Крах империи

АНПРЕИ "рпискнИ

ИМПЕРИИ ур НЕИ3ВЕСТНОII

ИСТОРИИ

,,~ «Издательские II3ДAТVlIoCТ8O

проекты»

Москва

Красноярск

2004

УДК

94(47)

ББК

63.3(2) Б90

Серия «Курс неизвестной истории»

Художник г. Вдовенко

4.12.03. Формат 84Х108 ' / зz · 3000 экз. 3акаэ H~ 482.

Подписано в печать Уел. печ. л.

24,36.

Тнраж

Буровский, А.М. Б90

Крах империи: Курс неизвестной истории

М.:

000 «Издательство АСТ»;

ские проекты»,

2004. -

Красноярск:

462, [2]

с.: ил.

-

/ А.М.

Буровский.

000 КИ

-

«Издатель­

(Курс неизвестной

истории).

ISBN 5-17-022756-6 (000 ISBN 5-98399-002-0 (000

«Издательство АСТ») КИ «Издательские проекты»)

Строи-n;льство империи стало судьбой русского народа. В

XVI1I-xrx

веках

это была прекрасная судьба, но все кончается. для удержания империи нам приходилось затрачивать все больше сил, все больше разорять собственную cтpallY.

Мы

одночасье

надорвались.

И колоссальная Российская

империя рухнула в

... УДК ББК

© А.М. Буровский, 2004 © 000 КИ «Издательские

94(47) 63.3(2)

проекты»,

2004

Всем вам, кто будет говорить на разных языках

и, может статься, даже убивать друг друга. Всем, кто про изойдет от меня,всем людям разных народов, в которых будет течь моя кровь и кровь моих предков, посвящается

Итальянцы и французы давно уже привыкли к мысли, ЧТО они не рим­

ляне. А мы, по недавности прошед­

ших событий, все не можем осоз­ нать, что мы не русские.

В.А. Солоухин

ДЕТИ ИМПЕРИИ (вместо введения) Надо учиться никому не льстить, даже народу.

Стендаль

Ни одного дня своей истории русский народ не прожил в своем национальном государстве.

И все потому, что у него никогда не бьшо своего нацио­ нального государства.

Уже предки современных русских, украинцев и бе­

лорусов

-

древнерусский народ

-

были ярко выражен­

ным .имперским народом. Киевская Русь империя:

-

типичная

многонащюнальное государство, в котором

один народ господствует над остальными. Со времен Олега и Игоря Русь складывалась как государство, в ко­ тором жили и смешивались племена финно-угорского, балтского и славянского корней. А древние русы господ­ ствовали ~ нем в политике, экономике и культуре.

3

Такова же история и всех осколков Киевской Руси; все государства, возникшие на ее обломках,- ярко вы­ раженные империи. Даже Новгород Великий много­ национальное государство, плавильный котел многих

народов и племен. Великое княжество Литовское ское

-

\f

Рус­

типичная империя, хотя именно эту империю

построили и не русские. Великое княжество Литовское и Русское объединяется с Королевством Польша в еди­ ное государство - Речь Посполитую. И Речь Посполи­ тая

-

тоже империя, конечно же.

Не русские строили эти империи, а литовцы-аукш­ тайты и поляки, но тем не менее и русские жили именно

в империях, и стало быть

-

по законам империй. В Ве­

ликом княжестве Литовском русские находились на по­ ложении завоеванного, но культурного народа, в котором постепенно ассимилировались менее культурные завое­

ватели. Как маньчжуры ассимилировались в Китае, а мусульмане в Индии, литовцы-аукштайты постепенно принимал и православие, усваивали русскую культуру и со временем все меньше отличались от русских.

В Польше все это бьшо не так, и русские растворя­ лись в польском этносе особенно дворянство. Но

- по законам империй. Каждое русское княжество изо всех сил пьпалось

жили

стать империей и поглотить остальные ... как можно боль­ ше других княжеств! Московское княжество, Московия тоже типичная империя, причем московиты выступают

в роли народа-завоевателя, имперской нации, повсюду наводящей свои порядки. А русские из других княжеств

находятся в том же положении, что, к примеру, и финны. В 1721 году Петр 1 провозгласил Российскую импе­ рию, а в 1795, после разделов Польши, в ее состав вош­

ли и земли Западной Руси, и часть этнической Польши. Впервые с ХН века почти все русские земли оказались в одном государстве! Притом в государстве «своем», со­ зданном русскими. Но это было вовсе не национальное русское государство, а империя. В Российской империи кроме русских жило много других народов; по отноше­

нию и к ним, и к белорусам и украинцам великороссы играли роль завоевателей. Но все три братских славянс­ ких народа ни одного дня не прожили не в империях.

В их общественной и государственной жизни всегда была империя

-

«своя» или «чужая», но империя.

Усилиями рьяных сторонников перестройки чего-то и во что-то, так называемых «демократоВ», само слово

«империя» начало звучать чуть ли не как ругательство.

4

Быть сторонником империи, «империалистом», стало стыд­ но, люди стали скрывать свою приверженность империи и

даже свою тоску от ее распада. Империя - это ведь очень плохо ... Империя - это ведь массовые расстрелы и казни, это насилие, это выплеск жестокости. Империя - это Иван

Грозный, опричники, реформы Петра, это Сталин и безвы­ ходный ужас конца тридцатых. А раз так, то каждый, ска­ завший доброе слово об империи, становится сподвижни­

ком Малюты Скуратова и Берии, сторонником убийц, оп­ равдывающим массовые расстрелы.

Люди, замороченные пропагандой, уже боятся и сами вспоминать то, что знают на собственном опыте: что империя

-

это еще и страна, где не выясняют, по­

рой просто не знают национальности своих знакомых. И если даже кто-то вякнет: «А он же! .. », тут же раздас­

тся уже не один и робкий, а много уверенных в себе го­ лосов, укоризненно I.Iроизносящих что-то в духе: «Ка­ кая разница!» и «Как вам не стыдно!». А ведь ~TO было, и совсем недавно, всего какие-то двенадцать-пятнадцать

лет назад, и еще вовсе не забылось. Сейчас даже стран­

.но

вспоминать, каким ударом по мозгам стали погромы

в Сумгаите, Баку, Фергане, этнические чистки в Мол­

дове и война в Карабахе! Такого никто не ожидал, к пi­ кому никто не был готов. Остается признать, что импе­ рии имеют весьма различные стороны. Наивно не заме­ чать их скверных, но так же наивно не замечать и их очень привлекательных сторон.

К сожалению, жителям Советского Союза были пред­ ложены только две крайние и притом чисто политиканс­ кие позиции. Империи вообще, и Российская империя в частности, или разрисовывались розовой краской и 06ъяв­ лялись калькой с Царства небесного носителями горней

благодати. Или разрисовывались другой, но опять только одной краской, без малейших полутонов,- на этот раз черной, и само слово «империя» тут же начинало связы­ ваться с бессмеРТJlЫМ определением голливудского акте­ ра, а заодно и президента, Рональда Рейгана: «Империя злю>.

Но, конечно же, разговоры и о «черных», и о «розовых» империях - это не очень серьезно. Публицистика не заме­ няет серьезного анализа, эмоции

-

понимания, а крик

-

вдумчивого разговора. Сейчас, в начале 111 тысячелетия по Рождеству Христову, у нас не больше понимания происхо­ дящего, чем бьmо сто лет назад, Korдa империя начала ру­

шиться. Мы до сих пор не очень понимаем, в каком госу­ дарстве живем и чем оно отличается от остальных. У нас за

5

сто лет почти не прибавилось понимания того, как жи­ вут и погибают империи, а вот дурных эмоций выплес­ нуто было очень много. Иметь серьезные ответы на корректно поставленные

вопросы очень хочется. Это важно уже потому, что на протяжении веков русские строили империю и форми­ ровались как имперский народ. Империя стала государ­ ственной судьбой русского народа, и с этим ничего нельзя поделать. Мы дети империи. С жизнью в империи связаны черты нашей личной и общественной психоло­ гии, поведение, характер, образ жизни, даже отношение друг к другу.

Некоторые историки всерьез считают, что англича­

не просто не способны сделаться обычными жителями национального государства: столько сил вложил народ

в Британскую империю, что и сам изменился за века ее строительства. Империя больше не нужна, она разва­ лилась, но англичане уже не могут жить в националь­

ном государстве: они не приспособлены к этому и пси­ хологически, и социально, и экономически. В резуль­ тате Великобритания отстает от более бойких европей­ ских соседей, попадает в зависимость от США ... Но поделать ничего не в состоянии.

Если это справедливая оценка, то что же сказать о нас, русских?! В 1913, последнем мирном году своей истории, Рос­ сийская империя достигла площади в 22,4 миллиона квадратных километров. Русский флаг развевался над колоссальной территорией - от Камчатки и Северного Китая до Польши и Причерноморья, от Арктики до Цен­ тральной Азии. По переписи 1897 года ее население со­ ставляло 128,2 миллиона человек, из них 93,4 - в Евро­ пейской России, 9,5 в Царстве Польском, 2,6 милли­ она в Великом княжестве Финляндском, 9,3 милли­ она в Кавказском крае, 5,8 миллиона в Сибири, 7,7 миллиона - в Среднеазиатских областях. Русские составляли всего 44% населения империи, но именно русский язык был официальным языком де­ лопроизводства, культуры, администрации и науки.

И вся эта колоссальная империя рухнула в одноча­ сье. Одно из самых загадочных свойств империй и во­ обще всех больших, могучих государств - гибнуть вот так, совершенно внезапно и совершенно неожиданно для

всех участников событий. Часть этой территории собралась потом в некое го­ сударство, объявившее себя как бы преемником Россий-

6

Политико-административная карта европейской части Российской империи (на 1 января 1914 г.)

ской империи,- СССР. «Как бы» - потому что СССР был очень уж непоследовательным наследником: он объявлял себя наследником Российской империи всякий раз, когда ему это бьшо выгодно, а когда надо бьшо пла­ тить долги правительства Российской империи, как-то

7

$ ~

МАСШТАБ

1.55000000

'90 9 '90 - _._._ - - - - - -

1000"" 100"

- -------- - -

Административная карта СССР

сразу вспоминал: ведь долги эти делали не рабочие и крестьяне! их делали злые буржуи, помещики и капита­ листы! Пусть они свои долги и платят. К тому же СССР построили не на всей территории Российской империи. Некоторые страны, входившие в

Российскую империю (Финляндия, Польша), из нее выш­ ли раз и навсегда, стоило той развалиться. Другие стра­ ны удалось вернуть обратно, то есть говоря попросту второй раз завоевать (Литва, Латвия, Эстония, Грузия, Армения, Молдова), но при первой же возможности они вышли из СССР и вряд ли вернутся по доброй воле. Если кому-то захочется присоединить их к Российской импе­ рии, их придется завоевывать в третий раз. Российская Федерация гордо объявлена Россией, и в 1991-1993 годах в голову обывателя вдалблива­ лось: вот, мол, идет возрождение России! По телеви­ зору некий бородач (ныне проживающий в Израиле) вел программу «Вести», особенно торжественно воз­ глашая о ходе «возрождения» и служа зримым симво­

лом этого самого «возрождения» России. Как будто Россия была когда-то национальным государством, и как будто ее задача была в том, чтобы избавиться от ига Советского Союза! Разумеется, РФ-Россия никак не тождественна ни СССР, ни тем более Российской империи. Так же, как СССР возник на разваЛИJ;IaХ Российской империи, наша страна-огрызок возникла на развалинах СССР. Это одна из множества таких же стран-огрызков, никогда не су­

ществовавших вне Российской империи,- как и Ка­

захстан, и Киргизия, и Украина, и все прочие в том же ряду.

У жителей этих государств возникают вопросы, мно­ го вопросов. От ответа на каждый из них зависит и са­ моопределение, а порой Ц уважение к себе. Позволю себе свести эти жизненно важные вопросы в пять основных пунктов:

1. Что же такое вообще империя? Любое многона­ циональное государство или что-то особенное? В наше время ведь все государства можно считать многонацио­ нальными.

2. Чем следует считать империи вообще, и Россий­ скую в частности? Исчадием зла или послом горних сил? Есть ли что-то хорошее в империях, и бывают ли хорошие империи? А значит, стыдиться ли россияни­ ну своего собственного подспудного империализма ИЛИ относиться к нему несколько более сложно? 9

3. Бьш ли СССР прямым продолжением Российской империи, и если бьш - то в чем именно? 4. Что такое Российская Федерация - это страна русского народа или нечто совершенно иное? 5. Распад СССР и весьма вероятный распад Россий­ ской Федерации - это неизбежность или здесь просмат­ ривается все-таки чей-то злой умысел? В книге я попытался дать хоть какие-то ответы на эти вопросы ... Но прошу все-таки иметь в виду, что эту книгу пишет не Господь, а скромный историк и фило­ соф. Все, что я буду предлагать в ней читателю,- не истина в последней инстанции, а лишь некоторый вари­ ант ответа, попытка сказать что-то определенное о том,

что же за империю «мы потерялю). И судить меня следу~ ет не очень строго.

К тому же я торопился, очень торопился ... Я очень боялся дописать книгу уже после того, как рухнет сама Российская Федерация, и тем самым ее обесценить. А то стараешься, стараешься, а читатель выпятит ниж­ нюю губу, надуется и произнесет: «Тоже еще, прорица­ тель нашелся! Говорит - все обязательно развалится ... А оно уже три месяца как развалилось!» Там, где спеш­ ка - там и ошибки, и неточности, а материал исходно бьш так громаден, что охватить его весь я не мог бы и за десять лет работы. Поэтому я прошу читателя меня из­ винить, если я ошибся в чем-то или чего-то важного не дописал.

А.М БУРОВСКИЙ

ЧАСТЬ

1

НАША СУДЬБА­

РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ История играет странные шутки с теми, кто применяет к ней насилие. Л. Алексеева

Глава

1

Что такое империя?

Ты ступаешь по огню,

прикрытому обманчивым пеплом. Гораций

Империи бьши всегда, потому что на­ роды развивались с разной скоростью. Империи суще­ ствовали задолго до появления государств. Даже в пер­ вобытном обществе, когда о государстве и речи не шло, какое-то племя или род порой обгонял в развитии сосе­ дей. Это племя или род начинал теснить и обижать дру­ гих: отнимал их имущество, присваивал их землю, зас­

тавлял платить дань или работать на себя. Империи возникают там, где одни общества силь­ но опережают в развитии другие. Настолько опережа­

ют, что могут без особого труда завоевать их, присое­ динить к своей стране. Возникает государство, объе­ диняющее много стран и народов

-

ного происхождения. Одна из стран

иногда очень раз­

-

ведущая, «ти­

тульнаю) страна,- ее народ и вырвался вперед, полу-

11

чил возможность строить империю. Эта страна очень обогаща­ ется притоком богатств из завоеванных стран, а имперский на­ род пополняется не худшими представителями завоеванных народов.

Еще раз уточню - передовая страна может вовсе не быть государством. Передовой народ может быть попросту первобыт­ ным племенем. Племена индоевропейцев расселились на колос­

сальном пространстве от Северного Китая до Северной Индии и Западной Европы; во все эти края индоевропейцы несли свои атрибуты: свастику, поклонение огню и солнцу. Везде на всем

этом колоссальном пространстве, почти во всей Евразии, мест­ ные народы растворялись в пришельцах или становились их дан­ никами.

Индоевропейские племена плохо помнили о своем родстве, и, уж конечно, ушедшие в Китай или арии Индии понятия не

имели о судьбе германцев и кельтов в Европе. Между собой ин­ доевропейцы воевали не менее жестоко, чем с другими, нерод­ ственными, племенами.

Персидский царь Кир воевал сначала с родственным племе­ нем мидийцев ~ персы покорили мидийцев, заставили платить жестокую дань. А ведь мидийцы говорили на языке, который от­ личался от персидского не больше, чем сербский отличается от

русского. Очень родственные народы. Царь Кир воевал с мидийцами, потом завоевывал Малую Азию и Вавилон, а под конец жизни стал воевать со скифами еще одним очень родственным племенем. Языки скифов и пер­ сов различались меньше, чем современный русский и украинс­

кий, но это не мешало персам пытаться завоевать скифов, а ски­ фам не помешало разбить и почти поголовно истребить персидс­ кое войско. По легенде, скифская царица Томирис велела положить голо­ ву персидского царя Кира в мешок с кровью. - Ты хотел крови, царь? Так получи! Но и воюя друг с другом, индоевропейские племена распрос­ транились на колоссальной территории. При том, что они вовсе не создавали могущественных государств, не выступали центра­ лизованными армиями.

Индоевропейцы расселялись по лику Земли с Южного Урала не от хорошей жизни ученые считают, что их гнали засуха и голод. Но везде, где они оказывались, индоевропейцы неизменно оказывались сильнее местных племен. И в дикой Южной Сиби­ ри, и в цивилизованной Индии. Они бьmи сильнее - вот и рас­ селялись, где хотели. У первобытных племен это получал ось не хуже, чем у цивилизованных англичан, в XIX веке расселивших­ ся по Южной Африке, Австралии, Новой Зеландии, Северной Америке.

12

РАЗВИТИЕ ВШИРЬ

Империя возникает, как продвижение вширь чье­

го-то передового опыта. Ведь опередив соседей, всегда можно было продолжать и дальше развиваться вглубь, то есть ста­ раться получить все больше и больше с той же самой террито­ рии. А можно было развиваться и вширь, то есть нести в дру­ гие земли уже достигнутое.

Если вокруг лежат пустые земли, их можно просто занять и

поселиться на них. Это колонизация, то есть освоение ничьей земли. Но такой вариант

-

чистейшей воды теория, потому что

ничьих земель не существует уже десятки тысяч лет. Примерно 35 тысяч лет назад человек заселил Австралию и Северную Аме­ рику, примерно 1О тысяч лет назад - Южную Америку. Ничь­ их земель уже не оставалось, разве что пустынные океаничес­

кие острова - коралловые рифы в тропиках, прохладные ост­ рова на севере Тихого океана с лежбищами котиков и морских слонов.

Любое расселение и шло всегда по чужой земле по уже кем-то освоенной, для кого-то родной, покрытой могилами пред­ ков. И потому самая мирная колонизация всегда связана с завое­ ванием. Мирное созидание, полезная колонизация одна сто­ рона империи. Завоевание, покорение, то есть жестокое колони­ заторство,- это ее другая сторона. Обе стороны обязательно при­ сутствуют.

Земля может казаться пустой. для русских пустой казалась Сибирь - огромные пространства, и даже в самых удобных ме­ стах нет ни одного хлебного поля! Даже на самой тучной речной пойме не посажены ни капуста, ни репа! Не мычит скот в березо­ вых колках, не пьшит деревенское стадо, да и самих деревень, в

русском понимании, нет. Нет и дорог, по которым коровы могли бы пылить, возвращаясь домой. Но все это - в понимании русских. для жителей Сибири стра­ на вовсе не казалась пустой или мало освоенной. Ни один кочев­

ник никогда не признал бы землю пустой или брошенной только потому, что на ней люди работают не так интенсивно, освоили ее не так зримо, как привыкли к этому земледельцы.

При виде земель Поволжья, Предуралья и Сибири русские качали головами: какая богатая страна, и как плохо она устроена, неправильно используется. Но точно так же смотрели на роскош­ ные почвы Мексики испанские завоеватели, на черноземы Юж­ ной Африки буры, на лиственные леса долины Гудзона - фран­ цузы.

С тем же чувством американский колонист направлял свой

фургон через колышащиеся под ветром травы прерий Вели­ ких Равнин, а римляне искали на Дунае места для новых коло-

13

ний. И Америка англичанам, и Британия римлянам казались

мало населеннымИ, а их земли

-

плохо обработанными.

имперские народы всегда чувствовали себя вправе нести до­

стигнутый уровень развития соседям. Чувствовали себя вправе воевать и завоевывать.

ИМПЕРИЯ

-

ДИТЯ ЗАВОЕВАНИЯ

Империя рождается там, где есть большое воен­

ное превосходство. Такое большое, что соседи не могут эффек­ тивно сопротивляться, когда покориться им выгоднее, чем всту­

пать в открытый бой. Когда завоевание не уносит множество жизней у самих завоевателей. Судьба всех империй разворачивается по одному и тому же сценарию. Сначала несколько веков идет «собирание» и «ус­ троение» земель. В это время строители империи не сомнева­ ются в своем превосходстве, в своем праве строить империю.

Лев Гумилев назвал бы этих, уверенных в себе и в своем пра­ ве, людей «пассионариями». В пору подъема совершаются свет­ лые подвиги, и для потомков поведение предков становится

образцом. В эпоху подъема Великого Рима Муций Сцевола положил правую руку на факел - галлы угрожали ему пытка­ МИ,- Муций Сцевола показал, что не боится ни галлов, ни пыток.

В начале ХУН века Россия переживала такую же эпоху подъе­ ма. Участники ополчения Минина и Пожарского, осажденная в Смоленске армия московитов не сомневались в своей правоте и шли до конца.

Империя построена, она уже не в силах распространяться дальше. И следует короткий взрыв, культурный расцвет. Да, ко­ роткий! Редко когда расцвет продолжается больше, чем век или два! Расцвет империи прекрасен и удивителен; его будут вспо­ минать спустя века и поколения, как классический период, как однажды взятую вершину, как эталон культурной жизни. В эту эпоху живут те, чье творчество станет образцом. Предки бьши, может быть, и не глупее - но у них не бьшо таких возможнос­ тей. Потомки будут не хуже но место на культурном олимпе уже занято.

Поэт и философ Боэций не хуже Петрония, Овидия и Апу­ лея. Его беда в том, что он жил поздно в УI веке по Р.Х. А расцвет Римской империи, ее взлет приходится на 1-11 века поР.Х. Николай Гумилев вряд ли слабее Пушкина. Куприн ничем не хуже Льва Толстого. Но место занято. Русский XIX век - время культурного взлета, время сложения русской классической куль-

14

туры. Этот образец народ по несет и дальше, как память о днях своего культурного величия.

Классические периоды в жизни империй сияют, как звезд­ ные часы человечества. Афины VI-V веков дО Р.Х. век Пе­ рикла. Рим от Юлия Цезаря до времен первых Антонинов. Фран­ ция ХУIII века. Россия XIX века. Попробуйте вынуть любую из этих глыб из здания современной цивилизации ... Попробуйте­ и здание обрушится. Это грустно, но факт: длятся классические периоды недолго. За коротким ярким взлетом приходит долгий серенький упадок, сумерки классического периода. Рим поднимался от времен пер­ вых царей-рексов примерно пять веков. Два века длился расцвет, когда империя сияла, словно солнце, когда слово римских импе­

раторов бьmо непререкаемым, римские купцы проникал и в Цен­ тральную Азию и в Китай, и никому не приходило в голову, что все это может легко рухнуть.

Но с 111 века наступили сумерки империи. Вдруг оказалось, что Италия надорвалась, строя империю. Италия больше не мо­ жет поставлять нужное число легионов. «Солдатские императо­ ры» с Дуная, из Африки или из Галии стали захватывать корону императоров и играть ей, как хотели. Еще более зловещее явление - выяснилось, что народы им­ перии больше не хотят подчиняться ее центру. Части империи больше не нуждаются в целом, они могут жить самостоятельно. Империя начинает разваливаться, в нее вторгаются пришельцы, которых легко отбили бы еще сто лет назад. В V веке Западной Римской империи не стало. Идея же империи намного пережила саму империю. В УI ве­ ке византийский император Юстиниан завоевывал отпавший от империи Запад в святой уверенности - он восстанавлива­ ет Великий Рим. Так думал даже франкский король Карл Ве­ ликий, Шарлемань, который в 800 году от Воплощения Хрис­ та сделался императором. Идея империи жила в головах евро­ пейцев и в IX веке, и в Х, когда Оттон 1 в 962 году создал «Свя­ щенную Римскую империю германской нацию). Империя была скорее фикцией - в самой Германии в нее входили совершен­ но независимые государства. Власть императора была почет­ ной, но нисколько не напоминала власть Октавиана Августа или Марка Аврелия. Но формально «Священная Римская им­ перия германской нации» дожила до 1806 года: в ходе наполе­ оновских войн последний император Франц 11 отрекся от не­ нужного престола.

На примере Великого Рима и его наследников хорошо видно, как и почему обрушиваются империи. Происходит это потому, что неизбежно наступает день, когда завоеванные народы стано­ Вятся не менее развитыми и сильными, чем завоеватели. Достиг-

15

нув такого же уровня развития, как и завоеватели, народы пере­

стают нуждаться в империи. Да и освободиться им уже нетрудно. А народ завоевателей слабеет, потому что пока он строил империю, другие развивались быстрее него. Для строительства империи необходимо совершение усилий, трата сил, времени и энергии, даже человеческих жизней для завоеваний и удержания завоеванного. Получается, что общество, строящее империю, платит возможностями собственного развития вглубь. А поддан­ ные империи начинают обгонять в развитии метрополию.

НАСИЛИЕ И СОБЛАЗН

Легко заметить, что и завоеванные народы вовсе не только воюют с империей. Очень быстро они начинают уча­ ствовать в ее строительстве. С точки зрения и паТРfiотизма, и эле­ ментарной логики кажется диким, что эллины, даки и египтяне

быстро становятся вполне лояльны к Риму и сами участвуют в

войнах за расширение империи. А галлы, иберы и бритты даже утрачивают родные языки и переходят на латынь.

Для объяснения причин этого надо понять, как и чем строит­ ся всякая империя, а строится она насилием и соблазном. Насилием это привычнее, понятнее. Но есть и соблазн. Имперский народ должен знать и уметь то, чего не знают и не умеют другие. Назовем вещи своими именами - это соблазн бо­ лее высокой культуры. Соблазн без насилия заимствуют не все, заимствуют плохо и мало. Насилие без соблазна бесплодно. В века строительства Римского государства римская армия была сильнее не только любого противника, но и любой возмож­ ной коалиции. Пойди против Рима одновременно все народы

Средиземноморья - победил бы Рим. Империя объединяла си­ лой, могучей поступью легионов, с которыми никто не мог бо­ роться.

Рим бьm настолько сильнее соседей, что воевать ему сдела­ лось выгодно - слишком малым числом усилий, материальных ресурсов и человеческих жизней платили римляне за добычу. Но не только силой римляне строили империю. Римляне не­ сли великий соблазн ... даже сразу несколько соблазнов. Рим уби­ вал и грабил, но Рим и давал очень многое. Империя объединяла языком - более логичным и богатым, чем другие. Империя объе­ диняла законами тоже более логичными, рациональными и справедливыми, чем законы других племен.

Империя давала гражданство особое состояние, которое нельзя было отнять и которое делало человека независимым от кого бы то ни бьmо, даже от властей самой империи. Вместе с гражданством шел индивидуализм - возможность быть самому

16

по себе, без отеческого руководства СИ отеческой дубинки) вождя племени, старейшины клана, жреца, начальника, управляющего, стерегущего, провеРjlющего.

Империя охраняла и поддерживала своего гражданина. «Я римский гражданин!» - презрительно бросал человек в переко­ шенные физиономии беснующихся германцаев, иудеев или да­ ков. И опускались бронзовые мечи. Ссутулившись, вжав головы

в плечи, расходились готовые на убийство. Сам по себе римский гражданин не бьш (jпасен; толпа соплеменников смела бы его, не остановившись. Но все знали, что смерть римского гражданина повлечет за собой страшное: неукротимую поступь легионов, прозрачно-дымное пламя над городами, рабство, смерть. Варва­ ры приучались не трогать римских граждан.

Долгое время людей в империи не объединяла общая теплая идея, принимаемая на уровне эмоций. Закон, порядок, защита все это было холодное, казенное, рациональное. Во всех краях и

областях империи народы лепились к уютным племенным куль­ там Зевсов, Мардуков, Изид, Яхве. Не было такой общей идеи. Отсутствие общей идеи взорвало языческую империю. Но­ вая идея - христианство - построила на месте языческого Рима христианскую Византию и христианский же Запад. Но и до христианства соблазн был. После же принятия христианства исходящий от Римской империи соблазн многократ­ но усилился.

ИМПЕРИИ

-

ПОСТУПЬ ПРОГРЕССА

В последние годы россиян так убеждали во вре­ доносности империй, что мои слова могут показаться им неле­

пыми, даже зловредными. Но империи - это способ распрост­ ранять, нести по лицу Земли достижения отдельных культур. «Если бы нужно бьшо нести идеи, то книгопечатание сдела­

ло бы это лучше солдат»,- сказал Лев Николаевич Толстой. Ска­ зано красиво, но неверно.

Возьмем историю той цивилизации, к которой мы с вами при­ надлежим, дорогой читатель. Рассмотрим ее с точки зрения того,

как более совершенные формы культуры сменяли менее совер­ шенные.

Уже на Древнем Востоке тот, кто вырывался вперед, тот ста­ новился и сильнее. Верхний. Египет завоевал Нижний, и возник­ ло единое Древнеегипетское государство. В Двуречье Ур, Киш,

Лагаш, потом Вавилон воевали друг с другом и бешено учились друг у друга.

Тысячелетием позже, окрепнув, богатые египтяне создали свою империю, воюя с такими же богатыми жителями Вавилона.

17

Ассирийцы изобрели желеЗНl)е оружие

-

и тут же построили

свою империю. Персы ПРИ~али много чего - мировую рели­ гию, совершенные формы УПравления и лучшую в тогдашнем мире армию. Они и создали Империю, которая включила в себя весь тогдашний Передний BOI::TOK и дожила до Александра Ма­ кедонского.

А греки придумали фала~гу -

ровный строй и такое воо­

ружение, с которым не могли (:правиться восточные люди. Пер­

сы теряли тысячи людей, а БОlIьшая часть эллинов, ушедших с

Александром Македонским, l3ернулась домой. Возникла сис­

тема эллинизма, без которой Трудно представить современную цивилизацию. Рим сделал ЭЛЛинистические страны своей вто­ рой половинкой, а ВизаНТИЙСltая империя дожила дО ХУ века ... После чего ее территория СТеша частью двух мусульманских

империй: Арабского халифаТii и Турецкой (Оттоманской) им­ перии~

На развалинах Западной Р~мской империи сложились неза­ висимые государства ... Каждое ИЗ них бьшо империей. И в Новое время в Европе Каждая передовая страна пытал ась

создать себе империю ... Только с изобретением океанских кораб­ лей возможности очень раСШltрились, начались завоевания на других континентах.

Разделяя между собой мир, страны Европы пытались поко­ рить и друг друга ... Все, что ПРоисходило в мире в ХУН - нача­ ле хх века, очень напоминает и Древний Восток, и отношения греческих полисов

-

ни одна европейская страна не может стать

настолько сильнее остальных, чтобы ее власть была стабильна.

Испания, Франция, объеДИllенная Германия XIX века - все они какой-то срок играли роль передовой страны. Они завоевы­ вали, покоряли

-

но И несли Црогресс и просвещение. Вряд ли

Кодекс Наполеона стал бы ОСН()вой юриспруденции в Германии, если бы не завоевания 1800-1814 годов. Причем французов-то

разбили, а Кодекс остался.

Совершенно неизвестно, Как бы книги разносили идеи по

Европе, если бы им не помогали солдаты.

Что бы я ни сказал о меС1'е, которое занимает Российская империя в этом процессе, это

I3ce

равно будет объяснено моим

этническим происхождением. Даже указание на мою смешанную кровь тут ничего не изменит.

Поэтому скажу коротко: все~ирно-историческая роль Россий­ ской империи даже значительне~, чем Британской империи. После Римской империи и Византии l\оль Российской империи - тре­ тья.

Я убежден, что имперские ~apoды, народы-завоеватели, вов­ се не должны мучиться комплеКtом исторической вины. Мы, рус­

ские,- имперский народ; HapoJ~ -

18

строитель Российской импе-

рии. Произошло это потому, что мы бьши передовым народом и несли другим то, чего у них не было. Биться головой об стенку? Каяться за то, что мы сильнее и умнее других?

,

Я не собираюсь этого делать и никому из русских не советую.

Глава

2

Империя восточных славян Поскреби русского

-

найдешь финна.

Исторический факт

ПОЧЕМУ ИМЕННО СЛАВЯНЕ?

Зная, почему возникают империи, можно отве­

тить на вопрос: «Почему возникла Российская империя?». Да потому, что народы Восточной Европы развивались неравномер­ но. Славяне в Восточной Европе оказались самыми цивилизо­ ванными и самыми сильными. Сильными экономически, куль­ турно, а тем самым и сильными в военном отношении. Поэтому они и создали империю. Стыдиться ли этого? Не уверен ... Зная, как возникают империи, можно ответить и на второй вопрос - империя возникла и бьша устойчивой до тех пор, пока славяне несли в себе соблазн. Соблазн культуры более сложной и высокой, чем культура их соседей. Этого-то обстоятельства сты­ диться никому не придет в голову.

Но вопрос - в чем же был выигрыш славян? В чем их сила, и почему вся колоссальная Восточная Европа стала страной рус­

ских, а не страной Финно-угров? В,едь финно-угорские племена поселились здесь гораздо раньше славян.

В

XH-XHI веках почти вся будущая Великороссия населена

была финно-угорскими племенами. Несколько веков подряд сла­ вяне проникали в Волго-Окское междуречье, смеши вались с фин­ но-уграми весью, муромой, чудью, мерью, другими племена­ ми, от которых и имен не осталось.

Есть, впрочем, и еще одна концепция

-

ученый из Плеса,

Николай Травкин, пришел к невероятному выводу: по его мне­ нию, вВеликороссии сменилось не население, а культура. - Вот слой финского поселения XIV века ... Вот его сменяет

Слой Руси ХУ века ... Но нет ведь никаких следов переселения славян!

-

рассуждает ученый.

19

- Так получается, Русь - это ославяненные финны?! хватывает мысль собеседник. -

-

под­

Получается так.

Характерна реакция научного сообщества на теорию Трав­ кина - было широковещательно объявлено, что он «офинел», и его пытались прижать с деньгами на раскопки, с выдачей офици­ альных разрешений - «открытых листов». Идея Травкинабе­ зумна, нет слов... Вопрос, достаточно ли она безумна, чтобы оказаться истиной?

Теория Травкина, конечно же, обыгрывается в политике. Кон­ цепция Травкина очень на руку украинским националистам. Они и без Травкина очень любили рассуждать о том, что русские это такие одичалые украинцы: бежали с Украины, смешались с финно-уграми, в бесконечных лесах утратили почти все культур­ ные навыки ... А теперь еще воображают! Травкин очень помога­ ет украинским националистам культивировать такого рода пред­ ставления.

Только вот ведь незадача -

в IX и Х, а тем более в XII-VIП ве­

ках финские племена жили гораздо западнее, чем сегодня: на Десне, в Прибалтике, на территории современной Белоруссии и Северной Украины. Территория, на которой столетия спустя начал формироваться украинский народ, в УН веке была засе~ лена славянами довольно слабо; куда больше было финно-уг­ ров. Может, украинцы тоже ... того ... На самом деле финны, а не славяне?! Если же обсуждать более реальные проблемы, возникает воп­

рос: чего же это вдруг фИННО-УГРЫ пустили славян на свою зем­ лю? И не только пустили, а практически полностью смешались со славянами, почти исчезли из всех мест своего обитания? В IX-X веках, во времена Киевской Руси, славяне, финн 0угры и балты жили на одной территории. Киевская Русь бьша многонациональным государством - империей. Характерно на­ звание - Русь. Скорее всего, название возникло потому, что еди­ ное государство начали сплачивать племена, жившие по малой речке Рось, притоку Ингула.

Теоретически рассуждая, сплотить племена и народы Восточ­ ной Европы в единое государство могли бы и племена финно­ УГРОВ под началом мери или муромы. Почему нет? Если бы реализовался этот вариант истории, если бы одно из

финских племен начало бы строить империю - мы сегодня изу­ чали бы историю не Киевской Руси, а Киевской Финляндии. А сегодня мы жили бы в Великой Угории, основная часть насе­ ления которой говорила бы на финском языке и называла бы себя муромой или, допустим, муромцами. А по окраинам Великой

Угории лепились бы островки славян, отдельные маленькие на­ родцы с разными названиями и языками.

20

-

Границы государ ствв 1054г. Походы Святослава

Карта Древней Руси

Впрочем, и Финно-угры

-

не первые насельники Восточной

Европы. После отступления Великого ледника и задолго до фин­ но-угров многие племена населяли Восточную Европу. От них и имен не осталось, и следов ... Вернее, остались археологические памятники да еле уловимые следы влияния в языке, в культуре и

финно-угров, и восточных славян. Но и только.

Почему же эти племена уступили финно-уграм, а финно­ угры славянам? Почему именно славяне стали тем народом, который создал и сплотил империю, начавшуюся в Восточной Европе? Почему это Российская, а не Мерьская и не Муромская

империя?

СОБЛАЗНЫ СЛАВЯНСТВА

На протяжении всех веков ранней истории Вос­ точной Европы славяне совершали важные культурные достиже­ ния. Например, они первыми освоили пашенное земледелие. Долгое время народы Восточной Европы распахивали дале­ ко не всякую землю, а в основном поймы рек. В поймах легче расчистить участок под посевы в поймах не растет высокий лес со стволами в два обхвата. Типичная находка в культурных слоях поселений бронзового века - так называемый косарь. Ко­ сарь это здоровенная секира, которой выкашивался тальник, кустарник на месте будущего поля. В поймах рек почва богаче - разливаясь, река каждую весну сама удобряет и увлажняет ее. Для того, чтобы прокормить се­

мью, нужен не такой уж большой участок меньше гектара. Такой участок можно обработать и мотыгами. Тем более, почва мягкая, удобная для обработки. Даже занимаясь подсечно-огневым земледелием, не возделы­ вают больших участков земли. Одна из самых главных задач сель­ ского хозяина - найти особенно продуктивные, небольшие уча­ стки. Именно на них валят лес, дают ему высохнуть два-три года, потом поджигают. Еще два-три года можно собирать приличный урожай, порядка сам-десять. Потом земля истощается, и надо за эти два-три года успеть найти другое место для пала, вырубить и высушить лес.

Никто не заставляет ис~ать такие места именно в поймах но ведь ближе к рекам продуктивных участков больше. В резуль­ тате очень долгое время земледедие шло в основном по рекам, а междуречья оставались не распаханными или почти не распа­ ханными.

В

VIII-V

веках дО Р.Х. на Переднем Востоке и в Среди­

земноморье произошла «железная революцию)

-

железо на­

чали использовать не только для войны, но и для ведения хо-

22

зяЙства. Железным топором стали вырубать леса, железный сошник стали надевать на соху. Люди начали распахивать меж­ дуречья, вводить в хозяйственный оборот огромные по пло­ щади земли, до сих пор лежавшие втуне, вне земледельческо­

го хозяйства.

Использование этих земель создало такое общественное бо­ гатство, которое и не снилось предкам. А богатство привело к резкому увеличению общей численности населения. Народы, у которых произошла «железная революциЯ>~, стали многочислен­

ными и богатыми народами. Они легко завоевывали, вытесняли и поглощали народы, 'которые продолжали жить мотыжным зем­

леделием в поймах рек. Историки очень решительно разделяют две разные стадии развития земледельческих культур: стадию мотыжного земледе­ лия и стадию пашенною земледелия.

Земля в междуречьях менее богата, чем в поймах

-

урожай­

ность там ниже. Нужно распахать не полгектара, не гектар, а не­

сколько гектаров земли. Мотыгой не проделать такой работы. Чтобы прокормиться в междуречьях, надо распахать много зем­ ли - нужна рабочая скотина. Урожайность низка значит, надо высевать много зерна. Если урожайность сам-три - значит, весной надо вывезти на поле примерно пятьсот килограммов зерна, а осенью увезти полторы

тонны. На себе такую тяжесть не понесешь, тем более - полей много, поля теперь расположены далеко от поселка. Опять же нужна рабочая скотина. Нужны дороги, телеги, арбы, колеса, уп­ ряжные животные.

В IV-VI вв. по р.х. все народы Восточной Европы жили мотыжным земледелием. Все они имели совершенно одинаковые возможности пережить «железную революцию» и перейти к па­ шенному земледелию.

Но финские племена к пашенному земледелию переходят поздно, гораздо позже славян (и очень часто под их пря­ мым влиянием). Славянские же племена переходят к пашен­ ному земледелию быстро и легко. Пусть нам, дальним потом­ кам,

кажется страшным примитивом двухполье или трехпо­

лье ... По сравнению с мотыжным земледелием это

-

неверо­

ятный прогресс.

Славяне даже усовершенствовали пашенное земледелие, со­ вершив изобретение всемирного значения. Без всякого преуве­ личения!

Дело в том, что в роли рабочей скотины всегда использовал­ ся вол или бык. На лошадях пахали мало, лошадь оставалась в основном боевым животным. В Греции, позже и во всей Европе, Стали пахать на лошади, но эта пахота была очень малоэффек­ тивной. Дело в том, что лошадь запрягали совершенно так же,

23

как рабочего быка, а ведь устроены эти животные по-разному.

Бык наваливается на ярмо грудью, ему удобно. А лошадь такое ярмо душит, она работает вполсилы. На юге, где теплее, а земля плодороднее, волов хватает.

В Северной Европе без рабочей лошади пашенное земледелие недостаточно эффективно: вол медлителен, а земли поднять нуж­ но много. ДО Х-ХI веков негодная упряжь очень тормозила про­ цесс распашки.

XI-XII ки

-

века вошли в историю как время Великой распаш­

впервые после римского времени начала увеличиваться

площадь распаханных земель, человек начал наступать на лес.

В Северной Галлии, в Германии, в Британии леса стремительно исчезали, сменяясь окультуренными землями. Историки находят множество причин, в силу которой началась Великая распашка, и едины в главном - без Великой распашки не было бы и совре­ менной европейской цивилизации. Но мало кто отмечает, что Великая распашка стала возмож­ ной потому, что рабочую лошадь стали иначе запрягать. Тюркс­ кую упряжь на рабочей лошади стали первыми использовать сла­ вяне. Уже от них новый тип упряжи получила и Западная Европа. В результате Европа не только восстановила и стремительно пре­ взошла уровень земледелия римского времени

-

появились но­

вые центры земледельческой культуры. Север Европы, глухая провинция Рима, стал самостоятельным центром развития циви­ лизации.

Не сомневаюсь, что для начала Великой распашки бьшо мно­ жество самых разнообразных причин, коренящихся не в каких­ то технических заимствованиях, но во внутреннем развитии ев­

ропейских обществ. Не сомневаюсь. Очень может статься, что и тюркскую упряжь в Западной Европе, при необходимости, выду­ мали бы сами. Но полагаю, что имеет смысл отметить - Великая распашка состоялась именно вследствие заимствования тюркской упряжи от славян. Так бьшо. И второе - славяне, балты и финны имели одинаковые кон­ такты со степным скотоводческим миром: на Днепре они жили чересполосно, Киевская Русь бьша государством этих трех этни­ ческих групп [1]. Но заимствовали тюркскую упряжь и положи­ ли ее на пахотную лошадь именно славяне. И именно от них эту упряжь получила Европа. Славяне же стали народом пашенного земледелия, их чис­ ленность резко возросла: поэтому славяне и начали свой «на­

тиск на восток», в земли, которые были населены только фин­ но-уграми. При этом они легко вытесняли, ассимилировали, подчиняли лия.

24

немногочисленные народы мотыжного земледе­

ДОМ ДЛЯ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ Еще одно достижение славян

-

они заимство­

вали и усовершенствовали более удобный тип жилища. В нашем представлении «хата» и «изба» - слова взаимозаменяемые, прак­ тически полные синонимы. Для предков это бьmо не так. Слово «хата» - исконно славянское и принесено с теплого юга. Хата это дом, стены которого сделаны из сравнительно тонких жер­

дей, оплетенных прутьями и обмазанных глиной. Хаты известны со времен трипольской археологической куль­ туры, то есть с III тысячелетия до р.х. На современной Украине жить в хатах с земляным полом и с печкой-каменкой было порой прохладно, но вполне реально. Вот на севере ... В поселениях

финнов дО Х-ХII веков известны только землянки и полузем­ лянки

-

иначе не прожить.

Но ВО 11-111 веках по р.х. Восточная Европа пережила судьбоносное нашествие германское племя готов затеяло

переселяться с побережья Балтики, с родного острова Гот­ ланда, на берега теплых морей. Историки придают огромное значение тому недолгому сроку

-

лет в сто или в сто пятьде­

сят, который провели готы в районе современных Карпат. Земли готов разделили славян на западных и ВОСТОЧАых. По­ хоже, именно после нашествия -готов славяне осознали свое

языковое единство и стали противопоставлять себя осталь­ ным народам.

А кроме всего прочего, у них появился новый тип жилища: изба. Слово «изба» происходит от того же германского слова «Schtube», что и современное русское «штабель» - то есть брев­ на, положенные одно на другое [2]. С готами имели дело и балты, и Финно-угры. Но изба появи­ лась у славян. Славяне усовершенствовали заимствование, изоб­ рели множество способов вязки бревен, даже на каменную архи­ тектуру распространили принципы деревянного зодчества. Ни

одному из народов Восточной Евроцы не бьm заказан этот путь.

Славяне вырвались вперед потому, что воспользовались возмож­ ностью и творчески развили полученное.

Кроме того, в славянских избах быстро появился деревянный пол - уже явно безо всякого заимствования. В Древнем Новго­ роде уже в Х веке большая часть домов - с полом. Славяне -быстро усовершенствовали печь. Обычная и везде одинаковая печь-каменка у славян начинает «расти», особенно по мере продвижения славян на северо-восток, где зима продол­ жается месяцев по шесть. Уже веке в ХIII на русской каменке

- такая она огромная. С ХУ века Появляется русская печь, сделавшая обитание в Сибири и на Се­ вере вполне комфортным. Может лежать взрослый человек

25

И мало того, что комфортным! У того, кто жил в избе с рус­ ской печью, умирало меньше детей. Освоив это достижение куль­ туры, народ быстрее рос в численности. Все больше славян от­

правлялись на восток, заниматься пашенным освоением финс­ ких пространств, строить там избы и русские печи. Опять же - кто мешал финнам сделать то же самое? Ну, и была бы у нас сейчас финская печь! Но что поделать?! Эти про­ клятые русские вечно обижают завоеванные ими народы. Вот и русскую печь им назло придумали ... Все чтобы доказать, что они лучше.

НА ПУТИ «ИЗ ВАРЯГ В ГРЕКИ»

На территории Киевской Руси жили Финно-угры, балты и славяне. Но бога ради - покажите мне хотя бы один тор­ гово-промышленный финский город. В смысле - хотя бы один торговый город, основанный и первоначально населенный фин­ но-уграми? Боюсь, что показю'Ь такой город вы мне не сможете.

Покажите мне заодно ученого монаха - финна по племени, который учился бы в Греции, а потом проповедовал бы народам Восточной Европы? Русских великомучеников, убитых мерью,­ назвать могу. Мерьских монахов, которых убили бы язычники­ славяне,- не могу.

Что это все доказывает? Только одно что славяне в исто­ рическом прошлом оказались активнее, бойчее, предприимчивее Финно-угров и балтов. Славяне оказались лучшими учениками тюрок, византийцев и германцев. Для них информация, знание, значило больше. Они быстрее и лучше учились. Они быстрее перенимали новые спо­ собы обработки земли, металла, строительства, новые ремесла и новые способы проводить военные операции. Финны меньше ценили и, похоже, что и сегодня меньше це­ нят информацию, знание, новые сведения о чем-то. Это имеет даже чисто бытовое проявление, и об этом проявлении ходит множество национальных анекдотов. Вот, например: пошли три финских старика в лес, дрова заготавливать. Вышли из деревни. И первый старик сказал, указывая на следы: «Пробежал заяц». Поработали старики, пообедали, и второй ответил: «Да, заяц». Старики собрали нарубленные дрова, погрузили на сани, повез­ ли. Гаснет короткий зимний день, и третий старик говорит: «Если вы будете столько болтать, я с вами в лес больше не пойду». Между прочим, анекдот этот мне рассказывали эстонцы. Финны молчуны. Но ведь это и есть проявление медленнос­ ти информационных процессов в их культуре. Финны презирали

90ЛТУНОВ, ценили одиночество и любили спокойную жизнь.

26

Славяне любили поси­

делки, рассказы бывалых людей и охотно скаплива­ лись на торговищах и в го­ родах.

За одно и то же время за неделю, месяц или год

-

одинаковое количество сла­

вян и финнов переносило и осваивало разное количе­

ство информации. Общаясь с другими на­ родами, славянские монахи,

дружинники и князья так же охотно устраивали посидел­

ки, слушали и читали быва-

Строитель империи Ярослав Мудрый.

лых и ученых людей других

По реконструкции антрополога

народов,- в том числе на

мм. Герасимова

.

иностранных языках.

В результате славяне были и дисциплинированнее, управляе­ мее; они легче обьединялись в военные отряды, крупные племе­ на, в государства.

Финны - прекрасные работники. Молчаливые, аккуратные, чистоплотные. В некотором отношении ответственные финны и эстонцы куда лучшие работники, чем русские . ... Да-да, точно :так же, как жители Тайваня и Сингапура пре­ красно собирают компьютеры ... Собирают лучше европейцев. Но если даже с моей стороны не политкорректно говорить об этом не они придумали эти самые компьютеры.

Так вот и финны - они прекрасные работники в цивилизации, которая уже создана. Но очень маловероятно, что Финно-угры смог­ ли бы создать саму европейскую цивилизацию - если бы ее не со­ здали нервные, склонные к жестикуляции романские HapoДbi.

Я понимаю, что представители финно-угорских народов мо­ гут обидеться на эти слова. Но чем они могут возразить на них? Конечно, можно объявить меня врагом эстонского народа и не дать мне визы для выступления в Тартуском (Дерптском, Юрь­ евском) университете. Можно начать против меня кампанию в

финской прессе и устроить возле моего дома манифестацию ма­ рийской молодежи. Я уже не говорю, что можно попросту руба­ нуть по голове ледорубом или «превратить в лагерную пьшы). Но все это - меры или полицейского, или попросту гангстер­ ского воздействия. Такие меры применяют как раз в тех случаях, когда крыть нечем, а обругать оппонента, восторжествовать над оппонентом очень хочется. Мне же хотелось бы услышать имен­ но содержательные возражения.

27

Пока же их нет, скажу так: славянские племена несли пора­

бощение «примученным» племенам данников. И другим славя­ нам, и неславянским племенам. Но в той культуре, которую они несли, таился огромный соблазн. В ней была возможность полу­ чения нового знания, жизни в более комфортном жилище, пере­ хода к более передовой экономике. Ославяниваясь, финны приобретали больше, чем теряли. Что действовало сильнее оружие или соблазн? В разные времена и в зависимости от разной политической конъюнктуры

полагалось думать то так, то иначе. Мы же отметим

-

бьmо и

насилие, и соблазн. Оба вместе.

Глава

3

Им.nерии славян, русских и московитов Потом княжила Ольга, И правил Святослав ...

So ging die Reihenfolge l Языческих держав. Граф А.к. Толстой

ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ ИМПЕРИЙ Судьба пер во начального, еще не расчленивше­ гося на разные группы славянства - судьба одной из групп ин­ доевропейцев, пришедших из Причерноморья. Это судьба стро­ ителей первобытной империи, в которой индоевропейцы играли роль самого сильного и культурного народа.

Наверное, и западные славяне были такими же народами самыми культурными, самыми сильными в своем географичес­ ком контуре. Ведь и до прихода славян на Вислу и Лабу-Эльбу здесь жили какие-то народы ... Эти народы исчезли, из чего не следует, что их судьба обязательно трагична: скорее всего, они ассимилировались, влились в состав славян.

Судьбой для восточных славян стала первобытная империя племен на равнинах Восточной Европы. Настанет день, и эту равнину нарекут Русской.

Настанет день, и словно специально, чтобы запутать потом­ ков, восточные славяне нарекут себя Русью. Можно долго гадать, I

28

Такова была последовательность (нем.).

. УСЛОВНЫЕ lII!IIIIR58!!I Москова:ое КНJVКecr&O ПРИ

~ Данииле Александровиче 1300г. ПРИСОЕДИНЕНИЯ:

mIIJI]

КиRз. Вat:илв. &сИЛJ.ellВ'DI

ПlТТТТl Князей: Да_и"" АлександРоВИЧII. ДаНИЛОВИЧII И ИваНII·Калиты 13ОО-1341гг.

IIIIIIIJ Темного 1425-1462 гг.

17777] КиRзей:

~ ТеррmopВ8 Мордв ... САаБО ~ ПОАЧИПI!IDIaJI москве

Llil.li.I.J Юрия

Семена Гордого. ИВIIИII

rLLLLJ Красноro и Дмwrpии /J.pискоro

.

1341-1389гг.

Московское княжество в

1300--1462

гг.

пошло ли это название от россомонов, германского племени русь,

от речки Рось и живших на ней славянских родов ... Для нашего повествования это не особенно важно. Гораздо важнее то, что русские

все славяне русские. Русские

-

-

это славяне; но далеко не

это один из народов, говорив­

ших на славянских языках. И важно то, что Русь возникла из сли­ яния славян и многих других народов. Русь состоялась как импе­ рия, а русские как имперский народ. В крови русских течет немало финской, германской, тюркской крови, крови западных

славян и балтов. Есть в нас и китайская, и еврейская, и француз­ ская кровь.

Империя стала судьбой для русского народа. Киевская Русь вошла в историю как одно из величайших государств европейс­ кого средневековья. Но стоило ослабнуть и пасть Киевской Руси - и разные части русских создавали свои собственные им­ перии. Волею судеб особую роль стала играть империя, создан­ ная одной из групп русских великороссами. И даже не всеми

- великороссами, жившими в междуречье Оки и Волги, на крайнем северо-востоке славянс­ кого мира. Долгое время у них, подданных Ростовского и Влади­ миро-Суздальского княжеств, не было определенного названия. В начале ХУ века, с усилением малого городишки с финским названием Москва, их стали называть «московитами». Как русские - не все славяне, так великороссы - не все рус­ великороссами, а одной их ветвью

ские. И так же московиты это далеко не все великороссы. О том, чем отличалась Московия от империи западных русских, от Великого княжества Литовского и Русского, я написал отдель­ ную книгу и к ней отсылаю заинтересованного читателя [3]. В этой же книге я не буду показывать, до какой степени дикова­ той и примитивной была Московия в сравнении с империей за­ падных русских. Не буду показывать и того, как Западная Русь вошла в состав другой империи - Речи ПосполитоЙ. Проконстатируем факт: Московия тоже сложилась как импе­ рия и в некий момент сумела разгромить и Западную Русь, и Речь Посполитую. Российская империя сложилась как территориаль­ ное расширение Московии. В самой Российской империи очень любили говорить о себе как о единственных наследниках Киевс­ кой Руси, естественных руководителях всего восточного славян­ ства, царстве русских. В Московии очень болезненно восприни­ мали саму мысль, что русские могут быть подданными не Мос­ ковии, а польского короля или Великого князя Литовского и Рус­ ского. Но это - лишь отражение политических баталий, не бо­ лее того. Часть славянского мира, часть русских, часть велико­ россов усилилась и сумела подчинить себе остальные части ... А что получилось из этого будет видно из других глав этой книги.

30

МОСКОВИЯ КАК ИМПЕРИЯ

Наивно видеть московитов как сознательных и последовательных строителей единой славянской империи. Каж­ дое славянское племя строило империю на своей территории. Войны между славянскими родами и племенами, между княже­ ствами славян иногда сопровождались гораздо большими жесто­ костями, чем войны с иноплеменниками. Так же точно и моско­ виты воевали с другими великорусскими княжествами еще более жестоко, чем с финно-угорскими или тюркскими племенами. Завоевание Новгорода в 1478 и 1495 годах совершалось с та­ кой отвратительной жестокостью, сопровождалось настолько от­ кровенным и разнузданным грабежом, что даже завоевание Ка­ занского ханства примерно в те же годы (1552 год) кажется в срав­ нении с ним мирной прогулкой при всем зверстве тогдашней войны, помноженном на зверство опричнины и всего режима ИванаIУ. Московия стремил ась объединить все русские княжества и бьmа остановлена только Великим княжеством Литовским и Рус­ ским, а потом Речью ПосполитоЙ. Московия бьmа готова расширяться на все четыре стороны ... Но на севере она уже давно вышла к Ледовитому океану; там за­ воевывать уже бьmо некого. Все попытки Московии начать завоевания на западе оканчи­ ваются плачевно. В начале Ливонской войны Московии удалось опрокинуть осколок Средневековья, отставший лет на двести Ливонский орден ... Но стоит прийти в движение Швеции­ и Москва начинает подписывать договоры, которых не подписы­ вают победители. В огне Ливонской войны Польское королев­ ство объединяется с Великим княжеством Литовским и Русским в Речь Посполитую ... и задача Московии резко изменяется - не захватить Прибалтику, а любой ценой отбиться от войска польских королей и своих западных сородичей, идущих в бой под руковод­ ством стариннейших русских фамилий - Сапег и ЛИсовских. Кстати говоря, таинственного царевича Дмитрия, взошедше­ го на московитский престол в 1605 году и объявленного Лжед­ митрием, приводили к власти вовсе не поляки. Этнических поля­ ков почти не бьmо в войске Дмитрия, а шли с ним на Москву в

- только не из Московии, а из киевщины, из владений русских князей Вишневецких. Шла граж­ данская война самих русских, поляки тут почти и ни при чем. основном этнические русские

В конце ХУI начале ХУН века польско-западнорусское войско не раз вторгается в глубь Московии, и дело каждый раз оказывается куда как жарким.

К середине ХУН века Московия очень окрепла, но и тогда воевать в Прибалтике, присоединять старые земли Ливонского

31

I ,1

ЯР"ipttll

Topro8wc ПУпа ПРОМWWllеиные npe.JПРИRТКJI

J.

.("tэo.Ieni~a.tIlliе l'Ioтawtlwc

'1J1Кf!'tMwe

.•

roa~Ie"K .. t

•

nOflOТ".MWC

Карта европейской части Русского государства в

XVlI

в.

ордена она не может. Украинская война

1654--1667 ГOД~B идет с

колоссальным напряжением всех сил, но она хоть в какои-то сте­

пени успешна. Всей Украины завоевать не удалось, Украина ока­ залась разорвана на Левобережную, восточную, которая отошла к Московии, и на Право бережную, западную, которая осталась под Речью посполитой. Но в этой войне московиты все-таки во­ евали с польской армией на равных ... ну, пускай почти на рав­

Hbix - все равно ничего общего с началом ХУН века, когда Мос­ ковия могла только отбиваться от бойкого западного соседа. Но в Прибалтике, в ходе Русско-шведской войны 1656--1658 го­ дов, успеха добиться не удалось. Даже частичного успеха. Ника­ кого. Не только Курляндия, осколок Ливонского ордена, но и зах­

вачены Швецией русские земли на побережье Балтики, в устье Невы. Это бьmо особенно болезненно: Московия считала эти зем­ ли своими, потому что на них жили русские (хотя никогда преж­ де этими землями не владела). Гораздо успешнее действовала Московия на юге.

МОСКОВИЯ СЛАВЯНСКИЙ DRANG NACH SUDENI Завоевывая земли на юге или отбиваясь от та­ тар, Московия выступала не сама по себе, а как часть христианс­ кого мира, вступившая в единоборство с периферией мусульман­ ского мира, с мусульманизированной Степью. ХУ век, даже начало XVI,- время, когда Московия с трудом отбивается от татарских набегов. Не до жиру. Впрочем, Крымс­ кое ханство становится вассалом Турецкой империи, ее важней­ шим агентом к северу от Черного моря. Но уже в середине ХУI века Московия переходит в наступле­ ние. Казанские походы 1545-1552 годов завершаются взятием Казани. Астраханское ханство пало в 1556 году. Только Крымс­ кое ханство, самый современный и самый жизнеспособный ос­ колок Золотой Орды, остается вне влияния московитов. Ответный удар: в 1569 году турки идут под Астрахань, в 1571 го­ ду крымский хан Девлет-Гирей нападает на Русь, захватывает Москву. Число убитых называют разное - от 50 до 500 тысяч. Колоссальное различие в оценках доказывает одно - никто, как всегда, не считал.

Москва выгорела полностью, и только одно обстоятельство позволяло ее быстро восстановить - обилие пока не вырублен­ ных лесов в верховьях Москвы-реки. Материальный и мораль­ ный ущерб просто не поддается описанию. I

Натиск на юг (нем.).

2 Крах империи

33

Хан писал Ивану Грозному (грозному только для своих, для безоружных и слабых): . Четыре тома этой книги вышли в 1751 году в Геттингене. Обе книги и Палласа, и Гмелина на русский язык не переведены. Дело в том, что в них содержатся всякие оскорби­ тельные выпады против русского народа

-

например, рассказы­

вается об общих для мужчин и женщин банях в провинциальных городах и деревнях. Причем что интересно: факты, приводимые авторами, никто не отрицает. Просто все очень огорчаются на то, что Гмелин и Паллас посмели писать о России не так, как хоте­ лось бы некоторым русским. И все тут. Эмоции подростков, пра­ во слово

...

Итогом работы экспедиций, их созревшим плодом стали под­ робные карты. В 1745 году появился подробный «Атлас российс­ кий». Как писал великий математик Леонард Эйлер, в это время русский академик: «многие карты атласа не токмо гораздо ис­ правнее всех прежних русских карт, но еще и многие немецкие карты далеко превосходят».

В 1785 году вышла генеральная карта Российской империи, подготовленная географическим департаментом Сената. В 1786 году - генеральная карта Российской империи, под­ готовленная географическим департаментом Академии наук. Появление Российско-американской компании, изучение Си­ бири, решение южного вопроса - все показывает, что мир име­ ет дело уже не с МосковиеЙ. На карте появилась какая-то совсем другая империя. Гораздо больше, а главное несравненно мо­ гущественнее. Эта империя, сложившаяся к концу ХУIII века, и стала судьбой русского народа. По крайней мере, судьбой вели­ короссов.

ЧАСТЬ

II

золотой ВЕК россИЙской ИМПЕРИИ ... с

неотвратимой силой стихии осваивали

непроходимые и почти безлюдные территории' северо-востока и востока, umи в южные сте­

пи и выплавляли не порабощением, а трудом и дружбой людей всех племен в государство­

монолит на одной части земного шара. В.Д. Иванов

Глава

1

Азия в Европе

Не заражайтесь бессмыслием Запада -

это гадкая

помойная яма, от которой кроме смрада ничего не услышите. Не верьте западным мудрствованиям, они ни вас и никого к добру не приведут... Не луч­ ше ли красивая молодость России дряхлой гнилой старости Европы? Она

50 лет ищет совершенства

и нaumа ли его? Тогда как мы спокойны и счастли­ вы под управлением наших государей. Барон Л.В. Дубельm

РАЗДЕЛЫ РЕЧИ ПОСПОЛИТОЙ, ИЛИ

DRANG NACH WESTEN 1

Московия бьmа одной из маловажных стран на окраине цивилизованного мира. Российская империя сама стала одной из европейских империй. I

80

Натиск на запад (нем.).

И грозно нависла над Европой. Российская империя совершила

то, на что Московия вообще бьша не способна: победила Речь Посполитую.

Московия была слабее Речи Посполитой; в лучшем случае она еле-еле отбивалась от соседки. Украинская война стоила Мос­ ковии напряжения всех сил и, в общем-то, немного принесла. Российская империя в 1770-е годы оказывается настолько сильнее Речи Посполитой, что способна претендовать на ее раз­ дел вместе с двумя самыми сильными государствами германско­

го мира - Австрийской империей и Пруссией. Сначала Российская империя пыталась отвергнуть планы Пруссии о разделе Польши, хотя и не из благородных побужде­ ний. Российская империя хотела бы держать ее в своей, и только своей сфере влияния, ни с кем не делясь. Для того Екатерина II в 1764 году и посадила на престол Речи Посполитой своего любовника (полагается говорить - фавори­ та ... но какая разница?) Станислава Понятовского. Был такой рас­ чет постепенно создать зависимое от Российской империи польское государство во главе со своим королем.

Шла очередная Русско-турецкая война 1768-74 годов, и ока­ залась она очень затяжной. Екатерина II боялась, и не без основа­ ний, сближения Австрии с Турцией; Пруссия давно предлагала разделить бесперспективное государство, Речь Посполитую. При том существовала реальная угроза сближения Пруссии с Авст­ рией, если Российская империя откажется. Война с Австрией и Пруссией бьша уж очень не нужна, желание срочно улучшить отношения с двумя немецкими государствами заставило Россий­ скую империю пойти на соглашение с ними ... за счет Польши. 5 августа 1772 года в Петербурге три державы заключили конвенцию о частичном разделе Речи Посполитой, и войска каж­ дой из них заняли свои территории. Свои зоны оккупации, если называть вещи своими именами. В 1773 году Польский сейм при­ знал частичный раздел страны (а интересно, куда бы он делся?). Над Речью Посполитой нависла такая опасность, польская шляхта так реально увидела перспективу раздела, что в 1768 году собрался и проработал целых четыре года сейм, который так и назывался: Четырехлетний сейм. Явление само по себе уникаль­ ное - сеймы так долго не работали, съезжались, побыстрее ре­ шали все вопросы и после вкусного банкета разъезжались. А этот сейм работал всерьез и создал даже в 1791 году конституцию Третьего мая. По конституции численность польской армии поднималась до 100 тысяч человек, мещанству открывался доступ к чиновни­ чьим и военным должностям, приобретению земли и получению шляхетства. Отменялась выборность королей, и только после пресечения династии можно было выбирать нового короля. От-

81

менялись и золотые вольности шляхты

-

liberum veto,

рокош и

конфедерация. В 1505 году шляхетский сейм в г. Радом издал постановле­

ние, вошедшее в историю как Радомекая конституция. Король признал конституцщо, и она стала законом. Согласно Радомс­ кой конституции, король не имел права издавать какие-либо законы без согласия сената и шляхетской посольской избы. Закон об общем согласии, либерум вето, означал, что любой закон мог быть принят, только если все дворянство Польши не возражает. Даже один голос «против» означал, что закон не прошел.

Отмена liberum veto означала, что теперь меньшинство в сей­ ме не могло срывать принятие решений: они принимались про­ стым большинством голосов. Согласно Радомской конституции, шляхтич имел право на

конфедерацию

-

то есть право на создание коалиций, направ­

ленных против короля.

Шляхтич имел право на рокош

-

то есть на официальное

восстание против короля и правительства, если их политика его не устраивала.

Конституция Третьего мая 1791 года отменяла положения Радомской конституции. Король присягнул новой конституции Третьего мая (ему, правившему в тот момент, тоже была выгодна конституция), и, казалось, Польша вскоре изменится до неузна­ ваемости.

Но ведь шляхтич имеет право на конфедерацию - то есть на объединение с другими шляхтичами, на создание своего рода частного государства. Шляхтич имеет право на рокош - на офи­ циальный бунт против короля и правительства! Никто не смеет покуситься на эти священные права! Трое польских магнатов собрались в местечке Тарговица, под Уманью, и провозгласил и Акт своей конфедерации. Их имена прекрасно известны и в современной Польше и вызывают скре­ жет зубовный у поляков: К. Брпаницкий, С. Жевуский, Ф. Щенс­ ный-потоцкий. Три изменника. Совсем недавно этот Акт соб­ ственноручно редактировала Екатерина 11, а 14 мая 1792 года, в день про возглашения Акта Тарговицкой конфедерации, войска Российской империи пересекли границу Речи посполитой. Вскоре и Пруссия начала интервенцию. Войска, верные сейму, быстро стали про игрывать войскам конфедерации - потому, что вместе с конфедератами шли и ок­ купанты. Даже во время Украинской войны шляхетская конница была лучше и сильнее, чем дворянское ополчение или рейтарс­ кие полки. Теперь русская армия с пением бравых песен марши­ рует по Польше, и остановить ее некому. А ведь прошло всего чуть больше столетия ...

82

Речь Посполита оказалась оккупированной, король оказался существом с гибкой спиной и в ходе оккупации Польши тоже поддержал конфедерацию. 12 января 1793 Австрия, Пруссия и Российская империя в Петербурге подписали Конвенцию о вто­ ром разделе Речи ПосполитоЙ. Реформы Четырехлетнего сейма был отменены, а собранный в Гродно сейм в 1793 году утвердил новый акт раздела части Польши. Только зиму 1793/94 годов бьmо спокойно. А в марте грянуло знам.енитое Польское восстание 1794 года под руководством Та­ деуша Костюшко - личности вполне легендарной. Легендой он стал, уже когда уехал в США, участвовать в вой­ не за независимость на стороне колонистов. Тадеуш Костюшко мальчик из семьи старо польского помещика средней руки, уче­ ник школы монашеского ордена пиаров, уехал воевать за чужую

свободу, и воевал довольно лихо: первая крупная победа колони­ стов под Саратогой в 1777 году во многом есть его заслуга. Судя по всему, Тадеуш Костюшко и правда бьm убежденным республиканцем и демократом. Война окончилась, вожделенно­ го рая на земле США как-то не получилось. А то, что получи­ лось, мало подходило для алчущих романтики.

В 1784 году Костюшко возвращается в Польшу, но никакой должности в ее армии не получает. Бригадный генерал армии

США высказывает слишком свободолюбивые взгляды, называет магнатов

...

примерно так, как их следует называть.

Но в 1789 году Костюшко идет служить Четырехлетнему сей­ му, участвует в действиях против войск Тарговицкой конфедера­ ции. Это как раз по нему! Борьба за демократию, с феодалами, клерикалами, консервативными элементами! Но правительство.капитулирует перед Тарговицкой конфеде­ рацией, и Костюшко опять делать нечего; он уезжает за рубеж, появляется в якобинском Париже, уговаривает «патриотов» по­ мочь воюющей Польше. Понимания он не находит. А тут национальное унижение 1793 года! Вот она­ та революция, в которой соединяется наивный национализм пер­ вых национальных государств и еще более наивный, восторжен­ ный реформизм. «Все поменять!» и всем сразу станет хо­ рошо

...

Польское восстание началось под лозунгами национальной единой Польши, воссоединения земель, отторгнутых Российской империей, Австрией» Прусеией, и продолжения реформ Четы­ рехлетнего сейма. Это было как раз то, что нужно, и 24 марта 1794 года в Крако­ ве Тадеуш Костюшко провозгласил Акт восстания и произнес текст присяги как диктатор. Бьm он объявлен и главнокомандую­ щим национальными вооруженными силами.

83

«Я не буду биться за одну шляхту,- провозгласил шляхтич

Костюшко. - Я хочу свободы всей нации и только за нее буду жертвовать своей жизнью». По тем временам - и благородно, и «прогрессивно»

.

А с другой стороны, страшненький он был человек, этот Та­ деуш Костюшко, друг Вашингтона и якобинцев. Мало кому изве­ стно, что в мае-июне 1794 года в Варшаве польские якобинцы практикуют революционный террор против лидеров тарговичан.

И людей не просто пугали, их вполне серьезно убивали за «не­ правильные» убеждения ... Но и отдадим должное Тадеушу Костюшко, причудливо­ му гибриду помещика и якобинца: он умел идти до конца там, где останавливались даже люди умные, умудренные и реши­

тельные. 7 мая 1794 года Костюшко издал Поланецкий уни­ версал, в котором твердо обещал крестьянам свободу, если польские патриоты победят. И это дало сразу же десятки ты­ сяч новых волонтеров. Косиньеры то есть косцы, так на­ зывали этих крестьянских парней. В средневековье польский

крестьянин мог идти в бой с косой и считался грозным бой­ цом. у косиньеров Костюшко были, конечно, и ружья, но даже приток крестьян в армию мало что менял: силы уж больно не равны.

Опомнившись от первых поражений, Пруссия и Российская империя бросили в бой все свои силы. Суворовские чудо-бога­ тыри, переходы по 40, по 60 верст, с пением бравых песен, блес­ тящие лобовые атаки на супостатов, ослушавшихся матушку-ца­ рицу, умелая поддержка конницы и артиллерии.

К сентябрю, как писал в рапортах Суворов, очищены от бун­ товщиков вся Литва и вся Галиция. И украинские, и белорусские

области полыхают - никто не хочет под Российскую империю. Всем приходится объяснять, как нехорошо бунтовать против рус­ ской матушки-государыни, до конца дней изьяснявшейся с силь­ нейшим акцентом.

1О октября под Мациевицами тяжело ранен и взят в плен Та­ деуш Костюшко. Сохранилась легенда, что Костюшко лежал на земле, раненный в живот, истекая кровью. Прошел дождь, Кос­ тюшко дрожал от холода.

Казачий полковник Денисов нашел Костюшко и узнал его. Он велел казакам положить на землю несколько плащей, перене­ сти на них Костюшко и перевязать. После чего спросил, не нуж­ но ли еще чего-нибудь вражескому генералу.

Ничего не НУЖНО,- кратко ответил Костюшко. Я знаю вас, генерал, как великого человека, и всегда готов оказать вам любую услугу,- сказал Денисов. - И я тоже знаю вас, полковник Денисов,- ответил Кос­

-

тюшко.

84

Казаки сделали из своих пик носилки и понесли Костюшко в лазарет. И до конца своих дней полковник Денисов гордился этой беседой и охотно рассказывал о ней. Потом, естественно, Т. Костюшко бьm заключен в Петропавлов­ скую крепость как опасный смутьян, бунтовщик и вольнодумец.

Обезглавленное восстание продолжается, но все, конечно, уже ясно. 4 ноября царские войска овладели предместьем Варшавы ПрагоЙ. (Польская Прага - пригород Варшавы - не имеет ни­ чего общего с чешской столицей - А.Б.) А я вынужден в очеред­ ной раз «оскорбить национальную гордость великороссов», по­ тому что в Праге чудо-богатыри Суворова устроили чудовищную резню. К этому можно относиться как угодно, но вот факт: рус­ ские солдаты насиловали католических монахинь и бегали с груд­ ными младенцами на штыках. Кому-то может быть неприятно это читать, но это, простите, уже только его частные проблемы. А факты - вот они, что тут поделаешь. И факты, кстати, тоже очень хорошо характеризуют отноше­ ние русских к Польше. Случай в истории суворовских войн­ уникальный. Потому что солдат Суворова очень неплохо воспи­ тывали, да и не были же они поголовно мерзавцами, так не быва­ ет. Ни один жестокий, кровавый штурм, гораздо страшнее всего польского похода, вместе взятого,- взятие Измаила, например,­ вовсе не завершался резней мирного населения. Не было этого. Какая же муха укусила вдруг чудо-богатырей, которыми в Рос­ сийской Федерации многие гордятся до сих пор?! И, что харак­ терно, гордятся вполне по заслугам.

Читатель может дать явлению свое объяснение. Мне же пред­ ставляется, что тут две причины

...

Человек традиционной цивилизации неодобрительно от­ носится к ценностям городской цивилизации. Для члена кре­ стьянской общины индивидуализм, работа по найму, пред­ принимательство это нечто попросту безнравственное. Образ жизни, система ценностей, поведение людей более со­ временного общества ему непонятны, даже неприятны и не­ уклонно осуждаются с позиции'общинных, групповых цен­ ностей. Человеку крестьянского общества трудно понять, почему в городах, где никто никого не конrролирует и не про­

веряет, еще не все развалилось, исчезло, рассыпалось. Ведь это неправильно, что никому нет дела ни до кого, а началь­

ства словно бы и нет! Тем более непонятны и неприятны все признаки того, что это общество экономически более состоятельно, более сыто, более успешно, чем крестьянское. Сам вид хорошей одежды на «не­ правильных» людях, крепких домов и хорошей еды у тех, кто живет «не так, как надо», вызывает протест и ощущение творя­

щейся несправедливости. Получается, что каким-то непостижи-

85

мым образом вознаграждается «неправильный» образ жизни, осуждаемый «правильным» обществом. И, конечно же, особенное раздражение вызывают все призна­ ки того, что «неправильные» не просто живут лучше, а что у них

есть какие-то более высокие, более рафинированные, более слож­ ные потребности, и они умеют их удовлетворять. Это особенно обидно. Помню одного русского господарища, который плакал мутны­ ми пьяными слезами в столовой города Тарту, году в 1990-м. Я И он были единственными русскими в столовой, и он именно мне стонал сквозь зубы, ненавидяще жаловался: «Это они, прокля­ тые эстонцы, придумали! Они, по-вашему, так, что ли, хотят есть, да?! Хотят есть ножами и вилками?! Вовсе и не хотят. Так неудобно, вы сами попробуйте. А это они придумали. На­ рочно придумали, сволочи, чтобы нам показать, что мы сви­ ньи. И окна для того помыли. И пахнет хорошо. И сортиры для этого чистые. И улыбаются ... Все для того, чтобы нас тык­ нуть

... ».

Человек с остекленевшими от ненависти глазами все бор­ мотал, все покачивался на стуле, сви~ел шепотом в мою сто­

рону, заставляя обливаться холодным пЬтом от неловкости: эс­ тонцы, как правило, хорошо понимают по-русски. А этот че­

ловек, не переставая злобно бормотать, все так же ненавидя­ ще сучил,

шаркал руками

по скатерти;

невидимое, то тыкал, то разрывал

-

то

скручивал что-то

пресловутая подкорка все

работала. Конечно же, в Праге прорвалась эта бытовая обида на «га­ дою>, что сами они «неправильные», а вот живут все равно луч­

ше. Такой обиды не могло возникать при виде нищенских хижин румын или зловонных турецких казарм Измаила.

И вторая причина. Русские солдаты были убеждены, что все славяне должны подчиняться русскому государству, быть под­ данными Московии, а потом Российской империи. Право на су­ ществование других славянских государств отрицалось, Вели­

кое княжество Литовское и Русское считалось не государством славян, а коренными русскими землями, которые коварно зах­

ватили литовцы. Подробно я пишу об этом в другой своей кни­ ге [3]. Первобытное племя не спрашивает у своего члена, кем он хочет быть и какие обычаи ему милее. Раз ты родился здесь, од­ ним из нас - будь любезен поступать, «как все», делать - «как мы» и вообще соответствовать. Не хочешь?! Это глубочайшая безнравственность и вообще измена, предательство. Когда турецкие янычары проявляют стойкость, а крымские татары

-

мужество, тут все ясно

-

защищают родную землю

...

А защитники своей земли всегда вызывают уважение у солдата.

86

Когда французы красиво атакуют или шведы никак не сдают кре­ пость,- то пусть ОНИ сто раз «неправильные», но ведь они тоже

защитники родной земли, и их мужество привлекает сердца.

А поляки, тем более русские подданные Речи ПосполитоЙ ... Это же какие-то предатели! Бунтовщики! Родились славянами, а не желают жить так, как им полагается, и в том государстве, в кото­ ром нужно.

В Праге, пригороде Варшавы, выплеснулась ненависть к тем, кто нарушает «ПОРЯДОЮ), к «сумасшедшим славянам». Кто «дол­ жен жить, как все», а вот не хочет. Кому «больше всех надо». Кто «хорошо устроился». Кто «умный больно». Полякам приписывали даже то, чего они никогда и не думали о русских. В самом их богатстве, в спокойной организации жиз­

ни, даже в чистых уборных читался некий упрек. Некая демонст­ рация. Попытка унизить, обидеть, попрекнуть собственным не­ устроЙством,неряшеством . ... Вот злоба такого рода, наверное, и прорвалась в Праге, в позорный для русского оружия день 4 ноября 1794 года. В чем виноваты были монашки?! А тем более младенцы?! Не говоря о том, ЧТО в предместьях никак не жили владельцы рос­

кошных фольварков?! А вот это как посмотреть. Если смотреть с позиции об­ щинности, соборности, коллективной ответственности, так ведь и нет никакой разницы, кто отвечает за грехи одного из членов общности. По законам кровной мести за прапрадедушку платит жизнью праправнук. За то, что магнат построил себе дворец в духе Версаля, а главы ордена иезуитов враги православия, могла заплатить монашка, младенец или домохозяйка

-

нищая

жена ремесленника.

Кроме того, сортиры были чистыми и в монастырях, и в не­ богатых домах, а младенцев тоже еще год-два - и будут учить не какать позади овина и не хавать руками, как обезьяны. Так что все правильно. Бей их!

1О

ноября столица Польши ка~итулировала, и восстание на

этом кончилось.

13 октября 1795 года подписали новую Конвенцию 1795 года, а 25 ноября Станислав Понятовский отрекся от престола. После­ дние годы, до смерти в 1798 году, он жил в Петербурге, презира­ емый всеми поляками. По условиям Третьего раздела Польши 1795 года, к Российс­ кой империи отошли все земли, населенные русскими: то есть те, которые называются сегодня Западной Белоруссией и Запад­ ной Украиной. Отошла Литва сВильно, Тракаем и Шауляем. Ото­ шла Курляндия, т.е. латышские земли. Австрия получила Волынско-Галицкие земли с Львовом и Галичем, великопольские земли с Краковом, историческое серд87

це страны. И владела до

1918

года, до развала Австро-Венгерс­

кой империи.

Пруссия взяла себе весь запад и север этнической Польши, множество городов: Мальборк, Гданьск, Варшаву, Познань, Гнез­ но, Плоцк.

26

января

1797

года Екатерина

11

утвердила раздел Польши

и ликвидацию польской государ·ственности, упразднение

польского гражданства, упоминания Польши в титулах. Теперь уже официально, вплоть до мелочей, не стало на земле ни Ве­ ликого княжества Литовского, ни Польского королевства, ни Речи ПосполитоЙ. Московия, принявшая сначала псевдоним Россия, а затем Российская империя, одолела, наконец, своего извечного врага.

Был ли хоть какой-то шанс у восстания? Пожалуй, нет.'Име­ ло ли смысл восставать? Наверное, да. Такой же смысл, какой имела когда-то защита Фермопильского ущелья - 300 спартан­ цев против 800 тысяч многоплеменного войска Дария 11. В Ар­ мении, на озере Севан, каменная стела - на том ь:,есте, где сто­ ял некогда монастырь. В ХУII веке «гарнизон» монастыря со­ ставляли 80 монахов, и они не сдались персидской армии, не открыли ворот монастыря. Персы вырезали «гарнизою>, сров­ няли с землей монастырь, чтобы и памяти не осталось от тех, кто посмел возразить шаху шахов, царю царей земных. Но кто, кстати, был этот шахиншах? Кто его помнит, этого царишку царьков? А вот на стеле есть имена всех восьмидесяти и вьется над­ пись: «Смерть всегда только смерть. Смерть за Родину бес­ смертие». Дело читателя: принимать или не принимать логику поляков и армян. Но существует точка зрения, согласно которой восставать стоило.

Не у меня же одного возникают эти ассоциации

-

300

спартанцев в раскаленной тесноте ущелья; 80 армянских мо­ нахов, оглохших от рева 300 персидских пушек. И там и там европейцы стояли насмерть против нахлынувшей из Азии орды. Как защитники Киева в 1240 году - против орды Бату­

хана. Как поляки в Кракове в

1539

году против орды крымс­

ких татар.

Восставать стоило уже для того, чтобы возникли эти ассоци­ ации. Чтобы для всей Европы «польский вопрос» стал бы ... ну, скажем откровенно

-

стыдным, противным вопросом. Вопро­

сом, в котором Российская империя выглядела в глазах всей Ев­ ропы так же, как Персия шахиншахов.

Чтобы были расставлены точки над i и чтобы за «польским вопросом» видели бы не «семейный спор» тех, кто «должею) быть в подданстве императора Российского и не просто расширение

Российской империи, а преступление и гадость.

88

Глава

2

Объединение всей России Опять продолжается то, что раньше тогда началось!

Зачем оно все началось, об этом не знает никто! ОСП-студия

Интересная деталь: всегда историки говорят о трех разделах Польши. Но разделили-то не только Польшу, раз­ делили еще и Великое княжество Литовское. Ведь делили не Польшу, делили-то Речь Посполитую ... После третьего раздела Польши русские земли, находившиеся в составе Великого кня­ жества Литовского и Речи Посполитой с XIH века, оказываются в составе одного государства. Впервые со времен Киевской Руси! К концу XVHI века возникло государство, в которое вошли

все земли Древней, Киевской Руси. Государство, которое создали все русские, а отнюдь не одни московиты. Получается, что, раз­ делив Речь Посполитую, Российская империя объединила разор­ ванную бьmо Русь. И в XVHI веке, и много позже мало кто сомневался в един­ стве Руси. То есть у малороссов после Украинской войны появ­ лялись некоторые сомнения: а правда ли, что они и москали

-

такие уж дорогие сородичи? Сомнение высказал такой интереснейший человек, как Са­ мойло Васильевич Ве.цичко. Родился он в 1670 году, помер не ранее 1728 года, а скорее всего - несколько позже. Самойло Васильевич окончил Киевскую академию, владел польским, немецким, латинским языками. В 1690-1708 годах он служил у генерального писаря в.л. Кочубея и в генеральной войсковой канцелярии. После казни Кочубея, с которым бьm очень

близок, он, говоря современным языком, «потерял место». И вот тут-то начинается самое интересное: Самойло Василь­ евич поселился в имении сына Кочубея, в селе Диканька, под Полтавой. Там он создал школу, преподавал крестьянским детиш­ кам ... и там писал книгу «Летопись событий в Юго-Западной России в 17 в.». Насыщенность летописи, доведенной до 1720-х годов, офи­ циальными документами, сведениями по истории Турции и

Польши, записками современников и личными воспоминаниями делает труд исключительно интересным.

В этом труде Самойло Васильевич делает интереснейшее предположение - что москали ПРОИСХОдЯт от скифа, а «козаки» -

89

от его брата сармата. То есть они родственники, но не очень близ­ кие, происходят не от одного предка.

Мифологическое происхождение в те времена было офици­ альной идеологией для сближения или отдаления народов и го­ сударств. Величко первым стал создавать идеологию того, что москали и «козаки»

-

не один, а два разных, хотя и родственных

народа.

Но представления Величко остаются чем-то экзотическим и

в ХУIII веке, и много позже. Абсолютное большинство и совре­

менников, и людей даже начала ХХ века ничуть не сомневается в том, что восточные славяне составляют единый русский народ. «Россия в собственном смысле слова занимает величайшую в мире площадь, граничащую с севера Белым и Словенским (Бал­ тийским) морями, с запада - рекой Вислою до Карпат включи­

тельно, с юга -

Русским, или Черным морем и с BOctoкa Ураль­

ским хребтом» [15, с.16]. Это мнение разделяли такие крупные ученые, как С.М. Соло­ вьев и В.О. Ключевский,- уже в начале хх столетия! у них получал ось так, что в начале ХХ века «русские» живут там, где MbI их давно не обнаруживаем. Картина, идиллическая для сердца «патриота».

Еще в начале ХХ века, до 1914 года, на географических кар­ тах «русские» жили от Тихого океана до пределов Австро-Вен­ герской империи. Никаких белорусов и украинцев. Никаких га­ личан. Это в советское время говорилось о трех братских наро­ дах: русских, белорусах и украинцах. В Российской империи та­ кими глупостями не занимались. В число русских однозначно включались даже те, кого в Польше, Словакии и Австрии назы­ вали русинами. Причем если в католических, но славянских стра­ нах к русинам относили православных, то в Австрии русинами называли галичан и жителей Волыни. Славянское происхожде­ ние этих католиков достаточно сильно отделяло их от немецкого

населения Австрии. Ив Средневековье, и на протяжении всего ХУIII и никому не приходило в голову, что русские и русины

XIX веков - это два

разных народа. Всем бьmо очевидно, что народ это один, и так бьmо до Первой мировой войны. Вот в начале этой бойни руко­ водителей общины русинов пригласил к себе министр внутрен­ них дел Австро-Венгрии граф Черни (сама фамилия, кстати, нео­ провержимо свидетеlIЬСТВует о славянском происхождении пред­

ков графа). Граф Черни предложил русинам объявить себя осо­ бым народом, который не имеет ничего общего с русскими и с Российской империей. Тогда они могут рассчитывать на лояль­ ное отношение Австрийского государства и на помощь в органи­ зации культурной автономии: создании печати на своем языке, преподавании на русинском языке в школах и так далее.

90

Граф Черни не скрьш: правительство опасается, что если ру­ сины будут считать русских дорогими соплеменниками, то Рос­ сийская империя легко найдет среди них своих шпионов и аген­ тов влияния. Австрия не допустит, чтобы русины стали «пятой колонной» для Российской империи; если они не согласятся с предложениями Австрийского правительства, они подвергнутся репрессиям, как жители враждебного государства. Руководители общины согласились с предложениями австрий­ цев. Община приняла решение своего руководства. Сегодня этот маленький народ называет себя карпатороссами потому что они не украинцы, не словаки и не чехи ... и не русские. Надо же как-то себя отличать от них! Русские и РУСЩIЫ это два названия одного и того же наро­ да. Разница в названиях, конечно же, есть, и скажу откровенно: слово «русию> мне нравится значительно больше «русского». Потому что русские - это некое притяжательное название, в ко­ тором главным является то, что люди принадлежат земле. Рус­ ские принадлежащие России. А русины это название самодостаточное. Такое же, как поляки, англичане, шведы или, скажем, каталонцы.

В современной польской литературе используются обе фор­ мы названия - и русские, и русины. Государство обычно назы­ вается русским, такой формы, как «русинское государство», я не встречал. Но и для современных поляков мы вполне можем быть названы русинами.

Какая форма предпочтительней? Вопрос в том, что признает­ ся главным. Или «мы»

-

часть страны, ее принадлежность и ат­

рибут. Или «мы» важны именно как совокупность людей с общей культурой, историей и языком. Но названия - одного народа. Народа, в начале ХХ века жив­

шего от австрийских владений Габсбургов и западных районов Польши до Калифорнии и Аляски. Народа, который может жить в одном государстве, а может в разных. Части которого могут иметь одну историческую судьбу, а могут - и разную. .

о ЦЕНТРЕ ИМПЕРИИ

у империй обязательно есть центр. В первую очередь, конечно, это центр географический - то ядро империи, откуда все началось. Лев Гумилев первым обратил внимание на то, что «у народов есть родины» [16, с. 182-183]. Имперский народ ничем не отличается от остальных; у него есть родина - то уникальное сочетание ландшафтов, где он впер­ вые возник. Это географическое пространство, в котором народ

91

возник, в котором прошла его ранняя история. Для всей империи это пространство - географический' центр империи, простран­ ство, откуда все «есть пошло».

Московия стала центром Российской империи. Москови­ ты, великороссы имперским народом, который построил империю. Средняя полоса России, пространство от Повол­ жья до Смоленщины и от Курска до Холмогор, была центром Российской империи. Той ее частью, где русский чувствовал себя дома. Так и у римлян возникали сентиментальные чувства к стра­

не, лежащей к югу от речки Рубикон. Возвращаясь из похода, на Рубиконе полагалось разоружаться, мечи и копья везли в теле­

гах, несли за спиной: армия шла по родной зеfVIле. К югу от Руб",: кона римляне были дома. Юлий Цезарь первым нарушил обы­ чай

-

и это произвело такое впечатление, что появилась пого­

ворка: «Перейти через Рубикон». У средней полосы России нет такой зримой границы, но отношение

-

то же.

Если народы империи никак не связаны с народом-завоева­ телем, у них нет никакого сентиментального отношения к этому

центру. Даже признавая главенство русских в Российской импе­ рии, армяне, понтийские греки и русские немцы не испытывали

никакой нежности к полям и перелескам средней полосы, пре­ словутого Нечерноземья. В этом нет ничего нового места развития имперского на­ рода никто, кроме него, не любит. Египтянам, галлам и иберам тоже бьmо глубоко плевать на Италию. Обычно из завоеванных стран -материальные ценности везут в центр. Периферия бедне­ ет, центр обогащается. Это не вызывает добрых чувств к месту развития имперского народа.

Исключением может быть столица потому что столица империи в большей степени общая для всех. У каждого народа империи есть своя страна. Каждый народ империи сентименталь­ но относится к своей стране. Но столица империи - это одно­ временно и его столица. Даже если есть какая-то своя, региональ­ ная столица, это не меняет существа дела. Рим был столицей и для галлов Нарбоннской галии,- при том, что Нарбонн и Ним были их городами, маленькими столицами провинций. В Рим ехала иберийская молодежь из Испании, эллины из Греции, си­ рийцы из Антиохии. Рост империи сделал Рим чересчур италийским, слишком близким для имперского народа и слишком далеким для всех ос­ тальных. Император Константин перенес столицу в Византий­ Константинополь; получилась новая, с иголочки, столица, оди­ наково далекая от всех и одинаково близкая всем. Столица как таковая, уже не центр места развития италиков, не столица им­ перского народа.

92

Так же и Петр 1 перенес столицу из слишком русской Москвы в одинаково чуждый всем, рационально скроенный Петербург. Петербург могли любить все. Но откосы Новгородского кремля, туманы над стогами Брянщины, излучины лесных речек, сквоз­

ная часовенка на фоне калужского заката

-

это было своим, не

для всех народов империи, даже не для всех русских.

РОССИЯ И РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ Слова «Российская империя» и «Россия» с лег­ костью произносятся как взаимозаменяемые слова, почти как синонимы.

Слух обо мне пройдет по всей Руси великой, И назовет меня всяк сущий в ней язык, И гордый внук славян, и финн, и ныне дикой Тунгуз, и друг степей калмык [17, с. 376].

С какой легкостью Александр Сергеевич считает частями

«Руси великой» тех, кто, может быть, вовсе и не ощущает себя ее частью! Финны, по крайней мере, захотели отделиться от Руси очень вскоре после его смерти. Промахнись Дантес, доживи Пуш­ кин лет хотя бы до 60, и ему довелось бы увидеть это собствен­ ными глазами.

Но ведь Россия, Русь только одна из стран Российской империи. Это очень важная страна Российской империи; более того это страна, которая и создала империю. Но явления эти далеко не тождественны. А если быть точным, то Российская империя не тождественна России, а Россия не тождественна

Московии. Российская империя - это и страны финно-угорских наро­ дов, и народов Сибири, и тюркских народов, называвших себя, как правило, татарами. В ХУН столетии это и Украина, все реже называемая Русью, все активнее воспринимающая себя как осо­ бая отдельная страна. С ХУIII века это страны Прибалтики, Польша, Белоруссия, Америка. Русские - объединяющий народ, необходимый для существования империи... но только один из народов.

Россия может расширяться в ходе строительства империи. Не только империя, но и Россия увеличилась за счет присоединения Сибири и Причерноморья: в этих краях русские составили ос­ новное население.

Но вполне возможно и расширение Российской империи, не влекущее за собой расширения собственно России,- например, когда завоевывают Северный Кавказ или Азербайджан. Если в

93

новые земли и переселятся русские

-

то ничтожное количество

людей, и эти немногочисленные переселенцы отнюдь не сдела­ ют погоды в завоеванных странах.

Удивительным образом это очень мало осознается и в Рос­ сийской, и в любой другой империи. Римляне тоже не считали

нужным разделять Рим и завоеванную им империю. Эти понятия у них слеплялись в той же степени, что и в России XVIII-XIX столетий.

ИМПЕРИЯ СОЗДАЕТ свой НАРОД Империю строит имперский народ-завоеватель. Но этот народ очень меняется с ходом времени, изменяясь и внут­

ренне, и за счет заимствований. Фактически строит империю один народ, владычествует ею совсем другой. В Х веке русскими называли себя очень разные племена, раз­

бросанные по колоссальной территории. В наши дни слово «русский» предполагает все же какое-то общее этническое происхождение почему все время рожда­ ются попытки развести «российского» и «русского», «русского»

и «русскоязычного». Попытки не особенно успешны, но глав­ ное

- есть потребность в разделении понятий. Само слово «русский» в XVIII-XIX веках имело несколько другой смысл, чем сегодня: для того, чтобы назвать человека рус­ ским, не имело никакого значения его этническое происхожде­

ние. Не было разделения русского и русскоязычного. Русский т.е. считающий родным русский язык и признающий российс­ кую культуру своей. Крещеные евреи, лояльные Петербургу та­ тары или остзейские немцы бьши русскими и в собственном пред­ ставлении, и в представлении окружающих.

XIX век Российской империи - век расцвета культуры побе­ дителей, строителей империи, которые обогатились и материаль­ ными ценностями, и притоком генофонда побеждецных, и их куль­ турой.

Сохранилось предание: Екатерина спросила его

-

11,

принимая Дерибаса,

вполне ли он уже сделался русским? На свой счет,

стало быть, княжна Ангальт-Цербсткая не сомневалась

-

она

давно уже стала русской! Между прочим, эту историю неоднократно печатали в кни­ гах царской России, как весьма назидательную историю. И вос­

принимали ее без тени иронии. Действительно: интересно ведь, когда именно испанский аристократ Хосе де Рибас превратился в русского Дерибаса. Русский язык мало приспособлен для выяснения вопроса, что имеется в виду под исходным понятием «народ})? У нас на-

94

род это и есть народ, попробуй раздели обозначаемые одним словом разные понятия. Вот у англосаксов - несколько слов, от­ ражающих понятие «народ».

Folk - это народ. Тот самый, от которого фольклор ... Это люди, имеющие общего предка. Скорее всего мифического, как Ромул у римлян ... Но folk - это общность по крови. Римляне были таким folk'OM в эпоху первых семи царей, в V-IV веках дО Р.Х. Русские мое позднее -

в легендарные времена племенных союзов, са­ первых киевских князей.

People - это тоже народ. Только это народ, объединенный уже не происхождением от общего предка, а общими обычаями. Английское «пиплз» прямо происходит от латинского «попо­ люс»

-

откуда и слово «популяция». То есть все, кто народились,

народ. Русское слово «народ» - то есть все, кто народился, бли­ же всего к этому римскому «пополюс». Это такой крестьянский народ, вроде «пополюсю> древних римлян, французов ХУ или русских ХУН века. А вот паtiоп - тоже народ. Но это народ, объединяемый за­

конами. Народ, определяющий, по каким правилам жить. Пока властвуют религия и обычай, от своей принадлежности к народу не отречешься. Но раз объединяют правила, то их ведь можно и принять, и не принять. От правил можно и отказаться. Такое состояние народа позволяет расширять его до пол­ ного распыления, до того, что «новеньких» будет приходиться по 100 человек на 1 «старого». Римляне старого времени считали, что «старые римляне» спокойные, ироничные современники Марка Порция Катона, участники Пунических войн исчезли ко времени Гражданс­ ких войн, то есть примерно к 1 веку дО Р.Х. Люди италийского племени исчезли как особый народ, дав начало новой историчес­ кой общности - ромеям, римлянам. Действительно уже ко времени Гражданских войн изме-. нился сам смысл слова «римлянин». Слово это перестала подра­ зумевать некое этническое происхождение. Римлянин - это, во­ первых, любой подданный импер}[и. Во-вторых, обозначение человека, свободно владеющего латынью и признающего исто­ рию Рима как свою историю. То есть римлянин это название не было связано с каким-либо этническим происхождением, а было связано с культурно-историческим самоопределением. Выходя из имперских владений в земли германцев и британ­ цев, цыгане определяли себя как «ромалэ» - то есть римляне. Потомки солдат и офицеров Траяна получали земли на Ду­ нае, заводили семьи

-

часть с местными уроженками, женщи­

нами племени недавних врагов

-

даков. Народ, который возник

в результате этих процессов, называет сам себя румынами

-

то

есть ромеями.

95

Современные греки называют себя эллинами

-

но это город­

ское и книжное название. Эллинами стали называть себя гречес­ кие националисты XIX века, городские образованные умники. А если бы еще в начале ХХ века вы спросили старого крестьяни­

на, кто он, старик уверенно ответил бы, что он

-

ромаЙос.

Сложность понимания в том, что в национальных государ­

ствах и в империях nation - все-таки разные явления. В Швеции или во Франции складывается особый, сложно устроенный - но народ. А вот имперская общность это нечто особое. Это не folk, не people, даже не совсем nation. Приходится ввести какое-то иное определение для этого сооб­ щества. Позволю· себе назвать его по-русски «имперская этничес­ кая общность», или попросту «имперская общность)). А если нуж­ ны красивые латинизированные термины - позволю себе предло­ жить свой самопальный немецко-французско-ашлийский словесный уродец - Reichnation. Кстати, буквальный перевод получится как раз «имперская общность)). Имперская нация, если угодно.

Глава

3

Германская империя, или Drang пасЬ Osten 1 Вир зинд геборн, чтоб мэрхен сделать былью, Преодолеть ди спэре унд гевайт! Т.

Шаов

Двигаясь на запад в XVПI столетии, Российская 'империя столкнулась не только с Речью Посполитой, но и еще од­

ной империей. Взаимодействие Российской империи с немцами настолько важно, что необходимо рассказать с самого начала, как появились немцы в Прибалтике и как они вошли в состав России.

ПЕРВЫЙ DRANG NACH OSTEN С VIII-IX веков начался германский Drang пасЬ Osten, «натиск на востою): движение немцев сначала в бассейн

Лабы-Эльбы, а затем на восток от этой реки, все дальше от со­ племенного Рейна.

I

96

Натиск на восток (нем.). З'

Первый раз завоевал земли славян по реке Лабе Опон 1 в середине Х века и создал там несколько по граничных графств. Уже в 983 и 1002 году славяне восстали и обрели независимость. Опасный враг заставлял обьединяться в государство. В 1044 го­ ду князь бодричей Готшалк объединил бодричей, лютичей и по­ морян в единую Вендскую державу. При Готшалке и его преем­ нике Крутом (1066-1093) Вендская держава могла отбивать ка­ тящиеся с запада волны Drang пасЬ Osten. Державу разрывал на части местный сепаратизм отдельных племен. Новый король Вендской державы, славянин с немецким именем Генрих, сын Готшалка, призвал немецких епископов. Но одни славяне готовы были принять крещение, другие готовы были воевать до последней капли крови, лишь бы никогда не надевать креста. Произошел раскол на христиан и язычников. Полабские славяне бьmи и ушли из исторического бьrrия языч­ никами. В 1169 г. мекленGурtские рыцари разрушили общее для полабских славян языческое святилище Арконы (на острове, ко­ торый славяне называли Руяна, а немцы - Рюген). А измученная внутренними распрями Вендская держава, спотыI­ каясь, umа к своей гибели и окончательно распалась около 1129 года. В 1147 саксонские князья Генрих Лев и Альбрехт Медведь нача­ ли новый крестовый поход. Князь бодричей Никлот нанес рыцарям ряд поражений, сжегЛюбек, построил крепость Добрин, заключил перемирие. Но ведь ничто не изменилось. Сильным западным гер­ цогствам, опиравшимся на поддержку всего христианского мира,

по-прежнему противостояли разобщенные языческие племена. В 1160 году война вспыхнула вновь: Генрих Лев заявил, что Никлот нарушил условия мира. Правда ли это? Конечно, Генрих Лев спал и видел предлог, чтобы продолжить войну. Конечно, язычники могут хорошо воевать, но на их слово полагаться нельзя.

Возможно, оба постарались, чтобы война не затихла. Да и с чего бы ей вдруг утихнуть? Никлот погиб в одной из стычек на границе, а к 1170 году земля лютичей стала основой графства Бранденбург. Земля бод­ ричей - основой графства Мекленбург. Липовый город, Лип си, стал Лейпцигом. Бранный Бор стал Бранденбургом; Мишны - Мейсеном (первый в Европе мейсен­ ский фарфор). Берлин образовался из двух славянских поселе­ ний, в 1307 году слившихся вместе. Территория Германии увеличил ась вдвое, на новые земли хлынул поток переселенцев, 'а славяне оказались очень быстро онемечены. В ХУII-ХУIII веках немецкие ученые будут запи­ сывать последние слова и фразы на языках лютичей и бодричей. Язык лужичан, лужицких сербов, проживет дольше; немецкий писатель Эрвин Шритмапер говорил, думал и написал несколь­ ко книг на немецком языке между

4 Крах империи

1930 и 1960 годами.

Но у нем-

97

ца Шритма1Тера бьш дед, который еще мог сказать несколько слов по-лужицки.

Как протуберанец выбрасывает из Солнца миллионы тонн раскаленного вещества, Drang пасЬ Osten выбросил в славянс­ кие земли сотни тысяч и миллионы немцев.

Завоевать Польшу немцы не смогли. Польские короли воева­

ли не хуже немецких герцогов, Болеслав Храбрый около 1000 года остановил Drang в' сторону Польши. В этой славянской стране немцы стали только мирными переселенцами, по большей час­ ти

-

лояльными к польским королям.

Далеко не все они бьши горожанами, но в тогдашних славян­

ских странах почти не бьшо городов и горожан. Немцы заложили основы городской культуры не только в землях первобьпных пле­ мен, но даже в такой цивилизованной стране, как Польша. Многие города Польши и Прибалтики созданы немцами или в

их истории бьш свой «немецкий» период. В XIV-XV веках даже Краков, столица польских королей" частично бьш немецким горо­ дом. Сохранилось несколько построенных немецкими мастера­

ми зданий на центральной площади Кракова, площади Рьпюк и вок­ руг нее.

Поляки считают, что «немецкий» период в жизни города за­ кончился к концу ХУ столетия. Немецкий посад вел себя довольно нахально: своих ремес­

ленников в Польше

XIV,

даже ХУ веков бьшо мало. Немцы кап­

ризничали, платили подати нерегулярно, торговались из-за сро­

ков поставки Мечей и брони, качества и стоимости своейпродук­ ции. Из-за этого, по легенде, польский король Казимир Великий и позвал в Краков евреев составить немцам конкуренцию. Как будто немецкий посад и правда удалось немного пристру­ нить, и немцы, в отличие от евреев, постепенно растворились в

польском народе. Остались от них только фамилии Редлих и Миллер да некоторые слова немецкого языка. Например, в польском торговля - Handlowa (

155

в России и заводили здесь семьи. Ведь если не они сами, то уж наверняка их дети или внуки женились на русских. Одна семья Бенуа - русско-анrnийско-французско-итальянская - чего стоит! А ведь таких семей бьmо немало, по крайней мере в Петербурге. Вторым следствием стало обогащение культуры и языка. Куль­ туры разных народов были представлены в России. О знании языков просто не хочется говорить. Малоизвестная

история 1813 года: русский офицер с немецкой фамилией, Алек­ сандр Фигнер, проник во французский гарнизон города Данцига под видом итальянского купца, Александра Малагамба, родом из Милана. Французы заподозрили его и устроили несколько очных ставок...

с итальянскими купцами, урожденными миланцами.

Поговорив с молодым соотечественником, итальянцы поклялись честью своих жен и матерей, святой Евлалией, покровительни­ цей Милана: этот юноша и правда тот, за кого он себя выдает! В результате комендант Данцига поручил именно юному «Мала­ гамба» доставить письмо Наполеону... Но ведь происходило и обогащение самого русского языка. Упавшие с печки патриоты часто обвиняют влияние иностран­ цев в искажении и в засорении русского языка. Но поглядите­ во французском языке есть слово «пленэр». В немецком заим­ ствовали и «пленэр», и используют свое родное горцев.

Серебряков считает, что «крайность, до которой горцы дове­ дены теперь голодом», необходимо использовать «для ускорения покорности, тщетно до сего времени достигаемой одними мера­

ми кротости и великодушия. Которого ценить они по дикости своей не могут».

Лазарь Маркович, «чтобы довести натухайцев до крайности», прямо советует: «После неурожая 1839 года в горах повсеместный недостаток; что если мы наступающим летом истребим их жатвы, то следующею зимою они будут жертвами голодю> [47, с. 250]. В документах встречаются свидетельства настолько ужас­ ные, что в них просто трудно поверить: о вымирании целых се­

мей, лишенных топлива и еды; о продаже бедными горцами соб­ ственных детей богачам, причем оплата производил ась мукой или крупой. Этот ужас длился десятилетиями, а ведь нет сомнения, что стоило горцам отказаться от набегов - и он бы тут же прекра­ тился. Но вспомним «Хаджи-Муратю>, где старики все же выби­ рают посьmать к Шамилю, а не идти под власть русских. По-ви­ димому, набег бьm не только способом решить чисто материаль­ ные проблемы. Это был образ жизни, философия, самосознание.

172

При этом русские готовы бьши воспринимать горцев так же, как любых друтих новых подданных, но с одним условием­ немедленное прекращение набегов, наведение порядка в русском

понимании этого слова, то есть прекращение частной войны. Беда

в том, что горское общество могло выполнить почти любое дру­ гое условие, но не это

...

Русские офицеры и генералы даже в условиях войны готовы были относиться к горцам сочувственно. Они совершенно спра­ ведливо считали набеговую систему «дитятей бедности», но од­

новременно (и тоже справедливо) считали набеги проявлением дикости и некультурности горцев. Долгое время русские офице­ ры и государственные деятели искренне считали, что надо толь­

ко устроить жизнь горцев, сделать ее обеспеченной от лишений, стабильной, как набеги окончатся сами собой. В какой-то степени они бьши правы, эти благожелательные русские люди. Ведь рост населения происходит даже в бедных долинах Северного Кавказа. Рост населения рано или поздно приводил к тому, что продуктов питания начинало не хватать.

Теоретически можно бьшо перейти к каким-то более интенсив­ ным технологиям ведения хозяйства ... Насколько эта теория могла претвориться в реальность - второй вопрос. Реально горцы могли бы расселиться на друтие территории

(желательно с похожим климатом и условиями жизни); но на рав­ нинах - уже русские. Земли у горцев стало даже меньше, пото­ му что они уходили из зон русского расселения, втянулись в горы.

Людей становилось все больше, земли все меньше. Можно было бы завоевать уже населенные земли, чтобы экс­ плуатировать своих данников или подданных. Этому тоже пр е­ пятствовали русские.

Еще, конечно, {'орцы могли сделать так, чтобы населения ста­ ло поменьше ... Вот эту задачу набеги не в полной мере, но реша­ ли. Даже при русских. Трудно сказать, когда сформировал ась набеговая система, по крайней мере, не позднее XVI-XVII веков. До русских, еще в конце ХУН! века, она была способом жить за счет друтих, более богатых обществ. А поскольку в набегах всегда погибала какая­ то часть молодых мужчин, набеговая система помогала и регули­ ровать численность населения; все-таки население росло не так

быстро, а в какие-то периоды могло и сокращаться, и тогда хва­ тало даже оставшихся продуктов

...

Но быстро выяснилось: дело вовсе не только в экономике, и не только в культурной отсталости горцев. Набеговая система возникала веками как реакция на проблемы горского общества.

Но сложившись, набеговая система сформировала совершенно определенный тип общества и определенный человеческий тимж.

.

173

Необходимость участвовать в вечной войне всех против всех отсеивала в жизнь людей невероятно агрессивных, крайне жес­ токих, очень равнодушных и к собственным страданиям, и к стра­ даниям других людей. На протяжении веков и поколений самым выигрышным способом вести себя была готовность к военным действиям, к бою в любой решительно момент. Самому лично против истинного или надуманного обидчика, силами своей се­ мьи против других семей, в составе отряда своего рода или племени

-

против других родов и племен.

Для европейца, вообще для человека старой земледельчес­ кой культуры, тот, кто отвечает ударом кинжала или выстрелом

на сказанное невпопад слово,- в лучшем случае инфантильный, антиобщественный тип. Тот, кто мстит убийствами за обиду трех­ сотлетней давности или похищает коня и понравившееся ему оружие просто потому, что «не может удержаться», должен рас­

сматриваться, как смертельно опасный безумец. Но для горцев многие поколения проявление агрессивности, неуживчивости,

неустойчивого настроения, непредсказуемого поведения, готов­

ности драться с кем угодно при любом перевесе сил, рисковать жизнью даже из-за пустякового каприза были так же важны, как для земледельца из теплой долины - трудолюбие, аккуратность, доброжелательность к другим людям, любовь к животным и рас­ тениям.

Не проявляя этих качеств, горский подросток вызывал у ок­ ружающих сомнения в том, что он правильно развивается, а юно­

ша - в своей приспособленности к жизни. Набег был не только доходным экономическим мероприятием, но и важным обще­ ственным институтом, формой подготовки к жизни и про верки нового поколения. Только приняв участие в набеге, юноша и в собственных глазах, и с точки зрения соплеменников из «совсем большого мальчика» превращался в члена сообщества взрослых мужчин, потенциального жениха и хозяина в доме.

Набег был про веркой личных качеств и совсем взрослых гор­ цев, подтверждением их общественного статуса. Во все века и у всех народов обязанностью взрослого мужчины было кормить семью. В набеговой же системе умение воевать, нападать на чу­ жую землю и возвращаться, грабить поверженного врага, похи­ щать и продавать людей бьшо ценнейшими качествами хозяина ничуть не меньшими, чем в обществе земледельцев бьшо умение быть сельским хозяином, а в современном обществе - умение выполнять квалифицированную работу. Отказавшись участвовать в набеге, юноша не только риско­ вал получить обвинение в трусости, в отсутствии мужских ка­ честв. Такое обвинение бьшо бы предъявлено ему незамедлитель­ но, а если бы он не смыл обвинение кровью, оскорбление пре­ вратилось бы в диагноз. Но и взрослый мужчина, перестав хо-

174

дить В набег вместе с другими, не только рисковал не свести кон­

цы с концами в хозяйстве, он буквально выпадал из системы об­ щественных отношений. Родовичи и соплеменники не знали бы, как к нему относиться, каков теперь его общественный статус и что должен и может делать такой человек. Так набег оказывался важнейшим не только с экономической и социальной, но и с морально-нравственной точки зрения. На­ бег был краеугольным камнем для любых морально-этических оценок. Как у русских - земледельческие работы.

ДУРАКИ И СУМАСШЕДШИЕ

Русские офицеры долгое время были искренне убеждены: горцев можно убедить не набегать! Ведь преимуще­ ства мирной жизни очевидны; наверное, горцы просто еще об этом не знают... Поверьте, в моих словах нет ни малейшего поку­ шения на иронию. И Николай 1, и его царедворцы, и вообще очень многие образованные русские люди были убеждены: стоит рас­ сказать диким людям о цивилизации

-

и они встанут на сторону

циви.цизаторов.

Цивилизаторский п"афос привел в горы такого образованней­ шего человека, как главу Черноморской линии генерала Анрепа, искренне намеревавшегося замирить горцев силою своего крас­ норечия.

«С ним бьш переводчик и человек десять мирных горцев, кон­ войных. Они проехали в неприятельском крае деСЯТ1> [54, с. 76-78]. Картина Василия Васильевича Верещагина «Подавление ин­ дийского восстания англичанами» широко известна в России. Эта

185

Картина В.В. Верещагина «Нападают врасплох»

Картина В.В. Верещагина «Подавление· индийского восстания англичанами»

картина была выставлена в Лондоне в 1887 году и вызвала беше­ ный протест, газетные баталии, чуть ли не судебный процесс. Что характерно никто не отрицал самого факта, отраженного в мрачной картине. Что еще характернее не бьшо и судебного процесса, бьши только угрозы процессом. Даже странно: ну что бы стоило британцам, обидевшись, от­ ветить в том же духе? Если у них самих не хватает фантазии, готов подсказать, каким образом британское общество и государ­ ство могли бы стукнуть Верещагина тем же самым и по тому же месту. Пусть бы, например, королевский двор заказал картину

186

8 х 5 метров - «Марлинский убивает старого муллу в Анапе» или «Казаки добивают раненых чеченцев после сражения на Ва­ лерике». Казаков изображать, естественно, с тупыми и пьяными рожами, а чеченцев с благородными, мудрыми лицами. Эда­ кий соцреализм ... Ну, пусть будет колониальный реализм. Или вот превосходная, даже немного фривольная тема: кар­ тина 12 х 6 метров: «Черкешенка защищается от изнасилования русскими солдатамю>. Написать в рекордные темпы, хорошо оп­ латить, разрекламировать в газетах, выставить в Петербурге. Так им, проклятым русским конкурентам! Но законопослушные, сверхцивилизованные британцы дей­ ствовали иначе: картина В.В. Верещагина бесследно исчезла, и где находится подлинник, до сих пор неизвестно. Хорошо, что копий сделано было много, и картина осталась в числе извест­ нейших полотен Верещагина. Право же, она того заслуживает. Опасаюсь, что мой комментарий читатель может понять, как проявление пристрастия к «своей» империи ИДИ к «своей» коло­

ниальной армии. Что ж! Я не буду комментировать. Пусть ком­ ментирует сам читатель, и пусть ОН объяснит Мl;lе, неразумному, чему же должны были бы учиться русские у «цивилизованных» народов Европы. И что в поведении британцев должно стать уко­ ром для наших предков.

Глава

6

Свет и тени империи Солдаты, несите в колонии

Любовь на мирном штыке. Азбуку в левом кармане, Винтовку в правой руке.

А если черная сволочь

Не примет наших забот, Их быстро разагитирует Учитель наш, пулемет. Р. Киплинг

ОЧАРОВАНИЯ ИМПЕРИИ

Трудно отделаться от мысли, что «имперская пси­ хологическая традиция», которая «безусловно играла направля­ ющую роль в выборе жизненного пути русского дворЯНина» [47,

187

с.

240], это не только и не безусловное зло.

В том числе и в плане

психологии.

Вступление в ряды строителей империи давало очень много для молодого человека помимо службы, карьеры, успеха. В конце концов, успех большинства и штатских, и военных стро­ ителей империи очень скромен. Но юноша, оказавшись в этих рядах, сразу же начинал рас­ ширять пределы своей страны. К этому занятию потомки могут относиться как угодно, но

веками считалось оно и очень почтенным, и очень достойным. Гораздо более достойным, нежели личное устроение. Юноша воевал за империю, отдаваясь служению ей с максимальным рис­ ком и максимальной отдачей, которые возможны для человека. Он становился частью громадной корпорации,- а психоло­ гически это куда выигрышнее, чем стоять на ветрах истории од­

ному, самому по себе. Даже народы, у которых личное устрое­ ние, капитализм и культ частной жизни развивались дольше, чем у всех остальных, не до конца прониклись культом индивидуа­

лизма. Быть частью корпорации и у них считается довольно ус­ пешным делом.

Кроме того, юноша вовлекался в великое, космически гро­ мадное дело. Частью его бьшо и строительство империи само по себе - в ценности этого занятия мало кто сомневался. И борьба за цивилизацию. Юноша устраивал окружающий мир, и притом на самых передовых, самых правильных, самых совершенных началах.

Юноша психологически жил не в мире конкуренции, разоб­ щения и вражды, а в солидарном обществе, где все вместе дела­ ют общее осмысленное дело. Если он оказывался удачником в жизни - то был успешен не путем борьбы с другими, а за счет хорошего труда на общее дело, более последовательного стрем­ ления к общей цели.

ВСЕ УЗНАЮТ ДРУГ ДРУГА

Как ни парадоксально, но в империях труднее всего сохранять «колонизаторский», высокомерный взгляд на

«другого)). В национальном государстве этого «другого)) могут попросту не знать и культивировать о нем самые невероятные

представления. На моих глазах сельские жители одного сибирс­ кого села сбежались, прослышав, что в экспедиции работает па­ рень-еврей! Отношение к нему вовсе не бьшо ни насторожен­ ным, ни враждебным - вполне заинтересованно-доброжелатель­ ное восприятие живой диковины. Пришли, поговорили, даже

потрогали ... Так сказать, ознакомились, убедились, что рогов и

188

хвоста У парня нет. Но этим людям, естественно, можно расска­

зать о евреях все, что угодно: собственного опьпа общения у них не бьmо. А ведь жители моноэтнических стран все до единого оказы­

ваются в положении этих жителей глухой сибирской глубинки. Самые интеллектуальные, самые умные и образованные жители Швеции или Шотландии рискуют поверить, что у индусов есть

рога и хвост! В наше-то время у европейской интеллигенции есть традиция путешествовать. Тому, кто побывал в России, трудно рассказывать сказки о русских, впадающих в зимнюю спячку. Посетивший Кав­ каз не поверит, что чеченцы пьют человеческую кровь. Но в Сред­ ние века истории про безголовых лемний с глазами на груди и про человеко-муравьев пользовались большой популярностью. В империях путешествие, перемещение, передвижение чело­

века вещь совершенно обычная. При громадности страны, чтобы побывать в Москве и в Петербурге, приходится ехать за сотни верст, даже из средней полосы России,- то есть путеше­ ствовать. Чиновник и офицер, священник и ученый постоянно получают назначения в разные уголки империи. Русские из опы­ та жизни узнают, каковы другие народы. Привыкая к облику, по­ ведению, особенностям других, они начинают относиться к ним естественно, без напряжения и даже без особенного любопыт­ ства. Более того, если человек наблюдал представителей пяти народов, он уже вряд ли поверит в демоническую сущность шес­

того или седьмого, пусть даже не известного по личному обще­ нию. Более важным оказываются личные качества человека, а не его этническое происхождение.

Даже в империях западных европейцев, где культивировался национализм и расизм, эти черты империй сказывались с боль­ шой силой. Да, британцы были страшными расистами в теории ... А на практике в современной Индии живут примерно 3 милли­ она англоиндийцев потомков законных и незаконных браков англичан и шотландцев с индусскими женщинами. А ведь труд­

но представить себе. больший комплимент человеку, чем спать с ним и заводить общих детей. Жены-аборигенки стали обычнейшим явлением и во фран­ цузских колониях.

Отношение британцев? В рассказе «Лиспет» все симпатии мистера Киплинга на стороне туземной девушки, которую обма­ нул англичанин. Поняв, в каком она оказалась положении, Лис­ пет перестает «цивилизоваться», снова надевает местную одеж­

ду и возвращается к образу жизни, традиционному для ее племе­ ни. Англичанин, таким образом, оказывается весьма неудачли­ вым колонизатором

-

просто в силу своих невысоких нравствен­

ных качеств.

189

Вообще очень трудно найти у Киплинга хоть какое-то неува­

жение к индусам, пренебрежение к их обычаям или образу жиз­ ни. При том, что он очень хорошо видит, до какой степени они другие. Стало классикой ссылаться на его «Балладу о Востоке и Западе», но почему-то только на ее первые строки: Запад есть Запад, Восток есть Восток, И с места они не сойдут, Пока не предстанут небо с землей На страшный Господень суд.

Все так, но почему бы не вспомнить следующее четверостишие? Но нет Востока, и Запада нет. Что значат племя, родина, род, Где сильный с сильным плечом к плечу у края земли встает?

Да и сама поэма повествует, как сын полковника догнал аф­ ганца Камала, который «бежал на границу мятежных племен», подружился с ним и в конце кричит отцу, что привел своего бра­ та. Поэма, если хоть немного вдуматься, не о разобщении, а об объединении людей Востока и Запада. Так же точно и в Российской империи и Пушкин, и Лер­ монтов, и Толстой написали по своему «Кавказскому пленнику». Пушкин написал романтическую сказку, Толстой умный, на­ зидательный рассказ, но ни в одной «кавказской» истории вы не найдете и тени национализма и расизма. Да ведь и в «Хаджи­ Мурате» главный герой гибнет потому, что русские его обману­

ли, не сумели выручить его семью из-под власти Шамиля. Эда­ кий мужской вариант «Лиспет». Толерантность имперской культуры - одна из самых симпа­ тичных ее свойств, и достигается это одним способом - узнава­ нием друг друга.

КУЛЬТУРА И ИМПЕРИЯ

В империях всегда смешиваются культуры. Все видят всех, все наблюдают за всеми, все могут учиться у всех. Оче­ видно учение у немцев, и не только в науке и в государственном

управлении. Многие фразы у Л. Толстого, в «Войне и мире», пост­ роены совершенно по-немецки. Видимо, писать романы - это все же дело серьезное, а как же без немецкого языка - в серьезном деле. Польские темы, малоросские темы, кавказские темы, крымс­ кие темы как же без них в творчестве русских писателей. А как интересны восточные темы фатализма, попытки писать о восточном у Толстого и Лермонтова!

190

Вначале хх века, с ростом империи, появляется и «креще­

ный китаец» А. Белого, пронзительный интерес к Африке Н. Гу­ милева

...

Российская империя так огромна, что она сама по себе­ в своем роде вселенная. Геолог мог проработать несколько лет на северо-востоке Азии, в субарктике, а потом преподавать в Дерп­ те или в Варшаве. Офицер мог начать служить в субтропиках Грузии, потом в средней полосе России, а завершить службу в Ташкенте.

Эта готовность воспринимать чужую культуру, учиться у нее накладывается на другие черты имперской культуры : ее космич­ ность, устремленность к высшему. На ее идеологию трудной, напряженной, но достойной и высоко оцененной жизни. На ее внимание не к частной жизни, не к умению человека устроиться к наворачиванию миллиона на миллион, а к высшим духовным

проявлениям. На ее спокойное, гордое величие.

ВСЕ ПЕРЕМЕШИВАЮТСЯ

На Кавказе горцы постоянно переходят от Ша­ миля к русским и наоборот, в горах живут беглые казаки, солда­ ты ... и не только рядовой состав .

Шамиль после пленения посе­ лен в Калуге и вел там весьма свет­ скую жизнь. Трубецкой, рассказы­ вая Евгению Якушкину о жизни Оболенского после ссьшки, гово­ рит: кто-то пустил слух, что яко­

бы Шамиль - это и есть Марлин­ скиЙ. Мол, Марлинский убежал и стал Шамилем. Эето «заставило Оболенского вmядывarься в него пристально и наконец убедиться, что сходства не'!» [47, С. 338]. Известие о том, что знамени­ тый капитан Нижегородского драгунского полка А. Якубович время от времени убегает в горы и разбойничает там вместе с гор­ цами, вызывает у Пушкина в ос­ новном зависть и откровенное

восхищение. Он сам был бы не против попробовать ... А очень может статься, мы просто не все о нем знаем .

Имам Шамиль в последние годы жизни. Легко убедиться, что сходства с А.А . Бестужевым (Марлuнскuм) и правда нет

191

« ... КаждыЙ

народ, входящий в наш Союз, имел и имеет соб­

ственную культурную традицию, и многие из этих народов име­

ют и свою особую, большую, длительную культурную историю,­

писал академик Н.И. Конрад в марте

1967

года А. Тойн­

би.- В русле культуры нашей страны слились самые различные

культурные потоки. Может быть, отчасти этому мы обязаны ост­ рым чувством единства человечества» [55, с. 132]. Если смешение русской культуры с европейскими культура­ ми

-

положительное явление, то ведь и смешение с культурами

завоеванных народов

-

не очень плохо.

ТЕНЬ ИМПЕРИИ-l, ИЛИ НЕУМЕНИЕ ВИДЕТЬ РЕАЛЬНОСТЬ

Недостатки людей суть продолжения их дщ­ тоинств. Пафос колонизаторов оборачивается колонизаторским же высокомерием. И вот результат: пренебрегая туземными культура­ ми, русские про смотрели возможность христианизации Кавказа. Уже в начале Кавказской войны горцы бьmи в основном языч­ никами. Ислам потребовался им, как идеология противостояния русским как части христианского мира. Уже в 1826 году Хаджи Гасан Чечен-Оглу-паша послал 25 мулл в горы, и их проповедь имела успех.

Кто мешал в 1816 году послать в горы 250 право славных свя­ щенников? Никто. Позже генералы поумнее очень сожалели об этом ... Но было поздно.

ТЕНЬ ИМПЕРИИ-2, ИЛИ НЕУМЕНИЕ ВИДЕТЬ ОППОЗИЦИЮ

Убежденность в своей правоте строить империю мешает видеть логику тех, кто строить империи не хочет или ста­

рается из нее выйти. Британцы не спорили с тем, кто отрицал величие всего английского,- какой смысл спорить с явным не­ доумком?! Так и в Российской империи просто не стали бы слу­ шать того, кто не захотел бы жить в империи. Логика совместной жизни так очевидна, так разумеется сама собой, что любая логи­ ка отметается с порога.

Поэтому и Русско-польская война

1830-1831

годов в Рос­

сии называлась и называется восстанием, а то и мятежом.

А заговор грузинской дворянской интеллигенции

1832

года,

попытку отделиться от империи и посадить Багратионов на пре­

стол независимого Грузинского царства, русское общество по­ просту «просмотреЛQ)

192

-

упорно его не замечало.

6·

Тем более, говоря о добровольном присоединении Грузии, в упор не видели националистических лозунгов восстания в Карт­ ли (1804), в Кахетии (1812-1813), в Имеретии (1819-1820). Да и как спорить об империи с людьми, убежденными: «При­ соединение К. х. (Кокандского ханства. - А.Б.) к России имело прогрессивное значение, т.к. этим устранялась угроза захвата его

Англией» [56, с. 339]. Почему присоединение к Англии - менее прогрессивно?! Как бы мне это понять?! Таких людей неизбежно ожидают неприятные открытия, ког­ да выяснится, что действительность сложнее их выдумок.

Глава

7

Чем привлекала империя Богоподобная царица Киргиз-Кайсацкия орды! Которой мудрость несравненна

Открьша верные следы Царевичу младому Хлору

Взойти на ту высоку гору, Где роза без шипов растет,

Где добродетель обитает ... г.Н. Державин

ОГРОМНАЯ ЦЕНТРАЛИЗОВАННАЯ ИМПЕРИЯ

В

1913,

последнем мирном году своей истории,

Российская империя достигла площади в

22, 4

миллиона квадрат­

ных километров. В зоне RЛияния Российской империи находились южные славяне Балкан - Болгария'и Королевство сербов, хорва­

тов и словенцев и бьmи фактически ее сателлитами. Все право­ славные на территории Османской империи обращали к России взоры, как к защитнице и возможной освободительнице. Территория русской «зоны влияния» в Северном Китае пре­ вышала полтора миллиона квадратных километров, а население

этой «зоны влияния» перевалило за сорок миллионов человек.

С русским паспортом в Китай въезжали без виз, даже без погра­ ничных отметок по причине того, что Русская Маньчжурия с цен­

тром в Харбине основана русскими в 1893 году. Всякая империя стремится сделать свое население как мож­ но более однородным. Римская империя прилагала колоссальные

7 Крах империи

193

Вид на древний город Вышгород

усилия, чтобы сделать всех своих подданных - от иберов в Ис­ пании до иудеев и амореев в Азии примерно одинаковыми «ромеями»

-

римлянами. В первую очередь, конечно, одинако­

во лояльными; чтобы не бунтовали, исправно платили налоги, поставляли юношей для ведения войн ... хорошо бы, еще и уча­ ствовали в управлении.

Путь достижения такого блаженства бьm один - превраще­ ния всех завоеванных народов в один народ. Пусть даже в народ с какими-то местными особенностями, самобытный в разных местах своего обитания, но главное - в единый народ. Российская империя стремилась к единству подданных ни­ чуть не меньше Римской. Пути к достижению имперского бла­ женства бьmи про сты и мало изменились со времен Рима: един­ ство законов, господство русского языка в делопроизводстве и в культуре, единая армия.

Подчинение единым законам сближало подданных, застав­ ляло их думать близкими категориями, приучало подчиняться единым правилам жизни.

194

7-2

Попадая в российскую армию, подданный волей-неволей об­ щался на русском языке. Он обретал множество знакомых раз­ ных национальностей и постепенно становился имперским че­ ловеком по своей психологии. Причем присягу в армии принимали по религиозным за­ конам призываемого. В СССР были случаи, когда солдаты­ мусульмане восставали - их кормили свининой. Такое было совершенно невозможно в Российской империи. Куприн опи­ сывает даже принятие присяги по законам шаманского пле­ мени.

Русский язык привлекал и логичностью, богатством словар­ ного запаса, и универсальным использованием. На русском язы­

ке можно было учиться, общаться, делать карьеру. Инородцы об­ русевали не в силу специальной политики, а опять же «силою вещей». Временами империя начинала избыточно спешить и тем от­ талкивала от себя людей. Когда при Николае 1 начали насиль­ ственно насаждать православие в Варшаве и в Ревеле-Таллинне, это только оттолкнуло людей. Когда в 1839 году униатскую церковь насильно подчинили православной патриархии и запретили использовать само слово «Белоруссия», это вызвало только протест. Стремясь любой ценой укрепить империю, Николай 1, наобо­ рот, разрушал ее.

К счастью, благоглупости николаевского времени остались в исторической памяти эксцессом. В целом же империя не вме­ шивалась в религиозную жизнь народов и не нарушала их тра­

диций. Православная церковь оставалась единой с государ­ ством, но никому из высших чиновников и царедворцев и в голову не приходило помешать мусульманским муэдзинам скликать правоверных на намаз или заводить по четыре жены.

ИМПЕРИЯ НЕ МСТИЛА

Даже сдаваться на милость империи не было опасно или страшно. Победив поляков, чеченцев или жителей Кокандского ханства, империя даже не пыталась отомстить по­ бежденным за упорное сопротивление. Воинская доблесть про­ Тивника не только не отрицалась, но вызывала уважение, и этого уважения никто и не думал скрывать.

Пушкин, гнобя и унижая своего старого врага Фаддея Бул­ гарина, писал, приводя Костюшко в виде положительного при­ мера:

Не то беда, что ты поляк. Мицкевич лях, Костюшко лях. 7·

195

При том, что Костюшко - страшный враг Российской импе­ рии. Ну ладно, это война с европейским цивилизованным наро­ дом, близко родственным с русскими. Но вот война с кавказски­

ми горцами, которых ни цивилизованным народом, ни близкими родственниками русских не назовешь.

26 августа 1959 года в ауле Гуниб вынужден сдаться русской армии злейший враг империи, не лучше Костюшко, имам Ша­ миль и с ним 400 мюридов. Можно было бы нарушить слово, данное имаму? Разумеется, и многие империи непременно воспользовались бы случаем. Бри­ танская империя вовсе не считала, что слово, данное черным го­

лым дикарям, обязывает к чему-то правительство империи, над которой никогда не заходит солнце. Так вот: имама Шамиля не обманули. Обещали безопасность? И исполнили. Имаму Шамилю не мстили. Никто не сводил с ним счеты за многие годы жестокой войны, унесшей десятки тысяч жизней, за сопротивление до последнего.

Шамиля увезли с Кавказа, поселили в Калуге с семьей. Ша­ миль получал довольствие от правительства Российской импе­ рии и жил в Калуге, как владетельный князь. Правительство Российской империи даже позволило ему, ис­ товому мусульманину, совершить хадж

-

священное путеше­

ствие в Мекку. Шамиль уехал в 1870 году и в марте 1871 года умер в городе Медине в возрасте 74 лет (для тех времен - воз­ раст очень преклонныЙ). Уверен, многие мусульмане хотели бы умереть таким же образом. Итак: империя не мстила. И более того: империя всем давала шанс устроить свою судь­ бу в своих пределах.

ИМПЕРИЯ ДАВАЛА ШАНС

Завоеванные Российской империей народы не переживали национального унижения. Простонародье могло жить по своим древним традициям, никто их нравы не «исправляю).

Привилегированный слой завоеванных народов быстро получал права российского дворянства. Памяти Чокана Валиханова Чужая жизнь - безжалостней моей Зовет меня ... и что мне делать с ней? Ведь можно лишь рукою великана В лазоревой высокогорной мгле Куском нефрита выбить на скале Рассказ о гордом подвиге Чокана! [57, с.

196

5] 7-4

Как собирался С.Н. Марков выбивать надпись куском очень мягкого нефрита - вопрос слож­ ный. Но вообще-то стихи краси­ вые, а посвящены они Чокану Ва­

лиханову, биография которого очень

Чокан Чингисович Валиханов казахский хан и офицер российской армии, ее разведчик в Центральной Азии

и

очень примечательна.

Чокан Чингисович Валиханов потомок сына Чингисхана, Джу­ чи. Этот чингизид был внуком Вали - последнего независимо­ го хана Средней Орды. Мохам­ мед-Ханафия, больше известный под кличкой Чокан, родился в се­ мье русского подданного, Чинги­ са Валиева полковника рус­ ской службы и управителя Куш­ кумурунского округа. Будущий русский ученый родился уже в семье военнослужащего Россий­ скОй империи, но ведущего еще традиционный образ жизни Чокан родился в кочевье близ

озера Кушмурун в верховьях Тобола. Вот сам он, третье поколе­ ние от хана Средней Орды, не кочевал ни единого дня. Чокан Валиханов окончил Омский кадетский корпус и если чем-то отличался от русских сверстников, так это внешностью и

знанием восточных языков. Эти отличия нисколько не мешали ему, а скорее открывали новые интереснейшие возможности, для русских сверстников закрытые.

Чокан Валиханов вел интереснейшие исследования в Цент­ ральной Азии в городе Кашгаре, тогда напрочь закрытом для ев­ ропейцев. Но он побывал в Кашгарии вовсе не в роли офицера русской армии, а как «купец Алимбай»: Чокан выдавал себя за сына жителя Кашгара, который в 1830-е годы выехал в Россию и умер в Саратове. У того и правда был сын, одногодок Чокана. Называя вещи своими именами, Чокан Валиханов бьm раз­ ведчиком или шпионом называйте, как хотите. Внешность и знание языков помогли «купцу Алимбаю» блестяще выполнить свою миссию и с честью вернуться в Российскую империю.

В этом и состоит его «гордый подвиг». Такую же услугу своей Родине оказал Гомбожаб Цэбекович Цыбиков [58]. Этнический бурят, он родился в кочевье, в забай­ кальских степях, и до двенадцати лет не говорил по-русски. Но

окончил гимназию в Иркутске, потом университет в Петербур­ ге ... И мало того, что стал профессором, свободно овладел не-

197

мецким и французским. Гомбожаб Цэбекович Цыбиков стал пер­ вым европейским ученым, который вошел в священный город буддистов Лхасу - столицу Тибета. Тибетское правительство категорически не допускало'в свою страну европейцев, китайцы помогали тибетскому правительству оставаться в жесткой изоляции. Англичане засылали под видом паломников-буддистов своих шпионов с юга ... Но индусы не имели европейского образования и шпионами были скверными. Например, они не умели фотографировать, да и о том, что такое миля, азимут и масштаб, имели очень уж примерное представле­ ние.

А вот Гомбожаб Цэбекович рятом, но одновременно

-

-

имел! Он был этническим бу­

и европейским ученым, и в том не

было противоречия. И он привез описания и фотографии столи­ цы Тибета, о которой европейцы в то время не имели ни малей­ шего представления. И такие сведения о дорогах, расстояниях и расположении городов и крепостей, каких еще никто не при­ возил.

Эти два примера ярко показывают: представитель завоеван­ ных народов и правда имел те же права, что и русские. Право

получать образование, устраивать хозяйственную жизнь и уж, конечно, служить на гражданской и военной службе, получая на­ грады и чины наравне с русскими. Причем не отказываясь ни от своей веры, ни от традиций своего народа. Из этого правила есть одно не очень приятное исключение -

евреи. На этот небольшой народ очень быстро обрушились раз­ ного рода ограничения.

ЧАСТЬ

IV

КРИЗИС ИМПЕРИИ

Тысячелетняя империя Огогондия су­ ществовала уже десять лет, и импе­

ратор Огого подумывал, не переиме­ новать ли ему империю в миллионо­ летнюю.

Не совсем анекдот

Глава

1

Неразгрызенные куски

Поразительно, как много сил прилагают го­ сударства Южной Америки, чтобы отвоевать друг у друга кусок тропического леса, и как

мало

-

чтобы освоить отвоеванное. А. ГумБольдт

Всякая империя стремится освоить свою терри­ торию

-

связать провинции хорошими дорогами, превратить

дебри в пахотные земли, а полуголых дикарей - в крестьян, про­ мышленных рабочих, а лучше всего в новых строителей им­ перии.

Действительно - какой смысл захватывать самые богатые и самые обширные территории, если их богатства продолжают ле­ жать втуне? Очевидно, что смысла никакого. К тому же, если даже империя владеет землями и не осваивает их - рано или поздно придет более активный и более развитый со­ сед и присвоит себе эти земли. Более современная и более эффек­ тивная империя займет место более отсталой - только и всего. Так Соединенные Штаты отбили у Испании, а потом у Мексики и Те­ хас, и Калифорнию, и Пуэрто-Рико, а над всеми остальными земля-

199

ми Латинской Америки стали господствовать иначе -

финансово.

Гордые испанские офицеры высокомерно презирали власть капита­

ла - не менее высокомерно, чем социалистыI и коммуниcты. Но за­ коны истории ИМ в угоду не перемени.лись, и гордые владыки Ла­ тинской Америки прочно угодили в финансовую кабалу к суетли­ вым, скучным и прагматическим владельцам презренных денег.

Российская империя была посовременнее Гаити и даже Мек­ сики; она могла да:rь своим колониям несопоставимо больше, чем испанцы, и мексиканцы - индейцам племена натуаль или майя. Но и внутри колоссального тела Российской империи прочно за­ сели территории, которые империя никак не могла сделать свои­

ми обычными областями. Империя и хотела бы до конца разгрызть, полностью перева­ рить эти не окончательно усвоенные ею куски

-

но у нее это так

никогда и не получилось.

Неразгрызенные куски империи были трех сортов:

1. Территории, до освоения которых попросту не дошли руки (Аляска, Памир, северо-восток Азии).

2.

Европейские страны, сохранявшие внутри империи свое

национальное лицо.

3.

Страны мусульманского мира.

ДАЛЕКИЕ ТЕРРИТОРИИ

Империя захватывала больше земель, чем была в состоянии освоить. Много таких земель досталось ей еще от Московии: огромные территории Сибири, Урала, Дальнего Вос-

тока к северу от Амура.

.

Потом и Приморье с Приамурьем, и Америка были присое­ динены к Российской империи, но осваивать их не бьmо ни сил, ни средств, ни особенной необходимости. Даже экономическое освоение этих территорий шло с колоссальным трудом. С конца ХУIII века возникло такое явление, как Русская Аме­ рика. Но что фактически бьmо освоено в этих местах? Алеутские острова да цепочка прибрежных островков. Сам американский материк оставался практически не освоенным, никак не затро­ нутым русским влиянием.

Русские изучают Аляску. В 1830-1842 годах послано 7 или самая известная из них - Лаврентия Алексеевича 3aroскина, героя нескольких литературных произведений. В 1821 году Российская империя даже попыталась объявить Берингово море своим внутренним морем, но вмешались другие империи, в первую очередь Британская и США. 17 апреля 1824 года в Петербурге подписан договор, по кото­ рому русские не должны селиться южнее 54 градуса 40 минут

8 экспедиций,

200

северной широты. Американцы, соответственно, не должны се­ литься севернее.

В

1832

году следует договор с США о режиме благоприят­

ствования морским судам и торговле

-

и русские, и американцы

имеют право беспошлинно торговать по всему северу Тихооке­ анского бассейна и свободно заходить в порты стран друг друга. Да и Америки мало оказалось для России! В 1803-1840 го­ дах Российско-американская компания посылает в Мировой оке­ ан 25 экспедиций, 15 из них - кругосветные. Экспедиции Крузенштерна и Лисянского, Невельского, Лит­ ке и Коцебу стремятся найти легкий и дешевый способ связы­ ваться со своими новыми колониями в Америке. Везти груз вок­

руг Африки и Азии оказывается дешевле, чем через всю Сибирь сухим путем.

Но есть у этих экспедиций и другая цель - присоединиться к совершению географических открытий в Тихом и Индийском оке­ анах, поискать Великий Южный материк. Джеймс Кук искал его, искал и не нашел. А может быть, нам повезет? Почему, соб­ ственно, Британия и Франция могут владеть коралловыми остро­ вками, а Российская tiмперия не может?! Почему англичане начи­ нают колонизовать Австралию и Новую Зеландию, а не мы?! Сами по себе эти экспедиции могли послужить и послужили только славе Российской империи, России и российского флота. Экспедиция Ф.Ф. Беллинсгаузена и М.П. Лазарева на шлюпах «Восток» и «Мирный» впервые в истории мореплавания обогну­ ла весь материк Антарктиды, то есть доказала, что близ Южного полюса не существует никакого Великого Южного материка, по­ добного Европе климатом, природой и размер~ми. Есть только колоссальный обледенелый материк Антарктида. Причем до плаваний россиян еще позволительно бьmо сомне­ ваться материк это или колоссальный ледник? Джеймс Кук проник на юг так далеко, как это только под силу человеку, но

ответа на этот вопрос не нашел. Россияне прошли южнее Д. Кука, в те области, куда он считал принципиально невозможным по­ пасть. 17 января 1821 года они - первыми из людей! - увидели черные откосы высокого берега Антарктиды и назвали ее «Берег Александра 1». По своему смыслу этот подвиг близок к покоре­ нию полюсов, к выходу человека в космос и вполне равен подви­

гам открывателей озер Центральной Африки или бассейна Ама­ зонки.

На карте Антарктиды появились залив Новосильцова и мысы Демидова, Куприянова и Парадина, острова Анненского, Леско­ ва, Высокий и Завадовского, море Беллинсгаузена. Эти геогра­ фические названия сохранились до нашего времени. Наступала антарктическая зима, и русские корабли уходили на север, в тропические воды. Там россияне тоже делали геогра-

201

фические открытия. Ф.Ф. Беллинсгаузен даже дал название «ос­ трова Россиян» целому архипелагу тропических коралловых ос­

тровков. Отдельные атоллы в этом архипелаге назвали именами

деятелей русской истории. На карте были отмечены атолл Куту­ зова (Макемо), Крузенштерна (Тихекау), Румянцева (Тикеи), Ла­ зарева (Матаива) и Барклая-де-Толли (Рароиа). Точно так же и бельгийцы назвали африканскую реку Заир именем Конго, а анг­ личане назвали остров Шри-Ланка ЦеЙлоном. Что думают местные жители и как они называют эти географиче.ские пунк­ ты, их нисколько не интересовало. Но названия открытых русскими островов оказались недо­

лговечны. Нет-нет! Вовсе не было гадких иностранцев, из нена­ висти к россиянам стерших их имена с географических карт. Все проще экспедиции россиян к островам бьmи. А вот никаких последствий больше не было. Никто больше не приплывал к атол­ лам из России, не строил на островах факторий, не заготавливал кокосовые орехи, не разводил плантации кофе, не вылавливал жемчужные раковины. У государства Российского не было ни малейших сил, чтобы встать на этих островах вооруженной пя­ той. У русского народа нет ни малейшего желания и сил, чтобы ловить жемчуг и бить китов в этих водах. Вот американские, английские, реже голландские и француз­ ские суда постоянно плавают в Полинезию, на острова Туамоту: ведут здесь китобойный промысел, лов жемчуга. Описывать их похождения не обязательно одной розовой краской, но тем не менее они осваивают эти острова, а вот русские

-

нет.

В 1842 году Франция объявит сначала Таити, потом и корал­ ловые атоллы своей территорией. Это не вызовет протестов у других европейских народов. Во владениях Франции намного раньше, чем во владениях англичан, примут местные, туземные названия островов. Было

ли вообще известно жителям острова Рароиа, что. они живут на атолле Барклая-де-Толли? И говорило ли им хоть что-нибудь это имя? Сомневаюсь ... То есть можно и должно хранить память о русских морепла­ вателях. В СССР, пока не остьm имперский пыл, и полагалось писать в духе: «Почти все острова были открыты и описаны в начале 19 в. русскими мореплавателями» [59, с. 449].

Но реально их имена на карте не сохранились. В 1947 году на остров Рароиа выбросило плот «Кон-Тики» - знаменитую экс­ педицию Тура ХеЙердала. И сами норвежские мореплаватели, и американские специалисты называли этот остров его полинезий­

ским именем

-

Рароиа

[60].

В 1952 году на острове Рароиа работал Бенгт Даниэлльсон шведский этнограф, участник плавания Тура ХеЙердала. В рус­ ском издании его книги в ссьmках редакции напоминают, что ра-

202

ботал он на атолле Барклая-де-Толли, и что «русские мореплава­

тели внесли ценный вклад в исследование Океании» [61, с. 15]. Но сам Бенгт Даниэлльсон и исследуемые им жители Рароиа очень мало интересовались этим.

Тихоокеанские экспедиции начала

XIX

века

-

прекрасный

пример куска, который империя торопливо засовывает в рот ... НО заведомо не в силах разгрызть.

Но ведь почти такова же судьба Русской Америки и Алеутс­ ких островов! У русского народа почти нет сил их осваивать. Сняв сливки, удаляются промышленники - они могли работать, пока богатство моря уравновешивало удаленность, колоссальные цены

на все, поборы чиновников. Море стало чуть победнее, край стал чуть более обжитым (значит, и бюрократии побольше) - и все. И нет роста русских колоний в Америке, нет прежних доходов Российско-американской компании. Сначала приходится продать колонию Росс в Калифорнии. С 1841 года название «Русская Америка» больше не при меняется. Считается, что ее теснили испанцы, специально окружали ее

своими поселениями, лишь бы лишить русских свободы пере­ движения. Правда, уже в 1821 году испанской империи тут уже нет: Мексика получила независимость. С 1846 по 1848 годы идут американо-мексиканские войны, США накладывает лапу на Ка­ лифорнию. В 1850 Калифорния стала новым штатом США. Все это - уже без русских. Ни к чему не привели подвиги Баранова, графа Резанова, Коцебу. Имущество колонии в 1841 году купил Иоганн Август Суттер. Любители империи описывали его крайне неласково: «Перешед­ ший в мексиканское подданство швейцарский авантюрист Суттер. По всей видимости, он бьш подставным лицом» [62, с. 535]. Правда, в официальном источнике сказано все же приличнее: «продано американскому гражданину Суттеру» [63, с. 11]. Это уже лучше, потому что ни подставным лицом, ни мекси­ канским гражданином Суттер не был. И был он очень трагичес­ кой фигурой, потому что создал в Калифорнии процветающую, современную колонию, стал известным и богатым человеком: .. И все потерял в одночасье, потому что на его земле бьшо найде­ но золото. Теоретически, конечно, золото принадлежало Сутте­ ру ... Но кого интересовала теория, когда несколько взмахов лот­ ка могли сделать человека богатым? На практике? Работники, служащие самого Суттера сбежали искать золото, и в его хлевах умирал без воды породистый скот - некому бьшо даже_отворить ворота, выпустить несчастных коров. Тем более не интересова­ лись правами собственности на землю приблудные авантюрис­ ты, хлынувшие в Калифорнию. «Золотая лихорадка» 1848 года началась еще на мексиканс­ кой территории, но и законы Мексики интересовали авантюрис-

203

тов И бродяг не больше, чем права собственности Суттера на зем­ лю. Иоганн Суттер, купивший имущество колонии Росс, был ра­ зорен и потерял все свое достояние. А когда ему удалось дока­

зать ,свои права на свою землю, американцы, так любящие по­ учать другие народы, устроили страшный погром

-

разнесли

вдребезги остатки принадлежащих ему построек, убили всех трех его сыновей.

Суттер, законный владелец фантастических богатств, умер в полной нищете и забвении. Стефан Цвейг дает очень сочувствен­ ное описание страшной судьбы Иоганна Суттера, открывателя Эльдорадо ... [64, с. 91-99] Но вообще-то получается, что ... Ведь первое золото в Кали­ форнии нашли на территории русской колонии! Русские продали Форт-Росс в 1841 году - за семь лет до того, как стало известно, что форт буквально построен на золоте ... Нищими умирают все, кто осваивал русскую Калифорнию. Неужели тут нет причин за­ думаться? В 1867 году наступает конец и Аляске. 30 марта 1867 Аляска и Алеутские острова отданы в аренду на 99 лет за 7,2 миллиона долларов (11 миллионов рублей). Интересно, что конгресс США долго не соглашался на сдел­ ку. Российскому послу в Вашингтоне, барону Э.А. Стеклю, при­ шлось раздать взяток на 200 тысяч долларов, чтобы «убедить» их купить Аляску. Американцы ошибались- покупать Аляску очень даже сто­ ило. Вот диалог из книги В.А. Обручева «Плутония»: «Когда берега Аляски начали скрываться на горизонте, Мак­ шеев воскликнул:

-

Прощай, бывшая русская земля, драгоценность, подарен­

ная американцам!

Как так?

-

-

удивился Боровой.

-

Насколько я помню,

наше правительство продало Соединенным Штатам эту унылую страну.

-

Да, продало за семь миллионов долларов. А знаете ли вы,

сколько янки уже выручили из этой уньmой страны?

Ну, столько же или, может быть, вдвое! Вы жестоко ошибаетесь! Одного золота они вывезли с Аляски на двести миллионов долларов. А кроме золота, далеко не исчерпанного, тем есть серебро, медь, олово и каменный уголь, который начинают добывать. Потом пушнина, большие леса по Юкону. Строят железную дорогу, по Юкону ходят паро­

-

ходы.

- Ну, нам жалеть нечего! - заметил Труханов. - У нас и Аляска осталась бы в таком же первобьлном состоянии, как и Чукотская земля, где тоже есть и золото, и уголь, и пушнина, а' толку от всего этого никакого.

204

- До поры до времени,- возразил Каштанов,- свободное развитие России вообще задавлено самодержавием. Но переме­ нится правительство, и мы, может быть, начнем работать в круп­ ных масштабах, и тогда Аляска нам бы очень пригодилась. Вла­ дея ею и Чукотской землей, мы могли бы командовать всем севе­ ром Тихого океана, и ни один американский хищник не смел бы сунуться сюда, а теперь они чувствуют себя хозяевами в Берин­ говом море и в Ледовитом океане» [65, с. 34]. Удивительное дело! Ведь и правда: мало того, что отдали Аляску за ничтожный процент ее стоимости, так и еще правда торговлю на Дальнем Востоке и в Ледовитом океане почти пол­ ностью взяли на себя американцы. В начале хх века много аме­ риканцев вели разработку золота, скупали пушнину на Камчат­ ке, Колымском крае, на побережье Охотского моря. Многие из них действовали нелегально, буквально истребляя котиков и ка­ ланов.

Российская империя пыталась оборонять свои сокровища, она посылала в дальневосточные воды военные корабли для охраны. Перед революцией на Командорских островах каждый мужчина старше 20 лет получал форменную фуражку с надписью «Охра­ на» и право открывать огонь по браконьерам. Пойманных американских браконьеров отправляли на катор­ гу, и оттуда мало кто возвращался. Но американские браконьеры, столь красочно описанные хотя бы Джеком Лондоном в романе «Морской волю), считали овчинка стоит выделки [66, с. 7-

296]. Но ведь к берегам Сибири идут не только шхуны браконье­ ров - уничтожать котиков и каланов. Плывут вполне добропо­ рядочные коммерсанты, пользуются соглашениями 1832 года о беспошлинной торговле и о свободном заходе в порты. Этих американцев полагается рисовать самыми черными красками. В «Повести о Ветлугине» капитан американской шху­ ны шкурки песцов у ссыльных взял, а сам их не дождался, чтобы расплатиться, и теперь американские матросы бешено хохочут вот, мол, какой хороший гешефт сделаЛ хозяин [67, с. 76]. У Алдан-Семенова американец зажигает целый пласт угля: раз не может нажить на нем богатства - уничтожает [68]. У Юрия Рытхэу американцы бросают своего раненого мат­ роса, а спасают его чукчи. Спасенный Джон остает, буквально не покидая своих домов. В их числе и такой известный художник, как Илья Репин. Илья Ефимо­ вич так и жил в своей даче в Куоккале, и даже за личными вещами в Петербург не поехал, послал кухарку - от греха подальше. Русские в Финляндии не бьmи в восторге от ее отделения, но воевали на стороне Маннергейма, бьmо создано даже несколько рус­ ских батальонов. Финны относились к русским хорошо, прибaлmй­ ские немцы - еще лучше, а Маннергейм охотно окружал себя рус­ скими офицерами и говорил по-русски без малейшего акцента. В начале мая 1918 года финские белые вместе с отрядами русских белых и с немецкими частями подавили революцию. Только 14 декабря 1918 года Советская Россия подписала мир­ ный договор не с мифической Финляндской социалистической рабо­ чей республикой, а с реальной Финляндией, во rnаве президентом. После этого Маннергейм оформил свои «охранные отря­ ды» Шюцкор, и сделал их «вспомогательной частью нацио­ нальной обороны» (Щюцкор был распущен по условиям пере ми­ рия с СССР 3 ноября 1944). В 1927 году он начал строить знаме­ нитую линию Маннергейма, стал председателем Совета оборо­ ны с 1931 и главнокомандующим финскими войсками с 1939 года. В 1944 году Карл Маннергейм, в возрасте 77 лет, стал Прези­ дентом Финляндии. В СССР эта фигура вызывала такую злобу, что Карлу Маннергейму пришлось уйти с этого поста в 1946 году. С тех пор он жил как частное лицо и умер в 1951 году в Лозанне. Жалеть .ли о разгоне Шюцкора, о пресечении полномочий старика Маннергейма? Трудно сказать ... Дело было сделано, Финляндия осталась независимоЙ. Не в последнюю очередь бла­ годаря умному прибалтийскому немцу, остзеедойчу, окончивше­ му в Петербурге Николаевское кавалерийское училище.

эстония

Эстония была полностью оккупирована немец­ кими войсками в феврале-марте 1918 года. Впрочем, немцы не препятствовали проведению выборов. Главой эстонского нароI

Тоже аналогия с Германией, с

отрядами» А. Гитлера.

244

«Schutz Stаffеlш>, се, «охранными

да стал журналист и юрист Кон­ стантин Пятс. В 1906 году он пре­ следовался за издание национали­

стической газеты и вынужден эмигрировать из Российской им­ перии. Вернулся в 1909 году, сно­ ва стал издавать газету, в

19101911 годах сидел в тюрьме. Теперь именно К. Пят с 19 ноября 1918 года в Риге подписал договор о пе­ редаче власти Германией Времен­ ному правительству Эстонии. Вот к этому времени относит­ ся приказ Ленина вторгнуться как можно глубже на территорию Эстонии и повесить побольше их «попов, кулаков и буржуев». Совет­ ский справочник утверждает, что ГенерШl н.н. Юденич командующий Северо-Западной армией в 1919 г.

1919 Красная

«пр-во РСФСР декретом

7 дек. 1918 за подписью Ленина призна­

ла независимость Сов. Э. к янв. армия освободила большую часть Э.» [97, с. 263].

Оставим на совести составителей энциклопедии слово «ос­ вободила». Эстонцы явно думали иначе. Но ведь и независимость признали вовсе не национального эстонского государства, а ис­

ключительно советской Эстонии, еще одного государстварабо­ чих и крестьян.

В третий раз через территорию Эстонии прокатилась война. Эстонская армия, русские белогвардейцы и части немецкого опол­ чения (ландвера) разбили Красную армию и к февралю 1919 вы­ кинули ее вон.

В это время белые совершили одну из своих самых крупных ошибок, и совершил эту ошибку Николай Николаевич Юденич. Генерал от инфантерии, организатор нескольких блестящих опе­ раций на Кавказском фронте в 1914--1916 годах, он в отставке с 1917 года. Брусилов согласен служить большевикам? А он не со­ гласен. Николай Николаевич помогает Карлу Маннергейму то­

пить в болотах финскую красную сволочь, потом направляется в Эстонию. В сентябре 1919 года Пятс прямо обращается к нему пусть Северо-Западное правительство России признает незави­ симость Эстонской республики. Тогда Эстонское правительство заключит с Россией союзный договор и эстонская армия пойдет с русскими до Петербурга. Говоря коротко - Н.Н. Юденич независимости Эстонии не признал. Белогвардейские войска перешли пограничную Нарву и двинулись на Петроград без эстонцев и без поддержки Фи н-

245

ляндии; в декабре

1919

года они были разбиты под Петрогра­

дом.

Вот тут-то Ленин и согласился подписать мирный договор

и признать независимость Эстонии! 2 февраля 1920 года был подписан мирный договор Эстонии с РСФСР. Платоji за это при­ знание стала как раз армия Юденича: эстонцы загнали бело­ гвардейцев в лагеря, разоружили и практически не кормили.

К весне

1920 года

они выморили голодом и холодом не меньше

1О

тысяч русских людей. История несправедлива? Да! Ни один из русских людей, умер­ ших в эстонских лагерях, не заслуживал этой судьбы стать платой за чью бы то ни было независимость. Но пройдет меньше 20 лет и на Эстонию обрушится страшный удар. То самое государство, которое признало ее не­ зависимость, договорится с нацистской Германией о разделе Европы, введет свои войска в Эстонию. Погибнет или будет сослана в Сибирь треть населения, примерно 400 тысяч эс­ тонцев,- как раз то

старшее поколение,

от имени

которых

К. Пятс убивал русских белогвардейцев, радея за свой народ.

Те самые коммунисты, с которыми он подписывал договор, и истребят по сорок эстонцев за одну русскую жертву независи­ мости.

История несправедлива? Нет, справедлива ... Пусть это и страшная справедливость. А мораль проста и уходит еще в ран­ нее Средневековье; об этом писал и Гете в «Фаусте»: нельзя до­ говариваться с дьяволом. Черт все равно обманет; дьявол не мо­ жет не обмануть.

ЛАТВИЯ

В Латвии уже весной 1917 года возникло такое же двоевластие, как и в России. В марте создаются Советы, тог­ да же большая часть чиновников присягает Временному прави­ тельству. Пока что в Латвии мало кто хочет выходить из импе­ рии.

В Прибалтике «немец» и «буржуй» были понятия родствен­ ные. Многие немцы, лояльнейшие подданные Российской импе­ рии, жили в Латвии веками, а в Первую мировую войну воевали на ее стороне. Брат моего деда, Курт Шмидт, вернулся, отравлен­ ный газами, и умер от чахотки в 1922 году. Теперь быть немцем в Латвии стало так же опасно, как в России - столбовым дворя­ нином.

Летом 1917 года горят помещичьи дома - дома немцев. Аг­ рарный переворот и «борьба за справедливость» в Латвии окра­ шены в отвратительные цвета германофобии.

246

16-18

декабря

1917

года прошел

II

съезд Советов рабочих,

солдатских и безземельных депутатов. Ленин объявил о перехо­ де всей власти Советам, о реализации в Латвии Декрета о земле и других ленинских декретов. Среди прочего он принял в состав Латвии несколько латгальских уездов Витебской губернии­ объединил в рамках одной советской республики всех латышей. Почти одновременно, 22 декабря 1917 ЦИК издает Декрет о признании независимости Советской Латвии. Начинается крас­ ный пере ворот, поддержанный Красной армией. К счастью, бьша и другая тенденция. 21 августа 1917 года генерал л.г. Корнилов сдал Ригу немецким войскам. К февралю 1918 года вся территория Латвии оказалась оккупирована немца­ ми, а при уходе немцы сделали так же, как в Эстонии: 18 ноября 1918 года они передали власть законно избранному Временному правительству во главе с К. Ульманисом. Временное правительство вовсе не хотело, чтобы немцы со­ всем ушли из Латвии. Уже 7 декабря 1918 года подписан договор с Германией о сформировании Балтийского ландвера, в состав которого входили немецкие, латышские и русские части. Немцы и их войска не ушли из Латвии, да многим немцам и некуда бьшо уходить

-

здесь родились не только они, но и их деды-прадеды.

Первый натиск красных бьш столь страшен, что в январе да в их руках оказалась большая часть страны. 13-15 января 1919 года в Риге состоялся 1 Вселатвийский съезд Советов. Свердлов высту­ пал на нем, приветствовал собра­

1919 го­

тьев по классу и по оружию.

Красные сидели в Латвии до лета 1919 года и установили еще

более свирепый красный режим, чем в России. Расстрелов было столько, что войска не справля­ лись, пришлось создать специаль­

ный женский батальон палачей. Эти девушки славились чудовищ­ ной жестокостью, а выглядели крайне живописно, потому что

одевались в снятое с убиваемых жертв. Так они и на собственный расстрел пошли в 1919 году­ КТО В собольей шубе, кто в баль­ ном платье, кто в шляпке со стра­ усиными перьями.

К этому стоит добавить, что красные латышские стрелки толь-

лг. КОРНWlов (слева) и А.М. Каледин - генералы Российской имnерии. В конце 1918 года А.И Каледин бьUl избран атаманам Донского казачества

247

ко в России были красные. В самой Латвии они обычно станови­ лись белыми, потому что относились К латышскому ландверу (на­ циональному ополчению). Как видно, сама принадлежность к

красным или белым нередко бывала условной (стоит вспомнить и красно-белых казаков Северного Кавказа, которые лихо меня­ ли цвет, но неизменно резали кавказцев). Красных в Латвии остановил тот самый Балтийский ланд­ вер 80-тысячная армия: немецкий ландвер, «железная диви­ зия» Гольца, русские и латышские части. Причем на помощь пра­ вительству Ульманиса и русским белогвардейцам с севера шли эстонцы, с юга

-

поляки.

мая 1919 года белые отбили Ригу, к январю 1920-го очис­ тили всю территорию Латвии. 11 августа 1920 года в Риге подпи­ сан мирный договор с РСФСР.

22

ЛИТВА

Территория Литвы уже к концу 1915 года оказа­ лась полностью оккупирована немцами. При этом 300 тысяч че­ ловек ушло с русской армией на восток. В сентябре 1917 года Литовский совет заявил о «вечных со­ юзных связях Литовского государства с Германией». Насколько этот совет мог высказываться иначе - вопрос сложный. 16 февра­ ля 1918 Литовский совет издал акт о независимости. Летом 1918 го­ да на престол Литвы позвали немецкого принца фон Ураха. Осенью 1918 года Красная армия перешла в наступление, и в декабре 1918 - январе 1919 года захватила большую часть Лит­ вы. 2 декабря 1918 года Совет народных комиссаров Литвы ут­ вердил Декрет советской власти о признании независимости со­ ветской Литвы (как видите, механизм «признаний» везде совер­ шенно один и тот же). В ночь на 2 января 1919 года польские легионеры захватили власть в Вильнюсе. Напомню, что треть I:Iaселения Вильно бьmа польской, поЛЯI в самой Франции. Франция вообще классическая «левая» страна, и не случайно генерала Жанена подозревали в сочувствии к красным.

В ноябре-декабре 1919 года англичане захватили Баку и Ба­ тум, но и это было сделано для защиты собственных интересов. В Сибири бьшо 150 тысяч иностранных войск: английских, американских, французских, японских, чехословацких. Японцы и американцы на Дальнем Востоке лихо ловили и красных, и «зе­ леных» партизан, но друг другу не доверяли и не проводили со­

вместных операций. И вообще не доверяли друг другу еще боль­ ше, чем белогвардейцам и красным.

НЕКОТОРЫЕ ИТОГИ

В 1918, 1919, 1920 годах не было никакого тако­ го государства Российского. На территории России возникло не­ сколько разных государств с различным общественным, эконо-

272

мическим и политическим строем, с разной историей и с разной логикой развития. Границы всех этих государств вовсе не были стабильны.

В 1919 году движется на север Белая армия Деникина: значит, расширяются пределы этого государства. Советская Россия ле­ том 1919 года занимает очень скромную площадь, меньше 1 мил­ лиона квадратных километров. Но вот она распространяется на юг, на восток ... Государство Троцкого и Ленина расширяет свою территорию.

Гражданская война

1917-1922

годов

-

это и есть процесс

расширения и сокращения территорий этих государств.

Знаете, что этот процесс больше всего напоминает? Процесс образования варварских королевств на теле распавшейся Римс­ кой империи, вот что! А тут еще и иностранные оккупанты. На короткий момент почти вся Россия превращается в са­

теллита Германии с договора в Брест-Литовске и до ноября 1918 года. Но и помимо германской оккупации иностранцы зах­ ватывают куски территории России.

ПОСЛЕ

1922

ГОДА

После падения Крыма и ДВР вроде бы Советс­ кая Россия полностью собрала всю территорию исторической России. Не-советская Россия сохранялась только на территории стран,

возникших как национальные государства,- в странах

Прибалтики, в Польше, в Китае. Но в горах Крыма «зеленые» партизаны сидели до самого НЭПа, когда татары перестали их поддерживать. На Сахалине отдельные отряды белых и «Зеленых» воевали с красными до 1927 года. В Якутии - до 1929 года. Японцы покинули Северный Сахалин только в 1925 году, и то после решительных напоминаний США, что они не потерпят нарушения территориальной целостности России,- США боя­ лись усиления Японии. Что же до остальной империи, то напомню: горный пик Гар­ мо на Памире открыли только в 1932 году, а до этого никто по­ просту не знал, что там вообще происходит. А с басмачами вое­ вали до 1932-1933 годов. Получается контроль коммунистов над всей территорией России установился только году к 1930, не раньше. А над всей территорией СССР - ко второй половине 1930-х годов. В повести Федосеева «Злой дух Ямбую), жуткой истории про медведя-людоеда, действие разворачивается в 1949 году. В глу­ хой тайге таинственно исчезают люди, и один из героев произно-

273

сит: «Наверное, это белогвардейцы» ... Когда эти слова звучат с киноэкрана, в зале неизменно вспыхивает смех. Но в том-то и

дело, что даже в

1949 году у геолога было

больше оснований для

таких слов, нежели кажется сегодня. Ведь всего десять-пятнад­ цать лет назад правительство вовсе не контролиро\\.

ЧТО ЭТО БЫЛО?

События 1917-1922 годов известны современ­ ному россиянину несравненно лучше, чем были при советской власти. Но и сейчас, похоже, для большинства людей непонятно главное содержание событий. Сами термины: «революция», «пе­ реворот», «гражданская война» явно не отражают всей сути

происходившего. Похоже, что гораздо точнее было бы употре­ бить слово «смута» вслед за А.И. Деникиным [104]: ведь у собы­ тий 1917 года гораздо больше общего с событиями в Московии 1606 года, чем с событиями во Франции 1789 года. Во Франции возникает два источника власти, и они начина­ ют бороться за верховную власть в стране. Эта борьба и есть со­ держание их революции и Гражданской войны. В Английской революции 1649 года, Французской 1789 года тоже порой возни­ кала анархия, безвластие, война всех против всех. Но возникает после того, как появились разные власти и начали друг с другом воевать.

В Российской империи основное пусковое событие - паде­ ние имперского правительства. В России сначала происходит развал и распад, а потом уже возникают разные правительства, и

начинается война между ними.

К событиям в Российской империи, блистательно описанным

и ШульгИным

[105], и В.

Шамбаровым

[106], очень применим тер­

мин «бифуркация» - внезапный, не ожидаемый никем и совершен­ но необратимый распад системы на составляющие элементы [107). Собьпия февраля-июня 1917 года - это типичная, ярко выражен­ ная бифуркация, т.е. распад системы, исчезновение общих правил и традиций жизни. Российская империя впала в маразм, окостенела

276

дО ТОГО, что уже не смоrnа адекватно реагировать на окружающее

...

не смоrnа больше существовать. Ее «канал эволюции» оказался без­ надежно исчерпанным, и сроки ее завершились.

Распад империи вызвал к жизни не только рождение новых государств и не только попытки построить новые империи на

месте развалившейся Российской. Помимо войны белых и красных, а очень часто и под видом ЭТОЙ войны, и в центре, и на всех окраинах империи начались

национальные разборки самого зловещего вида. . С этим классом явлений за пределами России мы уже поз на­ комились: когда в Латвии резали немцев, когда возник Виленс­ кий кризис, когда украинцы и поляки воевали за Львов. Но точно такие же разборки происходили и на территории России.

РАЗБОРКИ, КАК И БЫЛО СКАЗАНО

Не слишком ново, что по одним данным - 80%, а по другим данным - 98% сотрудников ЧК бьши евреями. Тоже не самая свежая информация - что китайцы составляли чуть ли не половину чанов - частей особого назначения. чаны, латышские стрелки, еврейское засилье в карательных органах, использование венгерских и австрийских пленных как карателей в Средней Азии, массовое истребление образованного слоя

-

русского по этническому происхождению и имперского

по самосознанию,- все это создает очень специфическую кар­ тину борьбы за советскую власть. А в разных уголках империи взрываются давным-давно зало­ женные мины. В Семиречье, в одном из· самых rnухих и тихих захолустий империи, в 1918 году одновременно правили эмисса­ ры Временного правительства, атаманы казачьего войска, казац­ кий, крестьянский и киргизский совдепы. Части Красной армии в Семиречье по сути бьши «распоясав­ шимися, не желавшими никому подчиняться бандами» [1 Об, с. 13б], которые начали истреблять дунган, таджиков и киргизов. Те частью бежали в Китай, частью переметнулись к белым, час­

тью ушли в басмаческое движение. В одном из самых страшных своих рассказов Б. Пильняк опи­ сывает набег калмыков [108]. А вот объяснения, почему калмыки так «плохо» себя вели, он как-то не дает, а жаль. Ведь набег и состоялся в ответ на попытки красных, а потом белых казаков истреблять калмыков как народ. Деникин одновременно воевал с Петлюрой, Махно, Дагеста­ ном, Грузией, а в его тылах под Новороссийском засели «зеле­ ные» партизаны-«черноморцы».

277

Сама Гражданская война началась с восстания чехословац­ кого корпуса, а Колчака предали чехи за удовольствие вывезти

пресловутое «золото Колчака» за границу. Это золото стало ос­

новой золотого запаса новой Чехословацкой республики. Бардак царил совершенно фантастический и ОЧЩIЬ кровавый, потому что подданных Российской империи, как видно, только

одно и сплачивало жизнь в одном государстве. Государство рухнуло, и мгновенно вылезло наружу все взаимное озлобление, все загнанные в подполье идеи национальной мести, все старые, вековые споры и раздоры.

Какой царил разброд, насколько люди сами не понимали, за

что и против чего выступают, говорит хотя бы такой факт: 9-я дивизия Красной армии разграбила и частично сожгла город Бах­ мут (ныне

-

Артемовск) под лозунгом «Бей жидов и коммунис­

тов!». Кстати, для полной ясности: еврейские погромы устраивали все. Абсолютно все. После революции коммунисты пытались обвинить в этом сраме только одну сторону, издали даже книжку о зверствах деникинцев [109]. Но есть множество свидетельств

погромов, организованных и красными, и самыми разными бать­ ками, и уж, конечно, маниакальным антисемитом Петлюрой.

Очень часто народы резали друг друга прямо на территории бывшей Российской империи или сводя старые счеты, или просто потому, что вместе выживать легче, а «свои» как-то по­

нятнее, ближе, и объединяться по национальномупризнаку про­ тив «чужих»

-

довольно просто.

Широко известный факт: удирая из России в 1920 году, чехи не только сдали А.В. Колчака большевикам. «В своем усердии перед политическим центром чехи выдали всех, ехавших в ваго­

не адмирала, включая женщин. Спаслось всего несколько чело­ век, в том числе генерал Занкевич, которые вышли незаметно из вагона» [102, с. 122]. Мимоходом замечу

-

ну и бардак же творился в Иркутске ...

да и везде! Представляю: стоит вагон, идет сдача пленных, а кто­ то в генеральском мундире «незаметно выходит»

...

Малоизвестный факт: договорившись с большевиками, чехи думали только о том, как бы им унести ноги побыстрее. ... Сталину так и не достался даже тот кусок 12·

355

мира, который союзники отвалили ему в Ялте,- до конца своей жизни он никак не мог до конца завоевать даже Западной Украи­ ны и Литвы, не говоря о Венгрии и Польше (психологии польских и литовских патриотов он, естественно, тоже не понимал). Что же до Германии, до власти над миром ... CT0l!T ли вообще повторять сказочки для живущих не в реальном мире, а в причу­

дах собственных фантазий. Конечно, « ... многие решения к.к. (Крымской конференции. А.Б.) ... не нашли своего послевоенного осуществления

... по вине

западных держав, взявших курс на раздувание «холодной вой­ ны» против социалистических стран, на возрождение западно­

германского милитаризма и реваншизма» [156, с. 514]. Получается - даже с помощью тайного раздела мира, ценой истребления миллионов людей Сталин не смог добиться того, чего хотел. Например, он не смог сделать Германию своим сателлитом.

ГЕРМАНИЯ

Теоретически Германия должна была после вой­ ны выбрать новое демократическое правительство. Социалисти­ ческие преобразования? О них союзники в Ялте не договарива­ лись.

Из Вены красные и впрямь ушли, не совершив любимого дела, социалистической революции. Бьша ли тут цель доказать «доб­ лестным союзникам» чистоту своих намерений или же бьш рас­ чет когда-нибудь присоединить Австрию к уже социалистичес­ кой Германии - трудно сказать. Но вот советизация самой Германии пошла сразу и полным ходом. В обозе Красной армии приехали краснознаменные нем­

цы типа Эриха Хонеккера, Вальтера Ульбрихта, Вильгельма Пика, Отто Гротеволя и прочих полузабытых ныне, но тогда невероят­ но активных немецких комми.

Все немецкие города в зоне советской оккупации украсились памятниками Ленину, Сталину, Карлу Марксу, Фридриху Энгельсу и другим ритуально почитаемым сущностям. Город Хемниц и целый округ назвали Карл-Маркс-Штадтом; округ, первый в ГДР по населению и второй по промышленному значению. На бед­ ных немцев (мало им Гитлера) обрушился вал пропаганды, ха­ рактер которой виден уже из названия одного фильма: «Эрнст Тельман - фюрер своего класса» (рабочего класса, разумеется). Одновременно лагеря уничтожения очистили от одного кон­ тингента и постепенно заполняли его другим

-

врагами уже дру­

гого тоталитарного строя. Как нетрудно догадаться, многие люди попадали в эти приятные учреждения два раза

-

и при нацис­

тах, и при коммунистах. И примерно за одни и те же взгляды.

356

12-4

Что очень характерно - все очень хорошо знают про страш­ ный лагерь нацистов Бухенвальд. О! Весь мир знает, какие страш­

ные дела творили нацисты в этом ужасном месте! Целых 12 лет функционировал Бухенвальд нацистов, и это хорошо знают все! Правда, потом, с 1945 по 1954 год, то есть еще девять лет, Бухен­ вальд тоже работал на полную катушку, но вот об этом-то как раз почти ничего не известно. Как-то не хочет мировая обществен­ ность ничего думать про эти 9 лет. Чтобы концлагерь работал, необходимы работники. Комму­ нисты привезли с собой вполне квалифицированных палачей, но зачем же ввозить уголь туда, где его добывают? Многие жутчай­ шие типы прямиком из СС И гестапо получили ту же самую рабо­ ту

-

но на другого хозяина.

Как всегда, население не оценило проявленной о нем забо­ ты и со всех ног бежало от советизации. При численности на­ селения советской зоны оккупации в 12 миллионов человек, с 1945 по 1949 год из советской зоны оккупации в западные зоны оккупации бежал миллион человек. С 1949 по 1960 год из ГДР в ФРГ - еще миллион. СССР пошел по привычному пути: в декабре 1947 года со­ здал марионеточный Немецкий народный конгресс. Конгресс был агентом советизации и одновременно «боролся за единую демок­ ратическую Германию». Мало кто в Германии был врагом един­ ства и демократии, но вот понимали эти вещи немцы очень по­ разному.

Пока Сталин советизировал, а немцы бежали на Запад, аме­ риканцы и англичане объединяли свои оккупационные зоны. 2 декабря 1946 года возникла Бизония (би - то есть две зоны вместе). В 1948 году союзники решили создать единое государ­ ство из трех зон.

В июне 1948 года грянула денежная реформа, потом план Маршалла ... В трех западных зонах оккупации началось герман­ ское экономическое чудо. А 20 сентября 1949 года официально возникла Фрг. Кстати говоря, если бы целью ·Сталина и правда было созда­ ние «единой демократической Германии», никто не мешал бы ему присоединиться к тому, что делают союзники. Но в этом случае СССР не был бы единственным центром, вокруг которого идет объединение, а очень часто не бьш бы и главным звеном в этом процессе. История раскола Германии внешне выглядит как идео­ логическая, но фактически это чисто геополитическая история. Сталин хотел бы в очередной раз обмануть союзников и захва­ тить всю Германию. Не получилось. А быть одним из многих ...

Нет, так империи не строят! Виновата была, как всегда, буржуазия и агенты империализ­ ма, но советизировать всю Германию не удалось. И получается,

357

что Сталин, проигрывая в главном, предпочел оторвать от Герма­ нии уже оккупированный им кусок и «прихватизировать» его,

присоединить к своей империи. 9 декабря 1949 года создана ГДР. В 1949 году ГДР признали СССР, Китай, Польша, Чехослова­ кия, Венгрия, Румыния, Албания, Болгария, Север.ная Корея. В 1950 - Монголия, в 1957 - Югославия, в 1963 - Куба. Ос­ тальные страны мира никакой такой ГДР не знали.

Первоначально Берлин тоже делился на четыре зоны.Одно­ временно с ФРГ возник Западный Берлин фактически часть ФРГ. Из Восточного Берлина в Западный народ бежал еще отча­ яннее, потому что Восточный был частью ГДР и было легко при­ ехать в него,- а там и перейти в другое, но тоже немецкое госу­ дарство. В 1961 году «пришлось» построить Берлинскую стену, чтобы уменьшить число побегов.

ПОЛЬША

Второй по неудобству, так до конца и не «раз­ грызенной» Сталиным страной стала Польша. Многое в ней вос­ принималось по-другому, чем в Болгарии или в Венгрии,- ведь Польша бьmа не союзником нацистов, а захваченной ими стра­ ной. Самые страшные лагеря уничтожения находились именно в

Польше. С 1939 по 1945 год нацисты1 убили порядка 5 миллионов поляков и до миллиона евреев, взорвали до основания Варшаву, разрушили треть жилого фонда страны. После нацистского ре­ жима многое в Польше воспринималось более восторженно, чем в менее пострадавших странах.

Коммунистические иллюзии поддерживались в Польше мно­ гими. Об этом довольно откровенно говорится во многих воспо­ минаниях, «Магелланово облако» Станислава Лема вообще мож­ но рассматривать как наглядное пособие к курсу научного ком­ мунизма.

Но и из поляков не получилось образцовых подданных импе­ рии Сталина. Во-первых, надо же иметь хоть малейшее представле­ ние об этнической психолоmи! Ну не умеют поляки жить по указке чужого диктатора. Умный человек подсказывал бы, убеждал бы ... СССР давил, но Польша весь советский период бьmа самой свобо­ домыслящей и самой независимой из стран Варшавского договора. Режим в Польше бьm несравненно более мягкий, чем в ГДР или даже в Чехии. В Польше все время бьmо можно то, что бьmо катего­ рически нельзя в любой другой социалистической стране. И даже такая Польша «мягкого тоталитаризма» оставалась своего рода «польским кошмаром» для советского руководства.

Вечно в Польше приходилось разъяснять и уговаривать там, где в Румынии и ГДР достаточно было прикрикнуть ...

358

Во-вторых, между Сталиным и поляками стояло короткое сло­ вечко: Катынь. Многие в России до сих пор не очень представля­ ют, что это такое. В СССР приложили колоссальные усилия для того, чтобы скрыть следы преступления. Одним из способов ста­ ло открытие мемориального комплекса на месте белорусской де­ ревни Хатынь 5 июля 1969 года. Деревня была уничтожена до последнего человека нацистами в 1942 году. Компцекс посвящен памяти жителей белорусских сел и деревень, полностью разру­ шенных и уничтоженных нацистами. О Хатыни выпущено не­ сколько красочных альбомов. О Хатыни пели песни и слагали стихи.

В результате Хатынь знают все. О Катыни не знает почти никто.

Катынь - это местечко под Смоленском, возле которого вес­ ной 1940 года войска НКВД расстреляли то ли 10, то ли 12, то ли даже 20 тысяч польских офицеров, захваченных в плен в 1939 го­ ду. Многие из них сами доверчиво побежали навстречу Красной армии ведь война не бьmа объявлена! Раз советские войска движутся на запад ясное дело, для помощи «братьям-славя­ нам» против немцев ... Эти люди тоже оказались в Катыни. Само место расстрелов нашли летом 1942 года поляки, рабо­ тавшие в военно-строительной организации Тодта. Нацисты год молчали, в апреле 1943 года взорвали «бомбу», пригласив в Ка­ тынь международную комиссию. После Сталинграда нацистам нужно было хоть что-то, чтобы повлиять на прочность антигит­ леровской коалиции. Наивные! Цинизм англосаксонских .

На военном кладбище в районе Повонзки в Варшаве 31 июля года тоже установили памятник. В ночь с 31 июля по 1 авгу­ ста на кладбище въехали машины, утром на месте памятника бьmо

1981

пустое место.

Сегодня Катынский крест стоит в самом центре Кракова. у подножия памятника всегда лежат живые цветы. Автор свои­ ми глазами видел молодых женщин, приносивших цветы к под­

ножию Катынского креста. Всю советскую эпоху своей истории Польша оставалась осо­ бым «бараком» в советском лагере, с более мягким режимом. Вла­ сти СССР даже в сталинскую эпоху опасались «передавить» и вызвать массовое восстание. Да и в более позднее время Польша вызывала раздражение - очень уж была самостоятельной [162, с.25-31].

ЮГОСЛАВИЯ

В Югославии победили и установили свою дик­ татуру коммунисты (в OCIJOBHOM сербы). Народно-освободи­ тельная война

1941-1945

годов одновременно была войной с

внешним врагом, оккупировавшим страну, и одновременно со-

360

циальной революцией и войной между народами развалившего­ ся Королевства Югославии. С помощью Сталина были похоронены договоренности в Ялте

про временное коалиционное правительстВО. Какая там коали­ ция! Фактически Королевство Югославия тоже было империей, и не успело оно рухнуть, как хорваты устроили страшный геноцид сербам. Режим лагеря уничтожения Ясеновац был не менее стра­ шен, чем Бухенвальда и Освенцима, приближаясь к образцам Ко­ лымы. Хорваты и словенцы строили собственные государства, и некоторое время было совершенно не очевидно, что Югославия сохранится, как единое государство.

Партизаны Тито оказались той силой, которая собрала рас­ павшуюся было империю (почти как большевики собрали часть Российской империи в 1918-1922 годах). Партизаны Тито были коммунистами, были настроены прорусски. «Не боимся ваших авионов l , Нас и русских двести миллионов»,- пели сербы и черногорцы. До 1945 года о Тито и обо всем, что происходило в Югославии, полагалось отзываться самым восторженным образом: наши приходят к власти! 11 апреля 1945 года между Тито и Москвой заключен Договор о дружбе, взаимной помощи и послевоенном сотрудничестве.

31 января 1946 года - Учредительная скупщина приняла Кон­ ституцию Федеративной Народной Республики Югославия. На­ чались социалистические преобразования. Ура? Может быть, и ура, но не для Сталина. Потому что сразу выяснилось Тито И его люди понимают социализм так же наивно, как украинцы или

азербайджанцы: что если социализм, то каждый народ и строит социалистическое, но свое, государство.

Именно это, а вовсе не идейные разногласия вызывали на­ пряжение между Югославией и СССР и в конце концов привели к разрыву [163, с. 134-177]. Коммунистический режим в Юго­

славии был и остался коммунистическим режимом, но Югосла­ ВЦЯ в империю Сталина не пошла. Сохранить независимость хо­ тели и другие коммунистические и социалистические правитель­

ства, но только Тито это удалось. С середины 1948 года отношения между КПСС и компартией Югославии были порваны, межгосударственные отношения при­ остановлены, а отзываться о Тито начали в следующем духе: «Пробравшаяся к власти англо-американская агентура в лице фашистской клики Тито-РаНК(jвича подчинила Югославию ин­ тересам англо-американского империализма .... Ныне Б. (Белг­ рад. - А.Б.) превращен в центр англо-американского шпионажа 1

Авион

-

самолет (сербскохорватскиЙ).

361

для подрывной деятельности в странах народной демократии. В то же время Б. является одним из очагов развертывающейся борьбы югославского народа против господства в стране плат­

ных наймитов англо-американского империализма Ранковича» [22, с. 413].

клики Тито­

СТРАНЫ НАРОДНОЙ ДЕМОКРАТИИ Удивительное дело

-

все страны, оккупирован­

ные СССР в 1945 году, начали строить социализм! Причем нача­ ли его строить в одно и то же время! Пленительные идеи марк­ сизма-ленинизма-сталинизма сказались с 1948 года - от Болга­ рии до Польши. Если в 1945 году в Венгрии только «началось перерастание общедемократич. революции в социалистическую», то «к лету 1948 завершился процесс перерастания мирным путем общеде­ мократич. революции в социалистическую» [165, с. 476]. Правда, 27 октября - 4 ноября 1956 года в Венгрии произош­ ло общенациональное восстание, пришлось вводить танковые части Советской армии на улицы венгерских городов, а число только убитых превысило 1О тысяч человек. Февральские события 1948 года в Чехословакии - очень по­ хожее явление, только тут все произошло несколько раньше.

И, конечно же, все некоммунистические силы в Болгарии и Румынии исчезли не потому, что все болгарские монархисты и румынские правые внезапно «перековались» и дружно пошли

строить социализм. Жаль, подробный рассказ о них займет че­ ресчур много времени.

с

С 1949 года действует Совет экономический 1955 - Варшавский военный договор.

взаимопомощи,

В «странах народной демократию> бьша сосредоточена самая квалифицированная рабочая сила. Это бьши страны самого ква­ лифицированного труда во всем социалистическом лагере. Варенье и овощные консервы поступали в СССР из Болга­ рии. Коньяк «Солнечный берег» считался самым лучшим и при­ том самым доступным (тоже из Болгарии). Женские сапоги из Чехословакии, рубашки и брюки из Польши, ночные рубашки и «дипломаты» из ГДР ценились в сто раз выше, чем те же вещи советского производства. В 1970-е годы лучшим способом пара­

лизовать работу учреждения было крикнуть: - Девки! Колготки продают! Учреждение пустело, а очереди тут же вырастали. Это касалось не только колготок и рубашек, но и производ­ ства очень важных элементов экономики и транспорта. Напри­

мер, многие механизмы, применявшиеся в нефтяной и газовой

362

промышленности, изготовлялись в Чехословакии и в ГДР. Како­ во?! Имперский центр выступает экспортером нефти ... Но без продукции своих сателлитов он не может быть и экспортером.

Железнодорожные вагоны, используемые в СССР, делались в ГДР, Венгрии и Польше. Вагоны, которые используются в Рос­ сии, сильно отличаются от западных

-

наши вагоны основатель­

нее и теплее, купе в них устроены для людей, которые едут долго

и всерьез. Чтобы производить вагоны дЛЯ СССР, немцам и поля­ кам нужно было освоить новые технологические линии

- спе­ циально дЛЯ СССР. В самом же СССР изготовляли в основном три типа вагонов: -

товарные вагоны;

спецвагоны ДJiя «начальства»;

вагоны-платформы для ракет, артиллерийских орудий; бро-

непоезда, санитарные поезда и так далее. То есть изготовляли подвижной состав на случай войны. В этой специализации России и ее сателлитов типичная имперская инфраструктура: центр работает строго на войну, на удержание империи. Более культурные страны, захваченные им­ перией, работают на гражданские цели и потому развиваются.

Центр все более отстает, завоеванные приобретают все больше оснований для того, чтобы не уважать центр.

РАЗОЧАРОВАНИЕ

Одни ждали Красную армию, потому что она Красная. Другие ждали Красную армию, потому что она - рус­ ская. Александр Мондич - по национальности карпаторосс. Ро­ дился он 5 марта 1923 года в селе Нанково, в Карпатах, на терри­ тории Чехословакии. Учился в русской гимназии в Праге, рос в среде людей из первой эмиграции, окончил машиностроитель­ ный факультет Пражского университета.

С приходом Красной армии Подкарпатская Русь официально была присоединена к СССР как часть Западной Украины. Ужго­ род - столица Подкарпатского края. Хустовский район и сегод­ ня населен карпатороссами.

Мондич был при зван лейтенантом в Красную армию, имеет

медаль «За взятие Берлина». Взят в Смерш за знание языков (чеш­ ского, румынского, венгерского, немецкого) как переводчик. По окончании войны бежал на Запад. В своей книге «Смерш (Год в стане врага)>> он блестяще по­ казывает механизм разочарования тех, кто с нетерпением ждал

прихода Красной армии. Брат автора Иван убежал в СССР, убе­ жали и «тысячи наших лучших людей» [86, с. 12]. При прибли­ жении канонады люди шептали:

363

Слышите? Это русские пушки! «Вся Карпатская Русь, эта последняя Русь, с благоговением

-

прислушивается к глухим выстрелам и ждет русских».

Но не проходит и нескольких месяцев, как грубость оккупан­ тов, крайне низкий уровень культуры, жестокость, бессудные рас­ стрелы и пытки совершенно меняют настроение людей. «Насколь­ ко велик был пафос воссоединения после тысячелетнего иност­

ранного рабства, настолько теперь сильно разочарование»

[86,

с.205]. С карпатороссами происходит то же самое, что произошло с

украинцами еще в начале ХУН! века,- они осознали себя осо­ бым народом, имеющим с русскими довольно таки мало общего. Вообще при каждом столкновении коммунизма с национализ­ мом побеждал национализм, если его не подавляли танками, как

в Восточном Берлине в 1953 году, в Венгрии в 1956 году, в Чехос­ ловакии в 1968 году. Ведь и польская революция «Солидарнос­ тю> подавлена только угрозой советских танков. Ну что поделать так уж мало соблазна в империи СССР.

ГЕОПОЛИТИЧЕСКИЕ ПЕРЕМЕНЫ

Вот что Сталину легко позволили осуществить, так это геополитические эксперименты. Союзников нимало не волновали ни высьшки целых народов, ни тем более переход тер­ риторий от одних народов к другим. Никто никогда не волновал­ ся по поводу передачи Вильно Литве, а Львова - Украине. Не больше эмоций вызывало у союзников истребление нем­ цев в Восточной Пруссии и создание на месте Кенигсберга горо­ да Калининграда. Людей топили в Балтике, вывозя баржами сра­ зу помногу семей, давили танками, расстреливали в противотан­ ковых рвах это не волновало сердца светочей демократии. Поляки устроили немецкую резню в Западной Пруссии, в Щецине - но и тут союзники спали спокойно. Порядка 3 миллионов немцев забивали в товарные вагоны и неделями везли на запад? Эти люди проводили в вагонах несколь­

ко недель почти без пищи и воды, многие старики и маленькие дети не выдержали пути? Ну и что?! Будут знать, как бомбить наше родное Ковентри.

Переселенцы из Польши, из Судетской области Чехии, из других стран Восточной Европы оказывались без средств к су­ ществованию, без жилья, без перспектив. Многие из них слоня­ лись нищими, не в силах найти хоть какую-нибудь работу. Ну и пусть знают, как обижать англосаксов! В 1962 году польские епископы направили послание немец­ ким епископам со словами: «Прощаем вам и сами просим про-

364

щения». С этого обращения началась волна покаяний народов друг пред другом, не спадающая до сих пор. Начали этот про­ цесс католические пастыри страны, исключительно сильно по­

страдавшей, гораздо больше Англии и Франции. Ковентри? Вся Польша была сплошным Ковентри. Нигде больше оккупацион­ ный режим не держался так долго и не был таким жестоким, как в Польше. Но что характерно - ни простить, ни самим извиниться за совершенные ими преступления не захотели англосаксы, сытые

хозяева послевоенного мира. Это Германию захлестнул покаян­ ный психоз, а первыми стали извиняться поляки, чью столицу сровняли с землей. Впрочем, немцам из Восточной Европы еще повезло. В СССР немцев везли не в ФРГ, а совсем в другом направлении.

ДЕПОРТАЦИЯ РУССКИХ НЕМЦЕВ

к началу ХХ века в Российской империи жило порядка 1,2 млн. немцев, чуть меньше 1% всего населения. Кро­ ме остзейских немцев, были еще большие колонии переселенцев на Волге и на Алтае. Манифест Екатерины от 1762 года приглашал немцев засе­ лять пустующие земли России. Указ от 22 июля 1763 года гаран­ тировал им навечно неприкосновенность, землю, освобождение от воинской повинности. Немецкие привилегии сошли на нет, но землю они сохрани­ ли. В круговерти Гражданской войны около 400 тысяч немцев выехали на родину, и немецкие ученые очень радовались: оказа­

лось, вернувшиеся сохранили диалекты, в самой Германии ис­ чезнувшие в XVIII-XIX веках.

В 1922 году создали Автономную ССР Поволжских Немцев, АССР ПН. И названия деревень на Волге звучали так: Шафгау­ зен, Гларус, Филипсфельд, Эрнестинендорф, Гогерберг, Цюрих, Базель.

.

Неприятная в советские послевоенные времена тема: голод

1921 года вовсе не минул и немцев. В селе Гримм во 1921 года из 11 тысяч жителей уцелело 5 тысяч.

время голо­

да

Русские немцы бьши самым обычным, самым заурядным эт­ носом российского суперэтноса. Те немцы, которые выбрали Рос­ сию своей родиной. Российская империя могла воевать с Германией, но при этом нормально взаимодействовать с лояльными русскими немцами.

Переименовать Петербург в Петроград переименовали (оставив немецкими названия Екатеринбурга, Ревеля, Риги и Гельсингфор­ са-Хельсинки), но при попытке Союза русского народа в августе

365

1914 устроить

немецкий погром Департамент полиции «не реко­

мендовал» устраивать нечто подобное. По грома не бьmо. С

1868

года, с введением всеобщей воинской повинности,

немцев начали призывать на воинскую службу. Русские немцы воевали на стороне Российской империи в Первую мировую вой­ ну. Брат моего деда, Курт Шмидт, был отравлен газами на фронте и умер от скоротечной чахотки в 1922 году в возрасте 28 лет. А дед, Вальтер Шмидт, с 1914 по 1917 год был депортирован по­ дальше от театра военных действий, в Карелию

-

не ровен час,

перебежит к неприятелю l . СССР декларировал на каждом шагу свой интернационализм, клеймил Российскую империю «тюрьмой народов», но воевать с Германией и быть лояльным к собственным подданным-немцам он оказался совершенно не способен. Каким-то мистическим образом немцы, родившиеся на Алтае и в Поволжье, оказались виноваты в том, что Сталин не сумел до конца обмануть и ис­ пользовать в своих интересах Гитлера. Одна из любимых баек советского времени: что в СССР нет и не может бьпь национального неравенства. Вот и целый фильм «Цирк» сняли - исключительно на эту тему. Как у них, в страппюм буржу­ азном обществе, обижают негров и как негров любят в СССР. На­ счет негров судить трудно, но как же совместить с идеей «Цирка» Указ от 26 августа 1941 года? Согласно этому Указу, немцы в 24 часа высьmались в Сибирь, на положение спецпоселенцев. И хорошо, если спецпоселенцев! Ни в чем не повинных, чаще всего - лояльных России людей ссылали в тундру. Выбрасыва­ ли на обледенелые берега, без всяких средств к существованию,­ умирать. К весне из сотен людей выживало несколько сильней­ ших мужиков. У большинства и могил не бьmо,- зимой хоро­ нить невозможно, а весной начиналось гниение сотен трупов, и похоронить их оставшиеся все равно не смогли бы. И эти ... «сча­ стливчикю>, дожившие до весны живые скелеты, разбегались от несущих заразу трупов близких и родных. Они пристраивались в заготконторы, на валку леса, станови­ лись рабочими самых различных профессиЙ. А кто-то прибивал­ ся жить к ненцам, бежал из обернувшегося адом «цивилизован­ ного» мира; эти учились разводить оленей, охотиться на дикого

зверя. Из смеси русских и ненцев появился целый народ - дол­ гане. Из смеси немцев и тундровых жителей возник целый оле­ неводческий род. Языком его стал немецкий - все же более гиб­ кий и сложный. Слова, отражавшие охоту, оленеводство, вошли в язык от ненецкого, и только.

В I

1990 году

на Таймыре жило

Осмелюсь напомнить

-

3 028

немцев.

в Российской империи ни старший

сын в семье, ни единственный сын не подлежали воинской повинности.

366

В армии немцев тоже снимали с фронта, выключали из бое­ вых частей и ссылали. Некоторых удалось выдать за евреев, за финнов, и они довоевали. Доводилось мне знавать человека по

фамилии Вогау, военный билет у которого был на фамилию Вла­ сьев.

А после войны был новый Указ Верховного Совета СССР от ноября 1948 года за подписью Н. Шверника: «В целях укрепления режима поселения для выселенных Вер­ ховным органом СССР... чеченцев, карачаевцев, ингушей, бал­

26

карцев, калмыков, немцев, крымских татар и др., а также в связи

с тем, что во время их переселения не были определены сроки их выселения, установить, что переселение в отдаленные районы

Советского Союза указанных выше лиц произведено навечно, без права возврата их к прежним местам житеЛЬСТВа» [32, с. 61]. Согласно Указу, за самовольный выезд с мест спецпоселения полагалось 20 лет каторги. За помощь в побеге, за про писку на прежнем месте жительства и прочие преступления того же рода

-

5 лет. Одновременно уничтожалась историческая память; в местах, где искони веку жили немцы, изменялись все исторические на­

звания, сжигались архивы, сравнивались с землей кладбища. В 1986 году я постоял на том месте, где когда-то находилось не­ мецкое кладбище города Плескау-Пскова. Сейчас там - ровные ряды пятиэтажек, жилой район. Где-то под или возле пятиэтажек лежат и мои прадед и прабабушка, Эдуард и Иоганна Шмидты, мой двоюродный дед Курт Шмидт. Говорят, при рытье котлова­ нов часто тревожили чьи-то кости ... Кости немцев, живших в Плескау с ХУ века, вывозились со всем остальным строитель­ ным мусором за город.

Что оставалось? Пролить в эту землю немного крови из вены, чтобы часть меня вечно оставалась там же, где прах Эдуарда, Иоганны и Курта облагородил русско-немецкую землю. И ска­ зать то, что я считал нужным сказать этим людям, на понятном

для них языке. Спите спокойно, хорошие мои,- есть у вас моги­ лы"или нет, но вы живете в моей памяти. И будете жить в памяти ваших потомков до тех пор, пока стоит Земля и человечество не призвано на Высший суд.

ПРИВЛЕКАТЕЛЬНЫЙ НА РАС:СТОЯНИИ Наивно представлять себе советский период ис­ тории как нечто одинаковое по смыслу. До 1953 года, до смерти Сталина, советская империя расширялась изо всех сил. Потом, с конца 1950-х, СССР откровенно будет стараться только удержать завоеванное (что тоже окажется неимоверно трудным, практи-

367

чески невозможным). Создание любой. империи требует огром­ ных усилий от народа-империалиста. Любой народ, строящий империю, рискует расточить на

нее слишком много сил и уже не быть в состоянии нормаль­ но развиваться дальше. Парадокс тельством империи,

-

но, увлекшись строи­

народ вполне может утратить тот со­

блазн, который и необходим для создания жизнеспособной империи.

Сталинской империи сказанное касается в гораздо боль­ шей степени, чем любой другой. Действительно - ну где тут нормальный соблазн, так необходимый для империи? Этот соблазн так невелик, что действует в основном на самые от­ сталые народы. Даже мусульмане Средней Азии, горцы Кав­ каза и вчера еще молчавшие жители Прибалтики поднимают­ ся против оккупантов. Нет ни одного народа империи, кото­ рый однозначно выбрал бы империю Сталина, а не свободу и не другую империю.

Поразительная вещь: СССР привлекателен в основном на расстоянии. Причем привлекателен он именно потому, что он имп~рия советская. Та страна, в которой строится «новая жизнь», идет грандиозный эксперимент. Вся Европа хочет, чтобы социа­ листический эксперимент бьш поставлен, но ставится-то он имен­ но в СССР!

В 1918 году французские моряки в Одессе помешали своему правительству наступать на большевиков. В 1920 французский генерал Жанен позволил чехам отдать на расстрел Колчака, не имея ничего против «народного суда» над «контрреволюционным генералом».

В середине 1930-х годов советские фильмы про «вредителей» и про расправу над ними пользовались большой популярностью в Париже, в рабочей среде. В те же 1930-е годы Ромен Роллан, Бернард Шоу, Арагон, Фейхтвангер приезжали из СССР, чтобы рассказать о замеча­ тельных успехах Советского Союза и о счастье, в котором ку­ пается советский народ. Что характерно их внимательно слушали и принимали их демагогию всерьез. Бунин обратил­ ся тогда к Бернарду Шоу что Вы делаете?! Вы оправдывае­ те массовые убийства, чудовищное насилие, террор, Вы ста­ новитесь пособниками убийц. И Бернард Шоу сурово выгово­ рил Бунину не мешайте проводить эксперимент! Ни он, ни любой другой интеллектуал не выскажутся против советского эксперимента, человечества

потому что

он

воплощает вековечную

мечту

.. :

Во время войны

1939-1945

годов французские и италь­

янские коммунисты превратились в грозную силу со своей

армией, с колоссальным влиянием в обществе. Опасность

368

гражданской войны во Франции становилась совершенно ре­ альной. В странах Восточной Европы в 1944-1945 годах Советскую армию встречали с цветами. Правда, ее и боялись - И. Хмелев­ ская очень хорошо пишет о том, какие двойственные чувства ис­ пытывали поляки, прислушиваясь к канонаде Советской армии

и встречая первых солдат [166, с. 130--134]. Поразительно, до чего же идеологические империи оказыва­ ются не способны реализовать соблазн, исходящий от их идеоло­ гии. И вообще оказываются не способны "существовать в реаль­ ном мире.

Есть веские основания полагать, что Гитлер вполне мог за­ вершить войну блицкригом к осени 1941 года. Для этого было достаточно использовать в своей войне против СССР те 3, 4 или даже 5 миллионов советских солдат, которые сдались в плен в июле­ августе 1941 года, опереться на независимую Украину; Литву, Эс­ тонию. Но большая часть пленных не дожила до весны 1942 го­ да, Бандера сидел в концентрационном лагере, казаки и литовцы все больше стремились дистанциироваться от все более одиоз-

'

ного союзника.

Одним словом, Третий рейх оказывается не способен сохра­ нить тот соблазн, без которого империи и не завоюешь, и не сохранишь. Теряя союзников, вермахт затянул войну, хотя и был совершенно не готов к ведению зимней кампании. В ноябре­ декабре Красная армия нане'Сла ему ряд первых поражений, а Гитлер спустя считанные годы вынужден был покончить с собой. Так же и здесь. В 1944:-1945 годах Советскую армию встречают цветами, коммунисты в Италии и во Франции ста­ новятся грозной силой ... Но империя Сталина оказывается совершенно не в состоянии использовать этот соблазн, пере­ вести соблазн умозрительной идеологии в соблазн самой им­ перии. Даже к уже соблазненным СССР ухитрялся повернуть­ ся такой стороной, что облако соблазна рассеивалось сразу и бесследно.

.

Причем чем ближе был СССР - тем быстрее рассеивалось это облако. Для народов самого СССР никакого соблазна социа­ лизма вообще давно не было и в помине. В конце 1940--1950-х годов наступило разочарование в «стра­ нах народной демократии». Очарование обернулось событиями 1948 года в Праге, восстаниями 1953 года в Берлине, гражданс­ кой войной в Венгрии 1956 года. Импульс велик ... Советский эксперимент, СССР все еще при­ влекательны ... Но только опять же

-,- привлекательны на рассто­ янии. Очарования уже не было в Восточной Европе, оно жило еще в странах Западной Европы. Только в 1968 году, после Праж369

ской весны, после введения танков против мирных демонстран­ тов, наступило окончательное отрезвление.

Можно в духе Кара-Мурзы нести демагогию о «предатель­ стве» еврокоммунистов и о том, что «они ничего не понимают».

Ради Бога! Мало ли кто что болтает. Мое дело - ПОISазать, поче­ му империя Сталина имела очень небольшой соблазн и почему этот соблазн оставался в основном «дистанционным». Почему он не действовал как раз на тех, кто оказывался в пределах не­ посредственного воздействия. Вывод прост: построение империи Сталина в 1939-1953 годах велось меньше всего соблазном и больше всего силой ору­ жия. Именно потому создание этой империи стоило совершен­ но исключительных усилий. Больших, чем построение Римс­ кой империи, Оттоманской империи или любой иной империи до нее.

Соответственно этому была и цена.

ЧАСТЬ

УН

НОВЫЙ РАСПАД

Советский Союз

-

это загадка,

покрытая тайной, обернутой в секрет. У.

Глава

Черчилль

1

Цена имперских амбиций Внешнее территориальное расширение госу­ дарства идет обратно пропорционально к раз­ витию внутренней свободы народа ... На рас­ ширяющемся завоеваниями поприще увеличи­ валея размах власти, но уменьшалась подъем­

ная сила народного духа. Внешне успехи но­ вой России напоминают полет птицы, которую

вихрь несет и подбрасывает не в меру сил ее крыльев. В результате внешних завоеваний го­ сударство пухло, а народ хирел.

В.О.

Ключевский

ДВА МИРА

Одним результатом раскола Германии и создания ГДР было начало «холодной войны». 5 марта 1946 года в г. Фултоне (США) У. Черчилль произнес свою знаменитую речь, в которой и использовал впервые тер­ мин «холодная война». Вторым следствием стало появление на земном шаре двухэкономичеСКИХ,политичеСКИХ,духовно-нравствен-

371

ных миров. Понятие «третий мир» пережило разделение мира на первые два

-

мир капитализма и мир социализма, хотя и заме­

няется понятиями «юг», «бедный юг» или «голодный юг». Но с конца 1940-х годов на земле и правда существовали два разных мира, самые основы организации которых различались.

Существуют и две совершенно разные мировые экономики. На­ сколько судьбоносным стало. это разделение, мы видим только

сейчас, после

1992

года. Когда выясняется, что мировая эконо­

мическая система сложилась без советского блока и без учета потенциала его стран.

Римская империя была так громадна, что в ней возникли не просто центр и периферия. В ней возникли своего рода концент­ рические круги от центра к периферии. Действительно - цент­ ром империи, ее ядром, бьmи земли, населенные римлянами-ро­ меями: Италия, Испания, Галлия, Британия. Второй частью это­ го ядра были земли, населенные эллинами, вторым по значению народом Римской империи: Эллада, Босфор, Малая Азия, остро­ ва Крит и Кипр. Эти области бьmи центром по отношению к периферии: Пе­ реднему Востоку, Египту, Северной Африке, Аравии, Дакии, Гер­ мании.

В центре империи был свой центр Италия. Центр цент­ ра. Самая «своя», самая доверенная и самая важная часть импе­ рии, ее сердце. В центре центра был еще один центр - город Рим. Долгое время римский гражданин отличался от неграждани­ на не меньше, чем в Средневековье дворянин - от простолюди­ на. Звание италийского гражданина было лишь ненамного менее значительно. Но вот в 213 году гражданами стали почти все жи­ тели империи ... Ура? С точки зрения истории ура. Ведь это означало, что все завоеванные стали такими же, как завоеватели, срок их «ученичества» закончился.

Но с точки зрения всех жителей всех центров

-

никакое не

ура, потому что перестали существовать их привилегии. И еще это значило, что центры начали приходить в упадок. Кризис

111

века начался с того, что Италия не смогла давать прежних кон­ тингентов солдат: строители империи надорвались в ходе строи­

тельства. Страны, захваченные Римом, начали вести себя все бо­ лее независимо, роме ев начали меньше уважать, а кое-где стали попросту резать.

Российская империя была не менее громадна и еще сложнее устроена. Области, населенные преимущественно русскими, бьmи центром. Но к их числу относились И Новороссия, И Украина, и Белоруссия, и Сибирь, и Дальний Восток. Этот центр окружали страны, населенные нерусскими. А у самого центра был свой центр - Великороссия.

372

Уже в начале ХХ века страны завоеванных не захотели оста­ ваться в империи - империя себя исчерпала. В советское время ярко проявило себя еще одно мрачное явление упадок всего имперского центра.

УПАДОК ИМПЕРСКОГО ЦЕНТРА

в России до сих пор болезненно воспринимают всякое упоминание о том, что культура Запада выше ее собствен­ ной. Помимо всего остального, не могу не увидеть в этом некую ревность империалистов: ведь имперский центр просто вынуж­ ден претендовать на культуртгрегерство! Если мы не самые ум­ ные, самые развитые и самые сильные, то как мы можем претен­

довать на лидерство?! А тут получается мы и правда не са­ мые-самые, мы и сами получаем импульсы развития от Запада. Ситуация еще болезненнее, потому что страны этого самого Запада становились частями империи. Внутри империи, постро­ енной нами, оказываются те, кого мы вовсе не цивилизуем! Те, кто цивилизует нас! Великороссия была менее цивилизованной, чем Украина, за­ воеванная ею в ХУП ве1. Прицепы мгновенно сделались никому не нужны. Нищий горо­ дишко Сосновоборск медленно умирает. Для работы на такого рода индустриальных гигантах лю­ дей набирали по вербовке. Иногда (особенно в 1970-1980-е

годы) людей агитировали в «трудоизбыточных республиках» например, в Азербайджане. Но чаще всего русское население выезжало из России для освоения индустриальных мощнос­

тей Таджикистана, Узбекистана, Молдавии и так далее. Во многих республиках русские составляли в основном городс­

кое население. В Узбекистане в 1978 году городское населе­ ние составляло 38%, то следует иметь в виду - русского сель­ ского населения в республике почти что не было. А доля рус­ ских в рядах городского населения составляла порядка 70%. В том числе в Ташкенте из 2 миллионов жителей 1 млн. 200 тыс. были русские. Поднимая крик о «русском засилье», местные националис­ ты в начале 1990-х годов довольно ловко обходили эдакую «стыд­ ную» подробность: а почему, собственно, для индустриального развития Казахстана потребовалось так много русских? Сейчас эта «тайна» открыта уже потому, что слишком многие русские выехали из республики, и некоторые города сразу же преврати­ лись в города-призраки. В городах Тывы взорвалось несколько котлов - орать о негодяях-русских, которые обижают туземцев, оказалось куда легче, чем заниматься скучной инженерной ра­

ботой. Кстати, о завершении модернизации в . Язык, на ко­

тором человек сказал «мама». Русские были имперской общнос­ тью, совокупностью людей с одним языком и культурой. Если люди, которые, даже сохраняя свои языки и религии,

варятся в соку единой имперской культуры, волей-неволей ста­ новятся друг на друга неуловимо похожи. Просто в силу подчи­ нения одним законам, писания официальных бумаг на одном язы­ ке и в одном стиле, воспитания на одном литературном процессе

и родственных философских системах. Российская империя сде­ лала россиянами очень многих завоеванных людей. И изменила русских до полной неузнаваемости. Действительно, как определить этническое происхождение человека, если из четырех его дедов и бабок только один был эт­ ническим русским? А если вступают в брак человек, у которого трое дедов и бабок были евреями, и тот, у кого трое из восьми прадедов были русскими, а остальные татарами и грузинами,­ их дети будут кто? И в какой степени? В свое время американцы, самые большие демократы и бор­ цы с расизмом в других странах, разработали подробнейшую градацию, «кто есть ху» при межрасовых браках. К счастью, такого рода расовой озабоченности в России поменьше, и в рус­ ском языке нет ничего подобного всем этим «метисам» и «квар­ теронам».

Не буду доказывать очевидного - что можно привести мно­ го примеров очень удачных межнациональных браков. У много­ вековой метисации народов России есть и другие, весьма любо­ пытные, последствия. Например, коренное изменение состава населения.

В Японии, как известно, живет 130 миллионов японцев. Из них 80 миллионов буддистов, 75 миллионов синтоистови пять миллионов христиан. Как так?! А очень просто - многие япон­ цы исповедуют и синто, и буддизм. Одновременно. Точно так же и у нас: в Российской Федерации живут те же 130 миллионов человек. Сколько из них русских? Кажется, 115 миллионов. А татар? Одних казанских татар, булгар - по­ рядка 15 М'ИЛЛИОНОВ. Есть еще крымские татары, и сибирские ... Извините, если каких-то не назвал, но эти народы немногочис­ ленны. Вот поляков довольно много порядка 25 миллионов. Украинцев - тоже 20 или 30 миллионов. Евреев, по одним дан­ ным, 1О миллионов человек, а по другим те же самые 20 или 25. Каким данным верить - как всегда, решительно неизвестно. Названные цифры уже превышают число всех жителей Рос­ сийской Федерации, а ведь у нас живут люди еще 117 националь-

406

ностей, включая коряков (839 человек по переписи 1989 года) и эвенов (395 человек). Правда, здесь я допустил одну, хотя и не очень большую хит­ рость: как представителей каждого народа я позволил себе учесть не только тех, кто записывал себе эту национальность в «пятую графу» - добровольно или не очень. Я позволил себе учесть всех, в ком течет кровь того или иного народа.

Это смешение оказало очень большое и очень положитель­ ное влияние и на качество российского суперэтноса, и даже на его историческую судьбу. Во-первых, окончательно становится анекдотом любая «чис­ тота происхождения». В Швеции можно найти много людей, все

предки которых последние двести лет были шведами. Даже в ог­ ромной и везде разной Германии нацисты временами умудрялись находить «истинных арийцев», которым даже вручались «серти­ фикаты крови», удостоверявшие ни французов, ни славян в

числе их предков не было! Но попробуйте, мои хорошие, отыскать таких людей в России...

.

То есть как знать? Может быть, где-то в глуши Орловской или Калужской области и можно oThIcKaTb чистокровных русских, без всяких зловредных инородческих примесей,- но, говоря по прав­ де, я бы искать их не взялся. И не из соображений этики, а из соображений науки, Т.К., скорее всего, безнадежное занятие их отыскать.

И вообще попробуйте показать мне хоть одного деятеля рус­ ской культуры, литературы, науки, которому можно выдать «сер­ тификат крови»? Забавно исследовать происхождение всех, чьи­ ми именами машут красно-коричневые, как знаменами русской культуры. Николай Гумилев? Шведы, грузины в родне. Его сын, Лев Гумилев? Мало шведов, еще евреи и украинцы по линии матери. Куприн? Внук татарского хана. Блок? Вообще внук рав­ вина. Фет? Страшно подумать, кто этот Фет по отцу. Толстой? Дед немец, есть и татары. Достоевский? Дед поляк. Лермонтов? Потомок шотландцев, отец полуполяк. Пушкин? Один дед немец, второй

- негр, а половина друзей - немцы. Есть и еще более веселая версия что Аннибал прикрыл версией негритянства стыд своего еврейского происхождения. Кстати, тут можно провести маленький тест на толерантность. Допустим, будет неопровержимо доказано, что Александр Сер­ геевич Пушкин - еврей по деду. Если это так, изменится ли ваше отношение к Пушкину лично, а так же и к его творчеству? Нет слава богу, вы вменяемы. Если да - могу порекомендовать лишь одно средство

-

в американских лагерях для немецких военноп­

ленных оно называлось «антигеббельс». Средство производилось путем смешения мочи американского капрала с керосином, вли­

вали его сразу ведрами, через воронку. Мне доводилось беседо-

407

вать с теми, кого пользовали этим средством в американских ла­

герях, и они уверяют, что «антигеббельс» - исключительно дей­ ственное лекарство от расовой теории. Как будто чисто русским был Ломоносов,- Я же говорю, в глуши губерний, может быть~ что-то чистокровное

11

сыщется.

Но и у Ломоносова жена, как это ни ужасно, уже немка.

Вообще же бывает очень забавно наблюдать, как за расовую чистоту русского народа борется человек с польским именем Ста­ нислав и кавказской фамилией Куняев. А помогают ему Шапиро­ Шафаревич, курд Карем Раш и украинец Проханов. Второе же следствие еще проще: перемешиваясь, люди уже

не способны на ксенофобию. Через межнациональные браки по­ бедители братаются с побежденными, а их потомки вместе про­ должают строить империи.

Кто бы мог подумать во времена Траяна, что потомки его сол­ дат смешаются с потомками защитников последней твердыни даков, Сермицегетузы? Что вместе они породят новый народ; и что будет он называться не как-нибудь, а ромеями-румынами? Предки русского историка Карамзина бросались на МОСКОвс­ ких стрельцов с кривыми саблями. Предки русского писателя Юрия Рытхэу убили нескольких русских землепроходцев при одной лишь попытке их объясачить (и между нами, девочками, говоря не только убили, но и съели; но это строго между нами, а то когда говоришь об этом - чукчи ужасно обижаются). Прадеды русской дворянской фамилии Азаматовых бьmи в чис­ ле мюридов Казым-бека и Шамиля, а дед последней жены акаде­ мика Яншина честно воевал с русскими в отряде узбекских бас­

мачей. По некоторым данным, 40% всего русского дворянства было польского происхождения. Масштаб этих перемешиваний очень легко преуменьшить и очень трудно преувеличить. Где-то в начале перестройки и «па­ рада суверенитетов» нашелся неглупый журналист, предложил

создать партию людей смешанного происхождения и начать бо­ роться за их права, как за права особого народа. По мнению жур­ налиста, таких людей в СССР бьmо порядка 50 или 60 милли­ онов. Честно говоря, думаю было побольше. В одной совре­ менной Российской Федерации таких людей по разным данным от 40 до 60 миллионов. То ли треть, то ли половина населения. Трудно поверить, что всем этим людям угрожает «утрата на­ ционального самосознания»; все мы, простые и сложные гибри­ ды, хорошо знаем, что мы

-

россияне. Русские в том самом смыс­

ле, в котором это слово понималось в начале ХХ века, в Российс­ кой империи. Но вот всякое этническое самосознание у нас и правда отно­ сительно

-

ведь мы принадлежим не к одному народу, а к двум,

а то и нескольким. Вражда между этими народами для нас

408

-

это

какая-то шизофреническая война внутри нас самих, разрыв из­ начальной целостности. Словно ухо воюет с ногой, а левая яго­ дица с правым плечом.

Лев Аннинский даже назвал «нанайскими мальчикамю> свои

русскую и еврейскую половинки. Но существует и гораздо более благоприятный опыт соединения в себе нескольких этносов. Ав­ тор этих строк - немец по деду и великоросс по бабушке, а отец у меня, уроженец Львова, и сам, по-видимому, не очень понимал,

русский он, украинец или поляк. Я должен был бы, вероятно, дав­ но уже задушить сам себя, если бы все эти национальные сущно­ сти боролись внутри моего сознания. Но они и не думают бо­ роться.

А уж что должно делаться внутри моих сыновей! Первая жена у меня бьша еврейка, и расстались мы вовсе не из-за ее нацио­ нальности. Будь мы оба русскими, оба евреями или оба китайца­ ми, развод был совершенно неизбежен в любом случае. Но мои сыночки, сегодня уже взрослые мужики, стали еще и евреями.

И никакого признака того, что какие-то «нанайские мальчики»

борются внутри их сознания. Ничего подобного, они там очень мирно уживаются. И, кстати говоря,- они русские. Любые по­ пытки национально озабоченных увезти моих детей в Израиль или втянуть в работу любых национальных обществ не имели ни малейшего успеха: парни просто крутили у виска. Так что «апо­ феоз беспочвенности» нам, людям смешанной крови, все-таки вряд ли угрожает.

На мой взгляд, смешанное происхождение несет в себе два очень больших преимущества. Первое состоит в том, что любой «полтинник», «квартерон» или «полукровка» волей-неволей кри­ тичен. Любая национальная традиция для него - не естествен­ ная и само собой разумеющаяся, а лишь одна из возможных. В этом колоссальное преимущество гражданина империи, и особенно лица смешанного происхождения, перед жителем мо­ нолитного национального государства типа Швеции или Японии. Широта взглядов, толерантность, умение посмотреть на насле­ дие предков СО стороны, глазами ДРУГОГО,- то, что у шведа надо специально воспитывать, у нас

-

врожденное.

В нашем глобализирующемся, все более тесном мире это боль­ шое преимущество.

И второе - мы поневоле миролюбивы. Попробуйте доказать любому «квартерону», «полтиннику» или «полукровке», что он должен питать неприязнь к одной из своих половинок! Все вой­ ны, бушевавшие между народами, естественным образом утиха­ ют для тех, кто происходит от обоих противников. Как прикаже­ те русскому немцу доигрывать обе мировые войны? Ведь Герма­ ния для нас

-

вторая родина, и с этим ничего нельзя поделать.

Как человек, в чьих жилах течет и польская, и украинская кровь,

409

будет трактовать эпизоды Хмельничины? Один такой вполне се­ рьезно рассказывал мне, кто из его польских пращуров повесил украинского, а кто из украинских вырезал семью польского прап­

радеда. Но в нем-то самом

-

кровь и тех, и других убиенных;

боль потерь обеих сторон, и ужас всех вражьих ударов, и мутное

безумие всех военных побед и погромов. В свое время я очень резвился, сообщая «памятникам» деви­ чью фамилию своей жены. А при попытках завтрашних израиль­ тян объяснить мне, что я-то не такой, как другие русские свиньи, я-то цивилизованный, и вообще у меня дети евреи, я тух же «забывал» русский язык, делал оловянные глаза и читал по-не­ мецки наизусть знаменитую речь Гитлера: «Я держу свои части «Мертвая голова» в полной готовности к уничтожению ... ». И все мы примерно такие же, эти то ли 40, то ли 60 милли­ онов. Даже если не всем и не всегда хватает чувства юмора весе­

ло травить дураков

Глава

-

воевать мы уже ни с кем не будем.

6

Распад сердца империи

-

Дети, Берлин

-

це дюже велыийй город на

правом берегу Днепра ... Москва -

то дюже

велыийй город на левом берегу Днепра. Пока только анекдот

РОЖДЕНИЕ НОВЫХ ЭТНОСОВ

Мало 1ОГО, Ч1О русские очень разные - они еще и разныIe в разных местах. В огромном и везде разном пространстве много раз возникали MecтныIe варианты, субэтносы русского народа.

Сибирь - это вообще классическое место рождения такого рода субэтносов. Ссылаемые в Сибирь сектанты - старообряд­ цы разных толков - фактически оформились в такие локальные субэтносы. Они изначально чем-то отличались от большинства русских, а тут еще и изоляция, и, волей-неволей, другие формы хозяйства, изменения в образе жизни ... В Канаде молокане и ду­ хоборы порой сами себя определяют уже не как русские. -Вы кто? - Молокане мы. - Но вы русские? - Нет, молокане.

410

в XIX веке сибирские старообрядцы-кержаки вполне однознач­ но отделяли себя от русских. А семейские в Забайкалье отделяли себя и от остальных кержаков. До 1980-х годов семейские жили очень замкнуто, почти не вступая в отношения с остальными рус­

скими. Право славные бьши для них такими же «погаными», как и мусульмане или буддисты. Если экспедишники просили напиться, семейские выносили стакан с водой за ворота, не пускали в усадь­ бу. Выпьешь воду - и стакан хозяйка хлоп об камень! Больше из этой посуды пить нельзя, она вами опоганена. Екатерина 11 сослала в Сибирь, в Забайкалье, украинских ка­ заков, но запретила им брать с собой семьи. Казаки взяли в жены бурятских женщин. Их потомки образовали небольшой субэтнос, у которого есть даже свое самоназвание гураны. Гуранами в Сибири называли, вообще-то, самца косули ... Почему гураны, а не сохатые этого я не в состоянии объяснить, но вот именно такое самоназвание.

Трудно сказать, как бы развивались события, не захлестни Сибирь все новые и новые волны переселенцев. Уже в середине­ конце XIX века семейские, или казаки устья Индигирки и Колы­ мы, не играли никакой роли их кучка, буквально считанные тысячи людей. Но и гораздо более многочисленные переселенцы XIX века очень быстро менялись в Сибири. Сибирские областники после­ довательно считали, что в Сибири сформировалась особая «си­ бирская нация», и что центр угнетает Сибирь как экономичес­ кую и политическую колонию.

Областники а в их числе известнейшие ученые типа Г.Н. Потанина, Н.М. Ядринцева, Ф.Н. Усова - выступали в под­ держку инородцев и против колониальной администрации, вме­

сте со ссыльными поляками готовили восстание за «освобожде­ ние Сибири». Г.Н. Потанин, известнейший ученый-фольклорист, этнограф, географ, в 1868-1874 годах отбывал каторгу и ссылку за принадлежность к Обществу независимости Сибири и за про­ паганду отделенчества.

, Малоизвестный факт - генерал-губернатор Восточной Си­ бири, граф Н.Н. Муравьев-Амурский в 1850-е годы независимо от областников всерьез обсуждал и такую возможность - отде­ ления от России, создания Соединенных штатов Сибири. Это вернейший слуга государев, строитель империи, приведший под руку царя Амурский край!

Судя по всему, областники несколько поторопились, сибирс­ кая нация в XIX веке не возникла, а только начала формировать­ ся. Но направление развития событий виделось им совершенно верно.

_

Стоило провести железную дорогу через Сибирь и фор­ мирующаяся сибирская нация захлебнулась, исчезла в море но-

411

вых переселенцев. В ХХ веке при советской власти поток отнюдь не иссякал. Между 1900 и 1940 годами только сельское населе­

ние Приенисейского края возросло вдвое. В самом Краснояр­ ске в 1900 году жило порядка 40 тысяч человек, а в 1940уже порядка

900

200 тысяч человек.

Сегодня в городе жи:рет порядка

тысяч. Но ведь и с новыми поселенцами, с этими новыми поко­

лениями, начало происходить то же самое! Живя в Сибири, приспосабливаясь к ее климату и условиям жизни, пересе­

ленцы начинали отличаться от оставшихся в Европейской России. Единство империи держалось на постоянном перемешивании населения. Все время кто-то приезжал и уезжал, а многие учи­ лись в Москве, Петербурге или Ростове. Большая часть сибиря­ ков имела близких родственников в других частях страны, и с этими родственниками постоянно поддерживались отношения.

Дешевый транспорт позволял свободно путешествовать, совер­ шая далекие поездки через пол-страны.

Что ж! Все это свидетельствует лишь об одном: вплоть до 1990-х годов процесс формирования нового народа находился лишь в самом зародыше. Трудно сказать, насколько осознанно

действовали власти, но можно даже сказать, что они препятство­ вали этому процессу.

Но вот грянул распад Советского Союза, прекратились пере­ мешивания населения, стал очень дорогим транспорт, а ехать-то

ведь далеко ... То есть и сегодня в Сибири есть контингент людей, чьи дети учатся в Москве, а сами они каждый год отдыхают на Черном море и в Крыму. Но таких людей не очень много. Основ­ ная масса даже образованных и обеспеченных людей учится в местных вузах и практически не выезжает из Сибири годами и десятками лет.

Где-то там есть Красная площадь и Зимний дворец ... Вроде

бы предки имели к ним какое-то отношение ... Но из сотен моих студентов единицы видели Красную площадь и никто не бывал постоянно, каждый год, в Эрмитаже или Петропавловской кре­ пости. Никто.

Поколение, чьи

10-12 лет пришлись на 1990-1992 годы,­

это первое поколение, прочно отделенное от остальной России и

практически запертое в Сибири. Где-то там далеко живут родственники ... Но они живут со­ всем иначе, у них даже бытовые привычки совсем иные, а отно­ шения практически не поддерживаются. Да и родственники уже

более далекие, троюродные-четвероюродные, у европейцев это не такая и близкая родня. Связи ослабевают, теряются. «Хо­ роший сосед важнее далекого брата»,- гласит грузинская пого­ ворка.

412

Опыт Соединенных Штатов Америки свидетельствует: пер­

вые два поколения переселенцев ощущают себя еще эмигранта­ ми. А вот третье поколение оно уже считает себя «местны­ ми», «тутэЙшимю>. Есть и опыт того, как становятся необрати­ мыми процессы формирования новых народов: для этого долж­ но вымереть или совершенно одряхлеть поколение, помнящее другую жизнь.

Попробуйте доказать русскому киевлянину, осколку булгаков­ ского Киева, что Киев не русская земля! Даже люди нашего поколения с трудом воспринимают независимость Украины. Мы

жили на Украине, как в части общей державы. В наших домах пелись украинские песни, часть семейной истории протекала на

Украине, а родные могилки есть не только на Серафимовском кладбище Петербурга, но и на Байковом в Киеве. Но рано или поздно придет поколение, для которого все бу­ дет привычно, что Украина независима, что говорят там по-укра­ ински, что Киев - украинский город и столица Украины. В кон­

це концов, и русский Харбин ушел, исчез с географической кар­ ты. Сейчас Харбин - это типичный китайский город. Так же и здесь. То, что мы наблюдаем сегодня,- это еще не рождение нового народа. Это даже не рождение субэтноса. Мы свидетели появления первого поколения «местных русских».

«Поезд пошел в Россию»,- так говорили в Сибири и раньше, при советской власти. Так говорят и теперь, но с гораздо боль­ шим значением.

Поколение, родившееся в начале 1980-х, еще помнит о един­ стве России. Спустя два-три поколения, в середине ХХI века, появятся на свет те, у кого родственные связи С'остальной Росси­ ей разорваны, кто никогда не бывал в Москве, а если и бывал то так же, как он бывал в Пекине, великом городе на правом бе­ регу Енисея. Или в Берлине, большом городе на левом берегу Енисея.

.

Так формировались и украинцы: всегда бьш слой, который получал образование в России или в Польше, путешествовал, знал языки. Но низовая интеллигенция; а тем более народные массы, варились в собственном соку, по обоим берегам Днепра. Судя по многим признакам, нынешнее правительство Россий­

ской Федерации, правительство В.В. Путина, осознает грозную опасность. Но что оно реально может сделать? Кардинально ре­ шить вопрос можно только одним способом - перемешивая на­ селение. Теоретически это можно делать беспрерывно долго, не давая массе принимать региональные формы и застывать в них в виде новых субэтносов, а потом - этносов. Но где взять необхо­ димые на это миллиарды и миллиарды долларов?! Аувещевани­ ями и пропагандой проблемы никак не решишь, потому что пока власть болтает, новые этносы знай себе формируются.

413

Вне Сибири, в Европейской России, происходит совершенно

то же самое. Расстояния там поменьше, но ведь и народ побед­ нее. Белорусские и украинские этносы уже не осмысливаются в Российской Федерации как части русского народа, но и другие

районы исторической России вполне могут порождать новые су­ бэтносы, а в перспективе и новые этносы.

Сейчас не только Дальний Восток, Восточная Сибирь, Ал­ тай, Западная Сибирь, но и многие территории Европейской Рос­ сии, похоже, вполне готовы к самостоятельному государственно­

му строительству. При ослаблении пресловутого «центра», чисто экономическим ослаблением связей между частями империи и разрывом личных и общественных связей местные проблемы, местная экономика и даже местные диалекты становятся гораздо

важнее для большинства людей, чем поддержание все более ил­ люзорной общероссийской общности. На юге России, в Новороссии, тоже уже давно говорили: «По­ езд пошел в Россию». Сегодня образ жизни, поведение жителя Кубани сильно отличается от образа жизни русского в Сибири. Изменяется и язык. Существование в русском языке «акающих» наречий и «окающих» наречий - не ново. Но раньше, в имперс­ кую эпоху, эти полудиалекты не развивались. Они и влияли на литературный язык, но очень слабо; важнее было растворение местных простонародных говорков в русском литературном язы­

ке. Не то сегодня ... Многие слова в Новороссии стали произно­ ситься по-другому, С другим ударением или акцентом. Порой странно звучит речь «тутэйшего» - особенно для приехавшего из другой части страны.

Сибиряку дико наблюдать, как живут люди в станицах и город­ ках? Частная застройка, но притом много асфальта, кирпичные дома в два этажа, огороды и скотина у всех, но городской образ жизни. Ни город, ни село. Вечерами они садятся в «чистых» сади­ ках под виноградными беседками, пьют чай и сухое вино (не вод­

ку). Дико потому, что это какой-то особый образ жизни, не сельс­ кий и не городской, и потому, что в Сибири нет ничего подобного. Не только донские, но и кубанские казаки в годы пере строй­ ки все активнее заявляли о себе как о нерусских народностях или в лучшем случае как об «особых этносах российского суперэтно­ сю>. Серьезные ученые смеются, когда в их присутствии расска­ зывают байки о тюркском племени кас-саки, давших, якобы, на­ чало казакам на Дону. Но что поделать! Массовое народное со­ знание весьма мало формируют монографии и материалы кон­ ференций и конгрессов. А вот пришедшиеся «в жилу» истори­ ческие байки - очень даже формируют. Большая часть тех, кто называет себя казаками сегодня, не имеет никакого отношения к историческим казакам, но ведь и это не очень важно.

414

Точно так же и русские Приднестровья часто заявляют о себе как об особом этносе, который должен иметь собственную госу­ дарственность.

На Северо-Западе о санкт-петербургском субэтносе русского этноса говорят вполне серьезно. В Великом Новгороде восста­ новлены исторические названия улиц (и улица Гагарина, напри­ мер, названа теперь Федоровский ручий, с ударением на первом слоге слова «ручий» ), а самосознание исторической преемствен­ ности от Древнего Новгорода немало помогает в сплочении об­ щества для решения общих проблем там может возникнуть новый узел этногенеза. Не устрой еще Иван III погрома Древне­ му Новгороду, и уже сегодня Северо-Запад бьш бы населен осо­ бым этносом, отличающимся от москалей не меньше, чем укра­ инцы и белорусы. Судя по всему, теперь этот процесс начинается опять (а может быть, в Санкт-Петербурге шел уже давно и только не бьш отслежен). Если появляются «тутэйшие», а уж тем более субэтносы появляется и требование политического отделения. Народ тво­ рит свое государство.

Перспектива разделения русского народа - это перспектива распада русских территорий Российской Федерации. Такая перс­ пектива кажется россиянину дикостью, фантасмагорией, абсур­ дом

...

Большинство русских при одних только попытках обсуждать это явление буквально обхватывает голову руками или затыIает уши: «Об этом нельзя даже говорить ... Даже думать!» Это как раз тот самый случай, когда явление воспринимается настолько бо­ лезненно, что сама попытка рационально обсуждать его вызывает страдание и как следствие

-

желание немедленно сменить тему.

РАСПАД СОБСТВЕННО РОССИИ

Но независимо от желаний или эмоций людей, процесс последние годы идет полным ходом. История уже дока­

зала: вполне возможны жизнеспособные русские государства и вне огромной традиционной империи. В 1918 году Войско Донс­ кое отделилось от рушившейся империи и совсем неплохо суще­

ствовало как самостоятельное государство. Так же, совсем не испытывая особенных проблем, существовала три года Дальне­ восточная республика, а Русская Маньчжурия дожила до 1945 го­ да. Характерно, что окончивших Политехнический институт в Харбине англосаксы считали очень квалифицированными людь­ ми, и многие из них принимали участие в создании СВЧ-печей, ЭВМ и прочей электроники; а русские археологи из Маньчжу­ рии сделали несколько интересных открытий. Уже эти факты

415

свидетельствуют, насколько жизнеспособна была Русская Мань­ чжурия

-

осколок русской провинции, оказавшийся за предела­

ми СССР. Новые этносы требуют для себя новых государств

-

это ес­

тественно. Но и государства порождают новые этносы. Русские в Великом княжестве Литовском стали белорусами. Русские на землях, отошедших под Польшу, стали украинцами. А главное новые государства могут возникать и до того, как появятся новые народы.

К сожалению, в России очень мало известны работы санкт­ петербургского ученого С.Б. Чебанова: увлекаясь самим процес­ сом исследования, он практически не публикует своих результа­ тов. Он предполагает ведение «московско-петербургских войю>

за территорию между

2030

и

2040

годами. Американские футу­

рологи предполагают, что между 2030 и

2040 годами может вспых­

HyTь война между Китаем и Москвой за Сибирь. Если правы и они, и Чебанов, это десятилетие окажется для России куда как жарким.

Если основная территория России окажется разорвана на два враждующих государства, между этими центрами начнется и

формирование разных этносов. Тем более, очень вероятно, что и политический строй этих двух государств - Московской России, Московии, И Петербургской России, Петербургии,- окажется очень различным.

ЛИЧНЫЙ СЕМЕЙНЫЙ АСПЕКТ Причем заметьте исторические судьбы этих новых стран могут оказаться чрезвычайно различны! У русских людей (в том числе близких родственников), оказавшихся в раз­ ных государствах, могут появиться совершенно различные воз­

можности, перспективы для какой-то интеллектуальной деятель­ ности ... и вообще для любой деятельности. Впрочем, эти проблемы тоже совсем не новы. Попробую по­ казать их на примере выдуманной мною семьи. Выдуманной но повторяющей судьбы многих и совершенно реальных. Пред­

ставим себе, что в конце 1 века жил в Риме почтенный гражданин Гней Помпей. Жил и жил и имел двух сыновей - Гнея Юлия и Гнея Секстина. Сыновей Гней Помпей растил в пред ставлен иях о том, как хорошо служить Великому Риму, и в результате Гней Секстин ушел с Траяном на Дунай. Служил он хорошо, исправно резал даков и фракийцев и в установленное время, отслужив 20 лет, стал ветераном и получил большой клин земли. Он же­ нился на даме из романизированной местной семьи и завел хо­

зяйство и семью, как подобает ветерану.

416

А Гней Юлий пошел служить в Британию. Там он тоже слу­ жил хорошо и тоже получил землю где-то под Лондинумом, где и завел семью и хозяйство. Пока жив был счастливый папа и дедушка, Гней Помпей, оба

брата с детьми хотя бы раз в два, в три года собирались в его доме в Риме. А потом деньги из колоний помогли купить виллу

близ Байи, и внуки Гнея Помпея росли не только дома, но и часть года - на этой вилле. Да только вот году так в 150 Гней Помпей тихо помер, объевшись то ли соловьиных языков, то ли сварен­ ной в варенье курицы, и в семье появилось уже два родовых гнез­

да, разделенных 2 000 километров. Семьи разделили наследство, в том числе личные вещи пред­ ка. В Британию увезли молоток и фартук, а на Дунай - циркуль, принадлежавшие Гнею Помпею. Какое-то время, еще поколения два, поддерживались отно­ шения,- благо, родственники были еще близкие, прекрасные дороги надежно связывали империю, а язык и культура

-

еди­

ны. Дом Гнея Помпея и вилла под Байями вмещали полчища юных Гнеев из разных провинций, и эти поколения продолжали осоз­ навать семью, как нечто пока еще единое.

А потом грянул «кризис

111 века»;

войны и восстания надолго

разорвали империю, и связи поневоле пришлось очень сильно

сократить. То есть память друт о друте потомки Гнея Помпея со­ хранили и даже иногда встречались. Но теперь не раз в три года встречались и жили на общей вилле целые семьи, а раз в поколе­ ние общались взрослые мужчины. А потом и дом, и вилла в Ита­ лии как-то незаметно бьши проданы и уже не служили общим

родовым гнездом. Особой жалости это не вызвало, потому что к тому времени потомки Гнея Помпея и на Дунае, и на Темзе пере­ стали чувствовать Италию своей родиной и уже не так сильно хотели растить в ней новые поколения. Память о родственниках сохранялась, но общения между дву­ мяветвями семьи, конечно, не было никакого. Последний раз британцы приехали на Дунай где-то в середине V века, незадол­ го до правления Юстиниана. Двое' братьев-погодков, отпрыски одного из бесчисленных семейств британских Гнеев, решили посмотреть дальних родственников, живущих так далеко. По се­ мейной легенде, у этих родственников на Дунае все хранится циркуль, принадлежавший еще Гнею Помпею, основателю рода, но ни один британский Гней не видел его уже лет сто. Вот братья и решили посмотреть

...

Братья нашли родственников, наполнили свои взоры старин­ ным циркулем, подивились громадным осетрам из Дуная (в Бри­ тании таких давно уже съели). Подивились и дикости своих пер­ вобытных родственников, закинутых на окраину Ойкумены. А родственникам странны были рассказы братьев про то, что во

417

всей Британии не найдешь ни одного зубра, всех давно съели, про короля Артура и про нравы вольных и буйных королевских дружин.

С тех пор две ветви семьи никогда не видели друг друга и постепенно полностью утратили друг о друге всякое представле­

ние. Балканские потомки Гнея Секстина постепенно стали ру­ мынами. В

VIII-X веках на них сильно влияли славяне; они ста­

ли называться боярами Гнесиеску и служить не кому-нибудь, а господарям. В ХУI веке они во главе с господарями из рода Чал­ мару резали турок, украинцев и венгров и очень радовались" если ловили их живыми: с живых пленников лучше сдирается кожа, поэтому конские чепраки из их кожи выше качеством.

В хх веке одного из современных потомков Гнея Помпея ев­ реи зашибли поленом, когда он в составе молдавского ополчения устраивал погром в Бендерах. Второй потомок Гнея Помпея это большая молдавская поэтесса и писательница Леонида Лари (интересно, ее кто-нибудь читал?), которая в 1990 году обвенча­ лась (при помощи настоящего православного священника!) с па­ мятником (!) знаменитого господаря ХУI века Иштвана Чалмару. А потомки Гнея Юлия вместе с королем Артуром пытались отбивать нашествие саксов, а потом как-то незаметно перемеша­ лись с завоевателями и перестали от них отличаться. Они воева­ ли при Гастингсе и при Ватерлоо, придумывали компас и парла­ мент, резали друг друга во имя короля и во имя народа, вели де­

баты англикан и баптистов, огораживали общинные земли и за­ воевывали Шотландию. В их истории можно найти полный дЖен­ тльменский набор срама и героизма, величия и крайнего паде­ ния, верности и неверности королям, Богу и женам. Начиная с ХУI века, британские потомки Гнея Помпея плы­ ли через океаны, не очень понимая разницу между торговлей и

пиратством; со шпагой в зубах лезли они на огрызающиеся ог­ нем стенообразные борта испанских галеонов, цепляясь за рез­ ные фигуры; закапывали краденые бриллианты в песок пальмо­ вых островков; отстреливаясь от навахов, правили фургоны че­ рез прерию в Южной Дакоте ( будущего «послеимперского пространства», гадать не буду. Проговорено главное - процесс дробления вовсе не кончился.

2. Распад империи - процесс длительный, мучительный, и витки распада закономерно будут сменяться витками собирания земель. Можно уверенно предсказать: много раз части империи соединятся друг с другом и снова разойдутся. Уже брошен ло­ зунг соединения РФ и Белоруссии. Вполне возможно, что к это­ му союзу присоединится и кто-то третий ... Например, Литва, Приднестровская республика или часть Украины. Надолго ли? Об этом бессмысленно гадать. Так Галлия, Британия и Испания в

258 году перестали быть

частью Римской империи, и тут возникла отдельная империя во

главе с Постумом. Эта империя про существовала 15 лет, пока ее последний император, Тетрис, не сдался императору Аврелиану и Галльская империя не влилась в Римскую мирным путем. 3. Нерусские страны бывшего Советского Союза будут все теснее входить в состав родственных государств или образовы­ вать с ними тесные союзы. Собственно говоря, Молдова уже вош­ ла в такой союз с Румынией, а Азербайджан - с Турцией. Веро­ ятно, следует ждать и новых союзов такого рода

-

например,

союза Польши и Западной Украины или союза Таджикистана и Персии. Этот процесс в самом начале.

423

В результате часть территории бывшей Российской империи отойдет другим государствам. 4. Вполне реальны войны между государствами, окружающи­ ми Россию, и ее частями, а также самыми различными коалици­

ями этих держав. Например, между Китаем и МОСКQВией за Си­ бирь или между Узбекистаном и Пакистаном, с одной стороны и Московией с другой за Татарию (при этом мнение жителей самой Татарии, как татар, так и русских, не будут никого интере­ совать).

5.

Вполне возможны войны за территории и самые различ­

ные ресурсы между разными государствами, возникшими на тер­

ритории бывшей империи: между Западной и Восточной Украи­ ной, Молдово-Румынией и Приднестровьем, Московией и Петер­ бургией, Сибирью и Московией и так далее.

Глава

8

Имперский синдром Никто не повинен в том, что он родился ра­

бом; но раб, который не только чуждается стремления к своей свободе, но оправдыва­ ет и приукрашивает свое рабство, раб, не сознающий своего рабства и прозябающий в молчаливой, бессознательной и бессловес­ ной рабской жизни, такой раб есть вызыва­ ющий законное чувство негодования, пре­ зрения и омерзения холуй и хам. в.и. Ленин

РЕАКЦИЯ НА НОВЫЙ ВИТОК РАСПАДА Русские слишком долго строили империю, слиш­ ком много вложили в нее, чтобы легко смириться с ее утратой. Большинство людей и сегодня не готовы принять вещи такими, каковы они есть.

Разумеется, между настроениями интеллигенции в

1992

1918

и в

годах много не только общего, но и различий. Предки, что

называется, «в упор не замечали» ни стремления «националов» жить вне империи, ни раскола самого русского народа.

Желания грузин или латышей строить собственные государ­ ства были понятны и не.встречали насмешки. Тем более, прихо-

424

дилось принимать всерьез намерения народов «народных демок­

ратий» освободиться от внешнего диктата. Одни русские могли относиться к этим тенденциям сочувственно, другие - враждеб­ но, вплоть до агрессии, но идеи отделенчества все принимали всерьез.

Точно так же и украинцев и белорусов уже не считали «эт­ нографическими группами русских». Их «предательское» неже­ лание жить в общей империи задевало сильнее, чем такие же чер­

ты поведения эстонцев или узбеков,-----'- поскольку украинцы и бе­ лорусы к русским явно ближе этнически. Но желания иметь соб­ ственные государства

-

принимали всерьез.

Вообще же на советскую интеллигенцию в одночасье обруши­ лось ну очень многое... Сразу несколько разнородных, но очень неприятных для нее ·явлениЙ, которые я перечислю в виде списка:

1. Крушение социалистической и коммунистической идеи (что требовало, помимо всего прочего, и начать жить в совершенно непривычной, рыночной ситуации). 2. Конец послевоенной эпохи, когда политическая жизнь, эко­ номика и даже образ жизни определялись поражением Германии и ее союзников.

3. Освобождение стран «народной демократии» и развал сис­ темы Варшавского договора. 4. Выход из империи нерусских народов СССР. 5. Окончательный разрыв русских с украинцами и белору­ сами.

6. Сокращение привычной русской империи до масштабов Российской Федерации. 7. Появление у русскоязычных народов империи (немцев, гре­ ков, евреев) другой исторической судьбы. Болыпая часть русского образованного слоя в 19892000 годах оказалась совершенно не способна оценивать проис­ ходящее адекватно и хотя бы относительно беспристрастно. Абсолютно господствовали эмоциональные оценки, и среди них - самые примитивные реакции: обида на гадов-отделенцев, на уезжающих немцев и евреев, на саму жизнь

...

так сказать, на

само устройство мироздания. Эмоция реванша вела к жажде не­ медленно или хотя бы в отдаленном будущем восетановить им­ перию, и это желание удерживал ось только одним

-

нежелани­

ем отдавать для реализации этой идеи именно своего сына (в ре­ зультате чего по отношению к Чеченской войне возникло две интеллигентские «партии»: отцы и матери сыновей призывного возраста ... и все остальные). Совершенно убийственно то, что 90% русских, в том числе са­ мые высоколобые интеллекryалы, оказались не способны принять развал империи как некий естественный процесс. Как событие, про­ исходящее не по воле заговорщиков, не из-за скверного руководства и

425

не пaroму, что ктo-m кoгo-m «предал» или «продал американцам», а

как собыrnе, вытекающее из природы вещей.

.

Поразительно, но самые, казалось бы, разумные люди оказы­

ваются не способны просто говорить на эти темы и обсуждать их с рациональных позиций. При упоминании всего,· что хотя бы косвенно связано с утратой империи, российского интеллигента мгновенно захлестывают эмоции, как правило, эдакого ложно­

ностальгического толка. «Ложно» в том смысле, что «вспомина­

етсЯ» идиллия, которой не было. Та любовь народов СССР друг к другу и к «старшему брату)) в лице русских, которая никогда не существовала в реальности, а существовала разве что в пропа­

гандистских материалах идеологического отдела цк Скажу откровенно: поведение нашего образованного слоя .нравится мне еще меньше, чем распад империи. Потому что рас­ пад привычной империи

-

явление очень неприятное, но не за­

висящее от моего (или еще чьего-то) мнения или желания. А вот отсталость культурного слоя в СССР, а теперь в Российской Фе­ дерации, его способность и склонность упорно жить вчерашним багажом может дорого обойтись для нас всех. Особенно если склонность жить в мифологическом прошлом будет сопровож­ даться еще и попытками в реальной жизни вернуться к утрачен­ ной идиллии. Конечно же, одна из причин этого положения вещей - в про­ должительной изоляции СССР от всего остального мира. В ре­ зультате этой изоляции почти все изменения, которые происхо­ дили в общественном сознании после Второй мировой войны во всем мире, «благополучнО)) избежали интеллигенцию в СССР. Но есть и вторая причина ...

АРХАИЧЕСКИЙ ПЛАСТ В СОЗНАНИИ Существует множество причин, в силу KaroPbIX об­ щественное сознание русских во все исторические времена вклю­

чало крайне примитивные архаичные элементы, восходящие к нор­ мам первобытно-общинного общества. Основной причиной, скорее всего, следует считать ресурсоизбыroчность страны, наличие у нее

фонда свободных земель для колонизации вплоть до хх столетия. Всегда существовала возможность не решать проблему, а снять - путем переселения в новые области. Скажем, у немцев община-марка 1 развалилась еще в ХIII веке, а в России община­ мир дожила дО ХХ века. Тенденции общинной уравнительности, представления о том, что «все должны жить, как все», в России I

от м ark (нем.)

rpаницы.

426

- rpаница. Общинная территория, имеющая свои

существуют и сейчас. Как и обычай брать с собой горсть родной земли, восходящий к первобытно-общинному строю и соответ­ ствующим представлениям.

Практически все народы «догоняющей модернизации» несут

в себе два разных пласта сознания: общий рациональный пласт и местный, иррациональный, который слабо осознается, но тем не менее всегда присутствует, и совсем не обязательно только в виде какой-то подчиненной, маловажной периферии. И то, что этот пласт мало осознается (в рациональном слое его как бы и нет), ничего не меняет по существу.

Этот архаический пласт, повторю еще раз, есть абсолютно у всех народов «догоняющей модернизации». События ХХ века со всей очевидностью показали, что он есть в сознании и немцев, и

народов Прибалтики. У русских же специфика этого пласта, на мой взгляд, лежит в двух пунктах:

1. Его прочность И способность влиять на верхний, рацио­ нальный пласт,- что продиктовано ресурсоизбыточностью Рос­ сии почти до нашего времени.

2.

В этом пласте первобытные нормы теснейшим образом

переплетаются с имперскими представлениями.

Точно так же, как русские люди «должны» хотеть жить в еди­ ном государстве, не нарушая первобытного идеала всеобщности и одинаковости, так же и все народы бывшей Российской импе­ рии рассматриваются таковыми, кто «должею> этого хотеть.

А если даже становится очевидно, что они вовсе этого не хотят,

тут же встает вопрос об их «испорченности» или о том, что эс­ тонцев или литовцев соблазнили плохие люди из-за рубежа. Ведь они сами «не могут не хотеть» жить в империи

...

И в СССР, и в современной России самые широкие слои на­ селения, в том числе люди с хорошим образованием, слишком часто знают априори, чего «должны» или «не должны» делать и

даже хотеть другие люди и целые народы. А действительность

окрашивается для этого множества людей в те тона,

KOTopbIe

со­

ответствуют ее архаическим представлениям.

КРИЗИС ИМПЕРСКОГО СОЗНАНИЯ

Многие ученые полагают, что уже Русско-япон­ ская война свидетельствует о внутреннем кризисе империи: кри­ зисе в сознании людей. «Война обсуждалась кругом, и для боль­ шинства она рисовалась веселой колониальной экспедицией ка­ ких-то других войск в экзотические края, новыми победами, но­ выми завоеваниями и новой громкой славой. Иначе и быть не могло. Давно ли Россия приобрел а чудесный Батумский округ, давно ли завоевала знойный Туркестан, Кавказ, Польшу, Бесса-

427

рабию, Крым. Все добыто силой русского оружия, и камень за камнем, кровью русского солдата и офицера складывалось див­

ное здание великой Российской империи» [180, с. 301]. В таких словах свидетельствует о настроениях русского об­ щества человек, которого трудно заподозрить в изменнических

настроениях и даже в иронии,- Петр Николаевич Краснов. Тот самый, выданный англичанами большевикам и убитый ими в Москве в 1947 году. И он же свидетельствует о растерянности, неуверенности.

Японцы оказались гораздо сильнее, чем ожидалось (как и рус­ ские в начале XIX века для французов). Оказалось, что идет не веселая колониальная экспедиция, вроде похода в Бухару, а за­ тяжная и жестокая война. Война на равных, и непонятно, окупят ли любые приобретения жестокие военные потери. В новых, непривычных условиях русская армия буквально не знала, что ей нужно делать и зачем. Даже после выигранного сра­ жения тут же следовало отступление. Стратегическая инициати­ ва сразу же оказывалась перехваченноЙ. Впервые в истории рус­ ская армия сдала крепость - Порт-Артур. Крепости до той поры иногда оставляли, но не сдавали. Это про извело на русское об­ щество колоссальное впечатление.

Классическое объяснение главнокомандующий Куропат­ кин бьш «вечно второй» человек, хороший штабист, но плохой полевой командир. Допустим, это причина, по которой Российс­ кая империя проиграла войну Японии (хотя второй флотилией, приплывшей к своей Цусиме, командовал не Куропаткин, и не он отдал приказ о сдаче Порт-Артура). Все может быть, но вопрос: кто же назначил Куропаткина на его пост? Почему Куропаткин боялся докладывать правду царю? Почему он знал, что эта правда будет стоить ему должности и расположения двора? Как получилось, что война началась из-за интриг великих князей иих денежных разборок, концессий на реке Ялу и прочих безобразий? Почему в народе совершенно не хотели этой войны? Почему русская интеллигенция слала поздра­ вительные телеграммы не русскому царю, а японскому импера­

тору?

Такие вопросы можно задавать очень долго, и все они сви­ детельствуют об одном о растерянности, неуверенности в

себе русского общества. В начале ХХ века русские буквально не знают, зачем именно им нужна империя! Но что интересно: и не умея ответить на вопрос «зачем», русские по-прежнему

убеждены в том, что империя им необходима. Грянет револю­ ция

1917

года

-

и та самая интеллигенция, которая посылала

поздравления японскому микадо, превратится в самых жутких

империалистов, начнет опять собирать империю псевдонимом СССР.

428

-

уже под

,ОЦЕНКИ ИМПЕРИАЛИСТОВ

и в Российской империи, и в СССР вся история России мыслилась просто как создание, удержание и расши­ рение империи. Оба эти государства тратили огромные усилия

на формирование в сознании подданных имперского синдрома. Воспитание человека в духе этого синдрома красной нитью про­ ходит через любые оценки любых исторических фактов. Все, что сообщается школьнику через учебные пособия, взрослому через справочники или книги, непременно оценивается с империалис­

тической точки зрения. «Русско-турецкие войны 17-18 вв. велись за господство на Черном м. и в прилегавших р-нах. В 17-18 вв. являлись продол­ жением борьбы России против агрессии Османской империи и ее вассала Крымского ханства; имели целью выход России к Черному м. и присоединение Сев. Причерноморья, захваченного монголо-татарами в 13 в.» [9, с. 418]. Русско-турецкая война 1787-1791 годов « ... бьша вызвана реваншистскими устремлениями Турции, к-рая, подстрекаемая Великобританией, Пруссией и Францией, хотела вернуть Крым и не допустить усиления рус. влияния в Закавказье» [9, с. 430]. Русско-турецкая война 1806--1812 I;ОДОВ «была вызвана ре­ ваншистской политикой Турции» [9, с. 421]. В общем, ясно - Российская империя хорошая, а на нее на­ падают.

ТЕЗИС ОБ «ОБЪЕКТИВНОЙ ПОЛЕЗНОСТИ»

Действительно ведь «Присоединение С. х. (Сибирское ханство. - А.Б.) к России ускориДо развитие фео­ дальных отношений у народов Западной Сибири, способствова­ ло подъему их про изводит. сил И способств()вало сближению с русским народом» [182, с. 647]. Как видно, сближение с русским народом по своей ценности сопоставимо с «подъемом производительных сил». В чем выра­ зился сам «подъем»? А вот: «Народы Сибири восприняли у рус­ ских земледелие и новые приемы в скотоводстве и охоте» [76, с.339]. Если не хватает совести писать о том, что русские принесли земледелие, то уточняют мол, «пашенное земледелие» ... [5, с. 121]. Мотыжное, может быть, и было, да как же тут сибирским инородцам самим придумать пашенное земледелие

...

Сильно мешает только фраза из давно переведенной на рус­ ский язык китайской летописи: . М.: Детгиз, 1957. 61. Даниэльссон Б. Счастливый остров. М.: Географгиз, 1962. 62. Кратт И Великий океан. Л.: Советский писатель, 1964. 63. Большая советская энциклопедия. 2-е изд. Т, 37. М.: Советская энциклопедия, 1955. 64. Цвейг С. Открытие Эльдорадо // Цвейг С. Собр. соч.: В 7 т. Т. 3. М.: Правда, 1963. 65. Обручев В.А. Плутония. М.: Географгиз, 1956. 66. Лондон Д Морской волк // Лондон Д. Собр. соч.: В 7 т. Т. 4. М.: Худож. лит., 1955. 67. Платов л.н Повести о Ветлугине. М.: Детгиз, 1969. 68. Алдан-Семенов А.И Зеленый крест // Алдан-Семенов А.И. Сага о Севере. М.: Советский писатель, 1968. 69. Рытхэу Ю. Иней на пороге. М.: Советская Россия, 1971. 70. Гарин НГ Путешествие по Корее, Маньчжурии и Ляодунскому полуострову //Гарин Н.г. Полн. собр. соч.: В 8 т. Пг.: Изд-во А. Маркса, 1916. 71. Обручев с.в. В неизведанные края. М.: Терра, 1997. 72. Кублuцкий ГИ Пик Сталина // Кублицкий г.и. По материкам и океанам. М.: Детгиз, 1954. 73. Леснов П. Жизнь в лесу, или Удивительные приключения Габри­ эла Циклаури // Крик мамонта М.: Общество по изучению тайн и зага­ док Земли, 1991. 74. Поршнев Б. Ф. Современное состояние вопроса о реликтовых го­ миноидах. М.: Наука, 1963. 75. Эвельманс Б. Следы невиданных зверей. М.: Детгиз, 1964. 76. Большая советская энциклопедия. 3-е изд. Т. 23. М.: Советская энциклопедия, 1976. 77. Большая советская энциклопедия. 2-е изд. Т. 40. М.: Советская энциклопедия, 1957. 78. Авторханов А. Империя Кремля. Советский тип колониализма. Франкфурт: Посев, 1988. 79. Сафаров Г Колониальная революция (опыт Туркестана). М.: Го­ сиздат, 1921. 80. Петров-Скиталец Е. Национальная проблема СССР. Оттава: Во сток, 1965. вич»:

456

81. Газuз ГМ. История татар. М.: Московский лицей, 1994. 82. Haгaeвcкuй И История современного Украинского государства. Мюнхен: Сучастнисть, 1966. 83. Холмский И История Украины. Мюнхен: Сучаснисть, 1964. 84. Чибилев А.А. Лик степи. Л.: Гидрометеоиздат, 1990. 85. Булгаков м.А. Белая гвардия. Баку: Маариф, 1988. 86. Мондич М. Смерш (год в стане врага). Франкфурт: Посев, 1984. 87. Тан-Богораз В.Г Союз молодых. Роман из северной жизни. Ха­ баровск: Хабаровское кн. изд-во, 1964. 88. КончаловскиЙд.п. Пути России. Размышления о русском наро­ де, большевизме и современной цивилизации. Париж: Ymca-Press, 1969. 89. ХН Съезд РКП(б): Стенографический отчет. М.: Изд-во соци­ ально-политической лит., 1923. 90. Еврейская энциклопедия: В 16 т. Т. 12. М.: Терра-Тепа, 1991. 91. Гессен Ю.И История еврейского народа в России: В 2 т. Т. 2. Л.: Тип. кооп. о-ва, 1927. 92. Хайек Ф.А. Дорога к рабству. Лондон: Nina Karsov, 1983. 93. Ткачев п.н. Национальный вопрос и революция // Избр. соч.: В 6 т. Т. 3. М.: Госполитиздат, 1934. 94. Ревель Ж.-Ф. Ни Маркс, ни Христос. От Второй американской революции - ко Второй всемирной. Париж: Laffont, 1975. 95. Рафальский С. Что было и чего не было. Вместо воспоминаний. Лондон: Overseas publications Interchange Ltd, 1984. 96. Большая советская энциклопедия. 2-е изд. Т. 7. М.: Советская энциклопедия, 1951. 97. Большая советская энциклопедия. 3-е изд. Т. 30. М.: Советская энциклопедия, 1978. 98. Большая советская энциклопедия. 3-е изд. Т. 2. М.: Советская энциклопедия, 1970. 99. Михник А. Хамы и ангелы // Новая Польша. 2000. N~ 3. 100. Махно Н. Украинская революция. Париж: Изд-во Комитета Н. Махно, 1937. 1О 1. Д'Анкос ЭJUlен Каррер. Расколотая империя. Национальный бунт в СССР. Лондон: Overseas publications interchange Ltd, 1982. 102. Филатьев д.в. Катастрофа Белого движения в Сибири. 19181922. Впечатления очевидца. Париж: Ymca-press, 1985. 103. Росс Н. Врангель в Крыму. Франкфурт: Посев, 1982. 104. Деникин А.И Очерки русской смуты. М.: Мысль, 1991. 105. Шульгин В.В. Дни. 1920 год. М.: Советская Россия, 1990. 106. Шамбаров В.н. Белогвардейщина. М.: Алгоритм, 1999. 107. Моисеев н.н. Человек и ноосфера. М.: Наука, 1990. 108. Пильняк Б.А. Старый сыр // Пильняк Б.А. Рассказы о морях и горах. М., 1928. 109. Островский З.с. Еврейские погромы 1918-1921. М.: Школа и книга, 1926. 110. Гайдар АЛ. Военная тайна // Гайдар АЛ. Собр. соч.: В 2 т. Т. 2. М.-Л.: Госиздат, 1949. 111. Солоухин В.А. Соленое озеро. М., 1994. 112. Большая советская энциклопедия. 2-е изд. Т. 6. М.: Советская энциклопедия, 1950. 457

113. Большая

советская энциклопедия. 3-е изд. Т.

24 (П).

М.: Совет­

ская энциклопедия, 1977. 114. Алексеева Л. История инакомыслия в СССР. Новейший период. Вермонт: Кhгопikа-Ргеss, 1984. 115. Сталин и.в. Собр. соч.: В 13 т. Т. 4. М.: Политиэдат, 1949. 116. Куприн А.и. Тост // Куприн А.И. Собр. соч.: В 6 т. Т. 4. М.: Ху­ дож. лит.,

1958. 117. Ленин В.и. Империализм как высшая стадия капитализма. М.: Политиздат, 1980. 118. Большая советская энциклопедия. l-е изд. Т. 39. М.: Советская энциклопедия, 1935. 119. Большая советская энциклопедия. 3-е изд. Т. 26. М.: Советская энциклопедия, 1977. 120. ОЮlадников А.п. Очерки из истории западных бурят-монголов (ХУII-ХУIII вв.). Л.: Соцэкгиз, 1937. 121. Лоnаткин Г Летопись города Ачинска. Ачинск: Свет, 2000. 122. Панкратова А. Великий русский народ. М.: Госполитиздат, 1952. 123. XI съезд РКП(б). Стенографический отчет. М.: Политиздат, 1923. 124. Х съезд РКП(б). Стенографический отчет. М.: Политиздат, 1963. 125. Корин А. Советская Россия в 1940--60 годах. Франкфурт-на­ Майне: Possev, 1968. 126. Сuльницкий Ф. Национальная политика КПСС в период с 1917 по 1922 год. Мюнхен: Сучастнисть, 1978. 127. Большая советская энциклопедия. 3-е изд. Т. 17. М.: Советская энциклопедия, 1974. 128. УЭЛЛС Г Россия во мгле // Уэллс Г. Собр. соч.: В 15 т. Т. 5. М.: Правда, 1964. 129. Агурский М. Идеология национал-большевизма. Париж: Утса­ Press, 1980. 130. Бердяев НА. Истоки и смысл русского коммунизма. М.: Исток, 1990. 131. Тоталитаризм как исторический феномен. М.: Изд-во философскогоо-ва,1989. . 132. Геллер М., Некрич А. Утопия у власти. Лондон: Overseas рubliсаtiопs iпtегсhапgе Ltd, 1986. 133. Назаретян А.п. Агрессия, мораль и кризисы в развитии миро­ вой культуры (синергетика социального прогресса). М.: Московская книга, 1995.

134. Пути советского империализма. Нью-Йорк: Изд-во им. Чехова, 1954. 135. Ушаков ГА. Остров метелей. Л.: Гидрометеоиздат, 1972. 136. Кублицкий ги. Рейс канонерки // Кублицкий г.и. По матери­ кам и океанам. М.: Детгиз, 1954. 137. Цыбиков гц. Собр. соч.: В 2 т. Новосибирск: Наука, 1974. 138. Шишкин О. Битва за Гималаи. НКВД: магия и шпионаж. М.: Олма-Пресс, 2000. 139. Суворов в. Ледокол. М.: АСТ, 2001.

458

140. Казанцев А.е Третья сила. Россия между нацизмом и комму­ низмом. М.: Посев, 1994. 141. Цурганов Ю. С Неудавшийся реванш. Белая эмиграция во Вто­ рой мировой войне. М.: Интрада, 2001. 142. Семенов гм. О себе (воспоминания, мысли и выводы). М.: АСТ, 1999. 143. Ильин ИА. Что несет миру расчленение России? Новосибирск: Русский архив, 1991. 144. Ильин ИА. Проект основного Закона Российской империи // Ильин И.А. Собр. соч.: В 10 т. Т. 7. М.: PYCCK~ книга, 1998. 145. Некрич А. Наказанные народы. Нью-Иорк: Хроника, 1978. 146. Марков Е. Очерки Крыма. СПб.-М.: Изд-во Сытина, 1902. 147. Вергасов ИА. Крымские тетради. М.: Советская Россия, 1971. 148. Паустовский к.Г Собр. соч.: В 6 т. Т. 5. М.: Худож. лит., 1968. 149. Очерки истории Чечено-Ингушской АССР, 1917-1970. Т. 3. Грозный: Чечено-ингушское кн. изд-во, 1972. 150. Фtmькuн В.И Чечено-ингушская паргийная организация в годы Ве­ ликой Отечественной войны. Грозный: Чечено-ингушское кн. изд-во, 1960. 151. Смирнов НА. Политика России на Кавказе в XVI-XIX веках. М.: Наука, 1958. 152. ПриставкинА. «Ночевала тучка золотая ... ». Л.: Лениздат, 1987. 153. Сталин ИВ. Собр. соч.: В 13 т. Т. 5. М.: Политиздат, 1949. 154. Часопис YKpaiHbcKoi народнъоi революцiйноi apMii // Оборона Украiни. 1947.4 окт. 155. Глюксман А. Кухарка и людоед. Лондон: Overseas publications interchange Ltd, 1975. 156. Большая советская энциклопедия. 3-е изд. Т. 13. М.: Советская энциклопедия, 1973. 157. Толстой НД Жертвы Ялты. М.: Русский путь, 1996. 158. Александров к.м. Из истории насильственных репатриаций (1945-1946 гг.) // Россия и Запад. СПб.: Изд-во Санкт-Петербургского ун-та, 1996. 159. Чаадаев ПЯ Философские письма / / Россия глазами русского. СПб.: Наука, 1991. 160. Краснов Н Незабываемое. Сан-Франциско, 1957. 161. Герлих-Грудзинскuй Г Катынь. Варшава: Свет, 1988. 162. Хорев В. Восприятие польской культуры в Советской России (1945-1990) // Новая Польша. 2003. Х!! 7-8. 163. Джuлас М. Разговоры со Сталиным. Франкфурт-на-Майне: Посев, 1970. 164. Соловьев В.е Русская идея // Россия глазами русского. СПб.: Наука, 1991. 165. Большая советская энциклопедия. 3-е изд. Т. 4. М.: Советская энциклопедия, 1971. 166. Хмелевская И Автобиография. М.: Фантом-Пресс, 1996. 167. Чалидзе В. Национальные проблемы и перестройка. Нью-Йорк: Chalidze-Publications, 1988. 168. ХмелевскиЙД. Под звонкий голос крови, или С самосознанием наперевес // Континент. 1992.Х!! 2. 459

169. Kleyn Lew S. Das Phanomen der sowjetischen Archaologie. Geschichte, Schulen, Protagonisten. Frankfurt аm Main: Univerlag, 1997. 170. Самохин А. Китайский круг России. Франкфурт-на-Майне: По­ сев, 1981. 171. Кулерскuй В. Хроника (некоторых) текущих со5ытий // Новая Польша. 2003. И!! 1. 172. Буровскuй А.М. Поляк, который «построил Красноярск» // Но­ вая Польша. 2003. И!! 7-8. 173. Буровскuй А.м. «Живи и не тужи!» // Комок, И!! 14.2003. 8 апр. 174. Поляков Ю.М. Как я был колебателем основ // Собр. соч.: В 4 т. Т. 1. М.: Молодая гвардия, 2001. 175. Поляков ЛВ. История без истории. Опыт предсказания прошлого // Тоталитаризм как исторический феномен. М.: Изд-во Философского о-ва, 1989. 176. Ткачук М.Е. Археология свободы. Опыт критической теории. Кишинев: Штиинца, 1996. 177. Лаурu Л Ненаписанные мемуары. Таллинн: Периодика, 1990. 178. Бuчурuн Н. Сердце медведицы. Таллинн: Госиздат, 1986. 179. Исаков С О мультикультурности эстонского общества // Раду­ га. 1998. И!! 4. 180. Краснов п.н. От двуглавого орла к красному знамени. Кн. 1. М.: Терра, 2001. 181. Леонтьев к.н. Византизм и славянство // Россия глазами рус­ ского. СПб.: Наука, 1991 . 182. Большая советская энциклопедия. 2-е изд. Т. 38. М.: Советская энциклопедия, 1955. 183. Комаров Б. Уничтожение природы. Обострение экологическо­ го кризиса в СССР. Франкфурт: Посев, 1981. 184. Кюнер н.В. Китайские известия о народах Южной Сибири, Цен­ тральной Азии и Дальнеro Востока. М.: Наука, 1961. 185. Большая советская энциклопедия. 3-е изд. Т. 24 (1). М.: Советс­ кая энциклопедия, 1976. 186. Крашенинников с.п. Описание земли Камчатки. М.: Изд-во АН СССР, 1949. 187. Бахрушuн СВ. Очерки по истории Красноярского уезда в ХУН в. // Собр. соч.: В 5 т. Т. IV. М.: Изд-во АН СССР, 1959. 188. Соловьев ЛВ. Из «Книги юности». Л.: Лениздат, 1964. 189. Марков сн. Юконский ворон. М.: Советская Россия, 1977. 190. Россия между Европой и Азией: Евразийский соблазн. М.: На­ ука,1993. 191. Дугин АГ Абсолютная родина. М.: Арктогея, 1999. 192. Кандыба В.М. История русского народа до ХН в. н.э. М.: Русич,

1995. 193.Демин в.н. Тайны русского народа. М.: Весть, 1997. Колыбель Зевса: История русов от «античности» до наших дней. М.: Ферн, 1998. 195. Фоменко А.т. Глобальная хронология. Исследования по исто­ рии древнего мира и средних веков. Математические методы анализа источников. М.: Изд-во МГУ, 1993.

194. Петухов юд.

460

196. Носовекий ГВ., Фоменко А. Т. Империя. Русь, Турция, Китай, Европа, Египет. Новая математическая хронология древности. М.: Фак­ ториал,

1996. 197. Носовекий ГВ., Фоменко А.т. Новая хронология Руси. М.: Фак­ ториал, 1997. 198. Носовекий ГВ., Фоменко А.т. Библейская Русь. М.: ФакториалПресс, 2000. 199. Морозов НА. Повести моей жизни. М.: Советская Россия, 1965. 200. Морозов НА. Христос. М.: Терра, 1999. 201. Морозов НА. Откровение в грозе и бури: история возникнове­ ния Апокалипсиса. М.: Изд-во В.М. Саблина, 1907. 202. Бушков А.А. Россия, которой не было. М.: Олма-Пресс, 1997.

СОДЕРЖАНИЕ

Дети империи (вместо введения) ......................................... ........ ЧАСТЬ

1

НАША СУДЬБА Глава

Глава Глава Глава

РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ

Что такое империя?

1. 2. 3. 4.

..................................................... .......................................... Империи славян, русских и московитов ........ ;............. От Московии к Российской империи ........................... Империя восточных славян

ЧАСТЬ

3

11 19 28 44

11

ЗОЛОТОЙ ВЕК РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ Глава

1. ·Азия в Европе ............... ......... ....... ........ ...... ............. ....... 80 2. Объединение всей России .............................................. 89 Глава 3. Германская империя, или Drang nach Osten .......... ..... 96 Глава 4. Drang nach Deutschland ............................................... 107 Глава 5. Drang nach Europa ......................................................... 119 Глава 6. Высший взлет ............................................................... 127 Глава

ЧАСТЬ

111

КАК «РАБОТАЛА» ИМПЕРИЯ Глава

1.

Росm, рост и рост .............. ......... .................... .............

Глава

2.

Европа в России

Глава

3. 4. 5. 6. 7.

Глава Глава Глава Глава

............................................................ «Сила вещей» ................................................................ Европа в Азии ................................................................ Кто был лучше? ............................................................ Свет и тени империи ................................................... Чем привлекала империя ..............................................

132 149 156 166 178 187 193

чАстыIv КРИЗИС ИМПЕРИИ Глава Глава Глава Глава Глава

462

1. 2. 3. 4. 5.

Неразгрызенные куски

................................ ,................ .......................................................... У последней черты ..... .................................................. Распад русского единства ............................................ Социалисты-империалисты ....................................... Страны империи

199 208 214 223 230

ЧАСТЬ~

V

РАСПАД И СБОРКА Глава Глава Глава Глава

Глава Глава Глава

1. Катаклизм ..................................................................... 2. Распад ............................................................................ 3. Распад России ............................................................... 4. Сборка ............................................................................ 5. Смена вех ....................................................................... 6. Искушения СССр .......................................................... 7. Сравним две империи ...................................................

235 242 261 279 284 293 299

ЧАСТЬ УI

ИМПЕРИЯ ПОД ПСЕВДОНИМОМ Глава Глава Глава

Глава Глава

1. 2.

Y31lbl противоречий

...................................................... 306 315 3. Война - путь к освобождению .................................. 321 4. Огнем и мечом ............................................................... 339 5. Мировая империя Сталина ......................................... 346 Империя пытается расширяться ..............................

ЧАСТЬ

VII

НОВЫЙ РАСПАД Глава

1. Цена имперских амбиций ............................................. 2. Вялотекущий распад (1953-1989) ............................ 3. Другая судьба ................................................................ Глава 4. Почему распался СССР, . или Ловля зеленых жидомасончиков ........................... Глава 5. Дети Российской империи ........................................... Глава 6. Распад сердца империи ................................................ Глава 7. Поnытаемся предсказать будущее ........................... Глава 8. Имnерсктй синдром ..................................................... Глава 9. Миф о грядущей империи ............................................

371 382 394

заКлючеНие ...........................................................................................

451 454

Глава Глава

лиТераТура ...........................................................................................

399 405 41 О 420 424 435

Научно-популярное издание

Буровский Андрей Михайлович

Крах империи Курс неизвестной истории

Редактор В.п. Макарец

Технический редактор к.с. Королева Компьютерный набор т.В. Иmuменева Компьютерная верстка М.В. Гайдукова

Корректор с.В. Павловский Общероссийский классификатор продукции ОК-0О5-93, том

2; 953004 -

научная и производственная литература

Гигиеническое заключение N~ 77.99.02.95з.д.008286.12.02 от

000

667000,

09.12.2002

г.

«Издательство АСТ»

Республика Тыва, г. Кызыл, ул. Кочетова, д.

28

На~и электронные адреса:

WWW.AST.RU E-mai1: [email protected]

000 КИ «Издательские проекты» 660017, Красноярск, ул. Обороны, 2б, 041.12, тел./факс (3912) 22-40-53, hnp://www.ip-press.ru e-mail: [email protected]

Отпечатано с готовых диапозитивов в типоrpафии ФГУП "Издательство "Самарский Дом печати" 443080, г. Самара, пр. К. Маркса, 201. Качество печати соответствует качеству предостаWlенных диапозитивов.

15'