Книги серии снабжены нумерацией строк, предназначенной для удобства цитирования и работы с текстами книги на семинарах ...
17 downloads
185 Views
8MB Size
Report
This content was uploaded by our users and we assume good faith they have the permission to share this book. If you own the copyright to this book and it is wrongfully on our website, we offer a simple DMCA procedure to remove your content from our site. Start by pressing the button below!
Report copyright / DMCA form
Книги серии снабжены нумерацией строк, предназначенной для удобства цитирования и работы с текстами книги на семинарах и практических занятиях
Â
Gilles Deleuze, Félix Guattari
QU'EST-CE QUE LA PHILOSOPHIE?
Жиль Делёз, Феликс Гваттари
ЧТО ТАКОЕ ФИЛОСОФИЯ?
УДК 1/14 ББК87 Δ 29
Права на книгу принадлежат издательству Minuit
Д 29
Делёз Ж.г Гваттари Ф. Что такое философия? / Пер. с фр. и послесл. С. Зенкина. — М.: Академический Проект, 2009. — 261 с. — (Философские технологии). ISBN 978-5-8291-1171-7 Совместная книга двух выдающихся французских мысли телей — философа Жиля Делёза (1925-1995) и психоаналитика Феликса Гваттари (1930-1992) — посвящена одной из самых сложных и вместе с тем традиционных для философского ис следования тем: что такое философия? Модель философии, которую предлагают авторы, отдает предпочтение имманент ности и пространству перед трансцендентностью и временем. Философия — творчество «концептов» — работает в «плане имманенции» и этим отличается, в частности, от «мудрости» и религии, апеллирующих к трансцендентным реальностям. Философское мышление — мышление пространственное, и по тому основные его жесты — «детерриториализация» и «ретерриториализация ». УДК 1/14 ББК 87
ISBN 978-5-8291-1171-7
© Les éditions de Minuit, 1991 © Зенкин С , перевод, послесл., 2009 © Оригинал-макет, оформление. Академический Проект, 2009
Введение
Такой вот вопрос... Пожалуй, вопросом «что такое философия» мож но задаваться лишь в позднюю пору, когда наступает старость, а с нею и время говорить конкретно. Дей ствительно, библиография по нашей проблеме весьма скудна. Это такой вопрос, которым задаются, скры- 5 вая беспокойство, ближе к полуночи, когда больше спрашивать уже не о чем. Его ставили и раньше, все время, но слишком уж косвенно или уклончиво, слиш ком искусственно, слишком абстрактно, излагая этот вопрос походя и свысока, не давая ему слишком глу- ю боко себя зацепить. Недоставало трезвости. Слишком хотелось заниматься философией, а о том, что же это такое, спрашивали себя разве что упражняясь в из ящном слоге; не доходили до той не-изящности слога, когда наконец можно спросить — так что же это за is штука, которой я занимался всю жизнь? Бывает, что в старости человеку даруется не вечная молодость, но, напротив, высшая свобода, момент чистой необходи мости, словно миг благодати между жизнью и смер тью, и тогда все части машины действуют согласно, го чтобы запустить в грядущее стрелу, которая проле тит сквозь столетия; так было с Тицианом, Тернером, Моне1. Тернер в старости приобрел или же завоевал себе право вести искусство живописи путем пустын ным и без возврата, и то было не что иное, как по- 25 1 Ср.: L'œuvre ultime, de Cézanne à Dubuffet, Fondation Maeght, предисловие Жана-Луи Пра.
6
s gн ^ υ i 0 π ^