ЗАГАДКИ
ИСТОРИИ
Евгений Молев
эААиныI И -ВАРВАРЬI на северной окраине античного .мира
~
Москва UЕНТРnОЛИГРАСР
200...
303 downloads
452 Views
14MB Size
Report
This content was uploaded by our users and we assume good faith they have the permission to share this book. If you own the copyright to this book and it is wrongfully on our website, we offer a simple DMCA procedure to remove your content from our site. Start by pressing the button below!
Report copyright / DMCA form
ЗАГАДКИ
ИСТОРИИ
Евгений Молев
эААиныI И -ВАРВАРЬI на северной окраине античного .мира
~
Москва UЕНТРnОЛИГРАСР
2003
ББК
63.3(0)
М75
Серия «Загадки истории» выпускается с 2003 года
Разработка серийного оформления
художника и.А. Озерова
М75
Молев Е.А. Эллины и варвары. На северной окраине античного мира. М.: ЗЛО Центрполиграф, 2003. 399 с. - (Загадки истории).
ISBN 5-9524-0544-4 в книге рассказано о распространении античной культуры на тер ритории Крыма и степных районов Черноморского побережья, рассмат риваются
последние теории
современных
историков, тексты
античных
авторов, при водятся сведения о становлении греческих колоний: Оль вии, Херсонеса, Себастополиса.
ББК
ISBN 5-9524-0544-4
© © ©
Молев Е.А.,
63.3(0)
2003
ЗАО «ЦентрполиграФ,>,
2003
Художественное оформление серии, ЗАО «Центрполиграф», 2003
Светлой дмитрия п
о
памяти
профессора
Борисовича с
в
я
uц
Шелова
а
е
т
с
я.
Введение История северного побережья Черного моря в пе риод
становления
привлекала что до
с
тех
первых
пор
как
или
иных
сторон
не
жизни
здесь обитали
племена общение
тех
и
наука
история
и
исследование
многочисленных
берега
всегда
сказать,
племен
и
в то далекое время.
многочисленные и воинственные
киммерийцев,
позднее сарматов,
сама
прекращается
народов, населявших эти
Тогда
мира
Можно даже
зародилась
настоящего времени
тех
цивилизаций
внимание ученых.
скифов,
процветали
других
савроматов,
города
стало
меотов,
греков.
важнейшим
Тесное
фактором
общественного прогресса всех народов региона и при вело
к 'созданию
непреходящее
культурных
значение.
ценностей,
Именно
это
имеющих
более
всего
по
буждало ученых каждого следующего поколения вновь и вновь обращаться к осмыслению достижений наро
дов Причерноморья, к уточнению их вклада в развитие последующих
эпох.
В свое время что
наука,
академик
развиваясь
переоценивает старое.
и
И
В.
И.
Вернадский
создавая
новое,
писал,
неизбежно
это хорошо прослеживается
на примере изучения истории Причерноморья. Многие гипотезы
и
ХХ
оказались
века
фактами, новые
и
но
концепции некоторые
новые
ученых
ХIХ-первой
несостоятельными продолжают
половины
перед
жить
и
новыми находят
подтверждения.
Обзор результатов исследований племен и народов северной окраины античного мира в популярной форме уже
дважды
предпринимался
венным ученым
Дмитрием
3
замечательным
Борисовичем
отечест
Шеловым.
В
1956 году вышла его книга «Античный мир в Северном Причерноморье», а в 1975 году «Северное Причер номорье
2000
результате
рафических
лет
назад».
широких
и
К
настоящему
археологических
нумизматических
времени
в
раскопок,
эпиг
исследований,
уточ
ненного текстологического анализа произведений древ них авторов
появились
уточнить
в
и
новые
некоторых
материалы,
случаях
позволяющие
существенно
допол
нить то, что описал Д. Б. Шелов. Это и стало одной из
причин
обращения
к истории
народов
юга
нашей
Родины. Другой причиной, которая в общем-то харак терна для большинства работ, в той или иной степени популяризирующих стало
самих
достижения
недостаточное,
ученых
-
на
тех,
наш
кто
исторической
взгляд,
многие
внимание
годы
своей
науки, к
роли
жизни
посвятил беззаветному служению науке. Все это вме сте
с
тем
новым,
что
удалось
открыть
античных древностей за последние бы
предложить
всем
тем,
кто
25
исследователям
лет, и хотелось
интересуется
далеким
прошлым своего Отечества, для кого не безразличны причины изменений, которые происходили и происходят в
нашем
обществе
и
сегодня.
На
полярных
По
изгибам
Меж
морях
зеленых
базальтовых
Шелестят
паруса
и
на
южных,
зыбей,
скал
и
жемчужных
кораблей. Н.
ГАава
С.
Гумилев
1
Что привело сюда эллиновl Эллины (так называли себя древние греки) были одним из первых индоевропейских народов Средизем номорья, отделившихея от общего корня и
начавших
осваивать земли своей новой родины на современном
Балканском полуострове. Не сразу осознали они себя единым народом и даже их общее самоназвание «эл
VIII
лины» утвердилось только к
веку до н. э., спустя
более 2000 лет после появления здесь. К тому време ни вся Балканская Греция стала называться Элла дой.
И
именно
тогда
начался
новый
этап
в
жизни
страны.
На смену прежним царствам, выросшим на осно ве
родоплеменной
организации,
пришел
полис
-
гражданский коллектив мелких земельных собствен ников и воинов. Впервые в истории человечества эти три
фактора
-
гражданский статус,
лей и воинская обязанность
ющими вится
он
место
человека
гражданином,
обязан
иметь
а
в
и
воин,
а
воином
-
Человек стано
подданным.
собственность
Haд~) и защищать свой коллектив. MeJ1.8t:lbIM собственником
владение зем
становятся определя
обществе.
не
свою
-
Как
таковой
(земельный
Кроме того, зе
мог быть только гражданин
гражданин
и
земельный
соб
ственник. Так зарождалась на Земле демократия власть
-
народа.
Обычным способом возникновения полиса было объ единение нескольких деревень и строительство общего городского центра. Таким объединением были ведущие
5
полисы Греции: Древняя Спарта, включавшая в себя
пять деревень, и Древние Афины, объединявшие две надцать сельских общин. Однако такой коллектив имел у
эллинов
(почти
ряд
особенностей,
лет) вынуждали
300
которые
долгое
время
часть его жителей
поки
дать родной город и основывать в чужих краях новый.
Этот новый город, за
немногим исключением, обычно
создавался по образу и подобию старого. Следователь но,
спустя
какое-то
время
создавалась
такая
же
си
туация и в новых поселениях. И значит, чтобы понять характер
исторического
развития
тех,
кто
передал
наследие античной культуры народам, населяющим те
далекие
нельзя как
не
типа
Как
времена
южные
обратиться
к
окраины
оценке
нашей
в
страны,
особенностей
полиса
государства.
правило,
полисы
имеют
небольшие
размеры.
Обычно они укладываются в рамки естественных гео графических границ
рек, гор, морей
-
-
и не выходят
за их пределы. Центром каждого полиса был город, в котором
жило
все
или,
во
всяком
случае,
почти
все
население. При этом основным занятием жителей было земледелие. А оно, естественно, невозможно без опре деленного уровня
повседневные «соединение»
ма
развития ремесла, обеспечивающего
нужды В
земледелия
рамках
и
граждан-земледельцев. единого
ремесла,
в
Такое
политического организ
свою
очередь,
делает
поселение вполне самодостаточным. Более того, в силу таких
условий
жизни
и
организации
хозяйственной
деятельности в полисе не было и не могло быть рез
кого деления населения на горожан и селян. А значит, не было и не могло быть существенной разницы и тем более города
какого-либо и
противостояния
между
жителями
деревни.
Небольшие размеры полисов в сочетании с полным самообеспечением
всем
самым
необходимым
делали
такой тип общества, с одной стороны, не заинтересо ванным в расширении своей территории, а с другой
крайне. заинтересованным
-
в хорошей физической под
готовке немногочисленных защитников
отечества.
От
сюда отсутствие тенденций к объединению всей стра-
6
ны
И
скорее
сорев
новательные, чем за
воевательные, военных
цели
столкнове
ний. А любые сорев нования, н а
особенно
межгосу да р
ственном
уровне,
требуют постоянной спортивной
товки.
подго
Вот
почему
физическая
культу
ра
в Элладе стала
важнейшей государ
Детские
ственной зада чей в каждом
полисе,
и
на
состязания
козлиных
упряжках
к
занятиям
спортом
серьезно,
привыкая
эллины
относились
к участию
в
ответственно
состязаниях
с
и
детских
лет. На одной из античных ваз сохранилось изображе ние даже такого вида
детских состязаний,
как
гонки
на колесницах, запряженных козлами. Можно считать, что
только
смогли
на
основе
объединиться,
физической
культуры
почувствовать
себя
эллины
единым
на
родом. Это они создали такой замечательный спортив ный общегреческий праздник, как Олимпийские игры, ставшие важным фактором культурного развития Гре ции. Игры давали
как бы своеобразную религиозную
санкцию физическим достоинствам человека, и потому
ни у одного другого на рода не было столь трепетного отношения
к
своему
внешнему
Восстановленные в конце стали
в
настоящее
время
виду,
как
у
эллинов.
века Олимпийские игры
XIX
символом
единства
всего
человечества.
Но
спокойное
лось
лишь
лось
настолько,
наделов,
до
существование
тех
пор,
что
пока
начинало
обеспечивающих
полисов
население не
не
хватать
человеку
продолжа разраста земли
положение
для
граж
данина. А поскольку полис, в отличие от предшеству ющих форм
общественной
конкретным
людям
организации,
наиболее
7
обеспечивал
благоприятные условия
существования,
тро,
и
уже
к
рост
населения
середине
шел
достаточно
века
VIII
до
н.
э.
быс
эллины
столкнулись С проблемой избыточного населения. Пу тей для решения этой проблемы было немного: война с соседями,
выселение
в
чужие земли,
передел
соб
ственной земельной территории, где значительная часть земель (к тому
же лучших) была
представителей
родоплеменной
чивших
время
в
свое
эти
в
руках
потомков
аристократии,
земли
за
полу
заслуги
перед
обществом.
Однако война с соседями в условиях гористой мест ности
Греции,
территорию,
когда
как-то
сложно
сразу
удержать
отпала
в
завоеванную
качестве
ключа
к
решению проблемы. Только Спарта, наиболее архаич ный
из греческих
полисов,
воспользовалась этим
спо
собом как основным. А вот попытки передела земель
ного фонда предпринимались чаще. Но они привели к жесточайшей социальной борьбе, в ходе которой про тивники,
как
правило,
стремились
уничтожить
друг
друга. И, значит, у побежденных не было иного выхо да кроме выселения в чужие земли. Лишь в некоторых случаях эта борьба завершалась реформами, учитыва
ющими интересы всех враждующих группировок. этому
добровольное
случае
меньшими
решения
потерями,
проблемы
следовало
быть
возникнет
иных
уверенность предстояло
выселение,
стало
в
ведущей
По
любом
формой
перенаселения в Элладе. Правда,
уверенным,
что
нежелательных
могло
грозившее
дать
только
на
новых
ситуаций.
знание
тех
землях
А
не
такую
мест,
куда
переселяться.
Мореходство в пределах Эгейского моря было осво
ено греками еще в середине 2-го тысячелетия до н. э. Одним
из
важнейших
стимулов
этих
плаваний
были
поиски источников получения металла. Отважные мо реходы, в основном представители родовой аристокра тии, снаряжали на собственный страх и
риск неболь
шие корабли, собирали столь же отважную и предпри имчивую команду и
отправлялись на
поиски добычи.
Позднегреческий поэт Антифил Византийский не слу чайно сказал
о том
времени:
8
Корабль
Смелость потому
у
острова
сирен
ты мать кораблей,
-
что
Одиссея
ведь
ты
мореходство
Изобрела и вселила жажду наживы в сердца ...
Греки
гомеровской
финикийцы,
высоким носом помощи
сел.
эпохи,
пользовались
как
и
их современники
беспалубными
простейшего рулевого устройства
Плаванье на
рискованным. являлись
судами
с
и низкой кормой. Управляли ими при из двух ве
таких кораблях всегда
Недаром
предметом
рассказы
героического
о
было очень
мореплаваниях
эпоса.
О полуторговых-полуграбительских экспедициях эл линов рассказывают их мифы и, конечно, поэмы заме
чательного поэта Гомера «Илиада» И «Одиссея». Цикл мифов
об
аргонавтах
подтверждает,
побережьем Черного моря эллины
в
XIII
что
с
восточным
познакомились еще
веке до н. э. Правда, знакомство это было весьма
поверхностным,
ибо
труден
и
длителен
был
путь
по
неизведанному морю почти без островов на небольших
9
парусны v-Cyденышках.
се---в-е-егд. а . милостивы
был и бог морей Посей
дон и хотя
бог ветров Эол, им
и
обильные
приносили
жертвы
пе
ред плаванием. Замер за ние
рек
«белые
и
проливов,
перья»
падающие
с
снега,
неба,
обыкновенные
не
одежды
и обычаи местных жи телей
вызывали
реплавателей
фантастические
Амазонка
ставления
крываемых
Далекие берега ми.
И
ляли
те,
их
кто
Понта
побывал
всякими
ми
амазонками,
щающими
-
похи у
полуживотных-полу
птиц,
именуемых
грифонами, живущи м и
далеко
ре, ми
но
на
севе
приносящи
дары
в
гречес
кие храмы гипербо реями, стерегущими золото драконами
и
многим другим. Да и
само
море
было,
по словам современ
ников,
«по
природе
из
рей
самое
своей
всех
от
странах.
отважными
од
золото
пред-
вновь
в своих рассказах
диковинками
людьми
аримаспами,
мо
казались грекам сказочны
там,
нами-воительница
ноглазыми
о
у
самые
мо
удиви-
Грифон
1О
насе
жен щи-
тельное».
Сюда,
по
пред
ставлениям греков, была пе
ренесена
Ифигения,
Агамемнона,
греческого войска ей,
дочь
предводителя
ставшая
под Тро
жрицей
мест
ной таврской богини. Здесь же
размещались
«острова
блаженных», на которых про
должалась загробная жизнь
греческих таких лучил
героев.
героев
Один Ахилл
-
прозвище
из по
Понтарх,
что означает «владыка Пон
та». Его культ впоследствии был
у
широко
греков
распространен
Западного
и
Се
верного Причерноморья. Более
точны
сведения,
которые
можно
из
выдающегося
поэм
Гомер
почерпнуть гре-
ческого поэта Гомера. Они позволяют утверждать, что уже к началу
VIII
века до н. э. эллины хорошо пред
ставляли себе побережье Эгейского моря, его острова и
проливы,
восточное
ведущие
побережье
Карта
в
Мраморное
Средиземного
мира
11
по
и
Черное
моря
Гомеру
с
моря,
богатыми
торговыми финикийскими городами Тиром и Сидоном,
морское побережье Египта. Земля представлялась со временникам
выпуклого
гомеровского
посередине
и
эпоса
со
в
всех
виде
диска,
сторон
слегка
окруженного
рекой, под названием Океан. Это определялось круг лой линией горизонта. Не случайно именно такой пред ставляли
Землю
практически
и
все
другие
древние
народы.
На берегах Черного моря Гомер «расселяет» пле мена
млекоедов
и
абиев,
в
которых
последующие
исследователи увидели реальных киммерийцев и ски
фов. Описывая маршрут плавания Одиссея, поэт дает прекрасные зарисовки тех мест, в которых без труда
узнаются берега Южного Крыма. Так, образованная крутыми
утесами
ния, где корабли
бухта лестригонов
Одиссея
попали
из этого описа
в засаду местных
жителей, очень напоминает Балаклавскую бухту близ Севастополя:
«Тут,
когда
мы
вступили
в
славную
бухту, вокруг которой с обеих сторон сплошь высится крутая против
скала, друга
в
а
нависшие
устье
и
узок
берега вход,
выдаются
тут
все
друг
направили
внутрь округленные суда. Они были привязаны близ ко один к другому внутри глубокой бухты, ибо никог да
в
ней
малое, Пер.
а
В.
не
поднимается
было В.
кругом
волнение
светлое
ни
большое,
затишье»
ни
(Одиссея.
Латышева).
Да, в наши дни в надежно защищенной Крымски ми горами Балаклавской бухте при любой силе ветра почти
не бывает волнения.
Эти сведения
подтверждаются и
несколько допол
няются младшим современником Гомера поэтом Геси одом.
В
его
произведении
«Труды
И
дни» даются
не
только географические, но и астрономические, и метео
рологические сведения. Столь значительный объем са мой разнообразной информации в этой работе позво лил одному из исследователей творчества Гесиода даже назвать ее «энциклопедией донаучных знаний древних греков».
Существование реальных морских связей эллинов с Причерноморьем в столь отдаленные времена подтвер-
12
Изделия
ждается
и
из
Бородинекого
многочисленными
клада
археологическими
наход
ками. В южнорусских степях, близ современной Одес сы,
при
археологических
раскопках
неоднократно
нахо
дили вещи, изготовленные во второй половине 2-го тыся челетия до н. э. В Греции или Малой Азии. Наиболее знаменитый клад таких вещей найден у села Бородино
Одесской области. В нем представлены каменные по лированные топоры, навершия булав, два серебряных наконечника золотой
копья,
серебряный
кинжал
и
булавка
с
инкрустацией.
Ранние морские экспедиции значительно расшири ли пространственный кругозор эллинов и позволили им
I 3
достаточно хорошо представ
лять
возможности
дущих
для
переселений.
черкнем
еще
раз,
что
бу
Под основ
ной причиной таких пересе
~ений был поиск плодород ных земель. причину
Именно такую
называл
в
своем
труде создатель первой пись
менной истории человечества эллин
Геродот,
живший
в
веке до н. э.
V
Переселенческая тельность
эллинов,
дея
или
как
ее теперь называют «Вели кая греческая
VIII-VI
в
развивалась лениях:
колонизация»,
веках
на
в юг,
до
трех
н.
э.
направ
запад
и
се
вер. У северных берегов Чер ного моря, которое они назы
Геродот
морем
вали Понтом Эвксинским
гостеприимным,
или
чаще
просто
Понтом,
-эл
лины появились в середине У" века до н. э. К тому времени
они
уже
«заселили»
своими
городами
южное,
часть западного и восточного побережий. Мы рассмот рим
три
южных
основных рубежах
района
греческого
будущего
расселения
Российского
на
государства,
посвятив каждому из них отдельную главу. Но снача ла представим себе, как был организован сам процесс переселения, ибо от этого во многом зависели и харак тер
политической
тия
хозяйственной
ления
развития
организации, жизни,
и
и
возможности
разви
формы, тенденции,
уровень
культуры
новых
направ полисов.
Именно полисов, поскольку другой формы обществен ной организации Эллада
в то время
не знала.
Поселение в чужой стране эллины называли «апой кия», что дословно означает «выселок». реселенцев ственной
эллины
называли
исторической
науке
14
Поэтому пе
«апоЙками». приняты
В
другие
отече соот-
ветствующие
ния»
и
наиме
-
нова ния
«коло
«колонисты»,
взятые
из
истории
Древнего Рима и не вполне соответствую щие
по
смыслу
линским
Чтобы
не
создавать
путаницы
ях,
в
поняти
мы также будем
называть
апойкии
колониями, ков
-
а
апой
колонистами.
Колонии создаваться
ной
эл
апоЙкиям.
могли по
част
инициативе
или
по официальному ре
Пуп
шению властей мет
-
рополии
Земли
города,
камень,
-
стоявший
в
Дельфах
выводящего колонию.
Но в любом случае это было столь важным
решени
ем, что, приняв его, тот или иной полис, как правило, обращался за советом к оракулу
древнему прори
-
цателю. Делалось это по двум причинам. Во-первых, эллины,
защиту
важно
как
и
и
все
древние
покровительство
при
переселении
информация
о
чужих
люди,
богов,
на
рассчитывали
что
чужбину.
землях
и
на
было особенно
А
во-вторых,
народах,
собранная
эллинскими мореплавателями и купцами, обычно кон
центрировалась в храмах основных божеств полисов.
Храмы, имевшие общегреческое значение, соответствен но владели и большей информацией. Поэтому эллины чаще
всего обращались
греческой
колонизации
к
ним.
В
процессе
наибольшую
Великой
популярность
приобрел храм в городе Дельфы. Здесь, по эллинским представлениям,
находился
центр
Земли
знаменитому оракулу, освященному на,
бога-прорицателя,
ловеческой
гармонии,
блюстителя постоянно
15
и
именем
сюда,
к
Аполло
космической стекались
и
че
толпы
эллинов. носили
С
Оракул
всегда
пророчества,
оракулом
был
прав: его жрецы
годившиеся
советовался
на
даже
все
самый
завоеватель древности Александр правляясь в поход в Индию. Получив месте
предсказания
для
переселения
полис-метрополия
о
и
жизни.
знаменитый
Македонский,
наиболее
вероятной
отправлял
произ
случаи
благоприятном
судьбе
группу
из
от
колонии,
нескольких
че
ловек на поиски наиболее удобного конкретного места
для
основания
города.
«первооткрывателей»
шение. Достаточно
И
только
посмотреть
эллинских колоний, чтобы к
знаниям
дивших
дельфийских
«Великой
Набор
возвращения
окончательное
карту
ре
размещения
преисполниться уважением фактически
движением.
определенной
правленности в том зываем
на
жрецов,
колонизационным
чувствовать
после
принималось
руково
Нельзя
планомерности
и
не
по
целена
процессе, который мы теперь на
греческой
колонизацией».
переселенцев производился
бами: добровольное
согласие,
разными спосо
жеребьевка
или
обяза
тельный набор. Это зависело от конкретной политичес кой
и
экономической
ситуации
в
полисе.
Но
самым
распространенным способом был все-таки набор добро вольцев.
от
Численность
до
100
1000
ляли
свободные
кто
силу
в
улучшение
не.
Кроме
различные
селения.
переселенцев
граждане,
различных своего
того,
молодые
причин
не
-
невелика
в
состав
по
сообщениям
те,
рассчитывать
положения
колонистов
категории
-
мужчины
мог
материального
социальные
Судя
была
человек. Большинство среди них состав
на
могли
входить
неполноправного
античных
на
роди
на
авторов
об
основании двух греческих колоний в Северной Африке, город-метрополия обычно гарантировал своим
пересе
ленцам
восста
возможность
возвращения
новление всех гражданских попытки
основать
Возглавлял
на
п·рав в
родину
случае
и
неудачной
колонию.
переселенцев
ойкuст
-
основатель
и
устроитель колонии. Его назначала метрополия из числа представителей древних знатных родов или выбирали са ми
колонисты,
если
поселение
16
выводилось
по
част-
ной
инициативе.
Именно ойкист обычно обращался с
запросом к оракулу. На него после одобрения выбора места колонии божеством смотрели как на избранни
ка
богов.
рою.
После его смерти ему .поклонялись как ге
Праздник
единства
в
честь
ойкиста
считался
символом
колонии.
Ойкист
нес ответственность
за
организацию
всей
жизни нового поселения. Он издавал законы, распре делял земли, руководил судебными процессами и мог даже назвать новое
временном
поселение своим
Таманском
полуострове
именем.
лежит
На
со
эллинский
город Фанагория, названный так по имени его ойкиста Фанагора. Любопытно, что при всей патриархальности
отношений в самой Элладе, где роль женщин в обще ственной жизни зать никакой,
была
крайне скромной, если
не ска
в апойкиях в роли ойкистов могли вы
ступать и женщины. Известны также города, назван ные по имени женщин-ойкистов или жен оЙкистов. примеру, название известного города
К
Феодосия.
Обычно в колонии переселялись жители одного по лиса,
но
иногда,
нового поселения
и
чем
дальше,
привлекались
тем
чаще,
к основанию
граждане других
поли
сов. Это было характерно для небольших городов, ко торым организовать поселок на новом труднительно
Для
своего
выбирали
прежде
нового
участки,
всего
из-за
поселения
месте было за
недостатка
эллины,
свободные от
как
средств.
правило,
местного населения.
Так обычно поступали небольшие группы колонистов. Более же крупные
могли
вытеснить,
ботить аборигенов, или добиться
или даже пора
мирного сосущество
вания с ними. Но, как правило, в большинстве случаев для
вновь
характерны
организованных мирные
эллинских
отношения
Прибыв к месту основания началу
сооружали
приступали
к
укрепления
с
колоний
местными
были
жителями.
города, колонисты и
разделу земельных
только
после
владений.
по
этого
Каждый
переселенец получал основной земельный надел, кото рый давал ему гражданские права и участок земли в
городе для строительства дома. Кроме того, в колони ях
создавался
дополнительный
I7
земельный
фонд,
рас-
считанный
на
подрастающее
-
тельных переселенцев
поколение
или
дополни
эпойков, приглашаемых обычно
в случае военной опасности. В состав земельных вла дений новых полисов входила и неподеленная земля в
пограничной тельные
лов»,
с
местным
переселенцы,
не
не
пользовались
и
населением
зоне.
получавшие
всей
Дополни
«основных
полнотой
наде
гражданских
прав. И зачастую в городе, куда они переселялись, из за этого неизбежно возникали социальные столкнове ния.
Вновь основанный вершенно
город сразу же становился
независимым
в
политическом
смысле
со
поли
сом по отношению к своей метрополии. Политический союз
был
не
инициативе
обязателен.
метрополий,
Но
иногда,
гораздо
чаще
больше
всего
по
заинтересо
ванных в поддержке со стороны своих колоний, между ними
могли
заключаться
даже
договоры
о
предостав
лении друг другу равных гражданских прав, что вооб
ще-то не характерно для греческой истории. Зато обыч ным
было сохранение
культов отеческих
богов
-
то,
что обеспечивало духовное родство колонии с ее мет
рополией. А это, в свою очередь, давало им ность обращаться
друг к другу за
возмож
помощью порой
и
через сотни лет. Обычным правилом, например, было
брать с собой огонь из очага
Гестии (богини домаш
него очага) в родном городе и
переносить его в коло
нию,
где
его
зажигали
в
главном
очаге
нового
отече
ства.
Первым торговым контрагентом колонии также обыч
но становилась метрополия. Это особенно важно, так как колонии первое время особенно нуждались в тра диционных национальных культурных ценностях (ору диях
труда,
и
д.),
т.
одежде,
начинать
оружии,
посуде,
производство
оливковом
которых
масле
колонистам
было затруднительно. Зато они располагали обширны ми
плодородными
мым
землями
продовольствием
чительные
излишки.
хозяйственной
и
обеспечивали
необходи
как себя, так и создавали зна
Вот
продукции
на
эти-то
излишки
колонисты
и
метрополии то, что им было необходимо.
I 8
сельско
получали
из
Причем вы-
сочайшего качества, так как сами метрополии нужда лись
прежде
готовы
Таким тию
и
всего
были
и
в
продовольственных
щедро платить за
образом,
выведение КОЛQНИЙ
совершенствованию
мастерских
вело к
ремесленного
соответственно торговли
месленных
(поскольку
надо
товарах
и
них.
было
разви
производства
продукцию
еще
ре
доставить
в
колонии) в метрополиях. Развитие же ремесла и тор говли
привело
та обмена
в
лентом
обмена
лезные
бруски.
появились
свою
были
государство
быки,
Деньги
только
гарантируя
очередь
к
появлению
эквивален
денег. Первоначально у эллинов эквива
-
а также
когда
ставить
самым
медные или же
собственном
тогда,
начало тем
в
на
его
смысле
появились
металле
вес
и
слова
монеты
свою
и
печать,
чистоту.
Первые настоящие эллинские монеты были отчека
нены
в
Малой
территории и
Азии,
на дне
ILобывали
золото
редкий
потому
и
называли
для
его
с
в
Лидии.
реки
примесью особенно
электрон)
древнейшей
В
рудниках
на
ее
Пактол уже с давних пор
стал
денежной
серебра.
ценный
Именно
металл
исходным
системы.
этот
(эллины
материалом
Древнейшие
мо
неты имели продолговатую форму с изображением на одной стороне символа полиса, на другой
Любопытны
-
квадрата.
названия этих монет, свидетельствующие
о том, что перед их появлением эквивалентами обмена были
бруски
металла.
Мелкая
монета
именовалась
обол, что означало «вертел», а более крупная ма,
что
ных
означало
оболов,
«горсть»,
которое
то
можно
есть
то
драх
-
количество
было удержать
в
мед
горсти.
На территории Малой Азии сложились две денеж ные
системы
система легла
-
милетская в
и
фокеЙская.
Милетская
основу денежного обращения
и
соб
ственно Греции. Развитие денежных отношений давало возможность
семьи
тус)
(а
и
обеспечить
значит,
без
и
собственного
полисах
колонизации
социального
слоя
надела.
и торговли
приводит
к
в годы росту
владельцев
19
существование
гражданский
земельного
бурное развитие ремесла греческой
нормальное
сохранить свой
В
ста
итоге
Великой
влияния
крупных
в
ремес-
ленных мастерских и в
государственных
купцов.
делах
Итак,
все
решающее слово
больше
принадлежало
теперь большим деньгам. С горечью восклицает заме
чательный эллинский поэт того времени Алкей: «День ги
-
это человек!»
Все
эти
изменения
в
конечном
итоге
привели,
с
одной стороны, к сокращению и почти полному прекра
щению колонизации к концу
века до н. Э., К изме
VI
нению правовых отношений в обществе и политического строя
большинства
полисов
в
результате
прихода
к
власти в них представителей торгово-ремесленного на
селения
с другой. Абсолютное большинство гречес
-
ких колоний располагалось у морского побережья. Это отметил выдающийся греческий философ Платон: «Эл
лины жили на ограниченной части земли от Фасиса до Геракловых столбов, расположившись вокруг моря, как
муравьи
или
лягушки
вокруг
болота».
Так
же
они
расположились и на побережье Понта Эвксинского Черного
-
моря.
Наибольшую роль в греческой колонизации север ных берегов Черного моря сыграл город Мuлеm. Рас
положенный
VIII
веке
на
до
экономических сильно здесь
Эгейском
н.
э.
центров
было
побережье Малой
стал
одним
из
самых
Средиземноморья.
развито
производство
Азии,
в
развитых
Особенно
керамики
и
шерстяных тканей. Конфликты с крупными соседними государствами
-
Лидией
и
Персией
и
постоянная
угроза сокращения земельных владений (хоры -
как
называли их греки), необходимость постоянного поиска новых рынков сбыта продукции своих многочисленных ремесленных мастерских и острая социальная борьба,
разгоревшаяся в полисе в
VII
веке до н. Э., -
все это
вынуждало часть жителей по кидать город. По сообще ниям
древних писателей, Милет основал
90
колоний.
И это не удивительно, если учесть, что он был самым многолюдным из эллинских городов того времени. По самым
скромным
ния
VI
в
веке
подсчетам
до
н.
э.
численность
достигала
Впрочем, это вовсе не означает, что только милетяне. Как уже
выселялись
20
его
30 000 в эти 90
населе
человек. колоний
отмечалось,
многие небольшие города стремились создать общие колонии
под
какого-то
центров.
патронажем из
крупных
Вероятнее
все
го, и Милет был не толь ко
инициатором,
организатором
но
и
выведения
колоний как более опыт ный
в
этом
город.
В
нистов ходцы
отношении
числе же коло
преобладали из других
Вопрос
о
том,
выселяться,
возникал кая
у
ми
Карта
куда
Г екатея
милетян
всего
и
представители
купцами,
крупных
и
ремесленных
первая
именно
в
научная
Милете.
И
которой
мастерских,
философская
первая
ленной
и
хозяева
хорошо
пред
ойкумену. Не слу
-
школа
возникла
географическая
также была создана здесь. Ее автор
(610-546
являлись
судовладельцами,
ставляла себе обитаемую землю чайно
мира
Милетского
редко. Милетс-
аристократия,
чаще
вы
полисов.
карта Анаксимандр
-
п. до н. э.) положил начало учению о Все
как
о
совокупности
бесчисленного
множества
«миров», бесконечной во времени и пространстве. Наша
Земля, по его мнению, есть лишь один из таких «ми ров». По словам географов первых веков нашей эры,
«Анаксимандр, ученик Фалеса, первый дерзнул начер тить
на
доске
милетянин),
землю,
а
после
него
многостранствующий
Гекатей
муж,
(тоже
выполнил
то
же самое так, что его работа вызвала всеобщее удив ление».
Анаксимандр еще не знал деления суши на части просто разделил диск Земли пополам на се
света и верную
друга водами
480 та
-
и
южную
морями. Океана.
С
части,
которые
внешней
отделялись
стороны
Более сложна
суша
карта
друг
от
омывалась
Гекаmея
(546-
гг. до н. э.). Здесь уже выделены три части све
Европа, Азия и Ливия (Африка). Кроме того, он
21
ГИПЕРБОРЕИ
А
МАССАГЕТЫ
~~~ я
Карта
мира
Геродота
более подробно описал берега Черного моря, сравни вая его очертания
со «скифСКИМ ЛУКОМ», указал
Ри
пейские (Уральские) горы, Кавказ и Каспийское море. В качестве центра Земли представлен город Дельфы. Любопытна оценка работы авторов географических
трудов «отцом истории» Геродотом. Он писал: «Смеш но видеть, как уже многие составили описания Земли,
но никто не дал разумного объяснения. Они изобража ют Океан, обтекающий вокруг Землю, которая имеет вид круга, словно начертана циркулем, а Азия у них равна Европе ... » При этом сам Геродот использовал в своих географических описаниях несколько усовершен
ствованную
им
карту
Гекатея.
Значительная часть информации Гекатея почерпну та
им
из
рассказов
своих
соотечественников
-
милет
ских мореплавателей. Объем и достоверность этой ин формации подтверждает уже тот факт, что милетские
аристократы, лей,
активно занимавшиеся
получили
в
своем
городе
морской
прозвище
-
торгов «вечные
мореходы». Постепенно освоив западное и южное побе
режья Понта Эвксинского, они уже в середине до
н.
э.
вышли
К
его
северным
22
берегам.
VII
века
В то же время
милетянам удалось обосноваться
и в Египте. Правитель этой страны фараон Псамме тих, чтобы усилить оборону восточной границы сво его ца рства, расселил близ устья Нила отряды гре
ческих наемников. С этого времени начали быстро развиваться
стране
греко-египетские
появились
милетские
торговые
торговые
и
в
фактории,
связи,
а
впоследствии возник крупный торговый центр
-
город
Навкратис. Благодаря нили
из
колонизации эллины
средиземноморской
конкурентов
ственными
-
постепенно вытес
торговли
своих
главных
финикийских купцов. Для бедной соб
природными
ресурсами
Эллады
торговля
стала жизненной необходимостью. И потому особенно важными
лий
с
стали
регулярные
колониями,
а
торговые
затем
и
захват
связи
метропо
других
рынков
сбыта. Пурпурные ткани из Милета, Лаконики с ост
рова Эвбея заполнили в и
негреческие
рынки
веке до н. э. все греческие
VI
Средиземноморья.
Острова
Са
мос и Хиос славились своими изделиями из металла.
r лавк
По сведениям античных писателей, житель Хиоса изобрел Ройк
способ
и
сварки
Феодор
бронзы.
железа,
научили
Естественно,
а
самосские
эллинов
были
и
мастера
искусству
другие
литья
достижения.
В
борьбе с конкурентами эллины стремились достичь не столько
количественного,
сколько
качественного
пре
восходства своих товаров. Они уделяли большое вни мание
красоте,
художественным
ремесленных изделий. рассматривать и
дах.
Это
появление имен
помогает
достоинствам
Как гарантию качества
нам
создателей
проследить
своих
можно
на
сосу
распространение
изделий из керамики разных центров. Например, вазы с именем
афинского мастера
в
Этрурии
Египте,
и
Никосфена
встречаются
причерноморских колониях.
Для заморской торговли требовались корабли, спо
собные все
ении
VII ло
перевозить
большие
самые значительные
грузы.
Именно
изобретения
были также сделаны
в
в
поэтому
кораблестро
период колонизации.
В
веке на кораблях появились паруса, что позволи уменьшить
число
гребцов,
23
но
зато
увеличить
вес
перевозимого груза. Были усовершенствованы и греб
-
ные суда
увеличено число скамей для
гребцов,
а
сами скамьи стали размещать в два-три яруса. Пер вые такие корабли
диеры (с двумя яруса ми ска
-
мей) упоминаются уже в знаменитом
«списке кораб
лей» Илиады. Позднее появились триеры, изобретен ные,
по
свидетельствам
современников,
ном Аминоклетом. Столь тяжелые корабли, товарами,
VII
уже
трудно
к тому же
стало
коринфяни
нагруженные
поднимать
на
берег.
В
веке до н. Э. для стоянки корабля в гавани начали
при менять якоря. Для улучшения вий
погрузки
для
защиты
И
выгрузки
портов
от
и облегчения усло
оборудовались
шторма
пристани,
строились
а
молы.
Бурное развитие торговли способствовало включе нию
в
юридическую
систему
обязательных
норм,
ре
гулирующих торговые отношения. Древнейшие извест ные нам попытки кодификации права были осуществ лены
в
италийских
и
сицилийских
колониях
греков.
Запись и обновление существовавшего прежде обычно го (то есть родового) права доверяли людям, пользо вавшимся всеобщим уважением. Обычно их называли «диаллакт»
помнящий
(примиритель)
о
или
справедливости).
«айсимнет»
Таким
был,
(человек,
например,
один из самых известных эллинских мудрецов афинс
кий законодатель Солон. Новые
отношения
складывались
в
ходе
Великой
греческой колонизации постепенно и очень часто через
острую социальную
борьбу.
В ходе этой
борьбы
воз
никло такое новое для Эллады явление, как тирания. Тираны часто сами происходили из аристократической среды, но выступали
ления
прежней
решительными противниками прав
родовой
знати,
которая
всегда
была
против любой формы единоличного правления. Чтобы обеспечить себе поддержку, тираны заботились о при влечении и,
на
выступая
пресекали
свою от
все
Народная
имени
попытки
складывающиеся
стве.
сторону
его
новые
разоряющееся как
от
имени
аристократии
крестьянство
народа,
правовые отношения
поддержка
24
сурово
игнорировать
в
обще
их власти обеспечивалась
рядом
мероприятий,
организация
ность заработка же
среди
которых
общественных
признание
работ,
разоряющемуся и
поощрение
ведущими
дававших
крестьянству,
государством
и
а
так
народных
культов, прежде всего культа Диониса, бога дительных сил природы, впоследствии
были
возмож
произво
божества
вина
веселья.
Многие греческие тираны эпохи Великой греческой колонизации всеми
обладали
достоинствами
яркой
индивидуальностью
великих
и
политических деятелей.
Время их правления было периодом наивысшего рас цвета
для
многих
греческих
оно заложило основы
полисов,
для
некоторых
их будущего величия. Отметим
лишь, что в античной историографии время правления
в
Афинах
тирана
Писистрата
называется
«золотым
веком Афин». Но, несмотря на все достоинства и зас луги
тиранов,
вительство
несмотря
искусствам,
на в
их
«меценатство»
глазах эллинов они
оставались узурпаторами,
новыми
И все
господами,
покро равно
стремив
шимися сделать свою власть наследственной. А пото му
не
только
простое
Великий
потомки
население
родовой
полисов
эллинский
аристократии,
терпело
философ
их
власть
Аристотель
но
и
недолго.
спустя
два
века после колонизации писал: «Нет свободного чело века,
который
бы
по
собственной
воле
терпел
такое
правление».
Все отмеченные изменения
чение второй половины сопровождались
выселением
на окраинные земли
и
в
Северное
населения,
в жизни эллинов в те
VIII-VI
были
свои и
новые
колонистов
и
новые в
партии
следующих
что
Но
там,
проблемы.
увидели здесь эллины поговорим
населения
полисов
античной ойкумены, в том числе
Причерноморье.
тоже
веков до н. э. не раз
части
у О
местного том,
что
побудило их отправлять
главах.
на
эти
земли,
мы
и
Стрелы и
все
его
заострены,
луки
Из
его
натянуты.
Книги
пророка Исайи
Г.лава
2
«Там киммериян печальная область» Первые милетские мореплаватели, достигшие в се
VII
редине
века
до
моря,
с удивлением
здесь
бескрайние,
н.
э.
северных
обнаружили,
берегов
что
Черного
раскинувшиеся
плодородные степные
земли
почти
не заселены. Куда же делись те, кто был известен еще Гомеру, о ком по всему Древнему Востоку шла слава как о самом
воинственном и храбром народе-завоева
теле? Впрочем, столь риторический вопрос греки вряд ли задавали себе тогда, поскольку подобная ситуация
их вполне устраивала. И только спустя почти когда
в
поисках
причин
самой
-
ставлениям эллинов, войны
Геродот обратился их
грандиозной,
200
их войны сперсами
к истории скифов, всплыло и
-
предшественников
лет,
по пред
киммериЙцев.
Имен
-
имя
других,
еще более древних народов Причерноморья, в памят никах
рия
письменности
была
заселена
не
сохранилось,
людьми
(древнекаменного века)
-
уже
с
хотя
100000
более
эта
эпохи
террито
палеолита
лет назад. До
начала железного века (l-е тысячелетие до н. э.) это были лишь отдельные
более
или
менее оседлые
пле
мена, не объединенные ни этнически, ни территориаль
но. Поэтому рассказ начнем именно с киммерийцев тех,
о
ком
можно
говорить
как
о
народе,
и
тех,
с
-
кем
эллины столкнулись сначала у себя на родине, в Малой
Азии, и лишь позднее узнали о них как об исконных обитателях северных
берегов
Понта.
Впервые в письменной традиции это название упо минается еще в библейской «Книге Бытия». У многих
26
народов
в
их
генеалогических
легендах
есть
миф
о
Всемирном потопе. Есть он и в Библии. В ее десятой главе,
в так называемой
родословная
потомков
«Таблице народов», дается
Ноя
единственного челове
-
ка, спасшегося во время этого потопа. В родословной
упоминаются внук Ноя Гомер и правнук
сын Гомера
-
Ашкеназ. По представлению творцов Библии, потом ки
Ноя были
родоначальниками
названы были нию ученых,
по их именам.
соответствует имени
нописных текстах ассирийцев и
ких
авторов.
нописному
народов,
Имя
Имя
которые и
«Гомер»,
по мне
«гимиррай»
В кли
киммерийцев гречес
же «Ашкеназ» соответствует
«ашкуза»
И
греческому «скифы».
кли
Кимме
рийцы, согласно такому толкованию, являются «отца ми»
скифов.
О сходстве культур киммерийцев и скифов мы еще будем
говорить,
но
объяснять
происхождение
у
нас
нет достаточных оснований. Скорее всего, в такой форме библейские
авторы
отразили
более
ранний
приход
в
Переднюю Азию киммериЙцев. Анализ географических представлений авторов Библии показывает, что Черное море им было неизвестно. Следовательно, киммерийцы и скифы могли попасть в этот список «Таблицы наро
дов»,
уже
находясь
VIII
часть Библии рийцы
в
Закавказье.
Датируется
эта
веком до н. э. О том, что кимме
действительно
находились
южнее
Кавказа,
можно узнать из поэм Гомера и клинописных докумен
тов государств Ассирии и Урарту. В текстах клинописных документов Ассирии конца
VIII-VII
века
до
н.
э.
многократно
упоминается
о
народе «гамиррай». В нем большинство исследовате лей видят исторических киммериЙцев. В чем причина столь царей
значительной об
этом
и
информированности иных
народах,
в
ассирийских
отличие
от
их
коллег-соседей? Дело в том, что в результате реформ знаменитого
(745-727
ассирийского
п. до н.
царя
Тuглаmnаласара
э.) В Ассирии впервые в
111
мировой
истории была создана служба внешней разведки. Вы нужденная
вести
войну
с
многочисленными
врагами
на всех своих границах, Ассирия остро нуждалась в
27
информации о намерениях соседей. ководство ла.
Вся
лась
разведкой
поручалось
получаемая
и
сдавалась
последнего
в
информация
архив.
Не случайно ру
наследнику
КО
времени
количество
донесений
в
изуча
правления
могущественного ассирийского
шур6анunала
престо
тщательно
царя Аш
этом
архиве
стало столь значительным, что для их хранения был
отведен один
из царских дворцов
--
дворец Синахе
ри6а. Этот архив был открыт археологами в
веке
XIX
и получил название «библиотека Ашшурбанипала» -крупнейшее собрание мира по древней истории наро
дов
Востока. Одно из первых агентурных сообщений о кимме
рийцах, направленное царю Саргону
fI (722-705
н.
и
э.),
гласит:
«Страна
Гуриания
страна
п. до Нагиу
находятся между страной Урарту и страной Гамирра. Последняя платит дань народу Урарту.
Когда народ
Урарту двинулся против страны Гамирра и когда было нанесено письма
поражение
утрачен,
дробностей
но,
хода
«аналитической
народу очевидно,
военных записки»
Урарту ... » Далее следовало
действий. тому
же
Это
царю
текст
описание
по
следует
из
начальника
разведки царевича Синахериба, который упоминает и это
донесение,
и
ряд
других.
Судя по этим данным, ассирийцы весьма
неплохо
представляли местоположение страны киммерийцев и, что
самое
важное,
были
очень заинтересованы
в
ре
зультатах их столкновения с ура ртами. А значит, на известной ассирийцам территории, в юго-восточном При черноморье,
время. шие
киммерийцы
Видимо,
совершать
обитали
первые
группы
походы
в
уже
достаточное
киммерийцев,
Закавказье,
были
начав
немного
численными и их набеги на соседей далеко не всегда
были
успешными.
одного
из
таких
жение
на
рельефе
Не
исключено,
неудачных
из
что свидетельством
набегов является
Нимруда,
относящееся
изобра
ко
вре
мени царя Ашшурнацирапала 11 (883-859 п. до н. э.). На рельефе изображена ассирийская колесница, пре следующая конных лучников. Все детали одежды, во оружения, конской
сбруи и внешний облик всадников
28
(европеоидные лица, бородатые и длинноволосые) сви
детельствуют, что перед нами степные кочевники. По садка
и
поза
при
стрельбе
из лука
такая
же,
как у
киммерийцев на аттической вазе. О том, что это могут быть
именно
жением
на
киммерийцы,
подтверждается
поясе двух всадников
и
изобра
шаровидных булав.
Аналогичный вид оружия есть в погребениях, относи мых к киммериЙским. ской
колесницы
рактере
набега
Бегство всадников от ассирий
позволяет
говорить
киммерийцев
того
о
неудачном
времени
на
ха
Асси
рию.
Естественно,
что
в
результате
подобных
пораже
ний уцелевшие киммерийцы вынуждены были менять образ
жизни
правителей. всего
и
попадали
в зависимость от
Именно этим обстоятельством
можно
объяснить
то,
что
они
местных
вероятнее
платили
дань
ура рта м, также начавшим экспансию в долину Арак са с середины
века до н. э. Когда же число их
VIII
существенно возросло за счет новых групп, прибывав ших с севера, киммерийцы подняли восстание и дви
нулись
на
Урарту.
Урартский
царь
Руса
превентивного удара
по некоторым киммерийцы
ряя города
1,
предпринявший
по киммерийцам, был
предположениям,
попытку разбит и,
покончил с собой. А
продолжили свое движение на
юг,
разо
и области ура ртов. Затем в союзе с дру
гими племенами они участвовали в разгроме Фригии.
В столице Фригийского царства Гордионе обнаружены следы
их пребывания
-
наконечники стрел, украше
ния, принадлежности конской сбруи и конские захоро нения.
Другим врагом киммерийцев стали ассирийцы. По одной
из версий, в бою с ними
н. э. один
рей
-
погиб в
705
году до
из самых могущественных ассирийских ца
Саргон
Асархаддон,
11.
нанес
Однако
уже
несколько
его
преемник,
поражений
царь
киммерий
цам. Причем решающая победа была одержана им с помощью скифов,
лючил одной
союз, из
его
с
выдав
которыми
ассирийский
свою дочь замуж за
надписей
упоминается
29
имя
царь зак
их
царя.
В
разгромлен-
ного киммерийского царя
Теушпа.
Войны ассирийцев с киммерийцами про должались
и
при
Ашшурбанипале, Киммерийцы,
на
ях,
саркофаге
уплачивали
себе
на
рийцы
из
Не
Клазомен
подарки
службу.
Так,
их
ассирийцы
заключали
мир
невыгодных
услови
вождям
нанятые
Аса рхаддона.
раз
и
нанимали
ассирийцами,
вторглись в Малую Азию. Здесь они
чально потерпели геса,
сыне
изображенные
но затем
на
их
первона
поражение от лидийского царя
разгромили
его
и
полностью
к
кимме Ги
разрушили
его столицу Сарды. В этом бою царь погиб. Ассирий цы называли киммерийцев «умман
-
манда»
конные
воины. Такими они изображались и на их памятниках искусства.
Кстати, точно так же называют клинопис
ные тексты
кой
арене
и
преемников
мерийских
киммерийцев на
историчес
скифов. Сохранилось изображение ким
-
воинов
на
стене одного
из древних сарко
фагов из греческого города Клазомены. Клазоменский мастер, изображая ми,
с
показывает
трудом
отбивающихся
Четкие, кументов
Гомера.
ный
герой
Скоро Там
от
киммерийцах
нее
грозных
греческих
его
поэмы
пришли
киммериян
мы
и
клинописных до
дополняют
о
своих
«Одиссея»
к
сообщения
туманом
и там
приключениях,
гре
область,
мглой
искони
эллинов,
водам
покрытая
Океана; вечно
uблаков ... окружает Пер.
для
глав
сообщает:
глубокотекущим
печальная
безотрадная
Конечно,
северян
гоплитов.
Наиболее ранние из них мы находим
Рассказывая
Влажным Ночь
киммерийцев с эллина
конницу
но скупые свидетельства
о
ческих авторов. у
сцену боя
мчащуюся
В.
привыкших
живущих. А.
)КУКО8ского
К
солнечному
голубому небу своей родины, северные берега Черного
30
моря не могли не показаться страной суровой и холод
ной. Да
и по результатам исследований современных
специалистов в области древней экологии следует, что климат здесь был действительно суровым. Возможно, именно
поэтому
в
представлениях
первых
элли~ских
мореплавателей, сообщавших о своих плаваниях к этим берегам, это был край ойкумены (обитаемой земли), за которым
начинался
вход
в
потусторонний
мир.
В другой поэме Гомера «Илиада» встречается еще
одно упоминание о народах Северного Причерноморья. В
XI II
песне
он
называет
их
доителями
кобылиц,
млекоедами и справедливейшими из людей. Относится ли
все это к киммерийцам
смену
точный
другим
племенам,
ответ.
именно о
Но
вполне
киммерийцах,
или
к пришедшим
ученые
им
затрудняются
возможно,
поскольку
что
речь
схожие
на
дать
идет
их оценки
даются и другими, более поздними авторами. В целом свидетельства
Гомера показывают, что греки в эпоху,
о которой он
пишет, с киммерийцами еще не сталки
вались и, скорее всего, никакой реальной информации о
них,
кроме
Другое,
названия
гораздо
племени,
более
не
надежное
имели.
свидетельство
о
киммерийцах есть в «Географии» греческого автора
1
века до н. э. Страбона. Он приводит единственное во всей
античной
традиции
посредственное и
принадлежащее
элегическому
сообщение,
столкновение
поэту
греков
современнику
Каллину:
ступных киммерийцев (на
них.
не
киммерийцами
этого
«Ныне
-
отражающее с
происшествия
же
войско
пре
Е. М.) наступает»,
то есть вторглись в греческую область Ионию. Непос редственное столкновение греков с киммерийцами, судя по
всему,
было
кратковременным,
и
потому сведения
о них вначале сохранялись только в устной фольклор ной традиции. Последующая информация о киммерий
цах также была очень скудной. Когда возникла в ней настоятельная необходимость, недостаток ее стал ком пенсироваться ями
различного
ограниченного
круга
рода
теориями
уже
известных
и
толковани
данных.
Примером такого подхода к истории киммерийцев является труд «отца истории» Геродота, жившего более
3 1
чем на
12
лет позже их исчезновения. В главах
200
четвертой
киммерийцы
книги
своего
издревле
труда
населяли
он
ту
11
сообщает,
землю,
и
что
которая
в
его время принадлежала уже скифам. Когда же ски
фы
были
вытеснены
из
глубин Азии
воинственными
массагетами (по другой версии, легендарными исседо нами), они
прибыли
пограничную
реку
исследователей С жать
в киммерийскую землю, перейдя
Аракс.
приближением совет,
Большинство
отождествляет
что
скифов
им
делать
эту
современных
реку
с
киммерийцы со
столь
Волгой. стали
дер
многочисленным
вражеским войском. Мнения разделились. Народ был за отступление, цари же, напротив, считали необходи мым
упорно
Народ
не
защищать
внял
подчиниться
родную
совету
народу.
рийские правители
землю
царей,
Приняв
а
от
цари
такое
захватчиков.
не
пожелали
решение,
кимме
разделились на две группы, всту
пили в сражение друг с другом, и все погибли. Народ похорон ил
царей
у
Тираса
(современный
Днестр)
и
покинул свою землю. А пришедшие скифы завладели безлюдной
страной.
Могилы
этих
киммерийских
ца
рей, по словам Геродота, были видны еще в его время. Несомненно,
дарный ним,
рассказ
характер.
спустя
событий,
почти
когда
народе для
Он
этого
историка
записал
две
сотни
это лет
представления
об
носит
предание, после
леген
напом
прошедших
этом
исчезнувшем
местных жителей уже были
неактуальны.
Да и для самого Геродота киммерийцы были интерес ны
лишь
постольку,
поскольку
греки
сталкивались
с
ними в Малой Азии, а в итоге основали на их послед нем месте пребывания свой город-колонию Синопу. Только этим
можно объяснить
многие странности его
легенды.
Например, нежелание народа вступать в борьбу со скифами
и
последующий
уход
на
юг
в
Переднюю
Азию. В такой ситуации правильнее было бы, навер ное,
уйти
в
малонаселенные
районы
или
попытаться
точно так же, как скифы, отнять земли у более слабых
соседей. Но киммерийцы движутся в густонаселенные области и вступают в борьбу с сильнейшими государ-
32
ствами
мира того времени. Не правда ли, не вполне
логично. А значит,
можно предположить, что настоя
щим предлогом для ухода киммерийцев было вовсе не
наступление скифов. Тем более что Геродот ничего не сообщает о военном столкновении киммерийцев и ски
фов
в
Причерноморье.
говорилось
при
Значит,
анализе
крупная волна
очередная
(о
первой
клинописных текстов),
миграции
более
киммерийцев в Азию могла
быть связана с перспективой обогащения за счет гра
бежа государств Востока, возможность которой выяс нилась
Русы
после
победы
над
войском
урартского
царя
1.
А вот другой, не менее странный факт. Уходя
на
юг в Малую Азию, киммерийцы двигались вдоль вос точного якобы
побережья
Черного
моря.
Преследующие
их скифы движутся вдоль берега
же
Каспийского
моря. Вероятно, и в данном случае не было никакого преследования, и киммерийцы шли по уже известному им
в
пути
на
соединение
Закавказье,
а
со
своими
пришедшие
соотечественниками
позднее
скифы,
узнав
о
возможностях обогащения, выявленных их предшествен
никами,
позднее
направление
Вместе
с
устремились
туда,
но
избрали
иное
движения.
тем
сообщение
Геродота
важные сведения. Так, к примеру,
мы
дает
и
можем
очень судить
об общественном строе киммериЙцев. Главный вопрос любого
общества
-
вопрос
о
войне
и
мире
у
них
решает народное собрание. Значит, это высший орган
власти. Но выясняется, что решение народного собра ния не обязательно для царей. Следовательно, можно говорить о выделении представителей военной знати и отрыве их от основной массы населения, что характер
но
для
последней
орг-анизации
стадии
развития
родо-племенной
и начала оформления государственности.
Сведения Геродота дополняют отрывочные сообще ния эллинских географов Страбона иДионисия. Стра
бон рассказывает о походах киммерийцев на Пафла гонию, Фригию и Лидию, о разгроме ими столицы
Лидии, называет имя их царя ет о его гибели 2
Е. А. Молен
в
походе
на
33
-
Лигдамис и сообща
Киликию, дает название
одного из киммерийских племен
-
треры, из Фракии,
говорит о центре киммерийцев в районе Боспора Ким
мерийского
современного
-
Керченского
пролива.
В
«Описании населенной Земли» Дионисия киммерийцы оказываются
на
Последним
Западном
обитанием
Кавказе. киммерийцев,
по
всем
дан
ным, стало место, где позднее возник греческий город
Синопа.
Вероятно,
именно эту территорию
называют
ассирийские хроники страной Гамирра. Именно отсю да киммерийцы совершали последние набеги на мало
азиатские города, в том числе и греческие. Последние упоминания о них относятся к
годам до н. э.
614-611
Разгромленные ассирийцами и скифами, они исчезают
со страниц истории. Но память о них, в том числе и на
прежней
территории
их
проживания,
не
погибла.
Она сохранилась в названиях мест и населенных пун ктов. Античные авторы отмечают название Керченско го пролива в древности как «Боспор КиммериЙскиЙ». В тех же краях, близ пролива, они называют «кимме рийские
укрепления»,
«киммерийские
переправы»,
область Киммерию, Киммерийский остров, города Ким мерий
и
Киммерик.
В рассказах древних писателей о киммерийцах от разились
воспоминания
о
действительных
событиях.
Киммерийцы, как и их преемники в Северном Причер номорье скифы, участвовали в массовых передвижени
ях племен и народов в Закавказье, Передней и Малой
Азии в
YIII-YII
веках до н. э. В ходе этих миграций
погибли сильнейшие государства Древнего Востока
-
Урарту и Ассирия. Впечатления о столь значительных переменах
не
могли
не
остаться
в
памяти
современ
ников и их ближайших потомков. И киммерийцы впол
не закономерно оказались то,
что они
знали
о
них,
и
в
то,
их поле зрения. что смогли
Однако
передать
нам,
оказалось лишь небольшой крупицей в море неизвест
ности. Мы так
о
и
не
границах обитания
можем
с уверенностью говорить
киммерийцев
в
Северном
При
черноморье, хотя топонимические данные в районе Кер ченского
был
пролива
центр
дают
их державы.
основания
Мы
34
думать,
не знаем,
что
здесь
кто они
были
по этнической принадлежности, хотя дошедшие до нас
единичные имена киммерийских царей (Лигдамис, Те УLllпа) позволяют увидеть в них племена восточноиран
ского происхождения. Наконец, мы не можем с абсо лютной уверенностью связывать киммерийцев с какой либо
археологической
Впрочем, и
находят
вания
культурой.
археологи,
все
новые
и
можно сказать, оптимистичны
новые доказательства
реальных исторических
существо
киммерийцев
на
север
ных берегах Понта Эвксинского от Дуная и до Волги. В период
веков до н. э. здесь четко выделя
VIII-VII
ются могилы конных воинов (:>
Q,
а
~
а
'"
;t
>:>
;"
'\,
I::i
,tg
.~ ;\,
~\
..
$..
.:r
ф'
'\:
\:)' ,\
?
4
ЧЕРНОЕ МО
',--" ...,.,
\, ,>;:'(
v .,,>.-(
'
Y
. ........
"'~//~'
....."....
с ковчегом
"
"Базиликака 1935 г. ике" в базил
789 -Театр - "БаЗИЛ~'Храм и
6-
5-
Aroра и гла базилика" "Уваровекая
.
"., -"'2 _ 3 - Храм св·1й колокол 4 - Туманнь вная улица
"/
.:/ \('
"
(J)
А\\ W®- .. "'."""";::!>~t""-o -Ч~""'~,~ ~~. / п1-Оброн =НЫ .храМ ельВладимира ЦнтадИ~W'
...
,,\.,-:... '\,
~ " ~ ~ " \ , -:-,\'~\~\ _-:-' f )®\) \ , ~ . : . : ' " ,\(, Западно е'.городищ.А ~'':