Веда Прави - Покон Рода Всевышнего. Суть 1-2. Ведические сказания славян (Третье издание)

GОА6РЖ�НИ6 ЗА1fiIlI

...................................................................

СУТЬ ПОКОНА

.........

.

.......................................

5

11

ПЕРЕЧЕНЬ КАРБОВ. СУТЬ 1-2 ...................... 19

СУТЬ ПЕРВАЯ

.

......

............................................

Карб веданъя Миротворения Карб веданъя Белобога

и

........................

Чернобога

.. . ...

...........

. . .. .

.....

Карб веданъя Алатыря

..................................

Карб веданъя Сварги

.

....

Карб веданъя Веры Истинной

..

....

......................

......................................

..................

Карб веданъя кapны

.

.................

Карб веданъя Тела, души и

................

.............................

Карб веданъя Родового Уклада карб веданъя Крови

.

...................

Карб веданъя Жизни Праведной СУТЬ ВТОРАЯ

.

.....................................

Карб веданъя сущности ПоКона

Карб веданъя Пути

.

и

Расы

Карб веданъя Посвящения

.

.................

........

36

56 66

78

90

1 00

112

123

12��

..................

Духа

26

.. �6

Карб веданъя lrpJIIjJ�

..

25

136

. .... 150 ..

........................

..........................

1М

17�

Карб веданъя Родового Карб веданъя Требы

Огнища ................. 190 202

....................................

Карб веданъя Матери ЗеМJDI

.......................

Карб веданъя Языка и Наречения

ПЕРЕЧЕНЬ КАРБОВ. СУТЬ 3-4 ЗАВЕТЫ

ПРАЩУРОВ

ВОJIXОВIIИК

..............

...................

....................................

...................................................

Поведа о Радении Сварожъем

...................

Поведа о Правде

..........................................

Поведа о Кривде

.........................................

Поведа о Молитвенном слове

...................

ОСНОВОПОЛОЖНЫЕ МОJШТВЫ И CJlAВОСЛОВИЯ

............................. ...........

РОдОВОЕО�РОднОй ПРАВОСЛАВНОЙ ВЕРЫ. ПРилОЖЕНИЕ

....

214

224 237 243 259

261

271

281

289 299 303

ЗС1ЧИН

Родная Православная Вера - Ведическое Православие, , Старая Вера, Славление Прави, Вера Руси - является ис­ КОlПlOй, изначальной родовой Верой-Ведой Славян, коя

пребывает на Земле под разными названиями столько,

сколько существует род Сыновей и Дочерей Сол:нца, и бу­ дет

жить

вечно, пока будет

Наша Вера Священна

жив

и

Род наш.

основана Богами Прави, кои

прихоДИJПI и приходят на Земmo-Макошу да Святую зем­ mo

Руси. В Светлую Пору она соединяет нас с Родом

ВсевЫППIИМ и Родными Богами, Рай на земле творя,

а

в

Пору Темную, Пору упадка, раздробленности и измены

истинная Православная Вера становится недосятаемой

для moда простого, и живет тайно, верно хранясь moдьми ведающими да праведными, кои бытие свое по ней разу­ меют да преемникам передают истинно.

Сегодня мы видеть можем повсеместно, что наши по­ нятия

родовые, обычаи Предков на Веде Правой основан­

ные, обряды православные, праздники да даты памятные

у нас украдены, JПtШены сути духовной и приписаны себе

moдьми пришJIыми.

Чтобы правду припрятать, все наше

родное, светлое и доброе названо >-......

1 8ыкзрбованных - Щ)евнеслав. - высечешfых. выбиrых. вырезанных. карб аналог слова «руна», карбоватъ - чекamпь. Кар6ованные письмена - древНее зншrocимвольное письмо.

сс

i.

'1;11

'�Jr�'

f-�Л">-- ;.� .. ( вечно есть ПервовоРо Кола Радетелей и Верхов : .�.. . .

�. �. 1 .:!,

ным Учителям

Волхвами огнища

олхвами

лхвами

етелями

БыJпf и

ными

дового. это Прaorцы наши Волъга-

-

Волхв, Магур, Рамадар, Ярослав , Кришень, Сава-Тур, осмомыл,' Миробож, Всеволод, Боroдар, Яснозор, Радоrocт, Велемудр, Святослав, Данимир, Савр, Вячеслав .

-} дабы каждый православный Покон в себе душой и сердот отца Вячеслава Веду получив, ны:не вам молвим,

цем усJПdШaIЪ мог, а УСJПdШав, уразуметь, дабы с Родом Всевышним соединиться, в единстве с Богами мир тво­ рить и жить счастливо в радости и благости Света Рода ВсеВЬШПIеro.

Святость и знания веJПIКИе Покона с начала времен Волхвами давlПfМИ, Радетелями велемудрыми в Карбы святые были закарбованы. И карбовались с тoro времени по-разному, как слово тайное в душе вписанное , как письмена на шкурах воловьих, или как резы на древо или злaro положенные. Карбы, как святость великая , на сво­ локах Храмов Родных знакоплетением высекались, ИЛИ, как камни точеные, вокруг капищ и СВЯТИJIИIЦ родовых для защиты раскладывались, тем Коло Живоro Явления творя.

-

А

.

. "\ 9 � ... ...

.-

,ёЬ ,l)

�,

��;

d� :,��j) \�%; (�fff'�.

Было тех Карбов cвJIтых cвemосяйных числом 360. Ибо 360 то число непр� стое, то знак Рода ВсеВЬШПIеro, и из него Круг Сварожии состоит, он в Коле Живоro Явления Триглава ВсеВЬШПIеro пребывает. Ведание Покона � в кола всякие уложено, сути большие и малые, но полное ;\�.;.���,�� коло c� мира Божьеro 60 Карбов составляет. По Вере �-- древнеи старои" родовои, праведные moди ведающие, � ,

!

t�.(�, ��

�l��),

волхвы - служители Карбы7 Покона Рода, прежде всего, наизусть знать должны. Сие так творится, дабы толкования Покона легко тодям рода своего нести, тем самым на т �-:.:\' ) путь иСТИННЫЙ Прави Святой наставляя . ,? •

r

Никто волхвом до тех пор не является, пока Карбы, как имя свое тайное, знать не будет. Мудрость эту из­ вечную, Родом Всевышним завещанную, свято обере­ гать нужно и детям своим , когда достигнут они возраста отрочьего, поведать, дабы они её во всякий час знали и жили с ней, Покон оберегая. Коли будут Покона дер­ жаться, он завсегда сохранит, силой наполнит да вПравь наивысшую выведет! Так как ведания, кои под Карбом каждым в Поконе заложенные , вечные и неизменные. Во всякий век их тоди по-разному знают, кому они боль­ ше открыты, кому меньше, посему тод варной8 и родом отличается подобно тому, как вода в криницах друг от друга отлична.

\(

Славяне! Через Карбы животворные О СВЯЩRЙТесь, си­ лой Рода всевыпIнго наполняйтесь и будете иметь жизнь "� вечную с Богами в Триглаве Великом. Над Карбами разМblШЛЯЯ, в сердце своем их прописывая, усJIblПlИТe вы зов Прави и Свет, кой к нам из Ирия льётся. Ведой изначаль- - ной проникаясь, над Карбом задумываясь, В состоянии Священной ТишИНЫ находитесь, и тогда вам путь всякий "

•

•

7 карбы - в данном случае кoporкнe словоизречения, в кoropыx зaпntфрован один из приншmов Бы11lя. вселенских законов - законов Прави. 8 Варна - уровень развИ1'ИJI дymи, обmеспешюе сословие, класс, каста.

,.,­

А v

•

откроется, дорога станет свободной и легкой. И пойдете то а, как души славные, право славные к Богам по Славе гд

J

{_'О

(

_

�

Покон во всякий час вам опора и жизненное настав­ ление rnавнеЙlПее, слymайтесь ero верно , о душе своей радея. И права не имеете ни единоro Карба утрагить, ибо есть это самое святое наследие ваше, кое со славянами вечно оставаться должно. Когда хоть один потеряется, как сIПЩЫ из Колеса Живоro Явления, тогда, Bыpв3JIь,' Бо­ жий лад на земле разрушается, знания Рода преуменьmа­ IOТся, и приходят тогда беды великие. Тьма от тoro ширит­ ся Навой безмежной9, и всякий труд прахом идет. А коль потеряете веданье сути Карба одноro, молите о возвращеlППl в Явь Спасов Праотцов, и, прежде Bcero, Праотца Ория. Тогда должны Волхвы-Радетели в Правь идти roд за roдом, жизнь за жизнью, Orцa звать, дабы пришел он, да из Скрижалей Духа Рода Карбы прочитал, и в Яви восстановил твердо. Тогда снова жизнь направит­ ся, на земmo Лад придет, всех на путь верный повернет, и воцарИТСJl мир да любовь на ТЫCJIЧН лer.

Се так Волхвами-Радетелями, хранителями Покона, было всем родноверам право славным, ариям, славянам, потомкам своим завещано, как жить и как в мире деять. С приходом Поры Темной всесвятое послание Рода Все- "'�-л"'... Bыmнero люди через недомыслие свое слушать пере ста9 Безмежная - древнес лав .- безграничная, JПlЧем не ограниченная.

отдельных из Родных Богов прославля:я, о жи­ воте думали и наживе всякой, oтroгo на земли Славные, нам Родными Богами данные, беда пришла. С бедой той веданье Святое тайным стало. Orкpытo карбовать1О и записывать его бьшо никак нельзя, Волхвы-Радетели его по лесам и пещерам беречь стали, да и в души свои словом тайным запечarывarь . JШ, лишь

)'1't?� ��:

m

Веданья Покона в книге этой для понимания лучшего

ния,

JШЧНЫ

ОТ

нным

инято

книги

t@·


��.; .

стремление обьединяться, и как разнообразие и стремление быть отдельным' самоБытвъIм' свое место и время в мире занимая . Род Всебог между этими противополож- �9�'" 1 НОCТ.IМИ равновесие творит, чтобы мир вечностью укре- , ПЛJIЛся ... .

Белоба это сгремление к Прави, cвery, рождеНlПO, тво-

рению, а Черноба это CMeprъ, разрушение и темнота. Но каждая сила в час свой нужна, посему осуждение вспое должно быть отброшено. Род всевыIIIний ecrь едивый и мноfoIIpoJIввый, всеобщее начало, кое не имеет в себе де­ леНИJI на хорошее и плохое, белое и черное, верх или НИЗ.

,

�

-

Когда человек, ООьеДИНJIJI в своем сознании две проти­ воположности БытиJI' осознает их как единое целое, тогда он в блaroсти пребъmaeт. Ибо JIИIIIЬ так может поднять­ ся он над своим мелким пониманием БытиJI и сведомоl6 С Родом Вседержителем соеДИНИТЬСJI, дабы жить правеДНО, зaIcoны Всемиры познaвu.

,

�..

:Q:

1

�. '1

v

).

v

� •

Ведайте, православны,' не всегда то, что вы видите, на самом деле таково ecrь, только глубинно мудрый человек может суть внутреннюю увидеть и понять: кое не все, что злом прикидываетсJI, таковым по правде ecrь. Также и то, что добром РJIДИТСJI, может наибольшую поmбель приносить. Посему знаите: то, что сеroдня плохим кажетСJI, завтра может Бытъ добрым и едино возмож1lым .

I

� 1 6 Сведомо

-

древнеслав.

-

C-ведОЙ(МО), аналог слово «сознательно». -

_

-)

Восприятие мира зависит or зрелости души человече­ ской, посему у каждого оно свое. Окромя 1Ого , каждый В мире своем пребывает, и с ним сопричастен, мир тor для него родной, и у каждого он свой. Много тех, кого мы тем­ ными moдьми считаем, злыми называя, а они Э'IY «Тьму» свою добром считают, а светлые и праведные moди для них - зло наибольшее. Так рыба берег и жизнь на нем «пеклом» считает, а для кora, кoroрый по берегу ходит, вода есть '