Методическое пособие для студентов специальности 021100 и аспирантов. Часть 1. История политических и правовых учений

Методическое пособие для студентов специальности 021100 и аспирантов. Часть 1. История политических и правовых учений. История политических и правовых учений относится к числу учебных дисциплин историко-правового цикла. Она непосред-ственно взаимодействует с историей государства и права (зарубежных стран и России), а также теорией государства и права. В ряде случаев в ней затрагиваются проблемы отраслевых юридических наук (государственного, уголовного, международ-ного права и др.). Серьезного внимания требует общефилософский, общемировоззренческий аспект истории политико-правовой мысли. Неоспоримо особое значение данного курса в формировании профессиональной культуры будущих юристов. Курс истории политических и правовых учений охватывает всемирную историю политико-правовой мысли в ее классических образцах. В курсе изучаются взгляды, идеи, концепции тех мыслителей, которые признаны классиками политико-правовой мысли. Это: Конфуций, Платон, Аристотель, Цицерон, Фома Аквинский, Н.Макиавелли, Г.Гроций, Дж. Локк, Ш.Монтескье и др. В их произведениях заложен фундамент современных знаний о политике, государстве и праве. Поэтому, излагая то или иное учение прошлого, надо стремиться к уяснению его смысла в контексте сегодняшнего решения соответствующих проблем. Конечно, сказанное не означает, будто допустимо искусственно осовременивать исторический материал. Необходимо сочетание конкретноисторического подхода к взглядам, идеям, концепциям ушедших времен с их проблемной актуализацией. В центре курса — политико-правовые учения, сложившиеся в определенное время и в определенной стране. Естественно, нужно ориентироваться в той исторической обстановке, когда они были созданы. Из поля зрения не должны выпадать хотя бы общие сведения и о жизни, творческой деятельности, политической ориентации и т.п. авторов этих учений. Следует помнить также их основные произведения (например, «Государь» Н.Макиавелли, «О духе законов» Ш.Монтескье и др.). Как правило, при характеристике каждого учения важно осветить взгляды его автора на государство (происхождение, сущность, формы государства, наилучшее государственное устройство) и право (понятие права, источники права, соотношение права и морали, права и закона, отношение к законности). В целом ряде случаев идеи в области государства и права приходится вычленять из общефилософского наследия мыслителей прошлого (например, Платона, Аристотеля, Канта, Гегеля). Необходимо, кроме того, обрисовать место анализируемого учения в рамках соответствующей школы, течения, направления (например, школы естественного права, просветительства и др.). Требуют внимания также исторические судьбы данного учения, той или иной школы, направления и т.п. Таким образом, изучая курс истории политических и правовых учений, нужно обнаружить не только знание, понимание смысла, конкретно-исторического содержания этих учений, но и умение представить анализируемые идеи в их исторической эволюции и соотнести с соответствующими современными политико-правовыми концепциями. Программа курса истории политических и правовых учений включает список учебников, учебных пособий, иных изданий, рекомендуемых для изучения курса в целом, а также тематику курса и литературу, в том числе и первоисточники, по каждой теме. Жирным шрифтом выделены издания, рекомендуемые прежде всего студентам для изучения курса, в том числе при написании курсовых и дипломных работ. Список

рекомендуемых первоисточников и монографической литературы может быть расширен по указанию научного руководителя курсовых и дипломных работ. Издания, не выделенные жирным шрифтом, следует рассматривать в качестве рекомендуемых аспирантам (а также магистрантам и соискателям) для подготовки к сдаче кандидатских экзаменов и работы над конкретной диссертационной темой. Азаркин Н.Н., Левченко В.Н., Мартышин О.В. История политических учений: Учебное пособие. Вып. 1. М., 1994. Вып. 2. М., 1997. Залеский В.Ф. Лекции истории философии права. Казань, 1902. История политических и правовых учений: Учебник / Под ред. В.С.Нерсесянца. М., 1987. История политических и правовых учений: Учебник для юридических вузов и факультетов / Под общей ред. В.С.Нерсесянца. М., 1995. Коркунов Н.М. История философии права: Пособие к лекциям. 5-е изд. СПб., 1908. Нерсесянц В.С. История философии права и современность // Нерсесянц В.С. Философия права: Учебник для вузов. М., 1997. Новгородцев П.И. Конспект к лекциям по истории философии права. М., 1908. Новгородцев П.И. Лекции по истории философии права: Учения Нового времени XVIIXVIII вв. М., 1918. Политология: Курс лекций. М., 1993. Пяткина С.А. Источники по истории политических учений: Учебное пособие. Вып. 1. М., 1980. Редкин П.Г. Из лекций по истории философии права в связи с историей философии вообще. Т. 1,2. СПб., 1889. Трубецкой Е.Н. Лекции по истории философии права. Казань, 1896. Баскин Ю.Я. Очерки по истории политических учений. Л., 1991. Блунчли И.К. Антропологические очерки учений о праве и государстве. СПб., 1867. Блунчли И.К. История общего государственного права и политики от XVI века по настоящее время. СПб., 1874. Виппер Р.Ю. Общественные учения и политические теории. М., 1925. Графский В.Г. Государство и технократия: Историко-критическое исследование. М., 1981. Данэм Б. Герои и еретики: История западноевропейской политической мысли. М., 1967. История политических и правовых учений: Древний мир. М.. 1985.

История политических и правовых учений: Средние века и Возрождение. М., 1986. История политических и правовых учений: XVII-XVIII вв. М., 1989. История политических и правовых учений: XIX в. М., 1993. История политических и правовых учений: XX в. М., 1995. Кленнер Г. От права природы к природе права. М., 1988. Ковалевский М.М. От прямого народоправства к представи-тельному и от патриархальной монархии к парламентаризму: Роль государства и его отражение в истории политических учений. Т. 1-3. М., 1906. Козлихин И.Ю. Идея правового государства: История и современность. СПб., 1993. Козлихин И.Ю. Право и политика. СПб., 1996. Коркунов Н.М. История философии права. 6-е изд. СПб., 1916. Ладыженский А.М. Общественно-политические идеалы древ-него мира, средних веков и нового времени. Харьков, 1919. Неволин К.А. Энциклопедия законоведения / Изд. подготовили Д.И.Луковская, С.С.Гречишкин, Ю.В.Ячменев. СПб., 1997. Нерсесянц В.С. Личность и государство в политико-правовой мысли: Из истории идей. М., 1980. Нерсесянц В.С. Право и закон: Из истории правовых учений. М., 1983. Новгородцев П.И. История философии права. М., 1897. Новгородцев П.И. Политические идеалы древнего и нового мира. М., 1919.. Политические учения: история и современность: Домарксистская политическая мысль. М., 1976. Политические учения: история и современность: Марксизм и политическая мысль XIX в. М., 1979. Поппер К.Р. Открытое общество и его враги. Т. 1, 2. М., 1992. Рассел Б. История западной философии и ее связи с политиче-скими и социальными условиями от античности до наших дней. Новосибирск, 1997. Редкин П.Г. Энциклопедия юридических и политических наук. СПб., 1873. Трубецкой Е.Н. История новой философии права. Киев, 1893. Чичерин Б.Н. Политические мыслители древнего и нового мира. Вып. 1. М., 1897.

Чичерин Б.Н. Философия права. М., 1900. Чичерин Б.Н. История политических учений. Т. 1-5. М., 1869-1902. Чичерин Б.Н. Избранные труды / Изд. подготовили А.В.Поляков, Е.В.Тимошина. СПб., 1998. Шацкий Е. Утопия и традиция. М., 1990. Шершеневич Г.Ф. История философии права. 2-е изд. СПб., 1907. Ященко А.С. Международный федерализм: Идея юридической организации человечества в политических учениях до конца XVIII в. М., 1909. Предмет истории политических и правовых учений как науки и учебной дисциплины. Место истории политических и правовых учений в системе юридических дисциплин. Политические и правовые учения как формы общественного сознания, идеологии, культуры. Структура политико-правовых доктрин. Принципы и методы интерпретации политико-правовой теории. Литература Власова В.Б. Традиция как социально-философская категория // Философские науки. 1992, № 2. Графский В.Г. Закономерности исторического развития взаимосвязей власти и знания // Закономерности возникновения и развития политико-юридических идей и институтов. М., 1986. Гуревич А.Я. Время как проблема истории культуры // Вопросы философии. 1969, № 3. Зорькин В.Д. Закономерности взаимосвязи правовых и философских учений // Закономерности возникновения и развития политико-юридических идей и институтов. М., 1986. Луковская Д.И. О предмете науки истории политиче-ских и правовых учений // Политические и правовые учения: Проблемы исследования и преподавания. М., 1978. Луковская Д.И. Политические и правовые учения: историко-теоретический аспект. Л., 1985. Луковская Д.И. Типы и формы преемственности в развитии политико-правовой мысли // Закономерности возникновения и развития политико-юридических идей и институтов. М., 1986. Луковская Д.И. Теоретико-методологические проблемы исто-рии политических и правовых учений. Автореф. дис. ... докт. юрид. наук. Л., 1986. Луковская Д.И. Принципы познания в науке истории политических и правовых учений // Политическая организация и правовые системы за рубежом: История и современность. Свердловск, 1987.

Луковская Д.И. Традиции в истории правовой мысли // Введение в теорию права (историко-методологический аспект): Учебно-научное пособие. СПб., 1996. Мамут Л.С. Этатизм и анархизм как типы политического сознания: Домарксистский период. М., 1989. Манхейм К.. Идеология и утопия // Манхейм К. Диагноз нашего времени. М., 1994. Проблемы общественно-политической мысли в зеркале новой российской политологии. М., 1994. Рыбин А.В. Предмет, метод и структура истории полити-ческих учений // Уч. зап. Пермского ун-та. Т. XXV. Вып. 1. Юридические науки. Пермь, 1962. Сергевнин С.Л. О соотношении политической науки, науки о государстве и правоведения // Правоведение. 1991, № 6. Религиозно-мифологическое мировоззрение: общая харак-теристика. Политико-правовые учения в Древней Индии. Брахманизм. «Артхашастра» и европейский макиавеллизм. Политико-правовые учения в Древнем Китае. Даосизм. Этико-правовое учение Конфуция. Патриархальная модель государственности. Легизм. Истоки идеи общественного договора: Моцзы. Первоисточники Атеисты, материалисты, диалектики древнего Китая. М., 1967. Древнекитайская философия: Собрание текстов в 2-х т. Т. 1. М., 1972. Древнеиндийская философия: Начальный период. М., 1963. Законы Ману. М., 1960; М., 1992. Артхашастра или Наука политики. М., 1993. Конфуций. Луньюй // Древнекитайская философия. Собрание. текстов в 2-х т. Т. 1. М., 1972. Конфуций. Изречения. М., 1994. Попов П.С. Изречения Конфуция, учеников его и других лиц. СПб., 1910. Лаоцзы. Даодэцзин // Древнекитайская философия. Собрание текстов в 2-х т. Т. 1. М., 1972. Моцзы // Древнекитайская философия. Собрание текстов в 2-х т. Т. 1. М., 1972. Литература Авдиев В.И. История древнего Востока. Л., 1948. Алексеев В.М. Луньюй // Алексеев В.М. Китайская литература. М., 1978.

Байков И.П. Артхашастра - памятник большой исторической ценности // Артхашастра или Наука политики. М., 1993. Бичурин Н.Я. Описание религии ученых. Пекин, 1906. Бонгард-Левин Г.М., Ильин Г.Ф. Древняя Индия: Исторический очерк. М., 1969. Бонгард-Левин Г.М., Герасимов А.В. Мудрецы и философы древней Индии. М., 1975. Бонгард-Левин Г.М. Индия в древности // Антонова К.А., Бонгард-Левин Г.М., Котовский Г.Г. История Индии. М., 1979. Бонгард-Левин Г.М. Древнеиндийская цивилизация: Филосо-фия, наука, религия. М., 1980. Буланже П.А. Жизнь и учение Конфуция: Со статьей Л.Н.Толстого «Изложение китайского учения». М., 1903. Буров В.Г., Титаренко М.Л. Философия древнего Китая // Древнекитайская философия: Собрание текстов в 2-х т. Т. 1. М., 1972. Быков Ф.С. Зарождение общественно-политической и фило-софской мысли в Китае. М., 1966. Бэшем А. Чудо, которым была Индия: Материалы и исследо-вания. М., 1977. Васильев Л.С. Культы, религии, традиции в Китае. М., 1970. Васильев Л.С., Фурман Д.Е. Христианство и конфуцианство: Опыт сравнительного социологического анализа // История и культура Китая. М., 1974. Васильев Л.С. Проблемы генезиса китайского государства. М., 1983. Васильев Л.С. История Востока. Т. 1,2. М., 1994. Вигасин А.А. «Устав о рабах» в «Артхашастре» Каутильи // Вестник древней истории. 1976, № 4. Вигасин А.А. Юридическая тематика в композиции дхарма-шастр // Санскрит и древнеиндийская культура. М., 1979. Вигасин А.А., Самозванцев А.М. «Артхашастра»: Проб-лемы социальной структуры и права. М., 1984. Галаганова С.Г., Ушков А.М. Традиции политических учений Востока // Введение в политологию. Вып. 1. М., 1991. Георгиевский С. Принципы жизни Китая. СПб., 1888. Го Мо-жо. Философы древнего Китая. М., 1961.

Горохова Г.Э. Идеал и власть в китайской традиции // Ретроспективная и сравнительная политология. М., 1991. Григорьева Т.П. Даоская и буддийская модели мира // Дао и даосизм в Китае. М., 1982. Грубе В. Духовная культура Китая: Литература, религия, культ. СПб., 1912. Гусева Н.Р. Индуизм: История формирования. Культовая практика. М., 1977. Данге С.А. Индия от первобытного коммунизма до разложения рабовладельческого строя. 2-е изд. М., 1975. Дейсен П. Веданта и Платон в свете кантовой философии. М., 1911. Древняя Индия: Язык, культура, текст. М., 1985. Ерасов Б.С. Культура, религия и цивилизация на Востоке: Очерки общей теории. М., 1990. Иванов В.Г. История этики древнего мира. Л., 1980. Ильин Г.Ф. Шудры и рабы в древнеиндийских сборниках законов // Вестник древней истории. 1950, № 9. История древнего мира. История средних веков: Рекоменда-тельный указатель литературы. М., 1976. История китайской философии. М., 1989. Кальянов В.И. Артхашастра: Политико-экономический трактат древней Индии // Вестник древней истории. 1939, № 2. Кальянов В.И. 1. О датировке Артхашастры. 2. О времени составления Артхашастры // Доклады советской делегации на XXIII Международном конгрессе востоковедов: Секция индове-дения. М., 1954. Кальянов В.И. «Артхашастра» - важнейший памятник индийской культуры // Артхашастра или Наука политики. М., 1993. Карягин К.М. Конфуций: Его жизнь и философская деятель-ность. СПб., 1897. Кольб Ф. История человеческой культуры. Т. 1. СПб., 1898. Косамби Д. Культура и цивилизации древней Индии: Исторический очерк. М., 1968. Конфуцианство в Китае: Проблемы теории и практики. М., 1982. Крашенинникова Н.А. Происхождение права в древней Индии // Правоведение. 1977, № 1. Крашенинникова Н.А. Индусское право: История и современ-ность. М., 1982. Кучера С. Становление традиции коллективной ответствен-ности и наказания в Китае // Роль традиций в истории и культуре Китая. М., 1972.

Ливотова О.Э., Португаль В.Б. Востоковедение в изданиях АН 1726-1917 г.: Библиография. М., 1966. Луния Б. История индийской культуры с древних веков до наших дней. М., 1960. Лю Цзехуа. Концепция человека в политической мысли в Китае. М., 1991. Малявин В.В. Конфуций. М., 1992. Мифы древней Индии. М., 1975. Мюллер М. Шесть систем индийской философии. М., 1901. Павленко Ю.В. Человек и власть на Востоке // Феномен восточного деспотизма. М., 1993. Переломов Л.С. О сущности легизма // Проблемы Дальнего Востока. 1973, № 2. Переломов Л.С. Вклад легизма в формирование традиционных институтов китайской государственности // Роль традиций в истории и культуре Китая. М., 1972. Переломов Л.С. Конфуцианство и легизм в полити-ческой истории Китая. М., 1981. Переломов Л.С., Кожин П.М., Салтыков Г.Ф. Традиции в социально-политической жизни Китая // Проблемы Дальнего Востока. 1983, № 1. Переломов Л.С. Конфуций: Жизнь, учение, судьба. М., 1993. Переломов Л.С. Традиционная китайская философия и ее роль в современном Китае: Книга правителя области Шан (Шан цзюнь шу). М., 1993. Позднеева Л.Д. Атеисты, материалисты, диалектики древнего Китая. М., 1967. Радхакришнан С. Индийская философия. Т. 1. М., 1957. Рейснер М.А. Идеологии Востока: Очерки восточной теократии. М.-Л., 1927. Рой М. История индийской философии: Греческая и индийская философия. М., 1958. Романов В.Н. Древнеиндийские представления о царе и царстве // Вестник древней истории. 1978, № 4. Семененко И.И. Афоризмы Конфуция. М., 1987. Синха Н.К., Банерджи А.Ч. История Индии. М., 1954. Струве В.В. История древнего Востока. М., 1941. Сыркин А.Я. Некоторые проблемы изучения Упанишад. М., 1970. Тураев Б.А. История древнего Востока. Т. I, 2. 2- изд. Л., 1935. Чанана Д.Р. Рабство в древней Индии. М., 1964.

Чанышев А.Н. Курс лекций по древней философии. М., 1981. Чаттерджи С., Датта Д. Введение в индийскую философию. М., 1955. Чаттопадхьяя Д. История индийской философии. М., 1956. Шохин В.К. Брахманистская философия: Начальный и раннеклассический периоды. М., 1994. Шейнман-Топштейн С.И. Платон и ведийская философия. М., 1978. Ян Юн-го. История древнекитайской идеологии. М., 1957. Политико-правовая мысль в Древней Греции эпохи античной классики: общая характеристика. Политико-правовое учение Гераклита. Софисты: у истоков теории естественного права. Сократ о законах и законности. Личность и государство в учении Сократа. Идея «правления знающих» (Сократ, Платон). Политическая утопия Платона. Учение Аристотеля о государстве: происхождение, сущность, формы государства, теория идеального государства. Правовая теория Аристотеля. Первоисточники Антология мировой философии. Т. 1. Ч. 1. М., 1969. Древний мир в памятниках его письменности. Ч. II. Греция. 3-е изд. М., 1921. Аристотель. Афинская полития: Государственное устройство афинян. М.-Л., 1936. Аристотель. Политика // Сочинения в 4-х т. Т. 4. М., 1983. Аристотель. Этика. СПб., 1908. Аристотель. Политика. Афинская полития. М., 1997. Гераклит Ефесский. Фрагменты / Пер. В.Нилендера. М., 1910. Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М., 1979. Ксенофонт Афинский. Сократические сочинения: Воспоминания о Сократе. Защита Сократа на суде. Пир. Домострой. М.-Л., 1935. Ксенофонт. Греческая история. Л., 1935. Платон. Государство // Сочинения в 3-х т. Т. 3. Ч. 1. М., 1971. Платон. Законы // Сочинения в 3-х т. Т. 3. Ч. 2. М., 1972. Лебедев А.В. Новый фрагмент Гераклита // Вестник древней истории. 1979, № 2; 1980, № 1. Лурье Я.С. Демокрит: Тексты, переводы, исследования. Л., 1970.

Маковельский А.О. Досократики: Первые греческие мысли-тели в их творениях, в свидетельствах древности и в свете новейших исследований. Историко-критический обзор и перевод фрагментов, доксографического и биографического материала. Ч.I-III. Казань, 1914; Казань, 1915; Казань, 1919. Маковельский А.О. Софисты. Вып.I,II. Баку, 1940; Баку, 1941. Маковельский А.О. Древнегреческие атомисты. Баку, 1946. Материалисты Древней Греции: Собрание текстов Гераклита, Демокрита и Эпикура. М., 1955. Мыслители Греции: От мифа к логике. М.-Харьков, 1998 (Платон, Аристотель, Эпикур). Фрагменты ранних греческих философов. Ч. 1. От эпических теокосмогоний до возникновения атомистики. М., 1989. Литература Абрамов М.А. Каким был Сократ? // Природа. 1977, № 2. Андреев Ю.В. Раннегреческий полис: (Гомеровский период). Л., 1976. Андреев Ю.В. Поэзия мифа и проза истории. Л., 1990. Античная Греция: Становление и развитие полиса. Т. 1. М., 1983. Античное общество: Труды конференции по изучению проблем античности. М., 1967. Аристотель и античная литература. М., 1978. Арним Г. История античной философии. СПб., 1910. Асмус В.Ф. Государство // Платон. Сочинения в 3-х т. Т. 3. Ч. 1. М., 1971. Асмус В.Ф. Сократ // История античной диалектики. М., 1972. Асмус В.Ф. Платон. М., 1969; М., 1975. Асмус В.Ф. Античная философия. 2-е изд. М., 1976. Белох Ю. История Греции. Т. I, II. М., 1897; М.,1898. Бергер А.К. Политическая мысль древнегреческой демократии. М., 1966. Блаватская Т.В. Греческое общество второго тысячелетия до новой эры и его культура. М., 1976. Блэкки Д.С. Четыре фазиса нравственности: Сократ, Аристотель, христианство и утилитаризм. М., 1878. Богомолов А.С. Античная философия. М., 1985.

Боннар А. Греческая цивилизация. Т. 1. От Илиады до Парфе-нона. Т. 2. От Антигоны до Сократа. Т. 3. От Еврипида до Александ-рии. М., 1992. Борухович В.Г. История древнегреческой литературы. 2-е изд. Саратов, 1982. Бузескул В.П. История афинской демократии. СПб., 1909. Бузольт Г. Очерк государственных и правовых греческих древностей. 2-е изд. Харьков, 1895. Варналис К. Подлинная апология Сократа. М., 1935. Васильева Т.В. Афинская школа философии. М., 1985. Вегнер В. Эллада: Очерки и картины Древней Греции. 4-е изд. СПб., 1900. Вернан Ж.-П. Происхождение древнегреческой мысли. М., 1988. Виндельбанд В. История древней философии с приложением истории философии средних веков и Возрождения. 2-е изд. СПб., 1898. Виноградов П.Г. Трактат Аристотеля о государстве афинском // Русская мысль. 1892, № 11. Виноградов П.Г. Развитие демократии в трактате Аристотеля о государстве афинском // Историческое обозрение. 1893, № 5. Виноградов П.Г. Первые главы «Афинской политии» Аристо-теля // Филологическое обозрение. 1893, № 3. Винничук Л. Люди, нравы и обычаи Древней Греции и Рима. М., 1988. Виппер Р.Ю. История Греции в классическую эпоху: IX-IV вв. до Р.Х.). М., 1916. Волкова С.В. О правовом положении женщин в Афинском полисе: (Женщины в «идеальном» государстве и в реальной жизни) // Правоведение. 1996, № 2. Волкова С.В. Древнегреческий полис: идеи, реальность (V - IV вв. до н.э.). Автореф. дис. канд. юрид. наук. СПб., 1998. Воронков А.И. Древняя Греция и Древний Рим: Библио-графический указатель изданий, вышедших в СССР (1895-1959 гг.). М., 1961 (продолжение указателя А.И.Воронкова регулярно публикуется в «Вестнике древней истории», начиная с 1962 г.). Вундт М. Греческое мировоззрение. Пг., 1918. Гайденко П.П. Греческое Просвещение: Становление гума-нитарного знания // Гайденко П.П. Эволюция понятия науки: Становление и развитие первых научных программ. М., 1980. Герцберг Г.Ф. История Греции. СПб., 1881.

Гершензон М.О. Аристотель и Эфор: Исследования по греческой истории. М., 1894. Гершензон М.О. «Афинская полития» Аристотеля и «Жизне-описания» Плутарха. М., 1895. Гиляров А.Н. Платон как исторический свидетель. Киев, 1891. Гиро П. Частная и общественная жизнь греков. Пг., 1915. Голубцова Н.И. О понятии «культура» в эпоху античности // Вопросы истории. 1971, № 7. Гомперц Г. Жизнепонимание греческих философов и идеал внутренней свободы: 12 общедоступных лекций. СПб., 1912. Гомперц Т. Греческие мыслители. Т. 1,2. СПб., 1911; СПб., 1913. Грейс Э.Л. Что такое раб и искусство управления «людьми» // Вестник древней истории. 1970, № 1. Грот Дж. Из истории Греции. СПб., 1860. Грот Н.Я. О философии Платона. М., 1889. Гуторов В.А. Античная социальная утопия: Вопросы истории и теории. Л., 1989. Давыдов Ю.Н. Аристотелевская типология политиче-ских комбинаций // Полис. 1993, № 4. Дейссен П. Веданта и Платон в свете кантовой философии. М., 1911. Джохадзе Д.В. Основные этапы развития античной филосо-фии. М., 1977. Доватур А.И. Политика и Политии Аристотеля. М.-Л., 1965. Доватур А.И. Взгляды на рабство античных авторов // Доватур А.И. Рабство в Аттике VIV вв. до н.э. Л., 1980. Доватур А.И. «Политика» Аристотеля // Аристотель. Сочине-ния в 4-х т. Т. 4. М., 1983. Дынник М.А. Диалектика Гераклита Эфесского. М., 1929. Дынник М.А. Материалисты Древней Греции - Гераклит, Демокрит и Эпикур // Материалисты Древней Греции: Собрание текстов Гераклита, Демокрита и Эпикура. М., 1955. Дынник М.А. Очерк истории философии классической Греции. М., 1936. Евдокимов Р.Б. Должностные лица в идеальном госу-дарстве платоновских «Законов» // Платон и его эпоха. М., 1979. Жанэ П. История государственной науки в связи с нравственной философией. СПб., 1878.

Жебелев С.А. Греческая политическая литература и «Политика» Аристотеля // Политика Аристотеля. М., 1911. Жебелев С.А. Сократ. Берлин, 1923. Железнов В.Я. Экономическое мировоззрение древних греков. М., 1916. Залесский Н.Н. Очерки истории античной философии. Вып. 1. Л., 1975. Звиревич В.Т. Натурфилософский тип античных концепций человека // Философские науки. 1982, № 2. Зелинский Ф.Ф. Древнегреческая религия. Пг., 1918. Зелинский Ф.Ф. Древнегреческая литература эпохи незави-симости. Ч. I, II. Пг., 1919; Пг., 1920. Зельин К.К. Борьба политических группировок в Аттике в VI веке до н.э. М., 1964. Зубов В.П. Аристотель. М., 1973. Иванов В.Г. История этики древнего мира. Л., 1980. Историография античной истории. М., 1980. История греческой литературы. Т. I-III. М.-Л., 1946-1960. История античной диалектики. М., 1972. История древнего мира. История средних веков: Рекоменда-тельный указатель литературы. М., 1976. Каленский В.Г. Социология рабовладельческого госу-дарства в IV-VI книгах «Политики» Аристотеля // Проблемы государства и права. Вып. 10. М., 1975. Кессиди Ф.Х. Философские и эстетические взгляды Гераклита Эфесского. М., 1963. Кессиди Ф.Х. От мифа к логосу: (Становление греческой философии). М., 1972. Кессиди Ф.Х., Соколова А.И. Античность и современность // Вопросы философии. 1973, № 9. Кессиди Ф.Х. Новая «апология» Сократа // Вопросы философии. 1975, № 5. Кессиди Ф.Х. Некоторые проблемы раннегреческой философии // Вопросы философии. 1976, № 12. Кессиди Ф.Х. Сократ. М., 1976; М., 1988. Кессиди Ф.Х. Социально-политические взгляды Герак-лита Эфесского // Вопросы философии. 1980, № 6.

Кечекьян С.Ф. Учение Аристотеля о государстве и праве. М., 1947. Кечекьян С.Ф. Государство и право Древней Греции. М., 1963. Ковалев С.И. История античного общества. Ч. I (Греция). 2-е изд. Л., 1937. Коллинз К. Платон. СПб., 1876. Колпинский Ю.Д. Великое наследие античной Эллады и его значение для современности. 2-е изд. М., 1988. Корзун М.С. Социально-политическая борьба в Афинах в 444-425 гг. до нашей эры. Минск, 1975. Кузнецов К.А. История философии права: Античная Греция. От Гомера до Сократа. Одесса, 1917. Кузнецов К.А. Основные моменты в истории древнегре-ческой философии права. Одесса, 1918. Куманецкий К. История культуры Древней Греции и Рима. М., 1992. Латышев В.В. Очерк греческих древностей. Ч. I (государ-ственные и военные древности). 3-е изд. СПб., 1895. Лосев А.Ф. Античный космос и современная наука. М., 1927. Лосев А.Ф. Античная мифология в ее историческом развитии. М., 1957. Лосев А.Ф. История античной эстетики: Ранняя классика. М., 1963. Лосев А.Ф. Гомер. М., 1960. Лосев А.Ф. Жизненный и творческий путь Платона // Платон. Соч. в 3-х т. Т. 1. М., 1968. Лосев А.Ф. «Апология Сократа»: Личность Сократа, его социально-политические идеи // Платон. Сочинения в 3-х т. Т. 1. М., 1968. Лосев А.Ф. История античной эстетики: Софисты, Сократ, Платон. М., 1969. Лосев А.Ф. Природа у Гераклита // Природа. 1970, № 6. Лосев А.Ф. Законы // Платон. Сочинения в 3-х т. Т. 3. Ч. 2. М., 1972. Лосев А.Ф. История античной эстетики: Высокая классика. М., 1974. Лосев А.Ф. История античной эстетики: Аристотель и поздняя классика. М., 1975. Лосев А.Ф. Историческое время в культуре классической Греции // История философии и вопросы культуры. М., 1975. Лосев А.Ф. Античная философия истории. М., 1977.

Лосев А.Ф., Тахо-Годи А.А. Платон. М., 1977. Лосев А.Ф. История античной философии в конспективном изложении. М., 1989. Лосев А.Ф. Диалектика мифа // Лосев А.Ф. Из ранних произве-дений. М., 1990. Лосев А.Ф., Тахо-Годи А.А. Платон. Аристотель. М., 1993. Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии. М., 1993. Лосев А.Ф. Словарь античной мифологии. М., 1995. Луковская Д.И. Политическое учение Гераклита // Историко-правовые исследования: Проблемы и перспективы. М., 1982. Луковская Д.И. У истоков правовой мысли в Древней Греции // Правоведение. 1977, № 1. Луковская Д.И. Философия и политика: (Древняя Греция) // Из истории развития политико-правовых идей. М., 1984. Луневич В.Н. От Гераклита до Дарвина. Т. I. М., 1960. Лурье С.Я. Предтечи анархизма в Древнем мире. М., 1926. Лурье С.Я. История античной общественной мысли. М.-Л., 1929. Лурье С.Я. Очерки по истории античной науки. М.-Л., 1947. Лурье Я.С. Демокрит, Эпикур и Лукреций // Лукреций. О природе вещей. Т. II. М., 1947. Лурье Я.С. Очерки по истории античной науки: Греция эпохи расцвета. М.-Л., 1947. Лурье С.Я. История Греции: Курс лекций. СПб., 1993. Льюис Дж.Г. История философии от начала ее в Греции до настоящих времен: Древняя история философии. СПб., 1865. Льюис Дж. Г. Античная философия: от Фалеса до Сократа. Минск, 1997. Льюис Дж.Г. Античная философия: от Евклида до Прокла. Минск, 1998. Любкер Ф. Реальный словарь классической древности. СПб., 1884. Mathesis: Из истории античной науки и философии. М., 1991. Мирзаев С.Б. Античные учения о формах государства // Историко-правовые исследования: Проблемы и перспективы. М., 1982. Михайлова Э.Н., Чанышев А.Н. Ионийская философия. М., 1966. Мэн Г.С. Древнее право: Его связь с древней историей общества и его отношение к новейшим идеям. СПб., 1873.

Надточаев А.С. Философия и наука в эпоху античности. М., 1990. Нерсесянц В.С. Политические учения Древней Греции. М., 1979. Нерсесянц В.С. Сократ. М., 1980; М., 1996. Нерсесянц В.С. Платон. М., 1984. Ницше Ф. О философах // Ницше Ф. О пользе и вреде истории для жизни. Сумерки кумиров. Утренняя заря. Сборник. Минск, 1998. Новгородцев П.И. Сократ и Платон. М., 1901. Новгородцев П.И. Сократ // Очерки по истории филосо-фии права. Вып. 1. М., 1910. Панченко Д.В. Платон и Атлантида. Л., 1990. Педагогические воззрения Платона и Аристотеля / Под ред. Ф.Ф.Зелинского. СПб., 1912. Пельман Р. Очерк греческой истории и источниковедения. СПб., 1910. Пельман Р. История античного коммунизма и социализма. СПб., 1910. Перфильев В.В. Правовые взгляды Гераклита в свете полисной системы организации греческого общества // Вопросы политической организации рабовладель-ческого и феодального общества. Свердловск, 1984. Перфильев В.В. Правовые взгляды софистов в усло-виях кризиса полисной организации греческого обще-ства // Политическая организация и правовые системы за рубежом: История и современность. Свердловск, 1987. Платон и его эпоха. М., 1979. Покровская З.А. Античный философский эпос. М., 1979. Радлов Э.Л. Очерк истории греческой этики до Аристотеля // Аристотель. Этика. СПб., 1908. Радциг С.И. Аристотель и «Афинская полития» // Аристотель. Афинская полития: Государственное устройство афинян. М.-Л., 1936. Радциг С.И. История древнегреческой литературы. 5-е изд. М., 1982. Разумович Н.Н. Идеи и институты Древней Греции // Политическая и правовая культура. М., 1989. Рассел Б. Утопия Платона // Рассел Б. История западной философии и ее связи с политическими и социальными условиями от античности до наших дней. Новосибирск, 1997. Реале Д., Антисери Д. Идеальное государство и его исторические формы // Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Античность. Т. 1. СПб., 1994.

Рожанский И.Д. Загадка Сократа // Прометей. Вып. 9. М., 1972. Сеземан В. Платонизм, Плотин и современность // Логос: Международный сборник по философии культуры. Кн. 1. Прага, 1925. Семитко А.П. Платон о правовом воспитании граждан идеального государства, или инструкция для организа-торов тоталитаризма // Правовое воспитание и юридиче-ское образование в условиях демократизации советского общества. Свердловск, 1991. Сергеев В.С. История Древней Греции.3-е изд. М., 1963 Сережников В. Сократ // Труды Московского ин-та истории, философии и литературы. Философский факультет. Т. 1. М., 1937. Смирнов В.В. Идеи участия в политической мысли Древней Греции // История политической мысли и совре-менность. М., 1978. Сократ и Христос / Пер. с нем. А.Ковальницкого. СПб., 1893. Сократ и его время: Исторический очерк В.Д.Сиповского. Тени (Фантазия) В.Г.Короленко. М., 1895. Тахо-Годи А.А. О древнегреческом понимании личности на материале термина soma // Вопросы классической филологии. Вып. III-IV. М., 1971. Толстых В.И. Сократ и мы // Вопросы философии. 1976, № 12. Томсон Дж. Исследования по истории древнегреческого общества. Т. I,II. М., 1958; М., 1959. Тронский И.М. История античной литературы. 5-е изд. М., 1988. Трубецкой Е.Н. Социальная утопия Платона. М., 1908. Трубецкой С.Н. Учение о Логосе в его истории // Трубецкой С.Н. Сочинения. М., 1994. Тюменев А.И. Очерки экономической и социальной истории Древней Греции. Т. I-III. Пг., 1920-1922. Флоренский П.А. Первые шаги философии. Сергиев Посад, 1917. Фролов Э. Д. Политические тенденции трактата Ксенофонта «О доходах» // Проблемы социально-экономической истории древнего мира. М-Л., 1963. Фролов Э. Д. Факел Прометея: Очерки античной общественной мысли. Л., 1981. Фролов Э. Д. Рационализм и политика в архаической Греции // Город и государство в древних обществах. Л., 1982. Фролов Э.Д. Огни Диоскуров: Античные теории пере-устройства общества и государства: Сократ - Ксенофонт - Исократ). Л., 1984.

Фролов Э. Д. Политические лидеры афинской демократии: Опыт типологической характеристики // Политические деятели античности, средневековья и нового времени: Индивидуальные и социально-типологические черты. Л., 1983. Фюстель де Куланж Н.Д. Древняя гражданская община: Исследование о культе, праве, учреждениях Греции и Рима. М., 1895. Целлер Э. Очерк истории греческой философии. М., 1913. Чанышев А.Н. Эгейская предфилософия. М., 1970. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней философии. М., 1981. Чанышев А.Н. Начало философии. М., 1982. Чанышев А.Н. Аристотель. М., 1987. Чернышев Б.С. Софисты. М., 1929. Чистякова Н.А., Вулих Н.В. История античной литературы. 2-е изд. М., 1972. Чичерин Б.Н. История политических учений: Древность и средние века. Ч. 1. М., 1903. Шварц А.Н. Аристотель и Фукидид // Журнал Министерства народного просвещения. 1911, № 1. Шестов Л. Афины и Иерусалим // Шестов Л. Сочинения в 2-х т. Т. 1. М., 1993. Штаерман Е.М. Античность в современных западных историко-философских теориях // Вестник древней истории. 1967, № 3. Шталь И.В. Гомеровский эпос. М., 1975. Шталь И.В. Художественный мир гомеровского эпоса. М., 1983. Ягодинский И.И. Софист Протагор. Казань, 1906. Яйленко В.П. Платоновская теория основания полиса и эллинская колонизационная практика // Платон и его эпоха. М., 1979. Ярхо В.Н. Миф и политика в древнегреческой трагедии // Вопросы истории. 1970, № 1. Ярхо В.Н. Идеологические основы афинской демократии // Ярхо В.Н. Драматургия Эсхила и некоторые проблемы древнегре-ческой трагедии. М., 1978. Политико-правовая мысль Древней Греции эпохи эллинизма: общая характеристика. Политико-правовое учение Эпикура: идея общественного договора и проблема законности. Политико-правовое учение древнегреческих стоиков: идея «мирового государства». Учение Полибия о государстве: происхождение, сущность, круговорот форм государства. Первоисточники

Антология кинизма. М., 1984. Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М., 1979. Материалисты Древней Греции: Собрание текстов Гераклита, Демокрита и Эпикура. М., 1955. Мыслители Греции: От мифа к логике. М.-Харьков, 1998 (Платон, Аристотель, Эпикур). Полибий. Всеобщая история в сорока книгах. Т. I-III. М., 1890-1899. Полибий. Всеобщая история. Т. I. Кн. 1-5. СПб., 1994. Эпикур. Главные мысли // Лукреций. О природе вещей. Т. I. М-Л., 1947. Эпикур. Письма и фрагменты // Материалисты Древней Греции. М., 1955. Литература Асмус В.Ф. Античная философия. М., 1976. Ахманов А.С. Эпикур // Лукреций. О природе вещей. Т. II. М.-Л., 1947. Базинер О.Ф. Эпикуреизм и его отношение к новейшим теориям естественных и философских наук. Одесса, 1891. Баумгартен Ф., Поланд Ф., Вагнер Р. Эллинистическо-римская культура. СПб., 1914. Блаватская Т.В., Голубцова Е.С., Павловская А.И. Рабство в эллинистических государствах III-I вв. до н.э. М., 1969. Блаватская Т.В. Из истории греческой интеллигенции эллинистического времени. М., 1983. Боннар А. Греческая цивилизация. Т. 3. От Еврипида до Александрии. М., 1962. Бузескул В.П. Государство эллинистической эпохи // Бузескул В.П. Античность и современность. Л., 1924. Гомперц Г. Жизнепонимание греческих философов и идеал внутренней свободы. СПб., 1912. Гэтч Ч. Эллинизм и христианство // Общая история европей-ской культуры. Т. VI. СПб., 1910. Джохадзе Д.В. Диалектика эллинистического периода. М., 1979. Дройзен И.Г. История эллинизма. М., 1890. Жебелев С.А. Древняя Греция. Ч. II. Эллинизм. Пг., 1922. Зельин К.К. Основные черты эллинизма // Вестник древней истории. 1964, № 3.

История древнего мира. История средних веков: Рекоменда-тельный указатель литературы. М., 1976. Источниковедение Древней Греции (эпоха эллинизма): Учебное пособие. М., 1982. Комарова В.Я. Становление философского материа-лизма в Древней Греции. Л., 1969. Конрад Н.И. Полибий и Сыма Цянь // Конрад Н.И. Запад и Восток: Статьи. М., 1972. Крюгер О.О. Эллинизм: Социально-экономический очерк // Проблемы истории докапиталистических формаций. 1934, № 11, № 12. Кулаковский Ю.А. Философ Эпикур и вновь открытые его изречения. Киев, 1899. Левек П. Эллинистический мир. М., 1989. Лосев А.Ф. История античной эстетики: Ранний элли-низм. М., 1979. Лосев А.Ф. История античной эстетики: Поздний эллинизм. М., 1980. Лосев А.Ф. Диоген Лаэрций - историк античной философии. М., 1981. Лосев А.Ф. История античной эстетики: Последние века. Кн. 1-2. М., 1988. Лурье Я.С. История античной общественной мысли. М.-Л., 1929. Лурье Я.С. Очерки по истории античной науки. М.-Л., 1947. Лурье Я.С. Демокрит, Эпикур, Лукреций // Лукреций. О природе вещей. Т. II. М.-Л., 1947. Льюис Дж.Г. Античная философия: от Евклида до Прокла. Минск, 1998. Мирзаев С.Б. Античные учения о формах государства // Историко-правовые исследования: проблемы и перс-пективы. М., 1982. Мирзаев С.Б. Полибий. М., 1986. Мищенко Ф.Г. Федеративная Эллада и Полибий // Полибий. Всеобщая история. Т. I. СПб., 1994. Нахов И.М. Политические взгляды киников // Вопросы классической филологии. Вып. IIIIV. М., 1971. Нахов И.М. Киническая литература. М., 1981. Нахов И.М. Философия киников. М., 1982. Немировский А.И. Полибий как историк // Вопросы истории. 1974, № 6. Немировский А.И. Эллинистическая историография: Полибий // Немировский А.И. У истоков исторической мысли. Воронеж, 1979.

Нерсесянц В.С. Политические учения Древней Греции. М., 1979. Парадиев В. Философ Эпикур и его проблема освобождения людей от богов. Казань, 1911. Перельмутер И.А. Философские школы эпохи эллинизма // История лингвистических учений: Древний мир. Л., 1980. Поварков Я.Я. Четыре проблемы Эпикура // Вопросы фило-софии. 1966, № 8. Поляков И.В. Знаковая проблематика в философии Стои // Известия Сибирского отделения АН СССР. Серия «История, филология и философия». Вып. 2. № 10. Новосибирск, 1988. Проблемы эллинизма: Реферативный сборник. М., 1975. Ранович А.Б. Эллинизм и его историческая роль. М., 1950. Реале Д., Антисери Д. 1. Эпикур и основание «Сада». 2. Основание Стои // Реале Д., Антисери Д. Западная филосо-фия от истоков до наших дней. Античность. Т. 1. СПб., 1994. Словарь античности. М., 1994. Спасский А.А. Эллинизм и христианство. Сергиев Посад, 1914. Танхилевич О.М. Эпикур и эпикуреизм. М., 1926. Тарасенко В.С. Отношение Полибия к античным авторам // Уч. зап. Калининского гос. пед. ин-та им. М.И.Калинина. Т. 26. Калинин, 1962. Тарн В. Эллинистическая цивилизация. М., 1949. Тронский И.М. История античной литературы. 5-е изд. М., 1988. Тыжов А.Я. Полибий и его «Всеобщая история» // Полибий. Всеобщая история. Т. I. СПб., 1994. Трубецкой С.Н. Учение о Логосе в его истории // Трубецкой С.Н. Сочинения. М., 1994. Шакир-Заде. А.С. Эпикур. М., 1963. Эллинизм: Экономика, политика, культура. М., 1990. Эллинизм: Восток и Запад. М., 1992. Политические и правовые учения в Древнем Риме: общая характеристика. Политикоправовое учение Цицерона: идея правового государства. Политико-правовое учение римских стоиков. Римские юристы о праве: общий обзор. Раннее христиан-ство: идея равенства у первохристиан; отношение к государству. Учение Августина о «двух градах» и его исторические судьбы. Первоисточники

Августин. О Граде Божием: К Марцеллину против язычников // Творения Блаженного Августина епископа Иппонийского. Т. 1. Киев, 1905. Августин Блаженный. Сочинения в 22 кн. Т. 1-4. М., 1994. Аврелий Марк Антонин. Наедине с собой: Размышления. М., 1914. Аврелий Марк Антонин. Размышления. М., 1995. Дигесты Юстиниана. М., 1984. Древнеримские мыслители: Свидетельства, тексты, фрагменты. Киев, 1958. Мыслители Рима: Наедине с собой. М.-Харьков, 1998 (Цицерон, Сенека, Марк Аврелий). Римские стоики: Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий. М., 1995. Сенека Луций Анней. . Нравственные письма к Луцилию. М., 1977. Сенека. Марк Аврелий. Наедине с собой. Симферополь, 1998. Цицерон. Тускуланские беседы. Т. I-V. Киев, 1888-1889. Цицерон. Опровержение эпикуреизма: Первая и вторая книги произведения Цицерона «О высшем благе и крайнем зле». Казань, 1889. Цицерон. Письма Марка Туллия Цицерона к Аттику, близким, брату Квинту, М.Бруту. Т. I, II, III. М.-Л., 1949-1951. Цицерон. Речи. Т. 1, 2. М., 1962. Цицерон. О государстве. О законах. М., 1966. Цицерон. Об обязанностях // Цицерон. О старости. О дружбе. Об обязанностях. М., 1975. Цицерон. Избранные сочинения. М., 1975. Цицерон. Философские трактаты. М., 1985. Эпиктет. Беседы // Вестник древней истории. 1976, № 1. Литература Аверинцев С.С. Августин. Августинианство // Философский энциклопедический словарь. М., 1983. Амусин Т.Д. Рукописи Мертвого моря. М., 1960. Арсеньев Н. Эллинистический мир и христианство. Варшава, 1935. Барг М.А. Теология истории раннего христианства // Барг М.А. Эпохи и идеи: Становление историзма. М., 1987.

Баскин М. Августин как теоретик католицизма // Труды Московского ин-та истории, философии и литературы. Т. 1. М., 1937. Белоликов В. Литературная деятельность Блаженного Авгу-стина против раскола донатистов. Киев, 1912. Буасье Г. Общественное настроение времен римских цезарей. Пг., 1915. Буасье Г. Цицерон и его друзья: Очерк о римском обществе времен Цезаря // Буасье Г. Собр. соч. в 10-ти т. Т. 1. М., 1993. Буйе Д. О Библии и Евангелии. Брюссель, 1965. Бычков В.В. Эстетика Аврелия Августина. М., 1984. Вехов С. Сочинение Цицерона «О государстве». СПб., 1882. Виппер Р.Ю. Возникновение христианства. М., 1918. Виппер Р.Ю. Очерки истории Римской империи. Берлин, 1923. Виппер Р.Ю. Возникновение христианской литературы. М.-Л., 1946. Виппер Р.Ю. Рим и раннее христианство. М., 1964. Воронков А.И. Древняя Греция и Древний Рим: Библиогра-фический указатель изданий, вышедших в СССР (1895-1959 гг.). М., 1961 (продолжение указателя А.И.Воронкова регулярно публикуется в «Вестнике древней истории», начиная с 1962 г.). Галанза П.Н. Государство и право Древнего Рима. М., 1963. Гарнак А., Велльгаузен Ю., Юлихер А. Из истории раннего христианства: Сборник статей. М., 1907. Герье В. Блаженный Августин. М., 1910. Герье В. Философия истории от Августина до Гегеля. М., 1915. Гиро П. Частная и общественная жизнь римлян. СПб., 1899. Говоров С. Моральная философия стоиков в отношении к христианству // Вера и Разум. 1988, № 1, № 2, № 5, № 6, № 7. Голенищев-Кутузов И.Н. Аврелий Августин // Голенищев-Кутузов И.Н. Средневековая латинская литература Италии. М., 1972. Голубцова Н.И. У истоков христианской церкви. М., 1967. Гордиевич О.И. Главные черты практической этики Цицерона. Киев, 1899. Горенштейн В.О. Цицерон в годы гражданской войны 49-55 гг. и диктатуры Цезаря // Цицерон. О старости. О дружбе. Об обязанностях. М., 1974.

Грабарь-Пассек М.Е. Цицерон // История римской литературы. Т. I. М., 1959. Грималь П. Цицерон. М., 1991. Деревнин А.А. Учение Цицерона о происхождении общества, государства и права // Из истории развития политико-правовых идей. М., 1984. Доватур А.И. Античные сборники писем Цицерона // Письма Марка Туллия Цицерона к Аттику, близким, брату Квинту, М.Бруту. Т. I, II. М.-Л., 1949. Донини А. Рукописи Мертвого моря и происхождение христи-анства // Вестник древней истории. 1958, № 2. Донини А. У истоков христианства. М., 1979. Ельницкий Л.А. О культовых, мифологических и литературных источниках раннего христианства // Вопросы научного атеизма. Вып 12. М., 1971. Иеринг Р. Дух римского права. Т. I. СПб., 1875. История древнего мира. История средних веков: Рекоменда-тельный указатель литературы. М., 1976. История римской литературы. Т. 1, 2. М., 1959; М., 1962. Каждан А.П. От Христа к Константину. М., 1965. Карсавин Л.П. Святой Августин и наша эпоха // Символ. Т. 28. Париж, 1992. Карташев А.В. Вселенские соборы. М., 1994. Каутский К. Античный мир, иудейство и христианство. СПб., 1909. Ковалев С.И. Основные вопросы происхождения христианства. Л., 1964. Ковалев С.И. История Рима. 2-е изд. Л., 1986. Козаржевский А.Ч. Источниковедческие проблемы ранне-христианской литературы. М., 1985. Косарев А.И. Римское право и изучение закономерностей правового развития // Методология историко-правовых исследований. М., 1980. Косидовский З. Сказания евангелистов. 2-е изд. М., 1979. Краснов П.Н. Луций Анней Сенека: Его жизнь и философская деятельность. СПб., 1895. Крывелев И.А. История религий. Т. 1. М., 1975. Кубланов М.М. Новый завет: Поиски и находки. М., 1968. Кубланов М.М. Возникновение христианства: Эпоха. Идеи. Искания. М., 1974.

Куманецкий К. История культуры Древней Греции и Рима. М., 1992. Латинская юридическая фразеология. М., 1979. Ленцман Я.А. Происхождение христианства. М., 1960. Лившиц Г.М. Кумранские рукописи. Минск, 1959. Лившиц Г.М. Происхождение христианства в свете рукописей Мертвого моря. Минск, 1967. Лившиц Г.М. Очерки историографии Библии и раннего христианства. Минск, 1970. Лосев А.Ф. Эллинистически-римская эстетика I-II вв. н.э. М., 1979. Лурье С.Я. История античной общественной мысли. М.-Л., 1929. Майоров Г.Г. Формирование образца: Аврелий Августин // Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии: Латинская патристика. М., 1979. Майоров Г.Г. Цицерон как философ // Цицерон. Фило-софские трактаты. М., 1985. Маргулес Б.Б. Лукиан и раннее христианство // Вопросы научного атеизма. Вып. 13. М., 1972. Матьюс Ш. Социальное учение Христа. СПб., 1911. Машкин Н.А. Эсхатология и мессианизм в последний период римской республики // Известия АН СССР. Серия «История и философия». 1946, № 3. Машкин Н.А. История Древнего Рима. М., 1948. Машкин Н.А. Принципат Августа: Происхождение и социальная сущность. М.-Л., 1949. Мень Александр, протоиерей. История религии в 7-ми т. В поисках Пути, Истины и Жизни. М., 1989-1994. Модестов В.И. Философия Сенеки и его письма к Луцилию. Киев, 1972. Невзоров И. Мораль стоицизма и христианское нравоучение. Казань, 1892. Немировский Н.К. Идеология и культура раннего Рима. Воронеж, 1964. Нерсесянц В.С. Правопонимание римских юристов // Советское государство и право. 1980, № 3. Нетушил И.В. Очерк римских государственных древностей. Вып. I-III. Харьков, 1894; Харьков, 1897; Харьков, 1902. Низе Б. Очерк римской истории и источниковедения. СПб., 1899. Никольский Н.М. Иисус и ранние христианские общины. М., 1922.

Никольский Н.М. Мировой и социальный переворот по воззрениям раннего христианства // Никольский Н.М. Избранные произведения по истории религии. М., 1974. Орлов Е. Демосфен и Цицерон. Их жизнь и деятель-ность: Биографические очерки. СПб., 1898; СПб., 1991. Перетерский И.С. Дигесты Юстиниана: Очерки по истории составления и общая характеристика. М., 1956. Пибоди Ф.Г. Иисус Христос и социальный вопрос. М., 1907. Питирим (Нечаев), архиепископ. О Блаженном Августине // Богословские труды. Сб. 15. М., 1976. Покровский И.А. История римского права. Пг., 1918. Покровский М.М. Лекции по Цицерону. Ч I, II. М., 1910; М., 1914. Попов И.В. Личность и учение Блаженного Августина. Т. 1. Ч. 1-2. Сергиев Посад, 1917. Поснов М.Э. 1.Христианская Церковь и внешний мир. 2.Отнош-ения между Церковью и государством // Поснов М.Э. История Христианской Церкви: (До разделения Церквей 1054 г.). Брюссель, 1964; Киев, 1991. Попов И.В. Личность и учение Блаженного Августина. Т. 1. Ч. 1, 2. Сергиев Посад, 1916. Преображенский П.Ф. Тертуллиан и Рим // Преображенский П.Ф. В мире античных идей и образов. М., 1965. Протасова С.И. Трактат Цицерона «О государстве»: Его политическая тенденция // Уч. зап. Саратовского гос. ун-та. Т. VI. Вып. III. Саратов, 1926. Прохоров Т. Краткое изложение основных положений стоико-цицероновской морали // Амвросий Медиоланский. Об обязанностях священнослужителей. Казань, 1908. Пфлейдерер О. Подготовка христианства в греческой филосо-фии. СПб., 1908. Ранович А.Б. Первоисточники по истории раннего христи-анства: Сборник материалов. М., 1933. Ранович А.Б. Античные критики христианства. М., 1935. Ранович А.Б. Очерк истории раннехристианской церкви. М., 1941. Ранович А.Б. О раннем христианстве. М., 1959. Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Античность. Т. 1. СПб., 1994. Ренан Э. Марк Аврелий и конец античного мира. СПб., 1906.

Робертсон Д.С. История христианской церкви от апостоль-ского века до наших дней. Т. 1. От апостольского века до разделения церквей. СПб., 1890. Робертсон А. Происхождение христианства. 2-е изд. М., 1959. Родников Н. Учение Блаженного Августина о взаимном отношении государства и церкви. Казань, 1897 Сапов В.В. О стоиках и стоицизме // Римские стоики: Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий. М., 1995. Свенцицкая И.С. Запрещенные Евангелия. М., 1965. Свенцицкая И.С. Тайные писания первых христиан. М., 1980 Свенцицкая И.С. От общины к церкви: О формировании христианской церкви. М., 1985. Свенцицкая И.С. Раннее христианство: Страницы истории. М., 1989. Синайский В.И. История источников римского права. Варшава, 1911. Скворцов К. Августин Иппонийский как психолог. Киев, 1870. Спасский А. Эллинизм и христианство: (История литературно-религиозной полемики между эллинизмом и христианством за раннейший период христианской истории (150-254 гг.). Сергиев Посад, 1913. Столяров А.А. Аврелий Августин: Жизнь, учение и его судьба // Августин Аврелий. Исповедь. М., 1997. Суздальский ЮП., Селецкий Б.П., Герман М.Ю. На семи холмах: Очерки культуры Древнего Рима. 2-е изд. М., 1965. Тронский И.М. Построение трактата Цицерона «О государ-стве» и его политические тенденции // Доклады и сообщения Филологического ин-та Ленинградского гос. ун-та. Т. I. Л., 1949. Тронский И.М. Римская литература // Тронский И.М. История античной литературы. 5-е изд. М., 1988. Трофимова М.К. Из истории идеологии II века н.э. // Вестник древней истории. 1962, № 4. Трофимова М.К. Философия экзистенциализма и проблемы истории раннего христианства // Вестник древней истории. 1967, № 2. Трофимова М.К. К методике изучения источников по истории раннего христианства // Вестник древней истории. 1970, № 1. Трофимова М.К. Христианство и рабство: (По дан-ным новозаветной литературы) // Штаерман Е.М., Трофимова М.К. Рабовладельческие отношения в ранней Римской империи (Италия). М., 1971.

Трубецкой Е.Н. Религиозно-общественный идеал западного христианства в V веке. Ч. I. Миросозерцание Блаженного Августина. М., 1892. Уколова В.И. Философия истории Аврелия Августина. М., 1986. Утченко С.Л. Идейно-политическая борьба в Риме накануне падения республики: (Из истории политических идей I в. до н.э.). М., 1952. Утченко С.Л. Кризис полиса и политические воззрения римских стоиков. М., 1955. Утченко С.Л. Кризис и падение Римской республики. М., 1965. Утченко С.Л. Политико-философские трактаты Цице-рона // Цицерон. О государстве. О законах. М., 1966. Утченко С.Л. Политические учения Древнего Рима ( III-I вв. до н.э.). М., 1967. Утченко С.Л. Древний Рим: События. Люди. Идеи. М., 1969. Утченко С.Л. Цицерон и его время. 2-е изд. М., 1986. Утченко С.Л. Трактат Цицерона «Об обязанностях» и образ идеального гражданина // Цицерон. О старости. О дружбе. Об обязанностях. М., 1974. Фаминский В.И. Религиозно-нравственные воззрения Луция Аннея Сенеки (философа) и отношение их к христианству. Киев, 1906. Федотов.Г.П. Социальное значение христианства. Париж, 1933. Фереро Г. Величие и падение Рима. Т. 1. Создание Империи. Т. 2. Юлий Цезарь. Т. 3. От Цезаря до Августа. М., 1915; М., 1916; М., 1916. Фюстель де Куланж Н.Д. Древняя гражданская община: Исследование о культе, праве, учреждениях Греции и Рима. М., 1895. Хосроев А. Л. Из истории раннего христианства в Египте: На материале коптской библиотеки из Наг-Хаммади. М., 1997. Цицерон: Сборник статей. М., 1958. Цицерон: 2000 лет со времени смерти. М., 1959. Черниловский З.М. Римское частное право: Элементарный курс. М., 1997. Четвернин В.А. Политическое учение Блаженного Августина: (Метод исследования, основные идеи и их историческое движение) // Политико-правовые идеи и институты в их историческом развитии. М., 1980. Шалимов О.А. Образ идеального правителя в сочине-ниях Сенеки // Зеркало истории: 20 лет кружка Древности и Средневековья. М., 1992.

Штаерман Е.М., Трофимова М.К. Рабовладельческие отношения в ранней Римской империи (Италия). М., 1971. Штаерман Е.М. Эволюция идеи свободы в стоической школе // Вестник древней истории. 1972, № 2. Штаерман Е.М. Римское право // Культура древнего Рима. Т. I. М., 1985. Энгельс Ф. О первоначальном христианстве. М., 1962. Средневековая политико-правовая мысль Западной Европы: господство теологического мировоззрения, традиционализм, борьба светской и духовной власти. Основные теоретические модели государственности и типы правопонимания. Политико-правовое учение Фомы Аквинского: мировоззренческие основы; происхождение, сущность и использование политической власти; формы государства; правовая концепция. Фома Аквинский о видах законов. Фома Аквинский и неотомизм. Право и мораль в учении Марсилия Падуанского. Первоисточники Антология мировой философии. Т. 1. Ч. 2. М., 1969. Библия: Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета в русском переводе (любое издание). Фома Аквинский. О правлении государей // Полити-ческие структуры эпохи феодализма в Западной Европе. XI-XVII вв. Л., 1990. Литература Аверинцев С.С. Фома Аквинский // Философский энциклопедический словарь. М., 1983. Алексеев М.П., Жирмунский В.М., Мокульский С.С., Смирнов А.А. История зарубежной литературы: Средние века. Возрождение. 3-е изд. М., 1978. Баранов В.Ф. Политическое учение Марсилия Падуан-ского и его связь с коммунальным движением Северной и Средней Италии // Уч. зап. Петрозаводского ун-та. Серия «Исторические науки». Т. 16. Вып. 7. Петрозаводск, 1966. Барг М.А. Средневековое видение мира и человека // Барг М.А. Эпохи и идеи: Становление историзма. М., 1987. Боргош Ю. Фома Аквинский. 2-е изд. М., 1975. Бронзов А.А. Аристотель и Фома Аквинский в отношении к их учению о нравственности. СПб., 1884. Вайнштейн О.Л. Западноевропейская средневековая историография. М.-Л., 1964. Гертых В. Свобода и моральный закон у Фомы Аквинского // Вопросы философии. 1994, № 1.

Гуревич А.Я. Проблемы генезиса феодализма в Западной Европе. М., 1970. Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. М., 1972. Гуревич А.Я. Проблемы генезиса феодализма в Западной Европе. XI-XVII вв. М., 1976. Данэм Б. Герои и еретики: Политическая история западной мысли. М., 1967. История древнего мира. История средних веков: Рекоменда-тельный указатель литературы. М., 1976. История средних веков. Т. 1, 2. М., 1966. Косминский Е.А. Историография средних веков. V - середина XIX в.: Лекции. М., 1963. Люблинская А.Д. Источниковедение истории средних веков. Л., 1955. Майоров Г.Г. Формирование средневековой филосо-фии: Латинская патристика. М., 1979. Миллер Р. Личность и общество: К критике неотомистского понимания личности. М., 1965. Минкявичюс Я.В. Современный католицизм и его философия. Вильнюс, 1965. Нерсесянц В.С. Правопонимание средневековых юристов // Историко-правовые исследования: проблемы и перспек-тивы. М., 1982. Реале Д., Антисери Д. 1.Фома Аквинский. 2.Политиче-ская теория Марсилия Падуанского // Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т. 2. Средневековье (от Библейского послания до Макиавелли). Спб., 1994. Роде Ф. Роль христианства в европейской цивилизации // Европейский альманах: История. Традиции. Культура. М., 1993. Сказкин С.Д. Введение к книге «Основы средневекового миросозерцания» // Сказкин С.Д. Из истории социально-политической и духовной жизни Западной Европы в Средние века: Материалы научного наследия. М., 1981. Соколов В.В. Средневековая философия. М., 1979. Срединская Н.Б. Трактат Фомы Аквинского «О правле-нии государей» // Политические структуры эпохи феода-лизма в Западной Европе. XI-XVII вв. Л., 1990. Стоянов А. Методы разработки положительного права и общественное значение юристов от глоссаторов до конца XVIII столетия. Харьков, 1862. Хидашели Ш.В. К вопросу об античных традициях в средневе-ковой философии // Традиции в истории культуры. М., 1978. Чалоян В.К. Восток - Запад: Преемственность в философии античного и средневекового общества. М., 1962.

Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. М., 1991. Чичерин Б.Н. История политических учений: Древность и средние века. Ч.1.М., 1903. Штекль А. Фома Аквинский // Штекль А. История средневековой философии. М., 1912; СПб., 1996. Эйкен Г. История и система средневекового миросозерцания. СПб., 1907. Политико-правовые учения в России (конец XV-XVI вв.): общая характеристика. Теория «Москва - третий Рим». Идейно-теоретические аспекты борьбы стяжателей и нестяжателей: Нил Сорский и Иосиф Волоцкий. Политико-правовые идеи Андрея Курбского. Максим Грек о происхождении и видах верховной власти, о роли знания в политике. Политико-правовое учение Ивана Пересветова: история и современность. Идея сословной и абсолютной монархии в русской политической мысли XVI в. Первоисточники Просветитель или Обличение ереси жидовствующих: Творе-ние преподобного отца нашего Иосифа, игумена Волоцкого. Казань, 1857; 1882; 1892; 1904; М., 1993. Послания Иосифа Волоцкого. М.-Л., 1959. Сочинения преподобного Максима Грека в русском переводе. Ч. 1-3. Сергиев Посад, 1910-1911. Буланин Д.М. Переводы и послания Максима Грека: Неизданные тексты. Л., 1984. Послания Ивана Грозного. М.-Л., 1951. Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. Л., 1979; М., 1981. Сказания князя Курбского. СПб., 1868. Курбский А.М., кн. Послания к разным лицам. СПб., 1913. Сочинения князя А.М.Курбского // Русская историческая библиотека. Т. XXXI. СПб., 1914. Курбский А.М. История о великом князе Московском // Памятники литературы Древней Руси: Вторая половина XVI в. М., 1986. Сочинения Ивана Пересветова. М.-Л., 1956. Памятники литературы Древней Руси: Конец XV - первая половина XVI века. М., 1984 (Максим Грек, Иосиф Волоцкий, И.С.Пересветов, Нил Сорский, старец Филофей). Нила Сорского Предание и Устав. СПб., 1912. Послания Нила Сорского // Труды Отдела древнерусской литературы ИРЛИ АН СССР. Т. XXIX. Л., 1974.

Филофей. Послания разным лицам // Малинин В. Старец Филофей и его послания: Приложения. Киев, 1901. Литература Архангельский А.С. Нил Сорский и Вассиан Патрикеев: Их литературные труды и идеи в Древней Руси. Ч. 1. Преподобный Нил Сорский. СПб., 1882. Архангельский А.С. Образование и литература в Московском государстве конца XV-XVI вв. Вып. I-II. Казань, 1901. Боровкова-Майкова М.С. К литературной деятельности Нила Сорского. СПб., 1911. Боровкова-Майкова М.С. Нила Сорского Предание и Устав. СПб., 1912. Будовниц И.У. Русская публицистика XVI в. М.-Л., 1947. Будовниц И.У. Первые русские нестяжатели // Вопросы истории религии и атеизма. Т. 5. М., 1958. Будовниц И.У. Общественно-политическая мысль Древней Руси. М., 1960. Буланин Д.М., Шашков А.Т. Описание собраний сочинений Максима Грека // Буланин Д.М. Переводы и послания Максима Грека: Неизданные тексты. Л., 1984. Булгаков Н.А. Преподобный Иосиф Волоцкий. СПб., 1865. Вальденберг В.Э. Предшественники славянофилов: Иван Пересветов // Славянские известия. 1913, № 19. Вальденберг В.Э. Древнерусские учения о пределах церковной власти. Пг., 1916. Виппер Р.Ю. Иван Грозный. 3-е изд. М.-Л., 1944. Галактионов А.А., Никандров П.Ф. Русская философия IX-XIX вв. 2-е изд. Л., 1989. Гальперин Г.Б. Форма правления единого Российского государства в русской политической мысли XV-XVI вв. // Вестник ЛГУ. Серия «Экономика, философия, право». 1971, № 2. Гольдберг А.Л. У истоков московских историко-политических идей XV в. // Труды Отдела древнерусской литературы ИРЛИ АН СССР. Т. XXIV. Л., 1969. Гольдберг А.Л. К предыстории идеи «Москва - третий Рим» // Культурное наследие Древней Руси: (Истоки. Становление. Традиции). М., 1976. Гольдберг А.Л. Идея «Москва - третий Рим» в цикле сочинений первой половины XVI в. // Труды Отдела древнерусской литера-туры ИРЛИ АН СССР. Т. XXXVII. Л., 1983. Горский А.В. Жизнь и историческое значение князя А.М.Курб-ского. Казань, 1854.

Гречев Б. Заволжские старцы в литературном решении спорных вопросов русской общественной жизни конца XV - XVI вв. // Богословский вестник. 1907, № 7-8. Громов М.Н. Максим Грек. М., 1983. Гумилев Л.Н. Иосифляне и нестяжатели // Гумилев Л.Н. От Руси до России. СПб., 1992. Демин А.С. Писатель и общество в России в XVI-XVII вв. М., 1985. Дробленкова Н.Ф. Библиография советских русских работ по литературе XI-XVII вв. за 1917-1957 гг. М.-Л., 1961. Дробленкова Н.Ф. Библиография работ по древнерусской литературе, опубликованных в СССР: 1958-1967 гг. Ч. 1, 2. Л., 1978; Л., 1979. Дробленкова Н.Ф. Библиография работ по древнерусской литературе, опубликованных в СССР: 1968-1972 гг. СПб., 1996. Дунаев Б.И. Максим Грек и греческая идея на Руси в XVI веке. М., 1916. Дьяконов М. Власть московских государей: Очерки из истории политических идей Древней Руси до конца XVI в. СПб., 1889. Жмакин В. Борьба идей в России в первой половине XVI в. // Журнал Министерства народного просвещения. 1882, № 4. Зимин А.А. О политической доктрине Иосифа Волоцкого // Труды Отдела древнерусской литературы ИРЛИ АН СССР. Т. IX. М.-Л., 1953. Зимин А.А. «Беседа Валаамских чудотворцев» как памятник позднего нестяжательства // Труды Отдела древнерусской литературы ИРЛИ АН СССР. Т. XI. М.-Л., 1955. Зимин А.А. И.С.Пересветов и его сочинения // Сочине-ния Ивана Пересветова. М.-Л., 1956. Зимин А.А. И.С. Пересветов и его современники: Очерки по истории русской общественно-политической мысли середины XVI в. М., 1958. Зимин А.А. К изучению взглядов И.С.Пересветова // Труды Отдела древнерусской литературы ИРЛИ АН СССР. Т. XVI. М.-Л., 1960. Зимин А.А. Опричнина Ивана Грозного. М., 1964. Зимин А.А. Максим Грек и Василий III в 1525 г. // Византийский временник. Т. 32. М., 1971. Зимин А.А. Россия на пороге нового времени. М., 1972. Зимин А.А. Иосифлянская доктрина незыблемости монастырского землевладения. 1.Доктрина Иосифа Волоцкого в исторической литературе. 2.Воззрения воинствующих церковников и складывание доктрины Иосифа Волоцкого. 3.Идеологическая борьба

иосифлян и нестяжателей в 20 - 30-х годах XVI в. // Зимин А.А. Крупная феодальная вотчина и социально-политическая борьба в России: (Конец XV - XVI в.) М., 1977. Зимин А.А., Хорошкевич А.Л. Россия времен Ивана Грозного. М., 1982. Зимин А.А. Россия на рубеже XV-XVI вв. М., 1983. Золотухина Н.М. Теория «Москва - третий Рим»: (Из истории русской политической мысли конца XV - начала XVI вв.) // Советское государство и право. 1977, № 1. Золотухина Н.М. Иосиф Волоцкий. М., 1981. Золотухина Н.М. Вопросы права и законности в поли-тическом учении И.С.Пересветова // Советское государ-ство и право. 1983, № 4. Золотухина Н.М., Исаев И.А. Политические и правовые учения на Руси в период возникновения и развития феодализма: (IX в. - начало XVII в.). М., 1984. Золотухина Н.М. Развитие русской средневековой политико-правовой мысли. М., 1985. Золотухина Н.М. Концепция сословно-представи-тельной монархии в русской средневековой политиче-ской теории // Правоведение. 1988, № 1. Зуев В.И. Приоритет русской правовой мысли в создании и развитии теории суверенитета // Советское государство и право. 1951, № 3. Иванов А.И. Максим Грек и Савонарола // Труды Отдела древнерусской литературы ИРЛИ АН СССР. Т. XXIII. Л., 1968. Иванов А.И. Литературное наследие Максима Грека. Л., 1969. Иванов А.И. Максим Грек и итальянское Возрождение // Византийский временник. Т. 33. М., 1972. Иванов А.И. Максим Грек как ученый на фоне современной ему русской образованности // Богословские труды. Т. 16. М., 1976. Иванова Т.Г., Творогов О.В. Библиография работ по древне-русской литературе, опубликованных в СССР: 1973-1987 гг. Ч. 1 (1973-1977 гг.). СПб., 1995; Ч. 2 (1978-1982 гг.). СПб., 1996; Ч. 3 (1983-1987 гг.). СПб., 1996. Иванова Т.Г., Семячко С.А., Творогов О.В. Библиография работ по древнерусской литературе, опубликованных в СССР (России): 1988-1992 гг. СПб., 1998. Иконников В.С. Максим Грек и его время. Киев, 1915. История государства российского: Жизнеописания IX—XVI вв. М., 1996. История древнего мира. История средних веков: Рекоменда-тельный указатель литературы. М., 1976. История русской литературы в 10-ти т. Т. II. Ч. 1. Литература 1220-1580-х годов. М.-Л., 1945.

История русской литературы в 3-х т. Т. I. Литература X-XVIII вв. М.-Л., 1958. История русской литературы X-XVII веков. М., 1980. История русской литературы в 4-х т. Т. 1. Литература X-XVIII вв. Л., 1980. Источниковедение литературы Древней Руси. Л., 1980. Казакова Н.А., Лурье Я.С. Антифеодальные еретические движения на Руси XIV - начала XVI вв. М.-Л., 1955. Казакова Н.А. Вассиан Патрикеев и его сочинения. М.-Л., 1960 (о Ниле Сорском). Казакова Н.А. Очерки по истории русской общест-венной мысли: (Первая треть XVI в.). Л., 1970. Казакова Н.А. Максим Грек в советской историографии // Вопросы истории. 1973, № 5. Казакова Н.А. Максим Грек и идея сословной монархии // Общество и государство феодальной России. М., 1975. Карпец В.И. Символизм в политическом сознании: Эпоха Московской Руси // Из истории развития политико-правовых идей. М., 1984. Карташев А.В. Очерки по истории Русской Церкви. М., 1993. Клибанов А.И. Реформационные движения в России. М., 1960. Клибанов А.И. Правда «земли» и «царства» Ивана Пересветова // Исторические записки. Т. 99. М., 1977. Коваленский М.Н. Московская политическая литература XVI в. СПб., 1914. Кузьмин А.Г. Публицистика и общественная мысль // Очерки русской культуры XVI в. М., 1977. Леонтьев А.К. Государственный строй, право и суд // Очерки русской культуры XVI в. М., 1977. Лихачев Д.С. Развитие русской литературы X-XVII веков: Эпохи и стили. Л., 1973. Лихачев Д.С. Эпоха решительного подъема общественного значения литературы // Памятники литературы Древней Руси: Конец XV - первая половина XVI в. М., 1984. Лотман Ю.М., Успенский Б.А. Отзвуки концепции «Москва - третий Рим» в идеологии Петра I // Художественный язык средневековья. М., 1982. Лурье Я.С. Вопросы внешней и внутренней политики в посланиях Ивана IV // Послания Ивана Грозного. М.-Л., 1951. Лурье Я.С. Иосиф Волоцкий как публицист и общест-венный деятель // Послания Иосифа Волоцкого. Л., 1959.

Лурье Я.С. Краткая редакция «Устава» Иосифа Волоцкого - памятника идеологии раннего иосифлянства // Труды Отдела древнерусской литературы ИРЛИ АН СССР. Т. XII. М.-Л., 1956. Лурье Я.С. К вопросу об идеологии Нила Сорского // Труды Отдела древнерусской литературы ИРЛИ АН СССР. Т. XIII. М.-Л., 1957. Лурье Я.С. 1.Заметки к истории публицистической литературы конца XV - первой половины XVI в. 2. О возникновении теории «Москва - третий Рим» // Труды Отдела древнерусской литературы ИРЛИ АН СССР. Т. XVI. М.-Л., 1960. Лурье Я.С. Идеологическая борьба в русской публицис-тике конца XV - начала XVI века. М.-Л., 1960. Лурье Я.С. Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским в общественной мысли Древней Руси // Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. Л., 1979; М., 1981. Малинин В.Н. Старец Елеазарова монастыря Филофей и его послания. Киев, 1901. Масленникова Н.Н. Идеологическая борьба в псковской литературе в период образования Русского централизованного государства // Труды Отдела древнерусской литературы ИРЛИ АН СССР. Т. VIII. М.-Л., 1951. Масленникова Н.Н. К истории создания теории «Москва- Третий Рим» // Труды Отдела древнерусской литературы ИРЛИ АН СССР. Т. XVIII. М.-Л., 1962. Моисеева Г.Н. Об идеологии нестяжателей // История СССР. 1961, № 2. Паламарчук П.Г. Москва, Мосох и третий Рим: Из истории политических учений русского средневековья // Паламарчук П.Г. Москва или третий Рим?: Восемнадцать очерков о русской истории и словесности. М., 1991. Панченко А.М., Успенский Б.А. Иван Грозный и Петр Великий: концепция первого монарха // Труды Отдела древнерусской литературы ИРЛИ АН СССР. Т. 37. Л., 1983. Платонов С.Ф. Иван Грозный. Пг., 1923. Плеханов Г.В. История русской общественной мысли. Т. 1. М., 1914. Плигузов А.И. Судный список Максима Грека // Архив русской истории. Вып. 1. М., 1992. Плюханова М.Б. Средневековая символика власти: Крест Константинов в русской традиции // Литература и история. Труды по русской и славянской филологии: Литературоведение. Тарту, 1987. Покровский В.С. История русской политической мысли. Вып. 1. М., 1951. Покровский Н.Н. Судные списки Максима Грека и Исака Собаки. М., 1971. Полосин И.И. О челобитных Ивана Пересветова // Уч. зап. Московского гос. пед. ин-та им. В.И.Ленина. Т. XXXV. М., 1946.

Прохоров Г.М. Исихазм и общественная мысль в Восточной Европе в XVI в. // Труды Отдела древнерусской литературы ИРЛИ АН СССР. Т. XXIII. Л., 1968. Прохоров Г.М. Послания Нила Сорского // Труды Отдела древнерусской литературы ИРЛИ АН СССР. Т. XXIX. Л., 1974. Пыпин А.Н. Иосиф Волоцкий и Нил Сорский // Вестник Европы. 1894, № 6. Ржига В.Ф. Опыты по истории русской публицистики XVI в.: Максим Грек - публицист // Труды Отдела древнерусской литературы ИРЛИ АН СССР. Т. 1. Л., 1934. Ржига В.Ф. Из полемики «иосифлян» и «нестяжателей» // Известия Академии Наук. Отделение гуманитарных наук. 1929, № 9. Ржига В.Ф. Неизданные сочинения Максима Грека // Труды Отдела древнерусской литературы ИРЛИ АН СССР. Т. 1. Л., 1934. Рыков Ю.Д. Князь Курбский и его концепция государ-ственной власти // Россия на путях централизации. М., 1982. Саккетти А.Л. Политическая программа Ивана Пересветова // Вестник Московского гос. ун-та. 1951, № 1. Саккетти А.Л., Сальников Ю.Ф. О взглядах Ивана Пересветова // Вопросы истории. 1957, № 1. Сальников Ю.Ф. Основные направления русской общественно-политической мысли конца XV - начала XVI вв. // Ученые записки ВЮЗИ. Вып. 3. М., 1957. Сахаров А.М. Церковь и образование русского централизо-ванного государства // Вопросы истории. 1966, № 1. Сахаров А.М. Образование и развитие единого Российского государства в XIV-XVII вв. М., 1969. Сахаров А.М. Духовная культура в XVI столетии // Вопросы истории. 1974, № 9. Синицына Н.В. Максим Грек и Савонарола: (О первом рукописном собрании сочинений Максима Грека) // Феодальная Россия во всемирно-историческом процессе. М., 1972. Синицына Н.В. Этический и социальный аспекты нестяжа-тельских воззрений Максима Грека // Общество и государство феодальной России. М., 1975. Синицына Н.В. Максим Грек в России. М., 1977. Синицына Н.В. «Нестяжательство» и русская православная церковь XIV-XVI вв. // Религии мира: История и современность. М., 1983. Скрынников Р.Г. Переписка Грозного и Курбского: Парадоксы Эдварда Кинана. Л., 1973. Скрынников Р.Г. Иван Грозный. М., 1975.

Скрынников Р.Г. Вассиан Патрикеев и Максим Грек // Скрын-ников Р.Г. Святители и власти. Л., 1990. Скрынников Р.Г. Третий Рим. СПб., 1994. Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 2: (Вторая половина XIV - XVI в.). Часть 1: (А - К) (Иван Грозный, Иосиф Волоцкий, Андрей Курбский). Л., 1988; Часть 2: (Л - Я) (Максим Грек, Нил Сорский, Иван Пересветов, Филофей). Л., 1989. Смирнов И.И. Иван Грозный. Л., 1944. Смирнов И.И. Очерки политической истории русского государства 30-50-х годов XVI в. М.-Л., 1958. Сокольский В. Участие русского духовенства и монашества в развитии единодержавия и самодержавия в Московском государ-стве в конце XV в. Киев, 1902. Тихомиров М.Н. Россия в XVI столетии. М., 1962. Устрялов Н. Жизнь князя Курбского // Сказания князя Курбского. СПб., 1868. Флоря Б.Н. Новое о Грозном и Курбском: Документы // Вопросы истории. 1973, № 3. Хорошкевич А.Л. История государственности в публицистике времен централизации // Общество и государство феодальной Руси. М., 1975. Хрущов И. Исследование о сочинениях Иосифа Санина, преподобного игумена Волоцкого. СПб., 1865. Чаев Н.С. «Москва - третий Рим» в политической практике московского правительства // Исторические записки. Т. 17. М., 1945. Черепнин Л.В. Тема государства в русской публицистике начала XVI в. // Культурное наследие Древней Руси. М., 1976. Шмидт С.О. Становление российского самодержавства. М., 1973. Шмидт С.О. Российское государство в середине XVI столетия. М., 1984. Шпаков А.Я. Государство и церковь в их взаимных отношениях в Московском государстве. Одесса, 1912. Щапов Я.Н. Византийское и южнославянское правовое влияние на Руси в XI-XVII вв. М., 1978. Щапов Я.Н. Вторая жизнь памятников Древней Руси // Россия на путях централизации. М., 1982. Политико-правовые учения в Западной Европе эпохи Возрож-дения и Реформации: общая характеристика. Переориентация в методологии политико-правового знания. Роль античной политико-правовой теории. Макиавелли о соотношении поли-тики и права, политики и морали, политики и религии. Учение Макиавелли о государстве:

происхождение, сущность, формы государственности. Теория политического лидерства: история и современность. Ж.Боден о государственном суверенитете. Признаки суверенитета. Идея естественного права. Утопия как жанр политико-правовой литературы. Модели идеального коллективистского государства (Т.Мор, Т.Кампанелла): общая характеристика. Первоисточники Антология мировой философии. Т. 2. М., 1970. Итальянское Возрождение: Гуманизм второй половины XIV - первой половины XV в. / Сост. Н.В. Ревякина. Новосибирск, 1975. Кампанелла Т. Город Солнца. М.-Л., 1954. Макиавелли Н. Сочинения. Т. I. М.-Л., 1934. Макиавелли Н. О военном искусстве. М., 1939. Макьявелли Н. История Флоренции. Л., 1973. Макиавелли Н. Избранные произведения. М., 1982. Макиавелли Н. Государь // Макиавелли Н. Избранные сочинения. М., 1990; // Жизнь Никколо Макьявелли. СПб, 1993; // М. - Харьков, 1998. Мор Т. Эпиграммы. История Ричарда III. М., 1973. Мор Т. Утопия. М., 1953; М., 1978. Литература Алексеев А.С. Макиавелли как политический мыслитель. М., 1880. Алексеев М.П. Славянские источники «Утопии» Томаса Мора // Алексеев М.П. Из истории английской литературы. М.-Л., 1960. Алексеев М.П., Жирмунский В.М., Мокульский С.С., Смирнов А.А. История зарубежной литературы: Средние века. Возрождение. 3-е изд. М., 1978. Аллеш Г. Ренессанс в Италии. М., 1916. Агабеков Г.Б. Жан Боден - основоположник государ-ственного суверенитета. М., 1990. Асмус В.Ф. Томмазо Кампанелла // Асмус В.Ф. Историко-философские этюды. М., 1984. Баткин Л.М. Тип культуры как историческая целостность: Методологические заметки в связи с итальянским Возрождением // Вопросы философии. 1969, № 9. Баткин Л.М. Парадокс Кампанеллы // Вопросы философии. 1970, № 2.

Баткин Л.М. Ренессанс и утопия // Из истории культуры средних веков и Возрождения. М., 1976. Баткин Л.М. Макьявелли: опыт и умозрение // Вопросы философии. 1977, № 12. Баткин Л.М. Итальянские гуманисты: Стиль жизни и стиль мышления. М., 1978. Бецольд Ф. История реформации в Германии. Т. 1, 2. СПб., 1900. Бонташ П.К. Высшие органы власти в «Утопии» Томаса Мора // Проблемы правоведения. Вып. 36. Киев, 1977. Бонташ П.К., Прозорова Н.С. Томас Мор. М., 1983. Брагина Л.М. Итальянский гуманизм: Этические учения XIV-XV веков. М., 1977. Брагина Л.М. Социально-этические взгляды итальянских гуманистов: (Вторая половина XV в.). М., 1983. Буркгардт Я. Культура Италии в эпоху Возрождения. Т. 1, 2. СПб., 1905; СПб., 1906. Бурлацкий Ф.М. Загадка и урок Никколо Макиавелли. М., 1977. Бэрд Ч. Реформация XVI века в ее отношении к новому мышлению и знанию. СПб., 1897. Вайнштейн О. Л. Западноевропейская средневековая историография. М.-Л., 1964. Варшавский А.С. Опередивший время: (Очерк о жизни и деятельности Томаса Мора). М., 1967. Виллари П. Никколо Макиавелли и его время. СПб., 1915. Виндельбанд В. История древней философии с приложением истории философии средних веков и Возрождения. 2-е изд. СПб., 1898. Виппер Ю.Б. Итальянский Ренессанс XIII-XVI веков. М., 1977. Виппер Р.Ю. Влияние Кальвина и кальвинизма на поли-тические учения и движения XVI века. М., 1894. Виппер Р.Ю. Общество, государство, культура Запада в XVI веке // Мир Божий. 1896, № 3. Волгин В.П. Очерки истории социалистических идей: С древности до конца XVIII в. М., 1975. Володин А.И. Утопия и история. М., 1976. Газенко Г.В. Преемственность в развитии политической мысли: Макиавелли и Парето // Закономерности возник-новения и развития политико-юридических идей и институтов. М., 1986.

Гаспари А. История итальянской литературы. Т. 1 / Пер. К.Д.Бальмонта. М., 1895. Горфункель А.Х. Томмазо Кампанелла. М., 1969. Горфункель А.Х. Гуманизм и натурфилософия итальянского Возрождения. М., 1977. Горфункель А.Х. Философия эпохи Возрождения. М., 1980. Гуковский М.А. Итальянское Возрождение. Т. I, II. Л., 1947; Л.. 1961. Данэм Б. Герои и еретики: Политическая история западной мысли. М., 1967. Дживелегов А.К. Никколо Макиавелли // Макиавелли Н. Сочинения. Т. I. М.-Л., 1934. Долгов К. Ренессанс и политическая философия Н.Ма-киавелли // Новый мир. 1981, № 7, 8. Долгов К. Гуманизм, Возрождение и политическая философия Никколо Макиавелли // Макиавелли Н. Изб-ранные произведения. М., 1982. Дурденевский В.Н. Макиавелли и государственная наука // Советское государство. 1927, № 1 (25). Елина Н.Г. К вопросу о преемственности культуры Возрождения // Типология и периодизация культуры Возрождения. М., 1978. Жизнь Никколо Макьявелли. СПб., 1993. Зорькин В.Д. Политические взгляды Никколо Макиа-велли // Вестник МГУ. Серия «Право». 1969, № 6. История древнего мира. История средних веков: Рекоменда-тельный указатель литературы. М., 1976. История философии: Запад - Россия - Восток. Кн. 2. Философия XV - XIX вв. М., 1996. Каменецкий Б.А. Политическая мысль Англии XVI - начала XVII века в современной англо-американской историографии // Вопросы истории. 1974, № 3. Каутский К. Томас Мор и его Утопия. М., 1924. Кирхенгейм А. Вечная Утопия. СПб., 1902. Коган-Бернштейн Ф.А. Жан Боден и его критика христианства // Французский ежегодник на 1960 г. М., 1961. Козлихин И.Ю. Политическое учение Никколо Макиа-велли // Правоведение. 1996, № 6. Конрад Н.И. Об эпохе Возрождения // Конрад Н.И. Запад и Восток: Статьи. М., 1972. Корелин М.С. Очерки итальянского Возрождения. М., 1896.

Корелин М.С. Ранний итальянский гуманизм и его историо-графия. Т. I-IV. 2-е изд. СПб., 1914. Кравченко А.М. Макиавелли: технология эффективного лидерства // Социологические исследования. 1993, № 6. Кузнецов К.А. Опыт по истории политических идей в Англии (XV-XVII вв.). Владивосток, 1913. Кузнецов Б.Г. Идеи и образы итальянского Возрождения. М., 1978. Кучеренко Г.С., Осиновский И.Н., Штекли А.Э. О некоторых тенденциях в изучении социалистов-утопистов // Критика современной буржуазной и реформистской историографии. М., 1974. Лазарев В.Н. Происхождение итальянского Возрождения. Т. I, II. М., 1956; М., 1959. Лейст О.Э. Вопросы государства и права в трудах социалистов-утопистов XVI-XVII вв. М., 1966. Ливанцев К.Е. Реформация в Польше // Правоведение. 1973, № 1. Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. М., 1978. Люблинская А.Д. Государство эпохи Возрождения в Западной Европе // Типологизация и периодизация культуры Возрождения. М., 1978. Максимовский В. Идея диктатуры у Макиавелли // Историк-марксист. 1929, № 13. Малярчик Я. Политическое учение Никколо Макиавелли. Л., 1958. Медведев И.П. Идея общественного договора в эпоху Ренессанса и ее античные корни // Античное наследие в культуре Возрождения. М., 1984. Мортон А.Л. Английская Утопия. М., 1956. Никитин Е.П., Никитина А.Г. Загадка «Государя»: (Политизм как идеология политики) // Вопросы филосо-фии. 1997, № 1. Новгородцев П.И. Лекции по истории философии права: Учения Нового времени. XVIXIX вв. Изд. 3. М., 1914. Осиновский И.Н. «Утопия» Томаса Мора и ее критики // Вопросы истории. 1968, № 7. Осиновский И.Н. Томас Мор. М., 1974. Осиновский И.Н. Томас Мор и его «Утопия» // Мор Т. Утопия. М., 1978. Осиновский И.Н. Томас Мор: Утопический коммунизм, гума-низм, Реформация. М., 1985. Ракитская И.Ф. Леонардо Бруни Аретино (1370-1441) и политико-правовая мысль Кватроченто // Правоведение. 1980, № 5.

Ракитская И.Ф. У истоков буржуазной политической филосо-фии: Проблемы правопонимания в творчестве итальянских гуманистов // Применение права: Вопросы истории, теории и практики. Л., 1983. Ракитская И.Ф. Политическая мысль итальянского Возрождения: Гуманизм конца XIV XV веков. Л., 1984. Реале Д., Антисери Д. Возрождение и политика // Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т. 2. Средневековье (от Библейского послания до Макиавелли). СПб., 1994. Реале Д., Антисери Д. Томмазо Кампанелла: Натурализм, магия и тревожное ожидание всеобщей реформы // Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т. 3. Новое время: (От Леонардо до Канта). СПб., 1996. Ревякина Н.В. Проблема человека в итальянском гуманизме второй половины XIV первой половины XV века. М., 1977. Рутенбург В.И. Кампанелла. Л., 1956. Рутенбург В.И. Гвиччардини. Заметки о позднем Возрождении // Итальянское Возрождение. Л., 1966. Рутенбург В.И. Жизнь и творчество Никколо Макья-велли // Макьявелли Н. История Флоренции. Л., 1973. Рутенбург В.И. Италия и Европа накануне нового времени: Очерки. Л., 1974. Рутенбург В.И. Титаны Возрождения. Л., 1976. Савин А.Н. Религиозная история Европы эпохи Реформации. Т. 1. М., 1914. Сапрыкин Ю.М. О гуманистическом индивидуализме в политической мысли Англии в XV - начале XVI в. // Томас Мор (1478-1978): Коммунистические идеалы и история культуры. М., 1981. Свентоховский А. История утопии. М., 1910. Соколов В.В. Очерки философии эпохи Возрождения. М., 1962. Соколов В.В. Европейская философия XV-XVII веков. М., 1984. Соловьев Э.Ю. Политико-юридические завоевания Реформации // Философия эпохи ранних буржуазных революций. М., 1983. Степанов И.А. Принципы Макиавелли о соотношении внутренней и внешней политики и их современное при-менение // Взаимосвязь и взаимовлияние внутренней и внешней политики: Ежегодник Советской ассоциации политических наук на 1980 г. М., 1982. Степанов И.А. Макиавеллизм и политическая мысль США. Минск, 1982.

Стоянов А. Методы разработки положительного права и общественное значение юристов от глоссаторов до конца XVIII столетия. Харьков, 1862. Тарле Е.В. Общественные воззрения Томаса Мора в связи с экономическим состоянием Англии его времени // Тарле Е.В. Сочинения. Т. 1. М., 1957. Титаренко А.И. Мораль и политика: Критические очерки современных представлений о соотношении морали и политики в буржуазной социологии. М., 1969. Темнов Е.И. Макиавелли. М., 1979. Типология и периодизация культуры Возрождения. М., 1978. Топор-Рабчинский В.В. Макиавелли и эпоха Возрождения: Введение в изучение Макиавелли. Варшава, 1908. Черняк И.Х. Свободомыслие и атеизм эпохи итальянского Возрождения. Автореф. дисс. ... канд. филос. наук. Л., 1978. Чиколини Л.С. Идея общности имущества и споры о Золотом веке в итальянской литературе XVI - начале XVII столетия // История социалистических учений. М., 1975. Чиколини Л.С. Социальная утопия в Италии: XVI - начало XVII в. М., 1980. Штекли А.Э. Источниковедческие аспекты изучения Города Солнца // Средние века. Вып. 41. М., 1977. Штекли А.Э. Возрождение и утопический коммунизм XVI - начала XVII в.: К постановке проблемы // Типология и периодизация культуры Возрождения. М., 1978. Штекли А.Э. «Город Солнца» : Утопия и наука. М., 1978. Эльфонд И.Я. Политические учения эпохи Возрож-дения и Реформации (Франция). Саратов, 1991. Юсим М.А. Истина у Макиавелли и гуманистов // Проблемы культуры итальянского Возрождения. Л., 1979. Юсим М.А. Макиавелли и Лютер: Христианская мораль и государство // Культура эпохи Возрождения и Реформация. Л., 1981. Юсим М.А. Этика Макиавелли. М., 1990. Политико-правовые учения в Западной Европе XVII в. (на примере Голландии и Англии) : общая характеристика. Формирование юридического мировоззрения: идея права как первоосновы общественной жизни. Развитие идеи правового государства. Теория естественного права Г.Гроция. Учение Гроция о государстве. Теория государственного суверенитета. Политико-правовые идеи сторонников королевского абсолютизма в Англии (Р.Фильмер, К.Салмазий). Политико-правовые идеи и программы индепендентов (Дж. Мильтон), левеллеров (Дж. Лильберн: теория прав и свобод граждан, учение о народном суверенитете и разделении властей), диггеров (Дж. Уинстенли). Политико-правовое учение Т.Гоббса: обоснование государственного абсолютизма. Методологические основы

философии государства: гносеологический и антропологический аспекты. Особенности договорной теории происхождения государства и учения о государственном суверенитете. Теория естественного права и этатистская тенденция правопонимания. Дж.Локк: формирование политического либерализма; учение о системе прав и свобод личности; о соотношении общества и государства; теория разделения властей. Первоисточники Гоббс Т. Философские основания учения о гражданине. М., 1914. Гоббс Т. О гражданине. О свободе и необходимости // Гоббс Т. Сочинения 2-х т.. Т. 1. М., 1989. Гоббс Т. Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского Гоббс Т. Сочине-ния в 2-х т. Т. 2. М., 1989. Гроций Г. О праве войны и мира: Три книги, в которых объясняются естественное право и право народов, а также принципы публичного права. М., 1994. Лильберн Дж. Памфлеты. М., 1937. Локк Дж. Два трактата о государственном правлении // Локк Дж. Сочинения в 3-х т. Т. 3. М., 1988. Мильтон Д. Потерянный рай. М., 1976. О свободе: Антология западноевропейской классической либеральной мысли. М., 1995. Уинстенли Д. Избранные памфлеты. М.-Л., 1950. Литература Аникст А.А. Джон Мильтон // Мильтон Д. Потерянный рай. М., 1976. Барг М.А. Кромвель и его время. М., 1950. Барг М.А. Социальная утопия Уинстенли // История социали-стических учений. М., 1962. Баскин Ю.Я. Гуго Гроций: (К 400-летию со дня рожде-ния) // Правоведение. 1983, № 5. Баталов Э.Я. Философия бунта. М., 1973. Безручкин О.Л. «Естественное состояние» в политиче-ской философии Гоббса // Из истории политической философии. М., 1992. Блунчли И.К. История общего государственного права и политики от XVI века по настоящее время. СПб., 1874. Бокль Г.Т. История цивилизации в Англии в 2-х т. Т.1, 2. СПб., 1895. Буткевич В.Г. Политические и правовые взгляды Г.Гроция // Советское государство и право. 1984, № 9.

Вейцман Е. Социологическая теория Т.Гоббса // Гоббс Т. Избранные произведения в 2-х т. Т. 1. М., 1964. Володин А.И. Утопия и история. М., 1976. Голосов В.Ф. Очерки по истории английского материализма XVII-XVIII вв. Красноярск, 1968. Грин Д.Р. История английского народа. Т. 3. Пуританская Англия. Революция. М., 1892. Давыдов Ю.Н. Укрощение Левиафана или социальные потенции обычного согласия: («Воля всех» и ее судьба в концепции разделения властей Дж.Локка) // Полис. 1994, № 2. Желудков А. Гуго Гроций и его трактат «О праве войны и мира» // Гроций Г. О праве войны и мира: Три книги, в которых объясняются естественное право и право народов, а также принципы публичного права. М., 1994. Заиченко Г.А. Джон Локк. М., 1988. История философии: Запад - Россия - Восток. Кн. 2. Философия XV - XIX вв. М., 1996. Каменецкий Б.А. Идейная борьба в Англии в период кризиса абсолютизма (конец XVI начало XVII в.): Политико-юридический аспект // Средние века. М., 1980. Кечекьян С.Ф. Этическое миросозерцание Спинозы. М., 1914. Кареев Н.И. Две английские революции XVII века. Пг., 1924. Кондратьев С.В. Юристы общего права предреволю-ционной Англии о происхождении государства и права // Правоведение. 1995, № 6. Кондратьев С.В. Свобода подданных и королевская прерогатива в судебной практике и доктрине предрево-люционной Англии // Правоведение. 1996, № 6. Лейст О.Э. Вопросы государства и права в трудах социалистов-утопистов XVI-XVII вв. М., 1966. Медушевский А.Н. Идея разделения властей: История и современность // Социологический журнал. 1994, № 1. Мееровский Б.В. Гоббс. М., 1975. Мележик И.М. Учение Гоббса о формах государства // Актуальные вопросы истории политико-правовых учений. М., 1987. Мортон А.Л. Английская Утопия. М., 1956. Мотлей Д.Н. История нидерландской революции и основания республики соединенных провинций. Т. 1,2,3. СПб., 1865; СПб., 1866; СПб., 1871.

Мотрошилова Н.В. От теологического к юридическому мировоззрению: (Проблема церкви, государства и права в эпоху ранних буржуазных революций) // Философия эпохи ранних буржуазных революций. М., 1983. Нарский И.С. Западноевропейская философия XVII в. М., 1974. Немченко И.В. Томас Гоббс: (К вопросу о теории суверенитета) // Из истории просвещения: Экономика, политика, идеология. М., 1981. Нерсесянц В.С. Правопонимание Гуго Гроция // Из истории развития политико-правовых идей. М., 1984. Новгородцев П.И. Лекции по истории философии права: Учения Нового времени. XVIXIX вв. 3-е изд. М., 1914. Палиенко Н.Н. Суверенитет: Историческое развитие идеи суверенитета. Ярославль, 1903. Плотников А.А. Место Д.Локка в политико-философской мысли Нового времени // Из истории политической философии. М., 1992. Прозорова Н.С. Политические и правовые взгляды Джона Лильберна. М., 1960. Реале Д., Антисери Д. 1.Томас Гоббс: Учение о совокупности тел и теория политического абсолютизма. 2.Джон Локк и создание критического эмпиризма: Морально-политическая доктрина // Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т. 3. Новое время (От Леонарда до Канта). СПб., 1996. Ромашов Р.А. Общество и государство: Концепция Дж.Локка. Автореф. дис. ... канд. юрид. наук. СПб., 1995. Ромашов Р.А. Концепция разделения властей и ее отражение в либеральной правовой теории // Человек и общество: Проблемы взаимодействия. Вып. 7. СПб., 1997. Савин А.Н. Лекции по истории английской революции. М., 1937. Саккетти А.Л. Гуго Гроций и его трактат «О праве войны и мира» // Гроций Г. О праве войны и мира: Три книги, в которых объясняются естественное право и право народов, а также принципы публичного права. М., 1994. Сапрыкин Ю.М. Политическое учение Гаррингтона: Из истории идейно-политической борьбы в годы английской буржуазной революции XVII в. М., 1975. Сатышев В.Е. Учение Д.Локка о государстве - политиче-ская доктрина раннего буржуазного либерализма // Труды ВЮЗИ. Т. 8. М., 1967. Сатышев В.Е. Политические взгляды Дж.Гаррингтона // Правоведение. 1974, № 6. Сатышев В.Е. К оценке политических воззрений Томаса Гоббса // Советское государство и право. 1974, № 12. Сатышев В.Е. Учение Т.Гоббса о государстве и праве: (К 300-летию со дня смерти) // Правоведение. 1979, № 5.

Сатышев В.Е. Идеи диггеров и формирование буржуазной политико-правовой идеологии // Правоведение. 1981, № 5. Сатышев В.Е. Джон Локк - идеолог Английской буржуазной революции XVII в.: (К 350летию со дня рождения) // Правове-дение. 1982, № 6. Сатышев В.Е. Политические воззрения А.Сиднея // Правове-дение. 1986, № 1. Сатышев В.Е. Политико-правовые учения в Англии в эпоху буржуазной революции XVII века. М., 1986. Свентоховский А. История Утопии. М., 1910. Серебрякова М.Ю. Политико-правовое учение Дж.Лильберна . Автореф. дис. ... канд. юрид. наук. Л., 1990. Серебрякова М.Ю. Личность в правовом государстве: (Из истории политико-правовой мысли) // Правоведение. 1994, № 1. Серебрякова М.Ю. Лильберновское государство «общего блага»: (К истокам концепции правового государства) // Правоведение. 1994, № 4. Серебрякова М.Ю. Политико-правовое учение Джона Лиль-берна: Историографический обзор // Правоведение. 1995, № 3. Соловьев Е. Мильтон // Рабле. Сервантес. Шекспир. Мильтон. Свифт. СПб., 1998. Соловьев Э.Ю. Политическая философия Томаса Гоббса // Философия эпохи ранних буржуазных революций. М., 1983. Соловьев Э.Ю. Идеал правопорядка в учении Джона Локка // Философия эпохи ранних буржуазных револю-ций. М., 1983. Соколов В.В. Бытие, познание, человек и общество в философской доктрине Томаса Гоббса: ( Учение об обществе и государстве. С. 44-54) // Гоббс Т. Сочинения в 2-х т. Т. 1 М., 1989. Спекторский Е. Проблема социальной физики в XVII столе-тии. Т.1, 2. Варшава, 1910. Темнов Е.И. Формирование буржуазного политиче-ского мышления Нового времени // Советское государство и право. 1980, № 11. Федоров С.Е. Политико-правовые споры вокруг идеи «совета» в тюдоро-стюартовский период // Правоведение. 1996, № 6. Философия эпохи ранних буржуазных революций. М., 1983. Францов Г.П. Исторические пути социальной мысли. М., 1965. Хилл К. Английская революция. М., 1947. Ческис А.А. Томас Гоббс. М., 1929.

Шестаков В.П. Понятие Утопии и современные концеп-ции утопического // Вопросы философии. 1972, № 8. Политико-правовая мысль Франции XVIII в.: общая характери-стика. Понятие просветительства. Либеральное и радикальное направления в просветительстве. Особенности юридического мировоззрения в политико-правовых учениях просветителей. Программа Вольтера в области права и правосудия: естественно-правовое обоснование общедемократических требований в области права и политики. Идеал просвещенной монархии. Идея политической свободы в учении Ш.Монтескье. Монтескье о формах государства. Теория разделения властей: история и современность. Учение о факторах, определяющих характер законодательства. Руссо об этапах неравенства. Методологические основы политического радикализма Руссо. Условия и цель общественного договора (концепция Руссо). Личность и государство в политическом учении Руссо. Теория народного суверенитета Руссо. Политическое учение Руссо и якобинская диктатура. Утопический социализм во Франции: общая характеристика. Политическая утопия Морелли. Политические идеи Мелье. Первоисточники Вольтер. Мемуары и памфлеты: Политика, религия, мораль. Л., 1924. Вольтер. Философские повести и рассказы, мемуары и диалоги. Т. 1,2. М.-Л., 1931. Вольтер. Избранные произведения. М., 1947. Вольтер. Философские повести. М., 1953. Письма Вольтера. М.-Л., 1956. Библиотека Вольтера: Каталог книг. М.-Л., 1961. Вольтер. Поэмы. Философские повести. Памфлеты. Киев, 1989. Вольтер. Философские сочинения. М., 1989. Вольтер Ф.М. Философские письма // О свободе: Антология западноевропейской классической либеральной мысли. М., 1995. Мабли. Избранные произведения. М.-Л., 1950. Марат Ж.П. Памфлеты. М.-Л., 1934. Марат Ж.П. Избранные произведения. Т. 1-3. М., 1956. Мелье Ж. Завещание. Т. 1-2. М., 1954. Монтескье Ш. О Духе законов // Монтескье Ш. Избран-ные произведения. М., 1955. Монтескье Ш. Персидские письма. М., 1956. Морелли. Кодекс природы. М.- Л., 1956.

О свободе: Антология западноевропейской классической либеральной мысли. М., 1995. Предшественники современного социализма в отрывках из их произведений / Сост. В.П.Волгин. Ч. 1. М.-Л., 1928. Робеспьер М. Революционная законность и правосудие: Статьи и речи. М., 1959. Робеспьер М. Избранные произведения. Т. I-III. М., 1965. Руссо Ж.-Ж. Избранные сочинения. Т. I-III. М., 1961. Руссо Ж.-Ж. 1. Рассуждение о происхождении и основа-ниях неравенства между людьми. 2. Об общественном договоре, или Принципы политического права // Руссо Ж.-Ж. Трактаты. М., 1969; // Руссо Ж.-Ж. Об общественном договоре: Трактаты. М., 1998. Литература Азаркин Н.М. Монтескье - политический мыслитель эпохи Просвещения // Историкоправовые исследования: Проблемы и перспективы. М., 1982. Азаркин Н.М. Учение Монтескье о разделении властей // Правоведение. 1982, № 1. Азаркин Н.М. Монтескье. М., 1988. Аксенов А.В. Жан Мелье о характере власти в коммуни-стическом обществе // Уч. зап. Саратовского юрид. ин-та. Вып 12. Саратов, 1965. Аксенов А.В. По поводу «анархизма» Мелье // Уч. зап. Саратов-ского юрид. ин-та. Вып. 14. Саратов, 1966. Аксенов А.В. Государственно-правовые идеи Жана Мелье. Автореф. дис. ... канд. юрид. наук. Саратов, 1967. Алексеев А.С. Этюды о Жан-Жаке Руссо. Т., 1,2. М., 1887. Алексеев А.С. Связь политической доктрины Ж.-Ж.Руссо с государственным бытом Женевы. М., 1887. Алексеев-Попов В.С. Социальная критика у Жан-Жака Руссо и великие утописты // История социалистических учений. М., 1964. Алексеев-Попов В.С. О социальных и политических идеях Жан-Жака Руссо // Руссо Ж.-Ж. Трактаты. М., 1969. Араб-Оглы Э.А. В лабиринте пророчеств. М., 1973. Арон Р. Этапы развития социологической мысли. М., 1993. Артамонов С.Д. Вольтер. М., 1954. Артамонов С.Д. Шарль Монтескье и его философский роман «Персидские письма» // Монтескье. Персидские письма. М., 1956.

Асмус В.Ф. Жан-Жак Руссо // Асмус В.Ф. Историко-философские этюды. М., 1984. Баскин М.П. Монтескье. М., 1965. Барнашов А.М. Теория разделения властей и полити-ческие взгляды Жан-Жака Руссо // Актуальные вопросы государства и права на современном этапе. Томск, 1984. Баталов Э.Я. Философия бунта. М., 1973. Батыр К.И. Декларация прав человека и гражданина 1789 г. // Советское государство и право. 1980, № 2. Бахмутский В.Я. Полемика Вольтера и Руссо // Вопросы философии. 1959, № 7. Берк А. Размышления о революции во Франции. М., 1993. Берков П.Н. Из русских откликов на смерть Вольтера // Вольтер: Статьи и материалы. Л., 1947. Беркова К.Н. Вольтер. Л., 1931. Бернардинер Б.М. Социально-политическая философия Жан-Жака Руссо. Воронеж, 1940. Бирало А.А. Социальные и идейные истоки утопического коммунизма Мелье, Морелли и Мабли // Труды института философии АН БССР. Вып. 1. Минск, 1958. Бугле С. Эгалитаризм: (Идея равенства). Одесса, 1904. Век Просвещения. М. - Париж, 1970. Верцман И.Е. Жан-Жак Руссо. М., 1976. Виппер Р.Ю. Общественные учения и исторические теории XVIII и XIX веков в связи с общественным движением на Западе. 2-е изд. М., 1908. Вовель М. К истории общественного сознания эпохи Великой Французской революции // Французский еже-годник на 1984 год. М., 1986. Волгин В.П. Социальные и политические идеи во Франции перед революцией (1748-1789 гг.). М.-Л., 1940. Волгин В.П. Социальное учение Мабли // Мабли. Изб-ранные произведения. М.-Л., 1950. Волгин В.П. Коммунистическая теория Морелли // Морелли. Кодекс природы. М.-Л., 1956. Волгин В.П. Французский утопический коммунизм. М., 1960. Волгин В.П. Развитие общественной мысли во Франции в XVIII в. М., 1958; М., 1977. Вольтер: Статьи и материалы. Л., 1947.

Вольтер: Статьи и материалы. М.-Л., 1948. Вульфиус А.Г Основные проблемы эпохи «Просвещения». Пг., 1923. Герье В. Идея народовластия и Французская революция 1789 года. М., 1904. Герцензон А.А. Проблемы законности и правосудия во французских политических учениях XVIII века. М., 1962. Глазунов М., Митрофанов Б. Революционер, мыслитель, юрист: (К 225-летию со дня рождения Робеспьера). М., 1983. Грацианский П.С., Куркин Б.А. Политические идеи Ж.-Ж.Руссо // Советское государство и право. 1978, № 11. Гурвич Г. Руссо и декларация прав: Идея неотъемлемых прав индивида в политической доктрине Руссо. Пг., 1918. Даниленко В.Н. Декларация прав и реальность: К 200-летию Декларации прав человека и гражданина. М., 1989. Дворцов А.Т. Жан-Жак Руссо. М., 1980. Деборин А.М. Жан Мелье // Вопросы философии. 1954, № 1. Деборин А.М. Социально-политические учения нового времени. Т. 1. М., 1958. Державин К.Н. Вольтер. М., 1946. Домманже М. Истоки социальных идей Жана Мелье: (К 300-летию со дня рождения) // История социалистических учений. М., 1964. Дотри Ж. Чем Сен-Симон и Фурье обязаны Жан-Жаку Руссо // История социалистических учений. М., 1964. Дунаевский В.А., Поршнев Б.Ф. Изучение западноевропейского утопического социализма в советской историографии (1917-1963 гг.) // История социалистических учений. М., 1964. Дунаевский В.А., Кучеренко Г.С. Западноевропейский утопи-ческий социализм в работах советских историков. М., 1981. Жорес Ж. Социалистическая история Французской революции. Т. 1-6. М., 1976-1983. Засулич В.И. Вольтер: Его жизнь и литературная деятельность. СПб., 1893. Иоаннисян А.Р. Коммунистические идеи в годы Великой Французской революции. М., 1966. История диалектики XIV-XVIII вв. М., 1974. История философии: Запад - Россия - Восток. Кн. 2. Философия XV - XIX вв. М., 1996.

Казарин А.И. Учение Дидро о государстве и праве. М., 1960. Карлейль Т. Французская революция. СПб., 1907. Кечекьян С.Ф. Политическая идеология французской буржу-азии накануне революции XVIII в. // Вопросы государства и права во Французской буржуазной революции XVIII в. М., 1940. Кечекьян С.Ф. Политические и правовые взгляды Монтескье // Советское государство и право. 1955, № 4. Кечекьян С.Ф. Ж.-Ж.Руссо - великий французский просветитель XVIII в. // Вопросы философии. 1962, № 7. Кожокин Е.М. Государство и народ: От Фронды до Великой Французской революции. М., 1989. Коломиец Т.А. Концепция человека во французском материа-лизме XVIII в. Киев, 1973. Кропоткин П.А. Великая Французская революция. 1789-1793. М., 1979. Кузнецов В.Н. Вольтер и философия французского Просвещения XVIII в. М., 1965. Кузнецов В.Н. Франсуа Мари Вольтер. М., 1978. Кузнецов В.Н., Мееровский Б.В., Грязнов А.Ф. Западноевро-пейская философия XVIII века. М., 1986. Кулябко Е.С., Соколова Н.В. Источники вольтеровской «Истории Петра» // Французский ежегодник на 1964 г. М., 1965. Кучеренко Г.С. Социально-политические взгляды Сильвена Марешаля: К вопросу о влиянии Жана Мелье на атеистическую и социалистическую мысль Франции XVIII в. // История социа-листических учений: Сборник статей. М., 1962. Кучеренко Г.С. Судьба «Завещания» Жана Мелье в XVIII в. М., 1968. Кучеренко Г.С. Жан Мелье и французский материа-лизм XVIII века // Век Просвещения. Москва - Париж, 1970. Лапандин Д. Политические и правовые воззрения Жан-Жака Руссо // Уч. зап. Московского юридического ин-та. Вып. II. М., 1970. Лейст О.Э. Политическая идеология утопических социа-листов Франции в XVIII веке. М., 1972. Ливанцев К.Е. Франция великой революции (глава первая) // Рождение французской буржуазной поли-тико-правовой системы: (К 200-летию Великой Фран-цузской буржуазной революции). Л., 1990. Лотман Ю.М. Руссо и русская культура XVIII века // Эпоха просвещения: Из истории международных связей русской литературы. Л., 1967.

Лотман Ю.М. Руссо и русская культура XVIII - начала XIX века // Руссо Ж.-Ж. Трактаты. М., 1969. Луковская Д.И. Идейно-теоретическая подготовка революции (глава вторая) // Рождение французской буржуазной политико-правовой системы (К 200-летию Великой Французской буржуазной революции). Л., 1990. Луковская Д.И., Королев А.И. Великая Французская революция: История и современность (глава шестая) // Рождение француз-ской буржуазной политико-правовой системы (К 200летию Великой Французской буржуазной революции). Л., 1990. Люблинский В.С. Наследие Вольтера в СССР // Литературное наследство. Т. 29-30. М., 1937. Люблинский В.С. Петербургские друзья и недруги Вольтера // Русско-европейские литературные связи. М.-Л., 1966. Мальцев Г.В. Буржуазный эгалитаризм. М., 1984. Манфред А.З. Максимилиан Робеспьер - выдающийся деятель Великой Французской буржуазной революции. М., 1958. Манфред А.З. Жан-Жак Руссо - провозвестник революции // Вопросы истории. 1964, № 1. Манфред А.З. Три портрета эпохи Великой Француз-ской революции. М., 1978. Манфред А.З. Великая Французская революция. М., 1983. Медушевский А.Н. Французская революция и полити-ческая философия русского конституционализма // Вопросы философии. 1989, № 10. Медушевский А.Н. Идея разделения властей: История и современность // Социологический журнал. 1994, № 1. Михайловский Н.К. Вольтер-человек, Вольтер-мыслитель // Михайловский Н.К. Полное собрание сочинений. Т. 6. СПб., 1897. Момджян Х.Н. Французское Просвещение XVIII века: Очерки. М., 1983. Морлей Дж. Руссо. М., 1888. Морлей Дж. Вольтер. М., 1889. Морлей Дж. Дидро и энциклопедисты. М., 1882. Нерсесянц В.С. Декларация прав и свобод человека и гражданина в истории идей о правах человека // Социологические исследования. 1990, № 1. Нечкина М.В. Вольтер и русское общество // Вольтер: Статьи и материалы. М.-Л., 1948. Новгородцев П.И. Лекции по истории философии права: Учения Нового времени. XVIXIX вв. Изд. 3. М., 1914.

Олар А. Политическая история Французской революции: Происхождение и развитие демократии и республики (1789-1804). Изд. 4-е. М., 1938. Петров Е.Н. Политические идеи Руссо и Французская револю-ция 1789-1794 годов // Уч. зап. ЛГУ. Серия «Исторические науки». Вып. 6. Л., 1940. Плеханов Г.В. Ж.-Ж.Руссо и его учение о происхождении неравенства между людьми // Плеханов Г.В. Сочинения. Т. 18. М.-Л., 1928. Полянский Н.Н. Вольтер - борец за правосудие и за реформу права // Вольтер: Статьи и материалы. М.-Л., 1948. Поршнев Б.Ф. Народные истоки мировоззрения Жана Мелье // Из истории социальнополитических идей. М., 1955. Поршнев Б.Ф. Мелье. М., 1964. Поршнев Б.Ф. Мелье, Морелли, Дешан // Век Просвещения. М.- Париж, 1970. Посконин В.В. Об особенностях естественно-право-вой концепции Ж.-Ж.Руссо // Вестник ЛГУ. 1980, № 23. Реале Д., Антисери Д. 1. Вольтер: Борьба за терпимость. 2. Монтескье: Условия свободы и правовое государство. 3.Жан-Жак Руссо: Просветитель-«еретик» // Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т. 3. Новое время (от Леонарда до Канта). СПб., 1996. Решетников Ф.М. Просветительно-гуманистическое направле-ние в уголовном праве. М., 1983. Розанов М.Н. Ж.-Ж. Руссо и литературное движение конца XVIII и начала XIX вв.: Очерки по истории руссоизма на Западе. М., 1912. Розанов М.Н. Очерк истории французской литературы эпохи Просвещения. М., 1916. Розанов М.Н. Руссо и Толстой. М., 1928. Розин Э.Л. Великий политический мыслитель: (К 200-летию со дня смерти Ж.-Ж. Руссо) // Правоведение. 1978, № 6. Рокэн Ф. Движение общественной мысли во Франции в XVIII веке (1715-1789 гг.). СПб., 1902. Роланд-Гольст Г. Жан-Жак Руссо: Его жизнь и сочинения. М., 1923. Сафонов С.С. Политические и социальные идеи Мабли // Из истории социальнополитических идей. М., 1955. Серебрянская Е.З. Об эволюции мировоззрения Робеспьера // Из истории якобинской диктатуры. Одесса, 1962. Сиволап И.И. Социальные идеи Вольтера. М., 1978.

Сигал Н.А. Спор древних и новых: (У истоков французского Просвещения) // Романогерманская филология. Л., 1957. Соколов В.В. Вольтер. М., 1956.