В. М. БОГДАНОВ, Н. В. НОСОВ
«СЛОВО О ПОЛКУ ИГОРЕВЕ» ВЕЛИКАЯ МИСТИФИКАЦИЯ
Разгадка тайн великого памятника древнерусск...
30 downloads
418 Views
13MB Size
Report
This content was uploaded by our users and we assume good faith they have the permission to share this book. If you own the copyright to this book and it is wrongfully on our website, we offer a simple DMCA procedure to remove your content from our site. Start by pressing the button below!
Report copyright / DMCA form
В. М. БОГДАНОВ, Н. В. НОСОВ
«СЛОВО О ПОЛКУ ИГОРЕВЕ» ВЕЛИКАЯ МИСТИФИКАЦИЯ
Разгадка тайн великого памятника древнерусской письменности
Санкт- Петербург Москва
2005
ББК63.3(2) Н84
DorдaнoB В. М., Носов Н. В.
Н84
«СловоополкуИгореве». Великая мистификация. 2005. - 288 с.
-
СПб.: Издательский Дом «Нева»,
ISBN 5-7654-4402-4 в данном исследовании дается попытка расшифровки «тем HЫX~ мест великого памятника русской словесности
-
полку Игореве •. Поскольку рукописный оригинал сгорел в
«Слова О
1812 году,
и наука располагает только списком конца ХУII' века - так назы ваемый Екатерининский список, необходимо учитывать возмож ные ошибки списчиков, осовременивавшие текст.
Кроме того, анализ авторского языка позволяет увидеть в «Сло ве
...•
не только литературное произведение очень странного сти
ля, но и набор шифров и намеренных загадок. В результате анали
за удается выяснить не только имя автора, зашифрованное в тек сте, но и факты его биографии.
Изложение не преследует академическую цель и является по пулярным и доступным самой широкой читательской аудитории,
даже не знакомой с историей русской литературы, и историей Ки евской Руси.
ББК
ISBN 5-7654-4402-4
© ©
63.3(2)
Н. В. Носов, В. М. Богданов, Издательский Дом «Нева»,
2005 2005
ГЛАВА
1
ПРОБУЖДЕНИЕ
Собирание летописей В конце
XVIII века бывшая голштинская прин
цесса, а ныне российская императрица Екатери
на Великая играла уже привычную для себя роль «Просвещенной Монархини». Была создана своя национальная Академия, с академ-девицею Дашковой во главе, основаны Университеты в обеих российских столицах, при
чем, первым открьшся все же Московский
-
бо
лее удаленный от «августейших очей».
ПросветитеЛЬСI. Впрочем, раз вивая свою версию, Гаврюшин далее указывает на возможное списывание даже не с печатного тек
ста
1800 года,
а с самой мусин-пушкинской руко
писи. Но нас в данном случае не столько интере-
38
сует то, с чего был списан Щукинский вариант,
сколько другие факты, выявленные при анализе этой рукописи.
Гаврюшин очень обстоятельно описывает ошиб ки переписчика
-
человека грамотного и отно
сящегося к своему труду с любовью и тщанием.
Мы процитируем в сокращении ту часть статьи Гаврюшина, в которой описываются огрехи, свя зaHHыe с переписыванием уже напечатанного тек
ста «Слова ... », то есть текста, с разделением на слова, с правкой «темных мест», которые были сделаны лучшими знатоками древних рукописей
конца
XVIII
века
-
самим Мусиным-Пушкиным,
Н. Н. Бантыш-Каменским и А. Ф. Малиновским. «Не считая более или менее значительных со кращений (в тридцати местах), число расхожде ний с первым изданием в ней (Щукинской руко
писи) превышает
220»!
Итак, переписывая от руки текст «Слова ... » С напечатанного оригинала,
переписчик допустил
двести двадцать отклонений от этого вполне удо
бочитаемогооригинала! Конечно, большая часть таких отступлений была малосущественной. Это замена «ь» на «ъ» И наоборот, отсутствие титла
-
мелких значков над
буквами и т. д. Но бьmи и более заметные пере мены.
«Скажем, чтение "орлом" вместо ~'YМOM" бьmо
впервые предложено М. А. Максимовичем в
1859 го
ду, "славiю" вместо "славы" читал Ф. И. Буслаев, "усобицы" вместо "усобiцt"
-
вов, "прiодtшя" вместо "прiодt" и т. д.»
39
Н. С. Тихонра
-
Ф. Е. Корш
Мы видим, QTO описки могли быть очень даже серьезными
-
«орел»
вместо «ума»: Видим мы
также, как много ученых приложили свои руки к
толкованию этого варианта. А они тоже могли ошибаться! Читаем дальше.
«...
весомое свидетельство (того, что рукопись
не является подделкой) дают многочисленные описки. Часть из них писец тут же исправил. Так,
вместо "Дону", он сначала написал "дому", вме сто "соловiю" ре" , "лебеди"
-
"сололiю", "Днепре"
-
"Дреп
"леведи"».
Это действительные описки, в них изменена только одна буква. Но и это маленькое измене':' ние сделало из реки Дон
-
совершенно сухопут
ный дом.
«Довольно изящно писец вышел из положения, написав "студеною" вместо "студеную"
-
«о»
бьmо включено в лигатуру "ук" . В слове "чрьле
ными" писец непроизвольно вместо "л" начал писать "ч", но вовремя спохватился. Вместо "бы строй" первоначально он написал "бострой"; сло во "поля" бьmо пропущено и приписано сверху над строкой. Без исправления остались написа ния "нышняго" (вместо "нынешняго"), "лужецъ бы" (вместо "луцежъ бы"), "назнаемъ" ("незна
емъ") , "себренеи" ("сребренеи") ... Очевидно, в рукописи были трудно различимы "н" и "п", так как иначе не объяснить написания "паведе" вме сто "наведе" и "напорзи" вместо "папорзи"». Ошибки множатся, часть исправляется самим писцом,
в результате
качество рукописи отнюдь
не улучшается. Часть описок превращаются в не знакомые современнику и потомку слова.
40
«Есть, однако, и описки, свидетельствующие о том, что писец стремился к предельной точ
ности передачи своего оригинала.
Так, слово
«плъкы» сначала было написано с конечным "и",
"д1>днеи"
-
через "е", в слове "млънiи" он начал
бьшо выводить "ер" перед плавным "л", но заме тил ошибку».
Итак, мы видим, что ошибки писца связаны с тем, что написание некоторых слов изменилось
ко времени переписывания. А в языке такие из менения происходят постоянно, так что, уже че
рез сотню лет найдется немало слов, написание которых стало иным.
Продолжим вслед за М. Н. Гаврюшиным ана лиз описок грамотея -старообрядца.
«Особенно многочисленны описки в местах,
связанных с предполагаемыми конъектурами. На пример, в строке "Не ваю ли злачеными шело
мы" в Щукинской рykописи стоит "значенiи", но, разумеется, после "з" должно стоять "л"». Это уже серьезное изменение смысла. Вот еще примеры описок.
«Как понять бессмысленное "номоея" , вместо "на моея"?» «Имя "Всеслав" бьшо первоначально написа но через "о"». «Особенно замечательно написание «слатыми» вместо "златыми"». «Писец протографа Щукинской рукописи воп
реки всем источникам вставлял многократное
"1>"
там, где его не должно было быть или столь же
произвольно заменял на "е"».
41
«Особенности начертания "к" дают основания предполагать, что слово эстукну" могло быть про читано как экликнуэ».
Несть числа опискам в написании Соседние племена и племенные
Земли, присоедененные
г., 9бб-967 гт.,
968-971
гт.)
~ походы Владимира на червенские
города и Херсонес
1981
х 966, Место и дата сражения
и
989
гт.)
@ (10~'rIoE.
~д
с.олlсти? Ты ведь можешь Волгу веслами разбрызгать, а Дон шеломами вычерпать! Если бы ты был, то
13 12
была бы пленница по ногате, а раб по резани. Ты ведь можешь, по слуху, живота, если ре шишь лишить удалых сынов Глебовых! Ты, глупый Рк>рик И Давид! Не ваши ли позла щеные шеломы по крови плаваК>т? Не ваши ли храбрые дружинники рыкаК>т аки туры, раненные саблями закаленными на поле не
знаемом? Вступите, господа в златые стре мена за обиду сего времени, за землК> Рус СкуК>, за раны Игоревы, храброго Святосла-
28
вича! Галицкий Осмомысл Ярослав! Высоко сидишь
на
своем
златокованом
144
престоле,
подпер
горы
угорские
своими
железными
полками, заступив королевский путь, затво-
24
рив Дунаю ворота, моща времянки чрез овра ги, суда снаряжая до Дуная. Угрозы твои по
землям текут. Отворяя ворота Киева, стре-
23
ляешь с отчего злата uрестола саадашами за земли. Стреляй, господин, Кончака погано го раба, за землю Русскую, за раны Игоре вы, храброго Святославича! А ты, глупый Ро ман и Мстислав! Храбрая мысль влечет ваш ум на дело. Высоко взмьши на битву в дер зости, как сокол на ветрах ширяясь, желая
птицу в буйстве одолеть. Есть ведь у воинов железные личины под шеломами латински
ми. От них дрогнула земля и многие страны: Китай, Литва, ятвяги, дреговичи и полочане сулицы свои побросали, а головы свои пре клонили под те мечи булатные. Инвар и Все
волод и все три Мстиславича не худа гнезда шестокрьшьцы! Не победными ль-нет жре бьями себе власть расхитили? Загородите Полю ворота своими острыми стрелами за землю Русскую, за раны Игоревы, буйного Святославича! Уже ведь, Сула не течет се ребряными струями к граду Переяславлю, а
14
Двина болотом течет, этим грязным помои
щем под кликом поганых. Один только Изяс лав, сын Васильков позвенел своими ост рыми мечами о шеломы литовские, добьш славу деду своему Всеславу, а сам под черв
леными щитами на кровавой траве изрублен литовскими мечами, истекая юной кровью
сказал: «Дружину, твою, княже, птичьи кры-
145
лья покрьши, а звери кровь полизали». Не
было тут брата Брячислава, ни другого
-
Всеволода. Один он изронил жемчужную душу из храброго тела чрез злато ожерелье. Уньши голоса, поникло веселье. Трубы тру
бят Городецкие! Ярославля все внуки и Все славля! Уже склоните стяги свои, вонзите свои мечи зазубренные. Уж ведь вы скости ли дедовой славы. Вы ведь своими крамола ми начали наводить поганых на землю рус
скую, на жизнь Всеславля. Раздором натра
вили насилие от земли половецкой! Вражда князей на поганых пропала, ибо сказал брат
брату: «Это мое и то князья про малое
-
«се
тоже мое!» И стали великое»
молвить,
а
сами на себя крамолу ковать. А поганые со всех сторон приходили с победами на землю
Русскую. На седьмом веке Бояни загадал Всеслав жребий о девице ему милой. Тай ком, коленями оперся на коней и сиганул к граду Киеву и коснулся оружием злата пре
стола Киевского. Сиганул от них лютым зве рем в полуночь из Белгорода, укрывшись
15
синей мглою. Утром же вожжи отбросив, от ворил ворота Новгорода, расшиб славу Ярос лаву, сиганул волком до Не миги у Дутуток. На Немиге снопы стелют головами, молотят цепами булатными, на току жизнь кладут,
веют душу от тела. Немиги кровавые берега
16
не мутовками усеяны, усеяны костьми рус ских сынов. Вячеслав-князь людей судил, князьям города рядил, а сам ночью волком
17
рыскал: из Киева дорыскивал до Кубани Тму-
146
тараканя Великому Хорсу волком путь пе
ресекал. Тому в Полотеске позвонили заут реню рано у святой Софии в колокола, а он в Киеве звон слышал. Хоть 'и мудра душа в непокорном теле, он часто бедовал. Тому ве
щий Боян и главную припевку смысленый сказал: «Ни хитрецу, ни ловкачу, ни птице ловкой суда божьего не миновать». Были века Бояни, минули годы Ярослава, были походы Олеговы, Олега Святославича. Тот
ведь Олег мечом крамолу ковал и стрелы по земле сеял. Вступал в злат стремень в граде Тмутаракане, звон же тот слышал в прошлом Великий Ярослава сын Всеволод, а Влади мир каждое утро уши затыкал в Чернигове.
Бориса же Вячеславича похвальба на суд
18
привела и за дурь безрассудную на костер послала за обиду Олега храброго и молодого князя. С той же Каялы Святополк повез отца своего между угорскими иноходцами ко свя
той Софии к Киеву. Тогда при Олеге Горис лавиче сеялись и росли усобицы, погибало достояние Даждьбожа внука, в княжьих кра
молах век людской сокращался. Тогда по рус ской земле редко пахари покрикивали, но
часто вороны каркали, трупы себе деля, а галки свою речь говорили, желая полететь
на поживу. То было в те битвы и в те похо ды, а такой битвы не слыхано! О, стонать русской земле, вспоминая первую годину и
первых
князей!
Того
старого
Владимира
нельзя бьшо пригвоздить к горам киевским. Ведь ныне его стяги стали Рюриковы, а дру-
147
гие Давидовы. Но розно эти им хоботы ма
шут. Копья поют. На Дунае Ярославны го лос слышится. Лебедушкой не.виданноЙ рано
кычет: «Полечу, говорит, лебедушкой по Ду наю, омочу бобровый рукав в Каяле реке, утру князю кровавые раны на загрубевшем
теле». Ярославна рано плачет в Пугивле на
стене, причитая: «О, ветер-ветрило! Почто, господин, натужно веешь? Почто мечишь китайские джириды на своих легких крыли
цах на моего лады воинов? Мало ли тебе на верху под облаками веять, качая корабли на
синем море? Почто, господин, мое веселие по ковьmю развеял?» Ярославна рано пла чет в Путивле.городе на стене, причитая: «О, Днепр Славутич! Ты пробил каменные горы сквозь землю половецкую. Ты лелеял на себе Святославовы насады до стана Кобякова. Взлелей, господин, мою ладу ко мне, чтобы не слала к нему слез на море рано». Ярос лавна плачет в Путивле на стене, причитая:
«Светлое И тресветлое солнце! Всем теплое и прекрасное». Почто, господин, простер го
рячий свой луч на воинов милого? В поле безводном жаждою им луки связал, горем им
19
колчаны заткнул? Выплеснулось море полу ночное. Идут смерчипьmьные. Игорю бог путь кажет из земли половецкой на землю
русскую к отчему златому престолу. Погасли вечерни зори. Игорь спит, Игорь бдит. Игорь
мысленно поля мерит от Великого Дона до малого Донца. Коня в полночь Овлур свис-
29
нул за рекою, велит князю понять: княже
148
.
Игорюне быть! Кликом аукнула земля, зашу мела трава, кибитки все половецкие зашата лись! А князь Игорь попрыгал горностаем к тростнику и белым гоголем на воду. Вски нулся на борзого коня и скоком с него бу сым волком утек к лугу Донца и полетел со колом под мглами избивая гусей и лебедей
20
за страх, обиду и унижение. Коли Игорь со колом полетел, тогда Овлур волком утек, тру ся собой студеную росу: ибо надорвал своих борзых коней. Донец сказал: «Княже Иго
рю! Не мало тебе величия, а Кончаку нена висти, а русской земле веселия?» Игорь ска зал: «О, Донче, немало тебе величия, леле явшему
князя
на
волнах,
стлавшему
ему
зелену траву на своих серебряных берегах, одевавшему его теплыми туманами, под се нью зеленого древа,
стерег его
гоголем на
воде, чайками на стуях, чоглоками на вет
рах». Не такова, сказал, река Стугна. Худой ток имея, поглотив чужие ручьи и струи, ра
стеклась к устью, юношу князя Ростислава затворила. Днепра темном бреге, плачет мать Ростислава по юноше князю Ростиславу. Унылы цветы жалобою и древо с печалью к земле преклонилось. А не сороки застреко
тали
по следу Игоря едет Гза с Кончаком
-
тогда вороны не каркали, галки примолкли, сороки не стрекотали, полозы ползали толь
ко. Дятлы СТУКОТОМ путь К реке кажут, соло вьи
веселыми песнями рассвет возвещают.
Молвит Гза Кончаку: «Коли сокол к гнезду летит
-
соколенка расстреляем своими зо-
149
лочеными стрелами». Говорит Кончак Гзе: «Если, сокол к гнезду летит, то соколенка
опутаем красной девицей». И говорит Гза Кончаку: «Если его опутаем красной деви цей не будет нам ни соколенка, ни красной девицы и почнут нас птицы бить в поле По ловецком». Сказал Боян, находка Святосла ва, песнотворец старый, времени Ярослава, Олега порицая: «Хоть тяжко, тебе голова вне
плеч, горе тебе тело без головы, русской зем ле без Игоря!»
Солнце светится на небе.
Игорь-князь в русской земле. Девицы поют
на Дунае, вьются голоса чрез море до Киева. Игорь едет по Боричеву ко святой Богоро дице Пирогощей.
Страны рады, города веселы. Спевши песнь старым князьям, пора молодым петь. Слава Игорю Святославичу, буй -туру Всеволоду, Владимиру Игоревичу! Здравия князьям и дружине,
одошевшим
за христиан поганые
полки! Князьям слава и дружине! Конец. Санкт- Петербург
Сосновая Поляна
1996-1999
гг.
lТepeвoд Богданова Владимира Afuxайловича
150
Комментарий к тексту
1)
«тtлtгы»
рцы
2)
-
-
IВЛЪГЫ -
говорят
-
ропщут
«за шеломянемъ еси»
за ДЮIо мя не мъеси
дело
3)
иволги
-
-
битва; месить
«чрьленъ
-
черкнъ
за дело меня не брани
-
колотить, бранить
-
черен
-
черный
Княжий стяг бьш черного цвета. Знамя на поле брани служило указателем сборного пункта для войска. Поэтому оно должно быть хорошо видно и узнаваемо при любом освещении (по солнцу или против).
Чёлку изготовляли из конского хвоста черного цвета. И зачем и как можно и нужно бьшо кра сить черный хвост в красный цвет? Стяг в бою всегда бьш развернут.
В Никоновской летописи читаем:
«... Великое
(Большое) знамя черное повеле (кн. Дмитрий) рынде своему над Михаилом Ондреевичем Брен ком возити»
...
И В «Сказании О Мамаевом побои
ще» дважды читаем: «чёрное знамя».
Черный, белый, желтый (золотой) ственные цвета (со времен Петра
-
государ
1) (!).
Государев штандарт (на желтом фоне черный двуглавый орел), форма офицеров российского
флота, окраска боевых кораблей.
4)
«четыре солнца». У древних языческих сла
вян солнце бьшо живым и в его суточной жизни
бьшо четыре периода: солнце восходящее, днев ное, закатное, «ночное».
151
«... прикрыть
четыре солнца»
-
убить все жи
вое, смерть, конец жизни.
5) «... хинови ... » - CHINA -
Китай.
6) «... пардуже ... » - perdix - пердiа - пердiуз - серая куропатка; поршки - ее цыплята.
пердуз
О повадках серых куропаток и их птенцов мож
но узнать из рассказа «Оранжевое Горлышко» Ви
талия Бианки.
7) «... обида ... » - срина (лигатура - р - 1, р) - полуптица, полуженщина. Живет на
сирина
море, сладко поет, убаюкивает и убивает людей.
А лебедь в христианской литературе ....:.. символ смерти.
8) «... карна ... » -
карга (татарск.)
ворона,
-
охотно есть мертвечину.
9) «... по
бtле оть двора ... »
-
бела
- 0,3
гр. се
ребра.
Представим себе, что у князя
100
дворов. Это
много! Тогда он заплатит за всех всего
30
гр. се
ребра. А это очень мало! А вот если «по деве от двора», угоняемой в плен, то это и горе и серьез
ный убыток.
10) «... уныша
бо градамъ забралы ... »
шей бог раiИ\М забрал
-
юно
юношей бог в рай забрал
-
(погибли).
11) «... съ
черниговьскими бьmями, съ могуты,
и съ татраны, и съ шельбиры, и съ топчакыI' и съ ревугы, и съ ольберы ... »
бьmи
-
-
бывальцы (бывалые воины);
152
противоп.
могут;
-
татраны
тарт
шельбиры
-
татар;
пн:рtби(ть)
-
-
топчакыI
перебить;
-
топча;
съ ревугы
с рев(Ом);
-
съ ольберы
12)
небывальцы (добровольцы);
-
-
могуты
ногата
-
коль бер(ут).
- 10
гр серебра; резань
- 4
гр. се
ребра.
13) «... ты
бо можеши посуху живыми шереши-
ры стрtляти ... »
посуху
по с(л)уху;
-
живъми
-
шереширы
тура и-
i,
живЪ!ми
-
живот(ми)
-
ще реши
-
-
живот(а);
если реши(л) (лига-
л)
стрtляти
-
стрвляти
-
стр(а)влять
-
изломать,
погубить, лишить.
14) «•• .полочан ... »
-
полощан
-
полощина
-
помои.
15) «..• вознзи стрикусы ... » - возизи (с)три(к)у - вожжи (о)три(н)у(л) - вожжи отбросил. 16) «•.. не Бологом ... » болого - болътъ - болтболтень - мутовка. 17) «•••до Куръ ... » (с большой буквы!) Куръ - Кубt - Кубе - Кубань. В талмудических сказаниях, Куръ - исполин сы
ская птица (петух), голова которой достигает неба, а ноги по колено в море. Это образ реки Кубани,
исток которой высоко в горах Кавказа, а устье впадает разветвленными рукавами (как куриная лапа) в Русское (Черное) море у гОрода Тмутара кань (по-русски);
153
Таматарх (по-еврейски) бывшего хазарского каганата, уничтоженного князем Святославом в Х веке.
18) «...
на ковьmу зелену паполому постла ... » -
за ковьmу зелену на полом(я) ...
поломя ковьmа
зелено
дурь;
незрело, безрассудно; полымя
19) «.. .прысну
-
пламя.
море ... »
Вот объяснение Д. Лихачева:
«Коня В полночь Овлур (крещеный половец
-
друг Игоря) свистнул за рекою, велит князю ра зуметь: князю Игорю не оставаться (в плену)!
(Овлур) кликнул, застучала земля (под копытами коней), зашумела (потревоженная) трава, вежи
половецкие задвигались (половцы заметили бег ство Игоря), а Игорь-князь поскакал горностаем к (прибрежному) тростнику и белым гоголем на воду. Вскочил на борзого коня ... » А вот что бьmо на самом деле.
Землятресение
1185
года силой до
6
баллов с
эпицентром у южного берега Готии (Крыма) {< ... прысну море
... »
-
выплеснулось море, тсу-
нами:
«... идутъ
сморци мъглами
... »
-
сильные поры-
вы ветра, пьmьные смерчи;
«... кликну,
стукну земля, въшумt трава, вежи
ся половецкии подвизашася
... »
-
кликом аукну
ла земля (подземный гул), зашумела трава (при
сильном ветре шумят только высокие травы), ки битки половецкие зашатались (колебание, кача ние земли).
154
Вспомним у А. Пушкина: «Море вздуется бурливо,
Закипит, !lодымет вой, Хлынет на берег пустой, Разольется в шумном беге ... » Сказка о царе Сшzтане
20) «... завтроку и обt.ду и ужинt. ... » завтроку (к - х) - за страх; обt.ду - обiду - обида; ужинt. - у(ни)жt. (перестановка) - унижение 21) «... пороси ... » - порось (псковск.) - мелкая роса, росичка (ср. парос - мельчайший дождик). Не пьmь, а росичка. Вспомним у Гоголя: «меж ду тем степь уже давно приняла их всех в своих
зеленые объятья и высокая трава, обступивши, скрьmа их, и только черные казачьи шапки одне
мелькали ... Тогда весь юг, все то пространство, ко торое составляет нынешнюю Новороссию до са мого Черного моря, было зеленою, девственною
пустынею. Никогда плуг не проходил по неизме римым волнам диких растений, одни только кони, скрывавшиеся в них, как в лесу, вытаптывали ИХ».
Тарас Бульба
22) «... ущекоталъ ву.
скача славiю по мыслен дре
.. » Ущекота
но)
-
-
лъскаУа (Уа
- 1&)
славiю (iю
-
ущекотал лаская словно помыслену (вооб
ражаемую) дъеву (деву).
23) «... салтани ... » (опускаем вниз перекладины ; - Т-Д: лигатура ш,i) салдаши - саада ши - саадак (саадаш - татарск.) - набор: налуч,
у Т и Н
лук, колчан, стрелы.
155
24) «... меча
бремены чрез облаки ... »
-
меча
-
моща времены чрез овраги.
25) «... свисть звtрин въста ... » ный вста(л) - поднялся.
свист звери
Свистеть в степи могли только суслики. В Юж ной
России
это
суслик
серый
или
овражек
суслик музыкальный или
(spermophilus musicus свистЯ'щий).
26)
Буй
глупый, неразумный, но и дерзкий,
-
смелый, храбрый, кичливый.
27) «... на болонье
болони ... » низменная равнина у реки, залив
-
ные луга; граять
28)
-
Осмомыслt
каркать.
-
Осмомысл
-
«шибко ум-
ный», не семи пядей во лбу, а аж осьми (восьми).
29) «... князю
Игорю не бытЬ» .. »
Некоторые переводы: «Князя Игоря нет!!» (С. Шамбинаго, В. Ржига, С. ШервинскиЙ). «Князю Игорю бежать!» (г. Шторм) «Не быть князю Игорю!» (о. Творогов), (В. Жу ковский)
«Князю Игорю не быть в плену!» Вот это пере вод! (Д. Лихачев). «Игорю не оставаться!» Тоже интересно (с. Бо твинник) «Велит Игорю выходить!»
Весьма оригиналь
но. (И. Шкляревский)
«Княже Игорюне быть!» (В. Богданов) -кня зю
-
князи:
-
кня.же.
156
Написано в
XII веке?
В «Слове» из пернатых обратим внимание на сокола и сокола малого (чеглока),· куропатку се рую
(perdix -'- пердi3 - пердiуз(е) кукушку (cuculus) и лебедя (cugnes). Cuculus и cugnus немудрено спутать.
пардуже),
И кукуш
ка (зегзица) не кычет как лебедь, а кукует. «ШестокрилцИ»
шестокрыльцы.
-
Крьmо сокола состоит из крьmышка, правиль ного пера и костыша.
*)
не мог автор в ХН веке знать такие подробно
сти о строении крьmа птицы, как и основ система
тики птиц по видам. Впервые это понятие бьmо
введено Дж. Реем в
1693
году, а первая попытка
орнитологической классификации принадлежит ему в работе «Методические обзор птиц»
1713
год.
Основы же современной классификации птиц
даны К. Линнеем в его «Системе природы»
*)
ление в Европе в эпоху Возрождения в
XVI
1735 г.
латинский язык вошел во всеобщее употреб
XIV-
веках.
*) «...
стрtляй, тьй, хребий, буй-тур, възлелtй,
святtй богородици Пирогошей, чаЙцами ... »
Буква «Й» появилась в азбуке русской в XVIII ве ке и введена академией Наук СПб в
*)
знаки
(!)
и
(?)
1735
г.
вошли в употребление после
изобретения книгопечатания
*) «... хинови ... » china
XV
в.
(хина, а не чайн) вряд ли
это слово бьmо известно в ХII в. Следует напомнить что: первое посещение цар
ским послом Байковым Китая случилось в
1656
годах. 157
1653-
Первым европейцем, давшим некоторое опи
сание Китая в конце ХIII века, был якобы Марко Поло. Картография возникла в Европе в
России в
XVI
XIV
веке в
веке.
Первый «Атлас Российский» БЬDI издан в
*) «... прысну море ... » -
землятресение
1745 году. 1185 года
в Готии. Об этом явлении автор мог узнать из кни ги: «Тепа данной в
tremante» XVI веке.
*) «... завтроку
(Земля сотрясающаяся), из
и обtду и ужинt
... »
В словарном составе славянских языков ХII
века не бьшо таких слов. Не бьшо их и в более поздние века.
Были: пир, тризна, трапеза, снедь, харч, выть, брашно.
*) «... хобот(ы) ... » В ХII веке на территории Руси и ближайших соседей не бьшо ни одного животного с хоботом.
И хотя В. Даль трактует хобот как хвост, то это бьшо гораздо позднее. В подарил Петру
1 слона.
1714
г. персидский шах
Караван проходил через
город Астрахань. Конечно ll-летний мальчик ви
дел это «диво»
И запомнил на всю жизнь. Он
встретил слона еще раз уже в Спб в
1741
г. Но кто
ему сказал, что нос слона это хобот?
Кто же автор? «Кто из наших писателей в
XVIII
в. мог иметь
на то довольно таланта?!» А. С. Пушкин
158
Автор «Слова ... » предстает под именем Боян Троян.
Вспомним: Боян
-
певец, сказитель; Троян
-
плут, обманщик.
Полистаем «Слово ... ».
1) «.. .по
замышлению Бояню ... » (по замыслу,
по фантазии автора).
2) «... Боянъ же брат ... » (Боян брат, друг). 3) «... Боянъ бо вещiЙ ... » (колдун). 4) «... 0, Бояне, соловiй старого времени ... » (красиво излагал).
5) «... рища
въ тропу Трояню чресъ поля на
горы! .. » (метался по Европе Трояню. Несколько лет автор жил и учился в Европе).
6) «... въспtти
бьшо вtщей БоЯ'Не ... » (воспеть
бы, а не хаять мудрого Бояна).
7)
«Въстала Обида въ силахъ Даждьбожа внука,
вступила Дtвою на землю Трояню ... » (поднялась обида в войсках Петра
111 -
внука Петра
пила на престол Российский Екатерина
1, всту 11, наста
ли для автора лихие годы. Годы забвения, старо сти и нужды).
о
8) «... на седьмомъ вtцt 1 Трояни връже ... жребiй дtвицю себt любу. .. » (на седьмом колене цар
ствования
Романовых,
в
начале царствования
Елизаветы Петровны автор женился)
.
Давайте вспомним эти периоды царствования Романовых.
О) Михаил Романов
1) I
Алексей
въцъ
-
(1613-1645) Михайлович (1645-1676)
колено, период. Вt(н)цt
дарь.
159
-
венценосец, госу
2) Федор и Иоанн Алексеевичи (Софья) (16761682) 3) Петр 1 (1682-1725) 4) Екатерина 1 (1725-1727) 5) Петр 11 (1727-1730) 6) Анна Иоанновна (1730-1740) 7) Елизавета Петровна (1741-1761) 8) Екатерина 11 (1762-1796) Обратим внимание на то, что в этом списке нет Анны Леопольдовны
(1761-1762),
(1740-1741)
и Петра
111
как нет их и на могильном камне
Андрея Нартова.
«Здtсь погребено тtло Статскаго советника Андрея Константиновича Нартова
Служившаго счестiю и славою Государямъ Петру Первому Екатеринt
Первой Петру Второму Анне
IoaHoBHt
Елиса
Beтt Петровнt и оказавшему Отечеству многiя и важныя услуги поразличнымъ Государственнымъ
департаментамъ родившагося въ Москве
въ
1680
году марта
Петербург въ
9) «... тому
28 дня скончавшаroся 1756 году апрtля 6 дня.»
въ
вtщей Боянъ и прtвое ... » (вещий и
первый)
10) «... бьmи
вtци Трояни
...
минула лtта ... » (ав
тор жил, учился, творил в указанные годы цар
ствования Романовых и вот пришла старость)
11) «...
и рекъ Боянъ ... » (рассказал сие Боян)
Итак одиннадцать раз: Боян- Троян. Один на дцать (на десять) сотворил сие.
160
-
ОДl:Ш за десятерых
Еще раз:
Боян-Троян-Боян (лигатура «Б»
тр, а можно
-
прочесть как «Б»)
Троян
(l О
- TpoiaH - i; 2 - Д; J -
Тредан (лигаТура Д Г)
-
Тредiан
-
-
Д,
Тредiак
i) -
Тредiак( овский)
С другой стороны: Из всех числительных в «Слове» четыре написаны церковно-славянскими числами,
(lO-i;
2-Д; 3-Г)
а прописью: один
- 2 раза; два - 3 раза; три - 1 раз. «... тогда пущашеть 10 соколов ... » «... не 10 соколов на стадо ... » «... хотят прикрыти 2 солнца ... » «... б1> в 3 день ... » Итак имеем набор: i, i, Д, Г, а, а(2), В, В, В(3),
и слово «ТРИ»
Отсюда Василий Кириллович Тридiаroвскiй Итак В. Тридиаковский
- 14
букв.
В «Слове» упомянуто:
13
городов: Киев, Новгород, Путивль, Куреск,
Тмутакарань, Чернигов, Плесненск, Переяславль, Городец, Белгород, Полотеск, Римов, Галич.
12
рек: Дон, Сула, Волга, Каяла, Дунай, Дви
на, Немига, Кубань, Днепр, Донец, Стугна, Рось.
14 видов оружия и доспехов:
шелом, копье, лук,
колчан, сабля, щит, стрела, меч, нож (засапож ный), личина, сулица, джерид, стремя, саадак.
24
представителя фауны: белка, волк, орел, со
кол,лебедь, галка, лошадь, суслик, иволга, лиси ца,соловеЙ,крече~куропатка,ворона,ВОРОН,тур, горностай, гоголь, гусь, сорока, дятел, полоз, со
кол малый (чоглок), чайка. 7
Слово о полку Игореве
161
13 + 12 + 14 + 24 = 63 года автору, т. е. 1766 году. И последнее: в «Слове» 13 раз - «храбрый» и один раз - «хоробрый» (дерзкий) итого: 14 раз. В. Тредиаковский - 14 букв - «воевал» храб «Слово» закончено в
ро, дерзко во всеоружии.
Василий Тредиаковский родился
22
февраля
(по ст. стилю)
1703 года в г. Астрахань в семье свя 1722 года. 1722 году Петру 1, посетившему Астрахань, представлен, как лучший ученик 19-лет Василий. «Вечный труженик» - так охарак
щенника, учился в Астрахани до В бьш ний
теризовал Василия Петр.
1723-1726 -
учился в славяно-греко-латинс
кой академии Москвы.
1726-1730 -
жил и учился в Европе (Фран-
ция, Голландия, Италия ... ) С
1732 - секретарь 1742 - женился 1745 - профессор
при Академии Наук СПб. «латинской И российской
элоквенции «(красноречия И ораторского искус
ства»> С
В
1759 - в отставке. 1768 скончался. Автор
Вьщающийся русский ученый, один из наибо
лее образованных людей своего времени. Это он о себе: «разгоняется белкой по дереву, серым вол ком по земле, сизым орлом под облака» умом, широко, высоко мыслил).
162
(быстр
Энциклопедист, полиглот.
Владел вопросами: философии, психологии, богословия, словесности, классической литерату
ры, риторики, математики, физики, истории, зоо логии, орнитологии, географи,и, ботаники, метео рологии, астрономии
Владел
...
др.-русским,
церковно-славянским,
греческим, болгарским, сербским, латынским, французским, итальянским, немецким языками.
Непризнанный современниками, живший в нужде среди глумления, насмешек, обид и уни жения. Он ушел без злобы на этот несправедли вый мир и этих глупых напыщенных людей, ос тавив нам гениальную загадку, которая до сих пор
будоражит, задает вопросы, притягивает к себе как магнит.
Потаенные мысли «Слова»
Случилось это в
1996
году. Мне понадобилась
какая-то книга из моей небольшой библиотеки. А книги в шкафу стояли в два ряда. Не найдя нуж ную мне книгу в первом ряду, я забрался во вто рой. И вот удивительно, что первой книгой, ко торую я вытащил было академическое издание
«Слово О полку Игореве»
1934
года.
А потом случилось «что-то». Я прочитал весь текст, потом вернулся к началу. Посмотрел на на звание и
...
«Слово О ШIъку Игоревt, Игоря сына Святъславля Внука Ольгова» 7*
163
Славя господа Иисуса, воспою!
-
С этого все началось. И не отпускало ОНО меня от себя более
3 лет.
Ну а далее в финале:
«... Игорь спить, поля мtрить ... »
бдить, Игорь мыслiю
Игорь
Спит, бдит, мерит (спасибо, Богородица ма
терь!)
И еще:
«... ТОГда врани не граахуть,
а галици по
молъкоша, сорокы не троскоташа, полозiе ползо ша
только.
(свtтится)
Дятлове
тектом...
рекъ...
солнце
... страны ради ... слава Игорю ... » (тогда
Господь сказал: «солнечной стране слава! Аминь, т. е. верно или воистину!) Древние славяне
солнцепоклонники.
-
Их Бог Солнце (Дажьбог,
Сварог). И последнее: В «Слове» нет слов: смерть, убить, умер
(!)
Сакральносmь славянской азбуки БУКВЫ (первые
20,
воистину славянские)
Наименование букв
XVIH век
а
азъ
а,А
Б
Буки
Б,б
В
Вtди
В
Г
Глаголь
Г
Д
Добро
д,Д
Е
Есть
е, Е
Живtте
Ж
Stло
S
Земля
З
ХН век
Ж
S,
г
З, ~
164
ХIIвек
Наименование букв
Н
Иже
И, i,
Како
К
XVIIIвeK
1
i,
К
1
Л
Люди
Л,л
М,
Мыслtте
М,м
N,H
Нашъ
N,H
О,
Онъ
О
П
Покой
П
Р, р
Рцы
Р
С, с
Слово
С
Т
Твердо
Т
Y,~, оу
Укъ
У
Раскроем эти наименования: Азъ
я.
-
Буки
буквы, писмена.
-
Вtди
ведать,
-
знать, разуметь (ведети
-
знати). Глаголь голи
-
Добро Есть
-
говорить, разумно сказывать (гла-
др. славян.)
говори и делай.
благо.
-
-
-
быть, существовать.
Живtте
-
Зtло
очень, сильно, совершенно, точно.
-
жизнь, быть, существовать.
Земля
- твердь (противол. :- небо). - и, которая, та самая. Како - как. Люди - миряне, человеки. Мыслtте - думать, размышлять. Иже
Нашъ. Онъ
-
Бог, Господь.
165
Покой
-
мир, тишина, отдохновение, держать
вбереже. РЦЫ -
говори, сказывай.
Слово
-
«... въ
начал1> б1> слово... и бгъ б1>
слово».
Твердо Укъ
-
-
крепко, основательно.
наук, навык.
А теперь попробуем раскрыть тайну.
Азбуку добро
(1, 2)
уразумев
(3)
говори и делай
(4)
(10) в сильной степени (8) суть (7) на Земле (9). - Как (11) люди (12) думаете (13) Бог (15) наш (14) покой (16)? - Говори: (17) Бог (18) основа (19) навык(ов) (6)
(5),
которое
жизни
(20). Очень частно, порой, чтобы начать какое-то хорошее, доброе, важное дело мы говорим: «С
Богом!». Богданов В.
Вот тебе и Баба Яга! Чем хуже (труднее) живет народ, тем лучше
(добрее) слагаемые им сказкИ. М. Цветаева
и какой русский не помнит с детства: «Баба
(1)
Яга
едет, пестом
(5)
(2),
(3) нога, в ступе (4) (6), помелом (7) след
костяная
погоняет
заметает»
Давайте разберемся.
1.
Баба (татарск.)
-
злой и страшный старик.
Представьте себе человека небольшого роста, су-
166
тулого С кривыми ногами (с младых ногтей на коне), с ДJIинными сальными волосами (жирную пищу ели руками, а руки вытирали о волосы или
полы халата), с усами и тощей бородкой, с раско сыми злыми глазами на скуластом морщинистом
лице (вся жизнь под степными ветрами и паля щим солнцем). Думаю, есть чего испугаться.
2.
Яга
-
злой дух. А вдруг при переписке h\(я)
превратилась в ж. Тогда
-
жга
-
жечь, палить
огнем, истреблять огнем.
3.
Костяная
-
костьная
косотная, косая,
-
кривая.
4. 5.
В ступе Пестом
-
в стпt (в стпъ)
-
В степ(и).
пест, пехталь, пехать, толкать си
лой.
б. Погоняет, вогоняет, угоняет.
7.
Помелом, попелом, попель, пепел.
Итак, что же у нас получилось? «Злой старик с кривыми ногами по Степи едет, силком угоняет, пеплом след заметает». Удиви тельно! Но ведь это очень стилизованный рассказ о погибели Русской земли, о татаро-монгольском
иге jбаба-игоj. И еще. Баба Яга и вовсе не баба, а мужик. И, наконец, как же сильны духом бьши наши прадеды, если боль, горе и страдания пре вратили в сказочный персонаж.
Богданов В.
ПРИЛОЖЕНИЯ
Приложение
1
Слово о пълку Игоревt, Игоря, сына
Святьславля, внука Ольгова (древнерусский текст) Нелtпо ли ны 6яшеть,
6paTie,
начяти старыми
словесы трудныхъ повtстiи (пtснь) о пълку
ИгоревЪ, Игоря СВЯ1Ъславличя! Начяти же ся той песни по 6ыJiинамъ сего времени, а не по замышленiю Бояню.
5
Боянъ
60
вtшiи, аще кому хотяше пъснь творити,
то растtкашется мыслiю по древу, сърымъ вълкомъ по земли, сизымъ орломъ подъ облакы. Помняшеть бо речь пьрвыхъ временъ усобицt. Тъгда пущяшеть т соколовъ на стадо лебедей, который дотечяше,
1О
та преди пtснь пояше старому Ярославу, храброму Мстиславу, иже зарtза Редедю предъ пълкы касожьскыми, красному Романови Святъславличю. Боянъ же, братiе, не Т соколовъ на стадо лебедей пущяше, нъ своя вtщiя пьрсты на живыя струны
15
вtскладаше, они же сами княземъ славу рокотаху. Почнемъ же, братiе, повtсть сiю 01Ъ стараго Владимира до нынtшняго Игоря, иже истягну умъ
кръпостiю своею и поострив сьрдця своего мужьствомъ,
напълнивъся ратнаго духа, на веде своя храбрыя
20
ПЪЛКЫ на землю Половецкую за землю Русьскую. Тъгда Игорь възрt на свtтлое сълнце и видt
01Ъ него тьмою вся своя воя ПРИКРЫТЫ. И рече Игорь
168
къ дружинt. своей: «Брат 1е и дружино! Луче жь бы потяту быти, неже полонену быти. А въсядемъ,
25
братiе, на своя бързыя комони, да позримъ синего Дону!» Спала князю умъ похоти И жялость ему знаменiе заступи искусити Дону великаго. «Хощю бо,- рече,- Копiе приломити конець поля Половецкаго, съ вами, русичи, хощю главу
30
свою приложити, а любо испити шеломомъ Дону!»
о Бояне, соловiю стараго времени! А бы ты сiя пыIыы ущекоталъ, скачя, славнiю, по мыслену древу, лt.тая умомъ подъ облакы, свивая славы оба полы
сего времени, рыщя въ тропу Трояню чресъ поля на горы.
35
Пt.ти было пt.снь Иroреви того внуку: «Не буря соколы занесе чресъ поля широкая
-
галици
стады бt.жять къ Дону великому... » Чили въспt.ти было, вt.щеи
Бояне, Велесовъ внуче: «Комони РЖУТЬ1за Сулою, звенить слава въ Кыевъ; трубы трубять
40
въ Новъградъ, стоять стязи въ Путивлt.».
Игорьждеть мила брата Всеволода. И рече ему буи туръ Всеволодъ: «Одинъ братъ, одинъ свътъ свt.тлыи ты, Игорю, оба есв'в Святъславличя! Сt.длаи, брате, своя бързыя комони, а мои ти готови,
45
осt.длани у Курьска на переди. А мои ти куряне евt.доми къмети; подъ трубами повити, подъ шеломы възлелt.яни, конець кошя въскърмлени; пути имъ вt.доми, ярyrы имъ знаемы, луци у нихъ напряжени,
тули отворени, сабли изъострены, сами скачють акы
50
сt.рыи выIии въ полt., ищучи себt. чти; а князю славы».
169
Тъгда въступи Игорь князь въ злать стремень и поъха по чистому полю. Сълнце ему тьмою путь заступаше, нощь стонущи ему грозою птичь убуди,
свисть звъринъ въста, Дивъ кличеть вьрху
55
Древа, велить послушяти земли незнаемъ, Вълзъ, и Поморiю, и Посулiю, и Сурожю, и Корсуню,
и тебъ, тмутараканьскыи бълванъ! А половци неготовами дорогами побъroшя къ Дону великому;
...
крычять телъгы полунощи, рци лебеди роспужени .
60
Игорь къ Дону вой ведеть! Уже бо бъды его пасеть птичь
по дубiю. Вълци грозу въсрожать по яругамъ, орли клектомъ на кости звъри зовуть, лисици брешють на чьрленыя щиты. О Русьская земле! уже за
шеломянемъ еси! Дълго ночь мьркнеть. Заря свъть запала,
65
мыла поля покрьmа, щекоть славiи успе, говоръ галичь убудися. Русичи великая поля чьрлеными щиты
прегородишя, ищучи себъ чти, а князю славы.
Съ заранiя въ пятькъ потьпташя поганыя пълкы половецкыя, и россушяся стрt.лами по полю, помчяшя
то красныя дъвкы половецкыя, а съ ними злато, и паволокы, и драгыя оксамиты; орьтьмами и япончицями
и кожюхы начяшя мосты мостити по болотомъ И грязивымъ мъстомъ, И всякыми узорочьи половецкыми.
Чьрленъ стягь, бъла хорюговь, чьрлена чолка,
75
сребреностружiе
-
храброму Святьславличю!
Дремлеть въ полъ Олыово хороброе гнездо. Далече залетало! Не было оно обидъ порождено ни соколу, ни кречету, ни тебе,
чьрныи воронъ, поганый половчине! Гза
170
80
бtжить сtрымъ въ.лкомъ, Кончякъ ему слtдъ править къ Дону великому. Другаго дни вельми рано кръвавыя зори
CBtTh
повtдають, чьрныя тучя съ моря идуть, хотять прикрыта Д съ.лнця, а БЪ нихъ трепещуть синiя
мъ.лнiи.
85
Быти грому великому! Итти дождю стрtлами съ Дону великаго! Ту ся копiемъ приламати, ту ся саблямъ потручяти о шеломы половецкыя
-
на рtцt на Каялt у Дону
великаго. О Русьская земле! Уже за шеломянемъ еси! Се вtтри, Стрибожи внуци, вtють съ моря
90
стрtлами на храбрыя пъ.лкы Игоревы. Земля тутнеть,
ptKbI мутно текуть,
пороси поля прикрывають, стязи
глаголють. Половци идуть отъ Дона и отъ моря, и отъ всtхъ странъ русьскыя пъ.лкы оступишя.
Дtти бtсови кликомъ поля прегородишя,
95
а храбрiи русичи преградишя чьрлеными щиты. I
Яръ туре Всеволоде! Стоиши на борони, прыщеши на вой стрtлами, гремлеши о шеломы
мечи харалужными. Камо туръ поскочяше, СБОИМЪ златымъ шеломомъ посвtчивая, тамо лежять поганыя
100
головы половецкыя. Поскепаны саблями калеными
шеломи оварьскыи отъ тебе, яръ туре Всеволоде! Кая раны, дорога братiе, забывъ чти и живота, и града Чьрнигова, отня злата стола и своя
милыя хоти красныя Глtбовны свычяя и обычяя!
105
Бьши вtци Трояни, минула лtта Ярославля,
были пъ.лци Ольговы, Ольга Святъславличя. Тъи бо Олегъ мечемъ крамолу коваше и стрtлы по земли
сtяше. Ступаеть въ златъ стремень въ rpaдt TbMyтopoKaHt, тоже звонъ слышя давныи великыи
110
Ярославль сынъ Всеволодъ, а Владимиръ по вся
171
утра уши закладаше въ Чьрниговt. Бориса же Вячеславличя слава на судъ приведе и на Канину
зелену паполому постла за обиду Ольгову, храбра и млада князя. Съ тоя же Каялы Свsi:топълкъ
115
полелtя отца своего междю угорьскыми иноходьцы
къ Святtи Софт къ Кыеву. Тъгда при Qлзt Гориславличи сtяшется и растяшеть усобицами, погыбашеть жизнь Даждьбожя внука, въ княжихъ
крамолахъ вtци человtкомъ скратишяся. Tъrдa
120
по Русьскои земли рtдко ратаеве кыкахуть, нъ чясто врани граяхуть, трушя себt дtляче, а галици свою рtчь говоряхуть, хотять полетtти на уедiе.
То было въ ты рати и въ ты пълкыI' а сицеи рати не слышяно! Съ заранiя до вечера, съ вечера
125
до
cBtTa летять
стрtлы каленыя, гримлють сабли
о шеломы, трещять копiя харалужная въ полt незнаемt
среди земли Половецкыя. Чьрна земля подъ копыты костьми была посtяна, а кръвiю польяна, тугою
възыдошя по Русьскои земли. Что ми шюмить,
130
что ми звенить давtчя рано предъ зорями? Игорь пълкы заворочяеть, жяль бо ему мила брата Всеволода. Бишяся день, бишяся другыи, третьяго
дни къ полудiю падошя стязи Игореви. Ту ся брата разлучи((та на брезt быстрой Каялы.
135
Ту кръваваго вина не доста; ту пиръ докончяшя храбрiи русичи, сваты попоишя, а сами полегошя за землю Русьскую. Ничить трава жялощями, а древо ся тугою къ земли приклонило.
Уже бо, братiе, не веселая година въстала,
140
уже пустыни силу прикрыла. Въстала Обида въ силахъ
Даждьбожя внука, въступила дtвою на землю Трояню, въсплескала лебедиными крылы на синемъ
MOpt
у Дону, плещучи, упуди жирня времена. Усобиця княземъ на поганыя погыбе, рекоста бо братъ
145
брату: «Се мое, а то мое же», и начяшя князи
172
про малое «Се великое» мълвити, а сами на себе крамолу ковати, а поганш съ всъхъ странъ
прихождаху съ побtдами на землю Русьскую.
О, далече заиде соколъ, птиць бья
150
-
къ морю!
А Игорева храбраго пълку не крtсити. За нимъ кликну Кар на, и Жьля поскочи по Русьскои земли, смагу людемъ мычючи въ пламянt розt.
Жены русьскыя въсплакашяся, а ркучи: «Уже намъ своихъ милыхъ ладъ ни мыслiю СЪМрIСЛИТИ,
155
ни думою съдумати, ни очима съглядати, а злата и сребра ни мало того потрепати!» А въстона бо, братiе, Кыевъ тугою, а
Чьрниговъ напастьми. Тоска разлiяся по Русьскои земли, печяль жирна тече среди земли Русьскыи. ко А князи сами на себе крамолу коваху, а поганш сами, побtдами нарыщюще на Русьскую землю, емляху дань по бtлt отъ двора.
Тая бо два храбрая Святъславличя, Игорь и Всеволодъ, уже лжу убудиста которою. Ту бяше
165
успилъ отець ихъ Святъславъ грозный великыи Кыевьскыи. Грозою бяшеть притрепеталъ, своими сильными пълкы И харалужными мечи наступи
на землю Половецкую, притъпта хълмы и яругы, възмути ръкы И озера, иссуши потокы и болота,
170
а поганаго Кобяка изъ луку моря отъ желtзныхъ великыхъ пълковъ половецкыхъ яко вихръ вытърже,
и паде ся Кобякъ въ градъ Кыевъ, въ гридницt Святъславли. Ту нtмци и венедици, ту грьци
и морава поють славу Святъславлю, кають князя
175
Игоря, иже погрузи жиръ во днъ Каялы, ръкы половецкыя. Русьскаго злата насыпашя ту, Игорь
князь высъде изъ сtдла злата а въ сtдло кощiиево. Унышя бо градомъ забрала, а веселiе пониче. А Святъславъ мутенъ сонъ видt. «Въ Кыевъ
173
180
но на горахъ си ночь еъ вечера одввахуть МЯ, рече,- чьрною паполомою на кровати тисовв,
чьрпахуть ми синее вино съ трудомъ смвшено, ~ сыпахуть ми тъщими тулы поганыхъ тьлковинъ
великыи женчюгь на лоно и нвгують мя. Уже дъскы
185 безъ кнвса въ моемъ теремв златовьрСвмъ. Всю нощь
съ вечера Бусови врани възграяху, у Плесньска на болони бвшя дебри Кыянв и несошяся къ синему морю».
И рькошя бояре князю: «Уже, княже, туга умъ
полонила. Се бо два сокола слетtста съ отня стола
190
злата поискати града Тьмутороканя, а любо испити шеломомъ Дону. Уже соколома крыльця припвшали
.поганыхъ
саблями, а самою опуташя въ путины
железны. Тьмно бо бв, въ г день, два сълнця помьркоста, оба багряная стьлпа погасоста
195
и въ морв погрузиста, и великое буйство подаста хынови,
и съ нима молодая мвсяця, Олегь и Святъславъ, тьмою
ся поволокоста. На рвцв на Каялв тьма сввтъ покрыла,
по Русьскои земли прострошяся половци акы пардуже гнВздо.
Уже снесеся хула на хвалу, уже тресну нужда на волю,
200
уже вьржеся Дивъ на землю. Се бо готьскыя красныя дввы въспвшя на брезt синему морю: звоня Русьскымъ златомъ, поють время Бусово, лелвють месть Шароканю. А мы уже дружина жядни веселiя!» Тъгда великыи Святъславъ изрони злато слово
205
сльзами смвшено и рече: «О моя сыновьця, Игорю И Всеволоде! Рано еста начала Половецкую землю мечи
174
цвtлити, а себt славы искати. Нь не честно одолtсте,
не честно бо кровь поганую пролiясте. Ваю храбрая сьрдця въ жестоцtмъ харалузt скована, а въ буести
21 О
закалена. Се ли створисте моей сребренtи сединt? А уже не вижду власти сильнаго и богатаго и многовои
брата моего Ярослава съ Чьрниговьскыми былями, съ могуты И съ татраны, и съ шельбиры, и съ топчакы,
и съ ревугы, и съ ольберы. Тш бо бесъ щитовъ
215
Съ засапожникы кликомъ пълкы побtждають, звонячи
въ прадtднюю славу. Нъ рекосте: «Мужаимtся сами, преднюю
славу сами похытимъ, а заднею ся сами подtлимъ!»
А чи диво ся, братiе, стару помолодити? Коли соколtь въ мытtхъ бываеть, высоко птиць възбиваеть,
220
не дасть гнtзда своего въ обиду. Нъ се зло,
княже ми непособiе. Наниче ся годины обратишя.
Се у Римъ крычять подъ саблями половецкыми, а Володимиръ подъ ранами. Туга и тоска сыну
Глtбову! Великый княже Всеволоде! Не мыслiю ти
225
прелетtти издалечя отня злата стола поблюсти.
Ты бо можеши Вългу веслы раскропити, а Донъ шеломы ВЬVIьяти. Аже бы ты былъ, то была бы чяга по
HoraTt,
акощеи по рtзанt. Ты бо можеши посуху
живыми шереширы стрtляти, удалыми сыны
Глtбовы.
230
Ты уби Рюриче и Давые! Не ваю ли злачеными
шеломы по кръви плавашя? не ваю ли храблая дружина
рыкають акы тури, ранении саблями калеными на полt
175
незнаемt? Въступита, господина, въ злата стремени за обиду сего времени, за землю Русьскую,
235
за раны Игоревы, буего Святъславличя! Галичьскыи Осмомысле Ярославе! Высого сtдиши на своемъ златокованнtмъ столt, подпьръ горы угольскыя своими желtзными пълкы, заступиъ
королеви путь, затворивъ Дунаю ворота, меся бремены
240
чрезъ облакы, суды рядя до Дуная. Грозы твоя по землямъ текуть, отворяеши Кыеву врата, стрtляеши
съ отня злата стола салътаны за землями. Стрtляи, господине, Кончяка, поганаго кощея, за землю Русьскую, за раны Игоревы, буего Святъславличя!
245
А ты буи Романе и Мстиславе! Храбрая мысль носить ваю умъ на дtло. Высоко плаваеши на дtло
въ буести, яко соколъ на вtтрtхъ ширяяся, хотя птицю въ буиствt одолtти. Суть бо У ваю желtзнiи паперси подъ шеломы латиньскыми. Тtми TptCНY земля,
250
и многы страны
-
хинова, литъва, ятвязи, деремела
и половци сулици своя повьргошя, а главы своя
поклонишя подъ тыи мечи харалужныи. Нъ уже, княже
Игорю, утърпе сълнцю
CBtTh,
а древо не бологомъ
листвiе сърони, по Ръси И по Сули грады подtлишя,
255
а Игорева храбраго пълку не крtсити. Донъ ти, княже,
кличеть и зоветь князи на побtду. Ольговичи храбрiи князи доспtли на брань.
Инъгварь и Всеволодъ и вси три Мстиславичи, не худа гнtзда шестокрыльци! Не побtдными жребiи
260
собt власти расхытисте. Кое ваши златыи шеломи и сулици ляцькыя И щити? Загородите полю ворота своими острыми стрtлами за землю Русьскую, за раны Игоревы, буего Святъславличя!
176
Уже бо Сула не течеть сребреными струями
285
къ граду Переяславлю, и Двина болотомъ течеть онымъ грознымъ полочяномъ подъ кликомъ поганыхъ.
Единъ же Изяславъ сынъ Васильковъ позвони своими острыми мечи о шеломы литовьскыя, притрепа славу
дъду своему Всеславу, а самъ подъ чьрлеными щиты
270
на кръвавъ травъ притрепанъ литовьскыми мечи. Исходи юна кровъ, а тъи рекъ: «Дружину твою, княже, птичь крылы приодt, а звtри кровь полизашя».
Не бысть ту брата Брячислава, ни другаго
-
Всеволода, единъ же изрони жемчюжну душю изъ храбра тtла
275
чресъ злато ожерелiе. Уныли голоси, пониче веселiе, трубы трубять городеньскыя. Ярославле и веи внуци Всеславли! Уже понизите стязи свои, вонзите сов и мечи вережени, уже бо выскочисте
ихъ дtднеи славы. Вы бо своими крамолами начясте
280
наводити поганыя на землю Русьскую, на жизнь
Всеславлю, которою бо бtше насилiе отъ земли Половецкыя. На седьмомъ въцъ Трояни вьрже Всеславъ жребiи о дtвицю себt любу. Тъи клюками подъпьръ ся окони, искочи къ граду Кыеву, и дотчеся стрyжiемъ злата
285
стола Кыевьскаго. Скочи отъ нихъ лютымъ звtремъ въ пълночи изъ Бtлаграда, обtсися синt мьглt, утърже вазни съ три кусы, отвори врата Новуграду, разъшибе славу Ярославу, скочи вълкомъ от Немигы
-
съду токъ. На Немизъ снопы стелють головами,
290
молотять цепы харалужными, на тоцъ животъ кладуть,
вtють душю отъ тtла. Немизt кръвави брезt не бологомъ бяхуть посtяни, посtяни костьми русьскыхъ сыновъ.
177
Всеславъ князь людемъ судяше, княземъ грады рядяше,
а самъ въ ночь вълкомъ рыскаше, изъ Кыева дорыскаше
295
до куръ Тьмутороканя, великому Хърсови вълкомъ путь
прерыскаше. Тому въ Полотьск'В позвонишя заутренюю
рано у Святыч Софеи въ колоколы, а онъ въ Кыев'В звонъ слышя. Аще и в'Вщя душя въ ДРУЗ'В тtл'В, нъ чясто б'Вды страдаше. Тому в'Вщеи Боянъ и пьрвое
300
прип'Ввку, смысленыи, рече: «Ни хытру, ни горазду, ни пытьцю горазду суда Божiя не минути!>}
О, стонати Русьскои земли, помянувъше пьрвую годину и пьрвыхъ князей! Того стараго Владимира
не льз'В б'В пригвоздити къ горамъ Кыевьскымъ, сего
305
бо нын'В сташя стязи Рюрикови, а друзiи Давидови, нъ розьно ся имъ хоботы пашють, котя пою~ь! На Дунай Ярославнынъ гласъ слышить, зегзицею незнаемъ рано кычеть: «Полечю,- рече,- зегзицею
по Дунаеви, омо~ю бебрянъ рукавъ въ Каял'В р'Вц'В, утру
310
князю кръвавыя его раны на жестоцвмъ его тВл'В>}. Ярославна рано плачеть въ ПУТИВЛ'В на забрал'В, а ркучи:
«О в'Втре в'Втрило! Чему, господине, насильно в'Веши? Чему мычеши хыновьскыя стрtлкы на своею нетрудную
крыльцю на моея лады вой? Мало ли ти бяшеть ГОр'В
315
подъ облакы въяти, лелъючи корабли на синв МОР'В? Чему, господине, мое веселiе по ковьиию разъв'Вя?>} Ярославна рано плачеть Путивлю городу на заборол'В, а ркучи: «О Дн'Впре Словутичю! Ты пробилъ еси каменныя
горы сквоз'В землю Половецкую. Ты лел'Вялъ еси на себ'В
178
315
Святьславли носады до пълку Кобякова. Възлелъи, господине, мою ладу къ мнъ, а быхъ не слала
къ нему слезъ на море рано!» Ярославна рано плачеть
въ Путивлъ на забралъ, а ркучи: «Свътлое И тресвътлое
сълнце! Всъмъ тепло и красно еси. Чему, господине,
325
простре ГОРЯЧЮЮ свою лучю на лады вой, въ полъ безводна жяждею имъ луци съпряже, тугою имъ тулы затьче?»
Прысну море полунощи, идуть смьрчи мылами, Игореви князю Богъ путь кажеть изъ земли Половецкыя на землю Русьскую, къ отню злату столу. Погасошя
330
вечеру зори. Игорь спить, Игорь бдить, Игорь мыслiю поля мърить оть великаго Дону до малаго Донця. Комоньнъ въ полуночи Овлуръ свисну за ръкою,
велить внязю разумЪти. Князю Игорю не быть! Кликну, стукну земля, въшюмъ трава, вежи ся половецкыя
335
подвизашя. А Игорь князь поскочи гърностаемъ
къ тростiю и бълымъ гоголемъ на воду, въвьржеся на бързъ комонь, искочи съ него босымъ вълкомъ, и потече къ лугу Донця, и· полетt соколомъ поъ мьглами,
избивая гуси и лебеди завтроку, и объду, и ужинЪ.
340
Коли Игорь соколомъ полетt, тьгда Влуръ вълкомъ потече, труся собою студеную росу, претьргоста бо
своя бързая комоня. Донець рече: «Княже Игорю! Не мало ти левичiя, а Кончяку нелюбiя, а Русьскои земли веселiя!» Игорь рече: «О Донче! Не мало ти
345
величiя, лелъявъшю князя на вълнахъ, стлавъшю ему зелену траву на своихъ сребреныхъ брезъхъ, одъвавъшю
его темлыми мьглами подъ сънiю зелену древу, стрежаше
его гоголемъ на водъ, чаицями на струяхъ, чьрнядьми
179
не вЪтрЪхъ. Не тало ли, рече ръка Стугна, худу струю
350
им-t,я, пожьръши чюжи ручьи и стругы, рострена къ усту,
уношю князя Ростислава затвори днъ при темнъ берез-t,.
Плачеться мати Ростаславля по уноши князи Ростислав-t,. Унышя цвъты жялобою, И древо ся тугою къ земли приклоникло.
А не сорокы въстроскоташя, на сл-t,ду Игорев-t,
355
-t,здить Гза съ Кончякомъ. Тъгда врани не граяхуть, галици помълкошя, сорокы не троскоташя, полозiе
ползошя только. Дятлове текътомъ путь к:ь ръцъ кажуть,
соловiи веселыми п-t,сньми свътъ пов-t,дають.
Мълвить Гза
.къ
Кончякови: «Аже соколъ къ гн-t,зду летить, соколичя
360
рострi>ляев-t, своими злачеными стрi>ламИ». Рече Кончякъ ко Гз-t,: «Аже соколъ къ гн-t,зду летить, а въ сокольця опутаев-t, красною д-t,вицею». И рече Гза
къ Кончякови: «Аще его опутаев-t, красною д-t,вицею, ни нам а будеть сокольця, ни нама красны д-t,виц-t"
365
то почнуть наю птици бити въ пол-t, ПоловецкомЪ». Рекъ Боянъ и Ходына, Святъславля п-t,снотворця стараго времени Ярославля, Ольгова коганя хоти: (,Тяжько ти голов-t, кромъ плечю, зло ти тt,лy кромъ
головы»
Русьскои земли безъ Игоря. Солнце
-
св-t,титься
370
на небесе
-
Игорь князь въ Русьскои земли. Д-t,вици
поють на Дунай, вьються голоси чрезъ море до Кыева. Игорь ъдеть по Боричеву къ СвятЪи Богородици Пирогощеи. Страны рады, гради весели. п-t,въше п-t,снь старымъ княземъ, а потомъ молодымъ
180
пЪти. Слава Игорю Святьславличю, буи туру Всеволоду, Владимиру Игоревичю. 3драви князи и дружина, побарая за христьяны на поганыя пълкы. Княземъ слава а дружинЪ.
Аминь.
Слово о nоходе Игоревом, Игоря, сына Святославовича, внука Олегова Перевод реконструированного текста
*
Не пристало бы нам, братья, начать ста рыми словами скорбных воинских повестей о походе Игоревом
-
Игоря Свя
тославича. Начаться же той песни по былям сего времени, а не по замыслу Боянову. По тому что Боян вещий если кому хотел сло жить хвалебную песнь, то растекался мыслью по древу, серым волком по земле, сизым ор
лом под облаками. Ведь помнил он рассказы о битвах давних времен. Тогда он пускал де сять соколов на стадо лебедей, которую ле
бедь настигал, та первой песнь пела старому
Ярославу, храброму Мстиславу, что зарезал Редедю перед полками касожскими, прекрас ному Роману Святославичу. Но Боян, братья, не десять соколов на стадо лебедей пускал, а на живые струны свои
вещие персты возла
гал, и они сами князьям славу рокотали.
* Цифры
против абзацных строк соответствуют нумера
ции этих строк в дневнерусском тексте.
181
16
Начнем же, братья, повесть эту от старого Владимира до нынешнего Игоря, который выковал ум твердостью своей и наострил его
мужеством своего сердца, исполненный бое вого духа, навел свои храбрые полки на зем лю Половецкую за землю Русскую.
21
Тогда Игорь взглянул на светлое солнце и увидел, что от него тьмою все его воины при
крыты. И сказал Игорь дружине своей: «Бра
тья и дружина! Ведь лучше быть убитым в бою, чем полоненным. Сядем же, братья, на своих борзых коней, чтобы нам взглянуть на
синий Дон!) Разожгло князю УМ, желание, и страсть ему знамение заступила изведать Дона великого. «Хочу, -
сказал он, -
копье прело
мить о край поля Половецкого, с вами, руси чи, хочу голову свою сложить или испить ше
ломом Дона!)
31
О Боян, соловей старого времени! Вот если бы ты воспел эти походы, скача, о соловей,
по мысленному древу, летая умом под обла ками, сriлетая обе славы того времени, рыща
по тропе Трояновой через riоля на горы. Тог да петь бы внуку того песнь Игорю: «Не буря соколов занесла через поля широ
кие
-
галки стаями летят к Дону великому!)
Или так бы тебе спеть, о вещий Боян, Веле сов внук: «Трубы трубят в Новеграде, стоят стяги в Путивле!)
41
Игорь
ждет
милого
брата
Всеволода.
И сказал ему буй -тур Всеволод: «Один брат, один свет светлый ты, Игорь, оба мы Святос лавичи! Седлай, брат, своих борзых коней, а
182
мои-то готовы, у Курска заранее оседланы. А мои-то куряне испытанные воины, под тру
бами повиты, под шеломами взлелеяны, с конца копья вскормлены, пути им знакомы, овраги
им
известны,
луки
у них натянуты,
колчаны открыты, сабли наточены, сами они скачут как серые волки в поле, ИЩуШие себе чести, а князю славы.
51
Тогда вступил Игорь-князь в золотое стремя и поехал по чистому полю. Солнце ему тьмою путь преграждало, ночь, СТОНуШая ему
грозою, птиц разбудила, свист звериный под
нялся
-
Див кличет на вершине дерева, ве
лит при слушаться земле неведомой
-
Волге,
и Поморию, и Посулию, И Сурожу, и Корсу
ню, И тебе, Тмутороканский болван! А по ловцы
нетореными дорогами
побежали
к
Дону великому; скрипят телеги в полуночи, как будто испуганные лебеди. Игорь к Дону
воинов ведет! Уже от беды его предостерега ют птицы по дубам. Волки страх нагоняют по оврагам, орлы клекотом на кости зверей со
зывают, лисицы лают на червленые щиты. О Русская земля! Ты уже за холмом!
64
Долго ночь меркнет. Заря свет зажгла, мгла поля покрьmа, пение соловьев утихло, говор
галок пробудился. Поля червлеными щитами перегородили русичи великие, ИЩуШие себе чести, а князю славы.
68
С утра в пятницу потоптали они нечестивые полки половецкие, и, рассыпавшись стре лами по полю, помчали прекрасных девушек половецких, и с ними золото, и драгоценные
183
ткани, и дорогие бархаты; покрывалами, и плащами, и кожухами начали мосты мостить
по болотам и топким местам
и всякими
-
украшениями половецкими. Червленый стяг,
бегая хоругвь, червленая челка древко
76
-
серебряное
-
храброму Святославичу!
Дремлет в поле Олегово доблестное гнездо. Далеко залетело! Не было оно на обиду порождено ни соколу, ни кречету, ни тебе,
черный ворон, неверный половчин! Гза бежит серым волком, Кончак ему путь указует к Дону великому.
82
На другой день рано поутру кровавые зори свет возвещают, черные тучи с моря идут, хо
тят закрыть четыре солнца, а в тучах трепе
щут синие молнии. Быть грому великому!
Идти дождю стрелами с Дона великого! Тут копьям поломаться, тут саблям пощербиться
о шеломы половецкие
-
на реке на Каяле у
Дона великого. О Русская земля! Ты уже за холмом!
89
Вот ветры, Стрибожьи внуки, веют с моря стрелами на храбрые полки Игоревы. Земля гудит, реки мутно текут, пыль поля покрыва
ет, стяги говорят
-
развеваются на ветру. По
ловцы идут от Дона и от моря, и со всех сто рон русские полки обступили. Дети бесовы кликом поля перегородили, а храбрые руси чи преградили червлеными щитами.
96
О ярый тур Всеволод! Стоишь ты на поле брани, сыплешь на воинов стрелами, гремишь о шеломы мечами харалужными
-
остриями
сверкающими. Куда бы тур ни поскакал, сво-
184
им золотым шеломом блистая, там ложатся нечестивые roловые половецкие. Тобой в щеп
ки разбиты калеными саблями аварские ше ломы, ярый тур Всеволод, презирающий раны, о дорогие братья, забывший почет и жизнь, и
город Чернигов, отчий золотой стол и свы чаи и обычаи своей милой жены
-
прекрас
ной Глебовны!
105
Бьmи века Трояновы, минули лета Ярославовы, бьmи походы Олеговы, Олега Святос
лавича. Ведь тот Олег мечом крамолу ковал и стрелы по земле сеял. Когда вступал он в зо-
,
лотое стремя в граде Тмуторокани, то этот
звон слышал давний великий князь Яросла вов сын Всеволод, а Владимир (Мономах) каждое утро закладывал уши
-
запирал во
рота в Чернигове. А Бориса Вячеславича сла ва на суд привела и на Канине зеленый плащ ему постлала за обиду Олега
-
храброго и мо
лодого князя. С той же Каялы Святополк бе режно повез отца своего на угорских иноход
цах к святой' Софии
-
к Киеву. Тогда, при
Олеге Гориславиче, сеялось и росло усобица ми, погибала жизнь Даждьбогова внука, в княжеских крамолах век людской сократился. Тогда по Русской земле редко оратаи кликали, но часто вороны граяли, мертвые тела между
собой деля, а галки свой разговор вели
-
по
летят они на богатый пир. Это бьmо в те бит вы и те походы, а такой битвы не слышано!
.
С утра до вечера, с вечера до света летят стре
лы каленые, гремят сабли о шеломы, трещат копья харалужные; остриями блистающие в
185
поле неведомом среди земли Половецкой. Черная земля под копытами костями бьша за сеяна и кровью полита, скорбью взошли они
по Русской земле. Что мне шумит, что мне
звенит так рано пред зарей? Игорь полки по ворачивает, ведь ему жаль милого брата Все
волода. Бились день, бились другой, на тре тий день к полудню пали стяги Игоревы. Тут два брата разлучились на берегу быстрой Ка ялы. Тут кровавого вина не хватило; тут пир закончили храбрые русичи, сватов напоили, а сами полегли за Русскую землю. Никнет тра ва от жалости, и дерево от горя к земле скло
нилось.
139
Ведь уже, братья, не веселое время наступило, уже пустыня воинство накрьша. Встала
Обида в войске Даждьбожьего внука, вступи ла девою на землю Троянову, восплескала ле бедиными крьшьями на синем море у Дона, плеща
ими,
прогнала
счастливые
времена.
Борьба князей с неверными прервалась, по тому что сказал брат брату: «Это мое, а то тоже мое»,
и
начали
князья
про
малое
говорить:
«Это великое» и сами на себя крамолу ковать, а неверные из всех стран приходили с побе дами на Русскую землю.
149
О, далеко залетел сокол, птиц бьющий,
-
к морю! А Игорева храброго войска не вос кресить. О нем воскликнула Карна, и Желя помчалась по Русской земле, разбрасывая
людям огонь из пламенного рога. Жены рус ские заплакали, причитая: «Уже нам своих милых мужей ни мыслию ни промыслить, ни
186
думою не придумать, ни очами не повидать,
а до золота и серебра и вовсе не дотронуть ся!)
157
И застонал, братья, Киев' от горя, а Чернигов от напастей. Тоска разлилась по Рус ской земле, печаль обильная течет среди зем
ли Русской. А князья сами на себя крамолу ковали, а неверные сами, с победами набегая
на Русскую землю, брали дань по серебряной монете со двора.
165
Те ведь два храбрые Святославича, Игорь и Всеволод, обособившись, зло разбудили, ко торое прежде успокоил отец их, Святослав
грозный великий Киевский. Грозою он зас тавил трепетать
-
своими сильными полка
ми и харалужными мечами наступил на По ловецкую землю,
потоптал холмы
и овраги,
возмутил реки и озера, иссушил ручьи и бо
лота. А неверного Кобяка из лукоморья из железных огромных полков половецких как
смерч вырвал, и упал Кобяк в граде Киеве, в гриднице Святослава. Тут немцы и венеци
aHцы' тут греки и мораване поют славу Свя тославу, осуждают князя Игоря, который уто пил благополучие на дне Каялы, реки поло вецкой.
Рассыпали
там
русское
золото,
Игорь- князь пересел -из золотого седла в сед лo невольника-кощея. В унынии городские стены, и веселье ПОНИКЛО.
179
А Святослав мутный сон видел. «В Киеве на горах этой ночью с вечера,
-
сказал он,
-
укрывают меня черным плащом на ложе ти
совом,
черпают мне темное вино,
187
со
скор-
бью смешанное, сыплют мне пустыми колча нами неверных язычников-толмачей крупный
жемчут на грудь и оплакивают меня. Уже дос ки б.ез князька в моем тереме златоверхом. Всю эту ночь с вечера Бозовы вороны начи
нали взграивать, у Плесеньска на низком бе регу разверзлись овраги Кияни, и простерлись они до синего моря».
И сказали бояре князю: «Уже, о князь,
188
скорбь ум заполонила; это ведь два сокола слетели с отеческого золотого стола поискать
града Тмуторокани или хотя бы испить шело мом Дона. Ведь уже тем двум соколам кры лышKи подрезали саблями неверных, а их са
мих опутали железными путами. Ведь темно стало в третий день, два солнца померкли, оба багряных столпа погасли и в море погрузи лись и великое беспокойство подали хинам,
и с ними два молодых месяца, оба тьмой за волоклись. На реке на Каяле тьма свет по крьша, по Русской земле разбежались полов цы, как выводок гепардов. Уже пала хула на хвалу, уже набросилась нужда на волю, уже низринулся Див на землю. Ведь уже и гот
ские красавицы запели на берегу синего моря,
звеня русским золотом, поют время Боза, ле леют месть за Шарукана. А мы уже
на
204
-
-
дружи
жаждем веселья!»
Тогда великий Святослав изрек золотое слово, со слезами смешанное, и вот что ска
зал: «О мои племянники, Игорь и Всеволод! Рано вы начали землю Половецкую мечами тревожить и себе славы искать. Но по чести
188
не одолели, не по чести кровь неверных про
лили. У вас обоих храбрые сердца выкованы из твердого, тяжко ранящего металла-харалуга
и в ярости закалены. Что же вы сотворили моим серебряным сединам? Ведь уже не вижу я власти сильного и богатого и повелевающе го многочисленными войсками брата моего
Ярослава, и с черниговскими старшинами, и с могутами, и с татранами, и с шельбирами,
и с топчаками, и с ольберами. Те ведь без щитов с засапожными ножами кликом пол
ки побеждаю~ звеня в прадедовс~ слав~ Но сказали вы: «Оба сами наберемся муже ства: прежнюю славу сами поддержим, а бу
дущую между собой поделим!» А диво ли, бра тья, старому помолодеть? Даже когда сокол линяет, высоко птиц взбивает
-
да своего в обиду.· Но вот беда
не даст гнез
-
не желают
князья мне помочь. Наизнанку времена обер нулись».
222
Вот уже у Римова кричат под саблями половецкими, а Владимир изранен. Скорбь и горе сыну Глеба!
224
Могучий князь Всеволод! У тебя и в мыслях нет прилететь издалека защищить отцов
ский золотой престол! Ведь ты можешь Вол ку веслами раскропить, а Дон шеломами вы черпать.
Был
бы
ты
здесь,
то
была
бы
невольница по ногате, а невольник по реза
не. Ведь ты можешь посуху живыми шереши рами
-
огненными
снарядами
-
стрелять,
удалыми сынами Глебовыми!
230
Ты, о храбрый Рюрик, и Давьщ! Не ваши
189
ли
воины
золочеными
шеломами
по
крови
плавали? Не ваши ли храбрые дружины рычат как туры, раненные саблями калеными в поле
неведомом? Оба вступите, владыки, в золо тое стремя за обиду этого времени, за раны Игоревы, храброго Святославича!
236
О Галицкий Осмомысл Ярослав! Высоко сидишь ты не своем златокованом престоле.
Ты запер горы угорские своими железными полками,
преградив
венгерскому
королю
путь, затворив проход к Дунаю, перебрасы
вая грузы через облака, суды творя до Дуная. Грозы твои по землям текут, открываешь ты
Киеву ворота, стреляешь с отцовского золо
того престола салтанов за землями. Стреляй, владыка, Кончака, поганого кощея-смерда за Русскую землю, за раны Игоревы, храброго Святославича!
245
А ты, о храбрый Ромат и Мстислав! Храбрая мысль направляет ум у вас обоих на под виги. Высоко летаешь ты на подвиги в ярос ти, как сокол на ветру рспростершись, желая
птиц в неистовстве одолеть. Ведь есть у вас обоих железные нагрудники под шеломами латинскими. Под теми вздрогнула земля и многие страны
-
хинова, литва, ятвяги, де
ремела и половцы свои сулицы побросали и свои головы склонили под теми мечами ха
ралужными. Но уже, о князь Игорь, померк солнца свет, и деревья не к добру листву по теряли
--;-
по Рос и и по Суле города
поделили, а Игорева храброго войска не вос кресить. Дон тебя, князь, кличет и зовет кня-
190
зей на победу. Ольговичи, храбные князья, поторопились на брань.
Ингварь, и Всеволод, и все трое Мстисла
258
вичей, не худого гнезда шестокрыльцы! Не
справедтIИВЫМИ жребиями расхватали вы себе
владения! Где же ваши золотые шеломы, и су лицы ляшские, и щиты? Загородите полю во рота своими острыми стрелами за землю Рус
скую, за раны Игоревы, храброго Святосла вича!
Ведь уже Сула не течет серебряными стру-
264
ями к граду Переяславлю, и Двина уже боло том течет к тем грозным полочанам под кли
ком неверных. Один только Изяслав, сын Ва сильков, о
позвонил
своими острыми
шеломы литовские,. превзошел
мечами
славу деда
своего Всеслава, а сам под червлеными щи тами на кровавой траве повержен литовскими
мечами. Текла юная кровь его, и сказал он: «Дружину твою, О князь, птицы крыльями
приодели, а звери кровь полизали!» Не бьшо там· ни брата Брячислава, ни другого волода,
и совсем один ты
-
Все
изронил жемчуж
Hyю душу из храброго тела через золотое оже релье. Приуныли голоса, поникло веселье, трубы трубят городеньские.
277
Ярославичи и все внуки Всеславовы! Опустите стяги свои, вонзите в землю свои мечи, покрытые
позором,
ведь уже
выпали вы
из
дедовской славы. Ведь своими раздорами вы
начали наводить неверных на землю Русскую, на богатства Всеслава, из-за раздоров случи
лось насилие от земли Половецкой!
191
282
На седьмом веке Трояновом кинул B~eслав жребий ради девицы, ему любимой. Он, хитростями подпираясь, добыл коней, и при
скакал к граду Киеву, и едва дотронулся древ ком золотого престола Киевского. Прыгнул он рысью в полуночи из Белгорода, завесил ся синей тучей, урвал удачи с три куска
-
отворил врата Новгороду, расшиб славу Ярос лаву, прыгнул волком до Немиги
-
сдул ток.
На Немиге снопы стелют головами, молотят цепами харалужными, на току жизнь кладут,
веют душу от тела. Кровавые берега Немиги не добрым зерном бьmи засеяны
-
засеяны
костьми русских сынов. Всеслав-князь людям суд творил,
князьям города дарил,
а сам по
ночам волком рыскал, из' Киева достигал до первых петухов Тмуторокани, великому Хор су волком перебегал дорогу. Ему в Полоцке
позвонили к ранней заутрене у святой Софии
в колокола, а он в Киеве звон слышал. Хоть и бьmа вещая душа в другом теле, но' часто стра
дал он от бед. Ему вещий Боян и давнюю при певку-поговорку изрек, мудрый: «Ни хитро МУ, ни разумному, ни колдуну искусному суда
божьего не миновать!»
302
О, стонать Русской земле, вспомнив прежние времена и прежних князей! Того старо го Владимира нельзя бьmо приковать к горам
Киевским, а ведь ныне одни его стяги стали Рюриковы, а другие
-
Давыдовы, но в раз
ные стороны бунчуки их развеваются, по-раз ному копья поют.
307
На Дунае голос ярославны слышится, чай-
192
кой -зегзицей неведомой рано угром голосит:
«Полечу я,
-
говорит,
-
по Дунаю, омочу
шелковый рукав в Каяле-реке, оботру князю кровавые его раны на могучем его теле!» Ярос
лавна рано утром плачет в Пугивле на город
ской стене, причитая: «О ветер-ветрило! За чем, о господин, так сильно веешь? Зачем лег кими крьmами бросаешь хиновские стрелы на
воинов моего милого? Мало ли тебе бьmо го ры под облаками обвевать, нося корабли на синем море? Зачем, о господин, ты мое весе лие по степи ковыльной развеял?» Ярославна рано утром плачет в Пугивле на городской стене, причитая: «О Днепр Словугич! Ты про бил каменные горы
-
течешь через землю
Половецкую. Ты носил на себе Святославовы боевые ладьи до войска Кобякова. Принеси, о господин, моего милого ко мне, чтобы я не посьmала ему слез на море рано утром!» Ярос лавна рано угром плачет в Пугивле на градс кой стене, причитая: «Светлое И трижды свет лое солнце! Ты для всех тепло и прекрасно. Зачем же, владыка, ты простер свой горячий
луч на воинов милого, в поле безводном от жажды луки из скривил, на горе им колчаны
закрьm?»
327
Взволновал ось море в полночь, идуг смерчи тучами. Игорю-князю бог пугь указывает
из земли Половецкой на землю Русскую, к отцовскому золотому столу. Погасли вечерние
звезды. Игорь спит
-
Игорь бодрствует, Игорь
мыслью поля мерит от великого Дона до ма
лого Донца. Уже с конями в полночи Овлур 8
Слово о полку Игореве
193
свистнул за рекой, дает князю знать. Князю Игорю 'не быть в плену! Кликнул он. Загре мела
земля,
зашумела
трава,
шатры
поло
вецкие пошатнулись. А Игорь-князь бросил ся горностаем к тростнику и белым гоголем на воду, вскочил на борзого коня и спрыгнул с него проворным волком, и побежал к пой
ме Донца, и полетел соколом под облаками, побивая гусей и лебедей на завтрак; и на обед, и на ужин. Когда Игорь соколом полетел, тог
да Овлур волком побежал, отряхивая студе ную росу, ибо загнали они своих борзых ко
ней. Донец-река говорит: «О князь Игорь! Много тебе величия, а Кончаку ненависти, а ,Русской земле веселья!»
Игорь говорит: «О
Донец! Много тебе величия, потому что ты носил
князя
на волнах,
расстилал ему зеле
ную траву на твоих серебряных меловых бере гах,
укрывал его теплыми туманами
под се
нью зеленых дерев, ты стерег его гоголем на
воде, чайками на перекатах, чернядьми на
ветру. Ведь совсем не так,- сказал ОН,- река Стугна, недоброе течение имеющая, пожрала чужие ручьи и потоки, расширилась к устью,
юношу князя Ростислава затворила на дне у
темного берега. Оплакивает мать Ростисла вова юношу князя Ростислава. Поникли цве ты от жалости, и дерево от горя к земле скло нилось.
354
-
Не сороки застрекотали
-
по следу Игоря
ездят Гза с Кончаком. Тогда вороны не грая ли, галки примолкли, сороки не стрекотали,
только полозы ползали. Дятлы стуком путь к
194
реке указывают,
рассвет
соловьи
возвещают.
веселыми
Говорит
Гза
песнями
Кончак;у:
«Если сокол к гнезду летит, молодого сокола мы с тобой расстреляем своими золочеными стрелами!» Сказал Кончак Гзе: «Если сокол к гнезду летит, мы с тобой соколика опутаем красною девицею!»
И сказал Гза Кончаку:
«Если мы с тобой его опутаем красною деви цeю' не будет обоим нам ни соколика, ни красной девицы и будут нас обоих птицы бить
в поле Половецком!»
О Святославе старого времени Ярославо-
366
ва сказали Боян и Ходына, два песнотворца, любимцы Олега-князя: «Тяжело тебе, голове, без плеч, плохо тебе, телу, без головы»
-
так
Русской земле без Игоря. Солнце светит на небе
-
Игорь-князь в Русской земле. Деви
цы поют на Дунае
-
летят голоса через море
до Киева. Игорь едет по Боричеву к святой Богородице Пирогощей. Страны в радости, города в веселье.
374
После хвалебной песни старым князьям
надо петь молодым. Слава Игорю Святосла вичу, буй-туру Всеволоду, Владимиру Игоре вичу. Пусть пребудут здравы князья и дружи на,
сражающаяся
за христиан
против ВОИН
ста· неверных! Князьям слава и дружине! Аминь.
8*
Приложение
2
Слово о походе Игоревом, Игоря, сына Святославова, внука Олеroва (перевод д. С. Лихачева с комментариями) Не пристало ли нам, братья, начать старыми слова:ми печальные повести о походе Игоревом,
Игоря Святославича? Пусть начнется же песнь эта по бьшям нашего времени, а не по замышлению
Бояна'. Боян же вещий, если хотел кому песнь воспеть, то растекался мыслию по древу, серым волком по
земле, сизым орлом под облаками. Вспоминал он, как говорил, прежних времен усобицы. Тогда на пускал десять соколов на стаю лебедей, какую ле бедь настигали, та первой и пела песнь
-
старому
Ярославу, храброму Мстиславу, что зарезал Реде дю
пред
полками
касожскими,
прекрасному
Роману Святославичу~. Боян же, братья, не де сять соколов на стаю лебедей напускал, но свои вещие персты на живые струны воскладал;
они
же сами князьям славу рокотали.
Начнем же, братья, повесть сию от старого Вла
димира до нынешнего Игоря З , который скрепил 1
Боян
2
Ярослав
песнетворец Х'
-
-
начала ХН века.
-
Ярослав Мудрый. Мстислав
-
князь чер
ниговский и тмутороканскиЙ. О его единоборстве с Реде дею рассказывается в «Повести временных лет». Роман Свя тославович
-
князь тмутороканский, внук Ярослава Муд
рого. Убит половцами в 3
1079
году.
От старого Владимира до нынешнего Игоря ...
димира Святославича (умер в
1015
лавича, героя «Слова».
196
-
от Вла
году) до Игоря Святос
ум
силою
своею
и
построил
сердце
свое
му
жеством; исполнившись ратного духа, навел свои
храбрые полки на землю Половецкую за землю Русскую.
Тогда Игорь взглянул на светлое солнце и уви дел воинов своих, тьмою прикрытых l ; И сказал Игорь дружине своей: «Братья и дружина! Лучше
убитым быть, чем rшененным быть; сядем же, бра тья, на борзых коней да посмотрим на синий
Дою>. Страсть князю ум охватила, и желание от ведать Дон великий заслонило ему предзнамено вание. «Хочу,
-
сказал,
-
копье переломить на
границе поля Половецкого; с вами, русичи, хочу либо голову свою) сложить, либо шлемом испить из Дона». О Боян, соловей старого времени! Бот бы ты походы те воспел, скача, соловей, по мысленно
му древу, летая умом под облаками, свивая 'славу обеих половин сего времени, рыща по тропе Тро
яна 2 через поля на горы. Так бы пришлось внуку Белеса воспеть песнь
Игорю 3 : «Не буря соколов занесла через поля широкие
-
стаи галок летят к Дону великому».
Или так бы начать тебе петь, вещий Боян, Беле-
1
Тогда Игорь взглянул на светлое солнце и увидел воинов
своих, тьмою прикрытых.
1 мая 1185
-
Речь идет о затмении солнца
года.
2 Рыща по тропе Трояна
... -
По-видимому, Троян
-
язы
ческий бог, то есть выражение означает «носясь по боже ственным пугям».
3
Так бы пришлось внуку Велеса воспеть песнь Игорю...
-
Здесь автор «Слова» делает предположение, как бы Боян, которого он называет внуком Белеса, воспел поход Игоря.
197
сов ВНУК: «Кони ржут за Сулой
звенит слава в
-
Киеве; трубы трубят в Новгороде I
-
стоят стяги в
Путивле!
Игорь ждет милого брата Всеволода. И сказал ему буй тур Всеволод: «Один брат, один свет свет лый
ты, Игорь! Оба мы
-
-
Святославичи! Сед
лай же, брат, своих борзых коней, а мои -то гото вы, уже оседланы у Курска. А мои-то куряне
-
испытанные воины: под трубами родились, под шлемами взлелеяны, с конца копья вскормлены,
пути им ведомы,
овраги им знаемы, луки у них
натянуты, колчаны отворены, сабли навострены; сами скачут, как серые волки в поле, ища себе чести, а князю
-
славы».
Тогда вступил Игорь-князь в златое стремя и поехал по чистому полю. Солнце ему тьмою путь заступило; ночь стонами грозы птиц !1робудила; свист звериный встал, взбился див
кличет на
-
вершине дерева, велит прислушаться земле незна
емой, Волге, и Поморию, и Посулию, И Сурожу,
и Корсуню 2 , И тебе, Тмутороканский идол! А по ловцы непроторенными дорогами побежали к
Дону великому: кричат телеги в полуночи, слов но лебеди распуганные.
I
В Новгороде
2
Свист звериный встал.
-
в Новгороде-Северском.
-
Наступило утро. В степи ут
ром свистят байбаки и суслики. Див дователей считают, что див
-
-
большинство иссле
мифическое существо, что-то
вроде вещей птицы. В «Слове» диф
-
божесто восточных
народов и сочувствует им, а не Руси. И Сурожу, и КОРСУНЮ Сурож
-
ныне Судак, город в KpbIMY. КОРСУНЬ
сон.
198
-
-
ныне Хер
Игорь к Дону воинов ведет. Уже беду его под стерегают птицы по дубам; волки грозу накликают
по оврагам; лисицы брешут на червленые l щиты. О Русская земля! Уже ты за холмом!
Долго ночь меркнет. Заря свет уронила, мгла поля покрыла. Щекот соловьиный уснул, говор галочий пробудился. Русичи великие поля черв леными щитами преградили, ища себе чести, а князю
-
славы.
Спозаранок в пятницу потоптали они поганые полки половецкие и, рассыпавшись стрелами по
полю, помчали красных девушек половецких, а с
ними золото, и паволоки, и дорогие оксамиты 2 • Покрывалами, и плащами, и кожухами стали мо
сты мостить по болотам и топким местам 3 , и вся кими узорочьями половецкими. Червленый стяг,
белая хоругвь, червленый бунчук4, серебряное ко пье
-
храброму Святославичу!
Дремлет в поле Олегово храброе гнездо. Дале ко залетело! Не было оно в обиду порождено, ни соколу, ни кречету, ни тебе, черный ворон, пога
ный половец! Гзак бежит серым волком, Кончак 5 ему след указывает к Дону великому.
I
Червленые
-
красные, червленые (отсюда червонный).
2 Паволоки и оксамиты 3
-
дорогие византийские ткани.
Кожухами стали мосты мостить по болотам и топким
местам. Кожух
-
верхняя одежда, подбитая мехом и крытая
дорогими тканями. В средние века было принято повергать ценности противника для выражения презрения к врагу.
4
Бунчук
-
конский хвост, выкрашенный черленью (крас
ной краской), на древке, служил у степных l:.Iародов знаком власти.
5 Гзак, Кончак
-
половецкие ханы.
199
На другой день рано утром кровавые зори свет возвещают, черные тучи с моря ИДУТ, хотят при
крыть четыре солнца 1, а в них трепещут синие молнии. Быть грому великому, идти дождю стре лами с Дона великого! Тут копьям изломиться, тут саблям побиться о шлемы половецкие, на реке
на Каяле 2 , у Дона великого! О Русская земля! Уже ты за холмом! Вот ветры, внуки Стрибога, веют с моря стре лами на храбрые полки Игоревы. Земля гудит, реки
мутно текут,
ПЬШЬ
поля
прикрывает,
стяги
говорят: половцы идут от Дона, и от моря, и со всех сторон русские полки обступили. Дети бе совы кликом поля перегородили, а храбрые ру сичи преградили червлеными щитами.
Ярый тур Всеволод! Стоишь ты в середине боя, прыщешь на воинов стрелами, гремишь о шлемы
мечами булатными! Куда, тур, поскачешь, своим златым шлемом
посвечивая,
там лежат поганые
головы половецкие. Рассечены саблями калены ми шлемы аварские тобою, ярый тур Всеволод!
Какой раны, братья, побоится тот, кто забыл честь и богатство, и города Чернигова отчий золотой
стол З , И своей милой жены, прекрасной Глебовны 'Хотят прикрыть четыре солнца ...
-
В походе, кроме
Игоря и его брата Всеволода, участвовали Святослав Оль гович Рыльский (их племянник) и Владимир (сын Игоря). 2
Каяла
-
какая река называлась в ХН веке Каялой, точ
но не установлено; может быть, это аллегорическая река скорби 3
-
«каяния».
Забыл... отчий золотой стол...
-
Автор хочет сказать,
что Всеволод в пылу битвы забыл даже о столе (престоле) отца, который сейчас принадлежит другому.
200
свычаи и обычаи! Были века Трояна, минули годы Ярославовы; бьши походы Олеговы, Олега Свя
тославича 1. Тот ведь Олег мечом крамолу ковал и стрелы по земле сеял. Вступал в золотое стремя в городе Тмуторокане, а тот звон уже слышал дав ний великий Ярослав, а сын Всеволода, Влади
мир2, каждое утро уши закладывал в Чернигове. Бориса же Вячеславича, храброго и молодого кня
зя, похвальба на суд привела 3 , и на Канину зе леный саван постлала4 за обиду Олегову. С той же Каялы Святополк повелел при везти отца своего
I
Были века Трояна, минули годы Ярославовы, БЬUlи nоходы.
-
Олеговы, Олега Святославича.
Следует понимать это мес
то как указание автора «Слова» на три этапа русской исто рии
-
языческий (век Трояна), христианский и единой Руси
(лета Ярослава) и время междоусобий (время Олега Святос лавича). Походы Олеговы....
-
братоубийственные войны
Олега Святославича (Гориславича), родоначальника чер ниговских князей. 2 Давний великий Ярослав, а сын Всеволода, Владимир
-
Ярослав Мудрый и Владимир Мономах в летописях ХII
XIII
веков часто упоминаются как идеальные князья, пред
ставители единой Руси. Ярославу приписывается завеща ние детям (сыновьям).
Как бы «слыша» шум грядущих
княжеских раздоров, он предостерегает сыновей от братоу
бийственных войн. 3
Бориса же Вячеславича ... похвальба на суд привела
-
Бо
рис Вячеславич, внук Ярослава Мудрого, союзник Олега Свя тославича, погиб в битве у села на Нежатиной Ниве в году. Суд 4
-
1078
здесь: смерть.
На Канину зеленый саван постлала ...
-
Канина
-
по
видимому, река, протекавшая около Чернигова. Под зеле ным саваном подразумевается трава. Трупы убитых, зарас тающие травой,
-
обычный образ народной поэзии.
201
между венгерскими иноходцами ко святой Со
фии к Киеву'. Тогда, при Олеге Гориславиче, засевал ось и про растало усобицами, погибало достояние Даждь
божьего внука 2 , в княжеских крамолах сокра щались жизни ЛЮДСI(flе. Тогда по Руоской земле редко пахари покрикивали, но часто вороны гра
яли, трупы между собою деля, а галки свою речь
говорили, собираясь полететь на добычу. То было в те рати и в те походы, а такой рати не слыхано! С раннего утра до вечера, с вечера до света летят стрелы каленые, гремят сабли о шлемы, трещат
копья булатные в поле незнаемом, среди земли Половецкой. Черна земля под копытами костьми бьша засеяна, а кровью полита: горем взошел по сев по Русской земле. 1
С той же Каялы, Святополю повелел привезти отца сво
его между венгерскими иноходцами ко святой Софии к Киеву. Святополк
-
Святополк Изяславич, внук Ярослава Мудро
го; его отец убит в
1078
году на Нежатиной Ниве, похоро
нен в храме святой Софии в Киеве. Иноходец
-
лошадь,
которая бегает, вынося одновременно обе правые, а затем
обе левые ноги. Иноходцев использовали при перевозке на носилках раненых
и
мертвых.
Носилки
прикреплялись
дл"!нными шестами к двум иноходцам, бегущим гуськом друг за другом.
2
При, Олеге Гориславиче ... погибало достояние Даждь-бо
жьего внука ...
-
при Олеге Святославиче (умер в
1115
году),
родоначальнике черниговских Ольговичей, дед князя Иго ря. Олег воевал против Мономаха, наводил половцев, сво их союзников, на Русскую землю. Приносил много горя русскому народу и сам терпел горе, так как был лишен уде ла (княжения). Этим и объясняется его прозвище лавич. Даждь-бог Даждьбожьи внуки
-
-
Горис
один из русских языческих богов. русские.
202
Что мне шумит, что мне звенит
-
далеко рано
пред зарею? Игорь полки заворачивает, ибо жаль ему милого брата Всеволода. Бились день, бились другой; на третий день к полудню пали стяги Иго
ревы. Тут два брата разлучились на берегу быст рой Каялы, тут кровавого вина недостало; тут пир закончили храбрые русичи; сватов напоили, а
сами полегли за землю Русскую. Никнет трава от жалости, а дерево с тоской к земле приклонилось.
Уже ведь, братья, невеселое время настало, уже
пустыня войско прикрыла. Встала обида в полках Даждьбожьего внука, вступила девою на землю, Трояню, всплескала лебедиными крылами на си нем море у Дона; плеская, прогнала времена оби лия. Рати князей на пЩ'аных прекратились, ибо
сказал брат брату: Трояни връже Всеславъ жребий о дtвицю себt любу.
369 Тъй клюками подпръся о кони, искочи къ граду
Кыеву, 370 и дотчеся стружиемъ злата стола Киевскаго. 371 Скочи ОТЪ нихъ лютымъ звtремъ въ плъночи изъ
Бtла-града,
з72 обtсися синt мьглt; З7З утрьже вазни с три кусы: отвори врата Нову-граду. 374 разшибе славу Ярославу. 375 Скочи влъкомъ до Немиги съ Дудутокъ. 376
На Немизt снопы стелютъ головами, молотятъ чепи
377
на тоц'!> животъ кладутъ, вtютъ душу отъ тtла.
харалужными,
378 Немизt кровави брезt не бологомъ бяхуть посtяни, 379 посtяни костьми рускихъ сыновъ. 380 Всеславъ князь людемъ судяше,
381 княземъ грады РядЯше, 382 а самъ въ ночь влъкомъ рыскаше: 383 изъ Кыева дорискаше до куръ Тмутороканя,
384 великому Хръсови влъкомъ путь прерыIкаше
228
•.
385 Тому въ Полотскt позвониша заугренюю рано
у святыя Софеи въ колоколы 386 а онъ въ Кыевъ звонъ слыша. 387 Аще и вtща душа въ дръзt тtлt, 388 нъ часто бtды страдаше. 389
Тому вtщей Боянъ и пръвое припtвку, смысленый
390
"Ни хытру, ни горазду,
рече:
391 ни птицю горазду 392 суда БОжиа не минути!" 141
Были вtчи Трояни,
142 минула лtта Ярославля, 143
были плъци Олговы, Ольга Святьславличя.
144 Тъй бо Олегъ мечемъ крамолу коваше 145
и стрелы по земли сtяше.
146
Ступаетъ въ злать стремень въ градъ Тьмутороканъ,
147 той же звонъ слыша давный великый Ярославь сынъ
Всеволодъ, 148
а Владимиръ по вся утра уши закладаше въ Черниroвt.
149 Бориса же Вячеславлича 150
слава на судъ приведе,
151
и на Канину зелену паполому постла за обиду Олгову.
152 храбра и млада князя. 153 Съ тоя же Каялы Святоплъкъ полелtя отца своего 154
междю yrорьскими иноходьцы ко святой Софии
155
Тогда при Олзt Гориславличи
156
сtяшется и растяшеть усобицами.
157
погибашеть жизнь Даждь- Божа внука,
къ Киеву.
158 въ княжихъ крамолахъ вtци человtкомьскратишась, 159 Тогда по Руской земли рътко ратаевъ кикахуть,
160 нъ часто врани rpаяхуть, 16I трупиа себt дt.ляче, 162
а галици свою рtчь roворяхуть,
163 хотять полетtти на уедие.
164 То было въ ты рати и въ ты плъкы, 165
а сицей рати не слышано!
229
[Вставной текст] Отселt до угорь и до ляховъ, до чаховъ; от ча ховъ до ятвязи И от ятвязи до литвы, до немець,
от нъмець до кормы; от кормы до Устьюга, гдъ тамо бяху тоймици погании; и за Дышючимъ мо ремъ; от моря до болгаръ, от болгаръ до буртасъ,
от буртасъ до чермисъ; от чермисъ, до моръдви, то все покорено бьmо
...
великому князю
...
-
кы
евському; Володимеру и Манамаху, которымъ то половици дtти своя полошаху в колыбели. А лит ва из болота на свътъ не выникываху, а угры твер дяху каменые городы желtзными вороты, абы на них великый Володимеръ тамо на вьtхалъ, а нtмци радовахуся, далече будуче за Синимъ мо ремъ. Буртаси, черемиси, вяда и моръдва борть ничаху на князя великого Володимера. 393 О, стонати Руской земли, помянувше пръвую годину
и пръвыхъ князей! 394
Того стараro Владимира нельзt 6ъ пригвоздити к горамъ Киевскимъ!
395 Сего
60
396 а друзи и
нынъ сташа стязи Рюриковы,
-
Давидовы;
397 нъ розно ся имъ х060ты пашутъ. Копиа поютъ
[6.
Плач Ярославны. Побег Игоря]
298 На Дунаи Ярославнынъ гласъ слышитъ, 399 зегзицею незнаема рано кычеть. 400 "Полечю,
-
рече.
-
зегзицею по Дунаеви,
401 омочю 6е6рянъ рукавъ въ Каялt ръцъ, 402 утру князю кровавыя его раны на жестоцtмъ его тtлt 403 Ярославна рано плачетъ въ Путивлt на за6ралt аркучи:
230
404 "О вътре вtтрило!
405 Чему, господине, насильно вtеши? 406
Чему мычеши хиновьскыя стрtлкы на своею
407
Мало ли ти бяшеть горъ подъ облакы вtяти, лелtючи
408
корабли на синt моръ?' Чему, господине, мое веселие по ковылию развtя?"
409
Ярославна рано плачеть Путивлю городу на заборолt,
нетрудною крилцю на моея лады вои?
аркучи:
410 "О, Днепре Словутицю! 411 ТЫ пробилъ еси каменныя горы сквозt землю
Половецкую, 412
ты лелtялъ еси на себt Святославли насады до плъку
413
Възлелtй, господине, мою ладу къ мнъ, а быхъ не
Кобякрва слала къ нему слезъ на море рано" 414 Ярославна рано плачеть въ Путивлt на забралt, аркучи:
415 "Свtтлое и тресвtтлое слънце! 416
Всъмъ тепло и красно еси!
417 Чему, господине, простре горячюю свою лучю на
ладt вои? 418 Въ полt безводнt жаждею имь лучи съпряже,
419 тугою имъ тули затче". 420 Прысну море полунощи, 421 идуть сморци мьглами. 422 Игореви князю богъ путь кажеть 423 изъ земли Половецкой на землю Рускую, 424 къ отню злату столу. 425 Погасоша вечеру зари.
426 Игорь спить, Игорь бдить, 427 Игорь мыслию поля мtрить 428 оть Великаго Дону до Малаго Донца.
429 Комонь въ полуночи Овлуръ свисну за рtкою 430 велить князю разумtти: 431 Князю Игорю не быть! Кликну, 432 Стукну земля, въшумt трава, 433 вежи ся половецкии подвизаша
231
434 А Игорь князь поскочи горнастаемъ къ тростию. 435 И бt.лымъ гоголемъ на воду, 436 възвръжеся на бръзъ комонь, 437 искочи съ него босымъ влъкомъ, 438 И потече къ лугу Донца, 439 и полетt. соколомъ подъ мьглами, 440 избивая гуси и лебеди
441 завтроку, и обtду, и ужинt. 442 Коли Игорь соколомъ полетt., 443 тогда Влуръ влъкомъ потече, 444 труся собою студеную росу:
445 претръгоста бо своя бръзая комоня. 446
Донецъ рече: "Княже Игорю!
447 Не мало ти величия, 448 а Кончаку нелюбия, 449 а Руской земли веселиа!" 450 Игорь рече: "О, Донче! 451 Не мало ти величия, 452 лелtявшу князя на влъню"ь, 453 стлавшу ему зелtну траву на своихъ сребреныхъ
брезtх, 454
одtвавшу его теплыми мъглами подъ сtнию зелену древу.
455 Стрежаше его гоголемъ на водt, 456 чайцами на струяхъ, 457 чрьнядьми на Beтptxъ". 458 На тако ли, рече,
ptKa
Стугна: худу струю имtя
459 пожръши чужи ручьи и стругы, 460 рострена кусту, 461 уношу князя Ростислава завори днt при
TeMHt
462 Плачется мати Ростиславля 463 по уноши князи Ростиславt. 464 Уныша цвtты жалобою, 465
и древо съ тугого къ земли прtклонилося.
466 А не сорокы втроскоташа
-
на слtду Игоревt tздитъ Гзакъ съ Кончакомъ. 468 Тогда врани не граахуть, 467
469 галици помлъкоша, 470 сорокы не троскоташа,
232
березt
471 полозие ползоша только. 472 Дятлове тектомъ путь къ рiщt. кажутъ, 473
соловии веселыми пt.сньми свътъ повt.даюТВ
474 Млъвитъ Гзакъ Кончакови: 475
"Аже соколъ къ гнезду летитъ,
476
соколича рострt.ляевt. своими злачеными стрt.лами"
- .
477 Рече Кончакъ ко Гзt.: 478 "Аже соколъ къ гнезду летитъ, 479
а въ соколца опутаевt. красною дивицею".
480 И рече Гзакъ къ Кончакови: 481
"Аше его опутаевt. красною дt.вицею,
482 ни нама будетъ сокольца, 483 ни нама красны дt.вице, 484 то почнутъ наю птици бити въ полt. Половецком!"
[Слава] 485 Рекъ Боянъ и Ходына Святъславля, 486 песнотворца стараго времени
-
487 Ярославля: "Ольгова коганя хоти! 488 Тяжко ти, головы кромъ плечю, 489 зло ти тt.лу кромъ головы",
-
490 Руской земли безъ Игоря! 491 Солнце светится на небесt.492 Игорь князь въ Руской земли. 493 Дt.вици поютъ на Дунаи
-
494 вьются голоси чрезъ море до Киева. 495 Игорь ъдетъ по Боричеву къ святой Богородици
Пирогощей. 496 Страны ради, гради весели. 497 Пt.вше пt.снь старымъ княземъ, а потомъ молодымъ
пt.ти. 498 Слава Игорю Святъславличю, 499 Буй Туру Всеволоду, 500 Владимиру Игоревичу! 501 3драви князи и дружина, 502 побарая за христьяны на поганыя плъки! 503 Княземъ слава а дружинt.! 504 Аминь.
233
Приложение
4
~нская рукопись
Не лtпо ли ны бяшеть, браТlе, начати старыми
словесы трудныхъ повtСТlИ о пълку Игоревt, Иго ря Святъславича. Начати же ся той пtсни по бы линамъ сего времени, а не по замышленiю Боя ню. Боянъ бо вtЩIИ, аще кому хотяше пtснь тво рити, то растекашеся мыслiю по древу, сtрымъ вълком(ъ) по земли, шизымъ орломъ под(ъ) об лакы. Помняшеть бо, рече, пръвых(ъ) временъ
усобицы. Тогда пущашеть
i соколовъ
на стадо ле
бедей, который дотечаше, та преди пtснь пояше старому Ярославу, храброму Мстиславу, иже зар tза Редедю предъ лълкы касожьскыми, красному Романови Святославличу. Боянъ же, браТlе, не
i
соколовъ на стадо лебедей пущаше, нъ своя вtщlя пръсты на живая струны въскладаше, они же сами
княземъ славу рокотаху. Почнем(ъ) же, браТlе, повtсть СIЮ от(ъ) стараго Владимера до ны[нt]ш няго Игоря, иже истягну умъ крtПОСТIЮ своею и поостри сердца
своего
мужествомъ,
наплънився
ратнагодуха, наведе своя храбрыя плъкы на зем
лю половtцькую за землю руськую. Тогда Игорь възрt на свtтлое солнце и видt от(ъ) него тьмою вся своя
[... ] прикрыти.
И рече Игорь къ дружинt
своей: браТlе и дружино, лу(цежъ] бы потяту быта, неж(е) полонену быти, а всядем(ъ), браТlе, на свои бръзыя комони, да позримъ синего Дону.
[... ]
Хощу бо, рече, КОПlе приломити конецъ поля по ловецкаго съ вами, русици, хошу главу свою при-
234
ложити, а любо испити шеломомь Дону. О Бояне, соловi'ю старого времени! Абы ты
ci'a
плъкы уше
коталъ, скача славi'ю по мыслену древу, летая ор ломъ подъ облакы, свивая славi'ю оба полы сего времени, рища въ тропу Трояню чресъ поля на
горы. Пtти бьmо пtснь Игореви, того
[... ]
внуку.
Не буря соколы занес е чрезъ поля широкая, га лицы стады бtжать къ Дону великому.
Чили
въспtти бьmо, вtщеи Бояне, Велесовъ внуче. Ко мони ржуть за Сулою, звонить слава въ Кыевъ, трубы трубять въ Новъградъ, стоять стязи въ Пу тивлt, Игорь ждетъ мила брата Всеволода. И рече ему буиi туръ Всеволодъ: одинъ брат(ъ), одинъ CBЪтt свtтлый ты, Игорю, оба есвЪ. Святъславли
чя. Сtдлай, брате, свои бръзыя комони, а мои ти готови, оседлани у Курьска напереди. А мои ти куряни свtдоми къмети, подъ трубами повити, подъ шеломы възлtлtяни, конець копi'я въскръм лени, пути имъ вtдоми, яругы имъ знаеми, луци
у нихъ напряжени, тули отворени, сабли изъост рени, сами скачють аки сtрыи влъци въ полt,
ищучи себt чти, а князю славы. Тогда въступи Игорь князь въ златъ, стремень и поtха по чисто му полю. Солнце ему тьмою путь заступаше, нощь
стонуши ему грозою птичь убуди.
[... ]
Дивъ кли
четь връху древа, велитъ послушати земли незна
емъ, Влъзе, и Поморi'о, и Посулi'ю, и Сурожу, и Корсуню, и тебt, Тьмутораканьскыи блъванъ. А
половци неготовами дорогами побtгоша къ Дону великому, крычатъ телtгы полунощы, рци, лtбеди роспушени. Игорь къ Дону вой ведетъ грозу въсрожать
по яругамъ,
орли
[... ],
влъци
клектомъ
на
кости звtри зовутъ, лисици брtшутъ на чрълtныя
235
щиты. О руская земле, ужг за Шеломянемъ еси. Длъго ночь мркнетъ, заря свъть запала, мьгла поля
покрыла, щекотъ славi'и успе, говоръ, галичь убу ди. Русичи великая поля чрьлеными щиты прего
родиша, ищущи себt чти, а князю славы. Съ зара нi'я въ пяткъ потопташа поганыя плъкы половец кыя, и рассушяся стрtлами цо полю, помчаша
красныя дъвкы половецкыя, а с ними злато, и па
волокы, и драгыя оксамиты
[... ];
япончицами и
кожухы начашя мосты мостити по болотомъ И гря
зивымъ мъстом(ъ) И всякыми узорочьи половtц кыми. Чрьленъ стягъ, бtла хорюговь, чрьлена чол
ка, сребрено струже храброму Свят(ъ)славличу. Дремлетъ въ полt Олгово хороброе гнtздо. Далече залетело. Не бьmо оно обидt порождено, ни соко ЛУ, ни кречету, ни тебt, чръныи воронъ, поганыи половчине. Гзакъ бtжить сърымъ влъком(ъ), Кон чакъ ему слtдъ править къ Дону великому. Друга го дни велми рано кровавыя зори свътъ повtда
ютъ. Чръныя тучи съ моря идуть, хотять прикры ти Д солнца, а в нихъ трепещуть синi'и млънi'и. Быти грому великому, или дождю стрtлами съ Дону великого. Ту ся копi'емъ приламати, ту ся саблямъ потручати о шеломы половецкыя на ръцъ на Каялt у Дону великого. О руская землt уже за Шеломянемъ еси. Се вtтри, Стрибожи внуци, вtютъ съ моря стрtлами на храбрыя плъкы Иго ревы. Земля тутнетъ, ръкы мутно текуть, пороси поля
прикрывають,
стязи
глаголютъ:
половци
идутьот(ъ) Дона, и от(ъ) моря, И от(ъ) всуъхъ стран(ъ). Рускыя плъкы отступиша. Дtти бtсови кликомъ поля прегородиша, а храбри русици пре градиша чрълеными щиты. Яръ туре Всевоjюдt,
236
стоиши на борони, прыщеши на вой стрtлами, грtмлеши о шеломы мечи харалужными. Камо, туръ, поскочаше, своимъ [з]латым(ъ) шеломомъ посвtчивая, тамо лежать поганыя головы поло
вецкыя. Поскепаны саблями калеными шеломы оварьскыя от(ъ) тебе, яръ туре Всеволоде.
[... ]
Бьши вtчи Трояни, минула лtта Ярославля, бьши плъци Олговы, Олга Святъславлича. Тъи бо Олегъ мечемъ крамолу коваше и с-..:рtлы но земли сtя-:
ше. Ступаетъ въ златъ стремень въ гpaдt Тьмуто
pOKaHt.
Тоже звонъ слыша давныи великыи Яро
славль сынъ Всеволод(ъ), а Владимиръ по вся утра уши закладаше в Черниговt. Бориса же Вячеслав лича слава на судъ приведе храбра и млада князя.
[... ]
за обиду Олгову,
[... ] Тогда
при Олзt Горис
лавличи сtяшеться и растяшеть усобицами, поги башеть жизнь Даждь Божа внука, въ княжихъ кра молахъ вtци человtкомъ скратишась. Тогда по рускои земли
ptTKO paTaeBt кикахуть, [... ] хотять полtтtти на
врани граяхуть,
нъ часто
ytдlе. То
бьшо въ ты рати и въ ты плъкы, а сице и рати не
слышано. Съ зарана до вечера, съ вечера до
cBtTa
летять стрtлы каленыя, гримлють сабли о шело
мы, трещать коша харалужныя въ полt н[е]зна
eMt
срtди земли половецкыи. Чръна земля подъ
копыты, костьми бьша посеяна, а КРОВIЮ полья на, тугою взыдоша по рус кои земли. Что ми шу мить, что ми звенить далече рано пред(ъ) зорями? Игорь плъкы заворочаеть, жаль бо ему мила брата
Всеволода. Бишася день, бишася другыи. Третья
го дни къ ПОЛУДНIЮ падоша стязи Игоревы. Ту ся брата разлучиста на брезt быстрой Каялы. Ту кроваваго вина не доста. Ту пиръ докончаша храб237
рi'ирусичи: сваты попоиша, а сами полtгоша за
землю рускую. Ничить трава жалощами, а дрtво съ тугою къ земли преклонилось. Уже бо, братi'е, не веселая година въстала, уже пустыни силу при
крьша. Въстала обида въ силах(ъ) Даждь Божа вну ка, вступила дtвою на землю Трояню въсплес- кала лебедиными
крилы
на
синtмъ
MOpt
у Дону
плtщучи. Убуди жирня времена. Усобица княземъ:
[... ] рекоста
бо братъ брату: се мое, а то мое же. И
начата князи
про
малое,
се
великое
млъвити,
а
сами на себе крамолу ковати. А поганi'и сь BCtxъ странъ прихождаху съ побtдами на землю рускую. О, далече заидо соколъ, птиць бья къ морю. А Игорева храброго плъку не крtсити.
[... ] Жены рус
кыя въсплакашася аркучи: уже намъ своихъ ми
лыхъ ладъ ни мыслi'ю смыслити, ни думою сдума ти, ни очима съглядати, а злата и сребра ни мало
того потрепати. А въстона бо, братi'е, КieBЪ тугою. а Черниговъ напастьми. Тоска разлi'яся по рускои земли. Печаль жирна утече средt земли рускыи. А
князи сами на себе крамолу коваху, а поганi'и сами побtдами нарищуще на рус кую землю, емляху дань по бtлt от(ъ) двора. великыи кi'евьскыи
[... ]
[... ] Святъславъ грозный
наступи на землю поло
вецькую, притопта хлъми и яругы, възмути рtки
и озеры, иссуши потокыI и болота, а поганого Ко бяка изъ луку моря от(ъ) желtзныхъ великыхъ плъковъ половецкыIъ,' яко вихрь, выторже. И па деся Кобякъ въ гpaдt КieBt, въ гридницt Святъс лавли. Ту нtмци и венедици, ту грtци и морава
поютъ славу Святъславлю, каютъ князя Игоря, иже погрузи жиръ во днt Каялы, ptКbI половtцкыя' рускаго злата насыпаша. Ту Игорь князь выседе
238
изъ седла злата, а въ сtдло кощlево. Уныша бо гра домъ забралы, а весеЛlе пониче. А Святъславъ му тенъ сонъ видt. Въ КieBt на горахъ си ночь съ вечера одевах(ъ)те мя, рече, чръною паполомою на KpoBaтt тисовt, чръпахуть ми синее вино съ трудомь смtшено, сыпахуть ми тъщими тулы
[... ]
великыи женчюгь на лоно и нtгують мя. Уже дъскы
безъ кнеса въ моемъ нощь с вечера
[... ]
TepeMt
златовръсемъ. Всю
вранивъзграяху.
[... ]
и ркоша
бояре князю: уже, княже, туга умь полонила. Се бо два сокола слtтtста съ отня стола злата поис кати града Тьмутороканя, а любо испити шело момь Дону. Уже соколома крильца припtшали по ганыхъ саблями, асамаю опуташа въ путины желtзны. Темно бо бt въ г д( е )нь: два солнца по
MtpKocTa,
оба багряная стлъпа погасоста, и съ
нима молодая м(t)с(я)ца, Олегъ и Свят(ъ)славъ тьмою ся поволок6ста. На рtцt на Каялt тьма
CBtTh покрьmа:
по рускои земли прострошася по
ловци, акы пардуже гнtздо.
[... ]
Се бо готьскыя
красныя дtвы въспtша на брезt синему морю, звоня рускымъ златомъ, поють время Бусово, ле лtють месть Шароканю. А мы уже, дружина, жад
ни веселlа. Тогда великыи Свят(ъ)славъ изрони злато слово съ слезами смtшено и рече: о моя сы
новчя Игорю И Всеволоде, рано еста начала по ловецкую землю мечи цвtлити, а себt славы ис кати. Нъ нечестно одолtете, нечестно бо кровь поганую прол"iясте. Ваю храбрая сердца въ жес
тоцtмъ харалузt скована, а въ буести закалена. Се ли створисте моей с[р]ебренеи сtдинt.
[... ]
А чи
диво ся, брате, стару помолодити? Коли соколъ въ мытехъ бывает(ь), высоко птиць възбиваеть, не
239
дасть гнtзда своего въ обиду
[... ].
Великыи княже
Всеволоде, не мысiлю ти прилетtти издалtча, отня злата стола поблюсти? Ты бо можеши Волгу рас кропити, а Донъ шеломы выльяти. Аже бы ты
бьшъ, то бьша бы чага по Hoгaтt, а кощеи по рtзанt
[... ].
Ты, буи Рюриче, и Давыде, не ваю ли з[л]аче
н"iи шеломы по крови плаваша? не ваю ли храбрая дружина рыкають акы тури, ранены саблями ка
лtными на полt незнаемt? Вступита, господина, въ злата стремена за обиду сего времени, за зем лю рускую, за раны Игоревы, буе го Святьславли ча. Галичкыи Осмомыслt Ярославе, высоко сtди
ши на своемъ златокованнемъ столt, .подперъ горы угорьскыи своими желtзными плъки, зас
тупивъ королеви путь, затворивъ Дунаю ворота, меча бремены чрезъ облакы, суды рядя до Дуная.
ГрозЦI твоя по землямъ текуть, отворяеши
КieBY
врата, стрtляеши съ отня злата стола салътани за
землями. Стрtляи, господинt, Кончака, погано го кощея, за землю рускую, за раны Игоревы, бу
его Святьславлича. А ты, буи Романе, и Мстисла ве, храбрая мысль носить васъ: умъ на дtло. Вы соко плаваеши на дtло въ буести, яко соколъ на вtтрехъ ширяяся, хотя птицю въ буиствt одолtти.
Суть бо у ваю желtзный напорзи подъ шеломы латиньскыми. Тtми тptCHY земля, и многы стра ны
[... ];
литва, ятвязи
повръгоша,
[... ] и
а главы своя
половци сулици своя
подклониша
подъ тыи
мечи харалужныи. Нъ уже, княже Игорю, утръпt солнцю свtт(ъ), а дрtво не бологомъ листв"iе сро ни: по Рси и по Сули гради подtлиша. А Игорева храбраго плъку не крtсити. Донъ ти, княже, кли
четь и зоветь князи на побtду. Олговичи храбрый
240
князи доспtли на брань. Ингварь и Всеволодъ, и
вси три Мстиславличи, не худа гнtзда шесток рилцы, непобtдными жребlИ собt власти расхы
тисте. Кое ваши златыи шеломы и'сулицы ляикыи и щиты. Загородите полю ворота своими остры ми стрtлами за землю рускую, за раны Игоревы,
буе го Святъславлича. Уже бо Суда не течеть среб реными струями къ граду, Переяславлю, и Двина
болотомъ течеть онымъ грознымъ полочяномъ подъ кликомъ поганыхъ. Единъ же Изиславъ,
сынъ Васильковъ позвони своими острыми мечи о шелом и литовьскыя, притрепа славу дъду свое
му Всеславу. а самъ подъ чрълеными щиты на кро вавъ травъ притрепанъ литовскыми мечи
[... ]
и
рекъ: дружину твою, княже, птиць крилы ПРlодtЁ ша, а звtри кровь полизаша. Не быст(ь) ту брата ,Брячяслава, ни другаго Всеволода. Единъ же из рони жемчюжну душу изъ храбра тtла чрегъ злато ожерелlе. Унылы голоси, пониче веселlе. Трубы трубять городеньскlи. Ярославе и вси внуци Все славли,
уже понизите
стязи
свои,
вонзите свои
мечи вережени. Уже бо выскочисте изъ дtднеи славы. Вы бо своими крамолами начасте наводи ти поганыя на землю рускую, на жизнь Всеслав лю
[... ].
На Немизt снопы стелють головами, мо
лотятъ чепи харалужными, на тоцъ животъ кла
дуть, въготъ душу от(ъ) тtла. Немизt кровави брезt не бологомъ бяхуть посtяни, посtяни костьми
рускихъ сыновъ. Всеславъ князь людемъ судяше княземъ грады рядяше,
а самъ въ ночь влъкомъ
рыскаше, изъ Кыева дорискаше до куръ Тмуторо каня, великому Хръсови влъкомъ путь прерыска ше. Тому въ Полотьскt позвониша заутренюю 241
рано у святыя Софеи
[... ],
а от, въ Кыевъ звонъ
слышаше. Аще и вtща душа въ друзt тtлt, нъ час то бtды страдаше. Тому вtщеи Боянъ и пръвое припtвку, смысленыи, реч(е): ни хытру, ни гораз
ду ни птицю горазду суда БОЖlа не минути. О, стонати рускои земли,
помянувше пръвую годи
ну И пръвыхъ князеи. Того стараго Владимира не лзt бt пригвоздити къ горамъ кiевьскымъ, сего бо нынъ сташа стязи Рюриковы, а ДРУЗIИ Д(а)в( и)довы
[... ]
КОПlа поют(ь) на Дунаи Ярославнын
гласъ слышить, зегзицею незнаемъ рано кычеть.
Полечю, рече, зегзицею по Дунаеви, омочю беб рянъ рукавъ въ Каялt ръцъ, утру князю кровавый
еги раны на жестоцемъ его тtлt. Ярославна рано плачеть въ Путивлt на забралt, аркучи: о вътръ вtтрило, чему, господине, насильно вtеши? Чему мычеши хиновьскыя стрtлкы на своею нетруд -
ною крилцю н[а] моея лады вои? Мало ли ти бя
шеть горъ подъ облакы вtяти, лелtючи корабли на синt море? Чему, господинt мое весеЛlе по ко вьшио развtя? Ярославна рано плачеть Путивлю городу на заборолt, аркучи: о Днепрt словутицю, ты пробилъ еси каменныя горы сквозt землю по
ловецкую, ты лелtялъ еси на себt Святославли носады до плtку Кобякова, възлелtи, господинt, мою ладу къ мнъ, а быхъ не слала къ нему слезъ
на моръ рано. Ярославна рано плачеть въ Путивлt на забралt, аркучи: свtтлое и тресвtтлое слънце, всъмъ тепло и красно еси, чему, господине, про
стре горячюю свою лучю на лады вой? Въ полt безводнt жаждею имъ лучи съпряже, тугою имъ тули затче. Прысну море полунощи, лдуть смор
ци мьглами. Игореви князю богъ путь кажот(ь) 242
изъ земли половецкой на землю рускую, къ отню
злату столу. Погасоша вечеру зари. Игорь спить.
Игорь бдить, Игорь МЫСЛIЮ поля мtрить от(ъ) великого Дону до малаго Донца. Комонь в полу
ночи ОвлуРъ свисну за рtкою: велить князю ра зумtти
[... ].
Стукну земля, въсщумt трава. Вежи
ся половецюя подвизошася, а' Игорь князь поска чи горностаемъ къ ТРОСТIЮ и бtлымъ гоголем(ъ) на воду. Въвръжеся на бръзъ комонь искочи съ него босымъ влъкомъ. И потече въ лугу Донца, и
полетt соколом(ъ) подъ мьшами, избивая гуси и лебеди завтроку, и обtду, и ужинt. Коли Игорь соколомъ полtтt, тогда Влуръ влъкомъ потече, труся собою студеную росу: претръгоста бо своя бръзая комоня. Донець рече: княже Игорю, не мало ти величiЯ, а Кончаку нелюбiЯ, а рускои зем ли весеЛlа? Игорь рече: о Донче, не мало ти вели Чlа, лелtявшу князя на влънахъ, стлавшу ему зе
лtну траву на своихъ сребреныхъ брезtхъ, одъЁ вавшу его теплыми мьглами под(ъ) сtНIЮ зелену древу, стрежаше его гоголем(ъ) на водъ, чаицами на струяхъ, чрьнядьми на ветръхъ
[... ].
А не соро
кы въстроскоташа: на слtду Игоревt tздить Гзакъ съ Кончакомъ. Тогда врани не граахуть, галици
помлъкоша, сорокы не троскоташа, ПОЛОЗIЮ пол зоша толко. Дятлове тектомъ путь къ ръцъ кажуть, СОЛОВIивеселыми
пtсньми
свът
повtдаютъ.
Млъвить Гзакъ Кончакови: аже соколъ къ гнtзду летить, соколича рострtляевt, своими злачены
ми стрtлами. Рече Кончакъ ко Гзt: аже соколъ къ гнtзду летить, а въ соколца опутаевt красною девицею. И рече Гзакъ къ Кончакови: аще его опу таевъ красною дtвицею, ни нам а будетъ соколь-
243
ца, ни нама красны дtвице, то почнут(ъ) наго пти
ци бити въ полt ноловtцкомъ. Рекъ Боянъ: тяжко ти, головt,
KPOMt плечю,
зло ти, тtлy,
[... ] KPOMt
головы, рускои земли безъ Игоря. Солнце свtтит ся на небесt. Игорь князь въ рускои земли. Дtви ци поютъ на Дунай, вьются голоси чресъ море до КieBa. Игорь tдетъ по Боричеву къ святtи Б( ого ро )д(и)ци Пирогощеи. Страны ради, гради весе ли, пtвши пtснь старымъ княземъ, а потомъ мо
лодымъ. Пtти слава Игорю Свят(ъ)славличю, буи
туру Всеволоду. Владимиру Игоревичю. Здрави князи и дружина, побарая за христьаны на пога
ныя плъки. Княземъ слава, а дружинt аминь.
Приложение
5
Слово в Великом князе Дмитрии Ивановиче и о брате его, князе Владимире Андреевиче, как победили супостата своего царя Мамая (перевод л. А. Дмитриева)
Князь великий Дмитрий Иванович со своим братом, князем Владимиром Андреевичем, и со
своими воеводами был на пиру у Микулы Васи-
.
льевича, и сказал он:
«Пришла К нам весть, братья, что царь Мамай
стоит у быстрого Дона, пришел он на Русь и хо чет идти на нас в Залесскую землю». Пойдем, братья, в северную сторону
-
удел
сына Ноева Афета, от которого берет свое началО православный русский народ. Взойдем на горы Киевские, взглянем на славный Днепр, а потом и на всю землю Русскую. И после того посмотрим на земли восточные
-
удел сына Ноева Сима, от
которого пошли хинове
-
поганые татары, ба
сурманы. Вот они-то на реке на Каяле и одолели
род Афетов. С той поры земля Русская невесела;
от Калкской битвы до .Мамаева побоища тоской и печалью охвачена, плачет, сыновей своих по миная
-
князей, и бояр, и удалых людей, кото
рые оставили дома свои, жен и детей, и все дос тояние свое, и, заслужив честь и славу мира это
го, головы свои положили за землю за Русскую и за веру христианскую.
Стародавние дела и жалость Русской земли описал я по книжным сказаниям, а далее опишу
245
жалость и похвалу великому князю Дмитрию Ива
новичу и брату его, князю Владимиру Андрееви чу. Братья и друзья, сыновья земли Русской!
Соберемся вместе, составим слово к слову, воз веселим Русскую землю, отбросим печаль в вос
точные страны
-
в удел Симов, и восхвалим по
беду над поганым Мамаем, а великого князя
Дмитрия Ивановича и брата его, князя Владими ра Андреевича, прославим! И скажем так: лучше ведь, братья, возвышенными словами вести нам этот рассказ про поход великого князя Дмитрия
Ивановича и брата его, князя Владимира Андрее вича, потомков святого великого князя Владими
ра Киевского. Начнем рассказывать о их деяниях по делам и по былям ... Вспомним давние време на, восхвалим вещего Бояна, искусного гусляра в Киеве. Тот ведь вещий Боян, перебирая быстры ми своими перстами живые струны, пел русским
князьям славы: первую славу великому князю ки
евскому Игорю Рюриковичу, вторую
-
великому
князю Владимиру Святославичу Киевскому, тре тью
-
великому князю Ярославу Владимировичу.
Я же помяну рязанца Софония и восхвалю пес нями, под звонкий наигрыш гуслей, нашего ве
ликого князя Дмитрия Ивановича и брата его, князя Владимира Андреевича, потомков святого
великого князя Владимира Киевского. Воспоем деяния князей русских, постоявших за веру хрис
тианскую! А от Калкской битвы до Мамаева побоища сто шестьдесят лет.
И вот князь великий Дмитрий Иванович и брат его, князь Владимир Андреевич, помолившись
246
богу и пречистой его матери, укрепив ум свой си лой; закалив сердца свои мужеством, преиспол нившись paT~OГO духа, урядили свои храбрые пол
ки в Русской земле и помянули прадеда своего, великого князя Владимира Киевского.
О жаворонок, летняя птица, радостных дней утеха, взлети к синим небесам, взгляни на могу чий город Москву, воспой славу великому князю Дмитрию Ивановичу и брату его, князю Влади
миру Андреевичу! Словно бурей занесло соколов из земли Залесской в поле Половецкое! Звенит слава по всей земле Русской: в Москве кони ржут, трубы трубят в Коломне, бубны бьют в Серпухове, стоят знамена русские у Дона великого на берегу. Звонят колокола вечевые в Великом Новгоро де, собрались МУЖИ новгородские у храма святой
Софии и говорят так: «Неужто нам, братья, не по спеть на подмогу к великому князю Дмитрию Ивановичу?» И как только слова эти промолви ли, уже как орлы слетелись. Нет, то не орлы сле телись
-
выехали посадники из Великого Новго
рода и с ними семь тысяч войска к великому кня зю Дмитрию
Ивановичу
и
брату
его,
князю
Владимиру Андреевичу, на помощь. К славному городу Москве съехались все кня зья русские и говорили таково слово:
«У Дона стоят татары поганые, Мамай-царь у реки Мечи, между Чуровым и Михайловым, хо тят реку перейти и с жизнью своей расстаться нам во славу».
И сказал князь великий Дмитрий Иванович: «Брат, князь Владимир Андреевич, пойдем туда,
прославим жизнь свою, удивим земли, чтобы ста-
247
рые рассказывали, а молодые помнили! Испыта
ем храбрецов своих и реку Дон кровью наполним за землю Русскую и за веру христианскую!»
И сказал всем князь великий Дмитрий Ивано вич: «Братья и князья русские, гнездо мы велико го князя Владимира Киевского! Не рождены мы на обиду ни соколу, ни ястребу, ни кречету, ни черному ворону, ни поганому этому Мамаю!»
О соловей, летняя птица, вот бы тебе, соловей, пеньем своим прославить великого князя Дмит
рия Ивановича и брата его князя Владимира Ан дpeeBичa' и из земли Литовской двух братьев Оль гердовичей, Андрея и брата его Дмитрия, да Дмит рия
Волынского!
Те
ведь
-
сыновья
Литвы
храбрые, кречеты в ратное время и полководцы прославленные, под звуки труб их пеленали, под шлемами лелеяли,
-
с конца копья они вскорм
лены, с острого меча вспоены в Литовской земле. Молвит Андрей Ольгердович своему брату: «Брат Дмитрий, два брата мы с тобой, сыновья Ольгердовы, а внуки мы Гедиминовы, а правнуки
мы Сколомендовы. Соберем, брат, любимых па нов удалой Литвы, храбрых удальцов, и сами ся
дем на своих борзых коней и ПОГЛЯДИМ на быст рый Дон, напьемся из него шлемом воды, испы таем мечи свои литовские о шлемы татарские, а
сулицы немецкие о кольчуги басурманские!» И сказал ему Дмитрий: «Брат Андрей, не по щадим жизни своей за землю за Русскую, и за веру христианскую, и за обиду великого князя Дмит
рия Ивановича! Уже ведь, брат, стук стучит и гром гремит в белокаменной Москве. То ведь, брат, не стук стучит, не гром гремит, то стучит могучая рать
248
великого князя Дмитрия Ивановича, гремят удаль цы русские золочеными доспехами и червлеными
щитами. Седлай, брат Андрей, своих борзых ко ней, а мои уже готовы
-
раньше твоих оседланы.
Выедем, брат, в чистое поле и сделаем смотр сво им полкам,- сколько, брат, с нами храбрых ли
товцев. А храбрых литовцев с нами семьдесят ты сяч латников».
Вот уже, братья, подули сильные ветры с моря к устьям Дона и Днепра, принесли грозные тучи
на Русскую землю, из них выступают кровавые зарницы, и в них трепещут синие молнии. Быть стуку и грому великому на речке Непрядве, меж Доном и Днепром, покрыться трупами человечес кими полю Куликову, потечь кровью Непрядве реке!
Вот уже заскрипели телеги меж Доном и Днеп ром, идут-хинове на Русскую землю! Набежали серые волки с устьев Дона и Днепра, воют, прита ившись на реке Мече, хотят ринуться на Русскую землю. То не серые волки были
-
пришли пога
ные татары, хотят пройти войной всю Русскую землю.
Тогда гуси загоготали и лебеди крьшьями зап
лескали. Нет, то не гуси загоготали и не лебеди
крьшьями заплескали: то поганый Мамай пришел на Русскую землю и воинов своих привел. А уже гибель их подстерегают крьшатые птицы, паря под
облаками, вороны неумолчно грают, а галки по своему говорят, орлы клекочут, волки грозно воют,
а лисицы брешут, кости чуя.
Русская земля, ты теперь как за царем за Соло моном побывала.
249
А уже соколы, и кречеты; и белозерские ястре бы рвутся с золотых колодокизкаменного города
Москвы, обрывают шелковые путы, взвиваясь под синие небеса, звоня золочеными колокольчика ми на быстром Дону, хотят ударить на несчетные стада гусиные и лебединые, - то богатыри и удаль цы русские хотят ударить на великие силы пога
ного царя Мамая.
Тогда князь великий Дмитрий Иванович всту пил в золотое свое стремя, сел на своего борзого коня, и взял свой меч в правую руку, и помолился
богу и пречистой его матери. Солнце ему ясно на востоке сияет и путь указует, а Борис и Глеб мо литву возносят за сродников своих.
Что шумит, что гремит рано пред рассветом? То князь Владимир Андреевич полки устанавли
BaeT и ведет их к великому Дону. И молвил он брату своему, великому князю Дмитрию Ивано вичу: «Не поддавайся, брат, поганым татарам ~ ведь поганые уже поля русские топчут и вотчину
нашу отнимают!» И сказал ему князь великий Дмитрий Ивано вич: «Брат Владимир Андреевич! Два брата мы с
тобой, а внуки мы великого князя Владимира Киевского. Воеводы у нас уже поставлены
-
семь
десят бояр, и отважны князья белозерские Федор Семенович и Семен Михайлович, да Микула Ва сильевич, да оба брата Ольгердовичи, да Дмит рий Волынский, да Тимофей Волуевич, да Анд рей Серкизович, да Михаиле Иванович, а воинов с нами
-
триста тысяч латников. А воеводы у нас
надежные, а дружина в боях испытанная, а кони под нами борзые, а доспехи на нас золоченые, а
250
шлемы черкасские, а щиты московские, а сулицы
немецкие, а кинжалы фряжские, а мечи булатные; а пути им известны, а переправы для них наведе ны, и все как один готовы головы свои положить
за землю за Русскую и за веру христианскую. Словно живые трепещут стяги, жаждут воины себе чести добыть и имя свое прославить». Уже ведь те соколы и кречеты и белозерские ястребы за Дон скоро перелетели и ударили по несметным стадам гусиным и лебединым. То ведь бьши не соколы и не кречеты, -
то обрушились
русские князья на силу татарскую. И ударили ко пья каленые о доспехи татарские, загремели мечи
булатные о шлемы хиновские на поле Куликовом на речке Непрядве.
Черна земля под копытами, костями татарски ми поля усеяны, а кровью их земля залита. Это сильные рати сошлись вместе и растоптали хол мы
и луга,
а реки,
потоки
и
озера замутились.
Кликнул Див в Русской земле, велит послушать грозным землям. Понеслась слава к Железным Воротам, и к Орначу, к Риму, и к Кафе по морю, и к Тырнову, а оттуда к Царьграду на похвалу рус
ским князьям: Русь великая одолела рать татарс кую на поле Куликовом, на речке Непрядве.
На том поле грозные тучи сошлись, а из них беспрерывно молнии сверкали и гремели громы
великие. То ведь сошлись русские сыновья с по
гаными татарами за свою великую обиду. Это сверкали доспехи
золоченые,
а
гремели
князья
русские мечами булатными о шлемы хиновские. А бились с утра до полудня в субботу. на Рож
дecTBo святой богородицы.
251
Не туры возревели у Дона великого на поле Куликовом. То ведь не туры побиты у Дона вели кого, а посечены князья русские, и бояре, и вое воды великого князя Дмитрия Ивановича. Полег
ли побитые погаными татарами князья белозерс
кие, Федор Семенович и Семен Михайлович, да Тимофей Волуевич, да Микула Васильевич, да Ан
дрей Серкизович, да Михаиле Иванович и много иных из дружин.
Пересвета-чернеца, брянского боярина, на ме сто суда привели. И сказал Пересвет-чернец ве ликому князю Дмитрию Ивановичу: «Лучше нам убитыми быть, нежели в плен попасть к поганым татарам!» Поскакивает Пересвет на своем борзом коне, золочеными доспехами сверкая, а уже мно
гие лежат посечены у Дона великого на берегу. В такое время старому человеку следует юность вспомнить, а удалым людям мужество свое испы
тать. И говорит Ослябя-чернец своему брату стар цу Пересвету: «Брат Пересвет, вижу на теле твоем раны тяжкие, уже, брат, лететь голове твоей на тра ву ковьшь, а сыну моему Якову лежать на зеленой
ковьшь-траве на поле Куликовом, на речке Непряд ве, за веру христианскую, и за землю Русскую, и за обиду великого князя Дмитрия Ивановича».
И в ту пору по Рязанской земле около Дона ни пахари, ни пастухи в поле не кличут, лишь воро ны не переставая
каркают над трупами челове
ческими, страшно и жалостно бьшо это слышать тогда; и трава кровью залита бьша, а деревья от печали к земле склонились.
Запели птицы жалостные песни
-
запричита
ли все княгини и боярыни и все воеводские жены
252
по убитым. Жена Микулы Васильевича Марья рано поутру плакала на забралах стен московс
ких, так причитая: «О Дон, Дон, быстрая река, прорыла ты
каменные
горы
и
течешь
в землю
Половецкую. Принеси на своих волнах моего гос подина Микулу Васильевича ко мне!» И жена Ти
мофея Волуевича Федосья тоже плакала, так при читая: «Вот уже веселие мое поникло в славном городе Москве, и уже не увижу я своего государя Тимофея Волуевича живым!» А Андреева жена
Марья да Михайлова жена Аксинья на рассвете причитали: «Вот уже для нас обеих солнце по меркло в славном городе Москве, домчались к нам с быстрого Дона горестные вести, неся великую печаль: повержены наши удальцы с борзых коней на суженом месте на поле Куликовом, на речке Непрядве!» А уже Див кличет под саблями татарскими, а русским богатырям быть израненными.
Щуры запели жалостные песни в Коломне на забралах городских стен, на рассвете в воскресе нье, в день Акима и Анны. То ведь не щуры рано запели жалостные песни
-
запричитали жены ко
ломенские, приговаривая так: «Москва, Москва, быстрая река, зачем унесла на своих волнах ты
мужей наших от нас в землю Половецкую?» Так говорили они: «Можешь ли ты, господин князь великий, веслами Дон загородить, а Дон шлема ми вычерпать, а Мечу-реку трупами татарскими
запрудить? Замкни, государь, князь великий, у Оки-реки ворота, чтобы больше поганые татары к нам не ходили. Уже ведь мужья наши побиты на ратях».
253
В тот же день, в субботу, на Рождество святой богородицы, разгромили христиане полки пога
ных на поле Куликовом, на речке Непрядве. И, кликнув клич, ринулся князь Владимир Ан дреевич со своей ратью на полки поганых татар,
золоченым шлемом посвечивая. Гремят мечи бу латные о шлемы хиновские.
И восхвалил он брата своего, великого князя Дмитрия Ивановича: «Брат Дмитрий Иванович, в злое время горькое ты нам крепкий щит. Не ус тупай, князь великий, со своими великими пол
ками, не потакай крамольникам! Уже ведь пога ные татары поля наши топчут и храброй дружи ны
нашей
много
побили
-
столько
трупов
человеческих, что борзые кони не могут скакать: в крови по колено бродят. Жалостно ведь, брат, видеть столько крови христианской,
.
Не медли, князь великий, со своими боярами».
И сказал князь великий Дмитрий Иванович своим боярам: «Братья, бояре и воеводы, и дети боярские, здесь ваши московские сладкие меды и великие места! Тут-то и добудьте себе места и же нам своим. Тут, братья, старый должен помоло деть, а молодой честь добыть».
И воскликнул князь великий Дмитрий Ивано вич: «Господи боже мой, на тебя уповаю, да не будет на мне позора никогда, да не посмеются надо мной враги мои!»
И помолился он богу, и
пречистой его матери, и всем святым, и просле зился горько, и утер слезы.
И тогда, как соколы, стремглав полетели на быстрый Дон. То ведь не соколы полетели: по скакал князь великий Дмитрий Иванович со сво-
254
ими полками за Дон, а за ним и все русское вой ско. И сказал: «Брат, князь Владимир Андреевич, ТУТ, брат, изопьем медовые чары круговые, напа дем, брат, своими полками сильными на рать та тар поганых».
И начал тогда князь великий наступать. Гре мят мечи булатные о шлемы хиновские. Поганые прикрыли головы свои руками своими. И вот по
ганые бросились вспять. Ветер ревет в стягах ве ликого князя Дмитрия Ивановича, поганые спа
саются бегством, а русские сыновья широкие поля кликом огородили и золочеными доспехами ос
ветили. Уже встал тур на бой! Тогда князь великий Дмитрий Иванович и брат его, князь Владимир Андреевич, полки поганых вспять повернули и начали их бить и сечь беспо щадно, тоску на них наводя. И князья их попада ли с коней, а трупами татарскими поля усеяны и
кровью их реки потекли. Тут рассыпались пога ные в смятении и побежали непроторенными до рогами в лукоморье, скрежеща зубами и раздирая лица свои, так приговаривая:
«Уже нам, братья, в земле своей не бывать, и детей своих не видать, и жен своих не ласкать, а ласкать нам сырую землю,
а целовать нам зеле
ную мураву, а в Русь ратью нам не хаживать и да
ней нам у русских князей не прашивать». Вот уже
застонала земля татарская, бедами и горем напол нившись; пропала охота у царей и князей их на
Русскую землю ходить. Уже веселье их поникло. Теперь уже русские сыновья захватили татарс
кие узорочья, и доспехи, и коней, и волов, и вер
блюдов, и вина, и сахар, и.Дорогие убранства, тон-
255
кие ткани и шелка везут женам своим. И вот уже русские жены забряцали татарским золотом.
Уже по Русской земле разнеслось веселье и ли кованье. Преодолела слава русская хулу поганых. Уже низвергнут Див на землю, а гроза и слава ве ликого князя Дмитрия Ивановича и брата его, князя Владимира Андреевича, по всем землям про
неслись. Стреляй, князь великий, по всем землям, рази, князь великий, со своей храброй дружиной поганого Мамая-хиновина за землю Русскую, за веру христианскую. Уже поганые оружие свое по бросали, а головы свои склонили под мечи рус
ские. И трубы их не трубят, и приуныли голоса их. И метнулся поганый Мамай от своей дружины серым волком и прибежал к Кафе-городу. И мол вили ему фряги: «Что же это ты, поганый Мамай, заришься на Русскую землю? Ведь побила теперь
тебя орда Залесская. Далеко тебе до Батыя-царя:
у Батыя-царя бьшо четыреста тысяч латников, и полонил он всю Русскую землю от востока и до запада. Наказал тогда бог Русскую землю за ее согрешения. И ты пришел на Русскую землю, царь Мамай, с большими силами, с девятью ордами и семьюдесятью князьями. А ныне ты, поганый, бежишь сам-девят в лукоморье, не с кем тебе зиму
зимовать в поле. Видно, тебя князья русские креп ко попотчевали: нет с тобой ни князей, ни вое вод! Видно, сильно упились у быстрого Дона на
поле Куликовом, на траве-ковьше! Беги-ка ты, по ганый Мамай, от нас за темные леса!» Как милый младенец у матери своей земля Рус ская: его мать ласкает, а за баловство розгой се
чет, а за добрые дела хвалит. Так и господь бог
256
помиловал князей русских, великого князя Дмит
рия Ивановича и брата его, князя Владимира Ан.,. дреевича, меж Дона и Днепра, на поле Кулико вом, и на речке Непрядве.
И стал великий князь Дмитрий Иванович со своим братом, с князем Владимиром Андрееви чем, и с остальными своими воеводами на костях
на поле Куликовом, на речке Непрядве. Страшно и горестно, братья, было в то время смотреть: ле жат трупы христианские словно сенные стога у
Дона великого на берегу, а Дон-река три дня кро вью текла. И сказал князь великий Дмитрий Ива
нович: «Сосчитайтесь, братья, сколько у нас вое вод нет и скольких молодых людей недостает?» Тогда отвечает Михаиле Александрович, мос ковский боярин, князю Дмитрию Ивановичу:
«Господин князь великий Дмитрий Иванович! Нет, государь, у нас сорока бояр московских, две надцати князей белозерских, тридцати новгород
ских посадников, двадцати бояр коломенских, со рока бояр серпуховских, тридцати панов литовс ких,двадцатибояр переяславских, двадцати пяти
бояр костромских, тридцати пяти бояр владимир ских, пятидесяти бояр суздальских, сорока бояр муромских, семидесяти бояр рязанских, тридца ти четырех бояр ростовских, двадцати трех бояр дмитровских,
шестидесяти
бояр
можайских,
тридцати бояр звенигородских, пятнадцати бояр угличских. А посечено безбожным Мамаем две сти пятьдесят три тысячи. И помиловал бог Рус
скую землю, а татар пало бесчисленное множе ство».
И сказал князь великий Дмитрии Иванович: 10
Слово о полку Игореве
257
«Братья, бояре и князья и дети боярские, суж дено вам то место меж Дона и Днепра, на поле Куликовом, на речке Непрядве. Положили вы го ловы свои за святые церкви, за землю за Русскую и за веру христианскую. Простите меня, братья, и благословите в этом веке и в будущем. Пойдем, брат, князь Владимир Андреевич, во свою Залес скую землю к славному городу Москве и сядем, брат, на своем княжении, а чести мы, брат, добы
ли и славного имени!» Богу нашему слава.
Приложение
6
Летописная повесть о походе Игоря СвятославиЧа на половцев в
1185
году (Ипатье,вская летопись)
«~о .. А в это время Игорь Святославич, внук Оле гов, выступил из Новгорода месяца апреля в двад цать третий день, во вторник, позвав с собой брата
Всеволода из Трубчевска, и Святослава Ольгови ча, племянника своего, из Рьmьска, и Владимира, сына своего, из ПУТИВЛЯ. И У Ярослава псшросил в помощь Ольстина Олексича, Прохорова внука, с ковуями черниговскими. И так двинулись они
медленно, на раскормленных конях, собирая вой ско свое. Когда подошли они к реке Донцу в ве черний час, Игорь, взглянув на небо, увидел, что солнце стоит словно месяц. И сказал боярам сво им и дружине своей: Видите ли? Что значит зна мение это?" Они же все посмотрели, и уВидели, и понурили головы, И сказали мужи: "Князь наш! Не сулит нам добра это знамение!" Игорь же от вечал: "Братья и дружина! Тайны божественной никто не ведает, а знаменье творит бог, как и весь мир свой. А что нам дарует бог на горе нам
-
-
на благо это или
это мы увидим".
И, сказав так, переправился через Донец, и по
дошел к Осколу, и Ждал там два дня брата своего Всеволода: тот шел другой дорогой из Курска. И отгуда двинулись к Сальнице. Здесь приехали к
ним
разведчики,
которых
посылали
ловить
"языка", и сказали приехавшие: "Видели врагов, враги
10·
ваши
во
всем
вооружении
259
ездят,
так что
либо поезжайте без промедления, либо возвратим ся домой: не подходящее сейчас для нас время". Игорь же обратился к братии своей: "Если нам придется, не приняв боя, вернуться, то позор нам
будет хуже смерти; пусть же будет так, как нам бог даст". И, порешивтак, ехали всю ночь, Наутро же, в пятницу, в обеденное время, встре тились с полками половецкими; успели подгото виться
половцы:
вежи
свои отправили
назад,
а
сами, собравшись от мала до велика, стали на про тивоположном берегу реки сюурлий. А наши по строились в шесть полков: Игорев полк посере дине, а по правую руку
да, по левую
-
-
полк брата его Всеволо
Святослава, племянника его, перед
этими полками полк сына его Владимира и дру
гой полк, Ярославов,
-
тий полк впереди
стрелки, собранные от всех
-
ковуи с Ольстином, а тре
князей. И так построили полки свои. И обратил ся Игорь к братии своей: "Братья! Этого мы ис кали, так дерзнем же!" И двинулись на половцев, возложив на бога надежды свои. И когда прибли зились к реке Сюурлию, то выехали из половец ких полков стрелки и, пустив по стреле в сторону
русских, ускакали. Еще не успели русские пере правиться через реку Сюурлий, как обратились в
бегство и те половецкие полки, которые стояли поодаль за рекой.
Святослав же Ольгович, и Владимир Игоревич, и Ольстин с ковуями -стрелками бросились их преследовать, а Игорь и Всеволод двигались мед
ленно, держа строй своих полков. Передовые от ряды русских избивали половцев и хватали плен
ных. Половцы пробежали через вежи свои, а рус-
260
ские, доскакав. до веж, захватили там большой
полон. Некоторые с захваченными пленниками
лишь ночью вернулись к своим полкам. Й когда собрались все полки, обратился Игорь к братии своей и к мужам своим: "Вот бог силой своей об рек врагов наших на поражение,
а нам даровал
честь и славу. Но видим мы бесчисленные полки
-
половецкие
чуть ли не все половцы тут собра
лись. Так поедем же сейчас, ночью, а кто утром пустится преследовать пас,
то разве
все смогут:
лишь лучшие из половецких конников перепра
вятся, а уж нам самим
-
как бог даст". Но сказал
Святослав Ольгович дядьям своим: "Далеко гнал ся я за половцами,
и кони мои изнемогли; если
мне сейчас ехать, то отстану по дороге". Согла сился с ним Всеволод и предложил заночевать здесь. И сказал Игорь: "Не удивительно будет, мудрые, братья мои, и умереть тут". и легли здесь. Когда же занялся рассвет субботнего дня, то начали подступать полки половецкие, словно лес.
И не знали князья русские, кому из них против
кого ехать,
-
так много было половцев. И сказал
Игорь: "Вот думаю, что собрали мы на себя всю
землю Половецкую
-
Кончака, и Козу Бурнови
ча, и Токсобича, Колобича, и Етебича, и Тертро бича". И тогда, посоветовавшись, все сошли с ко
ней, решив, сражаясь, дойти до реки Донца, ибо говорили: "Если поскачем
-
спасемся сами, а
простых людей оставим, а это будет нам перед
богом грех: предав их, уйдем. Но либоумрем, либо все вместе живы останемся". И, сказав так, со шли с копей и двинулись с боем. Тогда по божьей воле ранили Игоря в руку, и омертвела его левая
261
рука. И опечалились все в полку его: бьш у них воевода, и ранили его прежде других. И так ожес точенно сражались весь день до вечера, и многие
бьши ранены и убиты ,в русских полках. Когда же настала ночь субботняя, все еще шли они, сражаясь. На рассвете же в воскресенье выш ли из повиновения ковуи и обратились в бегство. Игорь же в это время бьш на коне, так как бьш ранен, и поспешил к ним, пытаясь возвратить их
к остальным полкам. Но, заметив, что слишком отдалился от своих, снял шлем и поскакал назад
к своему полку, ибо уже узнали князя и должны были вернуться. Но так никто и не возвратился, только ~ихалко ~рьевич, узнав князя, вернул ся. А с ковуями не бежал никто из бояр, только немного простых воинов да кое-кто из дружин
ников боярских, а все бояре сражались в пешем строю, и среди них Всеволод, показавший нема
ло мужества. Когда уже приблизился Игорь к сво им полкам, ПОЛОВЦЫ, помчавшись ему наперерез, захватили
его
на расстоянии
одного
перестрела
от воинов его. И, уже схваченный, Игорь видел брата своего. Всеволода, ожесточенно сражающе гося, и молил он у бога смерти себе, чтобы не увидеть гибели брата своего. Всеволод же так яро стно бился, что и оружия ему не хватало. И сра-
жались, обходя вокруг озеро.
"
И так в день святого воскресенья низвел на нас господь гнев свой, вместо радости обрек нас на
плач и вместо веселья
-
на горе на реке Каялы.
Воскликнул тогда, говорят, Игорь: "Вспомнил я о грехах своих перед господом богом моим, что немало убийств и кровопролития совершил на
262
земле христианской: как не пощадил я христиан,
а предал разграблению город Глебов у Переяслав
ля. Тогда немало страданий испытали безвинные христиане: разлучаемы были отцы с детьми свои ми, брат с братом, друг с другом своим, жены с мужьями своими, дочери с матерями своими, под
руга с подругой своей. И все бьши в смятении: тог да бьши полон и скорбь, живые мертвым завидо вали, а мертвые радо вались, что они, как святые
мученики, в огне очистились от скверны этой жиз
ни. Старцев пинали, юные страдали от жестоких и немилосердных побоев, мужей убивали и рассека ли, женщин оскверняли. И все это сделал я, кликнул Игорь,
-
-
вос
и недостоин я остаться жить!
И вот теперь вижу отмщение от господа бога моего: где ныне возлюбленный мой брат? Где ныне брата моего сын? Где чадо, мною рожден
ное? Где бояре, советники мои? Где мужи-воите ли? Где строй полков? Где кони и оружие бесцен
ное? Не всего ли этого лишился я теперь; и, свя занного, предал меня бог в руки беззаконникам. Это все воздал мне господь за беззакония мои и за жестокость мою,
и обрушились содеянные
мною грехи на мою же голову. Неподкупен гос подь, и всегда справедлив суд его. И я не должен разделить участи живых. Но теперь вижу, что дру гие обретают венец мученичества, так почему же я
-
один виноватый
-
не претерпел страданий за
все это? Но, владыка господь бог мой, не отверг ни меня навсегда, но какова будет воля твоя, гос
поди, такова и милость нам, рабам твоим". И тогда окончилась битва, и разлучены бьши пленники, и пошли половцы каждый к своим ве-
263
жам. Игоря же взял в плен муж именем Чилбук из Тарголовцев, а Всеволода, брата его, захватил Ро
ман Кзич, а Святослава Ольговича Вобурцевичей, а Владимира
-
-
Елдечук из
Копти из Улашеви
чей. Тогда же на поле битвы Кончак поручился за свата своего Игоря, ибо тот бьш ранен. И из стольких людей мало кто смог по счастливой слу чайности спастись, невозможно было скрыться
беглецам
-
словно крепкими стенами окружены
бьши полками половецкими. Но наших русских мужей около пятнадцати убежало, а ковуев и того меньше, а остальные в море утонули.
В это время великий князь Святослав Всево лодович отправился в Карачев и собирал в верх них землях воинов, намереваясь на все лето идти
на половцев к Дону. Когда уже на обратном пути
оказался Святослав у Новгорода-Северскorо, то услышал о братьях своих, что пошли они втайне от него на половцев, и был он этим очень раздо
садован. Святослав в то время плыл в ладьях; ког да же прибьш он в Чернигов, прибежал туда Бе ловод Просович и поведал Святославу о случив шемся в Половецкой земле. Святослав, узнав обо
всем, вздохнул тяжело и сказал, утирая слезы: "О дорогая моя братия, и сыновья, и мужи земли
Русской! Даровал мне бог победу над погаными, а вы, не сдержав пьша молодости, отворили воро
та на Русскую землю. И как я только что досадо вал на Игоря, так теперь оплакиваю его, брата своего".
После этого послал Святослав сына своего Оле га и Владимира в Посемье. Узнав о случившемся, пришли в смятение города посемские, и охватила
264
их скорбь и печаль великая, какой никогда не
бывало во всем Посемье, и в Новгороде-Северс ком, и во всей земле Черниговской: князья в пле ну и дружина пленена или перебита. И метались люди в смятенье, в городах смуты начались, и не
милы бьши тогда никому и свои близкие, но мно гие забывали и о душе своей, печалясь о своих
князьях. Затем послал Святослав к Давьщу в Смо ленск, со словами: "Сговаривались мы пойти. на половцев и лето провести на берегах Дона, а те перь половцы победили Игоря, и брата его, и сына; так приезжай же,брат, охранять землю Рус
скую". Давыд же приплыл по Днепру, пришли и другие на помощь и стали у Треполя, а Ярослав с полками своими стоял в Чернигове. Поганые же половцы, победив Игоря с брати ей, немало возгордились и собрали всех людей своих, чтобы пойти на Русскую землю. И начался у них спор. Говорил Кончак: "Пойдем к Киеву, где была перебита братия наша и великий князь
наш Боняк". А Гза говорил: "Пойдем на Сейм, где остались их жены и дети: там для нас готовый
полон собран, будем города захватывать, никого
не опасаясь". И так разделились надвое: Кончак пошел к Переяславлю, и окружил город, и бился там весь день. Владимир же Глебович, князь Пе
реяславля, был храбр и силен в бою. Выехал он из города и напал на врагов, и лишь немногие из
дружины решились ехать за ним. Жестоко бился
он и бьш окружен множеством половцев. Тогда остальные
переяславцы,
видя,
как
мужественно
бьется их князь, выскочили из города и выручили
князя своего, раненного тремя копьями. А слав-
265
ный воин этот, Владимир, тяжело раненный, въе хал в город свой, утер мужественный пот за от
чизну свою. И послал Владимир к Святославу и к Давыду с просьбой: "Половцы у меня, так помо
гите же мне". Святослав послал к Давыду, а Да выд стоял у Треполя со смоленцами. Смоленцы же начали совещаться и сказали так: "Мы при шли к Киеву, если бы была там сеча
-
сражались
бы, но зачем нам другой битвы искать, не можем
-
устали уже". А Святослав с Рюриком и с други
ми, пришедшими на помощь, пошли по Днепру
против половцев; Давыд же возвратился назад со своими смоленцами. Половцы, услышав об этом, отступили от Переяславля. И, проходя мимо Ри мова, осадили его. Римовичи затворились в горо де и заполнили все заборолы, и, по воле божьей, рухнули
две
ГОРОДНИЦЫ
с
людьми
на
сторону
осаждавших. На остальных же горожан напал
страх. Кто из ЩIХ выбежал из города и бился в болотах подле Римова, те и спаслись от плена, а кто остался в городе
-
тех всех пленили. Влади
мир же посылал к Святославу Всеволодовичу и к Рюрику Ростиславичу, призывая их к себе на по мощь. Но Святослав задержался, ожидая Давыда со смоленцами. И гак опоздали князья русские и не догнали половцев. Половцы же, взяв город Римов, С полоном отправились восвояси, а кня зья вернулись по своим домам,
печалясь о сыне
своем Владимире Глебовиче, получившем тяже лые смертельные раны, и о христианах, взятых в полон погаными.
Вот так бог казнит нас за грехи наши, привел на нас поганых не для того, чтобы порадовать их,
266 ,
а, нас наказывая и призывая к покаянию, чтобы мы отрешились от своих дурных деяний. И нака
зывает нас набегами поганых, чтобы мы, смирив шись, опомнились И сошли с· пагубного своего пути.
А иные половцы двинулись по другой стороне к Путивлю. Гза с большим войском разо рил окрестности его и села пожег. Сожгли полов цы и острог у Путивля И вернулись восвояси.
Игорь же Святославич в то время находился у половцев, и говорил он постоянно: "Я по делам своим заслужил поражение, и по воле твоей, вла
дыка господь мой, а не доблесть поганых сломи
ла силу рабов твоих. Не стою я жалости, ибо за злодеяния свои обрек себя на несчастия, которые я и испытал". Половцы же, словно стыдясь доб лести его, не чинили ему никакого зла,
но при
ставили к нему пятнадцать стражей из числа сво
их соплеменников и пять сыновей людей имени
тых, и всего их было двадцать, но не ограничивали его свободы: куда хотел, туда ездил и с ястребом охотился, а своих слуг пять или шесть также ез
дило с ним. Те стражи его слушались и почитали, а если посылал он кого-нибудь, то беспрекослов
но исполняли его желания И попа привел из Руси к себе с причтом, не зная еще божественного про
мысла, но рассчитывая, что еще долго там пробу дет. Однако избавил его господь по молитвам хри cTиaH' ибо многие печалились о нем и проливали слезы.
Когда же был он у половцев, то нашелся там
некий муж, родом половчин, по имени Лавр. И
пришла тому мысль благая, и сказал он Игорю: 267
"Пойду с тобою вРусь". Игорь же сначала не поверил ему, к тому же лелеял он дерзкую надеж
ду, как это свойственно юности, замышляя бе
жать в Русь вместе со своими мужами, и говорил: "Я, страшась бесчестия, не бросил тогда дружину свою и теперь не могу бежать бессла,ВНЫМ путем". С Игорем же были сын тысяцкого и конюший его, и те убеЖдали князя, говоря: "Беги, князь, в землю Русскую, если будет на то божья воля
-
спасешься". Но все не находилось удобного вре мени, какого он Ждал. Однако, как говорили мы преЖде, возвратились половцы из-подПереяслав
ля, и сказали Игорю советчики его: "Не угоден
богу твой дерзкий замыIел:: ты ищешь случая бе жать вместе с мужами своими, а что же об этом не подумаешь: вот приедут половцы из похода, и,
как слышали мы, собираются они перебить и
тебя, князь, и мужей твоих, и всех русских. И не будет тебе ни славы, ни самой жизни". Запал кня зю Игорю в сердце совет их; испугавшись возвра щения половцев, решил он бежать. Но нельзя ему было бежать ни днем, ни но чью,
потому что стерегли его стражи, но посчи
тал он самым подходящим время на заходе солн
ца. И послал Игорь к Лавру конюшего своего, ведя передать: "Переезжай на тот берег Тора с конем поводным",
-
ибо решился он бежать с Лавром
на Русь. Половцы же в это время напились кумы са. Когда стало смеркаться, пришел конюший и сообщил князю своему Игорю, что Ждет его Лавр. Встал Игорь в страхе и в смятении, поклонился образу божьему и кресту честному, говоря: "Гос поди, в сердцах читающий! О, если бы ты спас
268
меня, владыка, недостойного!" И, взяв с собой крест и икону, поднял стену шатра и вылез из него,
а стражи тем временем забавлялись и веселились, думая, что князь спит. Он же, подойдя к реке, пе ребрался на другой берег, сел на коня, и так по ехали они с Лавром через вежи.
Принес ему господь избавление это в пятницу вечером. И шел Игорь пешком до города Донца одиннадцать дней, а оттуда
--
в свой Новгород, и
все обрадовались ему. Из Новгорода отправился он к брату своему Ярославу в Чернигов, прося
помочь ему в обороне Посемья. Обрадовался Иго рю Ярослав и обещал помощь. Оттуда направил
ся Игорь в Киев, к великому князю Святославу, и рад бьUI Игорю Святослав, а также и. Рюрик, сват его».
Перевод с древнерусского о. В. Творогова
.Литература Всего насчитывается более
1000
работ, посвя
щенных «Слову О полку Игореве». Мы отобрали те, в которых имеются пересечения с настоящим исследованием.
Сокращения
Российский Государственный архи"в
РГАДА
древних актов.
ГИМ
Государственный исторический музей
ГПБ
Государственная
публичная
библи-
отека.
ЖМНП
-
Журнал Министерства народного про свещения.
ПСРЛ
Полное собрание русских летописей.
РГБ
Российская Государственная библио тека.
ТОДРЛ
Труды отдела древнерусской литерату
ры
Института
русской
литературы
РАН (Пушкинский дом).
1.
Екатерининская копия.
-
РГАДА, Ф.
31,
NQ 182. 2.
Ироическая песнь о походе на половцев
удельного князя Новагорода-Северского Игоря Святославича, писанная старинным русским язы ком в исходе ХН столетия с переложением на
употребляемое ныне Еаречие. М.
1800. -
Воспро
изведено в кн. «Слово О полку Игореве» (Библио тека поэта. Большая серия). М.,
270
1952.
3.
Слово о полку Игореве.
ческий сборник. Кн.
4.
ч.
3.
1.
Русский истори
М.,
1838.
Майков А. Н. Слово о полку Игореве с пред
варительными замечаниями об этом памятнике и примечаниями
5.
//
Заря.
1870. NQ 1.
ПоmебняА. А. «Слово о полку Игореве). Текст
и примечания. Харьков,
1914.
Слово о плъку Игорев?
6.
Подлинный текст,
его прозаический перевод и художественные пе
реводы и переложения поэтов
1938. 7. Слово
19
и 120-го вв. М.,
о полку Игореве. М.-Л.,
1950
(Лите
ратурные памятники).
8. 9.
Слово о полку Игореве. Л.,
1967.
Слово о полку Игореве. Перевод, коммента
рии и статьи Алексея Югова. М.,
10.
Слово о полку Игореве. Древнерусский
текст и переводы. М.,
11.
1970.
1981.
Слово о полку Иroреве. Попытка восста
новления
пер во начального
строя поэмы.
композиционного
Реконструкция
Б. А.
Рыбакова.
«Слово о полку Игореве) и его время. М., С.
7-24. 12. Слово
о полку Игореве (В изложении для
школьников). М.,
13.
1985,
2003.
Щукинская рукопись «Слова О полку Иго
реве) (публикация Н. К. Гаврюшина)
//
«Слово о
полку Игореве) и его время. М.,
С.
405-412 .
. 14.
1985,
Адрuанова-Переmц В. П. «Слово о полку
Игореве) и памятники русской литературы ХIII веков. Л.,
15.
XI-
1968.
Айналов Д. В. Замечания к тексту «Слова О
полку Игореве)
//
Сборник статей к 40-летию уче271
ной деятельности академика А. С. Орлова. л.,
16.
дический словарь. СПб.,
17.
1912.
Т.
7.
Барац Г. М. О библейском элементе в Слове
о полку Игореве. Киев,
18.
1934.
Архангельский А. Боян. Новый энциклопе
Баскаков
Н.
1912.
А.
Тюркизмы-этнонимы
«Слове о полку Игореве»
1982. N~ 4. 19. Бегунов ю.
//
В
Советская тюрколо
гия.
К Памятник русской литерату
ры ХПI в. «Слово О погибели Русской земли». М.
л.,
1965. 20. Беликов
И. Некоторые исследования Слова
о полку Игореве университета.
21.
1963.
Булаховский Л. А. Избранные труды. Т.
Славистика. Русский язык. Киев,
23.
Московского
Бережков Н Г. Хронология русского лето
писания. М.,
22.
/ / Ученые записки 1834. ч. 5. N~ 3.
Василий
3.
1978.
Кириллович Тредиаковский
(к
300-летию ученого поэта). Указатель литературы.
Сост. А. Н. Стрижев. М.,
24.
Веселовский А. Н Новый взгляд на Слово о
полку Игореве.
25.
2003.
-
ЖМНП. СПб.
1877.
Август.
Виноградова В. Л. О методе лексикографи
ческого изучения текста «Слова О полку Игореве»
//
Вопросы языкознания.
26.
1978. N! 1.
Вяземский п. п. Слово о плъку Игореве.
Исследование о вариантах. СПб.,
27.
Игореве».
28.
Wien, 1984.
Голубовский п. В. Печенеги, торки и полов
цы до нашествия татар. Киев,
29.
1877.
Гаспаров Б. М. Поэтика «Слова о полку
1883.
Гумилев Л. Н. Поиски вымышленного цар-
272
ства. М.,
30.
1970.
ГУМШlев Л.
степь. М.,
31.
Н. Древняя Русь и Великая
1993.
Даль В. И. Толковый словарь живого вели
корусского языка. М.,
32.
1955.
Дмитриев Л. А. Глагол «каяти) И река Кая
ла в «Слове О полку Игореве).
Л.,
-
ТОДРЛ,
IX,
М.
1953. 33.
Дмитриев Л. А. История первого издания
«Слова О полку Игореве): материалы и исследо
вания. М.
34.
-
Л.,
1960.
Дмитриев-Кельда И. Д. о восстановлении
списков «Слова О полку Игореве)
Ученые за
//
писки Орскоro государственного педагогическо го института. Т.
35.
1.
Вып.
1.
Орск,
1956.
Дылевский Н. М. Неоправданный возврат к
прежнему
-
«Изъ Кыева дорискаше до куръ Тму
тороканя) в «Слове О полку Игореве). Проблемы
изученИя культурного наследия. М.,
36.
словарь. М.,
37.
1899.
Жуковская Л. П. Текстология и язык древ
нейших славянских памятников. М., 38. Задонщина. Список ХУП века. брание Ундольского, NQ 632.
39.
1976. - РГБ.
Со
Зимин А. А. Ипатьевская летопись и «Сло
во О полку Игореве)
40.
1985.
Дьяченко Г. Полный церковно-славянский
//
История СССР.
1968. NQ 6.
Изборник (Сборник произведений литера
туры Древней Руси). М.,
41. 1962. 42.
Ипатьевская
1969. летопись. -
ПСРЛ, т. П. М.,
Калайдович К Ф. Биографические сведения
о жизни, ученых трудах и собрании российских
273
древностей графа Алексея Ивановича Мусина
Пушкина//ЗапискиитрудыОИДР. М.,
43.
Козлов В. п. Кружок А. И. Мусина-Пуш
кина и «Слово О полку Игореве». М.,
44.
1824. ч. 2.
1988.
Козловский и. и. Палеографические осо
бенности погибшей рукописи «Слова о полку Игореве». М.,
45.
1890.
Козырев В. А. Словарный состав «Слова О
полку Игореве» и лексика современных народных
говоров.
46. вв. М.
47.
-
ТОДРЛ, Т.
XXXI.
Л.,
1976.
Корзухина Г. Ф. Русские клады ХI
-
Л.,
-
ХIII
1954.
Крестова Л. в., Кузьмина В. Д. Иоиль Бы
ковский, проповедник, издатель «Истинны»
И
первый владелец рукописи «Слова О полку Иго
реве»
//
Древнерусская литература и ее связи с
новым временем. М.,
48.
1967.
Кузьмин А. Г. Ипатьевская летопись и «Сло
во О полку Игореве» (по поводу статьи А. А. Зи
мина)
// История СССР, 1968, Ng 6. 49. Кудряшов К. В. Половецкая степь. М., 1948. 50. Кучкин В. А. Ранние упоминания о Мусин Пушкинском списке «Слова О полку Игореве» / / Альманах библиофила. М., 1986. Вып. 21. 51. Лаврентьевскаялетопись. - ПСРЛ, т.l. М., 1962. 52. Лавровский П. А. Старорусское тайнописа ние. - Труды Московского археологического об щества. 1870. Т. 3. Вып. 1. 53. Леже Луи. Славянская мифология. Воро неж, 1907. 54. Лихачев Д. С. История подготовки к печати «Слова О полку Игореве». - ТОДРЛ. Т. XXXI. М. Л., 1957. 274
55.
Лихачев Д. С. К вопросу о подделках лите
ратурных памятников
ков
// 56.
и
исторических источни
Исторический архив. 1961. NQ 6. Лихачев Д. С. «Слово О полку Игореве» и
культура его времени. Л.,
57.
русской литературы Х
58.
-
ХУН вв. Л.,
1983.
Менгес К Г. Восточные элементы в «Слове
О полку Игореве». Л.,
59.
1978.
Лихачев Д. С. Текстология: на материале
1979.
Мещерский Н. А. К вопросу о территори
альном приурочении текста «Слова О полку Иго реве» по данным лексики
рельского пединститута,
60.
/ / Ученые записки 1956. Т. 3. Вып. 1.
Мещерский Н. А. К интерпретации чтения
«с три кусы» В «Слове О полку Игореве» блемы истории феодальной России. Л.,
61.
Ка
/ / Про 1971.
Мещерский Н. А., Бурыкин А. А. Заметки к
восточной лексике «Слова О полку Игореве» Вестник ЛГУ.
62.
//
1984. NQ 14.
Мuлов л. В. «Слово о полку Игореве» (па
леография и археография рукописи, чтение «ру
сичи»)
63. реве».
64.
//
История СССР. М.,
1983. NQ 5.
Мицкевич А. Лекции о «Слове О полку Иго
-
Мицкевич А. Собр. соч., Т.
4.
Моисеева Г. Н. Спасо-Ярославский хроног
раф и «Слово О полку Игореве». л.,
1976. 65. Морозов Н. А. Христос. м.-л., 1924 - 1932. 66. Носовский Г. В., Фоменко А. Т. Русь и Рим. М., 1999. 67. Обнорский С. П. Избранные работы по рус скому языку. Слово о полку Игореве. М., 1960. 68. Олядыкова Л. Б. О древнейших монголо славянских языковых связях / / Вестник ЛГУ. 1979. NQ 8. 275
Орлов А. С. Дева-лебедь в «Слове о полку
69.
Игореве».
-
ТОДРЛ, т.
III,
М.
-
Л.,
1936.
70. Орлов А. С. «Слово о полку Игореве». М. --.,. 1946. 71. Памятники древнерусской письменности. Язык и текстология. М., 1968. 72. Памятники литературы Древней Руси. ХН в. М., 1980. 73. Перетц В. Н. Слово о полку IropeBiM. Киiв. 1926.
Л.,
74.
Перетц В. Н. «Слово о полку Игореве» и
исторические библейские книги
//
тей в честь А. И. Соболевского. Л.,
75.
Сборник ста
1928.
Перетц В. Н. «Слово и полку Игореве» и
древнеславянский перевод библейских книг Известия по русскому языку и словесности. Т.
3.
Кн.
1.
76. Плетнева С. А. X-XIII вв. М., 1975. 77. Плетнева С. А.
Древнерусские княжества Кочевники средневековья.
Поиски исторических закономерностей. М.,
78. 79.
Повесть временных лет. М.,
81.
1950.
// Проблемы истории литературы.
М.,
1961.
Пыпин А. Н. Подделки рукописей и народ
ных песен СПб.,
1982.
Позднеев А. В. Слово о полку Игореве и ле
тописи
80.
// 1930.
/ / Памятники 1898. Вып. 127.
древней письменности.
Радзивилловская, или Кенигсбергская ле
топись.
-
ПСРЛ, т.
38,
М.,
1989. 82. Расовский д. А. Половцы. - SK, УН, Praga, 1936, VIII, Praga, 1937. 83. Ржига В. Ф. «Мысленное древо» в Слове о полку Игореве / / Сборник статей к 40-летию уче276
ной деятельности академика А. С. Орлова. М.,
1934. 84.
Робинсон А.
Н. Солнечная символика в
«Слове О полку Игореве».
«Слово О полку Иго
-
реве». Памятники литературы и искусства ХI
-
ХН веков. Исследования и материалы по древне русской литературе. М.,
85.
Рыбаков Б. А. ДОН и Донец в «Слове О пол
ку Игореве»
//
Научные доклады высшей школы.
Исторические науки.
86.
1958.
1185
г.
-
ТОДРЛ, т.
XXIV, 1969.
1971.
Рыбаков Б. А. Русские летописцы и автор
«Слова О полку Игореве». М.
89.
1.
Рыбаков Б. А. «Слово о полку Игореве» и
его современники. М.,
88.
N~
Рыбаков Б. А. Киевская летописная повесть
о походе Игоря в
87.
1978.
1972.
Сазонова Л. и. Летописный рассказ о похо
де Игоря Святославича на половцев в обработке В. Н. Татищева.
90.
ТОДРЛ.
СенковскиЙО. и. Умозрительные и опытные
основания словесности.
91.
-
1185 г. в 1970. Т. 25.
-
Бдч.
Отд. 5 - ГПБ, 68\1145.
1834.
Т.
4.
Сказание о Соломоне и Китоврасе.
Кирилло-Белозерское собрание, N~
92. Словарь русского языка XI - ХУН веков. М., 1975. 93. Словарь-справочник «Слова о полку Иго реве». Вып. 1. М. - Л., 1965. Вып. 2. Л., 1967; Вып. 3. Л., 1969; Вып. 4. Л., 1973; Вып. 5. Л., 1978; Вып. 6. Л., 1984. 94. Слово о полку Игореве и его время. М., 1985. 95. «Слово о полку Игореве» и памятники Ку ликовского цикла. М. - Л., 1966. 277
96.
Соболевский А. и. Лекции по истории рус
ского языка. М.,
97.
1907.
Соболевский А. И. Резюме доклада в обще
стве Нестора летописца
//
Чтения в Историчес
ком обществе Нестора летописца. Кн.
2.
Киев,
1888. 98.
Соколова Л. В. Троян В «Слове о полку Иго
реве»
(Обзор существующих точек зрения)
ТОДРЛ.
99.
1990.
Т.
Соловьев А. В. Екатерининский список и
первое издание «Слова».
«Слово О полку Иго
-
реве» в переводах конца ХУIII в.
100.
коведения. М.,
XIX века. 1956.
ГИМ, отдел рукописей. Л.
NQNQ 489 194.
1983.
Татищев В. Н. История российская с са
мых древнейших времен. М.
104.
1184. -
Сумароков Г. В. Кто есть кто в «Слове О
полку Игореве». М.,
103.
Проблемы источни
Сперанский М. Н. Ржига В. Ф. Описание
собрания п. И. Щукина.
102.
Leiden, 1954.
Сперанский М. Н. Русские подделки руко
писей в начале
1О 1.
-
44.
-
Л.,
1962.
Творогов о. В. К вопросу о датировке му
син-пушкинского сборника со «Словом о полку
Игореве».
105.
-
ТОДРЛ, Т.
XXXI.
л.,
1976.
Тихомиров М. Н. Русская культура
века. М.,
X-XVIII
1968.
106. Тихонравов Н. С. Слово о полку Игореве. 1868. 107. Фасмер М. Этимологический словарь рус ского языка. М., 1987. 108. Фоменко А. Т. Авторский инвариант рус М.,
ских литературных текстов. Метод качественного
278
анализа текстов нарративных источников.
1983. 109.
М.,
Франчук В. Ю. Мог ли Петр Бориславович
создать «Слово о полку Игореве».
ТОДРЛ,
-
т.
XXXI, Л., 1976. 110. Цявловскuй М. А. Пушкин и «Слово О пол ку Игореве» // ВестникАН СССР. 1949. NQ 4. 111. Шарлемань Н. В. Из реального коммента рия к «Слову О полку Игореве». - ТОДРЛ, Т. VI. М.-Л., 1948. 112. Шахматов А. А. Радзивилловская, или Ке нигсбергская
СПб.,
113.
леиопись.
1908.
Щепкин В. Н. Русская палеография. М., Щепкина М. В. К вопросу оправописании
рукописи «Слова О полку Игореве». Т.
XIII. М. - Л., 1957. 116. Щепкина М. В. 1955. 117. Щепкина
полку Игореве».
118.
ТОДРЛ,
-
ТОДРЛ, т.
XI,
М. В. О личности певца «Слова О
-
ТОДРЛ, Т. ХУI, Л.,
1960.
Энговатов Н. В. Криптограмма на рукопи
си «Слова О полку Игореве»
ежегоденик за
119.
-
К вопросу о сгоревшей ру
кописи «Слова О полку Игореве». Л.,
рукописи.
Шахматов А. А. Разыскания о древнейших
летописных сводах. СПб.,
114. 1967. 115.
Описание
1902.
1965
год. М.,
/ / Археологический 1966.
Якубинский Л. П. История древнерусского
языка. М.,1953.
120. Mason А. Le Slovo d'Igor. Paris, 1940.
СОДЕРЖАНИЕ
lЛава
1.
Пробуждение.
lЛава
2.
Завтрак на траве
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 3 Собирание летописей ................... 3 Открытие «Слова о полку Игореве» ....... 5 Первая публикации и первые сомнения .. 7 Подделки .............................. 9 Утрата ................................ 13 Новые открытия. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 14 Зарубежные сомнения. ................ 16 А автор кто? - за древностию лет... ..... 19 Автор двенадцатого века.. . . . . . . . . . . . . .. 19 Версия Гумилева.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22 Автор-фальсификатор. . . . . . . . . . . . . . . . . . 23 ................... . . . . . . . . .. или обед. . . . . . . . . . . . .. или ужин ..............
Первый перерыв, или завтрак. Второй перерыв, Третий перерыв,
26 27 31 33
lЛава з. Перепись слов
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36 36 Двести двадцать описок ................ 38 Текучие письмена ...................... 43 Кириллица и глаголица. . .............. 45 Книги ................................ 47 От аза до ятя .......................... 49 РуКQПИСИ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
lЛава
5.
Пятнадцать истолкований
........... ................. Второе истолкование ................... Третье истолкование ................... Первое истолкование.
280
50 50 52 54
Четвертое истолковение.
. . . . . . . . . . . . . .. .................. Шестое истолкование. . . . . . . . . . . . . . . . . . Седьмое истолкование. ................. Восьмое истолкование. . ............... Девятое истолкование. . . . . . . . . . . . . . . . . . Десятое истолкование. . . . . . . . . . . . . . . . . . Одиннадцатое истолкование ............ Двенадцатое истолкование. ............ Тринадцатое истолкование ............. Четырнадцатое истолкование. . . . . . . . . .. Пятнадцатое истолкование. ............ Пятое истолкование.
56 60 62 63 68 69 72 73 77 79 83 85
ThaBa 6. Слепцы и слон. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88 Легенда ...............................
88 90 Анализ второй, или хобот слона ......... 91 Хинове ............................... 93 Гнездо гепарда ......................... 95 Анализ третий, или хвост слона ......... 98 Христианская литература. . . . . . . . . . . . . . . 99 Летописи. ........................... 100 Античные параллели. . . . . . . . . . . . . . . . .. 102 Скрытое христианство ................ 103 Исчезновение ........................ 106 Анализ первый, или нога слона .........
ThaBa 7.
О промысл печальных хоботков!
.. .. Словесная тайнопись. ................ Древнерусские шифры ................ Имя ................................. Название. . .......................... Поэт цветущей сложности ............ Игра в академики ..................... 281
108 108 109 113 115 117 128
Авторский перевод «Слова о полку Игореве»
. . . . . . . . . . . . . . . .. Написано в ХН веке? ................. Кто же автор? ........................ Автор ............................... Потаенные мысли «Слова» . . . . . . . . . . .. Сакральность славянской азбуки ...... Вот тебе и Баба-Яга! .................. Комментарий к тексту
Приложения
137 151 157 158 162 163 164 166
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 168
Прuложенuе
1.
Слово о пълку Игорев'i>,
Игоря, сына Святьславля, внука Ольгова
(древнерусский текст) Прuложенuе
2.
.................. 168
Слово о полку Игоревом,
Игоря, сына Святославова, внука Олегова
(перевод Д. С. Лихачева с комментариями)
196
Прuложенuе з. Реконструкция текста «Слова
о полку Игореве» академика Б. А. Рыбакова
Прuложенuе Прuложенuе
4. 5.
Щукинская рукопись
218 . . . . . . 234
Слово в Великом князе Дмит
рии Ивановиче и о брате его, князе Влади-
мире Андреевиче, как победили супостата своего царя Мамая (перевод Л. А. Дмитри-
ева)
................................. 245 6 jlРТОТТlfсная повесть о походе Игоря Святославича на половцев в 1185 году (Ипатьевская летопись) ................ 259 ПРUЛ{)ЖРlfuе
Литература
.............................. 270
Владимир Михайлович Боrданов Николай Владимирович Носов «СЛОВО О ПОЛКУ ИГОРЕВЕ» ВЕЛИКАЯ МИСТИФИКАЦИЯ
Ответственный за выпуск С. З. Кодзова Корректор Л. С. Самойлова Оформление обложки И. А. Андреева Верстка Н. А. Платоновой
Подписано в печать
30.05.05.
Гарнитура «Ньютон». Формат 84 х 108
1/32'
Бумага газетная. Печать офсетная. Уч. изд. л. Усл. печ. л.
15,12.
10,04. 3000 экз.
Изд. NQ 05-0219-СЕ. Тираж Заказ NQ 5444.
Издательский Дом «Нева»
199155,
Санкт-Петербург, ул. Одоевского,
29
Отпечатано в полном соответствии с качеством предоставленных диапозитивов
в полиграфической фирме «Красный пролетарий»
127473,
Москва, Краснопролетарская,
16
Издательский Дом «Нева» представляет
r-----.------------------------------------- ----------------------------------------------1 i
:
,,I
I
:' i
!
АДОЛЬФ lИТЛЕ.Р В3fЛЯ.4 ИЗ ЗfРКААА Адольф Гитлер. Это имя ПРОИЗI:I ОСЯТ как проклятье, одни называют его гением , другие
-
чудовищем.
Что бы делали вы, до станься вам власть, кото
ройон обладал?
:
11' РЕ.ЙХ ' rиr~р-юrfНА , «Будущее принад лежит тому, кому при
надлежит молодежь!»
Эта фраза Йозефа Геббельса и сегодня яв- ~ ляется основным деви ~ зом всех режимов дик..,
I 'таторского толка. , .
11
J
111
I
Издательский дом
«Нева» представляет
Секретные
r-.....JL----
соuиДЛИ3М rиТЛЕРА
НАuИСТСКОЕ rOCYAAPCT80 ; АРИЙСКАЯ кУльТУРА
АО крИТИЧЕСКОЙ ЧЕрТЫ
кризИС И крАХ
Издательский дом «Нева» представляет
Знаем ли мы всю правду о военной ис
тории России? Готовы ли.мы услы шать
шокирующи е
факты о · РОС:СИ ЙG КИ Х