Самостоятельная письменная работа по культурологии: Учебное пособие

Волгоградский государственный педагогический университет

Кафедра истории и теории культуры

САМОСТОЯТЕЛЬНАЯ ПИСЬМЕННАЯ РАБОТА ПО КУЛЬТУРОЛОГИИ

Волгоград «Перемена» 2001

2

Самостоятельная письменная работа по культурологии: Учебное пособие / Сост. Л. В. Щеглова, Н. Р. Суродина. – Волгоград: Перемена, 2001. – с. Цель пособия – помочь студентам найти свой путь в мир культурологической проблематики. В нем представлены темы для самостоятельных работ и подборки исходных базовых источников как для студенческих учебных рефератов, так и для первых шагов в области научных исследований. Методическое пособие предназначено для студентов педагогического университета всех специальностей.

3

ВВЕДЕНИЕ Многоуровневая подготовка специалистов предусматривает значительный объем внеаудиторной научной работы студентов. Для курса культурологии, как и для всех гуманитарных дисциплин, одной из самых продуктивных форм самостоятельной работы является написание учебных рефератов под руководством и контролем преподавателя. Письменная работа по культурологии, помимо реферирования ключевых (концептуальных) работ по выбранной теме, предполагает привлечение материала журнальных публикаций, художественной литературы, фактов обыденной современной культуры. Формулировка тем в данном пособии призвана ввести студента в проблемное интеллектуальное пространство, каковым и является современная культурология. Учебный реферат по культурологии – работа, развивающая креативные способности студентов, их умение решать нестандартные задачи и приращивать новые знания в дополнение к уже имеющимся. Степень свободы студента при его написании довольно высока по сравнению с другими формами учебной работы: свобода выбора темы реферата, стиля и системы доказательств, подбора литературы и т. д. Во-первых, это письменная работа, способствующая развитию навыков последовательного изложения мыслей студента в виде связного текста. При этом преследуется цель постепенной выработки определенного научного и литературного стиля мышления, наличие которого неотъемлемо от культурного облика человека с высшим образованием вне зависимости от его специализации. Во-вторых, учебный реферат является формой, организуемой самостоятельную работу студентов. Это значит, что все предлагаемые в данных методических рекомендациях темы для рефератов, списки литературы для реферирования и проводимые преподавателями консультации нацелены прежде всего на максимальную эффективность реферата в усвоении студентом материалов учебного курса культурологии. Ответственно и правильно проработанный реферат значительно облегчит подготовку к зачету по дисциплине. В-третьих, реферат – это первая из доступных студенту форм научной работы. Процесс его подготовки должен формировать соответствующие навыки. В частности, реферативная форма изложения удачно сочетает в себе необходимость использования элементов научного анализа материала и научного обобщения (синтеза). Анализ необходим при усвоении главного содержания используемой литературы, а очередь синтеза приходит при суммарном изложении разных научных позиций или существенно отличающихся точек зрения авторов анализируемых книг. Для решения поставленных вопросов недостаточным окажется копирование параграфа учебника или монографии. Обязательным станет сопоставление нескольких концепций, собственные предпочтения и выводы.

4

Реферат как самостоятельная работа дает возможность ощутить всю сложность гуманитарной деятельности человека по пониманию через текст и сложность самовыражения человека в тексте. Для многих студентов начало работы над рефератом – формальная отчетность, а окончание становится ценным и близким результатом творчества. Предлагаемые методические рекомендации включают в себя формальные и содержательные требования к написанию рефератов по культурологии, список рекомендуемых тем по всему курсу и перечни литературы к каждой из них. В приложении даны образцы оформления рефератов. 1. ТРЕБОВАНИЯ К НАПИСАНИЮ РЕФЕРАТОВ 1.1. Титульный лист реферата включает полное название университета и кафедры, на которой выполнен реферат. Ниже располагается название реферата. Далее следуют фамилия, имя и отчество студента, выполнившего реферат, его учебная группа, фамилия преподавателя, под руководством которого разработан реферат. В самом низу листа обозначается город и год написания реферата (образец оформления титульного листа см. прил.1). 1.2. На второй странице составляется оглавление реферата с указанием страниц начала каждого пункта реферата (см. прил. 2). Оно не должно повторять названия или структуру использованных для написания реферата источников. Автор реферата должен составлять собственные вопросы к используемым им материалам в соответствии с избранной темой. 1.3. Объем реферата должен быть не менее 10 машинописных страниц формата А-4, напечатанных через два интервала. Он может быть написан и от руки с соответствующей корректировкой объема. 1.4. При написании реферата необходимо использовать не менее 3 4 источников из списка литературы по данной теме (книги или статьи), которые должны быть указаны в алфавитном порядке на последней странице реферата (см. прил. 3). 1.5. Литература для написания реферата может быть использована из указанного перечня, рекомендована на лекциях и семинарах. Может и должна привлекаться не указанная в этих списках литература, т. к. подбор ее для раскрытия темы составляет неотъемлемую часть работы над рефератом и учитывается при его оценке. 1.6. Темы рефератов указаны ориентировочно. Автор может расширить их, изменить или взять другие, но только по предварительному согласованию с преподавателем. 1.7. При прямом цитировании одного из источников в конце цитаты в скобках указывается номер источника по списку литературы к реферату и - через запятую – страница цитируемого текста. 1.8. Текст реферата должен излагаться от первого лица («Я», «Автор реферата» и т. п.), а не от имени автора источника (книги) и не безлично.

5

Должна присутствовать хотя бы минимальная критика источника, т. е. оценка книги с позиции пишущего реферат. 1.9. Реферат является формой научной работы, поэтому изложение материалов в нем должно основываться на доказательствах, подтверждениях, последовательности, а не эмоциях и пристрастиях автора. 2. ТЕМЫ ПИСЬМЕННЫХ РАБОТ

2.1.Предмет и метод культурологии Рекомендуемая литература: 1. Двойное зрение культурологии. // Материалы "Круглого стола" Философские науки. 2000. № 1. С. 37 – 96 2. Философские обоснование истории культурологии (методологический семинар) // Философские науки.1999. № 1 – 2. 3. Флиер А. Я. Современная культурология: объект, предмет, структура // ОНС: Общественные науки и современность. 1997. № 2. С. 124 . 4. Розин В. М. К вопросу о культурологии, ее предмете и методе // Социально-политический журнал. 1993. № 3 5. Флиер А. Я. Культурология для культурологов. М., 2000. 6. Баткин Л. М. Два способа изучать историю культуры // Вопросы философии. 1986. № 12. С. 104 – 115. 7. Муравьев Ю. А. Культурологизм как методологическая тенденция в современной западной философии // Философские науки. 1988. № 1. 8. Гуревич П.С. Культурология. М., 1996. 2.2. Человек - творец и творение культуры. Рекомендуемая литература: 1. Бердяев Н.А. О назначении человека. М., 1989 2. Волков Ю. Г., Поликарпов В. С. Человек: Энциклопедический словарь. М., 1999 3. Проблемы человека в западной философии. М., 1988. 4. Свасьян К.А. Человек как творение и творец культуры // Вопросы философии. 1987. № 6. 5. Тейяр де Шарден П. Феномен человека. М., 1987 6. Феномен человека: Антология. М.,1993 7. Фромм Э. Душа человека. М., 1992. 8. Человек и индивидуальность в истории культуры / Под ред. А. Я. Гуревича. М., 1990 2.3. Роль языка в процессе духовного освоения мира Рекомендуемая литература: 1. Гумбольдт В. Избранные труды по языкознанию. М., 1987

6

2. Лосев А.Ф. Знак. Символ. Миф. М., 1982 3. Роль языка в процессе духовного освоения мира. / Сост. Л. В. Щеглова, Н. Б. Бакач. Волгоград, 1994 4. Розеншток-Хюсси О. Бог заставляет нас говорить. М., 1997 5. Сепир Э. Избранные труды по языкознанию и культурологии. М., 1995 6. Маслова В.А. Введение в лингвокультурологию. М., 1997 7. Хайдеггер М. Путь к языку; Из диалога о языке; Слово // Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993. 8. Потебня А. А. Слово и миф. М., 1989. 9. Семиотика М., 1983. 2.4. Образ времени в истории культуры. Рекомендуемая литература: 1. Ярская В. Н. Время в эволюции культуры: Философские очерки. Саратов. Изд-во Саратовского ун-та, 1989 2. Трубников Н. Н. Время человеческого бытия. М., 1987 3. Клочков И. С. Духовная культура Вавилонии. Человек, судьба, время. М., 1983 4. Ахундов М. Д. Концепции пространства и времени: истоки, эволюция, перспективы. М., 1982 5. Иванов В.В. Категория времени в искусстве и культуре ХХ века // Ритм, пространство и время в литературе и искусстве . Л., 1974. 6. Володин Э.Ф. Специфика художественного времени // ВФ. 1978. №8 7. Габричевский А. Г. Пространство и время: Фрагменты «Опытов по онтологии искусства» // Вопросы философии. 1994. №3. 8. О человеке. М., 1991 Вып. 1. Пространство и время, любовь и вера в его жизни. 2.5. Менталитет и картина мира. Рекомендуемая литература: 1. Мыльников А. С. О менталитете русской культуры: моноцентризм или полицентризм // Гуманитарий: Ежегодник. СПб, 1996. № 1. 2. Блок М. Апология истории, или ремесло историка. М., 1990 3. Гуревич А. Я. Исторический синтез и школа Анналов. М., 1992 4. Кавелин К. Д. Наш умственный строй. М., 1989 5. Гуревич А. Я. Человек и культура. Индивидуальность в истории культуры. М., 1990 6. Культура, человек и картина мира. М., 1987. 7. Гачев Г. Национальные образы мира: Общие вопросы. М., 1988.

7

2.6. Типология культуры Рекомендуемая литература: 1. Шпенглер О. Закат Европы. Т.1. М., 1993 2. Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1991 3. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. М., 1991 4. Тойнби А. Постижение истории. М., 1991 5. Лотман Ю. М. Типология культуры. Взаимное воздействие культуры. М. 1982 6. Вебер М. Избранное: Кризис европейской культуры. СПб., 1999 7. Вебер М. Избранное: Образ общества. М., 1994 8. Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992 2.7. Религия как форма культуры. Рекомендуемая литература: 1. Вебер М. Социология религии // Вебер М. Избранное. Образ общества. М.,1994 2. Розанов В. В. Религия. Философия. Культура. М., 1992 3. Фрейд З. Психоанализ, религия, культура. М., 1992 4. Бубер М. Два образа веры. М., 1995. 5. Мень А. В. История религии: В поисках Пути, Истины и Жизни: В семи томах. Т. 1. Истоки религии. М.:СП «Слово», 1991. 6. Гречишникова С.Е. Поиск надежды и дух утешения: Очерки по истории религии. М., 1991 7. Тэнасе А. Культура и религия. М., 1977 2.8. Наука как культурообразующий фактор Рекомендуемая литература: 1. Мамардашвили М. Наука и культура // Методологические проблемы историко-научных исследований. М., 1982. 2. Гайденко П.П. Эволюция понятия науки (ХУП – ХУШ вв). М., 1987 3. Ортега-и-Гассет Х. Почему мы вновь пришли к философии // Ортега-и-Гассет Х. Дегуманизация искусства. М., 1991 4. Заблуждающийся разум? Многообразие вненаучного знания. М., 1990 5. Поппер И. Логика и рост научного знания. М., 1983 6. Косарева Л.С. Социокультурный генезис науки Нового времени. М., 1989 7. Поликарпов В. С. Наука и мистицизм в ХХ веке. М.: Мысль, 1990. 8. Кун Т. Структура научных революций. М., 1975. 9. Вебер М. Наука как призвание и профессия // Вебер М. Избранные произведения. М., 1990.

8

2.9. Техника и цивилизационный процесс Рекомендуемая литература: 1. Бердяев Н. Человек и машина: Проблема социологии и метафизики техники // Вопросы философии. 1989. № 2. 2. Шпенглер О. Человек и техника // Культурология. ХХ век: Антология. М., 1995 3. Блюменберг Х. Жизненный мир и технизация с точки зрения феноменологии // Вопросы философии. 1993. № 10. 4. Воронин А. А. Техника как коммуникационная стратегия // Вопросы философии. 1997. № 1. С. 96 – 106. 5. Новая технократическая волна на Западе. М., 1986 6. Анисимов К. Л. Человек и техника: Современные проблемы. М., 1995. 7. Ортега-и-Гассет Х. Размышления о технике // Вопросы философии. 1993. № 10. 8. Философия техники. История и современность. Отв. Ред. В. М. Розин В. М. РАН, Ин-т философии. М., 1997 9. Тавризян Г. М. Техника, культура, человек. М., 1986. 2.10. Искусство в контексте культуры. Рекомендуемая литература: 1. Гадамер Г. Г. Актуальность прекрасного. М., 1991. 2. Коган М. С., Холстова Т. В. Культура – философия – искусство. М., 1980. 3. Яковлев Е. Г. Искусство и мировые религии. М., 1985 4. Ортега-и-Гассет Х. Эстетика. Философия культуры. М., 1991 5. Ответственность художника перед миром гуманного // Самосознание европейской культуры ХХ века: Мыслители и писатели Запада о месте культуры в современном обществе. М., 1991. С. 154 – 364 6. Мейлах Б. С. Философия искусства и художественная картина мира // Вопросы философии. 1983. № 7. 2.11. Значение письменности в человеческой культуре Рекомендуемая литература: 1. Борев В. Культура и типы ее трансляции // Философскометодологические аспекты гуманитарных наук. М., 1981 2. Борев В. Ю. Культура и коммуникации // Диалектика культуры. Куйбышев, 1982 3. Кьера Э. Они писали на глине. М., 1984 4. Молчанов А.А. Таинственные письмена первых европейцев. М., 1980 5. Оппенхейм А.Л. Древняя Месопотамия. М., 1980 6. Гельб И.Е. Опыт изучения письма (Основы грамматологии). М., 1982

9

7. Степанов Ю.С., Проскурин С.Г. Константы мировой культуры: Алфавиты и алфавитные тексты в периоды двоеверия. М., 1993. 8. Истрин В. А. Возникновение и развитие письма. М., 1965. 9. Язык и письмо. Сб. научн. трудов ВГУ. Волгоград, 1995. 2.12. Проблемы глобального виртуального культурного пространства. Рекомендуемая литература: 1. Виртуальные реальности // Руднев В. Словарь культуры ХХ века. С. 53 - 55. 2. Маньковская И.Б., Мотиевский Виртуальная реальность // Культурология ХХ век. Словарь. СПб: Университетская книга, 1997. - С. 73-77. 3. Орлов А. Аниматограф и его анима. Психогенные аспекты экранных технологий. М., 1994. 4. Маевский Е. Интерактивное кино? (Опыт эстетической прогностики) // Иностранная литература. 1995. №4 5. Красных В.В. Виртуальная реальность или реальная виртуальность? (Человек. Сознание. Коммуникация). М.: Диалог МГУ. 1998. 6. «Знак ГКО на груди у него»: /ОБМАН/ // Чередниченко Т. Россия 90-х в слоганах, рейтингах, имиджах / Актуальный лексикон истории культуры. М.: НЛО, 1999. 7. Гиренок Ф. И., Светличная Т. Н. Культура как виртуальность // Человек в современных философских концепциях. Волгоград, 1998. С. 112 – 115. 8. Пелевин В. Generating π. 9. Виртуальная реальность и телекратия // Марков Б. В. Храм и рынок. Человек в пространстве культуры. СПб., 1999. С. 188 – 195. 2.13. Диалектика мужского и женского начал в культуре. Рекомендуемая литература: 1. Вейнингер О. Пол и характер. М., 1991 2. Андреев И.Л. Тамтам сзывает посвященных (тайные ритуальные общества Африки как продукт эволюции гендерных отношений) // Вопросы философии. 2000. № 6 3. Грошев И.В. Рекламные технологии гендера // Общественные науки и современность. 2000. № 4. 4. Габриэлян Н. М. Пол. Культура. Религия // Общественные науки и современность. 1996. № 6 5. Гачев Г.Д. Национальный Эрос в культуре // Общественные науки и современность. 1996. № 6

10

6. Чучин-Русов А.Е. Гендерные аспекты культуры // Общественные науки и современность. 1996. № 6 7. Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис. М., 1996 8. Грищенко И. В., Щеглова Л. В. Культурные факторы в формировании мужской и женской идентичности // Социокультурные исследования: Сб. статей. Вып. 3. Волгоград, 1997. С. 45 – 58. 2.14. Этнические стереотипы в межкультурной коммуникации. Рекомендуемая литература: 1. Оболенская С.В. Образ немца в русской народной культуре ХУШ Х!Х веков // Одиссей. М., 1991 2. Введение в этническую психологию. СПб., 1995 3. Кант И. Соч. Т. 6. М., С. 565 - 572 4. Гаджиев К.С. Американская нация: национальное самосознание и культура. М., 1990 5. Гачев Г. Национальные образы мира. Космо-Психо-Логос. М., 1995 6. Этнические стереотипы поведения. Л., 1985 7. Лурье С. Метаморфозы традиционного сознания. СПб., 1995 8. Вальденфель Б. Своя культура и чужая культура. Парадокс науки о «Чужом» // Логос. 1994. № 6. 9. Здравомыслов А. Образы русских в немецком самосознании // Свободная мысль - ХХ1. 2001. № 1. С. 88 – 97. 10. Белобородова И. Н. Этноним «немец» в России: культурнополитический аспект // ОНС. 2000. №2. 2.15. Контркультура и агрессия Рекомендуемая литература: 1. Давыдов Ю.Н., Роднянская И.Б. Социология контркультуры. М., 1980 2. Щепанская Т.Б. Символика молодежной субкультуры. М., 1993 3. Давыдов Ю.Н. Эстетика нигилизма. М., 1975 4. Левикова С.И., Бобахо В.А. Современные тенденции молодежной культуры: конфликт или преемственность поколений? // Общественные науки и современность. 1996. № 3 5. Тоффлер О. Столкновение с будущим // Иностранная литература. 1972. № 3. 6. Гуревич П.С. Культура и контркультура // Свободная мысль. 1994. № 11 7. Зеленко Г. Агрессия. Главное – модели поведения // Знание – сила. 2000. № 7. 8. Назаретян А.П. Агрессия, мораль и кризисы в развитии мировой культуры (Синергетика социального процесса). М., 1995

11

9. Лоренц К. Агрессия (Так называемое зло) // Вопросы философии. 1992. № 3. 2.16. Дионисийское и аполлоническое начала в культурах Рекомендуемая литература: 1. Вересаев В. Живая жизнь. М.: Политиздат, 1991 (Гл. «Аполлон и Дионис») 2. Гуревич П.С. Аполлоническое и дионисийское // Гуревич П.С. Культурология. М.: Знание, 1996 3. Иванов В.И. Ницше и Дионис; Вагнер и дионисово действо; О веселом ремесле и умном веселении; Спорады // Иванов В.И. Родное и вселенское. М.: Республика, 1994 4. Ницше Ф. Рождение трагедии, или Эллинство и пессимизм // Ницше Ф. Сочинения. В двух томах. Т. 1. М.: Мысль, 1990 5. Топоров В.Н. Хаос; Космос // Мифы народов мира. Энциклопедия в 2-х т. М.: Советская энциклопедия, 1992. Т. 2. С. 579 – 582; С. 910 6. Юнг К.Г. Проблемы души нашего времени. М.: Прогресс: Универс, 1996 2.17. Игра как культурная универсалия Рекомендуемая литература: 1. Хейзинга Й. Человек играющий. М., 1992 2. Финк Э. Основные феномены человеческого бытия // Проблемы человека в западной философии. М., 1988. 3. Тавризян Г. М. О. Шпенглер, Й. Хейзинга: две концепции кризиса культуры. М., 1989 4. Гессе Г. Игра в бисер. М., 1992 5. Берн Э. Игры, в которые играют люди. М., 1988 6. Гадамер Г. Х. Истина и метод. М., 1988 7. Столович Л. Н. Искусство и игра. М., 1987 2.18. Генезис и сущность массовой культуры Рекомендуемая литература: 1. Борев В. Ю., Коваленко А.В. Культура и массовая коммуникация. М., 1986 2. Щеглова Л.В. Противоречия современной массовой культуры // Учителю - о культуре: Сб. Науч. Ст. Волгоград: Перемена, 1994. С. 91 – 96 3. Зоркая Н.М. Уникальное и тиражированное. М., 1980 4. Фромм Э. Иметь или быть ? М., 1990 5. Ортега-и-Гассет Х. Эстетика. Философия культуры. Статьи: Дегуманизация искусства. Восстание масс. М., 1991

12

6. Кукаркин А.В. Буржуазная массовая культура: Теории. Идеи. Разновидности. М., 1991 7. Смольская Е.П. «Массовая культура»: развлечение или политика. М., 1986 8. Чередниченко Т. Между «Брежневым» и «Пугачевой». Типология советской массовой культуры. М., 1995 9. Массовая культура // Руднев В. П. Словарь культуры ХХ века. М.: Аграф, 1999. С. 155 - 159. 2.19. Индо-буддийский тип культуры Рекомендуемая литература: 1. Абаев Н.В. Чань-буддизм и культурно-психологические традиции в средневековом Китае. Новосибирск, 1989 2. Бог – человек – общество в традиционных культурах Востока. М.: Наука, 1993 3. Боги, брахманы, люди. М.: Наука, 1969 4. Бонгард-Левин Г.М. Древнеиндийская цивилизация. Философия, наука, религия. М.: Наука, 1980 5. Гусева Н.Р. Индуизм. М., 1977 6. Игнатьев И.П. Как стать Буддой. Л.: Лениздат, 1991 7. Индуизм: Традиции и современность. М.: Наука, 1985 8. Основы буддийского мировоззрения. М.: Наука, 1994 9. Дхаммапада. М., 1960 2.20. Конфуцианско-даосистский тип культуры Рекомендуемая литература: 1. Бог – человек – общество в традиционных культурах Востока. М.: Наука, 1993 2. Васильев Л.С. История религий Востока: религиозно-культурные традиции и современность. М.: Высш. школа, 1983 3. Григорьева Т.П. Дао и логос (встреча культур). М.: Наука, 1992 4. Ерасов Б.С. Культура, религия и цивилизация на Востоке: Очерки общей теории. М.: Наука, 1990 5. Переломов Л.С. Слово Конфуция. М.: Наука, 1992 6. Померанцева Л.Е. Поздние даосы. М., 1992 7. Проблема человека в традиционных китайских учениях. М.: Наука, 1983 8. Этика и ритуал в традиционном Китае. М.: Наука. 1988 9. Лукьянов А. Е. Истоки Дао: древнекитайский мир. М., 1992. 10. Древнекитайская философия. Собр. Текстов: В 2 т. М., 1972 2.21. Христианский тип культуры Рекомендуемая литература: 1. Барг М.А. Эпохи и идеи: Становление историзма. М., 1987

13

2. Бердяев Н.А. Смысл истории. М., 1990. (Гл. 4. Христианство и история) 3. Гече Г. Библейские истории. М., 1989 4. Гуревич А.Я. Культура и общество средневековой Европы глазами современников. М., 1989 5. Гуревич А.Я. Средневековый мир: культура безмолвствующего большинства. М., 1990 6. Миркина З., Померанц Г. Великие религии мира. М.: Рипол, 1995 7. Розанов В.В. Место христианства в истории // Розанов В.В. Религия. Философия. Культура. М.: Республика, 1992 8. Васильев Л.С., Фурман Д.Е. Христианство и конфуцианство (опыт сравнительного социологического анализа) // История и культура Китая. М., 1974. 9. Христос и культура: Избранные труды Ричарда Нибура и Райнхольда Нибура. М., 1996. 10. Христианство в культуре // Искусство кино. 2000. №12. 2.22. Мир исламской культуры Рекомендуемая литература: 1. Бог – человек – общество в традиционных культурах Востока. М.: Наука, 1993 2. Васильев Л.С. История религий Востока: религиозно-культурные традиции и общество. М.: Высш. школа, 1983 3. Еремеев Д.Е. Ислам: образ жизни и стиль мышления. М.: Политиздат, 1980 4. Ислам и общество (материалы «круглого стола») // Вопросы философии. 1993. № 12 5. Массэ А. Ислам. Словарь. М.: Наука, 1982 6. Панова В.Ф., Вохтин Ю.Б. Жизнь Мухаммеда. М.: Политиздат, 1991 7. Пиотровский М.Б. Коранические сказания. М.: Наука, 1991 8. Соловьев В. Магомет. СПб, 1902. Репринтное издание. Волгоград, 1990 2.23. Основные черты первобытной культуры Рекомендуемая литература: 1. Тайлор Э. Первобытная культура. М., 1989 2. Фрезер Дж, Золотая ветвь. М., 1980 3. Тернер В. Символ и ритуал. М., 1987 4. В преддверии философии: Духовные искания древнего человека. М., 1984 5. Рогинский Я. Я. Проблемы антропогенеза. М., 1977. 6. Леви-Брюль Л. Первобытное мышление. М., 1994.

14

7. Начала цивилизации: Даниленко В. Н. Космогония первобытного общества. Екатеринбург; М., 1999.

2.25. Антиномии русской культуры. Рекомендуемая литература: 1. Карасев Л. Русская идея (символика и смысл) // Вопросы философии. 1992. № 8. 2. Багно В.Е. Пограничное сознание, пограничные культуры // Полярность в культуре. СПб, 1996 3. Щеглова Л.В. Судьбы российского самопознания (П. Я. Чаадаев и Н. В. Гоголь). Волгоград: Перемена, 2000 4. Калитин П.В. Антиномия «несущего» в русском самосознании // Вестник МГУ. Сер. 7. 1996. № 6 5. Лосский Н.О. Характер русского народа // Лосский Н.О. Условия абсолютного добра. М., 1991 6. Сорокин П.А. Основные черты русской нации в двадцатом столетии // О России и русской философской культуре. М., 1990 7. Шубарт В. Европа и душа Востока // Общественные науки и современность. 1992. №6 8. Шемякин Я.Г. Отличительные особенности «пограничных» цивилизаций (Латинская Америка и Россия в сравнительноисторическом освещении) // Общественные науки и современность. 2000. № 3 9. Здравомыслова О. М. «Русская идея»: антиномия женственности и мужественности в национальном образе России // ОНС. 2000. №4. 2.26. Русский менталитет и православная традиция Рекомендуемая литература: 1. Филатов С.Б. Новое рождение старой идеи: православие как национальный символ // Полис. 1999. № 5. 2. Российская ментальность: Материалы «круглого стола» // Вопросы философии. 1994. № 1 3. Лосский Н.О. Характер русского народа // Лосский Н.О. Условия абсолютного добра. М., 1991 4. Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви. Т. 1. М., 1993 5. Шулындин Б.П. Российский менталитет в сценариях перемен // СОЦИС. 1999. № 12

15

6. Бердяев Н.А. Царство Духа и царство Кесаря. М., 1995 7. Яковенко И.Г. Эсхатологическая компонента российской ментальности (связи, обусловленности, логика актуализации) // Общественные науки и современность. 2000. № 3 8. Яковлев Е. Г. Заглянуть в самую бездну: О некоторых онтологических чертах русского духа // Вестник МГУ. Сер. 7. Философия. 1994. № 2. 9. Голов А. А. Черты русской религиозной ментальности // Сознание в социокультурном измерении. М., 1990. 10. Мыльников А. С. О менталитете русской культуры: моноцентризм или полицентризм // Гуманитарий: Ежегодник. СПб, 1996. № 1. 2.27. Неомифологизм в культуре ХХ столетия Рекомендуемая литература: 1. Кондратов А.М., Шилик К.К. Как рождаются мифы ХХ века. М., 1989 2. Неомифологическое сознание // Руднев В.П. Словарь культуры ХХ века. Ключевые понятия и тексты. М.: Аграф, 1999. С. 184 – 187 3. Гуревич П.С. Мифология наших дней // Свободная мысль. 1992, № 11. 4. Кассирер Э. Техника современных политических мифов // Феномен человека: Антология. М., 1993. 5. Хюбнер К. Современность мифического // Хюбнер К. Истина мифа. М: Издательство «Республика», 1996 6. Юнг К. Г. О современных мифах: Сб. трудов. М., 1994. 7. Шестаков В. Мифология ХХ века. М., 1988 8. Лифшиц М. Мифология древняя и современная. М., 1980. 2.28. Мифосознание в истории культуры. Рекомендуемая литература: 1. Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. М., 1976 2. Голосовкер Я. Э. Логика мифа. М., 1987. 3. Лосев А. Ф. «Диалектика мифа» // Лосев А. Ф. Философия. Мифология. Культура. М., 1990 4. Архетипические сюжеты // «Мировое древо». М., 1992. 5. Элиаде М. Аспекты мифа. М., 1994. 6. Мифология как первоначальная форма духовной культуры человечества. / Сост. Л. В. Щеглова, В. В. Щеглов. Волгоград, 1996. 7. Ермолаев И. А., Захаров А. А. Миф и мифологическое сознание // Вопросы философии. 1986. № 7. С. 149. 8. Пивоев Миф в культуре // Вопросы философии. 1993. № 7.

16

2.29. Семантика геометрических фигур в истории культуры Рекомендуемая литература: 1. Нечкина М.В. Функция художественного образа в историческом процессе. М., 1982 2. Семиотика и искусствометрия. М., 1972 3. Узоры симметрии. М., 1980 4. Бауэр В. и др. Энциклопедия символов. М., 1995 5. Голлан А. Миф и символ. М., 1994 6. Каган М.С. Философия культуры. СПб, 1996 7. Керлот Х.Э. Словарь символов. М., 1994 8. Антонов В.И. Символ как культурологическая категория. М., 1992 2.30. Семантика пространства в художественном творчестве Рекомендуемая литература: 1. Раушенбах Б.В. Пространственные построения в живописи. М., 1980 2. Бахтин М.М. Время и пространство в произведениях Гете // Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М., 1979. 3. Топоров В.Н. Пространство и текст // Топоров В. Миф. Ритуал. Символ: Исследования в области мифопоэтического: Избранное. М., 1995 4. Флоренский П. Обратная перспектива // Уч зап. Тартуского унта. 1979. – Вып. 236. 5. Руднев В. Визуальные стратегии во враждебном пространстве // Художественный журнал. 1995. № 8. 6. Карасев Л. В. Вверх и вниз (Достоевский и Платонов). Вопросы философии. 2000. № 6. 7. Ананьина О. А. Особенности пространственной организации «Страны Чудес» и ее влияние на композицию сказки Л. Кэрролла // Филологический вестник Ростовского государственного университета. 1999. № 2. 2.31. Культура и мистика имени Рекомендуемая литература: 1. Лотман Ю.М., Успенский Б.А. Миф – имя - культура // Труды по знаковым системам. Вып. У1. Тарту, 1973. Т. 6. 2. Флоренский П. Имена: Сочинения. М., Харьков, 1998 3. Лосев А.Ф. Философия имени // Бытие – имя – космос. М., 1993 4. Доброхотов А.Л. Мир как имя // Логос. 1996. № 7. С. 47 – 61 5. Руднев В. «Назову себя Гантенбайн»: Собственные имена в культуре ХХ столетия // Даугава. Рига. 1989. № 12

17

6. Лосев А.Ф. Миф – развернутое магическое имя // Лосев А.Ф. Миф. Число. Сущность. М.: Мысль, 1994 7. Успенский Л.В. Слово о словах: Ты и твое имя. Л., 1962 8. Волчек О. Д. Имя и профессия // СОЦИС. 2000. № 2. 2.32. Отношение к смерти в разных культурных эпохах Рекомендуемая литература: 1. Арьес Ф. Человек перед лицом смерти. М., 1992 2. Бородай Ю. М. Эротика. Смерть. Табу. (Трагедия человеческого сознания). М.. 1996. 3. Исупов К.Г. Русская философская танатология // Вопросы философии. 1994. № 3 4. Фрейд З. Мы и смерть. По ту сторону принципа наслаждения. Рязанцев С. Танатология – наука о смерти. СПб., 1994 5. Лаврин А. П. Хроника Харона. М., 1993. 6. Паперно И. Самоубийство как культурный институт. М., 1999. 7. О смерти и бессмертии. М., 1991. 8. Чхартишвили Г. Ш. Писатель и самоубийство. М., 1999. 9. Андреев И. Л. Заказное самоубийство (ритуальный уход из жизни как социально-психологический феномен) // Вопросы философии. 2000. № 12. 2.33. Культурологические идеи М. М. Бахтина Рекомендуемая литература: 1. Библер В.С. Культура. Диалог культур (опыт определения) // Вопросы философии. 1989. № 6 2. Библер В.С. Михаил Михайлович Бахтин или поэтика культуры. М., 1991 3. Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. Исследования разных лет. М., 1975 4. Померанц Г. Диалог культурных миров // Лики культуры. Альманах. М., 1995. Т. 1 5. Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. М., 1965 6. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М., 1979 7. Бахтин М.М. Формы времени и хронотопа в романе. Очерки по исторической поэтике // Бахтин М.М. Литературно-критические статьи. М., 1986. 8. Фридман И. Н. Карнавал в одиночку // Вопросы философии. 1994. № 12 2.34. Натурализм Ф. Ницше в учении о культуре Рекомендуемая литература: 1. Рикер П. Конфликт интерпретаций. Очерки о герменевтике. М.: Медиум, 1995

18

2. Ницше Ф. Антихристианин // Сумерки богов. М.: Политиздат, 1990 3. Ницше Ф. По ту сторону добра и зла: Сочинения. М., Харьков, 1997 4. Шестов Л. Избранные сочинения. М., 1993. 5. Хайдеггер М. Слова Ницше «Бог мертв» // Вопросы философии. 1991. № 2, 3. 6. Делез Ж. Ницше. СПб., 1997. 7. Подорога В. А. Феноменология тела. М., 1995. 8. Подорога В. А. Метафизика ландшафта: Коммуникативная стратегия в философской культуре Х1Х – ХХ вв: (о Киркегоре, Ницше, Хайдеггере). М.: Наука, 1993. 2.35. Вопросы сознания и культуры в аналитической психологии К. Юнга Рекомендуемая литература: 1. Юнг К. Архетип и символ. М., 1991 2. Юнг К. Феномен духа в искусстве и науке. М., 1992 3. Юнг К. Проблема души нашего времени. М., 1993 4. Юнг К., Нойман Э. Психоанализ и искусство. М., 1996 5. Калина Н. Ф., Тимощук И. Г. Основы юнгианского анализа сновидений. М., 1997. 6. Роузен Д. Дао Юнга: Путь целостности. Киев, 1997. 7. Аверинцев С. С. «Аналитическая психология» К.-Г. Юнга и закономерности творческой фантазии // Вопросы литературы. 1970. № 3. 2.36. Культурология П. А. Флоренского. Рекомендуемая литература: 1. Булгаков С.Н. Священник о. Павел Флоренский // Сочинения: В 4 т. М.: Мысль, 1996 2. Флоренский П.А. Столп и Утверждение Истины // Флоренский П. А. Сочинения. М.: Правда, 1990 3. Флоренский П. А. Имена: Сочинения. М.: ЗАО Изд-во ЭКСМОПресс; Харьков: Изд-во Фолио, 1998 4. Воронкова Л. П. В поисках истины и красоты: (культурология П. А. Флоренского). М., 1992 5. Неретина С. С. Бердяев и Флоренский: о смысле исторического // Вопросы философии. 1991. № 3. 6. Корольков А. А. Синтез культуры и науки в творчестве П.А. Флоренского // Флоренский П.А. Философия, наука, техника. М., 1989. С. 26 – 29

19

7. Флоренский сегодня: три точки зрения // Вопросы философии. 1997. №1. С. 125 – 157. 2.37. Культура как семиосфера или текст Рекомендуемая литература: 1. Лотман Ю.М. Мозг – текст – культура – искусственный интеллект // Семиотика и информатика. М., 1981. Вып. 17 2. Лотман Ю.М. О семиотическом механизме культуры // Лотман Ю.М. Избр. Статьи. Таллинн, 1993, Т. 3. 3. Лотман Ю.М. Семиотическое пространство // Лотман Ю.М. Внутри мыслящих миров: Человек. Текст. Семиосфера. История. М., 1996 4. Лотман Ю.М. Культура и взрыв. М., 1992 5. Текст. Семиосфера. История. М., 1996. 6. Семиотика. М.. 1983. 7. Успенский Б. А. Избранные труды: В 3 т. М.: Языки русской культуры, 1996 – 1997. Т. 1. Семиотика истории. Семиотика культуры. Т. 2. Язык и культура. 2.38. Ценности и смыслы человеческой жизни Рекомендуемая литература: 1. Франкл В. Человек в поисках смысла. М., 1990. 2. Смысл жизни: Антология. М., 1994. 3. Фромм Э. Иметь или быть ? М., 1990. 4. Это человек: Антология / Сост. П. С. Гуревич. М., 1995. 5. Налимов В. В. Спонтанность сознания: Вероятностная теория смыслов и смысловая архитектоника личности. М., 1989. 6. Франк С. Л. Духовные особенности общества. М.: Республика, 1992. 7. Клакхон К. Зеркало для человека = Mirror for man: Введение в антропологию. СПб., 1998 8. Сушко С. А. Человек и ценности в философии Н. А. Бердяева и Ф. Ницше // Вестник МГУ. Сер. 7. Философия. 1991. № 6. 9. Коган Л. Н. Цель и смысл жизни человека. М., 1984. 10. Москаленко А. Т., Сержантов В. Ф. Смысл жизни и личность. Новосибирск, 1989. 1. 2. 3. 4.

2.39. Индивидуальность и типология личности Шпрангер Э. // Культурология. ХХ век. Энциклопедия.СПб., 1998. Т. 2. С. 366 – 367. Традиция – Канон – Стиль; Инсценировки в культуре // Ионин Л. Г. Социология культуры. М., 1998. С. 164 – 227. Руднев В. Характерология // Руднев В. Словарь культуры ХХ века. М., 1999. С. 349 – 352. Юнг К. Г. Психологические типы. СПб., М., 1995.

20

5. Шубарт В. Европа и душа Востока // Общественные науки и современность. 1992. №6 6. Фейблман Д. К. Теория человеческой культуры // Бобахо В. А., Левикова С. И. Культурология. М., 2000. С. 7. Кречмер Э. Строение тела и характер. М.. 1994. 8. Бурно М. Е. О характерах людей. М., 1996. 9. Райх В. Анализ характера. М., 2000 2.40. Обиходная культура или структуры повседневности Рекомендуемая литература: 1. Шюц А. Структура повседневного мышления // Социологические исследования. 1986. № 3. 2. Гофман А.Б. Мода и люди: новая теория моды и модного поведения. М.: Наука, 1994 3. Вальднефельс Б. Повседневность как плавильный тигль рациональности // Социологос. Социология. Антропология. Метафизика. Вып. 1, М., 1991. 4. Логика и история повседневности // Ионин Л.Г. Социология культуры: Уч. Пособие. М.: Издательская корпорация «Логос», 1998 5. Бродель Ф. Структуры повседневности. М., 1988 6. Раппопорт С. Х. Эстетическое творчество и мир вещей. М.. 1987. «Знание». № 7. Сер. Эстетика. 7. Миролюбова Л. Р. Вещная среда как феномен культуры. Саратов, 1986. 8. Мак-Коркодейл Ч. Убранство жилого интерьера от античности до наших дней. М., 1990. 9. Фрейд З. Психопатология обыденной жизни // Фрейд З. Психология бессознательного. М., 1990. 10. Кнабе Г. С. Диалектика повседневности (предметный мир культуры) // Вопросы философии. 1989. №5. 11. Брусиловская Л. Б. Культура повседневности в эпоху «оттепели» (метаморфозы стиля) // ОНС. 2000. № 1. 2.41. Языческая символика как система мировосприятия древних славян Рекомендуемая литература: 1. Кайсаров А.С., Глинка Г.А., Рыбаков Б.А. Мифы древних славян. Велесова книга. Саратов, 1993 2. Дюркгейм Э. Священные объекты как символы // Религия и общество. Хрестоматия по психологии и социологии религии. М.: Наука, 1994

21

3. Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 1 – 3. М., 1994 4. Велецкая Н.Н. Языческая символика славянских архаических ритуалов. М., 1978 5. Иванов В.В., Топоров В.Н. Исследования в области славянских древностей. М., 1974 6. Сумцов Н.Ф. Символика славянских обрядов. М., 1996 7. Маковский М.М. Сравнительный словарь мифологической символики в индоевропейских языках: Образ мира и миры образов. М., 1996 8. Голан А. Миф и символ. М., 1993 9. Новичкова Т.А. Русский демонологический словарь. СПб., 1995 2.42. Символы стихий в эволюции культуры Рекомендуемая литература: 1. Эпштейн М.М. «Природа, мир, тайник вселенной…»: Система пейзажных образов в русской поэзии. М., 1990 2. Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 1 – 3. М., 1994 3. Афанасьев А.Н. Древо жизни. М., 1983 4. Лосев А.Ф. Проблема символа и реалистическое искусство. М., 1976 5. Башляр Г. Психоанализ огня. М.,1993. 6. Полищук В. И. Символы огня и света в культуре // Философские науки. 1993. № 1/2/3 7. Вода; Воздух; Древо жизни; Древо мировое; Земля; Огонь // Мифы народов мира: Энциклопедия: В 2-х т. М., 1991. 8. Юнг К. Г. Mysterium Coniunctionis. М., 1997. 2.43. Этикет как знаковая система Рекомендуемая литература: 1. Правила светской жизни и этикета. Хороший тон. М., 1991. 2. Энциклопедия этикета / Сост. Л. Н. Рукавчук. СПб., 1996. 3. Сорина Е., Сорина Н. Истоки имиджа или Одежда женщины в азбуке общения. М., 1999. 4. Смолка К. Правила хорошего тона. М., 1980. 5. Холл Э. Как понять иностранца без слов. М.. 1997. 6. Арредондо Л. Искусство деловой презентации. Челябинск, 1998. 7. Панкеев И. А. Энциклопедия этикета. М., 1999. 8. Светозарская К. Светский человек. Л., 1991. 9. Гольдникова А. Хорошие манеры в рисунках и примерах. М., 1982. 2.44. Основные характеристики культуры постмодерна

22

Рекомендуемая литература: 1. Малявин В. В. Мифология и традиция постмодернизма // Логос. 1991. № 1. 2. Якимович А. О лучах Просвещения и других световых явлениях: Культурная парадигма авангарда и постмодерна // Иностранная литература. 1994. № 1. 3. Халипов В. Постмодернизм в системе мировой культуры // Иностранная литература. 1994. № 1. 4. Генис А. Лук и капуста: Парадигмы современной культуры // Знамя. 1994. № 8. С. 188 – 200. 5. Курицын В. К ситуации постмодернизма // Новое литературное обозрение. 1994. № 11. 6. Эко У. Заметки о романе «Имя розы» // Эко У. Имя розы. М., 1990. 7. Ильин И. Постструктурализм. Деконструктивизм. Постмодернизм. М., 1996. 8. Пятигорский А. М. О постмодернизме // Пятигорский А. М. Избранные труды. М., 1996.

23

Приложение 1 ОБРАЗЕЦ

Волгоградский государственный педагогический университет Кафедра истории и теории культуры

РЕФЕРАТ по культурологии ТЕХНИКА И ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ПРОЦЕСС (тема)

ВЫПОЛНИЛ . студент группы . . (факультет)

.

. (фамилия, имя, отчество)

РУКОВОДИТЕЛЬ РАБОТЫ . . (фамилия, имя, отчество)

ВОЛГОГРАД 2001

24

Приложение 2 ОБРАЗЕЦ

ОГЛАВЛЕНИЕ 1. Человек и машина. Техника как средство преобразования природы и человека……………………….……………….3 2. История техницизма………………………………………6 3. Социокультурные, этические и экологические аспекты современного этапа НТР……………………..…………...9 4. Техницизм как особый тип ментальноти……………….13 5. Список литературы……………………………...……….16

25

Приложение 3 ОБРАЗЕЦ

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 1. Бердяев Н. Человек и машина: Проблема социологии и метафизики техники // Вопросы философии. 1989. № 2. 2. Шпенглер О. Человек и техника // Культурология. ХХ век: Антология. М., 1995 3. Воронин А. А. Техника как коммуникационная стратегия // Вопросы философии. 1997. № 1. С. 96 – 106. 4. Новая технократическая волна на Западе. М., 1986