МАРКО ПОЛО
ан- Пье р Дреж,
Ж
чле ll фра] IЦУЗСКОЙ
И ШЕЛКОВЫЙ ПУТЬ
Школ ы Далы ] е го Вос
тока , доктор на ук, со...
8 downloads
201 Views
63MB Size
Report
This content was uploaded by our users and we assume good faith they have the permission to share this book. If you own the copyright to this book and it is wrongfully on our website, we offer a simple DMCA procedure to remove your content from our site. Start by pressing the button below!
Report copyright / DMCA form
МАРКО ПОЛО
ан- Пье р Дреж,
Ж
чле ll фра] IЦУЗСКОЙ
И ШЕЛКОВЫЙ ПУТЬ
Школ ы Далы ] е го Вос
тока , доктор на ук, со
BC']'IIi'l K В
13Ы С II ] е й пра к
Жан -Пьер Дреж
тич еско й lllI(Ол е. С п е Ц ] ШIl 1 С Г п о и сго рии и
]]H C],MCIIH O]"] ]\ивили з а " ции в Кита е, работаст н ад кит;вkКИМII РУКО I III СЯ МИ , Il a (IДC llllblMI I в Ду] ", хуан е, з ] ]ам е нито м
оаз и се "а Ш слковом П )' ] · II . Автор
IICCKO)]],KII X
раБОТ, среди ](ото рых , гте р ес ка з а н
I-I blХ одн им и з е го уч е ников , Бян ь- Цзи, п о ИН ф о рмации , соб ран н о й с амим С ю а нь-Цз а н о м. Сю ань- Цзан во звращается из Инд ии чере з десять лет и привозит книги, стату э тки и реликвии
Мэтр Уч ешш покидает Китай в 629 году Во вре мя всего пуге ш есгв ия о н ведет за пис и
о ра зличных эл ем е нтах будд и з м а : ('сгупа х» ,
ста туях, реликвиях и объеКТ .
Н е кото рые гроты были украшен ы насте н ным и
шими почестями. Остаток жизни он проведет
росп и сям и с изобра
за переводами собранных им текстов шестисот
жеl'lием тысяч и будд ·> .
семидесяти семи прои з ведений.
И-Ц зин же , решив добираться на север море м , садится на пер сидский корабль Другой великий пилигрим , И-Цзин, вдохновленный
примером Сюань-Цзана , через двадцать лет п осле его возвращения дает обе!' отправиться в Индию.
В
671
году в Канто н е 0]-[ садится на персидский ко
рабль. Морской пугь не нов, известно, clТO так вернул ся из Индии Фа-Сянь , но до сих пор он почти н е ис пользовался буддистскими монахами. Это скорее торговый маршруг между Персией , Индией, Индоне
зией и Китаем , а не пуrъ паломников. В
VIII веке рас
сказы о пилигрима.'С сгановятся редки. Монахов дос таточно много , и кто-то мог отправиться в Индию, но
досroверных свидегельств об этом не сохранил ось. Вс е пути ведут в Центральную А зию
С В
IX века буддизм в Китае приходит в 843-845 годах 01-1 за п рещен указом
упадок. и мператора
У-Цзуна. Запрет действовал всего лишь п ару лет,
42
УЧЕНИЯ ПЕРСО В
Э ПОХА ПИЛ ИГРИМОВ
но п аломничества в Индию и п оиски текстов на санскрите прекратились.
В начале пр авле ния династии Сун организова
М
И
а нихейство за~езе н о к тюркам-у юу
зображения р ас пятия ГЮЯВl1 -
рам СОГДИЙЩIМ И , про
ЛИСЬ В хрисги анской
и зводив шими ос н ов
ико н ографии ТОЛl,ко
н о официальное паломничество , в котором при
ную ч асть караванн о й
няли участие н е более ста пятидесяти мона хо в .
ToprOM 11. Археологиче
в
vl
43
веке. Н есто ри а н ст
во же, запреще нн ое
V веке,
ские раскопки в Турфа
в
эту тр адиц и ю и про -
Аз ией ослабевают; Китай н аходится в периоде
н е в рай о н е С иньцзян п оз в олил и ра с крыть
должало и с п ол ь зо вать
спада: на юге воз ника ет новая стра на , Вьетнам ,
з н ачим осгь это й С ИН
крест без Р.
, суда выходят и з П е l сидско го З;JЛива в Индийский океа н , н а пр авляются к Лак кадивским и МаЛl,ДИ ВСКИМ островам , з атем к Кулам
Малайа (совреме нный Квилон) на ю го-за п аде И Н ДИИ , ЦеЙЛQНУ и островам Никобар и Андама н.
Ара бс кие то рговцы , как и буддистский ПИЛИ I ' РИМ И-Цз ин двумя ве ками ра н е е , ра сска з ывают, что " а эти х ост ровах люди ХОl\ЯТ голыми И обме l lи ваюТ'
амбру и кокосовые о рехи н а железо . О-ггуда корабли
IX-X II ве ка х, п е
сочнн е Нl1Я ~II-IТИЧJ-l О Й
ГРС 1 IИИ , П с рс нн и Индии. В X II веке е ще живо ВОС llр"я т ие
П тол ем ея , что вид н о из П llа ни сфе ры М . !V1С1рко Пало
ющие к Святой земле тран с порт, продовольст
вие и людей. В портах Средиземного моря
-
на Корфу, в Салониках, на Негропонте
-
откры
ты представительства торговых фирм. В
1204 году,
после взятия Константинополя крестоносцами, хозяевами города становятся вен е ци
анцы. Именно там семья Поло держала торговый дом, воз
главляемый Марко Ста р-
IX веке :
посуда у них пр евос
НЫ: ч е р ез них ви
ден блеск воды , хоть и сделаны
они и з глины '> .
н ап р авле ни е торговых
п ото ков Средизем н о морья. Закрепл е ни е ХР И СI'ИaJ" на Восгоке открывает для запад
кресгов ый поход из
ходного качества.
стекля нные флако
телям За п ада и меия ют
ИНДИЮ и Китай. Вверху: Людовик Святой отпра вляется в седьм о й
(, ГлИl-ШНая
Чашки тонкие, как
открывают мир жи
ны х купцов до р огу в
а ра бов, посетивших Кан тон в
ресroвые п оход ы
К
ше ствен-
Э гю- Морт В
1248 ,'оду.
Э П ОХА КУПЦОВ
62
монгольс кий м ир
Рождение делового человека в Средневековье
Чинги сха н , а п озже е го с ын Угэдэй соб ир ают свои племе на и за ни мают Турке стан , П ер с ию
Две причины мо гли толкать купцов
н а поиски н ов ых путей сб ыта далеко I-Iа Восто ке . В о -первых, в здо рожани е ц е нных то в а ров
-
шел ков или с п е ций ,
-
и з-з а
Ш О!"I Н ши рокой УlII IЦЫ . кото рая н аз ывается
сея ужас в душах )J(vггеле й За п ада. П озже,
БОJ I I> ШИ М ка н алом ,
рятс я до IОжн о го Китая , з авоеван и е которого
за вершится в
н а це нок и н ало гов в о время
/. а нн про везл и ме1111 вдоль боль-
. . .
, братья при бывают в Константинополь.
мо стью пр едметов, выво
-
1260
корабл ей, нагруже нны х товарами ра з ны м и и це н
щим и м п ортом и стои
Во-вторых
400 бо ч е к 1-1
бол ьш е.
Ilр с кра С llая улица
ет коммерч ес кое н е р ав н о
распро стран е нная в В ен е ции с истема
63
Х. пuрщ 1 96В гад
Там о ни , судя п о в се м у, пр од ают гр уз, нак у па ют и от пр авлшо т с н в Со лд ад ию (Суда
За тем ц ели п
ш еств ия н е нсны. Очевид-
оч е нь боль ши е и высо к и е, ПОСl рое llны е
из хо ро ш е l"О камня и кр ас ив о ра с п исан
IIbI e, О IIИ
сто ят уже
д авн о·),
ФII.I/U /1Il де KaJ1l.M.U1/
ПЕРВОЕ ПУТЕШ ЕСТВИЕ МАФФЕО И НИККОЛ О ПОЛ О
64
65
Э ПОХА купцов
Великого ха на . О п ервоначаль ных коммерче но , разочарованные пребыванием в Солдад ии , купцы решают идти даль ш е. Куда? Зачем? Марко Поло в « Книге О разнообраз ии мира ·>
V poMe с п еций
италь
~IЩЫ ВВОЗЯТ шел к
и XIIопок, который ве
ских интересах Поло р ечи уже н е идет
Хубилай р асспрашивает об их сгран ах
н е цианцы на з ывают
и о христи анств е . Хан поручает братьям по
не дает ответа и не о пи сывает путешествие .
гр е ч еск и м им е н ем
.бомб И СИIН . а ге нуэз цы - арабским . ко
слание к апостолу (папе римскому) с
И звестно только, что они отправляются
на лошадях, маленькой группой , а н е с карава ном , и, что, прибыв на Волгу, в ставку Берке, предлагают хану драгоценности в обмен
на защиту и получают за них вдвое больше, чем ра ссчитывали выгадать от продажи.
просьбой при слать сотню мудрецов,
тон •. На За пад при б ы
чтобы те объяснили хрисгианское
вают р аз ны е восточ ны е
учение. Вооруженные охранными
ткани : дамаст из Дама ска , муслин из Мосула , балдахин из Багдада ,
газовые ткан и из Газы . Корабл и везут и крас и
Как братья узнают о КублаЙ-хане.
тели
, везут и х в Карако рум, р езиде нцию
письмо, великий госу дарь с п о чте ни ем п о
что у гроба Господ ня в И ерусалиме
•.
МаркоПаllО
66
67
тех пор, как Господь Бог собствен-
«С ными руками сотворил Адама,
нашего праотца, и Еву, и доныне не было такого христианина, сарацина, язычника,
татарина или индийца, или иного какого
человека из других народов, кто видел бы, разузнавал бы и знал столько о различ Hыx частях мира и о великих диковинах
так же точно, как господин Марко Поло; никто другой не путешествовал столько
и ни у кого другого не было столько возможностей видеть и знать» . Рустичелл о Пизанский,
1298 год
ГЛАВАIV
МАРКО ПОЛО
В
след за л е l'е ндо й о Мар ко П ол о
воз ник ают р азлич
ны е изоб раже ния ве н ец и а нца. Здесь
0 1-1
н а р исова н в та
тарском костюме ,
с луком и саблей , н уже со ве рш ен н о н е п охож н а куп ц а.
68
НЕИЗВЕДАННЫЙ ПУГЬ
МАРКО ПОЛО
Никколо и Маффео
(,Мы. трое путешественни
П оло готовятся вер
ков . отправились в путь.
нугься к Великому
ехали зимой и летом.
хану. На сей раз о ни
не глядя на опасности
берут с собой моло
и трудностИ»
дого М а рко. Юноше
Путешестви е раскрыв ает
пр едстоит н асто я
ся в нескольких строках:
щая одиссея , кото
папы , а также масло и з лам
ФОРМО3В
пады у гроба Христа. С это го момента отец и дядя Марко Поло исчезают и з повествова
залив
ния . Занялись ли они вновь торговлей?
Марко ничего не говорит об этом. И звест н о только , что О I-lИ жили год все вместе
Ла~~an.>l8ские о-вз
Мальдивские
0-08
ИНДИЙ СКИ Й
О К ЕА Н
яв,
след в район е Сухого дерева, н а юго - востоке Каспийского моря, потом в Балке (Балхе). Через П амир б р атья выходят в Кашгар, следуют по юж
О
т правивши с ь в Ката й, Марко
П оло вы б ира ет марш
рут, отличный от п уги ,
Н ОЙ дороге ч ерез пустыl1I0o Такла-Макаl-I , Яркенд,
кото рым ехали е го
Хота н , Лоб, прибыв ают в местностъ ДУНЬ)''Уан
оте ц и дя дя в с в ое п е р
(кото р ая тогда н азывалась Шачжоу, у Марко
вое пугешесгви е. Воз вршце ни е пя тна д цать
Сасион) И, након ец, оказываются в севе рном Китае.
л ет с пусгя сделал о
(,Великий хан принял их с честью. с весельями
з ап ад ным Il уге ll1 еСПJ е l'l
Мар ко п ер в ым великим
да пиршествами. Спрашивал их и о здоровье. и о том. как они пожили.)
П уте ш ественники расска з ывают ХубилаlO О сво и х приключениях и О результатах п оездк и.
ОД I-l ако р езультаты , в конечном итоге, плачевны ,
ни к о м , проложивш им
морс ко й П УIЪ.
72
МАРКО ПОЛО
НА СЛУЖБЕ У ХУБИЛАЯ
в Канпичионе (Ганьчжоу, в провинции Ганьсу). Ганьчжоу НВJU!ЛСЯ одним из караванных цент
ров , где обменивались товары , как и в других
73
РИШeJl Марко
«П из посольства,
явился к Великому хану и доложил ему обо
городах провинции, например Дуньхуане
всем , зачем ходил,
или Лянчжоу.
а п отом стал рассказы
вать о всех НОВОСТЯХ и
по
дороге ? Скажите мн е. Если вам нужно зол ото,
я ва м да м больш е, ч ем у вас будет дома. и та к же с любо й ве щью, ка кую бы в ы ни 110просили
•. И о н
предло
жил и м в се п о ч есl' И ,
хана восточных татар, прибыли в Китай (,з а невес
кото ры е о ни м о гл и
той из того же самого роду, что и царица Болгана ,
бы пожел ать •.
его жена, что померла ·> . Обратно пустились по суше , но начались сражения , путь оказался о п асен , и дипломаты
вынуждены вернуться
J(
Хуби
лаю. Марко предлагает сопро водить посланников
Аргуна и принцессу
морем. Предложе ние принято.
или , опять же, (, Миллио н ·). Рассказ Марко о приключ е ни ях
-
ин огда
этно графич еский репортаж , И J IO I Д" соб рани е басней
-
за llи мает должное место среди К I!И Г
о чудесах, п ере п лета ющих воображе ll ие и реаль I-ЮСТЬ; все их ве ll чает (, Книга чудес ·> Джо н а Ман девиля. Мандевиль
-
французский медик, выда
ющий себя за а нглича нина . В
1371
году 0 1; пр ед
ставит пр оизведение , состоящее из обрывков и кусков , выдер ll У ГЫ Х из чужих расска з ов о путе
ш еств ии ; сам
0 11 , судя
ждает, не б ыл .
п о всему, в Азии , как утвер
11ч с р
ном и ЖаН О~ 1 Кабо •. Ф. БРС()l/Il1ll1lеiщ Р Делор
88
МАРКО ПОЛО
Тем не менее успех его ю-!иги значительно прев зойдет
Возникает впечатление, что Марко Поло п осгоянно балансирует между реальностыо и мифом. Иногда 01-1 сле по следует т р адиции оп и с ания чудесного, но даже
тогда привносит собственное видение , личное , новое. Например, единорог (носорог) , по утвержде нию венец и анца , ?~~" \2»
':v' -
~З~,\.,t....,\МJ§lJ';»'.,\\.J '/
,-
.
~I{~MI~'~ ' ~~~~ ~ ~'.}"t~ ~~,.,~
lr~.....uI'Щ( .......,
,
102
МИ ССИЯ ПО СБОРУ ДАННЫХ
Э ПОХА МИС С ИОНЕРОВ
«С приложил всю внтой КО РОJII,
Все же за время путешествия посланнику уда лось собрать крайне важную информацию. Запи с анная доминиканцем .
Ж)IШiВUШ/ Ь (.История
Людови ка СвЯl1юго,
Гийом Руб рук несет
(1309)
монголам Благую весть
Вслед за Плана Карпини последовали миссии ,
направленные Людови
ком Святым , С той же це лью
-
сближение с монгола
ми. прежде всего это посоль сгво Андре ЛОI-DЮОМО.
Вернувшись с Востока, он в сопровожде нии двух до миниканцев вновь пуска
ется в дорогу
в
1249 году и з Нико
с ии , где находится Людо
вик Святой. Но Великий хан Гуюк умер, а регент уже не в Каракоруме ,
а на озере Балхаш. Ответ оскор
бителен. Королю Франции при ка зана присяп-ryIЪ в верности и
платить дань. Людовик Святой реша ег направить нового
эмиссара, фламандского францисканца Гийома Руб ру ка , приближенного ко двору,
/. П lкан о в Э ккл ез и асте о Мудре це:
,,
. Эта милость ему оказана, но не надолго. Фран цисканца направляют обратно с письмом от Мунке , в котором хан требует Людовика Святого покорить
ш ок и р астворен ны м
в воде. Но, сообщает
будет, что Мь! хотим
о н на м, это ч уть н е
сделат ь » .
уб ил о его.
ГРШLOmа .хана Мунке
КОjJалю Jfюдовu к:у СвЯl/Ю/l·tу, со слов Л.tйама Рубрука
ся, а кроме того направить офи циальных послов. По прибытии в Cah-Жан-д'Акр Гийом остановлен главой церкви города. Именно в
ре о н пишет обстоятельный отчет Людовику Святому о своем раныле Рубрука , в
1252- 1253
годах , и начина
1293
году, п е ред самой
с мертью Хубилая. О деятельности МОН'I'е корвино
ет пи сать « И сторию з авоеванJ.-Ш мира » . Ч уть позже
нам и з вестно из пи сем, отправленных им в
новый король Арме нии Этум
и
1254
1, вступив
н а трон в
году, от пр авляется к монголам в надежде выга
дать что-то от п оездки; воз враща етс я
011
в
1255
1306
1305
годах. ОН объединяет хри ст иан , живущих
в районе и злучины Желтой реки , затем , в Ханба
го
лыке, несмотря на агрессию н есториа н , ос н овы
Ф Одорико ди П ор раllЦи с каll е ц
деl'lOне lI о кида ет Падую
в I 3 18 году и едет в .
Ха нбалык, где про ведет три года. Хотя ра сс ка з о е го пуге ш еСI ' ВI'II'1 и н е так Ilнте ресе и , как ОТ
ч ет Гий ом а Рубр уrщ в н ем п оя вляются н о
вые н аблюде ния : мод;! н аДIl ИНllы е н о rти и
ду. П о дороге к ха ну его пугь л ересекается с Гийо
вает церковь , пр о п оведует и крестит н ескол ько
«fo.'l аленьк и е "ЮЖКlН,
МОМ Рубруком, но дипломаты не встречаются.
тысяч монголов.
О которой Марко П о-
... И все
В перво м письме еписко п н астой чи во пр осит
же джованни Монтекорвино.
епископ Пекина. крестит несколько тысяч монголов
Н
ап раlJЛЯЯ Джова н IIИ М О lIтеКОРIJИН О,
паШlнадеялся ПР ll l3ле ЧI)
п омощи. Но и з направленных к н ему миссионеров до пункта наз нач ен ия до шел только од ин. Тем не
1307
п е рвый е вро п еец, описав ший город Лхаса на Ти бете.
ПРИllимая каждОГО миссионера , МОНГОЛЫ выражали
на с вою Сl'O р о н у импе
менее в
жела llи е видеть у себя и другие реЛl1 1 ' и оз ны е п осоль
рато ра Хуб ил ая. Тщет
решает ра з ом послать ш есть новы х епископов для
ции оп и са ния ч удес,
пос вящения Джованни Монтекорвино в сан архи
и ее затмит пр о и з веде
ства. Папа Николай
IV решает направить 1101301'0 эмис
сара, францисканца Джоваl-IНИ Монтекорвино, с пись мами , при з ывающими монгол ов принять христиансг
во. В отл ичи е от своих предшеСl'венников Монтекор
ВИ I Ю
Ile вернется
из Китая. Он п осел ится в это й стра
н е и сган ет ОС I ювателем на стоя щей х ристианской общины . Будущий е пи скоп вы езжает в
1298 году.
П о прибытии в Табри з ВЫЯCJ-шется , что караван ны й маршрут за крыт из-за сражений между монго-
н о. Монгольские ха ны
уже обратишlCJ, к буддизму. Тем
Ile ме
н ее новый архиеп и ско п и при б ывши е дл я церемонии П ОСШlщ е ния викарные е пи ско
году благодаря успел)' миссии папа
110 нич его " е говорит. К тому же ОДОР I'IКО -
е пи ско па Ханбалыка. Только трое и з I I И Х прибыли
в Китай в
1313 году. Тем
временем Монтекорвино
принимает в лоно церкви не только монголов , н о и купцов и нар оды ра зличного происхождения ,
пы объеД ИIIЯ ЮТ в ло не
вывезе нных в Китай: ала нов, русских, армян
католической це р кв и
и т. д. При бывшие е пи ско пы н е будуг ч етко рас
около 20 000 ала l Ю IJ, вывезеН IIЫ Х с !(аВlI пяти сот
I-rя е тся и приню х и вае т ся к реке ;
килограммов. П е р едв игаются о ни
слуша ет в ни мательно, как доктор,
Мишо В
-
фотографы.
1972 году им nосчаст
киргизский караван.
медленным , но уве р енн ым шаг ом,
с читаю щий уда ры сердца. О н пр о
иногда покачивая п е ред ним го р
ходит в п е р ед мале нь кими ш ажка
бом. Два огромных го р ба
-
139
резерв
ми п о краю р ассели н , об н ажаю
Н а конец м ь! достигли вершины.
ве рблюда. В них х ранится до ста ки
щи х бурлящую ВОДУ, Мы пр одви г а
Сразу же на фоне СВИНЦОВО ГО неба
лограммов жира. Горбы , у пругие
емся по льду ТОЛЩИJ-ЮЙ более мет
в ыри совывается чеРI-ГЫ Й силуэт
ра. Н есмотря н а толщину, время
('детей облаков-> , ПЛОТНЫЙ,
го. Когда верблюды устали или
о т времени сл ышит ся треск, и
но ВЫГН)'ГЫЙ К земле,
больны , горбы оседают и при
крупиые трещины пр орезывают
тупляются , даже п о ч т и совсем
гла дь нетронутого льда. Стены
чтоб ы п ередохнугь, тишина , абсо
ледового ущелья здесь так ВЫСОКИ,
лютная тишина о п ьн ня ет ме ня.
ч то сол нц е видно только в зе l-I и 'г е.
Мы пров од и м Н О ЧЬ В п е щере,
или мягкие ,
-
термометр животно
исчезают. Верблюд
-
самое до р о
гое жи вотное : один верблюд
В п олде нь м ы П О I
Эдисьон дю Ш еен,
1977
год
140
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
Опасности
Умереть от жажды
«Отправиться в страну
он ступ ил в пустыIIIоo Мо цзя ян ,
шелк,а
-
Недалеко от ч етвертой баlllllИ
все равно что
которая длится восемьдеснт ли
и которую древние называли Ш а хэ,
доброволы-IO nризвать
или Рекой п еска. Там нет ни ПТИ I \,
все беды Ск,ольк,о nре
ни четв еРО I IОГИХ, ни ВО1\Ы, ни п аст
nятствий НУJIС1-Ю пре одолеть
-
141
хищные зве
ри) разбойник,и без страха и уnрек,а) злые
духи? ... Разве не расск,а зывали) что голоса)
бищ. Чтобы не заблудиться,
01-1
учился наблюдать налравл ение те
ни и читал с усердием буддистскую
СУТ'ру о Запредельной прем удрости (ПраД)fu-ш-парамита).
[...] Пройдя
сотню ли,
0 1-1
сб ил ся
с пут и. НапраСI-IО искал 0 11 ИС I 'О Ч I-IИК ДИКИХ коней, чтобы Ilабр а'IЪ там воды. Захотев пить,
01-1
ПОДНЯЛ
nризрак,и) земные сире
бурдюк; НО тот был очень тнжел,
воды, и его так мучила жажда , что
ны пустыни заманивали
ВЫСКОЛЬЗ IIУЛ из рук, И все содержи
не оставалось силы сделать даже
ее, НИ повернугь. Чере з несколько
мое выплеснулось на землю. Так 0 11
шаг. Четыре ночи и пять дней ни
ЛИ он увидел несколько арпанов
зеленых пастбищ, спустился с ло
nутНИ1сов) и те безвоз
ние , и он не мог ни остановить
в один момент потерял за па с воды,
одна калля воды не увлажняла ни
вратно терялись в nес
которого могло бы хватить на ТЫСЯ
его горло, ни рот. Всепоглощаю
шади и пустил ее щ и пать траву в
к,ах?»
чу ли. К тому же ДОРOl'а сильно ухо
щий жар сжигал его нут"ро, и он
свое удовольствие . Покинув это
чугь не падал. Не в силах двигаться
пастбище, он хотел продолжить
вперед, он лег на песок, и хотя был
пугь; но увидел нелодалеку источ
ся с восточной стороны к четвер
предельно изможден , призвал
ник С водой чистой и светлой,
той с игнальной башне.
Гуаньинь.
дила в сторону, и он уже н е ЗШIЛ,
л. Булы-tуа
куда идти. Тогда
01-1
решил веРНУIЪ
ПРОЙДЯ десяток ли, 0 11 сказал
Он молился с неиссякаемым
как зеркало. Он спустился на землю и пил долгими глотками.
Благодаря ДВОЙI-ЮЙ лоддержке
себе: (· Вначале я п оклялся, есл и
жаром до середины пятой ночи ,
дойду до Индии, не сделать I-IИ шага
как вдруг слаДЮ1Й ветерок овеял
и к лошади , и к пугешественнику
в сторо ну Китая. Зачем же я теперь
все его члены и наполнил их такой
вернулись силы и жизнь.
пришел сюда? Лучше я умру, идя
силой и бодростью, как будто пут
на За п ад, чем вернусь " а Восток,
I-IИК искупался в освежающей воде.
Уили и Ян-Цзон
чтобы сохранить жизнь! ·)
Тогда гла зам его вернулось зрение,
(,)Кизнеописание Сюань-Цзана·)
и даже у его лошади нашлись силы
1853 год
Посл е этого он лотянул п оводья
своей ЛОIIJади и, молясь о б)lа l'О
подняться. Вер~IYВШИСЬ к жизни,
СКЛО IIIЮСТИ ГуаIТЬИI-IЬ, lIапр ав ил ся
он смог немного поспать. Но когда
Ila
севе ро- запад. Вокруг лежала
заснул, увидел великий дух, высо
В стр еча с гр абит елями
бескраЙН5Ш равнина , I-IИ следа
той I-Iесколько чжанов, держащий
Гослодин , с почтением посетив
LJеловека или лошади. I-Iочью З)lые
пику и з намя, и дух зак ричал ужас
свнщенные памятники , выехал и з
духи зажигали факелы , МIЮГОЧИС
ным голосом: (. Почему ты спишь,
царства А
ленные , как звезды; днем ужасаю
вместо того чтобы уверенно идти
Ганга , и он И еще восемьдеснт чел о
щие ветра поднимали песок и про
вперед? ,).
век сели I-Iа корабль и поплыли
с ыпали как потоки дождя.
Среl\И этих жестоких п оры вов
Вl-lезапно проснувшись , Мэтр Учения пустился в пугь.
ветра серд це его оставалось чуждо
Он проделал десяток ли, как вдруг
страху ; но он страдал от ОТ СУ I' СТВ ИЯ
его ЛОI_вадь изменила налравле-
10 туо,
прошел по течению
I-Iа восток, в царсгво А е МУ Ю1
(Аямукха). Чере з сотню ЛИ
01-1
увидел дере
вья ашока, укрывающие оба берега
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
142
реки очень густыми ветвями. Дере
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ все на корабле умоляли пиратов ,
увидел на Небе за пр едельной лре
заря , обрекать себя на пытки
Il a
вья эти УI(рывали с каждой сторо
даже предла гали умереть вместо
мудрости преподобного Учителя ,
ны десяток пиратских кораблей.
монаха; но те упорно отказыва
сидящего на сияющем троне,
Ра з бой ни ки показ ались н еожидан
лись. Между тем главарь пиратов
а вокруг ~Iего множество дэва.
но и, сильно гребя , шли навстречу
п ослал людей за водой в чащу леса
В этот момент
кораблю пос реди реки. Многие
ашоки и прик азал соорудить жерт
телом и душой , не зная , что нахо
01-1
143
н ес кончаемое число веко в ?)
Пираты распростерлись на зем
ощущал радость
ле и принесли ему нижайшие и з ви
нения.
-
отч е го мы р е шил и , что о н а гиб н ет. Мы н а н а ш е м суд н е кри кн ул и и м, н о ответа н е п оследовало, и м ы р е ши л и , ч то и х п о глоти ли вол
ны . Мы о цеп енели от ужаса, и доб р ы й ч ас никто не мог вы говор и ть разум н о г о слова.
В этом тягостн ом мол ч а ни и
Когда совер ш е нн о рассвело
м ы пр овели остаток но ч и.
и все море открылось п е р ед нами ,
За ч ас до рассвета у н ас образова
суд н а Анто н ио де Фа р ии н и где
л ась теч ь п од кил ь со н о м , и ур о
н е о к азаЛОС I,. Это п ове ргло н ас
ве н ь вод ы мгн о в е нн о п о вы с ил ся
в т а к ое о тч а ян ие, ч то Н И КТ О уже
н а восемь пядей , те п е рь сп асти с ь
н е б ыл в состоя нии здра в о рассу
уже н е было н и малей ш ей воз мож
ждать или действовать. Так м ы
н ост и , суд н о ш ло
1(0 дну, И м ы ре
пр ебыв ал и без мало го до деся ти
Н о вот п олузатопле llн ая п а r-lOура
сте с восем н адцатью х р истиа Н СЮ1-
н а ш а уда р илос ь о д н о , вол ны п од
ми мосо и семью китайским и мат
хват или ее и по н если н а с калисты й
роса м и. А случи лос ь это Il есч астн ое
м ы с, где п од и х н а п ором о н а р азле
соб ыти е в П О ll е1\елъник ав густа пя
телась в ще п ы. Цепляясь д руг за
того дня
друга с гр омкими крш(ами: (, Госп о
нашему ве чн ая хвала .
д и Б же, см илуйся н ад I-I ами! ·'
1542
года , за ч то Гос п оду
-
ш или , ч то Гос п оду н а ш ему угод н о
ч есо в . Страх и горе н а ши б ыли
п оложить ко н е ц н а ш ей жиз н и и
ст ол ь вел и ки , ч то у ме н я н е хвата
п ортугальцев уцелело ли ш ь ч ет ы р
н а ши м мучениям.
ет слов Ко" описать.
надцать , одиннадцать
м ы с п аСJJ И СЬ , н о и з двад ц ат и пяти
YI"OI rуло
вме-
ФеР ll а н Ме ндес Пи нто . В описании
ОД НИМ из его со г раждан.
1310
года , угверждает, что Марко
всех итальянских городов постоян
Ни словом н еУГЮМ Иl-Iает Марко
Мы ничего не з наем о его предпо
созвездия ·> . Со стороны Пьетро
но подчеркивался нереспубликан
лагаемой ТОРI'овле: НИ одного Н О1'а
д'Аба но, на сгоящего уче н ого, кото
ский , « демократический .> характер
риалЫ-Ю I'О ДО I 'о вора , судебного ра з-
рый не п обоялся противопосгавить
их правительств, а коммуна , буржу
опыт авторитету Аристотеля , здесь
азия, КУПЦЫ , наделенные всеми доб
содержится н е про ст о п охвала,
родетеJШМИ, «cobpemeHJ-ЮЙ '> кулыу
а своего рода ручательство за Марко
рой И духом предпринимательства.
Поло и присвоение ему в терминах
Этих людей охотно противо п остав
того времени
ляли арисгократии и господ ам
(01"bis mctjoy Cil"Cuitoyet diligens indagat01') сгепени самого
мира, так называемым феодалам,
великого пуг еше ствеНJ-[ ика мира и
о ни пр едставл я л и , как угвержда
прилежного открыв ателя.
лось, другой стиль жизни , воспри ятия мира , общественных взаимо
Мишель Моля « Исследователи
XIII-XV веков ·> Ла'гге ,
1984
год
отношений. Купцы считались тогда ИСТОЧНI1КОМ всего крупного « про
гресса ·,; именно им приписывали рождение гуманизма , расцвет ис
Марко Поло
-
купец?
Можем ли мы принять традицион ные тезисы , совсем недавно предста
В.1lЯвшие Марко П оло пр ежде всег купцом; и н е видеть в н ем, и з-за сте реотипов и стремления упростить, схемат и з ировать, которое парализу ет и сам и наши дни , и социально исторические исследования , всего лишь делового ч еловека , изучающе
кусств И , п обочно, открытие мира! Естестве l-II-Ю, фигура Марко Поло, венецианца, сына и пл емян
I-Iика купцов, обосновавшихся на Востоке , идеально ВПИСblвалась в схему и подпи'[ъшала другие ap lyмe HTiJl .
Однако, преодолев эти CljлiОI'i,
130-
п! ос не в том, мог ли Марко в обще стве людей дела и денег унаследо
го новые рынки сбыта, ищущего
вать опыт профессии и принадле
больш и е доходы'
жать ей п о рождению и окружению
ПРИЧИНЫ и и стоки подобного п одхода предельно ясны. Нельзя от
ю н ости , а в том , чтобы в до полнение к о чевидном у определить, вписыва
рицать, что Поло являлись купцами
ется ли пугешесгвие по Китаю и Ин
Венеции , города с п еций и шелка, уг
дии в понлти е « торговый ., . Как сле
верждавш е го тогда всемогуществ о
дует пр едставллть его ]-[ а протяже
на море, чьи люди проникали в са
ниедолгих л ет, пр оведен ных вдали
мые отдаленные уголки Восгока. Бо
от родины ' Каковы в дейсгвителы-ю
лее того , п
сти были тогда е го за l-IЯТИЯ '
Д давлением Иl-Iтеллеl
Файар ,
1983
I 'ОД
160
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
История
Марко Поло: пересмотренная и исправленная
Легенда марко Поло
все еще вдохновляет романистов и драма
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ я повед ал обо в с ех городах, к оторы е мне из в естны
Итало f(а.львИ1Ю, один из самых за хватывающих романистов нatuей
эпохи, родwtся в Сан-Ремо в
1923 го
ду В его lC1-tиге Марко Пало
друг
-
Ве.;tИ1СОго хана. Узнав о грусти пра вителя, он начинает описывать
воображаемые города, которых
l-tem ни на одной карте мира...
-
юмором или ностальги
видеть город, похожий на этот?
ей главный герой неuз
спросил Кубла-хан у Марко Поло.
Приходилось ли тебе когда-либо
-
Его рука в перстнях протянулась из-под шелкового балдахина и при
в:ялась обрисовывать в воздухе изо гнутые дугой мосты над каналами, мраморные дворцы п ринцев, у по
рогов которых плещется вода,
cyeJY
легких суде н ышек , передвигающих
ся з игзагами от гребешков длинных весел, шаланды , с которых на базар ную площадь выгружают корзины
с овощами, балконы , террасы, купо ла, колоколенки , сады на островках,
голубые лагуны.
обычаи в разных землях. Прежде
древ н юю столицу свергнугых дина
зов н е иссяка е м , но на этот раз ему
казалось , что ИСТОЧНИК его расска
стий, последнюю жемчужину, встав
пришлось сдаться. Уже на рассвете
ленную в его корону.
ов сказал:
- Нет, ваше величество , - сказал Марко, - и никогда не смог бы
всех городах, которые мне известны.
день Кубла-хан не сказал ни слова. После захода солнца Марко Поло докладывал о результатах своих по
ездок на террасе царского дворца.
Обычно Великий хан, прикрыв гла за, внимал этим рассказам до тех
пор, пока его первый зевок не п ода
вал знак зажечь факелы и пре п ро водить владыку в покои Его Вели че
ства Сна. Но на этот раз Кубла-хав не поддался усталост и .
Расскажи мне еще об одном го
роде ,
-
-
настаивал ОН.
Выехав т-гуда, человек должен
проскакать три ДНЯ в сторону меж
ду северо-востоком и востоком
Остается еще один, который ты
-
не упоми н ал ни разу.
Хан хотел заглннуть ему в глаза ,
-
Ваше величество , я поведал обо
-
представить, что п одобный город может сущ ествовать.
но чужестранец отвел взгляд. За весь
тургов хх века) но за
менно остается неnо -
В сопровождении Марко Поло Великий хан посещал Ха н гшоу,
16 1
...
И Марко опять ПРИНЯЛСЯ п ере числять назва ния, даты, события ,
Марко П оло поник головой. - ВeJ'Jеция , - сказал ха н. Марко улыбнулся.
Каждый р аз , описывая тот ил и
-
иной город, я что-то беру от Вене ции.
-
Когда я расспраши ваю тебя о
других городах, ты должен говори ть
о них. А когда о Венеции
-
ты дол
жен гово р ить именно о Венеции .
-
Для того чтобы оцен ить досто
и нства других городов, я вынужден
их сравнивать с городом, кото ры й
знаю луч ш е всего. Для меня это
Венеция.
-
В таком случае все рассказы о
пугешествиях тебе следовало бы на чинать с отправн ой точки своего пу
ти, о п исывая Венецию такой, какая она есть , и ничего не упуская из то
ГО что ты можешь о ней всп омнить.
По поверхности озера пробегала
легкая рябь, и отражение ветвей са да древнего дворца Сов г причудли во изламывалось в воде в виде пла вающих листьев.
-
Образы памяти , однажды вы
сказанные словами, стираются,
сказал Поло.
-
-
И , может быть,
я опасаюсь угратить всю Венецию с ра зу, если за говорю о ней. А может
быть, говоря о других городах, я ее У'же постепенно угратил.
Итало Кальвино . Незримые города ,)
Сёй,
1974
год
162
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
Миллионер
Американский драматург JОджи1-t О 'НШl
(1888-1953) рСlC1фывает
здесь nриЧИ1·tы) 110будивluие его 1-Iа11.исать l1ьесу о .миллионере
марко: «Эта пьеса
-
110nьт11са
отдать далJIС1юе челове1C)J, кото
рога далго счuтали 1~)m2el.uecmвeH lт1сам и) 1-IезаСЛУJlсе1tlЮ, прослав ленным ЛJlсецOftt и 1сотораму
nотомки, досадно
lVlOXO
его З I-ta1О-
щие, О11UCClзалuсь оmвести.месmо,
достойное его, и человека,
и гражданина: be1-tеl(UанUJi Марко Пало •. Марко сто ит, открыв рот и н е выпуская чемодан ы ст ран ствую
щего купца , бросает вокруг себя ошеломленные и восхищенные
вз гляды. Его отец и дядя, отвешивая
многочисленные п оклоJ-!ы , прибли жаются к трону хана и опускаются
п еред ним на кол е ни. Они лихора дочно делают Марко з наки, чтоб ы о н последовал их примеру, 1-1 0 Марко слишком лоражен И I-Iе замечает это
го. На него устремляются взгляды всех в зале. Хаl-l сурово смотрит на братьев Поло. Дворцовый ра с п оря
дитель незаметно подходит к Марко и ре зкими жестами приказывает встать на кол е ни.
МАРКО, нелравилы-ю п оняв смысл жестов , с признателы-юстыо:
С пасибо , старик (Под ужаснувши мися взглядами всего двора сад ится
на один и з чемоданов. Слушая док лад посланника , со пр овождавшего
сем ью Поло, ха н, н ахмурив ши сь, продолжает ра з гляд ывать Маффео и Николо, как будто не з амечает по ведения Марко. Негодующий ка м ергер с п е шн о п одход ит и делает
Марко з нак cta-I"!> н а колени ). Оше ломлен ный: Что еще не так?
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
164
ХУБИЛАЙ выслушав рапорт, отпус
"ает посланника; холодно обраща ется
" П оло, -
Приветствую вас,
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ зывающий плоть и
KpOBI)
и неопровержимое", Но погоди"'
нашей
мы тебя испытаем!
христианской цивилизации,
ХУБИЛАЙ , улыбаясь,
гос пода Поло, Но где же сто мудре
что буду изучать ЭТОТ ч еловеческий
Марко, Солдаты с обнаженными
цов За пад а , которые доюю-]ы были
апофеоз с н епрер ывным ин'гере
[(}]ИI-lками хватают молодого чело
с п ор ить с моими мудрецами о свя
сом,
века и связывают ему руки за спи
щенных учениях Лао-дзе, Конфу МАФФЕО, живо,
НОВОГО папу
-
еще не выбрали , "огда мы"' Николо,
И В любом случае,
-
у него не было сотни мудрецов, Хан только теперь замечает Марко, смотрит заИl-l'fригованно ,
ХУБИЛАЙ,
-
ОН С вами?
Николо, колеблясь,
-
Это мой
НОЙ,
МАРКО, быстро, ПОЛНЫЙ уверен НОСТИ,
ция , Будды и Христа ?
-
потреб овали ту сотню мудрецов?
Он же еще ребенок!
Его святейшество п одумали , что у
Никола таюке,
ХУБИЛАЙ, с оценивающей улыб
-
Боюсь, ваш набшю-]ый папа
-
совершенно безбожный циник (Задумчиво, как будто пытаясь раз
сын Марко, Ваше Величество",
решить для себя загадку:) Возможно
Он еще молод инескладен,
ли, чтобы он верил, что у этого мо
ХУБИЛАЙ ,
-
П одойди, Марко
Поло,
Мар"о п одходит, безуспешно пы таясь выглядеть смело и уверенно,
МАФФЕО , тихо , но рассерженным
тоном,
-
На колени, осел!
Марко кое-как становится на ко
ХУБИЛАЙ , улыбаясь,
-
Приветст
вую вас, гос п один Марко, МАРКО,
-
Большое спасибо, гос
ХУБИЛАЙ , улыбаясь,
-
Не ты ли
случай н о та сотня мудрецов , IЮТО
МАРКО , уверенно,
-
По правде
А! Даю слово, ты убе
Делает знак солда1У, тот обнажает
-
мое скромное мнение", он так
молод"' (Поспешно Маффео
клинок
МАРКО , пытаясь скрыть страх за
ХУБИЛАЙ,
МАФФЕО, живо вмешиваясь,
Если я могу сказать ему пару слов "'
-
-
Я'"
Ты ШУГИШI), НО голос
и Николо увлекают Марко на пер
вый план), Ты произвел хорошее впечатление", Хотя , один бог знает, почему!", но куй железо , пока горя
твой дрожит! Полно! Неужели ты
чо, маленький простофиля! Проси
Утебя есть бессмертная OДYllJa ?
боишься умереть, бессмертный
место комиссара правительства
юноша? Ну же, если признаешь, что
второго класса,
МАРКО , удивленно,
Конечноl
-
ХУБИЛАЙ , смире нн о,
душа лишь глупая фантазия твоего
-
Но я ведь
не дурак Можешь доказать? МАРКО,
-
ХУБИЛАЙ,
-
Да, вот им ен н о, что
МАРКО,
-
Да ничего! Вы бы умер
ли"' прям о как животное,
-
У тебя неопровержи
-
Нет' Я хочу
быть комиссаром только первого
мертв, как мертвая собака",
класса!
МАРКО , с н еожиданной яростью,
-
МАФФЕО,
-
Не будь идиотом!
Ты лжнвый язычник!
Комиссар первого класса
Смотрит на хана с вызовом,
почетный и не дает никаких воз
-
п ост
Отец и дядя Марко дрожат от ужаса,
м ОЖI-юстей , А комиссар второго
Хан смеется и хлопает в ладоши,
класса бесплатно путешествует,
Солдаты освобождают юношу.
дружит со всеми поставщиками
ХУБИЛАЙ, насмешливо наблюда ет за недовольством и облегчени ем на лице Марко ,
мая логика,
МАРко, обиженно,
страха, и когда ты умрешь, будешь
Как же так? Если бы у
случилось бы?
ХУБИЛАЙ,
рых я У него просил?
-
дишься, что я человек не менее прак
крыть мне ее? (Резко Марко:)
бы, если бы вы умерли?
Папа поручил
отрубят голову,
Я могу. " простудиться l
ва ша МИЛОС']Ъ", Ваша" , (неожидан
'Iyr п одумал",
вы мне можете платить?
если хочешь, какую 'п,1 выберешь?
жизнью, хуже тебе не будет, если
может от
вас не было души, что случилось
мне п ослание для вас, государь,
Я хочу сказать, я амби
-
ТИЧI-IЫ Й, Могу устроить тебе карьеру,
За пад, живет после смерти ", и что
подин" ' я имею ввиду, с пасибо, но) Я
Настоя
(Марко, с бесчувственным спокой
неуверенными шугками ,
Любой дурак это знает,
лени,
-
циозет-[ , Мне нужно преуспевать и'"
ХУБИJIAЙ,
Молчать!
-
емое душой, [юторая , как мечтает
01-1
ХУБИЛАЙ, поражеНI-IЫЙ, [ц ая?
ствием:) Раз ты обладаешь вечной
лодого человека есть н ечто, называ
бы он считал , что
стоящая,
(Порывисто , напрямик:) Сколько Пощадите!
-
ХУБИЛАЙ , сурово,
что вы, наверное, О ПТИМИ С'Г,
I(ОЙ,
Пощадите!
-
О н не знает, что говорит!
вас хорошее чувство юмора, Или
Я знаю , госу
пищи духовной, мне еще нужна на
МАРКО,
МАФФЕО , умоляюще,
Вы н е просто шугки ради
-
дарь, это большая честь", но кроме
Хлопает в ладоши и указывает на
Ч увствую,
-
МАРКО, колеблясь ,
-
Я прошу
и, припугивая их немного, з астав ляет признавать свое участие
во всех делах." а следовательно ,
Ну, я же не животное,
у тебя прощения , Марко! Я думал ,
вместо них, Он сказал , что ДJUI вас
правда? Мне кажется , что это оче
что нашел слабое место, но ты "е
подталкивая Марко в бок локтем:)
я буду стоить СОТНИ мудрецов,
видно, разве нет? (Гордо:) Нет, гос
ПОДДКиво:) Ну что же, мы ... об этом мы уже п о думали ... не сомневайся , процент
получишь
.... мы
решили взять тебя
младшим п арт н ером в фирму, прав да , Ник? ... Братья Поло и сын ...
звучит, а?
10джин О ' I-Iил
ЭДИСЬО I-l Эрнест Леру,
1910
год
первый благополучно исчез из Хо тана, как только прослышал
об аресте сообщника.
Аурель Стейн
(1862-1943) возгла
вил 'tembtpe крупные экспедиции в
Первую фальшивую рукопись со здали и продали в
1895
году.
ЦенmjJСUlЬ1-lУ1ОАзи1О. Во вре.м.я сво
Акхун сообщил Стейну, что снача
его 11ервого nутеUlествия в
ла попробовал имитировать брах
1900 -] 901
гадах он paCKanbtBCUZ
манскую скоропись по образцу
район Хота1lа. Там 011 l-/.atиел .мно
подлинных рукописей из Дандан
JlcecmBo рукописей на IcитaЙCKG.М u на саНСКjJите, OX01n7-tU1CU Jlce за
)'Йлика. Он и его приспешники преуспели ПОЛНОСТЬЮ, ибо многие
СО1сровиЩСl.Ми юткрыли- тексты
их « тексты . заняли место в коллек
на неизвестных языках, написан
циях крупнейших музеев Европы ,
ные неиз вестными Gtl.Мволами, ко
и ученые разводили руками , озада
торые ученые безусnеU/1Ю стара
ченные I-Iепонятным языком. Мас
лись расUtuфровать. Аурель Стейн
терская процветалз, сообщники
дО1Сазcuz, что РУ1Соnиси nодделы-tы.
действовали все увереlшее.
Акхун отпирался недолго. Сначала
Хотана » (SЗl1d-Ьшiеd
он заверял , что трое украли старые
Кl10tal1) Стейн написал: « Ислам Ак
книги из заброшенного храма, их
хун быстро сообра з ил , что подд ел
В «Ззсыпаl I НЫХ песком руинах
HLlil1S of
он и продал. Однако , ПОJ-U1мая , что
ки немедленно на х одили покупа
предшествующая ложь уже убедила
теля, при том что НИ один европе
Стейна в его виновности , он рас
ец не мог ни отличить ИХ от под
сказал немного больше и наконец
ЛИНI-1ИКОВ, II И расшифровать сим
во всем сознался. Акхун сообщил ,
волы. Становилось бессмыслен
что до
1894
года занимался только
ным ПРИJlежно копировать насто
монетами , печатями и антиквариа
нщие письмена '> . Сообщники тогда
том , которые скупал в деревнях
дали волю своему воображению,
вокруг
XOTal la.
Тогда он УЗl l ал от
создавая собственный неизвест
афl'анских торговцев , что сахибы
ный язык. Стейн добавляет: « Это
платят большие деньги за древние
обънсняет поражающее разнооб
книги , раскопанные Турди и его
разие странных языков ; анали з
174
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
текстов британской коллекции до
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ ВРУЧНУЮ или деревянными мат
казывает, что в тот момент сущест
рицами, листы п оме щали сь над
вовало по крайней мере двенад
огнем ,
'
32 IЙОМ Руб-
вопись. АрХIIВ Торе де
125 справа: Свящеll-
КОГО ХЗIШ. r-. IН I II-lЗтюра,
гравюра, 8 • Космогра-
рук , I'равюра , в древ-
Томбо, Л II ссабоll.
III1 К-Незуит Верб ll СТ,
в .Книге чудес., Нацио-
фин, Себастьяна
ttих юл-аЙСЮ"IХ ДОh1'-
IIЗЛЫlая б ll бЛ l lOтека,
MCIITQI\. Библиотека
112 П ортрет ХРIIСТОфора Колумба , pllC)'l юк
раскрашенная "равю-
Нацll Оllалы шя б ll 6ли-
МЮIICl·ера,
6 1 вверху: П рода осц
отека, РукО ПИ СII, Па -
РукО ПlI СI1, ПаРI1Ж
9 1 вверху: Ярма рка
Деко ративн о го и скус-
I I СI I З IJeСП юго
ШЗН Тl IЙ Н-ЛС-ФОIIТЭ II .
Идр " с" .
сахара. Библиотека
риж
80
тка н ей в Сред н е ве ко-
ства, П ар иж
lIa дереве, французская
126 СвящеIl НII К- lI езу-
5 1 I!I III ЗУ: Абу Са llД lIa
ЭСТС ll се, М оде l Ш.
7 1 IJIIИ ЗУ:
КОВ 11 KypЫ~ POB. I-I аЦ I Ю-
вой БОЛQнье , МИIlI1f1 -
102
школа,
11 '1' Маттео РIIЧЧII .
в . Мака~ште . :m-Xapll1'11. НаЦIIОllалы-шя 611-
60 Головы сахара. Бllб-
1)1 11
лиотека Эсте н се, Мо-
атюра, в . Книге чудес
БJl1IО'I'ска, Парн ж.
ДСIШ.
5 1 вверху:
Карта Аль-
крест ха н у,
1\11-111 11 -
...
При Б ЫТII С
" ъезд П ОСЛaJ ши -
1628 год.
xv век, Гражда н -
в низу: .Св. Фраll-
XVII
автора
век
ра, конец ХУН века .
верблюде, в \l MaKa~ l a-
6 1 в ни зу: Продавец ко-
Марко П оло ко двору
!!аЛI, НЗН библиотека,
'l'юрз,
ци ск Асс и зекий, про-
Н аЦИОШIЛЫlЬН1 музе!"!
раCl!ЗУ:
а'l'юра, в Л еге нде о с пя -
мансы И ПУl'е ш есгвия .,
ПОр'l угаль цсв в I(щ ,то-
Актеры цзацу, обож-
Т ЫХ>}
)Ka l! Рола ll а 11 Саб рины Ми ш о.
140 ГУШIЫIН Ь,
СП,л'Vl нск Б ll бл l юте lхуа IIC, КНР, фОТOI'ра ЦЗШI ,
35, >1'-\, Ле lофф , Ж 153Лс КОI18, 63, 90,
ч срепаХ Il 52;
ОФО РМЛ Е НИ Е l