Норманны - Русы Севера

Юрий Петухов

Нормаппы­

Русы Севера

Москва «Вече.}

2008

ББК

63.3(0)4 П31

На обложке

-

работа Л.В. Ильина

В оформлении книги использованы иллюстрации А. Густавссона, Л. Торстенссона, А. Смита

Петухов Ю.Д.

П31

Норманны Вече,

- Русы 2008. - 368 с. -

Севера

/

Юрий Петухов.

М.

-

(Тайны Земли Русской).

ISBN 978-5-9533-3210-1 Как примирить неутихающий спор о варягах на Руси? Запад­ ники прославляют призвание на Русь в

IX

веке скандинавских

князей, славянофилы утверждают, что это был лишь мимолет­

ный эпизод ... А вот автор этой книги, историк и писатель Юрий Петухов, считает, что варяжской проблемы в принципе не суще­

ствует. Почему? Да потому, что, согласно его выводам, норман­ ны и славяне были различными родами единого, древнего, вели­ кого суперэтноса русов. Они-то и сосуществовали на просторах Евразии: дружили, воевали, обменивались князьями ... ББК

ISBN 978-5-9533-3210-1

© Петухов

Ю.Д .•

63.3(0)4

2008

©ооо «Издательский дом «Вече.>.

8саn

J3/J.

2008

'Vitautu~

НОРМАННЫ. СЕВЕРНЫЕ люди. РУСЫ Реальную историю в нашем мире знают немногие. Для

подавляющего большинства народонаселения Земли разрабо­ тан ряд удобовоспринимаемых схем. Эти схемы с детства на самом примитивном, но и самом устойчивом уровне восприя­

тия вбиваются в головы обывателя. Для того чтобы обыватель знал всю

«правду»

про

«исторические»

и

«неисторические»

народы. Самое интересное, что все это в условиях тотально навязываемой

«политкорректности»

считается вполне нор­

мальным и законным. Почему? Потому что

это наконец понять!

-

-

и мы должны

в мире существует двойная арифме­

тика, двойная система ценностей и двойная мораль. Тем, кто диктует толпам свои условия игры, не нужна реальная, под­ линная история.

Каждый обыватель на западе, который умеет читать (а таких примерно

30 %,

по мнению литератора Сидни Шелдона),

твердо знает, что Русь основали шведы, что это они построили

Новгород, Псков, Киев, Владимир и другие города на землях «несмышленых варваров», что Русь была шведской колонией и что шведы правили Русью до Смутного времени, почти до

Прихода Романовых. И неважно, что никаких шведов тогда

не было - просто не было: шведская народность сложилась к XVH Столетию.

Еще три века назад никто этого не знал. Западные и вос­ ТОЧНЫе историографы выводили русских от Иафета и от внука

Ноя Скифа, от Руса Древнего, считали их древнейшим наро­

ДОМ. НО явились В «молодую Россию» по зову херра Питера­ переСТройщика (уже после его смерти) три академика­ МИГранта и огромными стараниями, так и не выучив ни слова

i

4

Европа в эпоху викингов. Карта.

Нa.N/ надо помнить, что в те времена не было еще ни «англичан», ни «фран­ цузов», ни «датчан» со «шведами». Европу населяли потомки «варваров» и «ромеев», а Скандинавию

-

«древние скандинавы», которые не знали ни

шведского, ни датского, ни норвежского языков, а говорили на одном древне­ скандинавском

-

«Эпоха викингов»

удивительной смеси языка русов и реликтовых диалектов.

-

это последняя попытка русов вернуть себе власть над

этой частью света, создать единую Европу русов

по-русски, написали «очень правдивую» историю земли Рус­ ской!. У мигрантов, на удивление, нашлось множество последова­

телей, которые подхватили их «идею» об «исторической несо­ стоятельности » русских и славянвообще и победоносно понесли ее по всему миру, открывая глаза «цивилизованной Европе» и «нецивилизованным

россиянеким

варварам»

на подлинную

роль германского культуртрегерства-просветительства.

Байер,

Шлецер

и

Миллер,

основатели

теории

«норма­

низма» (между нами говоря, расистско-фашистской по своей сути), рассуждали просто: раз их троих немцев-германцев при1

При этом надо отдать должное Байеру, Миллеру и Шлецеру,

которые отмечали, что летопись Нестора значительно полнее, мас­

штабнее и историчнее всех современных ей и более ранних западно­ европейских хроник. А это признание, что в культурном отношении

Русь того времени стояла выше Запада.

-

Ю.П.

i

5 =-

гласили в «дикую» Россию просвещать «русских дикарей», значит, так было и тысячу лет назад, когда те же «дикари»

пригласили править собой «разумных шведов, германского племени~. Байер, Шлецер и Миллер наверняка и сами вооб­ ражали себя эдакими новоявленными Рюриками, Синеусами и Труворами, а русских (имевших в отличие от немцев к тому времени

тысячелетнюю

историю) некими

папуасами

или

индейцами Нового Света. Вот из сочинений этих начал

постепенно

узнавать,

«академиков»-мигрантов мир И как

шведы

пришли

в

«дикие

землю> и создали государство Русь. И чем больше читали по всему миру этих литературно-политических сочинений, тем больше верили в явление разумных шведов, особенно сами юные шведы, которые, как народность, образовались незадолго перед рождением всеблагой троицы мигрантов­

«академиков» . Но ведь пришли же в Англию трое братьев-варягов и осно­

вали королевство среди неразумных бриттов, скоттов и англов. И во Францию пришел варяг Ролло с дружиной верной и родом своим, и на Сицилию варяг Руссиеро (Рус) приплыл на ладьях,

чтоб основать княжества Сицилийское и Неаполитанское, про «германские»

земли-княжества и говорить не приходится

-

там сплошные культуртрегеры с севера ... Чему ж тут удив­

ляться, что и на Русь пришли цивилизаторы норманнские! ...

И на самом деле пришли. Исторический факт. Их позвали

-

и они по-свойски, по-родственному пришли.

Кто? Да уж явно не «шведы германского племени». у Ж если бы пришли те, так они бы всю эту историю норманнов»

«про шведов- германцев­

написали бы за тысячу лет до Байера, Шлецера

и Миллера, и был у нас не Нестор-летописец, а какой-нибудь

Гюнтер-сагосказитель или Ганс-Дитмар-хроникер -

в этом

МОжно не сомневаться. Да и откуда могли прийти «шведы» С «немцами», если их самих на ту пору не только в Скандинавии,

но и нигде на планете Земля не существовало?

Но факт прихода все-таки был! Летописи не врут. Так кто же по приглашению славян пришел из-за моря править наряд в земле русской? Вот в чем вопрос. 1 ХОТЯ

все знают, что ~HopMaHH» это не этнический термин, а чисто

географический, означающий ~северный человек». -

Ю.П.

i

Русские летописи говорят нам вполне определенно, что

«Русь, Словени и Чудь реша ... и послаша за море к Варягом,

к Руси; сице бо звахоу Варягы с Русью, яко и сеи дроузеи зовутся Свеи, Оурмане, Англяне, инии Готе....

То есть за

установлением наряда (охраны своих земель) русь, славяне

новгородские и чудь белоглазая обратились целенаправленно и

однозначно

ни

к

каким-то

«викингам.),

«шведам.),

«нор­

маннам.), берендеям, троллям и тому подобной нежити, не существовавшей в

IX

веке Н.Э., а к вполне конкретной Руси.

Все четко и ясно. Все прослеживается археологически, линг­ вистически, исторически ... Призвали Русь, русов, русских. Призвали

своих,

того,

кого

знали,

кого

понимали,

кому

верили. Русы (см. летописи) призвали русов. Именно поэтому

русы-варяги вели себя среди русов-славян мирно, совершенно иначе, чем на землях Франции и Англии, где они проходили огнем и мечом, не щадя заселившие эти земли иные, не рус­

ские народы ... А различное поведение «викингов.) на Западе и

Востоке есть засвидетельствованный факт. Итак, русы пришли на Русь. И «язык един бо у Руси и Словен ...•) Казалось бы, что может быть естественней, яснее, понятней и проще?! Словени и русь говорили на одном языке. Но не все и не всех, видно, устраивало и устраивает в про­ стоте, четкости и ясности. Кому-то нужен туман, «темные века.) и «белые пятна.). И тогда идут в ход совсем иные сооб­ ражения. Вводятся свои правила своей игры (политической, идеологической, психологической, пропагандистскоЙ).

И начинаются сказки, байки и выдумки: якобы и звали-то Рюрика не Рюриком, а Хродриком, Хререхом, Фрюндрихом и т.п., И что Синеус это, мол, не какой-то там сивоусый рус­

ский Синеус (Синий, Сивый, Седой ус), а «со своим РОДОМ'), и что Трувор это не Трувор (типичное славянское имя из ряда Тудор, Явор, Ивор, Тригор, Сувор), а со «своей верной дружи­

ной.), и что «русь.) это вообще не русь никакая, а «роотси.)l, а «роотсями,) какие-то окрестные финны (которых тогда не 1

XIX

По исследованиям Ю.

Крона,

веке означало «север'), а

финское слово

«rootsalainen.) -

«rootsi.)

еще в

«северные люди.), то

есть и не «греБцы» и не «шведы.), как нас пытаются убедить много­ численные,

но достаточно нес ведущие норманисты,

не удосуживаю­

щиеся про верить то, что они лихорадочно переписывают друг у друга и

из «европейских источников.).

-

ю.п.

i

=-I7~=============================2= былО, а была чудь) называли шведов-гребцов с веслами (но и шведов в

IX

веке не было, и никто ~e знает, как чудь называла

гребцов и вообще называла ли она их как-то ) ... Короче, пошла­ поехала контора писать сказочные сочинения на тему призва­ ния

«разумных

немцев-шведов-норманнов»

к

словенам», «живущим звериньским образом»

«неразумным

-

германская

историографИЯ и примкнувшая к ней чрезвычайно услужли­ вая российско-советская пятая «историческая» колонна шве­

дофилов и норманнолюбов (В. Ключевский, Е. Рыдзевская, Е. Мельникова, Т. Джаксон, г. Лебедев, А. Кирпичников, Р. Скрынников, В. Петрухин, Ф. Успенский и далее без конца и

края)

усиленно

самоутверждались

на

фоне

молчаливо­

оправдывающихся робких антинорманистов. Что интересно, нынешнее российское отделение «норман­ ской конторы» самое ретивое и рьяное. Шведы с немцами того

не понапишут, что наши исторические угодники. Их стара­ ниям нет предела. Некто Р. Скрынников, В советские времена бывший верным проводником

идей

марксизма-ленинизма

в исторической науке, перестроился настолько, что заявил,

будто «во второй половине

IX -

начале Х в. на Восточно­

Европейской равнине утвердились десятки конунгов» (он их, видимо, знал лично, слышал, как они себя называли «конун­ гами»

и шведами!), создали «норманские каганаты». Князя

Владимира-крестителя

он величает Булдмиром (невеже­ ственно полагая, что Булдмир это «норманское» имя). А Русь он называет Восточно-Европейской Нормандией. Сказитель­ сагосочинитель! И это в учебном пособии для студентов и ШКольников. На такую тотальную «норманизацию» не реша­

Лись даже самые ярые западные норманисты и русофобы.

Русь у Скрынникова отсталая, дикая. Скандинавия передо­ вая и развитая. Непонятно только, почему «цивилизованные НОрманны» называли «дикую» Русь

-

Гардарикой, Страной

ГОРОдов и почитали за особую честь (читайте саги!) служить при русских князьях. Впрочем ...

С конторой все ясно. Контора писала и пишет бойко по той ПРичине, что выполняет заказ. А заказ ПРОСТ - обеспе­ чить идеологическое право германским (нынешний вариант

«общеевропейским », «общемировым ») культуртрегерам осу­ ществлять «культурную», а в будущем и не только «культур­ ную» гегемонию над «неразумными » , не умеющими управ-

Оружие, снаряжения и украшения дру.жинников-русов из кургана Гульбище (Чернигов), и Гнездовских курганов. Считать, что «друж'инно-княжеский культ» и, соответственно, сопут­ ствующие ему изделия были «Занесены» на Русь из Скандинавии и Западной Европы, нелепо. Дру.жинники-русы и их князья сами диктовали Европе свой стиль и свои законы. И этот

CmlUlb

и законы были едины от Сены до Оби.

Одно время дружин но-княжеская элита русов занимала поморские земли нынешней Германии и Польши, это был культурный и торговый центр Ев­ ропы, это был центр европейской цивlUlизации. Против него и был обращен мощнейший удар Рима. Ватикан действовал по nринциnу «разделяй и властвуй», стравливая славянские племена и русов. В «крестовых nохо­

дах» против русов ему удавалось использовать русое-данов, многие племена славян ... Результат

-

города и храмы русов на Балтике и Северном море

разрушены, разграблены. Центр тяжести цивuлuзации русов nеремеща­ ется на восток

-

Псков, Новгород, Чернигов, Киев ... «Дранг нах остен»

продолжается. Но русы теперь стоят крепко и уверенно. Отступать им некуда -- за спиной неnроходимые леса, болота, мерзлота ... Ранние немцы

на базе торговых суnерсоюзов русов и славян создают свою Ганзу, пыта­ ются втянуть в нее Новгород. Но яростный дуХ русов отрицает про иски

врага. На долгие столетия возникает противостояние: Русь -

Неметчина.

После ухода (и растворения-ассимuляции) русов из Северной Европы мода

на РУсские мечи в Европе быстро проходит. Настоящее оружие не в чести у НОБЫХ насельников древней части света. Но образцы русского ОРУЖия

d lЗ РУСских курганов до сих пор вызывают в нас ЧУrJстrJО восхищения. Русы ебера достигли совершенства в технике вооружений. Равных им (по части доспехов и холодного ОРУЖия) до сих пор не имеется

i

10

лять собою славянами -россиянами (в последние

1 7-18 лет эта

подоплека высветил ась с потрясающей ясностью и недвусмыс­ ленностью). Контора пишет сочинения на заданную тему и по сию пору. Ветвистое древо ее сочинений разрастается и цветет

пышным «клюквенным»

цветом. И конца и краю норманн­

скому хистори-фэнтези не видно: хредрихи, конунги, олафы,

булдмиры, свендислейфы, эльфы и прочие тролли-гоблины

Боевая ладья северны.х русов-викингов. Нос ладьи украшен изображением не дракона, как принято считать, а грифона. Этот образ вынесен предками викингов из Великой Свитьод (Великой Скифии)

11 плодятся и множатся в «научных», популярных и беллетри­

стических писаниях подобно тараканам. И чем больше этих вымышленных тараканов на бумаге, в справочниках, учеб­ никах, энциклопедиях, тем больше становится «тараканов» в мозгах не только самих ученых-норманологов, скандинави­

стов, славистов, русистов, медиевистов, но и у всей читающей

их сочинения доверчивой публики. Замкнутый круг! Наиболее

совестливые

сочинители-норманисты

все

же

пытались как-то свести концы с концами и писали, что пусть

шведов и не было тогда, но древнерусские летописцы подраз­ умевали далеких предков шведов под свеями. Но, во-первых, сам этноним «свеи» означает «свои» (это научный факт), что говорит

о

его

исхождении,

отнюдь а,

не

«немецком»

во-вторых,

И не

призвали-то

не

«шведском»

про­

свеев-«своих»,

а

русь. То есть, как ни выворачивай наизнанку летописи и хро­ ники,

а вывести из русскоговорящих реальных свеев неких

шведов-германцев

VIII-IX

веков абсолютно невозможно. Ни

в одной из русских летописей, ни в одной из саг, ни в одной из европейских хроник не говорится ни полслова про шведов и прочие молодые народности

-

тогда не только таких этносов

(и псевдоэтносов) не было, но и слов таких никто ни на Руси, ни в Скандинавии, ни в Центральной Европе не слыхивал.

Почему? А потому что термин «норманны» не есть самоназва­ ние народа, а есть вымышленное хроникерами и историками

слово для обозначения

люди себя

«северных людей». Сами северные

«норманнами »

И прочими прозвищами кабинет­

ных умников никогда не называли. А шведов просто не было.

Они появились к

XVII веку.

А вот русь была. Абсолютный и непререкаемый факт. Норман исты кричат:

-

Нет, братцы,

-

-

Была! но шведская русь!

отвечаем мы,

-

побойтесь Бога, ника­

кая не шведская, шведов тогда не было! имейте научную или Просто человеческую совесть!

-

Значит, немецкая! или норвежская! или датская!

не сдаются и вопят в голос норманисты.

-

-

Шведская русь

германско-датской национальности!

И пять все ложь! все чистое вранье (да простят меня кол­ леги историки за неакадемические выражения)! Не было в

VПI-ХIII веках никаких немцев и норвежцев! не было и впо­ мине! не надо сочинять сказки! не было ни немецкого языка,

i ни

12 норвежского,

позже:

ни

посмотрите,

шведского, господа,

они появились значительно

этнологические и лингвистиче­

скиеэнциклопедии.

А вот русь была. И говорила она на русском (древнерус­ ском, старорусском, но все-таки русском!) языке. И пере­ водчики руси и славянам нужны не были.

Один корень,

один большой этнос, один язык. Потому на Руси ни единого «норманско-шведского,)

слова

от

«норманно-шведов,)

И

не

осталось. А совсем наоборот, в Скандинавии шведам, норвеж­ цам,

датчанам и исландцам

остались

в

наследство корни и

флексии (окончания, суффиксы) русского языка. И русь была русская. И жила она в Скандинавии. И в Северной Европе. И в

Центральной Европе. Самая обыкновенная Русская Русь. Почему она там жила и как туда попала, мы постараемся ответить в этой книге. А на вопрос: откуда весь сыр-бор, почему разгорелась столь ярая полемика с преобладающим агрессивным

натиском

со

стороны

активно

наступающих

норманистов и вялой, оправдательной защитой антинормани­ стов, мы ответим сразу.

Вопрос не в том, кто основал Русское государство, хотя на

этом

концентрируется

все

внимание

непосвященной

публики. Реальная суть проблемы в том, кто жил в те вре­

мена в Скандинавии и Северной Европе. И эту суть и норма­ нисты

и

антинорманисты

пытаются

затушевать

всеми

воз­

можными способами, априорно заявляя, что в Скандинавии автохтонно обитали скандинавы-норманны, викинги, то есть этносы германской языковой группы, тем самым экстрапо­

лируя ситуацию

XVIII-XXI

веков на века

V-XIII.

А это

уже очевидный базовый подлог, на котором и строится весь норманизм-антинорманизм. Ведь достаточно показать, что никаких «германцев.) В ту эпоху в Скандинавии не было, что

автохтонами там и была Русь, русы и родственные им бал­ тийские славяне, как все колоссальное здание норманизма­

антинорманизма рушится, обращаясь в прах и пыль. И тогда отпадает вопрос: кто основал Русское государство? Его осно­ вали русы. Какие русы? Русские русы. В реальном историче­ ском

процессе просто

не

остается

места для

«норманнов», «викингов.), «шведов

IX

вымышленных

века.), эльфов, гобли­

нов и прочей нежити. Русские русы основали и Русь Сканди­ навскую, и Русь Новгородскую, и Русь Киевскую. И самое

i

13

Рус-викинг убивает католического монаха. На западе Европы северные русы были беспощадны к эмиссарам Ватикана. Они понимали, что за проповедя­ ми и строительством монастырей идет ползучая экспансия

-

католиче-

ский Рш\! медленно, но уверенно оккупировал Европу, подчинял ее себе

ПРямое участие в образовании последних принимали их род­

НЫе единокровные и единоязычные братья

-

словене новго­

родские, поляне, северяне, древляне и прочие русы, носившие

свои местные (топонимические) прозвания.

Вот и получается, что в реальной исторической науке ПРОсто нет и не может быть никакого «норманизма». И что

14 вопросы надо ставить не о том, кто основал Русь-Россию, а о

том, кто основал Данию, Англию, Норвегию, Швецию, кто им дал княжеские и королевские династии, кто составлял в

Средневековье основной этномассив этих областей и стран Руси Скандинавской, кем были реальные «оурмане, англяне, свеи, готы» русских летописей.

К сожалению, написанная романо-германскими истори­ ками и историографами

«история

Европы » есть плод их гео­

политических амбиций и местечковых НRциональных фанта­ зий. И не более того. Реальная история древней и средневе­ ковой Европы была иной. Германизация Северной Европы и Скандинавии началась достаточно поздно. С полной уверенно­ стью мы можем сказать, что дО Х-ХI веков Северная Европа и Скандинавия были русскими во всех отношениях. И те, кого в нынешних исторических сочинениях называют «норманнаМИ,викингами,варягами~,вреальной,подлинной

истории были русами. Обыкновенными русскими русами, говорившими на русском языке.

И суть этноистории Европы сводится к тому, что в Север­ ной и Центральной Европе русы-автохтоны были в течение последних восьми

-

десяти веков ассимилированы пришлыми

«романо-германцами», а в Восточной Европе, несмотря на все

«дранг нах остен»

, они

сохранили себя и, смешавшись с угро­

финскими народностями,

ассимилировав их значительную

часть, но при этом сохранив свой язык, свои традиции, веро­ вания и иные этнопризнаки, стали называться уже не русью,

не русами, а русскими!.

1

Обратим внимание на тот факт, что все окрестные народы от нем­

цев, англичан, шведов до греков и турок продолжают называть рус­

ских русами, а Россию Русью

(Russia, Rusland, Rusia etc.)

РУСЫ: БОРЕAJIЫ, АРИИ, СЛАВЯНЕ Для того чтобы устранить наконец терминологическую и смысловую путаницу, надо разобраться и ('разложить по полочкам»

всех этих реальных русов, русских,

тославян, немцев-дойче, (,немецких

германцев»,

германцев, (,германских

славян,

про­

норманнов и мнимых шведов,

норвежцев»

...

Ведь если проанализировать этноисторию досконально, то можно убедит~ся, что в ней самой нет этой путаницы, что путаница есть

лишь

в

научных

и

псевдонаучных

писаниях

тех, кто пытается пере./IОЖИТЬ на свой лад реальные истори­ ческие события.

Нестор-летописец в свое время задался вопросом (,Откуда есть пошла Русская земля?»

И ответил на него достаточно

четко, начав отсчет с библейского Иафета (Япета), сына Ноя, затем ('по мнозех же временех»

(обратите на это важное, ('по

многим временам»!) разместил русь в Норике на Дунае и далее Постепенно вывел ее к нынешним местам обитания. Инте­ ресно, что фактически летописец в начале своего труда про­

водил изыскания свои не относительно государства (,Русская земля», а относительно народа, рекомого словенами, нори­

ками, русью и создавшего впоследствии соответствующее сво­ ему этнониму государство.

К сожалению, не все историки прошлого и настоящего СУмели разделить историю самого народа-этноса и историю одного из поздних государственных образований, созданных

этим народом. Но мы сейчас понимаем, что народ-этнос порой

категория более долговечная, чем иные государства и даже саМые могучие империи. И потому, задавшись несторовским

извечным вопросом, мы обязаны его перефразировать в более

Карта Скандинавии «эпохи викингов». Небылицы о том, что суровый кли­ мат и неnлодородная земля гнали викингов из отчих краев на поиски удачи, не заслуживают внимания. В Скандинавии климат значительно теплее и мягче, чем, скажем, в Московской Руси. Процесс имел иные корни: из ты­ сячелетия в тысячелетия роды русов-ариев давали выселки во все стороны света (ведь в CeMb5L"( было от восьми до двадцати детей). Так и случилось на

берегах, омываемых теплыми течениями. Выходцы из Великой Свитьод раз­ множились

-

их дети не могли сидеть дома, их ждали великие свершения

17

=-

IIОНЯТНОМ виде для нынешнего читателя: «откуда есть пошли

русы?» Чаще всего наука отвечает на поДо(>ные вопросы так: «С того года (века), когда появляется первое письменное упоминание о даннОМ народе

, тогда мы и можем начинать отсчет его истории » .

ТакОЙ подход почему-то распространяется не на все народы. Но

на русских и славян распространяется. Увы. В свою очередь мы можем сказать вполне четко, что

«письменные упоминания»

есть категория субъективная, а народ (или этноязыковая общ­ ность) абсолютно объективная, существующая вне зависимо­ сти, упоминают о нем или нет. Этносы существуют не по воле хронистов, летописцев и досужих историков.

Так «откуда же есть пошли русы»? Мы должны сказать определенно

-

на этот вопрос есть объективный и точный

ответ. У современной науки имеется более чем достаточная

методология для того, чтобы докопаться до истоков любого, даже

самого

антропологии,

древнего

народа.

лингвистики,

Совокупность этнологии,

археологии,

сравнительного

мифоанализа и других спецдисциплин исторической науки позволяет это сделать с высочайшей степенью достоверности. Нынешние русские по своей численности даже после всех

истребительных войн и нашествий, геноцидов и «революций» остаются одной из

крупнейших наций мира.

Гениальный

русский ученый Д.И. Менделеев рассчитал, что к середине

ХХ века русских должно было быть не менее

400

миллионов.

!\: сожалению, смертная коса прошлась по нашему народу основательно, оставив к нынешнему времени только треть.

И тем не менее русские вместе со всем славянским миром составляют самую крупную языковую группу и этническую

общность в Европе. Надо сказать, что славянам в целом доста­ лось испытать не меньше, чем русским,

-

их и истребляли

из века в век, и ассимилировали ... И тем не менее славяне

-

самая крупная в Европе общность!

Тысячелетие назад, по подсчетам ученых, славян было не менее

10

миллионов человек. То есть и тогда они составляли

самую крупную этноязыковую группу в Европе. Но мы знаем

ТОЧно (по топонимике), что славяне прочно заселяли земли

Центральной, Северной и Южной Европы с древнейших вре­ мен и что «античные,) и византийские историки сплошь и

рядом включали славянские народы то в состав «германцев»

18 (вандалы, херуски, ругии, готы и многие др.), то в состав

(,скифов» (гелоны, будины и т.д.), то даже в состав ('древних греков-эллинов (македонцы и пр.). Учитывая этот непрелож­ ный факт, мы смело можем говорить о том, что в начале и

середине

1

тысячелетия до н.э. славяне составляли половину

или большую часть населения Европы. 3ададимся предельно простым вопросом:

(,Могла ли эта

половина или большая часть просто взять и появиться ниот­ куда в

веке»? Ответ очевиден. Нет. Ведь у каждого из мил­

IV

лионов славян были отец, мать, дед, бабка, прадеды, пра­ щуры

за каждым были поколения и поколения предков,

-

которые

передавали

своим

потомкам

язык

и

определенные

этнические признаки.

Таким

образом,

(вспомним

спускаясь

(,Повесть

вниз

временных

по

лет»),

временной мы

шкале

выходим

на

славяно-балтскую языковую общность, затем на германо­ славяно-балтскую, затем на индоевропейскую этнокультур­

ную общность с ее общим индоевропейским языком. Мы абсолютно точно знаем, что древние индоевропейцы прямые предки славян и, соответственно, русских. И это бесспорно, это для науки установленный факт. Но когда мы начинаем сравнивать языки индоевропейской семьи с языком индоев­

ропейцев, выясняется, что ближе всего к исходному индо­ европейскому

санскрит

и

русский.

Носители

санскрита

вымерли и растворились в индийском этномассиве. А рус­

ские живут и хранят свой язык. И это абсолютный показатель того,

что хотя славяне,

ранцы

-

германцы,

романцы,

греки,

индои­

все прямые потомки индоевропейцев, но русские и

славяне в целом еще более (,прямые», чем все прочие. И это реальность, это данность

-

в природе, в обществе-социуме, в

истории полного равенства не бывает никогда, всегда кто-то ('равнее»

и

(,прямее»

,

кто-то

сохраняет

непосредствен­

ную стволовую преемственность, а кто-то тоже потомок, но

несколько побочный (как балты и германцы), или же совсем боковой (как греки). Проще говоря, непосредственными и

самыми прямыми потомками древних индоевропейцев из ныне существующих народов можно считать русских (вели­ короссов, малороссов, белорусов). Но у самих древних индо­ европейцев тоже были предки. Их по бореальному языку

принято называть бореалами. Когда-то это была единая общ-

!3 85/ г. н. э. русы-викинги заllяли часть Аllглии (Уэссекс, Мерсию, Восточную ,111?ЛllЮ II Нортумбрию). Они создали maw свое Великое княжество (коро­ левство). Но и до них русы давали КНЯ.жеские династии Британиll. Прuмер таму легендарный князь Рэuвальд (Родволод)

Ность, один этнос. Но потом он разделился на индоевропей­ цев, раннеалтайцев (тюрок, белых монголов и т.д.) И ран­ неуральцев (угро-финские и др.

народы).

Индоевропейцы

БыIии основной ветвью, стволовой, точнее, самим стволом.

А Отсюда выстраивается прямая линия: бореалы РОIIейцы

-

славяне

-

индоев­

русские. И это тоже данность. Если

20 мы возьмем словарь реконструированного бореального прая­ зыка, то увидим, что практически все корневые основы этого

языка соответствуют русским корневым основам (например, «мр-»

-

«мороз, мерзнуть, мор, мертвый»; «др-»

-

«драть,

драка» и т.д.). Но И У бореалов были предки, а у них был свой язык

-

ностратическиЙ ... И таким образом мы приходим

к тем самым первым людям, которые имели первый язык?

-

к первонароду нашей планеты и первоязыку .

Сами себя эти первые люди современного типа называли не славянами, и не бореалами, и не индоевропейцами, и даже не кроманьонцами

-

это все книжные,

научные этнонимы.

Сами себя первые люди называли русами, то есть

«свет ЛЫМИ» .

Потому что все окружающие их архантропы были темноко­ жими, темноглазыми и черноволосыми (в установлении пиг­

ментации архантропов от «ЛЮСИ», Хомо хабилус, Хомо эрек­ тус до Хомо неандерталенсис антропологам помогли гене­ тики, и это характерно,

многие важнейшие современные

открытия делаются на стыке наук). Подробнее о генезисе русов

и

значении

этого

весьма

емкого

исходного

понятия

вы сможете прочитать в наших предыдущих книгах (Пету­

1, 2. М., 2001-2002 гг.; Тайны 2001. С. 333-358). А в этой книге

хов ю.д. История Русов. Т. древних русов. М.: Вече, мы

постараемся рассказать вам о том,

какую роль сыграли

русы, наши непосредственные предки, в этногенезе (возник­

новении и развитии) других народов, прежде всего сканди­ навских и германских.

Почему мы забираемся в такие «доисторические дебри»? Есть ли в этом смысл? Зачем нам, интересующимся историей

своего народа и своего государства, добираться до истоков, до эпохи зарождения человека современного типа (Хомо сапи­ енс сапиенс

-

«Человек разумный разумный»

-

именно

так называется наш с вами подвид, а просто Хомо сапиенс

«Человек разумный» -

-

это неандерталец). Не проще ли и вер­

нее вести изыскания в русской и славянской среде обозримого исторического времени? Автор посвятил более двадцати пяти лет исследованиям в

области генезиса русского и славянских народов, индоевро­ пейцев. И убедился на собственном опыте (апостериори), что

любые частичные или половинчатые изыскания, ограничен­ ные

какими-то искусственными границами,

не дают

полно-

~

21

~~~~================================================================~~

.,'

.'

ENGLAND, SCOTI.AND and IRELANO Time ofViking Invasions t ,....

EnlJli.t. )liln ... ~ ..

~

o/lIi"'nrJ /oundrrtfon jn ',·~'rrfl(',mdtrl;n.,., Di.r,jct•• ntI~b!l No". ",Оп" .. '"E~ TOWfllI

Scotfand Ifnderlinrd_ arrow. 11" th. 'I1"'ml :., 11 routll".

r",

Карта Англии, Шотландии и Ирландии времен вторжений викингов

Ценного результата, оставляют массу «белых пятен» и «тем­

НЫХ веков». Это действительно так. И все границы (этапы, Эпохи, периоды и т.д.) на самом деле имеют искусственный

:характер. Это понятно. Ведь исследуемый этнос (суперэт­

нос) развивается естественно и беспрерывно, он не зависит от «науЧных установок », градаций, терминологий ... все это при­ щеНлется к его развитию и к нему самому уже задним числом.

i

22

Пример? Пожалуйста, мы никогда не узнаем, в каком году или даже веке часть древних индоевропейцев стала славянами (вариант, протославянами,

праславянами).

было такой четкой грани: сегодня

втра

-

-

Потому что не

индоевропейцы, а наза­

славяне, процесс шел постепенно. А если учитывать

большое количество родов-племен индоевропейцев опреде­ ленной группы, которые на протяжении веков, тысячелетий

трансформировались в разные роды германо-балто-славян,

славян, балто-славян ... мы поймем, что никогда в этих раз­ новременных этнопереплетениях не обнаружим ничего чет­ кого

и

определенного,

похожего

на

строгие

и

простенькие

схемы в научной литературе, учебниках и энциклопедиях. А это, в свою очередь, означает, что не изучив в полной мере

весь индоевропейский этномассив, мы никогда

-

никогда!

-

не разберемся даже со славянами и вечно будем безуспешно спорить, кто и что у кого «заимствовал»: германцы у славян

или славяне у индоиранцев, и где вообще грань между славя­

нами и германцами, с одной стороны, и между славянами и

индоиранцами, с другой? Такие «научные» дискуссии могут длиться веками без какого-либо толка. А чтобы разобраться с древними индоевропейцами, надо глубоко изучить этнои­ сторию бореалов ...

Итак, глубокое понимание истории русских невозможно без знания этноистории славян, в которую мы не проникнем

без знания этноистории древних индоевропейцев, а послед­ нюю мы не познаем без знания этноистории бореалов, а с боре­ алами никогда не разберемся, не уяснив до конца, в чем раз­ ница между человеком современного типа (} Севера,

Гипербореи и гиперборейцев довлеет над нами, заставляя верить в невероятное.

Но настоящая наша цель отделить

вымысел от фактов, сказки от реальной исторической жизни народов.

Бореалы, гипербореи ... Почему так принято говорить о некоторых «северных>} народах? Борей

-

северный ветер.

Люди, живущие там, откуда дует северный ветер,

-

борейцы,

бореалы. Живущие еще севернее, там, где он зарождается,

-

гипербореи ... Это народно-литературная версия, доставшаяся нам в наследство от античных географов и историков. В совре­

менной науке понятие

«гипербореев >}

весьма условно и больше

принято говорить о «борельной стадии развития>} или о «боре­ альном языке>}.

Но и в том и в другом случаях мы понимаем, что речь идет

о севере и северянах. Почему? Модные ныне версии об аркти­ ческой родине русских, ариев, «нордической расы>}, пока абсо­ лютно ничем не подтверждены. И при всем уважении к авторам данных версий мы можем заметить, что для их подтверждения

необходимо и достаточно провести комплексные и широко­

масштабные археологические раскопки за Полярным кругом и на плоскогорьях, погрузившихся в Ледовитый океан (подво­ дная археология). Технически в настоящее время эти работы вполне осуществимы. Расходы в размере

200-400

миллионов

1~

~

27

~~~================================~

долларов, необходимые для изысканий, вполне сопоставимы с затратами многих «олигархов» на содержание жен и любов­

в:иЦ, охоту И развлечения. Но в обозрuмом будущем ни один миллиардер, ни одно государство, ни одна академия наук, ни

одив: из

«библейских фондов»

не выделят средств для научных

поисков Гипербореи, так как самая идея таковых поисков про­ тиворечит идеологическим, политическим установкам и «жиз­

ненно важным интересам»

вышеперечисленных. Расходы на

эти исследования значительно ниже, чем бюджет какого-нибудь «картонно-пластилинового»

голливудского «Титаника»

или

одв:ого из «эпизодов» утомительно-скучных кукольных «3везд­ ных войю) (уровень интерната для умственно отсталых детей) ... И тем не менее развлечение (а, точнее, отвлечение масс от жиз­

ненных проблем) ставится значительно выше реальной науки и просвещения.

Без конкретных результатов серьезных научных работ на Севере, без находок городищ, могильников с костяками

«аркти­ чcKиx гипербореев», погребального инвентаря и др'Угих пред­ метов и артефактов мы не имеем права говорить о существова­

нии за Полярным кругом развитой цивилизации, как бы нам этого ни хотелось. И потому в данной книге мы не будем рас­ сматривать легенды и мифы о «полярной прародине».

Мне видится, что в обозримом прошлом

(200-10

тыс. до

н.э.) В арктических льдах не могло быть поселений. Хотя ватаги и роды охотников за мамонтами в самое теплое время

года вслед за этими шерстистыми исполинами перебирались за границы Полярного круга, но постоянных селений они там

не имели, только временные стоянки. С наступлением пер­ вых холодов они возвращались в свои городища на юге

-

в

Межиричи, Костенки и другие, а это далеко не Арктика, это Пояс Украины и Воронежской области, в лучшем случае чуть

северней -

как в городищах Сунгиря под Владимиром.

Но почему все-таки «гипербореи» и «бореалы»

? Потому что

все относительно. Для обитателей долин Инда и Ганга, Тигра и

ЕВфрата, Нила и Иордана (Яридона), да и Анатолии, Троады, Греции-Горицы даже Северное Причерноморье и 3адунавье БыIоo далеким и холодным Севером, не говоря уже про (,у'Н­ Гирь, Костенки, Карнак (Северная Франция), Прибалтику ...

Проторусы-«кроманьонцы» появились на первичной пра­ РОДине (Палестина, Кармель) на Ближнем Востоке, в краях

-'-.

------

-

_______ о

Русы-варяги в славянских землях и на Руси. Варяги и славяне трудятся плечом к nлечу. Характерно, что на Руси и в славянских землях «норманны» ведут себя миролюбиво и дру:желюбно. Они не выжигают все дотла, не вырезают всех, кто попадется на глаза. Они торгуюm, служат в русских дружинах. Славяне за хорошую плату помогают варягам перетаскивать 1l.X ладьи волоком через днепровские nороги. НеоБЪЯСНlI.мая загадка? Неm, от­ вет nрост: один язык

-

один народ

i

~~========================================~= достаточно теплых, если не сказать жарких (потому они и

вы)или;; на суровом Севере у них не было бы ни малейшего lIIанса). Но позже, еще в «кроманьонской») стадии, как мы писали,

проторусы

начали

отдельными

родами-выселками

расселяться по Евразии. Они проникали на Север тонкими ручейками, медленно, очень медленно, на протяжении тыся­

челетий ассимилируя неандерталоидов-автохтонов Европы.

ЭТО были именно выселки. Основная масса проторусов про­ должала в

40-30

тысячелетиях до н.э. жить на Ближнем

востоке и в Малой Азии, и если продвигалась куда-то, то в большей степени на восток на юго-запад

-

-

на Индостан, в Среднюю Азию,

в Северную Африку. Лишь отдельные роды­

племена проторусов упорно шли И шли на север.

И вот когда завершился процесс физического накопления

проторусов в Европе, когда количество стало переходить в качество, когда вокруг проторусов возник мощный И обшир­ ный этнококон из гибридных кроманьоно-неандерт;:tлоидов, и

когда с юга и востока все Бливались и Бливались в европейский этномассив все новые и новые выселки проторусов, вот тогда

проторусы перешли в бореальную стадию своего развития. Они стали уже не переселенцами-мигрантами, а автохто­

нами

-

постоянными и основными жителями Северной, Вос­

точной и Центральной Европы -

они стали во всех отношениях

бореалами-северянами. Они сохранили основные признаки исходных русов, но И приобрели от северных неандерталои­ дов и некоторые новые признаки. Общий «ностратический») Язык русов перешел в новую стадию, более развитую

-

боре­

альную. И стал бореальным языком. Сложилась устойчивая

этно-культурно-языковая общность русов-бореалов.

Только их, этих русов-бореалов Северной, Центральной и

Восточной Европы, мы можем считать гипербореями. Потому что севернее этих русов-бореалов никого не было, никто не жил. Так называемые «малые северные народности») монго­ ЛОидного типа появились в Европе значительно позже, рассе­

Ляясь из Сибири в

3-1 тысячелетиях до н.э.

До этого времени

в Европе монголоидов просто не было и быть не могло, эта раса ТОлько формировал ась в Юго-Восточной Азии, МОНГОЛОИДОВ

Ее было даже на землях нынешней Монголии. Об

«арктической прародине i>

написано чрезвычайно много:

от классического труда индуса Б.Г. Тилака «Арктическая

30 родина в Ведах»

до многочисленных изысканий одного и з

подвижников русской исторической науки В.Н. Демина. Эт н труды заслуживают уважения и самого серьезного отн ошени я

к ним. С одной небольшой и, на мой взгляд, не принципиаль ­ ной поправкой. Да, индоарии и просто арии пришли в Инди ю (точнее, на Инд, ныне это Пакистан) и не только в Индию с

севера. Именно и абсолютно неопровержимо

с Севера .

-

Это подтверждается всеми имеющимися материалами ... Н о

не с Северного полюса, и не из-за Полярного круга, не из арктически-мифической Гипербореи, покрытой льдами. Онн пришли из Северного Причерноморья, с Северного К авказа, из Восточной Европы, с Урала, Саян и Средней Азии. Все эт и места были заселены русами-бореалами. Еще раз повторим , что в те времена монголоидов там не было, а тюркоязычные протоэтносы еще даже не зародились.

Гипербореи-бореалы

шли

сначала

на

Иранское

наго ­

рье, а затем на Индостан. Именно шли. Постоянно. Родами ­ выселками. По протоптанной предками дороге. Кл ассическо е переселение индоариев в Индию

1600-1300

годах до н.э.

было лишь завершающей волной Великого расселения русо в.

Она скрыла под собой все предыдущие волны. Это была волна pycob-индоевропеЙцев.

(1856-1920)

Выдающийся

историк

Б.Г.

Тилак

не обладал теми данными, которыми обладает

современная наука. Роды-выселки русов шли в Индию на про­

20-25

тяжении

тысячелетий. Первыми на Инд пришли еще

проторусы-кроманьонцы. Затем долгое время на юг уходили

прарусы-бореалы, создавшие Прехараппскую и Хараппскую цивилизации совместно с русами Ближнего Востока. И лишь в завершение длительного процесса на Инд пришли сические»

«клас­

индоевропейцы ... Но каждый род, приходивший

в теплые края Индостана, помнил, что он пришел с Севера, что

там

осталась

прародина,

северная

родина

их

предков­

пращуров, что там живут лучшие люди и истинные боги тоже

приходят именно оттуда (несомые в сознание людей, добавим мы). Эти русы -бореалы (северяне, гипербореи, арии -ярии) при­ ходили родами в чужеродную дравидийско-полунегроидную

и веддоидно-негроидную среду. Они должны были защищать себя от растворения в чужом этномассиве. И потому они осо­ бенно строго блюли систему каст-варн. Каждый род русов­ бореалов оседал не слишком близко, но и не слишком далеко

Русы-«норманны» в Северной A/v/epUKe. По всей видимости, Америка была Jn/крыта русами задолго до «эпохи викингов». Викинги-варяги шли по nроло­ '/сенному дру.жинникаwи Родволода-Рэдвальда пути. Или его современников.

С мирными nлем енаш/ русы вели себя мирно

1I

достойно. Тот .же обычай

соблюдался позже при освоении Сибири, Дальнего Востока ...

I/юди с моралью воина, в отличие от генетического «охотника-каннибалш), никогда не оби:жают слабых и не пользуются

lLX

слабостм/U

32

"=

от ранее пришедшего и осевшего рода-выселка русов. Между

ними, как правило, шел обмен невестами и женихами. Из поколения в поколение роды русов хранили память о родине

предков, о Священном Севере. Мы подробнее разберемся с русами Индостана в отдельной главе. А сейчас вернемся к нашим бореалам и к той земле, на которой они жили, откуда уходили на юг. Сами они не назы­

вали себя ни бореалами, ни гипербореями, и родину свою не называли ГиперборееЙ ... это все поздние наименования. Но они привычны для нас, и потому мы будем их употреблять. Красивые мифы,

предания и легенды сочиняют люди.

А люди живут обычно в самых реальных и суровых условиях. Это потом их потомки олитературивают прошлое и приду­ мывают длинные родословия богам и героям. Наша задача

заключается в том, чтобы не развивать и далее «литературно­ поэтические традиции», напластовывая фантазии на фанта­ зии, как это делают многие новые сочинители «древних мифо­

ЛОГИЙ», а напротив, из наносных наслоений и напластований выделить, вычленить реальную историю

-

то, что было не в

умах и фантазиях литераторов-сочинителей всех эпох (кото­ рые, как правило и пишут историю), а на самом деле, то, что просто б ы л о. Позднепалеолитические

стоянки

прарусов

или

русов­

бореалов хорошо известны. Это Сунгирь, Мезин, Пушкари,

Гонцы, Авдеево, Чулатово, Тимоновка, Елисеевичи, Амвро­ сиевка, Костенки, Каменная балка, Бызовая, Молодова, Гага­ рино, Сюррень, Акштыр, Фатьма-Коба, Мурзак-Коба и др. в

Европейской части России и Украины; Капова пещера, Малая Сыя, Буреть, Афонтова гора, Мальта, Ачинская, Кокорево,

Толбага в Сибири; Шугноу и Самаркандская в Средней Азии; Альтамира,

Кастильо,

Левант,

Пиндаль в Испании,

Фон­

де-Гом, Истюриц, Белькайр, Ла Ферасси, Нио, Пеш-Мерль, Ласко,

Шанселад,

Пенсеван,

Арси,

Ле-Рош

(топонимика

русов), Куньяк, Монгодье, Солютре, Ланда, Виенна, Дордонь,

Кро-Маньон во Франции, Тразимено, Савиньяно, Кьоццы, Романелли в Италии; Аддора, Леванзо на Сицилии, Виллен­ дорф в Австрии, Брилленхеле, Гоннерсдорф, Петерсфельс, Фогельгерд, Добриц в Германии, Острава-Петровиче в Силе­ зии, Младеч, Пшедмостье в Чехословакии, 3елета в Венгрии, Бачо-Кирь в Болгарии, Франхти в Греции, Долни Вестоница

i

33

в Моравии, Руммель в Северной Африке, Ком-Омбо в Египте и многие другие. Столь обширная география (мы не рассма­ тривали удаленные от прародин проторусов места) говорит о многом.

Русы-бореалы в течение пяти

-

десяти тысяч лет полно­

стью осваивают Европу, выживая из нее и частично ассими­ лируя неандертальцев и др. архантропов. Позже их и гибрид­

ных неандерталоидов самих постигнет подобная участь. Бореалы, впервые обнаруженные антропологами в пеще­ рах-навесах долины реки Везер (первая находка в пещере Кро-Маньон) были названы по имени этой пещеры «крома­ ньонцами». Нам следует помнить, что название это условное, что оно ни в малейшей степени не носит этнического харак­ тера. В равной степени, в соответствии с любой из последую­

щих находок бореалы могли бы называться в научной литера­ туре по любому из вышеперечисленных топонимов и еще по сотне-другой не перечисленных. Нам представляется обосно­ ванным и логичным ввести в научную практику более точное наименование основной ветви европеоидов того времени не по местам их захоронений или стоянок, а непосредственно по их этнониму сти

-

-

«русы», а также по их языковой принадлежно­

«бореалы » .

Достаточно нелепо звучит, когда мы говорим о «крома­ ньонцах»,

например,

Сунгиря

под

Владимиром

или

при­

байкальской Мальты, ибо там европеоиды-бореалы жили за много тысячелетий до того как они появились в пещере Кро­

Маньон, и вернее было бы кроманьонских обитателей назы­ вать «сунгирцами» или «мальтиЙцами».

Но еще вернее и научнее наш метод: и в Сунгире, и в Мальте

(Южная Сибирь), и в Кро-Маньоне жили прарусы или русы­ бореалы. В Евразии того времени проживали также и остатки неандертальцев и множество предэтносов, образованных от смешения двух или более подвидов Хомо сапиенс.

Но нас сейчас интересуют русы-бореалы. Напомним их отличительные широкий,

признаки:

высокий

рост,

прямая

осанка,

высокий лоб при достаточно широком лице (не

путать с монголоидными широкими лицами!), светлые кож­ ные и волосяные покровы, светлый цвет глаз. Как мы писали

в «Истории Русов»

(т.

1.

М.,

2001),

в захоронениях русо в­

бореалов практически всегда присутствует красная охра, что 2 ПС1)'ХОВ ю. Д.

i

34

Археологическая культура русов-ятвягов Балтики. Перед «эпохой викингов». Многие изделия ятвягов напоминают нам инвентарь кладов Трои. и немудрено, ятвяги-лиlllЬ часть русов-венетов

говорит о ритуальном характере красного цвета, цвета крови,

изначально признаваемого русами священным. По его остат­ кам на многочисленных фигурках

«богинь-матерей», най­

денных в Евразии, по другим ритуальным предметам, окра­

шенным в красный цвет, по обрывкам дубленой одежды со следами

охры

мы

можем

четко

проследить

за

расселением

русов-бореалов в Евразии. К 25-мутысячелетию до н.э. русы-бореалы, сохраняя основ­ ные

этнокультурно-языковые

признаки

русов,

значительно

отличались от пращуров, обитавших на Ближнем Востоке, и от своих проживающих там же, на первичной прародине, собратьев-современников. Несколько тысячелетий непрерыв­ ного движения

-

в постоянной борьбе за выживание, сделали

из южан, привыкших к благоприятным условиям, неприхот-

i

~L5~====================================~~ лйвых, выносливых И стойких северян, которые шли вслед за кромкой гигантского отступающего ледника. Но до Сканди­ навйй, скрытой тогда под толстым панцирем льда, они еще не добирались.

Бореалы приспосабливались к суровому климату и тяже­ лейшим условиям. Сама природа и их образ жизни принуж­ далй к этому. Охотничьи угодья в десятки и сотни квадратных километров могли прокормить лишь одно большое племя-род. Благодатный юг был занят, пути назад были отрезаны, тем более что с прародины периодически шли по всем трем основ­

ным направлениям все новые и новые выселки. Суперэтнос русов стремительно и неудержимо разрастался, занимая уже

В раннебореальную эпоху огромные пространства Земли.

Вместе с тем свободного времени для создания масштабных памятнИКОВ культуры, искусства не оставалось

-

вся жизнь

была посвящена добыче пропитания, выделке мехов и кож для одежды, необходимой особенно на севере, изготовлению

орудий труда и оружия. И тем не менее рУСЫ-бореitлы оста­ вили нам в наследие подлинные шедевры искусства: ·наскаль­

ную живопись,

каменные,

людей, животных

-

костяные и глиняные фигурки

малые формы, специфические для верх­

него палеолита, но ставшие фундаментальной основой миро­

вой скульптурной пластики. Достаточно недолгого сравнения изображений из Альта­ миры в Испании и росписей Каповой пещеры на Урале для того,

чтобы прийти к выводу

-

и то, и другое создавалось по одним

канонам, выработанным ранее. Вся пещерная живопись русов­

бореалов

25-15 тысячелетий до н.э., где бы мы ее ни обнару­

Живали, имеет одни корни, одни истоки. Никакие различные «саморазвившиеся»

этносы ни при каких обстоятельствах в

разных местах Евразии не смогли бы одновременно создать

Высокохудожественную живопись в едином стиле, в едином :каНоне

-

это исключено. Мы имеем дело, как и у:казывалось

ВЫШе неоднократно, с творениями «одной школы».

Нам неизвестны имена гениальных художников и скуль­ IITOPOB верхнего палеолита, мы можем лишь предполагать,

что они принадлежали к жреческой касте, так как и само 1СаliОliическое искусство - мы подчеркиваем каноническое

(Живопись и скульптура периода русов-бореалов ограничены Ве менее жесткими правилами-предписаниями, чем, скажем,

36 каноническая

«греко-византийская»,

русская

православ­

ная иконопись), носило ритуально-обрядовый, религиозный характер.

Преобладание в пещерной живописи красной краски и всех ее оттенков говорит о магической сути изображаемого. И еще это говорит о создателях данной живописи, создателях канонов, для которых красный цвет был изначально сакраль­ ным цветом. Цвет крови, цвет жизни, цвет власти, «красный

=

красивый

=

хороший

=

русский цвет>)

-

цвет русов (подроб­

нее см. Историю Русов. М.: Метагалактика,

2001-2006).

То же самое можно сказать о мелкой пластике. Все найден­ ные изображения лосей, оленей, медведей, рыб, коров, буйво­ лов, мамонтов и Т.Д., из чего бы они ни были сделаны, из кости, камня, глины, словно несут на себе отпечаток руки одного мастера, одной школы мастеров. Особо следует отметить изо­

бражения «богини Матери, Родительницы всего сущего>)

-

прообраза богини Лады, «Матери сырой земли, Праматери>). Палеолитические «венеры»

или «мадонны», как их при­

нято называть в научной печати, встречаются во всех ареалах

расселения русов-бореалов. Эти «венеры»

могут отличаться

одна от другой размерами, объемами, материалом, из кото­ рого они выполнены. Но все до единой они выполнены по строгому канону прарусов: анфас и профиль фигур, сужаю­

щихся к ногам и голове, имеет ромбовидную форму (как мы узнаем позже, ромб, заполненный определенными знаками, в сакральных воззрениях русов является символом плодоро­

дия), ноги и руки скульптур не проработаны, имеют преднаме­ ренно рудиментарный вид (обратите внимание на стилистику

изображения конечностей в иконописи), голова изображается формально, без проработки черт лица, первостепенное внима­ ние уделено широким и объемным бедрам, грудям, животу, то есть всем вторичным и основным, на взгляд древнего чело­ века, признакам плодородия.

Мы знаем из более позднего, зафиксированного фольклора и письменных памятников русов, какое внимание они уделяли

«богиням ПЛОДОРОДИЯ>). Связано ли это с эпохой матриархата (для признания существования которого у науки пока нет

веских оснований) или нет, тем не менее «Мать-рожаница», «Мать сыра земля>),

«Родительница всего сущего>)

-

это,

пожалуй, основная культовая фигура древних русов после

=--37 главного божества вселенной, табуизированного и не упо­ минаемого по имени (Род, Сварог, Дый и прочие теонимы всего лишь эпитеты, но не имя

-

-

запретное и непроизноси­

мое). По количеству находок и географии их распространения

мы можем судить о важности и глубине культа, зарожденного не позднее 30-го тысячелетия до н.э. и просуществовавшего до наших дней. Нет ни малейших сомнений, что мы имеем

дело с культом древнейшего божества плодородия и женского начала, сохранившегося в памяти человечества, как Мать­

рожаница -

Лада

-

Кибела -

Макошь. Безусловно, в той или

иной форме подобный культ существовал и у прочих этносов, родственных или неродственных суперэтносу. Но наиболь­ шее значение и распространение он имел в среде проторусов и

прарусов. И потому по находкам фигурок Матери-рожаницы Лады, со следами окраски красной охрой, мы можем просле­ живать пути следования и места расселения древних русов.

Культовые фигурки находят и на Урале, и в С~бири, и в

Средней Азии. Но больше всего их обнаружено в Восточной и Центральной Европе, что в совокупности с другими данными, антропологическими,

археологическими,

лингвистическими,

топонимическими, дает нам основание говорить, что именно в

этих местах в

30-15 тысячелетиях до н.э. и бытовало основное,

главное этническо-культурно-языковое ядро русов-бореалов

(три других, родственных «ядра» прарусской общности были в Южной Сибири, Средней Азии и в долине Инда). Наибо­ лее известны фигурки Рожаниц из Виллендорфа в Австрии

тыс. до н.э.), Гагарин о в верховьях Дона (20 тыс. до н.э.), Леспюга во Франции, Долни Вестоницы в Моравии, Пшедмо­

(20

стья в Чехии, Костенок под Воронежем ... По именам первого И последнего поселений даже названа соответствующая куль­ тура ~виллендорфско-костенковская», культура ядра, основ­

Ного ствола русов-бореалов. Но мы должны помнить, что и рас­ rюлагающиеся в пограничных областях схожие, родственные

«культуры» также вне всяких сомнений принадлежали бореа­

лам. Бореалы Европы еще не делились на народы.

В Костенковско-Борщевском районе Воронежской области Исследования проводятся более ста десяти лет. Открыто и изу­ чено свыше двадцати стоянок русов-бореалов, живших здесь

25-20 тысячелетий назад. Здесь найдено огромное количе­ ство предметов быта, украшений, орудий труда, оружия и

i

38

----Поселение русов-викингов на косе.

Такие поселения также были ((островами русов», потому что от суши викинги отделяли косу рвом, ставили укрепления-засеки. Они не боялись местного населения, страшнее были такие же ((викинги» из других родов суnерэтноса

культовых фигурок пещерных львов, шерстистых носорогов,

мамонтов и, разумеется, богинь-рожаниц. Особенно много изображений мамонтов, что понятно (русы-костенковцы оста­ вили по себе многие тонны костей и бивней съеденных ими мамонтов). По результатам раскопок жизнь русов-бореалов реконструируется детально.

Палеолитические охотники на мамонтов, буйволов, оле­

ней и носорогов вели полукочевой образ жизни, перемещаясь по безлесой степи, покрытой густой сочной травой, вслед за стадами упомянутых животных

-

в основном в направлении

юг-север и обратно. Стоянки их были длительными, как пра­ вило, зимними. Уходя летом далеко на север вслед за живот­ ными, зимой русы-бореалы возвращались на юг (относитель­

ный, разумеется, юг в Костенках). Они строили или восста-

i

39 ~2~================================~ в:авливали так называемые

время, в домов

XVIII-XIX веках

немецкими

«длинные дома». Уже в новое

приоритет в создании такого типа

учеными-шовинистами

будет

приписан

«германским племенам» значительно более поздних времен, что

совершенно

неверно,

так

как

«германцы»,

как

одна из

последних гибридно-боковых ветвей этнодрева русов, просто использовала наработки своих предков. Длинные

«общинные»

дома мы

позже У скандинавов-«викингов

встречаем значительно

» , живущих в поселках-виках.

Вся долгая зимняя жизнь русов-скандинавов проходила в этих

длинных домах. Вплоть дО XI-XII веков н.э. Это говорит О том, что

скандинавы-викинги

не

только

не

превосходили

русов­

славян Новгородско-Киевской Руси (как это мнится нормани­ стам), а отставали от них в социально-политическом развитии на тысячелетия. Русы-славяне Руси находились в развитой

индоевропейской фазе своего развития, а русы-скандинавы

-

в бореальной. У них был более крепок род, кровнаЯ,племенная связь. Они были сильны, подвижны, спаяны, бесстрашны. Но Русь была в сравнении с бореальной Скандинавией фантасти­ чески богата (второй смысл понятия Гардарика

-

«богатая

страна»). И бореалов-скандинавов тянуло на Русь, как сильную

и умную молодежь из глухой и бедной провинции тянет в круп­ ные и богатые города. Оказываясь в русских городах, русы­ викинги, несмотря на отсталость в социальном и культурном

развитии, получали огромное преимущество: русы-градники

(горожане) были уже достаточно разрознены, а бореальные Русы-викинги (селяне; вик =

весь =

«село») были соединены

крепчайшими родовыми узами.

Но вернемся к классическим бореалам, прямым предкам русов Скандинавии и Новгородско-Киевской Руси.

Длинные дома, как наиболее удобные в суровых и полукоче­ Вых условиях, использовались русами с древнейших времен и

Именно в степных ус.цовиях, где не было естественных укрытий Типа пещер и скальных навесов (на территории формирования «германских племен» таковые имелись). Каждый дом, рассчи­

танный на большую семью-род, состоял из трех-четырех кони­

ческих шалашей, где «ребрами жесткости»

служили кости

мамонтов. Шалаши были соединены длинными переходами, и

Все покрывалось несколькими слоями толстых, сшитых друг с ДРУГОМ шкур. Рядом с домами русы-бореалы вырывали боль-

i

40

шие ямы-ледники (навык, бытующий до сих пор) для хранения мяса на всю зиму. Кроме того, тут же складывали нечто вроде

полениц из множества бивней и костей

-

эти запасы помо­

гали поддерживать огонь в «длинных домах», служили мате­

риалом для резьбы по кости и изготовления оружия. На зиму приходилось шить добротную меховую одежду, без которой в условиях ледникового периода люди просто не выжили бы. Большое количество костяных игл, остатков самой одежды,

бусинок и прочих украшений говорят о том, что добротности одеяний и своему внешнему виду боре алы уделяли особое вни­ мание. Зимой охота на крупную добычу становилась не столь удачной, приходилось расставлять силки на песца и прочего пушного зверя. Именно долгими зимними вечерами и созда­ вались шедевры палеолитического

искусства,

в том числе и

культовые. Фигурки Рожаницы, Матери Лады из Костенок по

художественным достоинствам занимают особое место. Весной охота в степях возобновлялась в полном объеме, и времени на что-либо другое у мужчин рода не оставалось. Примерно такой же образ жизни

-

в различных вариантах

в зависимости от окружающего ландшафта и местного кли­ мата

-

вели

и

другие

роды-племена

этническо-культурно­

языкового ядра русов-бореалов. В долине Везера, гористой местности Испании, Прирейн­

ских областях, на Южном Урале или в Прибайкалье бореалы укрывались на зиму в пещерах, оставляя на их стенах свою

ритуально-магическую

живопись.

Они

охотились

животных, которые обитали в данной местности

-

на

тех

на мамон­

тов, на диких лошадей и оленей, на горных козлов, медве­ дей ... Но несмотря на определенные различия, быт их был примерно одинаков. И говорили они на одном языке

-

боре­

альном, уже начавшем делиться на периферийных участках своего применения,

но нерушимо и ритуально сохраняемом

в «ядре» суперэтноса. Мы можем на тот период, естественно, говорить о множестве «диалектов» бореального языка. Но они

еще не разошлись в эпоху русов-бореалов настолько, чтобы представители даже самых отдаленных родов, разбросанных на десятки тысяч километров друг от друга, не могли понять

своих далеких лишь по фактору расстояния сородичей. Мы можем представить себе это на примере, скажем, русского и белорусского языков.

Карта заливов и озер в Швеции. nре озера Меларен легендарный остров русов Бирка (Березовый). один вра;жеский корабль не мог подойти к нему незамеченным. На Бирку nривозuли товары со всего света

i

42 По совокупности имеющегося материала, в том числе нося­

щего культовый характер, мы можем с уверенностью говорить,

что даже на самом раннем этапе у русов-бореалов было внутри­ племенное (внутриродовое) деление если не на три касты по

Ж. Дюмезилю 1 (типа брахманы-кшатрии-вайшья

жрецы­

воины-работники), то, по крайней мере, на две: «жрецы воины»

«волхвы

-

-

охотники-воины». Роль «работников­

вайшья » В палеолите по необходимости приходилось выполнять женщинам племени и частично самим

«воинам-охотникам»,

изготавливающим для себя оружие и орудия труда для себя и для женщин. Из среды «воинов-охотников» выделялись вожди племен. Ни о каком предгосударственном устройстве общества

русов-бореалов в

25-15 тысячелетиях, по-видимому, говорить

не приходится, во всяком случае фактов для подтверждения этого у нас пока нет.

Но серьезное социальное расслоение племени-рода пра­

русов отмечается и в более ранние времена

-

это очевидный

факт, несмотря на множество трудов историков-марксистов,

отвергающих таковое расслоение в «первобытном обществе». Мы уже упоминали о поселении в районе Сунгиря, что в

200 км восточнее Москвы,

под Владимиром, где в могильнике,

залитом охрой, были найдены останки вождя одного из родов русов-бореалов. Это было богатое захоронение тия

-

24

тысячеле­

пожалуй, одно из первых поистине царско-княжеских

захоронений, положивших на многие тысячелетия вперед тра­ дицию захоронения правителей родов и государств древних

русов и их продолжателей, будь то тайные, скрытые погребе­ ния скифов, могилы фараонов под пирамидами, микенские и

этрусские погребальные камеры или великокняжеские кур­ ганы Х века н.э. Пышные меховые и кожаные одеяния руса­

бореала были усеяны тысячами искусно выделанных бусин из бивней мамонта, на руках его были надеты более двад­ цати тонких костяных браслетов с резными узорами. Голову погребенного вождя украшал обруч из бивня мамонта также с затейливой резьбой, кроме того, на ней был меховой головной убор, расшитый бусинами и клыками песца. Не менее пыш­

ными были и сунгирские погребения мальчика и девочки, в которых вдобавок ко всему лежали резные фигурки лошади и

1

Дюмезиль Ж. Верховные боги индоевропейцев. М.,

1986.

~

43

~~~==============================~~

мамонта. Но особый интерес исследователей вызвали найден­

ные в захоронениях копья из распрямленного бивня мамонта и так называемые «жезлы предводителей»

-

костяные булавы

с просверленным в них округлым отверстием. Этот харак­

тернейший признак верховной власти также станет отличи­ тельной чертой русов: зародившийся во времена бореалов, он будет сопровождать их потомков многие сотни веков вплоть

до ваджры-«алмазной палицы Индры» И гетманской булавы. «Жезлы предводителей»

или «жезлы начальников», что

более употребимо в западной научной печати, встречаются практически во всех захоронениях и стоянках русов-бореалов от пиренейских и везерских пещер до сибирских и дальнево­ сточных гротов. В ряде изданий вы сказы вались предположе­ ния, что сами «жезлы»

предназначенными

были лишь орудиями производства,

для

распрямления

бивней

мамонта

и

выделки копий. Но такие предположения малоубедительны. В большинстве случаев «жезл» изготавливался и~ большого

оленьего рога, украшался причудливой тонкой резьбой, окра­ шивался красной охрой и имел нижнюю часть с удобной руко­ ятью и верхнюю с отверстием, имея при этом форму скипе­

тра. Орудия производства орудий труда так не выглядят. Мы имеем дело с явным символом власти. Именно с символом, то есть не с реальным орудием,

с помощью которого можно

установить или захватить власть в племени или над племе­

нем в борьбе с чужаками, не с каменным топором-палицей, а именно с символом, освященным сакрально. А это говорит нам уже о многом.

Анализируя подобные социальные явления в обществе русов-бореалов, их высокие художественные и ремесленниче­ Ские способности, говорящие о развитом образном восприятии мира и наработанных творческих навыках, учит;ывяя наличие «лунных календарей»

(костяная дощечка с календарными

Отметинами изменяющихся лунных фаз, с остатками красной

Охры

-

найден в Дордони, Франция,

30 тыс. до н.э.;

подобные

найдены в Сибири на стоянках бореалов), «счетных костей», ПРименявшихся бореалами для упрощения и быстроты под­ счетов (стоянка Долни Вестонице, Пшедмостье и др.) и про­

чих

археологических

находок,

всевозможных

изделий,

аРте- и теофактов, мы можем с уверенностью утверждать, что

ИМеем дело далеко не с «первобытным стадом» марксистов-

44 дарвинистов, а со сложным и по-своему гармонично развитым миром, с социумом, имеющим свои законы, традиции и, сле­ довательно, свою историю.

Отметим еще один интересный факт, имеющий истоки в палеолите, но развитие свое на всем историческом пути про­

торусов

-

русов-бореалов

в палеолите, то есть в впервые

ром

-

встречают

40-20

изделия,

pycob-индоевропеЙцев. Именно тысячелетиях до н.э. археологи украшенные

свастичным

узо­

тем самым узором, что считается одним из основных

культурно-бытовых признаков протоиндоевропейцев и этно­ сов индоевропейской языковой семьи (русов). В частности,

интересны ручной браслет из бивня мамонта и фигурки пти­

чек! (Мезин, Северное Приднепровье,

25

тыс. до н.э.), укра­

шенные четким и искусным свастичным орнаментом-резьбой,

каковой в последующих веках мы встречаем повсюду, где

обитали потомки русов-бореалов: от Скандинавии, Греции и Малой Азии до Тибета и полуострова Индостан. Интересно и то, что уже на столь раннем этапе бореалы помимо

совершенной

наскальной

живописи,

причудли­

вой резьбы по камню и кости, мастерства ваяния, овладели также тончайшим искусством затейливого и многосложного абстрактного орнамента, сохранившегося потом в традициях многих этносов, вычленившихся из суперэтноса.

По всему обширному ареалу расселения русов-бореалов, и в особенности в области проживания их основного «ядра»

-

по всей Центральной и Восточной Европе, в становищах древ­ них охотников на мамонтов

-

археологи находят множество

крестообразных предметов, крестообразных прорезей, про­ рисовок. Это дает нам основание говорить об особом сакраль­ ном значении четырехконечного креста у бореалов. Из более поздних материалов по исследованию мифологии и верований русов-индоевропейцев мы знаем

-

число «четыре»

для них

было священным числом: четыре стороны света, четыре ветра и т.д. Теперь нам известны истоки подобного мировоззрения, выработанного еще в палеолите. Четырех- и восьмиконечный кресты, ромб, ромб с внутренним четырехсторонним крестом, свастика -солнцеворот, чивающаяся

1

спираль,

орнаментальная переходящая

в

«плетенка », спираль

Ефименко п.п. Первобытное общество. Киев,

1953.

раскру­

скручиваю-

с.

466-469.

~

45

~~~====================================================~=

Iдуюся, волнообразная линия, и снова кресты, в основе четы­ рехконечные, иногда с раздваивающимися концами (прото­

тип «мальтийских)~)

вот основные священные символы,

-

про несенные рус а ми из седой древности до наших времен. На протяжении всего данного исследования мы будем постоянно сталкиваться с теми или иными проявлениями этих символов урусов

-

от проторусов до современных русских.

Особый интерес при изучении всей истории русов, и В осо­ бенносТИ европейских русов, представляет культ медведя. ПО имеющимся у антропологов данным он зародился еще в

среде Хомо сапиенс неандерталенсис. Так, некоторые свиде­ тельства поклонения останкам (черепам) пещерных медведей зафиксированы на неандертальских стоянках в Петерсхеле

около Вельдена в Германии, в Вильдкирхли в Швейцарии, в Драконовой пещере в Штирии ... Но И У самих антропологов есть сомнения по части подвидовой принадлежности найден­ ных останков, и мы можем вполне предположить, ч:.го в среду

неандертальцев культ

медведя-Велеса был

занесен

«кро­

маньонцами)~ при их смешении. Не исключено, что обряд поклонению беру (таково подлинное, исконное .табуизиро­ ванное русское наименование «хозяина подземного мира)~

-

хозяина пещер, пещерного медведя; отсюда и «бер-лога)~= «логово бера)~, отсюда и мягкое «вел-Вел-ес)~, как мы знаем, лингвистически

«б)~

переходит в

«B)~ , а «p)~

В

«л)~,

и наоборот.

Само же слово «MeДBeдь)~ есть эпитет, прилагательное «веда­ ющий, где Meд)~) зародился за десятки тысяч лет до появле­ ния проторусов. И только У последних он становится очень твердой,

неискоренимой

традицией

и

приобретает

даже

гиперболизированный, демонически-инфернальный харак­ тер. Русы Скандинавии сохранили имя

«бера)~-медведя в

названии бесстрашных и отчаянных воинов, имитирующих разъяренного

медведя,

МОжно только убить

-

которого

невозможно

остановить,

берсерков. Обычно слово «берс-серк)~

переводят как «медвежья рубаха~. Это поздняя, вторичная,

народная этимология. Изначально яростный воин звался

«бер-сар)~, что значило «медведь-господин)~, «MeДBeдь-цapь)~ или «цapЬ-MeДBeдь)~, то есть не просто медведь, а самый силь­

ньrй и страшный в ярости медведь-бер. А рубаху из медве­

JRьей шкуры воин-берсерк иногда надевал, чтобы походить ВнеIПне на имитируемого зверя.

46

--.-:::::-....=---.-

Поединок русов-варягов. У викингов в Европе практически не было равных соперников. Они могли завоевать и весь мир. Но усобицы и бесконечные схватки друг с другом ослабляли северных русов больше, чем сра.женuя с врагами и дальние nоходы

Русы охотились на пещерных медведей, употребляли их в пищу, пока не истребили всех, затем они принялись за мед­

ведей обычных. Но это не мешало им приносить «хозяину­ владыке,) жертвы, задабривать его, ибо именно страшный и

~ ~~4~7-=============================================~~~~~

Воин-варяг кует меч.

Вопреки небылицам и мифам, русы-викинги не были «лихими рmбоЙниками». В первую очередь они хранили традиции суперэтноса. Каждый воин был земледельцем, скотоводом, ремесленником

-

тружеником. Сняв доспехи, он

брался за плуг или молот

Всесильный дух Вера-Белеса бродил по темным и страшным IIОДземным пещерам, владел всеми укрываемыми сокрови­

щами, душами умерших, мало того, этот дух (а в реальности сами медведи) утаскивал людей к себе в пещеры, позже в бер-

48 логи,

а

века

спустя

«воровали»

прирученных

травоядных,

скот. Столь долгому и величественному культу можно посвя­

тить специальную

-

объемную монографию, он заслуживает

того. Мы же здесь коснемся его вскользь. В известной, хотя и недавно открытой

(1994

г.) пещере

Ардеш на юге Франции, в этом одном из обиталищ русов­

бореалов

20

тысячелетия до н.Э. было обнаружено свыше ста

скелетов пещерных медведей. Исследования подтверждают, что здесь медведи жили прежде людей. Но люди сохранили

их останки. Некоторые черепа были установлены на возвы­ шения явно в ритуальных целях. Все стены пещеры покрыты

наскальными

фресками

с

изображениями

львов,

зубров,

диких лошадей, мамонтов, пантер, сов, горных козлов ... Но не

они становятся объектами поклонения. А почему-то именно пещерный медведь. Пол пещеры сохранил странные отпе­ чатки, где все перемешано: и человеческие ступни, и медве­ жьилапы.

Подобных пещер мы знаем немало. Это и Радоховская пещера в Польше, и пещера в Ветернице (Хорватия), 3альцен­ хехль в Австрии, Ишталлошко в Венгрии и др. Вполне возможно, что русы того времени воспринимали медведей как своих предков, грозных, всесильных, диких и

даже способных к магии перевоплощения-оборотничества. Культ Велеса-Волоса чрезвычайно сложен и архаичен, об этом подробно можно узнать из упомянутой монографии «Доро­ гами Богов». Но для нас важно, что это характернейший культ русов. Из него, кстати, мы можем сделать достаточно убедительный вывод

-

русы почти всегда жили по соседству

с медведями, точнее, и те и другие сосуществовали не мирно

-

-

далеко

в одних ареалах.

В целом же с животным миром русы-бореалы не церемо­ нились, и если удача сопутствовала им,

они не останавлива­

лись ни перед чем. Возле Павлова в Чехословакии были най­

дены останки ста мамонтов, загнанных в западню и убитых. В оврагах Южной России под Костенками лежат кости тысячи зубров. А под скалами во французском местечке Солютре, где охотники и загонщики гнали обезумевшие конские табуны к

обрывам, до сих пор белеют в размывах скелеты десяти тысяч лошадей. Когда сталкиваешься со столь масштабными «бой­ НЯМИ», поневоле ловишь себя на мысли, что не так уж слаб и

~====================================~~~~O I1УГЛИВ был палеолитический человек, не так уж он и трепе­

тал перед силами природы.

Да, к

25-20

значительной

тысячелетиям на планете уже не было более

силы,

чем

человек.

Род

или

племя

русов­

бореалов наводили ужас на окрестный животный мир. Сей­ час надо откровенно признать, что огромные стада мамонтов,

wерстистых носорогов, зубров, огромных оленей не вымерли в

результате

потепления

всегда шли за их кромкой

-

и

отступления

ледников

они

нет, все они по всему северу Евра­

зии были истреблены русами-бореалами и соседствующими с ними немногочисленными племенами вымирающих или про­ должающих род в скрещивании неандертальцами.

Прарусы использовали за дефицитом дерева все, что давала

им охота. Тысячелетиями позже костенковских русов-бореалов, охотников на мамонтов, их потомки, прарусы Межиричей, что

находятся на Днепре неподалеку от Киева, строили в

15

тыся­

челетии до н.э. из бивней и челюстей мамонтов КРУJ;'лые дома,

вошедшие во все справочники и энциклопедии. Они находили все новые формы жилищ, опробировали их, закрепляли в тра­ диции суперэтноса (позже мы встретим круглые дома по всему

Средиземноморью от Иерихона до Аласии-Олешья, нынешнего Кипра). В Межиричах археологи нашли множество украшений, сделанных из просверленных и иначе обработанных морских раковин. Следовательно, эти раковины

ствах

-

-

в больших количе­

поступали в края, удаленные от морей? Да, на том и на

более раннем этапе русы-бореалы уже пользовались меновыми формами торговли, уже тогда существовали торговые пути, по которым доставлялись нужные товары. Недаром в науч­

ной литературе описанная выше стоянка верхнего палеолита в

Костенках под Воронежем называется часто (с тор?Кище»

.

Русы-бореалы осваивают и южное направление. Их сто­ янки обнаружены по течению Нила, в частности, неподалеку от Нынешней Асуанской плотины в Ком-Омбо.

17

тысячеле­

тий назад там проживало несколько родов бореалов. Найден­ RbIe там зернотерки говорят о том, что у бореалов того вре­ мени уже было какое-то примитивное сельское хозяйство. Но еще интересней другой факт

-

на территории Египта нахо­

дят палеолитические изображения

(с богинь- рожаниц », что

IIодтверждает наличие и там культа древних русов

-

культа

Русский воин-викинг на коне.

Северные русы сражались в основном в пешем строю

-

им не было равных в

рукопашной схватке. Но при необходимости они оставляли ладью и вспоми­ нали про своих предков-скифов Великой Свитьод. В Скандинавии было мало коней. Но когда Сflльные и смелые парни из деревень-виков nриходflЛU слу.жить

на Русь, lLX обучали верховой езде и конному бою. Русь граниЧLL~а со Степью. Да и дальние броски-nоходы было удобнее совершать конно, а не пеше

i

51

=~~================================~ (,Матери Лады». Причем фигурки как местного производ­ ства, так и принесенные из Европы

-

канонические резные

изображения. Раннее проникновение русов в долины Нила безуСЛОВНО сказалось на всей дальнейшей истории древнееги­ петской цивилизации.

Мир русов-бореалов был значительно сложнее и развитее, чем представлял ось ранее. Помимо развитой и сверхсовер­ IIIенной, по нашим меркам, охоты, сопровождаемой такими премудрыми и хитрыми уловками, которых мы не могли бы

себе вообразить, бореалы занимались рыболовством (найден­ ные приспособления для рыбной ловли очень разнообразны), собирательством,

обменом,

торговлей,

многочисленными

прикладными ремеслами. Нам представляется, что приру­

чение животных, особенно собаки, происходило именно на этом этапе, так же как приобретение навыков простейших

сельскохозяйственных работ.

Судя по усовершенствован­

ному оружию и следам на черепах и

костях че.човеческих

скелетов, велись и небольшие войны между оtдельными родами-племенами. Но сейчас, учитывая победное шествие русов-бореалов по Евразии, их постоянно растущую числен­ ность и большую в сравнении с неандертальцами продолжи­ тельность жизни,

мы

можем твердо говорить о том, что на

бореальном этапе русы не вели междоусобных, братоубий­ ственных войн. Нам трудно рекон, «влады­ кой.>, «вел-иким,>, «властителем.». Бер-Вел было табуизированным именем. И потому чаще бера называли эпитетом «ведающий мед.> ведмедь, медведь. Иногда Волох-Волос

-

-

от «волохатыЙ-волосатыЙ.>.

Русский корень-основа «бер.> сохранился в слове «берлога.> и рус­ ских топонимах по всей Европе типа Берлин, Берн, Бьерн и т.д.

i

61

зываемого рода просто повергал в священный трепет жрецов­

волхвов Ближневосточной Руси, которые периодически шли в Гиперборейскую Русь, как в Святую Землю

-

за духовным

очищением, приобщением к истокам ... Эти паломничества шумерийских и иных волхвов были сродни «хожениям,) русских средневековых монахов в Иеру­

салим и на Синай, хаджам мусульманских паломников в своим святыням ...

Человеческому мятущемуся духу свойственно

искать нечто незыблемо-твердое, основу основ, на которую

можно опереться. Так есть ныне, так было тысячу лет назад и так же было за десять тысяч лет до нас. Изменилось только направление движения

-

если в течение десятков тысячеле­

тий паломники шли на Север, то последние пятнадцать веков они идут на юг. Это объясняется весьма просто: духовная элита русов Юга всегда тянулась к Северу, соответствующая духов­ ная элита Севера всегда знала об этом стремлении, так как она принимала паломников-единоверцев. После окончательного уничтожения, вытеснения и ассимиляции остаткоо южных русов

Ближневосточной

Руси

про то семитскими

предэтно­

сами и молодыми семитскими народностями духовный слой волхвов-северян, а затем и их продолжателей христианских

священников и монахов! воспринимал притесняемых, уни1

Русское православие, вопреки расхожему ныне мнению, есть

органическое, естественное и закономерное продолжение многотыся­

челетнего «язычества,) русов. Все его корни, образы, символы, сама идея и философский смысл

-

исключительно и изначально в древ­

нейших традиционных верованиях русов. Не только палестинские, но и все древние православные храмы Руси построены на основаниях «языческих,) святилищ

-

И это не отрицание таковых, а знак преем­

ственности. Христианство,

изначально православное, появилось в

Палестине, как единственный реальный и справедливый ответ русов, хранивших старые устои, на иудаистическое сектантское учение, заро­

дившееся в среде гибридных русов-раскольников, решивших выде­ Литься в особую «неприкасаемую~ касту, и поддержанное духовной

Элитой части гибридных семитов (русоевреев). В дальнейшем каста­ секта полностью подчинила себе «западную церковь,) (католическую и пр.), что породило появление термина

«иудео-христианство,)

-

абсолютный нонсенс, ибо христианство абсолютно отрицает иудаизм.

Вспомним слова основоположника, самого Христа: «Отец ваш диа­ вол!,) (то есть диа-Вол, бог Вол-Велес-Ваал-Бел). Русы-христиане про­ Возгласили, что дух человека принадлежит не Чернобогу-Велесу, но Светлой ипостаси Вседержителя Рода, Саваофу (в русской транскрип­ ции Сварогу). При этом не отрицая, что тело человека находится во

i

62

чтожаемых и, в конце концов, уничтоженных своих южных

духовных (и этнических) собратьев, как великомучеников за веру и устои, как святых, пострадавших от врагов этой веры,

и, соответственно, Ближневосточную Русь, как Святую Землю и Святую Русь. Причем подлинно православная традиция

непреклонно считает все области Палестины (Израиля), где сохранились русские храмы (а они строились, как правило, на основаниях еще более древних «языческих капищ» русов), не просто Святой Землей, а именно Святой Русью (в том числе и Иерусалим-Ярусу).

Об отношении

«древних

греков» К Гиперборее говорить не

приходится. Они твердо знали

-

там, на Севере, живут «луч­

шие люди, герои», там обеспечивают мир и гармонию «насто­

ящие боги». Несмотря на то что значительная часть русов пришла в Грецию-Горицу с севера, из-за Балкан, пришла и принесла своих богов, все равно эти русы, осевшие на новой родине, считали, что настоящие, исконные боги остались там, откуда они пришли.

И эта незыблемая вера держалась очень долго. Огнем и мечом ее начала искоренять католическая папская церковь,

которая в своей экспансии на север и восток, в стремлении покорить русов Европы опиралась на полунегроидное населе­

ние Средиземноморья, которое к тому времени достигло зна­ чительной численнос'l'И и не могло себя прокормить. Но это уже поздняя эпоха

-

эпоха вытеснения русов из Средиземно­

морья и Центральной Европы. И о ней мы поговорим в особом разделе.

Завершая наши краткие изыскания о Гиперборее, гипербо­ реях и русах-бореалах, надо со всей определенностью сказать: реальная Гиперборея, то есть Северная, Центральная и Восточвласти темной ипостаси Рода, диа-Вола, Велеса. И это абсолютно соот­ ветствует всем постулатам исконной многотысячелетней веры русов. Мы должны предельно четко понимать, что православное христиан­

ство как Духовная Сущность (несмотря на все «грехи» и искажения непосредственных исполнителей-иерархов) есть стволовое развитие Исходной Русской Веры, религии суперэтноса русов, а всевозможные (.иудаизмы», (,католичества», (.протестантизмы»

и прочие (.-измы»­

лишь сектантско-еретические учения, получившие в определенной среде определенную поддержку и потому превратившиеся в религии»,

к которым

мы относимся с

(. мировые

надлежащим почтением,

жая чувства многочисленных верующих.

ува­

i

63

Рога и сосуды для медов, вин, пива.

Русы-викинги, а точнее, их nращуры вынесли из Северного Причерноморья

не только волю к победе и безудержность. Они принесли с собой в Евро­

пу особый ритуал дру.жинно-княжеских пиров. В редком кургане русов не найдется роскошных кубков, рогов, инкрустированных чеканным серебром, бронзой или золотО/у/. Один народ. Одна традиция

ная Европа, а также Южный Урал и лесостепная зона от Урала до Саян, есть непостижимая, исполинская кладезь реально

существовавшей «нордической » , гиперборейской, бореальной макроцивилизации русов

25-3

тысячелетий до н.э. Несмотря

на сотни тысяч артефактов, десятки тысяч курганных и про­

ЧИХ МОГИЛЬНИКDВ, сотни раскопанных городищ (то есть колос­

сальный по объему материал!), никто еще толком не занимался изучением и описанием этой макроцивилизациЙ. Все усилия УЧеных-историков всего мира,

все средства мировой науки

были направлены на создание «исторического образа»

пер­

Вых государств Древнего Востока и Средиземноморья (при­ чем с явно фальсифицированной окраской их в семитические

i

64

и «древнегреческие»

тона). Древнейшая и древняя история

реальной Гипербореи всегда оставалась в тени. Почему? Мы уже говорили, что наука история умело направляется в определенное русло, финансируются только те направления,

которые мы называем 4библейской археологией», «ветхоза­ ветной и романо-германской историей». Все прочие заведомо заглушаются, пресекаются ... К сожалению, это реалии нашей

жизни. Историю пишет победитель. Пишет под себя, для себя и в назидание «неисторическим»

колониальным и полуколони­

альным народам. Последние триста лет таковым победителем является иудаистическое мировоззрение на древнюю и новую

историю и «германо-романская « это искаженное «склавы!>, т.е. «славяне!>. Амулет-оберег скал вов в виде свастики, заключенной в круг, признак принадлежности культуры к индоевропейской традиции, как и nряжки, гривны, подвески ...

Скалвы незаслуженно забыты. Но они сыграли свою значительную роль в становлении родов русов на Севере и долго соnротивлялись nсевдогерманской экспансии с юго-запада

i

~~67~=================================== государственном образовании на этих землях, то мы со всей определенностью можем говорить об этно-культурно-языковой общНОСТИ русов Центральной, Северной и Восточной Европы как о руси Гиперборейской. Это и была Русь Гиперборейская, ибо на землях ее прожи­ вали русы-гипербореи, русы-северяне, русы-бореалы. Но в связи с некоторым

«литературно-эпическим»

оттенком зву­

чания такого термина-топонима, в научной печати, на мой

взгляд, следует придерживаться иной терминологии, обозна­ чая Русь Гиперборейскую как этнокультурно-языковую общ­ ность русов-бореалов Европы, Урала и Южной Сибири. Язык русов-гипербореев следует называть бореальным языком или, точнее, бореальным праязыком (в отличие от ностратического протоязыка русов). Если же со временем будут найдены поселения за Полярным кругом и под водными толщами Ледовитого океана, можно с абсолютной уверенностью прогно-зировать, что Э"I:О городища

"

русов-бореалов, то есть поселения тех родов-выселков русов,

что, пользуясь циклическими потеплениями, добрались до самых северных широт,

а затем, после наступления холодов

или погибли, или ушли на юг. И никакой иной «.загадочной» цивилизации, иных «племен и народов». Если бы они были,

мы бы имели хотя бы какие-то следы их пребывания. Но их нет

-

ни одного.

В то время как русы-гипербореи-бореалы оставили горо­ дища, могильники, валы, топонимику и сотни и сотни тысяч

артефактов. Надо с полной отчетливостью, отринув иллюзии ПО поводу вымышленных «древних греков»,

Прочих «эльфов» и «троллей», понять, что в

«германцев»

25-3

и

тысячеле­

тиях до н.э. на север от Средиземноморья, Ближнего Востока

и Кавказа обитал только один исторический qTHOC -

супе­

ратнос русов, точне, его северные роды. Прочие обитатели, в Основном неандерталоидные архантропы, находились на

УРовне австралийских аборигенов-собирателей. Они не стро­

ИЛИ жилищ, жили на деревьях или под скальными уступами, делали грубые каменные и костяные орудия труда и прими­

ТИВНОЙ охоты, практически не имели языка. После них почти ничего не осталось.

Современный человек, знающий и видящий, что ныне СУществует великое множество народов и языков, автоматиче-

i

68

ски переносит свое практическое знание на далекое прошлое.

Это неверно. Языки рождаются из первоязыка, как расходя­ щиеся во времени и пространстве диалекты. Но вначале был первонарод и первоязык. Это был народ русов и язык русов. И К эпохе сложения этнокультурно-языковой бореальной общности Европы, то есть Руси Гиперборейской, этот первона­ род уже имел многие тысячелетия своей истории и культуры. Этот народ и породил тех, кого мы называем «викингами», «норманнами», «варягами», продолжение во времени.

-

породил как свое естественное

ВИКИНГИ ПОДЛИННЫЕ И МНИМЫЕ Человеку, а вместе с ним и самому человечеству, так и не

выбравшемуся пока из своей колыбели, свойственна детская тяга к сказкам, красивым и романтическим легендам, лириче­

ским домыслам поэтов и сочинителей. Но «официальная исто­ рия», как мы уже знаем, служит политике и ПОЛ1j:тикам, слу-

,\

жит сильным мира сего, далеким от романтики, умело исполь-

зующим человеческие слабости и особенности психики людей. Так вот, пресловутый и тысячекратно разоблаченный «норма­ низм

», то есть концепция о неких романтических «скандинавах­ , создавших государство Российское, - и есть

цивилизаторах»

чудовищный сплав лицемерной политики тех, кому принадле­ жит власть над миром, и слепой романтической веры доверчи­

вой толпы профанов в сказочные чудеса и заморских принцев.

Объективные исследователи не оставили от «норманизма» камня на камне, однозначно

-

строгие научные факты свидетельствуют

«норманизм»

есть учение ложное и лживое.

Лживое, ибо ни один из серьезных и честных ученых в глу­

бине души не верит в его постулаты ... Почему в глубине души? Почему несмотря ни на что «норманизм» остается во всех учебниках, справочниках, энциклопедиях взрослых и дет­ ских непререкаемой истиной? Это мы поясним ниже. Причи­

ной тому не только политика, но и экономика.

Навязанная научному и околонаучному миру дискус­ сия

«норманизм-антинорманизм » не просто бесплодна,

ДОВОЛьно-таки серьезно играет на пользу «норманизма»

,

но

так

Как «антинорманисты» находятся вот уже более двух столе­

тий в роли оправдывающейся стороны. А как известно, вечно оrrравдывающийся полного доверия не получает никогда,

i

70

ибо сам тип нашего сознания внушает нам мысль простую и

ясную: правый и убежденный в своей правоте не нуждается в постоянных оправданиях пред неправыми.

Мы

никогда

не

придем

к

решению

ках навязанной нам дискуссии.

вопроса

в

рам­

Она для того и навязана

псевдоисториками -политиканами,

чтобы

заставить

серьез­

ных и честных исследователей играть в чужую игру по чужим

правилам. Как известно, в таких играх выигрывает тот, кто их навязывает. Что же делать?! Ответ чрезвычайно прост. Чтобы вопрос был разрешен, достаточно честного, объективного подхода к накопленному научному материалу, непредвзятого отношения к проблеме и, главное, правильной постановки вопроса.

Итак, правильная постановка вопроса! И ничего более. До сих пор и норманистами и антинорманистами вопрос ставился так:

какое

влияние

оказали

«викинги-норманны»

на генезис Русского государства, какова их роль в историче­

ском процессе. Вопрос сам по себе тупиковый, дающий преи­ мущество исключительно норманистам. Ибо летописи и мно­ жество иных фактов говорят, что варяги были, вычеркнуть их

из

истории невозможно,

как

невозможно

вычеркнуть из

истории саму Русь. Роль варягов в формировании Земли Рус­

ской была значительной. И это тоже исторический факт. А от фактов никуда не денешься.

Но мы вправе задаться четким и ясным вопросом, которого или избегают (норманисты), или решают в качестве второсте­ пенного, решают половинчато (антинорманисты). А вопрос

первостепенный, основной и чрезвычайно важный: кем были варяги -норманны -викинги этнически? Шведами, датчанами, норвежцами

-

отвечают нормани­

сты, не моргнув глазом, хотя каждый уважающий себя уче­ ный знает, что этносы данные сформировались в лучшем слу­ чае к

XVH веку.

Шведами, датчанами, норвежцами и немного западными славянами,

славяно-русами

отвечают

антинорманисты,

при всей своей искренности и непредвзятости играющие в чужую игру по чужим правилам.

Позиция норманистов ясна, корни этой позиции, как уже говорилось, в политике и экономике, но отнюдь не в Исто-

i

=-~71~==================================~ рии. А вот слепота и наивность антинорманистов просто пора­ жают.

ПО сути дела, наши уважаемые антинорманисты не столько отстаивают

историческую

реальность,

сколько

выспраши­

вают всенижайше у норманистов разрешение на исключение из правила о «скандинавах-цивилизаторах» для Руси мы согласны с вами,

-

мол,

норманистами, что повсюду и везде

-

были шведы, норвежцы и датчане, но просим лишь признать,

что к нам на Русь приходили в основном (в основном!) наши братья-славяне, а шведы, норвежцы и датчане были в наем­ никах. Такая уклончивая и мало понятная для историка позиция лишь укрепляет норманистов в

мысли,

что,

правы

они или нет, но последнее решающее слово остается за ними.

Положение в рамках означенной дискуссии продолжает быть нелепым и безрадостным. Исследование Н.И. Васильево;й «Русь и Варяги», опубли­

кованное в одноименном сборнике, шаг вперед,j со стороны антинорманистов. Н.И. Васильева вторгается на территорию оппонентов, утверждая, что часть земель в Восточной и Цен­ тральной Европе была заселена западными славянами, что именно они и были варягами-цивилизаторами. ,Но при этом автор

«Руси

и Варягов » попутно сам совершает ошибку, рас­

селяя вокруг западных славян и по Балтике и по Северному морю все тех же шведов, норвежцев и датчан, то есть по инер­

ции, прорываясь к Правде, автор все же продолжает играть в чужую игру по чужим правилам.

Но не будем надолго задерживать свой взгляд на аспектах все той же бесплодной дискуссии. Перейдем к делу. Итак, кем

же были варяги-норманны-викинги? И где они проживали? Для того чтобы выяснить это, нам придется оторваться от ПРивычной географии норманистов-анТИНОР1VIанистов, от Нов­ города, Пскова, Рюрикова городища, пути «из варяг в греки»

и Т.П., и плотней заняться Северной и Центральной Европой.

Романтики-сказители, следуя воле политиканов, населили даНные края мифическими германоязычными и германопле­

менными

«скандинавами»,

НОРманнами~

-

пассионарными

«германцами­

воинственно-неукротимым и легендарно-бы­

линным народом. По такой же технологии сказители населяли

Те Же земли троллями, эльфами, феями, гоблинами и про­ чим сказочным народцем. Но политиканам тролли и феи не

Древности муромы и корелы

-

гибридных родов русо-финнов.

С легкой руки немецких историков племена муромы и корелы отнесли к финно-угорской языковой семье. Основанием для этого послужило лишь одно обстоятельство

-

эти племена-роды соседствовали с реальными

фuнно-уграми Севера. Естественным образом мурома и корела роднuлись с финнами, приобретая некоторые признаки данного этноса. Но о полной

ассu.АlllЛяции для эпохи Средневековья говорить не приходится. И мурома, и Корела храmlЛи традиции русов, оставаясь родами русов, в равной степени

вбирая в себя как финнов, так и словен. И мурома, и корела принимали самое активное участие в становлении Русского государства, в том числе и во­

еННое. Корела принимала участие во всех nоходах русов на запад и восток. Мурома подарила нам былинного богатыря ИЛЬЮ Муромца

i

74

были нужны. Им был нужен родной «предок-цивилизатор».

И потому «германские» берсерки на драккарах попали в отли­ чие от эльфов во все учебники и энциклопедии, стали более реальны и зримы, чем их реальные прототипы, ничего общего не имеющие с поздними германцами. В течение веков сказоч­ ные ~германцы-скандинавы» настолько обросли литературной плотью, стали настолько осязаемы и зримы в тысячах романов,

повестей, рассказов, легенд, саг, которые сочинялись подобно снежному

кому,

что

сомневаться

в

их

существовании

стало

делом невозможным.

«научных » И

Десятки тысяч

околонаучных компиляторов

пере писывали вымыслы и домыслы из нескольких

«научных »

книг В сотни тысяч «научных» И «научно-популярных». Сни­ мались фильмы

-

люди, желающие видеть сказку, видели

ее и верили ей ... Процесс создания образа-легенды шел столе­ тия. Он продолжает идти и ныне

-

невесть откуда появилось

и у нас множество сочинителей типа Семеновой и Григорье­ вой, которые в романе за романом штампуют образ за образом мужественных,

суровых,

предельно

«достоверных»

героев­

викингов скандинаво-германского происхождения. Уже соз­

дан непостижимо огромный, более реальный чем реальный, фантастический, но принимаемый за действительный, мир

викингов-германцев, мир Великой Германской Скандинавии

V-XH

веков. Попросту говоря, сверхтотальная «научно»­

художественно-поэтическая, ганда,

умело

направляемая

сделала свое дело

-

чисто в

идеологическая

нужное

русло

пропа­

политиканами,

исполинский призрак-фантом приобрел

видимость несокрушимого дворца-замка из замшелых тыся­

челетних

валунов.

Политиканам

очень

сильно

доверчиво-искренние мечтатели-романтики. тизма

-

конец

XVHI

и весь

XIX!

О,

подыграли

век роман­

За сто с лишним лет в одной

только Германии были построены сотни

«средневековых»

замков, тысячи гротов, руин, склепов. Тяга к сказке и пыл­ кая кровь заставляли очень многих состоятельных романти­ ков

вкладывать

колоссальные

средства

в

материализацию

«древностей». Достаточно проплыть по Рейну сверху вниз или наоборот, чтобы увидеть немыслимо е количество приведен­ ных в самый что ни на есть «средневековый» вид новоделов.

Подобным же образом и в основном в тот же период создава­ лась

романтиками

пышно-сказочная,

поэтическая

«герман-

i

~~7~5~==============================~~ екая мифология», принимаемая ныне всеми исключительно

на веру. Так или примерно так создавался Великий Миф, во власти которого находятся норманисты, антинорманисты и

все прочие еще интересующиеся историей.

Что же было на самом деле? Всю Центральную Европу и побережье Балтийского и Северного морей до экспансии германцев ХI -

ХIII веков с

самой глубокой древности населяли русы-славяне. Этниче­ ская карта Европы

III-X

веков н.э. значительно отличалась

от нынешней этнической карты

-

и это следствие вполне

исторического, реального тысячелетнего «дранг нах остен» 'а. Археология, топонимика

лингвоанализ, позволяют

нам

мифоанализ, с

полным

антропология,

основанием

утверж­

дать, что во времена распада и гибели Римской империи мы практически не встречаем в Европе следов предков нынешних «дойче», шведов, норвежцев, датчан, англичан ... Под этнони­

мом «германцы» Тацита и Юлия Цезаря, как и J(IрОЧИХ авто­ ров, подразумевались носители славянских языков, а точнее, диалектов русского языка того времени

-

венеды-вандалы,

русы и пр. Именно они (без участия несуществовавших тогда «дойче» И прочих «германцев») сокрушили Рим, образовали «варварские королевства», осели не только в Скандинавии и

Англии, но по всему Северу Африки. Германцы в их нынеш­ нем понимании, а точнее, предки этих германцев появляются лишь после падения империи

-

немногочисленные, но чрез­

вычайно активные племена, сдвинутые с места Великим пере­ селением народов, племена отнюдь не чистокровно арийские,

нордические, а с большой примесью негроидной крови среди­ земноморской подрасы (отсюда у западных «дойче», напри­ мер,

выраженный атлантический антропологический тип,

в отличие от подавляющего большинства немцев, которые Являются антропологически ассимилированными славянами

и относятся к центральноевропейской и восточноевропейской

ПОдрасам европеоидной расы). Ныне населяющие Централь­

ную Европу «дойче»

трансформировали историю в соответ­

ствии со своими политическими запросами и амбициями. НО

МЫ должны твердо помнить, что есть что. Тем более что сами

«ДОйче» признают - практически все крупные города Герма­ lIии (Берлин, Дрезден, Лейпциг, Данциг и т.д.), не говоря уже сотнях тысяч поселений, заложены славянами. Топонимика

Этногенез немцев-дойче, в результате «дранг нах остен»

занявших ареалы расселения подлинных германцев-русов

Немцы-дойче

Славяне

-

Западной и

потомки славян и «псевдогерманцев»

Центральной

,

конrломерат поли­ этнических племен,

проживающих

ныне

в области Тацитовой Германии (Дойчланд)

Европы, жившие от Рейна до Одера, Лабы (сыновние этносы

суперэтноса РУСОВ)

Псевдогерманцы гибридное население, сменившее русов на землях

ме

Рейном иЛабой

Русы Италикимигранты с

Апеннинского. полуострова,

малая средиземноморская раса,

долихокефалы

Неметы, l)'HгpbI, др. племена

«из-за Рейна» гибридные русы с решiКтовыми признаками

(германцы по Тациl)')«единый народ» прямые и непосредственные

предки русских и скандинав-

ской Руси

=

i

77

однозначно утверждает, что то же самое мы можем сказать

арО земли нынешних Швейцарии, Австрии, Венгрии, Ита­ лии, Северной Франции, Дании, Англии ... В Скандинавии и на Британских островах русы появились несколько позже.

Но мы можем с уверенностью говорить, что к

IV веку эти земли

были освоены ими в достаточной степени. Никаких предков нынешних

шведов,

датчан,

норвежцев,

англичан

в

период

раннего Средневековья Европы по побережью Балтийского и Северного морей не было и в помине. Скрупулезный научный анализ позволяет нам сделать выводы, что свеи, даны, урмане,

юты, скотты, бритты, агняне, не говоря уже о вендах, ругах, рутенах и русах летописей и хроник были родами-племенами,

а

точнее,

этнокультурными

подразделениями

обширного,

крупнейшего в Европе (и по сию пору) этноса русов-славян. Язык хранит если не все, то очень многое, иной раз для при­

мера не требуется каких-то особ~х выдержек из научных тру­ дов, достаточно слегка напрячь память. Возьмем~даже остров­ ную Англию: легендарный король Артур

-

это не что иное,

как славянорусский Яр-тур (вариант Буй-тур) И мифообраз неразделимы; Уэльс-Вэлс

-

-

этноним

есть одна из сотен

тысяч производных в Европе от русского

«волос-велес»

во

всех значениях теонима; основатель англосаксонской дина­ стии Рэдвальд

-

это искаженное типичное русское двойное

имя Родволод (вариант Рудволод

-

«рыжий-красный владе­

тель»); и так до бесконечности. Спустя века Вальтер Скотт

пишет о приключениях некого романтичноименного Айвенго, рыцаря эпохи Ричарда Львиное Сердце. Произношение англи­ чан

нового

времени

до

неузнаваемости

изменило

звучание

имени. Но написание-то дает нам первоначальную, исходную

форму

-

«Ivanhoe» -

а это не просто русское Иван (версию

происхождения русского

«иван ~

от семитского '« йоханноанан »

Мы отвергаем начисто как несостоятельную в связи с тем, что:

а) «иван» В различных формах «яван-еван-ован-иван-яан» и Т,д. бытовало на Руси задолго до христианизации; б) подавля­ Ющее У

большинство

индоевропейцев

«древнееврейских»

имен заимствовано

семитами-кочевниками,

вторгшимися

в

1 ТЫС. дО н.э. из Аравийских пустынь на Ближний Восток), это РУсское Иванко, и образ Иванко-Айвенго - это образ Ивана­ царевича, рыщущего по земле в поисках царевны своей, цар­ СТВа своего и справедливости, отсюда, кстати, и все «рыцар-

Русский город !х-х! вв.

Русы-варяги Скандинавии органично вnисывались в жизнь и быт русичей Новгородской и Киевской Руси. В силу своей страсти к путешествиям по воде они становились прекрасными купцами, гонцами, связующими звеньями между городами и селениями

i

= 79

ские романы»). Да и какие ), и наоборот. Стало каким-то модным поветрием (благодаря, видимо, работам Фоменко и Носов­

ского) безудержно поносить династию POMaHOBЫ~, обвиняя ее во всех смертных грехах. Столь явно ненаучный подход зача­

стую обескураживает, хотя подобное и можно былo бы спи­ сать на «издержки роста>). Не избежала воздействия данного поветрия и Н. Васильева в своей работе «Русь и Варяги>). Вот некоторые ее пассажи: щaeTcя в рабство

- ...

«Большая часть населения обра­

в настоящее классическое рабство напо­

добие античного или американско'-плантаторского, с правом купли-продажи отдельного человека>);

« ... начиная

с Петра

Гольштейн-Готторпского и Екатерины Ангальт-Цербстской власть уже вполне открыто переходит в руки немецкой дина­

стии>); «рабовладение охватило до

50 %

населения>); «люб­

веобильная императрица>); «в правление Николая Первого правительство которого представляли исключительно "лица

немецкой национальности": органы госбезопасности кендорф, Дубельт, министр иностранных дел

финансов

-

-

династия «норманнов»

...

нина

немцев-русофобов

из

подлинных

-

Бен­

Канкрин, министр путей сообщения Клейнми­

хель ... русские на ключевые посты не допускались >);

rnлецеров

-

Нессельроде,

была уничтожена>);

-

«в 191 7 г.

тут же меша­

байеров-миллеров­

и снова: «голштинско-цербстские псевдорома­

новы>); «германцы на Руси действительно были: они пришли

ВОлодеть в результате петровских реформ, и володели почти дВа столетия, весь так называемый "петербургский период".

Рунный КШvtень. Большинство рунных кС/.лшеЙ Скандинавии выполнены в одной манере. Прямых аналогов мы не находlLW. Но наиболее близкие

-

КCl.Jl1енные менги­

ры на Кавказе с характерной резьбой и аналогичными элементШv/и декора. В Х/Х веке индоевропейцев часто называли «кавказской расой». Уже тогда был определен «эпицентр» миграционных волн. Со временем, особенно после Второй мировой войны, индоевропейскую и «кавказскую» темы прикрыли. Хотя мы понимаем, что речь идет о северных предгорьях Кавказа и Север­

ном Причерноморье. Если идеи «толерантности» будут и дсиее развивать­ ся в таких же темпах, мы скоро лииUIА/СЯ возможности познать историю

наших предков и человечества в целом

i

89

Неприязнь к вполне законной династии Романовых, выбран­ ной на царствование Собором всей Земли Русской, так и скво­ зит отовсюду! Почему? Откуда эта неприязнь?! Человеку неискушенному может показаться, кипит праведным гневом к нехорошим

досконально

сделав

изучив

все

имеющиеся

соответствующие

выводы.

что автор

«псевдоромановым»,

научные

материалы

и

Однако человеку сведу­

щему уже по характерным оборотам и штампам сразу видны

корни подобных «убеждений». А они имеют вековую и полу­ торавековую глубину, они тянутся не только от пресловутых байеров-шлецеров-миллеров, но и от оголтело русофобству­ ющих

псевдоисториков-политиканов

типа

валишевских­

покровских-горских и прочей шатии-братии, распространяв­ ших клеветнические измышления о царствующей русской

фамилии

и

ее

окружении.

Шатия-братия

«обличителей»

работала за иностранные деньгд, как правило, германские,

работала на подрыв Престола Российского, Государства Рос­ сийского

-

чего и добилась в конце концов. Приемы шатии­

братии были просты до примитивности: она собирала двор­ цовые анекдоты,

«мемуары»завистников и злопыхателей,

всегда имевшихся в избытке при любом дворе, доводила их до абсурда, до полнейшей нелепицы и патологического

идиотизма

-

и выбрасывала периодическими порциями в

народные массы с целью озлобить'их до предела в отношении

собственных властителей,

высмеять последних, выставить

в качестве ужасающих монстров (чего стоит один лишь кле­

ветнический образ «любвеобильной императрицы»!). К стыду русской нации, в обществе всегда находилось достаточное Количество не только компиляторов, тиражирующих клевету,

но и людей крайне доверчивых, не искушенных в политикан­ стве на

«исторической

закваске ». Находились и находятся

и добросовестные, честные исследователи, попадающие под давление чудовищного идеологического пресса, под обаяние Многоопытных мастеров идеологической фальшивки. Такими

добросовестными учеными, пребывающими по некоторым Вопросам в заблуждении, можно считать и Фоменко с Носов­ СКим, известными штампами «разоблачающих» Романовых.

Да, Петр

1 был

не подарок для русского народа. О его чудо­

ВИщных злодеяниях можно было бы поговорить отдельно

(:кстати, уже подготовленную книгу «Херр Питер: палач на

i

90

Первые замки русов в Европе. Так выглядели первые укрепленные поселения русов последней миграционной

волны в Европе. Кого так оnасались русы? Прежде всего свOlП же собра­ тьев из близких родов. Местное население русы не считали достойным противником. Но когда стали образовываться раннесредневековые госу­ дарства, они поняли

-

теперь нужна круговая оборона

-

всех ото всех.

Даже внутри королевства-княжества вассал огра.ждал себя от своеволия суверена

троне»,

где

император-германофил

и беспощадному тил издавать

-

-

подвергался

но справедливому!

-

жесткому

анализу, я запре­

не ко времени нам бичевать самих себя вра­

гам России на радость). Но он-то был русский! и никакой не «псевдороманов», а исконный Романов. Петр

1-

это наша

огромная беда, трагедия и вместе с тем наша гордость! Ибо в Петре и самим Петром было преодолено германофильство!

i

91

Ибо он сам, натворивший множество бед, чуть не сгубивший

Россию, набиравший со всего света иноземцев по молодости и дурости,

-

в зрелости, пред кончиной своей гнал их ото­

всюду в три шеи, гнал поганой метлой. Безусловно, его пре­ ступления

против

русских

неискупимы

-

ни

его

поздним

раскаянием, ни страшной кончиной, ни свершениями вели­

кими и победами. Но ведь именно из него русские сделали кумира, именно он стал образцом Правителя одержимого, честного и неподкупного. Он пресмыкался перед Европой. Но он и бил Европу! Плохой ли, хороший

-

он был не при­

званным «викингом-норманном», он был своим, законным властелином, рубившим под собою сук. Заезжие искатели приключений и богатств из Европы создали ему имидж Вели­ кого Реформатора, Просветителя и Преобразователя, но они же его и отравили, когда он начал их гнать вон из России, осо­ знав, что все «реформы» свелись к разграблению казны, при­

родных богатств и уничтожению нации. Петр

1 бъrл первым из

самодержцев, который не получил надлежащего образования и воспитания, и потому, по невежеству своему, он и стал почи­

тателем и подражателем КУКУЙСI~ИХ лавочников. Трагедия! Но обратите внимание, и трагедию Россия обратила на свою пользу

-

став Империей Российской, получив заряд злости и

бодрости (пассионарности) на века. А внешняя короста «ино­ земщины»

-

труха,

пыль, что осыпается с выздоравливаю­

щего тела. История не тихая заводь. В тихой заводи народы

гибнут словно дремлющие караси. На то, видно, и щуки (все­ возможные петры, наполеоны, гитлеры, горбачевы, ельцины и пр.), чтобы караси не дремали. Засыпающая, умирающая

нация порождает из самой себя какого-нибудь чудовищного монстра, который подобно инородному телу, попавшему в

организм, восстанавливает на борьбу с собой все силы, не дает уснуть окончательно, умереть (иной раз этот монстр еще и в национальные герои попадает, вспомним про

«историю­ - луч­

политику» ). Русский Петр и русский «херр Горбатчов

ший немец» принесли России горя значительно больше, чем какой-нибудь выскочка,

но

тоже

«немец»

(из прибалтов)

Бирон. А что касается «классического рабства» , то, возможно, Петр и мечтал о нем, только где-где, а в России никакого раб­ ства не получится, ибо более свободного и свободомыслящего

(л бы сказал, даже распущенного донельзл, вольного с излиш-

i

92

ком) народа не сыщешь нигде (а я поездил по свету и повидал народов предостаточно). Никакого «крепостного права» в том понимании, что нам навязано, никогда в России не было. Мы о «крепостном праве» знаем из обличительных художественно­ публицистических произведений всевозможных пламенных

демократов,

народников

да разночинцев всяких,

из сочине­

ний, коими «обличители режима» пугали самих себя и себе подобных. Все эти

«ужасы»

о продаже девок дворовых и

травле борзыми детей высосаны сочинителями из пальца на потребу сентиментальной публике. И кстати, в России теле­ сные наказания отменили на сто лет раньше, чем в

щенной»

«просве­

Англии. А когда отменяли пресловутое «крепост­

ное право», крестьяне не понимали, чего от них хотят,

желали бросать своих

«крепостников

и не

проклятых », С коими

жили душа в душу в исконно русских, общинных патриар­

хальных отношениях. А комиссия «по освобождению», знав­ шая про ~крепостное право» из романов и бульварных газет, с крайним изумлением выяснила для себя, что земля, которой она собиралась облагодетельствовать крестьян, и так по всем законам принадлежала крестьянам. Читайте документы, изу­ чайте историю, дорогие мои, не по писаревым и радищевым, не по опереттам про «крепостных актрис», не по романтикам­

лирикам и публицистам-обличителям, а по сути ее! Дай Бог нам вернуться к той обильной и благодатной ~крепостной~

России, где крестьяне были богаче и свободнее, чем фран­ цузские буржуа и лавочники. Екатерининско-Николаевская

свободная и великая Россия, не знавшая преступности, обиль­ ная, державная, диктующая свою волю всему миру,

-

это для

нас нынешних, нищих и воистину закрепощенных деспотией демократии до предела, до физического истребления, есть

некий несбыточно-сказочный рай всеобщего благоденствия и преумножения. Наша беда в том, что мы не знаем своей Рос­ сии! Мы живем в мираже, в иллюзорном мире, навеянном нам средствами массовой пропаганды. Причем пропаганды, враж­

дебной по отношению к нам и убивающей нас. «Немецкая династия»! Это не просто «мыльный пузырь» И набивший оскомину штамп. Это испытанный десятилети­ ями прием русофобов-клеветников, с помощью которого они

переворачивают все вверх ногами.

«Немецкая династия»!

Русь, Россия, пожалуй, единственная держава в мире, где

i

= 93 до

1917

года правили русы

-

плоть от плоти, кровь от крови

управляемого народа. Рюриковичи

-

исконные русы. Что

с того, что сам Рюрик жил до призвания родичами-русами (а в летописи русы также в числе призывающей стороны: русь призвали словени, русь, чудь и пр.

-

читайте внимательно

первоисточники!) несколько западнее Новгорода

-

он жил на

руси, ибо и Русь простиралась на запад. Он лишь перешел из одной земли русской в другую, дело обычное. И цари русские, императоры, знали, с кем им родниться, откуда жен брать. Они не брали матерей наследников из Китая или с Мадага­ скара. Они брали исконно русских по крови девиц (ассими­ лированных, онемеченных, но отнюдь не «дойче») из исконно русских,

только

готторпских»

называемых

переиначенно

«голштин­

земель. Прежде, чем принимать на веру изо­

щренную клевету русофобов про «немцев»

столе, надо. бы каждому понять

на русском пре­

xo:rb немного то, что понимали

сами властвующие особы, знавшие доподлинно, г~e исконная Русь. А они знали

-

вся Пруссия, вся восточная, центральная

и северная Германия

-

это родовая, от пращуров, от прапра­

дедов русская вотчина, где все свое, русское

-

от названий

городов, селений, рек, урочищ лесных до фамидий-прозвищ потомков русов типа «вирх-ов, бюл-ов» знали, что делали,

-

И т.д. Императоры

они хранили Русь на престоле, они хра­

нили русов у власти. При этом всегда «немки» переходили в

православие и были уже не только по крови своей русскими, но и по духу, превосходя им большинство проживающих в

России. За исключением случайной женщины на троне, Ека­ терины

1 и,

пожалуй, Анны Ивановны (хотя с ней еще надо

разобраться), мы можем по праву гордиться нашими исконно русскими императрицами, а воздавать им честь за содеянное

для России просто обязаны, коли мы не иваны"беспамятные!

Тех же, кто сочиняет клеветнические анекдоты про «любвео­ бильных немок-императриц», надо воспринимать соответ­ ствующим образом. Надо всегда помнить, кому принадлежат Последние сто лет средства массовой пропаганды, кто заинте­

ресован в нарастающей борьбе с «великодержавным шовиниз1\lОМ» И тиражировании мерзостей, вызывающих у населения Комплекс неполноценности (и это у русов, которые дали цар­

Ствующие династии практически всей Европе!!!). Нам надо УЧиться уважать себя. Надо учиться трезво взвешивать факты

i

94

Рунный камень из Дании.

Викинги не знали кириллицы. Они писали так, как писали !IX прадеды. Мы сейчас не nOHuмaeм, что написано в старш!IX рунах. В младинlX уже ощущается «германизация» скандинавов

и отделять правду от изощренной лжи. Екатерина Великая­

Великая Труженица на благо России, она оставила нам такое державное,

политическое,

научное,

художественное,

куль­

турное наследие, какого, казалось бы, не может оставить смертный человек. Дни и ночи проводила она в трудах и

заботах, не щадя себя! И это все подтверждается фактиче­ ски, документально! И что же в благодарность от потомков?! Вера, повальная вера в грязную и подлую клевету, в раздутые до неимоверных размеров чудовищной патологии «придвор­

ные анекдоты»?! Воистину, человек создание пеблагодарное. В этом какой-то феномен них полутора веков своем

прошлом,

-

«загадочной русской душИ»

послед­

нежелание видеть доброе и светлое в

неверие

пророкам

полная вера, точнее, слепая вера

-

и

мыслителям

своими,

врагам Руси, врагам рус­

ских. Непостижимо! Видно, и впрямь, кого Господь хочет наказать, того лишает разума.

i

Q5

=~~================================~ А ведь и дворянство наше, единственное в Европе, свое, исконное. Все родословные, г де значатся пришлые

«выходцы»

ИЗ Литвы, С неметчины, от свеев и т.д., не уточняют, что

шли-то на Восток Русский не нынешние литовцы, шведы, шотландцы, немцы-«дойче», а все те же русы, русские люди шли

под натиском

« германскими»

«дранг нах остен»,

вытесняемые юными

племенами, их натиском, шли те, кто не хотел

оставаться под немцем и терять своего языка.

Исконные русы! Были татарские и грузинские князья, но это уже иной разговор, сомнений на счет их потомства

никогда не имелось

-

оно естественно вливалось в Империю

вместе с включаемыми новыми землями. А вот из «немет­ чины»

И «литвы»

натуральные иноземцы на Русь не «выхо­

ДИЛИ», тамошняя знать нерусского происхождения Руси как огня боялась, и коли «выходила» В наши пределы, так только в сопровождении бронированной рати, «выходила», получала

в очередной раз «по зубам» и возвращалась восвояси. До тех пор пока наши историки-профессионалы и историки­ любители не будут четко представлять себе этнической карты Средневековья,

всевозможные

«норманисты »-русофобы

и

политиканы-славяноеды будут тыкать их носом, будто сле­ пых щенят, в свои подложные карты-фальшивки и навязы­ вать

свою шулерскую игру по своим шулерским правилам.

Не надо подыгрывать подобной шатии-братии. Да, они нена­ видят и боятся Россию и русских (их ненависть и исходит от гипертрофированного страха, это доказано), но все это не повод, чтобы и мы, русские, с их подачи начали вдруг нена­

видеть Россию, русских правителей, крепивших Великую

Империю, а следовательно, и самих себя. Нам надо помнить простейшую истину: «не все, что хорошо для наших врагов, ХОрошо и для нас».

Н. Васильева поминает недобрым словом «немцев» дворе Николая

1.

при

А ведь Александр Христофорович Бенкен­

дорф, герой Отечественной войны

1812

года, один из спаси­

телей державы от «декабристов-реформаторов» (представьте,

что было бы с нами, если бы катастрофическая «перестройка» ПО сценарию «мирового сообщества» тора века раньше, в декабре

1825

произошла бы на пол­

года?!

-

а ведь все «пере­

СТРойки» осуществляются в рамках все той же большой стра­ тегии «дранг нах остен», это бы давно пора понять!). Леонтий

i

96

Волк Фенрир l/ЛU грифон? Типичная скандинавская плетенка почти ничем не отличается от плетенки скиф о-сибирской. В nроисхо.жденuи обеих нет сомнений. Что же касается «германской мифологии», сомнения весьма значительные. До Cll.X пор мы не можем из напластований вычленить архаичное ядро и отделить от него со­ чинения немецких романтиков

XIX в.

Мифология скандинавов, знакомая нам

по поздним сага},!, ну.ждается в серьезнейшем критическом анализе

Васильевич

Дубельт,

воевавший

дами во всех кампаниях с

1807

с

наполеоновскими

бан­

года, этот ангел-хранитель

А.С. Пушкина, без которого наш великий, но, прямо ска­ жем, бесшабашный поэт не дотянул бы и до двадцати пяти. Карл Васильевич Нессельроде, который сорок лет руководил внешней политикой России, был всегда сторонником благо­ словенного Священного Союза, при котором «с того берега» на Россию даже косо взглянуть не смели, настоящий рус­ ский (кому-то, правда, больше по душе министры с русскими фамилиями типа Андрея Козырева, что всегда говорил своим

i

западным покровителям только «да,»), Карл Васильевич гово­ рил «нет,), ударял кулаком по столу

-

вся Европа вздраги­

вала. Егор Францевич Канкрин, не допустивший появления

в России частных банков, то есть ограбления русских еще в первой половине

XIX

века (я думаю, вы понимаете, что было

бы, дозволь тогдашним «новым русским,) выкачать милли­

арды золотых рублей из России и перебросить их на запад: России бы давно уже не было

-

ни золотых орлов над баш­

нями, ни освобождения Болгарии, ни самой высокой грамот­ ности в мире, ни Победы в 1945-м, ни Гагарина, ни лунохода, ни паритета

-

ничего!). Так вот, в жилах этих достойных

людей текла часть немецкой (западнославянской) крови, но они были великими русскими патриотами, всей жизнью дока­

завшими свою любовь к Отечеству. Не надо судить о лучших сынах России по гнусным ста­

тейкам в энциклопедиях и пол~тучебниках, состряпанных идеологами-пропагандерами, русофобами. Такие люди, рус­

ские люди, и держали, крепили Россию, а вовсе не болтуны­ ораторы, борцы за мифические «права,) ненавидимого ими народа. Трагедия России в том, что таких русских людей,

близких к власти, не оказалось у нас ни 1917-м, ни В

1991

1989-

годах. Вечная память подвижникам Руси державной!

К ним следует добавить и Алексея Андреевича Аракчеева, Петра Александровича Валуева, Се'ргея Семеновича Уварова,

Петра Андреевича Шувалова, Константина Петровича Побе­ доносцева и еще тысячи других столпов Отечества.

Следует и

заметить,

популярных

что

статеек

читатели

исторических

всевозможных

романов

околоисторических

компиляторов-анекдотчиков часто встречают в текстах клише

«русская партия при дворе,), «немецкая ... ,), «английская ... ,> и тут же негодуют по части засилья «проклятой немчуры,).

НО таковым следовало бы обратиться к историкам за разъяс­ нениями или полистать документы. Ведь и при Екатерине, и при Павле, Александре, Николаях ... костяк, ядро так называе­

Мой «немецкой партии,) составляли исконные русаки, имею­ щие свой интерес в германских землях или свои связи с гер­ манскими посольствами, а вот в «русскую партию,) входили

преимущественно

обрусевшие

немцы,

шведы,

прибалты

и

rпотландцы, истово доказывающие на деле свое великое право НаЗываться русскими.

98 Н. Васильева иронизирует по части «вывода Рюрика от римских императоров». Такой взгляд

-

наследие норманист­

ской идеологии. Связь царствовавших европейских династий (русских династий) с кесарями-августами Рима прослежива­ ется четко и однозначно, так же, как и династическая связь

Августа с Энеем, княжескими родами расенов-этрусков и царями русской Троады. Мы все, русы -русские, идем из глубин тысячелетий, из эпохи зарождения первой на планете циви­

лизации а

цивилизации

-

династия

-

это

наш

русов-бореалов- индоевропейцев,

ствол,

наше

ядро,

вокруг

которого

мы обретаемся, с утратой династии мы начали рассыпаться, терять себя, забывать себя ... Здесь не место и не время разво­ рачивать данную тему, любознательного читателя отсылаю к своей работе «Дорогами Богов», многократно изданной, ну и конечно к посланиям одного из величайших мыслителей,

философов, историков и писателей планеты

-

Ивана Васи­

льевича Грозного, великого государя, оклеветанного после­

XVI

дышами «реформаторов»

века, которым он не позволил

растащить Русь на «суверенные государства» нить ее

и переподчи­

«мировому сообществу» .

Большое внимание в «Руси и Варягах»

уделено именам

так называемых норманнов, приводятся целые таблицы со

ссылкой на А.Г. Кузьмина и др. Работа проделана немалая. Но зачастую странная

-

зачастую нам доказывается, что рус­

ское имя это русское имя, хотя это очевидно; зачастую при­

оритет почему-то отдается кельтам (одному из племени или

союзу племен русов), и нам через «кельтские корни»

дока­

зывается опять-таки, что русское это русское. Создается впе­ чатление, что мы настолько запуганы и затюканы нормани­

стами, что сами себе доказываем исступленно и яро, что «мы

не верблюды». Ну какие еще пояснения нужны к типичным устоявшимся двучленным русским именам типа «Ардогаст­ Радогост» с читаемым четко и ясно русским «гость» в конце?! Во множестве славяно- русских имен с непонятной целью выискиваются «кельтские», «иранские» это

с

напоминает

явной

нескончаемую

идеологической

и пр. основы. Мне

псевдоисторическую

подоплекой

вокруг

возню

небезызвест­

ных полоцких князей, в частности, исконно русского князя

с исконно русским именем

-

Рогволода. Это каким же надо

обладать чудовищным пропагандистским гипнозом, чтобы

99 заставить нас, русских людей, считать русских князей и княгинь с русскими именами, Рогволода и Рогнеду, некими мифическими «шведами» и прочими троллями-феями. Непо­

стижимо! Нонсенс! В рассматриваемый период не было НИl; и nням

молится». Это, РQЗ}меется, взгляд христиан на язычников. Но в целом он отражал некоторое отставание русов-литов от более nрогрессивных родов

суnерэтноса. Да, Литва KpeCmUqacb позже. И nотаму сохранша Jlmогие ар­ хаические мотивы, сюжеты и обряды мифологии русов. Изделия в.' iогшьни­ ка>; Литвы отличаются от аналогичных изделий «центральных» русов только простотой исполнения. Но это мечи, копья, стрелы, украшения такого же типа. Те .же гривны, браслеты, височные кольца

-

мы явно имеем дело с

9 fJ'.·. ,· .}

:

~

"

одни.и из родов русов. Лингвисты подтверждают это. Язык Литвы

-

это

один из диалектов языка русов, причем самый близкий. Это позже, вобрав в

себя латиниз.мы и гepMaHU3.МЫ, он станет разительно отличаться (для неnривычного уха и для несnециалиста). Выделение «nрибалтовн в особую группу не оправданно. К примеру, бог-громовНlIК урусов Перун, у нынешних литовцев

Перкунас -

добавлено латинское окончание «-ас Н. Помимо немцев и латинян

на Литву позже оказали сильное воздействие Польша

u nовол.жскuе племена,

переселенные туда Иваном Грозным. Но все эти этнонаnластования легко удалимы, они не скрывают исходного этНОlnща литов

Пруссы

-

порусы Балтийского моря. Вооружение и украшения.

Пруссы, наряду с летописной Русью, и есть ядро русов внутри большого этнокультурно-языкового ядра суnерэтноса. С неменьшим упорством и

тщанием они хранили дру.жинно-княжескиЙ уклад русов-ариев Северного Причерноморья. Пруссы были отменными воинами и организаторами. На них пришелся самый тяжкий удар романо-«германской» экспансии с юга.

Пруссы были жестоко разбиты и подавлены nревосходящuми clU/aмu на­ емных «uмnepaтopoв», которых Ватикан с легкостью ставил и смещал по

всей Западной Европе. Рим действовал мечом, огнем и иезуитской хитростью. Его «крестовые nоходы» были смертельно опасны для русов и славян.

Часть nруссов-nорусов погибла в сражениях, часть ушла на Русь и стала русскими. Но значительное число пруссав осталось на родных землях, было ассимилировано, «германизировано». Именно эти nруссы дали потом за­

мечательную плеяду nрусских генералов, офицеров, солдат, философов, язы­ коведов, которые «объединили» разрозненные земли nсевдогерманцев, дали им общий язык (хох-дойче), сделали Германию великой империей. Да это

были nруссы, это были генетические русы, но говорили они уже на немецком Языке и смотрели на восток с хищным вожделением. Понятия «nруссаки, nруссачество» стали нарицательными, но заслу,жиl!ающими самого высоко­

го уважения. Русы остались русами даже в чуждом обществе

i

152

одной «культуры» в другую, одного рода (или союза родов) в

другой. И это при том, что тут же рядом, почти повсеместно проживают

мелкие,

дикие

реликтовые

племена

низкого

уровня развития. Но они ведут образ жизни не «таборов­ прилипал»

подобно южным и восточным кочевым предэт"

носам, а замкнутую жизнь собирателей и охотников. Русы­ земледельцы

их

практически

не

замечают,

они

живут

в

Европе своим большим цивилизованным миром. И еще одним подтверждением тому

культура шаровидных

амфор.

Тут

даже немецкий историк х. Шуман был вынужден признать, что она

«генетически

связана с культурой воронковидных

кубков» и является ее восточным продолжением. Теснейшие связи, везде и во всем. Почему'? Потому что еще не пришло время

вычленения

самостоятельных

этносов,

для

этого

в

Европе еще не сложились условия, не созрел сам суперэтнос, о родах-«культурах»

которого мы ведем речь в данном раз­

деле. Все эти роды-«культуры» еще говорят на одном языке русов (малоотличных диалектах), сохраняют традиции супе­

рэтноса, дополняя их своими. Еще не появилась в полной мере та внешняя сила, тот импульс, которые расчленят суперэт­

нос на отдельные этносы. Первичные русы-индоевропейцы,

приходи вши е из Малой Азии через Балканы и Апеннины, вливавшиеся в роды русов-бореалов Европы, распространив­ шие среди них и при вившие им прочные навыки земледелия и крупнорогатого скотоводства,

растворились в этих родах,

вместе с ними освоили Европу. Последняя волна поздних

русов-индоевропейцев из Малой Азии и, главное, из Север­ ного Причерноморья и Предкавказья только начала свой

«бросок-расселение»

на 3апад

русы-катакомбники при­

-

несли свои обычаи и навыки в Восточную, Центральную и

Северную Европу. Но это пришли лишь первые выселки этой огромной волны. Они стали началом того широкомасштаб­ ного процесса, вычленения языковых общностей из единого бореально-индоевропейского праязыка русов, о котором мы будем говорить в следующем томе. А пока, вплоть до самого конца

3

тысячелетия до н.э., ни

один из европейских родов суперэтноса нельзя назвать само­ стоятельным

этносом:

ни

мегалитников,

ни

курганников,

ни кубочников, ни пришедших с востока катакомбников, ни живущих на юге трипольцев и др.

-

все они пусть и разошед-

i

153 IIIиеся,

чем-то отличающиеся,

но все же роды единого супе­

рэтноса русов.

Причем наиболее развитые роды. Менее развитым или деградировавшим

под

давлением

окрестных

реликтовых

предэтносов-племен мы уделяем меньшее внимание. Так, на северо-востоке от русов-кубочников, перемежаясь с русами­ IIIаровидниками, существует в том же

3

тысячелетии до н.э.

и позже культура ямочно-гребенчатой керамики. Но она при­ надлежит в основном охотникам, собирателям, рыболовам. Это тоже русы, но они остаются еще на мезолитическом, а воз­

можно и палеолитическом уровне развития. Они практически не знают земледелия и не стремятся его познать

-

леса и реки

дают обильную пищу, шкуры. Русы-охотники гребенчато­ ямочной культуры занимали земли от Ледовитого океана до Вислы и от Ботнического залива до Среднего Поволжья. Сели­ лись они в основном вдоль рек. Жили зимой в полуземлянках,

летом в шалашах небольшими рЬдами и семьями;. Отличались хорошей резьбой по камню и кости: найдены 'Изображения медведей, лосей, животных, рыб. Они оставили' петроглифы

на скалах, сходные с петроглифами Урала и Южной Сибири. Многочисленные рисунки на скалах русов дан,НОЙ общности найдены в Северной Скандинавии. Покойников хоронили в ямах, посыпая красной охрой. Уже позже, в

1

тысячелетии ДQ Н.Э., на земли родов русо в

гребенчато-ямочной культуры стали просачиваться протоугро­ финские племена, идущие с Урала. Противостоять им роды

русов-охотников мезолитического уклада не могли. И хотя бое­ вых столкновений не было, угро-финны постепенно занимали часть земель, на которых до того тысячелетиями господство­ вали русы-охотники и присутствовали редкие малочисленные

реликтовые племена собирателей и рыболов,ОВ .• Но в рассматри­ ваемую эпоху эти роды русов не играли заметной роли в этноге­

незе и готовящемся переделе Европы. Потому мы не будем останавливаться на них. Хот я по антро­

пологическому материалу они были русами-европеоидами с менее значительными неандерталоидными примесями, чем,

скажем, русы Триполья или Средиземноморья в целом (где негроидный этноэлемент уже ощутимо давал знать о себе).

Будем считать, что северо-восток Европы наряду со Скан­ динавией был естественной кладовой, где продолжал сохра-

i

154

няться до поры до времени бореальный тип руса: тип руса­ норманна, викинга.

Юго-западней от русов-кубочников, в районе нынешнего Женевского озера на свайных поселениях жили другие не

достигшие высокого уровня развития роды русов-бореалов. Их поселения были однотипны свайным поселкам русов­ бореалов Южной Сибири, о которых мы писали в первом томе «Истории Русов»

.

Свайные поселения и их обитатели хорошо описаны в науч­ ной литературе,

особенно

европейской.

Историки Европы

усматривают в свайниках прямых предков некоторых нынеш­ них народностей. Но они несколько забегают вперед. Свайные поселения были широко распространены по озерам и рекам всей Евразии (Северная Италия, Южная Германия, Югосла­ вия, от Ирландии до Швеции, Вологодская область, река Мод­ лона и пр.).

Десятки

тысяч

свай

вырубались

каменными топорами

и вбивались в дно, в топкую почву. Сверху строились дома,

настилы. Такие работы мог выполнить только единый и орга­ низованный род. Эти роды знали земледелие. Но оно было

достаточно примитивным в сравнении с тем, что было у опи­ санных выше родов-«культур»

европейских русов.

Землю

обрабатывали деревянными или костяными мотыгами. Свай­ ники практически не знали техники металлообработки. Но зато были искусными резчиками-умельцами, пользовались лучковым сверлом, имели примитивные ткацкие станки. Они разводили свиней и быков, держали собак. Эти роды Женев­ ского озера поддерживали связи с немногими родами Европы, в частности, с родами, жившими на Нижней Луаре.

Всего на землях нынешней Швейцарии было около четы­ рехсот свайных поселений. Европейские историки придают культуре свайных поселений особое значение. Но фактиче­ ски она была неолитической в то время, когда основные роды суперэтноса в Европе находились в энеолитической стадии развития, то есть свайники жили еще в каменном веке, русы­

бореалы

-

в медном (энеолит, халколит). Значит ли это, что

свайники не были частью суперэтноса русов? Сейчас трудно судить об этом. Но скорее всего, в родах свайников с начала

3

тысячелетия до н.э. были большие реликтовые вливания.

!\:

концу этого тысячелетия они могли представлять собой

i

155

гибридные предэтносы, где русы и автохтоны были основа­ тельно перемешены. Вполне возможно, что отчуждение от основных родов суперэтноса русов .вследствие сильного сме­

llIения и заставляло свайников оседать в топких, болотистых почвах, на озерах, прятаться от более удачливых и более раз­ витых родов, занимать не лучшую экологическую нишу, а ту,

что оставалась (подобно реликтовым племенам, что «прята­ лись» В лесах, занимая свою нишу).

Свайники, несмотря на их разнообразные ремесла, на пре­ восходную прикладную резьбу по дереву, умение делать лодки­ челны,

столы,

скамьи,

бления, даже в начале

веретена,

2

луки,

различные приспосо­

тысячелетия до н.э., когда почти вся

Европа вошла в бронзовый век, оставались людьми каменного века, подобно свайникам Урала

5-4

тысячелетия до н.э. Они

шли каким-то своим путем. И если не они непосредственно стали пращурами одной из молодых европейских народностей,

то они повлияли на ее генезис, ка-К составная часть гибридного предэтноса, переродившегося в эту народность.

\

~,

Свайники жили в прошлом. Но наступали времена, когда и широколиственные леса становились местом расселения родов суперэтноса.

РУСЫ КУЛЬТУРЫ «БОЕВЫХ ТОПОРОВ

И IПНУРОВОЙ КЕРАМИКИ» Русы археологической культуры шнуровой керамики, о которых мы уже вскользь говорили, как раз и предпочитали не

степи, не горы, не побережья, а местности, покрытые широко­ лиственными лесами, они обживали огромные пространства Европы, потому что Европа тех времен была сплошь покрыта такими лесами.

Нет, пожалуй, другой археологической культуры тех вре­

мен, которая вызывала бы столько споров. Когда были обна­ ружены первые могильники с «боевыми топорами», немец­ кие историки-националисты тут же объявили, что племена, которые их оставили, чистокровные арийцы-прагерманцы

-

воинственные «бестии», что они, дескать, отправились в поход на Восток (первый «дранг нах остен»

),

покоряя на своем пути

всевозможных «недочеловеков», завоевывая их, обращая в рабов и одновременно неся им высокую прагерманскую куль­ туру. Тут же в очередной раз выдвигалась теория об особой, цивилизующей и организующей роли Германии и германцев в истории (в том числе и древней истории) Европы. Причем в националистическом угаре полностью игнориро­

вались те факты, что: а) области расселения носителей «боевых топоров» были испокон веков заселены предками славян и сла­ вянами; б) понятие «германцы» у античных историков носило не этнический, а собирательный, территориальный характер; в) первые натуральные «германцы», как немцы-дойче сложились,

дай бог, к

XVHI

веку н.э. на базе восточных «немцев», то есть

этнических, ассимилированных славян, а до того земли нынеш-

157 ней Германии населяли народности, антропологически и этни­ чески разнородные, говорящие на разных языках С тюрингцы не

понимали тирольцев, швабы

-

саксонцев, голштинцы

-

бавар­

цев и т.д., для при мера скажем, что русские любых самых отда­

ленных краев и областей всегда понимали друг друга). Другие историки предполагали, что культура () ) в данной обстановке очевидна.

К

4

тысячелетию до н.э. погребения делились на богатые

и бедные. Но настоящих княжеских курганных могильников

со всей атрибутикой князей-русов мы пока не встречаем. Хотя в захоронениях нашли терракотовые фигурки воинов в шле­ мах,

что

говорит

о

наличии

дружинно-княжеского

культа.

Да и характер оборонительных сооружений (еще не замки­ крепости троянского типа, но уже укрепленные городища)

говорит о том, что русы Северного Причерноморья и Пред­

кавказья (русы-катакомбники) внесли свою лепту в традиции местных родов суперэтноса. Лепта иных родов, в частности индостанских (печати со свастиками, писцовые палочки из слоновой кости и прочий инвентарь), подтверждает, что связи с южными родами русов поддерживались постоянно и дорога

на юг была известна. А дорога на север? Для

русов-среднеазиатов,

русов-шейтунцев

и

постшей­

тунцев характерны фигурки сидящей Лады-Роды,

иногда

с налепленными косами. В этих фигурках отчетливо видно

смешение канона (массивные мезолитические Лады) и неока­ нона (стройные неоэнеолитические Лады-Роды). Керамика украшена

отчетливыми

крестами,

крестовыми

и

свастич­

ными узорами. В городище Саппали (Аму-Дарья) наряду с прочими характерными изделиями быта русо в в крепости площадью десять тысяч квадратных метров были найдены печати с соколом-рарогом

-

это несомненный и очевидный

княжеский знак русов. Такая печать, крестовики, свастики

выглядели бы вполне естественно в любом скандинавском или славянском погребении русов. Но это не экспорт с севера. Это одна культура, одна традиция.

Традиции суперэтноса соблюдаются,

в этом нет ничего

удивительного, русы Намазги, Алтына, Геоксюра, Кара-депе,

167 Саппали, Ан ау

-

прямые потомки русов-шейтунцев и при­

шлых русов-индоевропейцев нескольких последовательных волн-выселков.

Наш вывод подтверждает и микролитиче­

ский инвентарь (большей частью уже не инструментарный, а сакрально-ритуальныЙ). Как мы знаем, микролиты

-

это

признак индоевропейцев. При этом мы должны помнить, что монголоидного эле­

мента в Средней Азии той эпохи практически не ощущалось. Население было европеоидным, с переходом из бореальной стадии в индоевропейскую

-

по мере прибытия все новых

родов-выселков из южнорусских степей. Даже раннеураль­

ские этносы (прототюрки) к

4

тысячелетию до н.э. еще не

добрались до этих мест, не привнесли и самой малой монго­ лоидности.

В

3

тысячелетии до н.э. в регионе (Южная Туркмения)

остается только два крупных городища-княжества: Алтын­ депе и Намазга. Причем если Намазга полном

смысле

земледельцев,

этого

слова,

воинов,

с

знати,

octaetc-J!

кварталами

городом в

рем~сленников,

жрецов-волхвов,

торговцев,

то Алтын-депе превращается в храмовый город, где храм­ святилище, культовый квартал и терема князя-жреца зани­ мают весь центр. В этот город, вне сомнений, стекалось мно­

жество русо в-паломников со всей Средней Азии, и не одни

они ... И что интересно, не только земледельческие традиции русов Алтына и Намазги были родственны традициям месо­ потамских русов и шумеров (гибридные русы, на последних стадиях самостоятельный этнос), но и знаменитое Алтын­

ское ступенчатое святилище было очень близко по канонам построения храмам-зиккуратам Шумера (Су-Мира

-

Все­

Мира). В начале

2 тысячелетия до

н.э. Алтын-депе й: Намазга при­

ходят в запустение. Археологи считают, что население этих городов постепенно переходит в дельту Мургаба и просле­ живается позже в Маргиане и Бактрии. Есть веское предпо­ ложение (В.И. Щербаков), что часть среднеазиатских родов

(а это и есть Шейтунская культура близ Ашхабада-Асгарда) переселяется в Скандинавию. Такое переселение могло быть раньше, в

3

тысячелетии до н.э. (с учетом времени пути). На

наш взгляд, русы-шейтунцы вполне могли дойти до Сканди­ навии и положить начало русам-скандинавам и отчасти русо-

i

168

«скандинавской.)

мифологии 1 •

русов-катакомбников

и,

Но только совместно с родами

шире,

русов

ярко

выраженного

дружинно-княжеского культа, то есть русов-индоевропейцев южнорусских степей Северного Причерноморья. А данное смешение очевидно. Недаром сами русы-скандинавы вспоми­

нали, что их предки, ведомые Одином, прошли через Великую Свитьод (Скифию). В.И. Щербаков в своем исследовании «Асгард

богов.)

(М.:

выводу,

Гранд-Фаир,

что предки

2000)

приходит

к

-

город

интересному

скандинавов первоначально приходят

в

Среднюю Азию из юго-западной Монголии, оттуда, где обна­ ружены древние руны. Это безусловно верно. И это связано прежде всего именно с протоскифосибирским миром, то есть с русами-европеоидами, которые населяли огромную по про­

тяженности лесостепную полосу от Черного моря до Саян, включая и юго-западную Монголию. Но понятие «приходят.)

не совсем точное. Русы населяли эти пространства, это был ареал их обитания. Протоскифосибирцы, как позже и скифы, вели полукочевой образ жизни. Но они не были кочевниками в прямом смысле этого слова. Больше всего они были похожи на казачество, на большие роды воинов-земледельцев и ско­ ТОВОДОВ, которые после истощения земель снимались с них и

переходили на новые. Русы-протоскифы вели производящий

образ хозяйствования. А не потребляющий, как кочевые орды степняков. Они не были разбойниками и грабителями. И они не слонялись бесцельно по огромным просто рам скифосибир­

ского мира. Их передвижение было медленным и целенаправ­ ленным.

Поэтому трудно предположить,

что протоскифы,

предки скандинавов, вышли из Монголии и через Среднюю Азию, через земли будущей Руси пришли в Скандинавию. Нет, просто русы, расселяющиеся из одних «центральных областей.) (Северное Причерноморье

-

Средняя Азия), несли

одни и те же традиции, в том числе и «звериный стиль.), и

княжеско-дружинный (казачий) уклад, и руны. А древней1

Скандинавская мифология при всем ее романтизме требует

жесточайшего анализа, потому что значительная часть ее персона­

жей и сюжетов были вымышлены или олитературены до парадокса немецкими и скандинавскими историками-романтиками и писате­

лями (то, что сейчас делается с «русской мифологией.) в сочинениях нынешних «мифологов.».

===-==-----Русы на Сене.

845

г. Впереди осада Парижа.

Отчаянная попытка русов-норманнов отбить Париж-Лютецию, град, зало­ ж:енный русамu-лютичами, не принесла долговременного успеха. Но поход на

Париж, его осада стали беспримерным подвигом наших предков, подлинных чудо-богатырей суnерэтноса

Король данов (великий князь) Свен Вuлобородый в глию. Его род правит там до

1042 г.

1013 г.

завоевывает Ан­

Бесконечные битвы за Англию и Фран­

цию больше похожи на междоусобные войны князеЙ-русов. Но в отличие от Киевской Руси за спинами многих королей стоит Ватикан. Если бы не его активная политика, Северная и Центральная Европа до сих пор бы входили в состав России-Руси

~1~7~1==================================~ шие

руны

скандинавов,

по

мнению

дятся при посредстве новых языков

лингвистов,

не

«германской

перево­

группы », В

том числе шведского и норвежского'. Эти исходные руны

-

современники протоскифов, русов- индоевропейцев. Протоскифы

и

скифы

вели

именно

«казачий»

образ

жизни. Тут уместно сказать, что Геродотово деление скифов на ( и самих славян.

ли

«немцы.>

Х

века

немцами-германцами

в

нынешнем понимании этого этнонима? Для общего обозна­ чения своей нации немцы выбрали этноним «доЙче.>, с кото­

рым согласились все

-

баварцы, саксонцы, тирольцы и про­

чие. Но лингвистически, и это засвидетельствовано (см. указ.

справочник «Народы мира.», этноним «доЙче.> образован от исходной формы, зафиксированной в Х век.е. Эта форма

-

«диутисце.>. Мы четко видим перед собой славянский этно­ ним «дивтисцы,> схарактернейшимславянским «-ци, -цы.> на

конце (сравните самоназвание поляков

-

«поляци.> ). Следова­

TeльHo, еще в Х веке те, кого считали немцами-дойче, носили славянское самоназвание, а значит, и были славянами

-

ведь

то, что некие немцы-германцы вдруг стали сами себя про­ зывать славянским именем, практически исключено. Язык

того времени, народный язык назывался

«diutisk.>,

то есть

«дивтиск-ий,> язык, типичное славянское слово-образование. А еще этот «германский.> народ называл себя (самоназвание, подчеркиваю это!

-

ю.п.)

- «diutishiu liute.> -

то есть без

перевода, по-славянски, по-русски, лишь записанное латини­

цей «дивтиские люди.>. Вот вам и «доЙче.>! И здесь под поверх­ ностным «германским.> слоем мы обнаруживаем архаическую славянскую основу.

Да, нравится это кому-то или не очень, но еще тысячеле­ тие назад Европа была плотно заселена славянами. Натураль­ ные германцы, если они вообще не плод позднего генезиса­ ассимиляции,

скрывались

где-то

в

горных

и

лесных

мало­

доступных местностях, их было совсем немного (в истории достаточно примеров, I.

Веротерпимые вандалы допустили погромы языческих хра­

мов и уничтожение языческих статуй-богов маргинальными христианами-предкатоликами,

воспользовавшимися

слу­

чаем и бессилием «языческой,> власти «языческих,> римских императоров. Результаты погромов впоследствии католиче­

ский престол приписал вандалам-венедам, славянам, вызвав дополнительную ненависть к извечному своему врагу.

В

476 году князь славян Одоакр со своими дружинами окон­

чательно овладел Римом, установив в нем свою полную власть.

Но сразу после апогея славы и величия славян -русов на юге

Европы начался процесс их падения. Значительные силы

-

боевые дружины вандалов-венедов, готов-древлян и др. уходили на Пиренейский полуостров, в Северную Африку, в

Восточную Европу ... Духовно-религиозные, государственно­ политические и военные

функционеры средиземноморско­

расового юга просачивались в сферы правления победителей, размывали их, утверждались.

Русские вещи, найденные на территории Золотой Орды (подборка М. По­ лубояриновоЙ). Железные писала, бронзовые височные кольца, подвески, амулет со «Змее ногой богиней» (миф о Ярославе-Геракле), серьги, nерстень,

глиняные горшки, форма для подвесок, бронзовая иконка со св. Георгием­ Арием, кресты, образки, бронзовая кадильница и пр. В наше сознание прочно вложен устойчивый образ Золотой Орды как совершенно чу.ждого Руси,

иноземного агрессивного государства, в котором беспредельно властву­ ют беспощадные «монголы» и «злые татарове» ... Этот образ ложен от начала до конца. Никаких монголов-монголоидов в Золотой Орде не было. Волжские булгары (волгари), прозванные в иноземных хрониках, как и русские, «татарамю), были. Были и сами русские, причем в подавляющем

большинстве. Русы-язычники скифосибирского мира, создавшие огромную «империю от моря до моря», были до nринятия Ордой ислама более чем

веротерпимы. Уже в первые годы создания Золотой Орды пришедшие в нее русичи

nOHacmpOlU/U

там православных церквей, вели среди ((евразийских»

собратьев-русов .миссионерскую деятельность. Золотая Орда, а в.месте с ней и вся бескрайняя и.мnерия Чингисхана-Те.мучина .могла стать величай­ щей христианской империей .мира ... Но победили э.миссары иСЛaJ..tа. Только

После этого .ме.жду Ордой и Русью началась духовно-религиозная конфрон­ тация, выра.женное деление на ((своих» и ((чужих». До того противостоя-

ние .между Русью и Степью шло на .междоусобно.м уровне. Слово (орда» означает «род». Золотой Род отвоевывал у Рюриковичей право господства

над БОЛblUu.м этнокультурно-языковы.м ядро.м суnерэтноса. Позже прово­ дники UСЛaJ..ta уничтожtU/U в Орде все, что было связано с nравославие.м ...

Но тысячи русскu.x языческих и христианских артефактов сvхраЮUlG для нас родная нам русская зе.мля Золотого Рода

i

222 К

VI - VH векам романский юг восстановил свою власть над

италийскими землями. Но этого ему показалось мало. И он стал готовить ответный натиск

на восток. Это была месть

-

-

на север, на центр Европы,

месть, растянутая на века, на

полтора тысячелетия.

И

в

веке

VIH

католический

(,германо-романский»

юг

нанес чудовищный по силе удар по славянской Европе. Нанес РУI

то есть на родине салических

(поморских) франков. Вспомним также, что в «германской» традиции князей Меровингов называли Вельсунгами. Это, безусловно, не имя, а княжеско-царственный эпитет, в кото­ ром основа «Вельс»

-

от славяно-русского «Велес» (дословно

«властелин, властитель»

в отношении владыки загробного

i

223

мира и всех земных богатств Велеса). Именно Велесом кля­ лись русы-варяги под Царьградом-Константинополем, подпи­ сывая мирный договор с ромеями~

Могут возразить

-

дескать, нет, этого не может быть, не

могут франки быть славянским этносом, везде, мол, напи­ сано, что они германцы. Но чем тогда объяснить, что князя франков-вранцев,

ками в

V

основателя династии,

правившего фран­

веке, звали Меровей. Это типичное, двусложное

славянское имя. А другие представители династии Меровин­

гов

-

Хлодвиг, Хлотарь, если они были германцами, почему

носили

славянские

имена?

Почему

покровительствовали

ортодоксальной византийской (Православной) церкви и сами были ортодоксами-православными, пока их при самой актив­

ной поддержке Рима не сменили проводники католичества

-

майордомы пипиниды -ка ролинги.

Средиземноморский политико- идеологический центр дей­

cTBoBaл решительно и беспринципно. Царская династия русов­ славян была свергнута, на престол были возведены нелегитим­ ные майордомы, прислуга, доказавшая, что она готова верно

служить папам римским. Это был один из первых ощутимых ударов, нанесенных средиземноморским ла тино-

«германским »

католическим центром по центрально-европейским русам в

быстро разворачивающейся европейской расовой необъявлен­ ной супервоЙне.

Причем это подмечено не только нами.

«Каролингская

узурпация не только закрепила разделение Европы,

В. Карпец в работе "Вторая раса" русских царей» (М.,

- пишет 1998),-

но и явилась источником цареборческой, антивизантийской, а затем и антирусской политики Запада на протяжении более тысячи лет, вплоть до настоящего времени».

Глубоки корни русофобии. Но они глубже, чем это видится автору приведенной цитаты. Истоки ненависти средиземно­ морского «юга»

к русам-славянам следует искать во времена

разрушения последними латинского Рима. Мы еще вернемся к Этой теме.

Академическая история говорит, что франки достаточно

быстро растворились, ассимилировались в романоязычной среде. Это верно, славяне-вранцы, давшие имя Франции, рас­

творились среди романцев за несколько поколениЙ. Династия держалась дольше.

i

224 Хрониками отмечено, что Меровей и Меровинги, его наслед­

ники, говорили в отличие от романского населения на своем

(,птичьем» языке. Е. Классен в ('Новых материалах для иссле­ дования истории славян» писал: (,Меровей-Винделик (венед­ вандал.

-

Ю.П.), родоначальник Меровингов, ввел славян­

ский алфавит у побежденных им народов и старался ввести и сам язык славянский». К слову добавим, что династия Меровея дала также австрий­ cKиx Габсбургов, английских Плантагенетов, датскую, испан­ скую и др. королевские династические линии. Германцы и романцы того времени понимали друг друга посредством быто­ вавшей в бывших римских колониях (,народной» или (,вуль­

гарной» латыни. Но для романцев (еще до появления старо­ французского языка) диалекты славян были малопонятны (за исключением многих славянских слов, легших в основу

V- VH

латыни). Впрочем, и латынь, как таковая, к

векам

Н.Э. еще не совсем была освоена тогдашними обитателями Галлии-Франции, ведь проживали там в основном не фран­ цузы,

которым еще как народности предстояло появиться к

XV -XVI

-

векам, но кельты

основательно романизирован­

ные за годы римско-латинского владычества кельты, во мно­ гом утратившие свои славянские признаки и язык.

Кельты (галлы, галаты, галици-галичи, с-колоты) из

древнейших

ЭТНОСОВ

Европы.

Галло-кельтская

один

-

группа

индоевропейской языковой семьи делится на островные и континентальные. Живые кельтские языки шотландский, бретонский

-

-

ирландский,

сохранили не слишком много

от общекельтского, ибо чересчур велико было внешнееэтно­ языковое давление в течение последних двух тысячелетий на эти немногочисленные этносы.

Что же касается исходного кельтского, то некоторые изна­ чальные слова сакрального значения дают нам осно- вания для

размышлений. Кельты поклонялись священным деревьям. Жрецы кельтов

-

друиды. В этом слове мы совершенно четко

видим корневую основу ('дру-» или ('дрв-» (сравни ('винтер» ('уинтер»,

(,Уильям»

(,Вильям»

И т.д.),

(,ДРВ-»

-

это

(,древо, дерево». Совпадение на уровне соответствия мифо­

и лингвообраза исключено. Почему жрецы-волхвы кельтов называли т.к.

себя

славянским

общеиндоевропейские

словом?

-

('перк-»

Именно (дуб),

славянским, (,береза».

Но

225 не

«древо».

Да и сам этноним

«кельты»

носит сакральный

характер, недаром окрестные народы, в том числе и римляне, считали,

что

волшебная,

в

кельтах,

даже

в

их

имени

заключена некая

мистическая, колдовская сила.

Основа-корень

этнонима «клт-». В первых двух согласных «кл-» заключены понятия «коло»

-

«круг, кольцо, женское начало»

и «кол»

-

«штырь, меч, ваджра-палица, мужское начало» «} Рим. А их место заняли }, которые при условии ния>}

«немедленного креще­

разрешают купцам-русам совершать торговые сделки.

Католическая ересь все сильнее просачивается в среду русов­ норманнов,

насаждаемая уже не только огнем,

мечом,

пыт­

ками и сожжением целых сел, но и обманом, коварством. В отличие от доверчивых и простых русов Рим изощрен и бес­ принципен в достижении целей.

888

-

год

Альфред вынуждает русов-данов подписать

договор о разделе Англии на две части (фактически

стиями

«германо-романскую>}),

окатоличенных

-

«англо-саксонскую>} управляемую

князей-«королей>},

верных

дина­

Риму,

и «область датского права>}, принадлежащую русам. И тем

самым останавливает победоносное наступление русов. Это хитрый ход Ватикана, направленный на то, чтобы погасить мощную

волну

освободительного

движения

на

островах,

утопить в крови восстания в селах, поддерживающих русов, сконцентрировать ударные силы и путем подкупов и .христи­ анизации>}

внести разлад в среду самих русов-данов, прежде

всего князей и знати.

900

год

-

Яролад Родояр (Харальд Хорфагер; этимология

«хорфа-хорта-гер>}

есть

производное

от

.арта-яр>};

«арт>}=

i

269

(,род») собирает под свое правление русов-юрманов и стано­ вится великим князем Норквежи (Норвегии).

Этимология.

Исходно:

Норек-весь

(сравни

летописный

Норик, вторую прародину славян), «весь-везь-вежа» поселение». То есть «норк-вежа, нор-везия»

-

=

«село,

«поселение нори­

ков, норов». Маловерятно, что в данном случае «нор» = «север»;

тогда было бы «норд» или на позднем древнескандинавском «нордр»

911

-

. Но и последняя этимология не исключена.

год

-

князь русов Роллон проводит ряд успешных бое­

вых действий на севере франкской империи (будущей Фран­ ции). Романские власти в лице вассального короля Карла

III

Простого вынуждены признать его власть над этой областью, которая получает название Нормандия. В ответ на призна­ ние местными вассальными «королями» и Ватиканом князя­ «герцога»

Ролло (так его зовут романцы-«французь!») его

обязывают при знать верховную власть Рима, то есть он стано­ вится «замиренным» вассалом с «большими полномочиями» и признанной титулатурой. Такой метод «замирения» и под­ чинения «варваров» также постоянно используется Римом для упрочения и расширения своей власти. Ролло становится «законным» правителем Нормандии со столицей вРуане.

929

год

-

романо-германцы на оккупированных славян­

ских ( Англии и Фран­

ции откупаются данью « является основным поставщиком

книжной продукции издательства «ВЕЧЕ,>

Тел.:

129348, г. Москва, ул. Красной Сосны, 24. (495) 188-88-02, (495) 188-16-50, (495) 188-40-74. Тел./факс: (495) 188-89-59, (495) 188-00-73 Интернет: www.veche.ru Электронная почта (E-mail):[email protected] По вопросу размещения рекламы в книгах

обращаться в рекламный отдел издательства «ВЕЧЬ>.

Тел.: (495) 188-66-03. E-mail: [email protected]

ВНИМАНИЮ ОПТОВЫХ ПОКУПАТЕЛЕЙ! Книги издательства «ВЕЧЬ> вы можете приобрести также в нащих филиалах и у официальных дилеров по адресам: В Москве: Компания .Лабиринт'> 115419, г. Москва, 2-й Рощинский проезд, д. 8, стр. 4. Тел.: (495) 780-00-98, 231-46-79

www.labirint-shop.lll В Санкт-Петербурге: ЗАО .Диамант~ СПб. г. Санкт-Петербург, пр. Обуховской обороны, д. 105. Книжная ярмарка в ДК им. Крупской. Тел.: (812) 567-07-26 (доб. В Нижнем Новгороде: ООО.Вече-НН,>

603141,

25)

г. Нижний Новгород,

ул. Геологов, д.

1. (8312) 63-97-78 E-mail: [email protected] Тел.:

В Новосибирске:

Тел.:

000 .Топ-Киига~ 630117, г. Новосибирск, ул. Арбузова, 1/1. (383) 336-10-32, (383) 336-10-33 www.top-kniga.ru 000

В Киеве: .Издательство .АриЙ»

Г. Киев, пр. 50-летия Октября, д. 2б, а/я 84. Тел.: (38044) 537-29-20,(38044) 407-22-75.

E-mail: [email protected] Всегда в ассортименте новинки издательства .ВЕЧЬ> в московских книжных магазинах:

ТД «Библио-Глобус,>, ТД .Москва,>,

ТД «Молодая гвардия,>, «Московский дом книги'>, «Букбери,>, «Новый книжный'>.