● まえが き
男 女 の さ ま ざ ま な心 理 的 能 力 や 特 性 に違 い が あ るの だ ろ う か と い う問 題 は, 心 理 学 研 究 の 中 で 大 きな 関心 事 の ひ とつ で あ っ た.い で,...
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● まえが き
男 女 の さ ま ざ ま な心 理 的 能 力 や 特 性 に違 い が あ るの だ ろ う か と い う問 題 は, 心 理 学 研 究 の 中 で 大 きな 関心 事 の ひ とつ で あ っ た.い で,性
わ ゆ る 性 差 に対 す る 関心
差 心 理 学 と して これ ま で に心 理 学 の 中 に 位 置 づ け られ て きた.性 差 そ の
もの に 対 す る 関心 が な くて も,心 理 学 の 実 験 や 調 査 を計 画 す る場 合,参 も ら う参 加 者 の 選 定 に際 して,男
加 して
女 の 比 率 は重 要 な統 制 要 因 の ひ とつ で あ っ た
し,結 果 の処 理 も男 女 の差 を検 定 す る こ とが 当 然 の こ との よ う に され て き た. と こ ろ で,皮 膚 の 色 や 身 長 や体 重 とい っ た 身 体 的 特 徴 を変 数 と して 扱 お う と す る場 合,何
の 検 討 もな い ま ま に これ らの特 徴 を無 条件 に変 数 と して 設 定 す る
こ と は考 え られ な い だ ろ う.研 究 参 加 者 の デ モ グ ラ フ ィ ック な要 因 をい か に統 制 す るか は,研 究 目的 や 結 果 の 処 理 にか か わ る重 要 な 問 題 で あ り,何 の検 討 も な さ れ ず に済 ませ る こ とは あ りえ な い とい っ て も よ い.し
か し性 別 と な る と,
研 究 の テ ー マ が 直 接 に 男 女 の 違 い を問 題 に す る もの で な けれ ば,検 討 さ れ る こ との 方 が稀 で あ り,当 然 の こ と と して 性 別 が 変 数 の 中 に組 み 込 まれ て し ま うの で あ る. こ う した 背 景 に,男 女 は 身 体 的 に ま っ た く別 の存 在 で あ る の だ か ら心 理 的 な 能 力 や特 性 も 当然 異 な り,同 た 考 え(価 値 観)が は,ど
じ人 間 と して 同 一 に扱 うわ け に は い か な い とい っ
強 く作 用 して い た の で は な か ろ うか.果
こ まで 指 摘 で き る の だ ろ うか.そ
さ れ る よ う に な っ た が,そ
た して男 女 の 違 い
の 後 性差 の 検 討 が い ろ い ろ な 分 野 で な
れ まで 考 え られ て い た ほ ど,男 女 の 能 力 や特 性 に違
いが な い こ とが 次 第 に 明 らか に な っ て きた.男
女 間 の 分 散 よ りも,男 性 同 士 や
女 性 同 士 の 分 散 の 方 が 大 きい 場 合 も少 な くな い こ と も明 らか に さ れ て きた.そ れ に もか か わ らず,男 女 の 能 力 や 特 性 は別 物 で あ る とす る 考 え方 は根 強 く,い ま だ に 何 の 疑問 も な く重 要 な変 数 と して 研 究 計 画 の 中 に組 み 込 ま れ続 け て い る の が 現 状 で あ る.あ る 考 え(価 値 観)が 一 度 定 着 して し ま う と,な か なか 変 え る こ とが 難 しい こ とを 示 す 格 好 の 例 で あ る. 20世 紀 の 半 ば に な る と,よ
うや く身 体 的 な男 女 の 違 い と能 力 や 特 性 の 違 い
とを 別 々 に認 識 しよ う とす る機 運 が 高 ま り,前 者 を セ ッ ク ス(sex),後 ェ ン ダ ー(gender)と
区 別 して と ら え る よ う に な っ た.そ
して,ジ
者をジ ェ ンダー
は社 会 的 ・文 化 的 ・歴 史 的 に作 られ る も の で あ る と い っ た 認 識 も普 及 す る よ う に な っ て きた. ジ ェ ン ダ ー心 理 学 は,こ
う した流 れ の 中 か ら生 ま れ た新 しい心 理 学 の 領 域 で
あ る.従 来 の性 差 心 理 学 の よ う に男 女 の 違 い の 有 無 や 程 度 を検 討 す る こ と を 目 的 に す るの で は な く,社 会 的 ・文 化 的 ・歴 史 的 に作 られ た 性 別 につ い て の 信 念 や そ れ に 基 づ い た 言 動 を ジ ェ ンダ ー と し て と らえ,そ
れ が 人 間 の意 識 や 行 動 に
ど の よ う な影 響 を及 ぼす の か を追 求 し よ う とす る.男 女 の 違 い で あ る と何 気 な く考 え て い た こ と も,実 は,経 済 的 要 因 や 社 会 的 影 響 力(勢 で きる の か も しれ な い.そ あ る の だ ろ うか.す
力)に
よ って 説 明
もそ も人 を性 別 で 区 分 け す る こ と に は どん な 意 味 が
べ て の 人 に共 通 す る よ う な 男 性 性 や 女 性 性 と い う次 元 を設
定 す る こ とが で き るの だ ろ うか.こ え て き た な か に は,改
れ まで 何 の疑 問 も な く当 然 の こ と と して 考
め て 考 え 直 して み る と,当 然 で は な い こ とが 少 な くな
い.
人 々 を 固 定 的 に特 徴 づ け る もの と して性 別 を考 え るの で は な く,人 々 の 意 識 や 行 動 は性 別 に よっ て 恣 意 的 に 方 向 づ け られ て きた と考 え て み る こ と もで きそ う だ.そ の 意 味 で ジ ェ ン ダー は,人
々 が 「もつ 」 もの で は な く,「 行 う」 もの
とい え よ う.人 々 が展開 す る 具 体 的 な意 識 や 行 動 は,ジ
ェ ン ダー の 作 用 を受 け
て 具 現 化 され た 結 果 を示 す もの と考 え られ る.私 た ち は,ジ ェ ン ダー とい う社 会 的 ・文 化 的 ・歴 史 的 な枠 組 み の 中 に知 らず 知 らず の う ち に縛 られ て い る(ジ ェ ン ダ ー化 され て い る)の
か も しれ な い.も
しそ うな ら ば,私 た ち が どん な 枠
組 み に縛 られ て い る の か を解 明 し,そ
う した 束 縛 か ら解 き放 た れ た い もの だ.
本 書 は,以 上 の 視 点 に 立 脚 して,人
々 が 生 涯 を通 して い か に ジ ェ ン ダ ー化 さ
れ て い くの か を明 らか に し,社 会 の 中 で 人 々 の 意 識 や 行 動 が い か に ジ ェ ンダ ー の 影響 を受 け て い る の か を明 らか に す る こ とで,ジ
ェ ン ダー の と らわ れ か ら解
放 され る方 途 を探 ろ う とす る もの で あ る. 各 章 の 執 筆 者 は,い
ず れ も第 一 線 の研 究 者 と し て 活 躍 さ れ て い る 方 々 で あ
り,そ れ ぞ れ の 分 担 の 中 で 最 新 の研 究 動 向が 提 起 さ れ,ジ
ェ ンダ ー に 含 ま れ る
問題 点 が 簡 潔 に 整 理 さ れ て い る.本 書 で 提 示 され て い る 諸 問 題 の多 くは,ジ
ェ
ン ダー を考 え る 上 で 避 け る こ とが で き ない 基 本 的 な も の で あ る.そ の 意 味 で 本
書 は,ジ が,当
ェ ンダ ー心 理 学 とい う新 しい ジ ャ ン ル の基 本 的 な 文 献 で もあ る.本 書
た り前 の こ と と して 検 討 を怠 っ て きた こ との い くつ か に気 づ く き っか け
とな り,ジ ェ ンダ ー に つ い て 考 え を 深 め る た め の礎 に な れ ば 幸 い で あ る. 最後 に,本 書 の企 画 か ら完 成 に 至 る まで,朝 倉 書 店 の 編 集 部 に大 変 お 世 話 に な っ た.改
め て,心 か ら感 謝 の意 を表 した い.
2006年5月 福富
護
執筆 者 一 覧
福 富
護
東京学芸大学教育学部
森 永 康 子 神戸女学院大学人間科学部 池 田 政 子 山梨県立大学人間福祉学部 中澤
智 惠 東京学芸大学教育学部
上 瀬 由美 子 江戸川大学社会学部 松 田
修 東京学芸大学教育学部
土 肥 伊 都 子 神戸松 蔭女子学院大学人間科学部 宇井 美代 子
筑波大学大学院教育研究科
青 野 篤 子 福山大学人間文化学部 (執筆順)
●目
第1部
次
総
論
1. ジ ェ ン ダ ー 心 理 学 の 現 状 と 課 題
[福 富
1.1 「ジ ェ ン ダ ー 」 概 念 が 心 理 学研 究 に登 場 す る まで 1.2 身体 の性 別 と心 理 的 性 別 の分 離 1.3 性 差 か ら性 役 割 へ
1
3
7
1.4 ジ ェ ン ダー 心 理 学 と は
8
1.5 ジ ェ ン ダー 心 理 学 の 課 題
11
研 究 ガ イ ドラ イ ン:ジ ェ ン ダー 研 究 の動 向 第2部
護] 1
14
ジ ェ ン ダ ー化 さ れ る 人 間
2. 家 族 と ジ ェ ン ダ ー
[森永 康 子] 19
2.1 ジ ェ ン ダ ー化 の 担 い手 と して の 家 族
19
2.2 子 ど もの ジ ェ ン ダー 化 を説 明 す る 理 論
20
2.3 子 ど もの 性 別 が 大 人 の認 知 と期待 を変 え る
22
2.4 子 ど もの 性 別 に よ っ て親 は 態 度 を変 え るの か 2.5 親 の 語 り とジ ェ ン ダ ー の メ ッセ ー ジ
24
26
2.6 お もち ゃ を 通 して 伝 わ る ジ ェ ン ダー の メ ッセ ー ジ 2.7 行 動 と して の ジ ェ ンダ ー 2.8 今 後 の 研 究 にむ け て
29
30
32
3. 保 育 と ジ ェ ン ダ ー
[池 田 政 子] 38
3.1 乳 幼 児 期 の ジ ェ ンダ ー 化 と保 育 現 場 の重 要 性
38
3.2 子 ど も た ち の 姿 に み る ジ ェ ン ダー 意 識 と 「仲 間 」 の 影 響 3.3 ジ ェ ン ダ ー 化 の 「舞 台 」 と して の 保 育 現 場
41
3.4 保 育 の 場 に ジ ェ ンダ ー の 視 点 を導 入 す る た め に
45
39
4. 教 育 と ジ ェ ン ダ ー
[中澤 智 惠] 49
4.1 「ジ ェ ンダ ー と教 育 」 研 究 の 動 向 4.2 教 育 達 成 と学 業 成 績 の男 女 差 4.3 別 学 と共 学
50
51
52
4.4 隠 れ た カ リキ ュ ラ ム
53
4.5 男 の子 問 題:男 子/男 性 の ジ ェ ンダ ー 形 成 とマ ス キ ュ リニ テ ィ 4.6 学 校 の教 科 と ジ ェ ンダ ー 4.7 今 後 の研 究 課 題
61
65
5. メ デ ィ ア と ジ ェ ン ダ ー
[上瀬 由 美 子] 69
5.1 メ デ ィ ア の 内 容 分 析 研 究
69
5.2 送 り手 に み る ジ ェ ン ダー ・バ ラ ンス の 偏 り 5.3 メ デ ィ ア情 報 の 影 響
75
77
5.4 ス テ レ オ タ イ プ が 好 まれ る理 由
80
6. 高 齢 社 会 と ジ ェ ン ダ ー 6.1 高齢 化 の 現 状 と推 移
[松 田
修] 85
86
6.2 高 齢 者 の 暮 ら し とジ ェ ン ダー 6.3 高 齢 者 介 護 と ジ ェ ンダ ー
87
91
6.4 介 護 ス トレス とジ ェ ンダ ー 第3部
59
96
社 会 の 中 の ジ ェンダ ー
7. 男 ら し さ ・女 ら しさ―
ジ ェ ン ダ ー ・ス テ レ オ タ イ プ と して の
男 ら しさ ・女 ら し さ 7.1 男 ら しさ ・女 ら し さ と は何 か
[土肥 伊都 子] 105 105
7.2 男 性 的 性 格 特 性 ・女 性 的 性 格 特 性 の 内 容 7.3 ジ ェ ンダ ー ・ス テ レ オ タ イ プ の 変 化
107
107
7.4 ジ ェ ン ダ ー ・ス テ レ オ タ イ プ の 形 成 と維 持
109
7.5 ジ ェ ン ダ ー の 自己 概 念:男 性 性 ・女 性 性 ・両 性 具 有 性 7.6 男 性 性 ・女 性 性 の 心 身 お よ び対 人 関 係 へ の影 響
113
7.7 個 人 の 認 知 傾 向 と心 身 お よ び対 人 関 係 へ の影 響
115
110
7.8 ジ ェ ン ダー ・ス テ レオ タ イ プへ の動 態 的 ア プ ロ ー チ
8. 性 差 別 主 義 と ジ ェ ン ダ ー―
性 差 別 主 義 の 測 定/現
116
代 的 な性 差 別 主 義 [宇井 美 代 子] 121
8.1 現 代 の 日本 社 会 に お け る男 女 の格 差 の 現 状 8.2 男 女 の格 差 を生 み 出 す 要 因:性 差 別 主 義 8.3 男 女 平 等 と は何 か
121 124
130
9. セ ク シ ュ ア リテ ィ と ジ ェ ン ダ ー
[池 田 政 子] 137
9.1 思 春 期 以 降 の性 心 理 ・行 動:ジ
138
ェ ン ダー 差 の現 状
9.2 セ ク シ ュ ア リテ ィ形 成 と ジ ェ ン ダー
143
9.3 大 人 た ち の セ ク シ ュ ア リ テ ィ:結 婚 生 活 の 中 の性 9.4 性 的 指 向 の多 様 性
151
10. 社 会 に お け る ジ ェ ン ダ ー の 病 理 10.1 現 代 社 会 と ジ ェ ンダ ー 10.2 女 ら し さの 病 理
159
10.3 男 ら し さの 病 理
163
10.4 関 係 性 の 病 理
事 項 索 引
179
人 名 索 引
183
149
168
157
[青 野 篤 子] 157
1. ジ ェ ンダー 心理 学 の現 状 と課 題
1.1 「 ジ ェン ダー 」概 念 が 心 理 学 研 究 に 登場 す る ま で
「ジ ェ ン ダ ー 」 とい う用 語 が 心 理 学 研 究 の 中 で 使 わ れ る よ うに な っ た の は, 20世 紀 も半 ば を過 ぎて か ら で あ り,今 日 の よ う に 盛 ん に 使 わ れ る よ う に な っ た の は,1980年
代 か ら1990年
代 に な っ て か らの こ とで あ る.PsychLitで
ン ダ ー に 言 及 した 論 文 を検 索 した ウ ォ レル(Worell, 1996)は,1974年 件 だ っ た の が,1983年
に は589件,1993年
に は2782件
ス(sex)に
対 し て,社 会 的 ・文 化 的 性(別)を
(gender)が
心 理 学研 究 の 中で 定 着 す る よ う に な っ て き た.
しか し最 近 に な る と,ジ
に90
と実 に30倍
加 して い る こ とを 指摘 して い る.こ の よ う に,生 物 学 的性(別)を
ジェ
以 上 に増
示 す セ ック
示す 概念 としてのジ ェンダー
ェ ン ダ ー概 念 の 意 味 は 単 に社 会 的 ・文 化 的 性(別)
を示 す だ け で は な く,さ らに 多 様 な 意 味 合 い が 込 め ら れ る よ うに な っ て きた. そ れ で は,ジ か.ジ
ェ ンダ ー 心 理 学 で い う ジ ェ ン ダー とは何 を意 味 して い るの だ ろ う
ェ ン ダー 心 理 学 の 目指 す もの は何 な の だ ろ うか.ジ
る こ とで,従
ェ ン ダー 概 念 を用 い
来 の考 え 方 と ど こが 違 う よ うに な っ た の だ ろ うか.こ れ らの 問 題
を考 え る た め に も,ま ず は この 概 念 が 心 理 学 研 究 の 中 に どの よ うな 経 緯 を経 て 登 場 す る よ う に な っ た の か を振 り返 っ て み よ う. 現 代 心 理 学 の 誕 生 は19世
紀 半 ば と さ れ るが,当
時 の 心 理 学 が 目指 した も の
は,す べ て の 人 間 に共 通 す る一 般 法 則 の発 見 で あ っ た.一 般 的 な 法 則 をみ い だ そ う とす る 努 力 が 優 先 され,個
々人 の 間 の 違 い(個
人 差)は
注 目 さ れ る こ と は ほ と ん ど な か っ た(福 富,1983).19世
誤 差 とみ な さ れ,
紀 も後 半 に な る と,
人 間 の さ ま ざ ま な特 性 が 人 に よ っ て大 き く異 な る こ と 自体 が 注 目 さ れ る よ う に な り,個 人 差 に 対 す る 関心 が 強 ま っ て,個
々人 を特 徴 づ け て い る属 性 が 注 目 さ
れ る よ うに な っ た. や が て男 女 の 違 い(性 差)は,個
人 の特 徴 を示 す 属 性 とみ な さ れ,男 女 の 優
劣 が 盛 ん に論 じ られ る よ うに な る.当 時 は,男 性 に比 して女 性 の 能 力 は 劣 って い る と い っ た 主 張 が 公 然 と まか り通 っ て い た時 代 で も あ っ た(Russett , 1989). 「心 理 学 に お い て,性 心 理 学(と
差 と性 役 割 に つ い て研 究 す る とい う こ と は,こ れ ま で の
そ の先 行 科 学)の 偏 見 に よ っ て歪 め られ た 性 差 研 究 の 歴 史 を,ま ず
批 判 す る こ とか ら始 め な け れ ば な ら な い」 と小 倉(1995)が
指 摘 す る よ う に,
特 に 女性 は長 い 間偏 見 に 満 ち た視 点 で と らえ られ て い た の で あ る.こ
の傾 向 は
今 で も完 全 に一 掃 さ れ た わ け で は な い. た とえ ば ク ラ ー ク(Clarke, 性 』 の 中 で,人
E. H.)は,1873年
に 公 刊 した 『教 育 に お け る
間 の 神 経 組 織 は一 定 の エ ネ ル ギ ー量 しか 備 わ っ て い な い の で,
特 定 の器 官 の発 達 にエ ネ ル ギ ー を費 や して し ま う と,他 の 器 官 の 発 達 に費 や さ れ るべ きエ ネ ル ギ ーが 減 少 して しま う と主 張 す る.女 性 が教 育 にエ ネ ル ギ ー を 費 や して し ま う と,大 脳 の 発 達 に多 大 の エ ネル ギ ーが 使 わ れ る こ とに な り,出 産 とい う大 役 を円 滑 に な す た め に必 要 な 生 殖 器 官 の 発 育 が お ろ そ か に な っ て し ま う.特 に 月経 中 の 高 等 教 育 は女 性 に有 害 だ と論 ず る の で あ っ た. こ う し た 時 代 の 中 で ホ ー リ ン グ ワ ー ス(Hollingworth, (Woolley, H.T.)は,知
的 能 力,感
L. S.)や
ウ リー
覚 能 力,感 情 能 力 な どの 性 差 に つ い て,十
分 に 統 制 され た実 験 研 究 結 果 を 示 し なが ら,女 性 の 能 力 が 男 性 に 比 べ て 劣 っ て い る とい う主 張 に は,何
ら科 学 的 根 拠 が な い と批 判 した(Russet
,1989).
こ の 頃 か ら,人 間 の 各 種 能 力 を 測 定 す る た め の尺 度 の 開 発 が な され る よ うに な る.ビ
ネ ー(Binet,
年 で,こ
れ を ター マ ン(Terman,
1916年
で あ っ た.こ
A.)が30項
目か らな る 知 能 テ ス トを公 に した の が1905 L.)が
ア メ リ カ 版 と して翻 訳 改 訂 した の は
れ を契 機 に 男 女 間 の 知 能 の 比 較 が な さ れ る よ う に な り,
ど ち らが優 る の か と い っ た優 劣 の差 の 認 識 へ,さ
らに1920年
代 後 半 に な る と,
どの よ うな 能 力 にお い て男 女 の い ず れ が優 るの か とい う特 性 認 識 の面 か ら性 差 を理 解 し よ う とす る よ うに 変 わ っ て い っ た(伊 藤,1984). 男 女 の 特 性 認 識 の 発 想 は,男
女 の 心 理 的 な違 い を拡 張 させ,い
わ ゆ る性 度
(男 ら しさ や 女 ら し さの 程 度)の 測 定 へ と展 開 して い く.タ ー マ ン とマ イ ル ズ
(Terman
& Miles, 1936)の
ロ ン グ(Strong,
1943)に
『性 とパ ー ソナ リテ ィ―
男 性 度 と女 性 度 』,ス ト
よ る 『男 性 と女 性 の 職 業 的 興 味 』 は,そ の 後 の 性 差
研 究 に強 い 影 響 を及 ぼ した.特
に前 者 は,連 想 や 情 緒 的 ・道 徳 的 反 応 な ど にお
け る男 女 の 反 応 の 違 い を測 定 す る 「態 度-興 味 分 析 テ ス ト」 の 結 果 か ら,男 女 が よ り男 性 的 な もの か ら,よ
り女 性 的 な もの に 至 る系 列 の 中 の ど こ か に位 置 づ
け られ る こ とを 示 した もの で,「M-F尺
度 」 と して 知 られ る よ う に な る.
1.2 身 体 の 性 別 と心 理 的 性 別 の分 離
20世 紀 の 半 ば 頃 ま で,身 体 と精 神(心
理)は 分 離 不 可 の もの と考 え られ て
い た.行 動 に して も,男 性 の 行 動 あ る い は 女性 の 行 動 と して,性 別 と行 動 が 常 に 一 括 りに と らえ られ て い た.男 女 の 身体 を 両 極 的 に と らえ る と と もに,行 動 や 態 度 を示 す 「男 ら し さ」 「女 ら し さ」 も同 一 軸 上 の 両 端 に あ る と さ れ た.そ の 軸 を示 す もの が 「性 度 」 で あ り,性 別 と行 動 を一 括 りに され た 各 個 人 は,性 度 とい う軸 上 の ど こか に位 置 づ け ら れ た の で あ っ た.身 体 的性 別 と心 理 的 性 別 を切 り離 して と ら え よ う とい う発 想 は な か っ た.し か し,こ う し た発 想 を生 み 出 す 研 究 が1950年 代 か ら1970年
代 後 半 か ら1970年
代 に か け て い くつ か 発 表 され,1960年
代 に か け て展 開 され た 第 二 波 フ ェ ミニ ズ ム 運 動 の うね りの 中 で,
男 女 を と らえ る視 点 も大 き く変 貌 して い く. ● マ ネ ー(Money)ら
に よ る イ ン タ ー セ ッ ク ス に関 す る 一 連 の 研 究
1950年 代 の 半 ば に な る ま で,ジ
ェ ン ダ ー と い う用 語 は,男
似 や 相 違 を研 究 す る 専 門 の 文 献 に 登 場 し て い な い(Zucker,
女 の心 理 的 な 類
ー 概 念 を初 め て 用 い た マ ネ ー は ,Hermaphrodites(半
2001).ジ
陰 陽,両
ェ ンダ
性 具 有.最
近
は イ ン タ ー セ ッ クス とい う語 が 用 い られ て い る)に 関 す る 一 連 の 臨床 研 究 を通 して,セ
ック ス と ジ ェ ン ダー を切 り離 して 考 え た の で あ る.イ
と は,性 染 色 体 の 組 み 合 わ せ(XYかXX)で
ン タ ー セ ッ クス
男 女 どち らか に分 類 され る と し
て も,胎 児 期 に お け る性 分化 過 程 で何 らか の トラ ブ ル に見 舞 わ れ,内
部性器や
外 部 性 器 の形 成 不 全 を伴 っ て 誕 生 した もの をい う. マ ネ ー らは,イ
ンタ ー セ ッ クス の患 者 た ち の 心 理 ・性 的発 達 に 関 す る 追 跡 研
究 を通 して,身 体 的 な性 別(性 染 色 体 や 内外 性 器 の性)と
心 理 的 な性 別(指 定
され た 性 別 や 養 育 上 の性 別)と が 独 立 して い る こ とを 明 らか に した.さ
らに イ
ン タ ー セ ッ ク ス の 患 者 た ち が,男
の 子(男
性)あ
る い は 女 の 子(女
性)と
して
社 会 で 特 徴 づ け られ て い る特 徴 の ど ち ら を 身 に つ け て い くか を予 測 す る 変 数 は,身
体 的 な 性 別 よ り も 心 理 的 な 性 別 で あ る と 結 論 す る(Money
1972, 1975).ほ
ぼ 同 じ頃 に ス ト ラ ー(Stoller,
性 転 換 症 な ど の 精 神 分 析 治 療 を 通 し て,セ に 限 定 し て 使 い,ジ て,セ
1968)も,イ
et al., 1957,
ン ター セ ッ クス や
ック ス を生 物 学 的 意 味 を含 ん だ も の
ェ ン ダ ー を 心 理 学 的 ま た は文 化 的 意 味 を 含 ん だ も の と し
ッ ク ス と は 別 の 独 立 し た も の と し て 定 義 し て い る.
さ ら に マ ネ ー ら は,生 対 し て,後
物 学 的 な 性 自 認 で あ る セ ッ ク ス ・ア イ デ ン テ ィ テ ィ に
天 的 に 形 成 さ れ る 心 理 ・社 会 的 な 性 自 認 を ジ ェ ン ダ ー ・ア イ デ ェ テ
ィ テ ィ と し て 区 別 し た.マ 身 を 男 性 と し て,女
ネ ー は ジ ェ ェ ダ ー ・ア イ デ ン テ ィ テ ィ を,「 自 分 自
性 と し て,あ
る か と い う 同 一 性,一
貫 性,持
る い は 曖 昧 な 性 と し て,ど 続 性 の 感 覚 で,自
際 に 経 験 さ れ る も の 」 と定 義 す る.ジ 3年 の 間 に 決 定 さ れ,そ る と さ れ る(Money, か れ る が,セ
の 程 度 まで 意 識 す
分 自 身 を 意 識 し た り行 動 す る
ェ ン ダ ー ・ア イ デ ン テ ィ テ ィ は 生 後2∼
の 後 の性 的 行 動 や 適 応 に深 刻 な影 響 を 及 ぼ す よ うに な 1975).マ
ネ ー ら の 一 連 の研 究 に 対 す る 評 価 は 多 様 に 分
ッ ク ス と ジ ェ ェ ダ ー を 切 り離 し て と ら え た こ と は,そ
の後 の ジェ
ン ダ ー 研 究 に 多 大 の 影 響 を 及 ぼ し た. ● ア ン ドロ ジ ニ ー概 念 の 提 起 「男 ら し さ 」 と 「女 ら し さ 」 が 同 一 軸 上 の 両 端 に 位 置 づ け ら れ る と い う 従 来 の 考 え 方 に 対 し て,ベ
ム(Bem,
S.L.)は
そ れ ぞ れ を 独 立 し た も の と 考 え,そ
れ ら を 測 定 す る た め の 尺 度 を 開 発 し た.BSRI
(Bem
Sex-Role
Inventory)と
名
づ け ら れ た こ の 尺 度 は,「 男 ら し さ 」 と 「 女 ら し さ 」 を 別 々 に 測 定 す る 各20項 目 か ら 構 成 さ れ て い る(さ
ら に 社 会 的 望 ま し さ 尺 度 と し て 中 性 的 な 特 性 の20
項 目 が 加 え ら れ て い る).「 男 ら し さ」 得 点 と 「女 ら し さ 」 得 点 は 別 々 に 算 出 さ れ,「 男 ら し さ 」 得 点 と 「女 ら し さ 」 得 点 が と も に 高 い 値 を 示 す 個 人 が ア ン ド ロ ジ ニ ー(androgyny)と (Spence,
J.T.)ら
Helmreich,
(Personal
差)を
ぼ 同 じ 頃 に,ス
ペ ンス
Attributes
Questionnaire)が
開発 され て い る
& Stapp, 1975).
従 来 の 性 度 尺 度 で は,興 型 的 な 差(性
1974).ほ
に よ っ て,「 男 ら し さ 」 得 点 と 「女 ら し さ 」 得 点 を 別 々 に 測
定 す る 同 様 の 尺 度PAQ (Spence,
さ れ た(Bem,
味 や 行 動 な どに 関 す る男 女 の 回 答 者 の 回 答傾 向 で 典
示 し た 項 目 に よ っ て 尺 度 が 構 成 さ れ て い た.BSRIは,当
時 の 人 々 が 社 会 的 ・文 化 的 に 男 性(女
性)に
望 ま しい と考 え た(性
別化 され
た)特 性 に よ っ て尺 度 項 目が 設 定 され て い る.ベ ム は,両 性 に望 ま しい と され る特 性 を 合 わ せ もつ ア ン ドロ ジ ニ ー こそ が,社 た.こ の 考 え は,2つ
会 的 な適 応 で優 れ て い る と考 え
の価 値 を統 合 させ て合 わ せ もつ こ とが 望 ま しい とす る も
の で,そ れ ぞ れ の性 に 固 定 的 な どち らか 一 方 の特 性 を身 につ け る こ とが 適 応 的 で あ る と して きた従 来 の 立 場 と異 な っ て い る.人 々 を 固定 的 に縛 りつ け て い た 性 的 ス テ レオ タ イ プ か ら解 き放 た れ る こ と に,ア の で あ っ た(Bem,
ン ドロ ジ ニ ー の特 徴 を求 め た
1975).
ア ン ドロ ジニ ー概 念 の提 起 は,当 時 の フ ェ ミニ ス トた ちか ら喝 采 を も っ て迎 え られ た.ベ
ムが 示 した 「男 ら しさ」 や 「女 ら し さ」 の 内 容 こ そ,伝 統 的 に男
女 の役 割 を固 定 化 して きた 性 役 割 ス テ レ オ タ イ プ を 示 す もの で あ り,そ れ らを 量 的 に測 定 して 示 す こ とで,女 性 へ の 抑 圧 の 強 さ を具体 的 に訴 え る 有 効 な手 段 と な りう る と考 え られ た か らで あ っ た.加
え て,「 男 ら し さ」 得 点 が 高 い 適 応
的 な女 性 の 可 能 性 が 示 され,伝 統 的 な 「女 ら し さ」 の 枠 組 み の 中 に押 し込 め ら れ て きた 女性 た ち を解 放 す るか の よ うに 思 わ れ た. や が てBSRIを
用 い た 心 理 学 の研 究 が 続 々 と発 表 され る よ うに な る が,そ
と と もに,尺 度 と して のBSRIや
れ
ア ン ドロ ジ ニ ー ・モ デ ル に対 す る さ ま ざ ま な
批 判 も展 開 され る よ うに も な る.特 に,結 局 は 「男 性 」 と 「女 性 」 とい う両 極 化 した枠 組 み を固 定 化 す る こ と に な る の で は な い か とい う フ ェ ミニ ス トた ちか らの 批 判 を 受 け た ベ ム は,や が て,ジ ェ ン ダ ー ・ス キ ー マ ・モ デ ル,ジ ー ・レ ンズ ・モ デ ルへ と発 展 させ て い く(Bem もか か わ らず,ベ
, 1981, 1993).こ
ェンダ
う した批 判 に
ムが ア ン ドロ ジ ニ ー概 念 を提 起 した こ との 最 大 の 貢 献 は,セ
ッ クス とジ ェ ン ダー の 構 成 要 素 を独 立 させ た こ とに あ る. ● マ ッ マ ビ ィ とジ ャ ク リア(Maccoby 1960年 代 か ら1970年
& Jacklin)に
よ る性 差研 究 の レ ビ ュ ー
代 に か け て の フ ェ ミ ニ ズ ム 運 動 の 高 ま りは,男 女 の 心
理 的 な違 い そ の もの に対 す る さ ま ざ ま な疑 問 を提 起 させ た.男 性 に比 べ て 諸 能 力 が 低 い とさ れ,何 の 疑 問 も もた さ れず に そ れ を信 じ込 ま され,社 会 階 層 の 低 い と こ う に押 し込 め られ て きた 女性 た ち が,フ
ェ ミニ ズ ム の 台 頭 に よ っ て,自
分 た ち女 性 の 能 力 は 本 当 に低 い の だ ろ うか とい う素 朴 な 問 い か け を始 め た の で あ る.こ う した風 潮 の 中 で,さ 的 に 増 加 す る よ うに な っ た.
ま ざ ま な 能 力 や 特 性 に 関 す る性 差 の 検 討 が 飛 躍
こ う した状 況 の 中 で マ ッコ ビ ィ と ジ ャ ク リ ン は,膨 大 な量 に 及 ん で い る性 差 研 究 の 結 果 を体 系 的 に整 理 す る意 義 と必 要 性 を感 じ,1966年 け て 公 刊 さ れ た お よそ1600件 & Jacklin, 1974).こ で,扱
か ら1973年
にか
の 心 理 学 研 究 を レ ビ ュ ー し公 刊 した(Maccoby
の 著 作 は,233ペ
ー ジの 文 献 紹 介 を含 む634ペ
わ れ て い る領 域 も知 覚,学 習,記
憶,知
的 能 力,認
ー ジの 労 作
知 様 式,達
成 動 機,
自 己概 念,社 会 的 行 動,性 の 型 づ け,モ デ リ ン グ,社 会 化 と多 岐 に わ た っ て い る.彼 女 た ち は,そ
れ ぞ れ の 領 域 で報 告 され て い る性 差 を一 覧 表 に 整 理 しなが
ら検 討 し,「 性 差 につ い て確 立 され て い な い もの 」 「か な り確 立 さ れ て い る性 差 」 「どち ら と もい え な い もの 」 の3つ
の カ テ ゴ リー に整 理 して い る.
「か な り確 立 さ れ て い る性 差 」 と して結 論 さ れ た の は,言 語 能 力,視 間認 知 能 力,数
学 能 力,お
よ び攻 撃 性 で,言 語 能 力 は女 性 の 方 が,そ の 他 の 能
力 や行 動 傾 向 は 男 性 の 方 が,高 は,そ
覚的空
い こ とを示 す研 究 が 多 い と して い る.こ の 結 果
の 他 の 大 半 の 能 力 や 特 性 に 関 し て は,性
差 が 「確 立 さ れ て い な い」 か
「ど ち ら と も い え な い」 とい う こ とで もあ っ た.特 と整 理 され た特 性 の 中 に は,恐 れ,不 安,支
に 「ど ち ら と も い え な い」
配 性,従 順 性,養
育 性 な どの 従 来
か ら性 差 が あ る と信 じ られ て きた も のが 含 まれ て い る.こ の 点 を 明 らか に した 点 だ け で も,彼 女 らの 業 績 は 大 きい とい え よ う. しか し他 方 で は,彼 ブ ロ ッ ク(Block,
女 らの 整 理 の 仕 方 に対 す る批 判 も少 な くな い.た
1976)は,整
と えば
理 の対 象 とな っ た 性 差 研 究 の 多 くが 曖 昧 で そ れ
を整 理 した か ら とい っ て結 論 を信 じる わ け に は い か な い,結 果 の整 理 の 方 法 に 疑 問 の 余 地 が あ る,結 果 の ま とめ 方 に飛 躍 や 逸 脱 が 多 い な ど と批 判 す る.さ に フ ァ ウス トース ター リ ン グ(Fausto-Sterling,
1985)は,性
ら
差 が あ る と整 理 さ
れ た 内容 に関 して も,男 女 とい う生 物 学 的 な違 い か ら説 明 す る こ とに無 理 が あ る と批 判 して い る. こ う し た批 判 は あ る も の の,膨
大 な 研 究 を体 系 的 に 整 理 した こ とだ け で な
く,あ る 種 の 能 力 や 特 性 で 男 女 は類 似 して い る の だ と い う考 えが 理 に 適 っ た も の で あ る こ と を示 した点 で,こ の 本 は画 期 的 な もの で あ り,性 差 に 関 す る 従 来 の 流 れ を変 え る もの で もあ っ た(Hyde
& Mezulis, 2001).少
の 「性 差 」 へ の 過 信 を科 学 的 に 正 す もの と して,か 1995)こ
と は確 認 で きる だ ろ う.
な くと も,人
々
な り有 効 で あ っ た(湯 川,
1.3 性差 か ら性 役 割 へ
ジ ェ ン ダ ー概 念 が 心 理 学 研 究 で 用 い られ る よ う に な る も う ひ とつ の流 れ が あ っ た.そ
れ は性 差 研 究 か ら派 生 した 流 れ と も い え る.前 述 した よ う に1950年
代 以 前 の 性 差 に 対 す る 関心 は,男 女 と い う性 別 を個 人 の 静 態 的,特 性 的 な 属 性 と して と らえ,男 女 の能 力 や特 性 の 違 い を リス トア ップ す る こ と に傾 倒 して い た.そ の 背 景 に は,ヴ
ィク トリ ア時 代 か ら引 きず っ て きた 女 性 を蔑 視 す る 偏 見
に満 ち た性 差 観 が 存 在 して い て(Russett,
1989),男
女 の優 劣 に 関心 が 集 っ て
い た.男 性 との 比 較 を通 して,女 性 の 能 力 が い か に劣 っ た もの で あ り,社 会 的 な活 動 にふ さ わ し くな い もの で あ る か が,事
実 で あ る よ う に盛 ん に喧 伝 さ れ た
の で あ っ た.し か し,経 済 的不 況 や 戦 争 の勃 発 とい っ た社 会状 況 の 変 化 は,労 働 力 と して の女 性 の 見 直 しを必 要 と させ た.か 特 性 の 認 識 へ と変 化 す る よ うに な る.そ
く して 性 差 の 視 点 は,優 劣 か ら
して,ど の よ うな特 性 に性 差 が み られ
る の か とい っ た 視 点 は,や が て,そ れ ぞ れ の特 性 が どの よ う に し て形 成 さ れ て い くの か,性 差 を規 定 す る要 因 は何 か と い っ た 関 心 へ と発 展 して い く. こ う して 性 差 は,生 物 学 的 な男 女 の 違 い だ け で な く,社 会 的 ・文 化 的 な 要 因 に よ っ て も規 定 され る こ とが 主 張 され る よ うに な る.生 物 学 的 に規 定 さ れ た 生 得 的 な も の と考 え ら れ て い た パ ー ソナ リ テ ィや 行 動 的 特 徴 に み られ る性 差 を, 社 会 や 文 化 の 中 で 学 習 され た もの と して と らえ よ う とす る発 想 で もあ っ た.こ う した発 想 は,社 会 学 の 基 礎 概 念 で あ る 「役 割 」 の 違 い と して 「 性 差」 を とら え直 そ う とい う視 点 を も た らす こ とに な る.1950年
代 か ら急 速 に性 役 割 研 究
が 増 加 す る.性 差 が どの よ うに形 成 され て い くの か は,性 役 割 の獲 得 や 性 役 割 発 達 と して 研 究 さ れ る よ うに な っ た. 性 役 割 概 念 が 果 た した役 割 につ い て 井 上(1995)は,「 る こ とで,現
に あ る 男 女 の 役 割 や 性 格 の 違 いが,社
性 役 割 概 念 を導 入 す
会 に よっ て 文 化 に よ っ て作
られ た もの で あ り,そ れ ゆ え変 更 可 能 で あ る こ とが 明 らか に な って い く.男 の 役 割,女
の役 割 と され て い る もの は,生 理 学 的 に 動 か しが た い もの で は な く,
社 会 が 男 女 と い う地 位 にそ れ ぞ れ割 り振 っ た も の で あ る とい う認 識 は,今 で こ そ 学 界 の 常 識 に な っ て い るが,こ 定 着 した の で あ る」 と指 摘 す る.
う した 認 識 は,性 役 割 概 念 が普 及 して初 め て
しか しこ の 頃 の 「性 役 割 」 概 念 は,生 物 学 的 性 別 で あ る男 女 と い う 「地 位 」 に対 す る 「役 割 」 と して の 「性 役 割 」 で あ っ た(福 富,1983).性
役 割 で い う性
を セ ッ ク ス と と らえ る の か ジ ェ ン ダー と と ら え る の か と い う意 味 で は,「 セ ッ ク ス ・ロー ル 」 と して の 性 役 割 で あ り,い くつ か の 間題 を抱 合 して い た.そ 最 大 の 問 題 と して 江 原(1995)は
の
「性 役 割 論 は男 女 間 の 『 権 力 関係 』 とい う よ
り大 きな社 会 構 造 を見 逃 して し ま う」 と指 摘 す る,確 か に性 役 割 概 念 に よ っ て 性 差 が 生 物 学 的 に 規 定 さ れ て い る とい う枠 組 み を脱 す る こ と は で きた.し
か
し,男 女 が どの よ う に社 会 や 文 化 に よ っ て作 られ て い く(社 会 化 さ れ て い く) の か に 焦 点 化 して しま っ た の で,男 女 が 階 層 化 さ れ た権 力 構 造 の 中 に どの よ う に位 置 づ け られ て い る の か とい う問題 を見 逃 し て しま っ た.だ か ら とい っ て 性 役 割 論 の 果 た した 意 義 が す べ て 否 定 され る もの で は な い.江 原(1995)も,現 代 女 性 の ア イデ ン テ ィテ ィ形 成 の 困難 さ を性 役 割 の社 会 化 とい う観 点 か ら明 ら か に した こ と,マ ス ・メデ ィ アや 教 育 が 人 々の 性 役 割 を どの よ う に社 会 化 して い る か を 明 らか に し,女 性 運 動 に具 体 的 な 目標 を示 した こ と,な ど の意 義 を評 価 して い る.
1.4 ジ ェ ン ダ ー 心 理 学 と は
ジ ェ ン ダ ー心 理 学 とは,ジ
ェ ン ダ ー を 分 析 の 基 本 的 な 単 位 と して 位 置 づ け,
ジ ェ ンダ ー の視 点 か ら分 析 を す る心 理 学 と定 義 で き る.し か し,一 口 に ジ ェ ン ダー の視 点 とい っ て も,一 様 に規 定 す る こ とは で き ない.生 物 学 的 な性 差 に 対 して,社 会 的 ・文 化 的 に形 成 され る性 差 と して の ジ ェ ンダ ー の 意 味 内 容 も,そ の 後 大 き く拡 張 され て き た.ジ
ェ ン ダ ー の 意 味 や 用 い られ 方 は,現 在,多
わ た っ て お り,多 元 的 な もの と考 え られ て い る.た 1996)は,ジ
ェ ン ダ ー を ① 女 性/男
岐に
と え ば ウ ォ レ ル(Worell,
性 の 相 違 に よ り定 義 さ れ る ジ ェ ン ダ ー,
② 社 会 的 に構 築 さ れ た 一 連 の信 念 体 系 と して の ジ ェ ンダ ー,③
階層 化 された
権 力 関 係 を反 映 す る もの と して の ジ ェ ンダ ー,と い う3つ に整 理 して い る.も ち ろ ん,こ
れ以 外 も考 え られ る し,こ れ ら3つ の どれ か に 限定 しな けれ ば な ら
な い とい う こ と もな い.さ
らに これ ら3つ の ジ ェ ン ダー は,研 究 者 が そ れ ぞ れ
の 文 脈 の 中で 研 究 して い く際 の枠 組 み と な る視 点 を表 して い る と もい え る.
● 男 女 の 相 違 に よ り定 義 され る ジ ェン ダ ー ジ ェ ン ダ ー を考 え る と き に まず 浮 か ん で くるの は,男 女 の 違 い とい っ た 性 別 の 意 味 合 い で あ ろ う.ジ
ェ ン ダ ーが 心 理 学 で使 わ れ る よ う に な っ た ひ とつ の 流
れ は,身 体 の(生 物 学 的)性 別 と心 理 的(社 会 ・文 化 的)性 別 を 区別 し よ う と す る発 想 で あ っ た.し
か し,こ う した ジェ ン ダー の 用 い 方 に関 して は,慎 重 で
な けれ ば な らな い.男 女 とい う2つ の性 に 分類 す る こ とで,独 立 変 数 と して ひ と り歩 き しか ね な い と い う懸 念 も指 摘 され て い る(Unger,
1990; 湯 川, 1995).
特 に男 女 の違 い で 有 意 差 が 示 され る と,動 か しが たい 絶 対 的 な事 実 で あ るか の よ う に受 け止 め られ て し ま う危 険 性 が あ る.さ
ら に性 別 が独 立 変 数 と して扱 わ
れ る と,生 物 学 的 側 面 だ け が 強 調 さ れ て解 釈 され か ね な い.そ
う な る と,か つ
て の よ う な 「生 物 学 的 決 定 論 モ デ ル」 へ と逆 戻 りして しま う こ と に な る.し か し,性 差 が 生 物 学 的 に規 定 され るの か,社 会 ・文 化 的 に規 定 され る の か を確 か め る こ と は,極
め て 困 難 で あ る(Fausto-Sterling,
1985; Unger
& Crawford,
1993). だ か ら と い っ て,男 女 の相 違 を検 討 す る研 究 は す べ て撤 退 す べ きだ とい う こ とに は な らな い.ハ ン(Halpern,
イ ド(Hyde,
D. F.)ら
J.S.),イ
ー グ リ ィ(Eagly,
A. H.),ハ
ルパ ー
は,性 差 に 対 す る生 物 学 的 説 明 に対 して 十 分 に慎 重 で な
け れ ば な ら な い と し なが ら も,男 女 の 相 違 の 研 究 を積 極 的 に 進 め るべ きだ と主 張 して い る.ハ
イ ドは,従 来 の研 究 に含 まれ る 問題 と し て,き ち ん と した効 果
量 の報 告 が な い こ と,女 性 を害 す る よ う な解 釈 が な され て い る こ と,生 物 学 的 デ ー タ な し に 生 物 学 的 相 違 が 仮 定 さ れ て い る こ と,な そ,こ
れ ら を 克 服 す る研 究(メ
1994).イ
ど を指 摘 し,だ か ら こ
タ分 析 な ど)が 必 要 だ と主 張 して い る(Hyde,
ー グ リ ィ は,科 学 と は変 数 間 の 関係 を 調 べ た り,こ れ らの 関 係 につ
い て の 理 論 を検 証 す る た め の 強 力 な 道 具 で あ り,き ち ん と した科 学 的 方 法 に基 づ い て 性 差 が 検 討 さ れ れ ば,ジ (Eagly, 1994).ハ
ェ ン ダー の 問 題 性 も明 らか に で きる と主 張 す る
ル パ ー ン も,性 の 類 似 性 や 相 違 性 を 科 学 的 に分 析 す る こ と
で,男 女 に対 す る ス テ レオ タ イ プ の 一掃 に 貢 献 で きる と,性 差 研 究 の 意 義 を説 い て い る(Halpem,
1994).
性 差 を研 究 す る際 に,上 述 した 問 題 を 自覚 す る必 要 が あ る.こ の 自覚 が ない ま ま に研 究 を進 め て し ま う と,結 果 と して 報 告 され た性 差 の 蓄 積 が,偏
っ た男
女 の 位 置 づ け や 関 係 を 支 え て しま う とい う過 去 の 歴 史 を繰 り返 して し まい か ね
な い. ● 信 念 体 系 と して の ジ ェ ン ダ ー あ る 特 定 の 文 化 や 歴 史 的 な 時 点 で,対
人 的 な か か わ り方 の プ ロセ ス につ い て
社 会 的 に構 築 さ れ た 信 念 体 系 を示 す の が ジ ェ ン ダ ー で あ る と い う考 え 方 もあ る.た
と え ば,攻 撃 性 につ い て は,こ
れ ま で に男 女 の差 が 数 多 く報 告 さ れ て き
た.し か し,同 じ攻 撃 性 とい う行 動 の 指 標 で あ っ て も,プ ラ イベ ー トな場 で 観 察 す る と,公 の 場 で 観 察 さ れ た 有 意 な性 差 が 消 滅 して し ま う とい う結 果 も報 告 さ れ て い る(Frodi
et al.,1977).こ
の 場 合,公
自 分 の 性 にふ さわ しい と考 え て い るか,男
の 場 で どの よ うに 行 動 す る の が
女 に 対 す る社 会 的 期待 を公 の 場 で 侵
す こ と に伴 う結 果 を どの よ うに 考 えて い る か な どの 男 女 の違 い が,公 の 場 で の 性 差 を生 み 出 した と解 釈 す る こ と も可 能 で あ る.こ れ らは,い ず れ も社 会 的 に 構 築 され た信 念 体 系 を示 す もの で あ り,そ れ を ジ ェ ンダ ー と考 え る の で あ る. と ころ で 私 た ち は,自 分 や他 人 の 行 動 を社 会 的 な刺 激 と して構 成 した り,解 釈 して い る の で あ って,個
々 人 の 間 の 本 当 の(真 の)相 違 な ど とい う もの を 客
観 的 に と らえ る こ と はで き な い の か も しれ な い(Deaux, 1987; Unger,
1990).こ
の場 合 に ジ ェ ンダ ー とは,私
1984; Deaux
& Major,
た ち が 現 実 を 自分 な りに
ま とめ あ げ る の を手 助 け して くれ る,対 人 的 な 期 待 に対 す る枠 組 み を示 す もの と も考 え られ る.男 女 の 相 違 に つ い て も,示
され た 結 果 を そ の ま ま比 較 して解
釈 す る の で は な く,示 され た こ と を どの よ うに 意 味 づ け る の か とい う観 点 か ら と らえ よ う とす る こ と も少 な くな い.こ の 場 合 は,意 味 づ け に作 用 す る枠 組 み が ジ ェ ン ダー とい う こ と に な る. こ の よ う な視 点 か らす る と ジ ェ ン ダー は,対 人 的 な相 互 作 用 を 通 して 生 み 出 さ れ る もの とい う こ と に な る.こ
う した 視 点 は,私 た ち は 固定 的 な特 徴 と して
ジ ェ ン ダー を 「もつ 」 の で は な く,ジ ェ ンダ ー を 「行 う」 の だ とい う主 張 に結 びつ く(Bohan,
1993; Riger, 1992; Unger, 1998).
● 権 力 関 係 の 配 置 を反 映 す る も の と して の ジ ェン ダ ー 3番 目の ジ ェ ン ダー の と ら え方 は,ジ
ェ ン ダー が 個 人 に 属 す る もの で は な い
と しな が ら も,ジ ェ ン ダー の属 性 を定 め る もの と して 地 位 や権 力 の役 割 を強 調 す る.ジ
ェ ンダ ー の 関 係 は,権 力,社
会 的 地 位,さ
ら に対 人 的 な 資 源 や 社 会 的
資 源 へ の ア ク セ ス が 男 女 で 平 等 に な っ てい る か どう か を示 す もの とな る (Hara-Mustin
& Marecek,
1900, 1994; Marecek,
1995).ジ
ェ ン ダー は,ジ
ェン
ダ ー の 言 説 や 制 度,シ
ン ボ ル を通 じて 作 られ る 文 化 的 構 築 物 を含 む もの で あ
り,社 会 の 中 の権 力 関 係 と結 び つ け て と らえ られ る. こ う し た ジ ェ ンダ ー の 視 点 は,多 様 な男 女 の 集 団 の 間 で も,男 女 そ れ ぞ れ の 集 団 内 にお い て も,常 に階 層 化 さ れ た ジ ェ ン ダー 構 造 が 存 在 し う る こ とを 示 し て くれ る.こ こ で も,ジ ェ ン ダー の類 似 性 や 相 違 性 につ い て の 真 実 を 知 る こ と は で き な い と され る.な ぜ な ら ば,す べ て の 類 似 性 や 相 違 性 は,階 層 化 され た 権 力 を伴 う文 脈 に 依 拠 しな が ら構 築 され た もの だ か らで あ る.た とえ ば ヘ ン リ ー(Henley , 1977)は,非 言 語 的 行 動 に お い て 観 察 さ れ て い る 多 くの性 差 も, 地 位 や 立 場 の 違 い を反 映 した も の で あ る と解 釈 で きる と指 摘 す る.女 性 も地 位 の 低 い立 場 に い る男 性 も と も に,微 笑 み,情 緒 的表 出,や 間 距 離 の と り方 な ど,同
さ し さ,対 人 的 な空
じ よ う な行 動 パ ター ンを示 す とい う.ど の よ う な状 況
にお か れ て い るの か の 方 が,影 響 の 及 ぼ し方 が 強 い とす れ ば,男 女 の 違 い や 類 似 性 を見 比 べ る こ と の意 味 は な くな っ て し ま う.状 況 を無 視 して男 女 を比 較 し て み て も,結 果 か ら得 られ る もの は 少 ない.虹
の 中 の 赤 と赤 紫 とい う2つ の色
だ け に注 目 して 光 の スペ ク トル で 見 比 べ てみ れ ば,そ れ ら は非 常 に 違 っ て見 え る.し か し,虹 全 体 の 中 で み て み れ ば,区 別 が で き ない ほ どに似 通 って 見 え る と い うア ン ガー の 比 喩(Unger,
1979)は
とて もわ か りや す い.
1.5 ジ ェ ン ダ ー 心 理 学 の 課 題
前 述 した よ うに,ジ
ェ ンダ ー の 意 味 を考 え る にあ た っ て,生 物 学 的 な性 別 と
して の セ ック ス に対 して,社 は な ら な い.ジ
会 的 ・文 化 的 な性 別 を示 す もの だ け で 終 わ らせ て
ェ ンダ ー を どの よ う に と ら え るか に 関 して,3つ
の ジ ェ ン ダー
を示 して きた.そ れ ら は,研 究 者 が そ れ ぞ れ の 文 脈 の 中 で研 究 して い く際 の 枠 組 み を構 成 す る視 点 で も あ っ た.こ
う して み る と,ジ ェ ン ダー 心 理 学 の 課 題 と
して 残 さ れ た 問題 は,研 究 者 自身 が 自 らの研 究 の 枠 組 み や 立 場 につ い て ジ ェ ン ダ ー の 視 点 か ら どの よ う に 見 据 え,見 直 して い け る の か とい う こ とに な る. ジ ェ ンダ ー概 念 をめ ぐっ て 展 開 さ れ て い る議 論 は,精 緻 化 を求 め て ます ます エ ス カ レー トして い る.本 質 主 義 と社 会構築 主 義 の論 争 も絶 え る こ と な く続 い て い る し,実 証 主 義 と ポ ス トモ ダ ンの 立 場 の 違 い も考 え 方 や 研 究 方 法 を左 右 す べ く影 響 を 与 え て い る.進
化 生 物 学 や 神 経 科 学 か らの 「性 差 」 論 も盛 ん で あ
る.こ
う した 動 向 に 流 され な い た め に も,ジ ェ ンダ ー 心 理 学 の研 究者 は,自
ら
の枠 組 み や 立 場 を 明確 に して お く必 要 が あ る. そ の た め に は,ど の よ う な事 象 を どの よ うな 目 的 や観 点 か ら分 析 し考 察 す る の か を まず 明確 に しな け れ ば な る ま い.自
らが 立 脚 して い る立 場 を 問 う こ とで
もあ る.こ の 問 い か け は,一 見 す る と 自 明 の こ との よ うに み え るが,結 果(デ ー タ)の(統
計 的)処 理 の 精 緻 化 を こ と さ ら強 調 し,実 証 科 学 と して の客 観 性
を重 視 す る心 理 学 の 訓 練 を 受 け て きた 研 究 者 に と って,そ い.ど
う簡 単 な こ とで は な
の よ う な 事 象 を選 択 す る の か,ど の よ うな 目的 を設 定 す るの か と い う素
朴 な 問 い か け の 中 に,研
究 者 自 身 の 価 値 が 介 在 せ ざ る を え な い か ら で あ る.
「す べ て の 学 問 が あ る特 定 の ス タ ン ドポ イ ン トを もつ 」(Unger, か(監 訳),2004)の
2001(森
永ほ
序 文,p. ⅱ)と い う指 摘 の よ う に,「 脱 価 値 」 「価 値 的 中 立 」
とい うス タ ンス は あ りえ な い.自
らが 立 脚 して い る 立 場 を 明 確 に す る こ とは,
自 らの 価 値 を明 らか に す る こ とで もあ る.そ の 意 味 で ジ ェ ンダ ー の視 点 の 中 に は,事 象 を と ら え る 際 の 価 値 が 含 ま れ る こ と に な る. こ の 問 題 を 考 え る 際 に,ベ の 指 摘 が 有 効 だ.社
ム に よ る 「ジ ェ ン ダ ー の レ ンズ 」(Bem,
1993)
会 的 事 象 を と ら え よ う とす る際 の 認 知 的枠 組 み と して ,3
つ の 「ジ ェ ン ダー の レ ンズ 」 が 真 実 を歪 め て し ま う よ うに 作 用 す る とい う指摘 で あ る. 第1の
レ ンズ は 「男 性 中 心 主 義 の レ ンズ 」 で,男 性 や 男性 の 経 験 こ そが 世 の
中 の 中 立 的 な基 準 や 規 範 で あ る とい う認 識 を 生 み 出 す.女
性 や 女性 の経 験 は,
男 性 の規 範 か らの ズ レ で あ り,例 外 で あ る と して し ま う.少 年 法 とか 青 少 年 と い う場 合 の 「少 年 」 は,男 女 両 方 に あ て は ま る.こ の 「少 年 」 を,少 年 ・少 女 と対 比 して 使 う と き に男 の子 を示 す よ うに 用 い る こ とが 典 型 的 で あ る.少 女 は 少 年(男
の 子)の
師,医 者,作 第2は せ,認
例 外 とい う こ とに な る.女 教 師,女
医,女
流 作 家 な ど,教
家 の例 外 と して女 を冠 に つ け る 用 い方 も ま っ た く同 様 で あ る.
「ジ ェ ン ダ ー両 極 化 の レ ンズ 」 で,男
女 を 両 極 に二 分 化 して 認 知 さ
知 され た 違 い は そ れ ぞ れ の文 化 の 中 で 社 会 生 活 を送 る た め に 必 要 不 可 欠
な原 則 で あ る か の よ うに 人 々 を欺 く.着 衣 や社 会 的 な役 割 を は じめ,情 緒 の 表 出 の仕 方,欲
求 充 足 の方 法 に至 る ま で何 か ら何 まで 男 女 で 異 な る の は 自然 で あ
り当 然 だ と い う認 識 を生 み 出 す.男 性 と女 性 とい う二 分 法 的(二 項 対 立 的)な と らえ 方 を生 み 出 す 視 点 で もあ る.果 た して 「性 別 」 は男 女 と い う2つ だ け の
区 分 で 十 分 な の だ ろ うか.性
を男 女 とい う2つ の 区別 だ け で は 十 分 で ない とす
る フ ァ ウ ス トース ター リ ン グ は,female(女 に,herms(睾
性)とmale(男
丸 と卵 巣 を合 わ せ も っ て い る),merms(睾
生 殖 器 を有 す る が卵 巣 は な い),ferms(卵
性)と
い う区別
丸 と女 性 型 の 外 部
巣 と何 らか の男 性 型 外 部 生 殖 器 を 有
す る が 睾 丸 は な い)を 加 え た5種 類 の 性 別 を具 体 的 に提 案 して い る(FaustoSterling,1993). 第3は
「生 物 学 的 本 質主 義 の レ ンズ 」 で,男 女 の あ らゆ る相 違 が 男 女 に 固有
な生 物 学 的 違 い に 由 来 す る 自然 で 必 然 的 な 結 果 で あ る とい う考 え を生 み 出 す. しか し,文 化 的状 況 の変 化 が生 物 学 的 構 造 の 意 味 を変 え て きた よ う に,男 女 の 特 性 や 行 動 様 式 を規 定 す る生 物 学 的 要 因 と社 会 的 文 化 的 要 因 と は,決 対 立 的 な もの で は な く,ゼ ロ和 的 に と らえ る必 要 もな い.さ
して 二 項
ら に,生 物 学 的 に
規 定 され る と して も,社 会 的 文化 的 要 因が 多 様 な次 元 で 多 様 に考 え られ る の と 同 じ よ う に,多 様 な次 元 で 考 え られ な け れ ば な らな い.冷 静 に考 え れ ば 明 らか で あ る の に,生 物 学 的 に男 女 の 違 い を示 す もの が 少 しで も示 され る と(た とえ ば,大 脳 の 相 違 や 遺 伝 子 の 発 見),男
女 の違い はすべ て生物学 的に規定 されて
い る の だ とつ い 考 え て し ま う.だ か ら とい って,生
物 学 的 要 因 の影 響 を ゼ ロ和
的 に す べ て否 定 す る必 要 もな い. こ れ らの レ ンズ を通 して物 事 を見 る 限 り,真 実 は 見 えて こ ない.レ
ンズ を通
して 見 る の で は な く,レ ンズ そ の もの を 見 据 え る こ とが 大 切 で あ る とベ ム は 主 張 す る.ど の よ う な事 象 を どの よ う な 目的 や 観 点 か ら分 析 し考 察 す る の か,自 らが どの よ う な立 場 に 立脚 して い るの か を吟 味 検 討 す る 上 で,ベ
ム の 指摘 は有
効 な 指 針 とな る.ジ ェ ン ダー 心 理 学 の 課 題 の 追 求 は,研 究 者 自 らが 自分 の研 究 ス タ ンス を振 り返 っ て み る こ とか ら始 まる と い っ て も よ い.ジ ェ ン ダー 心 理 学 は,人
間 を研 究 対 象 とす る心 理 学 研 究 者 が,人
間 と して の 自 らの存 在 に気 づ か
ず に研 究 す る こ との 問 題 性 を問 う こ とか ら始 ま る の で あ る.
[福富
護]
研 究ガイ ドライ ン ― ジ ェン ダー 研 究 の動 向―
英 語 圏 の心 理 学 研 究 の 中 で ジ ェ ン ダ ー は,よ 認 め ら れ る よ う に な っ て きた.た は 「ジ ェ ン ダ ー 」(Deaux
と え ば,1998年
& LaFrance,
で は 「ジ ェ ン ダ ー 発 達 」(Ruble
う や くひ とつ の 研 究 ジ ャ ン ル と して 版
1998),同
& Martin,
『 社 会 心 理 学 ハ ン ドブ ッ ク 』 で
年 版 の 『児 童 心 理 学 ハ ン ドブ ッ ク』
1998)と
い う 章 が 設 け ら れ,1996年
版
『教 育 心 理 学 ハ ン ドブ ッ ク』 で も 「ジ ェ ン ダー の 発 達 と ジ ェ ン ダ ー の 影 響 」(Eisenberg, Martin
& Fabes,
1996)と
い う 章 が 設 け られ て い る.2001年
に は,『 女 性 と ジ ェ ン ダ
ー の 心 理 学 ハ ン ドブ ッ ク 』 が ア ン ガ ー の 編 著 で公 刊 さ れ た(Unger ー と名 が つ い た 初 め て の ハ ン ドブ ッ ク で だ け で も,ジ
ェ ンダ
の引 用文件 数
ェ ン ダ ー に 関 連 し て い る研 究 の 進 捗 ぶ りが うか が え る.
さ ら に,Journal ダ ー,階
, 2001).ジ
,巻 末 に 示 さ れ て い る3149件
級,リ
of Social Issuesで も,「 女 性 と就 労 」(2004, Vol.60, No. 4),「 ジ ェ ン
ー ダ ー シ ッ プ 」(2001,
Vol. 57, No. 4),「 女 性 の セ ク シ ュ ア リ テ ィ,性
的 志 向 性 」(2000, vol.56, No. 2),「 ジ ェ ン ダー 研 究 で 差 を と ら え る こ と の 問 題 」(1997, vol.53, No. 2)な
ど,ジ
ェ ン ダ ー に 関 連 す る 特 集 が い くつ か 組 ま れ て い る.ジ
ー研 究 の主 な専 門的 学術 誌 も ,Psychology Review
of Sex Research,
of Women Quarterly,
Journal of Sex Research,
Feminism
Sex Roles,
and Psychology,
ェ ンダ Annual
Signな
ど
多 数 出 版 され て い る. こ れ らの 中 でSex Rolesに 前 か ら継 続 して1990年
掲 載 さ れ た 論 文 を整 理 した 鈴 木(2004)は,「1990年
以
以 降 も 行 わ れ て い る 主 な研 究 テ ー マ」 と 「1990年 代 以 降研 究
数 が 増 加 した あ る い は新 た に登 場 した 主 な 研 究 テ ー マ 」 に 分 け,前 の 発 達 ・社 会 化 」 「男 性 性/女
性 性/ア
者 に は 「性 役 割
ン ドロ ジ ニ ー 」 「セ ク シ ュ ア リ テ ィ」 「セ ル
フ ・エ ス テ ィー ム 」 「性 役 割 態 度 」 「ジ ェ ン ダ ー ・ス テ レ オ タ イ プ 」 「男 女 関 係 ・人 間 関 係 」 「セ ク シ ズ ム 」 「攻 撃 行 動 」 「リ ー ダ ー シ ッ プ 」 「職 場 で の 女 性 差 別 」 「 摂食障 害 」 な どが,後
者 に は 「メ ン タ ル ヘ ル ス 」 「身 体 的 魅 力 」 「ボ デ ィ ・イ メ ー ジ 」 「マ ネ
ジ メ ン ト」 「メ ン タ リ ン グ 」 「セ ク シ ュ ア ル ・ハ ラ ス メ ン ト」 「レ イ プ 」 「子 ど もへ の 性 的 虐 待 」 「男 性 の 性 役 割 コ ン フ リ ク ト」 な どが 含 ま れ る と指 摘 し,問 題 解 決 の 方 向 へ と焦 点 が 絞 り込 ま れ る よ う に な っ て き た と して い る. 日本 に お い て も1990年
代 の 半 ば 頃 か ら ジ ェ ン ダ ー の 心 理 学 研 究 が 急 増 し,ジ
ダ ー が 表 題 の 中 に 示 さ れ る 心 理 学 の 専 門 書 も,次 野 ・森 永 ・土 肥,1999,
2004;東
2004;森 永 ほ か,2003).さ
・小 倉,2000;伊
ら に,ジ
ェン
々 に 公 刊 さ れ る よ う に な っ た(青
藤,2000;柏
木 ほ か,2003;松
ェ ン ダ ー と い う用 語 は 含 ま な い が,内
本 ・金 井, 容 的 に ジェ
ン ダ ー が 問 題 に さ れ て い る専 門書 も少 な くな い(柏
木,1993,
小 倉,2001;鈴
の 学 会 発 表 か ら 「ジ ェ ン ダ ー ・フ
木,1997).日
本 心 理 学 会 で も2003年
2003;柏 木 ・高 橋1995;
ェ ミ ニ ズ ム 」 部 門 が 独 立 し て 設 置 され る よ う に な っ た. 日本 で の ジ ェ ン ダ ー 研 究 の 数 は 着 実 に増 加 し て い る.し
か し,ど
ジ ェ ン ダ ー の 検 討 が な さ れ て い る の か を 明 確 に し た研 究 は,残 の 意 味 で,日
■文
本 の ジ ェ ン ダ ー研 究 は,途
に つ い た ば か りの 状 況 と い え よ う.
献
青 野 篤 子
・森 永 康 子
学 す る 青 野 篤 子
・土 肥 伊 都 子(1999).ジ
・森 永 康 子
清 和
ェ ン ダ ー の 心 理 学―
「男 女 の 思 い 込 み 」 を 科
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護
2.
家 族 と ジ ェンダー
2.1 ジ ェン ダー 化 の 担 い手 と しての 家 族
個 人 が,そ の 所 属 す る社 会 や 文 化 で広 ま っ て い る言 語,行 動 様 式,態 度,価 値 観 な ど を学 習 す る こ と を社 会 化(socialization)と す る領 域 で の社 会 化 を 「ジ ェ ン ダ ー化 」 と呼 ぶ.つ 特 定 の社 会 や 文 化 に 広 ま っ て い る 「女/男 徴 や行動規 範 る.ジ
呼 び,ジ
ェンダーに関連
ま り,ジ ェ ン ダー 化 とは,
ら し さ」 「女 性/男 性 の 役 割 」 の 特
さ らに そ う した も の に連 な る価 値 な ど を学 習 す る こ と を意 味 す
ェ ン ダー 化 を推 し進 め る担 い手 に は さ ま ざ ま な も のが あ る が,そ の ひ と
つ に 「家 族 」 が あ げ られ る.「 家 族 」 は発 達 心 理 学 や 臨 床 心 理 学 な ど の分 野 で の 重 要 な研 究 テ ー マ で あ り,研 究 の 中心 に は 「親 子 関係 」 が あ る.ジ ェ ン ダー 化 に お い て も,親 が 子 ど もに どの よ う に 関 与 して い る の か と い う問題 は,大
き
な 関心 を集 め て きた. た と え ば,日 (2002)の
本 の 小 学 校5, 6年 生 の 男 女 児 と そ の 両 親 を対 象 と し た 相 良
研 究 で は,子
ど もの 性 別 分 業 観 と親 の性 別 分 業 観 や 母 親 の 就 労 状 態
な どが 関 連 して い る こ とが 報 告 され て い る.こ の よ うに,ジ る心 理 学 的 変 数 に お い て,親 で 報 告 され て お り(Tenenbaum
ェ ンダ ー に 関 連 す
と子 ど もの 間 に相 関 関 係 が あ る こ とが 多 くの研 究 & Leaper, 2002の
レ ビ ュー),こ
う した結 果 か
ら,親 の 態 度 や 行 動 が 何 らか の形 で 子 ど もに伝 わ り,子 ど もの 態 度 や 行 動 に 影 響 を与 え て い る こ とが 推 測 さ れ て い る の で あ る. で は,こ
う した 親 に よ る子 ど もの ジ ェ ンダ ー化 に は,ど の よ う な プ ロ セ ス が
働 い て い る の だ ろ うか.次 節 で,こ
う し た ジ ェ ン ダー 化 の プ ロセ ス を説 明す る
理 論 を紹 介 し よ う.
2.2 子 ども の ジ ェンダ ー化 を説 明 す る 理論
心 理 学 で は子 ど もの ジ ェ ン ダ ー 化 を 説 明 す る理 論 が い くつ か あ る(詳 は,Ruble
& Martin, 1998)が,こ
しく
こ で は,社 会 的 学 習 理 論 と ジ ェ ン ダ ー ・ス
キ ー マ 理 論 に つ い て紹 介 す る. ● 社 会 的 学 習理 論 子 ど もの ジ ェ ン ダ ー化 に お け る家 族 や 親 の 影 響 を重 視 す る立 場 は,精 神 分 析 理 論(psychoanalytic
theory)と
社 会 的学 習 理 論(social learning theory)に
基
づ い た も の で あ る.精 神 分 析 理 論 で は,心 理 ・性 的発 達 の プ ロ セ ス の 中 で,同 性 の 親 との 同一 視 を通 して,子
ど もは 自分 の 性 にふ さ わ しい 役 割 を獲 得 す る と
考 え られ て い る.精 神 分 析 理 論 は,子
ど もの 発 達 に お け る 親 の 役 割 の 重 要 性 を
強 調 し,心 理 学 に 大 き な 影 響 を 与 え た が,そ
の理論 は実証 的検 討 が困 難で あ
る. 社 会 的 学 習 理 論 も親 の 役 割 を重 視 して い る が,そ
こ に は模 倣 や 強 化 が 関 係 し
て お り,子 ど もは 同性 の 親 の 言 動 を ま ね し,ま た 自分 の とっ た 言 動 に対 して 正 や 負 の 強 化 を受 け る こ と で,自 分 の 性 別 に ふ さわ しい行 動 を 学 習 す る と考 え ら れ て い る.こ
う した 考 え方 は,バ
ンデ ュ ー ラ らの 行 っ た観 察 学 習 に 関 す る実 験
(Bandura, Ross, & Ross, 1961な ど)に 基 づ く もの で あ る.バ 攻 撃 行 動 を と って い る モ デ ル を 見 た だ け で,子 を報 告 し,ま た,子
ど もが そ の行 動 を学 習 す る こ と
ど も 自 身 が 直 接 強 化 を受 け な くて も,モ デ ル が 強 化 を 受 け
る の を見 た だ け(代 理 強 化)で,学
習 が 成 立 す る こ と も示 した.
ジ ェ ンダ ー 化 にお い て も,こ の 観 察 学 習 や 強 化,代 て い る と考 え られ る.子 や他 の家 族,仲
ンデ ュ ー ラ らは,
間,教
理 強 化 の プ ロセ ス が 働 い
ど も の モ デ ル と な る の は,親 だ け で な く,き
師,メ
ょ うだ い
デ ィア に登 場 す る 人物 な どで あ り,ま っ た く知 ら
な い 人 と い う場 合 も あ りえ る.こ
う した 要 因 につ い て,心 理 学 で は さ ま ざ ま に
研 究 が 行 わ れ て お り,子 ど も を取 り巻 く環 境 に存 在 す る性 別 に よる 歪 み(ジ ン ダー ・バ イ ア ス)が
ェ
明 らか に さ れ て きた.
し か しな が ら,こ の社 会 的 学 習 理 論 を も とに した ジ ェ ンダ ー 化 の 説 明 で は, 子 ど もが 自分 の性 別 にふ さわ し い もの だ け で な く,異 な る性 に ふ さわ しい もの
も 知 っ て い る こ と を 説 明 で き な い と指 摘 さ れ て い る(Denmark, Sechzer,
2005).ま
た,年
&
Martin,
&
少 の 子 ど もの 方 が 年 長 の 子 ど も よ り も ジ ェ ンダ ー ・
ス テ レ オ タ イ プ(gender (Ruble
Rabinowitz,
stereotype)が
1998)が,社
強 固 で あ る こ とが 知 られ てい る
会 的 学 習 理 論 で は この よ うな 変 化 が 生 じる 理 由
を 説 明 す る こ と が 難 し い の で は な い だ ろ う か. ● ジ ェ ン ダ ー ・ス キ ー マ 理 論 子 ど も の ジ ェ ン ダ ー 化 を 説 明 す る 理 論 に は,認 が あ る.こ り,ジ
の 立 場 は,ジ
理 学 史の 中で起 こった
ー ル バ ー グ(Kohlberg,
を も と に,子 2歳 頃 の
1966)が
ピ ア ジ ェ(Piaget,
J.)の
ど も の 性 別 理 解 の プ ロ セ ス を 次 の よ う な3段
labeling)の
か ら4歳
頃の
認知発達理論
階 に 分 け て 考 え た.
段 階 」 で は,自
「ジ ェ ン ダ ー の 一 貫 性(gender
「ジ ェ ン ダ ー の 恒 常 性(gender
stability)の
constancy)の
段 階 」 で は,
段 階 」 で は,状
っ て も 性 別 は 変 わ ら な い こ と が 理 解 で き る よ う に な る.そ い た い こ の3段 が,年
し て,5 況が変 わ
の 後 の 研 究 で は,だ
階 を 経 て 子 ど もた ち の ジ ェ ン ダ ー 理 解 は 進 む こ とが 示 され た
齢 に 関 し て は 一 貫 し た 結 果 が 得 ら れ て い な い(Ruble
こ の 理 論 だ け で は,子 き な い(Denmark
identi
分 や 他 人 の性 別 が 判 断 で き る よ う に な
時 間 が 経 過 し て も 性 別 は 変 わ ら な い こ と が 理 解 で き る よ う に な り,そ 歳 頃の
うし
「認 知 革 命 」 の 影 響 を 受 け た も の で,ま
「ジ ェ ン ダ ー の 同 一 性 ま た は ジ ェ ン ダ ー の ラ ベ ル づ け(gender
ty or gender る.3歳
ェ ン ダ ー化 に お け る 子 ど も 自 身 の 役 割 を強 調 し て お
ェ ン ダ ー 化 は 子 ど もの 認 知 発 達 と と も に 進 む と 考 え ら れ て い る.こ
た 考 え は,心 ず,コ
知 発 達 的 な視 点 を もっ た もの
& Martin,
1998).
ど も の ジ ェ ン ダ ー 化 の 過 程 を う ま く説 明 す る こ と が で
et al.,2005)が,コ
ー ル バ ー グ は,親
の 役 割 を重 視 す る社 会
的 学 習 理 論 や 精 神 分 析 理 論 と は 異 な る 新 た な 枠 組 み を も た ら し,そ
の後の ジェ
ン ダ ー 研 究 者 に 大 き な 影 響 を 与 え た(Maccoby,
ど もの ジ ェ
1990).そ
して,子
ン ダ ー 化 を 認 知 発 達 の 面 か ら 説 明 し よ う とす る 理 論 が い く つ か 生 ま れ た の で あ る.そ
の ひ と つ が,ジ
ェ ン ダ ー ・ス キ ー マ(gender 1981).ジ
schema)を
あ る(Martin
& Halverson,
体 的 性 別)や
ジ ェ ン ダ ー に つ い て の 知 識 構 造 を 意 味 し,子
ェ ン ダ ー ・ス キ ー マ と は,セ
ッ ク ス や ジ ェ ン ダ ー に 関 連 す る 情 報 を 蓄 え,そ す る と考 え ら れ る(Bem,
1981; Markus,
乳 児 を 対 象 に 行 わ れ た 研 究 で は,誕
用 いた説明 で ッ ク ス(身
ど もは記 憶 の 中 にセ
れ に基 づ い て 新 しい情 報 を処 理
Crane, Bernstein, 生 か ら1年
& Siladi, 1982).
経 た な い う ち に,子
ど も は女
性 と男 性 の声 を 聞 き分 け た り(Miller, 1983),顔 & Fagot, 1993)こ
を見 分 け た りす る(Leinbach
とが 報 告 され て い る.こ の よ うに,子
ど も はか な り早 い 時 期
か ら,外 界 を 理 解 す る際 の基 準 の ひ とつ と して 身体 的性 別 とい う カ テ ゴ リー を 用 い て い る こ とが 示 唆 さ れ て い る.こ ど もた ち を取 り巻 く社 会 は,ジ 多 い た め に,ジ (Crawford
ェ ンダ ー に よ っ て 明確 に 区 分 され て い る こ とが
ェ ンダ ー に つ い て の情 報 が 子 ど も た ち の 注 意 を 引 くの だ ろ う
& Unger,
2004).た
と え ば,だ
女 性 に ふ さ わ しい と され る 行 動(掃 で,男
う した 子 ど も 自身 の 認 知 能 力 に加 え,子
い た い2歳
か ら2歳 半 の 子 ど も は,
除 機 をか け る,化 粧 を す る)を
性 にふ さわ しい と さ れ る 行 動(ひ
げ をそ る,乱 暴 な こ と をす る)を 男 の
人 形 で 再 現 す る こ とが 報 告 さ れ て お り(Poulin-Dubois い段 階 で,子 (な お,子
女の 人形
et al.,2002),か
な り早
ど も は ジ ェ ンダ ー ・ス キ ー マ を形 成 しは じめ る と考 え られ て い る
ど もが ジ ェ ン ダ ー ・ス テ レ オ タイ プ に つ い て の 知 識 を学 習 し て い く
プ ロ セ ス につ い て は,Powlishta
et al., 2001に詳 しい).そ
して,ジ
ェ ンダ ー ・
ス キ ー マ は,年 齢 や 環 境 に よ っ て 変 化 し,子 ど も の情 報 処 理 や 行 動 に影 響 を 与 え て い る と考 え られ る. な お,ジ
ェ ン ダー 化 にお け る 子 ど も の認 知発 達 の 役 割 を 重 視 す る立 場 は,子
ど も 自身 を ジ ェ ン ダー 化 の 担 い 手 とみ な して い るが,子 境 を軽 視 した もの で は ない.た
と えば,ジ
ど も を取 り巻 く社 会 環
ェ ン ダ ー ・ス キ ー マ 理 論 で は,子
ど
も を取 り巻 く社 会環 境 が 性 別 に よっ て 分 断 され,男 女 の役 割 が 固 定 され て い る た め に,子
ど もは そ の 情 報 を取 り入 れ て ス キ ー マ を作 る と考 え られ て い る.も
し,男 女 の 役 割 が 変 わ れ ば,ス キ ー マ の 内容 も変 化 す る だ ろ う し,ま た,社 会 環 境 が性 別 を そ れ ほ ど重 視 しな い もの に な れ ば,ジ の が 形 成 され な い可 能性 も あ る.そ
して,子
ェ ンダ ー ・ス キ ー マ そ の も
ど も に ジ ェ ンダ ー に関 す る情 報 を
伝 え て い る環 境 の 中 に は 親 を含 め た 家 族 が あ り,子 ど もが幼 い 頃 に親 か ら受 け と る ジ ェ ン ダ ー 関連 情 報 の 量 は か な りの もの で あ ろ う.
2.3 子 ども の性 別 が大 人 の 認 知 と期 待 を変 え る
女 の 子 は ピ ンク,男 の 子 は青,ど
ち らか わ か ら な い と きに は 黄 色.知
人や親
戚 に新 しい 赤 ち ゃ ん が 生 まれ た と きの お 祝 い の 品 につ け る リボ ンの 色 は,子
ど
もの 性 別 に よ っ て決 まる こ とが 多 い.こ れ は,現 代 の 日本 社 会 で 「ピ ン ク は 女
図2.1 母 親,父 親が 子 ど もに望 む 性格 特 性(内 閣府,2001よ 小 学校4∼6年
り作 成)
生 の子 ど もを もつ 親493人 の 回答.
の 子 の 色 」 「青 は 男 の 子 の色 」 と い うス テ レ オ タ イ プ が あ る た め だ ろ う. 図2.1は
日本 の 小 学 校4∼6年
生 の 子 ど も に対 して 親 が どの よ う な性 格 特 性
を望 む か をた ず ね た調 査 で あ る.母 親 も父 親 も,男 の 子 よ り女 の 子 に 「思 い や り」 を,女 の 子 よ り男 の 子 に 「責 任 感 」 を望 ん で い る こ とが 示 され て い る(内 閣 府,2001).さ 女 性 が7割 2002).こ
らに,子
ど もが1人
だ け だ と した ら,女 の子 が よい と い う既 婚
を超 え て い る とい う報 告 もあ る(国 立 社 会 保 障 ・人 口 問 題 研 究 所, の よ う な調 査 結 果 か ら,親
は子 ど も の性 別 に応 じた 期 待 を も っ て い
る こ とが 示 され て お り,そ こ に は 「女 の子 は こ ん な も の」 「男 の 子 は あ ん な も の 」 とい う ジ ェ ンダ ー ・ス テ レオ タ イ プが あ る こ とが 考 え られ る.こ ス テ レオ タ イ プが,子
の よ うな
ど も を見 る 目 に どの よ うな 影 響 を与 え る の か を検 討 した
心 理 学 の研 究 を紹 介 し よ う. ベ ビーX
(Baby X)と
呼 ば れ る 実験 は,同
き と,男 の 子 だ と紹 介 す る と きで,周
じ赤 ち ゃ ん を女 の子 と紹 介 す る と
りの 大 人 の 赤 ち ゃ ん に対 す る見 方 や扱 い
方 が ど う異 な るか を検 討 した もの で あ る.ア メ リ カの 大 学 院生 を対 象 に行 わ れ た 実 験 に よ る と,同
じ赤 ち ゃ ん で も,女 の子 だ と紹 介 され た と き に は人 形,男
の 子 だ と紹 介 され た と き に はお し ゃぶ りを用 い て,そ の 赤 ち ゃ ん と接 す る こ と
が み い だ され て い る(Seavey,
Katz, & Zalk, 1975).ま
た,同
じ研 究 で,赤
ちゃ
ん の 性 別 を 聞 か さ れ な い 場 合 に は,「 女 の子 だ.壊 れ そ うだ か ら」 と思 う者 や, 同 じ赤 ち ゃ ん を 「男 の 子 だ.た
くま しい か ら」 と思 う者 が い た こ と も報 告 さ れ
て い る.見 知 らぬ 赤 ち ゃん を判 断 す る と き に は,性 別 が 唯 一 の手 が か りと な っ て し ま う た め,赤
ち ゃん の 性 別 に基 づ い て ジ ェ ン ダ ー ・ス テ レオ タイ プ に一 致
す る よ う な 見 方 に な る の だ ろ う. しか し,こ ば,誕
う した 傾 向 は 自 分 の 子 ど も を 認 知 す る 際 に もみ られ る.た
とえ
生 直 後 の新 生 児 に つ い て,両 親 に 「強 い-弱 い 」 「た く ま しい-繊 細 な」
の よ う な形 容 詞 で 評 定 を 求 め た と こ ろ,女 の 子 は男 の 子 よ り も弱 く,繊 細 で あ る とみ な さ れ て お り,両 親 は 子 ど も を ジ ェ ン ダー ・ス テ レオ タ イ プ に 一致 す る 方 向 で 認 知 し て い る こ とが 示 さ れ て い る(Karraker, だ し,同 は,子
じ研 究 の 中 で,両
Vogel, & Lake, 1995;た
親 に 子 ど も につ い て 自 由 に 語 っ て も ら っ た 場 合 に
ど もの 性 別 に よる 違 い は そ れ ほ どみ ら れ な か っ た と い う).新 生 児 の場
合 に は,た
と え 親 で も,赤 ち ゃ ん の 性 別 が 判 断 の 大 きな 手 が か りに な る の で,
こ う した 結 果 に な っ た の か も しれ な い が,新 生 児 で な い場 合 で も 同様 の傾 向 が み られ て い る.た
と え ば,11ヵ
月 の 乳 児 の ハ イ ハ イす る 運 動 技 能 に は性 差 が
な い に もか か わ らず,男 児 の母 親 は 子 ど もの技 能 を過 剰 に 高 く評 価 し,女 児 の 母 親 は過 小 評 価 す る傾 向 が 報 告 され て い る(Mondshein, LeMonda, ま た,中 は,男
Adolph,
& Tamis-
2000). 等 教 育 以 前 に は 数 学 の 成 績 に 男 女 の 違 い は そ れ ほ どな い の に,親
の子 に は 女 の 子 よ り生 ま れ つ き数 学 の 才 能 が 備 わ っ て お り,女 の子 は英
語 や 読 書 の 才 能 が 生 ま れ つ き備 わ っ て い る とみ な す 傾 向 が あ る とい う.そ て,こ
の よ う な 親 の も って い る信 念 や 期 待 が,子
与 え る こ と も示 唆 さ れ て い る(Eccles
し
ど も 自 身 の 自己 認 知 に影 響 を
et al.,2000).以
上 の よ う に,女 の 子 と
男 の 子 に対 す る異 な っ た 認 知 や 期 待 は子 ど もが か な り幼 い 頃 か らみ られ,こ
れ
が何 らか の プ ロ セ ス を経 て 子 ど も に伝 わ り,ジ ェ ン ダー 化 に 関 与 して い る と考 え られ る.
2.4 子 ども の性 別 によ って親 は態 度 を 変 え る の か
で は,子
ど もの 性 別 に よ っ て,親 の子 ど も に対 す る接 し方 あ る い は 養 育 態 度
は異 な るの だ ろ うか.社 会 的学 習 理 論 が 注 目 を浴 び て以 来,親 の 接 し方 が 子 ど も の性 別 に よ っ て どの よ うに違 うの か が 盛 ん に検 討 され て きた.し し た研 究 を レ ビ ュ ー し た マ ッ コ ビ ィ とジ ャ ク リ ン(Maccoby )は,親 の 接 し方 が,子 お り,後
に,メ
り,子
& Jacklin, 1974
ど もの性 別 に応 じて そ れ ほ ど変 わ る こ と は な い と述 べ て
タ分 析 を用 い て 同 様 の検 討 を行 っ た リ ッ トン と ロメ ニ ィ
(Lytton & Romeny, ィ は,親
か し,こ う
1991)も
同 じ よ う な結 論 に 達 して い る.リ
の 養 育 態 度 を19の 領 域 に分 け て,172の
ッ トン とロ メ ニ
研 究 結 果 を メ タ分 析 して お
ど も の 性 別 に よ っ て 親 の 対 応 が 異 な る(有 意 な 効 果 量 が み られ た)の
は,「 活 動 や 遊 び,お
も ち ゃ の 選 択,お
手 伝 い の 内容 が 子 ど もの 性 別 にふ さわ
し い と さ れ る も の を奨 励 す る」 とい う領 域 の み で あ り,子 子 ど もが 何 か を達 成 す る こ とへ の励 ま し,子
ど も との 相 互 作 用,
ど も に対 す る世 話 や 暖 か さ,し つ
け の 厳 し さ な ど の領 域 で は,有 意 な 効 果 量 が 得 られ な か っ た と い う(表2.1). これ は,た
と え ば,「 や さ しい」 男 の 子 は親 か ら叱 られ る こ とは な い が,人 形
遊 び を して い る男 の 子 は 親 の 注 意 を 引 きや す い とい う よ う に,子
表2.1
子 ど も の 性 別 に よ っ て 親 の 養 育 態 度 は 異 な る の か:社 量1(Lytton
& Romeny,
1991よ
1北 ア メ リ カで 実 施 され た研 究 を対 象 と し ,社 た. 2「す べ て の 親 」 の 欄 に は
に用 い た研 究 数.
会 化 の領 域 ご との 平均 効 果
り作 成)
会 化 の 主 要 な7領 域 に お け る メ タ分 析 結 果 の み を示 し
,母 親 と父 親 を対 象 に した 研 究 以 外 に,親
研 究 も含 ま れ て い る. 3CI:信 頼 性 区 間 ,下 限/上 限,信
ど もの 示 す 興
の性 別 が 明 記 さ れ て い な か っ た
頼 性 区 間 の 中 に0が 入 らな い 場 合 に統 計 的 に有 意 とな る.N:分
析
味 や活 動 が 親 の ジ ェ ン ダ ー ・ス キ ー マ を活 性 化 させ や す い た め で は な い か と考 え られ る(McHale, また,リ
Crouter, & Whiteman,
2003).
ッ トン と ロ メ ニ ィは,実 験 や 観 察 な ど に よ っ て 客 観 的 に デ ー タが 得
られ る と き は,質 問 紙 や イ ン タ ビ ュー な どの 主観 的 な デ ー タで の 研 究 結 果 に比 べ,子
ど も の性 別 に よ る 親 の接 し方 の 違 い が大 き くな る傾 向 が あ る と も述 べ て
い る.つ に,ほ
ま り,親
自 身 が 子 ど もの 性 別 に よ っ て 自分 の 言 動 を変 え て い る こ と
と ん ど気 づ い て い な い とい う可 能 性 が あ る.現 在 で は,子
ど もの性 別 に
よっ て 親 の 接 し方 の 違 い が あ る か ど うか を検 討 す る と き に は,実 験 室 や家 庭 内 で 実 験 や 観 察 を 行 い,そ
の模 様 を録 音 や 録 画 した もの を第 三 者 が 評 定 す る とい
う方 法 が と られ る こ とが 多 い. た と え ば,ク は,カ
ロ ウ リ ィ ら(Crowley,
Callanan, Tenenbaum,
& Allen, 2001)
リ フ ォ ル ニ ア にあ る子 ど も科 学 博 物 館 の い くつ か の 展 示 物 の 前 で行 わ れ
た 親 子 の 会 話 を録 音 し,そ の会 話 の 中 に,展 示 物 に 関 す る科 学 的 原 理 や 因 果 関 係,関 連 す る現 象 とい う よ うな科 学 的 説 明 が どの く らい 含 ま れ て い る か を分 析 した.そ の 結 果,子
ど もが 男 の 子 だ けの 場 合 に は,女 の 子 だ け の 場 合 よ り も多
くの科 学 的 説 明 が 行 わ れ て い る こ と をみ い だ して い る.こ
の よ う に,親 や子 ど
もに直 接 回 答 を 求 め る も の で は な く,第 三 者 が評 定 す る こ とで,親
の子 ど もへ
の 接 し方 が 子 ど もの 性 別 に よっ て 異 な る こ とが 明 らか に さ れ る.次
に,親 子 の
会 話 を分 析 し た研 究 か ら子 ど もた ち に何 が 伝 わ っ て い るの か考 え て み よ う.
2.5 親 の 語 り と ジ ェ ン ダ ー の メ ッ セ ー ジ
上 述 の ク ロ ウ リ ィ ら(2001)の る こ とで,男
研 究 は,男 の子 に た くさ ん科 学 的 な説 明 をす
の子 に 対 し科 学 に興 味 を もつ こ とが好 ま しい こ と,ま た実 際 に科
学 に関 す る 知 識 を た くさ ん伝 え て い る と も考 え られ る.こ
こ で は,親 子 の会 話
か ら男 女 の役 割 が 伝 わ っ て い る こ と を推 測 させ る研 究 を紹 介 し よ う. ● 対 人 関 係 と感 情 の 物 語 パ ー ソ ンズ とベ イ ル ズ(Parsons
& Bales, 1955)は,道
つ ま り 目標 達 成 的 行 動 と表 出 的(expressive)つ
具 的(instrumental)
ま り情 緒 的 な行 動 とい う2つ
の リー ダ ー シ ッ プ ・ス タ イ ル を 区 別 し,こ れ を男 性 と女 性 の 役 割 に あ て は め た.つ
ま り,男 性 は 課 題 を遂 行 し,女 性 は人 間 関係 維 持 の 役 割 を担 っ て い る と
い う.こ
う し た 考 え を 支 持 す る よ う に,9歳
す 内 容 を 比 較 し た 研 究 に よ る と,女
の男 女 児 が 自分 の 経験 につ い て 話
の 子 は 男 の 子 よ り も,人
い て 語 る こ と が 多 か っ た と い う(Buckner 6歳 児 の 男 女 を 比 べ た 研 究 で も,女 が 多 い と い う 報 告 が あ る(そ Adams,
Kuebli, Boyle,
& Fivush,
1995).ま
Bretherton,
た,中
学 校3年
を よ く 表 す と 思 う 写 真 を 集 め て も ら っ た と こ ろ,女 人 と の つ な が り を 表 す も の が 多 く,男 い う(Taylor,
児や
&
Munn,
1987;
生 の 生 徒 た ち に 自分
の 子 が も っ て きた 写真 には
の 子 の 場 合 に は1人
の写真が多 かった と
2002).
こ う し た 研 究 結 果 か ら,女 る こ と が う か が え よ う.こ 原 因 の ひ と つ と し て,女
の 子 が 男 の子 よ り も人 間 関係 や 感 情 を重 視 して い の よ う な 違 い は ど こ か ら も た ら さ れ る の だ ろ う か.
の 子 は 生 得 的 に 男 の 子 よ り も,他
感 で あ る と い う こ と が 考 え ら れ る.し ら,親
ら に,2歳
の 子 の 方 が 男 の 子 よ り も感 情 に 関 す る 語 彙
れ ぞ れ,Dunn,
& Fivush,
間関係や感情 につ
1998).さ
か し,英
者 や 自分 の感 情 に 敏
語 圏 で行 われ た過去 の研 究か
や 周 囲 の 人 々 が 子 ど も に対 し て 使 う 言 葉 が,子
ど もの 性 別 に よ っ て 異 な
る と い う こ と が 報 告 さ れ て い る. た と え ば,上
述 の ダ ン ら(Dunn
ヵ月に な っ た と き に,き
et al., 1987)は,子
ど も が18ヵ月
ょ う だ い や 母 親 と 行 う会 話 を 録 音 分 析 し,い
ず れの時期
で も 女 の 子 は 男 の 子 よ り も,母
親 や 年 上 の き ょ う だ い か ら 覚 醒 状 態(起
る,眠
い な ど),身
腹 が す い た,お
い,驚
く な ど)に
た,フ
ィ ヴ シ ュ ら(Adams
30ヵ月
の と き と70ヵ月
親 も 父 親 も,男 に,感
体 感 覚(お
い し い な ど),情
と24
きて い
緒 状 態(楽
し
つ い て た く さ ん 話 し か け ら れ る こ と を み い だ し て い る.ま et al., 1995; Kuebli
&
Fivush,
の と き の 親 子 の 会 話 を 分 析 し,い
1992)は,子
ど もが
ず れ の 時 期 で も,母
の 子 よ り も 女 の 子 に 感 情 に つ い て 語 す こ と が 多 い こ と,さ
情 の 中 で も,悲
し み の 感 情 に つ い て,娘
ら
は 息 子 よ りも た くさ ん 話 を聞 い
て い た こ と を み い だ し て い る. ま た,フ
ラ ナ ガ ン(Flannagan,
析 し た と こ ろ,女
D.)ら
は,幼
稚 園 児 と母 親 の 会 話 を録 音 分
の 子 に 比 べ 男 の 子 と 話 を す る と き に,母
の 話 を す る こ と が 多 い こ と(Flannagan,
Baker-Ward,
親 は幼 稚 園 で の 勉 強
& Graham,
1995),勉
強
や 幼 稚 園 につ い て の 会 話 の 中 に含 まれ る感 情 に 関 連 す る言 葉 に は性 差 が み られ な い の に,対
人 相 互 作 用 の 話 題 に な る と,男
感 情 に 関 す る 言 葉 が 多 く な る こ と(Flannagan
の 子 に 比 べ 女 の 子 と の 会 話 に は, &
Perese,
1998)を
み い だ して
い る.こ
の よ う な 言 葉 か け や 会 話 の 内 容 に よ っ て,女
が 大 切 だ と い う こ と,さ
の子 には人間関係 や感情
ら に感 情 を表 出 して も よい とい う こ とが 伝 わ っ て い る
の で は な い だ ろ う か. ● 依 存 と 自律 の 物 語 一 般 的 に,親
は 男 の 子 に は 自律(autonomy)を
す 傾 向 が あ る と い う(Denmark ン(Fiese
& Skillman,
et al., 2005).た
2000)は,両
親 に4歳
の 頃 の 話 を す る よ う 求 め た.そ っ て の 祖 父)か
の 結 果,父
Anderson,
た く さ ん 話 し か け,さ
ィー ス とス キ ル マ
どもに と
か ら は い 出 した」 の よ う な 自 し て,男
の 子 は女 の 子 よ り も 自
, 1998)に
め た り,認
よ る と,母
め た り,同
親 は 息 子 よ り娘 に
意 した り な ど の 子 ど も を
サ ポ ー トす る よ う な 話 を す る こ とが 多 か っ た と い う.こ よ り も 自律 を 奨 励 さ れ,女
分の子 ども
子 の 会 話 につ い て の研 究 を メ タ分析 し た リー
& Sanders
ら に,ほ
と え ば,フ
親 は 母 親 よ り も,「 親(子
律 を テ ー マ に し た 話 を 聞 か せ る こ と が 多 く,そ
パ ー ら(Leaper,
の 子 に は依 存 を 促
の 子 ど も に 対 し て,自
ら外 出 を 禁 止 さ れ て い た の に,窓
律 の 話 を た く さ ん 聞 い て い た.親
促 し,女
う して男 の 子 は女 の子
の 子 は他 者 か ら のサ ポ ー トを受 け 入 れ る こ と を学 ぶ
の か も し れ な い. 会 話 や 語 り 聞 か せ で は な い が,1歳 動 を 観 察 し た 研 究 で は,父 さ れ て い る(Snow, が 親(成
人)と
の 男 女 児 と そ の 父 親 を 対 象 と し,そ
の行
親 は 息 子 よ り娘 と 抱 き合 う こ と が 多 い こ と が み い だ
Jacklin, &
Maccoby,
1983).ま
一 緒 に い る と こ ろ で は,男
い る こ とが 多 い と 報 告 さ れ て い る(Mitchell
た,よ
ち よ ち歩 きの 子 ど も
の 子 の 方 が 女 の 子 よ り1入
で歩 いて
et al.,1992).も
し男 の 子 よ り も女
の 子 の 方 が 親 か ら サ ポ ー ト を た く さ ん 受 け る と し た ら,そ
れ は女 の子 に対 し
て,他
人 か ら の 援 助 が 必 要 だ と い う メ ッ セ ー ジ を 伝 え る こ と に な る だ ろ う.そ
の 結 果,女
の 子 は 無 力 感 に 陥 りや す く な る の か も し れ な い.
ま た,親
子 の 遊 び か ら も ジ ェ ン ダ ー の メ ッ セ ー ジ が 伝 わ っ て い る か も しれ な
い.た
と え ば,親
は,男
の 子 に は 身 体 を 動 か す 遊 び を,女
を す る よ う に 勧 め る と い う(Rosen 娘 と 遊 ぶ と き に は,息
& Peterson,
子 と遊 ぶ と き よ り,ふ
1990).ま
の 子 に は静 か な遊 び た,親,特
に母親 は
り遊 び を す る こ と が 多 く,父
親が
息 子 と遊 ぶ と き には 娘 と遊 ぶ と き よ り も身 体 を使 っ た 遊 び が 多 い とい う (Lindsey
& Mize,
2001).こ
う し た 遊 び か ら,女
の 子 は 静 か に し て い る こ と,
男 の 子 は 積 極 的 に 活 動 す る こ と を 学 ぶ の か も し れ な い.
2.6 お も ち ゃ を 通 し て 伝 わ る ジ ェ ン ダ ー の メ ッ セ ー ジ
親 子 の 会 話 内 容 が 子 ど も の 性 別 に よ っ て 異 な る こ と を示 す 研 究 を紹 介 した が,リ
ッ トン と ロ メ ニ ィ(1991)が
報 告 して い る よ う に,子
ど もの 性 別 に よ る
親 の 接 し方 の 違 い は そ れ ほ ど明確 な もの で は な く,研 究 者 が 分 析 し な け れ ば 現 れ て こ な い よ う な もの な の か も しれ な い.そ の 飾 りな どの 物 理 的 な 環 境 は,子
れ に対 して,お
もち ゃや 服,部 屋
ど もの 性 別 に よっ て ず る ぶ ん異 な る の で は な
い だ ろ うか. お もち ゃ売 り場 に行 くと,女 児 用 と男 児 用 の お もち ゃ は明 確 に 区 別 さ れ て い る こ とが多 い.そ トが,男
して,女
の子 の お も ち ゃ箱 に は着 せ 替 え人 形 や ま ま ご とセ ッ
の 子 の お もち ゃ箱 に は ミニ カー や ア ク シ ョ ン ・フ ィ ギ ュ アが 入 っ て い
る こ とが 多 い.ポ
マ ー ロ ウ ら(Pomerleau,
は,5ヵ
月,25ヵ
月,13ヵ
Bolduc, Malcuit, & Cossette, 1990)
月 の 子 ど も た ち の 物 理 的 な環 境 が,子
に よ っ て 異 な っ て い る こ と をみ い だ し て い る.た 女 の 子 は男 の 子 よ り も人 形 や 家 具,男 道 具,乗
と え ば,お
ど もの 性 別
も ち ゃで あ れ ば,
の 子 は女 の子 よ りもス ポ ー ツ道 具,大
工
り物 をた く さん 持 っ て い た り,お しゃ ぶ りの 色 が 女 の子 は ピ ンク,男
の 子 は青 が 多 か った り,女 の 子 の 部屋 の 壁 の 色 は男 の 子 の 部 屋 よ りも多 彩 で あ っ た りな どで あ る.こ
う し た物 理 的 環 境 は子 ど もに どの よ う な影 響 を与 え て い
るの だ ろ うか.日 本 の幼 稚 園 児 の 色 の 好 み を調 べ た 清 水(2003)に
よ る と,女
児 は男 児 よ り も ピ ンク や 赤 を好 み,男 児 は女 児 よ りも青 や 黒 を好 ん で い る こ と が 報 告 さ れ て い る.色 が,生
の 好 み は 生 得 的 で あ る と い う考 え 方 を 否 定 は で き な い
ま れ た 後 に与 え られ た 物 理 的 な環 境 に よる 影 響 も大 きい の で は な る だ ろ
うか. ま た,ウ
ッ ドら(Wood,
Desmarais,
& Gugula, 2002)は,大
人 が2∼6歳
の
男 女 児 と どの よ う なお も ち ゃ で遊 ぶ か を検 討 し,男 の 子 と遊 ぶ と き に は,女 児 向 け(ベ
ビー 人 形 や 台 所 セ ッ トな ど)や,性
(パ ズ ル や ブ ロ ック な ど)よ
別 と無 関 係 な 中 立 的 な お も ち ゃ
り も,男 児 向 け の お もち ゃ(ト ラ ッ ク や バ ス ケ ッ
トボ ー ル な ど)で 遊 ぶ 時 間 が 長 い こ と,そ
して,女 の 子 と遊 ぶ と き に は女 児 向
け や 中 立 的 な お も ち ゃ で 遊 ぶ 時 間 が 長 い こ と をみ い だ して い る.こ の よ う に, 大 人 は子 ど もの 性 別 に応 じて お もち ゃ を選 び分 け て い る こ とが うか が わ れ る.
どの よ う な お も ち ゃ で遊 ぶか に よ って,子
ど もの 興 味 や 活 動 だ けで な く,知
的 な発 達 や パ ー ソ ナ リ テ ィに も影 響 が あ る と い わ れ て い る(Block, の子 の お も ち ゃは 養 育 者(特
に 母 親)の
育 者 の そ ば に行 く こ とが 多い.そ つ もの が 多い.こ
ま ね を す る も の が 多 く,遊 ぶ と き も養
して,対 人 関係 や 社 会 に つい て の 理 解 に役 立
れ に対 して,男 の 子 向 け とさ れ てい る お もち ゃは,何
工 夫 や 操作 をす る こ とが 必 要 で,さ い.実 際,子
1983).女
らか の
らに 物 理 的 な 世 界 の理 解 に役 立 つ もの が 多
ど もの 性 別 と は 関係 な く,お も ち ゃ の 種類 に よ っ て,親 の 子 ど も
に 対 す る 接 し方 が 異 な る とい う 報 告 も あ る(Caldera,
Huston,
& O'Brien,
1989).
2.7 行 動 と し て の ジ ェ ン ダ ー
本 章 の は じ め に,子 の 理 論 は,子
ど も の ジ ェ ン ダ ー 化 を 説 明 す る 理 論 を 紹 介 し た.こ
ど も が ど の よ う に し て 男 女 の 行 動 や 役 割 を 学 習 し,身
い くか を 説 明 し た も の で あ る.こ
れ に 対 し て,対
れ ら
につけて
人 相 互 作 用 の 文 脈 で表 出 され る
行 動 と し て の ジ ェ ン ダ ー に 焦 点 を 当 て る 考 え 方 が あ る.行
動 面 に注 目 した
ェ ン ダ ー を 行 う(doing
1987)と
ダ ー は,パ
& Zimmerman,
は,ジ
ー ソ ナ リ テ ィ や 態 度 の よ う に 「も つ 」 も の で は な く,行
に 現 れ た も の,つ と,子
gender)」(West
ま り 「行 う」 も の と い う こ と を 意 味 す る.こ
ど も の ジ ェ ン ダ ー 化 は,パ
る も の で は な く,知
「ジ ェ ン
動 と して 外
の よ う に考 え る
ー ソ ナ リ テ ィ や 態 度 と し て 内 面 に 取 り込 ま れ
識 と し て 取 り 込 ん でい る ジ ェ ン ダ ー に 関 す る 情 報 が 文 脈 に
応 じ て 行 動 に な っ て 現 れ る も の だ と み な す こ と が で き よ う. 社 会 的 行 動 と し て の ジ ェ ン ダ ー が ど の よ う に し て 表 出 さ れ る か に つい て,図 2.2の は,性
よ う な プ ロ セ ス が 考 え ら れ て い る(Deaux 別 に 基 づい た 信 念 あ るい は 他 者(タ
&
ー ゲ ッ ト)に
から そ の 他 者 に つい て の 信 念 を も っ て お り(Box ス キ ー マ と し て 活 性 化 さ れ る(Box 互 作 用 の 目 的 も,知 C).一
方,タ
Major,
B).そ
A),そ
覚 者)
つい て の 過 去 の 経 験 れ が 何か の き っ か け で
の ス キ ー マ に 加 え て,相
手 との 相
覚 者 の タ ー ゲ ッ トに 対 す る ふ る まい に 影 響 を 与 え る(Box
ー ゲ ッ トは 自分 に つい て の 信 念 体 系(自
を も っ て お り(Box
1987).人(知
D),知
マ と し て 活 性 化 さ れ る(Box
覚 者 と 同 様,そ E).そ
し て,知
己 概 念,自
己 ス キ ー マ)
の 状 況 にふ さわ しい もの が ス キ ー 覚 者 の 行 為 を解 釈(Box
F)し
た
図2.2
後,い
ジ ェ ン ダ ー 関 連 行 動 の 社 会 的 相 互 作 用 モ デ ル(Deaux
& Major,
1987よ
り作 成)
くつか の 選 択 肢 の 中 か ら,自 分 の 目的 に 応 じた 言 動 を と る(Box
G).
そ れ は,知 覚 者 の もっ てい る信 念 に 一 致 す る こ と もあ れ ば一 致 しない こ と もあ る だ ろ う.さ 性 質,つ
ら に,こ の 相 互 作 用 は,2人
の 間 で伝 わ る期 待(expectancy)の
ま り,期 待 され た 行 動 の社 会 的 望 ま し さ,ど の く らい 期待 され てい る
のか とい う こ とについ て の 確 信,そ
して,そ
の状 況 で 期 待 が どの くらい 伝 わ っ
てい る のか とい う こ とに 影 響 を受 け て 変 化 す る.ま も の に は,タ
ー ゲ ッ トが 自己 提 示 と 自己 概 念 の確 認 の どち ら を重 視 す るか と
いう要 因 もあ る(Box た と え ば,上 A),職 (Box
た,こ の 変 化 を生 じさせ る
H).
司 は 男 性 と女 性 の リー ダ ー シ ップ は 違 う と思 っ て お り(Box
場 で 男 女 の 違い を 目 に す る 機 会 が あ っ た た め に,そ B),部
れが 活性 化 され
下 の 男 女 管 理 職 に対 して 異 な る態 度 を と る こ と に な る.た
ば,男 性 に は責 任 を求 め,女 性 に は協 調 を 求 め る とい う よ か に(Box 方,そ
C).一
の 男 女 は リー ダ ー シ ップ に 関 して そ れ ぞ れ 異 な っ た経 験 を して きて お
り,異 な っ た 自 己 概 念 を も っ てい る(Box な っ た 側 面 に 目が 向 け ら れ,さ E).男
とえ
らに,上
D).そ
の た め,グ
ル ー プ の 中 で異
性 は 責 任 あ る態 度 を示 す 場 面 だ,女
司 の 期 待 が そ の 違い を強 め る(Box 性 は協 調 的 な 態 度 を示 す 場 面 だ と
解 釈 し(Box
F),そ
の 解 釈 に応 じて 異 な っ た 言 動 を と る(Box
上 司 が 最 初 に もっ てい た信 念 は確 証 さ れ(Box る(Box
G).そ
して,
I),男 女 の 自己 概 念 も確 証 され
J).
こ の モ デ ル は子 ど も を想 定 した もの で は ない が,知 覚 者 を親,タ 子 ど もに 置 き換 え れ ば,同 ろ う か(Helgeson,
ー ゲ ッ トを
じ よ う な こ とが 親 子 間 で 起 こ っ て い るの で は な い だ
2005).ま
た,知 覚 者 は 親 だ け で な く,教 師 や 友 だ ち を は
じめ 周 囲 の 人 々 とい う場 合 もあ る だ ろ う.た
とえ ば,幼 稚 園 の 男 の子 は,自 分
が 女 児 向 け の お も ち ゃ で 遊 ん で い た ら 「父 親 は 『い け な い(bad)』
と思 うだ
ろ う」 と答 え る こ とが,「 父 親 は 『よい 』 と思 う だ ろ う/『 気 に しな い 』 だ ろ う」 と答 え る こ と よ り も多 く,ま た 「父 親 は 『い け な い 』 と思 う だ ろ う」 と答 えた 子 ど もは,女 児 向 け の お もち ゃ を選 ぶ こ とが少 なか っ た とい う.一 方,女 の 子 は,男 児 向 け の お もち ゃ で 遊 ん で も,「 父 親 か らい け な い と思 わ れ る だ ろ う」 と答 え る子 ど もは 少 な か っ た(Raag
& Rackliff, 1998).小
学 校1, 4,6年 生
の 男 女 児 童 を対 象 に 怒 り と悲 しみ の 感 情 表 出 につ い て 検 討 した研 究(Fuchs Thelen, 1988)で
は,年 少 の 男 の 子 に比 べ る と年 長 の 男 の子 は,ま
&
た,女 の 子
に 比 べ る と男 の 子 は,感 情 を 表 出 す る と親 か らあ ま りよ い反 応 を得 られ な い と 思 って い る こ とが 示 され て い る. こ れ らの 研 究 は,子
ど もが 「女 の 子 は こ うす る もの 」 「男 の 子 は こん な こ と
を して は い け ない 」 とい っ た ジ ェ ン ダー ・ス テ レオ タ イ プ を も と に,ス テ レオ タ イ プ に一 致 す る こ とや 反 す る こ と を表 に 出す と どの よ う な 評価 を得 る の か を 予 測 し て い る こ とを示 し て い る.そ
して,子
行 動 を調 節 して い る と推 測 で き よ う.さ
ど もは,そ
らに,子
う した 予 測 に基 づ い て
ど も 自 身 も 自分 が 状 況 に応 じ
て行 動 を変 え て い る こ と に気 づ い て い ない 場 合 が 多 い だ ろ う.こ の よ う に 考 え る と,ジ ェ ン ダー 化 と は,自 分 の性 別 にふ さ わ しい パ ー ソ ナ リテ ィや 役 割 を 身 に つ け る こ とで は な く,知 識 と して 蓄 えた ジ ェ ン ダー 関 連 情 報 を用 い て,そ の 状 況 にふ さ わ しい と され る役 割 行 動 を と る よう に な る こ と を意 味 す るの か も し れ な い.
2.8 今 後 の 研 究 にむ けて
本 章 で は,家
族 の 中 で も親 が 子 ど も の ジ ェ ン ダ ー 化 に果 た す 役 割 につ い て,
過 去 に 行 わ れ て きた さ ま ざ ま な研 究 を紹 介 した.し
か し,そ の多 くの 研 究 が 英
語 圏 の 文 化 の 中 で 行 わ れ た も の で あ る こ と に注 意 して ほ しい.ジ
ェ ン ダー は社
会 文 化 的 に 規 定 され た性 別 で あ り,そ の 定 義 の 中 に,社 会 や 文化 の 影 響 を受 け る こ とが 明 示 さ れ て い る.た
と え ば,1993∼94年
わ れ た 国 際 比 較 調 査 に よ る と,ソ べ,東
ウ ル,ロ
に小 学 校5年
ン ド ン,ニ
生 を対 象 に行
ュ ー ヨ ー ク,上 海 に比
京 の 女 の 子 は 「理 想 の生 き方 は 専 業 主 婦 」 と 回答 す る 者 の 割 合 が 高 い こ
とが 報 告 され て い る(深 谷,1994).ま
た,日 本 で 親 子 の会 話 内 容 を録 音 しそ の
分 析 を 行 っ た 園 田(1999)は,英
語 圏 で の研 究(2.5節
参 照)で
報 告 され た よ
う な性 差 をみ い だ して い な い.ジ
ェ ン ダ ー化 の プ ロ セ ス そ の もの が 文 化 に よっ
て 異 な っ て い る と は考 え に くい が,上 述 の よ う な文 化 的 な 違 い は,子 習 す る ジ ェ ン ダー の 内容(男
女 の 役 割 や 行 動)が
ど もが 学
普遍 的な ものではない ことを
示 唆 す る もの で あ ろ う. とこ ろ で,子
ど もの ジ ェ ン ダー 化 に 関 す る 親 の 関与 を検 討 す る研 究 は,母 親
が 対 象 に な る こ とが 多 い.両 親 を対 象 に した研 究 で は,一 般 に,母 親 よ りも父 親 の 方 が ス テ レ オ タ イ プ 的 な 傾 向 を も っ て い る こ とが み い だ さ れ て お り (Lytton & Romney,
1991),特
あ る とい う(Crawford
に,娘
& Unger,
よ り も息 子 に対 し て ス テ レオ タイ プ的 で
2004).し
か し な が ら,家 族 研 究 に お い て,
伝 統 的 な 態 度 を も つ 父 親 は あ ま り研 究 に 参 加 し て い な い の が 実 情 で あ る (Costigan & Cox, 2001)た
め,親 の 態 度 が 子 ど もに どの よ う に影 響 す る の か を
検 討 す る際 に は 考 慮 が 必 要 だ ろ う. また,親
が 子 ど もの ジ ェ ンダ ー化 に どの よ うに か か わ る か を検 討 した研 究 の
ほ とん どが,女
の 子 の 親 と男 の子 の 親 を比 較 した も の で,い
比 較 で あ る.こ
れ に対 して,き
わ ば 「家 族 間」 の
ょ う だ い が 同 性 か 異 性 か が 重 要 で あ り,「 家 族
内 」 で の比 較 を す べ き だ とい う指摘 が あ る(McHale
et al.,2003).異
性のきょ
うだ い が い る場 合 と い な い場 合 を比 べ る と,前 者 の 方 が 親 の 接 し方 が 子 ど も に よ っ て 異 な る だ ろ う と い う.た Erikson, Updegraff, & McHale, 目 の子 ど も よ りも2番 の 傾 向 は2番 した.こ
と え ば,ク
1999)は,子
ロ ウ タ ー ら(Crouter, ど もが2人
Helms-
い る場 合,両
親 は1番
目の 子 ど もの こ とを よ く知 っ て い る と答 え,さ
ら に,そ
目の 子 ど もが 自分 と 同 じ性 別 で あ る場 合 に強 くな る こ と をみ い だ
れ は,同
じ親 が 同 じ家 庭 に い る 子 ど もの性 別 に よ っ て接 し方 を変 え て
い る可 能 性 を 意 味 して お り,こう
した家 族 内 で の比 較 をす る こ とで,子
ど もの
性 別 に よ る親 の養 育 態 度 の違 い が 明 らか に な るか も しれ な い. 子 ど もの 成 長 に つ れ て 親 との 関 係 は変 化 す るが,ジ 役 割 は どの よ う に 変 わ るの だ ろ うか.リ る と,子 ど も の年 齢 が 上 が る と,子 る傾 向 が あ る と い う.こ れ は,子 で,性
ェ ンダ ー 化 に お け る 親 の
ッ トン と ロ メ ニ ィ(1991)の
分析 によ
ど もの性 別 に よ る接 し方 の 違 い は少 な くな
ど もが 大 き くな る につ れ個 性 が 現 れ て くる の
別 よ りも個 々 の 子 ど も に応 じた 接 し方 に な っ て い くた め で は ない か と考
え られ る(Helgeson,
2005).ま
た,子
方 が 強 い とい う指 摘 もあ り(Harris, 間 の 影 響 が 指 摘 さ れ て い る(Langlois Kurita, & Stern, 1995).ジ に乳 幼 児 期,児
ど もの 社 会 化 は親 よ り も仲 間 の 影 響 の
1995),ジ & Downs,
ェ ンダ ー化 にお い て も友 人 や仲 1980; Zucker, Wilson-Smith,
ェ ン ダー 化 に 果 た す 親 や 家 族 の役 割 に 関 して は,主
童 期 の 子 ど も とそ の 親 が 対 象 と な る こ とが 多 い が,親
や 仲 間,
さ ら に は学 校 や マ ス ・メ デ ィア も考 慮 に入 れ た 上 で,発 達 的 な変 化 を考 え る必 要 が あ る だ ろ う. これ まで み て きた よ う に,ジ 研 究 は,主
に,何
ェ ン ダ ー化 を 含 め て 子 ど もの社 会 化 につ い て の
らか の 心 理 的 変 数 にお け る 親 と子 ど もの相 関 関 係 か ら,親 の
子 ど も に対 す る接 し方 や 育 て方 が 子 ど も に影 響 す る とい う因果 関 係 を想 定 す る もの が 多 い.し か しな が ら,子
ど もの パ ー ソ ナ リテ ィや 行 動 が 原 因 とな り,親
か ら特 定 の 養 育 態 度 を 引 き出 す とい う可 能 性 も無 視 で き ない.こ 影 響 を も考 慮 した研 究 の必 要 性 を 主 張 す る立 場(Collins た とえ ば,2.5節
で 紹 介 した,女
う した遺 伝 の
et al.,2000)が
あ る.
の 子 に 対 して 親 が 感 情 に 関 す る 言 葉 を よ く使
う とい う研 究 結 果 も,女 の 子 の 方 が男 の 子 よ り も,生 得 的 に感 情 に敏 感 で あ る た め,親 か らそ う し た言 葉 を引 き 出 しや す い と い う こ と も考 え られ る.こ
うし
た遺 伝 的 な視 点 も,ジ ェ ンダ ー 化 に 関 す る これ か らの研 究 に は 必 要 とな っ て い くだ ろ う.
■文
[森永 康子]
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3.
保 育 とジ ェンダ ー
3.1 乳 幼児 期 の ジ ェン ダ ー化 と保 育 現場 の 重 要 性
「性 別 に か か わ りな く,そ の 個 性 と能 力 を 十 分 に発 揮 す る こ とが で きる 男 女 共 同参 画 社 会 の 実 現 」 を 目指 す 「男 女 共 同参 画 社 会 基 本 法 」(1999年)が され,「 改 訂 保 育 所 保 育 指 針 」(2000年)の や 個 人 差 に も留 意 しつ つ,性
施行
「保 育 の 方 法 」 に 「子 ど もの性 差
別 に よ る 固定 的 な 役 割 分 業 意 識 を植 え つ け る こ と
の な い よ う に 配 慮 す る こ と」 と 明 記 さ れ た.2004年
度 に は 日本 保 育 学 会 が
「子 育 て と ジ ェ ン ダ ー 」 を 学 会 の課 題研 究 と し て取 り上 げ,関 係 者 の 関 心 も よ うや く高 ま っ て い る.そ の 一 方 で,こ
こ数 年,い
わ ゆ る 「バ ッ ク ラ ッ シ ュ」 の
動 き も激 し さ を増 し て い る.男 女 共 同参 画 社 会 や ジ ェ ン ダ ー ・フ リー,女 性 学 な どに 対 して,「 性 差 を否 定 し,女 ら し さ/男
ら し さや 男 女 の 区 別 を な く し て
中 性 化 を 目指 して い る」 とい う批 判 や バ ッシ ング が 強 ま っ て い る の だ. しか し,ジ
ェ ン ダ ー ・フ リー は 中 性 化 や 画 一化 を 目指 す の で は な い.逆
ひ と りひ と りの 個 性 や 多 様 な生 き方 を 認 め合 い,尊 る.「 男 は こ うあ るべ き,女
に,
重 し よ う とす る も の で あ
は こ うあ るべ き」 と い う性 別 役 割 観 で 子 ど もた ち
の 未 来 を縛 る の で は な く,女 の 子 で あ っ て も男 の 子 で あ っ て も,自 分 自身 の 持 ち 味 や 能 力 を十 分 に 発 揮 で き る よ う な条 件 の 中 で,自 分 の 生 き方 を 選 び とっ て ほ しい.ジ
ェ ンダ ー ・フ リー に はそ う い う願 い が こめ られ て い る.
「子 ど もの 最 善 の 利 益 を第 一 に配 慮 」(子 ど もの 権 利 条 約 第3条)す
るため に
は,保 育 現 場 は ど うあ るべ きな の だ ろ うか. これ まで,ジ
ェ ン ダ ー 化 の進 行 す る 「場 」 と して の 保 育 現 場(保
育所・ 幼稚
園 な ど)は,あ
ま り注 目 さ れ て こ なか っ た.し か し,エ ピ ソ ー ド1,2が 示 す よ
エ ピ ソ ー ド1
保 育 園 の5歳
称 を 決 め て い る と き,あ と言 っ た ら,ひ
児 ク ラ ス.男
女混 合 グル ー プの名
る 女 児 が 「わ た し,○ ○ グ ル ー プ が い い 」
と りの 男 児 が,「 そ ん な の い や だ.お
ま え は,女
な
ん だ か ら,黙 っ て ろ!」. エ ピ ソ ー ド2
トイ レ に か け 込 ん で 来 た 男 児.い
ク の ス リ ッパ が 置 い て あ るが,他
つ も青 と ピ ン
の男児 が使 っ てい るた め ピンク し
か な く,そ の ま ま前 を押 さ え て 足 踏 み.保
育 者 が 声 を か け て も,ど
う して も 中 へ 入 れ な い.
う に,保 育 の 場 で の 日常 的 な子 ど も同 士 の か か わ りの 中 で,ジ ア ス を含 む メ ッセ ー ジが や り と り され,子 ら に,「 男 は青,女
ェ ンダ ー ・バ イ
ど もた ち の 行 動 を 規 制 して い る.さ
は ピ ンク 」 と い う よ う な ス テ レオ タ イ プ が 保 育 環 境 の 中 に
「隠 れ た カ リキ ュ ラ ム 」 と して 取 り込 まれ る こ と に よ っ て,幼 児 の 思 考 を硬 直 させ,生 理 的 欲 求 さ え も押 さ え 込 む 「規 範 」 とな って い る現 実 が あ る(山 梨 県 立 女 子 短 期 大 学 ジ ェ ン ダー ・フ リー教 育 プ ロ グ ラ ム研 究 会(以 究 会)ほ
か,2002;池
田,2003).
幼 児 ・児 童 期 の ジ ェ ン ダ ー の発 達 を 概 観 した相 良(2000)は,そ と して 家 庭,テ は,ま
下,山 梨 短 大 研
レ ビ番 組,絵
本 ・ア ニ メ,友
の影響要 因
人 関 係 を あ げ て い る,保
育の場
さに こ れ らの 要 因 のす べ て が 交 差 す る場 で あ る.就 学 前 に家 庭 外 で の保
育 を受 け る 乳 幼 児 の 割 合 が 高 くな っ て い る現 在,保
育 所 ・幼 稚 園 は子 ど もた ち
の ジ ェ ン ダー 化 の 大 き な 「舞 台」 とな って お り,保 育 とい う営 み の 中 に存 在 し て い る ジ ェ ン ダ ー化 を促 す 要 素 や構 造 を明 らか に して い くこ とが 必 要 で あ る.
3.2 子 ど もた ち の 姿 にみ る ジ ェン ダ ー意 識 と 「 仲 間 」 の影 響
保 育 者 が 観 察 した エ ピ ソ ー ドに よる と,ジ ェ ン ダー ・バ イ ア ス を含 む幼 児 の 言 動 は,服 装 ・髪 型,キ び や 行 動 特 性,性 る(表3.1,山
ャ ラ ク ター や 色 とい っ た ジ ェ ンダ ー 表 象 を は じめ,遊
別 役 割 まで 多 様 な 領 域 に及 び,3歳
梨 短 大 研 究 会 ほか,2002).ジ
児 で す で に 観 察 され て い
ェ ンダ ー ・ス テ レオ タ イ プ を根 拠
に,自 分 の 意 に反 して 仲 間か ら不 当 な 規 制 や 拒 否 を受 け る事 例,男 性 優 位 の差 別 意 識 に つ な が る 言 動,ス
テ レ オ タ イ プ か ら外 れ る子 ど もへ の 非 難 もみ られ
表3.1 保 育 の場 で 幼児 が 示 した ジ ェ ンダー ・バ イ アス を含 むエ ピソ ー ド(保 育者 の 観 察事 例)(山 梨短 大 研 究会 ほか,2002よ
り作 成)
る.ま た,一 見 す る と男 児 の 「や さ し さ」 や 「思 い や り」 とみ な せ る よ う な事 例 も,女 児 の学 習 機 会 を奪 う こ と に よ っ て,ス
テ レ オ タイ プ を さ らに 強化 す る
機 能 を果 た して い る とい え よ う.高 木(2005)も
参 与 観 察 の事 例 か ら,性 別 カ
テ ゴ リー に よ る 「排 他 性 」 を導 くメ ッセ ー ジ や 男 児 の女 児 に 向 け た 「見 下 し」
「無 視 」 「威 嚇 」 な ど の言 語 表 現 が,豊 な っ て い る こ とを 指 摘 して い る.ジ
か な 自己 形 成 を支 え る べ き保 育 の場 を損
ェ ンダ ー ・バ イ アス を 内 包 させ た 自己 形 成
は,豊 か な 人 間 関係 の 構 築 を 阻 む要 素 と な る.ス パ ー ク ス(Sparks, この 点 を指 摘 し,人 種,性,障
1989)は
害 な どに つ い て の バ イ ア ス の か か っ た メ ッセ ー
ジ の 吸収 は幼 児 の 自己 形 成 に 「ダ メ ー ジ」 を 与 え る こ と,保 育 者 はバ イ ア ス に 「対 抗 す る力 をつ け る 」 教 育(anti-bias
education)を
行 う責 任 を も っ て い る と
し,そ の 具 体 的 な 方 法 を提 唱 して い る.日 本 の現 状 は ど う だ ろ うか.
3.3 ジ ェ ンダ ー 化 の 「 舞 台 」 と しての 保 育 現 場
● 保 育 者 の 意 識 と保 育 行 為 の ギ ャ ップ これ ま で の研 究 で は,保
育 者 は,保 育 や 子 育 て の 「理 念 」 と して は,「 女 の
子 も男 の 子 も平 等 に 」 「ら し さ に 関係 な く」 育 て る と い う考 え 方 に 賛 同 す る も の が 多 い に もか か わ らず,実 トラ テ ジ ー と し て用 い,ジ
際 の保 育 行 為 の 中 で は,性 別 カ テ ゴ リー を保 育 ス
ェ ンダ ー ・バ イ ア ス を含 む 言 葉 か け を して い る こ と
が 明 らか に な っ て い る(図3.1∼3.3,池 2000).こ
田 ほ か,2000;松
村,1992;森
・坂 田,
の よ うな ギ ャ ップ を生 じさせ る原 因 につ い て松 村(1992)は,「
体 の 慣 習 ・伝 統 」 「保 育 者 自 身 の 無 意 識 の 思 い 込 み 」 を あ げ,森(1995)は
図3.1
子 育 て の 方 針 につ い て の 意 見(保 育 者,母
親,
父親 の 平 均,池 田ほ か,2000) 大 反 対(1)∼
大 賛 成(4)ま
で の4段 階 で の評定 に よる.
園全
図3.2 保育 環 境 に お ける性 別 カテ ゴ リーの 使用 と保 育者 の意 見 (山梨 県 内 の幼 稚 園,池 田 ほ か,2000)
図3.3 性 別 カテ ゴリー と ジェ ン ダー に基 づ く保 育 行 為 (保育者 の 経験 率,池 田 ほか,2000)
「児 童 中心 主 義 」 と教 室 統 制 とい う矛 盾 す る要 請 を統 合 す る た め に教 師 に も 園 児 に も 「自然 な」 ス トラテ ジー と して ジ ェ ン ダ ー が 正 当 化 さ れ て い る こ と を指 摘 し て い る.実 際,性
別 カ テ ゴ リ ー の 使 用 に つ い て,そ
れ が 「教 育 上 必 要 か 」
と あ らた め て 問 わ れ る と,明 確 に 「必 要 」 とす る 保 育 者 は む しろ 少 な い の で あ る(図3.2).保
育 者 は 理 念 的 に は 「ひ と りひ と りの 子 ど もを尊 重 す る」 構 え を
身 に つ け て い る.に
もか か わ らず,1人
の保 育 者 が 多 数 の 幼 児 を担 任 す る 日本
の 保 育 現 場 に あ っ て は,性 別 カ テ ゴ リー や 保 育者 自身 の ジ ェ ン ダー ・バ イ ア ス が 子 ど もた ち を 集 団 と して 統 制 す る便 利 な 「保 育 ス トラ テ ジ ー」 と して活 性 化 さ れ て,園
全 体 の慣 習 や伝 統 と して 蓄 積 され,継
承 さ れ て い く こ と に よっ て,
自 らの ジ ェ ン ダ ー ・バ イ アス の意 識 化 が い っ そ う困 難 に な る と考 え られ る(池 田 ほ か,2001). 意 識 化 の 困 難 さ を示 す 事 例 は多 い.「 特 に 分 け る こ と は な い 」 と保 育 者 が 認 識 して い る園 で も,実 際 に は性 別 カ テ ゴ リー に よ る区 分 が 観 察 され(金 子 ・青 野,2004),ジ
ェ ン ダー ・フ リー を保 育 方 針 と して い る園 で あ って も,保 育 場 面
の ビ デ オ 映 像 か ら は ジ ェ ン ダ ー ・バ イ ア ス の あ る保 育 行 為 が 認 め られ て い る (山 梨 短 大 研 究 会 ほか,2002).保
育 園 長 自 らが 園 の 保 育 環 境 を ビ デ オ 録 画 し客
観 的 に映 像 を見 る とい う行 為 を通 じ て,「 保 育 者 の個 人 的 な 好 み 」 と思 い 込 ん で い た 色 の 使 い 方 が ま さ に ジ ェ ン ダー ・ス テ レオ タ イ プ そ の もの で あ る こ と を 「 発 見 」 し た例 も あ る(乙 黒,2003).保
育 環 境 に お け る性 別 カ テ ゴ リ ー や ジ ェ
ンダ ー ・ス テ レオ タ イ プの 使 用 に よ る直 接 ・間接 の 強 化 が,保
育 行 為 と して 自
覚 さ れ ない ま ま慣 習 化,日 常 化 され てお り,保 育 現 場 は乳 幼 児 期 の ジ ェ ン ダー 化 の 重 大 なエ ー ジ ェ ン トとな っ て い る とい え よ う(池 田 ほ か,2001). ● 保 育 者 の 発 す る ジェ ン ダ ー ・メ ッセ ー ジ 無 自覚 で あ っ て も,保 育 者 自身 の ジ ェ ン ダー 意 識 は,子 ジ と して 伝 え られ る.図3.3の
よ う に,「 女(男)の
の 子 な ん だ か ら∼ 」 「や っ ぱ り女(男)の
ど も た ち に メ ッセ ー
子 の くせ に ∼ 」 「女(男)
子 ね ∼ 」 な ど,性 別 ス テ レ オ タイ プ
を 用 い た メ ッ セ ー ジ を多 くの 保 育 者 が 発 し て い る.自 由 記 述 に よ る事 例 で は, 女 児 に対 して は,乱 暴 な言 葉 ・行 動,座
り方 へ の 禁 止 や注 意 と い う否 定 的 メ ッ
セ ー ジ,身 な りへ の 関 心 や 「か わ い ら し さ ・て い ね い さ ・や さ しさ」 を取 りあ げ た 肯 定 的 メ ッセ ー ジが 発 信 され て い る.一 方,男 児 に対 し て は,泣 禁 止,力
持 ち ・強 さへ の 励 ま しな ど,「 弱 さの 否 定/強
くことの
さ の 肯 定 」 を含 む メ ッ
セ ー ジ が も っ と も多 く,こ れ と表 裏 を なす 「女 の 子 は 弱 い ・守 っ て あ げ る も の」 とい う メ ッセ ー ジが そ れ に 次 い で い た(池
田 ほ か,2001).こ
の ようなジェ
ン ダー ・メ ッセ ー ジ は,必 ず 「裏 メ ッセ ー ジ 」 を 内包 して い る.「 男 の子 は強
い か ら,泣 か な い 」 は 「女 の 子 は 弱 い,だ
か ら泣 い て も仕 方 な い 」,「や っ ぱ り
女 の 子.や さ しい ね 」 は 「男 の 子 はや さ し くな くて も よ い」 とい う 「裏 メ ッセ ー ジ」 も伝 え て い る の で あ る .保 育 者 の メ ッセ ー ジ は,家 庭 で 親 が 子 ど もに 発 す る場 合 と異 な り,多
くの子 ど もた ち に 同時 に発 信 され る こ と に よ っ て,集 団
と して の 仲 間 関 係 に も影 響 を与 え る.「 何 も発 し な い」 こ と も十 分 メ ッ セ ー ジ と な り う る.冒 頭 の エ ピ ソー ド1の よ う な場 面 で,保 とす れ ば,子
育 者 が 「何 も発 しな い 」
ど もた ち は保 育 者 が 男 児 の発 言 を肯 定 し た と受 け止 め,「 女 は黙
っ て い るべ き だ」 とい う ジ ェ ンダ ー ・バ イ アス の 強化 につ なが る だ ろ う. も う ひ とつ 重 要 な の は,保
育者 に ジ ェ ン ダー ・バ イ ア ス が あ るた め に 「目に
入 ら な い 」,つ ま り援 助 の 対 象 と して 注 目 さ れ な い 場 面 が あ る こ とだ(エ ー ド3) .逆
に ジ ェ ン ダ ー の 視 点 が 保 育 者 に あ れ ば,子
ピソ
ど もた ち の 「自 由 な 」
遊 び の 中 で の 「自然 な 」 姿 も,「 なぜ 男 女 で 分 か れ て い る の か 」 とい う問 い が 生 ま れ,「 男 女 と も に さ ま ざ ま な 体 験 が で きる よ う な環 境 設 定 を 考 え る」(松 村,2001)こ
とが で き,積 極 的 に子 ど もた ち に メ ッセ ー ジ を送 る こ とに よっ て,
ア ンチ ・バ イ アス の保 育 の 実 践 に つ な が る の で あ る(エ
エ ピ ソ ー ド3
ヒ ー ロ ー ご っ こ の マ ン トを 作 っ て ほ しい 男 児 た
ち に 混 じ っ て 女 児 が1人 さ れ,結
順 番 を 待 っ て い た が,保
局 作 っ て も ら え な い.マ
た と こ ろ で,1人
育 者 に 後 回 しに
ン トをつ け て 遊 び ま わ る 男 児 の 姿
を そ の 保 育 者 は 「や っ ぱ り男 の子 よ ね」 と 言 う.(高 エ ピ ソ ー ド4
ピ ソー ド4,5).
木,2005)
男 児 た ち が サ ッ カ ー を 楽 しん で い る.少
し離 れ
の 女 児 が サ ッ カ ー ボ ー ル を抱 え た ま ま,ぽ つ ん と
座 っ て い る.視 線 は 男 児 た ち に.保 育 者 が 見 つ け て 声 を か け,女 と一 緒 に サ ッ カ ー に加 わ る.す る と,他 一 緒 に サ ッ カ ー を 楽 しむ .(高 野,2003) エ ピ ソ ー ド5
児
の 女 児 た ち も加 わ りだ し,
園 庭 で ス ク ー タ ー*を 乗 り回 す の が い つ も男 の
子 と気 づ い た保 育 者.「 誰 で も乗 っ て い い ん だ よ 」 と い う こ と を子 ど も に 伝 え る た め,一 作 っ た と こ ろ,次 2003) *片 足 で け
斉 保 育 の 中 で 全 員 が 順 に乗 り物 に乗 る機 会 を
の 日か ら 女 児 も楽 し そ う に 乗 る よ う に.(桜
っ て 走 らせ る 遊 具
井,
3.4 保 育 の場 にジ ェ ンダ ー の 視 点 を導 入 す る た め に
●保育者 のジ ェンダー学習の有効性 ジ ェ ンダ ー に 関 す る 学 習 機 会 が あ っ た 保 育 者 は,学 習 機 会 の ない 保 育 者 よ り も男 女 別 の 呼 称 に否 定 的 で,す
で に あ る違 い を な くす た め の積 極 的 な働 きか け
に 肯 定 的 で あ る(金 子 ・青 野,2005).保 め に は,自
育 者 が ジ ェ ンダ ー の視 点 を獲 得 す る た
らの ジ ェ ン ダ ー 観 を 自覚 す る た め の 学 習 機 会 が 必 要 で あ ろ う.佐
藤 ・田 中(2003)は,幼
稚 園教 諭 を対 象 に,ジ ェ ン ダ ー に つ い て 研 修 し,自 分
の 保 育 ビ デ オ を も と に 個 別 指 導 を 受 け る 実 験 群 と学 習 し な い 統 制 群 と を比 較 し,実 験 群 で は実 際 の 指 導 に お け る ジ ェ ン ダ ー ・バ イ ア ス が 減 少 す る とい う学 習 効 果 を 実 証 した(図3.4).そ
して 指 導 内容 に 内 包 さ れ る ジ ェ ン ダ ー ・バ イ ア
ス は教 師 自身 に は気 づ きに くい ゆ え に,第 三 者 の 指 摘 や 教 師 集 団 と して の取 り 組 み が 必 要 と指 摘 して い る.幼 稚 園 ・保 育 所 と協 働 した筆 者 らの 実 践 的研 究 の 結 果 で は,ジ
ェ ン ダー を テ ー マ とす る研 修 会 を保 育 者 同士,ま
に 実 施 す る こ と に よ っ て,保
た保護者 ととも
育 者 が 自 ら の ジ ェ ン ダ ー ・バ イ ア ス に気 づ き,
「ジ ェ ン ダー ・フ リー は,自 分 ら し く生 き る力.子
ど も た ち が 自分 で 考 え,判
断 し,行 動 す る小 さ な経 験 の積 み 重 ね が 子 ど もの 自分 ら し さの 育 成 につ な が っ て い く」 とい う よ う な 自分 な りの ジ ェ ンダ ー 視 点 を獲 得 して い る(桜 井,2003; 須 田,2003;乙 黒,2003).
図3.4 ジ ェ ン ダー学 習 の保 育 行為 に及 ぼす 効 果:ス テ レ オ タイ プ に関 わ る得 点 の推 移(佐 藤 ・田 中,2003)
● ジ ェ ン ダ ー に 向 き あ う保 育 者 の 養 成 女 子 大 学 生 の性 役 割 観 を専 門 学 科 別 に比 較 した澤 井(2004)に 系 の 学 科 に在 籍 す る 学 生 た ち は,他
よ る と,保 育
の専 門 学 科 の 学 生 に比 べ る と もっ と も性 役
割 観 が 保 守 的 で あ り,ま た 自分 の 理 想 とす る ラ イ フ コ ー ス に 関 し て も,家 事 と 育 児 の 両 立 を望 む もの は1%に
す ぎ な い.共 働 き家 庭 の 支 援 とい う職 業 上 の 役
割 と 自己 の ジ ェ ン ダー 観 との ギ ャ ッ プが 存 在 す るの で あ る.現 役 の 保 育 士 もこ の ギ ャ ッ プ を 克服 して い る わ け で は な い(乙 黒,2003).そ
の 意 味 で,保
育者養
成 校 の 責 任 は重 い.養 成 校 に お い て ジ ェ ン ダー に関 す る学 習 環 境 を意 図 的 に配 慮 した 事 例 で は(池 田 ほか,2005),ほ
とん どの 学 生 は入 学 後 ジ ェ ン ダ ー に 関 心
を もつ よ う に な り,保 育 者 とな っ た 場 合 に は性 別 カ テ ゴ リー を 用 い た保 育 を し な い な ど,自 分 の取 り組 み 目標 が イ メ ー ジ で き る よ う に な っ て い る.ま た 上 に 述 べ た澤 井(2004)の
結 果 の保 育 系 学 生 に比 べ 「両 立 コ ー ス」 を望 む もの が 多
く,学 習 に よ っ て獲 得 され た ジ ェ ン ダ ー視 点 は,保 育 の み で な く,自 方 を考 え る枠 組 み と して も 内在 化 され る.さ 育 者 と な っ た 卒 業 生 の イ ン タ ビュ ー(池
らに,ジ
ェ ン ダ ー の 学 習 を して 保
田 ほ か,2005)か
無 関 心 な 現 場 の 現 実 に直 面 し なが ら も,何
らは,ジ
夫 や 家 族 へ,友
護 者 へ の対 応,さ
ェ ンダー に
とか 自分 の で き る 範 囲 で ジ ェ ン ダ
ー ・フ リー の 保 育 を実 践 し よ う と努 力 して い る 姿 が み られ ,こ だ け に と ど ま らず,保
らの 生 き
う した 自 己 改 革
らに 園 内研 修 で 同僚 や 園 長 へ,家 庭 で
人 へ と,大 学 で の 学 習 成 果 を周 囲 に 発 信 して い る状 況 が 確 認 さ
れ た.一 方 で,他
の保 育 者 の バ イ ア ス を 含 む 言 葉 か け に 「耳 慣 れ て 」 し まい,
行 事 に 追 わ れ る多 忙 な 日常 の 中 で つ い 自分 も口 に して し ま う とい う卒 業 生 もい て,養 成 課 程 で の 学 習 の有 効 性 を保 障 す る た め に も,現 場 の 保 育 者 の 学 習 機 会 を確 保 す る 必 要 が あ る だ ろ う. ● 子 育 て支 援 者 の 重 要 性 最 後 に,地 域 の 子 育 て 支 援 の 場 が 今 後 増 え る に つ れ,支 援 者 が 子 ど も た ち の ジ ェ ン ダ ー 化 に 及 ぼ す 影 響 も大 き く な る こ と を 指 摘 して お き た い.宮 (2003)に
沢
よれ ば,支 援 者 で あ る 自分 自身 が 「ジ ェ ンダ ー と い う鎖 」 に 縛 られ
て い た こ と に気 づ き,ス
タ ッ フや 母 親 た ち と学 習 す る こ とに よ っ て,「 さ ま ざ
ま な子 育 て の悩 み の 多 くが ジ ェ ン ダ ー に 起 因 して い る」 とい う確 信 に 至 っ た と い う.子 育 て 支 援 者 の 「三 歳 児 神 話 」(注1)に
対 す る肯 定率 は 母 親 た ち よ り高
い傾 向 に あ る が(か
援 者 が 自 らの ジ ェ ン ダー ・バ イ
なが わ女 性 会 議,2002),支
ア ス に気 づ くこ とに よ っ て,子 育 て 当事 者 で あ る 親 と子 ど も双 方 に対 して,そ の支 援 内 容 は大 き く変 わ っ て くる.子 育 て 支援 者 に対 す る ジ ェ ンダ ー 学 習 の 機 会 や 教 材 の 提 供(た
と え ば,日 本 女 性 学 習 財 団,2003)も
社 会 的 に重 要 な 意 味
が あ る とい え よ う.
[池 田政子]
注1 3歳 まで は母 親が 家庭 で養 育 しない と,子 ど もの人 格 形成 に問題 が生 じる と い う考 え方.
■文 献 池 田政 子 ・阿部 真 美 子 ・佐 野 ゆか り ・高野 牧 子 ・坂本 玲 子 ・沢 登 芙 美 子 ・川 池智 子 ・川 上 哲 夫 ・出 口泰靖(2000).保
育 ・子 育 て にお け る ジ ェ ン ダー―
保 育者 お よび 親 の意 識 日
本 保育 学 会 第35回 大 会研 究 論 文 集,706-707. 池 田 政子 ・阿 部真 美 子 ・川 上 哲 夫 ・沢 登 芙 美 子 ・川 池 智 子 ・高野 牧 子 ・坂 本玲 子 ・出 口 泰 靖 ・藤 谷
秀 ・伊 藤 ゆ か り ・佐 野 ゆ か り(2001).乳
―問 題提 起 と地域 で の 実践 に 向 け て(2)山
幼 児 期 の ジ ェ ン ダー ・フ リー 教 育
梨 県 の動 向 と地 域 ネ ッ トワー ク にお け る
県 立女 子 短 大 の役 割 山梨 県 立 女子 短 期 大学 紀 要,No.34,121-134. 池 田政 子(2003).0才
か らの ジ ェ ンダ ー教 育 推 進 事業 山梨県 立女 子 短 大 ジ ェ ンダ ー研 究 プ
ロジ ェ ク ト ・私 ら し く、 あ な た ら し く*や まな し(編)0歳 生 活 思想 社 pp.197-204.(以
か らの ジ ェ ン ダー ・フ リー
下,同 書 につ い て は書 名 の み記 載)
池 田政 子 ・ 高 野牧 子 ・ 阿 部真 美 子 ・ 沢 登 芙美 子 ・ 池 田充 裕(2005).ジ
ェ ン ダー に 向 きあ う保 育 専
門職 の養 成 保 育学 研 究,43(2),131-141. か な がわ 女性 会 議(2002).平
成13年 度 文部 科 学省 委 嘱 「0才か らの ジ ェ ン ダー教 育 」 推進 事
業 報 告書 か な が わ 「気 づ きの 中か らの共 有」 金 子 省子 ・ 青 野 篤 子(2004).保
育所 ・ 幼稚 園 にお け るジ ェ ンダー ・フ リー―
保育者 ・ 保護者
イ ン タビ ュー と観 察 を も とに 日本 保育 学 会 第57回 大 会 発 表論 文 集,568-569. 金 子 省子 ・ 青 野 篤 子(2005).保
育 にか か わ る保 育 者 の ジ ェ ンダー 観 につ い て 日本保 育 学 会
第58回 大 会 発 表 論文 集,244-245. 松 村和 子(1992).「
そ の 子 ら しさ」 を生 かす 保 育―
ジ ェ ン ダー の視 点 か ら考 え る そ の1
保育 者 の意 識 調 査 か ら 日本保 育 学 会 第45回 大 会 発 表論 文 集,470-471. 松 村和 子(2001).多
様 化 す る 保 育 ニー ズ(2)ジ
ェ ンダ ー 小 田
豊・ 森
真 理(編 著)保 育
者論 pp.156-163. 宮 沢 由佳(2003).自
分 探 しの 旅 の始 ま り―
子 育 て 支援 セ ン ター 「ち びっ こ は うす 」 か らの
発信 0歳 か らの ジェ ン ダー ・フ リー pp.16-31. 森
繁男(1995).幼
児教 育 と ジ ェ ン ダー構 成 竹 内
洋・ 徳 岡秀 雄(編)教
育 現 象 の 社 会学
育 の 中 の ジ ェ ンダ ー に関 す る一 考 察(Ⅳ)―
改 訂 保 育所 保
世界 思 想社 pp.132-149. 森
隆子・ 坂 田仁 美(2000).保
育指 針 か ら検 討 す る 日本 保 育学 会 第53回 大 会研 究 論 文集,94-95. 日本 女性 学 習財 団(2003).男 乙黒 い く子(2003).ジ pp.60-75. 相 良 順 子(2000).幼
女 共 同参 画 時 代 にお ける子 育 て 支援 者 養 成 ガ イ ド
ェ ン ダー 視 点 で 保 育 を チ ェ ッ ク 0歳 か ら の ジ ェ ンダ ー ・フ リー 児・ 児 童期 の ジ ェ ン ダー の発 達 伊 藤 裕 子(編 著)ジ ェ ン ダー の 発 達 心
理学 ミネ ル ヴ ァ書 房 pp.14-29.
桜 井 京 子(2003).幼
稚 園 と ジ ェ ン ダ ー ・フ リー 0歳
佐 藤 和 順 ・田 中 亨 胤(2003).幼 ム の 効 果―
か らの ジ ェ ン ダ ー ・フ リ ー pp.36-48.
稚 園 教 師 の 意 識 変 化 に 注 目 し た ジ ェ ン ダ ー ・フ リ ー ・プ ロ グ ラ
教 師 ス タ ンス の 分 析 を 手 が か り と し て 保 育 学 研 究,41(2),40-49.
澤 井 洋 子(2004).女
子 大学 生 の性 役 割 志 向性 が ラ イ フ コー ス選 択 に及 ぼす 影響 につ い て 聖
徳 大 学 大 学 院通 信 教 育課 程 児童 学研 究科 博 士前 期 課 程 論 文 Sparks,L.D.(1989).Anti-bias 倉 三 代 子(訳)(1994).な
curriculum:Tools
for empowering
な め か ら見 な い 保 育―
young
children.(玉
置 哲 淳 ・大
ア メ リ カ の 人 権 カ リ キ ュ ラ ム 解 放
出 版 社) 須 田 聡 子(2003).生
き る 力 は ジ ェ ン ダ ー ・フ リ ー に も つ な が っ て い る よ う だ 0歳 か ら の ジ
ェ ン ダ ー ・フ リ ー pp.49-56. 高木
勲(2005).保
高 野 牧 子(2003).私
育 ジ ェ ン ダ ー 論 の 試 み 日 本 保 育 学 会 第58回
大 会 発 表 論 文 集,242-243.
が 出 会 っ た 事 例 か ら 0歳 か ら の ジ ェ ン ダ ー ・フ リー pp.194-196.
山 梨 県 立 女 子 短 期 大 学 ジ ェ ン ダ ー ・フ リ ー 教 育 プ ロ グ ラ ム 研 究 会 ・ 「ジェ ン ダ ー ・フ リ ー で 育 ち あ お う!私 嘱
ら し く 、 あ な た ら し く」 実 行 委 員 会(2002).平
成13年
度文 部 科 学 省 委
「0才 か ら の ジ ェ ン ダ ー 教 育 推 進 事 業 」 ジ ェ ン ダ ー ・フ リ ー で 育 ち あ お う!私
く 、 あ な た ら し く調 査 ・研 究 報 告 書
らし
4.
教育 とジ エン ダー
私 た ち は,生
ま れ て か ら生 涯 に わ た っ て,社
会 との 相 互 作 用 を 通 して ジ ェ ン
ダー 化 さ れ て い く.ジ ェ ン ダー 研 究 に お い て,性 役 割 の社 会 化,ジ 社 会 化,あ に,ジ
ェ ンダ ー の
るい は ジ ェ ン ダー の 形 成 過 程 は重 要 な テ ーマ の ひ とつ で あ る.さ
ら
ェ ン ダー の社 会 化 の エ ー ジ ェ ン トに は さ ま ざ ま あ る が,学 校 はそ の ひ と
つ で あ る. 本 章 で は 特 に,学 校 教 育 に焦 点 を 当 て,ジ
ェ ン ダ ー と い う観 点 か ら学 校 とい
う教 育 ・学 習 機 関が どの よ う な場 で あ るの か,ま
た,学 校 に お い て 人 が どの よ
う に ジ ェ ン ダー 化 さ れ て い くの か に つ い て 検 討 す る.主
と し て1990年
以 降の
研 究 成 果 を も と に,「 ジ ェ ン ダ ー と教 育 」 研 究 の 成 果 と今 後 の 課 題 を 整 理 し, ジ ェ ンダ ー の 平 等 と公 正 を実 現 す る た め の 教 育 実 践 に ど の よ うに つ なげ て い く の か につ い て の 研 究 の整 理 に よ っ て ま とめ とす る. まず,進
学 率 や専 攻 分 野 にみ る男 女 の 教 育 達 成 と学 業 成 績 に つ い て,諸 統 計
に 基 づ い て 現 状 を把 握 し,次 に,教 育 の 制 度 面 か ら,男 女 共 学 ・別 学 の 議 論 を 整 理 す る.次
い で,「 隠 れ た カ リ キ ュ ラ ム」 に 重 点 を移 し,①
ダー ・バ イ ア ス,②
教科 書の ジ ェ ン
教 室 内 の 教 師-生 徒 関係 お よ び生 徒 同 士 の 関係 に関 す る研
究 の 知 見 を整 理 す る.そ の 上 で,近 年 注 目 され研 究 が 蓄積 され つ つ あ る,マ ス キ ュ リニ テ ィ ・男 性 研 究 と,従 来男 性 領 域 とみ な さ れ て きた 理 科 や 数 学,体 と い う教 科 に お け る ジ ェ ン ダ ー 問 題 に つ い て 概 観 す る.最 育,男
女 共 生 教 育,ジ
後 に,男
育
女平等 教
ェ ン ダ ー ・フ リー 教 育 な ど,さ ま ざ ま に呼 称 さ れ る教 育
実 践 に つ い て,実 践 研 究 か ら今 後 の 課 題 を提 示 す る.
4.1
「ジ ェ ン ダ ー と 教 育 」 研 究 の 動 向
本 研 究 分 野 は,「 ジ ェ ン ダ ー と教 育 」 研 究 と呼 称 さ れ て い る.心 理 学 領 域 で は,青 野(2000)が,共
学 ・別 学,理 系 ・文 系,進 路 選 択 な ど教 育 にお け る性
差 別 に か か わ る 問 題 と,教 師-生 徒 の 相 互 作 用 や 教 科 書 な ど の 隠 れ た カ リ キ ュ ラ ム,男 女 平 等 を求 め る教 育 と い う研 究 分 野 ご と に,ジ
ェ ンダ ー概 念 を基 底 に
す え た フ ェ ミニ ズ ム 的 視 点 か ら,関 連 す る 諸研 究 の レ ビュ ー を行 っ て い る. 教 育 学 領 域 で は,女 性 の 高 等 教 育 や 教 育達 成 ・職 業 達 成 の 議 論 を経 て,ジ ンダ ー概 念 が 導 入 され,隠
ェ
れ た カ リキ ュ ラ ム に 着 眼 さ れ る よ う に な っ た.1990
年 代 前 半 に は,宮 崎(1991)ら
に よ っ て,学 校 で の 参 与 観 察 を通 して,性 別 カ
テ ゴ リー の 使 用 に よ る性 別 二 分 法 の 自明 視 の存 在 が 指 摘 さ れ た.隠
れた カリキ
ュ ラ ム研 究 で は,エ ス ノ グ ラ フ ィー に よ る解 釈 的 ア プ ロ ー チ が 多 く採 用 され て い る. そ の 後,ス
コ ッ ト(Scott, J.W.)や
バ トラー(Butler,
念 にか か わ る理 論 的 整 理 が 翻 訳 ・紹 介 され,ポ
J.)ら の ジ ェ ンダ ー概
ス ト構 造 主 義 に よ る ジ ェ ンダ ー
概 念 の 再 検 討 が 行 わ れ る よ うに な る.学 校 にお い て ジ ェ ン ダ ー は,他 者 との差 異 化 行 為,す
な わ ち性 別 カテ ゴ リー使 用 とい う ジ ェ ンダ ー の 顕在 化行 為
(doing gender)を
通 じて 生 まれ る と論 じ られ て い る(中 西 ・堀,1997).こ
う
した 観 点 か ら,日 常 生 活 に お け る ジ ェ ン ダー ・プ ラ ク テ ィス を と ら え るべ き と す る 理 論 的 提 起 が な さ れ て い る(藤 原,1995). た と え ば,西 躰(1998)は,フ っ た学 校 観 察 を通 して,ジ 実 践 が 展 開 され,性
ェ ミニ ス トポ ス ト構 造 主 義 の理 論 枠 組 み に則
ェ ン ダー 形 成 を 「性 別 に 関係 す る言 語 を用 い て 言 説
別 に か か わ る意 味体 系 を構 成 す る」 動 態 的 な もの と して,
研 究 視 角 の 問 い直 し を試 み た. こ れ ら近 年 の 研 究 動 向 の 特 徴 と し て は,ジ
ェ ン ダー 形 成 の 固 定 視 へ の 疑 義,
ジ ェ ンダ ー を 自動 的 に 内 面 化 す る とい う前 提 の 問 い 直 し,行 為 主 体 の社 会 や 環 境 と の相 互 作 用,ジ
ェ ン ダ ー規 範 へ の 反 抗 と適 応,葛
的 選 択 な どの 理 論 化 の 試 み な どが あ げ られ る.
藤,折
り合 い行 動,合
理
4.2 教育 達 成 と学 業成 績 の 男 女 差
● 教 育 達 成:進
学 率 と専 攻 分 野
教 育 達 成 の 男 女 平 等 を はか る指 標 と して,進 学 率 と専 攻 分 野,学 力 をみ て み よ う. 短 大 ・大 学 を合 わせ た 高 等 教 育 へ の 進 学 率 は,2003年
度学校 基本 調査 に よ
れ ば,女
の うち 短 大 に 進 学 す
子48.3%,男
子49.6%で
ほ ぼ 同 じで あ る が,そ
る の は 女 子 が ほ と ん どで あ る(女 子13.9%,男 と,女 子34.4%,男
子47.8%で
子1.8%).大
あ り,男 子 の 方 が1割
大 学 で の 専 攻 分 野 に つ い て も,明
学 進 学 率 をみ る
ほ ど高 い.
白 な性 別 の偏 りが み られ る.同
じ く2003
年 度 学 校 基 本 調 査 か ら大 学 学 部 の専 攻 分 野 別 構 成 をみ る と,全 学 部 学 生 に 占 め る 女 子 の 割 合 は39.6%で に 多 い.一
あ るが,女
子 は,人
文,家
政,教
育,そ
の他 の 分 野
方,男 子 は,工 学 や 社 会 科 学 の 分 野 に多 い.工 学 の 分 野 の 男 女 構 成
比 を み る と,男 子 が9割 中 西(1998)は,こ
を超 え て い る. う した進 路 分 化 に つ い て,女 子 高 校 生 の 進 路 選 択 とそ の
要 因 を分 析 し,女 子 専 用 軌 道,ジ
ェ ン ダー ・ トラ ッ クの 存 在 を指 摘 した.そ
し
て,女 子 生 徒 の 在籍 す る学 校 文 化 と,女 子 生 徒 の 職 業 観 や ラ イ フ コー ス 観 が か な りの 程 度 一 致 す る こ と を示 した. ●学 業成績 学 業 成 績 の 男 女 差 は,学 力 調 査 に よ っ て 分 析 され る.国 (OECD生
徒 の 学 習 到 達 度 調査,文 部 科 学 省,2003)お
学 ・理 科 教 育 動 向 調 査,IEA, 2004)の さ れ た15歳 シ ー で,日
を 対 象 とす るPISAで
際 比 較 調 査 のPISA
よびTIMSS2003(国
際数
結 果 をみ て み よ う.ま ず,2003年
に調 査
は,数
学 的 リテ ラ シ ー お よ び 科 学 的 リ テ ラ
本 の 中学 生男 女 に統 計 的 に 有 意 な差 は み られ な か っ た.読 解 力 につ
い て は 女 子 の 方 が 男 子 よ り高 か っ た. 一 方,国
際 教 育 到 達 度 評 価 学 会(IEA)に
(TIMSS2003)で
よ る 国 際 数 学 ・理 科 教 育 動 向調 査
は,数 学 に つ い て は,日 本 の 小 学 校4年
生 ・中 学校2年
生と
もに,男 女 で 得 点 に 有 意 な差 は み られ な か っ た.理 科 で は,小 学 校4年 時 に は 有 意 な差 は な か っ た が,中 学 校2年 た.
生 で は女 子 よ りも男 子 の 得 点 が や や 高 か っ
数 学 や 理 科 の 成 績(学
力 テ ス トの 得 点)の
去 の調 査 時 点 で は み られ た が,近
男 女 差 は,1970年
調 査 な ど,過
年 で はそ う した格 差 は 解 消 した か,縮 小 傾 向
に あ る.国 語 や 読 解 力 に つ い て は,女 子 の方 が 一貫 して 成 績 が よ い と指 摘 さ れ て い る.園
田(2000)は,学
業 に対 す る効 力 感 や ス トレス,あ
と い っ た 心 理 学 的 観 点 か ら,こ
るいは成功不安
う した 学 業 お よ び学 業 成 績 に対 す る ジ ェ ン ダ ー
差 に つ い て 考 察 して い る. 進 学 率 や 専 攻 分 野 な ど にみ られ る教 育 達 成 の ジ ェ ンダ ー ・バ イ ア ス は,進 路 選 択 を は じめ と し て,進 学 や 進 級 の 際 に求 め られ る種 々 の選 択 の 結 果 で あ る. こ う した 男 女 の 格 差 は,初
・中等 教 育段 階 で の 学 校 教 育,学 習 過 程 に何 らか の
隠 れ た カ リキ ュ ラ ムが 存 在 して い る こ と を示 唆 して い る.学 業 成 績 に つ い て も 同 様 で あ る.
4.3 別 学 と共 学
内 閣 府 に よ る男 女 共 同 参 画 社 会 に 関す る 世 論 調 査 の 結 果(内
閣 府,2005)に
もみ られ る とお り,現 在 で は,学 校 は も っ と も平 等 な場 と考 え られ て お り,制 度 面 で は平 等(教 育 の機 会 均 等)は
達 成 され た とみ な され が ちで あ る.し か し
な が ら,教 育 制 度 と して の男 女 共 学 ・別 学 につ い て は,さ
ま ざ ま に議 論 が 続 い
て い る. 男 女 共 学 は,戦 前 の 中等 教 育 段 階 以 降 の 男 女 別 学 体 制 を変 革 し,教 育 機 会 の 男 女 平 等 を実 現 す る もの と して 高 く評 価 さ れ て きた.男 女 が 同一 の 学校,学 れ る形 態,制
女 共 学(制)は,「
級 で 基 本 的 に 同 一 の 教 育 課 程 に した が っ て 学 習 し,教 育 さ
度 お よび そ れ を さ さ え る教 育 思 想 」(橋 本 ・吉 村,2004)で
ジ ェ ン ダ ー の 平 等 と公 正 の 前 提 条 件 と考 え られ て き た と い え る.橋 (2004)は,共 せ,共
男
あ り,
本 ・吉 村
学 制 度 は男 女 に教 育 の機 会 均 等 を保 障 し,両 性 の 実 像 に触 れ さ
通 の体 験 を重 ね させ る こ と に よっ て,両 性 の 相 互 理 解 と尊 重 の念 の 深 ま
り,両 性 の発 達 の 可 能 性 の拡 大 を もた らす は ず の もの で あ る,と 主 張 す る. 現 在 の 高 校 男 女 別 学 状 況 を2000年
度 学 校 基 本 調 査(文
る と,女 子 校9.6%,男
あ る.少 子 化 の 進 行 や 男 女 共 同 参 画 社 会
子 校4.0%で
基 本 法 が 制 定 され た こ と に よっ て,別
部 科 学 省,2001)で
み
学 か ら共 学 へ の転 換 が 進 む 状 況 が あ る と
は い え,必 ず し も転換 ・移 行 は ス ム ー ズ で は ない.ま
た,学 校 と して は 共 学 で
あ る の に,女 子 ク ラ ス,男 子 ク ラス とい っ た ク ラス 編 成 や,進 学 コー ス 別 ク ラ ス 編 成 に よ る性 別 の 偏 り,専 門 学 科 高 校 で の男 女 比 率 の 偏 りな ど とい っ た 問 題 が 残 さ れ て い る. 一 方,共 い.学
学 に は何 ら ジ ェ ンダ ー 問 題 が 存 在 しな い の か と い え ば,そ
校 教 育 は 平 等 と性 差 別 の 錯 綜 す る 場 と指 摘 さ れ て い る(木
Duru-Bellat,
1990;氏 原,1996).制
うで は な 村 ,1999;
度 面 で機 会 の 均 等 が 実 現 さ れ よ う と も,隠
れ た カ リ キ ュ ラ ム に よっ て 学 校 に は ジ ェ ン ダー 秩 序 が存 在 し,そ こで ジ ェ ン ダ ー の 再 生 産 が 行 わ れ て い るの で あ る .堀 内(1996)な
どが 共 学 校 に潜 む ジ ェ ン
ダ ー 問 題 を 提 起 し て い る.男 女 共 学 の 学 校 に セ ク シ ズ ム が 存 在 す る か らこ そ, 女 子 に と っ て の 別 学 や 男 女 別 学 習 の 意義 が 認 め られ る の で あ る. 「女 子 校 は,男 子 中 心 に な りが ち な共 学 校 と は異 な り,女 子 が あ らゆ る 教 育 活 動 の 主 役 と な り,リ ー ダ ー シ ップ を発 揮 で き る こ と,そ の 結 果,社
会で活躍
す る優 秀 な 女 性 の 人材 を輩 出 で き る と さ れ る か らで あ る.女 子 校 とい え ば,ジ ェ ンダ ー の 維 持 ・再 生 産 の た め の 教 育 を 行 う と考 え られ て い た 時 代 と異 な り, 現 在 で は,共 学 の方 が 別 学 よ り も ジ ェ ンダ ー の拘 束 性 が 弱 い と は,簡 単 に はい え な い の で あ る.」(小 山,1999) ま た,女 子 の 理 科 系 の 学 業 達 成 に つ い て,「 共 学 に学 ぶ 女 子 よ り も別 学 に 学 ぶ 女 子 の 方 が 高 い 傾 向 が あ る 」 とい う 指 摘 も な さ れ て い る(Duru-Bellat 1991).こ
,
の よ う に,現 在 の 共 学 論 争 は,別 学 の 方 が 女 子 に と っ て望 ま しい教
育 環境 と な る の で は な い か とい う点 を め ぐって 論 じ られ て い る. で は 男 子 に とっ て,男 子 校 と は どん な存 在 なの だ ろ うか.そ
の 意 義 は た とえ
ば,男 子 校 で は,女 子 に わ ず らわ され ず,同
質性 の高 い 環 境 で 勉 学 に専 念 で き
る,と 主 張 さ れ る.こ の よ うな 主 張 に は,ジ
ェ ン ダ ー の平 等 や 公 正 の 実 現 とい
う視 点 は み あ た らな い.後 述 す る が,男 子 校 の 生 徒 は,共 学 校 の男 子 よ り も固 定 的 な 性 役 割 分 業 観 や 性 役 割 観 を も っ て い る こ とが 指 摘 さ れ て い る(江 1999).男
子 校 の 男 子 生 徒 が ど の よ う な学 習 環 境 に お か れ,ど
ダー 形 成 して ゆ くの か,明
原,
の ような ジェ ン
らか に され る必 要 が あ る だ ろ う.
4.4 隠 れ た カ リ キ ュ ラ ム
隠 れ た カ リキ ュ ラ ム と して あ げ られ る の は,教 科 書 の 内 容 ・登 場 人 物 の性 別
構 成 や 人 物 造 形,学 校 組 織 の あ り方 や教 員 の 性 別 構 成,学 校 行 事 や 学 級 運 営 上 の性 別 役 割 分 担 や 男 女 別 の 区分 け,教 る.ま ず,教
師-生 徒 間,生 徒 間 の 相 互 行 為 な どで あ
科 書 の ジ ェ ン ダー ・バ イ ア ス につ い て,ど の よ うな指 摘 が あ る か
に つ い て 述 べ る. ●教科 書分析 教 科 書 分 析 に つ い て は,教 科 ご と に,「 ジ ェ ン ダ ー と教 育 」 に か か わ る テ ー マ の 中 で もっ と も豊 富 に研 究 され て い る とい え る だ ろ う.教 科 書 分 析 に つ い て は,数 年 に 一 度 教 科 書 は改 訂 され て い くた め,ど
う して も頻 繁 に分 析 す る必 要
が あ る.本 項 で は,執 筆 時 点 で す で に 学 校 で 使 用 さ れ て い な い 旧版 の教 科 書 の 内 容 分 析 につ い て も レ ビュ ー と し て紹 介 す る. よ く知 られ て い る教 科 書 分 析 の 先 駆 は,伊 藤 らに よ る 『教 科 書 の 中 の 男 女 差 別 』(1991)で
あ ろ う.小
(技 術 ・家 庭 科),道
・中 学 校 の 国 語,社
徳 の 教 科 書 を,次 の4つ
① 教 科 書 に どの く らい 女 性 が登 場 す る か,② さ ・女 ら し さ,④
会 科(歴
史 ・公民 分 野),家
庭科
の 観 点 か ら分 析 した もの で あ る. 性 別 役 割 分 業,③
旧来 の 男 ら し
教 科 書 が 男 女 平 等 な い し性 差 別 を 考 え させ る 内 容 と な っ て
い る か ど う か,で あ る.中 嶋(2004)は,こ
の 教 科 書 分析 につ い て,作 品 の 背
後 に あ る歴 史状 況 へ の 理 解 の弱 さ を指 摘 し なが ら も,文 学 作 品 の もた らす ジ ェ ン ダ ー ・バ イ ア ス を検 討 す る よ う に な っ た こ との 意 味 は 大 き い と評 価 して い る. また,21世
紀 教 育 問題 研 究 会(1994)は,算
数 や 理 科 を 含 め て,小 学 校 の
全 教 科 書 の 分 析 を,高 槻 ジ ェ ン ダ ー 研 究 ネ ッ トワ ー ク(2002)は,2002年
度
で 使 用 教 科 書 と して 採 択 さ れ た 中 学 校 全 教 科 の 教 科 書 の 分 析 を行 っ て い る. 次 に,教 科 の特 性 に応 じた分 析 結 果 に つ い て 概 観 し よ う. 国
語
ア ジ ア4ヵ
小 学 校1∼3年
生 の 国 語 教 科 書 に描 か れ た 親 の 育児 行 動 を分 析 し,
国 間 で 比 較 検 討 した研 究 が あ る(塘 利,2003).そ
の 結 果,親 役 割 と
し て,日 本 の 親 は しつ け場 面 が 少 な く,実 際 的 世 話 を す る存 在 と して描 か れ て い る こ と,育 児 行 動 は父 親 よ り母 親 が 多 く描 か れ て お り,父 親 の場 合,親
役割
が 子 ど もの 性 別 に よ って 異 な る こ とが わ か っ た. 藤 田(2001)は,教
科 書 分 析 に 関 す る先 行 研 究 を整 理 し,国 語 教 材 で は,作
者 ・登 場 人 物 と もに 女 性 が 排 除 され て お り,登 場 す る 女性 はス テ レオ タ イ プ に 扱 わ れ て い る,と
ま とめ て い る.そ
して,金 井(2001)に
よ る ジ ェ ン ダー ・フ
リ ー教 材 を女 性 の ロ ー ル モ デ ル の提 示,新
しい男 性 像,教 材 に対 す る批 判 的 な
読 解 とい う点 で 評 価 して い る.ま た,小 学 生 は 同性 の 主 人 公 に 同化 す る傾 向 が 強 い と指 摘 し,教 科 書 の 登 場 人 物 の 重 要 性 を指 摘 す る研 究 もみ られ る(森 本, 1998).牛
山(1996)は,国
語 教 科 書 に対 す る批 判 を ふ ま え,ジ
ェ ン ダー か ら
の 解 放 を 目指 す 教 材 を具 体 的 に提 案 して い る. 英
語
1998年 度 に北 海 道 の 中 学 校 で 使 用 さ れ て い る 英 語 教 科 書 を分 析
した 伊 藤(1999)は,Ms.の
使 用 ・説 明,登 場 人 物 の 職 業 や 性 格 設 定,場
面設
定 や 挿 絵 に み られ る ジ ェ ン ダー ・バ イ ア ス が 教 科 書 ご とに 相 当 に異 な っ て い る こ と を指 摘 して い る. また,1993年
に使 用 され た 英 語 教 科 書(1989∼1992年
高校1, 2,3年 生)に
つ い て,主
の 可 視 度 と して ① 物 語 中 の 男 女 比,②
田,1996).そ
れ に よ る と,男 女
登 場 人物 の 職 業 ・肩 書 き,⑤
女 の ス テ レオ タ イ プ化 され た 見 方 や 役 割 と して,⑥
⑦ 行 動 ・話 題 の 分 析,な
生,
練 習 問 題 中 モ デ ル 問題 に登 場 す る 男 女
動 物 の 性 を,職 業 の男 女 差 と して,④
絵 の 性,男
学 校1年
に,性 差 別 判 断 基 準 に よっ て 分 析 の 視 点 を設 定
し,そ の 内容 ・表 現 を分 析 した研 究 もあ る(崎
比,③
出版,中
どが 視 点 と され る.分 析 の 結 果,①
上 級 に上 が る に つ れ て 男 性 比 率 が 高 く な る こ と,②
挿
形 容 詞 の 分 析, 登場 人物 は中 ・
職 業 は男 性 の 方 が 多 種 類
で,女
性 は家 族 関 係 で 表 現 され る こ と も 多 く,個 人 と して の 可 視 度 が 低 い こ
と,③
ジ ェ ン ダー ・ス テ レ オ タ イ プ と して は男 性 が 身体 の 大 き さ で,女 性 が
魅 力 で 表 現 さ れ る こ とが 多 い こ と,④
ス ポ ー ツ は 男 性 中 心 の 話 題 で,世 話 や
パ ー テ ィ,感 情 表 現 は 女 性 が 多 い こ と,そ の ほ か に ⑤ 女 性 が 笑 い話 の 材 料 に 用 い られ て い る こ と,な どが 示 さ れ て い る. 音
楽
中学 校 教 科 書 が 分 析 され て い る(笹 野,1999).そ
の 結 果,楽
曲に
文 章 説 明 が つ け られ る こ との 多 い鑑 賞 教 材 で,女 性 作 曲者 が 取 り上 げ られ て お らず,音
楽 の創 造 主 体,職
業 人 と して の 音 楽 家 は 男 性 で あ る とい うメ ッセ ー ジ
を伝 達 し て い る とす る.歌 詞 に 登 場 す る 人物 も,女 性 比 率 は25%で
あ り,全
体 と して ジ ェ ン ダ ー の視 点 が 欠 落 して い る と結 論 づ け て い る. 保健体育
飯 田(1996)が
に 男 性 が 多 い こ と,ス
高 校 保 健 体 育 の教 科 書 を分 析 して,挿 絵 や 写 真
トレ ッチ の 動 作 図 に は女 性 を,筋 肉 系 の 身体 図 に は男 性
を 使 用 す る な どの 問 題 が み られ る こ と,ま た,本
文 に は,性
に よ る 固 定 化 を避
け る 表 現 の工 夫 が み られ る の に,対 応 す る 写 真 や 挿 絵 に 配 慮 が な い場 合 が 多 い
こ と,伝 統 的 な性 別役 割 や 「ら し さ」 表現,男
性 中心 の 描 写 が み られ た こ とな
ど を指 摘 して い る. 家庭科
日本 家 庭 科 教 育 学 会 関東 地 区 会 の グ ル ー プ研 究 「ジ ェ ン ダー と家
庭 科 教 育 」 に よ っ て小 ・中 ・高 校 の家 庭 科 教 科 書 が 分 析 され,近 に 配 慮 した 表 現 に変 化 して きて い るが,挿 絵 や 写 真,色
年 ジェンダー
遣 い に ジ ェ ン ダー ・バ
イ ア ス が 多 い こ と,社 会 に 存 在 す る ジ ェ ン ダー ・バ イ ア ス の 現 状 追認 につ なが る 表 現 が 認 め られ る こ とな ど の 問 題 を指 摘 し て い る(飯 塚 ・青 木 ・岡 村 ・大 竹,2001な
ど).
この よ う に,教 科 書 分 析 は,登 場 人 物 の男 女 比 や 固 定 的 な 性 別 役 割 分 担 の み に と ど ま らず,各
教 科 の特 性 に 応 じた 視 点 や 分 析 軸 が 徐 々 に精 緻 化 され て き
た.こ れ ま で の 分 析 結 果 を経 年 的 にみ て くる と,教 科 書 の 編 集 に は ジ ェ ン ダー が か な り配 慮 され る よ う に な っ て きて い る よ うで あ るが,挿 ま だバ イ ア ス が 多 く認 め られ る.さ
絵や写真 な どには
らに,教 科 の 文 脈 や 内 容 に即 した よ り精 緻
化 され た 分 析 に よ っ て,そ の バ イア ス が 明 らか に され て い る. ● 教 室 の 中 で の 相 互 作 用:教 師-生 徒,生 徒 同 士 の 相 互 作 用 次 に,教
師 ・生 徒 の ジ ェ ンダ ー 意 識 と教 室 で の相 互 作 用 に つ い て の 知 見 を整
理 し よ う. 生徒 のジ ェンダー意識 つ い て は,主 は,1982年
ま ず,子
ど もた ち 自身 ・生 徒 の ジ ェ ン ダ ー意 識 に
と して 質 問 紙 調 査 に よ っ て 明 らか に さ れ て き た.中澤(1999) と1999年
とい う二 時 点 で の 同 一 調 査 票 を用 い た 質 問紙 調 査 に よ っ
て,小 学 校 高 学 年 の 子 ど も の学 校 で の性 役 割 観 の変 化 を指 摘 した.そ れ に よる と,全 体 と して男 女 の 役 割 意 識 は ジ ェ ン ダー ・ニ ュ ー トラ ル な 方 向 に変 化 して い るが,給
食 の 盛 りつ けや 書 記 な ど,家 事 役 割 や 補 助 的役 割 は依 然 と して 女 子
向 き と され,ジ
ェ ン ダー ・ス テ レオ タ イ プ に基 づ く根 強 い 適 性 観 が み られ る.
ま た,学 級 委 員 の 代 表 や 学 級 会 の 司 会 な ど,リ ー ダー シ ッ プ にか か わ る 役 割 も,男 子 向 き とす る 認 識 が 根 強 い.た だ し,学 級 新 聞 づ く りの よ う に,か つ て は 男 子 向 き と思 わ れ て い た 役 割 が 女 子 向 きへ と役 割 観 の逆 転 した項 目 もみ られ た(図4.1). この よ うな研 究 か ら,行 為 主 体 で あ る子 ど も ・生 徒 の側 に,す で に ジ ェ ンダ ー が 形 成 さ れ て い る こ とが わ か る.一 方 で,社 会 化 過 程 で獲 得 さ れ て い くジ ェ ンダ ー の 多 様 性 や 複 雑 性 も指 摘 され て い る.お か れ た環 境 の ジ ェ ン ダー ・バ イ
(a)男
子
(b)女
子
図4.1 小 学 校 高 学年 生 の学 校 で の性 役 割 観(中澤,1999よ
り作成)
ア ス そ の ま ま に,受 動 的 に ジ ェ ンダ ー を内 面 化 して い く存 在 で あ る とい う前 提 が批 判 さ れ,ジ る.ま
ェ ン ダー 形 成 に お け る 個 々 人 の主 体 性 に つ い て も議 論 さ れ て い
た,形 成 さ れ る ジ ェ ンダ ー が 必 ず し も固定 的 な い しは 属 性 的 な もの とは
な らな い とい う点 も指摘 され て い る. 宮 崎(1999)は,欧
米 の 研 究 を 引 きな が ら,生 徒 の 視 点 を取 り入 れ,特 定 の
文 脈 の 中 の生 徒 の ア イ デ ンテ ィ テ ィ形 成 の 複 雑 性 を と らえ る こ と を 「ジ ェ ンダ ー と教 育 」 研 究 へ の示 唆 と して 示 して い る .女 子 生 徒 た ち が 自 らの 生 活 世 界 を 認 識 し,解 釈 し,交 渉 し なが ら ア イ デ ンテ ィテ ィ を形 成 す る 主体 と と らえ る研 究 の視 点 を提 示 して い る. 野 坂(2004)は,女
ら し さの ア ン ビバ レ ン トな価 値 観 を もっ て,日
々の ジ ェ
ン ダ ー 実 践 を行 っ て い る こ とを 指 摘 して い る.「 ブ リ ッ コ」 を例 と して と りあ げ,女
子 中 学 生 が,学 校 にお い て 「女 ら し く思 わ れ た くな い 」 と言 い なが ら,
「男 子 の 前 で は 女 ら しい 方 が 好 か れ る 」 と考 え,ま た そ の 一 方 で,そ
の ような
行 動 は 「同性 に は ブ リ ッ コ と して嫌 わ れ るだ ろ う」 と考 え な が ら,日 々 の 生 活 を送 っ て い る とい うの で あ る. 教 師 の働 き か け
で は,生 徒 の 認 識 の 側 か ら,教 師 が 生 徒 に どの よ う な働
き か け を して い るの か を 明 らか に した研 究 を次 に紹 介 し よ う.笹 原(1999)や 木 村(1999)ら
は,生 徒 へ の 質 問紙 調 査 に よ っ て,教 師 が ジ ェ ンダ ー ・バ イ ア
ス の あ る 働 きか け を 行 っ て い る と生 徒 の 目 に 映 っ て い る こ と を 明 らか に した. た とえ ば,教 師 は,女 子 に 対 して は 言 葉 遣 い や 礼 儀,手 伝 い に つ い て,男 子 に 対 して は勉 強 や 進 路,手
伝 い な ど に つ い て,「 女 子/男
子 だ か ら ∼ しな さ い 」
と発 言 して い る(笹 原,1999). 根 本 は,子
ど も と教 師 の性 別 に よ っ て,教 師 の 働 き か け が どの よ うに 異 な っ
て い るか を生 徒 の 認 識 か ら明 らか に し よ う と試 み た(根 本,2003).こ され て い る研 究 は,1985年
に小 学 校5年
他 に 類 似 の 調 査 は み られ な い.こ
こで 紹 介
生 に実 施 され た 質 問 紙 調 査 で あ る が,
れ に よれ ば,①
女 性 教 師 は,賞
賛,激
励,
叱 責,期 待 な ど,男 性 教 師 よ りも多 く子 ど も に働 きか け て お り,遊 び は男 性 教 師 の方 が 多 い こ と,②
子 ど もの 性 別 に よ っ て 対 応 が 分 か れ て い る の は叱 責 で
あ り,男 子 の 方 が 多 く叱 責 さ れ て い る こ と,③
叱 責 を 除 い て,教
師 の 働 きか
け は 同性 に対 し て多 い 傾 向 が み ら れ た こ と,④
教 師 に対 す る 子 ど もの 評 価 ・
態 度 と して は,男 性 教 師 に対 す る評 価 に は 子 ど もの 性 別 に よ る 差 は な い が,女 性 教 師 に対 して は 女 子 生 徒 の 方 が 肯 定 的 に 評 価 して い る こ と,な られ て い る.こ
の 調 査 時 点 か ら20年 が 経 ち,教
どの 結 果 が 得
師 の ジ ェ ン ダー に対 す る セ ン
シテ ィ ビ テ ィ も大 き く変 化 して い る と思 わ れ る.追 跡 調 査 が 望 まれ よ う. 教 師 と学 校 環 境
以 上 概 観 して きた の は生 徒 を対 象 と し た研 究 で あ る が,
同 様 に して,教
師 を 対 象 と した研 究 も行 わ れ て い る.た と え ば,中 学 校 教 員 を
対 象 と して,教
員 自身 の ジ ェ ン ダ ー観 ・ジ ェ ン ダー 行 動 ・学 習 指 導 や 生 活 指 導
の 実 際 につ い て 質 問 紙 調 査 が 実 施 さ れ て い る(多
々納 ・田原,2001).調
査 結果
と して,男 女 と も,力 仕 事 を男 子 に,整 理 整 頓 を女 子 に頼 む な ど,生 徒 指 導 に 関 す る ジ ェ ン ダ ー 行 動 が 明 らか に な っ た.男 性 教 員 の 方 が 生 徒 に 「男 だ か ら ∼ 」 とい う発 言 を しが ち で あ り,ジ ェ ン ダー 観 と して も男 性 教 員 の バ イ ア ス が 強 か っ た.教 員 の ジ ェ ンダ ー 観 や ジ ェ ンダ ー 行 動 には,個 人 や 家 族 的 要 因 が 関 連 して い るが,研 修 経 験 に よっ て も異 な っ て お り,特 に男 性 教 員 に は研 修 の 効 果 が 認 め られ た.
ま た,橋 本 ら(2000)は,小 たず ね る 面 接 調 査 を行 い,ど て も,ジ
学 校 教 師9名
に対 して,「 平 等 」 の と ら え方 を
の よ うな 平 等 観 を もっ て 子 ど もに接 して い た と し
ェ ン ダ ー の 再 生 産 に 荷 担 す る危 険 性 が あ る こ と を指 摘 して い る.ま
た,職 務 上,地 域 や 保 護 者 か らの 要 求 や,授 業 成 立 ・学 級 経 営 の 手段 と して性 別 カ テ ゴ リー や 子 ど もの も っ て い る ジ ェ ン ダー ・バ イ ア ス を利 用 して い る様 子 も 明 らか に して い る.児 童 に対 して,大 人 の 女 性 な い しは 男 性 と して の ふ る ま い を意 識 して い る こ と も指 摘 した. 学 校 環 境 に焦 点 を 当 て た研 究 と して は,栃 木 県 の小 学 校 に 関 す る もの が あ る (杉 野 ・金 崎,2000).栃
木 県 の 小 学 校 の女 性 管 理 職 比 率 は全 国 平 均 に比 べ て 高
く,登 用 に積 極 的 で あ る と評 価 さ れ て い る が,校 務 分 掌 をみ る と,た と え ば給 食 主 任 は女 性,体
育 主 任 は男 性,あ
る い は学 年 担 任 に つ い て 低 学 年 は 女 性,高
学 年 は 男 性 とい っ た ふ う に,性 別 役 割 分 担 が あ る こ とが 明 らか に され て い る. ま た,児 童 の 学 校 環 境 と し て,学 校 生 活 の 中 で の 男 女 の 区 別 が どの程 度 あ るの か につ い て 調 べ て お り,混 合 名 簿 の 実 施 率 は80%で ① 整 列 や 徒 競 走 な ど直 接 指 導,② 物,③
あ るが,多
通 学 用 帽 子 や 体 育 着,ラ
い 順 に述 べ て,
ン ドセ ル な ど持 ち
色 分 け や 名 前 の シ ー ル な どの 教 室 環 境 が 男 女 別 で あ る こ とが 明 らか に
され て い る. そ して,最 後 に,授 業 観 察 に基 づ く教 師-生 徒,生 研 究 に つ い て で あ る が,必 い.先
徒 間の相互 作用 に関す る
ず し も 日本 に お け る研 究 の 蓄 積 は 十 分 と は い え な
に引 用 した 宮 崎(1991)の
ほ か,木 村(1999)が,小
学校高学 年の教室
を観 察 し,自 発 的 発 言 を含 め て発 言 回 数 で男 子 が 女 子 を圧 倒 し,男 子 が教 室 で 自由 気 ま ま に ふ る ま っ て い る状 況 を 明 らか に した.欧 米 の研 究 の 知 見 で も,量 的 ・質 的 両 面 で,教
師 は 女 子 生 徒 よ り男 子 生徒 に多 く働 きか け て お り,生 徒 の
性 別 に よ っ て 異 な る 評 価 や 対 応 を して い る こ とが 明 らか に され て い る (AAUW,
1992; Sadker
& Sadker, 1994)が,日
本 の 学 校 や 教 室 で の参 与 観 察 に
基 づ く研 究 の 蓄積 が 期 待 され る と こ ろ で あ る.
4.5 男 の 子 問 題:男 子/男 性 の ジ ェンダ ー形 成 とマ ス キ ュ リニ テ ィ
近 年,ジ る.Gender
ェ ン ダ ー 研 究 の 焦 点 の ひ とつ と し て,男 and
Educationで
は1990年
の 子 や男 性 が 注 目 され て い
代 後 半 の 当 該 誌 の 研 究 動 向 を ふ り返 り,
「90年 代 の もっ と も重 要 な 課 題 の ひ とつ は,男 子 と男 性 をめ ぐる モ ラ ル ・パ ニ ッ ク と,マ ス キ ュ リニ テ ィ につ い て の フ ェ ミニ ス トの 知 識 展 開へ の 関 心 だ」 と して い る(Blaxter
et al.,2000).
2000年 代 に入 っ て も,な お 同様 の 傾 向 に あ る
とい え る だ ろ う. そ の 背 景 に は,欧 の,と
米 諸 国 で 女 子 の 成 績 が 男 子 を 上 ま わ る よ う に な り,男 子
りわ け 白人 労 働 者 階級 の 男 子 の 成 績 不 振 が 問 題 と な って い る イ ギ リス の
状 況 な どが あ る.学 校 に お け る 男 の 子 問 題 ・マ ス キ ュ リニ テ ィ研 究 は,一 面 で は,こ れ ら 「問 題 児 」 と して の 男 子 生 徒 へ の 対 処 とい う問 題 関 心 を背 景 と し て い る とい え る.こ (Kenway
の 男 女 の対 比 の させ 方 が 非 対 称 で 問 題 だ と の批 判 もあ る が
et al.,1998),従
来 の 女 子 と男 子 とい う2カ テ ゴ リ ー の単 純 な問 題 構
成 で は と ら え られ な く な っ て きて い る こ と は事 実 で あ る. 日本 の研 究 動 向 と して は,ま ず,中
村 正 や 伊 藤 公 雄 ら に よ る 男性 学/男 性 研
究 を あ げ る こ とが で きる.中 村(2003)は,男
性 の ジ ェ ンダ ー形 成 とい う観 点
か ら,男 子 が 積 極 的,能 動 的,行 動 的 で あ る こ と に男 ら し さの 価 値 をお か れ, 父 親 や 仲 間 との 関 係 にお い て,暴 力 や 競 争 と い う非 友 愛 的 な形 で示 され る 否 定 形 の コ ミュ ニ ケ ー シ ョ ンの 中 で 生 き て い る こ と を論 じて い る.ま た,ピ ア ・プ レ ッ シ ャ ー の 強 さや,男 子 の ア ス ピ レー シ ョンの 過 度 な加 熱 につ い て論 じた ア ス キ ュ ー と ロ ス の 著 書(Askew 片 田 孫(2003)は,学
& Ross, 1988)が
邦 訳 され て い る.
童 保 育 で の 小 学 校 低 学 年 男 児 の遊 び に着 目 し,中 村 が
指 摘 した よ う な,共 感性 の 乏 しい競 争 的 な仲 間 集 団 の 中 で,遊 び 活 動 を有 利 に 生 きる 「 社 会 的 ス キ ル」 と して,男
ら しい ふ る まい を実 践 し,身 体 化 して い く
過 程 を観 察 し分 析 して い る.そ の 観 察 に よ れ ば,自 己 を守 り他 者 を統 制 して優 位 ・劣 位 の 非 対 称 な 関係 を構築 す る行 為 が,男
子 同 士 の 関係 を 有 利 に 生 き る ス
キ ル と な っ て い る.ま た,男 子 の 遊 び は 女 子 に比 べ て,勝 負 や 能力 を競 うチ ー ム ・ゲ ー ム を 中 心 と し,そ の 集 団 は遊 び 内 容 に よ っ て 構 成 員 が 変 化 す る と い う 特 徴 を もつ が,こ
う した遊 び の 関 心 と内容 の 男 女 差 が,小 学 校 低 学 年 期 に男 女
分 離 が さ らに進 む 重 要 な要 因 とな っ て い る の で は な い か と指 摘 して い る. 高 校 生 男 子 生 徒 の ジ ェ ンダ ー に 関 す る 意 識 に つ い て は,江 原 ら の 調 査 研 究 (1999)が
あ る.東 京 都 の 共 学(公
立)校
・別 学(私
校 生 男 女 を対 象 と した 質 問 紙 調 査 に よっ て,女
立)校
に在 学 して い る 高
子 よ り も男 子 が,そ
して,共 学
校 の 男 子 よ りも別 学 校 の 男 子 の 方 が 性 差 意 識 ・性 別 役 割 分 業 意 識 の 強 い こ と を
明 らか に して い る.具 体 的 に は,夫 婦 の あ り方 や 家 庭 内 で の分 業,子 育 て や 母 性 に 関 す る事 柄,心
身 の 「男 ら し さ」 な どの 点 で あ る.そ
の背 景的 要因 と し
て,異 性 の 生 徒 が不 在 で あ る とい う学 校 環 境 や,母 親 の専 業 主婦 比 率 な ど家 庭 環 境 に 違 い の あ る こ とが 示 唆 され て い るが,必
ず しも十 分 に は検 証 さ れ て い る
と は い え な い.男 子 に と っ て の 別 学 の 意 味 は,今 後 の 研 究 課 題 で あ る. さ ら に,多 賀(2001)は,大
学 生 や 成 人男 性 の 生 活 史 を 聞 き取 る な か で,ジ
ェ ン ダー 規 範 の変 化 ・多 様 化 に伴 って 経 験 す る 役 割 葛 藤 や,ア
イデ ンテ ィテ ィ
危 機 な どか ら,男 性 の 多 様 性 と ジ ェ ン ダ ー の 可 変 性 を指 摘 し,不 連 続 な 過 程 を 経 る,個 人 の 主体 的 な ジ ェ ンダ ー 形 成 につ い て 論 じて い る. 多 賀 や 伊 藤 らの研 究 に対 して,こ れ ら男 性 に よ る男 性 学/男 性 研 究 の 関心 は 心 理 レベ ル ・個 人 レベ ル に と ど まっ て い る と指摘 し,ジ ェ ン ダー の 非 対 称 な 権 力 関 係 を ど うふ ま え て い くの か,そ
の 立 場 性 を 問 う批 判 が あ る(渋 谷,2001).
男 性 の ジ ェ ン ダ ー 形 成 に着 目 した 生 徒 文 化 研 究 ・隠 れ た カ リ キ ュ ラ ム研 究 は, 今 後 の研 究 の蓄 積 が待 た れ る分 野 で あ る とい え る(多 賀,2005).
4.6 学 校 の 教 科 と ジ ェ ン ダ ー
教 科 と ジ ェ ンダ ー に つ い て は,家 庭 科 の 男 女 別 習 を 問題 と して 指 摘 した 時 期 か ら,家 庭 科 領 域 に お け る研 究 が積 極 的 に進 め られ て きた.た
と え ば,近 年 の
研 究 成 果 と して は,堀 内(2001)な どが あ げ られ る.家 庭 科 領 域 で の ジ ェ ン ダ ー 研 究 の 蓄 積 に は ,家 庭 生 活 を取 り扱 う とい う教 科 の特 性 とい う側 面 と と も に,教 科 自体 が ジ ェ ン ダー 化 され て い る(gendered
subject)と
い う側 面 が あ
る.女 子 向 き の教 科 と され て きた 経 緯 か ら,そ こか らの脱 却 が模 索 さ れ て きた と い え よ う. 一 方,「 男 子 向 き」 と され て き た 理 科 や 数 学,体
育 の 領 域 で は研 究 の 蓄 積 は
ま だ 少 な い が,近 年 の研 究 成 果 を概 観 す る. ●体
育
近 年,学 校 体 育 を ジ ェ ン ダ ー の 視 点 か ら問 い 直 す 研 究 ・実 践 が 行 わ れ る よ う に な っ て きて い る.1945年 て み る と,1989年
以 降 の 学 校 体 育 に 関 す る学 習 指 導 要 領 の 変 遷 を み
に 改 訂 さ れ る ま で,男
女 に対 す る教 育 目標 や 学 習 内 容 の 違
い が 明 白 で あ っ た.改 訂 ご と に 記 述 内 容 は異 な る もの の,男 女 そ れ ぞ れ の 特 性
と そ れ ら にふ さわ しい学 習 内 容 とされ,単 位 数 に男 女 差 が み られ た(井 谷 ・田 原 ・來田,2001). 現 在 で は,こ の よ う な授 業 時 間 数 や 種 目設 定 は改 善 され て い るが,中
学校 ・
高 校 で は 男 女 別 カ リ キ ュ ラ ム と男 女 別 習 が 多 く を 占 め て い る と い う.北 田 は大 阪 府 下 の 高 校 の カ リ キ ュ ラ ム 例 を紹 介 し,性 別 に規 定 され な い 自 由 な選 択 制 度 の 導 入 は ま だ少 数 で あ る と指 摘 す る(井 谷 ・田 原・來 田,2001).学
習指導 要領
か ら 「主 と して 男 子 ・女 子 」 とい う種 目別 指 定 が な くな っ て い る に もか か わ ら ず,「 男 子 は武 道,女 され て い る か,武
子 は ダ ンス 」 とい う 固 定 的 な 男 女 別 カ リ キ ュ ラ ムが 実 施
道 ・ダ ンス が カ リキ ュ ラ ム か ら はず さ れ て い るの が 実 態 で あ
る と い う. 体 育 の男 女 共 習 に つ い て 中学 生 に イ ン タ ビ ュ ー調 査 を実 施 した 結 果 で は,積 極 的 ・消 極 的,両 得 意 な女 子,運
方 の 意 見 が み られ た(佐 野,2003).共
習 に 対 して は,運 動 の
動 の 苦 手 な男 子 か らの 支 持 が あ る 一 方,女 子 か ら,失 敗 に対 す
る 男 子 か らの 非 難 に 萎 縮 して の消 極 的 な 意 見 も み られ た.た
だ し,こ れ らの態
度 は 種 目に よ っ て異 な っ て い る.具 体 的 に は,男 女 と も ダ ンス は 女 子 の 方 が 得 意 と と らえ,水 泳 や ス キ ー で は,技 能差 は 男 女 差 よ り経 験 差 と認 識 され る傾 向 が あ り,共 習 に対 す る 抵 抗 感 が 薄 い とい う. 体 育 と い う教 科 の好 き嫌 い ・得 手 不 得 手 に つ い て,諸 調 査 結 果 をみ る と,ど の学 校 段 階 で も,女 子 よ りも男 子 の方 が体 育 を好 きで あ り,ま た 得 意 と して い る.現 在,小
学 校 か ら高校 まで 体 育 に は,ス ポ ー ツ と ダ ン ス,そ
り運 動 とい う学 習 内容 が 示 され て い るが,ス 井 谷,2004),こ
して 身 体 づ く
ポ ー ツが 主 流 化 して お り(飯 田 ・
の こ とが 生 徒 の 体 育 に対 す る 態 度 を大 き く左 右 して い る とい え
る. 運 動 と ジ ェ ン ダ ー 意 識 との 関 連 を 中 学 生 に対 す る 調 査 か ら分 析 した 結 果 で は,運 動 が 得 意 で あ る こ とや 運 動 部 に所 属 す る こ と の 意 味 が 男 女 で異 な る こ と が 明 らか に さ れ て い る(羽 田 野,2000).す
な わ ち,男 子 で は運 動 が得 意 で,運
動 部 に 所 属 す る こ と は,た く ま し さ とい う男 性 性 を形 成 す る こ と に つ な が る. 一 方 女 子 で は,運 動 が 得 意 で あ る こ と は,女 性 性 の 非 受 容 と関 連 が み られ る と と もに,性
別 役 割 分 業 な ど 「関係 に お け る男 性 優 位 」 を 肯 定 す る傾 向 が 示 さ
れ,複 雑 な 意 味 を も って い る こ とが 示 唆 さ れ た. ス ポ ー ツ は,そ
の 発 祥 か ら身体 の優 位 性 を競 い,男
ら し さの 発 露 と して の 機
能 を もつ こ とが た び た び 指 摘 さ れ て い る.高 校 保 健 体 育 教 師 に対 す る 聞 き取 り 調 査 を行 っ た井 谷(2005)は,体
育 教 師 が,男
女 二 分 法 の絶 対 視 や,勝 利 ・た
くま し さ ・強 靱 さな どの 男 性 的価 値 の 重 視,女
性 の ス ポ ー ツ を亜 流 と して と ら
え る こ と,と い っ た ジ ェ ンダ ー ・カ ル チ ャ ー を受 け入 れ て い る こ と を指 摘 して い る. こ の よ う な教 師 の ジ ェ ン ダ ー ・バ イ ア ス は生 徒 た ち に も感 じ取 られ て い る. なか で も,「 女 子 は 無 理 しな くて も よい 」 とい う女 子 に対 す る甘 い 評 価,低 課 題 ・目標 設 定,低
い
い期 待 な どは 大 学 生 の 回 顧 調 査 で も現 れ て い る(在 木 ・飯
田,2004). 身体 性 が 大 き くか か わ る教 科 で あ る体 育 に は,ジ れ,教
ェ ン ダ ー 問題 が鋭 く立 ち現
科 の もつ ジ ェ ンダ ー特 性 が 検 討 課 題 と な る.熊 安(2003)は,体
を教 え る か,つ
育で何
ま り,身 体 と身 体 文 化 に 関 す る どの よ う な価 値 を伝 え よ う とす
る の か を 問 い 直 す こ とな しに,ジ こ と は困 難 だ とす る.そ
ェ ン ダー 再 生 産 に 荷 担 しな い体 育 を発 想 す る
して 「体 ほ ぐ し」 に可 能 性 をみ い だ しな が ら,筋 力 優
位 の 勝 利 至 上 主 義 ス ポ ー ツ を問 い 直 し,多 様 な体 育 プ ロ グ ラ ム と して デ ザ イ ン し直 す 試 み が 必 要 だ と して い る. ● 理 科 ・数 学 理 科 や 数 学 に 関 す る 日本 国 内 で の ジ ェ ン ダ ー研 究 は,他 の教 科 に比 して僅 少 で あ る.教 科 に対 す る態 度 や 好 き嫌 い につ い て は,調 査 研 究 が 散 見 され る もの の,教 科 内 容 に立 ち 入 っ た も の は 数 少 な い. 数 学 に つ い て は,瀬 (1995)の
沼 花 子 が 継 続 的 に取 り組 ん で い る ほ か,高
研 究 を あ げ る こ とが で きる.そ
親 に 対 す る質 問 紙 調 査(1993年
実 施)の
れ に よ れ ば,中 学 校3年 結 果,数
橋 ・鈴 木 生 とその母
学 の成績 や数学 の価値 につ
い て の信 念 に は 男 女 で 差 が な い が,数 学 に つ い て の信 念 や 数 学 選 択 の意 思 に は 女 子 の 方 が ネ ガ テ ィ ブで あ り,男 子 の 方 が 周 囲 の 期 待 を認 知 して い る こ と を明 らか に して い る.男 女 と も,数 学 選 択 の 意 思 に もっ と も影 響 を及 ぼ す の は数 学 に対 す る信 念 で あ っ た.さ
らに,数 学 に対 す る信 念 に は母 親 の期 待 が 影 響 を及
ぼ して い る との 分 析 結 果 を得 て い る.ま た,数 学 の 成 績 が よ か っ た と きの 原 因 帰 属 は,男 子 は 能 力,女 子 は 運 ・友 だ ち の 援 助 と考 え,逆 に成 績 が 悪 か っ た と きは 男 子 は 運,女 子 は 能 力 や 努 力 不 足 と考 え る傾 向 が 示 さ れ た.こ の よ う な女 子 の 傾 向 は,数 学 選 択 に は 良 い 影 響 を与 え な い で あ ろ う と考 察 され て い る.こ
の 分 析 結 果 は,欧 米 で の研 究 の知 見 とほ ぼ 一 致 して い る. ま た,日 野 ・狭 間(2001)は,オ
ラ ン ダの 算 数 ・数学 教 育 の動 向 を紹 介 して
い る,オ ラ ン ダで は,学 力 調 査 の結 果 で は,初 等 教 育 レベ ル で女 子 よ り男 子 の 方 が 算 数 の成 績 が よ いが,男
女 差 の現 れ 方 の 異 な る学 校 が あ り,そ れ ら を比 較
した と こ ろ,女 子 の 成 績 の よい 学 校 で は,生 徒 の 考 え る 時 間 や 知 識 や 考 え方 を 聞 く質 問 が 多 か っ た.そ
して概 して,安 全 な 雰 囲 気 が あ り,手 続 き的 な 説 明 が
多 く行 わ れ て お り,間 違 い を指 摘 す る と い う指 導 上 の 措 置 が 少 な か っ た とい う.こ の研 究 は,ガ
ー ル ・フ レ ン ドリー(Girl-friendly:女
子 にや さ し い)の
視 点 の域 を脱 して い な い か も しれ な い が,女 子 に とっ て 数 学 が ど う い う もの か を明 らか に す る一 歩 で あ り,日 本 の 学 校 で の観 察 が 求 め られ よ う.数 学 に対 す る 態 度 や 認 識 につ い て さ ら な る研 究 の 蓄 積 が 期 待 さ れ る. 理 科 につ い て は,赤 井(1997)が
授 業 観 察 を行 っ て 実験 時 の役 割 行 動 を指 摘
して い る ほ か,村 松(2004)が,中
学 生 に対 す る2年 に わ た る質 問 紙 調 査 に よ
っ て,男 女 で理 科 の 学 習 態 度 に どの よ うな 違 いが み られ る か につ い て,以 下 の よ う な点 を明 らか に して い る. ① 理 科 を学 ぶ こ とが 好 き な生 徒 の 割合 は,男 女 と も中 学 校1年
時 か ら2年
時 にか け て減 少 す る が,女 子 の方 が 嫌 い に な る割 合 が 高 い. ② 中 学 校1年
時 か ら2年 時 にか け て,理 科 の 学 習 の お も し ろ さが どの よ う
に 変 化 した か を た ず ね た と こ ろ,男 女 と も,3割 らお も しろ くな り,4分
の1前
前 後 が 中学 校 に入 っ て か
後 が つ ま らな くな っ た と 回答 し,理 科 の お
も しろ さが 変 化 した 生 徒 が 多 く存 在 して い た.学 習 へ の興 味 は学 年 が上 が る に つ れ て 低 下 す る と と らえ られ る こ とが多 い が,実 際 に は この よ うな 変 化 の生 じて い る こ とが 明 らか に な っ た(表4.1). ③ 理 科 の 実験 の 際 に男 子 が 主 導 的 に な り,女 子 は 補佐 に 回 っ て い る.男 子 は女 子 以 上 に 実 験 の 中 心 と な る こ とが 多 く,記 録 を と る役 割 を 担 う男 子 は
表4.1
中 学 生 に な っ て か ら 理 料 が お も し ろ くな っ た か(村
松,2004,
p. 98)
ほ とん ど い な い.記 録 係 は女 子 の役 割 と な っ て い る. ④ 理 科 と い う学 校 の 教 科 を離 れ て た ず ね た,身 の 周 りの科 学 的 事 象 に つ い て の 関 心 に は,男 女 で 大 きな差 は み られ な か っ た. ⑤ 女 子 は男 子 よ りも,教 師 か ら理 科 の 学 業 成 績 に 対 す る期 待 を感 じて い な い.理
科 好 きの 女 子 で あ っ て も同 様 で あ る.
⑥ 女 子 は男 子 に 比 べ て,将
来 の 職 業 生 活 と理 科 の 学 習 を結 び つ け て考 え に
くい よ うで あ り,理 科 を学 ぶ こ とに積 極 的 な意 味 をみ い だ しづ らい 状 況 に お か れ て い る. 以 上 か ら,理 科 な い し科 学 の学 習 に 関 して,ジ
ェ ン ダー 視 点 か らの 課 題 と可
能 性 が 導 き 出 され る.理 科 や 科 学 に対 し て は,イ ギ リス のGISTやWISE,オ ー ス トラ リ ア のWISETな ど ,女 子 に 対 す る 欧 米 で の さ ま ざ ま な取 り組 み が 紹 介 され て お り,日 本 で もそ れ らを試 み,結 果 を検 討 す る こ とが 必 要 で あ ろ う.
4.7 今 後 の研 究 課 題
以 上,1990年 今 後 は,よ
以 降 の 「ジ ェ ン ダー と教 育 」 研 究 の 知 見 を概 観 して きた が,
り実 践 的 な研 究 や ア ク シ ョ ン ・リサ ー チ が必 要 と さ れ る だ ろ う.日
本 に お い て,授
業 観 察 に基 づ く質 的 な研 究 の 蓄 積 が 少 な い 要 因 の ひ とつ に は,
協 力 対 象 を み い だ す こ とが 困 難 で あ る とい う事 情 が あ ろ う.し か しな が ら,日 野(2004)が
指 摘 す る よ うに,男 女 平 等 教 育 は,個
人 的 な 努 力 か ら,す で に学
校 単 位,自 治 体 単 位 な ど,組 織 的 対 応 が 求 め られ る段 階 に 入 っ て い る.教 科 書 分 析 に つ い て も,問 題 性 の 指 摘 に と どま らず,今
後 は教 材 開 発 や 授 業 案 の 提 案
な どへ の 展 開が 期 待 さ れ る. ジ ェ ン ダ ー ・フ リー 教 育 の あ り方 につ い て は,ヒ らの議 論 が 紹 介 され て い る ほ か(河 上,2005),授 い る(小 2001な
川 ・森,1998;亀 ど).ジ
田 ・舘,2000;ジ
ュ ー ス トン(Houston,
B.)
業 例 の 報 告 と提 案 もな され て
ェ ン ダ ー に敏 感 な 学 習 を考 え る 会,
ェ ンダ ー ・バ イ ア ス の 存 在 や 問 題 性 の 指 摘 に と ど ま らず,ど
の
よ う に ジ ェ ンダ ー の 平 等 と公 正 を実 現 す る た め の教 育 実 践 を行 っ て い くの か を 課 題 とす る 「ジ ェ ン ダ ー と教 育 」 研 究 が 求 め られ よ う.
[中澤智惠]
■ 文
献
赤井
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学 校 教 員 の ジ ェ ン ダ ー 観 の 形 成 要 因 島 根 大 学 教 育 学 部 付
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ジ ェ ン ダ ー と 国 語 教 材 田 近 洵 一(編)国
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語教 育 の 再 生
5.
メ デ ィア と ジ ェンダ ー
ジ ェ ン ダー に基 づ く勢 力 の不 平 等 の 問 題 は,メ デ ィ ア と大 き くか か わ っ て い る.1995年
に 国 連 主 宰 で 行 わ れ た 第4回 世 界 女 性 会 議(北
れ た 行 動 綱 領 の ひ とつ に 「メ デ ィア と女 性 」 の 項 が あ る.こ
京 会 議)で
採択 さ
こで は 「メ デ ィ ア
の 利 用 と,表 現 ・意 思 決 定 の 参 加 に女 性 の ア ク セ ス を拡 大 す る」 「メ デ ィア で の 女 性 表 現 をス テ レオ タ イ プ化 され て い な い もの に す る」 の2点 が 取 り組 むべ き課 題 と して あ げ られ て い る(村 松 ・ゴス マ ン,2001). こ の 課 題 が 掲 げ られ る 背 景 に は,現 在 メ デ ィア が提 供 す る情 報 の 中 に女 性 に 対 す る ス テ レ オ タ イ プ化 され た表 現 が 多 くみ られ,こ の 偏 っ た情 報 が,社 会 に あ る ジ ェ ン ダー 格 差 の存 続 を も た ら して い る現 状 が あ る.ま た,そ の 偏 っ た情 報 提 供 を 生 じ させ る原 因 の ひ とつ と して,メ
デ ィア の 送 り手 側 に い る女 性 の割
合 が 男 性 と比 較 し て低 い こ とが 従 前 よ り指 摘 さ れ て い る. 本 章 で は,ま
ず メ デ ィ ア の 中 に あ る女 性 表 現 の 偏 りを 示 す 既 存 研 究 を 紹 介
し,次 い で メ デ ィ ア の 送 り手 側 に ジ ェ ンダ ー の 比 率 差 の あ る こ とを 指 摘 す る. そ の 後 で,ジ
ェ ン ダ ー ・ス テ レ オ タ イ プ が メ デ ィ ア に登 場 しや す い社 会 的 ・心
理 的 背 景 に つ い て 考 察 す る.
5.1 メ デ ィア の 内容 分 析 研 究
ジ ェ ンダ ー とマ ス メ デ ィ ア に 関 す る研 究 は,メ
ディアの中 にあるステ レオ タ
イ プ 化 さ れ た表 現 の 抽 出が これ まで 大 きな テ ー マ の ひ とつ で あ っ た.以 下 で は 日本 の メ デ ィ ア の 中 に存 在 す る ジ ェ ンダ ー ・ス テ レオ タ イ プ に つ い て 扱 っ た, 代 表 的 な研 究 を紹 介 す る.
● ドラマ 分 析 岩 男(2000)は,1977年 回,テ
か ら1994年
ま で の18年
レ ビ ドラ マ の 内容 を分 析 して い る.こ
週 間,夕 方5時
の 調 査 で は,各 年 の7月 上 旬 の1
の 間,NHK総
合 お よ び 民 放 キ ー局 で放 映 され た ド
ラ マ 番 組 を す べ て 分 析 対 象 と した.6回
の 調 査 を 通 し,対 象 とな っ た 番 組 総 数
は665本
か ら夜11時
間 に 同一 方 法 を用 い て6
で あ る.
分 析 の 結 果,ド
ラマ の 登 場 人 物 は,各 調 査 時 期 を 通 じて圧 倒 的 に男性 が 多 か
っ た.主 要 登 場 人物 に 限 定 した場 合 も,同 様 に男 性 が 多 か っ た(表5.1).ま 登 場 人 物 の 年 齢 構 成(表5.2)を
た
み る と,男 女 と も若 者 が 多 く登 場 し,老 人 は
少 な くな っ て い た.た だ し,年 齢 の分 布 に は男 女 で 差 が み られ,男 性 は 中年 も 多 く登 場 して い る の に対 し,女 性 で は20代
に 人 物 が 集 中 して い た.
この 性 別 お よ び年 齢 の 分 布 を現 実 の 日本 の 人 口分 布 と比 較 す る と,大 き な ズ レが み ら れ る.テ
レ ビ ドラマ の世 界 で は男 性 が 多 く登 場 して い た が,現 実 社 会
で は 男 女 の 人 口 は男 性 お よそ6200万 方 が 人 数 は 多 い(統 計 局,2001).ま は5%に
満 た ない が,実
て い る.さ
人,女 性 お よそ6400万
人 とむ し ろ女 性 の
た テ レ ビ ドラ マ の 登場 人 物 で は老 人 の 登 場
際 の 年 齢 構 成 比 で は,男 女 と も老 人が2割
前後 を占め
ら に 中年 女 性 は現 実 で は大 きな 人 口比 率 を 占め て い るが,テ
レビ ド
ラ マ で は あ ま り登 場 して い な い. 登 場 人 物 の 仕 事 を分 析 した 結 果 で は,伝 統 的 性 役 割 の 範 囲 内 と判 断 され た男 性 は74%,女
性 は65%で,男
性 の 方 が ス テ レオ タ イ プ に 一 致 した 形 で 職 業 が
描 か れ や す い こ とが 示 され た.ま い て い る割 合 を,主
た,伝 統 的 性 役 割 の 範 疇 か ら外 れ た 仕 事 につ
人 公 に 限 っ て 算 出 して み る と,男 性 が2%で
表5.1 登 場 人 物 の 男 女 別構 成 (岩男,2000よ り作 成)
あ る の に対
表5.2 登 場 人 物 の 男 女 別 年齢 分布 (岩男,2000よ り作 成)
し,女 性 は15%と 代)よ
多 くな っ て い た.こ
り も,後 期(1990年
また,性
代)に
の 傾 向 は,調 査 を始 め た 初 期(1970年
よ り強 くな っ て い る.
描 写 につ い て も,そ の 有 無,関 係 し た登 場 人 物 の 数,シ ー ンの放 映
時 間 な どが 分析 され て い る.そ の 結 果,性 全 調 査 を 平 均 す る と番 組 の38%に
描 写 は1977年
以 降増 加 傾 向 にあ り,
何 ら か の 性 描 写 が 含 ま れ て い た.た だ し番
組 に よ っ て も大 き な違 い が み られ,ア
ニ メ や 実 写SF(戦
隊 もの)な
ど は少 な
く,時 代 劇 や サ ス ペ ンス な どは 半 数 近 くに生 々 しい 性 描 写 が み られ た. ●CM分
析
萩 原(2004)は,2003年
の6月
の 内 容 を分 析 して い る.CMの
の あ る1週
間 に 放 送 さ れ たCM(2330本)
内 訳 は 「食 品 ・食 料 」 が2割
と多 く,以 下 「家
庭 用 品 ・機 器 」 「化 粧 品 ・洗 剤 」 「サ ー ビス ・娯 楽 」 「薬 品 」 が1割 程 度 で 続 い て い る. さ て,こ
れ ら のCMに
登 場 した 中 心 的 な キ ャ ラ ク ター(人
間 や擬 人 化 さ れ
た ロ ボ ッ トな ど)の 男 女 比 をみ る と,女 性(36%)が
男 性(31%)を
て い た.た
別 とい う概 念 が 該 当 しな
だ し男 女 と も登 場 す るCM
い よ う なCM
(15%)も
み られ た.こ
(18%)や,性
上 まわっ
の 男 女 比 を ジ ャ ン ル別 に 求 め た 結 果,女
性 が 多 く起 用 さ れ る の は 「化 粧 品 ・洗 剤 」 「薬 品 」 「食 品 ・飲 料 」 「卸 売 ・百 貨 店 」 で あ っ た.一
方 男 性 が 多 く起 用 され る の は 「一 般 産 業 機 器 」 「精 密 ・事 務
機 器 」 「家 庭 用 品 ・機 器(テ
レ ビゲ ー ム や ス ポ ーツ 用 品 を含 む)」 「基 礎 材 」 で
あ っ た.全 体 と して,家 庭 で 使 わ れ る 商 品 や 化 粧 品 ・医 薬 品 な ど身体 関 係 は女 性 で,産
業 機 器 や ス ポ ー ツ は男 性 で と,ジ ェ ン ダー に基 づ い た 明確 な 使 い 分 け
が な さ れ て い る こ とが わ か る.ま たCMの7割 が,そ
の声 の73%は
に ナ レー シ ョ ンが 入 っ て い た
男 性 と圧 倒 的 に 多 か っ た.
ま た 中心 的 キ ャラ ク ター を年 齢 別 に み る と,全 体 で は 「若 者/青 が もっ と も多 く登 場 し,「 中 年/大 「幼 児/子
ど も」(6%)や
人 」(23%)が
「老 人 」(1%)は
年 」(42%)
そ れ に続 い て い た.反 対 に,
あ ま り登 場 して い なか っ た.た
だ
し,こ の 分 布 に は男 女 で 差 が み ら れ た.男 性 で は 「若 者/青 年 」 は 半 数 に 至 ら ず,「 中年/大
人 」 が4割 近 く と両 者 は 拮 抗 して い る.そ れ に 対 し女 性 の キ ャ
ラ ク タ ー は,「 若 者/青 年 」 が6割
と圧 倒 的 に 多 く,「 中 年/大
人」 は2割 強 に
と ど ま っ て い た. さ ら に,中 心 的 キ ャ ラ ク ター がCMに
お い て,商
品 の 利 用 者 と して 登 場 し
て くるの か,あ
る い は 商 品 を売 る 立場 と して 登 場 して く るの か に つ い て も分 析
が 行 わ れ て い る.そ の 結 果,男 女 と も 「使 用 者/利 用 者 」 と して の 立 場 で 登 場 す る場 合 が 多 か っ た が,そ の 傾 向 は 男性(52%)よ
り も女 性(66%)に
多か っ
た.女 性 は,商 品 の購 入 者,消 費 者 と して の 立 場 で 登 場 しや す く,そ の 中心 が 若 い 女 性 に 限 定 さ れ る こ とが わ か る. ●雑 誌 ・漫 画 分 析 東 京 都 生 活 文 化 局(1990)は,1989年6月 に 掲 載 され た 漫 画1221編,グ
ラ ビ ア6861点
容 分 析 を行 い,漫 画 とグ ラ ビ ア(カ した.そ
の 結 果,グ
8割 を 占 め,さ 合 は74%が
に 出 版 さ れ た 一 般 雑 誌(332誌) を対 象 と して,雑 誌 メ デ ィ ア の 内
ラー 写 真)に お け る性 表 現 を 数 量 的 に検 討
ラ ビ ア で は,特 定 され た6861人
らに そ の う ち着 衣 姿 の も の は40%に
着 衣 で あ っ た こ と と,大
さ ら に豊 田 ・福 富 ・西 田(1993)で デ ー タ を 再 分 析 し て い る.こ 下 着 の 有 無,裸
す ぎ な か っ た.男 性 の 場
き く差 が ひ らい て い る. は,上 記 の 東 京 都 生 活 文 化 局(1990)の
こ で は,描 か れ て い る 身体 の 範 囲,着
衣 の 有 無,
体 や 性 器 の 表 現 の有 無 な どの 変 数 を設 け,各 漫 画 の コマ ご とに
変 数 に 含 ま れ る 表 現 が あ る か 否 か カ ウ ン トした.さ 間の 関 係 や,各
の被 写 体 の う ち,女 性 が
らに全 体 を通 して の 変 数
漫画 に お け る そ れ ぞ れ の 変 数 の 数 につ い て 全 体 で 数 量 化Ⅲ
用 い て 布 置 の 分析 を行 っ た.そ
類を
の結 果,表 現 され る人 物 の性 別 に よっ て 描 か れ
方 が 大 き く異 な っ て い る こ と が 示 され た.女
性 が 漫 画 で 描 か れ る と きに は,
「着 衣 」 「生 殖 器 」 「下 着 」 の3点 が 重 要 な 特 徴 に な っ て お り,露 出 の程 度 の 次 元 とい うべ き単 一 の 次 元 構 造 が 示 唆 さ れ た.グ とほ ぼ 同 様 で あ るが,一
ラ ビ ア に お け る女 性 表 現 も漫 画
次 元 性 が よ り強 く示 され る と と も に,着 衣 を表 現 す る
雑 誌 の ク ラ ス ター と生 殖 器 を表 現 す る雑 誌 の ク ラス タ ー に 大 別 さ れ る こ とが 指 摘 され た.一
方,男 性 の 表 現 の さ れ 方 は 多 次 元 的 で あ り,女 性 の よ う に露 出の
度合 い に 基 づ く一 次 元 で は 説 明 で きな か っ た.ま た 男 性 は,漫 画 や グ ラ ビ ア に お い て 大 多 数 が 着 衣 表 現 で 描 か れ て い て,下 着 や 生 殖 器 は 特 異 な 変 数 で あ っ た.こ の 結 果 に つ い て 豊 田 ら(1993)は,雑
誌メデ ィアの中で女性 が性的欲求
の 対 象 と して 扱 わ れ て い る傾 向 を示 す もの と論 考 して い る.ま で は,上 記 デ ー タ に基 づ き,漫 画 に描 か れ た性 表 現 や,描
た 福 富(1991)
写 の コ マ 分析 が 行 わ
れ て い る. 一 方,諸
橋(1994)は,1992年7月
に 発 売 さ れ た 女 性 雑 誌,男
性 雑 誌 につ
い て 内 容 分 析 を行 っ て い る.こ
こ で は広 告 ・広 告 記 事 ・記 事 の割 合 を算 出す る
と と も に,そ れ ら一 切 の 情 報 を 「美 容 」 「フ ァ ッ シ ョ ン」 「事 件 ・時 の 話 題 」 な ど22の 分 野 に 分 類 して い る.若 い 女 性 向 け雑 誌(non・no, は,内 容 は 「美 容 」 「フ ァ ッシ ョ ン」 で5割
を超 え,さ
CanCamな
ど)で
ら に ほ と ん どが 広 告 記
事 ス タ イ ル で あ っ た.そ の 他 で は,「 ラ イ フ ス タイ ル 」 「文 化 」 「レジ ャー 」 「食 べ 物 」 が あ る.こ
れ らの 女 性 雑 誌 に は,「 職 場 ・仕 事 」 「政 治 ・経 済 ・社 会 」
「事 件 ・時 の 話 題 」 は ほ とん どみ られ ない. そ れ に 対 し,男 (POPEYEな
性 誌 は い くつ か の タ イ プ に 分 か れ て お り,マ
ニ ュ アル誌
ど)で は 「フ ァ ッシ ョ ン」,車 の 広 告 記 事 の 多 い 「レ ジ ャ ー」,煙
草 な ど の 嗜 好 品 広 告 を含 む 「食 べ 物 」,映 画 や 音 楽 な どの 「文 化 」 が 中 心 で あ っ た.エ
ン タ ー テ イ メ ン ト誌(PLAYBOYな
」 「食 べ 物」 上 に加 え,ヌ
ど)で
は,「 レ ジ ャ ー 」 「文 化
ー ドグ ラ ビ ア が 含 まれ る 「セ ック ス 」 が 中 心 で あ っ た.
男 性 向 け の フ ァ ッ シ ョ ン誌(MEN'S
NON・NO)は,女
性 雑 誌 と内容 の 構 成 は
ほ ぼ 同 様 で あ っ た. 諸 橋 は こ れ らの 内 容 分 析 の 結 果 か ら,雑 誌 に は 「社 会 的 な役 割 期 待 の ダ ブ ル ・ス タ ン ダ ー ドが 現 れ て い る 」 と結 論 づ け る 一 方,男 性 フ ァ ッ シ ョン誌 が 女 性 誌 と同 様 の 紙 面 構成 に な っ て い た こ とか ら,男 性 が一 方 的 に女 性 を 「見 る 」 の で は な く,男 性 自 身 も見 せ ・見 ら れ る こ とを 前 提 と した 関 係 が 現 れ は じめ た と して指 摘 して い る. ● メデ ィア の ジ ェ ン ダ ー構 成 以 上 の よ う に,メ
デ ィア の 中 に は,言 葉 で 語 られ る だ け で な く,CMや
マ に登 場 す る男 女 の 割 合 ・年 齢 ・職 業,あ
ドラ
る い は 雑 誌 の紙 面 構 成 な どか ら,気
づ か れ に くい 形 で ジ ェ ンダ ー ・ス テ レオ タイ プ が 表 現 さ れ て い る. こ の よ う な 表 現 は,CM,ド
ラマ,雑
誌 な どの作 り込 まれ た情 報 だ け にみ ら
れ る もの で は な い.日 本 の 研 究 で は な い が,世 界71ヵ い て 分 析 した 研 究 に よれ ば,1995年
国 の ニ ュ ー ス 報 道 につ
に世 界 の ニ ュ ー スへ の 登 場 人 物(ニ
ス で イ ン タ ビ ュ ー ・引 用 ・詳 細 に 描 か れ た も の)の な い こ とが 指 摘 さ れ て い る(国 際 連 合,2001).こ
うち,女 性 は17%に
ュー すぎ
の よ う な 分 布 の 偏 りは,世 の
中 で 勢 力 を 握 っ て い るの は男 性 で あ る こ と を示 す と と も に,そ の よ うな 印 象 を 受 け 手 に与 え る結 果 に もつ なが る. また 犯 罪 報 道 で も女 性 は,容 疑 者 で あ るか 被 害 者 で あ る か に か か わ らず,男
性 とは異 な る側 面 に言 及 され る傾 向 に あ る.被 害 者 が プ ラ イバ シ ー を 公 表 され て しま う こ と は男 性 で も同 様 で あ る が,女 性 の場 合 に は 容 貌 や 服 装,性
関係の
有 無 が 強調 され る.加 害 者 の 女 性 に つ い て,家 事 を して い なか っ た こ とや,中 絶 経 験 な ど性 的 な事 柄 が 報 道 され る こ とは,伝 統 的 な 「女 ら しさ」 か ら逸 脱 す る こ とが 「悪 」 と い う印象 を強 め る こ とに な る(四 方,2001). また,雑
誌 分 析 に も顕 著 に み ら れ た よ う に,メ デ ィア の 情 報 の 中 に は,女 性
の 裸 体 や 身体 の 一 部 を必 要 以 上 に強 調 し,モ ノ化 して 表現 して い る場 合 も少 な く な い.こ
の 現 象 は 「性 の 商 品 化 」 と呼 ば れ,「 女 性 の社 会 的 地 位 の 向 上 を抑
制 す る もの」(福 富,1991)と
して 問 題 視 され て い る(10.4節
参 照).こ
こ に は,
女 性 が 一 方 的 に 「見 られ る 」 存 在 で 男 性 が 「見 る 」 存 在 で あ る と い う 関 係 (山本,1978),鑑 小 倉,1984)と
賞 す る役 割 と して の 男 性 ・見 られ る役 割 と して の 女 性(東
・
い う図式 が存 在 して い る.
さ らに 女 性 に 割 り当 て られ た 「見 られ る」 「鑑 賞 され る」 役 割 は,メ
デ ィア
に お い て 女 性 が ア イ キ ャ ッチ ャー と して用 い られ る こ とに も関係 して い る.ア イ キ ャ ッチ ャー とは,広 告 に注 目 させ る た め の 視 覚 的 要 素 の こ とで あ る.広 告 や 広 報 で 訴 求 内容 とは 無 関係 な 女性 が ニ ッ コ リ微 笑 ん で い た り,雑 誌 の表 紙 や グ ラ ビア な どに 記事 内 容 と は無 関 係 な女 性 が起 用 され る の は,女 性 た ちが ア イ キ ャ ッチ ャ ー と して 用 い ら れ る た め で あ る.こ れ は女 性 と外 見 の価 値 を安 易 に 結 び つ け る,ス テ レオ タ イ プ化 され た 表 現 の ひ とつ と考 え られ る.ま に対 す る暴 力 的 で 品位 を傷 つ け る 表 現 や,性
た,女 性
的 な 部 分 のみ を 強調 す る ポ ル ノ 的
な 内容 も,女 性 に対 す るス テ レオ タイ プ化 さ れ た 表 現 で あ る. 諸 橋(2005)は,メ
デ ィ ア に よ る ジ ェ ンダ ー構 成 の 仕 方 を次 の4つ
に ま とめ
て い る. ① 女 性 強 調 の表 現:必 調,両
要 以 上 に 女 性 と男 性 を 区 別 す る表 現,性
別役割 の強
性 の ス テ レオ タ イ プ表 現 な ど
② 女 性 隠 しの表 現:男
性 が 暗 黙 の 標 準,女 性 が 男 性 に従 属 す る 表 現 な ど
③ 女 性 と男 性 とで扱 い が 異 な る ダブ ル ・ス タ ン ダー ド表 現 ④ 女 性 の 性 を商 品化 した 表 現:若
い 女 性 に価 値 をお く表 現,女 性 の セ ク シ
ュ ア リテ ィ を強 調 した 表 現,女 性 の セ ク シ ュ ア リテ ィの 自 己決 定 権 を剥 奪 した 表 現 な ど メ デ ィア は これ の表 現 を用 い て,ジ
ェ ン ダ ー差 を 受 け 手 に印 象 づ け,ま
たジ
ェ ン ダ ー に基 づ く勢 力 差 を再 構 成 して い る. ●公的広報 の手引 き 諸 橋(2002)は,自
治 体 の 広 報 物 に も ジ ェ ン ダ ー ・ス テ レ オ タ イ プ が み られ
る こ とを指 摘 して い る(た
と え ば,職 を も って い る 人 と して 描 か れ る の は男 性
が 多 い,母 子 表 現 が 多 い).わ 1993),そ
れ わ れ が 政 府 広 報 に お く信 頼 は 高 い た め(池
田,
の 影 響 は無 視 で きな い.
こ れ に対 し,2003年3月,内
閣 府 男 女 共 同参 画 局 は 「男 女 協 同参 画 の 視 点
か らの 公 的広 報 の 手 引 き」 を発 表 した.こ の 手 引 きで は,広 報 を行 う にあ た り 注 意 す べ き 点 と し て ガ イ ドラ イ ン を 示 し て い る.取
り上 げ ら れ て い る の は,
「男 女 い ず れ か に偏 っ た 表 現 に な っ て い ない か 」 「性 別 に よっ て イ メ ー ジ を 固定 化 した 表 現 に な っ て い な い か 」 「男 女 を対 等 な 関係 で 描 い て い る か 」 「男 女 で 異 な っ た表 現 を使 っ て い な い か 」 「女 性 を む や み に 『ア イ キ ャ ッチ ャー 』 に して い な い か 」 の5点 で あ る.こ の 手 引 きに基 づ く と,た とえ ば 「サ ラ リー マ ン の た め の ○ ○ 制 度 が で き ま し た」 と い っ た 表 現 は,不 適 切 で あ り,「 会 社 で 働 く た め の ○ ○ 制 度 が で き ま した」 の 方 が 望 ま しい.ま
た火 災 予 防 週 間 の ポ ス ター
な の に,意 味 な く女 性 の 水 着 姿 を載 せ る こ と も,女 性 を ア イキ ャ ッチ ャー と し て用 い て い る た め に 不 適 切 で あ る.
5.2 送 り 手 に み る ジ ェ ン ダ ー ・バ ラ ン ス の 偏 り
メ デ ィア で 女 性 に 対 す る ス テ レ オ タ イ プ化 さ れ た 表 現 が み られ る背 景 に は, メ デ ィア で 働 く人 々 の 中 に女 性 の 比 率 が 少 な い こ とが 大 きな原 因 と い わ れ て い る. 新 聞 協 会 調 査 に よれ ば1990年
代 後 半 か ら2000年
代 前 半 に か け て,全
国紙の
女 性 の 採 用 記 者 数 は増 加 傾 向 に あ る.し か しな が ら,総 記 者 数 で み る と,女 性 の 占 め る 割 合 は1割
程 度 と依 然 と して 低 い(総
合 ジ ャー ナ リズ ム 研 究,2001,
2005). ま た新 聞 だ けで な く,テ
レ ビ局 にお い て も,男 女 比 率 の 偏 りは 同 様 に 強 くみ
ら れ る.総 合 ジ ャ ー ナ リ ズ ム研 究(2005)に
よ れ ば,NHK職
よ び 民 放 放 送 局 従 業 員 の 男 女 比 は,表5.3に
示 す と お りで あ る.NHKの
約1割,民
放 は2割
員 の 男 女 比,お
と新 聞 社 と同 じ く低 い 値 に と ど ま って い る.ま
場合
た女 性 と男
表5.3 メ デ ィ ア で 働 く人 の 男 女 比(ジ 2005よ
表5.4
ャ ー ナ リ ズ ム 研 究,
り作 成)
NHK職
員 職 種 別 男 女 比(2004年,ジ
リ ズ ム研 究,2005よ
性 とで は仕 事 内容 も異 な っ て い る.表5.4に 男 女 比 をみ る と,放 送 関 係,技
ャー ナ
り作 成)
術 関係,事
示 す よ うに,NHK職
務 関 係 と も男 性 は女 性 よ り も多 い.
た だ し職 種 別 に 男 女 比 を 出 す と,技 術 系 の 女 性 は3%と 事 務 関 係 で は 女 性 の 割 合 は16%と,職 女 性 の 比 率 の 低 さ は,組
員 の職種別
非 常 に少 な い 一 方 で,
種 に よ る 違 い もみ られ る.ま た,こ
織 規 模 が 大 きい ほ ど顕 著 で あ る.村
の
松(1998)は,
1993年 時 点 で の 各 メ デ ィ ア 機 関 の正 社 員 の 性 別 構 成 比 を算 出 して い る が,テ レ ビの ロ ー カ ル 局 や ラ ジ オ の 単 営 局,あ NHKや
るい は衛星 放送 社 では女性 の比 率 は
キ ー 局 と比 較 して や や 高 くな っ て い る.
日本 に お け る この 女 性 比 率 は,諸 外 国 と比 べ て 低 い こ とが 従 前 よ り批 判 され て い る.ラ
テ ンア メ リカ,西
ヨー ロ ッパ,米
国,ニ
ュ ー ジ ー ラ ン ドな ど43力
国 に お け る女 性 ジ ャ ー ナ リス トの 割 合 を調 べ た 調 査 に よれ ば,ほ
とん どの 国 で
半 数 か ら4分 の1を 女 性 が 占 め て い た(国 際 連 合,2001). 日本 の 統 計 が 正 社 員 の み を対 象 と して い る こ と に も注 意 が 必 要 で あ る.村 松 (1998)に
よれ ば,メ デ ィア 業 界 で は,嘱 託 や 契 約 と い う形 の 人 々 が 多 く働 い
て い る.ロ ー カ ル 局 で 働 く全 職種 を 合 わ せ る と,嘱 託 ・契 約 ・ア ルバ イ トの 割 合 は,男 性 の6%に
対 し女 性 は35%と
多 くな っ て い る.ま た ア ナ ウ ンサ ー の
場 合,嘱
託 ・契 約 ・ア ル バ イ トの85%が
女 性 で あ っ た.ま た,ア
ナ ウ ンサ ー
以 外 の ニ ュ ー ス キ ャス タ ー ・解 説 者 も,社 員 の 場 合 は女 性 が3割 で あ る が,嘱 託 ・契 約 の場 合 は女 性 が8割
台 で あ っ た こ と も指 摘 さ れ て い る.
一 方,ジ
ェ ン ダー と メ デ ィア の 視 点 か ら働 く女 性 の割 合 に 関 す る問 題 を考 え
る 場 合,従
業 員 数 よ りも注 目 さ れ る の は,む
し ろ管 理 職 の 割 合 で あ る.こ
れ
は,番 組 制作 の 過 程 で意 思 決 定 を行 え る立 場 の 視 点 が,最 終 的 に提 供 さ れ る情 報 の 視 点 を大 き く決 定 づ け る た め で あ る.NHK職
員の男女 別構成 を地位 別 に
示 した デ ー タ で も,管 理 職 ・専 門 職 に 就 く女 性 の 割 合 は,2.4%に
と ど ま り,
非 常 に少 な い(総 合 ジ ャ ー ナ リズ ム研 究,2005). この よ うな メ デ ィ ア で働 く人 々 にお け る ジ ェ ン ダ ー の偏 りが,女 性 に対 す る 偏 っ た 情 報,あ
るい は女 性 の 意 見 が 反 映 され な い 情 報 を形 成 して しま う との 問
題 につ なが る(国 広,1995).た
だ し,ジ ェ ン ダー 比 率 が 制作 現 場 で の 意 思 決 定
に どの よ うな 影 響 を与 え る か に つ い て 実 証 デ ー タ は ま だ不 十 分 で あ り,今 後 の 研 究 蓄 積 が 望 まれ る.
5.3 メ デ ィア情 報 の 影 響
毎 日新 聞 が 行 っ た 世 論 調 査(毎
日新 聞,2005)に
よれ ば,「 世 の 中 の 出来 事 を
何 か ら知 る こ とが 多 い か 」 とい う質 問 に 「テ レ ビ」 と回答 した もの は,小 学 生 で93%,中
学 生 で97%,高
校 生 で97%で
生49%,高
校 生41%),友
だ ち の 話(42%,
30%,
21%)を
で は,0歳
大 き く引 き離 して い る.ま
あ り,家 族 の話(小 54%, た,NHK放
55%),先
デ オ に34分 接 して い た.さ
学
生 の 話(44%,
送 文 化 研 究 所(2004)
児 は,「 母 親 と」 あ るい は 「0歳 児 だ け」 で,一
時 間13分,ビ
学 生69%,中
日平 均,テ
レ ビ に3
ら に全 体 の2割 弱 は 一 日5時 間 以 上
テ レ ビ に接 して い た. 前 述 の よ うに,メ
デ ィ ア情 報 の 中 に は ジ ェ ン ダ ー ・ス テ レオ タ イ プが 数 多 く
存 在 し て い る が,こ
の よ う な情 報 に子 ど もの 頃 か ら接 す る こ とが わ れ わ れ の 心
理 に ど の よ うな 影 響 を与 え て い る の だ ろ うか. ●CMの
影響
メ デ ィ ア の ジ ェ ン ダー ・ス テ レオ タ イ プ に 関 す る実 験 的研 究 か らは,ス テ レ オ タ イ プ化 され た メ デ ィ ア情 報 は 実 際 に わ れ わ れ の心 理 に 影 響 を及 ぼす こ とが
明 らか に な っ て い る(Davies, Porter, 1984).た
Spencer, & Steele,2005; Geis, Brown, Walstedt, &
と え ば デ イ ビ ス ら(Davies
期 記 憶 の 実 験 と 称 して テ レ ビCMを い る.こ
こ で 「中 立 的CM条
学 生 男 女 に長
の影響 を測定 す る実験 を行 って
件 」 の 実 験 参 加 者 は,ジ
イ プ に 無 関係 なCMを4本 は この4本
見 せ,そ
et al.,2005)は,大
ェ ン ダ ー ・ス テ レ オ タ
視 聴 した.「 ス テ レ オ タ イ プ 化CM条
件」 の参加者
に加 え,ジ ェ ン ダ ー ・ス テ レ オ タ イ プ化 され たCM(た
子 大 学 生 が 学 園祭 女 王 に 選 ば れ る こ とを夢 見 て い る)を2本
とえ ば,女
視 聴 した.こ の 後
で 参 加 者 た ち は,問 題 解 決 を行 う別 の課 題 に他 の 大 学 生 た ち と参 加 す る よ う依 頼 さ れ,グ
ル ー プ 作 業 の 際 に 「リー ダ ー役 をや りた い程 度 」 「問題 を解 くだ け
に した い 程 度 」 を そ れ ぞ れ 質 問紙 に 回答 した.2つ
の条 件 間 で,や
りた い 役 割
が 異 な る か ど うか を 男 女 別 に 示 した の が 図5.1で あ る.男 性 で は,CM条 回 答 の差 は み られ な い.し レ オ タ イ プ化CM条
か し女 性 で は,「 中 立 的CM条
件 」 の 方 が,リ
件で
件 」 と比 べ て 「ス テ
ー ダー に な りた い と回 答 す る程 度 が 減 り,
問 題 を解 くだ け に した い とす る程 度 が 高 くな っ て い た.こ れ は,CM視 りジ ェ ン ダ ー ・ス テ レオ タイ プ に 関 連 した,ス
テ レ オ タ イ プ 脅 威(7.8節
聴によ 参 照)
が 生 起 した た め と考 え られ る. ● メ デ ィ ア に よ る現 実 感 の 形 成 さ ら に最 近 の 研 究 で は,メ
デ ィ ア の提 示 す る情 報 が わ れ わ れ の 現 実 認 識 を意
識 され に くい レベ ル で 大 き く左 右 して い る こ と も指 摘 さ れ て い る.以 下 で は,
図5.1
CM条
件 別 にみ た
「リ ー ダ ー 役 」 「問 題 回 答 役 」 に な り た い 程 度
(Davies, et al.,2005よ 得 点 は0∼7点
り作 成)
に 分 布 し 値 が 高 い ほ ど な り た い 程 度 が 高 い こ と を 示 し て い る.
こ の 点 に つ い て扱 った 代 表 的 な2つ の 理 論 の概 要 を紹 介 す る. 培養理 論
ひ とつ は,ガ ー ブ ナ ー に よ る培 養 理 論(cultivation theory)で
あ る(Gerbner,
Gross, Morgan,
& Signorielli,1986).彼
ら は,テ レ ビ ドラ マ の
分 析 や テ レビ視 聴 者 に対 す る 質 問紙 調 査 か ら,マ ス ・メ デ ィ アの 影 響 につ い て 分 析 を 行 っ て い る.1967年 時 か ら夜11時)の
か ら1978年
まで の12年
ドラ マ を分 析 した.そ
の 結 果,10年
の 番 組 に暴 力 場 面 が 含 ま れ,平 均 し て7.5回 64%が
間 の プ ラ イ ム タイ ム(夜8 間 を通 して ほ ぼ80%
の 暴 力 場 面 が 現 れ,主
暴 力 に 関 与 ま た は巻 き込 ま れ て い る こ とが 示 され た.さ
か ら,テ
要 人物 の
らに視 聴 分 析
レ ビ を長 時 間見 る 人 は,そ う で な い 人 に比 べ て,不 安 傾 向 が よ り大 き
く,ま た 他 人 に 対 す る不 信 感 が い っそ う 強 い こ と を示 した.テ 聴 は,本 来 影響 す る他 の 変 数(た
レビ の 長 時 間 視
と え ば社 会 階 層)の 効 果 を打 ち消 し,人
々に
共 通 の 意 識 を もた らす こ と に な る. ジ ェ ン ダ ー の 問 題 に 関 して は,た
とえ ば 子 ど もの テ レ ビ視 聴 と伝 統 的性 役 割
観 の 関 連 を調 べ た ア メ リ カの研 究 が あ る.幼 稚 園児 か ら小 学 校6年 生 まで の 白 人 の 子 ど も を対 象 と した調 査 に よ る と,各 年 齢 で 長 時 間 テ レビ を 見 て い る 子 ど もの 方 が,短
時 間視 聴 の 子 ど も よ り も伝 統 的 性 役 割 観 を強 く もっ て い る こ とが
示 され て い る(Frueh 日本 で は,た
& McGhee,
1975).
とえ ば 福 富(2000)が,「
援 助 交 際 」 に 対 す る 意 識 と マ ス ・メ
デ ィ ア接 触 の 関 連 につ い て 分 析 して い る.こ の 研 究 で は,成 人 男性 を 対 象 と し て 「援 助 交 際 」 に か か わ る意 識 や メ デ ィア へ の 接 触 につ い て た ず ね て い る.分 析 の 結 果,ス る もの,成
ポ ー ツ新 聞,週 刊 誌 ・月刊 誌 な ど各 種 メ デ ィア に 頻 繁 に 接 して い
人 向 け イ ン ター ネ ッ トを頻 繁 に 利 用 して い る もの は,援 助 交 際 をす
る こ と に つ い て 抵 抗 感 が 低 か っ た.同 様 に,一 般 新 聞,ス ク本 ・コ ミ ック雑 誌,風
ポ ー ツ新 聞,コ
ミッ
俗 メ デ ィア な ど に対 す る接 触 の多 さは,実 際 の 買 春 経
験 に結 び つ い て い た.因 果 関係 を確 定 す る こ とは で き な い が,風 俗 的 メ デ ィ ア の 接 触 と援 助 交 際 の 許 容 や 買 春 との 間 に は 関 係 の あ る こ とが 指摘 で き る. 沈黙 の螺旋モデ ル
マ ス ・メ デ ィア は,わ れ わ れが 抱 く 「世 の 中 の 多 数 が
ど の よ うな 意 見 を も って い る の か」と い う現 実 認 識 に も影 響 を与 え る.ノ エ ル -ノ イ マ ン(Noelle-Neumann,
1980)は,マ
ス ・メ デ ィア の 提 供 す る 情 報 が,
わ れ わ れ の 意 見 形 成 に影 響 を与 え る 過 程 を論 じた 「沈 黙 の 螺 旋 モ デ ル」 を提 出 して い る.わ
れ わ れ は他 の 人 々 の 支 持 を求 め,孤 立 を恐 れ る.こ の た め社 会 的
な意 見 を 表 明 す る場 合 に は,今 の 世 論 の 状 態 を気 にか け,多
くの 人 が 妥 当 と考
え る多 数 派 の 意 見 は何 なの か を把 握 して か ら 自分 の 反 応 を決 め て い く.マ ス ・ メ デ ィア に よっ て 自分 の 意 見 が 多 数 意 見 で あ る こ と を知 った 人 々 は,社 会 的 支 持 を得 て い る とい う 自信 を深 め,意 見 表 明 の 可 能 性 を増 加 させ る.一 方,自
分
が 少 数 意 見 で あ る こ と を 知 っ た 人 々 は,社 会 的 孤 立 へ の恐 怖 か ら沈 黙 しや す い.こ
の よ うに して,「 多 数 意 見 」 は よ り顕 著 な 「多 数 意 見 」 と な り,「 少 数 意
見 」 は よ り微 弱 な 「少 数 意 見 」 と して 現 れ る こ とに な る.つ で 語 り,他 方 が 沈 黙 す る とい う傾 向 が,螺 果,一
ま り,一 方 が 大 声
旋 状 の 経 過 と して 始 ま る.そ
の結
定 の 「世 論 」 像 が 社 会 の 中 で ま す ます 優 勢 に認 知 され る よ うに な る.
も しマ ス ・メ デ ィア が 「世 論 」 とみ な して 報 道 した意 見 が 実 際 の多 数 派 の 意 見 と異 な る な らば,本 当 の多 数 派 が 沈 黙 す る 可 能 性 さ え あ る.つ
ま りメ デ ィ ア
に よ っ て は じめ の 現 実 とは 異 な る 「世 論 」 が 形 成 され る こ と に な りか ね な い. した が っ て,ジ
ェ ン ダー の 問題 につ い て も,偏
りの な い情 報 を メ デ ィア が 提 示
す る こ とが,重 要 とな る の で あ る.
5.4 ス テ レオ タイ プが 好 ま れ る理 由
日本 の メ デ ィ ア は基 本 的 に商 業 ベ ー ス に則 っ て お り,そ こで は 人 々の 目を ひ きつ け,関 心 を も っ て も ら う こ とが 前提 と な っ て い る.テ の 販 売 数,新
レ ビ の視 聴 率,雑
誌
聞 の 購 読 数 な ど,メ デ ィ アが ど の程 度 受 け 入 れ られ る か は数 値 で
み る こ とが で き,受 け入 れ られ な い もの は消 え て い く.し た が っ て,数 字 に示 され た もの がす べ て で は な い に して も,提 供 さ れ る情 報 は 受 け 手 の好 み を か な りの 部 分 反 映 した もの と考 え られ,ジ
ェ ンダ ー ・ス テ レオ タ イ プ に 関 して も,
そ れ を好 む心 理 が視 聴 者 の側 に あ る こ とが推 測 さ れ る. ● 理 解 の しや す さ 受 け 手 自 身が メ デ ィ ア に ジ ェ ン ダー ・ス テ レ オ タ イ プ を求 め る 心 理 の ひ とつ に,理 解 の しや す さが あ る と考 え られ る.ス テ レ オ タ イ プ化 した 表 現 は,情 報 を理 解 す る手 助 け に な る た め で あ る.ス テ レオ タ イ プ に は も と も と,認 知 を単 純 化 す る 機 能 が あ る.こ (Lippmann,
1922)は,ス
い と論 じて い る.テ
の ス テ レ オ タ イ プ と い う言 葉 を命 名 した リ ッ プ マ ン テ レ オ タイ プ は思 考 の 節 約 に な る た め 利 用 さ れ や す
レ ビや 新 聞 の 情 報 は,日 々新 し く,ま た多 量 で あ る.こ れ
ら を理 解 す る た め に,す で に 自分 の 頭 の 中 にあ る枠 組 み と して ス テ レ オ タイ プ が 利 用 さ れ や す い. 情 報 の受 け 手 ばか りで は な い.メ デ ィ アの 送 り手 に と っ て もス テ レオ タイ プ に よ る 「節 約 」 は便 利 な もの とな る.た
と え ば,ド
ラマ で は男 性 が 「社 会 人 」
で あ る こ と を 言 外 に 伝 え る た め に,登 場 人 物 に ス ー ツ と ネ ク タ イ を 着 用 さ せ る.女 性 が 「母 親 」 で あ る こ と を伝 え る た め に エ プ ロ ン を着 用 す る.こ れ ら は 一 瞬 の うち に,そ の 人 物 が 何 者 で あ るか を伝 え,も
っ と も ら し く演 出す るた め
に有 効 で あ る. 加 え て,ス
テ レオ タ イ プ の 利 用 はパ タ ー ン化 した ス トー リー 構 成 に つ な が っ
て くる.時 代 劇 や2時
間 サ ス ペ ン ス に は,暗 黙 の パ ター ン化 し た筋 書 きが あ
る.こ の よ う な一 連 の 出 来 事 に関 す るパ ター ン化 し た知 識 は 「ス ク リプ ト」 と 呼 ば れ て い る.こ の ス ク リ プ トが わ れ わ れ の 中 に 共 有 さ れ る た め に,多 少 説 明 が 不 足 し て い て も理 解 可 能 に な り,先 に何 が 起 こ る か を 予 想 す る こ とが で き る.筋 書 き を読 む こ と に楽 しみ をみ い だ し,「 お 約 束 」 と し て 楽 しむ場 合 す ら あ る. ● 正 当化 と 自己 肯 定 ス テ レ オ タイ プが 受 け 手 に好 まれ る 別 の 理 由 は正 当化 で あ る.先 道 にお い て,女
に,犯 罪 報
性 が 男 性 と異 な る側 面 を言 及 され る 傾 向 が あ る こ と を述 べ た.
女 性 犯 罪 者 ・女 性 被 害 者 と,ジ ェ ン ダー ・ス テ レオ タイ プ か らの 逸 脱 を結 び つ け る こ とは,性 役 割 か らの 逸 脱 を批 判 す る メ ッセ ー ジ と な っ て い る.伝 統 的 な 性 役 割 観 を 重 視 して い る人 に とっ て この メ ッセ ー ジ は,自 分 た ち の生 き方 や 価 値 観 の 正 し さ を確 認 す る た め に役 立 つ.わ れ わ れ は,自 分 の 中 にす で に存 在 し て い る考 え や 価 値 観 が 正 しい こ と を確 認 す る た め に,メ て い る.し
デ ィ アの 情 報 を 利 用 し
たが っ て,提 示 され た 情 報 や 解 説 が 自身 の もつ 認 知 世 界 と一 致 せ ず
共 感 で きな け れ ば,理 解 しに く く,お も しろ い と感 じに くい.こ
のため商業主
義 的 に メ デ ィ ア は 一 般 的 に 普 及 して い る ス テ レオ タ イ プ を踏 襲 す る形 で 情 報 提 供 す る傾 向 を避 け られ な い の で あ る. さ らに 考 え るべ き に の は,男 性 に とっ て は,女 性 に対 す る否 定 的 な ス テ レオ タイ プ そ の もの が,自
己 肯 定 化 に利 用 され や す い 点 で あ る.一 般 的 に人 は,自
己 に脅 威 が あ る よ う な 状 況 で は,肯 定 的 な 自己 イ メ ー ジ を 回 復 し よ う と して, 他 者 に 対 す る 否 定 的 な ス テ レ オ タ イ プ が 活性 化 す る こ とが 知 られ て い る.こ れ
に 関 連 して,シ
ンク ラー と ク ンダ(Sinclair & Kunda, 2000)は,自
分の能力 に
つ い て低 く評 価 さ れ た 男性 の 実 験 参 加 者 にお い て,評 定 者 が 女 性 で あ っ た 条 件 で は,男 性 の 条 件 よ りも評 定 能 力 を相 対 的 に低 く判 定 す る こ と を示 した .こ の 結 果 は,自 己 イ メ ー ジ の低 下 に脅 威 を感 じた 男 性 が,女 性 評 定 者 に対 して 「女 性 は 能 力 が 低 い 」 と い うス テ レオ タ イ プ を 活性 化 させ る こ とで,脅 威 を 回 避 さ せ よ う と した と考 察 さ れ て い る.自 己 肯 定 化 を求 め る心 理状 態 にい る男 性 の 場 合,男
性 を女 性 よ りも勢 力 の あ る もの と位 置 づ け る伝 統 的性 役 割 観 は受 け入 れ
や す く,そ れ を 主 張 す る よ う な情 報 を好 み,積 極 的 に接 す る よ う に な る と考 え られ る.し た が っ て,メ デ ィ ア が 自身 の 優 位 性 を主 張 した い男 性 を ター ゲ ッ ト とす る 際 に は,む
しろ 意 図 的 に,女 性 に対 す る 否 定 的 な ス テ レオ タ イ プが 用 い
られ る こ とに な る. ● お も しろ さ ス テ レオ タ イ プの 利 用 に は,お 性 の コ メ デ ィア ンが,エ
も しろ さ とい う別 の側 面 も 関係 して い る.男
プ ロ ン をつ け買 い物 籠 を抱 え た姿 で 「主 婦 」 を演 じた
り,酔 っ払 っ て ネ ク タ イ を頭 に巻 い た 姿 で宴 会 帰 りの サ ラ リー マ ン を演 じる こ とが あ る.こ れ らは ジ ェ ンダ ー に 関 連 す る ス テ レ オ タ イ プ で あ り,典 型 的 な ス テ レオ タイ プ を示 す こ と に よ り,お も しろ さ を演 出 して い る. メ デ ィア の 中 だ け で な く日常 生 活 で も,笑 い や ジ ョー ク とい っ た 形 の コ ミュ ニ ケ ー シ ョ ンで は,ス テ レオ タ イ プ が よ く用 い られ る .お
も しろ くあ る た め に
は,提 示 され る情 報 が 笑 い の 送 り手 と受 け 手 に共 有 され る知 識,し
か も多 くの
人 々 が 共 通 して も っ て い る知 識 で あ る必 要 が あ る.こ の 際 に ス テ レオ タ イ プ は 身 近 で 取 り上 げ られ や す い例 とい え る. 時 に,笑
い の 中 に は偏 見 と呼 ん で も よ い よ う な,否 定 的 感 情 が 含 ま れ て い る
場 合 が あ る.差 別 的 言 動 や 偏 見 が か っ た コ メ ン トは,ニ ュ ー ス 番 組 や 新 聞 に登 場 す れ ば,差 別 や 偏 見 を否 定 す る社 会 的規 範 に則 っ て非 難 され る こ と に な る. しか しそ の 反 対 に,バ
ラエ テ ィ番 組 で 笑 い と と もに提 示 さ れ る と 「目 く じ ら を
立 て る こ と も ない だ ろ う」 「冗 談 だ って ば」 「何 を ま じめ に怒 っ て い る ん だ 」 と 無 視 さ れ た り,腹 を立 て た 方 が 馬 鹿 に され る こ とに な る.ス テ レオ タ イプ を用 い,笑
い で相 手 を揶 揄 す る 方 法 は,バ ラ エ テ ィ で は よ く用 い られ る 方法 で あ る
(上 瀬,2004).ジ
ェ ン ダー の 問 題 で い え ば,バ
ラエ テ ィで 笑 い と と も に ジ ェ ン
ダ ー ・ス テ レオ タイ プ を提 示 す る や り方 は,男 女 平 等 を促 す 意 見 の 価 値 を低 下
させ る典 型 的 な 手 段 と な っ て い る(国 広,2004). こ こ ま で み て きた よ う に,メ デ ィ ア に お け る ジ ェ ン ダー 表 現 は,か つ て の よ う な露 骨 な ス テ レオ タ イ プ 表 現 は少 な くな っ た よ う に み え るが,批 判 され に く い,微 妙 な姿 で の 偏 りは現 在 で も存 在 して い る.曖 昧 な 形 で あ れ,露 あ れ,ジ
骨な形 で
ェ ンダ ー ・ス テ レオ タ イ プ は受 け 手 の 現 実 認 識 に 影 響 を与 え,最 終 的
に は 個 々 の女 性 の 生 き方 に対 す る姿 勢 に さえ 影 響 を与 え る.特
に,メ デ ィ ア の
情 報 を無 批 判 に 受 け 入 れ や す い 子 ど もに は,そ の 影 響 が大 きい.わ に は,ス
テ レオ タイ プ を求 め る 心 理 が 存 在 して い るが,こ
れわれの 中
れ らが メ デ ィア の ジ
ェ ン ダー ・ス テ レオ タ イ プ の維 持 につ な が っ て い る こ とに つ い て も意 識 す る必 要 が あ る だ ろ う.メ デ ィ ア の 中 に あ る ジ ェ ン ダー ・ス テ レオ タ イ プ を批 判 的 に 抽 出 す る試 み は,政 府 に よ る公 的 広 報 の手 引 きの 作 成 とい っ た 成 果 も示 しつ つ あ る.今 後 は,メ デ ィ アの 送 り手 側 に み られ る ジ ェ ンダ ー比 率 の 格 差 の縮 小 を い っ そ う求 め る と と もに,具 体 的 デ ー タ を積 み 上 げ つ つ,送
り手 側 へ の働 きか
け とい っ た 行 動 も大 切 で あ ろ う.
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読 書 世 論 調 査/第50回
学 校 読書 調 査 毎 日新
聞社 Merton,R.K.(1968).Social
theory and
social structure
(England
edition).New
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Press. 諸 橋 泰 樹(1994).雑
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ェ ン ダー の語 られ方 、 メ デ ィア のつ くられ 方 現 代書 館
諸 橋 泰 樹(2005).ジ
ェ ン ダ ー と ジ ャ ー ナ リズ ム の は ざ ま で ―
季 節 の 変 わ り 目Part2
批評
社 村 松 泰 子 ・ゴ ス マ ン,ヒ
ラ リ ア(編)(1998).メ
デ ィ ア が つ く る ジ ェ ン ダ ー―
日独 の 男
女 ・家 族 像 を 読 み と く 新 曜 社 村 松 泰 子(1998).マ (編)メ
ス メデ ィ アで 語 って い る の は だ れ か 村 松 泰子
デ ィ ア が つ くる ジ ェ ン ダ ー―
・ゴ ス マ ン,ヒ
日 独 の 男 女 ・家 族 像 を 読 み と く 新
ラ リア
曜 社 pp.9-
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of Chicago
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Meinung-unsere
Spiral of Silence:Public 田 謙 一(訳)(1988).沈
soziale Haut.
Opinion;Our
Social Skin.
黙 の 螺 旋 理 論―
世論 形 成
過 程 の 社 会 心 理 学 ブ レ ー ン 出 版)) NHK放
送 文 化 研 究 局(2004).「
四 方 由 美(2001).マ
子 ど も に 良 い 放 送 」 プ ロ ジ ェ ク ト第1回
ス メ デ ィ ア 日本 婦 人 団 体 連 合 会(編)女
調 査 報告 書
性 白 書2001―
女性 が 動 か
す 新 世 紀 ほ る ぷ 出 版 218-223. 総 合 ジ ャ ー ナ リ ズ ム 研 究 2001年
春 号(176号)
総 合 ジ ャ ー ナ リ ズ ム 研 究 2005年
春 号(192号)
Sinciair,L., me
&
Kunda,Z.(2000).Motivated
but incompetence
stereotyping
if she criticized me.Personality
of women:She's and
fine if she
Social Psychological
praised
Bulletin,26,
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勢 調 査 結 果 に よ る 補 間 補 正 人口―
結 果 に よる補 間補 正 東 京 都 生 活 文 化 局(1990).性 豊 田 秀 樹 ・福 富
平 成7年
及 び12年
の 商 品化 に関 す る研 究
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ス メデ ィア にお ける 女性 表 現 の 単一 次 元 性―
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刊 誌 が 描 く 男 と 女 の 世 界 青 年 心 理,10,139-147.
雑
6. 高 齢 社 会 と ジ エンダ ー
1999(平 78号)が
成11)年6月23日,男
女 共 同 参 画 社 会 基 本 法(平
公 布 ・施 行 さ れ た.こ
成11年
法律 第
の 法 律 は,男 女 共 同 参 画 社 会 の 形 成 の 基 本 的
枠 組 み を 国 民 的 合 意 の も と に定 め,社 会 の あ らゆ る分 野 に お け る取 り組 み を 総 合 的 に推 進 して い く こ と を 目的 と した もの で あ る. で は,わ
が 国 が 目指 す 男 女 共 同参 画 社 会 と は どの よ う な社 会 な の だ ろ うか.
そ れ は,女 性 も男 性 も,互 い にそ の 人権 を尊 重 し,喜 び も責 任 も分 か ち合 い つ つ,性
別 に と らわ れ る こ と な く,そ の 個 性 と能 力 を十 分 に発 揮 で き る豊 か な社
会 で あ る.そ
う した男 女 共 同 参 画 社 会 を形 成 す る た め の 具 体 的 な 道 筋 を示 す も
の が,男 女 共 同 参 画 社 会 基 本 法 に基 づ く,男 女 共 同 参 画 基 本 計 画 で あ る.こ の 計 画 で は,12項
目 の 重 点 目標 が あ げ られ て い る.そ
の 中 の ひ とつ が 「高 齢 者
等 が 安 心 して暮 らせ る条 件 の整 備 」 で あ る(内 閣府 男 女 共 同参 画 局,2005). 65歳 以 上 の 高 齢 者 人口 に 占 め る女 性 の 割 合 は男 性 よ り も高 く,75歳 後 期 高 齢 者 人 口 の3分
の2は 女 性 で あ る.ま
以上 の
た,介 護 の 負 担 は現 実 に は 女 性 の
側 に偏 っ て お り,高 齢 者 の 問題 を解 決 す る こ と は女 性 の 問 題 を解 決 して い くこ と に つ な が る. こ う した な か,ジ
ェ ンダ ー とい う視 点 か ら,高 齢 社 会 にお け る わ が 国 の 課 題
を考 え る こ との 重 要 性 が 高 ま っ て きた.ジ る生 物 学 的 な 性 別(sex)に 的,歴
ェ ン ダ ー(gender)と
対 す る言 葉 で あ る.ジ
史 的 に構 築 され た 性 別 につ い て の 信 念 や,そ
は,い
わゆ
ェ ンダ ー は,社 会 的,文
化
れ に基 づ く概 念 で あ り,時
代 と と と も に 日 々変 化 し う る ダ イ ナ ミ ッ ク な概 念 で あ る.け れ ど も,私 た ち の 周 囲 を み わ た す と,男 性 と女 性 に 関 す る私 た ち の 意 識 が,必
ず し も時 代 の 変 化
を 反 映 した 新 鮮 な もの で あ る よ う に は 思 え な い.こ の こ とは,高 齢 者 の暮 ら し や 介 護 に 関 す る人 々 の 意 識 に もあ て は ま る.
本 章 で は,高 齢 社 会 を迎 え た わ が 国 の抱 え る さ ま ざ ま な課 題 の 中か ら,高 齢 者 の 暮 ら し と高 齢 者 介 護 を め ぐる問 題 に焦 点 を 当 て なが ら,高 齢 者 に お け る 諸 課 題 に つ い て,ジ
ェ ン ダ ー とい う視 点 か ら考 え て み た い.
6.1 高 齢 化の 現 状 と推移
わ が 国 の65歳
以 上 の 高 齢 者 人 口 は,1950(昭
満 た な か っ た が,1970(昭 に 突 入 した.そ を 超 え,い
の 後,さ
和45)年
超 え,い
わ ゆ る 「高 齢 社 会 」 を 迎 え た.2004(平
最 高 の2488万
人(前
に は 総 人 口 の5%に わ ゆ る 「高 齢 化 社 会 」
らに 高 齢 者 人 口 は増 大 し,1994(平
わ が 国 の 総 入 口 は1億2769万
も19.5%(前
に7%を
和25)年
に は14%
成16)年10月1日
現 在,
人 で,こ の う ち65歳 以 上 の 高齢 者 人 口 は,過 去
年2431万
年19.0%)に
成6)年
人)と
な り,総 人 口 に 占 め る割 合(高
上 昇 した.今 後,高 齢 者 人 口 は2020(平
齢 化 率) 成32)年
ま で 急 速 に増 加 し,そ の後 は お お む ね安 定 的 に 推 移 す る と見 込 まれ て い る.一 方,高 35.7%に
齢 化 率 は,さ
ら に 長 期 に わ た っ て 上 昇 し続 け,2050(平
達 し,国 民 の 約3人
に1人
が65歳
した 社 会 の 到 来 が 見 込 ま れ て い る.特
成62)年
には
以 上 の 高 齢 者 と い う極 め て 高 齢 化
に,後 期 高 齢 者(75歳
以 上)の
占め る
図6.1 高齢化 の推 移 と将 来推計(年 齢 区分別 将来 人 口推 計)(内 閣府共 生社 会 政策統 括 官,2005)
割 合 は,前 期 高 齢 者(65∼74歳)人
口 を上 ま わ る とみ られ て い る(図6.1).
今 日の 高 齢 者 人 口 を男 女 別 に み る と,男 性 は1051万 で,性 比(女
性 人 口100人
人,女
に対 す る男 性 人 口 の 割 合)は73.1で
性 は1437万
あ る.年 齢 が
上 が る ほ ど,人
口 に 占 め る 女 性 の 割 合 が 増 し,前 期 高 齢 者 で は,男 性644万
人,女 性737万
人 だが,後
て い る.さ
期 高 齢 者 で は,男 性407万
ら に 近 年 急 増 し て い る100歳
9515人 と な っ て お り,100歳
人,女
人
性700万
人 となっ
以 上 の 高 齢 者 の う ち,女
性 は1万
以 上 の 人 口 の8割 以 上 を 占 め て い る.
こ の よ う に高 齢 社 会 の 日本 で は,女 性 の 占 め る 割 合 が 男 性 を上 ま わ り,高 齢 に な れ ば な る ほ ど,そ の差 が 大 き くな る傾 向が あ る.
6.2 高 齢 者 の 暮 ら し と ジ ェ ン ダ ー
高 齢 者 の 姿 や 状 況 は,ジ ェ ンダ ー の み な らず,健 康 状 態,経 成,住 居,趣
済 状 況,家 族 構
味 や 嗜 好 な ど に よっ て 多 彩 で あ る.高 齢 者 の 中 に は,脳 血 管 障害
や 認 知 症 の た め に療 養 や 介 護 が 必 要 な 人 もい るが,全 体 と して は,健 康 で活 動 的 な生 活 を維 持 して い る 人 も少 な くな い.そ
れ ゆ え,高 齢 社 会 対 策 の 施 策 は,
要 介 護 高 齢 者 の 支 援 だ け で な く,健 康 で 活 動 的 な高 齢 者 の 支 援 も重 要 で あ る. この よ うな 観 点 か ら,国 は高 齢 者 の 日常 生 活 全 般 に 関 す る実 態 と意 識 の 把 握 の た め に,高 齢 者 の生 活 状 況 や 生 活 満 足 度 な ど に 関す る 大 規 模 な調 査 を実 施 し た.本 節 で は,2004年
に 実 施 され た 調 査 結 果 を も とに,高
齢者 の暮 らしとジ
ェ ン ダー の 関係 につ い て検 討 して み た い. ● 高齢 者 の 日常 生 活 の 行 動 と ジ ェ ン ダ ー 高齢 者 は,日 々 どの よ う な生 活 を送 っ て い るの だ ろ うか.先 述 の調 査 に よ る と,日 常 の外 出 状 況 につ い て は,男 女 の 違 い は ほ とん どな く,男 女 と も に約6 割 の 人 が 自分 か ら積 極 的 に外 出 す る と答 え て い た.し に は,ジ
ェ ン ダ ー に よ る差 が 大 き く反 映 され て い た.図6.2に
性 は,炊 事,洗 動 で,男
か し,家 庭 に お け る状 況
濯,掃
示 す よ う に,女
除,食 品 ・日用 品 の 買 い 物,留 守 番 な ど,ほ
とん どの 活
性 よ り も 「毎 日の よ うに 行 っ て い る 」 と 回 答 した 人 の 割 合 が 高 か っ
た.こ れ に対 し,男 性 は 「無 回 答 」 の割 合 で,女 性 を大 き く上 ま わ っ た.こ の 結 果 か ら,高 齢 期 に お い て,女 性 に比 べ て男 性 の 家 庭 内 の役 割 が 乏 し く,そ の た め に,全 般 的 な 活 動 頻 度 が低 くな っ て い る可 能性 が 考 え られ る.こ
う した 背
図6.2 日ご ろの 家事 の 状況(毎
日の よ うに 行 う もの)(内 閣 府共 生 社 会政 策括 官,2005)
景 の ひ とつ は,高 齢 者 本 人 の 性 役 割 意 識 だ け で は な く,家 族 を は じめ とす る周 囲 の 人 々 が もつ 性 役 割 意 識 で あ る よ う に思 わ れ る.す
なわ ち,多
くの 人 が,男
性 高 齢 者 の 家 庭 内 で の役 割 に つ い て,具 体 的 な 期 待 を も っ て い な い の か も しれ な い. ● 高 齢 者 に対 す る役 割 意 識 とジ ェン ダ ー で は,人
々が 高 齢 者 に 期 待 す る役 割 と は何 か.そ
い は あ る の だ ろ うか.こ
の 点 につ い て,内
こ に は ジ ェ ン ダー に よ る 違
閣 府 が 全 国60歳
以 上 の 人 を対 象 に
行 っ た 「高 齢 者 の 地 域 社 会 へ の 参 加 に 関 す る意 識 調 査 」(内 閣 府 共 生 社 会 政 策 統 括 官,2004)の
デ ー タを参 考 に考 え て み た い.
こ の 調 査 で は,家 族 や 親 族 内 で の 高 齢 者 の 役 割 につ い て調 査 して い る.図 6.3に 示 す よ う に,男 女 と も に,「 家 族 ・親 族 の 相 談 相 手 」 と して の 役 割 を担 う 人 が 多 か っ た(男 性36.5%,女 「家 族 の 支 え 手 」(39.2%),「
性26.4%).ジ
ェ ン ダー 別 にみ る と,男 性 で は,
家 族 や 親 族 関 係 の 長 」(39.7%)と
い の に 対 し,女 性 で は 「家 事 を担 って い る」(76.9%)が この 調 査 は60歳
して の 役 割 が 多
圧 倒 的 に多 か っ た.
以 上 の 人 々 が 答 え た 結 果 で あ る の で,回
答 者 の 多 くは,自
図6.3 家 族 ・親 族 の 中で の 役割(複 数 回答)(内
閣府 共 生社 会 政策 統 括 官,2004)
ら の経 験 を も と に 回答 して い る もの と考 え られ る.す な わ ち,実 態 と して,女 性 高 齢 者 の多 くは,「 家 事 を担 う」 とい う役 割 を 期 待 さ れ,か つ,実
際 に行動
して い る と思 わ れ る.興 味 深 い こ と に,「 特 に役 割 は な い 」 と答 え た 人 の 割 合 は,男 性 で は19.9%,女
性 で は13.5%と,男
性 で 高 い 割 合 と な っ て い る.こ
れ は,男 性 高 齢 者 は,女 性 高 齢 者 に比 べ て,家 庭 生 活 の 中 に 自 らの 明確 な役 割 をみ い だ せ ず にい る人 が 多 い こ とを表 して い る の か も しれ ない.メ ス の 視 点 か らみ る と,こ
う した 状 況 は,決
ン タル ヘ ル
して 望 ま し い もの は い え な い.も
し,高 齢 者 自身 の 意 識 だ け で な く,周 囲 の 人 々 に も こ う した 意 識 が あ る の だ と し た ら,こ れ は問 題 で あ る.こ
の点 に つ い て は,今 後 の 重 要 な研 究 課 題 の ひ と
つ と して取 り組 まね ば な らな い よ うに 思 わ れ る. ● 対 人 関係 とジ ェ ン ダ ー 近 隣 住 民 や 友 人 との 人 間 関 係 に,ジ
ェ ン ダー に よ る違 い は あ る の だ ろ うか.
先 述 の 内 閣 府 調 査 に よ る と,近 所 の 人 た ち と 「親 し くつ き合 っ て い る 」 と答 え た 人 は 全 体 の52.0%で,次
い で 「あ い さ つ をす る 程 度 」 は40.9%と
な ってい
る.こ れ を ジ ェ ン ダ ー別 に み る と,女 性 は,男 性 よ り も 「親 し くつ き合 っ て い る」 割 合 が 高 か っ た(図6.4).ま
た,親
と答 え た 人 の 割 合 は,男 性 で29.0%,女
し い友 人 の 有 無 につ い て は,「 い な い 」 性 で20.9%で
あ っ た.こ
う して み る
図6.4 近所 の人 た ち との交 流(内 閣府 共 生社 会 政 策統 括 官,2005)
と,男 性 は,女 性 に 比 べ て,親 密 な 人 間 関 係 の 乏 し い 人 が 多 い こ とが うか が え る.こ
れ は,い
ざ とい う と きに 頼 りに な る人 が,地
域 の 中 に 少 な い可 能性 を示
唆 して い る. 高 齢 期 を 迎 え た 人 々 に とっ て,人 的 リ ソ ー ス(資 源)は 持 やQOLの
メ ンタ ルヘ ル ス の 維
向上 に とっ て 重 要 な 意 味 を もつ も の と考 え られ る.と
りわ け ひ と
り暮 ら しの 高 齢 者 に と っ て は,近 隣 住 民 や 友 人 は,貴 重 な サ ポ ー ト源 とな りう る 存 在 で あ るが,今
回 の デ ー タ をみ る限 り,男 性 高 齢 者 は こ う した 資 源 を十 分
に 活 用 して い な い の か も しれ な い.今 後,何
らか の取 り組 み が 必 要 で あ る.
● 地 域 活 動 へ の 参 加 と ジ ェン ダ ー 今 日,高 齢 者 を対 象 と した さ ま ざ ま な地 域 活 動 が 行 わ れ て い る.こ
う し た活
動 は,高 齢 者 の 余 暇 活 動 の 維 持 や 自 己実 現 の促 進 に役 立 つ ば か りで な く,運 動 機 能 の低 下 や 転 倒,閉 を担 っ て い る.さ
じ こ も り,孤 立 化 な どの 予 防 とい う意 味 で も重 要 な役 割
らに は,ソ ー シ ャ ル サ ポ ー トの維 持 とい う点 で も,こ う した
活 動 の 意 義 は 決 し て少 な くな い. 地 域 活 動 を グ ル ー プ 活 動 と学 習 活 動 に分 け て み る と,半 数 近 くの 高 齢 者 が, い ず れ か の 活 動 に参 加 して い た.グ
ル ー プ 活 動 に つ い て は,半 数 以 上 の 人 が何
らか の グ ル ー プ 活 動 に参 加 し,そ の多 くが 「健 康 ・ス ポ ー ツ」(25.3%),「 味 」(24.8%),「
地 域 行 事 」(19.6%)に
参 加 して い た.ジ
趣
ェ ン ダ ー 別 に み る と,
男 性 は 「健 康 ・ス ポ ー ツ 」 に 参 加 して い る割 合 が も っ と も高 く,女 性 は 「趣 味 」 に参 加 して い る 割 合 が もっ と も高 く な っ て い た(図6.5). 高 齢 者 が こ れ らの 地 域 活 動 に 参 加 し た き っ か け は,「 友 人,仲 (男性37.0%,女 治 会,町
性48.5%),「
個 人 の意 思 で 」(男 性33.9%,女
内 会 の 呼 び か け」(男 性28.5%,女
性17.9%)の
間のす すめ」
性32.1%),「
自
順 に多 く,男 女 と も
に 友 人 や 仲 間 の 存 在 が,地 域 活 動 へ の 参 加 を決 意 す る大 き な要 因 とな っ て い る よ うで あ る.特
に,女 性 は,男 性 よ りも,こ の 傾 向 が 強 か っ た.こ れ は,女 性
図6.5 高 齢 者 の グ ルー プ活 動 へ の参 加 状 況(複 数 回答)(内
閣府 共 生社 会 政 策統 括 官,2005)
の 地 域 に お け る対 人 的 なつ な が りの 豊 か さ を 反 映 して い るの か も しれ な い.一 方,男 性 は 自治 会 や 町 内 会 とい っ た 組 織 か らの 呼 び か け が 参 加 の きっ か け と な って い る割 合 が 女 性 よ り も高 か っ た.こ
う した 地 域 活 動 に参 加 しな い 人 も半 数
近 くお り,そ の 理 由 と して,「 健 康 ・ 体 力 に 自信 が な い か ら」(男 性32.9%,女 性41.7%),「
家 庭 の 事 情(病
人 な ど)が あ る か ら」(男 性19.5%,女
性23.9%)
の 割 合 が 男 女 と も に高 か っ た.
6.3 高 齢 者 介 護 と ジ ェ ン ダ ー
老 後 の 最 大 の 不 安 要 因 は介 護 問 題 で あ る とい われ て い る.現 在,わ
が 国 は世
界 最 高水 準 の 高 齢 化 率 と な っ て い る.要 介 護 高 齢 者 な どの 数 は,今 後 も増 加 が 予 想 され,さ
らに 寝 た き りの期 間 の 長 期 化 や 要 介 護 状 態 の 重 度 化 を合 わ せ み る
と,介 護 負 担 は極 め て 大 きな もの と な る こ とが 予 測 され る. 高 齢 者 介 護 を め ぐる わ が 国 の状 況 を み る と,介 護 の 負 担 が 要 介 護 者 の 家 族, と りわ け 女 性 に 集 中 す る傾 向 が 強 い.し
か し,最 近 で は,男 女 共 同 参 画 計 画 の
推 進 や 高 齢 核 家 族 化 の 進 展 に よっ て,徐
々 に で は あ る が,男 性 介 護 者 の 数 も増
え て きて い る. 本 節 で は,21世
紀 の わ が 国 の 最 重 要 課 題 の ひ とつ で あ る 高 齢 者 介 護 をめ ぐ
る 問 題 に つ い て,ジ
ェ ン ダー とい う視 点 か ら考 え て み た い.
● 高 齢 者 介 護 の 現 状 と推 移 高齢 社 会 の 進 展 に 伴 い,介
護 が 必 要 な高 齢 者,す
なわち要介護高齢者 の数が
増 加 して い る.東 京 都 の 調 査 に よ る と,介 護 保 険 制 度 が 導 入 さ れ た2000年4 月 に は200万
人 強 で あ っ た要 介 護 認 定 者 数 は年々 増 加 し,2005年3月
万 人 を超 え た(図6.6).今
に は400
後 も しば ら くは,増 加 傾 向 が 続 く と予 測 され て い
る. 国民 生 活 基 礎 調 査(厚
生 労 働 省 大 臣 官 房 統 計 情 報 部,2002)に
以 上 の 要 介 護 に至 る 主 な 原 因 は,脳 高 齢 に よ る衰 弱(17.0%),転 (10.6%),そ
よ る と,65歳
卒 中 な どの 脳 血 管 疾 患(26.1%),次
倒 ・骨 折(12.4%),認
知 症(11.2%),関
の他 の 順 で あ っ た.こ れ らの 原 因 は,年 齢,性
別,要
いで 節疾 患
介護度 に よ
って 異 な っ て い た. 年 齢 階級 別 に み る と,前 期 高 齢 者(65歳 高 く,後 期 高 齢 者 は転 倒 ・骨 折,衰 脳 卒 中が 主 原 因 の お よ そ4割
以 上75歳
未 満)は
脳卒 中の割合 が
弱 の 割 合 が 高 い.性 別 に み る と,男 性 で は
を 占 め る が,女 性 は 原 因 が 多 様 で,衰 弱,転 倒 ・
骨 折,関 節 疾 患 を合 わせ た 割 合 が4割 強 と な っ て い た.在 宅 高 齢 者 の 要 介 護 度 別 に み る と,要 介 護 度2以
上 で は脳 梗 塞 と認 知 症 が,要
度 者 で は,高 血 圧 性 疾 患,骨
支 援 ・要 介 護 度1の 軽
関節 系 疾 患 が 主 な原 因疾 患 と な っ て い た(厚 生 労
働 省,2004). ● 要 介 護 高 齢 者 の 介 護 は誰 が す る の か わ が 国 で は,要 介 護 高 齢 者 の 大 部 分 が,家
族 に よ る 在 宅 介 護 を 受 け て い る.
図6.6 要介 護 度 別 人 数の 推 移(要 介 護高 齢 者 の推 移)(東 京 都,2003) 平 成13年
度 ・平 成14年
度 は,各 年 度10月 現在 の状 況,15年
は,区 市 町村 が 行 っ た推 計 を と りま とめ た もので あ る.
度以降
今 後 も,要 介 護 高 齢 者 の 増 加 が 予 測 され る 日本 で は,高 齢 者 に 介 護 が 必 要 に な っ た と き,誰 が 主 た る 家 族 介 護 者(以 下,介 に あ た る の だ ろ うか.日
して,家 族 の 介 護
本 で は,親 や 配偶 者 に介 護 が 必 要 に な っ た と き,そ の
主 た る担 い 手 は 女 性 で あ る.平 成16年 房 統 計 情 報 部,2005)に
護 者 と略 す)と
国 民 生 活 基 礎 調 査(厚
生労働省 大臣官
よ る と,在 宅 介 護 にお け る 主 た る介 護 者 の74.9%が
女
性 で あ っ た.こ の 傾 向 は,欧 米 諸 国 に お い て も 同様 で あ る. 要 介 護 高 齢 者 か らみ た 続 柄 別 に み る と,主 た る介 護 者 が 要 介 護 高 齢 者 の 「配 偶 者 」 「子 ど も」 「子 ど も の 配 偶 者 」 で あ る割 合 が,そ る.こ
の うち,主
あ る場 合,女
れ ぞ れ3割
となって い
た る 介 護 者 が 要 介 護 高齢 者 の「 配 偶 者 」 お よび 「子 ど も」 で
性 の 介 護 者 数 は男 性 の2倍
を 占め て い る.さ
らに,主 た る介 護 者
が 要 介 護 高 齢 者 の 「子 ど もの 配 偶 者 」 で あ る場 合 は,そ の ほ とん ど を女 性 が 占 め て い る.最 近 の 報 告(奥 え て は い る よ う だ が,そ は,今
山,1997)に
よ る と,男 性 介 護 者 の 数 は少 しず つ 増
れ で も な お,わ
が 国 の 要 介 護 高 齢 者 の 主 た る介 護 者
な お そ の 大 部 分 が 女 性 で あ る.
介 護 者 の 大 部 分 を女 性 が 占め て い る の は なぜ だ ろ うか.こ
れ は,女 性 の方 が
男 性 よ り も生 物 学 的 に 介 護 者 に適 した個 体 だ か らで は ない.こ
う した 動 向 の背
景 に は,女 性 に対 す る 固 定 化 さ れ た伝 統 的性 役 割 意 識 が 大 き く関 与 し て い る も の と思 わ れ る. 近 年,社
会 で 活 躍 す る 女 性 が 増 え て い る.し か しそ の 一 方 で,い
ざ家 族 の 中
に介 護 が 必 要 に な る と,そ の 役 割 の大 部 分 を女 性 に期 待 して い る とい う現 状 が あ る.主
た る 介 護 者 が 要 介 護 高 齢 者 の娘 や 嫁 で あ る場 合,現 役 世 代 と して 職 業
に従 事 して い る こ とが 多 い.2000(平 生 労 働 省,2000)に
成12)年
の 介 護 サ ー ビ ス 世 帯 調 査(厚
よ る 「要 介 護 高 齢 者 」 と 「主 介 護 者 」 の 性 別 の組 み 合 わせ
を み る と,「 女 性-女 性 」 の 場 合 は,50歳
代 の 女 性 が80歳
代 の女 性 を介 護 す る
割 合 が も っ と も高 い.職 場 で 活 躍 す る50歳 代 女 性 の 多 くは,管 理 職 な ど,責 任 あ る立 場 と して 仕 事 に 従 事 して い る と考 え られ る.こ う現 実 に直 面 した 場 合,自
の 時 期 に親 の 介 護 とい
らの 職 業 的,社 会 的 役 割 と老 親 介 護 者 と して の役 割
意 識 との 両 立 に 苦 慮 す る こ とが 少 な くな い.な か に は,「 な ぜ,私
だ けが 仕 事
を犠 牲 に しな くて は な ら ない か 」 と,夫 や 他 の 男 性 兄 弟 に対 す る不 満 を あ らわ にす る人 もい る.こ れ は 当 然 の こ とで あ る. 一 方,家 庭 の 中 で,子 育 て や 家 事 の役 割 を担 っ て い る女 性 に と っ て も,高 齢
者 介 護 の 負 担 は大 きい.子 育 て,家 事,そ
して 介 護 と,女 性 に 頼 りす ぎる これ
まで の あ り方 を,今 一 度 真 剣 に考 え 直 す 時 期 が 来 て い る と思 わ れ る. ● 老 親 扶 養 に関 す る女 性 の 意 識 変 化 女 性 の 老 親 扶 養 に対 す る 意 識 変 化 も起 こ っ て い る.高 齢 者 介 護 の 主 た る担 い 手 で あ る 有 配 偶 女 性 を対 象 に行 っ た 老 齢 扶 養 に 関 す る 意 識 調 査 に よ る と,近 年,高
齢 の 親 に 対 す る扶 養 の 意 識 が 大 き く変 化 して きた こ とが わ か る.図6.7
に 示 す よ うに,か つ て は,年 老 い た 親 の 世 話 をす る こ と は 「子 ど も と して 当 た り前 の 義 務 」 と考 え る人 の 割 合 が もっ と も多 く,50%を しな が ら,こ う した 意 識 を もつ 人 の 割 合 は1986年 に は30%程
度 に まで 減 少 した.か
上 ま わ っ て い た.し か
を ピー ク に低 下 し,90年
代
わ りに,「 施 設 や 制 度 の 不 備 ゆ え,や む を え
な い 」 とす る 人 の 割 合 が 急 増 した. 意 識 が 変 化 した の は介 護 者 側 だ け で は ない.「 誰 に介 護 を 受 け た い か 」 とい う 被 介 護 側 の 意 識 も変 化 して い る.高 て,平
成17年
版 高 齢 社 会 白 書(内
齢 者 に対 し て行 わ れ た 意 識 調 査 に お い
閣 府 共 生 社 会 政 策 統 括 官 ,2005)に
よ る と,
家 族 の 中 で 誰 に介 護 を 望 む か とい う質 問 に は,男 女 と もに配 偶 者 と答 え る 割 合 が も っ と も高 か っ た.し か し,男 性 で は実 に約8割
の人が配偶 者に介護 された
い と答 え た の に対 し,女 性 で は配 偶 者 と答 え る 人 の 割 合 は4割 に と ど ま り,次 い で 娘 と答 え た 人 が3割
に の ぼ っ た.伝 統 的 な家 制 度 の 中 で,昭 和40年
前半
まで の 主 た る介 護 の 主 た る担 い 手 で あ っ た 嫁 と答 え た 人 の 割 合 は,男 女 と もに
図6.7 老 親扶 養 に対 す る意 識(厚 生 労 働 省,1998)
図6.8 要 介護 状 態 に な った と き介 護 を してほ しい相 手(内 閣 府共 生 社会 政策 統 括 官(総 合 企 画調 整 担 当)「 平 成14年 度 高齢 者 の 健康 に関 す る意 識調 査 結 果」(2003)) 今 回(2002年
度)の 調査 で は民 間 シ ルバ ー サ ー ビス は調 査 してい な い.介 護 を受 けた い場
所 と して 「自宅 」 「子 どもの 家」 「 兄 弟姉 妹 や 親戚 の 家 」 と回答 した 人 に,「 そ の よ うな場 合, 誰 に介護 を頼 む つ も りか」 を尋 ね た も の.
1割 に 満 た な か っ た.最
近 で は,「 子 ど も」 や 「子 ど もの 配 偶 者 」 が 減 少 し,
「ホ ー ムヘ ル パ ー 」 や 「家 政 婦 」 な ど,家 族 以 外 の他 者 と答 え る 人 の 割 合 が 増 加 して い る(図6.8). ● 高 齢 者 との 同 居 率 の 低 下 と介 護 高 齢 者 との 同 居 世 帯 数 が 減 少 傾 向 に あ る今 日で は,家 族 の 中 に要 介 護 高 齢 者 が 出現 し た 際 に,介 護 に あ た る 人 材 の 確 保 が 困 難 に な っ て きて い る.平 年 版 高 齢 社 会 白 書(内
閣府 共 生 社 会 政 策統 括 官,2006)に
ど も と の 同 居 率 は 低 下 し,1980年 45.5%と
に は69%で
成18
よ る と,高 齢 者 の子
あ っ た の が,2004年
には
な った.在 宅 介 護 で は,要 介 護 高 齢 者 の介 護 に あ た る専 従 介 護 者 の存
在 が 重 要 で あ るが,同 居 率 の 低 下 は,在 宅 介 護 の担 い 手 で あ る専 従 介 護 者 の確 保 を困 難 し て い る.別 て,介
々 に暮 ら して い た 子 ど もが,要
護 にあ た らな くて は な らな い.別
介 護 高 齢 者 を引 き取 っ
々 の 生 活 を して い た親 子 が 同居 す る と
い う こ と だ け で も決 し て楽 な こ とで は な い の に,そ
こ に介 護 が 加 わ る こ と は,
家 族 全 体 に と っ て大 きな 決 断 を要 す る状 況 で あ る. こ の よ う に,高 齢 者 介 護 を め ぐ る 問題 に は,伝 統 的 な性 役 割 意 識 に と らわ れ
な い 今 日的 で 柔 軟 な発 想 に基 づ く取 り組 み が 必 要 とい え る.加 え て,高 齢 者 介 護 を家 庭 問題 と して扱 うの で は な く,社 会 全 体 の取 り組 み と して 位 置 づ け る こ と重 要 で あ る.
6.4 介 護 ス トレ ス と ジ ェ ン ダ ー
高 齢 者 の 在 宅 介 護 は,介 護 家 族 に さ ま ざ まな 負 担 を もた らす こ とが 知 られ て い る(Matsuda,
1994, 1995).と
りわ け,主
の 介 護 に あ た る家 族 の 負 担 は大 きい.こ
た る 介 護 者 と して,要 介 護 高 齢 者
れ らの 負 担 の 中 に は,一
護 に 費 や さ ね ば な らな い こ と に伴 う時 間 的 な 負 担,介
日の大 半 を介
護 ス トレス に伴 う心 理
的,情 動 的 な負 担,介
護 に専 念 す るた め に退 職,休
伴 う社 会 的 な負 担,介
護 に伴 う支 出 の 増 大 と退 職 な ど に よる 収 入 減 な ど の経 済
的 な 負 担,そ
職 を余 儀 な くさ れ る こ とに
して,介 護 方 針 や 介 護 を機 に顕 在 化 した 家 族 内 ・親 族 内 の対 人 的
な ス トレス な どが 含 まれ る(Matsuda, 介 護 ス ト レス の 増 大 は,家
1999).
族 の心 身 の 健 康 や 生 活 の 質 に 大 き な 影 響 を与 え
る.家 族 の 健 康 が 保 た れ な け れ ば,介 護 役 割 を ま っ と う す る こ とは で きな い. 極 端 な場 合 に は,介 さ ら に は,無
護 ス トレス の 増 大 は,介 護 破 綻,家
庭 崩 壊,高
齢 者 虐 待,
理 心 中 を はか る な ど の痛 ま しい 事 件 へ と発 展 す る こ と さ え あ る.
こ う した 事 態 を招 か な い た め に も,家 族 の ス トレス を い か に軽 減 す るか とい う 取 り組 み は重 要 で あ る. 欧 米 の研 究 で は,20年 され て きた.し
ほ ど前 か ら介 護 者 の ジ ェ ン ダー に つ い て の 研 究 が な
か しなが ら,日 本 で は,介 護 者 の 圧 倒 的 多 数 が 女 性 で あ った こ
と も あ り,ジ ェ ン ダ ー に注 目 した研 究 は少 な か っ た.し か し今 日,高 齢 夫 婦 の み の 世 帯 が 増 した こ と に よ り,夫 が 妻 の 介 護 者 と な る ケ ー ス が 徐々 に増 え て い る.男 女 共 同 参 画 基 本 計 画 に お い て も,要 介 護 高 齢 者 の 介 護 役 割 に 関す る 固 定 的 な見 方 や 偏 見 を取 り除 くこ との重 要 性 を指 摘 して い る が,こ
う した施 策 的 な
動 向 に よ っ て も,男 性 の 積 極 的 な 介 護 へ の 参 入 が 期 待 さ れ て い る.こ
う した 現
状 を考 え る と,介 護 ス トレ ス の研 究 は,従 来 の よ う な女 性 オ ン リ ー の取 り組 み か ら,男 性 介 護 者 を も視 野 に入 れ た取 り組 み へ と変 化 しな くて は な らな い. ● 介 護 者 の メ ン タル ヘ ル ス と ジ ェ ン ダ ー 介 護 ス トレス に 関す る研 究 の 多 くは,女 性 介 護 者 は 男 性 介 護 者 よ り も心 理 的
ス ト レ ス が 高 く,メ 護 者 は,男 (Dura,
ン タ ル ヘ ル ス に 問 題 を 抱 え や す い と報 告 し て い る.女
性 介 護 者 よ り も,抑
Haywood-Niler,
Eastham,
&
1986).メ
うつ 症 状 の訴 え が 多 い と報 告 され て い る
Kiecolt-Glaser,
1990;
タ 分 析 に よ る 報 告 で も,女
護 負 担 が 高 か っ た(Miller 健 康 な 人 が 多 く,生
&
Cafasso,
活 満 足 度 も 高 い.全
Fitting, Rabins,
1992).男
性 介 護 者 は,女
体 と し て,身
体 的,心
嫁 も,介
1991).要
1996; Lott, 1991; Mui,
偶 者 の 親 で あ れ,母
研 究 で も,男
介護
ェ ン ダ ー に よる 違 い が
は 息 子 よ り も 心 身 の 健 康 に 問 題 を抱 え や す い こ と が 指 摘 さ 1997; Hawkins,
う で あ る(Garity,
1995).息
子 の妻であ る
1996; Lott, 1991; Mui,
性 介 護 者 に 比 べ て,女
以 上 の よ う に,国
性 介 護 者 は,介
1995).最
近のわが国 の
護 負 担 感 や抑 うつ 傾 向 が 高
浦 ・伊 藤 ・三 上,2004).
内 外 の 研 究 を ま と め る と,女
護 ス ト レ ス を よ り強 く感 じ て お り,心
通 し た 結 果 で あ る.こ
性 は実の
親 を介 護 す る場 合 に 高 い 負 担 を感 じて い る よ
1997; Hawkins,
い と 報 告 さ れ て い る(杉
も,介
性 に 比 べ て,
護 ス ト レ ス の ハ イ リ ス ク 群 で あ る こ と が 指 摘 さ れ て い る.女
親 で あ れ,配
&
理 的 ス トレス が
& White-Means,
高 齢 者 の 子 ど も で あ る 娘 と 息 子 を 比 較 し た 研 究 で も,ジ
れ て い る(Garity,
Lucas,
性 介 護 者 は男 性 介 護 者 よ り も介
女 性 に 比 べ て 低 い と い う 報 告 も あ る(Chang
報 告 さ れ て お り,娘
性 介
の 理 由 は 何 か.さ
性 介 護 者 は,男
性 介護者 よ り
身 の 健 康 度 が 低 い と い う の が,共
ま ざ ま な 角 度 か ら,女
性 介 護 者 と男 性
介 護 の 介 護 ス ト レ ス の 違 い が 検 討 さ れ て い る. ● 介 護 役 割 の 獲 得 とジ ェ ン ダ ー 多 く の 場 合,男
性 が 主 た る 介 護 者 と な る の は,要
で あ る.一
性 が 介 護 者 と な る の は,要
ば,娘
方,女
ま た は 嫁 で あ る 場 合 も あ る.日
嫁 を と っ て 家 を 継 ぐ と い う,伝 理 由 か ら,介
介 護 高 齢 者 の 妻 で あ る場 合 もあ れ
本 で は,昭
和40年
代 頃 ま で は,長
男 は
統 的 な 性 役 割 意 識 や 父 系 型 同 居 率 の 高 さ な どの
護 者 の 約 半 数 は 嫁(息
が 介 護 者 と な る 割 合 が 減 少 し,実 い ず れ に して も,介
介 護 高齢 者 が 妻 で あ る場 合
子 の 妻)で
あ っ た.し
か し,最
近 で は,嫁
の 娘 が 介 護 に あ た る 割 合 が 増 え て き て い る.
護 役 割 を 期 待 さ れ て い る の は,男
性 よ りも圧 倒 的 に女 性 が
高 い の が 実 状 だ と い え る. 女 性 の 中 に は,女
性 が 介 護 に あ た る の は 当 然 で あ る とい う周 囲 か らの プ レ ッ
シ ャ ー に よ っ て,自
ら の 意 志 や 希 望 と は 関 係 な く,介
少 な くな い.欧
米 で も こ の 傾 向 は 報 告 さ れ て お り,男
護 に従 事 しは じめ る 人 が 性 介 護 者 に 比 べ て,女
性
介 護 者 は,介
護 役 割 の 獲 得 に 際 し て 自 由 選 択 権 が 少 な く,文
プ レ ッ シ ャ ー か ら,当
人 の 積 極 性 や 意 志 に 関 係 な く,介
け 入 れ て い る 割 合 が 高 い と い わ れ て い る(Jette,
化 的 規 範 や社 会 の
護 者 役 割 を 仕 方 な く受
Tennstedt,
& Crawford,
1995).
本 人 の 意 思 や 希 望 を 無 視 し て 介 護 に あ た ら な け れ ば な ら な い 状 況 は,そ い 場 合 に 比 べ て ス ト レス が 大 き い の は 当 然 で あ る.特 育 て や 育 児 な ど,通
常 の 家 事 の 遂 行 に 加 え て,母
に 担 わ ね ば な ら な い 人 も い る(Lutzky 護 者 は,男
性 介 護 者 に 比 べ て,介
&
や 嫁 の 世 代 は,子
親 と し て の 役 割 ・責 務 を 同 時
Knight,
1994).実
際,多
くの 女 性 介
護 と他 の家 族 の 世 話 との バ ラ ンス を とる こ と
に 苦 慮 し て い る と い わ れ て い る(Navaie-Walisler, 加 え て,就
に,娘
うで な
労 し て い る 女 性 は,仕
Spriggs,
& Feldman,
2002).
事 と介 護 の両 立 とい う困 難 な現 実 に直 面 しな
け れ ば な ら な い. 介 護 役 割 の 遂 行 の 様 相 に も ジ ェ ン ダ ー に よ る 違 い が あ る と い わ れ て い る.娘 と 息 子 を 比 較 し た 研 究(Garity, よ る と,娘
は,息
Starrels, & Dowler,
1996; Miller &
と 報 告 さ れ て い る.女
況 は,日
Cafasso,
1994;
1992; Young
Ingersoll-Dayton,
& Kahana,
浴 や 着 替 え な ど,労
本 に お い て も 同 様 で あ る(杉
伝 統 的 性 役 割 に 基 づ い て,通
除,洗
濯,買
い 物 な ど,家
浦 ・伊 藤 ・三 上,2004).女
た,女
由選 択 の 余 地
性 介 護 者 の 多 く は,い
性 介 護 者 は,要
基 づ い て,高
齢 者 介 護 の 役 割 か ら 解 放 さ れ る よ う で あ る(Barusch
し,わ
介 護 高 齢 者 の 状 態 に よ っ て,比
上 の よ う に,多
く の 女 性 は,在
較 的 自 由 な意 志 に &
護 者 の 自 由 選 択 に 基 づ い て,一
い の だ と し た ら,こ
Spaid,
宅 介 護 に限 界 を感 じ
ら を 犠 牲 に し て 介 護 を 続 け て い る 場 合 が 多 い よ う で あ る.限
が 国 に お い て も,女
った
護 役 割 に 多 く の 時 間 と 手 間 を か け て い る.こ
れ に 対 し,男
る こ と が で き な け れ ば,介
の状
性 介 護 者 は,
常 の 家 事 や 育 児 の 役 割 に 加 え て,自
ん 介 護 役 割 を 引 き 受 け た 後 は,介
感 じ た と き に,介
お
事 に まつ わ る
作 の 重 い 介 護 を 多 く行 っ て い た.こ
が 少 な い 状 況 で の 介 護 役 割 を 負 っ て い る.ま
な が ら も,自
1989)に
性 介 護 者 よ り も長 い 時 間 を 日々 介 護 に 費 や して い る
性 介 護 者 は,掃
1989; Jette et al., 1995).以
1995)に
らの生 活 を犠 牲 に す る 傾 向 が
の 欧 米 諸 国 の 研 究(Allen,
性 介 護 者 は,男
介 護 に 加 え て,入
1996; Lott, 1991; Mui,
子 よ り も 介 護 役 割 に 没 頭 し,自
強 い と い わ れ て い る.他
い て も,女
1999; Hawkins,
界 を
時 的 で あ れ 介 護 役 割 か ら離 れ
護 者 は 心 身 と も に 疲 弊 し て し ま う は ず で あ る.も 性 に介 護 役 割 の 獲 得 や 休 止 に 関 す る 自由 選 択 権 が な
れ は 一 刻 も 早 く見 直 さ れ る べ き で あ る.こ
う し た 状 況 が,
女 性 介 護 者 の 介 護 ス トレス の 大 き さの背 景 と考 え る こ と もで きる. ● ス トレス対 処 と ジ ェ ンダ ー ス トレス 対 処(ス
トレス ・コー ピ ン グ)と は,自
め に行 う認 知 的,行
動 的 努 力 で あ る.介 護 ス トレス に 関す る研 究 で は,介 護 者
の ス トレス 対 処 は,ス 応(抑
トレス の 感 じ方(い
うつ,不 安)や
らの ス トレス を処 理 す る た
わ ゆ る 主 観 的負 担 感)や
ス トレス 反
在 宅 介 護 継 続 意 思 を決 定 す る重 要 な 要 因 で あ る こ とが 明
らか に され て い る(Matsuda, ス トレス 対 処 は,問
1994, 1995).
題 中 心 の 対 処 と情 動 中 心 の 対 処 に大 別 す る こ とが で き
る.問 題 中心 の対 処 とは,ス
ト レス の原 因 で あ るス トレ ッサ ー そ の もの を変 化
させ る こ と に よ っ て,自
らの ス トレ ス を緩 和 し よ う とす る努 力 で あ る.一 方,
情 動 中 心 の 対 処 と は,ス
トレス の原 因 で は な く,そ れ を 受 け 止 め る 自 らの 感 情
を コ ン トロ ー ル す る こ とで,自 分 が感 じる ス トレ ス を緩 和 し よ う とす る努 力 で あ る. 介 護 ス トレス に 関す る ジ ェ ン ダー の違 い は,女 性 介 護 者 と男 性 介 護 者 に特 徴 的 な コ ー ピ ン グ ・ス タ イ ル の 違 い に あ る もの とす る 報 告 が あ る.女 性 介 護 者 は,自
らが休 息 を得 る こ と を控 え て 介 護 にあ た る傾 向 が 強 い と報 告 され て い る
(Navaie-Walisler et al.,2002).こ
の種 の コー ピ ング は,自
ら を追 い 込 む危 険性
を伴 い,結 果 的 に は,介 護 ス トレス の 増 大 につ な が る対 処 方 法 と考 え られ る. また,女 性 介 護 者 は,男 性 介 護 者 よ りも,ス
トレス の 増 大 に つ なが りやす い 回
避 的 対 処 を 用 い る傾 向 が 強 く,こ う した コ ー ピ ン グ を続 け る こ と に よ っ て,女 性 介 護 者 の 介 護 ス トレ ス が 増 大 す る と い う 指 摘 も あ る(Lutzky 1994).わ
& Knight,
が 国 の 介 護 者 を 対 象 と した 研 究 に お い て も,同 様 の特 徴 が 女 性 介 護
者 に お い て 認 め られ て い る(杉 浦 ・伊 藤 ・三上,2004). ● ソ ー シ ャル サ ポ ー トと ジ ェ ンダ ー 介 護 者 の ソ ー シ ャ ルサ ポ ー トは フ ォ ー マ ル サ ポ ー トとイ ン フ ォー マ ル サ ポ ー トに大 別 され る.フ ど,専
ォ ー マ ル サ ポ ー トに は,ホ ー ムヘ ル パ ー や デ イ サ ー ビ ス な
門家 に よ る サ ポ ー トが 含 ま れ る.一 方,イ
家 族 や 友 人,あ
ン フ ォ ー マ ル サ ポ ー トに は,
る い は介 護 経 験 者 な どに よる サ ポ ー トが 含 まれ る.今
保 険 制 度 の も と,各 種 の 介 護 サ ー ビス が 整 備 され た.こ
日,介 護
う した サ ー ビ ス は,フ
ォ ー マ ル サ ポ ー トの 中 軸 を な して い る. 介 護 サ ー ビス の 利 用 に も,ジ ェ ン ダー の 違 い が 報 告 され て い る.娘
と息 子 を
比 較 した研 究(Garity,
1999; Hawkins,
1996; Lott, 1991; Mui, 1995)に
よ る と,
娘 は息 子 よ りも デ イ ケ ア や 短 期 入 所 の よ う な介 護 休 止 サ ー ビ ス(respite service)の
利 用 して い る 割 合 が 低 か っ た.男 性 介 護 者 ほ ど,早
care
い段 階 で 要 介
護 高 齢 者 を 施 設 入 所 させ て い る と い うデ ー タ も あ る(Jett et al.,1995).ホ
ーム
ヘ ル パ ー の 利 用 につ い て は,男 性 介 護 者 は,女 性 介 護 者 よ りも,ホ ー ム ヘ ル プ サ ー ビ ス を 頻 繁 に利 用 し(杉 浦 ほか,2004),そ
の背 景 と して,男 性 は 一 般 に介
護 役 割 を負 う まで の 家 事 経 験 が 少 な い こ とが 理 由 と して あ げ られ て い る. 介 護 サ ー ビス の 内 容 に も,ジ ェ ン ダ ー の 偏 りが あ る.現 行 の 介 護 サ ー ビス に は,女 性 向 け の もの が 目立 ち,デ
イサ ー ビス の 活 動 で も,刺 繍 や 編 み物 な ど の
手 芸 活 動 が 多 く,男 性 に馴 染 み の あ る もの が 少 な い.事 前 に デ イ サ ー ビス を見 学 した 家 族 の 中 に は,「 う ち の 父 に は 合 わ な い 」 と,サ ー ビス の 利 用 を た め ら う 人 も い る.利 用 者 で あ る 高 齢 者 本 人 に と っ て も,こ の偏 りは 大 問 題 で あ る. 「あ ん な こ とは し た くな い」 「つ ま ら な い」 と,デ イサ ー ビ ス に 通 うの を 嫌 が る 人 もい る が,こ
れ は 決 して 本 人 の わ が ま ま で は な い.今
け の サ ー ビス そ の もの が,実
あ る伝 統 的 な高 齢 者 向
は女 性 高 齢 者 向 け に 偏 っ て い な い か,も
う一 度,
点 検 す る 必 要 が あ る と思 わ れ る. と こ ろ で,ホ
ー ム ヘ ル パ ー の 利 用 に関 す る 意 識 は,要 介 護 高 齢 者 本 人 の性 役
割 意 識 に よ って も影 響 され る よ うで あ る.筆 者 が 過 去 に 出会 っ た 要 介 護 の女 性 高 齢 者 の 中 に は,家 事 援 助 サ ー ビス に 戸 惑 い を あ らわ に した人 が い た.な
かに
は,自 分 が 長 年 家 族 の た め に 行 っ て い た 家 事 が で きな くな っ た こ と に対 して, あ る種 の 喪 失 感 を訴 え る 人 もい た.あ 然 の 役 割 な の に,今
る女 性 は,「 こ れ(家 事)は
の 自分 に は そ れ を 果 た す こ とが で き な い.情
泣 き なが ら語 っ た.軽 度 認 知 症 の 女 性 は,火
女 と して 当 け な い」 と,
の不 始 末 に よ る火 災 を心 配 す る 夫
か ら,料 理 は ヘ ル パ ー に任 せ る か ら と し な くて い い と 言 わ れ た こ と を 機 に, 「も う生 きて い る意 味 が な い 」 と訴 え た. こ れ らの 女 性 に と っ て,家 事 は 自 らの ア イ デ ンテ ィテ ィ を保 つ 重 要 な 活 動 で あ っ た に違 い な い.も
しか す る と,こ の2人
に と っ て,ホ ー ム ヘ ルパ ー の 導 入
は,「 家 事 は女 性 の仕 事 」 とい う本 人 た ち の 性 役 割 意 識 を お びや か し て し ま っ た の か も しれ な い.伝 統 的 性 役 割 意 識 に よ る周 囲 か ら役 割 期 待 が 人 々 を 苦 しめ る こ と もあ るが,今
回 の よ う に,そ
う した役 割 を遂 行 で きな い 状 態 とな った と
きの 本 人 の 葛 藤 につ い て も十 分 に 配 慮 しな くて は な らな い.と
りわ け,長
きに
わ た っ て,伝 統 的性 役 割 意 識 の 中 で 暮 ら して きた 女 性 高 齢 者 の ケ ア を考 え る際 に は,こ の よ う な視 点 は忘 れ て は な らな い. ● 介 護 施 設 入 所 後 の 家族 の 適 応 介 護 老 人 福 祉 施 設(特 設)な
別 養 護 老 人 ホ ー ム)や 介 護 老 人 保 健 施 設(老
人保 健 施
どの 介 護 施 設 に 要 介 護 者 が 入 所 し,日 常 の 介 護 の 負 担 か ら解 放 さ れ る
と,家 族 の 心 理 的 ス トレ ス は 改 善 す る の だ ろ う か.こ (Matsuda
et al.,1997)の
の 点 に つ い て,松
縦 断 研 究 に よ る と,介 護 施 設 入 所 後,約
田ら
半年程 度で
は,介 護 者 の 身 体 的疲 労 や 日常 生 活 機 能 は改 善 す るが,不 安 感 や 抑 う つ な どの 精 神 面 の 改 善 に は至 らな か っ た.こ が,家
の 理 由 と し て,施
設 入 所 と い う変 化 自体
族 に と っ て の新 た な ス トレス と な っ て い る こ とが 指 摘 され て い る.そ
も
そ も,施 設 入 所 は家 族 に と っ て心 理 的 に 困難 な 決 定 で あ る.そ の 上,介
護 を他
人 の 手 に 委 ね た こ とへ の 罪 悪 感,世
員 との
間体,施 設 の 介 護 方 法 へ の不 満,職
対 人 関 係 な どの 新 た な 問 題 に対 処 し な け れ ば な らな い.こ れ らの 課 題 が,施
設
入 所 後 の 家 族 の 心 理 的 ス ト レス とな っ て い る可 能 性 が あ る よ う で あ る(Zarit & Whitlanch, 1992). 施 設 入 所 後 の 家 族 の 心 理 的 な適 応 に は,続 柄 に よ る違 い が あ る よ う で あ る. 松 田 ら(1997)に
よ る と,嫁 は,娘 や 息 子 あ る い は 高 齢 配 偶 者 よ りも,入 所 後
の 心 理 適 応 が 良 好 で,不 安 や 不 眠 な どの ス トレス症 状 が 軽 減 した.こ
の よ うな
続 柄 に よ る違 い は なぜ 起 こ る の だ ろ うか.介 護 の 主 な 担 い 手 で あ る嫁 と娘 を 比 べ る と,娘 は 嫁 よ り も施 設 に 対 して 非 現 実 的 な要 望(認
知 症 を治 し て ほ しい,
お むつ を させ ない で ほ しい)を 多 くも っ て い た が,嫁 の 場 合,よ 望(清
潔 で 居 心 地 の よい 環 境 に して ほ し い)が 多 か っ た.ス
をみ る と,娘 に比 べ て,嫁 しよ う と して い た.他
り現 実 的 な 要
トレス 対 処 の特 徴
は 問題 との 心 理 的距 離 を保 ち,状 況 を客 観 的 に 分析
方,娘
は実 の 娘 で あ るが ゆ え に,要 介 護 者 との 心 理 的 距
離 が 近 す ぎて 混 乱 し,嫁 の よ うな客 観 的 な病 状 理 解 が 難 し く,そ れ ゆ え,現 実 にそ ぐわ な い 事 柄 を施 設 側 に期 待 して し ま う.こ れ が 施 設 へ の不 満 や 職 員 との 軋轢 な どの 心 理 的 ス トレス を生 じ させ て い る可 能 性 が あ る.そ の た め に,施 設 入 所 後 の 心 理 的 ス トレス が 解 消 さ れ に くい の か も しれ な い.こ と,施 設 入 所 後 も引 き続 き,新 とが 必 要 だ と思 わ れ る.
の よ う に考 え る
しい状 況 に対 す る家 族 の 適 応 を支 援 し て い く こ
高 齢 社 会 を迎 え た わ が 国 が 取 り組 まね ば な らな い 課 題 は数 多 くあ る.そ の 中 に は,ジ
ェ ン ダー とい う視 点 か らの検 討 が 重 要 な 意 味 を もつ 課 題 も少 な くな
い.21世
紀,高
齢 者 が 安 心 し て暮 らせ る社 会 の 構 築 の た め に も,そ
して,そ
の 未 来 を生 き る 自分 た ち の た め に も,ジ ェ ン ダ ー とい う視 点 か らの新 た な取 り 組 み が 必 要 で あ る.
■ 文
[松田
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7. 男 ら しさ・ 女 ら しさ ― ジ ェンダー ・ス テ レオ タイ プ と して の 男 ら しさ ・女 ら しさ
7.1 男 ら し さ ・女 ら し さ と は 何 か
男 ら しさ ・女 ら し さは,男 女 そ れ ぞ れ の 典 型 で あ る と,多
くの 人 々が 考 え て
い る特 徴 の こ とで あ る.こ
「人 々 が 共 有 す る,
れ は,リ
ッパ(Lippa,
1990)が
男 性 と 女 性 に つ い て の 構 造 化 され た思 い 込 み(信 念)」 と し た ジ ェ ン ダー ・ス テ レ オ タ イ プ に あ た る.ジ
ェ ン ダ ー ・ス テ レオ タ イ プ は,性 格 特 性 を は じめ,
能 力,態
体 的 特 徴,性
ぶ.ま
度,役
た,男
割 行 動,身
女 そ れ ぞ れ に 対 す る期 待,あ
的 志 向性 な ど,さ
ま ざ ま な 領 域 に及
る べ き姿 に つ い て の 規 範 的 ス テ レオ
タ イ プ と,男 女 が 異 な る と考 え られ る点 を特 定 す る記 述 的 ス テ レオ タ イ プが あ る. ジ ェ ン ダ ー ・ス テ レオ タイ プ の 内 容 は漠 然 と した も の で あ り,そ れ が真 実 か ど うか の 判 断 は,主 観 的 に な ら ざ る を え な い.つ レ オ タイ プ と 同様,真
ま り,ジ ェ ンダ ー以 外 の ス テ
実 を追 求 して も厳 密 な答 え は 出 せ な い.そ の た め,最 近
の ス テ レオ タ イ プ 研 究 で は,ス テ レ オ タ イ プ の正 確 性 の 問 題 は 中 心 的 な テ ー マ に は な らず(上 瀬,2002),そ
れ よ りは,個 々人 の特 徴 を考 慮 せ ず に頭 か らス テ
レ オ タ イ プ をあ て は め て 判 断 す る こ とや,真 実 を過 大 視 す る こ とや,不 確 実 な こ と を真 実 で あ る か の よ う に思 い 込 む こ と につ い て の 問 題 が 追 求 され て い る. で は,ジ ェ ン ダ ー ・ス テ レオ タイ プ に は,ど の よ う な思 い 込 み が あ る の だ ろ うか.第1に,セ
ック ス と ジ ェ ン ダー の 関 係 に 関 す る もの が あ る.図7.1は,
ひ と りの 人 間 の 性 の特 徴 を規 定 す る 要 因 を示 した もの で あ る.身 体 面 は,主 に 生 物 学 的 要 因 に よ り規 定 され る.た
とえ ば 男 性 は女 性 に 比 べ て,声 が 低 く,背
図7.1
個 人の性 に混 在 す る セ ックス とジェ ンダー (青 野 ほ か,1999よ
が 高 い.こ れ が セ ック ス(生 物 学 的 性)で 要 因 に よ り規 定 さ れ る.た
り作 成)
あ る.対
して行 動 面 は,主
に社 会 的
とえ ば,男 女 間 で就 業 率 に違 い が あ る こ とや,家
内 で の 夫 婦 役 割 分 担 の 仕 方 な ど で あ る.こ
れ が ジ ェ ン ダ ー(社 会 的 性)で
庭 あ
る.た だ し,セ ック ス と ジ ェ ン ダー を,厳 密 に 線 引 き をす る こ と は不 可 能 で あ る.そ の た め,セ や,反
ッ クス の 男 女 の 違 い を ジ ェ ン ダー の 違 い で あ る とみ なす こ と
対 に,ジ ェ ン ダー の 違 い を,あ
と が 起 こ る の で あ る.た は,セ
と え ば,女
た か もセ ッ クス の 違 い で あ る と み な す こ 性 よ り も男 性 の 方 が 筋 肉 の 割 合 が 高 い の
ッ クス の違 い だ け で は な い.普 段,男
性 の 方 が よ く運 動 をす る こ とや,
力 仕 事 をす る こ とな ど,ジ ェ ン ダー の 違 い に も よ るの で あ る. 第2に,「
男性 と女 性 は全 然 違 う」 「女 ら し さ と男 ら しさ は相 容 れ な い」 な ど
の 思 い 込 み が あ る.人間
は,生 物 学 的 に は 男性 で あ る か女 性 で あ るか の どち ら
か 一 方 の 性 だ け を もつ もの が ほ とん ど で あ る た め,男 女 を異 質 の もの,正
反対
の もの と して,男
格特
女 の 差 を過 大 視 して しま うの で あ る.ま
た,身
体,性
性,能
力,役 割 行 動 な どの あ らゆ る点 で,性 差 が 存 在 す る とい う考 え も導 か れ
る.た
と え ば女 性 は や わ らか く華 奢 な 身体 つ き を して い て,性 格 にお い て もや
さ し く感 受 性 が あ る た め,家 庭 で の 役 割 と して は 育 児 や 家 事 が 向 い て お り,職 業 に 就 くな らば対 人 サ ー ビ ス 関 連 の も のが 向 い て い る,な づ け られ る.こ
ど とい う具 合 に 関 連
こか ら,あ る個 人 の 性 別 さえ わ か れ ば,そ の個 人 の あ らゆ る特
徴 を推 測 で きる とい う誤 解 も生 じ る.
表7.1
ジ ェ ン ダ ー ・ス テ レ オ タ イ プ の 内 容(Williams
&
Best, 1982;青
野 ほ か,1999)
7.2 男 性 的 性 格 特 性 ・女 性 的 性 格特 性 の 内 容
性 格 特 性 に 関 す る ジ ェ ン ダ ー ・ス テ レ オ タ イ プ の 内 容 に つ い て は,1960年 代 か ら1970年
代 に か け て 盛 ん に 研 究 さ れ た(Nesbitt
ン ク ラ ン ツ ら(Rosenkrantz 像,女
et al., 1968)は,男
性 像 に つ い て の 観 念 が あ り,ま
た,典
&
Penn,
女 大 学 生 に は,典
et al., 1972)は,男
ーゼ
型 的な男性
型 的 女 性 像 よ り も 男 性 像 の 方 が,
社 会 的 に よ り望 ま し い と判 断 さ れ る こ と を 明 ら か に し た.さ マ ン ら(Broverman
2000).ロ
ら に,ブ
性 的 性 格 特 性 と し て は,自
ローバー 信,独
立,
統 制 な ど の 有 能 さ が,女
性 的 性 格 特 性 と し て は,温
か さ と表 出 性 が 求 め られ る
こ と を 明 ら か に し た.柏
木(1972)の
性 は活 動 性 と知 性 が 高 い も
の,女
研 究 で は,男
性 は 美 と従 順 さ が あ る も の と い う ジ ェ ン ダ ー ・ス テ レ オ タ イ プ が 明 ら か
に さ れ た. 表7.1は,ウ
ィ リ ア ム ズ と ベ ス ト(Williams
女 大 学 生 を 対 象 に,男 め た も の で あ る.こ
性,あ
Best, 1982)が,25カ
国の男
る い は 女 性 を 意 味 す る と評 定 さ れ た 形 容 詞 を ま と
れ ら の 性 格 特 性 の ジ ェ ン ダ ー ・ス テ レ オ タ イ プ の 中 核 は,
男 性 的 性 格 特 性 が 作 動 性(agency),女 で あ る と 一 般 に 考 え ら れ て い る.作 き,自
&
性 的 性 格 特 性 が 共 同 性(communion) 動 性 と は,ひ
己 成 長 や 達 成 な ど に 関 す る も の で あ る.共
と り の 人 間 と し て 目指 す べ 同 性 と は,他
者 と の協 調 や 親
密 さ な ど に 関 す る も の で あ る.
7.3 ジ ェ ン ダ ー ・ス テ レオ タ イ プ の 変 化
イ ー グ リ ィ(Eagly,
1987)の
社 会 的 役 割 理 論 に よ れ ば,ジ
ェ ン ダ ー ・ス テ レ
オ タ イ プ は,男
女 が 異 な る社 会 的役 割 を 担 う こ とで 作 ら れ て い く とい う.近
年,女 性 就 業 率 の 上 昇 や 高 学 歴 化,組
織 に お け る サ ー ビス 部 門 や ソ フ ト面 の重
視 な ど,特 に女 性 の 担 う社 会 的役 割 の 変 化 が 大 きい.そ 伴 い,ジ 方,ヘ
こ で,こ
う した 変 化 に
ェ ン ダ ー ・ス テ レオ タ イ プ に も変 化 が 生 じて い る と予 想 され る.他
ル ム ラ イ ヒ(Helmreich,
1982)は,社
会 が 変 化 し よ う と も,必 ず し も
ジ ェ ン ダ ー ・ス テ レ オ タイ プ は そ れ に従 わ ない と主 張 した.最 近 の 研 究 で も, ホ ソ ダ とス トー ン(Hosoda (Gough
& Stone, 2000)が300の
& Heilbrun, 1965)を
用 い て,男 性 ・女 性 そ れ ぞ れ を 意 味 す る と考 え
られ る 形 容 詞 を特 定 したが,ジ 変 化 が み られ な か った.同 MHFス
形 容 詞 チ ェ ック リス ト
ェ ン ダー ・ス テ レオ タ イ プ の 内 容 自体 は あ ま り
様 に,土 肥(1995)の
ケ ー ル 項 目の 内 容 が,20年
研 究 で も,伊 藤(1978)の
近 く経 過 して も,ほ ぼ 有 効 で あ る こ とが 確
か め られ た. こ の よ う に,男 女 の 役 割 が 変 化 して い る に もか か わ らず,ジ レオ タ イ プの 内容 が 容 易 に は変 化 しな い の は,ジ
ェ ン ダー ・ス テ
ェ ンダ ー ・ス テ レ オ タ イ プ は
身 体 面 で 多 く作 られ る こ とが 関 係 して い る の で あ ろ う.身 体 面 の 男 女 の性 は, 図7.1に
も あ る よ う に,生 物 学 的 に規 定 さ れ る 部 分 が大 きい の だ が,そ
性 差 は,過 大 視 され や す い の で あ る.伊 藤(2001)に
こでの
お い て も,ジ ェ ン ダ ー ・
ス テ レオ タ イ プ と して 顕 著 で あ っ た も の は,身 体 機 能 に か か わ る もの で あ っ た.具 体 的 に は,女 性 に対 して は,「 母 性 」,男 性 に対 して は,緊 急 事 態 や 危 機 に直 面 した と きの 頼 も しさ,力 強 さへ の 期 待 が 際 立 っ て い た. 進 化 心 理 学 的 に は,ジ ェ ンダ ー ・ス テ レ オ タイ プの 内 容 は,男 女 そ れ ぞ れ の 生 殖 性 に 関 連 して お り,男 性 の経 済 力 や 野 心,勤
勉 さ,女 性 の 産 む性 と して の
健 康 さが 主 で あ る と考 え られ て い る.し か し,男 女 に期 待 され る 内容 は文 化 差 が 非 常 に 大 き く,ま た,女 性 的 な 身 体 的 魅 力 と身 体 的 健 康 とは 無 関 係 で あ る こ と も明 らか に され て い る(Kalick とこ ろ で,前
et al.,1998)の
で あ る.
に述 べ た ホ ソ ダ とス トー ン(2000)の
研 究 で は.ジ ェ ンダ ー ・
ス テ レオ タ イ プ の 内 容 に対 す る評 価 も検 討 して い る.そ れ に よ る と,以 前 に比 べ,男 性 に対 す る ス テ レオ タイ プ を否 定 的 に と ら え る傾 向 が 強 ま っ て い た とい う.他 方,女
性 に 対 す る ス テ レオ タ イ プ は 肯 定 的 に評 価 され る傾 向が み られ,
こ れ は ネ ス ビ ッ トとペ ン(Nesbitt ク リア リー(McCreary,
1994)に
& Penn, 2000)で
も確 認 さ れ て い る.マ
ッ
お い て も,女 性 的 性 格 特 性 の 核 で あ る共 同性
の 方 が,男
性 的 性 格 特 性 の 核 で あ る作 動 性 よ り も好 まれ て い た.
7.4 ジ ェン ダ ー ・ス テ レオ タ イ プ の形 成 と維 持
ベ ム(Bem,
1981)の
ジ ェ ンダ ー ・ス キ ー マ 理 論 に よ れ ば,個
性 に期 待 され て い る もの を把 握 し獲 得 して い くが,そ
人 は,自 分 の
の 際,具 体 的 な 内 容 だ け
で な くジ ェ ン ダ ー に基 づ い て あ らゆ る情 報 を認 知 す る仕 方 につ い て も学 習 して い く とい う.こ う して ジ ェ ン ダ ー ・ス キ ー マ(認
知 的 枠 組 み)が 形 成 され て い
く.そ の 後 はそ の ジ ェ ン ダー ・ス キ ー マ を用 い て,他 者 を は じめ とす る あ らゆ る 情 報 を 処 理 す る の で あ る.ベ ル ナ ー ト(Biernat, 1991)に 大 学 生 に な る に つ れ,ジ 性,社
会 的役 割 行 動,職
よ れ ば,幼 児 か ら
ェ ン ダ ー ・ス キ ー マ に基 づ い て 身体 的 特 徴,性 業 な ど を情 報 処 理 す る傾 向 が 強 ま る.そ
格特
して 同 時 に,
ジ ェ ンダ ー ・ス テ レオ タ イ プ を容 認 す る よ う に もな る と い う. さ らに ジ ェ ン ダ ー ・ス テ レ オ タ イ プ が 維 持,強 化 され る し くみ は,以 下 の と お りで あ る.ま ず,人
は,あ
る カ テ ゴ リー の 人 の特 徴 を把 握 す る 場 合,そ
テ ゴ リー の 代 表 性 な ど考 慮 せ ず,た
また ま 自分 が 見 聞 き した事 例 か ら,そ の カ
テ ゴ リ ー の 人 全 体 の 特 徴 づ け を す る.こ (Rothbart, 1981)で とBの
グ ル ー プ の い ず れ か の メ ンバ ー で,Aグ
問 い,人
れ が サ ン プ リ ン グ ・エ ラ ー
あ る.ク ル ー ガー ら(Krueger
人 い た とす る と,X性
格 はAグ
et al.,2003)は,「60人 ル ー プ にX性
ル ー プ の 人 の 典 型 的 な 性 格 だ と考 え る か 」 と
ル ー プ の 人 のX性
とん どい な か っ た.つ
ま り,ど ち らか の グ ル ー プ だ け に しか 注 目せ ず,そ
れ は,サ
る と,
格 で な い 人 が 何 人 い る か 」 とい う情 報 を求 め る だ け の 人
が 大 部 分 で あ り,Bグ
多 くみ られ たX性
がA
格 を もつ 人 が18
は そ れ に答 え る た め に どの よ う な 情 報 を 求 め る か を調 べ た.す
「Aグ ル ー プ に はX性
のカ
格 が,典
格 の 出 現 率 との 比 較 ま で す る 人 は ほ こで
型 的 な 性 格 と され て し ま う と い う こ とで あ る.こ
ン プ リ ング ・エ ラー に よ っ て ス テ レオ タ イ プが 維 持 され る こ とを示 し
て い る. ジ ェ ン ダー ・ス テ レオ タ イ プ を もっ て 生 活 す る と,そ れ に 合 致 す る形 で 世 の 中 を見 て し ま う.ス テ レオ タ イ プ に あ て は ま っ た 事 象 に は注 意 が 向 きや す く, 記 憶 に も残 りや す い.そ
して,仮
に ス テ レオ タ イ プ に合 わ な い 事 象 が あ っ た と
して も,自 分 の ス テ レオ タ イ プが 誤 りで あ っ た と は考 え ず,そ の 事 象 を例 外 扱
い に す る.こ
れ が サ ブ タ イ プ化(Fiske
& Taylor, 1991)で
あ る.こ れ に よ り,
ジ ェ ン ダー ・ス テ レ オ タイ プ は 妥 当 な も の とみ な され,維 持 され る. 人 の カテ ゴ リー 化 で あ る ス テ レ オ タ イ プ の維 持 ・強 化 に も,知 覚 と同 様 の 同 化 ・対 比 が 生 じる.同 化 とは,同
じカ テ ゴ リー に 属 す る もの 同 士 を,実 際 以 上
に差 異 が 小 さ い と判 断 す る こ とで,対 比 とは,異 な る カ テ ゴ リー に属 す る もの 同士 を,実 際 以 上 に差 異 が 大 きい と判 断 す る こ と をい う.こ れ に よ り,男 性 同 士,女 性 同 士 の個 人 差 は過 小 評 価 され,男 女 間 の 違 い が 過 大 評 価 さ れ る.こ
う
して ス テ レ オ タ イ プ は妥 当 で あ る よ う にみ な さ れ る. 社 会 生 活 を 送 る な か で も,ジ る.近 代 以 降,日
ェ ン ダ ー ・ス テ レオ タ イ プ は 維 持,強
化 され
本 で は,欧 米 の 産 業 化 社 会 と同 様,職 住 分 離 され,多
くの 夫
婦 が 「男 は 仕 事,女 (1987)の
は 家 庭 」 の 性 役 割 分 担 に 従 っ て きた.前
社 会 的 役 割 理 論 に あ る よ う に,こ
述 の イー グ リィ
う し た社 会 的 役 割 が ジ ェ ンダ ー ・
ス テ レオ タ イ プ を維 持 し て きた 面 が あ る.具 体 的 に は,欧 米,日
本 な どの 市 場
経 済 社 会 で は,相 対 的 に女 性 よ りも男 性 の 方 が 経 済 力,勢 力 を もつ た め,男 性 の ジ ェ ン ダ ー 役 割 は,女 (Feinman,
1984).職
性 の そ れ よ り も高 い 地 位 が 与 え ら れ て き た
業 にお い て も,男 性 の 方 が 威 信 の 高 い 職 業 が ふ さ わ し く
給 料 も高 い の が 当 然 と考 え られ(Cejka 職 業 で あ る とい う だ け で,そ
& Eagly, 1999),女
性 が 多 く従 事 す る
の 職 業 の 威 信 が 下 が る(Reskin
& Roos, 1990)の
で あ る. ま た,社 会 的 ア イ デ ンテ ィ テ ィ理 論(Tajfel
& Turner, 1985)に
よれ ば,人
は 自分 の 所 属 す る集 団(内 集 団)や 従 事 す る社 会 的役 割 か ら 自己 ア イ デ ンテ ィ テ ィ を確 立 す る.そ の 際,自
己 高揚 動 機 が 働 く と,内 集 団 ひ い き を し,自 分 に
と って 都 合 の よい ス テ レ オ タ イ プ を もつ こ と に な る.も
し,自 分 と 同性 の 集 団
を内 集 団 と み な せ ば,同 性 に対 す る 肯 定 的 な内 容 の ジ ェ ン ダー ・ス テ レオ タイ プ を増 す こ と に も な る(Rudman,
Greenwald, & McGhee,
2001).
7.5 ジ ェン ダ ー の 自 己概 念:男 性 性 ・女 性性 ・両 性 具 有 性
ジ ェ ン ダ ー ・ス テ レ オ タ イ プ が 自 己 概 念 に 取 り 込 ま れ た も の が,男 (masculinity)・
女 性 性(femininity)で
キ ー マ 理 論 に よ れ ば,ジ
あ る(図7.2).前
性性
述 の ジ ェ ン ダ ー ・ス
ェ ン ダ ー ・ス キ ー マ を 用 い て 処 理 さ れ る 情 報 の 中 に
図7.2
各 ジ ェ ン ダ ー ・タ イ プ の 男 性 性 ・女 性 性 と,ジ
ア イ デ ンテ ィテ ィ ・ジ ェ ン ダ ー ・タ イ プ は,肯
ェ ン ダ ー ・ス キ ー マ,
定 的 男 性 性 ・肯 定 的 女 性 性 の 高 低 に よ っ て 特 定 さ
れ る.
・男 性 性 優位 型 と女 性性 優 位 型 に は ジェ ンダー ・ス キー マが 大 き く影響 し,両 性 具 有 型 は,ジ ェ ンダ ー を超 え た価 値観(人 間性,ジ
ェ ン ダー ・アイ デ ンテ
ィテ ィ な ど)が 大 き く影 響 して い る と考 え られ る. ・肯定 的男 性性 は ,否 定 的女 性 性 を緩 和 し,肯 定 的 女性 性 は,否 定 的 男性 性 を 緩和 す る.
は,自 分 自 身 も含 ま れ る.そ
こ で,ジ ェ ン ダー ・ス キ ー マ の 強 い 個 人 は,自 己
の性 と ジ ェ ン ダー ・ス テ レ オ タ イ プ の 内 容 の 両 方 に 関 心 を もち,そ れ らを照 ら し合 わせ,自
己 概 念 に 取 り込 むべ きか ど うか を決 め る.た
と え ば ジ ェ ンダ ー ・
ス キ ー マ の 強 い 女 性 の場 合,女 性 的特 性 だ けが 取 り込 ま れ,男 性 的 特 性 は取 り 込 まれ な い.し
た が っ て,女 性 性 優 位 型 の ジ ェ ン ダー ・タイ プ とな る.そ れ が
男 性 の 場 合 は,男 性 性 優 位 型 の ジ ェ ン ダー ・タイ プ に な る. そ れ ら とは 対 照 的 に,ジ ェ ンダ ー ・ス キ ー マ が 弱 い タ イ プ が,心 理 的 両性 具
図7.3 男性 的 ・女性 的性 格特 性 の 自己概 念 へ の取 り込 み にお け る男 女 差
有(psychological
androgyny)型
で あ る.た
だ し,ジ ェ ン ダ ー ・ス キ ー マ が 弱
い だ け で は,男 性 性 と女 性 性 の両 方 が 低 い 未 分 化 型 との 区別 が つ か ない.お ら く,心 理 的 両 性 具 有 型 は,ジ
ェ ン ダー に従 う こ と よ りも,自 分 ら し く人 間 ら
し くあ りた い とす る価 値 観 を も ち,そ の た め,た な い もの(女 性 の 場 合 の 男 性 的 特 性,男
あ っ て も,
己概 念 に取 り入 れ る もの と考 え ら
う し た ジ ェ ン ダ ー に 優 先 し た 価 値 観 を 意 味 す る 概 念 と し て,
Humanity(伊
藤,1978),ジ
ェ ン ダー ・ア イデ ン テ ィテ ィ(土 肥,1996)を
る こ とが で き る(図7.2).ま
た,両 性 具 有 型 は,ジ
の 発 達 の 最 終 段 階 と考 え られ て きた.た 共 同 性 と作 動性 の 統 合,伊 (1999)の
と え 自分 の性 に 期 待 さ れ て い
性 の 場 合 の 女 性 的特 性)で
そ れ が 自分 に と って 大 事 な もの で あ れ ば,自 れ る.こ
そ
藤(1994)の
と え ば,ベ
あげ
ェ ン ダ ー に 関 す る 自 己概 念 イ カ ン(Bakan,
1966)の
個 人 志 向性 と社 会 志 向性 の 統 合,土
肥
心 理 的 両 性 具 有 性 の規 定 モ デ ル な どで あ る.湯 川 ・廣岡(2003)の
研 究 で は,1970年
代 と1990年
代 を比 べ る と.近 年,両 性 具 有 性 へ の 志 向 が 高
ま りつ つ あ る こ とが 明 らか に さ れ た. と こ ろ で,心 理 的 両 性 具 有 に近 づ きや す い の は,男 性 よ り女 性 の 方 で,男 は 男 性 性 だ け を もつ 傾 向 にあ る と考 え られ る(図7.3).多
くの研 究 で,女 性 的
性 格 特 性 よ りも男 性 的 性 格 特 性 とさ れ るス テ レオ タ イ プ の 内容 の 方 が,豊 か つ 厳 密 に規 定 さ れ て い る(Hort
et al.,1990).し
富で
か し,女 性 は男 性 に 比 べ,
男 性 的性 格 特 性 も女 性 的性 格 特 性 も 自己 概 念 に取 り込 む こ とに対 して,周 人 々か ら制約 され る こ とは 比 較 的少 な い.そ
性
囲の
れ に 対 して,男 性 は 女 性 的 性 格 特
性 を 自己 概 念 の 一 部 に す る こ と を 制 限 さ れ る 傾 向 が 強 い か ら で あ る ( McCreary,
1994).
7.6 男 性 性 ・女 性性 の心 身 お よ び対 人 関 係 へ の 影 響
ジ ェ ンダ ー ・ス テ レオ タ イ プ が心 身 に どの よ うな 影 響 を及 ぼ して い る か を実 証 的 に研 究 す る た め に,男 性 性 ・女 性 性 を,自 己概 念 に 取 り込 まれ た ジ ェ ン ダ ー ・ス テ レオ タ イ プ の 指標 と して用 い る方 法 が あ る .具 体 的 に は,個 人 の男 性 性 ・女 性 性 を,ア で 測 定 す る.そ
ン ドロ ジ ニ ー ・ス ケ ー ル と総 称 され る 自己 評 価 形 式 の質 問紙 して男 性 性 ・女 性 性 の 尺 度 得 点,あ
る い は,男 性 性 と女 性 性 の
高低 の組 み合 わ せ に よ り特 定 さ れ る ジ ェ ン ダー ・タ イ プ(心 理 的 両 性 具 有 型 ・ 男性 性 優 位 型 ・女 性 性 優 位 型 ・未 分 化 型)を 比 較 検 討 す る(図7.2). ア ン ド ロ ジ ニ ー ・ス ケ ー ル を最 初 に 開 発 した の は べ ム(Bem,
1974)で
あ
る.彼 女 に よれ ば,自 尊 心 が 高 い の は,男 性 性 の 高 い タ イ プ(両 性 具 有 型 と男 性 性 優 位 型)で
あ っ た.男 性 性 が 高 い こ と は社 会 的 に価 値 が 高 い た め,自 尊 心
も 高 ま る の で あ る.そ 1983)な
し て こ れ と 同 様 の 結 果 は,ホ
どの研 究 で も認 め られ た.さ
ー ・ス キ ー マ が 強 い こ と か ら(Basow
ワ イ ト レ イ(Whitley,
ら に,女 性 よ り も男 性 の 方 が,ジ , 1992;土 肥,1998),男
ェ ンダ
性 は女 性 よ りも,
ジ ェ ン ダー 社 会 か ら の メ リ ッ トを得 て い る こ とが 示 唆 さ れ る. 男性 性 ・女 性 性 と心 理 的 健 康 や 社 会 的 適 応 との 関連 に つ い て の研 究 仮 説 を ま とめ た マ ー シ ュ とバ ー ン(Marsh
& Byrne, 1991)に
よれ ば,心 理 的 健 康 や 社
会 的 適 応 に優 れ て い る と され る こ とが多 い の は,男 性 性 と女 性 性 が そ れ ぞ れ 高 い場 合 で あ っ た.す 問 題解 決 能 力,身 能 感,達
な わ ち,男 性 性 が 高 い こ と は,抑
体 的 能 力,職
うつ 感 や 不 安 感 の低 減,
業 や対 人 的 ア イデ ンテ ィテ ィ の確 立,身 体 的有
成 動 機 な ど と関連 した.女 性 性 が 高 い こ とは,誠 実 さ,宗 教 心,両 親
との 関 係 の 良 好 さ,対 人 関 係 の 満 足 感 な ど と関 連 した. 男 性 性 も女 性 性 も高 い両 性 具 有 型 が,も
っ と も心 理 的,あ
応 度 が 高 い こ と を明 らか に した 研 究 もあ る.た 像 の 一 貫性(Heilbrun,
1976),女
る い は 社 会 的 に適
と え ば,対 人 場 面 を超 え た 自己
性 の大 学 生 活 で の適 応 度,女 子 大 学 生 に お け
る コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン ・ス キ ル と コー ピ ング ・ス キ ル(Hirokawa
et al.,2004)
な どに 関 す る もの が あ る.た だ し,男 性 性 と女 性 性 の双 方 と も,否 定 的 な心 理 的影 響 を及 ぼ す こ と もあ る.具 体 的 に は,女 性 性 は心 理 的 ス ト レス と 関連 し, 男 性 性 は タ イ プA行
動 傾 向,攻
撃 ・怠 惰,ド
ラ ッグ の 使 用 や 停 学 な どの 問 題
行 動(Pleck
et al., 1993)と
関 連 し た.
男 性 性 ・女 性 性 の 心 理 的 影 響 に つ い て の 理 解 を深 め る た め の ひ とつ と して, こ れ まで 扱 っ て きた 男 性 性 ・女 性 性 そ れ ぞ れ の 肯 定 的 側 面 に加 え て,否 定 的 側 面 に も注 目す る こ とが 考 え られ る.図7.2の は,肯
定 的 男 性 性(横
もの で あ る.こ
軸)と 肯 定 的 女 性 性(縦
こで,ジ
性 性 優 位 型 は,ジ
従 来 の4つ の ジ ェ ン ダ ー ・タイ プ 軸)の
高低 に よ っ て振 り分 け た
ェ ンダ ー ・ス キ ー マ理 論 に従 え ば,男 性 性 優 位 型 と女
ェ ン ダ ー ・ス キ ー マ が 強 い タ イ プで あ る.そ の た め,あ る 特
性 が 肯 定 的 な もの か 否 定 的 な もの か の 区 別 に は あ ま り配 慮 せ ず,男 性 的 か 女性 的 か の基 準 に従 っ て 自己 概 念 に取 り込 む も の と考 え られ る.し
たが っ て,肯 定
的 な男 性 性 が 高 い タ イ プ は,否 定 的 な 男 性 性 も高 くな りや す く,肯 定 的 な 女 性 性 が 高 い タ イ プ は,否 定 的 な女 性 性 も高 くな りや す い こ とが予 想 さ れ る.と ろ が 両 性 具 有 型 は,ジ え た 価 値 観,す
ェ ンダ ー ・ス キ ー マ が 弱 く,代 わ りに,ジ
な わ ち人 間 に とっ て,あ
ェ ンダ ー を 超
る い は 自分 の ア イ デ ン テ ィ テ ィ確 立 に
とっ て男 性 性 も女 性 性 も必 要 で あ る と して,そ え ら れ る.し
こ
れ ら を両 方 取 り入 れ る もの と考
たが っ て,肯 定 的 な男 性 性 ・女 性 性 が と もに 高 い 一 方 で,否
定的
な男 性 性 ・女 性 性 は と も に低 くな る こ とが 予 想 さ れ る. この よ う に,肯 定 的 な 男 性 性,肯
定 的 な女 性 性 が 高 い 個 人 の 中 に は,否 定 的
な男 性 性 ・女 性 性 も高 い 人 とそ う で な い 人 が 混 じっ て い る た め,そ れ らを 峻 別 す れ ば,よ
り心 理 的影 響 を的 確 に把 握 す る こ と が で き るで あ ろ う.た と え ば 女
性 の場 合,女性 候 群,抑
性 と過 度 の 依 存(Bornstei
うつ,ア
ル コ ー ル 依存 症,心 理 的 ス トレス(Frank
の 関 連 が み られ るが,こ る.同
様 に,男
2001),愛
et al.,2004),育
児 不 安,空
の巣 症
et al.,1984)な
ど
れ ら は特 に 否 定 的 な女 性 性 が 関 連 した もの と考 え られ
性 性 との 関 連 が み られ る,タ
着 の な さ(Bornstein
et al.,2004),自
イ プA行
動 傾 向(Dohi
et al.,
己 の 体 調 や 疾 患 へ の 無 関 心,
経 済 的 理 由 に よ る 自殺 な どは,否 定 的 な 男性 性 が 関 連 した もの と考 え られ る. 男 性 性 ・女 性 性 の 否 定 的側 面 へ の 注 目は,近 年 高 ま りつ つ あ る.そ 定 的 ・否 定 的両 側 面 の 男 性 性,女 ル ゲ ソ ン(Helgeson,
1993)に
して,肯
性 性 間 の 相 互 作 用 に つ い て の 議 論 もあ る.ヘ
よれ ば,肯 定 的 男 性 性 が 高 い と,そ れ に よ っ て
否 定 的 女 性 性 が 緩 和 され る とい う.同 様 に,肯 定 的女 性 性 が 高 い と,そ れ に よ っ て否 定 的 男 性 性 が 緩 和 さ れ る とい う.し た が っ て,両 性 具 有 性 は,肯 定 的 男 性 性 と肯 定 的女 性 性 の 両 方 が 高 い こ と で,否 定 的 男 性 性 と否 定 的 女 性 性 の 両 方
表7.2
CAS
(Communion-Agency
が 緩 和 さ れ る た め,も (図7.2).土
Scale)の
肥 ・廣 川,2004)
っ と も心 理 的 に 健 康 な 自 己 概 念 で あ る こ とが 示 唆 さ れ る
肥 ・廣 川(2004)は,肯
(男 性 性)を
項 目(土
測 定 す るCAS
否 両 側 面 の 共 同 性(女
(Communion-Agency
Scale)を
性 性)と
作 動性
開 発 し たが,そ
こ
で も上 記 の 緩 和 効 果が 認 め ら れ た(表7.2).
7.7 個 人 の 認 知傾 向 と心身 お よ び対 人 関係 へ の 影 響
近 年,ジ
ェ ン ダ ー ・ス テ レオ タ イ プ を男 性 性 ・女 性 性 で と らえ る こ と よ り
も,ジ ェ ン ダ ー ・ス キ ー マ を は じめ とす る 認 知 活 動 にお け る個 人 差 を測 定 す る こ とが 主 と な っ て きた.つ
ま り 「ジ ェ ン ダ ー に縛 ら れ た 考 え 方 で 情 報 処 理 す
る」 個 人 の 認 知 傾 向 との 関 連 を検 討 す る の で あ る. ベ ム(1981)は,従
来 の ア ン ドロ ジニ ー ・ス ケ ー ルで 特 定 され る男 性 性 ・女
性 性 の 高 さが,ジ
ェ ンダ ー ・ス キ ー マ の 指 標 に な る と考 え た.男 性 の 場 合,男
性 性 は 同性 性,女
性 性 は 異 性 性 の 意 味 を も つ.女
性,男
性 性が 異 性 性 の意 味 を もつ.そ
考 え られ る性 別 化(sex 注 目 した.性
typed:男
性 の場 合 は,女
性 性が 同性
し て特 に ジ ェ ン ダ ー ・ス キ ー マが 強 い と
性 の 男 性 性 優 位 と女 性 の女 性 性 優 位)型
に
別 化 型 は,同 性 性 だ け を取 り入 れ,異 性 性 を取 り入 れ ない 人 た ち
の こ とで あ る.こ
の ジ ェ ン ダー ・カ テ ゴ リー を用 い た研 究 結 果 と して,性 別 化
型 は 両 性 具 有 型 に 比 べ て,性 1981),討
的,身
体 的 な 魅 力 に 敏 感 で(Andersen
論 の 発 言 者 の 性 別 は 正 し く覚 え て い る が,誰
の 特 徴 に つ い て は 誤 り が 多 く(Frable
&
Bem,
だ し,ジ
閾 下 で あ っ て も,プ
1985),記
憶 再 生 に お い て,男
&
Banaji,
1996).よ
maticity)へ
火)に
り 最 近 で は,こ
1987)の
う し た 認 知 活 動 に お け る 自 動 性(auto
診 断 比(diagnostic
ratio)は,あ
性 的 ・男 性 的8つ
diagnosticity)は,あ
タ ら(Cota
,男
1990)の
ジ ェ ン ダ ー 診 断 比(gen
る 特 性 を も っ た 人 が 女 性(あ れ は,そ
る い は 男 性)で
体 で そ の 特 性 を も つ と考 え ら れ る 人 の 割 合 で 除 し た も の で あ る.ジ
こ と を 示 す.0.5の 撃 性,数
近 づ く も の ほ ど,ジ
場 合 が も っ と も 弱 い.そ
学 ・空 間 ・言 語 能 力,労
あ る と
の 人 の 性 別 が 女 性 で あ る確 率
性 の 中 で そ の 特 性 を もつ と 考 え ら れ る 人 の 割 合 の 積 を,男
る い は1に
et al.,
女 の 社 会 的 役 割 に つ い て の規 範 的 信 念 に 関連
ッ パ(Lippa,
診 断 さ れ る 傾 向 の 指 標 で あ る.こ
断 比 は,0あ
般 の
ず つ の 特 性 に お け る 診 断 比 で示 され た ジ ェ ン ダ
が あ る こ と を 明 ら か に し た.リ
(50%)と,女
る特 性 を も
定 の グ ル ー プ の 人 々 の 中 に い る と 考 え ら れ て い る 割 合 を,一
ー ・ス テ レ オ タ イ プ の 強 さ と
der
とえ
よ り 自 動 的 に 活 性 化 さ れ る(Blair
人 々 の 中 に い る と 考 え ら れ て い る 割 合 で 除 し た 値 で あ る.コ 1991)は,女
どの 傾
の 関 心 が 高 ま っ て い る.
マ ー テ ィ ン(Martin, つ 人 が,特
肥,1994),な
ェ ン ダ ー ・ス キ ー マ も 他 の ス キ ー マ と 同 様,た
ラ イ ミ ン グ(点
Bem,
の発言 か といった個人
性 的 か 女 性 的 か を 手 が か り に ク ラ ス タ リ ン グ し や す い(土 向 が み ら れ た.た
&
女全
ェ ン ダ ー診
ェ ン ダ ー ・ス テ レ オ タ イ プ が 強 い し て さ ま ざ ま な 種 類 の う ち で,攻
働 な ど の 分 野 に お い て,ジ
ェ ン ダ ー ・ス テ レ
オ タ イ プ が 強 い こ と が わ か っ た.
7.8 ジ ェ ン ダ ー ・ス テ レ オ タ イ プ へ の 動 態 的 ア プ ロ ー チ
ジ ェ ン ダ ー ・ス テ レ オ タ イ プ の 影 響 は,男 性 と し て で は な く,実
験 的 操 作 に よ っ て も検 討 で き る.た
人 数 比 を 操 作 す る こ と で,ジ よ り,自
性 性 ・女 性 性 や ス キ ー マ な ど の 特 とえ ば集 団 の 男 女 の
ェ ン ダ ー ・ス テ レ オ タ イ プ は 顕 在 化 す る.そ
己 評 価 や 他 者 評 価 に も違 い が 生 じ る(Swan
ピ ッ カ ー ド と ス ト ロ ー(Pickard
& Strough,
性 は,個
性 で あ る が,同
人 に 特 有 と い う 意 味 で,特
& Wyer,
2003)に
れ に
1997).
よ れ ば,男
性 性 と女 性
時 に状 態 に よ っ て変 わ る も
の で も あ る と 考 え た.そ て,特
定 の 状 況(た
し て,BSRI
(Bem
Sex
Role
と え ば あ る 課 題 遂 行 を し て い る 間)の
ど の く ら い そ れ ら の 項 目 が あ て は ま る か を た ず ね,状 性 と し た(SGRI: 一緒 の場合 は
State Gender
,状
Inventory)の
Role
Inventory).そ
項 目を用 い
自 分 自 身 に つ い て,
態 と し て の 男 性 性 ・女 性 の 結 果,男
女 と も,異
態 の 女 性 性 が 高 ま る こ と が 明 ら か に な っ た.彼
男 性 性 も 女 性 性 も 高 い 状 態 に あ る こ と と,行 性 」 と し て の 心 理 的 両 性 具 有 性 と は,ま 性 性 ・女 性 性 が 高 い 状 態 で は,対人
性 と
ら に よ れ ば,
動 の 可 能 性 が 幅 広 い と い う 「特
た 別 の も の で あ る と い う.そ
し て,男
志 向性 お よびセル フ ・ モ ニ タ リ ング 傾 向が
高 く な る こ と を み い だ し た. 女 性 は,多 一般 的に
く の 社 会 で,依
,男
ひ と た び,女
見 や 差 別 を も た れ る 傾 向 が あ る.そ
の ため
性 よ り も 女 性 の 方 が 現 在 の 社 会 を 容 認 す る 傾 向 は 弱 い.し
か し,
性 が 女 性 に 対 す る 一 見 好 意 的 な ジ ェ ン ダ ー ・ス テ レ オ タ イ プ に 触
れ る と,こ イ(Jost
然,偏
う し た 問 題 の あ る 社 会 を 容 認 す る よ う に も 変 化 す る.ジ &
Kay,
2005)の
研 究 で は,女
テレ オ タ イ プ が 活 性 化 さ れ る と,現 ま っ た.こ
の 結 果 は,指
性 被 験 者 の 場 合,女
性 に好 意 的 なス
在 の社 会 は 公 平 で正 当 で あ る とす る 判 断 が 強
導 的 立 場 に な い 女 性 に 対 す る 補 償 と し て,「 好 意 的 」
な ス テ レ オ タ イ プ を 女 性 に 与 え る こ と で,女 テ ム で も,女
ョス トと カ
性 に と って 望 ま し くな い 社 会 シス
性 に 満 足 感 を 与 え ら れ る こ と を 示 唆 す る.そ
し て,そ
れ によって
現 在 の ジ ェ ン ダ ー 化 さ れ た 社 会 が 維 持 さ れ て い く こ と に も な る. 否 定 的 な ジ ェ ン ダ ー ・ス テ レ オ タ イ プ は,対 ぼ す.自 じ,ス
象 者 自身 の 行 動 に も悪 影 響 を及
分 が 否 定 的 な判 断 を 人 か ら下 さ れ る の で は な い か と危 険 や 不 安 を感 テ レ オ タ イ プ 脅 威(stereotype
れ る の で あ る.た
と え ば,デ
threat, Steele & Aronson,
ビ エ ス ら(Davies
et al., 2005)の
1995)に
さ らさ
研 究 で は,女
性
的 な ジ ェ ン ダ ー ・ス テ レ オ タ イ プ を 含 ん だ テ レ ビ ・コ マ ー シ ャ ル を 見 た 女 性 た ち は,リ
ー ダ ー 役 を 避 け る 傾 向 を 示 し た.
以 上 の よ う に,ジ 合 に は,対
ェ ン ダ ー ・ス テ レ オ タ イ プ の 対 人 関 係 へ の 影 響 を 考 え る 場
人 関 係 に よ っ て 男 性 性 ・女 性 性 自 体,あ
態 が 影 響 を 受 け る こ と を 考 え ね ば な ら な い.ジ も の 」 と い う よ り,自 gender,
West
る い は そ れ らの 活 性 化 の 状
ェ ン ダ ー は,「 自 分 の 中 に あ る
分 が 他 者 との さ ま ざ ま な相 互 関 係 の 中 で
& Zimmerman,
1987)も
「行 う 」(doing
の と 考 え る こ と が で き る の で あ る.
[土肥伊 都 子]
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ェ ン ダ ー
・自 己 概 念 と ジ ェ ン ダ ー
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ェ ン ダ ー に 関 す る 自 己 概 念 の 研 究―
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同 性
・作 動 性 尺 度(CAS)の
・女 性 性 の 規 定 因 と そ の
作 成 と構 成 概 念 妥 当 性 の 検 討
・パ ー ソ ナ リ テ ィ の 肯 否 両 側 面 の 測 定
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ら
8. 性 差 別 主 義 と ジ エンダー ― 性差別主義の測定/現 代的な性差別主義
現 代 社 会 に は男 女 の 格 差 や 性 差 別 が 存 在 し,男 女 の 格 差 や性 差 別 を生 み 出 す 要 因 の ひ とつ と して,性 差 別 主 義(sexism:セ い る(Goodwin
& Fiske, 2001).心
ク シズ ム)の 存 在 が あ げ られ て
理 学 の 領 域 で は,性 差 別 主 義 を 測 定 す る た
め の多 くの 尺 度 が 開発 され,性 差 別 主 義 が 男 女 の 格 差 や 性 差 別 に 及 ぼ す 影 響 が 明 らか に され て きた.
8.1 現 代 の 日本 社 会 にお け る 男女 の 格 差 の現 状
現 代 日本 に は どの よ う な 男 女 の 格 差 が み られ る の だ ろ うか.厚 (2005a)に
よ る と,2004(平
成16)年6月
生 労働 省
の男 性 の 平 均 月額 賃 金 が33万3900
円 で あ る の に 対 して,女 性 の 平 均 月 額 賃 金 は22万5600円
と,10万
円以 上 少
な い.賃 金 の 格 差 が み られ る 理 由 と して,賃 金 の高 い 管 理 職 に就 い て い る 女 性 が 少 な い こ とが 考 え られ る.実
際,2003(平
成15)年
管 理 職 の 女 性 の割 合 は,5.8%と
非 常 に少 な い(厚
の 時 点 で,係
長以 上の
生 労 働 省,2005b).し
か し,
女 性 管 理 職 の少 な さの み が 賃 金 の格 差 を 生 じ させ て い る と は い え な い.図8.1 は,企 業 全 体 の 常 用 労 働 者 数 が100人 女 別 に示 した も の で あ る.図8.1に
以上 の企業の職 階別の平均月額賃金 を男
示 す よ う に,同
じ課 長 職 で あ っ て も,女 性
の 平 均 月 額 賃 金 は男 性 の 平 均 月 額 賃 金 よ り も,8万6300円 う に,同
も少 な い.こ
のよ
じ職 階 に あ っ て も,女 性 は 男 性 よ り も賃 金 が 低 い の で あ る.
ま た,教 育 場 面 を み て み る と(図8.2),短
大 で は女 子 学 生 の 方 が 男 子 学 生 よ
り も在 籍 者 率 が 高 い の に対 し て,大 学,修 士 課 程,博 士 課 程 と教 育 レベ ルが 上 が る に つ れ て 女 子 学 生 の 割 合 が 減 少 し,大 学 院 に な る と女 子 学 生 が 占 め る割 合 は3割
まで 減 少 す る(文 部科 学 省,2005).こ
れ は 女 性 が 高 い レベ ル の 教 育 を受
図8.1 性 ・職 階 別 にみ た 月額 労働 賃 金(単 位:1000円) 「平 成16年 り作 成).企
賃 金構 造基 本統 計 調 査(全 国)結 果 の概 況」(厚 生労 働 省,2005aよ 業 全 体 の 常 用 労 働 者 数 が100人
以 上 の 企 業 の 調 査 結 果.図
内の
「*」 は,調 査 対象 労 働 者 数が 少 な い ため,利 用 に際 し注 意 を要 す る.非 職 階 者 とは,職 階 者(部 長,課 長,係 長 な ど)以 外 の者 をい う.
図8.2 性 別 にみ た大 学(院)在 「 平 成17年
籍 者 お よび大 学 教 員
度 学 校 基 本調 査 速 報 」(文 部科 学 省,2005よ
り作 成).Nは
それ ぞ れ
の 課 程 の 在 籍 者 数 や教 員 数 を表 す.短 大 を除 い た大 学 生,修 士 ・博士 課 程 院 生 の い ず れ にお い て も,女 性 の 方 が男 性 よ りも在 籍 者 率 が 低 い.大 学 の教 員 に な る と,女 性 が 占め る割 合 は さ らに低 くな る.
け る こ と を 期 待 さ れ て い な い た め で あ る と 考 え ら れ て い る(井 2005).大
学 教 員 に お け る 女 性 の 割 合 は さ ら に 低 くな り,2割
(文部 科 学 省,2005).こ
上 ・江 原,
に も満 た な い
れ は,男 性 と 同 じ教 育 を受 け た と して も,女 性 が 男 性
と同 じ よ うに就 職 す る こ とが 困 難 で あ る こ と を示 して い る. 国 の 施 策 を 決 定 す る 国 会 議 員(下
院)に つ い て み て み る と,ル
ワ ン ダで は 国
会 議 員 の う ち 約 半 数(48.8%:2005年1月1日 で あ る の に 対 し て,日 成18)年3月1日
本 で は 衆 議 院(480人(欠
現 在,衆
(平 成18)年3月19日 こ の こ と は,国
現 在,朝
議 院,2006)と
現 在,参
員1)中
日新 聞,2005)が 女 性44人:2006(平
参 議 院(242人
議 院,2006)を
女 性
中 女 性34人:2006
合 わ せ て も10.8%に
す ぎ な い.
の 施 策 の 決 定 に 女 性 の 意 見 が き ち ん と反 映 され て い な い 可 能 性
を 示 し て い る. 以 上 の よ う に,現
代 日本 で は,職
い て 男 女 の 格 差 が み ら れ る.日 て も 大 き い.国 で は,各
場,教
育,政
治 な どの さ ま ざ まな場 面 にお
本 に お け る 男 女 の 格 差 は,他
連 開 発 計 画(United
Nations
Development
の先 進 諸 国 と比 べ Programme,
2005)
国 が 男 女 平 等 を 達 成 し て い る 程 度 を ジ ェ ン ダ ー 開 発 指 数(GDI:
Gender-related
Development
Index)や
(GEM:
Empowerment
Measurement)と
Gender
る.GDIと
は,男
表8.1
GDIを
い う指 標 を用 い て算 出 して い
女 の 格 差 を反 映 させ た 平 均 寿 命 や 識 字 率 や 平 均 教 育 達 成 率
GDIに
(2005年.国
ジ ェ ン ダ ー ・エ ン パ ワ ー メ ン ト尺 度
よ る各 国の 順 位 連 開 発 計 画,2006)
表8.2
GEMに
(2005年.国
よ る各 国 の順位 連 開 発 計 画,2006)
み る と,生 活 水 準 や 教 育 水 準 の 日本 に お け る男 女 の 格 差 が,他
大 き い と い うこ と は な い.GEMを 出が 進 ん で い な い.
み る と,他
の 国 々 と比 較 して,日
の 国 々 と比 較 して 本 は 女 性 の社 会 進
や 所 得 か ら算 出 され た指 標 で あ り,こ の指 標 か らそ の 国 に お け る生 活 水 準 や 教 育 水 準 の 男 女 の格 差 を読 み 取 る こ とが で きる.GEMと 門 職 ・技 術 職 に 占 め る女 性 の 割 合 や,行
は,女 性 の 所 得 や,専
政 職 ・管 理 職 に 占 め る 女 性 の 割 合 や,
国 会 議 員 に 占 め る 女 性 の割 合 を用 い て算 出 され た 指 標 で,そ 性 が も っ て い る社 会 的,政
の 国 にお い て,女
治 的,経 済 的 な力 の 程 度 を表 す(内
閣府男女共 同参
画 局,2005;国 連 開 発 計 画 東 京 事 務 所,2005). GDI(表8.1)に
よ れ ば,日 本 は14位
にあ り,他 の 国 々 と比 較 して,生
活水
準 や 教 育 水 準 に 男 女 の 格 差 は あ ま りみ られ な い.し か し,GEM(表8.2)に れ ば,日 本 は43位
よ
に あ り,他 の先 進 諸 国 に 比 べ て 女性 の 社 会 進 出 が 進 ん で い
な い こ とが 示 さ れ て い る.こ れ は,現 代 日本 に お い て,女 性 が 男 性 と 同 じ よ う な教 育 を受 け た と して も,社 会 に 進 出 して能 力 を発 揮 で き て い な い こ と を示 し て い る.
8.2 男 女 の 格 差 を 生 み 出 す 要 因:性
差 別主 義
「女 性 と男 性 の間 の不 平 等 な 地 位 を 支 え る 態 度 や 信 念 や 行 動 」 を性 差 別 主 義 とい う(Swim れ,ま
& Campbell, 2001).性
差 別 主 義 は さ ま ざ ま な観 点 か ら理 論 化 さ
た 人 々が もつ 性 差 別 主 義 を 測 定 す る た め の尺 度 が 開 発 さ れ て きた.
●伝統 主義的性役割態度 性 差 別 主 義 の ひ とつ に,伝 1997).性
統 主 義 的 性 役 割 態 度 が あ る(Swim
役 割 とは,「 男 性 は仕 事,女
&
Cohen,
性 は家 事 」 とい っ た よ う に,そ れ ぞ れ の
性 に ふ さわ しい と期 待 され る行 動 や 期 待 され るパ ー ソナ リテ ィ を指 す.男 女 は そ れ ぞ れ 自己 の 性 に沿 っ た 性 役 割 を 担 うべ きで あ る と考 え る ほ ど伝 統 主 義 的性 役 割 態 度 を,そ う は考 え ない ほ ど平 等 主 義 的 性 役 割 態 度 を,そ れ ぞ れ 有 す る と 判 定 され る(鈴 木,1994な
ど).
こ れ まで に 伝 統 主 義 的性 役 割 態 度 を 測 定 す る た め の尺 度 が 多 く開発 され て き た.図8.3は,そ SESRA ル)の
れ ら の 尺 度 の ひ とつ で あ る 鈴 木(1987,
1994)の
作 成 した
(Scale of Egalitarian Sex Role Attitudes:平 等 主 義 的 性 役 割 態 度 ス ケ ー 一 部 を示 した もの で あ る.SESRAで
は,図8.3に
示 す よ うな 質 問 項 目
に対 して,「 ま っ た くそ の とお りだ と思 う」∼ 「ぜ んぜ ん そ う思 わ な い 」 の5段 階 で 回 答 す る.1番
や2番
の項 目の よ う に,男 女 で 担 うべ き役 割 は異 な る と の
図8.3 SESRAの 鈴 木(1994)が 作 成 したSESRA-Sを SESRAに
は フル ス ケー ル 版 の40項
質 問項 目の一 部
紹 介 し た 宇 井(2001, 目版(鈴 木,1987)と
p. 155)か
短 縮 版 の15項
木,1994)と があ る. 1番 や2番 の項 目に 対 して,「 ま っ た くその とお りだ と思 う」 と,6番
ら抜 粋. 目版(鈴 と7番 の
項 目 に対 して 「 ぜ んぜ ん そ う思 わ な い」 と 回答 す る者 ほ ど,伝 統 主 義 的性 役 割 態 度 を も っ て い る と判 定 され る.1番 わ ない 」 と,6番
と2番 の 項 目に対 して,「 ぜ んぜ ん そ う思
と7番 の項 目 に対 して 「まっ た くそ の とお りだ と思 う」 と回答
す る者 ほ ど,平 等 主 義的 性 役割 態 度 を もって い る と判 定 され る.
考 え に 対 し て,「 ま っ た く そ の と お り だ と 思 う 」 と 回 答 し た り,6番 項 目 の よ う に,男
と 判 定 さ れ る.逆
は,平
や7番
に1番
や2番
につ い て
統 主 義 的 性 役 割 態 度 を有 して い る
「ぜ ん ぜ ん そ う 思 わ な い 」 と 回 答 し た
に つ い て 「ま っ た く そ の と お り だ と 思 う 」 と 回 答 し た り す る 者
等 主 義 的 性 役 割 態 度 を 有 し て い る と 判 定 さ れ る.
伝 統 主 義 的 性 役 割 態 度 を 測 定 す る 尺 度 と して は 他 に,女 (AWS:
の
女 で 担 う べ き 役 割 は 異 な ら な い と の 考 え に 対 し て,「 ぜ ん ぜ
ん そ う 思 わ な い 」 と 回 答 した りす る 者 が,伝
り,6番
や7番
Attitudes
toward
Women
性 役 割 志 向 性 尺 度(ISRO: James,
1981)や,性
Beere,
King, Beere,
Scale, Spence,
Index
of Sex
Role
役 割 平 等 主 義 尺 度(SRES: & King,
1984)な
ど が あ る.
Helmreich, Orientation, Sex-Role
性 に対 す る態 度 尺 度 &
Stapp,
Dreyer,
1973)や, Woods,
Egalitarianism
&
Scale,
男 性 は 女 性 よ り も伝 統 主 義 的 性 役 割 態 度 を有 して い る こ とが 明 らか に され て い る(Beere
et al.,1984; Spence et al.,1973;鈴 木,1994な
ど).ま た,伝 統 主 義
的性 役 割 態 度 を有 して い る 女 性 は,同 一 組 織 内 で就 労 を継 続 しな い傾 向 が あ る こ とが 明 らか に され て い る(鈴 木,1996).さ
らに,個
人 が もつ 性 役 割 態 度 が,
他 者 の 行 動 に 影 響 を及 ぼす 可 能 性 が 示 され て い る.鈴 木(1999)は,高
学歴 の
夫 婦 を対 象 に 調 査 を行 い,就 労 を して い る 女 性 を妻 に もつ 男 性 は,専 業 主 婦 の 女 性 を妻 に もつ 男 性 よ り も,平 等 主 義 的性 役 割 態 度 を有 して い る こ とを 明 らか に した.鈴 木(1999)は,因
果 関 係 は 明 らか で は な い と し なが ら も,夫 が 平 等
主 義 的 性 役 割 態 度 を有 す る場 合,夫
が 妻 の 就 労 を支 持 す る た め に,妻 が 就 労 を
継 続 しや す くな る 可 能 性 を指 摘 して い る.こ の 結 果 は また,夫 が 伝 統 主 義 的 性 役 割 態 度 を有 し,妻 の 就 労 を 支持 し な い場 合 に は,女 性 の就 労 が 困難 で あ る こ と を示 唆 して い る.こ の よ う に男 女 が もつ 伝 統 主 義 的 性 役 割 態 度 は,女 性 が 就 労 を継 続 しな い こ とに 結 びつ き う る.現 代 社 会 にお い て,伝 統 主 義 的 性 役 割 態 度 は,女 性 の就 労 を 限 定 し,男 女 の 格 差 を導 く可 能 性 が あ る. た だ し,近 年 に な る に つ れ て伝 統 主 義 的 性 役 割 態 度 が 解 消 され て き て い る こ とが 示 さ れ て い る.内 閣 府(2005)は,成
人 男 女 を対 象 と して,「 夫 は 外 で 働
図8.4 日本 に お け る性役 割 態 度 の 時代 的変 化(「 夫 は外 で 働 き,妻 は家 庭 を守 るべ きで あ る か」 に対 す る回 答.内 閣 府,2005よ Nは 回 答 者 数 を表 す.1979(昭
和54)年
り加 筆 修 正).
か ら2004(平
成16)年
に か け て,「 夫 は外 で働
き,妻 は家 庭 を守 るべ きで あ る か」 に賛 成 す る伝 統 主 義 的性 役 割 態 度 を もつ 者 の割合 が低 下 してい る.
き,妻 は家 庭 を守 るべ きで あ る」 とい う性 役 割 に 対 す る賛 否 を調 査 した.そ の 結 果,1979(昭
和54)年
回答 す る者 が72.6%で
で は 「賛 成 」 も し くは 「ど ち らか と い え ば 賛 成 」 と あ っ た の に対 し,2004(平
ま で 減 少 して い た(図8.4).
AWSを
成16)年
に な る と45.2%に
用 い て ア メ リ カ の 大 学 生 を 対 象 と した 調
査 を行 っ た ス ペ ンス とハ ー ン(Spence
& Hahn,
1997)も
同 様 に,近 年 に な る
につ れ て 伝 統 主 義 的性 役 割 態 度 が低 下 して い る こ と を明 らか に して い る. ● 現 代 的 な性 差 別 主 義:モ
ダ ン ・セ ク シズ ム,ネ オ ・セ ク シズ ム
しか し,伝 統 主 義 的 性 役 割 態 度 が 低 下 して きて い る に もか か わ らず,現 代 社 会 に は 先 述 した よ うな 男 女 の格 差 が 存 在 し続 け て い る.こ の理 由 につ い て ス ウ ィム ら(Swim,
Aikin, Hall, & Hunter, 1995)や
Beaton, & Joly, 1995)は,次 事,女
トー ガ ス ら(Tougas,
Brown,
の よ うに 説 明 し て い る.現 代 社 会 で は 「男 は 仕
は家 庭 」 な どの 性 役 割 を 肯 定 す る意 見 を表 明 す る こ とに対 し て,社 会 的
非 難 が 向 け られ る よ う に な っ て きた.そ
の た め に,伝 統 主 義 的性 役 割 態 度 に 基
づ く意 見 を表 明 す る 者 が 少 な くな って きた に す ぎ ない.伝 統 主 義 的 性 役 割 態 度 に代 わ り,現 代 社 会 で は,新 た な 性 差 別 主 義 が 誕 生 した.こ の新 た に誕 生 した 性 差 別 主 義 に よ っ て 現 代 社 会 に お い て 男 女 の格 差 が 存 在 し続 け て い る.現 代 社 会 に新 た に誕 生 した性 差 別 主 義 を,ス と,ト ー ガ ス ら(1995)は
ウ ィム ら(1995)は
モ ダ ン ・セ ク シズ ム
ネ オ ・セ ク シズ ム と,そ れ ぞ れ名 づ け て い る.
モ ダ ン ・セ ク シ ズ ム や ネ オ ・セ ク シ ズ ム の 考 え方 を もつ 者 は,次 え や 感 情 を もっ て い る と考 え られ て い る.第1に,現 して い な い と考 え て い る.第2に,女 て嫌 悪 感 を もっ て い る.第3に,現
の よ う な考
代社会 には性差 別は存在
性 が社 会 に進 出 し よ う とす る こ とに 対 し 代 社 会 に 存 在 す る男 女 の格 差 を解 消 す るた
め の ア フ ァー マ テ ィブ ・ア ク シ ョ ン に対 して 不 満 を もっ て い る.モ
ダ ン ・セ ク
シ ズ ム や ネ オ ・セ ク シズ ム の考 え 方 を もつ 者 は,以 上 の よ うな 考 え や 感 情 を も っ て い る た め,男 女 平 等 で あ る は ず の 現 代 社 会 で,女 性 が さ ら に社 会 に 進 出 し よ う と した り,ア フ ァ ー マ テ ィ ブ ・ア ク シ ョ ン を行 っ た りす る こ と に つ い て, 女 性 が 過 剰 な 権 利 を 得 よ う と して い る と と ら え て い る と理 論 化 さ れ て い る (Swim et al.,1995; Tougas
et al.,1995).
こ う した モ ダ ン ・セ ク シ ズ ム は,男 女 に 対 す る評 価 や セ ク シ ュ ア ル ・ハ ラス メ ン トの 許 容 度 と関 連 して い る こ とが 明 らか に され て い る.た ム と コ ー エ ン(Swim
& Cohen,
1997)は,モ
と え ば,ス
ウィ
ダ ン ・セ ク シ ズ ム 尺 度(表8.3,
表8.3
注:モ
モ ダ ン ・セ ク シ ズ ム 尺 度 の 質 問 項 目 の 一 部(Swim
ダ ン ・セ ク シ ズ ム尺 度 は8項
Swim
et al.,1995)を
目か ら構 成 され る.*は
用 い て調 査 を行 い,モ
et al.,1995よ
り作 成)
逆 転 項 目.
ダ ン ・セ ク シズ ム の 考 え を もつ 者
ほ ど,男 性 一 般 や伝 統 主 義 的性 役 割 に沿 っ た 行 動 をす る 男性 や 性 差 別 主 義 者 を 好 ま しい と感 じ,女 性 一 般 や フ ェ ミニ ス トを好 ま し くな い と感 じる こ と を明 ら か に し た.ス
ウ ィ ム と コ ー エ ン は ま た,モ
ダ ン ・セ ク シ ズ ム を もつ 者 ほ ど,
「職 務 上 の 見 返 りを与 え る とい う条 件 で,女 性 従 業 員 に触 れ る こ と」 な どの 行 為 を,セ
ク シ ュ ア ル ・ハ ラス メ ン トと は と らえず,加
害 者 を解 雇 す るべ きで あ
る とは 考 え な い こ と を明 らか に した.こ の よ うに,モ
ダ ン ・セ ク シ ズ ム の考 え
方 は 女 性 に対 す る評 価 を低 め た り,セ ク シ ュ ア ル ・ハ ラ ス メ ン ト とい う女 性 が 働 きに くい 環 境 を維 持 した りす る よ うに影 響 を及 ぼ す. トー ガ ス ら(1995)は 調 査 を 行 い,ネ
ネ オ ・セ ク シズ ム 尺 度 を作 成 して,男 性 を対 象 と した
オ ・セ ク シズ ム の 考 え方 と ア フ ァー マ テ ィ ブ ・ア ク シ ョ ンに対
す る態 度 との 関 連 を検 討 して い る.調 査 の結 果,ネ
オ ・セ ク シ ズ ム の 考 え方 を
も っ て い る 者 ほ ど,ア フ ァー マ テ ィ ブ ・ア ク シ ョ ンに 反 対 す る こ と を明 らか に した.ま
た,性 役 割 態 度 とア フ ァー マ テ ィブ ・ア ク シ ョ ン に対 す る 態 度 との 間
に は 関 連 が み られ なか っ た.こ の 結 果 は,平 等 主 義 的性 役 割 態 度 を もっ て い て も,男 女 の 格 差 を解 消 す る た め の ア フ ァー マ テ ィ ブ ・ア ク シ ョ ンに 反対 す る男 性 が い る こ と を示 して い る. ● ア ン ビバ レ ン ト ・セ ク シズ ム 「女 性 は,男 性 か ら大 事 に され,守 「多 くの 女 性 は,ほ
られ な け れ ば な ら ない 」
とん どの 男 性 が も っ て い な い よ う な清 純 な特 性 を もっ て
い る」 グ リ ッ ク と フ ィス ク(Glick
& Fiske, 1996)に
よ れ ば,女 性 に 対 す る こ れ ら
の 好 意 的 な態 度 も ま た,男 女 の 格 差 を維 持 ・促 進 す る性 差 別 主 義 の ひ とつ で あ る と さ れ る. グ リ ッ ク と フ ィス ク は,男 女 の 格 差 を維 持 ・促 進 す る性 差 別 主 義 に は2種 類
あ る と主 張 し て い る.ひ
と つ は,「 女 性 に は 課 題 解 決 能 力 が な い 」 な ど の 女 性
に 対 す る ネ ガ テ ィ ブ な ス テ レ オ タ イ プ や 態 度 で あ る.こ
の よ う な 考 え 方 は,女
性 に 仕 事 役 割 は ふ さ わ し く な い と い う 考 え を 合 理 化 し,女 こ と を 妨 げ る.も
う ひ と つ は,先
述 した
「女 性 は,男
性 が 社 会 に進 出す る
性 か ら 大 事 に さ れ,守
ら
れ な けれ ば な ら な い」 な どの 女性 に対 す る ポ ジ テ ィ ブ な ス テ レオ タ イ プ や 態 度 で あ る.こ
の よ う な 考 え 方 は,女
性 は 守 ら れ る べ き存 在 で あ り,家
夫 に 守 ら れ て 生 活 し た 方 が よ い,と は,ほ
の 考 え 方 に つ な が る.ま
た,「 多 く の 女 性
とん ど の男 性 が もっ て い ない よ う な清 純 な特 性 を も って い る」 とい う考
え 方 は,夫
や 家 族 の世 話 をす る家 庭 役 割 にふ さ わ しい 特 性 を女 性 が もっ て い る
と の 考 え 方 に つ な が る.こ
の よ う に,女
性 に対 す るポ ジ テ ィブ な ス テ レ オ タ イ
プや 態 度 も女 性 を特 定 の 役 割 に 限定 す る こ と に対 して た ら し,男
女 の 格 差 を 維 持 ・促 進 す る.女
イプや態度 は
「心 地 よ い 」 合 理 化 を も
性 に 対 す る ネ ガ テ ィブ な ス テ レオ タ
「敵 意 的 セ ク シ ズ ム(hostile
sexism)」
と,女
性 に対 す る ポ ジ テ
ィ ブ な ス テ レ オ タ イ プ や 態 度 は 「好 意 的 セ ク シ ズ ム(benevolent そ れ ぞ れ 呼 ば れ て い る(Glick 性 差 別 主 義 者 は,敵 つ2つ
庭 に 入 って
と,
& Fiske, 1996).
意 と好 意 と い う 女 性 に 対 し て 相 反 す る 評 価 の 方 向 性 を も
の セ ク シ ズ ム を も ち,仕
事 を も っ て い る キ ャ リ ア ・ウ ー マ ン に 対 し て は
好 ま し く な い と ネ ガ テ ィ ブ に 評 価 し,家
庭 に入 っ て い る専 業 主 婦 に対 して は好
ま し い と ポ ジ テ ィ ブ に 評 価 す る こ と に よ っ て,性 維 持 し て い る.こ
sexism)」
の よ う に性 差 別 主 義 者 は,女
役 割 を 維 持 し,男
女 の格差 を
性 に 対 し て 敵 意 と好 意 と い う 相
反 す る 評 価 の 方 向 性 を も つ セ ク シ ズ ム を 有 し て い る こ と か ら,敵
意的セ クシズ
ム と 好 意 的 セ ク シ ズ ム は 総 称 し て ア ン ビ バ レ ン ト ・セ ク シ ズ ム(ambivalent sexism)と
呼 ば れ て い る.個
人 が ア ン ビ バ レ ン ト ・セ ク シ ズ ム の 考 え 方 を 有
し て い る 程 度 を 測 定 す る た め の 尺 度 と し て,ASI Inventory, 2001)が
Glick
&
Fiske,
1996;日
作 成 さ れ て い る(表8.4).
本 語 版 はGlick ASIを
(Ambivalent et al., 2000と
用 い た 調 査 に よ り,敵
ム を も つ 者 ほど 好 意 的 セ ク シ ズ ム を も つ こ と(Glick
& Fiske,
Sexism 宇 井 ・山 本,
意的セ クシズ 1996な
ど)や,
敵 意 的 セ ク シ ズ ム を も つ 男 性 ほ ど キ ャ リ ア ・ウ ー マ ン を ネ ガ テ ィ ブ に 評 価 し, 好 意 的 セ ク シ ズ ム を もつ 男 性 ほ ど専 業 主 婦 を ポ ジ テ ィ ブ に 評 価 す る こ と (Glick, Diebold, さ ら に,グ
Bailey-Werner,
リ ッ ク ら(Glick
& Zhu,
1997)が
et al., 2000)は,ASIを
実 証 さ れ て い る. 用 い て 日 本 を 含 む19カ
表8.4
ASIの
質 問 項 目の 一 部(宇
ASIは,敵
井 ・山 本(2001)のASI日
意 的 セ ク シ ズ ム を 測 定 す る11項
項 目 の合 計22項
目 か ら構 成 さ れ る.各
本 語 版 か ら 一 部 抜 粋)
目 と好 意 的 セ ク シズ ム を測 定 す る11
項 目に 対 して,「 非常 に 反 対 」 「か な り反
対 」 「や や 反 対」 「や や 賛 成 」 「か な り賛 成 」 「非 常 に賛 成 」 の6段
国 の 国 際 比 較 調 査 を 行 い,先 述 したGDIやGEMと 結 果,男
性 で は,敵
階 で 回 答 す る.
の 関 連 を検 討 した.そ
意 的 セ ク シ ズ ム とGDIやGEMと
の
の 間 に 関 連 が み られ,
敵 意 的 セ ク シズ ム の 平 均 点 が 高 い 国 ほ ど,女 性 の教 育 水 準 や 生 活 水 準 が 低 く, ま た,女 性 の 社 会 進 出 が 進 ん で い な い こ とが 明 らか に され た.ま た,有 で は あ っ た が,男
女 と も に好 意 的 セ ク シズ ム とGEMと
意傾 向
の 間 に 関連 が み られ,
好 意 的 セ ク シ ズ ム の平 均 点 が 高 い 国 ほ ど女 性 の 社 会 進 出 が 進 ん で い な い こ とが 明 らか に さ れ た.グ
リ ック ら(2000)は,こ
の よ う に好 意 的 セ ク シ ズ ム も ま
た,男 女 の 格 差 を導 く傾 向 が あ る と指 摘 して い る.
8.3 男 女 平 等 と は 何 か
これ まで性 差 別 主 義 に 関 して は さ ま ざ ま な理 論 が展 開 さ れ,ま 究 知 見 が 蓄 積 さ れ て きた.し か とい う点 に つ い て は,今 イ ヒ レ(Reichle, み を用 い て,人
た,多
くの 研
か し,で は どの よ うな 男 女 の あ り方 が 望 ま しい の
ま で あ ま り検 討 が な され て こ なか っ た.そ
1994, 1996)や
宇 井(2002,
々が 公 正 で あ る,も
2005)は,社
の中で ラ
会 的公 正 理 論 の枠 組
し くは平 等 で あ る と と ら え る男 女 の 役 割 分
担 の 仕 方 を検 討 して い る. 社 会 的 公 正 理 論 の 研 究 領 域 で は,資 源(物,サ
ー ビ ス,金,愛
情 な ど)が
ど
の よ うに 分 配 さ れ る と人 々 に 公 正 と評 価 され るの か が 研 究 され て きた .そ の 結 果,公 正 と評 価 され る分 配 の仕 方 に は複 数 あ る こ とが 明 らか に さ れ て い る.た と え ば給 料 の 分 配 の仕 方 を考 え て み る と,会 社 へ の 貢 献 度 が 高 い 社 員 に対 して
は よ り高 い給 料 を,貢 献 度 が 低 い社 員 に 対 して は よ り低 い 給 料 を 分 配 す る こ と は 公 正 と評 価 され や す い(衡 平 性 の 原 理).し
か し,扶 養 家 族 が い る社 員 に,
扶 養 家 族 が い な い社 員 よ りも,家 族 手 当 と して よ り多 くの お金 を支 給 す る こ と も公 正 と評 価 さ れ や す い(必 要 性 の 原 理).ま
た,給 料 で は な くお手 伝 い を し
た 子 ど もへ の お 駄 賃 で あ れ ば,お 手伝 い の 度 合 い に か か わ りな くお 手 伝 い した 子 ど も全 員 に等 しい 金 額 の お駄 賃 をあ げ る こ と も公 正 と評 価 され る こ とが あ る だ ろ う(平
等 の 原 理(以
(Deutsch, 1975)は,こ
下,「 均 等 配 分 の 原 理 」 と 表 記)).ド
イ ッチ ュ
れ らの衡 平 性 の 原 理 や,必 要 性 の 原 理 や,均 等 配 分 の
原 理 の ほ か に,公 正 と評 価 さ れ る 分 配 の仕 方 と して8つ
の 原 理 を あ げ て い る.
さ らに,分 配 の仕 方 の公 正 さに 関 して は,以 上 の よ う な 「分 配 した結 果 」 が 公 正 か 否 か に つ い て 述 べ た 「分 配 公 正 」 に加 え て,「 分 配 す る過 程 」 が 公 正 か 否 か に つ い て 述 べ た 「手 続 き的 公 正 」 もあ る.こ れ は給 料 な どの 資 源 を,衡 平 性 や,必
要 性 や,均
等 配分 な どの い ず れ の 原理 に 基 づ い て 分 配 す る の か な ど を決
定 す る 過 程 の公 正 さ に つ い て 述 べ た もの で あ る.決
定 を 行 う過 程 が倫 理 的 価 値
に 一 致 して い るの か 否 か や,決 定 を行 う過 程 で 自 身 の 意 見 を表 明 す る機 会 が あ る か 否 か な どが,手 続 き的 公 正 を構 成 す る要 素 と な る(Reichle 田 中,1998; Tylor, Boeckmann,
Smith, & Huo, 1997な ど).
以 上 の 社 会 的 公 正 理 論 の 枠 組 み を援 用 し て,ラ 1996; Reichle & Gefke, 1998)は
原 理)や,②
イ ヒ レ ら(Reichle,
1994,
夫 妻 を対 象 と した 面 接 調 査 を行 い,公 正 な 男
女 の 役 割 分 担 の 仕 方 を検 討 した.そ の 結 果,分 仕 方 と して,①
& Gefke, 1998;
配 公 正 に か か わ る公 正 な分 配 の
夫 妻 で ま っ た く同 じ よ う に役 割 を 分 担 す る こ と(均 等 配 分 の 伝 統 主 義 的 性 役 割 に従 っ て役 割 を分 担 す る こ と(伝 統 の 原 理)
な どが あ る こ とを 明 らか に した.さ の 仕 方 と して,③
ら に,手 続 き的 公 正 に か か わ る公 正 な 分 配
役 割 分 担 を 夫 妻 で話 し合 っ て 決 め る 「交 渉 」 や,④
夫 に決
定 権 が あ る 「夫 の 決 定 権 」 や,⑤
夫 妻 の い ず れ に も決 定権 が な い 「く じ引 き」
が あ る こ とが 明 らか に され た.こ
の結 果 は,公 正 と評 価 され る役 割 分 担 の 仕 方
が 複 数 存 在 す る こ と を示 して い る. さ ら に男 女 平 等 な役 割 分 担 につ い て検 討 す るた め の 理 論 枠 組 み と して,社 会 的公 正 理 論 の 諸 概 念 を援 用 した 「男 女 平 等 の 判 断 基 準 」 と い う視 点 が 提 唱 さ れ て い る(宇 井,2002, 2005).「 男 女 平 等 の 判 断 基 準 」 と は,個 人 が 男 女 平 等 な役 割 分 担 状 況 か 否 か を評 価 す る際 に用 い る 基 準 を指 す.女
子 大 学 生 を対 象 と した
面 接 調 査 を行 っ た結 果,分
配 公 正 に か か わ る 判 断 基 準 と して,①
て い る 能 力 に ふ さわ しい 役 割 が 分 担 さ れ て い るか 否 か(個
個 人 が もっ
人 の 能 力 の 原 理),
② 努 力 した量 に応 じて 評 価 が さ れ て い るか 否 か(努 力 の 原 理),③
女 性 に 出産
休 暇 を与 え る と い っ た よ う に,そ の 資 源 を必 要 と して い る人 に資 源 が 与 え られ て い るか 否 か(必 要 性 の 原 理),な
ど の 計5つ
続 き的 公 正 に か か わ る判 断 基 準 と して,④ 話 し合 い が 行 わ れ て い る か 否 か(話
の 基 準 が 抽 出 さ れ た.ま
た,手
役 割 分 担 に か か わ る 当事 者 同 士 で
し合 い に よ る 手 続 き的 公 正)や,⑤
な どの 資 源 へ の接 近 可 能 性 が 等 しい か 否 か(機 会 の平 等)な
どの 計3つ
就職 の判断
基 準 が 抽 出 され て い る(表8.5). さ らに 図8.5に 示 す 男 女 平 等 の判 断 基 準 尺 度 を用 い た 調 査 の 結 果,役 割 分 担 が 行 わ れ る場 面 が 職場 場 面 か 家 庭 場 面 か に よっ て,男 女 平 等 な役 割 分 担 状 況 か 否 か を 評 価 す る際 に重 視 さ れ る判 断 基 準 が 異 な る こ とが 明 らか に され た(宇 井,2005;宇 井 ・松 井,2003). 職 場 場 面 で は 「個 人 の 能 力 の 原 理 」 や 「努 力 の 原 理 」 や 「必 要 性 の 原 理 」 や 「機 会 の 平 等 」 が,家 事 場 面 で は 「話 し合 い に よ る手 続 き的 公 正 」 が,そ れ 重 視 さ れ て い た.職
れぞ
場 場 面 と家 事 場 面 とで 重 視 され る判 断 基 準 が 異 な る の
表8.5 男 女平 等 の 判 断基 準 の 定義(宇 井(2005)よ
り作 成)
図8.5 男 女 平 等 の判 断基 準尺 度 の 項 目の一 部(宇 井,2005よ り作 成) 質 問項 目1か ら順 に,「 機 会 の 平 等 」 「男女 の特 性 の 原理 」 「個 人 の 能力 の原 理 」 「努 力 の原 理 」 「均 等 配分 の 原理 」 「話 し合 い に よ る手続 き的公 正 」 「自己決 定 に 基づ く手 続 き的 公 正」 「 必 要 性 の 原理 」 の判 断 基準 を表 す.
は,そ
れ ぞ れ の 場 面 が 有 して い る 目標 が 異 な る た め で あ る と考 え られ て い る
(宇井,2002, 2005).職
場 場 面 で は個 々人 が 自身 の もつ 能 力 を発 揮 す る こ とが 求
め られ る と考 え られ る.そ の た め,「 個 人 の 能 力 の 原 理 」 や 「努 力 の 原 理 」 の よ う に個 人 が もつ 能 力 を評 価 した り,「 必 要 性 の 原 理 」 や 「機会 の平 等 」 の よ う に個 人 が 能 力 を発 揮 で き る こ と を保 障 した りす る よ う な判 断基 準 が,男
女平
等 な役 割 分 担 状 況 か 否 か を評 価 す る際 に重 視 さ れ る と推 測 さ れ る.家 事 場 面 で は 当事 者 間 で 密 な相 互 作 用 が 営 まれ,配 偶 者 へ の 配 慮 が 目標 とな る と考 え られ る.そ の た め,役 割 分 担 当 事 者 の 間 で 互 い に 意 見 を述 べ 合 い,尊 重 さ れ 合 う よ う な男 女 平 等 の 判 断基 準 が 重 視 され る と推 測 さ れ る. 以 上 の 結 果 は,役 割 分 担 が 行 わ れ て い る場 面 が 有 して い る 目標 に よ っ て 重 視 さ れ る 男 女 平 等 の判 断 基 準 が 変 化 し,男 女 平 等 と と らえ られ る役 割 分 担 の 仕 方 が 変化 す る こ と を示 して い る.個 人 が 目標 に応 じて 男 女 平 等 な役 割 分 担 に 対 す る と らえ 方 を変 化 させ て い る とい う視 点 は,こ れ まで の 研 究 に はみ られ な か っ た.今 後 の 研 究 で は,役 割 分 担 が 行 わ れ て い る場 面 が 有 して い る 目標 も視 野 に
入 れ な が ら,男 女 平 等 と評価 され る役 割 分 担 の あ り方 に関 す る研 究 知 見 を蓄 積 す る必 要 が あ る と考 え られ る.男 女 平 等 と評 価 さ れ る役 割 分 担 の あ り方 を明 ら か に で きれ ば,今 後 ど の よ うな社 会 に な る こ とが 望 ま しい の か につ い て の 基 礎 資 料 が 得 ら れ る と期 待 さ れ る.
■文
[宇井美 代子]
献
朝 日 新 聞(2005).女 月5日
性 国 会 議 員 の 比 率 、 日 本98位
184ヵ
国 中 、 首 位 は ル ワ ン ダ 2005年3
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Dreyer,N.A.,Woods,N.F., &
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scale:A
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determines
of Social
which
value
will be
used
as
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scale
to
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orienta
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本語 版 の信 頼 性 と妥
9.
セ ク シ ュ ア リテ ィ と ジ ェ ン ダ ー
日本 人 の性 に つ い て の 規 範 は,こ の 数 十 年 で 大 き く変 化 して い る.も
っとも
象 徴 的 な の は,「 婚 前 性 交 」 を タ ブ ー とす る見 方 が 減 少 し た こ と で あ ろ う. 1973年 か ら実 施 され て い る調 査(NHK放 の30年
送 文 化 研 究 所,2004)に
よ る と,こ
の 間 に 日本 人 の性 に 関す る 意 識 は,結 婚 を前 提 と しな い 性 交 渉 を可 と
す る 方 向 に急 激 に変 化 し,か つ,こ
の意 識 に関 す る男 女 の 差 は縮 小 し,現 在 で
は大 き な違 い は な い とい っ て よい(図9.1). これ まで は,男 性 の性 行 動 や 性 関係 に は 許 容 的 で あ るの に対 し,女 性 に は厳 し く,女 性 が性 的 欲 求 を 表 現 す る こ とや 積 極 的 な性 行 動 は 否 定 的 にみ られ て き た.男
性 に は 能 動 性,女 性 に は 受 動 性 を期 待 す る性 別 役 割 観 を基 盤 と し た い わ
ゆ る 「性 の 二 重 基 準 」 は,女 性 に 対 し て抑 圧 的 に働 い て き た.こ
図9.1 「婚前 交 渉」 につ い ての 見 解 の推 移(10代 2004)
後 半 ∼70代)(NHK放
の 「二 重 基
送 文化 研 究所,
準 」 はす で に 日本 で は過 去 の もの と な っ た の だ ろ うか?本 考 え な が ら,日 本 人 の性 にか か わ る 意 識 や 心 理,行 あ り方 に つ い て,ジ
章 で は,こ
の点 を
動 な どセ ク シ ュ ア リ テ ィの
ェ ン ダー の視 点 か ら検 討 す る.
9.1 思 春期 以 降の 性 心 理 ・行動:ジ ェ ンダ ー差 の 現 状
● 女 子 の 性 行 動 の 活 発 化 と意 識 変 化 前 述 の 日本 人 の 性 意 識 の 変 化 は,「 世 代 効 果 」 が 大 き い とい う(NHK放 化 研 究 所,2004).こ
れ に 対 応 す る よ う に,思 春 期 の 性 的体 験 につ い て,近
急 激 な変 化 が み られ る.日 本 性 教 育 協 会(2000)は1974年 国 調 査 の 結 果 か ら(図9.2),こ
れ ま で に み られ た性 行 動 の 早 期 化 傾 向 お よ び女
京 都 幼 稚 園 ・小 ・中 ・高 ・心 障 性 教 育 研 究 会(以 は,高 校3年
下,都
性 研)の
ら に,東 調査 結 果
生 女 子 の性 交 経 験 率 が 男 子 を上 回 り,女 子 の 性 行 動 の
更 な る活 発 化 と して注 目 され た が,2005年 谷,2005)で
年,
か ら6年 ご との 全
子 の 性 行 動 の活 発 化 が 依 然 と して 続 い て い る こ と を指 摘 して い る.さ
(2002)で
送文
の 調 査(田
能 村 ・内 野 ・近 藤 ・井
も同 様 の結 果 と な っ て い る.
意 識 レベ ル の変 化 も大 きい.「 性 交 」 につ い て の 見 解(都 性 研,2002)を
みる
と,「 愛 情 が 深 まれ ば可 」 「互 い に納 得 す れ ば 可 」 な どの 肯 定 率 が 特 に女 子 で 急 増 し,「 性 交 した い と思 わ な い 」 「結 婚 まで性 交 を しな い」 とい う 「否 定 」 派 の 高 校 生 は 男 女 と も1割 前 後 に 落 ち 込 ん で い る(図9.3).大 年 か らの 変 化 を調 べ た和 田(2004)は,複
学 生 に つ い て1989
数 の 相 手 や 好 意 を もた な い相 手 との
性 関係 を是 とす る 「性 的 寛 容 さ」 や 性 経 験 レベ ル,性 風 俗 経 験 につ い て も女 子
図9.2 (a)キ ス 経験 率,(b)性
交 経験 率 の推 移(日 本性 教 育協 会,2000よ
り作 成)
図9.3 性 交 につ いて の 見解 の 推 移(高 校3年 生)(東 京 都幼 稚 園 ・小 ・中 ・高 ・心 障性 教 育研 究 会,2002)
学 生 で の 増 加 が 顕 著 で,「 性 差 」 が 縮 小 して い る こ とか ら,性 に 対 す る 二 重 基 準 が 若 年 層 で は な くな りつ つ あ る と指 摘 して い る. 以 上 の よ う に,個
人 の 行 動 に つ い て の 意 識 や 具 体 的 な性 行 動 を み た 場 合 に
は,早 期 化 傾 向 と女 子 の 意 識 や 行 動 が男 子 に近 づ くこ とに よ る ジ ェ ン ダー 差 の 縮 小 は顕 著 で あ る.し か し,異 性 との 「関 係 」 とい う視 点 か らみ た場 合 は ど う だ ろ うか.必
ず し も二 重 基 準 の 緩 和 とは い え ない 様 相 もみ え て くる.こ の 点 を
検 討 して み よ う. ● 性 行 動 の 発 達 にみ る ジ ェ ンダ ー差 日本 性 教 育 協 会 の調 査(2000)を
も と に,「 経験 率50%超
異 性 へ の 関心 や 性 行 動 の発 現 順 序 を構成 した(表9.1).男 的 成 熟 に前 後 して 性 ・異 性 へ の 関心 や 欲 求,ま
」 の年 齢 区 間 か ら 子 が 精 通 とい う生 理
た個 人 的性 行 為(マ
ス タベ ー シ
ョン)と 性 的 興 奮 を経 験 し,そ の後 実 際 の 「関係 」 の 中 で の 性 行 動 が 展 開 さ れ るの に対 し,女 子 の場 合 は,生 理 的 成 熟(月 経)は 男 子 よ り早 く,そ れ に伴 っ て 異 性 へ の 関 心 や 性 的 関 心 が 現 れ る が,男 子 とは逆 に,デ ー トとい う具 体 的 な 「関 係 」 が 先 行 し,そ の 後 性 的 な 欲 求 や 興 奮 が 経 験 さ れ て い る.女 子 の 性 行 動 が 活 発 に な っ て い て も,こ 会,1994)と
の プ ロ セ ス の 違 い は,以
前 の 結 果(日
本性 教育協
比 べ 大 き な変 化 は な い.
第 二 次 性 徴 発 現 期 の 小 学 校 高 学 年 で は,女 子 の方 が 「異 性 と親 し く した い 」 と い う願 望 が 強 い(都 性 研,2002).生
理 的 成 熟 が 異 性 へ の 関 心 に つ なが る と し
て も,そ の もた らす もの は男 女 で異 な って い る.男 子 の 精 通 現 象 は 自己 の 内 的
表9.1 異 性 へ の 関心 ・性 行動 の発 現 順 序 の ジ ェ ンダー 差(中 学 生 ∼ 大 学 生)
日本 性 教 育 協 会(2000)の め て50%を
年 齢 別 ・男 女 別 調 査 結 果 よ り,各 項 目の 経 験 率 が 初
超 え る 年 齢 区 間 で 表 示.
な 身 体 感 覚 に 向 け る意 識(私
的 身 体 意 識)を
強 め る の に対 し,女 子 の 月 経 発 現
が 内 的 な 身体 感 覚 へ の意 識 を 高 め る こ とは な い(日 笠 ・小 川,1995).男
子は具
体 的 な 異 性 との 関 係 が 成 立 す る 以 前 に射 精 に よ っ て性 的興 奮 を経 験 し,マ ス タ ベ ー シ ョ ン と い う性 行 動 を 通 じて 性 的 感 覚 の 主 体 と し て の 自 己 意 識 を 強 化 す る.思 春 期 の初 期 にす で に女 子 の 関 心 は異 性 との 「関係 」 に,男 子 は 自己 の 性 的 感 覚 の 「対 象 」 に 向 け られ て い るの が,思
春 期 の セ ク シ ュ ア リ テ ィの現 在 的
姿 とい え よ う.こ の プ ロ セ ス 自体 が ジ ェ ンダ ー の 問 題 で あ り,顕 在 的 な性 行 動 の 経 験 率 の ジ ェ ン ダー 差 が 縮 小 して も,性 行 動 の 意 味 と質 に は ジ ェ ンダ ー ・ギ ャ ップ が あ る と考 え られ る. ● 異 性 との 関 係 の 中 で の ジ ェ ン ダ ー ・ギ ャ ップ 都 性 研 の 調 査(2002)に 学 校1年
よ る と,「 特 定 の 異 性 」 と交 際 して い る 生徒 は,中
生 で は男 女 と も1割 程 度 で あ るが 次 第 に 増 え,高 校3年
後 に な る.交 際 相 手 を 「親 友 」 と意 識 す る もの は1990年
生 で は3割 前
代 に 激 減 し,「 恋 人 」
「結 婚 した い 相 手 」 とす る もの が 男 女 と も 中 学 生 で7割 以 上,高
校 生 で は9割
とな っ て い る. 男 女 と も特 定 異 性 との 交 際 が 即 「恋 愛 関 係 」 と意 味 づ け され,そ の こ とが 性 行 動 の 早 期 化 に対 応 して い る とい え る が,一 方 で,性 的 主 体 と して の 自 己 の 感
覚 の 経 験 に大 き な ジ ェ ン ダ ー 差 が 認 め られ て い る(表9.1).「
恋愛 関係」 やそ
の 中 で の性 行 動 を通 して,思 春 期 の 女 子 と男 子 は どの よ うな体 験 を し,ど の よ う な ジ ェ ン ダー 差 が あ る の だ ろ うか. 性行 動の イニシアチ ブ 学 生)を
図9.4は,デ
ー ト(中 学 生)と 性 交(高
校 生 ・大
経 験 した者 に,自 分 と相 手 の ど ち らが 誘 うか ・要 求 した か を たず ね た
結 果 で あ る.男 子 で は 「自分 か ら」,女 子 で は 「相 手 か ら」 の 割 合 が 高 く,「 男 が 能 動 的,女
は受 動 的 とい う,伝 統 的 パ タ ー ン」(日 本 性教 育 協会,2000)と
な
っ て い る.女 子 の性 行 動 の 活 発 化 に もか か わ らず,異 性 との 「関 係 性 」 に お い て は 「対 等 」 へ の変 化 が 伴 って い な い の で あ る. 性 交 の 動機 ・目 的 と経 験 の 評 価
で は,異 性 との 関係 に お い て 「性 交 」 が
選 択 さ れ る 動 機 は男 女 で 異 な っ て い る の だ ろ うか.上 協 会,2000),高
の調 査 で は(日 本 性 教 育
校 生 ・大 学 生 の 初 め て の 性 交 経 験 の 動 機 につ い て は,男 女 と も
「好 きだ っ た か ら」 とい う理 由 が も っ と も多 い が,男 子 で は 「好 奇 心 」「経 験 し て み た か っ た 」 も同程 度 に多 い.大
学 生 の場 合,女
性は 「 愛 情 」 を重 視 し,男
性 は 「生 理 的 覚 醒 」 や「 快 楽 を得 る 」 とす る 意 識 が 強 い傾 向 が 認 め られ る(和 田,1999;福 本,2004).大 が,相
学 生 女 子 で 初 め て の性 交 を 「自分 は 望 ん で い な か っ た
手 に 求 め られ て 同 意 した」 もの は3人 に1人 お り(劔,2003),女
性 の好
意 や 愛 情 が 男 性 の 要 求 の 受 け入 れ装 置 と して 機 能 して い る と もい え る. 性 交 経 験 の 評 価 も,男 女 で 質 的 な 違 いが 認 め られ る.初 め て の 性 交 を 「経 験 して よか った 」 と感 じた 割 合 は男 子 で や や 高 い.経 験 を肯 定 す る理 由 は,女 子 で は 「好 きな 人 と深 い 関係 に な れ た 」 「相 手 か らの 愛 情 を 感 じ られ た 」 が 多 い が,男
子 で は こ れ に加 え て 「気 持 ち よか っ た か ら」 が もっ と も多 く,ま た 「大
人 の 仲 間 入 りが で きた 」 も女 子 よ り多 い(高
校 生 ・大 学 生,日 本 性 教 育 協 会,
2000).
図9.4
デ ー ト ・初 交 の イ ニ シ ア チ ブ の ジ ェ ン ダ ー 差(日
本 性 教 育 協 会,2000)
男 子 に と っ て 性 交 は 自 己 の 主 体 的 な性 的 感 覚 と不 可 分 の 行 動 で あ る の に 対 し,女 子 の 場 合 は む しろ 「愛 情 」 を基 盤 と した 恋 愛 関係 の枠 組 み の 中 で性 交 を 位 置 づ け,意 味 を 与 え る傾 向 が 強 い とい え よ う. 高 校 生 の 性 につ い て の 悩 み
共同行動であ る 「 性 交 」 の 意 味 づ けや そ れ が
もた らす もの に ジ ェ ン ダー ・ギ ャ ップ が 存 在 す る こ と は,思 春 期 の 男 女 の性 に 関 す る 悩 み や 葛 藤 に 違 い を 生 じ る.高 (2004)に
校 生 の 相 談 内 容 を分 析 した 鈴 井 ら
よ る と,男 子 は性 行 為 へ の興 味 ・関心(女
為 へ の 欲 求,強
姦 願 望)や
性 の 性 行 為 と性 器,性 行
外 性 器 の形 状 に つ い て の悩 み が 圧 倒 的 に 多 い の に対
し,女 子 で は 月 経,妊 娠 の 心 配 や 中絶 後 の悩 み,男 女 交 際 につ い て の 悩 み が 多 い こ とが 特 徴 で あ る.異 性 との 交 際 につ い て は 「彼 が 我 慢 す る の は か わ い そ う な の で 性 行 為 を して もい い か 」 「い つ ま で待 ま っ て も らっ た らい い の か」 とい う相 談 が 多 く,性 交 時 痛 ・性 交 時 出 血 に つ い て の 相 談 事 例 もす べ て,「 相 手 が 性 交 を 望 む の で,自 男 子 の 場 合,自
分 は した くな い が 求 め られ る と拒 め な い」 ケ ー ス とい う.
己 の 性 的 欲 求 や性 行 為 そ の も のへ の 関 心 が 悩 み を生 じて い る の
に対 し,女 子 で は恋 愛 関 係 に お け る 性 交 をめ ぐっ て の 悩 み が 大 き く,自 分 の 体 よ り相 手 の性 的 欲 求 が優 先 さ れ て い る 状 況 が 示 さ れ て い る. 避 妊 行 動 の ジ ェ ン ダ ー ・ギ ャ ッ プ
10代 の 人 工 妊 娠 中 絶 の 実 施 率 は,
1990年 代 の 半 ば か ら増 加 して い る(厚 生 労 働 省,2005).性 子 の 活 発 化 に もか か わ らず,男
行 動 の 早 期 化 と女
女 と も に性 に 関 す る 知 識 が 不 正 確 で あ る こ と
(光 本 ほ か,2004)に 加 え,上 に 述 べ た よ うな 性 交 を め ぐる 関 係 性 の ジ ェ ン ダ ー ・ギ ャ ッ プ も ,そ の重 要 な 要 因 と考 え られ る.避 妊 に つ い て の 決 定 は どの よ う に行 わ れ る の だ ろ うか. 「自分 か ら避 妊 を い い だす 」 の は男 子 が 多 く(図9.5),避
妊 行 動 も依 然 と し
て 男 子 主 導 で あ る傾 向 が 認 め られ る(日 本 性 教 育協 会,2000).
図9.5 避 妊 行 動 の イニ シアチ ブ の ジ ェ ンダー 差(日 本 性 教 育協 会,2000)
上 田 ら(2004)の
調 査(大
学 生)で
は,異 性 と交 際 して い る と き,ほ とん ど
の 女 子 学 生 は 「簡 単 に妊 娠 す る と思 う」 と意 識 し,85%が ン ドー ム 使 用 を 言 え る 」 と して い た が,コ り,使 用 の 決 定 も 「お 互 い 」 が50%で あ っ た.ま
「パ ー トナ ー に コ
ン ドー ム の 購 入 は78%が
あ る もの の,そ
男性 であ
れ以 外 は男 性 が41%で
た コ ン ドー ム を使 用 し な い 理 由 は,男 性 で は 「自 分 の 性 感 を損 な
う」 「自分 が 面 倒 く さ い」 とい う 自己都 合 が 多 い が,女 性 で は 「相 手 の性 感 を 損 な う」 「相 手 が 面 倒 く さが る」 とい う男 性 へ の 配 慮 が 中 心 で あ る.女 子 学 生 は避 妊 の 希 望 を相 手 に伝 え て はい るが,男 性 の 性 感 や 心 理 を優 先 し,使 用 の 決 定 は男 性 に任 せ る傾 向が 認 め られ た.ま た 「セ ック ス で は男 性 が 主導 権 を握 る べ き」 「男 性 に求 め ら れ た ら女 性 は セ ッ ク ス に応 じる べ き」 な ど男 性 優 位 の 性 関係 に 賛 同す る 男 子 学 生 は,そ
うで な い もの に比 べ コ ン ドー ム の使 用 を した く
な い と思 う もの が 多 く(劔,2003),避 学 生 は5割
に す ぎず,ま
妊 に つ い て必 ず 対 処 で きる と考 え る女 子
た 実 際 にパ ー トナ ー の 協 力 が 得 られ な い もの も3割 に
の ぼ る(平 田 ほ か,2004). コ ン ドー ム の 使 用 は,避 妊 ば か りで は な くHIVな た め,リ
ど に よ る性 感 染 症 予 防 の
プ ロ ダ ク テ ィブ ・ヘ ル ス に は 欠 か せ な い 要 件 で あ る に もか か わ らず,
性 交 行 動 の 選 択 と 同様 に,避 妊 行 動 に お い て も女 子 が 異 性 との 「関係 」 を重 視 す る こ と に よっ て,自 分 が 選 択 した い行 動 の 自 己決 定 よ り男 性 へ の 配慮 が優 先 さ れ る現 状 が あ る とい え よ う.
9.2 セ ク シ ュ ア リ テ ィ形 成 と ジ ェ ン ダ ー
こ れ ま で 述 べ て きた よ う に,若
い世 代 の 男 女 に つ い て み る と,デ ー トや キ
ス,性 交 とい う よ うな 共 同 行 動 と して の性 行 動 の経 験 率 につ い て は ほ とん ど男 女 差 が な くな り,「 性 の 二 重 基 準 」 も理 念 あ る い は 意 識 の レベ ル で は か な り緩 和 さ れ て い る よ う に み え る.た
と え ば,大
学 生 に対 す る1992年
の調査 で は
「セ ッ ク ス で は男 性 が 主 導 権 を握 るべ き」 とす る 考 え を男 女 と も約4割 して い た が(福
富,1994),2000年
が肯定
の 調 査 で は男 女 と も1割 に 満 た な くな っ て
い る(劔,2003). に もか か わ らず,具 体 的 な異 性 との 関係 にお い て は,行 動 決 定 の イニ シ アチ ブ は依 然 と して 男 子 主 導 で あ り,性 行 動 を成 立 させ る基 盤 で あ る 「関 係 性 」 に
つ い て 対 等 で あ る と は い い が た い.こ い な い の で あ る.む
の意 味 で 「性 の二 重 基 準 」 は な くな っ て
し ろ,女 子 の 性 行 動 へ の 抑 圧 的 な規 範 が緩 和 さ れ る こ とに
よ っ て,異 性 との 「関 係 」 を 重 視 す る女 子 が 「愛 情 」 を理 由 に 男 子 の 欲 求 を受 け入 れ る こ と も 「自己 決 定 」 とみ な さ れ る.い 側 に負 担,葛
わ ば 「自己責 任 」 と して 女 子 の
藤 が 重 くな る巧 妙 な 「二 重 基 準 」 に変 化 して い る の で は な い だ ろ
う か. ● 「女 の 子 」 の 性 的 主 体 性 の確 立 を 阻 む もの 思 春 期 の 「女 の 子 」 た ち に イ ン タ ビ ュー し,そ の 「声 を聴 く」 手 法 に よ る研 究 の レ ビュ ー(Tolman
& Brown, 2001)で
ィ に 関す る 経 験 」 の特 徴 と して表9.2の 身体 の対象化
は,女 子 の 「身体 や セ ク シ ュ ア リ テ
よ う な点 が指 摘 され て い る.
これ らの 特 徴 は,日 本 の 「女 の 子 」 た ち に もあ て は ま る.
精 通 が 内 的 な 身 体 感 覚 に 向 け る意 識 を強 め る男 子 に 対 し,女 子 の 場 合,身
体的
成 熟 は 否 定 的 に イ メ ー ジ さ れ,「 見 られ る対 象 」 と して の 自分 の 体 へ の 意 識 が 強 ま る(日 笠 ・小 川,1995).そ
の 後 も,「 公 共 の場 へ 出 か け る際 に 自分 が ど う
見 え る か 気 に な る 」 「い つ も外 見 を よ く し よ う と気 を つ け て い る 」 な ど,「 対 象 」 と して の 身 体 意 識 は,中 学 生 か ら大 学 生 ま で 一 貫 して 女 子 の 方 が 高 く,一 方,「 体 力 を つ け る 」 な ど身 体 の 「機 能 」 へ の 意 識 は 男 子 の 方 が 高 い(片 松 橋2002).ま
た,中
山 ・
・高校 生 に 身体 の 各 部 位 の 「 気 に な る」 程 度 を たず ね た
「身体 意 識 度 」 も女 子 の 方 が 男 子 よ り高 く(図9.6),同
時 に 「自分 の 体 格 が 好
きで は な い」 者 は どの 学 年 にお い て も女 子 の 方 が 多 い(片
山 ほ か,2001).
表9.2 思春期の女子の身体やセクシュア リテ ィに関する経験(Tolman & Brown, 2001)
図9.6
身 体 意 識 度 の ジ ェ ン ダ ー 差(片
山 ・松 橋 ・清 水,2001)
自己 の 身 体 の 「肯 定 的 受 容 」 が 思 春 期 以 降 の 女 子 に少 な い こ とは,性 教 育 の 実践 現 場 で は以 前 か ら指 摘 され て きた(池 田,1998).ま
た 身 体 につ い て の 満 足
度 が 高 い と,性 別 役 割 観 の 理 想 と現 実 のず れ が 少 な く,自 己 の 性 別 の 受 容 度 も 高 くな る(佐 藤 ほ か,1996, 1997)な ー と結 び つ い て い る.他 者(男
ど,自 己 の 身 体 へ の 関 心 や 評 価 は ジ ェ ン ダ
性)の 視 線 を内在 化 し,そ の 「対 象 」 と して 自
己 の 身 体 を構 築 して い くこ とは,性 的 主 体 と して の 女 子 の 自己 感 覚 の発 達 を妨 げ る こ と に な ろ う. 自己 の 身 体 か らの 疎 外
他 の 行 動 の男 女 差 が 縮 小 す る 中 で,マ
ス タベ ー シ
ョ ン につ い て は 依 然 と して 男 女 の 経 験 率 の 差 が 顕 著 で あ る(日 本 性 教 育 協 会, 2000).男
子 が 個 人 的 な性 行 為 か ら共 同 的 な 性 行 為 へ と発 展 す る の に対 し,女
子 が マ ス タベ ー シ ョ ンの 経 験 の ない ま ま性 交 に直 面 し(表9.1参
照),「 性 器 の
自己 管 理 が ク リ ア され な い 形 で 次 の段 階 に進 ん で い る実 態 」(浅 井,1996)は, あ ま り変 化 して い な い の で あ る. マ ス タベ ー シ ョ ン は,自 分 の 体 との コ ミュ ニ ケ ー シ ョ ンで あ る.自
らの 性 器
や 身体 感 覚 を知 り,性 的 な 自分 を受 容 し,肯 定 す る プ ロ セ ス を通 じて性 の 主 体 性 が 養 わ れ,「 性 の 自 己 決 定 ・自 己 責 任 の トレ ー ニ ン グ」 と も な る(竹 2005).し
内,
か し,一 般 に 「女 性 が マ ス タベ ー シ ョ ンす る」 こ とに つ い て の 抵 抗
感 は男 性 の 場 合 よ り強 く,性 差 観 の 強 い者(性 抵 抗 感 も大 きい(東 京 女 性 財 団,1996).女
差 を強 く意 識 す る者)ほ
ど この
性 を受 動 的 な性 的 「対 象 」 と位 置 づ
け,性 的 感 覚 を享 受 す る 主 体 とみ な い 「性 の 二 重 基 準 」 が こ の背 景 に あ り,女 子 が 自分 の 性 器 に関 心 を もち,触
れ る こ と に よ って 性 的快 感 や 欲 求 を学 習 す る
こ と に 対 す る強 い タ ブー が 存 在 す る の で あ る. こ の 二 重 基 準 は乳 幼 児 期 か らす で に,性 に 関 す る 「隠 れ た カ リキ ュ ラ ム」 と して しつ け を通 じて刷 り込 ま れ い く.女 性 の外 性 器 はそ の 俗 称 が 「 性 交 」 も意 味 す る こ とか ら(こ れ も男 性 主 体 の性 関係 の 象 徴 で あ る が),そ
れ 自体 が タブ
ー 性 を帯 び て い る.こ の た め 男 児 と違 って 女 児 の外 性 器 は 「 名 前 」 も与 え られ ず,場
所 の 特 定 も され な い こ とが 多 く,女 児 に とっ て は 「な い」 に等 しい存 在
と な る(池 田,2000).ま
た 「名 前 が な い 」 の で,幼 児 に男 女 の性 器 の 違 い を 問
わ れ た と き,「 女 の 子 に は ○ ○ が あ る」 と答 え る父 母 や 保 育 者 は 非 常 に 少 な い (池 田,1985;池 田,1986).「 オ チ ンチ ンの ない 子 」 が 女 の 子 な の で あ る.こ の よ う に 男 児 の性 器 を基 準 に して 女 の 子 を 「定 義 す る」 こ とが,男 性 優 位 の 性 関係 を作 り出す 装 置 に な っ て い る との 指 摘 もあ る(村瀬,1996).幼
児 期 に 「自分 の
性 器 を い じる」 行 動 は女 児 に も観 察 さ れ る が,女 児 の 場 合 は禁 止 され る こ とが 男 児 よ り多 い(池
田,1989).こ
の よ うな 「カ リ キ ュ ラ ム 」 の 結 果,思 春 期 に な
っ て も 自分 の 性 器 を見 た り,触 れ た り した 経 験 の あ る女 子 は 少 な く(高 山 ・岡, 1996),膣
口 の 存 在 さ え認 識 せ ず,タ
ンポ ン の使 い 方 もわ か ら な い 女 子 大 学 生
も存 在 す る こ とに な る(池 田,1996).女
子 に と っ て こ の 部 分 は 自分 の体 の 中 で
「空 白」 に な って い る とい え よ う(池 田,2000). ● 「女 ら しさ ・男 ら しさ」 の 縛 り:ジ 異 性 か らの 「期 待 」 とい う圧 力
ェ ン ダ ー観 の 影 響 男 性 性,女
3つ の 特 性 に つ い て の 大 学 生 の 自 己 認 知 は,男
性 性,ヒ
ュ ー マ ニ テ ィ とい う
女 で あ ま り違 わ ず,現
実の自
己,理 想 の 自 己 と もに ヒ ュー マ ニ テ ィ と男 性 性 が 高 い 同 じ よ うな 自己 イ メ ー ジ を もっ て い た(渡
辺,1995).に
もか か わ らず,「 パ ー トナ ー と して 望 ま し い」
異 性 像 に 関 して は,女 性 は 男 性 が 理 想 とす る 以 上 に 「男 ら し さ」 を,男 性 は 女 性 自身 が 理 想 とす る 以 上 に 「女 ら し さ」 を求 め,さ
ら に女 性 に期 待 す る男 性 性
は 女 性 自身 が 自分 の理 想 とす る レベ ル よ りも低 か っ た.女 性 に とっ て は,た
く
ま し さや 行 動 力 を抑 制 し,か わ い さや愛 嬌 な ど 自身 で は重 要 と考 え な い 特 性 を 求 め られ て い る こ と に な る.こ の 期 待 は 行 動 上 で 実 現 す る(図9.7).大 男 女 と もに異 性 一 般 に対 して 同 性 に対 す る よ り 「男(女)ら 役 割 行 動 が 増 え る が,女
学生 は
しい」 伝 統 的 な性
性 の場 合,「 恋 人 」 に対 して は さ ら に 自分 の 「男 性 的
な」 行 動 を抑 え て い っ そ う 「女 ら し く」 ふ る ま い,女 性 役 割 行 動 が 顕 著 に な る の で あ る(渡 辺,1996).
M(男
性 的 役 割 行 動),F(女
性 的 役 割 行 動),N(中
性 的 役 割 行 動)
図9.7 同性 と異 性 に示 す 性役 割 行 動(渡 辺,1996)
異 性 へ の 期 待 や 自己呈 示 は ジ ェ ン ダー 観 に拘 束 され,男 女 と もに 「あ りの ま ま の 自 分 」 と の ギ ャ ップ が 大 き く,特 に女 性 に と っ て は,こ れ まで み て きた よ う な 恋 愛 関 係 の 中 で の 矛 盾 に満 ち た 行 動 選 択 の 原 因 と な っ て い る とい え よ う. 「男 ら し さ」 の 圧 力
自 己 の 身体 を い わ ば 「奪 わ れ て 」 お り,性 的 主 体 性
の 確 立 が 課 題 で あ る女 子 に対 し,男 子 に は どの よ う な課 題 が あ る だ ろ う か. 上 に み た よ う に,男 性 も また 自分 の 現 実 の 男 性 性 とは か け 離 れ た 「男 ら し さ」 を 異 性 か ら期 待 され て い る.大 学 生 男 子 で は 「積 極 性 」 の よ う な 「男 ら し さ」 を 自分 が 体 現 で きて い な い と認 知 す る もの は,異 性 との 交 際 に対 す る 不 安 が 高 い(富 重,1994).劔(2003)の
調 査 で は,大 学 生 男 子 の3割
は 「女 性 に求
め られ た ら,男 性 は セ ック ス に応 じるべ き」 と考 え,「 買 春 」 に つ い て は5割 が 肯 定 して お り,女 子 の 肯 定 率 よ りか な り高 い.ま
た男 性 は 「生 理 的 欲 求 と し
て 当 然 」 「必 要 悪 だ」 とい う意 識 が 強 く(男 性 と買 春 を考 え る会,1998),「 男 性 の生 理 か ら売 買 春 は な くな らな い 」 とす る もの も男 女 と も7割 を超 え る(東 京 女 性 財 団,1996).こ 的(本 能 的)な
の 背 景 に は 「男 性 の性 的 欲 求 は女 性 よ り強 く,そ れ は生 理
もの で コ ン トロ ー ル で き な い 」 とい う 「思 い 込 み 」 が 存 在 し,
「性 的 欲 求 が 強 く,性 的 行 動 に積 極 的 で あ る こ と=男
ら し さ」 と して,男
子の
セ ク シ ュ ア リテ ィ形 成 に影 響 して い る とい え よ う. メ デ ィ ア の性 情 報 に よ る ジ ェ ン ダ ー ・ギ ャ ッ プ の拡 大
男性 のセ クシュア
リ テ ィ は 「本 能 」 「自然 に覚 え る も の」 と され て き た た め,「 男 の 子 」 は 長 い 間,性 教 育 か ら放 置 さ れ て きた.そ
の た め,性
か ら得 る傾 向 が 「女 の子 」 よ り も強 い.
に 関 す る情 報 を各 種 の メ デ ィア
高 校 生 の多 くは男 性 向 け,女 性 向 け に特 化 され た雑 誌 に 掲 載 さ れ る 「異 性 攻 略 法 」 な どの マ ニ ュ ア ル を役 に立 つ と考 え て い るが(東
京 女 性 財 団,1996),こ
の よ う な雑 誌 へ の 接 触 度 が 高 い もの は性 差 観 が 強 く(伊 藤,1997),か
つ性差観
の 強 い もの ほ ど,「 攻 略 本 」 が 役 に立 つ と考 え て お り,特 に男 子 で こ の傾 向 が 強 い こ とが 指 摘 さ れ て い る(東 京 女 性 財 団,1996).メ イ プ化 さ れ た性 情 報 が,性
デ ィ ア に よる ス テ レ オ タ
につ い て の 思 い 込 み を い っ そ う強 化 す る 悪循 環 を生
み 出 して い る とい え る. 日本 性 教 育 協 会(2000)の
調 査 で も,中 ・ 高 ・大 学 生 が 自分 の 性 意 識 ・性 行 動
に影 響 を 与 え た も の と して あ げ る の は,友 誌,テ
人 に 次 い で マ ンガ ・コ ミ ック ス,雑
レ ビ,ビ デ オ な どの メ デ ィ ア か らの 情 報 の 割 合 が,親 や 学 校 の 授 業 よ り
ず っ と多 く,男 子 の 場 合 は,「 ア ダ ル トビ デ オ を見 る」 経 験 が 高 校 生 で8割, 大 学 生9割
強 と,女 子(3∼5割)と
の 差 が 著 しい.ま
た,高 校 生 が 性 情 報 を
得 る た め の イ ン タ ー ネ ッ トや 携 帯 電 話 も,男 子 で は 定期 的 に使 用 して い る もの が 多 い(都 性 研,2002).新
井(2001)は
ソ コ ン用 の ア ダ ル トゲ ー ムで,ア
イ ン ター ネ ッ トの ア ダ ル トサ イ トや パ
ダ ル トビデ オ以 上 の 過 激 な性 表 現 や 監 禁 ・調
教 ・強 姦 ・殺 人 と い っ た,女 性 の 人権 を無 視 し た性 暴 力 ・性 虐 待 が 発 信 され て い る こ と の 青 少 年 へ の 悪 影 響 を指 摘 して い る. 実 際 に,20∼30代
の 男 性 で は,ア
ダ ル トビ デ オ や コ ミ ッ ク ス に 描 か れ た セ
ッ ク ス を実 際 に 真 似 して み た こ とが 「あ る 」 者 は3割,「 しな か っ た 」 者 も3割 い る.そ 夫 に は,セ
して,メ
し た い と思 っ た が,
デ ィア に影 響 さ れ て い る 男 性 の 方 が,
ッ クス を 求 め る権 利 が あ り,妻 に は セ ック ス を断 る権 利 が な い な ど
男 性 中 心 主 義 的 な傾 向 が 強 く,セ ック ス を 「快 楽 」 とす る見 方 や 買 春 を肯 定 す る 態 度 も強 か っ た(NHK「
日本 人 の性 」 プ ロ ジ ェ ク ト,2002(以
下,NHK,
2002と 表 記)). 男 性 が,パ
ー トナ ー で あ る女 性 の 意 向 ・感 情 や 感 覚 との 双 方 向 的 な相 互 性 を
尊 重 せ ず,マ
ニ ュ ア ル を実 行 す る た め の 「対 象 」 とす る な ら,性 を め ぐっ て の
ジ ェ ンダ ー ・ギ ャ ップ は い っ そ う拡 大 す る こ と に な ろ う.こ の 意 味 で,「 男 の 子 」 に は 関係 と して の性 につ い て の 認 識 や 性 を 人権 とい う視 点 か ら理 解 す る学 習 が 求 め られ る と い え よ う.
9.3 大 人 た ちの セ ク シ ュ ア リテ ィ:結 婚生 活の 中 の 性
上 に み た よ う に,セ
ク シ ュ ア リテ ィ の 形 成 途 上 に あ る若 い 世 代 に あ っ て も,
性 を め ぐ っ て の 二 重 基 準 や ジ ェ ン ダ ー ・ギ ャ ップ が 解 消 され て は い な い.で は,性
が 結 婚 生 活,夫
婦 関係 とい う文 脈 の 中 に位 置 づ け られ る大 人 た ち の セ ク
シ ュ ア リテ ィ の現 状 は どう で あ ろ うか. ● 妻 と夫:性
に つ い て の ジ ェ ン ダ ー ・ギ ャ ップ
30代 以 上 に な る と,も 者 」 とな る(NHK,
っ と も多 い セ ック ス の相 手 は 男 女 と も9割 が 「配 偶
2002).セ
ック ス す る こ とへ の 関心 は,男 性 で は40代 後 半
ま で あ ま り変 化 が な く,ま た 一 貫 し て男 性 の 方 が 関心 の あ る者 が 多 い の に対 し,女 性 で は20代 後 半 を ピー ク に下 降 す る(図9.8,日
本 家 族 計 画 協 会,2005).
配 偶 者 や 恋 人 とセ ッ クス す る理 由 と して 「愛 情 」 や 「ふ れ あ い 」 を あ げ る もの は 男 女 と もに 多 い が,そ の が 男 性 で は4∼5割
れ 以 外 の理 由 と して,「 性 的 な快 楽 の た め」 とす る も
あ る の に 対 し,女 性 で は1割
台 にす ぎ な い.逆
に 「相 手
に 求 め られ た か ら」 とす る もの が 女 性 で は3割 程 度 あ る(男 性 は 非 常 に少 な い).ま 性 が7割
た,セ
ッ ク ス で 「絶 頂 感 」(オ ー ガ ズ ム ・射 精)が
前 で あ る の に 対 し,女
性 は3割
必 ず あ る割 合 は,男
前 後 と ギ ャ ッ プ が 大 き い(NHK,
2002). 「性 欲 の 違 い は性 ホ ル モ ンの 違 い だ 」 と考 え る 人 は 多 い が(東 1996),女
京 女 性 財 団,
性 の こ の よ う な性 的 交 渉 に対 す る 関 心 の低 下 は,す べ て性 的 欲 求 の
図9.8 セ ックス す る こ とへ の関心(日 本 家 族計 画 協 会,2005よ り作 成)
生 物 学 的性 差 に よ る もの だ ろ うか. ● 性 の二 重 基 準 の 影 響 ハ イ マ ン(Heiman,
1975)は
実 験 に よ っ て,女 性 の 中 に は 自分 の 性 的 興 奮 を
抑 圧 し,意 識 で き な い もの も い る こ と を実 証 し,生 理 的 に は 興 奮 して い て も, そ の 身体 感 覚 を主 観 的体 験 と して 認 知 で き な い現 象 を 「女 性 が 学 習 させ られ て き た性 的興 奮 に 対 す る 反応 」 と した.こ れ は ま さ に性 の 二 重 基 準 に よ る 自 己 の 身 体 感 覚 の 抑 圧 と い え る.ハ
イ ト(Hite, 1977)も,女
性 はセ ックスに積極 的
で あ っ て は い け な い とい う規 範 の た め,性 的 交 渉 の 際 に オ ー ガ ズ ム を得 る た め に 自分 の体 を コ ン トロ ー ル し よ う と しな い こ と を指 摘 して い る.に ず,「 絶 頂 感 に達 し た ふ り」 を5∼6割
の 女 性 が 経 験 して お り(NHK,
もか か わ ら 2002),
男 性 が リー ドして 女 性 の性 的 快 感 を 支 配 し,女 性 は そ れ を甘 受 す べ き とい う二 重 基 準 が 実 際 の性 交 渉 の 中 で 「実 現 」 され て い る.自 分 が そ れ ほ ど望 ま な い性 交 渉 を,そ の こ とで 終 了 させ る意 味 もあ ろ う. 一 方 で,30∼40代
で は6割 近 くの 女 性 が マ ス タベ ー シ ョ ン を経 験 し て お り,
「性 的 な快 楽 の た め 」 と い う動 機 は,夫 っ て い る(NHK,
2002).性
との セ ッ クス の 動 機 よ りず っ と多 くな
的 快 感 を得 に くい 夫 との性 交 渉 は 「愛 情 表 現 」 と
位 置 づ け,自 己 の 性 的 欲 求 は マ ス タ ベ ー シ ョン に よ っ て満 た し て い る 妻 の 姿 が 浮 か び上 が っ て くる. ● 結 婚 生 活 全 体 の あ り方 の影 響 荒 木 ら(2000)は,40代 性 交 渉 に伴 う 肉体 的 満 足(オ
以 降 の 男 女 の セ ク シ ュ ア リテ ィ に つ い て調 査 した. ー ガズ ム ・射 精)が 得 られ る割 合 は男 性 の 方 が 女
性 よ り高 く,女 性 は 肉体 的満 足 よ り精 神 的 満 足 の ほ うが 優 位 だ っ た.女 性 は男 性 ほ ど性 交 渉 を望 ん で い な い し,性 生 活 を夫 婦 生 活 に とっ て重 要 と して い ない が,性
的 関係 自体 を否 定 して い るの で は な く,精 神 的 な愛 情 や い た わ り を求 め
て い る とい う.こ の 結 果 か ら,女 性 の性 へ の 関 心 喪 失 は生 理 的 現 象 で は な い と して,次 の よ う な 要 因 の 影 響 をあ げ て い る. ① 結 婚 生 活 全 体 の 満 足 度 の低 さ:結 婚 生 活 に満 足 して い な い 人 は性 生 活 に も満足 し て い な い 人 が 多 い. ② 男 性 主 体 の性 関 係 で あ る こ と:夫 の 欲 求 主 体 に性 交 渉 が 始 ま り,性 交 自 体 が 男 性 中心 に 営 まれ る傾 向 が 強 い. ③ 性 的 コ ミュ ニ ケ ー シ ョ ン と性 知 識 の不 足:自
分 の 性 的欲 求 や 身体 の 状 態
を配 偶 者 が 理 解 して い る と感 じて い る場 合 は,男 女 と も性 生 活 の 満 足 度が 高 い. つ ま り,女 性 が 敬 遠 して い る の は現 状 の よ う な性 交 渉 で あ っ て,女 性 の ニ ー ズ が 大 切 に され れ ば女 性 の 意 識 も変 化 して くる可 能 性 が あ る とい うの で あ る. ● 生 涯 に わ た る豊 か な セ ク シ ュ ア リテ ィの た め に この よ うに,特
に 女 性 に とっ て,性 に つ い て の意 識 や 行 動 は,相 手 と の 関係
や 生 活 とい う文 脈 の 中 で 意 味 を与 え られ,形 作 られ る もの で あ る.性 女性 と男 性 の 「違 い」 も,さ
を め ぐる
らに広 い社 会 的 文 脈 に存 在 す る ジ ェ ン ダ ー ・ギ ャ
ップ の 反 映 と して み る 必 要 が あ ろ う. 中高 年 世 代 で は,妊 娠 中 絶 の経 験 者 も3∼5割
に達 して い る(NHK,
2002).
性 的 パ ー トナ ー と して 対 等 な関 係 を作 り上 げ る た め に は,女 性 が 体 に対 す る 自 己 の 主 体 性 に つ い て認 識 し,身 体 感 覚 に敏 感 に な り,自 分 の 欲 求 や 体 の 状 態 に つ い て 伝 え る 意 思 を もつ こ とが 必 要 で あ ろ う.ま た,男 性 は 自分 の性 的 欲 求 や 意 識 の あ り方 が 生 理 的 基 盤 に の み よる もの で は な く,社 会 的 な 文 脈 の 中 で学 習 され て きた もの,ま
さに ジ ェ ンダ ー の 反 映 で あ る こ とを 認 識 し,こ の 視 点 か ら
パ ー トナ ー との 関 係 を 見 直 してみ る必 要 が あ る だ ろ う.
9.4 性 的 指 向 の多 様 性
これ ま で は,異 性 との 関 係 とい う文 脈 の 中で,セ
ク シ ュ ア リテ ィ を扱 っ て き
た.し か し,実 際 に は,同 性 あ る い は 両 性 を性 愛 の対 象 とす る セ ク シ ュ ア リテ ィの あ り方 も存 在 す る.13∼24歳
の 若 い 年 齢 層 の10.1%が
「同 性 に対 し性 的
な 興 奮 を感 じて 身 体 を触 れ 合 っ た り した こ とが あ る 」 とい う調 査 結 果 も あ る (宗像,1996).し
か し,こ れ まで は社 会 的差 別 や 偏 見 に さ ら され る こ と を恐 れ,
この よ う な性 的 指 向 を もつ 人 々 の存 在 が 顕 在 化,可 視 化 され る こ と は あ ま りな か っ た.1980年
代 半 ば か らゲ イ,レ
ズ ビア ンの 団 体 が 次 々 に 設 立 され,1990
年 代 初 め か ら対 外 的 な 活 動 が 活 発 に な っ て い っ た歴 史 が あ る(砂 川,2003). 同 性 愛 に 対 して,40代
以 上 の 中 高 年 層 よ り30代
までの若年層 の方が許容 的
で,若 年 層 で も男 性 よ り女 性 の 方 が 許 容 的 で あ り,「 既 存 の 性 秩 序 の 中 で の弱 者 」 と し て の 共 通 点 が 反 映 され て い る こ とが 指 摘 さ れ て い る(NHK, 和 田(1996)も,男
2002).
性 は 特 に男 性 同性 愛 者 と心 理 的 に 距 離 を お き,否 定 的 な イ
メ ー ジ を もっ て い る こ とを 明 らか に し,男 性 は 同性 間 で の 情 緒 的 結 び つ き を考 え に くい とい う友 人 関 係 の あ り方 か ら説 明 して い る.ま 性,女
た,男 性 性 の 高 い 男
性 性 の 高 い女 性 の 方 が 同 性 愛 者 に 心 理 的 距 離 を 感 じ る な ど,社 会 が 期 待
す る ジ ェ ン ダー ・ア イ デ ンテ ィ テ ィ を もつ 者 ほ ど同性 愛 に 対 して否 定 的 な態 度 を も っ て お り,性 的 マ イ ノ リテ ィ に対 す る態 度 もジ ェ ン ダー に影 響 され て い る と い え よ う. 同性 愛 は以 前 に比 べ れ ば 「逸 脱 」 とみ な さ れ る こ とが 少 な くな っ て い る に し て も,女 性 若 年 層 以 外 は 約7割 が 「よ くな い」 と考 えて お り,依 然 と して社 会 的 に 受 容 され て い る と は い え な い(NHK, る と,同 性 との性 交 経 験 が あ る149名 イ」 で あ る もの85%,「
2002).日
高 らの 研 究(2004)に
よ
の 男 性 の うち,自 認 す る性 的 指 向が 「ゲ
バ イセ ク シ ュ ア ル」 で あ る もの は9%で
イ ベ ン トは 平 均 年 齢 か らみ る と表9.3の
あ り,ラ イ フ
よ う な発 現 順 序 と な っ て い る.社 会 的
な 許 容 度 が 低 く,性 教 育 の 中 で も一 般 的 に は あ ま りふ れ られ て い な い 現 状 で は,異 性 愛 者 の 思 春 期 と は異 な っ た 不 安 や 戸 惑 い を含 む特 有 の セ ク シ ュ ア リ テ ィ形 成 の あ り方 が うか が え る.こ の ラ イ フ イベ ン トが 中学 生 か ら高 校 生 の 問 に 集 中 して い る こ とか ら,学 校 教 育 に お い て 同 性 愛 に 関 して 否 定 的 で な い 情 報 を 提 供 す る こ とや 性 的 指 向 に つ い て 相 談 で き る場 を提 供 す る必 要 性 が 指 摘 され て い る(日 高 ほ か,2004). さ ら に ゲ イ ・バ イ セ ク シ ュ ア ル の 男 性 は,一 般 男 性 集 団 と比 べ て 不 安 傾 向, 抑 うつ 傾 向 や 孤 独 感 が 強 く,セ ル フ ・エ ス テ ィー ム は低 く,全 般 的 に 精 神 的健 康 が 悪 化 して い る とい う(日 高,2000).こ る ス トレス(異 性 愛 者 的 役 割 葛 藤)を
の傾 向 は,異 性 愛 者 を 装 う こ とに よ
強 く感 じて い る者 ほ ど強 く,こ う い う男
性 は また 自己 抑 制 型 行 動 傾 向 も 強 い.異 性 愛 者 で あ る こ とが 自明 視 され,同 性 表9.3 同性愛者の ライフイベ ント(日 高 ほか,2004)
愛 者 に対 す る 差 別 や 偏 見 の あ る現 在 の社 会 で は,自 分 の性 的 指 向 を 自覚 し,そ の 自己 実 現 を 求 め る一 方 で,そ れ を抑 圧 して 異 性 愛 者 を装 っ て 役 割 演 技 す る こ と に よ っ て 精 神 的 健 康 を 悪 化 させ て い る.特 に 異 性 愛 者 役 割 葛 藤 は30代
で最
高 と な る.結 婚 や 孫 を親 に 見 せ る とい う よ う な異 性 愛 者 と して の 社 会 的役 割 や 責 任 に 直 面 し,そ れ か ら逃 れ る こ とが も っ と も困 難 で あ る年 代 と考 え ら れ る. 異 性 愛 者 で は な い 自分 が 社 会 的 に は そ の役 割 を求 め られ て い る と認 識 し,そ の 役 割 を担 う こ とで 引 き起 こ され る葛 藤 や 苦 痛,男 性 の恋 人 との ラ イ フ ス タ イ ル に 関 す る不 安 や 結 婚 に対 す る圧 力,カ
ミ ング ア ウ トの 問題,ゲ
イ ・バ イ セ ク シ
ュ ア ル 男 性 と して の社 会 的 ロ ー ル モ デ ル の 不 在 が 不 安 の根 源 に あ る と指 摘 され て い る(日 高,2000). 一 方,社 合,そ
会 規 範 に 従 っ て 異 性 と結 婚 す る 人 生 を選 択 し た既 婚 同 性 愛 者 の 場
の 配 偶 者 も また 自 らの 「妻 で あ る 」 「夫 で あ る」 と い う ア イ デ ン テ ィ テ
ィに 大 き な 問題 を抱 え る こ とが 予 想 さ れ る.鍛 冶(1999)は,米
国 で の 「同 性
愛 者 の 配 偶 者 」 に 対 す るサ ポ ー トグ ル ー プ の 資 料 か ら,パ ー トナ ー の カ ミ ン グ ア ウ トに 際 して 配 偶 者 に 起 こ る 反 応 の典 型 的 な プ ロ セ ス を 図9.9の よ うに 整 理 した. カ ミ ン グ ア ウ トは 日本 の 現 状 で は ま だ少 な く,む しろ気 づ きな が ら問 い た だ せ ず悩 ん で い る配 偶 者 が 多 い と予 想 さ れ る こ とか ら,同 性 愛 者 当 人 も含 め た 継 続 的 な サ ポ ー トの場 の 必 要 性 が指 摘 さ れ て い る(鍛 冶,1999). 「同性 愛 」 を性 教 育 で 取 り上 げ て い る 中学 校 は1割 強 と い う調 査 結 果(劔 か,2004)も
ほ
あ り,セ ク シ ュ ア リ テ ィの 多 様 性 に 関 す る情 報 を発 達 の 早 い段 階
か ら提 供 して い くこ とが,異 性 以 外 を性 的対 象 とす る人 々,お
よび そ の 人 々 と
か か わ る人 々 の精 神 的 健 康 に とっ て 重 要 な こ とで あ ろ う.小 宮(2003)の
指摘
す る よ う に,す べ て の児 童 ・生 徒 が 将 来 的 に異 性 婚 を して子 ど も を育 て る こ と を前 提 と して い る教 育 で は,経 済 力 を担 っ て くれ る(こ
とに な っ て い る)男 性
を愛 さ な い レズ ビ ア ンは 自分 の生 き る方 向性 を 定 め る こ とが 難 しい状 況 に お か れ る こ と に な る.ジ ェ ン ダー ・バ イ アス を 内面 化 させ る教 育 は,性 的 マ イノ リ テ ィ の性 を阻 害 ・疎 外 して い る の で あ っ て,そ
図9.9
うで ない 個 の 自立 を支 援 す る 教
パ ー トナ ー の カ ミ ン グ ア ウ トに 対 す る 配 偶 者 の 典 型 的 反 応 プ ロ セ ス(鍛
冶,1999)
育 は,性 的 マ ジ ョ リテ ィに と って も生 きる 幅 を広 げ る教 育 に な る だ ろ う. [池田政 子]
■文 献 新井
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役 割観 ・ 性 役 割受 容 の 性 差 日本 女 子大 学 紀要 人 間社 会 学 部,7,89-100.
10.
社 会 にお ける ジ エン ダー の病 理
10.1 現 代 社 会 と ジ ェ ン ダ ー
● 女 ら し さ と男 ら し さの 神 話 男 女 平 等,男 女 共 同 参 画 の掛 け 声 の も と,女 性 の 社 会 進 出 が 少 しず つ 進 ん で きた.あ
る い は,現 実 の 女 性 の 姿,男 性 の姿 は 著 し く変 化 を と げ て い る とい っ
て も よ い だ ろ う.し か し,「 か わ い い 従 順 な」 女 性 と 「強 くて た くま しい 」 男 性 が 理 想 と され る社 会 が 終 焉 した とい う実 感 は な い.む
しろ,女 性 は社 会 進 出
す れ ばす る ほ ど女 ら し さ と い う もの を周 りか ら期 待 さ れ,自
ら も男 社 会 で 成 功
す るた め に 女 ら しさ を利 用 し,社 会 的 非 難 を免 れ るた め に女 ら し さ を演 じて い る よ う に み え る. そ の 証 拠 に,男 女 平 等 や 男 女 共 同参 画 に は賛 成,だ
が,や
は り男 ら しさ ・女
ら し さ は必 要 だ と い う意 見 を よ く耳 に す る.そ れ ほ ど女 ら し さ ・男 ら しさへ の 執 着 が 強 い とい え よ う.そ れ は,と
り も なお さず,女
性 も男 性 も,女
ら しさ と
男 ら し さ を演 じ る こ とに よ る損 失 よ り も利 得 に敏 感 だ か らで あ る.そ れ は,男 な らば社 会 的成 功,女
な らば 愛 さ れ る こ とで あ る.
生 物 学 的 に女 性 ・男 性 の 基 本 形 が あ る 限 り,そ れ か ら派 生 す る 「ら しさ」 は 当 然 あ るの で は な い か とい う反 論 が あ る だ ろ う.丸 み を帯 び た 平均 的 な女 性 体 型 か ら,ふ
く よ か さ とい う も の が 女 ら し さだ と定 義 さ れ る可 能 性 は 十 分 に あ
る.平 均 身 長 の男 女 差 か ら,大 きい こ とが 男 ら し さ の 一 部 に な る とい う こ と も あ りえ る.し
か し,そ
うい っ た 女 ら しさ と男 ら しさ の 定 義 が,逆
に生 物 学 的差
異 や 身 体 的 差 異 を作 っ て い く とい う こ と も真 理 で あ る. 女 ら し さ ・男 ら し さ と い う もの は,そ
の 種 の よ う な もの が 個 人 の 中 に あ っ
て,そ れ が 個 人 の 成 長 と と も に芽 を 出 して い く とい う よ うな もの で は な い.女 ら し さ ・男 ら し さ と い う もの は,女
性 と男 性 に つ い て の社 会 的 取 り決 め で あ
り,個 人 が そ れ を演 じた り個 人 の 中 に取 り込 ん だ りす る もの なの で あ る(青 野 ほ か,2004).そ
こで,生 物 学 的 な性 別(セ
言 葉 が 必 要 とな っ て くる.ジ
ッ ク ス)と は 別 に ジ ェ ンダ ー と い う
ェ ン ダ ー は もつ もの で は な く,行 う もの で あ る.
そ し て,そ れ は 予 言 と して 人 々 の 中 で 自己 成 就 し,個 人 の 発 達 可 能 性 を妨 げ る よ う な場 合 もあ る.本 章 で は,ジ
ェ ン ダー が もた らす さ ま ざ ま な弊 害 や 病 理 現
象 に つ い て考 え て み た い. ● ジ ェ ン ダ ー の病 理 女 ら しい し ぐさ,男
ら しい ふ る ま い とい っ た表 現 が あ る こ とか ら もわ か る よ
う に,「 ら し さ」 は 非 言 語 的 な行 動 に よ く現 れ る.非 言 語 的 行 動 の メ タ分 析 で も,愛 想 よ く笑 う,相 手 の 顔 色 を うか が う,一 歩 後 ろ に控 え て お くな ど は女 性 の 方 が 顕 著 で あ り,表 情 を 隠 す,堂 著 で あ る こ と が 示 さ れ て い る.と は,地
々 と した 態 度 を と る,な こ ろ で,こ
どは男 性 の 方 で 顕
の よ うな非言語 的 な行動 の性 差
位 の 高 い 人 と低 い 人 との 差 と類 似 して い る と考 え られ る(表10.1).こ
の 従 属 仮 説 の 考 え方 は,非 言 語 的行 動 全 般 を説 明 す る こ とが で きな い と い う批 判 も あ る が,い
まだ に女 性 の 地 位 が低 い ま ま で あ る 現 在 の 状 況 を理 解 す る の に
何 らか の示 唆 を与 えて くれ るの で は あ る まい か. こ れ に よる と,た
とえ ば,あ
い そ 笑 い を した り後 ろ に控 え て い る の は主 人 で
は な く家 来 で あ り,男 性 で は な く女 性 で あ る.こ れ は,社 会 の 中 で 男 性 の 方 が 地 位 が 高 く,女 性 の 方 が 地 位 が 低 い か らで あ る.そ
し て,男 女 が この よ うな 行
動 を取 り続 け る こ と に よ っ て,地 位 の 差 は な か な か 縮 小 しな い こ と に な る.卑 表10.1
支 配 者(男
性)と
的 行 動(Henley,
従 属 者(女 1977)
性)の
非言語
近 な例 をあ げ る と,テ
レビ の 女性 ア ナ ウ ンサ ー は,化 粧 や ヘ ア ス タ イ ル だ けで
な く,音 声 や 表 情,姿
勢 や ジ ェス チ ャ ー な ど,低 地 位 者 ま た は 女 性 の特 徴 を示
して い る場 合 が あ る.そ の結 果,男 性 ア ナ ウ ンサ ー と は異 な る 「女 子 ア ナ 」 と して サ ブ タ イ プ化 され,ア
イキ ャ ッチ ャー と して の 役 割 を 脱 す る こ とが で き な
い で い る. こ こ で,「 ら し さ」 を 大 切 にす る こ とが,男 女 の 支 配 ・従 属 関 係 を温 存 させ る可 能 性 に気 づ くこ とが で き る.従 属 的 な生 き方 を 強 い られ る女 性 は,他 者 に 依 存 し,自 己 主 張 や 自己 決 定 が で きず,自 分 の欲 求 を抑 圧 し,そ の こ と に よっ て 自信 や 自尊 心 を もて ず,自 分 を見 失 う こ と に な る.支 配 的 な生 き方 を許 され る男 性 は,強
さや 権 威 を誇 示 し,力 つ くで 相 手 を従 わ せ,そ
の ことによって 自
分 本 位 とな り,他 者 との 暖 か い 関係 を作 る の が 困 難 に な る.こ の よ う に,女 し さの 病 理 と男 ら し さ の 病 理 は表 裏 一 体 を な し て い る.ま は,身 体 的 な 面 に も精 神 的 な 面 に も,人 に,ら
た,ら
ら
し さの 病 理
との 関係 の あ り方 に も 現 れ る.実
際
し さの 弊 害 や 病 理 は い た る と こ ろ に み い だ され る.そ れ を次 節 以 降 で 述
べ る こ と にす る.
10.2 女 ら しさ の 病 理
● 女 性 とい うジ ェ ン ダ ー 小 倉(2001)は,ジ
ェ ン ダー ・カ テ ゴ リー の 一 方 で あ る 「女 性 」 に は,次 の
よ う な特 徴 が あ る と述 べ て い る. ① 直 接 自分 の 要 求 を 出 す こ とを抑 圧 され,自 立 した い と い う願 望 を ど こか で抑 制 して お り,そ の 結 果 男 性 的 な領 域 で成 功 して い て も,自 己 不 全 感 を 免 れ な い. ② 他 人 の 世 話 を した り,他 人 の 要 求 に応 え た りす る性 別(母
親)に
同一化
す るた め,自 分 の 面 倒 を み て も らい た い とい う養 育 欲 求 は く じか れ,自 分 の欲 求 に確 信 が もて ず,特
に 男 性 に対 して 自己 主 張 す る こ とが 難 しい.
③ 自己 肯 定 感 が 男 性 よ り低 く,自 尊感 情 も男性 よ り低 い. ④ 第 二 次 性 徴 や 妊 娠 ・授 乳 期 にお け る 身体 の 変 化 が 男 性 よ り も劇 的 で,そ の こ と で 身体 感 覚 が 男 性 よ り も敏 感 で あ る に もか か わ らず,身 体 を 「客 体 化 」 す る こ と を要 請 さ れ るの で,快
楽 も攻 撃 性 も 自他 の 身 体 に 直 接 向 け る
こ と を抑 制 され,買 春 ・殺 人 ・自殺 を実 行 す る 率 が 男 性 よ り低 い. ⑤ 自分 自 身へ の 不 安 は,自 分 の 身 体 へ の 不 安 へ と置 き換 え られ る. ⑥ 母 娘 関 係 に お け る緊 張 や 両価 的 感 情 は,思 春 期 を 経 過 した後 も少 し も よ くな らな い. ⑦ 母 親 が 息 子 よ り娘 に 同一 化 して しま う傾 向 が 強 い た め,母 親 との 分 離 が 難 し く,「 分 離 不 安 」 が 男性 よ り も強 い. そ して,こ
れ らは ジ ェ ン ダ ー化 に よっ て 形 成 され た女 性 の特 徴 で あ り,こ こ
に は 生 物 学 的 な 性 差 は 関 与 して い な い とす る. 小 倉 に よ り記 述 され た 女 性 ジ ェ ン ダ ー の 特 徴 を よ り端 的 に 表 現 す る とす れ ば,自
己 否 定 と 自己 の客 体 化 で あ り,そ こか ら派 生 す る のが 不 安 で あ る.そ こ
で,こ
の よ うな 心 理 的 特 徴 に つ い て 以 下 に 詳 し く考 察 す る.
マ ー テ ィ ン(Martin,
1996)は,思
春 期 の 女 性 に イ ン タ ビ ュ ー 調 査 を行 い,
彼 女 た ち の 多 くが,月 経 や 体 の 成 長 に対 して 喜 び よ り も驚 きや 恥 ず か し さや 不 安 の 方 を多 く表 明 して い る こ とを 明 らか に した.こ れ は,急 激 な体 の 変 化 や 生 理 現 象 に対 し て彼 女 らが 戸 惑 い を感 じて い る と同 時 に,女 性 で あ る こ とに ア ン ビバ レ ン トな 感 情 を抱 い て い る こ とを 示 す も の で あ る.ま た,思 春 期 に女 性 の 自 尊 心 が 低 下 す る の は,女
性 が こ の 時 期 に 主 体 性(agency)を
か らだ と い う.主 体 性 とは,自
失 っ て しま う
らが 行 為 の 主 体 とな る こ とで あ り,身 体 や セ ク
シ ュ ア リ テ ィの あ り方 が 大 き な比 重 を 占 め るが,そ
こ に は ひ と りひ と りの思 春
期 の 体 験 の ほ か に,社 会 に お け る女 性 と男 性 の 関 係 が 映 し出 さ れ る.す ち,多
くの 社 会 で 女 性 は男 性 の 要 求 を受 け 入 れ る性 と して,あ
なわ
る い は見 ら れ る
性 と して 位 置 づ け られ てお り,女 性 に は,男 性 の 期 待 に 沿 う よ うな ふ る ま い方 や 容 姿 が 求 め られ る.そ の 結 果,女
性 は 男 性 よ りも不 安 や 葛 藤 を感 じや す く,
自尊 感 情 の低 下 を示 す の で は な い か とい う の で あ る. ま た,フ
レ ドリ ク ソ ン とロ バ ー ツ(Fredrickson
& Roberts, 1997)は,女
性
は,社 会 化 の プ ロ セ ス を通 して しだ い に 自 己 を対 象 化(objectification)す
るよ
う に な る と主 張 す る.現 代 の 西 洋 文化 に は,女 性 に対 す る性 的 評 価 な い し性 的 注 視− 女性 の 身 体 を視 覚 的 に精 査 す る こ と− が 浸 透 し て い る.女 性 の 身体 に つ い て の性 的 イ メ ー ジ は,ポ ル ノ グ ラ フ ィな どの あ か ら さ ま な性 的 情 報 だ け で な く,一 般 的 な メ デ ィ ア の描 写 の 中 に広 くみ い だ さ れ る.女 性 は他 者(男 性)か らの 注 視 や 評 価 の 対 象 に な っ て お り,成 長 と と もに,自 分 の 身体 が 他 者 か ら評
価 され て い る こ とを知 る よ うに な る.そ
して,自 分 た ち が 他 者 か らの 評価 と賞
賛 を受 け る対 象 で あ る とみ な す よ う に社 会 化 さ れ て い く.さ 者(男
性)の
らに,女 性 は,他
視 点 を み ず か ら内 面 化 す る よ う に な り,他 者 か らの 反応 や 評 価 に
基 づ い て,自 己 の価 値 を評 価 す る よ うに な る.こ
の よ う な対 象 化 の帰 結 は,女
性 の 身 体 と セ ク シ ュ ア リテ ィ を そ の 人 の 人 格 か ら切 り離 して し ま う こ と で あ る.そ
して,こ
の よ うな 身 体 を監 視 す る 自己 意 識 は,恥,不
安,抑
うつ,そ
し
て 文 化 的 理 想 像 に近 づ くた め の 必 死 の努 力 へ とつ な が っ て い く.こ の 対 象 化 理 論 は,以 下 に述 べ る摂 食 障 害 や 性 の 商 品化 な ど,多
くの ジ ェ ン ダ ー の病 理 に 関
係 して い る. ● 美 へ の と らわ れ と摂 食 障 害 摂 食 障 害 の 約9割 が 女 性 だ とい われ て い る.し
か も,文 明 社 会 を 中心 に 現 代
に な っ て増 加 し て い る こ と,い っ た ん発 症 す る とそ こ か ら脱 す る のが か な り困 難 な 病 気 で あ る こ とか ら,現 代 社 会 に深 く根 ざ した ジ ェ ン ダー に まつ わ る 病 理 で あ る と考 え られ る. 牧 野(2005)に
よ る と,一 般 人 口お よ び 病 院 の受 診 者 人 口 をベ ー ス に した 西
欧 諸 国 の 神 経 性 食 欲 不 振 症(AN: か ら5.7%,男 Nervosa)の
性 は0%か
ら2.1%で
女 性 の 罹 患 率 は0.3%か
一 方 ,非 西 欧 諸 国 のANの 0.46%か
Anorexia
ら3.2%で
Nervosa)の
あ る.神 ら7.2%,男
女 性 罹 患 率 は0.002%か
女 性 の 罹 患 率 は0.11%
経 性 大 食 症(BN: 性 は0%か
Bulimia
ら2.1%で
ら0.9%,同
あ る.
様 にBNは
あ る.非 西 欧 諸 国 よ り も西 欧 諸 国 の 方 が 高 い 比 率 を示 して
い る こ とか ら,摂 食 障 害 に は社 会 の 西 欧 化 が 関 係 して い る と考 え られ る.牧 野 に よ る と,痩 身 美 と体 重 の コ ン トロー ル は20世 紀 初 頭 か ら西 欧 文 化 に登 場 し, 1960年 代 か ら こ れ が 顕 著 と な り,ダ イエ ッ トと痩 身 が 大 衆 文 化 と して 注 目 さ れ る よ う に な った.日 本 の摂 食 障 害 の 比 率 は,上 記 の非 西 欧 諸 国 の範 囲 内 に 入 っ て い るが,西
欧 化 は極 端 に 進 ん で お り,痩 身 美 を もて は や す 傾 向 は か な り強
い こ とか ら,摂 食 障 害 が 今 後 い っそ う増 加 す るの で は な い か と懸 念 さ れ る. そ の 証 拠 に,日 本 ・中 国 ・台 湾 ・香 港 か ら米 国 に留 学 して い る 女 性 を対 象 に,異 文 化 接 触 の 度 合 いお よ び 西 欧 的 な美 意 識 の 内面 化 と摂 食 障 害 傾 向 との 関 係 を 検 討 した研 究 で は,西 欧 的 な 美 意 識 を 強 く認 識 し内面 化 して い る ほ ど摂 食 障 害 傾 向 が 高 い こ とが み い だ され て い る(Stark-Wroblewski, 2005).
Yanico, & Lupe,
摂 食 障 害 の 多 くが,ダ
イ エ ッ トを き っか け に発 症 して い る とい う の も よ く知
られ た事 実 で あ る.ま た,標 準 的 な 体 型 で も太 っ て い る(や せ た い)と 感 じる 女 性 が多 い こ とが 指 摘 さ れ て い る.厚 生 労 働 省 の平 成14年 る と,肥 満 度 の 指 標 で あ るBMI
(Body Mass
Index:体
国民栄養 調査 に よ
重[kg]÷
の値 に よ り,「 肥 満 」 と分 類 され る男 性 が す べ て の 年 代 で20年
前 と比 べ 約1.5
倍 に 増 加 して い る一 方 で,「 や せ 」 と分 類 さ れ る 女 性 の 割 合 が20年 20代 で2倍
身 長[m]2)
前 に比 べ て
に 増 加 して い る との こ とで あ る(厚 生 労働 省,2003).
この よ う に,摂 食 障 害 に は第1に 痩 身 美 文 化 を背 景 とす る痩 身願 望 と い う文 化 社 会 的 要 因 が 大 き くか か わ っ て い る こ とが わ か る.し か し,同 じ社 会 に あ り なが ら,摂 食 障 害 に陥 る人 とそ う で な い 人 に 分 か れ る とい う こ とは,文 化 社 会 的 要 因 に 加 え て個 人 的 要 因 や 心 理 的 な 要 因 が か か わ っ て い る とい う こ と に な る. か つ て は,過 「成 熟(女
食 よ り拒 食 の 方 が 多 か っ た こ と もあ り,摂 食 障 害 の 原 因 と して
性 性)の
拒 否 」 とい う考 え方 が 広 く採 用 され て い た.す
性 が 成 長 の 過 程 で,何
な わ ち,女
らか の こ と を き っ か け と して 女 性 で あ る こ とに否 定 的 な
感 情 を抱 く よ う に な り,女 性 的 な 身 体 に な らな い よ う に食 べ 物 を拒 む の だ と解 釈 され た.し か し,近 年 で は,拒 食 よ りむ しろ過 食 が 多 く,い わ ゆ る 「お と な しい 良 い子 」 が か か りや す い病 気 で あ る こ とか ら,女 性 性 を拒 否 した結 果 で は な く,む しろ 女 性 性 に 対 す る 「過剰 適 応 」 とい う考 え 方 が 主 流 と な っ て きて い る(Boskind-White
& White, 1983).
斉 藤(1999)は,大
学 生 ・社 会 人 を対 象 に性 役 割 分 業 に対 す る 意 識 を検 討
し,や せ を希 求 す る女 性 が よ り伝 統 的 な 女 性 役 割 を望 み,か つ,性
役 割 観 と性
役 割 期 待 の 認 識 に 差 が な い とい う結 果 か ら,ボ ス キ ン-ホ ワ イ トら(1987).が 主 張 す る 女 性 役 割 へ の過 剰 適 応 説 が 支持 され た と して い る.し (Hepp
et al.,2005)が,BSRIで
か し,ヘ
ップ ら
測 定 した 性 役 割 の 自 己概 念 と摂 食 障 害 の 兆 候
と の 関係 を調 べ た 結 果,両 性 具 有 型 の 人 は 未 分 化 型 の 人 よ り摂 食 障 害 の 摂 食 障 害 の兆 候 が 有 意 に低 か っ た.こ の こ とか ら,女 性 性 の 高 さが 直 接 摂 食 障 害 に 関 係 して い る わ け で は な い こ とが 示 唆 され る.こ
れ に 関 連 して,斉
藤(2004)
は,パ ス解 析 に よっ て,性 役 割 期 待 が 相 互 依 存 的 自 己理 解 と 自尊 感 情 を媒 介 変 数 と し て 摂 食 障 害 傾 向 に 影 響 を 及 ぼ して い る こ と を 明 ら か に し て い る(図 10.1).ま
た,女
性 役 割 の 社 会 化 に お け る 「自 ら沈 黙 し て し ま う(self-silencing
図10.1 摂食 障 害 傾 向 に影響 を及 ぼす 要 因間 の 関係
)」 傾 向 が 否 定 的 な ボ デ ィ ・イ メ ー ジ,過 食,摂
食障害 の兆候の予測 因子 と
な っ て い る とす る研 究 も あ る. 摂 食 障 害 の 原 因 に は,そ の他 精 神 力 動 的 な動 因 も考 え られ る.ポ ス トモ ダ ン の フ ェ ミニ ス ト理 論 で は,摂 食 障 害 は,自 己 コ ン トロ ー ル,厳 格 な 自己 抑 制, そ して 女 性 に とっ て の 自 己 犠 牲 に付 与 され る 肯 定 的 な 価 値 に よ っ て 説 明 され る.す な わ ち,身 体 を コ ン トロー ル す る こ とは,身 体 を 超 えて 心 の コ ン トロー ル を 意 味 し,力 の 感 覚 を与 え る の で あ る.ま た,摂 食 障 害 の 主 要 な 原 因 と して 痩 身美 文 化 や そ れ へ の適 応 を よ りど こ ろ とす る の は,女 性 を文 化 の犠 牲 者 とみ なす こ とで あ り,む
しろ 一 種 の 対 処 方 法 だ とみ なす べ き だ とい う 立場 も あ る.
す な わ ち,食 事 を制 限 した り食 べ ない とい う行 動 は,他 の す べ て の 方 法 が 役 に 立 た な い 場 合 に 個 人 が 積 極 的 に選 ぶ 対 処 方 法 で も あ る とい う の で あ る.そ の こ とに よ っ て,自 分 自 身 か ら 目 をそ ら し情 緒 的 苦 悩 を調 整 す る こ とが で き るの で あ る.こ
の よ う に,摂
食 障 害 に 対 し て は,多
面 的 な理 解 が 必 要 と され る
(Marecek, 2001). この よ うな こ と か ら,近 年 で は,摂 食 障 害 を軽 減 した り予 防 した りす る た め の心 身 医 学 的(予
防 医 学 的)ア
プ ロ ー チ が,米
国 を 中 心 に盛 ん に な って きて い
る.リ ス ク グ ル ー プ に対 して,自 尊 心 を 高 め,歪
ん だ ボ デ ィ ・イ メー ジ を改 善
し,肯 定 的 な 人 間 関係 に つ い て教 え る 内容 と な っ て い る.
10.3 男 ら しさ の 病 理
● 男 性 と い う ジ ェン ダ ー 女 性 に女 ら しさ が 求 め られ る以 上 に,男 性 に は 男 ら し さが 求 め られ る.男
ら
しい 女 性 よ り も女 ら しい 男 性 の 方 が社 会 的 制 裁 を受 けや す い.「 女 々 しい」 「女 の 腐 っ た」 と い う形 容 詞 が あ る こ とか ら も そ れ が わ か る.ま た,ど
ち らか とい
う と女 ら し さが 具 体 的 にふ る まい や 行 動 と して 描 写 さ れ る の に対 して,男
らし
さの 概 念 は 抽 象 的 ・観 念 的 な性 質 を 帯 び て い る.そ ロ ギ ー(masculinity
こか ら,男
らしさのイデオ
ideologies)と い う言 葉 が用 い られ る.
男 ら しさ に は 多 数 の 基 準 が あ り,集 団 に よ っ て男 ら し さの 中 の どの よ う な 次 元 が 重 視 され る か が 異 な る が,グ は,男
ら しさ の 次 元 と して,①
経 験 と感 情 表 出),②
自 己 充 足 感,④
職 業 上 の 成 功 と達 成,②
出 の 制 限,④
限 され た 感 情
精 力 的 で あ る こ と,
権 力 を もつ こ と と成 功 す る こ と,を あ げ て い る.ま
れ と重 複 す る が,鈴 木(1994)は,日
役 割 を,①
& Sherrod, 2001)
強 く,も の 静 か で あ る こ と(制
タ フ さ と暴 力,③
⑤ 女 々 し く な い こ と,⑥ た,こ
ッ ド と シ ェ ロ ッ ド(Good
米 の 文 献 を概 観 し,伝 統 的 な 男 性
肉 体 的 ・精 神 的 強 さ と独 立 心,③
女 々 し く し な い こ と,の4つ
感情 表
に ま とめ て い る.
現 代 社 会 が 男 性 優 位 の社 会 で あ り,男 性 に都 合 の よい シス テ ム に な っ て い る こ とか ら,男 性 が 男 ら し くあ る こ とは 男 性 個 人 に利 益 や 満 足 を もた らす .す わ ち,男 性 に期 待 さ れ る特 性 で あ る と こ ろ の 問題 解 決,論 理 的 思 考,冒 動,主
な
険 的行
張 的 行 動 な ど は,社 会 的 に有 用 で あ る.確 か に これ らの 特 性 は,課 題 志
向 的 で 生 産 性 が 追 及 され る組 織 や 会 社 で の 活 動 に お い て重 要 な も の で あ る.し た が っ て,男 性 が 男 性 で あ る こ との つ ら さや 生 き に くさ に気 づ き に くい の も も っ と もな こ とな の で あ る.し か し,常 に 課 題 志 向 的 に行 動 す る こ と は た い へ ん 疲 れ る こ とで あ る.ま た,人
との 関 係 や 家 庭 生 活 で は,他 者 へ の 配 慮 や 感 情 表
出 の 能力 が 必 要 で あ る の に,男 性 に は こ れが う ま く発 揮 で きな い と い う弱 み が あ る.こ の 弱 み に気 づ く こ と こ そ が 男 性 に は もっ と も不 得 手 な もの で もあ る. 近 年,男 性 中 心 の社 会 が 女 性 に不 利 益 を もた らす の み な らず,当
の男性 に と
っ て も息 苦 しい 社 会 で あ る との 指 摘 が 男 性 学 の立 場 か ら発 信 さ れ る よ う に な っ た(伊 藤,1996).男
性 が 男 ら しさ の鎧 を脱 ぎ捨 て,本 来 の 人 間 ら し さ と 追 及 し
よ う とい う主 張 で あ る.男 性 学 は,伝 統 的 な男 ら し さの イ デ オ ロ ギ ー は 自 分 ら し さや 人 間 ら し さ と矛 盾 し,男 性 に葛 藤 や 苦 しみ や悩 み を も た ら し,身 体 的 ・ 精 神 的 な問 題 を 引 き起 こ し,親 密 な対 人 関 係 を もつ の を困 難 に し,か つ 女 性 た ち を も抑 圧 して い る とい う こ と を男 性 た ち に 気 づ か せ る もの で あ る. ち な み に,ア
メ リ カ心 理 学 会 の 中 に 第51番
目の 部 会 と して 「男 性 お よ び男
性 性 に つ い て の 心 理 学 研 究 部 会 」 が 設 立 され た の が1997年 会(第35番
目)の 設 立 か ら遅 れ る こ と22年 で あ る.
で あ っ た.女
性部
● 死 に至 る病 男 ら しさ の重 要 な要 素 は 強 さで あ る.強 が 含 まれ る.ま
ず,肉
さに は肉 体 的 ・精 神 的 ・性 的 な 側 面
体 的 強 さ は攻 撃 的 で 大 胆 不 敵 で あ る こ と(傷 つ きに く
さ)と も結 び つ い て い る.マ ス ・メ デ ィア に 描 か れ る男 性 像 は,そ の よ う な も の が 多 い.た
とえ ば,栄 養 ドリ ン ク の テ レ ビ ・コマ ー シ ャル,タ
や 体 力 を競 い合 わ せ る テ レ ビ番 組,ア
レ ン トに腕 力
ク シ ョン映 画 な ど,強 い 男 性 が 理 想 的 な
モ デ ル と して登 場 して い る.男 性 は,幼 少 期 か らそ の よ うな 男 性 イ メ ー ジ を植 えつ け られ,女 性 はそ の よ う な男 性 を理 想 像 と して 思 い描 く よ う に な る. 男 性 は,強 い.車
くあ る べ き と の信 念 の も と で,危
険 を伴 う活 動 を 行 う こ とが 多
で の 暴 走 や 交 通 事 故 を 多 く体 験 して い る.35歳
以下 の男性 の主 な死 因
は 事 故 で あ り,そ の 半 分 は 自動 車 事 故 で あ る とい う.ま た,健
康 へ の 無 頓 着,
検査 や 検 診 を 受 け な い,医 師 か ら情 報 を得 る こ とが 少 な い,自 分 は 病 気 に強 い と信 じる な どの 傾 向 が 強 い の も男 性 で あ る. 平 成16年 82.7%,強
版 犯 罪 白 書 に よ る と,一 般 刑 法 犯 に 占 め る男 性 の 割 合 は,殺 盗93.5%,傷
害92.4%,暴
行94.3%,恐
喝91.1%と
な っ て お り,暴
力 的 な 犯 罪 に は男 性 の 方 が 多 くか か わ っ て い る こ とが わ か る.20歳 男 性 の比 率 が 若 干 低 い もの の,そ 総 合 研 究 所,2004).米
人
未 満で は
れ で も男 女 差 は歴 然 と して い る(法 務 省 法 務
国 で も 同様 な傾 向 が み られ る.さ
ら に,男 性 は 犯 罪 の加
害 者 に な りや す い だ け で な く,被 害 者 に も な りや す い.こ れ は,犯 罪 が 発 生 す る よ う な危 険 な 名 所 に 出 入 りす る機 会 が 多 い か らだ と考 え られ る.日 本 で は近 年,少
年 犯 罪 が ク ロ ー ズ ア ッ プ さ れ,犯 罪 の低 年 齢 化,凶
悪 化 が 問 題 視 さ れ,
動 機 の不 透 明 さ に 「心 の 闇 」 と い う よ うな 表 現 が 使 わ れ た こ と もあ っ た.し
か
し,も っ と重 要 なの は,な ぜ 「男 の子 」 な の か とい う こ とで あ る.こ の 問 い に 答 え る こ とが,「 心 の 闇 」 に 一 歩 近 づ くこ とに な るの で は な い だ ろ う か. 性 的 に 強 くあ るべ き と い う思 い 込 み は,男 性 の 性 欲 と性 行 動 を駆 り立 て る. 人 と のつ な が りは軽 視 され,情 緒 的 つ な が りの な い性 行 為,欲
望 と して の セ ッ
クス が 行 わ れ る.情 緒 的 つ なが りの な い セ ック ス は メ デ ィ アで 奨 励 され,男 性 仲 間 か ら強 化 され る.男 性 は 女 性 とそ の 身体 に 注 目す る よ うに 社 会 化 さ れ る. 傷 つ きや す さ と恥 を タブ ー 視 す る こ とに よ って,男 性 は セ ッ ク ス で 情 緒 的 に コ ミ ッ トす る こ と を恐 れ る.そ み い だ す こ とに よ っ て,セ
して,情 緒 的 なつ なが りの な い セ ック ス に価 値 を ッ ク ス の 相 手 は しば しば対 象 化 さ れ る.そ
の結 果,
コ ミュ ニ ケ ー シ ョ ンや ケ ア の 欠如 した 「押 し倒 す 」 セ ック ス に な る.ま た,性 感 染 症 の危 険 に も さ ら さ れ る こ とに な る. 精 神 的 に 強 くあ らね ば な らな い とい う プ レ ッ シ ャ ーが か け られ る男 性 は,喜 び や 楽 し さ な どの肯 定 的 感 情 も,悲 しみ や 苦 しみ な どの否 定 的 感 情 も素 直 に 表 す こ とが で き な い.悲
しみ や つ ら さを 正 直 に表 せ な い と物 質 乱 用 の よ う な対 処
方 法 を と る こ と に な る.ア
ル コ ー ル 関 連 の 慢 性 病 に よ る男 性 の 死 亡 率 は女 性 の
3倍 以 上 で あ り,男 性 の4割 近 くが ア ル コ ー ル へ の 依 存 傾 向 が あ る こ と が知 ら れ て い る(Good
& Sherrod, 2001).
感 情 に まつ わ る病 理 現 象 と して近 年 注 目 さ れ て い るの が,ア (alexithymia)で
レキシサイ ミア
あ り,こ れ も,男 性 の 方 に 多 く観 察 さ れ て い る.ア
レ キ シサ
イ ミア は 感 情 制 御 の 障 害 で あ る.す な わ ち,感 情 を的 確 に 認 知 し た り表 現 した り と い っ た 幅 広 い 機 能 に障 害 が み られ,①
自分 の 感 情 を 認 識 し,感 情 と情 動
喚 起 に 伴 う身 体 感 覚 を 区 別 す るの が 困 難 で あ る こ と,② つ い て語 る こ とが 困 難 で あ る こ と,③
空 想 力 や 想 像 力 が 乏 しい こ と,④
や 思 考 の 様 式 が 外 面 志 向 的 で あ る こ と の4つ (Taylor et al.,1997).ア
自分 や 他 者 の 感 情 に 認知
の 臨床 的 特徴 を示 す とされ る
レ キ シサ イ ミア は,反 社 会 性 人 格 障 害 と境 界 性 人格 障
害 を含 む さ ま ざ ま な精 神 障 害 の症 状 と して 現 れ る だ け で な く,一 般 の 男 性 に 多 く観 察 さ れ る こ とか ら,こ れ に は男 ら し さ の 規 範 が 影 響 して い る と考 え られ る.つ
ま り,男 性 は幼 少 期 か らの男 ら し さの しつ け の 中で,人 前 で 感 情 を 表 す
こ と を抑 制 す る よ うに な り,ア レキ シ サ イ ミア を 好 発 す る と考 え られ る.ア
レ
キ シサ イ ミ ア に 陥 っ た 男 性 は,自 分 の 生 の 感 情 に 気 づ き に く く,重 症 に な る と,痛 み な ど身 体 的刺 激 に も鈍 感 に な る と い う. 林(1999)は,日
本 人 男 性 にお け る ア レキ シ サ イ ミア 傾 向 を調 査 して い る.
こ れ に よ る と,調 査 対 象 とな っ た成 人男 性 の 約15%が 定 され た.ま
た,男 性 役 割 尺 度 日本 語 版(JGRCS:
Role Conflict Scale)で
ア レキ シサ イ ミア と判
Japanese
version of Gender
測 定 され た伝 統 的 男 ら し さ の 内 面 化 の(男 性 役 割 を め
ぐる 葛 藤 を経 験 して い る)程 度 と の相 関 係 数 は0.4で あ り,伝 統 的 な 男 ら し さ を重 要 視 す る もの ほ どア レ キ シサ イ ミア の 傾 向が 強 か っ た. 次 に,男 性 に は有 能 で あ るべ きだ とい う期 待 が か け られ,男 性 は権 力 と成 功 を求 め る傾 向 が 強 く,そ の 結 果 大 きな ス トレス を 感 じて い る.男 性 は,他 者 と の 競 争 に勝 っ て 成 功 しな け れ ば い け な い とい う プ レ ッ シ ャ ー を 感 じて お り,そ
れ に よっ て,短 気,過 ど,タ イ プAの
度 の 達 成 欲 求,敵
対 心,統
制 欲 求,感
性 格 を形 成 しや す い.タ
イ プAの
性 格 は冠 状 動 脈 性 心 臓 疾 患
と の 関 係 が 指 摘 され て い るが,男
情 表現 の欠 如 な
ら しさ の病 理 とみ なす こ と もで きる.主
国 を 中 心 に 行 わ れ た研 究 で は,MGRSで
に米
測 定 した葛 藤 レベ ル が 高 い 男 性 ほ ど,
怒 りっ ぽ く,血 圧 が 高 く,健 康 に ハ イ リス ク な行 動 をす る 傾 向 が 高 い こ と,成 功,権
力,競 争 の 下 位 尺 度 で 高 得 点 の 男 性 ほ ど,統 制 的 で 硬 直 した 対 人 行 動 を
示 す こ と な どが報 告 され て い る. 図10.2に
示 す よ う に,男 性 の 自殺 は女 性 の3倍
以 上 もあ る.自 殺 企 図 に は
男 女 差 が な いが,自 殺 件 数 とな る と男 性 が多 くな り,こ の男 女 差 は未 青 成 年 か ら成 年 に至 る まで 一 貫 して い る.厚 生 労 働 省 人 口動 態 統 計 に よる と,自 殺 件 数 は1997年
の2万3494人(女
万1755人(女 年)の
性7593人,男
性9406人,男
性1万5901人)か
性2万2349人)と
ら1998年
急 増 した.2002年(平
同 統 計 に よる と,自 殺 は 死 亡 原 因 の 第6位(女
性 は 第8位)と
に3 成14
なってい
る.自 殺 率 の 増 加 は特 に 男 性 で顕 著 で あ る.女 性 で は2.8%の
増加 であ ったの
に対 して,男 性 で は10.5%と
に50∼64歳
の中高年者 に顕
よ る と,自 殺 件 数 の背 後 に,自 殺 者 の20倍
程 度 の 自殺 未 遂
増 加 率 が 大 き い.特
著 で あ り,こ れ は 日本 に特 有 の 現 象 で あ る. 川 上(2003)に 者 が,さ
らに そ の50倍
程 度,自
殺 を真 剣 に考 え た 者 が い る との こ とで あ る.
そ して,自 殺 念 慮 や 自殺 企 図 な どの 自殺 関連 行 動 に は男 女 差 が な い が,自 殺 に 踏 み切 るの は男 性 が多 い と い う こ とで あ る.日 本 の男 性 の 自殺 率 と経 済 状 況 と の 推 移 か ら,日 本 男 性 の 自殺 の 原 因 と して経 済 的 理 由が 根 底 に あ る と考 え られ
図10.2 日本 に お け る男 女別 自殺 率 の年 次推 移
るが,そ
れ を誰 に も相 談 せ ず 自分 だ けで 抱 え 込 み,行
る こ とは 容 易 に想 像 で きる.つ らね ば な ら な い,男
き詰 っ た結 果 の 自殺 で あ
ま り,男 は一 家 の 大 黒 柱 と して 経 済 的 支柱 で あ
は弱 音 を吐 い て は い け な い とい う思 い 込 み は,日 本 男 性 に
お い て特 に 強 い とい う見 方 もで き るの で は な い だ ろ うか. 以 上 の よ う に,タ
フ ネ ス の 神 話 と禁 欲 主 義 は 強 い 男 性 を 作 り出 す の で は な
く,も ろ い 男 性 を作 り出 して い る とい え よ う.
10.4 関 係 性 の 病 理
● 女 性 に対 す る暴 力 ジ ェ ンダ ー の 規 範 は,男 性 が 主 体 で 女 性 が 対 象(客 教 え実 践 させ る.ま た,経 済 力,腕
体)で
あ る こ と を男 女 に
力,権 力 な ど さ ま ざ ま なパ ワー(勢 力)を
有 す る男 性 とパ ワ ー の な い女 性 の 間 に は,必 然 的 に 支 配 ・従 属 関 係 と い う もの が 生 じる.つ
ま り,男 女 の 関係 は パ ワー の 行 使 で あ る 「暴 力 」 を内 在 して い る
の だ と い え よ う.そ
して,男 性 は 腕 力 の み な らず ペ ニ ス に よっ て 女 性 を攻 撃 す
る ポ テ ンシ ャル を有 す る こ とか ら,「 性 暴 力 」 が出 現 す る の で あ る. 平 和 心 理 学 者 の ガ ル ト ゥ ング は,平 和 の 対 概 念 と して 暴 力 を と ら え,個 人 の 発 達 可 能 性 を 阻 害 す る もの をす べ て暴 力 だ と考 え る.そ
して,直 接 身 体 に加 え
られ る 目 に 見 え る暴 力 だ け で な く,そ の 背 後 に あ る構 造 的 暴 力 な い し文 化 的暴 力 とい う もの を想 定 して い る.そ い,女 性 に対 す る暴 力(広
こで,青 野(2001)は,ガ
ル トゥ ン グ に な ら
義 の性 暴 力,男 性 ま た は 女 性 か ら男 性 に対 す る暴 力
もあ りえ る)を 以 下 の よ う に分 類 した(図10.3). レ イ プやDVは,直
接 身体 に暴 力 が 加 え られ るの で 直接 的 暴 力 で あ る.通 常
は こ れ ら を性 暴 力 と呼 ん で い る の だ と考 え られ る.し み 出 す社 会 の し くみ,慣
か し,レ イ プ やDVを
生
習,男 女 の 関係 性 と し て,性 差 別 や セ クハ ラ,あ る い
は性 の 商 品 化 とい う実 態 が あ り,そ れ らが す で に暴 力 的 な意 味 合 い を は らん で
図10.3 女性 に対す る暴 力
い る こ と か ら,そ れ ら を構 造 的暴 力 と呼 ぶ こ とが で き るの で あ る.さ
らに,そ
の よ う な社 会 的 な慣 習 や 制 度 を生 み 出す 文化 的 背 景 と して,歴 史 や思 想,あ
る
い は 人々 の価 値 観 とい っ た もの が あ り,性 の 神 話 や 男 性 主 導 の セ ク シ ュ ア リテ ィな どが そ れ に あ た る. この よ う な 枠 組 み を前 提 と して,以 下 に,性 の 商 品化 と売 買 春,セ
ク シュア
ル ・ハ ラ ス メ ン ト,(狭 義 の)性 暴 力 を取 り上 げ て ジ ェ ン ダ ー の 病 理 と い う点 か ら考 察 して み た い. ● 性 の 商 品 化 と売 買 春 1990年 代 前 半 に は 「ブ ル セ ラ」,1990年 代 後 半 に は 「援 助 交 際 」 とい う言 葉 が 流 行 し,最 近 で は 「出会 い系 」 に よ る男 女 交 際 が 社 会 現 象 と して広 まっ て い る よ う に,若 い 女 性(特
に女 子 高 校 生)た
ち が 性 的 に ア ク テ ィ ブ に な っ た とい
う印 象 を受 け る.確 か に,若 者 の セ ッ ク ス の 経 験 率 は年 々 上 昇 し,セ ック ス の 開始 年 齢 は低 年 齢 化 して きて い る.つ
ま り,セ ッ ク ス の垣 根 が 低 くな っ て い る
とい え よ う. 社 会 学 者 の宮 台 は(2001)は,こ
の よ う な 「ブ ル セ ラ的状 況 」 の背 景 を 以 下
の よ う に分 析 す る.彼 に よる と,か つ て は 世 間 や 道 徳 を否 定 した実 績 ゆ え に 親 本 人 が 絶 対 的 道 徳 を信 じる こ と も な く,さ ら に闘 争 後 の 妥 協 と い う歴 史 的事 実 ゆ え に,絶 対 的 道 徳 を説 い て も信 用 さ れ な い 団 塊 世 代 の 親 の も とで育 っ た 娘 た ちが 道 徳 や ル ー ル に従 う理 由 を失 った こ と,性 的 な の に性 的 で あ っ て は い け な い とい う近 代 学 校教 育 の タテ マ エ が 崩 れ た こ とが そ の大 き な原 因 だ とい う. 現 代 の 若 者 の性 的 能 動 性 が,必 を指 摘 す る者 もい る.佐 藤(佐 子 ど も(思 春 期 を含 む)に
ず し も 「性 の 自己 決 定 」 につ なが らな い こ と 久 間)(2002)は,性
行 為 を 大 人 の特 権 と し,
は そ れ を禁 じる(と 同 時 に 「大 人 」 の 「子 ど も」 に
対 す る性 的 欲 望 も封 印 す る)と い う,従 来 的 な 年 齢 規 範 が 崩 れ て きて い る こ と が,援
助 交 際,性
交 経 験 率 の上 昇,性
的 主 体 と して の 「女 子 高 生 」 イ メー ジの
氾 濫 の す べ て に 共 通 す る背 景 と して あ るの で は な い か と述 べ て い る.若 者 の 性 の あ り方 に つ い て の 大 人 た ち の 価 値 観 が 揺 れ 動 く な か で,マ 「自 ら選 び,行
ス ・メ デ ィ ア は
動 す る 主 体 」 と して の 「女 子 高 生 」 イ メ ー ジ を構 築 し消 費 者 に
提 供 して き た の で あ る. 福 富 ら(1998)は,実
際 に,マ ス ・メ デ ィア が 作 り出 した 「女 子 高 生 ブ ラ ン
ド」 意 識 が 女 子 高 校 生 の 援 助 交 際 に対 す る許 容 的 態 度 と有 意 に関 連 して い る こ
と を み い だ して い る.佐 藤(佐
久 間)(2002)は,メ
デ ィア が 作 り出す 「女 子
高 生 」 イ メ ー ジが,援 助 交 際 だ け で な くも っ と広 い 意 味 で の セ ル フ イ メ ー ジ と か か わ っ て い る と仮 定 し,メ デ ィア が作 り出 す 「能 動 的 な 主 体 」 の イ メー ジ を 同 年 代 の 少 女 た ち が どの よ う に受 け止 め て い るの か調 査 した.都 会 と地 方 都 市 の 女 子 高 校 生 に対 す る 質 問 紙 調 査 と面 接 調 査 の 結 果 か ら,彼 女 た ち は,マ ス ・ メ デ ィ アの 「女 子 高 生 」 イ メ ー ジが,一
部 の 「ギ ャ ル系 」 と呼 ば れ る 女 の 子 た
ち に よ っ て 代 表 され て い る とみ て お り,多 くの 者 が,「 女 子 高 生=ギ 援 助 交 際 」 と い っ た 画 一 的 な と ら え 方 に 不 満 を抱 い て い た.し 系 」 の 強 さ,個 性,仲
ャ ル 系=
か し,「 ギ ャ ル
間 意 識 に 対 す る 肯 定 的 な 意 見 も多 く,「 ギ ャル 系 」 に 対
す る共 感 も確 認 され た.ま
た,「 ギ ャ ル系 」 情 報 に 特 化 した 雑 誌3誌
の購 読 者
と非 購 読 者 を比 較 した と こ ろ,「 ギ ャ ル系 」 へ の 同 一 化 が 強 い と 思 わ れ る 購 読 者 の 方 が,「 女 子 高 生 」 で あ る こ と を よ り肯 定 的 に と ら え る 傾 向 が あ り,成 人 男 性 に声 をか け られ た り,お 金 で 誘 わ れ た りす る率 も高 く,援 助 交 際 を よ り普 遍 的 な現 象 と と ら えて い る こ とが わか っ た.し か し,女 子 高 校 生 た ち は,ギ
ャ
ル系 の もつ 力 や 自由 が 期 限 つ きの もの とい う 自覚 も あ り,長 い 将 来 を 主 体 的 に 展 望 して い る わ け で は な い. 1993年7月
に 起 こ っ た 東 電OL殺
とで も話 題 に な っ た が,ま ほ どの)女 性 が,昼
人 事 件 は,外
国人被疑 者 の冤罪 とい うこ
じめ な普 通 の(と い う よ りキ ャ リア ウー マ ン とい う
間 とは ま った く別 の夜 の 顔 を も ち売 春 に 身 をや つ す こ との
意 外 さが セ ンセ ー シ ョン を 引 き起 こ した.か つ て は,生 活 に 困 っ た 一 部 の 女 性 が 泣 く泣 くや る もの で あ っ た 売 春 が,近 年 で は 女 子 高 校 生 た ち が 小 遣 い稼 ぎ に 手 軽 にや る もの,さ
ら に,OLや
主 婦 な どあ らゆ る グ ル ー プ の 女 性 に と っ て 身
近 な もの とい う イ メ ー ジが 定 着 して い くの は,メ デ ィ ア の影 響 ば か り とは い え な い だ ろ う.多
くの 女 性 が 性 的 な 関係 に何 か を 求 め て い る と い え な い だ ろ う
か. 小 倉(2001)は,東
電OL殺
人 事 件 を,女 性 が 関係 性 の 中 で しか 自 己 認 識 で
き な い 問 題 と して と ら え て い る.彼 女 に よる と,女 性 は,自 分 の 定 義 を,男 性 す な わ ち 階 級 の 上 で 上 位 に い る 者 に保 証 して も らわ なけ れ ば安 心 で き な い よ う に育 て られ る.そ
して,も
性 行 為 な の だ.キ
ャ リ ア を 身 に つ け,経 済 的 な 自立 を果 た して い る女 性 で あ っ
て も,や
っ と も安 易 で親 密 な 関 係 で の 自 己 定 義 が 他 な らな い
りが い の あ る仕 事 が 与 え られ,そ
れ が 十 分 に評 価 さ れ,キ
ャ リア ア ッ
プや 昇 進 が 保 証 され て い る とは 限 らな い.反 対 に,女 性 と して の 社 会 的 な 評価 は低 下 す る こ とさ え あ る.女 性 の 生 き方 が 大 き く変 化 して い る現 代,仕 事 上 の ス トレス や 自 己不 全 感 を もつ 女 性 は た い へ ん多 く,性 的 関係 が 一 種 の逃 げ場 に な っ て い る の で は な か ろ う か. そ れ に して も,性 的 関係 に お 金 を介 在 させ る 必 要 性 は ど こか ら 出 て くる の だ ろ うか.前
述 した よ う に,か つ て の 売 春 は経 済 的 必 要 性 か ら行 わ れ て い た.し
か し,さ ほ ど お 金 を必 要 と しな い 女 性 が なぜ 売 春 をす る の か.そ
れ は,ジ
ェン
ダー の病 理 が 現 代 社 会 と い うフ ィル タ ー を通 して 現 れ た もの なの で あ ろ う.つ ま り,現 代 は消 費 社 会 で あ り,値 段 の 高 い もの に価 値 が あ る とみ な され る.ブ ラ ン ド志 向 も そ の 現 れ で あ る.人 の 価 値 も商 品 と して の価 値 で 決 ま る とい っ て も間違 い で は な か ろ う.自 分 が い く らで売 れ る か と い う こ とで 私 た ち は 自分 の 価 値 を確 認 す る.他
に 自分 の価 値 をみ い だ す こ との で きな い 女 性 は,性 的 な関
係 で 自分 の 価 値 を値 踏 み す る の で あ る. こ れ まで は,性
を売 る女 性 の 問 題 が 主 に議 論 され て きた.女 子 高校 生 の 援 助
交 際 は性 非 行 と して 補 導 の対 象 に な る が,買 春 す る男 性 が 捕 ま え られ る こ と は な い.売 春 防 止 法 と い う法律 はあ るが,買
春 防 止 法 は な い(児 童 に 対 す る買 春
を禁 じ る 法 律 が で き た の は ご く最 近 の こ とで あ る).男 性 の 性 欲 は本 能 的 な も の で あ る とい う 神 話 に よ っ て,男 性 の 性 的 放 縦 は 寛 大 に み られ て き た の で あ る.し た が っ て,買 春 を す る男 性 の心 理 に 関 す る研 究 は ほ と ん どな い の が 現 状 で あ る.そ
ん な な か で,福 富 ら(2000)は,首
を対 象 に,援
都 圏 の 成 人 男 性(20∼59歳)
助 交 際 に対 す る 意 識 調 査 を 行 っ て い る.そ
の 結 果,「 援 助 交 際 」
に対 し て,「 金 を 出 す 男 性 の 問題 で あ る 」 とす る 態 度 が 抵 抗 感 の 強 さ と結 びつ き,「 人 に迷 惑 を か け な け れ ば よい 」 とい う態 度 は 抵 抗 感 の 弱 さ と結 び つ い て い た.ま
た,性
に積 極 的 で あ る こ とが 男 ら しさで あ る と と らえ る こ と も,抵 抗
感 の 弱 い 人 た ち に顕 著 だ っ た. 売 買 春 は,女
性 の 身 体(セ
ク シ ュ ア リ テ ィ)を 商 品 と して 扱 う行 為 で あ り,
女 性 と男 性 は そ の 意 味 で 共 犯 関係 に あ る.売 買 春 は い け な い とい う道 徳 論 で は な く,女 性 と男 性 との 関 係 性 の 問題 と して,ま
た,ジ
ェ ンダ ー の 病 理 と して と
ら え る こ とが 必 要 で あ る. ● セ ク シ ュ ア ル ・ハ ラ ス メ ン ト セ ク シ ュ ア ル ・ハ ラ ス メ ン ト(sexual
harassment)は,米
国 の雇 用 機 会 均
等 委 員 会(EEOC)が1980年 し た 概 念 で あ る.日
に ガ イ ド ラ イ ン を 提 出 し て 以 来,世
本 で は1990年
紀 職 業 財 団(1993)の
台 か ら 一 般 に 用 い ら れ る よ う に な り,21世
定 義 が も っ と も 広 く用 い ら れ て い る.そ
ク シ ュ ア ル ・ハ ラ ス メ ン ト と は,「 相 手 方 の 意 に 反 し た,性 行 い,そ り,ま
界 的 に流 布
れ に よ る と,セ
的な性質 の言動 を
れ に対 す る 対 応 に よ っ て仕 事 を遂 行 す る 上 で 一 定 の不 利 益 を与 え た た は そ れ を 繰 り返 す こ と に よ っ て 就 業 環 境 を 著 し く悪 化 さ せ る こ と 」 と
さ れ て い る.心
理 学 で は,よ
ド ら(Fitzgerald
り主 観 的 な 定 義 が 用 い ら れ る.フ
et al., 1997)に
ま な い 行 動 で あ り,行 で き な い と 考 え,あ る 」 と さ れ る.し
よ る と,「 職 場 に お け る セ ッ ク ス に 関 連 した 望
動 を 受 け た 側 が 不 快 に 感 じ,自
る い は,自 か し,こ
ィ ッツ ジ ェ ラ ル
分 の 力 で は コ ン トロー ル
らの 幸 福 な状 態 を お び や か す と感 じる行 動 で あ
れ ら の 定 義 は い ず れ の 場 合 も,セ
ス メ ン トが 当 事 者 の 感 性 の 問 題 に な る 可 能 性 が あ り,近
ク シ ュ ア ル ・ハ ラ
年 で は,当
事者 がおか
れ た 状 況 や,「 分 別 の あ る 人 の 視 点 」 を 考 慮 に 入 れ る傾 向 が あ る. セ ク シ ュ ア ル ・ハ ラ ス メ ン ト の 現 状 は ど う で あ ろ う か.労 (1997)の
調 査 に よ る と,女
性 労 働 者 の6割
ハ ラ ス メ ン ト と思 わ れ る 行 為 が し て い る.ま
た,セ
割 を 占 め て い る.セ
が,職
働 省 女 性 局
場 にお け るセ ク シ ュ ア ル ・
「み ら れ る 」 ま た は 「た ま に み ら れ る 」 と 回 答
ク シ ュ ア ル ・ハ ラ ス メ ン トの 加 害 者 と し て,上
司 が6∼7
ク シ ュ ア ル ・ハ ラ ス メ ン トが 起 こ る 原 因 と し て,「 モ ラ ル
の 低 い 男 性 が い る 」 と い う 理 由 の ほ か,「 男 性 の 無 神 経 さ」 「女 性 を 対 等 な パ ー トナ ー と し て み て い な い 」 が 上 位3位
に 上 が っ て い る.
日 本 で は,環
境 型 セ ク シ ュ ア ル ・ハ ラ ス メ ン ト と対 価 型 セ ク シ ュ ア ル ・ハ ラ
ス メ ン トの2分
類 が 一 般 的 で あ る が,フ
1997)は,セ そ れ は,①
ク シ ュ ア ル ・ハ ラ ス メ ン トを5つ 通 例 化 し た 差 別 的 な 言 動(gender
ほ の め か し(seductive
behavior),③
④ 性 的 行 為 の 実 行 ・攻 撃(sexual (sexual
ィ ッ ツ ジ ェ ラ ル ド ら(Fitzgerald
bribery,
quid
的 経 験 質 問 紙(SEQ: 用 い ら れ て き た.最 に な っ て き て い る.ま 米 国 で は,こ
Sexual
た,男
harassment),②
imposition),⑤
Experience
近 で は,①
の カ テ ゴ リ ー に 分 類 し て い る. 性 的 な注 目や
性 的 な 関 係 の 強 要(sexual
pro quo),の5つ
で あ る.こ
coercion),
対 価 と して の性 行 為 の 強 制 れ ら か ら構 成 さ れ た の が 性
Questionnaire)で
∼ ③ の3因
et al.,
あ り,米
国では広 く
子 に 整 理 した もの が 使 用 さ れ る よ う
性 用 の 尺 度 も 考 案 さ れ て い る.
の よ う な 尺 度 を 用 い て,セ
ク シ ュ ア ル ・ハ ラ ス メ ン ト に 対 す る
態 度 や 経 験 の 実 態,ま
た そ れ に 影 響 を及 ぼ す 要 因 の 検 討 が 多 くな さ れ て い る
が,日 本 で は まだ 端 緒 に つ い た ばか りで あ る.田 中(2000)は,①
∼④ で構成
され る尺 度 を作 成 し,日 本 人 大 学 生 男 女 の セ クハ ラ に対 す る 意 識 の 違 い,平 等 主 義 的 性 役 割 態 度 との 関係 を検 討 して い る.そ の結 果,ほ
とん どの 項 目で 男 性
よ り も女 性 の 方 が 深 刻 で 許 され な い と考 え て お り,平 等 主 義 的 傾 向が 高 い 者 ほ ど,許 さ れ な い と感 じる傾 向 が あ っ た. セ ク シ ュ ア ル ・ハ ラ ス メ ン トが 被 害 者 に どの よ う な影 響 を 及 ぼ す か に つ い て も,米 国 を 中心 に研 究 が 進 め られ て い る(Gutek
& Done, 2001).そ
れ による
と,セ ク シ ュア ル ・ハ ラ ス メ ン トは,自 尊 感 情 や 自信 の低 下,心 理 的 抑 うつ と 頭 痛 や 吐 き気 な どの 身体 症 状,心 こ とが あ る.ま 不 満,動
的 外 傷 後 ス トレス 障 害(PTSD)を
もた らす
た,セ ク シ ュ ア ル ・ハ ラス メ ン トは,同 僚 へ の 不 満,上
機 づ け の 低 下,欠 勤,離
司へ の
職 の 意 思 な ど と も関係 が あ る こ と も報 告 さ れ
て い る. セ ク シ ュ ア ル ・ハ ラ ス メ ン トが なぜ 生 じる の か に つ い て い くつ か の 説 明 が あ る(Gutek
& Done,
割 流 出(sex-role
2001).近
年 もっ と も注 目 され て い る もの の ひ とつ が 性 役
spillover)理 論(Tangri
& Hayes, 1997)で
あ る.性 役 割 流 出
とは,仕 事 と 関係 の な い 不 適 切 な ジ ェ ンダ ー に 関 す る 期 待 を職 場 に 持 ち込 む こ とで あ る.そ
して,そ れ が 生 じる 原 因 と して,ジ
も顕 著 で あ る こ とや,多
ェ ン ダー 役 割 が 職 業 役 割 よ り
くの状 況 にお い て,ど の よ う に行 動 す るか,異 性 に 対
して どの よ う に対 応 す るか を決 め よ う とす る 際 に,男 女 と も性 役 割 の ス テ レオ タイ プ を根 拠 に して い る こ とが あ げ られ る.性 役 割 流 出 は,ジ
ェ ン ダ ー比 率 が
どち らか に偏 っ て い る 場 合 に起 こ りや す い とい う傾 向 が あ る.つ
ま り,男 性優
位 な 職 場 で あ っ て も女 性 優 位 な 職 場 で あ っ て も,ジ ェ ンダ ー の 規 範 が 強 要 され る傾 向 が 強 い の で あ る. 次 に,地 位 に付 随 す る権 力 の 乱 用 に よ っ て セ クハ ラ が 起 こ る とい う説 が あ る.同 僚 間 の セ クハ ラや 学 生 か ら教 師へ の セ クハ ラ は別 と して も,圧 倒 的 に高 地 位 者 か ら低 地 位 者 へ の セ クハ ラが 多 い こ とか ら,こ の 説 明 の 妥 当 性 は高 い. また,ジ
ェ ン ダー に よ る不 平 等 を廃 止 し よ う とす る政 策 を実 施 して い る ス カ ン
デ ィナ ビ ア 諸 国 で は セ ク シ ュ ア ル ・ハ ラス メ ン トの 発 生 が 少 な い こ とか ら,文 化 社 会 的要 因 も検 討 の 余 地 が あ る.さ
らに,法 学 的 な観 点 か ら は,セ
ル ・ハ ラ ス メ ン トと性 差 別 との 関連 を 強 調 す る考 え方 が あ る.つ
クシュア
ま り,セ ク シ
ユ ア ル ・ハ ラ ス メ ン トの 問題 性 は性 的 で あ る こ とで は な く,か た くな に ジ ェ ン ダー 規 範 を強 要 す る こ と に あ る.そ
して,そ
れ に は,ジ
ェ ン ダー 規 範 に従 わ な
か っ た と い う理 由 に よ る もの と,性 的 な対 象(女 性 ジ ェ ン ダ ー規 範 の一 側 面) と して扱 わ れ る こ と に よ る もの が あ る と され る. セ ク シ ュ ア ル ・ハ ラス メ ン トは,単 に 職 場 だ け の 問 題 で は な い.ま た,女 性 ば か りが 被 害 者 に な る もの で も な い.学 校 にお け る セ ク シ ュ ア ル ・ハ ラス メ ン ト,男 性 が 受 け る セ ク シ ュ ア ル ・ハ ラ ス メ ン ト,加 害 者 の 特 性 な ど,今 後 の 研 究 課 題 は多 く,日 本 に お け る心 理 学 的研 究 が 待 た れ る と こ ろで あ る. ● 性 暴 力(レ
イ プ,ド
メ ス テ ィ ッ ク ・バ イ オ レ ン ス)
レイ プ は,被 害 者 が こ うむ る苦 痛 の 程 度 か ら して,身 体 と精 神 に加 え られ る 最 大 の 暴 力 で あ る と い っ て も過 言 で は な い.平 日本 に お け る 平 成15年 加 して い る.ま
中 の レ イ プ の認 知 件 数 は2422件
な み に,米
で,前 年 よ り4 .7%増
程 度 は起 こ っ て い る の で は な い か とい う説 も
国 の 女 子 大 学 生 を対 象 に,14歳
た ず ね た調 査 で は,半 り,15.4%が
版 犯 罪 白書 に よ る と,
た そ の背 後 に は泣 き寝 入 り し た ケ ー ス が 多 くあ る と想 像 され,
実 際 に は認 知 さ れ た も の の10倍 あ る.ち
成16年
以 降の性 的経験 につい て
数 以 上 の 者 が 何 らか の 形 で 性 的暴 行 を 受 け た こ とが あ
法 律 上 の レ イ プ の定 義 に合 致 す る よ うな 経 験 を して お り(レ イ プ
で あ る と認 識 し て い る もの はそ の う ち27%に 未 遂 を経 験 して い た(White
et al.,2001).レ
す ぎ なか っ た),12.1%が
レイプ
イ プ は見 ず 知 らず の 関係 で 起 こ る
も の で あ る とい う の は大 きな 誤 解 で あ り,実 際 に は レイ プ は普 通 の状 況 で 親 し い 間柄 で 起 こ る こ とが 多 い.そ の こ と も レイ プ を潜 在 化 させ る大 きな要 因 で あ ろ う. 男 性 は 親 密 さ と無 関係 に犯 罪 や 暴 力 の 被 害 者 に な る こ とが 多 い が,女 性 は 親 密 な暴 力 の 犠 牲 者 に な りや す い.し か し,暴 力 は 私 的 領 域 に入 れ ば入 る ほ ど, また,暴 力 が 女 性 な どの 弱 者 に 向 け られ る場 合 に は 人 権 侵 害 とは み な さ れ に く い.あ
る い は,被
害 にあ っ て い る女 性 自身 も気 づ き に くい もの と な る.た
ば,夫 婦 間 に 深 刻 な暴 力 が 存 在 す る の に もか か わ らず,少
とえ
しひ どい 夫 婦 喧 嘩 だ
とみ な さ れ た り,他 人 は 口 出 しで きな い もの だ と考 え られ て きた.ま た,夫 や 恋 人 か らの 女 性 に 対 す る暴 力,い Domestic
Violence)は,家
題 だ とい わ れ る.そ
れ は,子
わ ゆ る ドメ ス テ ィ ッ ク ・バ イ オ レ ンス(DV:
庭 内 暴 力 の 中 で の も っ と も遅 く表 面 化 して きた 問 ど もか ら親 に対 す る暴 力 や,親 か ら子 ど もへ の 暴
力(虐
待)が,あ
っ て は な らぬ こ と と し て 非 難 の 対 象 と な っ た に も か か わ ら
ず,女 性 に対 す る暴 力 は 大 目 に見 られ て きた か らで あ る.そ れ ばか りか,被 害 者 で あ る 女 性 が とが め られ た り,責 任 が 問 わ れ る こ と も多 い の が 現 実 で あ る. か つ て,職 が,セ
場 で 名 づ け よ うの な い 性 的 な い や が らせ に悩 ん で い た 女 性 た ち
ク シ ュ ア ル ・ハ ラス メ ン トとい う言 葉 の 登 場 に よっ て,自
状 況 を は っ き り と認識 で きる よ うに な っ た の と 同様 に,ド
己のおかれ た
メ ス テ ィ ッ ク ・バ イ
オ レ ンス と うい う こ とば も,私 的 空 間 に埋 もれ て い た暴 力 を顕 在 化 させ る こ と に な っ た の で あ る. 男 女 間 に お け る 暴 力 に 関 す る 調 査(総
理 府,2000)に
よ る と,女 性 の4.6%
が 夫 か らの 「命 の 危 険 を感 じる ほ ど の暴 力 」 を経 験 して お り,4.0%が の 治 療 が 必 要 な ほ ど の 暴 力 」 を 経 験 し て い た.そ 14.1%が
「医 師
れ よ り軽 度 の 暴 力 な ら ば
経 験 して お り,こ れ ら を合 わ せ る と,女 性10人
あ た り2人 以 上 が,
親 しい パ ー トナ ー か ら何 らか の 暴 力 を 受 け て い る こ と に な る.米
国 の調査 で
も,暴 力 を相 手 に しか け る こ と に お い て 男 女 差 は な いが,男 性 は 女 性 の数 倍 多 く激 しい 暴 力 を用 い て お り,女 性 は男 性 の 数 倍 多 く障 害 を受 け て い る(White et al.,2001). 性 暴 力 の 被 害 者 に な りや す い 要 因 につ い て 数 多 くの研 究 が な され て きた が, そ の要 因 を絞 り込 む の は困 難 な よ うで あ る.つ 的 地 位 な ど と は無 関 係 に,単
ま り,年 齢,職
業,民 族,社
に女 性 で あ る こ とが 最 大 の 危 険 要 因 だ とい え る.
一 方 ,加 害 者 に な りや す い要 因 と して は,ア ル コ ー ル や 薬 物,仲 期 の被 虐 待 経 験,レ
会
間 関係,幼
児
イ プ神 話 の 受 容,衝 動 的 なパ ー ソナ リテ ィ,支 配 欲 求 な ど
が 指 摘 され て い る.ま た,ポ ル ノ グ ラ フ ィの 影 響 も無 視 で き な い.ポ ル ノ グ ラ フ ィは,性
的 に 攻 撃 的 な男 性 と性 的 対 象 と し て の 女性 を多 く登 場 させ,男
女の
支 配 ・従 属 関係 を視 聴 者 に教 え て い る か らで あ る.実 際 に,ポ ル ノ視 聴 の 時 間 が 長 い 男 性 は そ うで な い男 性 よ りも性 的 な 攻 撃 行 動 を と りや す い こ とが 報 告 さ れ て い る(White
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訳)女
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の子 お よび女 性 に対 す る暴 力 の発 達 性 と ジ ェ ン ダー の心 理 学 ハ ン ドブ ッ
●事項索引
AWS
125
援 助 交 際 169
既 婚 同 性 愛 者 153
BSRI 4, 117
記 述 的 ス テ レ オ タ イ プ 105
CAS 115
男 の 子 問 題 59
期 待 31
CM
男 ら し さ 3, 4, 105, 146, 147,
規 範 的 ス テ レ オ タ イ プ 105
71, 78
―
157, 163
の 影 響 77
GDI 123 GEM
―
123
教 育 49
の イ デ オ ロギ ー 164
教 育 達 成 49, 50, 51
大 人 の期 待 22
教 科 61
Humatxity 112
大 人 の 認 知 22
教 科 書 分析 54
M-F尺
思 い 込 み 106, 147
教 師-生 徒 関係 49
度 3
PAQ
4
親 の養 育 態 度 25
教 室 56
QOL
90
女 ら し さ 3,4, 105, 146, 157,
教 師 の 働 きか け 58
SESRA SRES
124
159
共 同性 107
125 カ ア
行
ク ラ ス タ リ ン グ 116
行 介 護 休 止 サ ー ビス 100
ゲ イ 152
ア イ キ ャ ッチ ャー 74, 75
介 護 者 の メ ンタ ル ヘ ル ス 96
結婚 生 活 149, 150
ア ク シ ョ ン ・リサ ー チ 65
介 護 ス ト レス 96
現 実 感 の 形 成 78
ア ス ピ レー シ ョ ン 60
介 護 負 担 感 97
現 代 的 な性 差 別 主 義 127
ア ダ ル トビデ オ 148
介 護 保 険 制 度 92
権 力 関係 61
ア レキ シサ イ ミア 166
介 護 役 割 97
ア ンチ ・バ イア ス の 保 育 44
介 護 老 人 福 祉 施 設 102
ア ン ドロ ジ ニ ー 4,5
介 護 老 人保 健 施 設 102
「好 意 的 」 な ス テ レオ タイ プ
ア ン ドロ ジニ ー ・ス ケ ー ル
外 性 器 146
改 訂 保 育 所 保 育 指 針 38
後 期 高 齢 者 86
ア ン ビバ レ ン ト ・セ ク シズ ム
学 業 成 績 49, 51, 52
構 造 的暴 力 169
学 業 達 成 53
公 的広 報 75
隠 れ た カ リ キ ュ ラ ム 39, 49,
高齢 化 社 会 86
113
128, 129
育 児 不 安 114
50, 52, 53, 146
好 意 的 セ ク シズ ム 129, 130 117
高齢 化 率 86
意 識 化 の 困 難 さ 43
過 剰 適 応 162
異 性 愛 者 152
家 族 19
高齢 者 介 護 86, 91
異 性 愛 者 的役 割 葛藤 152
過 大 視 108
高 齢 者 の暮 ら し 87
異 性 と の 関係 140
カ ミ ン グ ア ウ ト 153
個人差 1
依 存 28
空 の 巣 症 候 群 114
個 人 志 向性 112
イ ン タ ー セ ック ス 3
関 係 性 141 ― の 病 理 168
個 人 の認 知 傾 向 115
関 係 にお け る男 性 優 位 62
子 ど も の ジ ェ ン ダー 化 20
感 情 26
子 ど も の性 別 22, 24 コ ー ピ ン グ 99
イ ン フ ォ ー マ ル サ ポ ー ト 99
裏 メ ッ セ ー ジ 43
高 齢 社 会 85, 86
子 育 て 支 援 者 46
コ ー ピ ン グ ・ス キ ル 113
ジェ ン ダー ・ トラ ッ ク 51
診 断比 116
コ ミュ ニ ケー シ ョ ン ・ス キ ル
ジェ ン ダー ・バ イ ア ス 20,
親 密 な暴 力 174
113
婚 前 性 交 137 コ ン ド ーム 143
サ
行
在 宅 介 護 92
52, 54, 55, 56, 58, 59, 63,
心 理 的 ス ト レス 113
65
心 理 的 な性 別 3
―
の 強 化 44
―
を含 む 言 葉 か け 41
―
を含 む メ ッセ ー ジ 39
ス テ レオ タ イ プ 脅威 117
ジェ ンダ ー ・プ ラ クテ ィ ス
ス ト レス ・コ ー ピ ング 99
作 動 性 107
ジ ェ ン ダー ・フ リー 38, 45
三 歳 児 神 話 46 サ ンプ リ ン グ ・エ ラ ー 109 ジ ェ ン ダー 1, 85, 105, 158 ― の 自 己概 念 110
ス タ ン ドポ イ ン ト 12
ジ ェ ン ダー ・バ ラ ンス 75
雑 誌 72 サ ブ タ イ プ化 110
心 理 的両 性 具 有 111
50
ジェ ン ダー ・フ リー 教 育
ス ト レス対 処 99
性 格 特 性 23
49, 65 ジ ェ ン ダー ・メ ッセ ー ジ 43
性 器 145
ジ ェ ン ダー 両 極 化 12
性 交 経 験 率 138
自己 肯 定 81
性 行 動 の イ ニ シ ア チ ブ 141
自己 高揚 動 機 110
性 行 動 の発 達 139
性 交 141
― ―
の 視 点 44, 45 の 病 理 157
自殺 167
性 差 2, 106
思 春 期 の性 的 体 験 138
性 差 意 識 60
―
の メ ッ セ ー ジ 26
自尊 感情 160
性 差 観 7, 145
―
,29 の 類 似 性 や 相 違 性 11
自分 ら し さ 45
性 差 研 究 2, 3, 5, 6, 9
―
の レ ンズ 12
社 会 化 19
性 差 別 主 義 121, 124, 127
―
を行 う 10
社 会志 向性 112
精 通 139
社 会 的 ア イ デ ンテ ィテ ィ理 論
性 的快 感 150
性 的指 向 151
, 30, 117 ジ ェ ン ダー ・ア イ デ ンテ ィテ ィ 4, 112
110
ジ ェ ン ダー 化 19, 32, 41 ― の 重 大 なエ ー ジ ェ ン ト
社 会 的 学 習 理 論 20
性 的主 体 性 144
社 会 的 公 正理 論 130, 131
性 的マ イ ノ リテ ィ 152
社 会 的 ・文 化 的 性(別) 1
性 的マ ジ ョ リテ ィ 154
ジ ェ ン ダー 学 習 45
社 会 的役 割 理 論 107
性 的欲 求 142
ジ ェ ン ダー 観 の 影 響 146
射 精 140
性度 2
ジ ェ ン ダー ・ギ ャ ップ 140
従 属仮 説 158
正 当化 81
ジ ェ ン ダー 形 成 50, 60
主 体性 160
性 につ い て の悩 み 142
ジ ェ ン ダー 差 138
情 動 中心 の対 処 99
性 の商 品化 74, 169
ジ ェ ン ダー 診 断 比 116
職 業 達 成 50
ジ ェ ン ダー 心 理 学 の課 題 11
「女 子 高 生 」 イ メ ー ジ 169
性 の二 重 基 準 137 ― の影 響 150
ジ ェ ン ダー ・ス キ ー マ 21
女 子 の性 行 動 138
性 描 写 71
ジ ェ ン ダー ・ス キ ー マ理 論
女性 性 110
生 物 学 的決 定論 モ デ ル 9
女性 的性 格 特 性 107
生 物 学 的性(別) 1
ジ ェ ン ダー ・ス テ レオ タ イプ
女性 に対 す る 態 度 尺 度 125
生 物 学 的本 質 主 義 13
21, 32, 39, 69, 73, 77, 80, 81, 83, 105
女性 に 対 す る暴 力 168
性 別化 型 115
自律 28
性 別 カ テ ゴ リ ー 41, 50
―の 形 成 と維 持 109
神 経性 食欲 不 振 症 161
性 別二 分 法 50
―
の 内 容 107
神 経性 大 食症 161
性(別)役 割 観 38, 46, 53, 56
―
への動態的 アプローチ
身体 意 識 度 144
性(別)役 割 分 業 53, 60, 62
身体 感覚 140
性(別)役 割 分 担 56, 59, 110
ジ ェ ン ダー ・タ イ プ 111
身 体 的 な性 別 3
性 暴 力 168, 174
ジ ェ ン ダー 秩 序 53
身体 の対 象 化 144
性 役 割 2, 124
43
20, 109
116
―
か らの 逸 脱 81
バ ック ラ ッ シュ 38
男 女 別 学 52
性 役 割 意 識 88
男 性 学 60, 61, 164
バ ラ エ テ ィ 番組 82
性 役 割 概 念 7, 8
男 性 研 究 60, 61
パ ワ ー(勢 力) 168
性 役 割 研 究 7
男 性 性 110
犯 罪 165
性 役 割 志 向性 尺 度 125
男 性 中 心 主 義 12
犯 罪報 道 73
性 役 割 平 等 主 義 尺 度 125
男 性 的 性 格 特 性 107
性 役 割 流 出 理 論 173
男 性 の ジ ェ ンダ ー形 成 59
ピ ア ・プ レ ッ シ ャー 60
セ ク シ ズ ム 121
地 域 活 動 90
避 妊行 動 142
セ ク シ ュ ア リテ ィ 137
地 位 の 差 158
表 出 的 行 動 26
セ ク シ ュ ア リテ ィ形 成 143
沈 黙 の 螺 旋 モ デ ル 79
平 等 主 義 的性 役 割(態
勢 力 の不 平 等 69
非 言語 的行 動 158
セ ク シ ュ ア ル ・ハ ラス メ ン ト 171
デ イケ ア 100
平 等 主 義 的性 役 割 態 度 ス ケ ー
セ ッ ク ス 1, 105, 158
敵 意 的 セ ク シ ズ ム 129, 130
セ ッ ク ス ・ア イ デ ンテ ィテ ィ
デ ー ト 141
4
テ レ ビ ドラマ 70
摂 食 障害 161
伝 統 主 義 的 性 役 割(態
セ ル フ ・モ ニ タ リ ン グ 117
ル 124
フ ェ ミニ ス トポ ス ト構 造 主 義 度)
124, 125, 126, 127
50 フ ォー マ ル サ ポ ー ト 99 扶 養 意 識 94
前 期 高齢 者 87 専 従 介 護 者 95 ソ ー シ ャ ル サ ポ ー ト 90
同 化 110
プ ラ イ ミ ング 116
道 具 的 行 動 26
分 別 の あ る 人 の 視 点 172
同 性 愛 151 ベ ビーX 23
閉 じ こ も り 90 タ
度)
124, 125, 126, 128
行
ドメス テ ィ ック ・バ イ オ レ ン
偏 見 82, 117
ス 174 「対 抗 す る力 をつ け る 」 教 育
保 育 38
41
ナ
保 育 者 39 ― の 意 識 41
行
対 処 163 対 象 145
内 集 団 110
対 象 化 160
内 容 分 析 69
―
の 養 成 46
保 育 ス トラ テ ジ ー 41 ホ ー ム ヘ ル パ ー 95
対 象 化 理 論 161 対 人 関係 26, 89, 113
乳 幼 児 期 の ジ ェ ンダ ー 化 38
対 人志 向性 117
認 知 活 動 にお け る 自動性
ポ ル ノ グ ラ フ イ 175
116
対 比 110 タ イ プA行
動 傾 向 113
タ イ プAの
性 格 167
短 期 入所 100 男 女 共 学 52
マ
行
認 知 症 87 マ ス キ ュ リニ テ ィ 60 ネオ ・セ ク シ ズ ム(尺
度)
127, 128
マ ス タベ ー シ ョ ン 139 漫 画 72
男 女 共 同 参 画 基 本 計 画 85 男 女 共 同 参 画 社 会 38
脳 血 管 障 害 87
「自 ら沈 黙 して しま う」 162
男女 共同参画社会基本法
52, 85
未 分 化 型 162 ハ
行
男 女 の格 差 121 男 女 平 等 49, 130 ― の 判 断 基 準 131 ,133 ― の 判 断 基 準 尺 度 132
配 偶 者 149 バ イ セ ク シ ュ ア ル 152
男 女 平 等教 育 65
メ デ ィア 69 ― で 働 く人 々 75 ―
の 送 り手 75
売 買 春 169
―
の ジ ェ ン ダー 構 成 73
培 養 理 論 79
―
の 性 情 報 147
レイ プ 174
メ デ ィア情 報 の 影 響 77
要 介 護 度 92
メ ン タル ヘ ル ス 89
要 支援 92
レイ プ神 話 175
世 論 80
恋 愛 関 係 140
モ ダ ン ・セ ク シ ズ ム 127, 128
ラ
行
ワ
行
問 題 中 心 の 対 処 99 ラ イ フ コ ー ス 46 ヤ
行 両性 具 有 型 162
要 介 護 高 齢 者 97
笑 い の 中 の 偏 見 82
●人名索引
イ ー グ リ ィ(Eagly, ウ ェ ス ト(West,
A. H.)
バ ト ラ ー(Butler
9, 107
ウ リ ー(Woolley,
ビ ネ ー(Binet,
ク ラ ー ク(Clarke,
G.)
79
ブ ロ ッ ク(Block,
ス ウ ィ ム(Swim,
ス コ ッ ト(Scott, J. W.) ス ト ラ ー(Stoller, ス パ ー ク ス(Sparks,
50
ヘ ン リ ー(Henley,
マ ッ コ ビ ィ(Maccoby,
マ ネ ー(Money,
L.) 2
ツ イ ン マ ー マ ン(Zimmerman, K.)
D. H.) 30
J.) 3 B.)
E.) 79
リ ッ パ(Lippa,
H.)
R. A.)
リ ッ プ マ ン(Lippmann, J. S.) 9
パ ー ソ ン ズ(Parsons,
E. E.) 5, 25
30
30
イ マ ン(Noelle-Neumann,
ハ イ ド(Hyde,
L. S.) 2
C. L.) 116
メ イ ジ ャ ー(Major,
リ ッ ト ン(Lytton, ノ エ ル-ノ
11
41
マ ー テ ィ ン(Martin,
ド ウ ク ス(Deaux,
R. L.) 108
N. M.)
ホ ー リ ン グ ワ ー ス(Hollingworth,
J. T.) 4
タ ー マ ン(Terman,
V. S.) 114
ヘ ル ム ラ イ ヒ(Helmreich,
L. D.)
ス ペ ン ス(Spence,
26
S. L.) 4, 12, 109
127
R. J.) 4
6
, R. T.)
ヘ ル ゲ ソ ン(Helgeson,
C. N.) 5, 25
J. K.)
B.) 65
J. H.)
ベ イ ル ズ(Bales
L.) 21
ベ ム(Sem, ジ ャ ク リ ン(Jacklin,
A.) 20
A.) 2
ヒ ユ ー ス ト ン(Houston,
E. H.) 2
コ ー ル バ ー グ(Kohlberg,
D. F.) 9
バ ン デ ュ ー ラ(Bandura,
H. T.) 2
ガ ー ブ ナ ー(Gerbner,
,J.) 50
ハ ル パ ー ン(Halpern,
C.) 30
T.)
ロ メ ニ ィ(Romeny, 26
25 105, 116 W.)
D. A.) 25
80
編集 者 略歴 福 富
護(ふ
くとみ ・ま もる)
1942年 東 京 都 に生 ま れ る 1968年 東 京 教 育大 学 大 学 院 修 士 課 程 修 了 現 主
在 東 京 学 芸大 学 教 育 学 部 教 授 著 『 性 の 発 達 心 理 学 』(福 村 出版,1983) 『ジ ェ ン ダ ー の レ ン ズ-性
の 不 平 等 と人 間 性 発 達-』
(翻 訳,S. L.ベ ム著,川 島 書 店,1999)
朝倉心理学 講座14 ジ ェン ダ ー心 理 学 2006年6月5日 2006年8月25日
定価 は カバ ー に表 示
初版 第1刷 第2刷
編集者 福
富
発行者 朝
倉
発行所 株式 会社 朝
護 邦
倉
造
書 店
東 京 都 新 宿 区 新 小 川 町6-29 郵
便
電
話 03(3260)0141
FAX
〈 検 印省 略〉 C2006〈 ISBN
号 162-8707
03(3260)0180
http://www.asakura.co.jp
無 断 複 写 ・転 載 を禁 ず 〉 4-254-52674-1
番
C3311
シ ナ ノ ・渡 辺 製 本 Printed
in Japan