Dios y el hombre

¿Existe Dios sin el hombre? Por Sebastián Rajo Si vamos a preguntarnos si existe Dios sin la existencia del hombre estamos tomando por supuesto que Dios existe con la existencia del hombre, por lo tanto omitimos el problema de la existencia de Dios conjuntamente con la del hombre y saltamos al otro punto. Si tomamos como "axioma" que Dios existe conjuntamente con la existencia del hombre, podemos tomar tres puntos de referencia acerca de lo que es Dios -religiosos y no religiosos-: 1. Ente omnipotente, omnipresente y omnisapiente. Este ente se encuentra en todos lados, creó el universo, es capaz de decirnos qué es lo que está bien, qué es lo que está mal, qué es el bien y qué es el mal, y es el que juzgará nuestro destino luego de que dejemos de existir físicamente -visión religiosa, claramente-. 2. Sentimiento propio, que regula nuestras acciones, pero que es propio de cada uno. Aquí tomamos a Dios como una parte de nosotros mismos, un Dios personal; Dios somos nosotros mismos visión atea, quizás-. 3. Creación del hombre como necesidad básica. El hombre es capaz de crear todo aquello que necesite para su bienestar, y esta es la característica que lo diferencia de las demás especies, ya que el hombre adapta el mundo a sus necesidades. El hombre necesita creer -bueno, no todos, quizás la mayoría- que existe algo después de la muerte, y que ese algo es bueno. Por ejemplo, es preferible pensar que una persona muy querida que ha muerto ha ido al cielo -o a donde fuere- pero que se encuentra bien, segura y contenta y no que tan solo se está descomponiendo su cuerpo en un cajón en el cementerio -pido disculpas por el ejemplo-. Este Dios abarca ese concepto. Estas son tres formas de concebir a Dios. Es obvio que la pregunta que deseamos responder se responde sola en los punto 2. y 3. ya que los dos toman por supuesto la existencia del hombre para considerar la existencia de Dios; la respuesta es "no". Entonces tratare de explicarlo para el punto 1. Primero que nada debemos definir "existencia", ¿qué significa que algo existe? Podemos decir que algo existe, por ejemplo, si lo podemos tocar, oler, oír, es decir, percibir con algunos de los sentidos, pero también hay cosas que "existen" y que no las percibimos con los sentidos, como por ejemplo los sentimientos, entonces, ¿cómo se explica esto?, pensando un poco, podemos decir entonces que algo existe si lo podemos concebir de alguna manera, por cualquier medio que fuese. Si a Dios lo concebimos por algún medio que no sea el de nuestros sentidos -olfato, tacto, etc.- entonces lo concebimos de otra manera, obviamente, pero ¿de qué manera?, creo que de la misma manera en la que concebimos los sentimientos: en nuestra mente. Si tomamos esta "teoría", llegamos a una respuesta clara: si no existe hombre que conciba a Dios, Dios no existe. Ahora bien, podemos decir que: si un objeto/ente/sentimiento/etc., en fin, que si alguna cosa no pertenece a nuestro conocimiento, a nuestra visión del mundo, no existe, es decir, no la podemos concebir de ninguna manera, ya que no sabemos que está allí. Las cosas comienzan a existir cuando nosotros tomamos conocimiento de ellas. Si ahora mismo yo le preguntara a usted ¿existen los Volplas? usted me respondería que "sí", que "no" o que "no sabe": si me responde que "sí", tomo por supuesto que usted conocía los Volplas, por lo tanto para usted existían; si me responde que "no", usted estaría cometiendo un gran error, ya que usted me dice que conoce su inexistencia, pero entonces ¿cómo puede decir que algo no existe si no puede comprobarlo? ya que el no encontrar pruebas sobre algo no significa

que no exista, sino que se desconoce su existencia -entonces no podrá comprobar su inexistencia-, por lo tanto usted deberá responder "no sé"; así que las posibles respuestas son "sí" o "no sé": si me responde "sí", buscaría otras cosas y le preguntaría si conoce su existencia hasta que me diga "no sé" puesto que es muy difícil que conozca todo, menos algún objeto que yo invente. Ahora piense, ¿existían los Volplas para usted antes de que yo le mencionara ese nombre?, la respuesta es "no", y a pesar que ahora que ya conoce el nombre Volpla tampoco sabe si existe o no, por lo menos dice "no sé", le cabe la duda, pero antes de que yo le mencionara el nombre, para usted, simplemente, no existían. Siguiendo con esta línea de razonamiento, decimos entonces que para cada unos de nosotros existe lo que conocemos, es decir, nuestro mundo está limitado por nuestra concepción de él, lo que conocemos de él, ¿qué sentido tiene decir que los Volplas existen para fulanito si él mismo desconoce su existencia, si no conoce siquiera el nombre Volpla?, por lo tanto, para fulanito los Volplas no existen. Si llevamos esto a toda la humanidad, es decir, si hay algún objeto que no pertenece al conocimiento de absolutamente nadie, que no forma parte de ningún mundo, podemos decir que ese objeto no existe para NADIE, entonces ese objeto simplemente no existe. El que no haya ningún hombre significa que no hay nadie para poder tener ningún objeto en su mundo, por lo tanto no existe nada, ni el propio y solitario Dios. Es claro que hay quienes puedan decir que una silla existe porque está ahí, y la puedo tocar, mover, etc. sin importar si fulanito la conoce, pero entonces yo le podría decir que esa silla existe para él y no para fulanito, si llevamos esta ignorancia a toda la humanidad, entonces esa silla no existe para NADIE. En conclusión: Si no lo conozco, no existe, por lo tanto, si no conozco a Dios no puede existir. Si no hay hombres para conocer, Dios no existe.