m
ГpuropuU
КАПИЦА
UJкona бuоэнергетuкu
.. Космос посту пил отнюдь не безрассудно, при открыв для человека сокров...
25 downloads
489 Views
6MB Size
Report
This content was uploaded by our users and we assume good faith they have the permission to share this book. If you own the copyright to this book and it is wrongfully on our website, we offer a simple DMCA procedure to remove your content from our site. Start by pressing the button below!
Report copyright / DMCA form
m
ГpuropuU
КАПИЦА
UJкona бuоэнергетuкu
.. Космос посту пил отнюдь не безрассудно, при открыв для человека сокровенное знание об энер гии. Вместе с этим знанием в информационное «.
пространство Земли недвусмысленно вошли и три основополагающих закона биоэнергетихи:
МЫСЛЬ МАТЕРИАЛЬНА В МИРЕ НЕТ МЕРТВОЙ МАТЕРИИ ЧЕЛОВЕК В ОТВЕТЕ ЗА ВСЕ СУЩЕЕ Да, человек волен погружаться и в это новое знание, постигая миры далекие и близкие, но все гда должен помнить об ответственности перед бу дущим за каждый миг настоящего!» Григорий Капица Впервые, с разрешения единственного наслед ника Г. И. :Капицы, для широкоrо круга читателей авторская серия книr «Гриrорий :Капица. Школа биоэнерrетики)): •
Биоэнергетический атлас человека
•
Энергетические вампиры. Методы самозащиты Анатомия энергетического обмена Энергетические интервенции. Практику м по за
•
щите детей Биоэнергетика квартиры
• •
Гpuropuu
КАПИЦА
БИОЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ RTfiAC ЧEfiOBEKA
ЗАО ссВЕСЬ»
Санкт-Петербург 1999
ББR 86.39 R20
Оформление обложки
Сергея
К 20
Шu?Сина
Капица Г. И.
Биоэнергетический атлас человека.- СПб.: - 201 с., ил.- (Школа био энергетики). ЗАО «ВЕСЬ», 1999.
ISBN 5-266-00032-5
Предлагаемая вниманию читателей книга посвящена крайне актуальной сегодня теме биоэнергетической сущно сти мира. Человек понял, что в его теле движутся не толь ко кровь и лимфа, но и некая тонкая субстанция, которая составляет суть и цсточник жизненной силы. Эта же суб станция наполняет жизнью и деревья, и животных, и сов сем уж «неживые• предметы - квартиры и домашнюю ут варь, технику и машины. Она вездесуща, разнообразна и изменчива, она существует. При исследовании тонких энер гетических планов необходима наглядность, поэтому книга сделана в виде атласа с обширными комментариями, кото рые помогут читателям расширить понимание сложного и противоречивого, но столь гармоничного явления Космоса Человека. Для широкого круга читателей.
ISBN 5-266-00032-5
© Капица Г. И., 1999. © ЗАО «ВЕСЬ•, 1999.
СОДЕРЖАНИЕ
Вместо предисловия ........ . . . . . . . . . . . . . . . . · .
Введение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Энергия - форма жизни . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Человек - существо энергетическое . . . . . . . . . . Энергия в теле человека . . .. . . . . . .. . . . . . Анатомия человека с точки зрения энергии . Взаимосвязь органов и круг первозлементов . . Энергетические каналы ...................... Особенности работы энергетических каналов . . . Практика работы с энергетическими каналами . Прокачка энергетических каналов . . . . . . . . . Линейный самомассаж . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Энергетические каналы с точки зрения Йоги . . Энергетические центры человека (чакры) . . . . . Тела человека . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Законы Rосмоса, с которыми необходимо считаться .
.
7 14 19 32 47 51 64 71 102 112 122 126 130 141 160 188 5
•••••••••••••••••••••••••••••••••
ВМЕСТО ПРЕДИСЛОВИЯ
Замысел данной серии возник еще в 80-е годы, но, к сожалению, nубликация подобной литерату ры в то время была абсолютно невозможна. Начало этой истории достаточно романтично. Журналиста одной из центральных газет, послан ного на Дальний Восток освещать великие строй ки страны, судьба свела с одинокой пожилой женщиной. Небогатая на события жизнь прибреж ного города побудила его как-то, любопытства ради, подойти к ней и познакомиться. Женщина назвалась Мариной Олеговной. Разговорилась она не сразу. Но через неделю знакомства понемно гу начала рассказы вать свою историю. Григорий Капица был р одом из разорившейся дворянской семьи, почти ровесником века. Отец 7
Био э нергетический атлас человека
его, военный инженер, принимал участие в боях под Цусимой в 1905 году. Корабль был подбит и стал тонуть. Инженеру удалось спастись, доплыв до небольтого острова, где находилось неболь тое поселение буддистских монахов, которые его и приютили. Именно тогда увлекся он, неожи данно для самого себя, поскольку был человеком технического склада ума, древними восточными учениями. Через некоторое время он вернулся в Россию к семье. Вскоре родился сын - Григорий. Вместо сказок на ночь отец рассказывал сыну старинные легенды и предания древних народов. Григорий мало что понимал тогда из этих рас сказов и, естественно, совершенно не представ лял, насколько отцовские вечерние сказки по влияют в дальнейшем на его судьбу. В 20-е годы отец Григория ушел на фронт, еражался в ар мии Колчака. Затем, как и многие его соратники, бежал с семьей в Шанхай, где Григорий стал студентом и закончил факультет истории и ес тественных наук в одном из многочисленных в то время русских университетов. �олодой ро мантик под влиянием отца и общей атмосферы русской э�играции начинает всерьез интересо ваться древнейшими восточными учениями, по нимая и чувствуя теснейшую энергетическую связь человека и мира, микро- и макрокосмоса. Первые мысли и рассуждения на эту тему он записывает в дневник. �олодой археолог пока что довольно скептически относится к понятию кара
В место предислови я
мы , но мысли о влиянии стихий на человека и его жизнь становятся неотъемлемой частью его философ ских раздумий. Перед началом второй мировой войны Григо рий возвращается в Россию. Родина встретила его арестом, судом «тройки» и годами лагерей. Тогда-то и начался в его жизни период долгих мучительных размышлений о месте человека в этом мире, о едином сверхсознании, объединя ющем все живое на земле, о едином биоэнерге тическом поле З емли. Со временем Григорий Капица назовет этот период жизни периодом Земли. В лагере он знакомится со старым ко рейцем, который стал его первым серьезным учителем. Кошмарные условия быта, каторжная работа и бесконечная череда лиц и характеров, по-разному переживающих этот ад, стали пер выми практическими уроками для Григория. Все его на блюдения и размышления нацелены на то, чтобы использовать свои знания по биоэнерге тике в жизни, помочь себе и другим выстоять и выжить. В 50-е годы Григорий выходит на свободу. Но, естественно, не имеет права селиться в круп ных городах. Он кочует по деревням, знакомит ся с разными людьми, постигая, на этот раз , основы славянской языческой мудрости. Этот период скитаний Григорий Иванович назовет по зднее периодом Воздуха. так как не было у него тогда ни постоянного дома, ни стройной систе9
Био эн ергетический атлас человека
мы знаний по биоэнергетике, а лишь разрознен ные, но явно связанные друг с другом мысли. Поражает его близость мировоеприятия с пред ставителями разных культур. Обычная деревен ская cтapylllк a становится для него кладезем знаний, знаний абсолютно внутренних, интуи тивн ых, не вычитанных из книг, а впитанных с молоком матери. А сколько таких cтapyllleк в нalllиx деревнях! Продолжая развивать волновав lllуiО еще в лагере тему, Григорий мучается над проблемой адаптации теории биоэнергетики и кармы к рядовым жизненным ситуациям, в ко торых может оказаться любой из нас . Тогда же он начинает делать первые записи в lllКольных тетрадках - иногда это всего лиlllь обрывоч ные мысли, иногда что-то напоминающее кон спект - что-то вроде попыток объяснить само му себе или в оображаемому собес еднику все мучительные раздумья и соображения. Он все время пытается своим знанием помочь человеку в этом мире, дать конкретный практический со вет, позтому его записи иногда представляют собой диалог с людьми, может быть выдуманны ми, а может быть и реальными, обратив lllимися к нему за конкретной помощью. Тетрадки эти заполнял Григорий всю свою жизнь. Видимо, в зто же время доводится Григорию Ивановичу жить и в крестьянских семьях и, по всей веро ятности, преподавать в младlllих классах дере венской lllк олы. Именно к этому периоду его 10
В место пред исло вия
жиз ни относ ятс я тетрадки, посв ященные спосо бам э нергетической защиты де тей. Т огда же по являю тся и первые наб роски на тему биоэн ерге тики семьи. Д олгое странничество от ца Григория , как иногда называли этого уже немола дого челове ка, заканчивается в 7 0- е годы в архиве одной из с иби рских библиотек, где Григорий Капица в др уг н аходит неожиданн ое подтве р ж д е н ие сво им мыслям в книгах по «па рапсихологии», ка к тог да называли подобн ую лите ратуру. Н ачалс я но вый период его жиз ни - пе рио д QIШL Григорий лихорадочно ра б ота ет по ночам, кон спектируя, делая собствен ные н аброски. Так появляется био эне ргетический атлас человека . Знакомство с библиотечной служа щей Ма ри ной Олеговной ст ало поистине подар ком судьбы. Она дает ему ключи от а рхивов и позвол яет за ниматься в б иблиотеке по ночам . Тогда же вспы хивает удивительная неж на я взрослая лю б овь между двумя единомышленниками . Марина Олеговна раньше ра б отала лаборант кой на закрытом заводе, где проводились испы т ания « тяжелой воды» , обл училась и за болела. По этому ее инте рес к про блемам эн ергии и раз ноо бразных о блучений вполне понятен. И зумля ет лишь, что, будуч и уже тяжело больной, она не теряет интерес к жизни и пытается понять те таинственны е энергетические процессы, жерт :вой которых ст ал а. 11
Биоэнергетически й атлас человека
Марина Олегов на рассказывает, что разгов о ры о «тяжелой воде » всегда как-то стр анно дей ствовали на Григория. Лишь впоследствии узнала она о странном предостережени и, сказа нном от цом Григория при прощании с сыном : «Бойся т я желой воды» . Пройдя уже тр и жизне нных этапа : период З емли, период В оздуха и пери од Огня, Григорий ожидает нового этапа - пер иода Воды. О н очень тяжело переживает то, что на к оплен ные знания никак не укладываются в с ис т ему, что чем б ольше он трудится, тем б о льше от крывается ему неизведа нного и непонятного . И он, одержимый жела н ием найти остр ов, а на нем жилище потомков тех старых монахов , кото рые когда-то приютили его отца, при нима ет реше ние вновь вернуться на Д альний Восток, к исто кам своей семьи . Г ригорию всю жизнь каза лось , что отец знал что-то главное, имен но т о, что поможет ем у поня т.ь суть, соеди нив в оеди но вс е накопленные знания. В конце 70-х Г ригория Ивановича не ста ло. Ч ерез год после описанной встречи журнали ста и Марины Олеговны в Ленинград пришла посылка. Марина Олеговна писала, что ск оро ум рет, а рукописи оставить некому, вот и послала она их неожидан ному своему знаком ому - мо жет, пригодятся кому, так как ра бот ы Гри гор ия К апицы она считала во многом ун икал ь н ым и. П рос ила о на лишь о б од ном : если пр иде т с я ру кописям увидеть свет, то пусть произ ойде т это ·
12
Вместо предисловиА
н е ранее лета 1999 года. П очему ? Д а потому, ч то во многих книгах по би оэ н ергетике и Агни Йоге, например в с бор ни ке «Жив ая Этика » , рас сеяны предсказа ния астр о лого в о том, что имен но в есн ой 1999 года на то нком п лане все решит с я, обещ анный Страшны й С уд вступит в свою ре шающую фазу. Марина Олегов на настаивала на том, что и потре бность в н апечата нии данн ых книг будет акт уальна и разре шена свыше имен но в это время. Из этих -то тетраде й и воз н икла предлагае ая внима н ию читателей серия книг. И здатель м ство вз яло на се бя сме лость допо лнить отдел ь ные фрагменты дн ев ников Григория И ва н овича совреме нными примерами и некоторыми коммен тариями и замечаниями специалистов, и бо мир переме нчив и постоян ен в своем разв итии . Т акой же б ыла жиз нь Григория Ива н овича К апицы, котор ы й, в свое время, по во ле судьбы, позна комился с деятельность ю просветительско-оздо р овит е льного це нтра «К ры лья совершенства » и увидел, что многое и з того, что ему бы ло близ ко и яв лялось стимулом для духовного роста, реализуется на практике участникам и этой об щ естве нной организации.
•••••••••••••••••••••••••••••••••
ВВЕДЕНИЕ
Человеческая любознательность не имеет пре Именно о н и, люб озна т ел ь ны е и nодвиж ные, добрались до всех великих тайн Пр ир оды и Космоса, расширяя границы видимого мира. Они сnешат, тянутся мысль ю своей к той эф е ме рной линии, что зовется гориз онт ом, в надеж де заглянуть за нее и ра зом nостичь не nозна н ное. Но нет, не удастся человеку nоймать эту линию, уходит она все дальше вnеред, чтобы изда лека ма нить его н овыми тайнами. Эnоха по иска философского кам ня смени лась эn охой на учного n оз нани я мир а, н о люди так и н е nри б лизились к разгадке тайны жиз ни . А в чем - то даже ушли да леко в сторо ну, увлеченные nост рое н ие м . еди н ых универсаль ных теорий . Мир , дела.
14
Введение
ока зывается, и б огаче , и nластичн ей, и никак не желает вмещаться в рамки, предписанные ем у теориями. Все теории, построенные на се го дн я д ля описания открытых уже явле н ий, не готовы впитать в се бя новые , неож идан ные и со вершенн о ни на что не nохожие явления и фа к т ы жизни и поэтому пр едсказа ть нич его не мо гут. Потому что мир не подчиняется линейной логике , он в своей эволюции может совершать скачк и, резкие повороты и являт ь т акие из ме не ния качеств, которые не способна «СШИТЬ» и с пасти от разрывов никакая те ория. Так что же делать? Многим так хочет с я, что бы все было объяснено и следовало нормаль ной привычно й ло гике жизн и, чтобы была уве ренность в зав трашнем дне. Это, наверное, что бы за втрашний день был п о хож н а вчерашний? Пус ть ученые балуются квантами, генами, чем угодно е ще, но то лько чтобы, если закололо в боку, всегда была таблетка, которая разом уби рала бы эту неприятность. И пусть еще побыст рее объяснят, откуда взялся рак и почему зем летр ясения и ур аганы зачастили . А то уж сов сем завтрашний день исче за ет в тумане непредска зуемости. Ушедши й же рисуется в памяти та ким безо блачным и уютным, что хочется выйти н а какое-ни будь видное место и потребова ть: верни те на м наше з олотое вче ра. У коrо потре бовать? У з везд ? Чтобы стали такими же яр ки ми и р омантичн о зага дочн ы м и, ка к в детс тве "
.
15
Биоэ нергетический атлас человека
З везды стали другими в своем па р сековам дале ке, да не мы ли сами поссор или се бя со звезда ми, утратив былую зоркость и чувствитель ность . К акой прок в этих звездах, ко т орые ни света не дают, ни тепла. Хотя есть сегодня люди, настой чив о тверд яrцие о влиянии звезд на человека, но что-то их п редсказания похо яси бол ыие на вымысел . А мо ясет, у С олнца нам спросить, почему так все изменилось, куда подевались ласковость и н еяснасть его лучей, о б сыпавших веснушками носы и проб уясдавших сладость о ясида ния лета . Да ведь зто мы сами, практичные и разумные, перевели н аши от но шения с С ол нцем на гра дусы Ц ельсия и сезоны . Успеваем отмечать только пятна на нашем родном светиле да пере ясиваем, что их стало больше. Н е прибавилось ли пятен в нас самих, так удобно раздели вших мир на два полюса : черное и б елое, до брое и злое ? Вот и стало наше С олнце что-то очень часто злым · и почерневшим. Или З емлю попросить о бъяснить нам ч то -н и б удь ? Н ет, лучше не докучать ей вопросами, а то уяс совсем рассердится да поведет плечом б ольшой б едой о бер нется такая докука. Лучш е вспомнить, как реки перего ра ясивали, состя за я сь в силе с само й пр и родой, да ш ахт разных н астроили, испортив тонкую ко ясу земного ли ка. Это н аши лю боз натель н ые, п р евратив ши еся в любопытных, а такасе ясадных, ясестоких, гру16
В ведение
бых, пытались силой взять то, что им н е nр и над лежит . А потом в больших д раках, н азыв ае мых ве ликими войнами, за нимались д ел ежкой добы того у Земли б огатства . И опять сотрясали ее тело топотом копыт больших и малых орд да взрыв ами всевозможных устройств - но вейших до стижений челове ческой цивилизации . Долго терпела З емля, да вот не выде рж ива с б расывает с се бя п онемногу циви лизо уже, ет ног о человека. Т о ураганом ра з р а зитс я , то ван землетр ясением в самых б ольных местах своих . А то самолет, чудо техники, у ронит и крепко стукнет о грудь свою или еще какую катастро фу орган изует. Намекает людя м, что цивилизо ванные умеют договариваться друг с другом, с природой, окружающей их жилища, с З емлей самой . Услы шим ли, поймем ли намеки эти, или дал ьше будем утяжел ять свою карму? Вот и до шли в рассуждениях о человеческих люб ознатель ности и лю б опытстве до ключевого слова, обозначенного в этой книге. Слово не на ш е го я зыка, и воо б ще уже ничье го, потому что санскрит - язык, умер ший для об щения л юдей . Но с лово осталось и жи вет. Попро буем в этой кн и жке разобраться в е го глубинном и поверх ностном смыслах. Био - з то слово тоже древ него я зыка и тоже ушедш его, оно восходит к греческ ому Ьios - жи знь. С егодн я эт и м словом зав ладела наука, окрасив его в красно -б елые цвета б оли и стерильности. В оспользуемся воз17
Е»моэнерrетический атлас человека nрив нести в это слово иные смыс цвета и сделать его объемным. И на хоне� слово зперлкв nоnулярное в двадца том. веке и nородившее наше энерrетичес кий. Оно известно во всех языках мира� с.пужит технике и физике, которые nорой считают себя единственными добытчиками и открывателями этой самой эверrии для человечества. Однако люди уже осознают� что энергия скрывается не только в свободном движении элементарных ча стиц. Энергии вокруг много, и она везде. Наnри мер� в человеческом теле движется и управляет
можностью лы, иные
--
--
всеми процессами земной
жизни
человека
веках
тонкая субстанция, которая тоже форма энер mи, и пришло время тадям подружиться с ней. Исследуем на страницах этой книги и эту ипос тась человеческой жизни энергетическую. Для наглядности и образного ряда, столь необходимого nри исследовании тонких энергетических воnросов� выбрана форма атла са с об шир ны ми :комментариями, которые nомо rут расширить nо нима ние сложного и nротиво речивого, но так гармонично задуманното явле ния мирового Космоса Человека. --
формирования
-
•••••••••••••••••••••••••••••••••
ЭНЕРГИЯ - Ф ОРМА ЖИЗНИ
Долгое время человек знал только вещество. Все органы чувств убеждали человека, что ве щество в мире реально существует, и он даже решился объединить все самые разнообразные земные и неземные, известные и не открытые еще вещества одним словом, одним понятием материя. Человек заглянул в те лескоп и укре пился в мысли о бесконечности материального мира, приник к окуляру микроскопа и обрадо вался: там, в малом пространстве, - тоже ма терия. Постепенно людям увиделось, что все это великое множество видов материи живет своей сложной внутренней жизнью, участвует в раз нообразнейших движениях и взаимодействии друг с другом. Проделывает все зто материя с помо щью неmй невидимой, неслышимой, неощути19
Био э нергетический атлас человека
мой и даже н е име ющей вкуса и запаха субста н ци и , которая, од н ако, яв н о прояв ляет се бя в дв иже нии, в виде ярких вспышек света, в гром ких звуках, ощуще н иями хо лода и :геп ла, даже запахом и вкусом . П ом н им ведь, как пахнет све жесть ю после г ро зы, вспыхива ющей и гремя щей, и как с ладок вин оград, во бр авший в се бя солн ечн ые лучи . Это н ечто , что н апо лн яет жиз н ь ю ра злич н ые формы мате р и и и п риводит их во взаимо действие, и есть э н ергия . В от и сошлись, соеди н и лись материя и э н ергия. Двумя ипостасями одного , Ян и Инь, жив ущими в единстве и борьбе противоположностей . Ученые даже запечатлели этот факт в формуле Е = mc2• То есть энергия Е 2 то же самое, что материя m, а с - постоянная, в пределах видения ученых, ве ли чина, возведен ная в квадрат скорость света . Оказывается, че ло век и живет в мате риа льно-энергетическом прост ранстве, и сам яв ляется таковым пр остра н ств ом. З агип н отизирова нн ые искате лями п лот н ых форм э н ер гии - материи, люди пусти лись в до л гий бег за н овым и ее в идами . П ервым выдал се бя огон ь . Он так легко и просто доб ыва л э не ргию и з л юб ой матер ии, что, перепуганные вначале его н ео бузданньlм ха р актером, л ю ди все же риск нули приучить его и справи лись . Огонь, кон еч н о, н е считает, что че ловечество его о буздало, и и н огда проявляет свой сво б одолюб ивый нрав, устраивая л юдям, возом нивш им се б я его поб е 20
Энер гия - форма жизни
дителя:ми, трагические и абсурдные сnектакли, nревращая в чистую энергию даже тела самих «nобедителей» . А nотом снова романтично и уют но nотр ескивает в костре, в камине, напряжен но трудится в домнах. И греет, и варит, и nла вит. Но вот уже и сам человек стал выnускать огонь на себе nодобных, исnользуя его агрес сивное начало, nотакая своему агрессивному началу. Да не удержать огонь в рамках; агрес сия п орождает агрессию, и гуляют по земле уже огненные валы вышедшей на свободу энергии. А как разумно, логично все начинается. Вдруг видит ся, что на соседней земле жизнь устроена как-т о неnравильно: живут не так, верят не в то, в о что нужно, неразумно nользуются богат ства ми nрироды, да и вообще, несnраведливо эти богатства распределены в мире. Вот и nошел гулять этот огненный зверь, и нет с ним сладу ни во внешнем мире, ни в душе человека. Ох, и много злого огня накоnили люди сегодня, сколь ко горячей огненной энергии держалось нагото ве, да выnустилось. А ог ню что, живи себе на nросторе, тешь свою силушку, nревращай ма терию в энергию. Горит то, что создано людь ми, и то, над чем трудилась nрирода, горит и сам человек - сгорают тела, сгорают души. Что делает огонь? Разрушает. Злой ли он? Да нет же, он nросто сильный сегодня, а такой, не обузданный, он умеет лишь одно - разрушать. К то отпустил его, решив воспользоваться его 21
Б иоэ нергетическ и й атлас человека
силой? Да зто же сам человек. Теперь огонь не успокоится, пока не расчистит пространство на столько, что на нем уже не будет хватать пищи для подкармливания его агрессии. Потом затих нет, уйдет. А человеку придется строить все за ново. Именно заново. Не воссоздавать тот мир, который породил эту агрессию огня, а построить новый. И строить придется, начиная с себя, с человека. Изгнать из себя, из души своей огонь злобы и раздражения, огонь обиды и обидчивос ти, жадности и обмана. Поможет же человеку измениться тлеющий пока еще огонек веры в свои силы и возможности и страстное желание жить в новом преображенном мире, наполненном дру гими энергиями, другими силами, другими от ношениями с самим огнем. Новый человек прочно станет на землю, не попирая ее, а любя. Земля даст ему столько при nрятанной ею энергии, сколько необходимо для жиз ни. Он ведь у Же не будет жадным и будет знать свою меру. Щедрая земля покажет челове ку новой цивилизации неведомые нам, сегодняш ним, источники энергии. Пока она не позволяет добираться до сокрове нных своих тайн. Потому что современная цивилизация всеми своими пред шествующими поколениями продемонстрирова ла неумение распорядиться даже тем, что ле жит на nоверхности земли. В своем неумеренном стремлении к накопительству, чванстве, выра зившемен в nренебрежительном отношении к 22
Э нерги R - фо р ма ж изни
миру , в котором ж ивет, со временный человек рассорился с землей. И кое-где земля уже не терnит nрисутствие челове ка, изгоняя его на долги е годы, создавая жесткие энергетические условия. Земля - это nервоосно ва, на которую ста вятся nотом фундаменты. Что-то в фундамен тальных nри нциnах жизни чело века вошло в nротиворечие с жизнью , если nошатнулось зда ние жизни сегодня. Земля -зт о nло_д_ород.ие, дающее жизнь зернам злаков, идей и истин. Не очень щедра ньшче земля. И зерна уже без до nолнительной стимуляции энергией химических веществ не дают быстрого урожая , и давно об ветшавшие идеи все так же толкают человека к nеределке , nерекрою земного мира , и истины не столь чисты и не сnасают человечество от агрессивной энергии и nереnолиениости сердец злобой и раздражением. Забыл человек, что не он хозяин земли, а земля была столь добра, что nустила его на какие-ни будь шестьдесят---сто лет разобраться со своими nроблемами в этом nлотном мире. Ему бы nроявить твердость в nо nытке жить , не мешая ни кому и ничему, что nроходит рядом с ним с вои земные уроки, а че ловек твердеет в устремленности взять макси мальное число своих телесны х ощущений. Ему бы оnлодотворить свою душу любовью ко все му, с чем nришлось встретиться в этой земной жизни, а он не может nозволить ближнему быт ь 23
Биоэнергетически й атлас человека
самим собой. Так и ближний такой же. Вот и сто им друг против друга - не братья, которым посчастливилось прийти в этот мир одновремен н о , но конкуре нты в борьбе за земное прост ранство. А если попробовать быть пластичней , подвиж й, изменчивей? У кого бы взять эти уроки? не Этот кто-то рядом и внутри нас. Вода - имя этой стихии_,. этого учителя и этой энергии. Она текуча , бесформенна , она умеет войти в любую форму и оставаться с ней в мире и согласии. Но иногда вода накапливает столько энергии , что ей не удержаться ни в какой форме. И тогда она становится с тремител ьно й , напористой , даже буйной. Человек всегда благоволил к ней , искал с ней дружбы и общения. Наверное , потому что сам на 65% состоит из воды. Даже сам факт сво ей жизни на этой земле человек напрямую свя зал с водой. И уже почти убедил себя , что из нее он и вышел, когда земля переманила el'o своей твердостью и постоянством. Вода, похоже , не обиделась и всегда щедро делилась с челове ком энергией. До той поры, пока тот не впадал в гордыню и не воображал себя повелителем вод ной стихии. Огня-то он побаивался всегда и ста рался быть с ним все же настороже, с землей, благодаря ее щедрости и терпеливости, общал ся по-свойски , а вот вода возбуждала дух сопер ничества. Романтикам непременно хотелось по бороться с крутой волной , прагматикам- пере24
Э нергия - фор м а жизни
городить стремнину плотиной, а непоседам найти край у водной бескрайности. Вода позволяла с собой играть и потрудиться немного могла в придуманных человеком устрой ствах , но никак не хотела она смириться с по кушением на ее бесформенность. Даже неподат ливую в упрямой привязанности к форме землю она теснила, заставляя менять очертания бере гов. И человека учила эта стихия изменчивости, подвижности , непостоянству формы. Да видно, мало уроков этих воспринято человеком с поль зой, потому трудно многим из нас смириться с изменившимиен энергетическими обстоятельст вами, в которых приходится сегодня жить, так трудно изменить свою энергетическую природу соответственно окружающему миру. Привычнее бороться с новыми условиями жизни и... безна де жн о проигрывать. В от у ж, дей ствительно , борьба не на жизнь, а на смерть. Бьются и бьют ся мотыльки-человеки о невидиму ю преграду, вдруг ниоткуда появившуюся на привычном, зна комом пути. Вода шепчет на ухо человеку: «Ос тановись, обтеки препятствие, оглянись назад, может, там новое русло». Упрям чело век, не слышит , у него свои резоны: « Это й дорого й , руслом этим пользавались деды наши, в вечных книгах оно описано, значит, биться надо, про рвемся». Киснет, тухнет водичка в образовавшей ел старице, наполняемой телами непрорвавших ся, пока не появится новый опыт непроходимос25
Биоэнергетический атлас человека
ти старого пути. Да и слу х о том, что гд е-то рядом самые подвижные и пласти чные из лю дей проложили новое русло, нашли новый путь, давно пер естал быть слух ом, а пр евратился в живую реальность бытия. И уже непонятно, как можно было не видеть зтот путь раньше. Спаси бо воде, е е текучести, изме н чивости и силе, которым она все-таки учит нас, и доверившихся ее мудрости выносит на т вердую, но уже но вую землю, где новый огонь поддразнивает лю бопытство человека. Новый круг начинает ся, новый виток. Живем, учимся, познаем энергию в материи. Все менее пл отные ее виды призлекают н аше внимание и становятся доступными к освоению. Вот и воздух невидимый приоткрыл свои тайны, позволил человеку оторваться от земли и пере махнут ь через большую воду океана. Теплый, холодный, упруги�, колючий , ус кользающий из пальцев и сладко затекающий в легкие - раз ный, неуловимы й и очень подвижный воздух мы, конечно , давно на себе испытали. Облакам , пти цам завидовали, что так лег ко скользят в его высоте. А мы так медленно катились на своих колесах по земле или скользили по водной гла ди, когда воздух подталкивал своим плечом наши паруса. В нем сошлись крайности: то он быстр и наnорист и даже агрессивен в своей нетерпели вос ти, то в па д ае т в др емоту полного штиля, доводя чело века до сумасшествия отсутствием 26
Энергия
-
форма жизни
какого-либо движения материи , энергии, инфор мации. В полном покое он как будто бы умира ет, но нет, приходит время нес ти весть по миру, и он сделает это непре менно, проникнув во все замкнутые простран ства, н ай дет н е б о льшую щель, чтобы просочиться. Непостоянен, подви жен, всепроникающ и скор -таков воздух. Он упра вляет тонк ими энергиями, кот орые могут . нести звук и крыло самолета. Тонкими, но не слабыми. Проходят време на, и человек, как воздух, перетекает из края в край нашей земли, и ника кая сила не может остановить этот поток. Но бывает , и воздух загоняют в сосуды с толстыми стенками , а людей - за «Стены» непрозрачных границ. Им там тесно: и воздуху, и людям. А уж если вырываются они на свободу, то с бол ьшим шумом и силой, освобождаясь от изб ытка энер гии. Часто и сосуд тела человека переполняется энергией эмоций, чувств, мыслей . Не удержать ся им в этом сосуде, рвутся наружу в такой зна комой и привычной форме , в виде слов, а воз дух несет слова эти - не поймаешь. Слова, ска занные, исчезают, о тдавая свою физическую энергию воздуху . Если бы энергия , скрытая в словах, была т олько энергией звука, насколько те плее и ласковее стал бы мир, вобравший с помощью воздуха энергию всех высказанных слов. Но есть еще и другая, скрытая энергия в наших словах. Легки и подвижны они, как воз-
Биоэнергетический атла с чело века
дух, но жгут иногда огнем , окатывают холодной вод ой , придавливают тяжелой землей. Среда , которая воспринимает скрытую, тонкую энергию слов , - сознание человека. Здесь изреченные кем-то слова могут поселиться надолго и вести свою созидательную или разрушительную рабо ту в душах конкретных людей. Воздух доносит слова до уха, ему все равно , какую энергию пре-· образовывать в колебание своих молекул. Но вот какие слова произнести , в каком месте и в ка кое время , добавлять ли еще одну каплю яда в пространство вокруг нас с помощью неосторож ного слова в чей-то адрес -этот выбор за нами , людьми. Не исчезает никакая энергия. Если фи зические виды энергии преобразуются , в конеч ном итоге, просто в тепло (хотя и это нехоро шо, ибо когда тепла физического много, стано вится просто жарко), то тонкие ее виды долго еще будут энергия�и страстей человека , душев ных переживаний, эмоций, тревожа внутренний мир многих людей. Как трудно людям , оказыва ется , говорить друг другу добрые, нежные, ла сковые слова, и как легк о срываются с языка ругательства и грубость. Впрочем, мы незаметно перешли к энерги ям , которые неподвластны стихии воздуха. Мы вообще уже вышли за пределы круга, контро ·лируемого пятью человеческими чувствами , и воrили туда, где хозяйничает некое непонятное ruecтoe чув ство. Одни лю ди говорят , что они 28
Энергия
-
форма жизни
спиной ощущают нечто в критических ситуаци ях. Другие говорят: «нет, заты лк ом», третьи: «ко жей», а у четвертых п оявляется какой-то необыкновенный нюх, который запаха не ощу щает, но все знает. Все эти и другие варианты необычного чувствования необычных реальнос тей люди объединили единым шестым чувством, а уж где оно скрывается, зависит от индивиду альности конкретного человека. Это могут быть глубокие интуитивные прорывы в бессознатель ное, которое спрятано от поверхностного взгля да человека, но которое знает о самом челове ке и окружающем мире очень много. Это сфера сверхтонких энерги й, подвластных стихии, что зовется Эфиром. В давние времена человек ма териализовал эту субстанцию в своем сознании для описания таких энергетических взаимодей ствий двух объектов, когда реальный носитель энергии еще не был найден. Эфир, в понимании древних, должен был заполнять бескрайнее про странство, для того чтобы звездам было в чем плыть. Яблоко, упавшее на голову Н ьютону, по могло человечеству, привязанному к телесным, материальным формам, сохранить свою голову на месте в разрешении загадки: на чем же дер жатся звезды. Невидимые нити полей тяготения освободили Э фир от этой обязанности. Но сам Эфир сохранился как некий носитель тонких явлений. Закрывать глаза и притворяться не ви дящим присутствия тонких сфер, где действу29
биоэнергетичес ки й атлас человека ют иные силы, иные энергии, человек уже не
:мог. Вот и n ри годил ся Э ф ир, чтобы вновь стать нос ит ел ем чего-то, что сущес тв уе т, но матери аJtЬно себя: не n рояв ля ет или n рояв ляет столь незаметно, что больши нству людей не дано его
ощутить. Хотя ощутившие и реально видящие были во все эnохи, во всех цивилизациях. И относи лись к ним nо- раз ному : от всеобщего nоклоне нии до жестокого гонения. Знание в уходящую эпоху держалось в тени и было открыто nосв я щенным, RОторые тайной этой защищались от человечества, nугающегося всего н еnонятного и rотового растерзать несущего такое знание. Тай на за�щала и самое человечество от н еосто рожноrо и сn ол ь з о в а ни я невиданной энергии. Силы, которые может разбудить э'rti энергия,
-
и искушение на nрави ть их для осуществления л�чных целей, в у щерб другим людям. сnравила сь бы человеческая циви:ли з:ация в уходящую Ка л июгу ( Ч ерн ую э поху) с эфирными э нергиями , погубила бы себя до с рок а . И срок пришел . Мы на пороге новой Сатьяю ги - Белой эпохи, котора я по своим э фирным энергиям сильно б удет отличаться от nредыду щей. Ну о чень сильно. И, конечно же, такие пе реходы не м о гут nроисходить б езбол ез не н но. Нынешний nереход не исклю ч ение. Так что же делать? Жить и учить ся жизни в новых энерге тических обстоятельствах. Приелушиваться к
великие, велико
Не
эо
Энергия - форма жиз н и
себ е и окружаю щем у миру, заново открывать оба этих мира -внутренний и внешний. Чело век уходящей цивилизации так крепко был при вязан к физическому телу и так неумехо с ним обращался, что с ократил срок своей земной жиз н и до п редельн о низко г о пор о г а. Н ынешни е шесть-восемь десятков лет - совсем немного для так хорошо задуманного и сработанного на небесной «фабрике» тела. Для с в оего плотного тела сег одняшни й челове к знает только одну энергию, энергию , котору ю дает ем у пища, и теперь он занят ис ключительно тем, что добы вает в поте лица еду, а потом проводит время за потреблением ее. Правда, человек сохранил и кое какие формы энер гии, не акцентируясъ, впр о чем, на энергетическом асnекте таких .н'влений , как отдых во в сев озможных формах: на приро де, в увеселит ельных за ведени ях, в театре, :на выст а вке , в домашн ем кресле. Но к концу свое го земн ого срока мы перестаем быть достаточно восприимчивыми к этим фор мам энергии. При тупляются чув ст ва, скупее становимся мы на эмоции, да и еда уже так не радует - закат. Современному человеку придется разбираться со вс еми видами энергии, океаном разлитыми вокруг каждого из нас. Вновь открывать их и учиться вбирать в себя, а для этого придется исследовать себя, понять свою энергетическую природу.
.
•••••••••••••••••••••••••••••••••
ЧЕЛ ОВЕК СУ�ЕСТВО ЭНЕ Р ГЕТИЧЕС КОЕ
Простра нство вокруг нас заполнено энерги й е . Она разнообразна по своим свойствам, при роде и способам транс формации из одного вида в другой и вместе с тем - еди на по сути: энер гия - это то, что_ делает мир разным, то, что приводит его в движение и п орождает новые формы жизни. Но то, что замедляет течение жизни, разрушает какие-то ее формы, делает их похожими друг на друга, - тоже энергия. Как видим, определить энергию вообще невоз можно, и уж тем более нелепы попытки свести все многообразие энергии к ее частной форме полевой и объединить под крышей единой теории поля все виды энергии. Правда, физики споткну лись еще на уровне физических полей. Гравита ционное поле никак не объединялось с электро32
Ч еловек - существо энергетическое
магнитным, а толь ко искривил ось, ис.к ривляя самое пространство, а вслед за ним и ход време ни нарушил свой линейный бег: от вчера к сего дня и • завтра, перепутывая просты е и ясные представления о мире. То ли е ще будет. М ир потихоньку приоткрывает свои тайны, пока зы вая немыслимые доселе факты. «Как все сложно! - захочется кому-то вос кликнуть. - Нет, не могла высшая творящая сила создать такой непростой мир». Да нет, не нет. Изначальные формы, что легли в осн ову мира, действительн о просты. Это пользователи потом все усложнили, а идея была замечатель на и проста. Мы говорили о том, что весь мир пронизан энергией. И человек, как частица это го мира , также пронизан энергией от корней волос до кончиков пальцев. Тело человека уже потому есть энергия, что соткано из вещества. На создание каждой вещественной субстанции ушло какое-то количество мировой энергии, и эта энергия живет внутри нас, помогая сохра нить привычную физическую форму - наше тело. Из одной малой клетки было оно выстрое но, а потом долго и трудно росло, набиралось сил, используя энергию внутреннюю и окружа ющего пространства. Обычный житейский опыт говорит нам, что для роста и развития организ ма его нужно кормить, то есть энергию для стро ительства новых клеток и функционирования уже построенных человек добывает из пищи. 2 Г. И. Каnица
33
Биоэнергетический атлас
человека
TpyroJo доста валась эта пища nервоnроход цам нашей цивилизации - доисторическим .JJJO-: дям. Если охота не задавалась, то материя тел некоторых соnлеменников вынуждена была пе ре йти в чистую энергию под nрисмотр стихии зе:и.ли. Страх потерять свою материальную фор му, то есть nопросту умереть, та к креnко во шел в сознание что, уже многократ но перекрыв по энергии запасы еды, необходи мые д.пя выжива ния, он несется по этой жиз:аи в поисках все новой и новой nищи. И в будни ему иет покоя - р аб тает человек в основном, чтобы
чеповека,
о
заработать на еду, - и в nраздники, когда ов ставит себе задачу в короткое время съесть мак симально большое количество салатов, -солений, маринадов,. что, вообще говоря, к пище можно отнести усJ,tовно. Все вокруr еды, все ДJIЯ еды, все во имя еды. Собираясь за столом во время своих праздников, люди произносят здравицы опять же� чтобытарепки не скудели. В эти же моменты тоди вспоминают и о здоровье, соеди вив вещи взаимоисключающие: здоровье и напол нение своих организмов излишней по объему, не мыслимой по сочетаниям, чрезмерно кшщентри
рованной пищей. Тело давно уже- не справляется
потоками пищевой энергии, снижается и без того низкая эффективность переработки nищи. Ученые во всех тонкостях исследовали скры тые механизмы nреобразования веществ, посту пающих с пищей, во внутреннюю энерrию двис этими
Чеповек- существо энергетическое развития человеческого тела, в самые разные вещества, JШТОрые на уровне молекул идут на строите.пьство RJieтoк физического тела. Казалось бы, осталась совсем простая вещь: рас считать; ско.пько ва единицу массы человечес кого те.па нужно произвести пищев ой эиерrии и какие КОJIИЧества каких веществ требуется по ставить этому те.лу. Так современный человек и поступает, да только тело не очень прис.луши ва ется к э т им рекомендациям и реагирует на изменения в балансе веществ и энергий nлохо предсказуемо. То вдруг при самом ограниченном питании пухнет, и зто разрастание тела не ос тановИТЪ никакими пищевыми ограничениями, то, напротив, человеку никак не удается увели чить свои объе)4Ы nри о чень интенсивном пита нии. А уж сба.лавсироваmюсть постуrшения мик роэлементов и витаминов в организм и во в с е оказалось вещью в себе. Иные народы сидели на скудном пайке однообразной пищи и не собира лись исчезать с лица земли, пока представители более цивилизованных н ародов не объясн или им, жения и
они обедняли свою жизнь отсутств ием: в их носителей ценных рационе 1\Шоrих продуктов веществ и энерrиИ. Они щедро одаривали своих нецивИJiизованных собратьев знаниями о спосо бах добывания пищевой энергии. Вот тут-то и начался исход этих народов из жизни с утратой их собственного способа бытия без оглядки на науку и чьи-то мнения о том:, .ttи в как
-
достаточно
эs
Б иоэнергетически й атлас человека рыбном рационе северных народов нужных ви таминов или в тсампе тибетцев nолного комnлек та аминокислот. Объемы nотребляемой nищи и по общему количеству, и в отношении к энерге тическим тратам на физические движения у ци вилизованных народов и тех, к кому цивилиза ция пришла позже, также сильно отличаются, а вот продолжительность жизни у представите лей тех и других народов, активность отличают ся не очень. Вот и воnрос: не много ли внимания нынеш ний человек сосредоточил на пищевых формах энергии? Между тем даже сконцентрированный на физическом теле человек иногда nереключа ется на иные источники внешней энергии. Ему вдруг хочется зрелищ, и он идет в театр, кино, на худой конец - nросто в ресторан, где насы щение nищей имеет иную эмоциональную окра ску, нежели в обычных домашних условиях. А это уже другой сnектр энергий, связанный с эмоциональным миром человека. Мы nодошли к той человеческой жизни, на которую естественная наука еще не обратила столь nристального внимания. Вернее, обратить обратила, да вот осознания энергетической nри роды эмоций nока не nроизошло, вероятно, из за отсутствия видимого материального носите ля этой энергии. Оставим физиков с их джоуля ми и килокалориями и вглядимся в мир эмоций человека через nриэму энергетических nредстав-
36
Ч еловек - существо э нергетическое лений. Нет, мы не будем препарировать эмоции человека и реПiать натуралистические задачки: сколько единиц радости необходимо добыть чело веку, чтобы познать счастье. Мы понаблюдаем за человеком в различных ситуациях. Вот идет он на свидание, полон радостных ожиданий от предсто ящей встречи. Встреча была запланирована заранее, поэто-му человек готовится к ней, возится с га рдеро бом, подбирая детали костюма, энергия ему уже намекнула, не проявляя себя явно, что если гал стук будет выбиваться из стиля и цветовой гам мы костюма, то ощущения комфорта в этой одеж де не будет, да и должного впечатления произ вести не удастся. Вот и старается он учесть все нюансы. Потом долго выбирает цветы. Розы слиПiком торжественно, гвоздики - буднично, астры, тюльпаны - специфично, понравятся ли? Нет, лучПiе все-таки розы, этими нежными цветами не угодить трудно. Но опять-таки цвет? Красный? Этот возбуждающий, яростный цвет чрезмерно открове.нен в своей агрессивной напо ристости, проявляя свою огненную суть. Оран жевый мягче, но его хаотичная возбуждающая сила может действовать раздражающе. Вот розо вый своей бледностью уж точно снял раздража ющую целенаправленность красного. Или желтый? Легкомысленно жизнерадостный, поверхностно необязательный цвет, эксцентрично высвобожда ющий всякое направление. А может, предпочесть
·э-7
·
Биоэнергетический атлас человека чистоту и непорочность белого? Впр очем, в бе лом есть все, поэтому он бесконечно разный и такой глубокий. Цветы выбраны. Бе сnокойное время nоторапливает : оnаздывать нельзя! А энергия продол жает исnытывать человека, направив его против основного людского nотока. Он - на свидание, а все домой, он спешит, да и трудящемуся люду не хочется н адолго застре вать в трансnор те, ко гда уже домом запахло. В отутюженн ом костюме, с вызыва юще гармонич ным галстуком, с цветами в руках наш герой nогружается в медленно текущую толnу, состо ящую из уст алых, слегка nом ятых дневными nериnетиями людей, отдающих большую часть и ф изическ ой и эмоциональной энергии любимо му делу и теnерь единым nотоком стекающих к своим источникам энергии: обеденному сто лу, телевизору, домашнем у халату и домочадцам. Наш герой один nротив всех. Нет, у него есть , конечно, с оюзники, дви гающиеся в том же на правл ении, но куда им с их разобщенност ью до монолитного е динства nот ока , сложившего остатки своей энергии во имя вожделенной цели: домой, к столу, м ягкому креслу у телевизора. Тут-то и на чииаются интенсивные энергетичес кие обмены. Не успел увернуться, задел кого то nлечом или на ногу настуnили - неприятно. Мысли всякие досадные замелькали о том, как у нас все-таки тесно в метро и какие бывают неустуnчивые люди. Мысли мелькнули и ynopx-
38
Челове к - существо э нергетическое нули, унося в мировое п р остранство частичку вашей энергии. А если веловкое движение в по пытке обойти медленно и,цущего человека при вело не к .пегкому касанию, во к столкновению? Тут уж проходящим « извините» не отм ахнешь ся, моrут начаться объяснения о том , кто и ка к прет с rалстуком и цветами. Здесь что-то :может внутри прийти в движение и неуде р жимым по током потечь во внешний мир в виде слов, а то и физического воздействия.. Короткая рядова я стычка, на которую боль шая часть невивных свидетелей не обра тит даже внимания, ра внодушно скользя мимо по своим дела м. Но сколько произошло перемен с вашим rероем: дыхани е участилось, сердце забил о сь неровно, кровь бр осила сь к лицу, руки задро жали. Что привело человека в т акое состояние? Откуда взяла сь вся эта энергия, от которой вски пела кровь , и куда она испарилась, когда кон фликтующие разбежали сь по своим маршрута м? Кровь, конечно, успокоится , во сил стало по меньше, и ноги беrут уже не так резво. По всем законам физики человек не потерял и малой доли ни потенциальной, ни кинетической, энергии и даже горящее от mева лицо не отдало возду ху с тепловыми лучам и столько энергии, чтобы зто ощутилось в теле заметной вялостью. Так ведь ощутилось , вполне реальное ухудшени е со стояния произошло. Ученый скажет: «Гор моны, по приказу центра львой нерввой системы впрыс� .
..
-
39
Б иоэнергетически й атлас человека н утые в кровь, включили все эти энергетичес кие траты» . Допустим - гормоны, но энергия т о куда делась? А центральная нервная система г де взяла энергию для своих выплесков? Ну лад но наш герой, о н хоть немного подвигался, раз б ираясь со своим о ппонентом, но вот другой пер сонаж. Сидел человек целый день за рабочим сто лом, ручку в руках держал, покры вая листы б умаги убористым почерком. К концу рабочего дня так устал, б удто вручную перекидал тонну угля. З десь- то какие гормоны действовали? А ведь и в самом деле трудился человек, не одну жизнь прожил в эмоциях и мыслях, пока на б у маге не возник желаемый текс т. Вернемся к названию этой главы : «Человек су щес тво энергетическое» . Энергия - это н е только тепл о и химическая активн ость молекул человеческого тела, переплавляющего в своих « топках» пищу, но и некая тонкая с станция, порождающая в нашем теле весь спектр внут ренних движений от сосущ его ощущения под л ожечкой, когда пустее т желудок, до глубоких философских мыслей и бури эмоций в душе в ответ на какие- т о внешние обстоя тельства. Пер воэнергия, прана, и есть то, чем учатся управ лять йоги, адеп ты пути Цигун, перемещая с вою Ци по энергетическим каналам. А обычные люди п рос то и спол ьзуют до т ех пор, п о ка энергия проходи т в их теле, пр оживая постепенно ее изначальные запасы . Э та энергия как раз и вклю-
уб
40
Ч еловек - существо энергетическое чает все естественные физиологические реак ции организма. Под ее воздействием мозг начи нает nосылать энер гетические имnульсы нерв ным окончаниям, соответствующие железы nро изводят нужные именно в данный момент гор моны, которые дальше no цеnочке nередают в человеческом организме этот начальный толчок энергии до нужного органа. Через какое-то вре мя даже н е ясновидцу видно, какое разруши тельное или созидательное действие nроизвела энергия в человеке. Наши чувства - огромный и разнообразный букет всевозможных энергий. В нем есть разные цветы : красивые и не очень, бла гоухающие ароматами и раздражающие ост рыми заnахами, вызывающе яркие и обыкно венные. Вnрочем, когда мы говорим об энергии, все эти эnитеты, настраивающие нас на образный ряд, грешат одним серьезным недостатком - энер гия не имеет качеств, nозвол яющих сказать, чт о эта энергия добрая - та злая, эта хорошая та nлохая. Энер гия nросто разная, но нам, ко нечно, nриятней бла гоухающие ароматы, чем раздражающе острые, nозтому мы невольно от даем nредnочтение одним nроявлениям всеобщей энер гии nеред другими, надел яя их различными качествами. Чувства человека nроявл яются :ч ерез эмоции, с остоят из различных эмоций. Но nредставить любое человеческое чувство в виде конечной суммы эмоций будет вульгарным уnрощением,
41
Биоэнергетический атлас человека п одме ной и стин ны х чувств схемой. Вот чув ст во, ис пытанное человеком , п олучившим долгождан ную весть . Чел овек жил в напряженном б еспо кой стве за своег о близ кого, отправившегося в далекое и небезапасное пу тешествие. Не прият ные м ысли, п орожденные с трахом, усиливают э т от страх, рисуя в воображении ужасные кар т ины, от которы х б ыл о никак не освободиться. Г руст ь , и ногда пер е ходящая в тоску, т ерзала душу одинокого человека, который лишился по воле обст оятельств привычного общ ения, а зна
чит, привыч ного обмена энергии. И вот добрая весть, выраженная, может быть, одним-единст венным словом в телеграмме: « Люблю » - п ороди ла сразу множеств о чувств , , и од но из них радость. От это й радости ста ло весело, захоте лось п еть, а може т б ы т ь, и с пляса ть дикий в с воей б езудержности танец или говорить , гово р и ть бес конечные слова. Но зто може т быт ь и внутреннее состояние, блаженс твом рас текшееся по телу , дающее е му гл убокое расс л абле ние, з ап еча т л евшееся уми ротворением и покоем . Только глаз а, которые т ак долго б ыли м атово пусты, выдают эту скры
т ую радость свежес тью откро венного взгл яда. Человек мол чит, но глаза искрятся - радо ть, с перепол няющая человека, заставля ет их жить другой эмоциональной жизнью. И они живут говорят, поют, пляшут, расплескивая вокруг себя радость. Энергия, опять энергия дает волю этим
42
Ч еловек - существо энергетиче ское эмоциям, проявляя только что родившееся но вое чувство. Одно слово в телеграмме, но сколь ко событий, сколько движений оно произвело в человеке. Сколько разных мыслей появилось в нем вслед за словом. Этот рой мыслей, упорядо чившиеЪ в одно мгновение, и создал внутри но вое чувство, которое пото м эмоциям и на чало рватьс я наружу. Во внешнем мире вновь заз ву чали слова , произошли движения, родилисъ но вые эмоции и новые чувства. Радость, вышед шая наружу , соз дала другие мыс ли, сказ ала иные слова, порожденные этими мысл ями, за пела п есн и, сложенные из этих слов, снова в танец п устиласъ. Энергия была рядом, была вну три человека и в мгновение ока перенесласЪ из одной точки пространства в дру гую. Она взялась как бы ниоткуда, и между тем она была всегда. Полъзуясъ обыденной линейной логикой, кото рая подчиняется только арифметическим зако нам , невозможно описать п роцессы возникнове ния и преобразования одних видов энергии в др у rие. Но практика наблюдения за мыслительной и чувственно-эмоциональной сферами жизни чело века rоворит нам: эти трансформации существу ют и работают.
И все-таки, что же является первичным но сителем и пусковым механизмом тех ческих волн, что входят в человека, нем поток чувств, проявляясь в его Может бы ть, мысль? Конечно же,
энергети рождая в эмоциях? э т о она,
43
Б иоэнергетический атлас человека мысль, пронеслась по лабиринтам сознания че ловека, как только значки букв соединились для него в значимое слово: «Люблю». Это мысль за п устила все физиологические реакции в теле че ловека, так заметно выдавшие е го внутрен нее состояние. Мысль поразила чувства, мысль выпустила их наружу в виде эмоций. Потому что мысль - материальна. Материя мысли может вместить в себя огромные потоки энергии и так же мгновенно их выпустить. Тогда происходит эмоциональный взрыв, который способен даже убить, когда эта энергия несется по телу чело века, срывая все контролирующие запоры. Она м ожет мгновенно ввести в состояние шока , глу б окой депрессии. А может бросить человека в ярость и поднять в атаку под пулями врага. Мысль может запустить в человеке любую эмоцию и выключить ее. Сама эмоция становится вместе с мыслью материальной, поскольку совокупность нескольких мыслей и есть эмоция. Мысль пере носит свое воздействие мгновенно в любую точ ку пространства. Для нее не существует прост ранства, протяженности, она там, куда ее на правили . И неважно, находится ли точка прило жения мысли в бесконечных далях Вселенной или в глубинах микрокосмоса человеческого сущест ва, - она уже там, как только с формулирован адрес. Да хоть в параллельных мирах, вне пре делов привычного нам физического мира. Для мысли нет nреград и расстояний. От нее не скро -
44
Человек - сущ ество энергетическое
е шься ни за железобетонными стенами , ос танав ливающими самое ж есткое радиоактивное из лучение , ни на дне океана - мысль вездесуща . Е й доступны лю б ы е эпохи, иб о для нее нет вр е мени. Она так же мгновенно пересекает любы е временные гр аницы в лю бом направлени и и в прошлое , и в будущее. Для мысли все э похи с у щ ествуют сейчас, одновре м енно, е й д оступн о лю б ое мгновение, породив ш е е лю б ое событие . Всякая наша самая незначительная мысль, мельк нувша я так б ыстро, что не ус пела даже о ф ор митьс я в виде с лов, с е йч ас ж е до б е р етс я д о люб ого нашего собрата по эпохе, в которо й м ы живем, и до Але к сандра М акедонского, с илой оружия расширяющего границы свое й империи. Для мысли мы одновре менны и одинаков о ре альны. Люб ая точка В селенной с ейчас же у зна ет о люб ых наших доб рых и злых намере н иях , к а кими бы н езначительными они не б ыли. С ама я сла б ая мысль донесет всю инф ор мацию, заклю ченную в ней , до люб ой точки пространства-вре м ени, не р аспле с кав ни к апли энергии, в нее заложенной. Говорят, мысль изреченная есть л ожь . К онеч но, оформленная в слова мысль может исказиться. Таков уж человек, наивно прячущий з а словами с вои истинные мысли, в то вре мя как они и зве стны везде и в с юду. Но с ейчас пока не о б э том , а о том , что и изреченная, и неизреченная мыс ли просто е сть. Где е сть ? В пространстве мыс45
Биоэнергетическ ий атлас человека
лей1 н аз ывае мом Информационным полем Зем ли. В зтом пол е живут все -все мысли, по кото рых когда-либ о додумало сь ч еловечество: и ге ниальные , и банальные, и чистые , и подлые. Все. Живут мысли очень долго, подпитыв аемые че лов еком. Некоторым из них, тем , что порожда ют в людях з л обу, раздраж ительн ос ть , зав исть , желание обма нуть и тому подобные чувства, дав но бы на покой пора. Но н ет-нет, да и находятся среди са мых добропорядочных цивилизованных з емлян такие, кто мысленно жела ет зла ближ нему, а кое -кто и в слова э ту мысль воплотит. Кому-то , наверн ое, кажется, что ничего стра ш ного в том нет, если кр епко выразиться в чей либо а дрес. Ведь не подкрепляет же о н свои слова действием. А уж мысль-то и в овсе скрыта от по сторонне го уха. Пор ой мы по зв оляем себе не мыслимы е в е щи . У некоторых из добропорядоч ны х гра жда н ин огда в озник аю т и сов сем уж · страшные мы сли . О ни, к онеч но, убо явшись, а иногда раскаявши сь , гонят их от с ебя , н о потом успокаи ваю тся : «Подумать не сов ершить все таки ». А между т ем ж изненная сила подлых :мыс лей в поле з емли крепнет. Н аходятся среди зем лян и такие, кто по иаким-то с воим особеннос тям могут на строиться на эти мысли , а по дру гим с в оим о собенностям - р е ализ овать их уже дейст вием . Потом , когда добропорядочным сооб щат о содеянном , он и б удут и с кренне негодо вать и удивлять ся, к ак только з емля выносит -
46
Ч ел о век - существо энергетическое
людей, способных совершать подобные подлос ти. В от только грешна я мысль, пришедша я ког да-то и в их голову, ника к не с вяже тся с совер шенным кем-то по ступком ! А ведь есть и их вина в том, что произошло. Ведь зто они дали жизнь такой мысли и потом ее подпит ыва ли в инфор мационном поле земли. Но нет , не с вязываются сегодня в сознании добро пор ядочных граждан Земли эти два факта: рожденная однажды « нехо рошая мысль» и совершенный кем-то «дурной по ступок » . Энергия мысли - великая сила, и тело наше ее воспринимает, трансформируя в энер гию чувств, энергию эмоций, энергию действий. ЭНеРгия в теле человека
Челове к жив, пока в его теле. е сть энергия. Как только энергия начина ет плохо проходить к какому-либо органу или си стеме, услов ия жиз ни этого органа ухудшаются , что проявляется в виде б олез ни . Е с т ес тв е нно, прегра ды н а пут и прохождения энер гии в озникают не мгновенно , человек созда е т их долго и трудн о, пос тепенно выстр аивая « плотины » на пути тока энергии. К четвертому десятку ле т жиз ни челов ек пр иобре та ет гигантский опыт такого плотинного с трои тельства и сдает высшей комиссии один объе кт за другим ( вернее, один орган за другим нач ин а - ет сдавать в его теле). Еще с овсем неда вно че 47
Биоэнергетический атлас человека
л овек ощущ ал се б я nрактически здоровым , и вдр уг все разом за болело. Б олезнь как б ы вкл ю чилась, поэ том� так хочется nо б ыстрее ее в ы ключить. Начина ется nоиск с n ециалиста - вы ключателя б олезне й . Про б уется все : от привыч ных та б лето чно-микстурных ф орм до новейших технологич е ских достижений в о бласти медици ны и nросто советы соседки - nроф ессиона ль но й б ольной с большим с тажем. П ерв ые острые с имnтомы болезни часто уда ется снять, и чело век исn ытывает о блегчение : ух, nрошло. Но п о стеnенн о начинающи й больной знакомится с о со б енностями т ечения свое й б олезни, и о казыв а ется , что она совсем не ушла, а откатилас ь на заnасны е n озиции и теnер ь в соответствии с с е з онными измене ниями в окружающе м м ире на носит свои не nриятные щиnки из за с ады. Не так б олезненно, как это было n ервый раз в остром n ериоде, зато регулярно. О строе течение болеэ �и плавно n ер е водится в затяжную хр оническую ф орму , с о nр овождающую челов е ка всю остав шуюся жизнь. « З а nр уды » , « nлотины» , « блоки » на nути п ро движения э нергии в те л е человека строилис ь д олго. В о всяком случа е, значительно дольше, чем длился n ериод острого течения б олезни . При знаки подкрадывающегося нездоров ь я б ыли и раньш е, но кто нисходит до того , что б ы о бра щ ать внимание на какие-то на меки. В от когда намеки переходят в прямые указан ия , челов е к 48
Ч еловек - существо энергети ческое
начинает де йствовать, искать причину б олез ни и сп особ излечения. Н о чаще всего ище тся вне ш няя причина : сквозняк, холодна я п огода, не под ходящая одежда, холодный камушек , н а кото р ом пришлось посидеть на р ы б алке, тя ж елый шк а ф , который ср очно пришлось п ередвинуть по просьб е с оседа ( вот еще с ос ед винова т ) , пло хо организованный р еж им питания, словом : н е по берегся - и вот расплата за неосторожность в какие-то моменты жизни. И берегутся люди, за нимаются пр оф ила ктикой , закаливаются даж е специальными методами, а болезнь все равно на стигает. Потому что не во внешнем мире лежат причины болезней человеческих. Какую бы самую мощную стену в виде профилактических мер ни возвести на пути болезни, она все равно найдет слабое место, ну может быть, чуть позже. Сооружая с тенки на пути внешнего п овре ж дающего ф актора, ч еловек одновременно п ро должает строить вн утр енние «плотины» на пути энергетичес ких п оток ов. Конечно, внешняя ра б ота замедляет немного ра б оту внутреннюю, но не останавливает ее. И вот, когда последний ка мушек уложен в тело «плотины» , за м етно умень шивший ся до р уче й ка поток э н ерги и к какому то органу иссякае т совсем. Тут-то проявляетс я та острая ф орма болезни , которая о б ъявляет человеку о се рьезных перестрой ках , произошед ших в его энергетической структуре. Н о чел овек и эту информацию не принимает и трактует п о49
Биоэнергетический атлас человека своему: не повезло, заболел. Человек ищет и часто н аходит сильнодействующие средства , которые вместо него проделали бы брешь в этих энергетических «nл отин ах» и дали бы хоть струй ку изголодавшемуся на скудном энергетическом пайке органу. Средства находятся, и больному становится легче. Правда, такие средства действуют не толь ко на преграды, перекрывшие путь энергии к пострадавшему органу, но и на другие, естест венные для данного человека энергетические коммуникации, и одновременно усиливаются nотоки энергии в тех системах, где организм сам решил пока сдерживать энергию, а также воз Jiикают новые препятствия в с амых неожидан ных местах энергетической сети. Вот и побочиые .цействия ударной дозы спасительного средства. Между тем «сnасенный» больной, успокоенный исчезновением острых симптомов, продолжает совершенствоваться в строительстве «nлотин» и аккуратно заделывает брешь, проделанную ле карством. А потому провоцирует возвращение бо лезни, вновь перекрывая энергетические русла в своем организме. Как, каким образом перекрыва ются энергетические каналы в человеческом теле, мы еще поговорим, обсудив характер и способы растекания энергии по каналам. Добавим ТОJIЪКО, чтобы закончить на оптимистической ноте, что наш организм устроен очень мудро и так просто не сдается. Когда проходимость энергии через
5О
Ч еловек - существо энергети ческое
како й-нибудь канал заметно падает, в организме вы страиваются обходные пути - коллатерали. Именно они обслуживают заболевший орган или с истему, обес печивая доступ энергии.
Ан атом ия человека с точк и зРения эне Ргии Энергия «ВИДИТ» ф изиче с кое тело человек а в гармоническом единстве всех его органов и си с те м. Все свя з ано с о вс е м . Н ет та к о го органа , такой самой малой кле тки ч еловече ского ор га ни зма , в которых не проявились бы все е го ос тальные части и малые клетки. Вселе нская Пе р воэнергия, котор ая сама по себе е с ть все, пере дает и фиксирует любую информацию в объекте любой сложности, не потеряв ни малейшей ее доли. Че ловече ское те ло выросло из одной -един ственной яйцеклетки. Кл етки делились, с пе циа лизиров ались , обособлялись, формир уя с ложные в анатомичес ком стро ении органы тела ч елове ка, с ове рш е нно о тличные в ф у н к цион альном отношении . Но nамять о едином · пер воисточнике остаетс я, как далеко друг от друга ни оказались бы впоследствии органы , мало связанные внеш не - ну ра зве что единым потоком крови , о мы ва ющим вс е в на шем те ле. Та к и кровь меняет ся, и маловероятно, что одни и те же формен51
Биоэнергетическ и й атлас человека
ные элементы крови за свою короткую жизнь успеют по бывать во всех точках нашего тела , чтобы информационно связать их. Тем не менее эти связи есть, и в какие -то моменты они Про являютс я отчетливо и явно. Для лю дей же, тон ко чувствующих энергию, информация о в заи модействии ор ганов человеческого тела доступ на и читае ма. Обратимся теперь к м одели, в которой образ но и яр ко схвачена энергетическая природа че ловека и ха р актер в заи модействия внутренних органов. На ее основе родились и развились прак тические методы китайской цигун-тер апии, ме тоды исследования эне ргии человека и ее р егу ляции для восстановления и поддержания здо ровья. Согласно этой модели, в человеческом ор ганиз ме выделено пять пар главных орг анов, плотных и полых : сердце и тонкий кишечник, селезенка-поджелудочная желе за и желудок , легкие и толстый кишечник, почки и мочево й пузырь, печень и желчный пу зырь. Каждый из этих десяти органов, кроме своих основных фи зиологичес ких функций, наделен еще некой вну тренней жизнью, своим характером, привержен ностью к определенному цвету, запаху, времени года, стихии, наконец. Та кой образный подход к органам человека, в трактовке их жизнедеятель ности выходящий за пр еделы практической функ циона льности, и позволяет приблизить�я к идее о том, что все в это м мир е ж ивое и поэтому 52
Ч еловек - существо энерге тическое
организм ч елове ка сложен и з отдельных жив ых с убст анций , прожив ающих св ои жизни в грани цах чело ве че ско го тела в мире и с огла сии или в разладе и к о нф ликта х С пециалист с кажет : «Сердце полый мы маю щий кро вь и з вливаю шечный орган, прини щихся в не го венозных стволо в и прогоняющий ее в ар те риальн ую систему». Мы слящий образа ми челов ек добавит, чт о для сердца хара кт е рна бы страя смена э мо ц ий , чт о с ердце хранит ра зум чел о ве ка, отвечает за р е гулирование и р а с пределение энергии. С ердце управляет с о знанием, па мятью, мы шлением , в нем м ожет поселит ь ся с трах и ра дость , ра сстрой ства с ердечной деятельности п ро являются и зменением цвета лица (кожа красне ет, бледнеет ) - это быстры� р еакции. Постоян но действующий кл юч - язык, он может быть розовым, влажным , а может быть с ухим , р а с трескавшимся, покрытым налетом, может быть подвижным и легким или т яжелы м , двигать с я с тр удом. Отсюда и р ечь связывается с раб ото й сердца. Первозлемент ого нь красным цветом во с пы лал в с ердце и дал ему жизнь. Тонкий кишечник - полый орга н , к оторый напрямую связан с с ердцем и та кже движи м в своей жи зни огненным начало м. На нем лежат nи щеваритель ные функции. Т он кий ки ш еч ник воспринимает пищу и з желудка, тран сфарм иру.
-
59
б иоэнергети чески й атлас человека
ет, вс а сывая п итательные вещества для да ль ней ше й пе р е р абот ки , а о с таль ное пер ера сп ре деляет между толстым ки ш ечник ом и мочевым пуз ыр ем. Селезенка-поджелудочная железа. Здесь под ковод ством е диного потока эне ргий соПLЛись ру совершенно р а зличные в функциональном и ана томическом отнош ении органы. Оди н , по сути , большой лим фатиче ский уз ел на пути кровенос ного русла с дополните льной функцией кла дби ща кра сных к ровяных телец ( эритр оцитов ), дру гой - желе з а пищ ева р ительной си стемы , выде ляю щая панкреатический с ок в дв енадцатипе р стн ую кишку и инсулин в кровь для реrуляции с одерж а ния в ней с аха ра. Рас положены они ря дом с жел удком в левом подребе р ье. С огл а сно цигун-тер апии , селе з енка-поджелудочна я же леза ведае т т ранспорти ровкой и пе реваривание:м пи щи, добывая и з нее эне р гию. Эн е ргия э":'оrо органа реrулирует количество влаги в самих энер гетичес ких ка налах, контрол ир ует кровь, обнов ляя ее очищением и подпи тыва я . Уде рживает к р овь в нутр и сосудис того р усла, поддержива я кро вооб р ащени е бе з внутр енних кровотечени й. С ел е з ен к а-подяс е л удочная жел е з а управляет мыш цами, формир уя плоть челове ка, его кон ституцию и ф из ические силы. Ключ к состоянию селе з енки-подяселудочной яселе зы - во р ту , в ощущениях в куса , слюно отде л ени и . Появление р а з л ичн ы х при вк усов , 54
Человек - существо энергетическое с нижение в кусо в ых о щущений, из менение со с тояния_ rУб ( сухо сть , влажность , о браз ова ни е трещинок) ч асто говорит о болезненных процес с а х в органе и р а стекании энергии. Перво з л ем е нт з емля окра с ила с еле зе нку- поджелудочную железу желтым цв етом . Желудок -- с вязанный с с елезенкой--подже лудочной желе з ой полый орган, который в оспри нимает пищу и пить е, пр о изв одит их первичную переработку во в нутреннюю э н ер гию и транс портирует е е дальше в тонкий кишечник. ра сположенный в грудной полости Легкие орган , обес пе чив ающий о богаще ние кров и кис л ор одом и в ыдел ение и з нее углекислоты. Это одна, но не единственная функция л егких. Ци гун г о в о р ит , ч т о л е гк и е, управ л я я д ыханием , с м еш ивают э нергию , прин ес енную воздухом , с э нергией , добытой из пищи и в ошедшей уже в кровь . Зде сь происходит перераспределение э нер гии и очищение ее от бол езн енной информации. Мол екулы газо в , побыва вшие в удаленных от центра частях те ла, уно с ят ненужную челов еку эне р гию в ме с те с выдыхае мым в озд ухом , и с каждым вдохом по телу р астекаетс я порция с ве жей э нергии. Легкие ра спола гаются выш е всех плотных и полых ор гано в и р а спределяю т м еж ду ними э нергию, опус кая ее с верху вниз . Се рд це , конечно , главный р е гулятор и рас предели тель э нергии , но оно ра спределяет уже то, над чем потрудилис ь др угие органы. Легкие же до--
55
Биоэнергетический атлас человека
бывают че ловечес ко м у организму новые виды э нергии и з в о з духа. Легкие р е гул ируют водный обмен на в се х уровнях от м ежтканевых жидкос т ей до мочеиспу с кания. Обратное д в ижени е жидкости вв ерх сопряжено с нарушением этой способнос ти легких опускать энергию и жидкос ти. Отсюда нарушение мочеиспускания, скопле ние мокр оты в легких. Ле гкие определяют состояние кожи, позтому возможен и обратный контроль, поскольку через - кожные поры также впитывается энергия из ок ружающего пространства. Неблагополучие кожных покровов и воспаленных сумок тела - показатель плохой работы легких по распределению потоков э не ргии. Состояние носа , обонятельной функ ции - показатель работы дыхательной системы. Бе л ым металлом запу щена и управляется жизнь легких. Толстый к и шеч ник - полый орган, свя;зан ный с легкими. Он транспортир ует пищевые мас с ы из тонкого кишечника, всасывает воду, фор мирует кал и открывается в анус для выв едения. Почки - парный выделительный орган, ле жащи й на за дней сте нке брюшной полости по бока м позв оночника и вырабатывающий моч у. Почки - р егулятор в се го процесса водного об мена. Ч асть жидкости из обще го ее потока в ор гани зм е попадает в почки, где разделяется на мутную и чистую . Ч истая, насыщенная энергия ми почки, возвращае тс я в общий поток жидкос56
Ч еловек - существо энергетическое ти , циркулирующей в тел е. Другая ча с ть , пере п олиенпая б олезненной энергией, в виде мутной жидко сти через мочевой пузы рь удаля ется из организма. JJoд контролем почек находятся управ ление костями, образовани е м к о стного мозга и всей мозговой ткани, а также продукция крови. Со ст ояние почек проявляется в вол о са х голо вы. Накопл ени е с ек суальной эн ергии и детород ная функция, рост и развитие ор ганизма - так ж е nод приглядом почек. Ключ к пониманию со стояния поч ек - в ушах. С остояни е слуха за ви сит от наполненности почек э нерги ей. Болез н ен нос ть nочек мож ет отозвать с я ш умом в уш ах и головокруже ни ем. Почки ре гулируют состояни е входных и выходных отвер с тий т ела , их закры вание и открывани е. Почки отв ечают за нак оп л ение э нергии организ мом человека , сл едят за тем, как труд ятся с е лезенка-поджел удочна я железа и весь пищеварительный тракт, представ ленный полыми органами, помогают легким в би рать энергию из воздуха и рас пределять ее по всему организму. Почечные э моции - зто б оязнь, тревожнос ть . Когда эне ргия в почках осл абева е т , э ти эмоции выходят из-под контроля, у си ливаются страхи. Ч ерная Вода выне сла почки в жизнь и под держивает э волюцию их в тел е челов ека. Моч евой пузырь - полый орга н , соб ираю щий мочу для в ре менного хран е ния и уда ляю щий ее из организма. Почки с в оей э н ер гией по-
57
биоэнергетически й атл ас чеn ове ка
могают регулировать этот процесс, преобразуя и распределяя жидкости тела и контролируя от крытие и закрытие отверстий мочевого пузыря. Печень крупная пищеварительная желе за, вырабатывающая желчь, которая по вывод ному протоку поступает в двенадцатиперстнУJО кишку. А еще печень нейтрализует ядовитые продукты белкового обмена, обезвоживает всо савшиеся в кишечнике вещества. Кроме того, она накапливает гликоген - продукт превращенил уrлеводов, всасываемых кишечником, участву ет в процессе кроветворения. Печень хранилище крови, про нее гово рят: «море кровИ». Она накапливает кровъ, уве личивает объем кровотока. Кровь и энергия идут вместе И необходимы каждой клеточке организ ма. Поэтому влияние печени на работу всех ор ганов и тканей существенно. Особое внимание печень уделяет пищеварительному тракту и до быванию энергии из пищи и воды. Печень управ ляет сухожилиями, питает их и nоддерживает нормальную работу. Иссякает энергия печени, и слабеют сухожилия, отсюда привычные вывихи, растяжения, слабость конечностей; чрезмерная активность nечени вызывает судороги и спазмы в мьшщах. Ослабление печени сказывается также на ногтях: они становятся мягкими · и ломкими. Печень как чистильщик организма от всевоз можной грязи обесnечивает свободную циркуля цию энергии. -
-
58
Человек - существо энергетическое Эм оции печени : депрессия, слезливос ть, гнев н о с ть, б еспоко йств о. Ключ понимания состояния печени скрыт в гла зах. Так, слабость потока энергии в печени в едет к проявлениям сухости глаз и снижению зрения, чрез мерное усиление печеночньrк потоков ведет к по краснению глаз, опуханию и болезненности. Печень регулирует слезливость человека . Горечь и кислый вкус выдают болезненные процессы в печени. Печень порождена и наполнена жизнь ю пер воэлементом д ерево - конечно ж е , з е л е ног о цв ета, иногда с син еватым оттенком. Желчный пузырь полый орган, который с обир ает и хранит желчь, выделяя ее в кишеч ник на нужды пищева р е ния. Помогае т п еч е ни обеспечить с вободный ток энергии. Скажем еще нес колько слов о б органах , не указанных р анее. Перикард. По н ормальной анатомии э то в се го лишь околосердечная с ум ка , двумя сл оями охв атыв ающа я сердце , обеспечив а ющая е го за щ иту. Но н а с инт ересует энергетика органов, и в энергетиче ск ом пл ане зна чени е и возможности п ер икарда р а сширя ют ся. Эт от о рг а н в мес т е с сердцем регулирует кровообращение, возде й с т вуе т на дыхание, управляет э моциями и поло выми функциями ч еловека. Как и сердце , он так же управля ется пе рвозл ементом огонь. Три обоrре вателя. Это условный орган, кото рому н ет соответ ствия в н ормальн ой анатомии, -
59
�
Таблица 1
Органы Сфера контроля nлотные
Ключ
палые
Сердце
Кровообращение, кровь; психика, мозг; сосуды; потоотделение; речь; смена эмоций Тонкая кишка
Селезенкаподжелудочная железа
Язык Цвете лица
Заnах Горелоrо
Перво-
Вкус
Цвет элемент
Горький
Краеный
Оrонь
Прием и переработка пищи; передача пищи в тоикий кишечник
�
� ф (') ;о; :s :S< 1»
s:
Перевариванне и всасывание пищи; отделение чистоrо от муrноrо; передача остатков пищи в толстую кишку. воды в мочевой пузырь Транспортировка и переработка пищи и воды; контраль крови; мышцы и конечности; слюноотделение; вкус; навязчивые состояния '
Желудок
Проявляется на
0'1 :s о Q :r ф "О ., ф
1» (') � ф ::J о IJI ф
�
Рот
Губах
Аромат- Сладный . д;у- кий шистый
Желтый
Земля
Продолжение табл. 1
Органы 0'111
ПЛ
Ые
ПОJ\Ые
Сфе а KOнтpoJDI р Д хание ; во дный ы обмен; кожа; сл з вьшеление и и; обоняние; наклон носrь к тоске
Легкие
81U1Ключ Проя а ется н Нос
Волосистых покровах тела
Запах
Вкус
Пресн й Остр й ы ы
Цвет Бел й ы
Пе орв элемент
Металл
..с
а Толстый Прием пищевых м сс кишечн ик из тонкой кищки; ж ости; всасывание идк формирование, а выведение кал Почки
Мочевой пузырь
ф ......
Водн й обм ен; накоп ы л енке сексуальной детородная гии; энер функция; кости; образование костиоrо мозrа и мозrовой ткани; образование крови; выделение злимочи; слух ; боsость тревожн , вость Сбор и выведение мочи
�
о t1l ф ...
Ущи
Волосах rоло вы
Затхл й ы
Солен й ы
Черный Вода
1
� Е
ф
�
t1l .о \