Естественное право и история

L EO S TRAUSS Natural Right and History Естественное право и история Л ЕО Ш ТРАУС

LEO S TRAUSS

ЛЕО ШТРАУС

NATURAL RIGHT AND HISTORY

ЕСТЕСТВЕННОЕ ПРАВО И ИСТОРИЯ

Водолей Publishers Москва — 2007

ББК 87.3 Ш93

СОДЕРЖАНИЕ

Штраус Л. Ш93 Естественное право и история. — М.: Водолей Publishers, 2007. — 312 с. ISBN 5–902312–94–9 Книга известного политолога Лео Штрауса посвящена анализу по< нятия естественного права в истории политической философии от Сократа до Бёрка. В присущей ему ясной и острой манере Штра< ус выявляет причины и основания, заставляющие мыслителей раз< ных эпох и школ признавать (или не признавать) существование естественного права как такового. Именно отказ от классических представлений о естественном праве, по мнению автора, и привел к современному кризису в политической философии. Изложение основано на проницательном и точном прочтении Штраусом ори< гиналов работ как древних философов, так и представителей Но< вого Времени.

ББК 87.3

ISBN 5–902312–94–9

© Е. Адлер, Б. Путько, перевод, 2007 © Водолей Publishers, 2007

Введение ................................................................................................... 7 I. Естественное право и исторический подход .............................. 15 II. Естественное право и различие между фактами и ценностями ................................................................................. 39 III. Происхождение идеи естественного права ............................. 80 IV. Классическое естественное право ............................................ 116 V. Естественное право Нового Времени ........................................158 a) Гоббс .......................................................................................... 159 b) Локк ...........................................................................................195 VI. Кризис естественного права Нового Времени ......................240 a) Руссо .......................................................................................... 240 b) Бёрк ...........................................................................................281 От переводчиков .................................................................................... 308

ВВЕДЕНИЕ

В одном городе были два человека, один богатый, а другой бедный; у богато го было очень много мелкого и крупного скота, а у бедного ничего, кроме од ной овечки, которую он купил маленькую и выкормил, и она выросла у него вместе с детьми его; от хлеба его она ела, и из его чаши пила, и на груди у него спала, и была для него, как дочь; и пришел к богатому человеку стран ник, и тот пожалел взять из своих овец или волов, чтобы приготовить обед для странника, который пришел к нему, а взял овечку бедняка и приго товил ее для человека, который пришел к нему.*

У Навуфея Изреелитянина в Изреели был виноградник подле дворца Ахава, царя Самарийского. И сказал Ахав Навуфею, говоря: отдай мне свой виног радник; из него будет у меня овощной сад, ибо он близко к моему дому; а вместо него я дам тебе виноградник лучше этого, или, если угодно тебе, дам тебе серебра, сколько он стоит. Но Навуфей сказал Ахаву: сохрани меня Господь, чтоб я отдал тебе наследство отцов моих!**

Мне следует, и не только по самой очевидной причине, начать этот цикл лекций в честь Чарльза Уолгрина (Charles R. Walgreen) отрывком известного места из Декларации независимости. Этот отрывок хотя и часто цитируется, но ввиду своей весомости и воз< вышенности остался невосприимчивым к унизительному воздей< ствию как излишней фамильярности, рождающей презрение, так и злоупотребления, рождающего отвращение. «Мы считаем эти ис< тины самоочевидными: что все люди созданы равными, что они наделены своим Создателем определенными неотъемлемыми Пра< вами, среди которых право на Жизнь, на Свободу и на стремление к Счастью». Нация, преданная этому заявлению, стала сейчас – без сомнения, частично благодаря этой преданности – наиболее мощ< ной и процветающей из всех наций Земли. По