Философия: Рабочая тетрадь по выполнению контрольных работ

К.В. Самохин

ФИЛОСОФИЯ

♦ ИЗДАТЕЛЬСТВО ТГТУ ♦

Министерство образования и науки Российской Федерации ГОУ ВПО «Тамбовский государственный технический университет»

К.В. Самохин

ФИЛОСОФИЯ Рабочая тетрадь по выполнению контрольных работ для студентов 1 – 3 курсов всех специальностей дневной и заочной форм обучения

Тамбов Издательство ТГТУ 2009

УДК 101 ББК Ю2я73-5 С177 Рецензент Кандидат философских наук Т.В. Ряховская

С177

Самохин, К.В. Философия : рабочая тетрадь по выполнению контрольных работ / К.В. Самохин. – Тамбов : Изд-во Тамб. гос. техн. ун-та, 2009. – 44 c. – 500 экз. Включает в себя задания по двум контрольным работам (истории философии и основным философским проблемам), методические рекомендации по выполнению и оформлению контрольных работ, списки общей и дополнительной литературы. Предназначена для студентов 1 – 3 курсов всех специальностей дневной и заочной форм обучения.

УДК 101 ББК Ю2я73-5

© ГОУ ВПО «Тамбовский государственный технический университет» (ТГТУ), 2009

ВВЕДЕНИЕ Рабочая тетрадь «Философия» состоит из двух разделов: «История философии» и «Основные философские проблемы». Первая контрольная работа посвящена анализу философских идей крупнейших мыслителей прошлого и современности. Она включает в себя 4 вида заданий: «Примечания», «Примеры», «Сравнения», «Таблицы», основная цель которых – проверить знания студентов по соответствующей философской конкретике. Они распределены по вариантам, которые выбираются студентами по согласованию с преподавателем (см. таблицу). Вторая контрольная работа включает в себя задания аналогичного типа и имеет целью обратить внимание студентов на современное состояние основных философских проблем. Она выполняется по тому же алгоритму, что и первая часть. В заключении приведены списки общей, справочной и дополнительной литературы, которые следует использовать при выполнении контрольной работы. Контрольная работа 1 ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ 1. Примечания. Суть этого вида работы заключается в составлении примечаний к предложенному тексту. Вам следует раскрыть выделенные понятия (имена философов, названия философских течений, школ и направлений, философские категории), дать им определение, краткую характеристику. Не забывайте, что примечания по содержанию должны соответствовать духу рассматриваемой Вами эпохи. 2. Примеры. В этом задании необходимо рассмотреть особенности решения каких-либо философских проблем на двухтрёх конкретных примерах. При этом обязательно укажите, идеи каких философов вы рассматриваете. 3. Сравнения. Сравнение предполагает выявление сходств и различий, его следует проводить по трём-четырём позициям. Там, где это необходимо, ссылайтесь на конкретные примеры. 4. Таблицы. В этом задании следует распределить указанные имена, идеи, философские учения, школы и направления, названия произведений по соответствующим столбцам. В таблице достаточно указать номера выбранных позиций. Таблица Варианты

1. Примечания

2. Примеры

3. Сравнения

4. Таблицы

1

1

2

3

4

2

5

6

7

8

3

9

10

1

2

4

3

4

5

6

5

7

8

9

10

6

10

9

8

7

7

6

5

4

3

8

2

1

10

9

9

8

7

6

5

10

4

3

2

1

11

2

4

6

8

12

10

2

4

6

13

8

10

1

3

14

5

7

9

1

15

3

5

7

9

16

1

4

6

10

17

2

5

8

8

18

4

7

10

3

19

5

7

9

4

20

6

8

3

5

21

7

2

4

6

22

8

1

3

5

23

1

4

9

1

24

5

2

5

2

25

9

6

3

6

26

3

10

7

4

27

7

4

1

8

28

1

8

5

2

29

7

2

9

6

30

10

8

3

10

1. ЗАДАНИЕ «ПРИМЕЧАНИЯ»∗ 1. Большинство исследователей единодушны в том, что философия1 как целостный феномен культуры2 является созданием гения древних греков. Философия дополнила мифы3 и религии4 усилением рациональных мотивировок, развитием интереса к систематическому рациональному мышлению5 на основе идей6. 2. Если развитие древней индийской философии идёт в двух руслах (астика1 и настика2), выделяемых в зависимости от отношения к Ведам3, то древнекитайская философия базируется на «Книге перемен»4 и конфуцианстве5, идеи которого активно критикуются, особенно в даосизме6. 3. В историческом плане античную философию можно разделить на пять периодов: натуралистический, характерной чертой которого стал космологизм1 (досократики2); гуманистический с его вниманием к проблемам человека, прежде всего к этическим проблемам (Сократ3, софисты4); классический с его грандиозными философскими системами Платона5 и Аристотеля6; эллинистические школы; неоплатонизм с его универсальным синтезом, доведённым до представления о Едином-Благе. 4. Средневековая философия традиционно делится на два этапа: патристику1 и схоластику2. Её характерной чертой стал теоцентризм3, а основными проблемами – «Бог и мир», «соотношение веры4 и разума». Если при решении первой доминировал принцип креационизма5, то при обсуждении второй выяснилось, что религия не может обойтись без теологии6, а теология – без философии. 5. Философия Ренессанса1, безусловно, имеет самостоятельное значение, но вместе с тем это и подход к философии Нового времени, которой суждено было сыграть одну из ведущих ролей в развитии индустриальной цивилизации2. Что касается принципов возрожденческого философствования (антропоцентризм3, гуманизм4, пантеизм5), то можно заметить, что они образуют смысловые оси всей жизнедеятельности эпохи Возрождения. Мыслители Ренессанса, «вписывая» изобретённые ими принципы философствования в контекст античных философских систем, кардинальнейшим образом преобразовывали последние. Так называемый возрожденческий неоплатонизм6 в действительности является возрожденческой философией, облачённой в неоплатонические одежды. 6. Для Нового времени характерны: слом феодальных отношений; гражданские войны, в которых крепнет буржуазия; становление индустриальной цивилизации1; перестройка ментальности людей. Речь идёт об историческом периоде, который охватывает XVII–XVIII вв. В философии соответственно в начале и конце этого периода возвышаются фигуры Ф. Бэкона2 и И. Канта3. Совместными усилиями эмпириков4 и рационалистов5 гносеология была превращена в хорошо развитую философскую дисциплину. Это обеспечило интересные перспективы другим составным частям философии, прежде всего онтологии, этике6 и социальной философии. 7. В XIX в. в философском отношении наибольшее внимание, по крайней мере, в континентальной части Европы, вызвало учение И. Канта1, который своим анализом теории познания, этики и эстетики представил высокие образцы мышления. Философы оказались перед трудной проблемой: как превзойти Канта, который не сумел или же не хотел воспитать ученика, равного ему по философской одарённости. И. Фихте2 не удаётся превзойти Канта в научном отношении. Зато он ярче других восславляет идеалы активной деятельности и свободы. Романтики во главе с Ф. Шеллингом3 провозглашают инварианты искусства: фантазию, иронию, символичность. Г. Гегель4, создав систему объективного идеализма5, рисует картину мирового развития. К. Маркс6, следуя своей теории, возглавляет движение пролетариата. 8. Начиная с середины XIX в. в философских исследованиях появились существенные новации. В противовес рационализму стали развивать неклассическую философию, в которой в качестве первичной реальности стали представлять жизнь (философия жизни1), существование человека (экзистенциализм2). В XX в. в Германии доминировали феноменология3 и герменевтика4, в Англии и США аналитическая философия5, во Франции структурализм6, поструктурализм и постмодернизм. 9. Для многих русских философов характерен идеал цельности, рассмотрение в единстве всех духовных сил человека: чувственных, рациональных, эстетических, нравственных, религиозных. Таково творчество славянофилов – В.С. Соловьева, С.Н. Трубецкого1, П.А. Флоренского2, Н.А. Бердяева, А.Ф. Лосева3, Н.О. Лосско-

∗

Текст для большинства примечаний как в первой, так и во второй контрольных работах с небольшими исправлениями, дополнениями и сокращениями взят из: Канке В.А. История философии. Мыслители, концепции, открытия: учебное пособие. М., 2003; Он же. Философия: Исторический и систематический курс: учебник для вузов. Изд. 5-е, перераб. и доп. М., 2006.

го4 и др. Важнейшими характерными чертами русской философии являются принципы целостности, положительного всеединства5, этического персонализма, соборности6, реальной интуиции, истины праведности, космизма. 10. После октября 1917 г. партия большевиков, обеспокоенная размахом идеологической борьбы, поставила задачу всемерного развития марксистской философии. Восьмидесятилетний путь эволюции философских воззрений в России в послеоктябрьский период состоит из следующих этапов: 1917 – 1930 гг. – подъём знамени ленинизма1, основанный на трёх работах В.И. Ленина («Материализм и эмпириокритицизм»2, «О значении воинствующего материализма», «Философские тетради») и дискуссии между так называемыми диалектиками3 и механистами4; 1930 – 1956 гг. – сталинизм5 в философии; 1957 – 1975 гг. – расцвет марксистско-ленинской философии6; 1976 – 1991 гг. – застой в развитии марксистско-ленинской философии; 1991 – 2000 гг. – увядание марксистско-ленинской философии. Вариант №____ Задание №____ Ответ: 1.__________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________ 2.__________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________ 3.__________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________ 4.__________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________ 5.__________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________ 6.__________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________ Зачтено __________________________ (подпись преподавателя) Не зачтено _______________________ (подпись преподавателя) Рекомендации: __________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ __________________________ 2. ЗАДАНИЕ «ПРИМЕРЫ» 1. Приведите примеры решения основного вопроса философии. 2. Приведите примеры решения вопроса о смысле человеческой жизни в учениях древнеиндийских и древнекитайских философов. 3. Приведите примеры поиска первоначала мира в античной философии. 4. Приведите примеры решения проблемы «вера и разум» в средневековой философии. 5. Приведите примеры решения проблемы человека в философии эпохи Возрождения. 6. Приведите примеры спора о методе научного познания в философии Нового времени. 7. Приведите примеры решения социально-философских проблем в философии эпохи Просвещения. 8. Приведите примеры решения онтологических проблем в немецкой классической философии. 9. Приведите примеры решения проблемы истины в неклассической философии. 10. Приведите примеры решения проблемы «Восток–Запад–Россия» в русской философии. Вариант №____ Задание №____ Ответ: ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ______________________________ Зачтено __________________________ (подпись преподавателя) Не зачтено _______________________ (подпись преподавателя) Рекомендации: __________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ __________________________ 3. ЗАДАНИЕ «СРАВНЕНИЯ» 1. Сравните мифологию и религию как исторические типы мировоззрения. 2. Сравните основные принципы древнеиндийской и древнекитайской философий. 3. Сравните основные принципы античной философии в эллинский и эллинистическо-римский периоды. 4. Сравните основные принципы европейской и арабо-мусульманской средневековых философий. 5. В чём отличия понимания Бога в средневековой и возрожденческой философиях? 6. Сравните позиции рационалистов и эмпириков в философии Нового времени. 7. Сравните основные принципы философствования в период Нового времени и в немецкой классической философии. 8. Сравните основные принципы классической и неклассической философий. 9. Сравните философские воззрения западников и славянофилов. 10. Сравните основные принципы философии до 1917 г. и в советский период. Вариант №____ Задание №____ Ответ: ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________

________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ______________________ Зачтено __________________________ (подпись преподавателя) Не зачтено _______________________ (подпись преподавателя) Рекомендации: __________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ __________________________ 4. ЗАДАНИЕ «ТАБЛИЦЫ» Таблица 1 Онтология

Гносеология

Аксиология

1) бытие, 2) добро, 3) пространство, 4) свобода, 5) Парменид, 6) движение, 7) познание, 8) время, 9) истина, 10) практика, 11) материя, 12) синергетика, 13) ценность, 14) П. Лапи, 15) диалектика, 16) красота, 17) эмпиризм, 18) жизнь. Таблица 2 Древняя Индия

Древний Китай

1) Веды, 2) Дао, 3) Инь, 4) ахимса, 5) Ян, 6) сансара, 7) карма, 8) Сяо, 9) веданта, 10) легизм, 11) миманса, 12) Капила, 13) Патанджали, 14) дхарма, 15) натурфилософия, 16) Шан Ян, 17) Хань Фэй, 18) номинализм. Таблица 3 Досократики

Классический период

Эллинистическо-римский период

1) стоики, 2) Фалес, 3) Диоген Синопский, 4) Сократ, 5) майевтика, 6) элеаты, 7) Сенека, 8) Платон, 9) Гераклит, 10) «мир эйдосов», 11) апейрон, 12) Пифагор, 13) Аристотель, 14) Демокрит, 15) полития, 16) кинизм, 17) неоплатонизм, 18) Эпикур. Таблица 4 Апологетика

Патристика

Схоластика

1) Августин Блаженный Аврелий, 2) Юстин Мученик, 3) рациональное обоснование и систематическая концептуализация западнохристианского вероучения, 4) Афинагор, 5) принятие Символа веры на Никейском Вселенском Соборе, 6) Фома Аквинский, 7) обоснование преимуществ моральных принципов вероучения Иисуса Христа и их совместимость с древнегреческой философией, 8) Григорий Нисский, 9) «учение отцов церкви», 10) борьба с ересями (арианство, гностицизм, монофизитство), 11) Ансельм Кентерберийский, 12) Тертуллиан, 13) Бонавентура, 14) Василий Великий Кесарийский, 15) «школьная философия», 16) обоснование преимуществ христианства в качестве государственной религии, 17) спор об универсалиях, 18) совокупность учений в защиту христианской церкви. Таблица 5 Н. Макиавелли

Т. Мор

Дж. Бруно

1) «Государь», 2) «цель оправдывает средства», 3) «Изгнание торжествующего зверя», 4) государственный интерес, 5) «другие миры так же обитаемы, как и этот», 6) «люди скорее простят вам смерть собственного отца, чем потерю имущества», 7) «Весьма полезная, а также и занимательная, поистине золотая книжечка о наилучшем устройстве государства и о новом острове Утопия», 8) «овцы поели людей», 9) «История Флоренции», 10) фортуна, 11) одна и та же одежда, еда, развлечения и пр., 12) государство определяет воспитание детей, брак, религию, досуг и т.д., 13) «О бесконечности, Вселенной и мирах», 14) пантеизм, 15) «мир одушевлён вместе со всеми его членами», 16) «место, которого нет», 17) вера «требуется для наставления грубых народов, которые должны быть управляемы», 18) отсутствие частной и личной собственности. Таблица 6 Б. Спиноза

Р. Декарт

Г. Лейбниц

1) монизм, 2) перцепции монад, 3) божественная субстанция, являющаяся причиной самой себя, 4) есть одна субстанция – Бог, или природа, 5) «я мыслю, следовательно, я существую», 6) «Богословско-политический трактат», 7) дуализм, 8) плюрализм, 9) существует две субстанции – мыслящая и протяжённая, 10) картезианство, 11) «Размышление о методе», 12) «Метафизические размышления», 13) пантеизм, 14) монадология, 15) «Новые опыты о человеческом разумении», 16) «Теодицея», 17) субстанции присущи постоянные свойства, в том числе протяжённость и мышление, 18) принцип непрерывности, предполагающий, что в мире нет «пустых промежутков», нет случайного, чудесного, не имеющего достаточного основания для своего существования. Таблица 7 И. Кант

Г. Гегель

И. Фихте

1) «Критика чистого разума», 2) «не-Я», 3) «вещь в себе», 4) тезис–антитезис–синтез, 5) два вида знания – априорное и апостериорное, 6) «поступай так, чтобы максима твоей воли могла в то же время иметь силу принципа всеобщего законодательства», 7) «Энциклопедия философских наук», 8) объективный идеализм, 9) Мировой Дух, 10) «философия учит отыскивать всё в Я», 11) категорический императив, 12) разработка целостного учения о законах и категориях диалектики, 13) субъективный идеализм, 14) «Наукоучение», 15) тождество субъективного и объективного, 16) Я полагает Я, 17) космогоническая гипотеза происхождения Солнечной системы, 18) Абсолютная Идея.

Таблица 8 «Философия жизни»

Позитивизм

Экзистенциализм

1) А. Шопенгауэр, 2) «Мир как воля и представление», 3) концепция «осевого времени», 4) Ф. Ницше, 5) «Так говорил Заратустра», 6) «Бытие и время», 7) О. Конт, 8) «великий основной закон» трёх стадий развития мышления и общества, 9) «Курс позитивной философии», 10) Г. Спенсер, 11) мировая воля, 12) закон космической эволюции, 13) М. Хайдеггер, 14) «бытие-в-мире», 15) «Основные начала», 16) К. Ясперс, 17) «Философская вера», 18) сверхчеловек. Таблица 9 Герменевтика

Прагматизм

Структурализм

1) Ф. Шлейермахер, 2) главное – не что люди думают о мифах, но что «мифы думают о людях», 3) «Функция и поле речи и языка в психоанализе», 4) «Структура исторического мира в науках о духе», 5) «чтобы понять целое, нужно понимать его отдельные элементы, но чтобы понять элементы, необходимо представление о целом», 6) искусство истолкования текстов, 7) Ч. Пирс, 8) «Речи о религии», 9) В. Дильтей, 10) В. Джемс, 11) «делать то, что окупается», 12) «Как сделать наши идеи ясными», 13) К. Леви-Стросс, 14) «Структурная антропология», 15) Ж. Лакан, 16) утилитарный подход к жизни, 17) инструментализм, 18) М. Фуко. Таблица 10 Русская религиозная философия

Русский марксизм

Русский космизм

1) В.С. Соловьев, 2) революция в России невозможна, так как капитализм находится в стадии своего становления, 3) философия всеединства, 4) «Освобождение труда», 5) «Смысл творчества», 6) космические силы влияют на все биологические, психические и социальные процессы на Земле, 7) Г.В. Плеханов, 8) экзистенциализм, 9) «Философия общего дела», 10) В.И. Ленин, 11) «Материализм и эмпириокритицизм», 12) диалектический материализм, 13) Н.Ф Фёдоров, 14) Н.А. Бердяев, 15) бессмертное космическое бытие, 16) А.Л. Чижевский, 17) «Оправдание добра», 18) ноосфера. Контрольная работа 2 ОСНОВНЫЕ ФИЛОСОФСКИЕ ПРОБЛЕМЫ Таблица Варианты

1. Примечания

2. Примеры

3. Сравнения

4. Таблицы

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14

1 5 9 3 7 10 6 2 8 4 2 10 8 5

2 6 10 4 8 9 5 1 7 3 4 2 10 7

3 7 1 5 9 8 4 10 6 2 6 4 1 9

4 8 2 6 10 7 3 9 5 1 8 6 3 1

15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

3 1 2 4 5 6 7 8 1 5 9 3 7 1 7 10

5 4 5 7 7 8 2 1 4 2 6 10 4 8 2 8

7 6 8 10 9 3 4 3 9 5 3 7 1 5 9 3

9 10 8 3 4 5 6 5 1 2 6 4 8 2 6 10

1. ЗАДАНИЕ «ПРИМЕЧАНИЯ» 1. Главной категорией онтологии1 является категория «бытия». Разновидностей существования2, видов бытия3 достаточно много. В этом смысле не будет преувеличением утверждать, что восторжествовал плюрализм4, мир не единообразен, а многообразен. Наряду с плюралистическими концепциями в ходу также монизм5 и дуализм6. 2. При рассмотрении самых разнообразных теорий во всех них обнаруживается целый ряд общих черт. Всякая теория1, во-первых, имеет дело со многими явлениями, которые, это во-вторых, представляют собой одно и то же. Единичные явления2 тождественны друг другу. Эта тождественность представлена в естествознании в понятиях3, а в гуманитаристике в ценностях4. Связь понятий или ценностей называется закономерностью, или просто законом5. Не все законы равнозначны друг другу, главнейшие из них называются принципами6. 3. Изменение1, его также называют движением2, – органическая черта всех явлений. Если изменение не выходит за пределы данного качества3, то оно называется эволюцией, в противном случае оно выступает как развитие4. Так как с явлениями происходят самые различные преобразования, то вполне резонно ставится вопрос об их истоках, или, как часто выражаются, причинах. Здесь применяются принципы детерминизма5 и индетерминизма6. 4. Философскую антропологию1 иногда называют философией человека2. Своеобразие человека отчётливо проявляется, по крайней мере, в четырёх областях: природа3, психика4, язык5 и деятельность6. 5. Гносеология1 занимается вопросами познания. Познание2 осуществляется в чувствах3, мыслях4, высказываниях и поступках. В чувственном познании5 человек имеет дело с единичным. В рациональном познании6 «схватывается» общее познаваемых явлений. 6. Аксиология1 исследует ценности2. Учёт проблематики ценностей позволяет понять, чтó есть воля3, эмоции4, сомнение, вера, цель5, идеал6. 7. Существует специальный раздел философии, этика1, в рамках которого проблема добра2 и зла3 рассматривается в деталях. Термин «этика» Аристотель4 образовал от греческого слова «этос», которое переводится на русский язык как обычай, характер. Современная этика знает много концепций, главными их них являются этика добродетели5, этика долга6 и этика ценностей. 8. Социальная философия1 ставит главной задачей познание общества2. Общество выступает как совокупность индивидов3, взаимодействующих между собой, а потому находящихся в определённой связи и отношениях. Учёт ценностного характера поступков людей позволяет многое понять в соотношении личности4 и масс. Личность-лидер5 ведёт за собой массы6, личность-аутсайдер удовлетворяется ролью ведомого. 9. Динамику развития общества изучает философия истории1. В современном понимании эволюции2 и развития обществ доминируют две концепции – формационный подход3 и цивилизационный подход4. Также развитию и эволюции общества присущи две противонаправленные тенденции – интеграция5 и дифференциация6. 10. При всём плюрализме современных цивилизаций1 и культур2 контакты между ними становятся всё более многосторонними, философские, экономические, социально-политические токи идут как с Запада3 на Восток4, так и с Востока на Запад. Взаимостимуляцию Запада и Востока можно проследить в самых различных областях жизнедеятельности общества – от экономики5 до религии6. Вариант №____ Задание №____ Ответ: 1.__________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________

2.__________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________ 3.__________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________ 4.__________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________ 5.__________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________ 6.__________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________ Зачтено __________________________ (подпись преподавателя) Не зачтено _______________________ (подпись преподавателя) Рекомендации: __________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ __________________________ 2. ЗАДАНИЕ «ПРИМЕРЫ» 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10.

Приведите примеры философских концепций пространства и времени. Приведите примеры детерминизма и индетерминизма. Приведите примеры решения проблемы человека в философии. Приведите примеры решения проблемы о познаваемости мира. Приведите примеры решения проблемы сознательного и бессознательного в человеке. Приведите примеры решения проблемы о смысле человеческой жизни. Приведите примеры решения проблемы о соотношении понятий «культура» и «цивилизация». Приведите примеры решения проблемы о соотношении «свободы» и «ответственности». Приведите примеры решения проблемы о развитии человеческого общества. Приведите примеры решения проблемы «человек и техника».

Вариант №____ Задание №____ Ответ: ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ _______________________________________________ Зачтено __________________________ (подпись преподавателя) Не зачтено _______________________ (подпись преподавателя) Рекомендации: __________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ __________________________ 3. ЗАДАНИЕ «СРАВНЕНИЯ» 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10.

Сравните идеальное бытие и материальное бытие. Сравните диалектику и метафизику как методы философии. Сравните панбиологизм и пансоциологизм как подходы к выявлению сущности человека. Сравните чувственное и рациональное познания. Сравните корреспондентскую и прагматистскую концепции истины. Сравните искусственные и естественные языки. Сравните цивилизационный и формационный подходы к истории. Сравните западную (современную) и восточную (традиционную) цивилизации. Сравните сциентизм и антисциентизм. Сравните теоретический и эмпирический уровни научного исследования.

Вариант №____ Задание №____ Ответ: ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ _______________________________________________ Зачтено __________________________ (подпись преподавателя) Не зачтено _______________________ (подпись преподавателя) Рекомендации: __________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ __________________________ 4. ЗАДАНИЕ «ТАБЛИЦЫ» Таблица 1 Материальное бытие

Идеальное бытие

Бытие человека

1) смысл жизни, 2) стол, 3) дерево, 4) Солнце, 5) психика, 6) природа, 7) законы физики, 8) наука, 9) молекула, 10) чувство долга, 11) Атлантический океан, 12) роман Ф.М. Достоевского «Идиот», 13) этические нормы, 14) бессознательное, 15) мышление, 16) личность, 17) идея, 18) самосознание. Таблица 2 Диалектика

Метафизика

Синергетика

1) Г. Гегель, 2) тенденция к созданию однозначной, статичной картины мира, 3) единство и борьба противоположностей, 4) абсолютизация одного из противоположных моментов действительности, 5) двойное отрицание, 6) Сократ, 7) Г. Хакен, 8) развитие, 9) нелинейные системы, 10) бифуркация, 11) количество и качество, 12) И. Пригожин, 13) Андроник Родосский, 14) рассмотрение бытия независимо от конкретного соединения материи и формы, от движения оформленной материи, 15) флуктуации, 16) философское учение о предельных, сверхопытных принципах и началах бытия, 17) дальний порядок, 18) познание не опытом, а с помощью умозрения, созерцания. Таблица 3 Монизм

Дуализм

Плюрализм

1) Эмпедокл, 2) Демокрит, 3) Г. Лейбниц, 4) эмпириокритицизм Маха и Авенариуса, 5) материализм, 6) пантеизм, 7) Р. Декарт, 8) мировоззренческая позиция, согласно которой сущность и происхождение исследуемого объекта можно уяснить, только признав наличие двух противоположных, не сводимых друг к другу равноправных начал, лежащих в его основе, 9) Б. Спиноза, 10) И. Кант, 11) учение, согласно которому всё многообразие явлений и процессов, существующих в мире, проистекает из единой первоосновы, субстанции, 12) материя и дух, 13) мировоззренческая установка, согласно которой существование какой-либо области действительности или мира в целом определяется множеством разнородных, не сводимых друг к другу начал и протекает в разнообразных формах, 14) манихейство, 15) монадология, 16) Анаксагор, 17) Х. Вольф, 18) мир состоит из четырёх первостихий – воды, земли, огня и воздуха. Таблица 4 Человек

Индивид

Личность

1) биосоциальное существо, 2) умение изготавливать орудия труда при помощи других орудий и использовать их в целях производства, 3) наличие членораздельной речи, 4) отсутствие фиксации особенных или единичных свойств, 5) понятие, по содержанию очень бедное, а по объёму в такой же степени богатое, 6) деятельность носит универсальный характер, 7) один из многих, 8) наличие абстрактного мышления, 8) электрохимические процессы человеческого организма, 9) анатомо-физиологические, генетические явления организма, 10) нервно-мозговые процессы организма, 11) отличный от всех духовный мир, 12) единичный представитель человеческого рода, 13) набор социальных качеств, 14) индивидуальность, 15) особый образ мыслей, 16) неповто-

римые особенности характера, 17) прямохождение, позволяющее лучше видеть окружающую обстановку и освобождающее руки, 18) понятие, весьма богатое по содержанию и включающее уникальные свойства. Таблица 5 Цивилизационный подход к истории

Формационный подход к истории

Теория модернизации

1) формирование гражданского общества и правового государства в политике, 2) постиндустриальное общество, 3) М. Вебер, 4) С. Хантингтон, 5) «Россия и Европа» Н.Я. Данилевского, 6) человек является единственным творцом истории, изучение истории – это познание человека через формы его деятельности, 7) К. Маркс, 8) азиатский способ производства, 9) закон «вызов – ответ», 10) Э. Тоффлер, 11) производительные силы, 12) производственные отношения, 13) переход от традиционного общества к современному, от аграрного к индустриальному, 14) индустриализация в экономике, 15) урбанизация в социальной сфере, 16) базис, 17) формирование общечеловеческих ценностей в духовной сфере, 18) надстройка. Таблица 6 Экономическая сфера

Социальная сфера

Духовная сфера

1) искусство, 2) философия, 3) работники физического труда, 4) закон спроса и предложения, 5) производственные отношения, 6) капитал, 7) классы, 8) страты, 9) собственность, 10) производство, 11) П. Сорокин, 12) семья, 13) общественное сознание, 14) религия, 15) нации, 16) наука, 17) творчество, 18) социальная мобильность. Таблица 7 Сознание

Бессознательное

1) «жизненная сила», проявляющаяся в инстинкте, в рефлекторных движениях как целительное начало природы, открывающаяся в чувствах, характере, в нравственности, одаряющая человека всеми совершенствами и ведущая его к красоте и счастью, создающая язык и религию, вдохновляющая поэтов и художников, совершающая великие открытия в науке и направляющая всемирно-исторический процесс (Э. Гартман), 2) форма психического отражения, образование, содержание и функционирование которой не является предметом специальной вненаучной рефлексии, 3) особое состояние человека, в котором ему одновременно доступен и внешний мир и он сам, такое состояние, в котором мгновенно приводится в связь, в соотнесение то, что человек увидел, с тем, что он помыслил, 4) совокупность активных психических образований, состояний, процессов, механизмов, операций и действий человека, неосознаваемых им без применения специальных методов, 5) родовой признак человека, выделяющий его из царства животного мира, 6) внутренний мир чувств, мыслей, идей и других духовных феноменов, которые непосредственно не воспринимаются органами чувств и принципиально не могут стать объектами предметно-практической деятельности ни самого сознающего субъекта, ни других людей, 7) сфера духовной жизни общества, в которой осмысливаются, обосновываются, идейно оформляются и реализуются интересы и представления различных социальных групп, классов, наций и общества в целом, 8) одна из трёх систем человеческой психики, включающая в себя лишь то, что осознаётся субъектом в каждый данный момент времени (З. Фрейд), 9) специфически человеческая форма регуляции и управления взаимоотношением с миром, 10) «Оно» (З. Фрейд), 11) архетипы (К. Юнг), 12) способность целенаправленно и обобщённо воспроизводить действительность в идеальной форме, 13) высшая, свойственная только людям и связанная с речью функция мозга, заключающаяся в обобщённом и целенаправленном отражении действительности, в предварительном мысленном построении действий и предвидении их результатов, в разумном регулировании и самоконтролировании поведения человека, 14) основная и наиболее содержательная система психики человека, регулирующаяся принципом удовольствия и включающая в себя различные врождённые и вытесненные элементы, влечения, импульсы, желания, мотивы, установки, стремления, комплексы и пр., характеризующиеся неосознаваемостью, сексуальностью, асоциальностью и т.д. (З. Фрейд), 15) поверхностный слой, включающий в себя преимущественно эмоционально окрашенные представления и комплексы, образующие интимную душевную жизнь личности (К. Юнг), 16) врождённый глубокий слой, общий центр и ядро психики, имеющий не индивидуальную, а всеобщую природу, репрезентирующий опыт предшествовавших поколений людей и включающий в себя сверхличное универсальное содержание и образцы, выступающие в качестве всеобщего основания душевной жизни (К. Юнг), 17) уяснение человеком природы определённых явлений и процессов, 18) «вытесненные сферы, свойственные большинству членов общества» и содержащие то, что данное «общество не может позволить своим членам довести до осознания» (Э. Фромм).

Таблица 8 Чувственное познание

Рациональное познание

1) сенсуализм, 2) мысль, не только соотносящаяся с некоторой ситуацией, но являющаяся утверждением или отрицанием наличия этой ситуации в действительности, 3) теория, 4) вывод нового знания, 5) отражение отдельных свойств изучаемого объекта, непосредственно воздействующего на наши органы чувств, 6) отражение целостного образа изучаемого объекта, непосредственно воздействующего на наши органы чувств, 7) отражение в памяти целостного образа изучаемого объекта, в прошлом воздействовавшего на наши органы чувств, 8) зрение, 9) слух, 10) понятие, 11) суждение, 12) умозаключение, 13) гипотеза, 14) ощущение, 15) форма мысли, результат обобщения, проведённого по совокупности признаков, присущих данному классу предметов, 16) представление, 17) восприятие, 18) разум. Таблица 9 Сциентизм

Антисциентизм

1) неопозитивизм, 2) С. Кьеркегор, 3) тенденция построения знания, в том числе и гуманитарного, по канонам естественных наук, 4) К. Ясперс, 5) «Эрос и цивилизация» Г. Маркузе, 7) критика самой идеи о рациональной природе человека, 8) Д. Белл, 9) «Новая Атлантида» Фр. Бэкона, 10) экзистенциализм, 11) Франкфуртская школа, 12) только наука способна дать ответ на все конкретные проблемы бытия, 13) невозможно понять с помощью научно оснащённого разума феномен человеческой свободы, творчества, индивидуальности, 14) У. Ростоу, 15) история науки – это эстафета научно-исследовательских программ, 16) вторжение науки во все сферы человеческой жизни делает жизнь бездуховной, лишённой романтики, 17) Б. Рассел, 18) наукам противопоказана метафизика, 6) ориентир на достижения, результаты и методы естественных и технических наук, выступающих своего рода культурным и мировоззренческим образцом. Таблица 10 Интерсоциальные глобальные проблемы

Глобальные проблемы, возникшие в результате взаимодействия природы и общества

Глобальные проблемы, связанные с взаимодействием человека и общества

1) проблемы народонаселения, 2) остановка гонки вооружений, 3) возрождение культурных и нравственных ценностей, 4) преодоление международной нестабильности, 5) международный терроризм, 6) уничтожение тысяч видов растений и животных, лесного покрова планеты, 7) проблема образования, 8) мировой океан перестаёт быть регулятором природных процессов, 9) стремительное сокращение запасов полезных ископаемых, 10) загрязнение воды и атмосферы до предельно допустимых размеров, 11) устранение неравномерности экономического развития, 12) охрана здоровья и предотвращение СПИДа, наркомании и т.д., 13) парниковый эффект, 14) сохранение мира между государствами. УЧЕБНАЯ И СПРАВОЧНАЯ ЛИТЕРАТУРА ОБЩЕГО ХАРАКТЕРА 1. Алексеев, П.В. Философия : учебник / П.В. Алексеев, А.В. Панин. – М., 2003. 2. Асмус, В.Ф. Историко-философские этюды / В.Ф. Асмус. – М., 1984. 3. Блинников, Л.В. Великие философы : словарь-справочник. –2-е изд., перераб. и доп. / Л.В. Блинников. – М., 1998. 4. Бобров, В.В. Введение в философию : учебное пособие / В.В. Бобров. – М., 2000. 5. Большаков, А.В. Основы философских знаний / А.В. Большаков, В.С. Грехнев, В.И. Добрынина. – М., 1994. 6. Введение в философию / под ред. И.Т. Фролова. В 2 ч. (любое издание). 7. Вунд, В. Введение в философию / В. Вунд. – М., 1998. 8. Ермакова, Е.Е. Философия : учебник для вузов / Е.Е. Ермакова. – М., 1999. 9. Ильин, В.В. Философия : учебник. В 2 т. / В.В. Ильин. – Ростов н/Д., 2006. 10. Ильин, В.В. Философия в схемах и комментариях : учебное пособие / В.В. Ильин, А.В. Машенцев. – СПб., 2005.

11. История философии в кратком изложении / пер. с чешск. И.И. Богута (любое издание). 12. История философии: Запад – Россия – Восток / под ред. Н.В. Мотрошиловой. Кн. 1: Философия древности и средневековья. – М., 1985; Кн. 2: Философия XV – XIX вв. – М., 1996. 13. Канке, В.А. История философии. Мыслители, концепции, открытия : учебное пособие / В.А. Канке. – М., 2003. 14. Канке, В.А. Философия: Исторический и систематический курс : учебник для вузов. – Изд. 5-е, перераб. и доп. / В.А. Канке. – М., 2006. 15. Мир философии: Книга для чтения. В 2 ч. – М., 1991. 16. Основы философии : учебное пособие для вузов / ред. Е.В. Попов. – М., 1997. 17. Поупкин, Р. Философия: Вводный курс / Р. Поупкин, А. Стролл. – М., 1997. 18. Рассел, Б. История западной философии / Б. Рассел. – Ростов н/Д., 1998. 19. Реале, Д. Западная философия от истоков до наших дней / Д. Реале, Д. Антисери. Т. 1: Античность. – СПб., 1994; Т. 2: Средневековье. – СПб., 1994; Т. 3: Новое время (От Леонардо до Канта). – СПб., 1996. 20. Скирбекк, Г. История философии / Г. Скирбекк, Н. Гилье. – М., 2001. 21. Словарь философских терминов / Научная ред. проф. В.Г. Кузнецова. – М., 2004. 22. Современная философия: Словарь и хрестоматия / отв. ред. В.П. Кохановский. – Ростов н/Д., 1997. 23. Спиркин, А.Г. Философия / А.Г. Спиркин. – М., 2002. 24. Философия : учебник / под ред. А.Ф. Зотова, В.В. Миронова, А.В. Разина. – 4-е изд. – М., 2007. 25. Философия : учебник для вузов / под ред. В.Д. Губина. – М., 1996. 26. Философия : учебник для вузов / отв. ред. В.П. Кохановский. – Ростов н/Д., 2003. 27. Философия: учебник для вузов / под ред. В.Н. Лавриненко, В.П. Ратникова. – М., 2003. 28. Философия : учебник для вузов / под общ. ред. В.В. Миронова. – М., 2005. 29. Философия : учебник для вузов / под ред. Л.А. Никитич. – М., 2000. 30. Философия : учебное пособие для вузов / под ред. В.И. Кириллова. – М., 1996–1997 (Ч. I – История философии, Ч. II – Основные проблемы философии). 31. Философия. 100 экзаменационных вопросов : экспресс-справочник для студентов вузов / отв. ред. В.П. Кохановский. – Ростов н/Д., 2001. 32. Философия. В вопросах и ответах : учебное пособие для вузов / под ред. проф. В.Н. Лавриненко. – М., 2003. 33. Шаповалов, В.Ф. Основы философии: От классики к современности : учебное пособие для вузов / В.Ф. Шаповалов. – М., 1999. Дополнительная литература Введение в философию 1. Ахундов, М.Д. Естествознание и религия в системе культуры / М.Д. Ахундов, Л.Б. Бажанов // Вопросы философии. – 1992. – № 12. 2. Барт, Р. Мифологии / Р. Барт. – М., 1996. 3. Гедель, К. Расселовская философия математики / Б. Рассел. Введение в математическую философию. – Новосибирск, 1996. 4. Гейзенберг, В. Физика и философия. Часть и целое / В. Гейзенберг. – М., 1989. 5. Горелов, А.А. Древо духовной жизни / А.А. Горелов. – М., 1994. 6. Мигдал, А.В. Физика и философия / А.В. Мигдал // Вопросы философии. – 1990. – № 1. 7. Парис, К. Техника и философия / К. Парис // Это человек. Антология. – М., 1995. 8. Рузавин, Г.И. Философские проблемы оснований математики / Г.И. Рузавин. – М., 1978. 9. Соколов, В.В. Мировоззренческие константы древнейших мифологий / В.В. Соколов // Философия и жизнь. – 1998. – № 5. 10. Сурио, Э. Искусство и философия / Э. Сурио // Вопросы философии. – 1994. – № 7/8. 11. Токарев, С.А. Ранние формы религии / С.А. Токарев. – М., 1990. 12. Топоров, В.Н. Миф. Ритуал. Символ. Образ / В.Н. Топоров. – М., 1995. 13. Элиаде, М. Аспекты мифа / М. Элиаде. – М., 1995. 14. Элиаде, М. Священное и мирское / М. Элиаде. – М., 1994. 15. Ясперс, К. Философия и религия / К. Ясперс. Смысл и назначение истории. – М., 1994. – С. 456 – 476. Древнеиндийская философия 1. Бродов, В.В. У истоков индийской философии / В.В. Бродов. – М., 1972. 2. Буддизм. Словарь. – М., 1992. 3. Корнев, В.И. Буддизм – религия Востока / В.И. Корнев. – М., 1990. 4. Костюченко, В.С. Классическая веданта и неоведантизм / В.С. Костюченко. – М., 1983. 5. Лысенко, В.Г. Ранняя буддийская философия. Философия джайнизма / В.Г. Лысенко, А.А. Терентьев, В.К. Шохин. – М., 1994.

6. 7. 8. 9. 10. 11.

Радхакришнан, С. Индийская философия. – В 2-х т. / С. Радхакришнан. – М., 1993. Рерих, Е.И. Основы буддизма: Жизнь и учение Будды / Е.И. Рерих. – СПб., 1992. Упанишады. – М., 1967. Чаттопадхъяя, Д. История индийской философии / Д. Чаттопадхъяя. – М., 1996. Шохин, В.К. Брахманистская философия / В.К. Шохин. – М., 1994. Шохин, В.К. Первые философы Индии / В.К. Шохин. – М., 1997. Древнекитайская философия

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7.

Васильев, Л.С. Проблема генезиса китайской мысли / Л.С. Васильев. – М., 1989. Дао и даосизм в Китае. – М., 1982. История китайской философии / пер. В.С. Таскина. – М., 1989. Лукьянов, А.Е. Лао-цзы и Конфуций: Философия Дао / А.Е. Лукьянов. – М., 2001. Малявин, В. Конфуций / В. Малявин. – М., 1992. Панфёрова, Т.В. Человек в мировоззрении Востока / Т.В. Панфёрова. – М., 1993. Торчинов, Е.А. Даосизм / Е.А. Торчинов. – СПб., 1993. Античная философия

1. Асмус, В.Ф. Античная философия: История философии. – 3-е изд. / В.Ф. Асмус. – М., 2003. 2. Богомолов, А.С. Античная философия / А.С. Богомолов. – М., 1985. 3. Вернан, Ж.-П. Происхождение древнегреческой мысли / Ж.-П. Вернан ; пер. с фр. – М., 1988. 4. Гомперц, Т. Греческие мыслители / Т. Гомперц ; пер. с нем. – СПб., 1999. – Т. 1. 5. Диоген, Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов / Диоген Лаэртский. – М., 1986. 6. Джохадзе, Д.В. Основные этапы развития античной философии / Д.В. Джохадзе. – М., 1977. 7. Доброхотов, А.Л. Учение досократиков о бытии / А.Л. Доброхотов. – М., 1980. 8. Ильинская, Л.С. Античность: Краткий энциклопедический справочник / Л.С. Ильинская. – М., 1999. 9. История философии: Запад – Россия – Восток / под ред. Н.В. Мотрошиловой. Кн. 1: Философия древности и средневековья. – М., 1985. 10. Мамардашвили, М. Лекции по античной философии / М. Мамардашвили. – М., 1997. 11. Нерсесянц, В.С. Античная философия / В.С. Нерсесянц. – М., 1976. 12. Семушкин, А.В. У истоков европейской рациональности. Начало древнегреческой философии : учебное пособие / А.В. Семушкин. – М., 1996. 13. Чанышев, А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии / А.Н. Чанышев. – М., 1991. Средневековая философия 1. 2. 3. 4. 1979. 5. 6. 7.

Гуревич, А.Я. Категории средневековой культуры / А.Я. Гуревич. – М., 1984. Зеньковский, В.В. Основы христианской философии / В.В. Зеньковский. – М., 1996. Коплстон, Ф. История средневековой философии / Ф. Коплстон. – М., 1997. Майоров, Г.Г. Формирование средневековой философии: латинская патристика / Г.Г. Майоров. – М., Соколов, В.В. Средневековая философия / В.В. Соколов. – М., 1979. Чанышев, А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии / А.Н. Чанышев. – М., 1991. Штекль, А. История средневековой философии / А. Штекль. – СПб., 1996. Арабская философия

1. 2. 3.

Бретьес, Б. Ибн Сина (Авиценна) / Б. Бретьес. – М., 1985. Сагадеев, А.В. Ибн Рушд (Аверроэс) / А.В. Сагадеев. – М., 1979. Фролова, Е.А. История средневековой арабо-исламской философии / Е.А. Фролова. – М., 1995. Философия Возрождения и Просвещения

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 1998. 10. 11.

Бакунин, М.А. О Макиавелли / М.А. Бакунин // Вопросы философии. – 1990. – № 12. Баткин, Л.М. Итальянское Возрождение в поисках индивидуальности / Л.М. Баткин. – М., 1989. Гарэн, Э. Проблемы итальянского Возрождения / Э. Гарэн. – М., 1986. Горфункель, А.Ф. Томмазо Кампанелла / А.Ф. Горфункель. – М., 1969. Горфункель, А.Ф. Философия эпохи Возрождения / А.Ф. Горфункель. – М., 1980. История культуры стран Западной Европы в эпоху Возрождения / под ред. Л.М. Брагиной. – М., 1999. Кузнецов, В.Н. Вольтер и философия французского Просвещения / В.Н. Кузнецов. – М., 1965. Лазарев, А.В. Становление философского познания Нового времени / А.В. Лазарев. – М., 1987. Лосев, А.Ф. Эстетика Возрождения. Исторический смысл эстетики Возрождения / А.Ф. Лосев. – М., Момджян, Х.Н. Французское Просвещение XVIII века / Х.Н. Момджян. – М., 1973. Нарский, И.С. Западноевропейская философия XVIII в. / И.С. Нарский. – М., 1973.

12. Осиновский, И.Н. Томас Мор / И.Н. Осиновский. – М., 1985. 13. Ревякина, Н.В. Итальянское Возрождение. Гуманизм второй половины XIV – первой половины XV в. / Н.В. Ревякина. – Новосибирск, 1975. 14. Соколов, В.В. Европейская философия XV – XVII вв. / В.В. Соколов. – М., 1996. 15. Хоркхаймер, М. Диалектика Просвещения / М. Хоркхаймер, Т. Адорно. – М.–СПб., 1997. 16. Человек: мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. Древний мир – эпоха Просвещения. – М., 1991. – С. 301 – 326. Философия Нового времени 1. Асмус, В.Ф. Проблема интуиции в философии и математике (очерк истории: XVII – начала XVIII вв.) / В.Ф. Асмус. – М., 1965. 2. Гайденко, П.П. Эволюция понятия науки (XVII–XVIII вв.) / П.П. Гайденко. – М., 1985. 3. Кузнецов, В.Н. Западноевропейская философия XVIII в. / В.Н. Кузнецов, Б.В. Мееровский, А.Ф. Грязнов. – М., 1986. 4. Лазарев, А.В. Становление философского сознания Нового времени / А.В. Лазарев. – М., 1987. 5. Мотрошилова, Н.В. Познание и общество. Из истории философии XVII–XVIII вв. / Н.В. Мотрошилова. – М., 1969. 6. Нарский, И.С. Западноевропейская философия XVIII в. / И.С. Нарский. – М., 1973. 7. Соколов, В.В. Европейская философия XV – XVIII вв. / В.В. Соколов. – М., 1984. 8. Шашкевич, П.Ф. Эмпиризм и рационализм в философии Нового времени / П.Ф. Шашкевич. – М., 1976. Немецкая классическая философия 1. Асмус, В.Ф. Иммануил Кант / В.Ф. Асмус. – М., 1973. 2. Богомолов, А.С. Немецкая буржуазная философия после 1865 г. / А.С. Богомолов. – М.,1969. 3. Бур, М. Притязание разума / М. Бур, Г. Иррлиц. – М., 1978. 4. Быкова, М.Ф. Абсолютная идея и Абсолютный дух в философии Гегеля / М.Ф. Быкова, А.В. Кричевский. – М., 1993. 5. Быховский, В. Фейербах / В. Быховский. – М., 1967. 6. Гайденко, П.П. Парадоксы свободы в учении Фихте / П.П. Гайденко. – М., 1990. 7. Гулыга, А.В. Кант / А.В. Гулыга. – М., 1971. 8. Гулыга, А.В. Немецкая классическая философия / А.В. Гулыга. – М., 1986. 9. Замятина, Л.Ф. Философия Канта и современный идеализм / Л.Ф. Замятина, В.Б. Кулешов. – М., 1987. 10. Ильин, И.А. Философия Гегеля как учения о конкретности Бога и человека / И.А. Ильин. – СПб., 1994. 11. История диалектики. Немецкая классическая философия. – М., 1978. 12. Каримский, А.М. Философия истории Гегеля / А.М. Каримский. – М., 1988. 13. Киссель, М.А. Гегель и современный мир / М.А. Киссель. – Л., 1982. 14. Кузнецов, В.Н. Немецкая классическая философия второй половины XVIII – начала XIX вв. / В.Н. Кузнецов. – М., 1989. 15. Мотрошилова, Н.В. Путь Гегеля к «Науке логики» / Н.В. Мотрошилова. – М., 1984. 16. Нерсесянц, Н.С. Гегель / Н.С. Нерсесянц. – М., 1979. 17. Ойзерман, Т.И. Главные философские направления / Т.И. Ойзерман. – М., 1984. 18. Скрыпник, А.П. Категорический императив Иммануила Канта / А.П. Скрыпник. – М., 1978. 19. Соловьёв, Э.Ю. Кант: взаимодополнительность морали и права / Э.Ю. Соловьёв. – М., 1982. 20. Философия Гегеля: проблемы диалектики. – М., 1987. 21. Философия эпохи ранних буржуазных революций. – М., 1983. 22. Шинкарук, В.И. Теория познания, логика и диалектика И. Канта / В.И. Шинкарук. – Киев, 1974. 23. Энгельс, Ф. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии / Ф. Энгельс, К. Маркс. – Соч. 2-е изд. – Т. 21. Западная философия конца XIX – XX веков 1. 2. 1988. 3. 1994. 4. 5. 6.

Богомолов, А.С. Немецкая буржуазная философия после 1865 г. / А.С. Богомолов. – М., 1969. Зотов, А.Ф. Буржуазная философия середины XIX – начала XX вв. / А.Ф. Зотов, Ю.К. Мельвиль. – М., Зотов, А.Ф. Западная философия ХХ в. : учебное пособие :в 2 т. / А.Ф. Зотов, Ю.К. Мельвиль. – М., Лейбин, В.М. Фрейд, психоанализ и современная западная философия / В.М. Лейбин. – М., 1990. Мунье, Э. Персонализм / Э. Мунье. – М., 1999. Руткевич, А.М. От Фрейда к Хайдеггеру / А.М. Руткевич. – М., 1985. Русская философия

1. Баландин, Р.К. Самые знаменитые философы России / Р.К. Баландин. – М., 2001. 2. Бердяев, Н.А. О русской философии / Н.А. Бердяев. – Свердловск, 1991. 3. Введенский, А.И. Очерки истории русской философии / А.И. Введенский, А.Ф. Лосев, Э.Л. Радлов, Г.Г. Шпет. – Свердловск, 1991.

4. Галактионов, А.А. Русская философия XI – XIX вв. – 2-е изд., испр. и доп. / А.А. Галактионов, П.Ф. Никандров. – Л., 1969. 5. Громов, М.Н. Русская философская мысль ХI – XVII вв. / М.Н. Громов, Н.С. Козлов. – М., 1990. 6. Дробжева, Г.М. История отечественной философии XIX в. : учебное пособие / Г.М. Дробжева, Л.А. Роом. – Тамбов : Изд-во Тамб. гос. техн. ун-та, 2002. 7. Дробжева, Г.М. История отечественной философии XX в. (марксистская философия и становление «нового религиозного сознания» в начале ХХ в.) : учебное пособие / Г.М. Дробжева, Л.А. Роом. – Тамбов : Издво Тамб. гос. техн. ун-та, 2003. 8. Замалеев, А.Ф. Курс истории русской философии : учебное пособие для гуманит. вузов, школ / А.Ф. Замалеев. – М., 1995. 9. Зеньковский, В.В. История русской философии : в 2 т. / В.В. Зеньковский. – Ростов н/Д., 1999. 10. История русской философии : учебник для вузов / редколл. : М.А. Маслин и др. – М., 2001. 11. История философии: Запад – Россия – Восток / под ред. Н.В. Мотрошиловой. – М., 1996. 12. Лазарев, В. Введение в русскую философию / В. Лазарев. – М., 1995. 13. Лосский, Н.О. История русской философии / Н.О. Лосский. – М., 1991. 14. Новиков, А.И. История русской философии : учебное пособие для вузов / А.И. Новиков. – СПб., 1998. 15. Новикова, Л.И. Русская философия истории / Л.И. Новикова, И.Н. Сиземская. – М., 1997. 16. Русская философия: Малый энциклопедический словарь / сост. : А.И. Абрамов, А.И. Алёшин и др. – М., 1995. 17. Русская философия: Словарь / под общ. ред. М.А. Маслина. – М., 1995. 18. Сербиненко, В.В. История русской философии XI – XIX вв. : курс лекций / В.В. Сербиненко. – М., 1996. 19. Сербиненко, В.В. Русская религиозная метафизика (XX в.) : курс лекций / В.В. Сербиненко. – М., 1996. 20. Ткачёв, П.Н. Кладези мудрости российских философов / П.Н. Ткачёв. – М., 1990. 21. Шпет, Г.Г. Очерк развития русской философии / Г.Г. Шпет // Сочинения. – М., 1989. Основные проблемы онтологии 1. Баландин, Р.К. Самые знаменитые философы России / Р.К. Баландин. – М., 2001. 2. Бердяев, Н.А. О русской философии / Н.А. Бердяев. – Свердловск, 1991. 3. Введенский, А.И. Очерки истории русской философии / А.И. Введенский, А.Ф. Лосев, Э.Л. Радлов, Г.Г. Шпет. – Свердловск, 1991. 4. Галактионов, А.А. Русская философия XI – XIX вв. – 2-е изд., испр. и доп. / А.А. Галактионов, П.Ф. Никандров. – Л., 1969. 5. Громов, М.Н. Русская философская мысль ХI – XVII вв. / М.Н. Громов, Н.С. Козлов. – М., 1990. 6. Дробжева, Г.М. История отечественной философии XIX в. : учебное пособие / Г.М. Дробжева, Л.А. Роом. – Тамбов : Изд-во Тамб. гос. техн. ун-та, 2002. 7. Дробжева, Г.М. История отечественной философии XX в. (марксистская философия и становление «нового религиозного сознания» в начале ХХ в.) : учебное пособие / Г.М. Дробжева, Л.А. Роом. – Тамбов : Издво Тамб. гос. техн. ун-та, 2003. 8. Замалеев, А.Ф. Курс истории русской философии : учебное пособие для гуманит. вузов, школ / А.Ф. Замалеев. – М., 1995. 9. Зеньковский, В.В. История русской философии : в 2 т. / В.В. Зеньковский. – Ростов н/Д., 1999. 10. История русской философии : учебник для вузов / редколл. : М.А. Маслин и др. – М., 2001. 11. История философии: Запад – Россия – Восток / под ред. Н.В. Мотрошиловой. – М., 1996. 12. Лазарев, В. Введение в русскую философию / В. Лазарев. – М., 1995. 13. Лосский, Н.О. История русской философии / Н.О. Лосский. – М., 1991. 14. Новиков, А.И. История русской философии : учебное пособие для вузов / А.И. Новиков. – СПб., 1998. 15. Новикова, Л.И. Русская философия истории / Л.И. Новикова, И.Н. Сиземская. – М., 1997. 16. Русская философия: Малый энциклопедический словарь / сост. : А.И. Абрамов, А.И. Алёшин и др. – М., 1995. 17. Русская философия: Словарь / под общ. ред. М.А. Маслина. – М., 1995. 18. Сербиненко, В.В. История русской философии XI – XIX вв. : курс лекций / В.В. Сербиненко. – М., 1996. 19. Сербиненко, В.В. Русская религиозная метафизика (XX в.) : курс лекций / В.В. Сербиненко. – М., 1996. 20. Ткачёв, П.Н. Кладези мудрости российских философов / П.Н. Ткачёв. – М., 1990. 21. Шпет, Г.Г. Очерк развития русской философии / Г.Г. Шпет // Сочинения. – М., 1989. Основные проблемы философской антропологии 1. 2. 3. 4. 5.

Анисимов, С.Ф. Духовные ценности: производство и потребление / С.Ф. Анисимов. – М., 1988. Арьес, Ф. Человек перед лицом смерти / Ф. Арьес. – М., 1992. Бердяев, Н.А. О назначении человека / Н.А. Бердяев. – М., 1993. Бессонов, Б.Н. Назначение человека / Б.Н. Бессонов. – М., 1995. Вертгеймер, М.К. Продуктивное мышление / М.К. Вертгеймер. – М., 1987.

6. Ерахтин, А.В. Диалектика становления мышления и сознания / А.В. Ерахтин. – Свердловск, 1989. 7. Карпов, М.М. Смысл жизни человека / М.М. Карпов. – Ростов н/Д., 1994. 8. Иванов, А.В. Сознание и мышление / А.В. Иванов. – М., 1994. 9. Марков, Б.В. Философская антропология. Очерки истории и теории / Б.В. Марков. – СПб., 1997. 10. Махаров, Е.М. Проблема человека в истории философской мысли / Е.М. Махаров. – М., 1994. 11. Мень, А. Тайна жизни и смерти / А. Мень. – М., 1992. 12. Михайлов, Ф.Т. Сознание и самосознание индивида / Ф.Т. Михайлов. – М., 1989. 13. Никитин, Е.П. Философия человеческого самоутверждения / Е.П. Никитин, Н.Е. Харламенкова. – СПб., 2000. 14. Сержантов, В.Ф. Человек, его природа и смысл бытия / В.Ф. Сержантов. – Л., 1990. 15. Скворцов, Л.В. Культура самосознания: Человек в поисках истины своего бытия / Л.В. Скворцов. – М., 1989. 16. Стрелков, В.И. Смерть в культуре и философии / В.И. Стрелков. – М., 1993. 17. Татаркевич, В. О счастье и совершенстве человека / В. Татаркевич. – М., 1991. 18. Тейяр де Шарден, П. Феномен человека / П. Тейяр де Шарден. – М., 1987. 20. Трубецкой, Е.Н. Смысл жизни / Е.Н. Трубецкой. – М., 1994. 21. Франкл, В. Человек в поисках смысла / В. Франкл. – М., 1990. 22. Фромм, Э. Душа человека / Э. Фромм. – М., 1992. – С. 179 –374. 23. Шарп, Д. Типы личности / Д. Шарп. – Воронеж, 1994. 24. Юдин, Б.Г. Право на добровольную смерть: против и за / Б.Г. Юдин // О человеческом в человеке. – М., 1991. Проблема сознания в философии 1. Арутюнова, Н.Д. Язык и мир человека / Н.Д. Арутюнова. – М., 1998. 2. Брушлинский, А.В. Почему невозможен искусственный интеллект / Кибернетика: неограниченные возможности и возможные ограничения. Перспективы развития / А.В. Брушлинский. – М., 1981. 3. Деннет, Д. Онтологическая проблема сознания / Аналитическая философия: становление и развитие (Антология) / Д. Деннет – М., 1998. 4. Ерахтин, А.В. Диалектика становления мышления и сознания / А.В. Ерахтин. – Свердловск, 1989. 5. Кандинский, В. О духовном в искусстве / В. Кандинский. – М., 1992. 6. Леонтьев, А.Н. Проблемы развития психики / А.Н. Леонтьев. – М., 1981. 7. Лой, А.Н. Сознание как предмет теоретического познания / А.Н. Лой. – Киев, 1988. 8. Лурия, А.Р. Язык и сознание / А.Р. Лурия. – М., 1979. 9. Мамардашвили, М.К. Формы и содержание мышления / М.К. Мамардашвили. – М., 1968. 10. Мамардашвили, М.К. Символ и сознание / М.К. Мамардашвили, А.М. Пятигорский. – М., 1997. 11. Минский, М. Общение с внеземным разумом / Реальность и прогнозы искусственного интеллекта / М. Минский. – М., 1987. 12. Михайлов, Ф.Т. Сознание и самосознание индивида / Ф.Т. Михайлов. – М., 1989. 13. Михайлов, Ф.Т. Общественное сознание и самосознание индивида / Ф.Т. Михайлов. – М., 1990. 14. Налимов, В.В. Вероятностные модели языка: о соотношении естественных и искусственных языков / В.В. Налимов. – М., 1989. 15. Панов, Е.Н. Знаки, символы, языки / Е.Н. Панов. – М., 1983. 16. Патнэм, Х. Философия сознания / Х. Патнэм. – М., 1999. 17. Петров, М.К. Язык, знак, культура / М.К. Петров. – М., 1991. 18. Спиркин, А.Г. Сознание и самосознание / А.Г. Спиркин. – М., 1972. 19. Филимонов, С.Л. Символ и его роль в коммуникации / С.Л. Филимонов // Философия и общество. – 2001. – № 4. 20. Шилко, Ю.М. Гносеологические основы мыслительной деятельности / Ю.М. Шилко. – СПб., 1992. Основные проблемы гносеологии 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12.

Автономова, Н.С. Рассудок, разум, рациональность / Н.С. Автономова. – М., 1988. Агацци, Э. Моральное измерение науки и техники / Э. Агацци. – М., 1998. Алексеев, П.В. Теория познания и диалектика / П.В. Алексеев, А.В. Панин. – М., 1991. Гадамер, Г.-Х. Истина и метод / Г.-Х. Гадамер. – М., 1988. Ильин, В.В. Теория познания. Введение. Общие проблемы / В.В. Ильин. – М., 1994. Кезин, А.В. Идеалы научности. Философия и методология науки / А.В. Кезин. – М., 1996. Лекторский, Б.А. Субъект, объект. Познание / Б.А. Лекторский. – М.,1980. Липский, Б.И. Практическая природа истины / Б.И. Липский. – Л., 1988. Мамчур, Е.А. Проблемы социокультурной детерминации научного знания / Е.А. Мамчур. – М., 1987. Мерло-Понти, М. Феноменология восприятия / М. Мерло-Понти. – М., 2000. Моисеев, Н.Н. Современный рационализм / Н.Н. Моисеев. – М., 1995. Пуанкаре, А. Наука и гипотеза: наука о науке / А. Пуанкаре. – М., 1983.

13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20.

Рассел, Б. Человеческое познание / Б. Рассел. – Киев, 1997. Руткевич, М.И. Диалектика и теория познания / М.И. Руткевич, И.Я. Лойфман. – М., 1994. Семенюк, Э.П. Информационный подход к познанию действительности / Э.П. Семенюк. – Киев, 1988. Степин, В.С. Теоретическое знание / В.С. Степин. – М., 2000. Степин, В.С. Философия науки и техники / В.С. Степин, В.Г. Горохов, М.А. Розов. – М., 1996. Фейерабенд, П. Избранные труды по методологии науки / П. Фейерабенд. – М., 1986. Фоллмер, Г. Эволюционная теория познания / Г. Фоллмер. – М., 1998. Швырев, В.С. Теоретическое и эмпирическое в научном познании / В.С. Швырев. – М., 1988. Основные проблемы социальной философии

1. Арефьева, Г.С. Общество как объект социального анализа / Г.С. Арефьева. – М., 1995. 2. Барулин, В.С. Диалектика сфер общественной жизни / В.С. Барулин. – М., 1982. 3. Белов, А.В. Культура глазами философов-органицистов / А.В. Белов. – Ростов н/Д., 2002. 4. Кемеров, В.Е. Введение в социальную философию / В.Е. Кемеров. – М., 1994. 5. Лавриненко, В.Н. Социальная философия / В.Н. Лавриненко. – М.,1995. 6. Ойзерман, Т.И. Материалистическое понимание истории: плюсы и минусы / Т.И. Ойзерман // Вопросы философии. – 2001. – № 2. 7. Розов, Н.С. Структура социальной онтологии: на пути к синтезу макроисторических парадигм / Н.С. Розов // Вопросы философии. – 1999. – № 2. 8. Теория общества: Фундаментальные проблемы / под ред. А.Ф. Филиппова. – М., 1991. Философия истории 1. Арон, Р. Введение в философию истории / Р. Арон. – М., 2000. 2. Бердяев, Н.А. Смысл истории / Н.А. Бердяев. – М., 1990. 3. Бутенко, А.П. Философия истории и ХХ столетие / А.П. Бутенко // Философия и общество. – 1997. – № 5. 4. Гумилев, Л.Н. Ритмы Евразии. Эпохи и цивилизации / Л.Н. Гумилев. – М., 1993. 5. Гуревич, П.С. Философия культуры / П.С. Гуревич. – М., 1994. 6. Гринин, И.Г. Формации и цивилизации / И.Г. Гринин // Философия и общество. – 1997. – № 1 – 6. 7. Ивин, А.А. Философия истории / А.А. Ивин. – М., 2000. 8. Каменский, З.А. Культурно-исторические типы и единство исторического процесса / З.А. Каменский // Вопросы философии. – 1995. – № 2. 9. Карсавин, Л.П. Философия истории / Л.П. Карсавин. – СПб., 1993. 10. Лотман, Ю.М. Культура и взрыв / Ю.М. Лотман. – М., 1992. 11. Мыльников, А.С. Основы исторической типологии культуры / А.С. Мыльников. – Л., 1979. 12. Ортега-и-Гассет, Х. История как система / Х. Ортега-и-Гассет // Вопросы философии. – 1996. – № 6. 13. Пелипенко, А.А. Культура как система / А.А. Пелипенко, Г.Г. Яковенко. – М., 1998. 14. Садков, В. Цивилизационно-информационный подход к анализу общественного развития / В. Садков // Общество и экономика. – 2000. – № 1. – С. 158 – 168. 15. Романов, В.Н. Историческое развитие культуры. Проблемы типологии / В.Н. Романов. – М., 1991. 16. Тойнби, А. Постижение истории / А. Тойнби. – М., 1991. 17. Флиер, А.Я. Культурогенез / А.Я. Флиер. – М., 1995. 18. Шпенглер, О. Закат Европы / О. Шпенглер. – М., 1993. – Гл. 2. 19. Ясперс, К. Смысл и назначение истории / К. Ясперс. – М., 1991. – С. 76 – 84. Общество и природа 1. Ахутин, А.В. Понятие «природа» в античности и в Новое время. Будущее и настоящее / А.В. Ахутин. – М., 1984. 2. Гумилёв, Л.Н. Этносфера: история людей и история природы / Л.Н. Гумилёв. – М., 1993. 3. Карпинская, Р.С. Философия природы: коэволюционная стратегия / Р.С. Карпинская, Л.К. Лисеев, А.П. Огурцов. – М., 1995. 4. Кефели, И.Ф. Культура и природа / И.Ф. Кефели // Социально-политический журнал. – 1995. – № 2. 5. Ковалёв, А.М. Наиболее общие законы природного мира / А.М. Ковалёв // Вестник Московского университета. Серия 7. Философия. – 1998. – № 3. 6. Козлов, Б. Друг или враг (Человек. Техника. Природа) / Б. Козлов. – М., 1989. 7. Сухомлинова, В. Системы «общество» и «природа» – разнообразие, устойчивость, развитие / В. Сухомлинова // Общественные науки и современность. – 1994. – № 4. 8. Философия природы в античности и в средние века / под ред. : П.П. Гайденко, В.В. Петрова. – М., 2000.

9. Черникова, И.В. Отношения «человек-природа» от античности до современности / И.В. Черникова // Философия и общество. – 1999. – № 3. Проблемы и перспективы современной цивилизации 1. Абдеев, Р.Ф. Философия информационной цивилизации / Р.Ф. Абдеев. – М., 1994. 2. Андреев, С.С. Информационная культура: уровень содержательности духовных ценностей / С.С. Андреев // Социально-политический журнал. – 1998. – № 2. – С. 79 – 93. 3. Белл, Д. Грядущее постиндустриальное общество / Д. Белл. – М., 1999. 4. Гаджиев, К.С. О природе конфликтов и войн в современном мире / К.С. Гаджиев // Вопросы философии. – 1997. – № 6. 5. Гостев, А.А. Эволюция сознания в разрешении глобальных конфликтов / А.А. Гостев. – М., 1993. 6. Дайзард, У. Наступление информационного века / У. Дайзард // Новая технократическая волна на Западе. – М., 1986. 7. Дятлов, С.А. Принципы информационного общества / С.А. Дятлов // Информационное общество. – 2000. – Вып. 2. – С. 77 – 85. 8. Землянова, Л.М. Глобализм и антиглобализм в эпоху формирования информационного общества / Л.М. Землянова // Вестник Моск. ун-та. Сер. 10. Журналистика. – 2001. – № 6. – С. 56 – 65. 9. Иноземцев, В.Л. Расколотая цивилизация / В.Л. Иноземцев. – М., 1999. 10. Иноземцев, В.Л. Современное постиндустриальное общество: природа, противоречия, перспективы / В.Л. Иноземцев. – М., 2000. 11. Кастельс, М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура / М. Кастельс. – М., 2000. 12. Кобляков, В.П. Этические аспекты глобальных проблем современности / В.П. Кобляков. – М., 1986. 13. Колин, К. Глобальные проблемы информатизации общества: информационное неравенство / К. Колин // Alma Mater. – 2000. – № 6. – С. 27 – 30. 14. Ленк, Х. Размышления о современной технике / Х. Ленк. – М., 1996. 15. Мамфорд, Л. Миф машины. Техника и развитие человечества / Л. Мамфорд. – М., 2001. 16. Митчем, К. Что такое философия техники? / К. Митчем. – М., 1995. 17. Моисеев, Н.Н. Современный антропогенез и цивилизационные разломы / Н.Н. Моисеев // Социальнополитический журнал. – 1995. – № 3. 18. Ортега-и-Гассет, Х. Размышления о технике / Избранные труды / Х. Ортега-и-Гассет. – М., 1997. 19. Ракитов, А.И. Философия компьютерной революции / А.И. Ракитов. – М., 1995. 20. Римский клуб. Декларация // Вопросы философии. – 1995. – № 3. 21. Родионова, И.А. Глобальные проблемы человечества : пособие для учащихся и студентов. – 2-е изд., испр. и доп. / И.А. Родионова. – М., 1995. 22. Симоненко, О.Д. Сотворение техносферы: Проблемы осмысления философии техники / О.Д. Симоненко. – М., 1994. 23. Стёпин, В.С. Философия науки и техники / В.С. Стёпин, В.Г. Горохов, М.А. Розов. – М., 1995. 24. Тарасенко, В. Антропология интернет: самоорганизация «человека кликающего» / В. Тарасенко // Общественные науки и современность. – 2000. – № 5. 25. Тойнби, А. Цивилизация перед судом истории / А. Тойнби. – СПб., 1995. 26. Тоффлер, Э. Третья волна / Э. Тоффлер. – М., 1999. 27. Тоффлер, Э. Шок Будущего / Э. Тоффлер. – М., 2002. 28. Хайдеггер, М. Вопрос о технике: время и бытие / М. Хайдеггер. – М., 1993. 29. Хейзинга, Й. В тени завтрашнего дня. Диагноз духовного недуга нашей эпохи / Й. Хейзинга // Homo Ludens. – М., 1992. – С. 241 – 366. 30. Урсул, А.Д. Информатизация общества / А.Д. Урсул. – М., 1990. 31. Эллюль, Ж. Технологический блеф / Перспективы мирового развития в Западной литературе / Ж. Эллюль. – М., 1990. 32. Ясперс, К. Смысл и назначение истории / К. Ясперс. – М., 1994. – С. 115 – 140. 33. Ясперс, К. Современная техника: новая технократическая волна на Западе / К. Ясперс. – М., 1986.

Учебное издание САМОХИН Константин Владимирович

ФИЛОСОФИЯ Рабочая тетрадь

Редактор Л.В. К о м б а р о в а Инженер по компьютерному макетированию М.Н. Р ы ж к о в а Подписано в печать 11.09.2009 Формат 60 × 84 /16. 2,56 усл. печ. л. Тираж 500 экз. Заказ № 348 Издательско-полиграфический центр ТГТУ 392000, Тамбов, Советская, 106, к. 14