方言探究法 (シリーズ日本語探究法)

シ リーズ 〈日本語 探 究法 〉小池清治＝編集 

方言探究法 森下喜 一  [著] 大野 眞男 

朝倉書店

９

編集 の ことば   本 シ リ ー ズ は 国 語 学 ・日本 語 学 の 分 野 で 卒 業 論 文 を 作 成 し よ う と す る 日本 人 学 部 学 生 お よ び 留 学 生,さ 対 象 と す る 人 々 に 対 し て,日

ら に,広

く 日本 語 を研 究

本 語 に 関 す る基 礎 的 知 識 お よび 最 新

の 知 識 を提 供 す る と と も に,そ

の探 究方 法 につ いて の指針 を具体

的 事 例 研 究 を 通 し て 提 示 す る こ と を 目的 と し,大 学 ・短 期 大 学 に お け る 国 語 学 ・日 本 語 学 の 教 科 書 お よ び 演 習 用 の テ キ ス ト,ま た は 卒 業 論 文 作 成 指 導 の 際 の 便 を 図 る もの と して 編 集 し ま した 。   各 事 例 は,基

本 的 に は 次 の よ う に構 成 され て い ます 。

  １.タ イ トル:日

常 の 言 語 生 活 に お い て 疑 問 に 感 じる 言 語 事 象

を,平   ２.【 

】:卒

易 な疑 問 文 の 形 で 提 示 し た 。

業 論 文 作 成 の 参 考 と な る よ う,研 究 ジ ャ ン ル

名 を 提 示 した 。   ３.キ ー ワー ド:事 例 研 究 を す る う え に お い て,重

要 な用語 を

キ ー ワ ー ド と して 提 示 した 。   ４.本

文:レ

ポ ー ト,論 文 の 書 き方 の 一 例 と して,事

例研

究 を 提 示 した 。  ５.発 展 問 題:演

習 や レ ポ ー トの 課 題 と し て 利 用 され る こ と を

想 定 し て,ヒ

ン ト と な る 類 似 の 事 例 を い くつ か 例

示 した 。  ６.参 考 文 献:課

題 を学 習 す る う え で 基 本 と な る 文 献 を 列 挙 し

た 。 こ れ ら の 文 献 を 参 照 し,そ らに 拡 大 し,掘

れ を端緒 と して さ

り下 げ られ る こ と を期 待 す る 。

小 池 清治

は じめ に

  方 言 研 究 は,す で に明 治 時 代 か ら行 わ れ て い た が,そ れ は もっ ぱ ら俚 言 の 意 味 づ け を し,解 釈 を加 え る こ とが 中 心 で あ っ た。 方 言 が 体 系 化 さ れ,学

問 とし

て認 め られ る よ うに な っ た の は,昭 和 に な っ て か らで あ る。 言 語 体 系 を組 織 的 に研 究 し,「 方 言 学 」 を初 め て 提 唱 し た の は東 条 操 で あ る 。 戦 後 に な る と,こ う した 方 言 の体 系 的研 究 は ます ます 盛 ん に な り,こ れ まで の俚 言(語

彙)中 心

で あ っ た研 究 が,語 法 ・ア クセ ン ト ・音 声(音 韻)な ど に も及 ぶ よ う に な っ た。 例 え ば,ア

ク セ ン トの研 究 分 野 な どで は,各 地 の体 系 を比 較 した り,歴 史 を 導

き 出 す 方 法 も試 み られ る よ う に な っ た 。   一 方,欧 米 の 言語 研 究 の 主 流 を な す 「言 語 地 理 学 」 が 取 り入 れ られ,語(方 言)の

発 生 や 伝 搬 な ど を推 定 す る こ と も可 能 と な っ た 。 この よ う に,今

日のめ

ざ ま しい 方 言 研 究 の 成 果 に よ っ て,こ れ まで 明 らか に され て い なか っ た 分 野 が 究 明 さ れ た り,方 言 に 対 す る考 え 方 も見 直 さ れ る よ う に な っ た 。   方 言 研 究 が 「方 言 学 」 と して 評 価 さ れ 始 め た 頃 に は,方 言 を研 究 す る 人 は, 一 部 の 学 者 と一 部 の 学 究 にす ぎ な か った し,学 生 も一 般 の 人 々 も,方 言 に 対 す る 関心 度 は希 薄 で あ っ た 。 この よ う な状 況 で あ っ た か ら,「 方 言 学 」 を 講 義 す る大 学 もほ とん どな か っ た 。 した が って,方

言 に 関す る著 書(研 究 書 や 方 言 辞

典 な ど)は あ っ て も,方 言 学 と して 体 系 化 され た 学 習 書(テ

キ ス ト)や 参 考 書

は な か っ た 。 方 言 研 究 が 盛 ん に な っ た 今 日で さ え も,適 切 な 学 習 書 は な い と言 っ て も よい 。   本 書 の 主 な 内 容 は,方 言 の 発 生 と歴 史,方

言 の 地 理 的分 布 と区 画,方

言 と共

通 語,こ れ か らの 方 言 とな っ て い る。 方 言 の 発 生 時 か らこ れ か らの 方 言 の 行 方 に い た る ま で の 過 程 を,第

１章 ∼ 第15章

を通 して段 階 的 に 分 け て 記 述 した も

の で あ る。   ま た,本 書 に 掲 載 した 方 言 辞 典(古 辞 書)・ 研 究 書(参 一 般 的 に広 く知 られ ,認 め られ て い る もの が 主 で あ る 。

考 書)・ 学 説 な ど は,

  各 章 の概 略 は 以 下 の とお りで あ る。   「方 言(俚

言)」 と して 取 り上 げ た 著 書 は,『 万 葉 集 』 の 東 国 方 言 を は じめ,

平 安 時 代 の 『源 氏 物 語 』 か ら,江 戸 時 代 の 『 物 類称呼』 にい たる までの代表的 な もの ば か りで あ る 。 標 準 的 な 音 声 と,そ れ とは 異 な る 音 声(訛

り言 葉)を,

昔 の 人 は ど う思 っ て い た の か,方 言 を通 して,当 時 の 人 た ちの 方 言 観 を垣 間 見 る こ とが で き る。   方 言(俚

言)分 布 に よ っ て,東 條 操 は 「方 言 区 画 論 」 を,柳

周 圏 論 」 を打 ち 立 て,こ

れ が 今 日で は定 説 化 して い るが,そ

田 國 男 は 「方 言

の 後,ア

クセ ン ト

研 究 もめ ざ ま しい 発 展 を遂 げ,そ れ に よ る 区画 も行 わ れ る よ う に な っ た。   音 声 につ い て は,最

も古 い と思 わ れ る音 と は どの よ う な 音 な の か,ま

よ う な音 は,時 代 の 変 遷 と と もに どの よ うに 変 化 を して きた か,ま

たその

た現 在使わ

れ て い る そ の 地 域 は ど こ なの か な どに つ い て具 体 的 な例 を あ げ て示 し た。 例 え ば,四 国 地 方 に は,四

つ 仮 名 とい わ れ る ジ ・ヂ ・ズ ・ヅの 音 が 存 在 し,こ れ ら

の 音 が 三 つ 仮 名 を経 て,二 つ 仮 名 か ら一 つ 仮 名 に な る ま で の過 程 の 記 述 が そ の 一つ で あ る。   東 北 弁 の代 名 詞 と な っ て い る ズ ー ズ ー 弁 につ い て そ の 使 用 地 域 を 図 示 し,さ らに ズ ー ズ ー は ど う して 発 せ られ る か な どが 理 解 で き る よ うに,母 音 と音 声 器 官 の 関 係 な ど を 具 体 的 に 解 説 した。   日本 語 の ア ク セ ン トの 種 類 と して,共 通 語 ア ク セ ン ト(東 京 式 ア クセ ン ト) と京 都 語 ア ク セ ン ト(京 阪 式 ア ク セ ン ト)が あ り,こ れ ら の型 は全 国 の 大 半 を 占 め て い る。 こ の 二 つ の 異 な っ た ア クセ ン ト以 外 に,曖 昧 ア クセ ン ト,崩 壊 ア ク セ ン ト(無 ア ク セ ン ト)が あ り,こ れ らの ア クセ ン トが ど う して 生 じた の か, その 原 因 な ど に つ い て 述 べ た 。   最 近,日 本 語 が 乱 れ て い る とか,変 化 して い る な ど と言 わ れ て い る が,そ の 一 つ と して 「ラ抜 き言 葉 」 を 取 り上 げ た。 この 言 葉 は どの 地 方 に 分 布 して い る のか,ま

た ど の地 方 か ら発 生 した のか を,分 布 を示 し解 説 を加 え た 。

  言 葉 の 乱 れ や 変 化 と と もに 話 題 にの ぼ る の が,今 後,方 う の か と い う こ と で あ る 。 教 育 の 普 及,マ

言 が ど う な っ て しま

ス ・メ デ ィア の 発 達 な ど に よ っ て,

共 通 語 化 に ます ま す拍 車 を か け,高 年 齢 層 の 人 た ち と低 年 齢 層 の 人 た ち との 間 に言 葉 の み ぞ が 生 じて い る。 こ う な る と,昔 か ら使 わ れ て きた 方 言 が,や

がて

消 滅 す る の で は な い か と 言 わ れ て い る 。 こ の こ と につ い て,最 とい う新 しい 方 言 が 生 ま れ て い る。 そ れ は なぜ な の か,そ

近,「 新 方 言 」

して ,そ れ は ど の よ

うな 方 言 なの か,に つ い て わ か りや す い 解 説 を 試 み た 。   上 記 の よ う に,こ れ まで 通 説 と さ れ て い る よ う な もの を 中 心 に 記 述 した が, 必 要 に応 じて,注

目す べ き最 近 の 新 しい説 に も触 れ る よ うに した 。

  本 書 は,大 学 に お け る 講 義 の た め の 教 科 書 な い し参 考 書 と して,ま

た方言 に

関 心 の あ る 一 般 の 方 々,方 言 に興 味 が あ り学 習 し た い と思 っ て い る 方 々,方 言 学 の 基 礎 的 な 知 識 を 身 に つ け た い と思 っ て い る 方 々 の た め の 教 養 の 書 と して ま とめ た も ので あ る 。  本 書 が,多

くの 方 々 に,少

しで も役 立 つ こ とが で き る な ら,著 者 と して ま こ

とに幸 い で あ る。 2001年10月

森 下喜 一 大 野 眞 男

目

次

第 １章   近 代 以 前 に 方 言 は どの よ うに と ら え られ て きた の か ？

 

１

[方 言 意 識 史]

第 ２章  標 準 語 は どの よ う に誕 生 した の か ？

 

７

[国語 政 策]

第 ３章   「赤 い 花 だ 」 の

「だ 」 を,ジ

ャ ・ヤ と い う 地 域 は ど こ な の か ？ 

16

[方 言 区画]

第 ４章   「か た つ む り」 の 方 言 に は ど ん な もの が あ る の か ？

  29

[方 言 周 圏論]

第 ５章   東 西 分 布 と周 圏 分 布 以 外 に 分 布 様 式 が あ る の か ？

  38

[言 語 地 理 学]

第 ６章   言 葉 の 意 味 に も方 言 が あ る の か ？

  49

[言語 地 理 学 ・語 彙 論]

第 ７章   方 言 も ア イ ウ エ オ の ５母 音 な の か ？

  61

[音声 学 ・音 韻 論 ・音 韻 史]

第 ８章   古 い 発 音 は方 言 に 残 る の か ？ [音 声 学 ・音 韻 論 ・音 韻 史]

 

69

第 ９章   方 言 に は音 声 の 革 新 は あ る の か ？

 

75

 

80

 

88

[音 声 学 ・音 韻 論 ・言 語 変 化]

第10章   「橋 」 「箸 」 「端 」 の ア クセ ン トの 区 別 は ？ [ア ク セ ン ト]

第11章

  カ ッ テ ク ル は 「買 っ て く る 」 な の か ？

[形 態 論]

第12章   「京 へ 筑 紫 に 坂 東 さ」 とは 何 の こ とな の か ？ 

96

[文 法 論 ・構 文 論]

第13章   ラ抜 き言 葉 は新 しい 現 象 な の か ？

 

104

[文 法 ・表 現 法]

第14章   共 通 語 と は ど うい う言 葉 な の か ？

  113

[言 語 生 活 ・国 語 政 策 ・社 会 言 語 学]

第15章

  方 言 は な く な っ て し ま う の か ？ 

120

[言 語 生 活 ・社 会 言 語 学]

索

引 

129

第 １章   近代 以 前 に方 言 は どの よ うに と らえ られ て きた の か? 【 方 言意識 史】

キ ー ワ ー ド:東 国 方 言 ・俚 言 集

  １.万 葉 集 に お け る東 国 方 言   大 阪 の 言 葉 と東 京 の言 葉 が ず い ぶ ん 違 っ て い る よ う に,現 代 日本 語 で地 域 に よ る 方 言 差 が 存 在 す る こ と は 日本 語 を専 門 に勉 強 した こ とが な い者 に もよ く知 られ て い る。 こ の よ う な 方 言 認 識 が,科 学 的 な言 語研 究 が 始 ま る近 代 以 前 の 日 本 語 の歴 史 の 中 で どの よ うで あ っ た の か を以 下 に概 観 して み る 。   日本 の 古 典 文 学 作 品 の 中 で 最 も早 く 日本 語 に方 言 差 が あ る こ と を教 えて くれ るの は 『万 葉 集 』 で あ る 。 『万 葉 集 』 は,奈 良 時 代 に編 纂 さ れ た 二 十 巻 か ら成 る最 古 の和 歌 集 だ が,そ

の 巻 十 四 と二 十 に は 「東 歌 」 と 「防 人 歌 」 と 呼 ば れ る

和 歌 が 収 め られ て お り,こ れ らの 和 歌 に は 当 時 の 中 央 語 とは 異 な る 方 言 的 な特 徴 が う か が わ れ る。 東 歌 ・防 人 歌 に あ げ られ て い る 地 名 を見 る と,遠

江 ・駿

河 ・信 濃 ・相 模 ・武 蔵 ・上 総 ・下 総 ・常 陸 ・上 野 ・下 野 ・陸 奥 な どで,ち

ょう

ど今 日の 中部 地 方 以 東 に相 当 して お り,一 般 に 「東 国 」 と呼 ば れ て い る。 今 日 の 東 西 方 言 の 対 立 は,す

で に この 時 代 に 生 じて い た もの と考 え られ る 。 こ れ ら

の 東 国 方 言 の 特 徴 と して,一 れ るが,文

般 的 に母 音 の 揺 れ や 固有 の 方 言 語 形 が 多 く観 察 さ

法 的 に は以 下 の よ うな 特 色 が 知 られ て い る。

  当 時 の 中央 語 で は動 詞 の 命 令 形 語 尾 が 「よ」 で あ るが,次

の 歌 の よ うに 東 国

方 言 で は 「ろ」 が 使 わ れ て お り,こ れ は今 日の 東 日本 の 方 言 と よ く符 合 して い る。 打 ち消 しの助 動 詞 と して は,中 央 語 の 「ぬ 」 で は な く 「な ふ 」 とい う形 が 用 い られ て お り,こ れ も現 代 の 東 部 方 言 の 「な い」 に 連 な る もの と考 え られ て い る。 また,四 段 活 用 動 詞 の 連 体 形 語 尾 が ウ段 音 で は な くオ段 音 で 現 れ て い た

り,形 容 詞 の 連 体 形 語 尾 がエ 段 音 に な っ て い た りす る。 草 枕 旅 の 丸 寝 の紐 絶 え ばあ が 手 とつ け ろ これ の 針 持 し

  (巻二 十)

武 蔵 野 の 小岫 が雉 立 ち 別 れ 往 に し宵 よ り背ろ に逢 は な ふ よ （巻 十 四） 上 毛 野 伊 香 保 の 嶺ろ に降 ろ雪 の 行 き過 ぎが て ぬ 妹 が 家 の あ た り  (巻十 四) 小菅 ろ の 浦 吹 く風 の何 ど為 為 か愛 しけ児 ろ を思 ひ 過 さむ

 (巻十 四)

  ２.低 く見 られ た東 国 方 言   平 安 時代 に入 る と,東 国 方 言 が 中 央 の 言 葉 に対 して 低 い 地 位 に 置 か れ て い る こ と を示 す 記 述 が さ ま ざ まな 文 献 に み られ る よ う に な る 。 『源 氏 物 語 』(東 屋) に も,東 国 出 身 の 浮 舟 の 継 父 に つ い て  

若 う よ り,さ る東 の方 の遙 な る世 界 に埋 もれ て 年 経 け れ ば に や,声

な どほ

とほ と う ち ゆ が み ぬ べ く,物 う ち い ふ,少

しだ み た るや うに て,豪 家 の あ

た り恐 ろ し く煩 は し く もの に憚 りおぢ,す

べ て,い

(抜 け 目 の な い気 持 ち)も あ り,を か し き様 に,琴 な む,い

と,よ

と,ま た く隙 間 な き心 ・笛 の 道 は遠 う,弓

を

く引 きけ る 。

の よ うに 描 か れ て い る。 東 国 者 は言 葉 が ひ ど く訛 っ て い て,興 趣 を解 さず,武 術 に は優 れ て い る,と い うわ け で あ る。   和 歌 集 で あ る 『拾 遺 集 』 （よ み 人 し らず ） に も,   あ づ ま に て 養 は れ た る 人 の 子 は舌 だ み て こ そ もの は言 ひ け れ とあ り,や

は り 「舌 だ み て 」 い る,す

な わ ち,訛

りが あ る こ とが 歌 わ れ て い

る。   そ の 後 も,『 平 家 物 語 』(巻 第 八 ・猫 間)の

中 で 木 曽義 仲 の 言 葉 遣 い を卑 しめ

て,   立 ち居 の 振 舞 の無 骨 さ,も の い ふ 詞 つ づ き のか た くな な る こ とか ぎ りな し。 こ と わ りか な,二 歳 よ り信 濃 の 国 木 曽 とい ふ 山 里 に,三 十 ま で住 み な れ し か ば,い か で か知 るべ き。 とあ り,義 仲 が 東 国 で 育 ち,都 の言 葉 を話 せ な い こ とを 低 く見 る 姿 勢 が み られ る。

  ３.キ リ シ タ ン 宣 教 師 た ち の 観 察   都 の 言 葉 が こ の よ うに 社 会 的 に優 位 な もの で あ る こ と は,室 町 末 期 に布 教 の た め に 日本 に や っ て きた キ リ シ タ ン宣 教 師 た ち も気 づ い て い た 。 イ エ ズ ス 会 の Ｊ .ロ ドリ ゲス が書 い た 『日本 大 文 典 』(1604年)に

よれ ば,

 ‘都’ 及 び 少 数 の 国 々,即 ち‘ 五 畿 内’ とそ の 周 辺 の‘ 越 前’‘若 狭’ そ の 他 少 数 の 国 々 を 除 い て,日

本 の 大 部 分 の 国 々 に お い て は,‘ 開 合 清 濁’ 即

ち ア ク セ ン トや 発 音 が よ ろ し くな くて,す べ て そ れ ぞ れ の 国 で 勝 手 に‘訛 っ て’ 正 し くな い 発 音 を して い る と い うこ とで あ る。   (土 井 忠 生 訳,以

下 同じ)

と都 の 言 葉 の 規 範 性 につい て 触 れ,方 言 につ い て は   日本 の 国 々 に は 多 くの特 有 な 言 い方 が あ っ て,そ て い るが,あ

れ を‘ 国 郷 談'と

言っ

る 国又 は 地 方 に特 有 の 言 葉 と い う意 味 で あ る 。 こ れ らの もの

は,こ の 国語 に 於 い て は 粗 野 で あ り有 害 で も あ る か ら,そ れ を理 解 し,そ う して 避 け る た め に知 っ て お か ね ば な らな い 。 と して,布 教 の際 に用 い な い よ う に注 意 を促 して い る。   さ らに,ロ

ドリゲ ス は 日本 全 体 の方 言 の 違 い に触 れ,中 国,豊

後,筑 後,筑 前,博 多,下(九

州)の 地 方全 般,備 前,関

後,肥

前,肥

東 ま た は 坂 東(東

国)

な どの 諸 方 言 につ い て 詳 細 な記 述 を行 っ て い る 。 こ こで は 下 と 関東 の 記 述 に つ い て 触 れ てみ よ う。   下(九 州)の

方 言 の特 徴 と して は,以 下 の よ うな 現 在 の 九 州 方 言 の 特 徴 が す

で に把 握 され て い る。  

○ この‘ 下’ の 九 ヶ 国 は す べ て‘ す ば っ て’ 発 音 す る〓 を 長 音 のｕ に変 え る 。 例 え ばixxo(一 ゅ う),su(す

升), so(添

う), quiu(き

う), queo(今

日)な

ど をixxu(い

っし

ゅ う)な ど と い う。

 ○ 移 動 を表 す 助 詞 「へ 」 の 代 りに 「に」 「の よ うに 」 「の ご と く」 「さ まへ 」 「さ な」 な ど を使 う。 そ こか ら次 の 諺 が 出来 て くる。 「京 へ,筑

紫 に,坂

東 さ。」 関 東 ま た は坂 東 の方 言 に つ い て 以 下 の とお りで あ る 。  ○‘ 三 河’ か ら 日本 の 涯 に い た る まで の‘ 東’ の 地 方 で は,一 般 に 物 言 い が 荒 く,鋭 くて,多

くの 音 節 を呑 み 込 んで 発 音 しな い(無 声 化 す る と い う

  こ と で あ ろ う)。  ○ 直 説 法 の 未 来 に は 盛 に 助 辞 「べ い 」 を使 う。 例 え ば 「参 り申 す べ い 」 「上 ぐべ い」 「読 む べ い 」 「習 うべ い」 な ど。  

○ 打 消 に は 「ぬ 」 の 代 りに 動 詞(今

日 の 助 動 詞 を 指 す)「 な い 」 を使 う。

例 え ば,「 上 げ な い」 「読 ま な い」 「習 わ な い」 「申 さ な い 」 な ど。   ヨー ロ ッパ 人 に よる これ らの 日本 語 観 察 は,そ の 後 の キ リ シ タ ン追 放 令 と鎖 国 に よ り,近 代 的 な 日本 語 方 言 研 究 へ と直 接 発 展 す る こ とは つ い に な か っ た 。

  ４.江 戸 時 代 の 全 国 方 言 辞典   江 戸 時 代 に 入 り幕 藩 体 制 も安 定 して くる と,規 範 的 な 文 語 で あ る 「雅 言 」 に 対 して,諸

国 諸 国 の 口 語 で あ る 「俚 言 」 に や が て 関 心 が 生 じて く る。 安 原 貞室

の 『か た こ と』(1650年)は,当 と と らえ,江

戸 期 の俚 言 集 の 先 駆 け と な っ て い る 。 そ の 後 も,『 仙 台 言 葉 以 呂

波 寄 』(1720年),『 (1792年),『

時 の 京 都 の 俗 語 を 「片 言 」 と して矯 正 の 対 象

尾 張 方 言 』(1748年),『

幡 多 方 言 』(1817年),『

庄 内 浜 荻 』(1767),『

浪 速 聞 書 』(1819年)と

御 国通辞 』

い う よ う に,全 国

各 地 で 俚 言 集 が 作 られ て い く。 こ れ らの 中 で 特 筆 す べ き は,日 本 で 初 め て の全 国方言辞典 で ある 『 物 類 称 呼 諸 国方 言 』(単 に物 類 称 呼 と もい う)で あ る。   「物 類 称 呼 」 の 著 者 は,俳

人 の 越 谷 吾 山,武 州(埼

玉)越

谷 の 人 で あ り,江

戸 に在 住 した こ と もあ る。 天 地 ・人 倫 ・動 物 ・生 植 ・器 用 ・衣 食 ・言 語 の 部 門 別 に550項

目 に わ た り,総 計 約4000語

の 方 言 語 形 を収 録 して い る 。 吾 山 が 日

本 語 の 方 言 を どの よ う に と らえ,ど の よ う な 意 識 を持 っ て い た か,序 の 部 分 を 見て引用 する。   二 条 の お と どの筑 波 集 に,草 の 名 も と こ ろ に よ りて か は る な り とい ふ句 に, 救 済 法 師 が 浪 速 の 芦 も伊 勢 の 浜 荻 と付 しに も と づ き て,諸

国の 方言の物

ひ とつ に して 名 の 数 々 な る た ぐ ひ を採 り選 びて 五 の 巻 と は な りけ ら し。 そ も そ もい に しへ を 去 る こ と遙 か に して,そ の 言 ふ と こ ろ も彼 に うつ りこ れ に か は りて本 語 を 失 ひ た る も世 に 多 か る べ し。 中 に も都 会 の 人物 は萬 国 の 言 語 に わ た りて をの づ か ら訛 少 な し。 しか はあ れ ど漢 土 の音 語 に 泥 み て却 て 上 古 の 遺 風 を忘 る る に ひ と し く,辺 鄙 の 人 は一 郡 一 邑 の方 語 に して 且 て に は あ し く訛 お ほ し。 され ど も質 素 純 朴 に 応 じて ま こ と に古 代 の 遺 言 を う

し な は ず 。 お ほ よそ 我 朝 六 十 余 州 の うち に て も 山城 と近 江 又 美 濃 と尾 張 こ れ らの 国 を境 ひ て,西 北 は越 後 信 濃,東 上声 多 きは,こ

の か た 筑 紫 の 果 て ま で 人 み な 直 音 に して 平 声 多 し。

に い た りて は 常 陸 を よ び 奥 羽 の 国 々 す べ て 拗 音 に して

れ風 土 水 気 の しか ら しむ る な れ ば あ な が ち に 褒貶 す べ きに

もあ らず 。 畿 内 に も俗 語 あ れ ば 東 西 の 辺 国 に も雅 言(昔

の 言 葉)あ

非 しが た し。 しか しな が ら正 音 を 得 た る は花 洛(京 都)に ぞ 。 今 こ こ に(物 類 称 呼 を)あ

りて是

過 ぐべ か らず と

らは す 趣 は,そ の 事 の 清 濁 に さ の み か か わ

る に もあ らず 。 た だ他 郷 を知 らざ る の 児 童 に戸 を 出 ず して ほ ぼ 萬 物 に 異 名 あ る事 を さ と さ しめ て,遠 方 よ り来 た れ る 友 の 詞 を 笑 は しむ る の 罪 を まぬ か れ しめ ん が た め に 編 み て物 類 称 呼 と名 づ く る こ とに な ん な りぬ 。   西 の 言 葉 が 「直 音 に して 平 声 多 し」 と は発 音 の訛 りが な い こ と,反 対 に東 の 言 葉 の 「拗 音 に して 上 声 多 き」 こ と は訛 りが 強 い こ と を 指 して い る と思 わ れ, そ の境 界 に 関 す る記 述 は 今 日の東 西 方 言 境 界 線 に ほ ぼ 相 当 して い る 。 ま た,方 言 に訛 りが あ る こ と は風 土 の なす 自然 な こ とで あ っ て 「あ なが ち に 褒貶 す べ き」 で は な い とい う と こ ろか ら,吾 山が 言 葉 に 対 す る科 学 的 で 中 立 的 な 態 度 を持 っ て い た こ とが 知 られ る。 『物 類 称 呼 』 の 中 か らい くつ か の 項 目 を以 下 に あ げ る。  

蜥 蜴   とか け○ 畿 内 に て ○ とか け,東 国 に て〇 か な へ び 又 か ま ぎつ て う, 相 模 に て ○か ま き り,西 国 に て ○ とか ぎ り,大 和 に ○ とか き,江 戸 に て は ○ と か げ と 「け」 の 字 を濁 りて よぶ 。 一 種 青 とか け と云 有 。 背 青 み ど りに して 光 リ有 。 縦 斑 の 文 有 。腹 白 く口大 イ 也。  蝸牛   か た つ ぶ り〇 五 畿 内 に て ○で ん で ん む し,播 州 辺 九 州 四 国 に て ○で の む し,周 防 に て〇 まい ま い,駿 河 沼 津 辺 に て〇 か さぱ ち ま い まい,相 模 に て ○で ん ぼ う ら く,江 戸 に て〇 まい まい つ ぶ り,同 隅 田 川 辺 に て〇 や ま だ に し,常 陸 にて ○ まい ぼ ろ,下 野 に て ○お お ぼ ろ,奥

仙 台 に て ○へ び の

て ま くら とい ふ 。 今 掟 に,か た つ ぶ りは 必 雨 降 ら ん とす る夜 な ど鳴 もの 也 。 貝 よ りか し ら指 出 して 打 ふ りか た か た と声 を発 す 。 い か に も高 き こ ゑ 也 。 か た か た と鳴 て 頭 を ふ る もの なれ ば 「か た つ ふ り」 と は い へ る 意 に て 「か た つ ぶ り」 と なづ け た る もの な る か。 「つ 」 は 助 字 な るべ し。  

○ 物 に驚 く こ とを,東 国 に て ○た まげ る と云 。下総 に て ○ち め う した と云 。 津 軽 にて ○動 転 した と云 。 出雲 に て ○ を びへ る と云 又 肝 をつ ぶ す と云 。 び

っ く り した な ど い ふ詞 は,諸

国 の 通 語 也 。 土 佐 の 西 境 に て は〇 た ま げ る と

い ふ 。 上 土 佐 中土 佐 に は 此 称 な し。 薩 摩 に て は〇 た まが る と云 。 案 に,東 国 に て い ふ 「た ま げ る 」 は 【 源 氏 】 に魂 消 る と有 。 「け る」 は 消 也 。 「け ぬ が うへ な るふ じの初 雪 」 と よめ る は,消 ぬ が うへ な る也 。   これ らの 記 述 に は各 地 で の 方 言 形 ば か りで は な く民 間語 源 な ど も考 察 され て い る。 ま た,あ げ られ て い る 地 名 が 非 常 に多 い と は い え,こ れ ら は い わ ば 恣 意 的 に選 ば れ た 「点 」 の 情 報 で あ る。 「面 」 の 情 報 と して,今

日言 う と こ ろ の 方

言 語 形 の 「分 布 」 をつ き とめ る ま で に は至 っ て い な い。 方言 の 違 い を 「言 語 地 図 」 と して把 握 で き る よ うに な る に は,さ

らに 次 の 時 代 を待 た ね ば な らな い 。

■ 発展 問題 (１)  鎌 倉 時 代 に 書 か れ た 『徒 然 草 』 の 第141段

に,東

国出身の 尭蓮 上 人に 関す る

記 述 が あ る 。 や は り 「声 う ち ゆ が み 」 な ど の 形 容 が さ れ て い る が,『 源 氏 物 語 』 (東屋)な

ど に 書 か れ た 東 国 人 批 評 と どの よ う に 違 っ て い る だ ろ う か 。

(２)  江 戸 後 期 に書 か れ た 『浮 世 風 呂 』 な ど の 滑 稽 本 な ど に は,か

つ て規 範 で あ

った上 方 の 言葉 が どの よ うに描 か れ てい る だ ろ うか 。そ の他 の 方 言 につ い て は,ど

の よ うに 描 か れ て い る だ ろ うか 。

(３)  出身 地 に江戸 時 代 に書 か れ た俚 言 集が あ れ ば,現 在の 地域 の 言 語生 活 の 中 で どの くらい俚 言 集 に書か れた方 言語 形 が使 われ てい るか調べ て み なさい。

■ 参考文献 １)  平 山 輝 男 『日本 の方 言 』(講 談 社,1968) ２)  福田良輔 『 奈 良時 代 東 国 方言 の研 究 』(風 間書 房,1965) ３)  北条忠雄 『 上 代東 国方 言 の研 究 』(日 本 学 術振 興 会,1966) ４)  水島義治 『 萬 葉集 東 歌 の 国語 学 的研 究 』(笠 間書 院,1984) ５)  土 井 忠 生訳 『ロ ドリゲス ・日本 大 文典 』(風 間書 房,1957) ６)  福井久藏 『 国 語学 大 系 ９方 言 一 ・10方 言 二』(国 書刊 行 会,1975) ７)  京 都 大 学 文 学 部 国語 学 国 文 学研 究 室 編 『諸 国 方 言 物類 称 呼 本 文 ・釈文 ・索 引 』(京 都 大 学 国 文 学会,1973)な

お,『 物 類 称呼 』 は岩 波 文庫 か ら も刊 行 されて い る。

第 ２章   標 準 語 は どの よ うに誕 生 した のか? 【国語 政 策 】

キ − ワ − ド:標 準 語 ・国 語 ・国 語 調 査 委 員 会

  １.標 準 語 以 前   幕 末 の 日 本 語 の 状 態 は,イ

ギ リ ス の 社 会 言 語 学 者 Ｐ.トラ ッ ドギ ル が イ ギ リ

ス英 語 に つ い て 説 明 す る 図 １の よ うに,社 会 階 層 が 下 に な る ほ ど地 理 的 変 異 が 大 き く,逆 に社 会 階 層 の 上 部 で は 変 異 が ほ とん ど な い 。 具 体 的 に は,諸 国 を 移 動 す る 自由 を持 た な い 農 民 な どの 一 般 人 は 方 言 差 が 大 き く,参 勤 交 代 で 江 戸 詰 め す る ご く一 部 の上 級 武 士 た ち の 言 葉 は方 言 差 が ほ と ん ど なか っ た と言 われ て い る 。 こ の上 級 武 士 た ち の 言 葉 は,江 戸 の 下 町 の い わ ゆ る 「べ らん め ー 」 言 葉 で は な く,各 藩 の 江 戸 屋 敷 が 集 ま る 山 の 手 地 域 で 使 わ れ る 言 葉 で あ っ た 。 「本 江 戸 」 と呼 ば れ,社 会 階 層 の 最 上 部 に い る 一 握 りの 日本 人 の 間 で す で に 共 通 語 と して機 能 して い た が,日 本 人全 体 に 共 有 され る も の で は なか っ た 。   日本 とい う誕 生 した ば か りの 近 代 国 家 に 共 通 に使 用 され る 日本 語 の ヴ ァ リエ ー シ ョン ,す な わ ち 標 準 語 の 必 要 が 直 接 叫 ば れ た の は 学 校 教 育 の場 で あ っ た 。 1872(明

治 ５)年 の 学 制 発 布 に よ っ て 日本 の 公 教 育 は ス タ ー トす る。 「国 語 」

  図 １ 社 会 的 お よ び地域 的 な方 言変 異 (Ｐ.トラ ッ ドギ ル著,土 田滋 訳 『 言 語 と社 会』 岩 波書 店,1975)

とい う教 科 は 当初 は存 在 せ ず,綴

字 ・習 字 ・単 語 ・会 話 ・読 本 ・書牘 ・文 法 な

どの 教 科 に 分 散 して い た 。 当 時 の 文 部 少 丞 で あ っ た 西 潟 訥 が1874(明

治７)

年 に行 っ た 説 諭 に,会 話 科 の 意 図 に つ い て次 の よ う に述 べ て い る。   音 声 ア リ テ其情 志 ヲ発 シ,言 語 ア リテ其曲 節 ヲ尽 ク ス ト雖 ドモ,風

土 ニヨ

リ テハ 其 調 ヲ異 ニ シ,習 俗 ニ ヨ リ テ其 辞 ヲ別 ニ ス。苟 モ 之 ヲ学 習 シ得 ル ニ 非 ザ レバ,一

国 ノ 中猶 且 ツ東 西 ノ 言 語 通ゼ ザ ル モ ノ ア リ。 現 今 陸 羽 ノ人 ノ

薩 隅 ノ民 ニ 於 ケ ル,其 言語 全 ク相 通 ゼ ザ ル ガ 如 シ。其 不 便 勝 テ 言 可 カ ラ ズ 。 是 会 話 ノ 教 科 アル 所 以 ナ リ。   また,別  

の箇 所 に,

奥 羽 ノ民 其 音 韻 正 シ カ ラ ズ シ テ,上 国 ノ 人ト 談 話 ス ル ニ 言 語 通 ゼ ザ ル モ ノ 甚   多 シ。 夫我 日本 ノ 国 タル 東 西 僅 ニ 六 百 里 ニ 過 ギ ズ シ テ,言 語 相 通 ゼ ザ ル カ ク ノ如 キ モ ノハ 他 ナ シ,従 前 会 話 ノ 学 ナ キ ガ故 ナ リ。 …（ 中 略）… 故 二 辺陬 僻 遠 ノ小 学 ニ 在 テ ハ,必 ドモ 其 教 員 之 ヲ土 人(地

十 分 会 話 ノ課 ヲ授 クル ヲ要 ス ベ シ 。 然 レ

元 の 人 の 意)ニ 選 べ バ,自

ラ土 音 土 語 ヲ脱 セ ザ ル

ヲ以 テ,生 徒 タル モ ノ逐 ニ 正 韻 通 語 ヲ 得 ル ア 夕ハ ザ ル ノ幣 ア ラ ン。 願ハ ク ハ 通 語 ヲ能 ク ス ル 他 国 ノ教 員 ヲ雇 フ ニ 注 意 セ ン コ トヲ。 此 日新 開 化 ノ大 関 係 ニ シテ,忽

カセ ニ ス ベ カ ラザ ル 所 ナ リ。

と あ り,日 本 全 体 に 通 用 す る 日本 語 の ヴ ァ リ エ ー シ ョ ン を 「通 語 」 と言 及 し, そ の 教 育 が 近 代 日本 の 建 設 に と っ て きわ め て重 要 で あ る こ と を論 じて い る。 し か しな が ら,こ の 段 階 で は 「通 語 」(あ る い は 「普 通 語 」 と称 さ れ る こ と も あ る)が,果

た して どの よ うな 日本 語 で あ るか に つ い て 具 体 的 な 指 針 は全 く示 さ

れ て い な い。 また,「 標 準 語 」 とい う術 語 もい ま だ使 わ れ て は い な い。

  ２.教 育 現 場 に お け る方 言 の 排 斥   上 述 した よ うに 「 標 準 語 」 と い う概 念 が い ま だ確 立 され て い な い 明 治前 期 の 学 校 教 育 の 世 界 で,方 言 が どの よ う に扱 わ れ て い た か を振 り返 っ て み る。 兵 庫 県 出 身 で 福 島 県 の小 学 校 教 員 と して 赴 任 した 青 田 節 が,1888(明

治21)年

に

発 表 した 「方 言 改 良 論 」の 一 節 を 次 に掲 げ る 。 自身 が 教 員 で あ っ た せ い もあ り, 当 時 の 東 北 地 方 の 教 室 に お け る 方 言 の 実 態 が 生 々 し く描 写 さ れ た あ との 部 分 で,次

の よ う に方 言 の 改 良 お よ び消 滅 の 必 要 性 を説 い て い る 。

方 言 ノ 改 良 ハ 学 校 教 育 上 モ 必 要 ナ リ。 ○ 方 言 ノ 改 良 ト学 校 教 育 ノ 関係 ハ 第 四 篇 ニ 於 テ 柳 カ 陳 ス ル 処 ア リ。 故 ニ爰 ニ ハ 其 一 端 ヲ略 述 ス ル ノ ミ。 例 ヘ バ 爰ニ 甲地 ノ人 教 師 トナ リテ 乙地 方 ニ 到 ル事 ア ラ ン。 其 教 師 タル 者 乙地 方 ノ 方 言 ヲ解 セ ズ 甚 ダ 之 レ ヲ聴 取 判 断 ス ルニ 困 ジム 如 此 キ 次 第 ナ レバ,生 徒 ノ 言 語 ハ 常 ニ 教 師 ニ 通 ゼ ズ,教 師 ノ言 語 亦 生 徒 ニ ハ 通 ジ難 ク,其 教 授 上 ニ甚 ダ不 都 合 ヲ生 ゼ シ事,是

レ ガ為 メ ニ

レ迄 往 々 見 聞 ス ル所 ナ リ。 是 レ豈 ニ 其

儘 ニ捨 テ置 ク ベ キ コ トナ ラ ンヤ 。 原 来 学 校 教 育 ト云 フ モ ノハ 言 語 ノ不 正 不 完 全 ヲ矯 正 シ之 レ ヲ練 習 セ シメ,且 ナ レバ,教

ツ発 音 ノ不 完 全 ヲモ 正 ス 事 ヲ含 ム モ ノ

師 タル モ ノハ 其 ノ土 着 ノ 人 ト他 地 方 ノ人 トヲ 論 ゼ ズ 尤 モ 注 意 ヲ

要 ス ベ キ 処 ナ リ。 果 シ テ教 師 タル モ ノ ガ 学 校 教 育 ニ 於 テ 言 語 練 習 ノ 目的 ヲ 達 ス ル ナ ラバ 所 謂 方 言 ナ ル モ ノ ハ 自然 ニ消 滅 シサ ル ニ 至 ルベ キ ナ リ。 従 来 学 校 教 育 ノ状 態 ヲ見 ル ニ 言 語 練 習 ノ 如 キハ 之 レ ヲ 度外 ニ 置 キ方 言 ノ如 キハ 悟 トシ テ顧 ル処 ナ シ。 教 師 其 人 ス ラ 朱 ニ 混 ズ レバ 赤 クナ ル ノ譬 へ ニ テ,遂 ニ教 師 自 ラ ガ不 良 不 完 全 ノ 方 言 ニ浸 染 シ,之

レ ヲ改 良 ス ル 処 デハ ナ ク却 テ

是 レ ヲ慣 用 ス ル ニ 至 レ リ,誠 ニ 笑 フ ベ キ ニ 至 リナ ラ ズ ヤ 。 余 ガ輩 ハ 成 ル丈 ケ教 育 ノ 目 的 ヲ正 当 ニ 達 セ シメ 方 言 ノ消 滅 ヲ希 望 シ テ 止 マ ザ ル モ ノ ナ リ。 或 ル 人 曰 ク 「方 言 ヲ以 テ其 地 ノ 教 育 ヲ評 ス ル ニ足 ル 」 トア ル ハ 然 ル コ トモ ア ラ ン歟 。   こ こで 言 う 「言 語 」 とは 文 字 で 書 か れ る文 語 に 対 して,音 声 言語 で あ る 口語 を指 して い る。 話 し言 葉 の 教 育 が 声 高 に 教 育 現 場 で 叫 ば れ,や が て そ れ は 方 言 撲 滅 論へ と 向 か って い く。現 場 の 教 師 た ち は,そ

れ だ け深 刻 に話 し言 葉 の 問 題

に直 面 せ ざ る を 得 ない 状 況 で あ っ た の で あ る 。た だ し,こ の段 階 で も 「標 準 語 」 とい う術 語 も概 念 も い ま だ見 られ ない 。 方 言 は不 正 不 完 全 な 言 葉 で あ っ て 学 校 教 育 の 障 害 で あ る,と い うの み で あ る 。   同 じ頃,や

は り東 北 地 方 の 県 立 岩 手 中 学 校 か ら岩 手 県 学 務 課 に 提 出 さ れ た

「東 北 学 事 連 合 会へ の 談 話 題 案」(1886年)に

も,

 

一,生

徒 ノ言 語 ヲ矯 正 スベ シ

 

土 地 ニ ヨ リ,生 徒 中往 々 他 方 ノ 人 ヲ シ テ解 シ得 ザ ラ シム ル言 語 ヲ用 ヰ ル 者 ア リ。 是 学 校 ニ 於 テ 之 ヲ矯 正 ス ル ニ ア ラザ レバ,誰 又 之 ヲ矯 正 セ ン。 而 シ テ之 ヲ矯 正 ス ル ニ ハ,左

ノ 諸 項 ヲ以 テ 緊切 トス 。

 一,方

言 ・俚 語 ヲ禁 ズ ル コ ト。

 一,鼻 音 ト濁 音 ナ カ ラ シ ム ル コ ト。 とあ り,方 言 を排 除 す る こ とが 当 時 の 学 校 教 育 の 大 きな 目標 で あ っ た こ とが 知 られ る。

  ３． 上 田 萬 年 に よ る 標 準 語 の 提 唱   か つ て,井 上 ひ さ し原作 の 「国 語 元 年 」 とい う ドラマ が テ レビ で 放 映 され た こ とが あ っ た 。 明 治 初 期 の 東 京 とい う舞 台 設 定 で,長 州 出 身 の 一 文 部 官 僚 が 主 人 公 で あ る 。 職 場 や 家 庭 の 内 外 で,薩 摩,大

阪,奥 州 南 部 な ど,全 国 各 地 の 出

身 者 と の コ ミ ュニ ケー シ ョ ンが,方 言 の 違 いが 原 因 と な っ て う ま く成 立 しな い 。 そ ん な 時,主 人 公 は 「全 国 統 一 話 言 葉 制 定取 調 」 を命 じ られ る。 そ の よ うな 筋 書 きで あ っ た 。 確 か に 明 治 初 期 の 東 京 は,地 方 か らの大 規模 な 人 口 流 入 が あ っ て,井 上 が 描 い た よ うな あ る種 「方 言 の る つ ぼ 」 の よ うな状 況 に あ っ た こ と は 間 違 い な い 。 しか し,実 際 の 標 準 語 制 定 の作 業 は,一 介 の 文 部 官 僚 の 恣 意 に 一 任 で きる よ う な簡 単 な もの で は な か っ た。   「標 準 語 」 は,明 治 初 期 に お い て は も っ ぱ ら英 語 教 育 の 中 で 使 わ れ て い た 術 語 に過 ぎな か った が,こ

れ を初 め て 日本 語 に 適 応 し,そ の 必 要 を 強 く説 い た の

は,ド イ ツ留 学 帰 りで 東 京 帝 国 大 学 博 言 学 科 の 初 代 日本 人 教 授 に 就 任 した 上 田 萬 年 で あ っ た。 上 田 は 『国 語 の た め』(1895年)所

収 「標 準 語 に 就 き て」 に お

い て,次 の よ う に標 準 語 の 規 定 を行 っ て い る 。   予 の茲 に い ふ 標 準 語 とは,英

語 の 「ス タ ン ダ ー ド,ラ ン グ ェ ー ヂ 」,獨 乙

語 の 「ゲ マ イ ンス プ ラ ー へ 」 の 事 に して,も 中 に て,殊

と 一 国 内 に 話 され て 居 る言 語

に一 地 方 一 部 の 人 々 に の み 限 り用 ゐ らる る,所 謂 方 言 な る者 と

は 事 か は り,全 国 内 到 る処,凡

て の 場 所 に 通 じて 大 抵 の 人 々 に 理 解 せ ら る

べ き効 力 を有 す る もの を 云 ふ 。 猶 一 層 簡 単 に いへ ば,標 準 語 と は 一 国 内 に 模 範 と して 用 ゐ ら る る言 語 をい ふ 。   明 らか に西 欧 諸 国 の 近 代 的 な 制 度 の 一 環 と して,方 言 に対 立 す る標 準 語 の 概 念 と,そ の 制 定 の必 要 を提 唱 して い る。 そ して,ど の よ う な 日本 語 の ヴ ァ リエ ー シ ョ ンが 標 準 語 に ふ さ わ しい か につ い て 以 下 の よ うに 説 明 して い る。   か くの 如 く標 準 語 につ き陳 述 し来 た り し後,願

は くは 予 を して 新 に 発 達 す

べ き 日本 の標 準 語 につ き,一 言 せ しめ た まへ 。 予 は 此 点 に就 て は,現 今 の 東 京 語 が 他 日其 名 誉 を享 有 すべ き資 格 を 供 ふ る もの な りと確 信 す 。た だ し, 東 京 語 と いへ ば 或 る一 部 の 人 は,直 ふ べ け れ ど も,決

に 東 京 の 「ベ ラ ンメ ー」 言 葉 の 様 に思

して さ に あ らず,予

の 云 ふ 東 京 語 とは,教 育 あ る東 京 人

の話 す こ と ば と云 ふ 義 な り。 且 つ 予 は,単 を供 ふ との み い ふ,決

に他 日其 名 誉 を享 有 す べ き資 格

して 現 在 名 誉 を享 有 す べ き もの と はい はず,そ

は一

国 の標 準 語 と な る に は,今 少 し彫 琢 を要 すべ け れ ば な り。 さ れ ど此 一 大 帝 国 の首 府 の 言 語,殊

に 其 中 の教 育 を う け し者 の 言 語 は社 交 上 に も学 問 上 に

も,軍 術 上 に も商 工 上 に も其 他 文 学 と な く宗 教 と な く,凡 て の 点 に於 て 皆 非 常 の 伝 播 力 を有 す る もの なれ ば此 実 力 は即 ち 何 に も勝 る 資 格 な り とい ふ べ し。   た だ ち に東 京 語 が 標 準 語 とな るの で は な く,あ く まで も標 準 語 の 最 有 力 候 補 で あ っ て,さ

らに 彫 琢 を加 え る(磨

き を か け る)必 要 が あ る と上 田 は述 べ て い

る。

  ４.国 語 調 査 委 員会 と標 準 語 の 選 定   こ の よ う な上 田 萬 年 の 提 言 を受 け て,文 部 省 内 に 「国 語 調 査 委 員 会 」 が 設 置 さ れ た の は1902(明

治35)年,す

で に明 治 も あ と10年

とい う 時 期 で あ っ た 。

発 足 当 時 の 会 長 に は加 藤 弘 之,主 事 に 上 田萬 年,委 員 に は 前 島 密,大 槻 文 彦 な ど,当 時錚 々 た る学 者 た ちが メ ンバ ー と して加 わ っ て い る。 以 降,明

治 ・大 正

期 を通 じて 近 代 日本 語 づ く りを精 力 的 に 行 い,戦 前 ま で の 国 語 政 策 の基 盤 を形 成 して い く こ と に な る。 国 語 調 査 委 員 会 の 調 査 方 針 と して,以 下 の 四つ の柱 が あ げ ら れ て い る。  

一,文

字 ハ 音 韻 文 字(フ

ォ ノ グ ラ ム)ヲ 採 用 ス ル 事 トシ,仮 名,羅 馬 字 等

ノ得 失 ヲ調 査 ス ル コ ト,  

二,文 章 ハ 言 文 一 致 体 ヲ採 用 ス ル コ ト トシ,是 ニ 関 ス ル調 査 ヲナ ス コ ト,

 

三,国 語 ノ 音 韻 組 織 ヲ調 査 ス ル コ ト,

 

四,方 言 ヲ調査 シ標 準 語 ヲ 選 定 ス ル コ ト,

  こ の 中 の 第 三 お よび 第 四 に よ り,1903(明 と 口 語 法(話

し言 葉 の 文 法)調

治36)年

に は 全 国 的 な音 韻 調 査

査 が 一 斉 に 行 わ れ,『 音 韻 調 査 報 告 書 』・『同分

布 図 』(1905年),『

口 語 法 調 査 報 告 書 』・『同 分 布 図 』(1906年)と

成果 が刊 行

され て い く。 こ の 時 の 方 言 に 関 す る 調 査 結 果 につ い て は次 章 で 詳 述 す る こ と と し,こ こで は,標 準 語 づ く りに 関 す る 面 に の み 触 れ る こ と とす る 。   国語 調 査 委 員 会 は 口 語 法 調 査 の結 果 に 基 づ き,具 体 的 な標 準 語 選 定 の作 業 を そ の後 進 め て い く。 そ の 結 果 と プ ロ セ ス は,国 語 調 査 委 員 会 編 纂 『口 語 法 』・ 『口 語 法 別 記 』(1913年)に

詳 し く報 告 され て い る。 同 書 の刊 行 は 実 際 の 作 業

か らか な り遅 れ た大 正 期 に な っ て か らで あ る が,『 口 語 法 別 記 』 の 例 言 に 大 槻 文 彦 が 記 して い る よ う に,『 口 語 法 』 の 稿 案 は1906(明

治39)年

に は す で に成

立 して い た 。 同 書 の例 言 に,  

現 今我 ガ国 ニ於 ケ ル 口語 ハ,地

方 ニ ヨ リ頗 ル 区 々 ニ シ テー 致 セ ズ,本 書 ハ

主 トシテ 今 日東 京 ニ 於 テ 専 ラ教 育 ア ル 人 々 ノ 間 ニ 行 ハ ル ル 口 語 ヲ標 準 トシ テ案 定 シ,其 ノ 他 ノ地 方 ニ 於 ケ ル 口 語 ノ法 則 トイ ヘ ドモ 広 ク用 ヰ ラル ル モ ノハ 或 程 度 マ デ 之 ヲ斟 酌 シ タ リ。 とあ る よ う に,同 書 で 言 う 「口語 」 と は,か つ て 上 田 萬 年 が 提 唱 した 標 準 語 に, 分 布 の 観 点 か ら多 少 の 彫 琢 を 加 えた もの に ほ か な らな か っ た 。   この 標 準 的 な 口語 の 選 定 方 針 につ い て 『口 語 法 別 記 』 の 端 書 で 大 槻 文 彦 は さ ら に次 の よ う に詳 述 して い る 。  

口語 わ,全 国 ど こで も方 言 で あ っ て,東 京 の 言 葉 わ,東 京 の 方 言 で,京 都 の 言 葉 わ,京 都 の 方 言 で,其 外,国

々皆 方 言 を使 う。 そ こ で,全

国 同 じに

通 ず る 口 語 を立 て,規 則 を 定 め ね ば な らぬ 。扨 口 語 の 目当 て とす る も の を, 何 と定 め よ うか,辺

鄙 の 方 言 わ,採

方 言 か に せ ね ば な らぬ 。 東 京 わ,今 国 中 の 者 が,追

々,東

る こ とわ 出来 ぬ か ら,東 京 方 言 か 京 都 は,皇 居 もあ り,政 府 もあ る所 で,全

京 言 葉 を真 似 て つ か う よ う に な っ て 来 て 居 る か ら,

東 京 言 葉 を,日 本 国 中 の 口語 の 目 当 て とす る が あ た りま え の こ と と思 う。 しか しな が ら,東 京 言 葉 とい っ て も,卑 しい 者 に わ,説 が 多 い か ら,そ れ は採 られ ぬ 。そ こで,東 京 の 教 育 あ る 人 の 言 葉 を 目 当 て と立 て,そ う して, 其 外 で も,全 国 中 に広 く行 わ れ て 居 る もの を も酌 み 取 っ て,規 則 と きめ た 。 か よ う に して 出 来 た の が 本 書 の 口 語 法 で あ る 。   実 際 に,東 京 の 言 葉 以 外 に 「全 国 中 に広 く行 わ れ て 居 る もの 」 が 国 語 調 査 委 員 会 に よっ て どの よ う に検 討 さ れ た の か,『 口 語 法 別 記 』 に そ の 審 議 経 過 が う

か が わ れ る記 述 が 散 見 され る。 例 え ば,形 容 詞 の ウ 音便 につ い て は,   「よ くな る」 長 くか か る」 嬉 し く思 う」 新 し く作 る」 よ くて 」 嬉 し く て」 な ど と,文 語 の ま ま に,「 く」 と発 音 す る は,関 東,奥 岡 山 県,山 梨 県,長

野 県 と,越 後 の 一 部 で あ っ て,…

羽,松

前,静

岡,

（中 略 ）… 西 はす べ て

九 州 まで,す べ て 「よ う な る」 長 うか か る 」 嬉 し う思 う」 新 し う作 る」 よ う て」 嬉 し うて 」 で あ るが,愛

知 県,富

山 県,出

雲,高 知 県 に,「 く」 を

まぜ て云 う所 が あ る,因 て 初 わ,両 立 させ る よ う に案 を 立 て たが,決

議の

末 に,「 く」 とす る こ と と な っ た 。 と あ り,委 員 の 中 で ウ音 便 の採 用 を め ぐっ て 議 論 が 行 わ れ た こ とが う か が わ れ る。 また,打

ち消 しの 助 動 詞 に つ い て は,

  打 消 の 「ず 」 ぬ」 ね」 な く」 な い 」 な けれ 」 わ,静 岡県,山

梨 県,長 野 県,

越 後 を 境 と して,そ れ か ら東 わ,「 な く」 な い 」 なけ れ 」 で,「 ず 」 ぬ 」 ね 」 を まぜ,そ

れ か ら西 わ,九 州 まで,専

も,岐 阜 県 の 安 八 郡,養 老 郡,岡 島 根 県 の 大 原 郡,簸

川 郡,宮

ら 「ず 」 ぬ 」 ね 」 を用 い る 。 け れ ど

山県 の 英 田郡,広 島 県 の沼 隈 郡,比 婆 郡,

崎 県 の 宮 崎 郡 に,「 な く」 な い」 な け れ 」 を

用 い る処 が あ る 。 因 て,二 つ なが ら,通 用 させ る事 と した 。 と あ る よ う に,拮 抗 す る分 布 を 持 つ 「な い 」 と 「ぬ 」 の両 系 を結 果 的 に採 用 し て い る。 これ ら以 外 に も,「―

に 定 め た 」 あ る い は 「― に 決 め た」 の よ う

な記 述 も少 なか らず うか が わ れ,歴 史 や 分 布 を根 拠 に し て 口語 法 が 選 定 さ れ て い くプ ロセ ス を知 る こ とが で き る 。

  ５.国 定 教 科 書 の 編 纂 へ   す で に述 べ た よ う に,明 治 初 期 に は 学 校 教 育 の 中 で 国 語 とい う教 科 は 存 在 せ ず,関

連 す る い くつ か の 教 科 に分 散 して い た。 これ らが 「国 語 」 とい う教 科 に

ま とめ られ た の は,1900(明

治33)年

の小学 校令 施行 規則の 改正 に よって で

あ っ た 。 改 正 施 行 規 則 の 第 三 条 に 以 下 の よ う な 国語 科 に関 す る 規 定 が あ る。   国 語 ハ 普 通 ノ 言 語,日 常 須 知 ノ文 字 及 文 章 ヲ 知 ラ シ メ,… 学 校 ニ 於 テハ 初 ハ 発 音 ヲ正 シ仮 名 ノ読 ミ方,… 須 知 ノ文 字 及 近 易 ナ ル 普 通 文 ニ 及 ボ シ,…   こ こ で,「 普 通 の 言 語 」 と い うの はcommon

（中略 ）… 尋 常 小

（中略 ）…漸 ク進 ミテ ハ 日常

（以 下 略 ） languageに

相 当 し,「 普 く通 ず

る 口 語 」 と い う ほ どの 意 で あ る。 国語 調 査 委 員 会 の 標 準 語 選 定 作 業 を並 行 す る よ うに,学 校 教 育 の 世 界 で も 「国 語 」 とい う教 科 が 誕 生 した こ とに な る。   さ ら に,1903(明

治36)年

に は 教 科 書 が 国定 化 さ れ て い く。 第 一 期 に 当 た

る 『尋 常 小 学 読 本 編 纂 趣 意 書 』 に は,   文 章 ハ 口語 ヲ多 ク シ用 語 ハ 主 トシテ 東 京 ノ 中流 社 会 ニ 行 ハ ル ル モ ノ ヲ採 リ カ ク テ 国語 ノ標 準 ヲ 知 ラ シ メ其 統 一 ヲ図 ル ヲ務 ム ル ト共 ニ 出 来 得 ル タケ 児 童 ノ 日常 使 用 ス ル言 語 ノ 中 ヨ リ用 語 ヲ取 リ テ談 話 及 綴 リ方 ノ応 用 ニ 適 セ シ メタリ とあ り,煎

じ詰 め れ ば標 準 語 励 行(方

言排 除)と 言 文 一 致(口

語 文)の

二点が

国語 科 の 大 目標 で あ っ た こ とが 知 られ る。   す で に述 べ た 国 語 調 査 委 員 会 の 標 準 語(口 語 法)選

定 作 業 は,国 定 教 科 書 な

ど,こ の 後 学 校 教 育 で 使 用 され る 日本 語 の権 威 を保 証 す る こ と に な る。そ して, 児 童 ・生 徒 の 言語 生 活 全 般 に わ た っ て標 準 語 励 行 運 動 が 展 開 さ れ,地

方に よっ

て は 行 き過 ぎた 方 言 撲 滅 運 動 へ と加 熱 して い くこ と に な る の で あ る 。

■発展 問題 (１) 出身地 に明 治期 の学 校 教育 に関す る資 料が あれ ば,方 言 の 問題 が どの よう に扱 われて いた のか 調べ てみ な さい。

(２)  学 校 現 場 で 方 言 矯 正 の た め に 使 わ れ て い た 「方 言 札 」 に つ い て 調 べ て み な さい。

(３)  国語 調査 委 員 会編 纂

『口 語 法 』・『口 語 法 別 記 』 に は,現

在 標準 語 形 と して

用 い ら れ て い る 語 形 以 外 の 語 形 も標 準 的 な 口 語 法 と し て 認 定 さ れ て い る。 ど の よ う な 語 が あ る か 調 べ て み な さ い 。 な ぜ,そ 残 ら な か っ た の だ ろ うか,考

れ らの語 形 は標 準 語 形 と して

えて み よう。

(４)  「標 準 語 」 と 「共 通 語 」 は どの よ う に違 うの か 。(→ 第14章

参 照)

■参 考 文 献 １)  服 部四 郎他 編 『日本の 言 語 学 ６方 言 』(大 修 館 書 店,1978) ２)  古 田東 朔編 『 小學讀 本 便 覧 １∼ 』(武 蔵 野書 院,1978∼) ３)  久松 潜 一 編 『 明 治 文学 全 集44落 合 直 文 ・上 田 萬 年 ・芳 賀 矢 一 ・藤 岡 作太 郎 』(筑 摩 書 房, 1968) ４)  国語 調 査 委 員会 編纂 『 口 語 法 ・同別 記 く 復 刻 〉』(勉 誠 出 版,1980) ５)  文化 庁 『 復 刻 ・文 化庁 国 語 シ リー ズⅣ標 準 語 と方 言』(教 育 出版,1973) ６)  徳 川宗 賢 『 新 ・方 言学 を学 ぶ 人の ため に 』(世 界 思想 社,1991) ７)  イ ・ヨ ンス ク 『「国語 」 とい う思 想 』(岩 波書 店,1996) ８)  長志 珠絵 『 近 代 日本 と国 語 ナ シ ョナ リズ ム』(吉 川 弘文 館,1988) ９)  安 田敏朗 『〈 国 語〉 と 〈 方言 〉 のあ い だ 』(人 文 書 院,1999)

第３ 章   「赤 い 花 だ 」 の 「だ 」 を,ジ は ど こ な の か?

ャ ・ヤ と い う地 域

【方 言 区 画 】

キ − ワ − ド:東 西 分 布 ・方 言 区 画 ・国 語 調 査 委 員 会

  １.『口 語 法 調 査 報 告 書 』・『同分 布 図 』   第 ２章 で 論 じた 国 語 調 査 委 員 会 の 調 査 指 針 の 第 四,「 方 言 ヲ 調 査 シ テ標 準 語 ヲ選 定 ス ル コ ト」 に よ り行 わ れ た1903(明

治36)年

の 全国 口語法 調査 の中か

ら は,標 準 語 選 定 と は 別 に,日 本 語 の 方 言 に 関 す る 画 期 的 な 発 見 が 行 わ れ た 。 そ れ が 「東 西 分 布 」 の 発 見 で あ る 。   方 言語 法 に関す る全 国統 一の 調査 項 目の小冊 子 を国語 調査 委 員会 が作成 し て,全

国 の 地 方 官 庁 へ 発 送 した。 実 際 の調 査 は,地 方 の 師 範 学 校 な ど で 行 っ て

い る と こ ろ が 多 い 。 寄 せ ら れ た 回 答 を編 集 した も の が 『口 語 法 調 査 報 告 書 』 (1906年)で

あ り,そ れ を 地 図 化 した もの が 『口 語 法 分 布 図 』(同 年)で

この 分 布 図 は,そ た情 報 を,い

れ まで 地 点 ご との俚 言(方

わ ば面 の 情 報 と して37枚

言 語 形)と

あ る。

して しか得 られ な か っ

の 地 図 に と らえ 直 した 日本 で 初 め て の

言 語 地 図 集 で あ る。 各 府 県 か らの 報 告 に精 粗 の違 い が 著 しい もの の,世 界 の 言 語 地 理 学 研 究 の 歴 史 か ら見 て も早 い 時 期 の もの で あ り,日 本 の 方 言 研 究 の画 期 的 な 業 績 で あ っ た 。 『口 語 法 調 査 報 告 書 』 冒頭 の 口 語 法 分 布 図 概 観 に は,以

下

の よ うに 書 か れ て い る。  

口語 法 分 布 図 ハ 全 国語 法 分 布 ノ大 勢 ヲ示 ス モ ノ ニ シ テ標 準 語 法 制 定 ノ資 料 トナ リ又 嚢 ニ 出 版 シ タル 音 韻 分 布 図 ト相俟チテ 国 語 変 遷 ノ研 究,言

語区域

ノ確 定 等 ニ就 キ テ 有 用 ナ ル モ ノナ リ   標 準 語 の 選 定 とい う主 目的 とは 別 に,日 本 語 の 変 遷 や 方 言 区 画 に 関 して 有 用 な 成 果 が 得 られ れ た とい う の で あ る。

２.東 西 境 界 線 の 発 見 口語 法 分 布 図 概 観 は 分 布 の要 点 を次 の よ うに 続 け て説 明 して い る 。   一,標

準 語 形 ハ 単 ニ 云 ヒ方 ノ分 布 ノ広 狭 ニ 依 リテ ノ ミ取 捨 ヲ決 ス ベ キ ニ ハ

ア ラザ レ ドモー 地 方 ニ 限 レ ル 云 ヒ方 ハ 概 シ テ採 用 セ ラ ル ベ キ 資 格 ヲ欠 ク モ ノナ リ  然 ル ニ 弦 ニ二 種 ノ 云 ヒ方 ア リ テ ソ ノ価 値 殆 ン ド相 同 ジ ク ソ ノ 領域 モ 亦 略 々相 等 シ キ場 合 ニ 於 テ ハ 標 準 語 法 トシテ 其 取 捨 頗 ル 困 難 ナ ル モ ノア リ  今 此 二 種 ノ云 ヒ方 ヲ 口 語 法 分 布 図 ニ就 キ テ 見 ル ニ,未 ヒ方 ニ 於 テ 「うけ よ う」 ト 「う け う」 … （中 略 ）… ノ対 峙,打

来 ノ云

消 ノ 云 ヒ方

ニ 於 テ 「な い 」 ト 「ぬ 」,「なか っ た 」 ト 「な ん だ 」 … （中 略 ）… ノ対 峙, 命 令 ノ云 ヒ方 ニ於 テ 「ろ」 ト 「よ」 ト 「い 」 … （中略 ）… ノ 対 峙,指

図 ２  「ひ ろ くな る」 と 「ひろ ー な る」 (国語 調 査 委 員会 編 纂 『口語 法 分布 図』1906よ り)

定ノ

云 ヒ 方 ニ 於 テ 「だ 」 ト 「ぢ ゃ 」 ノ 対 峙,…

（中 略 ）… 活 用 ノ 形 ニ 於 テ

「払

っ た」 ト 「払 うた」 … （中 略 ）… ノ対 峙 等 ア リ  而 シ テ 此 等 ノ対 峙 ハ 略 々 東 西 方 言 ノ特 徴 ノ対 峙 ト見 得 ベ キ ガ 如 シ 二,標

 (下 線 筆 者)

準 語 法 ノ取 捨 トハ 関係稍 々 薄 ケ レ ドモ 前 項 ニ 挙 ゲ タ ル モ ノ ト同 ジ

ク東 西 相 異 ナ ル云 ヒ方 ア リ  例 ヘ バ 未 来 ノ 云 ヒ方 ニ 於 テ 「べ い」 ノ類 ヲ 云 フ地 方 ト云 ハ ザ ル 地 方 ト,活 用 ニ 於 テ 「出 した 」,「指 した」 ナ ド云 フ 地 方 ト 「出 い た」,「指 い た 」 ナ ド云 フ地 方 トノ 如 キハ 略 々東 西 ニ 相 分 ル ル モ ノ ト云 フベ シ  サ レバ 今 前 項 ニ 云 ヘ ル対 峙 卜本 項 ニ 云 フ対 峙 卜ニ 基 ヅ キ テ仮 ニ 全 国 ノ 言語 区 域 ヲ東 西 ニ 分 タ ン トス ル 時 ハ 大 略越中 飛騨 美 濃 三 河 ノ東 境 ニ 沿 ヒ テ其 境 界 線 ヲ引 キ 此 線 以 東 ヲ 東 部 方 言 トシ,以 西 ヲ西

図 ３  「は らった 」 と 「 は ろ ー た」 (国語 調査 委 員 会編 纂 『口語 法 分布 図 』1906よ り)

部 方 言 トス ル コ トヲ得 ル ガ如 シ  但 シ此 線 ハ 実 際 ニ 於 テ ハ 斯 ク 単 純 ナ ル モ ノニ ア ラ ズ 又 斯 ク判 然 タ ル ベ キ モ ノ ニ ア ラ ズ   此 線 ニ 沿 へ ル左 右 ノ地 方 ハ 東 西 ノ 方 言 ノ交 錯 ス ル処 ニ シテ 甚 ダ複 雑 ナ ル 状 態 ニ 在 ル コ ト勿 論 ナ レバ 其 境 界 ヲ比 較 的 正確 ニ画 定 ス ル コ トモ猶 ホ 今 日ニ 於 テ ハ 期 ス ル コ ト 能 ハ ザ ル所 ナ リ  而 シテ 今 仮 定 シ タ ル境 界 線 ヲ標 準 トシ テ 各 分 布 図 ノ上 ニ於 ケ ル東 西 ノ境 界 線 ヲ見 ル ニ 多 少 或 ハ 東 ニ偏 シ或 ハ 西 ニ 傾 キ テ 東 西 ノ 方 言 ノ領 域 互 ニ 相 伸 縮 ス ル ヲ免 レズ   (下線 筆 者) 三,前

項 ノ境 界 線 ハ 北 陸 道 方 面 ニ 於 テハ 概 シ テ比 較 的 ニ 固 定 ス ル ガ如 ク ナ

レ ドモ 東 海 道 方 面 ニ 於 テ ハ 移 動 ス ル コ ト頗 ル多 ク尾 張 三 河 遠 江 ノ 如 キ ハ縷 々其 所 属 ヲ変 ズ ル コ トア リ  又 東 山道 方 面 ニ 於 テ モ 多 少 ノ 出 入 ア リ

図 ４  「しな い」 と 「 せ ぬ ・せ ん」 (国語 調 査 委 員会 編 纂 『口語 法 分布 図』1906よ り)

テ南 信 飛 騨 美 濃 ノ如 キ ハ 或 ハ 東 方 ノ領 域 ニ 入 リ或 ハ 西 方 ノ領 域 ニ 入 ル コ トア リ   (下線 筆 者)   万 葉 集 の 古 代 か ら,東 日本 と西 日本 の 方 言 が 対 立 して い る こ と は よ く知 ら れ て い た が,言

語 地 図 とい う近 代 の 科 学 的 手 法 を 用 い て,東 西 を分 け る 多 くの 語

の境 界 線 が 日本 の 中 央 部 に走 っ て い る こ と を確 認 した。 こ の 境 界 線 の 束 を根 拠 に 「東 部 方 言 」 と 「西 部 方 言 」 と言 語 区域 の 画 定 を行 っ た わ け で あ る。 この 境 界 線 は,北

の 日本 海側 は ほ ぼ 一 致 して い るが,南

の 太 平 洋 側 は 語 に よっ て 東 西

に大 き な ば らつ きが あ る こ と も判 明 した。 『口語 法 分 布 図 』 か ら ５枚 を 図2∼6 に あ げ て お く。 本 来 は 着彩 版 で,色

に よ り分 布 を把 握 す る もの だ が,印 刷 の 都

合 上 筆 者 が 境 界 線 を記 入 した 。

図 ５  「∼ だ 」 と 「∼ ぢ ゃ ・∼ や 」 (国 語 調 査 委 員 会 編 纂

『口 語 法 分 布 図 』1906よ

り)

  この よ う な 東 西 方 言 の 対 立 に加 え て,九 州 方 言 に つ い て も 以 下 の 記 述 が あ る。 八.九 州 ニ ハ 概 シ テ 古 キ形 残 リ他 の 地 方 ニ 普 ク行 ハ ル ル 新 シ キ 形 ナ キ コ ト 多 シ  四 国 ノ大 部 分 及 ビ中 国 ノ西 部 等 之 ニ 次 グ上 二 段 活 用 ノ 動 詞,下 段 活 用 ノ動 詞,受

二

身 勢 相 ノ助 動 詞 「ル ル 」,… （中略 ）… 等 ハ 主 トシ テ 九

州 ニ 於 テ 正 シ ク 行 ハ ル ル コ ト後 項 別 ニ 説 ク ガ 如 シ  他 ノ 地 方 ニ 於 テ ハ 此 等 ノ形 ハ 一 般 ニ 一 段 ノ活 用 ニ 移 リ又 之 ト相 混 ズ   歴 史 的 に は 中 世 語 で消 滅 して し ま った はず の 二段 活 用 が 残 って い る な ど,九 州 方 言 に は 日本 語 の 古 い 姿 を と どめ て い る こ とが 多 く,九 州 方 言 が独 自 の性 格 を持 っ て い る こ と も併 せ て 指 摘 され て い る。

図 ６  「見 ろ」 と 「 見 よ ・見 い」 (国語 調査 委 員 会編 纂 『口語 法 分布 図』1906よ り)

  国 語 調 査 委 員 会 の 調 査 か ら50年 経 っ て,境

界 線 が ば らつ く中 部 地 方 に お い

て 対 立 の 顕 著 で あ っ た ５項 目に し ぼ り込 ん だ 追 跡 調 査 が牛 山 初 男 に よ り行 わ れ た 。 牛 山 の 「語 法 上 よ り見 た る 東 西 方 言 の 境 界 線 に つ い て 」(1953年)に さ れ た 図 ７と,該 当す る 『口 語 法 分 布 図 』 図2∼6を

比 較 す る と,半 世 紀 を経

て もこ れ ら の境 界 線 は ほ と ん ど変 わ って い な い こ とが わ か る。 ま た,牛 若 二 世 代 を調 査 して い るが,そ

掲載

山 は老

の 違 い も ほ とん ど見 られ ない と の結 論 が 得 られ

た 。 こ れ は,東 西 方 言 の 対 立 とい う もの が,後

述 す る 周 圏 的 分 布 の よ う に歴 史

の 中 で 移 ろ いや す い もの で は な く,日 本 語 あ るい は 日本 の 文 化 の 基 層 にか か わ る よ うな根 深 い性 格 の もの で あ る こ と を うか が わ せ る 。

図 ７ 語 法 よ り見 た東 西 方言 境 界 線 (牛山初 男 「 語 法 上 よ り見 たる 東 西方 言 の 境 界線 につ い て」 よ り)

  ３.分 布 図 か ら方 言 区 画 論 へ   国 語 調 査 委 員 会 の 口 語 法 調 査 は そ の 後 も継 続 され,1908(明

治41)年

にも

さ らに 包 括 的 な 第 二 次 調 査 が 実 施 さ れ た 。 しか しな が ら,国 語 調 査 委 員 会 が 1913(大

正 ２)年 に 廃 止 され て 整 理 の作 業 は 中 断 さ れ,さ

らに関東大震 災に遭

って 資 料 も作 成 途 上 の 新 た な分 布 図 も一 切 が 焼 亡 して し ま う。   国 語 調 査 委 員 会 の 二 回 の 口語 法 調 査 に携 わ っ た 主 要 な メ ンバ ー の 一 人 で あ っ た 東 条 操 は,そ

の 後 「方 言 学 の 父 」 と敬 称 され る よ う に な るが,こ

の よ うな

不 幸 な状 況 の 中 か ら,そ れ ま で 口 語 法 資 料 整 理 で 蓄 積 した 知 見 を存 分 に踏 ま え て 方 言 区 画 論 を発 展 させ て い く。 東 条 が は じめ て 方 言 区 画 を試 み た 「我 が 国 の 方 言 区 画 」(1921年)に

お い て,東 西 二 大 方 言 論 が 当 時 の 主 流 で あ った こ とに

触 れ,   日本 の 方 言 を東 西 の 方 言 に 分 け る 時 に は 九 州 は 当然 其 の 西 部 方 言 に入 る の で あ るが,稍

々細 か に注 意 して 見 る と一 寸 妙 な こ とが あ る。 例 え ば東 西 方

言 を分 け る 標 準 とな る否 定 形 を取 っ て 見 て も,な る程 九 州 で 「ない 」 は使 は ず 「ん」 を使 う点 は 西 部 方 言 の や うで あ る が,「 な か っ た 」 「ない で」 に 相 当 す る 「な ん だ 」 「い で」 は 使 は な い 。 他 の 標 準 につ い て も 同 様 の 異 例 が 多 い 。 且,語

法 上 重 要 な動 詞,形

容 詞 の 活 用 に も本 州 に見 られ な い独 特

の 活 用 形 が あ り,音 韻 の 上 か ら見 て も 「ジ」 と 「ヂ 」,「ズ 」 と 「ヅ」 との 間 に 区 別 の あ る事 や,ダ 行 ラ行 の転 換 や,母 音 の 「オ」 が 「ウ 」 に転 ず る 傾 向 な ど 九 州 独 特 の現 象 が 見 られ る 。 語 彙 の上 か ら見 て も九 州 だ け に行 は れ る 言 葉 は極 め て 多 い 。 此 等 の 事 を ま とめ て考 へ て 見 る と九 州 方 言 は西 部 方 言 の 中 の小 方 言 と見 る よ り も,独 立 した もの と して扱 ふ 方 が穏 当 の や う に思ふ。 と して,日 本 語 諸 方 言 の 中 で の 九 州 方 言 の特 殊 性 を 重 視 して い る の は 「口 語 法 分 布 図 概 観 」 を継 承 す る もの で あ ろ う。 東 条 は,琉

球 を 除 く本 土 方 言 全 体 を

「本 州 東 部 域 」 「本 州 西 部 域 」 「九 州 域 」 に 大 き く三 分 類 して い る。   そ の 後 も東 条 は 日本 語 の 方 言 区 画 の 検 討 を 継 続 して い く。 『大 日本 方 言 地 図 』 (1927年)で

は,九

させ た う え で,日

州 以 外 の 本 州 方 言 を東 部 ・中 部 ・西 部 方 言 の 三 つ に細 分 化 本 の 中央 部 を 糸 魚 川 ・浜 名 湖 で 結 ん だ 東 西 方 言 境 界 線 で 二 分

す る 区 画 案 を提 示 して い る 。 さ ら に戦 後,『 日本 方 言 学 』(1953年)に

発表さ

れ た 最 後 の 東 条 の 区 画 は以 下 の よ う で あ る。 平 山 輝 男 や 金 田一 春 彦 な どに よ り 全 国 の ア クセ ン ト分 布 が 確 定 され た こ と を踏 ま え て,   こ の ア クセ ン ト分 布 の 成 果 を も と り入 れ て考 え た 結 果,現 代 の 国 語 は 次 の よ うな 諸 方 言 に 分 け る こ とが で きる と思 う。 こ の 区 画 は,音 韻,文

法,語

彙 の 分 布 と ア ク セ ン トの 分 布 と を綜 合 し,国 人 の 方 言 意 識 を参 考 して 立 て た もの で あ る。 今 後 も研 究 の 進 む に従 っ て,ま は あ る か も知 れ な い が,区 伊 波 普 猷 氏 は 沖 縄,宮 方 言 に 分 け るが,こ

だ小 さな 修 正 を加 え る 必 要

画 の 大 本 は動 か な い と思 う。 琉 球 語 に つ い て は

古,八

重 山,大

島,徳

れ は 奄 美 大 島,沖 縄,先

之 島,鬼 界,沖

永 良 部 の七

島 の 三 方 言 に摂 す る こ と が で

き る と思 う。な お 琉 球 語 の 調 査 が 不 十 分 な の で,し ば ら くこ れ を保 留 して, 次 の表 か ら は省 い て お く。 と して,以

下 の 内 容 の 区 分 を 示 して い る 。

 東 部 方 言:北

海 道 方 言,東

(東 関 東 方 言,西

北 方 言(北

関 東 方 言),東

陸 方 言,近

西 中 国 方 言),雲  九 州 方 言:豊

畿 方 言,中

伯 方 言,四

日方 言,肥

東 方言

後 方 言,長

野 ・山

丈島方言

国 方 言(東

国 方 言(阿

筑 方 言(筑

奥 方 言),関

海 ・東 山 方 言(越

梨 ・静 岡 方 言,岐 阜 ・愛 知 方 言),八  西 部 方 言:北

奥 方 言,南

山 陰 方 言,東

山 陽 方 言,

讃 予 方 言,土 佐 方 言)

前 方 言,中

南 部 方 言),薩

隅 方言

  ４.東 条 以 後 の 区 画 論   基 本 的 に 東 条 操 の 区 画 論 を継 承 しつ つ も,実 際 の 臨 地 調 査 を実 施 す る こ と に よ り諸 方 言 の 詳 細 な体 系 把 握 を 踏 ま えて 提 案 され た の が,平 あ る。 平 山 は 「国 語 史 と方 言 区 画 の 論 」(1960年)に

山輝 男 の 区 画 論 で

お い て,帰 属 の判 然 と し

な か っ た 八 丈 方 言 を と りあ げ て,以 下 の よ うに 共 時 的性 格 を重 視 した 区 画 の 考 え 方 を提 案 して い る。  

こ の 八 丈 方 言 は地 盤 は,国 語 史 に さか の ぼ る と,確 か に 東 部 方 言 の 仲 間 で あ るが,黒

潮 の 彼 岸 とい う特 殊 な 環 境 に よ り古 い 言 語 の 相 をか な りと どめ

て 居 り,一 方 で は ま た孤 立 変 化 と流 刑 ・漂 流 の 人 々 に よる 諸 方 言 の 影 響 を 受 け,現 在 で は 特 殊 な 言 語 体 系 を 示 して い る 。 九 州 方 言 が 古 くさ か の ぼ っ て は西 部 方 言 の 中 に入 れ られ る よ う に,八 丈 方 言 も古 くは 東 部 方 言 の 中 に

入 れ て よ い もの で あ る 。 しか し,現 在 に 見 られ る特 殊 性 を考 え る と,九 州 方 言 を独 立 させ る こ と と同 じ く,こ の 方 言 も独 立 させ る こ とが 穏 や か で あ ろ う。 た だ そ の 方 言 の行 わ れ て い る領 域 の 広 い狭 い よ り も,そ の 方 言 自体 の 特 殊 性 に よ るべ きで あ る 。 そ して,方 言 の 体 系 は あ く まで 共 時 論 的 立 場 に お い て 立 て な けれ ば な らな い 。 た とえ,国 語 史 的 事 実 が 東 部 方 言 的 色 彩 を濃 く して い よ う と も,そ れ らの 事 実 は 方 言 区画 を決 定 す る 場 合 は考 慮 の 外 に お くべ きで あ る。 つ ま り体 系 を立 て る 根 拠 と して,共

時 論 的 立 場 と通

時 論 的 立 場 を混 同 しな い よ うに す べ きで あ る 。 た だ し,共 時 論 的 立 場 で 立 て られ た 方 言 体 系 に 対 す る解 釈 は 通 時 論 的 に 国 語 史 上 の 事 実 を大 い に参 照 しな け れ ば な らな い 。   平 山 は,東 条 が 保 留 して い た琉 球 諸 方 言 につ い て も ほ ぼ 全 島 に わ た る 臨 地 調 査 に 基 づ い て,図

８の よ う な 区 画 表 と 区 画 図(『 日本 の 方 言 』1968年)を

作成

して い る。

■ 発展問題 (１) 日本 の 東 西 で 異 な る も の は 方 言 だ け で な い 。 国 語 調 査 委 員 会 の い う 東 部 方 言 域 と 西 部 方 言 域 と で 違 っ て い る も の は ど ん な もの が あ る だ ろ う か 。 例 え ば, そ ば を好 む か ， う ど ん を好 む か 。 そ して,そ

の 出 汁 。 豆 腐 の 形,な

ど。

(２) (１)で 考 え た 東 西 の 対 立 は ど の よ う に し て 生 ま れ た の だ ろ う か 。 大 野 晋 『日 本 語 の 起 源 』(1957年)な

ど を参 考 に 考 え て み な さ い 。

(３)  東 条操 以 降 の 区画 論 と して 本文 で は平 山輝 男 の 区画 論 を紹 介 した が,そ れ 以外 に も特 色 のあ る 区画 論が 少 な か らず提 案 され て い る。 そ の 中で,以 下 の 二人 の区 画論 は東 条 ・平 山に対 して どの よ うな特 色 があ る だろ うか。 ①

都 竹通 年雄 の 区画 案(「日本語 の方 言 区分 け と新 潟県 方言 」『季刊 国語3‐1』 1949年,『 都 竹 通年 雄著作 集 １音 韻 ・方言研 究 篇』 再録)

②

金 田一 春彦 の 区画 案(「私 の方 言 区画」 『日本 の方 言 区画』1964年)

図８ 全 日本 方言 の 区 画 (平山輝 男 『日本 の方 言 』講 談 社,1968)

■ 参考文献 １)  服 部 四郎 他 編 『日本 の 言 語学 ６方 言 」(大 修 館 書店,1978) ２)  大 野  晋 他 編 『岩波 講 座 日本語11方 言 』(岩 波 書店,1977) ３)  国 語 調査 委 員 会編 纂 『 口 語 法調 査 報 告 書 ・同分 布 図 〈 復 刻〉』(国 書刊 行 会,1986) ４)  牛 山 初男 『 東 西 方言 の 境 界 』(信 教 印 刷,1969) ５)  東 条  操 『 大 日本方 言 地 図 』(育 英 書 院,1927) ６)  東 条  操 『日本 方言 学 』(吉 川 弘文 館,1953) ７)  平 山 輝男 『日本 の 方言 』(講 談社,1968) ８)  大 野  晋 『日本語 の起 源 』(岩 波書 店,1957) ９)  都 竹 通 年雄 『 都竹 通 年 雄 著 作 集 １音 韻 ・方言 研 究 篇』(ひ つ じ書 房,1994) 10) 日本 方 言研 究 会 編 『日本 の 方言 区画 』(東 京堂,1964)

第 ４章   「かたつ む り」の方 言 には どんな ものがあ るのか? 【 方言周 圏論】

キ ー ワ ー ド:柳 田 國 男 ・周 圏 分 布 ・言 葉 の 伝 播

  １． 柳 田 國 男 の 「蝸 牛 考 」   明 治 期 の 国 語 調 査 委 員 会 に よ っ て 発 見 さ れ た 東 西 対 立 と は一 見 す る と矛 盾 す る分 布 様 式 が 存 在 す る こ とが 発 見 され た の は,昭 和 に 入 っ て か ら民 俗 学 の 創 始 者 柳 田 國 男 の 手 に よ っ て で あ っ た 。 『物 類 称 呼 』 の序 に も 「東 西 の 辺 国 に も雅 言 あ りて 」 とあ る よ う に,中 央 で は な く周 辺 に古 語 が 残 っ て い る こ と は 古 くか ら知 られ て い た が,そ

れ を 方 言 の 分 布 様 式 と して 類 型 化 した の は 「蝸 牛 考 」

が 初 め て で あ っ た 。 「蝸 牛 考 」 執 筆 以 前 の 柳 田 が,ヨ Wellentheorie(波

状 伝 播 説)な

ー ロ ッパ 近 代 言 語 学 の

ど の 学 説 に 接 触 して い た か ど うか は不 明 で あ

る が,「 方 言 周 圏 論 」 とい う名 の も とに 柳 田 自 身 の 長 年 に わ た る 民 俗 や 方 言 の 臨 地 調 査 の 中 か ら直 感 的 に 導 か れ た仮 説 と して 広 く知 られ て い る。   柳 田 が 最 初 に 「蝸 牛 考 」 を執 筆 し た の は1927(昭 に ４回 に分 け て掲 載 した 時 で あ っ た 。 そ の 後,1930(昭 の 一 冊 と して,さ

ら に1943(昭

和18)年

和 ２)年 に 「人 類 学 雑 誌 」 和 ５)年 に 言 語 誌 叢 刊

に創 元 選 書 と して,計

３回発 表 さ れ

て い る。 この 三 者 の 内 容 に は か な りの 違 い が あ り,柳 田の 方言 周 圏 論 に対 す る 考 え方 の 変 化 あ る い は 成 長 が あ っ た こ とが 知 ら れ て い る。 例 え ば,人 類 学 雑 誌 の段 階 で は,分 量 が 三 分 の 一 程 度 しか な く,「 方 言 周 圏 論 」 と い う言 葉 は使 用 され て お らず,ま

た分 布 図 も示 さ れ て い な い。 創 元 選 書 の 時 に は,文 章 の 通 り

は 良 くな っ て い る も の の,地

図 は示 され て い な い 。 「柳 田 の 方 言 周 圏 論 」 と い

う時 に は どの 時 点 の 考 え 方 を 指 して言 うの か 明確 に しな くて は な らな い が,こ こで は 最 後 の創 元 選 書 の段 階 を中 心 に して,必 要 に 応 じて 前 二 者 を参 照 す る と

い う こ と にす る 。   柳 田 は,調 査 の 手 法 と して 通 信 調 査 を用 い た。 朝 日新 聞社 か ら調 査 票 を全 国 に流 し,こ の 資 料 が 「蝸 牛 考 」 の 中 心 資 料 とな っ て い る。 も と も と 「か たつ む り」 の よ う な小 動 物 に対 して は 方 言 量 が 多 い傾 向 が あ るが,柳

田が 採 集 した 方

言 語 形 も実 に お び た だ しい 数 に の ぼ る。 柳 田 は こ れ ら の語 形 を,「 蝸 牛 考 」 中 の蝸 牛 異 名 分 類 表 に基 づ き,デ デ ム シ ・デ ンデ ンム シ系,マ カ タ ツ ム リ系,ツ

ブ ラ ・ツ グ ラ メ系,蛞

イ マ イ ツ ブ ロ 系,

鍮 同 名 系 な ど に分 類 して い る 。 以 下,

そ れ ぞ れ の 系 に つ い て 柳 田 の 考 え を 追 っ て み る。

  ２.中 央 の デ デ ム シ ・デ ンデ ン ム シ系 の分 布   柳 田 が デ デ ム シ ・デ ンデ ンム シ系 と して い る もの に は,デ ム シ,デ

デ ム シ ・デ ェ デ ェ

ンデ ンム シ,デ ェ ロ ・デ ェ ロ ウ,ダ イ ロ ・ダ イ ロ ウ ・ダ エ ロ,な

どの

代 表語 形 が 含 まれ て い る 。 これ らの 代 表 語 形 の さ らに 下 位 に 実 際 に用 い られ る 方 言語 形 の ヴ ァ リエ ー シ ョ ンが 存 在 し,そ れ らを どの よ う に 系 に類 別 す る か に 分 布 を抽 出す る 鍵 が 隠 され て い る が,こ

こで は省 略 す る 。 デ デ ム シ ・デ ンデ ン

ム シが,近 畿 地 方 を 中心 とす る 日本 の ほ ぼ 中央 部,お

よ び そ こか らの 水 運 に比

較 的 恵 まれ た と こ ろ に分 布 す る こ とに 注 目 して,  他 の いず れ の 蝸 牛 の 呼 称 に も,是 だ け広 い領 域 の 連 続 は 見 られ ぬ の み な ら ず そ れ が ま た 国 の 中 央 の 要 地 を 占 め て,未

だ他 の 新 た な る 異 名 に よ っ て,

喰 い 破 られ て い な い とい う事 実 は,自 分 を して この 方 言 が 一 ば ん 後 に,マ イ マ イ に代 っ て 流 伝 した こ とを推 定 せ しめ た一 つ の 理 由 で あ る。 と,マ イマ イ系 よ り古 い語 形 で あ ろ う理 由 を述 べ て い る 。   また,デ

デ ム シ の 語 形 の 起 源 に つ い て,『 日次 記 事 』(1676年)に

牛 に対 して囃 し た て る 言 葉 に 「出 出 虫 虫,不

児 童が蝸

レ出 則 打‐ 破 釜 云 爾 。 此 虫 貝,

俗 称レ釜 。」 と あ る こ と な どか ら,デ デ ム シ の 語 形 が 「出 ろ 出 ろ 」 と い う童 詞 か ら出 た も の で あ る こ とを推 定 して い る 。 創 元 選 書 の改 訂 版 の序 にお い て,  児 童 と民 間 文 芸 と,こ の 二 つ の もの に対 す る概 念 が,わ

が邦 では どうや ら

少 し ば か り ま ちが っ て い た 。 そ れ を考 え直 して も らい た い と い う気 持 ち も あ って,ち

ょ う ど こ うい う 頃合 い の 話 題 が 見 つ か っ た の を幸 い に,私

を 入 れ て こ の蝸 牛 の方 言 を説 い て み よ う と した だ け で あ る。

は力

と,「 蝸 牛 考 」 執 筆 の 動 機 の 一 側 面 を説 明 して い るの も,児 童 が 言 葉 に 対 して 大 きな 革 新 力 を持 っ て い る こ と,そ れ が 方 言 周 圏 論 の 前 提 的 背 景 と な っ て い る こ と を,柳 田 自身 が 想 定 して い た こ とを うか が わせ る 。   な お,ダ

イ ロ ・ダ イ ロ ウ ・ダ エ ロ な どの 語 形 につ い て,「 大 体 にお い て ダ イ

は デ イ よ りも正 しい と考 え る ダ イ コ ン(大 根)一 流 の 匡 正 主 義 が 働 い て い る の で 」 と述 べ て い る 部 分 は,デ エ ロ な どの 語 形 か らい わ ゆ る過 剰 修 正 が 働 い た こ と を推 察 して い る の で あ る。 ち ょ う ど,「 海 老 フ レ ヤ」 で は な く 「海 老 フ ラ イ」 が 正 し い と知 っ た名 古 屋 人 が,「 キ ャベ ツ 」 ま で 「カ イ ベ ツ」 に 過 剰 修 正 して 独 自 の 方 言 語 形 を作 る の と同 じだ と,柳 田 は 見 抜 い て い る の で あ る。

  ３.飛 び 地 の よ う な マ イ マ イ ツ ブ ロ 系,カ   も ち ろ ん,こ

タ ツ ム リ系 の 分 布

の系 に もお びた だ し い数 の ヴ ァ リエ ー シ ョンが 存 在 す る が,主

要 語 形 と して は,マ イ マ イ ・マ エ マ エ,マ

イ マ イ ツ ブ ロ が あ げ られ て い る。 関

東 地 方 か ら東 海 地 方 に分 布 す る こ とが 示 され た う えで,近 に 大 き く隔 て られ つ つ,中

国 地 方,北

陸,九

畿 地 方 の デ デ ム シ系

州 北 部 な ど に マ イマ イ系 が 飛 び地

の よ う に離 れ て 分 布 して い る こ とを 指 摘 して い る 。 これ につ い て,  

こ れ らの 実 例 は数 に お い て 決 して 豊 富 で は な い け れ ど も,と にか く四 隣 の 全 く異 な っ た 方 言 の 中 に 囲 ま れ て,こ

れ だ け 分 散 して い る とい う こ と は,

平 凡 な る 事 実 で は な い と思 う。 この 説 明 は恐 ら く一 つ しか 有 り得 まい 。 即 ちか つ て 一 様 に マ イ マ イ の 語 が 行 わ れ て い た と こ ろへ,後

に今一層有 力 な

る新 語 が 入 って き て,そ の 大 部 分 を侵 食 した と,見 る よ り他 は な い の で あ る。 と説 明 して い る 。 この 「今 一 層 有 力 な る 新 語 」 の 最 も優 勢 な もの は デ デ ム シ系 で あ ろ う。 こ の 時代,す

で に フ ラ ンス 言 語 地 理 学 で は 「方 言 領 域 連 続 の 法 則 」

と呼 ば れ る考 え 方 が あ っ た。 離 れ た 地 域 で 方 言 が 一 致 す る場 合 に,か つ て 連 続 して い た 同一 方 言 が 後 に他 の 方 言 の 割 り込 み で分 布 が 断 た れ た と解 釈 す る,と い う もの で あ る。 あ るい は柳 田 は こ の知 識 を持 っ て い た の か も しれ な い 。 マ イ マ イ の 語 の 起 こ りは 「巻 き巻 き」 で,後 述 す る ツ ム リの よ う に殻 の 形 状 か ら来 て い る と柳 田 は考 え る 。   かつ て,平 安 時 代 に編 まれ た 古 辞 書 に 「加 太 豆 不 利 」 の和 訓 が あ る こ とか ら,

少 な くと も古 代 まで は 都 で カ タ ツ ム リ系 の語 形 が 行 わ れ た こ とが 知 られ る が, 柳 田 の 調 査 で は 京 都 周 辺 に は カ タツ ム リの 語 は現 れ な い 。 京 都 か らほ ど遠 い秋 田県 な どの 東 日本 に カ サ ツ ブ リ ・カ サ ツ ブ な どの カサ 系 の語 形 が 分 布 す る の に 対 して,西

日本 に分 布 す る カ タツ ム リ系 は,カ

タ ツボ ・カ タ カ タ ・カ タ ク ジ リ

な どの カ タ系 の 語 形 が 多 い こ と に触 れ,そ の 分 布 の特 徴 に つ い て次 の よ う に述 べ て い る。   そ れ が 双 方 と もに 国 の 端 と もい うべ き地 方 で あ っ て,中 央 と の 関 係 が 対 称 的 に な っ て い る こ と は,注

意 しな け れ ば な らぬ 点 で あ ろ う。 … （中 略 ）…

た だ し,マ イマ イ との 著 しい 相 違 は,彼(マ 残 っ て い る に 反 して こ の 方(カ 岬 角(み

イマ イ)は 中 国 山 脈 の 内 陸 に

タ ツ ム リ)は 専 ら海 沿 い の 地 の,し

さ き)と 名 づ くべ き地 に 分 布 して い て,こ

かも

の 点 が ま た 北 部 の カサ

ッブ レ と も一 致 す る こ と で あ る 。   す な わ ち,東 西 に 飛 び離 れ て 分 布 す る 点 は マ イマ イ も カ タ ツ ブ リ も 同 じだ が, カ タ ツブ リ は マ イマ イ よ りも よ り周 辺 部 に分 布 す る と述 べ て い る。

 ４.さ ら に古 い ツ ブ リ系,同 名 系   マ イマ イ ツ ブ リ系,カ

タ ツ ブ リ系 に共 通 す る語 構 成 と して,ツ

ブ リ と い う語

が さ ら に古 い 時 代 の 呼称 で あ っ た と柳 田 は考 え る。   カ タ ツ ブ リが マ イマ イ ま た は デ ェデ ェ の新 た な る波 に押 遣 られ て,外

の波

紋 と な っ て 遠 く出 た こ と が確 か な ら ば,そ の ツプ ロ も また 同 じ よ う に,ど こか の 一 隅 に行 っ て 残 っ て い て よい の で あ る が,果

た して ど の 程 度 に ま で

我 々 は そ の 形 跡 を 認 め る こ とが で き るだ ろ うか。   ツブ ロや ツ ン ブ リな どの ツ ブ リ系 の 語 形 が 単 独 で 分 布 す る 例 の ほ か に,九 州 各 地 の ツ グ ラ メ や 奥 州 の タマ グ ラ な ど も ツ ブ リ系 に 含 め て,よ

り古 い 蝸 牛 語 形

と想 定 して い る 。 ツ グ ラ メの メ は古 語 で 生 物 を表 す接 辞 で あ る と し,ツ グ ラ は ツ ブ ラ と音 が 通 じ て お り,意 味 も と も に 「丸 い 渦 巻 き状 の も の 」 を 指 す の で, 同系 で あ る と して い る。 また,タ

マ グ ラ につ い て も,

  東 北 地 方 の 蝸 牛 名 の 主 流 を な す タマ グ ラ とい う語 が,や 系 統 だ とい う こ とは,私

の発 見 で あ るが,ち

は りツ ブ ラ と 同一

ょっ と は 同 意 せ ぬ 人 が 多 い だ

ろ う。 しか しこ の 地 方 で は蛇 が トグ ロ を巻 くの も タマ ク ラマ ク で あ り,頸

に輪 の あ る蚯蚓 も タマ グ ラ ミ ミズ で あ り,な お鎌 な どの 柄 に は め る 鉄 の 輪 も タマ グ ラ と呼 ん で い る。 … （中 略 ）… なお タ マ ま た は タマ キ と い う重 要 な 古 語 が,本 来 は 円 の ツ ブ ラ と無 関 係 の もの で な か っ た こ と を,想 定 せ しめ る手 掛 りに は な る の で あ る 。 と して,や

は りツ ブ リ系 で あ る と主 張 して い る。 ツ グ ラや タマ ク ラが ツ ブ リ系

で あ る とす るの は柳 田 の 解 釈 で あ る。 も し,こ の 分 類 が,発 想 論 と し て は と も か く,手 続 きの 上 で言 語 地 理 学 的 に妥 当 で ない 場 合 に は,蝸 牛 に 関 す る柳 田 の 周 圏 論 の 一 角 は 修 正 を 要 す る こ と に もな る が,そ れ に して も柳 田 の 周 圏 分 布 の 発 見 の 価 値 を左 右 す る もの で は な い 。   蝸 牛 の 呼 称 の 中 で 最 も古 い 時 代 の 状 態 と考 え られ る の が 蛞蝓 同 名 系 で あ る 。 確 か に殻 を外 した 蝸 牛 は蛞 蝓 と よ く似 て い る か も しれ な い し,そ の よ う な 素 朴 な命 名 論 で あ ろ う。この よ うな 蝸 牛 も蛞 蝓 も全 く同 じ語 形 で 呼 称 され る状 態 が, 九 州 と東 北 地 方 の 日本 の 両 端 に分 布 して い る 。 九 州 につ い て柳 田 は 次 の よ うに 報 告 して い る 。 肥 前 ・肥 後 ・筑 後 の 各 地,壱

岐 の 島 に も蝸 牛 の ナ メ ク ヂ が あ り,日 向 の 島

野 浦 で は 双 方 と もナ メ クヂ で あ る。 しか し是 で は いず れ か 一 方 の み を,特 に珍 重 す る もの に は不 便 で あ る 故 に,や は り分 化 の 法 則 に 従 う て,追 そ の 別 を 設 け よ う と した こ とは 事 実 で あ っ て,す

々に

な わ ち肥 前 の諫 早 に お い

て は,蝸 牛 を ツ ウ ノ ア ル ナ メ クヂ と謂 い,肥 後 の 玉 名 郡 で は 約 して ツ ウ ナ メ クヂ と謂 っ て い る。 ツ ウ は恐 ら くは ッ ブ ラの 変 化 だ ろ うが,今 甲 良,も

は一般 に

し くは 「か さぶ た 」 とい う よ う な意 味 に しか解 せ られ て い な い 。

肥 後 で も熊 本 以 南,宇 土 ・八 代 ・球 磨 の諸 郡 で は,蝸 牛 の ナ メ ク ヂ は そ の ま ま に して置 い て,か

え って 蛞 蝓 の 方 をハ ダ カナ メ クヂ と謂 う こ と に な っ

て い る。 反 対 側 の 東 北 地 方 に つ い て も,   国 の 他 の 一 端 に も同 様 の例 が あ る 。 た と え ば青 森 県 で も津 軽 を は じめ と し て,蛞 蝓 二 つ な が らナ メ ク ジ リ とい う名 を持 つ 土 地 が 弘 い 。 そ う して 前 に 挙 げ た ツ ノ ダ シ,ツ

ノベ コの 方 言 は や は りま た蛞 蝓 に も適 用 し て い るの で

あ る 。 そ れ か ら県 境 を越 え て 北 秋 田 の 比 内 地 方 に 入 る と,僅 か に 区 別 の 必 要 を 認 め て,今

で は 蝸 牛 の 方 だ け を ナ メ ク ジ リ,蛞 蝓 は ナ メ ク ヂ と謂 っ て

い る。 岩 手 県 で も盛 岡の 附近 は,二 つ と もに ナ メ ク ジ ラの 語 に よっ て知 ら れ て い る が,こ

とに 蝸 牛 の こ との み を い う場 合 に は,や は り肥 前 の 諫 早 な

ど と 同 じ く,長 た ら し くカエ ンコ ノア ル ナ メ ク ジ ラ と謂 うそ うで あ る。 と,九 州 と 同 様 の 事 情 で あ る こ と を説 明 して い る。

  ５.同 心 円 状 の分 布   デ デ ム シ ・デ ンデ ンム シ系 を中 心 に して,マ イ マ イ ツ ブ ロ系,カ タ ツム リ系, ツ ブ ラ ・ツ グ ラ メ 系,蛞 蝓 同 名系 が 日本 の 東 西 も し くは 南 北 に飛 び 離 れ て分 布 して い る こ と を,柳

田 は 人類 学 雑 誌 版 「蝸 牛 考 」 の 中 で 以 下 の よ う に説 明 して

い る。  そ こ で 私 の考 へ る に は,若

し 日本 が 此 様 な 細 長 い 島 で 無 か っ た ら,方 言 は

大 凡 近 畿 をぶ ん ま は し(コ ンパ ス)の

中心 と し て,段

々 に幾 つ か の 圏 を描

い た こ とで あ ろ う。 従 っ て或 方 面 の 一 本 の境 界 線 を 見 出 して,そ れ を以 て 南 北 を 分 割 させ よ う とす る試 み は 不 安 全 で あ る 。 同 時 に 南 海 の 島 々 と奥 羽 の 端 とを 比 較 して 見 る こ とが 至 っ て 大 切 で あ り,又 土 佐 や 熊 野 や 能 登 の 珠 洲 の 如 き半 島 突 角 の 言 語 現 象 は,殊 に 注 意 を払 ふ べ き資 料 で あ る と信 ず る 。 何 と な れ ば 我 々 の 想像 の 円周 は,往 々 に して斯 ん な あ た りを,今 一 度 通 過 して 居 る か も知 れ ぬ か らで あ る。

図 ９  蝸 牛 の方 言形 の模 式 的分 布

  こ の記 述 は言 語 誌 叢 刊 版 以 降 に は見 られ ない 。 東 西 区 画 論 と不 必 要 に 対 立 す る こ と を避 け た い とい う配 慮 だ っ た か も しれ な い 。 しか し,「 近 畿 を ぶ ん ま は しの 中心 と して,段

々 に幾 つ か の 圏 を 描 い た こ とで あ ろ う」 と い う 同心 円 の 比

喩 は,蝸 牛 の 飛 び離 れ た諸 方 言 系 を説 明 す るの に実 に適 切 な も の で あ っ た 。 古 語 は周 辺 に残 る,裏

を返 せ ば,言 葉 の 革 新 は中 央 で起 こ る,と い う こ と を加 味

して模 式 化 す る と,蝸 牛 の 分 布 は 図 ９の よ うに な る 。   さ らに,歴

史 的 な プ ロ セ ス を段 階 を 追 って 説 明す る な ら,池 の 中 に時 間 差 を

お い て複 数 の 石 を 放 り込 む こ とで で き る波 紋 の 広 が りに た と え る こ と もで き よ う。 同 一 語 形 が 連 続 し て い る と こ ろ に 新 た な別 語 系 が 革 新 さ れ,も

との 語 形 の

連 続 を さ え ぎ り,両 語 形 と も周 辺 に伝 播 し続 け て い く こ との 繰 り返 しが,同

心

円状 の 周 圏 分 布 を 形 成 した と想 定 で き るの で あ る。 東 西 区 画 論 が 日本 語 の 基 層 に及 ぶ よ う な対 立 に根 ざ した 分 布 で あ った の に対 して,柳

田 の周 圏 論 は,む

し

ろ よ り表 層 的 な 言 葉 の 交 代 ・伝 播 の歴 史 を要 因 と した分 布 の 様 式 で あ る こ とが 理 解 され る。   現 在 で も 「方 言 周 圏 論 」 とい う と き に は,柳 田が そ うで あ っ た よ うに,ど

ち

らか と言 え ば 日本 全 体 の規 模 で 分 布 を論 じる場 合 が 多 い 。 現 在 の 言 語 地 理 学 で は,同 一 語 形 が 別 語 系 に分 布 を 遮 ら れ る 場 合 の 分 布 をABA分

布 と 称 して,全

国規 模 の み な らず,狭 小 な 地 域 中 に お い て も言 葉 の 通 時 的 関係(歴

史)を 説 明

す る 手段 と な っ て い る。   戦 後 の 国 立 国語 研 究 所 『日本 言 語 地 図 』(後 述)に

よ る 「か た つ む り」 の 項

目 も,柳 田 の 説 を再 確 認 で き る もの とな っ て い る。 図10は,『 を も とに して,柳

日本 言 語 地 図 』

田の 類 別 に 従 っ て 主 要 な分 布 地域 の み を描 き直 した 略 図 で あ

る 。 しか し な が ら,『 日本 言 語 地 図 』 に 現 れ る 語 形 は さ ら に お び た だ し く解 釈 も困 難 を 極 め る 。 歴 史 的 記 念 碑 と して の 柳 田 「蝸 牛 考 」 か ら い っ た ん 離 れ て, も う一 度 新 た な検 討 が 必 要 で あ る と言 わ れ て い る。

６.古 語 と方 言  柳 田 は 「蝸 牛 考 」 で,一 般 的 に古 語 と言 わ れ て い る語 形 に つ い て も,か た つ む りと同 様 に 周 圏 分 布 を描 く可 能 性 が あ る こ と を指 摘 して い る。  

あ る い は 私 の 問 題 とす る蝸 牛 とい う一 小 動 物 の み が,特

に 色 々 の 新 しい 語

を さ そ い 出 した だ け で,そ

うい う異 例 を もっ て 国 語 全 体 の傾 向 を,測 定 し

よ う と す る の は 悪 い とい う人 が あ る か も知 れ ぬ が,私

は単 に デ ンデ ン虫 の

ご と く多 数 且 つ 複 雑 な る変 化 を もつ もの で な い と,満 足 にそ の推 移 をた ど る こ とが 出 来 ぬ か ら,試 み に是 を例 に と っ て北 と南 との 遙 か な る一 致 を説

図10  柳 田の 類 別 に よる 「 か たつ む り」 の 語 形 分布

くの で あ る が,も

し必 要 な らば ま だ幾 らで も,似 た る場 合 を列 挙 す る こ と

が 出 来 る の で あ る 。 … （中 略 ）… 東 北 と西 南 と,言 語 の よ く似 て い る こ と に 何 人 で も気 の 付 くの は,ツ グ ラ ・タマ グ ラ以 外 に まず ざ っ と次 の よ う な も の が あ る。 と し て,ア

ケ ズ(蜻

ゾ カ(可

愛 い),タ

し い),デ

バ(小

蛉),ウ

ロ コ(鱗),ク

ン ペ(唾),ア 刀),ネ

ラ(雀),ミ

ク ト(踵),サ

バ シ ・ナ ラ シ(真

ザ(地

ス ガ ラ(虎

綿)の

面),ム 杖),ト

ゾ イ ・ム ゼ ン ナ(淋

語形 をあげて いる。

  これ ら の語 形 が す べ て そ の ま ま周 圏 分 布 す るか は と もか く と して,古

語が 中

央 で 新 語 形 に よ り駆 逐 され た 後 も,周 辺 部 の 方 言 語 形 と して 残 る こ とが 多 い の は 確 か な こ とで あ る。

■発展 問題 (１)  今 は 周 圏 分 布 す る 語 形 が,か 確 か め る の は,ど

つて 中央 で い つ 頃の 時代 に使 わ れ てい た か を

の よ う な 方 法 が あ る だ ろ うか 。 そ して,そ

の方 法 に は どの

ような限 界が あ るだ ろ うか。

(２)  出 身 地 の 方 言 で 古 語 と 同 じ も の が あ れ ば,そ て い た の か 調 べ な さ い 。 ま た,そ

れが いつ 頃 まで 中央 で 使 わ れ

の 語 形 は 他 の 方 言 で 使 わ れ て い な い か,日

本全体 にわた っ て調べ て みな さい。

(３)  東 京 で は 「バ カ 」,関 西 で は 「ア ホ 」。 そ れ で は,こ は 東 西 対 立 な の か,周

圏 分 布 な の か,松

に調べ て み な さい。

■参 考 文 献 １)  柳 田國 男 『 蝸 牛 考 』(〈復刊 岩波 文 庫 〉,岩 波 書 店,1980) ２)  服部 四郎 他編 『日本 の 言 語学 ６方 言』(大 修 館書 店,1978) ３)  松本  修 『全 国 ア ホバ カ分布 考 』(太 田 出版,1993) ４)  徳川 宗 賢 『方 言地 理 学 の展 開』(ひ つ じ書 房,1993) ５)  馬瀬 良 雄 『言語 地 理 学研 究 』(桜 楓 社,1992)

の 「バ カ 」 と 「ア ホ 」

本 修 『全 国 ア ホ バ カ 分 布 考 』 を 参 考

第 ５章 東西分布 と周圏分布以外 に分布様式があるのか? 【言 語 地 理 学 】

キ ー ワ ー ド:日 本 言 語 地 図(LAJ)

  １.『日本 言 語 地 図 』   明 治 の 国 語 調 査 委 員 会 の音 韻 調 査 ・口 語 法 調 査,昭 っ た調 査,こ

和 に入って柳 田國男が行

れ らは 日本 全 国 を対 象 と した 大 規 模 な 調 査 で あ っ た が,ど

ち らの

手 法 も通 信 調 査 で あ り,調 査 地 点 の 設 定 な ど も恣 意 的 な もの で あ っ た 。   こ れ に対 して,国

立 国 語 研 究所 が1957(昭

和32)年

か ら1964(昭

和39)年

まで 行 っ た 『日本 言 語 地 図』 の た め の 調 査 は,近 代 的 な言 語 地 理 学 の 手 法 を十 全 に生 か し た科 学 的 な もの で あ っ た。 調 査 は 臨 地 調 査 と し,国 立 国 語 研 究所 員 以 外 に も言 語 研 究 の キ ャ リ ア を もつ 六 十 数 名 の 地 方 研 究 員 が 協 力 した 。 ま た, 調 査 地 点 の 設 定 も,全

国 を12km四

方 の網 の 目 に切 っ て １地 点 ず つ,計2400

地 点 に も及 ぶ 。 イ ンフ ォー マ ン ト(被 調 査 者)は1963(昭 上 の 男 性 。 調 査 項 目は285,文

和41)年

で60歳 以

法 的 項 目 を 除 き音 声 ・形 容 詞 ・動 詞 ・名 詞 な ど

に わ た っ て い る 。 結 果 と して 作 成 さ れ た 言 語 地 図 は260項 1966(昭

和38)年

か ら1975(昭

和50)年

目に つ き300枚 で,

に か け て ５冊 に 分 冊 され て刊 行 さ れ

て い る。 英 文 名 がLinguistic Atlas of Japanで あ る とこ ろか ら,頭 文 字 を と っ て LAJと

略 称 され る こ とが 多 い 。

  LAJ自

体 が 日本 の 言 語 地 理 学 の 達 成 点 で あ る と 同 時 に,こ

れ を 土 台 に して

数多 くの 小 地 域 の 言 語 地 図 の 作 成 や,文 献 に よ る語 史 研 究 へ の 補 完 も促 進 され, 新 た な段 階へ の 出発 点 と な っ た とい う点 で も高 く評 価 され て い る。 また,初 期 の 方 法 論 で 実 施 され た 国 語 調 査 委 員 会 や柳 田 國 男 の 調 査 を科 学 的 な 手 法 で 再 検 証 した の み で な く,東 西 対 立 や 周 圏分 布 に該 当 す る項 目 を新 た に呈 示 し,従 来

の 研 究 に 一 層 の 厚 み を加 え た 点 も見 逃 す こ とが で き な い。   こ こ ま で の 章 で 紹 介 した 項 目以 外 の 分 布 に つ い て 以 下 に略 述 す る。 な お,ひ とつ ひ とつ の 言 語 地 図 に つ い て はLAJを

参 照 す る こ とが 最 も望 ま しい が,一 般

の 人 に と っ て 簡 単 に 利 用 で き る図 書 と は言 い が た い 。LAJ編 徳 川 宗 賢 編 『日本 の 方 言 地 図 』(1979年),佐 年)な

者 た ちの 著 し た,

藤 亮 一 監 修 『方 言 の 読 本 』(1991

どが 比 較 的 容 易 に 入 手 可 能 で あ り,そ れ ら に簡 略 図 が 収 載 され て い る。

以 下,参 考 まで に簡 略 化 さ れ た 地 図 の 所 在 を 参 照 情 報 と して 示 して お く。

  ２.東 西 対 立 し て い る項 目   東 西 対 立 と言 わ れ て い る項 目 を以 下 に示 す 。東 西 対 立 に は 二 つ の様 式 が あ り, 一 つ は東 西 で そ れ ぞ れ の 語 形 が 対 立 す る場 合 で あ る。 も う一 つ は,東 日本 が 単 一 語 形 で ,西

日本 に は複 数 の 語 形 が 複 雑 に 分 布 す る とい う様 式 で あ る 。 以 下,

そ れ ぞ れ を 検 討 して み る。   「人 が い る」 とい う時 の 「い る」 の 言 い方 は,東

日本 イ ル ／ 西 日本 オ ル とい

う形 で きれ い な東 西 対 立 を 示 して い る。 た だ し,和 歌 山 県 南 部 で ア ル を 用 い て い る の は 例 外 で,「 昔 々,桃 太 郎 とい う男 の 子 が あ っ た そ う な」 の よ う な 昔 話 の 出 だ しに 残 っ て い る よ うに,日 本 語 の古 い 姿 を示 して い る と考 え られ る 。 古 代 語 の段 階 で は,イ

ル も オ ル も 「座 る」 の 意 で あ っ て,「 居 る」 の 意 で は ア ル

が 使 わ れ て い た の で あ る(徳 川 宗 賢 編 『日本 の 方 言 地 図 』p.11)。   「明 後 日の 翌 日」 も き れ い な東 西 対 立 を描 く。 東 日本 ヤ ノ ア サ ッテ ／ 西 日本 シ アサ ッテ とい う対 立 で あ る 。 接 境 地 帯 で あ る 中 部 地 方 に シ ガ サ ッ テ ・サ ア サ ッテ な どの 異 語 形 が 分 布 す る もの の,本

土 全 体 と して は 東 西 に分 か れ て い る。

琉 球 につ い て はユ ー カ ・ア サ テ ィ ノ ナー チ ャな ど本 土 と別 語 系 で あ り,東 西 対 立 の版 図 に 入 って い な い(『 日本 の方 言地 図 』p.34)。   魚 の 「鱗 」 は,東

日本 コ ケ(コ

ケ ラ)／ 西 日本 ウ ロ コ で あ り,典 型 的 な東 西

対 立 と見 な され て い る 。 青 森 県 は コ ケで は な く ウ ロ コ で あ る こ とは,日

本 海側

に しば しば 近 畿 地 方 の 語 形 が 分 布 す る一 例 と解 釈 で きる か も しれ な い 。 しか し なが ら,香 川 県 に わ ず か な が ら コケ ラが あ る の は ど う した も の だ ろ う か。 東 西 対 立 に対 す る この よ う な小 さな 例 外 は,他 の 項 目に も通 じる もの で あ る。 静 態 的 に見 て東 西 対 立 の趨 勢 を 否 定 す る もの で は な い が,動 態(歴

史)を 考 え る場

合,今

後 の 検 討 が 必 要 で あ ろ う (『日本 の 方 言 地 図 』p.207)。

  家 屋 と して の 「家 」 の 言 い 方 は,東

日本 ウ チ ／ 西 日本 イエ が 主 流 で あ る と言

わ れ て い る。 た だ し,仔 細 に観 察 す る と,東 北 北 部 には 西 日本 と同 じよ う な イ エ(現

実 の 発 音 は イ ェ)が 認 め られ,中 心 の 位 置 が 京 都 で は な く な るが 周 圏 分

布 と見 なせ な くも な い 。 な お,琉 球 方 言 で は,ヤ

ー の よ う に 「屋 」 に 相 当 す る

言 い 方 を して お り,こ こで も沖 縄 は 東 西 対 立 に収 ま らな い(『 日本 の 方 言 地 図 』 p.221)。   「糠 」 もお お む ね 東 日本 コ ヌ カ ／ 西 日本 ヌ カで あ る が,こ

こ で もヌ カ が 東 関

東 や 青 森 北 端 な ど に分 布 す る(佐 藤 亮 一 監 修 『方 言 の 読 本 』p.149)。   「塩 辛 い」 の 大 勢 は,東

日本 シ ョ ッパ イ／ 西 日本 カ ラ イ で あ る。 しか し,仔

細 に 見 る と シ オ ハ ユ イの 語 形 が 西 日本 各 所 に散 見 され る。 こ の シ オハ ユ イ は平 安末期 の古辞書 『 類 聚 従 名 義 抄 』 に 「鹹シハ ハ ユ シ」 な ど の和 訓 が あ る の と同 じで あ る と考 え る と,こ こ で もか つ て周 圏 分 布 的 な 様 相 が あ っ た 可 能 性 が 顔 を の ぞ か せ る。 この ほ か,シ

オ カ ラ イが 各 地 に 現 れ て い る(『 日 本 の 方 言 地 図 』

p.219)。   「灸 」 は,一 見 す る と東 日本 キ ュ ー ／ 西 日本 ヤ イ トと見 え るが,九

州 西部 に

もキ ュ ーが あ り,や は り周 圏 的 な に お い を感 じ させ る(『 方 言 の 読 本 』p.93)。   東 日本 単 純 ／ 西 日本 複 雑 の 項 目 と して は,「 恐 ろ しい 」 の 項 目が あ げ られ る 。 東 日本 で は オ ッ カナ イ とい う一 つ の語 形 が 広 く分 布 す る の み だ が,西

日本 で は

オ ソロ シー,オ

スカ など

トロ シー,オ

ソ ガ イ,オ

ゾ イ,コ

ワ イ,イ

ビセ ー,エ

の 語 形 が 複 雑 に錯 綜 して 分 布 して い る(『 日本 の 方 言 地 図 』p.110)。   「担 ぐ」 と い う動 作 は,東 ル,北

日本 で カ ツ グ （カ ズ ク） に 対 して,近 畿 で カ タゲ

陸 で カ タ ネ ル,中 国 ・四 国 カ タ グ,九 州 で カ タ グル,琉 球 で は カ タ ミー

ンの よ うに,西

日本 で複 雑 な分 布 に な っ て い る。 あ る い は,東

日本 カ ツ グ系 ／

西 日本 カ タゲ ル 系 と大 き く東 西 対 立 と見 な す こ と も可 能 か も しれ な い が,語

形

の ヴ ァ リエ ー シ ョンが 西 に 多 い 事 実 に 違 い は な い(『 方 言 の 読 本 』p.115)。   「き の こ」 も,東

日本 が キ ノ コ 一 つ に 対 し て,新

近 畿 周 辺 に は タケ,ハ

ッ タケ,マ

潟 か ら北 陸 に か け て コ ケ,

ッ タケ,ク サ ビ ラ な どの語 形 が 複 雑 に ひ しめ

い て い る 。 さ らに 西 に行 け ば,ナ バ の 語 形 も沖 縄 まで 続 い て い る(『 方 言 の 読 本 』 p．265)。

  「さ つ ま い も」 は,近

畿 も含 め て 東 の 方 が サ ツ マ イ モ(サ

対 して,西 で は 中 国 四 国 辺 で リ ュ ウ キ ュ ウ イモ,九 ー イ モ)の

ツ マ)で

あるの に

州 あ た りで は カ ラ イモ(ト

よ うに ,伝 来 の 経 路 を彷 彿 と させ る よ うな 語 形 の 分 布 に加 え て,ツ

ル イ モ ・コ ー コ モ ・ア ッ コ ン ・ハ ヌ ス な ど の語 形 が 諸 処 に 散 見 され る(『 日本 の 方 言 地 図 』p.63)。   なぜ,こ

の よ うな 東 単 純 ／ 西 複 雑 の パ ター ンが 生 まれ る の か 理 由 は判 然 と し

な い 。 少 な くと も,多 様 な方 言 語 形 を醸 成 させ る文 化 風 土 が 西 日本 に あ っ た の に 対 して,東

日本 に は 同 一 語 形 の 広 が りを促 進 させ る よ う な一 定 の 歴 史 的 条 件

が あ っ た の で あ ろ う。

  ３.周 圏 分 布 して い る項 目   周 圏 分 布 と思 わ れ る もの は,柳 田 が 「蝸 牛 考 」 で 対 象 と した 蝸 牛 ほ ど幾 重 に も重 な っ た 語 は まず な い が,同

一 語 形 が 飛 び離 れ たABA分

布 は思 い の ほ か 多

い こ とが わ か っ て き た。 す べ て の 周 辺 語 形 が,か つ て 中央 で 使 わ れ て い た と い う文 献 上 の 確 証 が 得 られ るわ けで は な い が,そ の よ う なパ ター ン を描 く もの を 示 す と以 下 の とお りで あ る。   「た こ(凧)」

は,九 州 西 部 と東 北 に ハ タ ・ トー バ タ ・テ ンバ タの よ うな ハ タ

系 の 語 形 が 東 西 に か け離 れ て 存 在 す る。 また,日 本 の 中 央 で あ る近 畿 を 中心 に イ カ ・イ カ ノ ボ リの イ カ系 が 見 られ る。 そ れ 以 外 は タ コで あ る 。 す わ わ ち,ハ タ／ タ コ／ イ カ ／ タ コ／ ハ タの よ う にABCBAと

周 圏 分 布 して い る 。 凧 は大 航

海 時 代 に 日本 に もた ら さ れ た とす る説 が あ る が,周 辺 が古 い と す る解 釈 に従 う と,ハ

タ→ タ コ→ イ カ とい う語 形 交 替 が 短 い 歴 史 の 中 で 行 わ れ た こ と に な る 。

この 同 心 円 中 に あ っ て 京 都 以 外 で独 自の 革 新 が 行 わ れ た の が 中 国 地 方 の ヨ ー ズ で あ る(『 日本 の 方 言 地 図』p.169)。   「凍 る 」 の 項 目 は,「 水 が 凍 る」 と 「(干して あ っ た)手 拭 い が 凍 る」 の 二 通 りで あ るが,分

布 の 広 狭 の 違 い は あ る もの の,現

れ て い る語 形 と分 布 の 様 相 は

同 じで あ る。 周 辺 部 と して 東 北 地 方 と九 州 北 部 に シ ミル系,中 テ ル系,間

央部 の近畿 にイ

の 地域 に コ ー ル が 分 布 して い る 。 シ ミル → コー ル→ イ テ ル とい う歴

史 に な ろ うか （『日本 の 方 言 地 図』p.42∼43） 。   こ れ らの ほ か,以

下 の 項 目が 周 圏 分 布 し て い る こ とがLAJの

調査 で はっ き

り と して きた。   「顔 」 が,東

北 と 九 州 以 南 が ツ ラ で あ り,関 東 か ら中 国 四 国 ま で が カ オ で あ

る(『 方 言 の 読 本 』p.49)。   「灰 」 も,東 北 で ア ク,中 国 ・四 国 の 一 部 と沖 縄 で も ア ク が 認 め られ,そ

れ

以 外 は 全 国ハ イ で あ る(『 方 言 の 読 本 』p.179)。   柳 田が 指 摘 した 「蜻 蛉 」 も,東 北 の 岩 手 ・宮 城 で ア ケ ズ,沖 縄 で も ア ケ ズ, そ の 他 の 本 土 方 言 で は ト ンボ系 が 多 い(『 日本 の 方 言 地 図 』p.154)。   「地 震 」 の古 語 で あ る ナ イ （ネ ー ） は 九 州 ・沖 縄 に広 く分 布 す る が,仔

細に

観 察 す る と東 北 各 地 に散 見 され る。 これ も古 い 語 形 が 周 辺 に 残 され て い る一 例 とな る(『 日本 の 方 言 地 図 』p.115)。   LAJの

調 査 項 目 に は な い が,そ

の 後 『現 代 日本 語 方 言 大 辞 典 』 で,地 点 数 が

比 較 に な らな い ほ ど粗 い もの の 周 圏 分 布 の 趨 勢 に あ る こ とが 確 認 され た 項 目 も あ る 。 図11は

「痛 い 」 の 分 布 図 で あ る 。 東 日本 と琉 球 で ヤ ム(ヤ

ミ ュ ン)・

ヤ メ ル な ど,そ れ 以 外 の 地 域 が イ タ イ で あ る こ とが わ か る。 図12の も,東 日本 と沖縄 が ウ ム(ウ か ず(副

ミュ ン),そ

「熟 す 」

れ 以外 は ウ レル で あ る。 図13の

「お

食 物)」 で も,沖 縄 で 認 め られ る カ テ モ ノが 本 土 の 北 端 に 現 れ て い る 。

  ４.東 西対 立 ・周 圏 分 布 以 外 の分 布   日本 の 中で 方 言 語 形 が 大 き く対 立 す る と き,す で に 述 べ た 東 西 対 立 か 周 圏 分 布 が 目立 っ た分 布 パ ター ン とな っ て い る。 ま た,東 西 対 立 と周 圏 分 布 が 組 み 合 わ さ っ た よ う な分 布 も見 ら れ る 。   「と げ （ 刺 ）」 の 項 目 に つ い て 取 り上 げ る と以 下 の とお りで あ る(『 日本 の 方 言 地 図 』p.197)。 中 央 の 近 畿 地 方 に バ リ系 が,そ の 東 西 の 周 囲 にバ ラ(イ バ ラ) 系 が 分 布 して い る さ まは 周 圏 分 布 そ の もの で あ る。 しか し,そ の 外 周 に は 東 側 に共 通語 形 と 同 じ トゲ が,西 側 に は イ ゲ(イ

ギ)が 分 布 して い る 。 沖 縄 の 宮 古

島 だ け に ト ゥギ ャ とい う トゲ系 語 形 が 分 布 して い る 点 で トゲ は わ ず か に 周 圏 的 だ が,イ

ゲ は東 に は 見 られ な い 。 グ イ も西 固 有 の語 形 で あ る。 こ の よ う な 分 布

は,東 西 分 布 の基 層 の 上 に,新

しい 時 代 に 入 っ て周 圏 分 布 が 生 じた の だ と考 え

られ る の で は ない だ ろ うか 。 仔 細 に検 討 す れ ば,こ の よ う な混 合 型 の 分 布 様 式 は ほ か に も見 られ る か も しれ な い 。

図11  い たい(痛)(平

山輝 男 他編 『 現 代 日本語 方 言 大辞 典 １ 』 明 治 書 院,1992)

図12  じ ゅ くす(熟)(平

山輝 男他 編 『 現 代 日本 語方 言 大辞 典 ３』 明 治 書 院,1992)

図13  お か ず(御 数)(平 山輝 男 他 編 『 現 代 日本 語方 言 大 辞 典 ２』 明治 書 院,1992)

  東 西 対 立 ・周 圏分 布 以 外 の分 布 につ い て どの よ う な も の が あ る の だ ろ う か。   あ る項 目 に対 す る 方 言 語 形 の 数 を 「方 言 量 」 と表 現 す る こ とが あ る。 方 言 量 が 最 も少 な い 場 合 は 全 国 １語 形 で あ り,基 礎 語 彙,基

本 語 彙 と呼 ば れ る もの に

この よ う な ケ ー ス が 多 い 。 「雨 」 は,多 少 の 発 音 の違 い は あ れ,全

国 どこに行

っ て もア メ で あ り,「 山 」 は ヤ マ で あ る。 こ の よ う な もの に あ え て 名 称 を与 え る とす れ ば 「全 国 一 語 形 分 布 」 とい う こ と に な る だ ろ う。   そ の 反 対 に,方 言 量 が 多 い 項 目に は全 国規 模 で 見 た と き に 明 解 な分 布 と な ら ず,非

常 に 複 雑 に 入 り組 ん だ 分 布 に な る もの が 多 い 。 名 称 を 与 え る とす れ ば

「多 語 形 複 雑 分 布 」 と い う こ とに な ろ う。 例 え ば 「お 手 玉 」 を 表 す 語 形 を 以 下 に あ げ る(『 日本 の 方 言 地 図 』p.31)。   オ テ ダマ ・ダ マ コ ・オ タマ ・オ ジ ャ ミ ・イ シ ナ ン ゴ ・チ ョー ナ ゴ ・ナ ナ コ ・コ ブ ・オ ヒ トツ ・ヒー フ ー ・イチ ド リ ・オ イ ッチ ョ ・オ イ ッ コ ・オサ ラ イ ・オ カ エ ス ・ザ ッ ク リ ・チ ャ ッ ク ・シ ャ コ ・ガ エ キ ・オ ンギ ャキ ・タ ン タ ン ・ トン トン ・ツ カ ツ カ ・ア ヤ コ ・コ ンメ ・チ ョ ロ ジ ョ ・チ ョー ロ タ ジ ョ ・ザ ン メ ー シ ・ス ス レ… …   代 表 的 な 語 形 だ け をあ げ て も以 上 の とお りで,そ れ ぞ れ の ヴ ァ リエ ー シ ョン をあ げ れ ば き りが な い 。 この よ う な項 目は,遊 戯 や 小 動 物 な ど,子

ど もの 生 活

と関 係 の深 い もの で 占 め られ て い る。 柳 田 國 男 が 「蝸 牛 考 」 で 説 く児 童 の 言 葉 に 対 す る革 新 力 を思 い 合 わ せ る と,京 都 のみ な らず 全 国 の 子 ど も た ち が 各 地 で 新 語 形 を誕 生 させ る力 の 大 き さ に よ るの で あ ろ う。   全 国 的 な 多語 形 分 布 と して は,こ の ほ か に 「お た ま じゃ く し」(『方 言 の 読 本 』 p.237),「

か た ぐる ま」(『日本 の 方 言 地 図 』p.105)な

どが あ げ られ る。 近 年,

環 境 の 悪 化 で 珍 し くな っ て しま っ た 「め だ か 」 な ど は 全 国 で5000を

超 え る方

言語 形 が 報 告 され て い る。 これ らは,全 国 的 に は わ か りや す い 分 布 を な さ な い が,よ

り狭 い地 域 で 観 察 す る と明 瞭 な境 界 線 が 認 め られ る こ と が 多 い 。

  さ て,こ の よ う に 東 西 対 立 と周 圏 分 布,あ る い は 両 者 の組 み 合 わせ 以 外 に は, 全 国 一語 系 分 布 ・多 語 形 分 布,つ で あ る。 言 い 換 え れ ば,何

ま り明確 な 分 布 を形 成 しな い様 式 が ほ とん ど

らか の 明 確 な 分 布 が 見 出 さ れ る 時 は 東 西 対 立 か 周 圏

分 布 に な っ て い る こ とが ほ と ん どで あ る 。 しか し,中 に は 「ふ す ま(襖)」 項 目 の よ うに,ち

の

ょっ と変 わ っ た 分 布 もあ る。 まず,北 奥 羽 や 東 関 東 で は フス

マ,南 奥 羽 か ら 中部 地 方 で は カ ラ カ ミ,近 畿 地 方 に は フス マ,中

国 地 方 か ら四

国 に か け て は カ ラ カ ミ,さ ら に 中 国 地 方 西 部 か ら 九州 に か け て フ ス マ,と

いう

よ う に一 見 す る と交 互 に 分 布 して い る。 こ れ に対 して 「交 互 分 布 」 とい う独 自 の 分 布 様 式 を与 え るべ きで あ ろ うか （ 徳 川 宗 賢 『日本 語 の 世 界 ８言 葉 ・西 と東 』 p.289）。   こ れ を 周 圏 分 布 の 変 形 と 見 な す こ と も可 能 で あ る 。 周 圏 分 布 で あ れ ば, ABCBAと

分 布 す る わ け だ が,「 ふ す ま」 で は フ ス マ ／ カ ラ カ ミ／ フ ス マ ／ カ

ラ カ ミ／ フ ス マ とい うABABAと

い う分 布 に な っ て い る。 こ れ を周 圏 分 布 の モ

デ ルで 解 釈 す る と,周 辺 の フ ス マ が 最 も古 く,次 の 時代 に 中央 で カ ラ カ ミが 誕 生 し,最 後 に も う一 度 か つ て の古 い 語 形 フス マ が リバ イバ ル した とい う こ と に な る。 こ の よ う な古 語 の 復 活 が あ り う る の だ ろ う か。   LAJの

編 者 の 一 人 で あ る 徳 川 宗 賢 は,北 奥 羽 や 東 関 東,九

州 の フスマ につ

い て 次 の よ う に説 明 して い る(『 日本 語 の 世 界 ８言 葉 ・西 と東 』1981年)。  

中央 か ら遠 い,た

と え ば東 北 北 部 や 九 州,あ

る い は 東 関東 な どの 地 域 に お

い て,こ の 建 具 が 日常 普 通 の もの と して 使 わ れ る よ う に な っ た の は,少

な

く と も中 央 と同 時 で は な く,比 較 的新 し い時 代 に 属 す る もの と考 え る の は 自 然 な 想 像 で あ ろ う。 も しそ れ が 十 五 世 紀 中期 以 降,あ

る い は そ れ よ りさ

らに 後 の こ と とす れ ば,こ れ らの 地 域 で この 建 具 の こ と を,そ の 時 代 に 中 央 で 使 われ て い た フ スマ と呼 ぶ よ うに な っ た と して,き で は あ る ま い か 。 中 央 の言 葉 フ ス マ は,カ

わ め て 自然 な こ と

ラ カ ミが す で に 定 着 して い た 地

域 に は す ぐに侵 入 で き な か っ た け れ ど も,そ れ が 指 し示 す 物 自体 の な か っ た （ あ る い は希 な） 地 域 に は,物

自体 の 進 出 に伴 って,何

の 障 害 も な く伝

播 し定 着 しえ た,と 考 え て み る わ け で あ る。   こ の 徳 川 の 説 明 で は,「 ふ す ま」 の 一 見 交 互 に 見 え る 分 布 は 基 本 的 に は周 圏 分 布 で あ り,最 も外 側 の フ ス マ は 決 して 古 い 語 形 で は な く,物 と一 緒 に 中 央 か ら伝 播 して きた新 語 系 と解 釈 で き る わ け で あ る。 言 葉 と物 が 同 時 に 伝 わ っ た 場 合 の例 外 的 な分 布 の 様 相 で あ っ て,新

た な分 布 様 式 と して一 項 を 加 え るべ き で

は な い だ ろ う。   こ の よ う に考 え て くる と,東 西 対 立 と周 圏 分 布 以外 の 様 式 は な か なか 見 つ か りに くい こ とが わ か るが,も

う一 つ 不 思 議 な分 布 と して 「つ む じ風 」 の 項 目 を

取 り上 げ て み る 。   LAJで

は,つ

む じ風 を 表 す 語 形 は ツ ム ジ カ ゼ ・ツ ジ カ ゼ ・マ キ カ ゼ な ど 九

つ の系 が取 り上 げ ら れ て い るが,こ れ な か った)の

こで は例 外 的 だ が 無 回答(表

す語 形が得 ら

分 布 に 注 目 して み る(『 日本 の 方 言 地 図 』p.231)。

無 回 答 は広

く九 州 か ら東 北 まで 日本 海 側 に分 布 して い るの で あ る 。 つ む じ風 自体 は 冬 季 の 乾 燥 した季 節 風 に よ っ て もた ら され る気 象 現 象 で あ る が,日

本海側 の地域で は

そ の よ うな 現 象 自体 が あ ま り観 察 さ れ な い 。 この よ うな 現 象 自体 の 有 り無 しが 無 回答 の 分 布 を 決 定 す る の だ と考 え る と,「 日本 海 側 ／ 太 平 洋 側 」 と い う分 布 様 式 が 存 在 す る の か はや や疑 わ し くな る。

■発展 問題 (１)  LAJの p.91)を

「し も や け(凍 傷)」 の 項 目(簡 略 図 は 徳 川 宗 賢 編 『日本 の 方 言 地 図 』 調 べ,柴

田 武 の 説 明(『 言 語 地 理 学 の 方 法 』)を 参 照 し な が ら,ど

の

よ う な 分 布 特 性 が あ る か 考 え な さい 。

(２)  LAJは

全 国 範 囲 の 言 語 地 図 だ が,地

方,県,市

町 村 を 範 囲 と した 言 語 地 図

も多 く作 られ て い る 。 あ な た の 出 身 地 に は ど の よ う な 言 語 地 図 が あ る か 調 べ てみ な さい。

■参 考 文 献 ｌ)  国立 国語 研 究 所 編 『日本 言 語 地 図1∼6』(大

蔵 省 印刷 局,1966∼1975)

２)  徳 川 宗 賢編 『日本 の 方言 地 図 』(中 公 新 書,中 央公 論 社,1979) ３)  佐 藤 亮一 監 修 『方 言 の読 本 』(小 学 館,1991) ４)  柴田武 『 言 語 地 理学 の方 法 』(筑 摩 書 房,1969) ５)  徳 川 宗賢 『日本 語 の世 界 ８言 葉 ・西 と東 』(中 央公 論社,1981) ６)  徳 川 宗賢 『方 言 地理 学 の 展 開』(ひ つ じ書 房,1993) ７)  馬 瀬 良雄 『言 語 地理 学 研 究 』(桜 楓 社,1992) ８)  平 山輝 男 他 編 『 現 代 日本 語 方言 大 辞 典1∼8・

補 巻』(明 治書 院,1992∼1994)

第６章 言葉の意味 にも方言があるのか? 【 言 語 地 理 学 ・語 彙 論 】

キ ー ワ ー ド:意 味 変 化 ・語 彙 体 系

  １.コ ワ イ の 意 味 は 「恐 い 」 だ け で は な い   「浪 速 の 葦 は伊 勢 の 浜 荻 」 とい え ば,『 物 類 称 呼 』 の序 に あ る語 形 の 方 言 差 を 述 べ た もの で あ る。 前 章 まで 扱 っ て き た 方 言 の 分 布 は こ の よ う な語 形 差 に 関 す る もの で あ っ た が,同

じ語 形 で あ っ て も意 味 が 異 な る とい う こ と も方 言 に は し

ば しば 見 られ る。 以 下 の 記 述 は,『 日本 方 言 大 辞 典 』 の 「こ わ い」 の 項 目 に 見 られ る 意 味 を 示 した もの で あ る。 な お,地

点 に つ い て は 一 部 をあ げ る に と どめ

た。  

① 固 い 。 薩 摩,埼

玉 県 秩 父 郡 「こ わ い 竿(全

体 が へ な へ な し な い 竿)」,

上 越 「こ の め し は こ わ い 」,長 野 県 上 水 内 郡,奈 香 川 県(の

りづ け した 着 物,昆

布,か

良 県 北 葛 城 郡,島

わ い た 餅,飯

根 県,

な ど に 言 う）,長 崎 県

南 高 来 郡 「い しの ご て こ を ー て くわ ー れ ん 」  ② 戸 な ど の 開 閉 が 滑 ら か で な い 。 島 根 県 鹿 足 郡  ③ ぐに ゃ ぐ に ゃ し て,か み 切 れ な い 。 新 潟 県 佐 渡 「い か は こ わ く て 困 る」  ④ 濃 厚 だ。 密 だ。 色 が 濃 い 。 栃 木 県,長

野

県 「こわ く書 く」  ⑤ 険 しい 。 秋 田 県 鹿 角 郡 「七 曲 の坂 は こ は い 坂 だ 」, 福 島 県 「こ の 坂 は ず い ぶ ん こ わ え な え 」  ⑥ 危 な い 。 危 険 だ 。 高 知 県 「街 路 で 子 ど もが 遊 ぶ の は こ わ い 」  ⑦ 苦 しい 。 つ らい 。 庄 内,青 軽,山

形 県 「あ ん ま り急 い だ ば こ ゑ ー 」(疲 れ て 苦 しい)  ⑧ 病 気 で 苦 し

い 。 体 の 具 合 が 悪 い 。 福 島 県 岩 瀬 郡(危

篤 の 意 に 言 う),群

岐 阜 県 飛 騨  ⑨ 息 が 苦 しい 。 北 海 道 小 樽 市,静 態,感

森県津

馬 県 勢 多 郡,

岡 県 田 方 郡  ⑩ 疲 れ た 状

じ を言 う。 北 海 道 松 前,盛 岡,仙 台,宮 城 県 「あ ー こわ い,こ

わい。

足 こ わ くて もー 歩 か ん ね」,秋 田県 「余 り歩 い た か ら こ ゑ あ ぐな っ た 」,奈 良 県 吉 野 郡,島 根 県 那 賀 郡,広 島 県 三 次 市,山 島  ⑪ だ る い 。 大 儀 だ 。 仙 台,下 島 根 県 石 見,山

総,上

口県,愛

総,三

媛 県,東

京都八 丈

重 県 南 牟 婁 郡,鳥

取 県,

口県 大 島   ⑫ 眠 い。 隠 岐 島 「今 朝 は こ わ い」,広 島 県 比 婆

郡  ⑬ 退 屈 だ 。 島 根 県 隠 岐 島  ⑭ 痛 い 。 神 奈 川 県 高 座 郡,和 郡  ⑮ た ま ら な い 。 堪 え られ な い 。 富 山 県 砺 波,静 わ しい 。 嫌 だ 。 岐 阜 県 飛 騨,岐

歌 山 県 日高

岡 県蓁 原 郡  ⑯ い と

阜 県 吉 城 郡  ⑰ 寂 しい 。 不 安 だ 。 岐 阜 県

 ⑱ 恥 ず か しい 。 岐 阜 県  ⑲ 気 の 毒 だ。 岐 阜 県  ⑳ 申 し訳 な い 。 岐 阜 県 飛 騨 〓 面 倒 だ 。 困 っ た状 態 だ 。 岐 阜 県 飛 騨,岐

阜 県 郡 上 郡,沖

縄 県 〓

暮 ら しに 困 る 状 態 だ 。 鹿 児 島 県 鹿 児 島郡 〓 賢 い 。 抜 け 目が な い 。 新 潟 県 佐 渡 〓 傲 慢 だ 。 新 潟 県 佐 渡 「こわ い 口 を た た く」 〓

思 いが けない

こ と を 見 聞 した と き に 発 す る 語 。 三 重 県 名 張 市 「あ れ,こ

わ い 」 〓

恐

ろ しい 。(共 通 語 と同 意 味)   こ の よ う に,細 か く分 け れ ば26に も及 ぶ コ ワ イの 意 味 が 日本 全 国 に 存 在 し, そ の 一 部 分 の 「恐 ろ しい 」 の 意 味 が た ま た ま共 通 語 に な って い る わ け で あ る 。 コ ワ イ を 「恐 ろ しい 」 の 意 味 で使 う と こ ろ は,近 畿 地 方 を 中 心 とす る 日本 の 比 較 的 中心 部 と言 え よ う。 「疲 れ た 」 の 意 味 で 使 うの は,こ か に 東 北 地 方 全 般,中

国 地 方 西 部,鹿

こ で あ げ た地 域 の ほ

児 島 県 な どに 分 布 し,ど ち らか と言 え ば

周 圏 分 布 を な して い る。 また,「 固 い」 の 意 で用 い る と こ ろ も周 辺 的 な 地域 で あ る。 つ ま り,コ ワ イ と い う語 形 は,古 で あ っ た もの が,比

くは 「疲 れ た 」 「固 い 」 の よ うな 意 味

較 的 新 しい 時 代 に な っ て 「恐 ろ し い」 の 意 味 に変 化 して,

そ の 上 で 共 通 語 と して広 ま っ たの が 今 日の 状 態 で あ る,と そ の 歴 史 を推 測 す る こ とが で き る。 この 場 合,語

形 が 変 化 した の で は な く,意 味 が 変 化 した こ と に

な る。

  ２.古 代 語 の 意 味 と方 言   万 葉 集 の 時 代 か ら現 代 まで の 日本 語 の歴 史 の 中 で,語

形 が 一 貫 して い る の に

意 味 が 変 化 して し ま っ て い る例 は 少 な くな い。 例 え ば,ア

カ イ と い う語 形 の 場

合 を考 え て み よ う。 『時 代 別 国 語 辞 典 ・上 代 編 』 に は,   あ か し[明](形)①

明 るい 。 「日月 は安 可 之 と いへ ど吾 が 為 は 照 りや 給

は ぬ 」(万892)…

（中 略 ）… ②澄 み き っ て け が れ が な い 。 い つ わ りが な く

清 い 。 か げ く も りの な い。…… の よ う に,「 赤 い 」 の 意 味 は 見 られ な い 。 ア カ イ と い う 語 形 は い つ の 間 に か 「明 る い 」 か ら 「赤 い 」 へ と変 化 し た わ け で あ る 。 しか し,方 言 で は 現 代 で も 「明 るい 」 の 意 味 を と どめ て い る と こ ろが 少 な くな い 。   『現 代 日本 語 方 言 大 辞 典 』 で 「明 る い 」 の 項 目 に見 られ る語 形 の み を参 照 し て み よ う。  北 海 道 ア カ ル イ  礼 文 ア ガ ルエ   青 森 ア ガ リ  弘 前 ア ガ リ  八 戸 ア ガ ルエ 岩 手 ア ガ ル  安 代 ア ガ ル  宮 城 ア ガ ルエ   秋 田 ア ガ ル エ   河 辺 ア ガ リ  山 形 ア ガ リ  福 島 ア ガ リ  会 津 ア ガ リー   茨 城 ア カ ル エ   栃 木 ア ガ ル イ  群 馬 ア カ リー   埼 玉 ア ガ リー  千 葉 ア ガ リ ー  袖 ヶ浦 ア カ リ ー  東 京 ア カ ル イ  奥 多 摩 ア カ ル イ  八 丈 ア カ ラ キ ャ  神 奈 川 ア カ リー  新 潟 ア カ リ  佐 渡 ア カ リー   富 山 ア カ ル イ  五 箇 山 ア カ ル イ  石 川 ア カ ル イ  七 尾 ア カ ル イ  福 井 ア カ ル イ  山梨 ア カル イ  長 野 ア カ ル イ  秋 山 ア カ レー  岐 阜 ア カ ル ユ ー   静 岡 ア カ リー   愛 知 ア カ ル ユ ー  三 重 ア カ ル イ  滋 賀 ア カ ル イ ・ア カ イ  京 都 ア カ イ  大 阪 ア カ イ  岸 和 田 ア カ イ  兵 庫 ア カ イ  奈 良 ア カイ  十 津 川 ア カ ル イ  和 歌 山 ア カ イ  鳥 取 ア カ イ  島 根 ア カ ル イ ・ア カ イ  岡 山 ア カ ー   広 島 ア カー  油 木 ア ケ ァ ー   山 口 ア ケ ァ ー   徳 島 ア カ イ  香 川 ア カ イ  愛 媛 ア カ ル イ  大 洲 ア カ ル イ ・ア カ イ  高 知 ア カ イ ・ア カ ル イ  福 岡 ア カ カ  佐 賀 ア ッ カ  長 崎 ア カ ル カ  福 江 ア カ ル カ  熊 本 ア ッ カ  大 分 ア ケ ー ・ア カ リ ー   宮 崎 ア ケ ー ・ア カ リ ー   鹿 児 島 ア ケ   甑 ア

カ カ  名 瀬 ハ ガ リュ ン  沖 縄 ア ハ シ ェ ン  平 良 ア カ カ イ ゥ  池 間 ア カ イ カ イ  長 浜 ア カ ル カ ム  多 良 間 ア カ シ ャー ル  鳩 間 ガ ロ ー ン   ア カ イ系 の 語 形 に は 下 線 を付 した 。 「明 る い 」 こ と を ア カ イ系 の 語 形 で 言 う 地 点 は,近 畿 地 方 か ら南 琉 球 に至 る まで 西 日本 の 全 体 に及 ん で い る こ とが わ か る。 こ れ ら を わ か りや す く示 した の が 図14で あ る 。 図14の

「使 う方 言 」 の 地

域 で は古 語 と して の 意 味 が そ の ま ま残 さ れ て い る わ け で あ る。   や は り上 代 か ら現 代 に至 る ま で使 わ れ て い た形 容 詞 に カ ナ シ ー が あ る 。 『時 代 別 国 語 辞 典 ・上 代 編 』 を見 る と,万 葉 集 の 時代 に は 「悲 しい 」 の 意 だ け で は な く 「可 愛 い 」 の 意 が あ る こ とが わ か る。

図14  ア カ イ を 「 明 る い」 の 意 味 で使 う分 布 (平 山輝 男他 編 『現代 日本語 方 言 大 辞典 １』明 治 書 院,1992)

図15  オ ドロク を 「目覚 め る」 の意 味 で使 うか （ 国 立 国語 研 究所 『日本 言 語地 図 』 を も とに作 成 ）

か な し[悲

・哀 ・憐](形

シ ク)①

心 を うた れ る。 痛 切 に心 が 動 か され る 。

身 に しみ て 感 じる。 悲 しい 。 … （中略 ）… ② い と しい 。 あ わ れ だ 。 か わ い い 。 「浦 淵 に 臥 や せ る 君 を 今 日今 日 と 来 む と 待 つ ら む 妻 し可 奈 思 も」(万 3342)「

子 ら は 可 奈 之 久 思 は る る か も」(万3772)「

何 ぞ この子 の ここだ

可 奈 之 岐 」(万3373)……   『現 代 日本 語 方 言 大 辞 典 』 の 「可 愛 い」 の 項 目で,カ

ナ シー に 該 当 す る 語 形

を持 つ 地 点 を拾 って み る と以 下 の と お りで あ る。  

名 瀬 カ ナ シ ャ ン  沖縄 ハ ナ ー シ ェ ン  平 良 カ ナ シ ゥカ イ ゥ  池 間 カナ シ カ イ  長 浜 カナ シ ゥカ ム  多 良 間 カ ナ シ ャー ル

概 略 す る と,琉 球 方 言 に お い て 広 くカ ナ シー 形 に 語 形 が 使 わ れ て い る こ とが わ か る。   同様 の 例 を も う一 つ 見 て検 討 す る。 動 詞 オ ドロ ク も古 代 か ら現 代 ま で 一 貫 し て 使 用 され て い る語 形 で あ る が,上 代 語 に は 『時 代 別 国語 辞 典 ・上 代 編 』 の 示 す よ うに,  

お ど ろ く[驚

・覚](動

四)①

び っ く りす る。 驚 く。 心 騒 ぐ。 … （中 略 ）…

② 目 を 覚 ます 。 「覚 て か き さ ぐれ ど も手 に も触 れ ね ば 」(万741)「 天 皇驚 起 問二其 后一日,吾 ハ見二異 夢一」(記垂 仁)……   「び っ く りす る」 以 外 に 「目 を覚 ます 」 の 意 味 を有 して い た 。 お お か た の現 代 語 で は こ の 意 味 は失 わ れ て し ま っ た が,図15に

示 す よ う に北 東 北 や 西 日本

に お い て オ ドロ ク(目 を覚 ま す)と い う,意 味 にお け る方 言 と して 残 存 して い るの で あ る。

  ３.方 言 に よ る意 味 の ズ レ と広 さ の違 い   LAJに

お い て,同

じ語 形 が 異 な る 項 目 に見 られ る場 合 に,複 数項 目 にわ た る

総 合 図 が 作 成 さ れ て い る。 例 え ば,「 あ ざ(痣)」

と 「ほ くろ(黒 子)」 の 両 項

目 に ア ザ と い う語 形 が 現 れ て い る 。 この う ち,「 あ ざ」 も 「ほ くろ 」 もア ザ と い う同 一 語 形 で 表 され る 地 点 は,北 奥 羽 に ま と ま っ て,そ

し て 四 国 ・九 州 ・奄

美 ・沖 縄 に 散 見 され,い わ ゆ る周 圏 分 布 状 態 を な して い る(徳 川 宗 賢 『日本 の 方 言 地 図 』p.189)。

日本 語 の 歴 史 の 中 で 「あ ざ」 も 「ほ く ろ」 も 区 別 せ ず アザ

とい うの が 最 古 の あ り方 と考 え る こ とが で き る だ ろ う。

  コ ケ とい う語 形 に注 目 して み よ う。 共 通 語 で は 当 然 「苔 」 の 意 味 と な る が, 方 言 で は 「苔 」 以 外 に 実 に さ ま ざ まな 意 味 を持 っ て い る こ とがLAJの

調査 で

わ か って い る(徳 川 宗 賢 監 修 『日本 方 言 大 辞 典 ・上 巻 』p.870)。 中 部 地 方 か ら 関 東(東

京 周 辺 を除 く)・ 東 北 地 方 全 般 に 魚 の 「鱗 」 を コ ケ(コ

ケ ラ)と 言 う

地域 が 広 が っ て い る。 北 陸 か ら新 潟 に か けて の 日本 海 側 に は 「茸 」 を コ ケ と言 う地 域 が 見 られ る 。 西 日本 で は 中 国 ・四 国 ・九州 地 方 に 広 く 「垢 」 を コ ケ と言 っ て お り,そ の 中 に 「ふ け 」 を コ ケ とい う地域 が 散 見 さ れ る。 「苔 」 の 意 で だ け コケ が 使 わ れ る の は,近 畿 地 方 を 中心 とす る 日本 の 中 央 部 分 の み とい う こ と に な る。 コ ケ とい う語 形 が か つ て は 現 在 よ りも緩 や か な 意 味 の 広 が り を持 っ て お り,そ れ が 各 地 の 方 言 語 彙 の 歴 史 の 中 で さ ま ざ ま に 限 定 さ れ て い っ た 歴 史 を 物 語 っ て い る と考 え られ る だ ろ う。

  ４.語 彙 の 歴 史 と意 味 の 変 遷   言 葉 とい う もの は単 語 単 体 で 存 在 す る の で は な く,常 に他 の語 と密 接 に 関連 を持 ち なが ら,意 味 の ネ ッ トワ ー ク で結 ば れ て い る。 そ の よ うな 語 同士 の あ り 方 を指 して 「語 彙 」 と呼 ぶ わ け で あ る。 意 味 の 方 言 差 の 問 題 は,方 言 に よ る意 味 の 範 囲 の 違 い や,方 言 ご と に語 彙 が どの よ う に構 成 され て い る か とい う問 題 へ と発 展 的 に と ら え直 す こ とが で き る。   ナ ンバ ン(南 蛮)と

い う語 形 は,各 地 の 方 言 の 中 で 「唐 辛 子 」 「玉 蜀 黍 」 「南

瓜 」 な ど の 外 来 作 物 に 付 け られ て い る名 称 で あ る が,図16の

よ うにか な りま

と まっ た 相 補 的 な 分 布 を示 して い る。 こ れ らの作 物 は い ず れ も大 航 海 時代 に 日 本 に到 来 した もの だ が,コ

ー ラ イ(高 麗)・ トー(唐)・

の接 頭 語 を含 め た 諸 形 式 と と も に,ナ

ンバ ン(南 蛮)も

ナ ン キ ン(南 京)な

ど

これ らの外 来 作 物 を表

す 語 形 と して 有 力 候 補 の一 つ で あ っ た に違 い な い 。 そ して 異 な る 対 象 を ナ ンバ ン と称 す る 「同音 衝 突 」 の状 態 が 一 時 的 に生 じた こ とが 推 測 で きる 。 同音 衝 突 につ い て 小 林 好 日 『方 言 語 彙 学 的 研 究 』 で は,音 韻 変 化 に よ っ て 同 音 語 とな る ケ ー ス を論 じて い る が,よ

り広 く多 様 な要 因 に よ って 同音 異 義 語 状 態 に な っ た

場 合 に も適 応 す る こ とが で きる だ ろ う。 外 来 とい う点 で類 似 の 作 物 に 対 して 与 え られ た 名 称 の う ち で ナ ンバ ンが 衝 突 した。 そ して,衝 突 を 回 避 す る た め ナ ン バ ン 《唐 辛 子 》・ナ ンバ ン 《玉 蜀 黍 》・ナ ンバ ン 《南 瓜 》 は 棲 み 分 け を行 っ た。

図16  ナ ン バ ン(含,ナ （平 山 輝 男 他 編

ンバ,ナ

ンバ ン,ナ

ナ ン バ ンの 意 味 ン マ ン,ナ

ン マ イ)と

『現 代 日 本 語 方 言 大 辞 典 ４』 明 治 書 院,1993）

い う語 形 は 何 を さ す か

図17  オ モヤ の 意味 (平山輝 男 他 編 『 現 代 日本語 方 言大 辞 典 ６』 明 治書 院,1993)

各 地 の 方 言 で は,こ の ナ ンバ ン の棲 み 分 け と並 行 して,コ ー ラ イ ・ トー ・ナ ン キ ンな ど語 形 要 素 を も っ た外 来 作 物 の 語 彙 体 系 が構 成 さ れ た の で は な い だ ろ う か。   共 通 語 で は,「 ご飯 」 を加 熱 調 理 す る こ と は 夕 ク,大 根 な どの 野 菜 を加 熱 調 理 す る こ とは ニ ル と使 い分 け る 。 しか し,近 畿 地 方 な ど の 関 西 弁 で ど ち ら も 夕 ク と い うの は テ レ ビの 料 理 番 組 な ど で 耳 に して い る 人 も多 い だ ろ う。 東 北 地 方 の 太 平 洋 側 や 沖縄 な どの 比 較 的 周 辺 的 な 地 域 で は,関 西 弁 とは 反 対 に ど ち ら に もニ ル を用 い て い る(平

山輝 男 『日本 の 方 言 』p.109)。

 Ａ

  「ご飯 」 ニ ル  「大 根 」 ニ ル

 Ｂ

  「ご飯 」 夕 ク 

「大 根 」 ニ ル

 Ｃ

  「ご飯 」 夕 ク 

「大 根 」 夕 ク

と規 定 す る と,日 本 の 端 か らほ ぼA-B-C-B-Aの

よ う に周 圏 的 な 分 布

と な っ て い る こ とが わ か る。 古 い 時 代 の 日本 語 で はＡ の よ う に 区 別 な くニ ル が 使 わ れ,新 た に 夕ク とい う語 形 が 登 場 した と き に対 象 領 域 の 棲 み 分 け が 起 こ っ て Ｂ の 状 態 が 生 じた 。 さ ら に 夕 ク の 勢 力 が 拡 張 し て Ｃ の よ う に 区 別 な く 夕 ク を用 い る よ う に な っ た と考 え られ る の で は な い だ ろ うか。   オモヤ とい えば 共 通 語 で は 「母 屋 」 を指 す 語 で あ るが,方

言の 中には分家 に

対 す る 「本 家 」 を 表 す オ モ ヤ も近 畿 地 方 を 中 心 に 分 布 して い る 。 図17は

オモ

ヤ が 表 す 意 味 の 地 図 で あ る。 近 畿 中 央 部 に は オ モ ヤ 《本 家》 が,近 畿 周 辺 部 に は オモ ヤ 《本 家 お よ び母 屋 》 が,そ

して そ の外 周 に は オ モ ヤ 《母 屋 》 が 分 布 し

て お り,近 畿 地 方 で 《母 屋 》 を ホ ンヤ と言 う こ とを 補 って 考 え る と,  Ａ

  ホ ンケ 《本 家 》 ／オ モ ヤ 《母屋 》

 Ｂ

  オ モ ヤ 《本 家 》 ＝オ モ ヤ 《母屋 》

 Ｃ 

オ モ ヤ 《本 家 》 ／ ホ ン ヤ 《母 屋 》

の よ う に模 式 的 に 考 え られ る。 この 場 合 も古 い の は Ａの 状 態 で あ り,次 の段 階 で オ モ ヤ が 《母 屋 》 か ら近 接 の 《本 家 》 の 領 域 に 伸 張 した。 さ ら に新 しい 語 形 ホ ンヤ が 《本 家 》 の 領 域 に入 っ て き た。 あ る い は 他 の 解 釈 も可 能 か も しれ な い が,い ず れ 何 らか の 語 彙 体 系 と して の歴 史 が こ の 分 布 図 の 背 後 に は 存 在 す る こ と だ ろ う。

■発 展問題

図Ａ

砂糖 の味 を どう表 現 す る か

図 Ｂ 塩 味 の足 りない 汁 の味 を どう表 現 す る か

(１)  か つ て 中 学 校 一 年 生 の 国 語 科 教 科 書 に 徳 川 宗 賢 「砂 糖 の 味 を ど う表 現 す る か 」 と い う教 材 が 収 載 さ れ て い た 。 図A・Bは こ れ ら の 地 図 は,味

そ の中 の 二枚 の 地 図 で あ る。

覚 語 彙 に 関 す る ど の よ う な 歴 史 を物 語 っ て い る か 考 え な

さい。

(２)  「舌 」 「 唇 」 「唾 」 「涎」 を 表 す 方 言 語 形 に は 重 複 が 多 い(佐 言 の 読 本 』pp.59∼65)。

形 が 「舌 」 「唇 」 「唾 」 に 重 複 し て 現 れ て くる 。 そ れ ぞ れ,ど 棲 み 分 け,あ

藤 亮 一監 修

ベ ロ の 語 形 が 「舌 」 「唾 」 「涎」 に,ツ

の よ うな分 布 の

る い は重 な り を し て い る か 。 そ の 要 因 と し て 働 い た の は,ど

な こ と だ ろ うか 。

■参 考 文 献 １)  徳川 宗 賢 監修 『日本方 言 大 辞 典』(小 学 館,1989) ２)  平 山輝 男 他編 『現代 日本 語 方 言 大辞 典1∼8・

補 巻』(明 治書 院,1992∼1994)

３)  小林 好 日 『 方 言 語彙 学 的 研 究 』(岩 波 書 店,1950) ４)  馬瀬 良 雄 『 言 語 地理 学 研 究 』(桜 楓 社,1992) ５)  徳川 宗 賢 「 砂 糖 の 味 を ど う表 現 す るか 」 『国語 一 』(光 村 図 書,1980検 ６)  徳川 宗 賢 編 『日本 の方 言 地 図 』(中 公 新 書,中 央 公 論社,1979) ７)  平 山輝 男 『日本 の 方言 』(講 談社 現 代 新 書,講 談 社,1968) ８)  佐藤 亮 一 監修 『方 言 の読 本 』(小 学 館,1991)

『方

バ ・ス バ の 語

定 済 み)

ん

第 ７章   方 言 もア イ ウエ オの ５母 音 なの か? 【音 声 学 ・音 韻 論 ・音 韻 史 】

キ ー ワ ー ド:中 舌 母 音 ・東 北 弁 ・連 母 音 の 融 合

  １.ズ ー ズ ー 弁 につ い て   俗 に 「訛 り」 とい う と,方 言 の 持 つ 音 声 上 の特 色 を 指 して 言 う こ とが 一 般 的 で あ る 。 本 章 で は,そ の 中 で も母 音 の 問 題 に焦 点 を 当 て て 諸 方 言 の 音声 上 の ヴ ァ リエ ー シ ョン を考 え て み る。   日本 各 地 の 方 言 の 中 で も東 北 地 方 の 方 言 に訛 りが 著 しい こ と は古 くか ら よ く 知 られ て い た 。 俗 に 「ズ ー ズ ー 弁 」 と呼 ば れ る こ とが 多 い 。 ズ ー ズ ー 弁 につ い て は,「―

ダ ズ(―

とい う こ とだ)」 の よ うな 伝 聞 の 文 末辞 ズ を多 用 す る方

言 とい う説 明 が さ れ る こ と もあ るが,一

般 的 に は 東 北 地 方 特 有 の発 音 上 の 特 色

を指 し て 言 う。 具 体 的 に は,「 寿 司 」 も 「煤 」 も 「獅 子 」 も区 別 せ ず に 発 音 す る,あ

るい は 発 音 が 近 くな っ て しま う よ う な こ と を指 して ズー ズ ー 弁 と言 って

い る こ とが 多 い 。   今 か ら １世 紀 半 前,南 揆(1853年)の

部 藩 で 起 こ っ た 幕 末 最 大 の農 民 一 揆,南

指 導 者 で あ っ た 三 浦 命 助 が,盛

岡 で 入 牢 中,家

部藩三 閉伊一 族 に宛 てて仮

名 書 きの 平 易 な 文 体 で書 き綴 った 「獄 中 記 」 とい う一 連 の 覚 え 書 きが 残 され て い る 。 これ に は,濁 音 化 や ガ行 鼻 濁 音 な ど の 東 北 方 言 的 要 素 と と もに,シ

・

ジ ・チ とス ・ズ ・ツ の表 記 上 の 混 同 も少 な か らず 認 め られ る 。 以 下 に示 す の は そ の 獄 中 記 の一 節 で あ る。   …… そ れ 人 間ハ 借 り金 出 き れ バ あ ぐ心 お ご る な り,何 ニ ほ ど借 り金 出 き 候 と も,あ

ぐ心 ヲ を ご しべ か ら じ,譬

云 バ 何 程 借 り金 御 座 候 と も,田 地 諸

事 の 品 もノ 有 合 の ぶ ん渡 し心 ニ 相 成 り申 し候 ハ バ,少

も恐 る る に た ら じ,

尤 田 地 な く と も 日び ニ働 バ しの ぐ もの ニ て御 座 候 恐 るべ か ら じ,こ とニ 依 而 ハ 田 畑 ヲ を し ミ,我 ニ 大 あ や ま りに御 座 候,人

間,全

クびんぼ うヲ

ミ出 ぽ ん 致 人 多 ク有 也,誠

間 と 田畑 を く らぶ れ ば,人

間 は 三 千 年 に一 度 さ

くう どん花 な り。 田畑 は石 川 原 の 如 し。 石 川 原 を を しみ,う

どん 花 を して

るが 如 し。 右 の 通 り大 あ や ま り を致 しべ か ら じ候。    この よ う な 表 記 の 混 同 が 起 こ る前 提 と して,少 な くと も 当時 の 南 部 藩 領 で ズ ー ズ ー 弁 が 行 わ れ て い た で あ ろ うこ とが 容 易 に推 測 され る 。   この よ う な ズ ー ズ ー 弁 の 音 声 に対 して,岩 は 『国 語 音 韻 論 』(1938年)の

手県 出 身 の 言 語 学 者,金

田一京助

中 で 日本 語 の イ と ウの 音 の 説 明 と して 次 の よ う

に 述べ て い る。   イ は 幾 分 廣 い 方 で あ ら うが,ま

づ 書 く上 に は 統 一 的 に[ｉ]で

通 して よ

か ら う と思 ふ。た だ 東 北 地 方 及 び琉 球 方 言 に は,今 一 つ 不 明 瞭 な イが あ る 。 普 通 の イ と分 つ 為 め に[〓]で 書 き表 は す こ と にす る 。 顎 角 の 減 少 に 伴 っ て 口 裂 が 自然 と小 さ くな り,舌 面 も 自然 上 る け れ ど,た だ そ れ 丈 で,而

も,

後 舌 で な しに や は りい く らか 前 舌 の 方 の 調 音 で あ る か ら,イ の 系 統 に あ る とい ふ だ け,前 舌 を上 げ る 所 の 舌 の 筋 肉 の 運 動 感 覚 が あ るか な い か に 減 退 して ゐ る も の で あ る 。    ウ は 私 は や は り[ｕ]で (注:唇

書 く こ と に す る 。…… 東 北 に な る と,撮

口

を丸 め る と い う こ と)が 全 然 無 い と共 に,後 舌 の 上 りが 鈍 く,イ

の 場 合 に 於 け る[〓]の

発 音 の 如 く,ま た 唯 顎 角 の 減 少 に 伴 っ て,口

減 少 し,舌 面 が 上 る だ けで,特

裂が

に後 舌 を 上 げ る筋 肉の 運 動 感 覚 が あ る か 無

い か の程 度 で あ る。 そ れ で も,位 置 はや は り前 舌 で な しに 後 舌 で あ る た め に[〓]か

ら区 別 され る。 そ れ 故 に此 は[〓]に 対 して 私 は[〓]を

以 て書

き表 はす こ と にす る。   金 田 一 自 身 もズ ー ズ ー 弁 地 域 の 出 身 だ け あ っ て,舌 先の 運 動 感 覚 の 内 省 な ど が 実 に リ ア ル に 描 か れ て い る 。 つ ま り,東 北 方 言 の イ段 音 は きれ い に 前 舌 で は な く,ウ 段 音 も きれ い に 後舌 で は な い,ど

ち ら も曖 昧 な性 格 の 音 と い う こ と で

あ る 。 こ れ を母 音 三 角 形 を用 い て 説 明 す る と図18の い 後 舌 で も ない,「 中 舌 」 の 領 域 の 母 音,つ で あ る こ と が わ か る。 な お,現

ように なる。前 舌 で もな

ま り中 舌 母 音 が ズ ー ズ ー 弁 の 正 体

代 の 音 声 表 記 で は,中 舌 の イ は[〓],中

舌のウ

図18  中舌 母音 の位 置

は 平唇 性 を 重 視 して[〓]と

表 記 す る こ とが 多 い。

  ２.中 舌 母 音 の分 布   この よ う な 中 舌 母 音 の分 布 を ま とめ た もの が 図19で あ る。 中 舌 母 音 が 目立 つ 方 言,中

間 的 方 言(特

定 の 音 節 に 中 舌 母 音 が現 れ る)に 注 目 し てみ よ う。 ズ

ー ズ ー 弁 と言 えば 東 北 弁 の 代 名 詞 の よ う に言 わ れ て き た が ,実 際 に は 東北 地 方 の み な らず,関

東 東 部,北

陸 地 方 に 分 布 し て い る 。 そ して,西 方 に遙 か に 離 れ

た 出 雲 地 方 に お い て も,東 北 地 方 と全 く同様 の 中 舌 母 音 が 分 布 して い る こ と も 興 味 深 い。 俗 に,寒 い 地域 の 人 た ち は 寒 気 の た め に しっ か り口 を 開 か ず に 喋 る の で ズ ー ズ ー 弁 に な っ た,と い う説 明 もか つ て 行 わ れ た。 しか し,さ らに 南 に 目 を転 ず れ ば,亜 熱 帯 の奄 美 ・沖 縄 地 方 に も広 く中 舌 母 音 が 分 布 して お り,こ の俗 説 は全 くの 誤 りで あ る こ とが 証 明 され る。 確 実 に言 え る こ と は,日 本 語 圏 の 中 央 で は な く,ど ち らか と言 え ば周 辺 地 域 に お い て 中舌 母 音 が 分 布 す る 傾 向 が あ る と い う こ とで あ る。   こ れ ら の 中 舌 母 音 を 有 す る 方 言 で は,s・z・tsの

子 音 が 先 行 す る場 合 に,

イ段 音 と ウ段 音 とが 同 じ音 に な っ て し ま う と い う現 象 が しば しば 見 られ る 。 具 体 的 に は,シ る い は[S〓

・ジ ・チ とス ・ズ ・ツ の 音 が,よ

・dz〓 ・ts〓]の どち らか に統 合 して い る こ とが 多 い 。 例 え ば,寿

司 も煤 も獅 子 も[s〓s〓]に,地 に,と

り中 舌 的 な ［s〓 ・dz〓 ・ts〓]あ

図 も知 事 も[ts〓ndz〓]に,土

も父 も[ts〓ts〓]

い う よ う に 発 音 上 の 区 別 が 失 わ れ て し ま う。 図20は,共

通 語 の 「地

図 ／ 知 事 」 と岩 手 県 盛 岡市 方 言 の 「地 図 ／ 知 事 」 を音 響 分 析 の 手 法 を使 っ て 比 べ た も の で あ る。 母 音 を示 す ホ ルマ ン トが 盛 岡市 方 言 の場 合,両 で あ る こ とが確 認 で き る。

語 で全 く同 一

図19中

舌母 音 の分 布

(平 山輝 男 他編 『 現 代 日本語 方 言 大辞 典 １』 明 治書 院,1992)

図20共

通 語 と盛 岡方 言 の 「地 図／知 事 」

(分析 は 音声 録 聞 見 for Windows

  上 述 の 金 田一 京助 に よ る 中舌 母 音 の 記 述 は,主

に よる)

と して 出 身 地 で あ る 東 北 地 方

の 中舌 母 音 に焦 点 を 当 て た もの で あ っ た が,出 雲 の ズ ー ズー 弁 に もほ ぼ 当 て は ま る。 しか し,南 国 の 奄 美,沖 縄 地 方 の 中 舌 母 音 は 一 風 変 わ っ た性 格 を持 っ て い る。 南琉 球 の 宮 古 諸 島 や 八 重 山 諸 島 の 中 舌 母 音 は,母 音 単 独 で 発 音 され る と き に 強 い 摩 擦 音[ｚ]を

伴 い,ま

る で 子 音 の よ う な 印 象 を 与 え る。 ま た,北 琉

球 の 奄 美 諸 島 北 部 の 中舌 母 音 は,金 田 一 の説 く よ う に イ段 音 が 中 舌 化 した もの で は な く,[nab〓](鍋),[kum〓](米),[mun〓](胸)の

よ う に エ段 音 に 中舌

母 音 が 対 応 して い る。 琉 球 方 言 の 中 舌 母 音 に つ い て は今 後 の 歴 史 的 な研 究 が 待 た れ る。

３.新 しい 工段 音 ・オ 段 音 の 登 場 「英 語 」 の 「英 」 は 現 代 仮 名 遣 い の 表 記 方 法 で 書 く とエ イ で あ る が,共

通語

の 実 際 の 発 音 で は エ ー で あ る。 こ れ は,歴 史 的 に は[ei]と

い う連 母 音 が ［〓 ］

とい う長 音 に 直 音 化 した 結 果 な の で あ る。 西 日本 の 高 知 県 や 九 州 地 方 に は 今 な お ［〓 ］ とい う発 音 が 残 って お り,「 英 語(エ うな 発 音 を残 して い る(平

イ ゴ)」 「先 生(セ

ンセ イ)」 の よ

山輝 男 『日本 の 方 言 』p.90)。

  また,時 代 を確 定 す る の は や や 困 難 だ が 少 な く と も近 代 語 に 入 っ た 時 点 で は, ア イ や ア エ な ど の 連 母 音 も エ段 音 へ と 融 合 して い る こ とが 文 献 上 確 か め られ る 。 東 北 地 方 や 北 関 東 地 域 の 多 くの 方 言 で は,［ai］ は ［〓］ も し く は ［〓］ と変 化 して,例

え ば ア ケ アー ［〓 ］(赤 い)の

れ ら の 方 言 で は,図21の ［〓

よ う に,前

よ うな 発 音 に な っ て お り,こ

舌 の 系 列 に ［〓

］ あ る いは

］ の よ う に共 通 語 よ り も一 つ 母 音 の 数 が 多 くな っ て い る こ と

に な る 。 一 方,南

関 東 方 言 な どの よ う に,ア イ か らの 融 合 母 音 も従 来 の エ 段 母

音 と対 立 せ ず 普 通 の エ 段 で ア ケ ー(赤 い)と 発 音 す る 方 言 や,ま の広 島,山 口 方 言 の よ うに ア 段 長 音 へ と融 合 して ア カ ー(赤

た,山 陽 地 方

い)と 発 音 す る 方

言 な どは,エ 段 音 が 二 つ 存 在 す る とい う前 舌 系 列 の 緊 張 状 態 を 回 避 した も の と 考 え ら れ る 。 そ の ほ か,ア

ケ ア ［〓］

の よ う な 融 合 途 上 の よ う な 発 音 も名

古 屋 方 言 な ど を は じめ 各 地 に 見 られ る。   日本 語 史 の 中 で 後 舌 の 系 列 に も一 つ 母 音 が 増 え て い た 時 代 が あ る 。 今 か ら ４ 世 紀 ほ ど以 前 に西 洋 人 の 宣 教 師 た ち に よっ て 書 か れ た キ リ シ タ ン資 料 とい う一 群 の ロー マ 字 資 料 に よ る と,当 時 の 日本 語 の オ段 音 に は 開 音 と合 音 の ２種 類 が あ る こ とが 知 られ て い る 。 開 音 は〓 の よ う に 表 記 さ れ,ア 音 が 融 合 して 新 た に生 じた 広 い オ段 音[〓]を れ,オ

表 して い る。 合 音 は〓 と表 記 さ

ウ な どの 連 母 音 が 融 合 して 生 じた 狭 い オ段[ｏ]を

の 歴 史 の 中 で は こ れ らの 広 狭 オ段 の 対 立 は 長続 きせ ず,ほ

図21東

ウや ア オ な どの 連 母

北方 言 の母 音 体 系

表 して い る 。 中 央 語 ど な く一 つ の オ段 に

収 束 して い く。新 潟 県 中部 方 言 は こ の 開 合 の音 韻 上 の 区別 を 今 な お 保 持 して い る 方 言 で,後

方 系 列 に ［〓

］ の よ う に現 代 の 共 通 語 よ り も一 つ

母 音 が 多 い こ とは 古 くか ら有 名 で あ る 。 例 えば,湯 治 ［〓

］ と冬 至 ［〓

の よ う に発 音 が 対 立 して い る。 そ の 周 辺 の 新 潟 県 方 言 や 佐 渡 方 言,九

］

州方言 ・

琉 球 方 言 で は,開 音 相 当 の 音 は普 通 の オ段 で あ り,合 音 相 当 の 音 はす べ て ウ段 音 化 して い る 。 また,島 根 や 鳥 取 な どの 山 陰 方 言,関 東 周 辺 部 方 言,三

河方 言

な どで は,か つ て の 開音 は ア段 長 音 に 相 当 して い る。 こ れ らに つ い て も,後 方 系 列 に二 つ の オ段 音 と い う緊 張 状 態 を回 避 した 姿 と見 なす こ とが で きる 。

  ４.母 音 が ぞ ん ざい に発 音 され る地 域   日本 語 は音 節 が 子 音 と母 音 か ら構 成 さ れ る 開音 節 言 語 で あ る と言 わ れ る が, 実 際 の 発 音 に お い て は母 音 が きち ん と発 音 され ない こ とが多 くの 方 言 で 見 られ る 。 共 通 語 の 発 音 に お い て も,「 草 」 を ［〓

］ と発 音 す る こ とは な く,［

〓 ］ の よ う に ク の ウ 母 音 を発 音 す る と き に 「声 」 を き ち ん と出 して い な い 。 こ の よ う な現 象 を,母 音 の 「無 声 化 」 と言 う。 本 来,母 音 の音 源 は,「 声 」(閉 じ 合 わ され た声 帯 の 間 を呼 気 が 通 過 す る こ と で作 り出 され る空 気 の 振 動)で あ る。 そ れ が,声 帯 が 開 放 さ れ た 「息 」 の 状 態 に な っ て い て,口 の構 え は 母 音 を作 っ て い て も 「声 」 が 聞 こ え な い 無 声 の 状 態 に な る こ と を言 う。 共 通 語 で 「草 」 と 言 う と きに クの 部 分 で声 帯 が 振 動 して い る か,喉(男

性 な ら喉 仏 の 部 分)に

手

を 当 て て確 認 して み る と よい 。   こ の共 通語 の 無 声 化 は,現 代 共 通 語 の 直 接 の 母 胎 とな っ て い る東 京 方 言 の 無 声 化 傾 向 を反 映 し た もの で あ る 。 無 声 化 す る 母 音 は,無 声 子 音(p・ts・s・ k)が 先 行 す る イか ウ の 母 音 で あ り,以 下 の よ う な場 合 に 限 られ る。  ①

無声 子音が後続 する場合

  ぴ た り と ［p〓tarito］,近 い ［t∫〓kai］,使 う ［〓 ［S〓ki］,菊

 ②

［k〓k〓］,く

た び れ た

］,明 日 ［a∫ita］,好 き

［k〓tabireta］

文 末 に 置 か れ た場 合 ―で す ［〓 ］,―

します ［〓

］

  こ の よ うな 無 声 化 は,東 北 地 方,関 東 地 方,北 陸 地 方,西 の 方 で は 出 雲 地 方, 九 州 地 方,そ

して琉 球 の 多 くの 地 点 で 盛 ん に行 わ れ て い る。 しか し,近 畿 地 方

や 中 国 ・四 国 の 方 言 で は 無 声 化 が 行 わ れ る こ とは ほ と ん ど な い(『 日本 の 方 言 』 p.95)。

■発展問題 (１)  あ な た の 出 身 地 の 方 言 は,母 中 舌 母 音,連

母 音 の 融 合,無

音 に 関 して ど の よ う な 特 徴 が あ る だ ろ うか 。

声 化 な ど の 観 点 か ら考 え な さい 。

(２)  琉 球 方 言 の 全 体 的 特 徴 と し て,イ 段 に 相 当 す る 母 音,エ

段 に 相 当 す る 母 音,

オ段 に 相 当 す る 母 音 が,そ

れ ぞ れ 別 の 母 音 に 変 化 して い る と こ ろ が 多 い 。 以

下 の 語 例 を 比 べ な が ら,琉

球 諸 方言 にかつ て どの よ うな 変化 が あ っ た のか 考

えな さい。 〈虫(イ 段)〉  鹿 児 島県名 瀬市

〈豆(エ 段)〉 

沖縄 県 那 覇市

  mu∫i 

k'umu

mami 

k'umu

"  平 良 市

  mus〓

 

mami 

fumu

"  石 垣 市

  mus〓

 

mami 

Φumu

"  与 那 国 町

  mutt∫i 

mami 

mmu

(３)  ズ ー ズ ー 弁(中 声 現 象 か,古

 mu∫i 

〈雲(オ

mami 

舌 母 音)は,日

い 音 声 現 象 か,考

段)〉

本 語 の 歴 史 の 中 で 位 置 づ け る と,新

しい 音

え な さい 。

■参 考 文 献 １)  金 田一 京 助 『国語 音 韻 論』(刀 江 書 院,1938) ２)  日本 放 送 協 会編 『 全 国 方言 資料1∼11』(NHK出

版,1959∼1972)

３)  平 山輝 男 『日本 の方 言 』(講 談 社 現 代新 書,講 談 社,1968) ４)  平 山輝 男 ・大 島一 郎 編 『 新 ・日本語 講 座 ３ 現 代 日本語 の 音 声 と方 言 』(汐 文社,1975) ５)  服 部 四 郎 他編 『日本 の 言語 学 ６方言 』(大 修 館 書 店,1978) ６)  平 山輝 男 編 『 全 国方 言 辞典 １県 別方 言 の特 色 』(角 川 小 辞 典,角 川 書 店,1983) ７)  中条

修 『日本 語 の 音 韻 と ア クセ ン ト』(勁 草 書 房,1989)

第 ８章   古 い発 音 は方 言 に残 るのか? 【音 声 学 ・音 韻 論 ・音 韻 史 】

キ ー ワ ー ド:四

つ 仮 名 ・Ｐ音

・Ｆ 音

・合 拗 音

  １.「四 つ 仮 名 」 の発 音 上 の 区 別   現 代 仮 名 遣 い で 「ジ ・ヂ ・ズ ・ヅ」 の 区 別 とい う と,決 して 発 音 の 区 別 で は な く,あ

く まで も仮 名 遣 い の 問 題 で し か な い 。 同 じ 「ジ ・ズ 」 の 発 音 で も,

「三 日月 」 や 「鼻 血 」 の よ うな 連 濁 の場 合 に は 「み か づ き」 「は な ぢ 」 と 仮 名 で 書 く。 あ る い は,「 縮 む」 「続 く」 の よ う な 同音 反 復 の 場 合 も 「ち ぢ む 」 「つ づ く」 と振 り仮 名 をつ け る 。 これ らの 「じ」 と 「ぢ 」,「ず 」 と 「づ 」 の 違 い は, 本 来 は仮 名遣 い の 違 い で は な く,発 音 そ の もの が 違 っ て い た と い う こ と が 日本 語 の 歴 史 の 中 で よ く知 られ て い る。   今 か ら約400年

前 の 日本 語 の 発 音 を ロ ー マ 字 書 きで 伝 え る キ リ シ タ ン資料 に

は,こ れ らの 仮 名 に相 当 す る音 を 別 の 表 記 を用 い て 区別 して い る。 『日葡 辞 書 』 (1603年)か

ら例 を取 っ て み よ う。

 

Quaji火 事(く

 

Fuji不 時(ふ

 

Cuzu葛(く

 

Suzuri硯(す

わ じ)  じ) 

ず)  ず り) 

:  Cagi舵(か

ぢ)

:  Fugi藤(ふ

ぢ)

:  Cuzzu屑(く :tcuzzumi鼓(つ

  キ リ シ タ ン の ロ ー マ 字 で は,ジji・ き分 け が 行 わ れ て お り,当 時,ザ

づ) づ み)

ヂgi・ ズzu・

ヅzzu(dzu)の

ような書

行 と ダ行 の イ段 ウ段 で 発 音 が 対 立 して い た こ

とが 知 ら れ る の で あ る。 古 典 的 仮 名 遣 い に お け る 「ジ ・ヂ ・ズ ・ヅ」 の 表 記 上 の 区 別 は,少 な く と も キ リ シ タ ンの 時 代 ま で は 実 際 の 発 音 上 の 対 立 で も あ っ た わ け で,こ

の よ う な発 音 と表 記 の 問 題 を 日本 語 の 歴 史 の 中 で 「四 つ 仮 名 」 と称

している。   江 戸 期 に 入 る と,「 四つ 仮 名 」 の 発 音 上 の 区 別 は だ ん だ ん に 曖 昧 に な っ て い き,単 に 仮 名 遣 い の 問 題 に な っ て い っ た と推 測 さ れ る 。1795(元

禄 ８)年 に 京

都で刊 行 された 『 蜆 縮 涼 鼓 集 』 と い う仮 名 遣 い 書 が あ る。 鴨 東〓父 と称 す る 筆 者 の序 文 を引 用 す る。  

抑,こ

の 書 を編 纂 す る事 は,吾

人 言 違 ふ る 詞,書

誤 れ る仮 名 文 字 あ る を,

正 さん た め 也。 其 詞 他 に あ らず 。 し ・ち ・す ・つ の 四 の音 な り。 此 四字 は 清 く読 む と きに 素 よ り各 々 別 な るが ご と くに,濁 らず 。 然 る に今 の 世 の人,し

りて 呼 ぶ 時 に も亦 同 じか

・ち の二 つ を も濁 りて は 同 じ う よ び,す

・つ

の 二 つ を も濁 りて は一 つ に 唱 ふ 。 是 甚 だ し き誤 り也 。 た だ に 唱 ふ る のみ な らず,文

字 を も亦 相 混 じて用 ふ 。 蓋 し口 に 分 か れ ざる 事 は,心

に別 ち な け

れ ば 也 。 心 に分 た ざ るが 故 に,文 字 を も亦 思 ふ ま まに 書 ぬ る 者 成 べ し。豈 に是 れ 語 音 の 失 錯,文 詞 に付 て,彼

章 の暇 疵 な らず や 。 某

不 肖 を忘 れ て,世

俗通用 の

の 四 音 に預 か れ る 文 字 を書 き集 め て 一 編 とな す 。

  元 禄 の 京 都 で す で に 四 つ 仮 名 の 発 音 上 の 区別 が 失 わ れ て,表 記 す る 際 の 仮 名 遣 い 上 の 区 別 まで が あ や うい もの に な っ て い る こ とが,『 蜆 縮 涼 鼓 集 』 を編 集 させ た 事 情 とな っ て い る こ と を雄 弁 に 語 っ て い る。

  ２.四 つ 仮 名 発 音 の 残 る方 言   現 代 の 諸 方 言 で こ の よ うな 四 つ 仮 名 の 発 音 上 の 区 別 が 残 っ て い る の は,四 国 の高 知 方 言,九

州 の 鹿 児 島 ・宮 崎 ・大 分 ・福 岡 ・佐 賀 な ど の 方 言 で あ る(平

山

輝 男 『日本 の 方 言 』p.100)。 方 言 に よっ て 発 音 の実 態 も さ ま ざ まで あ る が,以 下 に 高 知 県 の 四 つ 仮 名 の発 音 を,音 環 境 の 類 似 す る もの をペ ア に して例 示 して み る(子 音 の 音 声 記 号 につ い て は,日 本 語 子 音 の 音 声 記 号 表 を 参 照)。   字 ［〓 ］ ／ 痔 ［〓］  富士  雉

［〓 ］ ／ 藤 ［〓

［〓 ］ ／ 生 地 ［〓

  火 事 ［〓 ］ ／ 舵 ［〓

］ ］ ］

  鼠 ［nezumi］ ／ 水 ［mindzu］  蜆 ［

］ ／ 縮 む ［〓

］

日本語 子音 の音声 記号 表

  刑事

［〓

 

ず るい

 

硯

 

酒好 き

］／ 鼻血

［〓

［zurui］ ／ 頭 巾

［suzuri］ ／ 鼓

］

［dzukiN］

［tsundzumi］

［sakezuki］ ／ 三 日 月

［mikandzuki］

  「ジ ・ズ 」 と 「ヂ ・ヅ 」 の 違 い は,高

知 県 方 言 で は摩 擦 音 ／ 破 擦 音 の 違 い と

な っ て い る 。 ま た,「 ヂ ・ヅ 」 に は 語 中 で 前 鼻 音 を 伴 っ て い る 点 も 対 立 を 強 化 す る も の と な っ て お り,人 「ヅ 」 に は

［dzu∼dzu］

に よ っ て は 語 頭 で も前 鼻 音 が 現 れ る 場 合 も あ る 。

の よ う な 異 音 の 幅 が あ り,こ

差 異 が 大 き く な っ て い る 。 大 分 県 北 部 に は,「

れ に よ っ て も 「ジ 」 と の

ジ ・ヂ ・ ズ ・ヅ 」 の う ち の

「ジ ・ヂ 」 が 統 合 し て し ま っ て,「 ジ ・ズ ・ヅ 」 の 言 わ ば

「三 つ 仮 名 」 状 態 に な

っ て い る方 言 もあ る。   さ ら に統 合 が 進 ん で

「ズ ・ヅ 」 の 区 別 も な くな り,摩

失 わ れ た 「二 つ 仮 名 」 の 状 態 が,西

関 東,中

部,近

畿,中

擦 音／破擦 音の対 立が 国 地 方 な ど に分 布 し

て い る 。 そ の 周 辺 に は,「 ジ ・ズ 」 の 対 立 さ え も 最 終 的 に な く し て し ま っ た 「一 つ 仮 名 」 と も 言 う べ き 「ズ ー ズ ー 弁 」 が 東 北,東 に 分 布 して い る こ と は,前

章 に述 べ た とお りで あ る。

関 東,北

陸,出

雲,沖

縄

  日本 語 の 歴 史 の 中 で 「ジ ・ヂ ・ズ ・ヅ」 の 発 音 は,〈 四 つ 仮 名 → 三 つ 仮 名 → 二 つ 仮 名 → 一 つ 仮 名 〉 と統 合 を繰 り返 して い っ た こ と に な る。 そ して,最 古 層 の 四つ 仮 名 状 態 は 中央 語 に は も はや 見 られ ず,高

知 や 九 州 の 方 言 に残 存 して い

る こ とに な る。

  ３.日 本 語 の ハ 行 の 歴 史 と方 言   同様 に古 い 日本 語 の 発 音 が 方 言 に残 っ て い る例 と して ハ 行 音 が あ げ られ る 。 ハ 行 子 音 は 古 代 日本 語 で は ［ ｐ］ の 音 価 で あ っ た と推 定 さ れ て い る 。 奈 良 時 代 の ハ 行 音 を表 す 万 葉 仮 名 と して 用 い られ た 漢 字 の,当 時 の 中 国 音 と して の 推 定 音 価 に,［ ｐ］ や ［ ｂ］ の よ う な 閉 鎖 的 な要 素 を 持 っ た 子 音 が 現 れ る こ とか ら, 奈良 時代 のハ行音 は ［ ｐ］ で あ っ た と考 え ら れ て い る 。 現 代 日本 語 で 連 濁 の 際 に,ヒ

トビ ト(人 々),ハ

ナ バ ナ(花

々)の

よ う に ハ 行 音 が 閉 鎖 子 音 ［ｂ］ の

音 に交 替 す る こ と も,か つ てハ 行 音 が[ｐ]音

で あ っ た こ と に よ る の で あ る。

  平 安 時代 に入 る と,語 頭 の ハ 行 音 は両 唇 摩 擦 音 の ［Φ］ 音 に 変 化 す る。 この 語 頭 の ハ 行 音 の 姿 は 室 町 時 代 に 至 る ま で 続 い て い く。 後 奈 良 院 撰 の 『何 曽 』 (1516年)に

も,

  は は に は二 た び あ ひた れ ど もち ち に は一 た び も あ は ず

  くち び る

とあ る こ と か ら も,「 ハ 」 の 音 が 少 な く と も両 唇 を接 近 させ る 音 で あ っ た こ と が 知 られ る 。 キ リ シ タ ン資 料 に お い て も,fana(花), feiqe(平 家), foxxi(欲

fito(人),

fumi(文),

し)の よ うに ロ ー マ 字 表 記 さ れ て い る。 彼 らの 母 語 で

あ る ポ ル トガ ル 語 や ス ペ イ ン語 の 正 書 法 か ら,こ れ らの ｆ表 記 が 両 唇 摩 擦 音 を 表 して い る こ とが わ か る。 江 戸 時代 に 入 る と,ウ 段 以 外 の ハ 行音 は 現 代 の よ う な[ｈ]の

音 に 変 化 す る 。 こ の よ う に,日 本 語 の 歴 史 の 中 で,ハ

行 音 は 〈p→

Φ→h〉 と い う変 化 を重 ね て きた こ とに な る。   江 戸 末 期 の 滑 稽 本 『浮 世 風 呂』 に,鰻

と 山 芋 に つ い て の 田舎 出 の 下 男 の 言 葉

と して,   ……もっ と もハ ア,半 分 が 薯蕷 で,半 分 が 鰻 っ 子 だ ア 。そ こで ハ ア猟 師 イ,   夫 見 て うっ た ま げ た だ ア 。……  の よ う な例 が 見 られ る が,こ 標 準 的 で あ り,[Φ]音

れ な ど は 当 時 す で に 中 央 語 に お い て は[ｈ]音

が

は 方 言 的 で あ っ た こ とを 示 して い る 。 こ の ［Φ］ 音 に

関 す る 厳 密 な 分 布 図 は 存 在 し な い が,東

北 方 言 や 出 雲 方 言 を含 め て 各 地 の 諸 方

言 に お い て 報 告 さ れ て い る 。 北 奥 羽 方 言 の 例 を 示 す と,［ Φae∫a］(歯 ［ Φεdε］(兵 隊),［〓

］(百 姓),［〓

］(羊)の

医 者),

よ う に多 様 な 母 音 との

結 合 を持 っ て い る。   現 在 で もハ 行 に

［ ｐ］ 音 を と ど め て い る の は 琉 球 方 言 で あ る 。 奄 美 北 部 方 言,

沖 縄 北 部 ・南 部 方 言,宮 (『日 本 の 方 言 』p.102)。

古.八

重 山 方 言 な ど で 盛 ん に Ｐ音 が 使 わ れ て い る

八 重 山 諸 島 新 城 方 言 の ｐ音 を 例 に 取 る と,［〓

［pira］(へ ら),［pana］(花),［puni］(骨)の 様,多

よ う に,東

北 方言 の

］(人), ［Φ ］ 音 同

様 な母 音 と接 続 す る。

  ４.合

拗

音

  日本 語 音 韻 史 の 中 で 「合 拗 音 」 と呼 ば れ る 音 も,現 在 の 共 通 語 で は失 わ れ て し ま った 音 の 一 つ で あ る 。 合 拗 音 と は,も 在 し なか っ た 音 だ が,漢

と も と奈 良 時 代 以 前 の 日本 語 に は存

字 音 の 移 入 に よ っ て 日本 語 の 中 に 生 ま れ た もの で,平

安 初 期 か ら の 古 い 発 音 で あ る 。 キ リ シ タ ン資 料 に も,Quanbacu(関 Guaicocu(外

国)の

白),

よ うに 表 記 さ れ て お り,当 時 の 中 央 語 で は 規 範 的 な発 音

で あ っ た こ と が わ か る。 しか し,江 戸 も後 期 に入 る と 「ク ワ ・グ ワ」 と 「カ ・ ガ」 は 混 同 され る よ うに な り,『 浮 世 風 呂 』 に は 上 方 か ら 来 た 女 が 江 戸 の 言 葉 につ い て   へ へ,関

東 べ い が 。 さ い ろ くをぜ へ ろ くと,け

たい な詞 つ き じゃなア。

お 慮 外 も,お り ょげへ 。 観 音 様 も,か ん の ん さ ま。 な ん の こっ ち ゃ う な。

と評 す る 台 詞 が あ る が,こ

れ は 当時 の江 戸 語 で 合 拗 音 が 一 般 的 で は な く,ど ち

らか と言 え ば 上 方 方 言 的 な色 彩 を帯 び た発 音 で あ っ た こ と を示 して い る 。  現 代 の 諸 方 言 に お い て は,東 北,北

陸,近 畿 中 央 部,四

な ど に分 布 して い る(『 日本 の 方 言』p.99)。 子),[gwantaN](元 の 木)の

旦)の

国,九

州,琉

球方言

この よ う な地 域 で は[kwa∫i](菓

よ う な 本 来 の 漢 語 ば か りで は な く,[kwanoki](桑

よ うな和 語 に まで 合 拗 音 が拡 大 して用 い られ て い る こ とが 多 い 。

■発 展問題 (１)  あ な た の 出 身 地 の 方 言 で,「 古 い 音 」 と呼 ば れ て い る も の に どの よ う な 音 声 が あ る か 。 そ れ は,本

当 に 日本 語 の 歴 史 の 中 で 古 い 音 な の か,確

(２)  歴 史 的 仮 名 遣 い と 呼 ば れ る も の は,お

か め なさい。

お む ね 平 安 時 代 の 音 韻 体 系 に準 拠 し

た 仮 名 体 系 で あ り,四 つ 仮 名 の 例 の よ う に 現 代 日本 語 の 音 韻 体 系 に は 一 致 し な い 。 歴 史 的 仮 名 遣 い の 仮 名 の 区 別 に 相 当 す る 発 音 の 違 い を,四

つ 仮 名以 外

の 項 目 で 残 し て い る 方 言 は な い だ ろ う か 。 例 え ば,「 ヰ 」 「ヱ 」 に つ い て は ど うだ ろ うか。

(３) 日本 放 送 協 会 『全 国 方 言 資 料 』 の テ ー プ を 用 い て,本

章 で取 り上 げた 音声

を 聞 い て み な さい 。

■参 考 文 献 １)  日本 放 送 協 会 『 全 国 方言 資 料1∼11』(NHK出

版,1959∼1972)

２)  平 山輝 男 『日本 の方 言』(講 談社 現 代 新 書,講 談 社,1968) ３)  馬淵 和 夫 『国語 音 韻 論』(笠 間書 院,1971) ４)  大石 初 太 郎 ・上村 幸 雄 『 方 言 と共通 語− 日本語 方 言 学概 説− 』(筑 摩 書 房,1975) ５)  柴 田  武 『方 言論 』(平 凡 社,1988)

第 ９章  方 言 に は音声 の 革新 はあ るのか ？ 【音 声 学 ・音 韻 論 ・言 語 変 化 】

キー ワ ー ド:濁 音 化 ・ガ 行 鼻 濁 音 ・非 拍 方 言 ・琉 球 方 言

  １.カ 行 ・タ行 子 音 の 濁 音 化   前 章 で は,歴 史 的 に見 て 保 守 的 な側 面 に焦 点 を 当 て て方 言 音 声 の い くつ か の 側 面 を観 察 し た 。 今 度 は,方 言 の 発 音 が 持 つ 革 新 的 な側 面 に光 を 当 て て み る 。 まず,ズ

ー ズ ー 弁 と 同様,東

北 方 言 に顕 著 な 音 声 的特 徴 の 一 つ で あ る カ行 ・タ

行 子 音 の 「濁 音 化 」 の 問 題 を考 えて み よ う。 濁 音 化 と は,正 確 に 表 現 す る な ら 「無 声 閉鎖 子 音 の 語 中 に お け る有 声 化 」 とい う こ と に な る。 北 奥 羽 方 言 を 例 に と る と,以 下 の よ う な現 象 を 言 う。 k→g 

［kagi］(柿),［saga］(坂),［nego］(猫)

t→d 

［kada］(肩),［odogo］(男),［edε

ts→dz 

［〓

］(土 地),［〓

  この よ う な 濁 音 化 は,主 言,そ

］(痛

い)

］(待 つ)

と して 東 北 方 言 に見 られ るが,東

関 東方言や北 陸方

して 琉 球 方 言 の南 端 で あ る与 那 国 方 言 に も観 察 さ れ る(平 山 輝 男 『日本

の方 言 』p.93)。   濁 音 化 の 起 こ る地 域 で は,本 来 の有 声 子 音 を含 む 語 形 と衝 突 す る 可 能 性 が 当 然 生 じる こ とに な る。 しか し,東 北 地 方 の 多 くの 方 言 で は,本 来 の 有声 子 音 が 鼻 音 とな っ て い る こ と(ガ 行 の場 合),お 場 合)で,以

よ び前 鼻 音［ ］ が 伴 う こ と(ダ 行 の

下 の よ う に た くみ に 衝 突 が 回避 され て い る こ とが 多 い 。

カ行

 k  →  g  ／  〓  ガ行

タ行

 t  →  d  ／   d  ダ行 ts  →   dz／

  dz

  例 え ば,「 柿 」 が カ ギ

［〓 ］ と な っ て も 「鍵 」 は カ ギ

［〓 ］ で あ り,「 糸 」

が イ ド ［edo］ と な っ て も 「井 戸 」 は イ ン ド ［e do］ で あ り,対 保 た れ て い る こ と が 多 い 。 こ の よ う な 地 域 で は,以

立 はそ の まま

下 の よ う な子 音 体 系 へ と変

化 が 行 わ れ た こ と に な る。

語頭

カ行

 ガ行

  k 

g 

語 中

 タ行

 ダ 行

t・ts 

 g 〓

d・dz

  d・dz  d・ dz

  前 鼻 音 が 現 れ る こ とが 濁 音 化 よ り古 い の か 新 しい の か 不 明 で あ る が,二

つの

音 変 化 が セ ッ トに な っ て 東 北 方 言 の 新 た な 子 音 体 系 が 生 み 出 され た と考 え られ る。

  ２.語 中 の ガ 行 子 音 の 変 異   前 項 で濁 音 化 と有 機 的 な 関 係 に あ っ た 有 声 閉鎖 子 音 の 鼻 濁 音 化 お よ び前 鼻 音 化 にか か わ って,語

中 の ガ行 子 音 は 日本 語 諸 方 言 の 中 で 三 種 の変 異 を持 っ て い

る 。 ［g］［〓 ］ ［ g］の 三 相 で あ り,や や 錯 綜 した分 布 を な して い る(『 日本 の 方 言 』p.96)。   ［ｇ］ は 新 潟,群 九 州 地 方,沖

馬,埼

玉,千

葉,伊

豆 諸 島,愛 知,愛

価 が 異 な らず,ど

］(鏡)の

北 地 方,中

川,中

国 地 方,

ち ら も閉 鎖 音 の ［ ｇ］ で あ る 。

  こ れ に対 して ［〓 ］ とな る方 言 で は,語 ［〓

媛,香

縄 地 方 に 分 布 す る。 これ らの 方 言 で は,語 頭 と語 中 で ガ 行 音 の 音

よ う に,語

部 地 方,近

頭 で は ［〓

］(学 校),語

中では

頭 と語 中 で ガ 行 子 音 の 音 価 が 異 な っ て く る。 東

畿 地 方 の ほ か,奄

布 して い る 。 語 中 の ［〓 ］ の 音 は,英

美 の 喜 界 島,沖 縄 の 与 那 国 島 な どに 分

語 のingの 発 音 の よ う に 鼻 に 抜 け る響 き

を 持 っ て い る た め,「 ガ 行 鼻 濁 音 」 あ る い は 「ガ 行 鼻 音 」 と呼 ば れ る こ と もあ る。   [ g]は,高 に,ち

知 か ら徳 島 に か け て,和

ょ う ど[ｇ]と[〓]に

[ka gami](鏡)の

歌 山,東 北 地 方 の新 潟 北 部,山

形など

挟 まれ た 地 域 に散 発 的 に分 布 して い る。 カ ンガ ミ

よ う に 閉 鎖 音 の 前 に 前 鼻 音 が 軽 く入 る 発 音 で あ り,東 北 地

方 の ダ行 音 に現 れ る前 鼻 音 と同 性 質 の 音 で あ る 。   これ らの 三種 の 発 音 の 中 で,ど

れ が 最 も古 い 発 音 か を確 定 させ る こ と は 文 献

国 語 史 の 中 で は 困 難 な課 題 の 一 つ で あ る。 しか し,少 な くと も ロ ドリ ゲ ス 『日 本 大 文 典 』(土 井 忠 生 訳)に  

Ｄ,Dz,Ｇ

 

○ Ｄ,Dz,Ｇ

は,

の 前 の 母 音 に 関す る 第 三 則 の 前 の あ ら ゆ る 母 音 は,常

伴 っ て ゐ るや うに 発 音 さ れ る。 即 ち,鼻

に半分 の鼻 音 か ソ ンソネー テを の 中 で 作 られ て 幾 分 か 鼻 音 の 性 質

を 持 っ て ゐ る発 音 な の で あ る。 と あ り,室 町 末 期 の ダ行 音 ・ガ行 音 の 直 前 に鼻 音 の 要 素 が あ っ た こ と を物 語 っ て い る 。 現 在,各

地 の 方 言 に残 っ て い る［ g］ は,キ

リシ タ ン資 料 に 見 られ る

よ うな 室 町 時 代 の ガ 行 音 の状 態 を よ く反 映 して い る と解 釈 で き る だ ろ う。 ［ ｇ］ と ［〓 ］ が 室 町 時 代 の［ ｇ］ の 発 音 と どの よ う な 関 係 を 持 つ の か は い ま だ 十 分 に明 らか に さ れ て は い な い が,三 者 は何 らか の 歴 史 的 関係 で 取 り結 ば れ てお り, ［ ｇ ］ の 前 後 の音 変 化 に よ っ て現 在 の 地 理 的 分 布 が 形 成 され た は ず で あ る。

  ３.拍 方 言 と非 拍 方 言   こ の よ う に方 言 に は歴 史 的 に 古 い 発 音 ば か りが 存 在 す る の で は な い。 中央 語 の 規 範 力 か ら解 放 され て 新 た に 変 化 し た音 声 も多 く存 在 す る。日本 語 の 音 声 は, 物 理 的 な 単 位 と して 「音 節 」 とい う単 位 を 有 して い る が,そ

の一方で心理 的に

は 「拍 」 と い う単 位 を持 っ て い る と しば しば 言 わ れ る 。 「拍 」 と は,仮 名 で 書 け ば 一 字 分 に 当 た る 時 間 的 単 位 で あ り,モ ー ラ と も呼 ば れ る。 日本 人 が 和 歌 や 俳句 を作 る 時 に五 ・七 ・五 の よ うに 数 え る の は,こ の 「拍 」 を 数 え て い る の で あ る 。 共 通 語 で は,撥 音(は

ね る音),促

音(つ

まる 音),長

音(長

め る音)な

ど も子 音 な が ら １拍 分 の 長 さ を持 ち 特 殊 拍 と 呼 ば れ て い る 。 連 母 音 の 場 合 も, そ れ ぞ れ の 母 音 が 拍 と して 独 立 し て い て ２拍 分 の 長 さ を持 っ て い る こ とに な る 。 例 え ば,シ

・ン ・ブ ・ン(新 聞)も,ガ

イ ・ガ ・イ(大 概)も,す

・ッ ・コ ・ー(学

校)も,タ

・

べ て ４拍 に数 え る わ け で あ る 。

  しか し,日 本 の 南 端 と北端 で 一 部 の音 が 拍 を構 成 し な い 方 言,つ

ま り非 拍 方

言 が 存 在 す る こ とが 知 られ て い る。北 奥 羽 方 言 の場 合 で は,シ ン ・ブ ン(新 聞), ガ ッ ・コ ー （ 学 校 ）,テ ァー ・ゲ ァー （ 大 概 ） の よ う に,撥

音 ・促 音 ・長音 の

特 殊 拍 は独 立 性 を持 たず,連 母 音 も融合 し て １拍 分 と して しか 数 え な い。 ま た, 鹿 児 島 方 言 な ど で も北 奥 羽 方 言 と同 様 の 傾 向 に 加 え て,「 入 声 音 化 」 に よ り非

拍 の 度 合 い を強 め て い る(『 日本 の 方 言 』p.98)。 入 声 音 化 と は,語 末 の 母 音 が 弱 化 ・脱 落 す る こ とに よ り,喉 が つ ま っ た よ うな 入声 音(Ｔ

と表 記 す る)に 変

わ る こ と を 言 う。 例 え ば,「 靴 」 も 「首 」 も 「釘 」 もみ な ［kuT］ とい う一 拍 分 の 音 に な って し ま う。 こ れ らの 方 言 は,中 央 語 とは 異 な る音 変 化 を重 ね る こ と に よ り,拍 構 造 に お い て 独 自の 進 化 を 遂 げ た方 言 と言 う こ と が で き る。

  ４.孤 立 進 化 し た 琉 球 諸 方 言   琉 球 諸 方 言 に ｐ音 が 残 っ て い る こ と を 前 章 で 取 り上 げ た が,琉

球 方言 は単 に

古 音 を 残 して い る だ け で は な い 。 多 くの 小 さ な 島 々 か ら成 る琉 球 諸 島 に お い て は,島

ご と に孤 立 的 に 音 変 化 を 重 ね て琉 球 方 言 固 有 の 多 様 な音 声 を新 た に 生 成

さ せ て い る 。 音 変 化 の う ち 母 音 に つ い て は 第 ７章 で 取 り 上 げ た の で,こ

こで は

子 音 的 要 素 につ い て 考 えて み る 。   本 土 方 言 に は 見 ら れ な い 特 徴 を 持 つ 子 音 と し て,無 れ る 。 琉 球 方 言 の 中 に は,無 化(喉

声 閉 鎖 音 系 列 で 有 気 に 対 す る 無 気,あ

に つ ま っ た よ う な 聴 覚 印 象 を 持 つ)し

方 言 に は,も

気 ・喉 頭 化 子 音 が あ げ ら るいは喉頭

た子 音 を持 つ 方 言 が 多 い 。 北 琉 球

と も と ウ 段 や イ 段 の 狭 い 母 音 が 結 合 し て い た も の が 無 気 ・喉 頭 化

子 音 と な っ て い る も の が あ る 。 北 奄 美 の 名 瀬 方 言 の 例 を あ げ る と,［〓 (傷),［k'iN］(着 ［k'urusa］(黒 (釣 る

物 い)の

］

〈き ぬ 〉),［k'imo］(肝),［k'ugi］(釘),［k'umo］(雲), よ う で あ る 。 ま た,奄

〈食 わ す 〉),［t'ai］(額),［ts'aN］(臭

美 や与 那 国方言 な どには い),［k'uru］(袋)な

［p'aN］

ど の よ う に,

複 数 音 節 が 融 合 す る こ と に よ っ て 生 じ た 無 気 ・喉 頭 化 子 音 も 存 在 す る 。   ま た,宮

古 ・八 重 山 な ど の 南 琉 球 諸 方 言 で は,ワ

国 方 言 を 例 に あ げ れ ば,［biruN］(酔 ［bakamunu］(若

者),［butu］(夫)の

う

行 子 音(半

母 音)は,与

〈ゑ ふ 〉),［bata］(腹

那

〈わ た 〉),

よ う に バ 行 に 対 応 して お り, w→bと

い

う変 化 が 南 琉 球 方 言 形 成 の 過 程 で 存 在 した こ とを物 語 る もの で あ る 。   宮 古 諸 島 の 一 部 の 方 言 に は,子 音 単 独 で 一 拍 を 形 成 す る 成 拍 子 音 も 存 在 す る 。 ［kam］(神),［pasam］(鋏),［〓

］(芋),［mta］(土),［pav］(蛇),［〓

(煙),［v:］(売

る),［tul］(鳥),［pal］(針),［ilki］(鱗),［〓

［l：］(要 る)の

よ う に,m・v・lの

］ ］(春),

子 音 が 拍 を構 成 して い る 。 お そ ら く中舌

母 音 と 特 定 の 子 音 と の 結 合 か ら 生 じ た も の と 考 え ら れ る が,詳

細 な過 程 は 明 ら

か で は な い 。 伊 良 部 島 に は,［〓 わ ず 芋 の 葉)の

］(韮)［〓

］(昼 間)［〓

］(食

よ う に,成 拍 の ［l］に さ らに 子 音 が 結 合 す る例 も見 られ る。

■発展 問題 (１)  語 中 の ガ行 子 音 の

［g］［〓 ］ ［ g］の 三 種 に 関 し て,ど

の 音 が 最 も古 い 音 と 考

え る こ と が で き る か 。 井 上 史 雄 『方 言 学 の 新 地 平 』 な ど を 参 考 に し な が ら 考 えな さい。

(２)  あ な た の 出 身 地 の 方 言 音 声 に は どの よ う な 特 徴 が あ る か 。 平 山 輝 男 の 方 言 』 中 の 「音 韻 の 分 布 」(『 日本 の 方 言 』p.85）

や,各

『日本

県 別 に刊 行 さ れ て

い る 『日本 の こ とば シ リ ー ズ 』 を 参 考 に して 明 ら か に し な さ い 。

(３)  琉 球 方 言 圏 の 最 西 端 で あ る 与 那 国 方 言 で は,「 与 那 国 」 の こ と を ド ゥナ ン ［dunaN］ と発 音 す る 。 こ の よ うな 音 声 に 至 る ま で に,与

那 国方 言が どの よ う

な 音 変 化 の 過 程 を 経 て きた の か 考 え て み な さ い 。

(４) 日本 放 送 協 会

『全 国 方 言 資 料 』 の テ ー プ を 用 い て,本

を聞 いてみ な さい。

■参 考 文 献 １)  日本放 送 協 会 『全 国方 言 資料1∼11』(NHK出

版,1959∼1972)

２)  平 山輝 男 『日本 の 方言 』(講 談 社 現代 新 書,講 談 社,1968) ３)  井 上 史雄 『方 言学 の新 地平 』(明 治書 院,1994) ４)  中本 正 智 『 琉 球方 言 音 韻 の研 究』(法 政 大学 出 版 局,1976) ５)  外 間守 善 『沖縄 の 言 語 史』(法 政大 学 出版 局,1971) ６)  外 間守 善 『日本 語 の 世 界 ９沖縄 の言 葉』(中 央 公論 社,1981) ７)  平 山輝 男他 編 『日本 の こ とば シリー ズ1∼ 』(明 治 書 院,1997∼)

章 で 取 り上 げ た 音 声

第10章

  「橋 」 「箸 」 「端 」 の ア クセ ン トの 区 別 は? 【ア ク セ ン ト】

キ ー ワー ド:東 京 式 ア ク セ ン ト ・京 都 式 ア ク セ ン ト ・無 ア クセ ン ト ・類 別 語 彙 表

  １.共 通 語 の ア クセ ン ト体 系   ア ク セ ン トの 問 題 は 広 く と ら えれ ば音 声 に 関 す る項 目に 属 す る が,母

音や子

音 と異 な り,日 本 語 の ア ク セ ン トは単 語 や 文 節 全 体 に か ぶ さ っ て い る声 の 高 低 (ピ ッチ)の 姿 を 指 して い る 。 高 い 部 分 を ●,低

い 部 分 を ○ で 表 す と,共 通 語

で 「箸 」 は ●○,「 橋 」 と 「端 」 は ○ ● とい う 二種 の ア クセ ン トに な る。 しか し,こ れ らの 後 に助 詞(高

い 助 詞 を〓,低

い 助 詞 を〓 で 表 示 す る)を

つけ てみ

る と,「 箸 が 」 は ● ○〓,「 橋 が 」 は ○ ●〓,「 端 が 」 は○ ●〓 と い う三 種 の ア ク セ ン トが 姿 を現 す 。 つ ま り,共 通 語 の ２拍 名 詞 に は ３つ の ア クセ ン トの 「型 」 が あ る とい う こ とに な る。 こ れ らの 型 の 区 別 に着 目す る と,ピ

ッチ の 下 が り方

が 基 準 に な って い る こ とが わ か る。 型 の 区 別 に 関 す る この よ うな ピ ッチ の 下 降 を,一 般 に 「下 が り 目」 と か 「ア ク セ ン ト核 」 の よ う に言 い,￢

と い う記 号 で

そ の位 置 を表 記 す る と以 下 の よ う に表 され る。 端

 ○ ● ・○ ●〓…… ○ ○

橋

  ○ ● ．○ ●〓…… ○○

箸 

● ○ ．● ○〓…… ○○

  共 通 語 ア ク セ ン トの ２拍 名 詞 に は こ れ ら以 外 の 型 は 存 在 しな い 。 そ れ で は, ２拍 名 詞 以 外 の １拍 や ３拍 以 上 の 名 詞 は どの よ う な ア ク セ ン トを持 っ て い る の だ ろ うか 。 日 

○ ・○〓……  ○

火 

● ・●〓…… ○ 

兎 

○ ● ● ・○ ● ●〓…… ○ ○ ○

表 

○ ● ● ・○ ● ●〓…… ○ ○○

心

  ○ ● ○ ・○ ● ○〓…… ○○ ○

兜 

● ○ ○ ・● ○ ○〓…… ○○ ○

友達  ○●●● ・○ ●●●〓……  ○○○ ○ 妹 

○●●● ・○ ●●●〓……  ○○○○

雨傘  ○●●○ ・○ ●●○〓……  ○○○ ○ 朝顔 ○ ●○○ ・○ ●○○〓……  ○○ ○ ○ 蒲公英  ●○ ○○ ・●○ ○○〓……  ○○○

  以 上 を ま と め る と,１ 拍 名 詞 に ２つ,２ 拍 名 詞 に ３つ,３ 拍 名 詞 に ４つ,４ 拍 名 詞 に ５つ,つ

ま りｎ拍 の 場 合n+1個

る。 これ は,ピ

ッチ の 下 降 に 関 して,①

降 の 位 置,と

の ア ク セ ン トの 型 が 存 在 す る こ と に な 下 降 の 有 無,②

下 降 が あ る場 合 に 下

い うこ とが 基 準 に な っ て い る た め で あ る。

  ２.京 都 方 言 の ア ク セ ン ト体 系   共 通 語 の 土 台 と な っ て い る東 京 の ア クセ ン トと京 都 な ど近 畿 地 方 の ア クセ ン トで は,聴 覚 印 象 上 ま る で 反 対 に な っ て い る と評 さ れ る ほ ど ア ク セ ン トの 姿 が 異 な る こ とは,昔 か ら経 験 的 に よ く知 られ て い た 。 こ の違 い に初 め て 言 語 学 の 立 場 か ら メ ス を入 れ た のが,服 境 界 線 」(1930年)で

部 四 郎 「近 畿 ア クセ ン トと東 方 ア ク セ ン トとの

あ っ た 。 こ の 論 文 の 中 で 服 部 は,東 方 ア ク セ ン ト(東 京

で 行 わ れ て い る の と同 種 の ア クセ ン ト)と 近 畿 ア クセ ン トの境 界 が,ほ

ぼ木 曽

川 河 口 か ら揖 斐 川 に か け て 走 っ て い る こ と を,語 類 の 対 応 関係 の 存 在 と と も に 指 摘 して い る。   近 畿 方 言 の 代 表 と して 京 都 の ア クセ ン トが ど の よ うな 性 格 の ア クセ ン トで あ る か を,２ 拍 名 詞 の場 合 に限 定 して 説 明 す る と以 下 の よ うで あ る。 飴 ● ● ・● ●〓 歌 

● ○ ・● ○〓

糸 

○ ● ・○ ○〓

雨 

○〓 ・○〓〓(○

●〓 と も)

  こ の よ う に京 都 方 言 の ２拍 名 詞 の ア クセ ン トに は ４つ の 型 が 存 在 す る 。 ● ● ・● ●〓 の よ う な 語 頭 か らす べ て の拍 が 高 い 型,○〓 ッチ の下 降 が 見 られ る 型,○

の よ うな 拍 の 半 ばで ピ

● ・○ ○〓 の よ う に助 詞 が付 く と ピ ッチ の 上 昇 が

ず れ る型 な ど,東 京 ア クセ ン トと は大 い に 異 な る姿 を して い る。 ま た,す べ て の 語 で東 京 ア クセ ン トと異 な る型 とな る こ と も,完 全 に 反 対 に 聞 こ え る と評 さ れ る所 以 で あ る。 東 京 ア ク セ ン トの場 合 は,ピ

ッチ の下 降 が 型 相 互 の 区 別 をつ

け る 基 準 に な って い た が,京 都 ア ク セ ン トに お い て は下 降 点 だ け で す べ て の 型 を区 別 す る こ とが で きな い 。   金 田一 春 彦 は 「東 西 両 ア ク セ ン トの 違 い が で きる まで 」(1954年)で,両

ア

ク セ ン トの境 界 地 域 で あ る石 川 県 能 登 島周 辺 に,京 阪 式 ア ク セ ン ト(京 都 と同 様 の ア ク セ ン ト),東 京 式 ア ク セ ン ト,京 阪 式 ア ク セ ン トか ら東 京 式 ア ク セ ン トに 変 わ る ち ょ う ど途 中 の よ うな ア クセ ン ト,あ と一 歩 で東 京 式 に 変 わ る よ う な ア クセ ン ト,な

どの ア ク セ ン トが 連 続 的 に 分 布 し て い る こ と に 注 目 して,

「東 京 式 ア ク セ ン トは 京 阪 式 ア クセ ン トが 変 わ っ て で きた も の で は な い か 」 と い う両 ア クセ ン トの 歴 史 的 な 関係 を推 定 して い る。 さ ら に,同 論 文 で 日本 語 の ア ク セ ン ト変 化 の全 般 的 な 傾 向 と して,  

日本 語 の ア ク セ ン トの 変 化 は,語 頭 が 低 くな っ て,語 尾 が 高 い 状 態 が 来 る か と思 う と,語 頭 が 低 い の が 漸 次 語 尾 の 方 へ 伝 わ っ て ゆ く。 そ の う ち に語 頭 の 方 が 再 び 高 くな っ て 語 尾 が 低 くな る。 そ の うち に ま た語 頭 の 高 さが 後 退 して 行 く……  そ れ を く り返 して い る 変 化 で あ る。

と して,両 ア クセ ン トの 違 い が ア ク セ ン ト変 化 の 繰 り返 しに よ っ て 成 立 した も の で あ る こ と を述 べ て い る。

  ３.国 語 ア ク セ ン ト類 別 語 彙 表   なお,金

田 一 春 彦 は,諸 方 言 の ア ク セ ン ト,ま た は歴 史 を さか の ぼ っ て 各 時

代 の 京 都 の ア クセ ン トを比 較 して み る と,   ① 一 群 の語 が い つ も揃 っ て 同 じ ア ク セ ン トを 持 つ 傾 向 が あ る こ と,   ② そ の語 類 が 単 位 とな って ア クセ ン トの対 応 関係 が 存 在 して い る こ と, に 着 目す る。 例 え ば,２ 拍 名 詞 で,東 と,

京 と京 都 の ア ク セ ン トを比 較 し て み る

〈東 京 〉 

〈京 都(現 代)〉 

〈 京 都(平

安 末 期)〉

○ ● ・○ ●〓―

● ● ・● ●〓―

● ● ・● ●〓…… 第 １類

○ ● ・○ ●〓―

● ○ ・● ○〓―

● ○ ．● ○〓…… 第 ２類 ○ ○ ・○ ○〓…… 第 ３類

● ○ ・● ○〓―

○ ● ・○ ○〓―

○ ● ・○ ●〓…… 第 ４類

○〓

○〓

・○〓〓―

・○〓〓……  第 ５類

の よ うに 語 類 を単 位 とす る対 応 関係 が 存 在 す る こ とが 明 らか で あ る。 各 語 類 に 属 す る 語 は 以 下 に示 す とお りで あ る(現 代 の 東 京 と京 都 で対 応 関 係 の 例 外 と な る語 を 除 い て あ る)。 第 １類:雨 牛 第 ２類:歌 夏 第 ３ 類:泡 神 第 ４ 類:糸 帯 第 ５類:雨 猿

・梅 ・柿

・蟹

・音 ・橋

・稲 ・糟

・笠

・肩

・鎌

・此

・腰

・旗

・倉

・事

・波

・酒

・鳥

・竹

・端

・箱

・蜂

・鼻

・水

・庭

・道

・桃

・

・ 虫…… 

・胸

・村

・石

・垣

・紙

・旅

・弦

・

・島

・花

・腹

・山

・足

・犬

・鬼

・

・舟

・息

・臼

・海

・

・秋

・鮎

・黍

・鯉

・

・蚤

・今 日 ・ 今 朝

・錐

・隅

・鑿

・井 戸

・桶

・蔭

・蜘 蛛

・春

・蛇…… 

・露

・首

・寺

・年

・上

・鶴

・釜

・雪…… 

・草

・月

・壁

・口

・下

・町

・馬

・炭

・金

・霧

・鞍

・冬

・腕

・栗

・風

・桐

・川

・昼

・色

・靴

・顔

・雉

・型

・肘

・池 ・髪

・枝

・箸

・針

・声

・空

・松

・琴

・耳……  ・種

・中

・麦…… 

・鮒

・窓

・聟

  この よ うな 語 類 に よ る対 応 関 係 を,過 去 の 文 献 中 に示 さ れ た ア クセ ン ト資 料 や,調 査 に よ っ て 得 られ た現 代 諸 方 言 の ア クセ ン トの 考 察 か ら,２ 拍 以 外 の 名 詞,動

詞,形 容 詞 な どの 語 類 に わ た っ て 一 枚 の 表 と して 呈 示 され た も のが 「国

語 ア ク セ ン ト類 別 語 彙 表 」(金 田 一 春 彦 ・和 田 実 共 同作 成)で あ り,『 国語 学 大 事 典 』(pp.8∼9)に

掲 載 され て い る 。 金 田 一 は,こ

の よ う な 対 応 関係 に 基 づ

い た 語 彙 表 を作 成 し う る こ とに つ い て,比 較 言 語 学 の 方 法 論 に依 拠 しつ つ 『国 語 ア クセ ン トの 史 的研 究 』 に お い て 以 下 の よ う に述 べ て い る 。 (１)  日本 語 諸 方 言 は以 前 に 同 一 の ア ク セ ン トを持 っ た言 語 体 系 で あ っ た ろ う。 (２)  こ こに あ げ る よ うな 語 彙 は,現

在 の諸 方 言 の ア クセ ン トの ち が い が

出 来 る よ り以 前 に存 在 して い た ろ う。

(３)  そ う して,同

じ群 に属 す る語 彙 は 同 じア クセ ン トを も っ て い た ろ う。

(４)  ちが う群 に属 す る語 彙 は 違 う ア ク セ ン トを も っ て い た ろ う。 (５)  そ れ が 各 方 言 で,こ て(あ

れ らの 語 彙 は 群 ご と に ま と ま っ て 変 化 を起 こ し

る い は あ る 方 言 で は 起 こ さ な か っ た が そ れ も群 単 位 だ っ た),

そ の た め に 今 日の よ うな ア ク セ ン トの ちが っ た 方 言 に な っ た の で あ ろ う。

  ４.日 本 語 ア ク セ ン トの分 布   東 京 式 ア ク セ ン ト,京 都 式 ア ク セ ン トを含 め て,日 本 語 諸 方 言 全 体 の ア ク セ ン トの 分 布 の 全 容 を初 め て 明 らか に した の は平 山輝 男 で あ る 。 平 山 は,沖 縄 の 島 々 も含 め て 全 国 を 自 らの 足 で く まな く臨 地 調 査 して,東 京 式 ア ク セ ン トや 京 都 式 ア クセ ン ト以 外 の 種 類 の ア ク セ ン トが 存 在 す る こ と を指 摘 し,ま た 各 種 類 の ア ク セ ン トの 分 布 につ い て は,図22「

全 日本 ア ク セ ン トの 分 布 図 」 と して

簡 潔 に呈 示 し て い る。   京 都 式 ア クセ ン トは,日 本 の 中 央 部 の 近 畿 ・北 陸 ・四 国 地 方 に分 布 して い る。 東 京 式 ア ク セ ン トは,東 日本 にお い て 中 部 ・関 東 ・東 北 地 方 に 分 布 す る 一 方 で, 西 日本 に も中 国 地 方 ・四 国 の西 端 部 ・九 州 の北 東 部 に,ち

ょ う ど京都 式 ア ク セ

ン トを は さ む よ う な格 好 で 分 布 して い る 。一 見 す る と周 圏 論 的 な 分 布 とな るが, 先 述 した 歴 史 的 関 係 の 推 定 に基 づ け ば,中 央 に 当 た る 京 都 式 ア ク セ ン トの 方 が 古 く,ア クセ ン ト変 化 の 一 般 性 か ら東 西 の 周 辺 に東 京 式 ア ク セ ン トが 生 じた こ とに な る 。   東 京 式 ア ク セ ン トの 外 縁 に は,東 で は埼 玉 県 東 部 や 山 梨 県 奈 良 田 に,西 で は 鹿 児 島 県 な ど 九州 西 南 部 に,外 観 は京 都 式 ア クセ ン トと類 似 す る が 語 例 の 対 応 な ど か らは 東 京 式 ア クセ ン トか ら変 化 した と推 定 され る 「 特 殊 ア クセ ン ト」 が 分 布 して い る 。 ま た,特 殊 ア クセ ン トの 周 辺 に は ア クセ ン ト型 が 一 種 のみ に統 合 して し まっ た 統 合 一 型 ア ク セ ン トも分 布 して い る 。 鹿 児 島 方 言 の特 殊 ア ク セ ン トと都 城 方 言 の 統 合 一 型 ア クセ ン トに つ い て ２拍 名 詞 を例 に と っ て 示 す と次 の よ うで あ る。

図22  全 日本 ア クセ ン トの 分布 (平山輝 男 『日本 の方 言 』 講談 社,1968)

〈 都城 〉

 〈 鹿 児島〉

○ ● ・○ ○〓―

○ ● ・○ ○〓……  １類 ・２類 ● ○ ・○ ●〓……  ３類 ・４類 ・ ５類

  ２拍 名 詞 に つ い て,京 都(平

安 末期)・ 京 都(現

比 較 し て み る と,歴 史 が 下 る に つ れ て,ま

代)・ 東 京 ・鹿 児 島 ・都 城 と

た 中 央 か ら地 方 に 離 れ る につ れ て,

型 の 数 が ５ ・４ ・３ ・２ ・１と漸 次 少 な くな っ て い く こ とが わ か る。   さ ら に,特 殊 ア ク セ ン トの 外 縁 ま た は 周 辺 にあ た る 宮 崎 ・熊 本 北 部,そ

して

東 で は 宮 城 ・福 島 ・栃 木 ・茨 城 な ど に は,対 立 の み な らず ア クセ ン ト型 の 知 覚 自体 を 持 た な い 無 ア ク セ ン ト(通 時 的 に と ら えた 場 合 に は崩 壊 ア ク セ ン ト)が 分 布 して い る。 また,そ

の境 界 地 域 に は,型 知 覚 が 失 わ れ て は い な い が 曖 昧 に

な っ て い る曖 昧 ア ク セ ン トが 存 在 す る こ と も知 られ て い る。 平 山 は,こ の よ う な ア ク セ ン ト変 化 の 方 向性 を,以 下 の よ うに と ら え て い る。 Ⅰ .明 瞭→

曖 昧→

Ⅱ.多 型→

崩 壊(型 知 覚 無 し) 一 型(型

知 覚 有 り)

■発展 問題 (１)  京 都 式 ア ク セ ン トに お い て 型 の 区 別 の 基 準 に な っ て い る の は,ど

の よ うな

特 徴 だ ろ うか 。 東 京 式 ア ク セ ン トの よ う な ピ ッチ の 下 降 の ほ か に,ど な特 徴 が 基 準 に な り う る か,考

えな さい。

(２)  平 安 時 代 や 鎌 倉 時 代 の 京 都 式 ア ク セ ン トは,ど な 方 法 で 表 記 さ れ て い る の か,調

のよう

の よ う な 文 献 に,ど

の よう

べ て みな さい。

(３)  東 京 式 ア ク セ ン トに は,２ 拍 名 詞 の 類 別 の 観 点 か ら見 る と,東 に 「１類 ／ ２類 ・３類 ／ ４類 ・５類 」 と な っ て い る もの と,大

京方 言 の よう

分 方 言の よ うに

「１類 ・２類 ／ ３類 ／ ４類 ・５類 」 とな っ て い る もの とが あ る 。 歴 史 的 に ど の よ う な プ ロ セ ス を 経 て,こ

の よ う な違 い が 生 じた の か 考 え て み な さ い 。

(４)  あ な た の 出 身 地 の 方 言 は どの よ う な ア ク セ ン ト体 系 を も っ て い る の だ ろ う か,調

べ てみ な さい。

■参 考 文 献 １)  平 山輝 男 『日本 語音 調 の研 究 』 （明治 書 院,1957） ２)  平 山 輝 男 『日本 の方 言 』(講 談社 現 代 新 書,講 談社,1968) ３)  金 田 一春 彦 『日本語 音 韻 の研 究 』(東 京 堂 出版,1967) ４)  金 田 一春 彦 『国語 ア クセ ン トの 史 的研 究− 原 理 と方 法− 』(塙 書 房,1974) ５)  金 田 一春 彦 『日本 の 方 言− ア クセ ン トの変 遷 とその 実 相− 』(教 育 出版,1975) ６)  国語 学 会 編 『国語 学 大 辞典 』(東 京 堂 出版,1980) ７)  川上  藁 『日本語 ア クセ ン ト論 集 』(汲 古 書 院,1995)

第11章

  カ ッ テ ク ル は 「買 っ て くる 」 な の か? 【形 態論】

キ ー ワ ー ド:活 用 ・子 音 語 幹 ・母 音 語 幹 ・音 便

  １.日 本 語 の 動 詞 の 活 用 の 種 類 は い くつ あ るの か?   学 校 文 法 の 中 で 教 え られ る動 詞 の 活 用 の 種 類 と は,五 段 活 用,上

一 段 活 用,

下 一 段 活 用,何 種 類 か の 変 格 活 用 な どで あ る 。 この よ う な分 類 は,江 戸 時代 以 来 の 日本 独 自の 言 語 研 究 の 中 か ら生 み 出 され た もの で あ り,仮 名 と い う 日本 人 の 言 語 伝 統 に よ くな じみ,学 校 教 育 の 中 で 普 及 して 今 日に 及 ん で い る。 しか し, 一 方 で は 次 の よ うな 矛 盾 も抱 え て い る。  

「起 き る」 の 語 幹 が 「オ」 で 活 用 語 尾 が 「キ ル 」 だ とす れ ば,「 見 る 」 の 語 幹 は い っ た い ど こへ 消 え て し ま う の か 。 語 幹 の 無 い 動 詞 な どあ りう る の か。

  語 幹 を 「活 用 して も形 は 変 わ ら な い部 分(不

変 化 部)」 と規 定 して,分 析 の

単 位 を仮 名 で は な くロ ーマ 字 で 考 えて み る と,五 段 や 一段 活 用 動 詞 につ い て 学 校 文 法 とは 異 な る語 幹 や 活 用 語 尾 の 姿 が 見 え て くる。   「書 く 」

 

「見 る 」

kak-a-nai

mi- 

kak-i-masu

mi- -masu

kak-u

mi-ru

命 令 〉

不 変 化 部 分 を 語 幹 と規 定 す る な ら,「 書 く」 の 語 幹 はkakで

あ って子音 で語

幹 尾 が 終 わ る 構 造 で あ る こ と,「 見 る」 の語 幹 はmiで あ っ て 母 音 で 語 幹 が 終 わ る 構 造 で あ る こ とが わ か る 。 活 用 語 尾 は,「 書 く」 がa・i・u・u・e・e, 「見 る 」 が φ ・φ ・ru・ru・re・roの

よ うに 交 替 す る(φ

は言語 学 の世界 で

は 形 式 が な い 零 記 号 で あ る こ と を表 す)。   この よ うな ロー マ字 に よ る 分 析 は,日 本 人 が 母 国語 と して 日本 語 文 法 を習 う 時 に は使 用 され な い が,外

国 人 が 外 国 語 と して 日本 語 を学 習 す る際 に は しば し

ば 用 い られ る 方 法 で あ る 。 「書 く」 の よ う な五 段 動 詞 は語 幹 が 子 音 で 終 わ る の で 「子 音 語 幹 動 詞 」,「見 る」 の よ うな 一段 動 詞 は語 幹 が 母 音 で 終 わ る の で 「母 音 語 幹 動 詞 」 と呼 ば れ る こ とが あ る。 佐 久 間 鼎 が 規 則 的 な 活 用 を 「強 い 変 化 」 「弱 い 変 化 」 と大 き く区 分 して い る の も,語 尾 に 着 目 した 同 趣 旨 の 分 類 法 で あ る(『 日本 語 学 』1951年)。

方 言 の 活 用 分 析 で も,ロ ー マ 字 に よ る 方 が 少 な く

と も細 か い 単 位 で 分 析 を行 う こ とが で き便 利 で あ る とい う点 で,仮

名に依拠 し

た 学 校 文 法 の 活 用 論 よ り用 い られ る こ とが 多 い 。   現 代 語 で は 大 き く分 け て 子 音 語 幹 と母 音 語 幹 の 二種 が 存 在 す るが,歴

史的 に

は二 段 活 用 が 中世 日本 語 ま で 存 在 した 。 これ は,  

「起

く」

oki- 

-nu

oki- 

-tari

ok-u

oku-ru-toki oku-re-ba oki-yo〈

命 令 〉

の よ うな 母 音 語 幹 と子 音 語 幹 の 混 合 語 幹 活 用 と考 え る こ とが で き る だ ろ う。 日 本 語 の 歴 史 の 中 で 母 音 語 幹 へ と語 幹構 造 が 単 純 化 して 現 代 語 に 至 っ て い る が, 九 州 方 言 に は こ の よ う な 二 段 活 用 が 残 存 して い る こ と は 『口 語 法 分 布 図 』 (1906年)に

も指 摘 さ れ て い る(分 布 図 は 平 山輝 男 『日本 の 方 言 』p.107参 照)。

  ２.音 便 の 方 言 差   子 音 語 幹 動 詞(五

段 活 用)の 活 用 形 に は,語 幹 が 子 音 で終 わ らな い 例 外 が 存

在 す る。 過 去 の助 動 詞 の タ ・ダや 接 続 助 詞 の テ ・デ が 後 接 す る 場 合,例

え ば,

「書 い た」 と な り 「書 きた 」 とは な ら な い 。 こ の よ う な 現 象 を音 便 とい い,共 通 語 に お い て は語 幹 尾 の 子 音 に よ り以 下 の よ う な規 則 が 見 出 され る 。 〈語 幹 尾 〉  〈音 便 の種 類 〉 ｂ

 撥音便

  〈語 例 〉   tob-i-da→tonda(飛

ん だ)

ｍ

 " 

kam-i-da→kanda(噛

ん だ)

ｎ

 " 

sin-i-da→sinda(死

ん だ)

ｇ

 イ音 便

  kog-i-da→koida(漕

い だ)

ｋ

 " 

sak-i-ta→saita(咲

い た)

  tat-i-ta→tatta(立

っ た)

ｔ

  促 音 便

ｒ

 " 

hur-i-ta→hutta(降

っ た)

 " 

kaw-i-ta→katta(買

っ た)

sas-i-ta→sasita(刺

し た)

ｗ

ｓ 

(音 便 を と ら な い) 

  例 外 とな る動 詞 は 「行 く」 一 つ しか な い ほ ど,こ の 共 通 語 に お け る 音 便 規 則 は 網 羅 的 な もの とな って い る 。   第 ５章 で 紹 介 したLAJの が,"借

りて くる"の

中 に,「 カ ッテ ク ル を"買

っ て くる"の 意 味 で 使 う

意 味 で 使 う か 」 とい う項 目が あ る。 図23はLAJを

もと

に 作 成 した 簡 略 図 で あ る。 新 潟,山 陰,沖 縄 な ど に カ ッテ クル とい う語 形 を用 い な い と こ ろ も あ るが,ほ

ぼ 日本 全 体 が,「 買 っ て く る 」 の 意 に な る 地 域 と

「借 りて く る」 の 意 に な る 地 域 と に き れ い に 二 分 され る こ とが わ か る 。 共 通 語 の 音 便 規 則 か ら考 え れ ば 「買 う」 は 促 音 便 に な り,「 借 りる」 は 母 音 語 幹 動 詞 (一段 動 詞)な

の で,も

と よ り音 便 と な ら な い 。 東 日本 全 域 は,こ

同 じ音 便 関連 の 規 則 を持 っ て い る こ とが 確 認 され るが,西

の共通語 と

日本 で は 共 通 語 とは

異 な る 規 則 が 存 在 す る こ とが 推 測 さ れ る 。   ま ず,西

日本 の 「買 う」 は 促 音 便 を と らず,共

通 語 に は ない ウ音 便 を と る こ

とが 指 摘 され る 。 ウ音 便 と は,「 買 う」 の 過 去 形 が カ ッ タで は な く,カ い う語 形 を経 て,ア

ウタと

ウの 連 母 音 が 融 合 して コ ー タ と な る音 便 現 象 を 言 う。 動 詞

の ほ か に 形 容 詞 の 連 用 形 な どに も見 られ,ア

カ ク(赤

が て ア コ ー と な る 。 この よ うな ウ音 便 は,カ

ッテ クル が 「借 りて くる」 の 意 と

な る 地 域 と ぴ っ た り と重 な る よ う に,西 (『日本 の 方 言 』p.106)。

く)が ア カ ウ とな り,や

日本 を 中心 に し て 広 く分 布 し て い る

図23  「カ ッテ クル」 の 意 味 の分 布 (国立 国 語研 究 所 『日本 言 語地 図 』 を もとに作 成)

  次 に,「 借 りる 」 に つ い て 考 え て み る。 東 日本 で は母 音 語 幹(一

段 活 用)な

の で 音 便 は 当 然 と らな い が,「 借 りる 」 は 西 日本 で は子 音 語 幹(五

段 活 用)で

あ り,終 止 形 で 言 え ば カル とい う形 を と る 。 この こ とが 促 音 便 を 生 じる原 因 と な って い る 。 活 用 の所 属 が 語 的 な現 象 と して 東 西 で 異 な って い る 例 は ほ か に も 見 られ,「 足 りる 」 な ど も タ リ ル(東

日本)／

タ ル(西

日本)と 対 立 して い る。

カ ッテ クル の 意 味 の 東 西 差 を ま とめ る と以 下 の よ う に な る。 〈東 日本 〉 「買 う」 

促 音便 

 

カ ッ タ ・カ ッ テ

  ウ音 便

「借 りる 」  母 音 語 幹  

〈西 日本 〉   コ ー タ ・コ ー テ

子 音 語 幹:促 音 便

カ リ タ ・カ リ テ

 カ ッ タ ・カ ッ テ

  音 便 の 違 い に よ り同 音 衝 突 の 状 態 が 生 じた 結 果,東

西 で相 補 的 な分 布 が 形 成

され た と考 え られ る 。   東 西 の 音 便 差 は ほ か に も存 在 す る 。 共 通 語 で は 語 幹 尾 が ｓ(サ 行 五 段)の 合 に は,サ

シ タ(指

した)・ ダ シ タ(出

した)の

場

よ う に 音 便 と は な ら な い が,

西 日本 で はサ イ タ ・ダ イ タの よ う に イ音 便 と な る 。 これ は,中 世 日本 語 まで 見 ら れ た 「サ 行 イ音 便 」 が,西

日本 方 言 に そ の ま ま見 られ る もの で あ り,西 日本

方 言 の 歴 史 的位 相 を物 語 っ て い る。

  3.子 音 語 幹 と母 音 語 幹 と は ど ち らが 強 い の か?   す で に述 べ た よ う に,日 本 語 の 動 詞 の 活 用 様 式 を大 き く区 分 す る と,子 音 語 幹 動 詞(五 段 活 用)と 母 音 語 幹 動 詞(一 段 活 用)が カ ル(借

りる)や

タ ル(足

存 在 す る 。 上 述 の 西 日本 の

りる)が 子 音 語 幹 動 詞 に な っ て い るの は全 く語 的 な

現 象 で あ る が,や や 体 系 的 に 母 音 語 幹 動 詞 が 子 音 語 幹 動 詞 に 姿 を変 え て い く傾 向 が あ る と解 釈 され る方 言 が 見 られ る。   図24は,母

音 語 幹 動 詞 の 否 定 形 「起 きな い 」 と命 令 形 「起 き ろ 」 の 地 図 で

あ る 。 否 定 形 で は,九 州 以 南 の 地 域 を 中 心 に オ キ ラ ン とい う語 形 が 分 布 して い る。 この オ キ ラ ン と い う否 定 形 の 語 幹 構 造 を 考 え る と,以 下 に熊 本 方 言 と共 通 語 の 対 比 を示 す よ う に,連 用 形 が 母 音 語 幹 で あ るの とは 異 な り未 然 形 は子 音 語 幹 とな っ て い る こ とが わ か る 。

図24 

「起 きない 」 「 起 き ろ」 の分 布

(国立 国語 研 究所 『 方 言 文法 全 国地 図 』 を もと に作 成)

「起 き る」 熊本 方言  共 通 語

okir-a-N    oki- 

「切 る 」

kir-a-N

-nai 

  九 州 以 南 の 方 言 にお い て は,こ 用 動 詞 の五 段 活 用 動 詞 化)の

 

kir-a-nai

の よ う な母 音 語 幹 動 詞 の 子 音 語 幹 化(一

段活

傾 向 は,未 然 形 の み に限 定 さ れ ず,全 活 用 形 に わ

た る 体 系 的 な傾 向 が あ る。 熊 本 方 言 を 例 に とれ ば,母 音 語 幹 動 詞 は先 述 し た二 段 活 用 を と どめ る一 方 で,子 音 語 幹 化 の 傾 向 が 著 しい。 「起 き る」 を例 に と れ ば,オ

キ ラ ン(起 き な い)・ オ キ ッ タ(起

キ レバ(起

きれ ば)・ オ キ レ(起

き ろ)の

きた)・ オ キ ル トキ(起

き る 時)・ オ

よ う に全 活 用 形 に わ た っ て 子 音 語 幹

動 詞 化 す る傾 向 が 強 い。   命 令 形 の 方 に 着 目 して み る 。 未 然 形 で 子 音 語 幹 化 して い た 九 州 以 南 の 地 域 の ほ か に,東 北 地 方 の 日本 海側 に もオ キ レ と い う語 形 が 分 布 して い る。 津 軽 や 秋 田 方 言 で は,母 音 語 幹 動 詞 の 命 令 形 は 規 則 的 に エ 段 化 す る こ と は古 くか ら知 ら れ て い た が,九

州 以 南 の 体 系 的 な子 音 語 幹 化 の 傾 向 と摺 り合 わ せ て 考 え る と,

東 北 地 方 の オ キ レも命 令 形 に 限定 して 生 じた子 音 語 幹 化 と解 釈 す る こ とが で き る だ ろ う。

■発展 問題 (１)  東 日本 と西 日本 の 音 便 規 則 の 対 応 関 係 を,語 さ い 。 ま た,西 (飲 ん だ)の

幹 尾子 音 に着 目 して整 理 しな

日本 の 中 で も 九 州 や 四 国 方 言 で,ト

よ う に 言 う の は,ど

ー ダ(飛

ん だ)・ ノ ー ダ

の よ う な音 便 規 則 が あ る た め か,や

は り語 幹

尾 子 音 に 着 目 して 考 え な さ い。

(２) 日 本 語 の 歴 史 の 中 で 活 用 の 種 類 は 単 純 化 の 一 途 を た ど っ て き た が,現

代 共

通 語 で も カ 行 ・サ 行 に 変 格 活 用 が ま だ 残 さ れ て い る 。 変 格 活 用 と は ロ ー マ 字 に よ る 語 幹 分 析 の 立 場 か ら は ど の よ う な 性 格 を 持 っ て い る の だ ろ うか 。 また, 諸 方 言 の 中 に は 変 格 活 用 が 正 格 活 用 に 向 か っ て 変 化 して い る も の もあ る 。 例 え ば,埼

玉 方 言 な どの キ ネー

な ど の セ ル(す

る)な

ど は,ど

（ 来 な い ）・キ ベ ー （来 る だ ろ う）,名 古 屋 方 言 の よ う な 変 化 な の だ ろ うか 。

(３)  あ な た の 出 身 地 の 方 言 の 動 詞 活 用 表 を,仮

名 また は ロー マ字 で作 っ てみ よ

う。

■参 考 文 献 １)  国語 学 会編 『 方 言 学概 説 』(武 蔵 野 書 院,1962) ２)  平 山輝男 『日本 の 方 言』(講 談社 現 代 新書,講 談社,1968) ３)  服 部 四郎 他 編 『日本 の言 語 学 ６方 言 』(大 修館 書 店,1978) ４)  飯 豊 毅一 他 編 『 講 座方 言 学 １方 言 概 説』(国 書刊 行 会,1986)

第12章   「京へ 筑 紫 に坂 東 さ」 とは何 の こ となの か? 【文 法 論 ・構 文 論 】

キ ー ワ ー ド:格 助 詞 ・接 続 助 詞

  1.格 助 詞 の 方 言 的 多 様 性   「格 助 詞 」 とい う品 詞 名 は 中 学 校 の教 科 書 に登 場 して くるが,「 格 」 と は何 の こ とか につ い て の 説 明 は 明確 に述 べ られ て い な い 。 お そ ら く説 明 で き る 中 学校 の 先 生 も多 くは な い こ と だ ろ う。 「格 」 と はcaseの 訳 語 で,述

語が それ以外 の

文 成 分 との 間 で 取 り結 ぶ 論 理 的 関 係 を指 す 概 念 で あ る。 ヨー ロ ッパ 語 な ど で は 格 関 係 は格 変化 の 形 で 表 現 さ れ る が,日 本 語 で は 専 用 の語,す

なわち格助詞 で

表 現 され る。 日本 語 文 法 の 中 で格 助 詞 は重 要 な働 き をす る に もか か わ らず,格 の 表 し方 は 諸方 言 で 実 に多 様 で あ る。   最 も基 本 的 な 主格 を表 す 場 合 に も,共 通 語 で は 「花 ガ咲 イ タ」 の よ う に ガ を 用 い るが,必 ず し もそ う で は な い 方 言 も多 い。 鹿 児 島 で はハ ナ ノ ・セ タ(花 の 咲 い た)の

よ うに 主 格 に ノ を 用 い る が,九 州 方 言 西 部 か ら琉 球 方 言 に か け て 主

格 に ノ を用 い る 方 言 が 広 が っ て い る。 これ は古 典 語 の ノの 用 法 を と ど め る もの で あ り,九 州 以 西 の 方 言 が 比 較 的 古 層 の 日本 語 を残 して い る 一 例 と考 え られ る。 ま た,関 東 か ら東 北 地 方 に か け て の 方 言 で は,ハ

ナ ・セ ァー タ(花 が 咲 い た)

の よ うに 助 詞 そ の もの を省 略 して 用 い な い こ とが 多 い。   一 般 に,東 北 方 言 で は 格 助 詞 を省 略 す る傾 向 が 強 い 。 い わ ゆ る 目的 格 に つ い て も,共 通 語 で は 「鳥 を つ か ま え た」 と ヲ を用 い る が,ト (鳥 を つ か ま え た)の

リ ・ツ カ メ ァ ー タ

よ う に助 詞 そ の もの を省 略 す る方 言 も東 北 方 言 を は じめ

と して 少 な くな い。 目的 格 に つ い て は,九 州 西 部 で トリバ ・ツ カ メ タ(鳥 か ま え た)の

よ う にバ を 用 い る こ と は よ く知 られ た事 実 で あ るが,東

をつ

北 方言で

も強 調 し て言 う時 に は 同 様 にバ を 用 い る。 これ は 第 ４章 で 取 り上 げ た 周 圏 分 布 そ の もの で あ り,日 本 語 の 助 詞 の 歴 史 の 多 様 性 が 何 らか の形 で 方 言 空 間 に 反 映 され た分 布 と解 釈 す る こ とが で き る。

  2.京 へ 筑 紫 に坂 東 さ   イ エ ズ ス 会 の 神 父 Ｊ.ロ ド リゲ ス の 書 き残 した 『日本 大 文 典 』(1604年)に, 当 時 の 方 言 の 多 様性 を論 じた 一 節 が あ る こ とは 第 １章 に す で に述 べ た 。 下(九 州 地 方)の

方 言 の記 述 の 中 で 方 向格 を 取 り上 げ て,

  ○ 移 動 を 表 す 助 詞 「へ 」 の代 りに 「に」 「の よ う に」 「の ご と く」 「さ まへ 」 「さ な」 な どを 使 う。 そ こか ら次 の 諺 が 出 来 て く る。 「京 へ,筑 紫 に,坂 東 さ。」 と,そ の 多 様 性 につ い て の 諺 が あ る こ と を紹 介 して い る。   方 向 格 を表 す 助 詞 は,京 都 で はエ,筑 日本)で

紫(九

州 北 部 地 域)で

は こ,坂 東(東

はサ で あ る 旨 を,こ の 諺 は表 現 して い る と読 む こ とが で き る 。 現 代 で

も方 向 格 にサ を用 い る こ とは 東 北 方 言 の 主 要 な指 標 の 一 つ と な っ て い る が,約 400年 前 に お い て も著 名 な 事 実 で あ っ た こ と が 確 認 さ れ る 。 ま た,「 さ まへ 」 「さ な」 な どの よ うな 東 北 方 言 の サ に 通 じる 助 詞 が 九 州 方 言 で 使 わ れ て い る こ と に も言 及 して い る。   現 代 日本 語 諸 方 言 の 文 法 事 象 に 関 して は,国 立 国 語 研 究 所 編 『方 言 文 法 全 国 地 図 』 が1989年

よ り刊 行 され て お り,明 治 期 の 『口 語 法 調 査 報 告 書 』 か らほ

ぼ １世 紀 ぶ りで 方 言 文 法 関 係 の 包 括 的 な 言 語 地 図 化 が 進 め られ て い る 。 な お, 同 書 の 英 名Grammar

Atlas of Japanese Dialectの 頭 文 字 か らGAJと

こ とが 多 い 。 図25は,方

向 格 の助 詞 に 関 してGAJよ

略 称 され る

り作 成 した略 図 で あ る。

  まず 注 目さ れ る の は,「 東 の 方 へ 行 く」 と い う 方 向 の 意 味 で使 わ れ る 場 合 に は,ロ

ドリゲ ス の 報 告 の とお り,現 代 に お い て も東 の東 北 地 方 に も西 の 九 州 方

言 に もサ 系 が 使 わ れ て い る こ と で あ る 。 これ は 明 らか に 周 圏 分 布 で あ り,か つ て 日本 語 が サ 系 の 助 詞 を全 国 で 共 有 して い た 時 代 が あ っ た こ と を物 語 っ て い る。 東 北 方 言 で は 一 部 を 除 い て サ 系 の 中 で も文 字 どお りの サ が も っ ぱ ら使 われ る の に対 して,九 図25で

州 方 言 で は 実 に 多 様 に サ 系 の ヴ ァ リ エ ー シ ョ ンが 見 られ る 。

は 省 略 して い るが,サ

以 外 に サ イ ・セ ー ・サ ン ・サ ナ ー ・サ ニ ャ ー ・

図25  サ 系 の 助詞 の 分布 (国立 国語 研 究 所 『方 言文 法 全 国地 図 』 を も とに作 成)

サ ネ ・サ ミ ャー ・サ メ ー な どの 語 形 が 見 られ る。 江 戸 期 の 『物 類 称 呼 』 に も,   ○ 東 へ 西 へ と い ふ 事 を,肥 前 に て ○ 東 さな へ ・西 さ なへ と云 案 に  邊 リ とい ふ 事 を,薩 摩 に て○ さ ま と い ふ 。 東 さ なへ は東 さ まへ の轉 した る 詞 に て,東 の 邊 と云 事 な るべ し。 と推 測 され て い る よ う に,こ れ らの 語 形 は 「様 へ 」 また は 「様 に 」 と い う表 現 に端 を 発 して お り,九 州 方 言 に は ま だ そ の よ う な語 源 を彷 彿 と させ る形 が 残 さ れ て い る と考 え られ る 。   サ 系 の 助 詞 は,一 般 に共 通 語 の 「へ 」 あ る い は 「に」 に相 当す る と言 わ れ る が,「 へ 」 は と もか く,「 に 」 につ い て は実 に 広 範 な 意 味 を有 して い る 。 辞 書 を 開 け ば,ざ

っ と列 挙 す る だ け で も以 下 に 示 す 程 度 の 意 味 が記 載 され て い る 。

 ①

方 向(東 京 に行 く)(東 京 へ 行 く)

 ②

帰 着 点(東 京 に着 く)(東 京 へ 着 く)

 ③

動 作 の 相 手(人

 ④

比 較 基 準(母 親 に似 る)

 ⑤

目 的(本

 ⑥

存 在 の位 置(箱

の 中 に あ る)

 ⑦

結 果 の状 態(良

い天 気 に な っ た)

 ⑧

受 け 身 の 動作 主(父

 ⑨

時(六

に教 え る)

を買 い に行 く)

に 叱 られ る)

時 に 起 き る)

  こ の う ち,東 西 に周 圏 分 布 す る 「東 の 方 へ 行 く」 の サ 系 は ① 方 向 の 意 味 項 目 で あ るが,そ

れ 以 外 の 意 味 領 域 に 対 して サ 系 の 助 詞 は どの く らい カバ ー す る

の だ ろ うか 。   図25の

「見 に 行 っ た」 に 注 目 して み よ う。 上 記 の ⑤ 目的 に相 当す る 意 味 項

目 だ が,九

州 に は この 用 法 で 使 わ れ る サ 系 の 助 詞 は な い 。 東 北 地 方 で は,①

方 向 ほ ど で は な い が,①

の 分 布 領 域 内 の 太 平 洋 側 を 中 心 に して か な り広 い 範

囲 で サ が ⑤ 目的 の 意 で使 わ れ て い る。 「こ こ に あ る」 は ⑥ 存 在 の 位 置 と して の 用 法 で あ るが,や 言 で は,や

は り九 州 方 言 の サ系 は こ の 用 法 で は用 い られ な い。 東 北 方

は り ① の 領 域 内 に ⑥ が 分 布 し て い る が,⑤

目的 と は 分 布 が 異 な

り主 に 日本 海 側 に分 布 して い る。 ま た,福 島 で は ① ⑤ ⑥ の 用 法 が 重 な っ て 分 布 して い る 。

  東 西 に 分 か れ 周 圏 分 布 す る に至 っ た サ系 の 助 詞 は,東 で は語 形 を単 純 化 す る 一 方 で意 味 を拡 大 し,西 で は 語 形 が 多 様化 す る一 方 で 意 味 が 単 純 化 す る 変 化 を こ う む っ た と考 え られ る だ ろ う。

  ３.長 崎 バ ッテ ン と い う け れ ど   江 戸 が ベ ラ ン メ ー な ら,長 崎 バ ッテ ン とい う よ う に,九 州 方 言 の 横 綱 格 と し て バ ッテ ン とい う逆 接 の 接 続 助 詞 は全 国 に 有 名 で あ る。熊 本 民 謡 「お て もや ん 」 に も 「嫁 入 り し た こ た した ば っ て ん 」,最 近 で は 芸 人 の 名 前 に も な っ て い る 。 と こ ろが,こ

の バ ッテ ン と 同系 と思 わ れ る 語 形 が 北 の は ず れ に も分 布 す る の で

あ る。 図26は

『方 言 文 法 全 国 地 図 』 の 「寒 い け れ ど もが ま ん し よ う」 の項 目

を も と に,特 定 の 語 形 を 抽 出 した 地 図 で あ る 。 この う ち バ ッ テ ン系 に注 目す る と,九 州 の西 部 と青 森 の 津 軽 方 言 に分 布 して お り,南 北 に 大 き くか け離 れ て 周 圏 分 布 を な して い る こ とが わ か る 。   九 州 で はバ ッテ ンの ほ か に,バ

ッテ ・バ ッテ ー ・バ ッテ ン カ ・バ ッテ ンガ ・

バ ッテ カ ・バ ッチ カ ・バ ッチ ェ な どの 語 形 の ヴ ァ リエ ー シ ョンが あ る。 津 軽 で は バ ッテ ・バ テ の 二 種 類 で あ る。九 州 方 言 が 分 布 域 も語 形 の 多 様 性 も大 きい が, バ ッテ ンが 九 州 固 有 の 語 で は な い こ と は こ の地 図 か ら知 ら れ る 。   バ ッテ ンが 南 北 にか け 離 れ た と ころ で 偶 然 生 まれ た の で は な い こ と は,も う 一 つ の 語 形 ドモ系 が や は り南 北 に 離 れ て 分 布 して い る こ とか ら も推 察 さ れ る。 九州 南 部 や 出 雲 方 言,北

は 東 北 方 言 に 広 く分 布 して い る。 そ れ 以 外 の 地 域 は 共

通 語 と同 様 の ケ レ ドや ケ レ ドモ が 使 用 され て い る。 方 言 周 圏 論 を こ こ に 当 て は め る な ら ば,最

も古 い 語 形 は バ ッテ ン系 で あ り,次 に ドモ 系 が 続 き,そ

して そ

の後 に ケ レ ドや ケ レ ドモ が 広 が っ て い っ た と考 え る こ とが で きる だ ろ う。   バ ッテ ンが 長 崎 の 専 売 で は なか っ た の と 同様 に,近 畿 地 方 で 原 因 ・理 由 を 表 す 接 続 助 詞 サ カ イ も 意 外 な と こ ろ で 使 わ れ て い る。 図27は

『方 言 文 法 全 国 地

図 』 の 「雨 が 降 っ て い るか ら」 の 項 目を も と にサ カ イ系 と ス ケ ー 系 の 分 布 を簡 略 化 した もの で あ る。 サ カ イ と ス ケ ー で は微 妙 に 語 形 が 異 な り,図27で 応 両 者 を 分 け て示 した が,分

は一

布 域 が 隣接 した り交 差 した りす る こ と を 考 え合 わ

せ る とや は り同系 と考 えた ほ うが よい だ ろ う。   近 畿 地 方 か ら北 陸へ 北 上 し新 潟 ・佐 渡 に 入 った あ た りで,サ

カ イ系 は い っ た

図26  逆接 の 接 続助 詞 (国立 国語研 究所 『 方 言 文 法全 国 地 図 』 を も とに作 成)

図27  理 由 の接 続 助 詞 (国立 国語 研 究所 『方 言文 法 全 国地 図 』 を も とに作 成)

ん ス ケ ー系 に バ トン タ ッチ さ れ る。 山形 に 進 む と再 び サ カ イ系 に な り,秋 田 ・ 津 軽 を挟 ん で 太 平 洋 側 の 南 部 領 で も う 一 度 ス ケ ー系 が 姿 を現 す 。 ち ょ う ど江 戸 時 代 の北 前 船 の 航 路 を な ぞ る か の よ う に,上 方 を 中心 と して 日本 海 側 を北 へ 北 へ と北 上 して い くよ うな 分 布 を 見 せ て い る 。   南 部 藩 領 で は ス ケ ー で あ るが,か

つ て は サ カ イで あ っ た こ と を示 す も の と し

て,江 戸 代 に 編 ま れ た盛 岡 の 俚 言 集 『御 国 通 辞 』(1790)に (江 戸 詞)  そ ふ した か ら

次 の記述が ある。

(御 国 辞)  か う した さか い で

  上 方 の サ カ イが 転訛 して ス ケ ー に な っ た と考 え る のが 穏 当 だ ろ う。 上 方 の ナ ンボ(い

く ら)が 東 北 方 言 で 用 い ら れ る の も類 例 で あ り,日 本 海 の 舟 運 が 残 し

た 文 化 の軌 跡 か も しれ な い 。

■発展 問題 (１)  あ な た の 出 身 地 の 方 言 に つ い て,主

格 ・目 的 格 ・使 役 の 相 手 格 ・方 向 格 ・

受 け 身 の 相 手 格 ・場 所 格 ・時 格 な ど の 主 要 な 格 につ い て,ど

の よ うな助 詞 が

用 い られ る か 調 べ て み な さ い 。

(２)  共 通 語 で 「か ら 」 と 言 え ば 起 点 格 を 表 して い る が,方

言 で カ ラ と言 う と ど

の よ う な 意 味 の ヴ ァ リエ ー シ ョ ン が 存 在 す る か,『 日本 方 言 大 辞 典 』 な ど を 参 考 に して 調 べ な さ い 。

(３)  「係 り結 び 」 は 日 本 語 の 歴 史 の 中 で 中 世 以 降 失 わ れ て い る が,現 が 残 さ れ て い る 方 言 が あ る 。 ど こ の 方 言 で,ど

代 で もこれ

の よ うに残 され て い るの だろ

うか 。

■参 考 文 献 １)  国 立 国語研 究 所 『方言 文 法 全 国地 図1∼

〈 刊 行 中 〉』(大 蔵省 印 刷 局,1989∼)

２)  徳 川宗 賢 監修 『日本 方言 大辞 典 』(小 学 館,1989) ３)  宮 地  裕 他編 「月 刊 ・日本語 学11-6特

集 ・方言 地 図 と文法 」(明 治 書 院,1992)

第13章   ラ抜 き言葉 は新 しい現 象 なの か? 【文 法 ・表 現 法 】

キ ー ワ ー ド:助 動 詞 ・文 末 表 現

  ｌ.可 能 表 現 の 多 様 性  共 通 語 で 可 能 を表 す 方 法 は三 つ あ る 。 一 つ め は 可 能 の助 動 詞 レル ・ラ レル を 用 い る こ と,二 つ め は 可 能 動 詞 形 を用 い る こ と,三 つ め は ∼ ス ル コ トガ デ キ ル の形 を 用 い る こ とで あ る 。 こ の うち 一 つ め と二 つ め は,動

詞 の 活 用 の 種 類 につ

い て 以 下 に示 す よ う な非 常 に ア ンバ ラ ンス な 関 係 に な って い る 。 五 段(子

音 語 幹)動

詞 

切 る 

→   ×切 られ る 

一 段(母

音 語 幹)動

詞 

着 る 

→    着 られ る

切れる   ×着 れ る

  五 段 の 「切 る 」 に助 動 詞 「られ る」 を付 け た 時,「 切 ら れ る」 は,共

通語 で

は受 け 身 の 意 に な っ て し まい,可 能 の 意 を表 さ な い 。 ま た,一 段 の 「着 る」 の 場 合,「 着 れ る 」 の 可 能 動 詞 形 は用 い られ ず,規

範 的 な 日本 語 と し て は 「着 ら

れ る」 と助 動 詞 表 現 を と らな けれ ば な らな い 。 しか し,昭 和 の 初 め 頃 か ら こ の 不 均 衡 は 解 消 さ れ る傾 向 が 現 れ て お り,現 在 は 「着 れ る」 とい う可 能 動 詞 形 が か な り一 般 化 しつ つ あ る。 「ラ抜 き言 葉 」 と呼 ば れ,正 て 国語 審 議 会 で は 認 め られ て い な いが,近

し い 日本 語 の 用 法 と し

年 に な っ て 若 い 世 代 で 急 速 に広 が っ

てい る。 この よ うな ラ抜 き言 葉 は少 な く と も共 通 語 の 世 界 で は 新 参 者 で,い

ま

だ市 民 権 が 認 め られ て い な い が,方 言 の世 界 で は ど の よ う な位 置 づ け を持 って い る の だ ろ うか 。   共 通 語 で 可 能 表現 が 行 わ れ る領 域 は,方 言 の 世 界 で は い くつ か の 可 能 表 現 の 種 類 に 分 類 す る こ とが で き る。 一 つ は 「状 況 可 能 」 で あ る 。 例 え ば,「 こ の 着 物 は小 さ くな っ た け れ ど も まだ 着 る こ とが で き る」 の よ う な,い わ ゆ る 主 語 の

周 辺 状 況 や 条 件 に よ っ て 可 能 か 不 可 能 か を 問 題 に す る場 合 を 言 う。 も う一 つ は 「能 力 可 能 」 と言 い,「 う ち の 孫 は も う一 人 で 着 物 を着 る こ とが で き る 」 と言 う よ うに,い わ ゆ る主 語 の 能 力 の 有 無 に よ り可 能 か 不 可 能 か を問 う場 合 で あ る。

  ２.方 言 の 中 の ラ抜 き 言 葉   方 言 にお け る 状 況 可 能 の 表 現 は,こ り上 げ る と,キ

れ まで の 調 査 で わ か っ た 主 要 な もの を取

レル ・キ ラ レル ・キ ル ニ イ ー ・キ ー ガ ナ ル な どで あ る 。 キ レル

とい う ラ抜 き語 形 の 分 布 は,中

国 ・四 国 か ら近 畿 南 部 にか け て,そ

して 近 畿 中

央 部 の キ ラ レル を挟 ん で,中 部 地 方 の 全 域 と東北 地 方 の 一 部 とい う,か い範 囲 に 分 布 して い る。 こ れ に対 して キ ラ レル とい う助 動 詞 形 は,キ

な り広

み込 む よ う に,中 国 ・四 国 ・九 州 東 部 か ら関 東 ・東 北 南 部 にか け て,キ

レル を挟 レルよ

り広 い範 囲 で 分 布 して い る。 これ は周 圏 的 な分 布 で あ り,か つ て キ ラ レル が 連 続 して い た 中 央 に キ レル が 新 た に 割 り込 ん で きた と い う歴 史 を想 定 させ る 。 さ ら に そ の外 側 に は,九 州 南 部 で キ ー ガ ナ ル,東 北 北 部 で キ ル ニ イ ー の 表 現 形 が 独 自 に分 布 して い る。 模 式 的 に示 せ ば,キ

ー ガナ ル／ キ ラ レル ／ キ レ ル ／ キ ラ

レ ル ／ キ ル ニ イ ー と な る わ け で あ る。 キ ラ レ ル 以 外 の 語 形 の 分 布 を 示 す と 図 28の よ うで あ る 。 共 通 語 で は 公 認 され て い な い ラ抜 き言 葉 も,方

言 で は 日本

の 中 央 部 分 で 確 固 た る分 布 を す で に形 成 して い た こ とが 知 られ る。   能 力 可 能 の 表 現 で,こ

れ まで わ か っ た 主 要 な語 形 を あ げ る と,キ

レル ・キ ラ

レル ・キ ル ニ イ ー ・キ ー ガ ナ ル な どが や は り現 れ る。 しか し,状 況 可 能 の 場 合 と各 語 形 の 分 布 域 が か な り違 っ て い る。 キ レ ルの 分 布 範 囲 は,状 況 可 能 の場 合 と同 様 に 中 国 ・四 国全 体 に 及 ん で い るが,近

畿 地 方 か ら中 国 ・四 国 や 中 部 に か

けて,状 況 可 能 で は あ ま り使 わ れ な い ヨー キ ル とい う表 現 形 が 割 り込 ん で きて い る 。 こ れ は,ヨ ー キ ル が キ レル よ り もさ らに 新 しい 表 現 形 で あ る こ と を表 し て い る。 ま た,東 北 地 方 で は 能 力 可 能 に キ レル が使 わ れ て い る 地 域 が 多 く,キ ル ニ イー の 範 囲 は宮 城 周 辺 に 限 定 され る。 九州 南 部 の 鹿 児 島 な どで は キ ー ガ ナ ル だ が,そ れ 以 外 の 九 州 地 方 で は,や

は り状 況 可 能 で は 使 わ れ な い キ キ ル と い

う表 現 形 が 使 わ れ て い る。 助 動 詞 形 の キ ラ レル につ い て 見 る と,状 況 可 能 で 全 国的 に広 く分 布 して い るの に対 して,能 力 可 能 の 分 布 は た い へ ん狭 い もの と な って い る。 キ ラ レ ル以 外 の 分 布 を示 す と 図29の よ うで あ る。

図28  状 況 可能 の 表現(キ

ラ レル以 外)

(国立 国語 研 究所 『方 言文 法 全 国地 図 』 を もと に作 成)

図29  能 力可 能 の 表現(キ ラ レル以外) (国立 国 語研 究 所 『方言 文 法全 国地 図』 を も とに作 成)

  ラ抜 き語 形 キ レ ル は,東

日本 で 能 力 可 能 が 条 件 可 能 よ りや や 広 い分 布 を持 っ

て い る よ う で あ る。 こ の こ と は,東

日本 の ラ抜 き化 が 能 力 可 能 か ら始 ま り状 況

可 能 へ と広 が っ て い っ た歴 史 を想 像 させ る。 しか し,他 の 表 現 形 も含 め て 可 能 表 現 の 歴 史 を 総 合 的 に再 構 築 す る ま で に は 十 分 に 資 料 が 整 って い な い。

３.「―

て い る」 の 意 味 は 進 行 形 な の か?

  「彼 は歩 い て い る 」 を英 語 で 言 う と,「He 「―

is walking.」 と な る。 した が っ て

て い る 」 の 形 は 現 在 進 行 形 か と い う と,「 彼 は 死 ん で い る 」 の よ う に

「He is dead.」 と な る場 合 も あ る 。 共 通 語 の 「― て い る 」 が 進 行 形 に な る の は 一 部 分 で あ っ て,状

態 を表 す場 合 も存在 す る こ とが わ か る。 この よ うな

「― て い る」 が 付 く こ と に よ っ て 生 じる 意 味 を ア ス ペ ク トと 呼 び,次

のよう

な 規 則 が あ る こ とが 知 られ て い る 。   動 作 ・出来 事 が継 続 性 を持 つ 動 詞

 ＋ テ イ ル

→ 進行 アスペ ク ト

  動 作 ・出 来事 が 瞬 間的 に終 わ る動 詞 ＋ テ イ ル

→ 結果 アスペ ク ト

  動 詞 に よ っ て は,例

え ば 「散 る 」 の よ うに,「 今 花 が さか ん に 散 っ て い る」

と言 え ば 進 行 ア ス ペ ク ト,「 昨 日 の嵐 で 庭 一 面 に 花 が 散 っ て い る」 と言 え ば 結 果 ア ス ペ ク ト,と い う よ う に 両 方 の 性 格 を 兼 ね 備 え た 動 詞 も存 在 す る。 共 通 語 で は,こ の 進 行 ア ス ペ ク トと結 果 ア ス ペ ク トが た ま た ま同 じ 「― で 表 さ れ て い る わ け だが,方

て い る」 形

言 で は この 二種 の ア ス ペ ク トは どの よ う に表 現 さ

れ るの だ ろ うか。   進 行 ア ス ペ ク トは,東

日本 の 新 潟 ・長 野 ・静 岡 以 東 で は,チ

ッテルの ように

「散 っ て い る 」 に 由 来 す る テ イ ル 形 を 用 い る 。 こ れ に 対 して,す

ぐ西 側 の 富

山 ・石 川 ・愛 知 な どで は,「 散 っ て お る」 に 由 来 す る チ ッ トル と い う形 を 用 い て い る 。 さ らに 西 日本 で は,チ

リヨ ル の よ う に動 詞 の 連 用 形 に 直 接 「お る 」 が

接 続 す る形 を 用 い て い る。 東 か ら,チ ッテ ル／ チ ッ トル ／ チ リ ヨ ル と連続 して い る。 ま た,和 歌 山県 で は,連 用 形 に直 接 ア ルが 付 い た チ リヤ ル の形 を と って い る の は,生 物 の 存 在 を 表 す 動 詞 「い る 」 が 東 日本 イ ル ／ 西 日本 オ ル ／和 歌 山 ア ル と な っ て い るの と よ く似 た 分 布 で あ る 。   結 果 ア ス ペ ク トの 場 合 は も う少 し単 純 な分 布 で あ る。 東 日本 は そ っ く りテ イ ル形 を用 い て チ ッテ ル だ が,富

山 ・石 川 ・愛 知 な ど も含 め て 西 日本 で は チ ッ ト

ル と表 現 す る 。 和 歌 山 な ど で は 「散 っ て あ る 」 に 由 来 す るチ ッ タ ア ル が 分 布 し て い る。   この よ う に 見 て くる と,東

日本 の ア スペ ク ト表 現 は基 本 的 に は 共 通 語 と同 様

に 進 行 ア スペ ク トと結 果 ア スペ ク トを区 別 しな い が,西

日本 で は 以 下 の よ う に

す べ て 区 別 す る 方 言 で あ る こ とが わ か る 。 〈進 行 ア ス ペ ク ト〉   〈 結 果 ア ス ペ ク ト〉 東 北 ・関 東 な ど  

チ ッテ ル

  ＝

  チ ッテ ル

愛知 な ど

  チ ッ トル

 ＝

  チ ッ トル

四国 など

  チ リ ヨル

 ／

  チ ッ トル

チ リヤ ル

  ／

和歌 山 など 

 チ ッ タ ア ル

  ４.ベ ーベー 言 葉 の 広 が り   ベ ー ベ ー 言 葉 は,も

と も とは助 動 詞 「べ し」 の 連 体 形 「べ き」 の 音 便 形 で あ

る が,中 世 頃 か ら東 国 方 言 を特 徴 づ け る要 素 と し て見 な され て い た こ とは ロ ド リゲ ス の 『日本 大 文 典 』 を見 て も明 らか で あ り,近 世 以 降 文 献 中 に も 田 舎訛 り の代 表 と して しば しば 表 れ て くる。 キ レ ル に状 況 可 能 と能 力 可 能 の 二 つ の 意 味 が あ っ た の と 同 じ よ う に,こ

の べ ー ベ ー 言 葉 に も二 つ の 意 味 が あ る 。 一 つ は

「推 量 」,も う一 つ は 「意 志 」 で あ る 。 ベ ー ベ ー言 葉 も含 め て,推 量 と意 志 の 表 現 の 方 言 ヴ ァ リエ ー シ ョ ンに つ いて 整 理 す る と以 下 の とお りで あ る。   推 量 の 表 現 は大 き く ダ ロ ー系,ベ

ー 系,ズ

山 形 沿 岸 部 ・新 潟 ・富 山 ・岐 阜 ・愛 知,そ

ラ系 に 分 け られ る 。 ダ ロー 系 は,

して そ れ 以 西 の 地 域 に 分 布 す る。 ダ

ロー 系 に は い くつ か の ヴ ァ ラ エ テ ィ ー(変 異)が キ ル ダ ロー とい う の は 山 陰(ほ 心 に,オ

あ り,「 起 き る だ ろ う」 を オ

か に若 干 関 東 に も),オ

キ ルヤ ローは近 畿 を中

キ ル ジ ャ ロ ー は 山 陽 ・四 国 ・九 州 な どに 分 布 して い る 。 これ は 断 定 辞

の ダ／ ヤ／ ジ ャの 領 域 と ほ ぼ重 な る もの で あ る 。 こ れ らの 分 布 の 中 に,新 潟 ・ 山形 ・四 国 な ど に点 々 と オ キ ル ロ ー とい う言 い方 が 散 在 して い る。   ベ ー 系 は,広

く東 北 ・関 東 に 分 布 して い る。 東 北 地 方 の 青 森 ・岩 手 ・秋 田 ・

宮 城 ・山形 内 陸 部 ・福 島 が オ キ ル ベ ー （オ キ ッペ ー ） な の に 対 して,関 東 は オ キ ル ダ ンベ ー と断 定 の助 動 詞 ダ を伴 う形 を と る と ころ が 多 い 。 こ れ は,共

通語

で 「起 きよ う」 「起 き る だ ろ う」 の よ うに 意 志 と推 量 の 形 が 違 う こ と か ら類 推

図30  ベ ー の 用 法 (国立 国語 研 究所 『 方 言 文 法全 国 地 図 』 を も とに作 成)

して ダ を 介 した 形 と解 釈 で きる か も しれ な い 。   オ キ ル ズ ラ と い う 言 い 方 は,「 ち ゃ っ き り節 」 で も有 名 な よ う に 静 岡 ・山 梨 ・長 野 方 言 に特 有 の 推 量 形 で あ る 。 こ の地 域 で は推 量 の 意 味 で ズ ラ の ほ か に ラや ズ も用 い られ,そ

れ らの 間 に は きわ め て微 妙 な意 味 の 違 い が あ る と言 わ れ

て い る。   意 志 の 表 現 は 大 き く ウ系,ベ

ー 系,ズ 系 に分 け られ る。 ウ系 は ほ ぼ ダ ロ ー系

と同 様 の 分 布 を 示 す が,推 量 でベ ー を使 って い た 秋 田 は意 志 で は ウ系 に含 ま れ て い る 。 秋 田 ・山形 沿 岸 部 ・新 潟 ・富 山 ・岐 阜 ・愛 知,そ

して そ れ 以 西 はす べ

て ウ系 と な っ て い る 。 ウ系 の ヴ ァ ラ エ テ ィー と して,「 起 き よ う 」 を オ キ ヨ ー ・オ キ ュ ー とい う方 言 の ほ か に

,秋 田 ・山 形,四

国,九 州 な ど の 各 地 に オ キ

ロー と い う形 が あ り,ロ ー形 は 推 量 よ り も範 囲 が 広 くな っ て い る 。   ベ ー系 は や は り広 く東 北 ・関 東 に分 布 して い るが,東

北 地 方 の 日本 海 側 や 北

海 道 で は 意 志 の 意 味 で ベ ー を あ ま り使 わ な い 。 青 森 ・岩 手 ・宮 城 ・山 形 内 陸 部 ・福 島,そ

して 関 東 で も,オ キ ルベ ー （オ キ ッペ ー ） と な っ て い る。 ベ ー の

用 法 別 の 分 布 は 図30の

よ うで あ る 。 静 岡 ・山 梨 ・長 野 方 言 で は,ズ

ラ によ く

似 た ズが 用 い られ る。   い ず れ に して も,共 通 語 の 土 台 とな った はず の 東 京 のす ぐ膝 元 で,東 北 か ら 関 東 に 至 る広 範 囲 なべ ー の 分 布 が あ り,そ して西 隣 の 東 海 に は ズ ラや ズ が あ る とい うの は,東 国 方 言 の 基 層 の 中 に あ っ て い か に江 戸 語 ・東 京 語 が 言 語 島 で あ っ た か を如 実 に物 語 っ て い る。 ま た,各 地 の 推 量 と意 志 の 表現 を突 き合 わ せ る と,東 北 地 方 で は 両 者 を 区 別 しな いが,他

の方言 では区別す る傾 向があ ること

が わかる。

■発展 問題 (１)  能 力 可 能 と状 況 可 能 で 使 用 さ れ る表 現 の 中 に は,「 こ の 万 年 筆 は す らす ら 書 け る 」 の よ う な 自然 可 能,「 思 わ ず 泣 け て くる 」 の よ う な 自発 な ど と 同 じ表 現 形 と な る も の が 多 い 。 自然 可 能 や 自発 な ど も視 野 に 入 れ る と,全 の 中 で 可 能 動 詞 形 は ど の よ う な位 置 づ け に な る だ ろ う か 。

国 の方 言

(２)  井 上 史 雄(1998年)や

小 松 英 雄(1999年)を

参 考 に し て,全

国の若 者 た ち

の 間 で ラ抜 き言 葉 の 使 用 が どの く ら い 広 が って い る か を調 べ て み な さ い 。

(３)  西 日本 の 一 部 の 方 言 で は,猿

が 木 か ら今 に も落 ち そ う に な る の を 「落 チ ヨ

ル 」 と表 現 す る 。 こ れ は 進 行 ア ス ペ ク トと 同 表 現 に な っ て い る が,ま

だ猿 は

木 か ら落 ち て は い な い 。 共 通 語 で は 「落 ち そ う だ 」 に 相 当 す る 。 こ の よ う な 表 現 は ど の よ う な 種 類 の ア ス ペ ク トな の だ ろ う か 。 そ して,そ

の 分布 は ど う

な っ て い る だ ろ うか 。

(４)  「ま る で 雪 の よ う だ 」 の よ うな 比 況 表 現,「 ど う や ら明 日は 雪 が ふ りそ う だ 」 の よ う な 様 態 表 現 は,あ か 。 そ して,全

な た の 出 身 地 の 方 言 で は どの よ う に 表 現 す る だ ろ う

国 の 表 現 形 の 分 布 は ど う な っ て い る だ ろ うか 。

■参 考 文 献 １)  国 立 国語 研 究所 『 方 言 文法 全 国 地 図1∼

〈 刊 行 中 〉』(大 蔵 省 印刷 局,1989∼)

２)  井 上 史雄 『日本語 ウ ォ ッチ ン グ』(岩 波 新 書,岩 波 書 店,1998) ３)  宮 地  裕 他 編 「月刊 ・日本 語 学11‐6特 ４)  飯 豊 毅 一他 編 『講座 方 言学4∼10〈

集 ・方 言 地 図 と文 法」(明 治 書院,1992)

各地 の方 言〉』(国 書刊 行 会,1982∼1984)

５)  小 松 英雄 『日本語 はなぜ 変 化 す る か』(笠 間 書 院,1999)

第14章   共 通語 とは ど うい う言 葉 なの か? 【 言 語 生 活 ・国 語 政 策 ・社 会 言 語 学 】

キ ー ワ ー ド:共

通語化

・中 間 方 言 ・ ウ チ ナ ー ヤ マ ト ゥ グ チ

・ネ オ ・ダ イ ア レ ク ト

  １.標 準 語 か ら共 通 語 へ   明 治 期 か ら第 二 次 大 戦 の 敗 戦 まで 日本 の 国 語 政 策 の柱 は,い わ ば 上 か ら トッ プ ダ ウ ン的 に 与 え られ た 「標 準 語 」 の 教 育 で あ っ た 。 戦 後 に な って,個

人尊 重

の 教 育 基 本 法 が 制 定 さ れ,標 準 語 教 育 の あ り方 もか つ て の よ うな 強 制 的 で は な い 方 向 に 変 わ っ て い く。1947(昭

和22)年

の 小 学 校 学 習 指 導 要 領(試

は 「国 語 科 学 習 指 導 の 目標 」 の と こ ろ で,「 な る べ く,方 言 や,舌 直 して,標

案)で

の もつ れ を

準 語 に近 づ け る。」 とい う よ うに か な り柔 らか い 姿 勢 に転 換 して い

る。   戦 前 の 規 範 と し て の 「標 準 語 」 に代 わ り,方 言 との 関 係 で 「共 通 語 」 とい う 新 しい概 念 が き ち ん と規 定 され た の は,国 立 国 語 研 究 所 に よる福 島 県 下 の 言 語 生 活 調 査 の 分 析 を通 じて で あ っ た 。 国 立 国 語 研 究 所 『言 語 生 活 の 実 態 』(1951 年)の

中 で 共 通 語 は以 下 の よ うに 説 明 さ れ て い る。

  国 民 が 正 常 な社 会 生 活 を国 民 的 な立 場 に立 っ て 営 む の に は,一 応 全 国 ど こで で も通 ず る よ うな こ とば が 必 要 で あ る 。 そ う い う こ とば が な け れ ば, 初 対 面 で どの 地 方 の 人 とで も互 い に意 志 を通 じ合 う と い う こ と はで きな い はずで ある。   現 在 の 日本 の地 域 社 会(community)を こで で も通 ず る よ う な こ とば が,全

見 る と,こ の よ うな 日本 全 国 ど

国 ど こ で で も通 ず る とは 言 え な い地 域

的 と い っ て よい こ と ば と一 つ の 地 域 社 会 に 同時 に 行 われ て い る 。   全 国 ど こで で も通 ず る よ う な こ とば は,東 京 語 に近 い が,し か し,東 京

で一 般 に 使 わ れ て い る こ とば と,必 ず しも一 致 は しな い 。 あ る 地 域 社 会 に 生 れ,そ

こ に育 っ た 人 で も,職 業 の 関 係 とか,東 京 との た び た び の 行 き来

とか の た め に,地 域 的 と は 言 え な い こ とば を話 す こ とが で き る 。 そ うい う 人 の こ とば は,東 京 で 一 般 に使 わ れ て い る こ と ば と まっ た く同 じで は な い に して も,し か し,ど の 地 方 の 出 身 か わ か らな い よ うな こ と ば で あ る場 合 が あ る。   い ま,わ れ わ れ は こ の よ う な こ とば を 「全 国 共 通 語 」,略 して 「共 通 語 」 と呼 び,地 域 社 会 に お い て これ と対 立 して 行 わ れ て い る こ と ば を 「方 言 」 と呼 ぶ こ と にす る 。 つ ま り,地 域 社 会 に は共 通 語 と方 言 との 二 種 類 の こ と ば が 行 わ れ て い る とい う こ と に な る 。   「標 準 語 」 と の 区 別 に つ い て も 以 下 の よ う に明 確 に して い る。 地 域 と 中 央 と の 交 流 の 中 か らい わ ば ボ トム ア ップ 的 に 自然 発 生 して きた 共 通 語 は,自 ず とあ る 程 度 ゆ る や か な 幅 を持 っ た も の で あ る こ とを示 して い る。   さ て,共 通 語 は い わ ゆ る 「標 準 語 」 とは ど う違 う か。 標 準 語 に つ い て は い ろ い ろ な 考 え方 が あ る 。 東 京 で 一 般 に使 わ れ て い る こ とば,す 準 語 と考 え る 人 もあ る。 しか し,わ れ わ れ は,こ

な わ ち標

こで は,標 準 語 は な ん ら

か の 方 法 で 国 と して 制 定 され た 規 範 的 な言 語 と考 え る こ とに した い 。 こ う い う意 味 の 標 準 語 は 日本 で は ま だ 存 在 しな い 。 した が っ て,「 東 京 の 山 の 手 の 教 養 層 の こ とば 」 も共 通 語 の 一 つ で あ り,ラ ジ オの ア ナ ウ ンサ ー の こ と ば も洗 練 さ れ た 共 通 語 の 一 つ で あ る 。 … （中 略 ）… 言 っ て み れ ば,共

通語

は標 準 語 に 対 して か な り幅 の広 い こ とば で あ る。

２.共 通 語 の 教 育 『言 語 生 活 の 実 態 』 は 共 通 語 の必 要 性 に つ い て も以 下 の よ うに 述 べ て い る 。   さて,少

な くと も必 要 な 場 面 に お い て 共通 語 を話 せ る よ う な人 が 一 人 で

もふ え る こ とが,社 会 的 に さ しあ た って 必 要 な こ とで あ る 。 少 な く と も必 要 な場 面 に お い て 共 通 語 を 話 せ る よ う な人 を一 人 で もふ や そ う と い う努 力 (い わ ゆ る 「標 準 語 教 育 」 な ど)は 明 治 以 来尽 され て い る が,現

状 で はま

だ まだ この 努 力 を続 け な け れ ば な らな い 。 標 準 語 と共 通 語 の違 い は あ る もの の,当

時の現状 においては教育 現場 で取 り

上 げ ね ば な らな い 重 要 課 題 とさ れ て い る。   新 た に規 定 され た 「共 通 語 」 が 学 習 指 導 要 領 に登 場 す るの は1951(昭

和26)

年 の学 習 指 導 要 領 か らで あ る。 小 学 校 第 ３学 年 の 話 す こ との 指 導 の 項 で,   読 み 物 の 文 を 読 ん だ り,ラ ジ オ を聴 い た りす る こ と に よ っ て,自 分 の 使 っ て い る こ とば の 中 に,幼 児 語,方 言,な と に気 づ か せ,だ

ま り,野 卑 な こ とば な どの あ る こ

ん だ ん よ い こ と ば や,共

通 語 を使 わ せ て い く よ う に す

る。 と あ る。1958(昭

和33)年

の 学 習 指 導 要 領 で は,共

通 語 は 「全 国 に通 用 す る

こ とば 」 と表 現 され,国 語 科 の学 習 指 導 の 方 針 と して,   小 学 校 ６学 年 が 終 了 す る まで に,ど の よ うな 地 域 に お い て も,全 国 に通 用 す る こ と ば で,一 応 聞 い た り話 した りす る こ とが で き る よ う にす る。 と あ り,小 学 校 卒 業 ま で と い う ゆ るや か な 目標 設 定 と さ れ た 。 さ らに,1968 (昭 和43)年

の指 導 要 領 で は,第

４学 年 に,

  共 通 語 と方 言 とで は 違 いが あ る こ と を 理 解 し,ま た,必 要 な場 合 に は 共通 語 で 話 す よ うに す る こ と。 と あ っ て,方 言 と共 通 語 の 対 立 色 は か な り薄 め られ て し ま う。 共 通 語 習 得 が 絶 対 的 な 目標 で あ り,上 か ら方 言 を圧 殺 す る 戦 前 の 標 準 語 教 育 に代 わ っ て,場 面 に よ っ て 言 葉 を使 い 分 け る,つ

ま り話 し言 葉 の 社 会 的 文 体 に お け る 一 つ の 選 択

肢 と して の 共 通 語 の 教 育 へ と,戦 後 の 国 語 教 育 は大 き く舵 を切 り換 え た と言 え る だ ろ う。   も ち ろ ん,そ

の 間 に 電 波 媒 体 の マ ス メ デ ィ アの 発 達 に よ っ て,学 校 教 育 とは

違 っ た 文 脈 で 共 通 語 化 が 進 ん で い っ た と い う実 態 が あ っ た こ と は 無 視 で き な い 。 子 ど も た ち は,黒 板 で は な くテ レビ の前 で 全 国 一 斉 に共 通 語 に さ ら さ れ て い っ た 。 そ の結 果,急 速 な勢 い で全 国 共 通 語 化 が 進 ん で しま い,方 言 は も はや 若 い世 代 の 言 語 生 活 か ら は遠 い 存 在 と な っ て し ま っ た 。1993(平

成 ５)年 に 第

19期 の 国 語 審 議 会 報 告 「現 代 の 国 語 を め ぐる 諸 問 題 に つ い て 」 が 出 さ れ て い るが,そ

の 中 で,

  方 言 は 地 域 の 文 化 を伝 え,地 域 の 豊 か な 人 間 関係 を 担 う もの で あ り,そ れ ぞ れ の 地 域 に伝 わ る豊 か な 表現 を生 活 の 中 に生 か して い くこ とは,言 語 文 化 の 活 性 化 に もつ な が る もの で あ る。 共 通 語 と と も に方 言 も尊 重 す る こ と

が望 まれる。 と明 言 さ れ る まで に な っ た 。 かつ て の 撲 滅 の姿 勢 とは 逆 に,方 言 の 尊 重 が 言 語 文化 の 活 性 化 に つ なが る とい う わ け で あ る。 よ うや く地 域 の 言 語 生 活 が 中央 の 一 方 的 呪 縛 か ら解 放 さ れ た こ とに な るが ,方 言 の 立 場 に立 て ば 遅 きに 失 した 感 はある。   戦 前 戦 後 の 標 準 語 教 育 や 共 通 語 教 育 を通 じて,ま た マ ス ・メ デ ィ ア の 影 響 に よ っ て,日 本 全 体 が 急 速 に 共 通 語 化 を 遂 げ た わ け だ が,全

国一 律 の 共 通 語 化 が

行 わ れ た わ け で は 決 して な い 。 各 地 域 に は 固有 の方 言 や 言 語 文 化 が あ り,そ の よ う な多 様 な 背 景 を背 負 っ て 地 域 地 域 の 共 通 語 化 が 進 ん で い っ た と考 え ら れ る。 ま た,東 京 の 言 葉 に 近 づ くこ とば か りが 共 通 語 化 で は な く,東 京 以 外 の 優 勢 な地 域 の 方 言 に接 触 す る こ と に よ り,そ の 地 域 の 方言 の 影 響 を 受 け る こ と も あ りう る だ ろ う。 共 通 語 化 の ター ゲ ッ ト(目 標)も

ま た 多様 な の で あ る。

  ３.ウ チ ナ ー ヤ マ トゥ グ チ の 場 合   方 言 と 共 通 語 の 距 離 が 最 も大 きか っ た 沖縄 の 場 合 を振 り返 っ て み る。 話 題 が さか の ぼ る が,1879(明

治12)年

の琉 球 処 分 以 降,沖 縄 県 で は 徹 底 的 な標 準

語 励 行 運 動 が 行 わ れ た。 琉 球 諸 島 の 方 言 は 日本 の 諸 方 言 中 で 最 も 中 央 語 との 歴 史 的 距 離 が 大 き く,音 韻 ・語 彙 ・文 法 と も本 土 方 言 とは大 き くか け 離 れ て い る。 沖縄 在 来 の方 言 を ウチ ナ ー グチ,そ とい うが,自

れ に対 して 日本 本 土 の言 葉 を ヤ マ トゥグ チ

らの 言 葉 と 習 得 目標 とが あ ま りに大 き く隔 た っ て い る た め 沖 縄 の

人 た ち は 標 準 語 習 得 に た いへ ん な苦 労 を した。   沖 縄 学 の 父 と仰 が れ る伊 波 普 猷 は,明 治 の 中 頃 に 初 め て 上 京 した 時 の 思 い 出 と して,「 自分 た ち が使 っ て い る 大 和 口 が,借

り物 で あ る こ と を しみ じみ と感

ぜ ざ る を 得 なか っ た。」(「琉 球 と大 和 口」1930年)と   また,沖 (1930年)に

感 慨 して い る 。

縄 出 身 の 教 育 者 で あ る桑 江 良 行 は,『 標 準 語 対 照 ・沖 縄 語 の研 究 』 「沖 縄 県 の 学 生 が 特 に 誤 り易 い語 句 及 び 音 韻 に つ い て 」 と して,

沖 縄 の 言 葉 と本 土 の言 葉 と に大 き な隔 た りが あ る こ とを述 べ た うえ で,次

のよ

う に沖 縄 の 人 の 標 準 語 を誤 用 と して 退 け て い る 。  然 る に我 が 沖 縄 県 出 身 で 県外 へ 勉 学 修 養 に も 出掛 け ず,長

ら く県 内 に の

み 引 き籠 っ て 居 られ る 方 々 が右 述 べ た通 りの 事 実(沖 縄 と本 土 の 言 葉 に 大

き な隔 た りの あ る こ と)に 留 意 せ ず,知

らず 議 らず の 間 に,或

し,又 は 沖縄 語 其 の儘 を標 準 語 と して 取 り扱 ひ,或

は之 を 直 訳

は直 ち に 之 を使 用 し た

りな ど して,と ん で もな い 甚 しい 誤 謬 で あ る に もか か わ らず,而

もな ほ 得

然 と して永 久 に 自 ら悟 らず に 居 る こ とが あ りが ち で あ る。   乍 併 県 民 各 自 が 此 等 の 誤 謬 言 葉 をの み使 用 し続 け て ゐ て も,其 の 誤 用 た る や,各

自の 故 郷 た る沖 縄 の 言 葉 及 び 其 の語 法 の 上 か ら来 た,根 拠 の あ

る 誤 謬 で あ る が 故 に,た だ 県 内 ば か りで は一 般 に 通 用 して よ く意 味 が わ か る か ら,用 語 が 間 違 って 居 る と は知 りつ つ も之 を使 用 して,た い し た不 便 を も感 じな い で済 して ゐ る様 で あ る が,併 (特 に作 文科)な

し県 下 各 中 等 学 校 へ の 入 学 試 験

ど に も よっ ぽ ど 困 る 事 が 往 々起 るの で あ る 。

  圏 点 部 の 「根 拠 の あ る 誤 謬 」 とは,共 通 語 の 習 得 に沖 縄 の 方 言 が 干 渉 す る こ と を指 し て い る。 桑 江 は続 け て 「沖 縄 語 を直 用 又 は直 訳 す る こ とか ら来 る誤 」 と して 膨 大 な 例 を あ げ て お り,そ の い くつ か を 示 す と以 下 の とお りで あ る 。  

○ か な しい,又

は あ わ れ っ ぽ い(非

・哀)を,ナ

ツ カ シ イ 。 「随 分 あ わ れ

っ ぽ い 話 で す ね 」 とい ふ べ き を,「 随 分 ナ ツ カ シ イ話 で す ね 」 

(注)「 ナ

ツ ィ カ サ」 の 直 用 。  

○ な ぐる,ま

た は,ぶ つ(打擲

と云 ふ べ きを 「そ 奴 コ ロ セ 」 

・殴 打)を,コ

ロ ス 。 「そ や つ を な ぐれ 」

(注)「 ウ ヌ ヒ ャ ー,ク

ル セ ー」 を直 訳 し

た 誤 で あ る 。 若 し刑 事 法 廷 な ど で 「殴 ろ う と思 って ゐ た の で す 」 と申 し立 つ べ き場 合 に 「コ ロサ ウ と思 っ て ゐ た の です 」 な ど と云 うて 仕 舞 ふ 時 に は 殺 意 が あ っ た 様 に 判 事 に誤 解 さ れ て とん で もな い 結 果 に な っ て 了 ふ か ら斯 の 如 き誤 用 は特 に 注 意 して,不 断 か ら使 はぬ 様 に心 掛 け ね ば な らな い 。  

○ た いせ つ が る(大 切)を,モ ラ サ,ス

ノ ア タ ラ シ ク ス ル 。   (注)「 ム ヌ,ア

タ

ン」 の 直 訳 。

  この よ う な沖 縄 方 言 と本 土 の 標 準 語 ・共 通 語 と の 問 に 体 系 的 に 生 じた 第 三 の ヴ ァ ラ エ テ ィー(中

間 方 言)は,沖

縄 の 人 か ら は ウチ ナ ー ヤ マ トゥグ チ と呼 ば

れ,伊 波 や 桑 江 の時 代 に は 習 得 不 十 分 な標 準 語,舌 足 らず な 共 通 語 とい う否 定 的 な 位 置 づ け で しか な か っ た 。 しか し,時 代 が 移 り,テ レ ビ を通 じた全 国 共 通 語 化 が 純 粋 方 言 を話 せ な い 世 代 を作 り出 した 結 果,若 語 よ り親 しみ を感 じる使 い や す い 言 葉,自

い彼 らに と っ て は,共 通

分 た ち の 言 葉 とい う肯 定 的 な 印 象 を

与 え られ て い る よ う で あ る。   また,ウ

チ ナ ー ヤ マ トゥ グ チ は 沖縄 県 の 地 方 共 通 語 とい う側 面 を あ わ せ 持 っ

て い る。 昔 か らの 方 言 は 琉 球 文 化 圏 内 で 実 に地 域 差 が 著 しか っ た が,そ

の ほぼ

全域 で 通 用 す る 言 葉 とい う位 置 づ け も有 して い る。 さ ら に,古 来 の 方 言 に比 べ て 本 土 出身 者 に もあ る程 度 の 理 解 が で き るた め に,沖 縄 を舞 台 と した 全 国 メ デ ィア な どで も沖 縄 ら し さ を脚 色 す る 素 材 と して も しば しば 使 わ れ て い る 。 地 方 の 時 代 にあ っ て,標 準 語 ・共 通 語 に対 す るか つ て の コ ンプ レ ッ ク ス は,も

はや

姿 を消 しつ つ あ るか も しれ な い。

  ４.ネ オ ・ダ イ ア レ ク ト   ウチ ナ ー ヤ マ ト ゥグ チ は,沖 縄 の 言 語 背 景 か ら標 準 語 を指 向 す る過 程 で 体 系 的 に 生 まれ た 中 間 方 言 で あ るが,当 然 そ の よ う な 中 問形 は 大 な り小 な り全 国 的 に 多 く生 まれ て い る は ず で あ る。 真 田 信 治 は 『地 域 言 語 の社 会 言 語 学 的 研 究 』 (1990年)で

関西 方 言 に お け る この よ うな 現 象 に着 目 して ネ オ ・ダ イ ア レ ク ト

(neo-dialect,新

方 言 の 意)と 名 づ け て い る。

  伝 統 的 な 関西 方 言 に お い て 「書 く」 の 打 ち消 し過 去 「書 か な か っ た」 に 当 た る 言 い 方 は,カ

カナ ン ダや カ カヘ ン ダの よ う に言 っ て きた 。 しか し,近 年 に な

っ て カ カヘ ンカ ッ タ ・カ ケ ヘ ンカ ッ タ ・カ カ ンカ ッ タの よ う な 共 通 語 形 と ミ ッ ク ス した よ うな 言 い 方 が 現 れ て きて い る とい う。 こ れ は,共 通 語 形 「書 か なか っ た 」 の 過 去 を 表 す 部 分 「か っ た」 が 方 言 語 形 に影 響 を 与 え て,カ

カ ヘ ン ・カ

ケ ヘ ン ・カ カ ンの 打 ち消 しの 部 分 に単 独 で 後 接 した こ とに よ り生 じた ハ イブ リ ッ ド(混 雑 種)で ン と言 うが,こ

あ る 。 「来 な い 」 も伝 統 的 な 関 西 弁 で は ケ ー ヘ ン とか キ ー ヘ

れ も共 通 語 形 の 未 然 形 語 幹 が 干 渉 して コー ヘ ン と中 間形 を 生 ず

る に 至 って い る 。 こ の よ うな 現 象 は,文 法 的 な こ と に と ど ま らず ア ク セ ン トな どに も起 こ っ て お り,し か も,公 的 な 書 き言 葉 に は使 わ れ ない もの の,話

し言

葉 と して の 文 体 は低 い もの で は な い。   現 在,近 畿 地 方 の 若 い世 代 で 使 われ て い る 関 西 弁 は昔 な が らの コ テ コ テ の 関 西 弁 で は な い と い う。 メ デ ィ アや 交 通 機 関 の 発 達 に よ っ て,東 京 を 中心 と した 共 通 語 と地 域 の 方 言 が 接 触 す る機 会 が きわ め て 多 くな っ て い る。 方 言 が 共 通 語 化 す る の か,共

通語 が 方 言 化 す るの か,ど

ち らの 方 向 性 も考 え られ る の だ ろ う

が,真

田 に よ っ て ネ オ ・ダ イ ア レ ク トと名 づ け られ た 中 間 方 言 の生 成 プ ロ セ ス

は,21世

紀 の 地 域 方 言 の動 向 を 占 う うえ で きわ め て 重 要 な もの とな る。

  こ の よ う な 関西 弁 の ネ オ方 言 化 が 進 む 一 方 で,関 西 方 言 は,か つ て の 中央 と して の優 位 性 を背 景 と して,少

し以 前 の 漫 才 ブ ー ム に至 る まで,東 京 と は 一 味

異 な る文 化 的 求 心 力 を現 在 まで 保 持 し続 け て い る よ う で あ る 。 こ と に 西 日本 で そ の 傾 向 が 著 しい 。 断 定 辞 「だ」 は,近 畿 地 方 で ヤ,中

国 ・四 国 ・九 州 は ジ ャ

とい う の が 明 治 期 の 国語 調 査 委 員 会 に よ る 大 まか な分 布 で あ っ た が,現

在で は

山 陽 道 か ら九 州 北 部 に か け て の 若 い 世 代 で ジ ャか ら ヤ に変 化 して い る こ とが 知 られ て い る。 これ は,西

日本 諸 方 言へ の 関西 方 言 の 影 響 力 を 象 徴 す る もの で あ

り,西 日本 で の 地 方 共 通 語 化 の 一 過 程 と考 え る こ とが で き る か も しれ な い 。

■発展問題 (１)  地 域 の 方 言 を保 存 し よ う と い う取 り組 み が 現 在 各 地 で 進 め られ て い る 。 あ な た の 出 身 地 で は,ど み は,方

言 集 やCD録

の よ う な 取 り組 み が さ れ て い る だ ろ う か 。 そ の 取 り組 音 な どの 記 録 保 存 の 形 か,地

域 の言 語伝承 な どと と もに

生 きた 言 葉 の ま ま 次 の 世 代 に 伝 承 さ れ る よ う な も の だ ろ うか 。

(２) あ な た の 出 身 地 の 言 葉 で,共

通 語 だ と ば か り思 っ て い た が 実 は 方 言 だ っ た

と い う よ う な 言 葉 は な い だ ろ う か 。 例 え ば,中 ル(―

京 圏 で 使 わ れ る 「―

シ テ ミエ

し て い らっ しゃ る)」 な ど。

■参 考 文 献 １)  平 山 良明 『沖縄 や ま と言 葉 の 本」(沖 縄 出 版,1984) ２)  真 田信 治 『地域 言 語 の社 会 言語 学 的 研 究』(和 泉 書 院,1990) ３)  徳川 宗 賢 他編 『 新 ・方 言 学 を学 ぶ 人 の た め に』(世 界思 想 社,1991) ４)  真 田信 治 他編 『 社 会言 語 学』(お うふ う,1992) ５)  佐藤 和 之 他編 『月刊 言 語95‐11別

冊 変 容 す る 日本 の 方言 』(大 修 館 書 店,1995)

６)  小林  隆 他編 『方言 の現 在』(明 治 書 院,1996) ７)  陣内 正 敬 『 北 部 九州 にお け る方 言 新 語研 究 』(九 州 大学 出 版会,1996) ８)  真 田 信 治他 編 『社会 言 語 学 図集 』(秋 山書 店,1997) ９)  佐 藤 和 之 他編 『どう な る 日本 の こ とば』(大 修 館書 店,1999)

第15章   方言 は な くなって しま うのか? 【言 語 生 活 ・社 会 言 語 学 】

キ ー ワ ー ド:方 言 主 流 社 会 ・反 共 通 語 化 ・新 方 言 ・平 板 ア ク セ ン ト化

  １.現 在 の 共 通 語 に 求 心 力 が あ る か?   前 章 に お い て共 通 語 化 が 進 ん で い く際 の さ ま ざ ま な側 面 を考 察 した が,方

言

か ら共 通 語 に 一 元 的 に 変 化 して い くば か りで は な く,各 地 の 方 言 に 足 場 を置 き なが ら多 様 な 共 通 語 化 が 行 わ れ て い る姿 を確 認 した 。 こ れ らの 共 通 語 化 の背 景 に は,共 通語 を権 威 と感 じ,中 央 の 権 威 に 向 か っ て 指 向 して い こ う とす る価 値 観 も 隠 さ れ て い た と考 え られ る。 そ の 裏 返 しが 方 言 コ ンプ レ ッ ク ス と呼 ば れ る もの だ っ た ろ う。   この よ うな 中 央 に 対 す る強 い指 向 を,今 で も地 方 の 人 は持 ち続 け て い る だ ろ うか 。 日本 の 人 口移 動 の ピ ー クは1970(昭

和45)年

頃 と言 わ れ て お り,そ の

後 大 都 市 へ の 人 口 流 入 は 減 退 傾 向 に あ る。 逆 に 地 方 へ の Ｕ タ ー ンやＩ ター ン と 呼 ば れ る 現 象 さ え生 じて お り,「 地 方 の 時 代 」 は 近 年 着 々 と進 ん で い る 。 こ の よ う な時 代 に あ っ て,は た して共 通 語 は か つ て の よ う な求 心 力 を保 ち 続 けて い る だ ろ うか 。   佐 藤 和 之 『方 言 主 流 社 会― 共 生 と して の 方 言 と標 準 語― 』(1996年)は, 1960(昭

和35)年

発 見 期,1990(平

代 まで を 方 言 撲 滅 期,1970・80(昭

和55)年

代 を方言の再

成 ２)年 代 以 降 を方 言 と共 通 語 の 共 生 期 と と らえ た う え で,

日本 の 言 語 社 会 全 体 を 「方 言 主 流 社 会 」 と 「共 通 語 中 心 社 会 」 の 二 つ に 大 き く 類 型 化 して い る 。 こ の うち 方 言 主 流 社 会 につ い て は,   い わ ゆ る 方 言 と共 通 語 が 連 続 的 な 言 語 様 式 と して 同一 言 語 体 系 内 に共 生 しな が ら も,ど ち らか とい え ば,日 常 の 言 語 生 活 を 方 言 で 営 む こ とが 自然

な社 会 の こ とで あ り,ま た そ うい っ た言 語 生 活 の 方 が,話

者達 に とって互

い の心 的 距 離 を 円 滑 に保 ち や す い社 会 の こ とで あ る。 と規 定 して い る。 方 言 主 流 社 会 が ど ち らか と い え ば 中 央 の 大 都 市 か ら離 れ た 地 方 に位 置 す る傾 向 が あ り,同 書 で は 全 国 の 言 語 意 識 調 査 の 結 果 を踏 ま え て 弘 前 ・鹿 児 島 ・高 知 ・広 島 ・博 多 ・那 覇 な ど を例 と して あ げ て い る 。   方 言 主 流 社 会 にお い て は,日 常 の 言 語 生 活 にお い て 共 通 語 の み を用 い る の で は な く方 言 も多 用 す る と い う特 徴 が あ り,地 域 の 方 言 に対 して 「好 きだ 」 「後 世 に残 した い」 「方 言 は 表 現 豊 か だ と思 う」 と い っ た 肯 定 的 評 価 が 行 わ れ て い る 。 方 言 を使 う とい うこ とが 地 域 社 会 へ の 帰 属 意 識 を 表 明 す る重 要 な手 段 と な っ て い る。 逆 に,共 通 語 中 心 社 会 は,東

日本 の 大 都 市 また は大 都 市 周 辺 に 位 置

して い る。 同書 で は 千 葉 ・大 垣 ・松 本 ・仙 台 な どが 例 示 され て い る が,地 方 言 に 対 して特 に 肯 定 的 な 態 度 を持 た ず,日

域の

常生活の 中で方言の存 在意義 が見

出 しに く くな っ て い る言 語 社 会 で あ る 。   こ の よ う に,い っ た ん は 方 言 は 共 通 語 化 して消 え去 っ て し ま う と予 想 さ れ て い た もの が,共 通 語 との 共 生 環 境 の 中 で 地 域 ア イ デ ン テ ィテ ィー を体 現 す る も の と して 方 言 を根 強 く支 持 す る言 語 社 会 が 存 在 す る こ とが わ か っ て きた 。 中 間 方 言 化 な ど方 言 そ の もの の変 容 は あ る に して も,方 言 が 一 元 的 に 全 国 共 通 語 化 す る と い う こ と は今 後 も な い と考 え られ る 。

  ２.反 共 通 語 化 と新 方 言   前 章 で取 り上 げ た 共 通 語 化 とは,共 通 語 社 会 の 持 つ 権威 に裏 づ け ら れ て,方 言 が 共 通 語 に 向 か っ て変 化 して い くこ と で あ る。 ち ょ う ど これ とは 逆 の,い

わ

ば 反 共 通 語 化 とい う方 向性 を持 っ た 変 化 が 存 在 す る こ とが,井 上 史 雄 『新 しい 日本 語 』(1985年)に

よ っ て 指 摘 され て い る 。

  地 域 言 語 の 変化 の 中 で,在 来 の 方 言 形 で もな い し,か とい っ て共 通 語 形 で も な い,新

しい 語 形 が 全 国 に 存 在 す る こ とが 明 らか に な っ て き た 。 下 北 半 島 で

「くす ぐ っ た い 」 を 意 味 す る 従 来 の 方 言 形 モ チ ョコ イが,共

通 語 形 に変 化 す る

の で は な く,モ チ ョカ リ とい う こ れ まで に な い 方 言 語 形 に交 替 す る 。 山形 県 鶴 岡市 で 「ど こ に(行

くか)」 を ドサ(エ

グ)で は な く ドハ(エ

グ)と 言 う よ う

に な っ た り,山 形 東 部 で 「見 よ う」 が ミ ンベ か ら ミ ッペ と な る 。 西 日本 各 地 の

若 い 世 代 で 断 定 辞 の ジ ャが ヤ に取 っ て 代 わ られ た りす る。 関 東 北 部 で 「ドー ン リぶ つ か っ た 」 の よ う に,引 用 の 「と」 を 「り」 に 変 え る言 い 方 が 現 れ て い る。 この よ うな 近 年 の現 象 に対 して,井 上 は 「新 方 言 」 と い う名 称 を与 え て い る。   井 上 が 新 方 言 とす る も の の 中 に は,前 章 で取 り上 げ た 真 田信 治 に よ る ネ オ ・ ダ イ ア レ ク トに該 当 す る もの も少 な か らず 含 まれ て い る もの の,ネ オ ・ダ イ ア レ ク トとは 明 らか に 異 な る側 面 を持 つ こ とが 以 下 の 井 上 に よ る 定 義 に よ っ て 明 らか で あ る 。   １)  標 準 語 と して認 め られ て い る形 と違 う こ と。  ２)  現 在 の 若 い 世 代 に 向 け て な お 使 用 者 が 増 え つ つ(勢

力 を 拡 大 しつ つ)

あ る こ と。  ３)  話 し手 達 自 身 が,非 標 準 語 と して扱 う こ と(改

ま っ た 場 面 よ りは,普

段 の場 面 で 多 く使 う こ と)。   ３)  は,標 準 語 形 に 近 い もの と して 扱 わ れ,文 体 も低 く は な い とい う性 格 を 持 つ ネ オ ・ダ イ ア レ ク トに は 当 て は ま らな い もの で あ る。 共 通 語 化 が 一 般 に 改 ま っ た場 面,高

い 文 体 か ら進 行 して い くの とは ち ょ う ど反 対 の 方 向 性 を持 っ て

い る 。 ネ オ ・ダ イ ア レ ク トも含 め て 共 通 語 化 が 中 央 の 顕 在 的 権 威 を指 向 す る 「上 か らの 変 化 」 で あ る の に 対 して,新 方 言 は 特 定 の 地 域 集 団 へ の帰 属 意 識 を 表 現 す る もの と 考 え られ,地 域 の 持 つ 潜 在 的権 威 を 指 向 す る 「下 か らの 変 化 」 と い う こ とが で き よ う。 言 語 使 用 と社 会 生活 に関 す る 古 典 的 な 考 え方 に,社 会 言 語 学 者 ブ ラ ウ ン と ギ ル マ ンに よ る 「パ ワ ー(権 力)と ソ リ ダ リ テ ィー(連 帯)」 と い う二 つ の社 会 的 次 元 が あ るが,新

方 言 の ３)の 定 義 は ソ リ ダ リテ ィー の 契

機 に基 づ く もの だ と言 え よ う。

  ３.東 京 の 新 方 言   井 上 の 言 う新 方 言 は 多 様 な内 容 を含 ん で お り,そ の 中 に は周 囲 の 方 言 か ら東 京 に 流 入 して きた と思 わ れ る語 形 も多 く含 まれ て い る 。 標 準 語 や 共 通 語 の お 膝 元 で あ る東 京 で,水

が低 きか ら高 きへ と流 れ る よ うな 現 象 が起 こ っ て い る の で

あ る 。 そ の よ う な東 京 の 新 方 言 の筆 頭 と して ラ抜 き言 葉 を 井 上 は 取 り上 げ て い る 。 も と も と ラ抜 き言 葉 は 中部 地 方 な どの 方 言 で 使 わ れ て い た こ とは 第13章 で取 り上 げ た が,東 京 に お い て も昭 和 の 初 め 頃 か ら使 わ れ は じめ た もの で あ る 。

活 用 の種 類 の ア ンバ ラ ンス とい う内 的 要 因 も手 伝 っ て,あ

っ と い う問 に 東 京 に

もラ抜 き言 葉 が 広 が っ て し まっ た 。   ラ抜 き言 葉 は か な り年 輩 の 世 代 で も使 用 す る よ うに な っ て しま っ た が,そ

れ

ほ どの 歴 史 を まだ 持 た な い 文 字 どお りの 新 方 言 に 以 下 の よ うな も の が あ る。   ・「―

して し ま っ た 」 の 意 で 東 京 方 言 で 古 くか ら行 わ れ て い る 「見 ち ゃ

っ た」 に 代 わ っ て,例

え ば 「見 チ ッ タ」 の よ う に―

チ ッ タ とい う形 を

使 う。   ・ラ行 五段 の 打 ち 消 し形 「― らな い 」 に代 わ っ て,「 ワ カ ンナ イ」 「ツ マ ンナ イ」 の よ う に 「― ンナ イ」 の 形 を使 う。  ・「違 う」 の 過 去 形 の 「違 っ て い た」 の 代 わ りに 「違 カ ッ タ」 を使 う。 仮 定 形 「違 っ て い れ ば 」 の 代 わ り に 「違 カ ッ タ ラ」 「違 ケ レバ 」 を 使 う。 また,終 止 形 で も 「チ ゲ ー 」 の よ うな 言 い 方 を す る 。   ・「きれ い だ 」 の打 ち 消 しを 「キ レ ク ナ イ」 と言 う。   ・「― み た い に 」 の代 わ りに,「 猫 ミタ ク」 の よ う に 「―

ミ タ ク」 を使

う。   ・「良 い 」 の打 ち消 し形 「よ くな い」 の代 わ り に 「イ クナ イ 」 を,過 去 形 「よ か っ た」 の 代 わ りに 「イ カ ッタ」 を,仮 定 形 「よけ れ ば 」 の 代 わ り に 「イケ レバ 」 を 使 う。   ・「面 倒 く さい 」 「不 快 だ」 の 意 味 で,本 来 関 東 西 部 方 言 で 用 い られ て い た ウ ザ ッ タ イ を用 い る。   ・「肉 体 的 な疲 労 感 」 を表 す 関 東 方 言 の 語 形 カ ッ タ ル イ を 「精 神 的 な嫌 悪 感 」 を 表 す た め に 用 い る。   ・「割 り込 み 」 の代 わ りに 「横 入 リ」 を用 い る。   い つ の 頃か 東京 に 流 入 して き て用 い られ る よ う に な った 新 方 言 形 は,こ れ ら の ほ か に も数 多 くあ るだ ろ う。この よ う な新 語 の 使 用 は東 京 だ け に と ど ま らず, い わ ゆ る若 者 言 葉 と言 わ れ る 口 語 文 体 の 一 部 と して マ ス ・メデ ィア を通 じて 瞬 時 に全 国 に広 が っ て し ま っ て い る。 か つ て 共 通 語 化 が 通 っ た の と同 じ道 筋(マ ス ・メ デ ィ ア)を 通 っ て,反

共 通 語 化 の 方 向性 を持 っ た こ れ ら の新 方 言 が 東 京

か ら全 国 に発 信 さ れ 受 容 さ れ て い っ た時 期 は,お そ ら く共 通 語 が 求 心 力 を 失 い は じめ た 時 期 に一 致 す る こ と だ ろ う。 共 通 語 か ら地 域 の 方 言へ と単 線 的 に振 り

子 が 戻 りは じめ た の で は な く,地 域 の 言 語 生 活 は よ り多 元 的 な指 向 の も と に多 様 化 しつ つ あ る と考 え られ る。

  4.地 域 方 言 か ら社 会 方 言 へ   英 語 でdialectと い う と 普 通 「方 言 」 と訳 す が,そ (地 域 方 言)とsocial

dialect(社

言 葉 の 伝 播 は 人 か ら人 へ,地

会 方 言)の

の 内 実 はregional dialect

両 面 が あ る と言 わ れ る。 か つ て,

を這 う よ う に 行 わ れ,こ

と に江 戸 期 の 幕 藩 体 制

300年 を通 じて 方 言 の 地 域 差 が 形 成 さ れ た 。 もち ろ ん,江 戸 期 にお い て も社 会 階 層 な どを 考 え る と社 会 方 言 の存 在 した こ とは 事 実 で あ るが,地 域 差 の 方 が 顕 著 で あ っ た こ と も否 め な い。 しか し,メ デ ィア の 発 達 した 現 代 社 会 に お い て は 言 葉 も種 々 の 媒 体 に 乗 っ て全 国 同 時 に伝 播 が 行 わ れ る 結 果 と して,地 域 差 は あ る 程 度 薄 め られ,む

し ろ年 齢,職

業,趣 味 嗜 好 な どの 社 会 的属 性 に 基 づ く言 葉

の 変 異 が 増 大 しつ つ あ る こ とが 予 想 さ れ る 。 前 節 で 取 り上 げ た東 京 新 方 言 も, この よ うに して全 国 の 若 い世 代 に 受 容 され て い る と考 え られ る。   第19期 の 国 語 審 議 会 報 告 「現 代 の 国語 をめ ぐ る諸 問 題 に つ い て 」(1993年) の 中 で,若  

い世 代 の 言 葉 の乱 れ が 次 の よ う に 問 題 提 起 され て い る。

人 間 関 係 と言 葉 の 在 り方 に つ い て は,い わ ゆ る 言 葉 の 乱 れ や 敬 語 の 問 題 が しば しば論 じ られ て い る。現 代 生 活 の 急 速 な 変 化 が 新 語,流 行 語,外 来 語, 外 国 語,専

門 用 語 等 の洪 水 を も た らす と同 時 に,世 代 間 の 言 葉 の 差 を広 げ

て い る。 も ちろ ん若 い世 代 に はそ の 世 代 特 有 の新 しい 文 化 が 生 まれ つ つ あ る と して積 極 面 をそ こ に 認 め る こ と もで き る。 また,言

葉 の 使 用 は場 面 に

依 存 す る もの で あ り,改 ま った 場 面 と私 的 な場 面 との け じめ が わ き まえ ら れ て い れ ば,そ

こ に 問題 は 生 じな い と思 わ れ る。 しか し,そ の け じめ に つ

い て の 認 識 を欠 い た り,あ るい は そ れ が 忘 れ られ た りす る 場 合 に は,言 葉 の 基 本 で あ る伝 達 機 能 の 阻 害,ひ

い て は 人 間 関係 の 阻 害 に つ なが る お そ れ

もな い とは 言 え な い。   日本 語 の 歴 史 の 中 で,か

つ て ない ほ ど言 葉 の 世 代 差 が 大 き くな っ た と言 わ れ

て い る 。 上 述 の 新 方 言 以 外 に も,キ ャ ンパ ス 言 葉 とか コ ギ ャル 語 な ど とい わ れ る一 種 の 文 体 が 若 い 世 代 で 氾 濫 して い る 。 そ れ らの 言 葉 が,キ

ャ ピ キ ャ ピ,ル

ンル ン な ど の擬 態 表 現 な ど と同 様 に一 時 的 な 流 行 語 と して 消 え去 って し ま うの

か,ラ 抜 き言 葉 の よ う に か な りの定 着 度 を持 っ て新 た な 世 代 の 日本 語 と して 認 知 され る 方 向 に あ る の か,行

く末 は さ ま ざ まで あ ろ う。 しか し なが ら確 か に 言

え る こ とは,現 代 日本 の 言 語 生 活 が 種 々 の社 会 的 属 性 に 基 づ く多 様 性 を求 め て い る と い う こ と で あ ろ う。

  ５.専 門 家 ア ク セ ン ト   最 近 の 若 い 世 代 の 言 語 現 象 の 中 で,語

形 で は な く韻 律(ア

ク セ ン ト)面

い て 顕 著 に 世 代 差 を 示 し て い る も の もあ る 。 日 本 語 の ア ク セ ン トは,大

にお

別す れ

ば 平 板 型 と起 伏 型 に 分 か れ る 。 例 え ば,   平 板 型 ・○ ● ・○ ●〓   飴 ・飴 が,端

・端 が

  起 伏 型 ・● ○ ・● ○〓   雨 ・雨 が,箸

・箸 が

 ○ ● ・○ ●〓 の よ う に,平

板 型 は

 橋 ・橋 が

「飴 ・端 」,起 伏 型 は

に 決 ま っ て い る ア ク セ ン トの 世 界 で,片

「雨 ・端 ・橋 」 と な る 。 こ の 語 ご と

仮 名 で書 か れ る外 来 語 の ア クセ ン トに

つ い て 現 在 急 速 に 平 板 化 が 進 ん で い る 。 ド ラ ム(楽

器)・ ス ラ イ ダ ー(球

種)・

サ ー ブ ・ス ポ ン サ ー ・ス ピ ー カ ー ・プ レー ヤ ー(選

手)・ オ ー デ ィ オ ・ス ク ー

タ ー ・ ド ラ マ ・サ ー フ ァ ー ・ギ タ ー な ど の 語 を,昭

和30年

で は 起 伏 方 の ア ク セ ン ト で 言 う に 違 い な い 。 し か し,昭

代 生 まれ く ら い ま

和40年

ア ク セ ン トで 発 音 す る 人 が 多 い の で は な い だ ろ う か 。 わ ず か10年 ち に ア ク セ ン トが 変 化 し て し ま い,世   しか し,バ

イ ク ・ホ イ ー ル(車

く らい の う

代 差 が 生 じて し まっ た 例 で あ る。

輪 カ バ ー)・ マ フ ラ ー(排

ワ イ パ ー な ど は ど う だ ろ う か 。2001年

代 以 降は平板

現 在,若

気 管)・ バ ン パ ー ・

い 世 代 で も全 員 が 平 板 ア ク セ

ン トで は な い は ず で あ る 。 自 動 車 や オ ー トバ イ に 関 心 の あ る,あ

るい は持 ち た

が って い る 人 を 中心 に 平 板 化 が 行 わ れ て い る 。 コ ン ピュ ー タ 関係 に興 味 を持 つ 人 に は,フ

ァ イ ル ・デ ィ ス ク ・マ ウ ス ・モ ニ タ ー ・ユ ー ザ ー ・マ ッ ク な ど の コ

ン ピ ュ ー タ 関 連 の 語 を 平 板 ア ク セ ン トで 発 音 す る 人 が 多 い こ と だ ろ う 。 フ ァ ッ シ ョ ン に こ だ わ る 女 性 は,ブ

ル ゾ ン ・ソ ッ ク ス ・シ ョ ッ プ ・パ ー ル な ど を 平 板

化 させ る に違 い な い 。 こ の よ う な特 定 の 分 野 に趣 味 嗜 好 を持 つ 人 た ち が グ ル ー プ 内 で 平 板 化 を 行 い,そ

し て 平 板 ア ク セ ン トに グ ル ー プ 外 と の 差 異 化 と い う 点

で 「か っ こ い い 」 と い う 価 値 づ け を 行 う こ と か ら,外

来 語 に お け る これ らの 平

板 化 ア ク セ ン トを 「専 門 家 ア クセ ン ト」 と呼 ぶ こ と も あ る 。   今 で は平 板 ア ク セ ン トが 一 般 的 に な っ て し ま っ た ス ピー カー ・プ レー ヤ ー な ど も,か つ て は オ ー デ ィオ 関 係 者 や ス ポ ー ツ 関 係 者 に よっ て 仲 間 内 だ け で 使 わ れ は じめ た もの と考 え られ る。 そ れ が社 会 全 体 の 趣 味 嗜 好 と も重 複 す る こ と に よ り,サ ブ カ ルチ ャ ー に 限 定 され る こ と な く社 会 全 体 に 一 般 化 して い っ た の だ ろ う。 か つ て 隠 語 や 符 牒 な どの 一 部 の 職 業 語,専

門語 な どが た ど っ た 道 筋 と 同

じで あ る。   地 域 差 が 日本 語 の変 異 の 基 調 で あ っ た 時 代 は 終 わ り,こ れ か らは さ ま ざ ま な 社 会 的 諸 要 因 に よ っ て 言 葉 の 変 異 が もた らさ れ る 時 代 に 入 っ た と考 え るべ き だ ろ う。

■発展 問題 (１)  あ な た の 出 身 地 は 方 言 主 流 社 会 だ ろ う か,共

通 語 中 心 社 会 だ ろ うか 。 佐 藤

和 之 ・米 田 正 人 編 『ど う な る 日本 の こ と ば 』(1999年)を

(２)  違 カ ッ タ ラ,イ

ク ナ イ な ど,3節

参 考 に 考 え て み な さい 。

で 取 り上 げ た 活 用 を 持 つ 新 方 言 形 に 関 して,

ラ 抜 き 言 葉 の よ う な 内 的 な 変 化 の 要 因 が な い か ど うか,井 ォ ッ チ ン グ 』(1998年)を

(３)  あ な た の 出 身 地 に は,在 た 方 言 は な い か,探

上 史 雄 『日本 語 ウ

参 考 に考 えな さい。

来 の 方 言 で は な く共 通 語 で も な い,新

た に生 まれ

して み な さ い 。

(４)  近 年 の 情 報 機 器 の 発 達 は め ざ ま しい も の が あ る 。 例 え ば イ ン タ ー ネ ッ トや 電 子 メ ー ル の 普 及 に 伴 い,ど た,携

の よ うな 言葉 の 変化 が 観 察 される だ ろ うか。 ま

帯 電 話 の 普 及 に よ っ て ど の よ う な 表 現 が 生 ま れ て きた だ ろ う か 。

(５)  英 語 を 日本 の 第 二 公 用 語 に す る べ き だ と い う 意 見 が 「21世 紀 日本 の 構 想 懇 談 会 」(2000年)か れ る よ う に,国

ら出 さ れ た こ と は 耳 新 し い 。 ま た 「内 な る 国 際 化 」 と言 わ 内 に居留 す る外 国 人 の数 は 年 々多 くなっ て きて い る。 こ の よ

う な 国 際 化 の 中 に あ っ て,日 エ ー シ ョ ンは,ど

本 語,そ

して 日 本 の 中 で 使 わ れ る 言 葉 の ヴ ァ リ

の よ う に 変 わ っ て い くの だ ろ う か 。

■参 考 文 献 １)  井上 史 雄 『 新 しい 日本 語― 《新 方 言》 の 分布 と変 化― 』(明 治 書 院,1987) ２)  井上 史 雄 『 言 葉 づ か い 新風 景 』(秋 山書 店,1989) ３)  真 田信 治他 編 『 社 会 言 語学 』(お うふ う,1992) ４)  井上 史 雄 『 方 言 学 の 新 地 平』(明 治 書院,1994) ５)  小 林  隆他 『 方 言 の 現 在』(明 治 書 院,1996) ６)  井上 史 雄 『日本 語 ウ ォ ッチ ン グ』(岩 波 新 書,岩 波 書店,1998) ７)  佐 藤 和 之 ・米 田正 人 編 『ど う な る 日本 の こ と ば』(大 修 館 書 店,1999)

索

引

オ モ ヤ   57,58

  【 事 あ

項】 行

干 渉   117,118

音 韻 史  61,69 起 点 格   103

音 韻 文 字   11 音 韻 論   61,69,75

きの こ  40

相 手 格   103

音 声 学   61,69,75

起 伏 型 ア ク セ ン ト  125

曖 昧 ア ク セ ン ト  86

音 節   77

逆 接 の 接 続 助 詞   100,101

ア カ イ   50,52

音 便   88,90

キ ャ ンパ ス言 葉   124

ア ク セ ン ト  80,125

か

行

ア ク セ ン ト核  80

灸  40 九 州 方 言  24

ア ク セ ン ト変 化  82

開 音   66

共 通 語   113∼115

あ ざ  54

外 来 語   125

共 通 語 化   113

ア ス ペ ク ト  108

会話科 ８

共 通 語 中心 社 会  120,126

東歌 １

顔   42

京 都 式 ア ク セ ン ト  80,84

ア ホ  37

係 り結 び   103

キ リ シ タ ン  ３,66,69,72,77

ガ行 音   79 家   40

力行 子 音   75,76

京 阪 式 ア ク セ ン ト  82

イエ ズス  ３

ガ行 鼻 濁 音   75

形 容 詞 の 連 体 形語 尾  ２

イ音 便  90

格   96

結 果 ア ス ペ ク ト  108

痛 い   42,43 一段 活 用 動 詞   88

学 習 指 導 要 領   113,115

原 因 の 接 続 詞   100

格 助 詞   96

言 語  ９

移 動 を表 す 助 詞   ３

雅言 ４

言 語 意 識   121

意 味 変 化  49

過 剰 修 正   31

言 語 地 図  16,48

い る  39

型   80

言 語 地 理 学   31,33,35,38,49

型 知 覚   86

顕 在 的 権 威   122

か たつ む り  29,30

言 文 一 致   14

ウ音 便   13,90 ウ系   111

―の 語 形 分 布  36

ウチ ナー グ チ   116

―の 方 言 形   34

言 文 一 致 体   11

担 ぐ  40

語 彙  55

カ ッ テ ク ル  90

語 彙 体 系   49

内 な る 国際 化   126

活 用   88

合 音  66

鱗  39

活 用 語 尾  88,89

口語   12

カ ナ シ ー  51

交 互 分 布   47

ウチ ナー ヤ マ トゥ グチ  113, 116

お か ず  42,45

可 能動 詞 形   104

口語 法 分 布 図 概 観   16

恐 ろ し い  40

可 能表 現   104

後 舌  62

お 手 玉  46

漢 語  73

合 拗 音   69,73

オ ドロ ク  53,54

関 西弁   118

凍 る  41

語 幹   88

新 方 言   120,122

コギ ャ ル語  124

テ イ ル  108 伝 播  29

国 語   ７,13,113

ズ系   111

国 語 審 議 会   115,124

ス ケ ー 系   100

同 音 衝 突  55,92

国 語 政 策   ７,113

ズ ー ズ ー 弁   61

東 京 式 ア ク セ ン ト  80,82,84

国 語 調 査 委 員 会  ７,11,12,

スバ   60

東国方言 １

ズ ラ系   109

東 西 対 立   39

16,23 国 定 教 科 書   13

東 西 分 布   16

国 立 国 語研 究 所   35,38,97,

成 拍 子 音   78

東 西 方 言   18

西 部 方 言  20,24

東 西 方 言 境 界 線   ５,23

古語  35

接 続 助 詞   96

動 詞 活 用 表   95

古 代 語  50

全 国 一 語 形 分布  46

動詞

五段 活 用 動 詞  88

全 国 共 通 語   114

五 段 活 用 動 詞 化  94

全 国 共 通 語 化   115,121

コ ワ イ  49

潜 在 的 権 威   122

東 部 方 言   20,24

混 合 語 幹 活 用   89

前 舌   62

東 北 弁  61

前 鼻 音   71,75

特 殊 ア ク セ ン ト  84

前 鼻 音 化   76

特 殊 拍  77

113

さ

行

サ カ イ  100

専 門 家 ア クセ ン ト  125

サ カ イ系   100

―の 命 令 形 語 尾   １ ―の 連 体 形 語 尾   １

と げ(刺) 

42

蜻 蛉   42

下 が り 目  80

促 音  77

防人歌 １

促 音 便   90

サ 行 イ音 便   92

な

た さつ まい も  41

行

行

訛り  ２ ナ ンバ ン  55,56

第二 公 用 語   126 子 音 語 幹   88

タ行 子 音   75

子 音語 幹 化   94

濁 音 化  75

二段 活 用  21,89

子 音 語 幹 動 詞   89,92

た こ(凧) 

子 音 体 系  76

多 語 形 複 雑 分 布  46

時 格   103

ダ ロー 系   109

糠  40

自然 可 能   111

地 域 方 言   124

ネ オ ・ダイ ア レ ク ト  113,

自発  111

地 方 共 通 語   118

しもや け  48

地 方 共 通 語 化  119

日本 海 側 ／ 太 平 洋 側  48 41

入 声 音  77

地 震   42

118

社 会 的 文 体   115

中 間 方 言   113,117∼119

社 会 方 言   124

中 舌   62

能 力 可 能   105,107

周 圏 的 な分 布   105

中 舌 母 音   61,63

周 圏 分 布   29,41,97,100

長 音  77

灰   42

主 格   96

直 音 化  66

バ カ  37

は

ハ 行 子 音   72

熟 す  42,44 状 況 可 能   104∼106

通語 ８

拍   77

助 動 詞   104

ツバ   60

破 擦 音   71

進 行 ア ス ペ ク ト  108

つ む じ風  47

波 状 伝 播 説   29

行

場 所 格  103

ほ くろ  54

八 丈 方 言   24

ホ ルマ ン ト  63

撥 音  77

本江戸 ７

撥 音 便  90

羅 馬 字   11 ま

バ ツテ ン  100 反 共 通語   123

―の 融 合   61

わ

行

ワ行 の 子 音   78

摩 擦 音   71

反 共 通語 化   120,121

和 語  73 三 つ 仮 名   71

鼻 音  75

欧 民 間語 源   ６ ABA分

比 況 表現   112

布   35

鼻 濁 音 化   76

無 ア ク セ ン ト  80,86

Ｆ音   69

ピ ッチ  80 一 つ 仮 名  71

無 気 ・喉 頭 化 子 音  78

GAJ 

無 声 化  67

Ｐ音   69,73

非 拍 方言   75,77 標 準 語  ７,10,113

命 令 形  94

標 準 語 選 定   12 標 準 語 励 行   14,116

目 的格   96 や

ふ す ま  46 二 つ 仮 名   71

行

ヤ マ ト ゥグ チ   116

普 通 語  ８ 不 変 化 部  88

融 合 母 音  66

文 末 表 現   104

有 声 化   75

平 板 ア ク セ ン ト化   120

様 態 表 現   112

平 板 化   125

四 つ 仮 名   69

平 板 型 ア ク セ ン ト  125

ら

ベ ー 系   109,111 ベ ー べ ー言 葉   109 ベ ら んめ ー  ７

行

ラ抜 き言 葉   104,112,122, 126

ベ ロ  60 変 格 活 用   94

俚言 ４ 俚言集 １

母 音 語 幹  88

琉 球 諸 島 の 方 言   116

母 音 語 幹 動 詞   89,92

琉 球 諸 方 言   25,78

崩 壊 ア ク セ ン ト  86

琉 球 方 言   65,68,73,75,79

方 言 区画   16,23

流 行 語   124

方 言 札   14

理 由の 接 続 助 詞   100,102

方 言 周 圏 論  29 方 言 主 流 社 会   120,126

行

類 別 語 彙 表  80,82

方 言 撲 滅   14 方 言 量   46

歴 史 的 仮 名 遣 い  74

方 言 領 域 連 続 の 法 則   31

連 母 音   66,77

97

文

柴 田  武  48,74

【人 あ

名】 行

や

陣 内 正 敬   119 安 田 敏 朗  15 外 間 守 善   79

青 田  節   ８

安 原 貞 室  ４

た

飯 豊 毅 一   95,112

行

都 竹 通 年 雄   28

127

ら 土井忠生 ６ 東 条  操   23,28

伊 波 普 猷  116

徳 川 宗 賢   15,37,39,47,48,

イ ・ヨ ンス ク  15

55,60,103,119 トラ ッ ドギ ル,Ｐ. ７

上 田 萬 年   10,11 な

牛 山 初 男   22,28

行

中 条  修   68 大 石初 太 郎   74

中 本正 智   79

大 島 一郎   68 は 大 槻文 彦   11,12 大 野  晋   28

か

行

服 部 四郎   15,28,37,68,81,

長志 珠 絵   15

95 行

上 村 幸 雄   74

久 松潜 一  15 平 山輝 男   ６,24,28,48,60, 64,68,70,74,75,79,84,

川上 蓁   87

85,87,89,95 金 田一 京 助   62,65,68

平 山 良 明  119

金 田一 春 彦   24,28,82,83,87 福井久藏 ６ 桑 江 良 行   116

福 田 良 輔  ６ 古 田 東 朔   15

鴨 東〓 父   70 越谷吾山 ４

北条忠雄 ６

小 林 好 日  60 小 林  隆   119,127 小 林 英 雄   112 さ

ま

行

前 島  密   11 行

佐 久 間 鼎   89

馬 瀬 良 雄   37,48,60 松 本  修   37 馬 淵和 夫   74

佐 藤 和 之   119,120,126,127 佐 藤 亮 一   39,48,60

三 浦 命 助   61

真 田 信 治   118,119,127

水 島義 治   ６

柳 田 國 男   29,37

米 田 正 人  126,127

井 上 ひ さ し  10 井 上 史 雄   79,112,121,126,

行

宮 地  裕   103,112

行

ロ ド リゲ ス,Ｊ. ３,77,97,109 わ 和 田  実   83

行

「現 代 の 国語 を め ぐ る諸 問 題 【書 あ

県 別 方 言 の 特 色(全 行

新 しい 日本 語―

国方言辞

新 ・方 言 学 を学 ぶ 人 の た め に   15,119

口 語 法   12 口語 法調 査 報 告 書   97

全 国 ア ホ バ カ分 布   37

口語 法 調 査 報 告 書 ・同分 布 図

全 国 方 言 資 料  68,74,79

  12,16,28

仙台言葉以呂波寄 ４

沖 縄 の 言語 史   79

口語 法 ・同 別 記 〈復 刻 〉 

沖 縄 の 言葉(日

口語 法 分 布 図  89

本 語 の 世 界 ９)

 79

15

口語 法 別 記   12

沖 縄 や ま と 言 葉 の 本  119 落 合 直 文 ・上 田 萬 年 ・芳 賀 矢 一 ・藤 岡作 太 郎(明 治 文 学 全 集44) 

 112

地 域 言 語 の社 会 言 語 学 的 研 究  

118,119

―原 理 と 方 法―   83,87 「国語 ア クセ ン ト類 別 語 彙 表 」

音 韻 調 査 報 告 書 ・同 分 布 図

 

11

雄 著 作 集1) 

行

大 日本 方 言 地 図   23,28

国 語 ア クセ ン トの 史 的 研 究

15

音 韻 ・方 言 研 究 篇(都

た

講 座 方 言 学 〈各 地 の 方 言 〉

尾 張 方 言  ４

か

尋 常 小 学 読 本 編 纂 趣 意書   14

《新 方 言 》 の

浮 世 風 呂  ６,72,73

本 文 ・釈

文 ・索 引   ６

典 １)  68

分 布 と変 化―  121,127

 

諸国方言物類称呼

に つ い て 」  115,124

名 】

竹通年

25

国 語 音 韻 論   62,68,74

東 西 方 言 の境 界  28

国 語 学 大 事 典   83,87

「東 西 両 ア クセ ン トの 違 い が

「国 語 史 と 方 言 区 画 の 論 」  

行

徒然草 ６

83

24

で き る ま で」  82 ど うな る 日本 の こ と ば   119,

「国 語 」 と い う思 想   15 「蝸 牛 考 」  29,37

〈国 語 〉 と 〈方 言 〉 の あ い だ

か た こ と  ４

 

15

126,127 「東 北 学 事 連 合 会 へ の 談 話 題 案 」  9

国 語 の た め   10 「近 畿 ア ク セ ン トと東 方 ア ク セ ン トとの 境 界線 」  81 近 代 日本 と国 語 ナ シ ョナ リズ ム  15

な 「獄 中 記 」  61 言 葉 づ か い 新 風 景   127

何 曽   72

言 葉 ・西 と東(日

浪 速 聞 書  ４

行

本語の世 界

８)  47,48

奈 良 時代 東 国 方 言 の 研 究   ６

「語 法 上 よ り見 た る 東 西 方 言 月刊 言 語95-11別

冊  変 容

の境 界 線 に つ い て 」  22

す る 日本 の 方 言   119

さ

言 語 生 活 の 実 態   113,114 言 語 地 理 学 研 究   37,48,60 言 語 地 理 学 の 方 法   48

行

「砂糖 の 味 を ど う表 現 す る か 」   60

言 語 と社 会  ７

日葡 辞 書   69 日本 言語 地 図(LAJ) 

日本語 ア ク セ ン ト論 集   87 日本語 ウ ォ ッチ ン グ  112, 126,127

源 氏 物 語  ２

社 会 言 語 学   119,127

日本 語 音 韻 の研 究  87

蜆 縮 涼 鼓 集   70

社 会 言 語 学 図 集   119

日本 語 音 調 の研 究  87

現 代 日本 語 の 音 声 と方 言

拾遺集 ２

日本 語 学  89

小 學讀 本 便 覧   15

日本 語 学(月

(新 ・日本 語 講 座 ３) 68 現 代 日本 語 方 言 大 辞 典  42, 48,54,56,57,60,64

35,

38,48,54,90

上 代 東 国 方 言 の 研 究  ６ 庄 内 浜 荻  ４

刊)11-6 

集 ・方 言 地 図 と 文 法  103,112

特

日本 語 の音 韻 とア ク セ ン ト  

68

標 準 語 と方 言 （復 刻 ・文 化 庁 国語 シ リー ズⅣ ）  15

日本 語 の起 源   25,28

日本 語 は なぜ 変 化 す る か

48,58,60

「標 準 語 に就 き て」  10

方 言 文 法 全 国 地 図   97,100,

物 類 称 呼 諸 国 方 言(物

方 言 論   74

103,106,107,112

「日本 語 の 方 言 区 分 け と新 潟 県 方 言 」  25

方 言 の 読 本  39,40,42,46,

類称

呼)  ４,29,49,97

 112

北部九州 における方言新語研 究   119

日本 大 文 典  ３,77,97,109

平家物語  ２

ま

日本 の こ と ば シ リー ズ   79 日本 の 方 言  ６,25,28,58,60, 68,70,73∼76,78,79, 85,87,89,90,95 日本 の 方 言― ア ク セ ン トの 変 遷 と そ の実 相―

87

日本 の 方 言 区 画  28 日本 の 方 言地 図  39∼42,46, 48,54,60

方 言(岩

波 講 座 日本 語11)

  28

行

万葉集 １ 萬葉集東歌 の国語学的研究

方 言(国

語 学 大 系 ９) ６

方 言(日

本 の 言 語 学 ６) 15,

28,37,68,95 方 言 概 説(講

座 方 言 学 １)

 95

 ６

御 国 通 辞  ４,103 ら

行

「方 言 改 良 論 」  ８

「琉 球 と大 和 口 」 

日本 方 言 学  23,28

方 言 学 概 説   95

琉 球 方 言 音 韻 の研 究   79

日本 方 言 大 辞 典  49,55,60,

方 言 学 の新 地 平  79,127

103

方 言 語 彙 学 的研 究   55,60 は

行

幡 多方 言  ４

標 準 語 対 照 ・沖 縄 語 の研 究   116

方 言 主 流 社 会― 共 生 と して の

116

ロ ドリゲ ス ・日本 大 文 典   ６ わ

行

方 言 と標 準 語―   120 方 言 地 理 学 の 展 開  37,48

「我 が 国 の 方 言 区 画 」  23

方 言 と 共 通 語― 日本 語 方 言 学

「私 の 方 言 区 画 」  25

概 説―   74 方 言 の 現 在   119,127

(＊ 「 」 は論文 名)

株式

著者略歴 森

下

喜

一

大

1934年  栃 木県 に生 まれる 1963年   国学院大 学大学 院博士 課程修 了 前 鳥取大 学教育 地域科 学 ・ 同 大学院 教授

野

眞

男

1954年  埼玉 県に生 まれる 1983年   国学 院大学 大学院博 士課程修 了 現  在  岩手 大学教育 学部教授

シ リー ズ 〈日本 語 探 究 法 〉9

方

言

探

究

2001年11月20日

法

定価はカバーに表示

  初 版 第 １刷

2004年5月10日

 第 ２刷

著 者 森

下

喜

一 

大 発行者 朝

野

眞

男

倉

邦

造

発 行所 会社 朝

倉

書

店

東 京 都 新 宿 区 新 小 川 町 6‐29 郵

便

電 FAX 

〈検 印 省 略 〉

号

  162‐8707

03(3260)0180

http://www.asakura.co.jp

〓2001〈 無 断複写 ・転 載 を禁ず〉

ISBN 4-254-51509-X

番

話  03(3260)0141

C3381

教文 堂 ・渡 辺製本

Printed in Japan

シ リー ズ 〈日本 語 探 究 法 〉 宇都宮大学 小 池 清 治 編 集 A5判   全10巻 基礎 か ら卒 業 論文 作 成 まで をわか りやす く解 説 した国語 学 ・日本 語学 の 新 しい教科 書 シ リー ズ。 日本 語 に関 す る基礎 お よ び最 新 の知 識 を提 供 す る とともに,そ の探 究 方法 につ い ての指 針 を具 体 的事 例 研 究 を通 して提 示 した。

第１巻 現

代

日

本

語

探

究

法

  160頁 本体2500円

宇都宮大学 小 池 清 治 著

第 ２巻  文

法

探

究

法 

168頁 本体2500円

宇都宮大学 小 池 清 治 ・宇都宮大学 赤 羽 根 義 章  著

第３巻 音

声

・ 音

韻

探

求

筑波大学 湯 沢 質 幸 ・広島大学 松 崎筧 

第４巻 語

彙

探

究

法 著

法

宇都 宮大学 小 池 清 治 ・島根県立島根女子短期大学 河 原 修 一  著

第 ５巻  文

字

・

表

愛知 県立大学 犬 飼

記

第６巻 文

探

究

法

 

164頁 本体2500円

 

168頁 本体2500円

隆 著

体

探

究

法

成城大学 小林 千草 著 第 ７巻  レ

ト

リ

ッ

ク

探

究

法

広島大学 柳 澤 浩 哉 ・宇都宮大学 香 西 秀信 ・群馬大学  中村 敦 雄  著

第８巻 日

本

語

史

探

究

法

東京都立大学 小 林 賢 次 ・相模女子大学  梅 林 博 人 著

第 ９巻  方

言

探

究

法 

144頁 本体2500円

前鳥取大学 森 下 喜 一 ・岩手大学 大 野 眞 男 著

第10巻 日 本

語

教

育

探

究

法

山口大学 氏 家 洋 子 著 上記 価 格(税 別)は2004年

４月 現 在