Michael Rostovtzeff
GESELLSCHAFf UND WIRTSCHAFf
..
IM ROMISCHEN
KAISERREICH
Band 11
Мих а ил Ростов це в
ОБI...
7 downloads
356 Views
26MB Size
Report
This content was uploaded by our users and we assume good faith they have the permission to share this book. If you own the copyright to this book and it is wrongfully on our website, we offer a simple DMCA procedure to remove your content from our site. Start by pressing the button below!
Report copyright / DMCA form
Michael Rostovtzeff
GESELLSCHAFf UND WIRTSCHAFf
..
IM ROMISCHEN
KAISERREICH
Band 11
Мих а ил Ростов це в
ОБIЦЕСТВО И хозяйство
В РИМСКОЙ ИМПЕРИИ Том
II
пере н nд с "С.. 1t е ЦII:Оl ()
11. С.
,.J_ 'u! к се е rюЙ и Г. В .
CHe:w.:U HC J.:o ii
УДК 937 ББК 63.3(0)3 Р 78
Ответственный редактор А.Я. Тыжов
Редактор издательства Т. Л. Ломакина
Данное издание выпущено в рамках программы Центрально-Европейского Университета «Translation Project» при поддержке Центра по развитию издат,едьской деятельности (OSI - Budapest) и Инститyrа «OткpbIToe общество» (Фонд Сороса) - Россия
ТП-2001-I-N224 ISBN 5-02-026815-1 ISBN 5-02-026814-3
(Т. II)
© Издательство «Наука», 2001 © И. С. Алексеева, Г. В. Снежинекая, перевод, 2001
© П. Палей, оформление, 2001
ГЛ А В А УН
РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ ПРИ ФЛАВИЯХ И АНТОНИНАХ Города и села в азийскux и африканских nровинцuях Puмa По ту сторону Эгейского моря и Боспора, если смотреть с запада, начинается другой мир, - мир древней восточной куль туры, особенный облик которого определяется своеобразием его социального и экономического устройства. Очаги эллинис тической культуры, подобно островам возвышающиеся в вос точном море, не могли повлиять на характер страны в целом, и в эпоху императорского Рима мы обнаруживаем и здесь такое же противоречие между греческим типом городов и восточным сельским укладом жизни, которое бьmо характерно для всего периода эллинизма. Это противоречие бьmо наименее резким в Африке, где города своим развитием бьmи обязаны не грекам , а финикийцам, а позднее - римлянам. Римские провинции в Малой Азии представляли собой бога тые, цветушие области. Их экономическим и социальным осо бенностям автор данной книги посвятил специальное исследо вание, I поэтому здесь мы на них подробно не останавливаемся , а лишь вкратце представим полученные нами результаты и, кроме того, дополним их новыми материалами, появившимися за последние полтора десятка лет. В малоазийских провинциях следует различать несколько типов землевладения. На первом месте находЯТСЯ частные земельные владения большего или меньшего размера; больше всего их бьmо на территориях гре ческих городов, они бьmи более или менее древними и призна вались римлянами . Хозяйство в таких поместьях вели либо сами землевладельцы, либо их рабы или арендаторы. Сегодня невоз можно установить, какая часть городских территорий приходи лась на долю данной формы ведения хозяйства, но из докумен тов более позднего времени нам известно, что в при морских городах эта форма бьmа широко распространена. 2 Помимо зе мель, поделенных между гражданами (Geл:iiроt), многие древние 5
греческие города владели обширными земельными угодьями, в которых проживали местные жители, занимавшиеся земледели ем. В соответствии с римской терминологией эти селения бьmи «приданы» , «атрибутированы» или «прилагались» К городам. Греки называли жителей деревень «поселенцами» (napot�l или �'Юl�t), никогда не имевшими ни полных муниципаль ных прав гражданства, ни каких-либо перспектив когда-нибудь эти права получить. Обращение с этим весьма многочисленным крестьянством представляло для городской аристократии не меньшую сложность, чем взаимоотношения с городским проле тариатом. Жители деревень отстаивали свое право быть приня тыми В число муниципальных граждан, но правящая аристо кратия всячески старалась отсрочить решение этого вопроса, вероятно потому, что ее не устраивали его возможные финансо вые последствия. Знаменитая речь философа Диона из Прусы о crUV01;t1O"j..tO E1tt�pa'tO\)�SvТl* или J3аcrtлt�Т) yft 8v 'ta�Et i8tO�'tf)'to\) ayaypa<po�ByТl .** Произведен ные Адрианом реформы приходятся на 1 1 7 г. по Р. Х., их при чиной бьm серьезный упадок сельского хозяйства во многих местностях Египта, отчасти обусловленный Иудейской войной. Путем снижения арендной платы и заключения долгосрочных договоров, по которым аренда земли почти приобретала харак тер собственности, Адриан намеревался пробудить у арендато ров царских земель предприимчивость и большую заинтересо ванность в земледельческом труде. В нашем материале отсут ствуют данные о том, в каких масштабах проводились реформы Адриана. Если мероприятия, направленные на снижение аренд ной платы, - а под ними, очевидно, подразумевалось превра щение участков упавших в цене царских земель в новую кате горию наполовину царских, наполовину частных владений проводились только во время правления Адриана и если новая земельная категория позднее, при обмере земель, упоминается лишь изредка, то отсюда можно сделать вывод, что реформа Адри ана в этой стране древних традиций бьmа обречена на недолговечность и не имела серьезных последстви Й . 1 2 В этой связи мы можем сослаться на другой документ, из которого
* [царск ая земля во владении честного частного владельца (греч.)] ** [ ца р с к ая земля , р егистр и руе мая в р аз ряде владения частного ли ца
(греч. )]
84
явствует, что Адриан хорошо знал нужды сельских хозяев и разбирался в методах, которые применял для улучшения поло жения дел в Египте. Это два недавно найденных папируса, пред ставляющих собой копии одного и того же документа - эдикта Адриана, опубликованного намного позднее первой попытки этого цезаря улучшить положение в сельском хозяйстве Египта ( 1 35- 1 36 гг. по Р. х.). Ко времени составления эдикта Адриан уже состарился , и, вероятно, его взгляды стали более консер вативными. В 1 30 г. он приезжал в Египет и основательно изу чил местную жизнь. Адриан уже не бьm склонен проводить радикальные реформы. Целый ряд неурожайных лет привел к тому, что египетские земледельцы (ysropyoi) подали прошение об уменьшении взимаемых с них платежей . Хороший год, при шедший на смену неурожайным годам , побудил цезаря ответить на прошение в свойственной ему благочестиво-набожной и од новременно саркастической манере: общее снижение налогов он категорически отклонил, ссьmаясь на то, что земледельцам помогут божественный Нил и законы природы. Что же касается его самого, то он все-таки идет крестьянам навстречу и рас пределяет их задолженности на пять, четыре или три года, в зависимости от того, каково экономическое положение соот ветствующих земельных участков. Упоминание о денежных вы платах и необычное выражение npocroOt (строка 1 5) ; «Для его слуги, чтобы он не говорил солдату, что его praepositus нахо дится здесь» (строка 1 8) ; «Стоимость дров для praepositus ' a легиона» (строка 27) и т. д . Приписка в конце перечня полна отчаяния: управляющий просит о незамедлительном ответе и о дальнейших указаниях.29 Определяющими факторами развития Египта в III в. были постепенное сокращение численности населения страны, разру шение системы орошения и увеличение площадей невозделыва емых и неплодородных земель. Например, папирус из Феадель фии, содержащий переписку некоего Сакаона (между 280 и 342 гг. по Р. Х.), свидетельствует, что земли, принадлежащие этой некогда процветающей деревне, находились в очень пло хом состоянии. К началу IV в. площадь пригодных для земле делия, а значит и облагаемых налогом земель составляла в Фе адельфии не более 500 arurae, из которых обрабатывались толь ко 200.30 Не лучше обстояли дела и в другом большом, богатом селении - в Филадельфии. Трое зажиточных граждан, владев ших многочисленными земельными участками на ее террито рии, жаловались dekaprotoi, что местный nраУllапхос; (счето вод) слишком завысил размеры и качество их участков. При чина такой завышенной оценки заключал ась, вероятно, в том, что в земельных книгах эти участки были описаны как более обширные и плодородные, что теперь уже не соответствовало действительности. Из 80 5/1 2 arurae облагаемой налогом земли 33 2 У32 arurae бьmи совершенно непригодны для земледелия. Кроме того, некоторые участки, которые землевладельцы счи тали своей собственностью, обозначались как совершенно не плодородные или как требующие больших затрат; здесь имеют ся в виду некоторые неорошаемые территории, но в первую очередь - те земли, которые прежде использовали под посадку деревьев, а теперь не возделывали, либо те, на которых деревья полностью или частично бьmи вырублены.31 Такая ситуация наблюдалась не только в Фаюме. В докумен те, датированном временем правления Галлиена (265-266 гг. п о Р. Х . ) , комиссия докладывает совету общины Гермополя Магна о состоянии неких угодий, находящихся в ведении сара пий она города и сданным в аренду двум важным службам об щины. В отчете отмечается, что на 22 arurae земли, отданной под виноградник, «обнаружили лишь несколько плодоносящих лоз, но и эти немногие чрезвычайно запущены и заросли трост ником; вокруг участка много заброшенной, заросшей тростни ком земли», прессы и сосуды для вина бьmи в очень плохом состоянии, и на большей части земельных участков дела обсто яли точно так же. Понятно, что угодья, осмотренные комис1 88
сией, бьUIИ кон фискованы у их прежних владельцев, которые, будучи городскими или государственными чиновниками, не в силах бьUIИ исполнить свои финансовые обязательства по от ношению к государству, и что запушенность земли объясняется исчезновением личной инициативы и прекращением тщатель ной обработки земли.З2 Понятия «заброшенные земли» и «госу дарственные земли» постепенно сделались идентичными. Госу дарство старалось передавать эти земли общинам и богатым землевладельцам , т. е. возлагать на них бремя ответственности за эти земельные участки (известная система Entf3oAf}), или про давало их по чисто символической цене людям, желающим по пытать счастья ; в большинстве случаев результат бьUI плачев ным. Прежде цветушие виноградники и оливковые рощи заро сл и и одичал и , и н е так-то легко было сдел ать и х вновь плодородными. Конечно, те участки, на долю которых при IШIась столь печальная участь, в большинстве своем когда-то бьUIИ частными владениями ; это бьUIИ земли, находящиеся вне зоны паводка, и в старые добрые времена они бьUIИ превращены в культурную землю лишь благодаря усилиям их хозяев и со зданию оросительной системы. Все участки, которые затопля лись паводком, продолжали оставаться плодородными , и никог да не бьUIО недостатка в людях, которые их обрабатывали. Един ственной причиной ухудшения почвы БЬUIа губительная система литургий, разорившая средние и мелкие владения состоятель ной буржуазии . Зато п озиции крестьян и крупных аграриев ук реплялись. Непосредственная причин а запустения земель за ключалась, разумеется , в небрежном к ней отношении, и вслед ствие этого - в разрушении системы плотин и каналов по всей стране. Это разрушение н аносило вред не только частным вл а дениям, но и государственным угодьям: оно бьUIО следствием непрекращающихся войн и революци й , плохой организации труда, а также следствием злоупотреблений и взяток, которыми государственные чиновники редко пренебрегали. Власти п ыта лись восстановить оросительные сооружения, но при меняли при этом, как обычно, силу и принуждение. Самые большие усилия к этому приложил император Проб, и весть о его деяниях рас пространилась так далеко, что об этом пишет даже его латин ский биограф.33 В папирусе, датированном 27 8 г. , рассказыва ется о том, каким образом и с помощью каких средств прово дились эти восстановительные работы . БьUIИ мобилизованы все землевладельцы. Никакие оправдательные документы не при знавались, не разрешалось также откупать личную повинность с помощью денег. Из рядов муниципальных чиновников и час тных землевладельцев назн ачались особые кураторы, находив шиеся п од надзором dioiketes, strategoi и dekaprotoi. Санкции бьUIИ очень жесткими : «Если кто-либо осмелится совершить 1 89
нечто подобное [а именно возьмет взамен исполнения личной повинности деньги] или решится не соблюдать эти установле ния , то он должен знать, что ставит на карту не только свои деньги, но и свою жизнь, ибо в таком случае он препятствует осушествлению решений, принятых во благо всего Египта» . 34 Другой документ, составленный примерно двадцатью годами позже (298 г. по Р. Х.), свидетельствует о том, что строгие меры Проба не смогли ни укрепить мораль египетских чиновников, в ведении которых находились каналы и плотины, ни заставить их соблюдать закон. В этом прошении жители некой деревни жалуются на притеснение и про иски со стороны чиновников. Примечательны выражения, которые употребляют крестьяне: «Даже если бы, обращаясь к нам с поручениями, действовали законным образом, едва ли мы смогли бы, о господин , испол нить все п орученное в полном объеме ; но если с нами, кроме того, еще и нечестно и грубо обращаются, тогда нас необходи мо освободить от этой работы по причине невозможности ее исполнения» . Работа, о которой здесь идет речь, впрочем, бьmа не так уж и велика 1 50 кубических единиц (грунта) , выра ботанных одной группой работников, бьmи несправедливо за писаны на счет другой, - но сама эта история показывает, насколько вся система прогнила изнутри и какое разлагающее действие она оказывала на население.35 Как мы уже неоднократно подчеркивали, причина упадк а экономического благосостояния Египта заключалась прежде всего в пагубной системе литургий, которая разрушала начина ния первых императоров, повсюду в стране вводивших принцип частного землевладения и способствовавших таким путем воз вращению многим районам страны их прежнего благоденствия . В главе IX говорилось о том, что эдикт Каракаллы, даровавший египтянам право римского гражданства, а также предшествую щее ему введение 13 Египте системы муниципиев не вызвали никаких изменений в системе литургий. Муниципальная систе ма бьmа введена в Египте только тогда, когда в других местах она уже утратила свое первоначальное значение. Теперь эта система уже не предусматривала перенос самоуправления в раз личные регионы старого мира, никогда самоуправления н е имевшие; о н а бьmа средством, нацеленным на т о , чтобы удер жать население в непосредственном ведении государства, ис пользуя оковы личной повинности и материальной ответствен ности . Обеспечив приток новых граждан, власти намеревались заполучить в свое распоряжение дополнительные м ассы людей , обязанных нести повинности, новых ЛЕt'tоuруо{, munerarii, ко торые для облегчения контроля над ними бьmи организованы по группам. Издавна египетские крестьяне и ремесленники со здавали корпорации, члены которых бьmи «прикованы» К своей -
1 90
профессии и месту жительства. До сих пор имущие классы у:клонялись от обязанности выполнения определенных работ на благо государства и не испытьmали никаких притеснений в эко номической сфере. Теперь же их возвели в ранг римских граж дан и свободных граждан греческих общин и уже в новом ка честве разделили на группы государственных служащих, при крепив к месту жительства. Им был а предп исана особая повинность: нести ответственность за уплату разного рода на логов в пользу государства. Собирая налоги, они оказывали под держку государству. В тесной взаимосвязи с этой повинностью находилась ответственность граждан за выполнение населением принудительных работ, за поступление доходов с земельных владений государства и прежде всего - за невозделанные земли и пустоши. Если во II в. речь еще могла идти об индивидуаль ной ответственности отдельных представителей привилегиро ванных классов, то теперь эта ответственность возлагалась на отдельных членов четко определенной, организованной группы внутри этих классов, причем в случае необходимости один член группы обязан бьm подменять другого . Все эти группы объеди нял совет общины, а каждой корпорации выделялась часть тер ритории с прикрепленными к ней крестьянами и ремесленни ками� Обязанности, которые возлагались на население и ответст венность за которые несли города в лице сановников и членов совета общины, никогда еще не бьmи так тяжелы, как в III в. Труднее всего давались не повседневные тяготы, к которым на селение уже давно привыкло, не налоги и реryлярный прину дительный труд, а внезапные поборы, необходимость в которых возникала в чрезвычайных ситуациях, - чрезвычайные выпла ты, чрезвычайные поставки (аnnоna), предоставление транспорт ных средств. Неудивителыю, что в прото.колах заседаний совета общины второй половины III в. , фрагментами которых мы рас полагаем (из Оксиринха и Гермополя) , члены совета и чинов ники говорят исключительно о литургиях - о том, как их сле дует распределить среди состоятельных граждан и кто будет следующей жертвой, обреченной на разорение и бездомность. Во времена Аврелиана (270-275 гг. по Р. х.) сенат Оксиринха ведет оживленное обсуждение денежных затрат на венки, кото рые должны быть вручены императору по случаю победы.3б Поскольку во второй половине IП в. войны И передвижения войск бьmи повседневным явлением, то сбор и поставка про вианта в армию (аnnоnа) составляла одну из самых неприятных обязанностей городских курий. В 265 г. по Р. х. председатель совета (prytanis) принимает меры для обеспечения поставки зерна для легионов.J7 В том же году солдатам, сопровождающим префекта Клавдия Фирма, бьmо доставлено продовольствие.3 8 191
в 28 1 г. «находящимся на марше солдатам и матросам» (toitV ЕЭЕА&tV 1:Т]У 1tO"'tV :w.l1t"'i'jЭос; аvЭра)1trov />iC; aU1:Yjv оа9У оuvщшt cruvayay/>iv, :w.1 ou JlOVOV 1:ШУ f:1ttXrop{rov а",,,,' />1. ouva1:ov Тjy :w.1 f:1:Epac; 1to"'/>tл.Э/>iv ауаухаааУ1:а;* см.: Arпim н., von. Leben und Werke. S. 341; or. 35, 14 (о Келене): :w.11:0tJ1:0 /lEV по",,,,ас; 1:ШУ avrovU/lrov пОА&roу 1:0U1:0 8Е по ",,,,аuoa{/lovaх pt/l[EVOtC; х]ш 1:oiC; 1:Т]У ayp[o] ix{av xa1:otxoucrt*** (ер.: Z.26, где исполь зовано то же самое выражение, только вместо :w.1:щхоUт употреблено слово 1tapotxoum); ер.: lbid. IV, 80 8 (Гиераполь): ха1. ota 1:]i'jc; 'Сшу {о{roу ауро{a;roу /3011Э/>{а"'/>uЭЕроuv't{rov :w.{ 1:0[1] I f:V/>X't11/lEVOt xal1:01 y&ropy&uv't/>[ ioicp alJ'tiic;* (Z. 16); oi:rov6J..toC; дамы, носившей титул Хfш"Сicr"Сll и в честь которой в Вифинии празднуют хФJ..tll 'Oxalltrov (Robert L. ВСН. 1928. 52. Р. 412), ер.: СЮ, 4258 (Пинара в Ликии). Прочие примеры даются П. Ланд фогтом (Landvogt Р. Epigr. Untersuchungen iiber den оiэ.:оvОJ..tос;. Diss. Stra/З Ьuгg, 1908) и Л. Робертом: (Ор. cit. Р.414). Ср.: Cod. Theod. VI, 2, 11 (395 г. по Р. Х.): omnes senatores, qui in sacratissima urbe consistunt, licet habeant per longinquas provincias atque diversas possessiones, auruт oblati ciит in urbe persolvant, quod а procuratoribus et actoribus suis ad urbeт reditus peiferuntur. Представители владеющей землями провинциальной
аристократии, вероятно, были местными; они являлись потомками богатых муниципальных землевладельцев. Упоминания о них многочисленны, на пример: ЮRR. Ш, 422 (Ariassus); 451 (Terrnessus); 498, 499, 1506 (пра вильно дополненное Л. Робертом: ВСН. 1928. 52. Р. 416. N У) (Oenoanda); 477 (в Ликии), ер.: 478; 528 (Lydae); 576 (Пинара), 583 (Сидима); ер.: 585; 679 (Патара; известный Опрамоэс, засвидетельствованный надписью как богатый землевладелец); IV, 1302 (землевладелец L.Vaccius L.f.Aem. Labeo из Кимы); Calder W. М. Monumenta Asiae Minoris antiqua. N 24 (praedia Quadratiana: поместья первого римского консула из Малой Азии Антия Квадрата; в Ш в. - цезарекий домен); d'Orbeliani R. JHS. 1924. 44. Р.42. N 76; Апп. ер. 1924. N 91 (с. Aelius Flavianus Sulpicius Protus. Galatarches, в особенности Z. 9 f.: ВУ I ["Co]iC; icriotC; au"Cou э.:"СicrJ..tаcrtv),** и т. д. Ср.: Stein А. Zur sozialen Stеlluпg der provinzialen Oberpriester // 'Е1tt"СUJ..t/ЗtOv Н. Swoboda dargebracht. 1927. S. 300 ff.; Robert L. Ор. cit. 5 В качестве примера представим некоторые храмы Малой Азии, при данные городам и тем не менее располагавшие обширными землями. Ос тавляю в стороне храмы раннего Пергамского царства, перечисленные в моей работе, опубликованной в «Anatolian Studies presented to Sir William Ramsey» (Р. 370 sqq.). Составить полный их перечень было бы полезно и не слишком затруднительно, однако здесь он не может быть приведен. 1. Эфесекий храм имел в своей собственности обширные земли; см.: Keil J., Preтerstein А., von. Reise in Lydien Ш. S. 82 ff.; S. 96. N 137; S. 98. N 99. Ср.: Dittenberger. Sуll.З 742, 34; FE. Ш. S. 137. N 50 (со ссьmками на другие надписи). 2. Афина в Илионе бьmа землевладелицей; см.: Ditte n berger. Or. Gr. 44; Dessau. 8770; ЮRR. IV, 194, 197; ер.: Dittenberger. SуlJ.З 747 (Amphiaraus in Oropus, 73 г. по Р. Х.). 3. Пергам, храм Афины и Дно нисия; см.: IGRR. IV, 304, 397. 4. Храм Зевса в Эзани; см.: CIL. III, 356 (14 191); Dittenberger. Or. Gr. 502; ЮRR. IV, 571. О iepot (храмовых рабах) см.: Robert L. ВСН. 1928.52. Р.418. N УН. 5. Aegae в Лидии; см.: ЮRR. IV, 1177. 6. Гиерокесария в Лидии; см.: Ibid. IV, 1306.7. Кастабала (Гие раполь) в Киликии; Ibid. Ш, 904. 8. Стратоникея в Карии (Зевс-Геката), * [поставил статую в ее владении (греч.)] ** [в собственных его постройках (греч.)]
281
см.: Le Bas-Waddington. N 518 (ср. выше примеч. 2а). Еще более обшир ными были угодья независимых храмов, подробно описанные мной в книге, посвященной колонату. Многие сравнительно небольшие храмы в Малой Азии сохранили также и при римлянах свое право собственности на одно или несколько селений. Примечательную группу составляют над писи, которые в наши дни часто становятся предметом истолкований (см. последнее из них: Zingerle J. Heiliges Recht 11 Jaresh. 1926. 23. Beibl. Sp.6 ff., с библиографией), а именно «Искупительные надписи» из Меонии. Судя по всему, некоторые древние храмы в этой области еще в первых веках нашей эры обладали своею рода юрисдикцией по отношению к крестьянам селений, находившихся в собственности этих храмов. Разумеется, прави тельство не признавало данную юрисдикцию, а санкции храмов носили чисто религиозный характер. Очень интересна, к примеру, надпись N 1 У Цингерле, в которой Анаитис (но не ее спутник Мен Тиаму) обозначены "A Ha (название селения) a:a.Exoucra, а спорящие мужчины именуются апо LUPOU /-lаv8рб>v: Zingerle J. Ор. cit. N 1. См. также другие примеры, приводимые Цингерле: Keil J., Premerstein А., von. Zweite Reise. S. 103. N 204: Мен и Анаитис t-.ropou :tW/-lТjV [3аcrtл.ЕUОV.ЕС;; Ibid. S. 105:. /-lЕуас; [М-r,v] ПЕ.раЕi.Т]v [.-r,v a:ro/-lТjV [3а]8tл.ЕUrov. б К сельской жизни мы вернемся в гл. XI. В нашей литературе нет спис ка селений Малой Азии эпохи цезаризма. Те селения, которые удалось идентифицировать по сохранившимся до наших дней руинам, перечислены в тексте пояснений к общей карте Малой Азии, составленной Г. Кипертом (Кiepert Н. Fonnae orbis antiqui. Karte IX. Кар. УIII), а также на других картах. Хороший перечень a:a.ota:iat приводит Эртель (Oertel F. Art. Ka.otxot. RE. XI. Sp. 1 ff.). Система наименований поселений, располо женных в сельской местности, отличается сложностью: здесь часто встре чаются :ta.otxia, a:ro/-lТj, .pt:tffi/-lta, .ира:tffi/-ltа, 1tEv.aa:ro/-liа, .ира1tuр yta и т. д. Например, группа селений, составляющих единый 8Ч/-lОС; (ср.: CIL. II1, 14 191), была обнаружена в Гиринди (CIL. Ш, 282; IGRR. Ш, 154) (у Анкиры); центр этой группы образует /-lЕcrо:tW/-lЮV (145 г. по Р. Х.). как и в Галлии, в Вифинии мы также встречаемся с vicini: ..; ...o.a.IТjvrov УЕ t'tоcr[U]VТ] (IGRR. Ш, 50), которых не следует смешивать с vicini Антиохии в Сирии. Типичный пример процветающей, по-видимому самостоятельной, деревни :tW/-lТj Фtл.а8ЕЛ-v :tffi/-lТJ.wv пау.roу :tat [30uл.EUcrа/-lЕvrov alHwv 8tЕл.Еcr3at .оу un[ap1x]ov.a alHoic; ауроу ву .oiC; i8iotC; 8potc;I[.6]nq> .ф Л-ЕУО/-lЕvq> 'Ауа3roуос; /-lа[v8]рatС;1 [б]v.а 6ptv6v.* Отсюда следует, что не все селения располагались на зем лях цезарских или городских владений. Вероятно, некоторые селения яв лялись независимыми территориями. Во всяком случае, многие, так же как в Африке, имели статус юридическоm лица; см.: Weif1 Е. Ztschr. d. Sav.-St. f. Rechtsg., R0I!:l. Abt. 1915. 36. S. 170; Preisigke Fr. Girowesen. 1910. S. 80; San Nicolo М. Agyptisches Vereinswesen. 1913. 1. S. ]66 ff.; Mitteis L. Rom. Privatrecht. 1. S. 376; Wenger L. Stellvertretung. S. 113. Хорошие примеры селений, аmрuбуmuрованных городам, приводятся в КН.: Dittenberger. Or. * [когда состоялось собрание вместе с советом стареЙllIИН в присутствии всех прочих жителей деревни и когда они постановили, чтобы начальствующий у них разделил пахотную' землю в их собственных пределах в месте, называе мом местом Агафона
(греч.)]
282
Gr. 527 или IGRR. IV, 1237; здесь в честь магистрата Фиатиры были воз двиrnуты шпарь и статуя' АрТ]уо! и Nа.уОТ]/10l Еn! ' оcnоу
Ilcr'tro f.t 'tE j3аcrtЛЕi f.t 'tE ouvacr'tEt f.t I'tE iEPEi f.t 'tE 'apx,ov'tt 'toUl'touC; iЕРОООUЛОUС;;*** ср.: Z. 228, а также: lalabert L., Mouterde R. ар. cit. N 47. Col. IV, 5. N 51 , 1 4. ВаcrtЛЕUС; и ouvacr'tllC; бьmи представителями монар хической, i&PEiC; - жреческой и 'apx,ov'tEC; - городской власти в городе.
См.: Wilhelm А. Inschriften des Konigs Antiochos уоп Kommagene aus Sa mosata // Wiener Studien. 1929. 47. S. 1 27 ff.; ср.: Honigmann. RE. 1924. Suppl. IV. Sp.978 ff. Об Армении см.: Morgan 1., de. Histoire du peuple armenien. 1919; Sandalgian 1. Histoire documentaire de l'Armenie des ages du paganisme. 191 7; RostovtzeJf М. Studien zur Geschichte des romischen Ко lonates. S. 282; Cumont F. L' Annexion du Pont Polemoniaque etc. // Anatolian Studies presented to Sir W. Ramsay. Р. 109 sqq.; ср.: Idem. C.R. Acad. Inscr. 190 5. Р.93; Reinach Th. Ibid. Р. 332. В IV-VI вв. в Армении правили сат рапы, так же как в эпоху персидского завоевания и в период эллинизма. В данной работе у нас нет возможности подробно остановиться на инте ресных особенностях социальной структуры у иберов и в греческих горо дах Колхиды, см. об этом: RostovtzeJfМ. ар. cit. S. 281 ff. (с библиогра фией); ср.: Gargaze S. Essais sur l'histoire de la Georgie // Мет. de la Soc. Geogr. d'Hist. et d'Ethn. 1909. 1 . Pt 2. Р.43 sqq.; Margwelaschwili Т., von. Colchis, Iberien und Albanien ит die Wende des 1 . Jahrh. Chr. Diss. НаНе, 191 4; Magie D. Апп. Rev. Атег. :tI ist. Ass. 1919. 1 (1923). Р. 295 ff.; Kaka baze S. РroЫете de l'origine de l'Etat Georgien // ВиН. Нist. Tiflis, 1924. Р.9 sqq.; Amiranschwili А. ВиН. der Akad. Шг materielle Kultur. 1927. 5. S. 409 ff. (на русск. яз.). 8 См.: RostovtzeJf М. Iranians and Greeks in South Russia. Oxford, 1922. 9 Разделение земли на хлТjроt с укрепленными виллами, находившими ся на всей плодородной территории полуострова Гераклея и защищенными от нападений тавров валами, небольшими крепостями и башнями, известно благодаря многочисленным остаткам стен на границах между отдельными
* [разделив много царской земли в городах и деревнях для собраний, праздников и жертвоприношений в находящихея поблизости священных участ ках (греч.») ** [равным образом и деревни, которые я посвятил этим божествам, пусть никому не будет позволено ни присваивать их себе, ни отчуждать, ни перерас пределять или причинять вред каким-либо образом этим деревням либо их до ходам, которые я сделал неотъемлемым владением божеств (греч.») *** [пусть не будет позволено ни царю, ни династу, ни жрецу, ни начальнику
(греч.»)
284
v, ср. 1254, oi апо i Эvоu v. Пр 6 Е О Р О t: Ibid. 1235 (Каната), пр6ЕОРО