernis zum Ü b e r s p r i n ­ gen' und 'Sprungschanze, Trampo­ line', pašdnkinė 'Schnellfalle' ( N . S.-B.). Bei Szyrwid D i c t . finden sich noch (ostlit.) szunkus 'Frecher, Waghalsi­ ger, Dreister (s.s.v. šmialek), be­ hende, geschmeidig, hitzig' (s.v. chybki u n d s.v. porywczy), A d v . szunkiei (s.v. chybko), szunkybė neben szunkumas 'Dreistigkeit, Frechheit, Hitzigkeit' (s.s.v. šmialek), v g l . noch Nesselmann 524, Kurschat [ ] , pasnin­ kas nach N.-S.-B. dial. = pašdnkus. Auch švankūs = šankūs, Adv. švankiai, Subst. švankūmas kommen vor ( D a b L K Ž ) . Die W ö r t e r g e h ö r e n zu ahd. hen­ gist, afries. m n d . ae. hingest (aus *heygista-) 'Hengst, Wallach', anord. hest-r (aus *hayhista-) dass. u n d ' O h r ­ feige' (s. K r ä h e P B B 71, 245, H o l t ­ hausen A w N W b . 113), v g l . noch kelt. *kaykstika = akorn. acymr. cassec, bret. kazek 'Stute' (s. Pedersen K e l t . Gr. 2, 29), entweder als Femin. v o n *kanketikos aus gebildet oder als 'das zum Bespringen geeignete weib­ liche Pferd'. Weiter vergleicht sich šankūs m i t griech. κωγκνλωςκηκϊδως. Αιολείς Hesych (Frisk W b . 838). Die seit F i c k W b . I 420 oft versuchte Zuordnung dieser Gruppe zu šokti (s. d) ist laut­ lich schwierig. S. auch -sänke, pa^šdnklė (Wb. 548f.). šapalas 'Döbel(fisch), leuciscus dobula, A r t Karpfen (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. jaz, B . , B . - M . , Nesselmann 513, Kurschat), A l a n t , Gangling, leucis­ cus idus (bzw.) cephalus' (Skardžius Z D 173, D a b L K Ž ) , l e t t . sapal(i)s ' D ü n a k a r p f e n , Alant(sbleyer), leu­ ciscus idus (bzw.) cephalus, Eisfisch (leuc. grislagine)'. Urverw. m i t ai. eäphara- 'cyprinus sophore; A r t Karpfen' (vgl. Loewenthal AslPh. 37, 380, T r a u t m a n n W b . 299). Ganz unsicher ist Verw. m i t russ. korop 'Karpfen', russ. poln. usw. karp ( . Slawski W b . 2, 82), russ. sapa 'Barbe, cyprinus ballerus, Brachsen, abramis ballerus', ksl. soplb, russ. soplja 'Nasenschleim' S

61*

963

usw. (s. dazu Vasmer W b . 1, 632; 2, 578. 696). šapas ' H a l m , Hachel v o n Stroh, trocknes Ä s t c h e n (R., B . - M . , Nesselm a n n 513, Kurschat), Schuppe, S t ä u b c h e n , kleines S t ü c k , Splitter' (Šlapelis L L K Ž ) , šaparas dass., Demin. šapelis ( B . - M . , Nesselmann, D a b L K Ž ) , šapai ' B ü c k s t a n d , den die Ü b e r s c h w e m m u n g auf den Feldern z u r ü c k l ä ß t ' (aus B a g n i t , s. Nessel­ mann) u n d 'mehrere zerstreute H a l ­ me, Stroh-, Heuhalme' (Kurschat, B ū g a K S 289), šdpauti 'Stroh usw. sammeln'. Ü b e r das V e r h ä l t n i s v o n šapas: žabas ' B u t e ' s. O t r ę b s k i LPosn. 5, 28. 30. Hierher vielleicht auch šdpti, p(r)ašdpti (-šampū, -šapaū) 'verschwinden, sich verziehen, sich d r ü c k e n , ver­ lorengehen' (žem., D a b L K Ž ) . Aus dem L i t . stammt l e t t . šapi 'verstreute (und geknickte) Stroh­ oder Heuhalme'. Nach Fick I 209 (vgl. noch W . - P . 1, 345, Specht D e k l . 27 . 255 ) zu a i . šdpa'das vom Fluß Fortge­ schwemmte, T r i f t , Geflößtes', säpeta'angeschwemmtes Schilf u . dgl.'. B ū g a a.a.O. stellt zu šapas auch l i t . šepti (šempū, šepaū) 'einen B a r t ­ wuchs bekommen, sich m i t Haaren bedecken' (bei Kossarzewski aus B i r ­ žai, S k a r d ž i u s Ž D 461 aus S u b a č i u s und Düsetos; D a b L K Ž ) , apšepti dass. (vgl. J u š k e v i č W b . s.v.) u n d 'unsauber, struppig werden' ( M L L G 1, 233 aus Š e d u v a ) , apšepęs 'ange­ trunken, berauscht', pašepti 'leicht behaart werden, einen leichten B a r t ­ wuchs bekommen; (von der Beklei­ dung) sich abnutzen, (übertr.) ver­ armen' (N.-S.-B.), apšepėlis 'Bärti­ ger, m i t H a a r Bewachsener (s. auch J u š k e v i č W b . s.v.), unordentlicher Mensch', pašėpėlis 'Person m i t leich­ tem Bartwuchs', šepetys ' B ü r s t e , die als K a m m benutzt w i r d ; Maler­ pinsel' (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. szczotka — šiepetis; s.v. pęzel malarski — šiepetelis tepletoiu; Dab­ L K Ž ) , šepetukas ( J u š k . D a i n . 193, 17), šepetininkas 'Bürstenmacher'. Nach Petersson A r A r m S t . 96 f., Charpentier K Z 46, 30f. (s. dazu W.-P. 1, 347, zweifelnd W . - H . 1, 158) verw. m i t ai šipra'Haar, (Schnurr)bart', lat. capillus 'Haar', šapšeti (-šiū, -šejau) 'lispeln, unordent­ lich sprechen, tuscheln, wispern' 4

2

964

-šapti— šarlotas

(Šlapelis L L K Ž ) , šepšėti (ostlit.), šapėnti dass. (beides D a b L K Ž ) , v g l . šapinti bei B a s a n a v i č i u s Pas. y v . 2, 184, 293, 6/7 ubagė, linksėdama galvų ir šapindama paterius 'die Bettlerin, den K o p f neigend u n d das Vaterunser flüsternd'. Ferner šapėnti 'kauen, ein wenig essen', šapuoti dass. (aber laut) u n d 'trinken' (scherzhaft wie auch šapsėti), pašepetūoti 'eine Zeitlang satt essen'. Onomat. wie synon. ku(g)ždėti (s.d. m i t slav. Parallelen zu den o. Wörtern). -šapti s.s.v. šapas. šapuoti 1. (Nesselmann 513, dial. nach D a b L K Ž ) , šiapuoti (-üoju, -avaü) '(an-, beschaffen (Kurschat), zu­ sammensuchen, besorgen'; aus dtsch. schaffen (Alminauskis 122). šapuoti 2.'kauen, essen', s.s.v. šapšėti. šaras (dial., D a b L K Ž ) '(Vieh)futter, Futtermittel', pašaras dass. u n d (scherzhaft) 'Tabak', pašarinis run­ kelis ' F u t t e r r ü b e ' . A b l t d . m i t šerti (3. d. m i t E t y m o ­ logie), širdyti (vgl. Leskien A b i . 348). š a r a ( i ) v a r a i 'Pluderhosen', J u š k e v i č Dain., aus dem Slav., v g l . poln. szarawary, ukr. šaravary, russ. šarovary dass. (iranisches Lehnwort durch turko-tatar. V e r m i t t l u n g , s. Vasmer W b . 3, 377). š a r k a 'Elster, pica' ( K . , R . - M . , Nessel­ m a n n 513, Kurschat, D a b L K Ž ) , mėdšarka 'Krammetsvogel' (R. 2, 230, R . - M . 2, 307, S k a r d ž i u s Ž D 432) u n d ' N e u n t ö t e r , Bergelster' (Nessel­ m a n n 513), medšarkė ' R a u b w ü r g e r , grauer W ü r g e r , Berg-, Busch-, Krickelster, Buschfalke, W ä c h t e r ' (N.-S.-B.) i m 1. G l . zu medis ' B a u m ' (vgl. noch s.v. mačarkė, W b . 394); p r e u ß . sarke 'Elster' Voc. 725 (mit s e k u n d ä r e m e-St.). Urverw. m i t slav. *sorka i n russ. soroka, poln. sroka, sorb. sroka ' E l ­ ster', ai. säri- 'ein Vogel', särikä 'indische Elster', daneben sv-Anlaut (über diesen s. Vasmer W b . 2, 699) i n ksl. bulg. svraka, skr. svräka, polab. svorkö dass., alb. so f e ' K r ä h e ' (Pedersen K Z 36, 337, Meyer W b . 390, J o k l Mel. Pedersen 146, Persson B t r . 125). Unsicher (vgl. W . - H . 1, 275) ist der Vergleich m i t griech. xögaC 'Babe', XOQCOVT) ' K r ä h e ' (über diese s.s.v. karvelis), lat. cornix dass.

š a r k a s ' K l e i d u n g s s t ü c k (Kurschat), tuchener Ü b e r r o c k der Fischer' (am Haff, s. Nesselmann 513), P I . šarkai 'Kleider (Kurschat), (Bauern)rock' (žem., s. B ū g a K S 289), v g l . Valan­ čius Zern. vysk. 1, 37 raudonas kepu­ res arba židrus szarkus 'rote H ü t e oder blaue R ö c k e ! , Prade 126 wokiti szarkusi ' i m Rocke eines Deutschen'. Daneben m i t s e k u n d ä r e m v (s. B ū ­ ga a.a.O.), das wie š (im Gegensatz zum slav. s-Anlaut) durch E i n ­ mischung v o n švarus 'rein, sauber' verursacht worden ist (vgl. Traut­ m a n n W b . 299, Verf. I F 52, 298, Festschr. Sommer 41), švarkas ' K l e i d u n g s s t ü c k , Bauernrock, - k i t t e l ' (vgl. M L L G 1, 235 aus dem Dialekt v o n Š e d u v a ; D a b L K Ž ) , bei Specht L M 2 , 530 (aus dem D i a l . R l ž ) švarkas (vgl. noch J u š k e v i č W b . s.v. drabužis — šarkas neben švarkas und s.v. apsišvarkuoti); nach Jaunius Gram. 19 nur P I . t ant. švarkai; švarką 'kurzer, warmer Mantel' (Otrębski N T w e r . 1, 34); A d j . švar­ kuotas ( D a b L K Ž ) , švarkuoti 'sich dick oder eng anziehen, sich (mit Kleidung) u m h ü l l e n ' (vgl. J u š k e v i č W b . s.v. gumoti u n d v g l . s.v. pasišvarkuoti), lett. svarki. Die W ö r t e r gehen wie abg. sraka 'vestis', russ. sorocka 'Hemdchen' usw. (anders Vasmer W b . 2, 700, der m i t e v t l . Urverwandtschaft rechnet), aisl. sėrkr, ae. sierc(e) '(Panzer)hemd' (vgl. Holthausen A w N W b . 240) auf m l a t . sar(i)ca = serica 'Seide' z u r ü c k . Hierher werden noch gestellt alb. sarke 'weißwollener Ü b e r r o c k ' , rum. sar(i)cä 'zottiger Bauernkittel', neugriech. σάρκω, σάρικω 'vestimento invernale'; s. Cabej LPosn. 7, 179f., der die B a l k a n w ö r t e r für einhei­ misch, das ngriech. σιάρκω (wohl auch r u m . sar(i)cä) für alb. Lehn­ wörter hält. U n r i c h t i g ü b e r l i t . šarkas usw. Loewenthal WS 11, 58 m i t A n m . , Petersson H e t . 133 f. 186 (s. Verf. I F 52, 298). Weitere L i t e r . : T o r b i ö r n s s o n L M 2, 63, F o r t u n a t o v B B 3, 70, Bezzenberger B B 21, 306, O t r ę b s k i Gram. 1, 380. šarlotas (Bretkun, M o r k ū n a s , Szyrw i d PS), šerlotas (Morkūnas) 'Schar­ lach', aus poln. szarlat (Skardžius L w . 213).

šarmas—šarvas Šarmas 1. (Nesselmann 513, K u r s c h a t ) , šarma (R., R . - M . , beides bei DabL K Ž ) 'Reif, gefrorener Tau', šarmuotas ' m i t R e i f bedeckt', šarmūoti (-uoja, -ävo) 'reifen, zufrieren'. L e t t . safma 'Reif, Rauhfrost', sarmuöts ' m i t Reif belegt', sarmt (sarmstu, sarmu) 'sich bereifen' (vgl. A r u maa ZslPh. 26, 131). Hierher noch sarmuö usw. (s.d.). Daneben šarvas 4. 'grau', v g l . dazu širmas s.v. širvas; alle zu der s.v. šerkšnas genannten Sippe (s.s.v. u n d vgl. T r a u t m a n n W b . 303, Verf. ZslPh. 23, 341, B ū g a K Z 51, 124). šarmas 2. '(Aschen)lauge' (R., Nessel­ mann 513, Kurschat, D a b L K Ž ) , l e t t . särms 'Lauge (aus Birkenasche)', abltd. m i t p r e u ß . sirmes 'Lauge' Voc. 554 (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 202). P r e u ß . sirmes v e r h ä l t sich zu l i t . šarmas wie l i t . kilnüs 'erhaben' : kalnas (vgl. T r a u t m a n n Sprachd. 427). Gehören zu m h d . harn, harm ' H a r n ' (Schmidt K r i t i k 110), m h d . hurmen ' d ü n g e n ' , hurve ' K o t ' (W. Schulze K l . Sehr. 113 , Solmsen B t r . 1, 161 , Trautmann W b . 300, anders Rei­ 3

2

nheit K Z 39, 21).

sarmuö 'wilde Katze, Hermelin (R., R.-M.), Wiesel, mustela erminea' (Nesselmann 513, Kurschat [ ] , v g l . Skardžius Ž D 295), šarmonys (mit o = uo) 'Wiesel', a b l t d . m i t sermuö 'Hermelin, Wiesel', šermuonėlis (žem., s. T r a u t m a n n W b . 300; Dab­ L K Ž ) , i n K v ė d a r n a šermūnėlis (s. zu allem B ū g a L M 4, 424, ü b e r den n-St. s. Specht K Z 59, 213. 238f. 243), širmunėlis ( D a b L K Ž ) , širmonelis (vgl. Senn H d b . 2, 262), širmuonėlis ( D ü s e t o s , s. B ū g a a.a.O., ostlit. vgl. T r a u t m a n n a.a.O.). L e t t . safmulis, Demin. sarmulinš 'Hermelin, Wiesel, Kaninchen', sefmulis 'Hermelin, foetorius erminea', šermulis (dieses wohl Lituanismus) dass. Urverw. m i t ahd. harmo 'Hermelin' (Trautmann a.a.O., Specht D e k l . 119. 179). Wie šarmas 1., šarvas 4., širmas 2., širvas zu der s.v. šerkšnas usw. ge­ nannten Wortgruppe (s. B ū g a u n d T r a u t m a n n a.a.O.). Ü b e r fragliche Verbindung m i t russ. usw. sermjaga 'grobes, unge­ f ä r b t e s Bauerntuch' s. Vasmer W b . 2, 615.

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š a i p u s 'schnell, flink, gewandt, h u r t i g ' (žem., s. Jaunius Gram. 130, B ū g a Aist. st. 171; v g l . Daukantas D a r b . 29. 109, Valančius Ž e m . v y s k . 1,232, Prade 82. 269), ' s c h a r f (Nesselmann 513, Kurschat), A d v . šdrpiai; aus ostpr. šarp 'scharf, schnell' ( A l m i nauskis 123) oder wie l e t t . šarps 'scharf, barsch, streng' aus dtsch. scharf (Būga K S 195, Sehwers Spr. U n t . 129). L i t . šarpuoti (-üoju, -avaü) 'eilen (Geitler L i t . St. 114 aus Šiauliai), schnell gehen, schnell arbeiten (aus Valančius, s. S k a r d ž i u s Ž D 493), schärfen' (Nesselmann, Kurschat), aus ostpr. šarpe, šerpe ' s c h ä r f e n ' (Alminauskis a.a.O.); hierher noch šarpumas 'Eile, Hast, Gewandtheit' (Šlapelis L L K Ž , Sereiskis, v g l . noch Daukantas und Valančius), šarpdvimas 'Schärfen, Sichbeeilen', šaršas 'Hornisse', s.s.v. širšuo. šarvas 1., šarvai 'Harnisch, Panzer, R ü s t u n g ' (vgl. Szyrwid D i c t . s . v . v . bron, rynsztunek wo Jenny, zbroja), šarvlngas 'gewaffnet, g e r ü s t e t , ge­ panzert', šarvotas dass. (Nesselmann 513) u n d 'Geharnischter' ( R . - M . , s. noch S k a r d ž i u s Ž D 343), šarvuotas 'geharnischt' (Kurschat, bei D a u k š a , v g l . S k a r d ž i u s Ž D 347), šarvoti ' m i t Waffen a u s r ü s t e n , bewaffnen' (Marg. theol., s. S k a r d ž i u s Ž D 508, Nessel­ m a n n 513), šarvuoti (-vüoju, -vavaü) ^waffhen, r ü s t e n , panzern' (vgl. K u r ­ schat, S k a r d ž i u s Ž D 490), šarvinykas 'mächtig, gewaltig, stark, aus­ g e r ü s t e t ' ( D a u k š a , s. S k a r d ž i u s Ž D 144, D a u k š . akc. 54), šarvininkas 'Gewappneter, Zeugmeister' (R., R . - M . , Nesselmann 513, Kurschat), šarvinyčia 'Zeughaus'. Aus dem P r e u ß . g e h ö r t hierher sarwis 'Waffen' Voc. 418. Nach B ū g a K S 64. 70. 116f. aus got. sarwa 'Waffen' entlehnt (so auch Alminauskis 20, S k a r d ž i u s A r c h P h i l K 6, 202). I s t B ū g a s Ansicht richtig, so er­ k l ä r t sich das l i t . š aus Anlehnung an šarvas 'grau' usw. Doch ist wohl eher anzunehmen, d a ß l i t . šarvas usw., p r e u ß . sarwis wegen des l i t . š einheimisch u n d m i t griech. xogvg ' H e l m ' , xogvaoew'wapp­ nen', homer. novonrec ( < *XOQ frjreg) 'junge waffenfähige Mannschaft' usw. (s. Verf. Gl. 32, 30f.) urverw. sind (vgl. Bechtel L e x i l 201 f., T r a u t -

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šarvas —šaškas

m a n n Sprachd. 419, anders Frisk W b . 926). Bezzenberger B B 27, 169 (s. dazu Endzelin SV 242) n i m m t daher an, d a ß umgekehrt got. sarwa aus dem P r e u ß . stammt. Doch w i r d diese Ansicht durch das Vorhandensein von Entsprechungen mit ver­ schiedenen Bed.-Nuancen i n den anderen germ. Sprachen widerlegt; v g l . a u ß e r ahd. saro, gisarawi ' R ü s t u n g ' noch as. saro 'Anschlag', ae. searo ' K u n s t (fertigkeit), Ge­ schicklichkeit, L i s t , H i n t e r h a l t , Ver­ rat, Kriegsmaschine, A u s r ü s t u n g , Geschirr', aisl. sorvi 'Halsband', ae. sierwan 'planen, ersinnen, auflauern, r ü s t e n , waffnen', afries. sera ' r ü s t e n ' , die m i t lat. serere 'fügen, reihen, k n ü p f e n ' , griech. eigeiv 'aneinander­ reihen', aqua ' O h r g e h ä n g e ' usw. (s. Verf. Festschr. Sommer 41 ff., v g l . noch W.-P. 2, 499f.) verwandt sind. Hierher auch šarvas 2. (s.d.). šarvas 2. 'Aussteuer, Ausstattung der B r a u t , M i t g i f t ' (vgl. auch Szyrwid D i c t . s.v. posag, Nesselmann 513, D a b L K Ž ) , A d j . šarvinis (s. Szyrwid D i c t . s.s.v. posagowy); šarvoti 'einen Toten aufbahren, i h n zum Be­ gräbnis schmücken' (s. Šlapelis L L K Ž , D a b L K Ž ) , pašarvoti 'auf­ bahren', pašarvosimas 'Aufbahrung' (N.-S.-B.). Gehören zu šarvas 1. Bed.-Parallelen finden sich neben l i t . šarvoti ' m i t Waffen a u s r ü s t e n , be­ waffnen' (s.s.v. šarvas 1.) noch i n dtsch. ausrüsten, Ausrüstung, ahd. hrust ' R ü s t u n g ' , ae. hyrst 'Aus­ rüstung, Schmuck, Ausstattung, Waffen', ahd. (h)rüsten ' r ü s t e n , be­ reiten, s c h m ü c k e n ' nebst ae. ($e)hroden 'beladen, g e s c h m ü c k t ' , hrėodan ' s c h m ü c k e n ' , aisl. hrodinn 'ge­ s c h m ü c k t ' (die germ. W ö r t e r gehö­ ren nicht zu l i t . krauti ' a u f h ä u f e n , aufstapeln' usw., wie F a l k - T o r p 2, 924 annehmen; s. dazu Verf. Fest­ schr. Sommer 42). šarvas 3., šarvai 'Placenta, Mutter­ kuchen, Menstruation' (R., R . - M . , Nesselmann 513, Sereiskis) ist nicht m i t Endzelin (s. M.-Endz.) zu lett. särni 'Schlacken, Weiberkrankheit, Exkremente' zu stellen (s. d a r ü b e r s.v. sarvalal), sondern g e h ö r t zu šarvas 1. L i t . šarvas, -ai 'Placenta' e r k l ä r t sich v o n seiner sonstigen Bed. 'Pan-

zer' bzw. 'Schmuck' aus, v g l . Buhigs Wiedergabe durch 'der M ä g d e mo­ natliche B l ü t e ' (s. Verf. Festschr. Sommer 42, noch n i c h t erkannt v o m Verf. Mel. Boisacq 1,357); lett. šarve 'Schmutz' aus dem L i t . (M.Endz. s.v.). šarvas 4. 'grau', s.s.v. širvas. šašas 'Schorf, Grind, Baude' (vgl. Szyrwid D i c t . s . v . v . krosta, parch, strup) u n d 'geringer, unbedeutender Mensch, Laffe, G r ü n s c h n a b e l ' , šašius ( D a b L K Ž ) , šaškė (Tverečius, s. Skar­ džius Ž D 125), šašnd (Skardžius Ž D 218) ' m i t Schorf, m i t G r i n d behaftete Person', šašnys 'grindiger Mensch' ( R . 2, 287, R . - M . 2, 383, Nessel­ m a n n 513, Kurschat [ ] , S k a r d ž i u s Ž D 222), Denom. šašti (šąstu, -šau) 'grindig oder schorfig werden' (Szyr­ w i d D i c t . s.s.v. krostawieje — szaszu), šašuoti dass., šašuotas 'grin­ dig, schorfig' (Donalitius V I I I 508 v o m aufgetauten Schnee). H i e r z u noch šašuika 'ein K r a u t ' (poln. ostrupialec, wolowe oko = 'Rindsauge', s. Machek Rostl. 242 b u p h t h a l m u m ) , v g l . B ū g a K S 185, R F V 75, 155 = R a š t a i 1, 493, Skar­ džius Ž D 160; šašokėlis 'grindige T J n t e r m ü t z e der Juden', v g l . Jurkschat M 61 N r . 26 užmovęs müce an' viena runga, ö šašokėlį ant antra 'er streifte die M ü t z e auf die eine Runge u n d die U n t e r m ü t z e auf die andere'. I m A b l a u t m i t šišti (šyštu, šišau) 'anfangen grindig oder schorfig zu werden' (s. A r u m a a ZslPh. 26, 145), nušlšęs 'grindig, m i t Grind bedeckt' (vgl. Leskien A b i . 319, Endzelin Symb. Rozwadowski 2, 15), šlšas (ostlit., D a b L K Ž ) 'Tollheit, Be­ sessenheit, W i l d h e i t ' u n d (verächtl.) 'schöpferische Begeisterung, E n t h u ­ siasmus' (s. auch Šlapelis L L K Ž ) . Hierher wohl l e t t . sass 'unreif, un­ reife F r u c h t ' , sasi 'kleine Geschwüre' (M.-Endz. s.v.). Unsicher ist der Vergleich v o n l i t . šašas m i t slav. sosna 'Kiefer, Fichte' (Zubaty B B 17, 326, s. dazu Vasmer W b . 2, 702). šašelis s.s.v. šešėlis. šaškas ' S ä b e l ' , v g l . V i l n . tautos. 529 (unten) un kumeliu jąja ir šaškam šmėsuojd 'er reitet auf dem Hengst und fuchtelt mit dem Säbel, schwingt den S ä b e l ' , i b d . 588 tie šmėsuoja šaškam 'die fuchteln m i t dem Säbel', 588 Sv. Petras isitraukie v

Šatas—šaukimas šaškų i nukapaja galvas visiem (s. noch N r . 643) 'der h l . Petrus zog das Schwert und schlug allen die K ö p f e ab'. Aus russ. šaška 'Säbel der K a u k a sier und Kosaken'. Šatas 'Schotte' (vgl. auch Szyrwid Dict. s.v. szot, scotus, szatas), šotas ( D a u k š a ) , aus poln. szot (Skardžius L w . 213). I n der Bed. 'Schotte, ein hausieren­ der K r ä m e r ' ( K . - M . , Nesselmann 514, Kurschat) ist das W o r t aus ostpr. schotte dass. entlehnt ( A l m i nauskis 123). šatonas 'Satan, Teufel' ( D a u k š a Post. 24, 11 = Or. 15, 46; 114, 4 = Or. 83, 21), šėtonas (ibd. 6, 35 = Or. 3, 8, D a u k š a K a t . 18, 15; Szyrwid PS 1, 259, 25; B . , R . - M . , Nesselmann 517, Kurschat, D a b L K Ž ) , aus wruss. oder poln. szatan ( B r ü c k n e r F W 141, Skardžius L w . 213, O t r ę b s k i N T w e r . 3, 56). šatrai 1. 'Schrot', s.s.v. šratas. šatrai 2. s.s.v. šatras 2. šatras 1. ' H ü t t e , Zelt' ( M a ž v y d a s , ^ Bretkun), s.s.v. šėtra. šatras 2. (-ai u n d -ai, s. S k a r d ž i u s Ž D 298) 'Gerte, Strauch-, Buschwerk, Spreckholz, Keisig v o m Strauch' (s. noch D a b L K Ž ) , šatrai (PI.) noch 'verstocktes, verfaultes Getreide' (im Memelgebiet, s. Geitler L i t . St. 114), šatra (šatros) ' d ü n n e Stange, L a t t e , Staken' (vgl. J u š k e v i č W b . 42 b, 47a, 266a, B ü g a K S 289), šatra (-ös) dass. ( D a b L K Ž ) u n d '(Dach)latte' (in Naumiestis und Veliuona, s. Skardžius Ž D 301), šatrduti 'Reisig, Buschholz sammeln, dieses schlagen, abhauen', šatrynas ' G e s t r ä u c h , Ge­ büsch, Strauchwerk', šatrinė ' g r o ß e Rute, Gerte', Šatrija (die letzten bei D a b L K Ž , žem.) 'lebhafte, rege, grau­ same, heftige Person, strenge F r a u ' und (vgl. noch TiŽ 1, 356. 364, Skar­ džius Ž D 83) 'Hexe' (vgl. Šatrijos Ragana als Pseudonym der Marija P e č k a u s k a i t ė ) , tor&s'lebhaft, schnell, LKŽ;) ' ' ( - ' Dabv

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Nach B ū g a a.a.O., A r c h P h i l K 1,59 =7 R a š t a i 1, 599 zur idg. W z . *kset-, die nach i h m als *ksek- vertreten ist i n l i t . šekštis. šaudyti (-dau, -dziau) 'mehrfach schie­ ßen, u m h e r s c h i e ß e n , (übertr.) v o m schnellen Umherfliegen der V ö g e l ; schnell gehen', säuäinti 'schießen v

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lassen', šaudykla ' S c h i e ß s t a n d ' , šau­ dyklė 'Geschoß, Pfeil' (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. belt, PS 2, 69, S k a r d ž i u s Ž D 200, Nesselmann 514) u n d 'We­ berschiffchen' (in Subačius u n d Tve­ rečius auch šaudyklė, s. S k a r d ž i u s a.a.O., v g l . noch Szyrwid D i c t . s.v. czolnek tkacki), Flinte, Gewehr' (zur letzten Bed. s. J u š k e v i č D a i n . 1124,5), šaudyklis (bei J u š k e v i č , s. S k a r d ž i u s Ž D 199) ' J ä g e r , S c h ü t z e ' , saudlklis dass. ( D a b L K Ž ) , šaudytojas 'Schüt­ ze' (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. strzelec u n d s.v. kuszni strzelcy, D a b L K Ž ) , šaudymas ' G e s c h o ß ' (aus B r e t k u n 2.Mos. 19.13, s. Bezzenberger B t r . 329) und ' S c h i e ß e n ' (DabLKŽ), šaudmenys 'Munition' (DabLKŽ). L e t t . saudit, saüdit 'mehrfach schießen, h i n u n d her s t o ß e n ' , saudikla, saudekle 'Weberschiffchen; et­ was, was sich schnell h i n u n d her be­ wegt'. Beruhen auf balt. *šau-. Daneben balt. *šiau- (idg. *ėu) i n l i t . (dial., v g l . O t r ę b s k i Gram. 1, 313) šiaudyklė, šiaudyklė (Šlapelis L L K Ž ) 'Weberschiffchen', lett. šaūdit 'wie­ derholt (hin u n d her) schnellen; wiederholt oder viel s c h i e ß e n ' , saüdikla 'ein minderwertiges (altes) Schießgewehr', saudlklis 'Weber­ spule' . Frequ. zu šauti usw. (s.s.v. u n d s.v. pašavd, W b . 549a). šaugždas (Juškevič W b . s.v. kidugzdas) 'taubes E i ' ; k ö n n t e eine U m ­ gestaltung v o n kidugzdas dass. unter dem Einfluß des v o n J u š k e v i č a.a.O. als weiteres Synonymum angeführ­ ten šlamštas 'Gerumpel, A b f a l l , K e h ­ richt, Schutt' (abltd. m i t šlemšti) sein (Verf. B a l t . Spr. 17) oder als onomat. Bildung zu šiugždėti (s.s.v.), švagždėti i n Beziehung stehen. -Šaukimas i n pašaukimas 'Auf-, A n ­ rufen; Auf-, Anruf, Einberufung, Aufgebot (zum Heeresdienst)' u n d 'Beruf, Stand, innere Bestimmung', zur letzten Bed. v g l . Pietkiewicz 234 pagaley paszaukima iusų = podlug powolania waszego 'nach eurer (inne­ ren) Bestimmung, Berufung'. Gebildet wie dtsch. Be-ruf(ung), poln. po-wolanie usw. u n d zu l i t . šaukti gehörig. I m L i t . stehen sich Lutheraner auf der einen, Kalvinisten u n d K a t h o ­ liken auf der anderen Seite bei der P r ä g u n g des Term. techn. für ' B e r u f

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šaukštas —šautas

gegenüber, wenn auch beide Gruppen dieselbe Ü b e r t r a g u n g vornehmen. Jene sagen pavadinimas 'Beruf, pavadinti 'berufen', diese pašauki­ mas, pašaukti. Charakteristisch ist 1. K o r . 7,20, wo xXfjoic 'Benennung' schon stark dem Sinne 'Beruf, A m t ' zuneigt, wie denn auch L u t h e r das W o r t durch Beruf, enkaftr], durch "berufen ist wiedergibt. Die Vulgata bietet vocatio u n d vocatus est. Der moderne großlit. Ü b e r s e t z e r Bischof Skvireckas hat pašaukimas, pašauk­ tas, die o s t p r e u ß i s c h e (lutherische) Version pavadinimas, pavadintas. Der K a l v i n i s t Chylinski verwendet pašaukimas u n d pašauktas, die L u ­ theraner W i l l e n t (E 21, 24), B r e t k u n (Post. 1, 97; 2, 403. 441), V a i š n o r a s (lutheranischer Prediger i n B a g n i t , s. Bezzenberger B t r . 111) bedienen sich des Abstrakts pavadinimas. S. dazu Verf. E r g . - H . zu K Z 14, 49 f. Ferner: atšaukimas 'Abberufung', atsišaukimas 'Anruf, šaukštas 'Löffel' ( B . , R . - M . , Wessel­ m a n n 514) u n d 'eine Menge, die auf den Löffel geht' (vgl. D a b L K Ž ) , i n Zietela šauštas 'Löffel' (ohne inneren G u t t u r a l , s. dazu Verf. Balticosl. 2, 29). Nach B ū g a R F V 65, 305 = Bastai 1, 275 aus idg. *huk- u n d zu griech. xvxrj'&Qov ' B ü h r k e l l e ' usw. gehörig. Ü b e r weiteren Zushg. v g l . s.v. šiukšlės. šaukti (-kiü, -kiaü) 'schreien, l a u t r u ­ fen, j m d . nennen' (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. kraczę), iššaukti 'heraus-, herbei-, aufrufen, vorladen, zitieren, abberufen, herausfordern', Frequ. šaukinėti 'mehrfach ein wenig rufen oder schreien', Kaus. šaūkdinti 'rufen oder schreien lassen' (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 548 aus Jurkschat M 30), šaukoti (vgl. B ū g a K Z 52, 291), šaukoti (s. noch S k a r d ž i u s Ž D 509) 'wiederholt schreien, l ä r m e n ' , šaukus 'Schreihals, dass., wer viel schreit', šauksnys šauklys, šaukėjas 'Ausrufer, H e r o l d ' (zum letzten W o r t v g l . Szyrwid D i c t . s.v. wolacz), -šaukimas (s.d.), päsaukas 'Einberufung'. L e t t . sdukt (-cu) 'rufen, nennen, proklamieren (in der Kirche), w ä h ­ len', Frequ. saükdt 'oft rufen, v i e l nennen; m i t Beinamen belegen, schimpfen' (über die Intonations­ v e r h ä l t n i s s e s. B ū g a K Z 52,291. 292). 9

I m A b l a u t m i t den s.v. šūkauti (s.d.) genannten W ö r t e r n (vgl. Les­ kien A b i . 312. 391). Parallelform zu kaükti (s.d.), v g l . slav. sova 'Eule' (zum Slav. s. Traut­ mann W b . 300, Vasmer W b . 2, 685f.), abret. couann 'Eule', bret. kaouen, cymr. cuan (Liden AslPh. 28, 36), ahd. hüwo 'Eule', hüwila 'Nachteule', m h d . hiuweln, Muten 'heulen'; ü b e r die zweifelhafte Ver­ k n ü p f u n g m i t čech. syc, russ. syö, ' K a u z ' s. Vasmer W b . 3, 60; v g l . ferner vielleicht griech. xavaC 'Seevogel', Kavydouai 'sich r ü h m e n , prah­ len' (s. Frisk W b . 801. 803 fragend). I n den Centumsprachen lassen sich die Grenzen zu kaükti nicht ziehen, v g l . noch a r m . sag 'Gans' (Lidėn A r m . St. 82. 133, Gdf. *kauä-), toch. B (Praes.) šauk 'rufen, nennen' (s. dazu Verf. I F 50, 227 ). Weitere L i t e r . : Bezzenberger B B 16, 120, Petersson K Z 47, 241, K e n n . 40, Niedermann TiŽ 5, 556, Lane L g . 14, 26. L i t . šaukti hat nichts m i t siaüsti 3. zu t u n (s.d.). Saulis 1. ' H ü f t e ' (aus Brodowski, s. Nesselmann 514, Kurschat [ ] , sonst nirgends belegt). Nach Leskien N o m . 463 vielleicht fehlerhaft für šlaunis, anders Persson B t r . 192 ( m i t falscher Etymologie v o n šaunūs usw., s.s.v.), der es zu idg. W z . *keu-, *ku- i n a i . šava' K r a f t , S t ä r k e ' , sünd- 'geschwollen' usw. stellt (über diese s.s.v. šutis). šaulys 2. ' S c h ü t z e , J ä g e r ' neben šiaulys (zum šau-: šiau-Anlaut s.s.v. šaudyti) dass. (vgl. B ū g a K Z 52,275, S k a r d ž i u s Ž D 176). Z u l i t . šauti. šaunąs 'schnell, hastig, heftig, vor­ trefflich, s c h ö n ' ( B . - M . 2, 421, Nes­ selmann 514, Kurschat, S k a r d ž i u s Ž D 216), šaunūs dass. u n d 'brav, t ü c h t i g , ehrenhaft, -wert' (Zern., v g l . Jaunius Gram. 129), A d v . šauniai 'hastig, heftig, vortrefflich, sehr', šaunumas 'Bravheit, Tüchtigkeit', pašaunėti 'herrlicher werden', pasaüninti 'herrlicher machen'. G e h ö r e n zu der s.v. šauti genannten Familie (s. B ū g a K Z 52, 92). Falsch d a r ü b e r Persson B t r . 192. šauštas s.s.v. šaukštas. šautas (žem., D a b L K Ž ) 'Kohlsuppe, cibi genus' (vgl. B ū g a K Z 52, 300), šauta ' B r ü h e ' , v g l . Daukantas B ü d . 2

šauti— 42 walge riauszius, wiedarus, koszę ir szautą 'sie a ß e n B l u t w ü r s t e , W u r s t ­ magen, Brei u n d Kohlsuppe'; Valan­ čius Prade 61 tąn szautą te sriebe 'diese Kohlsuppe löffelten sie' (s. noch Leskien N o m . 195), lett. saute ' F r ü h ­ lingsgericht von Nesseln'. A b l t d . m i t den s.v. susti 'schmoren usw.' genannten W ö r t e r n (s.d. u n d Leskien A b i . 312, B ū g a a.a.O., T r a u t ­ mann W b . 310). šauti, Praes. šduju u n d šaunu (nach Kurschat [ ] im Memelgebiet), Praet. šoviau u n d (dial.) šavaū (zu šaunu, šavaū s. noch Šlapelis L L K Ž ) 'schießen, schnell laufen, (Brot i n den Backofen) schieben; (das Weber­ schiffchen beim Weben) schieben, be­ wegen; schlagen' (vgl. Šlapelis a.a.O., D a b L K Ž ) , šaunamoji spraga ' S c h i e ß ­ scharte', išsišauti 'herausschießen', vgl. su išsišovusiais žandikauliais ' m i t hervorgetretenen Backenkno­ chen', pasišauti ' h e r v o r s c h i e ß e n , zum Vorschein kommen, (plötzlich) er­ scheinen, sich zeigen', v g l . V a l a n č i u s Prade 267 tajp ana j szaukient ir skundąntes pasiszawa (altes Praet.!) jaunas kunegas Timoteus 'als sie so schrie u n d sich beklagte, s t ü r z t e der junge Priester T . hervor', sävimas (Zern.) ' S c h u ß , H e r a u s s c h i e ß e n ' (vgl. Slavočinskis I I , 30, 9 skaudas tay šavimas bus 'das w i r d ein schmerz­ haftes Schießen sein'), šautuvas 'We­ berschiffchen' (Bezzenberger LF 181), šautuvas dass. (in E r ž v i l k a s , Bez. Taurage u n d i n Tverečius, s. Skardžius Ž D 383) neben šidutuvas (s. unten), šautuvas noch ' g e w ö h n ­ licher, eiserner Biegel' (s. Bezzen­ berger a.a.O.) u n d ' F l i n t e ' (auch šaudyklė h e i ß t 'Weberschiffchen' u n d šautynės 'Flinte', s.s.v. šaudyti), D u e l l (mit Schußwaffe)' (Šlapelis L L K Ž ) ; Frequ. šaudyti (s.d.). Ostlett. (s. Endzelin K Z 43, 27) saūt, saut (saūnu, savu) ' s c h i e ß e n ' . Beruhen auf balt. sau-, daneben šiau- (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 478), v o n dem gebildet sind: l i t . dial. šidutuvas 'Weberschiffchen' (žem., v g l . L i t e r , bei S k a r d ž i u s Ž D 383, n o r d l i t . nach B ū g a K Z 52, 275), l e t t . šaut (šaūju und šaunu; savu) 'eine heftige Bewe­ gung nach einer B i c h t u n g h i n machen; schnell schieben oder s t o ß e n ' , šau­ tuvą 'Weberschiffchen' usw. (weite­ res s.v. šaudyti), p r e u ß . auschautins 'Schulden' (eig. ' V o r s c h ü s s e ' ) . r

v

šebėlka

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Z u m P r e u ß . v g l . Endzelin F B R 19, 203, der auf dtsch. Vorschüsse und lett. pašaūt, das auch ' v o r s c h i e ß e n , leihen' bedeutet, hinweist (s. noch Verf. A A S F 51, 1, 132); anders V a i l l a n t B S L 44, 133 (aus *au-si-jaut-). A b l a u t i n šūvis (Leskien A b i . 312, S k a r d ž i u s Ž D 42. 64. 147); hierher noch die s . v . v . Šaudyti, šaulys, šau­ nąs, šova, pašavd genannten W ö r t e r . U r v e r w . m i t aks. sovati (sovajp) 'werfen, schleudern', aruss. sovati, sunuti 'werfen (eine Lanze)', poln. suwac, sunąč 'schieben, r ü c k e n ' usw. (s. dazu T r a u t m a n n W b . 300, Vasmer W b . 2, 868, Skaric ZslPh. 13, 351). Vielleicht verw. m i t got. skewjan 'gehen', anord. skoeva 'gleiten, eilen, schreiten' (vgl. Holthausen A w N W b . 262); ganz zweifelhaft ist wegen des vorauszusetzenden G u t t u ­ rals die Zusammenstellung m i t der Familie v o n ahd. sciozan ' s c h i e ß e n ' usw. Z u allem s. noch Persson B t r . 555. 851, B ū g a K S 76. 176, I z v . 17, 1,28 = R a š t a i 1,363, Endzelin ZslPh. 16, 144, M . Leumann I F 58, 129. sävimas s.s.s.v. šauti. ščedyti s.s.v. ėėdyti, ü b e r šč > c s. j e t z t Verf. Festschr. Sommer 40f. ščestis s.s.v.v. ėėstis, iščėstis. ščiepas usw., s.s.v. liepas. ščyglas 'Stieglitz', v g l . Daukantas L T 4, 26,9 szczyglas yr šlakas 'Stieg­ litz u n d Schnepfe'; aus poln. szczygiel. ščyras s.s.v. cyras. ščiunklas ' S t u m p f einer H a n d , eines Fingers', v g l . Szyrwid D i c t . s.v. kikut — sciunklas, Nesselmann 525, Kurschat [ ] , Sereiskis, ščiūnklas (Šlapelis L L K Ž ) dass. E t w a aus poln. szczątek ' ( Ü b e r ­ rest', e v t l . aus den obl. Casus szczątk-. Z u m Suffix s. Leskien N o m . 496. ščiūpoti s.s.v. čiaupti. ščiuti s. s. v . v . Čiūti, praščiuti. še usw., s.s.v. šis. šebeles usw., s.s.v. šabalbonė. šebėlka 'alte, schlechte Stute' (Kur­ schat, ü b e r die E n d u n g s. Specht D e k l . 203. 352). Undurchsichtig. Endzelin bei M.Endz. e r w ä g t Verw. m i t l e t t . sebs ' s p ä t ' (s. dazu s.v. sebinti). Abzulehnen ist der Versuch v o n Petersson BSIWortst. 24 f., A r A r m . St. 87, lat. caballus 'Pferd, Gaul, Klepper', cäbo 'Wallach' usw., slav. w

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šeberkštis—šėkas

kobyla zu vergleichen (zum Slav. s. Vasmer W b . 1, 584). šeberkštis Span, Splitter, der ab­ gespalten, aber nicht abgefallen ist ( B ū g a aus K u p i š k i s u n d Skapiškis), šeberkštis (vgl. L K V ) dass., sėberksöioti, šeberkštijti 'schuppig, r a u h wer­ den'. Nach B ū g a K S 289, A r c h P h i l K 1, 58, R a š t a i 1, 598f. aus idg. *kseb(h), unter Hinweis auf russ. šobony, šoboly, šebal(a) 'alte L u m p e n , Fetzen' (s. dazu Vasmer W b . 3, 362.418, der keine sichere Etymologie der russ. W ö r t e r angibt). Zu der Parallelform *skeb(h) stellt B ū g a noch die s.v. skėberda, zu *skabh die s.v. skabyti genannten Wörter. šebrakas s.s.v. šabrakas. šėbtis s.s.v. šelpti. šėcavoti s.s.v. šacavoti. šefavoti 'verwalten, schaffen' ( D a u k š a Post. 288, 26 = Or. 218, 3, M o r k ū ­ nas Post. 37, 29), aus poln. szafowac; šėforius 'Schaffner, Verwalter' (Bretk u n , D a u k š a , M o r k ū n a s ) , aus poln. szafarz; šėfunkas ' V e r w a l t u n g ' (Mor­ k ū n a s ) , aus poln. szafunek. Aus šėforius lituanisiert šėporius 'Schaffner' (s. zu allem S k a r d ž i u s L w . 214. 215). šeima 'Familie, Gesinde, Menschen­ gruppe v o n gemeinsamen I n t e r ­ essen', šeimyna 'Familie, Gesinde, Hausdienerschaft; Familienmitglie­ der u n d Hausdienerschaft' (šaimyna i n der Wolf. Post., v g l . M L L G 5, 26), A d j . šeimyninis u n d šeiminis, šel­ miškas; šeimininkas 'Vorsteher der šeima, Hausherr', šeimininkė 'Haus­ frau', šeimininkauti 'haushalten', šeimatis 'Umgebung' (in Veliuona), Hausgenosse, -genossenschaft' (Bretk u n Jer. 20, 6; I T i m . 5. 8, v g l . Bezzenberger B t r . 329; B r e t k u n H i o b X I X 15, D a u k š a Post. Or. 464, 14, s. S k a r d ž i u s Ž D 337), nušeimti 'ent­ v ö l k e r t werden', v g l . Daukantas Com. Ü b e r s . 189 regiedams iog — ne wen kaimas, bet ir pilis nuszeimuses Sycylijo buwo (= T i m o t . 3,1 non solum regiones, sed etiam urbęs desertas videret). L e t t . säime 'Hausgesinde, Familie i m weiteren Sinne', säimnieks, säimenieks usw. ' W i r t , Hausherr', sdimnieciba 'Wirtschaft, Haushaltung, Hausvorstand', säimniekuöt 'wirt­ schaften, Wirtschaft f ü h r e n ' (vgl. c

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v

noch B ū g a K S 226); p r e u ß . seimlns 'Gesinde'. U r v e r w . m i t russ.-ksl. semb 'per­ sona', semija "ωνδράποδω, sėm(jan)im 'Sklave, Hausgenosse', russ. se­ mbja 'Familie' usw. (s. dazu Vasmer W b . 2, 609, Verf. ZslPh. 13, 217), griech. κώμη ' D o r f , κειμωι Tiegen, sich befinden, stattfinden usw.' (vgl. Frisk W b . 809f.), got. haims ' D o r f , ahd. heim ' H e i m a t ' neben ai. šėva- 'lieb, wert', šivd- ' g ü t i g , freundlich', lat. clvis ' B ü r g e r ' , ahd. hiwo 'Gatte', hlwa 'Ehefrau', l e t t . siėva 'Weib, Ehefrau' (vgl. Zupitza GG 185, T r a u t m a n n W b . 300, Specht D e k l . 182, Petersson A r A r m S t . 138, Skar­ džius Ž D 204). Aus l i t . šeima ist finn. heimo 'Ge­ schlecht, Stamm, Verwandtschaft, * Sippe' entlehnt (Thomsen Ber. 222, Nieminen F U F 22, 17ff. 39, zuletzt Verf. I F 55, 84); v g l . auch s.v. ^sėbras ( W b . 769a). šeip s.s.v. šis. šeirys ' W i t w e r ' , Demin. šeirukis (Les­ kien N o m . 519), šeirė ' W i t w e ' (westl i t . , D a b L K Ž , dial. v g l . noch aus dem Fischerlit. bei Gerullis-Stang 66), šeirys noch 'ein Insekt, vanessa antiopa'. Urverw. m i t aksl. aruss. sirt 'ver­ waist, einsam', russ. siryj, russ. skr. usw. sirota, poln. sierota 'Waise', av. sae 'verwaist' (vgl. T r a u t m a n n W b . 301, Vasmer W b 2, 628f.). Unsicher ist V e r k n ü p f u n g m i t lat. hėrės 'Erbe', griech. χήρος 'beraubt, leer' (vgl. W . - H . 1, 642). šeiva 'Rohrspulchen, wie es i n das Weberschiffchen beim W i r k e n ge­ legt w i r d , Weberspule' (vgl. auch Szyrwid D i c t . s.v. cewka nici); a b l t d m i t saivä (s.d.). Urverw. m i t slav. *ceva (*cevb) i n čech. cėv(a) 'Röhr­ poln. cew(k)a, chen', russ. cevka 'Spule, R ö h r e , Schienbein des Pferdes' usw. (vgl. Vasmer W b . 3, 286). U n k l a r ist das V e r h ä l t n i s des A n ­ lautskonsonanten . S. zu allem Schmidt K Z 25, 127, Berneker W b . 1, 128, T r a u t m a n n W b . 301, B ū g a R F V 70, 103 = R a š ­ t a i 1, 436, K S 195. 226. 287, Zubaty ^ AslPh. 16, 385 = Studie I 2, 90. šėkas 'frisch gehauenes ( G r ü n ) f ü t t e r ' , šėkduti ' ( G r ü n ) f u t t e r m ä h e n , sam­ meln' (Sereiskis), lett. seks 'das zur F ü t t e r u n g frisch g e m ä h t e Gras (auch w

Šekštis—šelpti r

Klee, Wicke)', p r e u ß . schokis Gras' Voc. 283 (mit unklarem A n l a u t ) . Urverw. m i t ai. šaka- ' e ß b a r e s K r a u t , G e m ü s e ' (s. T r a u t m a n n W b . 301), anord. hä 'Grummet', hėimr (vgl. Holthausen A N W b . 102. 110, Got. et. W b . 4 1 . 45). šekštis 'Holzgabel m i t umgebogenen Z ä h n e n (für Spreu)' (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 328 aus Pikeliai u n d Židikai, B e z . M a ž e i k i a i ; D a b L K Ž ) u n d 'kleine S t ü t z e , Stange am Wagen beim A b ­ fahren des Heus' (žem., s. B ū g a K S 289, D a b L K Ž ) . Nach B ū g a a.a.O. (vgl. noch A r c h P h i l K 1, 58 f. = Bastai 1, 599) aus idg. *ksek-st-, m i t dem er russ. šest 'Stange' vergleicht (s.s.v. šiekšta). Die v o n B ū g a weiter erwogene Verw. m i t šaka (s.d.) 'Ast, Zweig usw.' widerspricht der Gleichsetzung v o n l i t . šaka m i t slav. socha. šelbtis s.s.v. šelpti. šelytis 'kollern, rasen (Bretkun), seine Gesichtszüge m u t w i l l i g verzerren, den Narren spielen' (R., B . - M . , Nesselmann 515, Kurschat [ ] ) , aus wruss. šalitb (Skardžius L w . 214, Otrębski NTwer. 3 , 5 5 ) ; šėlas, sėlinys (dial. D a b L K Ž ) 'Tollheit, Ver­ r ü c k t h e i t , Wahnsinn', aus wruss. šal dass., šalenny ( A d j . ) ; šėlioti 'rasen, toben, w ü t e n ' ( D a b L K Ž ) , aus wruss. šalecb oder poln. szalec; šėlti (šėlstii, šėlau) dass. und davon m i t slav. Suf­ fix šėlavoti 'turnieren, rasen (Lex., s. S k a r d ž i u s a.a.O.), den Narren spielen, das Gesicht verziehen' (Nes­ selmann 515, Kurschat [ ] ) , v g l . noch pašėldinti 'zum Basen bringen', pašėliškas, pašėlęs 'rasend', pašėlėlis 'rasende Person' (alles N.-S.-B.). šelmis 'Schelm; n ä r r i s c h e , ausgelasse­ ne, ungezogene Person', pašelmys 'schelmische Person', šelmystė 'Schel­ menstreich, B ü b e r e i ; schelmisches Benehmen', šelmiškas 'schelmisch, einem Schelm entsprechend' (Dab­ L K Ž ) , bei Nesselmann 515, K u r ­ schat noch (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 369 aus dem Bez. Šakiai) šelmystä = šelmystė. Entlehnungen aus dem D t s c h . (s. Alminauskis 123), wie auch l e t t . šelmis. Nach poln. szelma, russ. šehma ist l i t . šeimas gebildet; v g l . Volter Chrest. 390, N r . 3, 39. Hierzu noch išsišelmavoti (-öju, -öjau) 'gemein, n i e d e r t r ä c h t i g han­ v

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deln; Schelmen-, Bubenstreiche be­ gehen (vgl. J u š k e v i č W b . s.v.). šelmuo '(Dach-, Fenster)giebel, T ü r , langer Balken' (vgl. D a b L K Ž ) , šelmenys 'Giebel, Dachfirst' (s. Geitler L i t . St. 114), želmuo (s.d.). Hierher wohl lett. šalmene (Lituanismus) 'eine an den Dachsparren befestigte Stange, an der das Dach­ stroh befestigt w i r d ' , zelminis (mit z für s) 'Giebel, spitze Giebelw a n d am Hausboden', želmenis (wohl m i t ž für š) 'Giebel'. Urverw. m i t slav. *selmę, v g l . russ.-ksl. slėmę (-ene) 'trabs', russ. slemja '(Quer)balken', poln. šlemię, szlemię usw. (s. Persson B t r . 381.383, T r a u t m a n n W b . 301 f. Vasmer W b . , 2, 659). Vielleicht i m A b l a u t m i t l i t . šalmą (s.d.). Ganz unsicher ist Beziehung zu griech. σέλμω 'Balken, G e b ä l k , Ge­ r ü s t ' , as. selmo 'Lager, B e t t ' , die v o n Schmidt Voc. 2, 78, K Z 36, 102 , Porzig I F 42, 234 angenommen w i r d , šelpti (-piü, -piaü) ' u n t e r s t ü t z e n , j m d . i n seinem T u n , in seiner Unterneh­ m u n g fördern, beistehen, helfen'; šelpimas* U n t e r s t ü t z u n g , H i l f e ' , šelpė­ jas 'wer u n t e r s t ü t z t , wer h i l f t ' (vgl. zu allem D a b L K Ž ) , šelpto jas 'Helfer, U n t e r s t ü t z e n d e r , B e t t e r ' (vgl. Slavočinskis 519), šelpto jis 'wer unter­ s t ü t z e n d f ö r d e r t ' (Kurschat). A b l t d . m i t šalpa (s d.). Neben dort genanntem pašalpa gibt es auch pašėlpa. Daneben šelbtis (šelbiuos) 'auszu­ kommen suchen, sich zu helfen su­ chen' (R., B . - M . , Nesselmann 514. 515, Kurschat [ ] ) , das wohl aus dem bei diesen Lexikographen angeführ­ ten syn. šėbtis (šėbiuos) hervor­ gegangen ist. I c h nehme an, d a ß šelbtis an sich kein einwandfreier Zeuge für šelpti ist, sondern aus šėbtis durch A n ­ lehnung an gelbėti 'helfen, retten' hervorgegangen ist (s. Verf. ZslPh. 22, 383). Die W ö r t e r werden gestellt zu got. hilpan, ahd. helfan (aus idg. *kelbö), aisl. hjalpa 'helfen, retten' (s. Zupitza GG 185, T r a u t m a n n W b . 302), ae. as. helpan (Holthausen A w N W b . 116), ohne d a ß bisher die LabialVerschiedenheit einleuchtend gedeu­ tet worden war. Meillet B S L 21, 126f.; 29, 31 behilft sich m i t der A n ­ nahme ehemaliger athematischer 1

šėlti—.

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Konjugation, obwohl 3. Praes. šelpt nur einmal i n Daniel Kleins Lieder­ buch i m K e i m auf gelbt v o r k o m m t (vgl. Specht K Z 62, 86f.). D a ß sich m i t u n t e r der Wechsel v o n Tenuis u n d Media i m Wz.-Auslaut i n Meillets Weise erklären l ä ß t , soll nicht i n Abrede gestellt werden. Aber Meillet ü b e r t r e i b t dies gelegentlich berech­ tigte Deutungsprinzip, u n d speziell der Gegensatz von l i t . šelpti u n d got. hilpan l ä ß t sich v i e l ü b e r z e u g e n d e r innerhalb des B a l t . selbst aufhellen. Wie Verf. LPosn. 3, 119ff., Lexis 2, 171, ZPhon. 7, 425 (vgl. noch Specht K Z 69, 133f.) zuletzt gezeigt hat, treten öfters i m B a l t . Parallel­ bildungen auf Tenuis u n d Media i m Wz.-Auslaut auf. Diese r ü h r e n davon her, d a ß die Media i n gewissen For­ men wie F u t . auf l i t . -siu, lett. -šu, I n f . auf -t(i), Supinum u n d O p t a t i v auf -tų wegen des folgenden tonlosen V e r s c h l u ß l a u t s bzw. der stimmlosen Spirans als Tenuis ausgesprochen w i r d ; v g l . dazu das V e r h ä l t n i s v o n jegäijekti, lett. likt: ligt (s.s.v.v. jėga, lygus); zum ganzen Problem s. Verf. ZslPh. 22, 383ff. B r ü c k n e r K Z 51, 235, Pogodin K F V 32, 270f., I F A n z . 5, 260 (s. Vasmer W b . 3, 257) rechnen m i t ex­ pressiver Umgestaltung u n d stellen das l i t . W o r t zu slav. *cholph, ksl. chlap'b 'Diener, K n e c h t ' , russ. cholop usw. (unsicher), šėlti s.s.v. šėlytis. šernas 'asch-, blau-, hellgrau (vom Vieh)' (R., R . - M . , Nesselmann 515, Kurschat, Jaunius Gram. 125), šė­ mas dass. (zu den Intonationsver­ h ä l t n i s s e n s. a u ß e r Jaunius a.a.O. noch B ü g a K S 166, K Z 52, 92, Skar­ d ž i u s Ž D 203), šėmis asch-, blaugrauer Ochse', šėmė 'eine K u h v o n blaugrauer Farbe', pašėmėti 'asch­ grau werden', šėm(m)argas 'asch-, blau-, hellgrau, scheckig, gespren­ kelt' (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 409, DabL K Ž ) , šėmmargis 'asch-, blau-, hell­ grau gesprenkeltes Vieh' (aus *šėmamargas, zum 2. Glied s.s.v. mär gas 1.). Fraglich ist Zugehörigkeit von lett. sęmala ' K i e b i t z ' (s.s.v. sėjikas u n d M.-Endz. s.v.). Die l i t . W ö r t e r sind urverw. m i t ai. syämä- 'schwarz, dunkel', vielleicht auch a b l t d . m i t lat. cimex 'Wanze' (aus *cim-oqs ' v o n braunem Aus­ c

sehen', s. Prellwitz B B 30,176, W . H . 1, 216). Beduktionsstufe i n l i t . šyvas, das sich hinsichtlich des Suffixes zu šėmas v e r h ä l t wie ai. syäva- zu syäma-, s. dazu T r a u t m a n n W b . 306 u n d Skar­ džius a.a.O., Specht D e k l . 120. 179. 248. šėnavoti, šėnovoti 'ehren, traktieren (Chylinski, K N , Lex.), (be)schonen' (R., R . - M . , Nesselmann 51£, K u r ­ schat), aus poln. szanowac '(be)ehren, auszeichnen, bewirten, gastlich auf­ nehmen'; sėnavonė 'Ehren' (Chy­ linski), aus poln. szanowanie (Brück­ ner F W 141, S k a r d ž i u s L w . 214), pašėnavonė 'Ehrerbietung' (N.-S.B.) aus poln. poszanowanie. Das Synon. šėnūiti (vgl. Otrębski NTwer. 3, 55. 144, S k a r d ž i u s ŽD 515, Lalys L T 2, 50, N r . 328. 329) ist auch aus poln. szanowac durch Verallgemeinerung des Praesensthemas v o n slav. -ovati, -ują ent­ standen (Verf. Balticosl. 2, 73f., ZslPh. 23, 336f.). A u c h lett. sanavät stammt aus dem Slav., v g l . wruss. šanavac, poln. szanowac (s. Verf. a.a.O.). šendien s.s.v. šis. šendrai s.s.v. Sandrai. senis, -ė 'Schiene (am Schlitten oder am Wagenrad)' (vgl. Lalis, Ryteris), šėnyti (-yju, -yjau) ' m i t Schienen ver­ sehen, schienen', aus ostpr. šėn(e) 'Schiene', šėne(n) 'schienen' (Alminauskis 124), dazu das A d j . šėnitas ' m i t Schienen versehen, geschient' (alles bei Nesselmann 515, K u r ­ schat, dieser m i t ie-). Nesselmann e r w ä h n t noch (aus Memel) šėnis i n der Bed. 'Schlittschuh', senutė (aus Ragnit u n d Russ., v g l . a u ß e r d e m Bezzenberger aus Heide­ k r u g u n d P r ö k u l s , sowie Kurschat), senelis dass. (Bezzenberger a.a.O. aus der Gegend v o n Heidekrug). Ü b e r das aus dem Slav. entlehnte synä s.s.v. šėpa (Gen. šėpos) 'Schrank' (vgl. Szyrw i d D i c t . s.v. szafa — šiepa, Nessel­ mann 515, Kurschat [ ] , D a b L K Ž ) , šėpas (Nesselmann 515 aus Qu.), aus wruss. šapa oder poln. szafa (Brück­ ner F W 141, S k a r d ž i u s L w . 214, O t r ę b s k i NTwer. 3, 56), Demin. šėpėlis 'spintelė indams' (Geschirr schrank, I š L i e t u v i u K u l t ū r o s Istori­ jos I I [Vilnius 1959] 222).

š epelis— šefkšnas Auch aus dem Slav. (genauer aus dem Wruss. oder Poln., s. Summent 194) ist lettgal. šap(i)s 'Schrank, Schaff entlehnt. šepelis 'Scheffel (Nesselmann 515, Kurschat; Zern., v g l . TiŽ 1, 351), aus ostpr. šėpel, šepel (Alminauskis 124), lett. šepelis dass. stammt aus n d d . schepel (M.-Endz. s.v., Sehwers Spr. U n t . 130). šepis 'Schiff (im Memelgebiet), See­ schiff (bei Nesselmann 515) neben šifas aus ostpr. šėp 'Schiff ( A l m i ­ nauskis 124) oder — wie l e t t . šepis dass. — aus n d d . schep (M.-Endz., Sehwers Spr. U n t . 130). V o n l i t . šepis ist abgeleitet šėpininkas 'Schiffer, Bootsknecht (bei Nes­ selmann 515). V g l . noch s.v. šlporius. šėporius s. s. v . šefavoti. šėpronas 'Safran (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. szafran, crocus, šiepronay), aus poln. szafran (s.s.v. čėpronas); šėpronyti ' i n Safran anrichten (s. Szyrwid D i c t . s.v. szafranię co, croco tingo, šieproniju), aus poln. szafranic (Brückner F W 141, S k a r d ž i u s L w . 2 5 9

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šepšeti s.s.v. šapšėti. šėpti s.s.v. šapas. šerdekšnis (vgl. noch s.v. serdecnykas) 'Spannagel am Wagen, Wagenbol­ zen (Nesselmann 516, Kurschat, Šlapelis L L K Ž , L K V ) , šerdekšnis (Kurschat), šerdėkšnykas (Salakas und Seinai, auch Tverečius, s. O t r ę b ski NTwer. 3, 55), aus ä l t e r e m šerdėšnykas (Šakiai), dies wiederum aus šerdėcnykas (Šiauliai), das aus russ. serdecnik (aruss. sbrdbCbnik^) ent­ lehnt ist (s. B ū g a ZslPh. 1, 50). Der š-Anlaut ist nach šerdis, širdis umgestaltet. Daneben finden sich Weiterbildun­ gen wie šerdėkšnininkas (Šlapelis L L K Ž ) , šerdesas (žem., s. B ū g a a.a.O., S k a r d ž i u s Ž D 311, TiŽ 1, 118 aus Kossarzewski), šerdėšninkas (vgl. DabLKŽ), šerdeknįkas (NiemiSabal. N r . 1406) neben širdekšnis ( D a b L K Ž , L K V ) , širdekšnis (Kurschat), širdesas (Bezzenberger L F 183, S k a r d ž i u s a.a.O., D a b L K Ž ) . V g l . noch lett. šerdekšnis dass. šerdis usw., s.s.v. širdis. šėrėjas usw., s.s.v. šerti. šerentėlės 'Zaumzeug (mit G e b i ß ) , v g l . J u š k e v i č Dain. 1148, 17 tymu balnelis, auksu kilpelės, šilkėlu šeręn9

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tėtės 'Sattel aus braunem Leder, Steigbügel aus Gold, Zügel aus Seide šir auti 'anschirren, schirren (die Pferde) , aus ostpr. Šere '(an)schirren (zum letzten s. Alminauskis 126). šerys 'Borste, (Tier)haar (vgl. Szyr­ w i d D i c t . s.v. szczecina), šerinis ' v o n Borsten gemacht, Borsten- , šeriuo­ tas 'voller Borsten, borstig , šėrtis (šeriuos, šėriaus) 'haaren, Haare ver­ lieren, wechseln; sich h ä u t e n , die Haare, H a u t abwerfen (vgl. Geitler L i t . St. 114 aus M i k u c k i ) , pašerys ' H a u t (des Schweines) unter den Borsten (N.-S.-B.). Ablautend m i t širys 'Haar (Bez­ zenberger B t r . 58. 329 aus B r e t k u n , v g l . noch B ū g a A i s t . st. 105f.), šiūrti, šefšas (dial., ostlit.) 'Schauer (s. T r a u t m a n n W b . 305), šiurgždus (s.s.v. m i t weiterer Etymologie). L e t t . sars (gew. P I . sari) '(Schwei ne)borsten, Pferdehaare der M ä h n e u n d des Schweifs, M ä h n e , Haar , sėrtiės (seruos, seruös) 'das H a a r wer­ fen , nüoserties dass. Aus einer balt. F o r m *šarja ist finn. harja ' B ü r s t e entlehnt (s. Thomsen Ber. 88. 116. 144, B ū g a a.a.O., K a l i ­ ma Festschr. H i r t 2, 210). Hierher vielleicht aisl. här 'Haar , as. ahd. här (s. Holthausen A w N W b . 106). Petersson H e t . 100, BSIWortst. 40 vergleicht noch slov. srt ' F i s c h g r ä t e , srtina 'Spitze, Ä h r e , srtiti se 'die Haare oder Federn s t r ä u b e n . Šerkšnas 'Reif, gefrorener T a u (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. srzon, Nessel­ m a n n 516, Kurschat [ ] , D a b L K Ž ) u n d 'schimmelig, ins Graue spielend, weißgrau ( R . - M . , Kurschat [ ] , J u š k e v i č W b . s.v.v. bi, darasavötas, D a i n . 437, 9, D a b L K Ž ) , neben šerkstas 'schimmelig (vgl. J u š k e v i č W b . s.v. bėrvas, B ū g a R F V 65, 308f. = Raštai 1, 278), šerkšna 'Reif , šerkšnlngas 'bereift (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. srzonisty, Nesselmann 516, Kurschat, S k a r d ž i u s Ž D 110), šerkšnüotas dass., Šerkšnyti 'sich m i t R e i f bedecken ( D ü s e t o s u n d Kupiškis, s. B ū g a K S 36. 290). Wie lett. serksna 'Schneekruste (idg. *her-) m i t eingeschobenem k (vgl. dazu Endzelin SIBEt. 54 , I z v . 17, 4,112, B ū g a B F V a.a.O., Specht D e k l . 188). K e i n k haben a u ß e r l e t t . sęrsna 'Beiffrost, Nachtfrost i m F r ü h l i n g , 9

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ševiotas—šerstis

H a r s t ü b e r dem Schnee', sėrsns dass. u n d 'hart (vom Schnee)', sęrstu laiks 'die Zeit, da der Schnee t r ä g t u n d dadurch das Gehen erleichtert', sersnuöt 'sich m i t H a r s t bedecken'; noch (mit anderen Suffixen) l i t . šarmas 1., šarmuo, širmas 2. (mit m-Suffix), šarvas 4., širvas (mit ^-Suffix) u n d die anderen d o r t ge­ nannten W ö r t e r (s.s.v.v. sowie Verf. ZslPh. 23, 341). L i t . šerkšnas lautet ab m i t širkšnas ' R e i f , v g l . J u š k e v i č W b . s.v. apša­ las, M L L G 1, 390 arklys plauko juodo ir širkšno širmo (als E r k l ä r u n g für šarvas) 'Pferd v o n schwarzer F e l l ­ farbe u n d grauem R e i f , širšnyti (širšnija) 'sich m i t R e i f bedecken' (Joniškis bei Šiauliai, s. B ū g a K S 290, R F V 63, 309; 75, 143 = R a š t a i 1, 278. 481), širkšniec dass. (in Tvere­ čius, s. O t r ę b s k i NTwer. 1, 309). L i t . širkšniec vergleicht sich i m Suffix m i t synon. poln. szroniec (das i h m auch lautlich nahesteht), russ. in(de)vetb : ine j ' R e i f (s. Verf. I F 53, 134, ZslPh. a.a.O.). Aus dem L e t t . ist zu nennen sifks 'grauhaarig, g r ä u l i c h ' . U r v e r w . m i t slav. *serm i n russ.ksl. srewb ' w e i ß ' , aruss. serem 'ge­ frorener Schnee, (Adj.) weiß v o n Pferden', apoln. šrzon, poln. šron, szron 'Reif, gefrorener Tau' usw. (zum Slav. s. Vasmer W b . 2, 614f., Machek W b . 482), arm. safn 'Eis', aisl. hjarn 'hartgefrorene Schnee­ masse', ahd. hornung 'Februar' (W. Schulze K l . Sehr. 112. 114, Traut­ m a n n W b . 303, B ū g a a.a.O., L M 4, 424, K r o g m a n n K Z 64, 133f., Verf. a.a.O.). šerlotas s. s. v . šarlotas. šefmen(y)s ' B e g r ä b n i s (mahl)' (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. stypa, R., R . - M . , Nesselmann 516, Kurschat, DabL K Ž ) , päsermenis 'Zusammenkunft nach der Totenfeier' (N.-S.-B.), p r e u ß . sirmen 'Leichenschmaus' (vgl. B ū g a A i s t . st. 116. 146 m i t falscher Etymologie, Endzelin SV 248 aus Nesselmann), sermen (Trautmann W b . 302f.). G e h ö r t zu l i t . šerti ' f ü t t e r n ' (s.d. u n d v g l . B ū g a K Z 51, 142, B r ü c k n e r i b d . 232, zuletzt Verf. ZPhon. 6,265). šermukšnis usw., s.s.v. kermūšė 2. ( W b . 243b). sermuö usw., s.s.v. šarmuo.

šernas, šėmas 'wilder Eber, W ü d schwein, sus scrofa' (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. wieprz dziki, B . , R . - M . , Nesselmann 516, K u r s c h a t ) ; zu den A k z e n t v e r h ä l t n i s s e n s. B ū g a K Z 51, 111, K S 162, S k a r d ž i u s Ž D 217.219; Fem. šėmė dass.; Sėmena 'Wild­ schweinhaut, -feil', semiena ' W i l d ­ schweinfleisch' (Šlapelis L L K Ž šernend, semiena). Etymologie nicht sicher, jedenfalls nicht u n m i t t e l b a r zu l e t t . sems (s. Endzelin bei M.-Endz. s.v.) 'Her­ melin' (s. dazu Augstkalns F B R 18, 186), schon gar nicht zu lat. scortum, wie Berneker I F 5, 284 meint (s. dazu W . - H . 2, 497), eher zu der s . v . v . šerkšnas, šarmas 1. behandelten Familie, für die von einer allgem. Gdbed. 'grau' aus­ zugehen ist. šėrpeta 'Nietnagel am Finger (R.-M., Kurschat, B ū g a K S 290 aus P o š k a s u n d Kossarzewski), Splitter, Bruch­ s t ü c k ' (vgl. Nesselmann 516, J u š ­ kevič W b . s.v. atšerpetoti, Skardžius Ž D 336. 340, D a b L K Ž ) , sėrpė dass. u n d (in Rokiškis, s. S k a r d ž i u s Ž D 524) 'Mensch m i t unordentlichem u n d langem Haar', sušėrpėjęs 'zer­ splittert, splitterig' ( R . - M . 2, 555, Nesselmann, S k a r d ž i u s Ž D 336), šėrpėti, šerpetoti 'aufplatzen, -reißen, zersplittern, abnutzen', pašėrpėti 'ein wenig schuppig werden', pašėrpėlis 'etwas Schuppiges', šėrpetuoti '(von Fingern) N i e t n ä g e l bekommen (Kur­ schat), (zer)reißen, -spalten' (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 493 aus Salantai). Nach B ū g a K S 290, TiŽ 2, 481, A r c h P h i l K 1, 58 = K a š t a i 1, 599 auc idg. *ks- ( > l i t . Š-) zur W z . *(s)kerusw. B ū g a stellt dazu noch l i t . šiurpas usw. (s.d.), klruss. šerepatyj 'rauh, struppig, uneben', šerepa 'un­ ordentliche, unsaubere, u n a n s t ä n d i ­ ge F r a u ' , sowie m i t der s&-Variante lett. šįcėrpele 'abgesplittertes oder abgespaltenes Stück, Scherbe", šlfiėrpėt 'Rasen m i t dem Rasenpflug schneiden; ein S t ü c k L a n d zum Auf­ pflügen schneiden' (über das L e t t . s.s.v. kirpti 1.). šerstis 'Haar, (Haar)farbe gewisser Tiere' (Sereiskis, Miežinis), v g l . V i l n . tautos. N r . 48, 8 kokios šerseies žirge­ lis t 'welche Farbe hat das Pferd?'; J a s e v i č i u s (in M ū s u senovė 3, 96) szierstis niegraži! (von Wölfen) 'eine nicht schöne Hautfarbe', die Eich-

975 h ö r n c h e n seien, dagegen sziersties szirmos ir juosvos V o n aschgrauer und schwärzlicher Farbe'; šerstėlis (bei F o r t ū n a t o v , s. B r ü c k n e r F W 141) ' F e l l ' . Entlehnt aus wruss. šėrsbCb, russ. šerstb, poln. sieršc, szeršc, die a u ß e r ­ dem noch 'Wolle, Tierhaar' (s. dar­ ü b e r s.v. šerys) bedeuten ( B r ü c k n e r a.a.O., Otrębski NTwer. 3, 55, Verf. ZPhon. 7,431 und v g l . s. v . v . plaukas, paustis). Dagegen ist l i t . šerys (s.d.) 'Borste, Tierhaar' (abltd. m i t širys und šiurgždus) verw. m i t den o. zitierten slav. W ö r t e r n (vgl. T r a u t m a n n W b . 305, Vasmer W b . 3, 393). šefšas wie šerys a b l t d . m i t šiurgždus (s.s.v.v.). šeršuolis 'Wespe', s.s.v. sirsuö. šerti (šeriu, šėriau) ' f ü t t e r n (das Vieh, Pferde, v u l g ä r auch Menschen)', apšėrti dass., u n d (vgl. Bezzenberger L F 182) ' m i t Futter, Nahrung ver­ giften', šėrimas 'das F ü t t e r n der Tiere', šėrikas 'Viehfütterer, - w ä r t e r ' šerybė ' F ü t t e r u n g , F r a ß ' (Nessel mann 516, Kurschat), šėrybos dass. ( D a b L K Ž , L K V ) , šėrė ' F ü t t e r u n g des Viehs' (žem., D a b L K Ž , Skar­ džius Ž D 71 aus den Schriften der Žemaitė), šėrėtas 'Stelle, wo m a n das Vieh f ü t t e r t ' (Nesselmann 516, K u r ­ schat [ ] , s. noch S k a r d ž i u s Ž D 339), šerėtė dass. (R., R . - M . , Nesselmann, Kurschat [ ] ) , šėrėjas = šėrikas, pašeftė 'Viehfutter', šėravoti ' f ü t t e r n ' (Juškevič D a i n . 12, 6). L e t t . sėrt ' f ü t t e r n , pflegen', šers ' W i n t e r v o r r a t an H e u u n d Stroh'. Aber šert (Šeru, šėru) ' f ü t t e r n ' ist aus dem L i t . entlehnt. A b l t d . m i t širdyti (-diju) ' j m d . speisen' (Bretkun l . K o r . 3,2, s. Bezzenberger B t r . 329), atsiširdyti 'sich laben' (Nesselmann 519) u n d šaras, pašaras (s.s.v.v., v g l . Leskien A b i . 348); m i t m-Formans g e h ö r t hierher l i t . šefmen(y)s (s.s.v.). Urverw. m i t arm. sėr ' A b k u n f t , Nachkommenschaft, Geschlecht', serem 'bringe hervor, erzeuge' usw. (vgl. Meillet Esqu. 141, L i d e n Armeniaca 50, zuletzt Schmid Fest­ schrift K r ä h e 132), griech. XOQOC ' S ä t t i g u n g ' , KOQsvvvvai ' s ä t t i g e n ' , alb. $jer(e), fjer(e) 'Linse' (eig. ' N a h ­ rung'), kokėr ftjeri 'Eichel' (eig. ' N a h ­ rungsbeere, -kern'). 2

Liter.: Trautmann W b . 303, Specht K Z 59, 99, J o k l Unters. 179f., Verf. ZPhon. 6, 265. Unwahrscheinlich ist die Verbin­ dung dieser Familie m i t russ. kor m ' F u t t e r , Nahrung' (Solmsen K Z 35, 483f., B r ü c k n e r K Z 51, 232), da diese Gutturalwechsel voraussetzt (s. Vasmer W b . 1, 627, Slawski W b . 2, 80) oder m i t lat. creare 'schaffen, erzeugen, ins Leben rufen', Ceres usw. (Osthoff Parerga 58f., s. dazu W . - H . 1, 204. 288). šeržinis, -ė 'Stoff, Materie m i t bunten Mustern durchwirkt, kariert, i n viereckige Felder eingeteilt', v g l . Juškevič Dain. 386, 16 juostužėlė manu, šeržinėlė manu; ebenso Svotb. 5, 17, ferner Svotb. 259, 4 šeržinę juostą juosėju 'ich trage einen Stoff gürtel'. Wie lett. sefzis, sarzis 'eine A r t Leinwand', serža ' A r t Gewebe' ent­ weder direkt oder ü b e r russ. sarža 'leicht g e k ö p e r t e r Wollstoff bzw. Seidenstoff' entlehnt aus frz. sarge, serge (dies aus lat. serica 'Seide', wor­ aus l i t . šarkas, s.d.). šestarnė s.s.v. šeštafnė. šestoti (nicht *šėstiti, s. B ū g a A r c h P h i l K 1, 52 = R a š t a i 1, 593) 'sich herumtreiben, schlendern, wat­ scheln, tastend gehen' (in Tverečius), aus russ. šastatb entlehnt (s. B ū g a I z v . 17, 1,9 = R a š t a i 1, 346). šešėlis 'Schatten (vgl. R., R . - M . , Nesselmann 516, Kurschat), Schat­ tenbild (eines K ö r p e r s ) , T r u g b i l d , Gespenst, Erscheinung', šešuolis (oft bei B r e t k u n , W i l l e n t E E 138, 20; 141, 14, M a ž v y d a s 265), žem., v g l . Bez­ zenberger L F 182 ü b e r šešėlyts (in P r i e k u l ė , Memelgebiet), šešoulėtis (= šešūolėtis, D a b L K Ž ) , daher šašoulietis (Daukantas B ū d . 60. 118. 151, Darb. 33. 119. 196; V a l a n č i u s Ž e m . v y s k . I 25. 27, v g l . noch Geitler L i t . St. 114, B ū g a TiŽ 2, 485 šašūolėtis); Valančius Prade 23 hat nebeneinander szeszelis arba szaszouIetis; šašelis (ostlit., s. auch TiŽ 1, 349); šešėliškas 'schattig, Schatten-', šešėliuotas dass. u n d ' m i t Schatten bedeckt'. Man k ö n n t e geneigt sein, das Suffix -öZ (vgl. griech. stöcoXov 'Gestalt, (Trug-), Götzenbild, I d o l ' u n d s. dazu Verf. K Z 63, 181) i m A b l a u t m i t -et auf balt. Gebiet auch i n dem i m L i t . neben šešėlis vorkommenden

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šeši—šeškas

šešuolis zu erblicken. Die W ö r t e r stehen griech. εϊδωλον auch i n der Bed. nicht fern. Aber bei šešėlis, šešuolis usw. sind wohl -sėlis, -šuolis wurzelhaft u n d še- Reduplikationssilbe. Stellt man doch zu ihnen ai. šišara- ' k a l t , k ü h l ' , Neutr. ' K ü h l e , K ä l t e , Frost, erster F r ü h l i n g ' sowie die s . v . v . -salas, šalti genannte Sippe (vgl. Bezzenberger B B 1, 215, T r a u t m a n n W b . 297, Verf. a.a.O. 195). Sind šešėlis, -šuolis r i c h t i g etymo­ logisiert, so zeigen sie Wz.-Ablaut ė : uo (s. weitere Beispiele B ū g a K S 217, S k a r d ž i u s Ž D 190f.). Nichts haben sie, t r o t z Bartholomae B B 10, 291, gemein m i t ai. chäyd, griech. σκιά. Z u diesen stellt vielmehr Endzelin F B R 13, 10 aus dem B a l t . ostlett. sejs 'Schatten' (Groß-Buschhof nach Bieolis F B R 12, 76) und paseijä ' i m Schatten'. Noch anders Petersson E t . M i . 33f., der l i t . šešėlis m i t ai. šydyati 'macht gefrieren oder gerinnen', osset. sim, siyun 'frieren' usw. ver­ gleicht u n d sie auf die idg. W z . *Jce-hiel(o)- z u r ü c k f ü h r t (s. jedoch Būga~TiŽ 2, 484). Hierzu vielleicht die l i t . F l u ß n . Šešupė, Šešuvd (vgl. Endzelin ZslPh. 11, 128, Verf. A A S F 51, 1,91), v g l . auch die semgallischen F l u ß - u n d Ortsnamen Sesava, Seseve. šeši 'sechs', lett. šeši, ai. sds (sat), griech. εξ, alb. gast (ε), toch. Α säk, B skas, lat. sex, i r . se, got. saihs, ahd. sehs neben w-haltigem A n l a u t i n av. xsvas, griech. (lak.) Fεξ, arm. vec, k y m r . chwech. D a v o n Ord. l i t . šeštas, lett. sest(ai)s, abg. šestt, ai. sasthd-, av. xstva-, griech. έκτος (kret. F έκτος), toch. Α skäst, B skaste, lat. sextus, i r . sessed, got. saihsta, ahd. sehsto, a b l t d . m i t p r e u ß . uschts, usts, wuschts, v g l . šeštadienis 'Samstag', lett. sęska 'Name einer am Sonnabend gebore­ nen K u h ' . Ü b e r e v t l . Entlehnung v o n l i t . ušios aus dem P r e u ß . s.s.v. ušės. Urspr. A b s t r a k t u m liegt vor i n abg. usw. šestb 'sechs' (vgl. Machek Slavia 16, 218), ai. sasti-, av. xwasti-, npers. šast 'sechzig', aisl. sėtt 'Anzahl v o n sechs' (s. dazu Verf. I F 41, 411). Endzelin SIBEt., besonders 47, spricht ausführlich ü b e r griech. ξέστης 'sextarius', zuletzt d a r ü b e r G.

Meyer N g r . Studien 3, 49, der es für lat. Lehnwort h ä l t . L i t e r . : bei T r a u t m a n n W b . 144, W . - P . 2, 522f., W . - H . 2, 528f., Vasmer W b . 3, 395, F r i s k W b . 527. L i t . šešėli (ostlit.), Distributivzahl (s. Specht Szyrwid 37), i m Suffix von keli (s.s.v.) beeinflußt; pašešelėti, -erėti 'sich sechsfach vermehren' (N.-S.-B.), šešeri (s. dazu Specht K Z 63, 112 m i t A n m . 1) nicht Analogie­ bildung nach ketveri (so fälschlich Nehring WS 12, 275f.), sondern ge­ bildet wie die distributiven Numera­ lien i m Toch., v g l . l i t . ketveri, t o c h . B šverar 'je vier' (s. Verf. I F 50, 100f.). L i t . šešerokas (Bretkun, v g l . Bezzenberger B t r . 329), šešeriokas ( D a u k š a P o s t . 471, 36 = Or. 352,43) 'sechsfach' (über das Suffix s. Skar­ džius Ž D 135), šešėlgis, šešergis 'sechsjährig ( z . B . v o m Vieh)', šesiapėdis 'sechsfüßig' ( z . B . v o m Me- * t r u m ) , v g l . mykenisch wepeza = FėoTieCa, šešiauninkė 'Sechswöchne­ r i n , K i n d b e t t e r i n ' (vgl. Nesselmann 516, Kurschat, Qu. u n d i m Bez. K l a i p ė d a , s. S k a r d ž i u s Ž D 149), šesiaunykė (Bretkun, s. S k a r d ž i u s a.a.O.) dass. (s. auch ušaunykė s.v. ušės), v g l . dazu šešios 'sechs Wochen der K i n d b e t t e r i n ' , lett. sešas 'Wo­ chenbett', šeštokas 'Sechsgroschen­ s t ü c k (altes G e l d s t ü c k ) ' , J u š k e v i č D a i n . 404, 1 vakar gėriau už vieną trečioką, o jau šiandien už šeštoką 'gestern t r a n k ich für einen Dreier, heute schon für einen Sechser', zur Bildung v g l . poln. szöstak, čech. šestdk, kroat. šestdk, slov. šestdk 'Sechser', šeškas ' I l t i s , putorius' (vgl. B . , R . - M . , Nesselmann 516, Kurschat), dial. šešką (im Fischerlit., s. GerullisStang 91), šeškus (in K v ė ' d a r n a , Sei­ nai und i m Bez. A l y t ü s ) , šeškus (in S u b a č i u s , D ü s e t o s , D y s n ä , s. dazu S k a r d ž i u s Ž D 24. 55) dass. (nach O t r ę b s k i Gram. 3, 49 m i t Anglei chung an Subst. auf -kus m i t pejora­ tiver Bed.), šeškus (in der Schreibung šiaszkus) bereits bei Szyrwid D i c t . s.v. tchörz. Ableitungen: šeškend 'Fell, Pelz v o m I l t i s ' , šeškiena ' I l t i s fleisch' (s. Sereiskis), šeškinis 'etwas v o m I l t i s Gemachtes' ( R . - M . , Nessel­ mann 516, Kurschat). Aus dem L e t t . g e h ö r t hierzu sesks, seska, seskus ' I l t i s , foetorius puto­ rius', seskdda ' I l t i s f e l l ' , sescene ' M ü t ­ ze aus I l t i s f e l l ' .

šešnagas—ši Etymologie unklar. Fick B B 3, 165 stellt die W ö r t e r zu ai. kasikä 'Wiesel (vgl. dazu Zupitza K Z 37, 401, Persson B t r . 909. 911, Scheftelowitz K Z 56, 196, Petersson A r A r m S t . 112, W.-P. 1, 381). Nicht sicher ist auch die A n ­ nahme einer zweifachen Assimilation aus *žežkas und Verw. m i t ai. jdhakä Tltis (oder Igel) (W. Schulze K Z 45, 97 = K l . Sehr. 630, v g l . W . - P . 1, 570). B ū g a K S 290 (vgl. noch A i s t . st. 60 Anm.) geht für diese W ö r t e r v o n *šešikas aus und bringt sie m i t l i t . šikti 'scheißen, den Mastdarm leeren i n Verbindung. F ü r diese E t y m o ­ logie sprechen poln. tchörz, russ. chorek ' I l t i s , die zur Sippe v o n abg. dtchnąti, poln. tchnąc 'atmen, keu­ chen, schnauben' usw. gehören, so d a ß der I l t i s (vgl. noch frz. putois < afrz. puant, dies aus lat. pütidus s. Wiedermann TiŽ 2, 443) i m Slavischen nach seinen A u s d ü n s t u n g e n , seinem ü b l e n Geruch benannt ist. Allerdings e r k l ä r t Endzelin l i t . šeškas, lett. sęsks vielleicht richtiger unter Annahme eines Zusammen­ hangs m i t lett. seks(lp) et 'beschmut­ zen', sasekš(\)ėt 'durch Schmutz stänkerig werden', i n denen das erste k dissimilatorisch geschwunden sei (s. dazu Verf. B a l t . Spr. 114). Aus dem L i t . sind entlehnt poln. (Vilnagebiet) szeszek, szaszek ' I l t i s ' (s. Volter M L L G 4, 59, O t r ę b s k i SlOcc. 19, 476, Gram. 1, 69), veps. hähk (Būga K S 208, Thomsen Ber. 9

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šešnagas s. s. v . šišnakas. šeštarnė, šestafnė (vgl. TiŽ 1, 364) 'Treib-, Zahnrad, Getriebe'; aus russ. ^šesternja (s. S k a r d ž i u s Ž D 291). šešuolis s. s. v . šešėlis. šešuras 'Schwiegervater der F r a u ' (s. P., R . - M . , Nesselmann 517, D a u k š a Post. Or. 505, 45), šešurai (PI.) ' E l ­ tern des Mannes' (vgl. D a b L K Ž ) , und wohl unter dem assimilatori­ schen Einfluß des zweiten š noch šėšiuras (s. dazu Otrębski Gram. 1, 374) dass. (nicht *šėšiuras, s. B ū g a I z v . 17, 1,38 = R a š t a i 1, 372). Aus *sešuras, dieses aus *suekuros m i t Angleichung des anlautenden s an das auf Palatal z u r ü c k g e h e n d e š wie ai. švdšura-, švdšru- 'Schwieger­ vater, -mutter' (s. dazu Verf. K Z 70, 129f.) neben av. x asura-, griech. v

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F r a e n k e 1, Lit. etym. Wörterbuch

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EKVQOQ, lat. socer, alb. vjeher (mit h aus s, das sich aus Assimilation an denselben ehemals i m A n l a u t stehen­ den Konsonanten e r k l ä r t ; s geht i m A l b . vor u i n h ü b e r , s. J o k l Unters. 46f., Verf. a.a.O.), ksl. svekn 'nev&eQOQ ', russ. svekor, poln. swiekier usw. (s. dazu Vasmer W b . 2, 588), ahd. swähur (vgl. T r a u t m a n n W b . 295). L i t e r , noch: Schulze K Z 40, 401 f. = K l . Sehr. 60f., Debrunner I F 54, 207, Specht K Z 63, 193, W . - P . 2, 521 f., W . - H . 2, 550f. šėtonas s. s. v . šatonas. šėtra 'Zelt, H ü t t e ' u n d (vgl. GerullisStang 91) 'Windschutzvorrichtung für die Herdstelle i m K e i t e l k a h n ' , šėtras (Willent, D a u k š a , s. auch Nesselmann 517), pašėtra 'Gezelt, N o t dach' ( R . - M . , Nesselmann 517) u n d 'Jahrmarktbude' (in Samogitien s. Kurschat [ ] ) , šėtrinis 'zum Zelt gehörig', neben šatras (s.s.v. šatras 1. ) u n d cėtrd (s.d.). E n t l e h n t aus wruss. šater (s. B r ü c k ­ ner F W 141, S k a r d ž i u s L w . 213, Verf. Slavia 13, 20f. sowie s . v . v . cėtrd, lapinė). ševelis (in Marijampolė) 'Splitter, ab­ gesplittertes S t ü c k , Span, Bruch­ s t ü c k ' , šėvulis (s. dazu B ū g a K S 291, S k a r d ž i u s Ž D 176), šėvulys (alles noch bei Sereiskis, Šlapelis L L K Ž , das letzte auch Kurschat). L i t . šev- aus *seu-, hierzu auch l i t . šova 2. ' H ö h l u n g , Vertiefung im B a u m ' usw. und die s.v. šauti 'schie­ ß e n . . .' genannten W ö r t e r (s. d. u n d s. s. v . šaudyti, v g l . auch S k a r d ž i u s a.a.O.). V g l . l i t . šeb- i n šeberkštis 'Span, Splitter' usw. (s.s.v.). šėžauka s.s.v. sodzauka. šėžis, -ė 'Amsel, Schwarzdrossel, turdus merula' (R., R . - M . , Nesselmann 517, Kurschat [ ] , Sereiskis, Ryteris, L a l i s ; v g l . noch Leskien N o m . 270), p r e u ß . seese Voc. 729 (das von Vas­ mer W b . 2, 623 a n g e f ü h r t e l e t t . seze gibt es nicht). Die W ö r t e r werden v o n Petersson SIBWortst. 27f. (vgl. Vasmer ZslPh. 2, 57, Liewehr ZslPh. 23, 100) m i t russ. sizyj 'graublau, taubenblau', aruss. šizyj dass. zusammengestellt (von Vasmer i n seinem W b . 2, 623 rektifiziert). Eher zu der s.v. šėmas 'asch-, blau-, hellgrau' behandelten Familie m i t m-Suffix, ši, šiapus usw., s.s.v. šis.

v

v

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šiapuoti—šiaurė

šiapuoti s.s.v. šapūoti. šiaudas '(Stroh)halm' (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. ždzieblko suche; R., R . - M . , Nesselmann 514, Kurschat), P I . šiau­ dai 'Stroh' u n d (s. Szyrwid D i c t . s.v. mecÄecy Strohwisch', šiaudinė 'Stroh­ sack, F u ß - , Strohmatte u n d wie šiauduote ( L K V ) , šiaudinėlis, šiaudi­ nukas 'eine Blume, helichrysum'; šiaudynė 'Stelle m i t viel Stroh, Strohhaufen', šiaudinis 'aus Stroh, für Stroh bestimmt' (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. slomiany und S k a r d ž i u s Ž D 2 4 7 ) , auch 'minderwertig, schwach' (DabL K Ž ) , z . B . šis šiaudinis partizanas; pašiaudinis 'Platz unter der Stroh­ matratze', šiauduoti 'Stroh ausbrei­ ten, m i t Stroh bedecken', šiaudinėti 'ein wenig Stroh sammeln'. Etymologie unklar. K a u m m i t Pedersen I F 5, 61. 81 zu der s.v. šūdas genannten Familie, die m i t slav. chudt 'klein, gering, schlecht' (zu diesem s. Berneker W b . 1, 405, Vasmer W b . 3, 277, Slawski W b . 1, 88f.), ai. ksoda- 'Mehl, Pul­ ver, Puder' zusammengestellt w i r d (s. Endzelin SIBEt. 39). Eher zu l i t . šiaušti '(sich) empor­ s t r ä u b e n , zu Berge stehen (von Haa­ ren, Stroh, Federn usw.)'. šiaudyklė s. s.v. šaudyti. šiaurė l.'Nord(en)', siauras 'kalt, n ö r d ­ lich, streng, durchdringend', siauras dass. (Šlapelis, s. Nieminen Neuphil. M i t t . 56, 40f.), besonders i n Verbin­ dung m i t vėjas, Demin. vėjelis ' W i n d ' , v g l . siauras vėjas (Viln. tautos. N r . 136. 354, S k a r d ž i u s Ž D 34. 73, TiŽ 1, 213 šoūras = siauras) 'rauher (nördlicher) bis zu den K n o ­ chen durchdringender W i n d ' , siauras vėjelis (vgl. TiŽ 1, 169. 180. 255 u n d andere Beispiele bei Leskien N o m . 263), šiaurės vėjas (žem., v g l . Jaunius Gram. 97, B ü g a K Z 51, 128. 136), šiaurės žara ' N o r d l i c h t ' (in D ü s e t o s u n d Salakas, s. B ū g a K S 274 u n d s.v. pažaras); šiaurės vakarai ' N o r d ­ westen', šiaurus (Acc. šiaurų) ' n ö r d ­ lich, k a l t durchdringend, streng' u n d ' w ü t e n d , heftig, s t ü r m i s c h ' . A u c h i n Verbindung m i t naktis: J u š k e v i č D a i n . 326, 1 o šiaurūži šiauružėli, ši tamsioji naktužėlė; atšiaurūs und atšiaurus (vgl. Balčikonis L K Ž ) 'rauh, streng, h a r t ' u n d ' m ü r r i s c h , griesgrämig' sowie i n Verbindung m i t vėjas = siauras vėjas (s.o.), šiau­ rinis 'nördlich', šiaurinėje kaimo da­ 5

lyje ' i m n ö r d l i c h e n Teil des Dorfes', pašiduris 'subarktische Zone'. Nach Leskien a.a.O. (vgl. auch S k a r d ž i u s Ž D 73) ist l i t . šiaurė viel­ leicht eine Substantivierung des A d j . siauras. Anders Nieminen a.a.O. (mit aus­ führlicher B e g r ü n d u n g ) , der šiaurė wie l i t . saulė für ein E r b w o r t h ä l t , das schon i n vorgeschichtlicher Zeit die urspr. konsonantische Flexion aufgegeben hat. A b l a u t i n šiūras ' k a l t , nördlich, winterlich' (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 34), šiūras vėjalis (im d z ū k . Perloja, s. TiŽ 1, 231 N r . 43), šiūrūs 'scharf, kalt, durchdringend (vom W i n d ) ' (Šlapelis L L K Ž ) , šiūrūs vėjas (in Linkmenys, s. B ū g a R F V 67, 245 = R a š t a i 1, 334), šiūrūs vėjeliai (Viln. tautos. 137 N r . 352 neben šiaurus vėjas N r . 354), weitere Beispiele aus L a t a k i š k ė (vgl. L T 2, 280 N r . 41. N r . 57). Bei Niemi-Sabal. finden sich For­ men m i t Anlauts-s, v g l . N r . 541, N r . 1231 (aus Biržai) siurų vėjelių, auch N r . 561. 562. 1100. 1111 (aus Papilė), dagegen N r . 1142 (aus Eržvilkas) šiaurusis vėjelis. Die 5-Bildungen sind wohl i n A n ­ lehnung an svyruoti u n d siūruoti (s.s.v.v. svirti, siūruoti) 'schwanken, taumeln' entstanden. L i t . šiaurė usw. (aus *(s)keu-, *(s)hdu-) ist verw. m i t ksl. aruss. severe 'Norden, N o r d w i n d ' , russ. čech. sever, skr. s Jever 'Norden' (s. T r a u t m a n n W b . 303, Vasmer W b . 2, 600), lat. caurus 'Nordwestwind' (s. zuletzt d a r ü b e r Szemerenyi K Z 70, 65). Z u m Vokalismus v o n l i t . šiūras (aus *šūras wohl unter dem Einfluß v o n siauras usw. gebildet, s. Nie­ minen a.a.O. 42) stimmen aisl. ae. as. ahd. scūr 'Schauer, S t u r m ' , got. 'Schauer' (vgl. Holthausen skūra A w N W b . 260, Got. et. W b . 92), skū­ ra windis ' S t u r m w i n d ' (vgl. oben l i t . šiūrus vėjas). B ū g a R F V a.a.O. stellt hierzu noch slav. surovb 'rauh, hart, roh (vom K l i m a ) ' u n d syrh 'feucht, n a ß , r o h ' ; diese gehören jedoch zu l i t . süras (s. d. und auch Vasmer W b . 3, 49. 58). šiaurė 2. 'Flechte (bot. Liehen)', v g l . Sereiskis. Nieminen Neuphil. M i t t . 56 (1955) 41 gibt aus Baronas, Rusu lietuviii

šiaušti—šieckd

ž o d y n a s (Kaunas 1932) 628 die Bed. 'Renntierflechte (cladona rangiferin a ) \ aus Matulionis, Ž o l y n a s I I (Vilnius 1906) 19f. 88. 100 allgemein 'Flechte, cladona' (aus den Schriften von P a b r ė ž a s ) an. L i t . šiaurė 2. hat m i t šiaurė 1. ety­ mologisch nichts zu t u n ; es liegt nur zufällig lautliche Gleichheit vor (s. Nieminen a.a.O.). A b l t d . m i t šiūrė 2. (s.d. m i t E t y ­ mologie). šiaušti (-šiu, -šiau) 'zerzausen, hoch­ k ä m m e n ' , Befl. 'sich (empor )sträuben, zu Berge stehen (von Haaren, Stroh, Federn usw.)' (vgl. R., R . - M . , Nesselmann 514, Kurschat), 'sich auflehnen; ruppig werden, grollen; (übertr.) sich h o c h n ä s i g benehmen, prahlen, g r o ß t u n ' , Kaus. šidušinti '(von Haaren) sich s t r ä u b e n machen; auseinanderstrauben', šiaušėti 'zerzaust, struppig, verstimmt sein', šiduškis (žem., D a b L K Ž ) 'Person m i t zerzaustem H a a r ; wer sich gegen efrwms s t r ä u b t ; stolze, aufgeblasene, hochnäsige Person; wer verstimmt, unmutig, verdrossen ist', šiaušionas dass. (in D i d v y ž i a i , s. S k a r d ž i u s Ž D 273), pašiaus (d) inti 'ein wenig zum S t r ä u b e n (der Haare, des Gefieders) veranlassen', ü b e r t r . 'widerspenstig machen, e r z ü r n e n , v e r d r i e ß e n , m i ß ­ mutig machen', pašidušėlis 'Fuchs­ schwanz (alopecurus)', pašiaušimas ' S t r ä u b e n der Haare' usw. V g l . lett. šaustiės 'sich die Haare zu Berge stehen lassen', saüsmas'Schau­ der', šaūšalas dass. u n d 'Grauen, Entsetzen' (zu den Akzent V e r h ä l t ­ nissen s. B ū g a K Z 51, 123. 124). A b l t d . m i t šiušti, v g l . man künas šiušta 'es ü b e r l ä u f t mich ein Schauer' (Šlapelis L L K Ž ) , šiušti 'sich s t r ä u ­ ben, (von Haaren) sich borsten, zu Berge stehen' (Sereiskis), pasiusti (-šiūštū, -šiušaū) 'zu Berge stehen (vom H a a r oder Gefieder), zerzaust werden (vom H a a r oder Gefieder), ein struppiges Aussehen bekommen (von V ö g e l n ) ; sich ausfasern, faserig, fransig werden; sich erbosen; ver­ stimmt, u n m u t i g werden', (pa)šiūsinti 'aufzausen, v e r w ü h l e n (die Haare, das Gefieder); widerspenstig machen, e r z ü r n e n , v e r d r i e ß e n , m i ß ­ m u t i g machen' (Sereiskis). pašiūšėlis 'Person m i t zerzaustem Haar'. Hierher vielleicht noch šiūšėmetis 'hominum concursus, t u r b a ' (in 62*

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K v ė d a r n a ) , šiūšėmetis ' P ö b e l , loses Gesindel' (in D ü s e t o s , s. B ū g a I z v . 17, 1,40 = R a š t a i 1, 374, v g l . noch Szyrwid D i c t . s.v. ehalastra, vilium hominum fex, colluves, quisquilliae, šiusziemetis; s.v. motloch, numerus, vulgus, šiušiemetis). Z u l i t . šiūšėmetis stellt B ū g a a.a.O. die s.v. šutis genannten W ö r t e r (s.d. m i t weiterer Etymologie). Vielleicht besteht auch Zushg. zwischen šiaušti u n d šiaudas '(Stroh)h a l m ' (s.s.v.). Jagic vergleicht AslPh. 2, 397 m i t l i t . šiaušti, lett. šaūsmas auch kroat. susmat 'zerzaust' (s. M.-Endz. s.v.). siäutuvas s.s.v. šauti. šyčka s.s.v. ceckd. šydas 'feine Marktleinwand, die nicht von den L i t a u e r n selbst gewebt ist; klares Zeug' (Kurschat), jetzt 'Schleier, durchsichtiges Tuch, Tüll, Gaze' (vgl. auch D a b L K Ž ) , šydras ' N e t t , Gardinenzeug; auch die Gar­ dinen selbst' (in Koadjuthen, s. K u r ­ schat [ ] , v g l . noch B ū g a K S 166f. aus Akielewicz 'Glosownia' und aus dem Bez. K r e t i n g a ; Sereiskis), šy~ drönas 'Schleier' (in den Dainos, s. Nesselmann 517, Kurschat [ ] ) . L i t . šydas stammt aus n d d . side 'Seide', woraus auch l e t t . zids, zide dass. entlehnt ist (s. Sehwers Spr. U n t . 165). Das r v o n l i t . šydras e r k l ä r t sich wie das Anlauts-š der l i t . W ö r t e r aus Vermischung mit šyras (s.d.) 'Schleier, kleingewirktes Zeug, Braut­ schleier, Gaze' (vgl. noch s.v. cydras m i t Liter.), šidyti ('iju) 'keifen' (Brodowski u n d Qu., Nesselmann 517, Kurschat [ ] ) , nach S k a r d ž i u s L w . 215 'auslachen', v g l . Sereiskis 'verspotten', pašidyti 'verspotten', aus poln. szydzic '(ver­ spotten' ( B r ü c k n e r F W 141, Skar­ džius a.a.O.). Aus dem Dialekt v o n Tverečius v g l . iiįijas 'er spottet, er verlacht' (Otrębski NTwer. 3, 56). šiečka'Hackmesser, Stoßeisen', s.s.v.v. cekoti, cieckd. Niemi-Sabal. N r . 644, 4 zitiert šečkavones kapustėlius pridavojau (s. auch N r . 792). Dem l i t . šečkavonė liegt ein A b s t r a k t u m poln. szatkowanie 'Hacken, (Kohl)schneiden' zugrunde; vgl. poln. szatkowac ' m i t dem K r a u t h o b e l hobeln, klein schneiden', — kapustę

šiekšta —šiepti

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' K r a u t , K o h l schneiden , daher šeekavones kapustėlius 'feingeschnittener Kohl, Kraut, Schnittkohr. šiekšta '(entwurzelter) Baumstamm, Baumstumpf, Stubben (Nesselmann 515); Querholz der H a r k e , i n wel­ chem die Z ä h n e (Stifte) sich befin­ den^ (Sereiskis, Šlapelis L L K Ž , Dab­ L K Ž ) , šiekštas dass. i n der 1. Bed. u n d 'Vorrichtung aus Holz zum Schwingen v o n Flachs, H a n f sowie (alt., v g l . R., R . - M . , Nesselmann 514, Kurschat, D a b L K Ž ) 'Block oder Stock, i n welchen ehemals die F ü ß e der Gefangenen e i n g e z w ä n g t wur­ den , zur letzten Bed. v g l . šiekšta bei Szyrwid D i c t . s.v. kloda do sadzenia ludzi — sziekszta. Zur Schreibung šekštas bei B . , B . - M . Nesselmann für šiekšta(s) s. Specht D e k i . 222 . L e t t . šiekšta, siėksts usw. ' S t ü c k Lagerholz; ein liegender Block i m Walde, S t ü c k umgefallenen Baumes; Block ( ü b e r h a u p t ) , sieksts 'Block oder Stock, i n den die F ü ß e eines Delinquenten geschlossen werden , siekste 'Teil des Spinnrockens . Pedersen I F 5, 65, Jagic AslPh. 2, 379, Vasmer W b . 3, 394 stellen hierzu russ. šest 'Stange . Diese Verbindung w ä r e möglich, wenn russ. e auf b u n d russ. u n d l i t . š auf *ks- z u r ü c k z u f ü h r e n sind (s. M . Endz. 3, 858). Dagegen stellt B ü g a K S 289 russ. šest zu l i t . šekštis (s.d.). Die Etymologie v o n p r e u ß . saxsto Voc. 631 'rone ( = abgehauener Baumstamm, K n ü t t e l ) ist unsicher. Es w i r d entweder zu dieser Sippe ge­ stellt (s. T r a u t m a n n Sprachd. 420, der v o n *saixsto, m i t ai = l i t . ie, ausgeht, v g l . noch B ū g a Aist. st. 165) oder zu l i t . šaka 'Ast, Zweig (Berneker Pr. Spr. 317, Persson B t r . 140 . 304 , B ū g a K S 289). šiemet usw., s.s.v. šis. šienas ' H e u , sienas (in s ü d l i t . Dia­ lekten, wo s für š steht, v g l . O t r ę b s k i Gram. 1, 353) dass., šienauti (-duju, -avaü) ' H e u m ä h e n , ernten , pašie­ nauti 'für einen anderen heuen u n d 'eine Zeitlang heuen , šienavimas 'Heuernten, - m ä h e n , sienäutojas'wer H e u m ä h t , erntet , šienautė 'Heu­ schlag, -ernte, Heuerntezeit (vgl. B ū g a K Z 51, 133, S k a r d ž i u s Ž D 329. 365; zu allem D a b L K Ž ) , šienatvė 'Heuernte (in Raseiniai u n d Veliuo9

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n ä , s. S k a r d ž i u s Ž D 378), šieninis 'aus Heu, H e u - , šiėninas ' m i t Heu bedeckt, bestreut , šienuotas dass., šienuoti ' H e u streuen, ausbreiten; m i t H e u bedecken, -streuen , šiėnuoUs 'Heuabfall, -blumen, -staub , šienuliai dass.; K o m p o s . : šienapiutė (in Subačius, auch bei Vienuolis), šienpjutė (in K v ė d a r n a ) 'Heuernte (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. koszenie), šienapiovė ' H e u m ä h e r , Maschine zum H e u m ä h e n (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. kosiarz, košnik — šienopiuvis), šiėnpiovė, šienpjovys dass. (in K v ė d a r n a u n d Subačius), šienpešys 'Haken zum H e r a u s r e i ß e n des Heues (in Alsėdžiai), šienakartė neben šienkartė (das letzte i n K v ė d a r n a , Belege ü b e r das Auftreten des Wortes bei Skar­ džius Ž D 412. 416. 426. 437) 'Wiesen­ baum, mittels dessen das H e u i m Fu­ der festgehalten w i r d u.s.w. Als Monatsbez. šienpjūtis, šienpjūvis ' J u l i (das letzte i n der A u š r a von 1885, v g l . dazu S k a r d ž i u s ArchP h i l K 1, 108, Hofmann K Z 60, 70, Pearce St. B a l t . 9, 136. 138. 154), šienavimo mėnuo, mėnuo šienpjovinis; v g l . lett. siena mėnesis ' J u n i und 'Juli . L e t t . siens ' H e u , sieneniėks 'Heu­ macher . Aus dem B a l t . entlehnt sind finn. heinä (aus *seinä), veps. Kein 'Heu, Gras, K r a u t (vgl. Thomsen Ber.223, B ū g a K S 146f., K a l i m a Festschr. H i r t 2, 208, Senn K Z 71, 175, Endzelin F B R 20, 251). Die balt. W ö r t e r sind urverw. m i t slav. seno 'Heu, F u t t e r , Gras (vgl. dazu Vasmer W b . 2, 609), griech. κοινά- χόρτος Hesych (vgl. Persson B B 19, 257, T r a u t m a n n W b . 297, B ū g a A i s t . st. 62. 88, K S 208, Skar­ džius A r c h P h i l K 5, 61). šiepti (-piü, -piaü) 'die Z ä h n e fletschen (eig. 'das Gesicht, die Mundwinkel nach den Seiten verziehen ), lächeln, schmunzeln, auslachen , Refl. dass. u n d wie pašiepti 'verspotten, ver­ h ö h n e n , lächerlich machen . A b l t d . m i t den s . v . v . šaipytis, šyp­ soti, šipti genannten W ö r t e r n (s. s. v . v . u n d v g l . s.v. cipti), v g l . noch s.v.v. šipulys, šiūpti. Ü b e r die v o n J u š k e v i č W b . s.v. juoktis genannten švaipytis, švypsoti s.s.v. švypsoti. Aus dem L e t t . v g l . echtlett. atsiept (zuobus) 'die Z ä h n e fletschen neben 9

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sieti—šykštūs den v o m L i t . beeinflußten oder aus diesem entlehnten šlept (šiepju, šiepu) dass. u n d 'auslachen', šlepa, šiepia ' S p ö t t e r , der beim Lachen die Z ä h n e zeigt'. B ū g a K S 291, A r c h P h i l K 1, 59 = R a š t a i 1, 599 f. setzt für die W ö r t e r eine idg. W z . *kseip- (idg. ks > l i t . š neben *sk- i n l i t . skiepas, s.d.) an u n d vergleicht sie m i t russ. šip 'Stachel, (Hufeisen) dorn', skr. šip ' ( R i n g ) nagel', sorb. šip 'Pfeil' (diese Z u ­ sammenstellung hat Vasmer W b . 2, 627; 3, 400 nicht angenommen). sieti (šienu, šiniaū) 'sich einen Splitter (in den F u ß ) einreißen, eintreten' (vgl. Šlapelis L L K Ž , S k a r d ž i u s Ž D 462 aus Tverečius, D y s n ä , Mielagė­ nai, alles i m Bez. Švenčionys), paši­ nas '(unter die H a u t eingedrungener) Splitter' (s. dazu noch B ū g a K S 274), pašiną dass., päsintis 'sich durch einen Splitter verletzen'. Ohne Etymologie. šifas s.s.v. šepis. šigi, šiendien usw., s.s. v . šis. šijouka s. s.v. -ka 2. šikalas usw., s.s.v. šikti. šikšna 1.'feines, zur Verfertigung v o n Riemenzeug gegerbtes Leder, Rie­ men' (vgl. Szyrwid D i c t . a.v. rzemien, aus D ü s e t o s u n d Skapiškis, s. B ū g a R F V 65, 304 = R a š t a i 1, 274f., D a b L K Ž ) , šikšnius (in Sintautai, v g l . Skardžius Ž D 79), šikšnininkas (Kurschat) 'Riemer' (s. noch D a b L K Ž ) , šikšninikas dass. (Szyrwid D i c t . s.v. rymarz), šikšninis 'aus ( d ü n n e m ) Le­ der gemacht, Riemen-' (vgl. Szyr­ wid D i c t . s.v. rzemienny), šlkšninti 'gerben, (Tierfelle, Felle i m Gerber­ prozeß) beizen'. Hierher auch šikšnosparnis (s.s. v . ) . L e t t . siksna, siksns 'Riemen', siksnenieks 'Riemer', siksndt ' m i t einem Riemen p r ü g e l n , g ü r t e n ' . Aus dem B a l t . entlehnt: finn. hihna Riemen, B a n d ' , estn. ihn 'Riemen, lederner G ü r t e l ' (s. Thomsen Ber. 223, zuletzt Nieminen F U F 22, 35f. 41, K a l i m a i b d . [Anz.] 4), woher die russ. W ö r t e r für ' L e n k s e ü a m Renntiergespann' gigna, igna, chigna (s. Vasmer W b . 1, 267) stammen. Umstritten. L i t . šikšna usw. w i r d gestellt zu a i . sikya- 'Schlinge, Tragband', šaikyadamasziert' (eig. ' m i t Schlingen ver­ sehen'), griech. κίσσηρις * βοννενρον, κιττωρις- διάδημω, δ φορονσι Κύπριοι p

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Hesych (vgl. Persson B t r . 148, W . P. 1, 451), v g l . noch xirrov xäXov Adxcovec' %iTTco· xdhto (Blumenthal Hesychst. 41); v o n Endzelin (bei M.-Endz. s.v. siksna) bezweifelt. B ū g a a.a.O. zerlegt šikšna i n *siksnä, m i t lautgesetzlichem Ü b e r g a n g des zweiten s > š nach k u n d assimi­ latorischer Angleichung des ersten s an š; *sik-s?iä soll auf idg. *seik%- (ai. sincdti ' g i e ß t aus') ' g i e ß e n ' z u r ü c k ­ gehen u n d m i t ksl. Sbcati 'harnen' (zum Slav. s. T r a u t m a n n W b . 260, Vasmer W b . 3,55), ahd. sihan 'har­ nen', griech. lx/udc ' F l ü s s i g k e i t ' (zum Griechischen s. F r i s k W b . 717) ver­ wandt sein. T r a u t m a n n u n d Vasmer W b . ü b e r g e h e n diese Hypothese still­ schweigend; Endzelin a.a.O. lehnt sie ab. A m wahrscheinlichsten m i t E n d ­ zelin bei M.-Endz. s.v. siksna, der v o n der Gdb. 'Leder' ausgeht, das als 'etwas Z ä h e s , Hartes' aufgefaßt w i r d , u n d der die balt. W ö r t e r zu l e t t . siksts ' z ä h , biegsam', l i t . šykštas (s.s.v. šykštus) stellt, v g l . dazu l i t . šikšna i n der Bed. 'knausriger, geiziger Mensch' (s.v. šykštus). Ganz unwahrscheinlich ü b e r diese Familie H . Petersson A r A r m S t . 11 f., H e t . 30, der griech. aiavg 'Flausch­ rock' usw. heranzieht, šikšna 2. s. s.v. šykštus. šikšnosparnis 'Fledermaus' (eig. ' L e derfiugler'), v g l . R . u . R . - M . s.v. Fledermaus, R . - M . , Nesselmann 491 (s.v. sparnas). 517, Kurschat, Dab­ L K Ž , šikšnotsparnis dass. (Bezzenberger L F 182, Ryteris, Lalis), šiks(aus B r e t k u n , s. Bezzennėsparnis b e r g e r B t r . 106. 329), šikšniensparnis (im Fischerlit., s. Gerullis-Stang 91). I m ersten Glied wie synon. šikšnys (Sereiskis, Šlapelis L L K Ž , D a b ­ L K Ž ) zu šikšna 'Leder usw.' gehörig. V g l . noch lett. sikspärnis, sikspärnis dass. F ü r den Zushg. der Bez. der Fleder­ maus m i t 'Leder usw.' verweist S c h w e n t n e r K Z 71, 95f.; 74, 126 u.a. auf russ. remenniea (: remenb ' R i e ­ men'), kozan (: koža 'Leder, H a u t , Fell'), ai. carma-cataka- (: carman ' H a u t , Leder, Fell'), westf. lęerspecht (eig. 'Lederspecht'), anord. ledrblaka 'Lederflatterer, Fledermaus', šykštūs 'geizig, karg, sparsam, gering, d ü r f t i g ; hart, fest, z ä h ' (vgl. auch Szyrwid D i c t . s.v.v. oszczędny —

šikti— šilas

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siksztus, šikšcius; skąpy — siksztus; žmindak — siksztus; DabLKŽ), šykštas dass., 'hart ( P a n e v ė ž y s , Pon. gov. I I 29; Nesselmann, 517) A d v . šykščiai (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. v . oszczędnie, skapo), šykštokas 'ziem­ lich geizig, k a r g ; šykštumas (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. zminda, sordes, illiberalitas, šiksztumas), šykštybė (bei Kurschat šykštybė; v g l . Szyrwid D i c t . s.v. skepstwo — šikstibe) ' K a r g ­ heit, Geiz(igkeit) , šykštuo(k)lis (Nes­ selmann 517, J u š k e v i č W b . s . v . v . čincikas, girtuoklė, S k a r d ž i u s Ž D 190), v g l . noch J u š k e v i č D a i n . 9, 7 kurs negeria, tas šykštuolis 'wer nicht t r i n k t , der ist ein Knauser , šykštuoklė, šykštuklis (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 198. 201. 571), šykštūnas (s. Leskien N o m . 396, S k a r d ž i u s Ž D 279 aus Subačius u n d K u p i š k i s ) , šykštėnis (aus Salos, Bez. R o k i š k i s , s. Skar­ džius Ž D 235), šykštalius (Nessel mann 517, s. auch S k a r d ž i u s Ž D 175. 190. 571) 'Geizhals, Knicker, K n a u ­ ser , šykštauti (-auju, -avau) geizen, geizig sein, knausern, knickern (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. oszczędzam czego, s.v. skąpię czego; J u š k e v i č W b . s.v. cėdyti — šykštauti u n d die L i t e r , bei S k a r d ž i u s Ž D 501), šykštėti (šykščiu, ü b e r die Bildung s. Verf. ZslPh. 20, 246; Praet. -štėjau) 'geizen, knau­ sern, sparen , pašykštėti (-ščiu) ' m i ß ­ g ö n n e n , (-ėju) 'geizig(er) werden (N.-S.-B.), šykštūoti (-üoju,^ -avau) dass. (s. dazu S k a r d ž i u s Ž D 493. 502). M i t n-Erweiterung g e h ö r t hierzu šikšna ( D a b L K Ž , ü b e r t r . ) 'ein knaus­ riger, geiziger Mensch (in Skapiškis, s. S k a r d ž i u s Ž D 576). L e t t . siksts ' z ä h , biegsam, nicht leicht zu brechen, karg, geizig , sikstums ' Z ä h i g k e i t , Kargheit, Geiz , sikstiba, sikstuliba dass., sikstulis 'Geiziger, Karger , sikstėt (-u, s. dazu Verf. a.a.O.; Praet. -ėju) ' z ä h wer­ den (von Holz oder v o n der Gesund­ heit eines Menschen), nicht gedeihen i m Wachstum , sikstit (-iju), sikstuot 'geizen , sikstit(ies) ' z ä h e werden , siksnis, šikšna ' z ä h e s , biegsames, nicht zu brechendes H o l z . Endzelin bei M.-Endz. s.v. siksts stellt die W ö r t e r fraglich (wenn l i t . šykš- assimilatorisch aus sikš- ent­ standen ist) zu anord. sėigr ' z ä h e , langsam, schwierig , ahd. anna-sėigi 'feindlich , m n d . sege 'triefen , m h d . 9

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sėigen 'senken , anord. siga 'sinken, fallen, gleiten, weichen (vgl. H o l t ­ hausen A w N W b . 239. 242). šikti (-kü, -kau) 'den Mastdarm leeren, scheißen, N o t d u r f t verrichten (R., R . - M . , Nesselmann 517, Kurschat, J u š k e v i č W b . ^s.v. apsišikti u.a., Šlapelis L L K Ž ) , Frequ. šikinėti, Intens, šdikioti (s.d.), {šikti (įšiku, -kau) 'hineinscheißen, -hofieren ( N . S.-B.), įšiktuvės 'das erste Verunreini­ gen der neuen Wohnstelle (als Zere­ monie, scherzhaft, s. J u š k e v i č W b . s.v.), sikälius 'Unflätiger, der sich \ verunreinigt, Scheißer (R.-M.), šikalas, meist P I . šikalai 'Exkremente, die Mastdarmleerung , šikinycid ' A b ­ t r i t t , O r t für die Ausleerung des Mastdarms (R., R . - M . ) , šikininkas (Kurschat, Bezzenberger L F 182) dass., šikinė, šiknd 'After(Öffnung) ; Hintere (s. auch Šlapelis L L K Ž ) , šiknius = sikälius (alles bei Nessel­ mann 517, Kurschat). V g l . a u ß e r d e m bei Jurkschat M 88 den Satz tai pasakius' iszszikniojė sawy besijuokdama 'das sagend bürzelte sie hinaus, innerlich sich be­ lachend , iššiknioti als ' b ü r z e l n , m i t dem Steiß r ü c k w ä r t s gehen (zu ä h n ­ lichen Bildungen s. Verf. ZslPh. 13, 218). Aus dem L i t . stammen lett. šikdt (-äju), šikt (šiku) ' N o t d u r f t ver­ richten . L e t t . sekš(Jp)ėt (-ėju) 'beschmut­ zen, besudeln; schmutzig werden, sich schweinisch halten , sasekšjpėt 'durch Schmutz s t ä n k e r i g werden , sekša, -e, -is 'der sich unreinlich h ä l t , Schmutzfink . U r v e r w . m i t ai. sdkrt, Gen. šaknds 'Mist, K o t , griech. κόπρος dass. (vgl. Bartholomae B B 15, 41, H i r t i b i d . 230, Endzelin Symb. Rozwadowski 2, 15, Petersson H e t . 95, F r i s k W b . 914). Ü b e r e v t l . Verw. m i t l i t . šeškas ' I l t i s s.s.v. šilas 'Heide (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. bor, R.), Fichtenwald ( R . - M . , Nes­ selmann 518), Nadelholzwald und (žem., s. Jaunius Gram. 87) 'Heide­ k r a u t , erica vulgaris (Nesselmann), e. calluna ( D a b L K Ž ; v g l . noch Bez­ zenberger L F 182, Kurschat, Skar­ džius Z D 30), šilinis 'zur Heide ge­ hörig (vgl. noch O t r ę b s k i NTwer. 1, 175), šilininkas 'Heidebewohner ( R . - M . , Nesselmann, Kurschat), ši9

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šilas— šilkas lynas ' F l ä c h e , auf der Heidekraut w ä c h s t (bei Memel, s. Nesselmann 518, Kurschat [ ] ) , H e i d e w ä l d e r ' (s. auch Šlapelis L L K Ž , D a b L K Ž ) , pašile, pašilys 'Streifen l ä n g s eines Nadelwaldes', pašilynė 'Gegend beim Nadelwald', šilainė 'Heidefeld, -platz (Šlapelis L L K Ž ) ; sandiger Boden (bei J u š k e v i č , s. S k a r d ž i u s Ž D 286; D a b L K Ž ) , schwarzer Sand, Boden' (aus Naumiestis u n d V i r ­ balis, s. S k a r d ž i u s Ž D 287; auch dzūk., s. TiŽ2, 316, N r . 108), šilągd 'Anemone' (Šlapelis, S k a r d ž i u s Ž D 103), šilagėlė dass., šilojas 'Heide­ kraut' ( D a b L K Ž ) , šilojus dass. (bei­ des aus der Gegend v o n Raseiniai, s. Skardžius Ž D 85. 89); die K o m p o ­ sita: šilažemis 'Heide-, Sanderde', šil (a) baravykis 'Steinpilz, boletus cyanescens' (vgl. Bezzenberger L F 182, D a b L K Ž ) , i m 2. Gl. zu dem aus dem Slav. entlehnten baravykas 'Steinpilz'; šilavykas ( l i t . Sil- — slav. bor-/bar- 'Fichtenwald') dass. (s. Šlapelis L L K Ž ) . Mehrfach i n O N : Šilutė 'Heidekrug', Šilėnai, Šiluva. L e t t . sils ' g r o ß e r W a l d , Forst, Nadelholzwald, Heide', silinas ' H e i ­ dekraut, erica vulgaris'; sila zeme 'sandiger Boden', sil(e)nieks 'Wald-, Heidebewohner', silava 'Fichten-, Kiefernwald; Heidekrautgestrüpp', siläjs 'Heide(feld)', preuß. sylo 'Heide' Voc. 589 (vgl. noch s.v. ilgas). Hierher auch die Monatsbez.: l i t . šilus, -aus 'August' (aus Brodowski, s. Nesselmann 518, K u r s c h a t ) ; šilų, šilinis mėnuo 'September' (Skardžius A r c h P h i l K 1, 108), lett. situ mėnesis 'September', v g l . r.-ksl. vresbnb, poln. wrzesien 'September', die zu russ. (s. Vasmer W b . 1, 186f.) veres(k), poln. wrzos 'Heidekraut, E r i k a ' g e h ö r e n (s. noch Hofmann K Z 60, 78, Pearce St. Balt. 9, 154f.), šilinė 'Fest Maria Geburt, 8. Sept.', v g l . J u š k e v i č D a i n . 210, 7 o šilinė kaip atėjo, rugius sėti jau reikėjo 'aber als Maria Geburt kam, m u ß t e man schon Roggen säen'. Etymologie unsicher. Die balt. W ö r t e r werden gestellt zu ahd. hulis 'Walddistel, M ä u s e d o r n ' (Pogodin R F V 32, 125, v g l . I F A n z . 5, 260), zu ai. šita- 'auf dem Felde zurückgebliebene Ä h r e ' (Uhlenbeck K Z 40, 554, W.-P. 1, 431) u n d als Schwundstufe der W z . *kel- (Loe-

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wenthal AslPh. 37, 380f., v g l . s.v. šalvis), auch zu arm. salard salarth 'belaubter Zweig; Haar' (mit arm. s = idg. h), v g l . zur letzten Etymologie Petersson H e t . 152. A m sichersten ist die V e r m u t u n g Endzelins (M.-Endz. s.v. sils), d a ß die W ö r t e r (wenn l i t . s-, l e t t . s- aus *ks-) zu griech. oxeXXto 'trockne aus', neQLoxelrjQ 'sehr trocken' (zum Grie­ chischen v g l . W . - P . 2, 597) g e h ö r e n , šilkas 'seidener Faden, Seide', gew. P I . šilkai (vgl. M a ž v y d a s , B r e t k u n , D a u k š a , Szyrwid D i c t . s.v. jedwab u n d s.v. aksamit, sericum, audaklas iz šilku; R . s.v. Seide, R . - M . , Nessel­ m a n n 518, Kurschat, D a b L K Ž ) , aus aruss. šblk'b (s. B ū g a I z v . 17, l , 3 f . = R a š t a i 1, 341f., ZslPh. 1, 42, Skar­ džius L w . 215, Otrębski N T w e r . 3,56). Abgeleitet sind: silkė 'eine auf Wiesen wachsende spargelartige Pflanze, die als Schmuck an die H ü t e gesteckt w i r d ' (in Ragnit, s. Nessel­ m a n n 518, S k a r d ž i u s Ž D 73), šilkinis 'Seiden-, aus Seide', šilkinė kirmėlė 'Seidenwurm, -raupe (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. jedwabniea robaczek, bombyx), silkiniüotas 'in. Seide geklei­ det' (Šlapelis L L K Ž ) , šukuotas = ž e m . šukėtas (s. dazu D a b L K Ž ) dass. šilkinikas (Szyrwid D i c t . s.v. jedivabnik, co robi jedwab) 'Seidenarbei­ ter, -händler, -Spezialist', silkininkas dass. (Nesselmann 518, Kurschat [ ] , D a b L K Ž ) ; die K o m p o s i t a : šilka­ verpis, šilkverpis 'Seidenwurm, -rau­ pe, b o m b y x m o r i ' (im 2. G l . zu verpti 'spinnen'), šilkvabalis dass., šilkaspärnis ' m i t Seidenflügeln'. W o h l i n Anlehnung an wruss. šelkovica 'Maulbeerbaum, morus' ist l i t . šilkavycios 'Flockseide' (aus Qu. u n d Brodowski, s. Nesselmann 518, S k a r d ž i u s L w . 215) umgebildet; v g l . a u ß e r d e m J u š k e v i č D a i n . 835, 3 pašilkaviciuotos. M i t Metathese v o n l-n findet sich dial. sinklas (s. O t r ę b s k i Gram. 1, 373). I m Zern, k o m m t die F o r m silkai 'Seide' (vgl. Jaunius Gram, 87, B ū g a K S 117) u n d (veraltet) 'Baumwolle' (N.-S.-B.) sowie šilkas — šilkas vor. A u f der ž e m . F o r m beruht wohl lett. silkuöts (mit Seide) a u s g e n ä h t ' , w ä h r e n d lett. Silks (Kurland) durch l i t . V e r m i t t l u n g aus dem Aruss. (s. B ū g a ZslPh. 1, 44, Summent 195) stammt. ?

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šilti—Šimtinukė

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D u r c h l i t . V e r m i t t l u n g ist auch p r e u ß . silkasdrub' 'Seidenschleier' (s. d a r ü b e r s.v. dribti, W b . 104) ent­ standen. šilti (šįlu, žem. šilstu, šilau, s. Jaunius Gram. 191. 199, B ū g a K Z 52, 258) ' w a r m werden, sich w ä r m e n ' (vgl. noch Otrębski N T w e r . 1, 320), šil­ dyti (-dau, -džiau) '(an) w ä r m e n , w a r m machen', šiltas ' w a r m , ange­ nehm, wohlig, liebevoll', A d v . šiltai; šiltis ' W ä r m e ' u n d 'Feuer' (vgl. dazu s.v. icas u n d Verf. Balticosl. 2, 94), šiltinė 'Fieber, Typhus', šiltintas (in Viekšniai u n d Š v ė k š n a , s. S k a r d ž i u s Ž D 209) 'warmes G e t r ä n k , S u p p e ' , šiltintas dass. (vgl. D a b L K Ž ) , šiltu­ mas 'Warmsein, W ä r m e ' (Kurschat, Šlapelis L L K Ž ) , Šiltumas (Otrębski N T w e r . 1, 140), neben dem uStamm (s. dazu Specht D e k l . 276) i n šiluma ' W ä r m e (als Stoff)' (Kurschat, B ū g a Aist. st. 131, K S 10, S k a r d ž i u s Ž D 2 1 5 , D a b L K Ž ) ; šilima dass. (vgl. D a u k š a Post. 547, 15 = Or. 410, 41 u n d i n einer Schrift aus dem Jahre 1845, s. S k a r d ž i u s Ž D 211, Dauks. akc. 93; i n Viekšniai nach B ū g a a.a.O. 128. 131), silmä (in D ü s e t o s , s. B ū g a a.a.O.), ferner pašilys 'Bettdecke, die a m Ofen an­ g e w ä r m t w i r d ' , pašilėnti 'ein wenig flimmern'. Aus der velaren Beschaffenheit des l ergeben sich die Formen šiulmd ' W ä r m e ' ( D ü s e t o s , s. B ū g a A i s t . st. 128), šiulta(s) = šilta(s) (vgl. TiŽ 3, 404, N r . 44; 4, 528, N r . 309), s. zu allem Verf. ZslPh. 22, 90 m i t A n m . 4 ; vielleicht auch siutinti (s.d.). L i t . šilti h e i ß t noch 'sich auflösen, schmelzen, vergehen, sich erweichen lassen; etw. m i t sich geschehen lassen' (vgl. D a b L K Ž ) , v g l . Dau­ kantas C o r n . - Ü b e r s . 65 Atenionys issiszilusis = Ale. 8, 1 Atheniensibus exhaustis; i b d . 200 regiedamas ukę nusiszilusę = H a m i l c . 1, 3 patriam exhaustam sumptibus; Refl. šiltis (šiliuos, šyliaus) 'sich sorgen, sich b e m ü h e n , b e k ü m m e r t sein'; s. noch Beispiele bei Valančius z . B . Prade 74 kuremi szilies darodyti 'dem er sich b e m ü h t e zu beweisen', auch i b d . 211. 212. 274. L e t t . silt (silstu, silu) ' w a r m wer­ den', sildit ' w ä r m e n ' , silts ' w a r m ' , siltums, siltuma ' W ä r m e ' (zu den Intonationsverhältnissen s. Būga K Z 52, 92. 258). v

Die W ö r t e r gehen auf idg. *kelz u r ü c k . I d g . *kol- ist i n l i t . šalti ' k a l t werden', šalima ' W ä r m e ' (ostlit., v g l . B ū g a Aist. st. 128. 131, K Z 52, 298, S k a r d ž i u s Ž D 211. 468), wohl auch i n šešėlis vertreten (vgl. Verf. K Z 63, 195). L i t . šilti, lett. silt usw. sind urverw. m i t lat. edlere ' w a r m , heiß sein; g l ü h e n ' , calidus ' w a r m , h e i ß ' (vgl. W . - H . 1, 137), c y m r . clyd ' w a r m , w ä r m e n d ' , aisl. Meer 'lau, m i l d ' , ahd. läo, läwer (s. T r a u t m a n n W b . 304f.), aisl. hie 'Leeseite; Schutz, A u f h ö r e n , Abnahme', hly ' W ä r m e ' usw. (s. Persson B t r . 751 . 794 , Holthausen A w N W b . 118. 120, W . - P . 1, 430). Nach Specht K Z 59, 88 g e h ö r t hierher noch griech. κέλετο i n μ 175 ωΐψω ό' Ιωίνετο κηρός, έπεί κέλετο μεγάλη ϊς Ήελίου τ ωυγή Ύπεριονίδωο ωνωκτος, der es als 'sogleich schmolz das Wachs, da die gewaltige K r a f t der Sonne es w ä r m t e oder w a r m war' interpretiert. šilus s.s.v. šilas. š į m e t s.s.v. šis. šimtas 'hundert' u n d Ordin. 'hundert­ ste', šimtmetis 'Jahrhundert', šim­ teriopas 'hundertfach, -artig', šimta­ kojis ' h u n d e r t f ü ß i g , (zool.) Tausend­ füßler' ( = lett. simtkäjis), v g l . lett. simts 'hundert' (Subst. u n d Ord­ nungszahl), simtenis (gadu) 'Jahr­ hundert'. U r v e r w . m i t aksl. szto, russ. sto usw. 'hundert', storica 'das Hundert­ fache' (vgl. dazu Vasmer W b . 3, 15. 20), ai. šatdm, av. satdm, griech. εκωτόν, toch. känt(e), lat. centum, i r . cėt, got., as. ae., ahd. hund (s. Traut­ mann W b . 305, Verf. B a l t . Spr. 51, W . - H . 1, 201 m i t L i t e r . , B ū g a TiŽ 2, 107). š i m t i n u k ė , Schnapsbezeichnung, v g l . V a i ž g a n t a s R a š t a i 8, 39, 15/16 netu­ rėdamas berlinkos 'šimtinukei', jis kiaurą dieną trypė tarp žmonių ar drypsojo ties karčemos durimis 'da er keine berlinka ( = g r ö ß e r e Münze) für einen 'Hundertprozentigen' hatte, trampelte er den ganzen Tag zwi­ schen den Menschen umher oder lungerte bei der K n e i p e n t ü r herum'. W o h l , wie z . B . kleboniška, Bez. einer ganz besonders gut zubereite­ ten Sorte v o n B r a n n t w e i n v o n kle­ bonas 'Pfarrer' (s. dazu Senn TiŽ 5, 230, wo auch ü b e r andere scherzhafte Benennungen des Branntweins ge1

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synä—šypsoti handelt ist), zu l i t . šimtinė, das auch 'Hundertschaft (milit. Trupp) h e i ß t , vgl. noch šimtininkas 'Hauptmann ( = F ü h r e r von hundert Mann)', l e t t . slmtnieks, L e h n ü b e r s e t z u n g aus lat. centurio, wie poln. setnik. synä 'Schiene , v g l . Szyrwid D i c t . s.v. szyna zelazna, lamina ferri rudis, šina; Wesselmann 519, Kurschat [ ] , Sereiskis führt noch šynd = l i t . rat­ lankis 'Radkranz, -reifen an (so auch L K V [ ] ) , i n der letzten Bed. noch i n Tverečius šlnds (s. Otrębski N T w e r . 3, 56); aus poln. szyna ( B r ü c k n e r F W 141, S k a r d ž i u s L w . 215) oder wruss. šyna, russ. šina (Otrębski a.a.O.). V g l . noch s.v. šėnis. šindei s.s.v.v. diena, šis. sindelis 'Schindel (zum Dachdecken oder zum Verkleiden der A u ß e n ­ w ä n d e eines Hauses) , aus ostpr. šin­ dei (Alminauskis 125), daneben skiridelis (s.s.v.). Zu l i t . skindelis ist wohl durch Metathese der V e r s c h l u ß l a u t e unter Belassung ihrer Stimmtonart l i t . štingelis entstanden; v g l . N i e m i Sabal. N r . 772, 4 stogai dingti štingeleis ' m i t Schindeln gedeckte D ä c h e r ; zur Bildung v g l . griech. GaXvßiog (mit erhaltenem Hauch, geschwunde­ nem V e r s c h l u ß l a u t ) auf der att. Hieronvase u n d Kretschmer Vaseninschr. 150. 231 f. (s. noch s.v. Sparkiai). šinelis 'Loden-, Soldatenmantel ( L K V [ ] , Miežinis), šiniėlius ( L K V s.v. milinė, O t r ę b s k i NTwer. 3, 56) dass.; aus wruss. synälja, russ. šinelb (Otrębski a.a.O.). L e t t . (TJlmann) šinelis 'Mantel geht auf russ. šinelb z u r ü c k (Summent 195). sinkä 1. 'Schinken (vgl. Sereiskis, L K V [ ] ) , aus poln. szynka. sinka 2. 'Schenke, Ausschank ( K u r ­ schat, Sereiskis), šinkas (R., R . - M . , Nesselmann 519, Miežinis, Ryteris, Sereiskis), sinkius (Szyrwid D i c t . s. v szynk(arstwo), Nesselmann 519); aus poln. szynk oder wruss. šinhb (Brück­ ner F W 141, S k a r d ž i u s L w . 215); nt. šinkarka (Lex., Nesselmann 519, Kurschat, Sereiskis, Lalis, Ryteris) Schenkwirtin , šinkorius (Szyrwid Dict. s.v. szynkarz, Lex., R., R . - M . , Wesselmann 519, Kurschat, v g l . B ū ­ ga K S 7) neben šinkorius u n d sinka­ u s (bei B r e t k u n l . M o s . X L 13), 5

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aus poln. szynkarka, szynkarz oder wruss. šinkarka, šinkarb (Skardžius a.a.O.); šinkavoti (-vöju, -vöjau) 'ein­ schenken (vgl. auch Szyrwid D i c t . s.v. szynkuię) neben sinküoti (-küoju, -kavau) 'ausschenken, G e t r ä n k e ver­ kaufen (R., R . - M . , Sereiskis, Mieži­ nis, R y t e r i s ; beides bei Nesselmann 519, Kurschat), aus poln. szynkowac oder wruss. šinkovatb ( B r ü c k n e r u n d S k a r d ž i u s a.a.O., O t r ę b s k i N T w e r . 3, 56). Die Komposita šinkštuba (Nessel m a n n 519), šinkštubė (ibd., K u r ­ schat) 'Schenkstube , šinkstalis 'Schenktisch sind L e h n ü b e r s e t z u n ­ gen, die als 1. Gl. šinka usw. (s.o.), i m 2. Gl. stubd (s.d.) bzw. stälas (s.d.) haben (vgl. Alminauskis 126). Aus dem Poln. oder Wruss. sind auch lett. (infl.) šinka 'Schenke, Zimmer, wo A l k o h o l verkauft w i r d , šinkdt 'schenken , šinkdt 'Alko­ hol verkaufen entlehnt (M.-Endz. 9

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5. V . V . ) .

sinklas s.s.v. šilkas. šioblė (Kurschat), šoblė (Lex., Qu., R . u . R . - M . s.v. Säbel; Sereiskis, Miežinis, Lalis, Ryteris), sobliä ( D a u k š a Post. 123, 25 = Or. 90, 25; ü b e r šoblė u n d šoblid s. S k a r d ž i u s L w . 217), szoplynė (für šoblinė) i m D i a l . R . 4 (s. Specht L M 425, N r . 6, 5). Aus wruss. šablja ( B r ü c k n e r F W 142) oder poln. szabla (s. S k a r d ž i u s a.a.O., Otrębski N T w e r . 3, 54) ent­ l e h n t ; durch l i t . V e r m i t t l u n g ist da­ gegen lett. säblis dass. entstanden. siöpus usw., s.s.v. šis. šypsoti (-sau, -sojau) ' i m Zustand des L ä c h e l n s verharren; den M u n d , das Gesicht lächelnd, ironisch verziehen , šypsotis (Donalitius); I n t e r j . šypt zur Bez. des augenblicklichen, seitlichen Verziehens des Mundes, pašypt, I n t e r j . , ein flüchtiges L ä c h e l n be­ zeichnend, p u n k t . šypterėti, -telėti 'einen Augenblick die L i p p e n od. Mundwinkel s e i t w ä r t s verziehen; lächeln, grinsen , šypa (in D ü s e t o s , s. B ū g a K Z 51,120, S k a r d ž i u s Ž D 40) 'wer dauernd lacht, zum L ä c h e l n ge­ neigt ist , šyp(s)a (Šlapelis L L K Ž ) , šypla ( L K V ) , šypld dass., syplä noch 'wer die Z ä h n e fletscht, Speilzahn,Geck, S p ö t t e r (Nesselmann 519, Kurschat, S k a r d ž i u s Ž D 164), šyplėlė 'ein wenig dummer, dauernd lächeln­ der Mensch (Šlapelis L L K Ž ) , šypsena 9

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šipti— širdis

' L ä c h e l n , Grinsen', šypsnys (LKV šypsnis, Šlapelis noch šypsnis, šypsesys), šypsulys ( D a b L K Ž ) dass. V g l . lett. šipnuot, šipnuot 'grieflachen, h ö h n e n , spotten', šlpnis ' S p ö t t e r , H ö h n e r ' , šipna dass. (vgl. dazu l i t . šypenis 'höhnisches Lä­ cheln', Wesselmann 519, Kurschat

[])· A b l t d . m i t šiepti (s.d. m i t E t y m o ­ logie und v g l . Leskien A b i . 286, S k a r d ž i u s Ž D 40. 164), šaipytis, šipti (s.s.v.v.), šipti (šimpu, šipaū; bei Wesselmann 519 noch Praes. šipu) ' s t u m p f ( z . B . v o n Z ä h n e n , v g l . noch R., B . - M . ) , schwach werden; abstumpfen, v o n K r ä f t e n kommen', šipinti 'stumpf, unempfindlich machen' (vgl. auch Szyrwid D i c t . s.v. tępię), Partie. -Sipes ' s t u m p f (N.-S.-B. s.v. atši­ pinti), šipatauti (westlit., D a b L K Ž , S k a r d ž i u s Ž D 498 aus dem Bez. Vilkaviškis) 'lachen, spotten, sich lustig machen, scherzen' (bei Wessel­ m a n n 519, Kurschat [ ~\^šypatauti), šipata (ostlit., s. D a b L K Ž ) ' S p ö t t e r , S p a ß m a c h e r ' (vgl. noch S k a r d ž i u s Ž D 336, der es aus dem o s t a u k š t . Bez. P a n e v ė ž y s sowie westaukst. Prienai belegt). Hierzu vielleicht noch die s.v. šipu­ lys genannten W ö r t e r (s.d.). A b l t d . m i t šiepti (s.d. m i t E t y m o ­ logie), šaipytis, šypsoti. Z u der Ne­ benform siüpti s.s.v. u n d s.v. eipti (Wb. 75). šipulys 'Holzspan, -scheit, Splitter' (Juškevič W b . s.v. atšipuliūoti, Dab­ L K Ž , S k a r d ž i u s Ž D 188) u n d ' H a l m ' (in Prienai, s. B ū g a K S 291, A r c h P h i l K 1, 59 = R a š t a i 1, 600), šipulükai 'Streichhölzer' (in Prienai, s. B ū g a a.a.O.), šipuliūoti '(absplit­ tern, spalten, Splitter zerstreuen'. Nebenformen v o n šipulys sind: šiupulys (Talmantas G K 1933, 121, Sereiskis, Šlapelis L L K Ž ) , šiupulėlis 'ein wenig, ein b i ß c h e n ' (Aušra 1884, 66, s. Leskien N o m . 487), šupulys = šipulys (Šlapelis, Sereiskis). Z u m u dieser W ö r t e r s.s.v. siüpti 1. u n d Verf. Balticosl. 2, 18 m i t L i t e r . Nach B ū g a a.a.O. m i t lett. sipsna 'starke Rute', auch 'Riemen zum P r ü g e l n ' zu der s.v. šiepti genannten Familie (vgl. auch s.v. šipti). Besser Endzelin K Z 44, 58 (nicht K Z 54, wie s.v. eipti i r r t ü m l i c h an­ gegeben), der sie zu ai. šėpa- 'Penis', 5

siphä ' d ü n n e Wurzel, B u t e ' , griech. GKiTimv 'Stab', lat. eippus 'spitze Säu­ le' usw. stellt; v g l . a u ß e r d e m Petersson A r A r m S t . 71, der das l i t . W o r t v o n den ai., lat. u n d griech. W ö r t e r n trennt. B ū g a a.a.O. f ü h r t noch poln. szyp(ul)ka '(Feder) stiel, -stengei', szyplac 'zupfen, rupfen, raufen' an. šyras 'Schleier, klar gewirktes Zeug, Brautschleier, Gaze' (Nesselmann 519, Kurschat, Sereiskis), aus ostpr. schir (s.s.v. eydras, šydas, zuletzt Verf. Festschr. Sommer 40). širauti s.s.v. šerentėlės. širdeksnis usw., s.s.v. šerdėkšnis. širdis (Fem.) 'Herz, Z e n t r u m der Or­ gane; K e r n , Gesinnung, Gefühl, Wunsch, Verlangen; Herz i m Kar­ tenspiel; M a r k v o n B ä u m e n , K e r n ­ holz', Gen. sg. širdies u n d širdęs ( D a u k š a u n d Ledesma, v g l . Traut­ m a n n W b . 302), Acc. sg. širdį, N o m . p l . širdys neben širdęs ( D a u k š a Post. 55, 10 = Or. 39, 3, s. O t r ę b s k i Gram. 3, 43), Gen. p l . širdžių neben širdų ( D a u k š a , Szyrwid, s. Specht Szyr­ w i d 25, O t r ę b s k i a.a.O., zu allem noch S k a r d ž i u s D a u k š . akc. 16. 117. 250, I F 62, 159). O t r ę b s k i N T wer. 1, 241 zitiert noch širdis i n der Bed. 'Ärger, Zorn, W u t ' , wozu er den Gen. p l . sirdü i n der Phrase ė kiek büvä sirdü ' u n d wieviel Ärger gab es' belegt. V o m Gen. p l . širdų (und v o m Verb širdytis, s. dazu unten) ist l i t . (in D y s n ä , s. S k a r d ž i u s Ž D 35) širdai, -ų (Plur. tant.) 'Ärger, W u t , Zank, Streit' (s. noch B ū g a K S 246) ge­ bildet. Das maskuline Geschlecht i n alit. u n d alett. Texten behandelt Specht K Z 60, 256 f. u n d zuletzt Skardžius I F 62, 159. Specht meint, das urspr. Neutr. *širdi sei z u n ä c h s t ins Maskuli­ n u m u n d s p ä t e r ins Femininum ü b e r g e g a n g e n ; dagegen n i m m t Skar­ džius a.a.O. (besonders 165) an, d a ß urspr. neutrale oder maskuline Wz.Nomina unter dem Einfluß der ande­ ren i -St. direkt zu Feminina gewor­ den sind. Hierher noch: širdingas 'herzlich, barmherzig, g ü t i g ' u n d 'vertraulich' sowie ( o s t a u k š t . , D a b L K Ž ) 'böse, ärgerlich, heftig, schnell aufbrau­ send' (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 112, der es auch a u ß e r h a l b des O s t a u k š t . kennt),

širdy

ti—širmas 5

širdingumas 'Herzlichkeit, Güte , širdperša 'Herzleid (Nesselmann 519, Kurschat, D a b L K Ž , v g l . B ū g a A V 14 = K a š t a i 1,219; S k a r d ž i u s Ž D 436), širdgėla (Šlapelis L L K Ž širdgėla) dass. u n d 'Trauer, Gram, Schwermut , širdgilas dass. (žem., s. Jaunius Gram. 93, B ū g a Kaštai a.a.O., S k a r d ž i u s Ž D 430. 433), i m 2. Gl. zu peršėti 'stechend schmerzen bzw. synon. gelti, gilti (s.s.v.v.). Die Verba: širdytis (-dijuos, -dijaus) 'sich ä r g e r n , sich zu Herzen nehmen (zur Bildung v g l . Verf. ZslPh. 20, 263, St. B a l t . 4, 28f.), w ü t e n d sein, heftig z ü r n e n , šifdinti ' ä r g e r n , böse machen, e r z ü r n e n , širsti (-rstü, -rdaü) 'sich ü b e r j m d . ä r g e r n , w ü t e n d sein, z ü r n e n (s. J u š k e v i č W b . s.v. įširsti, B ū g a K Z 52, 259, S k a r d ž i u s Z D 487). V g l . noch nuoširdus 'herzlich, offen­ herzig), bereitwillig , A d v . nuošir­ džiai, nuoširdžiai, Subst. nuoširdumas 'Herzlichkeit, Innigkeit, Offenheit, Aufrichtigkeit . I n L M 2,429* verweist Specht auf die Anrede širdžiau manu (Voc.) 'mein Herzchen (s. noch Verf. K Z 54, 291), v g l . a u ß e r d e m J u š k e ­ vič D a i n . 299, 8. 9 širdėlau, an den Mann, i b d . l f . širdelė, an das M ä d ­ chen, i n bezug auf den Gatten h e i ß t es i b d . 495, 4 širdžiūkaj. L e t t . sifds (vgl. hierzu Endzelin L e t t . Gr. 314, L a t v . v a l . gr. 428) 'Herz, M u t , Zorn , sirdigs 'eifrig, m u ­ tig, heftig, zornig , sifdiba 'Mut, Eifer , sifdit (-u, -iju) ' e r z ü r n e n , sirdėsties 'Herzeleid haben, sich m ü ­ hen, k ü m m e r n , g r ä m e n (zum letzten W o r t s. Augstkalns F B K 10, 112, Verf. K Z 60, 248). Neben balt. *šird- noch *šėrd- (s. zuletzt Szemerenyi K Z 75, 179 ) i n ostlit. šerdis 'Mark, K e r n i m H o l z , Inneres, medula arboris; Herz (der Glocke), Z e n t r u m , šerdis (im Bez. Suvalki, s. B ū g a R F V 66, 250 = R a š t a i 1, 318), šerdė (in Salakas, s. B ū g a a.a.O., i n Tverečius, s. Skar­ džius Ž D 76, O t r ę b s k i LPosn. 5, 14) dass., l e t t . sefde 'Mark, K e r n i m H o l z ; Inneres v o n Pflanzen, F r ü c h ­ ten, Obst; M i t t e , Z e n t r u m , p r e u ß . seyr 'Herz Voc. 124 aus *šėr(d)(dazu Endzelin F B R 12, 148), siras (Mask., Gen.sg.). L i t . širdis usw. sind urverw. m i t slav. sbrd- (aus idg. *hrd-) 'Herz , die unerweitert i n Kompositen v o r k o m ­ 5

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men wie abg. usw. milo-srbd'b ' m i t ­ leidig , apoln. milo-sirdy 'barmher­ zig , russ. serdo-bolie ' M i t l e i d , A n t e i l ­ nahme usw. (s. T r a u t m a n n W b . 302, Verf. ZslPh. 13,211), russ. serditbsja, poln. sierdziė sie 'aufgebracht sein, sich ä r g e r n (vgl. o. l i t . širdytis, l e t t . sirdities), die Erweiterungen i n abg. srtdbce, aruss. sbrdbce, russ. serdce, poln. serce 'Herz usw. (zum Slav. s. noch Vasmer W b . 2, 613), griech. κωρδίω, Jon. κρωδίη (aus *1crd-) 'Herz, Magen, M a r k der Pflanzen , lat. cor (aus *hord), cordis 'Herz, Magen , ü b e r t r . ' V e r s t a n d , Geist, G e m ü t (vgl. W . Η . 1,271), heth. fcanTHerz , karat'Leibesinneres (?, s. zuletzt I v a n o v Vopr. slav. jaz. 2, 12f.), e v t l . arm. sart-num, Aor. sart-eay (aus *Jcrd-) 'ich werde ü b e r d r ü s s i g (vgl. Pisani K Z 61, 189). M i t l i t . šerdis usw. sind zu ver­ gleichen abg. srėda (urslav. *serd-) ' M i t t e , Inneres , russ. sereda ' M i t t ­ woch usw. (abltd. m i t sbrd- 'Herz , v g l . Vasmer W b . 2, 614), griech. κήρ (aus *herd-), arm. sirt (aus *Jcerd-), anord. hjarta (aus *herd-) 'Herz, Sinn, M u t (s. auch Holthausen A w N W b . 116), got. hairto, ahd. herza (aus *kėrd-) 'Herz . V g l . ferner ai. hdrdi, hrd- 'Herz , av. zdrdd-ä (Instr.) dass. (s. Schmidt Plbldg. 109 f. 224, Specht K Z 60, 257. 259 , D e k l . 74, M . Leumann I F 61, 13, ü b e r den Bed.-Wechsel v o n 'Herz zu ' M i t t e s. Specht K Z 62, 140), air. cride (aus *k rd-, oder *krd-; zu *lc rd- v g l . l i t . Gen. sg. širdęs u n d T r a u t m a n n W b . 302). Weitere L i t e r . : B ū g a R F V 70, 143 = R a š t a i 1,482, W . - P . 1, 423f. širdyti s.s.v. šerti ' f ü t t e r n . širdytis 'sich ä r g e r n usw., s. s. v . širdis. š i r e n k a 'Halstuch, -binde, Wischtuch (aus Qu. u n d Brodowski, s. Nessel­ m a n n 520, Kurschat [ ] ; nach Skar­ džius L w . 215 ist i n Qu. širinka), aus apoln. szyrzynka oder wruss. širinka (s. B r ü c k n e r F W 141, S k a r d ž i u s a.a.O.). širys s.s.v. šerys. širkšlys s.s.v. širšuo. širkšnas 'Reif , s.s.v. šerkšnas. š i r m a 'Schirm, Be-, Ver-, Zudeckung; H ü l l e , Umhang (vgl. D a b L K Ž ) , šir­ mas 'Schirm v o m B e t t , aus dem Dtsch. (Alminauskis 126). š i r m a s 1., s.s.v. širma. 5

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širmas—šlrtas

širmas 2. '(blau)grau, grauschimmel i g usw., s. s.v. širvas. širmavoti (-vöju, -vöjau) 'fechten, sich balgen, k ä m p f e n (Willent, Wolf. Post., Lex., Qu., s. S k a r d ž i u s L w . 215; R . s.v. fechten, R . - M . , Wes­ selmann 520, Kurschat [ ] ) , aus apoln. szyrmowac; širmavorius (mit slav. Suffix) 'Fechter (Qu.), širmavötojis (beides bei Wesselmann u n d Kurschat [ ]) dass.; auch širmauninkas 'Balger (Qu.), aus apoln. *szyrmownik umgebildet (vgl. S k a r d ž i u s a.a.O.); širmavonycia 'Fechtschule, -platz (Wesselmann u n d Kurschat), aus apoln. *szyrmownica. širmunelis usw., s.s.v. sarmuö. širsti ' z ü r n e n usw. , s.s.v. širdis. širšnyti s.s.v. šerkšnas. Širšuo (-ens) 'Wespenart, Hornisse, vespa (Szyrwid D i c t . s.v. ospa, vespa u n d s.v. siersien = Hornisse), 'crabro' (vgl. B ū g a A i s t . st. 152, B F V 65, 309 = Bastai 1, 278L), s. noch S k a r d ž i u s Ž D 295 (aus K v ė d a r n a u n d Rietavas), D a b L K Ž ; alter Wom. p l . širšuones (Bretkun Josua 24. 12, v g l . Bezzenberger B t r . 329, B ū g a A i s t . st. 152, Specht K Z 59, 238, ü b e r alit. -es s. noch O t r ę b s k i Gram. 3, 57; Acc. p l . scherschonis B r e t k u n Weish. 12. 8, s. Bezzen­ berger B t r . 57. 100), širšuonas (in L i n k u v a u n d Subačius, s. S k a r d ž i u s Ž D 282), nach B ū g a A i s t . st. 152, K Z 51, 142 aus K v ė d a r n a u n d Rieta­ vas ; širšūnas (mit ū — uo i n Mosėdis, Bez. K r e t i n g a u n d in der A u š r a v o n 1883, s. S k a r d ž i u s Ž D 2 8 1 ; weitere Belege bei B ū g a L M 4, 425); Valan­ čius Prade J. 67, 26; širšė 'Wespe (Skardžius Ž D 76 aus Waümiestis) und 'böser, bissiger, zänkischer Mensch ( D a b L K Ž ) , širša 'Wespe neben mask. širšys (žem., s. Wessel­ mann), širšas (vgl. dazu B ū g a A i s t . st. 152) dass., širšinas ' g r o ß e Wespe, vespa crabro ( D a b L K Ž , zum Suffix s. Otrębski Gram. 1, 128), širšinis 'die Wespe betreifend, wespenartig ; širsuolas 'Wespenart ( D a b L K Ž ; aus D ü s e t o s bei S k a r d ž i u s Ž D 190), šir šuolis (Dusetos), šir salas (Kaunas, s. dazu B ū g a Aist. st. a.a.O.), širšolas = širšinas ( D a b L K Ž ) , širšola ' H u m m e l (in Šiauliai, s. Geitler L i t . St. 114), širšlys (šifšlio, L K V ) 'Wes­ pe (vgl. noch Wesselmann 520, K u r ­ schat [ ] ; ü b e r die verschiedenen l i t . Formen s. Specht K Z 59, 238f.; 5

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63, 84, zuletzt Verf. ZslPh. 22, 242), Acc. p l . širšlius (bei Donalitius, s. B ū g a K Z 51, 134), širkšlys (aus Qu. u n d Brodowski, s. Wesselmann 520). V g l . noch širšvanagis 'Wespenbus­ sard, pernis apivorus ( D a b L K Ž ) , širšinis vanagas dass. (Wesselmann 520, Kurschat [ ] ) . Bei B r e t k u n Jos. 24. 12 (vgl. Bez­ zenberger B t r . 329) findet sich šaršas 'Hornisse , v g l . siunczau pirm iusų wapsas [scharschus]. Gerullis-Stang 91 führen šeršuolis (Gen. sg. -iės, Acc. šefšuolį) 'Wespe an (vgl. auch S k a r d ž i u s Ž D 190). L e t t . ši f šuns 'Hornisse, vespa cra­ bro , širšuons ' A r t Wespe sind aus dem L i t . entlehnt. Verw. m i t l i t . širšuo usw. ist da gegen l e t t . sirsuonis, sifs(e)nis, sirsenis (vgl. Endzelin L e t t . Gram, 242f.), sirsins, sirsis ' g r o ß e Wespe, Hornisse u n d 'ein zorniger Mensch' p r e u ß . sirsilis 'Hornisse Voc. 790, B a l t . Ursprungs sind finn. herhiläi nen 'Hornisse , estn. hörilane dass, u n d 'Wespe (Thomsen Ber. 224, Wieminen F U F 22, 33). Aus anderen Sprachen gehören hierher: slav. *sbršenb, v g l . r.-ksl. s(t)rtšenb 'Hornisse , russ. šeršenb, skr. sršljėn, čech. sršen, apoln. sierszen, poln. szerszen usw. (s. dazu Vasmer W b . 3, 394), l a t . crabro (aus *k r s-), toch. A B kronše 'Biene (v. Windekens L e x . et. 46), ahd. hornaj, hornus, ags. hyrnet, n d l . horzel (s. T r a u t m a n n W b . 305f., v g l . W . - P . 1, 406f., W . - H . 1, 283f.). širtas 'Lager eines Tieres, H ö h l e (nicht skirtas, wie Leskien Wom. 537 bietet u n d woraus es Persson B t r . 564 u n g e p r ü f t ü b e r n i m m t ) , v g l . Daukantas (s. Geitler L i t . St. 114) u n d ders. P h a e d r . - Ü b e r s . 24 i sziftą sząnkej grižo ( = Phaedr. 3, 211 in cubile concito properat gradu, v o m Panther), ders. D a r b . 80. 125, i n seinen M ä r c h e n (s. L T 4, 3,108) führt Daukantas širtva(s) an. L i t . širtas bedeutet noch 'Brutnest (der Vögel), (Vogel)nest u n d (über­ tragen) 'Liegeplatz, Buhelager so­ wie 'Gruppe verwandter T i e r s t ä m ­ me (vgl. D a b L K Ž ) . Bei B ū g a K S 158 findet sich a u ß e r ­ dem širtai (aus Mosėdis u n d Salan­ tai) i n der Bed. 'žvėry, guolis, kinis ( = Lager der Tiere, besonders der Schweine, auch v o n der schmutzigen 9

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širvas—širvis Lagerstatt eines Menschen ge­ braucht), Lager eines wilden Tieres' (vgl. oben D a b L K Ž ) . Zum Nebeneinander v o n širtas und širtvas s. noch Verf. ZslPh. 22, 102, Festschr. Vasmer 158. Was l i t . širt(v)as anbetrifft, so legen l i t . buflas ' K o t ' , burlungis 'sumpfige Stelle, aufgeweichte Erde, Morast' usw., die m i t russ. berlog ' B ä r e n h ö h l e ' , skr. bflog 'Lager der Schweine, Nest eines Tieres, K e h ­ richthaufen' (s.s.v. buflas) verwandt sind, die Annahme nahe, d a ß dieses W o r t zu einer Sippe m i t der Bed. 'Schmutz, K o t ' g e h ö r t . S. auch s.v. irštva (Wb. 187b). širvas '(blau)grau, grauschimmelig', Zern. (vgl. Nesselmann/520, K u r ­ schat, Jaunius Gram. 125), schon bei Szyrwid D i c t . s.v. szary (s. noch Leskien N o m . 345, S k a r d ž i u s Ž D 376, D a b L K Ž ) , a b l t d . šarvas 'grau' (vgl. Leskien a.a.O.> B ū g a A i s t . st. 138) i n Šiauliai, v o n Šliupas M L L G 1, 390 als arklys plauko juodo ir širkšno širmo, also als 'Pferd v o n schwarzer Hautfarbe u n d grauem R e i f interpretiert. M i t anderem Formans širmas (ostl i t . , i n D ü s e t o s und Rokiškis, s. Jau­ nius a.a.O.) neben širmas (vgl. dazu B ū g a a.a.O., K Z 51, 117; 52, 92, Skardžius Ž D 203), v g l . noch paširmüoti neben pasirvüoti u n d paširmėti neben paširveti 'etwas grauschimme­ lig (von Rindern, Pferden) werden' (N.-S.-B.). Ü b e r l i t . širvis 'graues Pferd' u n d 'Hase' s.s.v. Aus dem L e t t . g e h ö r t hierher sifms '(silber)grau'. Hierher noch Šifvas Seename u n d die Weiterbildungen Širvinta (Flußname), Šifvintas (Waldbez.), Širvintis (ON), v g l . auch p r e u ß . Sirwis (Flußn.), Syrwentin, Syrwynthen (Ge­ rullis O N 158, St. B a l t . 3, 37). Aus dem B a l t . ist das i n der A b ­ lautsstufe zu l i t . šarvas, i m Suffix zu l i t . širmas stimmende finn. härmä 'grau' usw. entlehnt (s. Thomsen Ber. 223, Nieminen LPosn. 1, 117, P U F 22, 39, Verf. ZslPh. 23, 341, B ū g a K S 208, A i s t . st. 138). M i t den Suffixen -vas, -mas (vgl. dazu das s.v. raibas, W b . 686a, Gesagte, W.Schulze K l . Sehr. 113, Specht D e k l . 118f. 179. 186. 199, Skardžius Ž D 203. 376) zur Wz.

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*her-, *hor- m i t der Bed. '(Reif-, Rauhfrost)farbe' u n d m i t šefkšnas, šafmas 1., šarmuo verw. (Trautmann W b . 303, Verf. a.a.O.), weiter zu slav. *sbrna (s.s.v. stirna), *sern b (s.s.v. šefkšnas), e v t l . — unter A n ­ nahme v o n Gutturalwechsel — noch zu der s.v. karvė, slav. *korva behan­ delten Familie. W . Schulze a.a.O. stellt šifvas usw. m i t ahd. Koro 'kotiger Boden, K o t , Schmutz', as. horu (als v o l u t a b r u m des Schweines) usw. zusammen, die v o n Persson B t r . 886. 965 m i t ai. kdrisam, griech. axeog usw. verglichen werden. Z u Recht lehnt Frisk W b . 857 die Annahme einer Verw. m i t griech. ,

XIQQOC

ab.

K r o g m a n n K Z 64, 130ff. t r e n n t die germ. W ö r t e r v o n l i t . šifvas usw. u n d zieht sie zur W z . *ker- (über diese s. W.-P. 1, 413), zu der auch W ö r t e r g e h ö r e n , die s p ä t e r die Bed. 'Nasen­ schleim, Schmutz' angenommen ha­ ben. J o k l Mel. Pedersen 153 vergleicht m i t l i t . šif mas auch alb. i tjermė, m i t der A b t ö n u n g in i surmė 'aschfarben' (s. noch Verf. WS 12, 89f., Solta Sprache 2, 123 ). širvėnti usw., s.s.v. šiurenti. š i r v i s ' g r a u e s Pferd, Schimmel' (Dab­ L K Ž ) , širvis 'Hase' (Chylinski Lev. 11, 6, Deuteron. 14, 7, s. Specht K Z 62, 238f.), širmis 'graues Pferd' u n d 'blaugrauer Ochse' (Kurschat), lett. sifmis 'Grauschimmel', p r e u ß . sirwis Voc. 653 'Reh' (offenbar nach der graubraunen Winterfarbe seines Fells), daraus oder aus dem L i t . entlehnt finn. hirwi 'Elch, Hirsch' (s.s.v. stirna). A b l t g n . v o n l i t . šifvas, širmas, l e t t . sifmis, gebildet wie l i t . pilkis 'graues Tier, grauer Vogel' zu pilkas 'grau', v g l . auch pilkšis 'graues Tier' (im allgemeinen) u n d 'grauer Hase'. Demnach ist auch hier eine Gdbed. 'graues Tier (im allgemeinen)' anzu­ setzen, aus der örtlich verschiedene Spezifizierungen entstanden sind. Der Hase w i r d vielfach nach seiner grauen Farbe bezeichnet, v g l . p r e u ß . sasins, ahd. haso, ai. šašd- (aus *šasd-) 'Hase' neben lat. canus 'grau', poln. szarak, russ. serjak v o n poln. szary, russ. seryj 'grau' (Verf. B a l t . Spr. 118). Daher halte ich es i m Gegen­ satz zu der v o n m i r LPosn. 3, 131 vertretenen Auffassung nicht mehr 2

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šis—šišava

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für unbedingt erforderlich, das bis­ her nur bei Chylinski nachgewiesene l i t . širvis 'Hase m i t O t r ę b s k i LPosn. 2, 277 als Ü b e r s e t z u n g s e n t l e h n u n g aus poln. szarak : szary anzusehen, auch wenn der B i b e l ü b e r s e t z u n g Chylinskis die 1632 i n Danzig heraus­ gekommene poln. Bibel Chr. Radziwills zugrundeliegt (Reinhold M L L G 4, 222f.). Es k a n n auch Parallelent­ wicklung i m L i t . u n d Poln. an­ genommen werden, denn an der Echtheit u n d A l t e r t ü m l i c h k e i t des Bildungstyps ist angesichts der lett. u n d p r e u ß . Entsprechungen nicht zu zweifeln. šis, fem. šl, Demonstrativpron. 'die­ se (r)% als Zeitbestimmung 'heutig, j e t z t ; Bestimmtheitsform šisai, fem. šioj(i); šitas 'dieser, der hier (zur Bildung s.s.v.v. lt, rasi); šit (ai), I n t e r j . 'da, siehe da, seht hier neben šitai, g e k ü r z t štai (s. dazu Verf. Kasus 23 , Balticosl. 63 , O t r ę b s k i LPosn. 3, 150). L e t t . šis, fem. šl 'diese(r) , m i t š für s nach Analogie anderer Kasus (vgl. dazu Endzelin L e t t . Gram. 386), p r e u ß . schis neben sis (vgl. Trautmann Sprachd. 421, Endzelin SV 243). I d g . W z . *ki-, v g l . aksl. aruss. sb, Fem. si, Neutr. se, russ. sej, sija, sije, skr. säj, ačech. sen (vgl. Vasmer W b . 2, 602), m i t Erweiterung aksl. sieb 'τοιούτος', ačech. sice 'so , griech. έκεΐ, Jon. κει, äol. κή 'dort (vgl. Frisk W b . 475f.), σήμερον (aus *κιωμερον, s. Specht K Z 68, 204), lat. Praepos. eis 'diesseits , citrä dass. und 'innerhalb, unter, ohne (vgl. W . - H . 1, 192f. 224), arm. s A r t i k e l , sa 'der hier, dieser (Junker K Z 43, 332f.), het. ka-, ki- (vgl. Kronasser 148. 154), anord. hin(o) ' i h n , got. himma daga 'heute , hina dag 'bis heute , ahd. hiutu 'heute (s. H o l t ­ hausen A w N W b . 115). V o n dieser Sippe sind zu trennen alb. si-vjet 'heuer usw. (s. Pedersen K Z 36, 336). Hierher auch l i t . še 'siehe da, da , še 'hier (für cid, v g l . J u š k e v i č s.v. ce), šę, z . B . i n eikšę ' k o m m her (vgl. Balčikonis s. v . v . eikš u n d eiti sowie Gerullis AslPh. 39, 284 gegen B ū g a K S 159), lett. še 'hier (mit š unter dem Einfluß v o n šis, s. B ū g a R F V 75, 143 = R a š t a i 1, 481), wohl auch se, se (Interj.), p r e u ß . schal 'hier , aksl. se 'ecce\ 9

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M i t der V e r s t ä r k u n g s p a r t i k e l -g(i) ist versehen slgi 'hierher, nach links beim A n r u f eines pflügenden Pfer­ des; eine Zustzg. aus šl in der Bed. 'gib her! hier, hier hast du ! und -g(i) (über gi s.s.v. -ga); v g l . Otrębski NTwer. 1, 428 u n d zu ähnlichen Bildungen noch Verf. I F 55,89. M i t p v e r s t ä r k t : šiaip, šelp 'so, sonst (vgl. B ū g a Bastai 1, 102). M i t Erweiterungen: šiaipgi, šiaip­ jau; šiaip ir taip 'auf jeden F a l l . Ü b e r die besonders i m A l i t . h ä u ­ fige Bildung šiskat(e) s.s.v.v. anskat (Wb. 11), -ka 2. ( W b . 200), skästi (Wb. 798) u n d v g l . Verf. Kasus 22f. M i t ši- i m A n l a u t sind gebildet: šiandie (n) 'heute (Acc. sg., zur B i l ­ dung v g l . Verf. Kasus 162 u n d s.v. diena, W b . 93b) neben šiandien (žem., s. Senn H d b . 2, 262), šiendiėną, šiandien u n d šiendien (s. B ū g a Bastai 1, 103), šeridien, ostlit. šiundien (in Gervėčiai u n d K a l t a n ė n a i ) , šindien (Szyrwid D i c t . s.v. dziš), šifidei, šlndei (s. B ū g a K S 123, R a š t a i 1, 122 m i t A n m . 2, Hermann L i t . St. 365), das sein in (statt iun = westaukst. ian) einem *šifi-ryt, *šifi-vakar verdanken k a n n (s. Verf. A A S F 51, 1,139, Balticosl. 2, 25); v g l . a u ß e r d e m šiąnakt (DabLKŽ), šiąnakt (mit der gleichen Dehnung šįmet, s. Verf. Kasus 162f.) 'heute Nacht , šiemet, šįmet 'heuer, i n die­ sem Jahr , šie met(ai) dass. (nackter N o m . wie šl diena, s. Verf. Kasus 31 f., K Z 70, 151; ü b e r die Bildung des Wortes für 'heute v o n b l o ß e m Stamm oder einem flektierenden Pronomen der Ich-Deixis s. Specht K Z 68, 203); šiapus 'diesseits , ost­ l i t . šiupus (s. Verf. Kasus 193 m i t A n m . 3), i n Pagramantis šiuopus, i n anderen Dialekten auch siöpus (s. Otrębski Gram. 3, 348); das zweite E l . zupiisė (s.s.v., W b . 676) ' H ä l f t e , auch 'Seite , zum B e d . - Ü b e r g a n g v g l . aruss. poh ' H ä l f t e , auch 'Seite, Ufer , z . B . i n A l t - N o v g o r o d om> poh 'die andere Seite , Gegensatz i n si storona 'diese Seite, A l t s t a d t . V g l . lett. šūodien 'heute , šūonakt 'diese Nacht , šūogad 'heuer, dieses Jahr , šlpus, šipus 'diesseits , šišava 'Ansammlung kleiner K i n d e r (ostlit. Dialekt v o n Tverečius, s. O t r ę b s k i NTwer. 1, 166). N i c h t , wie Specht K Z 68, 184 an­ n i m m t , zu ai. šišu- ' K i n d , Jugend5

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šyškd—šiukšlės lieh', sondern m i t balt. Suffix -ava (s. dazu S k a r d ž i u s Ž D 379f., E n d zelin L e t t . Gram. 209f., L a t v . v a i . sk. 81, L a t v . v a i . gr. 286f., SV 44) von einem *šišis gebildet, das voraus­ gesetzt w i r d durch lett. sisis ' R ä u ­ ber, Mörder, v e r ä c h t l i c h e Person' und 'kleines K i n d ' . L e t t . sisis ist seinerseits Entleh­ nung aus russ. šiš 'Herumtreiber, Vagabund', dies wieder aus estn. sišš ' R ä u b e r ' ( B r ü c k n e r AslPh. 20, 516, M.-Endz. s.v.). Die Bez. kleiner K i n d e r als H e r u m ­ treiber, R ä u b e r ist nicht verwunder­ lich (vgl. s.v. lüpti u n d s. Verf. St. Balt. 7, 22f., K Z 70, 240). šyška usw., s.s.v. čečkd. šišnakas 'Knoblauch' (aus Daukantas, s. Geitler L i t . St. 114) neben šešnagas (Keleivis 1875 N r . 30, 122, s. B r ü c k n e r F W 78), wohl wie l i t . česnakas (s.s.v.) aus wruss. cesnok entlehnt. Aus dem L i t . stammt lett. šišnaks, šišnaks dass. (M.-Endz.). šišti usw., s.s.v. šašas. šit(as) usw., s.s.v.v. šis, it, räsi. siūba (Gen. šiūbos) 'Pelz(rock)', v g l . Szyrwid D i c t . s.v. szuba, mastruca, šiuba; i n der Summe von 1653 (s. Skardžius L w . 216), bei Kurschat i n [ ] 'schönes, kostbares K l e i d ' (vgl. auch J u š k e v i č Svotb. 1, 819), šuba 'Pelz(rock), Frauenpelz' (Lex., Nes­ selmann 522), i n Tverečius šuba, Gen. šūbas (s. Otrębski N T w e r . 3, 57), bei R . - f R . - M . šubas 'ein vor­ nehmes K l e i d ; g e f ü t t e r t e r Pelz' (vgl. Kurschat [ ] šiūbas ' K l e i d , R o c k ' ) ; aus wruss. šuba oder poln. szuba (Brückner F W 143, B ü g a I z v . 17, 1,7 = R a š t a i 1, 344, S k a r d ž i u s u n d Otrębski a.a.O.); v g l . a u ß e r d e m siūbėti (3. sg. šiūbi, -ėjo) 'eine siūba tragen', s. J u š k e v i č Svotb. 893, 8 siūba šiūbėsiu, triūba triūbysiu 'ich werde einen Pelz tragen, ein H o r n blasen'. Aus dem Russ. ist lett. šuba 'Pelz, .(Sommer)kleid' entlehnt (M.-Endz.). i ?f > ^ m e i n e r F i n k , fringilla caeifo ' ^ Tauroggen, s. Nesselmann 522, Kurschat [ ] , Ryteris, Lalis, öereiskis), lett. šube dass. Das von Leskien N o m . 278, T r a u t mann Sprachd. 443, Gerullis O N 163 bierzu gestellte p r e u ß . swibe ' F i n k ' Voc. 736, v g l . noch p r e u ß . O N bchoubi, Scoubi, ist unklar. v S1 U

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Nach B ü g a R F V 66, 234 = R a š t a i 1, 305 ist p r e u ß . swibe nicht als *suibe (s. Gerullis a.a.O.), sondern als *zvibe zu lesen, das sich zu l e t t . žube '(Buch)fink, Ortolan, Fett­ ammer' (auch žubite) v e r h ä l t wie l i t . švirpulys 'Schauer, Z i t t e r n ' : šiur­ pulys dass. Als Entsprechung v o n l e t t . žube setzt B ü g a ein l i t . *žiubė an (über l i t . žiubė 'Braunelle, accentor modularis' s.s.v.), das er A i s t . st. 106f. m i t l i t . žiuburys 'etwas Leuchtendes', l e t t . žuburis dass., vergleicht. šiugždėti {-dū, -dėjau) 'rascheln, säu­ seln, rauschen, zwitschern', v g l . V i l n . tautos. N r . 405 kas šugžda be vėjaliot — tai šugžda be vėjalio 'was säuselt ohne Wind? — das s ä u s e l t ohne W i n d ' ; TiŽ 1, 200 N r . 5 (dzük.) öfters nešugždėti, auch TiŽ 2, N r . 373 (dzük.) sušiugždėti (vgl. noch DabL K Ž ) , šiugždėjimas 'Rascheln, Rau­ schen, Säuseln, Zwitschern', šiugž­ desys dass. (bei Kurschat m i t k: šiukšdėti, šiukšdėjimas, Nesselmann 522. 523 m i t k und g). Vielleicht a b l t d . m i t švagždėti (s.s.v. švankšti, s. Specht K Z 62, 73) u n d wie dieses onomat., v g l . das s.v. čiūčia liūlia genannte čiuksėti. Möglich w ä r e auch Verw. m i t šaugždas (s.d.) 'taubes E i ' (in dem es kluckert). šiugždynas 'Busch, Strauch, Staude (Sereiskis), Gesträuch, Gebüsch, Strauchwerk' (žem., D a b L K Ž ) ; w o h l zu šiugždėti (s.d.). šiūgžmos s.s.v. šiukšlės. šiukšlės 'Geröll, K e h r i c h t (in der Stube, am Getreide usw.), Müll, U n ­ rat' (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. smieci, Nesselmann 523, B ü g a R F V 65, 303 = R a š t a i 1, 274 aus D ü s e t o s ; Dab­ L K Ž ) , šiukšlei dass. (Nesselmann 523 aus Qu.), šiukšlėtas 'verunrei­ n i g t ' , šiukšlinas dass., šiukšlyne 'Stelle, wo man den K e h r i c h t hinein­ tut', šiukšlynas 'Kehrichthaufen, -platz, -grübe', šiukšlinė 'Kiste, K o r b für K e h r i c h t ' , šiukšlins 'Schmutz­ fink' (Sereiskis, Šlapelis L L K Ž ) , šiukšlinti (-inu, -inau) 'schmutzig machen, verunreinigen', pašliūkšlinti 'Abfälle fallen u n d liegen lassen'. V o n šiuk- sind noch gebildet: šiūkai 'Abfälle, Spreu' (Šlapelis L L K Ž , B ū g a a.a.O. aus Vladislavov), v g l . noch J u š k e v i č D a i n . 96, 44 vieni nešė šiukėlus. Antri nešė grumstėlus

šiukšdėti—šiūpelė

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šiukštus 'die einen trugen Spreu, andere trugen S c h m u t z k l ü m p c h e n ; šiūkšnės 'der K o p f am Getreide ( K . , R.-M.) u n d ' K e h r i c h t , Müll, U n r a t (Nesselmann 523, Kurschat [ ] , v g l . B ū g a a.a.O.), šiukšmės dass. (Nessel m a n n aus B a g n i t , Kurschat [ ] , B ū ­ ga a.a.O.), šiukštus Verunreinigt, un­ sauber; m i t K e h r i c h t , Spreu ver­ mischt (Nesselmann, Kurschat [ ] ) , v g l . šiukšti düona (bei Nesselmann 522 auch szugzde duona aus Brodowski) ' B r o t v o n ungereinigtem Getreide, grobes B r o t (s. Szyrwid D i c t . s.v. chleb gruby, B ū g a TiŽ 1, 404 aus Linkmenys). Zum Suffix-Wechsel s. Specht D e k l . 351 , v g l . A r u m a a Ä r s b o k 1948/49, 80. M i t gr-Formans: šiugždė duona 'gro­ bes B r o t (vgl. o.), šiugžmos 'Spreu, v e r s c h ü t t e t e oder verstreute K ö r n e r ; winzige K ö r n c h e n , feine S p ä n e , wohl auch šiugždynas 'Busch, Strauch (s.s.v.). Etymologie u m s t r i t t e n . Bezzenberger B B 27, 170 stellt die W ö r t e r m i t l i t . šaukštas zu griech. Kvxdeiv ' r ü h r e n , mischen, a n r ü h r e n , xvxecov 'Gemisch, Mischtrank, Misch­ masch , XVXT)$QOV ' R ü h r k e l l e (zum V e r h ä l t n i s v o n l i t . šaukštas zu griech. xvxrjftoov s. B ū g a R F V 65, 305 = R a š t a i 1, 275; fraglich v g l . Boisacq W b . 531, W.-P. 1, 377, F r i s k W b . 2, 43). Specht L M 2, 19 verweist auf ostl i t . šiukšlė ' K e h r i c h t (s. i b d . S. 529), šl(i)ukšlynas u n d šlukšnynas 'Keh­ richthaufen u n d vergleicht diese W ö r t e r m i t lett. saslaukas 'Zusam­ mengefegtes, K e h r i c h t , slauzit (bei M.-Endz. nur slaücit 'fegen, wischen , sldukt 'melken ), die nach i h m auf *klėų- z u r ü c k g e h e n . E r wendet sich gegen Bezzenbergers Etymologie u n d meint, d a ß die W z . *kleu- i m B a l t . u m k erweitert u n d l i t . šiukšlė durch Dissimilation zu š(i)ukšlė geworden, sei. I n šiukšmės usw. sieht er eine Kompromißbildung von šiukšmės m i t dem Suffix -me u n d šiukšlė (zu Spechts Etymologie v g l . noch s.v. šliaukti usw. ü b e r l e t t . sldukt). B ū g a R F V 67, 245 = R a š t a i 1, 334 zitiert noch šiukštus i n der Bed. 'scharf, streng, h a r t (nach D a b L K Ž dial. auch 'frech, zudringlich, heftig, m ü r r i s c h ) , šiukštus vėjas 'scharfer, strenger W i n d (aus Linkmenys), die 9

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er i n šiu-k-stus zergliedert u n d m i t šiūrus (s.s.v. šiaurė 1.) 'scharf, kalt zusammenstellt. Die Erweichung des š sei v o n *šiauk- (aus idg. *kču-k) beeinflußt. L e t t . susla 'schlechtes G e t r ä n k , das oft zu dieser Sippe gestellt w i r d , ist aus russ. suslo entlehnt (M.-Endz. s.v.). šiukšdėti usw., s.s.v. šiugždėti. siūlė 'Schule , šiulmistras 'Schulmei­ ster ( B . u . R . - M . s.v. Schule, Nes­ selmann 523, sülmistras bei Donalitius), daneben Huilė, siüilmistras (Nesselmann, Kurschat, Sereiskis), siuilökas ' S c h ü l e r , Schulknabe (R. u . R . - M . s.v. Schule) u n d šiūlokas (beides bei K u r s c h a t ) ; aus ostpr. šoil, š 6l, šdl (aus dem letzten W o r t auch l i t . šolė) bzw. šolmister (auch zu lit. šolmistras). L i t . siu(i)lökas ist m i t dem Suffix -ökas umgestaltet (s. Alminauskis ^ 126. 132). šiuldineti 'zwitschern , v g l . Daukantas L T 4, 26 žvyrblis sziuldynie, szen ten puldynie 'der Sperling zwitschert, flattert hierhin u n d d o r t h i n . Onomat. wie čiuldėti dass. und (übertr.) 'plappern, schwatzen (zum letzten s. J u š k e v i č W b . 275b). siülinti (-inu, -inau) 'gut beaufsichti­ gen, pflegen, n ä h r e n , f ü t t e r n (Šla­ pelis L L K Ž , D a b L K Ž ) , šiūlvinti, šiulenti dass., v g l . noch J u š k e v i č W b . s.v. čiūloti — šiūloti 'arbeiten, sich m i t voller K r a f t anstrengen . Unsicher; vielleicht wie šiulmd zu šilti (s.s.v.); zur Bed. v g l . šiltis 'sich sorgen, sich b e m ü h e n . siulmä usw., s.s.v. siuöpus usw., s.s.v. sis. siüota s.s.v. sota. siüpas 'Heuschuppen, Schuppen, stell­ bares Dach zur Aufbewahrung von H e u (R., R . - M . , Nesselmann 524, Kursenat), aus ostpr. söpe, sope 'Heuboden, Schuppen (Alminauskis 127), siupandas 'Heusack aus Schnü­ ren gestrickt , zem. siüpunde (s. TiZ 1, 349) zu siüpas m i t einem Suffix wie rakandas (s.s.v. rakandd) gebil­ det (s. dazu Specht D e k l . 176. 233 m i t Beispielen aus anderen idg. Sprachen). siüpele (Kurschat, Ryteris), siüpele (Alminauskis 127) '(Getreide)schaufel (vgl. R., R . - M . , Nesselmann 524, Sereiskis, Lalis), nach Nesselmann noch ' A r t Kopfputz der Frauen ; 9

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šiūpti— šiūpeliūoti (-ūoju, -avaü) 'schaufeln'; aus ostpr. šufel, šilfel bzw. šūfeln; šiūpeldaritis (Alminauskis), šiūpeldantis (Kurschat) 'wer breite Z ä h n e hat, Schaufelzahn' (vgl. noch Nesselmann), aus osbpr. šuįeltėn 'Schaufel­ zahn' (im 2. G l . zu l i t . dantis, s. zu allem Alminauskis a.a.O.). Aus poln. szufla ist dagegen ent­ lehnt synon. l i t . šuflia (bei Chylinski, s. S k a r d ž i u s L w . 218). šiūpti 1. (šiumpū, šiupaū) 'stumpf werden (vgl. J u š k e v i č W b . s . v . v . atšipti, atsimlšti), abnehmen (von Kräften), verfallen, fransig werden, zerschleißen, d ü n n werden (vom Haar)', atsiüpti 'stumpf werden (von Z ä h n e n ) ' (vgl. J u š k e v i č W b . 166), pašiūpti 'ein wenig zerschleißen, sich ein wenig abscheuern; die Haare ver­ lieren, d ü n n e r , lichter werden', päsiupos ' z e r k r ü m e l t e Ü b e r r e s t e v o n Heu oder Stroh, die auf dem Boden zurückbleiben', šiupeti 'bröckeln, sich abschälen, sich a b h ä u t e n ' (vgl. noch J u š k e v i č s.v. iššiupeti), šiūpinti 'klein machen, zerkleinern, zer­ bröckeln' (Juškevič s.v. atšlpįnti). L i t . šiupinys 'Gericht v o n w e i ß e n Erbsen, G r ü t z e oder Graupen brei­ artig gekocht, m i t Speck u n d einem F e t t a u f g u ß g e w ü r z t ( l i t . National­ gericht)' (vgl. R . 1, 154; R . - M . 1, 283, Nesselmann 524, Kurschat) u n d 'Erbsensuppe m i t Schweinefleisch' (Jaunius Gram. 101), v g l . V a l a n č i u s Zern. vysk. 1, 102, 2, D a b L K Ž . , dar­ aus entlehnt poln. szupienie ' G r ü t z e ' (s. dazu O t r ę b s k i LPosn. 7, 317f.). L i t . šiupinys h e i ß t noch 'Mischung, Gemisch, Gemenge' ( D a b L K Ž ) . Alle diese W ö r t e r g e h ö r e n zu der Familie von l i t . šlpti, šiepti (vgl. s.v. elpti). Das u dieser Sippe e r k l ä r t sich aus der Aussprache des i nach palatalen Lauten, s. dazu Specht L M 2, 16. 144. 349, Gerullis L i t . D i a l . 68. 95, Verf. Balticosl. 3, 18f. m i t A n m . 5, ZslPh. 22, 90f. šiūpti 2. (-mpu, -paü) 'faulen, v o n Holz' (Nesselmann 524, Kurschat [ ] i n der Schreibung szupti, Praes. supu), sušiupęs 'faul, verfault v o n Holz' (R., R . - M . s.v. faul, Nessel­ mann 524, Kurschat [ ] , zur ^-Schrei­ bung s. B ü g a K S 199). Endzelin bei M.-Endz. stellt hierzu fraglich lett. süpet 'schmutzig wer­ den, verderben (von Mehl), modern, v

F r a e n k e 1, Lit. etym. Wörterbuch

•šiurenti

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r ä u c h e r n ' , nüosüpet, nüosüpt 'schmut­ zig werden, beschlagen', ai. söpha'Geschwulst, G e s c h w ü r ' (zum A i . s. W . - P . 1, 365). F o r t u n a t o v B B 3, 71 (vgl. noch Zupitza B B 25, 92, Charpentier M O 2, 29) vergleicht die l i t . W ö r t e r m i t griech. arjnoy 'lasse faulen', aangög 'faul, ranzig, schimmelig' (s. jedoch Endzelin SIBEt. 42 ). L i t . šiūpti 2. g e h ö r t wohl m i t šiūpti 1. zu der s.v. šipti genannten Fa­ milie, šiupus s.s.v. šis. siüras 1. 'Schornsteinfeger', s.s.v. šiūrštynas. šiūras 2. ' k a l t , winterlich', s.v. siürus. šiurė 1. 'Schauer oder Scheuer zum Unterbringen von Wagen, Holz usw. (Kurschat [ ] , Bezzenberger L F 183), pašiūrė dass. und 'Seitenlaube, (dial.) Dachrinne' (Kurschat, N.-S.-B.), aus ostpr. sü(e)r '(Wagen)schauer, Wet­ terdach' (Alminauskis 127). Das Präfix pa- ist nach dem V o r b i l d v o n echtlit. pastogė 'Wetter-, Regendach' ü b e r t r a g e n (Alminauskis 97). šiurė 2. 'Schaftheu, Schachtelhalm, equisetum hiemale' (vgl. Sereiskis, Lalis), šurė (Kurschat [ ] , Lalis, R y teris), šiūrės dass., šiurė h e i ß t bei D a b L K Ž 'Flechte, cladonia'. A u f kurzes u weisen die Schrei­ bungen szurre (Nesselmann 524), szurres (R.-M.) h i n . Aus dem L e t t . erinnert an diese W ö r t e r šuriens ' G e b ü s c h , G e s t r ü p p ' (M.-Endz.). Nach Zupitza B B 25, 93, Persson B t r . 385 zushgd. m i t griech. aavoo)TTJQ 'unteres Ende der Lanze oder des Speerschaftes', ovgiyŠ ' B o h r e , F l ö t e , S p e e r b e h ä l t e r usw.' (zum Griech. s. Bezzenberger B B 13, 299), wenn l i t . š und griech. a- auf ks- beruhen. Anders Sommer B a l t . 63, der unter Vergleich m i t l i t . šiūras 'Schorn­ steinfeger', šiuris 'Scheuerwisch' (s.s.v.v. šiūrštynas, šiūruoti) ein© Entlehnung aus dem Dtsch., u n d 'Scheuerkraut' als Gdbed. a n n i m m t . I n der Bed. 'Flechte' k a n n das W o r t i m Ablaut m i t synon. šiaurė 2. stehen (s.s.v.). šiurenti (-enū, -enaū) 'bewegen, leicht wehen; flattern (von H a a r e n ) ; ver­ streuen, zupfen, zerzausen' (vgl. Šla­ pelis L L K Ž , Sereiskis, D a b L K Ž ) neben širvėnti 'leicht wehen' (Šlape1

šiurgžd

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lis L L K Ž , I n d e x zu J u š k e v i č Dairi. B d . 2), šiurvėnti (Šlapelis), širuoti (s. Index a.a.O. B d . 3), šiurinti dass. (DabLKŽ). Onomat. wie l i t . čiurenti 'rieseln, sanft s t r ö m e n ' ( W b . 76b). šiurgždus 'rauh (von behaarten D i n ­ gen, nicht gehobelten Brettern usw.)' (s. Kurschat, Sereiskis), šiurgždūmas 'Rauheit einer F l ä c h e ' (Kur­ schat), šiurkštus 'hart anzugreifen; rauh, grob, z . B . v o n Flachs, Zeugen usw.' (vgl. Szyrwid. D i c t . s.v. ostry, R., R . - M . , Wesselmann 524, K u r ­ schat [ ] , B ū g a R F V 65, 310 = R a š ­ t a i 1,280 aus D ü s e t o s ) ; 'uneben, hart, z ä h e ; scharf, k a l t (vom W i n d , v o n der L u f t ) ; schrill, r a u h (von der Stimme)', A d v . šiurkščiai; šiurkštu­ mas 'Rauheit, Grobheit, Schärfe' (vgl. D a u k š a Post. 30, 26 = Or. 20, 35, v g l S k a r d ž i u s D a u k š . akc. 63, DabLKŽ), šiurkšttfbė (= poln. ostrošc) dass. (s. Szyrwid PS 2, 107, S k a r d ž i u s Ž D 95), šiurkštuolis 'gro­ ber, strenger, scharfer Mensch', šiurkštabūdis 'von rauhem, unfreund­ lichem Charakter', šiurkštėti {-tu u n d -tėju,^ Praet. -tėjau, v g l . Šlapelis L L K Ž ) 'rauh werden', šiufkštinti 'rauh machen' (s. dazu D a b L K Ž ) , šiurkštauti 'sich rauh, unfein beneh­ men'. A b l t d . m i t ostlit. dial. šefšas 'Schauer' u n d verw. m i t den s.v. šerys, šiūrti genannten W ö r t e r n . Die W ö r t e r gehen auf *širs- z u r ü c k , «-Erweiterung der W z . *ker-, u n d haben wie l i t . šerkšnas usw. ein ein­ geschobenes k (s. dazu B ū g a R F V 67, 245 = R a š t a i 1, 334). U r v e r w . m i t slav. *sbrcJvb, v g l . r.ksl. sr-bchbhb 'toayyį', russ. šersavyj 'rauh, zottig, struppig', čech. srchy 'rauh, zottig, grob, hart', poln. nasierszaly 'struppig' usw., slav. *sbrstb in arus3. Sbrstb, serestb, šerstb 'Wollstoff', russ. šerstb 'Wolle', čech. srst 'Tierhaar', poln. siersc usw., ab­ l t d . m i t russ. šoroch 'rauhe, unebene Oberfläche' u n d ' d ü n n e Eisscholle, auf dem F l u ß i m Herbst treibend', u k r . šereš 'Eisscholle' (s. T r a u t m a n n W b . 305, Vasmer W b . 3, 393f. 421, Machek W b . 468), ahd. hursti 'cristas', i r . carrach 'schorfig, r ä u d i g , steinig', s. Bugge B B 3, 103 (der — wie^ s p ä t e r B ū g a R F V 65, 310 = R a š t a i 1, 280, auch anord. hestr 'barsch, m ü r r i s c h , h a r t ' dazustellt), v

ūs—šiurpas J . Schmidt P l b l d g . 374, Pedersen K e l t . Gr. 1, 83. Ü b e r das aus dem Slav. entlehnte l i t . šerstis 'Haar, (Haar)farbe ge­ wisser Tiere' s.s.v. šiurinti 1., s.s.v. šiurenti. šiurinti 2. usw., s.s.v. šiūrti. šiuris 1. 'Feuerwisch', s.s.v.v. šiūrštynas, šiūruoti. šiuris 2. 'zerzaust . . .', s.s.v. šiūrti. šiurkšis s.s.v. šiūrštas. šiurkštainis usw., s.s.v. šiūrštynas. šiurkštūs usw., s.s.v. šiurgzdūs. šiurma^ ' H o r n , Trompete (Šlapelis L L K Ž , Sereiskis), t ö n e n d e Pfeife' (Kurschat [ ] ) , šurma (Nesselmann 524, Kurschat [ ]), wie surma(s) (s. d.) aus poln. surma entlehnt (Brückner F W 139. 143). šiurpas 'Schau(d)er, Entsetzen, Frö­ steln' (ostlit., v g l . B ū g a K Z 52, 255; D a b L K Ž ) , šiurpa 'Zauskopf' (dial., D a b L K Ž , v g l . B ū g a K Z 51, 119, KS 79), šiurpis dass., v g l . šiurpis (gaidys), šiurpė (vista) ' ( H a h n , Henne) dessen, deren Haare oder Federn zerzaust sind' ( D a b L K Ž ; v g l . noch B ū g a K Z 51, 136), šiurpis = šiurpas, šiurpūs (šiurpų) 'rauh, nicht g l a t t ; schneidend (vom W i n d ) ; entsetzlich, schrecklich, e r s c h ü t t e r n d ' , šiūrpotas 'borstig', šiurpulys (smfp^o)'Schau(d|er, Ent­ setzen, F r ö s t e l n ' (Kurschat, Šlapelis, D a b L K Ž , aus D ü s e t o s u n d K v ė ­ darna, s . B ū g a A i s t . s t 1 7 1 ) neben šurpulys (Šlapelis L L K Ž ) , švirpulys (aus J ū ž i n t a i bei B ū g a Aist. st. 171, R F V 66, 234 = R a š t a i 1, 305), v g l . auch B a s a n a v i č i u s Pas. y v . 2, 202, N r. 202, 12/13 par visų nugaras švir­ pulys perėja ' ü b e r die B ü c k e n aller ging ein Schauer'; I n t e r j . šiūrpt; šiufpti (-pstū, -paū) ' ( v o n der H a u t ) schaudern (Kurschat), G ä n s e h a u t bekommen, zerzaust, struppig wer­ den; zerzaust werden (vom Haar, Gefieder)', šiūrpti (-pstu, -pau) dass. (vgl. Jaunius Gram. 146, aus Subačius nach S k a r d ž i u s Ž D 476, B ū g a K S 290), v g l . a u ß e r d e m pašiufpti (-pstu) 'rauh werden', pašiufpti (-piū, pdšiurpiau) 'ein wenig aufzausen, verwühlen (vom Haar, Gefieder), s t r ä u b e n ' ( N . S.-B.), šiūrpcioti 'mehrfach schau­ dern' (s. Kurschat, B ū g a K Z 52, 297, D a b L K Ž ) , šiurpsoti (-saū, -söjau) '(von den Haaren i n V e r k ü m m e r u n g ) aufgerichtet dastehen, zerzaust sein' (Kurschat, D a b L K Ž , S k a r d ž i u s Ž D 514). M i t £>-Erw. zu šiūrti (s.d.). v

šiurpulys—šiūruoti Buga K S 79. 290 stellt šiūrpotas zu ostlett. šuorpuots, pašuorpis (lett. *šurpūts, s. M.-Endz.) = poln. nasierzony, naježony 'borstig, rauh, struppig', poln. szarpac, szarpnąc 'reißen, zupfen, zerren, zausen' (s. dazu B r ü c k n e r W b . 541), charpaty, chropaty 'rauh, holperig, runz(e)lig', weiter zu der s.v. šėrpeta (s. d.) ge­ nannten Familie (alles v o n der i d g . Wz. *kser(v)p-). Zum u dieser Sippe s. Verf. Balticosl. 2, 18 . Fortunatov B B 3, 71 n i m m t Verw. m i t abg. sverėph 'ferus, saevus' an (s. dazu Vasmer W b . 2, 594). Zum V e r h ä l t n i s šiurpūs: žvarbūs 'durchdringend kalt, k ü h l ; streng' s. Otrębski LPosn 5, 28. šiurpulys s. s. v . v . šiubė, šiurpas. šiurštas ' S c h ü r z e ' (Wesselmann 524, Kurschat, v g l . noch TiŽ 1, 365), aus ostpr. šoršt, šęršt; šiūršė (vgl. Bezzenberger L F 188), -is dass., aus ostpr. šorz, šertš (Alminauskis 127); šiurštokas 'Schurzfell' (Nesselmann 524, Kurschat), aus ostpr. šorš-, šerš-tuch; vgl. šerštūkelū apšišlūosta ' m i t der Schürze (die T r ä n e n ) abwischen' (Otrębski NTwer. 1, 105); šiurštolius 'Schurzfell' (Nesselmann 524, zur Bildung s. Alminauskis 127), m i t kEinschub (vgl. noch s.v. šiūrštynas) šiurkšis (aus den Schriften v o n Kossarzewski, s. TiŽ 1, 365). Ü b e r žiurstas s. s. v . Bei B r e t k u n finden sich die Formen šurcas u n d šurctukas ( 1 . Mos. 3.7, s. Bezzenberger B t r . 330). šiūrštynas 'Schornstein' (Nesselmann 524, Kurschat), aus ostpr. šoršten, šorštėn; dazu m i t fc-Einschub (vgl. auch s.v. šiurštas) šūrkštynė dass. (Bezzenberger L F 185 f. aus der Gegend von Priekulė), šiūrkštainis (Kurschat), šiurkštainys (Alminau­ skis 127); šūršfėgėrs (und m i t der Ver­ meidung des / bei F r e m d w ö r t e r n , vgl. s.v. /) šuršpėgėrs 'Schornstein­ feger' (Bezzenberger a.a.O.), aus dem Dtsch.; m i t k-: šiurkštainfėgeris. M i t p für / (in F r e m d w ö r t e r n ) noch šuršpėgelis 'Schornsteinfeger' (Geitler L i t . St. 115). L i t . šiūras 'Schornsteinfeger' (R.M . , Nesselmann 524, Kurschat [ ]) ist wohl K ü r z u n g , e v t l . hat die Ana­ logie v o n šiuris 'Scheuerwisch' m i t ­ gewirkt (s. zu allem Alminauskis a.a.O.). 1

v
'Feuchtigkeit, Saft', aruss. sluzt 'Schleim, Feuchtigkeit', russ. sluz 'Aufwasser, gefrorene P f ü t z e n , d ü n n e Eisschicht', bulg. sluz 'Speichel' u n d wie skr. slov. sluz neben poln. šluz 'Schleim' (s. dazu Vasmer W b . 2, 665 f.). Erweiterungen der W z . *kleu-, *ldou- m i t *g(h)-. šlybždavoti 'buchstabieren', v g l . Dau­ kantas L T 4, 112 N r . 95 tas kąnyks (kunigs) niemaž nabmokąs skaytity nieszlybzdawoty nebmokąs 'dieser Prie­ ster, der k a u m lesen noch buchsta­ bieren konnte'. L i t . šlybždavoti ist wohl aus poln. sylabizowac, slabizowac umgestaltet; v g l . auch s.v. slebizavöti. I n Tverečius šlibizūic (vgl. O t r ę b s k i N T wer 1, 423; 3, 54), das aus wruss. sblibizavacb, poln. dial. slabizowac entlehnt ist. šliėdas 'Spur, F ä h r t e ' , ostlit., v g l . Specht L M 2, 529 aus den Dialekten R. 4 (69, 5), R. 3 (117, 7), R . 2 (126, 27; 144, 19), R . l z (215, 8), A r u m a a M u n d . 13, N r . 2, 22.23 (aus Gervė­ čiai). Nach B ū g a Š v . D a r b . (1921) 9, 26 (s. auch K S 138) entlehnt aus poln. slaä (s.s.v. šliėdas), Specht a.a.O. u n d Verf. TiŽ 3, 488 halten auch U r v e r w . m i t slav. slėdb (s. dazu s.v. slidūs) für möglich.

1004

šliėti— šliktas

šlieti 'anlehnen, anschmiegen, zur Seite neigen, s t ü t z e n , ausstrecken', Reil, 'sich (oder für sich etwas) an­ lehnen, h e r a n r ü c k e n ' , sliejü, stiejaü, 1. Praes. zem. slejü (auch i n D ü s e t o s ) , v g l . Szyrwid D i c t . s.v. przytulamsie do czego —prisiszleiu(s. noch O t r ę b s k i Gram. 1, 193), s. v . przystosuię co do czego — priszleiu (vgl. v . d. OstenSacken I F 33,199), Praet. i n D ü s e t o s (s. B ū g a I z v . 17,1,32 = Bastai 1,367) siejau (vgl. auch -šlėdnus), 1. Praes. a u ß e r d e m slienü, Praet. sliniaü (in Salakas, Linkmenes u n d T v e r e č i u s , s. zu allem Jaunius Gram. 179 ). Nach dem Praet. sliniaü (s. o.) ist ein Praesens slinü, I n f . sliriti (s. s. v.) neugebildet worden (zu solchen F ä l ­ len s. Endzelin A A S F 27, 2 5 f „ Verf. Balticosl. 3,49f.). Neben šliėti auch šlieti, v g l . Specht L M 2, 53 (aus den D i a l . B . 1—6), O t r ę b s k i Gram. 3, 211; v g l . atslieti (-ieju, -iejau) ' z u r ü c k - , anlehnen, s t ü t z e n ' , prišlieti (-iejü, -iejaü) 'an­ lehnen, -stellen (an etwas)', beides bei N.-S.-B.; Kaus. pašliėdinti 'ver­ anlassen, d a ß etwas i n schiefe Stel­ lung k o m m t ' (N.-S.-B.). L e t t . sliet (sleju oder slienu, Praet. sleju, v g l . Endzelin Gram. 566) 'an­ lehnen, s t ü t z e n , i n die H ö h e r i c h t e n ; i n die H ö h e stehen machen; (etwas) anlehnend, aufrichtend anfertigen', slietenis 'aus geraden Stangen zu­ sammengestellte konische Sommer­ k ü c h e ; fauler, schlaffer Mensch'. Die W ö r t e r lauten ab m i t slainüs (s. d. und s.v. atšlaita), šlaistyti (Intens.), Šlajus, šlajos, -šleitė, šleivas (neben šlivas), šlyną (vgl. noch šlinti), šlitė, šlyti (s.s.v.v.); v g l . a u ß e r d e m šluina, šlistis. Die Sippe w i r d zur W z . *Jclei, *Jcloi-, *kli- 'neigen, anlehnen' gestellt (s. Persson B t r . 915). M i t ί - F o r m a n s sind gebildet: l i t . šlitė usw. (s.s.v.), v g l . ai. šrita 'an­ gelehnt', av. srita dass., griech. κλι­ τός 'gelehnt', κ?ύσις 'Neigung', δικλί­ δες 'zweiflüglige T ü r ' (zum letzten W o r t s. Verf. K Z 45, 168f.), lat. clUella 'Saum-, Packsattel für (Maul)esel', umbr. Metram 'feretrum, lecticam', m i r . clethar ' S t ü t z e ' a b l t d . m i t cllaih 'crates', cymr. clwyd ' H ü r d e , Barriere', m i r . clethe 'Dach(balken)' usw. (vgl. Pedersen Gram. 1, 121), aisl. hlid 'Seite' u n d 'Abhang', ae. 4

hlid, got. hleiduma ' l i n k ' , hleißra 'Zelt, H ü t t e ' , ahd. hllta, nhd. Leite. M i t η - E r w e i t e r u n g e n gehören hier­ her: Praes. slienü, slinü, weiter slai­ nüs, šlyną, v g l . av. srinav-, srinu'lehnen', griech. κλίνω dass., κλίνη ' B e t t ' usw., lat. cllnäre 'biegen, beu­ gen, neigen', air. clöen 'schief, aisl. Kleina 'Ruhe, Sicherheit haben, be­ kommen', m n d . ahd. leinen 'lehnen'. Urverw. sind noch griech. κλίμω 'Neigung, (Welt)gegend', lat. cliens 'der sich an einen patronus schutzes­ halber anschließende K l i e n t ' , clivus ' H ü g e l , Bergweg, Anberg, Aufgang' (vgl. l i t . šleivas, šlivas), urnord. hlaiwa 'Grab', got. hlaiw, ahd. hlėo. M i t l i t . Šlajus, pašlijas 'schräg', pastijimas 'Sichzurseiteneigen' ( N . S.-B.) usw. v g l . ferner m i r . clė, bret. kleiz usw. ' l i n k ' (eig. 'schief). L i t e r . : Persson B t r . 915, Verf. P W 16, 2, 1635, ZslPh 22, 390, Stang Verb. 127, S k a r d ž i u s Ž D 38. 462, Trautmann W b . 308f., W.-P. 1, 490f. W . - H . 1, 234f., Holthausen A w N W b 118f., Got. et. W b . 46f., F r i s k W b . 1, 875. šilkas ' M ü t z e , Kappe, Haube' (vgl. JuskevicWb. s^v. kepurė), šlikė dass. (nach D a b L K Ž ostlit.), bei Nesseimann 527 u n d Kurschat [ ] (aus Brodowski) i n der Bed. ' K ä p p c h e n von schwarzem Samt, das ehemals die Geistlichen unter dem H u t t r u ­ gen'; v g l . ferner die Stellen bei J u š k e v i č Svotb. 74, 5; 247, 1 1 ; 254, 3; 928 ( E r k l ä r u n g ) , Sv. r d . 42.60.62. 104. Das W o r t ist aus wruss. russ. šlyk, poln. szlyk entlehnt. šlykštūs usw., s.s.v. šleikštūs. šliktas 'Weberschlicht, aus Mehl ge­ kochter d ü n n e r B r e i zum Schlichten des Aufzuges i m Webstuhl' (R. + R . - M . s.v. Schlicht, Jstesselmaim 527, Kurschat, D a b L K Ž , S k a r d ž i u s Ž D 321 aus L i n k u v a , Bez. Šiauliai), šliktė dass.; aus ostpr. sticht 'Kleister aus Mehlwasser zum G l ä t t e n des Auf­ zugs beim Weben'; davon abgeleitet sliktüoti 'schlichten (den Aufzug beim Weben)' (s. Alminauskis 118). V g l . lett. slikta 'Heu- oder Getreide­ haufen', slikte 'kompakte, steile Ge­ treide- oder Heuschicht i n der Scheune', slikts 'Getreide-, Flachs­ schicht', w o h l aus balt.-deutsch Schlichte (vgl. R i g . Z t g . 1873, N r . 287) 'diejenigen, welche i n den Hanf-

šlikti— bindescheunen befindliche Schlichten pachten wollen'; lett. sliktėt 'schlich­ ten, bestreichend g l ä t t e n ' , aus n d d . suchten 'schlicht, eben machen' (s. M.-Endz., Sehwers Spr. U n t . 111); poln. szlichta 'Weberschlicht' (Brück­ ner W b . ) , russ. slichta dass. aus dtsch. Schlichte (zum Russ. s. Vasmer W b . 3, 411). šlikti (slinku, slikaü) 'tropfen, tröpfeln, sintern, sickern; sich ergießen, fließen' (in K u l i a i , Bez. Kretinga, s. Skar­ džius Ž D 28), šlikdamas 'triefend' (vgl. Leskien N o m . 169), antšlikti 'bespritzen' (vgl. J u š k e v i č W b . s.v.), sliknöti (= šlakuoti) Tangsam triefen, gelinde regnen' (Nesselmann 526, Kurschat [ ] , S k a r d ž i u s Ž D 511). I m A b l a u t m i t šlakas, siekti (s.s.v.v. und Leskien A b i . 349, S k a r d ž i u s Ž D 28. 538). Šlimas 'Schleim', v g l . J u š k e v i č W b . s.v. gleirna; Geitler L i t . St. 114 szlymas (gruntas) 'lockerer Boden, der i m Sommer austrocknet, Sumpferde, Baggererde' (Memelgebiet), dazu noch Bezzenberger B t r . 330 schljmas (?) aus Marg. theol. 85 žmogus jra postatis protinga, ischstowinti kunu ir dusche, sutwerta nüg Diewa isch schljma purwo žemes (condita a Deo ex limo terrae) 'der Mensch ist ein vernünftiges Geschöpf, bestehend aus Leib und Seele, v o n Gott aus dem Schlamm der Erde geschaffen', wo szljma durch purwos 'Schmutz, Schlammerde' e r k l ä r t w i r d . W o h l aus dem Dtsch. entlehnt; v g l . nihd., m n d . slim 'Schleim, Schlamm, zähe anklebende Flüssigkeit', m n d l . slijm. V g l . noch l i t . šlamąs. šlyną 'weißer Schlup (R., R . - M . , K u r ­ schat [ ] ) , T*eiße Tonerde, die v o n den Töpfern verarbeitet w i r d (Nes­ selmann 527), Lehm, fetter T o n ' (in der A u š r a von 1884, s. Leskien N o m . 363, aus D ü s e t o s nach S k a r d ž i u s Ž D 219), šlynas 'Töpferlehm, -ton' und 'Schlamm', bei B r e t k u n H i o b 40. 16; Jer. 38, 6 i n der Schreibung schlinas, schlienas (s. Bezzenberger B t r . 330; B r e t k u n Jer. 1, 25 i n der Bed. 'Schlacke', s. Leskien a.a.O.), šlynįjnė 'Acker, der Tonerde e n t h ä l t ' (Nesselmann, Kurschat [ ] , Dab­ L K Ž ) , šlyniuoti ' m i t L e h m arbeiten, schmieren'. Gehören zu der s.v. šlyti genannten Sippe (s. S k a r d ž i u s Ž D 217. 483).

šlistis

1005

šlinti (šlinū, šliniaū) 'sich anlehnen, sich anschmiegen, zur Seite neigen, sich s t ü t z e n ' (in D ü s e t o s , s. Specht L M 2, 58); gebildet nach slyniaü, der Praet.-Neben form v o n slieti (s.d. u n d v g l . Verf. Balticosl. 3, 49). (-piü, -piaü) 'dahinsiechen, ohn­ m ä c h t i g w e r d e n , eingehen' (Miežinis), sliöpinti (auch deter.) 'schwer, unge­ wandt, ungeschickt gehen; mit schlechtem Schuhwerk gehen; sich schleppen', šliopterėti 'hinfallen, d a ß es klatscht (Sereiskis), s t ü r z e n , u m ­ fallen, abnehmen' (Ryteris), v g l . Valančius Zern. vysk. 1, 82 § 5 1 tulid po nuszlopima wiskupa Mikalojaus 'gleich nach dem T o d des Bischofs Nikolaus', Prade 84, 16 Markus Au­ relius par dewinioleka metu waldes ciesoristi kad nuszlopa ' M a r k A u r e l hatte 19 Jahre das Kaiserreich re­ giert, als er starb'. Bei O t r ę b s k i N T wer 1, 352 findet sich noch slöptelna (Inf. slöptelc) = poln. ciapnąc 'klatschen, zuschlagen, schwach hau­ en', ein Geräusch bezeichnend, das beim Schlag m i t einem nassen T u c h oder beim Gehen i n einer P f ü t z e , i m S t r a ß e n schmutz entsteht. Onomat. wie z . B . pliöpti 'schwat­ zen usw.' (s. pliöpa). šliotė (westlit.), šlibkė, s.s.v. sliükarnycia. šlypa 'kleiner Handschlitten, Schleife genannt' (in Tilsit, s. Nesselmann 527), šlypka dass.(Ragnit, s. Nessel­ mann), P I . šlyipfkJos 'Schleife, kleines Fuhrwerk' (Kurschat), šlipkės (vgl. TiŽ 1, 349 aus Kossarzewski), slypkes 'kleiner Schlitten'; aus ostpr. slipe 'Schleife, niedriger, unbeschlagener Kuffschlitten' (Alminauskis 129). šlistis '(An)schein, Vorwand (Šlapelis L L K Ž ; v g l . noch B ū g a T i Ž 2, 21 A n m . 27), neben slistis dass. (in K u p i š k i s , s. B ū g a a.a.O., K S 201, Sereiskis; ostlit., s. D a b L K Ž ) u n d ' ä u ß e r e r Schein' (dial., N.-S.-B.), v g l . ferner J u š k e v i č W b . s.v. dėmė — dėl dėmės dirba vdjkis, t. y. dėl slistiės 'nach a u ß e n hin, zum Scheine'. Wegen des Nebenein ander von s u n d š ist slistis nach B ū g a a.a.O. ein selisches W o r t . Vielleicht Weiterbildung zu den s. v . v . šlyti, slieti 'neigen, sich biegen, k r ü m m e n ' genannten W ö r t e r n , v g l . poln. wykret 'Ausrede, -flucht': wykręcac 'ausdrehen, auswinden', wykręcac sie 'sich herausreden, sich los-

sliöpti

1006

šlyšys—šliūkšt

lügen, ausreden', wo ein Verburn der Bewegung eine ä h n l i c h e B e d . - Ü b e r ­ tragung e r f ä h r t . šlyšys s.s.v. sližis. šlyšt, I n t e r j . , s.s.v. šliįti. šlitė 'Garbenhocke (Kurschat), zehn Paar zusammengestellter Garben auf dem Feld (Nesselmann 527, Skar­ džius Ž D 329), Heuhaufen' (Zern., v g l . D a b L K Ž ) u n d (PI.) 'Leiter' (Bretkun 1. Mos. 28, 12, s. Bezzen­ berger B t r . 330), šlitis 'Garbenhocke, Heuhaufen, Schober' (Kurschat, D a b L K Ž , aus Antakalnis u n d den Bez. Kaunas und A l y t ü s , s. Skar­ džius Ž D 328), šlitinys 'Pfahl, Z a ų n staket' (žem., ostlit. nach D a b L K Ž ) . L e t t . slita, -e 'ein aus liegenden H ö l ­ zern gemachter Zaun', elite 'ein aus Fichtenzweigen geflochtener Zaun', vielleicht auch slita 'Haufen (mit Samenkapseln nach oben) zusam­ mengelegter Flachsstauden'. V g l . noch pašiltas (Wb. 549) 'seit­ w ä r t s geneigt, windschief, pašlitūmas 'windschiefe Lage', pašlietlnis 'schief, s c h r ä g ' , šiltinė 'Taumeln', šiltiniu (s. J u š k e v i č W b . s.v. kuivitenels, Geitler L i t . St. 114; žem., s. D a b L K Ž ) , '(sch)wankend, taumelnd (vom Betrunkenen)', šlitinė 'Däse, ein den Pferden schädliches Wiesenk r a u t ' (bei Heydekrug), 'Koller, Pferdekrankheit der H ö h e , die sich durch Taumeln und Basen ä u ß e r t ' (in Inse, s. Nesselmann 527, Kurschat [ ] ) , šlitiniuoti (-ūoju, -avaū) 'taumeln, schwanken' (vgl. J u š k e v i č W b . 1, 395; 2, 96.168.192.273, S k a r d ž i u s Ž D 491 aus K v ė d a r n a , D a b L K Ž ) , šlitūoti dass. (Juškevič W b . 1, 395), šlitinėti 'zur Seite neigen, fallen'. Wie šlyti m i t der s. v . šliėti genann­ ten Wortsippe ablautend (s. d. m i t Etymologie). šliternyčia s. s. v . šliūkarnycia. šlyti 'sich (zur Seite oder nach vorn) neigen, (wind)schief werden; sich biegen, krümmen; (sch)wanken', ü b e r t r . 'schlimm werden, sich ver­ schlechtern', 1. Praes. šlyjū neben dial. šlynu (vgl. Bezzenberger L F 183 aus Priekulė), v g l . szlyn 'sinkt (nach v o r n oder zur Seite, z . B . wenn j m d . i m Sitzen s c h l ä f t ) ' ; anscheinend ad­ verbial gebraucht i n der Wendung šlyn šlyti 'nach v o r n oder zur Seite sinken' (Trautmann W b . 308 aus Uljanov R F V 24, 116), Praet. šlijaū, v g l . 3. Praet. paszlė (ipaszlyti) 'lang­

sam zur Seite neigen' neben pärszleje (ipärszlyti) ' s t ü r z e n ' (s. Bezzenberger a.a.O.). Hierzu ferner die I n t e r j . šlyšt (s. B ū g a K Z 52, 97 aus Kvė'darna), šlyną 'weiße Tonerde usw.' (s.d.). Wie šlltė usw. i m A b l a u t m i t den s.v. šliėti (s. d. m i t Etymologie) ge­ nannten W ö r t e r n , s. auch s.v.v. atšlaita (Wb. 23 a), pašiltas (Wb.549a). sliübas 1. (ostlit. dial.) ' l a h m ' , s.s.v.

šlubas. sliübas 2. ' G e l ü b d e (aus K N , s. Skar­ džius L w . 216), Trauung, Ehever­ bindung' (R., B . - M . , Nesselmann 528, Kurschat [ ] ) , sliübas 'Trauung' ( L K V [ ] ) , aus poln. šlub (Skardžius a.a.O., Verf. ZslPh 8, 424) oder wruss. klruss. sljub ( B r ü c k n e r F W 142, Verf. I F 53, 132). Westfal 87 kennt noch šliūbnas (auch bei Sereiskis), šliūbinis 'ehelich, Trau-' i n šliūbnais rūbais apsivilkę nuvažiavo pas fotografą ' m i t hoch­ zeitlichen G e w ä n d e r n angetan fuhren sie zum F o t o g r a f , aus poln. šlubny bzw. wruss. šljubno. Aus poln. slubowac 'ehelichen, sich trauen lassen' ist soszlubawof (Dial. B . 2, s. Specht L M 1, 158, 28; 2, 529) entlehnt. Ü b e r l i t . saliübas etc. s.s.v. šliuiže 'Schleuse' (R., B . - M . , Nessel­ mann 528, Kurschat), aus ostpr. šlūse dass. (Alminauskis 129), v g l . noch synon. poln. sluza. šliuižis s.s.v. šliūžė. šliūkarnycia (Kurschat) 'Wetzstein­ b e h ä l t e r ' , šliukernyčė (Nesselmann 528 aus Ragnit), i m 1. Glied aus ostpr. šluker-fass ' B e h ä l t e r für den Wetzstein u n d Wasser dazu', dan eben sliūternycia (Nesselmann 528 aus B a g n i t ) , šliternyčia (Juškevič Wb. s.v. blöze 'Tabaksbeutel')'Wetzstein­ b e h ä l t e r ' , i m 1. Glied aus ostpr. schlotter-faß dass. (s. Alminauskis 129) u n d durch Verbindung der ku n d č-Form noch synon. šliukternycia. Z u m urspr. slav. Suffix -(in)ycia (s. dazu S k a r d ž i u s L w 84) zur Lo­ k a l i t ä t s b e z e i c h n u n g i n nichtslavischen W ö r t e r n s. zuletzt Verf. K Z 61, 257 f. Ohne dieses Suffix sind gebildet synon. šlibkė (ostlit.), šliotė (westlit.), šliūtė (ost- u n d westlit., s. D a b L K Ž ) . šliukšlynas s.s.v. šiukšlės. šliūkšt usw., s.s.v. šlokš.

šliundra—šliūžė šliundra (deter., D a b L K Ž ) 'Schmutz-, Dreckfink, schmutzige Person; Vaga­ bunden) , pašliūndra 'Schlampe ( N . S.-B.), sliundrinti 'wie ein Vagabund angezogen gehen ; wie synon. šluncė (s. Alminauskis 129) aus dem D t s c h . ; vgl. l e t t . slunderis 'Ungewandter, Vagabund , slūndurėt 'sich ohne A r ­ beit umhertreiben, t r ö d e l n , aus n d d . slundern (M.-Endz., Sehwers Spr. U n t . 111). -sliuodnüs s.s.v. šludnus. šliuožti (-žiū, -žiaū) 'kriechen, glit­ schen, gleiten, schlittern; Schlitt­ schuh, Schi laufen , v g l . R . + R . - M . s.v. ritschen, rutschen (wie Kinder), — szložiu, Nesselmann 528 'schlarren, schleifen, m i t den F ü ß e n den Boden streifen, rutschen (wie K i n ­ der) , bei Kurschat [ ] nur 'herabhangend sich bei der Bewegung schleppen ( z . B . v o m langen K l e i d ) , ostžem. šliužu (vgl. dazu noch s.v. šliūže), westzem. šlioužu (s. B ū g a L M 4, 443), v g l . a u ß e r d e m Specht L M 1, 45, 31. 32; 2, 529 (aus dem D i a l . R. 4); šliuožimas 'Kriechen, Gleiten , šliuožė = šliūžė (s. d.) 'Rutschspur, F ä h r t e i m Jiohen Gras ( D a b L K Ž , Skardžius Ž D 72 aus V a i ž g a n t a s Schriften), šliuožėjas, šliuožikas 'Schleicher, Kriecher, Gleitender (auf Schlittschuhen, Schiern) , šliuožynė 'Schlittschuh-, Eisbahn ( K v ė d a r n a und Rietavas s. B ū g a a.a.O., Skar­ džius Ž D 272). A b l t d . m i t den s.v.v. šliaužti, šliūžė genannten W ö r t e r n . šliupti, v g l . apšliūpti (dpšliųmpu, -šliupaū) 'sich stark betrinken (s. J u š k e ­ vič W b . s.v.), šlupti ' n a ß werden, (im Regen) d u r c h n ä s s e n (vgl. Szyr­ w i d D i c t . s.v. moknę na deszczu, zmoklem — szlumpu), šlupinas 'ganz und gar betrunken (in Šiauliai, v g l . Geitler L i t . St. 115). Ostlit. Ablauts-Formen der s.v. šlapias genannten Familie, wobei Schallnachahmung die Palatalisierung beeinflußt haben kann, v g l . dazu s.v. šliūrti. Šliurė 'Pantoffel, Schlorre , aus ostpr. šlore (s.s.v. kliūrė, W b . 274a). Das W o r t findet sich bei Basanavi­ čius (oft, v g l . z . B . Pas. y v . 3, 10, 30), J u š k e v i č W b . s.v. klūmbė; D a b L K Ž . Hierher noch šliurėtas ' m i t Pantof­ feln Versehener , šliūrinti 'die Beine schleifend ziehen, schlurren (Dab­ 5

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L K Ž ) , pašliurinėti 'herumschlurfen (N.-S.-B.). L e t t . šįura 'unordentliche Frau, Schimpfwort , šĮurdt '(die F ü ß e längs der Erde) schleppen, schlurren, lieder­ lich gekleidet gehen , slurdt dass., aus dtsch. Schlorre, Schimpfwort für ein Frauenzimmer, schlurren 'ge­ räuschvoll schleifend gehen bzw. ndd. schlorren, slurren 'schlorfen, den Boden streifend gehen (Sehwers Spr. U n t . 111. 136). šliufpti (-piū, -piaū) 'schlürfen, laut essen (Nesselmann 528, Kurschat, D a b L K Ž ) , iššliufpti '(unanständig) ausschmatzen (vgl. J u š k e v i č W b . s.v., Kurschat), šliurpimas 'Schlür­ fen , šliurpėjas 'derj enige, der schlürft, Schlürfender , šliurpikas dass., šliurp­ čioti ' m i t Geräusch fließen ( J u š k e v i č W b . s.v. ciūrkšti), pašliūrpt, Interj. (bezeichnet das Schlürfen). Onomat. wie l e t t . šĮurpstit ' ( F l ü s ­ siges) i n den M u n d nehmen (trinken) und wieder hinausfließen lassen; hör­ bar schlürfen , šĮurpstėt 'besoffen lallen; undeutlich oder weinerlich widersprechen; weinend einwenden , šĮurpstindt 'schlürfen . šliūrti (šliūrstu u n d šliūrū, šliuraū) 'sich beschmutzen, sich beschmieren, n a ß werden (Sereiskis, D a b L K Ž ) , apšliurti (apšliųnru und apšliursiu, Praet. -šliuraū) 'sich betrinken, zu viel t r i n k e n , apšliūrstyti (-stau, -sciau '(Setzlinge m i t Wasser) begießen (beides bei J u š k e v i č W b . s.v.v. aus Pušalotas). Onomat. wie die s.v. kliūrti (vgl. auch klerkėti) genannten W ö r t e r . šliuternyčia usw., s.s.v. šliūkarnycia. šliūže 'Rutschspur, F ä h r t e i m hohen Gras (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 72 aus Subačius u n d Tverečius) u n d ' V o r r i c h t u n g , K u f e an der etwas gleitet ( D a b L K Ž , Sereiskis noch 'kleine Schlitten ), v g l . mano šliūžė eik 'geh meine Kufe (Kupiškis), Basanavi­ čius Pas. y v . 4, 22 N r . 19, 9 išrautas kelmas ir nuvilktas, tik šliūžė/ Aina j ė tai šliuže, šliūžė — po akmeniu 'ausgerissen ist der B a u m s t u m p f u n d weggeschleift, nur eine Schleifspur! Sie gehen auf dieser Spur, die Spur (führt) unter einen Stein , S. 245 N r . 189, 36; 276, N r . 219, 7.8. (alles aus Ožkabaliai), J u š k e v i č W b . s.v.v. brydė, ciužė; pašliūža 'Schlittschuh, Ski (aus Kossarzewski), Schlitten­ kufe (N.-S.-B.) šliužas 'Schnecke, 9

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šliūže—šlovė

Kriechtier' (Šlapelis L L K Ž neben šliužai; zu allem s. B ū g a L M 4, 443). M i t anderem Vokalismus: šliūžė 'Schreitschuhe ( B . , R . - M . s.v. schrei­ ten), Morgen-, Hausschuhe (Kurschat [ ] , Sereiskis), Schwert am K a h n (Nesselmann 528, Kurschat [ ] ) , v g l . šliūžė ant dvyraciu 'kleine Kalesche auf zwei Kadern' (bei B ū g a a.a.O.), šliūžės 'Schlittschuhe (Kurschat [ ] , aus K v ė d a r n a , nach B ū g a a.a.O.), Schleife, deren K u f e n auf beiden Enden i n die H ö h e g e k r ü m m t sind, Rutschspur eines Schlittens' (Kur­ schat [ ] ) , bei Sereiskis noch (wie šliužai) 'Lungenkraut', šliužas 'Kalbs­ lab, getrockneter K ä l b e r d a r m (Nes­ selmann 528, Kurschat, v g l . N i e m i Sabal. N r . 856, Sereiskis), Schnecke, Kriechtier (Šlapelis, s. oben), wirbel­ loses Tier, Weichtier, Molluske (Nes­ selmann 528, Sereiskis), unbedeuten­ der, kleiner, eitler Mensch' ( D a b L K Ž ) u n d 'Steinschleife, eine Vorrichtung zum Fortschaffen g r o ß e r Steine, bestehend aus zwei durch ein Quer­ holz untereinander verbundenen B ä u m e n , deren ein Ende auf die Wagenachse gelegt w i r d , das andere am Boden schleift; Zochschleife, Vor­ richtung zum Fahren der Steine usw.' (Nesselmann, D a b L K Ž ) , nach Dab­ L K Ž a u ß e r d e m 'Rutschspur, F ä h r t e i m hohen Gras; Gleitvorrichtung', v g l . i n D ü s e t o s (s. B ū g a a.a.O.) šliu­ žai i n der Bed. 'Schlittschuhe', sliužys 'Schmerle, Bartgrundel, nemachilus barbatulus' (Šlapelis L L K Ž , D a b L K Ž ) , šliužinėti 'gleiten, rut­ schen; Schi, Schlittschuhe laufen', pašliužinėti 'heranschleichen', v g l . Niemi-Sabal. N r . 742 (pasišliaužinėti, i b d . N r . 747). Hierher noch šliuižis 'zweirädriger Wagen' (vgl. o. šliūžė ant dvyraciu), ž e m . (s. Geitler L i t . St. 114 i n der Schreibung szluižis), bei Daukantas B ū d . 33, 2 szloiiio (zur Schreibung s. B ū g a R F V 66, 231 = R a š t a i 1, 302f.) L e t t . šiužąs ' A r t Wagen m i t vier oder zwei (niedrigen) R ä d e r n zum Steineführen', služdt (-äju) 'schlurren, glitschen, rutschen, längs der Erde ziehen, schleppen', šlūždt dass. u n d ' v o m Berg oder die Treppe herabschurren'. A b l t d . m i t der s . v . v . šliaužti, šliuožti genannten Sippe (s.d. und v g l . Leskien A b i . 311). 5

Z u allem s. B ū g a a.a.O. u n d I z v . 17, 1, 48 = Bastai 1, 383. Silvas usw., s.s.v. šleivas. -šioduus s.s.v. šludnus. šlokš, I n t e r j . zur Bezeichnung des glucksenden Wassers, v g l . ScheuKurschat 67, 31 vąndui par kubila kraštus praded laistyties: šlokš, šlokš 'das Wasser beginnt ü b e r die R ä n d e r des K ü b e l s sich z u e r g i e ß e n : šlokš, šlokš'; davon šlokšcioti (ibd. 35) 'glucksen', šlokštimas 'Plätschern' (beides noch bei Bezzenberger L F 183 aus der Gegend v o n Priekulė). V g l . lett. šlaks, I n t e r j . zur Bezeich­ nung des klatschenden Schalls, den a u s g e s t ü r z t e s Wasser macht, š}akstėt ' p l ä t s c h e r n , spritzen'. Z u m laut­ nachahmenden Charakter dieser W ö r t e r v g l . Leskien I F 13, 170. 206. Aus dem L i t . a u ß e r d e m šliūkšt, I n t e r j . , die das S c h ü t t e n , Gießen, Ausgleiten, Ausrutschen bezeichnet, šliukšt dass., šliukšėti 'etwas (über­ gießen, ausgießen, s c h ü t t e n ' , šliukštu 'rutsche, gleite' (M.-Endz. s.v. šlukt), pašliūkštinėti 'ein wenig ausgleiten, eine Zeitlang Schlittschuh laufen' (N.-S.-B.). šlometi s.s.v. šlamšti. šlonkas s.s.v. slankas. šlopme s.s.v. šlapias. šlove 'Ehre, R u h m , Herrlichkeit, Pracht' (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. slawa, J u š k e v i č W b . s.v. apsldvinti, R., R . - M . , Nesselmann 527, K u r ­ schat, D a b L K Ž ) neben (žem., s. Jaunius Gram. 103, n o r d l i t . nach B ū g a K Z 51, 127, K S 162) šlovė (bei D a u k š a , s. S k a r d ž i u s D a u k š . akc. 105, besonders 107. 108, wo über das Verbreitungsgebiet der beiden Akzenttypen gehandelt ist; B ū g a R F V 75, 145 = Bastai 1, 484), šlovus 'geehrt' (Nesselmann 527, Kurschat [ ]), šlovingas dass. u n d ' e h r w ü r d i g , b e r ü h m t , herrlich, p r ä c h t i g ' (vgl. auch Szyrwid D i c t . s.v. slawnie, D a b L K Ž ) , šlovinti Toben, preisen, segnen, r ü h m e n ' (Szyrwid D i c t . s.v. v . slawie kogo, chwale co, blogoslawie komu, J u š k e v i č W b . s.v. apsldvinti, B ū g a K Z 52, 264; zur Syntax s. Verf. Kasus 13. 108), šlovinimas 'Ruhm, L o b , Ehre', pašlovintas 'gesegnet' (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. blogoslawiony), šlovintingas ( M a ž v y d a s und i n der K N , s. S k a r d ž i u s Ž D 118) = šlovingas.

šlovnas—šlūgis Daneben šlavė (ostlit., D ü s e t o s , s. B ū g a B F V a.a.O.), slavus (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. blogoslawiony u n d s.v. blogo, beate, szlawu; Slavočinskas 2, 31, 13 und 519, wo es m i t szczesliwy = 'glücklich wiedergegeben w i r d ) , slavinti (s. Skardžius Ž D 74) 'be­ r ü h m t machen, preisen, r ü h m e n . Die W ö r t e r sind nicht aus dem Slav. entlehnt, sondern m i t diesen urverw. (s. dazu S k a r d ž i u s L w . 18), vgl. noch die richtigen Bemerkungen dazu v o n Hendriksen I F 56, 26 , dessen Ansicht jedoch ü b e r den Er­ satz der Palatale i n einigen balt. Sonderfällen durch Velare nur m i t E i n s c h r ä n k u n g zu billigen ist (vgl. Endzelin bei M.-Endz. s.v. Jcläusit, Būga K S 193f., Verf. WS 12, 188 , AASF 51,1,50, anders Machek Slavia 16, 185f.). Aus dem L e t t . sind zu nennen (vgl. W b . 266a) slava, -e ' B u h m , L o b , Gerücht, L e u m u n d , slavėt (-ėju) ' r ü h m e n , preisen, bekannt machen, v e r k ü n d e n ; bekannt werden , Frequ. slavindt ' r ü h m e n , preisen neben ostlett. (iv aus üv) slivėt (-u, -ėju) = sla­ vėt, sluvėt 'sich verbreiten, bekannt werden (vom G e r ü c h t ) , sludinät (Fakt.) ' v e r k ü n d e n , bekanntmachen, (in der Kirche) aufbieten . Urverw. m i t slav. slava ' R u h m , Ehre, Lob, G e r ü c h t (weiteres s. Vasmer W b . 2, 565. 662. 667), a b l t d . m i t slovo ' W o r t , Buchstabe (vgl. Verf. B a l t . Spr. 107L), aksl. sluti (slovo) ' h e i ß e n , aruss. sluti (slovu) 'gelten, gehalten werden, b e r ü h m t sein , russ. slytb (slyvu) ' i m Bufe stehen, gelten , čech. slynouti, poln. slynąč ' b e r ü h m t sein usw. Ü b e r weitere Verw. sowie ü b e r das Verhältnis zu l i t . klausyti s. s. v . ( W b . 265f.), T r a u t m a n n W b . 307f., zu­ letzt O t r ę b s k i Gram. 1, 333. slovnas 'herrlich, p r ä c h t i g , b e r ü h m t , ruhmreich, vornehm (bei W i l l e n t , Bretkun, Qu., Naujos Giesmju K n y ­ gos, s. S k a r d ž i u s L w . 216, v g l . noch Nesselmann 527, K u r s c h a t ) ; w o h l nach šlovė aus slovnas, dieses aus slav. slavnyj, s.s.v. slaünas umge­ bildet (vgl. S k a r d ž i u s a.a.O.). -Šiovos s.s.v. šluoti. Šlubas, ostlit. šliūbas (s. B ū g a bei Trautmann W b . 309) 'lahm, sehr hinkend (vgl. R . + R . - M . s.v. hin­ kend sehr, Nesselmann 528, Kurschat, 5

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F r a e n k e l , Lit. etym. Wörterbuch

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D a b L K Ž ) u n d (vgl. Šlapelis L L K Ž , J u š k e v i č W b . s.v. kubülza) wie šlubis 'wer h i n k t , Lahmer (s. auch Specht L M 2, 529), šlubiimas 'Lahmheit , šlubavimas 'Lahmsein, H i n k e n (s. Nesselmann 528, Kurschat, Dab­ L K Ž ) , šlūbti (šlumbū, slubaü) ' l a h m werden , šluboti (-oju, -ojau), šlubuoti (-üoju, -avaü) 'lahmen, hinken , atšlu­ buoti 'hinkend gehen (vgl. J u š k e v i č W b . s.v.), slubciöti 'etwas lahmen, hinken (in Subačius, s. S k a r d ž i u s Ž D 512, D a b L K Ž ) . L e t t . slums 'lahm', daneben slubit 'schlaff gehen', sluburėt, sluburuöt 'die F ü ß e schleppend, holpernd, ungegelenk gehen', sluburs 'wer i n dieser Weise geht', die nach M.-Endz. ent­ weder hierher oder zu got. sliupan 'schleichen, schlürfen', ae. slüpan usw. (vgl. noch W.-P. 1, 473, Specht D e k i . 130 ) gehören. A u c h die Verbindung v o n l e t t . slubit usw. m i t l i t . (žem.) slubnas (s. M.-Endz. s.v.) ist fraglich, da dieses l i t . W o r t zweifelhaft ist (vgl. s.v. slubnas) und vielleicht Ver­ wechslung m i t släbnas vorliegt. Die W ö r t e r sind verw. m i t ai. srond-, slond-, šravana-, šlavana' l a l i m ' (vgl. W.Schulze K l . Sehr. 124). Got. ushlaupan (O. Hoffmann Ge­ ras 51) 'aufspringen, sich aufmachen' (vgl. ushlaupands 'ävanrjörjoac' oder 'ävaordc, Marc. 10,50), ae. hlėapan 'laufen, springen' usw. (s. dazu H o l t ­ hausen Got. et. W b . 46) k ö n n e n zu klub- (s.s.v. klüpti, W b . 276b) oder auch zu šlubas usw. gehören. Z u m Nebeneinander v o n šjk i n šlubas, klubas usw. s. B ū g a K S 197, Specht D e k i . 130. 262, K Z 68, 123, zuletzt Otrębski Gram. 1, 333. -šludnus i n pasludnüs, pašlodnus (Geitler L i t . St. 102) 'schräg, geneigt, ab­ fallend', pašl(i)uodnus dass. (N.-S.B . ) ; daneben ohne d: pasluonüs dass. Vielleicht^ Erweiterung der W z . *kUu-, *U6u-, *Jclü- (s.s.v. šliaukti, šluoti). šlūgis 'Vogelmiere, alsinę media', v g l . Bezzenberger L F 183 szlugis (aus P r ö k u l s , Bez. Crottingen), szlügai (aus L ö b a r t e n ) , v g l . šlugė 'Wasser­ k r a u t ' (aus Brodowski u n d Qu., s. Nesselmann 528, Kurschat). V g l . lett. slügis = l i t . šlūgis. W o h l für žliūgė ' K r a u t , Vogelmiere, alsine media (vgl. Nesselmann 553, 5

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šluina—šluoti

Kurschat i n [ ] šlugė — žliūgės 'Miere'); feinblättriges Wasserkraut, (Vogel)miere, stellaria' (s.s.v. žliūgė). šluina 'Tölpel, K l o t z , ungeschickter, unbeholfener Mensen (Sereiskis), Va­ gabund', apsišlūinyti 'sich einfach, armselig anziehen' (beides bei J u š k e ­ vič W b . s.v. apsišlūjnyti, v g l . noch B ū g a K S 266, R F V 66, 231 = R a š t a i 1, 302). L e t t . slūins 'Herumtreiber', sluinis 'lahmes Wesen' u n d 'wer der Arbeit ausweicht', sluinas, sluinas ' F ü ß e , Beine (von Menschen u n d Tieren)', sluindt 'nachlässig die F ü ß e schlep­ pend gehen', sluindt 'schwerfällig, ungewandt gehen'. M i t anderem Suffix l i t . siuitas ' H ü f t e , Oberschenkel' (Sereiskis, D a b L K Ž , zur Bed. v g l . lett. sluinas), siuitai (Düsetos, s. B ū g a K S 266). B ū g a a.a.O., R F V 71, 470 = R a š t a i 1, 459 stellt die W ö r t e r zu l i t . šlaitas, šliėti usw. (s. s. v . v . šlainūs, šliėti). Z u m ui-Diphthong v g l . a u ß e r s.v. klaikas 1. (über klūikis) noch B ū g a a.a.O., Stang St. B a l t . 3, 168. Sereiskis u n d Šlapelis L L K Ž ver­ zeichnen noch l i t . siunta ' H ü f t e , Schenkel'. šiukšlė usw., s.s.v. šiukšlės. šlumšt, I n t e r j . , die schnelles Hinein­ gehen i n etwas (in der Grammatik v o n Schleicher), das Hineinfallen be­ zeichnet (vgl. D a b L K Ž ) , davon šlūmštelėti ( D a b L K Ž ) , šlumšterėti (Sereis­ kis) 'sich plötzlich davonmachen, sich heimlich davonschleichen'. M i t hellem Vokal pašlimšt, I n t e r j . , die schiefen Gang, plötzliches Ansichreißen bezeichnet. Onomat., s. Leskien I F 13, 169.207. šlunkas s.s.v. slankas. siunta s.s.v. šluina. šluočius usw., s.s.v. šluoti. -šluodnūs usw., s.s.v. -šludnus. šluoti, Praes. šluoju, ž e m . (s. Jaunius Gram. 179, B ū g a R F V 71, 51 = R a š t a i 1, 447 aus K v ė d a r n a , K S 276) šlavū (vgl. lat. *clovo > cluo, s. B ū g a K Z 52, 270) neben šlounu (Juškevič W b . s.v. iššluoti), Praet. šlaviaū 'fegen, kehren, (zusammen)scharren' (s. Szyrwid D i c t . s.v. garnę), apšlūoti 'aus-, abfegen' (s. Szyrwid D i c t . s.v. omiatam, J u š k e v i č W b . s.v.), šluota 'Besen, Ofenwisch, (Spreng-, Fliegen)wedel' (s. auch Szyrwid D i c t . s.v. miotla), pašlūotė, päsluotis 'Platz v

v

unter dem Besen' (N.-S.-B.), šh %inė žvaigždė 'Schweifstern, Komet' (Kur­ schat, S k a r d ž i u s Ž D 249), šluotelė, Demin. zu šluota; šluočius 'Besen­ binder, -händler' (Schleicher, K u r ­ schat, dial. nach D a b L K Ž ) ; K o m ­ posita : sluotdarys 'Besenmacher' (Nesselmann 527, Kurschat), sluotgirnė 'Flederwisch, (eig.) H a n d m ü h l feger' ( R . - M . , Nesselmann 527, Skar­ džius Ž D 434. 438), šluotražis (vgl. lett. sluotraža) 'abgenutzter Besen, Besenstumpf' ( R . - M . , Nesselmann 537, Kurschat, D a b L K Ž , Šlapelis: šluotražys), nach Jaskiewicz St. Balt. 9, 99 (modernlit.) 'liederliche, schlam­ pige F r a u ' , šlūolsmilgė 'Schmiele, Deschampsia' ( D a b L K Ž ) , wofür dial. auch smilga (N.-S.-B.). Weiterbildung v o n šlavū (s. oben) i n atšlaimas (< atšlavimas, s. W b . 22ff.), šlavinėti 'mehrfach ein wenig fegen, h i n u n d wieder fegen' (Frequ. zu šluoti), šlavimas 'Fegen', šlavikas 'wer fegt, Feger, Kehrer', šlavėjas dass., šlavinėtojas 'wer mehrfach ein wenig fegt', sąšlavos 'Kehricht, schlechte v o m Boden aufgewischte G e t r e i d e k ö r n e r ' (zu den Ablauts­ v e r h ä l t n i s s e n s. Leskien A b i . 311. 380), nuoslovos ' K e h r i c h t ' (wenn die­ ses W o r t nicht e v t l . wie atszlowymy für atslavymy verschrieben ist, s. dazu s.v. atšlaimas), v g l . Daukantas Darb. 20, 26 diel tu kielu žodiu wadin Lietuwos kalba nouszlowoms wysokiu kalbu 'wegen dieser paar W ö r t e r (Lehn­ wörter) nennen sie die Sprache L i ­ tauens einen Kehrichthaufen aller möglichen Sprachen'. M i t ^-Erweiterung: šlūodinti 'fegen lassen' (Kurschat), v g l . iššlūodinti 'ausfegen', Frequ. šluostyti (-stau, -sciau) 'mehrfach wischen, wischend reinigen, fortnehmen' (s. Szyrwid D i c t . s.v. ucieram co, R., R.-M., Nesselmann, D a b L K Ž ) , apsiuostyti 'abwischen' (s. auch Szyrwid Dict. s.v. ocieram co),prašlūostyti 'wischen' (bei Szyrwid s. v . przecieram oczy 'ich reibe die Augen') u n d 'die ganze Zeit hindurch m i t einem Lappen (ab)wischen' (N.-S.-B.), šluostas, -tė 'Waschlappen, Scheuertuch', šluostikas dass., šluostyklė 'Wischer' (sJurkschat M 41, 2, S k a r d ž i u s Ž D 200), pašluostė, pašlūostis 'Wisch­ lappen', pašlūostos 'Müll' (N.-S.-B.). L e t t . sldumi, slaūmi (aus *slavumh v g l . l i t . šlavimas) ' K e h r i c h t , Zusanv

šlup

ti—šmakšėti

mengefegtes', sluöta (wenn m i t uo aus 5u) 'Besen , sluotėt, sluötuöt ' p r ü ­ geln', sluötnieks 'Besenbinder'. Aus l i t . šluota, lett. sluöta sind firm. luuta, estn. luud 'Besen' entlehnt (Thomsen Ber. 225, zuletzt Nieminen F U F 22, 13.40, Sitzungsber. der Finn. A k . der Wiss. 1956, 187). U m s t r i t t e n ist die Einordnung der Namen wie l i t . Šlavė, Šlavanta ( F l u ß ) , Slavėnai ( D o r f i m Bez. Švenčionė­ liai), abg. aruss. Slovėne, russ. Slavjanin, poln. Slowianin usw. 'Slave', die kaum m i t l i t . šlovė, slav. slava ' B u h m ' zusammenzubringen sind (s. Vasmer W b . 2, 656 m i t bisherigen Deutungsversuchen), sondern eher zu l i t . šluoti usw. (s. zuletzt O t r ę b s k i LPosn 7, 263 f.) g e h ö r e n ; v g l . auch Ä u g s t kalns F B B 11, 47 ü b e r den lett. Namen Schlaveis. Die W ö r t e r gehen auf die W z . *klču- (*klou-, *hlü-) z u r ü c k . Aus anderen Sprachen v g l . alat. cluö 'purgo' nebst cloäca, cluäca, älter cloväca 'Abzugskanal' (vgl. W . H . 1, 237. 239f.), erw. W z . i n griech. KÄVCCQ 'bespüle, spüle ab, reinige', got. hlütrs 'lauter, rein', ahd. hlüttar, nhd. lauter, ae. hlütor, i r . Cluad, F l u ß n a m e , k y m r . clir 'hell, klar, heiter' (vgl. T r a u t m a n n W b . 307, Petersson B a l t . Slav. 62, H e t . 196, Stang Verbum 131. 137, W . - P . 1, 495f., F r i s k W b . 1,877). Erweiterungen m i t k liegen vor i n l i t . šliaukti (s.d.), lett. släukt (vgl. Būga K Z 52, 270, W . - H . a.a.O.), mit n i n l i t . šlaunis, -šliaunus, m i t ž i n šliaužti, šluožti, šliūžė (s. s. v . v . ) . šlupti s. s. v . šliupti. šlužyti usw., s.s.v. slūžbd. Šmadaras 'Schmand', aus ostpr. šmader 'Kartoffelbrei,feuchteErde,Schmutz, breiige weiße Masse'; šmadaruoti 'un­ ruhig sein, laufen', v g l . ostpr. šmader e 'überflüssige Arbeit t u n ' (Alminauskis 129). V g l . noch smädaras (= szmädaras) 'Windbeutel, -fang, Flattergeist' (TiŽ 1, 349 aus Kossarzewski), šmadarakė bei J u š k e v i č Sv. r d . 935, 4 o ta lapė — šmadardkė 'aber der Fuchs — dieser Windbeutel'. smagoti usw., s.s.v. smögti. smaigštis 'Hopfenstange' (vgl. J u š k e yrö W b . s.v. apy-varptis) neben šmaikštis ' d ü n n e , geschmeidige Gerte, Bute' (bei Daukantas B ü d . 137, 13; !81, 29), u n d 'kleiner Stock' sowie 9

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'Schleuder' (?, bei Daukantas B ü d . 29, s. Geitler L i t . St. 116), šmaikštūs 'biegsam, geschmeidig, gelenkig, schlank, s c h m ä c h t i g , d ü n n , flink, ge­ schickt, gewandt, leicht zu schla­ gen' (vgl. Niemi-Sabal. 33, 4, TiŽ 4, 571, N r . 11, 41 aus K u p i š k i s ; 576, N r . 5, 4 aus P a n e v ė ž y s ; auch DabL K Ž ) , A d v . šmaikščiai; šmaikšte 'Windmühlenflügel, Wetterfahne, -hahn' (Sereiskis, Miežinis, Lalis), šmaikštumas 'Geschmeidigkeit, Ge­ lenkigkeit, Gewandtheit' (s. auch Specht L M 2, 529, D a b L K Ž ) , šmaikštūoti ' m i t etwas D ü n n e m , Geschmei­ digem wedeln', I n t e r j . šmdikšt. Nach B ū g a R F V 65, 306 = Bastai 1, 276 aus *smaig-stis (dies zu smai­ gas, s.s.v.) gebildet. Z u m expressiven š s.s.v. präsmata(s). šmaižioti usw., s.s.v. šmižti. smakas s.s.v. šmekiūoti. š m a k š e t i 'peitschen, s t o ß e n , hinein­ stecken; hinein-, heraus-, entgegen­ t r e t e n ; a u f d r ä n g e n ; einsinken, stek­ ken bleiben', šmakšcioti dass., I n t e r j . šmdkš, Hineingleiten bezeichnend (vgl. Geitler L i t . St. 24. 36; Zern., s. Specht L M 1, 381, 11, D i a l . Z . T . ) , šmakšt, den schnellen H i e b etwa m i t der Peitsche bezeichnend (s. K u r ­ schat, B ū g a B F V 65, 307 == Bastai 1, 277), šmakšt, zur Bez. eines schnel­ len Hineingleitens (Kurschat, B ū g a a.a.O.), auch 'rutsch' (s. Specht L M 2, 529 aus den Dialekten B . 1 ž. u n d Ž . B . ; Volter Chrest. 415, 26), p l ö t z ­ liches kurzes Hinstrecken, Auftau­ chen ; plötzlichen R u c k bezeichnende Interj. A u f onomat. Basis beruhend. Die W ö r t e r haben expressives A n lauts-s (vgl. dazu s.v. präsmatas) und lassen sich vergleichen m i t der s.v. smögti genannten Familie (vgl. noch B ū g a a.a.O.). M i t der l i t . I n t e r j . šmakšt z . B . i m Satz v o n B a s a n a v i č i u s Pas. y v . 4, 227, 287 (aus Ožkabaliai) ta lapė šmakšt įlindo 'der Fuchs kroch husch hinein' l ä ß t sich vergleichen poln. zając šmignąl przez miedzę 'der Hase huschte ü b e r den Feldrain', da poln. šmigac, šmignąc neben der Bed. ' m i t der Peitsche knallen, peitschen' auch 'huschen' bedeutet (zur Etymologie v o n šmigac s.s.v. präsmata(s), Wb. 647 f.).

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šmdnta—šmėkšoti

Onomat. wie pašmaikštūoti 'ein wenig peitschen' (N.-S.-B.) u n d die s . v . v . šmėkšoti, šmikšėti bzw. šmifkšti, šmaukšt genannten W ö r t e r (zu allem s. Verf. LPosn 5, 12f.). smänta (Kurschat, Bezzenberger L F 128) 'Sahne, Schmant', šmdntalas (Sereiskis), smäntas dass., aus ostpr. šmant; davon abgeleitet smantüoti ' i m Geheimen etwas essen' (zu allem s. Alminauskis 130) u n d szmänte žales ' F e t t k r a u t , pinguicula' (Bezzen­ berger L F 183), v g l . noch (dial., N . S.-B.) smdnta(s). šmaras' (Brand)geruch, dumpfige L u f t ' , v g l . J u š k e v i č W b . s.v. dūkas = dūkas arba šmaras. Ohne Etymologie. -šmata(s) usw., s.s.v. präsmatas. šmaukšt, šmidukšt, schnellen H i e b m i t der Peitsche bezeichnende I n t e r j . , šmidukš dass. (bei Valančius, v g l . Leskien I F 13, 207), šm(i)aukštelėti, -terėti 'leichten Peitschenhieb ver­ setzen', v g l . B a s a n a v i č i u s L T 4, 20, N r . 19, 7/8 aus O ž k a b a l i a i šmaukšterėjo neben 156, N r . 147, 7 šmakšterėjo, v g l . Niemi-Sabal. 33, 3 žirgelis nešmaukštuotas ' n i c h t gepeitschtes Bößlem", apšmdukšti (dpšmaukšciu, -ščiau) 'oberflächlich, leicht (den Tisch, Hocker, Stuhl) abwaschen' (Juškevič W b . 90), apsišmidukšti (-šmiduškiu, -šmiduškiau) 'die K l e i ­ dung überwerfen, -streifen, sich ein­ fach kleiden' (bei J u š k e v i č W b . 76), apsišmidukštinti 'sich den K o p f be­ decken; i h n unordentlich verbinden (in Alsėdžiai), sich ( w ä h r e n d des Frostes) leicht kleiden' (Juškevič a. a. O.), pašmfijaūkšėioti '(wiederholt m i t Unterbrechungen) ein wenig m i t der Peitsche knallen; ein wenig knal­ lend peitschen' (N.-S.-B.). Beruhen wie die s.v. šmakšėti (s.d. m i t weiteren Verweisen) genannten W ö r t e r auf onomat. Basis (vgl. noch Leskien I F 13, 179. 181. 207) u n d gehören m i t 'expressivem' Anlauts-s zu der Familie v o n l i t . smaukti (s. noch s.v. präsmata(s) u n d Verf. LPosn. 5, 12f.). Daneben noch die I n t e r j . šmukšt, plötzliches kurzes Hinstrecken, Auf­ tauchen, Ausgleiten bezeichnend (vgl. Specht L M 2, 529), prašmūkšt, vom langsamen V o r ü b e r g l e i t e n , plötzli­ chem Sichergießen, šmukštelėti 'plötz­ lich kurz hinstrecken, plötzlich ein wenig zum Vorschein kommen' neben

šmukšt, der Bez. eines plötzlichen, schnellen Sichverkriechens, Durch­ schlüpfens, Vorbeihuschens (vgl. R.M . , Nesselmann 529, Kurschat), prašmūkšt, Ausdruck eines schnellen Vorbeieilens, -huschens, -fliegens, šmūkštelėti 'schnell, flink hineinschlüpfen, -kriechen, gleiten', šmukštūs 'schnell, flink, gewandt'^ (neben synon. šmugždūs, s. D a b L K Ž ) . Hierher ferner smuksėti (-šiū, 3. Praes. šmūkši, Praet. -sėjau) '(hin­ ein-, heraus-, hindurchkriechen, umherschleichen', šmūkšoti (-šaū, -šojau) 'unklar (im Nebel) erschei­ nen, undeutlich zu sehen sein' (Sereis­ kis), pašmūkŠoti ' ( v o m Wetter) eine Zeitlang d ü s t e r , unfreundlich sein, (vom Menschen) eine Zeitlang in schweigsamer u n d d ü s t e r e r Haltung verharren' (N.-S.-B.). V g l . noch pašmdiža 'Person, die wiederholt auf­ taucht u n d wieder verschwindet' (N.-S.-B., s.s.v. šmižti). Z u den letzten W ö r t e r n v g l . die m i t s anlautenden s.s.v. smukti, smūgis genannten Sippen (s. auch B ū g a R F V 65, 307 = R a š t a i 1, 277). šmeižti ' s c h m ä h e n ' usw., s.s.v. šmižti. šmekhioti (-ūoju, -avaū) 'schmecken, kosten' (Kurschat), šmekoti (-oju, -ojau u n d -avau, s. Nesselmann 528) dass.; aus ostpr. šmęke 'schmecken', davon Deverbativum šmekiavimas (s. Alminauskis 130). Aus m n d . smak 'Geruch' ist lett. smaka 'Geruch, Gestank', aus ndd. smack 'Geschmack' lett. smaka dass. entlehnt (Sehwers Spr. U n t . 112). L i t . smakas (R., R . - M . , Nessel­ m a n n 528. Kurschat [ ] ) , smökas (Nesselmann, Kurschat) 'Geschmack' šmocnas 'wohlschmeckend, schmack­ haft' neben šmocnas, šmocnus (vgl. Nesselmann 528. 529), šmok(š)nus (s. zu allem Kurschat) und šmotšnus (vgl. Arumaa Ä r s b o k 1948—49, 46) sind wie l i t . smökas (s.d.) aus poln. smak, smaczny (vgl. B r ü c k n e r F W 142) entlehnt; ihr š haben die Wörter v o n dtsch. schmackhaft (vgl. Arumaa a.a.O.). šmėkšoti (-šaū, -šojau) ' i n unbestimm­ ten Umrissen dastehen, etwa von einer geisterhaften Erscheinung ün Halbdunkel (nicht šmiėkšoti, wie Kur­ schat, Geitler L i t . St. 115 es haben, s. dazu B ū g a bei Endzelin SIBEt 204), gaffend dastehen (Geitler a.a.O.)» liegen, i m Gehen einen Lichtschatten

šmelkšti—šmikis werfen; i n der Ferne undeutlich sicht­ bar sein (vgl. noch Bezzenberger L F 183, J u š k e v i č W b . s.v.v. kieksöti, kioksöti, küksöti, S k a r d ž i u s Ž D 514, D a b L K Ž ) ; pašmėkšoti 'eine Zeitlang (im Nebel) i n unklaren Umrissen er­ scheinen; eine Zeitlang starr u n d unbeweglich dastehen*; pašmėkščioti 'mehrmals auf einen kurzen Moment erscheinen und wieder verschwinden', smeksöti bei J u s k e v i ö W b . s.v. čiuk­ sėti ' m i t aufgesetzter M ü t z e stehen'; Interj. šmėkst, v o n undeutlichem, un­ klarem Erscheinen, pašmėkšt, vom plötzlichen, momentanen Erschei­ nen, prašmėkš(t), v o m Vorbeiflitzen. Hierher noch šmėkla 'Gespenst, Vogelscheuche, Schreckbild' (vgl. Juškevič W b . s.v.v. bajdyklė, bdjka, Valančius Prade 4 7 , 9 ; 106,7; 131, 17; 163, 14/15, S k a r d ž i u s Ž D 165 aus K v ė d a r n a , D a b L K Ž ) , šmekloti (s) 'erscheinen, auftreten (vom Ge­ spenst); böse, schrecklich wie ein Gespenst erscheinen' (vgl. S k a r d ž i u s 506, D a b L K Ž ) ; v g l . ferner šmėsčioti 'schnell vorbeifliegen; un­ deutlich erscheinen, auftauchen' (DabLKŽ), šmėsuoti 'fuchteln, schwingen' i n V i l n . tautos. 529 šaškam šmėsuoja 'er fuchtelte m i t dem Säbel' und die anderen s.v. šaškas a n g e f ü h r t e n Beispiele. Beruhen wie šmakšėti (s.d. m i t wei­ teren Verweisen) auf onomat. Basis und sind als š-Variante m i t smėgti zu vergleichen (s. noch s.v. präsmata(s)). Šmelkšti, v g l . J u š k e v i č W b . s.v. kru­ tėti 'sich bewegen, sich regen', ders, s.v. apšmėlkšti (Wb. 90) 'sich be schmutzen, sich bespritzen, schmut zig machen', Praes. -smelksiu, Praet 'šmelkšiaū. M i t s-Anlaut zu l i t . smelkti (vgl dazu s.v. präsmata(s) u n d Verf. LPosn 5, 12f.). Šmeras, šmėras'(Wagenschmiere' (vgl Sereiskis, Lalis. B y t e r i s ) ; aus ostpr šnięr dass. (Alminauskis 130), davon mit slav. Suffix (zu diesem s. Verf. K Z 61, 258) šmėrinyčia 'Teerpaudel. •behälter', šmėrininkas 'Teerhändler, -führer' (beides bei Nesselmann 528 Kurschat [ ] , Lalis, Ryteris). Lett. smėre, smers 'Schmiere', smezt 'schmieren', aus m n d . smėr, smė ren (M.-Endz. s.v., Sehwers S p r . U n t 112). 9

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šmerlė 'Schmerle' (Nesselmann 528, Kurschat [ ]) ist wohl aus dem Dtsch. entlehnt (Alminauskis 130 m i t Verweis auf synon. poln. szmerle), v g l . noch lett. smerlinš 'Schmerle, cobitis barbatula' neben smerlinš dass. (M.-Endz. s.v.v.), die aus dtsch. S(ch)merling entlehnt sind (Sehwers Spr. U n t . 112. 136). smerleküoti (-üoju, -avaü) 'tellerlecken' ( B . , B . - M . , Nesselmann 528 m i t -koti, Kurschat), -kiüoti dass. ( A l m i ­ nauskis 130); aus ostpr. schmerlecksen 'leckern'; šmerlekis 'einer, der ü b e r a l l seine Nase hineinsteckt, etwas v o n allen Speisen g e n i e ß t ' , aus ostpr. šmerlecks 'Leckerbissen' (s. Alminauskis a.a.O.). šmėsuoti usw., s.s.v. šmėkšoti. šmėžuoti (-üoju, -avaü) 'flimmern, schimmern, schnell vorüberfliegen, -streichen; kurz erscheinen; gehen u n d Lichtschatten werfen, hinken' (vgl. J u š k e v i č W b . s.v. kemezüoti, Sereiskis, D a b L K Ž , Specht D e k l . 317 ), pašmėžuoti 'mehrmals p l ö t z ­ lich erscheinen u n d verschwinden (vgl. pašmėžČioti dass. nur 'auf einen kurzen Moment'), eine Zeitlang un­ willig, langsam arbeiten; dergleichen t u n , als ob man arbeite' (N.-S.-B.), šmėžinėti (-ėju und -inu, s. Kurschat [ ] , Praet. -ėjau) 'umherschleichen, -schlendern, -kriechen, -schnüffeln' (R., R . - M . , Nesselmann 528, K u r ­ schat [ ] , D a b L K Ž ) . Specht a.a.O. vergleicht šmėžuoti m i t kemezüoti, kimezüoti u n d ver­ weist auf den Ü b e r g a n g v o n k zu š auch i n anderen l i t . W ö r t e r n . šmiaukšt s.s.v. šmaukšt. šmičkė ' B r a n n t w e i n ' (in Kaimelis und Zeitungsartikeln, s. Senn TiŽ 5, 230, I F 50, 282); aus šmitfijškė, das aus dem Familiennamen Šmitas — Schmidt entstanden ist (s. Senn a.a.O.). šmigždyti s.s.v. šmikšėti. šmikis ' d ü n n e s , geknotetes Ende der Peitschenschnur' (B.-M., Nessel­ mann 528 aus Ragnit, Kurschat), ü b e r t r . und v e r ä c h t l i c h 'schlechter Mensch, armer Schlucker, G r ü n ­ schnabel (vom Jungen)' (s. Sereiskis, Šlapelis L L K Ž ) ; aus ostpr. schmicke 'Ende der Peitschenschnur' ( A l m i ­ nauskis 130). I n der letzten Bed. vielleicht v o n poln. smyk 'Bengel, kleiner Schelm' beeinflußt. 1

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šmikšėti—šmižti

šmikšėti {-šiū, 3. Pers. šmikši, Praet. -sėjau) Vorbeieilen (z.B. von Vögeln), die Peitsche schwingen, m i t der Peitsche oder Gerte einen Schlag ver­ setzen , šmigždyti ' m i t der Peitsche schlagen (s. J u š k e v i č W b . s.v. drožti) pašmigoti 'ein wenig die Peitsche schwingen (N.-S.-B.), I n t e r j . šmikšt = šmykšt, einen H i e b m i t der Peit­ sche, Gerte bezeichnend, šmykšėti 'unklar ( i m Nebel) erscheinen, sich abzeichnen, sichtbar werden (Sereis­ kis), v g l . šmykša eglė 'die Tanne ragt hoch hervor' ( B . , R . - M . , Nesselmann 528, Kurschat [ ] ) , šmykšt, I n t e r j . zur Bez. des schnellen Laufs (in K v ė ­ darna, s. B ū g a R F V 65, 307 = R a š t a i 1, 277, dort auch ü b e r s, das nach&, g zu Š w i r d ) , šmyksoti (Sereis­ kis) = šmygsoti (Šlapelis L L K Ž ) ' i n aufrechter H a l t u n g stehen, empor­ ragend vor jemandes Augen sein (von etwas Langem u n d D ü n n e m ) ' , pašmykšoti neben pasmyksöti (N.-S.-B.). Z u m onomat. Charakter s.s.v.v. šmakšėti, šmaukšt; m i t 'expressivem' Anlaut-š (s. dazu s.v. präsmata(s) u n d zuletzt Verf. LPosn. 5, 12f.) zu der s.v. smigti genannten Familie. V g l . a u ß e r d e m die s.v. šmifkšti a n g e f ü h r t e Sippe. šmykŠti (-štu, -šau) 'klein bleiben, ver­ k ü m m e r n (von G e w ä c h s e n ) ' (Nessel­ mann 528, Kurschat [ ] , Leskien A b i . 395), v g l . nusišmikinti (-inu, -inau) 'herunterkommen, verlottern, verlumpen' (N.-S.-B.). Ohne Etymologie. - š m i n t ( i n i ) s i n präsmintinis 'kleiner Schmaus, kleine Feier', v g l . J u š k e v i č D a i n . 1542, 19 tėvs iš džiaugsmą prašmįntinę darė 'der Vater veran­ staltete aus diesem freudigen Ereig­ nis eine kleine Feier' (s. auch i b d . 1542, 25; 1512, 15); prašmintinys (Žemaitė), prašmintis dass. (beides bei N . - S. - B.), prašmintėlis, v g l . J u š k e vič Dain. 1512, 14 (aus Alsėdžiai). Gehören zu der s.v. präsmata(s) genannten Familie (s. W b . 648). šmifkšti {-kšciii, -kščiaū) 'schnell, hastig laufen, fahren' u n d wie švirkšti 'sprit­ zen, s p r ü h e n , Spritze geben (s. J u š k e šmirkšterėti vič W b . s.v. apŠmirkšti), 'ein wenig peitschen (Nesselmann 528), ein wenig spritzen (Kurschat [ ] ) , s p r ü h e n , I n t e r j . šmirkšt, plötz­ lichen kurzen G u ß einer Spritze, schnelles Laufen, Vorbeieilen bezeich­ nend, pašmirkšt, prašmirkšt dass.; 9

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šmirkštynė (R., R . - M . , Nesselmann, Kurschat, Šlapelis L L K Ž , L K V ) 'Spritze , šmirkštynė (DabLKŽ), šmirkštynė (Juškevič W b . s.v. cirkmyža), šmirkšlė (Sereiskis, Šlapelis L L K Ž ) , šmirkšlys (ostlit., D a b L K Ž ) dass. F ü r 'Spritze' kommen noch vor: šiurkštynė (Nesselmann, Kurschat, Ryteris, Leskien I F 13, 207) neben švirkštynė (s. d a r ü b e r wie ü b e r andere sv-Formen s.v. švirkšti), šmurkŠU u n d šmurkšlys (Ryteris). Ebenso m i t -ur-\ šmufkšti (-kščiii, -kšeiau) 'spritzen, s p r ü h e n ' (Sereis­ kis), apšmurkšėiu ' i c h bespritze' (vgl. Bezzenberger L F 184), I n t e r j . šmurkšt, v o m plötzlichen schnellen Sichverkriechen, Durchschlüpfen, Hineinfahren ( D a b L K Ž ) , šmurkš, wohl v o m heftigen W u r f (vgl. Le­ skien I F 13, 180. 181. 205), smürkšterėti '(vorbei)huschen, sich plötz­ lich davonmachen; plötzlich wo hineinschlüpfen ( z . B . i n eine H ö h l e ) ; (ein)spritzen, -sprengen' (Sereiskis, v g l . noch Leskien a.a.O. 180), v g l . Valančius Prade 113, 28 kitiems tilęnt Peliksus szmurksterieje i senėj aplejstas mura trobas ' w ä h r e n d die anderen schwiegen, schlüpfte P. i n die Mauer einer l ä n g s t verlassenen H ü t t e ' ; šmurkštelėti 'plötzlich hin­ einschlüpfen, -schleichen, -kriechen; plötzlich hinein-, hereinstecken' (Dab­ L K Ž ) , pašmūrkšcioti, pašmurkštinėti 'wiederholt hinein- u n d herauskrie­ chen ( z . B . v o n M ä u s e n ) , herum­ huschen' (N.-S.-B.). Beruhen wie šmakšėti, šmaukšt, šniufkšti usw. a u f onomat. Basis, v g l . skr. šmfk 'Spritze'. Zumm-v-Wechsel s.s.v. svärksti. šmižti {-žu, -žau) 'klein bleiben, (von G e w ä c h s e n bei g r o ß e r D ü r r e ) ver­ k ü m m e r n , sušmižęs 'klein, v e r k ü m ­ m e r t ' (beides nur bei Nesselmann 528, Kurschat [ ] belegt, v g l . noch Leskien A b i . 286); Sereiskis gibt für sušmižęs 'schläfrig, langsam, sauer' an. V g l . noch šmižynis 'Ungeziefer' (in der Schreibung schmiszinys bei Bretk u n , s. Bezzenberger B t r . 330), šmižėti 'kribbeln, w i m m e l n ; sich r ü h r e n , t ä t i g sein; flackern' (Dab­ L K Ž ) , šmižinėti ' ü b e r a l l gehen, lau­ fen ; umherschleichen, -kriechen; m ü ß i g umherschlendern' (Šlapelis L L K Ž , D a b L K Ž ) , šmyžinėti 'hin 9

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šmokas—smülas und herlaufen' (Miežinis), pašmižineti 'ein wenig geräuschlos laufen' (N.-S.-B.). I m Ablaut m i t šmeižti (-žiu, -žiaū) Verleumden, s c h m ä h e n ' , pašmeižti 'ein wenig verleumden, s c h m ä h e n ; eine Zeitlang verleumderische Reden führen', šmeižti Verunreinigen, be­ sudeln, beschmutzen', pašmeižti 'ein wenig beschmutzen, besudeln', šmeižėjas, šmeižikas 'Verleumder, S c h m ä ­ her', šmeižimas 'Beschmutzung, Be­ sudeln' und wie šmeižtas 'Verleum­ den, S c h m ä h e n ' , šmaižyti (-zaü, -ziaü) 'hin- und herlaufen, -rennen, -fliegen, schlendern', šmaižioti dass. (Dab­ L K Ž ) , bei Lalis šmaižyti, -žioti i n der Bed. 'beschmutzen, beflecken, ver­ leumden', pašmaiža 'Person, die wiederholt auftaucht u n d wieder verschwindet'. M i t Anlauts-s (s. dazu auch s.v. präsmata(s), W b . 647) zur Wz. *sme(i), *smi- (zu dieser v g l . W . - P . 2, 685f.) 'schmieren, streichen, be­ schmutzen' m i t palataler Erweite­ rung *smeig-, *smig-. Entfernt verw. nach Bildung u n d Bed. ist griech. σμικρός; v g l . auch die l i t . Familie v o n smeigti, smaigas, smigti. smökas usw., s.s.v. šmekiuoti. šmoryti 'stark saufen', nach A l m i n a u ­ skis 130 aus ostpr. šmoren 'viel trinken'; šmoras 'Hieb' vergleicht er m i t ostpr. smör 'Rausch'; aus dieser Verbindung ist wohl pasmöryti {-iju, -ijau) 'eine Handlung (Fahren, Rei­ ten, Trinken) eine Zeitlang i n g r o ß e m A u s m a ß a u s f ü h r e n ' u n d ' ( m i t einer Peitsche, Gerte) schlagen, hauen, peitschen' (N.-S.-B.) entstanden. šmotas ' S t ü c k (Fleisch, Speck), an­ sehnliches S t ü c k ' , v g l . S k a r d ž i u s L w . 217 aus Qu., R . - M . , Nesselmann 529, Kurschat, J u š k e v i č W b . 1, 237. 253 (šmotas). 409. 449; 2, 74. 95, L K V [ ] , auch 'Lappen, Fetzen, Flicken, Fleck', vgl. das s.v. lakatas gegebene Bei­ spiel; aus poln. szmat(a) i n der Bed. eine Menge, ziemlich viel' (s. O t r ę b ski NTwer 3, 55) bzw. wruss. šmat (s. B r ü c k n e r F W 142, S k a r d ž i u s u n d Otrębski a.a.O.). A u s russ. šmatok ' S t ü c k ' ist lett. šmataks 'ein großes S t ü c k ' , aus šmatki 'abgeschnittene, abgerissene S t ü c k e ' , lett. šmatkas ' A b f a l l , Zusammenfeg sei', aus šmat lett. šmats ' S t ü c k ' ent­ lehnt, w ä h r e n d smuöts 'ein (großes) v

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S t ü c k (geräuchertes Schweinefleisch)' aus l i t . šmotas, i n Zern. Aussprache m i t -uo-, genommen ist. (M.-Endz. s.v.v.). šmotšnus usw., s.s.v. šmekiuoti. šmožic usw., s.s.v. smözyti. šmugelis 'Schmuggel' (Sereiskis, Dab­ L K Ž ) , šmūgeliuoti 'schmuggeln', da­ zu šmugelninkas 'Schmuggler' (bei­ des bei Sereiskis), aus dem Dtsch. (s. Alminauskis 130). Alminauskis 131 führt noch kFormen: smukutis, šmūkuliuoti (vgl. Bezzenberger L F 184 aus dem Bez. P r i e k u l ė , auch šmukulninks), šmukleris = šmukulninkas an, die nach i h m v o n l i t . smükuliuoti, smükti (s.s.v.) 'sinken, rutschen' beeinflußt sind. E r geht davon aus, d a ß man beim Schmuggeln schwerpassierbare Stellen w ä h l t . šmūkšeti usw., s.s.v. šmaukšt. šmukulis usw., s.s.v. smügulis. smülas 'ohne H ö r n e r , hornlos' (žem., s. Jaunius Gram. 125, Geitler L i t . St. 115, v g l . noch J u š k e v i č W b . 1, 248. 249. 449; 2, 271, S k a r d ž i u s Ž D 34), Subst. šmulis (mask., v g l . Daukantas B ü d . 184, 10, s. B ū g a R F V 72, 193 = R a š t a i 1, 465), šmulė (fem.) ' R i n d , K u h , Ochse ohne H ö r n e r ' (vgl. Nes­ selmann 529, Kurschat [ ] , Dab­ L K Ž ) , lett. smäuls 'hornlos', smaüle, smäule 'hornlose K u h , K u h m i t ab­ gebrochenen H ö r n e r n ' . H i e r noch l i t . pašmulinti 'zu stark abrimden, z. B . m i t der L a u b s ä g e ' (N.-S.-B.). J u š k e v i č W b . s.v. bulundis f ü h r t neben smülas noch skutas (auch žem., v g l . O t r ę b s k i Gram. 1, 14) an. Aus dem B a l t . sind synon. l i v . smouV', smüV, finn. muli entlehnt (Thomsen Ber. 226, L i d ė n K Z 40, 258 ). I n smülas ist -ulas suffixal (s. auch Liden K Z 40, 258 , Frisk W b . 1, 819). Der A n l a u t šm- ist als Tiefstufe einer a u f m schließenden W z . anzu­ sehen. Deren Hochstufe liegt vor i n griech. xsu-četb i n polab. sacėt 'Borste, B ü r s t e , He­ chel', russ. Seeth 'Borste' (vgl. Traut­ m a n n W b . 309f., Loewenthal ZslPh 6, 374f.), ščetina '(Schweine)borste', poln. szczec, szczecina dass. usw., ist nicht ü b e r z e u g e n d , da der slav. A n ­ satz *stcetb nicht gesichert ist (s. B r ü c k n e r ZslPh 4, 217, Vasmer W b . 3, 450f.) u n d slav. šč- nur aus *sk-, nicht aus *shč- entsteht. 1

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šūksnis

Leskien A b i . 318 denkt an evtl. Zushg. m i t l i t . šaukštas 'Löffel (eig. 'Scherbe ). F i n n . suka 'Borste, B ü r s t e , (Pferde) Striegel ist nach Nieminen F U F 22, 38 nicht (wie Thomsen Ber. 226 meint) aus dem Balt., entlehnt, son­ dern ein altererbtes W o r t i m F i n n . šūksnis usw., s.s.v. šukuoti 2. sukti 'aufschreien , s.s.v. šūkauti. šukuoti 1. usw,. s.s.v. šukos. šukuoti 2. (-ūoju, -avaü) ' m i t langen S p r ü n g e n , i n S ä t z e n laufen; sehr schnell rennen (žem., J u š k e v i č W b . 17 aus Mosėdis u n d Salantai), pašūkėti (-kiū, 3. Praes. -šūki, Praet. -kėjau) ' e m p o r h ü p f e n , -steigen, auf­ fahren, i n die H ö h e fahren; springen (s.s.v.), šūksnis 'Sprung, Satz (oft žem., v g l . a u ß e r Verf. Balticosl. 3, 51 m i t A n m . 1 noch B ū g a L M 4, 427, Skardžius Ž D 222), šūksnį/s (šūksnio) dass. (in Kartena, s. B ū g a K a š t a i 1, 208 und 279 = R F V 6 5 , 309), šūkis = šūksnis ( D a b L K Ž ) u n d 'Tanz' (zum letzten s. Bezzenberger L F 1 8 5 ) ; alles Weiterbildungen von einem Subst. *šūka, von dem nur die ad­ verbial gewordenen I n s t r . sukä ' i m Galopp, i m Sprung (žem., s. Skar­ džius Ž D 222, D a b L K Ž ) , šukomis, šukom dass. erhalten sind. Nach Verf. a.a.O. zu šūokoti, šokti usw. šulas '(Eimer-, F a ß ) s t a b , Daube, S t ä n ­ der, Pfosten ( K . , K . - M . , Nesselmann 523, TiŽ 1, 365 aus dem Zern.; K u r ­ schat, Bezzenberger L F 185, Dab­ LKŽ); p r e u ß . sulis ' S t ä n d e r ' Voc. 196. N i c h t aus dem Slav. (s. S k a r d ž i u s L w 18 gegen B r ü c k n e r F W 143, K Z 44, 333) oder aus dem Dtsch. (so Bezzenberger K Z 44, 331; s. zu allem noch B ū g a R a š t a i 2, 620f.) entlehnt, sondern urverw. m i t dem Slav., v g l . russ. šulo, šula 'Zaunpfahl', wruss. šula, skr. sül(jak) 'Block', sloven. sülj(d)k dass., u n d 'abgehauener Baumstamm' (vgl. dazu Vasmer W b . 3, 435), griech. CvXov, ovlov 'Holz, Balken, K n ü t t e l , Bank, Tisch'; e v t l . auch (mit apoln. u n d dial. o für u) apoln. und dial. sol 'Speisekammer, Speicher, Bauernkammer', sulnica 'große Flasche', dial. noch sulak ' T o p f (s. Slawski J P 35, 224f. 227f.), got. sauls, ahd. sula 'Säule, Pfeiler' (s. Zupitza B B 2, 93, T r a u t m a n n Sprachd. 441; zu den Einzelfragen 9

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s. B ü g a Aist. st. 14, K S 292, TiŽ 2, 491, R a š t a i 1, 129 ). Nach Persson B t r . 382 f. zur Wz. *kseul-, *hs(u)el-, *ksul-. Zum Versuch, diese Sippe m i t lat. silva ' W a l d , Gehölz, F ü l l e , Vorrat, Stoff' zu verbinden s. W . - H . 2, 537. Aus dem L i t . sind entlehnt lett. suis 'ein m i t einer Kerbe versehener Holzblock, der am Ende eines Ge­ b ä u d e s angebracht w i r d , wenn ein A n b a u gebaut w i r d ' , P I . šuli 'Pfosten' (M.-Endz., anders Summent 198) und apoln. szulo 'Holzpfahl' (s. dazu Otrębski SlOcc 19, 476 gegen B r ü c k ­ ner W b . 557). Z u l i t . šulas gehören noch l i t . šulė 'Faß, Tonne' ( D a b L K Ž ; i n K v ė ­ darna, s. B ū g a Aist. st. 29, Skardžius Ž D 30), Demin. šulikė (in K v ė d a r n a , s.o. u n d v g l . S k a r d ž i u s Ž D 131); šulai 'ein kleiner, aus Eimer- oder F a ß s t ä b e n zusammengesetzter Brun­ nen', davon (wie Kurschat W b . be­ reits richtig erkannt hat) šulinys (šulinio) '(Zieh)brunnen' (urspr. wohl eine v o n T o n n e n s t ä b e n eingefaßte Quelle). Neben šulinys (R., R . - M . , Nessel­ mann 523, D a b L K Ž ) finden sich žem. šulinė (Skardžius L w . 18), šu­ linė (Skardžius Ž D 265, D a b L K Ž ) , šulinė (mit zwei Akzentstellen, s. dazu B ū g a R F V 70, 255 = ArchP h i l K 1, 38 = R a š t a i 1, 445); aus šulinys v e r k ü r z t e s šulnys, Acc. šulnį (vgl. J u š k e v i č W b . s. v . iškuopti; B ū g a R a š t a i 1, 519, Otrębski Gram. 1, 136; ähnliche Beispiele s.v. päturoti m i t L i t e r . ) . Z u l i t . šulinė s. noch Bezzenberger L F 3. 61. 101. 185 (aus der Gram­ m a t i k von K l e i n u n d aus Bretkun, wo szullenis steht), zu šulnys v g l . D a u k š a Post, 56, 14; 63, 9; 377, 14; 578, 26 (kaip šulniop) = Or. 39, 4 1 ; 44, 43; 283, 33; 436, 16 (s. Skar­ džius D a u k š . akc. 76. 77. 134). Hierher noch šulaitė 'Waschfaß, - b ü t t e , -bleuel, -holz' (vgl. Skardžius Ž D 360, D a b L K Ž ) , šulninis (žem., s. Nesselmann 523) 'den Brunnen betreffend, Brunnen-', vgl. noch Szyrwid D i c t . s.v. kryniczny, cisterninus, szulninis, iz szulnio; pašulinys 'Platz beim Brunnen', pašulė 'Platz am Türpfosten, Platz unter dem Fasse', šulnas 'herrlich, vortrefflich, brav, t ü c h t i g ' (R. + R . - M . s.v. herrlich; 1

šulnys—šuo R.-M., Nesselmann 523, Kurschat, DabLKŽ). Nach Skardžius A i d a i 10 (1956), 449 nicht verwandt m i t abg. aruss. sulėi, russ. sulej 'besser' ( Z u p i t z a B B 25, 93, Vasmer W b . 3, 43), sondern aus šumnas (s. d.) durch Dissimilation ent­ standen (bereits Leskien N o m . 355 f. vermutet i n šulnas ein entstelltes Fremdwort). Unrichtig auch Petersson H e t . 199, der es m i t arm. šot 'ray, stroke o f light, beam zusammenbringt. šulnys usw., s.s.v. šulas. Šurnas ' G e r ä u s c h , Bauschen, Sausen' (s. noch Specht L M 2, 530 aus den ostlit. Mundarten R. 2 u n d 3), v g l . su tokiu šumu atvažiavo 'sie kamen m i t einem solchen sumas an'; sümas heißt a u ß e r d e m ' W u t , Unbeherrschtheit', v g l . jam į galvą puolė sumas (žem.) ' i h m fiel W u t i n den K o p f , aus poln. szum (s. Specht a.a.O., Westfal 87). šumnas 'vortrefflich' (Qu. und Brodowski, s. Nesselmann 523, Kurschat [ ]), aus poln. szumny; dazu A d v . šumnai ' a u s b ü n d i g ' (Lex., s. Skar­ džius L w . 218; nach Leskien N o m . 357 aus klruss. šumnyj). Durch Dissimilation mn > In ist šulnas (s.d.) entstanden. šumpis ' S t e i ß b e i n , B ü r z e l (Nesselmann 523), Mastdarm (in Coadjuthen, s. Kurschat), Hinterteil, R ü c k e n ' (Sereiskis, Ryteris), jetzt (žem.) 'Schin­ ken' (in K v ė d a r n a , s. B ü g a K S 197, Otrębski Gram. 1, 333; Sereiskis). Nach Endzelin bei M.-Endz. s.v. sumba aus *kump- neben *kumb- i n lett. sumba 'eine ausgeschlagene L ü c k e ' (zum L e t t . s. Petersson Kenntn. 18 f.). Bei l i t . šumpis handelt es sich u m eine Nebenform v o n kumpis (s. B ü g a und O t r ę b s k i a.a.O.), v g l . J u š k e v i č Dain. 246, 9 šumpius, kumpius valgyki 'iß Schinken!'. Unwahrscheinlich über šumpis Mann L g . 28, 33, der es m i t alb. thumb 'spike, tack, spine, prickle' vergleicht. Šunakys, šunie usw., s.s.v. šuo. šundrus s.s.v. Sandrai. Sunkus usw., s.s.v. šankus. šuo ' H u n d ' (vgl. auch Szyrwid D i c t . s.v. pies und s.v. bryta — szuo didis), daneben dial. šū (žem., s. Jaunius Gram. 83 ), šung(in Viekšniai); šunie 5

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— šune (in einigen Orten des k u r i ­ schen Haffs, die n-Formen e r k l ä r e n sich aus der Analogie der obl. Kasus v o n šuo, s. dazu s.v. mėnuo m i t L i t e r , u n d Verf. F B R 20, 234), suöi (s. O t r ę b s k i Gram. 3, 58), šuva (in Šiauliai und bei Grodno, s. auch J u š k e v i č W b . s.v. ciücius), šova (in Samogitien); Gen. sg. šuns, alt (über die volleren Endungsformen konson. S t ä m m e s. Verf. E r g . - H . zu K Z 14, 9 m i t Liter.) šunės (vgl. D a u k š a Post. 583, 20), dial. šuniės, šunio, šunys, šunia; Dat. šuniui, alt šiini (vgl. D a u k š a Post. 156, 28 = Or. 116, 15; dial. i n Crottingen), šunej (dial., i n Popely), N o m . p l . šunys, alt šūnes (vgl. D a u k š a Post. 156, 16; 277, 27 = Or. 116, 2; 209, 38, s. S k a r d ž i u s D a u k š . akc. 128), auch dial. (in Ostund Westlit.); dial. noch šunis (*-St.), Gen. p l . šuntį, D a t . šunims, alt šunimus (vgl. D a u k š a Post. 153,12; 156, 13 = Or. 113, 32; 116, 49), dial. šuniems; Acc. šunis, dialšuniūs; dial. noch Dualis: N o m . Acc. šuniii, D a t . šunim, I n s t r . šunim (s. GerullisStang 36). Z u den einzelnen Formen s. neben der o. zitierten Liter, noch Kurschat Gram. 207f., B ü g a K S 158, O t r ę b s k i N T w e r 1, 249, Gram. 1, 276, Verf. ZslPh 22, 221, K Z 63, 191; 71, 40, St. B a l t . 6, 109f.; zur Deklination s. Specht K Z 53, 149f., W . Schulze K Z 53, 156 = K l . Sehr. 624f. L i t . šuo bedeutet noch 'böser, un­ moralischer, lasterhafter Mensch' (als Schimpfwort) sowie ' G e r ä t am Webstuhl u m eine Walze i n Ordnung zu bringen, wenn sie sich nicht dreht' ( D a b L K Ž ) ; v g l . dazu szunelei ' K u k k u c k am Wagen, das Querholz, wel­ ches hinter der Vorderachse die A r m e verbindet' (Nesselmann 523). L e t t . suns (aus *sunis), Gen.sg. suna (alt suns) ' H u n d ' (zur D e k l . s. Endzelin L e t t . Gram. 323, L a t v . v a l . gr. 440), sunadass. (als Schimpfwort; angeglichen an kuna 'Hündin'); p r e u ß . sunis ' H u n d ' Voc. 703. L e t t . kuna hat m i t idg. *kuön- usw. nichts gemein, sondern ist — wie lett. kuce, kucens, bulg. kuce ' H u n d ' usw. — aus einem L o c k r u f entstan­ den (vgl. Berneker W b . 1, 636f., B ü g a K S 196, Verf. Festg. Diels 115). L i t . šuo usw. ist aus *svuö (idg. *kuö-ri) m i t fakultativem v-Schwund vor ö (s. dazu s.v.v. ddkanoti, gulti,

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1034 W b . 81a. 176a m i t L i t e r . ) entstan­ den. U r v e r w . m i t ai. s(u)vä (Gen. sg. sünah) ' H u n d , av. spä (Gen. sünö), arm. (mit m e r k w ü r d i g e m A n l a u t ) šun (Gen. San), toch. ku, griech. XVOJV (nvvög), air. cti (Gen. con; ü b e r k e l t . cuno- i n Namen s. P o k o r n y M ü n c h . Studien zur Sprach wiss. 7, 56f.), cymr. ci, bret. k o r n . ki, aisl. hundr, ae. as. afries. hund, got. hunds, ahd. hunt. V g l . ferner lett. süntene 'großer H u n d (verächtlich), das ebenso ge­ bildet ist wie got. hunds usw., arm. skund ' H ü n d c h e n (Gdf. *kuon-tä s. Meillet Esqu. 50f.) u n d wie diese eine ^-Erweiterung der idg. Bez. des Hundes e n t h ä l t . Eine solche spielt auch bei anderen Tiernamen eine ge­ wisse Bolle (vgl. Osthoff Parerga 241 f., Persson B B 19, 282, B t r . 585, A . Mayer K Z 66, 82). Ü b e r lat. canis ' H u n d , H ü n d i n (mit unklarem a) hat sich am ü b e r ­ zeugendsten K e n t L g . 2, 186f. (s. noch Stolz-Leumann L a t . G r a m . 124f., M . Leumann G l . 18, 254) ge­ äußert. Die dem l i t . šuo, šuva, ai. svä, av. spä usw. entsprechende Dehnstufe *huö- wurde i m L a t . lautgesetzlich unter Schwund des u vor dem ö zu *co. Als Schwundstufen sind für die Grundsprache sowohl *Jcun- (vgl. Gen. l i t . šunės, šuns, ai. šūnah usw.) als auch *hū9n- anzusetzen. I m L a t . wurde von *cö aus die des u ent­ behrende F o r m auch auf den Gen.sg. canis usw. ü b e r t r a g e n , u n d der Acc. sg. cänem nahm gleichfalls Schwund­ stufe an. V o n da bildete man den N o m . sg. canis genau wie iuvenis : ai. yuvan-. K e n t n i m m t an, d a ß i m N o m . sg. canis auch das -$-Femin., das durch ai. sunt, av. süni u n d durch lat. cani (cula) vertreten w i r d , stecken k ö n n e , mindestens aber bei der B i l ­ dung dieses Kasus m i t g e w i r k t habe. Wie Jacobsohn K Z 46, 55f. nach­ gewiesen hat, w i r d dies auch durch lat. canis r e p r ä s e n t i e r t , wie denn die Fem. auf idg. *is i m L a t . des öfteren durch solche auf -es, i m B a l t . durch solche auf -e ersetzt werden (vgl. Lommel Stud. ü b e r i d g . Feminin­ bildung 67f.). Specht K Z 66, 37 f. (s. auch Persson B t r . 123) meint, d a ß das kern u hinter dem G u t t u r a l aufweisende lat. canis 9

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den tt-Formen der anderen idg. Sprachen ebenso g e g e n ü b e r s t e h e wie lat. cäseus dem slav. kvast 'Sauerteig, säuerliches G e t r ä n k . F ü r Spechts Ansicht k ö n n t e 1yd.phryg. KavöavÄrjg ' H u n d s w ü r g e r spre­ chen, m i t dem K r ä h e W ü r z b . Jahrb. 1, 2, 189. 201 noch i l l y r . Kaödacov, Gandavia zusammenstellt. I n der Tat m ü ß t e erst bewiesen werden, d a ß auch i m P h r y g . u n d Illyrischen aus *huö- auf lautlichem Wege *Jcö ge­ worden ist. Freilich h ä l t es Solmsen K Z 45, 97f. für wahrscheinlich, d a ß phryg.-lyd. kav- auf *kudn- zurück­ gehe, obwohl die anderen SatomDialekte *Jcu- i n Sibilant + u ver­ wandeln. M i t lat. canis s t i m m t genau l i t . švinis 'Hund (als Schimpfname) ü b e r e i n (s.s.v.). Schwentner I F 54, 33 f. belegt und zitiert noch ai. švaka- ' W o l f (eig. 'der Hundeartige ), av. spaka- 'hunde­ artig, Hunds- , bei Herodot (aus dem Medischen) OTidxa u n d I F 62, 194 vergleicht er d a m i t f r ü h m h d . walthunt ' W o l f . Hierher vielleicht auch aruss. ukr. poln. suka, polab. saukö ' H ü n d i n (vgl. T r a u t m a n n W b . 310, Vasmer W b . 3, 42, zuletzt O t r ę b s k i Gram. 3, 58f.). A u ß e r der bereits zitierten Liter, vgl. noch W . - P . 1, 466, W . - H . 1, 152 f. (mit Liter.-Angaben), Buga K S 145, Verf. ZslPh 21, 153f., Festg. Diels 114f., Specht K Z 66, 36ff., D e k l . 32. 121 f., S k a r d ž i u s Ž D 50. Aus dem B a l t . sind noch zu ergän­ šunykštis zen: l i t . šunytis, šuniukas, (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 373) ' H ü n d c h e n , šūnalis (Skardžius Ž D 175) neben šunelis; šuniava 'Hundeschar, -häu­ fen ( D a b L K Ž ) , šunavd dass. (Otręb­ ski N T w e r 1, 166), šunybė u n d šunystė 'Hundearbeit, schändliche, schlechte Arbeit, Gemeinheit , šuniena 'Hunde­ fleisch' (zu den Akzenten s. Skardžius Ž D 288), šunena 'Hundefell , šuniūoti (-üoju, -avaü) 'beschimpfen, schmä­ hen; sich wie ein H u n d benehmen , Refl. 'sich begatten, belaufen (von der H ü n d i n ) ' , šunėti 'auf den H u n d kom­ men (s. Š l a p e l i s L L K Ž ) ; K o m p o s i t a : šunburnis 'mit Hundeschnauze, (übertr.) wer unflätig redet, Grobian, Flegel , šun(i)burnis (vgl. TiŽ 1,128 aus Linkmenes) neben šumbufnis (s. dazu Jaunius Gram. 59), šunakys, 9

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süokoti—šurmuliuoti šunakis 'schamlos' (Šlapelis L L K Ž ) , šundrieka (žem., D a b L K Ž ) ' B ä r l a p p , Lycopodium' neben šundraika (vgl. Skardžius Ž D 432), šųndrikos ( J u š k e ­ vič W b . s.v. atgirė). L e t t . sūnelis u n d m i t 'expressivem' š noch šunel(i)s ' H ü n d c h e n , minder­ wertiger kleiner H u n d ' (zum š s. E n d ­ zelin L e t t . Gram. 136, L a t v . v a l . gr. 192 f., zuletzt ausführlich RukeDravina Com. B a l t . 1, 140ff.), sunešs 'kleiner H u n d ' , sunitis dass. sowie ' A r t Baupen' u n d ' H ö l z c h e n , auf das ein K n ä u e l gewickelt w i r d ' , auch = suniši 'niedriger u n d langer Lastwagen', sunisks ' h ü n d i s c h , hundeartig, -mä­ ßig', sunit (-iju) 'grob schimpfen, tadeln, schelten, heruntermachen', šumpufnis 'Hundeschnauze; ein (fa­ belhafter) Menschenfresser, als Schimpfwort'. süokoti (-oju, -ojau) ' h ü p f e n d , sprin­ gend laufen, tanzen' (im Bez. Pane­ vėžys, s. B ū g a L M 4, 431, K Z 52, 291, Skardžius Ž D 222. 509. 510), v o n *šuoka (s. S k a r d ž i u s Ž D 510), pasuokomis (nebenpašokomis) 'inSprün­ gen, sprungweise, sehr schnell', šuo kis 'Sprung, Tanz, Satz' (s. Verf. Balticosl. 3, 51), ferner i n Tverečius pasišuokec ' e m p o r h ü p f e n , -steigen' und I n t e r j . süokc 'hopp' (s. O t r ę b s k i NTwer 1, 389. 460), die m i t der ebenda i m A n s c h l u ß an poln.wruss. skakac, skoczyc, skok gebildeten I n t e r j . sküokc (s. d a r ü b e r s.v. kuokinė, W b . 312 a) zu vergleichen ist (vgl. Verf. Balticosl. 2, 50f.; ü b e r das Ver­ h ä l t n i s der slav. zu der balt. Sippe s. Endzelin SIBEt. 4 6 \ B ū g a K S 291). A b l t d . m i t den s.v.v. šokti (s.d. m i t Etymologie), pašūkėti, šukuoti genannten W ö r t e r n . šuolis 'Sprung, Auf-, Emporspringen, Auffahren' (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. pasmem — szuolis, szuoley eyt; i n D ü s e t o s u n d Ramygala, s. B ü g a R a š t a i 1, 208, Šlapelis L L K Ž , Dab­ L K Ž ) , šuoly s, šuolis dass. (Kurschat Gram. 162, s. B ū g a K Z 5 1 , 134), pašūolis 'steiler Abhang eines See­ oder F l u ß u f e r s ' , šūolias ( D a b L K Ž ) , šuoliais, šuolinais (Būga L M 4, 432) und šuolio (Šlapelis) ' i m Galopp, i n Sprüngen, i n S ä t z e n ' (s. Szyrwid D i c t . s.v.v. pędem idę — szuoley s einu; kroczę, sporo idę — szuoley s eynu; Specht L M 1, 258, 32) suole (westlit. Dialekt) neben šuolio joti (e) ' i m ge­ streckten Galopp' (Specht a.a.O.

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2, 530 aus D ü s e t o s ) , šuolininkas ( L K B Ž ) arklys 'Pferd, das i m Ga­ lopp läuft, das gut galoppiert' (aus Qu., s. S k a r d ž i u s Ž D 144), šuoliuoti ' i n S p r ü n g e n laufen, rennen, galop­ pieren' ( D a b L K Ž ) . M i t Z-Erweiterung zur W z . *suo-, die m i t k vorliegt i n *šuoka, v g l . s.v.v. šuokoti, šokti usw. šuota s.s.v. sota. šupulys 1. 'Splitter, Holzspan' usw., s.s.v. šipulys. šūpulis 2. ' ( H ä n g e ) w i e g e ' (Geitler L i t . St. 115 aus dem Memelgebiet, Bezzenberger L F 185 aus der Gegend v o n P r i e k u l ė ) , Demin. (Acc. sg.) šupolėlę (in L ö b a r t e n ) , šupinys, šupine (szupyne) dass., supötis 'sich schaukeln' (s. dazu Bezzenberger a.a.O., v g l . Leskien N o m . 487). Entweder aus dem L e t t . entlehnt, v g l . lett. šūpulis 'Wiege', šūpdt, ~uöt 'wiegen, schaukeln', oder unter lett. Einfluß zu l i t . supynė usw. (s.s.v. supyklės). šurai ' T r o ß , Gefolge' (Nesselmann 524, Kurschat [ ] ) , aus poln. ciury dass. ( B r ü c k n e r F W 78. 143). šurčas usw., s.s.v. šiūrštas. šurė s.s.v. šiurė 2. šurgeti (šūrgu, -ėjau) 'rascheln, rau­ schen, säuseln', šiurgėti (beides bei Specht K Z 62, 97), šūrginti dass. (Sereiskis, D a b L K Ž ) , šuršenti dass. (Sereiskis). W o h l onomat. wie z . B . l i t . šiurenti (s.d.). šurkštynė, šūršfėgėrs usw., s.s.v. šiūrštynas. šurma s.s.v. šiurmd. šurmai s.s.v. šiūrti. šurmuliuoti (-ūoju, -avaū) ' G e r ä u s c h , T u m u l t machen', v g l . Geitler L i t . St. 115 (aus Daukantas); Daukantas B ū d . 191 ožpakalie neprietelems wajdindamijs szörmölawo 'hinter den Feinden auftauchend, machten sie L ä r m ' ; šurmuliuoti h e i ß t noch 'sich v e r g n ü g e n , sich belustigen, sich unterhalten; herumtoben, -rennen (besonders v o n Kindern)' (vgl. Dab­ L K Ž ) , dazu šurmulys 'Lärm(en), Herumlaufen, -tollen' (Sereiskis, DabLKŽ). Nach Senn A n n . Sez. L i n g . (1959) 1, 1,77 f. ist šurmuliuoti i m nordwestl. Litauen verbreitet u n d soll angeblich aus dem Alemannischen, v g l . Schwei­ zerdeutsch sürmh 'sich ungelassen

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šuršenti —šūsti

gebaren, toben (von K i n d e r n ) ' stam­ men. Aus dem Slav. dagegen ist l i t . šurmavoti 'unruhig sein, l ä r m e n ' ent­ lehnt, v g l . wruss. šurmovacb (Nosovie W b . ) , russ. šurmovatb 'sich laut ge­ b ä r d e n ' (zum Russ. s. Vasmer W b . 3, 438). šuršenti s. s. v . šurgėti. šiūruoti. šūrtioti s. s.v. šūsnis s.s.v. šutis. Šust, I n t e r j . zur Bez. eines plötzlichen kurzen u n d kräftigen Sprungs i n die H ö h e , v g l . V i l n . tautos. 202, N r . 496 Bebenčiukas šust pečium ir inmetė, davon šūstelėti, -terėti 'plötzlich schnell aufspringen' ( D a b L K Ž ) , šū­ stelėti, -terėti 'auf den K o p f schlagen (mit Verlust des Bewußtseins)' (Sereiskis). Schallnachahmend wie l e t t . šust, Ausruf, m i t dem man Hunde weg­ treibt. šūsti (šuntū, šutau) '(intr.) schmoren (vor H i t z e ohne viel Wasser), b r ü h e n , faulen (in N ä s s e und W ä r m e ) , schwitzen; die Farbe verlieren, ver­ blassen, verschießen' (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. v . pram, prę; J u š k e v i č W b . s.v. apšūsti; auch s.s.v. iš(s)ūsti; S k a r d ž i u s Ž D 476), nušūsti 'ver­ b r ü h t werden, heiß werden, sich er­ hitzen, sich e n t z ü n d e n ; die Farbe verlieren, sich e n t f ä r b e n , verblassen, verschießen' (N.-S.-B., v g l . auch Szyrwid D i c t . s.v. blakuie), šustiniai (Šlapelis L L K Ž , Sereiskis, L K V ) 'aus Hafermehl bereiteter Brei, K l o ß ' ; v g l . TiŽ 4, 521, N r . 292 minkė böba šustinelio 'die alte F r a u knetete einen Kloss' (aus K u p i š k i s ; s. noch S k a r d ž i u s Ž D 528 aus S u b a č i u s ) , Kaus. šutinti (-inu, -inau) 'etwas schmoren, b r ü h e n , d ä m p f e n , b ä h e n (s. Szyrwid D i c t . s.v.v. parzę, naparzam u n d wyparzam statek — iszszutinu); verderben lassen, faulen lassen; verschießen lassen; schnell fahren, reiten', šutimas 'Schmoren, B r ü h e n , D ä m p f e n ' (intr.), sutinimas (trans.) dass. (Szyrwid D i c t . s.v. naparzanie) u n d 'Kochen, Faulen, B ä h e n , Ver­ schießen', šutas 'Feuchtigkeit, Dunst, S c h w e i ß ; schlechte L u f t ' (vgl. Dab­ L K Ž , S k a r d ž i u s Ž D 29), šutėklis 'dicker Brei aus einem Gemisch v o n Kartoffeln, Hafer usw.; Pastete; Breiumschlag, Kataplasma (med.)' (vgl. J u š k e v i č W b . s.v. kinkinys,

DabLKŽ); mit w-Erweiterung: šutnd = šutas u n d ' g r o ß e Hitze' (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 219 aus A l k s n ė n a i u n d Raseiniai), šūtnas 'schwül, h e i ß ' (im Bez. Rokiškis, s. S k a r d ž i u s Ž D 216), šutnūs dass., šūtnius 'wer sich w a r m anzieht; wer (was) die Farbe verliert, verblaßt, verschießt', pašūtnosis 'Milchbart, G r ü n s c h n a b e l ' ; ü b e r suträ s.s.v. L e t t . sust (sūstu, sutu) ' h e i ß werden, schmoren, b ä h e n , g e b ä h t werden' und ' m ü ß i g liegen, schlafen' (gering­ schätzig eig. 'schlafend, liegend heiß werden'), sūstėt dass., sutėt (-ėju), sutinät ' b ä h e n , b r ü h e n ; i n heißer Asche w ä r m e n , g e b r ü h t , gebäht werden, p r ü g e l n ' , sutums 'ersticken­ de, dumpfe, von G e r ü c h e n geschwän­ gerte L u f t ; feuchte Hitze, heißer Dampf; schlecht geschmortes Essen; Faulpelz; Spreu oder H e u a b f ä l l e , i n h e i ß e m Wasser zum Viehfutter ge­ b ä h t ' ; sutuonis, sutuona 'sehr heißes, schwüles Wetter', sutnes 'ein Gericht v o n ( g e b r ü h t e m ) Hafermehl u n d G r ü t z e ; i n Wasser oder Milch ge­ r ü h r t e s Mehl verschiedener K o r n ­ arten', sutnis dass. u n d 'sehr heißes u n d schwüles Wetter' (über sutra s.s.v. suträ und s.v. sutros), šust 'an­ brechen (vom L i c h t ) , tagen' beruht auf l i t . šūsti (M.-Endz.). Die W ö r t e r lauten ab m i t l i t . šautas (s.s.v.), v g l . a u ß e r d e m l e t t . sautet (Būga K Z 52, 300 saūtėt) 'bähen, brühen, prügeln'. Etymologie u m s t r i t t e n . Senn Monatsschr. f. dtsch. Unter­ richt 30 (1938), 193f. h ä l t l i t . nušūsti 'die Farbe verlieren, sich e n t f ä r b e n , verblassen, verschießen' für eine B i l ­ dung v o m Partie, nušūtęs ' v e r b l a ß t , verblichen, abgeschossen', das nach ostpr. abge-schotten, Partie, v o n abšėt9 (dtsch. abschießen) 'die Farbe verlieren' geschaffen sei (ganz un­ wahrscheinlich). Die Deutung be­ friedigt lautlich nicht, sie w i r d der Tatsache nicht gerecht, d a ß i n šautas A b l a u t vorliegt u n d sie berücksich­ t i g t nicht, d a ß dem dtsch. ab- i n abschießen i m L i t . nicht nu-, sondern iš- entspricht, v g l . dtsch. verschießen (von der Farbe), aber (Munition) ver­ schießen, l i t . visus šovinius iššaudyti. Nach M i k k o l a M e l . Pedersen 412 (vgl. auch seine Urslav. Gram. 1, 160) g e h ö r t hierzu auch russ. suslo ' B i e r w ü r z e ' , aus sut- (idg. *sout-) +

šūšalis— tlo (s. dazu zweifelnd Vasmer W b . 3, 51). F ü r Verw. dieser W ö r t e r m i t ahd. swedan ' D a m p f , nhd. Schwaden spricht sich Fortunat o v B B 3,77 aus; andere dagegen nehmen Verw. m i t ahd. siodan 'sieden, kochen , ae. sėopan (ne. seethe) dass., m h d . n h d . sieden dass., m h d . söt 'Sieden, Ge­ kochtes; Brunnen , anord. s j Oda 'sieden, kochen, schmoren an (vgl. Froehde B B 21, 330, T r a u t m a n n W b . 310; abgelehnt v o n Charpentier K Z 40, 429f., v g l . zu allem W.-P. 2, 471 f . ) ; Schmidt K Z 25, 125 stellt hierher noch ai. kvdth-ati 'siedet, kocht . Ü b e r das V e r h ä l t n i s v o n ahd. sio­ dan zu der Sippe v o n ahd. swedan s. Persson B t r . 10. A m wahrscheinlichsten ist die E t y ­ mologie v o n Petersson A r A r m S t . 44. E r führt die balt. W ö r t e r auf idg. *kseut-, *ksut- z u r ü c k , n i m m t K o n ­ tamination von idg. *kseu- 'brennen m i t *seut- 'sieden' an u n d stellt hierzu noch griech. Cov&oc (aus *hsou-dho-, v g l . ai. ksudh-) und Carftöc 'gelb, blond (evtl. aus *ks- ndho oder *ksd-ndho). šūšalis s.s.v.v. sušolis, -šolys. s.s.v. siusti. šutas 1. 'Feuchtigkeit, Dunst usw., s.s.v. šūsti. šutas 2. ' S p ö t t e r , Possenreißer, S p a ß ­ macher; Scherz, Spott (Daukša Post., Szyrwid D i c t . s.v.v. blazen, figlarz und fr ant, ders. PS, B r e t k u n , s._ Liter, bei S k a r d ž i u s L w . 218), šutas (Otrębski NTwer 3, 57); nach Skardžius a.a.O. aus wruss. šut 'Teufel'; die Bed. s t i m m t aber besser zu russ. šut ' N a r r , P o s s e n r e i ß e r ' ; šutyti 'scherzen, Possen treiben' (in alten Texten, s. S k a r d ž i u s L w 219), šutyti (Sereiskis), aus wruss. šutitb; šutkd 'Kurzweil, Posse, Scherz (rede)' (in alten Texten), aus wruss. šutka (Skardžius a.a.O.); hierzu auch šutingas 'scherzhaft, s p a ß h a f t ' (vgl. Szyrwid D i c t . s.v.v. blazenski, krotofilny). Aus dem Slav. ist auch l e t t . šutka 'Scherz, S p a ß , U n g l ü c k ' (aus dem Russ.), šutit 'scherzen' entlehnt (M.Endz., Summent 198). sütis (-ies) 'Haufen (Steine, Holz u . dgl.)' v g l . Szyrwid D i c t . s.v. stos, J u š k e v i č W b . 1, 10. 398. 463; 2, 16, Nesselmann 524, Kurschat [ ] ; aus 9

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K v ė d a r n a und Rietavas (s. B ū g a R F V 65, 305. 309 = R a š t a i 1, 276. 279; Skardžius Ž D 328), šūsnis (-ies), v g l . J u š k e v i č W b . 2, 16; i n Viekšniai, K v ė d a r n a , Rietavas u n d Plateliai (s. B ū g a K S 179, S k a r d ž i u s Ž D 221), auch bei Daukantas, šūsnė (s. B ū g a a.a.O., Šlapelis L L K Ž ) , šūstis (-ies) dass., i n Salantai (s. S k a r d ž i u s Ž D 330), šūka 'Heuhaufen auf dem Feld (in P r i e k u l ė , s. Nesselmann 522, Kurschat [ ] , Specht D e k l . 202. 220. 234). Nach Persson B t r . 192 m i t ai. sa­ vas- ' S t ä r k e , Heldenkraft , šūnd'geschwollen', griech. κύμω 'Welle' zur idg. W z . *heu-, *kü- 'schwellen', zu der B ū g a I z v . 17, 1, 40. 51 = R a š t a i 1, 374 m i t A n m . 2 noch l i t . šiūšemetis (s.s.v. šiaušti) stellt. L e t t . šute 'Grube, Gruft, Uneben­ heit (auf dem Wege)' g e h ö r t w o h l (wenn m i t š aus s) neben lett. süpsna, šunas dass. auch hierher (M.-Endz. s.v.v.). šutinti s.s.v. šūsti. šutyti s.s.v. šutas 2. š u t n a usw., s.s.v. šūsti. suträ 'Dunst, Dampf; heiße, g l ü h e n d e L u f t , Hitze' (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 301 aus J o n i š k i s , Bez. Šiauliai; D a b L K Ž ) , šutringas 'dunstig, voll Dunst' ( M L L G 1, 391, v g l . Leskien N o m . 438.439), šutruoti 'sich M ü h e geben, sich be­ m ü h e n , sich (ab)placken' (Sereiskis). Gehören m i t lett. sutra i n der Bed. 'Dunst, D a m p f (zu den anderen Bedeutungen des lett. Wortes s.s.v. sutros) zu l i t . šūsti (s.d.), lett. sust 'schmoren, b r ü h e n ' . šuva ' H u n d ' , s.s.v. šuo. šūvis ' S c h u ß , Schlag, Hieb, Streich, W u r f m i t dem Weberschiffchen' ( D a b L K Ž ) , pašuvd 'Faden, der beim Weben v o n K a m m nicht gehoben w i r d ' ; a b l t d . m i t šauti (s.d. m i t E t y ­ mologie), šova, vgl. ferner pašavd. švabalda s.s.v. švebelda. švagždėti s.s.v. švafikšti. švaika 'hungrige, magere K u h ' , viel­ leicht aus ostpr. schweike 'Pferd, Stute' m i t Beeinflussung v o n poln. szwajka 'Pfriem, Ahle' (Alminauskis 139), wruss. švajka dass. L i t . škaika = poln. szkapa sucha, zdechla, chuda (vgl. TiŽ 1, 349 aus Kossarzewski) 'magerer, abgetrie­ bener, klappriger Gaul, S c h i n d m ä h r e ' (s. J u š k e v i č W b . s.v. džiūsna) hat sein k aus poln. wruss. škapa erhalten. 9

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švaipytis—švankus

švaipytis usw., s.s.v. švypsoti. švaistyti (-stau, -sčiaū) 'leuchten, mehr­ fach umherlaufen, (ver)schleudern, (ver)treiben, vergeuden, werfen, (aus)s c h ü t t e l n ' (Frequ. zu šviesti; zu den verschiedenen Bedeutungen s.s.v. blinksėti), Befl. 'für sich umher­ leuchten (Kurschat, J u š k e v i č W b . s.v. gaidrytis) u n d 'umher schleudern; Geld vergeuden' sowie 'sich putzen, sich s c h m ü c k e n ' (Nesselmann 533, Otrębski N T w e r 1, 36. 345), švais­ tas 'Verschwender, Verschleuderer, leichtsinniger Mensch' (DabLKŽ) u n d 'Gefallsüchtige(r)', v g l . O t r ę b s k i a.a.O. švaistas 'ein M ä d c h e n , das sich aus Gefallsucht an die M ä n n e r h e r a n d r ä n g t ^švaistas' (Inf. švaišcicies), also ' m i t den einzelnen K ö r p e r ­ teilen gewisse Bewegungen macht, die i n die Augen fallen'; prošvaista, -ė 'am b e w ö l k t e n H i m m e l plötzlich erscheinende helle Stelle, lichter Spalt zwischen den Wolken, L i c h t ­ schimmer, -strahl; leere Stelle i m Waldesdickicht, (übertr.) kurzes Auf­ leuchten (eines Hoffnungsstrahls, Glücks usw.)' (N.-S.-B.), pašvaistą ' B ö t e am H i m m e l , Feuerschein' (Juškevič W b . 1, 697, N.-S.-B.; i n Veliuona, s. B ū g a K Z 51, 121), pa­ švaistąs dass. Weiteres s.v.v. šviesti, švaityti. švaityti (-tau, -ciaü, Kaus. zu šviesti, s.d., dazu Frequ. švaistyti, s.d.) 'licht, hell machen, leuchten, be­ strahlen' und '(verschleudern; schwenken, schwingen, m i t der H a n d ausholen' (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. szermuię czym — szwaytau kuo), bei Szyrwid noch s.v. szermierka, pugilatus, gladiatura, szwaytina, s.v. szermierski das Adj. szwaytinis; apsvaitä 'Beinheit' (s. Szyrwid s.v. czystošc powszechnie; aus Pagiriai, Bez. Ukmerge) u n d 'Leuchten' (s. dazu noch Balčikonis L L K Ž ) , švaitas 'Scheinwerfer (am Kraftwagen)' (DabLKŽ). Aus l i t . švaityti ist lett. švaitrit ' u m sich schwenken' entlehnt. M i t s-Formans: švaisūs 'hell, er­ hellt' (Kurschat, zum Suffix s. Specht D e k l . 195. 199, A r u m a a Ärsbok 77), švaisd ' L i c h t , Glanz, Schein' (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 310, Verf. K Z 70,143 ), pasvaisä 'Nach- oder Widerschein der Sonne nach ihrem Untergang', präsvaisa ' D u r c h b r u c h eines Sonnen­ strahls durch die Wolken' (zu allem 9

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s. Nesselmann 532, Kurschat, zum Suffix Leskien N o m . 596; zum A b ­ laut s.v. šviesa). švankšti (-šciū, -ščiaū) 'heiser reden; schnauben, wiehern (von Pferden); keuchen, hohl oder r ö c h e l n d atmen (vgl. R., B . - M . , Nesselmann 531, Kurschat), plappern' (s. noch Dab­ L K Ž ) , švenkšti (vgl. B ū g a B F V 70, 103 = Bastai 1, 436) dass., švankšlys 'heiser, undeutlich Redender; wer hör­ bar keuchend atmet, E n g b r ü s t i g e r ' . Wie kvankšti (über kv neben šv s. B ū g a K S 197, O t r ę b s k i Gram. 1, 333) onomat. (vgl. Leskien I F 13, 172). Hierher ferner švagždėti (-du, -dėjau) 'flüstern, rauschen; leise, heimlich sprechen; m i t heiserer Stimme reden' pašvdgžti (-švangždū, -ždaū) 'heiser werden', I n t e r j . švdkš(t), plötzliches, kurzes Hinstrecken a u s d r ü c k e n d ; pašvaksnoti = pašvakšnoti 'eine Zeit­ lang fein regnen', v g l . J u š k e v i č Dain. 1363, 2 alüeium Uju, midūcium snlgu, arėlkos būrelis da pašvakšnoju 'es regnete Bier, es schneite Honigwein, ein Schnapsschauer ging nieder'; švankšnoti 'tröpfeln, tropfen, sintern, sickern, fein regnen; langsam, still, ruhig gehen', švegšdenti 'zischen' (Bretkun Weish. 17. 9, v g l . Bezzenberger B t r . 330), ž e m . švekšti 'schneu­ zen, zischen, keuchen, rauchen' (Dab­ L K Ž ) , švygšti (-ščiii, -šciaū) 'heiser reden' (Nesselmann 533), švykšti 'pfeifend atmen' (Kurschat [ ] ) , švykšt, I n t e r j . zur Bezeichnung eines scharfen Hiebs, eines raschen Gehens (Leskien I F 13, 208), švikštelėti (vgl. J u š k e v i č Svotb. 343, 11 taj kumelėj švikstelėjau) 'sich bewegen, r ü h r e n , regen, a u f r ü t t e l n ' , švokšti 'rauschen, brausen, sausen; schwer atmen, ge­ fühllos machen, l ä h m e n ' (s.s.v.). Aus dem L e t t . švakstėt, zvakstėt, žvakstėt 'schwirren, krachen (wie ge­ — svikstėt fällte B ä u m e ) ' , švikstėt 'flüstern, zischen, plaudern, l ä r m e n ; m i t der Peitsche L ä r m machen; sausen, schnarchen', žvikstėt dass., švūkstėt, zvūkstėt = švikstėt. M i t l i t . švikštelėti v g l . lett. žvikstindt = žvidzindt — zvidzindt 'schnell be­ wegen, schwenken, schwingen'. Wie švokšti usw. onomat. švankūs 1, s.s.v. šankūs. švankus 2. 'rein, a n s t ä n d i g , ehrenhaft, manierlich, v e r s t ä n d i g ' , v g l . B . , R.M . , Nesselmann 531, Kurschat; D a u k š a (s. S k a r d ž i u s D a u k š . akc.

švaplys—švafkšti 64. 153); A d v . švankiai (schon bei D a u k š a , s. S k a r d ž i u s a.a.O. 173), nešvankus ' u n a n s t ä n d i g , ungesittet, unmanierlich , nešvankėlis ' u n a n s t ä n ­ dige, ungesittete, unmanierliche Per­ son, Flegel, L ü m m e l , svankümas 'Reinlichkeit, Sauberkeit, Anstand' (s. D a u k š a bei S k a r d ž i u s a.a.O. 57), pašvankinti 'ein wenig a n s t ä n d i g , schicklich, elegant machen', pašvanketi 'ein wenig eleganter werden'. Ü b e r die Betonung liegen wider­ sprechende Angaben v o r : nach L K V und L K R Ž švankus, Gen. -aus, fem. švanki, Gen. -iös ( K l . 3); D a b L K Ž gibt noch die Betonung švankus, Fem. -i, A d v . švankiai ( K l . 1), dazu stimmt nešvankus (1.) bei N.-S.-B. A n erster Stelle aber führt D a b L K Ž die Betonung švankus, Fem. -i, A d v . švankiai ( K l . 4) an; sie dürfte unter dem Einfluß v o n švankus 1. ent­ standen sein, da sie sonst nirgends nachweisbar ist. Nach Specht D e k l . 122 aus *šu-ankus, v g l . ai. šuei- 'leuchtend, strah­ lend', sübh- 'Glanz, Pracht', šoka'Licht, Flamme', šona- ' g l ä n z e n d , rot', W z . *heu-, zu der er als n-St. (Wz. *hu-ön) auch l i t . šuo ' H u n d ' stellt. Zu l i t . švankus w i r d griech. κομψός 'geschmückt, geputzt, geziert, ge­ schniegelt, fein' gestellt; nach Schwyzer Griech. Gram. 1, 302 aus *hųonqu-so- > *πογκσός m i t Verlust des labialen Elements vor s, weiter durch Metathese zu κομψός (s. dazu v . Windekens LPosn 7, 52f.; v g l . noch Bezzenberger-Fick B B 6, 237, Zupitza B B 25, 93, T r a u t m a n n W b . 310, Duchesne-Guillemin B S L 4 1 , 171, Haas LPosn 3, 79). Der Vergleich m i t dem griech. Wort steht auf sehr schwankenden F ü ß e n schon aus dem Grunde, d a ß ein A d j . dieser Bed. i m allgemeinen kein hohes Alter beanspruchen k a n n (s. dazu Chantraine Rev. d. et. grecques 58 (1945), 90f., Frisk brieflich). y. Windekens a.a.O. r ü c k t v o n semer i m Lex. et. 51 vermuteten ^ b m d u n g des l i t . Wortes m i t toch. B cänc 'plaire', A cincär 'charmant' , s w . ab. V g l . F r i s k W b 1, 910. ivaplys 'wer lispelt, undeutlich spricht; f į a p p e r e r ' (R., R . - M . , Nesselmann 1 , Kurschat, D a b L K Ž ) , šveplys neben švėplys (švėplio) dass. (in -L'ysnä, s. S k a r d ž i u s Ž D 167), šveplas 5

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( D a b L K Ž ; v g l . noch O t r ę b s k i N T w e r 1, 338), švepla (s. S k a r d ž i u s Ž D 164) dass., švėpala 'wer m i t offenem Munde gafft, Gaffer' (in A l k s n ė n a i , s. S k a r d ž i u s Ž D 174), šveplėnti 'lispeln, undeutlich sprechen, plap­ pern, schwatzen',švepliūoti (vgl. noch J u š k e v i č W b . 2,18) neben švapfsjėti, švepsėti dass., švėpulti 'sprechen, reden, G e r ü c h t e verbreiten' (in Tve­ rečius, s. O t r ę b s k i a.a.O., S k a r d ž i u s Ž D 551), švapus 'viel lispelnd, viel sprechend' ( M L L G 1, 391), pašvapėti 'eine Zeitlang undeutlich reden'. Hierher ferner švelpėsas 'wer lispelt, Plapperer, Lispeier, S c h w ä t z e r ' (vgl. B ū g a Aist. st. 189, K S 279, S k a r d ž i u s Ž D 311 aus Pagramantis, D a b L K Ž ) , švėlpti (-piu, -piau) 'lispeln, undeut­ lich sprechen, lügen' (Kurschat, D a b L K Ž ) , švelpsėti (švilpsiu, -sėjau) 'lispeln, manche Laute fehlerhaft aussprechen', švilpti^ 'pfeifen, sum­ men' usw. (s.s.v. švilpti; zu den A b ­ l a u t s v e r h ä l t n i s s e n s. Leskien A b i . 349. 367. 387). Alles onomat., v g l . Leskien I F 13, 179. švafgžti usw., s.s.v. švarkšti. švaryti usw., s.s.v. švarus. š v a r k a s s.s.v. šarkas. švarkšti (-šciii, -kšciaū, bei Nesselmann 531 noch -rkštu, -rkšėjau) 'quaken (von der Ente), m i t quakender Stim­ me reden' und ' U n s i n n reden, plap­ pern' (vgl. J u š k e v i č W b . s . v . v . Šiurkšti, kimti; D a b L K Ž ) , švirkšti 'pfeifen, sausen' (Nesselmann 533, Kurschat [ ] ) , švirkšti (-šciu, -ščiaū, nicht -kštu, -kštau, s. B ū g a R a š t a i 2, 615) ' ( m i t schrillem Ton) schreien, schrillen, kreischen; (durch die L u f t ) pfeifen, schwirren (von einer Kugel oder einem anderen geschleuderten Gegenstand); spritzen' (vgl. J u š k e v i č W b . 1, 91), švirkšlė 'durch die L u f t sausender Pfeil; Wasserstrahl' (Nesselmann 533, Kurschat [ ]) und wie švirkšlys 'Wasserspritze', švirk­ šlys a u ß e r d e m (dzūk., s. D a b L K Ž , O t r ę b s k i Gram. 1, 263) 'Pfeife', švirkštukas dass. (in Leipalingis, s. S k a r d ž i u s Ž D 137), švirkštynė '(Wasser)spritze', v g l . gaisrinė švirk­ štynė, švirkštynė gaisrui 'Feuerspritze' (Skardžius Ž D 395), švirkštas 'Spritze' (N.-S.-B. I I I 414b N r . 16), pašvirkštauti 'eine Zeitlang schrill schreien'. Daneben m i t ·)· t ū n o t i 'sich an einer Stelle lange u n d ruhig aufhalten, regungslos i n einer Stellung verharren, zaudern, zögern, s ä u m e n ; angeschmiegt, geduckt da­ liegen, -sitzen, sich versteckt halten; durchfrieren' (Sereiskis, Šlapelis L L K Ž , D a b L K Ž , Skardžius Ž D 509), v g l . B a s a n a v i č i u s Pas. y v . 3,70 N r . 35 (5 v o n unten) tas įsilipo ir tuno 'der kroch hinein u n d versteckte sich' (auch i b d . 94, N r . 55, 4; 101, N r . 103, 2; 143, N r . 139); patünoti 'sich eine Zeitlang versteckt halten; eine Zeitlang (in einem Versteck, einem Winkel) sich aufhalten, ver­ bleiben' (N.-S.-B.), v g l . noch Basa­ n a v i č i u s a.a.O. 3, 213, N r . 126, 8 ta biskį patunojo 'diese hielt etwas inne'; tūnūs 'verharrend, t r ä g e , zum Liegen neigend; ungeschlacht, klo­ big' (Sereiskis, D a b L K Ž ) , tūnėti 'zu­ sammengerollt, kauernd hocken, sitzen' (in K r i n č i n a s , Bez. Biržai), tūnėti 'faulen, modern' (in Raseiniai, s. S k a r d ž i u s Ž D 524). V g l . l e t t . taūndt '(ein) wickeln', Refl. -ties 'sich einwickeln, zögern, zaudern, nicht fertig werden, lang­ sam sein', tauna 'ein langweiliger, sich nicht zurechtfindender oder fau­ ler Mensch'. Weitere Etymologie unsicher (s. noch M.-Endz. s.v., Vasmer W b . 3, 150). tunsras (žem.) s.s.v. tąstfti. tuntas usw., s.s.v. tūmtas. tuntnoti s.s.v. tūta 2. tuntuoti 'schreiten, trippeln, laufen' (Šlapelis L L K Ž ) , v g l . V i l n . tautos. N r . 505 diedas tuntuoja perdien 'der alte M a n n ist den ganzen Tag ge­ schäftig' . Ohne Etymologie. tunus 1. ' d ü n n , flüssig', s.s.v. tunys. t ü n ü s 2. 'klobig, t r ä g e usw.', s.s.v. tūnoti. t u ö , Tnstr. zu tas (vgl. griech. τώ). D a v o n gebildet tuojau (s) 'so­ gleich' (s.s.v.v. jaū, tačiau), tuomet ' i n einem fort', tuometū, tuomet (s.s.v. -met, mėtas 2., W b 430. 445),Juölaik 'damals' (Miežinis, D a b L K Ž ) ; v g l . lett. tuolaik (M.-Endz. s.v.). V g l . ferner tuö 'deshalb', das sich m i t abg. tėmb 'darum, deshalb', aruss. tėmb(že), klruss. tim(to) deckt,

tuökti — tūpti (Verf. Kasus 186. 188), tuö noch 'sogleich, alsbald', v g l . Nesselmann (72. 91. 275) tuö ant tu pėdu 'gleich auf dem F u ß ' (s. Verf. Bsl. 66); tuogi 'eben deshalb' (Bretkun, s. Verf. i b d . 69); tuoįtimpos ' u n a u f h ö r l i c h ' (Dau­ kantas, s. Geitler L i t . St. 117, Zern., s. J u š k e v i č W b . 1, 666) ' b e s t ä n d i g , f o r t w ä h r e n d , immerfort', sehr oft bei Daukantas ( z . B . B ü d . 102. 159. 191, C o m . - Ü b e r s . 189 u . ö . ; V a l a n č i u s Zern, vysk., öfters), A d j . tuoįtimplnis ( D a b L K Ž ) , v g l . noch Daukantas C o r n . - Ü b e r s . 134 tou intimpinie kalbo ' i n f o r t w ä h r e n d e r Rede' ( = Epam. 3, 1 in perpetua oratione), zu­ sammengesetzt aus tuö und {timpös (vgl. Daukantas Corn. Ü b e r s . 70 tou intimpös), das zu timpti (s.d.) g e h ö r t , tuökti 'verheiraten (von der Frau), die Ehe registrieren; sich (als ein Paar) verbinden' u n d 'verstehen' (in D ü s e ­ tos, s. B ū g a Aist. st. 107; Sereiskis), santuoka 'Trauung' (s.s.v. u n d s.v. nuotaka 1.), ištuoka 'Ehescheidung', nutuokti 'wissen, sich i m klaren sein ü b e r etw., sich vorstellen k ö n n e n , verstehen, begreifen, merken k ö n ­ nen' (zum B e d . - Ü b e r g a n g s.s.v., W b . 514), tuoktuvės 'Trauung, H o c h ­ zeit'. A b l t d . m i t täkas, tekėti 1., tökti, tögti (s.s.v. u n d s.v. patogus). tuomel, tuomet s. s. v . v. mėl, mėtas 2., tuö. tüopa 'Pappel' (ostlit. m i t uo aus idg. ö); zur Etymologie s.s.v. pėplė ( W b . 572, v g l . jetzt noch B ū g a R a š t a i 1, 604). H i e r z u a u ß e r d e m tuopinis, tuopynas 'Pappelwald', tuopynė ' m i t Pap­ peln bewachsene Stelle' (s. Sereiskis). Daneben topolis, töpilis ( D a b L K Ž ) , topelis (Sereiskis), dial. popelis (s.s.v. pėplė). tuopyti 'ersparen' (Alsėdžiai; J u š k e v i č W b . 1, 211. 266), dazu Neubildung (für čiaupti, W b . 74, s.d. m i t E t y ­ mologie) tuopti (tüopiu) 'zusammen­ h ä u f e n ' , sutuöpti dass. u n d 'konzen­ trieren, auf einen P u n k t vereinigen' (Šlapelis L L K Ž ) ; zu allem s. ferner B ū g a K Z 52, 270f. A b l t d . m i t taupyti, tupėti, čiaupti (s.s.v. v . ) . tuorä = tvora (s.d.) m i t Ausfall des v vor ö (uo, s. dazu Specht L M 2, 470, O t r ę b s k i Gram. 1, 385), i m Zern, (vgl. Specht L M 1, 310, 24 u n d 29, 352, 10; 353, 4; 365, 30), i n Pagra­

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mantis (s. O t r ę b s k i a.a.O.), b e z ü g ­ lich des v v g l . noch s.v. naktis ( W b . 481). tuotulti s.s.v. tūta 2. tupėti 'hocken, kauern', s.s.v. tūpti, v g l . noch s.s.v.v. čiaupti, taupyti, tuopyti. tūpti (tupiu, tūpiau) 'sich nieder­ kauern, sich i n die K n i e setzen, (von Vögeln) sich niedersetzen', tūpti (tūpiu, tūpiau) dass. (Kurschat, v g l . noch B ū g a K Z 52, 271. 301f.; zu allem R., R . - M . , Nesselmann 109), und 'landen (von Flugzeugen)', wie auch nutūpti, įtūpti (-tūpiu, įtupiu, įtūpiau) '(von Vögeln) sich setzen' ( J u š k e v i č W b . 1, 668), įtūpti ' ( v o n Flugzeugen) sich niederlassen a u f (N.-S.-B.), kultupis 'grauer Stein­ s c h m ä t z e r ' (s.s.v. kūlis 2., W b . 307 a), tūpt (tūpt bei Kurschat, v g l . B ū g a K Z 52, 297), das Sinken, p l ö t z ­ liche Niederhocken, Niedersetzen (s. noch Leskien I F 13, 179. 211), den K n i c k s bezeichnend, P u n k t . tūptelėti ( D a b L K Ž ) , tu/pterėti (R., R . - M . , Nesselmann 109, Kurschat), tūpt = tūpt nur intensiver, P u n k t . tūptelėti ( D a b L K Ž ) , Frequ. tūpčioti (tūpčioti, s. Kurschat, v g l . B ū g a a.a.O.) 'fortgesetzt knicksen, ein wenig i n die K n i e sinken, sich nieder­ lassen, hocken' und 'sich b e m ü h e n zu gefallen, katzbuckeln' (vgl. V i l n . tau­ tos. N r . 600, 10, S k a r d ž i u s Ž D 519 aus ^ Subačius u n d D ü s e t o s , Dab­ L K Ž ) , tūpcios 'hockende, kauernde Stellung, Niedersitzen' (Sereiskis), tūpkus 'wer knickst, i n die K n i e sinkt' (in Raseiniai u n d dem Bez. Vilkaviškis), tupkūs (in Vilkaviškis, s. S k a r d ž i u s Ž D 124), tuptūvai 'Stelle, wo die H ü h n e r hocken' (in Raseiniai, s. Skardžius Ž D 384); tūpauti (Kurschat, s. B ū g a K Z 52, 301 f.), tūpauti ' i n halb hockender, halb sitzender Stellung verharren; die K n i e niederbeugen, sich ver­ beugen, B ü c k l i n g e machen' (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. Maniam sie, PS 2, 166, Nesselmann 110, S k a r d ž i u s Ž D 502), tupavimas 'Verharren in hockender Stellung, Niederknien, Verehren' (Szyrwid D i c t . s.v. uklon, Nesselmann, Kurschat), tupėti (tu­ piu, 3. Pers. tūpi) 'hocken, kauern, i n den K n i e n sitzen; (von den V ö ­ geln) sitzen' (s. noch B ū g a K Z 52, 297), tupikas 'Hocker, wer kauert' (Kurschat [ ] , D a b L K Ž ) , tupikas

1142

tūravoti — turėti

'was kauert, sitzt, steht', v g l . tūpi tupikas 'der Brunnen ( = tupikas) steht (eig. 'kauert')' (s. O t r ę b s k i NTwer. 1, 126), tüpinti 'eine Henne ü b e r die Eier setzen, kauern machen' (R., B . - M . , Nesselmann 109, K u r ­ schat), tupiniuoti 'sich niedersetzen, -hocken' (Daukantas, s. Geitler L i t . St. 117), patupiniüoti '(eine Zeit­ lang) auf schwachen (knickenden) Beinen (herum)gehen, davongehen' (N.-S.-B.), patupinėti (Frequ. zu patüpti) 'niederkauern, -hocken, (von Vögeln) sich setzen', patupinėti dass. u n d 'eine Zeitlang (im Hause) herum­ basteln, kleine Arbeiten verrichten; imstande sein herumzubasteln, kleine Arbeiten zu verrichten' (N.-S.-B.), patuplioti 'herum-, weg-, davonkriechen' (Bezzenberger L F 191), tüpsnis 'Verbeugung, K n i c k s ' . Hierzu auch anctupyti 'heiraten, i m Hause seiner F r a u ansiedeln' ( J u š k e v i č W b . s.v., žem.), uztupyti dass., dnctupas (s. auch B ū g a ^LKŽ 81) = üztupas ( J u š k e v i č W b . 1, 17) 'Ehemann, der sich i m Hause seiner F r a u ansiedelt' (Seitenstück zu l i t . užkurys, s.s.v. kürti, W b . 319), uztupys (R., R . - M . , Nesselmann 110, Kurschat, Sereiskis); v g l . lett. uztup(i)s 'Stubenhocker; der 3. Ehe­ mann einer F r a u ' , dazu der kurische Pers.-N. Hustup, Ustup (Kiparsky Kurenfrage 360). L e t t . tupt (-pju, -pstu oder tüpu, Praet. tupu, zum Vokalismus s. Endzelin L e t t . Gram. 592) 'hocken^ Ren. -ties 'sich niederhocken', tüpties dass., tupėt (-u, -ėju) = tupįs und 'seine N o t d u r f t verrichten', tuplis, tüplis ' B ü r z e l k n o c h e n , Kapelle des Geflügels, Hintere' (vgl. hoch B ū g a K Z 51, 138) usw. A b l t d . m i t taupyti, tuopyti, čiaupti (Wb. 75, s.d. m i t weiterem Zushg. und B ū g a K Z 52, 271). t ü r a v o t i 'wiederholen, singend beglei­ ten, zu-, beistimmem (vgl. J u š k e v i č W b . 1, 342, L K V [ ] ) . Wahrscheinlich (mit A b f a l l des als Anlauts) von Präfix empfundenen poln. wtorowac ' j m d . begleiten, bei­ stimmen' . turbäcija 'Beunruhigung, B e m ü h u n g ' ( D a u k š a , s. S k a r d ž i u s L w . 226, westzem., s. Specht L M 1, 260, 3), aus poln. turbacja (Skardžius a.a.O.). Ostlit. turbäcfcies (s. Otrębski NTwer. 3, 59. 113) 'sich beunruhi-

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gen' ist nach O t r ę b s k i a.a.O. aus wruss. turbavacca, poln. turbowac sie entlehnt. Die Bildung erinnert an das i m Russ. neben turbovatb vorhandene turbacitb. Dies bedeutet gleichfalls 'beunruhigen, tribulieren, plagen' (übertr. 'beleidigen', Gouv. Kostro­ ma, 'dolmetschen, e r k l ä r e n ' Gouv. Tverb), turbacitbsja 'sich beunruhi­ gen, sich abplacken'. Der Kons, c der l i t . Entlehnung, für den man c erwartet, k a n n durch das Abstrakt u m poln. turbacja (s.o.), wruss. turbacija beeinflußt sein (s. dazu Verf. Balticosl. 1, 221 f., I F 53, 126). turcze 'Schild'; v g l . Daukantas B ü d . 189 antro rąnko torieię torczę arba skijdą ' i n der anderen H a n d Tartsche oder Schild haltend'. E t w a aus russ. torc, tarc, poln. tarcz(a) dass. (zum Slav. s. Vasmer W b . 3, 80). t u r č y n a s s.s.v. turkas. t u r ė t i (turiü, -rėjau, Praes. ž e m . turu, s. J u š k e v i č W b . 1, 96, B ū g a Aist. st. 58; zur E n d u n g der 2. P I . s. Specht A r c h P h i l K 2, 47f., Verf. I F 52, 164) 'haben, besitzen, sollen, m ü s s e n ' und 'erzeugen, g e b ä r e n , ein junges Tier Werfen', sowie 'für etw. halten, er­ achten' (s. Verf. Kasus 200), žem. tūnėti 'halten, tenere' (Juškevič W b . 1, 654, Jaunius Gram. 180), atsi­ turėti 'standhalten (N.-S.-B.), Wider­ stand leisten', v g l . Daukantas Darb. /^9, 16; 73, 28; 86, 7f. u . ö . ; nuturėti (-riü, 3. Pers. -türi) u n d nutūrėti (-riū, 3. Pers. -tūri) 'festhalten (kön­ nen)' (N.-S.-B.), paturėti 'eine Zeit­ lang (fest)halten, eine Zeitlang s t ü t ­ zen', paturėti dass. und '(ein Junges) werfen' (N.-S.-B., zur Umgestaltung von patūrevoti s.s.v., W b . 552), pasiturįs 'wohlhabend', turėtojas'wer etwas hat, h ä l t ' (vgl. Szyrwid Dict. s.v. dzierzawca, D a b L K Ž ) , turėjimas 'Haben, Müssen', neturėjimas 'Nichtbesitzen; Mangel', netūrėlis 'Besitz­ loser, Habloser, Armer', tūris 'Fassungsvermögen, Rauminhalt, Umfang', turinys ' I n h a l t , Handgriff' (Neubildung, s. O t r ę b s k i Gram. 1, 60). F ü r ' G e l ä n d e r , Lehne, woran man sich h ä l t , Handgriff' gibt es folgende A u s d r ü c k e turėklas ( D a b L K Ž ) , tu­ rėklai (beides Šlapelis L L K Ž ) , neben turėklai (Sereiskis, s. dazu noch Skar­ džius Ž D 194. 563), turėklos (Bretk u n , 1. K ö n . 10,19, s. S k a r d ž i u s Z D

turgus — 195) neben tūrėklos (vgl. Sereiskis), turėkle (Juškevič W b . 1, 125, Bezzenberger L F 191, D a b L K Ž ) , turėkle dass. (R. + R . - M . s.v. Lehne, Nessel­ mann 110, Kurschat [ ] ) , turėklės (Szyrwid D i c t . s.v. poręczeu wschodu, Skardžius Ž D 201 aus D y s n ä ) ; folgen­ de W ö r t e r haben noch dieBed.'Zaum, Zügel, Lenkriemen': tureklos (in L e i ­ palingis, s. Skardžius Ž D 195), tu­ rėkle ( D a b L K Ž ) , turėklės (in Duse­ tos, s. B ū g a Aist. st. 166, K Z 51,131, Skardžius Ž D 200 aus K u p i š k i s ; Šlapelis L L K Ž ) ; zum ü dieser W ö r t e r s. Specht K Z 62, 74; zum Wechsel S t o ß t o n : Schleifton i n turėti : tu­ rėklas s. Specht K Z 59, 225. Neben turėti steht terėti (s.d.); zu den m i t t- erweiterten Formen s.s.v. turtas. L e t t . turėt (-u, -ėju) 'halten, hegen; ab-, einhalten, feiern; meinen, (für etwas) halten, (dial.) haben, be­ sitzen', turėšana ' H a l t e n , Haben', ture(k)lis 'Handhabe, Griff', turiba 'Reichtum, Wohlbehaltenheit', turigs 'wohlbehalten, -habend', p r e u ß . turit 'haben, sollen'. L i t . turėti ist eine e-Erweiterung (s. Verf. Lexis 2, 2, 198f.) der W z . von l i t . tverti 1. usw. (s. noch Meringer I F 18, 226, T r a u t m a n n W b . 333, Verf. ZslPh. 20, 255). turgus 'Markt(tag), Warenwert' (aus alten Texten, s. Skardžius L w . 226; Szyrwid D i c t . s.v. targ; J u š k e v i č W b . 1, 685, D a b L K Ž ) , aus aruss. torg* (Būga ZslPh. 1, 29. 41. 46, Skar­ džius a.a.O., O t r ę b s k i NTwer 3, 59; anders Vasmer W b . 3, 123, der U r verw. a n n i m m t ) ; turgavycia ' M a r k t ­ iplatz)' (vgl. Willent, B r e t k u n , Szyr­ w i d D i c t . s.v. targowisko, S k a r d ž i u s a.a.O., Bezzenberger B t r . 139. 333), nach poln. targowica von turgus u m ­ gebildet; davon umgestaltet turgaunycia (Lex., Qu., s. Skardžius a.a.O., vgl. noch Specht K Z 59, 267). Durch Anlehnung des Suffixes an vieta 'Ort, Platz' ist l i t . turgavietė M a r k t p l a t z ' (s. Szyrwid D i c t . s.v. rynek; D a b L K Ž ) entstanden (s. Verf. K Z 51, 254 A n m . , ZslPh. 7, 426; 11, 48, Balticosl. 3, 482, I F 49, 85). D a ß turgavietė nicht spontan i m L i t . aus turgus und vieta komponiert worden ist, folgt aus dem unregel­ m ä ß i g e n Auslaut des 1. Gliedes (s. Specht Szyrwid-Ausg. 29, Verf. Zsl­ Ph. 11, 48 ), v g l . turgovietė (in Nau­ f

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turklėlis

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jas I s t a t i m ą s von 1816, s. S k a r d ž i u s Ž D 407), turgauvietė (Naujas Test., s. Bezzenberger B t r . 73. 333). Weitere A b l t g . : turginis, A d j . zu turgus, turgininkas ' M a r k t h ä n d l e r ' , turginė ' M a r k t k a h n ' (im F i scher! i t . , s. Gerullis-Stang 92), turgduti 'han­ deln, auf dem M a r k t verkaufen', i n Anlehnung an poln. targowac noch l i t . turgavöti 'Markthandel treiben' (s. bei Nesselmann 110, Kurschat [ ] ) . L i t . (in Tverečius) targüVa 'Handel' ist aus wruss. targöulja, russ. torgovlja; targüic 'handeln' (in Tvere­ čius und der westlit. M u n d a r t W . p., s. Specht L M 1, 244, 18 targavoja), aus wruss. targavacb, russ. torgovatb, poln. targowac entlehnt (s. O t r ę b s k i NTwer. 3, 57). L e t t . turgus, turgus ' M a r k t ' ist ü b e r l i t . turgus (M.-Endz. s.v.) aus aruss. tbrgb (s. Summent 201) entlehnt. Ostlett. tdrgavät Taut schwatzen' (Vestiena, Saikava) stammt aus russ. torgovatb ' u m etw. handeln, feilschen, auf etw. bieten'; zum Subst. targa Teeres, andauerndes G e s c h w ä t z , lau­ tes, gleichzeitiges Reden unter vie­ len' v g l . russ. torg 'Handel, M a r k t ' . Danach schuf man i n Birži (J. Bičolis F B R 12,85) ebenfalls v o n dem aus ursl. Hbrg^b (altweißruss., s. B ū g a ZslPh. 1, 41) stammenden alten Lehnwort tirgus '(Jahrmarkt' ein tirgavuöt. Daneben existieren m i t echtlett. Ausgang targdt, targuot, tergdt 'schwatzen', tirguöt 'handeln, feilschen, l ä r m e n d sprechen' (s. Verf. ZslPh. 23, 338; zum lett. i aus ursi. b s. Endzelin L e t t . Gram. 34, L a t v . val. sk. 24). turis usw., s.s.v. turėti. turkas ' T ü r k e ' ( D a u k š a , Szyrwid D i c t . s.v. turezyn, v g l . S k a r d ž i u s L w . 226; D a b L K Ž ) , aus wruss. turok oder poln. turėk (Skardžius a.a.O.), russ. turok (Otrębski NTwer. 3, 59); turcynas (Zern., s. Nesselmann 110, Kurschat [ ] ) , aus poln. turezyn ( B r ü c k n e r F W 148); lett. turks. turklelis 'Turtel-, Lachtaube, columba t u r t u r ' (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. sinogarlica neben purplelis; Nesselmann 110, Kurschat [ ] , Lalis), turtlelis dass. (Bretkun 3. Mos. 14. 22, s. Bezzenberger B t r . 333). Nach Brugmann Gdrs. 1, 541 Lehn­ wörter. W o h l eher schallnachahmend wie dtsch. Turteltaube, lat. turtur, poln.

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turklys —

turkawka, trukawka (zum Poln. s. B r ü c k n e r W b . 585), russ. turlyska, turluška (s. Vasmer W b . 3, 155); v g l . dazu turklys, purplelis (Szyrwid s.o., N.-S.-B.) dass.: purpti. turklys 'Maulwurfsgrille, gryllus gryllotalpa ( D a b L K Ž ) , Taubenart ( L K V ) , Turteltaube, Schnecke' (Sereiskis), turkütis 'Maulwurfsgrille' (Sereiskis, LKV). Onomat. wie turkti usw. t u f k t i 'quaken, schnattern, k r ä c h z e n , gackern; (die Erde m i t dem Schna­ bel) aufwühlen, (in der Erde w ü h l e n , (mit dem Schnabel) kneifen; herumstochern,^ lange an etwas arbeiten' ( D a b L K Ž ) u n d ' t r i n k e n ; saugen (Sereiskis), tūrkterėti '(an)stoßen' ( J u š k e v i č W b . 1, 366), tufksti (-škiu, -škiau) '(das Wasser m i t dem Schna­ bel) auf-, d u r c h w ü h l e n ; schnauben Blasen entstehen lassen (besonders v o n E n t e n m i t dem Schnabel), (von Kindern) p l ä t s c h e r n ' (Sereiskis, Šla­ pelis L L K Ž , D a b L K Ž ) , patufkšti dass., RefiL pasitufkšti dass. und 'die W ä s c h e leicht auswaschen' (N.-S.-B.). Nach B ū g a B F V 75, 151 = R a š t a i 1, 490 g e h ö r t tūrkterėti zu russ. torkatb ' s t o ß e n , r e i ß e n ' , abltd. m i t russ. turitb 'jagen, treiben' u n d wie diese (vgl. noch Vasmer W b . 3, 124. 154f.) auf onomat. Basis beruhend, v g l . ngch^lett. turkšėt (-u, -ėju), turškdt, turkšįpėt 'brummen, viel sprechen, schwatzen', poln. turk fot)ac 'rasseln', turkot ' L ä r m , Geklapper'. t u r k ü t i s s.s.v. turklys. t u r m ä (-ös, tufmos) 'Gefängnis, T u r m ' (aus alten Texten, s. S k a r d ž i u s L w . 226; s. a u ß e r d e m J u š k e v i č W b . 2, 19. 206, Sereiskis), aus wruss. turma (Skardžius a.a.O.) oder poln. turma ( B r ü c k n e r F W 148, O t r ę b s k i NTwer. 3, 59). Alminauskis 144 denkt — wenig­ stens für das P r e u ß . - L i t . — an E n t ­ lehnung aus ostpr. tgrm dass. tufp s.s.v. -p(i), W b . 584. tufsti 1., s.s.v. turtas. tufsti 2. 'entgegenstellen, -halten, den H i n t e r n ausstrecken' (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 40), tursöti (-saü, -söjau) ' m i t vorgestrecktem H i n t e r n dastehen oder kauern; langsam gehen, ba­ steln' (bei R., R . - M . , Nesselmann 111 m i t ? tursėti; Leskien N o m . 189; Kurschat, Sereiskis, D a b L K Ž ) , türsoti dass. (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 514), 3

tufšti patursöti 'langsam gehen' (Bezzenberger L F 178) und (-saü, dial. -sö­ jau) 'eine Zeitlang m i t heraus­ gestrecktem H i n t e r n da-, herum­ stehen; i n etwas v o r n ü b e r g e b e u g t e r H a l t u n g langsam etwas basteln' ( N . S.-B.), tursinti ' j m d . den H i n t e r n zu­ kehren, zeigen; sich langsam bewe­ gen, gehen' (Nesselmann 111, K u r ­ schat, Sereiskis, D a b L K Ž ; v g l . noch J u š k e v i č W b . s.v. ištufsinti), Frequ. tursinėti; tursenti ' k a u m imstande sein zu gehen, (sich v o r n ü b e r b ü k kend) gehen' (Skardžius Ž D 549 aus K u r š ė n a i , Bez. Š i a u l i a i ; D a b L K Ž ) , tursuoti 'sich vorbeugen, i n vorn­ übergebeugter Haltung arbeiten, basteln' (in A l k s n ė n a i , Bez. V i l k a ­ viškis, s.^Skardžius Ž D 495, Sereiskis, D a b L K Ž ) , {tursuoti '(von beladenen Bienen) einfliegen' (Bezzenberger L F 191), tursuoti ' i n kleinem Trab reiten' ( K v ė d a r n a , s. B ū g a Aist. st. 172; J u š k e v i č W b . 2, 128), tufslinti (= tvifslinti) ' ( m i t herausgestreck­ tem Hintern) gehen' ( J u š k e v i č W b . 1, 213, B ū g a a.a.O., K S 107). Hierzu ferner türsa 'wer langsam geht' (in Suvainiškis, Bez. Rokiškis, s. Skardžius Ž D 40), tursömiegis 'Schlaf auf dem Bauch' (R., R . - M . , Nesselmann 111, Kurschat [ ] , B ū g a K Z 52, 277 aus Kupiškis), I n t e r j . patürst, das Heraus-, Emporstrecken des Hinterteils bezeichnend (N.-S.B.). Fraglich: lett. tuturslas, -is 'Kreuz (Körperteil), besonders beim Vogel', tuturznis 'wer schwer, derb geht'. Etymologie u m s t r i t t e n . Nach Zupitza B B 25, 97f. verw. m i t air. tarr ' H i n t e r t e i l , Schwanz, Bauch', k y m r . tor 'Bauch', torog (ir. torrach) 'schwanger' (s. noch Pedersen K e l t . Gr. 1, 83), wozu Persson B t r . 435 noch norw. (dial.) start ' S t e i ß b e i n ' , anord. stertr 'Vogelbürzel' (vgl. s.v. stürplas), ahd. mhd. sterz stellt. Endzelin SIBEt. 32 m ö c h t e die W ö r t e r m i t l i t . turėti i n der Bed. '(fest)halten' verbinden. Ähnlich auch B ū g a K S 107, K Z 52, 277, der die W ö r t e r als Schwachstufe zur Familie von tvarsyti 'umwickeln, -zäunen', tvefstis, tvifslinti stellt, tufšti (-siü, -siaü) 'Wasser m i t Ge­ räusch aufrühren, trüben, ver­ schmutzen' (Geitler L i t . St. 118, B ū ­ ga Aist. st. 174, Sereiskis, D a b L K Ž ) ,

turtas — tuščias turštis ' p l ä t s c h e r n , (im t r ü b e n Was­ ser, v o n den Enten) fischen, spielen' (Sereiskis, Šlapelis L L K Ž , v g l . noch J u š k e v i č W b . 1, 353), išturšti '(von der Ente) aus dem Flüssigen das Essen fischen; (übertr.) das Geschirr spülen' ( J u š k e v i č W b . 1, 654), tur­ sinti 'beschmutzen' (Brodowski, s. Kurschat [ ] ) . Ablautend m i t teršti, taršyti, tirštas (s. s. v. v.). turtas 'Habe, Besitz, Eigentum, Reich­ t u m , Schatz, V e r m ö g e n ' (vgl. Szyr­ w i d PS 1, 301, 3, D i c t . s.v.v. dobra, maietnosc, bogactwo, D a u k š a bei Skardžius D a u k š . akc. 32. 37. 38), neturtas 'Besitz-, Mittellosigkeit, A r ­ m u t ' , turte = turtas (Szyrwid D i c t . s.v.v. bogactwo, kaduk (odumarle dobra), maiętnošc, mienienie czego, osiadlošc, pušcizna), v g l . noch Szyr­ w i d PS 1, 12, 16 turtes Diewo pasavinimas (= dzierzawy Boskiey sobie przywlaszczenie) 'Aneignung des Be­ sitzes Gottes'; neturte = neturtas (in alten Texten, s. S k a r d ž i u s Ž D 329), turtingas 'reich, wohlhabend' (Szyr­ w i d D i c t . s.v. maiętny und bogacz, PS 1, 147, 342, S k a r d ž i u s Ž D *110) und 'reichhaltig', A d v . turtingai; turtinginti (sonst turtinti, s. unten) 'bereichern', v g l . Daukantas D a r b . 68, 29 kur y i ukinikus j u turtingina welche ihre B ü r g e r reich machen'. V o m Verbalsubst. turtas ist (pra)turteti {-eju) 'reich werden' abgelei­ tet (s.s.v. sinteti 2. und Verf. I F 49, 220), v g l . a u ß e r d e m Kaus. turtinti; türti (türstu, turaü) ' i n Besitzung kommen' (Leskien A b i . 389), (pra)tursti (-rstü, -rtaü) 'reich werden, sich bereichern' (Kurschat [ ] , Leskien A b i . 318, N.-S.-B.), turtininkas ' R e i ­ cher' (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 601, O t r ę b ­ ski Gram. 1, 60), turtinė ' Schatz(kästen)', turtuolis 'Reicher' (beides Sereiskis, Šlapelis L L K Ž ) . Szyrwid PS 1, 301, 22/23 zitiert noch turmės (= poln. maietnošci, falsch bei Bezzenberger L F 191 als Turm') = turte; es g e h ö r t m i t -mėSuffix hierher (vgl. auch S k a r d ž i u s Z D 205). Dem L i t . ist wohl lett. turta 'Ver­ mögen, Habe' nachgebildet (s. M . Endz., E.-Hauz., Augstkalns F B R 11,49). Zur gleichen Wz. wie turėti (s. auch Skardžius Ž D 321). turtlelis s.s.v. turklėlis. e

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t u r t u k l ė s.s.v. tūta 2. tusketi (tusku, -ėjau) 'poltern, d r ö h ­ nen, donnern, heftig (er)knallen, klopfen, s t o ß e n ' (Szyrwid D i c t . s.v. tlukę co^ Šlapelis L L K Ž , Sereiskis, D a b L K Ž ) , tuskėjimas 'Klopfen, Pol­ tern, Donner' (Szyrwid D i c t . s.v. grzmot, kolatanie, Sereiskis); tuskėnti 'klopfen, pochen' (Szyrwid Dict. s.v. kolacę, D a u k š a Post. Or. 554,26, s. O t r ę b s k i Gram. 1, 324; R., R . - M . , Nesselmann 111 tusgėnti), luskenimas = tuskėjimas ( D a b L K Ž ; Se­ reiskis), tüskinti 'klopfen, pochen machen; s c h ü t t e l n , r ü t t e l n , s t o ß e n ; durch R ü t t e l n aus dem Schlaf wecken' (Sereiskis, Šlapelis L L K Ž , D a b L K Ž ; v g l . noch B ū g a R F V 65, 323 = R a š t a i 1, 290). Neben tusketi stehttūzgėnti (s.s.v.); zum &- 'sich ausbreiten, lie­ gen v g l . taksėti i n beiden Bedgn. neben taksėti (s.d.). tvänas (-ai, -ai, s. Skardžius Ž D 32) 'Ergießung, Überschwemmung, Hochwasser (Szyrwid D i c t . s.v.v. potok, powödz; D a u k š a bei S k a r d ž i u s D a u k š . akc. 32), pätvanas dass.(dial. s. N.-S.-B.; B r e t k u n , Lex^ u n d i n Vilkaviškis, s. S k a r d ž i u s Ž D 444), tvänas noch 'Schwulst (R. 1, 166, B . - M . 1, 304), große Zahl, Menge ( D a b L K Ž ) , patvanys (dial., s. N . S.-B.) = pätvanas u n d 'Zeit nach der Ü b e r s c h w e m m u n g , tvanüs 'was sich ergießt, flutend, angeschwollen , tvaningas dass., tvanėti 'sich lange halten (vom Ü b e r s c h w e m m u n g s wasser) (vgl. J u š k e v i c W b . s.v. išlVanėtL; Kossarzewski u n d i n Dowf^ dai, s. S k a r d ž i u s ŽJ^J&Pfc^ivanyti 'viel gießen, regnen (in S u b a č i u s und Dusetos, s. Skardžius Ž D 535, dial., D a b L K Ž ) , tvanoti 'gießen, aus­ s t r ö m e n (vom Wasser), heftig bren­ nen, Feuer s p r ü h e n (ostlit., s. Dab­ L K Ž , v g l . Šlapelis L L K Ž ) . A b l t d . m i t tvinti (s. Leskien A b i . 353), hierzu noch tuinyti 2. Gehören zur W z . Heud-, Hü- (s.s.v. tükti m i t weiterem Zushg. u n d B ü g a K a š t a i 2, 639f.). I n semasiologischer Hinsicht v g l . s.v. däpas ( W b . 82). L e t t . tvans 'Dampf, Dunst , tvana dass., tvanains 'schwül, dunstig , tvanigs dass., tvanėt (-u, -eju) 'dunstig werden, zu Dunst werden; ersticken und wie tvanuöt 'vibrieren (von der L u f t bei h e i ß e m Wetter)', tvanuöt noch dunsten, K o h l e n o x y d erzeugen . Aus l i t . tvänas, lett. tvans sind russ. (dial.) tvanb 'Morast, sumpfige Stelle , ukr. wruss. tvan 'Schlamm entlehnt (Vasmer W b . 3, 84f.). tvanka 1. ' D a m m , Schanze, Weiher, Teich (in Lazdijai, s. S k a r d ž i u s Ž D v

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42, bei Kossarzewski, s. TiŽ 1, 365; Sereiskis, Šlapelis L L K Ž , D a b L K Ž ) , tvanka 'Frauenhaube (Nesselmann 120, Kurschat [ ] ) , tvankiai ' F u ß u m wickler (Sereiskis), tvankyti (-kau, -kiaü) ' ( e i n ) d ä m m e n , ein­ deichen; die F ü ß e m i t W i c k e l n be­ decken (Šlapelis L L K Ž , D a b L K Ž ) neben tankyti (Šlapelis), apsitvankiöti dass. (Juškevic W b . s.v.), tvdnktis 'Beinschiene, -stulpe, -wickel ( J u š ­ kevic a.a.O., B ū g a R F V 65, 306 = R a š t a i 1,276), tvanktis (auch tunktis s.d.) dass. ( i m Bez. A l y t u s , s. Skar­ džius Ž D 328; v g l . noch D a b L K Ž ) , tvdnkštis (in Kaunas, s. B ū g a a.a.O., S k a r d ž i u s Ž D 331), tvankūs (Šla­ pelis, Sereiskis) 'Binde, Bandage, Wickelgamasche , tvänklioti 'die Wade bewickeln (Būga a.a.O.), aptvanklüoti dass. Wie tvankä 2^, a b l t d . m i t tvenkti (vgl. Skardžius Ž D 464), tvinkti (s.s. v. v.). tvanka 2. ' S c h w ü l e usw.', s.s.v. tvankus. tvankus ' h e i ß , schwül, d r ü c k e n d , tvankumas 'Schwül-, H e i ß s e i n , tvan­ kä ' S c h w ü l e , brennende H i t z e ; hei­ ß e r JTag (ohne W i n d ) (s. J u š k e v i c W b . 2 , 44, Šlapelis L L K Ž , Dab­ L K Ž , S k a r d ž i u s Ž D 44), tvankas dass. (R., R . - M . , Nesselmann 120, Kurschat, D a b L K Ž , S k a r d ž i u s Ž D 28), tvankėti ' h e i ß , schwül, d r ü c k e n d werden ; v g l . noch tvaikas. L e t t . tvariks 'Gestank u n d ' D a m p f , Dunst . A b l t d . m i t tvenkti, tvinkti (s.s. v . v . ) . U r v e r w . m i t ai. tvanakti 'zieht zu­ sammen (nicht belegt, s. W . - P . 1, 746, Mayrhofer Kurzgef. e t y m . W b . des A i . 538), ahd. dwingan 'zwingen, b e d r ä n g e n , dwang 'Zwang, B e d r ä n g ­ nis ; nicht hierher griech. arjxög 'Ge­ hege, H ü r d e (s. Verf. Lexis 3, 67). -tvaras i n aptvaras 'Gehege, Einfriedi­ gung, Umzäunung; umzäunter Weideplatz für Pferde (s. J u š k e v i c W b . s.v., N.-S.-B.), aptvara dass. und 'der das Netz der Fischer u m ­ fassende Strick (Nesselmann 122, Kurschat [ ] , Balčikonis L K Ž ) , įtvarą 'Strick, m i t dem die Deichsel a m Pfluggestell befestigt w i r d ( J u š ­ kevic W b . s.v.) u n d wie įtvarą, įtva­ ras (s. N.-S.-B.) 'Bolzen zur Befesti­ gung der T ü r e , der F e n s t e r l ä d e n usw., Haspe, Angel; (Ein)fassung', patvara (s.d., W b . 552) 'Ausdauer, 5

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tvarka — tvarstyti 5

Beharrlichkeit, Standfestigkeit , užtvara 'Schlagbaum . A b l t d . m i t tvėrė = įtvarą (s.o.; s. dazu J u š k e v i č W b . 1, 668, B ū g a Aist. st. 183f., K Z 51, 129) und = įtvaras ( D a b L K Ž ) sowie 'Schiene , tvėralas 'Binde, Band, Bandage (bei­ des Šlapelis L L K Ž , Sereiskis), tvyrä 'Trägheit, Beharrungsvermögen ( D a b L K Ž ) , ferner m i t den s.v. tvorä genannten W ö r t e r n . Wie tvarkias, tvarstąs, tvarstyti, tvartas noch abltd. m i t tverti 1., tvir­ tas (s.s.v.v.). V g l . p r e u ß . coaris (lies: toaris) 'banse ( = weiter Scheunenraum der Tenne) Voc. 232 (Trautmann Sprachd. 361, Endzelin SV 266). Urverw. m i t aksl. tvom ' W e r k , T a t (Psalter und Euchologium Sinaiticum, s. S a d n i k - A i t z e t m ü l l e r 140), aruss. tvorh 'Aussehen , russ. tvor 'Geschöpf, F o r m , Gestalt , aksl. tvorbCb 'Schöpfer , russ. tvorec, poln. tworzec, tworca, skr. tvörac usw. (vgl. noch T r a u t m a n n W b . 333f., Vasmer W b . 3, 86), griech. oooöc (*rfoQÖc) 'Totenurne, Sarg (W." Schulze K Z 38, 280 = K l . Sehr. 379, Bezzenberger B B 12, 240, Verf. LPosn.7,2). tvarka '(schickliche oder angenehme) H a l t u n g , Fassung, Ordnung (R., B . - M . , Nesselmann 121, Kurschat), tvarkas dass., v g l . Daukantas Com.Ü b e r s . 134 ( = E p a m . 5, 2) turieję jis nokieji tvarki ( = adversarium in administranda re publica) ir atkalouni durno Menaklidį; tvarkyti 'ordnen, i n Ordnung bringen; verordnen, regie­ ren, herrschen , tvarkymas ' I n ordnungbringen, Einrichten, Ord­ nen, Begieren , tvarkytojas 'wer ord­ net, regiert , tvarkingas 'ordentlich , tvarkus dass., tvarkümas ' Ordentlichkeit, richtige H a l t u n g , tvarkiklis 'Regulator (Šlapelis L L K Ž , Se­ reiskis), tvarkövas 'Anordner, wer ordnet (Sereiskis, D a b L K Ž ) , san­ tvarka 'Ordnung , tvarkdarys' Ordner , tvarkaraštis 'Fahrplan , dienotvarkė 'Tagesordnung . A b l t d . m i t tvirkti (s.d. und Leskien A b i . 353). tvarkias ' H i r t (Bretkun Jes. 13. 14) wie tvartklas = ' H ü r d e ( B r e t k u n Jes. 13,20), tvarce dass. (Bretkun l . S a m . 24,4; I V . Mos.32.24, Rich­ ter 5.16) m i t k für t (alles alit., s. dazu Bezzenberger B t r . 83f. 333) zu tvar­ tas, tverti, tvirtas (s.s.v.v.). 5

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tvarsyti '(langsam drehend einen K r a n ­ ken) beobachten u n d untersuchen (Sereiskis), ištvarsyti dass. (Juškevič W b . s.v.), tvarsytis (tvafsos, -sės) 'sich ausbreiten, sich entfalten, sich öffnen; m i t den H ä n d e n fechten, herumfuchteln ( B ū g a K S 107) und 'sich ( h e r u m ) w ä l z e n ; unruhig sitzen , (Sereiskis, D a b L K Ž ) . Schwachstufe zu tvarsyti ist tursinti (s. s. v. tufsti 2.); A b l a u t i n tvefstis (tversiąs) = tvarsytis m i t der Tiefstufe tvifslinti (s.s.v. und Būga K Z 52, 277). Daneben tvarstyti ' u m z ä u n e n , -wickeln (s.s.v. und B ū g a a.a.O.). tvärslas 'Binde, Bandage (Šlapelis L L K Ž , Sereiskis, D a b L K Ž ) , tvarstė (gew. P I . tvarstės) 'Zügel des Zaumes, Fahrleine (Memel, s. Nesselmann 122, Kurschat [ ] , B ū g a Aist. st. 166), patvärsles 'Fahrleine, Lenk-, LeitseiP ( K l a i p ė d a , s. B ū g a a.a.O., Skardžius Ž D 170), attvafslai (Kvė'darna, Rietavas, s. B ū g a a.a.O., Balčikonis L K Ž ) , tvarsliava 'Ver­ bandsmaterial ; tvarslininkas 'Bandagist , tvaršluotas ' m i t Binden, Ban­ dagen versehen (alles Sereiskis). Daneben m i t ^-Erweiterung tvar­ stąs = tvärslas, tvarstis dass., tvar­ styti (s.d.). G e h ö r e n m i t tvarstyti 'halten, um­ fassen usw. zu tverti 1., tvirtas. tvarstyti (-stau, -sčiau; Frequ. zu tverti) 'halten, umfassen, (einen Zaun) einfassen u n d '(eine Wunde) verbinden, bandagieren , tvarsty tis (tvafstos, -stės) 'se incaute movendo vestem attollere ita, u t pudenda appareant (Kvė'darna, Rietavas, s. B ū g a K S 107, K Z 52, 277), aptvar­ styti (Intens, zu aptverti) 'einfassen, u m z ä u n e n , einfriedigen, umgeben (Juškevič W b . s.v., Bezzenberger L F 191, N.-S.-B.), ištvdrstyti '(einen Zaun, eine Scheidewand) nieder­ legen , tvärstymas 'Verbinden , tvärstininkas 'Bandagist (vgl. Sereiskis, Šlapelis, D a b L K Ž ) . L e t t . tvärstit '(wiederholt) greifen, haschen, fangen , tvärstit dass. und 'trachten, verlangen , tvarsts 'wer hascht, f ä n g t , greift; wer alles an­ zufassen pflegt; Greifen, Griff, höl­ zerne Iltisfalle . M i t anorganischem Anlauts-«? auch stvarstyti (s.s.v. stverti). A b l t d . m i t tvefstis-, wie -tvaras, tvarkias, tvärslas, tvartas zu tverti, 5

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tvartas — tvenkti tvirtas (vgl. Leskien A b i . 353, B ū g a K S 108 = R a š t a i 2, 130f., Trautmann W b . 333f., Skardžius Ž D 464. 538; Verf. Balt. Spr. 76). tvartas ' a b g e z ä u n t e r Stall, Stallung; E i n z ä u n u n g , Verschlag, H ü r d e ' (R., R.-M., Nesselmann 122, Kurschat, J u š k e v i c W b . 1, 412; 2, 100, Jaunius Gram. 85; i n Dieveniškės) und 'Ver­ band, Bandage' (beides S k a r d ž i u s Ž D 321), tvärtis dass. i n der letzten Bed. (Subačius, s. Skardžius Ž D 328, J u š k e v i c W b . 2, 101; D a b L K Ž ) , anttvartis 'Bodenraum ü b e r dem Stall' (Juškevic W b . s.v., Balčikonis L K Ž ) , kiaūltvartis 'Schweine verschlag, -stall, -hocke' (Nesselmann 122, J u š ­ kevic W b . s.v., N.-S.-B.). Wie -tvaras, tvarkias, tvärslas, tvar­ styti zu tverti, tvirtas (s.s.v. v . ) . tvartkas s.s.v. tvarkias. tvaskėti 1. (-skū, -skėjau) 'glänzen, leuchten, flimmern, glitzern' (Szyrw i d D i c t . s.v.v. iasnieię und blyszczę sie, Nesselmann 123, Kurschat [ ] , D a b L K Ž ) , v g l . Daukantas B ū d . 129 ugnis paszkiedama (= prasselnd, s. Geitler L i t . St. 102. 106 u n d s.v. paškėti, W b . 548) tvaskieię (öfters bei Daukantas, s. z . B . i b d . 147, Darb. 35. 120. 140. 147. 152), tvaskus 'glänzend, glitzernd, blitzend, flim­ mernd', tvaskesys 'Flimmern, F l i t tern, Glitzern, Blitzen' ( D a b L K Ž ) , tviskėti 'stark blitzen, aufleuchten, -flackern' (vgl. B ū g a Aist. st. 106); patviskėti 'ein wenig, eine Zeitlang (auf)blitzen, -leuchten, -flackern', patviskinėti 'eine Zeitlang umher­ laufen (von barfüßigen, halbnackten Kindern)' (beides N.-S.-B.), tviskuliuoti = tviskėti, v g l . Daukantas Darb. 72, 31 jau sauly railoiy kalnajs ir ant kardomis twiskulawa 'schon brennt die Sonne auf die H ü g e l herab und blitzt auf den Schwertern' (s.noch ibd. 114, 26), tvyskėti 'wetterleuchten (am Himmel), blitzen, aufleuchten, -flackern' (Nesselmann 122, Sereis­ kis), tvyskinti 'blitzen, leuchten las­ sen' (Nesselmann 123, Kurschat), tvosköti 'flackern' (Nesselmann 123, Kurschat [ ] ) . Nach Leskien A b i . 353 zushgd. m i t der s.v.v. tvaskėti 2. genannten Fa­ milie, v g l . noch Scheftelowitz K Z 56, 182f., der noch auf nsorb. tuskas r ü t t e l n ' , aisl. pausk ' L ä r m ' , pusn, Pyss dass., ahd. dösön (vgl. s.v. tau­ zyti), m h d . dösen ' l ä r m e n , tosen', ai.

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tosati ' t ö n e n , schallen' verweist. O t r ę b s k i LPosn. 5, 28 stellt tvaskėti zu gleichklingendem dvazgėti. tvaskėti 2. 'viel schwatzen' (Kurschat [ ]), patvaskėti 'eine Zeitlang schwat­ zen' (dial., s. N.-S.-B.), tvaska 'Vielplapperer, G e s c h w ä t z ' (Nesselmann 122, Kurschat [ ] ) , pätvaska ' S c h w ä t ­ zerin', tvaskėti 'schwatzen' (Nesselmann und Kurschat), tvaskūs 'ge­ s c h w ä t z i g ' , v g l . J u š k e v i c D a i n . 219 ir pūtpela randasi tvaski 'auch die geschwätzige Wachtel findet sich' ; (dial., N.-S.-B.) patviskėti = patvas­ kėti. Nach Leskien A b i . 353 zu tvaskėti 1. und 3. t v a s k ė t i 3. 'schlagen, klopfen (vom Herz, Puls)' (vgl. Specht L M 1, 91, 16; 92, 4; DabLKŽ)v patviskėti 'eine Zeitlang (vor Angst) unruhig klopfen (vom Herzen)' (N.-S.\B.), tvyskėti 'gewittern, knallen (bąim B l i t z ­ schlag)' (Nesselmann 122,\Sereiskis), tvy skinti 'stark klopfen lasseh, ^schla­ gen' (Nesselmann 123, Kurschaf),\ tvoskėti 'poltern, donnern, d r ö h n e n , klopfen' ( D a b L K Ž ) , tvoskinti 'stark schlagen, s t o ß e n ' (Nesselmann 123, Kurschat [ ] , D a b L K Ž ) . Z u tvaskėti 1. und 2. (s. auch Leskien A b i . 353); v g l . tvaksėti. tvatyti ' ( m i t dem Stock) schlagen' ( K v ė d a r n a , s. B ū g a R F V 65, 323 = R a š t a i 1, 290) und 'stark regnen, s t r ö m e n ; ^ gierig trinken, schlürfen' ( D a b L K Ž ) , tvatėti 'stark brennen, glänzen, prasseln, lebhaft reden, er­ zählen, berichten', tvatinti 'stark feuern, heizen; schlagen, p r ü g e l n ' , tvata (žem., D a b L K Ž ) 'Schlagen, Peitschen, S c h ü t t e l n , Gießen, hefti­ ger R e g e n g u ß ' . Nach B ū g a a.a.O. zu der s.v. tvoti e r l ä u t e r t e n Familie. tvėga s.s.v. tviega. tvenkti (-kiū, -kiaū) '(das Wasser, einen F l u ß durch V e r s c h ü t t u n g von Schleusen usw.) anschwellen oder an­ stauen machen, ( e i n ) d ä m m e n ' (s. auch J u š k e v i c W b . 1, 291, R., R . - M . , Kurschat), Refl. 'sich (an-, be-, ver­ sammeln, sich d r ä n g e n ' ( D a b L K Ž ) , attvenkti 'den D a m m durchbrechen, zerstören' (Juškevic W b . s.v.), atsitvenkti (pyvo) 'sich v o l l Bier trinken' (Bezzenberger L F 191), tvenkimas 'Anstauung, Ansammlung', tvenki­ nys ' D a m m , Deich, Teich, W e i ­ her'.

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tvenoti — tverti

L i t . tvenkti (tvenkia, -kė) h e i ß t bei Nesselmann 121 noch 'schwül, heiß sein; brennen, schmerzen (s. noch Kurschat [ ] , Specht D e k l . 281). A b l t d . m i t tvanka 1., tvankus, tvinkti (Leskien A b i . 353. 384), evtl. auch tausytis (s.d.). Daneben tvaikas (zum tautosyllabischen en neben ei v g l . die L i t e r , bei Verf. I F 52, 146f., K E I 1, 408, auch J ė g e r s 49 ). Gehören zur W z . Heud-, tu-, ' ( a b ­ schwellen (s. dazu s.v. tukti, v g l . noch Slawski SlOcc. 18, 271 f.). tvenoti 'dunstig werden, ersticken , v g l . V i l n . tautos. 557, 23 zairos (=• žarijos) tvenuoja 'die K o h l e n er­ zeugen Dunst . Wie lett. tvanuöt 'dunsten, Kohlen­ dunst erzeugen , tvanėt (-u oder -ėju, Praet. -eju) 'dunstig, zu Dunst wer­ den, ersticken zur Familie v o n l i t . tvanas, tvinti (s.s.v.v.). tvėre 'Strick usw., wie -tvaras (s.d.) zu tverti 1. tvefstis (-sias, -sės) 'sich u n a n s t ä n d i g a u s d r ü c k e n , ä u ß e r n , darstellen, zei­ gen (Sereiskis), atsitversti 'sich un­ a n s t ä n d i g e n t b l ö ß e n , sich u n a n s t ä n ­ dig setzen (bei Kossarzewski, s. B ū g a K S 107, K Z 52, 277). Hierzu Tief stuf e i n tvifslinti, die o-Abtönung in tvarstytis, vgl. weiteres s.v.v. tufsti 2., tvarsyti, tvarkias. tverti 1. (tveriü, tvėriau) 'fassen, ergrei­ fen, ( u m ) z ä u n e n ; verbinden (s. Szyrw i d D i c t . s.v. grodzę, J u š k e v i č Wb. 1,412; 2,37) u n d (besonders als K o m p o s i t u m sutverti) 'formen, (er­ schaffen (s. auch Szyrwid D i c t . s.v. tworze — tveriu) sowie 'aushalten, -dauern (s.s.v. tverti 2.), įtverti 'be­ festigen an ( J u š k e v i č W b . 1, 668, N.-S.-B.), s e k u n d ä r angeschlossenes partizipiales hercas (vgl. s.v. v. piktas, tvirtas, Verf. A A S F 51, 1, 17) 'ergrif­ fen , nutvertas 'comprensus , v g l . Dau­ kantas P h a e d r . - Ü b e r s . 26 m i t dem Beispiel s. v . spielöti ( W b . 867b), tvėri­ mas 'Fassen, Z ä u n e n (Kurschat), tvėrimas dass. u n d 'Verbinden, Fest­ halten ; Schaffen, Formen (vgl. Szvrw i d D i c t . s.v. tworzenie, D a b L K Ž ) , sutvėrimas 'Schaffen (auch ' S c h ö p ­ fung ), Geschöpf, K r e a t u r (Kur­ schat), sutvėrimas (zu den AkzentVerhältnissen s. S k a r d ž i u s D a u k š . akc. 71. 72, Ž D 209) dass^ u n d ' K l a m m e r , K r a m p e ( D a b L K Ž ) , tve5

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rėjas (Kurschat, s. dazu Skardžius Ž D 83), tvėrėjas 'Schöpfer, G r ü n d e r , Erbauer, Urheber (Szyrwid Dict. s.v. tworca), sutvėrėjas dass., tverinėti (Frequ. zu tverti), tvėrinys 'Geschöpf, Schöpfung (Šlapelis L L K Ž ) . Hierher noch stverti, sutvaryti (s.s. v . v . , W b . 935. 946, z u m Anlauts-s s. noch Verf. K Z 50, 200, Otrębski Gram. 1, 337 u n d s.v. pörinti). A b l t d . m i t turėti, tvirtas, tvora sowie patvara ( W b . 552), -tvaras, tvarkias, tvärslas, tvarstyti, tvartas (s.s.v.v.). L e t t . tvert (tveru, tveru) 'greifen, fassen, halten, fangen, hinreichen, g e n ü g e n , Reil, -ties 'fassen, greifen, sich an etw. halten; Zuflucht suchen, finden; sich erwehren , tverums 'was m a n ergreift, u m sich daran zu hal­ ten , tverme ' H a l t , P I . tvermes ' A n - , R ü c k h a l t , Schutz, Trost (zur mErweiterung s.s.v. tverti 2.), tvefsme dass. u n d ' Z u f l u c h t ^ ^ I r l r i s c h ü n g , Kühlung . U r v e r w . m i t aksl. aruss. tvoriti ' t u n , machen, veranlassen (jedoch nicht zu slav. -(t)voritb 'öffnen , s. dazu s.v. verti), russ. tvoritb 'schaffen, t u n , bauen, errichten , poln. tworzyc usw. (s. auch T r a u t m a n n W b . 333, Vasmer W b . 3, 87); vielleicht griech. σερίς' ζ ω στη ρ Hesych, heth. tūriįa'anschirren, -spannen (Götze-Pedersen Mursiiis 71). Es besteht ferner Verw. m i t poln. trwac 'dauern, ausharren usw. (s.s.v. tverti 2. u n d Verf. ZslPh. 21, 148f., LPosn. 7, 2). L i t e r . : Bezzenberger B B 12,240, Schulze K Z 28, 280 = K l . Sehr. 379, Būga KS 107f., W . - P . 1, 750f., O t r ę b s k i Gram. 1, 197. tverti 2. (tveriü, tvėriau), ištverti 'aus­ halten, ausdauern, Ausdauer haben , datvėrti 'aushalten, (bei etwas) an­ treffen ( J u š k e v i č W b . s.v.), patverti 'eine Zeitlang andauern, anhalten, sich halten, Ausdauer haben (vgl. s.v. patvara, W b . 553a), tvermė 'Aus­ dauer, Beharrlichkeit, Festigkeit, Standhaftigkeit, S t ä r k e , K r a f t (vgl. J u š k e v i č W b . s.v. dvakna, i n der A u š r a , s. B ū g a K S 107, Skardžius Ž D 205; D a b L K Ž ) , tvermingas 'aus­ dauernd, beharrlich, b e s t ä n d i g , fest , A d v . tvermingai. Zu tverti 1. B ū g a K S 107f. = R a š t a i 2, 130 vermutet ansprechend, d a ß tverti i n 5

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tviega —

tvinkti

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tvyksöti 1 = tvaksėti (s.d.). dieser Bed. z u s a m m e n h ä n g t m i t poln. trwac '(aus)dauern, -harren', tvyksöti 2. 'blitzen, aufleuchten', trwalosc ' B e s t ä n d i g k e i t ' , čech. trvati, tvykst 1. usw., s.s.v. tviėksti 1. ukr. tryvati. tvykst 2., K n a l l , Schlag bezeichnend, s.s.v. tvaksėti. Betreffs der Metathesis von vr TAX rv i n poln. trwac usw. kann an poln. tvyla 'wortkarger, einsilbiger, schweig­ drzwi ' T ü r ' : abg. dvbrb (dvbri) usw. samer Mensch' (Skardžius Ž D 132, erinnert werden. D a b L K Ž ) , tvylas 'schweigend' (Bezzenberger L F 191), tvyloti 'sich ruhig, E i n Zusammenhang von poln. trwac still verhalten, (in böser Absicht) m i t aksl. trajati 'durare' usw. ist schweigen; schweigend dasitzen od. wegen des Fehlens des v bei diesen -liegen; angeschmiegt, geduckt da­ nicht wahrscheinlich (zu allem s. Verf. liegen' (žem., Geitler L i t . St. 118, ZslPh. 20, 148). Bezzenberger a.a.O., J u š k e v i c W b . I n l i t . tviralnastis 'Beständigkeit, 1, 331, Skardžius Ž D 132. 510, Dab­ Dauerhaftigkeit' ( J u š k e v i c W b . s.v. L K Ž ) , v g l . noch Daukantas D a r b . gtėžti) steckt ein wruss. *tviraunasc 117, 27; 129, 1; 162, 4; tvylinti m i t der urspr. Stellung des v (s. B ū g a 'schweigen, schweigend (an j m d . vor­ K S 108 , Verf. LPosn. 7, 2). über) gehen; langsam, i n geduckter tviega 'eine K r a n k h e i t (Zern, bei I v i n ­ H a l t u n g , g e b ü c k t gehen' (Valančius, skis, s. Geitler L i t . St. 118, v g l . noch s. Geitler a.a.O., J u š k e v i c W b . 1, TiŽ 1, 349), Fingerwurm, Umlauf, 326. 379, aus K v ė d a r n a nach B ū g a Nagelgeschwür' ( J u š k e v i c W b . 1,92, K Z 52, 281), Frequ. tvylineti (beides Miežinis, Ryteris, Sereiskis), tvyga DabLKŽ). dass. (Sereiskis), tvėgaj(Byteris)^ E t w a zu l i t . tylat M i t Zern, ie ( = westzem. y = i} . und a u k š t . ė, zu^diesen V e r h ä l t n i s s e n Tvilkti (-kstu, -kau) 'heiß machen, ernifzen; sich ab-, v e r b r ü h e n , schmos. Verf. ZslPh. 22, 92, m i t dehn­ ren^xmit h e i ß e m Wasser b e g i e ß e n ' stufigem e aus Langdiphthong *ei (Mikucki, s. Geitler L i t . St. 118, Se­ (vgl. s.v. raivė, W b . 692a). reiskis, Šlapelis L L K Ž , D a b L K Ž ) E t w a zu tvdiga 'Ofen-, Kohlen­ nutvilkti '(an) sich v e r b r ü h e n ' ( N . dunst' (zu diesem s.s.v. tvaikas), S.-B., v g l . auch Daukantas B ū d . 67), wenn von einer gemeinsamen Gdbed. tvilkyti 'benetzen, -spritzen (Geitler 'stinken' auszugehen ist. a.a.O.), ( a b ) b r ü h e n , a n z ü n d e n , (ver)tvieksti (-skia, -skė) 'blitzen, L i c h t brennen; schlagen, hauen, p r ü g e l n ' werfen, (übertr.) schnell gehen, lau­ (vgh auch Skardžius Ž D 532; Dab­ fen' (Sereiskis, Šlapelis L L K Ž , Dab­ L K Ž ) , tvllkymas ' B ä h e n , B ä h u n g , L K Ž , v g l . noch B ū g a K S 219 aus Dampfbad' (Kossarzewski. s. TiŽ 1, Kossarzewski), auch 'schlagen, ein365; D a b L K Ž ) . hauen' ( D a b L K Ž ) , patvlksti (-tvyskü, -tviskaü) 'sich augenblicklich er-, auf­ E t w a m i t Z-Formans zur Familie hellen (z.B. durch B l i t z , eine F l a m ­ v o n l i t . tvlnti usw.; letzten Endes zur me)' (N.-S.-B.), žal-tvikslas ' I r r l i c h t , W z . *teud-, tu-, v g l . die Ablauts-wisch' (Ivinskis' K a i . von 1861, s. Verhältnisse bei duja, dvėsti ( W b . Geitler L i t . St. 122, B ū g a A V 14 = 109. 114). R a š t a i 1, 221), žal-tviska (Šiauliai; tvindyti usw., s.s.v. tvlnti. 1. Gl. žalias ' g r ü n ' -f- tviska), žal­ tvinkti (-kstu, -kau) 'anschwellen (der tvykslė, (R. - f R . - M . s.v. Irrwisch, Brust, v o m Geschwür, t r ä c h t i g e n Nesselmann 538, Kurschat [ ] , Se­ weiblichen Tieren, v o m Wasser)' reiskis, Šlapelis L L K Ž ) , žaltvykslė (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. mlecznieię), ( D a b L K Ž , L K V ) , bal-tvykšlė dass., tvinklmas 'Anschwellen, Aufquellen', tvyksėti 'blitzen, aufleuchten', tvyktvinkinys ' K r a n k h e i t des Fingers, söti dass., I n t e r j . tvykst zur Bezeich­ K n o c h e n f r a ß , N a g e l g e s c h w ü r (pananung des Aufleuchtens, -loderns r i t i u m ) ' (in Dusetos, s. S k a r d ž i u s (Kurschat, Jurkschat M 80, s. Les­ Ž D 262), pätvinkis 'Trollblume' (vgl. kien I F 1 3 , 1 7 9 . 2 1 1 ; D a b L K Ž ) , dazu s.v. pumpurė, W b . 667), tvinku­ tvykstelėti, -terėti 'aufblitzen, -leuch­ lys 'Geschwür, Eiterstelle' (aus Mari­ ten'. j a m p o l ė , s. S k a r d ž i u s Ž D 188, Se­ reiskis, D a b L K Ž ) , tvinksėti 'pulsie­ Zu tvaskėti 1. und 3. sowie tvaksėti ren, schlagen (vom Puls)' (vgl. Szyr­ usw. w i d D i c t . s.v. puls zly — tvinksimas ^yga s.s.v. tviega. 1

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F r a e n k e l , Lit. etym. Wörterbuch

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tvinti— tvirtas

piktas; s.v. puls dobry — tvinkseimas gieras), tvinksnis 'Puls, Schlagen des Herzens', tvinksny s dass., tvink(š)cioti = tvinksėti u n d ' i n schmerz­ haften G e s c h w ü r e n fühlbar schlagen'. L e t t . tvikt (-kstu, -ku) ' S c h w ü l e füh­ len, vor Hitze schmachten, dursten', tvikums ' S c h w ü l e , innere Hitze, großer Durst', tvlksme = tvlka 'Hitze, Schwüle', (Kuronismus) tvinkt (-kstu, -ku) '(stark brennend, d r ü k kend) schmerzen (hauptsächlich beim Geschwulst)'. A b l t d . m i t tvanka 1., tvankus, tvenkti (s.s.v. m i t Etymologie), v g l . noch s.v.v. tausyti, tvaikas. Gehören zur W z . Heud-, Hü- ' ( a b ­ schwellen' (s. dazu s.v. tukti). tvinti (tvinstu, tvinaü) 'anschwellen (vom F l u ß ) , h ö h e r steigen (vom Wasserstand); ü b e r s c h w e m m e n , -flie­ ßen, - s t r ö m e n ; ü b e r das Ufer treten', tvindyti (-dau, -džiau) 'anschwellen machen (vom Wasser, F l u ß usw.); ü b e r s c h w e m m e n , unter Wasser set­ zen' (Kurschat, s. noch S k a r d ž i u s Ž D 536) und ' j m d . m i t Bier betrun­ ken machen' (Nesselmann 123), tvindinti = tvindyti i n der 1. Bed. ( J u š ­ kevič W b . 1, 96, s. noch S k a r d ž i u s Ž D 547), ištvinyti '(schnell, viel) aus­ trinken' ( J u š k e v i č W b . 1, 655), pätvynis (dial.) = potvynis 'Uberschwemmung, Hochwasser, F l u t ' . Hierzu noch tvįstyti, tuinyti 2., tvenoti, vielleicht auch tvilkti; a b l t d . m i t tvänas; s e k u n d ä r e r A b l a u t i n tvainytis. Gehören zur W z . Heud-, Hü- ' ( a b ­ schwellen' (s. dazu s.v. tükti). tvyra s.s.v. -tvaras. tviralnastis s.s.v. tverti 2. tvirėti s.s.v. tviröti. tvirkti (-kstu, -kau) 'ausgelassen, zucht­ los, liederlich, sittenlos werden' (Se­ reiskis, Šlapelis L L K Ž , D a b L K Ž ) , ištvirkti dass. ( J u š k e v i č W b . 1, 331. 655, v g l . B ū g a K Z 52, 258, S k a r d ž i u s Ž D 468. 531) und 'sittlich verkom­ men; auf Abwege geraten' (N.-S.-B.), tvirkinti (Skardžius Ž D 543, Dab­ L K Ž ) 'demoralisieren, sittlich ver­ derben, zuchtlos machen', tvirkdyti dass. (Sereiskis, Šlapelis L L K Ž ) , patvirkėlis 'liederliche, sittenlose Per­ son; Lieder j ahn, Taugenichts', ištvirka 'Sittenlosigkeit, Ausschwei­ fung, Laster(haftigkeit)', ištvirkauti 'ein Lasterleben führen' (die letzten bei N.-S.-B.).

A b l t d . m i t tvarkä (s.d. u n d v g l . Leskien A b i . 353, B ū g a und Skar­ džius a.a.O.). tviröti 'dauern' (Ivinskis, s. Geitler L i t . St. 118) u n d wie istviröti 'es aus­ halten' ( J u š k e v i č W b . 1, 655, Dain. 6 2 3 , 5 ; S k a r d ž i u s Ž D 510.511, Se­ reiskis), v g l . noch Specht L M 1,336,9 (Dial. Z . T . ) arktis nebdatviröje lig gäla 'hielt nicht bis ans Ende aus', tvyroti 'latent vorhanden sein, da­ sein' und 'geduckt daliegen'. (Šlape­ lis L L K Ž , Sereiskis, D a b L K Ž ) . Nach B ū g a K S 108 zur Familie von tvirtas usw. u n d verw. m i t poln. trwac (s. d a r ü b e r s.v. tverti 2.); zum Lehnwort trivöti s.s.v. Hierzu noch tviriöti = tviröti (s. B ū g a a.a.O.), tvirėti dass., v g l . Dau­ kantas L T 4, 88 basytwiriedams 'nicht aushaltend'. tvifslinti ' ( m i t herausgestrecktem H i n ­ tern) gehen, liegen, stehen' (Juškevič W b . 1, 213), tvirsinti dass. (beides Sereiskis), tvirsöti dass. (Sereiskis, D a b L K Ž ) , v g l . noch B a s a n a v i č i u s Pas. y v . 4, 290 N r . 230, 16/17 teip ir stojos dvarai ir visoki daiktai ir tarnai visoki, o jis pats sau tvirso 'so stand da auch ein Schloß u n d alle mög­ lichen Dinge und Diener aller A r t , er selbst aber lag faul da'. Nach B ū g a K S 107 zu tufsti 2., tvarsyti, tvefstis (s.s.v.v.). tvirtas 'fest, stark, hart, b e s t ä n d i g ' , A d v . tvirtai (beides D a u k š a , s. Skar­ džius D a u k š . akc. 149. 176; Szyrwid D i c t . s.v.v. gruntowny, stateczny, gruntownie, stale), tvirtumas 'Festig­ keit, S t ä r k e , B e s t ä n d i g k e i t , Sicher­ heit', tvirtybė (Kurschat), tvirtybė (Szyrwid D i c t . s.v. gruntownosc), tviftis dass., tvirtynė = tvirtovė (echtlit. Ersatz für fortifikacija, s. Verf. I F 47, 346) 'Fortifikation, Befestigung, Fe­ stungswerk' , tvirtovės rūsys 'Kasemat­ te', tvirtdinė, tvirtynė, tvirtapilė dass. (alles Sereiskis, Šlapelis L L K Ž ) , tvirtuölis 'starker, b e s t ä n d i g e r Mensch'. Dazu tvirtėti 'stark, fest, b e s t ä n d i g werden' (zum V e r h ä l t n i s zu tvirtas s.s.v. diktas, W b . 95), tvirtinti '(be)festigen, bestätigen; behaupten' (Szyrwid D i c t . s.v. twierdze co slowy — tvirtinu žodzieys, J u š k e v i č W b . 1, 96), tvirtinti ( D a u k š a , s. Skardžius a.a.O. 237). Z u tvirti, tverti usw. (s. B ū g a K S 107f., Persson B t r . 315 . 426. 565, Verf. ZslPh. 21, 148). 4

tvirti — tvoti A n das alte A d j . tvirtas u n d an den Inf. tverti ist s e k u n d ä r das partizipiale tvertas 'ergriffen' angeschlossen (vgl. Verf. A A S F 5 1 , 1 , 1 7 u n d s.v. piktas, W b . 589b). V g l . a u ß e r d e m s.v.v. tvarkias, -tvaras (s. noch W b . 552f.), -tvartas, tvärslas, tvarstyti, tviröti, tvorä. L e t t . tvirts 'stark, fest, prall, d r a l l ; fest' ( i m Gegensatz zu 'flüssig'), tvirtums 'Festigkeit, Prallheit, Drallheit, Tüchtigkeit', tvirtlba 'Festigkeit, Sicherheit, Verläßlichkeit'. Urverw. m i t aksl. tvrbdb, aruss. tvbrdb 'hart, fest, sicher', russ. tverdyj 'hart, fest', poln. twardy usw. (Traut­ mann yp£. 334, Vasmer W b . 3, 85). D i e slav. W ö r t e r unterscheiden sich v o n l i t . tvirtas usw. i n der Wz.Silbenintonation u n d i m Suffix (s. Niedermann I F 10, 233, Meillet E t . sur l ' e t y m . d u vieux slave 174. 319. 321, Verf. ZslPh. 21, 148; zum Suffix s. noch Specht 195. 198). t v i r t i (tvirü, tviraü) 'stark, fesjb, h a r t werden' (Sereiskis, D a b L K Ž ) , apsitvlrti ' a u f h ö r e n (zu k r ä n k e l n , arbei­ ten)' ( J u š k e v i č W b . 1, 78, S k a r d ž i u s Ž D 468). Wie tvirtas a b l t d . m i t tverti 1. u n d 2., -tvaras, tvarkias, tvarstąs, tvarstyti, tvartas (s.s.v.v.), tviskėti 1. 'blitzen, aufleuchten', tvyskėti usw., s.s.v. tvaskėti 1. tviskėti 2. 'schwatzen', s. s. v . tvaskėti 2. tviskėti 3. 'klopfen' usw., s.s.v. tvas­ kėti 3. tvįstyti — tvlnti ' h e r b e i s t r ö m e n ' (eig. 'anschwellen'), v g l . Daukantas D a r b . 42, 11 krykszczionis i Romowy twisty die Christen s t r ö m t e n nach R . ' , 120, 5 regiadamas tokies gauies krykszczionu twyistont i Letuwa 'als er sah, d a ß solche Scharen v o n Christen nach L i t a u e n s t r ö m t e n ' (s. noch i b i d . 129. 159); v g l . ferner Bezzenberger L F 191. Zu tvlnti. tvokle 'Schlägel', s.s.v. tvoti. tvöksti 1. 'schlagen, p r ü g e l n ' , s.s.v. tvaksėti. tvöksti 2. ' m i t Flüssigkeit füllen' usw., s.s.v. tvaksėti. tvönyti 'schlagen, p r ü g e l n ' , s.s.v. tvoti. tvorä 'Zaun, Hecke, Grenzmauer' (s. Szyrwid D i c t . s.v.v. grodz, ogrodzenie, plot; D a u k š a bei S k a r d ž i u s D a u k š . akc. 88), äptvoras dass. ( J u š ­ 7

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kevič W b . s.v.), ištvora ' Z a u n l ü c k e ' , v g l . Daukantas L T 4, 31 pamatys Cieprono Hindus pro ysztwora (ver­ d r u c k t : ysz twoka) 'er sah, d a ß der C. durch die Z a u n l ü c k e hinein­ gekrochen w a r ' ; patvorys 'Stelle a m unteren Z a u n ' : Zern, tora (vgl. TiŽ 1, 369) = tvora (zum Schwund des v s.s.v. ddkanoti, W b . 81a), Juorä (s.d.), tvoragalys 'Zaunlatte' (Šlape­ lis L L K Ž ) , tvorgalis 'Teil, Ende des Zauns' (Sereiskis). V o n tvora ist unter dem Einfluß des russ. goroditb ' e i n z ä u n e n ' u n d ' d u m ­ mes Zeug reden' ostlit. tvoroti 'plap­ pern, schmatzen, dummes Zeug re­ den' (in Iverečius, s. O t r ę b s k i NTwer. 1, 304, v g l . D a b L K Ž ) ge­ bildet (s. dazu Vėrf. Balticosl. 3, 50 u n d s.v. pentaroti, W b 571). Ostlit. tvoroti h e i ß t noch 'eht großes Loch bohren, schneiden' ( D a b L K Ž ) . L e t t . tvära 'ein Zaun aus horizontal liegenden Stangen', tväre d ä s s . u n d 'Fallbaum'. \ ^ A b l t d . m i t -tvaras, tverti, tvirtas (s. s. v . v . u n d B ū g a K S 107, TiŽ 2, 463, Verf. ZslPh. 21, 148, B a l t . Spr. 76). Urverw. m i t aksl. tvarb 'Schöpfung, Geschöpf, K r e a t u r ' , aruss. tvarb ' E r ­ zeugnis, Gegenstand, Schöpfung', russ. tvarb ' G e s c h ö p f , skr. tvär dass., poln. twarz 'Gesicht, A n t l i t z ' usw. (s. T r a u t m a n n W b . 334, Vasmer W b . 3, 85), potwarz 'Verleumdung' (Verf. ZslPh. a.a.O.), dazu ferner w o h l noch slav. tvarog ' Q u a r k ' . tvosketi 'poltern, d r ö h n e n ' usw., s.s.v. tvaskėti 3. tvoskoti s.s.v. tvaskėti 1. tvoti (-oju) 'schlagen, p r ü g e l n , klop­ fen; h i n s t ü r z e n , -werfen, -schleu­ dern' (Kurschat, Geitler L i t . St. 118, Sereiskis, Šlapelis L L K Ž , D a b L K Ž ) , partvoti 'nieder-, zu Boden schlagen, (einen Baum) fällen; niederwerfen (vgl. Bezzenberger L F 191), schnell, eilig heimkehren, -kommen' (N.-S.B.), istvöti 'aus-, durchpeitschen, gei­ ßeln, z ü c h t i g e n ' (žem., ostlit., s. J u š ­ kevič W b . 1, 655), nutvoti dass. ( N . S. -B., v g l . D aukant as Phaedr. - Ü b er s. 55, Valančius Prade 56. 8 1 . 150), Kaus^ tvatinti (Sereiskis, Šlapelis L L K Ž ) , tvönyti 'schlagen, p r ü g e l n ' ( R . - M . , Nesselmann 123, K u r s c h a t [ ] aus Poln.-Lit.), tvoklė 'Schlägel' (im Bez. A l y t u s , s. S k a r d ž i u s Ž D 484; D a b L K Ž ) , tvatyti = tvönyti u n d

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ubagas — üblas

'stark s t r ö m e n , gierig trinken, schlür­ fen' (s.s.v.). Etymologie nicht klar. H . Petersson V g l . sl. W o r t s t . 33f. und B ū g a R F V 65, 323 = Bastai 1, 290 nehmen Erweiterung der Tiefstufe der Wz. Heud-, Hü- u m ein äElement an. B ü g a verweist weiter auf tuzgėnti, tüskinti (s.s.v. tuskėti), tauzyti, tvaksėti (s.s.v.v.).

V g l . noch ai. tunjdti, tujäti, tundkti 'schlägt, s t ö ß t , t r e i b t an, d r ä n g t ; k o m m t i n schnelle Bewegung', ferner tuddti 'stößt,' stachelt, sticht', lat. tundere ' s t o ß e n , schlagen, zerstamp­ fen' (vgl. W . - H . 2, 716f.), got. stautan, as. stötan, ahd. stözan 'stoßen', nhd. stutzen ' m i t den H ö r n e r n sto­ ß e n , plötzlich still stehen'.

U ubagas (-ai und -ai), ubogas 'arm, ä r m ­ lich, d ü r f t i g ; Bettler' (in alten Tex­ ten, s. S k a r d ž i u s L w . 227; J u š k e v i č W b . 1,181, Sereiskis, Šlapelis L L K Ž ) , hochlit. f. ubagė, žem. ubagė (s. B ū g a K Z 51, 128; ü b e r ubagė neben ubagė s. zuletzt Verf. I F 41, 400 m i t L i t e r . ) , i n Tverečius ubagė (s. O t r ę b ski NTwer. 3, 59), aus apoln. oder wruss. ubog (Skardžius a.a.O.), nach B r ü c k n e r F W 149, O t r ę b s k i a.a.O. aus poln. wruss. ubogi; ubastva ' A r ­ m u t ' (Morkūnas), aus poln. ubostwo (Skardžius a.a.O.). V o n ubagas abgeleitet sind: uba­ gauti, ubagauti 'betteln' (Willent, Bretkun), ubagiškas (Morkūnas, bei­ des Sereiskis) '(blut)arm' (vgl. Skar­ džius a.a.O.), ubagystė 'Bettelarmut, Bettelei' ( D a u k š a Post. 566, 30 = Or. 425, 6, s. S k a r d ž i u s D a u k š . akc. 113; B . , R . - M . , Nesselmann 33, K u r ­ schat, Sereiskis, Miežinis), ubagiėnė ' g e k r ü m e l t e s , eingebröckeltes B r o t (in der Suppe), Brotsuppe' (eig. 'Armensuppe'; Sereiskis), žem. ubagynė (s. TiŽ 1, 365). Zur Bildung der häufigen dial. Wendung ubagais eiti 'nach Bettlerart gehen, betteln' s. Verf. Kasus 205. Aus dem Slav. ist auch lett. ubags 'leer, a r m ' als Subst. (f. ubadze) 'Bettler(in)' entlehnt (M.-Endz.; nach Summent 201 aus wruss. bzw. russ. ubogt); dazu ubadziba 'Bette­ lei, h ö c h s t e A r m u t ' , ubaguöt, ubagdt 'betteln(d herumziehen)', ubagine 'Schwarzbrot i n Wasser gebröckelt', ubagis ' L u m p , armseliger Mensch', ubadzigs 'bettelhaft'. übas 1. 'Backofen', s.s.v. üblas. ubas 2. 'Hufe, ein M a ß (von etwa 160 ha)' (R., B . - M . , Nesselmann 33,

Kurschat, Sereiskis, D a b L K Ž ) , vgl. Juškevič Dain. 426,6; 808,21; 1141, 2 usw.; aus ostpr. hübe; davon — analog zu ūkininkas 'Besitzer eines G r u n d s t ü c k s usw.' — übininkas ' H ü f n e r , der eine Hufe L a n d be­ sitzt' (Alminauskis 144. 145). J u š k e v i č W b . 1, 686 zitiert übas s.v. jübas 'breit, g r o ß ' , v g l . noch ders. Dain. 502, 6 ejk į jübq laukelį (auch 966, 1 1 ; 1154, 3 u.a.), das in den hochlit. Fassungen der Neuaus­ gaben seiner Lieder durch übas er­ setzt w i r d . ubašlaitė s.s.v. üblas. übiti (-ju, -jau) ' j m d . zur Eile treiben' (in Tilsit, s. Kurschat), nach Scheftelowitz I F 33, 151 zu ai. ubjdti 'hält nieder, d r ü c k t zusammen , av. ubjyäite ' w i r d n i e d e r g e d r ü c k t (auf der Waage) und griech. vßoic (fraglich, s. W.-P. 1, 194) ' G e w a l t t ä t i g k e i t . Nach B ū g a R F V 66, 232 = R a š t a i 1, 303 gibt es i m L i t . eine Wz. *ü-, v o n der verschiedene A b l t g n . für 'jagen, treiben stammen (s. dazu s.v. üiti). üblas 'Ofen (zum Teerbrennen) neben übas (s. dazu B ū g a RS1. 6, 8f. = R a š t a i 1, 503), aus dem Germ, (zur W z . v o n ahd. ovan, ae. ofen, anord. ofn) m i t speziell l i t . Suffixvertauschung (vgl. Leskien N o m . 452, Verf. K Z 63, 203) v o n *ubnas zu üblas. Die Substitution von *ubnas durch üblas m u ß schon verhältnis­ m ä ß i g früh eingetreten sein, jeden­ falls vor dem Wandel von bn zu gn, der dem L i t . und den lett. Dialekten gemeinsam ist (s. Verf. a.a.O. 205 m i t L i t e r . ) . W ä r e *ubnas nicht durch üblas ersetzt worden, so w ä r e aus i h m *ugnas hervorgegangen (Verf. a.a.O. 206). 5

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übti — ūdra 5

Auch p r e u ß . wumpnis 'Backofen Voc. 331, umnode (Zusammensetzung von wumpnis m i t dem Wz.-Nomen idg. *dhe- 'setzen, stellen , v g l . unten über l i t . üblade) 'Backhaus Voc. 330, O N Umpna, Umne, Wompnyn (Ge­ rullis O N 190) sind germ. L e h n w ö r ­ ter. N u r ist nicht zu entscheiden, ob sie wie l i t . üblas v o n den Weichselgermanen oder v o n den Skandina­ viern ü b e r m i t t e l t worden sind. Sollte das letztere der F a l l sein, so k ö n n t e das Assimilationsprodukt mn schon auf skandinavischem Boden ent­ standen sein, so d a ß es nicht erst auf preuß. Lautwandel beruhen w ü r d e ; vgl. aschwed. omn, dial. umn. I n diesem Falle w ü r d e nicht sicher fest­ zustellen sein, ob die p r e u ß . W ö r t e r zur selben germ. Sippe wie l i t . üblas oder vielmehr zu der parallelen m i t innerem G u t t u r a l zu ziehen sind. Diese w i r d r e p r ä s e n t i e r t durch got. aühns, aisl. ogn, aschwed. ughn, d ä n . ogn, die m i t ai. ukhd 'Kochtopf , lat. aulla (auxilla) 'Topf , griech. *ITIV6C {*vxfv6c s. W . Schulze GGA 1897, 908, anders Frisk W b . 1, 732f. s.v. urverw. sind (vgl. noch Zupitza GG 15f. 71). L i t . ubläde 'Backhaus, G e b ä u d e , wo sich ein Backofen befindet u n d wo man Schweinefutter bereitet (dial. üblade) ist i m 1. Gl. von üblas, im 2. Element wie p r e u ß . umnode (s.o.) m i t der idg. W z . *dhe- (vgl. s.v. dėti) gebildet (s. B ū g a K S 177f., Verf. a.a.O., O t r ę b s k i LPosn. 4, 34). Das v o n B ū g a a.a.O. ebenfalls an­ geführte ubašlaitė 'Ofentür, -klappe (daneben abüslaite^ i n Tverečius u n d Adutiškis, Bez. Švenčionys sowie abūšlėtė, i n Gervėčiai, Bez. A š m e n a , s. Balčikonis L K Ž ) e n t h ä l t i m 2. G l . eine Ableitung der i n l i t . sliėti (s.d.) anlehnen vertretenen W z . (s. s. v . slainüs, Verf. und O t r ę b s k i a.a.O.). L i t . ubašlaitė entspringt dissimilatorischem Schwund des ersten l (vgl. Augstkalns F B R 15, 85, unrichtig Būga a.a.O.). Weitere L i t e r . : B ū g a K S 177f., Verf. a.a.O. 201—206, O t r ę b s k i a.a.O. übti (übia, übe) 'schreien, rufen (von der Eule, v o m U h u ) , ūbauti (-auju) (fortgesetzt) umherschreien, rufen , dbcioti 'mit Unterbrechungen schreien (alles D a b L K Ž ) . Wie lett. übuöt 'girren onomat. (vgl. noch s.v.v. uiti, ursti). 5

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ITZVOC)

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u č e l n y k a s ' A n h ä n g e r (Morkūnas), aus apoln. uczelnik (Skardžius L w . 227); ucilisca (Tverečius) 'Schule , aus russ. ucilišce (wruss^ vucilišča, s. O t r ę b s k i NTwer. 3, 59). ū č y n ė 'Schaukel , ücinties 'sich schau­ keln, coire , üciüle 'Schaukel (alles Fischerlit., s. Gerullis-Stang 92). V g l . lett. ucdt (-äju), ucet, ucindt '(auf H ä n d e n od. F ü ß e n ) schaukeln, wiegen ; v g l . s.v. ūkauti 1. u č i u s s.s.v. utė. ū d a s 'Aalschnur (Nesselmann 33, Kurschat [ ] ) , üda dass. '(ohne Stock, etwa iy F u ß lang) (žem., Fischer­ l i t . , s. Geitler L i t . St. 118, Bezzen­ berger L F 191, Gerullis-Stang 92, D a b L K Ž ) nebst lett. üda 'Angel­ haken; A r t Angel aus russ. uda ' A n ­ gel ( B r ü c k n e r F W 149. 188, M . Endz. 4, 404). Davon abgeleitet l i t . üdininkas 'Fischer, der m i t A n g e l s c h n ü r e n arbeitet (Gerullis-Stang u n d Bezzen­ berger a.a.O.), lett. üdainis 'Fisch­ k ö d e r an der SetzangeF. - u d e r ė i n pauderė 'Unterfutter , s.s.v. pabutaris (Wb. 520), v g l . noch uderė ' F u t t e r leinwand (Memel, s. Geitler L i t . St. 118). ū d y l a i ' G e b i ß , Zaum ( B r e t k u n , s. Bezzenberger B t r . 333), Plur. (s. Szyrwid D i c t . s.v. monsztuk konski, Nesselmann 33, Kurschat [ ] ) , aus wruss. udilo (Skardžius L w . 227 gegen B r ü c k n e r F W 149). udis '(einmaliges) Gewebe, A b weben (des einmal auf dem Webstuhl auf­ gebrachten Stückes), (das an einem Tag) Gewebte; gewobenes Zeug (R. - f R . - M . s.v. Webe, Nesselmann 33, Kurschat, Sereiskis, Šlapelis L L K Ž ; v g l . noch B ū g a K S 113), pa-udeti 'ein wenig weben . A b l t d . m i t dusti 'weben (s. WT>. 26 m i t Etymologie und v g l . Leskien ^ A b l . 313, O t r ę b s k i LPosn. 5, 36). udjti, ūdyti (-ju, -jau) 'viel, fortgesetzt keifen, schelten (Nesselmann 33, Kurschat [ ] , ž e m . u n d ostlit., Dab­ L K Ž ) u n d 'brummen, murren (s. noch J u š k e v i č W b . 2, 221, Sereiskis, Šla­ pelis L L K Ž ) ; nicht zu urėti usw., wie B ū g a R F V 65, 323; 66, 231 = R a š t a i 1, 303. 323 meint, sondern aus wruss. hudzic 'tadeln (s.s.v. erzėti, Wb. 123). udra 'Fischotter (Szyrwid D i c t . s.v. wydra) und 'liederliches Frauen­ zimmer (Gerullis-Stang 92), üdras 5

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üdröti — ugnis

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'Fischotter' ( D ü s e t o s , s. S k a r d ž i u s Ž D 298), p i . ūdrai (s. TiŽ 2, 474), A d j . ūdrinis; ūdrinė kepurėlė 'kleine M ü t z e aus Fischotterfell' (Skardžius Ž D 247), ūdrend 'Fischotterfell'. L e t t . ūdr(i)s 'Fischotter', ūdręns 'Fischotterjunges', ūdrene 'Frauen­ m ü t z e aus Fischotterfell' und 'Gun­ dermann, glechoma hederacea', p r e u ß . udro 'Otter' Voc. 667. Urverw. m i t slav. vydra ' (Fisch) otter' (russ. poln. vydra noch ' h ä ß ­ liche, böse, hagere Frau'), ai. udrd'Name von Wassertieren', av. udra'(Fisch)otter', griech. vöoog, vdoa 'Wasserschlange', evvöoig 'Fisch­ otter', anord. otr, ae. oter, otor, ne., mnd. otter, ahd. ottar. Ü b e r weiteren Zushg. s.s.v. vandtiö. L i t e r . : T r a u t m a n n W b . 334, Vasmer W b . 1, 239, W.-P. 1, 253, H o l t ­ hausen A w N W b . 217; B ü g a K S 231, I v a n o v Vopr. slav. jaz. (1957) 2, 15, Verf. ZslPh. 26, 342.^ üdröti (ostlit., D a b L K Ž ) ' t r ä c h t i g sein, dick werden (vom Schwein)' (R., R . - M . , Nesselmann 33, J u š k e v i č W b . 1, 229, S k a r d ž i u s Ž D 507), ūdrotas 'schwanger', v g l . Daukantas P h a e d r . - Ü b e r s . 47 kalnas udrotas ( = Ph. 4, 23 mons parturiens), ibd. 54 udrota kiaule ( = Ph. app. 17 scrofa parturiens), ūdrūoti (-üoju, -avaū) = üdröti (Kurschat). Zur Etymologie s.s.v. paüdre (Wb. 553) u n d B ū g a R a š t a i 2, 641. 672. u g a d ä ' B u n d , Ü b e r e i n k u n f t , Vertrag' (Bretkun, s. Bezzenberger B t r . 334, Sereiskis, i n Tverečius), v g l . noch Daukantas B ū d . 248 Ringos Wokytej rekalawusis nuLetuwiezü arbaLetgalü 90 talentu ugadü öz taworus (auch Darb. 186); aus poln. ugoda (Skardžius L w . 227) oder wruss. russ. ugoda J O t r ę b s k i NTwer. 3, 59). ügis 'Wachstum, Glied am Stengel, S p r o ß am B a u m , Trieb, Wuchs, Größe, Statur' (R. 1, 10; 2, 179. 316. 335; R . - M . 2, 423. 525 Nesselmann 33, Kurschat, D a b L K Ž ) , ūgy s (Kur­ schat, T r a u t m a n n W b . 17), ūz- oder ūšūgis 'Erziehung' (Szyrwid D i c t . s.v. wychowanie, Nesselmann 33, s. noch B ū g a L M 4, 444f.), päugis '(Auf)schößling, Jahrestrieb' ( N . S.-B.), ūglis ' G e w ä c h s , Jahrestrieb, -wuchs' (Nesselmann, Kurschat, Skardžius Ž D 168, D a b L K Ž ) , ūglius = ūgis und 'Jahrestrieb,^ -wuchs' (Subačius, s. S k a r d ž i u s Ž D 170), ^

ūgėti = paūgėti (-giū, 3. Pers. -ūgi; dial. -gėju, Praet. -gėjau) 'größer werden, ein wenig (heran)wachsen', üglnti^ 'aufziehen, z ü c h t e n ' (Šlapelis L L K Ž , Sereiskis), ūgenti dass. (Tve­ rečius, s. S k a r d ž i u s Ž D 549), ūgintis 'Zögling', ugdyti (-daū, -džiaū) = ūgenti (Skardžius Ž D 537) sowie ugdyti, beides noch 'entfalten, ent­ wickeln, (Hoffnung, H a ß ) hegen' (s. auch Šlapelis L L K Ž , Sereiskis, Dab­ L K Ž ) , ugdymas ' Z ü c h t e n , Aufziehen, Hegen, E n t w i c k l u n g , Förderung', ugterėti, -telėti 'etwas (heranwach­ sen, entwickeln, groß werden' (Nes­ selmann 33, Šlapelis L L K Ž , Sereis­ kis, D a b L K Ž ) . A b l t d . m i t augti 'wachsen, größer werden' (s.s.v. und s.v. metūgė W b . 24. 446; v g l . auch T r a u t m a n n W b . 17, O t r ę b s k i LPosn. 5, 36), uogis. ugnis 'Feuer, B r a n d ' (alit. auch mask., s. Specht K Z 66, 49), ostlit. ugnis (vgl. B ū g a K S 186. 201, Skardžius Ž D 51, D a u k š . akc. 117; Szyrwid D i c t . s.v. ogien) und ūgnė (vgl. zu­ letzt Nieminen K Z 72, 157 m i t L i t e r . ) , ugninis ' v o n Feuer, feurig', ugningas dass. (Szyrwid D i c t . s.v. ogniowy beide W ö r t e r ; s. noch ders. PS 1, 356, B r e t k u n , Basanavičius bei S k a r d ž i u s Ž D 110. 112),^ ugninycia 'Feuerpfanne, -behälter' (Nes­ selmann 33, Kurschat [ ] ) , ugnäviete ' F e u e r s t ä t t e , H e r d ' ( R . - M . , Nessel­ mann 33, K u r s c h a t ; i n K v ė d a r n a und i m Bez. Kretinga, s. Skardžius Ž D 423), ugniavietė dass. (Szyrwid D i c t . s. v . v. fairka und piecyk rucho(Szyrwid my; D a b L K Ž ) , ugniavetė D i c t . s.v. ognisko) dass., ugnakums 'Feuerherd, B r a n d s t ä t t e , Scheiter­ haufen' (in K v ė d a r n a , s. Skardžius Ž D 423), ugniakuras (Subačius und Dusetos, v g l . noch s.v. aukä, W b . 25a), ugniakurą (Joniškis), ugnia­ kure (Tverečius, s. dazu Skardžius Ž D 423. 430. 434), ugniakurys 'Hei­ zer' (im 2. Gl. zu kurti 1. m i t der Bed. 'feuern, heizen', s.s.v.), ugnia­ gesys 'Feuerwehrmann', ugniagesyba ' F e u e r l ö s c h w e s e n ' (beides bei Šlape­ lis L L K Ž , Sereiskis, D a b L K Ž ) ; bei B r e t k u n noch ungnis, Schreibfehler für ugnls (s. Bezzenberger B t r . 42. 335, T r a u t m a n n W b . 334). L e t t . uguns 'Feuer' neben (hochlett. dial.) guns 'Feuer', ugunigs 'feurig', ugunsvleta 'Feuerstätte , ugunskuris 'Heizer' und wie uguns-

ugnolis — 5

kurs 'Feuerherd, H e r d s t ä t t e (über das L e t t . s. zuletzt HauzenbergaŠ t u r m a ZslPh. 25, 53ff.). Das P r e u ß . hat dafür das m i t got. fön (Gen. funins, v g l . dtsch. Funke) verw. panno Voc. 33 (s. Verf. B a l t . Spr. 35). Urverw. m i t aksl. ognb, ognb (s. Sadnik-Aitzetmüller 277), aruss. ognb, russ. ogonb, poln. ogien usw. (idg. *ognis, s. T r a u t m a n n a.a.O., Vasmer W b . 2, 252), ai. agni-, heth. agnis; abltd. m i t lat. ignis (s. dazu auch s.v. agnä). Zu allem s. ferner Verf. a.a.O. u n d vgl. s.v. icas (Wb. 181). ugnolis s.s.v. uknolis. ügtereti usw., s.s.v. ūgis. uidyti s.s.v.v. üiti, erzėti (Wb. 123). uiti (ujü, ujaü) ' m i t lautem Geschrei verscheuchen, ver-, hinausjagen (Daukantas, s. Geitler L i t . St. 118, Daukantas noch C o r n . - Ü b e r s . 35. 114. 188. 202) und 'schelten, b r u m ­ men (s. J u š k e v i č Wb.^1, 191. 335; alles bei Šlapelis L L K Ž , Sereiskis, D a b L K Ž ) , bei Nesselmann 33 (aus Qu. und Brodowski) und Kurschat [ ] auch die Bed. ' d r i l l e n ; uidyti 'fortgesetzt schelten (vgl. s.v. erzėti, W b . 123), apsiüidinti 'durch Ge­ schrei b e t ä u b e n , anfahren, -schreien, -schnauzen (Juškevič s.v. u n d 1, 78 üidinti), üitena 'Faulenzer (Nessel­ mann 33, K u r s c h a t ) ; wer ange­ schrien, gescholten w i r d (Šlapelis, D a b L K Ž ) , neben uitena (s. dazu Skardžius Ž D 230, L K V ) , uitüvas Taulenzer, Schwerfälliger ( J u š k e v i č I , 78.346, Skardžius Ž D 384); I n terj. ui (Nesselmann 33, D a b L K Ž ) , ujüj (beides Kurschat), L a u t der Klage oder Verwunderung. L e t t . u(i)jdt (-äju), ujindt, üjindt (anderen Hirten) zurufen, uja rufen; schimpfen, schelten , I n t e r j . uja als Ausdruck der Verwunderung, des Schreckens, des gewaltsamen Weg­ treibens, vüit (vuju) 'schelten, r ü ­ gen , v g l . ferner griech. (Aorist) dvaai 'schreien, rufen (Augstkalns F B R I I , 48). Vermutlich onomat. Nach B ū g a K F V 66, 231 f. = R a š ­ tai 1, 303 aus dem Praes. ujü (vgl. urverw. russ. voju aus *(v)bjq) ent­ wickelt. V g l . dazu slav. vyti (aus *(v)üti) 'heulen , ai. üti- 'Schrei , ahd. üwila 'Eule , vielleicht zu griech. avco 'schreien (anders ü b e r 5

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dieses W o r t Frisk W b . 1, 193; zum Slav. s. Vasmer W b . 1, 242). Erweiterung m i t b k a n n vorliegen i n übti 'schreien, rufen . Vielleicht m i t Reduplikation ablt. i n vie-v-ėti und vi-v-ėti (s.s.v.v.). Z u m ui-Diphthong der balt. W ö r ­ ter s. B ū g a a.a.O. 219 = R a š t a i 1, 293f., K S 157, Endzelin L e t t . Gr. 41. 592 f. 652, L a t . predl. 1, 72, Verf. WS 12, 194 . ū k a n a s s.s.v.v. rūškana ( W b . 752), ^ükas 4. ü k a s 1. ' H u k e usw. , s.s.v. ökas (Wb. ^516). ü k a s 2. 'Eule, U h u , s.s.v.v. apüokas _ (Wb. 14), ūkauti 2. ü k a s 3. 'Sausen, Brausen (Düsetos, Salakas) ist nach B ū g a ZslPh. 1, 55 aus wruss. huk (älter), guk entlehnt (vgl. noch s.v. ukoti). ü k a s 4. 'Nebel, B e w ö l k u n g , Dunst (s. Szyrwid Dict. s.v. mgla, J u š k e v i č W b . l , 14. 358, Nesselmann 33, Dab­ L K Ž ) , ukana dass. u n d ' Nebel schwade, t r ü b e r Tag, bewölkter H i m m e l (R., R . - M . , Nesselmann 33, S k a r d ž i u s Ž D 228, Kurschat, Dab­ L K Ž ) , ūkanas 'nebelig, t r ü b , be­ wölkt (s. Szyrwid D i c t . s.y.v. chmurny und mglisty, S k a r d ž i u s Ž D 226), ukanimas 'Nebeligkeit, T r ü b ­ heit (Šlapelis L L K Ž , Sereiskis), ūkanoti 'regenhaft, t r ü b e , b e w ö l k t werden, sein (R., R . - M . , Nesselmann 33, S k a r d ž i u s Ž D 506, Dab­ L K Ž ) , ūkanotas = ūkanas, ūkti (üksta, üko) 'sich b e w ö l k e n (Kur­ schat Gram. 325, J u š k e v i č W b . 1,78, Geitler L i t . St. 118), ükties (ükias, ūkės) dass. (s. dazu Jaunius Gram. 186, Bü%a K Z 52, 259), üktis dass. ( D a b L K Z ) , üktis ( J u š k e v i č W b . 1, 64. 340. 353), ükstytis (-staüs, -sciaüs) 'sich t r ü b e n , sich m i t Wolken be­ ziehen (vom H i m m e l ) , m i t anorga­ nischem s noch sükstis (s.d., Wb.939 und Verf. Slavia 13, 3), üksme (ūksmę) ' D u n k e l , Schatten (Zern., vgl. Geitler L i t . St. 118, S k a r d ž i u s Ž D 206), ūksmėtas 'schattig . Hierzu noch unksmė 'Schatten usw. . Schwundstufe v o n urbalt. *ueker (s.s.v. vakaras und Petersson H e t . 236f., Verf. ZslPh. 26, 342); s. auch s.v. rūškana (Wb. 752). u k a t ä usw., s.s.v. ukvata. ū k a u t i 1. 'auf A r m e n tragen, warten, pflegen, zärtlich behandeln (s. B ū g a 5

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ūkauti — ūkis

R F V 66, 2 3 2 = R a š t a i 1,303), ūkuo­ ti 'sich schaukeln, schwanken, wat­ scheln (Sereiskis, Šlapelis L L K Ž ) , ukuotis, ūkuoti dass., v g l . Basanavi­ čius Pas. y v. 3,311 N r . 185 laumė paėmė (kūdikį) ant savo rankų, uknoja ir tyldo 'die Fee nahm (das K i n d ) auf ihre Arme, schaukelte u n d 'sich an­ beruhigte es ; ukštauti schmiegen ( J u š k e v i č W b . 1, 843). Zur Etymologie s.s.v. auka ( W b . 5

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ūkauti 2. (-awju, -avau) 'zurufen, (zu-) schreien, heulen; einen dumpfen R u f a u s s t o ß e n (besonders v o m U h u , v o n der Eule, seltener v o m Menschen) , auch ' l ä r m e n , b r ü l l e n , ūkčioti ' m i t Unterbrechungen rufen, schreien , eig. uh rufen (Zern., s. Verf. K Z 60, 251), ūksėti (-siū, 3. Pers. ūksi, Praet. -sėjau) = ūkauti (vgl. J u š ­ kevič W b . 1, 286), ūkti ' d u m p f d r ö h ­ nen, rauschen; widerhallen, schreien, laut rufen , ükt, I n t e r j . zur Bez. des Waldechos, des Rufens, des Schrei­ ens, ūktelėti, -terėti 'plötzlich auf­ schreien, -heulen, ausrufen . Hierzu auch ūkas 'Widerhall, Echo und 'Brüller, Rohrdommel, U h u (vgl. noch B ū g a R F V 75,151 = R a š ­ t a i 1, 490), ukštis 'Nachtwache bei den Pferden ( R . - M . , Nesselmann 34, Kurschat [ ] ) , ūkštinti 'wecken, zup­ fen (Šlapelis L L K Ž ) . L e t t . ūkšėt (-u oder -ėju, Praet. -ėju), ūkšdt, ūkšuot 'rufen, schreien, sich gegenseitig zurufen (von H i r t e n ) , jauchzen , ūkšindt dass. u n d ' m i t einem Schnarrwerk schnarrende Lau­ te bewirken . Daneben unkšėt, unkstėt 'weinen, winseln, hundgebellähnliche Laute v o n sich geben . Auch dieses ist wohl an einer I n t e r j . erwachsen (s. dazu unten), v g l . un 'Laute, m i t denen man beim K a r t e n ­ spiel j m d . aufmuntert, eine aus­ gespielte K a r t e zu stechen . Die beiden letzten Verben haben gleichfalls Zern. Entsprechungen: ungsti (ungzdū, ungzdiaū) 'jammern, wimmern, p l ä r r e n (Salantai, s. B ū g a K S 265), ungzti dass. (s.s.v.). Onomat. W ö r t e r . Wie B ū g a bei Specht L M 2,533 r i c h t i g bemerkt, h e i ß t ūkčioti uh rufen . I n diesem F a l l k a n n das k der obigen W ö r t e r als Suffix betrachtet werden, u n d die Verba sind v o n einer vokalischen I n t e r j . i n der gleichen Weise m i t G u t t u r a l abge­ 5

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leitet wie russ. ojkatb, uvykatb 'ach und weh schreien ; v g l . russ. I n t e r j . oj zur Bezeichnung des Schmerzes und der Verwunderung, uvy 'oh weh! (s. Vasmer W b . 2, 258; 3,170). A m genauesten entsprechen den l i t . Verben russ. ukatb 'jauchzen, laut rufen , serb. ūkati 'hu schreien , ük, uka 'Geschrei , slov. ūkati 'jauch­ zen , ük 'Jauchzen, Jubelgeschrei (vgl. noch Vasmer W b . 3, 179) neben onomat. Varianten m i t a n l t d . g u t t u ­ hūkati, raler Spirans: skr. hūka, slov. hük, hūka, hükati, čech. chuk ' G e r ä u s c h , poln. huk ' K n a l l , Ge­ t ö s e , hukac, huknąc 'knallen, don­ nern usw. Man kann i n derartigen F ä l l e n oft­ mals nicht entscheiden, ob der Guttu­ r a l suffixal oder zur W z . zu ziehen ist. Doch wissen w i r aus Perssons Untersuchungen, d a ß der Unter­ schied zwischen Wz.-Determinativ und Suffix häufig nur graduell ist (zum Problem s. Verf. K Z 60,251 f.). V g l . ferner s.v.v. apuokas, dukterti, baniutyti ( W b . 14. 25. 34) u n d B ū g a TiŽ 2, 47, Kofinek Onomat. 191 f. ukis 'Bauernhof, ländliche Besitzung , abstrakt 'Landwirtschaft, Acker­ bestellung, Wirtschaft ( i m allgemei­ nen); H e i m , Staat , v g l . miškų ükis 'Forstwirtschaft (N.-S.-B. 2, 100), A d j . ūkinis, ūkiškas (Geitler L i t . St. 118, D a b L K Ž ) , ūkinė galybė ' w i r t ­ schaftlicher Mensch , ükinykas 'Hausvater , ükinykauti ( D a u k š a , s. S k a r d ž i u s D a u k š . akc. 235), ūkinin­ kas '(Acker)bauer, L a n d w i r t , -mann, Grundbesitzer ( J u š k e v i č W b . 1,184. 375), ūkininkauti 'den Landwirt machen (Kurschat ūkininkauti), wirtschaften . Daukantas sagt für 'Staat ūkė, für ' B ü r g e r ūkininkas (vgl. Phaedr.Ü b e r s . 93, C o r n . - Ü b e r s . 230 und Verf. ZslPh. 6, 92f.) u n d ukiesus, z.B (Corn.-Übers. 93) koksay ukiesus (Nom.) Atenū 'irgendein B ü r g e r von A t h e n ; auch ukiej-, v g l . Corn.Ü b e r s . 46 skaugibą netajkiū ukiejū = Cim. 3, 2 invidiae ingratorum civium (auch C o r n . - Ü b e r s . 228 = A t t . 2, 2). Komposita: uktveris (Juškevič W b . J , 251, Sereiskis), ūktverys (bei­ des Šlapelis L L K Ž ) ' L a n d w i r t , bei Kurschat [ ] uktveris 'häuslich (im 2. Gl. zu tverti), ükvaizdas, ūkvedys 'GutsVerwalter , kolūkis ' K o l l e k t i v ­ farm, Kolchose . 5

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uknolis — ulbėti Gehören wohl zu der s.v. jünkti (Wb. 197) genannten Familie (s. Trautmann W b . 335, Verf. ZslPh. 26, 342, Lexis 3, 54). uknolis (ugnolis bei Brodowski u n d i n Qu., s. Nesselmann 33, Kurschat) 'Hufnagel' (Sereiskis), aus wruss. vugnah (Otrębski NTwer. 3, 59) oder klruss. uchnal ( B r ü c k n e r F W 149); vgl. poln. hufnal; zu den Anlauts­ v e r h ä l t n i s s e n dieser W ö r t e r s. Verf. I F 53, 127. Bezzenberger L F 192 zitiert aus Brodowski noch uknorius dass. (neben ugnolis, s. oben), v g l . a u ß e r d e m Volter Chrest. 410, 4 iš tö uknörjo ( Ü b e r s e t z u n g des 'Pan Tadeusz' v o n Mickiewicz). ūkuoti s.s.v. ūkauti 1. ukoti 'schreien', vgl.ukoia 'sie schrieen' (Lazunai, s. Arumaa M u n d . 39, 7) ist wegen der ungemein starken Durchsetzung des Dialekts m i t wruss. Elementen nicht zu ūkauti 2. zu stellen, sondern als Entlehnung aus dem Wruss. anzusehen, v g l . wruss. (älteres) hukacb 'schreien, sich unter­ halten, l ä r m e n d klopfen' (s. Verf. K Z 60,252 u n d v g l . s.v. ūkas 3.). ū k s e t į s . s . v . ūkauti 2. ū k s m ė , ūkstytis usw., s.s.v. ūkas 4. üksusas 'Essig' (Willent, B r e t k u n , D a u k š a , Lex., s. S k a r d ž i u s L w . 227; Szyrwid D i c t . s.v. ocet; i n Tverečius ūksusas), aus wruss. uksus (Skar­ džius a.a.O.) oder russ. uksus (Brückner F W 149, O t r ę b s k i NTwer. 3, 59). ū k s ( v ) a s s.s.v. uoksas. -ukšlas i n penfijūkšlas 'Mastfutter usw.', s.s.v. penas ( W b . 569). ū k t usw., s.s.v. ūkauti 2. ūkti usw., s.s.v. ūkas 4. (vgl. noch sükstis, W b . 939). uktveris usw., s.s.v. ükis. ūkuoti, ukštauti usw., s.s.v. ūkauti 1. ukvata 'Wunsch, Verlangen, L u s t , Neigung', ukvatnykas 'Liebhaber, Amateur' (beides Sereiskis), ukątinti 'aufmuntern, anregen, j m d . L u s t zu etwas machen' (Juškevič W b . 1, 196b). Specht L M 2, 533 führt noch dial. ukvata 'Freude, H e i t e r k e i t ' , ukatä dass., pasiukvätijas 'freute sich' an u n d verweist für die v-losen For­ men auf poln. ochota als Entleh­ nungsquelle. Die Formen m i t v sind Entlehnun­ gen aus dem Russ., v g l . ochvota dass. u k v ä t a s ' G e r ä t , das zum Herausziehen der Töpfe aus dem Ofen benutzt £

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w i r d ' (in Tverečius), aus russ. uchvat (Otrębski NTwer. 3, 59). u l ä n a s (in Tverečius), ulonas (Sereis­ kis, L K V , D a b L K Ž ) ' U l a n ' , aus wruss. russ. ulan, poln. ulan ( O t r ę b s k i NTwer. 3, 59). ulavöti 'ein freudiges Geschrei aus­ s t o ß e n , erheben; jauchzen' (Bezzen­ berger L F 192) u n d wie die folgenden W ö r t e r 'nichts t u n , ein lockeres Le­ ben führen', v g l . uliavöti ( J u š k e v i č W b . 1, 11, V i l n . tautos. N r . 192, s. Verf. Erg.-H. zu K Z 14, 56 , Specht L M 2, 533), ulevoti (vgl. Dau­ kantas L T 4, 28 z . B . ciela nakti ulewoiau 'ich habe die ganze Nacht durchgebummelt'. Daneben uloti dass. (s. Specht a.a.O.) u n d (-oju, -ojau u n d Praet. -avau, s. Nesselmann 34) 'heulen, jauchzen (in u n m ä ß i g e r Freude), ein Geschrei machen, u m die Wölfe zu verjagen' (vgl. noch R . - M . ) , uliöti i n beiden Bedgn., v g l . TiŽ 1, 227, N r . 29, 2; N r . 30, 7, auch Sereiskis; ūlioti dass., v g l . auch den Satz gaizis vištas ūVaja noch 'der H a h n bedeckt die H ü h n e r ' (s.dazu O t r ę b s k i N T w e r 3, 60), pauliöti {-oju, -ojau) 'einen guten Lebtag haben' (N.-S.-B.). Die W ö r t e r stammen aus wruss. hulfavjac (jetzt: gulj (av)ac), s. B r ü c k n e r F W 149, S k a r d ž i u s Lw.228 (nur ü b e r uliöti), Specht, O t r ę b s k i und Verf. a.a. O. Aus l i t . ulavöti wohl lett. uĮavdt (-äju) 'einander zurufen, singen', ulbėti (ulbu, ulbėjau) 'zwitschern, sin­ gen, schreien (von Vögeln)' u n d 'freundlich, m i t angenehmer Stimme sprechen' (vgl. J u š k e v i č W b . 1, 249, D a b L K Ž ) , ulbanti dass. i n der 1. Bed. (R., R . - M . , ^ Nesselmann 34, Sereiskis, D a b L K Ž ) , ulbūoti (-ūoju, -avau) dass., ulbuonėlis 'Zwitscherer, Plappermaul' (Sereiskis, Šlapelis L L K Ž ) , ulbesys u n d ulbėjimas ' Z w i t ­ schern, Singen'. Sereiskis noch ulbedduti (= olbedduti) 'balzen (vom B i r k h a h n ) ' . Beruhen auf onomat. *ul-, v g l . fer­ ner uldėti^ = ulbėti, uldūoti = ulbūoti ( D a b L K Ž ) , ulduonėlis — ulbuonėlis (Sereiskis), ūlda 'Gesang, Z w i t ­ schern' (Juškevič WT>. 1, 286), I n t e r j . ūV, ūV ūV, m i t der man die E n t e n herbeiruft (Otrębski N T w e r . 1,462), ulėnti (-enū, -enaū) 'hallo rufen' (Kurschat); lett. ulindt '(einander) zurufen, lallen, stammeln (vom 5

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ulenderis — un

K i n d ) ' , I n t e r j . ulu, Z u r u f für Wölfe, ülindt 'murmeln, Schweine (von der Weide nach Hause) rufen' (in der 2. Bed. auch urindt), üluöt 'girren (von Tauben)', ai. idulih 'ululäbilis, u l u l ä t u s ' , ululüh dass., lat. ulula ' K a u z , K ä u z c h e n ' usw. (vgl. Bezzenberger B B 21, 315, K o f i n e k Onom. 193, W . - H . 2, 813f.). ulenderis s.s.v. olenderis (Wb. 517). ulėnti usw., s.s.v. ulbėti. ulevoti, uliavöti usw., s.s.v. ulavöti. ülycia, ülyciä (Gen. ulycios) 'Gasse, S t r a ß e ' (Quellen bei S k a r d ž i u s L w . 227f.; v g l . noch J u š k e v i č W b . 2, 9. 108), das erste W o r t ist aus dem Wruss., das zweite aus poln. ulica entlehnt (s. B ü g a K S 113f., Verf. ZslPh. 6, 86; zu allem noch B r ü c k n e r F W 149, S k a r d ž i u s a.a.O., O t r ę b s k i NTwer. 3, 60). Aus dem Slav. (Aruss.) w o h l lett. uolica 'ein Weg zwischen 2 Z ä u n e n ' (M.-Endz. s.v.). ulönas s.s.v. ulänas. ültojus 'Halunke, Schurke' (Vilnagebiet und Miežinis), aus wruss. poln. hultaj (Verf. ZslPh. 22, 105). ülüs s.s.v. uolüs. ümas 1. ' M u t , Sinn, Verstand, G e m ü t ' (aus alten Texten bei S k a r d ž i u s L w . 228; R., B . - M . , Nesselmann 34, Kurschat, Bezzenberger L F 192, J u š k e v i č Dain. 1042, 3), PI. umai; aus wruss. poln. um ( B r ü c k n e r F W 228, S k a r d ž i u s a.a.O.). Aus dem Slav. ist w o h l auch lett. uöma 'Verstand, Sinn, Fassungsver­ m ö g e n ' entlehnt (M.-Endz. s.v.). Zu slav. um(b), das m i t l i t . aumuö verw. ist, s.s.v.v. aumuö, ovyje, püstas 3. ümas 2. (-d) 'schnell, plötzlich, hastig, u n g e s t ü m , heftig' (Bretkun, Szyr­ w i d D i c t . s.v. nagly; o s t a u k š t . , s. B ū g a K S 49) und (žem., s. Jaunius Gram. 127) 'nicht getrocknet, un­ g e d ö r r t , frisch'; umai, A d v . ' p l ö t z ­ lich, sogleich' (vgl. D a u k š a Post. 448, 26; 449, 25; 587, 19 = Or. 335, 16.50; 440,40; 567,32; Szyrwid PS 2, 61, 22, D i c t . s.v.v. nagle u n d porywczo), umas tikieimas 'Leicht­ gläubigkeit' (Szyrwid Dict. s.v. umatikis 'leichtgläu­ lekkowiernosc), big' (Szyrwid s.v. lekkomyslny), umatikys (Sereiskis) dass.; ūmus = ümas (-d), A d v . ūmai (DabLKŽ), itmä ' P l ö t z l i c h k e i t , Eiligkeit, Eile, Hast' (ostlit., DabLKŽ), ümyti r

n

' d r ä n g e n , treiben (Nesselmaix> Kurschat [ ] ) , auffordern, z u / " d r ä n g e n ; z ü r n e n , böse sein, m u t i g sein' ( D a b L K Ž ) , üminti (s. Šlapelis L L K Ž ) . ^ . V o n žem. ümas 'feucht, frisch , abgeleitet: ūmiend 'frisches, Fleisch' (Sereiskis, Šlapelis). , Subst. ümas (-ai) ' ü b l e r G r ^ " ^ ' Gestank' ( J u š k e v i č W b . 1, 1 4 ^ * * } \ i n Salantai, s. S k a r d ž i u s Ž I > '» umaras (westlit., s. D a b L K Ž ) ' S ^ " (wind), starker W i n d ; Eilen, V < £ " s t ü m ' , umarus ' u n g e s t ü m , he^ ^l hastig', umarnas dass. ( L i t e r ^ ' B ū g a K S 50), umarnūs dass. Hierzu ferner ūmėdė '(Pilz) Süß ] B l ä t t e r p i l z , T ä u b l i n g , russula' ^ ^ ūmėdė (s. dazu B ū g a I z v . 17, 1, ^ Bastai 1, 382f.; Szyrwid D i c t beälka, beides j J u š k e v i č W b . l ^ p i ' Šlapelis L L K Ž ) , ūmėdžiduti ^^ sammeln' ( D a b L K Ž ) , Z u s t z g . ^ /

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u n d ėd- (s. dazu s.v. ėsti, W b . j į' I n Dieveniškės (s. Arumaa "N*. 21, 4) undzytoja 'Zutreiberin [ . Freiern), Aufmunterin', das m i t A milation von md zu nd auch zu ct*0 0 8 1F Familie g e h ö r t (s. Verf. B a l t i ' 2, 31, ZslPh. 22, 107). ^ . L e t t . umai 'plötzlich', umaka & , ^. Gewalt', umakäm ' m i t aller M.0 m i t K r a f t , Gewalt; m i t einem H ^ ' i n g r o ß e n Mengen', umakäm ^ j und 'hastig, m i t vollem M u n d e ' ^ (nach Bezzenberger B B 21, 316) ^ Dissimilation v o n mt zu nt nocf> " tums ' U n g e s t ü m , heftiges A u f \ $ * " sen, Koller, Wutausbruch', ^J[_ ' m u t w i l l i g , eingebildet' (s. n o c h Endz. s.v., Verf. ZslPh. a.a.O.)-^ G e h ö r e n zu der s.v. dldra gen^ ten Familie (s. W b . 6 m i t L i t e r . ) ~ umždžis = vamzdis 'Pfeife' (in TV^ " čius, v g l . O t r ę b s k i NTwer. 1, V ; | m i t um- für vam- vor dunklem V ^ (vgl. noch žem. omzdis dass. bei V ^ kantas); s. dazu Verf. BalticoS*' ' 35f. ümzius (ostlit.) = amžius (s.^'į' W b . 9); v g l . noch umžinduti „f w ä h r e n ' (Szyrwid D i c t . s.v. wiö^§ wiecznie trwa), Szyrwid PS 1, 16l>__ pastate wietu unt giwenimo umzinö • postanowila mieysce na mieszkd wieczne. >Q ün 1. (ostlit.), s.s.v. an(ä), Wb. ^ un 2. ' u n d ' (žem., s. BezzenbeJ$. L F 37f. 40. 192, M L L G 1, 63; GSG

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Dieveniškės, s. M L L G 4, 185,5) ist, m i t der p r e u ß . Aalbez. angurfgjis wie lett. ün dass., aus dem Dtsch. zusammen und ist — wie die m i t entlehnt (M.-Endz. s.v. und L e t t . ihnen urverw. russ. ugorb, skr. ügor, Gram. 543, Verf. Balticosl. 2, 87). čech. ühor, poln. wegorz (vgl. Trautm a n n W b . 8, Vasmer W b . 3, 171 f.), un 3. (c. Gen.) 'auf, bis, von u n d wie griech. lußrjgic' ey%ekvc. Mrjtivuin (s. W b . 181a) 'an, auf, zu, nach' vaioi (Hesych, s. noch Frisk W b . (c. A k k . ) i n Tverečius (Otrębski 1, 725), lat. anguilla — A b l t g . der NTwer. 1, 444f.). idg. Schlangenbez., die r e p r ä s e n t i e r t Ostlit. un v e r h ä l t sich zu unt wie w i r d durch l i t . angis (s.d.). Der A a l hochlit. an zu ant. B e g ü n s t i g t durch ist nach seiner schlangenartigen Be­ die Enge der Verbindung zwischen schaffenheit benannt. Die einzelnen P r ä p o s i t i o n und Beziehungswort, ist Sprachen haben nach Ausweis der die k ü r z e r e F o r m u r s p r ü n g l i c h vor Suffixverschiedenheit diesen Namen folgendem Dental entstanden, s p ä t e r u n a b h ä n g i g voneinander geschaffen auch vor anderen Anlauten ü b l i c h (vgl. Machek ZslPh. 19, 53f.). Nach geworden. Da ostlit. un(t) die P r ä ­ Pokorny K Z 54, 307 h e i ß t i r . escung position in(g) weitgehend v e r d r ä n g t ' A a l ' i m Grunde 'Wasserschlange' hat, k a n n zusätzlich syntaktische (vgl. air. esc 'Wasser und Pedersen K o n t a m i n a t i o n zwischen un(t) und K e l t . Gr. 1, 107). in(g) vorliegen ( V e r f . P o s t p . P r ä p . 5 4 ) . Das L e t t . hat zwar einen m i t l i t . unaka s.s.v. ha 2. (Wb. 199). ungurys abltd. See- u n d Ortsn. uncvotas 'Hundsfott, Schuft, Spitz­ Engure (Būga Aist. st. 146, Endzelin bube, Schurke' (Sereiskis), unsvatas, F B R 6, 8 ü b e r den O N C er sanger e) vgl. Daukantas L T 4, 12,5/6 ta moti­ sowie den F l u ß - und Ortsn. Uogre na už szakali: onswaty pyiokie 'die (uo < an); aber als Appellativ ge­ Frau (ergriff) das Küchenholz: braucht es für ' A a l ' zutis (s.s.v. Hundsfott, Säufer', auch i b i d . 54, žuvis). N r . 28 szelmi unswaty 'Schelm, Hundsfott'. B ū g a TiŽ 1, 39 (vgl. auch Gerullis O N 195) m ö c h t e p r e u ß . F l u ß n . Aus dem Slav. entlehnt; v g l . poln. Angerap (dtsch. Angerapp) wegen huncwot. Aus ndd. hunnsfott sind da­ der Schreibungen Wangrapia, -rappe gegen lett. üncüots, uncvads, unsvats, in älteren Urkunden evtl. von preuß. estn. huntswat dass. entlehnt (M.angurfgjis trennen und es zu l i t . Endz. s.v., Sehwers Spr. U n t . 147). ving(r)is 'Krümmung, Windung , u n d u ö 'Wasser', Zern, für vanduö (s.d. vingrus 'sich windend', p r e u ß . winund v g l . jura, W b . 198b). giskan ' L i s t ' ziehen. Aber selbst i n undzytoja s.s.v. ümas 2. diesem Falle ä n d e r t sich die Bed. ungerka s.s.v. algėrka (Wb. 7). n i c h t ; existiert doch auch i m L i t . ünginas ' g r o ß e r Faulpelz' (Salantai, neben ungurys ' A a l ' ein vingurys J u š k e v i č W b . 1, 84, B ū g a K S 265, wegen der schlängelnden Bewegung Sereiskis); s.s.v. angüs (Wb. 10). dieses Fisches (s. zu allem Verf. B a l t . unguras 'Ungar' ( D a u k š a ) , aus slav. Spr. 40f.). *cghrb (Būga ZslPh. 1, 34. 40, I z v . 17,1,2.3 = R a š t a i 1,340. 341, Skar­ Aus balt. *angurys ist finn. ankerias džius L w . 228, Vasmer W b . 3, 172), ' A a l entlehnt (ThomsenBer. 88.105). vgl. aruss. ugrim, PL ugre; entlehnt ungzti (unzgu, unzgiau) 'wimmern, nicht s p ä t e r als Anfang des 10. Jh.s. winseln (vom H u n d ) , ungsti (Zern. K i p a r s k y RES 24, 37 rechnet m i t ungzdü, -zdiaü, s. B ū g a K S 265) lat. Einfluß (Ungurus, (H)ugarus). 'flennen, greinen, p l ä r r e n , unkšti (für *unkšt-ti, s. O t r ę b s k i Gram. 1, Gewöhnlich l i t . vengras, aus poln. 337) = ungzti, paunksti (-sciü, Wegier ( B r ü c k n e r F W 152, S k a r d ž i u s paunksciau) 'ein wenig, eine Zeitlang L w . 235, K i p a r s k y a.a.O.). s t ö h n e n , grunzen; s t ö h n e n d sagen , ungurys ' A a l ' (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. Frequ. ungsteti, unkstėti, ungscioti wegorz, J u š k e v i č W b . 1, 263), ungu­ (Bretkun, s. Bezzenberger B t r . 334) rinis 'zum A a l gehörig, v o m A a l ' , dass., paünkscioti dass. u n d 'sich eine F l u ß n . Ungurüpe (im 2. Gl. zu upė Zeitlang grunzend s t r ä u b e n , sich wie p r e u ß . F l u ß n . Angerap zu ape); widersetzen , paunkšti (-sciü, paunk­ daneben l i t . angis ' A a l (s.d., WT>.10). sciau) — paunksti u n d 'ein wenig L i t . ungurys (aus *angurys, v g l . knurren (vom H u n d ) (N.-S.-B.), noch O t r ę b s k i LPosn. 5, 26) geht 9

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unksmė—

unkstumas 'Winseln, W i m m e r n , J ammern (Dict. Szyrwid s.v. skomlenie), üngti (üngstu, ūngau) 'wimmern wie ein H u n d (Nesselmann 34, bei K u r ­ schat ünkti). Onomat.; a b l t d . m i t angüs, inksti usw. (s.s.v. angüs, W b . 10). Zu den lett. Entsprechungen v o n ungzti usw. s.s.v. ūkauti 2. und Verf. K Z 62,252. u n k s m ė = paunksmė 'Schatten; die der Sonne nicht zugängliche Stelle i n der N ä h e von H ä u s e r n usw. , unksnė = paunksnė, ünksna dass. (s. Szyr­ w i d D i c t . s. v . den), v g l . noch Szyrwid PS 2, 243,4 uxnoy (nach Specht PS 61 unksnoy zu lesen) smerties = w cieniu smierci ' i m Schatten des Todes . Vielleicht hier­ zu lett. üksme *Oit, wo was versteckt ist (M.-Endz.). Urverw. m i t lat. umbra 'Schatten, Schutz, Schirm; A b b i l d , Schattiges (Prellwitz B B 26, 323f., W . - H . 2, 815) und zu *ueker- (weiteres s.s.v. vakaras, v g l . auch ükas 4.), Verf. ZslPh. 26, 342. u n k š t i usw., s.s.v. ungzti. unkuras 'Anker , ž e m . (s. TiŽ 1,365), unkuris, v g l . Daukantas Corn.Ü b e r s . 213 unkurius ( A k k . pl.). Nebenform zu inkaras. u n r ä k u i 'siehe dort , varäkui dass. (Tverečius, s. O t r ę b s k i NTwer. 1, 420 f.). Gebildet v o n der P a r t i k e l un (= and 'siehe da , W b . 10). Das mittlere S t ü c k erinnert stark an das zweite Glied von aure dass. (s.d., W b . 26), auriai 'vor kurzem, un­ längst, j ü n g s t . Das S c h l u ß e l e m e n t v o n unräkui e n t h ä l t die auch i n unaka 'dort (s. dazu s.v. ka^ 2.), tijouka dass., šejouka (in Lazunai) vorliegende Partikel, die i n Tvere­ čius nach Analogie der A d v . auf -ui umgestaltet worden ist (s. Verf. Balticosl. 2, 39; 3, 32f.). unsvatas s.s.v. uncvotas. uiitaras s.s.v. antras (Wb. 12) 'ande­ rer, zweiter . u n ü k a s 'Neffe (Bretkun, s. Bezzenberger B t r . 304), aus wruss. unuk ( B ū g a R F V 65, 327f. = R a š t a i 1, 270f., S k a r d ž i u s L w . 228); zu den Nebenformen anūkas 'Enkel, Neffe , vnükas 'Enkel s.s.v.v. Auch lett. unuks ' E n k e l geht w ohl auf das Wruss. z u r ü c k (s. Summent 201). 5

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üodas ' M ü c k e (R., R . - M . , Nesselmann 32, Kurschat, J u š k e v i č W b . 2, 272, D a b L K Ž ) , v g l . noch Szyrwid PS 1, 316, 12 mažos bites wapsos uoday kamanes a teciau gal žmogų aiuest = male pszczoly osy komary, a przeeię mogą czlowieka zaiesc; m i t dial. vAnlaut vüodas (s. dazu O t r ę b s k i Gram. 1, 379); uodynas 'ein Haufen M ü c k e n , uoduotas ' m i t M ü c k e n be­ s ä t , uodinėti ' M ü c k e n fangen (alles Sereiskis). L e t t . uöds, uoda ' M ü c k e , uödains 'voller M ü c k e n . Wie die Szyrwid-Stelle deutlich zeigt, i m A b l a u t m i t W z . *ed- (W. Schulze K Z 43, 41. 379 = K l . Sehr. 627ff., s.s.v. ėsti, W b . 125 m i t Liter., sowie S k a r d ž i u s Ž D 32. 48, A i d a i 1956, N r . 10, 450). Die v o n Zubaty AslPh 16, 407 = Studie 1, 2, 111 versuchte Zusammenstellung m i t slav. *o(b)vadb, aruss., russ.-ksl. ovado,russ.-ksl. auch obad-b, skr. bbäd, russ. ovod 'Bremse , poln. owad ' I n ­ sekt, Ungeziefer (s. auch Vasmer W b . 2, 249) s t ö ß t auf u n ü b e r w i n d ­ liche lautliche Schwierigkeiten: we­ der p a ß t der für das Slavische als wurzelhaft anzunehmende Anlaut *v~ zum Baltischen noch die Präfigierung m i t o(b)-. Nach H . Petersson Het. 99 f. zu adyti, ädata. uodega, dial. vuodegä (s. O t r ę b s k i Gram. 1, 379) 'Schwanz, Schweif , bei R . - M . (PI.) noch ' U n k r a u t i m Flachs , žem. uodigä ( B ū g a R a š t a i 1, 125, Jaunius Gram. 94), uodegingas ' g e s c h w ä n z t , vielschwänzig (Nessel­ mann 32, Kurschat [ ] , Skardžius Ž D 110. 112), uodėgis 'der oder die m i t dem Schwanz; ein Fuchs(schwänzer) (R. 2, 150, R . - M . 2,199, Nesselmann 32, Kurschat), uode­ guotas (Kurschat), uodegotas 'ge­ s c h w ä n z t , m i t einem Schwanz ver­ sehen (beides D a b L K Ž ) ; lett. uo­ dega 'Schweif, M ä h n e . Nach Endzelin Don. Schrijnen 397 f. zu l i t . vedegä ' A r t A x t zum Aushauen, Zimmeraxt (s.d.), lett. vędga 'Brechstange (mit h ö l z e r n e m Griff) usw. (Gdbed. der W ö r t e r 'das, w o m i t man Angriffe zurück­ stößt ). Vaillant R E t S l . 21, 166 stellt die W ö r t e r zu üodas ' M ü c k e u n d ver­ gleicht poln. ogon 'Schwanz : oganiac 'wegjagen, verscheuchen usw. 5

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uodinėti — uoksas Ganz unsicher Petersson H e t . 92ff., der für uodega v o n der Gdbed. 'Haar(stachel), -spitze ausgeht u n d es zu griech. e&eioa 'Haupthaar, M ä h n e , l i t . ädata 'Nadel stellen m ö c h t e (s. noch s.v. äsatas, W b . 19). uodinėti usw., s.s.v. üosti. uodzine 'Schlange (in Dieveniškės, s. M L L G 4, 181), m u ß Lettizismus sein, v g l . lett. uödze 'Otter (: l i t . angis, s.d.). üoga 'Beere (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. jagoda) u n d (dial.) 'Kirsche (Nessel­ mann 32, Kurschat), dial. auch vuoga (s. O t r ę b s k i Gram. 1, 379), vogos (s.d.), uogynas ' O r t , wo Beeren wachsen, Beerenstand (R., R . - M . 1, 15, Nesselmann 32, K u r s c h a t ; nach Skardžius Ž D 267 i n Tvere­ čius), uogynė dass. (beides D a b L K Ž ) , uogienojas dass. ( A n . Sil. 29), uo­ gienė ' O b s t k o n f i t ü r e , uogauti 'Bee­ ren lesen, sammeln , Frequ. uoginėti; K o m p o s i t a : gėr(v)uogė (vgl. Otrębski Gram. 1, 385) ' B r o m ­ beere (s. noch s.v. garnys, W b . 138), kädaguoge 'Wacholderbeere (s.s.v. kadagys, W b . 201), kätuoga 'Stein­ beere (in Š e d u v a , s. Skardžius Ž D 431) neben katuogė; kacfia)uogė (s.s.v., W b . 201), žėmuoga (Qu., s. Skardžius Ž D 432) 'Erdbeere , že­ muogė dass., vynuogė 'Weinbeere , nėmuogė 'Heidelbeere (s.s.v. Nėmunas,Wb. 493), kel(v)uogė = kiaūluogė 'Nachtschatten, Eierpflanze (s. s. v . kelmušis, W b . 237). L e t t . uoga, uogs 'Beere , uögä j s 'Beerenstaude; Ort, wo viele Beeren wachsen ,uödzenäjs,uodzienäjs dass., uöguöt 'Beeren lesen . Urverw. m i t slav. *aga i n aksl. vinjaga 'ßorovc, slov. vinjdga 'wilde Weinrebe , *agoda i n aksl. (j)agoda, russ. poln. usw. jagoda 'Beere (Traut­ mann W b . 202, Vasmer W b . 3, 481, Slawski W b . 1, 488f.: zum Suffix s. Verf. ZslPh. 20, 54), lat. üva 'Traube' (Verf. I F 50, 5, letztes bezweifelt v o n W . - H . 2, 849). uogis 'Jahreswuchs, Wachstum, Glied am Stengel, Sproße am B a u m , uoglis 'Gewächs (Pflanzen i m allge­ meinen) (vgl. R., R . - M . , Nessel­ mann 32, Kurschat [ ] , zu den ein­ zelnen Stellen s. B ū g a L M 4, 444f.), mėtuogė 'Jahrestrieb, -wuchs (s.s.v. metūgė, W b . 446). A b l t d . m i t ūgis, augti (s. s. v. v. u n d vgl. Verf. K Z 50, 230). 5

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uogonė s.s.v. vogönas. uökas ' H a k e n , s.s.v. ökas ( W b . 516). uoksas 'Öffnung, H o h l r a u m , H ö h l u n g i n einem Baumstamm , auch 'Bie­ nenstock, -korb, Nest der W a l d ­ bienen, Flugloch i m Bienenstock , ūoksvas dass. (beides Lalis, Sereiskis, Šlapelis L L K Ž , D a b L K Ž ) , o s t ž e m . ūksfvjas (s. J u š k e v i č W b . 1, 346. 356), westzem. ouksas (s. Daukantas u n t e n ; zu den žem. Formen v g l . noch Jaunius Gram. 10) dass., uoksas ferner ' S c h l o ß k a m m e r (am Gewehr) (DabLKŽ), uokstai 'Spürbienen (Sereiskis). Bei Daukantas hat ouksas ge­ wöhnlich die Bedeutung ' H ö h l u n g schlechthin, v g l . B ū d . 18 oužoulo ouksusi ' i n den H ö h l u n g e n der Eiche , auch i b d . 94. 95. (Geitler L i t . St. 99) 96, P h a e d r . - Ü b e r s . 20. 21, Darb. 31, 12; ebenso bei Scheu-Kurschat 25,22 kate — i uoksą įlindusi 'die Katze — i n eine H ö h l u n g hineingekrochen , ferner 26, 6; 43, 27. I n der Bearbeitung v o n Settegasts Bienenbuch aber gebraucht Daukan­ tas ouksas einmal auch i m Sinne v o n ' S p ü r b i e n e . Daher h e i ß t es i n K a p . 23: jej ouksaj arba bartys pasitink arti j , kores wietas angsztūnes (das gewöhn­ liche W o r t D.s für ' S p ü r b i e n e ) yra isidabojuses ir pamieguses 'wenn sich i n der N ä h e H ö h l u n g e n oder W a l d b i e n e n s t ö c k e finden, welche Ö r t e r die S p ü r b i e n e n herausgefunden u n d gut befunden haben ; dagegen ent­ spricht i n K a p . 18: Ape angsztounys, ouksus arba sakarus ir ikilus ' U b e r Spürbienen und Waldbienenstöcke der Überschrift Apie Oksus arba Sakarus des l i t . Bienenbuchs Nau­ dingos Biczu Knygeles, K ö n i g s b e r g 1806, S. 54, freie Ü b e r s e t z u n g nach Settegast, S. 94 der Handschrift, 'Was sind das für Bienen, die SpürBienen? . Das W o r t oksas i n der Be­ deutung ' S p ü r b i e n e ist i n diesem Text mehrfach belegt, v o n Daukan­ tas, dem es unbekannt war (Leskien I F 32, 206), einmal ü b e r n o m m e n u n d dem i h m geläufigen W o r t angsztounis, das er nach lett. ūkstūnis falsch lituanisiert hat, e r g ä n z e n d zugefügt. V g l . lett. uoksts, ūoksts 'Hintere, Vertiefung zwischen den H ü f t e n , Scham , uokste dass., uoksts, uoksta 'die v o m Specht für die B r u t i m B a u m gemachte H ö h l u n g u n d ' O r t , wo die Bienen sich niederlassen , auch 5

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' S p ü r - , Suchbiene und 'Schnüffler , PL uoksti ' F ü h l h ö r n e r der Insekten (kann wegen l i t . uoksas — trotz K i p a r s k y Ceįi 9, 1939, 368 — nichts m i t l i t . ankštas 'schmal, eng zu t u n haben, s. dazu s.v. ankštas). Etymologie u m s t r i t t e n . Der Deu­ tungsversuch aus der idg. Wz. für Auge, *oku-, (Zubaty B B 18, 246) ist lautlich und b e d e u t u n g s m ä ß i g unbe­ friedigend. Leskien ging i n seiner Widerlegung (a.a.O. u n d N o m . 595) v o n oksas ' S p ü r b i e n e aus und sah i n uoksas eine s -Ableitung der idg. Wz. für riechen, *öd-, l i t . uosti, m i t nur unter Bedenken angenommenem Einschub eines s e k u n d ä r e n k; ebenso B ū g a K S 262 = K a š t a i 2, 259, der noch auf lett. uošlperis = uöks(k)eris 'Schnüffler und uokš(k)erėt 'schnüf­ feln, eifrig suchen verweist. Verf. hinterließ die handschriftliche N o t i z : „ a m ehesten zur Sippe von lett. uosta, uosts ' F l u ß m ü n d u n g , H a ­ fen , l i t . uostas, -ά dass., abg. usta 'στόμω , ai. ostha-, av. aošta 'Lippe, Oberlippe , p r e u ß . austo ' M u n d Voc. 89, äustin 'Maul Ench. 55, 34, ai. äs, lat. ös ' M u n d , östium 'Mündung (ZslPh. 22, 101), lett. noch uosleja 'Gaumen (s. auch s.v. duscioti,Wb. 26f.)') 'siedendes Wasser, Hitze', aksl. aruss. usw. variti, poln. warzyc 'sieden, kochen' (Trautmann W b . 361, Vasmer W b . 1, 169). Des Vokalismus wegen ist nicht zu entscheiden, ob lett. värit 'kochen, sieden', värs 'Suppe, Z u g e m ü s e ' zu dieser Familie gehören, oder ob sie aus dem Buss. entlehnt sind (s. Endzelin bei M.-Endz.). varvalis 'Fischtran' (Kalender, V i l n o 1846, s. Geitler L i t . St. 119f.; Se­ reiskis, Lalis), aus russ. *vorvoV (dar­ aus auch poln. dial. worwol), aruss. vorvonb 'Walfisch(speck), -haut', russ. vorvanb 'Walfisch-, Seehundstran' (vgl. E . Meyer ZslPh. 5,140f., B r ü c k ­ ner F W 151; zum Russ. s. Vasmer W b . 1, 227). Hierzu wohl ferner — unter dem Einfluß der Sippe von l i t . varvėti

(s.d.) — varvelis, varvelis (Senn H d b . 2, 272) ' T r a n ' . varvėti (-viü, Kurschat, -vü, -vėjau) ' i n dienten Tropfen fallen, triefen, rinnen' (Szyrwid D i c t . s. v . ocieka co — warwa kas und s.v. pluszczy krew — warwa; R., R . - M . , Nesselmann 55, J u š k e v i č W b . 1, 13. 98. 659), varvė­ jimas 'Träufeln, Rinnen, Triefen' (Szyrwid D i c t . s.v. ociekanie), var­ vinti 'träufeln, rinnen, triefen ma­ chen, tropfen lassen' (R., R . - M . , Nes­ selmann 55, Kurschat), varvėnti 'langsam triefen, rinnen, fein regnen' (alles D a b L K Ž ) , varvakis 'Mensch m i t triefenden Augen' (Szyrwid D i c t . s.v. oezu plynąeyeh czlowiek — warwakis u n d oezu plynienie — warweimas akiu) und 'triefäugig' (Nesselmann, Kurschat [ ] ) , varveklis 'Eiszapfen, ü b e r h ä n g e n d e Schneemasse, Stalak­ tit^, varvüklis, varvütis (Šlapelis L L K Ž ) , varvulys dass., vafvalas 'Flüssig­ keit' und wie varvälius, varvanösis 'Rotznase, -bube, -junge', varvas 'Tropfen' (ostlit., D a b L K Ž ) . Zur Etymologie s.s.v. jura (Wb. 198). Nach O t r ę b s k i L P 9,23 re­ dupliziert. varvorykštė s.s.v. vaivorykštė. varža 1. 'Fischreuse, Fischwehr, lan­ ger von Weidenreisern geflochtener K o r b zum Fischfang' (s. Szyrwid D i c t . s.v. wiersza, J u š k e v i č W b . 2, 46. 170), varžas (Quellen bei B ū g a Aist. st. 107. 139, Raštai 2, 657, S k a r d ž i u s Ž D 42. 44, s. noch J u š k e ­ vič W b . 1, 245), PI. varžai (s. B ū g a K Z 51,112.121) ' K e r b n e t z ' ; lett. varža ' W i r r w a r r , wirres Garn; Fisch­ wehr, ein aus Stricken geflochtener K o r b zum Tragen; verwickelte (und unangenehme) Sache', varzi 'Setzk ö r b e ' , varzis 'Fischwehr'. Z u varžyti, abltd. m i t veržti (s.d. m i t L i t e r . ) , vifžti, v g l . ferner veržys, viržis 'Strick' (Leskien A b i . 357). Urverw. m i t slav. *vorzb i n serb.ksl. povrazb * λοβός , aruss. pavoroza 'Schnur, Schlinge', russ. pavoroz 'Ziehschnur', poln. powröz usw., viel­ leicht noch m i t slav. *vbrsa (wenn aus *u rgh-) i n russ. versa 'Fisch­ reuse', skr. vrs(v)a, poln. wiersza usw. (s. T r a u t m a n n W b . 355, Vas­ mer W b . 1, 191; 2, 299). varža 2. ' D r u c k , Widerstand', išvarža 'Beute' (Juškevič W b . s . v . , N . - S . - B . ) , 'Hernie, Bruch' (N.-S.-B. 4, 514), Jsveržia 'Beute' (Qu., s. S k a r d ž i u s Ž D e

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varžyti—vasnöti

453, Nesselmann 71, Leskien A b i . 357), užvarža '(Stuhl) Verstopfung' (Miežinis), v g l . Daukantas Corn.Ü b e r s . 249 taries uzwarza turis ( = A t t . 21, 2 tenesmon) 'er glaubte, er habe Verstopfung', pravaržyti 'ver­ dauen' (Nesselmann 71, v g l . Szyrwid D i c t . s.v. niestrawiony — ne prawaržimas), varžtas 'Fessel, B a n d ' . Wie varža 1. (vgl. B ū g a R a š t a i 2, 657 f.) zu varžyti, abltd. m i t veržti usw. varžyti (-žaū, -žiaū) 'mehrfach allseitig z u s a m m e n s c h n ü r e n , einengen, zu­ sammenpressen; e i n s c h r ä n k e n ' , Refl. 'sich h e r u m r e i ß e n m i t Aufbrechen der geschlossenen H ä n d e ; sich ein­ engen, - s c h r ä n k e n ; wetteifern', zur letzten Bed. v g l . Daukantas Phaedr.Ü b e r s . 17 ( = Ph. 1, 30,5), Darb. 43. 47. 143, B ü d . 4; varžytynės (Šlapelis L L K Ž ) , varžytynės (letztes D a b L K Ž neben varžytinės) 'Wettkampf, H a n ­ deln, A u k t i o n , Versteigerung' ( N . S.-B. 4, 364); varžybos ' W e t t k ä m p f e ' , varzuölis ' W e t t k ä m p f e r ' , varžūs 'fest, hart, nicht spaltbar' (žem., D a b L Ž K ) , varžius 'geschmeidig, gewandt', var­ žovas ' W e t t k ä m p f e r , K o n k u r r e n t ' (N.-S.-B. 4, 321). L e t t . varzdt 'kreuz u n d quer einflechten, verwirren, verwickeln; schnell und oberflächlich n ä h e n , flikken, stricken; die Arbeit schlecht machen', varzuöt 'einflechten, ver­ wirren' . Wie varža 1. u n d 2. a b l t d . m i t verž­ ti, vifžti usw. (s.s.v. m i t Liter, und v g l . s.v. paviržis, W b . 559). v ä s a r a 'Sommer', vasarä (Kurschat, s. noch S k a r d ž i u s D a u k š . akc. 95) u n d 'Jahr' ( D a u k š a , Pietkiewicz, s. Verf. ZslPh. 3, 68, E r g . - H . zu K Z 14, 68; bei K r ė v ė i n Daugava 9, 106), vasa­ ris 'sommerlich, diesjährig' und ' S ü d ­ w i n d ' (žem. vasėris) sowie (auch va­ sarius) 'Januar' (alt), jetzt 'Februar' (s, dazu B ū g a Bastai 2, 650, Skar­ džius A r c h P h i l K 1, 108 f. 112; 4, 46 gegen Hofmann K Z 60, 7 1 ; Pearce St. Balt, 9, 134f. 155f.), pavasaris (s. d.,Wb. 555) ' F r ü h l i n g ' (zu väsara gebildet wie čech. podzim 'Herbst' zu zima ' W i n t e r ' , s. Verf. A A S F 51, 1, 140), žem. paväseris (< *paveseris m i t progressiver Assimilation zu pa­ väseris und Angleichung des e an a i n vasara, s. S k a r d ž i u s A r c h P h i l K 7,41, Verf. A A S F 51, 1,54, ZslPh. 26,341), vasarinis 'Sommer-', vasariškas dass. (beides Szyrwid D i c t . s.v. letni),

vasarojus und vasaröjas, -jis 'Som­ mergetreide, Sommerfeld' (zum iuund -iö-St. s. Niedermann TiŽ 2,440, Verf. ZPhon. 7, 427), vasaroti (-oju) 'den Sommer irgendwo verbringen' (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. latuię — wasaroiu kur giwenu neben wasarauiu kur; S k a r d ž i u s Ž D 506, D a b L K Ž , das auch ' w ä r m e r werden (im Winter), verdorren' angibt), vasa­ ruoti ' ü b e r s o m m e r n ' , K o m p . vasaraugis 'Jahresschößling' (Szyrwid D i c t . s.v. latorošl — wasara augis neben wasaraugis, Nesselmann 55, Kurschat [ ] ) , vasarymetis 'Sommer­ zeit' (Kurschat; Szyrwid D i c t . s.v. lecie — wasarometey; zur Bildung s. S k a r d ž i u s Ž D 421. 422), vasarmetis dass., väsarügis 'Rebzweig', vasaröügis ( D a u k š a , s. S k a r d ž i u s D a u k š . akc. 129. 130), väsarügis (nach Senn H d b . 2, 173 , der dieses W o r t für Lehn­ ü b e r s e t z u n g aus dem Poln. h ä l t , bei D a u k š a ; zur B i l d u n g v g l . jedoch s.v. metūgė, W b . 446). L e t t . vasara 'Sommer', vasaräja, -räjs 'Sommergetreide', vasarnieks 'ein für den Sommer gedungener Knecht, Sommerarbeiter; Sommer­ apfel, Sommerfrischler', vasaruöt 'den Sommer irgendwo zubringen', vasaraūdzis ' J a h r e s s c h ö ß l i n g ; ein F ü l ­ len, das nur einen Sommer alt oder i m F r ü h j a h r gefallen ist; Weichling'. Die W ö r t e r gehen auf *ues- z u r ü c k (s. auch S k a r d ž i u s Ž D 562). Urverw. m i t slav. vesna ' F r ü h l i n g ' , ai. vasantd- ' F r ü h l i n g ' (s. noch K r ä h e B z N 5, 218), vasarhdn, Beiwort des V ä y u , B V 1,122,3, av. (Lok. sg.) vayri ' i m F r ü h l i n g ' , pehl. vahär, arm. garun (Meillet E s q u . 38. 49), griech. eao ' F r ü h l i n g ' (vgl. Frisk W b . 1, 432f.), lat. vėr (s. W . - H . 2, 755), anord. vär dass. Schneider I F 57, 204 (vgl. noch v . Windekens Lex. et. 158. 165) stellt hierzu noch t och. wsär ' Getreide h ä u f e n ' , B ysäre (anders DuchesneGuillemin B S L 41, 163). Z u m r/n-St. dieser W ö r t e r s. Specht Dekl. 14. 171, Verf. I F 59, 162, Zsl­ Ph. 26, 344, LPosn. 7, 22; weitere Liter, bei T r a u t m a n n W b . 356, Vas­ mer W b . 1, 192, L o h m a n n ZslPh. 7, 374. vasilkä s.s.v.v. vosilkä. vasnöti ' ( m i t den Flügeln) schlagen, wedeln, schwenken', v g l . Daukantas P h a e d r . - Ü b e r s . 21 atliekę padebesejs 7

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vašd—vaštaka wama lr pro szalį wasnodama, wej, sako ereluj (— Ph. 2, 6, 7 venit per auras cornix et propter volans), auch Nezabitauskas TiŽ 6, 408 (Nr. 106), J u š k e v i č D a m . 219, 3, ders. W b . 2, 62. 89; vasnöti noch ' s c h ü t t e l n , auss t ä u b e n ( D a b L K Ž ) , vasenti 'wedeln, schwenken (in P a n e v ė ž y s , s. TiŽ 1, 124). V g l . lett. vasėt ' h i n u n d her­ treiben . vasä '(Auf)blühen, Wachstum (Se­ reiskis), atvaša 'Schößling, Trieb , nakvaša ' B r ü n e l l e , Wiesenblume , nak-višd dass. (Etymologie s.v.v. atvaša, naktis, W b . 23. 481), nak-vešd (Būga A V 9 = R a š t a i 1, 214 f. m i t unrichtiger Etymologie), nėvaša 'Mann von unansehnlichem Wuchs (s.d., W b . 498), vašūs 'gut wachsend, gedeihend ( J u š k e v i č W b . 1, 169, D a b L K Ž ) ; a b l t d . m i t vešėti (s.s.v.). vąšas 'Haken, Henkel (R., R . - M . , Nesselmann 55, Kurschat, S k a r d ž i u s Ž D 30, D a b L K Ž ) , žem. anšas (= ąsas) neben oušas (Daukantas, s. da­ zu Verf. Balticosl. 3, 35f., ZslPh. 22, 100), cŠas ( K v ė d a r n a ) , vcšas (in Telšiai), vanšas (Eržvilkas) dass. (zu allem s. J u š k e v i č W b . 1, 2 1 ; 2, 5. 74. 195. 246, Jaunius Gram. 59. 88, B ū ­ ga Aist. st. 108, K S 132), auch lašas = vąšas (zum v > Z-Wechsel s. O t r ę b s k i Gram. 1, 327), ūsas (s.s.v.; Šlapelis; zum v > ^ - Ü b e r g a n g s. Verf. Balticosl. 3, 35); Demin. vąše­ lis, vašiūkas, die noch ' S t r i c k g e r ä t , -haken bedeuten ( D a b L K Ž ) , vąšūoti (-ūoju, -avaū) 'etw. m i t dem H a k e n reißen, zupfen (Kurschat) u n d 'ger­ ben, schrappen, kratzen; (übertr.) schlagen, p r ü g e l n ( D a b L K Ž ; zum B e d . - Ü b e r g a n g s.u.); m i t ^-Erweite­ rung vąškaras ' H a k e n zum A u f h ä n ­ gen des Kochtopfes (in Ragnit, s. M L L G 2, 129; Miežinis, S k a r d ž i u s Z D 430, bei D a b L K Ž auch 'Eimer­ kette ) ; zu allem s. noch B ū g a R a š t a i 2, 658f. 689. 719. Das Nebeneinander von vąšūoti m i t dem H a k e n zupfen (vom K ü r s c h n e r , der einen Schafpelz bear­ beitet) (in Ariogala) und vokuoti (in Mosėdis und Salantai, nordwestzem.; beides J u š k e v i č W b . s.v. kailius, Daukantas L T 4, 56; Ryteris, Dab­ L K Ž ) 'gerben und 'schlagen, p r ü ­ geln ist nicht so aufzufassen, als ob das i n žem. Aussprache vonšūoti, vcšūoti lautende vąšūoti nach Ausfall des Nasals i n vokuoti ü b e r g e g a n g e n 5

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sei, wie Specht K Z 55, 2 1 vermutet. Vielmehr handelt es sich u m zwei bed.-verwandte, jedoch etymologisch ganz verschiedene W ö r t e r (zur E t y ­ mologie s.s.v. vökti). Möglich ist andererseits, d a ß vokuoti i n obiger Spezialbed. von vąšūoti beeinflußt worden ist, obwohl einfaches vökti g e n ü g t h ä t t e (s. Verf. Balt. Spr. 17). L i t . vąšas w i r d gestellt zu lat. uncus ' g e k r ü m m t , Haken , griech. oyxog (über diese s.s.v. dnka, W b . 11) 'Widerhaken (Froehde B B 14, 97, W.-P. 1, 61, Bonfante St. Balt. 1,83). vaščioti s.s.v. vaikyti. vašylas 'Lachs (Nesselmann 55, K u r ­ schat [ ] , Sereiskis, D a b L K Ž ) , vdšilas (Šlapelis L L K Ž ) dass. W o h l m i t l > v - Ü b e r g a n g (s.s.v. vąšas > lašas und O t r ę b s k i Gram. 1, 327) aus Hašylas zu läsis 'Lachs . v a š k a k š n i s s.s.v. ūškdkšnis. v ą š k a r a s s.s.v. vąšas. v a š k a s 1. 'Pfund (Szyrwid D i c t . s.v. funt, Nesselmann 55, Kurschat [ ] ) , aus poln. wazka, wazki 'Gewicht, W'aage ( B r ü c k n e r F W 151, Skar­ džius L w . 233). v a š k a s 2. 'Wachs (Szyrwid D i c t . s.v. wosk und woszezysty), A d j . vaškinis (Szyrwid s.v. woskowy), vaškuotas ' m i t Wachs bedeckt (Szyrwid s.v. woskowany), vaškuoti 'wachsen, m i t Wachs bereiben (Kurschat, Šlapelis L L K Ž , D a b L K Ž ) , vaškinti dass. (vgl. Skardžius Ž D 540; Szyrwid D i c t . s.v. woskuie und s.v. oblewam woskiem — waszku), vaškuotė 'Wachs­ blume, cerinthe ( P a b r ė ž a , s. Skar­ džius Ž D 599). L e t t . vasks, vaska 'Wachs , vaskains 'von Wachs, m i t Wachs vermischt, bestrichen , vaskuöt ' m i t Wachs wichsen, bestreichen, Wachs ma­ chen , vaskuöts 'wachsfarben, gelb . Urverw. m i t slav. vosk 'Wachs (vgl. Vasmer W b . 1, 231), ahd. wahs, nhd. Wachs (s. T r a u t m a n n W b . 343 m i t Liter., B ū g a K S 176. 199. 252). Ü b e r das V e r h ä l t n i s der balt.-slav. W ö r t e r zu den germ. s. Endzelin SIBEt. 57, ZslPh. 16, 111, Machek Studie 71. v a š o k ( š ) l ė usw. 'Johannisbeere , s.s.v. ašoklė (Wb. 19) und zuletzt Verf. Festschr. Vasmer 157, wo der v-An­ laut durch den Einfluß v o n vaškas 'Wachs e r k l ä r t w i r d . v a š t a k a 'Wachtel ( B r e t k u n Weish. 16, 2, 3; 19. 12, Ps. 105. 40), vaztaka 5

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vąšuoti—vaurä

dass. (Juškevič Dairi. 219, 6 aus Veliuona), v g l . noch den F l u ß n . Vaštakė (< *vaš-t-akė, nach O t r ę b s k i LPosn. 1, 211 auch Vašuoka). Die W ö r t e r k ö n n e n e t y m . dem ahd. wahtalla entsprechen. Sollte vaštaka einst weiter verbrei­ tet gewesen sein, so k ö n n t e man i n Anbetracht der Nachbarschaft der Begriffe 'Wachtel u n d 'Schmetter­ ling (vgl. piastäke 'Schmetterling, Wachtel , piepala(s) 'Wachtel , s.s. v . v . , W b . 586. 604) leicht auch an umgestaltende E i n w i r k u n g seitens dieses Vogelnamens denken (s. Verf. Mel. Boisacq 1, 366). vasüoti s.s.v. väsas. vašus s.s.v. vašd. vat 1. 'siehe da , v g l . Baranowski A n . Sil. 21 wät teip linksmina düsziü; aus russ. vot (Verf. Bsl. 63 ). vät 2. 'siehe da, fürwahr, freilich , vä, vös, ž e m . ve u n d vėi (s. B ū g a B F V 67, 237f. = Bastai 1, 328) sind wie öt, ovä (s.s.v.v., W b . 518. 519) als Pronominalbildungen zu beurtei­ len (Verf. Bsl. 63 ). vatka, votka(s) 'Vorbrand, Spezerei (Bretkun, s. Bezzenberger B t r . 340, Lex., S k a r d ž i u s L w . 233), aus wruss. vodka, poln. wödka (Skardžius a.a.O.). Aus dem (W)russ. ist lett. vadka, aus dem Russ. votka entlehnt (Summent 202). v ä t u l a s 1. 'Kescher, kleines Fischer­ netz an einer langen Stange, zum Fischen i n G r ä b e n u n d schmalen F l ü s s e n (R. - f R . - M . s.v. Kescher, Nesselmann 55, Kurschat [ ] , Skar­ džius Ž D 185). Nach B r ü c k n e r F W 151 entlehnt aus russ. votola, (dial.) votula 'grobe Leinwand zu Säcken, Oberkleid von grobem Tuch (s. noch Vasmer W b . 1, 232). v ä t u l a s 2. 'Pastete, Pirog (Szyrwid D i c t . s.v. pasztet, Nesselmann 55, Kurschat [ J, Skardžius Ž D 591, Šla­ pelis L L K Ž ) u n d ' K n ä u e l , Ballen, Z u s a m m e n g e p r e ß t e s ( D a b L K Ž ) , vä­ tulas 'Filz, K l u m p e n , K n ä u e l (Mie­ žinis). Z u vätuloti (s.d.). vätuloti i-oju) 'zusammenpressen, - d r ü c k e n , zerknittern, kauen (wie ein zahnloser Greis), langsam essen ^Šlapelis L L K Ž , D a b L K Ž , S k a r d ž i u s Ž D 515 aus K u p i š k i s und Želva, Bez. Ukmerge; i n Tverečius, s. O t r ę b s k i NTwer. 1, 338), vätulti dass. (Skar­ 5

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džius Ž D 551 aus Tverečius, Dau­ gėliškis u n d D y s n ä , alles Bez. Šven­ č i o n y s ; D a b L K Ž ) neben vötulfojti ( D a b L K Ž ) , vötulti noch 'sich wälzen (Byteris), väturoti 'breit machen, ausbreiten , v g l . issiväturoti dass. ( J u š k e v i č W b . s.v.). Hierher auch vätulas 2.; es w ä r e v o n der Gdbed. ' ( Z u s a m m e n g e p r e ß ­ tes auszugehen. L e t t . vataĮdt ' v i e l sprechen, faseln; undeutlich sprechen , vatelėt 'schnell, undeutlich u n d viel sprechen , vate­ lėt dass., vatarėt 'undeutlich spre­ chen , vataĮa ' S c h w ä t z e r , Faseler , vatelis, vateris dass. v a u k s n ö t i 'bellen (wie ein H u n d ) ' ( J u š k e v i č W b . 2, 98, Šlapelis L L K Ž , D a b L K Ž ) , viaukšnoti (in Mosėdis, s. J u š k e v i č a.a.O.), v(i)auksėti dass. (Šla­ pelis L L K Ž , D a b L K Ž ) , I n t e r j . vau zur Bez. der Hundestimme, dial. vidui 'pfui (s. O t r ę b s k i Gram. 1, 259), vaukšlys 'Trompete ( J u š k e v i č W b . 1, 176), vaušys 'ein Vogel , v g l . J u š k e v i č Dain. 410, 11 tūpi vaušys ąnt tvorös (ebenso 965, 11); vaukšti (-kšu, -kšau) 'zu Hause l ü m m e l n , fau­ lenzen (Brodowski, s. Nesselmann 58, Kurschat [ ] ) . Onomat. (vgl. Leskien I F 13, 174) wie lett. vaukšėt (-u, -ėju) 'bellen, schwatzen, faseln', vaukšlpėt 'miauen (von der Katze)', vaukšt 'laut miauen, weinen', vauskdt 'schwatzen, räsonnieren', vauksnėt ' a m Abend lange auf­ bleiben, sich aufhalten; lange hoff­ nungslos warten', v a u r ä 'Turban, Haube, Kapuze' ( J u š ­ kevič W b . 1, 79, Šlapelis L L K Ž , Sereiskis, D a b L K Ž ) , vaürinti '(den K o p f ) m i t Haube, Turban bedecken, einhüllen, die vaurä aufsetzen' ( J u š ­ kevič W b . 1, 79, D a b L K Ž ) , Beil. dass. (s. J u š k e v i č W b . 1, 177) u n d 'sich einhüllen' (Sereiskis) neben aürintis (Juškevič ibd). L i t . vaürinti bedeutet noch 'ohne sich umzusehen gehen; langsam, un­ geschicktgehen' ( D a b L K Ž ) , eig. 'sich einhüllend, (die Augen verschließ end) gehen', v g l . nė vaurės nevaurino 'er schenkte keine Aufmerksamkeit, er beachtete nicht' (Sereiskis). Bei Le­ skien N o m . 439 findet sich (aus Va­ lančius Ž e m . vysk. 1, 187) neprietelus wienok niewaures newaurindams 'der Feind aber — ohne sich ü b e r h a u p t darum zu k ü m m e r n ' , v g l . ferner Valančius Prade 175 antra rita 5

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vaürinti-

-važiuoti

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treiber, Faulenzer', a b l t d . m i t vęUrbonas atwedines muczelniką ragina z(u)ms 'Fuhre, Fuder', die ihrerseits idant apieras daritu, bet szis nie ivaures m i t l i t . vežti 'fahren' usw. verw. sind. newaurina a m n ä c h s t e n Tag ließ U . den M ä r t y r e r herbeiführen u n d -väzas in pervažas ' F ä h r e , F u r t ' usw., s.s.v. pervažas, W b 579. d r ä n g t e i h n zu opfern, der aber k ü m m e r t e sich ü b e r h a u p t nicht väzbas ' F u h r l o h n ' (Leskien N o m . 590, darum'. A b i . 357), vazbä (Bretkun, s. Skar­ Ohne Etymologie. džius L w . 233) u n d (Šlapelis L L K Ž ) 'Anfuhr, Einbringen ( z . B . der E r n ­ vaürinti 1., s.s.v. vaurd. te) , aus poln. wozba 'Fahren, Wagen­ v a ü r i n t i 2., s.s.v. vauriöti. führer (Skardžius a.a.O.). vauriöti 'dummes Zeug, Unsinn reden' važis 'kleiner, leichter Schlitten (Kur­ und 'langsam bellen, kläffen', vaürin­ schat u n d i n Merkinė), važys (Suba­ ti ' m i t tiefer Stimme reden, schwat­ čius, s. Skardžius D a u k š . akc. 77) zen' (beides D a b L K Ž ) , vauriökas dass. (vgl. noch Szyrwid D i c t . s.v. ' S c h w ä t z e r , Plapperer' (in Sasnava, sanie), in Mosėdis vdžės (s. J u š k e v i č Bez. Marijampolė, s. S k a r d ž i u s Ž D W b . 2, 71), važiuotė dass. (in Salan­ 132). t a i , s. B ū g a K S 9); lett. važus, vazas V g l . lett. aüret, aüruöt, aürät 'das 'Borkschlitten, kleiner Fahrschlit­ Jagdhorn blasen, jagen; Klapper­ ten , p r e u ß . wessis 'Reitschlitten jagd halten; heulen, (zu)rufen', aüris Voc. 308. 'einer der h e u l t ; ein heftiger, trocke­ Wie važiuoti zu vežti usw. (Trautner W i n d ' , gebildet v o n aüre ' S t u r m , mann W b . 357, S k a r d ž i u s Ž D 491). Geheul; Jagd-, K u h h o r n ' . važiuoti (-üoju, -avaü) 'fahren (Szyr­ vaušys s.s.v. vauksnöti. w i d D i c t . s.v.v. iadę; ivožę, J u š k e v i č vavoras usw., s.s.v. vaivoras 1. W b . 2, 46. 60), važioti dass. ( J u š ­ v a z a ü n e , vazaunid 'Wagenschuppen', kevič W b . 1, 98, S k a r d ž i u s Ž D 518), aus poln. wozownia (s. S k a r d ž i u s važyti (in Paringys, Bez. Švenčionys, A i d a i 1956, N r . 10, 449) oder wruss. s. S k a r d ž i u s Ž D 532), Frequ. (zu va­ vazounja ( B r ü c k n e r F W 152); vaznyžiuoti) važinėti 'mehrfach ein wenig kas 'Wagen m i t Pferd' (Chylihski), fahren , važiuojamiejei pinigai 'Fahr­ vaznyeia, vaznyeia ' F u h r m a n n ' (Bretgeld (Jablonskis R a š t a i 1, 86), važia­ kun, Chylihski, Lex., Grammatica vimas 'Fahren, F a h r t (s. noch Szyr­ Litvanica v o n K l e i n ) , aus wruss. w i d D i c t . s.v. iachanie), suvažiavi­ voznik, voznica bzw. poln. woznik, mas ' K o n g r e ß (N.-S.-B. 4, 373), va­ woznica (Skardžius L w . 233), davon žiuotas 'fahrend , važiuotojas 'wer abgeleitet vaznycuoti 'einen Wagen f ä h r t (zur Bildung s. S k a r d ž i u s Ž D h i n u n d herfahren' (vgl. Bezzenber87), važiuotė ' F a h r t , Fahren, Reisen, ger L F 195). Fuhre ( R . - M . , Nesselmann 74, K u r ­ Auch lett. vazaune 'Wagenschup­ schat, Skardžius Ž D 354; zur I n t o n a ­ pen' s t a m m t aus dem Slav. (Sumt i o n s. B ū g a K Z 5 1 , 133), važiuotis ment 203). dass. (s. S k a r d ž i u s Ž D 354 aus Alan­ ta, Bez. U t e n ä ) , dial. vaziütis dass. vazmä 1. 'Herumtreiber', s.s.v. va­ (beides J u š k e v i č W b . 2, 72), važūs zoti. 'wer gut f ä h r t , važiotė 'Fahren, v a z m ä 2. 'Fuhrleistung (Kurschat), F a h r t (Skardžius Ž D 352 aus K u r ­ viele Wagen zusammen, Reihe v o n schat), važytel dass. (in Vilkaviškis, s. Wagen' (Bezzenberger L F 195); m i t S k a r d ž i u s Ž D 356), važinėjimas z für z (vgl. važma dass., s.s.v. va­ ' H i n - u n d Herfahren . žiuoti) i n niederlit. Sprachgebiet als Reflex des ehem. Kurischen (s. Hierher auch važis 'Schlitten (s.d.), Specht K Z 59, 2 4 6 ) ; zu vazoti (s.d.). važiatė 'Fahren, F a h r t ( i n Lenas, Bez. Ukmerge) neben vežiatė (in Tau­ vazöti '(umher)schleppen' ( o s t a u k š t . ) , ragnai, Bez. U t e n ä , s. S k a r d ž i u s Ž D Refl. 'sich herumschleppen, herum­ 338), pavaža 'Schlittenkufe' (N.-S.führen' ( J u š k e v i č W b . 1, 185. 215; B . 4, 263), pervažas, W b 579. i n S u b a č i u s u n d K u p i š k i s ) , vazmä M i t c-Erweit. ist gebildet važta ' F u h ­ 'Herumtreiber' (in S u b a č i u s , s. dazu re; Fahren, Frachtgut' (s.s.v. vežtas), S k a r d ž i u s A r c h P h i l K 3, 52), aus dem m i t m-Suffix vazmuö ' G e p ä c k s t ü c k ' L e t t . entlehnt (Skardžius a.a.O.), (s.s.v. vezmuö); zu den z-Formen vgl. lett. vazdt, vazuöt ' (herum)s.s.v. vazöti. schleppen, -führen', vazma ' H e r u m r

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važmuo—vėdaras

A b l t d . m i t vežti, vėžinti, -voža (s. s. v . v. und Leskien A b i . 357). L e t t . vazdt 'schleppen, h e r u m f ü h ­ ren', vazuöt dass., važma ' H e r u m ­ treiber, Faulenzer' (s.s.v. vazoti), važuot 'fahren', važuot 'langsam fah­ ren'. Urverw. m i t slav. voziti 'fahren, f ü h r e n ' , voz(?>) 'Wagen, Fuhre' (s. T r a u t m a n n W b . 357, Vasmer W b . 1, 214. 215; weiteres s.s.v. vežti). važmuo s.s.v. vežmuo. važnas 1. 'Bote, Gesandter' ( D a u k š a Post. 34, 3 = Or. 23, 16), aus poln. wozny dass. (Skardžius L w . 233). važnas 2. ' A c h t u n g erweckend' (in Tverečius), aus wruss. russ. važnyj (Otrębski NTwer. 3, 62). važnyčia s.s.v. vazaunė. važta usw., s.s.v. vežtas. važtaka s.s.v. vaštaka. ve 'wieder, noch' ( J u š k e v i č W b . 1, 710 s.v. göre und i n Tverečius, s. O t r ę b ­ ski NTwer. 1, 88. 108), s.s.v. vėl und Verf. Balticosl. 3, 30; v g l . lett. ve neben vėl (M.-Endz. s.v.). veblėti (-Iii, s^ Nesselmann 58 neben -Vėju, v g l . Šlapelis L L K Ž ; Praet. -Vėjau) 'plappern, undeutlich spre­ chen', veblenti, veblifüjoti dass., veblys 'wer lispelt, S p ö t t e r ' (Nessel­ mann 58, Kurschat), veblas dass. (s. dazu D a b L K Ž ) , vėbanas 'leichtsin­ nig, leichtfertig' (Lex., Nesselmann 58, Kurschat f ] ; zur B i l d u n g s. Skar­ džius Ž D 163. 226). Daneben vebrėti (-rü, -rėjau) = veblėti (Šlapelis), vėbrinti ' m i t offe­ nem Munde umhergehen' ( D a b L K Ž ) , vėbrinti, vebrėnti dass. (die letzten bei J u š k e v i č W b . 1, 659 iš-), vebra 'wer m i t offenem Munde dasteht, begriffs­ stutzig, Maulaffe' ( D a b L K Ž ) , vėbrd dass. (beides S k a r d ž i u s Ž D 301), vėbras 'Plapperer, Plappermaul' (s. S k a r d ž i u s Ž D 298). Weiteres s.v. vėpti. vėbras 1., vebrüs 'Biber' (R.-M.j Nessel­ mann 58, Kurschat, D a b L K Ž ) , s.s.v. bebras (Wb. 38). vebras 2. 'Plapperer', s.s.v. veblėti. vebždeti (-ždu, -dėjau) 'wimmeln, sich verwirren, durcheinander bewegen (Nesselmann 58, K u r s c h a t ) ; rascheln, zischeln, flüstern' ( D a b L K Ž ) . Onomat. w ie vibždėti (s.d.). večas 'alt' (žem.), v g l . J u š k e v i č W b . 1, 175a. 416b, Daukantas (oft, s. Stel­ len bei Geitler L i t . St. 120), Sereiskis, L K V ; vecümas ' A l t e r ' , vecünas 'Ve­ r

teran'

(auch Daukantas, s.

Būga

B F V 67, 246 = Bastai 1, 335, Verf; F B B 11, 52). V g l . lett. vees 'alt, betagt; vorma­ lig, ehemalig', vecums 'Alter, alter W a l d ' , vecuks 'alter Mann', veculis, - le 'ein Alter, eine A l t e ' , vecėt 'altern, alt werden'. L i t . vecas geht auf *vet-šas, lett. vees auf *vet-sas z u r ü c k und ist mor­ phologisch identisch (mit Ausfall des i n l t d . u) m i t vėtušas (s.d., v g l . noch

B ū g a Bastai 2, 651 f.). Die zahlreichen Beziehungen des žem. Dialekts zum Lettischen, wie das o. Beispiel zeigt, sowohl i n gram­ matischer Hinsicht als besonders i m Wortschatz, sind schon verschiedent­ lich beobachtet worden (s. dazu Zub a t y AslPh. 13, 16. 387; Endzelin L e t t . Gram. = L a t v . v a l . gr. 47, SlB E t . 52. 58f. 204, Verf. F B R 11,52). veeere, vecerija 'Abend-, N a c h t m a h l ' , veceria neben veÖera (beides bei Pietkiewicz, s. Verf. E r g . - H . zu K Z 14, 11; sonstige Belege bei S k a r d ž i u s L w . 234), aus poln. wieczerza (Brück­ ner F W 152) oder wruss. vecerja; veceriöti 'Abendmahl essen, einneh­ men' (beides auch i n Tverečius), aus wruss. vecerjatb oder poln. wieczerzac (Otrębski NTwer. 3, 62); vecernykas 'Speisezimmer', aus poln. wieczernik; vecernyčė dass., zu *vecer-nycia (zum Suffix s. S k a r d ž i u s L w . 84) aus poln. *wieczernica (zu allem S k a r d ž i u s L w . 234). ved 'siehe, denn' (Mažvydas), aus wruss. vėdb (Jagic AslPh. 2, 386f., B r ü c k n e r F W 152, S k a r d ž i u s L w . 234). vėdaras 'Eingeweide, (Wurst)magen, U n t e r l e i b ; W u r s t ' neben vėderas (in Tverečius, s. Volter Chrest. 377, 40; 378, 42, S k a r d ž i u s Ž D 303. 305), vedarėlis ' T a u s e n d f u ß , gemeine Keller­ assel (zool.), B l i n d d a r m , Auswuchs (anat.)' (Šlapelis L L K Ž , Sereiskis), pavėdarė (s.d.,Wb. 555)'Netz (Omen­ t u m , anat.) bei den Schweinen, (vul­ gär) Unterleib (der Menschen)', a b l t d . m i t paüdre dass. (s.s.v., W b . 553). L e t t . vędars, vędęrs 'Bauch, vor­ stehende Erhabenheit', p r e u ß . we­ ders 'Bauch (Voc. 122), Magen' (Voc. 132). Urverw. m i t ai. uddra- 'Bauch', av. udara- dass., griech. ödegoc* yaaxr\Q Hesych (Schmidt N e u t r a 205, Traut­ mann W b . 343f.); weitere Liter, (mit

-vedas— -vėdinti Unsicherem) Osthoff B B 29, 255, Zubaty AslPh. 16, 418, Petersson Het. 61, B ū g a K S 239 = R a š t a i 2, 274. -vedas i n pavedąs ' ä h n l i c h , gleichend (s.s.v. pavėdus, W b . 555f.); zu vėsti 'führen . vedegä ' A r t Zimmeraxt, Eisaxt (Nes­ selmann 59, Kurschat [ ] , J u š k e v i č W b . 2, 88. 131), ' A x t zum A u s h ö h l e n von T r ö g e n ( D a b L K Ž ) , vedegä dass. ( o s t l i t . , s . B ū g a Aist. st. 58, Skar­ džius Ž D 103), vedegė (in Ario­ gala, s. Elisonas A r c h P h i l K 3, 165), vedegoti ' m i t der A x t behauen (Dab­ L K Ž ) , einen Weg, ein F l u ß b e t t aushauen (vgl. Skardžius Ž D 506 aus Veliuona, Bez. Kaunas). L e t t . vedga 'Brechstange m i t höl­ zernem Stiel; Stemmeisen, H o h l ­ meißel , daraus vęgda dass., vega (zur Bildung s. Endzelin L e t t . Gram. 162, Mel. Pedersen 423), p r e u ß . wedig o (vgl. noch s.v. ražas, W b . 711a) 'Zimmerbeil Voc. 531. Endzelin Don. Schrijnen 398 setzt ein urbalt. *uödegä an (s.s.v. uodegä) 'das, w o m i t man Angriffe z u r ü c k ­ stößt . Urverw. m i t ai. vadhati 'schlagen, s t o ß e n , av. vada ' K e i l zum Spalten des Holzes , ai. vadhar- 'Mordwaffe , av. vadar- 'Waffe , toch. A wät-k 'sich trennen, entscheiden (Schnei­ der I F 58, 47), wät-, wet- ' k ä m p f e n (vgl. Holthausen K Z 72, 208), air. jodb ' A x t . Hierher griech. e&cov ' s t o ß e n d usw., wenn es urspr. n-St. m i t s e k u n d ä ­ rer U m b i l d u n g i n nt-St. w ä r e (s. Frisk W b . 1, 449f.). Weitere L i t e r . : Petersson H e t . 99, Endzelin K Z 44, 62, B ū g a R F V 65, 324 = R a š t a i 1,291 (mit z.T. un­ wahrscheinlichen Zusammenst ellun gen), K r o g m a n n K Z 65, 143 (über verschiedene Erweiterungen dieser Wz.), Specht Dekl. 219. 239. vedeja 'Fischernetz (für 2 Personen) zum Ziehen (R., R . - M . , Nesselmann 59, Kurschat, TiŽ 1, 366; i n Grinkiš­ kis, s. Elisonas A r c h P h i l K 3, 165; Sereiskis), vedeja (s. noch S k a r d ž i u s Ž D 84f.). Z u l i t . vedėti (Skardžius a.a.O.) 'ein wenig führen, h e r u m f ü h r e n (s.s.v. vėdinti 2.), vėsti ' f ü h r e n , v g l . lett. vads 'großes Zugnetz (s.s.v. vädas 4.). 5

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vedimas 'Heiraten (s. auch s.v. vėdinti 1.) und 'Leiten, F ü h r e n ; s.s. v. vėsti 2., v g l . noch suvedimas = svodbä (s.s.v. suvodba, WT). 946). vedinti 1. 'verheiraten (Kaus. zu vėsti 2. i n der Bed. 'heiraten , s. noch Specht K Z 66, 40f.), vedimas ' H e i ­ raten , vedęs 'verheiratet , vedyba ' H e i r a t (Šlapelis L L K Ž ) , vedybos dass., {vedybos 'erster K i r c h g a n g einer F r a u nach der Geburt eines Kindes (auch įsivėsdinimas) und 'erster Kirchgang eines jungen Ehe­ paares und bei diesem A n l a ß veranstalteter Schmaus ( J u š k e v i č W b . 1, 5 5 0 . 6 7 1 ; N.-S.-B.), vėdis (auch vėdis) 'Freier, B r ä u t i g a m ( D a u k š a , s. S k a r d ž i u s D a u k š . akc. 76. 77), vedys (Šlapelis L L K Ž , D a b L K Ž ) , vėdys dass. (Liter, bei S k a r d ž i u s Ž D 65, vgl. noch J u š k e v i č W b . 2, 60), vedėklis 'ein heiratsfähiger Jüngling, Mann (Summa v. 1653 usw., s. Skar­ džius Ž D 196), vedütisdass. (Šlapelis), vedlys ' B r ä u t i g a m , B r a u t f ü h r e r , vėd­ lys dass. (Liter, bei S k a r d ž i u s Ž D 167, v g l . noch O t r ę b s k i Gram. 1,263.297), susivėdėliai 'Ehepaar, zusammen­ gehörige Eheleute (N.-S.-B.), vėdlüoti (zum Suffix s. Bezzenberger B t r . 117) 'freien, als Brautführer heimführen (Skardžius Ž D 493; J u š k e v i č W b . 1, 659), vėdlauti 'freien, B r a u t f ü h r e r sein (Geitler L i t . St. 120 aus dem Kalender v o n 1862, Skar­ džius Ž D 499), vedlauti dass. (beides D a b L K Ž ) , įvedlybos = {vedybos (Va­ lančius Žem. vysk. 1, 211. 222; 2, 120. 141. 155. 219; Balčikonis L K Ž ) . 5

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L e t t . vedibas 'Hausbringung der Frau, B r a u t f a h r t , vędękla 'die zu F ü h r e n d e , vędakle 'Schwiegertoch­ ter , vedene dass., vedėji 'Hochzeitsfreunde des B r ä u t i g a m s , vedinti 2. 'führen (Šlapelis L L K Ž ) ; auffordern zu führen, f ü h r e n hei­ ß e n ( L K V , S k a r d ž i u s Ž D 543), {vė­ dinti 'hinein-, h e r e i n f ü h r e n lassen , vedėti 'ein wenig führen, h e r u m f ü h ­ ren, begleiten , pavedėti (pavėdžiu, 3. Pers. pävedi, Praet. -dėjau) 'eine Strecke weit (an der H a n d ) führen, begleiten , pavedėti dass. (N.-S.-B.), Intens, vedžioti ' ( h e r u m ) f ü h r e n , be­ gleiten (Liter, bei S k a r d ž i u s Ž D 518; vgl. noch s.v. pravadüoti), vedėjas 'Leiter, F ü h r e r , Vorgesetzter , vedeklis ' W a g e n f ü h r e r zur Zeit des Mistfahrens (žem., D a b L K Ž ) , vėd­ lius ' F ü h r e n , Leiten; Aufzucht 5

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vėdinti—veidas

( D a b L K Ž ; zum dl s. O t r ę b s k i Gram. 1, 297), vėdenas ' f ü h r e n d ' , avlnvedis (im 1. Gl. zu avis, s.d.) 'Schafhirt' (Juškevič W b . s.v., N.-S.-B.) und 'Seelenhirt', v g l . V a l a n č i u s Ž e m . vysk. 2, 98 awenwedis Baltramiejus Szawelskis (auch i b d . 106 usw.). L e t t . vedindt (Frequ. zu vest) '(ver­ führen, locken, auffordern; bevor­ munden', vedėjs ' F ü h r e r , wer (fah­ rend) führt, leitet', vedlbas 'Schmaus nach Beendigung der Mistausfuhr'. Wie vėdinti 1., -vedas, vedėja usw. zu vėsti 2. vėdinti 3. 'lüften, k ü h l e n , der L u f t aussetzen' (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. wietrze, D a b L K Ž ) , atvėdlnti ' a b k ü h ­ len', vėdyti 'lüften' (Endzelin s.v. vėdit), vėdykU ( D a b L K Ž , L K V ) ' F ä ­ cher', vėdyklė (Šlapelis L L K Ž ) , vė­ duoklė dass., vėdintuvas 'Ventilator', vėduoti 'fächeln' neben vėdiliuoti ' d u r c h l ü f t e n , wehen, flattern' (Šla­ pelis), vėdyluoti dass. ( D a b L K Ž ) ; viel­ leicht spielt hier dtsch. wedeln hinein. Hierzu (trotz Endzelin Don. Schrijnen 398) atsivedėti 'sich z u r ü c k ­ schwingen, zum Schlagen ausholen' (Tverečius nach B ū g a bei Endzelin a.a.O.; Skardžius Ž D 524 aus den Bez. Kaunas, K ė d a i n i a i , P a n e v ė ž y s ) , vgl. atsivedėti 'sich a b k ü h l e n ' . L e t t . vedindt 'wehen (intr.), lüften, wedeln, fächeln, schwenken, schwin­ gen (tr.)', vedindtäjs 'Ventilator', vė­ dit 'lüften, wedeln'. Zur Wz., die i n vėjas (s.s.v.) vor­ liegt ; v g l . noch vėsti 1. und aušti (Wb. 27); weitere Verw. s.v. kvedüoti (Wb. 325), s. auch T r a u t m a n n W b . 345. vedis 1. usw., s.s.v. vėdinti 1. -vedis 2., s.s.v. vėdinti 2. vėdlauti '(Bejiquien) ü b e r f ü h r e n ' , v g l . V a l a n č i u s Ž e m . vysk. 2, 222 kunegaj užsakie wiedlausent szwentus kaulus i bažniczę 'die Priester gaben be­ kannt, d a ß man die h l . Gebeine i n die Kirche ü b e r f ü h r e n werde'; įvedlybos ' Ü b e r f ü h r u n g der Beliquien', v g l . V a l a n č i u s a.a.O. 2, 221 iwedlibas szwentu atlajku i Warniu murinę bažniczę ' Ü b e r f ü h r u n g der h l . B e l i ­ quien i n die Steinkirche v o n W . ' . Wie vėdlauti 'freien usw.' (s.s.v. vėdinti 1.) zu vėsti ' f ü h r e n usw.' (s.s.v.). vedlys usw., s.s.v. vėdinti 1. vėdlius s.s.v. vėdinti 2. vedlug ' g e m ä ß , entsprechend', i n Gar­ liava, wie podlug (s.s.v., W b . 636)

aus dem Poln., v g l . poln. synon. wedlug (Verf. Postp. Praep. 252). vėdras s.s.v. viėdras. vėdrinės ' H a h n e n f u ß ' (R. 2, 188, R.M . 1,318; 2,250, Nesselmann 59), vėdrynes dass. (Nesselmann, K u r ­ schat [ ] ) , vėdrynas ( D a b L K Ž , N . S.-B.), vėdrynas (Sereiskis); daneben vidrynės (Nesselmann 78, Kurschat). V g l . lett. vėdris 'ranunculus, eine Pflanze m i t gelben B l ü t e n ' , vėdrinš 'eine A r t ranunculus m i t gelben Blü­ ten', vederes ' H i m m e l s s c h l ü s s e l ' , viel­ leicht auch vidrikste 'Wassermerk (sium latifolium)'. Ohne Etymologie. vedu ' w i r zwei', s.s.v.v. du, mes (Wb. 107. 442). vėduoklė usw., s.s.v. vėdinti 3. -vedus i n pavėdus usw., s.s.v. (Wb. 555 f.). vedutis s.s.v. vėdinti 1. vedžioti s.s.v.v. pravadüoti (Wb.649), vadžioti, vėdinti 2. vėgėle 'Aalraupe, Quappe; glatter Fisch' (Szyrwid D i c t . s.v. mientus, B . 2, 3. 284, R . - M . 1, 319; 2, 3. 379; Nesselmann 61, Kurschat, Otrębski NTwer. 1,435, D a b L K Ž ) , lett. vėdzele 'Quappe, A a l m u t t e r ' . Aus dem B a l t . l i v . vägäl dass. (Thomsen Ber. 141. 238). Etymologie unklar. Nach Endzelin bei M.-Endz. s.v. vielleicht zu griech. vygoc 'feucht, flüssig', lat. üvidus 'feucht, n a ß ' , anord. vqkr 'feucht usw.'. vei 'siehe da, siehe dort', vel (beides Šlapelis L L K Ž ; sonstige Liter, bei B ū g a K S 30 = Bastai 2, 47), lett. vei dass. V e r k ü r z u n g eines imperat. veizd(i), dieses zu veizdėti 1. (s. Verf. I F 41, 398f., Bsl. 63f.). veidas (-ai und -ai, s. S k a r d ž i u s D a u k š . akc. 40. 137. 2 4 7 ) ' A n t l i t z , Aussehen, Gestalt, Erscheinung' (vgl. Szyrwid D i c t . s.v.v. cera, oblicze, postac, postawa, twarz; Bezzenberger L F 197, S k a r d ž i u s Ž D 31), veidai 'Wan­ gen' (Šlapelis L L K Ž ) , veidingas 'per­ sönlich' (Kurschat [ ] ) , paveidüs ' ä h n l i c h ' (s.s.v., W b . 556; nicht hierher synon. pavėdus, s.s.v., W b . 555 f . ) ; Komposita: veidmainys 'Heuchler usw.' (s.s.v. mainas, W b . 396), veidrodis 'Spiegel' (eig. 'Ge­ sichtszeiger' ), schriftsprachliches Substitut für synon. ze f kolas (s. dazu Verf. ZslPh. 6, 88 A n m . ; zum 2. Gl.

veigzlūs—veikti 5

s.s.v. rodyti 2. 'zeigen ), svetimaveidis V o n fremdem Gesicht (s. s. v. mainas, W b . 396). L e t t . veids ' F o r m , Aussehen , veiduöt 'formen, gestalten , veidigs 'wohlgeformt (?); sonderbar, drollig, spaßhaft . A b l t d . m i t vaidas 1., -vydas, p r e u ß . ainawidai (Adv.)- 'gleich u n d zu veizdeti gehörig (s.s.v.). Urverw. m i t slav. vid(^) 'Anblick, Aussehen (s. dazu Vasmer W b . 1, 198), ai. vedas 'Kenntnis, Umsicht , av. vaedah- 'Besitz , griech. /είδος 'Ansehen, Gestalt , άίσ(σ)νλος, ωϊσυλος ( H y m n . Horn. Mere. 164), εϊδωλον ' A b b i l d (s. Verf. Gl. 34, 308), ir. fiad 'coram , fiadu 'Zeuge , k y m r . gwydd 'Gesicht, praesentia (s. Traut­ mann W b . 358). veigzlūs 'sichtbar, hell, rein , veigzlinti 'sichtbar, hell, deutlich machen , veigzleti 'sichtbar usw. werden (alles Šlapelis L L K Ž ) . Nach B ū g a K F V 65, 324 = R a š t a i 1, 291 (s. noch Endzelin L e t t . Gram. 172 = L a t v . val. gr. 234) m i t einge­ schobenem g zu veizdėti 1. (s.s.v.), vgl. noch vaiskus, veikslus. veikalas 'Angelegenheit, Geschäft ( D a u k š a , s. S k a r d ž i u s D a u k š . akc. 43. 136, Ž D 172; Szyrwid D i c t . s.v. zabawa, Kurschat) und ' A k t (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. akt komedyey — weykalas komedyoi) sowie ' F r u c h t der Arbeit, Schöpfung, Werk (Šlapelis L L K Ž , D a b L K Ž ) , veikalai 'Begeben­ heiten, Geschichten (Szyrwid D i c t . s.v. dzieiowksięgi — knigas wey kalu historios; s.v. księgi publiczne — knigos wey kalu), v g l . noch Daukan­ tas Corn. - Ü b e r s . 69 tris wissü garsi j e wejkalü raszitoie = Ale. 11, 2 tres gravissimi historici (auch i b d . 173), veikalingas (Kurschat [ ] ) , veikalingas ( D a u k š a , s. S k a r d ž i u s D a u k š . akc. 157) 'geschäftig, v i e l beschäf­ t i g t , veikalauti 'sich w o m i t beschäf­ tigen ( D a u k š a , s. S k a r d ž i u s Ž D 498, Kurschat [ ] ) . L e t t . veikals 'Geschäft, Handlung, Beschäftigung , veikalisks 'kauf­ m ä n n i s c h , veikaluot 'ein Geschäft betreiben, Geschäfte machen . M i t -aZas-Erweiterung (s. dazu Skardžius Ž D 172) zu veik- i n veikti, 5

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veikus.

1213

Daukantas, v g l . noch Geitler L i t . St. 120, M L L G 2, 238. 240), neveiklus ' u n t ä t i g , tatenlos, passiv (vgl. s.v. nevėkšla, W b . 499), veiklinkis ' A k k u ­ sativ (Prasma L o t i n u kalbos, 1837, s. S k a r d ž i u s Ž D 593). L e t t . velkis 'fleißig, munter, h u r t i g , geschickt, gewandt , veikliba 'Ge­ schicklichkeit, Behendigkeit , veiklindt 'gewandter werden lassen . M i t l-Erweiterung zu veikti, veikūs. veikmė ' T ä t i g k e i t , A k t i v i t ä t , veikmuö ' F u n k t i o n , v g l . lett. veikme 'Gelin­ gen, Gedeihen, Erfolg . Mit Erweiterung zu veikti, vei­ kūs. -veikslas i n paveikslas ' ( A b ) b i l d , Ge­ m ä l d e , V o r b i l d , Muster, Beispiel (s.s.v., W b . 556). veikslūs 'sichtbar, hell, deutlich, rein , vėikslinti 'sichtbar, hell, deutlich machen , veiksėti 'sichtbar, hell,deutlich werden (s. dazu Sereiskis, Šlape­ lis L L K Ž , D a b L K Ž ) ; a b l t d . m i t vaiskus und zu veizdeti usw\ gehörig. veiksmas ' T u n , T ä t i g k e i t , Tat, A k t , Handlung , veiksmingas ' a k t i v , t ä ­ t i g , veiksmažodis ' V e r b u m (Jaunius Gram. 1, 47, s. S k a r d ž i u s Ž D 598. 601), veiksnys ' F a k t o r ; Subjekt ; abltd. m i t vyksmas 'Verlauf, P r o z e ß (vgl. s.v. vykti, zu allem s. Šlapelis L L K Ž , Sereiskis, D a b L K Ž ) . V g l . lett. veiksme 'Erfolg, Gelingen, Gedeihen; Gewandtheit, Geschick­ lichkeit , veiksmą ' W e t t k a m p f . Z u veikūs, veikti. veikti (-kiū, -kiaū) 'machen, t u n , ar­ beiten, a u s f ü h r e n , į-, nuveikti 'be­ siegen, ü b e r w i n d e n , ü b e r w ä l t i g e n , koneveikti (s.s.v., W b . 281) 'schimp­ fen, schelten, h e r u n t e r r e i ß e n , durch­ hecheln , veikimas ' T u n , Beginnen, W i r k e n , veikėjas ' T ä t e r , Handeln­ der (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. aktor komedyiny — weykieias komedyioy), I t e r . veikineti, veikingas ' t ä t i g , flei­ ßig , veikiamoji rūšis ' A k t i v , ne'Passiv (N.-S.-B.). Hierher auch veikalas, veikla, veik­ mė, veiksmas. A b l t d . m i t vaikyti, vaikas, vykti, viekas (s. s. v. v. und Leskien A b i . 289). L e t t . veikt 'einen glücklichen Aus­ schlag erringen, ausrichten, besie­ gen, bezwingen , Ren. 'gedeihen, ge­ lingen, guten Ausgang, Fortgang haben, vonstatten gehen , veicindt 'gelingen lassen, f ö r d e r n , veieiba 5

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veikla ' T ä t i g k e i t , Handlung , veiklus (vgl. s.v. koneveikti, W b . 281) ' t ä t i g , aktiv, gewandt, geschickt (oft bei 5

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1214

veikus—veizdas

'Gedeihlichkeit, E r s p r i e ß l i c h k e i t , Ge­ schicktheit' . Urverw. u n d abltd. (vgl. l i t . viekas) m i t abg. vek& 'Zeitalter, Ewigkeit, Lebenszeit', russ. vek 'Ewigkeit, Jahrhundert', skr. vljek, vek, poln. wiek usw. (vgl. Vasmer W b . 1, 179), griech. (hom.) ονκ έπίεικτον 'un­ bezwingbar, u n ü b e r w i n d l i c h ' (W. Schulze Qu. ep. 4 9 5 V e r f . Festschr. Endzelin 101 f.), lat. vincere '(besie­ gen, bezwingen' (vgl. W . - H . 2,791 f . ) , anord. vėig ' K r a f t , S t ä r k e , starkes G e t r ä n k ' , vig ' K a m p f , got. weihan ' k ä m p f e n ' , ahd. wlgan dass., got. waihjö ' K a m p f (vgl. Holthausen Got. et. W b . 118, A w N W b . 335. 341), air. ftchim k ä m p f e ' . L i t e r . : s.v.v. jaunas, koneveikti, kūdikis, lengvas, nevėkšla (Wb. 190. 281. 304. 356. 499), ferner Persson B t r . 85, T r a u t m a n n W b . 339, Verf. Mel. Pedersen 446, Festschr. Vasmer 157. veikūs, veikus ( D a u k š a , s. S k a r d ž i u s D a u k š . akc. 142.145; beides Dab­ L K Ž ) 'schnell, rasch, flink, bereit­ willig' (Szyrwid D i c t . s.v. prętki), A d v . veikiai 'bald' (Szyrwid D i c t . s.v. prętko, D a u k š a bei S k a r d ž i u s a.a.O. 174; zu allem s. B ü g a K S 22. 2

27. 73 , B F V 65, 325 = Bastai 1, 292), veikiaūs (s.s.v. jaū, W b . 190) 'schnellstens', vėikumas ( D a u k š a , s. Skardžius a.a.O. 58. 64), veikūmas 'Flinkheit, Bereitwilligkeit', veikis 'Schnelligkeit', v g l . Daukantas Darb. 85 žyibu weikiu ' m i t Blitzesschnelle' (auch ibd. 77; L T 4, 142). Zu veikti (vgl. s.v.v. koneveikti, kūdikis, W b . 281. 304); a b l t d . m i t valkas, viekas, vikrūs usw. veisti (siu, -siaū) 'durch Fortpflan­ zung sich vermehren, (er)zeugen', veisimas 'Zeugung, Vermehren durch Fortpflanzung', veisyklä 'Zucht; Brutstelle (für Tiere)', veislė (Kur­ schat, L K V ) , veislė '(Geschlechts)zucht, B r u t , Basse, A r t ; Stamm' (s. auch J u š k e v i č W b . 1, 550, B ü g a K S 164 = K a š t a i 2, 187, D a b L K Ž ) , veis­ tus 'fruchtbar', veisllngas dass. (Kur­ schat, S k a r d ž i u s Ž D 111 aus Szyrwid PS 1,48), veislūmas ' F r u c h t b a r k e i t ' . veislingūmas dass. L e t t . veist 'aufziehen, erziehen, ent­ stehen lassen, verbreiten, (vermeh­ ren', Beil. 'sich vermehren' wie auch viest (-šu, -su); p r e u ß . weisin ' F r u c h t ' , weijsewingi 'fruchtbar', Wiesenname

Treonkaymyn-weysigis ' t r i u m villar u m p r a t u m ' , Walthe-weyse (Gerullis O N 185. 194, Endzelin SV 272). A b l t d . m i t valsti (s.s.v. vaisūs), visti (Leskien A b i . 289, Skardžius Ž D 78. 465. 531). Etymologie unklar. Die W ö r t e r werden gestellt zu anord. vlsir 'Knospe, K e i m , Spitze', ae. wlse ' S p r o ß ' , norw. vise ' K e i m ' , veis (vgl. Holthausen A w N W b . 345) 'saftiger Stengel' (s. Persson B t r . 3221, Endzelin bei M.-Endz. s.v. viest), alb. vesh 'Traube, eig. Frucht', vishardk 'fruchtbar' (Jokl Unters. 213f. 325, WS 12, 67). Nach Bezzenberger B B 27, 163 ge­ h ö r e n sie zu griech. lXr\, dor. IIa 'Schar, Truppe' (s. jedoch Frisk W b . 1, 722), nach Charpentier M 0 2,24f. zur W z . *ueis-, *uls'gedeihen, kräftig' und vielleicht zu ]at. vis ' K r a f t , S t ä r k e , Gewalt', griech. lg 'Sehne, K r a f t ' . Z u m B e d . - Ü b e r g a n g v g l . l i t . augti 'wachsen, g r ö ß e r wer­ den' : ai. öjas ' K r a f t ' usw. (s.s.v. augti, W b . 24, u n d Verf. I F 50, 230 m i t A n m . 2). veismus usw., s.s.v. (j)ėšmas (Wb. 182). veiverys s.s.v. veverklė. veivėsa s.s.v. vievesd. -veizdas i n äpveizdas 'Vorsehung' (Juš­ kevič W b . s.v., v g l . noch Valančius Žem. vysk. 2, 110. 2 4 1 ) , užveizdas 'Aufseher', pavėizdas 'Anschauungs­ b i l d , Illustration, Beispiel', veizdūs 'klar, deutlich, ansehnlich, aus­ drucksvoll' (žem., D a b L K Ž ) , {veiz­ dūs (Balčikonis L K Ž ) 'ansehnlich', velzdala 'Brille(ngläser)' (zu allem v g l . Leskien A b i . 288), veizdyklė (bei­ des Nesselmann 76, Kurschat [ ]) dass. (Szyrwid D i c t . s.v. okulary —wezdikles = veizdiklės s. Skardžius Ž D 592) u n d ' A n - , Ausblick' (Dauk­ ša Post. 234, 22 = Or. 176, 11, s. S k a r d ž i u s D a u k š . akc. 111, Ž D 591), veizdinys dass. u n d 'Schauspiel' (Šla­ pelis L L K Ž ) neben -veizas i n äpveizas 'Vorsehung' und'Gesicht' (vgl. Balči­ konis L K Ž , V a l a n č i u s Ž e m . vvsk* 1, 113. 219, TiŽ 6, 400), veizėtuvai 'Augen' (žem., D a b L K Ž ) . Die neben den r e g u l ä r e n Formen m i t zd i m S ü d z e m . auftretenden Formen m i t z sind Hypernormalismen (s. dazu Verf. ZslPh. 8, 422 ; 22, 98 und s.v. pavdizdas, W b . 555); v g l . veizdėti und veizėti. 112

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veizdėti A b l t d . m i t vaizdas (vgl. noch s.v. pavdizdas, W b . 555) ' B i l d , G e m ä l d e , Abbild, Anblick, Vorstellung , vaiz­ das ( D a b L K Ž m i t beiden I n t o ­ nationen), apvaizda 'Vorsehung (Szyrwid D i c t . s.v.v. opatrowanie und opatrznosc — apiwayzda), išvaiz­ da 'Aussehen, F o r m , atvaizdas ' A b ­ bild, Abklatsch, Photo, D o p p e l g ä n ­ ger , pryvaizda (dial. neben prie-, s. N.-S.-B.) 'Aufsicht, Beaufsichti­ gung (Szyrwid D i c t . s.v. dozor), prievaizda dass. (Szyrwid D i c t . s.v. opieka, opiekunstwo) und (veraltet, s. N.-S.-B.) 'Vorsehung neben For­ men ohne d wie prievaiza (dial.) 'Auf­ sicht, Beaufsichtigung (N.-S.-B.) usw.; vyzdys 'Pupille, Augapfel, Seh­ kraft ( J u š k e v i č Dain. 219, 25; Nesselmann 76, Sereiskis, Šlapelis L L K Ž ) , vyzys ( D a u k š a Post. 382, 10 = Or. 286 letzte Zeile wiziu == W u jek 294 widzieniu; 449, 24 = Or. 335, 48 wiziu iam sugrąžino = W u j ek 2,2 3 8 wzrok mu przywröcil); pavyzdys 'Bei­ spiel, V o r b i l d , Muster , pdvyzis ' M u ­ ster, Aussehen (žem., s.s.v. pavdiz­ das), povyzdis '(An)blick, Aussehen, Aussicht , pövyza 'Gesichtsausdruck, Blick, Gestalt (s.s.v. povyzdis, W b . 642), žem., oft bei Daukantas (vgl. B ū d . 34, C o r n . - Ü b e r s . 129. 246, Darb. 3. 10. 15. 31 usw.), povyzoti 'Blick werfen , s. Daukantas D a r b . 39, 10 powizodamis i dongu 'zum Himmel aufschauend , i b d . 91, 5 Wasylkas pradieiy on gala powizoty ont rubežiu ' W . begann schließlich ü b e r die Grenzen zu schauen ; vyz­ džius 'Pupille (Morkūnas, s. Skar­ džius Ž D 78). 9

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Gehören zu veizdeti. Zur Bildung vgl. aksl. vežda 'Augen­ l i d ' , skr. vjeda dass., aruss. veža, bulg. vežda 'Augenbraue (s. Vasmer W b . 1, 178), alb. vet-ulle « *ved-) 'Augenbraue (Cimochowski LPosn. 5, 195), die auch zu dieser Familie gehören. veizdeti 1., Praes. veizdmi, veizdu (alt, Nesselmann 76), jetzt vėizdžiu, 3. Praes. veizdi, Praet. -zdėjau 'sehen, schauen, nach etw. sehen (vgl. Dauk­ ša bei S k a r d ž i u s D a u k š . akc. 235, Szyrwid D i c t . s.v.v. patrzam u n d naglądam) und (vgl. veizdeti 2.) 'su­ chen (nach D a b L K Ž alles žem.), priveizdeti 'beaufsichtigen, über­ wachen, b e h ü t e n , betreuen (s. Szyr­ wid s.v. opiekam sie kiem) daneben 9

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veizėti (veizu), vezėti — veizdėti (žem., s. J u š k e v i č W b . 1, 97. 659, Jaunius Gram. 181), veiziėti, veizieti (Scheu Kurschat 16, 28; 46, 6), i n T v e r e č i u s veždėc (s.s.v. palaipinės žolės, W b . 530); veizdėjimas '(Hin)schauen, U n ­ tersuchen (z.B. Szyrwid s.v.v. patrzenie und widzenie), veizdėtojas 'wer nachsieht, schaut , priveizdėtojas 'Aufseher, Aufsichtsperson, B e s c h ü t ­ zer (vgl. Szyrwid s.v. opiekun). Hierzu a u ß e r d e m vėl 'siehe da (s.s.v.) und die s.v.v. veidas ' A n t l i t z , Aussehen , -veizdas genannten W ö r ­ ter. A b l t d . m i t vaizduoti 'vorführen, vorstellen, schaffen , vaizduökle 'Phantasie (Šlapelis L L K Ž ) , vaiz­ duotė dass. (zur Bildung s. Verf. I F 47, 346, S k a r d ž i u s Ž D 589), vyzdeti = veizdėti ( D a b L K Ž , d z ü k . ) ; nicht hierher g e h ö r t pavėdus 'ähnlich, gleichend (s.d., W b . 555f.). V g l . ferner jėvaidas 'Gespenst (Wb. 194), ne(si)vdimėlis ' v e r r ü c k t e Per­ son (Wb. 497),nevidonas ' B ö s e w i c h t ' (Wb. 499), pavdizdas 'Anschauungsb i l d ' (Wb. 555), paveidüs 'ähnlich (Wb. 556), pavydas ' N e i d (Wb.557), povyzdis '(An)blick, Aussehen (Wb. 642) sowie die s.v.v. veidas, veigzlūs, veikslus genannten W ö r t e r , die m i t vaidas 1., vaiskus, -vidalas, vysti 3. (vgl. Leskien A b i . 288) ablauten. Nach Brugmann I F 32, 69 f. sind die l i t . Bildungen, denen die Wurzel *ueid-, *uoid-, *uid- zugrunde liegt, ausgegangen von dem alit. Impera­ t i v veizd(i) 'siehe! (vgl. ai. viddhi, griech. laßt; ebenso Persson B t r . 349 ). Balčikonis LPosn. 5, 72 erschließt aus der mundartlichen Flexion vėimu, vėimi, vėima (Dieveniškės) eine alte athem. Flexion *veidmi, *veisi, *veisti; aus der 3. Sg. sei durch falsche Zerlegung des I n f . , der ur­ sprünglich *veid-ėti lautete, ein neuer I n f . *veis-dėti, gesprochen veizdėti, gebildet worden, aus diesem dann, vielleicht unter E i n w i r k u n g v o n gir­ dėti, das neue P r ä s . vėizdžiu. L e t t . vidėt ' ( i n der Ferne, flüchtig, nicht genau) sehen, wahrnehmen; (kaum) sichtbar sein (aber vidėt 'sehen aus russ. videtb, s. M.-Endz. s.v.), vidėt ' g ö n n e n (vgl. l i t , pavydas ' N e i d , W b . 557), viedėt 'sehen, Seh­ v e r m ö g e n besitzen; m i t M ü h e sehen, wahrnehmen , vieduoklis 'Gesichts-, Standpunkt'. 9

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veizdėti—vejas

P r e u ß . waist 'wissen', widdai 'sah', -wlda- 'Gestalt' i n ainawldai 'gleich', stawlds 'ein solcher', powijstin ' D i n g ' (vgl. T r a u t m a n n Sprachd. 297. 407. 438. 455, Endzelin SV 233. 270). Urverw. m i t abg. vidėti (viždą) 'sehen', russ. videtb (vižu), poln. widziec (widze) usw. (zum Slav. s. noch Verf. ZslPh. 20, 248f.), a b l t d . m i t abg. vedėti 'wissen, k ö n n e n ' , russ. vedatb, poln. wiedziec usw. (s. noch Vasmer W b . ί, 176. 198), lat. videre 'sehen, betrachten, erblicken' ( W . - H . 2, 784f.), got. witan 'sehen auf, beobachten' und (Praet.-Praes.)'wis­ sen , ahd. ge-wiggen, a b l t d . m i t got. fair-weitjan 'hinblicken, s p ä h e n , gaf­ fen' (Holthausen Got. et. W b . 123f. 127) usw., ir. adfiadat 'sie v e r k ü n d e n , erzählen', griech. είδος 'species, Aus­ sehen, Gestalt, Beschaffenheit, Gat­ tung, Zustand (vgl. Verf. Gl. 34,308, Frisk W b . 1, 451 f.), (F)olöa, ai. vėda 'ich w e i ß , vinddti 'findet , av. vaeda 'ich w e i ß , vindaiti 'findet usw. Weitere L i t e r . : T r a u t m a n n W b . 357f., Specht K Z 62, 33. veizdėti 2. (Praes. veimu) 'suchen (vgl. Nesselmann 76, D a b L K Ž ) , i n Gervėčiai u n d Dieveniškės (s. Verf. Balticosl. 2, 98, K Z 61, 269, I F 55, 83), i m D z ü k . (vgl. Sv. Darb. 1930, 943), i m Vilnagebiet (s. V i l n . tautos. 483. 510), wo vezdec (= veizdeti), Praes. veda und vezdzi (zum z s.s.v. palaipinės, W b . 530) noch ' ( H ü h n e r ) betasten, nach Eiern absuchen be­ deutet (s. O t r ę b s k i N T w e r . 1, 85. 285; auch veizdėti, D a b L K Ž ) . Gehören zu veizdėti 1.; zum Bed.Ü b e r g a n g v o n 'sehen zu 'suchen v g l . s.v.v. matyti, pötrintis (Wb. 415f. 642) und Verf. a.a.O. veizdyklė usw., s.s.v. -veizdas. veizėti s.s.v. veizdėti 1. vejä 'Basen, m i t Gras bewachsener Platz (Szyrwid D i c t . s.v. murawa, Nesselmann 61, Kurschat, Jaunius Gram. 93, S k a r d ž i u s Ž D 69) u n d 'frisches Gras, kleine Wiese (Dab­ L K Ž ) , PI. 'Weide(platz), Heide (Šlapelis L L K Ž , D a b L K Ž ) , vejė — veja ( B . , B . - M . , Nesselmann 61), antvejė 'was auf dem Basen (veja) ist , v g l . J u š k e v i č Svotb. 490, 8 aš jūs ne numyniau pievų, dirvužėlų, ni žalų ąntvejėlų 'ich habe eure Wiesen, Ä c k e r nicht niedergetreten noch die g r ü n e n Basen . 5

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P r e u ß . wayos 'Wiesen Voc. 282, Wiesenname Budewaio (bei Mohrungen, s. Gerullis O N 23). Nach T r a u t m a n n Sprachd. 455 (mit z.T. Unsicherem) zu ahd. wisa 'Wiese , v g l . noch m n d . wese, wische, ahd. wlsc usw. (zum letzten s. H o l t ­ hausen A w N W b . 336). Aus dem L i t . stammt wohl lett. vejuöt i n der Bed. 'kleines (niedriges) Gras m ä h e n (M.-Endz. s.v.). -vejas 1. i n atvejąs (s.s.v., W b . 23) zu vyti 1. vejas 2. ' W i n d (vgl. B ū g a R a š t a i 2, 651; D a u k š a bei S k a r d ž i u s D a u k š . akc. 15. 75. 250, Szyrwid D i c t . s.v. wiatr, Demin. s.v. wiatrek), kontra­ hiert vės (Kurschat, Jaunius Gram. 80), PI. vėjai 'Leichtsinn (N.-S.-B. 3, 583), vėjinis (Kurschat), vėjinis 'für den W i n d bestimmt, windig, W i n d - , vėjingas (Šlapelis L L K Ž , S k a r d ž i u s Ž D 111), vėjingas ( D a b L K Ž ) , vėjuo­ tas (Šlapelis, S k a r d ž i u s Ž D 348 m i t L i t e r . ) , vėjuotas 'windig, m i t W i n d ' , ve jotas dass. (Kursehat), vėjuoti 'sich erheben, aufsteigen (vom W i n d ) , Kompos.: vėjavaikis 'Windbeutel, leichtsinniger Mensch (vgl. s.v. la­ kama, W b . 336), vėjagalvis dass., vėjalaivis 'Segelboot (Sereiskis, Šla­ pelis), vėjalauža ' S t u r m (im 2. Gl. zu vaikyti 'jagen, treiben , galva ' K o p f , laivas 'Schiff , laužti 'bre­ chen ), vėjputis ' v o m Winde zu­ sammengetriebener Schneehaufen' ( M L L G 1, 21), piėtvėjis 'Südwind' (Wb. 587). Zur W z . *ųė(i)- 'wehen'; dazu m i t anderen Erweiterungen die s.v.v. vėdinti 3. (vgl. noch s.v. kvėdūoti), vėliava, vėpūtė, vėsti 1., vėsūs, vėtra, vėtyti genannten W ö r t e r ; s. ferner s.v.v. aušti, pavėnė, kvėdūoti (Wb. 27. 325. 556). L e t t . vėjš ' W i n d ' , vėjigs ' w i n d i g , leichten Sinnes, albern', vėjavas 'windiges Wetter' und wie vėjenes ' W i n d m ü h l e ' , vėjlba 'Windigkeit, Windbeutelei, Leichtsinn', vejuöt 'wehen, lüften, i m Winde trocknen', vejuöts ' w i n d i g ' . Urverw. m i t aksl. vėjati 'wehen', russ. vejatb 'wehen, fächeln und (wie Aruss. Skr. Slov. Poln.) 'Getreide worfeln (vgl. l i t . vėtyti), poln. wiac dass. usw. (s. T r a u t m a n n W b . 345, Vasmer W b . 1,196), ai. vdyati 'weht , av. jraväyeiti ' v e r l ö s c h t , mpers. väyltan 'wehen , got. waian 'wehen , 5

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vejü—veldėti mnd. weien, ahd. wäen (vgl. H o l t ­ hausen Got. et. W b . 117). Weitere L i t e r . : Solmsen Unters. 271f., Persson B t r . 7f. 555, Specht K Z 66, 19f., Porzig Gliedrg. 169. vejü s.s.v. vyti 1. u n d 2. vejunis s.s.v. vijūnas. vekiüoti 'schlagen, p r ü g e l n , q u ä l e n , peinigen', v g l . J u š k e v i č Dain. 460, 6 kam vekiüoji? kam tvöji tąn mūsų majtėlę? ' w a r u m p r ü g e l s t d u , w a r u m schlägst du diese unsere E r n ä h r e r i n ?', i b d . Vers 6 kajp pripülsiu, privekiüosiu 'wenn ich ü b e r dich herfallen u n d dich v e r p r ü g e l n werde'. M i t (pri)vekiüoti (Wb. 656) ver­ gleicht sich lett. velpėt '(weich) schla­ gen, p r ü g e l n ' . Dagegen g e h ö r t privykėti (s.s.v., W b . 657) 'einholen, erreichen' wie pavykėti (s.s.v., W b . 557) nicht hier­ her, sondern vielmehr zu vykti ' k o m ­ men, gelangen' (daher unrichtig Endzelin bei M.-Endz. s.v. velpėt). L i t . vekiüoti, lett. velpėt sind lautnachahmend, v g l . aus anderen idg. Sprachen onomat. A u s d r ü c k e für 'Ohrfeige' wie mhd. örewetzelin 'kleine Ohrfeige', nhd. Watsehe (s. Kretschmer Wortgeogr. 104. 602). vėkseti (veksiu) 'stammeln, stottern' (Šlapelis L L K Ž ) , vėkseti ( D a b L K Ž ) , {vėkseti 'plappernd hineingehen' (Verf. A A S F 51, 1,110), vėkcioti dass. (Šlapelis), vekciöti ( D a b L K Ž ) dass., vėkas 'wer stammelt, stottert, un­ deutlich spricht' ( D a b L K Ž ) , vekuta dass. ( L K V ; v g l . auch S k a r d ž i u s Ž D 362). Verw. m i t lett. vėkš(ė)t 'blärren, p l ä r r e n ' , dial. vekt (vėeu) 'undeutlich sprechen' (s. Verf. a.a.O., Endzelin F B R 19, 198), vėkšele 'wer weint, schreit', vėkšis dass. (vgl. s.v. vo­ grauti). V g l . vekiüoti (s.d.), russ. vjakatb 'weinen; schwatzen, plappern, bel­ len, langsam lesen, betteln', skr. veknuti ' b l ö k e n ' , vek 'Meckern der Ziegen', sloven. vėkati 'schreien, jammern' (zum Slav. s. Vasmer W b . 1, 245). -vekšla i n nevėkšla (s.s.v., W b . 499). vel 'wieder(um), andererseits', ostlit. vėl , (Suvalki) vėl, westlit. dial. vėla (s. dazu B ü g a K Z 52, 95f. = K a š t a i 2,^426); neben vollerem vėlias auch vė (in Tverečius, s. O t r ę b s k i NTwer. 1, 86. 108. 423, Verf. Balticoslav. 3, 30). 3

77 F r a e n k e l , Lit. etym. Wörterbuch

L e t t . vėl 'noch, dennoch, gar', ostlett. viel 'noch, ferner' (vgl. B ū g a a.a.O.). Nach B ū g a a.a.O. zu vėlūs ' s p ä t ' (s. auch Verf. K Z 57, 177 ); nach Persson B t r . 542 zur W z . *uel- 'dre­ hen, wenden' (vgl. W.-P. 1,^303). -vėla i n kūtvėla usw., s.s.v.v. kutis 2. und velti 2. velangė usw., s.s.v. vėliava. vėlas s.s.v. vėlūs. velbejöti 'lispeln' s.s.v. vilbėti. velbliudas 'Kamel, Walfisch' (Mažvy­ das, B r e t k u n , Chylinski), aus wruss. velbljud; verbliüdas, verblüdas 'Ka­ mel' (Willent, B r e t k u n , D a u k š a , Lex., Szyrwid D i c t . s.v. capa — oda iz verbludo), aus wruss. verbljud (s. noch B r ü c k n e r F W 152, O t r ę b s k i NTwer. 3, 62), dazu verbliügas (Sum­ ma v o n 1653), ostlit. verblugas (s. Specht L M 2, 23. 535), velbrüdas (Wolf. Post.) dass. (zu allem s. Skar­ džius L w . 234. 235 und Niedermann Balt.-Sl. 140.147, Vasmer W b 1,184). Specht St. Balt. 3, 100f. zitiert aus B r e t k u n velbludo kaulai 'Elfenbein' (s. noch Safarewicz Balticosl. 2, 231), worin eine Verwechslung v o n ' K a m e l ' und 'Elefant' sichtbar w i r d , v g l . got. ulbandus ' K a m e l ' aus lat. elephantus, a u ß e r d e m ačech. velbloud 'Kamel, Elefant'. Aus poln. wielblad ' K a m e l ' ist p r e u ß . weloblundis 'Maultier' Voc. 437 entlehnt (Trautmann Sprachd. 459, s. noch Schwentner ZslPh. 26, 173). veide 1. 'Erbe' zu veldėti. veldė 2. 'Roggen-, W i n d b r u c h , das Liegen der Reihe nach' (Miežinis), wohl aus lett. velde, veldre 'gelagertes, von Regen und W i n d niedergeschla­ genes K o r n ' ; dieses zu lett. velt, l i t . velti 'walken, wälzen' (Persson B t r . 543. 555, Endzelin bei M.-Endz. s.v.). veldenija, veladenija ' E r b g u t ' (Bret­ kun), w o h l nach veldėti 'ererben, be­ sitzen' aus valadenija (s.s.v.) umge­ bildet (Skardžius L w . 234). veldėti (veidu und vėldziu, Praet. -dėjau) 'besitzen, regieren, an sich bringen, i n Besitz nehmen' u n d (er)erben', veldėti (s. dazu S k a r d ž i u s Ž D 524 m i t L i t e r . ) , paveldėti (-vėldziu, 3. Pers. vėldi, dial.- de ju oder veidu, Praet. -dėjau) = paveldėti (-džiu, 3. Pers. -di, Praet. -dėjau) dass. (zur Bed. 'ererben' v g l . D a u k š a bei B ū g a K Z 52, 274), paveldėjimas und pavėl2

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1218

vėldinti—velės

dėjimas ' E r b e n ; Erbe, Erbschaft, Erbmasse; Erblichkeit, Vererbung (N.-S.-B.), weldamu 'poddanych ( D a u k š a Post. 8,13 = Or. 4, 9; s. T r a u t m a n n W b . 340, S k a r d ž i u s D a u k š . akc. 221), veldinys 'Erb­ schaft, N a c h l a ß , veldėmė dass. (bei­ des Šlapelis L L K Ž , v g l . auch Dau­ kantas B ū d . 167, C o r n . - Ü b e r s . 223) und ' E r b i n (s. B ū g a K S 187), veldė 1. 'Erbe, Erbteil, N a c h l a ß (Miežinis), athem. 3. Praes. Sg. velst 'regiert (neben valdžioj a bei D a u k š a Katech. 13,22, s. Verf. Lexis 2,2,166), wo die e-stufige Gestalt der W z . i m eigentlichen Sinne a u f t r i t t (Verf. Sat. Ber. 30). A b l t d . m i t valdyti, -vildėti (s. s. y. v. u n d Leskien A b i . 354, S k a r d ž i u s Ž D 68. 468). P r e u ß . weldünai ( N o m . pl.) = waldüns (Nom. sg.) 'Erbe , weldisnan 'Erbe, E r b t e i l (von einem — wie veldėti gebildeten — Verb, s. Verf. Sat. Ber. 29, Kasus 80, Lexis 2, 2, 166). Urverw. m i t abg. vlasti (vladc) 'herrschen (vgl. l i t . valdyti), abg. vladėti dass., russ. volodetb, skr. vlddati, čech. vlasti, poln. wladac, wlodac usw. (s. noch Vasmer W b . 1, 219), got. as. waldan 'walten, regieren, vorstehen, haushalten , ae. wealdan, ahd. waltan (vgl. Holthausen Got. et. W b . 119, A w N W b . 330), anord. (Praet.) olla (aus *volpa) v o m starken Verb valda 'walten, herrschen, ver­ m ö g e n , verursachen (zur Bildung s. Verf. Lexis a.a.O.). Da das ä dieser W ö r t e r auf 6 beruht, k ö n n e n sie nicht m i t osk. valaemom 'Optimum , lat. valėre ' b i n bei K r ä f t e n , stark, körperlich zu etwas t ü c h t i g , v e r m ö ­ ge (s. B ü g a K Z 52, 274, zuletzt Verf. Lexis a.a.O.) z u s a m m e n g e h ö r e n . Weitere L i t e r . : T r a u t m a n n W b . 340f., B ū g a R a š t a i 2, 667f. vėldinti, vėlėjas, s.s.v. velti 2. veleklė usw., s.s.v. velėti. velėna 'ausgestochener Rasen, aus­ gestochene Erdscholle (Szyrwid D i c t . s.v.v. bryla und darn, sowie kępy; Nesselmann 62; i n Sintautai u n d Subačius), velėna (Kurschat Gram. 181, s. zu allem S k a r d ž i u s D a u k š . akc. 47. 111. 218. 251, Ž D 239), velėna noch 'junges Gras; (žem. Plur.) Torf ( D a b L K Ž ) , A d j . velėninis neben veleningas (Szyrwid D i c t . s.v.v. brylasty und darnowy), velė5

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nynė 'Stelle m i t Rasen , velenöti 'berasen, m i t Rasen belegen (Sereiskis, Šlapelis L L K Ž ) , velėnūoti dass., velėnėti Jzu Rasen werden (beides D a b L K Ž ) , kerėža(s) velėna (s.s.v. kerėžas, W b . 242) ' R a s e n s t ü c k an einem niedrigen B a u m ' . L e t t . velėna, vęlena usw. '(ausge­ stochener) Rasen, E r d k l o ß , Torfstück'. Nach Leskien A b i . 354, Endzelin bei M.-Endz. s.v. zu velt = l i t . velti, Wz. *ųel- 'reißen, brechen' (zu dieser s. W.-P. 1, 304f.), die noch vertreten sein k ö n n t e i n lat. vettere 'zupfen, rupfen, a u s r e i ß e n ' , veltus 'abgescho­ rene, noch z u s a m m e n h ä n g e n d e W o l ­ le der Schafe, Vließ' (zum L a t . s, W . - H . 2, 744f. 827). velenas 'Walke', s.s.v. velėti. velės, vėlės 'geisterhafte Gestalten der Verstorbenen' ( R . - M . , Nesselmann 61 f., K u r s c h a t ; vėlės žem., s. B ū g a BS1.6, 22f. = Bastai 1, 515f.), vėlė, vėle 'Seele (des Verstorbenen), Geist' (zu den Bedgn. s. ausführlich s.v. siela 1., W b . 781L, v g l . auch die K o n t a ­ mination dvėlė, W b .114), dazu velionis 'Verstorbener' (s. S k a r d ž i u s Ž D 275), velionis dass., vėlinės 'Allerseelentag' (auch vėliai, s. B ū g a a.a.O.), velinuvä 'böser Geist' ( D a u k š a , s. S k a r d ž i u s D a u k š . akc. 93), veliuokas (Qu.,Nes­ selmann 62), sonst veliuoka' Gespenst' und 'Teufel' ( D a u k š a , s. S k a r d ž i u s Ž D 140), z . B . D a u k š a Post. 436, 6 = Or. 325, 36 neg welükos, neg pra­ garo = Wujek 2, 223 niž czarta, niž piekla; vėlinąs 'Teufel' (s. auch Szyr­ w i d D i c t . s. v. czart; D a u k š a bei Skar­ džius D a u k š . akc. 44, Ž D 243), ver­ k ü r z t velnas (Ledezma, s. Sittig K a t . 50, 15), velnias (s. dazu O t r ę b s k i Gram. 1, 136; B . , B . - M . , Nessel­ mann 64, Kurschat, Verf. Balticosl. 3, 30 ), kontrahiert vėls (Kurschat) neben vel(n)ts (im Fischerlit., s. Gerullis-Stang 30, Verf. Balticosl. 2, 27 ; auch bei Specht L M 2, 535), vėliniškas 'teuflisch' ( D a u k š a bei Skardžius D a u k š . akc. 158. 159; Szyrwid D i c t . s.v. czartowski — weliniskis), velniškas dass. ( B . , B . M . , Nesselmann 64, Kurschat), vel­ niava 'Teufelsnest, H ö l l e ' (Kurschat, i n Tverečius, s. S k a r d ž i u s Ž D 380; Šlapelis L L K Ž , D a b L K Ž ) , velniuvd dass. und 'Teufeis wer k (velinuvä bei D a u k š a , s. S k a r d ž i u s D a u k š . akc. 93), velnuva 'Teufelswerk, -gespenst 5

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velėti—velyti ( R . - M . , Wesselmann 64, S k a i d ž i u s Ž D 380), velniūkštis 'junger, kleiner Teufel' (R., R . - M . , Nesselmann 64, Kurschat, Šlapelis, S k a r d ž i u s Ž D 373) und 'Taugenichts, Liederjahn' ( D a b L K Ž ) , velniukas dass. (Dab­ L K Ž ) ; hierzu auch Veliuona, G ö t t i n der Ahnengeister (alit.) und Orts­ name (s. B ū g a a.a.O.)· L e t t . velis, PI. ve\i 'Geister der Ver­ storbenen; Zeit v o n Michaelis bis M a r t i n i , Geisterzeit', velenieši 'ab­ geschiedene Geister', ve\enieks 'Ver­ storbener', vęlns (dial. vells) 'Teufel', velndds, velldds 'teuflisch, höllisch', vęlndt 'den Teufel anrufend schimp­ fen' (zum L e t t . s. noch Biese Val.230, Sehwers K Z 53, 172). A b l t d . m i t aisl. valr 'Toter auf dem Schlachtfeld', as. ahd. wal, dtsch. Walküre (vgl. Holthausen A w N W b . 330), toch. A wal 'sterben', Partiz. Praet. walu ' t o t ' (s. Verf. I F 50, 227 und s.v. laume, W b . 346). N i c h t hierher l i t . Laumė (s.s.v., W b . 346), čech. russ. Velės 'heid­ nischer Gott' (so Machek RES 23, 62f.; zum Slav. s. Vasmer W b . 1, 179f.). L i t e r . : Verf. a.a.O., B ū g a a.a.O. und R a š t a i 1, 105f. 542; 2, 179. 376, Leskien I F 34, 333 (nur l i t . Quellen), M i k k o l a B B 21, 223f., T r a u t m a n n W b . 348. velėti (-ėju, -ėjau) ' m i t dem Waschholz waschen, m i t K n ü p p e l n schlagen' (vgl. noch Szyrwid D i c t . s.v. pierzę), velėjimas 'Waschen, Schlagen' (s. auch Szyrwid s.v. pranie), velėto­ jo (s) 'wer w ä s c h t ' (Szyrwid s.v.v. praez und praczka), velėtuyė 'Wasch­ holz, -bleuel' ( D a b L K Ž ) , velėklė 'Waschbrett' (Sereiskis; aus Ė r i š k i a i , Bez. P a n e v ė ž y s ) , velėklės 'Stelle am Wasser, wo gewaschen w i r d ' (Šlape­ lis; i n Dusetos, beides S k a r d ž i u s Ž D 200), velėklos (Bez. Seinai), velėkįos (in D y s n ä , s. dazu S k a r d ž i u s Ž D 195), velenas (bei Kurschat velėnas, zur Schreibung s. B ū g a R a š t a i 2, 645. 719, S k a r d ž i u s Ž D 229) 'Walke, W a l k m ü h l e ; Zylinder, Walze' (Szyr­ w i d s.v. wal krošcienny, DabLKŽ). A b l t d . m i t valyti 2. L e t t . velėt (-ėju) ' ( m i t dem Wasch­ bleuel) schlagen, waschen', vęlętajs 'wer w ä s c h t , schlägt', vęletava, -e, -tuva, -e 'Waschbank, B r e t t zum Klopfen der W ä s c h e ' , velėknis, -e 'Waschbank', abltd. m i t vilindt = #

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viĮindt 'rollen, kneten', vi\ät dass. und ' w ä l z e n ' . G e h ö r e n zu velti (s. noch s.v. elvytos, W b . 121, und T r a u t m a n n W b . 349). vely, veliau(c) usw., s.s.v.v. pavelyti, valey, W b . 556. 1189, velyti.

vėlias s. s. v. vėl. vėliava 'Flagge, Wimpel, Fahne' (Auš­ r a ; bei Daukantas wielawa, s. Les­ kien N o m . 350; žem., s. Specht L M 2,535; Šlapelis L L K Ž , N.-S.-B. s. v.v. karūna, stiebas, suglausti-, Dab­ L K Ž ) , velävas (Nom. p l . , i m Dialekt R. 3, s. Specht a.a.O.) dass., Demin. vėlukas (Šlapelis L L K Ž ) , vėlukas (R., R . - M . , Nesselmann 64, Kurschat, Jaunius Gram. 88) und 'Flagge am Keitelhahn' (Gerullis-Stang, Skar­ džius Ž D 138), vėlangė 'Dach-, W i n d ­ fahne' (in Švėkšna, Bez. Taurage, s. S k a r d ž i u s Ž D 434), vėlankė dass. (Būga R a š t a i 1, 538f.). Lett. vėluogs, vėluoks, valuogs ' W i n d - , Wetterfahne', vėluogs 'Segel', valuogs noch 'Schiebe-, Schubfenster i n der Riege', vėluogs dass. Die W ö r t e r g e h ö r e n i m 1. Gl. zur W z . *ue(i)'wehen' (s. dazu s.v. vėjas ' W i n d ' ) , i m 2. Gl. bestehen sie aus -liava (s. dazu s.v. mesliava, W b . 442, S k a r d ž i u s Ž D 382), -langė, -lankė (: langöti, s. s. v . v . Idigyti, lin­ guoti usw., lankoti, s.s.v. lenkti) usw. V g l . a u ß e r d e m Leskien N o m . 519, B ū g a a.a.O., M.-Endz. sowie s.v. vėpūtė. vėlybas, vėlinti usw., s. s. v . vėlūs. velyka, velykos 'Ostern' (Liter, bei S k a r d ž i u s L w . 234f., v g l . noch Szyr­ w i d D i c t . s.v. wielkanoc — welikas; J u š k e v i č W b . 1, 169), aus wruss. vjalik(dzenb) (s. B r ü c k n e r F W 152, B ū g a I z v . 17, 1,11 = R a š t a i 1, 348, S k a r d ž i u s a.a.O.) oder wruss. Vjalicka (Otrębski NTwer. 3, 62); dazu atvelykis ' W e i ß e r Sonntag, der 1. Sonntag nach Ostern' (Nesselmann 62, J u š k e v i č W b . 1, 169, N.-S.-B.), velykaitis 'Osterei, -geschenk' (Dau­ kantas Darb. 149, Nesselmann 62, Kurschat, Šlapelis L L K Ž , Sereiskis). vėlikas, vėlinys usw., s.s. v . velti 2. vėlinės, velionis usw., s.s.v. vėlės; v g l . noch s.v. laumė, W b . 346. velyti 'wollen, w ü n s c h e n , g ö n n e n ' (Liter, bei S k a r d ž i u s L w . 235), velytis 'lieber wollen, vorziehen', aus wruss. velitb (s.s.v. pavelyti, W b . 556 mit Liter.). v

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veliiišis—vėltana

Hierher auch vėly 'lieber, vielmehr' (vgl. Varguoliu dainos, V i l n a 1936, N r . 104, 5), aus wruss. vjalej, volej, poln. wolej ( O t r ę b s k i NTwer. 1, 389. 455, Verf. Balticosl. 3, 31 f . ) . I n velyk, vėly g i dass. ist w o h l die Erweiterung von vėly durch die Par­ t i k e l -g(i) m i t dem adverbiell er­ starrten I m p e r a t . (s. noch Verf. Bsl. 65) von velyti zusammengeflos­ sen. I n synon. velyt (Varg. dain., s. oben, N r . 77, 4; 104, 2) ist eine m i t t beginnende P a r t i k e l a n g e f ü g t wor­ den (vgl. ü b e r solche H e r m a n n L i t . St. 377f. 385f. u n d § 27), desgleichen i n veliauc 'lieber' (aus *veliau-ti) i n V i l n . tautos. N r . 428, wo -ti D a t . e t h . des Pron. der 2. Pers. sg. (vgl.griech. TOI, slav. ti) ist. F ü r vėly steht veliau nach synon. K o m p a r a t i v a d v e r b i e n wie mieliau, labiau, greičiau usw. (vgl. ü b e r ä h n l i c h e F ä l l e Verf. AslPh. 39, 80f., I F 53, 125 m i t L i t e r . , Lexis 2, 2,188ff.). Aus dem Slav. ist auch entlehnt Zern, valey 'lieber' (s.s.v.), i n Tvere­ čius väli (s. O t r ę b s k i NTwer. 1, 389. 455, Verf. Balticosl. 3, 31). veliūšis 'Walkmühle', aus wruss. vdtjus (s.s.v. paliušis, W b . 533). y e l k ä ' P f ü t z e ' (s. Gerullis St. B a l t . 3, 38), a b l t d . m i t valkä ' P f ü t z e , Lache' (s.d.). -veikalas i n ūžvelkalas, s.s.v. -valkas. v e l k ė 'Strick, w o m i t das Joch an den Pflug gebunden w i r d ( B . ) , Schleife zum Hinausbringen des Pfluges und der Eggen auf das Feld (beides B . M.), Schlepp-, Fischangel (alles Nes­ selmann 62, Kurschat), Türriegel, Bremsklotz', P I . 'Stricke (für Schlit­ ten, Wagen usw.), Riemen' (vgl. noch Šlapelis L L K Ž , Sereiskis, D a b L K Ž ) , velkė '(Tür)riegel' (Tverečius, s. B ū g a K Z 51,130, S k a r d ž i u s Ž D 72), velkėtai 'Zochschleife, Geschirriemen' (Nessel­ m a n n 63, Kurschat, S k a r d ž i u s Ž D 339), velketä dass. (beides Šlapelis a.a.O.), velkėtas ' V o r r i c h t u n g zum Ü b e r t r a g e n der Bewegung' (Sereis­ kis), veikiate 'Zochschleife' (Nessel­ m a n n 62, S k a r d ž i u s Ž D 338). A b l t d . m i t den s.v. -valk-, valkata, vilkti (s.s. v . y . ) genannten W ö r t e r n , vgl. noch velkinas (žem., D a b L K Ž ) 'schleppend, ziehend', pavelkinas dass. (Daukantas Darb. 19, N . - S . - B . ) ; lett. velce 'Schleppangel, Z u g ; Gerte zum P r ü g e l n ' und'Augenblick, Weile, Strecke' (s. noch Leskien A b i . 354,

N o m . 266), velkans 'sich ziehend', velkdt 'schleppen, ziehen', v ė l m i , velti 1. ' w ü n s c h e n , lieber wollen, erlauben' (alit., B r e t k u n , Wolf.Post., s. Bezzenberger B t r . 198f. 312. 328, B ü g a K S 36f. = Bastai 2, 53, Skar­ džius Ž D 68. 464), v o l l s t ä n d i g athe­ matisch; v g l . noch velmies, pavelmi, pavelt, Opt. velčiaus, paveltų, Impe­ rat. pavelkem 'erlaube m i r ' , I n f . pavelti (Liter, s. oben); a b l t d . m i t den s. v . v . valia 1., viltis genannten Wör­ tern (vgl. s . v . v . u n d s.v. pavelyti, W b . 556). Zur Wz. *ųel- 'wollen, begehren', zu der noch veltėti, veltui gehören. U r v e r w . m i t abg. (velją, veliši) velit-b 'er w i l l , er befiehlt' (nach Solmsen Studien 6f. 187f., V a i l l a n t B E S 14, 27f. alter O p t a t i v , der n a c h t r ä g l i c h an vidėti angeglichen worden ist), abg. aruss. velėti (ersetzt das i n alit. (pa)velti noch vorliegende *velti, v g l . Verf. ZslPh. 20, 297) 'gebieten, be­ fehlen, wollen', russ. veletb, čech. ve­ lėti, a b l t d . m i t slav. volja (s.s.v. valia 1.) ' W i l l e ' (vgl. Vasmer W b . 1, 180. 224), ai. vrnöti, vrnute und vrnati, vrnitė 'wählt, zieht vor, liebt, w ü n s c h t , w i r b t ' , vdranam ' W ä h l e n , W ü n s c h e n ' , av. var-, vdrdnav- ' w ä h ­ len, wollen', lat. (halbthematische K o n j . ) volo 'ich w i l l , habe die A b ­ sicht, stimme ü b e r e i n , b i n wohl­ wollend', vel (Partikel aus *velsi, i m Paradigma selbst durch vis = ai. vėsi ersetzt), vult, votumus, vultis, volunt (s. dazu W . - H . 2, 828f.), velle (die lat. Praesensflexion ist noch a l t e r t ü m l i c h e r als die alit. v o n vel~ mies, pavelmi), got. wiljan 'wollen', ahd. wellen, wollen, as. willian, aisl. vilja (vgl. Holthausen Got. et. W b . 125, A w N W b . 342), k y m r . guell 'besser', griech. sldouai (Praes.-St.) 'sich sehnen, w ü n s c h e n , verlangen', eXnouai 'erwarten, hoffen, meinen' (Frisk W b . 1, 485. 502f.); nach Petersson A r A r m S t . 128 hierher auch arm. gelj 'Wunsch' (*ųel-gh-). Liter, noch: Trautmann Wb. 348f., Verf. Bsl. 65 m i t A n m . 1, I F 59, 154ff., Lexis 2, 2,188ff. (aus­ führlich m i t reicher L i t e r . ) . velnias, vėls usw., s.s.v. vėlės, und v g l . s.v. laumė ( W b . 346). velst (3. Praes. sg.) s.s.v. veldėti. veltas, veltėdys usw., s.s.v. veltui. v ė l t a n a usw., s.s.v. velti 2.

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vellėti—veltui veltėti ' n ü t z e n , Gebrauch machen, profitieren (žem.); v g l . einerseits Daukantas Darb. 194 nieka neweltieyi ne klukymay ne aszaras 'nichts fruchteten B i t t e n und T r ä n e n , an­ dererseits i b d . 108 Mieczeiwej noriedamis weltiety isz nelaimu ir wargu Letuwiu Žiamaitiu antpouly Žemga­ lius 'da die S c h w e r t b r ü d e r aus dem U n g l ü c k und Leid der Litauer und Ž e m a i t e n Nutzen ziehen wollten, griffen sie die Žemgalen an . G e h ö r t wie vėlmi, veltui (s. s. v. v.) zur Wz. *uel- ' w ü n s c h e n , wollen (s. Verf. F B R 11, 56). velti 1. ' w ü n s c h e n usw., s.s.v. vėlmi. velti 2. (veliü, vėliau) 'walken, wälzen, schlagen; krempeln, (Haare, F ä d e n usw. ineinander) verwirren, ver­ schlingen ; Verwirrung stiften (vgl. Bezzenberger L F 196), (Tatsachen durch L ü g e n ) verdrehen, undeutlich sagen , Ben. noch 'stecken bleiben, kleben (bleiben), sich a n h ä n g e n , Kaus. vėldinti; vėlimas 'Walken, Schlagen, Verwirren (Kurschat), vėlimas (LKV, DabLKŽ), vėlėjas 'wer schlägt, v e r w i r r t , vėllkas dass., velyklä 'Krempelei, W o l l k ä m m e r e i , vėlinys 'Filztuch, Filz aus Schaf­ wolle (Sereiskis, Šlapelis L L K Ž ) , veltinį/s dass. ( D a b L K Ž ) , A d j . veltinis 'Filz(tuch)- , veltynės 'Kampfspiel, Ringkampf, Ringen (beidos Sereis­ kis, Šlapelis L L K Ž ) , veltüvcs 'Walke, Wollkratze , veltuvė (Šlapelis) ' W a l k ­ m ü h l e , -werk, Krempeh naschine , veltana 'unordentlicher Mensch, U n ­ sauberer, Zerzauster (Šlapelis), vel(Skardžius Ž D tena'Hautklümpchen 230), sąvėla 'verwirrtes Wolle-, Hede­ oder W e r g k n ä u e l ; Person m i t ver­ wirrtem Haar, unordentliche Person, (dial.) H ü h n e r a u g e und wie sąvalos 'Weichselzopf , sąvalos noch 'Zusam­ mengewischtes, -gefegtes; F i l z , v g l . kūtvėla 'Mensch m i t zottigem Haar (s.s.v. kütis 2., W b . 322). Hierher noch veldė 2., velėna, velėti (s. auch s.v. elvytos), uolä. A b l t d . m i t vaistyti (-stau, -sciaü) ' T u c h walken, krempeln, w o l l k ä m ­ men (Sereiskis, Šlapelis L L K Ž ) , -valai (vgl. s.v. nuovalai, W b . 513), valanda, valas, valyti 2., valūs 1. und 2. (s. noch s.v. apvalūs), vilnis (s. noch s.v. blinksėti, kirba, W b . 50. 256), vilnis, volė, volioti (s.s.v. pava­ lai, W b . 559). 9

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L e t t . velt (veĮu, vėlu) 'wälzen, wal­ ken, schlagen , Refl. noch 'gedeihen , vęltava ' W a l k m ü h l e ( R a u m nebst Einrichtung) , veltuve dass., Frequ. valstit '(hin- und h e r ) w ä l z e n . Urverw. m i t slav. *ob(v)bh in aruss., r.-ksl. obblyj 'länglich, r u n d russ. oblyj (vgl. Vasmer W b . 2, 241) wruss. obelbnyj (s. dazu s.v. abelnas W b . 1), skr. bbao (bbla) 'walzenför mig, r u n d , čech. obly, poln. obly (im 1. Gl. die Praep. obfh), zu allem s Verf. ZslPh. 6, 95f.), wohl auch russ vobla ' P l ö t z e , leuciscus rutilus (s Vasmer W b . 1, 211), a b l t d . m i t slav vah i n russ. val 'Welle, (Meeres)wo ge und 'Walze , poln. wal usw. aksl. valiti sę 'sich wälzen , russ. va litb ' s t ü r z e n , poln. walle usw., Iter, aksl. valjati sę 'sich wälzen, rollen russ. valjatb usw. (vgl. l i t . volė, volioti) ferner aksl. vhna (s. noch Sadnik A i t z e t m ü l l e r 152) 'Welle, Woge und 'Wolle (vgl. s.v.v. vilna, vilnis) russ. volna, poln. welna usw. (s. auch Vasmer W b . 1, 165. 218), ai. vdlati 'sich drehen, sich wenden , Kaus valayati, valitd- 'gewendet, gebogen arm. gelum 'drehe, winde , toch. wai walau 'Schwindel , griech. eüJco 'rollen, drehen, winden, wälzen (weiteres F r i s k W b . 1, 456f.), aloXoc 'schnell, beweglich, sich leicht dre hend und wendend, gewandt, viel farbig, schillernd (zum Griech. s noch s.v.v. blinksėti, kirba, W b . 50, 256 und Verf. Gnomon 22, 239; nach F r i s k W b . 1, 42 unsicher), lat. volvere 'rollen, kollern, wälzen, drehen , volles ' T a l (weiteres bei W . - H . 2, 729. 832f.), anord. velta 'sich wälzen, rollen, fallen; kommen, geschehen , valtr 'wackelig, u n z u v e r l ä s s i g , vqlt 'Walze, Rolle, W i n d s p ü T , got. waltjan ' w ä l z e n , walwjan dass., ahd. welzen, walzen usw. (s. dazu H o l t ­ hausen Got. et, W b . 120, A w N W b . 331. 337. 350). 5

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Weitere L i t e r . : Persson B t r . 539. 543. 544. 646. 688. 808, T r a u t m a n n W b . 349, B ū g a R a š t a i 2, 645f., W.-P. 1, 298f. veltinis usw., s.s.v. velti 2. veltineti, veltkleidys, s.s.v. veltui. veltui, žem. vėltuo (bei Daukantas vel tou, v g l . B ū d . 152, Darb. 129. 150, 197 und Verf. Kasus 212 , B ū g a Aist, st. 147, K S 37), veltuo (Senn H d b . 2 274) 'umsonst, vergeblich, unentgelt lieh , veltai (Miežinis, Leskien N o m 2

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veltüvas—venciavoti

558), A d j . veltus (Miežinis), veltas ( D a b L K Ž ; nach Senn I F 4 6 , 70 gibt es kein veltas), veltas ( J u š k e v i č W b . s.v. dėrmas), veltaujis (Daukantas); veltinėti 'sich m ü ß i g umhertreiben, bummeln, faulenzen' (Valančius T. iš Kernais 248, s. B ū g a K S 37; Valan­ čius Zern. vysk. 2, 224, Geitler L i t . St. 120; Byteris, Šlapelis L L K Ž ) , veltauti dass., v g l . Daukantas Corn.Ü b e r s . 56 tas pats lig tikta weltaudawo ( = Ale. 1, 4 s e remiserat). Kompos.: veltėdys 'Schmarotzer, Faulenzer' ( K v ė d a r n a ; Valančius Prade 72. 164, Šlapelis L L K Ž , Dab­ L K Ž ) , veltkleidys 'Vergeuder, Ver­ schwender' ( K v ė d a r n a ; D a b L K Ž ) . L e t t . velti 'unentgeltlich, vergeb­ lich, umsonst', vęlts 'vergeblich, un­ n ü t z ' (s. dazu B ū g a K Z 52, 92), vėltędajs, vėltėdis 'Parasit, Schma­ rotzer', vėltit 'widmen, g e w ä h r e n , schenken', apveltit 'beschenken', velte, velša 'Geschenk, Angebinde'. G e h ö r e n zur W z . *uel- (s. Verf. F B B 11, 56) ' w ü n s c h e n , verlangen, begehren' (zu dieser s.s.v. velmi und B ū g a K S 37). Ai. vfthä 'nach Belieben, vergebens, umsonst' g e h ö r t nicht hierher (s. Bezzenberger B B 12, 79, Neisser B B 19, 148 gegen Schmidt Voc. 2, 421; zuletzt W.-P. 1, 298 *). veltüvas s.s.v. velti 2. velükas usw., s.s.v. vėliava. vėlūs ' s p ä t , A d v . vėlai (beides Szyrw i d D i c t . s.v.v. pözny und pözno), vėlu ( D a u k š a , s. S k a r d ž i u s D a u k š . akc. 152), vėlamd(s) ' S p ä t z e i t ' , vėlas ' s p ä t , v e r s p ä t e t ' (vgl. vėla valanda i m žem. N T von Giedraytis, 1816, Mark. 6, 35, s. S k a r d ž i u s Ž D 34), vėlyvas neben vėlybas dass., vėlinti (-inu, -inau) ' v e r s p ä t e n machen', pasivėlinti 'sich v e r s p ä t e n ' , vėluoti (-üoju, -avaü) ' v e r s p ä t e n ' , velüostas ' v e r s p ä t e t ' , velüstas dass. und ' s p ä t ' ( Q u . ; zum Suffix s. Leskien N o m . 582, S k a r d ž i u s Ž D 372), vėlūistas (mit unklarem ui, s. B ū g a B F V 66, 219 = Bastai 1, 293) dass. (ostlit., s. S k a r d ž i u s Ž D 372, D a b L K Ž 'vė­ lokas'). L e t t . vęls, vė\s ' s p ä t ' , A d v . vęlu (vgl. o. l i t . vėlu), vė\uotiės 'sich ver­ s p ä t e n ' , pavėlinai ' v e r s p ä t e n ' . Nach B ū g a K Z 52, 95 f. g e h ö r t hierher auch vėl 'wieder(um), ande­ rerseits' (s. noch Verf. K Z 57, 177 , dort auch zur Bildung). 2

Persson B t r . 542. 543 stellt die W ö r t e r zur W z . *ųel- (zu dieser s.s.v. velti 2.) 'drehen'. N i c h t hierher l i t . valanda 'Stunde' (s.s.v.). vemti (-miū, vėmiau) 'Erbrechen ha­ ben' (s. Szyrwid D i c t . s.v. womitowac, J u š k e v i č W b . 1, 99), apvemti 'durch Erbrechen besudeln' (N.-S.B.), vėmimas 'Erbrechen' (Szyrwid s.v. womit), vėmeias 'vomitor, nauseator' (Szyrwid^ s.v. bluy), vemalas (Šlapelis L L K Ž ) , vėmalus (Kur­ schat), vėmalai 'das durch Erbrechen Ausgeworfene' (vgl. B ū g a K Z 51, 113), vemdalas ( D a u k š a , zum ds. S k a r d ž i u s Ž D 172) 'Auswurf, Schmutz', vėmis 'Erbrechen', vėmulys dass. (beides D a b L K Ž ) , vėmo (Nom. sg.) dass. (Bezzenberger L F 196, Specht K Z 59, 240), Kaus. vim­ dyti (-dau, -dziau) ' j m d . erbrechen machen' ( B . - M . 1, 322, Nesselmann 64, Kurschat), vymd 'Erbrechen, Brechreiz' (in Salantai u n d Skuodas, Bez. Kretinga, s. S k a r d ž i u s Ž D 39; D a b L K Ž ; zur B i l d u n g s. S k a r d ž i u s Ž D 47. 537; zum A b l a u t s. Leskien A b i . 355, Arumaa ZslPh. 24, 13). L e t t . vemt (vemju, vėmu) 'sich er­ brechen, vomieren', vęmas 'Vomie­ ren, das Ausgeworfene', vęmas dass., Frequ. vemstit (-u, -iju) 'vomieren', Kaus. vemdindt 'vomieren machen', vimbas 'herabfließ ender Speichel', vimbaties, vimbuöt 'geifern' (s. noch Leskien N o m . 591); p r e u ß . wynis (lies: wyms, 2. Sg. Imperat.) 'speie'. Urverw. m i t ai. vdmiti, vdmati 'vom i t ' , vamathuh 'das Erbrechen', av. vam- 'speien', griech. έμέω 'speie aus', εμετός 'das Erbrechen' (vgl. Frisk W b . 1, 504f., Specht a.a.O. 118), v o n der zweisilbigen W z . Γεμε(ai. vami-, lat. vomi-) ενημέτης (s. Verf. N o m . ag. 1, 235), lat. vomere 'sich erbrechen, ü b e r g e b e n , speien', anord. väma ' Ü b e l k e i t , Unwohlsein', vämr 'widerlicher Mensch' (Holt­ hausen A w N W b . 331); s. noch Pers­ son B t r . 566, Meillet M S L 19, 182, T r a u t m a n n W b . 350. venciavoti, venciavoti 'trauen' (Bretk u n , Lex., Sereiskis), aus poln. *wienezowae (vgl. seltenes wiencowac = apoln. wienezac 'verloben'); venciavonė 'Trauung' (Marg. theol., Naujos Giesmju Knygos, Sereiskis) aus poln. *wienczowanie (vgl. seltenes wieneowanie); dazu vančiavonystė 'Ehe'

vendrykštis—venteris (Bretkun, Wolf. Post.; zu allem s. Skardžius L w . 235); daneben venciavd, vineiavä 'Trauung' (s. B r ü c k n e r F W 152), atsivenėiavojimas 'Ehe­ scheidung' (N.-S.-B.). vendrykštis (žem.), s.s.v. vengrykštis. -vėnė i n pavėnė usw. 'schattiger Ort, Schatten', s.s.v. (Wb. 556f.). vengimas usw., s.s. vengti. vengras 'Ungar' ( D a u k š a , Lex., v g l . Skardžius D a u k š . akc. 33. 37), ostl i t . vengris (Szyrwid Dict. s.v. wegrzyn), aus poln. wegier ( B r ü c k n e r F W 152, S k a r d ž i u s L w . 235; v g l . noch s.v. unguras); aus dem Poln. auch lett. vengeri ' U n g a r n ' ( B r ü c k n e r F W 189, Summent 203), vgl. poln. wegrzy (PL); aus poln. wegierka ' A r t Tanz' stammt russ. vengerka, durch poln. V e r m i t t l u n g dagegen russ. vengerec 'Ungar' (Vasmer W b . 1, 182). vengrykštis'Spierstaude, spiraea' (Erž­ vilkas, Bez. Taurage, s. B ū g a K S 300f. = R a š t a i 2, 326, S k a r d ž i u s Ž D 373; Sereiskis), vendrykštis (žem.), vingerykštis (mit in aus en) dass. (in D ü s e t o s und Vadokliai) oder ' R ü d e r ­ staude, filipendula' (s. S k a r d ž i u s a.a.O., v g l . noch Sereiskis, Šlapelis L L K Ž ) , vingeriūkštis (Sereiskis), vingirykštis (Veliuona) 'Meth-, Schlan­ genkraut' (R., R . - M . , Nesselmann 81, Kurschat [ ] ) , vingurykštis 'Wie­ s e n k n ö t e r i c h , polygonum bistorta' (Nesselmann 81, Kurschat [ ] , J u š ­ kevič W b . s.v. kirmžolės), vingioryk­ štė, vingiorykštė ' R ü d e r s t a u d e , fili­ pendula' (beides D a b L K Ž ) , vangarykštė (Joniškis und Š a k y n a , Bez. Šiauliai, v g l . noch Sereiskis). L e t t . vigriėze 'Sumpf-, Spierstaude, spiraea; ledum palustre, polygonum bistorta' u n d wie žem. vendrykštis m i t d (durch Dissimilation von d aus g vor k) i n vidrieksne 'Wassermerk, sium l a t i f o l i u m ; M i t t w u r z , M ä g d e k r a u t ' (zu allem s. B ū g a a.a.O., Endzelin bei M.-Endz. s.v.; zum f i t . Suffix v g l . s.v. vaivorykštė). Z u l i t . vengti (Būga L L K Ž C V I I ) . vengti (-giu, -giau) 'zu vermeiden su­ chen (eig. ausweichen), etwas ver­ meiden, ungern t u n , unterlassen; t r ä g e , verdrossen sein, keine L u s t haben' (vgl. Szyrwid Dict. s.v.v. lenię; nieochotnym iestem u n d ociągam sie — ostlit. wingiu), išvengti 'ausweichen, vermeiden, entgehen' ( J u š k e v i č W b . s.v., N.-S.-B.), neiš­ vengiamas 'unvermeidlich', nuvėngti r

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'befreien, entledigen', v g l . D a u k š a Post. 100, 17 ( = Volter Chrest. 49, 27) nörigu nuwegt rustibes Diewo = chcąli byc wolni gniewu Bozego (Verf. Kasus 84. 144 ); privengti (c. Gen. j 'etwas, j m d . scheuen, meiden, (e. I n f . ) sich scheuen' (Jaunius Gram. 174, N.-S.-B.), vengimas 'Meiden, Entgehen' (vgl. Szyrwid s.v.v. nieochota und ociąganie sie — ostlit. wingimas), Frequ. venginėti, vangstyti (s.s.v. -vanga 2.). A b l t d . m i t -vanga 2., vingis (s. s. v. v . u n d B ū g a K Z 52, 95, S k a r d ž i u s Ž D 64. 464. 538); v g l . noch vengrykštis. L e t t . vengre 'Ranke' ist wohl K u r o nismus (M.-Endz. s.v.). Hierzu lett. vaigs 'Wange, Backe, Gesicht, Vorderteil eines Dinges; vorstehende F l ä c h e des Balkens' (zum i dieser Sippe s. Verf. R E I 1, 408, I F 52, 146, Jegers 49 ). Zur Wz. *uengh- 'biegen' (vgl. noch s.v. vanga 1., W.-P. 1, 260f., Jegers Com. Balt. 4/5,18 bis 60). Urverw. m i t ai. vdngati ' h i n k t ' , ahd. wane 'Bewegung zur Seite, R ü c k k e h r ' , winchan 'sich s e i t w ä r t s bewegen, wanken', anord. vakka 'umhertreiben, irren', as. vėnkian 'untreu werden' (vgl. Holthausen A w N W b . 329). Weitere L i t e r . : Zupitza GG 170, T r a u t m a n n W b . 350f., B ū g a K S 73 (mit A n m . 2), L K Ž C V I I , Endzelin F B R 12, 173. venteris 'Fischreuse aus Z w i r n (Dau­ kantas, R. und R . - M . s.v. Fischrei­ ser, Kossarzewski, i n Biržai und Sa­ lantai, s. B ū g a R F V 75, 152 = R a š ­ t a i 1, 491), aus Weidengerten (Salan­ tai) ; ein großes Fischergarn m i t K ä h ­ nen zum Fischen (R., R . - M . , Nesselmann 66; zu allem s. noch J u š k e v i č W b . 1, 245,^ V a l a n č i u s Prade 8 1 ; S k a r d ž i u s Ž D 305), ostlit. vinteris (Szyrwid D i c t . s.v. wiecierz; Biržai, D ü s e t o s , s. B ū g a K S 298 = R a š t a i 2, 323f.), vėnterė 'Fischersack' ( R . - M . , Nesselmann 66) neben venterė (Erž­ vilkas, Bez. Taurage, s. S k a r d ž i u s Ž D 306), vėntaris 'sackförmiges Netz, Fischsack' (Nesselmann 65, K u r ­ schat; Kossarzewski aus Seinai, s. auch Skardžius Ž D 303; zu allem s. B ū g a R a š t a i 2, 648), ventaras (Nesselmann 65). Aus dem L i t . oder Kurischen ist lett. venteris 'reusenartiges Setznetz; Fischreuse; ein aus Weidenruten ge1

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vėpli—vėpūtė

flochtener Fischkorb m i t doppeltem Boden', aus dem (W)russ. lett. vėteris entlehnt. B r ü c k n e r F W 152, W b . 620 hielt l i t . venteris für polnisches Lehnwort. Es ist aber einheimisch (Skardžius L w . 18), geht auf *ventė, lett. viete ' B u t e ' z u r ü c k , weiter lett. vietėt ' p r ü g e l n ' , uotainis ' B i r k e m i t steil aufgehenden Ä s t e n zum Besen­ machen', ablautend m i t l i t . vänta 'Badequast' (s.s.v.). Aus dem Baltischen sind zu ver­ schiedenen Zeiten i n das Slavische entlehnt russ. vjaterb und (jünger) venterb 'Beutelnetz, Fischsack', wruss. vencerb, ukr. venterb, poln. wiecierz, wieciorek, weiter aus einem l i t . *ventelis russ. vjatelb, (jünger) ventelb, poln. dial. (Warsch. W b . 8, 541) und kasch. wiacel dass. ( B ü g a K S 298ff. = Bastai 2, 323f., Vasmer W b . 1, 183. 245). Zugrunde liegt die idg. W z . *ųenm i t ^-Erweiterung, v g l . got. wandus ' B u t e ' , die m i t ^ - E r w e i t e r u n g i n l i t . vengti erscheint (s.s.v.). Ü b e r mögliche Verwandtschaft m i t l i t . vanagas ' H a b i c h t ' s.s.v. u n d v g l . Verf. LPosn. 2, 107. Zu allem s. Endzelin K Z 52, H O L , Specht K Z 62, 250 (zum Genus der W ö r t e r ) , K i p a r s k y B E S 24, 39 . vepti (vepiū, -piau, s. D a b L K Ž , und -pstū, -paū, s. Šlapelis L L K Ž ) 'die Unterlippe fallen lassen, h e r a b h ä n ­ gen (von Lippen), Maulaffen feil­ halten' (Kurschat, S k a r d ž i u s Ž D 483), išvėpti (-pstū, -paū) 'zum m ü ß i ­ gen Gaffer werden, anfangen Maul­ affen feilzuhalten', išvėpti (-vempu, -vepaū) dass. (N.-S.-B.), Ren. vėptis 'den M u n d aufsperren', vėplys (vėplio und vėplio, s. B ū g a K Z 51, 138) 'Maulaffe, Tölpel' (Nesselmann 66, Kurschat [ ] ) , vėpla ( D ü s e t o s , Suba­ čius, s. B ū g a K Ž 51, 124, S k a r d ž i u s Ž D 164; Šlapelis, D a b L K Ž ) , ž e m . vėpelis (s. Jaunius Gram. 97, B ū g a B F V 65, 324 = Bastai 1, 291 aus K v ė d a r n a , S k a r d ž i u s Ž D 176) dass. und 'Plapperer', vėpelis 'Maulaffe' (Kurschat), vėpalis, auch vėparis (beides Nesselmann 66, B ū g a B F V 66, 246 = R a š t a i 1, 315; zum letzten s. noch Kurschat, S k a r d ž i u s Ž D 3 0 3 ) , vėplioti 'gaffen, Maulaffen feilhalten' (Nesselmann 66), vėplionas 'Maulaffe' (Nesselmann 66, zur Bildung s. Specht K Z 58, 225, S k a r d ž i u s Z D 1

273), vėplinti ' m i t offenem Munde umhergehen' (Nesselmann 66, K u r ­ schat), Frequ. vėplinėti; vepliöti ' U n s i n n reden' (im Bez. M a r i ä m p ö l e , s. S k a r d ž i u s Ž D 520), vepėti dass. (s. S k a r d ž i u s Ž D 524), vepė ' M u n d , M a u l , Schnauze', vėpšlos dass. (bei­ des Šlapelis), vėpeza 'Plapperer' (Sa­ l a n t a i und Kalnalis, Bez. Kretinga), vėpiza (Tverečius, s. B ū g a B F V 65, 324 == Bastai 1, 291, S k a r d ž i u s Ž D 390) dass., vėpezoti 'plappern, schwat­ zen' (in Kalnalis, s. S k a r d ž i u s Ž D 506), vėpsoti (-saū, -sojaū) 'Maulaffen feilhalten' (s. noch Jaunius Gram. 195, S k a r d ž i u s Ž D 514, O t r ę b s k i L P 9, 119f.), vėpsa 'Maulaffe' (Lazdijai, Bez. Seinai), vepsd 'Plapperer' (Tve­ rečius, s. S k a r d ž i u s Ž D 311). L i t . vepti usw. g e h ö l t , trotz Leskien A b i . 355, zu einer anderen Ablautsreihe als viepti (s.d.); zum Ablaut m i t vipti u n d zum ė je -Vokalismus s. Arumaa ZslPh. 26, 145. Zur Gdbed. 'reden, plappern' m i t e-Vokalismus v g l . vdmpla (s.s. vamplys) ' M u n d , Maul, Plappern', vapėti 'plappern', veblėti dass. L e t t . vėpla 'einer, der viel und zu­ sammenhanglos spricht; leichtferti­ ger Mensch', vėptis 'Maulaffe, L ü m ­ mel, Gaffer; einfältiger Mensch; einer, der leeres Zeug spricht', vėpĮdt 'leeres Zeug reden'. Nach Persson B t r . 235f. ist von der Gdbed. 'drehen' auszugehen; er ver­ gleicht die W ö r t e r m i t anord. väfa 'hängend schweben, schwanken, wanken', vafla ' h i n und herfahren, schwanken', m h d . wobeien ' i n ge­ schäftiger Bewegung sein', schwed. väp 'alberner Mensch' usw. (zu die­ sen s. Holthausen A w N W b . 328). vėpūtė 'Wetterfahne, W i n d h a h n ' ( ž e m . s. Jaunius Gram. 88, Geitler L i t . St. 120, B ū g a Bastai 1, 539, Skardžius Ž D 427), vėpūta dass. (Bezzenberger L F 197, S k a r d ž i u s Ž D 432), vėpūtė noch wie (žem., s. D a b L K Ž ) vėpūti­ nis ' ( v o m W i n d zusammengetrie­ bener) Schneehaufen, Schneewehe' (Bez. K r e t i n g a , s. S k a r d ž i u s Ž D 427; Šlapelis L L K Ž , D a b L K Ž ) , vėpūtinis a u ß e r d e m 'Flocke, Haarzobte, dich­ ter H a a r b ü s c h e l ' (Daukantas, s. Geitler a.a.O.), vėpūtas 'Schneewehe, -häufe' (Šlapelis). I m 1. Gl. wie vėliava (s.d.) zur Wz. *ue(i)'wehen' (vgl. vėjas ' W i n d ' und S k a r d ž i u s Ž D 427), i m 2. Gl. zu

-ver—vergas pūtis ' W i n d - , Lufthauch' (: püsti 2.), vgl. vėjputis 'ein vom Wind zusammengetriebener Schneehaufen' (Nesselmann 301), lett. vėpūtines, vėputnes neben vėjputenis, vėjaputenis ' S c h n e e g e s t ö b e r ' , vejpüta 'Wehen (des Windes)'. -ver i n praver 'convenit' (Daukantas Prasma 120, s. Geitler L i t . St. 104), 3. Pers. Praes. zu praverėti 'von Nutzen sein', pravertėti dass. (s.s.v., W b . 650). vėrankai s.s.v. pėrankas (Wb. 573). veras s.s.v. eras (Wb. 121). verbä (-ös), verbas 'Palme, Palmen­ baum' (eig. 'Birken-, Weidenruten', die an Stelle der Palmenzweige be­ nutzt wurden), verbos, verbų nedėlia 'Palm(en)sonntag' (Bretkun, Dauk­ ša, Wolf. Post., M o r k ū n a s , Lex., s. Skardžius L w . 235), verbä noch ' B i r ­ ke' (s. O t r ę b s k i NTwer. 3, 62), aus wruss. verba (auch vjarba), verbnaja nedelja ( B r ü c k n e r F W 152, B ū g a I z v . 17, l , l l f . = R a š t a i 1, 348, Skardžius u n d O t r ę b s k i a.a.O.). verbliüdas usw., s.s.v. velbliüdas. verčia s.s.v. vertas. verdelis 1. 'ein Viertel, halber Schef­ fel' (Nesselmann 66, Kurschat [ ] ) , aus ostpr. vertei (Alminauskis 146, vgl. noch s.v. virtelis); lett. vėrdele 'großer Eimer, großes Milchgefäß', aus m n d . vėrdel (M.-Endz., Sehwers Spr. U n t . 155ff.). verdelis 2. 'Insel' (Bretkun, s. Bezzenberger B t r . 338), aus ostpr. wer der dass. (Alminauskis 146). verdenė '(Spring)quelle' (ostlit., Se­ reiskis, Šlapelis L L K Ž , D a b L K Ž ) , ver denis, ver duoklė dass. (zu allem s. B ū g a Bastai 2, 646, S k a r d ž i u s Ž D 201. 206. 235. 236. 469); verdülis 'Samovar, Teewasserkessel' (Ryteris, Šlapelis L L K Ž ) , v g l . noch Basa­ navičius Pas. y v . 2, 177, N r . 105 (aus Andrioniškis, Bez. Ukmerge) tę rado verdulį, visokių valgių, ir gėrimų ' d o r t fand er einen Teekessel, alle m ö g ­ lichen Speisen und G e t r ä n k e ' ; ver­ dülis noch 'Gesprächiger' ( J u š k e v i č W b . 2, 18a). Hierzu auch Varduva, linker Ne­ benfluß der Ventä (Kreis Telšiai, s. B ū g a A V 22 = R a š t a i 1, 515), Ver­ denė, F l u ß n a m e (vgl. S k a r d ž i u s Ž D 236), die Ü b e r s e t z u n g s e n t l e h n u n g pätverdas 'Samovar' (s.s.v., Wb.553) sowie die s.v. versmė (*verd-smė) Quelle' genannten W ö r t e r . r

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Die W ö r t e r gehören wie lett. vėrdėt (•u, -iju) 'sprudeln' zu l i t . verdu, virti, lett* verdu, virt 'kochen' (vgl. dazu noch T r a u t m a n n W b . 361, S k a r d ž i u s A i d a i 1956, N r . 10, 450, Arumaa ZslPh. 26, 129). verėnas (žem.) 'gekochte Speise, Sup­ pe', v g l . P o š k a A r c h P h i l K 3, 99, 69 m i t A n m . 50 (vgl. noch i b i d . 98, 69) kaip werene taukus 'wie i n der Suppe das F e t t ' (s.^ a u ß e r d e m ^ Sereiskis, Šlapelis L L K Ž , D a b L K Ž , Jaunius Gram. 193, S k a r d ž i u s Ž D 239). G e h ö r t zu virti (s.s.v. und B ū g a R a š t a i 2, 646). -vereti s.s.v. pravertėti, v g l . privalyti 1., retas 2. (Wb 650. 656. 724). vergas 1. 'leibeigener Knecht, Sklave' ( D a u k š a , s. S k a r d ž i u s D a u k š . akc. 33, R., R . - M . , Nesselmann 67, K u r ­ schat, D a b L K Ž ) , vergas (Schleicher, zur Metatonie s. B ū g a K Z 51, 111), verginis dass. (Bretkun, K a l w a i t i s ' W^örtersammlung von 1910, s. Skar­ džius Ž D 258; Kurschat), vergystė 'Leibeigenschaft, Sklaverei' (Bret­ k u n , Marg. theol., D a u k š a , Szyrwid PS, Naujos Giesmju Knygos . . ., Jurkschat, s. S k a r d ž i u s Ž D 370, D a u k š . akc. 113; Šlapelis), ver gysta dass. (Morkūnas, Szyrwid PS, s. S k a r d ž i u s Ž D 369), vergyba (s. Skar­ džius Ž D 91) , vergija dass. ( K v ė d a r n a , s. S k a r d ž i u s Ž D 8 1 ; Šlapelis), vergovė ( D a b L K Ž ) , verguve (beides Šlapelis a.a.O.), vergiškas 'sklavisch' ( = lett. verdziks), vergiškumas (Šlapelis, Dab­ L K Ž ) , vergti (-giü, -giaü) 'unterwer­ fen, i n Sklaverei bringen, zum Skla­ ven machen' (Šlapelis), vergti (Dab­ L K Ž ) dass., verginti ( D a u k š a , s. Skar­ džius D a u k š . akc. 235, Ž D 540, Dab­ L K Ž ) , vergauti (-auju, -avau) 'fort­ gesetzt Sklavendienste t u n , Leib­ eigener sein, als Sklave dienen' (Nes­ selmann 67, Kurschat, S k a r d ž i u s Ž D 503). Lett. vergs 'Sklave', verdziba 'Sklaverei, Knechtschaft, Leibeigen­ schaft', vefdzindt 'knechten', verguöt 'als Sklave dienen, Sklave sein' (zu den Akzent Verhältnissen s. B ū g a K Z 51, 111; 52, 264). A b l t d . m i t vargas (s.d.), -virgti i n pavirgti (s.s.v., W b . 558); zu allem s. noch Endzelin SIBEt. 92 m i t A n m . , T r a u t m a n n W b . 342. vergas 2. 'schlau' (Nesselmann 67 aus Qu.; Kurschat [ ] ) ; nach Wood J F 18, 14 (s. noch M.-Endz. s.v. savergt)

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vėrimas—-verpetas

zur Familie, die s.v. veržti a n g e f ü h r t ist. vėrimas, vėrinys usw., s.s. v . verti. verkė 1. 'Werg, Hede', aus ostpr. įverg (Alminauskis 146); lett. vėrtyi, versis dass., aus dtsch. Werg (M.Endz., Sehwers Spr. U n t . 154). verkė 2. "Werk, besonders böses W e r k ' ; aus dem Dtsch. (Alminauskis 146). verkti (-kiū, -kiaū) 'weinen (Szyrwid D i c t . s.v. placzę, J u š k e v i č W b . 1,99. 170. 269. 271. 272, D a b L K Ž ) , verki­ mas ' Weinen , verkėjas 'wer weint , verkauti (vgl. virkauti, Frequ. zu verkti, B ü g a K Z 52, 302, Verf. ArchP h i l K 7, 30) 'ununterbrochen (vor sich hin)weinen , vėrkuoti dass. (bei­ des S k a r d ž i u s Ž D 495. 502f., Dab­ L K Ž verküoti), verksmas 'Weinen (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. placz, J u š ­ kevič W b . 1, 671), verksmingas 'wei­ nend, weinerlich (Bretkun, K N , Szyrwid PS, D i c t . s.v.v. placzliwy undjzewny; S k a r d ž i u s Ž D 111, Dab­ L K Ž ) , verksnys 'weinerlicher Mensch, wer dauernd weint ( J u š k e v i č W b . 1, 193, D a b L K Ž ) , vėrkšna (in Suvai­ niškis, Bez. Rokiškis) = verksią (in J a n a p o l ė , Bez. Telšiai), verksią noch 'Weinen, Jammern (Mielagėnai, Bez. Švenčionys), verkšnoti ( D ü s e t o s , s. B ü g a B F V 65, 304; 75, 152 = B a s ­ t a i 1,275. 490) = verkšlenti 'vor sich h i n weinen (s. noch S k a r d ž i u s Ž D 165. 220. 512). M i t l i t . *verk-, *versk- v g l . lett. verkstėt ' s t i l l weinen , vefkšėt dass., varkšėt 'quaken, quarren , varšfyėt 'leise und eigensinnig weinen usw. sowie s.v. l i t . ufgti. Urverw. m i t abg. vrėštati 'schreien, winseln, kreischen , aruss. vereščati, russ. vereščatb, poln. wrzeszczec dass., russ. ukr. wruss. veresk 'Geschrei , skr. vrisak, čech. vfesk, poln. wrzask. L i t e r , bei T r a u t m a n n W b . 353, Vasmer W b . 1, 187. 188. vef palas 'Gespinst, Garn (Szyrwid D i c t . s.v.v. przędza und prządziono, B . , B . - M . , Nesselmann 68, Kurschat, S k a r d ž i u s Ž D 172. 574), vef pate ( J ū ­ ž i n t a i , s. B a s a n a v i č i u s Pas. y v . 2, 254, N r . 160,3, A l e k n a v i č i u s bei Skar­ džius Ž D 338), vefpastis dass., verpojė dass. und 'Spinnen (in B ä t n y čia, Bez. A l y t ü s ) , verpolė = vef palas (Nesselmann 68), verponė 'Gespinst, S p i n n g e r ä t , Spinnen ( B . , B . - M . , Nesselmann 68, K u r s c h a t ; v o n *verpo-ti, s. S k a r d ž i u s Ž D 86. 184. 277), 5

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verpstas 'Sitz zum Spinnen J K u r schat [ ]) und 'Spinnrocken (Šlape­ lis L L K Ž , S k a r d ž i u s Ž D 324), vefpstis dass., vefpstė (vgl. auch vafpstė) 'Spindel, S p i n n g e r ä t ( Š l a p e l i s L L K Ž , Skardžius Ž D 331 aus Dusetos), verptūvas 'Spinnrad, -wirbel ( B . - M . , N e s s e į m a n n , Kurschat [ ] ; Skar­ džius Ž D 383 aus Lex. und Qu.; Šla­ pelis L L K Ž , D a b L K Ž ) , verptūvė 'Spinnerei ( D a b L K Ž ) , verptuvė (Šla­ pelis), verpykta dass. ( D a b L K Ž ) . L e t t . verpete 'getockte W o l l e ; zu­ sammengedrehtes, abgegangenes Tierhaar , verpeklis 'Spinngerät, Spinnarbeit, zu Spinnendes , verptava, verptuve 'Spinnerei . G e h ö r e n zu l i t . vefpti 'spinnen (s.s.v.), lett. verpt-, a b l t d . m i t vafp­ stė, vifptis. Aus anderen Sprachen v g l . kasch. warp 'starkes, wollenes Gewebe (Fiszer Festschr. E . Börner, Lemberg 1934, 554), poln. (dial., s. Warsch. W b . 8, 464) warp f a) 'Hauslein­ wand, -tuen , warpac'flicken (Brück­ ner W b . 602), anord. varp ' W u r f , ae. wearp ' K e t t e , Aufzug , ae. as. warp, ahd. warf (Holthausen A w N W b . 333); m i t 6-Erweiterung (vgl. l i t . vifbas usw., s. dazu Verf. ZPhon. 7, 424) russ. voroba 'Zirkelschnur, -brett , voroby ' Z w i r n m ü h l e , Garn­ winde , vor ob 'Haspel (Vasmer W b . 1, 227). vef pelė ( L K R Ž ) , verpete (žem., s. B ū g a K S 9f.) 'hölzernes Geschirr, F ä ß chen; F a ß , Tonne (s. noch J u š k e v i č W b . 1, 181 u n d s.v. išūžti), vgl. Daukantas B ü d . 71 dajlidawo sou patys nomü baldus, beje : kubelūs, bo­ sus, wer pelės 'sie zimmerten sich selbst Hausrat, beiläufig: K ü b e l , Fässer, Tonnen (auch i b i d . 151. 182, ferner M L L G 2, 243 N r . V I ) , V a l a n č i u s (s. M L L G 3, 112). Wie lett. verpete 'Vierteltonne, t o n n e n ä h n l i c h e s Gefäß, hölzernes Geschirr aus dem Germ, entlehnt (Büga a.a.O., M.-Endz.), v g l . anord. verpill ' F ä ß c h e n , Tonne, W ü r f e l , ae. wyrjel 'Wurfriemen . Nach Alminauskis 147 ist l i t . vefpelė aus m n d . verdel oder evtl. ü b e r lett. verpete aus dem Germ, entlehnt, verpetas ' W i r b e l , Strudel ; v g l . Szyr­ w i d D i c t . s.v. wir, Bezzenberger L F 197, J u š k e v i č W b . 1, 365; Daukan­ tas Darb. 50, 36; 59, 39; 65, 19; 9 2 , 8 ; 117,34; 118,19/20 usw.; i n 5

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verpti—versolas Salantai u n d S u b a č i u s (s. S k a r d ž i u s Ž D 339), i n den D i a l . R. 5, R. 4 und Z.T. (s. Specht L M 2,536); Dab­ L K Ž ; verpetas noch 'Wirbel-, Sturm­ w i n d (Šlapelis L L K Ž , Sereiskis), verpetuoti 'wirbeln (Niemi-Sabal. N r . 18, 11, s. S k a r d ž i u s Ž D 490), verpeti 'zittern (Bretkun, s. Bezzenberger B t r . 338 und v g l . s.v. virpėti). L e t t . verpata 'Wasserstrudel, - W i r ­ bel, W i r b e l w i n d ; Scheitel; gedrehter Haarschopf , verpete, ver puta dass., värpats 'Wasserwirbel, v o m W i n d zusammengedrehte Stelle i m Getrei­ de oder H e u . G e h ö r e n zu verpti (s.s.v. u n d v g l . s.v.v. irbuloti, pävirpas, W b . 186. 558, virbas). verpti (-piü, -piaü) 'spinnen (z.B. Szyrwid D i c t . s.v. przędzę) und 'stochern, klauben (dazu Frequ. var­ pyti, s.s.v. und B ū g a K Z 51, 121), vgl. atvefpti veleną (Plungė, s. Skar­ džius A r c h P h i l K 2, 14; 3, 53; 5,160) 'den Rasen lockern (vgl. auch pävir­ pas, W b . 558), verpimas 'Spinnen und wie ver palas (s.s.v.) 'Gespinst, G a r n ; verpėjas 'Spinner , verpėja 'Spinnerin (s. Szyrwid s.v. przątka) und 'Libelle (in Tilsit, s. Kurschat), Kaus. vefpdinti 'spinnen lassen ; šilkaverpis 'Seidenraupe (Wb 983). L e t t . verpt (-pju, -pu) 'spinnen, h i n und her drehen , verpums 'Spinnen, Gespinst, Gesponnenes , verpejs 'wer spinnt , verpäjs ' T ü m m l e r (Taube); H o l z w u r m ; p r e u ß . -wierpt i n etwierpt 'vergeben , powierpt 'ver­ lassen (s.s.v. pävirpas). Hierzu auch die s.v.v. verpalas, verpetas genannten W ö r t e r ; a b l t d . m i t värpa, varpas 1. und 2., varpstė, varpyti, -virpąs (s.s.v. pävirpas), vir­ pėti, w o h l auch irbuloti (s.d., W b . 186). Urverw. m i t griech. ρέπειν 'sich biegen, neigen, nach einer Seite aus­ schlagen , κω?ίωνροψ 'Hirtenstab (1. Gl. zu κή?,ον 'Pfeil, G e s c h o ß ) , οόπωλον, ρόπτον, ρωπίς, ράβδος ' R u t e , Gerte, Stab , ρώπες 'biegsame Zweige zum Flechten , vielleicht auch lat. repėns 'plötzlich, schnell, unerwar­ t e t ; neu (s. dazu W . - H . 2, 429). Die W ö r t e r g e h ö r e n m i t ^-Erweite­ rung zur W z . *uer- 'drehen, k n ü p f e n (s. dazu s.v. verti usw.). Neben *uerp- begegnet auch die Spielart *uerb-, e v t l . auch *uerbh(s.s.v. virbas). 5

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A u f der Basis *uerb- k a n n auch got. wairpan 'werfen beruhen; doch ist trotz Persson B t r . 503 m i t A n m . 1 auch nicht ausgeschlossen, d a ß der Labial dieses got. Verbs durch par­ tielle Assimilation an das a n l t d . w aus hv entstanden ist (Solmsen Jour­ nal of Germanic p h i l . 1, 386f.). D a n n w ü r d e sich got. wairpan völlig m i t abg. vr-bgq, vrėšti 'werfen' decken (s. Verf. T i Z 3, 489, ZPhon. 7, 424f., besonders ZslPh. 26, 391 f . ) . Sonstige L i t e r . : Persson B t r . 498f., Zubaty AslPh. 16, 418f. = Studie 1, 2, 122f., Solmsen Unters. 293f., T r a u t m a n n W b . 353. verslas ' B e t ä t i g u n g , Arbeit, Beruf, W e r k , Betrieb, Gewerbe , verslūs 'geschäftig, betriebsam, wendig , verslinis 'gewerblich, gewerbetrei­ bend , verslingas 'unternehmungs­ lustig, -freudig , verslininkas 'Ge­ werbetreibender, Industrieller (s. zu allem Sereiskis, Šlapelis L L K Ž , Dab­ LKŽ). W i e versmas ' (Vulkan) ausbr uch, Sturz, Wendung (Šlapelis) aus *vert-sl- bzw. *vert-sm- u n d zu versti (*vert-ti) g e h ö r i g ; v g l . noch Verf. Mel. Pedersen 449. versmas s.s.v. verslas. versme (versmę und veršinę, s. Skar­ džius D a u k š . akc. 106. 108) 'Quelle (auch Szyrwid D i c t . s.v. zdroy, J u š ­ kevič W b . 1, 672), versmė (s. Jau­ nius G r a m 103, B ū g a K Z 51,132, S k a r d ž i u s Ž D 206), versminis 'Quel­ len- (Szyrwid D i c t . s.v. zdroiowy — versminis, nicht versminis, wie Verf. I F 50, 13, K Z 60, 246 , Baltįcosl. 2, 55 gelesen hat, s. S k a r d ž i u s Ž D 67), versmingas ' m i t vielen (unsichtbaren, s. Šlapelis L L K Ž ) Quellen , versmė­ tas ' m i t vielen (sichtbaren, s. Šlape­ lis) Quellen (vgl. Daukantas bei S k a r d ž i u s Ž D 342). Wie lett. versme ' G l u t , Lohe, Hitze, h e i ß e r L u f t s t r o m aus *verä-sm- und zu l i t . virti (vgl. s.v. -rendėti, W b . 719, Leskien A b i . 355f., T r a u t m a n n W b . 361, Verf. ZslPh. 21, 149, O t r ę b s k i Gram. 3, 33). versolas 'Rundschreiben (Sereiskis), vgl. V a l a n č i u s Ž e m . vysk. 1,119,3 par wersola 1572 meta iszduotą 'durch ein i m Jahre 1572 herausgegebenes Rundschreiben ; dazu die A n m . 64 tie wersolaj tebier Warniusi 'diese Rundschreiben befinden sich noch i n Varniai . 5

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verstas—veršis

W o h l aus poln. uniwersal dass.; zur Bildung v g l . s.v. štrementas ' I n ­ strument'. verstas s. s. v. varstas 3. versti (verčiu, -čiaū) '(vertikal) wen­ den, kehren; umwerfen, -drehen, s t ü r z e n ; (in eine andere Sprache) ü b e r t r a g e n , ü b e r s e t z e n ' u n d 'zwin­ gen, n ö t i g e n ' , priversti 'hinwenden' sowie 'zwingen' (vgl. s.v.v. praver­ tėti, prievarta, W b . 650. 654), prasi­ versti 'zugute kommen, zustatten kommen, brauchbar, v o n Nutzen sein, dienlich sein' (zum B e d . - Ü b e r ­ gang s.s.v. pravertėti, W b . 650 u n d Verf. Lexis 2, 2, 168), Ren. verstis 'sich wenden, sich (um)drehen; sich (mit Handel) beschäftigen' (s. noch J u š k e v i č W b . 1, 79. 235. 660), verti­ mas 'Wenden, Zwingen', vertėjas ' Ü b e r s e t z e r , Dolmetscher', vertikas dass., vertinys ' Ü b e r s e t z u n g ' , m i t Z-St. (s. Specht Dekl. 166) vertelga '(rühriger) Handelsmann; Geschäfts­ mann, Sachkundiger' nejoen vertelka dass. (s. dazu S k a r d ž i u s Ž D 105.161; zum Suffix s.s.v.v. maršalas, styras 2.), verteiva (s. J u š k e v i č W b . 1, 660, S k a r d ž i u s Ž D 389) dass. ( i m 2. G l . zu eiti 'gehen', s. Verf. Mel. Pedersen 449, anders Specht a.a.O.), verteklis dass. ( J u š k e v i č W b . 1, 660, S k a r d ž i u s Ž D 196, Sereiskis) u n d 'Vorrichtung zum Mistwenden' (Skardžius Ž D 197, D a b L K Ž ) , verstuvas, verstuvė (beides Šlapelis L L K Ž , Sereiskis) 'Pflugsterz -brett, Streichholz a m Pflug' (Valan­ čius Ž e m . vysk. 1, 7, Bezzenberger L F 179, S k a r d ž i u s Ž D 385, D a b L K Ž ) , verslas 'Arbeit, Beruf usw.' (s.s.v.). A b l t d . m i t den s.v.v. rutulys ( W b . 753), vartyti (Iter. zu versti), vartoti 1. und 2. genannten W ö r t e r n (s. s. v. v . m i t weiterem Zushg.), virsti. V g l . s.v. sielvartas J^Wh. 782). L e t t . verst (-šu, Praet. -su neben ä l t e r e m -tu, s. dazu Verf. I F 53, 76. 128 ; v g l . noch s.v. veržti) 'wenden, kehren, lenken, drehen; s t ü r z e n ' , verstava, verstuve 'Pflugsterz, - s t ü r z e ; Kehrholz, Wendeisen a m Pflug'; p r e u ß . prewerisnan ' N o t d u r f t ' (vgl. Verf. Lexis 2, 2, 168), tula-wortes 'Eingeweide' (s. dazu s.v.v. tülas 2., vartyti). G e h ö r e n zur W z . *ųer- 'drehen, wenden' u n d 'einstecken' (s.s.v.v. verti, vertėti 2.). Urverw . m i t aks. vrbtėti (-štc) sę 'sich wenden, drehen', dazu das neue 4

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Transitiv vrbtėti (vgl. Verf. Lexis 2, 2, 174), russ. vertetb (-6u), poln. Wier­ de (sie) dass. u n d 'bohren, reiben' usw., abg. vrėteno, russ. vereteno, poln. wrzeciono 'Spindel, Achse des Wagenbalkens, des M ü h l s t e i n e s ' u s w . (vgl. T r a u t m a n n W b . 354f., Vasmer W b . 1, 187. 190); ai. vdrtate (värtati) 'sich drehen, rollen; vor sich gehen, vonstatten gehen; da sein, leben', vartdyati ' i n drehende Bewegung setzen', av. vardt- 'sich wenden' usw., toch. wrattsai 'gegen', griech. gardvr] 'Bührlöffel, -kelle', ßoardvav TOQVVTJV Hesych, lat. vertere 'kehren, wenden, drehen' usw. ( W . - H . 2, 763f.), got. wairpan 'werden, geschehen' (s. noch Verf. Balt. Spr. 92, I F 49, 211), as. ahd. werthan (s. Holthausen Got. et. W b . 119), aisl. verda 'fortgehen, wer­ den, geschehen, nehmen, bekommen' (Holthausen A w N W b . 33), n i r . foirsed 'eggen', air. früh, friss 'gegen', k y m r . gwerthyd 'fusus'. veršis '(Ochs)kalb' ( D a u k š a , s. Skar­ džius D a u k š . akc. 76, B . , R . - M . , Nes­ selmann 68, Kurschat, J u š k e v i č W b . 1, 79. 233) u n d 'Stier, Ochs' (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. byk; i n D ü s e t o s , s. B ū g a Aist. st. 147, i n Tverečius, s. O t r ę b s k i NTwer. 1, 435. 462), auch veršy s (in S u b a č i u s , s. Skardžius D a u k š . akc. 77), Demin. veršiukas ' K a l b , kleiner Ochse' (Szyrwid Dict. s.v. ciolek, B . , B . - M . , Nesselmann 68, O t r ę b s k i NTwer. 1, 130, Skar­ džius Ž D 138), veršelis dass., veršinis ' K a l b - , Ochs-' (Szyrwid D i c t . s.v. bykowy, D a b L K Ž ) , veršinga ' t r ä c h ­ t i g ' j vgl. J u š k e v i č W b . 1, 311, Dab­ L K Ž ) , veršiuotis 'kalben, Junge wer­ fen', versend 'Kalbsleder', veršenikė dass. u n d 'Tornister', veršieną^'Kalb­ fleisch' ( B . - M . , Kurschat, Šlapelis L L K Z ) , veršiena ( L K V , D a b L K Ž ) dass.; veršiakys 'Pfefferpilz, Bitter­ ling' ( A n . Sil. 45), vefšputrė ' K ä l b e r ­ t r a n k ' (žem., D a b L K Ž ) . L e t t . versis 'Ochs, Stier', Demin. (verächtlich) veršelis, veršuks 'junger Ochs', versindt 'die m ä n n l i c h e n K ä l ­ ber rufen; (eine K u h ) sich begatten lassen'; p r e u ß . (Demin.) werstian ' K a l b ' Voc. 674. Urverw. m i t ai. vrsa- 'Stier', vfsan' M ä n n c h e n , Mann, Hengst', av. varšni- ' W i d d e r ' , vardšna'männ­ lich', griech. el. Fdgorjv dass., lat. verrės 'Eber' (vgl. W.VH. 2, 761).

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veršius—verti N i c h t verw. m i t der Sippe v o n l i t . resnas (s.s.v., W b . 722). L i t e r . : Persson B t r . 275, Traut­ mann W b . 353f., Specht Dekl. 234. veršius 'Vers (Szyrwid D i c t . s.v. wiersz — wirsius; s.v. wierszyk — wir sielis, ostlit. Form), aus poln. wiersz (Skardžius L w . 235). vertas 'wert, w ü r d i g ( D a u k š a , s. Skar­ džius D a u k š . akc. 150; Szyrwid D i c t . s.v. godny, J u š k e v i č W b . 1, 400), žem. verte ' W e r t (s. B ū g a K Z 51, 128; 52, 92) neben vertė (s. S k a r d ž i u s Ž D 73); dazu noch nevertas 'unwert, wertlos , nevertas, nevertas (vgl. Skar­ džius D a u k š . akc. 152), neverta 'es lohnt sich nicht (auch neverta, N . S.-B.), A d v . vertai (Szyrwid Dict. s.v. godnie), vertybė ' W e r t , W ü r d i g ­ keit, W ü r d e (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. godnošc, S k a r d ž i u s Ž D 95), vertybė (Kurschat), vertystė dass. (Marg. theol., M o r k ū n a s , Qu., s. S k a r d ž i u s Ž D 371), vertingas ' w ü r d e v o l l , w ü r ­ dig, w e r t v o l l , vertėti (verta, -jo) 'et­ was wert sein, werden , vertinti ' s c h ä t z e n , bewerten , vereiä 'eine Sache v o n g r o ß e m W e r t (Kurschat s.v. Werth, S k a r d ž i u s Ž D 68. 70). L e t t . vęrts 'wert, w ü r d i g , verte, verta ' W e r t , Wichtigkeit , vėrtiba W e r t , W ü r d i g k e i t , vėrtigs 'w ert( v o l l ) ; p r e u ß . werts 'wert , wertingiskan ' W ü r d i g k e i t , wertings ' w ü r d i g , niwertings ' u n w ü r d i g . L i t . vertas, lett. verts, p r e u ß . werts sind aus dem Dtsch. entlehnt, wovon m i t einheimischen M i t t e l n Weiter­ bildungen entstanden sind (vgl. s.v. pravertėti, W b . 650b, B ū g a L K Ž X L V I I I , Alminauskis 147, Endzelin bei M.-Endz. s.v., SV 273, Sehwers Spr. U n t . 156, T r a u t m a n n Sprachd. 459f.). vertelga, -ka, s.s.v.v. maršalas, styras 2. (Wb. 412. 908), versti. vertėti 1., vertinti usw., s.s. v. v. vertas, pravertėti (Wb. 650). Vertėti 2. (-ėju) 'umgefallen, umge­ s t ü r z t sein, sich wenden, sich drehen ( K v ė d a r n a , J u š k e v i č W b . 1, 697 s.v. gailėti, s. B ū g a K Z 52, 285, Skar­ džius Ž D 524, Verf. I F 49, 210), pra­ vertėti (s.s.v., W b . 650 m i t E t y m o ­ logie) neben pravertėti 'von Nutzen sein, n ö t i g sein (vgl. noch s.v. priva­ lyti 1., W b . 654). M i t t (vgl. s.v. versti) zur Wz. *uer(zu dieser s.s.v. verti). 5

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I m Balt. hat s e k u n d ä r e s vertėti das p r i m ä r e versti, lett. verst v e r d r ä n g t (wie i m Slav., s. Endzelin A r c h P h i l K 2, 43 Anm.) und dessen tran­ sitive B ed. angenommen (s. Verf. a.a.O.). Z u allem s. noch Verf. Lexis 2, 2, 168. 174. verti (veriu, vėriau) 'auftun, öffnen; einfädeln, aufreihen, s c h n ü r e n , durch­ stechen und durch M i ß d e u t u n g von atverti 'aufschließen, öffnen auch i n dieser Bed. (s. Verf. I F 47, 340). I t e r . varstyti; vėrimas 'Öffnen oder Schließen der T ü r (Kurschat), vėri­ mas ( D a b L K Ž ) dass. und 'Aufreihen, Stechen , vėrinys 'Halsband, A u f ge­ reihtes, aufgereihte Schnur (Šlapelis L L K Ž , D a b L K Ž ) , suverenti 'sam­ meln , v g l . D a u k š a Post. 400, 32 = Or. 300, 3 suwerenimas palaikų = Wujek 2, 183 zbieranie ostatköw. L e t t . vert (veru, vėru) '(auf)reihen, einfädeln, sticken, n ä h e n , flechten; auf- und zutun, (die T ü r ) aufmachen , vėriėns 'Stich m i t der Nadel m i t D u r c h f ü h r e n des Fadens; E i n f ä d e l n ; Hieb, Schlag . G e h ö r e n zur Wz. Hier- wie die s.v.v. väras 1.2., varyti,vartai, vaivo­ rykštė, virtinė (s.s.v.), vorä, pavöras a n g e f ü h r t e n W ö r t e r (s. s . v . v . m i t weiterem Zushg. und v g l . besonders pravertėti, W b . 650). A u f *ųerų- geht virvė (s.s.v. und Persson B t r . 504) z u r ü c k . Die č-Erweiterung ist vertreten i n versti, vertėti (vgl. noch pravertėti), die &-Erw. i n virbas, die «/-Erw. i n veržti (s.s. v . v . ) ; s. dazu Persson B t r . 500f., besonders Verf. I F 49, 209f., ZPhon. 7, 423f., Lexis 2, 2, 167f. 174, ZslPh. 22, 390f. Urverw. m i t aksl. Vbvreti (-vbrg) 'hineinstecken, einschieben , provrėti 'durchtreiben, dazwischenstek­ ken , russ. veratb '(ver)stecken, hineinlegen, verbergen, w ü h l e n i n etwas , zaveretb (-vru) 'ausbessern, vorlegen , poln. zawrzec 'zumachen, -schließen; enthalten, fassen , wrzec ' d r ü c k e n , d r ä n g e n , aksl. ver ėja ' R i e ­ gel , veriga ' K e t t e (s. Sadnik-Aitzetmüller 110. 150. 159. 328), russ. vereja 'Pfosten , veriga ' K e t t e , Fessel , vereniea 'lange Reihe, Strich, Zug (von G ä n s e n , Enten, F ü c h s e n ) , poln. wierzeja 'Türflügel usw. (zum Slav. s. T r a u t m a n n W b . 351 f., Vasmer W b . 1, 184. 186. 188. 189. 437). 5

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vertybė—veržti

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Wie l i t . atverti (s.o.) ist gebildet slav. otvoriti 'öffnen , das durch falsche Zerlegung aus *ot-voriti (nicht *o-tvoriti, v g l . s.v. tverti 1.) entstan­ den ist (s. W . Schulze Festschr. Bezzenberger 146f„ Verf. AslPh. 39, 71, Slavia 13, 10f.,ZslPh. 21, 148f.), v g l . aksl. otvoriti, russ. otvoritb, poln. otworzyc, otwierac, čech. otevfiti 'öffnen , poln. otwör 'Öffnung , čech. otvor, aksl. zatvor'b 'Biege!, V e r s c h l u ß , H a f t usw. (s. auch s.v. äpfv)ara(s), W b . 14f.). Aus anderen Sprachen v g l . ai. apavrnöti 'öffnet, deckt auf, e n t h ü l l t , griech. äeipsiv 'verkoppeln, a n h ä n ­ gen (fragend Frisk W b . 1, 23f.), alb. vjer ' h ä n g e auf (vgl. s.v. äp(v)arafs), W b . 15), lat. aperlre 'öffnen, erschlie­ ß e n , aufdecken , operlre 'verschlie­ ß e n , bedecken, v e r h ü l l e n , osk. veru ' T o r , umbr. verofe (s. Verf. AslPh. 39, 71), got. war j an 'wehren , as. ae. werian, ahd. waren, anord. vėrja dass. u n d 'verteidigen; hindern, verbie­ ten , vqr 'Steinlage am Bootsplatz , air. fern 'Schild (s. dazu noch H o l t ­ hausen Got. et. W b . 121, A w N W b . 338. 351). vertybė, vertingas usw., s.s.v. vertas. vertimas, vertėjas usw., s.s.v. versti. verübe (Südlit.) = jerubė (s. s. v., W b . 193) 'Haselhuhn . vėrulys 'Bauchgrimmen, Leibschnei­ den, K o l i k (in K v ė ' d a r n a , bei Kossarzewski, s. B ū g a B F V 75, 152 = Bastai 1, 490, Aist. st. 164; Sereiskis, D a b L K Ž ) , verulys ( J u š k e v i č W b . 1, 306. 323, Šlapelis L L K Ž ) dass. Nach B ū g a a.a.O. und Bastai 2, 649 zur Familie von verti usw. -verus i n pravėrus ' n ü t z l i c h , s.s.v. pravertėti (Wb. 650). verventas 'Vorrichtung zum Drehen v o n Stricken; Scharnier, Kreisel, W i r b e l , Drehorgel (Skardžius Ž D 374 aus B i e t ä v a s ; žem., D a b L K Ž ) , verventė 'Veronica (bot.) (Sereiskis). V g l . lett. vervelėt i n der Bed.'(Garn) unordentlich zusammendrehen; sich zusammendrehen (von Garn) . W o h l zu *ueru- wie virvė 'Strick (s.s.v.). vervėnti (-nü, -enaü) 'fortgesetzt bel­ len, belfern (Kurschat) u n d 'flehen, bitten (in K e l m ė , Bez. B a s ė i n i a i , s. S k a r d ž i u s Ž D 549), vervinti dass. ( B . - M . , Nesselmann 71), vervėti 'mur­ meln, brummen, bellen (žem., s. S k a r d ž i u s Ž D 524, D a b L K Ž ) , ver5

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vėklis ' H u n d , der immer bellt (Kur­ schat [ ] , Sereiskis) u n d 'brummiger, griesgrämiger Mensch (Skardžius Ž D 196). L e t t . verve\ät (-äju), vervelėt (-ėju) '(schnell, viel und) undeutlich spre­ chen , vefveklis — l i t . vervėklis (s.o.); vervelis 'wer (viel, schnell und) un­ deutlich spricht . Zur Wz. *ųer- 'reden, sagen (zu dieser s.s.v. vardas). W o h l verw. m i t russ. vratb (vru) 'lügen, faseln , wozu vratb ' L ü g n e r , vrac ' A r z t , aksl. vračb dass. (s. Vasmer W b . 1, 234), griech. QrjrcoQ 'Bedner , fegėco, egco 'werde sagen gehören, -veržia i n išveržia, s.s.v. varža 2. veržys 'dicker Strick, Wagenseil, Ackerstrick (Nesselmann 71, K u r ­ schat [ ] , Leskien N o m . 285), abltd. m i t varža 1., viržis 2. (s.s. v. v.) und zu veržti gehörig, veržti (-žiu, -žiau) ' s c h n ü r e n , einengen, pressen , Befl. veržtis 'sich einschnü­ ren, einengen; sich h e r a n d r ä n g e n , (gewaltsam) eindringen, beabsichti­ gen (vgl. Szyrwid D i c t . s . v . v . eisnę sie und gramolę się), veržėti 'um­ wickelt sein, d r ü c k e n , pressen (Juš­ kevič Syotb. 5, 16; D a b L K Ž ) , verži­ mas 'Einengen, S c h n ü r e n , Pressen (s. D a u k š a bei S k a r d ž i u s D a u k š . a k c . 70), bei Nesselmann 71 noch 'Hals­ starrigkeit , veržėjas 'wer s c h n ü r t , einengt, p r e ß t , veržėklis 'Schraub­ stock , veržiklis dass. ( D a b L K Ž ) und '(Schrauben)mutter ( Š l a p e l i s L L K Ž ) , veržlė '(Schrauben)mutter , veržlys 'Rivale, K o n k u r r e n t (Sereiskis, Šla­ pelis) und 'Span, D r a h t oder Blech zum Befestigen an der Sense , veržlus 'energisch, t a t k r ä f t i g (beides Dab­ L K Ž ) , verztüvas 'Schraubstock . L e t t . vėrzt (-zu, -zu, ü b e r die Ein­ w i r k u n g auf lett. versu, Praet. von verst s. Verf. ZslPh. 22, 387) 'wen­ den , vėrzėt 'lenken, wenden , verzėt dass. A b l t d . m i t varžyti, varža 1. und 2., vifžti, paviržis (s.d., W b . 559), viržis (s. s. v. v. und v g l . Leskien A b i . 357, S k a r d ž i u s Ž D 42. 532. 575) hierzu vielleicht auch vergas 2. 'schlau (s.d.). Urverw. m i t aksl. povrėsti (-vrbzq) 'binden , otvrėsti 'öffnen (SadnikA i t z e t m ü l l e r 334), russ. otverzatb dass. (zum Slav. s. T r a u t m a n n W b . 355, Vasmer W b . 1, 188; Skardžius A r c h P h i l K 5, 160). 5

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vės— -vėsti Die W ö r t e r h ä n g e n ferner zusam­ men m i t ai. vraja- ' H ü r d e , U m ­ hegung', vrjdna- 'Umhegung, U m ­ friedigung', av. vardz- 'absperren', g#av. vdrdzöna-, jav. vardzäna, apers. vardana- 'Gemeindewesen' (s. K e n t Old Persian 16. 51. 207), griech. (β)έργειν, (β)εργάΰ'ειν, είργειν (aus *έΓεργ-), εργννμι (jüngere Praes.Bildung) 'einschließen, -sperren, ab-, fernhalten, absondern, -trennen' (s. noch Solmsen Unters. 221 f.), lat. vergere 'sich neigen (gegen); i m A b ­ stieg sein', vielleicht auch urgeö, urgėre ' ( b e ) d r ä n g e , presse' (s. W . - H . 2, 759. 839), air. fraig ' W a n d ' (Pedersen K e l t . Gr. 1, 97), afries. wergia ' t ö t e n ' , m h d . er-wergen ' w ü r g e n ' ne­ ben ahd. würgen dass., anord. urga ' d r ü c k e n , reiben', yrgja ' w ü r g e n ' , ae. wyrgan (vgl. Holthausen A w N W b . 327. 353) usw. (s. Persson B t r . 327. 468. 501. 505f., W . Schulze Festschr. Bezzenberger 144f. = Kl.Sehr. 631, Specht K Z 69, 127). L i t . veržti usw. haben — t r o t z Brugmann I F 15, 86 — nichts ge­ mein m i t griech. ερχωτος' φρωγμός Hesych, έρχωτόωντο £ 1 5 (von einem Abstr. *εοχωτη; s. dazu Verf. ZPhon. 7, 425, K Z 72, 194f.). ves s.s.v. vejas 2. vėsa usw., s. s. v . vėsus. vesalas 'Kleiderhaken, -rechen', v g l . V a i ž g a n t a s K a š t a i 9, 283 pirkelėje nei ant vesalų nei ant virdies ' i n der K a t e weder auf den Kleiderhaken noch auf dem Querbalken'. V g l . russ. vesilo ( D a l ' 1, 818) 'Waage', vešalo 'Kleiderhaken', poln. wieszadlo dass. veselija, vesėlė 'Hochzeit' (Summa v o n 1653, Qu., s. S k a r d ž i u s L w . 235), veseld (Tverečius, s. O t r ę b s k i N T wer. 3, 62), aus poln. wesele (Skardžius a.a.O.) oder wruss. vjaselble (Otrębski a.a.O., Westfal 87); veselninkas 'Hochzeitsgast' (Sereiskis) ist m i t einheimischen M i t t e l n aus poln. weselnik dass. gebildet. Dazu m i t Vokalepenthese veseilė, v g l . V i l n . tautos. N r . 294. 295. 429. 488, auch B a s a n a v i č i u s Pas. y v . 3, 128 N r . 81, 21 tuoj aus surengė veseilę ir apženijo 'sofort richtete er die Hochzeit aus und verheiratete'. vėsimas 1. usw., s.s.v. vesti 1. vėsimas 2. usw., s.s.v. vėsti 2. veste 'Weste, Leibchen' (Sereiskis), lett. veste dass., aus dem Dtsch. entf

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lehnt (Alminauskis 147, Sehwers Spr. U n t . 155). vesti 1. (vestu, vėsau) 'sich a b k ü h l e n , k ü h l oder luftig werden', vėsimas ' A b k ü h l u n g ' ( D a u k š a bei S k a r d ž i u s D a u k š . akc. 70), vėsinti (-inü, -inaü) ' k ü h l e n , lüften, sich a b k ü h l e n lassen' (vgl. Szyrwid D i c t . s. v. chlodzę, K u r ­ schat, D a b L K Ž ) , vėsinti ( D a u k š a bei S k a r d ž i u s a.a.O. 235) dass. (vgl. o s t a u k š t . vėsus, s.s.v.), vėsinimas ' L ü f t e n , K ü h l e n ' , vėsyklė 'Fächer' (s. auch Szyrwid D i c t . s.v. oganka do powiewania), vėsintuvas 'Kühler, Ventilator', vėsinus 'etwas k ü h l ' (Szyrwid s.v. ehlodnawy). Erweiterungen der W z . *ųė(i)'wehen', v g l . s.v.v. vėdinti 3., vėjas 2., vėsus, vėtyti, vėtra, aušti ( W b . 27), kvėduoti (Wb. 325). L e t t . vėst (-šu, -su) 'schwer atmen', savėst ' k ü h l , k a l t werden', vesums 'ein stilles, sanftes Sausen', vesindt 'wedeln, fächeln, hin- u n d her­ schwingen; lüften, k ü h l e n ' , vėseklis ' F ä c h e r , Wedel', vėsti 2. (vedü, -džiaū) 'leiten, ( a n f ü h ­ ren, ab-, w e g f ü h r e n ; heiraten, b r i n ­ gen; Junge werfen (von Tieren)', v g l . noch Pietkiewicz iš-, užvesti i n der Bed. ' v e r f ü h r e n , t ä u s c h e n , b e t r ü g e n ' ( = poln. zwiesc, uwiesc dass., s. Verf. E r g . - H . zu K Z 14, 51), Kaus. vėsdinti, I t e r . vadžioti (s.d.), dial. vadyti (Būga K S 143, S k a r d ž i u s Ž D 531), vaduoti (s.d. u n d v g l . pravadüoti). Ü b e r s e t z u n g s e n t l e h n u n g aus dem Poln. ist apsivesti su kuo 'sich verhei­ raten' (Verf. Ü b . 17, 310). V g l . ferner vedimas 'Leiten, F ü h r e n , Heiraten', vesimd (Sereiskis), vėsimas 'der zum F ü h r e n , zum H e i r a t e n Be­ stimmte, Vorgesehene, A u s e r w ä h l t e ' (beides Šlapelis L L K Ž ) , vėdamojas ' L e i t a r t i k e l ' (N.-S.-B. 3, 508). Hierzu die s.v.v. vada 1. u n d 2., vadaloti, vädas 1.—3., pavadas 2., pavadis, vadovas, pravadüoti, -vedas, pavėdūs (vgl. noch s.v. kraitis), vedėja, vėdinti 1. und 2., vėdlauti, suvodba usw. genannten W ö r t e r . L e t t . vest (vedu, vedu) '(fahrend) führen, leiten, (die B r a u t ) führen, heiraten (vom Mann)', Frequ. vaddt, vestene ' B r a u t , junge F r a u ' , p r e u ß . west ' f ü h r e n ' . Die W ö r t e r gehen auf *ued- z u r ü c k , vgl. Praet.-St. l i t . vedė, lett. dial. vede, p r e u ß . wedde, aks. vedė-aše usw.

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vestis-—vėtra

Urverw. m i t aksl. vesti (vedę) 'füh­ ren', russ. čech. vesti, poln. wiese, aruss. vesti zenu 'eine F r a u heiraten', ai. vadhü- ' B r a u t , junge F r a u ' , av. vadrya'heiratsfähig', väöayeiti ' f ü h r t (heim), zieht, schleppt', griech. eöva, hom. eeöva 'Brautgabe' (zum Griech. s. Verf. N o m . ag. 1, 25, Haas LPosn. 3, 70f., E r h a r t Sborn. Brno 1956, 12, Frisk W b . 1, 442f.), air. fedim 'führe, bringe'. Weitere L i t e r . : F i c k B B 28, 105, T r a u t m a n n W b . 344. vestis 'Nachricht', s.s.v. viestis. vėsulas s.s.v.v. viesulas, aušti (Wb. 27). vėsūs ' k ü h l , l u f t i g ' (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. chlodny), o s t a u k š t . vėsus (Dauk­ ša, s. S k a r d ž i u s D a u k š . akc. 237; Jaunius Gram. 129, B ū g a K Z 52, 94, Šlapelis L L K Ž ) , A d v . vėsiai; vėsa (Kurschat), vėsa (Šlapelis, D a b L K Ž ) ' K ü h l e (Szyrwid D i c t . s. v . v . chlod und ochloda), pavėsis dass. (Szyrwid D i c t . s.v. ochloda) und 'schattiger, k ü h l e r Ort, (kühler) Schatten', vėsybe ' K ü h l e , K ä l t e ' , vėsumas dass. und wie vavesis (Šlapelis, D a b L K Ž ) , vė­ suoti 'fächeln, wedeln, h i n und her­ schwingen' (Šlapelis, D a b L K Ž ) , v g l . noch V i l n . tautos. L i e d 397; vėsma 'kleine K ä l t e , kleiner Frost' (Mieži­ nis). L e t t . vess ' k ü h l , frisch', vesa ' K ü h ­ le, Frische', vesdt ' k ü h l e L u f t zu­ wehen, k ü h l e n ' , vesuot ' k ü h l wehen, fächeln', vęsma 'Lufthauch, leichter Windhauch am Abend, k ü h l e L u f t , L u f t s t r ö m u n g ' , vesmuöt 'leise wehen, hauchen'. Wie vėsti 1. (s.d. m i t weiterer E t y ­ mologie) zur Wz. *ųė(i)'wehen (vgl. s.v.v. aušti, pavėnė, W b . 27. 556); v g l . ai. väsa- 'Wohlgeruch', väsayati 'füllt m i t Wohlgeruch' (Persson B t r . 11 f.). -veša i n nakvešd, s.s.v. vašd. vešėti ' ü p p i g wachsen, gedeihen, sich weiten, aufgehen' ( J u š k e v i č W b . 1, 312,^Sereiskis, Šlapelis L L K Ž , Dab­ L K Ž ) , privešėti (privešu u n d -sėju, Praet. -sėjau) ' i n Menge ü p p i g wach­ sen' (N.-S.-B.), vešfljumas 'Üppig­ keit, Fruchtbarkeit', veš(l)ūs ' ü p p i g , fett, fruchtbar', A d v . vešliai (zum -lus-Suffix s. S k a r d ž i u s Ž D 165f., O t r ę b s k i Gram. 3, 97). A b l t d . m i t vašd, nak-višd; vgl. noch s.v. atvaša ( W b . 23) m i t E t y ­ mologie. 9

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vėtyti (-tau, -čiau) 'worfeln, etwas schwingen' (s. Szyrwid D i c t . s.v. macham czym) und ' p r ü g e l n , schlagen; leicht wehen' (Sereiskis, Šlapelis L L K Ž , D a b L K Ž ) , vėtymas 'Wurfein, Wehen', vėtytojas 'wer worfelt, K o r n ­ schwinge' (s. Szyrwid D i c t . s.v. wieiaez, Nesselmann 73, Kurschat, Sereiskis), vėtikas dass. ( J u š k e v i č bei Skardžius Ž D 128), vėtyklė 'Worfschaufel' (Szyrwid s.v. szufla und s.v. wieiaezka, J u š k e v i č W b . s.v. bėrtuvė, Nesselmann 73, Kurschat, B ū g a K Z 51, 131, Elisonas ArchP h i l K 3, 165, D a b L K Ž ) , vėtyklė dass. (Šlapelis, beides S k a r d ž i u s Ž D 200), vėtyklė noch JKornreinigungsmaschine' ( D a b L K Ž ) , vėtykla 'Stelle, wo geworfelt w i r d ' (Sereiskis), ätvetos 'leichtes, schlechtes K o r n ' (Juškevič W b . s.v., Nesselmann 73, K u r ­ schat [ ] ) , atavėtos dass. (beides Bal­ čikonis L K Ž , S k a r d ž i u s Ž D 447; letztes N.-S.-B.). L e t t . vėtit (-u oder -iju, Praet. -lju) 'windigen, das K o r n i m Winde reini­ gen', vėteklis, vėtikla, -kle ' W i n d - , Riegensieb, Wurfschaufel' u n d 'das zu windigende Getreide; das gereinig­ te K o r n ' sowie 'Menge, Haufe' (zur Bed. s. Endzelin F B R 12, 169), vėtiklis dass. und 'Menge, Haufe'. G e h ö r e n zur Wz. *ųė(i)- i n vėjas 2. (s.d.), vėsti 1. usw.; zur ^-Erweite­ rung v g l . l i t . vėtra usw. (s.d.), ai. väta- ' W i n d ' , toch. A wänt, B yente (*ųėnt-), heth. huuant-, griech. äiqxn (Frisk W b . 1, 26), lat. vannus (*uat-, *udt-, s. W . - H . 2, 731) 'Getreide-, Futterschwinge', ventus ' W i n d ' (W.H . 2, 751), got. diswinpan 'zermal­ men, auseinanderworfeln', winpiskaurö 'Worfelschaufel', ahd. wintön 'worfeln' (vgl. Holthausen Got. et. W b . 125. 126), wint ' W i n d ' , got. winds, anord. vindr usw. (Holthausen A w N W b . 343). Weitere L i t e r . : Solmsen U n t . 270. 280f., Persson B t r . 7f. 526, Specht K Z 66, 19, Porzig Gldrg. 197f.; T r a u t m a n n W b . 345. vėtra 'Sturm(wind), U n w e t t e r ' (vgl. vėtringas Szyrwid D i c t . s.v. wicher), ' s t ü r m i s c h ' (auch Szyrwid s.v. burzliwy; S k a r d ž i u s Ž D 111), vėtrauti (-auju, -avau) ' s t ü r m e n , toben' (Geitler L i t . St. 120; alles bei D a b L K Ž ) , vėtravoti '(eine Stadt, Burg) s t ü r m e n (Daukantas D a r b . 83. 91. 115. 118, s. noch Geitler a.a.O.), išvėtravoti dass., z . B . Daukantas Darb. 48 isz

vėtryna—vėveris Derpta ir kytu pylių Goudus iszwerty ir isz wysa kraszta iszwietrawoiy 'aus Dorpat und anderen S t ä d t e n ver­ trieben sie die W e i ß r u s s e n u n d ver­ jagten sie aus der ganzen Gegend', vėtruotas 'stürmisch' (Daukantas Darb. 101, 36, S k a r d ž i u s Ž D 349 noch aus D a r b ė n a i , Bez. K r e t i n g a ; Bezzenberger L F 198 wietrots), vė­ trungė (žem.) 'Wetterfahne' (Dab­ L K Ž ) , vetrunga dass. (beides Sereiskis), vėtralauža 'Platz (im Walde), wo viel Fallholz liegt, W i n d b r u c h ' (Juškevič W b . 1, 597, Sereiskis, Šla­ pelis L L K Ž ) , vėtrolaužis dass. (DabL K Ž ) , vėtralauža noch 'Wildfang, Taugenichts, Galgenstrick' (Skar­ džius Ž D 423. 432. 434. 576, DabL K Ž ) , i m 2. Gl. zu laužti 'brechen'. L e t t . vėtra ' S t u r m , u n g e s t ü m e s Wetter', vetrains ' s t ü r m i s c h ' , vetruots dass.; p r e u ß . wetro ' W i n d ' Voc. 53. G e h ö r e n zur W z . *ųė(i)- i n vėjas 2. (s.d. und s.v. pavėnė, W b . 556) usw.; zum -im-Suffix s. Endzelin Gram.249 = L a t v . v a l . gr. 339. Urverw. m i t aksl. aruss. vėtrt ' W i n d ' , russ. veter, skr. vjėtar, čech. vitr, poln. wiatr (vgl. T r a u t m a n n W b . 345, Petersson A r A r m S t . 66, B ū g a R V F 67, 247 = R a š t a i 1, 335; 2,651, S k a r d ž i u s Ž D 301, Vasmer W b . 1, 194). vėtryna (oder vetryna) 'Rauchfleisch' (Szyrwid D i c t . s.v. wedzonka, Nes­ selmann 73, Kurschat [ ] ) , aus wruss. *vetrina, v g l . klruss. vitrina (Brück­ ner F W 153, Skardžius L w . 236). vėtušas (nicht *vėtušas, wie bei K u r ­ schat) 'alt, bejahrt' (Mažvydas, D a u k š a , Szyrwid D i c t . s.v.v. dawny u n d letny; i n Rietavas und Salan­ t a i , s. B ū g a R F V 67, 246 = R a š t a i 1, 334f., S k a r d ž i u s Ž D 318; veraltet), vėtušis 'bejahrt, alt (R., R . - M . s.v. bejahrt), alter Ochse' (R., R . - M . s.v.v. alter Ochse und betagter Ochse; Nesselmann 73, Kurschat [ ] ; zum Akzent s. B ū g a R a š t a i 2, 651), ž e m . vetüsis 'alter Mann' (in Rietavas, s. B ū g a a.a.O., K S 167), daneben ž e m . (s. Verf. I J 18, 304) vecas (s.s.v., wo auch lett. vecs 'alt' usw. a n g e f ü h r t ist). Urverw. m i t aksl, aruss. vetbchb 'alt (von Dingen)', russ. vetchij 'alt, hinfällig', skr. vėt(ah), čech. vetchy, apoln. wiotchy dass. und 'biegsam, schmiegsam', wiotesz ' L u m p e n , Plun­ 78 F r a e n k e l , Lit. etym. Wörterbuch

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der' (vgl. Vasmer W b . 1, 194), lat. vetus(tus) 'alt' (zum -us- s. Specht K Z 69, 137), nach W . - H . 2, 777 aus *uetos wie griech. ετος, dial. F έτος 'Jahr' (Frisk W b . 1, 583f.); v g l . fer­ ner ai. vatsd- ' J ä h r l i n g , K a l b , Jun­ ges, K i n d ' , alb. vjete ' K a l b ' , vic dass. (*uetes-), heth. uitt- 'Jahr', i r . f eis 'Sau, Schwein', anord. vedr 'Widder, Mauerbrecher; Haken', got. wiprus ' L a m m ' , ahd. widar ' W i d d e r ' usw. (s. Holthausen Got. et. W b . 127, A w N W b . 334). Weitere L i t e r . : T r a u t m a n n W b . 356, Persson I F 26, 63, Scheftelowitz K Z 56, 169. Ü b e r den zweiten hocharchaischen Begriff für 'alt' s.s.v. senas (Wb. 775) u n d Verf. B a l t . Spr. 108. vėtuškos s.s.v. vytuškos. vėveris (Tauragnai, Bez. U t e n ä , s. B ū g a Aist. st. 62) 'Eichhörnchen' neben vaiveris (R. 1, 100, R . - M . 2, 144, S k a r d ž i u s Ž D 24), voveris (Jau­ nius Gram. 105 , Sereiskis, Šlapelis L L K Ž , D a b L K Ž , Gerullis-Stang 93), voveris (in Dovydai, s. S k a r d ž i u s Ž D 305), voverė (Szyrwid D i c t . s.v. wiewiorka, R., R . - M . , Nesselmann 87) dass., voveriduti ' E i c h h ö r n c h e n jagen, Jagd machen auf E i c h h ö r n ­ chen' (Šlapelis, beides D a b L K Ž ) . Hierzu auch vaiveris 'Männchen v o n Iltissen und anderen Tieren' (R., R.-M.,), vaivaras dass. (beides Nesselmann 58, zu allem s. noch Leskien N o m . 267). L e t t . vdvere, -is ' E i c h h ö r n c h e n ' , väveruöt 'Eichhörnchen fangen'; p r e u ß . weware 'Eichhorn' Voc. 660. Urverw. m i t (a)russ. vėverica usw., čech. veverka, poln. wiewiorka, wruss. vab'orka dass. (zum Slav. s. T r a u t ­ mann W b . 356, Vasmer W b . 1, 176, Machek W b . 564f.; v g l . noch Biese St. Balt. 5, 26), npers. varvarah, lat. viverra 'Frettchen' und 'Wiesel' (s. W . - H . 2, 808), k y m r . gwygwer, bret. gwiber 'Eichhorn', vielleicht auch anord. ikorni, mnd. ekhorn, ahd. ėihhurno, -horn (s. Holthausen A w N W b . 142). Zur Wz. *uer- 'drehen, biegen' (s.s.v. verti usw.) m i t Intensivredu­ p l i k a t i o n (s. Endzelin Don. Schrijnen 400f., Verf. I F 53, 76). Weitere L i t e r . : Persson B t r . 500 , Zubaty AslPh. 16, 418f. = Studie 1, 2, 123f. 216f., Petersson H e t . 60, B ū g a R F V 75, 153 = R a š t a i 1, 491, 4

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veverklė—vežėti

Specht K Z 62, 253, D e k i . 40. 234. 350. veverkle 'ein Mensch, der immer wie ein H u n d belfert' (Nesselmann 73, Kurschat [ ] , L K V ) ; entweder redu­ plizierte Bildung (vgl. Brender St. B a l t . 6, 85) wie vėvolis^ 'Maulaffe, Gaffer' (Šlapelis L L K Ž ) , veiverys 'Faulenzer, untauglicher Mensch' (in Marijampolė und Veiveriai, s. Skar­ džius Ž D 24; v g l . noch Sereiskis, Šlapelis, L K V ) , oder eher zu verveklis ' H u n d , der immer bellt' (s.s.v. vervėnti) m i t Umstellung des r (zu ä h n ­ lichen Bildungen v g l . ferner s.v.v. vėverls, vaivoras 1., usw.). D a b L K Ž verzeichnet für veiverys noch die Bed. 'Bolle, runde Scheibe'. vėzdas 'Stab, Stock, K n ü t t e l , P r ü g e l ' , bei D a u k š a (s. S k a r d ž i u s D a u k š . akc. 33. 37), Szyrwid D i c t . s.v. kij, W i l l e n t (s. Endzelin SIBEt. 111), B . u n d B . - M . s.v. Prügel, Nesselmann 73, Kurschat [ ] , J u š k e v i č W b . 1, 239. 439. 528; 2, 113. 170. 171, Bezzenberger (s. Studerus A r c h P h i l K 1, 136), Leskien N o m . 166, B ū g a K Z 51, 112, daneben vėzdras dass. (s. B ū g a K Z 51, 118), i m Vilnagebiet wiezas (Lazunai, s. Verf. Balticosl. 2, 27). L e t t . vęzda, vezds 'Stock, P r ü g e l ' . Etymologie nicht sicher. Falls aus *vezdas entstanden m i t zd, das nicht aus žd hervorgegangen ist (s. dazu Endzelin SIBEt. 111, B ū g a B F V 65, 324 = Bastai 1, 291), so g e h ö r e n die W ö r t e r zu lett. veza 'Stock; großer, ästiger K n ü p p e l , B u t e , P r ü g e l ' , vėzėt 'schwingen, schwenken', vezindt dass., und m i t diesen zu got. wegs 'Woge, Sturm, Brandung' (zu diesen s.s.v. vėžė 2.); das Suffix w ä r e von lazda neben lazd (s.d., W b . 348) 'Stock, Stab' beein­ flußt worden (vgl. Endzelin bei M . Endz. s.v. vęzda). Oder — wie B ū g a B F V a.a.O., Scheftelowitz K Z 56, 177 meinen — zu l i t . vedegd (s.d.), lett. vędga. N i c h t hierher: ai. vdjra- 'Donner­ k e i l ' , av. vazra- 'Keule' (s. Endzelin a.a.O,). T r u b a č e v Vopr. slav. jaz. 2, 36 m ö c h t e hierzu slav. *vozd'b i n čech. zdvozda ' K e i l ' stellen, das nach Machek W b . 152 zu slav. gvozdb 'Nagel' gehören soll, vėžauti s.s.v. vėžys.

veždec s.s.v. veizdėti 2. u n d s.v. palai­ pinės (Wb. 530). vėždinti s.s.v. vežti. veže 1., vežid ' T u r m , W a r t e ' (Bretkun, Daukša, s. Skardžius L w . 236, D a u k š . akc. 106; Szyrwid D i c t . s.v. wieza — wezia, s.v. wiezyczka — weziale), aus wruss. oder aruss. veža (Skardžius a.a.O., B ū g a Bastai 2, 653). V g l . noch s.v. viežia. vėžė 2. 'Wagen-, Schlittengeleise, -spur', veža (Šlapelis L L K Z veža) dass. (ostlįt., s. B ū g a K Z 51, 125, S k a r d ž i u s Ž D 431), praveža und pravožd dass. (s.s.v. praveža, W b . 650), vaza 'Spur' ( B ū g a a.a.O.); v g l . važis (s.d.) 'kleiner Schlitten'. L e t t . veža 'Geleise, Spur', vėžes dass., vielleicht auch vaza 'Spur', veižas 'Wagengeleise'. Gehören zu vežti (zum ė einzelner W ö r t e r s. O t r ę b s k i Gram. 1, 188). Aus anderen Sprachen v g l . got. wegs 'Woge, Sturm, Brandung', wigs 'Weg', as. ahd. wäg 'Woge', ae. as. ahd. weg 'Weg', anord. vägr 'Meer', vegr 'Weg, F a h r t , Beise; Weise' (s. Holthausen Got. et. W b . 122. 125, A w N W b . 329. 335), air. fecht 'Kriegs­ zug, Gang, Beise, M a l ' . vežėčios usw., s.s.v. vežimas. vežėlė '(kleine hölzerne) B u t t e r b ü c h s e ' (Būga Aist. st. 66, nach D a b L K Ž žem.). B ū g a a.a.O. stellt das W o r t (aus * važelė) zu l i t . vožti ' s t ü l p e n , etwas decken' und vergleicht es a u ß e r m i t lett. vezis (s.u.) m i t lat. vagina 'Schwertscheide; Ä h r e n h ü l s e ' . Endzelin bei M.-Endz. stellt hierzu lett. vezele 'Gefäß aus Baumrinde, geflochtenes Gefäß, geflochtenes K ö r b c h e n zum Tragen, ein hölzerner Eimer zum Speisetragen', uez^s'Korb (mit einem Deckel), geflochtenes K ö r b c h e n , ovales B e h ä l t n i s aus Bir­ kenrinde'. Nach i h m k ö n n t e n die balt. W ö r t e r als 'zum Tragen Die­ nendes' zur Familie von vežti gehören, -vežėti 1. (žem.) i n neapvežėti 'hassen', v g l . Daukantas B ü d . 45 tinginio dldio ar mažo wlssl neapwezieie 'einen g r o ß e n oder kleinen Faulpelz hassen alle' (auch i b d . 64, C o r n . - Ü b . 95 = Dion. 9, 5; P h a e d r . - Ü b . 51 = Ph. 5, 3,8; Darb. 29), V a l a n č i u s Ž e m . vysk. 1, 176 karatus ir wisa ponibe neapwežiedama tokiu bediewiu 'der K ö n i g und der ganze Adel solche Gottlosen

-velėti—vėžys 5

hassend (auch i b d . 223, Prade 76. 79. 172. 185. 271). Bei Daukantas findet sich noch neapveizėti, v g l . Darb. 12 neapweyzamas yr neapkentamas (auch i b d . 67. 95) ' g e h a ß t u n d v e r h a ß t . Vielleicht zur Familie von veizdėti 1. Z u m Bed.Ü b e r g a n g v o n 'sehen, schauen zu 'hassen v g l . s.v. pavydas ( W b 557); zum z/z -Wechsel s. v . v . žirgas, žiūras, wo O t r ę b s k i Gram. 1, 352 f. zitiert ist. -vežėti 2. i n pavėžėti ' j m d . eine kurze Strecke Weges fahren ; zu vežti, s.s.v. pavyžėti ( W b . 559). vežetys usw., s.s.v. vežimas. vežia s. s. v . vežė 1. vėžiauti s. s. v . vėžys. vežimas (vgl. Szyrwid D i c t . s.v. woz, S k a r d ž i u s Ž D 208) 'Wagen, F u ­ der (auch 'Fahren , s.s.v. vežti), vežimas dass. (in Tverečius, s. O t r ę b ­ ski N T w e r . 1, 139), Demin. vežimėlis (Szyrwid D i c t . s.v. wozek), vežimas noch 'viel, g r o ß e Zahl, Menge; ein Kartenspiel ( D a b L K Ž ) , vezims 'Sie­ bengestirn (dial., s. Bezzenberger L F 197), vežimininkas 'Fuhrmann (Sereiskis), vežikas dass. u n d 'wer f ä h r t , vezikduti ' F u h r m a n n sein, sich m i t Fahren beschäftigen (Sereiskis, D a b L K Ž , S k a r d ž i u s Ž D 498), vežė­ jas = vežikas (Szyrwid D i c t . s. v . v . furman u n d wozniea), vežetys' (Leiter) wagen ( L K V , S k a r d ž i u s Ž D 351, Niemi-Sabal. N r . 1406), vežėčios dass. ( J u š k e v i č W b . s. v . v . gardis u n d kripė 1., Sereiskis, Šlapelis L L K Ž , L K V ) u n d 'kleines Fuder, die Leitern v o l l ( K . u n d R . - M . s.v. Fuder, Nessel­ mann 73, Kurschat [ ] ) , vežėčia 'Sei­ tenbrett des Wagens, Wagenleiter, -korb, - k ä s t e n (Skardžius a.a.O., D a b L K Ž ) , vėžlys ' F u h r m a n n (Sereis­ kis), v g l . B a s a n a v i č i u s Pas. y v . 2, 168 Nr.^102 (aus A n d r i o n i š k i s , Bez. Ukmerge) karietą, arklius ir vėžlį 'den Wagen, die Pferde u n d den Fuhr­ mann', i b d . S. 169 Elenytė — liepė vėžliui bažnyčion važiuoti ' E . befahl dem F u h r m a n n zur Kirche zu fahren'. A b l t d . m i t važis 'kleiner Schlitten' (s.s.v.), važiuotė 'Fuhre usw.' (s.s.v. važiuoti). L e t t . vezums 'Fuder, Fuhre, L a ­ dung auf der Fuhre', vęzumnieks 'einer, der eine Fuhre f ü h r t ' , vęza 'Menge, eine lange Reihe ( v o n K ü h e n , Pferden), eine ( m i t Menschen) ü b e r ­ füllte Fuhre' (das letzte W o r t g e h ö r t nach E n d zehn bei M.-Endz. vielleicht 5

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aus *verza, zu verdze 'Reihe', vert 'reihen', s. s. v . verti), v g l . jedoch auch l i t . vežimas i n der Bed. 'Menge'. G e h ö r e n zu vežti (s.s. v . ) ; v g l . ferner s. v . v . vėžė 2., vežmuo. Aus anderen Sprachen v g l . slav. veslo 'Ruder ( < *vegh-slom-, s. Vasmer W b . 1, 192), a b l t d . m i t vozh (s. s.v. važiuoti) 'Wagen , ksl. obozb, russ. oboz ' T r o ß , čech. oboz ' G e p ä c k , Wagenburg , poln. oböz 'Lager' (< *ob-voz'b, v g l . Vasmer W b . 2,242), ai. vahitram 'Fahrzeug, Schiff', griech. ö%oc 'Wagen', s p ä t g r i e c h . Ö'XETXOV 'Fahrzeug', lat. vehiculum (vgl. W . - H . 2, 742f.), as. ahd. wagan, anord. vagn 'Wagen, Schlitten; Bahre', vaga (s. Holthausen A w N W b . 329), air. fėn A r t Wagen'. vėžineti 1. usw., s.s.v. vėžys. vėžineti 2., vežinys usw., s.s.v. vežti. vėžys 'Krebs (zool. u n d K r a n k h e i t ) ' (Szyrwid D i c t . s.v. rak, N.-S.-B. s.v. atbulas), juros vėžys ' K r a b b e ' (vgl. N.-S.-B. s.v. jura), vėžiauti 'Krebse fangen, suchen', vėžduti ( K v ė d a r n a ) , vėžauti (Alsėdžiai, s. S k a r d ž i u s Ž D 499. 503; z u m letzten noch O t r ę b s k i N T w e r . 1,327), I t e r . vėžineti (Sereis­ kis, Šlapelis L L K Ž , D a b L K Ž ) , vėžiūoti 'krebsen' (Nesselmann 73, K u r ­ schat), vėžingas ' v o l l Krebse, reich an Krebsen', vėžlys 'Schildkröte', vėžlioti 'schlecht u n d unbeholfen gehen; sich wie ein Krebs, eine S c h i l d k r ö t e bewegen, kriechen' ( K u r ­ schat), vėžlinėti 'herumschlendern, -strolchen' (Sereiskis, Šlapelis L L K Ž , D a b L K Ž ; Niemi-Sabal. N r . 857). L e t t . vėzis 'Krebs', jūras vėzis 'See­ krebs, H u m m e r ' , vėžuot 'krebsen; sich langsam bewegen, langsam fah­ ren' . Aus dem Balt. ist estn. wahi 'Krebs' entlehnt (ThomsenBer. 96. 241, Nie­ minen Sitzungsber. d. F i n n . A k a d . d. Wiss. [1956] 198). Etymologie u m s t r i t t e n . Nach Endzelin bei M.-Endz. s.v. vėzis wohl zu lett. vėzėt 'schwingen, schwenken', vėzėtiės ' ( z u m Schlag, Werfen) ausholen, sich zu schlagen anschicken, sich h i n - u n d herschwin­ gen', u n d vielleicht auch zu lett. vėzis i n der Bed. 'unterer K n ö c h e l a m Pferdefuß, die K ö t h e ' , l i t . vėzis 'Krebs' u n d 'Strahl des Hufes' (Bezzenberger L F 197). B ū g a Aist. st. 66 m ö c h t e vėžys neben vežėlė m i t l i t . vožti verbinden. 5

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vežlys-—vyburti

Noch anders Petersson A r A r m S t . 131 f.; er vergleicht ai. vahaka(mask.), vahyakl (fem.) 'ein be­ stimmtes giftiges Insekt', npers. gäz ' B e i ß z a n g e , B i ß ' , I n f . gazldan und gaštan ' b e i ß e n ' , mär-gasta- 'schlan­ gengebissen', gaz-dum 'Skorpion' (eig. ' B e i ß s c h w a n z ' ) . vėžlys 1. s.s.v. vežimas. vėžlys 2. s.s.v. vėžys. vežmuo = važmuo ( D a b L K Ž ) 'Ge­ p ä c k s t ü c k ' , vežmėnė 'Reisegepäck, gefahrenes S t ü c k ' (Skardžius Ž D 237, D a b L K Ž ) , važma dass. und 'Fahr-, Frachtgeld; F a h r e n ' ; v g l . lett. vęzms, vezmis (verächtlich vezmelis) 'Fuder, Fuhre, Ladung auf der Fuhre'. G e h ö r e n wie l i t . vežma 'Wagen­ schuppen, Remise' (Sereiskis) zur Familie v o n l i t . vežti; v g l . noch važiuoti. vežtas, Part. Perf. Pass. zu vežti (s.d.), vežtoias ' F u h r m a n n ' (Szyrwid D i c t . s.v.v. furman und woznica), vežtinikas dass. (Szyrwid ^ s.v. woznik), veztüvas (bei D a b L K Ž nur P I . vežtūvai) 'kleiner Wagen, Schubkarre' (Sereiskis, Šlapelis L L K Ž ) , v g l . noch TiŽ 1, 242, N r . 75, 5 (aus Perloja) aisiu mišku vieštavu 'ich werde m i t dem Wagen i n den W a l d fahren' (zum Suffix s. Leskien N o m . 565f., S k a r d ž i u s Ž D 382f.). A b l t d . m i t važta 'Fuhre, Fuhr­ werk ; Fahren, Reise (gepäck), Fracht­ gut' (Szyrwid Dict. s. v . v. Jura; podwoda; wozba, Nesselmami 74, S k a r d ž i u s Ž D 323, D a b L K Ž ) , važtoj as 'Fuhr-, L o h n m a n n ' (Nesse]mann 74; zur Bildung s. S k a r d ž i u s Ž D 86). Wie vežmuo zu l i t . vežti (vgl. noch s.v. važiuoti). vežti (vežu, vežiau) 'etwas mittels eines Wagens oder Schlittens b e f ö r d e r n , fahren', vežimas 'Fahren' und ' W a ­ gen, Fuder' (s.s.v.), Part. Perf. pass. vežtas (s.d.); Kaus. vėždlntl 'fahrend etwas befördern lassen', vėžinti (Šla­ pelis L L K Ž ) 'ein wenig fahren, i m Wagen mitnehmen', vėžinti (Dab­ L K Ž ) dass. (zum ė s. O t r ę b s k i Gram. 1, 188), Frequ. vežinėti dass., vežinys ' G e p ä c k s t ü c k , B e i s e g e p ä c k , gefahre­ nes S t ü c k ' , garvežys 'Lokomotive'. Hierher noch die s . v . v . vėžė 2., vežmuo, vežtas, vielleicht auch vežėlė genannten W ö r t e r ; abltd. m i t važis, važiuoti, -voža (in pravožd, s.s.v.

praveža, W b . 650f.); v g l . a u ß e r d e m s.v.v. pervažas, pavyžėti (Wb. 579. 559), vazoti. L e t t . vezindt (?) 'sich führen lassen', vizindt ' ( i m Wagen oder Schlitten, Boot) spazieren fahren; treiben (lassen), schwimmen' (zum Vokalis­ mus s.s.v. pavyžėti, W b . 559 und Endzelin L e t t . Gram. 32 f. = L a t v . val. gr. 49ff.). Die W ö r t e r g e h ö r e n zur Wz. *ųegh(vgl. s.v. pavyžėti) 'fahren'. Ü r v e r w . m i t aksl. vesti (vezq) 'fah­ ren', russ. vezti (vezu) 'führen (zu Wagen), fahren (trans.)', poln. wiezc (wlo